Մտածողության տեսակներն ու ձևերը. Հիմնական մտավոր գործողություններ. Իրավիճակի կամ առաջադրանքի կառուցվածքի ակնթարթային «ըմբռնման» խճճված, ըստ էության անգիտակից գործողությունը _______ մտածողությունն է: Տրամաբանական մտածողության ձևեր

Մտածելը որպես գործընթաց իրականացվում է մտավոր գործողությունների միջոցով, որոնք ժամանակակից հոգեբանության և տրամաբանության մեջ* ներառում են՝ վերլուծություն, սինթեզ, համեմատություն, ընդհանրացում, վերացում և կոնկրետացում։ Նրանց օգնությամբ իրականացվում է ներթափանցում անձի առջև ծառացած կոնկրետ խնդրի խորքեր, դիտարկվում են այս խնդիրը կազմող տարրերի հատկությունները և գտնվում է խնդրի լուծում: Առաջատարները վերլուծությունն ու սինթեզն են։

* Տրամաբանությունը որպես գիտություն ուսումնասիրում է մտածողության համընդհանուր ձևերը (հասկացություններ, դատողություններ և եզրահանգումներ), նրա օրենքները (ինքնություններ, հակասություններ, բացառված միջին, բավարար պատճառ) և հասկացությունների, դատողությունների և եզրակացությունների հետ գործելու կանոնները (օրինակ՝ գծելու կանոնը. եզրակացություններ, ապացույցներ, հերքումներ և այլն): դ.):

Վերլուծությունը առարկաների և երևույթների մտավոր բաժանումն է մասերի: Օրինակ, սկսելով լուծել խնդիրը, մենք վերլուծում ենք դրա վիճակը. յուրացնելով մեքենան՝ ուսումնասիրում ենք դրա բաղկացուցիչ մասերը։ Վերլուծությունը մեծ տեղ է գրավում երեխաներին կարդալ և գրել սովորեցնելու գործում. նախադասությունը բաժանվում է բառերի, բառերը` վանկերի և հնչյունների: Մեծ է նրա դերը հայրենի և օտար խոսքի ընկալման և ըմբռնման գործում՝ խոսքի ողջ հոսքը բաժանում ենք դարձվածքների, նախադասությունների, կարևորում բառերը, գտնում առանձին քերականական կառուցվածքներ և այլն։ Վերլուծությունը դրսևորվում է նաև առարկաների և երևույթների հատկությունների մտավոր ընտրության մեջ։ Օրինակ՝ քաղաքական գործչին կամ գրական հերոսին բնութագրելիս առանձնացնում ենք բնավորության գծերը, հայացքները, կարողությունները և այլ գծեր։

Սինթեզը մասերի կամ հատկությունների մտավոր միավորումն է մեկ ամբողջության մեջ։ Դա առաջին հերթին արտահայտվում է առարկաների ու երեւույթների մասերի միավորման մեջ։ Այսպիսով, մենք առանձին մանրամասներից մտովի կառուցում ենք ամբողջական մեխանիզմ, հնչյուններից և տառերից կազմում ենք վանկեր, վանկերից՝ բառեր, բառերից՝ նախադասություններ և այլն։ Սինթեզը գործում է նաև առանձին առարկաների և երևույթների հատկությունների մտավոր միավորման գործում։ Այսպիսով, հաշվի առնելով անհատական ​​հատկությունները, մենք այնուհետև տալիս ենք գրական հերոսի, պատմական անձի և տարբեր իրադարձությունների ամբողջական նկարագրությունը:

Վերլուծությունն ու սինթեզը սերտորեն կապված են: Նրանք միշտ հոսում են միասնության մեջ։ Ֆ.Էնգելսն ընդգծել է, որ «մտածողությունը բաղկացած է նույնքան գիտակցության առարկաների տարրալուծումից, որքան էլ միմյանց հետ կապված տարրերի որոշակի միասնության մեջ։ Առանց վերլուծության, սինթեզ չկա:

* Engels F. Anti-Dühring // Marx K., Engels F. Op. Տ.20. S. 41.

Հոգեկան վերլուծությունը և սինթեզը առաջանում են առարկաների և երևույթների հետ գործնական գործողությունների հիման վրա։ Սա հատկապես արտահայտված է երեխաների մոտ։ Նախքան ինչ-որ բան մտովի վերլուծելը և սինթեզելը, նրանք դա անում են գործնականում, գործելով առարկաների կամ նրանց տեսողական պատկերների հետ:

Մտավոր ակտիվության բարձր մակարդակը կապված է վերլուծության բարձր մակարդակի հետ։ Վերլուծության բարձր մակարդակի նշաններից մեկը օբյեկտի կամ երևույթի համակողմանի դիտարկումն է. միևնույն ժամանակ առանձնանում են ոչ միայն արտաքին, ակնհայտ, այլև թաքնված կողմերն ու հատկությունները։ Այսպիսով, ուսումնասիրելով նկարը՝ աշակերտը ոչ միայն անվանում է այն, ինչ պատկերված է դրա վրա, այլև նշում է, թե որ դարաշրջանն է արտացոլված այստեղ, որո՞նք են պատկերված հերոսների կերպարները և շատ ավելին, ինչը մեզ ուղղակիորեն չի տրված։ Նման համապարփակ վերլուծություն ձեռք է բերվում նկարի տարբեր տարրերի հարաբերակցության (սինթեզի) միջոցով՝ հագուստ, կահավորանք, դեմքի արտահայտություններ և այլն։ Սա սինթեզի միջոցով վերլուծություն է։ Սինթեզի միջոցով վերլուծության միջոցով մտածողության գործընթացում գտնվող օբյեկտը «ներառվում է երբևէ նոր կապերի մեջ և, հետևաբար, հայտնվում է երբևէ նոր որակներով, որոնք ամրագրված են նոր հասկացությունների մեջ. Այսպիսով, ամբողջ նոր բովանդակությունը, ասես, դուրս է հանվում օբյեկտից, ամեն անգամ, երբ այն թեքում է իր մյուս կողմը, նրա մեջ առանձնանում են բոլոր նոր հատկությունները:

