मनुष्य समाजकई शताब्दियों से यह लगातार और गहन रूप से विकसित हो रहा है। कुछ युगों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, गतिविधि के सभी क्षेत्रों में प्रगति ने मनुष्य को ग्रह पृथ्वी पर प्रमुख प्रजातियों के आधार पर खड़ा किया है।
एक बात बुरी है: प्रगति के पथ पर सब कुछ बदल जाता है, लेकिन सभी आकांक्षाओं, शक्तियों और संभावनाओं के साथ कोई भी क्रूरता को न तो रोक सकता है, न ही दूर कर सकता है और न ही रद्द कर सकता है। यह चरित्र लक्षण, कई अन्य लोगों की तरह, स्वयं में प्रकट होता है अलग-अलग स्थितियांकिसी व्यक्ति को अप्रत्याशित परिणामों में बदलना।
क्रूरता क्या है?
क्रूरता स्वार्थी स्वार्थ, ईर्ष्या, घृणा और अन्य लोगों के प्रति, जीवन के प्रति और अपने प्रति क्रोध है। यह अपने स्वयं के लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने में सफलता की कमी का परिणाम है जो उनके आसपास की हर चीज को जानबूझकर या आकस्मिक नुकसान पहुंचाते हैं।
यह कोई रहस्य नहीं है: आप जो बोते हैं, वही काटते हैं - क्रूरता क्रूरता को जन्म देती है। अपने लिए लाभ प्राप्त करने के लिए अपने आस-पास की हर चीज को नुकसान पहुंचाकर, लोग उन परिणामों के बारे में नहीं सोचते हैं जो खुद को लंबे समय तक इंतजार नहीं करेंगे।
हिंसा के रूप
क्रूरता है अलगआकारअभिव्यक्तियाँ: बिना किसी दया और करुणा, आहत शब्दों, सभी प्रकार के कार्यों और यहाँ तक कि निष्क्रियता के बिना किसी जीवित प्राणी को शारीरिक पीड़ा पहुँचाना, और अक्सर - अस्वस्थ कल्पनाएँ। वह सीधेपन और हठ में, उपहास और छल में, क्रोध और मित्रता में, दूसरों की गलतियों के प्रति असहिष्णुता में एक खामी ढूंढती है।
सबसे बुरी बात यह है कि जब क्रूरता नैतिक या शारीरिक सुख देती है। यह साधुवाद है। इसके अलावा, लोग, जानवर, पौधे, भवन, स्मारक, परिवहन, अवकाश के स्थान आदि हानिकारक प्रभावों से पीड़ित हैं।
क्रूरता के कारण
लोग जन्म से ही क्रूर नहीं होते। समाज में हमेशा व्यवहार, नैतिकता और नैतिकता के मानदंड रहे हैं, जिसकी सीमा पर क्रूरता निष्क्रिय है। गाली देने वाले लोग कई कारणों से अपमानजनक हो जाते हैं:
- उच्च या निम्न आत्म-सम्मान। जीवन और खुद से असंतोष।
- नैतिकता और नैतिकता की अवधारणाओं ने अपनी वैधता खो दी है।
- आत्म-संरक्षण के तरीकों की गलतफहमी के रूप में विकृत रूप में आत्म-पुष्टि।
- बचपन में उदासीनता, क्रूर दंड और शिक्षा के सख्त शासन का सामना करने वाले लोगों के बीच बचपन का डर वयस्क जीवन में बच गया है।
- अपमानित करने, उपहास करने वाले शब्दों, दमन और दमन, हिंसा, हत्या में अपनी महानता और शक्ति का प्रदर्शन। परपीड़न - उच्च रूपक्रूरता
- गर्व और, परिणामस्वरूप, बदले की भावना।
- हीनता और कमजोरी के कारण व्यक्तिगत परिसरों का छिपाना।
- अकर्मण्यता में अमानवीयता का प्रकट होना, उसका सुख प्राप्त करना, जानबूझकर सहायता करने से इंकार करना।
सहनीय क्रूरता
क्रूरता क्या है, इसकी गहरी समझ हासिल करने के लिए, आपको इसे असहनीय परिस्थितियों की प्रतिक्रिया के रूप में मानने की जरूरत है जो किसी व्यक्ति के अस्तित्व के लिए खतरा हैं। और वे जितने उग्र होते हैं, प्रतिक्रिया उतनी ही अधिक होती जाती है।
क्रूरता का मनोविज्ञान एक लाइन ठीकजिस पर अच्छाई और बुराई का संतुलन हो। यदि आप क्षुद्रता, अन्याय, अपमान और अपमान का सामना करते हैं तो क्या सभी के लिए एक हानिरहित, सहानुभूतिपूर्ण, आज्ञाकारी व्यक्ति बनना संभव है? शायद नहीं। और वे क्रूर से डरते हैं, त्याग दिए जाते हैं, कभी-कभी सम्मानित भी होते हैं।
सख्त आदमी है मजबूत व्यक्तित्व... दयालुता क्रूरता का विरोध नहीं कर सकती अगर यह इस पर निर्भर करती है मानव जीवन... इसलिए, क्रूरता को हिंसा के लिए नहीं, बल्कि उसका विरोध करने के लिए विकसित किया जाना चाहिए।
हिंसक लोग क्यों होते हैं? मनुष्य स्वभाव से एक शिकारी है। यदि आप पूरे इतिहास पर नजर डालें तो सभी जीवित चीजों के सबसे क्रूर विनाश वाले युद्धों की गिनती नहीं की जा सकती है। इसलिए, किसी में विकसित समाजकानून जरूरी हैं, जिनका उल्लंघन गंभीर है गंभीर सज़ा... क्रूरता जीवन का एक अभिन्न अंग है, जिसका अर्थ है कि आपको इसके साथ रहना और लड़ना सीखना होगा, व्यवहार के नए मॉडल की तलाश करनी होगी।
रोजमर्रा की जिंदगी में हिंसा के उदाहरण
प्रत्येक व्यक्ति ने कम से कम एक बार पूछा कि क्रूरता भी होती है, जिसके उदाहरण हर समय मिलते हैं। हर चीज़ मीडियाआक्रोश और हिंसा के बारे में संदेशों से भरा हुआ। टेलीविजन, रेडियो, प्रेस, इंटरनेट, फिक्शन और वैज्ञानिक साहित्य, इतिहास की पाठ्यपुस्तकें - हर जगह आप क्रूरता के उदाहरण देख सकते हैं।
कोई भी ऐतिहासिक सामाजिक व्यवस्था, राजा, दासता, युद्ध, दमन - सब कुछ क्रूरता से व्याप्त है। धर्मों में क्रूरता का पंथ, बलिदान, आक्रामकता, धमकी, सत्ता का दुरुपयोग, अपराध दर और दण्ड से मुक्ति, आतंकवाद भी क्रूरता है।
वी पारिवारिक जीवनक्रूरता के उदाहरण इच्छाशक्ति का दमन, ऊर्जा पिशाचवाद, बौद्धिक, रचनात्मक और के कार्यान्वयन में बाधाओं का निर्माण हैं। पेशेवर अवसरसंतान, बजट, अवकाश आदि की योजना बनाने में सभी प्रकार के निषेध।
और, ज़ाहिर है, जानवरों के प्रति क्रूरता एक रसातल है जिससे बाहर निकलना असंभव है। यदि कोई व्यक्ति किसी गूंगे प्राणी का अपमान करने में सक्षम है, तो उसे व्यक्ति कहना पहले से ही कठिन है।
बच्चों की दुनिया में क्रूरता क्या है?
