Osroena se convirtió en el primer estado en cuyo territorio se reconoció oficialmente el cristianismo como religión. Ocupó el noreste de la actual Siria. Existió en el período del 137 al 242 d.C. Fue pequeño estado, donde se mencionó por primera vez el icono del Salvador no hecho por manos. Esta imagen es única y tiene un gran significado para los cristianos ortodoxos.
Leyenda del icono
Hay muchas leyendas que cuentan cómo el rey de Osroene, Avgar, estaba enfermo. terrible enfermedad- lepra negra. Aquí comienza la historia del Salvador no hecho por manos; un día el rey soñó sueño inusual, en él se le dijo que nada podría curarlo excepto un ícono en el que estaría impreso el rostro del Salvador. Después de esto, un artista de la corte fue enviado a Cristo, pero nunca logró trasladar su imagen al lienzo y hacer un ícono de Jesucristo debido al resplandor divino que emanaba de Él.
Luego, el Salvador tomó agua, se lavó la cara con ella y luego la secó con una toalla, en la que quedó impresa su imagen brillante: el ícono del Salvador no hecho por manos.
Formalmente, el propio Jesús hizo el icono, pero la imagen se clasifica como la llamada no hecha por manos, es decir, aquella en la que el rostro del Salvador aparece por gracia divina y de forma milagrosa.
La versión clásica del icono es una imagen de Jesús realizada sobre lienzo. A lo largo de sus bordes hay un lienzo, cuyos extremos superiores están tejidos en nudos. De ahí el nombre del icono del Salvador en el urbus, es decir, en un lienzo o pañuelo.
Después de que el rey Abgar fuera sanado en una brillante imagen, no hubo más menciones del icono hasta el año 545. Fue ese año cuando Edesa quedó bajo el bloqueo de las tropas persas. Justo en ese momento la Providencia acudió en ayuda de la gente. En una de las naves sobre las puertas de la ciudad se encontró un icono del Salvador no hecho por manos y su huella, impresa en una pared de cerámica de la bóveda de Keramidion. entonces gracias poder milagroso iconos, se levantó el bloqueo de la ciudad.
Hasta ahora, la imagen del Salvador no hecho por manos ayuda a deshacerse de los invasores y de cualquier invasión de los enemigos, y se utiliza en asuntos militares.
El significado del icono del Salvador no hecho por manos.
Este icono milagroso en todas sus formas (imagen sobre lienzo, impresión sobre cerámica) se distingue por sus características y tiene muchas costumbres asociadas a ellas. La imagen del Salvador no hecho por manos es fundamental para la iconografía. Es escribiendo esta imagen que recomiendan iniciar tu trabajo individual Pintores de iconos que apenas comienzan a mostrarse en este campo.
Teniendo en cuenta la descripción del icono del Salvador no hecho por manos, es necesario prestar atención al halo que rodea la cabeza del Salvador, que se representa en forma de un derecho. círculo vicioso, dentro del cual hay una cruz. Cada rasgo: el cabello de Jesús, su fondo principal (en todos los lienzos antiguos, los pintores de iconos dejaban el fondo limpio), expresan su esencia, le dan un significado especial. Según muchos, la imagen, creada sin el uso de pinturas ni pinceles, es una fotografía real de Cristo y en ella está representado su rostro.
Desde el momento en que el icono del Salvador no hecho por manos llegó de Constantinopla, comenzó a ocupar papel importante en el mundo de la ortodoxia. Esto sucedió en 1355. Iconos de este tipo ya existían en Rusia en el siglo XI, pero sólo a partir de la segunda mitad del siglo XIV todo lo relacionado con el "Salvador no hecho por manos" se equipara al nivel de un culto estatal y está ampliamente distribuido. en todos lados.
Sin embargo, hay un icono del Salvador no hecho por manos del siglo XII, que también se llama Nóvgorod, pero fue creado en Moscú en la Catedral de la Asunción. Esta imagen es bidireccional. Por otra parte, cabe señalar el icono de Simón Ushakov, que fue creado en el siglo XVII y el Salvador no hecho por manos está pintado aquí de forma más artística y menos canónica.
Desde el siglo XIV, cuando comenzó la construcción de templos, la imagen se aplicó a los estandartes militares rusos durante las batallas más importantes para Rusia, como Kulikovo y la Primera Guerra Mundial.
