տուն Ներսի ծաղիկներ Յոթ նահատակ Մակաբայեցին՝ ,,,,,,, նրանց մայրը և նրանց ուսուցիչը։ Սողոմոնիա, Մակաբայեցիների մայր (գլուխ «Բոլոր կենդանիների մայրը. Հին Կտակարանի սուրբ և արդար կանայք» գրքից)

Ներսի ծաղիկներ

Յոթ նահատակ Մակաբայեցին՝ ,,,,,,, նրանց մայրը և նրանց ուսուցիչը։ Սողոմոնիա, Մակաբայեցիների մայր (գլուխ «Բոլոր կենդանիների մայրը. Հին Կտակարանի սուրբ և արդար կանայք» գրքից)

Մ.թ.ա. երկրորդ դարում սիրիացի արքա Անտիոքոս Զպիփանեսը, որը հելլենիզացիայի ամուր կողմնակիցն էր, որոշեց ոչնչացնել հուդայականությունը Երուսաղեմում: Բայց սա շատ ավելի դժվար ստացվեց, քան նա սպասում էր։ 170 թվականին մ.թ.ա. Անտիոքոսը ստիպված եղավ լրացուցիչ զորքեր մտցնել քաղաք։

Օգնեց, բայց ոչ երկար։ 168 թվականին մ.թ.ա. ե. քաղաքը ապստամբեց. Զինվորական կոնտինգենտը կրկին պետք է մեծացվեր. Ապստամբությունը դաժանորեն ճնշվեց։

Պղծված զոհասեղանը

Անտիոքոսը վիրավորեց հրեաներին՝ նրանց սուրբ Երուսաղեմի տաճարը վերածելով Զևսի սրբավայրի։ Թագավորի հրամանով տաճարը պղծվեց՝ դրեցին նրա զոհասեղանը խոզի գլուխ... Գիտակցելով, որ հրեաները չեն համակերպվի իրենց հավատքի այս պղծմանը, թագավորը, այնուամենայնիվ, որոշեց ամեն կերպ ստիպել նրանց երկրպագել Հունական աստվածներ, նրանք, ովքեր կշարունակեն դավանել հուդայականություն, ամբողջովին կկործանվեն։

Ամեն դեպքում, Անտիոքոսը հրամայեց հողին հավասարեցնել քաղաքի բոլոր ամրությունները, որպեսզի հերթական ապստամբության դեպքում իր բանակը ստիպված չլինի նորից հաղթահարել դրանք։ Ավելին, թագավորը Երուսաղեմում ամրոց կառուցեց իր զինվորների համար։

Բայց հուդայականությունը հնարավոր չեղավ արմատախիլ անել։ Եվ սա՝ չնայած տանջանքներին ու անընդհատ հրապարակային մահապատիժներըհուդայականության հետևորդներ.

Ավագի քաջությունը

Ք.ա. 166 թվականին սիրիացի զինվորները բռնեցին Աստծո ուսուցիչ Եղիազարին, ում մեղքն այն էր, որ նա չէր ցանկանում հրաժարվել հուդայականությունից և հավատարմորեն պահպանում էր նրա բոլոր օրենքները: Ուսուցիչ Եղիազարն այն ժամանակ 90 տարեկան էր։

Քանի որ երեցը ամենաբարեպաշտ, իմաստուն և հարգված օրենքի ուսուցիչներից էր, Անտիոքոսի համար շատ կարևոր էր նրան խախտել։ Նա հասկանում էր, որ եթե հասնի իր նպատակին, ապա հուդայականության մյուս եռանդուն հետևորդների կամքը կարող է թուլանալ: Որոշվեց ստիպել Եղիազարին պղծել խոզի շուրթերը, որը հրեաներին խստիվ արգելված էր ուտել Աստծո օրենքով: Բայց որքան էլ նրա տանջողները փորձեցին հասնել դրան, նրանք ոչինչ չկարողացան անել ավագի հետ։ Այնուհետև հեթանոսները, կարեկցելով օրենքի ուսուցչին, բերեցին նրա հավատքով թույլատրված միս՝ տավարի միս, և առաջարկեցին խաբել Անտիոքոսին։ Եղիազարը կարող էր ուտել այս միսը, ձևացնելով, թե զզվանքով խոզի միս է ուտում։ Այսպիսով, նա չի պղծի իր շուրթերը, չի տանջվի և կապրի։ Բայց մեծարգո երեցը պատասխանեց, որ երբեք չի համաձայնի դրան։