बहुत बार, उन बच्चों में क्रूरता प्रकट होती है जो नियंत्रण से बाहर होते हैं। बाल शोषण मुख्य रूप से प्रतिकूल पारिवारिक संबंधों से जुड़ा है। परिवार के सदस्यों के बीच सम्मान की कमी, बच्चों की उपस्थिति में बार-बार होने वाले झगड़े माता-पिता में विश्वास के स्तर को कम करते हैं, जिससे बच्चे में गुस्सा और आक्रामकता पैदा होती है।
ध्यान, देखभाल, धैर्य, स्पष्टता बच्चों को क्रूरता से बचाने में मदद करेगी। एक व्यक्तिगत रोल मॉडल बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चों और उनके आसपास के लोगों के प्रति माता-पिता की ओर से क्रूरता की अनुपस्थिति परिवार में सम्मान को उचित स्तर तक बढ़ाएगी। बच्चे के व्यक्तित्व को देखना और उसकी सराहना करना, उसकी राय और रुचियों को देखते हुए, उसकी आँखों से दुनिया को देखने की कोशिश करना, पिता और बच्चों की शाश्वत समस्या में सफलता की कुंजी है।
क्रूरता को कैसे हराया जाए?
क्रूरता क्या है, यह जानने और समझने के बाद आप खुद को इससे बचाने के लिए कुछ उपाय कर सकते हैं। उनमें से सरल तरीकेऔर अपने आप पर काम करें:
- यदि आप यह महसूस करते हैं कि क्रूरता बुराई है, तो इससे छुटकारा पाने के मुद्दे को सुलझाने की दिशा में यह पहला कदम है।
- आपको खुद से, लोगों से और पूरे से प्यार करने की जरूरत है दुनियाजिससे आंतरिक भय से मुक्ति मिलती है।
- आपको दुनिया को वह देना होगा जो आप स्वयं प्राप्त करना चाहते हैं: दया, करुणा, अच्छाई।
- आत्म-सम्मान बढ़ाना, सफलता के लिए प्रयास करना, सार्वजनिक मान्यता क्रूरता से निपटने के सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है।
- संचार के दायरे को सीमित करना। तरह से घिरा हुआ और सभ्य लोगदुनिया साफ होती जा रही है।
इस प्रकार, क्रूरता बाहरी और आंतरिक दोनों कारकों के कारण होती है जो बचपन से ही किसी व्यक्ति में अंतर्निहित होती है। हमने न केवल के बारे में बात की खुद का कौशलक्रूर हो, लेकिन अन्य लोगों की ऐसी अभिव्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के बारे में भी। इसलिए, बचपन से ही इस चरित्र लक्षण से लड़ना और रोकना आवश्यक है, बच्चे में अपने आसपास के लोगों के लिए दया और दया पैदा करना।
अपने पूरे जीवन में, हम कम से कम एक बार ऐसे व्यक्ति से मिले हैं, जो हमारी राय में, क्रूर, क्रोधित और निर्णायक रूप से हमारे लिए घृणित था।
यदि आपका अतीत कम से कम किसी तरह अन्य लोगों के अतीत के समान है, तो आपको सबसे अधिक चिढ़ाया गया, आपके बारे में अफवाह उड़ाई गई, चिल्लाया गया, अपमानित किया गया, घेर लिया गया, डरा दिया गया और अनुचित रूप से दंडित किया गया - और आपकी प्रतिक्रिया, शायद, थी: " किस लिए ?"
लोग एक दूसरे से नाराज़ क्यों हैं? कुछ लोग कुटिल और विषैले होना भी क्यों पसंद करते हैं? आप, अधिकांश लोगों की तरह, कुछ इस तरह का उत्तर देंगे "... क्योंकि वे" बुरे लोग"," ... क्योंकि वे मनोरोगी / समाजोपथ हैं "," ... वे दुष्ट हैं "," ... ठीक है, वे ऐसे हैं, आप क्या कर सकते हैं! "
हां, ऐसे उत्तर काफी सामान्य और व्यापक हैं, फिर भी, चीजों के बारे में यह दृष्टिकोण बहुत संकीर्ण है। ये उत्तर भोले हैं, और यह बेहतर ढंग से समझने का समय होगा कि "बुरे लोग बुरे क्यों होते हैं।"
हमें चोट लगना क्यों पसंद है?
आप किसी से बात कर रहे हैं, आपने स्पष्ट रूप से आपत्तिजनक बात कही है, और आपका वार्ताकार आपसे नाराज है। वह खतरनाक रूप से उठता है और कहता है: "तुम्हें पता है, मैंने तुम्हारे बारे में एक या दो बातें सीखी हैं। आप एक असली कमीने हैं और आप अपने अलावा किसी और के बारे में लानत नहीं देते। कोई आश्चर्य नहीं कि आपका लगभग कोई दोस्त नहीं है।" और फिर यह जल्दी से धुल जाता है।
आपकी क्या प्रतिक्रिया है?
धर्मी क्रोध से भरे हुए, आप कूद सकते हैं और वापस प्रहार करके सभी हमलों का खंडन करना शुरू कर सकते हैं। ठीक है, या आप बैठे रहेंगे, यह सोचकर कि आपने क्या कहा, जबकि उदासी-लालसा धीरे-धीरे आपको खा जाती है। "वह मेरे साथ ऐसा कैसे कर सकता है?", "मैंने क्या किया है?" आप अपने आस-पास की हर चीज़ को कोसते हुए, अपनी घृणा में डूबे रहना जारी रख सकते हैं।
ये दोनों प्रतिक्रियाएं काफी आम हैं, मैंने खुद से व्यवहार किया एक समान तरीके सेअतीत में। दूसरे व्यक्ति के गुस्से का जवाब देना हमारे का उल्लंघन करता है मन की शांति... लेकिन, आप जानते हैं कि मैं आपको क्या बताऊंगा? हम नाराज होना पसंद करते हैं। हम गुस्से में नशे में रहना पसंद करते हैं।
जब हम अनुचित रूप से आहत महसूस करते हैं, तो हम तुरंत खुद को "पीड़ित" की उपाधि से पुरस्कृत करते हैं, और न केवल, - हम यह भी महसूस करते हैं अपनी श्रेष्ठता... अतीत में आप कितनी बार एक "घृणित व्यक्ति" से इस दृढ़ विश्वास के साथ क्रोधित हुए हैं कि "मैं बहुत बेहतर हूं।" मैं बहुत बार सोचता हूं। लेकिन चिंता न करें, यह सामान्य है। हम सब ऐसा करते हैं।
तथ्य यह है कि क्रोध एक दवा की तरह है, और केवल इसलिए नहीं कि यह हमें एक झूठी भावना देता है कि हम बेहतर, अधिक सुंदर, अधिक सही और निष्पक्ष हैं। इसके अलावा, यह हमारे और दुनिया के बीच भेदभाव का भ्रम पैदा करता है (दूसरे शब्दों में, हमारे अहंकार को मजबूत करता है)। इस वजह से, हम दुर्व्यवहार के पर्दे के माध्यम से नहीं देख सकते हैं - क्रोध से छुटकारा पाने की हमारी अनिच्छा के कारण।
एक बार जब हम अपने क्रोध और उसके सभी आकर्षणों को छोड़ने के लिए पूरी तरह से तैयार हो जाते हैं, तो हम वास्तव में समझ सकते हैं कि लोग इतने बुरे क्यों हैं। यह अहसास आपके लिए अनंत लाभ का होगा।
ढोंगी क्रूरता का मुखौटा कैसे तोड़ा जाए?
