«... Ուրիշ հրապարակախոս չկա, ով այդպիսին լիներ
աստիճան միաձուլված բոլոր մանրաթելերի հետ Սիբիրի հետ,
նա իրավամբ կարող էր իր մասին ասել. «Սիբիրը ես եմ»:
G. N. Potanin

Յադրինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ (1842-1894)

Հարակից փաստաթղթեր. Յադրինցև Ն.Մ. (մատենագիտություն)

Հայտնի հրապարակախոս և հասարակական գործիչ, սիբիրյան ռեգիոնալիզմի գլխավոր տեսաբաններից։

Վաճառականի որդին Մ.Յա. Յադրինցևը և նախկին ճորտ Ֆևրոնիա Վասիլևնան: Նիկոլայ Միխայլովիչի հայրը ծանոթ էր դեկաբրիստներին Ա.Ի.Աննենկովին, Պ.Ն. Սվիստունովը, ընկերական Վ.Ի. Շտեյնգելը, հետաքրքրված էր գիտությամբ, գեղարվեստական ​​գրականությամբ։

Վաղ մանկություն Ն.Մ. Յադրինցևն անցկացվել է Տոբոլսկում և Տյումենում։ 1851 թվականին ընտանիքը տեղափոխվում է Տոմսկ։ Երեք տարի նա դաստիարակվել է մասնավոր գիշերօթիկ դպրոցում, ապա 1854 թվականից՝ Տոմսկի գիմնազիայում, որտեղ ընկերացել է Նիկոլայ Նաումովի հետ։

1859 թվականին Նիկոլայ Միխայլովիչը հանդիպեց Նիկոլայ Շչուկինին, ով ժամանել էր Սանկտ Պետերբուրգից և բնակություն հաստատել Յադրինցևների հետ բնակարանում։ Յադրինցևի հուշերի համաձայն, Շչուկինի դպրոցական ընկերները «առաջին անգամ իմացան, թե ինչի միջով է անցնում Ռուսաստանը ... Առաջին անգամ մենք լսեցինք առաջընթացի, մարդկային եղբայրության, մարդու լավագույն նկրտումների մասին ... Մենք ողողված էինք ամեն ինչով. միանգամից՝ եվրոպական կյանք, պատմություն և գաղափարներ, որոնք անհանգստացրել են Եվրոպային կես դար շարունակ։ Ռուսո և Վոլտեր, Դիդրո և դ'Ալամբեր, Կոնդորսե - մեզ համար ամեն ինչ նոր էր... Մենք իմացանք, որ երջանկությունը հասանելի է նաև Ռուսաստանին, որ մեծ աշխատանք է նախատեսվում, և մենք դրան կմասնակցենք նաև որպես ապագա ուսանողներ և ուսանողներ: քաղաքացիներ…». Յադրինցևը դարձավ N.S. Շչուկինի գրական շրջան. Նա հանդիպել է Տոմսկ աքսորված Մ.Ա. Բակունինը։

Նիկոլայ Միխայլովիչը թողել է գիմնազիայի 7-րդ դասարանը, որպեսզի արագ սկսի սովորել Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանում։ Շչուկինը նրան երաշխավորագիր է տվել Գ.Ն. Պոտանին.

1860 թվականին Յադրինցևը որպես կամավոր ընդունվել է Պետերբուրգի համալսարան։ 1860 թվականի սեպտեմբերին նա հանդիպեց Գ.Ն. Պոտանինի հետ. «Տարածաշրջանին գիտակցված ծառայության գաղափարը, այն ժամանակ, երբ ինքնագիտակցությունը արթնանում էր նաև եվրոպական Ռուսաստանում, այն գաղափարն է, որը հիմք է հանդիսացել մեր մերձեցման», - գրել է Յադրինցևը:

Որպես ուսանող Յադրինցևը Գ.Ն.Պոտանինի հետ կազմակերպեց սիբիրյան ուսանողների ընկերակցություն, մասնակցեց «Երկիր և ազատություն» ընդհատակյա կազմակերպության գործունեությանը:

Սանկտ Պետերբուրգում, Նիկոլայ-Միխայլովիչը ավելի ուշ հիշում է, որ «մենք երազում էինք երջանիկ ապագայի մասին նոր կույս երկրի համար, ինչպիսին Ամերիկան ​​և Ավստրալիան է, մենք նկարեցինք այն ապագայում ... Ասիայի թագուհին»: Նա մեծապես տպավորված էր Ն.Ի.-ի դասախոսություններից։ Կոստոմարովա, Կ.Դ. Կավելին, իսկ հետո մտերիմ ծանոթ այս գիտնականներին: «... Ես նրանց հետ խոսել եմ իմ հայրենիքի ճակատագրի մասին։ Երկուսն էլ եղել են տարածաշրջանային վերածննդի իսկական ընկերներ՝ դրանում հասկանալով ողջ ժողովրդի հոգևոր և քաղաքացիական ուժերի բարձրացումը», - հիշեց Յադրինցևը: 1861 թվականի սեպտեմբեր-հոկտեմբեր ամիսներին Յադրինցևը մասնակցել է ուսանողական անկարգություններին։

1862 թվականին նա հանդիպեց «Իսկրա» երգիծական շաբաթաթերթի խմբագրական խորհրդի անդամներին։ Այս ամսագրի 1863 թվականի երկրորդ համարում տպագրվել է Յադրինցևի «Մեր սերը ժողովրդի հանդեպ» էսսեն։ 1862-ի ամռանը նա ճամփորդություն է կատարել Գ.Ն. Պոտանինը եվրոպական Ռուսաստանի գավառներում «ազգագրական նպատակով».

1863 թվականի առաջին կեսին Պետերբուրգում Յադրինցևը Ս.Ս. Շաշկովը ստեղծում է «Սիբիրյան հայրենասերներին» հռչակագիրը։

1863 թվականի նոյեմբերին Յադրինցևը վերադարձավ Օմսկ, որտեղ Պոտանինի հետ միասին սկսեց զբաղվել հասարակական գործունեությամբ՝ կազմակերպելով երեկոներ, դասախոսություններ, հանդիպումներ, որտեղ քննարկվում էին տարածաշրջանի համակողմանի զարգացման գաղափարները և համալսարան բացելու անհրաժեշտությունը։ Սիբիրը բարձրացվել է։ 1863 թվականի դեկտեմբերի գրական երեկոյի ժամանակ Յադրինցևն ասաց. «Առանց գիտելիքի չկա հարուստ երկիր, առանց գիտելիքի չկա ազատ երկիր, առանց գիտելիքի չկա երջանիկ երկիր: Այս ամենը վկայում է, թե որքան անհրաժեշտ է համալսարանը...»։

Ըստ Ա.Վ. Ադրիանովը, Օմսկում, Յադրինցևը աշխատանք ստացավ որպես տնային ուսուցիչ ժանդարմերիայի գնդապետ Ռիկաչովի որդու մոտ, եռանդուն ճորտատեր և պահպանողական, որի հետ նա բազմիցս վեճերի մեջ մտավ ՝ պաշտպանելով Ալեքսանդր II-ի բարեփոխումները և «բացահայտելով սիբիրյան հայրենասիրական հակումները: »:

1864-ի վերջերին հրավերով Գ.Ն. Պոտանին Նիկոլայ Միխայլովիչը տեղափոխվեց Տոմսկ։ Ակտիվորեն համագործակցել է Տոմսկի Գուբերնսկի Վեդոմոստիում։ 1865 թվականին հայտնվեց Յադրինցևի «Սիբիրը 1865 թվականի հունվարի 1-ին» հոդվածը, որտեղ նա գրում է. «... Գալիս է ժամանակը, երբ Սիբիրը պետք է մտածի իր շահերի և ապագայի մասին։ Գալիս է ժամանակը, երբ նա պետք է հավակնի իր քաղաքակրթությանը, որը դարձել է ողջ մարդկության բաժինը՝ առանց կլիմայական տարբերությունների և սահմանափակումների։ Թող սիբիրյան հասարակությունը միավորվի Ուրալից մինչև Արևելյան օվկիանոս՝ Սիբիրի համար նոր կյանք ստեղծելու համար։ Նա կսկսի հոգեկան կյանքով ապրել և հոգալ իր սկզբնական համակողմանի զարգացման մասին» (Տոմսկի նահանգային ամսագրեր, ոչ պաշտոնական մաս, 1865, հունվարի 18):

Յադրինցևը մասնակցել է Տոմսկի շրջանի գործունեությանը. գաղտնի հանդիպումներ, անօրինական գրականություն կարդալ, միջոցներ հավաքել փախստականների օգտին, փորձել է ձեռք բերել վիմագրեր գրականություն և հռչակագրեր տպագրելու համար, շփումներ լեհ աքսորյալների հետ ապստամբություն նախապատրաստող, օրինական դասախոսություններ կազմակերպել:

1865 թվականի մայիսին Գ.Ն.Պոտանինի հետ միասին Նիկոլայ Միխայլովիչը ձերբակալվել է Տոմսկում՝ Սիբիրի Անկախության ընկերության գործի առնչությամբ, որպես նրա գլխավոր ղեկավար և Սիբիրյան հայրենասերներին ուղղված դիմումի հեղինակ։ Բանտարկվել է Օմսկի բանտում, ավելի ուշ՝ պահակատանը։ Բանտում նա ուսումնասիրել է ռուսական համայնքի հարցը։ 1868 թվականի փետրվարի 20-ին Յադրինցևը դատապարտվեց սեփականության բոլոր իրավունքներից զրկման և 12 տարով ծանր աշխատանքի, իսկ ապրիլի 19-ին փոխարինվեց ոստիկանության հսկողության ներքո Արխանգելսկի նահանգի հեռավոր շրջաններից մեկում: 1868-ի աշնանը բանտային նավով նրան տեղափոխեցին Նիժնի Նովգորոդ, իսկ այնտեղից՝ Շենկուրսկ։ Աքսորում Յադրինցևը զբաղվել է գրական գործունեությամբ, ակտիվորեն տպագրվել մայրաքաղաքի հրատարակություններում («Դելո», «Նեդելյա»)։

1872 թվականի սկզբին Յադրինցևը սկսեց համագործակցել «Ասիական տեղեկագիր» ամսագրում։ 1872 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում լույս է տեսել Յադրինցևի «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» գիրքը, որից հետևում է, որ տարածաշրջանները ներառված են Սիբիրի տնտեսական, վարչական և մշակութային զարգացման առաջադեմ շարժման մեջ՝ հեռանալով քաղաքականից։ պայքար. 1873 թվականից տպագրվում է Կամսկո–Վոլժսկայա թերթում։ «Մենք սկսեցինք հետապնդել ապակենտրոնացման ուղղությունը և տարածաշրջանային գավառական վերածննդի գաղափարը», - գրել է Յադրինցևը իր հրապարակումների էության մասին:

1875 թվականին Օմսկում Արեւմտյան Սիբիրի գեներալ-նահանգապետի անունից Ն.Գ. Կազնակովը, Յադրինցևը զեկույց է կազմել Սիբիրի համալսարանի ստեղծման մասին, որում նախատեսվում էր բացել չորս ֆակուլտետներ՝ բժշկական, ֆիզիկամաթեմատիկական, պատմաբանասիրական և իրավաբանական՝ սեփական մասնագետներ պատրաստելու և Սիբիրի բնական ռեսուրսները ուսումնասիրելու համար: Մեկ տարի անց Ն.Գ. Կազնակովը Յադրինցևին հրավիրել է մշտական ​​ծառայության Օմսկում՝ Արևմտյան Սիբիրի Գլխավոր տնօրինություն՝ տարածաշրջանում կյանքի տնտեսական պայմաններն ուսումնասիրելու համար։ Նիկոլայ Միխայլովիչն ընդունեց այս առաջարկը և սկսեց աշխատել իր գլխավոր գրքի վրա՝ «Սիբիրը որպես գաղութ»։

1876-ին գոհունակութեամբ գրած է Ն.Կ. Միխայլովսկի. «Տարածաշրջանային գաղափարը կամ ծառայությունը ժողովրդին, որը շարժվում և խթանում է կյանքը ներսից, գավառներից, և ոչ թե մեկ կենտրոնից, ինչպես հիմա է, ավելի ու ավելի շատ հող է գտնում Զեմստվոյում, շրջանային գրողներին և տեղի բնակիչներին: »

1877 թվականին Յադրինցևը կայսերական Ռուսական աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան վարչության Օմսկում ստեղծման նախաձեռնողներից մեկն էր։ 1878 և 1880 թթ արշավներ է կատարել դեպի Ալթայ, որոնց հիման վրա ստեղծվել է «Սիբիրյան օտարերկրացիները. նրանց կյանքը և ներկա վիճակը» աշխատությունը (Սանկտ Պետերբուրգ, 1891)։ Ճամփորդության համար արժանացել է Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության ոսկե մեդալի։

1881 թվականին Յադրինցևը տեղափոխվել է Պետերբուրգ։ 1882 թվականի ապրիլի 1-ից հրատարակել և խմբագրել է «Վոստոչնոյե օբոզրենիյե» թերթը։ Միևնույն ժամանակ սկսեցին անցկացվել «Յադրինցևսկու հինգշաբթիները»՝ սիբիրցիների հանդիպումները մայրաքաղաքում։ 1882 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում լույս է տեսել Յադրինցևի «Սիբիրը որպես գաղութ» գիրքը՝ հանրագիտարանային աշխատություն՝ նվիրված տարածաշրջանի համապարփակ նկարագրությանը։ 1886 թվականից սկսած կանոնավոր կերպով սկսեցին հրատարակվել «Սիբիրյան ժողովածուներ»՝ «Eastern Review» թերթի գիտական ​​և գրական և լրագրողական հավելվածները։ 1888 թվականի հունվարին թերթի հրատարակությունը տեղափոխվեց Իրկուտսկ։

1888 թվականին Յադրինցևը արշավեց դեպի չուսումնասիրված ասիական տափաստաններ՝ գետի վերին հոսանք։ Օրխոն, որտեղ նա կատարել է մի շարք հայտնագործություններ, այդ թվում՝ Չինգիզ Խանի հնագույն մայրաքաղաք Կարակորումի ավերակները։ Այս բացահայտումը արձագանքեց ամբողջ աշխարհում։ 1890 թվականին Յադրինցևն այս ճանապարհորդության մասին զեկույց է ներկայացրել Փարիզի աշխարհագրական ընկերություն։ 1891 թվականին Գիտությունների ակադեմիան երկրորդ արշավախումբն ուղարկեց Կարակորումի ավերակներ, որի կազմում էր նաև Յադրինցևը։ Միջոցառումը նրա «Սիբիրյան օտարերկրացիները, նրանց կյանքը և ներկա վիճակը» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1891) գրքի հրատարակումն էր, ինչպես նաև «Սիբիրը որպես գաղութ» գրքի երկրորդ, լրացված հրատարակությունը (Սանկտ Պետերբուրգ, 1892 թ. ):

1892 թվականին Յադրինցևը գլխավորեց Տոբոլսկի նահանգի բժշկական ուսանողների առաջին սանիտարական ջոկատը, որը պայքարում էր միգրանտ գյուղացիների շրջանում սովի և հիվանդության դեմ:

1893 թվականին նա այցելեց Չիկագոյում կայացած Համաշխարհային ցուցահանդեսը։ 1894 թվականի հունիսի 2-ին նա ժամանել է Բառնաուլ՝ որպես վիճակագրական բյուրոյի ղեկավար։

Նա մահացել է սխալմամբ ափիոնի մեծ չափաբաժին ընդունելուց հետո։

1900 թվականին Ն.Մ. Յադրինցևի մոտ բացվել է հուշարձան՝ «Սիբիրցիները՝ Սիբիրի գրող-հրապարակախոս» մակագրությամբ։ Դրա տեղադրման համար միջոցները հավաքագրվել են բաժանորդագրությամբ ողջ Սիբիրում։

Նիկիենկո Օ.Գ.,
գլուխ ICO TOWNB նրանց: Ա.Ս. Պուշկին

Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև(Հոկտեմբերի 18, Օմսկ, Տարա շրջան, Տոբոլսկի նահանգ, Ռուսական կայսրություն - հունիսի 7, Բառնաուլ, Բառնաուլ շրջան, Տոմսկի նահանգ, Ռուսական կայսրություն) - սիբիրյան հրապարակախոս, գրող և հասարակական գործիչ, Սիբիրի և Կենտրոնական Ասիայի հետազոտող, սիբիրյան ռեգիոնալիզմի հիմնադիրներից մեկը, Օրխոնի վրա հնագույն թյուրքական հուշարձանների հայտնաբերողը։ Գետ, Չինգիզ Խան Կարակորումի և Օրդու-Բալիկի մայրաքաղաքը՝ Մոնղոլիայում ույղուրական խագանատի մայրաքաղաքը։

Կենսագրություն

1863 թվականին Յադրինցևը վերադարձել է Օմսկ, աշխատել որպես ուսուցիչ և Պոտանինի հետ միասին եղել է գրական ընթերցումների կազմակերպիչ։

Պոտանինին հետևելով 1864 թվականին նա տեղափոխվեց Տոմսկ, որտեղ աշխատակցեց Tomsk Gubernskie Vedomosti թերթին։ Այնտեղ հրապարակել է «Սիբիրը ռուս գրականության դատարանի առաջ», «Սիբիրյան բնակչության էթնոլոգիական առանձնահատկությունները» հոդվածները։

Ձերբակալություն Սիբիրի անկախության ընկերության գործով

1874 թվականին նա ներում է ստանում և տեղափոխվում Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ աշխատանքի է անցնում բանտի վերահսկողության հանձնաժողովի նախագահ Վ.Ա.Սոլլոգուբի քարտուղարի պաշտոնում։ 1876 ​​թվականին տեղափոխվել է Օմսկ, որտեղ եղել է Հանրային ծառայությունմինչև 1880 թ.

Արշավներ դեպի Ալթայ

1878 թվականին նա կատարեց առաջին համապարփակ արշավախումբը դեպի Ալթայ՝ որպես Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժանմունքի անդամ, ուսումնասիրեց վերաբնակեցման գործի դրույթը, հավաքեց ազգագրական և բուսաբանական նյութեր: 1880 թվականին նրա երկրորդ արշավախմբի արդյունքում կազմվել են Տելեցկոե լճի, Չույա գետի և նրա վտակների աշխարհագրական քարտեզները, կատարվել են բազմաթիվ մարդաբանական ուսումնասիրություններ։ 1881 թվականին արժանացել է Ռուսական կայսերական աշխարհագրական ընկերության ոսկե մեդալին։ Յադրինցևն այցելել է Ալթայի գրեթե բոլոր շրջանները, ներառյալ կենտրոնական և բարձր լեռնային շրջանները։ Նրա «Ալթայում եղջերուների բուծման մասին», «Ուղևորություն դեպի Արևմտյան Սիբիր և Գորնո-Ալթայի շրջան» և այլն հոդվածները գիտական ​​արժեք ունեն նաև այսօր։

Պետերբուրգում

1881 թվականին նա վերադարձել է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ 1882 թվականին լույս է տեսել Յադրինցևի ամենանշանակալի և համապատասխան աշխատությունը՝ «Սիբիրը որպես գաղութ»։ 1882 թվականի ապրիլի 1-ին Սանկտ Պետերբուրգում հիմնել է «Վոստոչնոյե օբոզրենիե» թերթը։ 1888 թվականին ֆինանսական դժվարությունների պատճառով թերթը տեղափոխում է Իրկուտսկ։ Գրական ստեղծագործություններում նա ձգտել է դեպի քնարական և լրագրողական ժանրեր, մասնավորապես՝ դեպի ճամփորդական էսսեներ, որոնք հաճախ մեղադրական են եղել։ Նա հանդես է եկել որպես քննադատ և գրականագետ. հոդվածներ «Սիբիրյան պոեզիայի և Սիբիրի հնագույն բանաստեղծների ճակատագիրը», «Սիբիրում տպագրության սկիզբը», Ն.Վ. Գոգոլի, Ի.Ս. Տուրգենևի, Ն.Ի. Նաումովի, Ս. Յա. Էլպատևսկու աշխատանքի մասին: և ուրիշներ

Արշավախումբ դեպի Մինուսինսկի երկրամաս

արշավների ժամանակ (1886, 1889, 1891) Մինուսինսկի մարզ և Օրխոնի վերին հոսանք նա հայտնաբերել է Խարա-Բալգասի ավերակները և հին մոնղոլական Կարակորում մայրաքաղաքը, ինչպես նաև հին թյուրքական գրության հուշարձաններ՝ կրկնօրինակներով։ Թյուրքական տեքստը չինական տառերով, ինչը հնարավորություն է տվել վերծանել դրանք Վ.Թոմսենի կողմից։

Վերջ

1894 թվականին Յադրինցևն իր անձնական խնդրանքով նշանակվել է Ալթայի լեռնահանքային շրջանի վարչակազմի վիճակագրական բաժնի ղեկավար։ Հունիսի 7-ին Բառնաուլ ժամանելը պայմանավորված անպատասխան սերլինելով կրքոտ վիճակում՝ ինքնասպան է եղել՝ վաճառական Սուլինի տանը թույն է ընդունել։

Հիշողություն

Յադրինցևի անունով են անվանակոչվել Օմսկում, Նովոսիբիրսկում (Յադրինցևսկայա փող.), Իրկուտսկում, Բառնաուլում։ Նրա անունը կրում է Ուվալո-Յադրինցևո գյուղը (Լյուբինսկի շրջան, Օմսկի մարզ):

վարույթ

• Յադրինցև Ն.Մ. Սիբիրը ռուս գրականության դատարանի առջև // Տոմսկի նահանգային ամսագրեր. 1865. Թիվ 9։
• Յադրինցև Ն.Մ. Մեր քաղաքների սոցիալական կյանքը // Տոմսկի նահանգային ամսագրեր. 1865. Թիվ 19։
• Յադրինցև Ն.Մ. Կինը Սիբիրում 17-րդ և 18-րդ դարերում. Պատմական ակնարկ // Կանանց տեղեկագիր. 1867. No 8. S. 104-123.
• Յադրինցև Ն.Մ. Ռուս ազգություն արևելքում // Բիզնես. 1874. No 11. S. 297-340.
• Յադրինցև Ն. Մ. Սիբիրի մասին ճամփորդական նամակներից // Արևելյան ակնարկ. 1882. No 2. S. 47-50.
• Յադրինցև Ն. Մ. Մշակութային և արդյունաբերական պետությունՍիբիր. SPb., 1884։
• Յադրինցև Ն. Մ. Աշխատանքներ. T. 1. Սիբիրը որպես գաղութ. Սիբիրի ներկայիս իրավիճակը, նրա կարիքներն ու պահանջները: Նրա անցյալն ու ապագան: Տյումեն, 2000. 480 էջ.
• Յադրինցև Ն.Մ.Սիբիրը որպես գաղութ աշխարհագրական, ազգագրական և պատմական առումներով / Ն. Մ. Յադրինցև. - Նովոսիբիրսկ: Սիբիրյան ժամանակագրություն, 2003. - 560 p. - (Սիբիրի պատմություն. Հիմնական աղբյուրներ): - 5000 օրինակ։ - ISBN 5-87550-007-7։(տրանս.)
• Յադրինցև Ն.Մ.
• Յադրինցև Ն.Մ.
• Յադրինցև Ն.Մ.]
• Յադրինցև Ն.Մ.
• Յադրինցև Ն.Մ.
• Յադրինցև Ն.Մ.

