տուն բազմամյա ծաղիկներ Նացիստների կողմից կանանց դաժան խոշտանգումներ. Կանայք պատերազմում. ճշմարտություն, որի մասին ընդունված չէ խոսել (20 լուսանկար)

Նացիստների կողմից կանանց դաժան խոշտանգումներ. Կանայք պատերազմում. ճշմարտություն, որի մասին ընդունված չէ խոսել (20 լուսանկար)

Կարմիր բանակի բուժաշխատող կանայք, որոնք գերի էին ընկել Կիևի մերձակայքում, հավաքվեցին գերիների ճամբար տեղափոխելու համար, 1941 թվականի օգոստոս.

Շատ աղջիկների համազգեստը կիսազինվորական-կիսաքաղաքացիական է, ինչը բնորոշ է պատերազմի սկզբնական փուլին, երբ Կարմիր բանակը դժվարություններ ունեցավ կանացի համազգեստներ և փոքր չափսի համազգեստներ տրամադրելու հարցում։ Ձախ կողմում՝ ձանձրալի գերի ընկած հրետանու լեյտենանտ, գուցե «բեմի հրամանատար»։

Կարմիր բանակի քանի կին զինվոր է հայտնվել գերմանական գերության մեջ՝ հայտնի չէ։ Սակայն գերմանացիները կանանց չէին ճանաչում որպես զինվորականներ և նրանց համարում էին պարտիզաններ։ Հետևաբար, ըստ գերմանացի շարքային Բրունո Շնայդերի, նախքան իր ընկերությունը Ռուսաստան ուղարկելը, նրանց հրամանատարը՝ լեյտենանտ Պրինցը, զինվորներին ծանոթացրել է հրամանին. «Կրակեք բոլոր կանանց, ովքեր ծառայում են Կարմիր բանակում»: Բազմաթիվ փաստեր վկայում են, որ այս հրամանը կիրառվել է ողջ պատերազմի ընթացքում։
1941 թվականի օգոստոսին 44-րդ դաշտային ժանդարմերիայի հրամանատար Էմիլ Կնոլի հրամանով. հետեւակային դիվիզիա, ռազմագերի՝ գնդակահարվել է ռազմական բժիշկ.
Բրյանսկի շրջանի Մգլինսկ քաղաքում 1941 թվականին գերմանացիները բժշկական բաժանմունքից երկու աղջկա են գերել և գնդակահարել նրանց։
1942 թվականի մայիսին Ղրիմում Կարմիր բանակի պարտությունից հետո զինվորական համազգեստով անհայտ աղջիկը թաքնվում էր Կերչի մոտ գտնվող Մայակ ձկնորսական գյուղի Բուրյաչենկոյի բնակչի տանը։ 1942 թվականի մայիսի 28-ին գերմանացիները նրան հայտնաբերել են խուզարկության ժամանակ։ Աղջիկը դիմադրել է նացիստներին՝ բղավելով. Ես մեռնում եմ Խորհրդային ժողովուրդ, Ստալինի համար, իսկ դուք, դիվներ, շան մահը կգա։ Աղջկան կրակել են բակում.
1942 թվականի օգոստոսի վերջին Կրիմսկայա գյուղում Կրասնոդարի երկրամասկրակել են մի խումբ նավաստիների, որոնց թվում կան զինվորական համազգեստով մի քանի աղջիկներ.
Կրասնոդարի երկրամասի Ստարոտիտարովսկայա գյուղում մահապատժի ենթարկված ռազմագերիների մեջ հայտնաբերվել է կարմիր բանակի համազգեստով աղջկա դի։ Նա իր հետ ունեցել է անձնագիր Միխայլովա Տատյանա Ալեքսանդրովնա անունով, 1923թ. Ծնվել է Նովո-Ռոմանովկա գյուղում։
Կրասնոդարի երկրամասի Վորոնցովո-Դաշկովսկոյե գյուղում 1942 թվականի սեպտեմբերին դաժան խոշտանգումների ենթարկվեցին գերեվարված ռազմական օգնականներ Գլուբոկովը և Յաչմենևը։
1943 թվականի հունվարի 5-ին Կարմիր բանակի 8 զինվորներ գերի են ընկել Սեվերնի ֆերմայի մոտ։ Նրանց թվում է Լյուբա անունով բուժքույրը։ Երկարատև խոշտանգումներից և նվաստացումներից հետո բոլոր գերիները գնդակահարվեցին։

Երկու բավականին քմծիծաղող նացիստներ՝ ենթասպա և ֆանեն-յունկեր (թեկնածու սպա, աջ կողմում) ուղեկցում են գերի ընկած խորհրդային աղջկան՝ դեպի գերություն... թե՞ մահվան:


Թվում է, թե «հանները» չար տեսք չունեն... Չնայած՝ ո՞վ գիտի։ Ամբողջովին պատերազմի մեջ հասարակ մարդիկհաճախ նրանք այնպիսի տրանսցենդենտալ նողկալիություններ են անում, որ երբեք չէին անի «ուրիշ կյանքում»...
Աղջիկը հագած է Կարմիր բանակի դաշտային համազգեստների ամբողջական հավաքածու, մոդել 1935- արական, և չափի լավ «հրամանատար» կոշիկներով։

Նմանատիպ լուսանկար, հավանաբար 1941 թվականի ամառ կամ վաղ աշուն: Շարժակը գերմանացի ենթասպա է, կին ռազմագերի հրամանատարի գլխարկով, բայց առանց տարբերանշանների.


Դիվիզիայի հետախուզության թարգմանիչ Պ. Ռաֆեսը հիշում է, որ 1943 թվականին ազատագրված Սմագլևկա գյուղում, Կանտեմիրովկայից 10 կմ հեռավորության վրա, բնակիչները պատմել են, թե ինչպես 1941 թվականին «վիրավոր լեյտենանտ աղջկան մերկ քարշ են տվել ճանապարհի վրա, նրա դեմքը, ձեռքերը կտրել են, կրծքերը կտրել են։ կտրված ... »
Իմանալով, թե ինչ է իրենց սպասվում գերության դեպքում, կին զինվորները, որպես կանոն, կռվում էին մինչև վերջինը։
Հաճախ գերության մեջ գտնվող կանանց բռնաբարել են մահից առաջ: 11-րդ Պանզեր դիվիզիայի զինծառայող Հանս Ռուդհոֆը վկայում է, որ 1942 թվականի ձմռանը «...ռուս բուժքույրերը պառկել էին ճանապարհներին։ Նրանց կրակել են ու շպրտել ճանապարհին։ Նրանք մերկ պառկեցին... Այս դիակների վրա... անպարկեշտ գրություններ էին գրված.
1942 թվականի հուլիսին Ռոստովում գերմանացի մոտոցիկլավարները ներխուժեցին բակ, որտեղ հիվանդանոցի բուժքույրեր կային։ Նրանք պատրաստվում էին հագնվել քաղաքացիական հագուստով, բայց չհասցրին։ Ուստի զինվորական համազգեստով նրանց քարշ են տվել գոմ ու բռնաբարել։ Սակայն նրանք չեն սպանվել։
Բռնության և բռնության են ենթարկվել նաև կին ռազմագերիները, ովքեր հայտնվել են ճամբարներում։ Նախկին ռազմագերի Կ.Ա.Շենիպովը պատմել է, որ Դրոգոբիչում գտնվող ճամբարում Լյուդա անունով մի գեղեցիկ գերի աղջիկ է եղել։ «Կապիտան Ստրոերը՝ ճամբարի հրամանատարը, փորձել է բռնաբարել նրան, սակայն նա դիմադրել է, որից հետո. Գերմանացի զինվորներնավապետի կողմից կանչված, Լյուդային կապել է երկհարկանի վրա, և այս դիրքում Ստրոերը բռնաբարել է նրան, իսկ հետո կրակել:
1942 թվականի սկզբին Կրեմենչուգի Ստալագ 346-ում գերմանացի ճամբարի բժիշկ Օռլյանդը հավաքեց 50 կին բժիշկներ, բուժքույրեր, բուժքույրեր, մերկացրեց նրանց և «հրամայեց մեր բժիշկներին հետազոտել նրանց սեռական օրգաններից, եթե նրանք հիվանդ են: սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդություններ. Ստուգումն ինքն է իրականացրել։ Նրանցից ընտրեցի 3 երիտասարդ աղջկա, տարա իմ մոտ՝ «ծառայելու»։ Գերմանացի զինվորներն ու սպաները եկել էին բժիշկների կողմից հետազոտված կանանց համար։ Այս կանանցից քչերն են խուսափել բռնաբարությունից:

Կարմիր բանակի կին զինվորը, ով գերի է ընկել Նևելի մոտ գտնվող շրջապատից դուրս գալու փորձի ժամանակ, 1941 թվականի ամառ




Դատելով նրանց հյուծված դեմքերից՝ գերի ընկնելուց առաջ նրանք ստիպված էին շատ բան անցնել։

Այստեղ «Հանսը» ակնհայտորեն ծաղրում և կեցվածք է ընդունում, որպեսզի նրանք իրենք արագ վերապրեն գերության բոլոր «ուրախությունները» !! Իսկ դժբախտ աղջիկը, ով, թվում է, արդեն սրընթաց հարբել է ճակատում, պատրանքներ չունի գերության մեջ իր հեռանկարների մասին…

Ձախ լուսանկարում (1941թ. սեպտեմբեր, կրկին Կիևի մոտ -?), ընդհակառակը, աղջիկները (որոնցից մեկին նույնիսկ հաջողվել է ձեռքի վրա պահել ժամացույցը գերության մեջ. աննախադեպ բան, ժամացույցը ճամբարի օպտիմալ արժույթն է): Մի նայեք հուսահատ կամ ուժասպառ: Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորները ժպտում են... Բեմադրված լուսանկար է, թե՞ իսկապես բռնել են մի ճամբարի համեմատաբար մարդասեր հրամանատար, ով ապահովել է տանելի գոյությունը։

Նախկին ռազմագերիներից և ճամբարի ոստիկաններից ճամբարի պահակները հատկապես ցինիկ էին վերաբերվում ռազմագերի կանանց։ Նրանք բռնաբարել են գերիներին կամ մահվան սպառնալիքի տակ ստիպել ապրել իրենց հետ։ Բարանովիչից ոչ հեռու գտնվող թիվ 337 Ստալագում մոտ 400 կին ռազմագերիներ պահվում էին փշալարերով հատուկ ցանկապատված տարածքում։ 1967 թվականի դեկտեմբերին Բելառուսի ռազմական շրջանի ռազմական տրիբունալի նիստում նախկին պետՃամբարի պահակները Ա.Մ. Յարոշը խոստովանել է, որ իր ենթակաները բռնաբարել են կանանց բլոկի բանտարկյալներին։
Միլերովոյի ռազմագերիների ճամբարում կան նաև կին բանտարկյալներ: Կանանց զորանոցի հրամանատարը Վոլգայի շրջանից մի գերմանացի էր։ Սարսափելի էր այս զորանոցում հառաչող աղջիկների ճակատագիրը.
«Ոստիկանները հաճախ էին նայում այս զորանոցում: Ամեն օր, կես լիտրով, հրամանատարը երկու ժամ տալիս էր ցանկացած աղջկա ընտրելու։ Ոստիկանը կարող էր նրան տանել իր զորանոց։ Նրանք ապրում էին երկու սենյակում: Այս երկու ժամվա ընթացքում նա կարող էր նրան օգտագործել որպես իր, չարաշահել, ծաղրել, անել այն, ինչ ցանկանում է:
Մի անգամ, երեկոյան ստուգման ժամանակ, ոստիկանապետն ինքն է եկել, ամբողջ գիշեր աղջիկ են տվել, մի գերմանուհի բողոքել է նրան, որ այս «բոզերը» չեն ուզում գնալ ձեր ոստիկանների մոտ։ Նա քմծիծաղով խորհուրդ տվեց. «Ովքեր չեն ուզում գնալ, կազմակերպեք «կարմիր հրշեջ»: Աղջկան մերկացրին, խաչեցին, պարաններով կապեցին հատակին։ Հետո վերցրին կարմիր կծու պղպեղ մեծ չափս, ոլորեց այն ու մտցրեց աղջկան հեշտոցը։ Թողեք այս դիրքում կես ժամ: Բղավելն արգելված էր։ Շատ աղջիկների շուրթերը կծել են, նրանք զսպել են իրենց ճիչերը, և նման պատժից հետո նրանք. երկար ժամանակովչէր կարող շարժվել.
Հրամանատարը, թիկունքում նրան մարդակեր էին անվանում, գերի աղջիկների նկատմամբ անսահմանափակ իրավունքներ էր վայելում և այլ բարդ ծաղրեր էր անում։ Օրինակ՝ «ինքնապատիժ». Կա հատուկ ցց, որը խաչաձև է արված 60 սանտիմետր բարձրությամբ։ Աղջիկը պետք է մերկանա, ցից դնի անուս, ձեռքերով բռնեք խաչից, իսկ ոտքերդ դրեք աթոռակի վրա և պահեք երեք րոպե։ Ով չդիմացավ, ստիպված էր սկզբից կրկնել.
Կանանց ճամբարում կատարվողի մասին տեղեկացանք հենց աղջիկներից, որոնք զորանոցից դուրս էին եկել մոտ տասը րոպե նստարանին նստելու։ Նաև ոստիկանները պարծենալով խոսում էին իրենց սխրագործությունների և հնարամիտ գերմանուհու մասին։

Կարմիր բանակի կին բժիշկները, որոնք գերի էին ընկել, աշխատում էին ռազմագերիների բազմաթիվ ճամբարներում (հիմնականում տարանցիկ և տարանցիկ ճամբարներում) ճամբարային հիվանդանոցներում։


Առաջնագծում կարող է լինել նաև գերմանական դաշտային հոսպիտալ՝ հետին պլանում երևում է վիրավորներին տեղափոխելու համար սարքավորված մեքենայի մարմնի մի մասը, իսկ լուսանկարում գերմանացի զինվորներից մեկի ձեռքը վիրակապված է։

Կրասնոարմեյսկում գերիների ճամբարի հիվանդանոցային խրճիթ (հավանաբար 1941 թվականի հոկտեմբեր).


Առաջին պլանում գերմանական դաշտային ժանդարմերիայի ենթասպա է՝ կրծքին բնորոշ կրծքանշանով։

Կանանց ռազմագերիները պահվում էին բազմաթիվ ճամբարներում։ Ականատեսների վկայությամբ՝ նրանք չափազանց թշվառ տպավորություն են թողել։ Ճամբարային կյանքի պայմաններում հատկապես նրանց համար դժվար էր. նրանք, ինչպես ոչ ոք, տուժում էին տարրական սանիտարական պայմանների բացակայությունից։
1941 թվականի աշնանը Սեդլիսե ճամբար այցելած աշխատուժի բաշխման հանձնաժողովի անդամ Կ.Կրոմիադին զրուցել է գերի ընկած կանանց հետ։ Նրանցից մեկը՝ կին ռազմական բժիշկը, խոստովանեց. «...ամեն ինչ տանելի է, բացի սպիտակեղենի ու ջրի բացակայությունից, որը թույլ չի տալիս փոխել հագուստը կամ լվանալ»։
1941 թվականի սեպտեմբերին Կիևի գրպանում գերի վերցված մի խումբ կին բուժաշխատողներ պահվում էին Վլադիմիր-Վոլինսկում - Օֆլագ No 365 «Նորդ» ճամբարում։
Բուժքույրեր Օլգա Լենկովսկայան և Տաիսիա Շուբինան գերի են ընկել 1941 թվականի հոկտեմբերին Վյազեմսկու շրջապատում: Սկզբում կանանց պահում էին Գժացկի ճամբարում, ապա՝ Վյազմայում։ Մարտին, երբ Կարմիր բանակը մոտեցավ, գերմանացիները գերեվարված կանանց տեղափոխեցին Դուլագ թիվ 126 Սմոլենսկ, ճամբարում քիչ բանտարկյալներ կային։ Նրանց պահում էին առանձին զորանոցում, տղամարդկանց հետ շփումն արգելված էր։ 1942 թվականի ապրիլից հուլիսը գերմանացիներն ազատ են արձակել բոլոր կանանց՝ «Սմոլենսկում ազատ բնակության պայմանով»։

Ղրիմ, ամառ 1942. Կարմիր բանակի բավականին երիտասարդ զինվորներ, որոնք նոր են գերի ընկել Վերմախտի կողմից, և նրանց թվում է նույն երիտասարդ զինվոր աղջիկը.


