ईसाई संप्रदायग्रेगोरियन और तथाकथित न्यू जूलियन कैलेंडर के अनुसार जीने वाले क्रिसमस मनाते हैं। यह रूढ़िवादी ईसाइयों की तुलना में दो सप्ताह पहले होता है। पश्चिम में क्रिसमस धार्मिक परंपराइसे मुख्य अवकाश माना जाता है, जिसके साथ एक चमत्कार की खुशी की उम्मीद जुड़ी हुई है।
कैथोलिक और लूथरन 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं। वे क्रिसमस की पूर्व संध्या पर - क्रिसमस की पूर्व संध्या पर मनाना शुरू करते हैं, और उत्सव की तैयारी कुछ सप्ताह पहले शुरू होती है और इसे आगमन कहा जाता है।
इस अवधि की एक अनिवार्य विशेषता आगमन पुष्पांजलि है - की पुष्पांजलि स्प्रूस शाखाएंजिसमें चार मोमबत्तियां बुनी जाती हैं। आगमन के पहले रविवार को, एक मोमबत्ती जलाई जाती है, दूसरे रविवार को दो, और इसी तरह। अंतिम रविवार - क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, और सभी चार मोमबत्तियां पुष्पांजलि पर जलाई जाती हैं, जो कि मसीह के जन्म की आसन्न शुरुआत की शुरुआत करती है।
एक दिन पहले, 24 दिसंबर को, रूसी और जर्मन में ओम्स्क लूथरन चर्च में उत्सव की सेवाएं आयोजित की गईं।
विभाग में जनसंपर्कतथा सामाजिक नीतिओम्स्क के मेयर कार्यालय ने उल्लेख किया कि 2010 की जनगणना के परिणामों के अनुसार, कैथोलिक और लूथरन लगभग 1% हैं। कुल गणनाहमारे शहर के निवासी। ओम्स्क में दो रोमन कैथोलिक समुदाय हैं, एक ग्रीक समुदाय। कैथोलिक गिरिजाघर, साथ ही तीन लूथरन धार्मिक संगठन।
24-25 दिसंबर को क्रिसमस कौन मनाता है
24-25 दिसंबर को मनाए जाने वाले ईसा मसीह के जन्म के अवकाश को कभी-कभी कहा जाता है कैथोलिक क्रिसमस. वास्तव में, इस समय, क्रिसमस न केवल कैथोलिकों द्वारा, बल्कि अधिकांश प्रोटेस्टेंटों के साथ-साथ कई लोगों द्वारा भी मनाया जाता है रूढ़िवादी चर्च.
रूस, बेलारूस और यूक्रेन में क्रिसमस कब मनाया जाता है
रूसी रूढ़िवादी चर्च जूलियन कैलेंडर के अनुसार छुट्टियां मनाता है, इसलिए रूस में क्रिसमस 6-7 जनवरी की रात को मनाया जाएगा। यह अवकाश रूस में एक सार्वजनिक अवकाश है।
यूक्रेन और बेलारूस में, अधिकांश रूढ़िवादी लोग भी रूसियों के साथ मिलकर क्रिसमस मनाते हैं - 6-7 जनवरी को। लेकिन यूक्रेन में, कैथोलिक और अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के लिए जो ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं (और यूक्रेनियन के बीच ऐसे कई हैं, हालांकि बहुमत नहीं), 25 दिसंबर को भी एक दिन की छुट्टी घोषित की जाती है। हालांकि, यह शायद सबसे अच्छे के लिए है, क्योंकि एक अतिरिक्त छुट्टी हमेशा अच्छी होती है, खासकर जब हम बात कर रहे हेक्रिसमस के बारे में।
कैथोलिक क्रिसमस परंपराएं
जन्म के दृश्य
पश्चिमी यूरोप में मध्य युग के बाद से, क्रिसमस के लिए क्रिसमस नैटिविटी दृश्यों की व्यवस्था करने के लिए एक रिवाज दिखाई दिया है - वर्जिन मैरी, बेबी जीसस, सेंट जोसेफ, चरवाहों, बुद्धिमान पुरुषों, आदि के रूप में गुड़िया के साथ खिलौनों को बनाने के लिए।
कैरोल
क्रिसमस पर, यूरोपीय, विशेष रूप से बच्चे, कैरलिंग पसंद करते हैं - कार्निवल वेशभूषा और मुखौटे में ड्रेसिंग और सड़कों और घरों में घूमते हुए, क्रिसमस कैरोल गाते हैं। गायकों को आमतौर पर मिठाई या पैसा दिया जाता है। क्रिसमस ट्री मुख्य क्रिसमस रिवाज, जो पीटर द ग्रेट के समय में जर्मनों का दौरा करके रूस आया था, घरों और चौकों में एक सजाया हुआ देवदार का पेड़ लगाना है, जो स्वर्ग के पेड़ का प्रतीक है।
सांता क्लॉज़
सांता क्लॉज़ (उर्फ सेंट निकोलस) एक क्रिसमस दादा है जो क्रिसमस पर बच्चों को उपहार लाता है। पश्चिमी परंपरा में, यह माना जाता है कि, सेंट निकोलस की तरह, सांता रात में चिमनी के माध्यम से घरों में प्रवेश करता है, पेड़ के नीचे उपहार छोड़कर या चिमनी से लटका एक विशेष जुर्राब में।