“Salvador no hecho por manos” es un ícono que tiene gran importancia V mundo ortodoxo. Simboliza la ortodoxia como una cruz y un crucifijo, y tiene el mismo significado.
Oración al icono
Se cree que fue en este día cuando Cristo se puso el paño en la cara.
Troparion, tono 2
Adoramos tu purísima imagen, oh Bueno, pidiendo perdón de nuestros pecados, oh Cristo Dios nuestro, por la voluntad de tu carne te dignaste subir a la Cruz, para librarlo de la obra del enemigo. Por eso clamamos a Ti con gratitud: Tú has colmado de alegría a todos, Salvador nuestro, que viniste a salvar al mundo.
Oración
¡Oh Santísimo Señor Jesucristo, Dios nuestro!
Tú, desde los tiempos antiguos de la naturaleza humana, te lavaste la cara con agua bendita y la limpiaste con basura, y te dignaste representarla milagrosamente en la misma franja y se la enviaste al príncipe Abgar de Edesa para que curara su enfermedad.
He aquí, ahora nosotros, tus siervos pecadores, poseídos por nuestras dolencias físicas y mentales, buscamos tu rostro, oh Señor, y con David en la humildad de nuestras almas te llamamos: no apartes de nosotros tu rostro, ni te apartes con ira. de tus siervos,
Sé nuestra ayuda, no nos rechaces y no nos abandones.
¡Oh Señor Todomisericordioso, nuestro Salvador!
Imagina por ti mismo en nuestras almas, para que vivas en santidad y verdad,
Seremos Tus hijos y herederos de Tu Reino,
y así a Ti, nuestro Dios Misericordioso,
Y en el Éufrates, desde el 137 a. C. hasta el 242 d. C. hubo un pequeño estado de Osroene, que fue el primero en declarar el cristianismo como religión oficial del estado. Aquí se menciona por primera vez el icono del Salvador no hecho por manos.
Leyenda del icono
Según numerosas leyendas, el rey de Ostronia, Avgar V, cuya residencia estaba en la capital del estado de Edesa, cayó enfermo. enfermedad incurable- lepra negra. En un sueño, se le apareció una revelación de que sólo el rostro del Salvador lo ayudaría. El artista de la corte, enviado a Cristo, no pudo capturar su imagen debido al resplandor divino que emanaba de Jesús, quien, atendiendo a las súplicas reales, se lavó la cara con agua y se secó con una toalla (pañuelo). En él quedó impresa una imagen brillante, llamada "ubrus", o Mandylion, o el icono del Salvador no hecho por manos. Es decir, en la versión clásica, representa el rostro de Cristo, realizado sobre un lienzo, en cuyos bordes hay un contorno, y los extremos superiores están atados con nudos.
Después de la curación milagrosa de Abgar, no se menciona este icono hasta el año 545, cuando Edesa fue bloqueada por las tropas persas. ¿Con qué frecuencia sucede esto en Dificultades La Providencia viene al rescate. En la nave sobre las puertas de la ciudad se descubrió no sólo el icono perfectamente conservado del Salvador no hecho por manos, sino también su huella en la pared cerámica de la bóveda, o Keramidion. El bloqueo de la ciudad se levantó de la forma más milagrosa.
Características del icono
Esta imagen milagrosa en sus dos manifestaciones (realizada tanto en lienzo como en cerámica) tiene una serie de características y costumbres asociadas. Por lo tanto, se recomienda para pintores de iconos principiantes como su primer trabajo independiente.
El icono del Salvador no hecho por manos es la única imagen en la que el halo alrededor de la cabeza de Jesús tiene la forma de un círculo regular cerrado con una cruz en su interior. Todos estos detalles, como el color del cabello del Salvador, el fondo general del ícono (en los íconos más antiguos el fondo siempre permanecía limpio), tienen su propio significado.
Hay opiniones de que un retrato creado sin pincel ni pintura, que es, en esencia, el icono del "Salvador no hecho por manos", es una fotografía de Cristo que captura su rostro.
En la ortodoxia, este icono siempre ha desempeñado un papel especial, desde la importación de su copia desde Constantinopla en 1355. Aunque los iconos más antiguos de este tipo aparecieron en Rusia en el siglo XI, sólo a partir de la segunda mitad del siglo XIV todo lo relacionado con el "Salvador no hecho por manos" se posicionó al nivel del culto estatal y se introdujo en todas partes. Debajo de él se construyen templos, está representado en los estandartes de las tropas rusas en las batallas más decisivas para el país, desde Kulikovo hasta las batallas de la Primera Guerra Mundial. La palabra "banner" está siendo reemplazada gradualmente por la palabra "banner" (de "signo"). Las pancartas con la imagen del "Salvador no hecho por manos" se convirtieron en una parte integral de las victorias de las armas rusas.
