धार्मिक समारोह और अनुष्ठान - वे क्या हैं? शायद कुछ लोगों का मानना ​​है कि जो लोग धर्म से निकटता से जुड़े होते हैं, उन्हें ही ऐसी घटनाओं का सामना करना पड़ता है। हालांकि, वास्तव में, इस तरह के अनुष्ठान लंबे समय से रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़े हुए हैं। आम लोग... हम उस विश्वासी के बारे में क्या कह सकते हैं जिसके लिए धार्मिक परंपराएंऔर कर्मकांड अस्तित्व का एक अभिन्न अंग हैं।

और फिर भी, इसके बावजूद कई दिलचस्प सवाल छाया में हैं। उदाहरण के लिए, शब्द का अर्थ भी " धार्मिक संस्कार"कई उलझनों का कारण बनता है। आखिर कैसे समझें कि उन्हें किन कर्मकांडों का श्रेय दिया जाना चाहिए और किसका नहीं? या में क्या अंतर है? रूढ़िवादी संस्कारऔर कैथोलिक? और आखिरकार, पहला धार्मिक समारोह कितने समय पहले आयोजित किया गया था? तो, आइए सब कुछ क्रम में देखें।

हमेशा की तरह, आपको समस्या की जड़ से शुरुआत करनी होगी, अर्थात् सही मूल्यअभिव्यक्ति दी। तो, एक धार्मिक समारोह एक निश्चित क्रिया है जो किसी व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता के रहस्यमय विचार पर आधारित है।

अर्थात् मुख्य कार्य एक समान अनुष्ठानअपने उच्च सिद्धांत, या भगवान के साथ आस्तिक के संबंध को मजबूत करना है। इस मामले में, यह बिल्कुल भी मायने नहीं रखता है कि क्या इस तरह की कार्रवाई व्यक्तिगत रूप से की जाती है या यह एक सामूहिक घटना है।

एक धार्मिक समारोह क्या है?

फिर भी केवल इस शब्द का अर्थ जान लेना ही काफी नहीं है। इसके सार को पूरी तरह से समझने के लिए, हर चीज को एक विशेष कोण से देखना आवश्यक है, जिस पर भरोसा किया जा सकता है निदर्शी उदाहरणऔर तर्क। इसलिए आइए देखें कि वास्तव में एक धार्मिक समारोह क्या है।

आइए उंगली के बपतिस्मे से शुरू करें, जो सभी ईसाइयों के बीच आम है। ऐसा लगता है कि कुछ भी रहस्यमय नहीं है, किसी दिए गए क्रम में हाथ का सामान्य हेरफेर, जिसका उपयोग प्रार्थना के दौरान किया जाता है। और फिर भी यह एक धार्मिक समारोह है... क्या आप जानते हैं क्यों?

क्योंकि यहां दो महत्वपूर्ण बिंदु हैं। पहला, एक स्थापित अनुष्ठान जो सदियों से सभी ईसाइयों के लिए अपरिवर्तित रहा है। दूसरे, यह इस विश्वास पर आधारित है कि इस तरह की कार्रवाई किसी व्यक्ति पर भगवान की कृपा को कम करने में सक्षम है।

इसके आधार पर आप कर सकते हैं अगला आउटपुट: कोई भी प्रथा जो इन दो बिंदुओं को जोड़ती है, एक धार्मिक संस्कार है।

पहला रहस्यमय संस्कार

कोई नहीं जानता कि कब कोई व्यक्ति यह मानने लगा कि दुनिया पर शासन किया जाता है उच्च बुद्धि... आखिरकार, यह उन दिनों में पहली बार हुआ जब हमारे दूर के पूर्वजों को अभी भी नहीं पता था कि कैसे लिखना है। उनकी बुद्धिमान जीवन शैली का एकमात्र प्रमाण चट्टानों पर चित्र और निशान हैं। हालाँकि, यह छोटी सी जानकारी भी यह समझने के लिए पर्याप्त है कि प्राचीन लोगों के बीच एक धार्मिक समारोह क्या था।

उन दूर के समय में, एक व्यक्ति का जीवन सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता था कि उसके लिए मातृ प्रकृति कितनी सहायक थी। ज़रा सोचिए कि वह उन लोगों के लिए कितनी शानदार थीं, जिन्हें भौतिकी और रसायन विज्ञान के नियमों के बारे में कोई जानकारी नहीं है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वर्षों से वे उसे अपनी इच्छा और कारण की उपस्थिति का श्रेय देने लगे।

इसलिए, इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए: "प्राचीन लोगों के बीच एक धार्मिक समारोह क्या है?" काफी सरल होगा। उनके लगभग सभी अनुष्ठानों का उद्देश्य प्रकृति की आत्माओं को प्रसन्न करना था, ताकि वे उन्हें अपनी सुरक्षा प्रदान कर सकें।

पवित्र संस्कारों की शक्ति में इस विश्वास का मानव जाति के पूरे इतिहास पर ध्यान देने योग्य प्रभाव पड़ा है। आखिरकार, यह प्राचीन रहस्यों के लिए धन्यवाद था कि पहले पुजारी दिखाई दिए - वे लोग जो दूसरी दुनिया की ताकतों के साथ संवाद करते हैं।

स्लाव के संस्कार

रूस में ईसाई धर्म आने से पहले, हमारे पूर्वज मूर्तिपूजक थे। वे कई देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे जो स्लाव पैन्थियन बनाते हैं। तो, योद्धाओं ने पेरुन, किसानों - लाडा, और रचनात्मक लोगों - वेलेस की पूजा की।

कर्मकांडों का मूल रूप से आविष्कार किया गया था आम आदमी, किसी तरह अपने प्रिय देवता को प्रसन्न करने के लिए। थोड़ी देर बाद, पुजारी स्वयं सबसे अनुकूल अनुष्ठानों का चयन करने लगे और जोर देकर कहा कि यह उच्च मन की इच्छा है।

बात यहाँ तक पहुँच गई कि कोई छुट्टी नहीं या महत्वपूर्ण घटनाएक धार्मिक संस्कार के बिना नहीं किया। और जितनी बार और व्यवस्थित रूप से उन्हें दोहराया गया, उतना ही वे लोगों की चेतना में फंस गए। वर्षों से, वे का एक अभिन्न अंग बन गए हैं दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीस्लाव और लोगों द्वारा निश्चित रूप से स्वीकार किए जाते थे।

उदाहरण के लिए, किसानों ने हमेशा बुवाई का काम शुरू करने से पहले लाडा को बलिदान दिया। आखिर अगर ऐसा नहीं किया गया तो देवी फसल पर अपनी कृपा नहीं बनाएगी और तब फसल खराब होगी। वही स्लाव के जीवन के अन्य पहलुओं पर लागू होता है: बच्चों का जन्म, विवाह, युद्ध और मृत्यु। देवता और मनुष्य के बीच संबंधों को मजबूत करने के उद्देश्य से प्रत्येक मामले का अपना धार्मिक संस्कार था।

अन्य देशों और महाद्वीपों के बारे में क्या?

सबसे उत्सुक बात यह है कि ऐसा विश्वदृष्टि लगभग सभी देशों और लोगों में निहित था। तो, यूनानियों ने ओलिंप के देवताओं में विश्वास किया, मिस्रियों ने - in शक्तिशाली देवताओसिरिस और अन्य समान रूप से शक्तिशाली जीव। और अफ्रीका के मूल निवासियों के पास इतने अलग-अलग देवता थे कि उन्हें गिनने की जरा भी संभावना नहीं है।

और वे सभी धार्मिक प्रथाओं का अभ्यास करते थे। उदाहरण के लिए, यूनानियों ने मंदिरों में अपने देवताओं को समृद्ध प्रसाद दिया, और छुट्टियों पर उन्होंने एक बहाना के साथ उत्सव का आयोजन किया। मिस्रवासियों ने पिरामिडों का निर्माण किया ताकि मृत्यु के बाद भी उनके फिरौन वहीं रहें। और कुछ अफ्रीकी जनजातिएक पराजित शत्रु की ताकत और साहस हासिल करने के लिए इस तरह से उम्मीद करते हुए, मानव दिलों को खा लिया।

आधुनिक दुनिया में धार्मिक अनुष्ठान

इस तथ्य के बावजूद कि अब लोकप्रिय होने का युग आ गया है वैज्ञानिक सिद्धांतऔर नास्तिक विचार, धार्मिक प्रथाएं कहीं नहीं गई हैं। इसके अलावा, उनमें से कुछ लोगों के दिमाग में इतनी गहराई से निहित हैं कि वे एक आदत बन गए हैं। आइए दो विशाल धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम के सबसे लोकप्रिय समारोहों पर एक नज़र डालें।

