Durante Su vida terrenal, Jesucristo animó a Sus seguidores a traer personas a Él para la subsiguiente herencia de Su hogar celestial. Llamó a todos a trabajar con Él por la salvación de los demás.
Tal llamado parecía extraño para muchas personas, por lo que Jesús lo repetía a menudo.
Una vez un abogado se acercó a Cristo y le preguntó: “Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” Jesús le respondió: “¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo se lee? El intérprete de la ley respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo”. A esto Jesús le respondió: “Bien respondiste; hazlo así, y vivirás.”
Pero el abogado no hizo eso. No amaba a su prójimo como a sí mismo, y por eso, queriendo justificarse, preguntó a Cristo: “¿Quién es mi prójimo?” (Evangelio de Lucas 10, 25-29).
Sacerdotes y rabinos estaban interesados en esta pregunta. Trataron a las personas pobres e incultas con condescendencia, no les prestaron atención y no las consideraron sus prójimos.
En respuesta a la pregunta del abogado, Cristo contó la siguiente parábola.
Un hombre caminaba por el desierto de Jerusalén a Jericó. Los ladrones lo atacaron, lo golpearon, le quitaron todo lo que tenía y lo dejaron en el camino pensando que estaba muerto. Después de un tiempo, un sacerdote caminaba por este camino, pero no se detuvo y pasó de largo. Y estaba en este lugar un levita, el cual también, mirando al herido, pasó de largo.
Estas personas servían en el templo de Dios y se suponía que eran misericordiosas. Pero en realidad eran fríos e insensibles.
Más tarde, un samaritano pasó por el mismo camino. Los judíos odiaban a los samaritanos y los despreciaban. Un judío nunca le daría agua a un samaritano ni le daría un pedazo de pan.
Pero el samaritano, cuando vio a una persona apenas viva, incluso se olvidó de su propia seguridad. Después de todo, los ladrones podrían haberlo matado. Vio frente a él solo a un extraño, sangrando, que necesitaba ayuda inmediata.
El samaritano puso su manto debajo del herido, le dio vino y derramó aceite sobre sus heridas, y luego las vendó. Luego montó al extraño en su burro y lo llevó al hotel. Por la mañana, el samaritano le dio dinero al posadero y le pidió que cuidara al enfermo hasta que se recuperara.
Habiendo dicho esto, Jesús se volvió hacia el abogado y le preguntó: “¿Quién de estos tres crees que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?” Él respondió: "Habiendo mostrado misericordia hacia él". Entonces Jesús dijo: “Ve y haz lo mismo.” (Biblia, Evangelio de Lucas 10:36-37).
Así, Jesucristo enseñó que todo el que necesita nuestra ayuda es nuestro prójimo. Debemos tratarlo como nos gustaría ser tratados.
Representante de una etnia despreciada por los judíos.
El nombre "Buen samaritano" ha sido y es utilizado a menudo por organizaciones benéficas.
historia del evangelio
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interpretación teológica
Uno de los puntos principales de esta parábola es la interpretación de la palabra "prójimo" para el escriba interrogador y Jesucristo. El escribano considera “prójimo” a una persona que está relacionada con él o pertenece a un grupo étnico o religioso común. Y las palabras de respuesta de Jesucristo, según muchos investigadores, entre otras cosas, expresan la necesidad de considerar “prójimo” a toda persona que se encuentra en apuros o necesita ayuda. El archimandrita John Krestyankin considera esta parábola “una edificación sobre el samaritano misericordioso, cuya ley de amor estaba escrita en su corazón, para quien el prójimo resultó no ser el prójimo en espíritu, ni el prójimo en sangre, sino el que sucedió a encontrar en el camino de su vida, quien exactamente en ese minuto necesitó su ayuda y amor..."
notas
Fundación Wikimedia. 2010 .