Եվ հետո թագավորը որոշեց երկրի վրա դժոխք կազմակերպել Եղիազարի համար: Դահիճները ցանկանում էին նվաստացնել նրան, բայց իրենք էլ նվաստացան, քանի որ նույնիսկ ամենաշատը սարսափելի խոշտանգումներչի ստիպել երեցին հնազանդվել իրենց: Այլանդակված Եղիազարը, չիմանալով, թե ինչպես բազմապատկել իր տառապանքը, թունդ քացախ լցրեց նրա արյունոտ քթանցքները և ողջ-ողջ նետեց կրակի մեջ։

Արքայական բարկություն

Ապա ձերբակալեցին Եղիազարի աշակերտներին՝ Ավիմին, Անտոնինին, Գուրիային, Եղիազարին, Եվսևոնին, Ադիմին և Մարկել Մակաբեյին։ Նրանց հետ գերեվարվել է մակաբայացի եղբայրների մայրը՝ Սողոմոնիան։

Անտիոքոսը նրանց առաջարկեց Եղիազարի ճակատագրից խուսափելու համար թողնել Զորքերի Տիրոջը և սկսել երկրպագել Զևսին։ Բայց Մակաբայից ոչ ոք չհամաձայնեց դրան։ Ու նորից ծերունու պես փորձում էին ստիպել խոզի միս համտեսել։ Բայց նրանք չէին կարող ստիպել դա անել։ Հետո թագավորի հրամանով սիրիացիները սկսեցին մտրակներով ծեծել նրանց։ Եվ հետո ավագ եղբայրն ասաց Անտիոքոսին, որ նրանք պատրաստ են մեռնել, բայց չեն հրաժարվի տանտերերի օրենքներից։

Թագավորը զայրացած հրամայեց կրակ վառել կաթսաների ու կաթսաների տակ։ Աստվածաշունչը վկայում է, որ Անտիոքոսը հորինել է այնպիսի սարսափելի տանջանքներ, որոնց, նրա կարծիքով, պարզապես անհնար էր դիմանալ, և տեսնելով, որ չի կարող կոտրել հրեաների կամքը, կատաղության մեջ է ընկել։ Հարազատների աչքի առաջ ավագ եղբորը նախ կտրել են նրա լեզուն, ապա պոկել մաշկը, որից հետո կտրել են նրա ձեռքերն ու ոտքերը։ Նկատելով, որ երիտասարդը դեռ շնչում է, Անտիոքոսը հրամայեց նրան գցել տաք տապակի մեջ։

Այժմ Անտիոքոսը բոլորովին չէր կասկածում, որ մնացած մակաբայացիները ահաբեկված էին և այլևս չեն համարձակվի դիմադրել նրան։ Երկրորդ եղբորից, որպեսզի վերջնականապես խախտեն նրա կամքը, նախ հանել են գլխամաշկը, նոր միայն հրամայել խոզի միս ուտել։ Բայց երբ, չնայած սարսափելի ցավին, և նա հրաժարվեց կատարել սիրիացու քմահաճույքը, նրա հետ վարվեցին այնպես, ինչպես ավագ եղբոր հետ։ Այնուհետև ևս չորս եղբայրներ, ովքեր չենթարկվեցին նվերի կամքին, նույնպես մահացան սարսափելի տանջանքների մեջ։

Մոր սիրտը

Փոքր եղբայրն այժմ ողջ էր։ Անտիոքոսը հասկացավ, որ եթե իրենից ոչ մի բանի չհասնի, ինքը կնվաստացվի իր հպատակների առաջ, և այդ պատճառով սկսեց համոզել Մակաբեոսին, որ հրաժարվի հրեական Աստծուց։ Թագավորը երդվեց, որ եթե երիտասարդը ենթարկվի, կհարստացնի նրան և բարձր պաշտոն կտա։ Հետո Անտիոքոսը դիմեց Սողոմոնիային և ասաց, որ նա հնարավորություն ունի ոչ միայն փրկելու իր այժմ միակ որդու կյանքը, այլև նրան տեսնել հարուստ, ազդեցիկ և երջանիկ։ Մայրը պատասխանեց, որ համաձայն է ազդել որդու վրա և դիմել է նրան իր լեզվով, որը Անտիոքոսը չի հասկանում:

Բայց Սողոմոնիան արեց այն, ինչ սիրտը նրան ասաց. Նա ասաց երիտասարդին, որ իր եղբայրների մահն իզուր չէ, աղաչեց նրան չտրվել թագավորի խրատներին, որովհետև Աստված, ում համար նրանք մահանում էին տանջանքների մեջ, չի թողնի նրանց և կրկին կմիավորի բոլորին։ «Հավատում եմ,- ասաց այս խիզախ կինը,- որ իմ կրտսեր տղան ապացուցելու է, որ իսկական տղամարդ է և չի վախենա. դաժան մարդասպան«. Եվ հետո երիտասարդը դիմեց Անտիոքոսին. - Մեր ժողովրդի համար այս կարճ տանջանքները կրելով՝ մենք հավիտենական կյանք ենք ձեռք բերում, իսկ դու, ամբարիշտ հանցագործ, իմացիր, որ Աստծո դատաստանով պետք է արդար պատիժ կրես։ Դուք դեռ կիմանաք մեր Տիրոջ ամենակարողությունը, բայց նրանից ներում չի լինի։