तो चलिए शुरू करते हैं रूढ़िवादी बपतिस्माबच्चे। यह धार्मिक समारोह हमारे इतिहास में सबसे पुराने में से एक माना जाता है। उनके नियमों के अनुसार, छोटे बच्चों को मूल पाप से शुद्ध करने के लिए पवित्र जल से धोया जाता है। इसके अलावा, ईसाई मानते हैं कि बपतिस्मा के दौरान भगवान एक व्यक्ति को एक अभिभावक देवदूत प्रदान करेंगे।

एक और प्राचीन धार्मिक संस्कार जो आज तक कायम है, वह है मक्का की वार्षिक मुस्लिम तीर्थयात्रा। उनका मानना ​​​​है कि हर सच्चे आस्तिक को अपने जीवन में कम से कम एक बार इस तरह के अभियान को अल्लाह के प्रति अपनी भक्ति दिखाने के लिए करना चाहिए।

कट्टरता की कगार पर भक्ति

हालांकि, सभी अनुष्ठान और समारोह हानिरहित नहीं होते हैं। दुर्भाग्य से, कभी-कभी विश्वास कट्टरता में विकसित होता है, और फिर पहले पीड़ित दिखाई देते हैं। विशेष रूप से, कुछ धार्मिक संस्कारों में रक्त की आवश्यकता होती है, कभी-कभी मानव रक्त की भी। और कट्टर आस्तिक ऐसा उपहार देने के लिए तैयार है। आखिर यह ईश्वर की इच्छा है, और मानव जीवनउसकी तुलना में, केवल धूल।

उसी समय, धार्मिक संस्कारों का खूनी निशान इतिहास की बहुत गहराई से फैला है, फिर गायब हो जाता है, फिर प्रकट होता है। काफिरों के खिलाफ ईसाई धर्मयुद्ध या मुसलमानों के पवित्र युद्ध क्या हैं? इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि प्राचीन एज़्टेक ने सैकड़ों लोगों की बलि दी, यदि हजारों नहीं, तो केवल सूर्य देवता की रहस्यमय भूख को संतुष्ट करने के लिए।

इस संबंध में, यह समझा जाना चाहिए कि धार्मिक समारोहों को अच्छे और इसके विपरीत दोनों के लिए किया जा सकता है। उसी समय, यह भगवान नहीं है जो बुराई करता है, लेकिन लोग, क्योंकि यह वे हैं जो अंततः अनुष्ठान के सार और व्यवस्था को निर्धारित करते हैं।

ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया के आदिवासियों की धार्मिक मान्यताओं को पुनर्स्थापित करने के लिए, निम्नलिखित स्रोतों का उपयोग किया जाता है: पुरातात्विक सामग्री, साथ ही साथ यात्रा डायरी और संस्मरण जो 18 वीं - 20 वीं शताब्दी के हैं। कई मायनों में, आधुनिक अभियान आदिवासियों की दुनिया की धार्मिक और पौराणिक तस्वीर को बहाल करने की समस्याओं को हल करना संभव बनाते हैं। इस तथ्य के कारण कि 18 वीं शताब्दी में उपनिवेशवाद शुरू हुआ, इसके बाद आदिवासियों के ईसाईकरण की प्रक्रिया शुरू हुई, जो आदिवासियों की मान्यताओं को प्रभावित नहीं कर सकी।

धार्मिक मान्यताएं, रीति-रिवाज, कर्मकांड और लोक ज्ञान

ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी। हमारे पास जो भी डेटा है वह हमें ऑस्ट्रेलियाई लोगों की धार्मिक और जादुई मान्यताओं और प्रथाओं की महत्वपूर्ण एकरूपता का न्याय करने की अनुमति देता है। विश्वास का प्रमुख रूप कुलदेवता है। ऑस्ट्रेलिया को निस्संदेह शास्त्रीय कुलदेवता का क्षेत्र माना जा सकता है, यह विश्वास दुनिया के अन्य क्षेत्रों में भी जाना जाता है, लेकिन मुख्य रूप से इसके अवशेष हमारे पास वहां आए हैं। यह कहा जाना चाहिए कि आदिवासियों के बीच धार्मिक क्रिया मनुष्य का व्यवसाय है। वे वही हैं जो जनजाति के धार्मिक जीवन में सबसे अधिक सक्रिय भाग लेते हैं। लेकिन महिलाएं भी रहस्यमय अनुभव की भागीदार हैं। महिलाओं की लुप्त होती भूमिका धार्मिक जीवनकुछ विद्वान (प्रो. एस.ए. टोकरेव) इसे मातृवंश से पितृवंशीय परिवार में संक्रमण से जोड़ते हैं।

गण चिन्ह वाद - अलौकिक में विश्वास समानतालोगों, जानवरों और पौधों, या यहां तक ​​कि प्राकृतिक घटनाओं के बीच। कुलदेवता को भौतिक वस्तुओं की पूजा मानना ​​एक भूल होगी। शब्द से आया है अंग्रेज़ीअल्गोंक्विन भारतीयों की भाषा से। कुलदेवता का अर्थ यह है कि प्रत्येक कबीले के पास पुरुष या महिला रेखा के माध्यम से विरासत में मिला एक कुलदेवता होना चाहिए। कुलदेवता में, रिश्ते के दो सदस्यों के बीच अंतर करना आवश्यक है: मानव समूह (ऑस्ट्रेलिया में - एक आदिम कबीला, तथाकथित कुलदेवता समूह) और कुलदेवता।

विदेश में (आर। स्मिथ, ए। वैन-जेनप, ई। दुर्खीम और कुछ अन्य) और घरेलू (एसपी टॉल्स्टोव, डी.के. ज़ेलेनिन, ए.एम. ज़ोलोटारेव, आदि), का प्रश्न कुलदेवता की उत्पत्तिऔर कई मायनों में हल माना जा सकता है। यहां, वैज्ञानिक दो प्रमुख बिंदुओं पर ध्यान देते हैं: पहला, एक अंधविश्वासी व्यक्ति द्वारा, शिकार समुदायों के भीतर आपसी संबंध जहां वे खेलते हैं बड़ी भूमिकाबाहरी दुनिया में स्थानांतरित और जानवर, पौधे और प्राकृतिक घटनाएं रिश्तेदार बन जाती हैं; और दूसरा, कुलदेवता में आदिम समुदाय और क्षेत्र के बीच एक विशेष संबंध है, प्रत्येक इलाका धार्मिक और जादुई संघों से भरा है।

टोटेमिक समूह हमेशा बहिर्विवाही होता है, और अक्सर बहिर्विवाह को कुलदेवता के संकेतों में से एक माना जाता है। कुलदेवता समूहों (कुलों) की संख्या जनजाति के भीतर 10 से 30 तक भिन्न होती है।

टोटेमिज्म भी दो प्रकार का होता है (ऑस्ट्रेलिया के दक्षिणपूर्वी क्षेत्रों की सामग्री के आधार पर): यौन और व्यक्तिगत। तत्व यौन कुलदेवताक्‍योंकि कुल कुलदेवताओं के अतिरिक्‍त, गोत्र के सब पुरूष एक पशु को अपना कुलदेवता और स्‍त्रियों को दूसरे को मानते हैं। व्यक्तिगत कुलदेवताउपस्थिति का सुझाव देता है, एक ही सामान्य कुलदेवता के अलावा, एक व्यक्ति की उपस्थिति, पिता से विरासत में मिली या दीक्षा के समय प्राप्त हुई।

बेशक, प्रत्येक जनजाति के लिए कुलदेवता का चुनाव क्षेत्र की भौतिक और भौगोलिक प्रकृति से निर्धारित होता था। कुलदेवता का प्रमुख समूह भूमि और उड़ने वाले जानवर हैं: एमु, कंगारू, ओपोसम, सांप, छिपकली, रेवेन, बल्ला, आदि।

कुलदेवता और व्यक्ति के बीच निकटता व्यक्त की गई थी टोटेमिस्टिक वर्जनातथा टोटेमिस्टिक मिथकों में(जनजातियों की पवित्र परंपराएं), साथ ही साथ पवित्र टोटेमिस्टिक प्रतीक (चुरिंगह)।

टोटेमिस्टिक मिथकों में, कोई सर्वोच्च देवता में विश्वास का जन्म देख सकता है, एक सांस्कृतिक नायक के बारे में मिथकों का उदय जिसने लोगों को ज्ञान और रीति-रिवाज दिए। मिथकों ने आस्ट्रेलियाई लोगों के आदिम जीवन, उम्र और लिंग स्तरीकरण, चिकित्सकों के चयन को दर्शाया। दूसरी दुनिया की अभी तक कोई स्पष्ट समझ नहीं है। शिकारियों और भूकंपों की अनुपस्थिति के कारण कोई अभयारण्य नहीं थे, कोई प्रार्थना नहीं थी, देवताओं का कोई पंथ नहीं था, पूर्वजों का कोई पंथ नहीं था, कोई प्रकृति नहीं थी।

कुलदेवता के प्रति दृष्टिकोण विभिन्न जनजातियों के बीच भिन्न था। मध्य ऑस्ट्रेलिया की कुछ जनजातियों में एक जीवंत मान्यता थी कि मनुष्य अपने कुलदेवता का जीवित अवतार है ( अवतारया कुलदेवता अवतार) इन्हीं पौराणिक अवतारों में से एक है " राताप:». राताप- यह एक अलौकिक प्राणी है, एक बच्चे का भ्रूण, कथित तौर पर पौराणिक पूर्वजों द्वारा विभिन्न स्थानों (पत्थर, चट्टान, पेड़, आदि) में छोड़ा गया है। अगर युवा औरत गुजर जाएगीइस तरह के एक केंद्र के बाद, वह गर्भवती हो जाएगी। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की पौराणिक कथाओं में मृतक की आत्मा के इस या उस कुलदेवता में पुनर्जन्म के बारे में कोई विचार नहीं है।

थॉमिज़्म कुछ भौतिक वस्तुओं के अलौकिक गुणों के विचार से जुड़ा है। ये आइटम टोटेमिक प्रतीक हैं। अरंडा जनजाति है चुरिंगि. चुरिंगि- प्रतीकात्मक चित्रों से ढके अंडाकार आकार के पत्थर या लकड़ी के प्लेट।

मलाई चुरिंगिकुलदेवता पशु वसा के साथ प्रजनन कर सकता है। चुरिंगी को बड़ों द्वारा गुफाओं में रखा जाता है, जो उन्हें रंगते और इस्त्री करते हैं। अगर चुरिंगादुर्घटनाग्रस्त - कोई आदमी नहीं है। चुरिंगाजैसे कि एक कुलदेवता और एक ही समय में एक व्यक्ति का शरीर। कुलदेवता के प्रजनन अनुष्ठानों के दौरान, उन्होंने " वैनिंगु” (नूरतुंजा) भाले से, एक क्रॉस के रूप में पंख और केवल टोटेमिक समारोहों में उपयोग किया जाता था और इसका मतलब एक विशिष्ट कुलदेवता के साथ संबंध था।

एक चट्टान, पेड़, जल निकाय, कण्ठ, आदि से दूर जीनस के शिकार क्षेत्र के भीतर स्थित टोटेमिक केंद्र भी विशेष महत्व के हैं। कहीं पवित्र भण्डार भी था, मंथन का भंडार।

टोटेमिस्टिक संस्कार कई प्रकार के होते हैं:

“इंटिसियम"- कुलदेवता जानवर या पौधे का प्रजनन।

“क्वाबारा"- संज्ञानात्मक और शैक्षिक उद्देश्य के साथ दीक्षा संस्कार के दौरान कुलदेवता पूर्वजों के बारे में मिथकों का नाटकीयकरण।

संस्कार में " इंटिसियम"केवल पुरुष मुख्य शिविर में भाग लेते हैं और मंत्र गीत गाते हैं, नृत्य-विचित्र की व्यवस्था करते हैं, चट्टान पर खून डालते हैं, चट्टान को गेरू से चित्रित करते हैं, उस पर एक कुलदेवता पशु-नर और मादा के कंकालों का चित्रण करते हैं, साथ ही साथ भोजन भी करते हैं। कुलदेवता मानो एकता की पुष्टि में। समारोहों का समापन बारिश, प्रकृति के पुनरोद्धार और कुलदेवता जानवरों के साथ हुआ, जो विश्वास का सबसे अच्छा बयान था।

दीक्षा संस्कार(पूर्वी ऑस्ट्रेलिया में कहा जाता है "बोरा") इसका उद्देश्य दीक्षा की धार्मिक और सामाजिक स्थिति को बदलना और आदिवासियों के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाना है।

दीक्षा संस्कार कुछ धार्मिक विद्वानों द्वारा दीक्षा संस्कार के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है (एम। एलिएड के कार्यों को देखें), जो कई प्रकारों में विभाजित हैं: 1) बचपन या किशोरावस्था से वयस्कता में संक्रमण के संस्कार; 2) एक गुप्त समाज या भाईचारे में शामिल होने पर समारोह; 3) एक दवा आदमी, जादूगर, जादूगर का व्यवसाय।

हमारे मामले में, हम केवल बचपन या किशोरावस्था से वयस्कता में संक्रमण पर विचार करेंगे। यह समारोह कई चरणों में हुआ।

एक पवित्र क्षेत्र तैयार करना जहां पुरुषों को छुट्टी के दौरान अलग-थलग कर दिया जाएगा;

नवागंतुकों को उनकी माताओं से और सामान्य रूप से महिलाओं से अलग करना;

जंगल में या एक विशेष पृथक शिविर में उनका संग्रह, जहां उन्हें निर्देश दिया जाएगा धार्मिक परंपराएंजनजाति;

कुछ ऑपरेशन जो शुरुआती लोगों के अधीन होते हैं, जिनमें से सबसे आम हैं खतना, हटाना पूर्वकाल दांत, मूत्रमार्ग के साथ लिंग का चीरा, और त्वचा का चीरा और बालों को हटाना।

युवा पुरुषों के लिए दीक्षा संस्कार का उद्देश्य वयस्कों के सामाजिक समूह में संक्रमण के दौरान आदिवासी रीति-रिवाजों और व्यवहार और परीक्षण के मानदंडों को पढ़ाना था। यह समारोह एक सामूहिक समारोह था और कई दिनों या वर्षों तक चलता था। शुरू किया ( वर्त्या) महिलाओं और बच्चों से लंबे समय तक अलगाव के अधीन थे, इस समय वयस्क पुरुषों के साथ संबंध थे। हथियार रखने, शिकार करने, इकट्ठा करने, मछली पकड़ने के कौशल के लिए एक तरह की परीक्षा आयोजित की जाती थी। लड़कों का खतना करके, शरीर पर घाव करके, आग के धुएं में धूम्रपान करके, उनके सामने के दांतों को फोड़कर, उनके बाल तोड़कर धीरज की परीक्षा ली गई। उन्होंने उन्हें भोजन से परहेज करने के लिए अनुशासन का परीक्षण किया और साथ ही बड़ों को भोजन प्राप्त करने और लाने के लिए बाध्य किया। सांस्कृतिक नायक के बारे में मिथकों को बताकर, नाटकीयता के साथ अनुष्ठानों के प्रदर्शन द्वारा पवित्र अनुष्ठानों की अवधारणा को व्यक्त किया गया था।

दीक्षित लड़कियों के साथ केवल बलात्कार किया गया, जबकि अपुष्पन, जैसा कि यह था, विवाह में जीने के अधिकार का प्रायश्चित था। फिर शरीर को चर्बी से ढक दिया गया, छाती को रंग दिया गया, और पोसम की खाल से बने सजावट को पीठ से जोड़ा गया।

जादू . दुर्भावनापूर्ण (जादू टोना)- कार्यों और मंत्रों के माध्यम से दूसरे स्थानीय समूह के लोगों को लक्षित करता है। न केवल चिकित्सकों और जादूगरों के लिए, बल्कि किसी भी आदिवासी के लिए उपलब्ध है। मूल निवासियों द्वारा मृत्यु को हमेशा शत्रु की ओर से शत्रुतापूर्ण जादू टोना के परिणाम के रूप में देखा गया है। इसलिए, जनजाति के किसी भी सदस्य की मृत्यु ने "दुश्मनों" के लिए दंड की एक श्रृंखला को अनिवार्य कर दिया। सबसे पहले, सच्चे दुश्मनों और उनके वर्तमान स्थान का पता लगाने के लिए भाग्य-बताने की व्यवस्था की गई, और फिर अपराधी को मारने के उद्देश्य से एवेंजर्स की एक टुकड़ी उनके पास भेजी गई। इसके अलावा, वे एक तेज छड़ी, किसी जानवर या व्यक्ति की हड्डियों की मदद से दुश्मन को मंत्रमुग्ध कर सकते थे, इसे आग के चारों ओर लहराते हुए और जादू के बाद इसे तेजी से रेत में चिपका सकते थे। कभी-कभी संकेत के रूप में छड़ी को दुश्मन पर फेंक दिया जाता था। नृवंशविज्ञानी-धार्मिक विद्वान कई प्रकार के जादू में अंतर करते हैं:

सक्रिय,जिसका अर्थ इस तथ्य में निहित है कि प्रारंभिक क्रिया वास्तविकता में की जाती है, और इसकी पूर्णता (शत्रु की हार) उच्च शक्तियों के अंतर्गत आती है।

होम्योपैथिक, सिमिल, या अनुकरणीयजादू - किसी व्यक्ति की छवि पर प्रभाव के कारण क्षति।

आंशिक या संक्रामक- किसी ऐसी वस्तु के माध्यम से जो मोहित (बाल, भोजन या मल अवशेष) के संपर्क में रही हो। आग पर धूम्रपान किया गया था, एक खुदाई की छड़ी से बंधा हुआ था, या जमीन पर किसी व्यक्ति के पदचिह्न के माध्यम से जुड़ा हुआ था, जहां क्वार्ट्ज का एक मोहक टुकड़ा रखा गया था।

सकारात्मकजादू। इसे कई किस्मों में प्रस्तुत किया जाता है।

प्रेमऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों में यह प्राथमिक रूप में पाया जाता है। हेडबैंड वाले युवा " छिलारो", एक बेल्ट सजावट का उपयोग करके, प्रक्षालित मिट्टी और नीलगिरी की छाल से मला" लोंका-लोंका”, एक लकड़ी के पाइप-पाइप ने आग में धूम्रपान किया और निश्चित रूप से, महिलाओं को मंत्रमुग्ध कर दिया।

हीलिंग जादू(क्वैकरी) औषधीय जड़ी बूटियों, पोल्टिस, मालिश, रक्तपात, सम्मोहन, रोग को चूसने और इसे छोटे पत्थरों के रूप में बाहर निकालने का उपयोग करने वाले चिकित्सकों का विशेषाधिकार है। चिकित्सा जादू के समानांतर, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के बीच शर्मिंदगी दिखाई दी, जिसने भ्रूण अवस्था को कभी नहीं छोड़ा। तो, उदाहरण के लिए, जनजातियों के बीच कुर्नाईतथा अरंडाआत्माओं से दीक्षा का एक अनुष्ठान ज्ञात था, जब डायन डॉक्टर गुफा में गया और उसके पास सोने के लिए लेट गया, यह विश्वास करते हुए कि रात में एक आत्मा उसे दिखाई देगी और उसे भाले से छेद देगी और उसे एक जादूगर बना देगी। ऐसे लोग कहलाते थे बिररार्की(जनजाति कुर्नाई).

मौसम का जादू- मुंह से पानी छिड़कने, खून बहने और फुलाने से बारिश होती है। ऊंच-नीच के तांत्रिकों ने विरासत से उपहार प्राप्त किया और उनके पास एक निशान था।

मछली पकड़ने का जादूखेतों में पत्तों में लिपटे पत्थरों को दफनाने में प्रकट हुआ। विकसित किया गया था आच्छादन- संकेतों द्वारा भविष्यवाणियां। उदाहरण के लिए, पक्षियों का रोना, तारों का टूटना, छींक आना, सांप का दिखना। युद्ध शुरू होने से पहले, वे हमेशा सोचते थे।

अंतिम संस्कार पंथ ... ऑस्ट्रेलिया में दफन संस्कार बहुत विविध हैं। इन विभिन्न रूपों में, कोई नाम दे सकता है: एक विस्तारित और उखड़ी हुई स्थिति में दफनाना, एक साइड आला में दफनाना, हवा में दफन (एक मचान या पेड़ों पर), एंडोकैनिबेलिज्म (मृतों को खाना), एक लाश को धूम्रपान करना, इसे अपने साथ ले जाना, जलना यह।

प्रारंभिक आदिवासी पंथ ... यह नवीनतम मूल का है। यह पंथ मुख्य रूप से देवताओं की उत्पत्ति से जुड़ा है। प्रत्येक कुलदेवता समूह की अपनी आत्माएं, मिथक और अनुष्ठान थे। विशेष अलौकिक प्राणी भी थे: संस्थापक और संरक्षक आत्माएं और राक्षस आत्माएं।

आध्यात्मिक संस्कृति के बारे में बात करें तस्मानियाई पहले से उल्लिखित परिस्थितियों के कारण बहुत समस्याग्रस्त प्रतीत होता है। लेकिन, फिर भी, वैज्ञानिक कुलदेवतावादी मान्यताओं के मूल सिद्धांतों के बीच अपनी उपस्थिति मानते हैं। बल्कि जटिल अंत्येष्टि रीति-रिवाज थे। आध्यात्मिक संस्कृति की एक विशिष्ट विशेषता को रात की उदासी का भय माना जा सकता है, जो, जाहिरा तौर पर, एक एनिमिस्टिक मूल है।

पापुआन और मेलानेशियन ... वी मेलानेशियासबसे प्राचीन कुलदेवतावादी विचारों के अस्तित्व को एक कबीले पंथ और नेताओं के पंथ के रूप में संरक्षित किया गया था। मेलानेशिया के कुछ हिस्सों में, कुलदेवता हावी है ( पश्चिमी भाग) यहां आयु दीक्षा की प्रणाली बदल गई है। यहां दीक्षा अनुष्ठानों के धार्मिक पक्ष को मजबूत करने और उनके भौतिक पक्ष को कमजोर करने (लंबे समय तक परीक्षण, दर्दनाक ऑपरेशन, आदि) है।

उपचारक-चिकित्सक, भाग्य-बताने वाले, जादूगरनी, आत्मा-कॉलर, बलिदान करने वाले और अभयारण्यों के संरक्षक, दूरदर्शी शेमस थे। इसके अलावा, नीमहकीम अपने मामा से विरासत में मिला था। इसके अलावा, जादूगरों की विशेषज्ञता थी - जल, भूमि आदि में। न्यू कैलेडोनिया में जादूगर याजकों की एक जाति थी, और फिजी में दरबारी पुजारी थे।

विभिन्न प्रकार के जादू (हानिकारक, आर्थिक, उपचार, आदि) में पापुआन का सबसे विकसित विश्वास था। मेलानेशियनों के साथ-साथ पापुआनों के बीच, जादुई मान्यताओं ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

मेलानेशियनों ने विश्वास के साथ जुड़े व्यापक जादुई अभ्यास प्राप्त किया रहस्यमय शक्ति « मन».

इस विश्वास की उत्पत्ति के बारे में कई मत व्यक्त किए गए हैं। कुछ लोगों ने के विचार की एनिमिस्टिक उत्पत्ति देखी मन(L.Ya.Sternberg, R. Codrington, W. Rivers, आदि), अन्य, ने विश्वास में कटौती की मनआत्माओं में विश्वास से, और अंत में, अभी भी दूसरों का मानना ​​था कि मनजीववाद की तुलना में बहुत पुराना है और विश्वास का एक अधिक आदिम रूप है (आर। मारेट, के। प्रीस, आदि)। सोवियत इतिहासलेखन ने इस विश्वास को माना मनएक घटना के रूप में जो सामाजिक परिस्थितियों से विकसित हुई। समुदाय के विशेषाधिकार प्राप्त सदस्यों का आवंटन विभिन्न क्षेत्रोंगतिविधियों (नेताओं, जादूगरों, गुप्त संघों के सदस्य, आदि) ने इन लोगों के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण को जन्म दिया, उनकी भूमिका को मजबूत करने में व्यक्त किया। सामाजिक श्रेष्ठता, जो धार्मिक क्षेत्र में परिलक्षित होता है ( मन).

मन- शक्ति जो प्राकृतिक शक्ति से भिन्न होती है। मनमेलानेशियनों के लिए यह सब कुछ समझाने का एक तरीका है - यह सफलता है, अच्छी फसलऔर इसी तरह। मनअपने अर्थ के अनुसार, यह नुकसान और अच्छे दोनों के लिए कार्य कर सकता है।

निम्न के अलावा मनके विचार निषेधपुरुष संघों के माध्यम से संपत्ति की रक्षा के लिए सेवारत निषेध के रूप में।

विकसित किया गया था और जीवात्मा . मेलानेशिया में जीववाद के महत्वपूर्ण विकास के साथ, इसकी एक क्षेत्रीय विशिष्टता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, उत्तर-पश्चिमी मेलानेशिया (ट्रोब्रिएंड आइलैंड्स) हमें सेंट्रल मेलानेशिया (बिस्मार्क द्वीपसमूह, सोलोमन और न्यू हेब्राइड्स) के विपरीत, जीववाद के अधिक पुरातन रूप दिखाता है, जहां जीववाद पहुंचा एक बड़ी हद तकविकास।

मेलानेशिया की जीववादी मान्यताओं में परफ्यूम को दो मुख्य श्रेणियों में बांटा गया है:

प्रकृति की आत्माएं ( वू, पहाड़ों, पानी में प्रसिद्ध स्थानों से जुड़ी आत्माएं);

मृत लोगों की आत्माएं ( तमाते).

मेलानेशियन एनिमिस्टिक मान्यताओं की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि मेलानेशियन कभी नहीं मानते थे कि आत्माएं कभी मानव थीं।

आत्माएं केवल मरहम लगाने वालों, कुत्तों और उन लोगों को दिखाई देती हैं जो एक रात की आग के आसपास खुली आंखों से पैदा हुए थे। आत्माएं चीजें चुराती हैं, घायल जानवर। प्रत्येक समूह का अपना इत्र होता है। वे लोगों की तरह रहते हैं, उनके अपने कुलदेवता केंद्र हैं। वहां से फॉर्म में " राताप:"नए लोगों में चले जाओ। खर्राटे लेते समय जुड़वां आत्मा नींद के दौरान शरीर छोड़ सकती है। सपने अलग-अलग समय अंतराल पर दुनिया भर में आत्मा की यात्रा हैं।

अंत्येष्टि संस्कार में जीववाद भी प्रकट होता है। लोगों को दफनाया जाता है या कब्र में बैठाया जाता है, जलाया जाता है, जमीन पर दफनाया जाता है और ममीकरण भी जाना जाता है। एक लाश को क्षत-विक्षत करने, पत्थरों का ढेर जमा करने, भोजन छोड़ने, गर्म करने के लिए आग जलाने, शव के रस से रगड़ने, ताबीज के लिए कटे हुए हाथ को धूम्रपान करने, मस्तिष्क खाने, दुश्मनों या रिश्तेदारों के गुर्दे की चर्बी के ज्ञात मामले हैं।

आस्ट्रेलियाई लोगों के विपरीत, मेलानेशिया के लोगों ने पूर्वज पंथ, जो मृतकों को चित्रित करने के रिवाज के साथ प्रकट हुआ " उली»लकड़ी और चाक से बना, अनुष्ठानों के दौरान पवित्र खोपड़ियों का उपयोग करके और खोपड़ियों को पवित्र झोपड़ियों में रखना। कभी-कभी पुरुषों के घरों में एक मृत पूर्वज की असली खोपड़ी लकड़ी की आकृति से जुड़ी होती थी। इसके अलावा पुरुषों के घरों में - हमाल- अपने पूर्वजों के घरों में अनुष्ठान के मुखौटे रखे, जहां महिलाओं और बिन बुलाए जाने की अनुमति नहीं थी।

जीववाद की अभिव्यक्तियों में से एक था नेताओं का पंथ... प्रमुखों, मेलानेशियनों की राय में, एक बड़ा और मजबूत है मन... नेता की शक्ति ठीक इसी बल पर आधारित होती है। मृत नेताओं की आत्माएं वंदना की विशेष वस्तु बन जाती हैं।

पुरुष गुप्त संघों में जादू और जीववाद ने अपनी अभिव्यक्ति पाई। उनका सबसे विशिष्ट रूप सेंट्रल मेलानेशिया में जाना जाता है। ये एक प्रकार के गुप्त जादू टोना समाज हैं जो कुछ प्रकार के जादू (बिस्मार्क द्वीपसमूह) का अभ्यास करते हैं। ये गठबंधन दो मुख्य प्रकार के होते हैं: खुले गठबंधन (वे सामाजिक संस्थाएं होने की अधिक संभावना है) और धार्मिक-जादुई गठबंधन ( तमातेवह पत्र। का अर्थ है "मृतक की आत्मा," ऊपर देखें)। वास्तव में, हम पुरुष गुप्त संघों पर विचार कर सकते हैं और पुरुषों के घरअभयारण्यों के अल्पविकसित रूप के रूप में, जो पोलिनेशिया में सबसे अधिक व्यापक हैं।

टोटेमिस्टिक विश्वास जीवित रूप में जीवित रहे हैं। चूंकि मेलनेशियाई लोगों के बीच सामाजिक प्रक्रियाएं आस्ट्रेलियाई लोगों की तुलना में आगे बढ़ गई हैं, कुलदेवता अब एक सामान्य नहीं है, बल्कि एक आदिवासी देवता है।

मेलानेशियन पौराणिक कथाओं को खराब रूप से विकसित किया गया है। सांस्कृतिक नायकों के बारे में मुख्य रूप से मिथक हैं, और महत्वपूर्ण संख्या में मिथक प्राचीन फ्रेट्रियल डिवीजन से जुड़े हैं।

तीव्र सामाजिक स्तरीकरण के कारण पोलिनेशिया सबसे व्यापक था नेताओं का पंथ। एक पॉलिनेशियन के लिए, नेता एक पवित्र व्यक्ति है। इसलिए, अक्सर नेता पुजारी के कार्यों को भी जोड़ सकता था। मृतक नेता को देवता माना जाता था।

पेशेवर उपासक के रूप में पुजारी बने रहे। पुजारियों की दो श्रेणियां हैं: आधिकारिक (वे अभयारण्यों में सेवा करते थे, तोहंगाया कहूना) और मुक्त चिकित्सक (भाग्य बताने वाले, भाग्य बताने वाले, शमां, तौराया तौला).

बलिदान का पंथ पोलिनेशिया में जाना जाता था। उन्होंने फलों, मुर्गियों, सूअरों की बलि दी। कभी-कभी मानव बलि भी दी जाती थी। ऐसा बलिदान 1777 में जेम्स कुक ने ताहिती द्वीप पर मनाया था।

पोलिनेशियन की धार्मिक प्रथा की एक विशेषता अभयारण्यों की उपस्थिति है। एक नियम के रूप में, कब्रिस्तान (नेताओं या बड़प्पन के दफन) को अभयारण्य के रूप में कार्य किया जाता है - मोरे... प्रत्येक परिवार का अपना था मोरे, लेकिन सामान्य भी थे। वी मोराहदेवताओं की छवियों के साथ एक वेदी थी। ऐसे लोग भी थे जिन्हें मिरगी के दौरे पड़े थे जिन्होंने पुजारियों की इच्छा को प्रसारित किया। समारोहों से पहले और दौरान सभी ने शराब पी कावु... ये अवधारणाएं पुरातनता में सांप्रदायिक उत्पादन के नियमन से जुड़ी हैं, लेकिन वर्ग समाजएक नया अर्थ ग्रहण किया।

के बारे में विचार मन- एक अवैयक्तिक अलौकिक शक्ति जो सौभाग्य और खुशी लाती है और ओह निषेध- प्रतिबंध। बल द्वारा " निषेध"केवल पवित्र नेताओं और रईसों के पास है। और यहां वर्जित मेलानेशिया की तरह एक सुरक्षात्मक कार्य (निजी संपत्ति की सुरक्षा) करता है, और एक राजनीतिक उपकरण था। तब्बू ने शाही फरमान और कानून को बदल दिया। मनोईपुजारियों द्वारा शासित जिनकी अपनी श्रेणियां हैं और जो जातियों में एकजुट हैं।

पॉलिनेशियन का जीवनकाल सामाजिक रूप से उतना ही विषम था जितना कि जीवित दुनिया। मृत्यु के बाद, नेता आम लोगों के विपरीत, पश्चिम में एक खुशहाल द्वीप पर समाप्त हो गए, जिसका मार्ग पर- एक भूमिगत देश।

नेताओं के शवों को एक तहखाना, श्मशान, एक पुरुषों के घर में दफनाने, माध्यमिक दफन, एक नाव में दफनाने का रिवाज था। कभी-कभी नेताओं की लाश को अलग करके सिर को अलग करके एक विशेष झोपड़ी में रख दिया जाता था मोरे.

देवताओं का एक देवता था: ट न्या- सूर्य के देवता, उर्वरता के संरक्षक संत, वनस्पति, उस- युद्ध का देवता, रोंगो- बारिश के देवता, पृथ्वी, टैंगोरोआ- प्रकृति के सभी तत्वों से जुड़े सभी जीवित चीजों के निर्माता।

माइक्रोनेशिया ... पिछले क्षेत्रों के विपरीत, इसका सबसे कम अध्ययन किया जाता है। माइक्रोनेशियाई लोगों के बीच धार्मिक विश्वासों के रूप को परिभाषित करना भी आसान नहीं है। एन.एन. मिक्लुखो-मैकले ने यहां शर्मिंदगी के अस्तित्व के बारे में बात की। माइक्रोनेशियाई लोगों के बीच मुख्य अवधारणा "अवधारणा" थी। गेंद». कलिटीपुजारी, भाग्य बताने वाले, आत्मा को बुलाने वाले कह सकते हैं, और यह उपाधि वंशानुगत है। और भी वृहद मायने में गेंदसब कुछ अलौकिक कहा। मृत्यु के बाद विकेट(पूजा के रूप में) देवता बन गए। अक्सर, गेंदकुलदेवता के अवशेष के रूप में माना जाता है। जहां तक ​​कि गेंदमाइक्रोनेशियन के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को मारा नहीं जा सकता है और न ही मारा जा सकता है।

मौखिक और संगीतमय लोक कला धार्मिक और जादुई संस्कारों से जुड़े, क) टोटेमिक मिथकों, दुनिया की उत्पत्ति के बारे में पौराणिक कहानियां, स्वर्गीय निकायों और प्राकृतिक घटनाओं, लोगों की उत्पत्ति, बाढ़, सर्प-इंद्रधनुष के बारे में में विभाजित किया गया था। सूर्य की उत्पत्ति के बारे में दिलचस्प मिथक हैं, जो एक महिला से जुड़े हैं। सांस्कृतिक नायकों के बारे में भी मिथक हैं जिनमें वे आधे-पशु-आधे-मानव वेश में धूमिल दिखाई देते हैं। सभी मिथक कुलदेवता पूर्वजों के एक विशेष अस्तित्व के विचार से भरे हुए हैं। बी) अर्ध-पशु लोगों (चूहों, आदि) के बारे में सभी द्वारा बताई गई परियों की कहानियां।

संगीत वाद्ययंत्र एक 60x5 सेमी तुरही था, जिसमें हाथों, जांघों, बुमेरांग के वार, छिपकली की खाल से बने ड्रमों पर वार के अलावा दीक्षा के दौरान एक भनभनाहट का इस्तेमाल किया गया था। गीतों में एक ही स्तर पर दोहराए गए 2-3 मधुर धुन शामिल थे। एक जंगली कुत्ते, एक सफेद चूहे, एक कब्ज़े के बारे में गीत गाए गए। वी मेलानेशियाअक्सर पाइप से ड्रम, घंटा, खड़खड़ाहट, होंठ बांसुरी का इस्तेमाल किया। वी पोलिनेशिया- एक खोल पाइप, एक बांस की छड़ी के साथ जमीन से टकराने के लिए एक बांस का पाइप, एक नाक की बांसुरी, एक लकड़ी का घंटा, एक शार्क की खाल का ड्रम। गीत, कहावतें, कहावतें, किंवदंतियाँ, भजन, मंत्र, श्रम, सामूहिक नृत्य के साथ सैन्य गीत, सार्वजनिक धार्मिक और जादुई अर्थ और जानवरों की नकल के साथ संतृप्त, जो लगातार 5-6 रातों तक चल सकते हैं, व्यापक हैं। शांति के समापन पर सामूहिक नृत्य अनिवार्य थे कैरोबोरि... भाले के साथ एक बुजुर्ग ने नृत्य का नेतृत्व किया। नृत्यों में सभी आंदोलन सामंजस्यपूर्ण थे। अवकाश के दौरान समस्याओं का समाधान किया गया। कैरोबरीकबीलों के बीच से गुजरा।

वी मेलानेशियापुरुषों और महिलाओं के लिए अलग-अलग डांस फ्लोर थे। नाविकों, योद्धाओं आदि के नृत्य। सख्त लय के साथ। झुनझुने के साथ बॉडी पेंटिंग के साथ कभी-कभी मुखौटों में नृत्य।

खेल खेल और मनोरंजन ... बालों से भरी बॉल बॉल या लेदर। स्पोर्ट्स बूमरैंग्स के साथ प्रतियोगिताएं। एक स्ट्रिंग के साथ खेलना, एक सफेद-बुद्धि तकला, ​​नाइटली टूर्नामेंट लड़ना, जानवरों की पटरियों को हल करना, यहां तक ​​​​कि छाल गुड़िया और लुका-छिपी के साथ खेलना। वी पोलिनेशियाएक रेशमी पेड़ की छाल की भीतरी परतों से एक पक्षी या एक शैली वाले व्यक्ति के आकार में एक सांप लॉन्च किया गया था। न्यूजीलैंड में, उन्होंने स्टिल्ट पर चलने, भाले फेंकने, पानी में कुश्ती करने, दीवार से दीवार तक लड़ने, बोर्ड पर लहरों की सवारी करने या हवाई में पत्थर की शिकायत पर स्लेजिंग के साथ प्रतिस्पर्धा की। बॉल गेम, 14 सेल में चेकर्स, पहेलियां और रस्सी का खेल।

दृश्य गतिविधि और कला की शुरुआत ... आदिवासी ऑस्ट्रेलियाढाल, क्लब, बुमेरांग, सिरे पर भाले अलंकृत थे। उन्होंने चट्टानों और पत्थरों पर प्रतीकात्मक चिन्ह भी लगाए। चित्रों में एक पवित्र विषय था, इसके अलावा, उन्होंने एक सौंदर्य समारोह भी किया। पंथ की वस्तुओं पर, पारंपरिक प्रतीकात्मक अर्थ के सभी चित्र कुलदेवता पूर्वजों या मिथकों के व्यक्तिगत एपिसोड की छवियां हैं। आदिवासी कलाकार अल्बर्ट नामदजीरा बहुत प्रसिद्ध थे। उन्होंने शरीर, हथियारों, बर्तनों, पर चित्र भी लगाए चुरिंगाह, वनिंगाह... तकनीक द्वारा, जलाकर चित्र बनाना, गेरू से चित्रकारी करना, मिट्टी, कोयला, पक्षी फुलाना से अलंकरण। मुख्य रूप से ज्यामितीय आकृतियों, ज़िगज़ैग, मंडलियों के साथ योजनाबद्ध शैली, शरीर की राहत को ध्यान में रखते हुए।

वी पोलिनेशिया और मेलानेशियाशरीर पर जख्म, नावों का अलंकरण और हथियारों को जलाना आम बात है। लकड़ी की मूर्तियां, अनुष्ठान के मुखौटे, नक्काशीदार बांसुरी और कद्दू के बर्तन काट दिए गए। वी पोलिनेशियापत्थर, हड्डी, लकड़ी और चट्टान की नक्काशी की मूर्तियां थीं। पत्थर के चित्र विश्व प्रसिद्ध हुए माओरीईस्टर द्वीप और Marquesas द्वीप समूह पर। नावों, स्टिल्ट्स, कटोरे, मछली पकड़ने के बाट, नेताओं की छड़ी और हेयरपिन के धनुष पर नक्काशीदार चित्र बनाए गए थे। पक्षियों और मछलियों की प्रतीकात्मक छवियों के साथ ब्रश का उपयोग करके गेरू के साथ चित्र भी लगाए गए थे।

ईस्टर द्वीप पर, सम्राट होता मटुआ के लिए ज्ञात मकबरे थे। धार्मिक विश्वासों में मसीहावाद की जड़ें मौजूद थीं - हर कोई भगवान मकेमाकी के आगमन की प्रतीक्षा कर रहा था।

धार्मिक समारोह और अनुष्ठान - वे क्या हैं? शायद कुछ लोगों का मानना ​​है कि जो लोग धर्म से निकटता से जुड़े होते हैं, उन्हें ही ऐसी घटनाओं का सामना करना पड़ता है। हालांकि, वास्तव में, इस तरह के अनुष्ठान लंबे समय से आम लोगों के दैनिक जीवन से जुड़े हुए हैं। हम उस आस्तिक के बारे में क्या कह सकते हैं, जिसके लिए धार्मिक रीति-रिवाज और कर्मकांड अस्तित्व का एक अभिन्न अंग है।

और फिर भी, इसके बावजूद कई दिलचस्प सवाल छाया में हैं। उदाहरण के लिए, "धार्मिक समारोह" शब्द का अर्थ भी कई उलझनों का कारण बनता है। आखिर कैसे समझें कि उन्हें किन कर्मकांडों का श्रेय दिया जाना चाहिए और किसका नहीं? या रूढ़िवादी और कैथोलिक संस्कारों में क्या अंतर है? और आखिरकार, पहला धार्मिक समारोह कितने समय पहले आयोजित किया गया था? तो, आइए सब कुछ क्रम में देखें।

"धार्मिक समारोह" शब्द का अर्थ

हमेशा की तरह, आपको समस्या की जड़ से शुरू करने की आवश्यकता है, अर्थात् अभिव्यक्ति का सटीक अर्थ। तो, एक धार्मिक समारोह एक निश्चित क्रिया है जो किसी व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता के रहस्यमय विचार पर आधारित है।

अर्थात्, इस तरह के अनुष्ठान का मुख्य कार्य आस्तिक के संबंध को उसके उच्च सिद्धांत, या भगवान के साथ मजबूत करना है। इस मामले में, यह बिल्कुल भी मायने नहीं रखता है कि क्या इस तरह की कार्रवाई व्यक्तिगत रूप से की जाती है या यह एक सामूहिक घटना है।

एक धार्मिक समारोह क्या है?

फिर भी केवल इस शब्द का अर्थ जान लेना ही काफी नहीं है। इसके सार को पूरी तरह से समझने के लिए, उदाहरण के उदाहरणों और तर्कों के आधार पर हर चीज को एक विशेष कोण से देखना आवश्यक है। इसलिए आइए देखें कि वास्तव में एक धार्मिक समारोह क्या है।

आइए उंगली के बपतिस्मे से शुरू करें, जो सभी ईसाइयों के बीच आम है। ऐसा लगता है कि कुछ भी रहस्यमय नहीं है, किसी दिए गए क्रम में हाथ का सामान्य हेरफेर, जिसका उपयोग प्रार्थना के दौरान किया जाता है। और फिर भी यह एक धार्मिक समारोह है... क्या आप जानते हैं क्यों?

क्योंकि यहां दो महत्वपूर्ण बिंदु हैं। पहला, एक स्थापित अनुष्ठान जो सदियों से सभी ईसाइयों के लिए अपरिवर्तित रहा है। दूसरे, यह इस विश्वास पर आधारित है कि इस तरह की कार्रवाई किसी व्यक्ति पर भगवान की कृपा को कम करने में सक्षम है।

इसके आधार पर, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: कोई भी प्रथा जो इन दो बिंदुओं को जोड़ती है, एक धार्मिक संस्कार है।

पहला रहस्यमय संस्कार

कोई नहीं जानता कि कब कोई व्यक्ति यह मानने लगा कि दुनिया का शासन है।पहली बार ऐसा उन दिनों में हुआ था जब हमारे दूर के पूर्वजों को लिखना नहीं आता था। उनकी बुद्धिमान जीवन शैली का एकमात्र प्रमाण चट्टानों पर चित्र और निशान हैं। हालाँकि, यह छोटी सी जानकारी भी यह समझने के लिए पर्याप्त है कि प्राचीन लोगों के बीच एक धार्मिक समारोह क्या था।

उन दूर के समय में, एक व्यक्ति का जीवन सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता था कि उसके लिए मातृ प्रकृति कितनी सहायक थी। ज़रा सोचिए कि वह उन लोगों के लिए कितनी शानदार थीं, जिन्हें भौतिकी और रसायन विज्ञान के नियमों के बारे में कोई जानकारी नहीं है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वर्षों से वे उसे अपनी इच्छा और कारण की उपस्थिति का श्रेय देने लगे।

इसलिए, इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए: "प्राचीन लोगों के बीच एक धार्मिक समारोह क्या है?" काफी सरल होगा। उनके लगभग सभी अनुष्ठानों का उद्देश्य प्रकृति की आत्माओं को प्रसन्न करना था, ताकि वे उन्हें अपनी सुरक्षा प्रदान कर सकें।

पवित्र संस्कारों की शक्ति में इस विश्वास का मानव जाति के पूरे इतिहास पर ध्यान देने योग्य प्रभाव पड़ा है। आखिरकार, यह प्राचीन रहस्यों के लिए धन्यवाद था कि पहले पुजारी दिखाई दिए - वे लोग जो दूसरी दुनिया की ताकतों के साथ संवाद करते हैं।

स्लाव के संस्कार

रूस में ईसाई धर्म आने से पहले, हमारे पूर्वज मूर्तिपूजक थे। वे कई देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे जो स्लाव पैन्थियन बनाते हैं। तो, योद्धाओं ने पेरुन, किसानों - लाडा, और रचनात्मक लोगों - वेलेस की पूजा की।

प्रारंभ में, अनुष्ठानों का आविष्कार आम लोगों द्वारा किसी तरह अपने प्रिय देवता को प्रसन्न करने के लिए किया गया था। थोड़ी देर बाद, पुजारियों ने स्वयं सबसे अनुकूल अनुष्ठानों का चयन करना शुरू किया और उच्चतम कारण पर जोर दिया।

यह इस बिंदु पर पहुंच गया कि एक भी छुट्टी या महत्वपूर्ण कार्यक्रम धार्मिक संस्कार के बिना पूरा नहीं होता। और जितनी बार और व्यवस्थित रूप से उन्हें दोहराया गया, उतना ही वे लोगों की चेतना में फंस गए। इन वर्षों में, वे स्लाव के रोजमर्रा के जीवन का एक अभिन्न अंग बन गए और लोगों द्वारा उन्हें स्वीकार कर लिया गया।

उदाहरण के लिए, किसानों ने हमेशा बुवाई का काम शुरू करने से पहले लाडा को बलिदान दिया। आखिर अगर ऐसा नहीं किया गया तो देवी फसल पर अपनी कृपा नहीं बनाएगी और तब फसल खराब होगी। वही स्लाव के जीवन के अन्य पहलुओं पर लागू होता है: बच्चों का जन्म, विवाह, युद्ध और मृत्यु। देवता और मनुष्य के बीच संबंधों को मजबूत करने के उद्देश्य से प्रत्येक मामले का अपना धार्मिक संस्कार था।

अन्य देशों और महाद्वीपों के बारे में क्या?

सबसे उत्सुक बात यह है कि ऐसा विश्वदृष्टि लगभग सभी देशों और लोगों में निहित था। तो, यूनानियों ने ओलिंप के देवताओं में विश्वास किया, मिस्रियों ने - शक्तिशाली और अन्य, कम शक्तिशाली प्राणियों में नहीं। और अफ्रीका के मूल निवासियों के पास इतने अलग-अलग देवता थे कि उन्हें गिनने की जरा भी संभावना नहीं है।

और वे सभी धार्मिक प्रथाओं का अभ्यास करते थे। उदाहरण के लिए, यूनानियों ने मंदिरों में अपने देवताओं को समृद्ध प्रसाद दिया, और छुट्टियों पर उन्होंने एक बहाना के साथ उत्सव का आयोजन किया। मिस्रवासियों ने पिरामिडों का निर्माण किया ताकि मृत्यु के बाद भी उनके फिरौन वहीं रहें। और कुछ लोगों ने इंसानों के दिलों को खा लिया, इस तरह एक पराजित दुश्मन की ताकत और साहस पाने की उम्मीद में।

आधुनिक दुनिया में धार्मिक अनुष्ठान

इस तथ्य के बावजूद कि अब वैज्ञानिक सिद्धांतों और नास्तिक विचारों को लोकप्रिय बनाने का युग आ गया है, धार्मिक अनुष्ठान कहीं नहीं गए हैं। इसके अलावा, उनमें से कुछ लोगों के दिमाग में इतनी गहराई से निहित हैं कि वे एक आदत बन गए हैं। आइए दो विशाल धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम के सबसे लोकप्रिय समारोहों पर एक नज़र डालें।

तो, आइए बच्चों के रूढ़िवादी बपतिस्मा से शुरू करें। यह धार्मिक समारोह हमारे इतिहास में सबसे पुराने में से एक माना जाता है। उनके नियमों के अनुसार, छोटे बच्चों को मूल पाप से शुद्ध करने के लिए पवित्र जल से धोया जाता है। इसके अलावा, ईसाई मानते हैं कि बपतिस्मा के दौरान भगवान एक व्यक्ति को एक अभिभावक देवदूत प्रदान करेंगे।

एक और प्राचीन धार्मिक संस्कार जो आज तक कायम है, वह है मक्का की वार्षिक मुस्लिम तीर्थयात्रा। उनका मानना ​​​​है कि हर सच्चे आस्तिक को अपने जीवन में कम से कम एक बार इस तरह के अभियान को अल्लाह के प्रति अपनी भक्ति दिखाने के लिए करना चाहिए।

कट्टरता की कगार पर भक्ति

हालांकि, सभी अनुष्ठान और समारोह हानिरहित नहीं होते हैं। दुर्भाग्य से, कभी-कभी विश्वास कट्टरता में विकसित होता है, और फिर पहले पीड़ित दिखाई देते हैं। विशेष रूप से, कुछ धार्मिक संस्कारों में रक्त की आवश्यकता होती है, कभी-कभी मानव रक्त की भी। और कट्टर आस्तिक ऐसा उपहार देने के लिए तैयार है। आखिर यह ईश्वर की इच्छा है, और इसके मुकाबले मानव जीवन सिर्फ धूल है।

उसी समय, धार्मिक संस्कारों का खूनी निशान इतिहास की बहुत गहराई से फैला है, फिर गायब हो जाता है, फिर प्रकट होता है। काफिरों के खिलाफ ईसाई धर्मयुद्ध या मुसलमानों के पवित्र युद्ध क्या हैं? इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि प्राचीन एज़्टेक ने सैकड़ों लोगों की बलि दी, यदि हजारों नहीं, तो केवल सूर्य देवता की रहस्यमय भूख को संतुष्ट करने के लिए।

इस संबंध में, यह समझा जाना चाहिए कि धार्मिक समारोहों को अच्छे और इसके विपरीत दोनों के लिए किया जा सकता है। उसी समय, यह भगवान नहीं है जो बुराई करता है, लेकिन लोग, क्योंकि यह वे हैं जो अंततः अनुष्ठान के सार और व्यवस्था को निर्धारित करते हैं।

कई धार्मिक अनुष्ठान, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज आज भी मौजूद हैं लंबे समय तक, क्योंकि वे प्राचीन काल से हमारे पास आए थे, जब लोग उन्हें एक तरह के ऊर्जा समर्थन के रूप में इस्तेमाल करते थे और विभिन्न रोजमर्रा की स्थितियों में मदद करते थे।

प्राचीन अनुष्ठान और समारोह

यह कोई रहस्य नहीं है कि प्राचीन काल में लोग शिकार में लगे हुए थे, और इस प्रकार अपने लिए भोजन अर्जित करते थे। हालांकि, शिकार हमेशा सफल नहीं था, और भूख से बचने के लिए, लोगों ने संकेतों के साथ अच्छे भाग्य को बुलाने की कोशिश की: उदाहरण के लिए, उन्होंने चट्टानों पर जानवरों को चित्रित किया, और फिर उन्हें भाले से मारा, जो एक सफल परिणाम का प्रतीक था।

उसी समय, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को दफनाने की रस्म ने आकार लेना शुरू कर दिया। कब्र में फूलों, हथियारों और वस्तुओं को रखना था जो एक व्यक्ति अपने जीवनकाल में उपयोग करता था। एक नियम के रूप में, सभी अनुष्ठान उन कार्यों को दर्शाते हैं जो किसी व्यक्ति को दूसरी दुनिया से जोड़ते हैं।

बाद में, जनजाति में अनुष्ठान और समारोह करने के लिए, एक विशेष व्यक्ति दिखाई देने लगा, जिसे जादूगर या जादूगर कहा जाता था। वे सभी कार्य स्वयं करते थे और दूसरों को करना सिखाते थे। स्लाव संस्कारऔर अनुष्ठान अन्य लोगों के अनुष्ठानों से भिन्न हो सकते हैं, क्योंकि उन सभी की अपनी विशिष्टताएं होती हैं।

धार्मिक प्रथाएं और अनुष्ठान: तब और अब

प्रत्येक युग में, अनुष्ठान अधिक से अधिक जटिल होते गए। लोगों ने देवताओं से अपनी इच्छा के लिए पूछने के लिए नए तरीके खोजे। आजकल, प्रत्येक धर्म के अपने अनुष्ठान और अनुष्ठान होते हैं, जो दैनिक हो सकते हैं (उदाहरण के लिए), कैलेंडर (उदाहरण के लिए, क्रिसमस पर समारोह और अनुष्ठान) या एकवचन - उदाहरण के लिए, बपतिस्मा।

जैसे हमारे दिनों में, कोई व्यक्ति अकेले प्रार्थना कर सकता था, या जब वह किसी विशेष मंदिर में आता था। उन दिनों, घर में, प्रत्येक व्यक्ति की अपनी छोटी वेदी होती थी, जिसे प्रार्थना भी करनी होती थी।

जनजातियाँ प्राचीन काल से साइबेरियाई भूमि पर रहती हैं उत्तरी लोग, जिनके पास जनजाति में शमां थे जो विशेष रूप से कर्मकांडों और कर्मकांडों में लगे हुए थे। मिथकों के अनुसार, आत्माओं ने स्वयं जादूगर को चुना - जिस व्यक्ति को एक बनना था, उसे दूसरी दुनिया में ले जाया गया, अलग किया गया और नए सिरे से बनाया गया, पहले से ही एक नई क्षमता में। ऐसा व्यक्ति जानता था कि दुनिया के बीच कैसे चलना है, वह लोगों को ठीक कर सकता है, डाल ऊर्जा संरक्षण, मौसम को प्रभावित करते हैं। परंपरागत रूप से, उनके अनुष्ठानों में संगीत का उपयोग किया जाता था - एक तंबूरा बजाना।

दिलचस्प बात यह है कि ब्यूरेट्स और उत्तर के अन्य लोग, जिन्होंने आज भी अपनी संस्कृति को संरक्षित रखा है, उनके पास अभी भी ऐसे शेमस हैं जो वास्तव में खुद के मालिक हैं। अद्भुत क्षमता: शाप लगा सकते हैं और हटा सकते हैं या भाग्य की भविष्यवाणी कर सकते हैं।

अंतिम संस्कार संस्कार, जिसकी सामग्री स्थापित है धार्मिक संगठन, स्वीकारोक्ति। चालू हो सकता है का हिस्साएक नागरिक अनुष्ठान समारोह में। स्रोत: एमडीके 11 01.2002: कब्रिस्तानों को दफनाने और रखरखाव की प्रक्रिया पर सिफारिशें ... ... मानक और तकनीकी दस्तावेज की शर्तों की शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

धार्मिक अंतिम संस्कार- एक अंतिम संस्कार संस्कार, जिसकी सामग्री धार्मिक संगठनों, स्वीकारोक्ति द्वारा स्थापित की जाती है। इसे एक नागरिक अनुष्ठान समारोह में एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया जा सकता है ... स्रोत: रूसी संघ की राज्य निर्माण समिति का आदेश 01/10/2000 एन 3 पर निर्देश के अनुमोदन पर ... ... आधिकारिक शब्दावली

धार्मिक- धार्मिक, धार्मिक, धार्मिक; धार्मिक, धार्मिक, धार्मिक। 1. केवल पूर्ण विशेषण धर्म को। धार्मिक डोप। || adj।, मूल्य से धर्म के नुस्खे की पूर्ति के साथ जुड़ा हुआ है। "पूजा की आज़ादी और आज़ादी...... व्याख्यात्मक शब्दकोशउषाकोवा

- प्रतीकात्मक प्रक्रिया, सामाजिक कर्मकांड के साथ पारंपरिक क्रियाएँ महत्वपूर्ण बिंदुमानव जीवन। कर्मकांड शिष्टाचार। समारोह आधिकारिक प्रक्रिया (# बैठक)। औपचारिक। चोबदार। औपचारिक। धार्मिक संस्कार। धार्मिक संस्कार ...

संस्कार- यह लेख धार्मिक अनुष्ठानों के बारे में है। फ़िल्म के लिए रीते (फ़िल्म) देखें। एक समारोह या अनुष्ठान पारंपरिक, पारंपरिक क्रियाओं का एक समूह है, जो प्रत्यक्ष व्यावहारिक औचित्य से रहित है, लेकिन कुछ के प्रतीक के रूप में कार्य करता है ... ... विकिपीडिया

संस्कार- 1) (ईएनजी अध्यादेश) (लैटिन अध्यादेशों के आदेश से) एक संस्कार के समान एक धार्मिक अनुष्ठान, जो एक संस्कार के प्रभाव के बजाय एक स्मरणोत्सव या आज्ञाकारिता के कार्य के रूप में अधिक किया जाता है। गैर-संस्कार में ईसाई परंपराएं… … वेस्टमिंस्टर डिक्शनरी ऑफ़ थियोलॉजिकल टर्म्स

संस्कार- (सामान्य स्लाव। अनुष्ठान - व्यवस्था, व्यवस्था) - 1. एक निश्चित समारोह (शादी, बच्चे के जन्म के अवसर पर, आदि) आयोजित करने का सांस्कृतिक रूप से निर्धारित तरीका; 2. कभी-कभी - एक धार्मिक अनुष्ठान ... विश्वकोश शब्दकोशमनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में

धार्मिक पंथ- धार्मिक पंथ (अक्षांश से। कल्टस वंदना, पूजा) व्यापक अर्थों में, सामान्य रूप से ईश्वर की वंदना; किसी विशेष धर्म के अनुयायियों की ओर से भगवान या देवताओं की वंदना व्यक्त करने वाले धार्मिक कार्यों के एक संकीर्ण परिसर में। हर धर्म की एक खास होती है...... दार्शनिक विश्वकोश

अनुष्ठान गृहस्थी और धार्मिक- (लैटिन अनुष्ठान): कुछ परिस्थितियों के लिए विशिष्ट, ऐतिहासिक रूप से गठित, क्रियाओं का रूढ़िबद्ध अनुक्रम। प्रत्येक धर्म में क्रियाओं की एक क्रमबद्ध प्रणाली होती है जो ईश्वर और अन्य पूजा की वस्तुओं के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण को व्यक्त करती है ... ए से जेड तक यूरेशियन ज्ञान। व्याख्यात्मक शब्दकोश

- ▲ अपील का एक धार्मिक संस्कार (किससे), (वस्तु) को, ईश्वर की प्रार्थना, देवता के लिए आस्तिक की अपील है कि वह अच्छाई और बुराई से घृणा करे (प्रार्थना करें। भगवान को # उठाएँ) . प्रार्थना। प्रार्थना करने के लिए। भगवान से प्रार्थना करो)। प्रार्थना। तीर्थ यात्रा ... रूसी भाषा का आइडियोग्राफिक डिक्शनरी

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• , हार्ट विलियम. विपश्यना सबसे पुरानी भारतीय ध्यान तकनीकों में से एक है। यह बुद्ध से बहुत पहले अस्तित्व में था, उनके द्वारा फिर से खोजा गया और एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया बौद्ध अभ्यास... स्व-शब्द "विपश्यना" ... 828 रूबल के लिए खरीदें
• जीवन जीने की कला। एस एन गोयनका, विलियम हार्ट द्वारा सिखाया गया विपश्यना ध्यान। विपश्यना सबसे पुरानी भारतीय ध्यान तकनीकों में से एक है। यह बुद्ध से बहुत पहले अस्तित्व में था, उनके द्वारा फिर से खोजा गया और बौद्ध अभ्यास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया। स्व-शब्द 'विपश्यना'...