У дома многогодишни цветя Какво означава да плачеш, докато правиш дуа? Каква благословия е дъждът. Когато мюсюлманите се събират за зикр

Какво означава да плачеш, докато правиш дуа? Каква благословия е дъждът. Когато мюсюлманите се събират за зикр

Пролетта е в разгара си, което означава, че ни очакват проливни дъждове, а някъде те вече са в разгара си. По това време хората обикновено се опитват да се скрият от дъжда възможно най-скоро: някой се покрива под чадър, някой по-скоро бяга под покрива. И заради цялата тази врява забравяме, че всъщност дъждът е благословия от Аллах. Знаете ли как да се държите по време на дъжд според сунната на Пророка (саллаллаху алейхи ве селлем)? И че когато вали, нашите дуа се приемат? В тази кратка статия бихме искали да кажем на нашите братя и сестри как да се държат, когато вали и какви дуа се четат.

Как да се държим по време на дъжд според сунната (дуа от сунната, които се четат по време на дъжд)

Споменавайки дъжда в Корана, Аллах Теаля говори за неговата двойна цел. В един стих Той казва:

„Той (Аллах) е Този, Който изпраща вятъра пред Своята милост” [т.е. дъжд] (Сура Фуркан, аят 48).

В друг стих Той казва:

„И когато те (хората на Ад) видяха облак, разпръснат (над целия хоризонт), насочващ се към техните долини, те казаха: „Това е облак, който ще вали върху нас.“ (Но пророкът Худ им каза): „Не (изобщо не е дъжд), това е (наказанието), с което избързахте, вихърът [най-силният вятър] е болезнено наказание в него” (Сура Ахкаф, 24).

Двоен ефект

Аллах теаля е в пълен контрол над всичко. В миг на око Той може да превърне благоприятните събития в нещастие и неприятното в нещо добро. Той може да направи нещо добро за някои хора и, обратно, да навреди на други хора с помощта на същото нещо.

Пример за това е дъждът, чиято двойна природа е спомената в горните стихове на Корана, както и в един от хадисите, който разказва, че един ден сподвижник попитал Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) по време на петъчна проповед да се молим за дъжд. Въпреки това, на следващия петък, същият сподвижник помоли Пророка (саллаллаху алейхи уа саллям) да помоли Аллах да спре дъжда, тъй като валя цяла седмица, което причини много трудности (Сахих Бухари).

Дуа от сунната, които се четат по време на дъжд

Поради това двойствено естество на дъжда, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) се съобщава, че винаги е бил притеснен, когато вятърът се е усилил (което е знак, че дъждът идва). На въпрос за причината за безпокойството си той отговори:

"Страхувам се, че това може да е наказанието на моята умма."

Той също рецитира следната дуа по това време:

اَللهُم إني أسْألُكَ خيرَها وَخَيْرَ ما فِيها وَخيرَ ما أُرْسِلَتْ به، وَأعُودُ بِكَ مِنْ شَرها وَشر ما فيها وشر ما أُرْسِلَتْ به

Allahhumma inni as-aluka khairaha wa khair ma fiha wa khair ma ursilat bihi wa a'uzu bika min sharriha wa sharri ma fiha wa sharri ma ursilat bihi.

О, Аллах, моля Те за доброто му (дъжд), за доброто в него и доброто, което носи; и при Теб прибягвам от злото му, злото, което е в него, и злото, което носи.

След това, ако дъждът беше спокоен, той (саллаллаху алейхи уа саллям) се почувства толкова облекчен, че излезе под дъжда, разкъса гърдите си (или други части на тялото), за да получи благословията, която дъждовните капки носят. Попитан за причината за това, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи ве селлем) каза:

„Наистина този дъжд току-що дойде от моя Господ“ (Сахих Муслим, хадис 2080).