Icono "Salvador no hecho por manos" hoy
La llegada de este icono milagroso, cuya fama se extendió por toda Rusia, desde la ciudad Novospassky de Vyatka hasta la Catedral de la Asunción del Kremlin, adquirió escala e importancia nacional. Miles de moscovitas y visitantes salieron a recibir el icono y al verlo se arrodillaron. La puerta de Frolovsky, a través de la cual se llevaba el icono, comenzó a llamarse Spassky. Sólo era posible atravesarlos con la cabeza descubierta, como signo de la divinidad del rostro.
“El Salvador no hecho por manos” es un icono cuyo significado no puede subestimarse. Se percibe como uno de los principales símbolos de la ortodoxia, según significado semántico se equipara con la cruz y la crucifixión.
EN últimos años En , a veces llamado con razón el Segundo Bautismo de la Rus, se está construyendo un número sin precedentes de iglesias, monasterios y templos. En Sochi con motivo de la inauguración de los Juegos Olímpicos de tiempo record La Iglesia del Salvador no hecha por manos fue erigida y consagrada el 5 de enero de 2014.
¡Hola, queridos visitantes de la isla ortodoxa “Familia y Fe”!
Hoy 29 de agosto se celebra la imagen No Hecha de Manos de nuestro Señor Jesucristo. Esta festividad también se llama popularmente el Tercer Salvador.
Todos ustedes y yo hemos visto repetidamente el rostro de nuestro Señor Jesucristo, no hecho por manos. Ofrecieron sus oraciones frente al ícono por ellos, sus familiares y amigos. Pero no todos conocemos la maravillosa historia de esta maravillosa imagen.
Y su historia es la siguiente:
Durante la vida terrenal del Señor, Abgar, el príncipe y gobernante de la ciudad siria de Edesa, enfermó de lepra. Al enterarse de que Jesucristo cura toda clase de enfermedades con su sola palabra, el príncipe le envió una carta en la que le pedía curación e incluso lo invitó a establecerse en su ciudad, ya que escuchó que muchos judíos lo odiaban. La carta fue enviada por el pintor Ananías para que copiara el rostro del Salvador en caso de que no quisiera ir a Edesa. Ananías llegó a Judea y, habiendo presentado una carta al Señor, él mismo se paró sobre una piedra y comenzó a pintarle el rostro.
Por mucho que trabajaba, no podía escribir, porque el rostro del Señor cambiaba constantemente. Entonces el Señor llamó a Ananías y, llamándolo por su nombre, lo cual lo sorprendió mucho, le entregó una carta de respuesta al príncipe, donde alababa la fe del príncipe, le indicaba el motivo por el cual no podía venir a su ciudad y le prometía. recuperación a través de uno de Sus apóstoles.
Entonces Cristo, después de pedir agua y una toalla, se lavó y secó el rostro, y su rostro quedó milagrosamente representado en la toalla, por eso la imagen se llama No hecha por manos.
Habiendo recibido la imagen, el príncipe la besó con fe y reverencia y sintió alivio de su enfermedad. Después de la Ascensión del Señor, el apóstol Tadeo sanó completamente al príncipe, bautizándolo con toda su familia y súbditos.
Abgar colocó la imagen sobre las puertas de la ciudad y la decoró. El bisnieto de Abgar, contagiado de idolatría, quiso quitar la imagen de la puerta y reemplazarla por un ídolo; pero el obispo, a consecuencia de una visión, la apedreó durante la noche. Pasaron unos cinco siglos y la imagen quedó completamente olvidada.
En 545 rey persa Khozroy sitió Edesa con un gran ejército. Los sitiados, viendo su muerte inevitable, se dirigieron a Dios con una oración, y Ella misma Santa Madre de Dios Se apareció en sueños al obispo de la ciudad, Eulavio, y le dijo que abriera la Imagen del Salvador sobre la puerta, y entonces la ciudad se salvaría.