जब हम सभी नश्वर पापों के लिए बुरे और क्रूर लोगों को दोष देते हैं, तो हम उन्हें सभी मानवीय गुणों से वंचित कर देते हैं। हां, आप कहेंगे कि ऐसे मनोरोगी और समाजोपथ हैं जिनके पास कोई सहानुभूति या पछतावा नहीं है। लेकिन ये लोग (जो, वैसे, बहुत हैं कम ब्याजजनसंख्या) भी रोबोट नहीं हैं। वास्तव में, वे भी अकेलेपन, आक्रोश, निराशा, अवसाद की भावनाओं से पीड़ित हैं और यह बहुत कुछ समझाता है। मनोरोगी जब चाहें सहानुभूति भी दिखा सकते हैं।
मुझे विश्वास है कि सभी "बुरे" लोग जिनसे हम मिलते हैं, वे आवश्यक रूप से मनोरोगी या समाजोपथ नहीं होते हैं, वास्तव में, वे गहराई से घायल होते हैं। और हमारे पास उनकी भावनाओं को सुलझाने का समय नहीं है, क्योंकि वे हमारे लिए घृणित हैं (और क्योंकि, इसका सामना करते हैं, हम खुद बहुत आहत थे)।
हम बहाने उगलते हैं जैसे "तो क्या? हम सभी पीड़ित हैं, लेकिन यह कोई बहाना नहीं है, ”और इस तरह हम अपनी धार्मिकता में अपने विश्वास को मजबूत करते हैं और खुद को प्रताड़ित करते रहते हैं।
हालाँकि, यदि आप अपने, अपने जीवन और अपनी खुशी की जिम्मेदारी लेना चाहते हैं, तो आपको एक बात याद रखनी होगी:
सभी क्रूर, दुष्ट, असभ्य लोग ऐसे ही होते हैं, क्योंकि वे दर्द में होते हैं।
यदि आप इस दिखावटी क्रूरता के पर्दे के पीछे देखना चाहते हैं, तो आपको यह समझने की जरूरत है कि "क्या दर्द होता है"। आपको उसके अतीत में खुदाई करनी पड़ सकती है, दोस्तों, सहकर्मियों से बात करनी होगी ताकि यह पता लगाया जा सके कि वह इस तरह का व्यवहार क्यों करता है। अच्छा, या बस अनुमान लगाओ।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सा दृष्टिकोण अपनाते हैं, आप कुछ आश्चर्यजनक सीखने के लिए बाध्य हैं: उनका व्यवहार दर्द से प्रेरित होता है।
शायद यह पारिवारिक झगड़ों, काम पर समस्याओं, ब्रेकअप या तलाक, त्रासदी या कुछ और अस्पष्ट जैसे अवसाद, असफलता का डर, अस्वीकृति का डर, कम आत्मसम्मान, भावनाओं का मामला है जब कोई व्यक्ति इस दर्द का सामना नहीं कर सकता है, वह निर्देश देता है यह दूसरों पर। और इस प्रकार दर्द सम हो जाता है, कई गुना बढ़ जाता है।
लेकिन दर्द के इस चक्र को बाधित करना और इसे अपने विचारों, भावनाओं, जीवन में हस्तक्षेप करने से रोकना आपकी शक्ति में है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इन सभी तंत्रों को अपने सिर में देखना सीखें और, परिणामस्वरूप, किसी व्यक्ति को वास्तव में समझें।
अगली बार जब कोई आपके साथ बुरा व्यवहार करे, तो अपना समय लें। सब कुछ महसूस करो नकारात्मक भावनाएंऔर फिर उन्हें रिहा कर दें। अपने आप से पूछें, "यह व्यक्ति किस दर्द का अनुभव कर रहा है जिससे वह ऐसा कर रहा है?" फिर अपने आप को क्षमा और समझ के लिए खोल दें, क्योंकि उसके द्वारा इस व्यवहार को करने वाले सभी मानसिक पैटर्न आप में हैं या थे। और आपके पास उनके न होने का एकमात्र कारण या तो एक आदर्श बचपन और बड़ा होना है या
दिन में एक बार, विभिन्न पैमानों की निरंतर नकारात्मकता हमारे जीवन में रिसती है। मीडिया मदद से रिपोर्ट करता है कि किसने मारा, लूटा और किसने मारा। सूचना के विभिन्न स्रोत लगातार हमारे ध्यान में नई प्रलय, राजनीतिक परेशानियों के बारे में जानकारी ला रहे हैं। और सकारात्मक, नकारात्मक समाचारों की मात्रा की तुलना में नगण्य है। एक स्मृति बनती है कि दुनिया में कोई अच्छी और अच्छी चीजें नहीं बची हैं। दुर्भाग्य से, इस धारा ने सिर को इतना "बंद" कर दिया कि अब कोई सोचता भी नहीं है कि लोग इतने निर्दयी क्यों हैं? मेरे द्वारा इसे कैसे बदला जा सकता है? और क्या पृथ्वी की आधुनिक जनसंख्या वास्तव में इतनी निर्जीव है?
