Нижневолжки епископ Савин
Епископ Василий от Горна Волга
Епископ Сионски и цяла Западна Европа Йоан.
Има няколко манастира:
Светотроицкият мъжки манастир на Руската православна църква в село Каменка, Злински район, Брянска област;
Илински манастир в Самара (443117, Самара, ул. Стандарт, 26);
Малиновски манастир (606476, област Нижни Новгород, район Борски, село Филиповское).
Според Министерството на правосъдието на Руската федерация към 1 май 2004 г. в Русия са регистрирани 79 религиозни организации на RDC, включително 3 централизирани, 74 местни общности и едно духовно училище. Висшето духовно училище работи от 1991 г. в град Новозибков, Брянска област. Освен това към Староправославната патриаршия има Издателски отдел, редица други отдели и комисии.
Разказ
От средата на 19 век, когато възниква Белокриницката старообрядческа митрополия, някои от свещениците не признават Белокринитската йерархия и продължават да примамват свещеници от господстващата църква.
През 20-те години. 20-ти век дългосрочното търсене от бегълците на епископ завърши с участието на двама епископи от господстващата църква. Така от 1923 г. сегашният RDC има независима тристепенна йерархия. Следователно името Beglopopovtsy (не се използва в RDC) е исторически анахронизъм. Целият епископат на RDC ръководи своето наследство от двама епископи - Саратовския и Петровски архиепископ Никола (Позднев, 1853-1934; до 1906 г. е ректор на Пензенската духовна семинария) и Свердловския епископ Стефан (Расторгуев, 1861-1937), които се присъединяват към църквата на "старообрядците, приемайки свещеничеството от гръко-руската църква" съответно през октомври 1923 г. и 1929 г.
Основана на земята от Господ Исус Христос, Църквата съществува от 20 века. Руската църква от момента на своето създаване до настоящия момент е преминала през пет исторически периода: първият, от кръщението на Русия до нашествието на монголите, от 988 до 1287 г.; вторият период от 1287 до 1461 г., когато се извършва разделянето на Руската църква на две митрополии; третият период от 1461 до 1589 г., когато в него тече живот под управлението на двама митрополити; четвъртият период от 1589 г., когато е установена патриаршията в Руската църква, до 1666/67 г., когато по вина на разколния патриарх Никон и Великата Московска катедрала от онова време настъпва църковен разкол и остават само те в истинската Църква, които не се страхуваха от преследване и не се поддадоха на земните изкушения, те продължиха да пазят непроменено свещеното Предание, отхвърляйки реформата на Никон. Петият период е белязан от най-жестоките гонения на старото православие и всички, които го изповядват. Продължава от 1666/67 до 1923 г. През този период земната Църква овдовява, предадена страхливо от всички земни епископи и се храни само от свещеничество, бягащо от ереста, което е прието в Църквата в съществуващия ранг въз основа на канонични правила във втори чин, чрез миропомазване. Въпреки ужасното преследване от страна на светските власти и доминиращата новообредна Никонианска църква, староправославните християни работиха неуморно за изграждането на Църквата Христова и през целия този период се стремяха да възстановят епископския сан, което, по Божията милост, успешно се случи на 4 ноември 1923 г. На този ден в град Саратов в древния православен храм в името на Св. великомъченик Димитрий Солунски, настоятелят на този храм свещеник Никола Тихомиров прие Саратовския архиепископ Никола Позднев в лоното на Руската православна църква. Присъединяването става по втория чин чрез миропомазване, въз основа на 8 канон на Първия вселенски събор. С възцаряването на архиепископ Никола и възстановяването на епископския сан в Руската църква започва шестият исторически период, който продължава и до днес.
През това време в Старата Православна Църква се случиха много важни събития, по-специално на 16 септември 1929 г. Бугурусланският епископ Стефан (Расторгуев) от същата вяра се присъедини към Църквата. Според каноничните правила двама епископи имат право да ръкополагат други епископи. Следователно, от момента, в който епископ Стефан се присъединява към РСЧ, се възстановява тристепенната църковна йерархия и започват да се извършват епископски ръкоположения.
На събора от 1924 г. е създаден Главният църковен съвет (ГЦС) - най-висшият духовен орган на РСЧ. През 1963 г. GCC е преобразуван във Висшия духовен съвет на RDC, който от юли 1972 г. става известен като Съвет на староправославната архиепископия. През юни 1996 г. този Събор от своя страна е реорганизиран в Архиерейски събор на РСД.