Al día siguiente, el obispo recibió la imagen, y resultó que estaba completamente intacta, frente a él ardía una lámpara encendida hace 500 años, y en la piedra que se colocó para cerrar la imagen, el rostro de ¡El Salvador estaba impreso, similar al rostro de la Imagen no hecha por manos!
Entonces los enemigos fueron fácilmente rechazados.
En 944, la Imagen no hecha por manos fue trasladada de Edesa a la capital. reino griego Constantinopla, y el día del traslado, el 29 de agosto, se convirtió en feriado.
El icono no hecho por manos hace tiempo que desapareció de Constantinopla. Según una leyenda, en el siglo XVI fue entregado por el emperador Paleólogo a Génova para la liberación del Imperio griego de los sarracenos, donde permanece hasta el día de hoy, en el monasterio de San Bartolomé; y según otra leyenda, en el siglo XIII fue secuestrado por el dux veneciano Dondolo y murió con un barco en el mar de Mármara.
Sin embargo, hay muchísimas listas de esta maravillosa imagen. ¡Y de todos los iconos de la imagen milagrosa del Salvador emana calidez y fluyen muchos milagros!
Según la Tradición establecida en Chetyi Menae, Abgar V Uchama, enfermo de lepra, envió a su archivero Hannan (Ananías) a Cristo con una carta en la que le pedía a Cristo que viniera a Edesa y lo sanara. Hannan era un artista y Abgar le ordenó que, si el Salvador no podía venir, pintara Su imagen y se la trajera.
Hannan encontró a Cristo rodeado por una densa multitud; se paró sobre una piedra desde donde podía ver mejor y trató de representar al Salvador. Al ver que Hannan quería hacer Su retrato, Cristo pidió agua, se lavó, se secó la cara con un paño y Su imagen quedó impresa en este paño. El Salvador le entregó este tablero a Hannan con la orden de que lo tomara con una carta de respuesta para quien lo envió. En esta carta, Cristo se negó a ir él mismo a Edesa, diciendo que debía cumplir lo que fue enviado a hacer. Al finalizar Su obra, prometió enviar uno de Sus discípulos a Abgar.
Al recibir el retrato, Avgar se curó de su principal enfermedad, pero su rostro quedó dañado.
Después de Pentecostés, el santo apóstol Tadeo fue a Edesa. Predicando la Buena Nueva, bautizó al rey y mayoría población. Al salir de la pila bautismal, Abgar descubrió que estaba completamente sano y dio gracias al Señor. Por orden de Avgar, el santo obrus (plato) fue pegado a una tabla de madera podrida, decorado y colocado sobre las puertas de la ciudad en lugar del ídolo que había estado allí anteriormente. Y todos debían adorar la imagen “milagrosa” de Cristo, como nuevo patrón celestial de la ciudad.
Sin embargo, el nieto de Abgar, habiendo ascendido al trono, planeó devolver al pueblo al culto de los ídolos y, para ello, destruir Imagen milagrosa. El obispo de Edesa, advertido en una visión de este plan, ordenó tapiar el nicho donde se encontraba la Imagen, colocando delante de él una lámpara encendida.
Con el tiempo, este lugar quedó en el olvido.
En 544, durante el asedio de Edesa por las tropas del rey persa Chozroes, el obispo de Edesa, Eulalis, recibió una revelación sobre el paradero del Icono no hecho por manos. Habiendo desmontado en el lugar indicado Enladrillado, los residentes vieron no sólo una imagen perfectamente conservada y una lámpara que no se había apagado durante tantos años, sino también una huella de la Santísima Faz en la cerámica: una tabla de arcilla que cubría el santo fresco.
Después de cometer procesión Con la Imagen no hecha por manos a lo largo de las murallas de la ciudad, el ejército persa se retiró.
En Edesa se guardó durante mucho tiempo un lienzo con la imagen de Cristo como el tesoro más importante de la ciudad. Durante el período de iconoclasia, Juan Damasco se refirió a la Imagen no hecha por manos, y en 787 la Séptima Concilio Ecuménico, citándolo como la evidencia más importante a favor de la veneración de iconos. En 944, los emperadores bizantinos Constantino Porfirogenito y Romano I compraron en Edesa la Imagen no hecha por manos. Multitudes de personas rodearon y cerraron la procesión mientras la Imagen Milagrosa era trasladada desde la ciudad a la orilla del Éufrates, donde las galeras esperaban la procesión para cruzar el río. Los cristianos comenzaron a quejarse, negándose a entregar la sagrada Imagen a menos que hubiera una señal de Dios. Y se les dio una señal. De repente, la galera, a la que ya habían llevado la Imagen no hecha por manos, nadó sin hacer nada y aterrizó en la orilla opuesta.