मुख्य पूर्वापेक्षाएँ
इतने सारे कटु लोग क्यों हैं? इस प्रश्न का उत्तर क्रोध के प्रकट होने के कारणों में खोजना चाहिए। यह देखा जाना चाहिए कि निर्ममता की अभिव्यक्ति काफी विविध है। इस सब के साथ, उसे पहचानना आसान है। एक व्यक्ति जो दूसरे को पीड़ा देता है, उसे पीड़ित होने के लिए मजबूर करता है, न कि मूल रूप से, नैतिक रूप से या पर शारीरिक स्तरजो इसके बारे में एक सौ प्रतिशत जागरूक है और नुकसान पहुंचाना चाहता है वह क्रूर है।
मनोवैज्ञानिक तीन कारणों की पहचान करते हैं कि लोग हिंसक क्यों हैं:
- जीवन से असंतुष्टि... अपने स्वयं के भाग्य से असंतुष्ट व्यक्ति अक्सर तनाव और अवसाद के संपर्क में आते हैं। ये भावनाएँ उनकी आत्मा को इतना अभिभूत कर देती हैं कि वे किसी भी क्षण मुक्त होने के लिए तैयार हो जाती हैं। इसलिए अक्सर मां ही बच्चों पर सारी नेगेटिविटी बहा देती हैं। कुछ लोग क्रोध के प्रभाव में पेड़ की डालियाँ तोड़ देते हैं, जानवरों को पीटते हैं। यह आध्यात्मिक स्थिति काफी असुरक्षित है, क्योंकि इससे मालिक को न्यूरोसिस, मनोवैज्ञानिक विकारों की उपस्थिति का खतरा होता है। इन सबके अलावा, निरंतर नकारात्मकता जीवन प्रत्याशा को गंभीरता से कम कर देती है, हृदय रोग या त्वचा संबंधी दुविधाओं का विकास करती है।
- उदासीनता... बहुत बार यह विशेष रूप से अनुचित क्रूरता उत्पन्न करता है। कुछ लोग तो यह जानने की कोशिश भी नहीं करते कि उनकी हरकतों से कितना दर्द हो सकता है, और कभी-कभी तो शब्द भी। वे यह नहीं सोचते कि वे दूसरे को कितना दुख पहुंचा सकते हैं। इस सब के साथ उनकी निर्दयता का उद्देश्य एक कमजोर प्राणी है जो भावनाओं को नहीं दिखा सकता और समझा नहीं सकता कि उन्होंने उसे क्या पीड़ा दी है।
- दमित भावनाएं।समय-समय पर एक व्यक्ति "पक्ष में" क्रोध दिखाता है। यह व्यवहार उन लोगों के लिए विशिष्ट है जो अपने दैनिक जीवन में हर समय इच्छाओं, भावनाओं, आवेगों को छिपाने और दबाने के लिए बाध्य हैं। ज्यादातर मामलों में, इस तरह की क्रूरता बड़े बच्चों (विशेषकर लड़कों) की विशेषता है जो सत्तावादी माता-पिता के परिवार में पले-बढ़े हैं। कर्मचारी जो बिना शर्त अपने मालिक के आदेशों को करने के लिए बाध्य हैं, अपनी इच्छा प्रकट करने की क्षमता नहीं रखते हैं, कुछ मानदंडों में बहुत क्रूर क्रूरता दिखा सकते हैं।
ऐतिहासिक क्रूरता
पुरानी पीढ़ी आश्चर्य करना पसंद करती है - इतने हिंसक लोग क्यों दिखाई देते हैं? पहले, हर कोई दयालु था। उनकी शिकायतों को सुनकर आप अनजाने में सहमत हो जाते हैं। किसी को केवल अखबार खोलना है या घोषणाओं को देखना है।
पहले, लोग दयालु थे। यह विचार करने योग्य है। और पहले - कब? सहस्राब्दी पहले, नरभक्षण कब फला-फूला? खैर, इन लोगों को वास्तव में किसी भी तरह से उचित ठहराया जा सकता है। वे आदिम थे। और वे अपने पड़ोसी के साथ मानवीय संबंध के बारे में बिल्कुल नहीं जानते थे। या हो सकता है कि जो जिज्ञासु के युग में थे वे दयालु थे? या स्टालिन के शासनकाल के दौरान? बड़ी राशिनिंदा के कारण लोग जेल में बैठ गए। कितने ऐसे "अच्छे स्वभाव वाले" लोगों ने अपने दिल की गहराइयों से अपने पड़ोसियों को "उपहार" देने की कोशिश की!
यह भावना क्यों पैदा होती है कि अब इतने सारे कटु लोग हैं? स्वाभाविक रूप से, मीडिया ने अपना काम किया। लोकतंत्र के दौर में वे निर्ममता की अभिव्यक्तियों पर अधिक ध्यान देते हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि दुनिया की आबादी के बीच मानवता का स्तर बढ़ा है, क्योंकि क्रोध इतना स्पष्ट है।
परिवार के साथ व्यापार
निर्दयी होना सभी लोगों के लिए सामान्य बात है। कुछ के लिए ऐसा बहुत कम होता है। दूसरे अक्सर गुस्सा दिखाते हैं। इस सब के साथ, कम से कम कुछ एक भयंकर कृत्य कर सकते हैं, और अक्सर ऐसे प्रकोप वास्तविकता में होते हैं अच्छे लोग... दुर्भाग्य से, सभी नकारात्मकता निकटतम लोगों पर फैलती है। उन लोगों के लिए जो वास्तव में प्यार करते हैं और बहुत प्यारे हैं। लोग इतने निर्दयी क्यों हैं? कौन-सी बात उन्हें अपने रिश्तेदारों पर अपना गुस्सा “निष्कासित” करने, और अपने आस-पास के लोगों पर अपने क्रोध के प्रकोप को रोकने के लिए विवश करती है? प्रियजनों के साथ बातचीत में अपने व्यवहार को नियंत्रण में रखना क्यों संभव नहीं है?