Столът на Примаса на RDC се мести няколко пъти, което се дължи на тормоз от страна на съветските власти. През 1923 г. се намира в Саратов. От 1924 до 1955 г тя беше в Москва. От 1955 до 1963 г Ръководителят на СРЦ е извършвал своето архипастирско служение в град Самара (по съветско време Куйбишев). От 1963 до 2000 г. резиденцията на архиепископа се намира в Новозибков, Брянска област. Осветената катедрала през 2000 г. прие решение за връщането на резиденцията на примата на RDC в Москва. Осветеният събор от 2002 г. прие решение за възстановяване на Патриаршията в Старата православна църква, която беше загубена през 17 век чрез отстъплението на патриарх Никон.
От момента, в който е възстановена епископията, 9 архиепископи извършват своето първосвещеническо служение един след друг начело на църквата:
архиепископ Никола (Позднев), (1923-1934);
архиепископ Стефан (Расторгуев), (1934-1937);
Архиепископ Михаил (Кочетов), (1938-1944);
архиепископ Йоан (Калинин), (1944-1955);
архиепископ Епифаний (Абрамов), (1955-1963);
Архиепископ Йеремия (Матвиевич), (1963-1969);
архиепископ Павел (Машинин), (1969-1979);
архиепископ Генадий (Антонов), (1979-1996);
Архиепископ Аристарх (Калинин), (1996-2000). Всеки от тях сега почива в Bose.
От 9 май 2000 г. РДК се ръководи от Московския и цяла Русия архиепископ Александър (Калинин). Александър (Авдей Диомидович Калинин) е живият староправославен патриарх на Москва и цяла Русия. Има средно техническо образование. През 1986 г. завършва Московската духовна академия на Руската православна църква на Московската патриаршия, кандидат на богословските науки. През декември 1987 г. е ръкоположен за свещенически монах. От 1990 г. - ректор на Висшето староправославно богословско училище (Новозибков). През септември 1992 г. е възведен в архимандритски сан – настоятел на манастира „Света Троица“.
На 7 - 8 февруари 1996 г. в осветената катедрала е възведен в сан на Московски епископ. През 1996 - 2000г - Помощник на архиеп. През юни 2000 г. е възведен в сан архиепископ на Новозибковски, Москва и цяла Русия. Тогава беше решено да се промени титлата на примаса на архиепископ на Москва и цяла Русия. Възведен е в сан Патриарх на Москва и цяла Русия на Освещения събор на 3 март 2002 г., проведен в Новозибков, Брянска област.
Каноничната територия на Старата православна църква е разделена на епархии, които имат постоянни граници, утвърдени от Освещения събор от 2003 г. Епархиите включват деканати, чието функциониране е регламентирано от Освещения събор от 1925 г.
Значение на РУСКАТА ДРЕВНА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА в дървото на православната енциклопедия
РУСКА ДРЕВНА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО".
Руската стара православна църква („Новозибковска йерархия“), една от старообрядческите организации на свещеническото убеждение.
Основата на Старата православна църква беше Беглопоповците, които не приеха Белокринитската йерархия. Значителна част от тях през 1923 г. признават за свой глава преминалия при тях саратовски обновленец архиепископ Николай (Позднев).
През септември 1929 г. към тях се присъединява Свердловският епископ Стефан (Расторгуев). Буквално няколко дни по-късно епископите Никола и Стефан вече ръкоположиха новия епископ Пансофий.
От 1923 г. главата на новосформираната църква се нарича архиепископ на Москва, Саратов и цяла Русия на староправославните християни.
Първоначално центърът на църквата е бил в Саратов. През 1924 г. е преместен в Москва (в църквата Николски на Рогожското гробище), а през 1955 г. в Куйбишев (Самара) и накрая през 1963 г. в Новозибков (Брянска област), поради което църквата често се нарича Новозибковска архиепископия .
Катедралата Преображение на Спасителя в Новозибков е затворена едва през 1938 г., а през 1943 г., по време на германската окупация, богослуженията в нея се възобновяват и никога не спират.
На 3 март 2002 г. завършва Староправославният събор, на който е взето решение за възстановяване на патриаршията. Новозибковският, Московски и цяла Русия архиепископ Александър (Калинин) е възведен в патриаршески сан с титлата „староправославен патриарх Московски и цяла Русия“.
