Съвременната система на хронология има малко повече от две хиляди години след раждането на Исус Христос и няколкостотин века преди това събитие. Въпреки това, преди появата на християнската хронология, различните нации са имали свои собствени начини за измерване на времето. Славянските племена не са изключение. Много преди появата на християнството те са имали свой собствен календар.

Произход на думата "календар"

Според официалната версия терминът "календар" идва от латински. В древен Рим лихвите по дълга се изплащали в първите дни на всеки месец, а данните за тях се записвали в дългова книга, наречена календариум. По-късно от заглавието на книгата идва думата „календар“, която идва при славяните с християнството.

Някои учени смятат, че този термин идва от фразата "Колядин Дар" (подарък на Коляда), който се нарича хронология. Изследователите смятат славянския произход за напълно възможен. Някои от тях са сигурни, че римляните са заимствали думата "календар" от славяните, а не обратното. Преценете сами: няма превод на думата calendarium, както и обяснение как е свързана с дългове и книги. В крайна сметка на латински дългът е debitum, а книгата е libellus.

Хронологията от Рождество Христово

Днес нашата ера от раждането на Христос е на повече от 2000 години. Традицията да се броят годините по този начин обаче се използва от около хиляда години, тъй като дори с признаването на християнството като официална религия на Римската империя, годините продължават да се броят от важни светски дати. За римляните това е годината на основаването на Рим, за евреите - годината на разрушаването на Йерусалим, за славяните - годината на създаването на света в Звездния храм.

Но веднъж римският монах Дионисий, съставяйки великденските таблици, се обърка сред различните системи на хронологията. Тогава той излезе с универсална система, чиято начална точка ще бъде годината на раждането на Христос. Дионисий изчислява приблизителната дата на това събитие и оттук нататък използва хронологията, наречена "от Рождество Христово".

Тази система стана широко разпространена след 200 години благодарение на монаха Беда Преподобния, който я използва в историческия си труд за англо-сансонските племена. Благодарение на тази книга британското благородство постепенно премина към християнския календар, а след него го направиха и европейците. Но на църковните власти отне още 200 години, за да започнат да използват християнската хронологична система.

Преходът към християнското летоброене у славяните

В Руската империя, която по това време включва много от първоначалните славянски земи на Беларус, Полша, Украйна и други страни, преходът към християнския календар се извършва от 1 януари 1700 г. Мнозина смятат, че цар Петър е мразил и се е опитвал да изкорени всичко славянско, включително календара, следователно въвежда християнската референтна система за време. Най-вероятно обаче кралят просто се е опитвал да подреди такава объркваща хронология. Славянското отхвърляне тук най-вероятно не играе роля.

Факт е, че с идването на християнството на славяните, свещениците активно се опитват да прехвърлят езичниците към римския календар. Хората се съпротивлявали и тайно се придържали към стария календар. Следователно в Русия всъщност имаше 2 календара: римски и славянски.

Въпреки това, скоро започна объркване в аналите. В крайна сметка гръцките хронисти са използвали римския календар, а учениците от манастирите на Киевска Рус са използвали славянския календар. В същото време и двата календара се различават от хронологията на Дионисий, приета в Европа. За да разреши този проблем, Петър I заповядва насилственото прехвърляне на цялата подчинена на него империя към системата на летоброене, датираща от раждането на Христос. Както показа практиката, тя също беше несъвършена и през 1918 г. страната беше прехвърлена към модерна счетоводна система.

Източници на информация за старославянския календар

Днес няма надеждни данни за това как е изглеждал истинският старославянски календар. Сега популярният "Круголет Числобог" е реконструиран въз основа на информация от различни исторически източници от по-късни периоди. При реконструкцията на старославянския календар са използвани следните източници:

• Източнославянски народен обреден календар. Писмени сведения за него датират от 17-18 век. Въпреки такава "млада" възраст, този календар е запазил много информация за живота на славяните по време на езическата Русия.
• Църковен календар "Месеци". В процеса на християнизация на Русия църковните власти често празнуваха християнски празници на важни езически празници. Сравнявайки датите на празниците от Месечника с дати от други календари, както и от фолклорни източници, е възможно да се изчисли времето на важни древни славянски празници.
• През 19 век около 400 златни плочи с надписи са открити на мястото на ведическия храм в Румъния, по-късно наречен „Сантий Даков“. Някои от тях са на възраст над 2000 години. Тази находка не само свидетелства за наличието на писменост сред древните славяни, но и е източник на информация за епохите от древната славянска история.
• Хроники.
• археологически находки. Най-често това са обредни с изображение на календарни символи. Най-информативни са глинените вази от Черняховската славянска култура (III-IV в. сл. Хр.).

Епохи на древните славяни

Според информацията, съдържаща се в "Сантийските даки", историята на древните славяни има 14 епохи. Най-важното събитие, което послужи като отправна точка за календара, беше приближаването на слънчевата и две други планетарни системи, в резултат на което земляните наблюдаваха три слънца на небето наведнъж. Тази епоха е наречена "Времето на трите слънца" и е датирана 604387 г. (по отношение на 2016 г.).

• През 460531 г. извънземни от съзвездието Малка мечка пристигат на Земята. Наричаха ги даарийци и тази ера беше наречена „Времето на даровете“.
• През 273910 г. извънземни отново пристигат на Земята, но този път от съзвездието Орион. Те са били наричани Kh'aryans и в тяхна чест ерата е наречена "Времето на Kh'Arr".
• През 211699 г. се състоя следващото посещение на извънземни същества, което бележи началото на „Времето Сваг“.
• През 1857 г. започва възходът на един от четирите най-важни града на континента Даария, Тула. Този град е бил известен със своите квалифицирани занаятчии и е процъфтявал почти 20 000 години. Този период от време е наречен "Времето на Туле".
• През 165 043 г. дъщерята на Перун, богинята Тара, донесе много семена на славяните, от които впоследствие израснаха многобройни гори - така започна "Времето на Тара".
• През 153349 г. се проведе грандиозна война на Светлината и Мрака. В резултат на това един от спътниците на Лутиция беше унищожен и неговите фрагменти се превърнаха в астероиден пръстен - това е ерата на Асса Дей.
• През 143 003 г. земните жители с помощта на научни постижения успяха да извлекат спътник от друга планета, а Земята, която по това време вече имаше два спътника, имаше три от тях. В чест на това знаменателно събитие новата ера е наречена „Периодът на трите луни“.
• През 111 819 г. една от трите луни е унищожена и нейните фрагменти падат на Земята, потапяйки древния континент Даария. Обитателите му обаче се спасяват - започва ерата на "Великото преселение от Даария".
• През 106 791 г. на река Иртиш е основан градът на боговете Асгард Ирийски, като новата система на летоброене се води от годината на основаването му.
• През 44560 г. всички славяно-арийски кланове се обединяват, за да живеят заедно на една територия. От този момент започва епохата на "Създаването на Великото Коло Русения".
• През 40017 г. Перун пристигна на Земята и сподели знанията си със свещениците, поради което се случи голям скок в развитието на човешките технологии. Така започва епохата на „Третото пристигане на Белия Перун“.
• През 13021 г. друг спътник на Земята беше унищожен и неговите фрагменти, паднали върху планетата, повлияха на наклона на оста. В резултат на това континентите се разпаднаха и започна заледяването, наречено ерата на „Голямото охлаждане“ (Студ). Между другото, по времева рамка този период съвпада с последната ледникова епоха на кайнозойската ера.

Съвременното човечество живее в епоха, която започва да брои години от създаването на света в Звездния храм. Възрастта на тази епоха днес е повече от 7,5 хиляди години.

Георги Победоносец и ерата на сътворението на света в Звездния храм

Както знаете, думата "свят" има няколко значения. По този начин името на съвременната ера често се тълкува като времето на създаването на Вселената. „Мир“ обаче означава и помирение между воюващите страни. В тази връзка името "Създаване на света в звездния храм" има съвсем различно тълкуване.

Малко преди да бъде отбелязана първата година "от сътворението на света в звездния храм", избухва война между славянските племена и китайците. С огромни загуби славяните успяват да победят и в деня на есенното равноденствие между двата народа е сключен мир. За да се отбележи това важно събитие, то беше превърнато в отправна точка на нова ера. Впоследствие в много произведения на изкуството тази победа е алегорично изобразявана под формата на рицар (славяни) и убиващ дракон (китайци).

Този символ беше толкова популярен, че с появата на християнството не можа да бъде изкоренен. От времето на киевския княз Ярослав Мъдри рицарят, победил змея, започва официално да се нарича Георги (Юрий) Победоносец. Неговото значение за славяните се доказва и от факта, че култът към Георги Победоносец е бил много разпространен сред всички славянски племена. Освен това по различно време Киев, Москва и много други древни славянски градове са били изобразени на герба на този светец. Интересното е, че историята на Свети Георги е популярна не само сред православните и католиците, но и сред мюсюлманите.

Структурата на старославянския календар

Старославянският календар означава едно пълно завъртане на Земята около Слънцето не като година, а като лято. Състои се от три сезона: есен (есен), зима и пролет. Всеки сезон включваше 3 месеца от по 40-41 дни. Седмицата в онези дни се състоеше от 9 дни, а денят - от 16 часа. Славяните нямаха минути и секунди, но имаше части, дроби, моменти, моменти, бели риби и сантиги. Трудно е дори да си представим на какво ниво трябваше да бъде технологията, ако имаше имена за толкова кратки периоди от време.

Годините в тази система се измерват не в десетилетия и векове, както днес, а в 144-годишни цикли: по 16 години за всяко от 9-те съзвездия на кръга Сварог.

Всяка обикновена година от сътворението на света се е състояла от 365 дни. Но високосната година 16 имаше цели 369 дни (всеки месец в нея се състоеше от 41 дни).

Нова година сред древните славяни

За разлика от съвременния календар, в който Новата година започва в средата на зимата, славянското летоброене е смятало есента за начало на годината. Въпреки че мненията на историците се различават по този въпрос. Повечето учени смятат, че Новата година първоначално е била в деня на есенното равноденствие, което е помогнало за по-точното коригиране на календара за славяните от създаването на света в Звездния храм. Въпреки това, според византийската традиция, те се опитаха да отложат началото на новата година за първия месец на пролетта. В резултат на това имаше не само два паралелни календара, но и две традиции за празнуване на Нова година: през март (както при римляните) и през септември (както във Византия и славяните).

Месеци на древните славяни

Първият месец от древнославянския деветмесечен календар се е наричал Рамхат (начало 20-23 септември), следван от зимните месеци Айлет (31 октомври - 3 ноември), Бейлет (10-13 декември) и Гайлет (20-23 януари). ).

Пролетните месеци се наричали Daylet (1-4 март), Ailet (11-14 април) и Veylet (21-24 май). След това започвала есента, състояща се от месеците Хайлет (1-4 юли) и Тайлет (10-13 август). И следващият есенен месец Рамхат беше началото на Новата година.

С приемането на християнството вместо римски, месеците получават славянски имена. С установяването на нов календар от Петър I, латинските имена бяха върнати на месеците. Те останаха в съвременния руски език, докато братските народи запазиха или върнаха познатите славянски имена на месеците.

Не е известно със сигурност как са били наречени с появата на християнството преди реформата на Петър I, но има няколко варианта, реконструирани благодарение на фолклора на различни славянски народи.

Седмица със славяните

Въпросът за броя на дните в седмицата преди реформата на Петър I остава спорен и до днес. Мнозина твърдят, че те са били 7 - оттук и всички оцелели имена

Въпреки това, ако мислите за думите от „Малкият гърбав кон“, става изненадващо как текстът от 1834 г. споменава такъв ден от седмицата като „осемте“, който предшества друг ден - „седмицата“.

Оказва се, че спомените за деветдневната седмица са останали в паметта на славяните, което означава, че първоначално е имало само 9 дни.

Как да изчислим годината според старославянския календар?

Днес много славяни се опитват да се върнат към традициите на своите предци, включително към техния календар.

Но съвременният свят, живеещ според християнския календар, изисква човек да може да се ориентира в тази референтна система от години. Следователно всеки, който използва славянската хронология (от сътворението на света), трябва да знае как да превежда години от нея в християнската система. Въпреки очевидните разлики между двете системи за изчисление, това е лесно да се направи. Необходимо е да добавите числото 5508 към всяка дата от християнския календар (разликата в годините между системите) и ще бъде възможно да се преведе датата в славянската хронология. Коя година е сега според тази система може да се определи по следната формула: 2016 + 5508 \u003d 7525. Трябва обаче да се има предвид, че съвременната година започва от януари, а за славяните - от септември, така че можете използвайте онлайн калкулатор за по-точни изчисления.

Изминаха повече от триста години, откакто жителите на Руската империя престанаха да използват славянския календар. Въпреки своята точност, днес това е само история, но трябва да се помни, тъй като не само включваше мъдростта на предците, но беше и част от славянската култура, която, въпреки мнението на Петър I, не само не беше по-ниска от Европейска, но и в някои неща я надмина.

От време на време се налага да се занимаваме със старото руско летоброене, ориентирано не към разказа от „Коледа“, а към предполагаемото „Сътворение на света“. Например, 2016 година сега тече от раждането на Христос, а на староруски това е 7524-та година от сътворението на света. Разликата е 5508 години. Съгласете се, номерът е странен.
Защо например не 5500 или 5000? Не, точно 5508 и нито година по-малко или повече. Кой и как изчисли тази дата толкова точно?

Изчисляването на датата на създаването на света се появи „от обратното“, защото нашите далечни предци се интересуваха много повече не толкова кога светът започва, а кога ще свърши. Те чакаха и жадуваха тази дата, тъй като бяха в абсолютна, „желязна” увереност, че след „края на световете” няма да има мрак, неизвестност и безвремие. Предполагаше се, че в този велик ден Господ Бог ще седне на престола и ще се състои голямо съдилище, на което богатите и неправедните ще бъдат унизени, а честните и бедните ще бъдат въздигнати. Затова са нарекли деня на края на световете „Божият ден” или по-точно „Страшният съд”. Последваха 2 варианта. Според първата след Божия съд светът ще се възроди отново, праведните и честните ще заемат главни места в него, а земният вихър ще се вихри до следващата велика божествена ревизия. Според втората този свят ще свърши, праведните и честните ще се възкачат на Божия престол, а беззаконните и порочните ще заемат подобаващите им места в тигани и котли с врящ катран в адската кухня. С една дума, очакванията на мнозинството от предполагаемия край на света бяха доста положителни. Най-много жадувахме за този ден, защото в дълбините на душата си всички ние сме праведни и вярваме, че именно с нас Господ ще действа изключително благосклонно. Така че остава само да се изчисли кога ще дойде „Съдният ден“ и, ако е възможно, да се подготвим адекватно за него. Тук възниква трудността, тъй като познаването на датата на края на световете е невъзможно без да се знае датата на сътворението. За изчисляването му бяха използвани много методи и методи за изчисление. Казват, че има повече от 200 такива дати, изчислени от различни счетоводители от звездното четене. И някой висш авторитет трябваше да каже кой от тях е единственият верен.

Византийците (или по-точно римляните, напр понятието "Византия" се появява след падането на Византийската империя) има няколко такива дати. Основният се основаваше на разбирането, че някога е имало вселена, а след това Бог я е създал. И веднага след като актът на сътворението беше завършен, точно в този ден Слънцето и Луната, едновременно, започнаха своето безкрайно пътуване. Те се движеха с различни скорости и в различни орбити. Цикълът на Слънцето е 28 години. След този период дните от месеца отново започват да съвпадат с дните от седмицата. Същото се случва и с Луната, но нейният цикъл на въртене е 19 години. След 19 години фазите на луната отново падат на същите дати от месеца.

И ако приемем това като ръководство за действие, тогава умножавайки 19 по 28 получаваме период от 532 години, след което Слънцето и Луната отново ще се съберат в една точка и началото на хронологията ще се повтори! След изтичането на тези години всички месеци, числа, дни, а също и фазите на луната ще следват в същия ред, в който са следвали в предходния период. Е, не е ли чудо?

Естествено римляните дават името на това чудо. И тъй като в Римската империя основният език на богослужението и държавният бит бил гръцкият, посоченият период бил наречен Μεγαλος Ινδικτιων (Мегалос Индиктион) – Голямата хронология. (След известно време в Русия той получи името „Кръгът на мира“). Напълно катоконцепция, тя е формулирана от скитския монах Дионисий Малки през 6 век.
Ппо поръчка на папа Йоан I през 525 г. той съставя великденски таблици. Отхвърляйки тогавашното летоброене, което започва от първата година на управлението на жестокия гонител на християните, римския император Диолетиан, той предлага нова система за броене на годините. От последнияΜεγαλος Ινδικτιων завършва през 345 г., той предлага да се счита за единадесети по ред. Защо единадесети? Да, защото от година на година много хора (предимно унизени и бедни) се молеха на Господ да сложи край на царящата наоколо несправедливост. Устройте края на света, в който богатите и неправедните ще бъдат засрамени, а честните и бедните ще бъдат въздигнати. И тъй като краят на света разчиташе на края на 12-ия Велик индиктион, Дионисий и хората около него вярваха, че живеят в него, в 12-ия индиктион. Че справедливата развръзка е близо. Че архангел Гавриил скоро ще възгласи края на годините и ще призове всички на единствения праведен Божи Съд. Просто трябваше да изчакаме малко. Изчисленията кога архангелът ще даде сигнал „за нулиране“ не бяха трудни. През 345 година завърши единадесетият Μεγαλος Ινδικτιων, което означава, че ще приключи 12-ият - (345 + 532) в 877 година от Рождество Христово! И те чакаха. Молех се и вярвах в справедлив изход.