मेरे FB फ़ीड में पिछला क्रिसमस, सबसे लोकप्रिय "क्रिसमस कार्ड" यह था। थ्री मैगी एक तारे की खोज में रेगिस्तान में तेजी से मार्च करते हैं। उनमें से एक - मान लीजिए कि यह बल्थाजार है - कहता है: क्यों, वे कहते हैं, जूतों पर रौंदना - वे दो हफ्ते पहले ही चल चुके थे। और दूसरा - उदाहरण के लिए, गैसपार्ड - उत्तर: ठीक है, हम फिर से जाएंगे - रूढ़िवादी के लिए। तस्वीर इंटरनेट पर बिना किसी कारण के फैल गई: पिछले साल के अंत तक, "एकल कैलेंडर" के मुद्दे पर तेजी से चर्चा हो रही थी। और, मैगी की ओर पहले कदम के रूप में, जिन्हें दो बार अपना काम करने के लिए मजबूर किया गया था, जल्द ही वेरखोव्ना राडा ने क्रिसमस पर पश्चिमी ईसाइयों के लिए पूर्वी ईसाइयों के समान अधिकारों को "मान्यता" देने का फैसला किया, जिससे 25 दिसंबर को एक दिन की छुट्टी मिल गई।
Verkhovna Rada के निर्णय ने जनता से एक अस्पष्ट प्रतिक्रिया का कारण बना - दोनों स्वीकारोक्ति के मुद्दों के प्रति उदासीन, और धार्मिक। पहली श्रेणी "धर्मनिरपेक्ष राज्य" में धार्मिक छुट्टियों की संख्या में वृद्धि से असंतुष्ट निकली, लेकिन में अधिक- तथ्य यह है कि मई की छुट्टियों में कमी के कारण ऐसा हुआ। मई दिवस और/या आलू रोपण "कैथोलिक" क्रिसमस की तुलना में अधिकांश यूक्रेनियन के लिए अधिक प्रासंगिक है। अधिक दिलचस्प "अतिरिक्त दिन की छुट्टी" के विरोधियों की दूसरी श्रेणी की स्थिति है, जो दावा करते हैं कि "कैथोलिक क्रिसमस" एक अजीब और विदेशी परंपरा है, और हमें इसके साथ बिल्कुल भी नहीं मानना चाहिए।
खैर, कैलेंडर एक लागू और राजनीतिक चीज दोनों है, और यहां यह बिना संघर्षों के बस नहीं कर सकता। कभी काम नहीं किया। दुनिया के रूढ़िवादी हिस्से में कैलेंडर के मुद्दे ने बहुत असंतोष और यहां तक कि वास्तविक विभाजन को जन्म दिया। इसके अलावा, यह सब गैर-धर्मनिरपेक्ष दुनिया द्वारा विशेष रूप से दर्दनाक रूप से माना जाता था, जिसके लिए संक्रमण नई शैली"प्रौद्योगिकी का मामला" निकला। कैलेंडर मुद्दे में सभी गलतफहमियां किसी न किसी तरह चर्च से जुड़ी हुई हैं, जो इस मुद्दे पर बहुत सख्त रुख अपनाती है।
पूछें, उदाहरण के लिए, आप जिस पहले यूक्रेनियन से मिलते हैं, क्रिसमस किस तारीख को मनाया जाता है। मैं किसी भी बात पर बहस करने को तैयार हूं, वह जवाब देंगे- 7 जनवरी को। और यह सच होगा - लेकिन केवल धर्मनिरपेक्ष घंटाघर से। चर्च के दृष्टिकोण से, यह बकवास है - रूढ़िवादी, कैथोलिकों की तरह, 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं। केवल "पुरानी शैली"। 7 जनवरी 25 दिसंबर है।
क्या आप समझे? आह, तो... ठीक है, रुको।
सौ साल में 25 दिसंबर 8 जनवरी होगा। 22वीं सदी में क्रिसमस एक दिन बाद चलेगा। कैलेंडर, आप देखते हैं, आम तौर पर अपूर्ण होते हैं, और जूलियन ग्रेगोरियन की तुलना में थोड़ा अधिक अपूर्ण है। किस वजह से 16वीं शताब्दी में पोप ग्रेगरी XIII द्वारा इसका सुधार किया गया था
यह, शायद, परेशानी थी - कि रोम के पोप कैलेंडर के सुधार के प्रमुख थे। यह मदद नहीं कर सकता था, लेकिन निकला: जीवन से तेरह दिनों को हटाने जैसे गंभीर मामले के लिए (8 सितंबर को बिस्तर पर जाना, उदाहरण के लिए, और 9 तारीख को नहीं, बल्कि 21 तारीख को तुरंत उठना), एक विशाल प्राधिकरण की आवश्यकता थी, जिसका सीधे स्वर्गीय कार्यालय से संबंध संदेह को उजागर नहीं करता है। यही कारण है कि कैलेंडर क्रमशः "कैथोलिक" और क्रिसमस है, और दुनिया का रूढ़िवादी हिस्सा इस सब को स्वीकार करने से इनकार करने में इतना राजसी है।
आज तक किसी भी रूढ़िवादी चर्च ने ग्रेगोरियन कैलेंडर को नहीं अपनाया है। उनमें से कई न्यू जूलियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं - धर्मनिरपेक्ष के बीच एक समझौता के रूप में बनाया गया जीवन चक्ररूढ़िवादी देशों और "कैथोलिक" कैलेंडर के साथ रूढ़िवादी चर्चों की अनिच्छा। कभी-कभी यह सुना जाता है कि इन चर्चों ने "ग्रेगोरियन कैलेंडर को अपनाया", लेकिन ऐसा नहीं है। वैसे भी, अभी के लिए। न्यू जूलियन कैलेंडर में, गैर-संक्रमणकालीन छुट्टियां - जैसे क्रिसमस - "खगोलीय" के साथ मेल खाती हैं और, तदनुसार, ग्रेगोरियन लोगों के साथ, और संक्रमणकालीन वाले - ईस्टर चक्र - की गणना "पुरानी शैली के अनुसार" की जाती है। ग्रेगोरियन और न्यू जूलियन कैलेंडर अंततः केवल 2800 तक ही मेल खाने चाहिए।