हां, इसलिए वह रिश्तेदार कहीं नहीं जाएंगे। अजनबियों के साथ संवाद करते हुए, एक व्यक्ति खुद को संयमित करता है। कई परिस्थितियां हैं: दोनों अपने लिए वार्ताकार को जीतने की उत्सुकता, और एक आकर्षक दोस्त को खोने का डर। बॉस के मामले में, असंयम से निकाल दिए जाने की धमकी दी जा सकती है। लेकिन अगर आप रिश्तेदारों के घेरे में आते हैं, खासकर बुरे मूड में, तो एक शब्द भी व्यक्ति को पागल बना सकता है। यह तब था जब पूरी तरह से खाली जगह से एक कांड भड़क उठा था। स्वाभाविक रूप से, यह मौलिक रूप से गलत है, लेकिन संचित नकारात्मक रिहाई के लिए कहता है। इसलिए यह निकटतम लोगों पर बरसता है। वे, भले ही वे वास्तव में उन्हें नाराज करते हैं और उनसे झगड़ा करते हैं, उन्हें इतना प्यार करते हैं कि वे उन्हें वैसे भी माफ कर देंगे।
सब बुराई की जड़
क्रोध की भावना प्रकृति से आती है। असुरक्षित क्षणों में संघर्ष के लिए सभी ताकतों को जुटाना जरूरी है। लेकिन किसी व्यक्ति द्वारा इसे कैसे लागू किया जाएगा यह बचपन में स्थापित नैतिकता के मानदंडों पर निर्भर करता है। यदि पूर्वज संतान के प्रति क्रोध प्रकट करते हैं, तो यह निश्चित रूप से वापस आ जाएगा। बच्चों और पिता के बीच आतंक-आधारित मामलों को बच्चे द्वारा साथियों के साथ बातचीत में अपनाने की अधिक संभावना है। परिवार में ही बुराई की जड़ ढूंढ़नी चाहिए। यह पालन-पोषण स्पष्ट रूप से बताता है कि लोग कटु क्यों हो जाते हैं।
हालांकि इस स्थिति में, बच्चा व्यवहार का एक अलग मॉडल विकसित कर सकता है: वह फैसला करता है कि वह बुरा है और हर चीज के लिए उसे दोषी ठहराया जाता है। ऐसा बच्चा अपने साथियों की उग्र अपील का शिकार हो जाता है। अक्सर वह सुरक्षा के तरीकों की तलाश भी नहीं करता है, यह मानते हुए कि वह कुछ इसी तरह का हकदार है।
समय-समय पर, क्रोध के लिए पूर्वापेक्षा हिंसा बिल्कुल भी नहीं हो सकती है, बल्कि अतिरक्षा हो सकती है। पालन-पोषण का यह तरीका बच्चे के अवचेतन में अनुज्ञेयता की भावना लाता है। बच्चा खुद को सबसे बुनियादी मानता है और बिना शर्त आज्ञाकारिता के लिए कहता है। दुर्भाग्य से, जिस व्यक्ति को उसके माता-पिता ने दूसरों का सम्मान करना नहीं सिखाया है, उसे यह ज्ञान कहीं और नहीं मिलेगा। वह यह भी नहीं देखेगा कि वह कैसे अपमानित करता है।
समाज में अस्थिरता
निर्ममता के लिए एक अप्रत्यक्ष शर्त बढ़ती चिंता है। सामाजिक असमानता, असंगति असुविधा की भावना को जन्म देती है। टीवी स्क्रीन से लोग फिर वही बेरहमी देखते हैं। जिस व्यक्ति का मानस बनता है, वह अनाज को भूसी से अलग करने में सक्षम होता है, वह क्रोध को कार्रवाई के आह्वान के रूप में नहीं देखेगा। दूसरी ओर, बच्चा एक स्पंज की तरह, हिंसा के स्क्रीन दृश्यों को निगल जाएगा। और वह यह सब जीवन के किसी प्रकार के स्कूल के रूप में देख सकता है। यह समझना मौलिक है कि कैसे इसी तरह का टेलीविजन बच्चे के मानस को चोट पहुँचाता है, और इस सवाल का जवाब: "लोग हिंसक क्यों हो गए?" तुरन्त प्राप्त होगा।
अस्वीकृति की भावना
यह विशेष रूप से में विकसित किया गया है किशोरावस्था... लेकिन कई वयस्क इस दौरान समान भावनाओं को सहते हैं वयस्क जीवन... अक्सर, आप तस्वीर का अनुसरण कर सकते हैं जब बच्चा सड़क पर जोर से चिल्लाता है और एक अलग त्वचा के रंग या शारीरिक दोष वाले व्यक्ति पर अपनी उंगली उठाता है।
वयस्क बहुत अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। अवचेतन स्तर पर, वे खतरे की भावना महसूस करते हैं। यहीं से पीछे हटने की इच्छा प्रकट होती है। लेकिन कुछ के लिए यह क्रूरता और हिंसा में प्रकट होता है। यह विशेष भावना कभी-कभी किशोरों को अपने साथियों से अलग होने के लिए उपहास करने के लिए मजबूर करती है। लोग इतने निर्दयी क्यों हैं? फिर से, परिवार में सहिष्णुता और सम्मान की स्थापित क्षमताएँ किसी बच्चे या वयस्क को इस तरह से व्यवहार करने की अनुमति नहीं देंगी।
पीड़ित का बचाव कैसे करें
मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि एक टीम में यह पता लगाना काफी आसान है कि कौन से लोग क्रूर हैं और कौन "भेड़ का बच्चा"। इसलिए, निम्नलिखित संकेतों द्वारा क्रोध के शिकार की पहचान करने की सिफारिश की जाती है:
- कम आत्म सम्मान;
- अपने भीतर असुरक्षा;
- इस धारणा की पूर्ण स्वीकृति कि समस्याएं योग्य हैं।
व्यक्ति को अपने "मैं" की समझ के साथ शुरुआत करनी चाहिए। किसी भी व्यक्ति के कई फायदे और नुकसान होते हैं। उसकी कथनी करनी में फर्क नहीं है। और किसी को भी उसे अपमानित करने का अधिकार नहीं है। इस सत्य को पूर्ण रूप से स्वीकार करके ही आप आत्म-सम्मान बढ़ाने, भाग्य की भावना विकसित करने के मार्ग पर आगे बढ़ सकते हैं। इस समझ में पूर्वज बच्चे की मदद कर सकते हैं। एक वयस्क के लिए, चूंकि व्यवहार का पैटर्न अंतर्निहित है, एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक की मदद का उपयोग करना बेहतर है।
आमतौर पर किसी नए व्यवसाय के लिए शौक बहुत मदद करता है। आप मार्शल आर्ट क्लास में भी दाखिला ले सकते हैं।
अपराधी की प्रतिक्रिया के बारे में सोचना बहुत महत्वपूर्ण है। अगर जवाब उसकी उम्मीदों से अच्छा है तो वह आपको पूरी तरह से अलग तरीके से स्वीकार करेगा। कुछ मामलों में, हास्य की भावना मदद करती है। कोशिश करें कि झुंझलाहट के आगे न झुकें और एक कठिन संघर्ष को मजाक की मुख्यधारा में डालें। इस सब के साथ, कम से कम खराब परिस्थितियों को स्वीकार करना सीखें।
अपने गुस्से से कैसे निपटें?
ऊपर वर्णित पूर्वापेक्षाएँ इस बात का अंदाजा देती हैं कि क्यों दयालु लोगउग्र हो जाना। लेकिन ऐसी अभिव्यक्तियों से कैसे निपटें? क्या होगा यदि आप आंतरिक रूप से उबालना शुरू करते हैं?
नकारात्मकता से पूरी तरह से साफ करता है शारीरिक व्यायाम... आखिरकार, खेल आपकी इंद्रियों और शरीर पर सचेत नियंत्रण सिखाता है। मनोवैज्ञानिक अक्सर महारत हासिल करने की सलाह देते हैं साँस लेने के व्यायाम... यह आपको शरीर और आत्मा दोनों को नियंत्रित करने की अनुमति देगा।
संचित नकारात्मकता के लिए एक सुरक्षित निकास खोजें। एक क्लिक के साथ अपनी भावनाओं को व्यक्त करें। केवल रिश्तेदारों को नहीं और किसी कर्मचारी को नहीं। जहां आवश्यक हो चिल्लाओ। उदाहरण के लिए, विशिष्ट बनें फुटबाल का फैनया रॉक कॉन्सर्ट में जाएं।
वैसे, मनोवैज्ञानिक इस तकनीक की सलाह देते हैं: शाम को स्टील रोड के पास उठें। जब ट्रेन गुजरती है, तो जितना हो सके जोर से चिल्लाएं। पहियों का शोर किसी भी आवाज को बाहर निकाल देगा। कोई आपकी बात नहीं सुनेगा, लेकिन शरीर को आवश्यक विश्राम मिलेगा।
निष्कर्ष
याद रखें कि केवल आप ही अपने भीतर प्रकट होने वाली निर्ममता की भावना को नियंत्रित कर सकते हैं। और यह काफी हद तक आपकी शक्ति के भीतर है। यदि आप "लोग इतने निर्दयी क्यों हैं" प्रश्न का उत्तर खोजना चाहते हैं, तो अपने आप से शुरुआत करें। अपने व्यवहार का विश्लेषण करें। जहरीली भावना से छुटकारा पाएं, क्योंकि किसी समय यह गंभीर अवसाद में बढ़ने का खतरा होता है।
वी हाल के समय मेंमेरे लिए यह समझना बहुत मुश्किल है कि आसपास के लोगों के साथ क्या हो रहा है। क्या हम इतने बदल गए हैं, या दुनिया इतनी बदल गई है? क्या इसीलिए हम एक-दूसरे के प्रति इतने क्रूर, शब्दों में इतने तीखे हो गए? लोगों में क्रूरता कहाँ से आती है?