примати
Статистика
50 общности, 9 епископи (включително на територията на Румъния, на която са подчинени 5 енории), 9 епископски катедри: архиепископът на Новозибковски, Москва и цяла Русия, епископът на Перм, епископът на Волгоград и Саратов, епископът на Тулчински и цяла Румъния, епископ на Гомел и цяла Беларус, епископ на Москва, епископ на Урал, Самара и Оренбург, епископ на Курск и цяла Украйна, епископ на Бурятия и целия Далечен Изток.
Има Висше староправославно богословско училище (Новозибков, Брянска област, ул. Первомайская, 7).
Привържениците на Църквата живеят в Централна Русия, в Средното Поволжие, в Западен Сибир, Забайкалието, в Краснодарския край, в Румъния и в Грузия.
Московската общност има 6 действащи църкви. През 1990 г. московската църква Св. Николай на Зацепа (недалеч от жп гара Павелецки) е предадена на новозибковци, където се намира столът на древния православен патриарх.
Използвани материали
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?1_4322
http://edinoverec.narod.ru/staroobrad/2.html
ДЪРВО - отворена православна енциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
За проекта | Хронология | Календар | Клиент
Дърво на православната енциклопедия. 2012
Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е РУСКА ДРЕВНА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА на руски език в речници, енциклопедии и справочници:
- РУСКА ДРЕВНА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА
Една от посоките на свещеническата тенденция в староверците. Създаден е от свещеници, които не признават Белокриницката йерархия. Духовният център на църквата се намира в Новозибков, Брянск... - РУСКИ в Илюстрована енциклопедия на кучетата:
кучешка хрътка Целият външен вид на красива и грациозна руска хрътка свидетелства за бърз ход; всички части на кучето са безупречно изпипани, линиите са завършени. … - ЦЪРКВА в съновника на Милър, съновник и тълкуване на сънища:
Да видите църква в далечината насън означава разочарование от събития, които са очаквани толкова дълго.Влизането в църква, потопена в тъмнина, е знак... - ЦЪРКВА в Архитектурния речник:
същото като храма... - ЦЪРКВА в най-новия философски речник:
(на гръцки - kyriakon - домът Господен) - специфичен вид аматьорска и самоуправляваща се религиозна организация, която обединява единоверци и ги противопоставя на тези от други вероизповедания ... - ЦЪРКВА в речника на термините за изобразително изкуство:
- същото като храма. (Ил.: Църквата Покров Богородичен на Нерл. 1165 г. ... - РУСКИ в речника на икономическите термини:
PRAVDA е един от най-значимите кодекси на древноруското право, достигнали до нас. Включва: отделни норми на "Руския закон", Правдата на Ярослав Мъдри, ... - ЦЪРКВА в краткия религиозен речник:
1. В общ смисъл (и само на руски), организацията на последователите на определена религия въз основа на обща доктрина и ... - ЦЪРКВА в Краткия църковнославянски речник:
1) общност от хора, които наистина вярват в Господ Исус Христос; 2) сграда, посветена на Бога; … - ЦЪРКВА в Библейската енциклопедия на Никифор:
има общество от хора, установени от Бога, обединени от православната вяра, Божия закон, йерархията и тайнствата. От тази концепция за Църквата е необходимо ... - ЦЪРКВА в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Внимание, тази статия все още не е завършена и съдържа само част от необходимата информация. Църквата е общност от вярващи... - ЦЪРКВА в изказвания на известни хора:
- ЦЪРКВА в Речник Едно изречение, дефиниции:
е място, където господа, които никога не са били в рая, го хвалят на хора, които никога няма да стигнат там. Хенри... - ЦЪРКВА в Афоризми и умни мисли:
това е място, където господа, които никога не са били в рая, го хвалят на хора, които никога няма да стигнат там. Хенри... - ЦЪРКВА в Големия енциклопедичен речник:
[от гръцки. kyriake (oikia) лит. – Божи дом], ..1) специфична за християнството концепция за мистичната общност от вярващи („верни“), в която ... - ЦЪРКВА във Великата съветска енциклопедия, TSB:
[от гръцки. kyriake (oikia) - Божи дом], 1) специален тип религиозна организация, асоциация на последователи на една или друга религиозна тенденция, основана на ... - ЦЪРКВА
може да се разглежда 1) според етимологичното значение на думата, 2) като предмет на доктрината на вярата, религиозните вярвания и науката, 3) като факт в ... - РУСКИ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
Руска правда – т.нар. паметник от древноруски характер, открит от В. Н. Татищев през 1738 г. в списъка на Новгородската хроника, написана ... - ЦЪРКВА в съвременния енциклопедичен речник:
- ЦЪРКВА в Енциклопедичния речник:
[от гръцки kyriake (oikia), буквално - домът на Господ], 1) концепцията за мистична общност от вярващи ("верни"), специфична за християнството, в която ... - РУСКИ в Енциклопедичния речник:
, о, ак. 1. виж руснаци. 2. Общото наименование на бавни и бързи руски народни танци (кръгли танци, импровизационни танци, дами) и ... - ЦЪРКВА в Енциклопедичния речник:
, -кви, мн. -and, -her, -am, f. 1. Сдружение на последователи на определена религия. организация, отговаряща за религиозния живот и свързаните с него ... - ЦЪРКВА
ЦЪРКВА [от гръцки. кириак; (oikia), букв. - домът на Господа], понятие, специфично за Христос-ва мистичен. общности от вярващи ("верни"), в които се осъществява единство ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКА СТАРИНА", мес. ист. сп., 1870-1918, Петербург (Петроград). Основен M.I. Семевски. Официален документи, мемоари, писма и други материали по история... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКА СОЦИАЛДЕМОКРАТИЧЕСКА ПАРТИЯ", наименование. петербург група "Работен банер" в ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА СЕКЦИЯ на 1-ви МЕЖДУНАРОДЕН, орг. емигранти в Женева; създадена в кон. 1869 – нач. 1870 (N.I. Utin, V.I. и ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКАЯ РЕЧ", научно-популярно списание на Руската академия на науките, от 1967 г., Москва. Основатели (1998) - Отделение по литература и език на Руската академия на науките, Рос. културен фонд. 6… - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА РАВНИНА, нар. Източноевропейска равнина на територията. … - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА ПРАВОСЛАВНА ЧУЖБИННА ЦЪРКВА (РПЦЗ), основана през периода на Граждан. война 1918-22 г. от представители на рус. църква емиграция. Състои се от енории и… - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА, най-голямата от съществуващите в момента автокефални поместни православни църкви. църкви. Образован в кон. 10 век (вижте Кръщението на Русия ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКАЯ ПРАВДА" П.И. Пестел, наиб. демократичен Декабристка програма. Разработен през 1821-23 г., одобрен от Юж. около-вом, също беше подкрепено от рев. крило на север. около-ва. … - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА ПРАВДА, код на др.рус. права. Включва отделни нормите на „Руския закон“, Истината на Ярослав Мъдри, Истината на Ярославичите, Хартата на Владимир Мономах и др. ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКИ ТАНЦ, изглед на хората. танцувам. Включва кръгли танци, танци (дамски и др.), импровизации, танци с определение. поредица от фигури (кадрил, копие и ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКАТА ПЛАТФОРМА, същата като източноевропейската платформа ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
„РУСКА МИСЪЛ“, рус. седмично вестник, от 1947 г., Париж (излиза през различни интервали). Сред редакторите - V.A. Лазаревски, З.А. Шаховская. Има запалено. … - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКАЯ МИСЛ", мес. научен, лит. и полит. списание, 1880-1918, Москва. Основен В.М. Лавров. До 1885 г. славянофил, по-късно (ред. - V.A. Goltsev) ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКА ЛИТЕРАТУРА", ист.-лит. списание на Руската академия на науките, от 1958 г., Санкт Петербург. Основатели (1998) - Отдел за литература и език на Руската академия на науките и Институт на рус. литри... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА КОМПАНИЯ, вижте Московска компания ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКА КНИГА", държав. издателство, Москва. Основен през 1992 г. на базата на издателство "Сов. Россия" (1957-91). Изкуство, научно-популярна, детска литература, арт продукция и ... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКА КНИГА", рус. библейска критика. списание, 1921 г., Берлин (през 1922-23 г. под заглавието "Нова руска книга"). Ред.- А.С. Ященко. Публикува биография. информация... - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
"РУСКА ИСТОРИЧЕСКА БИБЛИОТЕКА" (РИБ), поредица от колекции от документи и литература. паметници (39 тома). Издава Archeographic. комисия през 1872-1927г. оп. Принц А.М. … - РУСКИ в Големия руски енциклопедичен речник:
РУСКА АМЕРИКА, неофициално името нарасна. владения през 18-19 век. всичко в. Америка (Аляска, част от Северна Калифорния, Алеутски острови). Отворете и... - ЦЪРКВА в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
? В. може да се разглежда 1) според етимологичното значение на думата, 2) като предмет на учението на вярата, религиозните вярвания и науката, 3) като ...