Ամենայն հավանականությամբ, բժիշկ չէ. նրա ձեռքերը մաքուր են, վերջին մարտում նա չի վիրակապել վիրավորներին։

1942 թվականի հուլիսին Սևաստոպոլի անկումից հետո մոտ 300 կին բուժաշխատողներ գերի են ընկել՝ բժիշկներ, բուժքույրեր, բուժքույրեր։ Սկզբում նրանց ուղարկեցին Սլավուտա, իսկ 1943 թվականի փետրվարին, ճամբարում հավաքելով շուրջ 600 կին ռազմագերիների, բեռնեցին վագոնների մեջ և տարան Արևմուտք։ Բոլորը շարված էին Ռովնոյում, և սկսվեց հրեաների հերթական որոնումը։ Բանտարկյալներից մեկը՝ Կազաչենկոն, շրջել է ու ցույց տվել. «սա հրեա է, սա կոմիսար է, սա պարտիզան է»։ Ընդհանուր խմբից բաժանվածներին գնդակահարել են։ Մնացածներին նորից բեռնեցին վագոնների մեջ՝ տղամարդիկ և կանայք միասին։ Բանտարկյալներն իրենք մեքենան բաժանել են երկու մասի` մեկում` կանայք, մյուսում` տղամարդիկ։ Վերականգնվել է հատակի փոսում:
Ճանապարհին գերեվարված տղամարդկանց իջեցրին տարբեր կայարաններ, իսկ 1943 թվականի փետրվարի 23-ին կանանց բերեցին Զոես քաղաք։ Շարք շարվեցին ու հայտարարեցին, որ աշխատելու են ռազմական գործարաններում։ Բանտարկյալների խմբում էր նաև Եվգենյա Լազարևնա Կլեմը։ հրեական. Օդեսայի մանկավարժական ինստիտուտի պատմության ուսուցչուհի՝ ներկայանալով որպես սերբ։ Նա առանձնահատուկ հեղինակություն էր վայելում ռազմագերի կանանց շրջանում։ E.L. Klemm բոլորի անունից գերմաներեն«Մենք ռազմագերի ենք և չենք աշխատի ռազմական գործարաններում»։ Ի պատասխան՝ նրանք սկսեցին ծեծել բոլորին, իսկ հետո քշեցին մի փոքրիկ սրահ, որտեղ մարդաշատության պատճառով անհնար էր նստել կամ շարժվել։ Այդպես մնաց գրեթե մեկ օր։ Իսկ հետո ապստամբներին ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ։ Կանանց այս ճամբարը ստեղծվել է 1939 թվականին: Ռավենսբրյուկի առաջին բանտարկյալները գերմանացիներ էին, իսկ հետո՝ Եվրոպական երկրներգրավել են գերմանացիները։ Բոլոր բանտարկյալները սափրված էին ճաղատ, հագնված գծավոր (կապույտ և մոխրագույն գծավոր) զգեստներով և առանց գծերի բաճկոններով։ Ներքնազգեստ - վերնաշապիկ և շորտեր: Կրծկալներ ու գոտիներ չկային։ Հոկտեմբերին մի զույգ հին գուլպաներ բաժանվեցին կես տարով, բայց ոչ բոլորին հաջողվեց քայլել դրանցով մինչև գարուն։ Կոշիկները, ինչպես համակենտրոնացման ճամբարների մեծ մասում, փայտե բլոկներ են:
Զորանոցը բաժանված էր երկու մասի, որոնք միացված էին միջանցքով՝ ցերեկային սենյակ, որտեղ կային սեղաններ, աթոռակներ և պատի փոքրիկ պահարաններ, և ննջասենյակ՝ եռահարկ տախտակյա մահճակալներ, որոնց միջև կա նեղ անցում։ Երկու բանտարկյալների համար տրվել է մեկ բամբակյա վերմակ։ Առանձին սենյակում բնակվում էր թաղամաս՝ ավագ զորանոց: Միջանցքում լվացարան կար։

Բեմ Խորհրդային կանայք- ռազմագերիները ժամանեցին Սիմֆերոպոլ Ստալագ 370 (1942 թվականի ամառ կամ վաղ աշուն).




Բանտարկյալները կրում են իրենց բոլոր չնչին ունեցվածքը. Ղրիմի շոգ արեւի տակ նրանցից շատերը «կնոջ պես» գլուխները թաշկինակով կապեցին ու հանեցին ծանր կոշիկները։

Նույն տեղում, Stalag 370, Simferopol:


Բանտարկյալները հիմնականում աշխատում էին ճամբարի կարի արտադրամասերում։ Ռավենսբրուկում պատրաստվել է ՍՍ-ի զորքերի բոլոր համազգեստների 80%-ը, ինչպես նաև ճամբարային հագուստ թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց համար:
Խորհրդային առաջին կին ռազմագերիները՝ 536 հոգի, ճամբար են ժամանել 1943 թվականի փետրվարի 28-ին: Սկզբում բոլորին ուղարկեցին բաղնիք, իսկ հետո նրանց տրվեցին գծավոր ճամբարային հագուստ՝ կարմիր եռանկյունով մակագրությամբ՝ «SU»: - Sowjet միություն.
Դեռ մինչ խորհրդային կանանց գալը, ՍՍ-ը ճամբարում լուրեր տարածեց, որ Ռուսաստանից կին մարդասպանների բանդա են բերելու։ Ուստի դրանք տեղադրվել են հատուկ բլոկում՝ պարսպապատված փշալարով։
Ամեն օր բանտարկյալները արթնանում էին առավոտյան ժամը 4-ին ստուգման համար, երբեմն տեւում էր մի քանի ժամ։ Հետո 12-13 ժամ աշխատել են կարի արհեստանոցներում կամ ճամբարային բուժարանում։
Նախաճաշը բաղկացած էր էրսաց սուրճից, որը կանայք հիմնականում օգտագործում էին իրենց մազերը լվանալու համար, ինչպես տաք ջուրչի ունեցել. Այդ նպատակով սուրճը հերթով հավաքվել ու լվացվել է։
Կանայք, որոնց մազերը ողջ մնացին, սկսեցին օգտագործել սանրեր, որոնք իրենք էին պատրաստում: Ֆրանսուհի Միշելին Մորելը հիշում է, որ «ռուս աղջիկները, օգտագործելով գործարանային մեքենաներ, կտրում էին փայտե տախտակներ կամ մետաղական թիթեղներ և փայլեցնում էին դրանք այնպես, որ դրանք դառնում էին բավականին ընդունելի սանրեր։ Փայտե գլխիկի համար կես բաժին հաց էին տալիս, մետաղի համար՝ մի ամբողջ բաժին։
Ճաշի համար բանտարկյալները ստացել են կես լիտր ցորեն և 2-3 խաշած կարտոֆիլ։ Երեկոյան հինգ հոգու համար նրանք ստացան մի փոքրիկ հաց՝ թեփի խառնուրդով և կրկին կես լիտր մրուր։

Այն տպավորությունը, որ սովետական ​​կանայք թողեցին Ռավենսբրյուկի բանտարկյալների վրա, վկայում է նրա հուշերում բանտարկյալներից մեկը՝ Ս. Մյուլերը.
«...ապրիլյան մեկ կիրակի օրը մենք իմացանք, որ խորհրդային գերիները հրաժարվել են կատարել ինչ-որ հրաման՝ նկատի ունենալով այն, որ Կարմիր Խաչի Ժնևի կոնվենցիայի համաձայն՝ իրենց պետք է վերաբերվեն ինչպես ռազմագերիների։ Ճամբարի ղեկավարության համար սա չլսված լկտիություն էր: Օրվա ամբողջ առաջին կեսին ստիպել են քայլել Լագերշտրասեով (ճամբարի գլխավոր «փողոց.- Ա. Շ.) և զրկվել ճաշից։
Բայց Կարմիր բանակի դաշինքի կանայք (այսպես կոչում էինք զորանոցը, որտեղ նրանք ապրում էին) որոշեցին այս պատիժը վերածել իրենց ուժի ցուցադրության։ Հիշում եմ, մեր թաղամասում ինչ-որ մեկը բղավեց. Մենք զորանոցից դուրս վազեցինք և շտապեցինք Լագերշտրասե։ Իսկ ի՞նչ տեսանք։
Անմոռանալի էր! Հինգ հարյուր սովետական ​​կանայք, տասը անընդմեջ, դիրքը պահած, քայլում էին, ասես շքերթի մեջ, քայլ անելով։ Նրանց քայլերը թմբուկի պես ռիթմիկ բաբախում էին Լագերշտրասեի երկայնքով։ Ամբողջ սյունակը շարժվում էր որպես մեկ միավոր: Հանկարծ առաջին շարքի աջ եզրից մի կին երգելու հրաման տվեց։ Նա հաշվեց. «Մեկ, երկու, երեք»: Եվ նրանք երգեցին.

Վեր կաց մեծ երկիր
Վեր կաց մահու կռվի...

Նախկինում լսել էի, որ նրանք իրենց զորանոցում քթի տակ երգում են այս երգը։ Բայց այստեղ դա հնչում էր որպես պայքարի կոչ, ինչպես արագ հաղթանակի հանդեպ հավատ։
Հետո նրանք երգեցին Մոսկվայի մասին։
Նացիստները տարակուսած էին. նվաստացած ռազմագերիների երթով պատիժը վերածվեց նրանց ուժի և անճկունության դրսևորման…
ՍՍ-ի համար հնարավոր չէր առանց ճաշի թողնել խորհրդային կանանց։ Քաղբանտարկյալները նախապես հոգացել են նրանց սննդի մասին։

Խորհրդային կին ռազմագերիները մեկ անգամ չէ, որ հարվածել են իրենց թշնամիներին և ճամբարականներին իրենց միասնությամբ և դիմադրության ոգով: Ժամանակին խորհրդային 12 աղջիկներ ընդգրկված էին Մայդանեկ ուղարկելու համար նախատեսված բանտարկյալների ցուցակում, գազի խցիկներ. Երբ ՍՍ-ի տղամարդիկ եկան զորանոց՝ կանանց տանելու, ընկերները հրաժարվեցին նրանց հանձնել։ ՍՍ-ին հաջողվել է գտնել նրանց։ «Մնացած 500 հոգին հինգ հոգի շարեցին ու գնացին կոմենտանտի մոտ։ Թարգմանիչը Է.Լ.Կլեմն էր։ Հրամանատարը նորեկներին քշել է թաղամաս՝ սպառնալով մահապատժի ենթարկել, և նրանք սկսել են հացադուլ։
1944 թվականի փետրվարին Ռավենսբրուկից մոտ 60 կին ռազմագերիներ տեղափոխվեցին Բարթ քաղաքի համակենտրոնացման ճամբար՝ Heinkel ավիաշինական գործարանում։ Աղջիկները հրաժարվել են այնտեղ աշխատել։ Հետո նրանց շարեցին երկու շարքով և հրամայեցին մերկանալ մինչև վերնաշապիկները և հանել փայտե բլոկները։ Շատ ժամեր նրանք կանգնում էին ցրտին, ամեն ժամ մատրոնը գալիս էր և սուրճ ու անկողին էր առաջարկում նրան, ով կհամաձայներ գնալ աշխատանքի։ Հետո երեք աղջիկներին գցեցին պատժախուց։ Նրանցից երկուսը մահացել են թոքաբորբից։
Մշտական ​​ահաբեկումը, ծանր աշխատանքը, քաղցը հանգեցրին ինքնասպանության: 1945 թվականի փետրվարին Սևաստոպոլի պաշտպան, ռազմական բժիշկ Զինաիդա Արիդովան իրեն նետեց մետաղալարին։
Այնուամենայնիվ, բանտարկյալները հավատում էին ազատագրմանը, և այս համոզմունքը հնչում էր անհայտ հեղինակի կողմից ստեղծված երգում.

Գլուխներդ վեր պահեք, ռուս աղջիկներ։
Ձեր գլխավերեւում, համարձակ եղեք:
Մենք երկար դիմանալու համար չունենք.
Գարնանը սոխակը կթռչի...
Եվ բացիր մեզ համար ազատության դուռ,
Ուսերից հանում է գծավոր զգեստը
Եվ բուժիր խորը վերքերը
Սրբել արցունքները այտուցված աչքերից։
Գլուխներդ վեր պահեք, ռուս աղջիկներ։
Եղեք ռուս ամենուր, ամենուր:
Ոչ երկար սպասել, ոչ երկար -
Եվ մենք կլինենք ռուսական հողի վրա։

Նախկին բանտարկյալ Ժերմեն Թիլյոնն իր հուշերում յուրօրինակ նկարագրություն է տվել Ռավենսբրյուկում հայտնված ռուս կին ռազմագերիներին. «... նրանց համերաշխությունը բացատրվում էր նրանով, որ նրանք. բանակի դպրոցնույնիսկ գրավումից առաջ։ Նրանք երիտասարդ էին, ուժեղ, կոկիկ, ազնիվ, ինչպես նաև բավականին կոպիտ ու անկիրթ։ Նրանց մեջ կային նաև մտավորականներ (բժիշկներ, ուսուցիչներ)՝ ընկերասեր և ուշադիր։ Բացի այդ, մեզ դուր եկավ նրանց անհնազանդությունը, գերմանացիներին չենթարկվելու ցանկությունը։

Ռազմագերի կանանց ուղարկեցին նաև այլ համակենտրոնացման ճամբարներ։ Օսվենցիմի բանտարկյալ Ա.Լեբեդևը հիշում է, որ կանանց ճամբարում պահվել են դեսանտայիններ Իրա Իվաննիկովան, Ժենյա Սարիչևան, Վիկտորինա Նիկիտինան, բժիշկ Նինա Խարլամովան և բուժքույր Կլաուդիա Սոկոլովան։
1944 թվականի հունվարին Գերմանիայում աշխատելու և քաղաքացիական աշխատողների կատեգորիա անցնելու պայմանագիր կնքելուց հրաժարվելու համար Չելմի ճամբարից ավելի քան 50 կին ռազմագերիներ ուղարկվեցին Մայդանեկ։ Նրանց թվում են եղել բժիշկ Աննա Նիկիֆորովան, ռազմական պարամեդիկ Էֆրոսինյա Ցեպեննիկովան և Տոնյա Լեոնտևան, հետևակային լեյտենանտ Վերա Մատյուցկայան։
Օդային գնդի նավաստի Աննա Եգորովան, ում ինքնաթիռը խփվել էր Լեհաստանի վրայով, արկից ցնցված, այրված դեմքով, գերի է ընկել և պահվել Կյուստրինսկի ճամբարում։
Չնայած գերության մեջ տիրող մահին, չնայած այն բանին, որ ռազմագերիների տղամարդկանց և կանանց միջև ցանկացած կապ արգելված էր, որտեղ նրանք աշխատում էին միասին, առավել հաճախ ճամբարային բուժհաստատություններում, երբեմն սեր էր ծնվում, շնորհում. նոր կյանք. Որպես կանոն, նման հազվադեպ դեպքերում Գերմանիայի ղեկավարությունըհիվանդանոցը չի խանգարել ծննդաբերությանը. Երեխայի ծնվելուց հետո ռազմագերի մայրը կամ տեղափոխվել է քաղաքացիական անձի կարգավիճակ, ազատվել ճամբարից և ազատվել օկուպացված տարածքում գտնվող իր հարազատների բնակության վայրում, կամ երեխայի հետ վերադարձվել ճամբար. .
Այսպիսով, Մինսկի «Սթալագ» ճամբարի թիվ 352 բուժհաստատության փաստաթղթերից հայտնի է դառնում, որ «ով 23.2.42-ին ժամանել է Ի. քաղաքային հիվանդանոցծննդաբերության համար բուժքույր Սինդեվա Ալեքսանդրան երեխայի հետ մեկնել է Ռոլբան ռազմագերիների ճամբար։

Հավանաբար գերմանացիների կողմից գերեվարված խորհրդային կին զինվորների վերջին լուսանկարներից մեկը, 1943 կամ 1944 թթ.