Անտիոքոսն այնքան զայրացավ, որ հրամայեց կրտսեր Մակաբեի հետ ավելի դաժան վարվել, քան իր եղբայրները…

Սողոմոնիան խոնարհվեց իր որդիների այլանդակված մարմինների վրա և, աղոթելով Տիրոջը, մահացավ։ Մոր սիրտը չէր կարող տանել նման վշտի։

Հատուցում

«Տերը տեսնելով իր ծառաների արյան հեղումը, գթաց հրեա ժողովրդին և նրանց մեջ հանեց Հուդային, որը քահանայական ընտանիքից էր և կոչվում էր Մակաբեոս»։

Հուդայի գլխավորությամբ հրեաների բարձրացրած ապստամբությունն ավարտվեց Անտիոքոսի զորքերի ջախջախմամբ։ Հրեական գլխավոր տաճարն ազատվել է կուռքերից, մաքրվել և օծվել։ Հրեաների համար այս նշանավոր իրադարձության հիշատակին հայտնվեց Հանուկայի տոնը։

Անտիոքոսը իր պարտությունից անմիջապես հետո ծանր հիվանդացավ: Նրա ներսը սկսեց փտել, և որդերն սկսեցին աճել նրանց մեջ։ Թագավորի գարշահոտն այնպիսին էր, որ ոչ մի խունկ չէր կարող օգնել։ Ոչ բուժողները, ոչ էլ հունական աստվածները չէին կարող օգնել Անտիոքոսին, և հետո, ինչպես կանխագուշակել էր կրտսեր Մաքաբայը, թագավորը ստիպված եղավ ճանաչել Սաբաոթի ամենակարողությունը: Բայց Տերը չցանկացավ ներել նրան, և Անտիոքոսը մահացավ սարսափելի տանջանքների մեջ:

Նայելով Իր ծառաների արյան հեղմանը, Տերը կարեկցեց հրեա ժողովրդին և նրանց մեջ բարձրացրեց Հուդային, որը քահանայական ընտանիքից էր և կոչվում էր Մակաբե։ Զինվորական ուժով Հուդան խիզախ դիմադրություն ցույց տվեց չար Անտիոքոսին և հաղթանակից հետո ստիպեց իր հրամանատարներին հեռանալ։ Այնուհետև նա մահապատժի ենթարկեց բոլոր նրանց, ովքեր շեղվեցին հելլենական ամբարշտության մեջ, և մաքրեց տաճարը կուռքերից, որի մասին մակաբայական գրքերը երկար պատմում են:

Անտիոքոս թագավորը, դեռ այս կյանքում, հասկացավ Աստծո արդար դատաստանը: Նա սարսափելի հիվանդության ենթարկվեց՝ ներսը սկսեց փտել ու որդերով լցվել, իսկ նրանից անտանելի գարշահոտ էր բխում։ Այնուհետև, նահատակներից կրտսերի մարգարեության համաձայն (2 Մակ. 7: 34-35), ամբարիշտ Անտիոքոսը ակամա ստիպված էր ճանաչել ճշմարիտ Աստծո ամենակարողությունը, որը նա նախապես հայհոյել էր, և հալածանքներից հետո դիմեց Նրան. աղոթք. Բայց Տերը ողորմություն չտվեց ուրիշներին չցուցաբերողներին՝ Անտիոքոսին՝ առանց բերելու անկեղծ զղջում, մահացավ չարով՝ բոլորի մեջ առաջացնելով Աստծո արդար դատաստանի միտքը։ Բոլորը փառավորեցին ամենակարող Աստծուն, ինչպես Նա այժմ փառավորվում է բոլոր սերունդներից և միշտ փառավորվելու է հավիտյան: Ամեն։

Troparion, ձայն 1:

Քո պատկերով տառապած սրբերի հիվանդությունների համար, Աստված օրհնի քեզ և բժշկի մեր բոլոր հիվանդությունները, սիրելի մարդ, աղոթում ենք։

Կոնդակիոն, ձայն 2:

Աստծո իմաստությունը յոթ համարի սյուներն են, և յոթերորդ լույսի ճրագի աստվածային լույսը, ամենայն իմաստության մակաբայականները, նահատակների առջև նահատակների առաջ, բոլորի հետ աղոթեք Աստծուն, բացի նրանցից, ովքեր պատվում են: դու.

Նահատակներ հանուն հավատքի.

Մակաբայեցիներ

Անտիոքոս Եպիփանես թագավորը ցանկանում էր, որ իր բոլոր հպատակները նույն կերպ խոսեն հունարենև խոնարհվել է միայն հունական աստվածների, այսինքն՝ կուռքերի առաջ։ Հրեաներից շատերը հնազանդվում էին թագավորին, բայց մյուսները նախընտրում էին մեռնել, քան նահանջել ճշմարիտ հավատք.

Մի ծերունի՝ Եղիազարին, թագավորի կառավարիչները ստիպեցին ուտել Մովսեսի օրենքով արգելված կերակուրը՝ խոզի միս։ Երբ նա մերժել է, սկսել են համոզել, որ ժողովրդի առաջ միայն արտաքին տեսք ունենա, կարծես ուտում է օրենքով արգելվածը։ Բայց Եղիազարը նաև պատասխանեց. «Իմ տարիներին չարժե կեղծավոր լինել, եթե երիտասարդներն իմանան, որ իննսունամյա Եղիազարը շեղվել է հեթանոսության մեջ, ապա նրանք նույնպես կարող են գայթակղվել և հեռանալ հավատքից»։ Հետո քարշ տվեցին նրան տանջողի մոտ, իսկ Եղիազարը քաջաբար մահացավ ճշմարիտ հավատքի համար։

Մի անգամ թագավորի մոտ բերեցին մի կին Սողոմոնին՝ յոթ որդիներով։ Թագավորը ստիպեց նրանց խոզի միս ուտել, բայց նրանք համարձակորեն պատասխանեցին նրան. «Մենք ավելի լավ ենք պատրաստ մեռնելու, քան խախտելու մեր հայրերի օրենքը»։ Այնուհետև թագավորը դաժան տանջանքների ենթարկեց նրանց։ Լեզուները կտրում էին, մատների ու ոտքերի մատները կտրում, գլխի մաշկը շերտազատում ու ողջ-ողջ այրում տաք կաթսաների մեջ։ Վեց եղբայրներին այս կերպ խոշտանգել են։ Ցարը սիրալիրորեն հորդորում էր կրտսերին չդիմադրել։ Նա խոստացավ մեծահոգաբար պարգևատրել նրան և վերջապես դիմեց մորը, որպեսզի խորհուրդ տա որդուն կատարել թագավորի պահանջը։ Բայց նա գնաց իր որդու մոտ և ասաց. «Որդի՛կս, մի՛ վախեցիր այս տանջողից և հանդիպիր մահվան, ինչպես քո եղբայրները, որպեսզի ես բոլորդ միասին հանդիպենք ապագայում. հավերժական կյանքԱյնուհետև թագավորը սպանեց և կրտսեր եղբայր, ենթարկելով նրան էլ ավելի մեծ տանջանքների։ Հետո մայրն ինքը խոշտանգվել է։ Նահատակների այս ընտանիքը հայտնի է անունով նահատակներ Մակաբայեցին.

Մատաթիա քահանան իր հինգ որդիների հետ ոտքի կանգնեց՝ պաշտպանելու ճշմարիտ հավատքը և իր Հայրենիքը։ Շուտով նրանց շուրջը հավաքվեցին Աստծո օրենքի շատ նախանձախնդիրներ։ Մատաթիայի որդիներից առանձնահատուկ քաջ էր Հուդան, ով անվանակոչվել էր ի հիշատակ նահատակների։ Մակաբայ... Հուդա Մակաբեցին փոքրաթիվ զորքով բազմաթիվ անգամ ջախջախեց ասորիներին։ Բայց քանի որ նա շրջապատված էր սիրիական մեծ բանակով (22 հազար), և ուներ ընդամենը 800 հոգի։ Հուդան զոհվեց հերոսական մահով: Նա չհամաձայնեց փախչել թշնամիներից և այդպիսով մթագնել իր փառքը:

Նրա եղբայր Սիմոնը վերջապես ջախջախեց սիրիական զորքերին, մաքրելով նրանց տաճարով Երուսաղեմ քաղաքից և իր ժողովրդին ազատեց հունական թագավորների տիրապետությունից։ Ի երախտագիտություն դրա համար, հրեաները որոշեցին, որ ապագայում, մինչև Փրկչի գալուստը, Սիմոնովների ընտանիքի ավագը պետք է լինի իրենց քահանայապետը և ժողովրդի տիրակալը:

ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ. Տե՛ս Աստվածաշունչ - «Մակաբայական գրքեր»

Զվարճալի Աստվածաշունչ գրքից հեղինակ Taxil Leo

ԳԼՈՒԽ ՔԱՌԱՍՈՒՆ Հինգերորդ. ՄԱԿԱՎԱՅԻ ՎԻՐՏՈՒԱԼ ԵՂԲԱՅՐՆԵՐԸ. Մենք մոտենում ենք պատմության վերջին շրջանին Հրեա ժողովուրդՔրիստոսի այսպես կոչված ծնունդից առաջ։ Ամբողջությամբ Աստվածաշնչի Հին Կտակարանի մասը ավարտվում է երեք մակաբայականներով և Եզրասի երրորդ գրքով:

Զվարճալի Աստվածաշունչ գրքից (նկարներով) հեղինակ Taxil Leo

Գլուխ 45 Քաջարի եղբայրներ Մակաբայեցիներ Մենք մոտենում ենք հրեա ժողովրդի պատմության վերջին շրջանին մինչև այսպես կոչված Քրիստոսի ծնունդը: Ամբողջությամբ Աստվածաշնչի Հին Կտակարանի մասը ավարտվում է երեք մակաբայականներով և Եզրասի երրորդ գրքով: Գլխի առաջին յոթ համարները.

Հրեական աֆորիզմների գրքից հեղինակ Ժան Նոդար

Հրեական աշխարհ գրքից հեղինակը Թելուշկին Ջոզեֆ

Հավատքի անհայտ աշխարհը գրքից հեղինակը հեղինակը անհայտ է

Իր հավատքի համար գնդակահարված սահմանապահ Եվգենի Ռոդիոնովը գերի է ընկել 1996 թվականի փետրվարին։ Չեչենական պատերազմեռում էր. Տասը երկար ամիս մայրը փնտրում էր որդուն ամբողջ Չեչնիայում։ Նրան գնդակահարել են Բամուտի մոտ երեք ամիս գերությունից հետո՝ 19 տարեկան դառնալու օրը։ գերեզմանը

1115 հարցի գրքից քահանային հեղինակը OrthodoxyRu կայքի բաժինը

Ինչպե՞ս կարող ենք համատեղել հավատն առ Աստված որպես Ամենակարող և հավատք մեր ազատության և պատասխանատվության հանդեպ: Սրետենսկի վանքի բնակիչ քահանա Աֆանասի Գումերովը

Հավատքը կորցնելու գրքից [How I Lost Faith while Reporting կրոնական կյանքը] հեղինակ Լոբդել Ուիլյամ

Անդրեյ Դեսնիցկիի «Հոդվածներ Աստվածաշնչի մասին» գրքից հեղինակի կողմից

Հակագլոբալիզացիա Մակաբայական Գլոբալիզմ, հակագլոբալիզմ - Աստվածաշնչում նույնպես կա այս մասին։ Արդեն ավելի քան երկու հազար տարի առաջ որոշ մարդիկ բուռն ցանկություն ունեին «ամբողջ քաղաքակիրթ աշխարհում» հաստատել մեկ կարգ, լեզու և մշակույթ, իսկ ոմանք պատրաստ էին զենքով դիմակայել նրանց:

Քանանի երկիր գրքից։ Հուդայականության և քրիստոնեության հայրենիք հեղինակ Ասիմով Իսահակ

Գլուխ 11. Մակաբայական հելլենիզացիան Հաննիբալի մահվան ժամանակ, հին քանանական երկրի ժողովուրդը կարծես լիակատար մոռացության վերջին փուլում էր և պետք է դառնար ոչ այլ ինչ, քան փոքր հարված մարդկության պատմության մեջ: Կարթագենը դեռ կար արևմուտքում, բայց հիմա

Աստվածաշնչի գրքից. Ժամանակակից թարգմանություն(BTI, նրբ. Կուլակով) հեղինակի Աստվածաշունչը

Ինչպե՞ս կարող ես հավատք գտնել: 14 Բայց ինչպե՞ս կանչել նրան, ում չէին հավատում. Ինչպե՞ս հավատալ Նրան, ում մասին չես լսել: Իսկ ինչպե՞ս լսել, եթե քարոզիչ չկա։ 15 Եվ ինչպե՞ս կարող են մարդիկ քարոզել, եթե ուղարկված չեն դրա համար։ Ահա թե ինչու Աստվածաշունչն ասում է. «Լավ առաքյալների գալուստը

Գրքից Սուրբ Աստվածաշունչ... Ժամանակակից թարգմանություն (մեքենաներ) հեղինակի Աստվածաշունչը

Տառապանք հավատքի համար 12 Սիրելինե՛ր, մի զարմացեք, որ դուք պետք է անցնեք կրակոտ փորձությունների միջով, դրանում ոչ մի տարօրինակ բան չկա: 13 Ընդհակառակը, ուրախացեք, որ դուք նույնպես մասնակցում եք Մասիհի տառապանքներին, որպեսզի դուք ուրախանաք և ուրախ լինեք, երբ Նրա

«Կյանքն ու ուսմունքները» գրքից Սբ. Գրիգոր Աստվածաբան հեղինակ Ալֆեև Իլարիոն

Մակաբայեցիներ 15-ի Խոսքի սյուժեն Մակաբայեցիների նահատակների սխրանքն էր, Արևելյան եկեղեցիօգոստոսի 1. Խոսքը, հավանաբար, հնչել է 362 թվականի օգոստոսի 1-ին, երբ Գրիգորը նոր էր սկսում իր քահանայական ծառայությունը և իշխանության ղեկին էր Արևելյան Հռոմեական կայսրությունում։

Ուղղափառության հիմունքներ գրքից հեղինակը Նիկուլինա Ելենա Նիկոլաևնա

Հրեաստանը կառավարվում էր Սիրիայի կողմից. Մակաբայեցի նահատակներ Դժգոհ լինելով Եգիպտոսի հաջորդ թագավորի քաղաքականությունից՝ հրեաներն օգնեցին Ասորի Անտիոքոս Մեծ թագավորին գրավել Երուսաղեմը։ Բայց եթե Անտիոքոս Մեծն ինքը հովանավորում էր հրեաներին, ապա Սիրիայի հետագա թագավորները սկսեցին հալածել.

Համառոտ ուսմունքների ամբողջական տարիներ գրքից։ Հատոր III (հուլիս - սեպտեմբեր) հեղինակը Դյաչենկո Գրիգորի Միխայլովիչ

Դաս 4. Սբ. նահատակներ Մակաբայեցիներ (Սուրբ պահք պահելու և հայրապետական այլ ավանդույթների մասին) I. Այսօր մենք նշում ենք սուրբ Յոթ նահատակ Մակաբայեցիների և նրանց մոր Սողոմոնի և Եղիազար վարդապետի հիշատակը։ ովքե՞ր էին նրանք։ Ինչո՞ւ ենք մենք նրանց գոհացնում, նրանք ապրել են գրեթե երկու դար առաջ

Հիսուսի թղթերի գրքից հեղինակ Baigent Michael

Քառասուն աստվածաշնչյան դիմանկարների գրքից հեղինակը Դեսնիցկի Անդրեյ Սերգեևիչ

24. Մակաբայեցիներ՝ առաջին հակագլոբալիստները Ալեքսանդր Մակեդոնացու գլոբալ նախագիծը Հին Մերձավոր Արևելքը գիտեր տարբեր կայսրություններ՝ ասորական, բաբելոնական, պարսկական, մենք արդեն մեկ անգամ չէ, որ խոսել ենք դրանց մասին: Հետեւաբար, երբ 330 թ. ե. Ալեքսանդր Մակեդոնացին իր զորքով ներխուժեց

Սկզբում նրանք որոշեցին ստիպել գրագիր Եղիազարին դա անել՝ բռնի ուժով բացելով նրա բերանը։ Բայց սուրբ երեցը արհամարհանքով թքեց կերակուրը և մերժեց հնազանդ ձևանալու խորհուրդը՝ կյանքը փրկելու համար։ Նա ասաց. «Մեր տարիքում, մի ձևացեք. Վախենում եմ, որ շատ երիտասարդներ կմոլորվեն իմ և իմ մտքերը թաքցնելու պատճառով, տեսնելով, որ Եղիազարը 80 տարեկանում միացել է օտար սովորույթներին, և այս ամենը կյանքի կարճ հատվածի պատճառով, որ մնացել է ինձ: Ես կարող եմ արատավորել և խայտառակել իմ ծերությունը։ Եվ եթե հիմա ես խուսափում եմ մարդկային պատժից, ապա չեմ թաքնվի՝ ողջ թե մեռած, Ամենակարողի ձեռքից»: Այսպես խոսելով՝ նա հաստատակամորեն ընդունեց անիվի տանջանքները։ Խոշտանգումների տակ նա ցույց տվեց երիտասարդ մարտիկի քաջություն՝ առաջացնելով դահիճների հիացմունքը։ Մահանալով՝ Եղիազարը ժպտալով ասաց սուրբ գիտելիքՀայտնի է, որ, հնարավորություն ունենալով խուսափել մահից, ես այժմ սարսափելի տանջանք եմ ապրում պատուհասի տակ, բայց իմ հոգում ուրախությամբ եմ ընդունում այս ցավը այն դողից, որ Տերն է ներարկում իմ մեջ»: Եվ նա իր հոգին տվեց Աստծուն։ Յոթ եղբայրներ, որոնց Եղիազարը սովորեցրել էր իսրայելացի ժողովրդի սովորույթները, ձերբակալվեցին և բերվեցին թագավորի մոտ։ Նրանք կարծես լավ համակարգված երգչախումբ լինեին, որի կենտրոնում շեֆն էր՝ նրանց մայրը։ Եղբայրները մտածում էին միայն մի բանի մասին՝ Աստծուց օրհնված այս սուրբ դեմքը չպետք է կործանվի նրանցից մեկի ուրացությունից։ Ուստի հավատը խոստովանելուց առաջ նրանք քաջալերում էին միմյանց։ հետեւյալ բառերով«Եթե մենք հիմա չմեռնենք, ապա այսպես թե այնպես մի օր կմեռնենք։ Եկեք տոնի առիթ դարձնենք բնության անհրաժեշտությունը»։ Կայսրը հրամայեց խոշտանգումների գործիքները դնել նրանց առջև և փորձեց վախեցնել Մակաբայներին, բայց, տապալելով նրա փաստարկները իմաստության ոգեշնչված սիրով, նրանցից ավագը պատասխանեց. մեր հայրերի»։