* Ռուբինշտեյն Ս.Լ. Մտածողության և դրա հետազոտության ուղիների մասին։ M, 1958. S. 99.

Այս դեպքում հատկապես կարևոր դեր է խաղում իրականության այնպիսի էական ասպեկտների բաշխումը, ինչպիսիք են կապերն ու հարաբերությունները: Օրինակ՝ աշակերտը ուսումնական տեքստը բաժանեց իմաստային մասերի, յուրաքանչյուրում առանձնացրեց հիմնական միտքը. մտավոր գործունեության բարձր մակարդակի դեպքում նա պետք է ընդգծի նաև այս իմաստային մասերի միջև եղած տրամաբանական կապերը։

Բարձր մակարդակով սինթեզը հանգեցնում է ոչ թե սկզբնաղբյուր նյութի պարզ վերարտադրությանը, այլ դրա վերափոխմանը։ Այսպիսով, մեծ, ընդլայնված տեքստի փոխարեն ուսանողը կազմում է իր պլանը կամ թեզերը, թվաբանական խնդիր լուծելիս, մեկ բարդ խնդրի փոխարեն, երեխաները ստանում և լուծում են պարզ խնդիրների համակարգ և այլն։

Համեմատությունը առարկաների և երևույթների համեմատությունն է, նրանց միջև նմանություններ և տարբերություններ գտնելը: Ինչպես ցույց են տալիս դիտարկումներն ու փորձերը, ուսանողները ֆեոդալական հասարակությունն ուսումնասիրելուց հետո շատ ավելի խորն են ներթափանցում, օրինակ, ստրկատիրական համակարգի էությունը, նախադրյալն ուսումնասիրելուց հետո ավելի հեշտ է բացահայտել առարկայի էական հատկանիշները: Դա բացատրվում է նրանով, որ թե՛ առաջին, թե՛ երկրորդ դեպքում նրանք հնարավորություն ունեն համեմատելու ուսումնասիրվող հասկացությունները։

Կ.Դ. Ուշինսկին կարծում էր, որ «համեմատությունը բոլոր հասկացությունների և մտածողության հիմքն է: Մենք աշխարհում ամեն ինչ սովորում ենք միայն համեմատության միջոցով, և եթե մեզ ներկայացներ ինչ-որ նոր առարկա, որը մենք չէինք կարող ոչնչի հետ հավասարեցնել և ոչնչից տարբերել… ապա մենք չէինք կարող որևէ բան հորինել այս օբյեկտի մասին: Մեկ մտածեցի և չես կարող: մի խոսք ասա նրա մասին.

* Ուշինսկի Կ.Դ. Ուսուցման ուղեցույց ըստ «Մայրենի խոսքի» // Հավաք. op. Մ., 1949. Թ. 7. Ս. 332։

Երբեմն դպրոցականները դժվարանում են համեմատություններ անել, քանի որ չգիտեն, թե ինչ հիմքով համեմատել։ Ի վերջո, առարկաներն ու երեւույթները կարելի է համեմատել տարբեր հիմքերով։ Օրինակ՝ գետերը կարելի է համեմատել երկարությամբ, խորությամբ, լրիվ հոսքով, նավարկելիությամբ, ափերի բնույթով, ձկների առատությամբ; օգտակար հանածոներ - ըստ ծագման, արտաքին տեսքի, գործնական արժեքի և այլն: Այս առումով բուն ուսուցչի հարցում պետք է ճշգրիտ նշել այն նշանը, որը հիմք է հանդիսանում համեմատության համար։ Սխալներից մեկը, որ թույլ են տալիս երեխաները համեմատելիս, առարկաների անընդմեջ դիրքն է։ Օրինակ, ուսանողը, համեմատելով Օնեգինի և Պեչորինի պատկերները, նախ պատմում է այն ամենը, ինչ գիտի Օնեգինի մասին, այնուհետև, օգտագործելով «a» միությունը, Պեչորինի մասին, վստահ լինելով, որ նա տվել է պատկերների համեմատական ​​նկարագրությունը: Սա սովորաբար տեղի է ունենում, երբ ուսանողները չունեն համեմատության ծրագիր: Ինչպես ցույց է տալիս փորձը, նման պլանը մեծապես հեշտացնում է համեմատության գործընթացը։

Հոգեբանները վաղուց են նկատել, որ տարբերությունների ընդգծումը տեղի է ունենում շատ ավելի վաղ, քան նմանությունները: Սա բացատրվում է նրանով, որ այս պայմաններում տարբերակման գործողությունը տեսողական առանձնահատկությունները նկարագրելու գործողություն է, իսկ նմանության գործողությունը տրամաբանական գործողություն է, հանձնարարություն որոշակի կատեգորիայի: Ինչքան էլ սովորեցնեք մտավոր հետամնաց երեխային, դուք նրանից չեք ստանա անվանված առարկան որոշակի կատեգորիայի վերագրելու իրական տրամաբանական գործողություն, և նմանության տրամաբանական գործողության փոխարեն նա միշտ կունենա անհատական ​​հատկանիշների նկարագրություն, տարբերությունների նկարագրություն.