लोग इतने क्रूर और मतलबी क्यों होते हैं
ऐसा लगता है कि हम सर्वश्रेष्ठ के लिए लड़ रहे हैं और साथ ही हम यह नहीं जानते कि इसे सम्मान के साथ कैसे किया जाए। हम नहीं जानते कि अपने आसपास के लोगों को ठेस पहुंचाए बिना कुछ अच्छा कैसे किया जाए। बहुतों के हृदय में इतना क्रोध, अभिमान और ईर्ष्या इतनी गहरी होती है कि यह उन्हें अभिभूत कर देता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जो लोग किसी चीज से सबसे ज्यादा असंतुष्ट होते हैं उनमें अक्सर वे सभी गुण होते हैं जिनकी वे दूसरों में निंदा करते हैं।
हम खुद पर ध्यान नहीं देते, हम केवल दूसरे लोगों की कमियों और समस्याओं को देखते हैं। और यह बहुत संतुष्टिदायक होता है जब किसी के लिए कुछ काम नहीं करता है। अगर हम होशियार होते, तो हम दूसरे लोगों की समस्याओं के बारे में खुश नहीं होते, बल्कि उन लोगों की मदद करने की कोशिश करते जिन्हें इसकी ज़रूरत होती है। और अगर आपके पास एक स्मार्ट और उज्ज्वल सिर है, तो आप इस बात पर जोर नहीं देंगे और इस बात पर ध्यान केंद्रित करेंगे कि कोई असफल हो गया है।
क्या सिर्फ इंसान होना इतना कठिन है? अपनी समस्याओं से निपटें, अपनी उपलब्धियों का आनंद लें, उन लोगों की मदद करें जिन्हें इसकी आवश्यकता है। क्या वास्तव में किसी की निंदा करना और दूसरों के मामलों में अपनी नाक थपथपाना इतना आवश्यक है? मानव स्वभाव ऐसा क्यों है? क्यों हम हमेशा दूसरे लोगों के मामलों से अधिक प्रभावित होते हैं, न कि अपने। हमें किसी को जज करने का कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि नहीं परम सत्य, कोई मानक और आदर्श नहीं है।
इतने हिंसक लोग क्यों हैं
क्योंकि असंतुष्ट होना, शिकायत करना और शिकायत करना स्थिति को ठीक करने, लक्ष्य हासिल करने, अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए कुछ करने से हमेशा आसान होता है। हां, हमेशा ऐसे लोग होंगे जो किसी चीज से असंतुष्ट होंगे, इसके बिना बस कुछ भी नहीं है, लेकिन क्या वास्तव में इतने कम लोग हैं जो अपने दिमाग से सोच सकते हैं, वस्तुनिष्ठ रूप से स्थिति का आकलन कर सकते हैं? यदि ऐसा है, तो बस अपने आप को इस या उस व्यक्ति के स्थान पर रखें, और, जैसा कि वे कहते हैं, उसके स्थान पर रहें। फिर आप देखेंगे कि दूसरी तरफ से सब कुछ कैसा दिखता है।
कड़वी सच्चाई यह है कि अमानवीय क्रूरता मनुष्य के लिए अद्वितीय है। कोई भी जानवर अपनी तरह के प्रति घृणा की अभिव्यक्ति की शक्ति में किसी व्यक्ति के साथ तुलना नहीं कर सकता है। लोग इतने गुस्से में क्यों हैं?
हर दिन मतलब संचार मीडियाहम भयानक क्रूरता के उदाहरणों का सामना कर रहे हैं। मारपीट, हत्या, हत्याकांड, प्रताड़ना...
लड़के ने लड़की को इसलिए मार डाला क्योंकि वह कंपनी में उस पर हंसती थी। पीड़िता के शरीर पर 122 वार के निशान मिले हैं। परीक्षा में पाया गया कि पहला झटका घातक था। मनश्चिकित्सीय जांच में अपराधी का अपराध सिद्ध हो गया।
यह अमानवीय क्रूरता कहाँ से आती है?!
कड़वी सच्चाई यह है कि अमानवीय क्रूरता मनुष्य के लिए अद्वितीय है। कोई भी जानवर अपनी तरह के प्रति घृणा की अभिव्यक्ति की शक्ति में किसी व्यक्ति के साथ तुलना नहीं कर सकता है। लोग इतने गुस्से में क्यों हैं? आइए इसे वैज्ञानिक दृष्टिकोण से समझने की कोशिश करते हैं।
आदमी एक जानवर है
पुरस्कार विजेता नोबेल पुरुस्कारद्वितीय विश्व युद्ध की भयावहता से प्रभावित जर्मन ज़ूप्सिओलॉजिस्ट कोनराड लोरेंज ने मानव आक्रामकता की प्रकृति का पता लगाने का फैसला किया। एक प्राणी विज्ञानी और भक्त के रूप में विकासवादी सिद्धांत, उन्होंने जानवरों में आक्रामकता की प्रकृति की जांच करके शुरुआत करने का फैसला किया। लोरेंज ने पाया कि सभी जानवरों में अपनी प्रजातियों के प्रतिनिधियों के प्रति शत्रुतापूर्ण व्यवहार के तंत्र होते हैं, जो कि जन्मजात अंतःस्रावी आक्रामकता है, जो कि वह साबित करता है, अंततः प्रजातियों को संरक्षित करने के लिए कार्य करता है।
इंट्रास्पेसिफिक आक्रामकता कई महत्वपूर्ण जैविक कार्य करती है:
रहने की जगह का वितरण ताकि जानवर अपने लिए भोजन ढूंढे; जानवर अपने क्षेत्र की रक्षा करता है, जैसे ही सीमाओं को बहाल किया जाता है, आक्रामकता बंद हो जाती है;
यौन चयन: केवल सबसे मजबूत पुरुष को अपनी संतान को छोड़ने का अधिकार मिलता है, संभोग की लड़ाई में, कमजोर आमतौर पर समाप्त नहीं होता है, लेकिन दूर हो जाता है;
अजनबियों और दोस्तों के अतिक्रमण से संतानों की सुरक्षा; माता-पिता भगा देते हैं, लेकिन आक्रमणकारियों को नहीं मारते;
पदानुक्रमित कार्य - समुदाय में शक्ति और अधीनता की व्यवस्था निर्धारित करता है, कमजोर मजबूत का पालन करता है;
साझेदारी का कार्य आक्रामकता की समन्वित अभिव्यक्तियाँ हैं, उदाहरण के लिए, किसी रिश्तेदार या अजनबी को निष्कासित करना;
खिलाने का कार्य उन प्रजातियों में बनाया गया है जो खराब खाद्य संसाधनों वाले स्थानों में रहती हैं (उदाहरण के लिए, बाल्खश पर्च अपने स्वयं के किशोरों को खाता है)।
यह माना जाता है कि अंतःविशिष्ट आक्रामकता के मुख्य रूप प्रतिस्पर्धी और क्षेत्रीय आक्रामकता हैं, साथ ही भय और जलन के कारण होने वाली आक्रामकता भी हैं।
क्या जानवर इंसानों से ज्यादा दयालु होते हैं?
