Varje sura från Koranen börjar med "Allahs namn, den Barmhärtige för alla i denna värld och bara för de troende i nästa värld."
Om den Allsmäktige Allah själv är barmhärtig, har makt och makt över allt för att hämnas och straffa, då borde en person desto mer försöka vara barmhärtig, eftersom en person är Allahs mest älskade skapelse.
Barmhärtighet- detta är nyckeln till varje persons hjärta, detta är skapande, enande, mjukhet. Att straffa, bryta sig loss på någon eller skrika är lätt, men i det mest arga ögonblicket är det väldigt svårt att ha tålamod och förlåta en annan person, att glömma alla klagomål och bara säga ett vänligt ord. Inte konstigt att folk säger: "Att bygga - år, och att förstöra - några timmar."
Låt oss föreställa oss att vi själva hamnade i en obehaglig situation eller av misstag orsakade skada på en annan, till exempel repade en bil etc., vilken typ av reaktion skulle vi då vilja ha: skrik, indignation? Eller skulle du vilja se framför dig en person med adekvat reaktion, lugn och artig? Naturligtvis den andra.
Det är mycket lättare att visa barmhärtighet, återhållsamhet, om en person sätter sig i en annan persons plats och föreställer sig vilken typ av reaktion han själv skulle vilja.
Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) sa: Den som inte förlåter kommer inte att bli förlåten ". Det vill säga, om en person är förlåtande, då kommer Allah att förlåta honom, insha Allah. Barmhärtighet och barmhärtighet idag är vad vårt samhälle saknar, för där det finns barmhärtighet finns inget mord och hat.
En gång bad en grupp judar om tillåtelse att komma till profeten (frid och välsignelser vare över honom). När de närmade sig sa de: "Samu alaika (död åt dig)." Allahs budbärare (frid och välsignelser vare över honom) sa: "Waalaikum (och till dig)", och Aisha (må Allah vara nöjd med henne), som var i närheten, kunde inte hålla tillbaka sig och sa: "Död åt dig och Allahs förbannelse över dig!!!” Till vilket profeten (frid och välsignelser vare över honom) sade: "Allah är skyldig att vara eftergiven i varje fråga." Mot vilket Aisha (må Allah vara nöjd med henne) invände: "Du hörde vad de sa om dig," och profeten (frid och välsignelser vare över honom) svarade: "Jag svarade dem" (Imam al-Bukhari, nr 2927) ; Imam Muslim, nr 2165).
Ibland behöver vi inte ens bli kränkta eller kränkta av något så att vi fortfarande hyser ilska mot vår motståndare under lång tid.
Det finns en grundläggande formel i islam: att leva på ett sådant sätt att det inte skulle vara fy skam att stå inför Allah på den stora domens dag. Och inför Honom kommer vi att framträda förr eller senare. Så behandla inte den andra personen som du inte vill att den ska behandla dig.
Denna värld är inte evig, och en person lever i några tiotals år och går in i evig existens, en person måste kunna vinna samtidigt som den förlorar. Hur är det?
Det är när en person i den här världen förblir kränkt i något eller, begränsande sig själv, prioriterar en annan persons intressen, vilket även profeterna, de rättfärdiga och sanna teologerna gjorde. I den eviga världen kommer han att få vedergällning och evig lycka för detta.
Det rapporteras att profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: Allah förlåter de barmhärtige, förlåt Allahs skapelser på jorden, och Allah kommer att förlåta dig ».
Må Allah hjälpa oss.
Prisad vare Allah, den Barmhärtige och Barmhärtige, som beordrade människor att vara medkännande och barmhärtiga mot varandra och gjorde denna egenskap till ett tecken på Iman.
Vi prisar Allah för hans gåvor som Han ständigt ger oss.
Och vi vittnar om att det inte finns någon annan gudom som är värd att dyrkas förutom Honom, Han har inga partners och delägare. Vi vittnar om att vår profet Muhammed är en trofast tjänare till Allah, Hans budbärare och ledare för hela mänskligheten, som vägledde människor till sanningens raka väg.
Vi ber Allah att välsigna och sända fred till vår profet Muhammed, hans familj och alla hans följeslagare, såväl som alla de som följde dem, och gjorde goda gärningar, fram till Domedagen.
Allahs slavar! Jag förmanar dig och mig själv att vara gudfruktiga. Allah den Allsmäktige sa:
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ
"Allah är sannerligen med dem som fruktar Gud och som gör gott."