Los silenciosos edessianos regresaron a la ciudad y la procesión con el Icono avanzó por la ruta seca. A lo largo del viaje a Constantinopla, se realizaron continuamente milagros de curación. Los monjes y santos que acompañaban a la Imagen no hecha por manos recorrieron por mar toda la capital con una magnífica ceremonia e instalaron la sagrada Imagen en la Iglesia de Faros. En honor a este evento, se estableció el 16 de agosto. vacaciones religiosas Traslado de Edesa a Constantinopla de la Imagen no hecha por manos (Ubrus) del Señor Jesucristo.
Durante exactamente 260 años la Imagen no hecha por manos se conservó en Constantinopla (Constantinopla). En 1204, los cruzados volvieron sus armas contra los griegos y capturaron Constantinopla. Junto con mucho oro, joyas y objetos sagrados, capturaron y transportaron al barco la Imagen No Hecha por Manos. Pero, según el destino inescrutable del Señor, la Imagen Milagrosa no quedó en sus manos. Mientras navegaban por el Mar de Mármara, de repente se desató una terrible tormenta y el barco se hundió rápidamente. El mayor santuario cristiano ha desaparecido. Con esto termina la historia de la verdadera Imagen del Salvador no hecha por manos.
Existe la leyenda de que la Imagen no hecha por manos fue trasladada hacia 1362 a Génova, donde se conserva en un monasterio en honor del apóstol Bartolomé. En la tradición de la pintura de iconos ortodoxa hay dos tipos principales de imágenes de la Santa Faz: “Salvador en Ubrus” o “Ubrus” y “Salvador en Chrepiya” o “Chrepiya”.
En los iconos del tipo "Balnearios en Ubrus", la imagen del rostro del Salvador se coloca sobre el fondo de una tela, cuya tela está recogida en pliegues y sus extremos superiores están atados con nudos. Alrededor de la cabeza hay una aureola, símbolo de santidad. El color del halo suele ser dorado. A diferencia de las aureolas de los santos, el nimbo del Salvador tiene una cruz inscrita. Este elemento está presente únicamente en la iconografía de Jesucristo. En imágenes bizantinas, fue condecorado. piedras preciosas. Posteriormente, la cruz con halos comenzó a representarse compuesta por nueve líneas según el número nueve. rangos angelicales y escribe tres letras griegas(Yo soy Jehová), y a los lados del halo al fondo coloque el nombre abreviado del Salvador: IC y HS. Estos iconos en Bizancio se llamaban "Santo Mandylion" (Άγιον Μανδύλιον del griego μανδύας - "ubrus, manto").
En iconos como "El Salvador en Chrepiya" o "Chrepiye", según la leyenda, la imagen del rostro del Salvador después de la milagrosa adquisición del ubrus también estaba impresa en las baldosas de ceramida con las que se creó la Imagen no hecha por manos. cubierto. Estos iconos en Bizancio se llamaban "San Keramidion". En ellos no hay imagen del tablero, el fondo es liso y en algunos casos imita la textura de baldosas o mampostería.
Las imágenes más antiguas estaban realizadas sobre un fondo limpio, sin ningún indicio de material ni azulejos. El icono más antiguo que se conserva Salvador no hecho por manos", una imagen de Novgorod a doble cara del siglo XII, se encuentra en la Galería Tretyakov.
Ubrus con pliegues comenzó a extenderse en los iconos rusos a partir del siglo XIV.
Las imágenes del Salvador con una barba en forma de cuña (que convergen en uno o dos extremos estrechos) también se conocen en fuentes bizantinas, sin embargo, solo en suelo ruso tomaron forma en un tipo iconográfico separado y recibieron el nombre de "Salvador de Brad mojado". .
En la Catedral de la Asunción Madre de Dios en el Kremlin se encuentra uno de los íconos raros y venerados: "El ojo ardiente del Salvador". Fue escrito en 1344 para la antigua Catedral de la Asunción. Representa el rostro severo de Cristo mirando de manera penetrante y severa a los enemigos de la ortodoxia: Rusia durante este período estaba bajo el yugo de los tártaros-mongoles.