हालांकि, यह हमें चिंतित नहीं करता है - यूक्रेनी रूढ़िवादी और ग्रीक कैथोलिक चर्च "पुरानी शैली के अनुसार" रहते हैं, और उनके पैरिशियन 25 दिसंबर को "कैथोलिक क्रिसमस" के साथ जोड़कर कैलेंडर जाल में पड़ जाते हैं। दो कैलेंडर के अनुसार एक साथ रहना असंभव है - यदि आप "नई शैली" के अनुसार अपने दैनिक जीवन की जांच करते हैं, तो आपका क्रिसमस "7 जनवरी" है, न कि "25 दिसंबर, पुरानी शैली के अनुसार।"
इस अंतर को बीच में पाटें रोजमर्रा की जिंदगीऔर कलीसियाई "पृथक वास्तविकता" बिल्कुल भी आसान नहीं है। कैलेंडर का सवाल, मैं दोहराता हूं, राजनीतिक है। और इतना दर्दनाक कि पैन-रूढ़िवादी परिषद के कार्यक्रम से भी उन्होंने इसे हटाने का फैसला किया - क्योंकि विश्व रूढ़िवादी के नेता आपस में भी इस पर आम सहमति तक नहीं पहुंच सके। "कैलेंडर गैप" - धर्मनिरपेक्ष और पवित्र, चर्च और धर्मनिरपेक्ष, पश्चिमी और पूर्वी के बीच - सिद्धांत की बात
रोज़मर्रा की ज़िंदगी और चर्च की "अलग वास्तविकता" के बीच इस अंतर को पाटना बिल्कुल भी आसान नहीं है। कैलेंडर का सवाल, मैं दोहराता हूं, राजनीतिक है। और इतना दर्दनाक कि पैन-रूढ़िवादी परिषद के कार्यक्रम से भी उन्होंने इसे हटाने का फैसला किया - क्योंकि विश्व रूढ़िवादी के नेता आपस में भी इस पर आम सहमति तक नहीं पहुंच सके। "कैलेंडर गैप" - धर्मनिरपेक्ष और पवित्र, उपशास्त्रीय और धर्मनिरपेक्ष, पश्चिमी और पूर्वी के बीच - सिद्धांत का विषय है।
रूढ़िवादी चर्च के लिए, "नई शैली" की अस्वीकृति कैथोलिक चर्च में बनाए गए नियमों का पालन करने और पोप के नाम को धारण करने की अनिच्छा तक सीमित नहीं है। तथ्य यह है कि दुनिया ने आखिरकार इस कैलेंडर को स्वीकार कर लिया, चर्च के लिए एक चुनौती थी, जिसका उसने अलग-अलग तरीकों से जवाब दिया, लेकिन किसी भी मामले में " असहमति राय"। न्यू जूलियन कैलेंडर, हालांकि यह धर्मनिरपेक्ष कैलेंडर और रूढ़िवादी कैलेंडर पहचान को संरक्षित करने की इच्छा के बीच एक समझौता की तरह दिखता है, पास्काल के मूल मुद्दे में ग्रेगोरियन से दूरी रखता है। अनुयायी जूलियन कैलेंडर- "पुरानी शैली" - वे इस तरह के समझौते को भी नहीं पहचानते हैं।
यह विशेषता है कि पुराना तरीकाकई रूढ़िवादी चर्चों में संरक्षित है जो रूसी रूढ़िवादी चर्च की कक्षा में हैं - जॉर्जियाई, सर्बियाई, पोलिश और जेरूसलम रूढ़िवादी चर्च। रूसी रूढ़िवादी चर्च पुरानी शैली का "गढ़" बना हुआ है।
यह, वैसे, यूक्रेन में "नई शैली" क्रिसमस को बढ़ावा देने के लिए एक तर्क था: जूलियन कैलेंडर हमें "रूसी दुनिया" से जोड़ता है, और "नई शैली" में संक्रमण (कम से कम नए के रूप में) जूलियन कैलेंडर) हमें के करीब लाता है पश्चिमी संस्कृतिऔर बीजान्टिन "रूढ़िवादी मातृभूमि" के साथ सहयोगी। सामान्य तौर पर, पवित्र रूस की एक अलग खगोलीय वास्तविकता से बाहर निकलना और यूरोपीय समय में संक्रमण एक अभिव्यंजक प्रतीकात्मक संकेत होगा।