Allah sa också:
فَبَشِّرْ عِبَادِ* الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
"Gläd dig då, Mina tjänare, som lyssnar på orden och följer de bästa av dem."
Kära bröder och systrar. Islam är en religion av solidaritet, enhet, empati och medkänsla för varandra. Denna religion kräver vänlighet och barmhärtighet. Allah har gjort barmhärtighet till en speciell egenskap som särskiljer sanna muslimer och de som har en uppriktig tro. Allah (stor och härlig) sa:
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
"Och man bör vara en av dem som trodde och uppmuntrade varandra till tålamod och uppmuntrade varandra till barmhärtighet."
Detta är en ayat från Surah al-Balyad (Sura City), som innehåller en beskrivning av ägarna till höger sida. Vilka är de, ägarna till högersidan? Dessa är människorna som förtjänade Paradiset - troende, uppriktiga i sin tro; de är snälla mot föräldralösa barn, syndar de fattiga och visar medkänsla med allt levande.
أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ المَيْمَنَةِ
"Sådana är människorna på högersidan".
De människor i vars hjärtan det finns vänlighet och medkänsla, Allah lovade att skänka sin barmhärtighet, belåtenhet och förlåtelse. Vår profet (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ
"Barmhärtige människor kommer att förbarma sig över den barmhärtige Allah, var barmhärtiga mot jordens invånare, och Han som är i himlen kommer att vara barmhärtig mot dig."
Allah (Han är Stor och Glorious) hotade också de som inte visar medlidande med människor att Han kommer att beröva dem sin barmhärtighet. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa:
مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
"Den som inte visar barmhärtighet mot människor, Allah (han är stor och härlig) kommer inte att visa sin barmhärtighet mot honom."
Han sa också:
لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِىٍّ
"Bara en död är berövad barmhärtighet."
Kära muslimer, ömsesidig vänlighet mot varandra är en egenskap som den Allsmäktige har ingjutit i människors hjärtan från födseln, det uppmuntrar en person att göra goda gärningar mot andra, att vara lyhörd för människors problem, att känna deras sorg, inte att förbli likgiltiga för deras olyckor och försök att skydda dem från det.
Barmhärtighet är ett tecken på att det finns liv i hjärtat, det är ett tecken på själens ädelhet. Detta är den egenskap som ger lycka till en person i båda världarna.
"Den Allsmäktige Allah (han är stor och härlig) kommer att säga på Domedagen:
"O Adams son, jag var sjuk, men du besökte mig inte.
Slaven kommer att säga:
– O min Herre, hur kan jag besöka Dig i sjukdom, för Du är världarnas Herre?!
Allah kommer att säga:
"Visste du inte att sådan och sådan min tjänare var sjuk, men du besökte honom inte, och visste du inte att om du hade besökt honom, skulle du ha hittat mig med honom.
O Adams son, jag bad dig om mat, du gav mig inte mat.
Slaven kommer att säga:
– Åh min Herre, hur kan jag mata dig, för Du är världarnas Herre?!
Allah kommer att säga:
"Vet du inte att en sådan och sådan tjänare till mig bad dig om mat, men du gav honom inte mat. Vet du inte att om du hade matat honom, skulle du ha hittat belöningen för det hos Mig?
O Adams son, jag bad dig att dricka, men du gav mig inte att dricka.
Slaven kommer att säga:
– O min Herre, hur kan jag ge Dig en drink, för Du är världarnas Herre?!
Allah kommer att säga:
"Vet du inte att en sådan och sådan tjänare till mig bad dig att dricka, men du gav honom inte att dricka?" Vet du inte att om du hade gett honom en drink, skulle du ha hittat belöningen för det hos Mig?"
Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ
"Den som vill att Allah ska rädda honom från katastrofer på uppståndelsens dag, låt honom då ge en andrum till gäldenären som befinner sig i en svår situation, eller förlåt honom för skulden."
Så låt oss vara snälla mot varandra.
Kära bröder, kära systrar, ni är människor av bön och bön, det är ni som bör bära i era hjärtan dessa underbara egenskaper - vänlighet och medkänsla.