Vea lo que es el "Buen Samaritano" en otros diccionarios:
De la Biblia Nuevo Testamento, el Evangelio de Lucas (cap. 10), una parábola sobre Jesús. Alegóricamente: una persona amable y comprensiva que ayuda a los necesitados, a veces en detrimento de sí mismo (irónico). Diccionario enciclopédico de palabras y expresiones aladas. Moscú: Locky Press. Vadim... ... Diccionario de palabras y expresiones aladas
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Virtuoso (buen) samaritano. Libro. Sobre una persona que siempre está lista para ayudar a un ser querido. /i> La imagen está tomada de la parábola bíblica. BMS 1998, 512... Gran diccionario de refranes rusos
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- (Bassano), una dinastía de artistas del siglo XVI y principios del XVII. de la familia da Ponte. El primero de ellos, Francesco da Ponte, se llamó il Vecchio (1470-1541); nunca llevó el nombre de Bassano, por el que más tarde se conocería a la familia. Sólo hay cuatro de ellos... ... Enciclopedia Collier
Libros
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Un día un abogado se acercó a Jesucristo y le dijo: “Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” Jesús le preguntó: “¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees en él? Él respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo”. Jesús le dijo: “Bien respondiste; haz esto, y tendrás vida eterna.” Pero el abogado le preguntó a Jesús: "¿Quién es mi prójimo?" A esto Jesús dijo:
Cierto hombre caminaba de Jerusalén a Jericó y fue atrapado por ladrones, quienes le quitaron la ropa, lo hirieron y se fueron, dejándolo apenas con vida. Por casualidad, un sacerdote caminaba por allí y, al verlo, pasó de largo. Asimismo, un levita, pasando por aquel lugar, vino, miró y pasó de largo. Finalmente, un samaritano cabalgó hacia él y se compadeció de él. Vendó sus heridas, echándoles aceite y vino, lo montó en su burro, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente, cuando se iba, le dio dinero al dueño del hotel y le dijo: cuídalo, y si gastas algo más que esto, cuando regrese te lo doy. ¿Quién, preguntó Jesús, era el prójimo de los tres que cayeron en manos de los ladrones? - "Claro, quién lo ayudó", respondió el abogado. Entonces Jesús dijo: "Ve y haz lo mismo".
Cabe señalar que algunos judíos consideraban una obligación amar solo a sus amigos y solo ayudarlos, y odiaban a sus enemigos, como solemos hacer nosotros. Pero Jesucristo nos dio otra ley. Él dijo: "Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, orad por los que os ofenden, y como queráis que os hagan los hombres, así haced vosotros con ellos".
Los samaritanos estaban enemistados con los judíos, pero a pesar de eso, un samaritano ayudó al desafortunado judío. Aprendamos de esta parábola que debemos amar a todas las personas, y pidamos a Dios que nos ayude a preservar el amor incluso por aquellos que no nos aman y están dispuestos a hacernos daño. Recordemos el mandamiento: "Ama a tu prójimo como a ti mismo". Si tenemos la oportunidad de ayudar a alguien, entonces no hay necesidad de preguntar si es nuestro amigo o enemigo, bueno o malo, compatriota o extraño. Sea quien sea, es nuestro prójimo, nuestro hermano, y debemos estar felices de ayudarlo en todo lo que podamos: con dinero, si lo tenemos, con buenos consejos, trabajo o participación.
Al dar ayuda a nuestro prójimo, damos a Dios mismo. Jesucristo dijo: "Todo lo que hagáis a uno de mis hermanos más pequeños, hacédmelo a mí". Por las palabras "Mis hermanitos" se refería a todos los desafortunados que necesitan ayuda.
Reimpreso del libro: Cuentos para niños sobre la vida terrenal del Salvador y Señor nuestro Dios Jesucristo. compensación A. N. Bakhmeteva. M, 1894.
Un judío, abogado, queriendo justificarse (ya que los judíos consideraban sólo a los judíos "sus prójimos", y despreciaban a todos los demás), preguntó a Jesucristo: "¿Quién es mi prójimo?"
Enseñar a la gente a considerar a cualquier otra persona como su prójimo, sin importar quién sea, sin importar de qué pueblo provenga y sin importar la fe que tenga, y también que debemos ser compasivos y misericordiosos con todas las personas, dándoles todo lo posible. ayuda en su necesidad y desgracia, Jesucristo le respondió con una parábola.
“Un judío caminaba de Jerusalén a Jericó y fue atrapado por ladrones, quienes le quitaron la ropa, lo hirieron y se fueron, dejándolo apenas con vida.
Por casualidad, un sacerdote judío caminaba por ese camino. Miró al desgraciado y pasó de largo.
También un levita (oficial de la iglesia judía) estaba en ese lugar; vino, miró y pasó.
Entonces un samaritano conducía por el mismo camino. (Los judíos despreciaban tanto a los samaritanos que no se sentaban a la mesa con ellos, incluso procuraban no hablarles). El samaritano, al ver al judío herido, se compadeció de él. Se acercó a él, vendó sus heridas, vertiendo aceite y vino sobre ellas. Luego lo montó en su burro, lo llevó a una posada y allí lo cuidó. Y al día siguiente, cuando se iba, le dio al posadero dos denarios (un denario es una moneda de plata romana) y le dijo: "Cuídalo, y si gastas más que esto, entonces cuando regrese, te lo daré". a usted."