हालांकि प्रतीकात्मक ही नहीं। "पूर्वी" लोगों की तुलना में पश्चिमी भागीदारों के साथ व्यापार करना आसान हो जाएगा - यह उन सभी को पता है जिन्होंने कभी पश्चिमी भागीदारों के साथ व्यवहार किया है, जिनकी सर्दियों की छुट्टियों का "निलंबित एनीमेशन" हमारे से एक सप्ताह पहले शुरू होता है, और जब हम स्वयं गहरे "एनाबायोसिस" में हैं, वे काम करने के लिए तैयार हैं और हमसे इसकी मांग करते हैं। अंत में, हमारे ऊपर सितारे हैं - इसलिए उन्हें निर्णय लेने दें! ग्रेगोरियन कैलेंडर हमारे चर्च कैलेंडर की "पुरानी शैली" की तुलना में खगोलीय वास्तविकता के बहुत करीब है। इसलिए, राज्य नास्तिकता के माफी माँगने वालों को सुनना विशेष रूप से मज़ेदार है, इस तथ्य से नाराज़ कि "कैथोलिक" क्रिसमस को एक दिन की छुट्टी दी गई थी। सख्त विज्ञान के दृष्टिकोण से, यह "कैथोलिक" क्रिसमस है जो कि "एक दिन की छुट्टी" बन जाना चाहिए, जिसके लिए वे विश्वासियों के हितों में सहमत होने के लिए तैयार हैं। लेकिन 7 जनवरी नहीं। लेकिन यह वैज्ञानिक तर्क न केवल चर्च के दृष्टिकोण में कुछ भी बदलता है, बल्कि स्थिति को भी बढ़ाता है।
जैसा कि मॉस्को के पैट्रिआर्क ने हाल ही में स्पष्ट किया है, विज्ञान चर्च के लिए तर्क नहीं है, भले ही वैज्ञानिक विशेषज्ञता की बात हो। "वास्तविक" क्या है और क्या नहीं यह चर्च को तय करना है, विशेषज्ञता के लिए नहीं
यदि खगोलीय डेटा मेल नहीं खाता चर्च परंपरा- खगोल विज्ञान के लिए इतना बुरा। सामान्य तौर पर, रूढ़िवादी चर्च में गैलीलियो को न केवल चर्च की अदालतों के माध्यम से घसीटा जाएगा, वे उसे नोटिस भी नहीं करेंगे। "नई शैली" पर स्विच करने से इनकार करना न केवल रोमन पोंटिफ से आने वाली किसी चीज़ को मानने से इनकार करना है। यह विज्ञान के अधिकार को पहचानने से भी इनकार करता है - एक "अलग वास्तविकता" के गठन तक, जिसमें कैलेंडर स्वर्गीय निकायों के आंदोलनों से नहीं, बल्कि चर्च नेतृत्व की इच्छा से निर्धारित होता है।
जब मैं एक "अलग वास्तविकता" के गठन के बारे में बात करता हूं - यह वास्तव में एक तिरस्कार नहीं है। यह एक दिया गया है: किसी भी मामले में, चर्च एक "अलग वास्तविकता" बनाता है - पवित्र, जैसा कि हर रोज के विपरीत है। चर्च पृथ्वी पर "दूसरी दुनिया" का प्रतिनिधित्व करता है, और इस "गैर-सांसारिकता" में कई प्रकार की अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं। पुरोहितों की अजीबोगरीब वेशभूषा से लेकर अर्ध-समझ में आने वाली पूजा की भाषा और - क्यों नहीं? - सिद्धांत रूप में अपना कैलेंडर और कालक्रम।
लेकिन "गैर-सांसारिकता" और राजनीतिक गणना के बीच एक निश्चित रेखा है। यदि रूढ़िवादी चर्च आपस में एक कैलेंडर पर सहमत नहीं हो सकते हैं, तो इसका कारण यह नहीं है कि उनके पास अलग "गैर-सांसारिकता" है। इसके कुछ बहुत ही सांसारिक कारण होने चाहिए। उनमें से एक यह है कि कैलेंडर विश्वासियों की आत्म-पहचान के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ है। बस हमें देखें: रूसी रूढ़िवादी के साथ अपनी आत्म-पहचान को संशोधित करते हुए, मास्को पितृसत्ता के "विहित क्षेत्र" के रूप में उनकी स्थिति को चुनौती देते हुए, यूक्रेनी रूढ़िवादी पुराने कैलेंडर के लिए समर्पित रहते हैं। पर रूढ़िवादी दुनिया, दो शिविरों में विभाजित - मास्को समर्थक और ग्रीक समर्थक - कैलेंडर सीमा काफी स्पष्ट रूप से खींची गई है, और हम अपनी आत्म-पहचान के साथ, 7 जनवरी से "मास्को" कक्षा में बने हुए हैं।
आत्म-पहचान का एक ही तर्क न केवल मास्को के साथ संबंधों के संदर्भ में महत्वपूर्ण है। यह उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो किसी कारणवश अपनी मातृभूमि से दूर हैं। डायस्पोरा में यूक्रेनियन के लिए, उदाहरण के लिए, "उनका अपना क्रिसमस" आत्मसात करने के मार्ग पर पुनर्वितरण में से एक है। इसलिए, कैलेंडर पहचान के मुद्दे को स्पष्ट रूप से समझना असंभव है।
लेकिन राजनीति में ये मामलाऔर महत्वपूर्ण नहीं। मुखय परेशानी- लागू। तथ्य यह है कि "हर कोई इसका इतना अभ्यस्त है।" यह एक "परंपरा" है जिसका उपयोग प्रवासी दोनों द्वारा समान रूप से किया जाता है, जो इसके माध्यम से "अपने स्वयं के" के साथ एक आध्यात्मिक संबंध बनाए रखता है, और राजनीतिक जोड़तोड़ करने वाले, जो भू-राजनीतिक चिमेरों का निर्माण करते हैं। तो, 7 जनवरी हमारी परंपरा (उर्फ जड़ता) है। सभी को इसकी आदत है: पहला - ओलिवियर, और उसके बाद - कुटिया। हां, और पादरियों के लिए नई शैली के साथ अपने धार्मिक कैलेंडर की जांच करना अतिरिक्त काम है।