Գրեք ակնարկ «Յադրինցև, Նիկոլայ Միխայլովիչ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

գրականություն

• Դուբրովսկի Կ.Վ.Սիբիրի փառապանծ որդի (Ն. Մ. Յադրինցև) / հոդված Ծնված աքսորավայրում գրքից. [կենսագրական ակնարկներ]. - Պետրոգրադ, 1916 թ
• Կորժավին Վ.Կ.Սիբիրի բնիկ ժողովուրդների խնդիրը Ն.Մ. Յադրինցևի աշխատություններում // Սիբիրի սոցիալ-տնտեսական և մշակութային կյանքի պատմության հարցեր. Գլ I-1970. Նովոսիբիրսկ, 1971, էջ 65-72:
• Նաումով Ն.Ի.
• Պարշուկովա Ն.Պ.Ն. Մ. Յադրինցևը և Գ. Ն. Պոտանինը Սիբիրի քաղաքների մասին // Սիբիրի քաղաքները 18-րդ - 20-րդ դարերի սկզբին. Գիտական ​​հոդվածների ժողովածու. Barnaul, 2001, էջ 147-152:
• Ռաֆիենկո Լ.Ս.Ն.Մ. Յադրինցևի հուշահամալիրները Սիբիրում // Մշակութային ժառանգությունԱսիական Ռուսաստան. I Սիբիր-Ուրալյան պատմական կոնգրեսի նյութեր. (Տոբոլսկ, նոյեմբերի 25-27, 1997 թ.): Tobolsk, 1997. S. 53-54.
• Սեզևա Ն.Ի.Հումորը և երգիծանքը սիբիրցիների ստեղծագործություններում նկարիչ Ի.
• Շիլովսկի Մ.Վ.Սիբիրի հայրենասեր (Ն. Մ. Յադրինցևի ծննդյան 160-ամյակի առթիվ) // Սիբիրյան պատմական հանդես. 2002. No 1. S. 100-104. - ISBN 5-88081-320-7
• Յադրինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ //Հյուսիս-Ղազախստանի մարզ. Հանրագիտարան. Ալմաթի, 2004, էջ 604։
• // Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարան. 86 հատորով (82 հատոր և 4 հավելյալ): - Սանկտ Պետերբուրգ. , 1890-1907 թթ.
• Յանովսկի Ն.Ն.// Համառոտ գրական հանրագիտարան. - Մ.: Սով. Encycl., 1962-1978. - T. 9. Abbaszade - Yahutl. - 1978. - Ստբ. 801-802 թթ.
• Յանովսկի Ն.Ն.Ն. Մ. Յադրինցև // Գրական Սիբիր / Կոմպ. Տրուշկին Վ.Պ., Վոլկովա Վ.Գ. - Իրկուտսկ՝ Վոստ.-Սիբ. գիրք. հրատարակչություն, 1986. - S. 124-129.
• Ամսագրի խմբագրական.Ն.Մ. Յադրինցև (մահախոսական) // Համաշխարհային նկարազարդում. ամսագիր. - 1894. - T. 51, No 1325։ - Ս. 416, 418։
• Յադրինցև Ն.Մ.

Յադրինցևին, Նիկոլայ Միխայլովիչին բնութագրող հատված

Օգոստոսի 25-ի այս պարզ երեկոյան, արքայազն Անդրեյը պառկած էր թեւին հենված, Կնյազկով գյուղի ջարդված գոմի մեջ, իր գնդի եզրին։ Կոտրված պատի անցքի միջով նա նայեց ցանկապատի երկայնքով կտրված ստորին ճյուղերով երեսունամյա կեչի շերտին, վարսակի ջարդված կույտերով վարելահողին և թփերին, որոնց երկայնքով։ երեւում էր կրակների ծուխը՝ զինվորների խոհանոցները։
Անկախ նրանից, թե որքան նեղ էր, և ոչ ոքի կարիք չկա, և որքան էլ նրա կյանքը այժմ դժվար թվաց արքայազն Անդրեյին, նա, ինչպես յոթ տարի առաջ Աուստերլիցում, ճակատամարտի նախօրեին, իրեն հուզված և գրգռված էր զգում:
Վաղվա ճակատամարտի հրամանները տվել ու ստացել են հենց նա։ Նրան այլեւս ոչինչ չկար անելու։ Բայց ամենապարզ, ամենապարզ և հետևաբար սարսափելի մտքերը հանգիստ չէին տալիս նրան։ Նա գիտեր, որ վաղվա կռիվն ամենասարսափելին էր լինելու բոլոր նրանցից, որոնց նա մասնակցում էր, և մահվան հավանականությունն առաջին անգամ իր կյանքում՝ առանց աշխարհիկը հաշվի առնելու, առանց մտածելու, թե ինչպես դա կազդի ուրիշների վրա, բայց միայն առնչություն իր, իր հոգու հետ, աշխույժ, գրեթե վստահ, պարզ ու սարսափելի, նա ներկայացավ նրան։ Եվ այս մտքի բարձունքից այն ամենը, ինչ մինչ այդ տանջում և զբաղեցրել էր նրան, հանկարծ լուսավորվեց սառը սպիտակ լույսով, առանց ստվերների, առանց հեռանկարի, առանց ուրվագծերի տարբերության։ Ամբողջ կյանքը նրան թվում էր մի կախարդական լապտեր, որի մեջ նա երկար նայում էր ապակու միջով և արհեստական ​​լույսի ներքո։ Հիմա նա հանկարծ տեսավ, առանց ապակու, պայծառ ցերեկային լույսի ներքո, այս վատ ներկված նկարները։ «Այո, այո, ահա նրանք, այդ կեղծ պատկերները, որոնք գրգռում, ուրախացնում և տանջում էին ինձ», - ասաց նա ինքն իրեն, իր երևակայության մեջ շուռ տալով կյանքի իր կախարդական լապտերի հիմնական նկարները, այժմ նրանց նայելով այս ցուրտ սպիտակ լույսի ներքո: - մահվան մասին հստակ միտք: -Ահա նրանք, այս կոպիտ ներկված ֆիգուրները, որոնք կարծես ինչ-որ գեղեցիկ ու խորհրդավոր բան էին։ Փառք, հասարակական բարիք, սեր կնոջ, հենց հայրենիքի հանդեպ. որքան հիանալի էին ինձ թվում այս նկարները, ինչպիսի խոր իմաստով էին դրանք լցված: Եվ ամեն ինչ այնքան պարզ է, գունատ և կոպիտ այդ առավոտվա սառը սպիտակ լույսի ներքո, որ ես զգում եմ, որ բարձրանում է ինձ համար»: Նրա ուշադրությունը գրավեցին հատկապես նրա կյանքի երեք հիմնական վիշտերը. Նրա սերը կնոջ հանդեպ, հոր մահը և ֆրանսիական ներխուժումը, որը գրավեց Ռուսաստանի կեսը: «Սե՛ր… Այս աղջիկը, որն ինձ թվում էր առեղծվածային ուժերով լի: Որքա՜ն էի սիրում նրան։ Նրա հետ ես բանաստեղծական ծրագրեր էի կազմում սիրո, երջանկության մասին։ Ո՜վ սիրելի տղա։ նա բարձրաձայն զայրացած ասաց. -Ինչպե՞ս: Ես հավատում էի ոմանց կատարյալ սերով պետք է նրան հավատարիմ պահեր ինձ իմ բացակայության մի ամբողջ տարի: Ինչպես առակի նուրբ աղավնին, նա պետք է թառամած լինի ինձանից։ Եվ այս ամենը շատ ավելի պարզ է ... Այս ամենը ահավոր պարզ է, զզվելի!
Հայրս էլ է ճաղատ լեռներում կառուցել ու կարծում էր, որ սա իր տեղն է, իր հողն է, իր օդը, իր գյուղացիները. և Նապոլեոնը եկավ և, չիմանալով իր գոյության մասին, ճանապարհից մի չիպի պես հրեց նրան, և նրա Ճաղատ լեռներն ու նրա ողջ կյանքը քանդվեցին։ Իսկ արքայադուստր Մարիան ասում է, որ սա վերևից ուղարկված թեստ է։ Ինչի՞ համար է թեստը, երբ այն այլեւս չկա ու չի լինելու։ այլեւս երբեք! Նա չէ! Այսպիսով, ո՞ւմ համար է այս թեստը: Հայրենիք, մահ Մոսկվայի! Եվ վաղը նա կսպանի ինձ, և նույնիսկ ոչ թե ֆրանսիացու, այլ յուրայինին, ինչպես երեկ զինվորը ատրճանակը դատարկեց ականջիս մոտ, և ֆրանսիացիները կգան, կբռնեն իմ ոտքերից և գլխից և ինձ գցեն փոսը, այնպես որ. որ ես իրենց քթի տակից չեմ հոտում, և նոր պայմաններ կզարգանան կյանքեր, որոնք ծանոթ կլինեն նաև ուրիշներին, և ես նրանց մասին չեմ իմանա և չեմ լինի։
Նա նայեց կեչիների շերտին՝ իրենց անշարժ դեղնածությամբ, կանաչով ու սպիտակ կեղևով, որոնք փայլում էին արևի տակ։ «Մեռնել, որ վաղը ինձ սպանեն, որ ես չլինեմ... որ այս ամենը լինի, բայց ես չլինեմ»։ Նա վառ պատկերացնում էր իր բացակայությունն այս կյանքում։ Եվ այս կեչիներն իրենց լույսով ու ստվերով, և այս գանգուր ամպերով և խարույկի այս ծուխով, շուրջբոլորը նրա համար փոխակերպվեց և ինչ-որ սարսափելի ու սպառնալի բան էր թվում: Ֆրոստը վազեց մեջքով: Արագ վեր կենալով՝ նա դուրս եկավ տնակից և սկսեց քայլել։
Գոմի ետևում ձայներ լսվեցին.
- Ով է այնտեղ? - կանչեց արքայազն Էնդրյուն:
Կարմիր քթով կապիտան Տիմոխինը, Դոլոխովի նախկին վաշտի հրամանատարը, այժմ, սպաների կորստի պատճառով, գումարտակի հրամանատարը, երկչոտ մտել է տնակ։ Նրա հետևից մտան գնդի ադյուտանտը և գանձապահը։
Արքայազն Անդրեյը շտապ վեր կացավ, լսեց այն, ինչ սպաները պետք է փոխանցեին իրեն ծառայության մեջ, նրանց ևս մի քանի հրաման տվեց և պատրաստվում էր բաց թողնել, երբ գոմի հետևից լսվեց ծանոթ, շշուկով ձայն:
- Որևէ անջատել: [Անիծվի՛] ասաց մի մարդու ձայնը, ով բախվել էր ինչ-որ բանի:
Արքայազն Անդրեյը, գոմից դուրս նայելով, տեսավ Պիեռին, որը մոտենում էր իրեն, ով սայթաքեց պառկած ձողի վրա և գրեթե ընկավ: Ընդհանրապես, արքայազն Անդրեյի համար տհաճ էր տեսնել մարդկանց իր աշխարհից, հատկապես Պիեռին, ով հիշեցրեց նրան բոլոր այն դժվար պահերը, որոնք նա ապրեց Մոսկվա իր վերջին այցի ժամանակ:
-Այդպես: - նա ասաց. -Ի՞նչ ճակատագրեր։ Դա չի սպասում:
Մինչ նա ասում էր դա, նրա աչքերում ավելին էր, քան չորությունը և նրա ամբողջ դեմքի արտահայտությունը. կար թշնամանք, որը Պիեռը անմիջապես նկատեց: Նա ամենաաշխույժ հոգեվիճակով մոտեցավ գոմին, բայց տեսնելով արքայազն Անդրեյի դեմքի արտահայտությունը՝ ամոթ ու անհարմար զգաց։
«Ես եկել եմ ... այնպես որ ... գիտեք ... ես ժամանել եմ ... ինձ հետաքրքրում է», - ասաց Պիեռը, ով այդ օրը այդքան անգամ անիմաստ կրկնել էր այս «հետաքրքիր» բառը: «Ես ուզում էի տեսնել մենամարտը:
– Այո, այո, բայց ի՞նչ են ասում մասոն եղբայրները պատերազմի մասին։ Ինչպե՞ս կանխել այն: - ասաց արքայազն Անդրեյը ծաղրելով: - Իսկ Մոսկվան: Որոնք են իմը: Վերջապես հասե՞լ եք Մոսկվա։ նա լրջորեն հարցրեց.
-Հասել ենք: Ջուլի Դրուբեցկայան ինձ ասաց. Ես գնացի նրանց մոտ և չգտա։ Նրանք մեկնեցին արվարձաններ։

Սպաները ցանկանում էին արձակուրդ գնալ, բայց արքայազն Անդրեյը, կարծես չցանկանալով աչք առած մնալ իր ընկերոջ հետ, հրավիրեց նրանց նստել և թեյ խմել: Մատուցվեցին նստարաններ և թեյ։ Սպաները, առանց զարմանքի, նայեցին Պիեռի գեր, հսկայական կերպարին և լսեցին նրա պատմությունները Մոսկվայի և մեր զորքերի տրամադրվածության մասին, որոնք նա հասցրեց շրջել: Արքայազն Անդրեյը լուռ էր, և նրա դեմքն այնքան տհաճ էր, որ Պիերն ավելի շատ շրջվեց դեպի գումարտակի բարեհամբույր հրամանատար Տիմոխինին, քան Բոլկոնսկուն:
«Ուրեմն դուք հասկացաք զորքերի ամբողջ տրամադրվածությունը»: Արքայազն Էնդրյուն ընդհատեց նրան.
-Այո, այսինքն՝ ինչպե՞ս։ Պիեռն ասաց. -Որպես ոչ զինվորական չեմ կարող ասել, որ դա ամբողջությամբ է, բայց, այնուամենայնիվ, ես հասկացա ընդհանուր դասավորությունը։
- Eh bien, vous etes plus avance que qui cela soit, [Դե, դու ավելին գիտես, քան բոլորը], - ասաց արքայազն Անդրեյը:
-Ա՜ - ասաց Պիեռը տարակուսած ՝ ակնոցների միջով նայելով արքայազն Անդրեյին: -Լավ, իսկ ի՞նչ կասեք Կուտուզովի նշանակման մասին։ - նա ասաց.
«Ես շատ գոհ էի այս նշանակումից, սա այն ամենն է, ինչ ես գիտեմ», - ասաց արքայազն Անդրեյը:
-Դե, ասա ինձ, ի՞նչ կարծիքի ես Բարկլեյ դե Տոլլիի մասին։ Մոսկվայում Աստված գիտի, թե ինչ են ասել նրա մասին։ Ինչպե՞ս եք դատում նրան:
«Հարցրեք նրանց այստեղ», - ասաց արքայազն Անդրեյը ՝ ցույց տալով սպաներին:
Պիեռը, խոնարհաբար հարցաքննող ժպիտով, որով բոլորը ակամա դարձան դեպի Տիմոխին, նայեց նրան։
«Նրանք տեսան լույսը, ձերդ գերազանցություն, ինչպես վարվեցին ամենապայծառները», - ասաց Տիմոխինը, երկչոտ և անընդհատ հետ նայելով իր գնդի հրամանատարին:
-Ինչո՞ւ է այդպես։ Պիեռը հարցրեց.
-Այո, գոնե վառելափայտի կամ անասնակերի մասին, ես ձեզ կզեկուցեմ։ Չէ՞ որ մենք նահանջեցինք Սվենցյանից, չհամարձակվես դիպչել ճյուղերին, այնտեղի սենետներին կամ ինչ-որ բանի։ Ի վերջո, մենք գնում ենք, նա ստանում է, չէ՞, ձերդ գերազանցություն։ - դարձավ նա դեպի իր իշխանը, - բայց չհամարձակվես։ Մեր գնդում նման գործերով երկու սպա են դատվել։ Դե, ինչպես արեցին ամենապայծառները, այս մասին հենց այնպես դարձավ: Աշխարհը տեսել է...
Ուրեմն ինչու նա արգելեց դա:
Տիմոխինը շփոթված նայեց շուրջը՝ չհասկանալով, թե ինչպես և ինչ պատասխանել նման հարցին։ Պիեռը նույն հարցով դիմեց արքայազն Անդրեյին.
«Եվ որպեսզի չկործանենք այն երկիրը, որը մենք թողեցինք թշնամուն», - ասաց արքայազն Անդրեյը զայրացած և ծաղրելով: - Շատ մանրակրկիտ է; Հնարավոր չէ թույլ տալ թալանել շրջանը և զորքերը սովորեցնել թալանին։ Դե, Սմոլենսկում նա նույնպես ճիշտ դատեց, որ ֆրանսիացիները կարող են շրջանցել մեզ, և որ նրանք ավելի շատ ուժեր ունեն։ Բայց նա չկարողացավ դա հասկանալ, - հանկարծ բղավեց արքայազն Անդրեյը բարակ ձայնով, կարծես փախչելով, - բայց նա չկարողացավ հասկանալ, որ մենք առաջին անգամ այնտեղ կռվել ենք ռուսական հողի համար, որ զորքերում այդպիսի ոգի կա: որ ես երբեք չէի տեսել, որ մենք երկու օր անընդմեջ կռվեցինք ֆրանսիացիների հետ, և որ այս հաջողությունը տասնապատկեց մեր ուժը։ Նա հրամայեց նահանջել, և բոլոր ջանքերն ու կորուստները ապարդյուն անցան։ Նա չէր մտածում դավաճանության մասին, նա փորձում էր ամեն ինչ անել հնարավորինս լավ, ամեն ինչ մտածեց; բայց դա նրան լավ չի դարձնում: Նա հիմա լավ չէ հենց այն պատճառով, որ ամեն ինչ մտածում է շատ մանրակրկիտ և ուշադիր, ինչպես պետք է յուրաքանչյուր գերմանացի: Ո՞նց ասեմ քեզ... Դե, քո հայրը գերմանացի հետիոտն ունի, և նա հիանալի հետևակ է և քեզնից լավ կբավարարի իր բոլոր կարիքները, և թող ծառայի; բայց եթե քո հայրը հիվանդ է մահից, դու կքշես հետևակին և քո անսովոր, անշնորհք ձեռքերով կսկսես հետևել քո հորը և ավելի լավ հանգստացնել նրան, քան հմուտ, բայց օտարը։ Դա այն է, ինչ նրանք արեցին Բարքլիի հետ: Քանի դեռ Ռուսաստանը առողջ էր, անծանոթը կարող էր նրան ծառայել, և այնտեղ մի հրաշալի նախարար կար, բայց հենց որ վտանգի մեջ էր; պետք է ձեր սեփականը հայրենի մարդ. Իսկ քո ակումբում հորինել են, որ դավաճան է։ Դավաճանի զրպարտվելով՝ նրանք միայն կանեն այն, ինչ հետո, ամաչելով իրենց սուտ քննադատությունից, հանկարծ դավաճաններից հերոս կամ հանճար կսարքեն, ինչն ավելի անարդար կլինի։ Նա ազնիվ և շատ դիպուկ գերմանացի է...
«Սակայն նրանք ասում են, որ նա հմուտ հրամանատար է», - ասաց Պիերը:
«Ես չեմ հասկանում, թե ինչ է նշանակում հմուտ հրամանատար», - ասաց արքայազն Անդրեյը հեգնանքով:
«Հմուտ հրամանատար», - ասաց Պիերը, «դե, նա, ով կանխատեսում էր բոլոր վթարները ... լավ, կռահեց թշնամու մտքերը:
«Այո, դա անհնար է», - ասաց արքայազն Անդրեյը, կարծես երկար որոշված ​​հարցի մասին:
Պիեռը զարմացած նայեց նրան։
«Սակայն,- ասաց նա,- ասում են, որ պատերազմը նման է շախմատի:
«Այո, - ասաց արքայազն Անդրեյը, - միայն մի փոքր տարբերությամբ, որ շախմատում կարող ես մտածել այնքան, որքան ցանկանում ես յուրաքանչյուր քայլի մասին, որ դու այնտեղ ես ժամանակի պայմաններից դուրս, և այն տարբերությամբ, որ ասպետը միշտ ավելի ուժեղ է, քան. Գրավն ու երկու գրուն միշտ ավելի ուժեղ են» մեկը, իսկ պատերազմում մեկ գումարտակը երբեմն ավելի ուժեղ է, քան դիվիզիան, երբեմն էլ թույլ է, քան վաշտը։ Զորքերի հարաբերական հզորությունը ոչ մեկին չի կարող հայտնի լինել։ Հավատացեք ինձ,- ասաց նա,- եթե ինչ-որ բան կախված լիներ շտաբի հրամաններից, ապա ես այնտեղ կլինեի և պատվերներ կանեի, բայց փոխարենը ես պատիվ ունեմ ծառայելու այստեղ՝ գնդում այս պարոնների հետ, և կարծում եմ, որ մենք իսկապես վաղը կախված կլինի, և ոչ թե նրանցից… Հաջողությունը երբեք կախված չի եղել և կախված չի լինի ոչ դիրքից, ոչ զենքից, ոչ էլ նույնիսկ թվերից. և ամենաքիչը՝ պաշտոնից։
-Իսկ ինչի՞ց։
«Այն զգացումից, որ կա իմ մեջ, նրա մեջ», - ցույց տվեց նա Տիմոխինին, - յուրաքանչյուր զինվորի մեջ:

1878 - 1881 թվականներին, Արևմտյան Սիբիրի գեներալ-նահանգապետի հրավերով, Նիկոլայ Յադրինցևը աշխատել է Օմսկում՝ հավաքելով ազգագրական և վիճակագրական նյութեր։ 1878 թվականին նա կատարեց առաջին համապարփակ արշավախումբը դեպի Ալթայ (որպես Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժնի անդամ), ուսումնասիրեց վերաբնակեցման գործի դրույթը, հավաքեց ազգագրական և բուսաբանական նյութեր:

Յադրինցևը Սիբիրի ուսումնասիրությունը կապում էր տեղի բնակչության կարիքները բավարարելու գործնական պայքարի հետ։

1882 թվականից հրատարակել է Սանկտ Պետերբուրգում և խմբագրել «» թերթը և դրա հավելվածը «»՝ սիբիրագիտության առաջին պարբերականը։ 1888 թվականին թերթը թարգմանել է . Գրական ստեղծագործություններում նա ձգտել է դեպի քնարական և լրագրողական ժանրեր, մասնավորապես՝ դեպի ճամփորդական էսսեներ, որոնք հաճախ մեղադրական են եղել։

Նա հանդես է եկել որպես քննադատ և գրականագետ. հոդվածներ «Սիբիրյան պոեզիայի և Սիբիրի հին բանաստեղծների ճակատագիրը», «Սիբիրում տպագրության սկիզբը», Ն.Վ. Գոգոլը, Ի.Ս. Տուրգենևը, Ն.Ի. Նաումովա, Ս.Յա. Էլպատևսկին և ուրիշներ։

1894 թվականին Յադրինցևը նշանակվել է Ալթայի հանքարդյունաբերական շրջանի վիճակագրական բաժնի վարիչ։ Հասնելով Բառնաուլ՝ հունիսի 7-ին հանկարծամահ է լինում։

Յադրինցևի անունով են կոչվել Օմսկի, Նովոսիբիրսկի և Բառնաուլի փողոցները։

Ամուսին

Դուք տաղանդներ էիք ուզում

Ես իմը չեմ թաղել։

Ցույց տվեց ձեզ սրտի ջերմությունը

Ցույց տվեց ոգու քաջությունը:

Ադելաիդա Ֆեդորովնան մեծացել է ոսկու հանքագործի ընտանիքում։ «Արդեն այն ժամանակ, երբ Ադելաիդա Ֆեդորովնան Ն.Մ.-ի հարսնացուն էր։ Յադրինցևա, - գրում է Վիտալի Զելենսկին, Նիկոլայ Յադրինցևի կյանքի ուղու հետազոտողն իր «Սիբիրի մեծ պահապան» աշխատության մեջ, - նրանք նրա հետ գնացին Նիժնի Նովգորոդ՝ կազմակերպելու մահացող Կամսկո-Վոլժսկայա թերթի գործերը և բեղմնավորեցին նորը։ գավառական ժողովածուների հրատարակություն։ Այսպիսով, Կազանում լույս է տեսել «Առաջին քայլը» ժողովածուն՝ Յադրինցևի հոդվածներով և բանաստեղծություններով։ Երբ նա ամուսնացավ, նա մի աղքատ գրագետ էր, ով ապրում էր երբեմն-երբեմն խմբագրական վաստակով, բայց ապագա աղքատությունը չխանգարեց իր ընկերուհուն, նա կիսում էր միայն իր ամուսնու լավագույն նպատակներն ու ձգտումները՝ օգուտ բերելու հասարակությանն ու հայրենիքին:

Նիկոլայ Միխայլովիչը «Կարիմ» բանաստեղծությունը նվիրել է կնոջը.

Մենք երազում էինք կղզիների մասին

Որտեղ, ավարտելով դժվար ճանապարհը,

Պայծառ տերևների և ծաղիկների մեջ

Հաճելի կլինի հանգստանալ։

Գուցե մեկ այլ նավահանգստում

Մեզ սպասում է երջանկություն և խաղաղություն...

Ինչու, այնուամենայնիվ, կրծքավանդակը

Ուրեմն կարոտից կծկվե՞լ։

... Ես ամուր սեղմեցի ղեկը ձեռքերիս մեջ,

Նայելով ապագային,

Եվ աղոթքով, հանգիստ հայացքով

Ներքև ձեզ վրա:

Լսո՞ւմ եք քամու սուլիչը

Տեսնու՞մ եք, թե ինչպես է լիսեռը սլանում:

Սրբիր, սիրելի ընկեր,

Ճակատիս սառը քրտինքն է։

Յադրինցև - գավառական մամուլի կազմակերպիչ

Դեռևս աշխատելով Տոմսկի Գուբերնսկիե Վեդոմոստիում, Յադրինցևը տեղական գրականությունն անվանեց «լապտեր»։ Սա ևս մեկ ծայրահեղություն է՝ ամբողջովին հեռանալ համընդհանուր խնդիրներից՝ նկարագրելու միայն սեփական ջրափոսերը փողոցներում, մարդկային համընդհանուր խնդիրները պետք է իջեցվեն տեղական պայմանների սահմաններում։ Նա ընդգծում է, որ թերթը պետք է համապատասխանի իր տեղագրական, ազգագրական, տնտեսական առանձնահատկություններին։ Խուսափելով կատեգորիկ լինելուց՝ փոքր մամուլի տեսաբանը գրում է.

« Ես չեմ ասում, որ նա ընդհանրապես չպետք է իրեն նվիրի համաշխարհային և պետական ​​խնդիրներին, այլ պետք է ժամանակ առ ժամանակ համառոտ շարադրի դրանք՝ նշելով, թե որտեղ են դրանք մշակվում, բայց, միևնույն ժամանակ, թերթի հիմնական թեման տարածաշրջանային է. . Իսկ գավառական մամուլի դաստիարակչական արժեքը փոքր համայնքի, գյուղի, քաղաքի կապը մարդկության բարձրագույն շահերի հետ մատնանշելն է։».

Անդրադառնալով տարածաշրջանային խնդիրներին՝ գավառական մամուլը նաև տեղեկատվություն է տրամադրում Ռուսաստանի կառավարությանը, սա հրատապ խնդիրների լուծմանը մղելու միջոց է, անմիջական շփման և հրապարակայնության միջոց։ Տարածաշրջանային մամուլի օրգանի օրինակ էր Կամսկո-Վոլժսկայա գազետան: Հենց նա կարողացավ գրավել մետրոպոլիայի լրագրության ուշադրությունը։ Յադրինցևը, ելույթ ունենալով իր էջերում, հավասար պայմաններում վիճում էր տեղական մամուլի հիմնական սկզբունքների մասին մետրոպոլիայի հրապարակախոսների հետ, և այս բանավեճում նա հաղթող էր: Հակասությունը գերազանցեց լրագրության սահմանները, և քննարկման պահին ծագեց Ռուսաստանում ինտելեկտուալ կյանքի կենտրոնացման հարցը։

Ն.Մ. Յադրինցևը վիճել է Մոսկվայի քննադատներ Ս.Ս. Շաշկովա, Դ.Լ. Մորդովցևը, ով հավատում էր, որ միայն երկրի կենտրոնում է մարդը կարող զարգացնել տաղանդը, իսկ ծայրամասի բնակչությունը դատապարտված է հոգևոր և տնտեսական ստրկության։

«Արևելյան տեսարան»

Կենտրոնական Ռուսաստանից հեռավորությունը գրաքննության իրական կամայականության տեղիք տվեց։ Աշխատելով Սանկտ Պետերբուրգում Սիբիրի և Արևելքի համար տպագրվող առաջին չգրաքննված թերթում՝ «Արևելյան ակնարկ», - Ն.Մ. Յադրինցևն ամենից շատ ցուցադրել է իր կազմակերպչական հմտությունները, խմբագրական հմտությունները։ Նա ստեղծեց թղթակիցների զարգացած ցանց ամբողջ երկրում, հասցրեց գործնականում կիրառել տեղական թեմաների առաջնահերթության մասին իր պատկերացումները գավառական թերթում, և դրանք տեղական չէին հնչում, այլ Ռուսաստանում հրատապ խնդիրների արտացոլումն էին: Այս հրապարակման նպատակը տարածաշրջանի մտավորականության համախմբումն էր, պրոֆեսիոնալ լրագրողների ձեւավորումը։

Vostochnoye Obozreniye-ն ուղղված էր Արեւելյան Սիբիրում տնտեսական կենսակերպը վերակազմավորելուն։ Այն արտահայտում էր տարբեր մարդկանց տեսակետները սոցիալական խմբերմարզի տնտեսական կառուցվածքի խնդիրների վերաբերյալ։ Իսկ երկրորդ խնդիրը բնակչության տարբեր շերտերի քաղաքական տրամադրությունների ձեւավորումն է։ Ուստի բնորոշ էին թվերի նկատմամբ ձերբակալություններ, ազատ արձակումների կասեցում և այլ ռեպրեսիվ միջոցներ։ Ինչով չէին մտածում լրագրողները մամուլի հրապարակայնությունը պաշտպանելու համար. Սիբիրյան մի նահանգի հրապարակումը քննադատում էր մյուսի վարչակազմը՝ դրանով իսկ շրջանցելով իշխանությունների կամայականությունը տպագիր մամուլ. Սիբիրի փակումից հետո «Վոստոչնոյե Օբոզրենիեն» սիբիրյան պարբերականների առաջատար օրգանն էր 1887 թվականին։

Vostochnoye Obozrenie-ն գրական-քաղաքական թերթ է, որը հրատարակվում է Սանկտ Պետերբուրգում 1882 թվականի ապրիլից շաբաթական պարբերականությամբ։ Նրա խնդիրն էր հնարավորինս իրական պատկերացում տալ Արևելքի կյանքին իր բազմազան դրսևորումներով, փորձել որոշել ռուս ազգության դերն ասիական արևելքում և նրա համընդհանուր կոչումը, ինչպես նաև արտահայտել կարիքներն ու պահանջները. Ռուսաստանի հասարակության ծայրամասերում".

Թերթի աշխատակիցներն էին` պրոֆեսոր Վ.Պ. Վասիլև, Ի.Պ. Մինաև, Վ.Վ. Ռադլով, Ի.Յա. Ֆոյնիցկի, Դ.Ն. Անուչին, Ս.Վ. Մաքսիմով, Դ.Ի. Զավալիշին, Ս.Յա. Կապուստին, Ն.Ի. Նաումովը, Մ.Ս. Զնամենսկին, Ս.Ս. Շաշկով, Մ.Վ. Մալախով, Օ.Կ. Դումբերգ, Մ.Վ. Պևցով, Գ.Հ. Պոտանին, Ա.Վ. Ադրիանովը և ուրիշներ Թերթը բազմիցս ենթարկվել է գրաքննության. 1882թ. հոկտեմբերի 27-ին այն ստացել է իր առաջին նախազգուշացումը. 1884 թվականի հուլիսի 10 - երկրորդը Չիտայից թիվ 1 նամակագրության համար, Ուկիրի թիվ 5-ում և թիվ 11 հոդվածի համար՝ «Կոնգրեսներ Իրբիտի տոնավաճառում»; 1885 թվականի սեպտեմբերի 19 - երրորդ նախազգուշացումը տրվել է թիվ 35 հոդվածի համար՝ «Ամուրի պատրանքներ և հիասթափություններ», 2 շաբաթ կասեցմամբ, և նշվել է, որ թերթը « փորձում է շարունակել չափազանց անճոռնի կերպով պատկերել Սիբիրի վարչակազմի գործունեությունըՀոկտեմբերի 7-ին թերթը թույլատրվեց նախնական գրաքննությամբ: Ի վերջո, 1885 թվականի հոկտեմբերի 12-ին հրատարակիչը դատի տվեց մի շարք հոդվածներ Տոմսկի Nos-ում տպագրված պարոն Միխայլովի ղեկավարի համար և արդարացվեց:

1888 թվականից հրատարակությունը տեղափոխվել է Իրկուտսկ։ 1885 թվականին «Գրական ժողովածու» թերթին որպես հավելված լույս է տեսել Սիբիրի և Ասիական Արևելքի մասին գիտական ​​և գրական հոդվածների ժողովածու, իսկ 1886 թվականից՝ «Սիբիրյան ժողովածու»-ն։ մեկ տարի. 1891 թվականից Հ.Մ. Յադրինցևը դառնում է հրատարակիչ, իսկ Վ.Ա.-ն՝ խմբագիր։ Օշուրկովը։

«Մայրաքաղաքում տպագրելով մի քանի ժողովածու՝ հույս ունեինք, որ ընթերցողների շրջանակի ավելացումը կհեշտացնի հավելվածների տպագրությունը և թույլ կտա մեծացնել համարները։ Ցավոք, առաջին փորձերը չտվեցին ակնկալվող արդյունքները՝ չնայած 2 ռուբլի գնին,- խոստովանել է հրատարակիչ Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևը։ – Այնուամենայնիվ, մենք տխուր էինք բաժանվել Սիբիրում լրագրության առաջին փորձերից: Հավատալով և հուսալով, որ հենց հասարակության զարգացման հետ մեկտեղ գրական հետաքրքրությունը կբարձրանա, մենք կանգ չառանք դժվարությունների առաջ։

Ն.Մ. Յադրինցևին հաջողվեց գավառական թերթը բարձրացնել կենտրոնականի մակարդակի և մրցունակ դարձնել Սիբիրում մեծ ուշացումով հայտնված մետրոպոլիայի հրատարակությունների հետ։ Նրա թերթը համընդհանուր դեմոկրատական ​​շարժման մաս էր կազմում, ավելի ճիշտ՝ դրա հատուկ ձևը։

«Գավառական գեղեցկուհիներ» խորագրի ներքո միավորված մի շարք հոդվածներում նա ձևակերպում է այն խնդիրները, որոնք, իր կարծիքով, պետք է կանգնեն տեղական մամուլի մարմինների առջեւ։ Դրանցից երկուսը կարևոր են. Առաջինը հասարակությանն ու տեղի բնակչությանը ծանոթացնելն է զուտ տեղական խնդիրներին ու կարիքներին, որոնք կյանքն ինքն է հերթագրում։ Երկրորդը՝ միջնորդ լինել մետրոպոլիայի հրատարակությունների և գավառական ընթերցողների միջև: Կարողանալ նրան մատնանշել այն ամենը, ինչ հայտնվում է մետրոպոլիայի մամուլում՝ հանրաճանաչ ձևով հաղորդելով օգտակար գիտական ​​գիտելիքները: Բայց միևնույն ժամանակ պետք չէ ընդօրինակել մետրոպոլիայի մամուլը, փորձել ամեն ինչ տեղադրել «երկու վերին թերթի» մեջ, լուծել «խնդիրների փունջ»։ Յադրինցևն ապացուցում է, որ փոքր մամուլին պետք չէ մրցել մայրաքաղաքի հետ։ Եթե ​​մետրոպոլիտեն թերթը լուսաբանի կառավարության խնդիրները, գավառի համար ավելի կարևոր է ուշադրություն դարձնել տարածաշրջանային խնդիրներին։

Շուտով Յադրինցևը թոշակի անցավ, իսկ 1894 թվականին նա մահացավ։ «Eastern Review»-ի տպաքանակը կտրուկ նվազել է. Թերթը գուցե փակվեր, բայց այդ ժամանակ նրա գլխավոր խմբագիր դարձավ քաղաքական վտարանդի, տաղանդավոր խմբագիր ու լրագրող Իվան Պոպովը։ Պոպովի օրոք տպաքանակը անշեղորեն աճեց, 1901 թվականին այն հասավ 12 հազար օրինակի, իսկ 1904 թվականին՝ 20 հազարի։ 1905 թվականին, հեղափոխական իրադարձությունների լույսի ներքո, թերթը ճանաչվեց որպես անհավատարիմ կառավարությանը, և հրատարակությունը փակվեց։ Չնայած նման ավարտին, Eastern Review-ն համարվում է ամենահաջողված նախահեղափոխական լրագրողական նախագիծը։

արշավախմբեր

Իր ողջ կյանքի ընթացքում Յադրինցևը շարունակում էր հետաքրքրվել բանտով և աքսորով. այնուհետև նա գործնականում աշխատել է Ռուսաստանում բանտային բիզնեսի վերակազմակերպման վրա տարբեր հանձնաժողովներում, համագումարներում։ Աքսորից հետո, մի քանի տարի Սանկտ Պետերբուրգում անցկացնելուց հետո, որտեղ նա մի քանի անգամ վերադարձել է ավելի ուշ, Յադրինցևը մեկնել է Սիբիր և անցել պետական ​​ծառայության՝ աշխատելով Սիբիրի գաղութացման և «օտարների» ստեղծման վրա։

1878 թվականին նա կատարեց իր առաջին ճանապարհորդությունը դեպի Ալթայ՝ որպես Ռուսական աշխարհագրական ընկերության անդամ (Յադրինցևը ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժնի հիմնադիրներից էր); Երկրորդ ուղևորությունը Ալթայ տեղի ունեցավ 1880 թվականին: Բացի Ալթայի գաղութացման պայմաններն ուսումնասիրելուց (հիմնական առաջադրանքը), Յադրինցևը դիտեց Ալթայի բնիկ բնակչության և ռուս գյուղացիների ու աքսորյալների կյանքը, կատարեց հնագիտական ​​աշխատանքներ, մարդաչափական չափումներ։ , օդերեւութաբանական դիտարկումներ, հավաքագրել են օգտակար հանածոների, հողերի նմուշներ, կազմել հերբարիում։ Անցնելով Չույա սկյուռներին՝ նա մանրամասն նկարագրեց ամենաբարձր լեռան Բելուխա, ուսումնասիրեց Կատունի սառցադաշտերը։ Յադրինցևը հաստատեց, որ Չանի լիճը չորանում է. սա գիտական ​​մեծ հայտնագործություն էր:

Այս ճամփորդությունից նա բերեց բազմաթիվ քարտեզներ, հատակագծեր, էսքիզներ։ Բայց նրա հետաքրքրության հիմնական առարկան միշտ եղել է տղամարդը` Սիբիրի բնակչությունը, ինչպես բնիկ, այնպես էլ այլմոլորակային: Իր Ալթայի շրջագայությունների և հետագա արշավների, ինչպես նաև իր պաշտոնական գործունեության ընթացքում Յադրինցևը հսկայական քանակությամբ նյութեր հավաքեց Սիբիրի ժողովուրդների տնտեսության և կյանքի վերաբերյալ: Նա չի առանձնացրել նրանց ազգագրական ուսումնասիրությունը Սիբիրի բնակչության գործնական կարիքները բավարարելու մշտական ​​պայքարից։ Այս հարցերին են նվիրված նրա երկու կարևորագույն աշխատությունները՝ «Սիբիրը որպես գաղութ» (հրատարակվել է 1882 թվականին Սիբիրի Ռուսաստանին միացման երեք հարյուրամյակի կապակցությամբ) և «Սիբիրցի օտարերկրացիները, նրանց կենցաղը և ներկա վիճակը։ » (1891).

Իր սեփական դիտարկումների և այլ վիճակագրական նյութերի հիման վրա նկարագրելով Սիբիրի բնիկ ժողովուրդների անհրապույր կյանքը՝ Յադրինցևը վառ կերպով նկարում է նրանց վիճակը առևտրային կապիտալի և բյուրոկրատիայի լծի տակ։ Միաժամանակ նա բարձրացնում է Ասիայի ժողովուրդների մշակույթի զարգացման ընդհանուր հարցեր, փորձում որոշել քոչվորական տնտեսության և կյանքի տեղը մարդկության մշակույթի պատմության մեջ։ Յադրինցևն էլ ավելի մեծ ուշադրություն դարձրեց Սիբիրի ռուս բնակչությանը։ Նրա կարծիքով, այն ներկայացնում է միանգամայն առանձնահատուկ տարածաշրջանային տեսակ, որը ձևավորվել է բնիկների հետ ռուս վերաբնակիչների խառնվելու պատճառով։

Յադրինցևը մեծ նշանակություն է տվել ռուս ժողովրդի մշակութային դերին Սիբիրում։ «Իզուր չէ, որ ռուս ժողովրդի ամենաեռանդուն և նախաձեռնող մասը եկել է Սիբիր. Իզուր չէր, որ այս մարդիկ նվաճումներ, հայտնագործություններ արեցին և գրեթե երեք դար աշխատեցին նոր երկրի անտառներում ու անապատներում... Ոչ։ Այն ամենը, ինչ ռուս ժողովուրդը կարող էր անել Սիբիրում, նա արեց արտասովոր եռանդով, և նրա աշխատանքի արդյունքը արժանի է զարմանքի իր անսահմանության մեջ: Ցույց տվեք ինձ աշխարհի պատմության մեջ մեկ այլ ազգ, որը մեկուկես դար անց կանցներ մի տարածություն, որն ավելի մեծ է, քան ամբողջ Եվրոպայի տարածքը և կհաստատվեր դրա վրա: Չէ, դու ինձ նման ժողովուրդ ցույց չես տա»։ Յադրինցևը կոչ է արել օգտագործել Սիբիրում արժեքավոր հումքի հսկայական պաշարները. «Սիբիրը մեր ոսկե կրծքավանդակն է». նա նաև ուշադրություն է հրավիրում Կուզնեցկի ածխային ավազանի վրա, «հողագործության» զարգացմանը, «կեռասի և խնձորի կլիմայականացման» հնարավորությանը և այլն։

Իր աշխատություններում Յադրինցևը գիտական ​​աշխատանքը կապում է կենդանի սոցիալական խնդիրների հետ. նրան հետաքրքրում էր սովորութային իրավունքը, մասնավորապես՝ համայնքայինը, ոսկու արդյունահանման աշխատողների կյանքի վերաբերյալ հարցերը և գյուղի «աշխարհակերների» դեմ միջոցառումները։ Ալթայի արշավախմբերը, որոնց համար նա պարգևատրվել է ոսկե մեդալՌուսաստանի աշխարհագրական ընկերության, նրա ելույթները մայրաքաղաքի գիտական ​​ընկերություններում և մամուլում Յադրինցևին առաջադրել են ռուս առաջատար ազգագրագետների և հնագետների շարքում։ Սիբիրի ժողովուրդների երկարատև ուսումնասիրությունը նրա մոտ հետաքրքրություն է առաջացրել նրանց հուշարձանների նկատմամբ հնագույն պատմություն. Այս հետաքրքրությունն արտահայտվել է նրա վերջին արշավախմբերում։

1886 թվականին Ռուսական աշխարհագրական ընկերության անունից Յադրինցևը ձեռնարկեց արշավախումբ դեպի Մինուսինսկի երկրամաս՝ Անգարա և Բայկալ և Օրխոնի վերին հոսանք։ Արշավախմբի նպատակը երկուսն էր.

1) մոնղոլների քոչվորական կյանքի ազգագրական դիտարկումները.

2) հնագիտական ​​և պատմական ուսումնասիրություններ - Օրխոնի երկայնքով հնագույն գաղութացման ուղղություն, ծանոթություն քարերի վրա ռունանման արձանագրություններին, որոնք մեկից ավելի անգամ հիշատակվել են գրականության մեջ 18-րդ դարից սկսած: (Ստրալենբերգ, Սպասսկի, Կաստրեն և ուրիշներ):

Յադրինցևն արդեն այդ ժամանակ իր առջեւ խնդիր դրեց փնտրել Չինգիզյանների մոնղոլական կայսրության հնագույն մայրաքաղաք Կարակորումը, որի տեղը համաշխարհային գիտությունն ապարդյուն փորձեց հաստատել։ Որոնումներից վերադառնալուն պես նա խորասուզվեց միջնադարյան և ժամանակակից գրականության ուսումնասիրության մեջ Կարակորամի խնդրի շուրջ արևելյան և եվրոպական լեզուներով:

Միայն 1889 թվականին նրան հաջողվեց արշավախումբ իրականացնել դեպի Օրխոնի վերին հոսանք՝ արդեն հատուկ Կարակորումի գտնվելու վայրը որոնելու և դրա հետ կապված՝ ուսումնասիրելու Սիբիրի «Ուգրո-Ալթայ» ցեղերի պատմությունը։ . Արշավախումբը հայտնաբերել է հնագույն քաղաքների ավերակներ, այդ թվում՝ Դալալխին-Տոլ հովտում Կյախտայից 450 վերստ հեռավորության վրա, Խարա-Բալգասունի ավերակները (հետագայում պարզվեց, որ 8-րդ դարի ույղուր Կարակորամի մնացորդներն են, Ուգեյ լճից հարավ-արևելք): Ոչ էլ), բերդի պարսպի և աշտարակի մնացորդները (տեղաբնակները կոչվում են Խարա-Խերեմ) և ավելի քան երկու մղոն ձգվող փողոցների հետքեր, որոնք նախկինում տեսել էր Պադերինը։ Այստեղ հայտնաբերվել են «ռունիկ» գրություններով հուշարձաններ, իսկ չինարենով զուգահեռ արձանագրությամբ մեկ հուշարձան, որը շուտով հնարավոր է դարձել վերծանել առեղծվածային սիբիրյան տառերը։

Ույղուր Կարակորումից 70 vers-ում գտնվել են մեկ այլ Կարակորումի ավերակներ, որոնք կառուցվել են Չինգիզիդների կողմից 13-րդ դարում, Ցայդամ լճի մոտ՝ Էրդենի-Ցզի վանքի շրջակայքում: և հայտնի է եվրոպացի ճանապարհորդների այցելությամբ և նկարագրությամբ: Այստեղ հայտնաբերվել են շենքերի մնացորդներ, գերեզմաններ, ոռոգման հետքեր, գրանիտե ցիստեռններ և ջրհորներ, վիթխարի կոթողներ և օբելիսկներ՝ արձանագրություններով և խորաքանդակներով, որոնք աչքի են ընկել «քարե կանայք» քանդակագործության բարձր տեխնիկայով և այլն։

Յադրինցևը լիովին գիտակցում էր իր հայտնագործությունների նշանակությունը, բայց հատկանշական է, որ նա դրանով չէր շեղվում ներկայիս հրատապ կարիքներից. Այս արշավախմբի մասին Գ. Ն. Պոտանինին ուղղված նամակում նա գրել է. «Ափսոսանք և տխրություն առաջացրեց ոչ թե բարբարոսական կայսրության անկումը, այլ վայրենի մարդու դիրքը, որը դեռ չի փոխվել դեպի լավը: Բացահայտելով Մոնղոլիայի անցյալը՝ անհնար էր չմտածել ներկայի պատկերի մասին։ Այնուհետև նա հույս է հայտնում, որ գիտնականների աշխատանքը կծառայի «...թեթևացնելու ճակատագիրը և լույսի ներթափանցումը Կենտրոնական Ասիայի ժողովուրդների օտարված ընտանիք»։

Սանկտ Պետերբուրգ վերադառնալուն պես Յադրինցևը մի քանի զեկույցներ արեց գիտական ​​հասարակություններում իր հայտնագործությունների և մամուլի հրապարակումների մասին։ Հատկանշական է, որ համաֆիննական գիտնականների ընդհանուր երգչախմբի մեջ, ովքեր ապացուցել են Սիբիրում «ռունիկ» գրությունների օտար ծագումը, միայն Յադրինցևն է ապացուցել իրենց տեղական ասիական և նույնիսկ թյուրքական ծագումը: Շուտով պարզ դարձավ, որ նա ավելի ճիշտ էր, քան իր հակառակորդները։

1891 թվականին Յադրինցևի մասնակցությամբ Օրխոն է ուղարկվել Գիտությունների ակադեմիայի արշավախումբը՝ արևելագետ Վ.Վ. Ռադլովի հրամանատարությամբ։ Արշավախմբի աշխատանքը նախատեսված էր հինգ տարի, սակայն կայացավ ընդամենը մեկ ճամփորդություն։ Կատարվել են մեծ հնագիտական ​​պեղումներ և հետախուզական աշխատանքներ, և բոլոր մակագրություններով հուշարձաններից հանվել են դրոշմակնիքները։ Արշավախմբի արդյունքները տպագրվել են «Օրխոն արշավախմբի ժողովածուներ» (թող V, Սանկտ Պետերբուրգ, 1901) և «Մոնղոլական հնությունների ատլաս» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1893-1899) աշխատություններում։

Դրանից կարճ ժամանակ անց՝ 1893-1894 թթ. կատարվել է հայտնաբերված հուշարձանների վերծանումն ու թարգմանությունը (Թոմսեն, Ռադլով)։ Վերծանման արդյունքները զարմանալի էին. պարզվեց, որ խոսքը Կենտրոնական Ասիայի ամենահին օրիգինալ գրության մասին է, որը կոչվում էր «Օրխոն» (հետագայում՝ «Օրխոն-Ենիսեյ»)։ Այս գրությունը պատկանում էր VI-VIII դդ. ստեղծագործող «թուրքերի» (տուգու) ժողովրդին։ Հսկայական կայսրություն (1) Կենտրոնական Ասիայում և Հարավային Սիբիրում։ Այս հին թյուրքական գրության հայտնաբերումը Ասիայի ժողովուրդների պատմության ուսումնասիրության ամենամեծ փուլն էր։ Այսպիսով, Յադրինցեւի արշավախմբի գտածոները ձեռք բերեցին համաշխարհային պատմական նշանակություն։

Յադրինցևի անունը, որպես հնագետ, հայտնի է դարձել համաշխարհային գիտության մեջ։ Այնուամենայնիվ, «նոր քաղաքների հայտնաբերողը», ինչպես սկսեցին անվանել նրա սիբիրյան աշխատակիցները Յադրինցևին, չդադարեցրեց իր եռանդուն հասարակական գործունեությունը. 1892-ին նա ղեկավարում էր սանիտարական ջոկատները, որոնք աշխատում էին Սիբիրում սովի և տիֆի դեմ պայքարելու համար: Նա բազում հոգսեր է տվել իր հիմնադրած սիբիրցի ուսանողներին աջակցող ընկերությանը:

Յադրինցևի մահը

Յադրինցևը մահացել է Բառնաուլում՝ թունավորվելով դժբախտ սիրուց (սա 52 տարեկան է)։ Նա ժամանել է մեծ ծրագրերով, բայց ապրել է ընդամենը 6 օր և թաղվել Բառնաուլի բարձրլեռնային գերեզմանատանը։

Հավելված. Ն.Մ. Յադրինցևը հանրագիտարանում

ՅԱԴՐԻՆՑԵՎ Նիկոլայ Միխայլովիչ (1842, հոկտեմբերի 30, Օմսկ - 1894, հունիսի 7, Բառնաուլ), ռուս. գրող, գիտնական, ճանապարհորդ, հասարակություն։ գործիչ. Սեռ. վաճառական ընտանիքում։ 1851 թվականին ծնողները տեղափոխվում են Տոմսկ։ Յադրինցևը սովորել է մասնավոր գիշերօթիկ դպրոցում, իսկ 1854 թվականից՝ Տոմսկի գիմնազիայում։ 1860 թվականին, չավարտելով դասընթացը, մեկնել է Պետերբուրգ, որպես կամավոր ընդունվել բնական գիտություններ։ f-t un-ta. Նա հանդիպել է Գ.Պոտանինի հետ (տես), միասին ստեղծել են սիբ. համայնք. Ծանոթացանք «Երկիր և ազատություն» ընկերության ղեկավարների հետ։ Ամսագրում «Իսկրա»-ն 1863 թվականին հայտնվեց Յադրինցևի առաջին ֆելիետոնները։ Պայմանավորված է նրանով, որ ուն-տ հետո ուսանող. անկարգություններ երկար ժամանակփակվել է, Յադրինցևը վերադարձել է բ, աշխատել Օմսկում որպես տնային ուսուցիչ, դասախոսություններ է կարդացել հասարակությունների թեմայով։ Սիբիրի կյանքը, քարոզեց Սիբը բացելու անհրաժեշտությունը։ համալսարան Տեղի բուրժուազիայի վրդովմունքն իր սուր հարձակումներով ստիպում է Յադրինցևին մեկնել Տոմսկ, որտեղ ապրում էր Պոտանինը։ Գաղտնի հանդիպումներ, անօրինական գրականություն կարդալ, կապեր լեհերի հետ. աքսորյալներ, լույս. Տարածաշրջանային կողմնակալության դասախոսությունները, Յադրինցևի մի քանի հոդվածների հրապարակումը Tomsk Gubernskiye Vedomosti-ում առաջացրել է իշխանությունների դժգոհությունը: 1865 թվականի մայիսին Յադրինցևը և Պոտանինը ձերբակալվեցին և մեղադրվեցին անկախ Սիբիր ստեղծելու փորձի մեջ։ Օմսկում հետաքննությունը տեւել է երեք տարի։ Յադրինցևը դատապարտվել է անժամկետ աքսորի Արխանգելսկի նահանգում։ Ձերբակալությունը չի խանգարել Յադրինցևի ստեղծագործական աշխատանքին։Օմսկի բանտում նա օրագիր է պահում, տպագրվում ամսագրում։ «Իսկրա», «Սիբիրյան տեղեկագիր», «Կանանց տեղեկագիր». Արխանգելսկի նահանգի Շենկուրսկում։ շարունակում է համագործակցել մետրոպոլիտեն ամսագրերի հետ: 1872 թվականին լույս է տեսել նրա «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» գիրքը և «Այն կողմում» պատմվածքը։ 1874-ին Յա–ն ազատվել է և տեղափոխվել Պետերբուրգ։ Աշխատել է «Սիբիրը որպես գաղութ» գրքի վրա, սկսել է հրատարակել մասնավոր գազ։ «Արևելյան ակնարկ» (1882). 1887 թվականին թերթի հետ միասին տեղափոխվել է Իրկուտսկ։ Իրկուտսկում նրան շատ բան է հաջողվել, գրողները հավաքվել են թերթի շուրջ, ջրել։ աքսորյալներ. Ինքը՝ Յադրինցևը, բազմաթիվ ֆելիետոններ է գրել տեղական կյանքի թեմաներով, նրա հերոսների թվում է խորհրդանշական Կոնդրատը՝ «սիբիրյան մեծերի մի տեսակ, ֆանտաստիկորեն հարուստ, ֆանտաստիկորեն կատաղած»։ 1894 թվականին Յադրինցևը հղիացել է նոր գիրքպլանն իրականացնելու համար տեղափոխվել է Բառնաուլ, որտեղ գրել է հուշեր, տպագրել հուշեր իր ընկեր Ս. Ս. Շաշկովի մասին (տես)։ Սակայն գավառական մթնոլորտը, Ռուսաստանում և նրա հայրենիքում՝ Սիբիրում տիրող ողբերգական իրավիճակը, նրա հոգում նստած անհուսությունը, Յադրինցևին տանում են դեպի հոգևոր դրամա։ Լինելով գրգռված վիճակում՝ նա ափիոնի մեծ չափաբաժին է ընդունում։

Op.: Սիբիրը որպես գաղութ: 300-ամյակին ընդառաջ՝ ժամանակակից. Սիբիրի դիրքը. Նրա ցանկություններն ու կարիքները: Նրա անցյալն ու ապագան: SPb., 1882; Սիբիրցի օտարերկրացիները, նրանց ապրելակերպը և ներկա իրավիճակը. SPb., 1891; Ն. Մ. Յադրինցևի նամակները Գ. Ն. Պոտանինին. Կրասնոյարսկ, 1919 թ. մեկ; Սիբիրյան գրական հուշեր. Կրասնոյարսկ, 1919; Գեղարվեստական ​​և լրագրողական աշխատանքներՀիշողություններ // Լիտ. Սիբիրի ժառանգությունը. Նովոսիբիրսկ, 1979. հատոր 4; Նույնը (շարունակություն). Նովոսիբիրսկ, 1980. T. 5.

Լիտ.: Լեմկե Մ. Ն. Մ. Յադրինցև: Սանկտ Պետերբուրգ, 1904; Կանդեևա Ա.Գ.Ն.Մ.Յադրինցև – ֆելիետոնիս«Eastern Review» թերթի տ // Զապ. Օմսկ. պեդ. in-ta. 1969. Թողարկում. 40; Կոնդրատև Ն.Ի. «Արևելյան ակնարկ» թերթի հավելված. Հրամանագիր. բովանդակությունը Իրկուտսկ, 1974; Յանովսկի Ն. Ն. Մ. Յադրինցև // Գրական Սիբիր. Իրկուտսկ, 1986 թ. մեկ.

Յադրինցևա փողոց

Իրկուտսկի մի քանի փողոցներ պահպանել են իրենց բնօրինակ վերնագրեր. Դրանցից մեկը Յադրինցեւի փողոցն է, թեեւ անունը փոխվել է։ 1907 թվականին, երբ փողոցը նոր էր սկսում կառուցվել, այն կոչվեց Յադրինցևսկայա։ Այդ ժամանակ Յադրինցևսկայա և Միխեևսկայա (Կրասնոյարսկայա) փողոցների սահմաններում կառուցվում էին զորանոցներ։ Բոլոր աշխատանքների ավարտից հետո համալիրը ինքնավար ռազմական բնակավայր էր՝ ներառելով բոլոր հարմարությունները, որոնք անհրաժեշտ էին կյանքը ապահովելու համար։ Սրանք այսպես կոչված «Կարմիր զորանոցներն» են։

Իսկ Գ.Ն. Պոտանինը գրել է նրա մասին. «Այն, ինչ նա պարզապես չէր իր Սիբիրի համար: Հրատարակիչ էր, հրապարակախոս, վիճակագիր, ֆելիետոնիստ, հեքիաթագիր, երգիծաբան, ազգագրագետ և հնագետ։ Ի հիշատակ Ն.Մ. Իրկուտսկի բնակիչները որոշել են քաղաքի նոր փողոցներից մեկն անվանակոչել նրա անունով։

Յադրինցևա փողոցը ուղղահայաց է Իրկուտսկ քաղաքի գլխավոր փողոցներից մեկին՝ Սովետսկայային, այն կարճ է երկարությամբ։ Այս փողոցների խաչմերուկում գտնվում է Սիբիրյան ինստիտուտի (այժմ՝ Ակադեմիա) իրավունքի, տնտեսագիտության և կառավարման (SAPEU) շենքը։

Քաղաքի լավագույն հյուրանոցներից մեկը՝ Zvezda-ն, գտնվում է SAPEU շենքի կողքին (Յադրինցևա փողոցում, 1գ): Յադրինցևա փողոցում կառուցված են բնակելի շենքեր Խորհրդային ժամանակ. Ընթացքի մեջ է բնակարանաշինությունիսկ հիմա.

Յադրինցևի գիտական ​​հոդվածները

1. Յադրինցեւի ամենակարեւոր գործերը

   «Սիբիրը որպես գաղութ» (1882),

   «Սիբիրյան այլմոլորակայինները, նրանց ապրելակերպը և ներկա իրավիճակը» (1891 թ.):

   Գրականություն Ն.Մ. Յադրինցևո

   Գոլդֆարբ Ս.Ն.Մ. Յադրինցև // Ամբողջ Իրկուտսկ. Իրկուտսկ. - 1992. - Ս.166-169.

   Գոլդֆարբ Ս.Ն.Մ. Յադրինցև // Իրկուտսկ. Անցյալից դեպի ապագա. - Իրկուտսկ, 1989.- S. 182 -187.

   Goldfarb S. «Eastern Review». Առաջին համարի թողարկումից 125 տարի // Անգարայի շրջան. տարիներ, իրադարձություններ, մարդիկ. - Իրկուտսկ, 2006. - S. 103 - 108:

   Զելենսկի V. Սիբիրի մեծ պահապան. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևը և նրա ժամանակը // Սիբիրյան լույսեր. - 2008. - No 1. - P. 103 - 161; No 2. P. 133 - 151; No 3. - S. 135 - 156։

   Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև (150-ամյակ) // Անգարայի շրջան. տարիներ, իրադարձություններ, մարդիկ. - Իրկուտսկ, 1992. - S. 42 - 46:

   Նամակներ Գ.Ն. Potanin: 5. հատորում - Իրկուտսկ, 1987 - 1992. - Տե՛ս անվանման ցուցիչը: Յադրինցև Ն.Մ. (1842 - 1894) // Գրական Սիբիր. Արևելյան Սիբիրի գրողներ / կազմ. Վ.Պ.Տրուշկին. - Իրկուտսկ, 1971. - S.53 - 56.

   Յադրինցև Ն.Մ. (1842 - 1894) // Գրական Սիբիր. Քննադատական ​​- մատենագր. գրողների բառարան Վոստ. Սիբիր / կոմպ.՝ Վ.Պ. Տրուշկին, Վ.Գ. Վոլկովա - Իրկուտսկ, 1986. - S. 124 - 128:

   Յադրինցև Ն.Մ. // Իրկուտսկի տարեգրություն, 1661 - 1940 թթ. / կոմպ. Այո. Կոլմակով - Իրկուտսկ, 2003. - S. 73, 89, 102, 110, 149, 239, 264, 379, 382, ​​486:

   Յադրինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ // Օկտյաբրսկի շրջան 60 տարեկան / կոմպ. Միխեևա Ռ.Գ. - Իրկուտսկ, 2001. - S. 125 - 126:

   Կորժավին Վ.Կ. Սիբիրի բնիկ ժողովուրդների խնդիրը Ն.Մ. Յադրինցևի աշխատություններում // Սիբիրի սոցիալ-տնտեսական և մշակութային կյանքի պատմության հարցեր. Գլ I-1970. Նովոսիբիրսկ, 1971, էջ 65-72:

   Պարշուկովա Ն.Պ. Ն.Մ. Յադրինցևը և Գ.Ն. Պոտանինը Սիբիրի քաղաքների մասին // Սիբիրի քաղաքները 18-րդ - 20-րդ դարերի սկզբին. Գիտական ​​հոդվածների ժողովածու: Barnaul, 2001, էջ 147-152:

   Ռաֆիենկո Լ.Ս. Ն.Մ. Յադրինցևի հուշահամալիրները Սիբիրում // Ասիական Ռուսաստանի մշակութային ժառանգություն. I Սիբիր-Ուրալյան պատմական կոնգրեսի նյութեր. (Տոբոլսկ, նոյեմբերի 25-27, 1997 թ.): Tobolsk, 1997. S. 53-54.

   Սեզևա Ն.Ի. Հումորը և երգիծանքը սիբիրցիների ստեղծագործություններում նկարիչ Ի.

   Շիլովսկի Մ.Վ. Սիբիրի հայրենասեր (Ն.Մ. Յադրինցևի ծննդյան 160-ամյակի առթիվ) // Սիբիրյան պատմական հանդես. 2002. No 1. S. 100-104. - ISBN 5-88081-320-7

   Յադրինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ //Հյուսիս-Ղազախստանի մարզ. Հանրագիտարան. Ալմաթի, 2004, էջ 604։

   [Ծանոթագրություն նոր հրատարակության վերաբերյալ - «Արևելյան ակնարկ» Ն. Մ. Յադրինցևի կողմից Սանկտ Պետերբուրգում]. «Մատենագր. նորություններ» // Պերմի նահանգներ. հայտարարություններ. - 1882. - Թիվ 33։ - Ստորագրություն՝ Ս. «Արևելյան ակնարկի» գրական ընթացք // Վոստ. վերանայում. - 1885. - Թիվ 41։

   «Eastern Review» թերթը Սանկտ Պետերբուրգից Սիբիր տեղափոխելու վերաբերյալ // Vost. վերանայում. - 1887. - Թիվ 47։

   «Արևելյան ակնարկ» գավառական դատարանում // Վոստ. վերանայում. - 1890. - Թիվ 22։

   Potanin G.N. Ծանոթագրություն Յադրինցև քաղաքի հայտնագործությունների վերաբերյալ. (Կարակորումի ավերակների մասին) // Վոստ. վերանայում. - 1890. - 7 հուն. (թիվ 2):

   Բացահայտման մասին Ն.Մ. Յադրինցևը 1889 թվականին Մոնղոլիա կատարած արշավանքի ժամանակ, հնագույն Կարակորում քաղաքի ավերակները։

   Պիպին Ա.Ն. Յադրինցևի ստեղծագործությունները // Պիպին Ա.Ն. Ռուսական ազգագրության պատմություն / Ա.Ն.

   Պիպին. - Սանկտ Պետերբուրգ, 1892. - T. 4: Belarus and Siberia, otp. 2. Սիբիր. - S. 373-377.

   Glinsky B. B. (խմբ.): Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև. Բ. Գլինսկի] // Արևելք. վեստն. - 1894. - թիվ 8;

   Քեննան Դ. Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին // Վոստ. վերանայում. - 1894. - Թիվ 120։

   Կեր Ֆ. Առաջին և վերջին հանդիպումը Յադրինցևի հետ. Պեր. նրա հետ. // Արևելք. վերանայում. -1894 թ. - Թիվ 90-91։

   Օստրոգորսկի Վ.Պ. Ն.Մ. Յադրինցևի հիշատակին. [Ist. ակնարկներ և հուշեր] // Ռուս.Վեդոմոստի. - 1894. - 5 օգ. (թիվ 214);

   Պոպով I.I. Ն.Մ. Յադրինցևի և Ա.Վ. Պոտանինայի հիշատակին // Իզվ. Արևելք-Սիբ. IRGO բաժին. -1894 թ. - T. 25, No 1. - S. 1-28;

   Յադրինցևի և նրա կնոջ՝ Գ.Ն. Potanin. Potanin G. N. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև: Մահախոսական // Էթնոգր. վերանայում. -1894 թ. - Արքայազն: 23, No 4. - S. 170-175.

   Ն. Մ. Յադրինցև: (Մահախոսական) // Ժուռն. Մ-վա Նար. լուսավորություն։ - 1894. - Թիվ 8, բն. 3. -Ս. 59-62 թթ. - Ստորագրություն՝ A. O-v.

   Ն.Մ. Յադրինցև: [Մահախոսական] // Նիվա. - 1894. - Թիվ 30։

   Ն. Մ. Յադրինցև: Մահախոսական // Նոր ժամանակ (Սանկտ Պետերբուրգ): - 1894. - Թիվ 6565. - Ստորագրություն՝ Ն.Ա.;

   Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև. [մահախոսական] // Վոստ. վերանայում. - 1894. - Թիվ 67։

   Իսաև Ա. Ա. Ի հիշատակ Ն. Մ. Յադրինցևի, վերաբնակիչների ընկերոջ. Ելույթից // Սև. վեստն. -1895 թ. - Թիվ 4, դպ. 1. - S. 183-190.

   Նաումով Ն. Ի. Ն. Մ. Յադրինցևը Տոմսկի գիմնազիայում // Սիբ. հավաքածու. - 1895 (1896). -Թողարկում. 4. - S. 1-16;

   Potanin G. N. [Հավատարիմ ընկեր] // Glinsky B. (խմբ.): Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև. (Կենսագր. էսսե). - SPb., 1895. - S. VII-XIII. - Առանց կոչման;

   [Յակովլևա Կ. Ա.]: Բանաստեղծություններ Ն.Մ. Յադրինցևի // Աստծո խաղաղություն. - 1895. - Թիվ 3. - Ս.49-52. - Ստորագրություն՝ K. Ya-va C publ. Յադրինցևի բանաստեղծությունները.

   Գոլովաչև Պ.Մ. Երիտասարդության ընկերոջ հիշողություն // Վոստ. վերանայում. - 1896. - Թիվ 56-58;

   Նույնը // Սիբիրի գրական ժառանգությունը. - Նովոսիբիրսկ, 1980. - T. 5. - S. 343-353.

   Պոնիկարովսկի Դ.Ա. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևի հիշողությունները // Sib.sbornik. - 1896. - Համար. 2. - S. 189-214. - Ստորագրություն՝ D.P.;

   Նույնը՝ [Հեռանալ. տպել] / D. P. Ponikarovsky. - Իրկուտսկ: Տիպոլիտոգր. K. I. Vitkovskaya, 1896. - 26 p.;

   Նույնը // Սիբիրի գրական ժառանգությունը. - Նովոսիբիրսկ, 1980. - T. 5. - S. 303-318. -Կարճ՝ publ. Յադրինցևի բանաստեղծությունները՝ նվիրված հեղինակին.

   Ն.Մ. Յադրինցև // Սիբ. առեւտրաարդյունաբերական և նշվ. 1896 թվականի օրացույց (նահանջ տարի): - Tomsk, 1896. - S. 388-391.

   Vostochnoye Obozreniye-ի տասնհինգերորդ տարեդարձը ՝ կապված իր առաջին խմբագիր և հրատարակիչ Ն. թերթիկ. - 1897. - Թիվ 73։

   Սվենտիցկայա M.A.F. Յադրինցևա // Վոստ. վերանայում. - 1897. - Թիվ 56։

   Յադրինցևի կնոջ՝ Ադելաիդա Ֆեդորովնայի (ծն. Բարկովա) մասին, հիշում է նրա մտերիմ ընկերը.

   Ն. Մ. Յադրինցևը Կամսկո-Վոլժսկայա թերթում (1873) // Վոստ. վերանայում. - 1899. - Թիվ 170, 172։

   Անուչին Դ.Ն. Ն.Մ. Յադրինցևի հիշատակին // Ռուս. հայտարարություններ. - 1900. - Թիվ 163;

   Կենսագր. Արվեստ, որը նվիրված է Բառնաուլում Յադրինցևի գերեզմանի վրա գտնվող հուշարձանի բացմանը:

   Սիբիրի Կորինֆսկի Ա. Ա. Սադման. Արխիվում էջ Ն. Մ. Յադրինցևի մասին // Ամսական էսսեներ. - 1900. - No 8. - S. 297-299.

   Բայտով Գ. Բ. Մի քանի խոսք Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին // Սիբ. հավաքածու. - 1901. - Թողարկում 1։ - Ս. 1-11.

   Գրառման տեքստը կարդացվել է Ալթայի հետախուզության սիրահարների միության անդամների արտակարգ ընդհանուր ժողովում Բառնաուլում Յադրինցևի գերեզմանի մոտ հուշարձան բացելու մասին:

   «Յադրինցևսկի հինգշաբթիների» մասնակցի հուշերը, որոնք նա կազմակերպել է Սանկտ Պետերբուրգում 1880-ական թթ. Ն.Մ. Յադրինցև.

   Ֆարաֆոնտովա Տ. Սիբիրյան հայրենասերի թղթերից. (Նյութեր Ն. Մ. Յադրինցևի կենսագրության համար) // Վոստ. վերանայում. - 1902. - Թիվ 131, 139, 148, 160, 172, 188, 237; 1903. - Թիվ 128, 145, 184, 226. - Ստորագրված՝ Թ. Ֆար.; 1904. - Թիվ 54, 62, 72, 75, 77, 86, 94, 103, 114, 126, 130, 134, 140, 145, 152, 164, 168, 178, 197; 1905. - Թիվ 8, 63, 75, 213. Հրատարակչությունից։ նախկինում չհրապարակված գործեր։

   Ֆարաֆոնտովա Տ.Մ.Ն.Մ. Յադրինցև // Կայսերական Ռուսական աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժնի հոբելյանական հավաքածու. - Omsk, 1902. - S. II, 1-22 (էջ 4-րդ): դիմանկար;

   նվիրված ժողովածուից IRGS-ի Արևմտյան Սիբիրյան վարչության գործունեության 25-ամյակը:

   Զեյներ Մ. Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին. [Պոեմ] // Զեյներ Մ. Բանաստեղծություններ / Միխայիլ Զեյներ. - 2-րդ հրատ., rev. և լրացուցիչ - Tomsk, 1902. - S. 44-46.

   Բայտով Գ. Ն. Մ. Յադրինցևի նամակներից Ալթայի մասին // Վոստ. վերանայում. - 1903. - Թիվ 128։

   Գոլովաչև Ա. Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին // Սիբ. մի կյանք. - 1903. - 8 հունիսի (թիվ 121). - S. 1: դիմանկար: - (Ill. adj.):

   Միխայլովիչ Ադելաիդա Ֆեդորովնա Յադրինցևա // Սիբ. մի կյանք. - 1903. - Հունիսի 8 (թիվ 121) - P. 2: հիվանդ., պորտ. - (Ill. adj.):

   Յադրինցևի կնոջ մասին Գ.Վյատկին Ն.Մ.Յադրինցևի հիշատակին. [Պոեմ] // Սիբ. վեստն. (Տոմսկ). - 1904. - 8 հուլիսի (թիվ 121).

   Լեմկե Մ.Կ. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև. Կենսագր. ակնարկ՝ Նրա մահվան տասնամյակին (7.VI.1894-1904) / Մ. Լեմկե; Ներածություն I. I. Պոպովա. - Սանկտ Պետերբուրգ. Էդ. գազ. «Vost.obozrenie», 1904. - XI, 219 p.: ill., portr. - Ն.Մ.-ի ստեղծագործությունների ժամանակագրական ցանկը.

   Յադրինցևա՝ պ. 202-219 թթ. - Ն. Մ. Յադրինցևի կեղծանունների ցուցակ. 202-203 թթ.

   Միխայլովսկի Ն. Ն. Մ. Յադրինցևի բնութագրման մասին // Սիբիրյան թեմաներով. Շաբ. հօգուտ Տոմսկի կիրակնօրյա դպրոցների և Գոգոլ Նար. Տներ. - Սանկտ Պետերբուրգ, 1905. - S. 57-61.

   Հայտնի սոցիոլոգի հոդվածը Սոբոլև Մ.Ն. Նախաբան [«Սիբիրյան թեմաների մասին» ժողովածուի] // Նույն տեղում: predisl. M. N. Սոբոլևա. - Սանկտ Պետերբուրգ, 1905. - Ս. V-VII.

   Յուժակով Ս. Ն. Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին // Նույն տեղում: - Սանկտ Պետերբուրգ, 1905. - S. 62-68.

   Գոլովաչև Պ.Մ. Կանանց մշակութային դերը Սիբիրում // Սիբ. հարցեր. - 1908. - 23 դեկտ. (թիվ 49/50/51/52): - Ս. 1-6. - Ստորագրություն՝ Լ. Նշված Ա.Ֆ. Յադրինցևը (էջ 4) և Ա.Վ. Պոտանին (էջ 5):

   Ստոժ Մ.Ե.Յադրինցև Նիկոլ. Միխայիլ. // Stozh M.E. Բառարան՝ 4 ժամ / M.E. Stozh. -Իրկուտսկ, . - Մաս 1. Գրողներ, բանաստեղծներ և գիտնականներ: - Ս. 17, 32. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևի դիմանկարը. [Կենսագրություն՝ բաժնից. «Սիբիրի գործիչների պատկերասրահ»] // Սիբ. առեւտրաարդյունաբերական օրացույց 1911 - Տոմսկ, 1911. - S. 7-9 (բաժին 2): պորտ.

   Ադրիանով Ա.Վ.Ն.Մ. Յադրինցև. [«Տոմսկի հնությունից»] // Տոմսկ քաղաք. - Tomsk, 1912. - S. 148-152: դիմանկար;

   Ի հիշատակ Ն. - 1912. - 18 հոկտ. - S. 2-3.

   Սիբիրյան մամուլի արձագանքները. (Ադելաիդա Ֆեդորովնա Յադրինցևա). [Նրա մահվան 25-րդ տարելիցին] // Սիբ. մի կյանք. - 1913. - 26 հուլիսի (թիվ 163). - էջ 3.

   Յադրինցևի կնոջ մասին; հոդվածի հիման վրա I.I. Պոպովա, հրապարակ. գազի մեջ։ «Սիբիր».

   Լանդարմա [Կոզմին Ն. Ն.]: Գ. Ն. Պոտանինը և Ն. Մ. Յադրինցևը Կամսկո-Վոլժսկայա թերթում, 1873: [Էսսեների շարք] // Սիբիր (Իրկուտսկ): - 1915. - Ստորագրություն՝ Լադարմա։

   Ցիկլը թերթում տպագրվել է ամբողջ 1915 թ. Ret: [Krutovsky V. M.]: Տարածաշրջանային ակնարկներ // Սիբ. նշումներ. - 1916. - Թիվ 1 (հունվար). - S. 152-159. - Ստորագրություն՝ Վ.Կ.Դուբրովսկի Կ.Սիբիրի փառապանծ որդի //Դուբրովսկի Կ.Ծնվել է աքսորի երկրում.-էջ, 1916թ.-էջ 106-123.

   Լանդարմա [Կոզմին Ն. Ն.]: Ն. Մ. Յադրինցևի նամակների վերաբերյալ [Գ. Ն. Պոտանինին] // Սիբ. նշումներ. - 1916. - Թիվ 2 (ապրիլ). - S. 71-78. - Ստորագրություն՝ Լանդարմա:

   Սեմչևսկայա-Եգորովա Է. Հայրենիք. Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին. [Պոեմ] // Sib.zapiski. - 1916. - Թիվ 2 (ապրիլ). - Ս. 58։

   Potanin G. N. Վասիլի Իվանովիչ Սեմևսկու հիշատակին // Անցյալի ձայն. - 1917. - No 1. - S. 223-226.

   ՄԵՋ ԵՎ. Սեմևսկի (1848-1916), պատմաբան, Պետերբուրգի համալսարանի ասիստենտ, Ալեքսանդր ճեմարանի պրոֆեսոր, ամսագրի խմբագիր։ «Անցյալի ձայնը», ներառյալ Յադրինցևի հետ բարեկամության և համագործակցության մասին. հեղինակը նշում է, որ կենսագր. գիրքը Մ.Կ. Լեմկեո Յադրինցևն իրականացվել է Սեմևսկու նախաձեռնությամբ։

   Կազանսկի Պ. Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին. (7 հունիսի, 1914 թ.): [Պոեմ] // Կազանսկի Պ. Իր հայրենի հողին. Բանաստեղծություններ. - Barnaul, 1918. - S. 9-10. - (Բ-կա «Սիբ. Արշալույս»; թիվ 6): - Նշում. Հրատարակչություն Ն.Մ. Յադրինցևի մասին. 9. [Ադրիանով Ա.Վ.]: Յադրինցևի հիշատակին. [Նրա մահվան 25-ամյակին] // Սիբ. մի կյանք. -1919 թ. - 20 հունիսի. - P. 2. - անստորագիր հեղինակ Ժիդիլովսկի Ս. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև // Սիբ. լուսաբաց. - 1919. - թիվ 9։

   Kozmin N. N. Ներածական հոդված // Yadrintsev N. M. Ընտրված հոդվածների, բանաստեղծությունների և ֆելիետոնների ժողովածու: - Կրասնոյարսկ, 1919. - S. III-XIV.

   Կրուտովսկի Վլ. Մ. Մեկ բարեկամության պատմությունից. Ն. Մ. Յադրինցև - Գ. Ն. Պոտանին: Էսսե // Սիբ. նշումներ. - 1919. - No 2. - S. 11-22.

   Կրուտովսկի Վլ. M. [Ընտրված ֆելիետոնների և Ն. Մ. Յադրինցևի բանաստեղծությունների մասին. Ներածություն. գրքի 2-րդ բաժնին] // Յադրինցև Ն.Մ. Ընտրված հոդվածների, բանաստեղծությունների և ֆելիետոնների ժողովածու. - Կրասնոյարսկ, 1919. - S. 159-160. - Ստորագրություն՝ V. K. Krutovsky Vl. M. Հատվածներ Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևի հուշերից // Սիբ. նշումներ. - 1919. - No 2. - S. 36-45;

   Կրուտովսկի Վլ. Մ.Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևի գիտական ​​աշխատությունները // Սիբ. նշումներ.– 1919. – No 2. – S. 65-70։

   Պոտանին Գ.Ն. Յադրինցևի ելույթից առաջ // Սիբ. նշումներ. - 1919. - No 2. - S. 23-25. - Ստորագրություն՝ Պ.Տերենտիև Ա.Ն.Մ.Յադրինցև // Սիբ. լույսերը. - 1934. - No 6. - P. 132-143 Հեղինակը նշում է, որ Յադրինցևը «չդարձավ սոցիալիստ», այլ «գործեց տիպիկ ռեֆորմիստի պես սոցիալ-տնտեսական հիմնական խնդիրների լուծման մեթոդներում». հեղինակը մեծ նմանություն է գտնում Ռուսաստանի հեղափոխական դեմոկրատների հետ։

   Խուդյակով Մ.Գ. Նախահեղափոխական սիբիրյան ռեգիոնալիզմ և հնէաբանություն. նախակապիտալիստական ​​հասարակությունների պատմություն. - 1934. - Թիվ 9-10։ - S. 135-143.

   Ազատովսկի Մ.Կ. Մոռացված սիբիրյան բանաստեղծ: (Բանաստեղծություններ Մատվեյ Ալեքսանդրովի): [Ներածություն. շարադրություն հրապարակման համար Ալեքսանդրովի բանաստեղծությունները] // Իզվ. Իրկուտ. գիտական թանգարան։ -1938 թ. - T. 2. - S. 17-35. - Հրատարակչությունից: Ալեքսանդրովի 9 բանաստեղծություն;

   կյանքի և ստեղծագործության մասին Մ.Ա. Ալեքսանդրովը և նրա ստեղծագործության ուսումնասիրությունը Յադրինցևի կողմից: Ժերեբցով Բ.Ի. Հին սիբիրյան երգիծական պոեզիա. [Ներածություն. Արվեստ.] // Հին սիբիրյան երգիծական պոեզիա: [Շաբ.] / Կոմպ., ներածություն. Արվեստ. և նշում. Բ.Ժերեբցովա. -Նովոսիբիրսկ, 1938. - P. 3-26 Դիտարկվում է Յադրինցևի և սիբիրյան այլ բանաստեղծների բանաստեղծական ստեղծագործությունը:

   Zherebtsov B. I. Սիբիրյան բանաստեղծ և հրապարակախոս Ն. Մ. Յադրինցև (1842-1894) // Zherebtsov B. Siberian literary calendar. - Իրկուտսկ, 1940. - S. 85-91.1891 թ

   Օրխոնի հնագիտական ​​արշավախումբ ակ. Վ.Վ.Ռադլովան և ակադ. Վ.Պ. Վասիլևա // Նյութեր XVIII և XIX դարերում Գիտությունների ակադեմիայի արշավախմբերի պատմության համար. Քրոնոլ. ակնարկներ և նկարագրություն arch. նյութեր. - Մ. Լ., 1940. - S. 252-252. - (Արխիվի նյութեր, համար 4.): - Մատենագիտություն՝ էջ. 252.Կտրել. տեղեկություններ ակադեմիկոսներ Ռադլովի և Վասիլևի 1891 թվականին Մոնղոլիա կատարած արշավախմբի մասին, որին մասնակցել է Յադրինցևը. նաև 1889 թվականին Յադրինցևի Մոնղոլիա կատարած արշավանքի և նրա կողմից 8-րդ դարի արձանագրություններով հուշարձանների հայտնաբերման մասին։ և Կարակորամ հնագույն քաղաքի գտնվելու վայրը։

   Գուդոշնիկով Մ.Ա. Ն.Մ.Յադրինցևայի սոցիալ-քաղաքական հայացքները. մրցույթի համար գիտնական քայլ. քնքուշ. ist. Գիտություններ / M. A. Gudoshnikov. - Իրկուտսկ: Բ. և., 1941 թ.

   Յադրինցև Ն. Մ. // Բոլշայա Սով. ցիկլ. - 2-րդ հրատ. - Մ., 1957. - Թ. 49. - Ստբ. 485-486 թթ.

   Rappoport G.P. Հրապարակախոս և բանաստեղծ // Rappoport G.P. Ալթայի գրական անցյալի էջեր. Լիտ.-տեղական պատմաբան: Արվեստ. և շարադրություններ։ - Barnaul, 1958. - S. 31-39: հիվանդ. Սկվորցովա Ռ. Գրող-հրապարակախոս. (Հուշարձան Ն. Մ. Յադրինցևին Բառնաուլում) // Alt.pravda. - 1963. - 3 մարտի.

   Ատամանովսկայա Ն.Ա. Ն.Մ. Յադրինցևի ֆելիետոնների մասին // Ուչեն. հավելված։ Բառնաուլ. պեդ. in-ta.- 1966. - V. 6, թ. 1. - S. 45-62.

   Կոշելև Յա Ռ. Նոր Ն. Մ. Յադրինցևի մասին. [Ըստ փաստաթղթերի հ. շրջան տեղացի պատմաբան. Թանգարան] // Կոշելև Յա Ռ. Սիբիրյան մշակույթի պատմությունից. - Տոմսկ, 1966. - Թողարկում. 1. - S. 65-94.

   Կյանքի վերջին տարվա ու հանգամանքների մասին Ն.Մ. Yadrintseva. Palashenkov A. F. N. M. Yadrintsev // Palashenkov A. F. Օմսկի և Օմսկի շրջանի հուշարձաններ և հիշարժան վայրեր. - Omsk, 1967. - P. 207-209 «Գիտնականներ, գրողներ, արվեստագետներ Օմսկում» բաժնից:

   Յադրինցևոյի և նրա անվան Օմսկի փողոցի մասին Սեսյունինա Մ. կեսը XIX in .: Հեղինակ. դիս. մրցույթի համար գիտնական քայլ. քնքուշ. ist. գիտություններ /Մ. Գ.Սեսյունին; Ծավալը. պետություն un-t. - Տոմսկ: B. i., 1967. - 24 p.

   Սիբիրի պատմություն. Հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը 5 հատորում Հատոր 3. Սիբիրը կապիտալիզմի դարաշրջանում / ՍՍՀՄ ԳԱ Սիբիրյան մասնաճյուղ, Պատմության, բանասիրության և փիլիսոփայության ինստիտուտ. - Նովոսիբիրսկ: Գիտություն: Սիբ. բաժին, 1968. - 529, էջ՝ հիվանդ. Յադրինցևի մասին տե՛ս անունները։ հրամանագիրը։ Կանդեևա Ա.Գ.Ն.Մ. Յադրինցև - «Արևելյան ակնարկ» թերթի ֆելիետոնիստ // Ռուսերենի և արտասահմանյան գրականություն. - Omsk, 1969. - S. 50-67. - (Ուչեն. Զապ. Օմսկի պետական ​​մանկավարժական ինստիտուտ; թողարկում 40):

   Սեսյունինա Մ. Գ. Ն. Մ. Յադրինցևը որպես Սիբիրի բնիկ բնակչության հետազոտող // Սիբիրի բնիկների ծագումը և նրանց լեզուները. Conf., Tomsk, May 11-13, 1969 - Tomsk, 1969. - S. 237-238.

   Խվալենսկայա Է. Յու. Ֆելիետոններ Ն. Մ. Յադրինցևի կողմից XIX դարի 70-80-ականների սիբիրյան մամուլում // Լեզվի և գրականության հարցեր. Շաբաթ. - Նովոսիբիրսկ, 1969. - Թողարկում. 3, մաս 1. - S. 144-152.

   Բեսպալովա Լ. Գ. Ն. Մ. Յադրինցև // Բեսպալովա Լ. Գ. Տյումենի շրջան և 19-րդ դարի գրողներ. տեղական պատմություն. - Sverdlovsk, 1970. - S. 58-61: դիմանկար.

   «Տյումենի շրջանը ճամփորդական գրողների և հետազոտողների ստեղծագործություններում» էսսեի 1-ին մասը, Յադրինցևի «Նամակներ Սիբիրյան կյանքի մասին» շարադրության 1-ին մասը, նվիրված. Տյումենի մարզ և հրապարակ. ամսագրում «Ն.Սեմիլուժինսկի» կեղծանունով։ «Գործ» (1868 թ., թիվ 5)։

   Միրզոև Վ. Գ. Ն. Մ. Յադրինցև // Mirzoev V. G. Սիբիրի պատմագրություն. - Մ., 1970. - S. 301-320. Տարածաշրջանային ուղղություն (19-րդ դարի 60-90-ական թթ.) գլխի առաջին մասը։

   Կանդեևա Ա.Գ. Ն.Մ. Յադրինցևի հասարակական և գրական գործունեությունը XIX դարի 60-ականների առաջին կեսին. // Սիբիրի ռուս և սովետական ​​գրականության հարցեր. նյութեր «Ռուսերենի պատմություն. վառված. Սիբիր»: - Նովոսիբիրսկ, 1971. - S. 130-145.

   Կորժավին Վ. Սիբիրյան ռեգիոնալիզմի բնութագրերի մասին / Վ. Կորժավին, Ն. Յանովսկի, Վ. Միրզոև // Սիբ. լույսերը. - 1971. - No 12. - S. 138-151.

   Բացի այդ ընդհանուր բնութագրերըտարածաշրջանային ուսումնասիրություններ, Գ.Ն.Պոտանինի և Ն.Մ.-ի կենսագրությունն ու աշխատանքը: Յադրինցևա.Վանդալկովսկայա Մ.Գ.Մ.Կ.Լեմկե - ռուսական հեղափոխական շարժման պատմաբան / Մ. Գ.Վանդալկովսկայա. - M.: Nauka, 1972. - 217, էջ: 1 p. դիմանկար «Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև. Կենսագրություն» գրքի հեղինակի մասին. էսսե» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1904); Յադրինցեւի մասին, էջ 5,21,52,186։

   Կորժավին Վ.Կ.Ն.Մ. Յադրինցևը և Սիբիրին միանալու և բնակեցնելու խնդիրը // Իզվ. ԱՅՍՊԵՍ ԽՍՀՄ. Սեր. Հասարակություններ. գիտ. - 1972. - Թիվ 11, թող. 3. - S. 69-77.

   Կորժավին Վ. Կ. Ն. Մ. Յադրինցևի սոցիալ-քաղաքական և պատմական հայացքները, (XIX դարի 60-90-ական թթ.): Թեզի համառոտագիր. դիս. մրցույթի համար գիտնական քայլ. քնքուշ. ist. Գիտություններ / Վ.Կ. Կորժավին; Նովոսիբ. պետություն un-t. - Նովոսիբիրսկ: B. and., 1973. - 26 p.

   Կորժավին Վ.Կ.Ն.Մ. Յադրինցևը որպես սիբիրյան գյուղացիության հետազոտող // Izv.Novosib. այլք. Գեոգր. ԽՍՀՄ կղզիներ. - 1973. - Համար. 6. - S. 159-166.

   Կորժավին Վ.Կ.Ն.Մ. Յադրինցևը և սիբիրյան բուրժուազիան. (Տարածաշրջանային շարժման բնութագրերի մասին) // Ուչեն. հավելված։ Կեմերովո. պեդ. in-ta. - 1973. - Համար. 33. - S. 45-68.

   Կանդեևա Ա.Գ. Ն.Մ. Յադրինցևի արձակի մասին XIX դարի 70-80-ական թվականներին // Սիբիրի բանահյուսություն և գրականություն. - Omsk, 1974. - Թողարկում. 1. - S. 99-121.

   Յադրինցևի՝ Սիբիրին նվիրված ֆելիետոնների, էսսեների և պատմվածքների մասին։ Սեսյունինա Մ. Գ. Ն. Պոտանինը և Ն. Մ. Յադրինցևը - Սիբիրյան ռեգիոնալիզմի գաղափարախոսներ. [Նախաբան. I. M. Razgona]; Ծավալը. պոլիտեխնիկ in-t. - Տոմսկ: Հրատարակչություն Հատ. un-ta, 1974. - 138 p.

   Կանդեևա Ա.Գ. Սիբիրի հայրենասեր // Օմսկի հետ կապված ճակատագրեր. [Coll.]. - Omsk, 1976. - S. 65-92: Lipets R. S. Yadrintsev, Nikolai Mikhailovich դիմանկարը // Սով. ist. ցիկլ. - M., 1976. - T. 16. -Stb. 846 թ.

   Kuklina E. A. Սիբիրի վերափոխման գաղափարները Ն. Մ. Յադրինցևի բանաստեղծական ստեղծագործության մեջ // Kuklina E. A. Ազատ պոեզիան և Սիբիրը. - Նովոսիբիրսկ, 1977. - S. 52-62.

   «Ժողովրդավար բանաստեղծների և Սիբիրի ստեղծագործությունը» գլխի 3-րդ մասը. բեկոր. Գ. Ն. Պոտանինի հուշերը Յադրինցևի մասին, էջ. 53.

   Պետրով Ի.Ֆ. Հրապարակախոս, հայրենասեր, քաղաքացի // Պետրով Ի.Ֆ. Հետքեր գետնին. Սիբիրի պատմությունը հուշարձաններում. - Նովոսիբիրսկ, 1977. - S. 93-95: հիվանդ;

   Յադրինցեւի գերեզմանի վրա 1900 թվականին Բառնաուլում կանգնեցված հուշարձանի մասին. Potanin G. N. [Նամակներ Ն. Մ. Յադրինցևին] // Potanin G. N. Letters: 4 հատորով - Իրկուտսկ, 1977. - V. 1. Նամակների թիվը՝ 27-35, 37-45, 47, 50, 51, 5565: , 57, 59, 61, 66։

   Կորժավին Վ.Կ.Ն.Մ. Յադրինցևը 19-րդ դարի 2-րդ կեսի համառուսաստանյան իրականության որոշ հարցերի վերաբերյալ. (Սիբիրում սոցիալական մտքի պատմությունից) // Սիբիրի տնտեսական, մշակութային և սոցիալական զարգացման պատմական ասպեկտները. գիտական Արվեստ. - Նովոսիբիրսկ, 1978. - Մաս 1. - S. 40-49.

   Յանովսկի Ն. Ն. Արձակ Ն. Մ. Յադրինցև: [Ներածություն. Արվեստ.] // Սիբիրի գրական ժառանգություն. - Նովոսիբիրսկ, 1979. - T. 4. - S. 16-44.

   Ն. Մ. Յադրինցևի հիշողությունները / [Համ. Ն. Ն. Յանովսկի] // Սիբիրի գրական ժառանգությունը. - Նովոսիբիրսկ, 1980. - T. 5. - S. 301-392.

   Պոստնով Յու. Ս. Ն. Մ. Յադրինցև - գրականագետ և քննադատ: [Ներածություն. ստ.] // Նույն տեղում: - Ս. 7-18.

   Յանովսկի Ն. Ն. Պոեզիա Ն. Մ. Յադրինցև: [Արվեստ.] // Նույն տեղում: - S. 157-168.