Следната дуа на Пророка (саллаллаху алейхи уа саллям) също произнесе по време на дъжда:

اللهم صَيبًا نافِعا

Аллахумма сойибан нафиан

О, Аллах, нека този дъжд донесе добро. (Сахих Бухари, хадис 1032)

По време на силен дъжд, Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) каза:

اللهم حَوَالَيْنا ولا عَلَيْنا

Аллахумма хауалайна уа ла алайна

О, Аллах, нека вали (вали) около нас, но не и върху нас. (Сахих Бухари, хадис 1013, Сахих Муслим, хадис 2076)

И ако гръмът изтрещя, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) каза:

اللهم لا تَقْتُلْنا بِغَضَبِك وَلا تُهْلِكْنا بِعدابِك وعافِنا قَبْلَ دلِك

Allahumma la taktulna bi gadabik wa la tukhlikna bi ‘azabik wa ‘afina kablya zalik.

О, Аллах, не ни поразявай с гнева Си и не ни унищожавай с Твоето наказание. Спаси ни от Твоето наказание. (Сунан Тирмизи, хадис 3450, Муснад Ахмад, хадис 5763 и Ал-Адабул Муфрад, хадис 742)

Този хадис е смятан за достоверен (сахих) от следните учени: Имамите Хаким, Захаби (вижте Мустадрак, т.2, стр. 286), както и Хафиз Ибн Хаджар и Аллама Джазри (вижте Ал-Футухат р-Раббания, ст. 4, стр.284).

След като дъждът спре, кажете:

مُطِرْنا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِه

Мутирна бифадли-Ллахи ва рахматихи.

Дъждът изсипа върху нас милостта и благодатта на Аллах (Сахих Бухари, Хадис 846/1048 и Сахих Муслим, Хадис 71)

Това са само няколко дуа от сунната, които могат да се четат, когато вали.

Когато вали, дуите се приемат!

От хадисите е известно, че дуите се приемат по време на дъжд: виж Сунан Абу Дауд, хадис 2533; Мустадрак Хаким, т.2, стр.114, хадис 2535. Този хадис е оценен като сахих от такива имами като Хаким, Захаби и аш-Шаукани, вижте Туфат аз-закирин, стр.69. Вижте също Ал-Адзкар на Имам Науауи.

В някои мюсюлмански страни хората помнят това толкова добре, че когато вали, можете да видите много хора, които стоят и правят дуа, където и да са.

В езиците на много мюсюлмански народи, включително татарски, има такава дума - дуа. Тази дума означава „молитва“, „призив към Бога“. Дуа е един от най-великите ритуали на поклонение. Много мюсюлмани не му придават необходимото значение и го забравят, въпреки че именно дуата е най-силната връзка на човек с неговия Създател.

В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах, Господа на световете, Който ни нареди да се обръщаме към Него с молитви и обеща, че Той ще ни отговори. Свидетелствам, че няма божество, достойно за поклонение, освен само Аллах и Той няма съдружници.

О, хора, бойте се от Всевишния Аллах и знайте, че молитвата (дуа) е един от най-великите видове поклонение на Аллах. Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Моленето към Аллах е поклонение“.

Изброяваме някои от отличителните черти и предимства на дуата:

Първо, Аллах ни заповядва да Го призоваваме. Всемогъщият каза: Твоят Господ е казал: Повикай към Мен и Аз ще ти отговоря“ (Прощаване, 40:60).

Второ, дуа е поклонение и затова човек трябва да се обръща само към Аллах с молитвите си. Ако той поиска нещо освен Аллах (например от гробовете, мъртвите, образите на „светците“, природните сили и т.н.), тогава той извършва непростим грях - ширк-политеизъм. Съобщава се, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал: Дуа е поклонение“ (Абу Дауд).

Трето, чрез дуата Аллах спасява човек от неприятности. Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза: „Молбата е благотворна в това, което е сполетяло и в това, което може да разбере. Затова молете се на Аллах, о, хора на Аллах!” (Тирмизи).

Четвърто, Аллах винаги помага на онези, които Го призовават. Пророкът (салляллаху алейхи ве селлем) предава думите на Всевишния: Аз съм близо до мисълта на човека за мен. И аз съм с него, когато ме спомене“ (мюсюлманин).