Руска староправославна църква (RDC)- официалното име на последователите на Беглопоповци, които не приеха Белокриницката йерархия през 1846 г., но създадоха своя собствена на 4 ноември 1923 г., приемайки архиепископа от Реновационния разкол (Позднев; 1853–1934). Архиепископът е прикрепен към втория ранг в Саратов в църквата на великомъченик Димитрий Солунски. Чинът бе извършен от предстоятеля на храма о. Никола Тихомиров. В същия храм на 19 декември 1923 г. се провежда събрание, което решава да нарече Никола Позднев " Архиепископ на Московски, Саратовски и цяла Русия староправославни християни».
От 25 до 30 май 1924 г. в Москва се провежда Всеруският събор на Староправославната църква, който решава: Граф архиепископ Никола… кръстен триподводен», «… че е забранен до прехода… не е бил член на староверците», «… да считаме отсега нататък тройната йерархия в нашата църква възстановена... ". На същия събор е учреден и върховният орган на РДК – Главен църковен съвет. На 16 септември 1929 г. към РДК се присъединява епископ от същата вяра (Расторгуев; 1861–1937), а на 18 септември архиепископ Никола в съслужение с него ръкополага за епископ (Ивлев; 1881–1937).
Наследници на архиепископ Никола са архиеп Стивън(1934-1937), архиепископ (1938-1944), архиепископ (1944-1955), архиепископ (1955-1963), архиепископ (1963-1969), архиепископ (1969-1977).), Варсануфий(locum tenens 1977–1979), архиепископ (1979–1996), архиепископ (1996–2000). От 2000 г. на първосвещеническата катедра се избират архиепископ, а след това и патриарх (Калинин).
Първоначалният амвон се мести няколко пъти: през 1924-1955г. тя беше в Москва на Рогожското гробище, през 1956–1963 г. - в Куйбишев, в църквата Покров Богородичен, където архиепископ Епифаний беше принуден да премести резиденцията си под принудата на властите. От 1963 г. духовният и административен център на RDC се намира в град Новозибков на. След издигането на сега живия предстоятел на църквата Александър (Калинин, роден през 1957 г.) в достойнство на патриарх, ръководният център на Старата православна църква отново се премества в Москва, на улица Новокузнецка.
През 1988 г. се състоя първата канонизация на светци в Руската православна църква. Сред светиите бяха: Андрей Рубльов, Максим Грек, Московският митрополит Макарий, Московският патриарх Ермоген,.
В началото на 1990г формирана на територията на Грузия, към която преминаха някои традиционни енории на RDC. През 1999–2000г епископи Аполинарийи Евменийзаедно с 8 енории те напуснаха Руската православна църква и образуваха своя собствена Староправославна църква на Русия. В основата на всички тези схизми бяха претенциите към ръководството на архиепископията по отношение на спазването на древните църковни обичаи и чистотата на старообрядческата идеология. Московската староправославна патриаршия, освен църковния календар, издава и разнообразна църковна литература.
На 15 август 2010 г. към Руската староправославна църква се присъединиха (чрез миропомазване) двама йерарси от „Временното висше църковно управление на Руската православна църква“ (ВВЦУ РосПЦ) – Дмитровски и Можайски епископ. Тихон(Гришин) и епископ Богородски Гидиън(Михайлов). Те бяха ръкоположени Арсений(Киселев), който се отдели през 2007 г. от Синода Рафаел(Мотовилов) (CPI (R)) и създаде независима юрисдикция - VVTsU RosPTs. След Божествената литургия в Покровската катедрала в Москва приемът по старообрядческата традиция с отказ от ереси (включително никонианска и вселенска) и изповед беше извършен от свещеника Георгий Новиков. Патриарх Александър изготви специален акт относно церемонията, който предвижда, че епископите Тихон и Гедеон все още нямат право " честване на богослужения, църковни тайнства и».
Епархии на RDC
Към 2017г.
- Московската епархия (от 2002 г. - патриаршеска) обединява общности и религиозни групи в Московска, Брянска, Курска, Воронежка, Ленинградска област, както и в Румъния, България и страните извън ОНД, с изключение на Светите земи и страните от Западна Европа - Московски патриарх Александър(Калинин).
- Украинска епархия обединява общности и религиозни групи на територията на Украйна - епископ на Украйна Никола(Просин).
- Беларуска епархия обединява общности и религиозни групи на територията на Беларус - епископ Беларус Джоузеф(Золотухин).
- Горноволжката епархия обединява общности и религиозни групи в Нижегородска област, Чувашия, Татарстан, Удмуртия и Република Марий Ел - епископ на Горна Волга босилек(Лаврентиев).
