De vez en cuando, los santos y los monjes Solovetsky, fallecidos hace mucho tiempo, se aparecen en visiones a la gente de Solovki y sus alrededores. Analizando las historias de testigos presenciales felices, podemos identificar cuatro signos que debes tener para que te aparezca la visión de un santo: (1) no debes tener una educación superior o grado científico; (2) debes estar lejos de la gente, en algún lugar de la taiga, en el mar, en el bosque, en un pantano... (3) debes estar muy agotado físicamente y a punto de perder el conocimiento por hambre, frío, enfermedad o palizas; y finalmente (4) no deberías llevar ningún dispositivo contigo. Los santos, perdón por el juego de palabras, no soportan las cámaras de fotos y vídeos y otros teléfonos móviles.

Apariciones de la Virgen María, ángeles y santos la gente común Archipiélago Solovetsky

La aparición de la Santa Madre de Dios y la profecía del Gólgota Solovetsky

En 1712, la Madre de Dios se apareció al monje Jesús bajo esta montaña durante una vigilia nocturna de oración en la gloria celestial y le dijo: "Esta montaña se llamará en adelante Gólgota, y en ella se construirá una iglesia y el Skete de la Crucifixión. Y quedará blanqueado con innumerables sufrimientos”.

Hegumen Mark (Lozinsky)

Patria del predicador. Ejemplos del Prólogo y Patericon

Ángel rescatando al hijo de un guardagujas

En 1885, el asistente del jefe de la estación de tren Oktyabrsky de Moscú, F.I. Sokolov, informó sobre un caso similar. Conocía a un empleado del ferrocarril, un guardagujas, que trabajaba en una de las estaciones de Oktyabrskaya más cercanas a Moscú. ferrocarril. Una vez, mientras desempeñaba sus funciones en la línea, tuvo que pasar momentos terribles. Había un tren de mensajería de Petrogrado a Moscú. El guardagujas salió a su encuentro para mover el interruptor y guiarlo hacia un camino despejado. Mira, a lo lejos ya ve humo y oye el silbido de una locomotora de vapor. Mirando hacia atrás, ve a su hijo de tres años corriendo por la vía hacia el tren y sosteniendo algo en sus manos. Ya era tarde para tirar la flecha y correr hacia mi hijo para alejarlo de la lona. ¿Qué hacer? Mientras tanto, el tren se acercaba y, en unos dos minutos, si no hubiera movido el interruptor, el tren habría corrido por otra vía ocupada y se habría estrellado, lo que habría provocado cientos de víctimas. Luego con todo su corazón clamó a Dios: “Hágase tu santa voluntad”, se santiguó, cerró los ojos y giró la flecha. Un momento, y el tren corrió por la vía por la que acababa de correr su pequeño hijo. Cuando el tren se perdió de vista y el polvo se hubo calmado un poco, el guardagujas corrió hacia el lugar donde estaba su hijo, pensando encontrar al menos los restos de un cadáver, y lo que vio: el niño, con los brazos cruzados. su pecho, yacía postrado en el suelo. El padre le gritó: “Hijo mío, ¿estás vivo?” "Estoy vivo, estoy vivo", respondió alegremente, se puso de pie y continuó apretando al pequeño cuervo contra su pecho. No había rastro de miedo en sus ojos. Su padre le preguntó: “¿Cómo se te ocurrió tumbarte en el suelo?” Y el niño respondió: “Un joven brillante, apuesto y amable con alas se inclinó sobre mí y me inclinó hasta el suelo”. El guardagujas se dio cuenta de que cuando clamó al Señor, el ángel de Dios salvó milagrosamente a su hijo. (La Trinidad parte del prado espiritual. P. 84).

Conversación del monje Niphon con el ángel de la guarda, que lloró por un pecador

“¿Por qué estás aquí parada llorando?” - preguntó una vez el monje Niphon a un joven que estaba parado en la puerta de una casa llorando. “Soy”, respondió el joven, “un ángel enviado por el Señor para salvar a un hombre que lleva varios días en esta casa indecente. Estoy aquí porque no puedo acercarme al pecador y lloro porque estoy perdiendo la esperanza de llevarlo al camino del arrepentimiento”. (Prot. V. Guryev. Prólogo. P. 692).

Ayuda del Ángel de la Guarda en la lucha contra el diablo.

La Beata Teodora dijo: “Abba Isaías habló de un gran anciano. Antes de quedarse en silencio, vio a cierto joven enloquecido, cuyo rostro brillaba más brillante que el sol y quien, tomándolo de la mano, le dijo: “Ve, tienes una pelea por delante”, y lo condujo a un espectáculo lleno de gente; de un lado estaban los vestidos con ropa blanca, y del otro, con ropa negra. Cuando el joven lo condujo al lugar de la lucha, vio frente a él a un etíope, alto y aterrador, cuya cabeza llegaba a las nubes. El ángel de la guarda que lo retenía (un joven de rostro rubio) le dijo: “Debes pelear con él”. Al ver tal monstruo, Abba tembló de miedo y le pidió a su Guardián que lo salvara de esta desgracia, diciendo que nadie con naturaleza humana mortal podría luchar contra él. El Ángel de Dios le dijo: “Puedes, solo entra en la pelea con todo tu celo, porque tan pronto como luches contra él, yo te ayudaré y te daré una corona de victoria”. Y en efecto, tan pronto como lucharon y comenzaron a pelear, el ángel de Dios se acercó y lo ayudó a derrotar al etíope. Entonces todos los etíopes negros desaparecieron entre quejas y maldiciones, y el coro de ángeles alabó al que lo ayudó y le concedió la victoria. Por eso nosotras, madres y hermanas, debemos dejar todo lo material, para que por la gracia de Cristo podamos resistir con fuerza y ​​​​poder al oscuro etíope, el cultivador de todas las pasiones: el diablo. Si somos engañados y caemos, seremos propiedad de nuestro enemigo: el diablo. Porque el gran apóstol Pablo dice: “Quien es vencido por alguien es esclavo de él, sea bueno o malo” (2 Ped. 2:19). Por eso Dios nos dio inteligencia y razonamiento para que, distinguiendo entre el bien y el mal, nos apegáramos al bien”. (Miterikon. Pág. 87. No. 132).

Aparición del ángel de la guarda a Glinsky Hierodeacon Serapion

El hierodiácono de Glinsky, el padre Serapion, le pidió al Señor que le mostrara el ángel de la guarda. Y el Señor no despreció las oraciones de su fiel siervo. Un día, mientras oraba, se le apareció al asceta un joven alado. Habiendo dicho: “Rezas a Dios para que le muestre a tu ángel de la guarda que aquí estoy”, se volvió invisible. (Glinsky Patericon. P. 198).

Abba Leonty vio al ángel guardián del trono del templo.

Abba Leonty, rector del monasterio de San Teodosio, dijo: “Un domingo vine a la iglesia para recibir los Santos Misterios. Al entrar al templo, vi un ángel de pie al lado derecho del trono. Lleno de horror, me retiré a mi celda. Y hubo una voz para mí: “Desde que este trono fue consagrado, se me ha ordenado estar constantemente con él”. (Prado espiritual. P. 9).

Durante la conversación salvadora de almas, un ángel estaba cerca de los monjes; Cuando la conversación giró hacia el hermano que había pecado, apareció un jabalí inmundo.

Varios monjes, saliendo de sus chozas, se reunieron y hablaron sobre la fe, el ascetismo monástico y los medios para agradar a Dios. Dos ancianos de entre los que hablaban vieron ángeles que sujetaban a los monjes por las vestiduras y alababan a los que hablaban de la fe de Dios; Los ancianos guardaron silencio sobre la visión. En otra ocasión, los monjes se reunieron en el mismo lugar y empezaron a hablar de cierto hermano que había caído en pecado. Entonces los santos ancianos vieron un jabalí inmundo y apestoso y, al darse cuenta de su pecado, revelaron a los demás la visión de los ángeles y la visión del jabalí. (Obispo Ignacio. Patria. P. 457. No. 40).