В дуа човек показва своето смирение и безпомощност пред Аллах, като по този начин признава своето робство пред Него. Той напълно, с цялото си сърце се уповава на Аллах и на никой друг, освен Него. Ако човек не получи в този живот това, което е поискал от Аллах, тогава за него се записва награда, която се натрупва за него до деня на Страшния съд. Там ще донесе повече полза на човек, отколкото тук.

Правила за правене на дуа

Необходимо е да запомните правилата за молитва към Аллах:

1. Човек трябва да бъде убеден, че Аллах ще отговори на молбата му.

Пророкът (с.а.с.) каза: „Когато някой от вас се обърне към Аллах с молба, нека бъде целеустремен и да не казва: „Господи! Прости ми, ако искаш, смили се над мен, ако искаш, дай ми, ако искаш. Защото нищо не може да принуди Аллах да действа против собствената Му воля.” (Бухари)

2. Човек трябва да моли Аллах с цялото си сърце и да не бъде небрежен по време на дуа.

От Абу Хурайра се предава, че Пророкът (с.а.с.) е казал: „Правете дуа, като сте сигурни в отговора, и знайте, че Аллах не отговаря на дуата на онзи, чието сърце е небрежно и празно“ ( Тирмизи).

3. Човек винаги трябва да моли Аллах, независимо от обстоятелствата.

Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза: Който иска Аллах да му отговори в беда, нека се моли по-често в благополучие“ (Тирмизи).

По време на дуа спазвайте следните правила:

* лице към Кааба;

* вземете абдест (тахарат) преди това;

* повдигнете ръцете си към върха;

* започнете молитвата с думите на хваление на Господ и прослава на Неговото име;

* след това поискайте благословии и мир за Мохамед, слугата на Аллах и Неговия пратеник (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него);

* след това искрено се обърнете към Аллах с молитва, искайки това, което искате с постоянство, надежда и страх;

* утвърждавайте чист монотеизъм в думите си;

* дайте милостиня на нуждаещите се, преди да направите молитва,

Трябва да се опитаме да помолим Аллах в онези периоди, когато дуата се приема по-често.

Кога е най-доброто време за приемане на дуа?

В нощта на предопределението

Дълбоко в нощта

В края на задължителните молитви,

Между езан и икама

По време на прострацията,

В последния час на петък (преди залез).

Също така дуа се приема по-добре от пътник, постещ човек, както и от родители.

Пазете се от неща, които блокират пътя на молбата.

Понякога молитвата на човек остава без отговор и причината за това е самият той. Ето някои от нещата, които могат да попречат на молитвите на хората:

1. Първата причина е, когато човек чака бърз отговор на своята дуа.

Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Молитвата на човек винаги ще бъде отговорена, освен ако не се моли за извършване на зверство или прекъсване на кръвни връзки и ако не започне да бърза нещата.“ Той беше попитан: „О, Пророче! Какво означава да бързаме? Той отговори: „Това е, когато човек каже: „Молих се на Аллах много пъти, но не получих отговор! и тогава той се отчайва и престава да моли Аллах ”(мюсюлманин).

Учените на исляма казаха: „Молитвата (дуа) е едно от най-важните средства, както за защита от беди, така и за постигане на цели, но резултатът от молитвата понякога закъснява. Това се случва поради следните причини:

* или поради непълноценността на самото съдържание на молитвата, например, ако молитвата съдържа нещо, което Аллах не харесва: вражда и грях;

* или поради умствена слабост и липса на концентрация и съзнание на молитвата, че по време на молитва той общува с Аллах. Такъв човек е като стар боен лък и стрелата излита от него много зле;

* или поради всякакви пречки, които възпрепятстват приемането на молитвата, като: ядене на забранена храна; грехове, които покриват сърцата като ръжда, както и небрежност, небрежност и любов към забавлението, които завладяват душата на човека и я потискат.

2. Липса на монотеизъм по време на молитва.

Аллах казва в Свещения Коран: Призовавайте Аллах, пречиствайки вярата си пред Него“ (Коран 40:14). " Не призовавайте никого освен Аллах“ (Коран 72:18).