En person kan visa barmhärtighet på många områden av sitt liv, om inte på alla. Här är några viktiga exempel på barmhärtighet som bör ske i en troendes liv:
- Nåd mot föräldrar , lydnad mot dem, vänlighet mot dem och bön för dem, som den Allsmäktige Allah testamenterade till oss i Koranen:
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
"Böj dig inför dem ödmjukhetens vinge enligt din nåd och säg: "Herre! Förbarma dig över dem, för de uppfostrade mig som barn.
- Också nåd till små barn , sympati och ömhet mot dem, önskar dem väl och god uppfostran. Profeten Muhammad (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا
"Den som inte visar nåd mot de små och inte ärar de äldste är inte en av oss."
- Barmhärtighet mellan släktingar , som består i att stärka familjebanden, i goda relationer mellan alla anhöriga och i ömsesidig hjälp. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa:
الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ
- Nåd för föräldralösa barn - detta är vad som mjukar upp Adams söners hjärtan och behagar Allah den allsmäktige. Det har rapporterats att en man klagade till Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) över hårdheten i hans hjärta, och Han sade till honom:
إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ
"Om du vill att ditt hjärta ska mjukna, mata då de fattiga och stryk den föräldralösas huvud."
Också en av de viktiga manifestationerna av barmhärtighet bland människor är de rikas barmhärtighet mot de behövande. De starka måste sympatisera med de svaga. Den som lever i välstånd och hälsa bör sympatisera med dem som upplever motgångar och sjukdomar. Familjens överhuvud ska vara barmhärtig mot sin familj, chefen ska vara barmhärtig mot sina underordnade. En lärare ska vara snäll mot sina elever.
Du kan också nämna många andra exempel på barmhärtighet i vårt dagliga liv, men om en persons hjärta accepterar denna egenskap och är mättad med den, kommer den själv att berätta för sin ägare var och när den ska tillämpa den.
Kära muslimer, den barmhärtighet som vår tro uppmuntrar oss till är inte begränsad till att visa vänlighet mot våra medtroende. En muslims barmhärtighet sträcker sig till människor av annan tro. Frälsning under katastrofer, hjälp i nöd, stöd till de svaga - alla dessa handlingar har inga gränser, de är värdiga handlingar av en muslim i förhållande till alla Adams barn. Och detta har alltid varit kännetecknet för vår religion. Och en av de viktigaste manifestationerna av barmhärtighet mot företrädare för andra trosriktningar är att kalla dem till islam. En muslim måste förmedla denna välsignade kunskap till människor så att människor ser skönheten i vår tro, förstår dess grunder och ädla mål. Islam lär oss att kalla människor till sanningens väg med ett vänligt ord, bra attityd och visdom.
Det rapporteras att Asma, dotter till Abu Bakr (må Allah vara nöjd med henne), sa: "Min mor kom till mig, som då fortfarande förblev polyteist. Det var under Allahs Sändebuds livstid (Allahs frid och välsignelser vare med honom), och jag ställde en fråga till honom: "Min mamma kom till mig och vill träffa mig, ska jag hålla kontakten med henne?" Och han sa: "Ja, håll kontakten med henne."
Allah, vår Herre, vi ber Dig att göra oss barmhärtiga mot varandra, göra våra hjärtan vänliga och medkännande, göra vårt tal behagligt och gästvänligt, och våra handlingar goda och uppriktiga.
Hjälp oss och stöd oss på lydnadens väg mot Dig och på den väg som Din Budbärare har visat oss. Hjälp oss att lyda dem som du befallt att lyda, så att vi kan uppfylla ditt bud i Koranen:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ
"O ni som tror! Lyd Allah, lyda Budbäraren och de som har makten bland er."
Kära bröder och systrar, frukta Allah på ett korrekt sätt, var gudfruktiga och kom ihåg honom alltid, både ensam med dig själv och bland människor.
Vet: Allah gav vårt samhälle sympati och medkänsla, vilket är en av de centrala egenskaperna hos en troende. Under hela sin historia har muslimer alltid varit kända för vänlighet både sinsemellan och i relationer med representanter för andra religioner och folk. Och vad som händer idag bland vissa muslimer - inbördes stridigheter och ömsesidig fientlighet, att nå fiendskap och blodsutgjutelse - allt detta är Satans intriger, med vilka han vill väcka ilska i människors hjärtan och utplåna värdighet från jordens yta.