Ясно е, че мнозина не дочакаха и все пак един ден дойде 877-та година. Империята затаи дъх, напрегна се, но светлинно шоу не се случи. За да се обсъди крахът на несбъднатите надежди, през 879 г. е събран 4-ият събор в Константинопол. На него присъства цялото "цвете" на тогавашното Православие - 383 епископи от всички епархии на православния свят. И тук, облегнати заедно, те откриха пълзяща грешка. В края на краищата изчисленията са направени не от православен, а от католически абат (Дионисий Малки), тогава къде може да се повери на католик такъв сериозен въпрос като края на света. Откъде му хрумна идеята, че ще има само 12 Велики индикции и след това ще настъпи колапсът на света? Разбира се, католическата монахиня се е заблудила, защото откъде да знае истинската православна вяра.

Публиката реши да намери друго, по-точно доказателство за това кога ще свърши светът. И тъй като всички те бяха хора, запознати с Великото писание, те скоро си спомниха реда от Стария завет, според който Господ създаде света за шест дни и почива на седмия.
И тогава си спомниха 8-ия ред от 3-та глава на 2-ро послание на апостол Петър: „Едно нещо не трябва да се крие от вас, възлюбени, че при Господа един ден е като 1000 години и 1000 години са като един ден. ” И ако е така, тогава рухването на света ще се случи не в 877 година от рождението на Господа и не в 6438 година от сътворението на света (както е предсказал Дионисий) - а в 7000 година от сътворението. на света! Според Рождество Христово тази година се пада на 1492-ра. Епископите вдигнаха малко шум, забавляваха се с учението и започнаха да чакат великата дата.

През първата половина на 15 век започват да нарастват „пакалиптични“ настроения.Свети Фотий, митрополит Киевски, пише:
„Тази епоха, кратка време, отминава. Идва нощта на живота на нашето прекратяване, когато никой нищо не може да направи. Седмата хиляда се изпълнява, осмата хиляда идва и няма да се провали и никога няма да премине. Блажен е този, който се е подготвил за осмата хиляда, бъдещето и безкрайността, и за това ви моля: нека вършим делата на света, докато животът ни все още стои.

На 1 септември 1477 г. майката на московския суверен Мария Ярославна изпраща огромна за онези времена дарение на Кирило-Белозерския манастир - 495 рубли! Според условията на приноса монасите от този манастир трябваше непрекъснато да се молят на Господ Бог за семейството на московските князе в продължение на 15 години подред - до 1 септември 1492 г., когато светлинното шоу ще разкрие своята природа.

Очакваше се, че Спасителят ще слезе от небето директно в Москва и първо ще отиде в Московския Кремъл, където ще заеме престола на московския суверен, за да изпълни строгата си присъда от това място. За тържествената му среща московчаните решиха и построиха специална сводеста кула в Кремъл до 1491 г., като я нарекоха в чест на спасителя - Спаска.

В Русия през 1492 г. е царуването на най-големия събирач на руски земи, първият московски владетел Иван III. И тази дата никак не му хареса. И не само защото „светлината“ свършваше, а защото от апокалиптичните писания се знаеше, че когато светът свърши, Антихристът ще го управлява. И се оказа, че именно той, Иван, е този Антихрист! В това отношение владетелят на цяла Московска Русия започва да клони към ереста на „юдаистите“, които твърдят, че няма да има край на света през 1492 г., защото римляните са изкривили правилното изчисление. Според еврейската Тора краят на света ще настъпи само след 300 години! Тази дата много устройваше Иван. Владетелят обаче си беше владетел, а по-голямата част от останалото население се готвеше да чуе зова на тръбата на архангел Гавраил. През 1492 г. имаше много малко търговски сделки, селяните не сеят зимни култури (което доведе до глад), а църковниците не започнаха да изчисляват датата на Великден през следващата година. Въпреки това, както знаем, през тази година Земята не удари небесната ос ...

В римския свят през 1492г Александър VI Борджия се възкачва на папския престол. След като чу за православния „Пакалипсей“, той заяви, че православните грешат. Че нищо няма да се случи през 1492 г., но рухването на света и второто идване на Христос все пак ще се случи, и го насрочихме за Коледа (25 декември) 1499 г., последната година от 15 век.

И през лятото на 1499 г. хиляди луди хора от целия християнски свят се преселват във Вечния град, за да се покаят за последен път, да получат папска благословия и опрощение. Възползвайки се от благоприятните пазарни условия, на пазара бяха хвърлени хиляди "индулгенции" - папски писма за премахване на греха от каещите се. Греховете бяха освободени според установения процент: всеки грях имаше своя собствена стойност във вид.

Имаше сакати с патерици, особено впечатлителните, които пълзяха на колене. Общение с прокажени. През зимата жените и мъжете в дрипи ходеха боси през снега и бездната. Във Вечния град настана истински хаос. Тъй като не можеха да положат главата си някъде за нощта, хората дори живееха на дървета. Мнозина, за да се предпазят от мъките на ада, си нанасяха наранявания, удряха главите си в стените, плачеха и ридаеха, прощавайки се един с друг.

Самият папа се молеше ден и нощ в храма. В цяла Европа имаше една непрекъсната услуга. Жените изпадаха в безсъзнание пред образа на Страшния съд, в мислите си предварително намирайки се в изобразения свят. В Мадрид, Нюрнберг, Виена се появиха обладани от демони пророци. Мнозина в тези смутни дни изпиха последното в таверни и механи. Всяка таверна имаше свой собствен пророк и свой собствен калкулатор за времето на Страшния съд. „Пророците” бяха брадати, разрошени от скитничеството и с яростна сила излагаха на показ силните на този свят. Губещите ликуваха, очаквайки смъртта на късметлиите. На 24 декември 1499 г., в навечерието на предсказания Край на света, папата заповяда да бъдат отворени светите порти в базиликата на църквата Свети Петър, която преди това е била зазидана завинаги, така че нищо да не попречи на праведните почивайки там от влизане направо в рая ...
Казвате: „И какво от това? Пак нищо не се е случило? Не със сигурност по този начин. На 29 юни 1500 година, която наистина настъпи, в Деня на св. Петър, чийто приемник папата се смяташе, избухна невероятна гръмотевична буря и мълния удари папския дворец. Стените сами паднаха и погребаха много хора под развалините си в тронната зала. Папата, седнал на трона, оцеля само по чудо. Чудни са делата ти, Господи...

19.02.2012 20:18

Най-голямата мистерия в хронологията и календара е датата, която се приема за начало на обратното му броене. Във всички календари се нарича еднакво – СЪТВОРЕНИЕ НА СВЕТА. Този термин е толкова труден за тълкуване, че днес, въпреки многобройните изследвания в областта на митологията, календара и историята, няма разбираемо тълкуване за него. Най-нелепо е твърдението, че уж християнски монаси (или някой друг) са събрали продължителността на живота на всички християнски персонажи в Библията и въз основа на това са стигнали до цифрата „5508 г. пр. н. е.“, която уж се нарича „датата на създаването на света“. Имайки предвид, разбира се, буквалното сътворение на света според християнската интерпретация.

рисунка: Сътворението на света според Евангелието на Йоан

Древна Русия през мезолита - неолита

Подобни конструкции, включително християнски, обаче са неправилни, тъй като археологията показва, че още преди датата 5508 г. пр.н.е. живот вече е съществувал на земята. Разбира се, по това време не е имало нито Древен Египет, нито Шумер [ Тюняев, 2009 га]. Но имаше Древна Русия. Само в Централна Русия има повече от 1200 мезолитни селища (15 - 6 хиляди години пр.н.е.) [ АКР; Тюняев, 2010]. Освен това са живели не някакви хуманоидни същества, а напълно оформен древен руски човек. Тези хора знаеха как да правят шейни, шейни, знаеха всички видове риболов, знаеха как да правят най-сложните дрехи, знаеха химията, знаеха как да правят композитни материали, включително композитни лепила, които „държат“ и до днес [ Жилин, 2001; Тюняев А.А., 2010а]. И това не е фантазия. Това е реалността. Можете буквално да го усетите във всеки музей в Централна Русия.

Ориз. 1. Древните хора от Руската равнина (реконструкция въз основа на скелетни останки). Горен ред (отляво надясно): Сунгири 5 (преди около 25 хиляди години); островитянин на северен елен (6300 - 5600 г. пр. н. е.); Горна Волга (5240 - 3430 г. пр. н. е.). Долен ред: двама отляво - Волосовци (3065 - 1840 г. пр. н. е.); Атанасий (3-то - 2-ро хилядолетие пр.н.е.).

Една удивителна находка принадлежи към същия период на Древна Русия - антропоморфна фигура с две лица [ Жилин, 2001]. На уебсайта на Музея по антропология и етнография Петър Велики на Руската академия на науките (www.kunstkamera.ru) тази фигурка се нарича "двулик Янус". Тази фигурка е намерена в гробището Оленеостровски. Този паметник е най-старият и най-големият мезолитен некропол в северозападната част на Руската равнина. Намираше се на остров Южен елен, на 7 километра югоизточно от известния остров Кижи. Според радиовъглероден анализ, гробището е функционирало между 6300 и 5600 г. пр.н.е. и е бил използван от хора, принадлежащи към архаичния източен клон на кавказците (виж фиг. 1).

Ориз. 2. Двулик елен-остров "Янус", от времето на сътворението на света - 6300 - 5600 г. пр.н.е. (Римска монета, изобразяваща Янус с две лица).

Обръщайки внимание на съвпадението на датировката на гробището и датата на началото на календарната хронология „от сътворението на света“, може да се предположи, че календарът наистина е въведен в мезолита на Руската равнина и Ян (Янус) [ Тюняев, 2009 г] беше божеството на този календар.

Неолитни миграции на древна Рус

Нещо повече, средата на 6-то хилядолетие пр.н.е. не е проста дата. Това е началото на формирането на трансгеографски търговски пътища [ Черних, 1972; Тюняев, 2011], достигайки до Китай [ Тюняев, 2011° С]. По това време се състоя Великото заселване на Древна Рус и започна да се формира така нареченото индоевропейско семейство от езици. Преселването на древна Рус се състоеше от района на Москва: първо в южните руски степи, а след това оттам на запад, юг и изток.

Езици на света (вижте етапа от 6-то до 5-то хилядолетие пр.н.е.) [ Тюняев, 2008 г].

Отряди, водени от Сварог [ Хроники, 1977; Тюняев, 2011а], през 7-мо хилядолетие достига долината на Нил в Северна Африка. Тук те формират местно разнообразие от археологически култури от рисувана керамика - хариф, холаф и др. Във всички култури са открити скулптурни изображения на майка Мокоша, чиито скулптурни изображения са известни в Русия, започвайки още от 40-то хилядолетие пр.н.е. В генетичен план хиперборейският род Сварог е носител на хаплогрупата R1a1 - която все още има повече от 60 процента от руското население на Русия.

Дъщерята на Сварог - Волин през 5 - 4 хил. пр.н.е. разположи семейството си в каспийските степи (по-рано морето се наричаше "Волинское", след това - "Хвалинское", а след това - "Каспийско"). Археологически това са хвалинската, или протокурганската и курганската култура. Носителите очевидно са имали атлантическа хаплогрупа R1b. Нейният първи прародител е живял преди 6775 ± 830 години, тоест 5,5 - 3,9 хиляди пр.н.е. Същата хаплогрупа наскоро беше открита в техния роднина, фараона на Египет [ Тюняев, 2011а].

Синът на Сварог - Всевишния - през 7 - 5 хил. пр.н.е. със своя род R1a1 дошъл в Армения, където създал първото селище на съвременните хора. Първата "арменска" столица носи неговото име - Вишап (букв. Град на Всевишния). В цяла Армения все още има повече от две хиляди паметници на Всемогъщия - Вишапов. На всеки от тях е изобразен схематично Всевишният под формата на дракон-змия-вишап. Синът на Всемогъщия - Руф - напредва в Северна Индия, където се утвърждава под формата на богове и представители на висшите касти.

Кланът на русите-атланти отиде на запад и югозапад и заема обширно междуречие - между реките Дон, Днепър, Днестър, Дунав, наречено на главата на атлантския род - ДОН, син на Кошчей. Археологически това е Триполската култура и нейните балкански варианти. Генетично - атлантическа хаплогрупа R1b. А кланът на Ажи-Дахак (7-6 хил. пр.н.е.), потомък на змията Юша (Яже, Тя, Аш и др.), който държи Земята, отиде далеч на югоизток [ Тюняев, 2011° С]. Този род се установява в северен Афганистан. Бъдещите евреи (аш-Кеназ, R1a1) произлизат от него.

Възникване и развитие на календара

За първи път археолозите се сблъскват предмети на изкуството, съчетани със значителни записи на календарно и астрономическо съдържание ”, по време на разкопки в град Владимир на селището Сунгир, на 25 хиляди години [ Ларичев, 1997]. Астрономическото и календарно предназначение на продуктите от Сунгир се потвърждава и от специалисти от Владимиро-Суздалския музей-резерват (Владимир), които също смятат, че находките от Сунгир показват съществуването през 25-то хилядолетие пр.н.е. " магия, поклонение на слънцето и луната, лунен календар и аритметични изчисления » [ Сунгир, 1999 г].

Няма да проследим цялата верига от събития, свързани с проникването на сунгирския календар в по-късните слоеве на древноруското общество, но имайте предвид, че руският календар е отменен от Петър Велики едва през 1700 г. сл. Хр. И започна от датата на „сътворението на света“, която падна на 5508 г. пр.н.е. Този календар не принадлежеше нито на християнската, нито на еврейската традиция - защото започна много преди тях.

По-горе показахме, че археологически и митологично тази дата корелира идеално с реални събития: на тази дата староруските народи започнаха да се отделят от един център, образувайки културите на рисуваната керамика и основните семейства на езиците. Тези народи - потомци на атлантическия древноруски корен - носят със себе си част от знанията, които са били формирани още през сунгирското време - горния палеолит.

По-нататък през мезолита (15 - 7 хил. пр. н. е.) календарната традиция продължава под формата на орнамент, прилаган върху различни прибори, както и специално изработени скулптурни изображения на змии и дракони (дракон - първоначално изобразяван под формата на змия с лосова или по-късно конска глава). На фиг. 3 показва примери за такива изображения. Нека обърнем внимание на факта, че тези занаяти са открити на същия паметник като двулицевия "Янус", за който писахме по-горе.

Ориз. 3. Скулптурни изображения на змии и дракони - лосове със змийски тела (Оленеостровско гробище, мезолит).

Много изследователи свързват дракона-змия с календара и с астрономическия контекст. Например, известният изследовател на руската древност А. Н. Афанасиев пише, че руският народ и славяните познават два змийски празника в годината, разделяйки годината на две равни части. И двата празника са свързани с дните на пролетното и есенното равноденствие и са обвързани с оста на годината, където пролетта и есента са двата края на тази ос. Митологичното облекло на това астрономическо-календарно явление е оформено под формата на УЖА или змия, която представлява ОСТА на Земята. На пролетното равноденствие змиите изпълзяха от земята, а на есенното равноденствие се върнаха под земята [ Афанасиев, 1869].

Ориз. 4. Срещани змии (Триполска култура, 3600 - 3100 г. пр. н. е.).

Образът на UZHA беше фиксиран не само във факта, че той е покровител на къщата, но и UZH беше посредник между небето и земята, индикатор за времето. Ето защо орнаменти от змии често се срещат на съдове: две срещащи се змии са две половини на оста (фиг. 5, вляво), а две пресичащи се тревни змии (фиг. 5, вдясно) разделят годината на четири части. Тези части също бяха разграничени под формата на четири слънца - те изразиха същата важна идея за времето за фермерите. На триполските съдове слънцето и луната се използват като знаци за времето: ден след ден, месец след месец. Четири слънца говорят за четири слънчеви фази в годината, а целият съд с рисунката отразява пълния годишен цикъл.

Ориз. 5. Среща и кръстосване на календарни змии (Триполска култура, 3600 - 3100 г. пр. н. е.).

Същата традиция на триполските атланти продължава и по време на Черняховската култура (виж Фиг. 6). За находките от това време Б.А. Рибаков пише: „Обърнах внимание на един вид неритмичен „орнамент“ върху съдовете от периода Черняховски. Две от тях идват от гореспоменатото селско светилище в Лепесовка, а един буркан е намерен от В. В. Хвойка в Ромашки, до Черняхов, който е дал името на цялата култура. Анализът на "чертите и изрезите" по тези съдове ме доведе до извода, че тук имаме добре развита календарна система, с помощта на която древните славяни "чтааху (броят) и гатааху (гадаят)", т.е. дни и месеци и гадаене за бъдещето" [ Рибаков, 1962; 1987 г].

Ориз. 6. Календарни орнаменти: 1, 2, 4 - Триполска култура (4 хил. пр. н. е.); 3 - Черняховска култура (2 - 4 век).

Той също така пише: „Към днешна дата са известни около дузина съдове, които могат да бъдат класифицирани като календарни съдове. Всички те идват от район на интензивно славянско земеделие в горско-степната зона. Всички те принадлежат към онези благословени "троянски векове" (II - IV век), когато славяните от района на Средния Днепър извършват оживена търговия с хляб с Римската империя, възприемат римската квадратно-четверична мярка за зърно и натрупват стотици съкровища от римски сребърни монети, получени при търговски сделки с черноморски търговци“ [ Рибаков, 1987]. Ето всъщност начина, по който римляните са научили древноруския календар.

Ориз. Фиг. 7. Разработка на календарен орнамент от кана Маргаритки (Черняховска култура, 2-4 в.).

Така, формирана в Древна Русия, календарно-астрономическата традиция е достигнала до наши дни. И още в апокрифната Книга на Енох патриархът разказва, че атлантите са притежавали тайни знания - магия и астрология. Спомнете си, че именно от астрологията се формира астрономията. Едва ли ще направим някаква грешка, ако приемем, че е било през 5508 г. пр.н.е. беше решено да се определи някаква значима дата и да се продължат всички следващи календари от нея.

Змия-дракон като астрономическа година

староруски" Змия , - пише В.Я. Проп, - има механична връзка на няколко животни. Връзката на змията с огъня е негова постоянна черта». « Чудовището винаги е многоглаво. „Змията има около 12 глави и 12 хобота; тропайки с крака ... чешейки зъбите си "» [ Рибаков, 1981]. Тези 12 глави на змията са ясно представени от месеците на космическата година, а самата змия е съзвездието Дракон, разположено около центъра на еклиптиката. В съзвездието Дракон оста на Земята си проправя път в резултат на прецесия. Драконите често се изобразяват с пламтяща перла на брадата си или тази перла виси във въздуха, наподобяваща преливаща се сфера. Това е алегоричното представяне на полюса на еклиптиката. На керамиката около ръба започнаха да изобразяват годишния календар и всичко започна с драконите на Трипиля.

Ориз. 8. Долу вляво - карта на звездното небе; горе вляво - траектория на прецесията; долу вдясно - изображението на съзвездието Дракон, навито около центъра на прецесията (от атласа на Ян Хавел), и трите фигури са ориентирани по протежение на α Малка мечка (обозначено със стрелка); горе в центъра - змията Уроборос; горе вдясно е бронзов древноруски темпорален пръстен с глава на дракон (14 век).

Пристигането на всеки Вселенски МЕСЕЦ (по съвременни термини - ери) се изчислява от МАГАМИТЕ - маговете МАКОШИ - както следва. В самия център на съзвездието ДРАКОН е СЕВЕРНИЯТ ПОЛЮС НА ЕКЛИПТИКАТА - неподвижна точка в космоса, а Драконът го обгражда с пръстен, защитава го. Оттук и драконът на арфата, захапал собствената си опашка. Около северния полюс на еклиптиката в продължение на 25750 години друга точка, ПОЛЮСЪТ НА СВЕТА, извършва прецесионно движение (върти се) (виж фиг. 8).

Този кръг е разделен на 12 части - ери, 12 глави на Дракона, звездни МЕСЕЦИ-Месии с продължителност 2144 години. Смяната на месеците-месии става на всеки 2145.83(3) години, тоест земната ос навлиза последователно във всеки от 12-те сектора на кръга на прецесията. Сега небесният полюс се намира близо до Полярната звезда (α Малката мечка).

Създаване на герои

Имайки предвид персонажа под името Янус (Геминус) - близнак, нека обърнем внимание на факта, че неговата двуличие се обяснява с факта, че вратите водят както вътре, така и извън къщата (Овидий. Бързо. I 135). Това отразява заселния характер на древноруското общество от онова време. Но в контекста на митологемата за „сътворението на света” най-много ни интересува основната ипостаза на Янус. В песента на салиите Янус е наречен "богът на боговете" и "добрият творец" (I 9, 14-18), а по-късно той е тълкуван като "СВЯТ" - mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7, 18-28), като примитивен хаос, от който възниква подреден космос, а в същото време самият той се превръща от безформена топка в бог и става пазител на реда, света, въртене на оста си (Овидий. Бързо. I 104 следващ). Всичко това е ехо от съществуващия мит за Янус като създател на света [].

Това предположение се подкрепя от древността на песента на салиите, високото положение на жреца Янус и факта, че други народи са имали най-древните двулични богове на небето, смятани за метален свод, подобен на арката на Янус. Това се доказва и от връзката на Янус с Квирин; Твърди се, че Янус-Квирин е издигнал храм на Нума Помпилий, той също е бил наричан от фетиалите при обявяване на война (Liv. I 32, 12), което може да означава не само връзката между мира и войната, но също и космическия и земния ред [ Shtaerman E.M., Janus // EMNM, 1988].

Въпреки факта, че изследователите се опитват по всякакъв начин да обвържат култа към Янус с римската общност, този култ не е получил разпространение сред римските общински маси. Изследователите обясняват тази позиция на върховния бог в римската общност с факта, че според тях това е „обикновено за най-древните космически богове демиурзи“. Според нас обаче това обяснение е неправилно. Вземете днешния паралел. Евреите имат най-висшият бог Яхве - той е общ за цялото еврейско общество. Християните също имат Господ. Никоя общност не пренебрегва своя най-висш бог. Защо римляните внезапно се появиха на историческата арена за много кратко време (около 1 хиляда години), изведнъж успяха не само да изградят целия си пантеон, но и да пренебрегнат неговия върховен бог?

Отброяването на земния календар в древни времена може да започне по аналогия с изтичането на земните природни явления. Янус беше олицетворение на максималното лятно слънце, което е в зенита си и преди което - миналото, а след това - бъдещето в контекста на годишния календар. В астрономията, когато ставаше дума за дълги периоди от време, беше необходимо да се намери този обект в небето, който да изпълнява функцията на лятното зенитно слънце.

Ориз. 9. Constellation Bootes [ Региомонтанус 1512 г].

От древни времена звездата се счита за такъв обект. Арктур . Това е най-ярката звезда в северното полукълбо на небето. Арктур ​​се издига на североизток, кулминирайки през южна част небе и залязва на северозапад. В Русия Арктур ​​се вижда през цялата година. Но най-добрите условия за гледане са пролетта. През пролетта и до средата на лятото Арктур ​​е високо над хоризонта в южната част на небето, през есента е ниско над хоризонта на запад. През зимата (от януари) Арктур ​​може да се види късно през нощта, сутрин, тъй като на географските ширини на Москва Арктур ​​залязва под хоризонта за по-малко от 6 часа. През есента можете да видите Арктур ​​и сутрин в лъчите на зората или преди изгрев слънце.

Звездата Арктур ​​беше в съзвездието Воловар. Това съзвездие е древно (виж фиг. 9). Както винаги, лингвистите се опитват да извлекат значението на името му от млади езици - латински и гръцки, които освен това принадлежат на смесени народи. На тези езици съзвездието Bootes има латинско име - Bootes, или Custos Arcti. От последното понякога съзвездието Воловар се нарича просто Аркад. Но не самите имена са интересни, а това, което те определят сред различните народи. На арабски Arcturus се нарича Haris-as-sama" и означава "пазител на небето". На латински Bootes - Boötes има съкращението Boo и символ - "страж". В древна Гърция съзвездието се е наричало Arctophylax - "Пазител на мечката." Тълкувателите обясниха, че имат предвид съзвездието Голяма мечка и дори цитираха определен "древногръцки" "мит" в подкрепа на тази версия.

Етимология на някои астрономически термини

Междувременно Bootes е изобразяван с тояга (или копие) и сърп. Съгласете се, за да пази Мечката, сърпът е странен снаряд. Но това „древногръцко“ обяснение е толкова абсурдно, колкото винаги е било, защото древните гърци от нашето време, тоест времето, когато са били съставени всички тези абсурдни обяснения, вече не са били гърци. По това време Гърция отдавна е била завладяна от семитски племена на диви евреи. Те изтриха всички знания на гърците и объркаха останалите знания, превръщайки ги в своя религия.

И сега, чрез усилията на местните жители, истински астрономически феномен се превърна в религия, в която някой, наречен "бог", седнал под формата на човек върху небесно тяло, се занимава със създаването на света - в директен съвременен смисъл на думата (виж фиг. 11). На тази фигура виждаме същите три астрономически обекта: жълтото в центъра е полюсът на еклиптиката, синьото е позицията на оста на въртене на Земята, червеното е позицията на звездата Арктур. Фактът, че тези три обекта не са подредени в една линия върху мозайката, само показва, че религиозните фигури не са познавали истинската същност на астрономическите явления, обвити в религиозна сърма.

Но нека се върнем към Арктур ​​и Бутес и да анализираме по-подробно значението на името му и функцията му в астралното небе. Коренът VOL, както многократно сме показвали (вижте например [ Тюняев, 2011b]), означава следното. " В руската митология Велес се появява не толкова като бог и прародител на западната част на Русия, а като много по-значим персонаж. Той обозначава дракон от съзвездието Дракон, който опасва центъра на еклиптиката и според древните руснаци е негов пазач. На руска земя това е отражение на астрономическите знания, сред другите народи тези знания остават неразбрани и се превръщат в митове и религии. Така се появява митът за Кадъм, който убива дракона, Ра, който убива змията, Георги, който убива змията и т.н., и т.н.

В нашите произведения ние многократно подчертаваме, че най-древните слоеве на семантиката на образите на руски божества и митологични герои отиват там, където тези божества и герои се появяват пред нас под формата на дракони, змии, змии, китове и др. Освен това още през мезолита (11 хил. пр. н. е.) в Русия са известни множество изображения на дракони - с глава на лос и тяло на змия. По-късно, през неолита и бронзовата епоха, образът на драконовия лос преминава по северните търговски пътища до всички провинции, обитавани от древните руснаци, включително тохарите, чиято родина, както знаете, е в Русия. В допълнение към тохарите, култът към лоса-елен-дракон е утвърден сред скитите и сарматите, както и сред други народи, които исторически са напуснали територията на Русия.

Фактът, че VELES il и VOLOS, по-късно трансформирани на изток в Baal или Baal, в първоначалното си време имаха драконовски вид и бяха свързани със змийския образ на космическото съзвездие, беше фиксиран в езиците под формата на следното: : холандски дракон - vlieger, азербайджанска змия - ilan, кримскотатарска змия - yılan, турска змия - yılan, английски кит - whale, унгарски кит - bálna, холандски кит - walvis, baleno, датски кит - hval, исландски кит - hvalur , испански кит - ballena, каталонски кит - balena, немски кит - Wal, Walfisch, норвежки кит - hval, baleno, полски кит - wieloryb, турски кит - balina, финландски кит - valas, френски кит - baleine, чешки кит - velryba, Шведски кит - вал и др.»

Така Волпас не е пастир на волове, които просто не съществуват на небето. Bootes е пазител на ВОЛА - дракона (срв., например, името Serpent Shafts). Което пък държи центъра на еклиптиката и е ГАД, тоест космическата ГОДИНА, или религиозния ГОДОМ (бог).

От ръцете на Петър I от славяните са откраднати 5508 години история ...

http://rutube.ru/tracks/4901138.html

Установяване на датата на сътворението на света

На фигура 10 сме възстановили картината, която се е виждала в небето през 5508 г. пр.н.е. Тази година се случи уникално астрономическо събитие. Подредени на една и съща линия: центърът на еклиптиката - точката, през която по това време е минавала оста на въртене на Земята - най-ярката звезда на северното полукълбо Арктур . Защо това събитие се счита за уникално? Защото следващия път посочените астрономически обекти ще приемат подобен ред едва след 25 750 години. Последното число е точната (към днешна дата) стойност на годините, за които земната ос завършва своята прецесия.

Ориз. 10. Звездно небе 5508 пр.н.е

Стойността на периода на прецесия в различни източници се дава по различен начин (с различни приближения, очевидно, с оглед на факта, че се смята, че той не носи никакво практическо натоварване за обикновените хора). В някои източници продължителността на периода е закръглена до 26 хиляди години. В други се дават 25 800 години. Най-точната стойност на периода на прецесия за днес е 25750 години.

Знаейки, че през 2002 г. е настъпила друга смяна на епохи - ерата на Риби е заменена от ерата на Водолей - можем лесно да изчислим кое събитие се пада на датата "5508 г. пр. н. е.", а също така да определим кога е датата на създаването на света беше. Продължителността на една ера е 25750/12 = 2145,8(3) години. Предишната промяна - ерата на Овен в ерата на Риби - се състоя през 2002 г. - 2145.8 (3) = 143.8 (3) пр.н.е.

Ориз. 11. Сътворението на света (катедралата Монреале, Италия, мозайка, 12 век).

Освен това, от датата 143.8 (3) пр.н.е. необходимо е да се извади продължителността на три последователни ери, тоест: 143.8 (3) пр.н.е. - 3x2145.8(3) = 6581.(3) пр.н.е Получената дата е датата на смяната на ерата на Рака с ерата на Близнаци. За да изчислите датата на създаване на света, трябва да намерите зенитната точка, тоест датата на средата на ерата на Близнаци (точката на Янус). За да направите това, от получената стойност трябва да извадите половината от продължителността на ерата на Близнаци, тоест 6581 г. (3) пр.н.е. - 1072,9 години = 5508,4 (3) пр.н.е

Съвпадението е перфектно!

В допълнение, друга миниатюра от 13-ти век служи като потвърждение за важността на божествената геометрия в разглеждания въпрос (виж фиг. 12). На него Бог е изобразен като велик геометрич, който измерва само относителното положение на някои от важните за него небесни тела. Тези тела са показани на миниатюрата. И отново броим три от тях: централни и две периферни.

Ориз. 12. Сътворението на света (миниатюра, 13 век).

Но сега ще се изясни. Разликата между 5508,4(3) и 5508 години е 0,4(3) години, което в десетична дроб [(365/10)x0,43 = 15,5] дни ни дава точно 15,5 дни. Последното число доведе до факта, че средата на месеца се измести от средата на месеца (тоест от 15-то число) към 1-во, тоест към началото на месеца.

Така датата на "сътворението на света" има числова стойност 5508 г. пр. н. е. Той е свързан със събитие, случило се в нощта на 15 срещу 16 юни, тоест до средата на юни. А самият месец юни започна 15,5 дни преди това събитие. Началото на месец юни в древността е било началото на годината (началото на нова змия).

Дати на предишни сътворения на света

Познавайки основните параметри на астрономическите цикли, е възможно да се изчислят датите на по-ранните актове на създаването на света. Предишното сътворение на света се е случило 5508.4(3) пр.н.е. - 25750 години = 31258.4 (3) пр.н.е., още преди това - през 57008.4 (3) пр.н.е.

На първата дата - 31258.4 (3) г. пр.н.е. - цялото население на Земята, състоящо се от хора от съвременен тип, е концентрирано във Воронежките земи на Руската равнина. Тези хора формират горната палеолитна Костенковска археологическа култура. По това време не е имало съвременни хора никъде другаде на планетата. Съдейки по археологическите находки от този период (виж Музея Костенки), тогава по това време, например, жителите на Костенки 14 (Маркина гора) вече са знаели всички начини за улов на риба, обработка на камъни и правене на скулптури на Мокош [ Синицин, 2004 г]. Академик Б.А. Рибаков приписва на това време почитането на Велес, както и змията Яже (чудо Юдо), държаща Земята. Последният беше прототипът на съзвездието Дракон.

Първата дата е 57008.4(3) г.пр.н.е. - е важно с това, че по това време човек от съвременния тип се формира или се появява в Руската равнина. И те не бяха от Африка или от други страни. Те бяха местни, руски равнинни кавказци. Сред техните вярвания е същият B.A. Рибаков приписва вярвания на Майката Земя (Мокош) и на Велес. Най-ранните фигурки на Мокоши са открити в Костенки и датирани от 42-ро хилядолетие пр.н.е., а вярванията във Велес Б.А. Рибаков като цяло се позовава на мустерийското време, тоест определено повече от 50 хиляди години.

Ако вземем предвид всички известни фосилни календари (виж по-горе) и тяхната еволюция, а също така вземем предвид, че прецесията на оста около полюса на еклиптиката е единственото толкова значимо астрономическо събитие, тогава няма нищо изненадващо, че древните хора на Руската равнина успяха да наблюдават това събитие, да предадат знания за него, както и да формират заключения, които са в основата на календара.

Заключение

В заключение трябва да се каже, че събитието, наричано в религиозната литература „сътворението на света“, всъщност е астрономическо събитие, съвпадащо с определена дата на конкретно взаимно положение на конкретни небесни тела. А именно на датата "5508 години пр. н. е." центърът на еклиптиката, позицията на оста на въртене на Земята върху траекторията на прецесията и най-ярката звезда в северното полукълбо Арктур, подредени в една линия.

Това събитие стана отправна точка на стария руски календар. Тъй като древната Рус се разпространи в страните на заселване на местните народи, свещениците, които притежаваха астрономически познания, бяха унищожени от местните или метисите (семити), знанията бяха предимно загубени, а някои от тях от астрономическата сфера, поради неразбиране , се пренасят в религиозната сфера и стават основата на т. нар. "световни" "религии".

Тюняев Андрей Александрович, академик на Руската академия по естествени науки

Литература:

1. АКР. Археологическа карта на Русия / Институт по археология на РАН. – 1995 – 2005г.
2. Афанасиев, 1869. Афанасиев А.Н., Поетични възгледи на славяните за природата. Опит в сравнителното изследване на славянските легенди и вярвания във връзка с митичните предания на други сродни народи. М., 1865 - 1869. Т. 1 - 3.
3. Жилин, 2001. Жилин М.Г., Костна индустрия на мезолитната горска зона на Източна Европа. – М.: 2001.
4. Ларичев, 1997. Ларичев В.Е., Космографски панел от „кладенеца“ на Ляско (съзвездията на еклиптиката и екватора в изображенията на изкуството на древния каменен век), Институт по археология и етнография SB RAS, Новосибирск, 1997 г.
5. Хроники, 1977 г. Легендата за Словения и Рус и град Словенск // Хронограф от 1679 г. / Пълна колекция от руски хроники. Т. 31. Л., 1977.
6. Рибаков, 1962. Рибаков Б.А., Календар от 4 век. от полянската земя // Съветска археология, 1962, № 4, с. 66-89.
7. Рибаков, 1987. Рибаков Б.А., Езичеството на Древна Русия. Институт по археология RAS. – М.: Наука. – 1987 г.
8. Синицин, 2004 г. Синицин А.А., Изследване на обектите от най-древния етап от горния палеолит в Източна Европа. Разкопки на обекта Костенки-14 (Маркина гора), Институт по история на материалната култура на Руската академия на науките, 2004 г.
9. Сунгир, 1999 г. Каталог „Уникални находки от обект Сунгир (горен палеолит) от колекцията на ВСМЗ“. Владимир-Суздалски музей-резерват, Владимир, 1999 г., www.museum.vladimir.ru.
10. Тюняев, 2008 г. Тюняев А.А., Езиците на света (учебник). – М.: В. - 2007 - 2008 г. (Работата е удостоена с Почетна грамота на Руската академия на естествените науки).
11. Тюняев, 2009 г. Тюняев А.А., Двуликият Янус е живял в Древна Русия преди 13 хиляди години, "Организмика" (web), № 9 (80), септември 2009 г.
12. Тюняев, 2009 га. Тюняев А.А., Историята на възникването на световната цивилизация (системен анализ). - М., 2006 - 2009.
13. Тюняев, 2010. Тюняев А.А., Динамика на паметниците на Руската равнина: количествен подход // Човекът: неговата биологична и социална история: Сборник на Международната конференция, посветена на 80-годишнината на академика на Руската академия на науките В.П. Алексеев (Четвърти Алексеевски четения). М.: Одинцово ANOO VPO "Одинцовски хуманитарен институт". 2010. Т. 1. С. 242.
14. Тюняев А.А., 2010а. Началото на химията, транспорта, преденето и струговането в мезолита на Древна Русия // Материали на IX петербургски етнографски четения „Традиционна икономика в системата на културата на етноса“. Руски етнографски музей. Санкт Петербург. 7 - 9 декември 2010 г.
15. Тюняев, 2011. Тюняев А.А., Археологически маркери на северните търговски пътища на Евразия през неолита - бронзовата епоха // Доклад на III (XIX) Всеруски археологически конгрес. Стара Руса - Новгород. 24 – 29 октомври 2011 г
16. Тюняев, 2011а. Тюняев А.А., // Организационна система (уеб). - № 9 (102). – 30.09.2011г
17. Тюняев, 2011b. Тюняев А.А., Древна Русия. Сварог и внуците на Сварог // Изследвания на древноруската митология. – М.: Бял Алви. – 2011 г.
18. Тюняев, 2011° С. Тюняев А.А., Руски Китай (износ на цивилизация). - М. 2008 - 2011.
19. Черних, 1972. Черних Е. Н., Метал - човек - време. М.: Наука. 1972 г.
20. ЕМНМ, 1988 г. Енциклопедия "Митове на народите по света". - М .: Издателство "Съветска енциклопедия". 1987 - 1988 г.
21. Региомонтанус 1512 г. Йоханес Региомонтан. Астрономия и Щернбилд. Deutsche Fotothek. 1512.

Дата на създаване на света

В Ипатиевската хроника, на която историците са склонни да вярват повече от някои други,
има кратка бележка: „В лето 6750 не е имало нищо” – тоест „няма нищо”.
Междувременно лятото на 6750 е годината 1242! Същата година, когато Александър Невски победи кучетата-рицари на Чудското езеро! Представете си, че от всички руски хроники само една, Ипатиевская, би стигнала до нас ...

Далеч не всички летописи и хроники са достигнали до нашето време - нека си припомним Татишчев и дузина различни версии на една и съща древна хроника. Освен това понякога не можем да сме сигурни, че датите, посочени в аналите, са точно тези, които се приемат от нас ...

Прост пример. Древните руски летописи се датират от съвременните историци единствено въз основа на „византийската“ версия на хронологията, където датата на сътворението на света е 5508 г. пр. н. е.

Междувременно, освен тази дата, наричана или "византийска", или "константинополска", имаше и други. Ето само няколко:

5969 г. ("антиохийска", или "датата на сътворението на света според Теофил")

5493, 5472, 5624 (различни референтни точки за така наречената „александрийска“ датировка или „Анианска ера“)

4004 (еврейски, Ашер)

5872 (от "70 преводачи")

4700 (Самарски)

3761 (еврейски)

3941 (Джером)

5500 г. (Иполит и Секст Юлий Африкански)

5515 (Теофил)

5507 (Теофил)

5199 (Евсевий от Кесария)

Списъкът далеч не е пълен - историците знаят около двеста различни версии на "датата на създаването на света". Така че е напълно възможно авторът на Ипатиевската хроника изобщо да не е сбъркал. Просто неговата 6750 година от сътворението на света изобщо не е нашата 1242 година... Просто той е броил от грешната точка, която е приета от нас. И през тази година (сега не се знае през коя) наистина не се случи нищо интересно, достойно за споменаване ...

народен календар

Като начало си струва да поговорим малко за това откъде идва календарът.
И така, думата "календар" се връща към латинското calendae (което означава "първи ден от месеца"), а тя от своя страна идва от думата calare - "извикване". Факт е, че в древен Рим задължението на главния свещеник е било шумното провъзгласяване на първия ден от всеки нов месец. Думата "календарий" е в съзвучие с това - книга, в която са записани дългове, лихви, върху които е било необходимо да се плащат, и нови луни.

Самите календари обаче са създадени независимо от Древен Рим. Много от тях са се появили много преди, други след него. Този процес протичаше в различни части на Земята, защото хората имаха нужда да измерват времето веднага щом започнаха да осъзнават периодичността на природните явления, като смяната на деня и нощта, сезоните.
Няма нужда да се доказва, че правилното отчитане на времето, от една страна, се превръща в своеобразен резултат от дългото развитие на човешката мисъл, наблюдение и опит, от друга страна, необходимо условие за по-нататъшното развитие на цивилизацията.

До 46 г. пр.н.е в древен Рим е действал сложен и неудобен слънчево-лунен календар и затова известният командир и владетел Юлий Цезар прави реформа в хронологията.
Според иновацията Нова година започва да се празнува на 1 януари, а продължителността на годината започва да се равнява на 365,25 дни. Ерата започва да се определя "от сътворението на света" през 5508 г. пр.н.е.
В този случай, например, 2008 трябва да се счита за 7516 "от основаването на света", или 5508 + 2008.

През VIII век е приета нова ера - от рождения ден на Исус Христос, 7 януари (25 декември, стар стил) 0 g.
Тази дата е установена чрез сложни изчисления от римския монах, папския архивист Дионисий, през 6 век. В резултат на това Юлианският календар започва да изостава от астрономическата година.
За 128 години се е натрупал цял ден. Само поради тази причина през 1582 г. папа Григорий XII, въз основа на проекта на италианския лекар, математик и астроном Алаизий Лили, извърши реформа: високосните години бяха рационализирани. Григорианският календар, възникнал в резултат на такава реформа, стана по-точен и се отклони с един ден от астрономическия не след 128 години, а през 3323 г.

В наши дни всички страни в международните отношения използват общоприетия слънчев григориански календар. Но във вътрешния и религиозния живот някои използват лунен и слънчево-лунен календар.
Славяните не са изключение в процеса на създаване на календара. Те също трябваше да овладеят методите за изчисляване на времето, да разработят свой собствен календар с много големи и доста малки единици, като понятията "възраст", "аноха" и обозначения за части от деня (ден, нощ, здрач и др. .).

В Русия календарът се наричаше календар. Той обхващаше цялата година от селския живот, „описан“ ден по ден, месец по месец, където всеки ден съответстваше на своите празници или делници, обичаи и суеверия, традиции и ритуали, природни знаци и явления.
Тъй като народният календар първоначално е бил селскостопански, това е отразено в имената на месеците, народните знаци, ритуали и обичаи. Дори определянето на времето и продължителността на сезоните е свързано с реалните климатични условия.
Оттук и някои несъответствия в имената на месеците в различните области.
Например, както октомври, така и ноември може да се нарече листопад.

Месечно.

Народният календар може да служи като своеобразна енциклопедия на селския живот с неговите празници и делници, тъй като включва познаване на природата, разбиране на моделите на човешкия живот, селскостопански опит, ритуали, норми на социален живот, произведения на устното народно творчество. Това беше един вид дневник и енциклопедия на селския живот с неговите празници и делници.

В резултат на приемането на християнството календарът показва сливане на езическо и християнско - т. нар. народно православие. Причината за това се крие във факта, че с установяването на християнството езическите празници започват да се забраняват, което означава, че получават нова интерпретация или се изместват от времето си. В допълнение към тези, фиксирани към определени дати, в календара се появяват подвижни празници от Великденския цикъл. Тази двойна вяра е най-ясно отразена в селския селскостопански календар, където почитането на християнските светци е тясно преплетено с езически вярвания и ритуали. С течение на времето много от най-важните ритуали за езичника започват да се приемат все по-малко и по-малко сериозно и постепенно се превръщат в детски игри.

Народният календар е повлиян от факта, че начинът на живот на земеделеца първоначално се определя от смяната на сезоните, повратните точки на слънчевия календар. Тук особено се открояват четири момента: зимното и лятното слънцестоене, пролетното и есенното равноденствие.
В руския аграрен календар те съответстваха на зимното коледно време (края на декември - началото на януари), Иван Купала - 24 юни (7 юли), март и септември. Като потвърждение за важността на четирите посочени периода, заслужава да се каже, че всеки от тях, при различни народи и в различно време, може да служи като ден, от който започва да се изчислява новата година.

Известно време в Русия имаше общо три календара: граждански, църковен и народен (аграрен).
След това те могат да съвпадат, след това отново да се разминават. Това предизвика доста спорове.
Например, посрещането на Нова година е насрочено в Древна Русия до началото на март, от 14 век. църквата се опитва да премести началото на годината до септември, но официално празнуването на църковната и гражданска година от 1 септември е одобрено едва през 1492 г. (7000 от "сътворението на света").
Две години по-късно Петър I обнародва указ за "изчисляване на лятото" от януари.
Така в руската държава 1699 година е продължила само 4 месеца (септември - декември), а новият век е започнал на 1 януари 1700 година.
Петър I приема Юлианския календар, поради което до 20 век Русия изостава с 13 дни от Европа, която отдавна е преминала към по-точен Григориански календар. За да се стесни тази празнина, през 1918 г. с постановление на Съвета на народните комисари е направен преход към григорианския календар, така наречения нов стил.
И все пак, колкото и да се променят официалните дати за началото на годината, народното летоброене все пак се основава на смяната на сезоните, като за основен етап се взема периодът на зимното слънцестоене - деня на Спиридон. По-късно беше пренасрочен за 25 декември - Коледа.

Като отправни са използвали и такива важни дни от народния календар, като времето от Аграфена Купалница (23 юни/6 юли) до Петровден (29 юни/12 юли); средата на март (Сврака - Благовещение), както и Семьонов ден (1/14 септември).
Семьонов ден и през XIX век. запази функции, които напомняха за някогашната септемврийска Нова година.
Определяйки времето и продължителността на сезоните, селянинът изцяло изхождаше от онези реални климатични условия, които регулираха неговата трудова дейност и икономически живот. И въпреки че повратните точки на слънчевото движение по небесната сфера разделяха годината на четири приблизително равни части, в съзнанието на земеделеца тези сегменти не съвпадаха напълно с календарните сезони. Така че за повечето региони на Русия най-дългият сезон беше зимата.

И хората, чувствително следящи промените в природата, реагираха остро на настъпващите промени. В същото време не го интересуваше, че според календара есента продължава само три месеца.
Студът, който дойде през октомври, разказа на селяните от централните руски и северните райони за настъпването на зимата, за изчезването на слънчевата топлина, за смъртта на природата.
Самата есен, в селското разбиране, може да бъде ограничена до периода на прибиране на реколтата и това е приблизително от деня на Илин (20 юли / 2 август) до Покров (1/14 октомври).
В същото време самото лято беше кратко време за узряване на хляба: от Иван Купала (24 юни / 7 юли) до Деня на Илин или Успение на Св. Анна (25 юли/7 август), рядко преди Първи Спас (1/14 август). Пролетта се наричаше през март и денят на Егориев (23 април / 6 май) се смяташе за нейното начало.

В допълнение към основните годишни сезони има преходни, междинни периоди: период (късна пролет - началото на лятото), младо индийско лято (късно лято - началото на есента), есен (средата на септември), зима (обикновено октомври) и др.
Между двете половини на годината селяните виждат тясна връзка и взаимно влияние и обуславяне. Всичко това намира израз във фолклора, който сравнява зимата с лятото, есента с пролетта.
В селскостопанския календар всички компоненти са тясно свързани: всеки месец е съчетан с противоположния месец от втората половина на годината. И така, според характера на времето декември, януари, февруари съответстват на юни, юли, август. Едновременно с март, април и май - септември, октомври, ноември и обратно.

С приемането на християнството църковният календар влезе в живота и в същото време почитането на светци, всеки от които беше посветен на ден (или няколко дни) в годината.
Тези нови светци се оказват много необходими за земеделския календар. Именно те помогнаха да се превърне тялото от знания на фермера в последователна и удобна система за изчисляване на времето.

Светците служеха като платно, което лесно се вписваше в практическия опит на селянина и което успяваше да поеме традиционните ритуали и празници. В резултат на това се получава народен календар от 18 - началото на 20 век, демонстриращ такова съчетание на езически и християнски принципи, което би било по-правилно да се нарече сливане, а не двуверие.
Заслужава да се отбележи, че народното православие не е възникнало като механична комбинация от два мирогледа, когато езическите и християнските елементи лесно се разграничават.
Това, което в крайна сметка се получава, прилича на необратима химическа реакция, при която в резултат на съединяването на две вещества се получава трето със свои собствени свойства, присъщи само на него.
Като потвърждение може да се посочи пример за факта, че народните (езически, неофициални) празници са естествено погълнати от църковните и им се подчиняват, тъй като и двете са пропити с двоен светоглед.
Християнските празници от своя страна бяха сравнително лесни за разбиране в ежедневието, тъй като повечето от тях бяха с езически произход.

Разбира се, Руската църква, както е известно, от векове се бори с езичеството, атакувайки преди всичко ритуалите, празниците и игрите като най-красноречиви и масови прояви на езическото начало. Но нито преследването, нито плашещите проповеди, нито суверенните укази, нито опитите да се съвпадне с древните традиционни църковни празници и по този начин напълно да се изкорени езичеството не доведоха до очаквания резултат.
И основната причина беше, че езичеството беше просто необходимо за фермера. Тя съответстваше на неговите практически и духовни нужди и следователно не умря под тежестта на новата религия, но, след като се разтвори в нея, в същото време я погълна, образувайки нещо ново - всекидневно селско православие със собствени празници, трудов ритъм и собствена естетика.

От християнството светците дойдоха в народния календар, приучени към дните от годишния цикъл, а от езичеството - разпределението между тях (светци) на тревогите за времето, здравето на хората, селскостопанската и домакинската работа.
Съчетанието на народното, аграрно (в основата си соларно) отчитане на времето с църковното летоброене за Великден се оказва много показателно. Това доведе до съвместното съществуване на дати и празници, с други думи, фиксирани към определени дни от определен месец, и плъзгащи се, датите на които зависят от времето на празнуването на Великден.
Така например Масленица може да се празнува от края на януари до началото на март (седем седмици преди Великден), а самият Великден - между 22 март и 25 април (стар стил), Възнесение - през целия май. Времето на Великден определя продължителността на Петровския пост и т.н.
Народният календар включва удивително съседство от най-тънките наблюдения, точни знания и най-абсурдните (от нашата материалистична гледна точка) суеверия, основани на случайно сходство на явления или на просто съзвучие на думи.
В него се преплитат трезва практичност и висока поезия, реалност и фантазия, навик за упорит труд и безразсъдно майсторство, скромност, целомъдрие и празнично веселие.

В народния календар на славяните са оживени не само земята, растенията, водоемите, природните явления (градушка, слана и др.), Но и самият годишен кръг с неговите съставни единици за време. Повечето седмици също имаха собствено име: пъстър, всеяден, сирене, Фомина, зелен, екип и др. Постове (Студен, Гладен, Велики, Лакомка и др.) И студове (Введенски, Николски, Богоявление, Афанасиев, Власевски и др.) Имаха свои имена.
Имаше и йерархия на дните в народния календар, с други думи, се открояват повече и по-малко значими дни, но практически няма безименни, неотбелязани дни. Тук всеки ден е специален, със своето богато или скромно съдържание, със своя смисъл и предназначение, той не е сам по себе си, а във верига от други, подготвени от предходните и подготвящи следващите.

В допълнение към обичайното цифрово обозначение в рамките на месеца и името в рамките на седмицата (например 3 май, сряда), някои дни също имаха „лично“ определение: Велики четвъртък, Чист понеделник, Красная горка, Радоница, Семик, Духове Ден и др., което указваше особеното им място и роля в народния календар.
Ако съпоставим празниците и обредите от земеделската година помежду си, лесно можем да видим, че отделните компоненти в тях съвпадат, повтарят се определени действия и се използват едни и същи обредни храни, има и устойчиви поетични формули. Такова използване на едни и същи елементи в различни ритуали се обяснява със затвореността на годишния цикъл, който е подчинен на задачата за отглеждане и запазване на реколтата, която обединява всички действия и мисли на земеделеца.

Въпреки цялата си хармония, пълнота, където, изглежда, са взети предвид всички нужди на фермера, календарът никога не е бил замразена и непроменлива форма. В отговор на социални, икономически и други промени в живота на селянина и по-широко - страната, епохата, календарът продължава да бъде активно функционираща система.

Календари на Русия

Календар "чехарда" в Русия. Защо Русия празнува 3 различни нови години (през март, май, септември) и след това добавя още една Нова година и „Стара Нова година“? Откъде идват изместванията на календара? Какви форми на календара са използвани? Какво означават имената на месеците (славянски, римски и др.)? Попълване на празнините!

Коледни песни Дар. Староруски, славяно-арийски календар.

Славяните в древността са имали няколко календарни форми на изчисление, но само няколко са оцелели до днес ...
Сега тръгваме Лято 7517 от Сътворението на света в Звездния храм... но това изобщо не означава, че нашият свят е създаден преди 7517 години...
Създаване
Мир в древността се е наричало сключването на мирен договор между
враждуващи народи. Така имаме „нова система
справка".
Този най-мирен договор, между Великата раса (древна
славяни) и Великият дракон (древнокитайски) е сключен на деня
Есенно равноденствие, или на 1-ви ден от първия месец Лято 5500 от големия студ
(Страхотно охлаждане). Тогава победата беше спечелена от Великата надпревара, която беше
показан под формата на изображение - Белият рицар на кон удря Дракона с копие.
(сега това изображение се тълкува като Георги Победоносец побеждава древните
змия ... въпреки че същият този Георги няма нищо общо с древните събития
няма ... това е просто фактът, че християните използват древен образ в
техните цели).

Нашият календар или как говорим Коледни песни Дар,
е забранен от Петър Велики преди 307 години. През лятото на 7208 г. той издаде указ за
премахване на всички стари календари
които са съществували по същото време
по руските земи, и въвежда западноевропейския календар от Коледа
Христос, докато местеше началото на календара, нова година, С
Ден на есенното равноденствие (сред славяните-староверци) и 1 септември (сред
християни) на 1 януари и определи началната дата - 1700 г.

датата
началото на новия календар не е случайно избрано от Петър Велики. 25
декември, целият християнски свят празнува Коледа. Според
Библията, на осмия ден бебето Исус беше обрязано според еврейския ритуал,
тези. На 1 януари християнската църква чества Обрезание Господне.
Тук
тази дата е избрана от Петър Велики ... със своя указ той нареди на всички поданици
празнуват началото на нов календар и се поздравяват взаимно Нова година.

Малък коментар.
В двора на Петър Велики почти не говореха руски,
тъй като се смяташе за езика на обикновените хора ... основно цялата комуникация
беше на немски и холандски.
Ето думата Бог (Бог) върху тях
езици, означава Бог... т.е. със свой указ Петър принуждава своите поданици
поздравяват се за Новия Бог, за деня на неговото обрязване. Тази петрова
шегата все още съществува и хората, загубили първоначалния си смисъл,
продължете на 1 януари да се поздравявате за Новия обрязан Бог и
не с Нова година, както беше преди ...

Обърнете внимание на древните трезори
за минали събития се наричаха хроники, а не годишници. Ние сме горе
пак се питаме - на колко години си, а не на колко си
години...

В допълнение ... Петър, не само замени старите календари с нови ... Той открадна 5508 години от хората Голямо наследствои заповяда на чужденците да напишат вместо него история, каквато не е имало преди...
Сега
малко хора си спомнят, че по-рано в датите на хрониките те са били написани с буква
Староруски език, а не числата, въведени по заповед на Петър ...
Преди
Въвеждането на новия календар хората празнуваха 7208 нови години от победата над
древен китайски, а датите винаги се пишат с главна буква ... това е за нас
казва, че писмеността е съществувала сред славяните много преди това
Солунските монаси Кирил и Методий ... ако не беше реформата на Петър, това щеше да стане
църковната приказка за "просвещението на неграмотните езичници" отдавна щеше да е
забравен като нечия глупава шега. Нищо чудно, че императрица Екатерина II
казах: "Славяните са имали свои собствени писания много хиляди години преди раждането на Христос."

Ето кратък списък на календарните форми, използвани от славяните-староверци:

Години, съответстващи на 2006-2007 г.
Лято 7515от Сътворението на света в Звездния храм
Лято 13015от Голямата слана (Голямото охлаждане)
Лято 44551от Сътворението на Великото Коло Рассения
Лято 106785от основаването на Асгард от Ирия
Лято 111813от Великото преселение от Даария
Лято 142997от периода на Трите Луни
Лято 153373от Assa Dei
Лято 165037от времето на Тара
Лято 185773от Thule Time
Лято 211693от времето на Swag
Лято 273901от Time h'Arr
Лято 460525от Time Dara
Лято 604381от времето на трите слънца...

Тези системи не се отменят, а се допълват... всяка следваща е продължение на предишната календарна система...

Както казах по-рано, славяните и арийците са използвали различни календарни системи от приетите сега.
Затова вероятно ще бъде интересно кой и кога е замислил прехода към различна календарна система и с какво е свързан.
Първо, накратко за календарните системи на Европа и Скандинавия.

При
различните народи, живеещи в Европа, са имали различни системи за броене
дни. Келтите и скандинавците първоначално са имали 9-месечен календар, но
по-късно беше заменено с 24-месечно. Беше свързано с
постоянно променящи се климатични условия и пълен преход към
руническа форма на писане.
След прехода всеки месец беше определен
със своята руна, от т.нар. Футарх (колекция от руни). Месеците се различаваха
продължителност, така че 1 месец беше 14 дни, 2 месец - 15 дни и 3 месеца
-16 дни... след това това редуване се повтори.
Такива
редуването се свързва предимно с фазите на луната, периодични
което е 29,5 дни ... по този начин първите 4 месеца от Руниката
календар (14+15+16+14=59) съответства на 2 пълни лунни месеца
(29,5 + 29,5 \u003d 59) ... и допълнителна система от свързани редуващи се месеци
помежду си лунните фази със слънчевия календар ... по този начин годината
Руническият календар съдържа 360 дни.
Но тъй като в рунически имаше
също 25 празна руна, понякога наричана руна на Один, тогава тя намери
прилагането му в календара... в края на всяка трета година,
бяха добавени допълнителни 25 месеца, в които имаше редуване на дните
първо 14, след това 15 и след това 16 дни.
Този 25-ти месец помогна да се изравни цикълът на слънчевата година, точно както правят сега с помощта на високосна година.

На
южно от Европа, на територията на съвременна Италия са живели расените, когото
по-известни под имената на етруските или тиренците. Те също използваха
9 месечен календар.
Латинците, които пристигат в Италия
сабините, донесли със себе си своите календарни системи... Впоследствие
появиха се нови системи, например гръцките "олимпийски цикли" или
Латинска "Календи от основаването на Рим" ...
Латинците се опитаха да наложат
Расенам, неговата календарна система и когато тази идея се провали,
латинците обявиха етруските за глупави, решиха просто да унищожат расен ...

Тук
това е голямо разнообразие от календарни системи, понякога въведени големи
объркване в дефиницията на „големи дни за търговия“ ... следователно през 45 до
AD с указ на император Юлий Цезар е въведен "нов" календар
система, която трябваше да се спазва в целия Рим
империя. Не напразно написах думата "нов" в кавички, защото за осн
е взет настоящият календар на жреците на Египет. Юлий Цезар
се променя, така се появява добре познатият Юлиански календар.

НО
Сега си представете проблемите, пред които са изправени християните
мисионери, отишли ​​да "просветят" езичниците на Европа...
Дори
ако въведоха някого в новата вяра, те веднага се сблъскаха
проблеми кога да празнуваме празници или кое време да спазваме
публикации...
Друга календарна система не позволяваше
Християнските мисионери правилно определят коя дата е местната
календар съответства на Юлианския календар, тъй като местните календари
бяха по-трудни за разбиране за християните и освен това сравнителни
Датите продължаваха да се носят наоколо.

Та
същата картина се наблюдава по време на кръщението на Русия ... Представен Юлиан
календар, народът не прие. Защото хората не разбраха защо
на руска земя е необходим извънземен календар с номерирани месеци
Латинка, от които има още 3 и освен това още не е започнала
в деня на есенното равноденствие и началото на пролетта.

Но християни
намериха изход от ситуацията, измислиха славянски
имена за Юлианския календар и месеци вместо числа на латиница
получили славянски имена: .
Само
в тази форма християните успяха да наложат на славянските народи чужд
календар. В другите славянски страни същото
реконструкция на Юлианския календар, а месеците получили своя славянски
заглавия...
Ако някой се интересува, може да прочете материала по тази тема. Вярно, не е съвсем точен.

Но
дори след като християните намериха изход от ситуацията и
в Юлианския календар месеците получиха славянски имена: Березен, Квитен, Травен, Червей, Липен, Змей, Вересен, Жовтен, Листопад, Гърди, Сичен, Люти... древният славянски календар не е престанал да съществува. Във всички славянски земи продължават да се използват два календара.
защото,
според новия (юлиански) календар е било възможно да се научи само за църквата
празници и за събитията от миналото, случили се далеч от славяните
земи.
И старият календар беше необходим преди всичко за
ежедневието на хората, защото определяше кога да започне и
кога да свърши селскостопанска работа и други неща ... все пак някои
няма да си пълен с молитви...
Така в Русия имаше 2 календарни системи паралелно, старата и новата.

Но
църковните и светските власти не били доволни от факта, че хората на празниците
отбелязано и в двата календара, но най-вече объркването беше незадоволително,
създадени от летописци, тъй като руските летописци са използвали дати
стар, славянски календар, и поканени гръцки хронисти
използвани дати от новия календар, откъдето се брои Новата година
първото пролетно пълнолуние...

Например: датата е 1 март 1005 г.
AD според славянския календар паднал на 6513 лято от S.M.Z.X, а според
Кристиан на лято 6512 от S.M., като по този начин разликата между
Славянският календар и календарът от Рождество Христово беше
5508 години, докато християнският календар има 5507 години.
За да се рационализира по някакъв начин непоследователността на новия календар, през лятото на 6856 г. (1348 г. сл. Хр.) с указ на краля Иван III

С изключение
Освен това започна адаптирането на новия календар към ежедневието, някои
празниците бяха забранени, други, които празнуваха въпреки забраните,
Християнската църква започна да се адаптира към себе си ..
Например:
Господен Велесбеше заменен Честит Власий;
Масленица-Маренабеше току-що обявено Масленица;
Ден на Бога Купала Иван Купала
Ден на Триглав Троица;
Върховен ден на Бог Перунзаменени Ден на пророк Илия... и т.н.

Но най-вече църковните и светските власти бяха недоволни, че хората използват два календара, отбелязват двама нови години... Християнската Нова година на 1 март и славянската Нова година в деня на есенното равноденствие.
Нито един
забраните на славянския календар не помогнаха ... но приемането на строги мерки
до екзекуции, имаше обратен ефект ... в много градове и села
започнаха сътресения и се надигнаха въстания, масово унищожение вървеше навсякъде
Християнски свещеници и техните помощници ... се стигна дотам, че
много хиляди "Божии хора" бяха унищожени и тогава царят трябваше
Иван III "отиде при хората", защото само по този начин властите успяха да се успокоят
въстанал народ.
За да не възникне вреда, объркване и разруха, кралят не го прави
позволяваше само на хората да използват стария календар, но и легализира
правото да се почита Старата вяра на предците. Така беше на руска земя
официално се узаконяват двуверието и двата календара. църковен календар
започва да се счита - официален, т.е. държава и стария календар
- народни.

Следващата официална промяна в календара
се случи след 1 кръг от години (144 години). При наближаването на лято 7000
от Сътворението на света (1492 г.), сред християните в Русия нараства
апокалиптични настроения. Всички чакаха страшния съди дори не
съставлява Пасхалията за следващите години. Но когато всички очаквани дати
краят на света премина, московската църковна катедрала през септември лятото на 7000 г
(1492) одобри нова пасхалия и реши да отложи началото на годината
от 1 март до 1 септември. Тази наредба е валидна в християнството
Църквите все още са...

През лятото на 7090 (1582) от католическата църква
по указание на папа Григорий XIII е въведен нов календар,
който получи неговото име. В новия календар датирането вече не беше от
Сътворението на света, но от Рождество Христово. Необходимостта от нов
календар се свързваше с факта, че продължителността на Юлиан
календарната година е малко по-дълга от естествената година и
тъй като започна малко да изостава от природата, така че през 128г
натрупани за един ден. Следователно, по време на въвеждането на григор
Календарът вече има 10 дни разлика.
Но не всички европейски страни
незабавно преминаха към нов календар, някои страни отнеха години
или дори векове, за да преминат към новия григориански стил. В Русия
те преминаха към този стил едва през февруари 1918 г.
григориански
календарът също не е абсолютно точен: той изостава от естествения
за един ден за 3300 години; в допълнение, григорианския календар
"неравен", той съдържа един вид "скокове". Но постепенно
григорианският календар е приет от повечето държави и днес
е общопризнат.

През лятото на 7208 (1699) Петър I премести Новата година на 1 януари и издаде специален указ:
„Защото
в Русия смятат Нова година по различен начин, отсега нататък спрете да се заблуждавате
главите на хората и броят Нова година навсякъде от 1 януари, лято 1700 от
Коледа. И в знак на добро начало и забавление, поздравете
Честита Нова година един на друг, пожелавайки благополучие в бизнеса и в семейството
просперитет. В чест на Нова година, направете украса от елхи, деца
забавлявайте се, карайте шейни по планините. А за възрастни пиянство и клане
не го правете - други дни са достатъчни за това.

И така, връщаме се към славянския календар, който беше отменен от Петър Велики ...

Въпреки
до неговата необичайност, за съвременното възприятие, особено когато в
основата на календара се проследява навсякъде 9, тази календарна система,
най-точният и удобен от всички съществуващи в момента
календари. Разбирам, че твърдението ми е прозвучало неоснователно, но аз
Ще се опитам да потвърдя това твърдение в моя бъдещ разказ. Тем
през последните няколко десетки хиляди години този славянски
календар, известен още като " Коледарски подарък„не „избяга“ и не „изостана“ нито за един ден ...

И така, нека започнем с прости данни.

Коледарски подарък, съдържа три природни сезона: есента, Зимаи Пролет.
Тези три сезона се комбинират в един слънчев цикъл, който се нарича - лято.
лятосе състои от 9 месеца, така че има три месеца за всеки естествен сезон.
Календарът има две концепции: Обикновено лятои Свещено лято. Гримират се Кръг Години, в който 15 прости и 1 свещено лето.
Девет Години на обиколка, са били Кръгът на живота, който се състои от 144г. Тези повтарящи се цикли се наричат Круголет Числобог.
Обикновено лятосе състои от 365 дни, всички нечетни месеци съдържат по 41 дни, а четните месеци съдържат по 40 дни. (5x41=205)+(4x40=160)=365.
Свещено лятосе състои от 369 дни, всички месеци съдържат 41 дни. (9x41)=369.

нова годинасе пада на 1-ия ден от втория месец на Усени, т.е. на есенното равноденствие.
Това обикновено се свързва с факта, че цялата реколта е прибрана, кошовете са напълнени и новото лято е започнало с пълно благополучие.
С изключение
Освен това беше обичайно да се вземат най-важните събития през Новата година.
Например мирен договор с Великия дракон (древен Китай) беше
подписан на Нова година. Беше много удобно за въвеждане на нов
референтни точки на мирния живот, освен това в основната календарна система
изобщо не се появи. В крайна сметка Сътворението на света (между народите),
се случи на 1-вия ден от 1-вия месец на лятото 5500 от големия студ.
Така
По този начин, 1-вият ден от 1-вия месец на лятото 5501 от големия студ, в същото време стана
и 1 ден от 1 месец на 1 лято от Сътворението на света и от мирния договор
е подписан през лятото на Звездния храм на Кръголет
Число на Бога, тогава стана името на новото летоброене – от Сътворението на света в Звездния храм.

Седмицата на славянския календар също се състоеше от 9 дни. Те носеха числова форма и се наричаха: понеделник, вторник, тритейник, четвъртък, петък, шест, седем, октомври, седмица.
Беше много удобно, всички нечетни месеци просто лятозапочна в единия ден от седмицата, а в другия всичко е равно.
И тъй като Свещено лятосе състои от 41 седмици, след това следващата Кръгът на живота, започна в същия ден от седмицата като Свещено лято.
По този начин всеки Кръгът на живота, т.е. цикъл от 144 години, започващ в понеделник.

Че,
че старата деветдневна седмица се помни не толкова отдавна, можем
убедете се, като прочетете приказките на сибирския разказвач Пьотр Павлович Ершов.
Е, Гаврило, онази седмица
Да ги заведем в столицата;
Там ще продадем болярите,
Да си разделим парите.
(Гърбушкото конче)

Осем вече мина
и седмицата дойде.
(Каменна купа)

Древна
Славянският календар, както и скандинавският или келтският са имали
Руническа форма на показване, т.е. първоначално имена на месеци, числа,
дните от седмицата и имената на годините бяха написани с руни.
За тези, които не са
знае, Руната, това не е буква или сричка... Руната е таен образ.
Имената на месеците първоначално са били обозначени с руни, а по-късно е така
добавен запис с главна буква с кратко разкриване на семантичното значение.
Първият
месецът беше обозначен с една руна, а останалите осем месеца бяха обозначени
комбинацията от две руни, като втората руна сочи към част от слънцето
цикъл, известен ни като L? тогава .
Разбирам това напр
вероятно би било по-добре да напишете името на месеците с руни, но това
невъзможно по чисто технически причини, защото няма код
таблици, поддържащи рунически шрифтове. Затова ще продължим
разгледайте всичко въз основа на наличните шрифтове...
В старословенското писмо при изписване на името на месеца началната буква " Комерсант„- ъъъ, което звучеше като О-късо. Освен това всеки месец носи собствен семантичен товар, който определя живота на хората.

Ето имената на месеците от славянския календар:
Рамхат- Месец на Божественото начало.
нищо- Месец на новите подаръци.
Bale?t- Месец на бялото сияние и мира на света.
Гейл?т- Месец на виелица и студ.
Dayl?t- Месец на пробуждането на природата.
El?t- Месец на сеитбата и именуването.
Weil?t- Месец на ветровете.
Хейл?т- Месец на получаване на даровете на природата.
Плочка?- Месец на завършване.

Име
месеци, не само в руническите са имали дълбоко значение, но и в бланки също.
В тяхната съвкупност изображенията на началните букви, с които започват имената
месеците също носеха специално значение. За да го разбере някак, трябва
просто си спомнете имената на началните букви в старословенското писмо и какво
те означават.
Р- Reci, - наставлявам, информирам;
НО- Аз, - човек, човек;
б- богове,
Ж- Глагол - да говоря;
д- Добре,
д- Това, - сочеща форма;
AT- Олово, - Веди, мъдрост, знание;
х- Съхранение, - консервиране;
T- Твърдо. - завършване, окончателна форма.
Свързвайки дадените изображения на капачки, получаваме следния текст: Боговете инструктираха човека, говорейки любезно, да пази твърдо тази Мъдрост

Старославянски календар

Колкото и да спорят учените и колко яростно да доказват тезата си, те вече няма да могат да скрият тази истина. Тъй като данните, дадени тук, са проверени и не подлежат на съмнение, а календарът на древните славяни по отношение на субсидиите си е далеч пред всички останали и се корени в дълбините на вековете до такава степен, че привържениците на теорията на Чарлз Дарвин все още не са мечтали.

Да започнем със заглавието. Понятието календар не се появи случайно и не случайно тази дума звучи еднакво на всички езици. Защото календарът беше представен на всички народи на планетата земя от славяно-арийската раса и те го нарекоха Колядидар. Това е името на книгата, която описва всички методи за изчисление и историята на появата на самия календар (KalyadyDar) и мерки, количества, измервания в различни формати.

Пълното име на календара на древните славяни, а именно самата хронология на KalyadaDar Da'Aryan Krugolet Chislobog.

Към днешна дата този календар се използва само от староверците - представители на най-древната славяно-арийска вяра - англизма. Широкото използване на нашия древен календар престана преди малко повече от 300 години, когато цар Петър I със свой указ въведе григорианския календар на територията на Русия и нареди в нощта на 1 януари да празнуват настъпването на 1700 г. раждането на Исус Христос. А в Русия по това време беше лято 7208 от Сътворението на света в Звездния храм.

Общоприето е, че това нововъведение на Петър I е прогрес за Русия, въвеждайки я в "европейската култура". Но там изобщо не се казва, че императорът не само е променил календара, но всъщност е „откраднал“ най-малко пет и половина хиляди години от истинската ни история. В крайна сметка събитието, от което се броят годините - Сътворението на света в Звездния храм (5508 г. пр. н. е.), изобщо не означава създаване на Вселената от библейския бог, а буквално: подписването на мирен договор в годината на Звездния храм според Круголет Нусбог след победата на Силата Великата Раса (в съвременния смисъл - Русия) над империята на Аримани, царството на Великия Дракон (в съвременния смисъл - Китай). Между другото, символичният образ на ездач на бял кон, убиващ змей, известен в християнската традиция като Свети Георги Победоносец, всъщност символизира именно тази победа. Ето защо този символ отдавна е толкова разпространен и почитан в Русия сред славяно-арийските народи.

Възниква естествен въпрос: от кое събитие е било изчислението преди Сътворението на света в Звездния храм? Отговорът е очевиден – от по-ранно значимо събитие. Освен това броенето на години от различни събития може да се извършва паралелно. Така, със споменаването на няколко времеви периода, започват древните хроники. За пример, нека да дадем няколко дати от текущата 2009 година от RH.

Лято 7517 от Сътворението на света в Звездния храм

Лято 13017 от Голямото захлаждане

Лето 44553 от Сътворението на Великото Коло Рассения

Лято 106787 от основаването на Асгард от Ирия

Лято 111815 г. от Великото преселение от Даария

Лято 142999 от периода на Трите Луни

Лято 153375 от Асса Дей

Лято 185775 от Thule Time

Лято 604383 от Времето на трите слънца и др.

Абсолютно за всички съвременни историци и други дарвинисти датите изглеждат просто фантастични. Но за независимо мислещ човек, който се интересува от древното културно наследство на народите на Земята, такива „пропуски от години“ не изглеждат толкова плашещи. В края на краищата не само в славяно-арийските Веди, но и в доста многобройни паметници на древната славянска писменост, достигнали до нас по цялата земя, се споменават дори много по-дълги периоди от историческо време. Безпристрастните археологически и палеоастрономически изследвания сочат същите факти.

Говорейки за ранните статии, ще бъде интересно да си припомним, че в предпетровските времена в Русия не са били използвани числа за обозначаване на числови стойности, както е обичайно сега, а главни букви, т.е. Славянски букви със служебни символи. И тъй като календарът е писмена традиция (опитайте се да поддържате и предавате устно такъв сложен и динамичен масив от информация от поколение на поколение), очевидно е, че преди времето на Петър I писмеността в Русия вече е съществувала, поне повече повече от седем хиляди години. Смята се обаче, че писмеността е „изобретена“ специално за нас, неграмотните, от двама гръцки монаси Кирил и Мифодий, които само са добавили няколко гръцки букви към нашата азбука вместо неразбираемите за тях дифтонги. И, скромно казано, учудва все по-голямата помпозност по време на ежегодните „Кирило-Методиеви” и „рождени дни” на славянската писменост.

Понастоящем, тъй като използваме съвременния календар (от н. е.), би било по-правилно да го използваме само за събитията от последните триста години. И по-древните събития, за ясно разбиране на тяхната същност, трябва да бъдат датирани в системата на хронологията, която е била използвана преди 1700 г. В противен случай е възможно погрешно тълкуване на нашата история, култура, традиции и обичаи. Искрено съжалява, че датирането на предпетровските събития в съвременните учебници. Например годината 1242 се нарича годината на битката на леда на езерото Пейпси, а по това време в Русия е 6750 г. Или, например, годината 988 от раждането на Исус Христос се счита за годината на кръщението на Киев. Но в Киев тогава празнуваха 6496 лято от Сътворението на света в Звездния храм.

Когато светът е създаден

Кога започва обратното броене? Като в астрономията - от Големия взрив? Като в Библията - от сътворението на света? Като в древен Рим – от основаването на града? Както решим, така да бъде. Ако датата, указваща Сътворението на света, ви е неудобна, можете да я промените.

Дата на създаване

Според един от календарите, приет в православните страни - Александрийската ера - Вселената е създадена на 25 май 5493 г. пр. н. е., тоест преди 7502 години. Защо точно тази дата е избрана в християнските страни не е много ясно. Много хронисти изразяват объркване относно датата на Сътворението. Джордж Синкел (византийски историк и летописец от 8-ми-9-ти век) пише: „На първо място, трябва да се покаже къде е било началото на времето, когато са били създадени небето и земята, когато е бил същият този свещен първи ден на сътворението: приемайки този ден като неразрушима и неоспорима основа, аз призовавам Христос да ми помогне да докажа, че неговото въплъщение се е случило през 5500 година.

Русия и Европа

Л. Фонтана. Папа Георги XIII

От 10 век Русия следва византийския календар, според който датата на сътворението на света е малко по-различна от александрийската: светът е създаден през 5508 г. пр.н.е. Освен това датата не е кръгла. Александрийската ера е недостиг от 7 години, а византийската е полет от 8 години. Но във Византия годината е започвала на 1 септември, а в Русия на 1 март. През 1492 г. настъпи сериозно хилядолетие, нашият свят удари 7000 години от „сътворението на света“. Великият херцог Йоан III твърдо препоръчва на Московската катедрала да счита 1 септември за начало на годината.

Изхвърлиха 5508 години от наследството на нашите предци

Интересни находки са точно под носа ви. Такива открития и разследвания преобръщат представата за миналото. Надявам се този материал да послужи като тласък за подобни открития. Методиката е проста. Трябва да знаете как нашите предци са писали числата.

Ето една стара църковна книга - Буквар.

Корицата не се е задържала много добре. Но на последната страница лесно можете да прочетете, че тази азбука е отпечатана с шесто щамповане в печатница ... в Москва през лятото Zukg. Какво е това лято и коя година е?

Кургинян за монотеистичните религии

Европейски календарни системи

Различните народи, живеещи в Европа, са имали различни системи за броене на дните. При келтии скандинавципървоначално е имало 9-месечен календар, но по-късно е заменен от 24-месечен. Това се дължи на постоянно променящите се климатични условия и пълния преход към руническата форма на писане. След прехода всеки месец беше обозначен със собствена руна, от т.нар. Футарх (колекция от руни). Месеците се различаваха по продължителност, така че 1-ви месец беше 14 дни, 2-ри месец - 15 дни и 3-ти месец -16 дни ... след което това редуване се повтаряше.

Това редуване се свързва предимно с фазите на луната, чиято честота е 29,5 дни. По този начин първите 4 месеца от руническия календар (14+15+16+14=59) съответстват на 2-ри пълни лунни месеци (29,5+29,5=59). И друга система от редуващи се месеци свързва лунните фази със слънчевия календар. Тези. Годината на руническия календар съдържа 360 дни.

Но тъй като в Руниката имаше и празна руна 25, понякога наричана руна на Один, тя също намери своята употреба в календара. В края на всяка трета година се добавя допълнителен 25-ти месец, в който се редуват дните, първо 14, след това 15 и след това 16 дни. Този 25-ти месец помогна да се изравни цикълът на слънчевата година, точно както правят сега с помощта на високосна година.

В южната част на Европа, на територията на съвременна Италия, са живели Расен, които са по-известни под имената етрускиили Тиренкоито също са използвали 9-месечния календар.

Пристигане в Италия латинции Сабини, донесоха със себе си своите календарни системи. Впоследствие се появиха нови системи, например гръцките „олимпийски цикли“ или латинските „календи от основаването на Рим“.

Латинците се опитаха да наложат своята календарна система на расените и когато тази идея се провали, латинците обявиха етруските за глупави и решиха просто да унищожат расените.

Юлиански календар

Това голямо разнообразие от календарни системи понякога внасяше голямо объркване в определението за „големи търговски дни“. Затова през 45 г. пр.н.е. с указ на императора Юлий Цезар, е въведена "нова" календарна система, която трябва да се спазва в цялата Римска империя. Настоящият календар на жреците на Египет беше взет за основа на този "нов" календар. Юлий Цезар го промени донякъде и така се появи добре познатият Юлиански календар.

А сега си представете проблемите, пред които са изправени християнските мисионери, отишли ​​да „просветят“ езичниците в Европа. Дори и да въведоха някого в новата вяра, веднага се натъкнаха на проблеми кога да празнуват празниците или по кое време да спазват постите.

Различната календарна система не позволи на християнските мисионери да определят правилно коя дата от местния календар съответства на юлианския, тъй като местните календари бяха по-трудни за разбиране от християните, а освен това сравнителните дати постоянно „плуваха“.

Беше намерен само един изход. Забранете стария календар и въведете нов – Юлиански.

Същата картина се наблюдава по време на кръщението на Русия. Въведеният Юлиански календар не е възприет от народа. Защото на хората не беше ясно защо им е необходим извънземен календар на руска земя, с номерирани месеци на латиница, от които има още 3, и освен това все още започваше не в деня на есенното равноденствие, а в началото на пролетта.

Но християните намериха изход от тази ситуация, те измислиха славянски имена за Юлианския календар и вместо числа на латински, те получиха славянски имена за месеца: Березен, Квитен, Травен, Червей, Липен, Змей, Вересен, Жовтен, Листопад, Гърди, Сичен, Люти.

Само в този вид християните успяват да наложат чужд календар на славянските народи. В други славянски страни беше извършена същата реконструкция на Юлианския календар и месеците получиха своите славянски имена.

Но дори след като християните намериха изход от тази ситуация и в Юлианския календар месеците получиха славянски имена, древният славяно-арийски календар не престана да съществува. Във всички славянски земи продължават да се използват два календара. защото според новия (юлиански) календар можеше да се научи за църковни празници и за минали събития, случили се далеч от славянските земи. А старият календар беше нужен преди всичко за ежедневието на хората, защото по него се определяше кога да започне и кога да свърши земеделската работа и други неща. В края на краищата няма да сте пълни с молитви сами.

Но църковните и светските власти не бяха доволни от факта, че хората празнуват празниците и по двата календара, но най-вече не бяха доволни от объркването, създадено от летописците, защото руските летописци използваха датите на старите, славянски календар, а поканените гръцки хронисти са използвали датите от новия календар, където новата година се брои от първото пролетно пълнолуние ...

Например: датата е 1 март 1005 г. сл. Хр. според славяно-арийския календар се падаше на 6513 лято от С.М.З.Х, а според християнския на 6512 лято от С.М., като по този начин разликата между славяно-арийския календар и календара от Рождество Христово беше 5508 години, а за Християнски календар - 5507г.

За да се рационализира по някакъв начин непоследователността на новия календар, през лятото на 6856 г. (1348 г. сл. Хр.) с указ на краля Иван III, Новата година в новия календар беше фиксирана на 1 март, а числото на годината беше взето от стария славянски календар.

Освен това започна адаптирането на новия календар към ежедневието, някои празници бяха забранени, други, които се празнуваха въпреки забраните, християнската църква започна да се адаптира към себе си. Например:

Господен Велесбеше заменен Честит Власий;
Масленица-Маренабеше току-що обявено Масленица;
Ден на Бога Купаластана денят на Йоан Кръстител, или както се наричаше по руски начин - Иван Купала, т.е. Иван, който къпеше всички в реката;
Ден на Триглав(Сварог-Перун-Свентовит), превърнат в Троица;
Върховен ден на Бог Перунзаменени Ден на пророк Илияи т.н.

Но най-вече църковните и светските власти не харесаха факта, че хората използват два календара, празнуват две нови години. Християнската Нова година на 1 март и славянската Нова година в деня на есенното равноденствие.

Никакви забрани на славяно-арийския календар не помогнаха, а приемането на строги мерки, до екзекуции, имаше обратния ефект. В много градове и села започнаха вълнения и въстания, навсякъде имаше масово унищожение на християнските свещеници и техните помощници. Стига се дотам, че многохиляден „Божи народ” е унищожен и тогава се налага цар Иван III да „отиде при народа”, защото само по този начин властта може да успокои непокорния народ.

За да няма объркване и разруха в бъдеще, царят не само позволи на хората да използват стария календар, но и узакони правото да почитат старата вяра на предците. Така двуверието и двата календара бяха официално легализирани на руска земя. Започва да се разглежда църковният календар - официален, т.е. държавен, а старият календар – народен.

Следващата промяна в официалния календар се извършва след 1-вия кръг от години (144 години). С наближаването на лятото на 7000 г. (1492 г.) апокалиптичните настроения нарастват сред християните в Русия. Всички чакаха страшния съди дори не съставлява пасхал за следващите години. Но когато всички очаквани дати за края на света изтекоха, Московският църковен събор през септември 7000 г. (1492 г.) одобри нова пасхалия и реши да отложи началото на годината от 1 март за 1 септември. Това решение все още е в сила в християнската църква.

Грегориански календар

През лятото на 7090 г. (1582 г.) католическата църква, по указание на папа Григорий XIII, въвежда нов календар, който получава неговото име. В новия календар датировката вече не беше от Сътворението на света, а от Рождество Христово. Необходимостта от въвеждане на нов календар беше свързана с факта, че продължителността на юлианската календарна година е малко по-дълга от продължителността на естествената година и следователно тя започна малко да изостава от природата, така че един ден се натрупа за 128 години . Следователно към момента на въвеждането на григорианския календар вече имаше 10 дни разлика.

Но не всички европейски страни веднага преминаха към новия календар, на някои страни отне години или дори векове, за да преминат към новия григориански стил. В Русия този стил е окончателно преминал едва през февруари 1918 г.

Григорианският календар също не е абсолютно точен: той изостава от естествения с един ден на 3300 години; освен това григорианският календар е "неравен", съдържа един вид "скокове". Но постепенно григорианският календар беше приет от повечето държави и днес е общопризнат.

Години вместо лято

Както всички знаят, цар-реформаторът Петър I проряза "прозорец към Европа", когато всички нормални хора минават през вратата. Той възприе и въведе всичко западно. Той принуди мъжете да носят рокли с волани, панделки, лъкове. Той принуди да бръсне брадите (богатството на семейството), така че всички мъже да са с женски лица. Той наложи пушенето и много други непристойности на хората си. В съда те не говореха руски, защото. смятан е за език на обикновените хора. Говореха немски и холандски. Тези. той беше наречен "Гер Петер".

През цялото време броихме не години, а лета. Имайте предвид, че древните колекции от минали събития са били наричани Хроники, а не Годишници. Писали са ги летописци. Все още се питаме на колко години си, а не на колко си. Има думата сметка, но няма сметка. През лятото 7208 от S.M.Z.X (сътворението на света в Звездния храм), Петър I отложи Новата година, издавайки указ на 20 декември, за да се поздравят взаимно на 1 януари „с новия Гот“ и да въведат нов чуждестранен юлиански календар, където след 31 декември 7208 г. от С.М. 1 януари 1700 г. започва от Рождество Христово (До 18 век Московската държава приема изчислението „от сътворението на света“ (SM), т.е. от Адам, въведено във Византия през 6 век. Създаването на свят, отнесен към 5 508 г. пр. н. е. Т.е. тук можете да видите плагиатството на последната ни календарна форма на изчисление). Чуждестранното "Got" е съзвучно с нашата "година", само нашето означава период от време. Думата „годит“ (очаквам) се свързва с „година“, от тук „чакай“ (чакай ме) и т.н. Ето защо "Got" стана "The Year" толкова лесно.

Вестителите под ритъма на барабаните обявиха на московчаните кралския указ:

"20 декември. Номинален. - За празнуването на Нова година. Великият суверен посочи да каже: Великият суверен Му е известен не само в много европейски християнски страни, но и в славянските народи, които са съгласни с нашето източноправославно Църква във всичко, като: волохи, молдовци, сърби, далматинци, българи и поданиците на Неговия велик владетел Черкаси и всички гърци, от които е приета нашата православна вяра, всички тези народи според годините им се броят от Рождество Христово осем дни. по-късно, тоест Генвар от 1-ви ден, а не от сътворението на света, за много разлики и преброяване през тези години, а сега годината 1699 идва от Рождество Христово, а на 1-ви от следващата Генвара, нова година 1700 ще се събере и нов столетен век и за това добро и полезно дело Великият суверен посочи да продължи да брои в Ордените и във всякакви места и крепости, за да пише от текущия Генвар от 1-вия ден на Рождество Христово 1700 г. И в знак на това добро начинание и новият столетник в царствуващия град Москва, след подобаваща благодарност към Бога и молитвено пеене в църквата и на когото ще стане в дома ви, по големите и проходими благородни улици на знатни хора и в къщите с умишлен духовен и светски ранг, пред портите, направете някои украшения от борови дървета и бор, смърч и хвойна срещу проби, които се правят в Гостиния двор и в долната аптека, или който е по-удобен и приличен, в зависимост от мястото и портата, възможно е да се нанесе; но за оскъдните хора, всеки поне според парче дърво, или клон на портата, или да постави над храма си; и тогава щеше да узрее, сега бъдещият Genvar до 1-во число на тази година, и тази украса на Genvar ще стои до 7-ия ден на същата 1700 г. Да, на Генвара, на 1-вия ден, в знак на забавление, поздравявайки се за Нова година и века, направете това: когато на Големия червен площад се запали огнената веселба и ще има стрелба, тогава през благородни дворове на Болярите и Околничи и Думни и Близки и знатни хора от опекунството, военно и търговско звание до известни хора, всеки в двора си от малки оръдия, ако някой има, и от няколко мускета или други малки пушки, стреляйте три пъти и изстреляйте няколко ракети, колкото на кого се случи, и по големите улици, където има място, От 1-ви до 7-ми януари, през нощта, запалете огън от дърва или храсти, или слама, и където малките дворове, пет или шест аршина събрани, турете такъв огън или, който иска, турете една или 2 или 3 смола и тънки бурета, и напълнете със слама или храсти, запалете; и пред кметството на Бурмайстер ще има стрелба и такива светлини и украса по тяхно усмотрение.

Също така, "Негово Величество заповяда да се построят часовникови кули на различни места, на които имаше часовници срещу холандците от 1 час до 12 часа."

Според еврейския обичай, на осмия ден след раждането на момче (Заветът на Авраам с Господ), родителите го довеждат в храма, където равинът извършва "свещения" ритуал на обрязване на препуциума. Тези. рождения ден на Исус плюс осем дни и получаваме 1 януари. Така те казаха в съда "С новия Got", където думата Got на немски е Бог, т.е. "С новия (обрязан) Бог." Тези. тази шега на Петър все още съществува и хората, загубили първоначалния си смисъл, продължават да се поздравяват на 1 януари за Новия обрязан Бог, а не за Нова година, както беше преди ...

Датите и числата винаги се пишат с главни букви. Това ни говори, че писмеността е съществувала у нас много преди солунските монаси Кирил и Методий. И ако не беше реформата на Петър, тази църковна приказка за "просвещението на неграмотните езичници" щеше отдавна да е забравена като глупав виц. Не напразно императрица Екатерина II каза: Славяните в продължение на много хиляди години преди раждането на Христос са имали свои собствени букви ".

Новият календар е съкратен на седем дни, за да угоди на почитателите на лунния култ, т.е. е в полза на политическите интереси на династията Романови, която приспособява всички исторически събития към еврейската Тора, т.е. пише история: Is-Tory-Ya.

Лято 7262 (1754) в Димитровския скит на Беловодия, на 30 мерни мили от град Тара, Съветът на старейшините реши да използва две години, „за да избегне преследване и създаване на всякакви неприятности, славяните на Света староправославна вяра, от слугите на суверена и от служителите на византийската християнска църква”.

Решено е да се използва свещеният Daarisky Krugolet Chislobog за провеждане на богослужения, празнуване на празници и спазване на пости (P - пълно, O - почистване, C - собствено, T - тела). И въведен от цар Петър на цялата територия на Руската империя Юлианския календар за светския живот на членовете на общността и енориашите, изповядващи Светата вяра на първите предци.

Календарни форми на отчитане

Лято 7520 СМЖ

Имаме много календарни форми на изчисление. Според последното сега тече Лятото 7520 от Сътворението на света в Звездния храм (С.М.З.Х.). Но това изобщо не означава, че нашият свят е създаден преди 7520 години, както християните вярваха и все още вярват, когато тази хронология все още не беше отменена от Петър I и беше въведена хронологията от Рождество Христово (R.Kh.).

Създаването на света в древността се е наричало сключването на мирен договор между воюващите народи. Така имаме "нова референтна рамка". Този най-мирен договор между Великата раса (славяно-арийците) и Великия дракон (древните китайци или арими - както са ги наричали тогава) е сключен в деня на есенното равноденствие или на 1-вия ден от първия месец на лято 5500 от Голямата слана (Голямото застудяване - ледников период). Победата беше спечелена от Великата надпревара, която беше показана под формата на изображение - Белият рицар на кон удря Дракона с копие (вижте фигурата, герба на Москва). Но тъй като Християните приписват всички постижения на нашите предци на себе си, но сега този образ се тълкува като християнски свети великомъченик Георги Победоносец, който побеждава змията, която опустоши земите на езическия цар. Както гласи легендата, когато жребият паднал да даде дъщерята на царя, за да бъде разкъсана на парчета от чудовището, Джордж се появил на кон и пронизал змията с копие, спасявайки принцесата от смърт. Появата на "светеца" допринесе за обръщането на местните жители към християнството. Тази легенда често се тълкува алегорично: принцесата е църквата, а змията е езичеството. Но ти разбра, че същият този Георги няма нищо общо с древните събития. Това е просто фактът, че християните използват древния образ за свои собствени цели.

Хануман (Асур, т.е. принцът на Расения), управлявал в Беловодие и Ариман (владетелят на Аримия, т.е. древен Китай) "създадоха света", т.е. сключили мирен договор между Великата раса и Великия дракон, според който победените аримци построили стена (бойници в тяхната посока!), за да маркират границата на Расения. Стената се наричала Кий-Тай, което на старословенски означава Кий – ограда, плет; Тай - завършването на върха, голямо, тоест "последната, ограничаваща голяма ограда (стена)". Тези. в древността "китай" се е наричала висока ограда или крепостна стена. Например: Китай-город в Москва е наречен така заради високата стена, която го заобикаля, а не заради китайците.

От това велико събитие започна ново отброяване на годините за нашите предци. В памет на това събитие нашите предци са написали Аз-Веста (първото послание), или както се нарича Авеста за 12 000 волски кожи. Авеста, която е пример за древни славянски книги, писани както на пергамент, така и върху злато, е унищожена по заповед на Александър Македонски, който, макар и славянин по произход, е бил под духовното влияние на евреина Аристотел. По-късно светът стана известен за по-дълго запазената изкривена версия на Авеста - Зенд-Авеста, която беше изкривена от Заратустра, добавяйки свои коментари и корекции.

Лято 13020 от Голямата слана (Голямото охлаждане)

Тази хронология произхожда от Голямото охлаждане, което е свързано с катастрофа - падане на Мидгард в Тихия океан на фрагменти от разрушената Луна на Фата. Преди да падне, Fatta се върти около Мидгард (в екваториалната равнина) с период на циркулация от 13 дни.

В Сантия на Ведата на Перун се казва: „. ..трудни времена ще бъдат донесени от потока на Реката на Времето към Светите Земи на Великата Раса... И само Жреците-Пазители на Древното Знание и Скритата Мъдрост ще останат на тази земя... Защото хората използват Силата на елементите на Мидгард-Земя и унищожи малката Луна и техния красив свят... И тогава кръгът Сварог ще се завърти (оста на земята ще се измести) и човешките души ще бъдат ужасени...". Това събитие е предсказано от Перун по време на 3-тото му посещение на Мидгард-Земята.

По време на Голямата миграция след смъртта на Луната Лели, семейство Х'Ариан, водено от Великата мравка водач, достига Западния (Атлантически) океан и с помощта на Уайтман преминава на остров в този океан, на който живели безбради хора с кожа с цвета на пламъка на Благодатния огън (хора с червена кожа). На тази земя Великият водач построи Храм (храм) на Тризъбеца на Бога на моретата и океаните (Бог Ний), който покровителстваше хората, защитавайки ги от Силите на злото. Островът започва да се нарича Земята на мравките или Антлан (на старогръцки - Атлантида, т.е. Атлантида).

Развитието на културата в Земята на мравките обаче е в застой. Част от мравките, нарушили Законите за чистотата на рода и кръвта, се смесиха с червенокожите хора. Големият просперитет замъгли главите на водачи и свещеници - хора от смесени семейства. Мързелът и желанието за чуждо засенчиха ума им. И те започнаха да лъжат Боговете и хората, започнаха да живеят според собствените си закони, нарушавайки Заветите на мъдрите първопредци и Законите на Единия Бог-Прародител. И те започнаха да използват Силата на елементите на Мидгард-Земя, за да постигнат целите си. В битката между хората от Бялата раса и свещениците на Antlany, които, експериментирайки с Crystals of Power (с които можете да модифицирате торсионните полета, ядрата на Луните и Земите), случайно унищожиха Луната Fatta.

По време на разрушаването на Fatta огромен фрагмент се разби в Земята в района на западния континент (Америка), в резултат на което наклонът на земната ос се промени с 36 градуса и се промениха контурите на континента. В редица древни текстове този процес се описва като промяна на наклона на небето спрямо земята. Например в древния китайски трактат „Хуайнанцзи“ се описва по следния начин: „Небето се наклони на северозапад, Слънцето, Луната и звездите се преместиха“. Земната ос придоби върхово движение по елипса, което съвременните учени наричат ​​"период на прецесия". Ярило-Слънцето започна да преминава през други небесни зали на кръга Сварог. На стената на една от пирамидите на маите в Америка има надпис "Малката луна се разби". В китайския трактат "Huainanzi" това събитие е описано по следния начин: "Небесният свод се счупи, земните везни се отчупиха. Небето се наклони на северозапад. Слънцето и звездите се преместиха. далечни времена, четири полюса се сринаха, девет континента се разделиха .. .. огънят пламтеше, без да стихва, водите бушуваха, без да пресъхват.

Гигантска вълна от падащи фрагменти обиколи земята три пъти, което доведе до смъртта на Антлани и други острови. Повишената вулканична активност доведе до замърсяване на атмосферата, което беше една от причините за голямото застудяване и заледяването. Оттук се появи думата "фатален", "фатален изход" и числото 13 (броят на дните на обикаляне на Фатта около Мидгард) оттогава се смяташе за нещастно. Хората се преместиха на юг към по-топлите местообитания и ледникът на практика унищожи всички следи от обитаване в северните ширини. Минаха много векове, преди атмосферата да започне да се изчиства и ледниците да се оттеглят към полюсите.

Това събитие хвърли човечеството обратно в "каменната ера".

Подводен град на милиони години!!!

Древните славяни по различно време са имали различни системи на хронология. Ново отброяване на времето всеки път започва да води от някакво свръхзначимо събитие (например от Големия студ, миграция от Даария и т.н.). Нещо повече, те го смятаха в години, което се запази в такива думи като летопис, летописец, дълголетие, стогодишнина, хилядолетие и т.н.

Митът, че славяните са сравнително млада нация, не издържа на критика. Днес все повече данни (включително научни, базирани на археологически находки, лингвистичен анализ, съвременни методи за изследване на генома) говорят в полза на факта, че предците на съвременните славяни са били сред най-древните обитатели на нашата планета.

Понастоящем хронологичната система от Рождество Христово се счита за общоприета (въпреки че в редица страни се запазват и техните собствени хронологични системи). В Русия е приет през 1700 г. от R.Kh. Петър I.

Според стария ведически календар по това време е минало 7208 лято от Сътворението на света в Звездния храм. В тази формулировка древните славяни-арийци са разбирали „сътворението на света“ като сключване на мирен договор между враждуващите страни (а не създаването на Световната Вселена). Те знаеха, че историята на човечеството има повече от десетки хилядолетия и в различни източници могат да се намерят указания за периоди от стотици хиляди и дори милиони години, което отново се потвърждава от редица археологически находки. „Звездният храм“ се разбира не като някаква култова сграда на небето, а като име на годината според Круголет Числобог.

И така, какво се е случило преди повече от седем и половина хилядолетия, поради което е въведена нова хронология?

В това далечно време е имало дълга кървава война между славяно-арийските народи и древните арими (предците на съвременните китайци), между Великия дракон (воден от Ариман) и Великата раса (водач - Асура). Древните славяно-арийци отразяват победата си над Аримия в образа на конник (рицар), удрящ с копие свален дракон.

Подобно изображение често се среща на стенописи и барелефи от предхристиянския период, отдавна е обичайно и почитано в Русия. Сега е известен под името Георги Победоносец, удрящ змията. Победата над Великия дракон е толкова тежка и значима, че времето на подписване на мирния договор е началото на ново летоброене. По този начин денят на есенното равноденствие, или по-скоро първият ден от първия месец на лятото 5500 от Големия студ (Голямото охлаждане, Ледена епоха) започна да се счита за първия ден от Сътворението на света в Звездния храм (СМЖ). Това събитие се свързва със създаването на Великата китайска стена, както и с написването на Авеста (по-късно изопачена от Заратустра).

Ако преведем съвременната 2018 година в предишната система на летоброене, то сега тя е 7527 от Сътворението на света в Звездния храм. За да изчислите, трябва да добавите към съвременната дата съответно числото 5508 или 5509, в зависимост от това дали тази дата е преди или след есенното равноденствие. Това означава, че след настъпването на есенното равноденствие на 2018 г. трябва да добавите към желаната дата числото 5509. Тоест 2018 + 5509 \u003d 7527 години от SMZH.

Нашата древна система за измерване на времеви интервали беше проста, публична и ясна, тъй като се основаваше на добре известни астрономически явления. Славяните в древни времена са имали няколко календарни форми на изчисление, но само няколко са оцелели до наши дни ... Създаването на света в древността се е наричало сключването на мирен договор между враждуващите народи. Така имаме „нова референтна рамка“.

Този най-мирен договор между Великата раса (древните славяни) и Великия дракон (древните китайци) е сключен в деня на есенното равноденствие или на 1-вия ден от първия месец на лятото 5500 от Големия студ (Голямото застудяване) . Тогава победата беше спечелена от Великата надпревара, която беше показана под формата на изображение - Белият рицар на кон удря Дракона с копие.

Различните народи, живеещи в Европа, са имали различни системи за броене на дните. Това голямо разнообразие от календарни системи понякога внасяше голямо объркване в определението за „големи търговски дни“ ... следователно през 45 г. пр.н.е. д. С указ на император Юлий Цезар е въведена "нова" календарна система, която трябва да се спазва в цялата Римска империя.

Християнските мисионери, които отидоха да "просветят" езичниците в Европа, се сблъскаха със сериозни проблеми...
Дори и да въведоха някого в новата вяра, веднага се сблъскаха с проблеми от неразбирането кога да празнуват празниците или по кое време да спазват постите...
Различната календарна система не позволи на християнските мисионери да определят правилно коя дата от местния календар съответства на юлианския календар, тъй като местните календари бяха по-трудни за разбиране от християните, а освен това сравнимите дати постоянно „плуваха“.

Беше намерен само един изход. Забранете стария календар и въведете нов – Юлиански.

Същата картина се наблюдава по време на кръщението на Русия ... Хората не приеха въведения Юлиански календар. Защото на хората не беше ясно защо е необходим извънземен календар на руска земя, с още три номерирани месеца на латиница, а освен това все още започваше не в деня на есенното равноденствие, а в началото на пролетта.
Но християните намериха изход от тази ситуация: те измислиха славянски имена за Юлианския календар - и вместо числа на латински, месеците получиха славянски имена: Березен, Квитен, Травен, Червен, Липен, Серпен, Вересен, Жовтен, Листопад, Груден, Сичен, Люти.

Само в този вид християните успяват да наложат на славянските народи чужд календар. В други славянски страни беше извършена същата реконструкция на Юлианския календар и месеците получиха славянските си имена...

Нашият календар - или, както ние казваме, Коляда Дар - беше забранен от Петър Велики. През лятото 7208 (1699) той издава указ за премахването на всички стари календари, които едновременно съществуват в руските земи, и въвежда западноевропейския календар от Рождество Христово, докато премества началото на календара (Нова година ) от есенното равноденствие (сред славяните-староверци) и 1 септември (за християните) на 1 януари и определи началната дата - 1700 г.:
„Тъй като в Русия те смятат Нова година по различни начини, отсега нататък спрете да заблуждавате хората и смятайте Нова година навсякъде от 1 януари, лято 1700 от Рождество Христово. И в знак на добро начинание и забавление, поздравете се взаимно за Нова година, пожелавайки благополучие в бизнеса и просперитет в семейството. В чест на Нова година направете украса от елхи, забавлявайте децата, карайте шейни от планината. А за възрастните пиянство и клане не бива да се правят - има достатъчно други дни за това.

Датата на началото на новия календар не е избрана случайно от Петър Велики. На 25 декември целият християнски свят празнува Коледа. Според Библията на осмия ден бебето Исус е обрязано според еврейския ритуал, тоест на 1 януари християнската църква празнува Обрязването Господне.

Това беше тази дата, която Петър Велики избра ... със своя указ той нареди на всички свои поданици да празнуват началото на новия календар и да се поздравяват за Нова година.

Славянската година започваше в точката на есенното равноденствие (в съвременния септември), което лесно се определяше на хоризонта чрез периодично наблюдение на мястото на изгрев или залез на Ярила-Слънцето. Точките на есенното и пролетното равноденствие на хоризонта съвпадат и лежат строго между точките на лятното и зимното слънцестоене. Следователно, след като веднъж се определи зимното и лятното слънцестоене и точката между тях и след това се поставят съответните три ориентира на хоризонта (могили, долмени и т.н.), е възможно доста точно да се фиксира новата година, както и ред на деня за намаляване и увеличаване.

Съвременният календар е усложнен заради политически интереси. И така, сега Новата година започва в ден, който е незабележителен от гледна точка на наблюдател на небесни явления.
Новите дни започваха в момента на залеза на Ярила-Слънцето в деня на равноденствието - много просто и ясно. Сега денят започва през нощта, когато всички спят. Но дори и да не сте спали, все още е невъзможно да фиксирате началото на нов ден, тъй като в този момент в небето няма какво да се наблюдава.

Стойности в старославянския календар

Старославянският календар се основава на 16-десетична бройна система и разделя дългите периоди от време на кръгове на живота, всеки от които има 144 лета (години), а лятото на три сезона: есен, зима и пролет. В съвременната хронология историческият отчет се води за векове (периоди от 100 години) и има четири сезона (пролет, лято, есен, зима).

Пътят през звездното небе на Ярила-Слънцето сред славянските народи се нарича кръг Сварог. Самият кръг Сварог беше разделен на 16 части и те бяха наречени имения или зали (съзвездия), които от своя страна бяха разделени на 9 "зали" всяка. Така кръгът Сварог се състоеше от 144 части и всяка част имаше своя уникална небесна руна.

Думата Сварга в древността е обозначавала всички обитаеми територии – Вселените на нашата Реалност. В древните славянски Веди се казва за тях: „Великите дървета на световете, които получават Светлинната сила от водите на Небесния Ирий“. Бог Сварог - Бог на огъня, ковачеството, семейното огнище. Древните славяни го смятали за небесен ковач и велик войн. Легендата гласи, че той, който контролира целия световен ред на нашата Вселена в Явния свят (Светът на разкритията), е дал на хората първия плуг и ковашки клещи, научил ги е как да топят мед и желязо. Самото име на Бог се свързва със санскритското "swar" - искря, блестя, излъчвам, горя. Бог Сварог, както вярваха нашите предци, е бащата на много светли богове и богини, които се наричаха заедно Сварожичи.
Едни и същи месеци, в зависимост от климата на местата, където са живели различни племена, са получили различни имена.

Годините се броят от "сътворението на света" (5508 г. пр. н. е.). В продължение на много векове началото на годината се смяташе за 1 март, но през 1492 г., в съответствие с определението на Никейския събор, началото на годината беше официално преместено на 1 септември и се празнуваше по този начин повече от двеста години. Въпреки това, няколко месеца след като московчаните празнуваха следващата си Нова година на 1 септември 7208 г., те трябваше да повторят празника. Това се случи, защото на 19 декември 7208 г. беше подписан и обнародван личен указ на Петър I за реформата на календара в Русия, според който се въвежда ново начало на годината - от 1 януари, и нова ера - Християнска хронология (от „Коледа”).

Курсът на „реката на времето” за нашите предци е въртенето на пръстените на антислънцето Daarisky Krugolet Chislobog: въртене на 16 часа на ден, въртене на 9 дни в седмицата, въртене на 9 месеца през лятото (година) , въртене на 16 години през 9 елемента („зали“) в кръга на живота, въртене на поредица от години през 16 камери (съзвездия) на кръга Сварог.

Едно лято съдържа 9 месеца, месец - 41 или 40 дни (в зависимост от това дали е четен или нечетен), ден - 16 часа, час - 144 части, част - 1296 дяла, дял - 72 мига, миг - 760 мига, миг - 160 сига, сиг - 14 000 сантига. И така) 0,000000003305 секунди. Подобна точност е недостижима дори при най-модерните съвременни хронометри. Защо древните славяни са се нуждаели от това, ние, техните потомци, можем само да гадаем.

Седмицата включва 9 дни (понеделник, вторник, тритейник, четвъртък, петък, шести, седми, осми, седмица). Всички месеци започват в строго определени дни от седмицата. Например, ако първият месец от дадено лято започва във вторник, тогава всички останали нечетни месеци през това лято ще започват във вторник, а четните месеци в седмицата. Ето защо календарът, който сега носим в джоба си и който съдържа 12 различни табели-месеци, включваше само две табели: една за нечетни месеци, друга за четни.
Древният славянски календар, както и скандинавският или келтският, имаше руническа форма на показване, т.е. първоначално имената на месеците, числата, дните от седмицата и имената на годините бяха написани в руни.

За тези, които не знаят: Руната не е буква или сричка... Руната е таен образ. Имената на месеците първоначално са били посочени от руни, а по-късно е добавен запис с главна буква с кратко разкриване на семантичното значение.

Първият месец беше обозначен с една руна, а останалите осем месеца бяха обозначени с комбинация от две руни, като втората руна указваше частта от слънчевия цикъл, известна ни като лято.
В старословенското писмо при изписване на името на месеца накрая се поставяше буквата „Ъ” - еръ, което звучеше като О-кратко. Освен това всеки месец носи собствен семантичен товар, който определя живота на хората.

9 месеца на древните славяни е:
Рамхат - месецът на божественото начало (41 дни),
Айлет - месец на новите подаръци (40 дни),
Бейлет - месецът на бялото сияние и мира на света (41 дни),
Гайлет - месец на виелици и студ (40 дни),
Daylet - месецът на пробуждането на природата (41 дни),
Елет - месецът на сеитбата и именуването (40 дни),
Veylet - месец на ветровете (41 дни),
Хайлет - месецът на получаване на даровете на природата (40 дни),
Taileth е месецът на завършване (41 дни).

Всички тези имена са свързани с определени цикли от човешкия живот на Земята. Тази система има своите корени във времената, когато белите хора са живели на северния континент, който те са наричали Даария (Хиперборея, Арктида, Арктогея).

Следователно тази система се нарича Даарски Круголет Числобог.

Кръговете на годините (16) преминават през Елементите на природата (9), така че пълният Кръг на преминаване се нарича Кръгът на живота.

Но не само Лета се считаше за Кръгове в продължение на 16 години, пълното преминаване на Ярила-Слънцето през Небесата сред звездите също съдържаше числото 16.
Тези равни части се наричат ​​Небесните зали на кръга Сварог. Всяка Зала има свой собствен Покровител, Бог или Богиня.
Руните на времето и техният структурен дисплей са показани на втория кръг на кръглата равнина на Даариски, от външния ръб.
Тоест имаме дневен кръг, в който има 16 часа, по 4 часа за всяко време на деня...

4 часа за вечерта, 4 часа за нощта, 4 часа за сутринта и 4 часа за деня. Всеки час има свое собствено име, проклето изображение и руническо писмо.
Всеки от 16-те часа имаше и собствено име:
1-ви час - Паобед (начало на нов ден) - 19.30 - 21.00 (зимно време, съответно 20.30 - 22.00 - лятно време; след това се посочва само зимно време).
2 - Вечер (поява на звездна роса на небето) - 21.00 - 22.30 ч.
3 - Теглене (странно време от три луни) - 22.30 - 24.00.
4 - Полич (пълен път на Луните) - 24.00 - 1.30ч.
5 - Утро (звездна утеха от роса) - 1.30 - 3.00.
6 - Заура (звездна светлина, зора) - 3.00 - 4.30.
7 - Заурнице (краят на звездната светлина) - 4.30 - 6.00.
8 - Настя (сутрешна зора) - 6.00 - 7.30.
9 - Сваор (изгрев) - 7.30 - 9.00.
10 - Сутрин (успокояваща роса) - 9.00 - 10.30.
11 - Сутрин (пътят за събиране на успокоена роса) - 10.30 - 12.00 часа.
12 - Обестина (Обяд, съвместна среща) - 12.00 - 13.30ч.
13 - Обяд или обяд (хранене), 13.30 - 15.00.
14 - Дайте (почивка след хранене) - 15.00 - 16.30.
15 - Utdayni (краен час на делата) - 16.30 - 18.00.
16 - Пудани (краен ден) - 18.00 - 19.30ч.

В следващия кръг са изобразени руните на 16-те небесни зали, надписът им има определена връзка с местоположението на звездите в Небесния свод и с природните елементи ... Следователно тези руни често се поставят върху амулети. Не само върху тези, носени от хората ... но и върху амулетите, защитаващи добитъка и птиците. В допълнение, тези амулети могат да бъдат намерени на съдове и други домакински прибори ...

Следващият кръг се нарича Кръг на елементите, в него са посочени 9 елемента, през които преминава времето на живота. Всеки елемент има свое име и собствена руна на реда. Началото е поставено от Първия елемент ...
Земята
звезда
огън
слънце
Дърво
рая
океан
Луна
Бог

Всяко лято, по един или друг начин, беше свързано с Кръга на елементите, следователно, знаейки елементарните характеристики, хората бяха наясно какво да очакват от това или онова лято.
Следващият беше Weekly Circle. Използва се за определяне не само на поредния номер на деня от седмицата, но и кой от боговете патронизира този ден, както и коя от деветте земи на системата Ярила-Слънце дава силата си ...

В самия център, в Кръга, който е структурното обозначение на човека. 9 точки сочеха към 9 основни енергийни центъра (чакри) на човек, чрез които той получава различни потоци от жизнена сила ... към 9 вида човешко съзнание, към 9 различни чувства, които се дават на човек ... и много повече ...

На пръв поглед горните мерки за време са трудни за запомняне и неудобни, а съвременната система от мерки е по-рационализирана и визуална. Но всъщност сегашната система е архаична, по-малко точна и пази отпечатъците на много, отново, политически промени.

Датата на началото на лятото съвпадаше стриктно с деня на есенното равноденствие, така че излизат и датите на григорианския календар, но той съответстваше много по-точно на астрономическия календар и беше по-лесен за използване.

Ярило - Слънцето - се движи по кръга на Сварог и преминава през 16 небесни камери (аналог на източния зодиакален кръг), в които са събрани слънцата, звездите и звездните купове. Всяка зала от своя страна е разделена на 9 зали, всяка зала има 9 маси, от двете страни на масите има пейки - 72 от едната страна и 72 от другата. Жените седят от едната страна, а мъжете от другата.

Именно от кръга Сварог душите на хората идват на земята в момента на раждането.
За амулета славяните носеха знака на залата на тяхното раждане, както и бога-покровител на деня от седмицата и годината на раждане, беше получен пантеон от богове-покровители, а също и от амулетите (и йерархията от местоположението им) знаещ човек би могъл точно да каже рождения ден на лицето, което носи амулетите.

В славянската астрология се счита наличието на 27 планети в Слънчевата система, някои от тях са съществували по-рано и сега са унищожени: остават фрагменти под формата на астероиден пояс. Това са ехо от битките на боговете или, както би ги нарекло съвременното поколение, Междузвездни войни. Някои от далечните Земи, считани от славянската астрология, от съвременната астрономическа наука, все още не са открити или (поради тяхната отдалеченост) не се считат за планети от Слънчевата система. Колко правилен е славянският астрономически атлас може да покаже само развитието на астрономията и космонавтиката.

Промени в календара

В "Най-мрачните времена" седмицата е била съкратена до седем дни благодарение на поклонниците на лунния култ. Броят на месеците в годината се е увеличил и имената им са се променили, тъй като някои древни владетели са искали да увековечат името си, като са измислили нови месеци и са им дали своето име. Първо промениха имената на първите девет месеца и добавиха десетия. Декември означава "десети месец" на латински. Деветият месец беше наречен ноември, осмият - октомври, седмият - септември.

След това, по прищявка на амбициозни и самонадеяни владетели, бяха добавени още два месеца в средата на годината (юли - лат. Julius - в чест на Юлий Цезар; август - лат. Augustus - в чест на император Август). А декември вече стана дванадесети по ред, въпреки че продължаваше (и продължава) да означава "десети" по смисъла на латинския си корен. Същото важи и за думите "септември", "октомври" и "ноември", които, противно на значението на корените си, са се превърнали в обозначения на съответните девети, десети и единадесети месеци.

Заради увеличаването на броя на месеците се наблюдава скок в тяхната продължителност. Той е намалял (точно както в известния анимационен филм за шивашки овчи кожи: възможно ли е да имаш седем? - възможно е да имаш седем!). Тъй като в годината нямаше повече дни, отколкото има (365 или 366), месеците станаха по 31, 30, 28 или 29 дни. Във връзка с тези преструктурирания месеците и годините започнаха да започват в различни дни от седмицата. Редът на древната хронология се срина.

Тогава началото на деня беше преместено в полунощ, като по този начин се комбинираше с началото на празника на сатанистите и поклонниците на дявола, за които „истинският“ ден наистина трябваше да започне със съботата.

Броят на часовете в деня беше увеличен на 24, променяйки продължителността на часа и по този начин губейки концепцията за част, дял, миг, миг, бяла риба. И на всичкото отгоре тези кратки периоди от време започват да се измерват в шумерската, шестдесетична бройна система. Един час беше разделен на 60 минути, а една минута на 60 секунди. Много по-късно секундата започва да се разделя на части вече в десетичната бройна система - на милисекунди, микросекунди и т.н.

Много елементи от древния славянски календар (Daariysky Krugolet Chislobog) са оцелели до наши дни под формата на поговорки и обичаи, чийто произход вече е забравен. Например Великата тризна, тоест възпоменанието на починалия, се извършва през седмица и месец, тоест на деветия и четиридесетия ден. Чества се седмият ден от седмицата, тъй като на този ден Дажбог е разпнат в планината Кавказ.

В древността момичето се е омъжвало само след 16 години, или 144 месеца, което е един Кръг на Даарийския Кръголет, преди този период тя е общувала, узнавала Посланието, а след това е спирала да общува и става булка.

В продължение на седем месеца (по древни времена) майката е носила детето в утробата си и в продължение на четиридесет и четиридесет (месеца) след това го храни с кърма. И след четиридесет и четиридесет, или четири години и четири месеца, след раждането на първото дете, жените започват период на подобряване на живота, в резултат на което тя става знаеща майка (или вещица).
369 седмици след раждането на човек започва ерата на неговото духовно образование, тъй като на деветгодишна възраст се извършва първото голямо общение с древната мъдрост на боговете и предците.
На 108 месеца, или на 12 години, човек ставаше пълнолетен и той преминаваше през обредите на пълнолетие и именуване, а след още 108 месеца той, приемайки духовно освещение от Благодатния огън, трябваше да познае истинския значението на съществуването на неговия род и истинското значение на родовото име.

На 33 години всеки наш предшественик е имал време за духовно усъвършенстване. И на 369 месеца или на 41 години започва ерата на духовното прозрение.

Имената на месеците от славянските народни календари (имената от Велесовата книга в скоби):

януари: д-р рус. - просинец, стужайло, украински. - раздел, Белор. - студент, (студент).

февруари: д-р рус. - сняг, напречно сечение, ниска вода, лютня, bokogrey, украински. - свиреп, белоруски. и пол. - свиреп, (ладич).

март: д-р рус. - сух, проталник, капкомер, зимобор, березозол, Белор. - сокоизстисквачка, (лутич)

април: д-р рус. - березозол, снегогон, цветен прашец, водолей, ручейник, белор. - Красовик, (Белояр).

май: д-р рус. - трева, билкар, ярец, (ладо).
юни: д-р рус. - кремък, izokkuznechik, червей, зърнопроизводител, многоцветен, hoarder, украински. и Белор. - червей, (къпан).

юли: д-р рус. - черв, страдник, сенозарник, липец, гръмотевична буря, жарник, змия, Белор. и пол. - вар, лит. - лиепас, (сенич).

август: д-р рус. - стърнище, змия, густир, гостоприемен, сияние, туршия, (житница).

септември: д-р рус. - Вересен, намръщен, паплач, зора, Белор. и украински - Вересен, широколистен, златен цвят, (метла).

октомври: д-р рус. - pozimnik, падане на листата, гърди, кал, жълто, украински. - Zhovten, Беларус. - колело, (zernich).

ноември: д-р рус. - гърди, листни, полузимни, украински. и Белор. - падане на листата, (овсенич).

декември: д-р рус. - желе, studny, студено, намръщено (prosich).

Най-стабилните имена: януари - желе, февруари - снеговалеж, март - zimobor, април - berezosol, май - трева, юни - неделя, юли - червей, август - сърп, септември - пролет, октомври - жълто, ноември - гърди, декември - намръщен.