La visión del monje Arefa, que lo convenció de que agradecer a Dios por lo robado es más importante que dar limosna

En el monasterio de Pechersk vivía un monje llamado Arefa, originario de Polovtsy. Tenía mucha riqueza en su celda, pero ni siquiera daba pan a los pobres y era tan tacaño y despiadado que se mató de hambre. Y entonces, una noche, vinieron ladrones y le robaron todas sus propiedades. Arefa, lleno de dolor por su oro, quiso destruirse: impuso una gran carga a los inocentes y acusó a muchos injustamente. Todos le rogaron que dejara de recolectar, pero él no quiso escuchar. Los bienaventurados ancianos lo consolaron diciéndole: “¡Hermano! Echa tu tristeza sobre el Señor y Él te sustentará”. Molestó a todos con palabras crueles. A los pocos días cayó en una grave enfermedad y ya estuvo al borde de la muerte, pero ni siquiera entonces dejó de quejarse y blasfemar. Pero el Señor, que quiere salvar a todos, le mostró la llegada de ángeles y un ejército de demonios. El moribundo comenzó a gritar: “¡Señor, ten piedad! ¡Señor, he pecado! Todo es tuyo y no me quejo”. Habiéndose librado de la enfermedad, dijo que tuvo el siguiente fenómeno: “Vinieron ángeles”, dijo, “y también vinieron demonios. Y empezaron a competir por el oro robado, y los demonios decían: "No alabó, sino que blasfemó, y ahora el nuestro nos es traicionado". Los ángeles me dijeron: “¡Oh maldito hombre! Si hubieras dado gracias a Dios por esto, te habría sido imputado, como a Job. Gran cosa es delante de Dios cuando alguien da limosna, pero la da según su propia voluntad. Si alguien da gracias a Dios por lo que ha tomado con violencia, esto es más que una limosna: el diablo, al hacer esto, quiere llevar a una persona a la blasfemia, pero lo entrega todo al Señor con acción de gracias, entonces esto es más que una limosna. .” Y así, cuando los Ángeles me dijeron esto, comencé a gritar: “¡Señor, perdóname! ¡Señor, he pecado! Señor, todo es tuyo y no me quejo”. Y en seguida los demonios desaparecieron. Los ángeles comenzaron a alegrarse y anotaron en limosna la plata que faltaba”. Al escuchar esto, glorificamos a Dios por hacérnoslo saber. Los benditos ancianos, considerando esto, dijeron: “Es verdaderamente digno y justo dar gracias a Dios en cada ocasión”. Y vimos cómo el Arefa recuperado siempre glorificaba y alababa a Dios, y nos sorprendía el cambio en su mente y carácter: aquel a quien nadie podía apartar de la blasfemia ahora clama constantemente con Job: “El Señor dio, el Señor ha quitado. Como el Señor quiso, así fue. Bendito sea el nombre del Señor por siempre”. (M. Viktorova. Kiev-Pechersk Patericon. P. 52).

Abba Evagrio, en una visión nocturna, fue convencido por un ángel de abandonar la ciudad en la que vivía una mujer que lo inclinaba al pecado.

Sucedió que resultó herido abba diácono Evagrius, a quien todos en la ciudad respetaban por su especial honestidad. amor apasionado a una mujer, como él mismo dijo más tarde, cuando ya se había liberado de esta tentación. La mujer se enamoró de él y era de familia noble. Evagrio, como temía a Dios, y se avergonzaba de su conciencia, e imaginaba la inmundicia del vicio y el regodeo de los herejes, oró fervientemente a Dios para que impidiera la intención de la mujer, que, inflamada de pasión, intentaba arrastrarlo al pecado. . Quería alejarse de ella, pero no podía, retenido por su pasión por ella. Poco después de la oración con la que evitó el pecado, se le apareció en visión un ángel vestido de guerrero y, tomándolo, lo llevó como a un tribunal y lo metió en la cárcel, rodeándole el cuello con hierro. cadenas y atando sus manos con cadenas de hierro. Por cierto, quienes acudieron a él no hablaron del motivo del encarcelamiento. Pero él mismo, atormentado por su conciencia, pensó que había sido sometido a esto a causa de su pasión, y creyó que el marido de aquella mujer lo había denunciado al juez. Después de tan gran miedo e inconmensurable tormento, el ángel que tanto lo había asustado en la visión, tomó la forma de un amigo sincero, vino como a visitarlo y le dijo: “Si quieres escuchar a tu amigo, entonces escucha: No os conviene vivir en esta ciudad. Evagrius respondió: "Si Dios me libera de este problema, ya no me verás en Constantinopla". El amigo le dijo: “Si es así, te traeré el Evangelio, y tú me juras por él que dejarás esta ciudad y cuidarás de tu alma, y ​​yo te libraré de esta angustia”. Evagrius le juró sobre el Evangelio. Después del juramento, alarmado, salió del estado en que se había encontrado durante la noche. Levantándose, pensó: "Aunque el juramento se haya hecho en un frenesí, aun así lo juré". Después de cargar todo lo que tenía en el barco, navegó hacia Jerusalén. (Lavsaik. pág. 221).

Durante la liturgia, los Venerables Serafines de Sarov vieron a Cristo rodeado Por las fuerzas celestiales

Una vez, el monje Serafín, jerodiácono, sirvió la Divina Liturgia el Jueves Santo. Después de la Pequeña Entrada, Serafines gritó Puertas Reales: “¡Señor, salva a los piadosos y escúchanos!” Pero tan pronto como se volvió hacia la gente, apuntó con el orarem a los presentes y dijo: “¡Y por los siglos de los siglos!” - cómo el rayo lo iluminó más luz de sol. Mirando este resplandor, vio al Señor Jesucristo en la forma del Hijo del Hombre, brillando en gloria y con una luz indescriptible, rodeado de las Fuerzas Celestiales: Ángeles, Arcángeles, Querubines y Serafines, como un enjambre de abejas, y caminando. por el aire desde las puertas occidentales de la iglesia. (Prot. V. Guryev. Prólogo. P. 688).

Un ángel se apareció a abba Zenón, que estaba perdido en el desierto, y le ofreció comida, que el anciano aceptó sólo después de orar tres veces.

De Abba Zenón contaron que, mientras vivía en un monasterio, una noche salió de su celda (al parecer fue a visitar a su hermano) y, extraviado, vagó durante tres días y tres noches. Quedó exhausto por el exceso de trabajo y cayó muerto al suelo. Y entonces se le apareció un joven con pan y un vaso de agua en las manos y le dijo: “Levántate, fortalécete de comida y de bebida”. Abba se levantó y oró por precaución, sin confiar en el fenómeno. El joven dijo: “Lo hiciste bien”. Al oír esto, Abba volvió a orar. Oró así tres veces, y cada vez el joven aprobó sus acciones. Sólo después de esto Abba aceptó la comida que le trajeron. El joven dijo: “Como has caminado, te has alejado tanto de tu celda, ahora levántate y sígueme”. Y al instante el anciano se encontró cerca de su celda. El anciano sugirió al joven: “Entra en la celda y reza una oración por nosotros”. El joven entró en la celda del anciano y se volvió invisible. (Obispo Ignacio. Patria. P. 127. No. 4).

Obispo Ignacio: “La precaución de los santos y de los monjes experimentados en relación con los fenómenos sensoriales del mundo de los espíritus es instructiva. Cómo su comportamiento prudente en tales casos es lo opuesto al comportamiento frívolo de la ignorancia y la inexperiencia”.

Visión de la hermana del presbítero de la recompensa del más allá para los justos y pecadores.