Անտիոքոսը զայրույթից զատ, հրամայեց կտրել այս լկտիի լեզուն, ապա հեռացնել մաշկը և կտրել վերջույթները։ Դրանից հետո մեծ եղբորը անիվով խոշտանգել են, և երբ նրան դրել են բրազի վրա, նա ասել է. Բոլոր տանջանքների միջով ես ձեզ ցույց կտամ, որ հրեա ժողովրդի որդին անսասան է, երբ այն գալիս էառաքինության մասին»։ Կրակով կերպարանափոխվելով՝ նա անապական թվաց և կատարեց ասվածը՝ ոչ մի հառաչանք չթողնելով։ Այդ ժամանակ նրա մայրն ու եղբայրները, ոգևորվելով կատարվածից, աղոթեցին առ Աստված, որ ողորմություն ցույց տա նրանց, որ մեռնեն նույնքան խիզախ, որքան ավագ եղբայրը։

Հետո տանջեցին մակաբայից երկրորդին։ Նրա մարմինը պատռվել է երկաթե ճանկերով, այնուհետև ձգվել կատապուլտի վրա։ Պատրաստ լինելով իր հոգին հանձնել Տիրոջը, նա եբրայերեն բացականչեց. «Չար, դու խլեցիր մեր երկրային կյանքը, բայց աշխարհի Թագավորը հարություն կտա մեզ, որ մեռանք Իր Օրենքի համար, հավիտենական կյանքի համար»: Երրորդը խիզախորեն ձեռքերը մեկնեց դահիճներին՝ վստահություն հայտնելով, որ կգտնի նրանց. ապագա կյանք... Նա մահացել է անիվի խոշտանգումների տակ։ Չորրորդը խնդրեց Անտիոքոսին ամենաշատը գտնել դաժան խոշտանգումներորպեսզի նա կարողանա ապացուցել բռնակալին, որ պատրաստ է քաջությամբ մրցել իր եղբայրների հետ։ Լեզուն հանելուց առաջ նա ասաց. «Եթե նույնիսկ ինձ զրկես խոսքի օրգանից, Աստված կլսի համրի ձայնը։ Որքա՜ն հաճելի է հանուն Աստծո անդամներից զրկվելը»:

Ձգտելով ստանալ վարձը որքան հնարավոր է շուտ, հինգերորդն ինքը հայտնվեց խոշտանգողների առջև։ Հաջորդ եղբորը անիվով խոշտանգել են, իսկ երբ փորոտիքը խոցել են, նա բացականչել է՝ «Մեր աստվածային գիտելիքն անպարտելի է»։

Այսպիսով, այս խիզախ մարդիկ մեկը մյուսի հետևից իրենց կյանքը նվիրեցին Աստծուն, ցույց տալով, որ հավատքով լուսավորված բանականությունը կարող է ոչ միայն հանդարտեցնել հոգու կրքերը, այլև հաղթել տանջանքների և մահվան նկատմամբ՝ ունենալով հավիտենական և անապական կյանքի հաստատում։

Սողոմոնիան ներկա է եղել իր որդիների խոշտանգումներին, բայց վիշտը նրան չի պատել։ Նա էր, ով նրանցից յուրաքանչյուրին կոչ արեց հայրերի լեզվով քաջաբար տանել փորձությունները՝ հանուն Տիրոջ և հանուն հարության հույսի: Նա ասաց նրանց. «Ես չգիտեմ, թե ինչպես հայտնվեցիք իմ արգանդում։ Ես չէի, որ քեզ ոգի և կյանք տվեցի: Ես չէի, որ պատվիրեցի ձեզանից յուրաքանչյուրը կազմող տարրերը։ Արարիչը, ով ստեղծել է մարդկային ցեղը և ով է բոլոր բաների սկիզբը, կվերադարձնի քեզ Իր ողորմությամբ, ոգով և կյանքով, որովհետև դու արհամարհեցիր քեզ հանուն Նրա Օրենքի»:

Յոթ եղբայրներից կրտսերին բռնակալը սկսեց տարբեր տեսակի խոստումներ տալ և, կանչելով մորը, փորձեց համոզել նրան, որ ստիպել որդուն փրկել իր կյանքը։ Հաղթելով բոլոր զգայական զգացմունքներին՝ նա խոնարհվեց երիտասարդի վրա և, ընդհակառակը, հորդորեց դիմանալ բոլոր տանջանքներին, որպեսզի նա հանդիպի նրան իր եղբայրների հետ Երկնքի Արքայությունում։ Նոր ազդակով ոգեշնչված՝ նրա որդին սկսեց անիծել բռնակալին՝ գուշակելով մոտալուտ արդար պատիժ նրա հպարտության համար: Նա մահացավ աղոթելով, որ իր զոհաբերությունը, ինչպես իր եղբայրների զոհաբերությունը, մեղմի Աստծո բարկությունը ճնշված իսրայելացի ժողովրդի դեմ։ Անտիոքոսը, դիպված սրտին, ավելի մեծ դաժանություն դրսևորեց սուրբ նահատակի նկատմամբ, քան իր եղբայրների նկատմամբ։ Այն բանից հետո, երբ վերջինս հանդիսավոր կերպով իր հոգին հանձնեց Տիրոջը, Սողոմոնիան իր հերթին անձնազոհություն արեց և միացավ իր որդիներին սուրբ նահատակների բանակին։

Հիրավի, թեև այս սուրբ նահատակները վկայում էին Քրիստոսի մարմնացումից առաջ, բայց նրանք ոչ մի կերպ չեն զիջում Տիրոջը հետևողներին՝ ընդօրինակելով Նրա կենսատու Կրքերը: Հավատքն էր առ Քրիստոս, որն արդեն ապրում էր նրանց մեջ հարության հույսով և օգնեց հաղթահարել բոլոր երկրային կապվածությունները:

Սրետենսկի վանքի հրատարակչության հրատարակած գրքից։

Կազմել է Սիմոնոպետրսկու հիերոմոնք Մակարիոսը,
հարմարեցված ռուսերեն թարգմանություն - Սրետենսկի վանքի հրատարակչություն

Հին Կտակարան

Նահատակներ հանուն հավատքի. Մակաբայեցիներ

Անտիոքոս Եպիփանես թագավորը ցանկանում էր, որ իր բոլոր հպատակները խոսեն նույն հունարեն լեզվով և խոնարհվեն միայն հունական աստվածների, այսինքն՝ կուռքերի առաջ։ Հրեաներից շատերը հնազանդվում էին թագավորին, բայց մյուսները նախընտրում էին մեռնել, քան հրաժարվել ճշմարիտ հավատքից:

Մի անգամ թագավորի մոտ բերեցին մի կին Սողոմոնին՝ յոթ որդիներով։ Թագավորը ստիպեց նրանց խոզի միս ուտել, բայց նրանք համարձակորեն պատասխանեցին նրան. «Մենք ավելի լավ ենք պատրաստ մեռնելու, քան խախտելու մեր հայրերի օրենքը»։ Այնուհետև թագավորը դաժան տանջանքների ենթարկեց նրանց։ Լեզուները կտրում էին, մատների ու ոտքերի մատները կտրում, գլխի մաշկը շերտազատում ու ողջ-ողջ այրում տաք կաթսաների մեջ։ Վեց եղբայրներին այս կերպ խոշտանգել են։ Ցարը սիրալիրորեն հորդորում էր կրտսերին չդիմադրել։ Նա խոստացավ մեծահոգաբար պարգևատրել նրան և վերջապես դիմեց մորը, որպեսզի խորհուրդ տա որդուն կատարել թագավորի պահանջը։ Բայց նա բարձրացավ իր որդու մոտ և ասաց. «Որդի՛կս, մի՛ վախեցիր այս տանջողից և հանդիպիր մահվան, ինչպես քո եղբայրները, որպեսզի ես բոլորդ միասին հանդիպենք ապագայում՝ հավիտենական կյանքին»։ Այնուհետև թագավորը մահապատժի ենթարկեց իր կրտսեր եղբորը՝ ավելի մեծ տանջանքների ենթարկելով նրան։ Հետո մայրն ինքը խոշտանգվել է։ Նահատակների այս ընտանիքը հայտնի է անունով նահատակներ Մակաբայեցին.