Някои хора се обръщат към молитви към някой друг, а не към Аллах: към идоли, гробове, мавзолеи, светци и праведници. Такива молитви са погрешни, защото са лишени от монотеизъм.

Освен това молитвите на тези хора, които смятат мъртвите за посредници между себе си и Бога, също са погрешни. Тези хора, обръщайки се към Аллах, казват: „Молим те от името на такъв и такъв праведен човек или авторитета на такъв и такъв светец ...“. Тези хора няма да приемат молитвите им, защото те противоречат на шериата и нямат нищо общо с исляма. Аллах не ни е постановил да Му се молим чрез светци или чрез тяхното достойно положение. Нещо повече, Всевишният многократно ни нарежда да се обръщаме директно към Него, без никакви посредници. Аллах казва в книгата Си: Ако слугите Ми те попитат за Мен, тогава Аз съм близо и отговарям на зова на молещия се, когато той Ме призовава.“ (Коран 2: 186).

3. Небрежното отношение на човек към неговите религиозни задължения, които са ни предписани от самия Аллах, и извършването на грехове.

Човек, който постъпва по този начин, се отдалечава от Аллах и прекъсва връзката със своя Господ. Той заслужава да си навлече неприятности и да не получи отговор на молбите си за избавление от страданието. В един от хадисите се съобщава, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал: Помнете Аллах, когато сте в просперитет и Той ще си спомни за вас, когато сте в беда.».

Този, който изгражда отношенията си с Господа на базата на богобоязън и покорство, във време, когато всичко е наред в живота му, Аллах ще се отнася към такъв човек нежно и грижовно, когато се окаже в трудни обстоятелства. Всевишният каза за Юнус (мир на праха му), който беше погълнат от гигантска риба: „Ако той не беше един от онези, които славят Аллах, той със сигурност щеше да остане в утробата й до деня, в който бяха възкресени“ (Коран 47). : 143-144).

Тоест, ако преди престъплението, което е извършил, той не е имал много праведни дела, тогава коремът на рибата щеше да стане гроб за него, чак до деня на Страшния съд.

Някои учени казаха: „Помнете Аллах в благополучие и Той ще ви помни в трудности, наистина, пророкът Юнус си спомняше Аллах много и когато беше в корема на риба, Всемогъщият Аллах каза: „Ако не беше един от онези, които прославят Аллах, тогава със сигурност щеше да остане в утробата й до деня, когато щяха да бъдат възкресени. Фараонът, за разлика от Юнус, беше тиранин, който забрави за Аллах. „Когато фараонът започна да потъва, той каза: „Вярвам, че няма истинско божество, освен Този, в когото повярваха синовете на Израел. Станах един от мюсюлманите." Аллах каза: Чак сега го казваш! Но преди ти не се подчини и беше един от онези, които разпространяват злото“ (Коран 10: 90-91).

4. Ако храната на човека е греховна.

Например доходите му са лихварство, подкупи, кражби, присвояване на имущество на други хора (особено сираци), коварно отношение към имуществото на хората, наемни работници, измама на доверие. Един автентичен хадис казва: Направете храната си добра и молитвите ви ще бъдат приети».

Абдуллах, синът на имам Ахмад ибн Ханбал, в книгата „аз-Зухд“ цитира следната легенда: „Веднъж децата на Израел претърпяха бедствие, след което напуснаха селището (за да се молят заедно на Аллах за избавление). Тогава Аллах (Велик и Славен) даде на техния пророк откровение: „Информирайте ги: „Излизате на полето и телата ви са осквернени, вие протягате ръцете си към Мен и вие сами проливахте кръв с тях, напълвате къщите си с тях със забранено имущество. И сега, когато гневът Ми пламна срещу теб, ти само се отдалечаваш от Мен.”

Вземете това предвид за себе си. Погледнете как печелите, какво ядете и пиете и с какво храните телата си. Всичко това е важно, за да могат вашите молитви и молби, отправени към Аллах, да бъдат приети от Него.

5. Ако човек престане да призовава за добро и да се пази от злото.