Men i alla svåra situationer bör en muslim inte glömma vem han är och vilken religion han har. Ingenting borde göra honom så förbittrad att han förrådde sin tros adel. Eftersom vår barmhärtighet inte bara är känslor i själen och inte bara bläck på papper, vår barmhärtighet är lydnad mot den Barmhärtige Allah, den Levande och Allsmäktige, och vår lydnad mot Honom bör inte försvagas under anstormningen av svårigheter och prövningar.
Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى
"Troende på ömsesidig kärlek sinsemellan, barmhärtighet och artighet mot varandra är som en enda kropp, och om ett organ klagar, då svarar resten av kroppen med sömnlöshet och feber."
Allah (stor och härlig) sa:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
"Sannerligen, Allah och hans änglar välsignar profeten. O de som tror! Välsigna honom och hälsa honom med frid."
O Allah, välsigna och skicka frid och nåd till vår ledare och profet Muhammed, såväl som hans familj och alla hans följeslagare.
Skicka Dina välsignelser till de rättfärdiga kaliferna som skötte muslimernas angelägenheter efter honom: Abu Bakr, Umar, Usman och Ali, såväl som till alla ädla följeslagare och alla de som följde dem fram till Domedagen.
O Allah, vi ber Dig att fylla våra hjärtan med barmhärtighet mot Dina slavar och bemyndiga oss att göra goda gärningar så att Du kan vara nöjd med oss. Visa oss nåd, gör våra hjärtan snälla mot Dina varelser och lydiga mot Dig, så att vi tackar Dig för allt som Du har gett oss, för allt som Du har gett oss.
O Allah, vi ber Dig att rädda våra bröder och systrar i Syrien och Irak från katastrofer och lidande. Skydda dem från hunger, kyla och sjukdomar, bevara dem och skydda dem, trösta dem i sorg, skingra deras sorg, lugna deras hjärtan. Ge dem välsignelser, sänd dem frid och lugn, och vi ber detsamma för alla muslimer runt om i världen.
Allah, lämna oss inte med en sådan synd som inte skulle förlåtas av dig.
Lämna inte en sådan ångest att du inte skulle skingra.
Lämna inte med oss sådana skulder som du inte skulle hjälpa till att betala tillbaka.
Lämna inte en sådan sjukdom som du inte skulle läka.
Och lämna inte bland våra döda dem som du inte skulle förlåta.
Och lämna inte ett sådant behov från vilket Du inte skulle befria oss. Och ge oss lättnad.
Vår Herre, ge oss gott i denna värld och gott i nästa värld och skydda oss från helvetets straff.
Allah, vi ber Dig om Paradiset och alla de handlingar och ord som för oss närmare det. Och vi ber om ditt skydd från helvetet och från alla handlingar och ord som för oss närmare det.
O Allah, vi ber Dig om Paradiset för oss själva och för våra föräldrar och för alla som vi står i skuld till, för alla som har gjort något bra för oss och för alla muslimer.
O Allah, förlåt alla muslimer och muslimska kvinnor – både levande och de som redan har lämnat denna värld.
Prisad vare Allah, världarnas Herre.
Beredd:
Malikov R.
X.
Kanonisk utgåva:
Karimov M.
Textkorrigering: Tamkyn R.
G.
För webbplats «
Varför Islam» –
En som är berövad att förstå innebörden av "barmhärtighet" i religionen berövas förståelsen av "barmhärtighet" i livet. Och den som vet den sanna innebörden av "barmhärtighet" kommer att ha en lättare väg i religionen.
Detta ämne är så omfattande att jag tror att var och en av oss kommer att möta svårigheten på ett värdigt sätt att avslöja alla aspekter och förståelse för "Allahs barmhärtighet". Och jag är en av dem som i hopp kommer att försöka föra den sanna essensen av detta ämne närmare våra hjärtan. Jag tror att en person som är berövad barmhärtighet mot världen omkring honom, och först och främst mot sig själv, är berövad lycka och glädje, som inte kan hittas annat än genom barmhärtighet. I en sådan situation kommer ingenting att hjälpa skapandet av Allah, förutom att vända sig till den ende och barmhärtige Allah med en bön på läpparna.