Երկուսն էլ պարգևատրվել են մեդալներով, ձախ կողմում գտնվող աղջիկը՝ «Արիության համար» (բլոկի մուգ եզրագիծ), երկրորդը կարող է ունենալ «BZ»: Կարծիք կա, որ սրանք կին օդաչուներ են, բայց - IMHO - քիչ հավանական է. երկուսն էլ շարքայինների «մաքուր» ուսադիրներ ունեն:

1944 թվականին կարծրացավ վերաբերմունքը ռազմագերի կանանց նկատմամբ։ Նրանք նոր թեստերի են ենթարկվում։ Համաձայն ընդհանուր դրույթներԽորհրդային ռազմագերիների փորձարկման և ընտրության վերաբերյալ 1944 թվականի մարտի 6-ին OKW-ն արձակեց հատուկ հրաման «Ռուս կին ռազմագերիների հետ վարվելու մասին»։ Այս փաստաթղթում ասվում էր, որ ճամբարներում պահվող խորհրդային կին ռազմագերիները պետք է ենթարկվեն ստուգումների տեղական Գեստապոյի մասնաճյուղի կողմից այնպես, ինչպես բոլոր նոր ժամանած խորհրդային ռազմագերիները: Եթե ​​ոստիկանական ստուգման արդյունքում բացահայտվի կին ռազմագերիների քաղաքական անվստահությունը, ապա նրանք պետք է ազատվեն գերությունից և հանձնվեն ոստիկանությանը։
Այս հրամանի հիման վրա 1944 թվականի ապրիլի 11-ին Անվտանգության ծառայության պետը և ՍԴ-ն հրաման արձակեցին անհուսալի կին ռազմագերիներին ուղարկել մոտակա համակենտրոնացման ճամբար։ Համակենտրոնացման ճամբար հանձնվելուց հետո նման կանայք ենթարկվել են, այսպես կոչված, «հատուկ վերաբերմունքի»՝ լիկվիդացման։ Այսպիսով, Վերա Պանչենկո-Պիսանեցկայան մահացավ. ավագ խումբյոթ հարյուր կին ռազմագերիներ, ովքեր աշխատում էին Գենտին քաղաքի ռազմական գործարանում: Գործարանում շատ ամուսնություններ են արտադրվել, և հետաքննության ընթացքում պարզվել է, որ Վերան ղեկավարել է դիվերսիաները: 1944 թվականի օգոստոսին նրան ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ և այնտեղ կախաղան հանեցին 1944 թվականի աշնանը։
1944 թվականին Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբարում սպանվել է 5 ռուս ավագ սպա, այդ թվում՝ կին մայոր։ Նրանց տեղափոխել են դիակիզարան՝ մահապատժի վայր։ Նախ՝ տղամարդկանց բերման ենթարկեցին ու մեկը մյուսի հետեւից գնդակահարեցին։ Հետո մի կին. Ըստ դիակիզարանում աշխատող և ռուսերեն հասկացող լեհի՝ ՍՍ տղամարդը, ով խոսում էր ռուսերեն, ծաղրել է կնոջը՝ ստիպելով կատարել իր հրամանները. «աջ, ձախ, շուրջը…»: «Ինչու՞ արեցիր դա»: Այն, ինչ նա արեց, ես երբեք չպարզեցի: Նա պատասխանեց, որ դա արել է հայրենիքի համար։ Դրանից հետո ՍՍ-ն ապտակել է նրա երեսին ու ասել. «Սա քո հայրենիքի համար է»։ Ռուսը թքեց նրա աչքերին և պատասխանեց. «Եվ սա քո հայրենիքի համար է»: Տարակուսանք առաջացավ. Երկու SS-ականներ վազեցին կնոջ մոտ և սկսեցին ողջ-ողջ հրել նրան վառարանի մեջ՝ դիակներ այրելու համար: Նա դիմադրեց։ Եվս մի քանի SS-ականներ վազեցին: Սպան բղավեց. «Նրա հնոցի մեջ»: Ջեռոցի դուռը բաց էր, իսկ շոգը կնոջ մազերը վառել էր։ Չնայած այն հանգամանքին, որ կինը բուռն դիմադրություն է ցույց տվել, նրան դրել են դիակներ այրելու համար նախատեսված սայլի վրա և հրել վառարան։ Դա տեսել են դիակիզարանում աշխատող բոլոր բանտարկյալները։ Ցավոք, այս հերոսուհու անունը մնում է անհայտ։
________________________________________ ____________________

Յադ Վաշեմ արխիվ. Մ-33/1190, լ. 110։

Այնտեղ։ Մ-37/178, լ. 17.

Այնտեղ։ Մ-33/482, լ. 16.

Այնտեղ։ Մ-33/60, լ. 38.

Այնտեղ։ Մ-33/303, լ 115։

Այնտեղ։ Մ-33/309, լ. 51.

Այնտեղ։ Մ-33/295, լ. 5.

Այնտեղ։ Մ-33/302, լ. 32.

P. Rafes. Այն ժամանակ նրանք չապաշխարեցին։ Բաժանմունքային հետախուզության թարգմանչի նշումներից. "Կայծ". Հատուկ թողարկում. Մ., 2000, թիվ 70։

Արխիվ Յադ Վաշեմ. Մ-33/1182, լ. 94-95 թթ.

Վլադիսլավ Սմիրնով. Ռոստովի մղձավանջ. - "Կայծ". Մ., 1998. Թիվ 6։

Արխիվ Յադ Վաշեմ. Մ-33/1182, լ. տասնմեկ.

Յադ Վաշեմ արխիվ. Մ-33/230, լ. 38.53.94; Մ-37/1191, լ. 26

B. P. Sherman. ... Եվ երկիրը սարսափեց. (Բարանովիչի քաղաքում և նրա շրջակայքում գերմանացի ֆաշիստների վայրագությունների մասին 1941 թ. հունիսի 27 - 1944 թ. հուլիսի 8): Փաստեր, փաստաթղթեր, ապացույցներ. Բարանովիչին։ 1990, էջ. 8-9։

S. M. Fischer. Հիշողություններ. Ձեռագիր. Հեղինակային արխիվ.

Կ.Կրոմիադի. Գերմանիայում խորհրդային ռազմագերիները... էջ. 197 թ.

T. S. Pershina. Ֆաշիստական ​​ցեղասպանություն Ուկրաինայում 1941-1944 թթ. 143.

Արխիվ Յադ Վաշեմ. Մ-33/626, լ. 50-52.Մ-33/627, թերթ. 62-63 թթ.

Ն.Լեմեշչուկ. Ես գլուխս չխոնարհեցի։ (Նացիստական ​​ճամբարներում հակաֆաշիստական ​​ընդհատակյա գործունեության մասին) Կիև, 1978, էջ. 32-33 թթ.

Այնտեղ։ Կլեմը, ճամբարից վերադառնալուց անմիջապես հետո, պետական ​​անվտանգության մարմիններին անվերջ զանգերից հետո, որտեղ նրան դավաճանության խոստովանություն էին պահանջում, ինքնասպան եղավ։

G. S. Zabrodskaya. Հաղթելու կամք. Շաբաթ օրը «Մեղադրող կողմի վկաներ». L. 1990, p. 158; Ս.Մյուլլեր. Փականագործ թիմ Ravensbrück. Թիվ 10787 բանտարկյալի հուշեր. Մ., 1985, էջ. 7.

Ռավենսբրյուկի կանայք. Մ., 1960, էջ. 43, 50։

G. S. Zabrodskaya. Հաղթելու կամքը... p. 160։

Ս.Մյուլլեր. Փականագործ թիմ Ravensbrück ... p. 51-52 թթ.

Ռավենսբրյուկի կանայք… էջ 127.

Գ.Վանեև. Սևաստոպոլի ամրոցի հերոսուհիները. Սիմֆերոպոլ, 1965, էջ. 82-83 թթ.

G. S. Zabrodskaya. Հաղթելու կամքը... p. 187։

Ն.Ցվետկովա. 900 օր ֆաշիստական ​​զնդաններում. In: In Fashist dungeons. Նշումներ. Մինսկ, 1958, էջ. 84.

Ա.Լեբեդև. Փոքր պատերազմի զինվորներ ... p. 62.

Ա.Նիկիֆորովա. Սա չպետք է կրկնվի: Մ., 1958, էջ. 6-11։

Ն.Լեմեշչուկ. Գլուխը չխոնարհված... p. 27. 1965 թվականին Ա.Եգորովային շնորհվել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում։

Արխիվ Յադ Վաշեմ. М-33/438 մաս II, լ. 127.

Ա հոսք. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener… S. 153.

Ա.Նիկիֆորովա. Սա չպետք է կրկնվի... p. 106.

Ա հոսք. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener…. S. 153-154.

Կարմիր բանակի կին բուժաշխատողները, որոնք գերի էին ընկել Կիևի մոտ, հավաքվեցին ռազմագերիների ճամբար տեղափոխելու համար, 1941 թվականի օգոստոս.

Շատ աղջիկների համազգեստը կիսազինվորական-կիսաքաղաքացիական է, ինչը բնորոշ է պատերազմի սկզբնական փուլին, երբ Կարմիր բանակը դժվարություններ ունեցավ կանացի համազգեստներ և փոքր չափսի համազգեստներ տրամադրելու հարցում։ Ձախ կողմում ձանձրալի գերի ընկած հրետանու լեյտենանտն է, գուցե «բեմի հրամանատարը»:

Կարմիր բանակի քանի կին զինվոր է հայտնվել գերմանական գերության մեջ՝ հայտնի չէ։ Սակայն գերմանացիները կանանց չէին ճանաչում որպես զինվորականներ և նրանց համարում էին պարտիզաններ։ Ուստի, ըստ գերմանացի շարքային Բրունո Շնայդերի, մինչ իր վաշտը Ռուսաստան ուղարկելը, նրանց հրամանատարը՝ լեյտենանտ Պրինցը, զինվորներին ծանոթացրել է հրամանին. «Կրակեք բոլոր կանանց, ովքեր ծառայում են Կարմիր բանակում»: (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/1190, fol. 110). Բազմաթիվ փաստեր վկայում են, որ այս հրամանը կիրառվել է ողջ պատերազմի ընթացքում։

  • 1941 թվականի օգոստոսին 44-րդ հետևակային դիվիզիայի դաշտային ժանդարմերիայի հրամանատար Էմիլ Կնոլի հրամանով գնդակահարվեց ռազմագերիը՝ ռազմական բժիշկ։ (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-37/178, fol. 17.).

  • Բրյանսկի շրջանի Մգլինսկ քաղաքում 1941 թվականին գերմանացիները սանիտարական բաժանմունքից երկու աղջկա են գերել և գնդակահարել նրանց. (Յադ Վաշեմի արխիվ. M-33/482, fol. 16.).

  • 1942 թվականի մայիսին Ղրիմում Կարմիր բանակի պարտությունից հետո զինվորական համազգեստով անհայտ աղջիկը թաքնվում էր Կերչի մոտ գտնվող Մայակ ձկնորսական գյուղի Բուրյաչենկոյի բնակչի տանը։ 1942 թվականի մայիսի 28-ին գերմանացիները նրան հայտնաբերել են խուզարկության ժամանակ։ Աղջիկը դիմադրել է նացիստներին՝ բղավելով. Ես մեռնում եմ սովետական ​​ժողովրդի համար, Ստալինի համար, իսկ դուք, սատանան, շան մահ կլինեք։ Աղջկան կրակել են բակում (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/60, fol. 38.).

  • 1942 թվականի օգոստոսի վերջին Կրասնոդարի երկրամասի Կրիմսկայա գյուղում գնդակահարվեց մի խումբ նավաստիներ, որոնց թվում կային զինվորական համազգեստով մի քանի աղջիկներ։ (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/303, l 115.).

  • Կրասնոդարի երկրամասի Ստարոտիտարովսկայա գյուղում մահապատժի ենթարկված ռազմագերիների մեջ հայտնաբերվել է կարմիր բանակի համազգեստով աղջկա դի։ Նա անձնագիր ուներ Միխայլովա Տատյանա Ալեքսանդրովնայի անունով, 1923թ.: Ծնվել է Նովո-Ռոմանովկա գյուղում: (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/309, fol. 51.).

  • 1942 թվականի սեպտեմբերին Կրասնոդարի երկրամասի Վորոնցովո-Դաշկովսկոե գյուղում դաժանորեն խոշտանգել են գերեվարված ռազմական օգնականներ Գլուբոկովին և Յաչմենևին. (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/295, fol. 5.).

  • 1943 թվականի հունվարի 5-ին Կարմիր բանակի 8 զինվորներ գերի են ընկել Սեվերնի ֆերմայի մոտ։ Նրանց թվում է Լյուբա անունով բուժքույրը։ Երկարատև խոշտանգումներից և բռնություններից հետո բոլոր ձերբակալվածները գնդակահարվեցին։ (Յադ Վաշեմի արխիվ. M-33/302, fol. 32.).
Երկու բավականին քմծիծաղող նացիստներ՝ ենթասպա և ֆանեն-յունկեր (թեկնածու սպա, աջ կողմում; կարծես զինված է գերեվարված խորհրդային ինքնալիցքավորվող «Տոկարև» հրացանով) - ուղեկցում են գերի ընկած խորհրդային աղջկան՝ դեպի գերություն… թե մահվան.

Թվում է, թե «հանները» չար տեսք չունեն... Չնայած՝ ո՞վ գիտի։ Պատերազմում բոլորովին հասարակ մարդիկ հաճախ անում են այնպիսի զզվելի զզվելիություններ, որոնք նրանք երբեք չէին անի «այլ կյանքում» ... Աղջիկը հագած է 1935 թվականի Կարմիր բանակի մոդելի դաշտային համազգեստների ամբողջական հավաքածու՝ արական և լավ »: հրամանատար» երկարաճիտ կոշիկները չափերով.