- Нижневолжката епархия обединява общности и религиозни групи в Самарска, Уляновска, Саратовска, Волгоградска, Астраханска и Ростовска области – епископ Нижневолжски Савин(Тихов).
- Уралската епархия обединява общности и религиозни групи в Пермска, Свердловска, Оренбургска области, както и в Башкирия и Западен Казахстан - вакантни.
- Азово-Черноморска епархия обединява общности и религиозни групи на територията на Грузия, Северен Кавказ и Краснодарския край - епископ Нижневолжски Савин(Тихов).
- Сибирската митрополия обединява общности и религиозни групи в Сибир, Източен Казахстан, Забайкалия и Далечния изток - Сибирски митрополит (Попков).
- Епархията на Сион и Западна Европа обединява общности и религиозни групи в Светите земи и в страните от Западна Европа - епископ на Сион и Западна Европа яков(Баркли).
В края на 1920г имаше най-малко 150 енории на RDC. До края на 1960г. от тях останаха около 15. Според резултатите от предишната регистрация на религиозни организации към 1 януари 2002 г. в Русия имаше 74 общности на RDC. Освен това има няколко енории в Казахстан и Украйна и от 2 до 5 в Румъния. В приложението към календара за 1991 г. пише „ оценки» - 400 хиляди души активни енориаши. В Новозибков има висше духовно училище. Броят на регистрираните общности по последна информация е 70; също така 5 общности се намират в Румъния и 1 общност в България.
Руската староправославна църква е едно от направленията на руските староверци. В момента работи в Русия и няколко други страни.
Църковна история
Основата на староправославната църква първоначално е съставена от беглопоповци. Това е част от староверците, които са приели свещеничеството, преминавайки от нововерческата църква. Те обаче не признават Белокринитската йерархия.
През 1923 г. мнозинството от членовете на Староправославната църква признават Саратовския архиепископ Никола за свой глава. Съвременниците му отбелязват, че вече остарелият монах Никола съвсем неочаквано преминава към обновленците. Мнозина дори вярваха, че той се е разочаровал от реноваторите около година по-късно, но не се е върнал в Руската православна църква, а е преминал към староверците.
През 1929 г. към Староправославната църква се присъединява друг известен духовник - епископ Иргински.
Център на староверците
Първоначално центърът на Руската староправославна църква е в Саратов, през 1924 г. се премества в Москва. Той започва да се основава в Николската църква
През 1938 г. катедралата в Новозибков е затворена. Богослуженията в него се възобновяват едва през годините на немската окупация. Оттогава не са спирали. Но все пак през 1955 г. центърът на староверците, на които е посветена тази статия, се завръща в Саратов.
Натиск от властите
Историята на Старата православна църква разказва за период на трудни отношения с официалната църква и властите. Съветите имаха негативно отношение към всякакви религиозни организации, староправославните не бяха изключение.
В края на 50-те години започва мащабна антирелигиозна кампания, инициирана от Хрушчов. Един от негативните резултати от това беше влошаването на настроенията сред самите бегълци.
В резултат на това през 1962 г. епископ Епифаний се пенсионира, като се позовава на лошо здраве и напреднала възраст. Нов беше Йеремия, който премести центъра в района на Брянск.
След преследването на Хрушчов остават около 20 енории на Староправославната църква. Най-вече в Самара, Волск, Новозибков и Курск.
От 1988 г. църквата започва да се причислява към светците. Тази чест бе удостоена с Андрей Рубльов, патриарх Хермоген, протоиерей Аввакум.
Съвременно старо православие
През 1990 г. се случи важно събитие в древното православие. Тогава московската общност получи Покровската катедрала, която се намира в Замоскворечие. Оттогава той се превърна в главния столичен храм на тази издънка на староверците.
През 1999 г. има разцепление в църквата. Някои от миряните не бяха съгласни с официалната квалификация, считайки я за идентична с тази, предлагана от Руската православна църква. Поради това несъгласие се образува отделна асоциация, която официално се нарича Староправославна църква на Русия. Оглавява се от епископ Аполинарий. Съвременното старо православие изпитва отлив на енориаши, през последните години те са все по-малко.
През 2002 г. на специален Събор беше решено да се възстанови патриаршията в Старата православна църква. Архиепископ Александър става патриарх. Оттогава неговата резиденция се намира в Москва.