El anciano, adornado con cabello gris, dijo que un presbítero de nuestros países, un hombre maravilloso que pasó mucho tiempo en el ascetismo y se dedicó diligentemente a la lectura. escrituras, dijo lo siguiente: “Tenía”, dijo, “una hermana, una niña, joven de años, pero que adquirió una mente vieja. Pasó todo su tiempo en ayuno y abstinencia. Ella estaba sentada a mi lado un día y de repente, reclinándose hacia atrás, permaneció silenciosa y sin aliento todo el día y toda la noche. Al día siguiente, a la misma hora, como si se despertara de su sueño, sintió miedo y horror. Cuando le pregunté qué le había pasado, me pidió que la dejara en paz hasta que pasara un poco de miedo mental y tuviera la oportunidad de hablar sobre lo que se le mostró. “Porque”, dijo, “supera tanto la vista como el oído lo que vi, bueno y malo”. Pasó muchos días llorando, no quería escuchar una palabra de nadie y ni siquiera hablaba con sus seres queridos. A menudo recordaba los nombres de algunos con lágrimas y, gimiendo, los lloraba. Tuve un gran deseo de saber lo que ella veía, ella apenas cedió a mi petición y comenzó a decir: “A esa hora, cuando yo estaba sentado cerca de ti, dos hombres, de cabello gris, de aspecto digno, vestidos vestido de blanco vino y me cogió por detrás mano derecha, ordenó seguirlos. Uno de ellos, sosteniendo una vara en la mano, la extendió hacia el cielo y la abrió, preparándonos el acceso allí. Luego me llevaron a cierto lugar donde una gran multitud de Ángeles estaban delante del templo; Las puertas del templo no se pueden describir con palabras. Cuando entré, vi un trono exaltado y junto a él muchos ángeles, que superaban en belleza y grandeza a los que estaban afuera. Había Alguien sentado en el trono, iluminando a todos con Su luz, a Quien, postrándose, todos adoraban. Los que me guiaron me ordenaron que lo adorara. Oí que Él mandó guiarme y mostrarme todo para amonestación de los que aún están en vida. Inmediatamente me tomaron de la mano y cumplieron lo que les ordenaron. Y, habiendo llegado a cierto lugar, veo una gran multitud de creaciones de indescriptible belleza, vestidas con diversas ropas, brillando con oro y piedras preciosas, y varios templos y una gran multitud de maridos y esposas viviendo en ellos con honor y gloria. Me dijeron: “Estos son obispos que recta y santamente gobernaron a la gente; Estos son clérigos y laicos, algunos brillaron en su servicio, otros vivieron casta y rectamente”. Allí vi, hermano, al presbítero de nuestro pueblo y al clero, a quienes tanto usted como yo conocemos. Vi muchas vírgenes y viudas, esposas que habían vivido honestamente en matrimonio; Muchos de ellos me eran familiares, algunos de nuestro pueblo, y de otros lugares con los que coincidí en las fiestas de los mártires, mientras que otros, a quienes ni siquiera conocía, de quienes pregunté a los que me llevaban a contar. yo algo. Dijeron: “Todos ellos son de diferentes ciudades y pueblos. Algunas practicaban el ascetismo, otras vivían, cada una en su propio estado, y algunas pasaban su vida viudas. mayoría vida y fueron aplastados por dolores y muchos desastres. Hay algunos que al principio cayeron en la virginidad o en la viudez, pero mediante el arrepentimiento y muchas lágrimas volvieron a recuperar su rango anterior”. Luego me llevaron a lugares que eran terribles en apariencia y terribles, llenos de toda clase de llantos y sollozos…” Queriendo comenzar la historia sobre esto, cayó en tal miedo que mojó toda su ropa con sus lágrimas, y su voz fue interrumpida por el miedo, y su lengua involuntariamente se enredó, se detuvo. Pero, obligada por mí, continuó el relato: “Vi lugares tan terribles y terribles que ni la vista ni el oído se podían percibir. Los presentes me dijeron que estos monasterios estaban preparados para todos los malvados y desaforados y para aquellos que en el mundo se llamaban cristianos, pero hacían mucho mal. Allí vi una estufa encendida y haciendo un terrible ruido de burbujeo. Al verla y horrorizado, pregunté: “¿Para qué malvados está preparada esta?” Me dijeron: “Por aquellos que han sido ascendidos al clero, pero por amor al dinero y por descuido, han ofendido a la Iglesia de Dios y han vivido una vida vergonzosa sin arrepentimiento”. Entre ellos estaban los nombres de algunos de nuestros habitantes, de quienes usted mismo escuchó que vivían vergonzosamente, y algunos también eran de mi iglesia. Grité temblando: “¿Están realmente preparados tales desastres para los del clero y la virginidad?” Uno de los que estaban lejos me respondió: “Los desastres, jovencita, les son asignados según su maldad contra Dios y su injusticia contra el prójimo. Porque Dios no desprecia a los que sufren, ni deja sin castigo a los que hacen lo que le desagrada. Dios Todopoderoso recompensa a cada uno según su valor para el bien y para el mal”. Aún alejándonos, nos detuvimos en un lugar lleno de profunda oscuridad. Todo allí estaba lleno de gritos, confusión, crujidos, voces quejumbrosas y gemidos terribles. Allí vi, hermano, muchas vírgenes y viudas diferentes, y algunas otras, de las cuales se decía que nunca actuaban conforme a sus votos, se movían de un lugar a otro y con sus andanzas desacreditaban la vida de los demás, eran devotas. a beber vino y a los placeres, y no prestaron atención a la salmodia, las oraciones y el ayuno, a pesar de que hicieron alianza con Cristo con sus promesas. De algunos se decía que ellos, con odio a la gente, aunque sin mentiras, hablaban de las intenciones de los demás, lo que servía para corromper a algunos; y por eso son culpables de la muerte de aquellos a quienes corrompieron con sus chismes. Yo, al ver sus grandes gemidos y llantos, no me sentí menos abrumado por el miedo que ellos. Mirando más de cerca, veo a dos de mis queridas muchachas, envueltas en el fuego y en el tormento, a quienes, junto conmigo, tú, hermano, muchas veces les dabas muchos consejos y las amonestabas, amándolas especialmente por su amistad hacia mí. Al verlos, gemí y llamé a uno de ellos por su nombre. Ambos miraron, y en sus rostros se veía lo avergonzados que estaban del castigo al que estaban siendo sometidos, y comenzaron a sufrir aún más de vergüenza y cayeron por completo. Les pregunté entre lágrimas: “¿Qué habéis hecho en secreto, qué se ha ocultado a muchos y en qué malas obras habéis cometido, por las que recibisteis castigo aquí?” Dijeron: “Los castigos mismos nos acusan y hablan de nuestras acciones, así que ¿por qué preguntarnos? ¿Por qué, sin embargo, deberíamos ocultarlo? Porque mediante la corrupción destruimos la virginidad, y a causa de la concepción decidimos cometer asesinato. Practicaban la abstinencia y el ayuno delante de los demás, pero en secreto hacían lo contrario, porque sólo querían la gloria humana y no prestaban atención a lo que aquí les esperaba. Todo lo que se hizo allí expuso en secreto los desastres locales. Por el engaño allí aceptamos un castigo digno. Por la popularidad allí, aquí aceptamos la correspondiente vergüenza. Por nuestras obras fuimos sometidos a un juicio justo y no recibimos ninguna ayuda de ninguno de nuestros amigos allí. Pero si ahora tienes la fuerza y ​​la audacia por tu bien buena vida , ayúdanos en los terribles tormentos que nos acosan. Muéstranos amor y pídenos al menos un poco de misericordia de quienes nos atormentan”. Les respondí: “¿Y dónde están tantas amonestaciones y consejos de mi hermano? ¿Dónde están las oraciones, dónde está su gran cuidado, dónde están las oraciones constantes? ¿Nada de esto fue suficiente para que vosotras, hermanas, no fueseis llevadas aquí? Así que todos los consejos, cuidados y oraciones por alguien son en vano e inútiles si no se hace obediente a ellos”. Ellos, avergonzados, al principio callaron, luego empezaron a decir de nuevo: “Ahora no es tiempo de reprensión ni de reproche, sino de consuelo y ayuda, porque nos ha sobrevenido la desgracia. Traed perdón y ayuda si podéis; ayúdanos teniendo misericordia de nosotros”. Prometí: “Si puedo hacer algo bueno, lo haré”. Me dijeron que pidiera a los encargados del tormento que, si fuera posible, los liberaran completamente de este tormento. Si es imposible, al menos obtenga algún alivio ante tales desastres. Yo, cayendo en lágrimas y llorando ante las autoridades, les rogué: “Imitad a vuestro Señor, filantrópico y bueno, aliviad su tormento”. Me despidieron con una mirada terrible, sin éxito, diciendo: “Ahora no es el momento de que se arrepientan y confiesen, porque el tiempo que Dios les dio para el arrepentimiento lo emplearon en fornicación, asesinato y placer, y en toda anarquía. no pueden recibir alivio aquí. ¿Cómo las recibirán ahora aquellos que pensaban que las bendiciones locales eran una fábula? Es justo para ellos: el que allí siembra obras, recoge los frutos; los que despreciaron los beneficios allí no los recibirán aquí, y los que descuidaron los tormentos los experimentarán. Por tanto, el desastre les sobrevendrá hasta el fin. Ve, doncella, y habla allí de lo que hay aquí, del bien y del mal, aunque a muchos les parezca que hablas cosas vacías. Ellos, al enterarse de que mi oración era inútil, llorando y rechinando los dientes, dijeron: “Todo lo soportamos según lo que habíamos hecho. No escuchamos a quienes nos enseñaron a vivir en un mundo digno de virginidad, y las buenas amonestaciones resultaron aquí inútiles. Pero, habiéndonos dejado, irás otra vez al mundo, te rogamos, cuenta todo esto a la que vivió con nosotros, porque ella hizo lo mismo con nosotros, riéndose de las cosas de aquí, considerando lo que se decía que era. fábulas, tal como lo hacemos nosotros. Cuéntale sobre nuestro tormento, para que si continúa haciendo esto hasta el final, no experimente los mismos problemas. Asegúrale que todo está verdaderamente aquí y convéncela de que se arrepienta, porque tal vez esto sea la salvación para tal alma. Que el Señor y Dios merezcan que ella sea librada de los tormentos que juntos no oímos, y reciba bendiciones eternas en el mismo Cristo nuestro Señor. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén". (Antiguo Patericon. 1874. P. 428).