Նմանատիպ լուսանկար, հավանաբար 1941 թվականի ամառ կամ վաղ աշուն: Շարժակը գերմանացի ենթասպա է, կին ռազմագերի հրամանատարի գլխարկով, բայց առանց տարբերանշանների.

Դիվիզիայի հետախուզության թարգմանիչ Պ. Ռաֆեսը հիշում է, որ 1943 թվականին ազատագրված Սմագլևկա գյուղում, Կանտեմիրովկայից 10 կմ հեռավորության վրա, բնակիչները պատմել են, թե ինչպես 1941 թվականին «վիրավոր լեյտենանտ աղջկան մերկ քարշ են տվել ճանապարհի վրա, նրա դեմքը, ձեռքերը կտրել են, կրծքերը կտրել են։ կտրված ... » (Պ. Ռաֆես. Հետո նրանք դեռ չէին ապաշխարել: Դիվիզիոն հետախուզության թարգմանչի գրառումներից. «Կայծ». Հատուկ թողարկում. Մ., 2000 թ., թիվ 70):

Իմանալով, թե ինչ է իրենց սպասվում գերության դեպքում, կին զինվորները, որպես կանոն, կռվում էին մինչև վերջինը։

Հաճախ գերության մեջ գտնվող կանանց բռնաբարել են մահից առաջ: 11-րդ Պանզեր դիվիզիայի զինծառայող Հանս Ռուդհոֆը վկայում է, որ 1942 թվականի ձմռանը «...ռուս բուժքույրերը պառկել էին ճանապարհներին։ Նրանց կրակել են ու շպրտել ճանապարհին։ Նրանք մերկ պառկած են… Այս դիակների վրա… անպարկեշտ գրություններ են գրված»: (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/1182, fol. 94–95.).

1942 թվականի հուլիսին Ռոստովում գերմանացի մոտոցիկլավարները ներխուժեցին բակ, որտեղ հիվանդանոցի բուժքույրեր կային։ Նրանք պատրաստվում էին հագնվել քաղաքացիական հագուստով, բայց չհասցրին։ Ուստի զինվորական համազգեստով նրանց քարշ են տվել գոմ ու բռնաբարել։ Սակայն նրանք չեն սպանել (Վլադիսլավ Սմիրնով. Ռոստովի մղձավանջ. - «Կայծ». Մ., 1998. No. 6.).

Բռնության և բռնության են ենթարկվել նաև կին ռազմագերիները, ովքեր հայտնվել են ճամբարներում։ Նախկին ռազմագերի Կ.Ա.Շենիպովը պատմել է, որ Դրոգոբիչում գտնվող ճամբարում Լյուդա անունով մի գեղեցիկ գերի աղջիկ է եղել։ «Կապիտան Շտրոհերը՝ ճամբարի հրամանատարը, փորձել է բռնաբարել նրան, սակայն նա դիմադրել է, որից հետո գերմանացի զինվորները, որոնց կանչել է կապիտանը, կապել են Լյուդային, իսկ այս դիրքում Շտրոհերը բռնաբարել է նրան, ապա կրակել»։ (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/1182, fol. 11.).

1942-ի սկզբին Կրեմենչուգի Ստալագ 346-ում գերմանացի ճամբարի բժիշկ Օռլյանը հավաքեց 50 կին բժիշկ, բուժքույր, բուժքույր, մերկացրեց նրանց և «հրամայեց մեր բժիշկներին հետազոտել նրանց սեռական օրգաններից, եթե նրանք հիվանդ են վեներական հիվանդություններով: Ստուգումն ինքն է իրականացրել։ Նրանցից ընտրեցի 3 երիտասարդ աղջկա, տարա իմ մոտ՝ «ծառայելու»։ Գերմանացի զինվորներն ու սպաները եկել էին բժիշկների կողմից հետազոտված կանանց համար։ Այս կանանցից քչերն են խուսափել բռնաբարությունից: (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/230, fol. 38,53,94; M-37/1191, fol. 26.).

Կարմիր բանակի մի կին զինվոր, ով գերի է ընկել Նևելի մոտ գտնվող շրջապատից դուրս գալու փորձի ժամանակ, 1941 թվականի ամառ.


Դատելով նրանց հյուծված դեմքերից՝ գերի ընկնելուց առաջ նրանք ստիպված էին շատ բան անցնել։

Այստեղ «հանները» ակնհայտորեն ծաղրում և կեցվածք են ընդունում, որպեսզի նրանք իրենք կարողանան արագ զգալ գերության բոլոր «ուրախությունները»: Իսկ դժբախտ աղջիկը, ով, թվում է, արդեն սրընթաց հարբել է ճակատում, պատրանքներ չունի գերության մեջ իր հեռանկարների մասին…

Վրա ճիշտ լուսանկար(1941թ. սեպտեմբեր, կրկին Կիևի մոտ -?), ընդհակառակը, աղջիկները (որոնցից մեկին նույնիսկ հաջողվել է ձեռքի վրա պահել ժամացույցը գերության մեջ. աննախադեպ բան, ժամացույցը ճամբարի օպտիմալ արժույթն է:) Հուսահատ մի նայեք: կամ ուժասպառ. Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորները ժպտում են... Բեմադրված լուսանկար, թե՞ իսկապես ստացել են համեմատաբար մարդասեր ճամբարի հրամանատար, որն ապահովում էր տանելի գոյությունը։

Նախկին ռազմագերիներից և ճամբարի ոստիկաններից ճամբարի պահակները հատկապես ցինիկ էին վերաբերվում ռազմագերի կանանց։ Նրանք բռնաբարել են գերիներին կամ մահվան սպառնալիքի տակ ստիպել ապրել իրենց հետ։ Բարանովիչից ոչ հեռու գտնվող թիվ 337 Ստալագում մոտ 400 կին ռազմագերիներ պահվում էին փշալարերով հատուկ ցանկապատված տարածքում։ 1967 թվականի դեկտեմբերին Բելառուսի ռազմական շրջանի ռազմական տրիբունալի նիստում ճամբարի պահակախմբի նախկին ղեկավար Ա.Մ. Յարոշը խոստովանեց, որ իր ենթակաները բռնաբարել են կանանց դաշինքի բանտարկյալներին։ (Պ. Շերման. ... Եվ երկիրը սարսափեց. (Գերմանացի ֆաշիստների վայրագությունների մասին Բարանովիչ քաղաքում և նրա շրջակայքում 1941 թ. հունիսի 27 - 8 հուլիսի 1944 թ.) Փաստեր, փաստաթղթեր, վկայություններ. Բարանովիչ. 1990, էջ 8-9):.

Միլերովոյի ռազմագերիների ճամբարում կան նաև կին բանտարկյալներ: Կանանց զորանոցի հրամանատարը Վոլգայի շրջանից մի գերմանացի էր։ Սարսափելի էր այս զորանոցում հառաչող աղջիկների ճակատագիրը. «Ոստիկանները հաճախ էին նայում այս զորանոցում։ Ամեն օր, կես լիտրով, հրամանատարը երկու ժամ տալիս էր ցանկացած աղջկա ընտրելու։ Ոստիկանը կարող էր նրան տանել իր զորանոց։ Նրանք ապրում էին երկու սենյակում: Այս երկու ժամվա ընթացքում նա կարող էր նրան օգտագործել որպես իր, չարաշահել, ծաղրել, անել այն, ինչ ցանկանում է:

Մի անգամ երեկոյան ստուգման ժամանակ ոստիկանապետն ինքն է եկել, ամբողջ գիշեր աղջիկ են տվել, գերմանուհին նրան բողոքել է, որ այս «բոզերը» դժկամությամբ են գնում ձեր ոստիկանների մոտ։ Նա քմծիծաղով խորհուրդ տվեց. «Ովքեր չեն ուզում գնալ, կազմակերպեք «կարմիր հրշեջ»: Աղջկան մերկացրին, խաչեցին, պարաններով կապեցին հատակին։ Հետո վերցրել են մի մեծ կարմիր կծու պղպեղ, շրջել ներսից ու մտցրել աղջկա հեշտոցը։ Թողեք այս դիրքում կես ժամ: Բղավելն արգելված էր։ Շատ աղջիկների շրթունքները կծվել են՝ նրանք զսպում էին լացը, և նման պատժից հետո երկար ժամանակ չէին կարողանում շարժվել։

Հրամանատարը, թիկունքում նրան մարդակեր էին անվանում, գերի աղջիկների նկատմամբ անսահմանափակ իրավունքներ էր վայելում և այլ բարդ ծաղրեր էր անում։ Օրինակ՝ «ինքնապատիժ». Կա հատուկ ցց, որը խաչաձև է արված 60 սանտիմետր բարձրությամբ։ Աղջիկը պետք է մերկանա, ցից մտցնի անուսի մեջ, ձեռքերով բռնի խաչից և ոտքերը դնի աթոռակի վրա և պահի երեք րոպե։ Ով չդիմացավ, ստիպված էր սկզբից կրկնել.

Կանանց ճամբարում կատարվողի մասին տեղեկացանք հենց աղջիկներից, որոնք զորանոցից դուրս էին եկել մոտ տասը րոպե նստարանին նստելու։ Նաև ոստիկանները պարծենալով խոսում էին իրենց սխրագործությունների և հնարամիտ գերմանուհու մասին »: (S. M. Fisher. Memoirs. Ձեռագիր. Հեղինակային արխիվ.).

Կարմիր բանակի կին բժիշկները, ովքեր գերի էին ընկել, աշխատում էին ռազմագերիների բազմաթիվ ճամբարներում (հիմնականում տարանցիկ և տարանցիկ ճամբարներում) ճամբարային հիվանդանոցներում.

Առաջնագծում կարող է լինել նաև գերմանական դաշտային հոսպիտալ՝ հետին պլանում երևում է վիրավորներին տեղափոխելու համար սարքավորված մեքենայի մարմնի մի մասը, իսկ լուսանկարում գերմանացի զինվորներից մեկի ձեռքը վիրակապված է։

Կրասնոարմեյսկում գերիների ճամբարի հիվանդանոցային խրճիթ (հավանաբար 1941 թվականի հոկտեմբեր).

Առաջին պլանում գերմանական դաշտային ժանդարմերիայի ենթասպա է՝ կրծքին բնորոշ կրծքանշանով։

Կանանց ռազմագերիները պահվում էին բազմաթիվ ճամբարներում։ Ականատեսների վկայությամբ՝ նրանք չափազանց թշվառ տպավորություն են թողել։ Ճամբարային կյանքի պայմաններում հատկապես նրանց համար դժվար էր. նրանք, ինչպես ոչ ոք, տուժում էին տարրական սանիտարական պայմանների բացակայությունից։

1941 թվականի աշնանը Սեդլիսե ճամբար այցելած աշխատուժի բաշխման հանձնաժողովի անդամ Կ.Կրոմիադին զրուցել է գերի ընկած կանանց հետ։ Նրանցից մեկը՝ կին ռազմական բժիշկը, խոստովանեց՝ «...ամեն ինչ տանելի է, բացի սպիտակեղենի ու ջրի բացակայությունից, որը թույլ չի տալիս փոխել հագուստը կամ լվանալ»։ (Կ. Կրոմիադի. Գերմանիայում սովետական ​​ռազմագերիները ... էջ 197։).

1941 թվականի սեպտեմբերին Կիևի գրպանում գերի վերցված մի խումբ կին բուժաշխատողներ պահվում էին Վլադիմիր-Վոլինսկում՝ Օֆլագ No 365 «Նորդ» ճամբարում։ (T. S. Pershina. Fashist genocide in Ukraine 1941-1944 ... p. 143.).

Բուժքույրեր Օլգա Լենկովսկայան և Տաիսիա Շուբինան գերի են ընկել 1941 թվականի հոկտեմբերին Վյազեմսկու շրջապատում: Սկզբում կանանց պահում էին Գժացկի ճամբարում, ապա՝ Վյազմայում։ Մարտին, երբ Կարմիր բանակը մոտեցավ, գերմանացիները գերեվարված կանանց տեղափոխեցին Դուլագ թիվ 126 Սմոլենսկ, ճամբարում քիչ բանտարկյալներ կային։ Նրանց պահում էին առանձին զորանոցում, տղամարդկանց հետ շփումն արգելված էր։ 1942 թվականի ապրիլից հուլիսը գերմանացիներն ազատ են արձակել բոլոր կանանց՝ «Սմոլենսկում ազատ բնակության պայմանով». (Արխիվ Յադ Վաշեմ. M-33/626, fol. 50–52. M-33/627, fol. 62–63.).

Ղրիմ, ամառ 1942 թ. Կարմիր բանակի բավականին երիտասարդ զինվորներ, որոնք հենց նոր գերի են ընկել Վերմախտի կողմից, և նրանց թվում է նույն երիտասարդ զինվոր աղջիկը.

Ամենայն հավանականությամբ, բժիշկ չէ. նրա ձեռքերը մաքուր են, վերջին մարտում նա չի վիրակապել վիրավորներին։

1942 թվականի հուլիսին Սևաստոպոլի անկումից հետո մոտ 300 կին բուժաշխատողներ գերի են ընկել՝ բժիշկներ, բուժքույրեր, բուժքույրեր։ (Ն. Լեմեշչուկ. Առանց գլուխը խոնարհելու. (Նացիստական ​​ճամբարներում հակաֆաշիստական ​​ընդհատակյա գործունեության մասին) Կիև, 1978, էջ 32–33։. Սկզբում նրանց ուղարկեցին Սլավուտա, իսկ 1943 թվականի փետրվարին, ճամբարում հավաքելով շուրջ 600 կին ռազմագերիների, բեռնեցին վագոնների մեջ և տարան Արևմուտք։ Բոլորը շարված էին Ռովնոյում, և սկսվեց հրեաների հերթական որոնումը։ Բանտարկյալներից մեկը՝ Կազաչենկոն, շրջել է ու ցույց տվել. «սա հրեա է, սա կոմիսար է, սա պարտիզան է»։ Ընդհանուր խմբից բաժանվածներին գնդակահարել են։ Մնացածներին նորից բեռնեցին վագոնների մեջ՝ տղամարդիկ և կանայք միասին։ Բանտարկյալներն իրենք մեքենան բաժանել են երկու մասի` մեկում` կանայք, մյուսում` տղամարդիկ։ Վերականգնվել է հատակի փոսում (Գ. Գրիգորիևա. Զրույց հեղինակի հետ 9.10.1992 թ.).