Интересно е, че през 2010 г. няколко йерарси от Временното висше църковно управление на Руската православна църква се присъединиха към Руската староправославна църква. Те се отрекоха от ересите, които преди това изповядваха, включително икуменическата и „никонианската“ ереси.
Връзки с други религии
Официално Московската патриаршия на Русия не признава патриаршеското звание предстоятел на Староправославната църква. В документи той се споменава изключително като архиепископ.
От 2008 г. насам се води активен диалог между двете изповедания. Оттогава представители на двете църкви са се срещали три пъти за преговори. През 2013 г. трябваше да се състои следващото събрание, но на него не дойдоха представители на Староправославната църква. И скоро на събора приеха резолюция, в която обявиха, че преговорите с Руската православна църква не са довели до резултат, стигнали са до задънена улица и са загубили всякаква конструктивност. Затова считат за неуместно продължаването им.
Старите православни са в диалог с руските православни, по-специално те си сътрудничат в областта на книгоиздаването и непрекъснат обмен на литургичен опит.
Катедралата на Покрова на Света Богородица
От 2000 г. именно в тази катедрала патриархът на описания се намира в столицата на адрес: улица Новокузнецкая, къща 38.
Активното строителство на старообрядчески църкви започва в Русия след 1905 г. Тогава излезе манифест за религиозната толерантност. Москва не е изключение. Парцелът, на който днес се намира този храм, е придобит от Фьодор Морозов през 1908 г. През същата година на 12 октомври е положен основният камък на църквата. Местната общност на староверците започна да очаква с нетърпение завършването на строителството.
По проекта на сградата работи архитект Десятов. Общо за тези работи бяха необходими 100 хиляди рубли. Тържественото откриване на храма се състоя през 1910 г. Първият свещеник, който провежда служби, е Михаил Волков, който преди това е работил в домашната църква на Полежаеви, която се намира на улица Лужнецкая. През следващите 20 години тук редовно се организират молитвени събрания на привърженици на староверците.
В началото на 30-те години Ферапонт Лазарев, дякон на Покровската катедрала, е арестуван. Той беше обвинен в контрареволюционна дейност, която ръководеше в групата на староверците. 2 март 1931 г. е разстрелян. Скоро съветското правителство окончателно затвори църквата. Последната служба се състоя през май 1932 г.
След това в сградата се помещава отдел на ОСОАВИАХИМ, предшественик на съвременния ДОСААФ. През 70-те години започва основаването на Метрострой.
Едва след разпадането на Съветския съюз сградата е върната на Руската староправославна църква. Това се случи през 1990 г. През 2000 г. отделът на примата се премества от Новозибков.
Древна православна померанска църква
Важна роля в Русия заема староверската поморска общност на Староправославната поморска църква. Днес това е най-голямата религиозна асоциация на староверците от померанското съгласие.
Началото на това духовно средище е положено през 1694г. Тогава на река Виг е основан мъжки манастир. През 1706 г. в Лексинск се появява магазин за жени.
Те станаха известни със съставянето на известните померански отговори, които станаха действителната основа за защита на древното православие. До 19 век померанските общности се превръщат в ключов икономически център в северната част на страната.
Общност днес
Съвременната история на общността датира от 1989 г. Тогава е създаден Руският съвет на Староправославната църква.
През 2006 г. се проведе Всеруският събор, който стана първият от 1912 г. По официални данни в момента в Русия са регистрирани 50 религиозни организации, свързани със Староправославната църква. Още около 200 подобни групи и общности съществуват без регистрация. Поне още 250 общности действат извън страната.
Към Староправославната църква действат обществени организации. Издават се списания и други периодични издания, провеждат се детски и младежки летни лагери. Има дори религиозни училища в Санкт Петербург и Рига, където всяка година учат семинаристи.
"Теми"
Примас - патриарх Александър (в света Авдей Диомидович Калинин)
Епископство "Руска староправославна църква"
1. Варнава (Едигарев)
Епископ Белебеевски и цяла Башкирия (2001-2005), епископ Волжски (2005), епископ Уралски (2005-
5. Немски (Савелиев)
Епископ Белебеевски и цяла Башкирия
(1996-2001), епископ Пермски (2002 - ноември 2003), еп.
Азово-Черноморски (ноември 2003 г. - 25 декември 2004 г.) (преместен в RSPTs)
6. Григорий (Корнилов)
Самарски (Куйбишевски) и Оренбургски епископ (26 април 1969 г. - 27 юни 1992 г.)
7. Даниел
епископ Городецки (1937-1938)
9. Евмений (Титов)
Епископ Тулчински и цяла Румъния (1990-2000 г.)