चर्च के अधिकांश लोगों के लिए "नई शैली" में संक्रमण की अस्वीकृति का लेटमोटिफ यह निकला: लोग समझ नहीं पाएंगे। तर्क स्पष्ट रूप से चर्च के लिए हानिकारक है - इसका मतलब है कि पैरिशियन धार्मिक अभ्यास से संबंधित मामलों में अपने पादरियों पर पूरी तरह से भरोसा नहीं करते हैं।
यदि विश्वासी "उस दिन चर्च नहीं जाते", जैसा कि हमारे कुछ बिशप कहते हैं, तो कुछ गलत हो रहा है - विश्वासियों को तब आना चाहिए जब चरवाहा बुलाए, न कि "जब उन्हें इसकी आदत हो।"
ऐसा लगता है कि अगर परंपरा चर्च के मिशन के रास्ते में आती है, तो यह परंपरा है जिसे बलिदान किया जाना चाहिए, मिशन नहीं। यह कहावत सामान्य रूप से कैलेंडर के प्रश्न पर लागू होती है: if चर्च कैलेंडरदैनिक के साथ मेल नहीं खाता, इसकी सकारात्मक व्याख्या की जा सकती है - पवित्र और रोजमर्रा के बीच की खाई के रूप में। लेकिन कुछ बिंदु पर, यह अंतर न केवल सांसारिक और दिव्य के बीच, बल्कि चर्च और दुनिया के बीच एक अंतर बन सकता है जिसमें इसे एक मिशन को पूरा करने के लिए कहा जाता है।
"अपने स्वयं के कैलेंडर" का प्रश्न और इसे दूसरों के साथ "मिश्रण" करने की अनिच्छा - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, "ग्रीक" या "कैथोलिक" - संकीर्ण आत्म-पहचान के चरण में फंसने का एक लक्षण है। एक परंपरा के साथ पहचान, "दोस्तों" का एक संकीर्ण समूह - एक राष्ट्र या एक साम्राज्य, यह बहुत महत्वपूर्ण नहीं है कि किसके साथ। मुख्य बात यह है कि इस प्रकार की पहचान ईसाई सार्वभौमिकता के विपरीत है। वह क्रिसमस "कैथोलिक" अभी भी हमारे लिए क्रिसमस की तुलना में अधिक मायने रखता है। विशेषण द्वारा संज्ञा को मारने का एक उत्कृष्ट मामला। हम "अपना खुद का क्रिसमस" और "अपना अपना कैलेंडर", "हमारी अपनी परंपरा" और संकीर्ण आत्म-पहचान से चिपके रहते हैं, जैसे कि उच्चतम मूल्यईसाई पहचान और मसीह में एकता के मूल्य से परे।
कैलेंडर के प्रश्न का अपने आप में बहुत कम अर्थ है - यह केवल ठोकरों में से एक है, जुनून के स्थानों में से एक है जो हम निश्चित रूप से अपने लिए पाएंगे - इसमें नहीं, बल्कि किसी और चीज में। इसके पीछे - मौलिक रूप से राजनीतिक - प्रश्न एक फटी हुई दुनिया और एक विभाजित मानवता का बहुत अधिक जटिल और गहरा नाटक है। एक नाटक जिसमें ईश्वर-बालक का सांसारिक जन्म आशा देने वाला केंद्रीय कथानक है। इस घटना की सटीक डेटिंग पर विद्वान असहमत हैं। वे कहते हैं कि, वास्तव में, यह सर्दी बिल्कुल नहीं थी, बल्कि शरद ऋतु थी। या गर्मियों में भी। लेकिन क्रिसमस की तारीख को मूर्तिपूजक छुट्टियों से "समायोजित" करने के लिए शीतकालीन अयनांत, वास्तव में था व्यावहारिक समाधान. लोग परंपराओं से प्यार करते हैं। देवताओं को "प्रतिस्थापित" करना संभव है, लेकिन उत्सव की तारीखें - आगे बढ़ें और कोशिश करें ...
लेकिन हमें कुछ भी बदलने की जरूरत नहीं है। 25 दिसंबर की छुट्टी पहले से ही अच्छी है क्योंकि यह हमें इन नंबरों पर वापस लाती है। तारीख "7 जनवरी" पवित्र पर धर्मनिरपेक्ष कैलेंडर की जीत है। रूढ़िवादी क्रिसमस- कैथोलिक की तरह - 25 दिसंबर। आप शैली में समायोजन कर सकते हैं। और आप नहीं कर सकते।
दिसंबर 25, 2018, हर साल की तरह, कैथोलिक - दक्षिण के निवासी और उत्तरी अमेरिका, पश्चिमी यूरोप, ऑस्ट्रेलिया, एशिया और अफ्रीका के देश - क्रिसमस मनाते हैं। रूढ़िवादी देशों में, 25 दिसंबर को कैथोलिक क्रिसमस कहा जाता है। यह दिन दुनिया भर के 140 से अधिक देशों में सबसे महत्वपूर्ण ईसाई और सार्वजनिक अवकाश है।
ईश्वर यीशु मसीह के पुत्र मासूम वर्जिन मैरी के जन्म की याद में जन्म का पर्व मनाया जाता है। यह आयोजन आत्माओं को बचाने का अवसर प्रदान करता है और अनन्त जीवनविश्वासियों के लिए।
25 दिसंबर क्यों मनाया जाता है?