Hadithen säger att när Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare över honom) skämde bort och kysste sina barnbarn Hasan och Hussein, sa en av följeslagarna: "Jag har tio barn, men jag kysste aldrig någon av dem", vilket Profeten (frid och välsignelser vare över honom) svarade: "Vad kan jag göra med dig om Allah har tagit bort nåd från ditt hjärta." Detta är Allahs egenskap, precis som hans namn, som avslöjades i titeln Surah Ar-Rahman. En annan hadith säger att den barmhärtighet som ges till alla människor på jorden bara är en hundradel av den barmhärtighet som den Allsmäktige har. En gång såg Allahs Budbärare (frid och välsignelser vara över honom), när han återvände från en kampanj, en kvinna som hade förlorat sitt barn och bokstavligen rusade från sida till sida och försökte hitta sitt barn. Och när hon äntligen hittade den visste hennes glädje inga gränser, hon kramade och kysste sitt barn och höll honom hårt mot sitt bröst. När Allahs Sändebud såg detta, sa Allahs frid och välsignelser: Allah den Allsmäktige är mer barmhärtig mot sina slavar än denna kvinna är mot sitt barn. ».
Allahs barmhärtighet överträffar hans vrede. Den Allsmäktige skapade allt levande genom sin nåd. Detta är barmhärtigheten som vi nämner när vi läser varje sura i Koranen. Alla människor kommer endast in i paradiset genom Allahs nåd, och även den bästa personen är vår profet Muhammed (frid och välsignelser vare med honom).
På arabiska kommer ordet "barmhärtighet" från roten "rahma", vilket är detsamma som ordet för "moders livmoder" - "rahm". Detta understryker att kvinnor är utrustade med nåd som män inte är utrustade med. Som gravid föder en kvinna sitt barn och i smärta föder det honom, som därefter inte bör glömma barmhärtigheten från sina föräldrar och alltid bör försöka betala med kärlek och barmhärtighet mot sina föräldrar.
I vår förmåga att känna, glädjas, älska, empati. Nåd sammantaget utgör många egenskaper, såsom tålamod, vänlighet, kärlek, medkänsla, medlidande och till och med kritik och bestraffning vid rätt tidpunkt. Detta liknar en mammas inställning till sitt barn, som av goda avsikter varnar för skada och ondska och straffar sitt barn i utbildningssyfte.
Och de människor som berövar människor barmhärtighet och ingjuter i dem ilska, känslolöshet och hat är som Shaitans assistenter, som försöker med all sin kraft att alienera människor från Allahs barmhärtighet. Detta indikerar för oss att Allahs fiende, som inte ges Allahs nåd, är en fiende för oss. I Koranen sa Allah den Allsmäktige (vilket betyder): Sannerligen, djävulen är din fiende, så behandla honom som din fiende. "(Sura Fatir ayat 6).
Vi bör be Allah att fylla våra hjärtan med barmhärtighet och aldrig misströsta om hans nåd, oavsett vad som händer. I Koranen sa Allah den Allsmäktige (vilket betyder): Och tappa inte hoppet om Allahs barmhärtighet, för bara de som inte tror är förtvivlade över Allahs barmhärtighet "(Sura Yusuf ayat-87).
Sammanfattningsvis, ytterligare ett exempel från livet av Allahs största nåd för alla världar (frid och välsignelser vare med honom). Denne man ägde en mängd barmhärtighet som inte gavs till någon annan än honom, och som han visade för de stridande invånarna i Mecka på dagen för dess öppnande. Allahs budbärare (frid och välsignelser vare över honom) visade barmhärtighet mot dem och gav dem möjlighet att lämna staden som fria människor. Och det var dessa människor som kämpade med honom i så många år, vilket gav honom smärta och besvikelse, i fiendskap med människor som stod honom nära.
Jag tror att det viktigaste är möjligheten att förvärva barmhärtighetens egenskaper och, vad som också är mycket viktigt, att inte förlora barmhärtigheten, sträva efter att förvärva andra dygdegenskaper.
Detta är bara en rad från Barmhärtighetens bok, som jag kunde dedikera till mina uppskattade läsare, i hopp om att var och en av oss kan ta emot åtminstone en liten del av Allahs barmhärtighet.
Suimbayeva Asel
Allah är så barmhärtig att han, som jag hörde, älskar oss mer än 70 mammor älskar sitt barn. Är det sant? Vänligen förklara!
Svar:
All lovsång tillhör Allah!
Allah är helig och stor! - är nådig och barmhärtig. Han är den mest barmhärtige av alla. Hans nåd omfattar allt. Han sa: "... och min nåd omfamnar allt"(Heliga Koranen, 7:156).