Después de eso, Jesucristo le preguntó al abogado: "¿Qué te parece, cuál de estos tres fue prójimo del que cayó en manos de los ladrones?"
El abogado respondió: "el que le mostró misericordia, (es decir, el samaritano)".
Entonces Jesucristo le dijo: "Ve, y haz tú lo mismo".
NOTA: Véase el Evangelio de Lucas, cap. 10 , 29-37.
parábola sobre Buen samaritano, excepto por el significado directo y claro - oh amor por cada prójimo, - tiene también, como enseñan los santos padres, otro significado alegórico, profundo y misterioso.
Humano yendo de Jerusalén a Jericó, no es otro que nuestro antepasado Adán, y en su persona toda la humanidad. Incapaces de permanecer en la bondad, habiendo perdido la dicha celestial, Adán y Eva se vieron obligados a abandonar la "Jerusalén Celestial" (paraíso) y retirarse a la tierra, donde inmediatamente se encontraron con desastres y todo tipo de dificultades. Los ladrones son fuerzas demoníacas que envidiaron la inocencia del hombre y lo empujaron por el camino del pecado, privando a nuestros antepasados de la fidelidad al mandamiento de Dios (vida del paraíso). heridas- estas son úlceras pecaminosas que nos debilitan. Sacerdote Y Levíticio, es la ley que nos fue dada por medio de Moisés y el sacerdocio en la persona de Aarón, los cuales por sí mismos no pudieron salvar al hombre. bajo la misma imagen Buen samaritano debemos entender a Jesucristo mismo, Quien, para la curación de nuestras enfermedades, bajo la apariencia de aceites Y culpa nos dio la ley y la gracia del Nuevo Testamento. Hotel es la Iglesia de Dios, donde hay todo lo necesario para nuestro trato, y hotelero- estos son pastores y maestros de la iglesia, a quienes el Señor encomendó el cuidado del rebaño. Salida de la mañana samaritana- esta es la aparición de Jesucristo después de la resurrección, y lo exaltarás, y los dos denarios dados a la hostia es Revelación Divina, conservada a través de la Escritura y la Santa Tradición. Finalmente, la promesa del samaritano en el camino de regreso al hotel para el pago final, hay una indicación de la segunda venida de Jesucristo a la tierra, cuando Él "pagará a cada uno conforme a sus obras" (Mat. 16 , 27).
Un representante de un grupo étnico que los judíos no reconocen como correligionarios. Según algunos teólogos, esta parábola muestra que " se encuentran ejemplos de bondad humana entre todos los pueblos y en todas las religiones, que la Ley y los mandamientos de Dios se cumplen por personas de varias nacionalidades y diferentes religiones» .
El nombre "Buen samaritano" ("Buen samaritano") fue y es utilizado a menudo por organizaciones benéficas.
historia del evangelio
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interpretación teológica
Uno de los puntos principales de esta parábola es la interpretación de la palabra "prójimo" para el escriba interrogador y Jesucristo. El escribano considera “prójimo” a una persona que está relacionada con él o pertenece a un grupo étnico o religioso común. Y las palabras de respuesta de Jesucristo le llevan a comprender que el prójimo es, en realidad, "el que ha tenido misericordia". Según muchos investigadores, estas palabras, entre otras cosas, también expresan la necesidad de considerar “prójimo” y toda persona que se encuentra en apuros o necesita ayuda. Archimandrita John Krestyankin considera esta parábola “una edificación sobre el samaritano misericordioso, cuya ley de amor estaba escrita en su corazón, para quien el prójimo resultó no ser un prójimo en espíritu, ni un prójimo en sangre, sino uno que se encontró casualmente en el camino de su vida, que en ese mismo momento necesitaba su ayuda y amor…”
El aceite mencionado en Lc. 10:24, en la palabra griega original elaión(abetos). La gracia con la que el abogado describió la ayuda a la víctima también se transmite con una palabra similar. eleo. Las libaciones de aceite y vino se mencionan en el contexto de los sacrificios sagrados al Señor, como el sacrificio sacrificial (Números 15:5). Así, el samaritano podía llevar consigo el aceite y el vino destinados al ritual, pero los donaba por el bien de una persona real que necesitaba ayuda. Con este ejemplo, Jesús marca la ubicación real del sacrificio que agrada a Dios. Os. 6:6 “Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y el conocimiento de Dios más que holocaustos” (ver también Prov. 21:3; Mat. 12:7; Mat. 5:7; Mat. 9:13) .
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