Casa Verduras Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso. Mir en París abre centro espiritual y cultural ruso

Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso. Mir en París abre centro espiritual y cultural ruso

El consulado de la California independiente abrirá en Ekaterimburgo. Según Luis Marinelli, a pesar de que el centro cultural, que los separatistas tentativamente llamaron embajada, representará una república hasta ahora inexistente, los rusos estarán interesados ​​en patrimonio cultural California.

El Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso fue inaugurado solemnemente en París. En el corazón de París, un gran centro histórico no es un edificio, sino todo un complejo de edificios, y en el corazón Iglesia Ortodoxa- Catedral de cinco cúpulas de cinco cúpulas en París Inmediatamente después de la inauguración

Catedral de la Santísima Trinidad y Centro Cultural y Espiritual Ruso: un complejo de cuatro edificios: Catedral Santísima Trinidad de la diócesis de Korsun de la Iglesia Ortodoxa Rusa

© Foto: TASS, Dominique Boutin El Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso se inauguró oficialmente en el Quai Branly en París el miércoles. Así lo informó a "Interfax" la adjunta de prensa de la Embajada de Rusia en Francia, Anna Shlychkova.

"El centro abrió, en la ceremonia el Ministro de Cultura de la Federación Rusa Vladimir Medinsky, quien encabezó la delegación rusa, leyó el mensaje del Presidente de la Federación Rusa Vladimir Putin y agradeció personalmente a todos los que participaron en el proyecto, " Ella explicó.

El presidente de la Federación Rusa, Putin, en su saludo a los participantes de la ceremonia, señaló que el proceso de coordinación e implementación del proyecto del Centro fue muy difícil. "Sin embargo, el apoyo continuo del gobierno francés hizo posible superar con éxito todas las dificultades que surgieron en el camino y completar el trabajo a tiempo. Me gustaría expresar mi más sincero agradecimiento a todos los que, de palabra y obra, ayudaron a resuelve esto tarea importante", señaló Putin.

El Ministro de Cultura también inaugurará una exposición de obras de la colección del coleccionista Sergei Shchukin en la Fondation Louis Vuitton", dijo el servicio de prensa del ministerio. Anteriormente, el asistente presidencial Yury Ushakov dijo que el Centro Cultural y Espiritual Ruso en París, como estaba previsto , comenzaría a trabajar el 19 de octubre Precisó que en este centro "habrá una exposición sobre la construcción del centro, también habrá una exposición sobre la historia de las relaciones ruso-francesas". Ushakov agregó que estas exposiciones habían sido preparadas más temprano.

La solemne ceremonia de inauguración del centro espiritual y cultural ruso se llevó a cabo el miércoles en París. © SputnikEl Centro Espiritual y Cultural Ortodoxo Ruso de París forma parte de la Embajada de Rusia en Francia. 10 de 14. El título del material que se abre.

centro ruso en París: conexión de tiempos y pueblos. El 19 de octubre, las puertas del Centro Espiritual y Cultural Ortodoxo Ruso se abren para los primeros visitantes en París. El complejo de edificios, cuya perla fue la Catedral de la Santísima Trinidad de cinco cúpulas, fue erigido sobre Jean-Michel Wilmot.

El Presidente de Rusia también expresó confianza en que el Centro tomaría lugar digno entre los atractivos culturales de París, y sus actividades servirán para preservar y fortalecer las buenas tradiciones de amistad y respeto mutuo que han unido durante mucho tiempo a rusos y franceses.

En el primer día de trabajo del centro, se abrirán en él dos exposiciones dedicadas a la historia de su construcción y las relaciones ruso-francesas. También está programada una reunión del Congreso de la Prensa en Lengua Rusa.

El centro ortodoxo espiritual y cultural ruso se encuentra en el territorio con área total 4.2 mil m2 metros en el distrito 7 de París. Consta de cuatro edificios: el centro cultural en Quai Branly, el complejo educativo en University Street, el edificio administrativo en Rapp Street y la Iglesia de la Santísima Trinidad.