क्रिसमस के उत्सव के बारे में पहली जानकारी को चौथी शताब्दी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यीशु के जन्म की सही तारीख का सवाल विवादास्पद बना हुआ है और चर्च के लेखकों के बीच स्पष्ट रूप से हल नहीं हुआ है।
संभवतः, 25 दिसंबर की तारीख का चुनाव सौर मूर्तिपूजक अवकाश "अजेय सूर्य का जन्म" से संबंधित है, जो इस दिन पड़ता था। यह बहुत संभव है कि रोम में ईसाई धर्म अपनाने के बाद इसने एक नई सामग्री प्राप्त कर ली हो।
क्राइस्ट के जन्म में पांच दिन का वनपर्व शामिल है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, एक सख्त उपवास मनाया जाता है, जिसे क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है, क्योंकि इस दिन वे सोचीवो - जौ या गेहूं के दाने शहद के साथ उबालते हैं।
छुट्टी की पूर्व संध्या पर, एक सख्त उपवास मनाया जाता है
13वीं शताब्दी में, चर्चों में आमों को प्रदर्शित करने का रिवाज शुरू हुआ, जिसमें शिशु यीशु की आकृति रखी गई है। कुछ समय बाद, न केवल मंदिरों में, बल्कि क्रिसमस से पहले घरों में भी खंजर स्थापित किए जाने लगे। चर्च और बुतपरस्त रीति-रिवाज - अनुष्ठान एक दूसरे के साथ बेहद व्यवस्थित रूप से जुड़े हुए हैं, एक दूसरे के पूरक हैं। उदाहरण के लिए, इग्निशन में भट्ठीअनुष्ठान की आग ("क्रिसमस लॉग"), "क्रिसमस की रोटी", कैरोलिंग को तोड़ने का रिवाज।
क्रिसमस के सबसे लोकप्रिय तत्वों में से एक सुरुचिपूर्ण स्प्रूस है। यह परंपरा जर्मनिक जनजातियों से आती है, जिसमें स्प्रूस उर्वरता और जीवन का प्रतीक है।
ईसाई धर्म के आगमन के साथ, मध्य और उत्तरी यूरोप के लोगों ने 24 दिसंबर को पेड़ को अपने घरों में स्थापित करना शुरू कर दिया। तब से, शंकुधारी सुंदरता ने एक नया प्रतीकवाद प्राप्त कर लिया है, जो स्वर्ग की बहुतायत के पेड़ में बदल गया है।
कैथोलिक क्रिसमस
कैथोलिक क्रिसमस रूढ़िवादी क्रिसमस से तेरह दिनों का "आगे" है। कैलेंडर में अंतर के कारण ऐसा हुआ: पोप ग्रेगरी XIII ने 1582 में एक नया, "ग्रेगोरियन" कैलेंडर पेश किया, जिसे "नई शैली" के रूप में परिभाषित किया गया था।
जूलियन कैलेंडर को पुरानी शैली माना जाने लगा। उस समय जब यूरोप ने ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच किया, रूस ने जूलियन कैलेंडर का उपयोग करना जारी रखा। सोवियत संघ में, ग्रेगोरियन कैलेंडर 1918 में पेश किया गया था, लेकिन इस निर्णय को चर्च द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था। 1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की पहल पर, रूढ़िवादी चर्चों की एक बैठक हुई, जहाँ जूलियन कैलेंडर को "न्यू जूलियन" कैलेंडर में बदलने के निर्णय को मंजूरी दी गई थी।
ऐतिहासिक परिस्थितियों के कारण, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने बैठक में भाग नहीं लिया। हालांकि, पैट्रिआर्क तिखोन "न्यू जूलियन" कैलेंडर में संक्रमण पर एक डिक्री जारी करने में कामयाब रहे, जिसे चर्च के लोगों द्वारा नकारात्मक रूप से माना जाता था। एक महीने बाद, निर्णय रद्द कर दिया गया था।
इस प्रकार, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहने वाले प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं। और 7 जनवरी को, जॉर्जियाई, यरुशलम, यूक्रेनी, सर्बियाई और रूसी रूढ़िवादी चर्च, जूलियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं, क्रिसमस मनाते हैं।
दुनिया के शेष ग्यारह स्थानीय रूढ़िवादी चर्च 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं, क्योंकि वे कैथोलिक ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग नहीं करते हैं, लेकिन तथाकथित "न्यू जूलियन", जो ग्रेगोरियन के साथ मेल खाता है।
क्रिसमस के रीति-रिवाज और परंपराएं
एक-दूसरे को उपहार देने की क्रिसमस परंपरा के केंद्र में तीन बुद्धिमान पुरुषों की सुसमाचार कहानी है, जिन्होंने शिशु यीशु की पूजा करते हुए उन्हें उपहार - लोहबान, लोबान और सोना भेंट किया। इस दिन, परिवार क्रिसमस के खाने के लिए इकट्ठा होते हैं, और उत्सव की मेज को सजाया जाता है पारंपरिक व्यंजनजो देश के अनुसार भिन्न होता है।
क्रिसमस पर इंग्लैंड में अनिवार्य व्यंजनरम के साथ क्रिसमस का हलवा हैं
तो, इंग्लैंड में क्रिसमस पर, क्रिसमस का हलवा रम के साथ और टर्की आंवले की चटनी के साथ अनिवार्य व्यंजन हैं। अमेरिका में, क्रिसमस टेबल को टर्की से सजाया जाता है, जिसे विशेष रूप से क्रैनबेरी सॉस के साथ परोसा जाता है। आयरलैंड में, क्रिसमस पर हैम या टर्की परोसा जाता है, जर्मनी में - भुना हुआ हंस, ग्रीस में - शराब में टर्की।
पर हॉलिडे टेबलहंगरी, ऑस्ट्रिया, बाल्कन देशक्रिसमस टर्की, चिकन या बतख कभी नहीं होता है। वहां माना जाता है कि इस शाम को कोई भी पक्षी अपने पंखों पर सवार हो सकता है पारिवारिक सुख. लक्ज़मबर्ग में, सेब, काला हलवा और एक जगमगाती शराब. बेल्जियम में, वह पारंपरिक केक, ट्रफल्स और वाइन के साथ सॉसेज खाते हैं। पुर्तगाली क्रिसमस के लिए बकालाओ, एक सूखे कॉडफिश पकवान खाते हैं।