Ճանապարհին գերեվարված տղամարդկանց իջեցրին տարբեր կայարաններ, իսկ 1943 թվականի փետրվարի 23-ին կանանց բերեցին Զոես քաղաք։ Շարք շարվեցին ու հայտարարեցին, որ աշխատելու են ռազմական գործարաններում։ Բանտարկյալների խմբում էր նաև Եվգենյա Լազարևնա Կլեմը։ հրեական. Օդեսայի մանկավարժական ինստիտուտի պատմության ուսուցչուհի՝ ներկայանալով որպես սերբ։ Նա առանձնահատուկ հեղինակություն էր վայելում ռազմագերի կանանց շրջանում։ E.L. Klemm-ը բոլորի անունից գերմաներեն ասաց. «Մենք ռազմագերի ենք և չենք աշխատի ռազմական գործարաններում»: Ի պատասխան՝ նրանք սկսեցին ծեծել բոլորին, իսկ հետո քշեցին մի փոքրիկ սրահ, որտեղ մարդաշատության պատճառով անհնար էր նստել կամ շարժվել։ Այդպես մնաց գրեթե մեկ օր։ Իսկ հետո ապստամբներին ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ (Գ. Գրիգորիևա. Զրույց հեղինակի հետ 9.10.1992թ.. Է. Լ. Կլեմը, ճամբարից վերադառնալուց անմիջապես հետո, պետական ​​անվտանգության մարմիններին անվերջ զանգերից հետո, որտեղ նրան դավաճանության խոստովանություն են խնդրել, ինքնասպան է եղել). Կանանց այս ճամբարը ստեղծվել է 1939 թվականին: Ռավենսբրյուկի առաջին բանտարկյալները գերմանացիներ էին, այնուհետև գերմանացիների կողմից օկուպացված եվրոպական երկրներից: Բոլոր բանտարկյալները սափրված էին ճաղատ, հագնված գծավոր (կապույտ և մոխրագույն գծավոր) զգեստներով և առանց գծերի բաճկոններով։ Ներքնազգեստ - վերնաշապիկ և շորտեր: Կրծկալներ ու գոտիներ չկային։ Հոկտեմբերին մի զույգ հին գուլպաներ բաժանվեցին կես տարով, բայց ոչ բոլորին հաջողվեց քայլել դրանցով մինչև գարուն։ Կոշիկները, ինչպես համակենտրոնացման ճամբարների մեծ մասում, փայտե բլոկներ են:

Զորանոցը բաժանված էր երկու մասի, որոնք միացված էին միջանցքով՝ ցերեկային սենյակ, որտեղ կային սեղաններ, աթոռակներ և պատի փոքրիկ պահարաններ, և ննջասենյակ՝ եռահարկ տախտակյա մահճակալներ, որոնց միջև կա նեղ անցում։ Երկու բանտարկյալների համար տրվել է մեկ բամբակյա վերմակ։ Առանձին սենյակում ապրում էր մի թաղամաս՝ ավելի հին զորանոցը։ Միջանցքում լվացարան կար (Գ. Ս. Զաբրոդսկայա. Հաղթելու կամքը. «Դատախազության վկաները» ժողովածուում. Լ. 1990, էջ 158; Ս. Մյուլլեր. 7.).

Խորհրդային մի խումբ կին ռազմագերիներ ժամանեցին Սիմֆերոպոլ Ստալագ 370 (1942 թվականի ամառ կամ վաղ աշուն).


Բանտարկյալները կրում են իրենց բոլոր չնչին ունեցվածքը. Ղրիմի շոգ արևի տակ նրանցից շատերը «կնոջ պես» գլուխները կապեցին թաշկինակներով և հանեցին ծանր կոշիկները։

Նույն տեղում, Stalag 370, Simferopol:

Բանտարկյալները հիմնականում աշխատում էին ճամբարի կարի արտադրամասերում։ Ռավենսբրյուքը արտադրում էր ՍՍ-ի զորքերի բոլոր համազգեստների 80%-ը, ինչպես նաև ճամբարային հագուստ թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց համար։ (Ռավենսբրուկի կանայք. Մ., 1960, էջ 43, 50):.

Խորհրդային առաջին կին ռազմագերիները՝ 536 հոգի, ճամբար են ժամանել 1943 թվականի փետրվարի 28-ին: Սկզբում բոլորին ուղարկեցին բաղնիք, իսկ հետո նրանց տրվեցին գծավոր ճամբարային հագուստ՝ կարմիր եռանկյունով մակագրությամբ՝ «SU»: - Sowjet միություն.

Դեռ մինչ խորհրդային կանանց գալը, ՍՍ-ը ճամբարում լուրեր տարածեց, որ Ռուսաստանից կին մարդասպանների բանդա են բերելու։ Ուստի դրանք տեղադրվել են հատուկ բլոկում՝ պարսպապատված փշալարով։

Ամեն օր բանտարկյալները արթնանում էին առավոտյան ժամը 4-ին ստուգման համար, երբեմն տեւում էր մի քանի ժամ։ Հետո 12-13 ժամ աշխատել են կարի արհեստանոցներում կամ ճամբարային բուժարանում։

Նախաճաշը բաղկացած էր էրսաց սուրճից, որը կանայք հիմնականում օգտագործում էին մազերը լվանալու համար, քանի որ տաք ջուր չկար։ Այդ նպատակով սուրճը հերթով հավաքվել ու լվացվել է։ .

Կանայք, որոնց մազերը ողջ մնացին, սկսեցին օգտագործել սանրեր, որոնք իրենք էին պատրաստում: Ֆրանսուհի Միշելին Մորելը հիշում է, որ «ռուս աղջիկները, օգտագործելով գործարանային մեքենաներ, կտրում էին փայտե տախտակներ կամ մետաղական թիթեղներ և փայլեցնում էին դրանք այնպես, որ դրանք դառնում էին բավականին ընդունելի սանրեր։ Փայտե գլխիկի համար կես բաժին հաց էին տալիս, մետաղի համար՝ մի ամբողջ բաժին։ (Ձայներ. Նացիստական ​​ճամբարների բանտարկյալների հուշեր. Մ., 1994, էջ 164):.

Ճաշի համար բանտարկյալները ստացել են կես լիտր ցորեն և 2–3 խաշած կարտոֆիլ։ Երեկոյան հինգ հոգու համար մի փոքրիկ հաց ստացան՝ խառնված թեփով և կրկին կես լիտր ցորեն։ (Գ. Ս. Զաբրոդսկայա. Հաղթելու կամքը ... էջ 160):.

Այն տպավորությունը, որ սովետական ​​կանայք թողեցին Ռավենսբրյուկի գերիների վրա, վկայում է նրա հուշերում բանտարկյալներից մեկը՝ Ս. Մյուլլերը. Ճամբարի ղեկավարության համար սա չլսված լկտիություն էր: Օրվա ողջ առաջին կեսին նրանք ստիպված էին երթով անցնել Լագերշտրասեով (ճամբարի գլխավոր «փողոց») և զրկվել ճաշից։

Բայց Կարմիր բանակի դաշինքի կանայք (այսպես կոչում էինք զորանոցը, որտեղ նրանք ապրում էին) որոշեցին այս պատիժը վերածել իրենց ուժի ցուցադրության։ Հիշում եմ, մեր թաղամասում ինչ-որ մեկը բղավեց. Մենք զորանոցից դուրս վազեցինք և շտապեցինք Լագերշտրասե։ Իսկ ի՞նչ տեսանք։

Անմոռանալի էր! Հինգ հարյուր սովետական ​​կանայք, տասը անընդմեջ, դիրքը պահած, քայլում էին, ասես շքերթի մեջ, քայլ անելով։ Նրանց քայլերը թմբուկի պես ռիթմիկ բաբախում էին Լագերշտրասեի երկայնքով։ Ամբողջ սյունակը շարժվում էր որպես մեկ միավոր: Հանկարծ առաջին շարքի աջ եզրից մի կին երգելու հրաման տվեց։ Նա հաշվեց. «Մեկ, երկու, երեք»: Եվ նրանք երգեցին.

Վեր կաց մեծ երկիր
Վեր կաց մահու կռվի...

Հետո նրանք երգեցին Մոսկվայի մասին։

Նացիստները տարակուսած էին. նվաստացած ռազմագերիների երթով պատիժը վերածվեց նրանց ուժի և անճկունության դրսևորման…

ՍՍ-ի համար հնարավոր չէր առանց ճաշի թողնել խորհրդային կանանց։ Քաղբանտարկյալները նախապես հոգացել են նրանց սննդի մասին» (Sh. Müller. Ravensbrück-ի փականագործների թիմ… էջ 51–52:).

Խորհրդային կին ռազմագերիները մեկ անգամ չէ, որ հարվածել են իրենց թշնամիներին և ճամբարականներին իրենց միասնությամբ և դիմադրության ոգով: Ժամանակին խորհրդային 12 աղջիկներ ընդգրկված էին Մայդանեկ՝ գազախցիկներ ուղարկելու համար նախատեսված բանտարկյալների ցուցակում։ Երբ ՍՍ-ի տղամարդիկ եկան զորանոց՝ կանանց տանելու, ընկերները հրաժարվեցին նրանց հանձնել։ ՍՍ-ին հաջողվել է գտնել նրանց։ «Մնացած 500 հոգին հինգ հոգի շարեցին ու գնացին կոմենտանտի մոտ։ Թարգմանիչը Է.Լ.Կլեմն էր։ Հրամանատարը նորեկներին քշել է թաղամաս՝ սպառնալով մահապատժի ենթարկել, և նրանք սկսել են հացադուլ։ (Ռավենսբրյուկի կանայք… էջ 127:).

1944 թվականի փետրվարին Ռավենսբրուկից մոտ 60 կին ռազմագերիներ տեղափոխվեցին Բարթ քաղաքի համակենտրոնացման ճամբար՝ Heinkel ավիաշինական գործարանում։ Աղջիկները հրաժարվել են այնտեղ աշխատել։ Հետո նրանց շարեցին երկու շարքով և հրամայեցին մերկանալ մինչև վերնաշապիկները և հանել փայտե բլոկները։ Շատ ժամեր նրանք կանգնում էին ցրտին, ամեն ժամ մատրոնը գալիս էր և սուրճ ու անկողին էր առաջարկում նրան, ով կհամաձայներ գնալ աշխատանքի։ Հետո երեք աղջիկներին գցեցին պատժախուց։ Նրանցից երկուսը մահացել են թոքաբորբից (G. Vaneev. Heroines of the Sevastopol fortress. Simferopol. 1965, էջ 82–83):.

Մշտական ​​ահաբեկումը, ծանր աշխատանքը, քաղցը հանգեցրին ինքնասպանության: 1945 թվականի փետրվարին Սևաստոպոլի պաշտպան, ռազմական բժիշկ Զինաիդա Արիդովան իրեն նետեց մետաղալարին. (Գ. Ս. Զաբրոդսկայա. Հաղթելու կամք ... էջ 187):.

Այնուամենայնիվ, բանտարկյալները հավատում էին ազատագրմանը, և այդ համոզմունքը հնչում էր անհայտ հեղինակի հեղինակած երգում։ (Ն. Ցվետկովա. 900 օր ֆաշիստական ​​զնդաններում. Շաբ.՝ Ֆաշիստական ​​զնդաններում. Ծանոթագրություններ. Մինսկ. 1958, էջ 84)::

Գլուխներդ վեր պահեք, ռուս աղջիկներ։
Ձեր գլխավերեւում, համարձակ եղեք:
Մենք երկար դիմանալու համար չունենք.
Գարնանը սոխակը կթռչի...
Եվ բացիր մեզ համար ազատության դուռ,
Ուսերից հանում է գծավոր զգեստը
Եվ բուժիր խորը վերքերը
Սրբել արցունքները այտուցված աչքերից։
Գլուխներդ վեր պահեք, ռուս աղջիկներ։
Եղեք ռուս ամենուր, ամենուր:
Ոչ երկար սպասել, ոչ երկար -
Եվ մենք կլինենք ռուսական հողի վրա։

Նախկին բանտարկյալ Ժերմեն Թիլոնն իր հուշերում տվել է Ռավենսբրյուկում հայտնված ռուս կին ռազմագերիների յուրօրինակ նկարագրությունը. Նրանք երիտասարդ էին, ուժեղ, կոկիկ, ազնիվ, ինչպես նաև բավականին կոպիտ ու անկիրթ։ Նրանց մեջ կային նաև մտավորականներ (բժիշկներ, ուսուցիչներ)՝ բարեսիրտ ու ուշադիր։ Բացի այդ, մեզ դուր եկավ նրանց ըմբոստությունը, գերմանացիներին հնազանդվելու չցանկանալը»: (Ձայներ, էջ 74–5:).

Ռազմագերի կանանց ուղարկեցին նաև այլ համակենտրոնացման ճամբարներ։ Օսվենցիմի բանտարկյալ Ա. (Ա. Լեբեդև. Փոքր պատերազմի զինվորներ ... էջ 62.).

1944 թվականի հունվարին Գերմանիայում աշխատելու և քաղաքացիական աշխատողների կատեգորիա անցնելու պայմանագիր կնքելուց հրաժարվելու համար Չելմի ճամբարից ավելի քան 50 կին ռազմագերիներ ուղարկվեցին Մայդանեկ։ Նրանց թվում էին բժիշկ Աննա Նիկիֆորովան, ռազմական պարամեդիկ Էֆրոսինյա Ցեպեննիկովան և Տոնյա Լեոնտևան, հետևակային լեյտենանտ Վերա Մատյուցկայան։ (Ա. Նիկիֆորովա. Դա չպետք է կրկնվի: Մ., 1958, էջ 6–11):.

Օդային գնդի նավաստի Աննա Եգորովան, ում ինքնաթիռը խփվել էր Լեհաստանի վրայով, արկից ցնցված, այրված դեմքով, գերի է ընկել և պահվել Կյուստրինսկի ճամբարում։ (Ն. Լեմեշչուկ. Առանց գլուխը խոնարհելու ... էջ 27. 1965 թվականին Ա. Եգորովային շնորհվել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում):.

Չնայած գերության մեջ տիրող մահին, չնայած այն բանին, որ արգելված էր ցանկացած կապ ռազմագերիների տղամարդ և կին, որտեղ նրանք աշխատում էին միասին, ամենից հաճախ ճամբարային հիվանդանոցներում, երբեմն սեր էր ծնվում, որը նոր կյանք էր տալիս: Որպես կանոն, նման հազվադեպ դեպքերում հիվանդանոցի գերմանական ղեկավարությունը չէր խանգարում ծննդաբերությանը։ Երեխայի ծնվելուց հետո ռազմագերի մայրը կամ տեղափոխվել է քաղաքացիական անձի կարգավիճակ, ազատվել ճամբարից և ազատվել օկուպացված տարածքում գտնվող իր հարազատների բնակության վայրում, կամ երեխայի հետ վերադարձվել ճամբար. .

Այսպիսով, Մինսկի «Սթալագ» ճամբարի թիվ 352 հիվանդանոցի փաստաթղթերից հայտնի է դառնում, որ «1942 թվականի փետրվարի 23-ին ծննդաբերության համար քաղաքային հիվանդանոց ժամանած բուժքույր Սինդեվա Ալեքսանդրան իր երեխայի հետ մեկնել է Ռոլբան ռազմագերի. ճամբար» (Յադ Վաշեմ արխիվ. Մ-33/438 մաս II, ֆոլ. 127։).

Հավանաբար գերմանացիների կողմից գրավված խորհրդային կին զինվորների վերջին լուսանկարներից մեկը, 1943 կամ 1944 թվականներին.