I "sahih" överförs muslim från Abu Hurairahs ord att profeten - Allahs frid och välsignelser vare med honom! sa: "Allah har hundra delar av nåd. En av dem har han investerat i människor, jinn, djur och insekter. På grund av henne visar de varandra sympati och barmhärtighet. Av samma anledning visar ett vilt djur medlidande med sin unge. De återstående nittionio delarna av nåd Allah avsatte [för att] manifestera det för sina tjänare på Uppståndelsens dag.
Muslim (6908).
Berättat från orden av 'Umar b. al-Khattaba - må Allah vara nöjd med honom! - som sa: "Till Allahs Sändebud - Allahs frid och välsignelser vare med honom! förde fångarna. Bland fångarna fanns en kvinna som letade efter [något]. När hon hittade sin lille son bland fångarna tog hon tag i honom, kramade honom och ammade honom sedan. Då Allahs Sändebud - frid och välsignelser vare med honom! - sa till oss: "Tror ni att den här kvinnan kommer att kasta sitt barn i elden?" Vi svarade: "Nej... vi svär vid Allah! Hon kommer aldrig att lämna honom frivilligt, ”och Allahs Sändebud - frid och välsignelser vare med honom! - sa: "Allah är mer barmhärtig mot sina tjänare än denna kvinna är mot sitt barn."
Hadithens text är överens om av al-Bukhari (5653) och Muslim (6912).
En manifestation av Allahs nåd till sina slavar är också att han sände budbärare och skickade ner skrifter och lagar så att slavarnas liv byggdes på grundval av normerna för försiktighet, bort från fattigdom, umbäranden och tvång. Den Allsmäktige sa: "Vi har sänt dig endast som en barmhärtighet till världarna" (Heliga Koranen, 21:107).
Den Allsmäktiges barmhärtighet är att Han på Domedagen kommer att introducera sina troende slavar i paradiset, och ingen kommer bara in i paradiset tack vare sina gärningar.
Profeten - Allahs frid och välsignelser vare med honom! Han sa: "Ingen kommer in i paradiset genom sina gärningar." Han fick frågan: "Och även du, Allahs sändebud?" Han svarade: "Och även jag, om inte Allah täcker mig med nåd. Handla försiktigt, försök att vara nära [till perfektion] och låt ingen av er drömma om döden, för om han är en bra person, då har han möjlighet att göra ännu mer gott, och om han är en dålig person, då har möjlighet att förbättra sig!
Al-Bukhari (5349) och Muslim (7042) citeras.
Den troende måste förbli i ett tillstånd mellan hoppet om Allahs nåd och rädslan för hans straff. Allah säger: "Informera mina slavar att jag är förlåtande, barmhärtig, men mitt straff är ett smärtsamt straff" (Heliga Koranen, 15:49-50).
När det gäller dina ord att Allah älskar oss mer än sjuttio mammor älskar sitt barn, Allah vet bättre om det. Det räcker för oss att veta att Allahs nåd omfattar allt.
O Allah, förbarma dig över oss med din nåd, o barmhärtigaste av de barmhärtiga!
LÄS NU ÄVEN
Enkla och lätta tomatansiktsmasker 
Naturligtvis är alla grönsaker utan undantag mycket användbara. En av grönsakerna som innehåller en stor mängd vitaminer och mineraler är en tomat.
Tomat...
Användbara egenskaper hos tranbär 
Översatt från latin kallas lingon för vinranka. När det gäller popularitet och hälsofördelar kan endast tranbär jämföras med det. Mest av...
Hustruns rättigheter i islam. Vilka rättigheter har en hustru över sin man? 
Mannen måste uppfylla sina rättigheter inför sin hustru, precis som han vill att hans fru ska uppfylla sina rättigheter inför honom. Till hustruns rättigheter...
Hur man badar ett nyfött barn ordentligt (för första gången eller själv) 
Att bada ett barn är ett obligatoriskt förfarande, som varje mamma bör närma sig med särskild omsorg. Tips om hur man gör denna uppgift lättare för en ung mamma, läs ...
Hur man gör en läcker smörgås - recept 
Det händer ofta att du kan sitta hemma med din älskade man eller barn och titta på en intressant film eller tecknad film. Till och med bara...