El complejo cultural y espiritual ruso a orillas del Sena, que el presidente Vladimir Putin planeó abrir previamente, se ve obligado a reforzar la seguridad y abandonar los eventos masivos. La policía parisina advirtió recientemente al liderazgo de la Catedral de la Santísima Trinidad, recientemente construida en el centro de París, sobre posibles ataques terroristas en su territorio. Así lo informó a RT el clérigo de la iglesia, el padre Nikolai Nikishin. El templo ruso, cuya construcción duró unos dos años, iba a ser inaugurado solemnemente el 19 de octubre. “La policía nos aconsejó que limitáramos el número de invitados”, dijo el padre Nikolai a RT. - Por lo tanto, aumentaremos la seguridad y el 19 de octubre simplemente comenzaremos a trabajar. El templo se abrirá como parte de un complejo cultural y espiritual”. Al mismo tiempo, el personal del centro intenta no tomarse las amenazas “demasiado en serio”. “Somos gente devota y nos esforzamos por tomar la advertencia de una manera más sencilla para no crear tensión”, explicó el sacerdote. El clérigo de la Catedral de la Santísima Trinidad, Alexander Sinyakov, cree que la política puede estar detrás de las "amenazas terroristas". “Los parisinos y el clero francés apoyaron la apertura del centro”, explicó Sinyakov a RT. - Pero los políticos, aparentemente, estaban en contra de la apertura de un gran centro ruso en el mismo centro de París. Aunque la iglesia no tiene nada que ver con la política”. El diputado francés Thierry Mariani también cree que las amenazas contra los ministros y futuros feligreses de la catedral están directamente relacionadas con las acciones de Rusia en Siria.

Se ha abierto un centro cultural y espiritual ortodoxo ruso cerca de la Torre Eiffel en Francia. El conjunto consta de cuatro edificios, el principal de los cuales es la Iglesia de la Santísima Trinidad. El Centro es una rama de la misión diplomática de la Federación Rusa en París y tiene un Centro - una rama de la misión diplomática

En el primer día de trabajo, se abrirán dos exposiciones dedicadas a la historia de la construcción del centro y las relaciones ruso-francesas.

El centro está muy cerca de Torre Eiffel, el Museo Branly, el Grand Palais y el Museo de Arte Moderno de París.

Por qué el Centro Cultural Ruso en Lviv estuvo al borde del desalojo.
El centro cultural ruso en Lvov puede ser desalojado de sus instalaciones. Representantes del centro ven tintes políticos en la decisión de las autoridades de la ciudad. DW entendió la situación. El centro cultural ruso se mudó a una casa en la calle Korolenko en Lvov a principios de la década de 1990. Durante muchos años reuniones, conciertos, exposiciones y lecturas literarias Residentes de Lviv de habla rusa. Sólo en los últimos dos años se han llevado a cabo allí más de 60 eventos culturales. Y aunque hay pocos miembros de la sociedad, unas 400 personas, todos apoyan al centro con pequeñas cuotas de membresía.

Uno de los centros culturales más bellos del mundo, París se ha convertido también en la meca espiritual de Europa. El cristianismo, el judaísmo, el islam, el budismo: religiones tan diferentes y, a veces, contradictorias, coexisten armoniosamente en las calles de la metrópolis más romántica.


Recientemente, entre las muchas iglesias, el centro espiritual y cultural ortodoxo se ha ubicado en la capital de Francia.

El comienzo de la historia

La decisión de construir un centro ruso en París provino del patriarca Alejo II. Durante una de sus visitas a la capital mundial del romance, Su Santidad observó que el número de parisinos ortodoxos ha aumentado significativamente en los últimos últimos años. El antiguo templo ya no podía albergar a tantos feligreses, por lo que el Primado debía cuidar de su rebaño.


Por supuesto, la cuestión de erigir un nuevo santuario en el territorio de un estado extranjero, aunque amigo, tenía que resolverse en nivel estatal. Inmediatamente después de la visita, Alexy II hizo una petición a los presidentes de ambos países.

Así, habiendo obtenido la aprobación de los jefes de Rusia y Francia, Su Santidad el Patriarca inició el proceso de construcción de una iglesia ortodoxa moderna en París.

Estructura del complejo

Centro cultura ortodoxa no puede llamarse inequívocamente una pagoda para oraciones. Los planes del clero incluían la creación de un complejo completo, donde los cristianos ortodoxos pudieran cuidar no solo de alma inmortal sino también su ilustración cultural.

Entonces, varios edificios están ubicados en el territorio de la misión: la Iglesia Ortodoxa de la Santísima Trinidad, una escuela bilingüe ruso-francés, un centro de exposiciones y dependencias para el personal.


Curiosamente, el edificio del Centro Espiritual y Cultural Ruso en París ha recibido el estatus legal de parte integral de la Embajada de Rusia, lo que significa que tiene los mismos derechos y privilegios que la oficina de representación oficial.

La inmunidad diplomática ayudó, en un momento, a evitar el complejo ortodoxo de incautación de bienes de la tierra. El conflicto surgió en 2015, cuando los antiguos accionistas de la petrolera Yukos decidieron aprovechar el exequátur judicial y prohibir el desarrollo en la margen izquierda del Sena.