Пророкът (с.а.с.) каза: „Кълна се в Аллах, вие определено трябва да насърчавате това, което е добро и да пазите от това, което се обвинява, в противен случай Аллах няма да се забави да ви накаже, след което ще Го помолите, но Той няма да ти отговори" (Ахмад).

Когато попитаха Ибрахим ибн Адхам: „Защо дуите ни остават без отговор?“, Той им отговори: „Защото признахте Аллах, но не Му се покорихте, разпознахте Пратеника, но не последвахте неговия път, разпознахте Корана, но не действайте според неговите закони, вие се радвате на благоволението на Аллах, но не Му благодарите за това, вие познавате рая, но не се стремите към него, вие познавате ада, но не се страхувате от него, вие познавате шейтана , но вие не сте във вражда с него, а сте съгласни с него; познайте смъртта, но не се подготвяйте за нея, погребете мъртвите си, но не се учете от нея, забравете за своите недостатъци и се справяйте с недостатъците на другите хора.

Обръщайте се към Аллах по-често с молитви за себе си и за вашите близки. Помнете, че молитвата на угнетените се приема, пазете се от потискане на някого, потъпкване на нечии права и несправедливо поведение. Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Пазете се от молитвата на потиснатите, защото няма преграда между нея и Аллах.“

Слава на Аллах, Господаря на световете, мир и благословение на Неговия пратеник Мохамед, както и на семейството му и всичките му сподвижници.

Молите се и молите Всевишния да ви даде нещо или да отнеме нещо вредно от вас. Но колкото и силно да призовавате Всевишния, дуите ви остават без отговор и вие не разбирате причината. какво правиш грешно Защо Аллах не отговаря на молитвите ви?

Първо, Всемогъщият чува и вижда всичко, знае всяко ваше желание и стремеж.

Всемогъщият каза: „Ако Моите раби те попитат за Мен, тогава Аз съм близо и отговарям на зова на молещия се, когато той Ме призовава. Нека Ми отговорят и повярват в Мен, може би ще тръгнат по правия път.” (2:186).

Второ, за да може Всемогъщият да отговори на нашите призиви, както е посочено в стиха, ние се нуждаем от вяра в Него, силен иман и искреност в молбата.

Според хадиса на Пратеника на Аллах (с.а.с.), когато мумин прави дуа към Аллах, се случва следното:

  1. Дуата му е приета и той получава това, което иска.
  1. Той ще бъде възнаграден за своята дуа в следващия живот, но не и в този свят.
  1. Той се спасява от загуби, които биха могли да се случат в живота му, но той не е знаел за това.

Причините, поради които молитвите на вярващия остават без отговор, могат да бъдат следните:

  1. Иска, но не прави нищо в замяна

Всевишният каза, че той отговаря на молитвите на онези, които питат, а те от своя страна трябва да Му отговорят и да вярват в Него. Човек иска Всевишният да му даде нещо, но не дава нищо в замяна. Всемогъщият не се нуждае от нищо, но как да искаме добри неща, ако ние самите не се стремим към добри неща и сами не правим добри неща?

Следователно дуите не се приемат, ако не се стремим към Всевишния - не четем редовно намаз, не постим в Рамазан, не плащаме зекят. Неприемането на нашата дуа също може да бъде наказание за пренебрегване на инструкциите на Всевишния.

  1. нетърпение

Търпението е основното качество на вярващия и то трябва да се проявява във всяка област от живота му. Човек пита Всевишния, но това не става в момента, в който човек го иска и стане нетърпелив. Той се отчайва и се предава. Спира да пита Всевишния и губи надежда за милостта на Аллах. Така нетърпението вкарва вярващия в голям грях – отчаяние от милостта на Аллах.

В хадиса се казва: „Молитвите на роба продължават да получават отговор, докато той не поиска нещо греховно или не наруши семейните връзки и докато не стане нетърпелив.“ Когато Пророкът (мир на праха му) беше попитан: “Как човек става нетърпелив, о, Пратенико на Аллах?” Той каза: „Той казва: „Молих се, молих се и пак нямах отговор.“

Човешкото познание е много ограничено. Аллах знае за всяко нещо, бъдеще, минало и настояще. Аллах знае кога е по-добре да изпрати на човек това или онова нещо и това е най-добрата гаранция за самия човек. Може би Всевишният не изпраща това, което молим точно сега, тъй като ще ни навреди. Може би Той ни изпитва с търпение и в замяна ще ни възнагради с още повече. Следователно нетърпението ще доведе човек до лишения.