Երեխաների համեմատության զարգացման բարձր մակարդակի ցուցանիշը շատ տարբեր առարկաներում նմանության նշաններ և շատ նման առարկաների տարբերության նշաններ գտնելու ունակությունն է:

Ընդհանրացումը առարկաների և երևույթների մտավոր միավորումն է՝ ըստ նրանց ընդհանուր և էական հատկանիշների։ Այն արտադրվում է վերլուծության և համեմատության հիման վրա: Համեմատելով առարկաները և երևույթները՝ սկզբում գտնում ենք միայն նրանց ընդհանուր և տարբեր հատկությունները, այնուհետև համատեղում ենք այդ առարկաներն ու երևույթները՝ ըստ նրանց ընդհանուր, էական հատկությունների։ Բայց այս միավորումը հնարավոր է, քանի որ մենք վերացվում ենք ոչ էական հատկանիշներից: Ոչ էական (տվյալ դեպքում) հատկանիշներից նման մտավոր շեղումը էականների միաժամանակյա ընտրությամբ կոչվում է վերացականություն։ Այսպիսով, օրինակ, ծաղիկները դիտարկելիս մենք կարող ենք վերացվել ձևից, հոտից և այլ հատկություններից և կենտրոնանալ միայն գույնի վրա:

Կախված նրանից, թե որ հատկանիշն է առանձնանում, առարկաները կարող են բաժանվել տարբեր խմբերի։ Օրինակ, մենք խոսում ենք հավասարաչափ, հավասարակողմ, մասշտաբային եռանկյունների մասին, երբ դրանք միավորում ենք ըստ կողմերի նշանների, իսկ ուղղանկյուն, բութ և սուր անկյուն եռանկյունների մասին, երբ դրանք միավորում ենք ըստ անկյունների նշանների: Այս դեպքում ընդհանրացումը հանդես է գալիս որպես դասակարգում, կամ համակարգում: Հոգեբանության մեջ դասակարգման առաջադրանքները հաճախ օգտագործվում են որպես երեխայի հոգեկան բնութագրերի ուսումնասիրության մեթոդ: Դասակարգման մեթոդաբանությունը կառուցված է այսպես. սուբյեկտին տրվում են մի շարք առարկաներ և առաջարկվում է միավորել միմյանց հետ ընդհանուր ինչ-որ բան ունեցողները, որոնք պատկանում են նույն խմբին: Կարելի է առանձնացնել ընդհանրացումների առնվազն երեք հիմնական տեսակ, որոնց հիման վրա առարկաները պատկանում են նույն խմբին՝ ըստ հատկանիշների նմանության, ընդհանուր գործնական օգտագործման կամ նպատակի, ընդհանուր ծագման։

Ընդհանրացումն ընթանում է միասնաբար՝ կոնկրետացման հետ։ Կոնկրետիզացիան մասնավորի միտքն է, որը համապատասխանում է որոշակի ընդհանուրի և դրսևորվում է ընդհանուրը (ընդհանրացված, տեսական գիտելիքը) առանձին, առանձին փաստերով և օրինակներով պատկերացնելու մեջ։ Գիտելիքների յուրացման գործում մեծ նշանակություն ունի կոնկրետացումը։ Որքան կոնկրետ դեպքեր են դիտարկվում, այնքան խորանում է ընդհանուր դիրքի, կանոնի, իրավունքի յուրացումը։ Օրինակներ, փաստեր տալու ունակություն՝ որոշակի օրինաչափություններ հասկանալու ցուցիչ: Անհրաժեշտ է անընդհատ ուսանողներից պահանջել, որ նրանք ոչ միայն ընդհանրացնեն առանձին և առանձին փաստեր և հետևություններ անեն, այլև հաստատեն ընդհանուր դրույթները համապատասխան փաստերով և օրինակներով։

Մտավոր գործողությունների բարձր մակարդակը (վերլուծություն, սինթեզ, համեմատություն և այլն) բնութագրվում է հետևողականությամբ։ Այսպիսով, եթե ուսանողը պատահաբար վերլուծում է նախադասությունը (օրինակ, սկսվում է երկրորդականից՝ միություններ կամ լրացումներ), ապա դա նվազեցնում է վերլուծության մակարդակը: Կամ մեկ այլ օրինակ՝ ուսանողը համեմատում է «ավելորդ մարդկանց» կերպարները տարբեր ստեղծագործություններում։ Կարևոր է՝ նա դա անում է ըստ պլանի, որոշակի համակարգո՞ւմ, թե՞ ոչ համակարգված։ Մտավոր գործողությունների բարձր մակարդակը հնարավորություն է տալիս ներթափանցել առարկաների և երևույթների էության մեջ, այսինքն. հասկանալ նրանց. Հասկանալը - ընդհանուր ընդունված իմաստով - մտավոր գործունեության մի տեսակ արդյունք է: Ամենից հաճախ ըմբռնումն արտահայտվում է երեւույթի պատճառները բացահայտելու, ինչպես նաև այն հետևանքների հայտնաբերման մեջ, որոնց դա հանգեցնում է։ Օրինակ, մեխանիզմի աշխատանքը հասկանալու համար պետք է իմանալ դրա կառուցվածքը և գործողության սկզբունքը. Պատմական երևույթը հասկանալու համար անհրաժեշտ է բացահայտել դրա պատճառն ու հետևանքը. աշակերտի վարքագիծը հասկանալու համար անհրաժեշտ է պարզել, թե ինչն է նրան դրդել կատարել համապատասխան գործողությունները։