De dos hermanos que estaban en guerra entre sí: el sacerdote Tito y el diácono Evagrio.

Había dos hermanos en espíritu: el diácono Evagrius y el sacerdote Tito. Y se amaban grande y sinceramente el uno al otro, de modo que todos se maravillaban de su unanimidad y de su inconmensurable amor. Pero el diablo, que aborrece el bien y siempre anda... como león rugiente, buscando a quien devorar (1 Ped. 5:8), despertó enemistad entre ellos. Y les puso tal odio que se evitaban, no querían verse en persona. Muchas veces los hermanos les rogaron que se reconciliaran entre sí, pero ellos no quisieron escuchar. Cuando Tito caminaba con el incensario, Evagrio huyó del incienso; Como Evagrio no huyó, Tito pasó junto a él sin dar señal alguna. Y así pasaron mucho tiempo en la oscuridad pecaminosa, procediendo a los Santos Misterios: Tito, sin pedir perdón, y Evagrio, enojado: el enemigo los armó hasta tal punto. Un día, Tito enfermó gravemente y, ya cerca de la muerte, comenzó a lamentarse por su pecado y envió una oración al diácono: "Perdóname, por el amor de Dios, hermano mío, que me he enojado contigo en vano". Evagrius respondió con palabras crueles y maldiciones. Los ancianos, al ver que Tito se estaba muriendo, obligaron a Evagrius a reconciliarlo con su hermano. Al verlo, el paciente se levantó un poco, cayó postrado a sus pies y dijo: “¡Perdóname y bendíceme, padre mío!”. El mismo, despiadado y feroz, se negó a perdonar en presencia de todos, diciendo: “Nunca me reconciliaré con él, ni en este siglo ni en el futuro”. Y de repente Evagrius se escapó de las manos de los ancianos y cayó. Quisieron resucitarlo, pero vieron que ya estaba muerto. Y no podían estirar los brazos ni cerrar la boca, como quien ha muerto hace mucho tiempo. El enfermo se levantó inmediatamente, como si nunca hubiera estado enfermo. Y todos quedaron horrorizados por la repentina muerte de uno y la pronta recuperación del otro. Evagrius fue sepultado con mucho llanto. Tenía la boca y los ojos abiertos y los brazos extendidos. Entonces los ancianos preguntaron a Tito: “¿Qué significa todo esto?” Y dijo: “Vi ángeles que se alejaban de mí y lloraban por mi alma, y ​​demonios que se regocijaban de mi ira. Y luego comencé a orarle a mi hermano para que me perdonara. Cuando me lo trajiste, vi un ángel despiadado que sostenía una lanza de fuego, y cuando Evagrius no me perdonó, el ángel lo golpeó y cayó muerto. El ángel me dio la mano y me levantó”. Cuando los hermanos oyeron esto, temieron a Dios, quien dijo: "Perdona, y serás perdonado" (Lucas 6:37). (M. Viktorova, Kiev-Pechersk Patericon. Pág. 55).

La reflexión sobre su vida llevó al ladrón David al arrepentimiento; ingresó al monasterio, con el tiempo superó a todos en sus hazañas y recibió el don de los milagros.

El monje David fue anteriormente un ladrón. Hizo mucho mal, mató a muchos. Estaba así, dice el descriptor de su vida, “como si nadie más estuviera enojado”. Un día, mientras descansaba en la montaña con sus compañeros y reflexionaba sobre su vida, quedó horrorizado por sus hechos, se arrepintió y decidió dedicar los días que le quedaban a servir a Dios. Abandonando a sus cómplices, llegó al monasterio y pidió al portero que se presentara ante el abad, diciendo que quería ser monje. El abad no dudó en acudir a él y, pensando que debido a su avanzada edad no podría soportar la hazaña monástica, se negó a aceptarlo en el monasterio. David empezó a pedir con más fervor, pero el abad no aceptó. Angustiado por la negativa, finalmente exclamó: “¿Sabes, padre, quién soy? Soy David, jefe de los ladrones. Si no me aceptáis, os juro que retomaré mis asuntos, traeré a mis camaradas aquí, destruiré el monasterio y no dejaré a ninguno de vosotros con vida”. Al oír esto, el abad decidió aceptarlo y, tonsurándolo, le regaló una imagen angelical. ¿Entonces que? Entonces, como dice su vida, “David comenzó a luchar con la abstinencia, a contenerse con humildad. Y a todos ellos les sucedieron, como los del monasterio, setenta monjes. Y él siempre les enseñó todo y ayudó a todos a tener éxito. El único que estaba sentado en su celda era un ángel que estaba delante de él y le decía: “David, David, el Señor te ha perdonado, de ahora en adelante harás milagros”. Y luego David realizó muchos milagros con Dios: iluminar a los ciegos, hacer caminar a los cojos y sanar a los endemoniados”. ¡Qué grande, hermanos, e inefable es la misericordia de Dios hacia los pecadores arrepentidos! (Prot. V. Guryev. Prólogo. P. 22).

El ángel no escribió en el libro los nombres de las personas que recibieron la comunión pero que tenían pecados mortales impenitentes.

Al presbítero Piammon se le concedió la gracia de las revelaciones. Un día, mientras ofrecía el Sacrificio Incruento al Señor, vio al Ángel del Señor cerca del trono. El Ángel tenía en sus manos un libro en el que anotaba los nombres de los monjes que se acercaban al santo trono. El anciano miró atentamente para ver de quién eran los nombres que faltaban al ángel. Terminada la liturgia, llamó a cada uno de los perdidos por el ángel y les preguntó si tenía algún pecado secreto cometido en su conciencia. Y durante esta confesión reveló que cada uno de ellos era culpable de pecado mortal. Luego los convenció de que se arrepintieran, y junto con ellos, postrándose ante el Señor, oraba día y noche con lágrimas, como si él mismo estuviera involucrado en sus pecados. Y permaneció en arrepentimiento y lágrimas hasta que vio nuevamente al Ángel de pie ante el trono y anotando los nombres de los que se acercaban a los Santos Misterios. Habiendo escrito los nombres de todos, el ángel incluso comenzó a llamar a todos por su nombre, invitándolos a acercarse al trono para la reconciliación con Dios. Y al ver esto, el anciano se dio cuenta de que su arrepentimiento había sido aceptado y con alegría permitió que todos subieran al trono. (Rufin. Vida de los Padres del Desierto. P. 112).

Cuando el plebeyo confesó públicamente sus pecados, el ángel los borró de la carta.

Érase una vez un santo anciano que huía al Monte Olimpo y habló con sus hermanos sobre la salvación de su alma. Durante la conversación, un plebeyo se acercó al anciano, le hizo una reverencia y se detuvo en silencio. El anciano preguntó: "¿Qué necesitas?" El plebeyo dijo: "Sí, vine a tu santuario para confesar mis pecados, padre honesto". El anciano dijo: "Habla delante de todos, no te avergüences". Entonces el plebeyo comenzó a confesar sus pecados en presencia de todos, algunos de los cuales eran tan graves que resultaba inconveniente incluso nombrarlos. Cuando contó todo con lágrimas, se hundió y quedó triste con el corazón contrito. El anciano, después de su confesión, pensó en algo durante mucho tiempo y finalmente dijo: "¿Quieres adoptar una imagen monástica?" "Oye, padre", respondió el plebeyo, "lo deseo y hasta traje aquí la ropa necesaria para la tonsura". Después de esto, el mayor le dio varias instrucciones, lo vistió con una imagen angelical y, soltándolo, le dijo: “Ve, niño, en paz y no peques más”. Se inclinó hasta el suelo y se fue, glorificando a Dios. Los monjes quedaron sorprendidos por todo esto y dijeron al anciano: “¿Qué significa esto, padre? ¿Cuántos pecados graves ha nombrado ahora y no le has dado ninguna obediencia, no le has impuesto la más mínima penitencia? “Oh, queridos hijos”, dijo el mayor, “¿no habéis visto que cuando confesó sus pecados, parado junto a él estaba marido aterrador, cuyo rostro brillaba como un relámpago y sus ropas eran blancas como la nieve. ¿Tenía en sus manos la carta de los pecados del penitente, y cuando el plebeyo me expresó sus pecados delante de todos vosotros, los fue borrando poco a poco de la carta? Y si Dios lo perdonó de esta manera, ¿cómo puedo atreverme a darle algún tipo de penitencia después de esto?” Al oír esto, los monjes se horrorizaron y agradecieron a nuestro Señor Jesucristo, magnificaron su bondad y amor por la humanidad y se dispersaron, maravillándose de las gloriosas obras de nuestro Dios. (Prot. V. Guryev. Prólogo. P. 769).