  1. Молбата на грешните

Молитвата е връзка между вярващия и Всемогъщия, което го прави по-близо до Създателя, така че трябва да бъде насочена само към доброто. Молитвата за искане на греховни и забранени неща и за това, което грехът ще донесе на човек, няма да бъде приета, тъй като ще навреди на човек.

  1. Не вярвайте, докато правите дуа

Ако човек се моли, но в същото време не си представя как да получи това, което иска, се оказва, че той не вярва в силата и силата на Всевишния, на когото всичко е подчинено. Само защото човек не вярва, че това може да се случи, не означава, че Аллах не може да го направи.

Не знаете ли, че Аллах:

  • Ал-Азиз - Всемогъщият;
  • Ал-Самад е главата на всички неща;
  • Ал-Кадир - има власт над всичко.

Не правете дуа с половин сърце, бъдете уверени и твърди във вярата в милостта на Аллах.

„Никой от вас да не казва: „О, Аллах, прости ми, ако искаш! О, Аллах, дай ми своята милост, ако искаш! Нека молещият се бъде твърд в молбата си и упорит в желанието си. Наистина, никой не може да принуди Аллах да направи нещо.

  1. извършване на грехове

В хадиса се казва: „О, хора! Наистина Аллах е добър и не приема нищо друго освен доброто. И наистина Аллах заповяда на вярващите така, както заповяда на пратениците, и Всевишният каза: „О, пратеници! Яжте добре и вършете праведни дела" . (23:51). Всевишният също каза: „О, вие, които вярвате! Яжте от (онази) доброта, с която ви надарихме…” (2:172). И тогава пророкът, sallallahu 'alayhi wa sallam, спомена един човек, покрит с прах с рошава коса, който е на път от дълго време и вдига ръцете си към небето (повтаряйки): "О, Господи, о, Господи!" , но храната му е забранена, и питието му е забранено, и дрехите му са забранени, и той е бил хранен забранено, така че как може да му се даде отговор?

Всички народи са разработили свои собствени магически инструменти. Някои от тях се основават на религиозни традиции. Нека да обсъдим какво е дуа за изпълнение на желанията, как да я използваме. Може ли всеки да прочете Ислямът помага ли на православните? Дуа за изпълнение на желанията се основава на мюсюлманския мироглед, могат ли представители на различна религия да се прилагат към него?

Какво е дуа за изпълнение на желания?

Всъщност това е името на специална молитва, към която вярващият се обръща към Аллах. Дуа за изпълнение на желанията е записана в Корана. Нарича се накратко Салават. Тя, разбира се, не е забранена да се чете на никого, както всяка молитва. Но има определени ограничения, наложени от самата религия на този, който се позовава на Свещената книга на мюсюлманите. Според преданията Аллах помага на тези, които са неразделно предани на него. В исляма има много повече подчинение и уважение, отколкото във всяка друга религия. Когато се чете дуа за изпълнение на желанията, е неприемливо да се „диктува“ волята на висшите сили. Молитвата в исляма е смирена молба към Всемогъщия за милост. Това е разликата от другите религии. Мюсюлманите са възпитавани в различна мирогледна парадигма от детството. Всичко в света се случва по волята на Аллах, вярват те. И неговите решения трябва да се приемат с благодарност и благоговение. Каквото и да иска човек, той ще получи само това, което Всевишният му дава. Следователно дуата се произнася с чувство за предопределеност на събитията. Вярващият не може да протестира, да настоява (мислено) за желания резултат. Това е философската разлика между дуата и християнската молитва.