Allah den Allsmäktige har sagt i den heliga Koranen:
لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
"Förlora inte hoppet om Allahs barmhärtighet. Sannerligen, Allah förlåter fullständigt synder, för Han är Förlåtande, Barmhärtig.
(Az-Zumar, 39/53)
”Före dig fanns det ett folk bland vilka det levde en man som dödade 99 människor. En dag började han fråga folk om den mest kunniga vetenskapsmannen bland dem. Han pekades på en munk. Han gick till honom och efter att ha kommit, sade han:
- Jag dödade nittionio människor, kommer min ånger att accepteras?
Munken sa till honom att hans ånger inte skulle accepteras. När han hörde detta dödade han munken utan att tveka. Antalet av hans offer nådde hundra. Efter en tid började han återigen leta efter en stor vetenskapsman för att få råd från honom. Och han pekade på en stor vetenskapsman, som han omedelbart gick till. När han kom till honom frågade han:
– Jag dödade hundra människor, kommer min ånger att accepteras?
Forskaren svarade:
– Ja, ingenting kan vara ett hinder för din omvändelse. Gå till ett sådant och ett sådant ställe, folk där dyrkar Allah. Stanna där för att leva och dyrka honom tillsammans med alla. Återvänd inte till ditt hemland, för det här är en dålig plats.
Efter att ha fått instruktioner från vetenskapsmannen gav han sig av på sin resa, men döden överföll honom halvvägs. Barmhärtighetens änglar och plågans änglar började tvista sinsemellan om hans öde. Den första ängeln sa:
– Han kom hit, efter att ha gjort uppriktig ånger.
En annan sa:
Den här mannen har inte gjort något gott.
Under deras tvist dök en ängel upp i form av en man, de tog honom som domare för att lösa tvisten. Ängeln rådde dem att mäta avståndet till de platser där han lämnade och dit han var på väg. Om den avlidne är närmare området dit han var på väg, kommer barmhärtighetens änglar att ta bort honom. De gjorde just det. Mannen befann sig närmare området, och han fördes bort av barmhärtighetens änglar.
(Riyadus-Salikhin)
En anhängare till Profetens följeslagare - Tabi'in Abban ibn Ayyam - rapporterar:
”I Basra såg jag ett begravningståg där bara fyra personer deltog. Jag blev mycket förvånad över att i en så stor stad bara fyra personer deltar i begravningsbönen - janazah. Jag bestämde mig för att jag skulle bli femma och gick med dem. Efter att den avlidne begravts såg jag en glatt leende kvinna i närheten. Jag frågade om anledningen till hennes glädje. Hon svarade:
"Det här är min son. Han begick alla slags synder. Nyligen blev han sjuk och tillbringade tre dagar utan att gå upp ur sängen. Och i morse testamenterade han till mig:
"Berätta inte för någon om min död, ingen kommer ändå, men de kommer bara att glädja sig över min död. På den här ringen skriv islamiska vittnesmål - shahada, lägg i mitt hölje. Kanske kommer Allah den Allsmäktige att förbarma sig över mig. Kliv sedan på mitt ansikte och säg
"Detta är straffet för de som inte lyder och går emot Allahs befallningar."
När du har begravt mig, räcker du upp dina händer och läser dua-bönen:
"O Allah! Jag är nöjd med min son, och du är nöjd med honom."
Så han lovade. Efter hans död gjorde jag allt han bad om. Och nu, när jag läste dua-bönen, hörde jag min sons röst: "Mamma! Jag visade sig inför Herren, som är oändligt generös och barmhärtig mot muslimer, och inte snål, "det var därför jag log."
(Al-Hikam Al-Ata'il)
"En varm sommar nära en handelsbutik när han tog ett barn i handen, ropade en man in i folkmassan:
Vem förlorade det här barnet?
En kvinna sprang ut ur folkmassan och gick fram till barnet, tog honom i famnen och kramade honom. Hon tryckte honom mot sitt bröst, täckte sig för den gassande solen och utbrast:
Åh mitt barn!
Omkring, se allt detta, fälla tårar. Allahs budbärare (sallallahu alayhi wa sallam) kom fram, han fick veta om allt som hade hänt här. Efter att ha lyssnat sa han:
- Du blev förvånad över den här kvinnans barmhärtighet och medkänsla med hennes barn. Men Allah den Allsmäktige är ännu mer barmhärtig mot er alla!”