हालांकि, 50 से अधिक प्रजातियों के व्यवहार का विश्लेषण करने के बाद, कोनराड लोरेंज ने देखा कि विशाल सींग, घातक कुत्ते, मजबूत खुर, मजबूत चोंच आदि के रूप में उनके शस्त्रागार में प्राकृतिक हथियारों वाले जानवरों ने नैतिकता के व्यवहारिक अनुरूप विकसित किए हैं। विकास की प्रक्रिया। यह अपनी तरह के जानवर के खिलाफ अपने प्राकृतिक हथियार का उपयोग करने के लिए एक सहज निषेध है, खासकर जब पराजित व्यक्ति अधीनता का प्रदर्शन करता है।
यह है आक्रामक व्यवहारजानवरों के लिए, एक स्वचालित स्टॉप सिस्टम बनाया गया है, जो निर्भरता और हार का संकेत देने वाले कुछ प्रकार के पोज़ का तुरंत जवाब देता है। जैसे ही एक भेड़िया एक मादा के लिए भयंकर लड़ाई में गर्दन में गले की नस को बदल देता है, दूसरा भेड़िया केवल अपने मुंह को थोड़ा संकुचित करता है, लेकिन अंत तक कभी नहीं काटता है। हिरन के युद्ध में जैसे ही एक हिरन कमजोर महसूस करता है, वह बग़ल में हो जाता है, दुश्मन को एक असुरक्षित के सामने उजागर कर देता है पेट की गुहा... दूसरा हिरण, एक लड़ाई के आवेग में भी, केवल अपने सींगों से प्रतिद्वंद्वी के पेट को छूता है, अंतिम सेकंड में रुकता है, लेकिन अंतिम घातक आंदोलन को पूरा नहीं करता है। जानवर के प्राकृतिक हथियार जितने मजबूत होते हैं, उतनी ही स्पष्ट रूप से "स्टॉप सिस्टम" काम करता है।
और इसके विपरीत, जानवरों की खराब सशस्त्र प्रजातियों में अपने रिश्तेदार के प्रति घातक आक्रामकता पर सहज निषेध नहीं है, क्योंकि इससे होने वाली क्षति महत्वपूर्ण नहीं हो सकती है और पीड़ित के पास हमेशा बचने का अवसर होता है। कैद में, जब पराजित दुश्मन के पास भागने के लिए कहीं नहीं है, तो उसे और अधिक से मरने की गारंटी है मजबूत प्रतिद्वंद्वी... किसी भी मामले में, जैसा कि कोनराड लोरेंज जोर देते हैं, जानवरों के साम्राज्य में, अंतःविशिष्ट आक्रामकता केवल प्रजातियों को संरक्षित करने के लिए कार्य करती है।
लोरेंज मनुष्य को स्वाभाविक रूप से कमजोर सशस्त्र प्रजाति मानते हैं, इसलिए, अपनी तरह के नुकसान के लिए कोई सहज निषेध नहीं है। हथियारों (पत्थर, कुल्हाड़ी, बंदूक) के आविष्कार के साथ, मनुष्य सबसे अधिक सशस्त्र प्रजाति बन गया, लेकिन विकासवादी रूप से "प्राकृतिक नैतिकता" से रहित हो गया, इसलिए, आसानी से अपनी प्रजातियों के प्रतिनिधियों को मार रहा था।
यहां एक बारीकियां है। हम इंसान, जानवरों के विपरीत, जागरूक हैं। यह अंतर पशु की अंतःविशिष्ट आक्रामकता की तुलना में मनुष्य से मनुष्य की क्रूरता का मूल है।
मनुष्य एक ऐसा जानवर है जो कभी पर्याप्त नहीं होता
यूरी बर्लान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि हमारी कमी के विकास के परिणामस्वरूप धीरे-धीरे चेतना का गठन हुआ। जानवरों में इतनी इच्छाएं नहीं होती जितनी इंसानों में होती हैं, वे पूरी तरह से संतुलित होते हैं और इसमें वे अपने तरीके से परिपूर्ण होते हैं।
एक व्यक्ति हमेशा अधिक चाहता है। जितना उसके पास है, उससे अधिक वह पा सकता है, और यदि उसे मिल जाए, तो उससे अधिक वह खा सकता है। कमी तब होती है जब "मैं चाहता हूं, लेकिन मुझे नहीं मिल सकता", "मैं चाहता हूं, लेकिन नहीं कर सकता"। इस अभाव ने विचार के विकास का अवसर दिया, जो पशु अवस्था से अलगाव की शुरुआत, चेतना के विकास की शुरुआत बनी।
प्रगति के इंजन के रूप में नापसंद
यूरी बर्लान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का दावा है कि मनुष्य, जानवरों के विपरीत, अपनी विशिष्टता, दूसरे से अलग होने का अनुभव करता है।
लंबे समय तक भूख का अनुभव करना और इसे भरने में सक्षम नहीं होना (हमारी प्रजाति सवाना में सबसे कमजोर थी - बिना पंजे, दांत, खुर के), एक व्यक्ति ने पहली बार अपने पड़ोसी को एक ऐसी वस्तु के रूप में महसूस किया जिसे स्वयं में खाया जा सकता है, भोजन के लिए। हालाँकि, उत्पन्न होने के बाद, यह इच्छा तुरंत सीमित हो गई। अपने आप में अपने पड़ोसी का उपयोग करने की इच्छा और इस इच्छा पर प्रतिबंध के बीच के डेल्टा में, दूसरे के प्रति शत्रुता की भावना पैदा होती है।
लेकिन इतना ही नहीं, एक बार जानवरों की मात्रा खत्म हो जाने के बाद, हमारी इच्छाएं बढ़ती रहती हैं। वे दोगुने। आज उन्होंने एक Zaporozhets खरीदा - कल उन्हें एक विदेशी कार चाहिए थी, आज उन्होंने एक विदेशी कार खरीदी - कल उन्हें एक मर्सिडीज चाहिए थी। इस पर सरल उदाहरणयह स्पष्ट है कि एक व्यक्ति को जो मिला है उससे कभी संतुष्ट नहीं होता है।
लगातार प्राप्त करने की हमारी बढ़ती इच्छा नापसंद में वृद्धि की ओर ले जाती है। लोरेंज ने साबित किया कि जानवरों में एक अंतःविषय अचेतन समन्वित वृत्ति होती है जो प्रजातियों को नष्ट करने के लिए अंतःविषय आक्रामकता की अनुमति नहीं देती है। मनुष्यों के लिए, अंतर-विशिष्ट शत्रुता अभी भी अस्तित्व के लिए खतरा है - क्योंकि यह लगातार बढ़ रहा है। साथ ही यह हमारे लिए है और विकास के लिए एक प्रोत्साहन है। शत्रुता को सीमित करने के लिए हमने पहले कानून बनाया, फिर संस्कृति और नैतिकता।
लोग इतने गुस्से में क्यों हैं? क्योंकि वे लोग हैं!