Текст

Много хора се сблъскват с един важен проблем, когато искат да омагьосват по мюсюлмански начин. Факт е, че дуата трябва да се чете на езика на писане, тоест на арабски. В противен случай нищо няма да работи. Вярващите владеят този език, научават се да четат правилно и да разбират значението на думите. Обикновеният човек няма такива умения. Какво да правя? Можете, разбира се, да прочетете молитва, написана на кирилица. Той е както следва: „Инаа лил-ляхии уа инаа иляяхи рааджииуун, аллаахуумма индаякя ахтасибу мусийбаатии фаджурния фиихе, уа абдиилни биихее кхайран минхе.“ Едно лошо, нищо няма да разбереш. Затова също се препоръчва да запазите превода в главата си. Той е такъв: „Наистина възхвалявам единствения Господар на световете – Аллах. Моля Те, най-милосърдни, да доближиш до мен ефективността на Твоето опрощение. Защитете от греховете, насочете по пътя на правдата. Моля, посочете грешките ми, за да мога да ги избегна по Твоята милост. Освободете се от всички грехове, нужди и тревоги. Нека няма нищо в живота, което Ти да не считаш за правилно за мен, Всемилостив Аллах! Това е много силна дуа за изпълнение на желание.

Всички възможности в душата

Важно е да разберете, че трябва да се молите само когато напълно споделяте мирогледа на мюсюлманите. Тук хитростта няма да помогне. Тъй като те решиха да поискат помощта на Аллах, следователно те се съгласяват с всяко от неговите решения относно тяхната съдба и по-нататъшни събития. И никой не гарантира резултата. Попитайте всеки мюсюлманин за това. Вярващият може дори да не разбере въпроса. Според него никой няма право да се съпротивлява на волята на Всевишния. Тоест, трябва да попитате душата си дали сте съгласни с такава формулировка на въпроса? Ако е така, моля, прочетете следните указания. Те засягат само представители на други религиозни групи.

Как да използвате дуа

За да изпълните желания в исляма, все още е обичайно да се молите на арабски. Освен това има правило по-възрастните членове на семейството да помагат на по-младите. По принцип мюсюлманите са големи колективисти. Дуа, прочетена от общността, работи по-бързо и по-добре. Във всеки случай, така се молят над болните. А за да отстранят щетите, отиват възрастни жени от цялата област. Те четат сури над страдащия през нощта. Затова се препоръчва да се намери учител сред мюсюлманите. Първо, в процеса на комуникация, проникнете с философията на тази религия. Второ, този човек ще ви помогне да произнасяте думите правилно, ще ви каже как и какво да правите. Едно описание не е достатъчно за постигане на ефекта. Освен това молитвата трябва да се съхранява в писмен вид. Ислямът отдава голямо значение на арабските думи. Сурите са изобразени върху сувенири, пише върху скъп плат. Ако си купите такъв и го окачите у дома, той ще работи като талисман или талисман.

Най-силната дуа за изпълнение на желания

Колкото и да дадеш на човек, не му стига. Хората се интересуват как да се молят, за да се сбъдне желанието. В Корана има много сури. Прочетете всичко по ред. Започнете с първия. Нарича се „Молитва към Всемогъщия“. След това се обърнете към горната дуа. След това задължителни са сури 112 и 113. Те предпазват от зло, което е дошло отвън и е вътре. Въпреки това, изобщо не е необходимо да се прибягва до подобни трудности. Ако има вяра в сърцето, сляпа и истинска, тогава една молитва е достатъчна. Забравете за резултата, като дете. Изразихте намерение и очаквате какво ще се случи с искрена наслада. Имамите казват, че така се сбъдват всички мечти. Не става въпрос за броя на прочетените сури, а за доверието във Всевишния.

Заключение

Не сме засегнали дали има правила по отношение на самите желания. Всъщност мюсюлманите молят Всевишния за същото, към което се стремят представители на други религии. Всички имаме нужда от просперитет, благополучие, щастие. Препоръчително е да поискате общи неща, които са ценни за всеки човек на земята. Но е по-добре сами да реализирате конкретни материални желания. Ако искате нова джаджа, спечелете и купете. Защо да се обръщаме към Аллах с такива дреболии? Какво мислиш?