नमस्ते,
तथ्य यह है कि यह क्रिसमस की तारीख नहीं है जो अलग है, लेकिन कैलेंडर का इस्तेमाल किया जाता है। 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाने वाले ईसाई आधुनिक ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं। दूसरों को भी 25 दिसंबर को उद्धारकर्ता का जन्म याद है, लेकिन जूलियन कैलेंडर के अनुसार, और 20 वीं और 21 वीं शताब्दी में यह तिथि 7 जनवरी को आती है।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यह हमेशा ऐसा नहीं रहा है, और हमेशा ऐसा नहीं होगा। कैलेंडर के बीच का अंतर धीरे-धीरे बढ़ रहा है। मैंने एक बार इस बारे में अपने ब्लॉग पर लिखा था, लेकिन इस प्रश्न का उत्तर देने में, मैं विशेष रूप से दोहराऊंगा:
बात यह है कि ग्रेगोरियन (नई शैली) और जूलियन कैलेंडर (पुरानी शैली) के बीच का अंतर एक परिवर्तनशील मूल्य बन जाता है। यहाँ मतभेदों का सार है:
जूलियन कैलेंडर - 45 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र द्वारा पेश किया गया था, और इसकी गणना अलेक्जेंड्रिया के खगोलविदों के एक समूह द्वारा की गई थी। इस कैलेंडर के अनुसार, वर्ष पहली जनवरी से शुरू होता है और एक सामान्य वर्ष में 365 दिन होते हैं, और हर चार साल में एक तथाकथित होता है अधिवर्ष, जो एक और दिन जोड़ता है - 29 फरवरी।
लेकिन यह कैलेंडर, जैसा कि यह निकला, इतना सटीक नहीं है। 128 वर्षों के लिए, एक अतिरिक्त दिन जमा होता है, और इसे ध्यान में नहीं रखा जाता है।
इसीलिए, 1582 में पोप ग्रेगरी XIII के निर्णय से, इस कैलेंडर को और अधिक सटीक में बदल दिया गया, जिसे ग्रेगोरियन कहा गया। यह कैसे हुआ? पोप के निर्णय में, यह घोषणा की गई थी कि 4 अक्टूबर, 1582 के बाद अगला दिन 15 अक्टूबर था। तो इतिहास में, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, उस वर्ष 5-14 अक्टूबर में कोई घटना नहीं हुई थी!
जूलियन कैलेंडर की अस्वीकृति ने पहले कैथोलिक देशों को प्रभावित किया, फिर प्रोटेस्टेंट को। रूस में, ग्रेगोरियन कैलेंडर (नई शैली) पहले से ही सोवियत शासन के तहत पेश किया गया था।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि रूढ़िवादी में, पुरानी शैली के अनुसार 15 ऑटोसेफलस चर्चों में से केवल चार हैं: रूसी, जेरूसलम, सर्बियाई और जॉर्जियाई रूढ़िवादी चर्च। एथोस मठ, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के अधिकार क्षेत्र में है, और मोनोफिसाइट चर्चों और कुछ रूढ़िवादी चर्चों का हिस्सा, जो कि विवाद में थे, पुरानी शैली के अनुसार कार्य करने के लिए बने रहे।
न्यू जूलियन कैलेंडर के अनुसार दस रूढ़िवादी चर्च मौजूद हैं, जो वर्ष 2800 तक नई शैली (ग्रेगोरियन कैलेंडर) के साथ मेल खाएंगे।
ग्रेगोरियन कैलेंडर की विशेषता क्या है, जिसके अनुसार हम रहते हैं? यह सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की वास्तविक क्रांति के वर्ष के करीब है, और 365.2425 दिनों के बराबर है। इसमें एक दिन की भूल 3200 साल तक जमा रहती है।
ग्रेगोरियन कैलेंडर कैसे काम करता है?
हर चौथा नियमित वर्ष एक लीप वर्ष होता है
- लेकिन हर सौवां साल लीप ईयर नहीं होता
- साथ ही, हर चार सौवां वर्ष अभी भी एक लीप वर्ष है
इसलिए 2000 में हमने कोई बदलाव नहीं देखा!!! उस साल हमारे पास 29 फरवरी थी, लेकिन तब तक नहीं सामान्य नियमजैसा लगता है, लेकिन दूसरे अपवाद पर। लेकिन 1700, 1800, 1900 और, उदाहरण के लिए, फरवरी में 2100 में 28 दिन होते हैं।
यह विशेषता पुरानी और नई शैली के बीच लगातार बढ़ते अंतर को जन्म देती है। यह हमेशा एक जैसा नहीं होता है।
यदि अतीत (XX) और वर्तमान शताब्दी (XXI) में शैलियों के बीच का अंतर 13 दिन है, तो एक सदी में यह पहले से ही 14 दिन (XXII सदी में) होगा, और XXIII सदी में - पहले से ही 15. में उन्नीसवीं सदी में, अंतर 12 दिनों का था, और अठारहवीं - 11, आदि में।
इस प्रकार, यदि शेष चार रूढ़िवादी चर्च ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच नहीं करते हैं, तो एक सदी में हमारे वंशज पुरानी शैली के अनुसार क्रिसमस पहले से ही 8 जनवरी को नई शैली में मनाएंगे, और दो शताब्दियों में - पहले से ही 9 जनवरी को। (क्रिसमस की तारीख अपरिवर्तित रहेगी - 25 दिसंबर, केवल कुछ इसे ग्रेगोरियन के अनुसार मनाएंगे, अन्य जूलियन कैलेंडर के अनुसार)।
यहाँ ऐसी "अपरिवर्तनीय" बदलती तिथि है। मुझे खुशी है कि क्रिसमस में सबसे महत्वपूर्ण बात कैलेंडर की सटीकता नहीं है, बल्कि इस तथ्य का महत्व है कि उद्धारकर्ता, अपने प्रेम में अपरिवर्तनीय, इस दुनिया में हमारे पास आया।
इसलिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह छुट्टी किस शैली में मनाई जाती है, हम हमेशा खुश रहेंगे!