मनुष्य सुख की कमी है, इच्छा है। हमारी इच्छाएं पूरी नहीं होती हैं - हम तुरंत नापसंद महसूस करते हैं। माँ ने आइसक्रीम नहीं खरीदी: "बुरी माँ!" औरत मेरी उम्मीदों पर खरी नहीं उतरती: "बुरी औरत!" मुझे बुरा लगता है, मुझे नहीं पता कि मुझे क्या चाहिए: “हर कोई बुरा है। दुनिया क्रूर और अन्यायपूर्ण है!" नैतिक और सांस्कृतिक मानदंडोंयह व्यर्थ नहीं है कि उन्हें एक बच्चे में टीका लगाया जाता है बचपन... दूसरों के लिए पारस्परिक सहायता, सहानुभूति, सहानुभूति हमें आनंद के लिए अपनी स्वार्थी इच्छाओं का सामना करने में मदद करती है।
आज हमारी इच्छाएं बढ़ती जा रही हैं और मौजूदा बाधाएं उन पर काम करना बंद कर देती हैं। त्वचा कानून और दृश्य संस्कृति ने लगभग अपने लिए काम किया है। आज हम भविष्य में तेजी से आगे बढ़ रहे हैं, जहां एक व्यक्ति अब नैतिक नहीं है (क्योंकि उसकी इच्छाएं नैतिकता और नैतिकता से सीमित होने के लिए बहुत अधिक हैं), लेकिन अभी तक आध्यात्मिक नहीं है। आज हम किसी को भी खाने के लिए तैयार हैं, पूरी दुनिया का उपयोग करें, अगर हमें अच्छा लगे, असली ट्रोग्लोडाइट्स - लेकिन इसका मतलब गिरावट नहीं है। यह हमारे विकास में एक और कदम है, जिसका उत्तर नए स्तर की बाधाओं का उदय होना चाहिए।
जानवर से इंसान तक का रास्ता
यूरी बर्लान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि बढ़ी हुई इच्छाओं और बढ़ी हुई शत्रुता की स्थितियों में, शत्रुता पर कोई प्रतिबंध अब काम नहीं करेगा। भविष्य में हमारा सह-अस्तित्व निषेधों पर नहीं, बल्कि पर बनेगा पूरी तरह से गायब होनाप्रति नापसंद।
अपनी एकता और दूसरे को अपनी कमियों को तृप्त करने के लिए एक वस्तु के रूप में महसूस करने के विरोध में प्रणाली की विचारधाराकिसी अन्य व्यक्ति को स्वयं के रूप में जागरूकता देता है, साथ ही साथ अखंडता के बारे में जागरूकता देता है मानव प्रजाति... यह - नया स्तरचेतना, अंतःविशिष्ट पशु अचेतन वृत्ति की तुलना में बहुत अधिक है। यह सभी मानव जाति के हिस्से के रूप में स्वयं की जागरूकता है और स्वयं के हिस्से के रूप में किसी अन्य व्यक्ति की जागरूकता है। और, परिणामस्वरूप, दूसरे को नुकसान पहुंचाने में असमर्थता। जैसे कोई व्यक्ति जान-बूझकर अपना नुकसान नहीं कर सकता है, वैसे ही वह दूसरे को नुकसान नहीं पहुंचा सकता, क्योंकि उसका दर्द उसे अपना ही लगेगा।
वास्तव में, लोग बुरे नहीं हैं और जानवरों से भी बदतर नहीं हैं, लोग अभी पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं। हम मानसिक रूप से इतने बड़े हो गए हैं कि हमने हैड्रॉन कोलाइडर का आविष्कार किया है, लेकिन अभी तक खुद को महसूस करने के लिए परिपक्व नहीं हुए हैं। आक्रामकता का दैनिक प्रकोप, पूरे राज्यों के स्तर पर नैतिकता और नैतिकता के सभी मानदंडों का उल्लंघन इस बात का सबूत है कि समय आ गया है।
और पहली नज़र में लगता है की तुलना में आक्रामकता को रोकना आसान है। आपको बस जो हो रहा है उसके मूल कारणों को देखने और उन्हें खत्म करने की जरूरत है। यह समझने के लिए कि हमारे आसपास की दुनिया की क्रूरता, हत्या, अपराध की तस्वीर इस तथ्य का परिणाम है कि हम में से प्रत्येक खुद को अकेला मानता है और केवल अपनी इच्छाओं को महसूस करता है। और अपनी "चाह" के लिए मैं जरूरत पड़ने पर मारने के लिए भी तैयार हूं। लेकिन विडंबना यह है कि इससे भी व्यक्ति खुशियों से नहीं भरेगा। न तो वह जो आक्रामकता दिखाता है और न ही वह जिसके खिलाफ इसे निर्देशित किया जाता है, वास्तव में खुशी महसूस नहीं कर सकता है, और उतना ही दुखी होगा।
हम में से प्रत्येक की सच्ची इच्छाओं और क्षमताओं को महसूस करके इसे ठीक किया जा सकता है। किसी व्यक्ति की आंतरिक क्षमता और उसके इरादों को समझने से, हम स्पष्ट रूप से समझ पाएंगे कि हमारे पर्यावरण से क्या उम्मीद की जा सकती है और दूसरों के बीच खुद को पर्याप्त रूप से कैसे प्रकट किया जाए। जब हम किसी अन्य व्यक्ति और उसके कार्यों के उद्देश्यों को अंदर से गहराई से समझते हैं, तो हम अप्रत्याशित आक्रामकता के शिकार नहीं होते हैं, क्योंकि लोगों के कार्यों का आसानी से अनुमान लगाया जा सकता है और अनुमान लगाया जा सकता है। इसके अलावा, हम सचेत रूप से अपना पर्यावरण चुन सकते हैं जिसमें हम सहज और सुरक्षित महसूस करते हैं। यह आदर्श होगा यदि दुनिया का हर व्यक्ति ऐसा कर सके और हर कोई खुश हो, लेकिन अगर यह अभी भी दूर है, तो आपको खुद से शुरुआत करनी चाहिए।
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लेख प्रशिक्षण की सामग्री के आधार पर लिखा गया था " सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान»