Հասկանալու հիմնական չափանիշը գիտելիքի կիրառումն է գործնականում։ Օրինակ, եթե ուսանողը ոչ միայն տալիս է քերականական կանոնի, ֆիզիկական կամ քիմիական օրենքի ճիշտ սահմանումը, այլև ճիշտ է գրում, հաջողությամբ լուծում է խնդիրներ, դնում է փորձեր և բերում կյանքից օրինակներ, ապա դա ցույց է տալիս, որ նա ճիշտ է հասկանում էությունը. համապատասխան երևույթներից։ Հասկանալու մեկ այլ չափանիշ է բանավոր նյութի վերապատմումը ձեր իսկ բառերով, տեքստում հիմնական գաղափարն ընդգծելու կարողությունը: Դպրոցականներին սովորեցնելով երևույթները բացատրելու, մտքերն իրենց բառերով արտահայտելու, գլխավորը կարևորելու կարողությունը՝ մենք դրանով նպաստում ենք իրականության նրանց համակողմանի և խորը իմացությանը։

Էջ 20 42-ից

մտավոր գործողություններ.

Հոգեբանության մեջ առանձնանում են մտածողության հետևյալ գործողությունները (տե՛ս նկ. 11) վերլուծություն, համեմատություն, վերացում, սինթեզ, կոնկրետացում, ընդհանրացում, դասակարգում և դասակարգում։ Մտածողության այս օպերացիաների օգնությամբ իրականացվում է մարդու առջև ծառացած կոնկրետ խնդրի խորքեր ներթափանցում, դիտարկվում են այս խնդիրը կազմող տարրերի հատկությունները և գտնվում է խնդրի լուծում։

Վերլուծությունբարդ առարկան իր բաղկացուցիչ մասերի բաժանելու մտավոր գործողություն է: Վերլուծություն - սա իր այս կամ այն ​​կողմերի, տարրերի, հատկությունների, կապերի, հարաբերությունների և այլնի օբյեկտի ընտրությունն է. դա ճանաչելի առարկայի մասնատումն է տարբեր բաղադրիչների: Օրինակ, մի դպրոցական երիտասարդ տեխնիկների շրջանակի դասարաններում, փորձելով հասկանալ մեխանիզմի կամ մեքենայի աշխատանքի եղանակը, առաջին հերթին առանձնացնում է այս մեխանիզմի տարբեր տարրեր, մանրամասներ և այն բաժանում առանձին մասերի: Այսպիսով, ամենապարզ դեպքում նա վերլուծում, մասնատում է հայտնի առարկան։

Վերլուծությունը բացահայտում է ամենակարևոր հատկանիշները. Ցանկացած առարկայի վերլուծության ընթացքում նրա հատկությունները, որոնք ամենակարևորը, էականը, էականը, հետաքրքիրն են, հատկապես ուժեղ գրգռիչ են դառնում և, հետևաբար, առաջին պլան են մղվում։ Նման գրգռիչները առաջացնում են գրգռման ակտիվ պրոցես (հիմնականում ուղեղային ծառի կեղևում) և, ըստ ինդուկցիայի ֆիզիոլոգիական օրենքի, արգելակում են նույն առարկայի այլ հատկությունների տարբերակումը, որոնք թույլ գրգռիչներ են։ Այսպիսով, վերլուծության մտավոր գործընթացի ֆիզիոլոգիական հիմքը կլինի ուղեղի բարձր մասերում գրգռման և արգելակման որոշակի հարաբերակցությունը:

Բրինձ. 11. Հոգեկան գործողություններ

Սինթեզմտավոր գործողություն է, որը թույլ է տալիս մեկ վերլուծական-սինթետիկ մտածողության գործընթացում մասերից անցնել ամբողջը: Ի տարբերություն վերլուծության, սինթեզ ներառում է տարրերի միավորումը մեկ ամբողջության մեջ: Վերլուծությունն ու սինթեզը սովորաբար գործում են միասնաբար: Նրանք անբաժանելի են, նրանք չեն կարող գոյություն ունենալ առանց միմյանց. վերլուծությունը, որպես կանոն, կատարվում է սինթեզի հետ միաժամանակ և հակառակը։ Վերլուծությունն ու սինթեզը միշտ փոխկապակցված են:

Վերլուծության և սինթեզի անքակտելի միասնությունը ակնհայտորեն ի հայտ է գալիս այնպիսի ճանաչողական գործընթացում, ինչպիսին համեմատությունն է։ Համեմատությունը մտավոր գործողություն է, որը բաղկացած է առարկաների և երևույթների, դրանց հատկությունների և փոխհարաբերությունների համեմատությունից և այս կերպ նրանց միջև ընդհանրությունը կամ տարբերությունը հայտնաբերելուց: Համեմատությունը բնութագրվում է որպես ավելի տարրական գործընթաց, որից, որպես կանոն, սկսվում է ճանաչողությունը։ Շրջապատող աշխարհի հետ ծանոթության սկզբնական փուլերում տարբեր առարկաներ հայտնի են հիմնականում համեմատության միջոցով։ Երկու կամ ավելի օբյեկտների ցանկացած համեմատություն սկսվում է դրանց համեմատությունից կամ հարաբերակցությունից միմյանց հետ, այսինքն. սկսվում է սինթեզից. Այս սինթետիկ ակտի ընթացքում վերլուծվում են համեմատվող երևույթները, առարկաները, իրադարձությունները և այլն։ - առանձնացնելով դրանցում ընդհանուրն ու տարբերը. Օրինակ՝ երեխան համեմատում է կաթնասունների դասի տարբեր ներկայացուցիչների միմյանց հետ և ուսուցչի օգնությամբ աստիճանաբար առանձնացնում այդ կենդանիների ամենատարածված հատկանիշները։ Այսպիսով, համեմատությունը հանգեցնում է ընդհանրացման:

Ընդհանրացում- սա մտավոր գործողություն է, որը բաղկացած է բազմաթիվ առարկաների կամ երևույթների համադրումից՝ ըստ ընդհանուր որոշ հատկանիշի։ Համեմատված օբյեկտներում ընդհանրացման ընթացքում՝ դրանց վերլուծության արդյունքում, առանձնացվում է ընդհանուր մի բան։ Տարբեր առարկաների համար ընդհանուր այս հատկությունները լինում են երկու տեսակի՝ 1) ընդհանուր՝ որպես նմանատիպ հատկանիշներ և 2) ընդհանուր՝ որպես էական հատկանիշներ։

Օրինակ, դուք կարող եք նման բան գտնել ամենատարասեռ առարկաների միջև, մասնավորապես, կարող եք միավորել մեկ խմբի մեջ, ընդհանրության մեկ դասի մեջ բալի, քաջվարդի, արյան, հում մսի, խաշած խեցգետնի գույները և այլն: Սակայն նրանց միջև այս նմանությունը (համայնքը) դեռևս ոչ մի կերպ չի արտահայտում թվարկված օբյեկտների իսկապես էական հատկությունները։ Այս դեպքում նմանությունը հիմնված է նրանց զուտ արտաքին, միայն շատ մակերեսային, աննշան հատկանիշների վրա։ Ընդհանրացումները, որոնք արվում են օբյեկտների նման մակերեսային, մակերեսային վերլուծության արդյունքում, քիչ արժեք ունեն և ավելին, անընդհատ սխալների են հանգեցնում։ Զուտ արտաքին հատկությունների մակերեսային վերլուծության վրա հիմնված ընդհանրացումը, օրինակ՝ կետի, հանգեցնում է խորապես սխալ եզրակացության, որ կետը կաթնասուն չէ, այլ ձուկ։ Այս դեպքում, այս օբյեկտների համեմատությունը ընդգծում է նրանց ընդհանուր հատկանիշներից միայն նման, բայց աննշան (արտաքին տեսք, ձկան նման մարմնի ձև): Եվ հակառակը, երբ վերլուծության արդյունքում որպես էական առանձնացվում են ընդհանուր հատկությունները, պարզ է դառնում, որ կետը ձուկ չէ, այլ կաթնասուն։ Հետևաբար, յուրաքանչյուր էական հատկություն միևնույն ժամանակ ընդհանուր է միատարր առարկաների տվյալ խմբի համար, բայց ոչ հակառակը. ոչ բոլոր ընդհանուր (նման) հատկությունն է էական օբյեկտների տվյալ խմբի համար։ Ընդհանուր էական հատկանիշները բացահայտվում են խորը վերլուծության և սինթեզի ընթացքում և արդյունքում:

Գտնելով իրերի նման, նույնական կամ ընդհանուր հատկություններն ու առանձնահատկությունները՝ սուբյեկտը բացահայտում է իրերի ինքնությունն ու տարբերությունը: Նմանատիպ, նման հատկանիշներն այնուհետև վերացվում են (տարբերվում, առանձնացվում) այլ հատկությունների ամբողջությունից և նշվում բառով, այնուհետև դառնում են անձի համապատասխան պատկերացումների բովանդակությունը որոշակի առարկաների կամ երևույթների մասին: աբստրակցիա- մտավոր գործողություն, որը հիմնված է օբյեկտների, երևույթների ոչ էական հատկանիշներից աբստրակցիայի և դրանցում հիմնական, հիմնականի ընդգծման վրա: Աբստրակցիա- վերացական հասկացություն, որը ձևավորվել է ոչ էական կողմերից, առարկաների հատկություններից և նրանց միջև փոխհարաբերություններից հոգեկան աբստրակցիայի արդյունքում՝ էական հատկանիշները բացահայտելու նպատակով։

Տարբեր մակարդակների ընդհանուր հատկությունների մեկուսացումը (աբստրակցիան) թույլ է տալիս մարդուն ստեղծել ընդհանուր հարաբերություններ որոշակի բազմազանության օբյեկտների և երևույթների մեջ, համակարգել դրանք և դրանով իսկ կառուցել որոշակի դասակարգում: ԴասակարգումԴասակարգում- առանձին առարկայի, իրադարձության, փորձի որոշակի դասին փոխանցելու գործողություն, որը կարող է լինել բանավոր և ոչ բառային իմաստներ, խորհրդանիշներ և այլն: - գիտելիքի կամ մարդկային գործունեության ցանկացած ոլորտի ենթակա հասկացությունների համակարգում, որն օգտագործվում է այս հասկացությունների կամ առարկաների դասերի միջև կապեր հաստատելու համար: Դասակարգումը պետք է տարբերվի դասակարգումից:

Հստակեցումմտքի շարժումն է ընդհանուրից դեպի մասնավոր: Տեսական մտածողության խնդիրներից մեկն է որոշել, թե ինչպես կարելի է համակարգային օբյեկտի որոշակի դրսևորումներ բխեցնել դրա համընդհանուր (էական) հիմքից, համակարգում որոշակի սկզբնական հարաբերություններից: Օբյեկտում սկզբնական հարաբերությունները իր բազմազան կոնկրետ դրսևորումների վերածելու գործընթացի մտավոր հետագծումն իրականացվում է «վերացականից դեպի կոնկրետ վերելքի» մեթոդով։

Մտածողության դիտարկված գործողությունների օրինաչափությունները մտածողության հիմնական ներքին, կոնկրետ օրինաչափությունների էությունն են։ Դրանց հիման վրա կարելի է բացատրել միայն մտավոր գործունեության բոլոր արտաքին դրսեւորումները։

Մտավոր գործունեության ընթացքում մարդն իրեն շրջապատող աշխարհը սովորում է հատուկ մտավոր գործողությունների օգնությամբ։ Այս գործողությունները կազմում են մտածողության տարբեր փոխկապակցված ասպեկտներ, որոնք անցնում են միմյանց: Հիմնական մտավոր գործողություններն են՝ վերլուծություն, սինթեզ, համեմատություն, վերացականացում, կոնկրետացում և ընդհանրացում։

Վերլուծություն- սա ամբողջի մտավոր տարրալուծումն է մասերի կամ մտավոր տարանջատում նրա կողմերից, գործողություններից և հարաբերություններից: Իր տարրական ձևով վերլուծությունը արտահայտվում է առարկաների գործնական տարրալուծմամբ իրենց բաղադրիչ մասերի:

Սինթեզ- սա մասերի, հատկությունների, գործողությունների մտավոր միավորումն է մեկ ամբողջության մեջ: Սինթեզի գործողությունը վերլուծության հակառակն է: Իր գործընթացում հաստատվում է առանձին առարկաների կամ մասերի հարաբերությունները դրանց բարդ ամբողջության հետ: Վերլուծությունն ու սինթեզը միշտ ընթանում են միասնությամբ։ Վերլուծվողը մի բան է, որն իր մեջ ներառում է ընդհանուր բան, ամբողջություն: Սինթեզը ներառում է նաև վերլուծություն. որոշ մասեր, տարրեր մեկ ամբողջության մեջ միավորելու համար այդ մասերն ու հատկանիշները պետք է ձեռք բերվեն վերլուծության արդյունքում:

Համեմատություն- սա առարկաների և երևույթների կամ դրանց անհատական ​​հատկանիշների միջև նմանությունների կամ տարբերությունների հաստատումն է: Գործնականում համեմատությունը նկատվում է, երբ մի առարկան կիրառվում է մյուսի վրա, օրինակ՝ մի մատիտ մյուսի վրա։

Աբստրակցիակայանում է նրանում, որ առարկան, մեկուսացնելով ուսումնասիրվող օբյեկտի ցանկացած հատկություն, նշաններ, շեղվում է մնացածից: Այս գործընթացում օբյեկտից անջատված հատկանիշը մտածվում է օբյեկտի այլ ատրիբուտներից անկախ, դառնում մտքի անկախ օբյեկտ։ Աբստրակցիան սովորաբար իրականացվում է վերլուծության գործընթացում։ Հենց վերացականության միջոցով ստեղծվեցին երկարության, լայնության, քանակի, հավասարության, արժեքի վերացական, վերացական հասկացությունները։

Հստակեցումենթադրում է մտքի վերադարձ ընդհանուրից և վերացականից դեպի կոնկրետ՝ բովանդակությունը բացահայտելու նպատակով։ Կոնկրետացումն ուղղվում է այն դեպքում, երբ արտահայտված միտքն անհասկանալի է դառնում ուրիշների համար կամ անհրաժեշտ է անհատի մեջ ցույց տալ ընդհանուրի դրսևորումը։ Երբ մեզ խնդրում են օրինակ բերել, խնդրանքը, ըստ էության, նախապես ասվածը հստակեցնելն է:

Ընդհանրացում- առարկաների և երևույթների մտավոր ասոցիացիան՝ ըստ նրանց ընդհանուր և էական հատկանիշների, օրինակ՝ խնձորի, տանձի և այլնի մեջ հայտնաբերված նմանատիպ հատկանիշների նույնականացումը: Ամենապարզ ընդհանրացումները բաղկացած են առանձին, պատահական հատկանիշների հիման վրա առարկաների համակցումից: Ավելի բարդ է բարդ ընդհանրացումը, որտեղ առարկաները միավորվում են տարբեր պատճառներով:

Այս բոլոր գործողությունները չեն կարող տեղի ունենալ առանձին, առանց միմյանց հետ կապի: Դրանց հիման վրա առաջանում են մտածողության ավելի բարդ գործողություններ։

Գործողություններից բացի կան նաև մտածողության գործընթացներ. 1) դատողություն- սա որոշակի միտք պարունակող հայտարարություն է. 2) եզրակացություն- տրամաբանորեն կապված հայտարարությունների շարք է, որից ստացվում է նոր գիտելիք. 3) հասկացությունների սահմանումհամարվում է որոշակի դասի առարկաների (երևույթների) վերաբերյալ դատողությունների համակարգ, որն ընդգծում է ամենատարածված հատկանիշները. չորս) ինդուկցիա և նվազեցումեզրակացություններ անելու եղանակներ են, որոնք արտացոլում են մտքի ուղղությունը: Ինդուկցիան ներառում է որոշակի դատողության ածանցում ընդհանուրից, իսկ դեդուկցիան՝ ընդհանուր դատողության ածանցումը որոշակիից:

Ի տարբերություն մյուսների, դա արվում է որոշակի տրամաբանությամբ։

Մտածողության կառուցվածքում կարելի է առանձնացնել հետևյալ տրամաբանական գործողությունները.

• համեմատություն;
• վերլուծություն;
• սինթեզ;
• աբստրակցիա;
• ընդհանրացում.

Համեմատություն- հոգեկան գործողությունը հիմնված

Վերլուծություն- բարդ առարկան իր բաղկացուցիչ մասերի կամ բնութագրերի բաժանելու մտավոր գործողություն՝ դրանց հետագա համեմատությամբ:

Սինթեզ- վերլուծության հակադարձ գործողություն, որը թույլ է տալիս վերլուծությունը և սինթեզը սովորաբար իրականացվել միասին՝ նպաստելով իրականության ավելի խորը իմացությանը:

աբստրակցիա — ընդգծելով առարկայի էական հատկություններն ու հարաբերությունները և վերացականությունուրիշներից, աննշան.

Ընդհանրացում- առարկաների և երևույթների մտավոր միավորումն ըստ ընդհանուր և էական հատկանիշների.

Տրամաբանական մտածողության ձևեր

Տրամաբանական մտածողության հիմնական ձևերն են.

• հասկացություններ;
• դատողություններ;
• եզրակացություններ.

հայեցակարգ

Հայեցակարգ -մտքի արտացոլման ձև բառ կոնկրետ և վերացական:

Դատաստան

Դատաստան -մտքի արտացոլման ձև կապեր հաստատման ձևըկամ ժխտում.

եզրակացություն

Եզրակացություն - եզրակացություն.

Կան տարբեր եզրակացություններ.

• ինդուկտիվ;
• դեդուկտիվ;
• Նմանապես.

Ինդուկցիա- տրամաբանական եզրակացություն մասնավորից մինչև ընդհանուր մտածողության գործընթացում:

Նվազեցում- տրամաբանական եզրակացություն ընդհանուրից մինչև մասնավոր մտածողության գործընթացում:

Անալոգիա- տրամաբանական եզրակացություն մտածելու գործընթացում մասնավորից մասնավոր

Զգացմունքները կարող են ոչ միայն խեղաթյուրել, այլեւ խթանել մտածողությունը։ Հայտնի է, որ զգալը մտածողությանը լարվածություն, սրություն, նպատակասլացություն և համառություն կտա։ Ինչպես նա է պնդում, առանց վսեմ զգացմունքի, արդյունավետ միտքը նույնքան անհնար է, որքան առանց տրամաբանության, հմտությունների և սովորությունների։

Տրամաբանությունը և զգացմունքները մտածողության գործընթացում

Ի տարբերություն այլ գործընթացների, այն իրականացվում է որոշակի տրամաբանությամբ։ Մտածողության կառուցվածքում կարելի է առանձնացնել հետևյալ տրամաբանական գործողությունները՝ համեմատություն, վերլուծություն, սինթեզ։ վերացականացում և ընդհանրացում։

Համեմատություն -վրա հիմնված մտավոր գործողություն նմանություններ և տարբերություններ հաստատելըօբյեկտների միջև: Համեմատության արդյունքը կարող է լինել դասակարգումը, որը հանդես է գալիս որպես տեսական գիտելիքների առաջնային ձև:

Վերլուծությունը մտավոր գործողություն է՝ բարդ օբյեկտը նրա բաղկացուցիչ մասերի կամ բնութագրերի բաժանելու՝ դրանց հետագա համեմատությամբ։

Սինթեզ -վերլուծության հակառակ գործողությունը, որը թույլ է տալիս մտովի վերստեղծել ամբողջը վերլուծական տրված մասերից:Վերլուծությունն ու սինթեզը սովորաբար կատարվում են միասին՝ նպաստելով իրականության ավելի խորը ճանաչմանը:

Աբստրակցիա -վրա հիմնված մտավոր գործողություն դուք բաժանում եք առարկայի էական հատկություններն ու կապերը և վերացումուրիշներից, աննշան.Այս ընտրված բնութագրերը որպես անկախ օբյեկտներ իրականում գոյություն չունեն: Աբստրակցիան նպաստում է դրանց ավելի մանրակրկիտ ուսումնասիրությանը: Աբստրակցիայի արդյունքը հասկացությունների ձևավորումն է։