Երկուսն էլ պարգևատրվել են մեդալներով, ձախ կողմում գտնվող աղջիկը՝ «Արիության համար» (բլոկի մուգ եզրագիծ), երկրորդը կարող է ունենալ «BZ»: Կարծիք կա, որ սրանք օդաչուներ են, բայց քիչ հավանական է՝ երկուսն էլ շարքայինների «մաքուր» ուսադիրներ ունեն։

1944 թվականին կարծրացավ վերաբերմունքը ռազմագերի կանանց նկատմամբ։ Նրանք նոր թեստերի են ենթարկվում։ Խորհրդային ռազմագերիների փորձարկման և ընտրության վերաբերյալ ընդհանուր դրույթներին համապատասխան՝ 1944 թվականի մարտի 6-ին OKW-ն արձակեց հատուկ հրաման «Ռուս կին ռազմագերիների հետ վարվելու մասին»։ Այս փաստաթղթում ասվում էր, որ ճամբարներում պահվող խորհրդային կին ռազմագերիները պետք է ենթարկվեն ստուգումների տեղական Գեստապոյի մասնաճյուղի կողմից այնպես, ինչպես բոլոր նոր ժամանած խորհրդային ռազմագերիները: Եթե ​​ոստիկանական ստուգման արդյունքում բացահայտվի կին ռազմագերիների քաղաքական անվստահությունը, ապա նրանք պետք է ազատվեն գերությունից և հանձնվեն ոստիկանությանը։ (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener… S. 153.).

Այս հրամանի հիման վրա 1944 թվականի ապրիլի 11-ին Անվտանգության ծառայության պետը և ՍԴ-ն հրաման արձակեցին անհուսալի կին ռազմագերիներին ուղարկել մոտակա համակենտրոնացման ճամբար։ Համակենտրոնացման ճամբար հանձնվելուց հետո նման կանայք ենթարկվել են, այսպես կոչված, «հատուկ վերաբերմունքի»՝ լիկվիդացման։ Ահա թե ինչպես է մահացել Վերա Պանչենկո-Պիսանեցկայան՝ Յոթ հարյուր կին ռազմագերիների խմբի ավագը, ովքեր աշխատում էին Գենտին քաղաքի ռազմական գործարանում: Գործարանում շատ ամուսնություններ են արտադրվել, և հետաքննության ընթացքում պարզվել է, որ Վերան ղեկավարել է դիվերսիաները: 1944 թվականի օգոստոսին նրան ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ և այնտեղ կախաղան հանեցին 1944 թվականի աշնանը։ (Ա. Նիկիֆորովա. Դա չպետք է կրկնվի ... էջ 106):.

1944 թվականին Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբարում սպանվել է 5 ռուս ավագ սպա, այդ թվում՝ կին մայոր։ Նրանց տեղափոխել են դիակիզարան՝ մահապատժի վայր։ Նախ՝ տղամարդկանց բերման ենթարկեցին ու մեկը մյուսի հետեւից գնդակահարեցին։ Հետո մի կին. Ըստ դիակիզարանում աշխատող և ռուսերեն հասկացող լեհի՝ ՍՍ տղամարդը, ով խոսում էր ռուսերեն, ծաղրել է կնոջը՝ ստիպելով կատարել իր հրամանները. «աջ, ձախ, շուրջը…»: «Ինչու՞ արեցիր դա»: Այն, ինչ նա արեց, ես երբեք չպարզեցի: Նա պատասխանեց, որ դա արել է հայրենիքի համար։ Դրանից հետո ՍՍ-ն ապտակել է նրա երեսին ու ասել. «Սա քո հայրենիքի համար է»։ Ռուսը թքեց նրա աչքերին և պատասխանեց. «Եվ սա քո հայրենիքի համար է»: Տարակուսանք առաջացավ. Երկու SS-ականներ վազեցին կնոջ մոտ և սկսեցին ողջ-ողջ հրել նրան վառարանի մեջ՝ դիակներ այրելու համար: Նա դիմադրեց։ Եվս մի քանի SS-ականներ վազեցին: Սպան բղավեց. «Նրա հնոցի մեջ»: Ջեռոցի դուռը բաց էր, իսկ շոգը կնոջ մազերը վառել էր։ Չնայած այն հանգամանքին, որ կինը բուռն դիմադրություն է ցույց տվել, նրան դրել են դիակներ այրելու համար նախատեսված սայլի վրա և հրել վառարան։ Դա տեսել են դիակիզարանում աշխատող բոլոր բանտարկյալները։ (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener…. S. 153–154):. Ցավոք, այս հերոսուհու անունը մնում է անհայտ։

Սպա Բրունո Շնայդերն իր հուշերում պատմել է, թե ինչ հրահանգներ են անցել գերմանացի զինվորները՝ նախքան ռուսական ռազմաճակատ ուղարկելը։ Կարմիր բանակի կանանց մասին հրամանում նշվում էր մեկ բան՝ «Կրակե՛ք»։

Դա արվել է գերմանական շատ ստորաբաժանումներում: Մարտերի և շրջապատման զոհերի թվում հայտնաբերվել է մեծ գումարԿարմիր բանակի համազգեստով կանանց մարմիններ. Նրանց թվում շատ են բուժքույրեր, կին բուժաշխատողներ. Նրանց մարմինների հետքերը վկայում էին, որ շատերին դաժանորեն խոշտանգել են, ապա գնդակահարել։

Սմագլևկայի (Վորոնեժի մարզ) բնակիչները 1943 թվականին իրենց ազատագրումից հետո պատմել են, որ պատերազմի սկզբում իրենց գյուղում սարսափելի մահով մահացել է կարմիր բանակի մի երիտասարդ աղջիկ։ Նա ծանր վիրավորվել էր։ Չնայած դրան՝ նացիստները մերկացրել են նրան, քարշ տալով ճանապարհի վրա ու կրակել։

Դժբախտ կնոջ մարմնի վրա խոշտանգումների սահմռկեցուցիչ հետքեր են մնացել։ Մահից առաջ նրա կուրծքը կտրել են, ամբողջ դեմքն ու ձեռքերը ամբողջությամբ կտոր-կտոր են արել։ Կնոջ մարմինը շարունակական արյունոտ խառնաշփոթ էր։ Նույնն արեցին Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի հետ։ Մինչ ցուցադրական մահապատիժը, նացիստները նրան ժամերով կիսամերկ են պահել ցրտին։

գերության մեջ գտնվող կանայք

Գերության մեջ գտնվողները Խորհրդային զինվորներ- և կանայք նույնպես, - այն պետք է «տեսակավորվեր»: Ամենաթույլերին, վիրավորներին ու ուժասպառներին պետք է ոչնչացնեին։ Մնացածն ամենաշատն են օգտագործվել ծանր աշխատանքհամակենտրոնացման ճամբարներում։

Բացի այս վայրագություններից, կարմիր բանակի կանայք մշտապես ենթարկվում էին բռնաբարությունների։ Վերմախտի ամենաբարձր զինվորական կոչումներին արգելվեց միանալ ինտիմ հարաբերություններսլավոնների հետ, ուստի նրանք դա անում էին գաղտնի: Այստեղ շարքայինն ուներ որոշակի ազատություն։ Գտնելով Կարմիր բանակի մեկ կնոջ կամ բուժքույր, նա կարող էր բռնաբարվել զինվորների մի ամբողջ խմբի կողմից: Եթե ​​դրանից հետո աղջիկը չէր մահանում, նրան գնդակահարում էին։

Համակենտրոնացման ճամբարներում ղեկավարությունը բանտարկյալների միջից հաճախ էր ընտրում ամենագրավիչ աղջիկներին և նրանց տանում իրենց տեղը՝ «ծառայելու»։ Այդպես վարվեց ճամբարի բժիշկ Օռլանդը Կրեմենչուգ քաղաքի մոտ գտնվող Շպալագա (ռազմագերիների ճամբար) թիվ 346-ում։ Պահակներն իրենք պարբերաբար բռնաբարել են համակենտրոնացման ճամբարի կանանց բլոկի բանտարկյալներին։

Այդպես եղավ Շպալագայի թիվ 337 (Բարանովիչի) մոտ, որի մասին 1967 թվականին տրիբունալի նիստի ժամանակ վկայություն տվեց այս ճամբարի ղեկավար Յարոշը։

Թիվ 337 Շպալագն առանձնանում էր պահման առանձնակի դաժան, անմարդկային պայմաններով։ Կարմիր բանակի թե՛ կանանց, թե՛ տղամարդկանց ժամերով կիսամերկ են պահել ցրտին։ Դրանցից հարյուրավորները լցրել են ոջիլներով լցված զորանոցը։ Ով չդիմացավ ու ընկավ, պահակները անմիջապես կրակեցին։ Շպալագա թիվ 337-ում օրական ոչնչացվել է ավելի քան 700 գերի ընկած զինծառայող։

Կին ռազմագերիների նկատմամբ խոշտանգումներ էին կիրառվում, որոնց դաժանությանը միջնադարյան ինկվիզիտորները միայն կարող էին նախանձել. նրանց դնում էին ցցի վրա, ներսը լցնում էին կծու կարմիր պղպեղով և այլն: Հաճախ նրանց ծաղրում էին գերմանացի հրամանատարները, որոնցից շատերը աչքի էին ընկնում ակնհայտորեն։ սադիստական ​​հակումներ. Թիվ 337 կոմանդանտ Շպալագին նրա թիկունքում «մարդակեր» էին անվանում, ինչը պերճախոս խոսում էր նրա բնավորության մասին։

Ոչ միայն խոշտանգումները խարխլեցին բարոյականությունը և վերջին ուժըուժասպառ կանայք, բայց նաև տարրական հիգիենայի բացակայությունը. Բանտարկյալների համար լվացվելու մասին խոսք չի եղել։ Վերքերին ավելացվել են միջատների խայթոցներ, թարախային վարակներ։ Զինվորական կանայք գիտեին, թե ինչպես են նացիստները վերաբերվում իրենց, և, հետևաբար, կռվեցին մինչև վերջինը:

Պատերազմում իրականության երկու հիմնական ասպեկտներ գոյություն ունեն և սերտորեն փոխկապակցված են՝ ճակատամարտի վտանգը և առօրյա կյանքը: Ինչպես նշել է Կոնստանտին Սիմոնովը. «Պատերազմը շարունակական վտանգ չէ, մահվան ակնկալիքը և դրա մասին մտքերը։ Եթե ​​այդպես լիներ, ապա ոչ մի մարդ չէր դիմանա դրա խստությանը ... նույնիսկ մեկ ամիս: Պատերազմը մահացու վտանգի, սպանվելու մշտական ​​հնարավորության, պատահականության և առօրյա կյանքի բոլոր առանձնահատկությունների ու մանրամասների համադրություն է, որոնք միշտ առկա են մեր կյանքում... Մարդը ճակատում զբաղված է անսահման թվով բաներով, որոնք նա անընդհատ պետք է մտածել, և դրա պատճառով նա հաճախ ժամանակ չի ունենում մտածելու իրենց անվտանգության մասին: Այդ պատճառով վախի զգացումը բթանում է ճակատում, և ոչ բոլորովին այն պատճառով, որ մարդիկ հանկարծ դառնում են անվախ։

Զինվորի ծառայությունն իր մեջ ներառում էր առաջին հերթին մարդկային ուժի շեմին ծանր, հյուծիչ աշխատանք։ Ուստի, ճակատամարտի վտանգի հետ մեկտեղ, պատերազմի ամենակարևոր գործոնը, որն ազդել է դրա մասնակիցների գիտակցության վրա, առաջնագծի կյանքի հատուկ պայմաններն էին կամ ապրելակերպը։ Առօրյա կյանքմարտական ​​իրավիճակում. Պատերազմի առօրյան երբեք առաջնային չի եղել պատմական հետազոտություն, ընդգծված չէին տղամարդկանց և կանանց առաջին գծի կյանքի ասպեկտները։

Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին կանանց մասնակցությունը մարտական ​​գործողություններին և ռազմաճակատի կարիքները ապահովելը զանգվածային բնույթ ստացավ և դարձավ սոցիալական երևույթ, որը պահանջում էր. հատուկ ուսումնասիրություն. 1950-1980-ական թթ. ձգտել է ցույց տալ խորհրդային կանանց զենքի սխրանքները, կանանց մոբիլիզացիայի և ռազմական պատրաստության մասշտաբները, Զինված ուժերում և բանակի ճյուղերում ծառայելու կարգը: գիտական ​​աշխատություններՄ.Պ. Չեչնյովա, մ.թ.ա. Մուրմանցևա, Ֆ.Կոչիևա, Ա.Բ. Ժինկինը 1970-1980-ական թվականներին, իգական սեռի որոշ առանձնահատկություններ զինվորական ծառայություն, առաջին հերթին՝ իրենց կենցաղային դասավորության, տղամարդ գործընկերների հետ ճիշտ հարաբերություններ հաստատելու հարցում։ Գիտակցելով, որ բանակ մտնելով կանայք բախվել են բարոյահոգեբանական և կենցաղային բնույթի խնդիրների, հետազոտողները, այնուամենայնիվ, բավարար են գնահատել դրանում կանանց կոնտինգենտի դիրքը, քանի որ, իրենց կարծիքով, քաղաքական մարմիններն ու կուսակցական կազմակերպությունները կարողացել են. վերակառուցել իրենց կրթական աշխատանքը.

Ժամանակակից պատմական հետազոտությունների շարքում մենք նշում ենք «Կանայք. Հիշողություն. Պատերազմ», որն իրականացվում է Եվրոպական գենդերային հետազոտությունների կենտրոնի աշխատակիցների կողմից հումանիտար համալսարան. Նախագծի գաղափարն է վերլուծել կանանց անհատական ​​և հավաքական հիշողությունները պատերազմի մասին նրանց հետ հարաբերություններում պաշտոնական պատմությունԽՍՀՄ-ում և Բելառուսում (խորհրդային ժամանակաշրջանում և դրանից հետո) գաղափարական սահմանափակումները և հիշողության կառուցման քաղաքականությունը (պատերազմի մասին): Այսպիսով, առաջնագծի առօրյա կյանքի առօրյա ասպեկտների ուսումնասիրությունը արդիական է նաև Ռուսաստանի մարզերի, այդ թվում՝ Բրյանսկի շրջանի համար։

Այս ուսումնասիրությունը հիմնված է Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակից կանանց հետ հարցազրույցների, ինչպես նաև տարածաշրջանային պարբերական մամուլում հրապարակված հուշերի վրա, որոնք հավաքագրվել են ինչպես կանանցից, այնպես էլ տղամարդկանցից, ովքեր նշել են առաջնագծի կյանքի ցանկացած մանրամասներ:

Նրանք առաջին հերթին հիշեցին համազգեստը. Շատ կանայք ասում էին, որ իրենց տղամարդու համազգեստ են տվել. «Այն ժամանակ (1942 թ.) դիվիզիոնում կանացի համազգեստ չկար, և մեզ տղամարդու համազգեստ էին տալիս», - հիշում է Օլգա Եֆիմովնա Սախարովան: - Տունիկաները լայն են, տաբատի մեջ երկու հոգի կարող են մտնել... Ներքնազգեստը նույնպես տղամարդկանց համար է։ Կոշիկները ամենափոքր չափսն ունեն՝ 40-րդը... Աղջիկները հագան այն ու շունչ քաշեցին. ու՞մ են նման: Նրանք սկսեցին ծիծաղել միմյանց վրա ... »:

«Զինվորներին վերարկուներ տվեցին, իսկ ես հասարակ մարզաշապիկ ստացա։ Դրա մեջ սարսափելի ցուրտ էր, բայց մենք այլ տարբերակ չունեինք։ Գիշերը ծածկվում էինք դրանով, հետո դնում էինք գլխներին, հետո ոտքերին։ Նրանց ոտքերին բոլորը բրեզենտե երկարաճիտ կոշիկներ ունեին՝ ծանր ու անհարմար։ Ձմռանը մի քանի զույգ գուլպաներ էին հագնում, ոտքերը շատ էին քրտնում, անընդհատ թաց էին։ Հագուստը չի փոխվել, միայն երբեմն լվացվել է։

Առաջին գծի բուժքույր Մարիա Իոնովնա Իլյուշենկովան նշում է. «Շտապ օգնության սենյակում բժշկական գումարտակները հագնում էին կիսաշրջազգեստ: Առջևում կիսաշրջազգեստները խանգարում են, դրանցով ոչինչ չես կարող անել»: Նա ռազմաճակատում է 1941 թվականի հոկտեմբերից։ և հիշում է, թե ինչպես էին ամենադժվար ժամանակները Հյուսիս-արևմտյան ճակատում 1942 թվականի ձմեռ-գարունը: անտառներում և ճահիճներում՝ որպես ձիասանիտարական ընկերության մաս. «Բուժքույրերը հազիվ էին հասցնում վիրավորներին բուժօգնություն ցուցաբերել՝ թաքցնելով նրանց անտառում, կուվետներում և խառնարաններում՝ խեցիներից ու ռումբերից։ Եթե ​​քեզ հաջողվում է վիրավորին հագցնել անձրեւանոցի կամ վերարկուի վրա ու քարշ տալ, ապա դա լավ է, բայց եթե ոչ, ապա փամփուշտների շարունակական սուլիչի տակ որովայնիդ սողալը և պարկուճների պայթյունները դուրս են հանել նրանց։ աջ կողմ. Էգ չկար։ Ամեն ինչ տղամարդկանց համար՝ վերնաշապիկներ, ջոդփուրներ, ներքնաշորեր: Կոշիկներ - շարքի և դասի համար, կանանց համար նրանք վերցրեցին ավելի փոքր կոշիկներ: Ձմռանը կային սիսեռային վերարկուներ, ոչխարի մորթուց վերարկուներ, ականջակալներով գլխարկ և բալակլավա, ֆետրյա կոշիկներ, վանդակապատ տաբատ։

Հագուստի բարելավումներ, կանանց որոշակի բազմազանություն՝ կապված պատերազմում հաջողության հետ. «Այնուհետև արդեն գուլպաներ կային: Սկզբում դրանք կարեցինք տղամարդկանց ոլորուններից։ Ձիասանիտարական ընկերությունում կար մի կոշկակար, ով հագուստ էր կարում։ Նա ութ աղջիկների համար գեղեցիկ վերարկուներ էր կարել նույնիսկ սխալ նյութից…»: .