Profeten Muhammed (S) sa:
"Allah har hundra välsignelser, varav bara en han skickade ner till jorden. Känslan av barmhärtighet och medkänsla som människor, jinn, fåglar och vilda djur visar varandra är en manifestation av endast en barmhärtighet från Allah som har sänts ner till jorden. Nittio-nio barmhärtigheter Allah lämnade för det efterföljande eviga livet, med dem kommer Han att visa barmhärtighet mot sina tjänare.
(muslim)
Qassama bin Zubai berättade:
"En gång trodde profeten Ibrahim (alayhis salam) att han var den mest barmhärtige av människor. I det ögonblicket lyfte Allah honom över jorden, vilket gav honom möjligheten att se Hans tjänares gärningar och tillstånd. Profeten Ibrahim (alayhis salam) såg vad som hände och läste omedelbart dua-bönen:
O Allah! O min Herre, förgör dem!
Allah den allsmäktige svarade honom:
O Ibrahim! Jag är mer barmhärtig än du. Gå nu ner, kanske kommer de att lämna sin olydnad och omvända sig.”
Ali ibn Abu Talib (radiallahu anhu) rapporterade att profeten Muhammed (sallallahu alayhi wa sallam) sa:
"När den Allsmäktige visade Ibrahim himlen och jorden såg han en man som gick emot Allahs befallningar. Ibrahim(alayhis salam) bad Allah att förgöra honom. Sedan såg han en annan syndare och bad också till Herren om hans förintelse. Båda personerna dog. Lite senare såg han igen den trotsiga personen och förbannade honom igen och bad om att bli förstörd. Även denna man dog. På så sätt dog flera personer. Då sände Allah den allsmäktige ned en uppenbarelse:
- O Ibrahim! Utan tvekan är du en person vars böner accepteras. Be inte om att Mina slavar ska förstöras! Eftersom det finns tre funktioner:
- 1. När en slav utför omvändelse, accepteras det av Mig.
- 2. Kanske kommer en generation från dessa människors avkomma som inte kommer att glömma Mig.
- 3. På Domedagen kommer dessa slavar att bli förlåtna eller straffade av Mig."
Sad bin Bilal sa:
"På Domedagen kommer Allah den allsmäktige att beordra att föra två personer från helvetets eld, som var där på grund av sina synder. När de kommer inför Allah, kommer Han att säga:
Jag förtrycker inte någon. Man straffas för det man har gjort.
Efter att ha sagt detta, beordrar Allah dem att återvända till helvetet. En av dem kommer att gå snabbt, och den andra - långsamt och tungt, som om han inte vill gå. Allah kommer att beordra dem tillbaka och fråga:
Varför går en av er snabbt och den andra långsamt?
Den som gick snabbt kommer att säga:
Jag ville inte olyda Din order här heller, det var därför jag gick så fort.
Och den andre kommer att svara:
Jag har en väldigt bra åsikt om dig. Och jag gick långsamt, för jag trodde att när du en gång tog mig ut ur helvetet, andra gången skulle du inte ta mig dit.
Allah den Allsmäktige kommer att säga:
Jag har förlåtit er båda, gå direkt till himlen!"
Anas (radiallahu anhu) berättade profeten Muhammeds (sallallahu alayhi wa sallam) ord:
"På domedagen kommer det att sägas:
- O profeten Muhammeds gemenskap! Jag har förlåtit dig vad du är skyldig mig. Ni förlåter också varandra. Och genom min barmhärtighet, gå in i paradiset!"
(Ihya ulumud-din)
En slav ska känna rädsla och be om nåd, bör hoppas på förlåtelse och barmhärtighet från Allah den Allsmäktige. Av rädsla för Allahs missnöje och straff bör han undvika att begå synder, vara uppmärksam på vad som är förbjudet och vad som är tillåtet. Att uppleva rädsla betyder att vara rädd för missnöje och straff från Allah den Store. Att tigga om nåd betyder att hoppas på nåd och hoppas på Allahs Allsmäktiges förlåtelse. Rädsla och hopp är som två vingar för en person.
Allah den Allsmäktige har sagt i den heliga Koranen:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
"O Mina slavar, som har begått synder, efter att ha passerat gränsen till det som är tillåtet!Tappa inte hoppet om Allahs nåd. Sannerligen, Allah förlåter fullständigt synder, för Han är Förlåtande, Barmhärtig.
(Az-Zumar, 39/53)