Ընդհանրացումը առարկաների և երևույթների հոգեկան միավորումն է՝ ըստ նրանց ընդհանուր և էական հատկանիշների։

Տրամաբանական մտածողության հիմնական ձևերըհասկացություններն են, դատողությունները և եզրակացությունները:

Հայեցակարգ -մտքի արտացոլման ձև էական հատկություններ, կապեր և հարաբերություններառարկաներ և երևույթներ, արտահայտված բառկամ մի խումբ բառեր: Հայեցակարգերը կարող են լինել կոնկրետ և վերացական:

Դատաստան -մտքի արտացոլման ձև կապերառարկաների և երևույթների միջև հաստատման ձևըկամ ժխտում.Դատողությունները կարող են լինել ճշմարիտ կամ կեղծ:

Եզրակացություն -մտածողության ձև, որում մի քանի դատողությունների հիման վրա որոշակի եզրակացություն.Եզրակացությունները ինդուկտիվ են, դեդուկտիվ և անալոգիայով:

Ինդուկցիան տրամաբանական եզրակացություն է մասնավորից ընդհանուր մտածողության գործընթացում: Դեդուկցիան տրամաբանական եզրակացություն է ընդհանուրից դեպի մասնավոր մտածողության գործընթացում։

Անալոգիա -տրամաբանական եզրակացություն մտածելու գործընթացում մասնավորից մասնավորհիմնվելով նմանության որոշ տարրերի վրա:

Չնայած մտածողությունն իրականացվում է տրամաբանական գործողությունների հիման վրա, այն միշտ չէ, որ գործում է որպես գործընթաց, որտեղ գործում են միայն տրամաբանությունն ու բանականությունը: Զգացմունքները շատ հաճախ խանգարում են մտածողության գործընթացին՝ փոխելով այն։ Զգացմունքները ստորադասում են միտքը զգացմունքին՝ ստիպելով նրանց ընտրել փաստարկներ, որոնք խոսում են ցանկալի լուծման օգտին:

Զգացմունքները կարող են ոչ միայն խեղաթյուրել, այլեւ խթանել մտածողությունը։ Հայտնի է, որ զգալը մտածողությանը տալիս է լարվածություն, սրություն, նպատակասլացություն և համառություն։ Ըստ հոգեբանության, արդյունավետ միտքը նույնքան անհնար է առանց վսեմ զգացմունքի, որքան առանց տրամաբանության, գիտելիքի, հմտությունների և սովորությունների:

Մարդը կարող է խնդրի լուծմանը գալ տրամաբանական դատողություններով՝ կառուցելով տրամաբանության ողջ շղթան։ Այս մտածողությունը կոչվում է դիսկուրսիվ:

12.5. Մտածողության գործառնական կազմը

Մտածողությունն իրականացվում է տարբեր մտավոր գործողությունների միջոցով: Նրանք մտածողության հիմնական մեխանիզմներն են։ Համեմատությունները նման գործողություններ են: վերլուծություն, սինթեզ, աբստրակցիա (շեղում) և ընդհանրացում։

Համեմատություն- մտավոր գործողություն, որը բաղկացած է առարկաների և երևույթների համեմատությունից, դրանց միջև նմանություններ, տարբերություններ և նույնականացումներ գտնելուց:

Վերլուծություն- հոգեկան մասնատում, առարկաների և երևույթների բաժանում մասերի, տարրերի, պահերի.

Սինթեզ- տարրերի մասերի մտավոր միավորումը մեկ ամբողջության մեջ. Վերլուծությունը մասնատում է, սինթեզը միավորվում է նորովի։

Վերլուծությունն ու սինթեզը գոյություն ունեն անքակտելի միասնության մեջ։ Խնդրի լուծման ընթացքում մտածողությունը գործում է որպես գործընթաց։ Որոշման ընթացքում ավելի ու ավելի շատ նոր պայմաններ են առաջանում, որոնք որոշում են մտքի գործընթացի հետագա ընթացքը։ Անհայտը ինչ-որ բացարձակ դատարկություն չէ, այն միշտ կապված է հայտնի բանի հետ։ Կապի մեջ մտնելով այլ առարկաների հետ՝ ճանաչելի առարկան հայտնվում է մեր առջև՝ իր նոր կողմերով և հատկություններով։ Օբյեկտից, ասես, բոլոր նոր ու նոր բովանդակությունը հանվում է: Օրինակ, ուղիղ գիծը կարող է հանդես գալ որպես տրված անկյան կիսաչափ: ինչպես հիպոթենուսը և այլն: Այսպիսով, այլ առարկաների հետ փոխազդեցության միջոցով (սինթեզ) մեկուսացվում են նոր որակներ (վերլուծություն): Սինթեզի միջոցով վերլուծությունը, ըստ Ս.Լ.Ռուբինշտեյնի, մտածողության հիմնական մեխանիզմն է:

աբստրակցիա- որոշ նշանների ընտրություն և շեղում մյուսներից (իրականացվում է վերլուծության հիման վրա):

Ընդհանրացում- առարկաների և երևույթների մտավոր միավորումը՝ ըստ տվյալ առարկայի վերաբերյալ նրանց ընդհանուր և էական գիտելիքների առանձնահատկությունների.

§ առանձին փաստեր, դրույթներ, սահմանումներ ճանաչվում են որպես ամենակարևորը, որոշիչը դրա ըմբռնման համար.