10. Евсевий (Самарцев)
Епископ Белебеевски и Белорецки, след това Пермски (13 юни 1953 г. - 3 юли 1964 г.) и Курск (1964-1968 г.)
11. Богоявление (Абрамов)
Самарски (Куйбишевски) и Оренбургски епископ (26 май 1950 г. - 5 ноември 1955 г.)
12. Илия (Морозов)
епископ Городецки (октомври 1938-1938/39)
15. Йосиф (Золотухин)
Епископ на Гомел и цяла Беларус и Украйна (1996-
16. Иринарх (Чулков)
еп. Оренбург (1987-1988), епископ. Камишински и Волгоградски (1988-1999)
17. Джейкъб (Баркли)
Епископ на Сион и цяла Западна Европа, (пролетта на 2005 г. -)
18. Лео (Бобилев)
Епископ на Самара (Куйбишев) и Оренбург (1996-2001) (С. и Курск) (беше забранен, почина през юли 2005 г.)
20. Макарий
Епископ на Грозни
23. Павел
Самарски (Куйбишевски) и Оренбургски епископ (1944-1946 г.)
24. Павел (Машинин)
Потийски и Азово-Черноморски епископ (26 ноември 1966 г. - 27 юли 1969 г.)
25. Павел (Носов)
Епископ Городецки (декември 1933-1937) (арестуван)
27. Пансофий (Ивлия
в) епископ Ростовски на Дон и Курск (18 септември 1929 г. - 15 април 1933 г.) (арестуван)
28. Савин (Тихов)
Волжски епископ (30 октомври 2005 г. - 23 декември 2008 г.), Нижневолжски (от 23 декември 2008 г.)
32. Филарет (Харламов)
Свердловски епископ (януари 1930-1937 г.)
33. Теодор (Шашин)
Епископ Волски (1934-1937)
"Новини"
Посещение на предстоятеля на Руската староправославна църква патриарх Александър в Италия
На
среща с президента на Бурятия Вячеслав Наговицин, патриарх
Александър подчерта значението на републиката в процеса на възраждане и
по-нататъшното развитие на древното православие. патриарх Александър -
Предстоятел на Руската староправославна църква. „Живее на тази земя
около един милион староверци, отбеляза той. - Не всеки отива при
църква, но много вече насочват вниманието си към вярата"
връзка: http://samstar.ucoz.ru/news/drevlepravoslavnyj
Патриархът на Руската староправославна църква Александър се срещна с губернатора на Брянска област
16
август Губернаторът на Брянска област Николай Денин се срещна с
Предстоятелят на Руската староправославна църква патриарх Александър,
пресслужбата на областната администрация.
връзка: http://www.nita-press.de/news/a-1696.html
Патриархът на Москва и цяла Русия Александър посети Стерлитамак
13
януари староправославният патриарх на Москва пристигна в Стерлитамак и
Цяла Русия Александър. Той участва в освещаването на храма на староверците в
чест на Василий Велики.
връзка: http://sterlegrad.ru/str/
Староправославният патриарх Александър (Калинин) проведе богословски диалог в Гърция с архиереите на старокалендарните юрисдикции
ОТ
беше на официално посещение в Гърция през втората половина на октомври
Предстоятел на Руската староправославна църква (РПЦ) Патриарх на Москва
и цяла Русия Александър (Калинин). Според кореспондента
"Портал-Credo.Ru", 17-20 октомври, патриархът оглави офици.
богословски диалог с представители на Митрополията на Месогея и Лавреотика
Истинска православна църква на Гърция, известна още като „Кириковская
клон на йерархията на Матей.
връзка: http://www.staroobrad.ru/modules.php?
В страната се появи още един Московски патриарх
„Негово светейшество и блаженство староправославният патриарх на Москва и
на цяла Русия“ става известен като глава на Руската староправославна църква
(известен също като Новозибковска архиепископия) архиепископ Александър
(Калинин), съобщава "Благовест-инфо". Както се съобщава в разпространения
Новозибковская архиепископия на официално съобщение, такова решение беше
приет на последния в началото на март тази година в Новозибково
Осветена катедрала.
връзка: http://www.newsru.com/religy/18may2002/altglaeubiger_patriarch.html
Глава
Бурятия Вячеслав Наговицин се срещна с ръководителя на руснаците
Староправославен патриарх на Москва и цяла Русия Александър
Главата на Руската староправославна църква сподели впечатленията си от посещението на местата на компактно пребиваване на семейството.
връзка:
