Աստված օրհնի կույրերի աչքերը
և ուղղեք ձեր մեջքը կուզիկ:
Աստված չանի գոնե մի քիչ աստված լինել,
բայց դու չես կարող մի փոքր խաչվել:
Աստված մի արասցե իշխանության չհասնեք
և չեղիր հերոս,
և հարուստ եղիր, բայց մի գողացիր,
իհարկե, եթե հնարավոր է:
Աստված մի արասցե լինել քերած կալաչ,
ոչ մեկի բանդայի կողմից խժռված չէ,
ոչ զոհ եղիր, ոչ դահիճ,
ոչ պարոն, ոչ մուրացկան։
Աստված մի արասցե ավելի քիչ կտրվածքներ,
երբ մեծ կռիվ է լինում.
Աստված մի արասցե ավելի շատ տարբեր երկրներ
առանց կորցնելու, սակայն.
Աստված չանի, որ ձեր երկիրը
Ես քեզ իմ կոշիկով չեմ խփել:
Աստված չանի, որ ձեր կինը
սիրում է քեզ նույնիսկ աղքատների կողմից:
Աստված չանի ստախոսները փակեն բերանները,
լսելով Աստծո ձայնը երեխայի լացի մեջ:
Աստված չանի կենդանիներին տեսնել Քրիստոսին,
եթե ոչ արական, ապա կանացի դեմքով:
Խաչ չէ, մենք խաչ ենք կրում,
և որքան վատ ենք մենք կռում:
Ամեն ինչի չհավատալու համար,
Աստված մի արասցե, լավ, գոնե մի քիչ Աստված!
Աստված օրհնի ամեն ինչ, ամեն ինչ, ամեն ինչ
և միանգամից, որպեսզի չնեղանաս...
Աստված տա ամեն ինչ, բայց միայն դա
որի համար հետո չես ամաչելու։
Եվգենի Եվտուշենկո, 1990 թ
Աշխարհում չկան անհետաքրքիր մարդիկ։
Նրանց ճակատագրերը նման են մոլորակների պատմությանը։
Յուրաքանչյուրն ունի ամեն ինչ հատուկ, իր,
և նման մոլորակներ չկան:
Իսկ եթե ինչ-որ մեկն աննկատ ապրեր
և ընկերացել է այս անտեսանելիության հետ,
նա հետաքրքիր էր մարդկանց մեջ
հենց իր անհետաքրքրության պատճառով:
Յուրաքանչյուր ոք ունի իր գաղտնի մասնավոր աշխարհը:
Այս աշխարհում ամենալավ պահն է։
Այս աշխարհում ամենասարսափելի ժամն է,
բայց այս ամենը մեզ անհայտ է։
Իսկ եթե մարդ մեռնի
նրա հետ մեռնում է իր առաջին ձյունը,
և առաջին համբույրը և առաջին կռիվը...
Նա այս ամենը տանում է իր հետ։
Այո, գրքերն ու կամուրջները մնացել են
մեքենաներ և նկարիչների կտավներ,
այո, շատ բան է վիճակված մնալու,
բայց ինչ-որ բան դեռ պակասում է!
Այդպիսին է անողոք խաղի օրենքը։
Ոչ թե մարդիկ են մահանում, այլ աշխարհները։
Մենք հիշում ենք մարդկանց՝ մեղավոր ու երկրային։
Իսկ մենք իրականում ի՞նչ գիտեինք նրանց մասին։
Ի՞նչ գիտենք եղբայրների, ընկերների մասին,
ի՞նչ գիտենք մենք մեր միակի մասին։
Իսկ սեփական հոր մասին
մենք, ամեն ինչ իմանալով, ոչինչ չգիտենք։
Մարդիկ գնում են... Նրանց չի կարելի վերադարձնել.
Նրանց գաղտնի աշխարհները չեն կարող վերակենդանանալ:
Եվ ամեն անգամ նորից եմ ուզում
այս անշրջելիությունից գոռալ.
Սպիտակ ձյուն է գալիս
ինչպես թելի վրա սահելը...
Ապրել և ապրել աշխարհում,
բայց հավանաբար ոչ:
Ինչ-որ մեկի հոգին առանց հետքի
լուծարվելով,
ինչպես սպիտակ ձյուն
երկրից երկինք գնա.
Սպիտակ ձյուն է գալիս...
Ու ես էլ կհեռանամ։
Ես չեմ սգում մահը
և ես անմահություն չեմ սպասում:
Ես հրաշքների չեմ հավատում
Ես ձյուն չեմ, աստղ չեմ,
և ես դա այլևս չեմ անի
երբեք, երբեք.
Եվ ես մեղավոր եմ համարում
Լավ, ես ո՞վ էի։
որ ես շտապում եմ կյանքում
սիրել ավելին, քան կյանքը:
Եվ ես սիրում էի Ռուսաստանը
ամբողջ արյունով, ծայրով -
նրա գետերը հեղեղվել են
իսկ երբ սառույցի տակ
նրա հինգ պատերի ոգին,
նրա սոճու անտառների ոգին,
նրա Պուշկինը, Ստենկան
և նրա մեծերը:
Եթե դժվար լիներ
Ես շատ չհուզվեցի:
Թույլ տվեք անհարմար ապրել
Ռուսաստանի համար ես ապրել եմ.
Եւ ես հուսով եմ
(լիքը գաղտնի մտահոգություններով)
որ գոնե մի քիչ
Ես օգնել եմ Ռուսաստանին.
Թող նա մոռանա
իմ մասին առանց դժվարության,
պարզապես թող նրան լինի
ընդմիշտ, ընդմիշտ.
Սպիտակ ձյուն է գալիս
ինչպես բոլոր ժամանակներում
ինչպես Պուշկինի, Ստենկայի օրոք
և ինչպես ինձանից հետո
Մեծ ձյուներ են գալիս
ցավալիորեն պայծառ
և՛ իմը, և՛ մյուսները
ծածկելով իրենց հետքերը:
Անմահ լինել հնարավոր չէ
բայց իմ հույսը
եթե կա Ռուսաստան,
այնպես որ ես կլինեմ
Ռուս բանաստեղծ, սցենարիստ, հրապարակախոս և դերասան։ Եվտուշենկոն պոեզիա սկսել է գրել շատ փոքր տարիքից, իսկ 20 տարեկանում հրատարակել է իր առաջին ժողովածուն։ Նրա բանաստեղծություններն ավանդաբար շոշափում են բարոյականության և բարոյականության, քաղաքացիության և միջազգային քաղաքականության խնդիրներ։ Եվտուշենկոյի ստեղծագործություններում միշտ առկա է տրամադրությունների լայն շրջանակ և ժանրերի բազմազանություն։ Եվգենի Եվտուշենկոն դարձավ, այսպես կոչված, վաթսունականների բանաստեղծներից մեկը։ Նրա ելույթները միշտ գրավել են հսկայական թվով հանդիսատեսներ։
Աստված օրհնի կույրերի աչքերը
և ուղղեք ձեր մեջքը կուզիկ:
Աստված չանի գոնե մի քիչ աստված լինել,
բայց դու չես կարող մի փոքր խաչվել:
Աստված մի արասցե իշխանության չհասնեք
և չեղիր հերոս,
և հարուստ եղիր, բայց մի գողացիր,
իհարկե, եթե հնարավոր է:
Աստված մի արասցե լինել քերած կալաչ,
ոչ մեկի բանդայի կողմից խժռված չէ,
ոչ զոհ եղիր, ոչ դահիճ,
ոչ պարոն, ոչ մուրացկան։
Աստված մի արասցե ավելի քիչ կտրվածքներ,
երբ մեծ կռիվ է լինում.
Աստված մի արասցե ավելի շատ տարբեր երկրներ
առանց կորցնելու, սակայն.
Աստված չանի, որ ձեր երկիրը
Ես քեզ իմ կոշիկով չեմ խփել:
Աստված չանի, որ ձեր կինը
սիրում է քեզ նույնիսկ աղքատների կողմից:
Աստված չանի ստախոսները փակեն բերանները,
լսելով Աստծո ձայնը երեխայի լացի մեջ:
Աստված չանի կենդանիներին տեսնել Քրիստոսին,
եթե ոչ արական, ապա կանացի դեմքով:
Խաչ չէ, մենք խաչ ենք կրում,
և որքան վատ ենք մենք կռում:
Ամեն ինչի չհավատալու համար,
Աստված մի արասցե, լավ, գոնե մի քիչ Աստված!
Աստված օրհնի ամեն ինչ, ամեն ինչ, ամեն ինչ
և միանգամից, որպեսզի չնեղանաս...
Աստված տա ամեն ինչ, բայց միայն դա
որի համար հետո չես ամաչելու։
Եվգենի Եվտուշենկո, 1990 թ
Աշխարհում չկան անհետաքրքիր մարդիկ։
Նրանց ճակատագրերը նման են մոլորակների պատմությանը։
Յուրաքանչյուրն ունի ամեն ինչ հատուկ, իր,
և նման մոլորակներ չկան:
Իսկ եթե ինչ-որ մեկն աննկատ ապրեր
և ընկերացել է այս անտեսանելիության հետ,
նա հետաքրքիր էր մարդկանց մեջ
հենց իր անհետաքրքրության պատճառով:
Յուրաքանչյուր ոք ունի իր գաղտնի մասնավոր աշխարհը:
Այս աշխարհում ամենալավ պահն է։
Այս աշխարհում ամենասարսափելի ժամն է,
բայց այս ամենը մեզ անհայտ է։
Իսկ եթե մարդ մեռնի
նրա հետ մեռնում է իր առաջին ձյունը,
և առաջին համբույրը և առաջին կռիվը...
Նա այս ամենը տանում է իր հետ։
Այո, գրքերն ու կամուրջները մնացել են
մեքենաներ և նկարիչների կտավներ,
այո, շատ բան է վիճակված մնալու,
բայց ինչ-որ բան դեռ պակասում է!
Այդպիսին է անողոք խաղի օրենքը։
Ոչ թե մարդիկ են մահանում, այլ աշխարհները։
Մենք հիշում ենք մարդկանց՝ մեղավոր ու երկրային։
Իսկ մենք իրականում ի՞նչ գիտեինք նրանց մասին։
Ի՞նչ գիտենք եղբայրների, ընկերների մասին,
ի՞նչ գիտենք մենք մեր միակի մասին։
Իսկ սեփական հոր մասին
մենք, ամեն ինչ իմանալով, ոչինչ չգիտենք։
Մարդիկ գնում են... Նրանց չի կարելի վերադարձնել.
Նրանց գաղտնի աշխարհները չեն կարող վերակենդանանալ:
Եվ ամեն անգամ նորից եմ ուզում
այս անշրջելիությունից գոռալ.
Սպիտակ ձյուն է գալիս
ինչպես թելի վրա սահելը...
Ապրել և ապրել աշխարհում,
բայց հավանաբար ոչ:
Ինչ-որ մեկի հոգին առանց հետքի
լուծարվելով,
ինչպես սպիտակ ձյուն
երկրից երկինք գնա.
Սպիտակ ձյուն է գալիս...
Ու ես էլ կհեռանամ։
Ես չեմ սգում մահը
և ես անմահություն չեմ սպասում:
Ես հրաշքների չեմ հավատում
Ես ձյուն չեմ, աստղ չեմ,
և ես դա այլևս չեմ անի
երբեք, երբեք.
Եվ ես մեղավոր եմ համարում
Լավ, ես ո՞վ էի։
որ ես շտապում եմ կյանքում
սիրել ավելին, քան կյանքը:
Եվ ես սիրում էի Ռուսաստանը
ամբողջ արյունով, ծայրով -
նրա գետերը հեղեղվել են
իսկ երբ սառույցի տակ
նրա հինգ պատերի ոգին,
նրա սոճու անտառների ոգին,
նրա Պուշկինը, Ստենկան
և նրա մեծերը:
Եթե դժվար լիներ
Ես շատ չհուզվեցի:
Թույլ տվեք անհարմար ապրել
Աստված օրհնի կույրերի աչքերը
և ուղղեք ձեր մեջքը կուզիկ:
Աստված քեզ մի քիչ պահի
բայց դու չես կարող մի փոքր խաչվել:
Աստված մի արասցե իշխանության չմտնեք
և չեղիր հերոս,
և հարուստ եղիր, բայց մի գողացիր,
իհարկե, եթե հնարավոր է:
Աստված չանի, որ քերած կալաչ լինի,
ոչ մեկի բանդայի կողմից խժռված չէ,
ոչ զոհ եղիր, ոչ դահիճ,
ոչ պարոն, ոչ մուրացկան։
Աստված մի արասցե ավելի քիչ կտրվածքներ,
երբ մեծ կռիվ է լինում.
Աստված մի արասցե ավելի շատ տարբեր երկրներ
առանց կորցնելու, սակայն.
Աստված տա ձեր երկիրը
Ես քեզ իմ կոշիկով չեմ խփել:
Աստված տա, որ ձեր կինը
սիրում է քեզ նույնիսկ աղքատների կողմից:
Աստված չանի ստախոսները փակեն բերանները,
Լսելով Աստծո ձայնը երեխայի լացի մեջ.
Թող Աստված ողջ գտնի Քրիստոսին
եթե ոչ արական, ապա կանացի դեմքով:
Խաչ չէ, մենք խաչ ենք կրում,
և որքան վատ ենք մենք կռում:
Ամեն ինչի չհավատալու համար,
Աստված մի արասցե, լավ, գոնե մի քիչ ԱՍՏՎԱԾ։
Աստված օրհնի ամեն ինչ, ամեն ինչ, ամեն ինչ
և միանգամից, որպեսզի չնեղանաս...
Աստված տա ամեն ինչ, բայց միայն դա
որի համար հետո չես ամաչելու։
"Աստված չանի!" Եվգենի Եվտուշենկո
Աստված օրհնի կույրերի աչքերը
և ուղղեք ձեր մեջքը կուզիկ:
Աստված չանի գոնե մի քիչ աստված լինել,
բայց դու չես կարող մի փոքր խաչվել:Աստված մի արասցե իշխանության չհասնեք
և չեղիր հերոս,
և հարուստ եղիր, բայց մի գողացիր,
իհարկե, եթե հնարավոր է:Աստված մի արասցե լինել քերած կալաչ,
ոչ մեկի բանդայի կողմից խժռված չէ,
ոչ զոհ եղիր, ոչ դահիճ,
ոչ պարոն, ոչ մուրացկան։Աստված մի արասցե ավելի քիչ կտրվածքներ,
երբ մեծ կռիվ է լինում.
Աստված մի արասցե ավելի շատ տարբեր երկրներ
առանց կորցնելու, սակայն.Աստված չանի, որ ձեր երկիրը
Ես քեզ իմ կոշիկով չեմ խփել:
Աստված չանի, որ ձեր կինը
սիրում է քեզ նույնիսկ աղքատների կողմից:Աստված չանի ստախոսները փակեն բերանները,
լսելով Աստծո ձայնը երեխայի լացի մեջ:
Աստված չանի կենդանիներին տեսնել Քրիստոսին,
եթե ոչ արական, ապա կանացի դեմքով:Խաչ չէ, մենք խաչ ենք կրում,
և որքան վատ ենք մենք կռում:
Ամեն ինչի չհավատալու համար,
Աստված մի արասցե, լավ, գոնե մի քիչ Աստված!Աստված օրհնի ամեն ինչ, ամեն ինչ, ամեն ինչ
և միանգամից, որպեսզի չնեղանաս...
Աստված տա ամեն ինչ, բայց միայն դա
որի համար հետո չես ամաչելու։
Եվտուշենկոյի «Աստված մի արասցե» բանաստեղծության վերլուծություն։
Ապստամբ և միլիոնավոր կուռք Եվգենի Եվտուշենկոն իրավամբ համարվում է մեր ժամանակների ամենավառ և հակասական բանաստեղծներից մեկը: Եվ ոչ միայն կյանքի նկատմամբ առանձնահատուկ հայացքի, այլ նաև վերամարմնավորվելու, ինչպես նաև ամենաակտուալ հարցերը բարձրացնելու ունակության շնորհիվ: 1990 թվականին, երբ Խորհրդային Միությունը փաստացի կանգնած էր փլուզման եզրին, Եվտուշենկոն գրեց «Աստված չանի» բանաստեղծությունը, որը դարձավ ռուսների մի քանի սերունդների օրհներգը։ Աղոթք հիշեցնող այս ստեղծագործության մեջ հեղինակը դիմում է Ամենակարողին բազմաթիվ խնդրանքներով, որոնք այսօր կարող են նույնիսկ որոշ չափով միամիտ թվալ։ Այնուամենայնիվ, նրանց մեջ փայլում է անկեղծությունն ու ցանկությունը՝ փոխելու այս աշխարհը դեպի լավը, և ամենակարևորը՝ սեփական պատիվն ու արժանապատվությունը պահպանելու այս դժվարին ու անհանգիստ պահին:
Առաջին տողերից բանաստեղծը ամենայն բարիք է խնդրում այն մարդկանց համար, ովքեր չափազանց երկար են ապրել պատրանքային աշխարհում՝ հավատալով, որ դա իդեալական է։ Միևնույն ժամանակ, հեղինակը ցանկանում է ինքը դառնալ Աստված, քանի որ նա հստակ գիտի, թե կոնկրետ ինչ է պետք փոխել մի երկրում, որը բառացիորեն քանդվում է մեր աչքի առաջ։ Բայց միևնույն ժամանակ բանաստեղծը հասկանում է, որ Գողգոթան սպասում է ցանկացած աստծու, որի վրա նա կխաչվի։ Եվ եթե դուք իսկապես ցանկանում եք իշխանություն ձեզ համար, ապա դուք պետք է պատրաստ լինեք և վճարեք ճակատագրի այս նվերի համար:
Սակայն Եվտուշենկոն չի ձգտում ամենազորության՝ բացահայտ հայտարարելով. Բանաստեղծը երազում է հարուստ մարդ դառնալ, բայց միևնույն ժամանակ չի ուզում գողանալ, ակնկալում է չեզոք մնալ կյանքի ցանկացած իրավիճակում՝ «ոչ զոհ լինել, ոչ դահիճ, ոչ պարոն, ոչ մուրացկան. » Եթե միավորենք բանաստեղծի բոլոր խնդրանքները և կերտենք այն մարդու կերպարը, որին ձգտում է հեղինակը, ապա նրա հերոսը պետք է որոշակի խիզախություն ունենա, որպեսզի չեզոքություն պահպանի մի երկրում, որն արդեն բաժանված է դասերի, կաստաների և խմբերի։ Միաժամանակ, Եվտուշենկոն ցանկանում է հեռու մնալ քաղաքական քաշքշուկներից, թեև հասկանում է, որ ինքը՝ որպես բանաստեղծ, դեռ պետք է հրապարակայնորեն բարձրաձայնի իր քաղաքացիական դիրքորոշումը։ Հեղինակը դրանից չի վախենում, այլ վախենում է, որ սեփական երկիրը երես կշրջի իրենից, ինչպես դա եղել է մեկ անգամ չէ, որ եղել է։ Ուստի հնչում է արտահայտությունը՝ «Աստված մի արասցե, որ ձեր երկիրը սապոգով չխփի»։ Եվտուշենկոն վստահ է, որ ինքը մինչև վերջ կմնա իր հայրենիքի հայրենասերը, բայց շատ կասկածում է, որ Ռուսաստանը կկարողանա գնահատել դա և դավաճան չի դառնա նրանց հետ, ովքեր նրա մեծության անբաժան մասն են։
Բանաստեղծն իր երկրի յուրաքանչյուր քաղաքացու մաղթում է այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է նորմալ, ապահով, երջանիկ ու խաղաղ կյանքի համար։ Բայց միևնույն ժամանակ նա աղոթում է միայն մեկ բանի համար՝ «Աստված տա ամեն ինչ, բայց միայն այն, ինչի համար հետո չես ամաչելու»։
ՄԵՐ ՄՏՔԵՐԻ ԳՈՒՅՆԸ։
ՆՐԱՆՔ ՀԱՄԱՊԱՏԱՍԽԱՆՈՒՄ ԵՆ ՄԵՐ ԲԱՍԵՐԻ ԳՈՒՅՆԵՐԻՆ:
ԵՎ ԻՐ ԾԱՂԻԿՆԵՐԻ ՏԱՐԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆԸ։
ՍԵՎԻՑ ՍՊԻՏԱԿ ԵՎ ԾԻԱԾԱՆ!
ՆՐԱՆՔ ՄԵՐ ԱՇԽԱՏԱՆՔՈՒՄ ԵՆ!!!
ԵՎ ԴՐԱՆՑ ՄԵՋ ՄԻԱՅՆ ԷՈՒԹՅՈՒՆԸ։ ՈՉ ԲԻԶՆԵՍԻ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ:
ՈՐՈՆՔ ԿԱՆՈՒՄ ԵՆՔ։ ՄԵՆՔ. ԲՈԼՈՐ. ՄԵՆՔ.
Ո՞ւր է այն ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ, ՈՐ ՀԱՐՑՆՈՒՄ ԵՔ ԱՅՍՏԵՂ???
ՆԱ ՄԵՐ ՄԱՍՆ Է: ՄԵՆՔ ԴԵՄ ԵՄ !!!
ՈՐ ԱՅՆՔԱՆ ՓՈՔՐ Է ՄԵՐ ԲՈԼՈՐԻ ՄԵՋ։
ՆԱ ՄԵԶ ԱՄԵՆ ԻՆՉ ՏԱԼԻՍ ԵՎ ԱՎԵԼԻՆ Է ՓՆՏՐՈՒՄ։ ԻՑ ՄԻՆՉԵՒ. ԴԵՌ.
+++
ՆԱ ԸՆՏՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԿԱՏԱՐԵՑ ՄԵԶ: ԺՈՂՈՎՈՒՐԴ.
ԵՎ ՍՊԱՍՈՒՄ ԵՆ ԵՐԲ. ՄԵՆՔ ԿԴԱՌՆԱՆՔ «ՄԱՐԴ».
ԱՌԱՆՑ փակագծերի. ՈՐՏԵՂ ԵՆՔ ԳՆԱՑԵԼ։
+++
վիկ…..!!! 03:37 09-12-1993թ
***
Ժողովուրդ!? Սա արարածի միակ տեսակն է, որը ձվադրելիս իմունիտետ չունի։
Ի տարբերություն այլ արարածների --- բուսական և կենդանական աշխարհի, որոնք անմիջապես կմիանան այս գոյության ցիկլին մեծ մասամբ: Այն պետք է դաստիարակվի և կրթվի ծնունդից --- ավելի հեշտ է պատրաստվել այդ ապագային և սովորեցնել ամեն ինչ նորը: Այն կանգուն չէր մեկ տեղում, այլ կերպարանափոխվել էր մինչև ծնվելը: Բայց բուսական և կենդանական աշխարհի այլ անհատներ նույնպես հասունանում են իրենց բնույթով, որպեսզի հետագայում վերարտադրեն իրենց նմանությունն այս տարածքում: Միգուցե ես բառի համար բառը ճիշտ չեմ կիրառել բուսական և կենդանական աշխարհի մեծացման համար. --- բայց դրանք զարգանում են ճիշտ այնպես, ինչպես մենք՝ մարդիկ: Մենք՝ մարդիկ, կանգնած ենք այս շղթայի մեջ՝ նույն ֆլորայի և ֆաունայի այս համայնքի գագաթնակետին: Այո, համայնքը հենց այն է, ինչ ես մտածում եմ, և մենք դեռ չգիտենք, թե ինչպես հայտնվեցինք «ԽԱՂԱՄԱՐԴ» բառում այս պատկերին: Այս բոլոր ընդհանուր ճշմարտությունները մեզ ուսուցանում են կրթության մեջ, որն այսօր հասանելի է գրեթե բոլորին, բայց, ցավոք, դեռ ոչ 100%-ով: Ինչ-որ կերպ մենք բոլորս չենք մտածում այս մասին, կամ մտածում ենք, թե ով է մեր մայր երկրի այս բնության մեջ: Մեր կազմավորումներում կան այլ վարկածներ, կարծիքներ և նույնիսկ պոստուլատներ՝ ըստ համայնքների, իսկ այսօր՝ ըստ պետությունների։
Բայց մենք սկսեցինք մեծանալ և զարգանալ հիմնականում մեկ պարզ բառից VERA, որը հետո մեր կազմավորումներում վերածվեց կրոնի: Եվ այսօր մենք հասել ենք այնպիսի բարձունքների, որ արդեն կարող ենք մեզ ոչնչացնել, և գիտնականներն ասում են, որ շատ անգամ մենք կարողանում ենք անհետանալ մեր բուսական և կենդանական աշխարհի հետ: Եվ դա նույնիսկ բացառված չէ. --- մոլորակը ոչնչացնելու հնարավորությունը անունով, բառով Երկիր բառով !!! Եվ որպեսզի դա տեղի ունենա, պարզապես պետք է ոչնչացնել ամենապարզը և միևնույն ժամանակ ամենադժվարը --- սա այն ԲԱՌՆ է, որով սկսվեց ամեն ինչ: Նրանք մեզ ԲՈ՞Ռ տվեցին, թե՞ մենք ինքներս սովորեցինք վերարտադրել այն մեր սեփական հնչյուններով, բայց ավելի հեշտ է խոսել: Եվ անուններ տվեք այս կամ այն գործողությանը և առարկաներին և մեր միջավայրին: Այդ թվում՝ բառ առ բառ՝ --- «ԽՈՂՄԻ ՄԱՐԴ»!?
Այսպիսով, մենք քայլեցինք այս ճանապարհով մեր յուրաքանչյուր համայնքում տարբեր ցեղերի և նույնիսկ ռասաների ձևավորման միջով և այլն: և այլն: Եվ դա տարօրինակ չէ, ավելին, այսօր մենք դեռ չգիտենք դա մեր զարգացման մեջ !!! Կամ, կամ և նորից, թե՞???!!! Իսկ արդյո՞ք մենք խելամիտ ենք այսօր, ես ոչ միայն կարծում եմ, որ այդպես չէ, չնայած Հելվետիուսն այս մասին ասել է --- «Մարդիկ միշտ դեմ են բանականությանը, երբ բանականությունը նրանց դեմ է»: Եվ նման հայտարարություններ կան այնքան, որքան մենք, բայց արմատը մեկն է, և այն ենթադրում է միայն բանականություն։
+++