"El Salvador no hecho por manos" es un icono especialmente venerado por los cristianos ortodoxos en Rusia. Siempre ha estado presente en las banderas militares rusas desde la época de la masacre de Mamaev.
A.G. Namerovsky. Sergio de Radonezh bendice a Dmitry Donskoy por una hazaña de armas
A través de muchos de Sus íconos, el Señor se manifestó, revelando milagros maravillosos. Así, por ejemplo, en el pueblo de Spassky, cerca de la ciudad de Tomsk, en 1666, un pintor de Tomsk, a quien los residentes del pueblo encargaron un icono de San Nicolás el Taumaturgo para su capilla, se puso a trabajar de acuerdo con todas las reglas. Llamó a los vecinos a ayunar y orar, y en la tabla preparada pintó el rostro del santo de Dios para poder trabajar con pinturas al día siguiente. ¡Pero al día siguiente, en lugar de San Nicolás, vi en la pizarra los contornos de la Imagen Milagrosa de Cristo Salvador! Dos veces restauró los rasgos de San Nicolás el Agradable, y dos veces el rostro del Salvador fue restaurado milagrosamente en el tablero. Lo mismo sucedió por tercera vez. Entonces en la pizarra estaba escrito el ícono de la Imagen no hecha por manos. El rumor sobre la señal que había tenido lugar se extendió mucho más allá de Spassky, y los peregrinos comenzaron a llegar aquí desde todas partes. Había pasado bastante tiempo; debido a la humedad y el polvo, el icono constantemente abierto se había deteriorado y necesitaba restauración. Luego, el 13 de marzo de 1788, el pintor de iconos Daniil Petrov, con la bendición del abad Paladius, abad del monasterio de Tomsk, comenzó a quitar del icono el antiguo rostro del Salvador con un cuchillo para pintar uno nuevo. uno. Ya saqué un puñado de pinturas del tablero, pero el santo rostro del Salvador permaneció sin cambios. El miedo cayó sobre todos los que vieron este milagro, y desde entonces nadie se ha atrevido a actualizar la imagen. En 1930, como la mayoría de las iglesias, esta iglesia fue cerrada y el icono desapareció.
La imagen milagrosa de Cristo Salvador, erigida por nadie sabe quién y nadie sabe cuándo, en la ciudad de Vyatka en el pórtico (porche frente a la iglesia) de la Catedral de la Ascensión, se hizo famosa por las innumerables curaciones que tuvieron lugar. antes, principalmente por enfermedades oculares. Una característica distintiva del Salvador de Vyatka no hecho por manos es la imagen de ángeles de pie a los lados, cuyas figuras no están completamente representadas. La lista del milagroso Icono de Vyatka del Salvador no hecho por manos hasta 1917 colgaba de adentro sobre las Puertas Spassky del Kremlin de Moscú. El icono en sí fue entregado desde Khlynov (Vyatka) y dejado en el monasterio Novospassky de Moscú en 1647. La lista exacta se envió a Khlynov y la segunda se instaló encima de la puerta. Torre Frolovskaya. En honor a la imagen del Salvador y al fresco del Salvador de Smolensk en el exterior, la puerta a través de la cual se entregó el icono y la torre misma recibieron el nombre de Spassky.
Otra imagen milagrosa del Salvador no hecha por manos se encuentra en la Catedral de la Transfiguración en San Petersburgo. El icono fue pintado para el zar Alexei Mikhailovich por el famoso pintor de iconos Simon Ushakov. La reina lo entregó a su hijo, Pedro I. Él siempre llevaba el icono consigo en las campañas militares y estuvo con él cuando se sentaron las bases de San Petersburgo. Este icono salvó la vida del rey más de una vez. El emperador llevaba consigo una lista de este icono milagroso. Alejandro III. Durante el accidente del tren real en Kursk-Járkov-Azov ferrocarril El 17 de octubre de 1888 salió ileso del carruaje destruido junto con toda su familia. El icono del Salvador no hecho por manos también se conservó intacto, incluso el cristal de la caja del icono permaneció intacto.
En la colección del Museo Estatal de Arte de Georgia hay un icono encáustico del siglo VII, llamado "Anchiskhat Salvador", que representa a Cristo en el pecho. La tradición popular georgiana identifica este icono con la Imagen del Salvador no hecha por manos de Edesa.