Հիշողությունները տարբերվում են այն մասին, թե ինչպես էին նրանց կերակրում ճակատում, բայց բոլոր կանայք դա կապում են ճակատում տիրող իրավիճակի հետ. «Օլգա Վասիլևնա Բելոցերկովեցը հիշում է 42-ի դժվար աշունը, հարձակումը Կալինինի ճակատում. մեր թիկունքը հետ է մնում: Մենք հայտնվեցինք ճահիճներում, պահեցինք հացի փշրանքներով: Ինքնաթիռներից մեզ գցեցին՝ չորս հատ սեւ հաց՝ վիրավորներին, երկուսը՝ զինվորներին։

Ինչպես սնվեցին դաշտային հիվանդանոցում 1943թ. Ֆաինա Յակովլևնա Էտինան հիշում է. «Մենք հիմնականում շիլա էինք ուտում: Ամենատարածվածն էր գարու շիլա. Եղել են նաև «դաշտային ճաշեր». պարզ ջուրձկան հետ։ Լյարդի երշիկը համարվում էր դելիկատես։ Մենք այն փռեցինք հացի վրա և կերանք այն առանձնահատուկ ագահությամբ, այն աներևակայելի համեղ էր թվում։

Մարիա Իոնովնա Իլյուշենկովան առաջին գծի ռացիոնալը համարում է լավ և դա բացատրում է նրանով, որ Հյուսիս-արևմտյան ճակատը շատ դժվար էր, և զորքերը փորձում էին ավելի լավ մատակարարել. «Հյուսիս-արևմտյան ճակատն ամենադժվարն է։ Մեզ լավ էին կերակրում, միայն ամեն ինչ չորացրած էր՝ կոմպոտ, գազար, սոխ, կարտոֆիլ։ Խտանյութեր - հնդկաձավար, կորեկ, գարի քառակուսի պարկերով: Միս կար։ Հետո Չինաստանը շոգեխաշած մատակարարեց, իսկ ամերիկացիներն ուղարկեցին: Սափորների մեջ երշիկ կար՝ ծածկված խոզի ճարպով։ Սպաներին տրվել է հավելյալ չափաբաժին։ Մենք սոված չմնացինք։ Մարդիկ մահանում էին, ուտելու մարդ չկար…»:

Նշենք, որ սնունդը երբեմն մարդկանց հիշողության մեջ խաղում է փոքրիկ հրաշքի դեր՝ կապված փրկության, ազատագրման, կյանքի լուսավոր էջի հետ։ Այս մասին մենք գտանք պատերազմի մասին մի մարդու պատմվածքում. «Հիվանդանոցում ես հիվանդացա մալարիայով: Հանկարծ ես իսկապես ուզում էի ծովատառեխ կարտոֆիլով: Թվում էր՝ կերեք, և հիվանդությունը նահանջելու է: Իսկ դու ի՞նչ ես կարծում՝ կերավ ու վերականգնվեց: Ռաունդների ժամանակ բժիշկն ինձ ասում է՝ բրավո մարտիկ, դու լավանում ես, ուստի մեր բուժումն օգնում է։ Իսկ զինվորը, որ մեզ հետ պառկած էր բաժանմունքում, վերցրու ու ասա՝ քո քինինը չէր, բայց ծովատառեխն ու կարտոֆիլը օգնեցին։

«Առաջին գծի հարյուր գրամ» կանայք վետերանները ժպտալով հիշում են. «Այո, իսկապես, տղամարդկանց համար առաջին գծի հարյուր գրամ կար, իսկ մենք՝ կանայք, ի՞նչն է ավելի վատ: Մենք էլ խմեցինք»։

«Յուրաքանչյուրին հարյուր գրամ են տվել։ Ես միայն խմեցի շատ սառը. Ավելի հաճախ, քան ոչ, ես տալիս էի այն փոխանակման համար: Փոխված է օճառի և յուղի համար։

Պատերազմի մեկ այլ կարևոր հիշողություն, որը կրկնվում է տղամարդկանց և կանանց մոտ, հանգիստ քնի ծարավն էր, հոգնածությունը թուլացնող անքնությունից. Սյունակ կա՝ չորս հոգի հերթով։ Դու հենվում ես ընկերոջ թեւին, մինչ ինքդ քնում ես։ Պարզապես լսեք «Դադարեցրեք» հրամանը: բոլոր զինվորները մեռած քունքնում են». Նրա դուստրը` Լյուդմիլան, պատմում է բուժքույր Եվդոկիա Պախոտնիկի մասին. «Մայրիկն ասաց, որ նրանք հիվանդանոցում աշխատում են շուրջօրյա»,- գրում է դուստրը։ Եվ այդպես ամեն օր»: Կանայք ավելի հաճախ պատերազմը բնութագրում են ոչ թե որպես սխրանք, այլ որպես ծանր առօրյա աշխատանք: Ռազմական բժիշկ Նադեժդա Նիկիֆորովան հիշում է իր մասնակցությունը Ստալինգրադի ճակատամարտ«Մեզ ուղարկեցին այն նավերը, որոնք Վոլգայի երկայնքով վիրավորներին դուրս բերեցին Ստալինգրադից և ուղարկեցին հիվանդանոցներ։ Քանի՞ անգամ են շոգենավերը կրակել ֆաշիստական ​​ինքնաթիռների վրա, բայց մեր բախտը բերել է... Շոգենավի վրա երկու բժիշկների թիվը հասնում էր հինգ հարյուրի։ Նրանք պառկած էին ամենուր՝ աստիճանների տակ, պահարանում և բաց երկնքի տակ տախտակամածների վրա։ Եվ ահա շեղումը. սկսում ես առավոտից, երեկոյան միայն ժամանակ ունես բոլորին շրջանցելու: Եկեք երկու-երեք օր հանգստանանք, և նորից Վոլգայով իջնենք վիրավորների համար:

Իլյուշենկովա Մ.Ի. խոսում է իր առաջնագծի մրցանակների մասին, երբ հիշում է, թե ինչպես է վերադարձել հայրենի գյուղ«Պատերազմից հետո ես ու հայրս միասին վերադարձանք տուն։ Նրանք վաղ առավոտյան մոտեցել են Սմոլենսկի շրջանի իրենց հայրենի Պետրիշչևո գյուղին։ Ծայրամասում նա հանեց զինվորական համազգեստը և հագավ մետաքսե զգեստ։ Հայրը նրան կցել է Հայրենական պատերազմի 1-ին աստիճանի շքանշան, Կարմիր աստղ, «Արիության համար», «Մարտական ​​վաստակի համար», «Կենիգսբերգի գրավման համար» մեդալները։

Ամենադժվարը պատերազմում կնոջ կյանքի այնպիսի կողմը քննարկելն էր, ինչպիսին է հիգիենան, այդ թվում՝ ինտիմը։ Իհարկե, հիվանդանոցում բժիշկները կարող էին վերցնել տաք ջուր, ալկոհոլ, վիրակապ, բամբակ, ինչի մասին հիշում են ռազմական բժիշկ Նիկիֆորովան և լաբորանտ Էտինան. «Այս դեպքը շատ դժվար էր։ Ես պետք է հավաքվեի աղջիկների հետ և բոլորս միասին գնայի լվացվելու։ Ոմանք լվանում են, մյուսները կանգնում և հետևում են, որ մոտակայքում տղամարդիկ չկան։ Ամռանը լիճ էին գնում, երբ տաք էր, իսկ ձմռանն ավելի դժվար էր՝ ձյունը հալեցնում էին, լվացվում։ Նրանք միմյանց սպիրտով էին քսում՝ բակտերիաները սպանելու համար։

Շատ կանայք կտրում են իրենց մազերը առջևում, բայց բուժքույր Իլյուշենկովան հպարտությամբ ցույց է տալիս լուսանկարը, որի գլխին կցորդն է. Ես ու ընկերուհիս վրանում ենք լվացել միմյանց մազերը։ Ձյունը հալվել է, «հարյուր գրամը» փոխանակվել օճառի հետ։ Երկար մազերՕլգա Եֆիմովնա Սախարովային քիչ էր մնում սպաներ երիտասարդ աղջիկը. «Դասակը կրակի տակ է հայտնվել. Նա պառկեց գետնին, սեղմվեց ձյան մեջ: ... Երբ հրետակոծությունն ավարտվեց, լսեցի հրամանը՝ «Մեքենաներին»։ Փորձում եմ վեր կենալ, այնտեղ չկար: Հյուսերը երկար են, կիպ... Սառնամանիքը բռնեց, որ գլուխս չկարողացա շրջել… Եվ ես չեմ կարող գոռալ… լավ, շարունակում եմ մտածել, իմ դասակը կգնա, և ինձ կգտնեն գերմանացիները: Բարեբախտաբար, աղջիկներից մեկը նկատեց, որ ես այնտեղ չեմ։ Եկեք գնանք նայենք, օգնենք ազատել թրթուրները։ Ոչ բոլորն են համաձայն, որ ոջիլներ են եղել։ Բայց Ֆ.Յա. Էտինան պնդում է. «Բառացիորեն բոլորը ոջիլներ ունեին։ Սրանից ոչ ոք չէր ամաչում։ Այնպես եղավ, որ նրանք նստեցին, և նրանք ցատկեցին թե՛ հագուստի վրա, թե՛ մահճակալի վրա, բացահայտ ճզմեցին դրանք սերմի պես։ Նրանց հետ կանչելու ժամանակ չկար, և դա անօգուտ էր, պետք էր միանգամից և բոլորից հետ քաշել։ Հիշում է առօրյա հիգիենիկ դժվարությունները՝ կապված այն բանի հետ, որ կինոթատրոնում այժմ հաճախ զարդարում են կանանց առօրյան. «Երեք-չորս ժամ կքնես, երբեմն հենց սեղանի մոտ, հետո նորից կվերադառնաս աշխատանքի։ Ինչպիսի շրթներկ, ականջօղեր, ինչպես երբեմն ցուցադրում են ֆիլմերում։ Լվանալու տեղ չկար, սանրելու բան էլ չկար»։

Պատերազմի հանգստի րոպեների մասին հիշվում է հետևյալը. «... Եկան առաջին գծի արտիստների թիմեր... Բոլորը հավաքվեցին հիվանդանոցում և երգեր երգեցին։ Ինձ շատ դուր եկավ երգը Մութ գիշեր«. ... Գրամոֆոն կար, «ռումբա» էին խաղում, պարում էին»։ Տղամարդկանց հետ հարաբերությունների մասին ավելի դժվար է հարցնել։ Բոլոր հարցվածները հերքել են ոտնձգությունների փաստերը, անձամբ իրենց հասցեին հնչեցված սպառնալիքները՝ հիմնականում նկատի ունենալով. տարեց տարիքզինվորներ, որոնց կողքին ծառայել են՝ 45-47տ. Բժիշկ Ն.Ն. Նիկիֆորովան հիշում է, որ ինքը ստիպված է եղել միայնակ ճանապարհորդել՝ զինվոր-շոֆերի և սպայի ուղեկցությամբ, գիշերը մի քանի տասնյակ կիլոմետր հասնելով վիրավորների, և միայն հիմա է մտածում, թե ինչու չի կասկածել և չի վախեցել։ Նադեժդա Նիկոլաևնան պնդում է, որ սպաները հարգանքով և հանդիսավոր կերպով են վերաբերվել երիտասարդ բժիշկներին, հրավիրել տոներին, ինչի մասին գրություն է պահպանվել.

Այնպես որ, պատերազմի առօրյա փորձը, որը փոխանցվել ու պահպանվել է կանանց կողմից, զգալի շերտ է պատմական հիշողությունպատերազմի մասին իր ամենօրյա կենցաղային դրսևորմամբ. կանացի տեսք- սա ճակատում առօրյա կյանքի մանրամասների զանգված է՝ առանց փառաբանման հպման: Կանանց համար շատ դժվար է հիշել ազատագրված երկրների բնակչության հետ փոխադարձ ատելությունը, նրանք չեն ցանկանում խոսել այն մասին, թե արդյոք բռնություն են ապրել, արդյոք ստիպված են եղել սպանել թշնամիներին։ Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակիցների բանավոր պատմությունները պահանջում են հետազոտողների մանրակրկիտ պահպանում և ուշադրություն։

11:20 , 14.07.2017


Զինված հակամարտությունների ժամանակ բռնաբարությունները միշտ էլ ռազմահոգեբանական նշանակություն են ունեցել՝ որպես թշնամուն վախեցնելու և բարոյալքելու միջոց։

Միևնույն ժամանակ, կանանց նկատմամբ բռնությունը հանդես եկավ որպես սեքսիստական ​​(այսինքն՝ զուտ արական) և ռասիստական ​​սինդրոմների դրսևորում, որը լայնամասշտաբ ուժգնանում է. սթրեսային իրավիճակներ.