ईमानदारी से,
डेनिस पोडोरोज़्नी
जबकि रूढ़िवादी रूसियों के बीच, इसे बाद में मनाने की प्रथा है, जनवरी 7. तारीखों में इतना अंतर क्यों है? आइए जानने की कोशिश करते हैं।
तो, बहुत समय पहले, आधी सदी पहले यीशु का जन्म, जूलियस सीज़र ने पुराने रोमन कैलेंडर को बदलने के लिए एक नया, जूलियन कैलेंडर पेश किया। जूलियन कैलेंडर में, प्रत्येक चौथा वर्ष एक लीप वर्ष होता है, यह सामान्य से एक दिन लंबा होता है (29 फरवरी को जोड़ा जाता है)। इस प्रकार, जूलियन वर्ष औसतन 365.25 दिन है, जो अधिक है सौर वर्ष 11 मिनट के लिए।
यह गणना करना आसान है कि जूलियन कैलेंडर के अनुसार, हर 130 साल में एक अतिरिक्त दिन जमा होता है। तो क्रिसमस की छुट्टी, जो शुरू में लगभग शीतकालीन संक्रांति के साथ मेल खाती थी, धीरे-धीरे वसंत की ओर स्थानांतरित हो गई, और ईस्टर अब अपने पूर्व स्थान पर नहीं गिर गया।
बेशक, खगोलविद और पादरी जूलियन कैलेंडर की अपूर्णता से अवगत थे। और 1582 में, पोप ग्रेगरी XIII के फरमान से, एक और कैलेंडर, ग्रेगोरियन पेश किया गया था, और 4 अक्टूबर, 15 अक्टूबर के बाद की घोषणा की गई थी।
नए कैलेंडर की उच्च सटीकता इस तथ्य के कारण थी कि हर साल चार के गुणक को लीप वर्ष के रूप में मान्यता नहीं दी जाती थी। तो, वे वर्ष जो 100 के गुणज हैं और 400 से विभाज्य नहीं हैं, लीप वर्ष नहीं हैं। इस नियम के अनुसार, वर्ष 1700, 1800 और 1900 लीप वर्ष नहीं हैं, क्योंकि वे 100 के गुणज हैं और 400 के गुणज नहीं हैं। वर्ष 1600 और 2000 लीप वर्ष हैं, क्योंकि वे 400 के गुणज हैं। त्रुटि ग्रेगोरियन कैलेंडर में एक पूरे दिन का संचय 130 के लिए नहीं, बल्कि 3280 वर्षों के लिए होता है।
नया कैलेंडर अपनाने वाले अंतिम यूरोपीय प्रोटेस्टेंट देश इंग्लैंड और स्वीडन थे। यह 18वीं सदी में हुआ था। और रूस ने 1918 में पूरी तरह से एक नई शैली अपनाई, जब जूलियन और के बीच का अंतर ग्रेगोरियन कैलेंडरबढ़कर 13 दिन हो गई है। नतीजतन, हम अब ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं।
और रूढ़िवादी, और प्रोटेस्टेंट, और कैथोलिक 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं, वे इसे अलग-अलग कैलेंडर के अनुसार करते हैं। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट इसे उसी कैलेंडर के अनुसार मनाते हैं जिसके अनुसार हम अब रहते हैं। कई रूढ़िवादी चर्च (उदाहरण के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल) न्यू जूलियन कैलेंडर द्वारा निर्देशित होते हैं और उसी तरह क्रिसमस मनाते हैं, 25 दिसंबर को नई शैली में।
खैर, रूसी, जेरूसलम, सर्बियाई, जॉर्जियाई रूढ़िवादी चर्च और एथोस 25 दिसंबर को पुरानी शैली के अनुसार क्रिसमस मनाते हैं, जो आधुनिक ग्रेगोरियन कैलेंडर के 7 जनवरी से मेल खाता है। वैसे तो 7 जनवरी को क्रिसमस मनाना ही सही है मनाना नया साल 14 जनवरी (इस तिथि को - कहा जाता है)।
यह भी ध्यान देने योग्य है कि, जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर के बीच बढ़ते अंतर के कारण, 2101 से शुरू होने वाले रूढ़िवादी ईसाई, 7 जनवरी को नहीं, बल्कि 8 जनवरी को (एक नई शैली में अनुवादित) क्रिसमस मनाएंगे, इस तथ्य के बावजूद कि लिटर्जिकल कैलेंडर में, इस दिन को 25 दिसंबर (पुरानी शैली) के रूप में चिह्नित किया जाना जारी रहेगा।
इसलिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च के रूढ़िवादी विचारों के कारण, हम रूस में उसी दिन क्रिसमस नहीं मनाते हैं जिस दिन पश्चिमी ईसाई। लेकिन क्या यह वाकई इतना महत्वपूर्ण है? छुट्टी का अद्भुत माहौल बहुत अधिक कीमती है, जिसे हम सभी को एक साथ लाने के लिए बनाया गया है, न कि हम सभी को विभाजित करने के लिए। आखिरकार, रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंट दोनों के लिए भगवान सभी विश्वासियों के लिए समान हैं। बेलारूस में, और बिल्कुल भी सार्वजनिक छुट्टियाँ 25 दिसंबर और 7 जनवरी दोनों हैं.