En Occidente, la leyenda del Salvador no hecho por manos se generalizó como la leyenda del Pago de Santa Verónica. Según él, la piadosa judía Verónica, que acompañó a Cristo en su camino de la cruz Al Gólgota, le entregó un pañuelo de lino para que Cristo limpiara la sangre y el sudor de su rostro. En el pañuelo estaba impreso el rostro de Jesús. La reliquia, llamada “tablero de la Verónica”, se conserva en la Catedral de San Petersburgo. Pedro en Roma. Presumiblemente, el nombre Verónica, al mencionar la Imagen no hecha por manos, surgió como una distorsión del lat. icono de vera (imagen real). En la iconografía occidental rasgo distintivo imágenes de "La capa de Verónica" - corona de espinas sobre la cabeza del Salvador.
Imagen Milagrosa del Salvador Jesucristo por tradición cristiana es una de las pruebas de la verdad de la encarnación en forma humana de la segunda persona de la Trinidad. La capacidad de captar la imagen de Dios, según las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa, está asociada a la Encarnación, es decir, el nacimiento de Jesucristo, Dios Hijo o, como suelen llamarlo los creyentes, el Salvador, el Salvador. . Antes de Su nacimiento, la aparición de los íconos era irreal: Dios Padre es invisible e incomprensible, por lo tanto, incomprensible. Así, el primer pintor de iconos fue Dios mismo, su Hijo, “la imagen de su hipóstasis” (Heb. 1,3). Dios ha encontrado cara humana, El Verbo se hizo carne para la salvación del hombre.
Troparion, tono 2
Adoramos tu purísima imagen, oh Bueno, pidiendo perdón de nuestros pecados, oh Cristo Dios nuestro: porque por tu voluntad te dignaste ascender en carne a la cruz, para librar lo que creaste del obra del enemigo. También clamamos a Ti con gratitud: Tú llenas de alegría a todos, Salvador nuestro, que viniste a salvar el mundo.
Kontakion, tono 2
Milagrosamente impreso en el plato con el que Cristo se secó el rostro.
Historia de origen
Según la Tradición establecida en Chetya Menaion, Abgar V Ukhama, que padecía lepra, envió a su archivero Hannan (Ananías) a Cristo con una carta en la que le pedía que viniera a Edesa y lo sanara. Hannan era un artista y Abgar le ordenó que, si el Salvador no podía venir, pintara Su imagen y se la trajera.
Hannan encontró a Cristo rodeado por una densa multitud; se paró sobre una piedra desde donde podía ver mejor y trató de representar al Salvador. Al ver que Hannan quería hacer Su retrato, Cristo pidió agua, se lavó, se secó la cara con un paño y Su imagen quedó impresa en este paño. El Salvador le entregó este tablero a Hannan con la orden de que lo tomara con una carta de respuesta para quien lo envió. En esta carta, Cristo se negó a ir él mismo a Edesa, diciendo que debía cumplir lo que fue enviado a hacer. Al finalizar Su obra, prometió enviar uno de Sus discípulos a Abgar.
Al recibir el retrato, Avgar se curó de su principal enfermedad, pero su rostro quedó dañado.
La situación de la ciudad parecía desesperada; la Santísima Theotokos se apareció al obispo Eulavio y le ordenó retirar del nicho amurallado una Imagen que salvaría la ciudad del enemigo.
Después de desmantelar el nicho, el obispo encontró la Imagen no hecha por manos: frente a él ardía una lámpara y sobre la tabla de arcilla que cubría el nicho había una imagen similar. En memoria de esto en Iglesia Ortodoxa Hay dos tipos de íconos del Salvador no hechos por manos: el rostro del Salvador en el ubrus, o Ubrus, y un rostro sin recortes, el llamado. chrépie.
Después de una procesión religiosa con la Imagen no hecha por manos a lo largo de las murallas de la ciudad, el ejército persa se retiró.
Traslado a Constantinopla
En honor a este evento, se estableció un feriado en la iglesia el 16 de agosto. Traslado de Edesa a Constantinopla de la Imagen no hecha por manos (Ubrus) del Señor Jesucristo.
Existen varias leyendas sobre el destino posterior de la Imagen no hecha por manos. Según uno de ellos, fue secuestrado por los cruzados durante su gobierno en Constantinopla (1204-1261), pero el barco en el que se llevó el santuario se hundió en el mar de Mármara. Según otras leyendas, la Imagen no hecha por manos fue trasladada hacia 1362 a Génova, donde se conserva en un monasterio en honor del apóstol Bartolomé.