   Կոսենկո Պ. Ճակատագրերի հատում. (Պատմական տարեգրություն) // Պրոստոր. - 1980. - No 8. - S. 84-112; 1981. - No 1. - S. 81-115; No 9. - S. 74-132;

   Գիրքը նվիրված է 250-ամյակին կամավոր միացումՂազախստան՝ Ռուսաստան. Այն պատմում է Ղազախստանի հետ կապված ռուսական մշակույթի գործիչների մասին։ Աշխատանքի մեծ մասը նվիրված է Չ.Չ. Վալիխանովը և նրա ընկերները Ֆ.Մ. Դոստոևսկին, Գ.Ն. Պոտանինի և Ն.Մ. Յադրինցև.

   Krusser R. G. Քաղաքական աքսոր և «Արևելյան ակնարկ» 80-ականների - XIX դարի 90-ականների սկզբին. // Սիբիրի հասարակական-քաղաքական կյանքի պատմությունից. [Միջբուհական. թեմաներ. Շաբաթ. Արվեստ.]. - Tomsk, 1981. - S. 3-17. Այդ թվում՝ Յադրինցևի աշխատանքը գազում։ «Արևելյան տեսարան».

   Ն. Մ. Յադրինցևի գրական գործունեությունը 80-ականներին // Էսսեներ Սիբիրի ռուս գրականության մասին. 2 հատորով - Նովոսիբիրսկ, 1982 թ. - T. 1: Նախահեղափոխական շրջան. - Ս 424-433՝ հիվանդ. N. M. Yadrintsev (1842-1894) // Նույն տեղում: - S. 378-384. դիմանկար Տես նաև անունները: հրամանագիրը։

   Կուկլինա Ե. Ա. Բանահյուսության գաղափարական և գեղագիտական ​​դերը Ն.Մ. Յադրինցևի պոեզիայում // Սիբիրի և Հեռավոր Արևելքի ժողովուրդների գրականությունների փոխազդեցությունը. Արվեստ.]. - Նովոսիբիրսկ, 1983. - S. 263-270.

   Սեսյունինա Մ. պատմական զարգացումՍիբիր // Պատմության, պատմագիտության և աղբյուրագիտության մեթոդիկայի հարցեր. [Միջբուհական. թեմաներ. Շաբ.]. - Tomsk, 1984. - S. 134-135.

   Յանովսկի Ն. Ն. Ն. Մ. Յադրինցևի արձակ և պոեզիա: [Արվեստ.] // Յանովսկի Ն. Ն. Հավատարմություն. Դիմանկարներ, հոդվածներ, հուշեր: - Նովոսիբիրսկ, 1984. - S. 13-62;

   Բալժիև Վ.Ն.Մ. Յադրինցև - մանկավարժ // Բայկալ. - 1985. - No 4. - S. 136-137. Յադրինցևի գործունեության մասին Սիբիրի փոքր ժողովուրդներին համաշխարհային մշակույթի նվաճումներին ծանոթացնելու գործում.

   Չմիխալո Բ.Ա.Ն.Մ.Յադրինցևը և Գ.Ն.Պոտանինը որպես «սիբիրյան գրականության» տեսաբաններ 70-ականներին 19 - րդ դար // Գրական-քննադատական ​​մտքի զարգացումը Սիբիրում. - Նովոսիբիրսկ, 1986. - S. 57-74.

   Շիլովսկի Վ. Մ. Ն. Մ. Յադրինցևի ստեղծագործությունները 70-80-ական թվականներին. 19 - րդ դար որպես Սիբիրի զարգացման պատմական փորձի ուսումնասիրության աղբյուր // պատմական փորձըՍիբիրի զարգացում. հաշվետվություն Համամիութենական. գիտագործնական. կոնֆ. - Նովոսիբիրսկ, 1986. - Թողարկում. 1. Սիբիրի զարգացումը հնագույն ժամանակներից մինչև 1917 թվականի հոկտեմբեր: - S. 128-130.

   Շիլովսկի Մ. - Նովոսիբիրսկ, 1987. - S. 98-110.

   1863 թվականի ձեռագիր հռչակագրերի մասին, որոնք հիմք են հանդիսացել 1865 թվականին Սիբիրի շրջանների քրեական հետապնդման համար. ըստ Շիլովսկու, դրանց հեղինակը Ս.Ս. Պոպովը, իսկ խմբագիրները՝ Ս.Ս. Շաշկովը և Ն.Մ. Յադրինցև.

   Մեդնիս Ն.Ե. Ն.Մ. Յադրինցևի գրական քննադատության պոետիկան // Գրական քննադատությունը Սիբիրում. Արվեստ.]. - Նովոսիբիրսկ, 1988. - S. 130-138.

   Շիլովսկու Մ. 19 - րդ դար // Սիբիրի տնտեսական զարգացումը կապիտալիզմի ժամանակաշրջանում. Խնդրի պատմագրություն. Շաբ. գիտական tr. - Նովոսիբիրսկ, 1988. - S. 190-202. [Գոլդֆարբ Ս.]: Ն.Մ.Յադրինցև (1842-1894): [Կենսագր. շարադրություն] // Իրկուտսկ. անցյալից դեպի ապագա: [շաբ.]: - Իրկուտսկ, 1990 (ին tit. l. 1989): - S. 182-187.

   Կանդեևա Ա.Լ.Ն.Տոլստոյը կարդում է Ն.Մ.Յադրինցևը // My Priirtyshe. Local History. Շաբաթ. - Omsk, 1990. - Թողարկում. 2. - Ս. 216-230՝ հիւանդ. Լ.Ն.-ի «սիբիրյան» մասի մասին. Տոլստոյը Յադրինցևի «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» գրքի ընթերցման և գրողի նամակներում և օրագրերում դրա արտացոլման մասին. նշում է նաև իր անձնական գրադարանում Պ.Ա. Սլովցով «Սիբիրի պատմական ակնարկ», էջ. 219։

   Շապոշնիկով V.I. Արևելյան ակնարկի գրական քննադատությունը (1882-1894) // Քննադատությունը և քննադատությունը Սիբիրի գրական գործընթացում 19-20-րդ դարերում. գիտական tr. - Նովոսիբիրսկ, 1990. - S. 55-75. Հոդվածի մեծ մասը նվիրված է խմբագրական և քննադատական ​​աշխատանքը Ն.Մ. Յադրինցևը «Eastern Review» թերթում.

   Վսևոլոդ Սիբիրսկի (Դոլգորուկով Վ.Ա.). Նվիրված Ն. Մ. Յադրինցևի հիշատակին: 1894 թվականի հունիսի 7: [Բանաստեղծություն] // Օ, իմ օրրան, Սիբիր ...: Բանաստեղծություններ [Տոմսկի հետ կապված բանաստեղծների. Շաբ. / Կոմպ. Վ.Մ.Սերդյուկ]: - [Տոմսկ], 1991. - S. 78-79 Բանաստեղծությունը գրվել է Յադրինցևի մահվան կապակցությամբ:

   [Ֆեդորով]-Օմուլևսկի IV Տոմսկի և Իրկուտսկի միջև. Ճանապարհի էսքիզ. [Պոեմ] // Նույն տեղում: - S. 37-38.

   Բանաստեղծություն, նվիրված Յադրինցև. Վասիլև Գ. «... Հայրենիքի հանդեպ սիրո ուսուցչին» // Ալթայ. - 1992. - No 6. - S. 128-129.

   Յադրինցևի հուղարկավորությանը Բառնաուլում 1894 թ Գիտական ​​և գործնական կոնֆերանսՆվիրված Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցևի ծննդյան 150-ամյակին. (Իրկուտսկ, հոկտեմբերի 30, 1992 թ.). հաշվետվություն և կատարումը։ / Իրկուտի վարչակազմ. մարզ, Արք. այլք; Պետություն. Իրկուտի արխիվ. տարածաշրջան; [Խմբ.՝ S. F. Koval (պատասխանատու խմբ.) և ուրիշներ]: - Իրկուտսկ: B. i., 1992. - 45 p.

   Potanin G. N. [Նամակներ Ն. Մ. Յադրինցևին] // Potanin G. N. Letters: 5 հատորում - 2-րդ հրատ., վերանայված: և լրացուցիչ - Իրկուտսկ, 1992. - T. 1-4. Տես՝ Փոստային ցուցակ, էջ. 245։

   Տոմիլովի Ն.Օմսկի կոնֆերանս Ն.Մ.Յադրինցևի հիշատակին // Գիտությունը Սիբիրում. - 1992. - Թիվ 42/43: - S. 2.

   [Yazykov D. D.]. Յադրինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ. «Նյութեր «Ռուս գրողների և կին գրողների կյանքի և ստեղծագործությունների ակնարկից» (Ռ-Յա) 1894 թ. 14 / Հրաբ. Գ. Յու. Դրեզգունովա] // Ռուսական արխիվ. Հայրենիքի պատմությունը 18-20-րդ դարերի վկայություններում և փաստաթղթերում: - Մ., 1992. - T. 2-3. - S. 458-460. - Ստորագրությունը տեքստում՝ D. Ya. Հրատարակչությունից Մահախոսական Յադրինցևը գազից. «Նոր ժամանակ» (1894 թ., թիւ 6565, ստորագրուած՝ Ն. Ա.), էջ 188։ 458-460 թթ.

   Դմիտրիենկո Ն. Նիկոլայ Յադրինցևը Տոմսկում. Ծննդյան 150-ամյակի առթիվ // Սիբ. հին. - 1993. - No 2. - S. 8-9: հիվանդ. Էլիզարովի փողոց - Յադրինցևսկայա փողոց // Հատ. վեստն. - 1993. - 22 դեկտ. Գրություն Տոմսկում Էլիզարովի փողոցը Յադրինցևսկայա անվանափոխելու անհրաժեշտության մասին։

   Vibe P. P. Kandeeva Անաստասիա Գրիգորիևնա (ծն. 1921) // Vibe P. P. Omsk Dictionary of local history / P. P. Vibe, A. P. Mikheev, N. M. Pugacheva. - Մ., 1994. - Ս. 102. Գրականագետի և տեղացի պատմաբանի կենսագրություն; իր աշխատանքում զարգացնում է թեման «Ն. Մ.Յադրինցևը գրող և քննադատ է»։

   Վիբե Պ. Պ. Յադրինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ (1842-1894): դիմանկար] // Նույն տեղում: - S. 309-310՝ դիմանկար. - Մատենագիտություն՝ էջ. 309-310 թթ.

   Shilovsky M. V. Ո՞վ հայտնաբերեց Կարակորումը: // Գիտությունը Սիբիրում. - 1994. - Թիվ 5/6: - Ս. 9.

   Maloletko A. M. Տեղանունային ուսումնասիրություն ՝ հիմնված Ն. Մ. Յադրինցևի աշխատանքի վրա. բաժին Imp. Ռուս. Գեոգր. կղզիներ դեպի Ալթայի լեռներ, դեպի Տելեցկոե լիճ և դեպի Կատուն գագաթները 1880 թ. Ն. Մ. Յադրինցևա] // Սիբիրի աշխարհագրության հարցեր. Արվեստ.]. - Տոմսկ, 1995. - Թողարկում. 21. - S. 136-139.

   Մատխանովա Ն.Պ. Էպիստոլարական աղբյուրներ սիբիրյան ռեգիոնալիստների (XIX դարի 60-ական թվականներ) ամսագրային նախագծերի մասին. [Ըստ Գ. - Նովոսիբիրսկ, 1996. - S. 134-141.

   Մոգիլնիցկայա Կ.Ի. «Սիբիրյան թմբկահար» Նիկոլայ Յադրինցև. [Էսսե] // Հատ. վեստն. - 1996. - 14 մարտի. - S. 6;

   Ռեմնև Ա.Վ. Ն. Մ. Յադրինցևի և Գ. Ն. Պոտանինի տեսակետները վարչական կառուցվածքըՍիբիր 1870-ականների սկզբին։ // Օմսկի երկու հարյուր ութսուն տարի: Պատմություն և արդիականություն: (Գիտական ​​կոնֆերանսի զեկույցների և զեկույցների թեզ, Օմսկ): - Omsk, 1996. - S. 55-59.

   Սոսնովսկայա Օ.Ն. Սիբիրի ռուս և բնիկ բնակչության միջև հարաբերությունների հիմնախնդիրները Ն.Մ. Յադրինցևի աշխատություններում // Հարցեր տնտեսական պատմությունՌուսաստան XVIII-XX դդ. [Tem. Շաբաթ. Արվեստ.]. - Tomsk, 1996. - S. 107-116.

   Սոսնովսկայա O. N. N. M. Յադրինցևը Սիբիրի տնտեսական զարգացման բնույթի մասին // Ռուսաստանի տնտեսական պատմության հարցերը 18-20-րդ դարերում. Շաբաթ. Արվեստ.]. - Tomsk, 1996. - S. 215-220.

   Kandeeva A.G. Երկու ճակատագիր. Երկու գիրք. (Ֆ. Մ. Դոստոևսկու «Գրառումներ մահացածների տնից» և Ն. Մ. Յադրինցևի «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում») // Ֆ. Մ. Դոստոևսկի և Սիբիր. եզր. ընթերցումներին՝ նվիրված Ֆ.Մ.Դոստոևսկու ծննդյան 175-ամյակը, Օմսկ, հոկտեմբերի 23-25: 1996 - Omsk, 1997. - S. 37-39.

   Mogilnitskaya K. I. «Vzvonisha veche, vstasha and idosha»: [Essay] // Mogilnitskaya K. I. Էսսեներ Սիբիրում բարձրագույն կրթության ձևավորման վերաբերյալ. Հիմնադրման 120-ամյակին Հատոր un-ta, նրա հայտնաբերման 110-ամյակը և տնտեսագիտության 100-ամյակը: կրթությունը Սիբիրում. - Tomsk, 1997. - S. 10-15: նկարազարդում, դիմանկար: - (Տոմսկի համալսարանը դեմքերով): համատեղ գործունեության վերաբերյալ Գ.Ն. Պոտանինի և Ն.Մ. Յադրինցևը Սիբիրում համալսարանական գաղափարի իրականացման մասին.

   Ռաֆիենկո Լ. Ս. Ն. Մ. Յադրինցևի հուշահամալիրները Սիբիրում // Ասիական Ռուսաստանի մշակութային ժառանգություն. 1-ին Սիբ.-Ուրալի նյութեր. ist. համագումար, (Տոբոլսկ, նոյեմբերի 25-27, 1997 թ.): - Tobolsk, 1997. - S. 53-54.

   Ուտրոբինա Տ. Կանդեևա Ա.Գ. Ն.Մ. Յադրինցևի ժառանգության երկու կողմերում // Պատմաբանի աշխարհը. Իդեալներ, ավանդույթներ, ստեղծագործականություն. - Omsk, 1999. - S. 179-198.

   Կանդեևա Ա.Գ. Համալսարանի հարցը Ն.Մ. Յադրինցևի ժառանգության մեջ // Ռուսական հարց. Պատմություն և արդիականություն. գիտական conf., (Օմսկ, 17-18 դեկտեմբերի, 1996 թ.): - Omsk, 1998. - S. 74-78.

   Պոտանին Գ. Ն. Շաշկով և Յադրինցև. [Հուշեր. հիմնված են հ. պետություն միասնական պատմական ճարտարապետություն. Թանգարան] / Հրատար. և մեկնաբանել. Ն. Սերեբրեննիկովա // Սիբ. հին. - 1999. - Թիվ 16 (21). - Ս. 40-42՝ հիվանդ. [Լոյշա Վ.]. Նիկոլայ Յադրինցև // Երեկոյան Տոմսկ. - 2001. - 13 հուն. նվիրված ցիկլից Օր Ռոս. տպել.

   // «XVIII-XX դարերի հայրենական տնտեսական աշխարհագրագետներ». Էդ. Ն.Ն.Բարանսկի, Ն.Պ.Նիկիտին, Յու.Գ.Սաուշկին: Մ., 1957

Սիբիրի հայտնի հետախույզ; Ծնվել է Օմսկում 1842 թվականին: Յա.-ն նախնական կրթությունն ստացել է Պոզորովսկու գիշերօթիկ դպրոցում, ուսուցիչ. ֆրանսՏոմսկի գիմնազիայում: Այս պանսիոնատում մնալը Յ.-ին մեծ օգուտներ բերեց. այստեղ նա մանրակրկիտ ծանոթացավ ֆրանսերենին, ինչը մեծ նշանակություն ունեցավ նրա հետագա աշխատանքի համար։ Պոզորովսկի Յա.-ի գիշերօթիկ դպրոցից ընդունվել է Տոմսկի նահանգային գիմնազիայի 2-րդ դասարան, սակայն. ամբողջական դասընթացնա չավարտեց այն և, թողնելով 6-րդ դասարանը, գնաց Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ սկսեց համալսարանում որպես կամավոր լսել դասախոսություններ իրավագիտության ֆակուլտետում։ Երեք տարի կամավոր լինելուց հետո, համալսարանի փակվելու պատճառով, ստիպված է եղել վերադառնալ Սիբիր։ Այստեղ նա շուտով մտավ սիբիրյան անջատողականության հայտնի պատմության մեջ, ձերբակալվեց և ուղարկվեց Օմսկ՝ մոտ 2 տարի բանտում անցկացնելով։

Լինելով իսկական սիբիրցի՝ ծնունդով և դաստիարակությամբ՝ Յա.-ն ամբողջությամբ նվիրվել է Սիբիրի կարիքներին և շահերին՝ երիտասարդ տարիներին որպես նպատակ ընտրելով Սիբիրի պատմության և ժամանակակից տնտեսական, բարոյական և սոցիալական կյանքի հարցերի լայն ուսումնասիրությունը։ Նրան են պատկանում շատ արժեքավոր աշխատություններ Սիբիրի ամենօրյա ուսումնասիրության, ինչպես նաև Սիբիրի հիմնախնդիրների մանրամասն զարգացման վերաբերյալ։ հասարակական կյանքըև ազգային տնտ. Յա–ն միաժամանակ Սիբիրի ջերմեռանդ հայրենասերն էր, և նրա պատմաբանը, ազգագրագետը, տնտեսագետը, ժողովրդական տնտեսության և կրթության ականավոր գործիչը, նրա հրապարակախոսն ու գրական գործիչը։ Այդ ժամանակ Սիբիրը գտնվում էր մոռացված ու անտեսված ծայրամասի դիրքում։ Յա.-ն հրապարակավ որպես Օմսկում դասախոս հանդես եկավ Սիբիրում համալսարանի անհրաժեշտության հարցով։ Նրա ջերմեռանդ, համոզիչ խոսքը և խոսքից գործի անցնելու պատրաստակամությունը մեծ տպավորություն թողեցին և միևնույն ժամանակ առաջացրեցին մի շարք նվիրատվություններ, որոնք հետագայում հասան զգալի չափի, ինչը հնարավորություն տվեց առաջանալ. Տոմսկի համալսարան. Այս հրապարակային դասախոսությունը տպագրվել է Տոմսկի Գուբերնսկիե Վեդոմոստիում 1864 թվականին: Միևնույն ժամանակ, Յա. Սիբիրյան կյանքի մասին, Սեմիլուժանսկի կեղծանունով, «Գաղտնիք», «Համայնք ռուսական բանտում» և այլն, և «Կանանց Տեղեկագիր» (հոդված «Կինը Սիբիրում 17-րդ և 18-րդ դարերում»): Օմսկից Յա. ուղարկվել է լեռներում աքսորի։ Շենկուրսկ, Արխանգելսկի նահանգ։ Սակայն վտարումը չի խանգարել նրան աշխատել Սիբիրի ուսումնասիրության վրա և գրել տարբեր ամսագրերում։ 1872-ին տպագրության մեջ հայտնվեց Յ.-ի արժեքավոր ուսումնասիրությունը՝ «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» վերնագրով։ Հեղինակը համալրել է աքսորի հակառակորդների շարքերը և փաստարկել դրա վնասակար ազդեցությունը քաղաքացիական կյանքըՍիբիր. Գործի տաղանդով և գիտելիքներով ներկայացված այս աշխատանքը անկասկած օգուտ բերեց հատուկ հանձնաժողովին, որն այն ժամանակ զբաղվում էր բանտերի և աքսորի վերափոխման հարցով և, իհարկե, հիմք հանդիսացավ այն բարեփոխումների համար, որոնք ազդեցին. բանտային բիզնեսը դեռևս Ալեքսանդր II-ի օրոք: Յա–ն առանձնակի խնամքով զարգացրեց նաև Սիբիրյան վարչական բարեփոխման, տեղական ոսկու արդյունաբերության, երկաթուղու, աշխատունակ բնակչության, օտարերկրացիների կարիքների, գաղութացման, վերաբնակեցման և այլնի հարցը։ 1874 թվականին համաներում ստանալով՝ Յա-ն տեղափոխվել է Պետերբուրգ։ Այստեղ Սոլլոգուբի ղեկավարությամբ, որն այն ժամանակ բանտային բաժանմունքի գլխավոր վարիչն էր, Յա-ն զբաղվեց բանտային գործով և հատկապես սիբիրյան բանտային աքսորով։ Միևնույն ժամանակ, նրա համագործակցությունը Սանկտ Պետերբուրգի «Վեդոմոստի»-ում, «Վեստնիկ Եվրոպայում», «Օտեչեստվենյե Զապիսկի» և այլն: պարբերականներ , հիմնականում Սիբիրի կարիքների հետ կապված հարցերով։ 1876 ​​թվականին պարոն Յա.-ին ծառայության հրավիրեց Արևմտյան Սիբիրի գեներալ-նահանգապետ Կազնակովը, ով, ի թիվս այլ բաների, հետաքրքրված էր Սիբիրյան համալսարանի հարցով և ցանկանում էր առաջ մղել Սիբիրի լուրջ ուսումնասիրության գործը։ . Այս ծառայությունը, որը բաղկացած էր հիմնականում վիճակագրական, տնտեսական և ազգագրական հետազոտություններից, թույլ տվեց նրան հավաքել ծավալուն և բազմազան նյութեր։ 70-ականների վերջին Օմսկում հիմնադրվել է Աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժինը, որին շատ ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Յա. Այստեղ նա կազմել է Սիբիրի գյուղական համայնքի ուսումնասիրության ծրագիր (որի վերաբերյալ հետագայում լայնածավալ նյութեր են հավաքվել) և սիբիրյան այլմոլորակայինների ուսումնասիրության ծրագիր։ 1878 թվականին պարոն Յա.-ն, որպես պաշտոնապես գործուղված անձ, ձեռնարկեց ուղևորություն դեպի Ալթայի հանքարդյունաբերական շրջան՝ ուսումնասիրելու վերաբնակիչների տեղաշարժը և նրանց դասավորությունը նոր վայրերում: 1880 թվականին նա նոր ճանապարհորդություն ձեռնարկեց դեպի Ալթայ՝ այլմոլորակայինների կյանքը ուսումնասիրելու համար, և ուսումնասիրեց Տելեցկոե լիճը և թափանցեց Կատունի վերին հոսանքը՝ տեղեկություններ հավաքելով քոչվոր այլմոլորակայինների մասին։ 1881-ին պարոն Յա-ն կրկին հաստատվեց Սանկտ Պետերբուրգում և սկսեց աշխատել գրքի վրա, որը նրա հիմնական աշխատանքն էր, որտեղ նա հավաքեց կարևոր նյութեր սիբիրյան ազգագրության և սիբիրյան ժամանակակից կյանքի, ժողովրդական և սոցիալական հարցերի վերաբերյալ: Այս գիրքը, որը սիբիրյան ողջ գրականության ամենանշանավոր գործերից է, լույս է տեսել 1886 թվականին և անցել երկու հրատարակությամբ. բացի այդ, այն հայտնվել է գերմաներեն թարգմանության մեջ՝ պրոֆ. E. Yu. Petri. 1882 թվականին, երբ նշվեց Ռուսական Սիբիրի 100-ամյակը, Յա.-ն զեկուցեց Արդյունաբերության և առևտրի խթանման ընկերությանը Սիբիրի ավելի քան 300 տարվա մշակութային հաջողությունների մասին. Նրա կողմից մեկ այլ զեկույց է արվել Աշխարհագրական ընկերությունում Սիբիրյան այլմոլորակայինների իրավիճակի և նրանց ոչնչացման մասին. «Ռուսական մտքում» միաժամանակ հրապարակել է «Ձեռագործ աշխատանքները Սիբիրում և դրանց նշանակությունը» հոդվածը։ Նույն 1882 թվականին պարոն Յա.-ն Սանկտ Պետերբուրգում հիմնեց «Արևելյան ակնարկ» շաբաթական հրատարակությունը, 1888 թվականից տեղափոխվեց Իրկուտսկ։ Այս հրապարակումը սիբիրյան մամուլի ամենալուրջ օրգանն էր տարածաշրջանի մասին տարատեսակ տեղեկությունների առատությամբ. նրա տակ որպես հավելված տրվել են «Սիբիրյան ժողովածու» առանձին գրքեր։ Այդ նույն տարիներին «Մոսկվայի հնագիտական ​​ընկերության աշխատություններում» և «Սիբիրյան հավաքածուում» Ջ. Սիբիրին նվիրված «Գեղատեսիլ Ռուսաստան» հատորում գրել է «Արևմտյան Սիբիրյան հարթավայր» հոդվածը։ 1886 թվականին պարոն Յա-ն նոր ճանապարհորդություն կատարեց Սիբիր՝ Իրկուտսկ և Բայկալ՝ ստուգելու Սիբիրյան թանգարանները, ներառյալ Մինուսինսկը, ինչպես նաև Մինուսինսկի շրջանի Օստյակների և Սայանների ցեղերի ազգագրական դիտարկումների համար։ Այս ճամփորդության արդյունքների մասին զեկուցումներ են արել նրա կողմից 1887 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի աշխարհագրական և հնագիտական ​​ընկերություններում։ 1891 թվականին պարոն Յա.-ն թողարկեց իր նոր գլխավոր աշխատությունը՝ «Սիբիրյան այլմոլորակայինները, նրանց ապրելակերպը և ներկա իրավիճակը», և այս աշխատանքի հետ կապված նա Աշխարհագրական ընկերությանը ներկայացրեց Սիբիրյան այլմոլորակայինների բաշխվածության քարտեզներն ըստ գավառների, նա նախապես կազմել էր. Բացի ժամանակակից Սիբիրն ու նրա ժողովրդական կյանքը ուսումնասիրելուց, Յա-ն վաղուց հետաքրքրված է երկրի պարզունակ պատմությամբ, որտեղ նա, իհարկե, բացատրություններ էր փնտրում Սիբիրի այլմոլորակային տարրերի համար։ Այս մղումով, ի թիվս այլ բաների, վերջին տարիներին նա մեկնեց հյուսիսային Մոնղոլիա, որտեղ հայտնաբերեց աշխարհագրագետների և պատմաբանների կողմից կորցրած երբեմնի հայտնի մոնղոլական մայրաքաղաք Կարոկորումի ավերակները: Յ.-ի հայտնագործությունը, որը նա արել է ամենասուղ միջոցներով դժվարին ճանապարհին, ամենաաշխույժ հետաքրքրություն է առաջացրել գիտական ​​աշխարհի նկատմամբ, և Յ.-ի հետքերով Հելսինգֆորսից գիտարշավը մեկնել է այդ տարածք, իսկ հետո՝ մ. 1891 թվականի ամռանը Կայսերական Գիտությունների ակադեմիայի հայտնի արշավախումբը, որը վստահված էր Վ. Վ. Ռադլովին Ի-ի հետ միասին։ Ընդհանրապես, Յայի էներգիան ոգևորեց ուրիշներին։ Նա, անկասկած, մեծ ազդեցություն ունի սիբիրյան հասարակության երիտասարդ շերտի հասարակական և կրթական հետաքրքրությունների արթնացման վրա. Նրա շուրջ հավաքվեցին նոր ուժեր, որոնք ուղղված էին Սիբիրի ուսումնասիրության տարբեր աշխատանքներին և նրանից ոչ միայն բարոյական աջակցություն գտնելու, այլև արժեքավոր գործնական ուղեցույց. Այսպիսով, վերաբնակեցման շարժումն ուսումնասիրելու Արևմտյան Սիբիր կատարած իր նախավերջին ուղևորության ժամանակ սանիտարական ջոկատը կամավոր միացավ նրան, այնուհետև ուղարկվեց այս տարածաշրջան մասնավոր բարեգործության հաշվին և նրա մեջ գտավ արժեքավոր առաջնորդ:

Վերջերս Յա.-ն գնացել է Ալթայի շրջան՝ որպես այս շրջանի ղեկավարին կից վիճակագրական վարչության պետ; անխոնջ հետազոտողն իր բնորոշ եռանդով ձեռնամուխ եղավ իրեն վստահված գործին, բայց հանկարծակի մահը նրան գտավ իր նոր գործունեության տեղում. նա մահացավ Բառնաուլում 1894 թվականի հունիսի 7-ին՝ ակտիվ սեր պահպանելով իր դաժան հայրենիքի հանդեպ մինչև մ. իր կյանքի վերջին օրը. Ռուսական լրագրությունն ու գրականությունը նրա մեջ կորցրեց եռանդուն, կենսունակությամբ ու նախաձեռնողականությամբ հարուստ աշխատողներից մեկին։

«Հանդես ժողովրդական կրթության նախարարության», 1894, օգոստոս, էջ 59-62։ - «Տեղեկագիր Եւրոպայի», 1894, Յուլիս, էջ 445-448։ - «Շաբաթ», 1894, թիւ 25, էջ 783-784։ - «Նոր ժամանակ», 1894, թիվ 6565. - «Սիբիրյան տեղեկագիր», 1894 թ., թիվ 66։

Մ.Քուրդյումով.

(Պոլովցով)

Յադրինցև, Նիկոլայ

Մահախոսական

The telegraph-ը հայտնել է հայտնի սիբիրցի հետախույզ Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցեւի անսպասելի մահվան մասին։

Նա մահացավ Բառնաուլում հունիսի 7-ին՝ մինչև կյանքի վերջին օրը պահպանելով իր արտասովոր էներգիան և ակտիվ սերը դեպի իր դաժան հայրենիքը։ Ծնունդով և դաստիարակությամբ իսկական սիբիրցի նա իրեն ամբողջությամբ նվիրեց Սիբիրի կարիքներին և շահերին՝ երիտասարդության տարիներին որպես նպատակ ընտրելով Սիբիրի պատմության և ժամանակակից տնտեսական, բարոյական և սոցիալական կյանքի հարցերի լայն ուսումնասիրությունը: Հանգուցյալին են պատկանում շատ արժեքավոր աշխատություններ Սիբիրի առօրյա ուսումնասիրության, ինչպես նաև Սիբիրի հասարակական կյանքի և ազգային տնտեսության հարցերի մանրամասն զարգացման վերաբերյալ։ Նա միաժամանակ Սիբիրի ջերմեռանդ հայրենասերն էր և նրա պատմաբանը, ազգագրագետը, տնտեսագետը, ազգային տնտեսության և կրթության ականավոր գործիչը, նրա հրապարակախոսն ու գրական գործիչը։ Սովորելով Սիբիրը՝ Հ.Մ. Յադրինցևը շատ վտանգավոր ճանապարհորդություններ կատարեց Սիբիրի վայրի բնության և լեռների բարձունքների միջով: Ալթայը ի դեմս ուներ իր լավագույն հետախույզներից մեկը, հյուսիսային Մոնղոլիայում նա հայտնաբերեց պատմաբանների կողմից կորցրած Կարակորումի ավերակները, իսկ հանգուցյալի վերջին ուղևորությունները ակադեմիկոս Վ.Վ. Ռադլովի հետ Օրխոնտ տվեցին այնպիսի արդյունքներ, որոնք հարստացրին պատմական աշխարհագրությունը և հնագիտությունը։ արժեքավոր հետազոտություններով քիչ հայտնի տարածքով:

Մահացածը բառի խիստ իմաստով գիտնական չէր, բայց նրա աշխատանքները միշտ, ի լրումն կենսագործնական, գիտական ​​բնույթի են եղել։ Դեռևս 1863 թվականին, երբ Սիբիրը գտնվում էր մոռացված և անտեսված ծայրամասի դիրքում, Ն. Նրա բուռն համոզիչ խոսքը և խոսքից գործի անցնելու պատրաստակամությունը մեծ տպավորություն թողեցին և միևնույն ժամանակ առաջացրեց մի շարք նվիրատվություններ, որոնք հետագայում հասան հսկայական գումարի, ինչը հնարավոր դարձրեց Տոմսկի համալսարանի առաջացումը: 1872 թվականին մամուլում հայտնվեց հանգուցյալի արժեքավոր ուսումնասիրությունը՝ «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» վերնագրով։ Հեղինակը համալրել է աքսորի հակառակորդների շարքերը և ապացուցել իր վնասակար ազդեցությունը Սիբիրի քաղաքացիական կյանքի վրա։ Տաղանդով և գիտելիքով ներկայացված այս աշխատանքը անկասկած օգուտ բերեց հատուկ հանձնաժողովին, որն այն ժամանակ զբաղվում էր բանտերի և աքսորի վերափոխման հարցով և, իհարկե, հիմք հանդիսացավ այդ բարեփոխումների համար։ անդրադարձել է բանտային բիզնեսին անցյալ օրոք: Հ. Մ. Յադրինցևը նաև առանձնահատուկ հոգատարությամբ մշակեց հարցեր Սիբիրյան վարչական բարեփոխումների, տեղական ոսկու արդյունաբերության, երկաթուղու, աշխատունակ բնակչության կարիքների, օտարերկրացիների, գաղութացման, վերաբնակեցման և այլնի վերաբերյալ: Նրա լավագույն գրական ստեղծագործությունը «Սիբիրը որպես գաղութ» ծավալուն գիրքն է, որը սիբիրյան ողջ գրականության ամենանշանավոր գործերից է։

Հանգուցյալի գործունեությունը, ինչպես արդեն նշվել է, բազմազան էր։ Ռուսական լրագրությունն ու գրականությունը նրա մեջ կորցրեց եռանդուն, կենսունակությամբ ու նախաձեռնողականությամբ հարուստ աշխատողներից մեկին։ 60-ականներին ապրելով Օմսկում, Հ.Մ.-ն ակտիվորեն մասնակցել է տեղական թերթում, որպես աշխատակից, Սիբիրյան տեղեկագրում, որն այնուհետև հրատարակել է Բ. Սիբիրյան կյանքը», Սեմիլուժանսկի կեղծանունով, «Գաղտնիք», «Համայնք ռուսական բանտում» և այլն, և «Կանանց տեղեկագրում» (հոդված. «Կինը Սիբիրում 17-րդ և 18-րդ դարերում»): 70-ականների սկզբին հանգուցյալը Գ. Ն. Պոտանինի հետ միասին ընկավ անարգվածների թվի մեջ, աքսորվեց Արխանգելսկ և միայն 1874 թվականին ստացավ ազատություն և Սանկտ Պետերբուրգում ապրելու հնարավորություն։ Այդ ժամանակ նա համագործակցում էր «Գոլոս», «Նեդելյա», «Բիրժևյե Վեդոմոստի», «Սանկտ Պետերբուրգի Վեդոմոստի», «Վեստնիկ Եվրոպի», «Օտեչեստվենյե Զապիսկի» և այլ պարբերականներում՝ հիմնականում Սիբիրի կարիքներին վերաբերող հարցերի շուրջ։ 1876 ​​թվականին Հ.Մ.Յադրինցևը ծառայության է հրավիրվել Արևմտյան Սիբիրի գեներալ-նահանգապետի կողմից։ Այս ծառայությունը, որը բաղկացած էր հիմնականում վիճակագրական, տնտեսական և ազգագրական հետազոտություններից, թույլ էր տալիս հանգուցյալին հավաքել ծավալուն և բազմազան նյութեր։ 70-ականների վերջին նա Օմսկում հիմնեց Աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժինը, պաշտոնական ուղևորություն կատարեց Ալթայի լեռնային շրջան՝ ուսումնասիրելու ներգաղթյալների տեղաշարժը և նրանց բնակեցնելու նոր վայրերում, մշակեց արժեքավոր ծրագիր վերաբնակեցման շարժման համար։ և գաղութացումը, օտարերկրացիների մասին տեղեկություններ հավաքել, ուսումնասիրել է Տելեցկոյե լիճը և թափանցել Կատունի բարձունքներ։ 1881-ին Հ.Մ.-ն կրկին հաստատվել է Պետերբուրգում։ Այստեղ նա ձեռնամուխ եղավ հավաքված նյութի մշակմանը և ամենատարբեր անախորժություններին, որպեսզի հետաքրքրություն առաջացնի իր լքված հայրենիքի նկատմամբ։ Նա զգալի լուրջ զեկույցներ է պատրաստում աշխարհագրական և այլ հասարակություններում, հոդվածներ է հրապարակում պարբերականներում, 1882 թվականից հիմնել է իր շաբաթաթերթը՝ «Վոստոչնոյե օբոզրենիյեն», որը տեղափոխվել է Իրկուտսկ 1888 թվականին, և բացի այդ, խմբագրել է «Սիբիրյան ժողովածուն», որը հրատարակվել է 1888 թ. որպես թերթի հավելված և եզրափակեց մի շարք ծավալուն հոդվածներ Սիբիրի մասին։ 80-ականների վերջին և 90-ականների սկզբին Հ. Մ. Յադրինցևը մի քանի ուղևորություններ կատարեց դեպի Սիբիր և Ասիայի քիչ ուսումնասիրված տարածքներ օտարերկրացիների (հիմնականում Օստյակների և Սայանների ցեղերի) ազգագրական դիտարկումների և նոր աշխարհագրական հայտնագործությունների համար:

Մահացածը Պերմի նահանգից Սիբիր տեղափոխված վաճառականի որդի է։ Ծնվել է Օմսկում 1842 թվականին, սովորել Տոմսկի գիմնազիայում, ապա 1860 - 1863 թվականներին որպես կամավոր հաճախել է Սանկտ Պետերբուրգի համալսարան։ Որպես մարդ, Հ. Մ. Յադրինցևը վայելում էր ընդհանուր համակրանքը իր անխոնջ էներգիայի, Սիբիրի հանդեպ իսկական որդիական սիրո և հավերժական բարի կամքի համար:

(«Նոր ժամանակ», 1894, թիվ 6565)։

Մատենագիտություն

Նախնադարյան ժողովուրդների մեջ աղքատների և դժբախտների նկատմամբ վերաբերմունքը («Աստծո աշխարհը», 1894, գիրք 7):

Նրա մասին:

«Ռուսական Վեդոմոստի», 1894 թ., թիվ 158, 159, 187, 214; 1900 թ., թիվ 157։

«Երկրագիտություն», 1894, գիրք։ II.

«Northern Herald», 1894, գիրք։ 7, վրկ. II, էջ. 95-97 թթ.

«Տեղեկագիր Եվրոպայի», 1894, գիրք։ 7, էջ. 445-448 թթ.

«Ռուսական միտք», 1894, գիրք։ 7, վրկ. II, էջ. 151-152 թթ. 1895, գիրք. 1, վրկ. II, էջ. 29-37 թթ.

«Նոր ժամանակ», 1894, թիւ 6565։

«Կայսերական Ռուսական աշխարհագրական ընկերության Արևելյան Սիբիրյան բաժնի նորություններ», հատոր XXV, Իրկուտսկ, І894:

«Նիվա», 1894, թիվ 30։

Գլինսկի Բ. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև (Վ. Օստրոգորսկու առաջաբանով և Գ. Պոտանինի հուշերի հավելվածով)։ SPb., 1895, 63 p.

«Ռուսական հարստություն», 1894, գիրք։ 6, վրկ. II, էջ. 182-183 թթ.

«Հյուսիսային հերալդ», 1895, գիրք։ 4, էջ. 183-190 թթ.

Նաումով Ն. Ն. Մ. Յադրինցևը Տոմսկի գիմնազիայում («Սիբիրյան ժողովածու», 1896, թողարկում IV):

«Դիտորդ», 1900, գիրք։ 9, դպ. II, էջ. 42-43 թթ.

«Արևելյան ակնարկ», 1902, թիվ 131։

Լեմկե Մ. Նիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև. Նրա մահվան տասնամյակի կենսագրական ուրվագիծը (1894-7/Vl-1904), ութ նկարազարդումներով։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1904, XVI + 219 էջ.

«Մոսկվա Վեդոմոստի», 1904 թ., թիվ 152։

Յադրինցև, Նիկոլայ

Սիբիրցի հայտնի հրապարակախոս, հասարակական գործիչ և ճանապարհորդ-հնագետ։ Սեռ. Օմսկում, 1842 թ. չավարտելով Տոմսկի գիմնազիայի կուրսը, որպես կամավոր ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգ։ համալսարանը և մտերմանալով Գ. Ն. Պոտանինի (տես) և այլ հայրենակիցների հետ, նույնիսկ այն ժամանակ որոշեց իր կարողությունների և կարողությունների չափով ծառայել Սիբիրի զարգացմանը։ Գրական գործունեությունը սկսել է 1862 թվականին Իսկրա քաղաքում։ 1863 թվականին նա վերադարձավ Օմսկ և մինչև 1865 թվականի գարունն աշխատեց առաջին հանրային դասախոսությունների կազմակերպման վրա՝ լինելով ջերմեռանդ քարոզիչ։ Սիբիրյան համալսարան . 1865 թվականի մայիսին Յա.-ն Պոտանինի, Ս.Ս. Շաշկովի (տես) և այլոց հետ ձերբակալվել է «Սիբիրյան անջատողականության» գործով, որը Սիբիրի վարչակազմը անվանել է «Սիբիրի անջատման գործը Ռուսաստանից և ձևավորել Ա. հանրապետություն, ինչպես Միացյալ Նահանգները»։ Յա.-ն ստիպված է եղել 3 տարի անցկացնել Օմսկի բանտում և գնալ Շենկուրսկ քաղաքում ապրելու։ Այնտեղ նա ձեռնամուխ եղավ Սիբիրյան բանտի և աքսորի խնդրի զարգացմանը, որի արդյունքում ստեղծվեց «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» (1868-1871 թթ. Սբ. Դրա հիմնական դրույթները. բանտարկյալը պահանջում է լիակատար մարդասիրություն. մեկուսարանը վնասակար անախրոնիզմ է. Ընկերների հետ լայն շփումը և կոմունալ սկզբունքը վիճակված է կարևոր դեր խաղալ ապագայում։ 1873-ին Յա-ն ինտենսիվ համագործակցում է «Կամսկո-Վոլժսկայա գազետա»-ում (տե՛ս)՝ իրեն հռչակելով ուղղափառ ռեգիոնալիստ, բոլոր տեսակի ցենտրալիստների եռանդուն հակառակորդ։ 1873 թվականի դեկտեմբերին նա վերականգնվեց և, ժամանելով Սանկտ Պետերբուրգ, որպես տան քարտուղար հանդես եկավ բանտերի կազմակերպման հանձնաժողովի նախագահ կոմս Վ. Ա. Սոլլոգուբի մոտ (տես)։ 1874 թվականի ամռանը Յա-ն ամուսնացել է Ա.Ֆ.Բարկովայի հետ, որը մինչև նրա մահը (1888թ.) եղել է նրա հավատարիմ ընկերն ու օգնականը։ Աշխատելով սիբիրյան ամենատարբեր հարցերի շուրջ Գոլոսում, Նեդելիայում, Դելոյում, Սիբիրում և այլ հրատարակություններում, Յա.-ն 1876 թվականին հրավիրվել է ծառայելու Արևմտյան Սիբիրի գեներալ-նահանգապետ Կազնակովի վարչակազմում և շատ եռանդով աշխատել գյուղացիական, օտարերկրյա և. այլ տեղական խնդիրներ: 1876 ​​թվականին պարոն Յա.-ն արշավեց Ալթայ՝ ուսումնասիրելու գաղութատիրական շարժումը և ազգագրական ու տնտեսական հետազոտությունները և հայտարարեց Չանի լճի չորացման մասին։ Տոմսկի գավառի օտարերկրացիների մոտ արշավանքից (1880) հետո Յա–ն ընդմիշտ թողել է պետական ​​ծառայությունը։ 1882 թվականին Սիբիրի բռնակցման 300-ամյակի կապակցությամբ Ի.-ն հրատարակել է «Սիբիրը որպես գաղութ» կապիտալ աշխատությունը, որի հենց վերնագիրն է ցույց տալիս հեղինակի տեսակետը իր հայրենիքի դերի մասին։ Այստեղ իրենց տեղն են գտել Սիբիրի անցյալն ու ներկան, նրա բոլոր հրատապ խնդիրներն ու կարիքները, որոնց լուծումն ու բավարարումը դրվել է նախնական վարչական խնամակալությունը լայն հասարակական նախաձեռնությամբ վերջնականապես փոխարինելու անվերապահ անհրաժեշտության հետ։ Նույն թվականի ապրիլի 1-ին Սանկտ Պետերբուրգում լույս է տեսել սիբիրյան բավականին գրագետ երգեհոն Յա.-ի հիմնած Vostochnoye Obozreniye (Vostochnoe Obozreniye) թերթի 1-ին համարը։ 1886 թվականից ի վեր պարոն Յա-ն ակտիվորեն աշխատում էր նորաբաց հասարակության մեջ՝ աջակցելու Սանկտ Պետերբուրգի Սիբիրցի ուսանողներին՝ լինելով երիտասարդության իսկական ընկերը: 1889 թվականին Յա–ն գնաց Օրխոն գետի ակունքները և վերջնականապես հաստատեց հին Մոնղոլական կայսրության մայրաքաղաք Կարակորումի տեղը (տես)։ 1891 թվականին պարոն Յա.-ն հրատարակեց գիրք՝ «Սիբիրյան այլմոլորակայինները, նրանց կենսակերպը և ներկա իրավիճակը», ցույց տալով, թե որքան կարևոր է քաղաքականության անհապաղ փոփոխությունը Սիբիրյան այս սուր հարցում: Հաստատվելով Պետերբուրգում և ակտիվորեն չմասնակցելով «Արևելյան ակնարկին»՝ 1893-1894 թթ. նա շատ է աշխատել «Ռուսկայա ժիզնում» և «Ռուսկիե վեդոմոստիում»՝ հատուկ ուշադրություն դարձնելով վերաբնակեցման խնդրին, որը նա լուծել է վերաբնակեցման լիակատար ազատության և վերաբնակեցվողներին լայն աջակցության միջոցով (տես Վերաբնակեցում); Նա նաև շատ եռանդով աշխատեց հասարակության մեջ՝ օգնելու կարիքավոր միգրանտներին: 1894-ին պարոն Յա-ն ստանձնեց վիճակագրական գրասենյակի ղեկավարի տեղը Ալթայի հանքարդյունաբերական շրջանի կառավարման մեջ, բայց, ժամանելով Բառնաուլ, նա շուտով մահացավ: Սիբիրյան մտավորականությունը Յ.-ին իրավացիորեն անվանում է իրենց որդիներից լավագույնը, ով իր ողջ կյանքը անձնվիրաբար նվիրել է իր պաշտելի հայրենիքին ծառայելուն։

Տե՛ս Մ. Լեմկե, «Ն. Մ. Յադրինցև» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1904; խմբ. «Արևելյան ակնարկ», կա նաև Յա.-ի գործերի մանրամասն ցանկը); Յա., «Իմ ինքնակենսագրությանը («Ռուսական միտք», 1904, VI); «Սիբիրյան ժողովածու» (1895, III, IV և 1896, II):

Մ. Լեմկե.

(Բրոքհաուս)

Յադրինցև, Նիկոլայ

(1842-1894) - Սիբիրյան տարածաշրջանային հայտնի հասարակական գործիչ, արմատական ​​պոպուլիստ գրող, հրապարակախոս և ճանապարհորդ-հնագետ: 1862 թվականին Յա գրական գործունեություն«Իսկրա»-ում եւ «Ռուսական խոսք»-ում։ 1865 թվականի մայիսին նա ձերբակալվել է Գ. Ն. Պոտանինի, Ս. Օմսկի բանտում 3 տարվա ազատազրկումից հետո Յա-ն աքսորվել է Շենկուրսկ; մինչ այստեղ նա ակտիվորեն համագործակցում էր (Սեմիլուժենսկի կեղծանունով) «Գործ», «Հայրենիքի նշումներ» և «Շաբաթ» աշխատություններում՝ բանտի և աքսորի հարցերի շուրջ։ Իր իրավունքների վերականգնմամբ Ի. 1874-ին հաստատվել է Պետերբուրգում, համագործակցել Գոլոսում և Դելոյում։ Otechestvennye zapiski, Nedelya, Sibir եւ այլն, եւ Ա.Խրիստոֆորովի ընդհանուր գործի ազատական ​​օտար օրգանը։ Յա մասնակցել է բազմաթիվ հետազոտական ​​արշավախմբերի։ 1882 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում Յադրինցևը հիմնել է «Eastern Review» թերթը։ Հետմահու հրատարակվել է «Իմ ինքնակենսագրությանը» («Ռուսական միտք», 1904, թիվ 6)։

Ամենակարևորը գիտական ​​աշխատություններՅա. «Սիբիրը որպես գաղութ», Սանկտ Պետերբուրգ, 1882; «Սիբիրյան օտարերկրացիները, նրանց կենսակերպը և ներկայիս իրավիճակը», Սանկտ Պետերբուրգ, 1891 թ.

Լիտ. Լեմկե Մ., Ն. Մ. Յադրինցև, Սանկտ Պետերբուրգ, 1904 (Յա.-ի գործերի մանրամասն մատենագրությամբ); Դուբրովսկի Կ., Ծնվել է աքսորի երկրում, Պ., 1914 թ.

• - 1908, Ասբեստ Պերմ։ շուրթերը. - 08.12.1945, Մոսկվա) ժամանակացույց. Մասնակցություն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ. Սեռ. ծառայողական ընտանիքում. Ուխ. Պերմում։ բարակ uch-shche և Studio նրանց: Մ.Բ. Գրեկովան Մոսկվայում...

  «Ուրալ» պատմական հանրագիտարան

• - Մեծ Դքս, ադյուտանտ գեներալ, հետևակի գեներալ, մեծ դուքս Միխայիլ Նիկոլաևիչի ավագ որդին։ Ծնվել է 1859 թվականի ապրիլի 14-ին, 1878 թվականին ստացել է սպայական կոչում...

  Կենսագրական բառարան

• - Ռուսերեն ղեկավարել է. իշխան, զինվոր ակտիվիստ և պատմաբան։ Նախորդ Ռուս. ist. մասին-վա. Գլխավոր շտաբի ակադեմիան ավարտելուց հետո 1884-1903 թվականներին եղել է բանակի հրամանատարական ...

  Խորհրդային պատմական հանրագիտարան

• - մասն. տարածաշրջանում էթիկայի և սոցիալական փիլիսոփայություն; քնքուշ. փիլիսոփայություն գիտությունների, պրոֆ. Սեռ. Տամբովում։ Ավարտել է պատմաբանասիրական բաժինը։ f-t Tamb. պեդ. ին-տա, ասպ. նույն ինստիտուտը։ 1965 թվականից՝ արտ. ուսուցիչ փիլիսոփայության բաժիններ...
• - Գեղանկարչության ակադեմիկոս, բ. հետ. Նիկոլսկի, Պենզայի նահանգ, 1813-ին, վաճառական ընտանիքում, մտ. 1880 թվականի մայիսի 30-ին Յարոսլավլում...

  Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

• - Իրավագիտության կից պրոֆեսոր և Կազանի գրաքննության կոմիտեի քարտուղար, բ. 1794 թվականին Դ. 1819 թվականի մարտին։ Նրա մահվան օրը «Կազանսկիե Իզվեստիան» հրատարակեց Գորոդչանինովի բանաստեղծությունը ...

  Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

• - Մեծ Դքս, Մեծ Դքս Միխայիլ Նիկոլաևիչի որդին; սեռ. 1859 թվականի ապրիլի 14; գնդապետ, 16-րդ մինգրելական նռնականետի հրամանատար Իմ. Վսեմություն առաջնորդեց. գիրք. Դմիտրի Կոնստանտինովիչի գնդի 3-րդ գվարդիայի պետ...

  Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

• - վաճառական, պատգամավոր Չեբոկսարի քաղաքից 1767 թվականի Նոր օրենսգրքի մշակման հանձնաժողովում: Այս հանձնաժողովում նա պաշտպանեց այն պատգամավորների կարծիքը, ովքեր ասում էին, որ բոլոր նրանք ծնվել են ...

  Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

• - Սիբիրի հայտնի հետախույզ; ծնվել է Օմսկում 1842 թվականին։ Յա.-ն նախնական կրթություն է ստացել Պոզորովսկու պանսիոնատում՝ Տոմսկի գիմնազիայի ֆրանսերենի ուսուցիչ ...

  Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

• - պատմական գեղանկարչության ակադեմիկոս և խճանկարիչ, ով մեծ վարպետությամբ է հանդես եկել Սուրբ Իսահակի տաճարընկարներ և խճանկարներ...

  Բրոքհաուսի և Էուֆրոնի հանրագիտարանային բառարան

• - Մեծ Դքս, որդին առաջնորդեց: գիրք. Միխայիլ Նիկոլաևիչ, ծն. 14 ապրիլի 1859 թ., գնդապետ, 16-րդ գրենադիեր Մինգրելյան իմպ. Վսեմություն առաջնորդեց. գիրք. Դմիտրի Կոնստանտինովիչի գնդի 3-րդ գվարդիայի պետ...

  Բրոքհաուսի և Էուֆրոնի հանրագիտարանային բառարան

• - ռուս ֆլորիստ-համակարգագետ, բուսաբանական աշխարհագրագետ և ճանապարհորդ։ 1890 թվականին ավարտել է Նովոռոսիյսկի համալսարանը։ 1888-95-ին ուսումնասիրել է Արեւմտյան Անդրկովկասի բնությունը...
• -, ռուս մեծ դուքս, պատմաբան, Ռուսական պատմական ընկերության նախագահ։ Միխայիլ Նիկոլաևիչի որդին։ 1884-1903 թվականներին զինվորական ծառայության մեջ։ Նա մի կողմ է կանգնել դատական ​​կյանքից, նամակագրել Լև Տոլստոյի հետ...

  Խորհրդային մեծ հանրագիտարան

• - Ռոմանով, մեծ դուքս, կայսր Նիկոլայ I-ի թոռ, պատմաբան, հետևակային գեներալ։ Մենագրություններ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ 19-րդ դարի առաջին քառորդում: 1909 թվականին - Ռուսական պատմական ընկերության 17-րդ նախագահ ...

  Ժամանակակից հանրագիտարան

• - Մեծ Դքս, կայսր Նիկոլայ I-ի թոռ, պատմաբան, հետեւակի գեներալ, Սանկտ Պետերբուրգի ԳԱ պատվավոր անդամ։ Մենագրություններ Ռուսաստանի պատմության մասին, 1-ին եռամսյակ. 19 - րդ դար 1909-17-ին Ռուսական պատմական ընկերության նախագահ ...

  Մեծ հանրագիտարանային բառարան

«Յադրինցև, Նիկոլայ Միխայլովիչ» գրքերում

ՆԻԿՈԼԱՅ ՄԻԽԱՅԼՈՎԻՉ ՊՐԺԵՎԱԼՍԿԻ

Ռուսաստանի ամենահայտնի ճանապարհորդները գրքից հեղինակ Լուբչենկովա Տատյանա Յուրիևնա

ՆԻԿՈԼԱՅ ՄԻԽԱՅԼՈՎԻՉ ՊՐԺԵՎԱԼՍԿԻ Պրժևալսկու սերնդի նախահայրը համարվում էր Զապորոժժիայի կազակ Պարովալսկին։ Այս կազակը` Կարնիլա Անիսիմովիչը, քաջություն է ցուցաբերել Պոլոցկի և Վելիկիե Լուկիի մոտ տեղի ունեցած մարտերում, որի համար 1581 թվականին նրան շնորհվել է ազնվական կոչում։

Կարամզին Նիկոլայ Միխայլովիչ

Ռուսական մեծ ողբերգություն գրքից. 2 տոննայով։ հեղինակ Խասբուլատով Ռուսլան Իմրանովիչ

Կարամզին Նիկոլայ Միխայլովիչ «... Վլադիմիրը որդեգրեց Սվյատոպոլկին…, բայց Սվյատոպոլկն ուներ միայն չարագործի լկտիություն. - նա սպանեց Վլադիմիրի բոլոր որդիներին… Կարոտից տանջված այս հրեշը ընկավ հանգստության մեջ և չկարողացավ նստել ձիու վրա: ... Երկնային բարկությունից դրդված Սվյատոպոլկը ապշած

ՊԵԳՈՎ Նիկոլայ Միխայլովիչ

հեղինակ

ՊԵԳՈՎ Նիկոլայ Միխայլովիչ (04/03/1905 - 04/19/1991): ԽՄԿԿ Կենտկոմի նախագահության անդամի թեկնածու 16/10/1952-ից 05/03/1953 ԽՄԿԿ Կենտկոմի քարտուղար 16/10/1952-ից 03/05/1953թթ. - Բոլշևիկների միութենական կոմունիստական ​​կուսակցություն - CPSU 1939 - 1986 թթ. ԽՄԿԿ անդամ 1930 Ծնվել է Մոսկվայում՝ աշխատակցի ընտանիքում։ ռուսերեն. Նա իր կարիերան սկսել է 1919 թվականին։

ՇՎԵՐՆԻԿ Նիկոլայ Միխայլովիչ

Ամենափակ մարդիկ գրքից. Լենինից Գորբաչով. Կենսագրությունների հանրագիտարան հեղինակ Զենկովիչ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ

ՇՎԵՐՆԻԿ Նիկոլայ Միխայլովիչ (19.05.1888 - 24.12.1970). ԽՄԿԿ Կենտկոմի նախագահության անդամ 16.10.1952թ.-ից 05.03.1953թ. և 29.06.1957թ.-ից մինչև 29.03.1966թթ. Կուսակցության Կենտկոմի քաղբյուրոյի (նախագահության) անդամի թեկնածու: 22.03.1939-ից մինչև 10.05.1952թ. և 05.03.1953թ.-ից մինչև 29.06թ. 1957 Բոլշևիկների համամիութենական կոմունիստական ​​կուսակցության Կենտկոմի կազմակերպչական բյուրոյի անդամ 04/09/1926-ից 16/04/1927 և 13/07/1930-ից 03/05/1946 թթ.

Զվերինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ

հեղինակ Ապոլոնովա Ա.Մ.

Զվերինցև Նիկոլայ Միխայլովիչ Ծնվել է 1924 թվականին Կիմովսկի շրջանի Մոնաստիրշչինա գյուղում։ Տուլայի շրջանուսուցչի ընտանիքում։ Յոթ տարեկանում կորցրեց հորը և մոր հետ տեղափոխվեց Եփրեմի շրջան։ Նիկոլսկայայի կիսատ միջնակարգ դպրոցն ավարտելուց հետո աշխատել է Պոժիլինսկու քարտուղար։

Լազկով Նիկոլայ Միխայլովիչ

Տուլյակի - Հերոսներ գրքից Սովետական ​​Միություն հեղինակ Ապոլոնովա Ա.Մ.

Լազկով Նիկոլայ Միխայլովիչ Ծնվել է 1924 թվականին Տուլայի մարզի Բոգորոդիցկի շրջանի Բերեզովկա գյուղում։ Ավարտել է Կազանի միջնակարգ դպրոցի 9-րդ դասարանը։ օգոստոսին կանչվել է 1942 թ Խորհրդային բանակ. Կարճատև զինվորական պատրաստությունից հետո մասնակցել է մարտերի, հետ

Տրեգուբով Նիկոլայ Միխայլովիչ

Տուլյակի - Խորհրդային Միության հերոսներ գրքից հեղինակ Ապոլոնովա Ա.Մ.

Տրեգուբով Նիկոլայ Միխայլովիչ Ծնվել է 1919 թվականին Տուլայի մարզի Ուզլովայա քաղաքում։ Դպրոցն ավարտելուց հետո ընդունվել է Կաչինի օդաչուների դպրոց։ 1941 թվականի հունիսի 22-ից մասնակցել է Հայրենական մեծ պատերազմին։ Խորհրդային Միության հերոսի կոչումը շնորհվել է 1944 թվականի ապրիլի 13-ին։

Շոխին Նիկոլայ Միխայլովիչ

Հեղինակի գրքից

ՇՈԽԻՆ Նիկոլայ Միխայլովիչ Նիկոլայ Միխայլովիչ Շոխինը ծնվել է 1913 թվականին Օմսկի մարզի Մոսկալևսկի շրջանի Լուզինո գյուղում, գյուղացիական ընտանիքում։ Ազգությամբ ռուս. 1946 թվականից ԽՄԿԿ անդամ։ 1925 թվականին տարրական դպրոցն ավարտելուց հետո աշխատել է հոր ֆերմայում։ 1930 թ

ԿԵՂԾԱԳՈՐԾ Նիկոլայ Միխայլովիչ

Արծաթի դար գրքից. 19-20-րդ դարերի շրջադարձի մշակութային հերոսների դիմանկարների պատկերասրահ: Հատոր 3. Ս-Զ հեղինակ Ֆոկին Պավել Եվգենևիչ

ԿԵՂԾԱԳՈՐԾ Նիկոլայ Միխայլովիչ Նաստ ֆամ. Գրեյֆենթուրն; 6(18).4.1892 - 8.6.1939 Ռեժիսոր, պարուսույց: 1918 թվականին Մոսկվայում կազմակերպել է «Չորս դիմակ» թատրոնը, որտեղ Ի.Իլյինսկու և Ա.Կտորովի մասնակցությամբ բեմադրել է «Ֆրանսիական ֆարսների երեկոն»։ 1920 թվականին ղեկավարել է «Մաստֆոր» արհեստանոցը («Արհեստանոց

Նիկոլայ Միխայլովիչ

Ցարական ռեժիմի անկումը գրքից։ Հատոր 7 հեղինակ Շեգոլև Պավել Էլիզեևիչ

Նիկոլայ Միխայլովիչ ՆԻԿՈԼԱՅ ՄԻԽԱՅԼՈՎԻՉ (1859-1918), գեներալ-ադյուտանտ, գեներալ-ինֆ. ըստ գվարդիայի հետեւակ, պատմաբան, ավագ. գեն.-Ֆելդմ. մեջ գիրք. Միխ. Նիկ. (1832-1909) եւ ք. գիրք. Օլգա Ֆեդ., ur. հերց. Բադենսկի, թոռ Նիկ. Ես, զարմիկ քեռի Նիք. II. Վլադ. նրանց. «Գրուշևկա» 75 հազար դես., Նիկ. ակադ. գեն. հատ: 1875-ից փրկարարների մեջ։

Գոլուշկո Նիկոլայ Միխայլովիչ

ՊԱԿ-ից մինչև ԱԴԾ (ազգային պատմության ուսանելի էջեր) գրքից. գիրք 1 (ԽՍՀՄ ԿԳԲ-ից մինչև Ռուսաստանի Դաշնության պաշտպանության նախարարություն) հեղինակ Ստրիգին Եվգենի Միխայլովիչ

Գոլուշկո Նիկոլայ Միխայլովիչ

ՊԱԿ-ից մինչև ԱԴԾ (ազգային պատմության ուսանելի էջեր) գրքից. գիրք 2 (MB RF-ից FSK RF) հեղինակ Ստրիգին Եվգենի Միխայլովիչ

Գոլուշկո Նիկոլայ Միխայլովիչ Կենսագրական տվյալներ. Նիկոլայ Միխայլովիչ Գոլուշկոն ծնվել է 1937 թվականին Ղազախստանում։ Բարձրագույն կրթություն, 1959 թվականին ավարտել է Տոմսկի պետական ​​համալսարանի իրավաբանական ֆակուլտետը, աշխատել է դատախազությունում, այնուհետև իշխանություններում։

Նիկոլայ Միխայլովիչ

Հանրագիտարանային բառարան (N-O) գրքից հեղինակ Brockhaus F. A.

Նիկոլայ Միխայլովիչ Նիկոլայ Միխայլովիչ - Մեծ Դքս, որդի գլխավորությամբ: գիրք. Միխայիլ Նիկոլաևիչ, ծն. 14 ապրիլի 1859 թ., գնդապետ, 16-րդ գրենադիեր Մինգրելյան իմպ. Վսեմություն առաջնորդեց. գիրք. Դմիտրի Կոնստանտինովիչի գունդ, 3-րդ գվարդիայի պետ. հրետանային բրիգադ և 82 հետևակ

Նիկոլայ Միխայլովիչ

Հեղինակի Մեծ Սովետական ​​Հանրագիտարան (ՆԻ) գրքից TSB

Ն.Մ.Յադրինցև. Սուր պոեզիա, երաժշտություն և բանտային ստեղծագործություն

Դժվար աշխատանքի երգեր գրքից։ հեղինակ Գարտևելդ Վիլհելմ Նապոլեոնովիչ

Ն.Մ.Յադրինցև. Սուր պոեզիա, երաժշտություն և բանտային ստեղծագործություն Դժբախտությունն ունի իր երգը. նույն կերպ բանտը ստեղծեց իր սեփական պոեզիան, որի մեջ նա ներդրեց իր զգացմունքները, հոգին և վիշտը... Չի կարելի բանտային երգին նայել միայն որպես բանտարկյալների զվարճանքի. այն արտահայտում է.

Ծննդյան տարեթիվ - 30 հոկտեմբերի - 1842 թ Մահվան ամսաթիվ - 19 հունիսի - 1894 թՆիկոլայ Միխայլովիչ Յադրինցև (հոկտեմբերի 18 (30), 1842, Օմսկ - հունիսի 7 (19), 1894, Բառնաուլ) - սիբիրյան հրապարակախոս և հասարակական գործիչ, Սիբիրի հետազոտող, սիբիրյան ռեգիոնալիզմի հիմնադիրներից մեկը։ Նիկոլայ Յադրինցևը ծնվել է Օմսկում, վաճառականի ընտանիքում։ 1851 թվականին ծնողների հետ տեղափոխվել է Տոմսկ։ Սովորել է 1854 թվականից Տոմսկի տղամարդկանց գիմնազիայում։ 17 տարեկանում մեկնել է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ դարձել է համալսարանի ուսանող։ Այնտեղ նա հանդիպեց Գ. Ն. Պոտանինի և Ս.

Ս.Շաշկով. Նա ակտիվ մասնակցություն է ունեցել սիբիրցի ուսանողների համայնքի հիմնադրմանն ու գործունեությանը, որոնց մեջ ծնվել են սիբիրյան հայրենասիրության գաղափարները։ 1863 թվականին Յադրինցևը վերադարձել է Օմսկ, աշխատել որպես ուսուցիչ և Պոտանինի հետ միասին եղել է գրական ընթերցումների կազմակերպիչ։ Պոտանինին հետևելով 1864 թվականին նա տեղափոխվեց Տոմսկ, որտեղ աշխատակցեց Tomsk Gubernskiye Vedomosti թերթին։

Կոլոսովը ձերբակալվել է. 2 տարի անցկացրած Օմսկի բանտում. Բանտում գտնվելիս նա չի դադարեցրել գրական աշխատանքը։ Ավելի ուշ նա գրել է «Ռուսական համայնքը բանտում և աքսորում» գիրքը: 1868 թվականին նա մեղավոր է ճանաչվել Սիբիրը Ռուսաստանից անջատելու մտադրության մեջ և աքսորվել Արխանգելսկի նահանգի Շենկուրսկ: 1874 թվականին նա ներում է ստանում և տեղափոխվում Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ աշխատանքի է անցնում բանտի վերահսկողության հանձնաժողովի տեղի նախագահի քարտուղարի պաշտոնում։ 1876 ​​թվականին տեղափոխվել է Օմսկ, որտեղ պետական ​​ծառայության մեջ է եղել մինչև 1880 թվականը։

1878 թվականին նա կատարեց առաջին համալիր արշավախումբը դեպի Ալթայ՝ որպես Ռուսաստանի աշխարհագրական ընկերության Արևմտյան Սիբիրյան բաժանմունքի անդամ, ուսումնասիրեց վերաբնակեցման գործի դրույթը, հավաքեց ազգագրական և բուսաբանական նյութեր: 1880 թվականին նրա երկրորդ արշավախմբի արդյունքում կազմվել են Տելեցկոե լճի, Չույա գետի և նրա վտակների աշխարհագրական քարտեզները, կատարվել են բազմաթիվ մարդաբանական ուսումնասիրություններ։ Պարգևատրվել է IRGO-ի ոսկե մեդալով։ Յադրինցևն այցելել է Ալթայի գրեթե բոլոր շրջանները, ներառյալ կենտրոնը։ բարձրլեռնային տարածք.

Նրա «Ալթայում եղջերուների բուծման մասին», «Ուղևորություն դեպի Արևմտյան Սիբիր և Գորնո-Ալթայի շրջան» և այլն հոդվածները գիտական ​​արժեք ունեն նաև այսօր։

արշավախմբի ընթացքում (1886, 1889, 1891) Մինուսինսկի շրջան և Օրխոնի վերին հոսանք նա հայտնաբերել է Խարա-Բալգասի ավերակները և հին մոնղոլական Կարակորում մայրաքաղաքը, ինչպես նաև հին թյուրքական գրության հուշարձաններ՝ Օրխոն- Ենիսեյի արձանագրություններ. 1881 թվականին նա վերադարձել է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ 1882 թվականին լույս է տեսել Յադրինցևի ամենանշանակալի և համապատասխան աշխատությունը՝ «Սիբիրը որպես գաղութ»։ 1882 թվականի ապրիլի 1-ին Սանկտ Պետերբուրգում հիմնադրել է «Eastern Review» թերթը։ 1888 թվականին թերթը տեղափոխել է Իրկուտսկ։

Գրական ստեղծագործություններում նա ձգտել է դեպի քնարական հրապարակախոսը։ ժանրերը, մասնավորապես՝ ճամփորդական էսսեներին, որոնք հաճախ մեղադրական էին։ Նա հանդես է եկել որպես քննադատ և գրականագետ. հոդվածներ «Սիբիրյան պոեզիայի և Սիբիրի հին բանաստեղծների ճակատագիրը», «Սիբիրում տպագրության սկիզբը», Ն.

Վ.Գոգոլը, Ի.

Ս.Տուրգենևա, Ն.Ի.Նաումովա, Ս.Յա.

Էլպատևսկին և ուրիշներ։1894 թվականին նրա անձնական խնդրանքով Յադրինցևը նշանակվել է Ալթայի լեռնահանքային շրջանի վիճակագրական բաժնի վարիչ։ Հասնելով Բառնաուլ՝ հունիսի 7-ին, անպատասխան սիրո պատճառով, կրքի մեջ լինելով, ինքնասպան է եղել՝ վաճառական Սուլինի տանը թույն է ընդունել։

Գրողի վերջին օրերն արտացոլված են մեր ժամանակակից Ի.Պ. Կուդինովի «Հուլիսի վեց օր» վավերագրական պատմության մեջ։ Նա թաղվել է Բառնաուլի Նագորնի գերեզմանատանը, գրանիտե հուշարձանը պատրաստվել է Կոլիվան հղկման գործարանում՝ ճարտարապետ Շուլևի նախագծով։

Աղբյուր - «ru. վիքիպեդիա.

org/wiki/%D0%AF%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA %D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0 %B8%D1%87"