Búsqueda y adquisición de terrenos

Pasaron varios años desde la idea hasta la primera piedra. El primer problema al que se enfrentaron los organizadores del proyecto fue la falta de un terreno adecuado en París. Era importante para la diócesis que el centro tomara la ubicación más ventajosa para la diáspora ortodoxa.


Y así, en 2009, el ayuntamiento pone a la venta el solar perfecto. El edificio de la estación meteorológica, ubicado en el céntrico Quai Branly, estaba siendo preparado para su demolición. Por supuesto, eran muchos los que querían tomarse un sabroso bocado a orillas del Sena. Ubicación ventajosa en el corazón. capital francesa, la cercana Torre Eiffel, el Museo de Arte Primitivo y el Palacio de Alma hicieron de tal adquisición una inversión rentable para muchos estados.

Para evitar acusaciones de decisión sesgada, las autoridades francesas anunciaron una licitación para la adquisición de terrenos en Distrito Central París. Al final de la subasta, los principales compradores potenciales fueron Rusia, Arabia Saudita y Canadá.


Por supuesto, los resultados de la subasta estuvieron influenciados no solo por los montos con los que operaron los representantes de los tres estados. Las relaciones amistosas entre los presidentes de Rusia y Francia, así como el deseo de fortalecer los lazos espirituales e históricos entre las dos naciones, jugaron un papel importante en la decisión.

Así, en febrero de 2010, tras los resultados de la licitación, se aprobó el proyecto "Apertura del Centro Espiritual y Cultural Ruso en París". El futuro complejo de los parisinos ortodoxos ya tiene una dirección exacta: Quai Branly, edificio 1.

Secretos y misterios del futuro complejo.

Cuando un asunto adquiere importancia estatal, no puede prescindir de intrigas tras bambalinas. Esta vez, los "secretos de la corte de Madrid" se referían a una acción aparentemente caritativa.

Es cierto que no todos estaban seguros de que el Centro Espiritual y Cultural Ortodoxo Ruso pudiera aceptar. Algunos miembros de la comuna de la ciudad se opusieron abiertamente a la construcción del complejo, motivando su protesta por el hecho de que el nuevo estructura arquitectónica no encaja en el aspecto histórico de la capital.


Hay rumores de que, para resolver este problema, los servicios especiales rusos tuvieron que desplegar la Operación Catedral. Cómo los agentes especiales convencieron a las autoridades francesas de la corrección decisión es poco probable que lo sepamos. Es obvio que, como resultado de una operación secreta, los funcionarios lograron llegar a un acuerdo mutuo.

Otro motivo de los rumores fue la cantidad que Rusia invirtió en la compra de terrenos parisinos. Como resultados financieros del acuerdo de licitación permaneció en secreto para el público, los medios locales tuvieron la oportunidad de fantasear sobre este tema. Según diversas estimaciones, publicaciones influyentes en Francia publicaron cantidades de 60 a 170 millones de euros.

Concurso al mejor diseño arquitectónico

Superadas las primeras dificultades, comenzó un período, por así decirlo, de agradables contratiempos: la formación de un jurado evaluador y la organización de un concurso para el proyecto de construcción.


Más de 400 arquitectos participaron en la licitación. Cada uno de los participantes entendió que el nombre del ganador quedará para siempre en la historia de las relaciones ruso-francesas.

Como dijeron más tarde los miembros del jurado, la primera ronda de la competencia fue impresionante. Se aceptaron para consideración 109 proyectos que cumplieron con todos los requisitos de la comisión. Había mucho trabajo por hacer.

Cada proyecto para la construcción de una iglesia ortodoxa fue interesante a su manera. Los arquitectos rusos vieron el futuro de la Santa Iglesia en el estilo ortodoxo clásico. Mientras que el Centro Espiritual y Cultural Ruso esperaba ver un París más moderno, correspondiente a la idea arquitectónica principal de la ciudad. Las vistas innovadoras de los francos a veces adquirieron formas intrincadas, por ejemplo, un templo "envuelto en papel" o en forma de vela encendida.


Tras largos altibajos, disputas y dudas, el jurado evaluador eligió varias propuestas, a su juicio, las más interesantes. Los tres primeros fueron el arquitecto francés Frédéric Borel, el diseñador de interiores urbano francés Jean-Michel Wilmotte y el arquitecto urbano español Manuel Núñez-Yanovsky.

Como resultado, la idea de Jean-Michel Wilmotte se convirtió en el plan principal para la construcción de un centro ortodoxo. Pero más sobre eso más adelante.

Dificultades del proyecto

¡Manuel Núñez Yanovsky!

De hecho, hubo dos arquitectos en la historia de la creación del complejo espiritual. En marzo de 2011, según los resultados de la competencia, Manuel Núñez-Yanovsky recibió la palma del liderazgo. Su idea se basó en las ideas de la posmodernidad: la conexión de lo incompatible. Se suponía que debía erigir un templo, del clásico, base ortodoxa cubierto con cubierta de vidrio y cúpulas. Toda la parte transparente de la estructura, por la noche, debía ser iluminada con luz dorada.

El atrevido proyecto del arquitecto español provocó un aluvión de emociones. Alguien lo llamó "una combinación de tradiciones ortodoxas y modernidad". Otros bromearon diciendo que Nunez-Yanovsky estaba tratando de dar vida a Tale of Tsar Saltan, A.S. Pushkin.

"Yace una isla en el mar,
La ciudad se encuentra en la isla.
Con iglesias de cúpulas doradas,
Con torres y jardines"

También hubo ardientes opositores al proyecto. Bertrand Delanoë, el entonces alcalde de París, comenzó a argumentar que el proyecto de Nunes-Yanovsky no encajaría en el entorno arquitectónico de toda la zona e inevitablemente estropearía el paisaje del Quai Branly.


La resistencia de las autoridades de la ciudad fue tan fuerte que la pregunta tocó no solo las tradiciones históricas, sino también la seguridad de la ciudad. Al desafiante plan del arquitecto español se le atribuye incluso motivos politicos. La idea de construir un centro ortodoxo en París se convirtió en un obstáculo para el Exarcado de los Pueblos Rusos de Europa Occidental.

Sin esperar a que el problema se convirtiera en un escándalo internacional, el gobierno ruso rescindió el contrato con Manuel Núñez-Yanovsky. Entonces, la palma del liderazgo pasó al segundo finalista de la competencia: Jean-Michel Wilmotte.

Del sueño a la aparente realidad

Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)

En la primavera de 2013, Jean-Michel comenzó a desarrollar un nuevo plan para la construcción del Centro Cultural Ortodoxo Ruso. Esta vez, el arquitecto estudió cuidadosamente los errores cometidos por su predecesor y tuvo en cuenta las recomendaciones y deseos de las autoridades de la ciudad. Sin embargo, Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y Toda Rusia se convirtió en el principal consultor en el diseño del nuevo complejo.

Como resultado de tal cooperación unánime, el urbanista pudo desarrollar un plan que satisface tanto al Patriarcado ruso como al departamento parisino.

En diciembre, el jefe del departamento de la ciudad aprobó los planos y firmó el permiso de construcción.

En abril de 2015, literalmente a un kilómetro de la Torre Eiffel, se llevó a cabo la ceremonia de colocación de la piedra sagrada del templo. Santísima Trinidad. Todo el beau monde ortodoxo, encabezado por el obispo de la diócesis de Korsun, Nestor, se reunió para el solemne evento. La idea de construir un centro ortodoxo espiritual y cultural ruso en París ya no es solo un sueño.

Características del Centro Ortodoxo

La construcción del complejo duró casi dos años. No todo salió bien esta vez tampoco. En dos ocasiones, los representantes de Yukos intentaron detener la construcción, reclamando sus derechos sobre un terreno asignado para la construcción de una iglesia ortodoxa. y dos veces corte parisina rechazó los reclamos de los accionistas, guiados por la inmunidad diplomática de los bienes raíces rusos.

A finales del verano de 2016, los trabajos de construcción y revestimiento llegaron a su fin, y el centro de la cultura ortodoxa de París brilló en el Quai Branly en todo su esplendor.
El conjunto, como era de esperar, consta de varios edificios. El centro de la cultura cristiana y dos salas de exposiciones miran al terraplén del Sena.


Cerca de la Avenida Rappa se encuentra la Iglesia de la Santísima Trinidad, además de edificios administrativos y locales de servicios. Desde el lateral del Alma Palace alojado premisas educativas por escuela primaria con capacidad para albergar hasta 150 estudiantes.

El paisajista Louis Benes se encargó de la parte verde del centro ortodoxo. Un experimentado recreador del Jardín de las Tullerías, el arquitecto desarrolló un plan de plantación que no solo corresponde al esquema paisajístico típico de París, sino que también repite la flora natural de las llanuras rusas.

El evento principal de París en otoño de 2016

La inauguración oficial del Centro Ortodoxo Ruso en París tuvo lugar en octubre de 2016. Como era de esperar, hubo muchos invitados que desearon unirse al evento solemne. Representantes del clero, embajadores y delegados autorizados, políticos y ministros, personalidades públicas, descendientes de emigrados rusos y feligreses ortodoxos, representantes de la prensa internacional.


Parece que este es uno de los pocos casos en los que un nuevo edificio se ha convertido no solo en el centro de la atención mundial y pública, sino en una ocasión para reunir bajo su techo a personas de diversas religiones, creencias políticas y puntos de vista históricos.

A pesar de numerosos obstáculos, la Iglesia de la Santísima Trinidad y el centro espiritual ortodoxo ruso en París encajan armoniosamente en el estado de ánimo arquitectónico general de la capital. La aparición de un nuevo edificio en la margen izquierda del Sena fue otra ventaja en la ciudad de los valores religiosos.


Los franceses ortodoxos recibieron una nueva parroquia y la oportunidad de apoyar las tradiciones culturales del cristianismo, y las autoridades de la ciudad recibieron otro objeto de importancia histórica.

Situado en pleno epicentro de la ruta turística, el complejo ortodoxo se ha convertido en una nueva perla capital cultural Europa.

Centro Espiritual y Cultural Ruso en París Foto

galería de fotos rusas Centro Espiritual en París

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Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)

Centro espiritual y cultural ruso

El 19 de octubre de 2016 en el Quai Branly de París tuvo lugar la ceremonia de inauguración de la iglesia catedral. Trinidad dadora de vida y el Centro Espiritual y Cultural Ruso.

El acto contó con la presencia del Ministro de Cultura Federación Rusa V. R. Medinsky, jefe, director del Museo Estatal del Hermitage en San Petersburgo M.B. Piotrovsky, Alcaldesa de París Anne Hidalgo, Embajadora Extraordinaria y Plenipotenciaria de la Federación Rusa en Francia A.K. Orlov, alcalde del distrito 7 de París Rashida Dati, secretaria de Estado de Relaciones Parlamentarias de Francia Jean-Marie Le Guin, CEO contratista de construcción Bouygues Bâtiment Bernard Munier, arquitecto principal Centro Jean-Michel Wilmotte, políticos franceses, diplomáticos, figuras públicas, representantes de los círculos empresariales y del ámbito científico y educativo, clérigos, descendientes de la emigración rusa, feligreses de las iglesias ortodoxas de París, representantes de los medios de comunicación rusos, franceses y británicos.

Al comienzo de la ceremonia, el Ministro de Cultura de la Federación Rusa V.R. Medinsky y el obispo Antonio de Bogorodsk cortaron una cinta simbólica a la entrada del centro espiritual y cultural.

En la reunión solemne V.R. Medinsky anunció el saludo del presidente de Rusia V.V. Putin, en el que el líder estado ruso expresó su confianza en que el centro ocupará el lugar que le corresponde entre los lugares de interés cultural de París, y sus actividades servirán para preservar y fortalecer las buenas tradiciones de amistad y respeto mutuo que han unido durante mucho tiempo a rusos y franceses.

El obispo Antonio de Bogorodsk transmitió saludos a la audiencia en nombre de Su Santidad Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia. Vladyka enfatizó que la presencia del ruso Iglesia Ortodoxa tiene una larga historia en Francia, y la finalización de la construcción de la iglesia catedral de París era un evento muy esperado por el numeroso rebaño del Patriarcado de Moscú, que hasta ahora sirvió en una pequeña iglesia que ocupaba sótanos edificio de viviendas en la calle Petel. El archipastor enfatizó que la Iglesia de la Trinidad que da vida se convertirá en otro símbolo visible de la amistad ruso-francesa, y dentro de sus muros se ofrecerán oraciones incansables por el bienestar de Rusia y Francia.

El arquitecto jefe del centro espiritual y cultural, Jean-Michel Wilmotte, habló sobre las características arquitectónicas del complejo espiritual y cultural construido en el Quai Branly, y la alcaldesa del distrito 7 de París, Rashida Dati, que el proyecto de construcción una iglesia ortodoxa en el corazón de París obtuvo el apoyo incondicional de los vecinos de uno de los barrios más prestigiosos de la capital francesa.

La alcaldesa de París, Anne Hidalgo, el secretario de Estado Jean-Marie Le Guin y el director ejecutivo de Bouygues Bâtiment, Bernard Munier, también pronunciaron discursos de bienvenida. Este último, al finalizar su discurso, donó un piano al centro espiritual y cultural.

Al término del parte oficial, el Ministro de Cultura V.R. Medinsky, Embajador A.K. Orlov y el obispo Antonio de Bogorodsk recibieron medallas conmemorativas que representan el centro espiritual y cultural.

Luego se proyectó un cortometraje sobre la construcción del centro espiritual y cultural, luego de lo cual los distinguidos invitados respondieron preguntas de los periodistas.

Al final de la entrevista con V.R. Medinsky y el obispo Anthony visitaron la Catedral de la Trinidad. El coro de alumnos del Seminario Ortodoxo de París ofreció un pequeño concierto a los ilustres invitados.

Los distinguidos invitados también visitaron varias exposiciones ubicadas en las salas de exposiciones del Centro Espiritual y Cultural.

El mismo día, se ofreció una recepción festiva en la Embajada de la Federación Rusa en la República Francesa con motivo de la inauguración del Centro Espiritual y Cultural Ruso.

En el corazón de París evento histórico- solemne ceremonia de apertura del Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso. Un proyecto grandioso, en el que se combinan tanto el alma rusa como la elegancia francesa: el Centro como símbolo de los lazos espirituales entre los dos pueblos. El presidente de Rusia envió un mensaje de bienvenida a los participantes de la ceremonia en París.

Vladimir Putin está seguro de que el Centro ocupará el lugar que le corresponde entre los lugares de interés cultural de París, y sus actividades servirán para preservar las tradiciones de amistad y respeto mutuo que unen a rusos y franceses.

Había más gente que quería ver el evento histórico con sus propios ojos de lo que los organizadores podrían haber imaginado. Figuras públicas, escritores, diputados, emigrantes, políticos, tanto rusos como franceses. Junto a la ministra de Cultura Medinsky se encuentra la alcaldesa de París, Anne Edalgo. Aplausos, críticas entusiastas y debates acalorados. Un proyecto increíble se ha hecho realidad. En el centro de París Catedral ortodoxa. En granito y mármol, durante siglos.

Piedra de Borgoña - Notre Dame de Paris fue construida con la misma piedra, a 600 metros de la Torre Eiffel. Hace unos años, el proyecto del centro parecía ambicioso, una quimera. Pero todo salió bien, el centro abrió y hoy se permitió la entrada de periodistas e invitados aquí por primera vez. Es increíblemente ligero, espacioso, con mucho aire. El centro no es un edificio, sino un complejo completo de edificios, y en el corazón hay una iglesia ortodoxa, una catedral de cinco cúpulas en París, que es visible desde todas partes.

Literalmente resplandeciente de orgullo, el arquitecto jefe Jean-Michel Wilmotte recibió hoy felicitaciones. Tanto el lado francés como el ruso aceptaron su proyecto con entusiasmo. La catedral y los edificios que la rodean se construyeron en un año y medio. Una solución arquitectónica compleja que combina los cánones ortodoxos con la arquitectura parisina única y tecnologías modernas. Por ejemplo, los domos están hechos de fibra de vidrio con indefinidamente servicios, mientras que cubierto con pan de oro.

“Mira cómo encajan los cuatro edificios en el bloque. Nada se hizo por accidente. La catedral está situada en el mismo eje que el Palacio de Alma, que estamos redescubriendo por nosotros mismos. Todas las fachadas dan a la avenida. Es una extensión de la ciudad”, explica Jean-Michel Wilmotte.

En términos de escala, el centro es difícil de comparar con otra cosa. Antes de esto, el puente Alejandro III se consideraba el edificio ruso más importante y grandioso de la época zarista.

“Este proyecto es verdaderamente único. Estoy seguro de que este será uno de los lugares favoritos para visitar no solo de nuestros compatriotas, no solo de los ortodoxos que vienen a París, sino que creo que será uno de los lugares favoritos para la comunicación mutua, los invitados visitantes de París, los Los franceses, nuestros amigos”, dijo el ministro de Cultura de la Federación Rusa, Vladimir Medinsky.

“Llevábamos años esperando este momento. Fue un trabajo muy duro construir este maravilloso centro. Y ahora las puertas se están abriendo. Es una fiesta en nuestra calle, una fiesta en una calle parisina. Este centro sin duda se convertirá en un adorno de París”, dijo el Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la Federación de Rusia en Francia, Alexander Orlov.

Hasta hace poco, la comunidad rusa de París se reunía en el sótano de una fábrica de bicicletas. El majestuoso templo a orillas del Sena es un símbolo de los lazos espirituales entre las dos naciones. Aquí los franceses se reunirán, discutirán y descubrirán Rusia por sí mismos. El centro es también un lugar de peregrinación cultural.

“La cultura y la espiritualidad o la religión como parte de la cultura es lo más importante que existe. Es más importante que la política, la economía y todo. Creo que el evento que está ocurriendo ahora, por un lado, muestra cuán importante es esto y, por otro lado, muestra cuán importante es no romper estos lazos. Y qué malo es si a veces incluso intentan usarlos con fines políticos”, dijo el director general del Hermitage estatal, Mikhail Piotrovsky.

El Hermitage y el Museo Pushkin trajeron estos días a París una grandiosa exposición. Sin exagerar. En el complejo de exposiciones cerca del Centro Ruso de Cultura - Picasso, Matisse, Van Gogh. Un siglo después, se reunió la colección Shchukin, dividida por los revolucionarios en dos museos. Su nieto, francés de nacimiento, pasea emocionado por los pasillos la víspera de la inauguración.

“Cuatro meses para ver esto, que nunca verás, incluso a pesar de que te devolverán las pinturas, que colgarán en el Hermitage y Pushkin, pero esto no es en absoluto este sentimiento, es completamente diferente, ” asegura el nieto S.I. Shchukin André-Marc Deloc-Fourcot.

"Esta es una colección que existe en dos museos maravillosos, es cierto. Pero combinarla también es una parte muy importante de la deuda que tenemos con Shchukin. Y es especialmente bueno que esto esté sucediendo aquí, en París, en la patria de esos artistas que, de hecho, son el corazón de esta colección”, dijo el director del Museo Pushkin im. COMO. Pushkin Marina Loshak.

Temporadas rusas. Esto plantea la comparación, mirando la lista de eventos rusos en París. Inmediatamente después de la apertura del Centro Cultural en su primer día de trabajo, está aquí el Congreso de la Prensa Rusa bajo los auspicios de TASS. Delegados de 60 países se reunieron en la sala.

“Esto no pasa desde hace mucho tiempo, cuando la información sobre nuestro país, sobre nuestras acciones, sobre nuestras ideas es completamente errónea, completamente pervertida. Lo bueno se silencia, lo negativo pasa a primer plano. Esto no ha sucedido durante mucho tiempo, y nuestra tarea es superarlo. Y la prensa en ruso estará a la vanguardia aquí”, dijo Vitaly Ignatenko, presidente de la Asociación Mundial de la Prensa Rusa.

Aquí se llevarán a cabo exposiciones y conciertos, los niños franceses estudiarán ruso aquí y rezarán aquí. Y la misma imagen arquitectónica de los edificios ya es llamada por los políticos franceses un símbolo de apertura. Así se concibió el Centro Ruso de París.

En el corazón de París, un gran evento histórico es la solemne ceremonia de apertura del Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso. Un proyecto grandioso, en el que se combinan tanto el alma rusa como la elegancia francesa: el Centro como símbolo de los lazos espirituales entre los dos pueblos. El presidente de Rusia envió un mensaje de bienvenida a los participantes de la ceremonia en París.

Vladimir Putin está seguro de que el Centro ocupará el lugar que le corresponde entre los lugares de interés cultural de París, y sus actividades servirán para preservar las tradiciones de amistad y respeto mutuo que unen a rusos y franceses.

Había más gente que quería ver el evento histórico con sus propios ojos de lo que los organizadores podrían haber imaginado. Figuras públicas, escritores, diputados, emigrantes, políticos, tanto rusos como franceses. Junto a la ministra de Cultura Medinsky se encuentra la alcaldesa de París, Anne Edalgo. Aplausos, críticas entusiastas y debates acalorados. Un proyecto increíble se ha hecho realidad. Catedral ortodoxa en el centro de París. En granito y mármol, durante siglos.

Piedra de Borgoña - Notre Dame de Paris fue construida con la misma piedra, a 600 metros de la Torre Eiffel. Hace unos años, el proyecto del centro parecía ambicioso, una quimera. Pero todo salió bien, el centro abrió y hoy se permitió la entrada de periodistas e invitados aquí por primera vez. Es increíblemente ligero, espacioso, con mucho aire. El centro no es un edificio, sino un complejo completo de edificios, y en el corazón hay una iglesia ortodoxa, una catedral de cinco cúpulas en París, que es visible desde todas partes.

Literalmente resplandeciente de orgullo, el arquitecto jefe Jean-Michel Wilmotte recibió hoy felicitaciones. Tanto el lado francés como el ruso aceptaron su proyecto con entusiasmo. La catedral y los edificios que la rodean se construyeron en un año y medio. Una solución arquitectónica compleja que combina los cánones ortodoxos con la arquitectura parisina única y la tecnología moderna. Por ejemplo, las cúpulas están hechas de fibra de vidrio con una vida útil ilimitada, mientras que están cubiertas con pan de oro.

“Mira cómo encajan los cuatro edificios en el bloque. Nada se hizo por accidente. La catedral está situada en el mismo eje que el Palacio de Alma, que estamos redescubriendo por nosotros mismos. Todas las fachadas dan a la avenida. Es una extensión de la ciudad”, explica Jean-Michel Wilmotte.

En términos de escala, el centro es difícil de comparar con otra cosa. Antes de esto, el puente Alejandro III se consideraba el edificio ruso más importante y grandioso de la época zarista.

“Este proyecto es verdaderamente único. Estoy seguro de que este será uno de los lugares favoritos para visitar no solo de nuestros compatriotas, no solo de los ortodoxos que vienen a París, sino que creo que será uno de los lugares favoritos para la comunicación mutua, los invitados visitantes de París, los Los franceses, nuestros amigos”, dijo el ministro de Cultura de la Federación Rusa, Vladimir Medinsky.

“Llevábamos años esperando este momento. Fue un trabajo muy duro construir este maravilloso centro. Y ahora las puertas se están abriendo. Es una fiesta en nuestra calle, una fiesta en una calle parisina. Este centro sin duda se convertirá en un adorno de París”, dijo el Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la Federación de Rusia en Francia, Alexander Orlov.

Hasta hace poco, la comunidad rusa de París se reunía en el sótano de una fábrica de bicicletas. El majestuoso templo a orillas del Sena es un símbolo de los lazos espirituales entre las dos naciones. Aquí los franceses se reunirán, discutirán y descubrirán Rusia por sí mismos. El centro es también un lugar de peregrinación cultural.

“La cultura y la espiritualidad o la religión como parte de la cultura es lo más importante que existe. Es más importante que la política, la economía y todo. Creo que el evento que está ocurriendo ahora, por un lado, muestra cuán importante es esto y, por otro lado, muestra cuán importante es no romper estos lazos. Y qué malo es si a veces incluso intentan usarlos con fines políticos”, dijo el director general del Hermitage estatal, Mikhail Piotrovsky.

El Hermitage y el Museo Pushkin trajeron estos días a París una grandiosa exposición. Sin exagerar. En el complejo de exposiciones cerca del Centro Ruso de Cultura - Picasso, Matisse, Van Gogh. Un siglo después, se reunió la colección Shchukin, dividida por los revolucionarios en dos museos. Su nieto, francés de nacimiento, pasea emocionado por los pasillos la víspera de la inauguración.

“Cuatro meses para ver esto, que nunca verás, incluso a pesar de que te devolverán las pinturas, que colgarán en el Hermitage y Pushkin, pero esto no es en absoluto este sentimiento, es completamente diferente, ” asegura el nieto S.I. Shchukin André-Marc Deloc-Fourcot.

"Esta es una colección que existe en dos museos maravillosos, es cierto. Pero combinarla también es una parte muy importante de la deuda que tenemos con Shchukin. Y es especialmente bueno que esto esté sucediendo aquí, en París, en la patria de esos artistas que, de hecho, son el corazón de esta colección”, dijo el director del Museo Pushkin im. COMO. Pushkin Marina Loshak.

Temporadas rusas. Esto plantea la comparación, mirando la lista de eventos rusos en París. Inmediatamente después de la apertura del Centro Cultural en su primer día de trabajo, está aquí el Congreso de la Prensa Rusa bajo los auspicios de TASS. Delegados de 60 países se reunieron en la sala.

“Esto no pasa desde hace mucho tiempo, cuando la información sobre nuestro país, sobre nuestras acciones, sobre nuestras ideas es completamente errónea, completamente pervertida. Lo bueno se silencia, lo negativo pasa a primer plano. Esto no ha sucedido durante mucho tiempo, y nuestra tarea es superarlo. Y la prensa en ruso estará a la vanguardia aquí”, dijo Vitaly Ignatenko, presidente de la Asociación Mundial de la Prensa Rusa.

Aquí se llevarán a cabo exposiciones y conciertos, los niños franceses estudiarán ruso aquí y rezarán aquí. Y la misma imagen arquitectónica de los edificios ya es llamada por los políticos franceses un símbolo de apertura. Así se concibió el Centro Ruso de París.

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