Изпитанията, трудностите и препятствията са неразделна част от живота ни. Аллах изпраща трудностите, заедно с тях и лекарството за тях е дуа. Ние призоваваме Аллах за помощ, подкрепа и Неговата милост, когато имаме нужда. И винаги се нуждаем от Неговата помощ.

Аллах е Всемогъщият и Всемогъщият, отговарящ на молитвите на нуждаещите се, на призивите на тези, които вдигат ръце в дуа. В хадиса се казва: „Наистина Аллах се срамува да върне ръцете на Своя раб без нищо, когато той ги вдигне (в дуа).“

Аллах обеща да отговори на призивите на своите роби:

„Обади ми се и аз ще ти отговоря. Наистина онези, които се превъзнасят над това да Ми се покланят, ще влязат в Геената унижени.”

„Ако Моите раби те попитат за Мен, тогава Аз съм близо и отговарям на зова на молещия се, когато той Ме призовава. Нека Ми отговорят и повярват в Мен, може би ще последват правия път.

„Викай към твоя Господ със смирение и тайно. Наистина, Той не обича престъпниците. Не разпространявайте злото по земята, след като тя е била въведена в ред. Призовавайте Го със страх и надежда. Наистина милостта на Аллах е близо до онези, които вършат добро” (7:55-56).

Хадис за дуа:

"Дуа е оръжието на вярващия, стълбът на религията и светлината на небето и земята."

„За всеки от вас, ако вратите за приемане на дуа са отворени, тогава вратите на Неговата милост са отворени. Най-добрата молитва, която е угодна на Аллах, е молбата за доброто на този свят и на следващия.”

Всичко, което трябва да знаете за най-силното оръжие, което може да промени съдбата в тази статия:

"Външни" норми за правене на дуа:

1. Въздържайте се от забраненото: храна, облекло и печалба.
2. Чисти дрехи.
3. Насочете се към Qibla.
4. Седнете в поза "тахаджуд".
5. Повдигнете дланите си до височината на раменете.
6. Славете Аллах, молете за опрощение на греховете, призовавайте Го с красивите Му имена
7. Хвалете Пратеника на Аллах (мир на праха му).
8. Направете дуа с мек глас.
9. Помолете Всевишния за дуата, която Пратеникът на Аллах (мир нему) каза.
10. Първо направете дуа за себе си, след това за родителите си, след това за другите.
11. Поне повторете дуата три пъти.
12. Покажете постоянство на дуа.
13. В края на дуата кажете „Амин“.
14. Разтрийте лицето си с длани.

"Вътрешни" норми на дуа:

1. Искрено намерение.
2. Смирение.
3. Осъзнаване на истинското си положение, безпомощност и зависимост от Всевишния.
4. Твърдо убеждение.
5. Ентусиазъм и устрем.
6. Надежда и вяра за приемане.
7. Упоритост и постоянство.
8. Търпение.

Времето, когато дуа със сигурност се приема

Има особено благословени периоди, когато робът е най-близо до своя създател и шансовете за приемане на дуата се увеличават многократно:
. Последна трета от нощта.
. Периодът между езан и икама.
. По време на пост.
. След предписаните молитви.
. Между Аср и Магриб.
. Точно преди ифтар.
. В петък.
. След прочитане на Корана.
. По време на дъжд.
. 1-ви ден от месец Раджаб.
. Нощта на предопределението.
. на 15-ия ден от Шабан.
. на първия ден от Рамазан Байрам.
. В деня на Араф.

Места, където се приемат дуа.

Дуа се приема навсякъде, тъй като цялата земя е място за поклонение на Аллах. Въпреки това, в очите на Аллах, има специални места, които са по-предпочитани за правене на дуа. Това са:

Свещената Кааба.
Джамията на пророка Мохамед.
Мястото, където се чете Кура.
Масджид ал-Акса в Йерусалим.
Близо до Черния камък (Khazhar al-aswad).
При извора на Замзам.
На планините Сафа, Марва, Нур, Савр, Ухуд.
В джамията Куба.

Сайда Хаят

Ново в сайта

>

Най - известен