Un ángel curó las piernas doloridas del anciano; a su vez, las vendas hechas por el anciano creaban curaciones

Había un anciano cuyas piernas estaban dañadas, por lo que no pudo moverse durante mucho tiempo. Cuando salió cojeando y empezó a preparar la comida, se le apareció un ángel, le tocó los labios y le dijo: “Cristo es tu verdadera comida y bebida”, y, habiéndolo curado, se fue. Él, tomando ramas de palma, empezó a hacer hondas para los animales. Entonces un día iban a llevar a un cojo al anciano para que lo sanara, poniéndolo sobre un asno. Tan pronto como las piernas del enfermo tocaron el vendaje hecho por el santo, quedó inmediatamente curado. Envió vendas a muchos enfermos como bendición, y fueron sanados inmediatamente de sus enfermedades. (Antiguo Patericon. 1874. P. 445. No. 22).

San Antonio el Grande vio a un enorme gigante que intentaba arrojar almas humanas al lago.

Antonio el Grande nos dijo lo siguiente: “Durante todo un año oré para que me fueran mostrados los lugares de los justos y de los pecadores. Y entonces vi un enorme gigante negro que se elevó hacia las nubes y extendió sus manos hacia el cielo; Debajo había un lago del tamaño del mar. Y luego vi almas humanas, volaban como pájaros. Los que volaban sobre las manos y la cabeza del gigante estaban custodiados por Ángeles. Y los que golpeaba con sus manos caían en el lago. Una voz me llegó: “Los que ves volar sobre la cabeza y las manos del gigante son las almas de los justos; Los ángeles los guardan en el paraíso. Y aquellos a quienes el gigante negro golpea con sus manos se hunden en el infierno, porque se dejaron llevar por los deseos de la carne y se entregaron a la malicia de la memoria”. (Lavsaik. pág. 89).

El alma del ermitaño-falso-justo, venerado por toda la ciudad, fue secuestrada por un demonio con muchos tormentos; Los Arcángeles y el Santo Profeta David con el arpa fueron enviados por el alma del monje errante.

El hermano preguntó al mayor: “¿Salva el nombre o el hecho?” El mayor le dice: “Es un asunto. Sé que un día un hermano estaba orando y se le ocurrió que deseaba ver las almas de un pecador y de un justo separadas del cuerpo. Dios no quiso perturbarlo en su deseo. Este hermano fue a una ciudad. Cuando estaba sentado fuera de la ciudad en el monasterio, en este monasterio cierto gran hombre llamado el Ermitaño estaba enfermo y estaba esperando entre bastidores. Y el hermano ve gran stock Se prepararon velas y lámparas para él, y toda la ciudad lloraba por él, porque Dios, como si fuera solo por sus oraciones, les dio a todos pan y agua, y como si el Señor estuviera salvando a toda la ciudad por su causa. "Si le pasa algo, todos nosotros", dijeron los ciudadanos, "moriremos". Cuando llegó la hora de la muerte, el hermano que observaba vio un tártaro infernal con un tridente de fuego y escuchó una voz: “Ya que su alma no me ha consolado ni una sola hora, y no tienes piedad de ella, toma posesión de su alma. , porque no recibirá paz para siempre”. Y aquel a quien se aplicaba esta orden bajó un tridente de fuego en el corazón del asceta, lo atormentó durante mucho tiempo y le robó el alma. Después de esto, el hermano entró llorando a la ciudad. De repente ve a su hermano vagabundo en la plaza. Estaba enfermo y no había nadie que lo cuidara; y el hermano se quedó cerca de él un día. Durante su dormitorio, su hermano vio a los Arcángeles Miguel y Gabriel venir por su alma. Uno se sentó con lado derecho, el otro, a la izquierda, llamó a su alma, queriendo tomarla. Cuando ella no quiso abandonar el cuerpo, Miguel le dijo a Gabriel: “Deleitala y vámonos”. Gabriel le dice: “Nuestro Maestro nos ordenó tomarla sin dolor, así que no podemos obligarla”. Miguel exclamó con gran voz: “Señor, ¿qué harás con esta alma que no quiere salir?” Vino a él una voz que decía: “Envío a David con el arpa y a todos los cantores, para que cuando oiga el dulce canto de sus voces, salga con alegría, para no forzarla”. Y cuando todos se reunieron y rodearon el alma y cantaron canciones, el alma llegó a los brazos de Michael y se elevó de alegría”. (Antiguo Patericon. 1874. No. 45. P. 420).

San Juan el Silencioso vio que el alma del vagabundo era recibida por los ángeles y llevada al Cielo con salmodia.

San Juan el Silencioso tuvo el deseo de ver cómo se separaba el alma del cuerpo, y cuando le preguntó a Dios sobre esto, fue llevado con la mente a San Belén y vio a un vagabundo moribundo en el pórtico de la iglesia. Después de la muerte del vagabundo, los Ángeles aceptaron su alma y la llevaron al Cielo con cánticos y fragancias. Entonces San Juan quiso comprobar con sus propios ojos que esto era realmente así. Llegó al Santo Belén y se convenció de que en esa misma hora este hombre efectivamente había reposado. Después de besar sus santos restos, los colocó en un ataúd honesto y regresó a su celda. (Patericón palestino, pág. 17).

Los santos Antonio, los profetas, los apóstoles y los ángeles se le aparecieron al moribundo Abba Siso, pero pidió que lo dejaran al arrepentimiento; Entonces se le apareció el Señor y murió brillando como el sol.

Hablaron de Abba Sisoes. Antes de su muerte, cuando sus padres estaban sentados a su alrededor, su rostro brillaba como el sol. Y él dijo: “Aquí viene abba Antonio”. Un poco más tarde: “He aquí, ha venido el rostro de los profetas”. Y su rostro brilló aún más. Luego dijo: “Veo el rostro de los Apóstoles”. La luz en su rostro se intensificó y estaba hablando con alguien. Entonces los ancianos empezaron a preguntarle: “¿Con quién estás hablando, padre?” Él respondió: “Los ángeles vinieron a llevarme, pero les pido que me dejen por un tiempo para arrepentirme”. Los ancianos le dijeron: “Tú, padre, no tienes necesidad de arrepentirte”. Él les respondió: “No, estoy seguro de que todavía no he comenzado a arrepentirme”. Y todos sabían que él era perfecto. De repente su rostro volvió a brillar como el sol. Todos quedaron horrorizados y él les dijo: “Mirad, aquí está el Señor. Él dice: “Traedme el vaso escogido del desierto”, e inmediatamente el espíritu se rindió y resplandeció como un relámpago. Todo el templo se llenó de fragancia. (Cuentos memorables. P. 250. No. 12).

El alma del monje descuidado fue acompañada al cielo por ángeles; el justo no era digno de esto; Al perspicaz anciano se le reveló que los ángeles no se le aparecieron al asceta porque a su muerte fue consolado por muchos familiares.

Cierto anciano dijo. Al lado de él vivían dos hermanos. Uno es un vagabundo, el otro es un nativo. El extranjero vivía un poco descuidadamente, el nativo era un gran asceta. Llegó la hora y el extranjero falleció en paz. El perspicaz anciano, su vecino, vio muchos Ángeles acompañando su alma. Cuando se acercaba a la entrada del Cielo, una voz desde arriba le preguntó: “Está claro que fue un poco descuidado, pero para su peregrinación, ábrele la entrada al Cielo”. Después de esto, también murió el nativo, y todos sus conocidos se reunieron con él. El mayor vio que los Ángeles no venían a acompañar su alma y se sorprendió. Postrándose ante Dios, preguntó: “¿Por qué un extranjero, que vivía más descuidadamente, fue honrado con tanta gloria, pero éste, siendo un asceta, no recibió nada parecido?” Y llegó la respuesta: “El asceta, moribundo, vio a sus familiares llorando, y con esto se consoló su alma, y ​​aunque el vagabundo fue descuidado, no vio a ninguno de los suyos. Estando en tal estado, él mismo lloró y Dios lo consoló”. (Obispo Ignacio. Patria. P. 524. No. 115).

Hegumen Filaret Glinsky vio el resplandor en el cielo y el alma. San Serafín, ascendido por los ángeles al cielo

En la noche del 2 de enero de 1833, después de los maitines, de pie en el porche de su celda, el padre Filaret Glinsky vio un resplandor en el cielo y el alma de alguien, cantando, siendo llevada al cielo por los ángeles. Contempló esta maravillosa visión durante mucho tiempo. Llamando a algunos de los hermanos que estaban allí, les mostró una luz extraordinaria y, después de pensar, dijo: “¡Así parten las almas de los justos! Ahora el padre Serafín ha descansado en Sarov”. Sólo dos de los hermanos tuvieron el honor de ver el resplandor. Después supimos que, efectivamente, el padre Serafín murió esa misma noche. (Glinsky Patericon. Pág. 91).

El anciano, al morir, vio un ángel brillante.

Hieromonje de la Trinidad-Sergio Lavra Padre Manuel, que sirvió en la iglesia del patio de Petrogrado

sacerdote Shane Carlo Pezzutti FSSPX

Segunda aparición del Ángel en Fátima

¡En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo! Amén.

Queridos creyentes!

La última vez reflexionamos sobre la primera aparición del Ángel a las tres pastoras. A m en F A tiempo. Permítanme recordarles que Dios Todopoderoso envió este Ángel en 1916 para preparar a los niños para las apariciones de Nuestra Señora en Fátima. La última vez vimos cómo el Ángel de Fátima nos enseñó tres lecciones muy importantes: en primer lugar, hombre moderno DEBE renovar y profundizar la reverencia por el Creador y la adoración a Él. En segundo lugar, el hombre moderno DEBE realizar actos de fe, adoración, esperanza y amor, porque estos son los actos fundamentales de religión que nos mantienen en este mundo moderno y impío. Tercero, debemos orar por los pecadores. El Ángel de Fátima nos enseñó estas cosas dándonos un ejemplo humilde, inclinándonos ante la Santísima Trinidad y enseñando a los niños la oración de Fátima: "¡Gran Dios! Creo en Ti, te adoro…”

La primera aparición del Ángel tuvo una fuerte influencia en los niños. Varios meses después, durante otra primavera muy calurosa en Portugal, tres niños se relajaban a la sombra de los árboles cerca de la casa de Lucía. De repente, se les apareció por segunda vez el Ángel de Fátima. Les dijo a los niños: "¿Qué estás haciendo? ComoY¡apresúrate! ComoY¡trabaja duro! Los Sagrados Corazones de Jesús y de María tienen pensamientos misericordiosos para vosotros. Trayendo continuamenteY

- preguntó Lucía.

"Trae todo lo que puedasYaquellos a Dios como sacrificio en reparación de los pecados que le ofenden, con oración por la conversión de los pecadores. De esta manera asegurarás la paz para tu patria. Soy su Ángel de la Guarda, el Ángel de Portugal. En particular, aceptar y humildemente la transferencia.Y.

Queridos creyentes! No olvides que durante las apariciones del Ángel de Fátima en Portugal, la Primera Guerra Mundial Destruyó todo en Europa. Miles de personas sufrieron y murieron. La guerra fue terrible y la gente oraba por la paz. Esto es exactamente lo que prometió el Ángel de Fátima... paz. ¿Pero cómo lograrlo? La respuesta del Ángel fue: ORACIÓN y SACRIFICIO. El ángel dijo: "ComoY¡apresúrate! ComoY¡trabaja duro!<…>Trayendo continuamenteYesas son oraciones y sacrificios al Todopoderoso”.Éstas son las tres fuentes de paz en el mundo entero, porque, como sabéis, la guerra es el castigo por el pecado. Éstas son fuentes de paz en nuestras vidas.

También es de interés que el Ángel mencionó que es el Ángel de la Guarda de Portugal. Esto significa que no sólo Gente, pero también pueblos tener ángeles guardianes. Los ángeles de la guarda nos guardan del mal y nos conducen a Dios, pero también luchan, protegiendo a los países del mal y conduciéndolos a Cristo Rey. Por eso, queridos creyentes, no olviden rezar al ángel de la guarda de Rusia. Es más, este Ángel de Portugal no dijo a los niños su nombre. Pero si miramos la Liturgia y el Libro de Horas, bajo el veintinueve de septiembre, que es la fiesta de San Miguel Arcángel, leemos lo siguiente palabras interesantes: "Mikhail, ángel de la paz". Los portugueses siempre se han distinguido por su especial veneración a San Miguel Arcángel, e incluso afirmaron que era su patrón e intercesor celestial. Portugal incluso tiene una festividad especial llamada “San Miguel Arcángel, ángel guardián de Portugal”. Por tanto, es posible que sea el mismo Ángel de Fátima.

Pero ¿qué fue lo primero que les dijo el Ángel a los niños durante esta segunda aparición? Él dijo: "¿Qué estás haciendo?" Los niños estaban descansando o jugando, pero el Ángel les dijo: "¿Qué estás haciendo?" Este es un pequeño reproche para los niños por no orar más. Si el Ángel dijo esto a los tres santos pastorcillos A m, entonces ¿qué nos diría? ¿Qué te diría tu ángel de la guarda? ¿Qué estás haciendo? Nuestro Ángel de la Guarda siempre está con nosotros y siempre nos pide: "¿Que estás haciendo en este momento? tu cumples si voluntad Dioses directamente Ahora? No tu gastas si tiempo en vano? estas cumpliendo si su responsabilidades? Estás haciendo si bien? ¿Amas a tu Salvador Jesucristo?

El Ángel de Fátima dijo: "¿Qué estás haciendo? ComoY¡apresúrate! ComoY¡trabaja duro!<…>Trayendo continuamenteYesas son oraciones y sacrificios al Todopoderoso”.

Pero Lucía no lo entendió. “¿Cómo deberíamos donar?”- preguntó Lucía. Quizás pensó: “No somos sacerdotes, ¿cómo podemos sacrificarnos?” El ángel explicó muy simplemente: « Todo lo que puedas, trayendoY.

Esto es muy importante para nosotros, queridos creyentes. « Todo lo que puedas, trayendoYaquellos a Dios como sacrificio…”¿Qué significa? Tarde mi Sor Lucía habló de este segundo fenómeno. Ella dijo: “Estas palabras del Ángel quedaron impresas en nuestros corazones, como una luz que nos reveló a Dios y cómo nos ama y quiere ser amado, nos hizo comprender el significado del sacrificio y cuán agradable le es. y cómo lograr la conversión de los pecadores de Él. Esta fue la razón por la que comenzamos, desde ese momento, a ofrecer al Señor todo lo que mortificaba nuestra carne, sin buscar, sin embargo, otras formas de mortificación y arrepentimiento, salvo postrarnos durante horas, repitiendo la oración que él nos enseñó. Ángel".

Entonces Dios les dio gracia especial para entender estas cosas. Los niños comprendieron mejor el valor del sacrificio y cómo agrada a Dios, y cómo Dios da la gracia de convertir a los pecadores por estos pequeños sacrificios.

Podemos decir que esta es la cuarta lección de Fátima: « Todo lo que puedas, trayendoYaquellos a Dios como sacrificio en reparación de los pecados que le ofenden, con oración por la conversión de los pecadores". Mira tu crucifijo. ¿Que ves? Amar. Sí, lo haré mi nuevo amor. Pero es difícil ver que esto es amor y entender. Debemos ir más profundo de lo que vemos. Vemos a un hombre clavado en una cruz. Está sucio. Está sangriento. Vemos dolor. Vemos sufrimiento. Pero vemos a la víctima. Este sufrimiento y este dolor es amor. Esto es amor para nosotros. Esta es la manifestación perfecta del amor de Dios por nosotros. Si amamos a alguien, lo amamos de verdad, entonces estamos dispuestos a soportar el dolor por él. Queremos sufrir humillación por su causa. Este forma más alta amar.

Entonces, cuando sentimos algún dolor en nuestra vida diaria, podemos ofrecerlo como un pequeño sacrificio a Dios. Cuando sentimos algún sufrimiento en nuestra vida diaria, podemos ofrecerlo como un pequeño sacrificio a Dios. Cuando algo no nos gusta, podemos aceptarlo y ofrecerlo a Dios como un pequeño sacrificio. Sí, es difícil, pero el amor es difícil. Esto es lo que nos enseña la Pasión y la Cruz de Cristo amor verdadero y sacrificio, y esto es lo que nos enseña el Ángel de Fátima. « Todo lo que puedas, trayendoYaquellos a Dios como sacrificio en reparación de los pecados que le ofenden”. Este es el amor a Dios. Pero el Ángel quiere de nosotros amor al prójimo, también dijo esto: "...con oración por la conversión de los pecadores". Así que, cuando sintamos algún dolor o nos encontremos con alguna dificultad, no seamos egoístas y no nos quejemos... ¡NO! Ofrece esto a Dios por la conversión de tus amigos, familiares, etc. Este es precisamente el segundo propósito de nuestra cruzada del Rosario. 50 mil pequeñas víctimas diarias.

¿Qué dijo en conclusión el Ángel de Fátima a los niños? Sí, quiere que hagan pequeños sacrificios a Dios, pero... Yesos sufrimientos que el Señor os enviará". Este es el mayor sacrificio y esto es lo que más agrada a Dios: “en particular aceptar y con humildad la transferenciaYesos sufrimientos que el Señor os enviará". El Señor nos envía pequeños sufrimientos, dolores, cruces. ¡No necesitamos quejarnos! ¡No necesitamos estar enojados! ¡No te desanimes! ¡Mira la cruz! Que seamos verdaderos hijos de nuestro Señor Jesucristo y que llevemos este dolor a Dios por la conversión de los pecadores que van al infierno. ¿Cuántas almas morirán e irán al infierno hoy? Debemos ayudarlos. Esta es la cuarta lección de Fátima.

Santo Tomás de Aquino enseñó que un acto de amor a Dios vale más que el universo entero. Y es precisamente por eso que Jacinta y Francisco se convirtieron en tales santos en apenas dos años. Nuestro la vida cotidiana, los dolores cotidianos, el sufrimiento cotidiano, la aburrida rutina cotidiana pueden convertirse en un sacrificio por la conversión de los pecadores. Amén.

La mayoría de las mitologías y filosofías religiosas están familiarizadas con el concepto de "ángel" (el nombre proviene de la palabra griega que significa "mensajero"). Se cree que los ángeles son criaturas que habitan el otro mundo y disfrutan de ciertos “privilegios”: se les permite visitar la tierra y tomar forma visible. De acuerdo a religión cristiana, hay nueve órdenes de ángeles, formando una jerarquía. Incluye, en particular, los querubines, representados como niños, y los serafines. Contrariamente a la comprensión común de la esencia de los ángeles, según la cual alguna vez fueron humanos, existe la hipótesis de que los ángeles son una forma de vida diferente y más desarrollada que los humanos. Tradicionalmente se cree que los ángeles son similares en apariencia a las personas, es decir, antropomórficos, aunque pueden adoptar cualquier otra forma. Los artistas del Renacimiento dieron alas a los ángeles para enfatizar su naturaleza divina. La misión de los ángeles es ayudar al hombre. En contraste con ellos, hay demonios, ángeles del mal. Este tipo de dualismo se encuentra en muchas religiones.

PANORAMA HISTORICO

Los ángeles son los seres sobrenaturales más conocidos además de los fantasmas. ellos estan entre fenómenos paranormales, reconocido incluso Iglesia cristiana. La historia del nacimiento de Jesús comienza con la visita de un ángel a María, quien le trae la noticia del futuro nacimiento de un hijo. Se pueden rastrear aciones similares asociadas con profecías en otros cultos religiosos. La imagen de un genio que satisface los deseos humanos, un héroe de los cuentos de hadas orientales, está firmemente arraigada en cultura occidental, pasando a los dibujos animados y los cómics infantiles de Walt Disney.

Los investigadores paranormales dicen que puede haber una base para la creencia generalizada en los ángeles. Pero este fenómeno es más psicológico que real. La creencia en los ángeles es una necesidad inconsciente de la psique humana de afirmar más su conexión con la mente. alto orden, que encuentra su salida creativa en la cultura y la filosofía.

Debido a que en los años 90 del siglo XX aumentó considerablemente el número de pruebas de encuentros con ángeles, surgió la opinión de que son entidades reales independientes de la psique humana. A algunas personas se les aparecieron ángeles en su apariencia habitual: como, por ejemplo, sucedió en 1917 en la ciudad de Fátima en Portugal, ahora uno de los lugares sagrados católicos más famosos del mundo. La Virgen María se apareció a los niños pequeños, testigos presenciales de las apariciones en Fátima, advirtiendo al mundo contra los pecados y amenazando con acontecimientos fatales en el futuro. Se conocen varios fenómenos similares. El último ejemplo Es el caso de Medjugorje (antigua Yugoslavia), donde, desde mediados de los años 80, comenzaron a aparecer profecías sobre la guerra y señales que prometían la humanidad. nueva era. Estas profecías continuaron incluso durante los últimos guerra civil en Yugoslavia.

A medida que los países de Europa del Este se liberaron de la opresión comunista a principios de la década de 1990, aumentaron drásticamente los informes de visiones angelicales que no iban acompañadas de profecías globales. El caso más paradójico se produjo en Rusia, cuando la tripulación del orbital estación Espacial¡Se vio obligado a aterrizar antes de lo previsto porque los astronautas dijeron que vieron una criatura parecida a un ángel a través de la ventana!

Los partidarios del espiritismo creen que pueden entrar en contacto con el otro mundo a través de médiums. Según su concepto, las almas sabias pueden regresar a la tierra cuando las llamen o estar constantemente entre los vivos. Hay casos que pueden considerarse apariciones de ángeles que ocurren durante sesiones espiritistas. Los espiritistas perciben al ángel como un espíritu humano que les ha llegado desde el más allá.

Sin embargo mayor numero Los contactos con los ángeles aparentemente ocurren en situaciones estresantes cuando una persona necesita ayuda especialmente. Los teólogos consideran que los ángeles son una realidad y admiten que se les aparecen a las personas en situaciones extremas, independientemente de la fe a la que se adhiera una persona.

Hay muchos testimonios de este tipo y mucha gente cree que cada uno de nosotros tiene su propio "ángel de la guarda". Pero es muy interesante que haya casos en los que algunas personas creen que en situaciones críticas seres extraterrestres acuden en su ayuda. Muchas víctimas de abducciones espaciales creen que sus vidas se salvaron en temprana edad algunos extraterrestres, a quienes otros tradicionalmente consideran ángeles.

En la actualidad, la idea de que la ayuda sobrenatural puede manifestarse directamente en la vida de una persona se ha generalizado más que durante los siglos anteriores. Dio lugar a varios libros superventas e influyó en los realizadores de la exitosa película Phantom, en la que el personaje interpretado por Patrick Swayze intentó cambiar de opinión. mejor vida sus seres queridos incluso después de su muerte.

La creciente frecuencia con la que ocurren estas historias sugiere que ahora se requiere una mayor investigación objetiva sobre las visiones de los ángeles.

EXPERIENCIA DE COMUNICACIÓN CON LOS ÁNGELES

Los casos de apariciones de ángeles son extremadamente raros. Pocas personas lograron verlo más de una vez. Aunque muchos puedan decir que alguien de arriba les está mostrando el camino, la intervención directa suele ocurrir sólo en momentos de crisis extrema, y ​​esos momentos no ocurren con frecuencia.

Además, las apariciones de ángeles no suelen evocar sentimientos de horror. La mayoría de las veces causan sorpresa. Un encuentro con un ángel fortalece la fe de una persona en Dios y vida futura. No quiero cuestionar la influencia beneficiosa de tal encuentro para una persona y cuestionar las circunstancias de esta comunicación. Pero sigo pensando que en estos casos es necesario tener cierta precaución.

Cuando un ángel se le aparece a una persona en un momento crítico de su vida, tal fenómeno puede considerarse como protección celestial. Parece que ha venido un intercesor celestial para ayudar a evitar la desgracia. Por tanto, los investigadores no deberían restar importancia a la importancia que tales experiencias tienen para una persona. La psique de un individuo después de tal encuentro es muy vulnerable y, por lo tanto, es necesario tener precaución. Es sumamente tentador aceptar la visión como realidad, pero hay que recordar que la realidad se conceptualiza mente humana y que las experiencias ilusorias son tan poderosas como las reales. Y si una persona no tiene con quién compartir sus experiencias, esto puede tener consecuencias no menos dañinas para él que si fueran provocadas por hechos reales.

La visión de los escépticos

Las personas escépticas creen que ver ángeles es una capacidad protectora de la psique en un momento de crisis. Un fenómeno similar puede ayudar a una persona a cambiar drásticamente la situación en mejor lado. El caso aquí citado involucra al famoso artista Tommy Steele, quien adolescencia Se escapó de casa y se convirtió en marinero de un barco. Pronto enfermó de meningitis y fue trasladado de urgencia al hospital de Londres. Al estar al borde de la muerte, en un estado semiparalizado, Tommy aún sobrevivió. Cree que lo salvó la risa del niño detrás del biombo y la pelota de colores brillantes que arrojó a su cama. Tommy extendió la mano para lanzarle la pelota al niño invisible, y este juego continuó durante una o dos horas hasta que regresaron los médicos. Quedaron asombrados por la inesperada recuperación de Tommy. Por supuesto, cuando quitaron la mampara, no había ningún niño detrás. ¿Fue una intervención angelical lo que salvó a Tommy de la muerte, o simplemente una visión causada por su cerebro bajo la influencia? sedantes, que le impulsó a actuar y le ayudó a superar la enfermedad?

No podemos estar seguros de si los escépticos sobre las visiones angelicales tienen razón, pero si lo que lees a continuación es creíble, entonces cerebro humano Realmente tiene capacidades increíbles y es bastante capaz de tener percepción extrasensorial. Por lo tanto, los mensajes proféticos transmitidos a través de los ángeles no necesariamente tienen que provenir de una fuente divina. Pueden ser consecuencia del trabajo de nuestro subconsciente, que en un momento crítico puede ayudar a resolver un problema agudo. Esto se percibe como fantasía y por lo tanto se atribuye mente superior. Al fin y al cabo, si no oyes acercarse un tren de mercancías y tu voz interior te dice que te salgas de las vías, lo harás sin pensar y así evitarás una muerte segura (esto ocurrió recientemente en Chicago). Por tanto, es fácil entender que preferimos aceptar que en esos momentos alguien del otro mundo entre en contacto con nosotros que admitir que esta voz proviene de nuestro subconsciente.

Te aconsejo que consideres ambas opciones, ya que una no excluye a la otra. En realidad, nadie puede saber lo que nos espera en el futuro.

EXPLORANDO LAS VISIONES DE LOS ÁNGELES

En la actualidad, la cuestión de las visiones angelicales todavía está muy poco estudiada, salvo el estudio de este problema por parte de teólogos y espiritistas. No puedo decir que su trabajo no sea lo suficientemente objetivo, pero debido a sus creencias no pueden dudar de la existencia real de los ángeles, lo que permite a los escépticos cuestionar constantemente su evidencia. La objetividad de un verdadero investigador es no plantear hipótesis preliminares al estudiar todos los hechos.

Sin embargo, un investigador necesita una gran cantidad de datos para confirmar su teoría. Cuando Hope Price, esposa de un clérigo inglés, colocó un anuncio en un periódico local pidiendo descripciones de visiones contemporáneas de ángeles, se vio inundada de cartas de más de 1.500 testigos. Si está preparado para afrontar tantos mensajes, debe decidir cómo clasificará la evidencia. Creo que no puedes prescindir de una computadora.

No olvides las reglas mencionadas en el apartado anterior. Cada caso debe ser investigado lo más exhaustivamente posible. Es necesario no sólo anotar todo lo que le digan los testigos, sino también conocer sus puntos de vista filosóficos y creencias religiosas. Debes, lo más completamente posible, descubrir en qué emocional y condición física Había un hombre en el momento en que tuvo una visión. Cualquier mensaje que le parezca insignificante puede resultar útil para la investigación.

Todavía sabemos tan poco sobre este problema que no podemos decir con certeza qué evidencia será importante. El tiempo y la experiencia lo determinarán. Es necesario prestar atención a los casos que se apoyan. gran cantidad hechos. No se puede confiar en el testimonio de una sola persona. Si desea establecer que los ángeles existen fuera de la conciencia humana, entonces necesita la confirmación de otros testigos. Ésta debería ser la regla básica para el investigador objetivo, por difícil que le resulte.

ÁNGELES HOY

Uno de los casos recientes más notables fue reportado por Kate Bridger. Era un día de 1991 cuando viajaba en autobús para ir a trabajar a Chentham-Kent. El autobús bajaba la colina. De repente, Kate escuchó al conductor gritar que los frenos habían fallado. El autobús se dirigía directamente hacia pared de ladrillo.

La catástrofe parecía inevitable. De repente Kate vio varias figuras flotando fuera de la ventana. Eran hermosas criaturas rubias con largas túnicas. Inmediatamente decidió que eran ángeles.

Kate notó que se posicionaron entre la pared y el autobús, y cuando el autobús se detuvo con un chirrido a unos centímetros de la pared, las criaturas desaparecieron. Gracias a esta intervención sobrenatural, todos los pasajeros escaparon. lesiones graves y ninguno de ellos murió. Kate fue la única testigo salvación milagrosa. Más tarde, cuando llevaron el autobús al garaje, los mecánicos estaban desconcertados. Los frenos fallaron por completo y nadie pudo explicar cómo el autobús logró detenerse en esta colina.

La liberación de la muerte gracias a criaturas sonrientes, rubias y de piel blanca es muy similar a los informes de contactos con extraterrestres de tipo "nórdico". Hay muchos casos en los que la salvación se produce de una manera mucho más incomprensible y siempre se atribuye al poder angelical.

Jessica Bellman, de Los Ángeles, me informó de un incidente similar, que conducía con su madre por una autopista de varios carriles en las afueras de Hollywood. Era hora punta, la autopista estaba congestionada, los coches literalmente se movían de un lado a otro a gran velocidad.

De repente, una enorme furgoneta que circulaba delante de ellos perdió el control, dio media vuelta y se detuvo al otro lado de la carretera. Si esto hubiera sucedido en el último carril, habrían tenido la oportunidad de salirse de la carretera y evitar un desastre. Pero Jessica no tuvo suerte. Sólo tuvo una fracción de segundo para frenar y girar hacia un lado. Su coche atravesó tres filas de tráfico rápido. Una colisión era inevitable.

Pero ocurrió un milagro. El tiempo pareció ralentizarse y se produjo un extraño silencio. Jessica sintió como si el auto estuviera adentro con ella y su madre. pozo profundo. Contactar con mundo exterior estaba completamente perdido. De hecho, esta es una característica muy típica de muchos fenómenos paranormales. Se llama "Factor Oz".

Jessica recuerda haber pedido apasionadamente ayuda, el tipo de oración que sólo se pronuncia ante una muerte inminente. Recuerda los ojos de su madre, congelados por el horror. Luego vio un primer plano de dos hombres en un coche, riendo y completamente ajenos al hecho de que el coche de Jessica pasaba a través de ellos, como a través de la niebla. Se escuchó un ruido sordo y el auto de Jessica se detuvo.

Jessica miró a su alrededor y vio pasar filas de vehículos. Ella y su madre estaban completamente bien y no había ni un solo rasguño en el auto. De alguna manera incomprensible se salvaron de una muerte inevitable.

Evidencias como ésta sirven hoy como punto de partida para la investigación encaminada a comprender el fenómeno de las apariciones angelicales.

Organizaciones

Todavía no existe ninguna organización que investigue específicamente las visiones angelicales. Sin embargo, hay investigadores que se dedican a comparar casos individuales. Las publicaciones de investigación ASSAP en el Reino Unido y Strange en los EE. UU. estarán encantadas de ayudarle.

ASSAP 31 Goodhew Road, Groydon, Surrey, GRO 6QZ, Reino Unido. "Extraño" PO Box 2246, Rockville, MD 20852, EE. UU.

Publicaciones periódicas

Hay dos revistas que publican datos similares. La revista americana está dedicada exclusivamente a este tema. La edición del Reino Unido, editada por Kevin McClure, cubre más amplia gama estos fenómenos. McClure se dedica al estudio de las visiones angelicales y su autoridad en este campo es indudable. Ha escrito dos libros sobre este tema (ver más abajo).

ÁNGELES Y HADAS PO Box 762, Ashland, OR 97520, EE. UU.

PROMESAS Y DECEPCIONES 42 Victoria Road, Mount Charles, St. Austell, Cornualles, PL25 4QD, Reino Unido.

Aquí tienes una lista de libros que dan la idea más clara del tema. Las obras de Kevin McClure contienen datos objetivos sobre las visiones religiosas en general y sobre el incidente ocurrido durante la Primera Guerra Mundial con los arqueros de Mons en particular. Hilary Evans ofrece una brillante revisión general y una mirada al fenómeno existente con punto psicológico visión. El primer libro de Sophie Burnham trata temas de gran interés y el segundo, al igual que el libro de Hole Price, es una colección de historias nuevas obtenidas de las cartas de los lectores. Keith Thompson ofrece una visión mucho más vanguardista de la inteligencia extraterrestre, incluidos los ovnis.

"La evidencia de las visiones de la Virgen" de Kevin McClure. (Prensa de Acuario, 1984).

"Dioses; Espíritus; Guardianes Cósmicos" de Hilary Evans. (Prensa de Acuario, 1987).

"El libro de los ángeles" de Sophy Busnham (Sophie Burnham, "El libro de los ángeles"). (Balantine, Nueva York, 1990).

"Visiones de arqueros y ángeles: Mons 1914" de Kevin McClure. (Vía revista Promesas y Decepciones, mencionada anteriormente, 1993).

"Ángeles y extraterrestres" de Keith Thompson. (Random House, Nueva York, 1993).

"Ángeles: historias reales de cómo tocan nuestras vidas" por Hope Price historias verdaderas sobre la influencia que tienen en nuestras vidas") (Psychic Press, 1993).