Պատերազմական բռնաբարությունները տարբերվում են բռնաբարություններից, որոնք կատարվել են Խաղաղ ժամանակ. Պատերազմի կամ զինված հակամարտությունների ժամանակ սեռական բռնությունը կարող է կրկնակի նշանակություն ունենալ, եթե իրականացվի լայնածավալ: Այն ծառայում է ոչ միայն նվաստացնելու այն անձին, ով ապրում է դա, այլ նաև թշնամի պետության ժողովրդին ցույց տալու, որ նրա քաղաքական առաջնորդներն ու բանակը ի վիճակի չեն պաշտպանել նրան։ Հետևաբար, բռնության նման գործողությունները, ի տարբերություն առօրյա կյանքում, տեղի են ունենում ոչ թե գաղտնի, այլ հրապարակային, հաճախ նույնիսկ այլ մարդկանց հարկադիր ներկայությամբ։

Ընդհանուր առմամբ, կան երեք հատկանիշներ, որոնք տարբերում են զինվորական սեռական բռնությունը խաղաղ ժամանակ բռնաբարությունից. Առաջինը հրապարակային ակտ է. Թշնամին պետք է տեսնի, թե ինչ է կատարվում իր «սեփականության» հետ, այդ իսկ պատճառով բռնաբարողները հաճախ բռնաբարում են կանանց սեփական տան դիմաց։ Սա արարք է ամուսնու (խորհրդանշական ազգի հոր կամ թշնամու առաջնորդի) դեմ, այլ ոչ թե կնոջ դեմ։ Երկրորդը խմբակային բռնաբարությունն է։ Կռվող ընկերները հաջողվում են մեկ թիմում. բոլորը պետք է լինեն մյուսների նման: Սա արտացոլում է համերաշխությունը ամրապնդելու և վերարտադրելու շարունակական խմբի կարիքը: Այսինքն՝ միասին խմել, միասին քայլել, միասին բռնաբարել։ Երրորդը սեռական ոտնձգությունից հետո կնոջ սպանությունն է։

Հետազոտողների ձեռքի տակ գտնվող փաստաթղթերը վկայում են օկուպացված տարածքներում Վերմախտի զինվորների կողմից կանանց զանգվածային բռնաբարությունների մասին։ Այնուամենայնիվ, դժվար է որոշել սեռական հանցագործության իրական մասշտաբները ԽՍՀՄ տարածքում զավթիչների կողմից առաջացած պատերազմի ընթացքում՝ առաջին հերթին ընդհանրացնող աղբյուրների բացակայության պատճառով։ Բացի այդ, խորհրդային տարիներին այս խնդրի վրա չէր կենտրոնանում և նման զոհերի մասին գրառումներ չէին պահվում։ Որոշակի վիճակագրական տվյալներ կարող էին կանանց դիմել բժիշկներին, սակայն նրանք չդիմեցին բժիշկների օգնությանը՝ վախենալով հասարակության դատապարտումից։

Դեռևս 1942թ. հունվարին ԽՍՀՄ արտաքին գործերի ժողովրդական կոմիսար Վ. ողջ սովետական ​​բնակչության և Կարմիր բանակի մեջ, որոնք գործում են ֆաշիստ գերմանացի սպաների և զինվորների կողմից… Ամենուր դաժան գերմանական հրոսակները ներխուժում են տներ, բռնաբարում կանանց և աղջիկներին իրենց հարազատների և նրանց երեխաների աչքի առաջ, ծաղրում բռնաբարվածներին… «.

Արեւելյան ճակատում կանանց նկատմամբ խմբակային սեռական բռնությունը բավականին տարածված էր Վերմախտի զինվորների շրջանում: Բայց ոչ միայն գերմանացի զինվորներն էին դա անում օկուպացիայի տարիներին, այլ նրանց դաշնակիցները չէին արհամարհում նման պահվածքը։ Հատկապես դրանում, ըստ օկուպացիայի ականատեսների, հունգարացի զինվորականները «առանձնացել են»։ Խորհրդային պարտիզանները անմասն չմնացին նման հանցագործություններից։

1941թ.-ին Լվովում կարի ֆաբրիկայի 32 աշխատակից բռնության են ենթարկվել, ապա սպանվել գերմանացի փոթորիկների կողմից: Հարբած զինվորները լվովցի աղջիկներին ու երիտասարդ կանանց քարշ են տվել այգի։ Կոսյուշկոյին բռնաբարել են. Հրեա կանայք ստիպված են եղել դիմանալ 1941 թվականի հուլիսի 1-ին Լվովում տեղի ունեցած ջարդերի ժամանակ սեռական նվաստացման սարսափելի տեսարաններին։

Զայրացած ամբոխը ոչինչ չասաց, կանանց ու աղջիկներին մերկացրին, քշեցին ներս ներքնազգեստքաղաքի փողոցներով, ինչը, բնականաբար, նսեմացրել է նրանց արժանապատվությունը և, բացի ֆիզիկական, նաև հոգեբանական տրավմայից: Օրինակ՝ ականատեսները պատմել են հետևյալ պատմությունը. ջարդերի մասնակիցները մերկացել են քսանամյա հրեա աղջկան, մահակը մտցրել նրա հեշտոցում և ստիպել նրան երթով անցնել փոստի կողքով դեպի Լոնցկոյի բանտ, որտեղ «բանտային աշխատանք» էր։ իրականացվում է այդ ժամանակ:

Գալիսիայի գյուղերում կանանց և աղջիկների զանգվածային բռնաբարությունները նշված են ուկրաինացի ապստամբների զեկույցում 1943 թվականի հոկտեմբերին.

«21 հուլիսի, 1943 թ. սկսվեց Խաղաղ օվկիանոսի հովտում: Խաղաղացումը պետք է թարգմանվի Zondereinsatz SD-ի կողմից 100 հոգու ուժով, վիրավորանքներ, այդ թվում՝ հենց ուզբեկներից՝ Բևեռ Յարոշի հովտում անվտանգության ոստիկանության պրակտիկանտի հեռագրի տակ: Ուզբեկները ժամանել են 16 տարեկանում։ Երեկոյան, Պոհորիլեց գյուղից առաջ, նա սարսափելի հրաձիգ արեց և ցանկացավ բռնել մարդկանց։ Մարդիկ սկսեցին նշել, որտեղ ես կարող եմ: Բոլոր տղամարդիկ հոսեցին անտառ։ Ուզբեկները շտապեցին նահանգներով և սկսեցին կրակել և բռնել հավեր ու սագեր, իսկ խրճիթներում կարագ, օշարակ, ձու, միս էին փնտրում, իսկ սևի մեջտեղում լուսնի լույսը, ուստի ստիպելով կանանց դրդում էին եփել։ և կարգավորել zhu їm. Լավ սնվելով և շոգ լուսնյակով շաղ տալով՝ նրանք մագլցեցին աղջիկների ու երիտասարդների վրայով։ Այնտեղ նրանք բռնաբարել են հիվանդին: Մի քանի տասնյակ փորձառություններ եղան հարազատների ներկայությամբ, որոնք ստերիլիզացնում էին նրանց կուտկաներով, իսկ ամենանուրբների աղջիկների վրա նրանց կենդանական բնազդները հանդարտվում էին։ Քանակի մասին vipadkіv znasiluvannya տարի է դժկամությամբ խոստովանել. Պացիֆիկացիայի նման թարգմանվել է մինչ այժմ գյուղերի մոտ՝ Իլեմնյա, Գրաբիվ և Լոպյանկա։

Ապստամբներն այս գյուղերից Գերմանիա մեկնել ցանկացողների փոքրաթիվությունն ու տարածաշրջանում պարտիզանների գործողությունները նշել են որպես նման գործողությունների պատճառ։

Սեռական բռնության ոչ պակաս տեսարաններ արվել են նաև Արևմտյան Ուկրաինայում խորհրդային պարտիզանների կողմից։ Դա են վկայում UPA-ի ջոկատների բազմաթիվ հաղորդումները, սակայն կարմիր պարտիզանների կողմից կանանց բռնաբարությունը ցույց տալու համար դեռ արժե վկայակոչել սովետական ​​աղբյուրները. դրանք ավելի վստահելի են և, որ ամենակարևորը, օբյեկտիվ են, քանի որ UPA-ի հաղորդումները և հիշողությունները. վկաները որոշ չափով կարող էին «շատ հեռուն գնալ» այս առումով։ Փաստաթղթեր «Ուկրաինայի շտաբ կուսակցական շարժում«վկայում են «ժողովրդական հաշվեհարդարների» կողմից խաղաղ բնակչության նկատմամբ սեռական բռնության մասին։

Հետաքրքիր կետ. Սումիի, Չեռնիգովի, Կիևի մարզերում տեղակայված կուսակցական կազմավորումների զեկույցներում կանանց բռնաբարության մասին քիչ հիշատակումներ կան, դրանք հազվադեպ հաճախականությամբ սկսում են հայտնվել արշավանքների ժամանակ. Արևմտյան Ուկրաինա. Դա բացատրվում է քաղաքականապես «անվստահելի» այս շրջանի նկատմամբ խորհրդային պարտիզանների վերաբերմունքով և տեղի բնակչության կողմից խորհուրդների անբարյացակամ ընկալմամբ։

Գալիսիացիների ճնշող մեծամասնությունը նրանց համարում էր թշնամիներ և աջակցում էր ուկրաինացի ապստամբներին։ Պետք չէ անտեսել, որ արշավանքի ժամանակ պարտիզանները շատ չէին անհանգստանում իրենց հեղինակության համար, նրանք հասկանում էին, որ, ըստ երևույթին, շուտով չեն վերադառնա իրենց հանցագործության վայրերը։ Գտնվելով նույն տարածքում՝ արժե մտածել բնակչության հետ նորմալ հարաբերություններ հաստատելու մասին, որպեսզի կարողանանք նրանից սնունդ կամ հագուստ ստանալ։ Ռեյդի ժամանակ այս ամենը հնարավոր է եղել բռնությամբ վերցնել։

Սեռական բռնությունը բավականին հանգամանորեն նկարագրված է նրա անվան կառույցի նախկին կուսակցականների հուշագրում։ Բուդյոննի Վ. Բուսլաևը և Ն. Սիդորենկոն Ուկրաինական ԽՍՀ ՆԿՎԴ-ի ղեկավար Ս.

Փաստաթղթում, մասնավորապես, ասվում է.

«Տարնոպոլի մոտ գտնվող Դուբովկա գյուղում 40-45 տարեկան մի կնոջ բռնաբարել են պարտիզաններ Գարդոնովիմը, Պանասյուկը, Մեզենցևը, ջոկատի հրամանատար Բուբնովը և այլք։ Զոհվածի անունը հայտնի չէ։ Բրոդիի մոտ գտնվող Վերխոբուժ գյուղում վարպետ Մեզենցևը փորձել է բռնաբարել մի աղջկա և նրա 65-ամյա մորը, գիշերը նրան դուրս է բերել փողոց և զենքի ցավի տակ համաձայնություն պահանջել։ Նա այն դրել է պատին և ավտոմատից կրակել նրանց գլխին, որից հետո բռնաբարել է ...

Մի գյուղում, անունը չեմ հիշում, Սնյատինի մոտ վարպետ Մեզենցևը հարբած վիճակում հանել է ատրճանակը և փորձել բռնաբարել փախած աղջկան, հետո բռնաբարել է տատիկին, որը 60-65 տարեկան էր։ .. Դասակի հրամանատար Բուբլիկ Պավելն անձամբ և դրա վրա գրգռելով մարտիկներին, զբաղվել է օղու ձիերի վաճառքով, որոնք նա հետ է վերցրել մեկնելուց առաջ…

Նա սիստեմատիկ կերպով խմել է, ինքնուրույն կատարել ապօրինի խուզարկություններ և օղի պահանջել բնակչությունից։ Նա դա անում էր միշտ զենքը ձեռքին, կրակում էր բնակարանների վրա, ահաբեկում բնակչությանը։ Բիսկով գյուղում (Կարպատյան լեռներում) կազմավորման շտաբի բնակարանում շտաբի խոհարարը տանտիրուհուն բռնաբարելու ցանկության պատճառով կրակել է պատուհանների, խոհանոցային պարագաների և առաստաղի վրա, սակայն նա փախել է։ Որից հետո նա թեթեւացրեց իր կարիքը սեղանի վրա...

Սովորաբար խուզարկությունների ժամանակ գողություններ էին կատարվում «լրտեսների» կամ «Բանդերայի» անդամներ լինելու պատրվակով, և, որպես կանոն, խուզարկվում էին այն վայրերը, որտեղ կարող էին լինել ժամացույցներ և այլ արժեքավոր իրեր։ Իրերը, ինչպիսիք են ժամացույցները, ածելիները, մատանիները, թանկարժեք կոստյումները, պարզապես վերցվել են առանց բողոքարկման: Բնակչությունը սովորաբար գիտեր 30-40 կմ հեռավորության վրա խորհրդային պարտիզանական ստորաբաժանման մոտեցման մասին։ Եվ մեջ վերջին օրերըկարելի է հանդիպել միայն պապերով մնացած գյուղերի կամ նույնիսկ դատարկ տների։

Իհարկե, NKVD-ի ղեկավարությունը բացատրություն է պահանջել Բուդյոնովսկու կազմավորման հրամանատարությունից։ Զեկույցում «Հանուն Կիևի» ջոկատի հրամանատար կապիտան Մակարովն ամեն ինչ պարզ բացատրեց. Նա հերքեց բոլոր փաստերը և մեղադրեց գրությունը գրած պարտիզաններին դավաճանության (բողոքողները թողեցին ջոկատը և գնացին Կարմիր բանակի թիկունք) և Բանդերայի հետ կապեր ունենալու մեջ։ Ի դեպ, սա բավականին տարածված պատասխան է կուսակցական ջոկատների հրամանատարների կողմից, եթե նրանց մեղադրում են թալան, հարբածության կամ սեռական բռնության մեջ։ (Պարադոքս ստացվեց. պարզվեց, որ Մակարովը չէր կասկածում, որ իր ջոկատում երկու բանդերային կա, բայց «լույսը տեսավ» միայն այն ժամանակ, երբ նրանք հուշագիր գրեցին զորամասում խախտումների մասին): Գործը, հավանաբար, փակվեց։ Ըստ գոնեդրա հետագա ընթացքը հնարավոր չեղավ հետևել ամբաստանյալների նկատմամբ կիրառված պատիժները մատնանշող փաստաթղթերի բացակայության պատճառով։

Ինչպես տեսնում եք, պատերազմի տարիներին կանայք հաճախ են դարձել պատերազմող կողմերի զինվորների կողմից բռնաբարության զոհ։ Հետպատերազմյան շրջանում նրանց համար շատ դժվար էր լիարժեք կյանքի վերադառնալը։ Չէ՞ որ ԽՍՀՄ-ում իրենց պարտքը չստացան բժշկական օգնություն, հղիության դեպքում չէին կարողանում ազատվել պտղից՝ Խորհրդային Միությունում աբորտներն օրենքով արգելված էին։ Շատերը, չկարողանալով դա տանել, ձեռքը դրեցին իրենց վրա, ինչ-որ մեկը տեղափոխվեց այլ բնակավայր՝ այդպիսով փորձելով պաշտպանվել մարդկանց բամբասանքից կամ համակրանքից և փորձել մոռանալ իրենց ապրածը:

ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Կյոպպ Գ. Ինչո՞ւ եմ աղջիկ ծնվել. սովետական ​​ազատագրողների սեռական «սխրանքները». - M. 2011. - էջ 138-139:

Meshcherkina E. Զանգվածային բռնաբարությունը որպես ռազմական էթոսի մաս // Գենդերային ուսումնասիրություններռազմական էթոս. - 2001. - թիվ 6: - Հետ. 258։

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի