Հայոց ցեղասպանությունը Թուրքիայում. համառոտ պատմական ակնարկ

Մինչդեռ Սերժ Սարգսյանի և Վլադիմիր Պուտինի հետ միասին. հուշահամալիրԱպրիլի 24-ին մարդկության դեմ հանցագործությունը ճանաչած պետությունների ղեկավարները հավաքվել էին Երևանի Ծիծեռնակաբերդ (Ծիծեռնակ բերդ) լեռան վրա՝ ի հիշատակ Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցի, Թուրքիայում անցկացվում է այսպես կոչված «խաղաղության գագաթնաժողովը»։ .

ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ԳԱԳԱԹ

«Ցավոք, Թուրքիան շարունակում է իր ավանդական ժխտողական քաղաքականությունը՝ տարեցտարի «կատարելագործելով» պատմությունը խեղաթյուրելու իր գործիքները. այս տարի առաջին անգամ նշում է Գալիպոլիի ճակատամարտերի հարյուրամյակը ապրիլի 24-ին, մինչդեռ դրանք սկսվել են 1915 թվականի մարտի 18-ին և շարունակվել է մինչև 1916 թվականի հունվարի վերջը»,- դեռևս հունվարին նշել էր Հայաստանի ղեկավար Սերժ Սարգսյանը վարչապետ Էրդողանին ուղղված գագաթնաժողովի հրավերին ուղղված պատասխան նամակում՝ մատնանշելով Թուրքիայի իրական նպատակը՝ շեղել համաշխարհային հանրության ուշադրությունը։ Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցի միջոցառումներին։

Իսկ վերջերս թուրքական Hurriet թերթին տված հարցազրույցում Հայաստանի նախագահշարունակեց «խաղաղության գագաթնաժողովի» թեման.

«Մեզ համար Ցեղասպանության 100-րդ տարելիցը մրցակցության խնդիր չէ. Եթե ​​Անկարայի նպատակն է ապահովել իր միջոցառումներին մասնակցությունը որպես ավելինՊետությունների ղեկավարներ, Հայոց ցեղասպանության տարելիցից ուշադրությունը շեղելու համար մենք հետապնդում ենք շատ ավելի հեռուն գնացող և լուրջ նպատակներ՝ ստեղծել հարթակ՝ ապագայում մարդկության դեմ նմանատիպ հանցագործությունները կանխելու համար։ Ի տարբերություն Թուրքիայի՝ մենք չենք շանտաժի ենթարկում, չենք սպառնում, չենք ստիպում միջազգային հանրությանը մասնակցել մեր միջոցառումներին։ Բոլոր նրանք, ովքեր մասնակցում են մեր միջոցառումներին, առաջնորդվում են ոչ թե քաղաքական կամ տնտեսական շահերով, այլ բարոյականության և համամարդկային արժեքների սկզբունքներով»,- Արմինֆո-ի փոխանցմամբ՝ մեջբերում է Սարգսյանը։

Թեոդոր Ռուզվելտի մարգարեությունը

1918 թվականի մայիսի 11-ին Քլիվլենդ Գուդլի Դոջին ուղղված նամակում ԱՄՆ 26-րդ նախագահ Թեոդոր Ռուզվելտը իր մահից մեկ տարի առաջ մարգարեական կանխատեսում է արել. Առաջին պատերազմ - խմբ.), և եթե մենք չենք կարողանում հակադրվել Թուրքիային, ապա մենք գովաբանում ենք նրան... Թուրքական սարսափի դեմ արմատական ​​պայքարի ձախողումը նշանակում է, որ ամբողջ աշխարհում ապագա աշխարհի մասին բոլոր խոսակցությունները անհեթեթություն են:

Եվ այսպես պարզվեց...

Հիտլերի կազմակերպած Հոլոքոստը խլեց 6 միլիոն կյանք, որին, ոչ առանց պատճառի, վերագրվում է կոտորածների հնարավոր դատապարտման մասին այսպիսի արտահայտություն. «Ի վերջո, ո՞վ է այսօր խոսում հայերի ոչնչացման մասին»։

Այնուհետև եղան ԱՄՆ-ի պատերազմը Վիետնամում, Կարմիր քմերների վայրագությունները Պոլ Պոտի կողմից Կամբոջայում, թութսիների ջարդը Ռուանդայում, ռուսախոսների ներկայիս բնաջնջումը Ուկրաինայի հարավ-արևելքում, Սիրիայի խաղաղ բնակչության, այդ թվում՝ հայերի կոտորածը։ , ղպտիներն ու քրդերը ...

ԹՈՒՐՔԻԱՅՈՒՄ ՀԱՅՈՑ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ԾԱԳՄԱՆՔԸ

Ապրիլի 24-ը պատմության մեջ ողբալի օր է, որը խոսում է ազգային և ազգի վրա մարդկանց առաջին նպատակային լայնածավալ ոչնչացման մասին. կրոնական սկզբունքորը սկսվել է մեկ դար առաջ: Ապրիլի 12-ին Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն իր քարոզում Հայոց ցեղասպանությունը անվանել է 20-րդ դարի երեք ամենասարսափելի աղետներից ու հանցագործություններից մեկը։

Սակայն 1915-1923 թվականների ցեղասպանությանը նախորդել են «Հայկական հարցի» երկու «նախապատրաստական» լուծումներ. Օսմանյան Թուրքիա… Ինչպե՞ս և ինչո՞ւ դա հնարավոր դարձավ: Ո՞վ է ծրագրել և իրականացրել ջարդերը։

301 թվականին քրիստոնեությունը որպես պետական ​​կրոն ընդունած Հայաստանը տուժեց իր ընտրության համար և մինչ օրս չի դադարում տառապել։ Քրիստոնեության համար Հայ ժողովուրդդառնալ ավելին, քան կրոն: Դա դարձավ նրա հոգին, մտածելակերպը։ Մինչև 19-րդ դարի վերջը գրքերի մեծ մասը տպագրվել է գրաբար-եկեղեցական հայերենի մասին։ Վանքերում ու տաճարներում անհիշելի ժամանակներից գործել են դպրոցներ և համալսարաններ։ Այստեղ աշխատել են բանաստեղծներ ու փիլիսոփաներ, աստղագետներ ու մաթեմատիկոսներ։

Իսկ խաչքարերը՝ ծաղկած խաչի շուրջ եզակի քարե կապանքով խաչքարերը, լավատեսություն ու հավատ էին առաջացնում։ Այդ հավատը, որը նվաճողները չկարողացան ոչնչացնել՝ ո՛չ պարսիկները, ո՛չ Թամերլանի հորդաները, ո՛չ արաբները, ո՛չ սելջուկ թուրքերը։ Հնարավոր չէր հայերին դարձնել ոչ ուրացող, ոչ էլ ձուլվել։

Խաչքարեր Գրիգոր Լուսավորչի խցում՝ Հայաստանի Գեղարդի ժայռափոր վանքում, որը հիմնադրել է այս սուրբը 4-րդ դարում։ Լուսանկարը՝ Կ.Մարկարյան

Սակայն հայերը հատկապես դժվարին ժամանակներ ունեցան, երբ Հեռավոր Արևելքից և Կենտրոնական Ասիայից թյուրքական ցեղերը ներխուժեցին իրենց պապենական հողերը։ Մեծ Հայքի դաշնակից Բյուզանդիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսի (Ցարգրադ) անկմամբ սկսվեցին ծանր ժամանակներ։ Քրիստոնեական տաճարները վերածվել են մզկիթների. շուրջը տեղադրվել են մինարեթներ, իսկ եկեղեցիներում սրբերի դեմքերը ներկվել են: Գիաուրներ (անհավատներ). հայերին, հույներին, սլավոններին և այլ ժողովուրդներին օսմանցիները վերաբերվում էին որպես երկրորդ կարգի մարդկանց:

Իսլամական ֆունդամենտալիզմը ուժեղ էր և ձևավորվեց 19-րդ դարի երկրորդ կեսին և ծաղկեց սուլթան Աբդուլ-Համիդի օրոք: Քրիստոնյա Ռուսաստանի օգնության հույսը դրած հայերը հատկապես ատելի դարձան թուրքերի կողմից։

Մեկ այլ ռուս-թուրքական պատերազմից հետո 1877-78 թթ. Բալկանյան ժողովուրդներն ազատագրվեցին թուրքական լծից։ Բայց հայերի դիրքորոշումը չի փոխվել. Բեռլինի կոնգրեսը, որը կոչված էր վերանայել Սան Ստեֆանոյի խաղաղության պայմանագրի պայմանները, որն ավարտեց ռուս-թուրքական պատերազմը, անցկացվեց Գերմանիայի, Բրիտանիայի և Ավստրո-Հունգարիայի ուժեղ ճնշման ներքո: Ռուսաստան նոր պատերազմկոալիցիայի դեմ չի քաշվի. Ուստի պետք էր մոռանալ Օսմանյան Թուրքիայում հայերի դիրքերի բարելավումը։

Բայց ոչ թուրքերը։ Բեռլինի կոնգրեսից հետո 18 տարում թուրքական օկուպացիայի տակ գտնվող Արևմտյան Հայաստանի բնակչությունը սիստեմատիկ ջարդերի արդյունքում նվազել է մոտ 500-600 հազարով։

Մեծ Բրիտանիայի վարչապետ (1916-1922) Լլոյդ Ջորջն իր «Ճշմարտությունը խաղաղության բանակցությունների մասին» ժողովածուում գրել է հետևյալը.

«Սան Ստեֆանոյի խաղաղության համաձայն (1878 թ.) ռուսական զորքերը պետք է գրավեին Հայաստանը մինչև [թուրքերի կողմից] անհրաժեշտ բարեփոխումների իրականացումը։ Այս վճիռը չեղյալ համարվեց 1878 թվականի Բեռլինի պայմանագրով, որն ամբողջությամբ մեր սպառնալից ճնշման արդյունքն էր, և մեր կողմից նշվեց որպես Անգլիայի ամենամեծ հաղթանակը, որը բերեց «պատվավոր խաղաղություն»։ Հայաստանը զոհաբերվեց մեր կողմից կանգնեցված հաղթական զոհասեղանի վրա. Ռուսները ստիպված էին հեռանալ. դժբախտ հայերը կրկին ջախջախվեցին իրենց հին կեղեքիչների գարշապարը, որոնք երդվեցին «բարելավումներ ու բարենորոգումներ կատարել հայաբնակ գավառներում»։

Մենք բոլորս գիտենք, թե ինչպես են խախտվել այդ պարտավորությունները քառասուն տարի շարունակ՝ չնայած երկրի բազմիցս բողոքներին, որը գլխավոր մեղավորն էր Հայաստանը թուրքերի իշխանությանը վերադարձնելու հարցում։ Բրիտանական կառավարության քաղաքականությունը ճակատագրական անխուսափելիությամբ հանգեցրեց 1895-1897 և 1909 թվականների սարսափելի կոտորածներին և 1915 թվականի ամենասարսափելի կոտորածին: Այս վայրագությունների արդյունքում, որոնք աննախադեպ են նույնիսկ թուրքական բռնակալության պատմության մեջ, Թուրքիայի հայ բնակչության թիվը նվազել է ավելի քան մեկ միլիոնով»։

Լլոյդ Ջորջը հաշվի չի առել, որ ցեղասպանությունը շարունակվել է մինչև 1920-ականների սկիզբը՝ խլելով ևս առնվազն կես միլիոն խաղաղ բնակիչների կյանք, որոնցով զբաղվել է Օսմանյան կայսրության կանոնավոր բանակը։

ՀԱՅԵՐԸ ԽԱՆԳՈՂ ԵՆ ՄԵԾ ԹՈՒՐԱՆԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀԻՆ

Ե՛վ Օսմանյան կայսրությունում, և՛ այսօրվա Թուրքիայում նրանք երբեք չհրաժարվեցին ստեղծել այսպես կոչված Մեծ Թուրան՝ պանթյուրքիստական ​​պետություն, որը պետք է ներառեր Անդրկովկասը, Հյուսիսային ԿովկասՂրիմ, Վոլգայի շրջան, միջին Ասիամինչև Ալթայ՝ Մոնղոլիայի մի մասով ...

Այդ ծրագրերի իրականացմանը միշտ խոչընդոտում էին հայերը, որոնք, բացի այդ, համակրում էին նաեւ ռուսներին։ Ուստի հայերին, որոնք, ի տարբերություն նույն վրացիների, գործնականում չենթարկվեցին թուրքացմանը, որոշվեց ոչնչացնել։

Դա արվել է ամենաճիզվիտական ​​ձևով և նյութական ֆոնով։ Օսմանյան լծից ազատագրվելուց հետո բալկանյան երկրներից հեռացած թուրք պաշտոնյաներին առաջարկվել է բնակություն հաստատել ... ազգային փոքրամասնություններով խիտ բնակեցված վայրերում, հիմնականում՝ քաղաքների և գյուղերի հայկական թաղամասերում: Սկսված հակամարտությունները, որոնք զորքերը շտապեցին ճնշել, ավարտվեցին անհամաձայնողների ֆիզիկական ոչնչացմամբ... և նրանց ունեցվածքի բռնագրավմամբ։

19-րդ դարավերջին սուլթան Աբդուլ-Համիդի օրոք այսպես հորինված «Հայկական հարցի» լուծումն իրենց դրոշն են դարձրել 1908 թվականին իշխանության եկած երիտթուրքերը՝ Քեմալ փաշայի գլխավորությամբ, որը հետագայում ստացել է անունը. Աթաթուրք (բոլոր թուրքերի հայրը).

Հայ բնակչության բնաջնջման ծրագրերը մշակվեցին 1911 թվականի հոկտեմբերին Միասնություն և առաջադիմություն կուսակցության համագումարում (Ittihad ve Terakki) և վերջնականապես ձևավորվեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի շղարշի ներքո։

1914 թվականի սեպտեմբերին ներքին գործերի նախարար Թալեաթ փաշայի գլխավորած գաղտնի ժողովում ստեղծվեց հատուկ մարմին՝ եռյակի գործադիր կոմիտեն, որի կազմում էին երիտթուրքերի ղեկավարներ Նազիմը, Բեհաեթդին Շաքիրը և Շուքրին։

Նազըմը, գիտակցելով համաշխարհային տերությունների միմյանց միջև բախման առավելությունները, այդ հանդիպման ժամանակ ասաց. քանի որ մենք վտանգում ենք արթնացնել տարրեր, որոնք նույնպես պատրաստվում ենք հեռացնել ճանապարհից՝ արաբներին և քրդերին. վտանգը եռապատկվելու է, և մեր մտադրության իրագործումն ավելի դժվար է լինելու։ Ես ձեզ մի քանի անգամ ասել եմ այս հանդիպմանը և հիմա էլ կրկնում եմ՝ եթե մաքրումը ընդհանուր և վերջնական չէ, ապա լավի փոխարեն վնասն անխուսափելի է։ Հայ ժողովրդին պետք է արմատից ոչնչացնել, որպեսզի մեր հողի վրա ոչ մի հայ չմնա ու մոռացվի հենց այս անունը։ Հիմա պատերազմ է գնում, էլի նման հնարավորություն չի լինի։ Մեծ տերությունների միջամտությունն ու համաշխարհային մամուլի աղմկահարույց բողոքները կմնան աննկատ, և եթե նրանք բացահայտեն, իրենց կներկայացնեն կատարված փաստ, և այդպիսով հարցը կլուծվի։ Այս անգամ մեր գործողությունները պետք է ստանան հայերի տոտալ բնաջնջման բնույթ. պետք է ոչնչացնել յուրաքանչյուրին... Մեր երկիրը պետք է մաքրել ոչ թուրքական տարրերից. Կրոնն ինձ համար ոչ մի նշանակություն ու նշանակություն չունի: Իմ կրոնը Թուրանն է» (հատվածներ երիտթուրքական գործիչ Մևլան-զադե Ռիֆաթի հուշերից - genocide-museum.am):

1915 թվականի փետրվարին պատերազմի նախարար Էնվեր փաշան հրամայեց բնաջնջել թուրքական բանակում ծառայած հայերին։ Պատերազմի սկզբին 18-ից 45 տարեկան շուրջ 60 հազար հայ զորակոչվեց բանակ՝ արական սեռի բնակչության ամենամարտունակ հատվածը…

Հայերի բնաջնջման համար ստեղծվել է «Թեշքիլաթ-ի Մախսուսա» 10000 հոգանոց հատուկ պատժիչ կազմակերպություն։

Ոչնչացնելով ժամկետային զինծառայողներին՝ թուրքերն այնուհետև սկսեցին ճնշել մնացած ծերերին, կանանց և երեխաներին։

1915 թվականի ապրիլի 24-ին Կոստանդնուպոլսում ձերբակալվեցին և հետագայում ոչնչացվեցին հայ մտավորականության ավելի քան 600 ներկայացուցիչներ։ Սրանով սկսվեց թուրքերի կողմից «Հայկական հարցի» վերջնական լուծման հետհաշվարկը…

Ջնջման ենթակա ցուցակներում ընդգրկված են եղել տարբեր մարդիկ Քաղաքական հայացքներև մասնագիտություններ՝ գրողներ, արվեստագետներ, երաժիշտներ, ուսուցիչներ, բժիշկներ, իրավաբաններ, լրագրողներ, գործարարներ, քաղաքական և կրոնական առաջնորդներ: Նրանց միակ ընդհանրությունը ազգությունն ու դիրքն էր հասարակության մեջ:

Իսկ խաղաղ բնակչությունը, թույլ չտալով մարդկանց ուտելիք կամ իրեր վերցնել, իբր տեղահանվել է նոր բնակավայրեր՝ Միջագետքի անապատներ։ Ճանապարհներին թալանել են, բռնաբարել, սպանել, ողջ-ողջ այրել, բացել հղիների ստամոքսը...

Դեր-Զորի անապատի անունը դարձել է հայտնի՝ միայն այստեղ 200 հազար հայ է սպանվել։ Ստեղծվեցին համակենտրոնացման ճամբարներ, որտեղ մարդկանց սիստեմատիկ կոտորում էին։ Գերմանացիներն այնուհետև այն կհոսեն՝ օգտագործելով գազի խցիկներև դիակիզարաններ...

Գերմանիան՝ Թուրքիայի գլխավոր դաշնակիցը, շատ առումներով ներեց և աջակցեց հայերի բնաջնջմանը։ Հայտնի էին Գերմանիայի արտաքսման իրական նպատակները. Օրինակ, Տրապիզոնում Գերմանիայի հյուպատոսը 1915 թվականի հուլիսին զեկուցեց այս վիլայեթի հայերի տեղահանության մասին և նշեց, որ երիտթուրքերը մտադիր են այս կերպ վերջ դնել «Հայկական հարցին»։

Գերմանացի բողոքական հովիվ Ֆիշերը պատահաբար պատմում էր. «Վանի որբանոցից մի խումբ հայուհիների կախել էին ծառերին, հետո գլխամաշկել... Նորածին երեխային կացնով կտոր-կտոր արեցին, որով խեղդամահ արեցին երեխայի մորը։ , հրելով այս կտորները նրա բերանը: Մանկատան մնացած աղջիկներին անարգեցին ու սպանեցին»։

Իսկ հայտնի հայ գրող Հովհաննես Թումանյանը Վանի վիլայեթում իր տեսածի մասին գրել է. «Երեխաների, թուրքերի ճակատներին եղունգներ էին խրված, մարդկանց մարմնի մասերը կտրատում, խաղեր էին կազմակերպում, կեսը. մարմինը դրեցին կաթսայի մեջ և եփեցին, որ կենդանի մասը տեսնի և զգա, շիկացած մետաղով մարմինը կտոր-կտոր արեցին ու կրակի վրա տապակեցին, ողջ-ողջ տապակեցին։ Երեխաներին սպանում էին ծնողների աչքի առաջ, իսկ ծնողներին՝ երեխաների աչքի առաջ։

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԸ, ԳԵՆԵՐԱԼ ԱՆԴՐԱՆԻԿԸ ԵՎ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ՎՐԻԺՈՂՆԵՐԸ

Միաժամանակ Նիկոլայ II-ը բացեց կայսրության սահմանները հայ փախստականների առաջ։ Մարդիկ փորձում էին բնակարան ու աշխատանք գտնել։ Այս կերպ հարյուր հազարավոր հայեր են փրկվել։

Ռուսական քաղաքացիություն չունեցող հայ կամավորականների ջոկատները ցարական բանակում կռվել են Անդրկովկասյան ռազմաճակատում։ Օսմանյան կայսրության հրամանատար Անդրանիկ Օզանյանի (հետագայում՝ ռուսական բանակի գեներալ-մայոր) գլխավորությամբ հայկական ջոկատը հերոսաբար կռվել է։ Այնուհետեւ կազմավորվել է կամավորական հայկական կորպուս։

Ինքը՝ Անդրանիկը, 1915-1916 թվականների մարտերում ցուցաբերած անձնական արիության համար։ պարգևատրվել է Սուրբ Գեորգի IV աստիճանի շքանշանով, Գեորգի խաչերը IV և III աստիճան, Սուրբ Ստանիսլավ II աստիճանի շքանշաններ՝ սրերով և Սուրբ Վլադիմիր IV աստիճան։

Զորավար Անդրանիկ

Նշում եմ, որ գեներալի հուշարձաններ են կանգնեցվել թուրքական լծի դեմ պայքարող շատ երկրներում։ Նրա անունով են կոչվել քաղաքների փողոցներ ու հրապարակներ, հերոսի մասին ֆիլմեր են նկարահանվել, գրքեր են գրվել։

Բայց ամեն ինչ ավարտվեց բոլշևիկների իշխանության գալով և Թուրքիայի հետ հաշտության կնքմամբ։ Զորավար Անդրանիկը դա չընդունեց՝ աքսորվելով...

1915-ի օգոստոսին Թալեաթ փաշան ցինիկաբար հայտարարեց, որ «հայերի դեմ գործողությունները հիմնականում իրականացվել են, և «Հայկական հարցն» այլևս գոյություն չունի»։

Բայց դա չկար։ Արեւմտյան Հայաստանի որոշ շրջաններում հայ ապստամբները, հնարավորության դեպքում, հրացաններ գնեցին քրդական ցեղերից եւ սկսեցին համառ դիմադրություն ցույց տալ։ (Օսմանյան Թուրքիայում զենք ունենալու իրավունք ունեին միայն մահմեդականները):

Հայ ֆիդայիները պաշտպանում էին Սասունը, Մուշը, Վանը, Շատախը, Մուսա լեռը, Շապինը, Աջնը, Այնթափը… Քանի դեռ կարող էին դիմանալ. կանոնավոր բանակհագեցած հրետանու հետ։ Հայկական դիմադրության հերոսական էջերի մասին օտար հեղինակների կողմից գրվել են գրքեր և ֆիլմեր…

Սակայն Թուրքիայի դատապարտումը, հանցագործությունների մեղավորների պատիժը համաշխարհային հանրության կողմից չհետևեցին։ Բոլոր պետություններն առաջին համաշխարհային պատերազմում և Թուրքիայի հետ դաշինքով փնտրում էին իրենց նախապատվությունները։ Այստեղի հայերից չէր կախված…

Թուրքական «կարմիր բանակի ընկերներին» օգնել է նաև բոլշևիկյան Ռուսաստանը հսկայական գումարներով, պարենային խմբաքանակներով (և Վոլգայի շրջանում սովի ժամանակ), բոլոր տեսակի զենքերով։ Աթաթուրքն առայժմ պատրաստակամորեն խաղում էր Լենինի հետ, ով փորձում էր ամեն գնով պահպանել իշխանությունը։ Թուրքական զորքերը նույնիսկ հագնվել են Բուդյոնովկայում՝ ներկայանալով որպես կոմունիզմի ջերմեռանդ կողմնակիցներ (միևնույն ժամանակ «կարմիրներին» խորամանկորեն կոտորում են հենց Թուրքիայում), պատրաստ են իբր «բորբոքել հեղափոխության համաշխարհային կրակը»։

Ցեղասպանությունը փախստականների ալիք բարձրացրեց տարբեր երկրներԵվրոպա և Ամերիկա։ Հեռանալով հայրենի վայրերից՝ մարդիկ իրենց սրտի խորքում թաքցնում էին հայրենիքից բաժանվելու դառնությունն ու մարդասպաններից վրեժ լուծելու ծարավը։

«Քաղաքակիրթ աշխարհից» աջակցություն չստանալով՝ հայերն իրենց հաշիվը բացեցին օսմանյան բարբարոսների առաջ։ Հատուցումը նրանց հասավ մինչև 1970-ական թվականները:

Ցեղասպանության գաղափարախոս Թալեաթ փաշա 1921 թվականի մարտի 16-ին Բեռլինում գնդակահարվել է ուսանող Սողոմոն Թեհլիրյանի կողմից (Բեռլինի դատարանն արդարացրել է նրան):

Էնվեր փաշասպանվել է 1922 թվականին Թուրքեստանում կարմիր հրամանատարներ Ակոպ (Յակով) Մելքումովը և Գեորգի Աղաբեկովը։

Ջեմալ փաշասպանվել է 1922թ. հունիսի 25-ին Թիֆլիսում. հատուցման ակտ իրականացվել է Ստեփան Ծախիկյանի և Պետրոս Տեր-Պողոսյանի կողմից։

ասաց Հալիմ փաշան(Թուրքիայի նախկին վարչապետ) սպանվել է 1921 թվականի դեկտեմբերի 6-ին Հռոմում Արշավիր Շիրակյանի կողմից։

Շաքիր Բեյ, գլխավոր գաղափարախոսԻթթիհադա, սպանվել է 1922 թվականի ապրիլի 17-ին Հռոմում։ Նրան պատժել են Արամոն Երկանյանը եւ Արշավիր Շիրակյանը։

ԹՈՒՐՔԻԱՆ ԽԻՍՏ ՉԻ ՃԱՆԱՉՈՒՄ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

Սակայն ոչ պատասխան գործողությունները, ոչ էլ համաշխարհային տերությունների կոչերը Թուրքիային և Եվրախորհրդարանի պատգամավորների վերջին կոչը՝ ճանաչել Հայոց ցեղասպանությունը, մինչ այժմ որևէ արդյունք չեն տվել։

Վարչապետ Էրդողանը միայն մի երկու անգամ ցավակցեց հայ ժողովրդի ցավին, բայց միաժամանակ նշեց, որ, ասում են, ամեն ինչում մեղավոր էր Առաջին համաշխարհային պատերազմը (հիշեք երիտթուրք գաղափարախոս Նազիմի խոսքերը. պատերազմը ամեն ինչ կգրե՞ր), որ շատ թուրքեր են զոհվել։

Գերմանիայի կանցլեր Մերկելը կարծես հիմա չի ճանաչում Հոլոքոստը և միայն իր կարեկցանքն է հայտնում հրեաների մահվան համար՝ ասելով, որ ամեն ինչում մեղավոր է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, որ շատ գերմանացիներ էլ են զոհվել…

Զուտ «Հայոց ցեղասպանություն» բառակապակցությունից Անկարան կատաղում է և հետ է կանչում իր դեսպաններին այն երկրներից, որոնք պետական ​​մակարդակով ճանաչում են մարդկության դեմ հանցագործությունը։

Դա տեղի ունեցավ վերջերս Հռոմում Ֆրանցիսկոս պապի՝ սպանված հայերի համար պատարագից հետո, երբ Վատիկանից հետ կանչվեց Թուրքիայի դեսպանը։

Իսկ ապրիլի 23-ին Ավստրիայի խորհրդարանի կողմից Օսմանյան կայսրությունում Հայոց ցեղասպանությունը դատապարտող բանաձեւի ընդունումից հետո Թուրքիան նույնպես հետ է կանչել իր դեսպանին։ Նույնը կարվի՞ Գերմանիայի համար։ Իրոք, Բեռլինում ապրիլի 24-ին՝ ցեղասպանության 100-րդ տարելիցի օրը, Բունդեսթագը ճնշող մեծամասնությամբ հավանություն է տվել մի բանաձևին, որում հարյուր տարի առաջ Օսմանյան կայսրությունում 1,5 միլիոն հայերի կոտորածը որակվել է որպես ցեղասպանություն, հայտնում է Reuters-ը։

Նշում եմ, որ Գերմանիայի խորհրդարանի նիստին մասնակցել է նաև կանցլեր Անգելա Մերկելը։

«Գերմանիան իր մեղքի բաժինն ունի այդ տարիների իրադարձությունների համար»,- ասել է Բունդեսթագի խոսնակ Նորբերտ Լամերտը՝ հավելելով, որ իրական խաղաղություն չի կարող հաստատվել առանց ցեղասպանության զոհերի արդարությունը վերականգնելու, գրում է Tert.am-ը։

Հետաքրքիր է, Անկարան կհամարձակվի՞ հետ կանչել իր դեսպանին նաև Մոսկվայից։ Ըստ գոնեՆման հարցադրում է անում անգամ թուրքական Hurriet թերթը՝ հիշելով ապրիլի 22-ին ՌԴ նախագահ Վլադիմիր Պուտինի ողջույնը «Աշխարհն առանց ցեղասպանության» հիշատակի երեկոյի մասնակիցներին, որում նա հստակորեն ցեղասպանությունը ցեղասպանություն է անվանում։

Իսկ ապրիլի 24-ին Երեւանի Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրում Վլադիմիր Պուտինն ասել է հետեւյալը.

«Այսօր մենք սգում ենք հայ ժողովրդի հետ միասին։ Հարյուրներով Ռուսաստանի քաղաքներՍա ուզում եմ ընդգծել Սիրելի բարեկամներ, Ռուսաստանի հարյուրավոր քաղաքներում տեղի կունենան ավելի քան 2000 հիշատակի միջոցառումներ։ Դրանց կմասնակցեն ոչ միայն Ռուսաստանի շուրջ 3 միլիոնանոց մեծաթիվ հայ համայնքի ներկայացուցիչներ, այլեւ տասնյակ հազարավոր այլ ազգությունների մարդիկ։ Ռուսաստանի դիրքորոշումը եղել և մնում է հետևողական. մենք միշտ հավատացել ենք, որ մարդկանց զանգվածային սպանություններ չկան, և որևէ արդարացում չի կարող լինել»,- մեջբերում է գործակալությունը։ Ռուսաստանի նախագահНТВ.

Վլադիմիր Պուտինը ելույթ է ունենում Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրում. Երեւան, 24 ապրիլի, 2015թ.. Լուսանկարը՝ Ռուսաստանի նախագահի մամուլի ծառայության։

Անկարայի արձագանքը սպասելի էր.

«Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինը, չնայած մեր բոլոր զգուշացումներին և կոչերին, 1915 թվականի իրադարձությունները համարեց ցեղասպանություն։ Թուրքիայի տեսանկյունից նման հայտարարություններն անընդունելի են»,- ասվում է Թուրքիայի ԱԳՆ հայտարարության մեջ:

Անհամբեր սպասում ենք հաջորդ քայլերին: Պետք է հետևողական լինել...

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Գարեգին Երկրորդը, Հայաստանի առաջին տիկին Ռիտա Սարգսյանը և Հայաստանի նախագահներ Սերժ Սարգսյանը, Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինը, Կիպրոսը Նիկոս Անաստասիադիսը, Ֆրանսիան՝ Ֆրանսուա Օլանդը ծաղիկներ են դրել Ծիծեռնակաբերդում։ Լուսանկարը՝ ՌԴ նախագահի մամուլի ծառայության։

Մինչդեռ Ֆրանսիայի նախագահ Ֆրանսուա Օլանդը, ով նույնպես ժամանել է Երևան, շեշտեց. «Այս օրը՝ ապրիլի 24-ին, հարգանքի տուրք մատուցելով ցեղասպանության զոհերի հիշատակին, ուզում եմ մեր հայ ընկերներին ասել. մենք երբեք չենք մոռանա այս ողբերգությունը։ . Դիմադրության կոչ եմ անում նմանատիպ չարիքեւ ցեղասպանության համընդհանուր ճանաչում»։

Այնուամենայնիվ, որոշ փորձագետներ նշում են, որ Թուրքիան հրաժարվում է ճանաչել իր հարյուրամյա ֆանատիզմը տնտեսական ֆոնի պատճառով. նրանք չեն ցանկանում վերադարձնել հայերից խլված հողերը։ Եվ սա բիբլիական Արարատ լեռան հետ բերրի Արարատյան դաշտավայրն է, որտեղ հայ ժողովուրդն ապրել է ավելի քան մեկ հազարամյակ։

Սակայն Հայաստանը երբեք տարածքային պահանջներ չի ներկայացրել Թուրքիայի կամ որևէ այլ երկրի դեմ։ Այդ մասին թուրքական Hurriet թերթին տված նույն հարցազրույցում հայտարարել է Հայաստանի նախագահ Սերժ Սարգսյանը։

«Մեր երկրի արտաքին քաղաքական օրակարգում նման խնդիր չկա և չի եղել, մենք միջազգային հանրության լիիրավ անդամ ենք և հետևում ենք համաշխարհային իրավական նորմերին, սակայն մեր արևելյան հարևանը, անտեսելով այս բոլոր նորմերը, մեր սահմանն է պահում։ շրջափակում, որը Եվրոպայի վերջին փակ սահմանն է»,- Հայաստանի նախագահի խոսքերն է մեջբերում arminfo-ն։

Ծիծեռնակաբերդի անմար կրակը… Լուսանկարը՝ Նախագահի մամուլի և տեղեկատվության գրասենյակի.

Սերժ Սարգսյանը նշել է, որ Անկարայի նկատմամբ Երևանի տարածքային պահանջները խոսում են ոչ թե Հայաստանում, այլ Թուրքիայում.

Հակամարտության կարգավորման հեռանկարների, հայ-ադրբեջանական հարաբերությունների սրման, Հայաստանի պատմության և հայ-թուրքական հարաբերությունների մասին քաղաքական դիտորդ. կայքՍաիդ Գաֆուրովը զրուցում է քաղաքագետ Անդրեյ Եպիֆանցևի հետ։

Ցեղասպանության հարց. «Հայերն ու թուրքերը նույն կերպ են վարվել».

Հայոց ցեղասպանություն

— Անմիջապես սկսենք վիճելի թեմայից… Տ Միանգամից ասա, ընդհանրապես թուրքերի կողմից հայերի ցեղասպանություն եղե՞լ է, թե՞ ոչ։ Գիտեմ, որ այս թեմայով շատ ես գրել ու հասկացել ես այս թեման։

— Հաստատ է, որ 1915 թվականին Թուրքիայում կոտորած է տեղի ունեցել, և նման բաներ երբեք չպետք է կրկնվեն։ Իմ անձնական մոտեցումն այն է, որ հայկական պաշտոնական դիրքորոշումը, ըստ որի՝ դա ցեղասպանություն էր՝ պատճառված հայերի նկատմամբ թուրքերի սարսափելի ատելությամբ, մի շարք առումներով ճիշտ չէ։

Նախ, միանգամայն ակնհայտ է, որ կատարվածի պատճառը մեծ մասամբ հենց իրենք՝ հայերն էին, որոնք մինչ այս ապստամբություն էին կազմակերպել։ Ինչը սկսվել է 1915 թվականից շատ առաջ։

Այս ամենը ձգձգվեց վերջ XIXդարում և ծածկված, այդ թվում՝ Ռուսաստանը։ Դաշնակցականներին չէր հետաքրքրում, թե ում են պայթեցրել՝ թուրք պաշտոնյաների՞ն, թե՞ արքայազն Գոլիցինին։

Երկրորդ՝ կարևոր է իմանալ այն, ինչ սովորաբար այստեղ չի ցուցադրվում՝ հայերը, փաստորեն, իրենց նույն թուրքերն են պահել՝ էթնիկ զտումներ են իրականացրել, ջարդեր և այլն։ Եվ եթե առկա ողջ տեղեկատվությունը հավաքվում է, ապա դուք ստանում եք կատարվածի համապարփակ պատկերացում:

— Թուրքերն ունեն իրենց ցեղասպանության թանգարանը՝ նվիրված այն տարածքին, որը անգլիական ոսկու և ռուսական զենքի օգնությամբ «ազատագրվել» է հայկական նախաշնակական ստորաբաժանումների կողմից։ Նրանց հրամանատարներն իսկապես հայտնել են, որ այնտեղ ոչ մի թուրք չի մնացել։ Ուրիշ բան, որ դաշնակցականներին սադրեցին անգլիացիները: Եվ, ի դեպ, Ստամբուլի թուրքական դատարանը, նույնիսկ սուլթանի օրոք, դատապարտեց հայերի դեմ զանգվածային հանցագործությունների կազմակերպիչներին։ Ճիշտ է, հեռակա։ Այսինքն՝ տեղի է ունեցել զանգվածային հանցագործության փաստ։

-Իհարկե։ Իսկ իրենք՝ թուրքերը, դա չեն հերքում, ցավակցում են։ Բայց կատարվածը ցեղասպանություն չեն անվանում։ Միջազգային իրավունքի տեսանկյունից կա Ցեղասպանության կանխարգելման մասին կոնվենցիա, որը ստորագրվել է, ի թիվս այլ հարցերի, Հայաստանի և Ռուսաստանի կողմից։ Այն ցույց է տալիս, թե ով իրավունք ունի հանցագործությունը ճանաչել որպես ցեղասպանություն. սա Հաագայի դատարանն է, և միայն նա։

Ո՛չ Հայաստանը, ո՛չ արտասահմանյան հայկական սփյուռքը երբևէ չեն դիմել այս դատարան։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև նրանք հասկանում են, որ չեն կարողանալու ապացուցել այս ցեղասպանությունը իրավական, պատմական առումներով։ Ավելին, բոլոր միջազգային ատյանները՝ Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարանը, Ֆրանսիայի արդարադատության դատարանը և այլն, երբ հայկական սփյուռքը փորձեց բարձրացնել այս հարցը, մերժվեցին։ Միայն անցած հոկտեմբերից նման երեք դատարան կար, և հայկական կողմը կորցրեց ամեն ինչ։

Վերադառնանք 20-րդ դարի առաջին կեսին. այն ժամանակ էլ ակնհայտ էր, որ և՛ թուրքական, և՛ հայկական կողմերը դիմել են էթնիկ զտումների։ Օսմանյան կայսրության պարտությունից հետո Կոնգրեսի կողմից ուղարկված երկու ամերիկացի միսիոներներ տեսան էթնիկ զտումների պատկերը, որն իրականացվել է հենց հայերի կողմից։

Մենք ինքներս տեսանք 1918-ին և 1920-ին, նախքան խորհրդային իշխանության հաստատումը, կա՛մ հայկական, կա՛մ ադրբեջանական զտումներ: Ուստի հենց վերացավ «ԽՍՀՄ գործոնը», նրանք անմիջապես ստացան Լեռնային Ղարաբաղը և նույն զտումները։ Այսօր այս տարածքը մաքսիմալ մաքրված է։ Ադրբեջանում գործնականում հայ չի մնացել, Ղարաբաղում ու Հայաստանում ադրբեջանցիներ չկան։

Թուրքերի և ադրբեջանցիների դիրքորոշումները սկզբունքորեն տարբեր են

— Իսկ Ստամբուլում, մինչդեռ, հայկական մեծ գաղութ կա, եկեղեցիներ կան։ Ի դեպ, սա փաստարկ է ցեղասպանության դեմ։

-Թուրքերի և ադրբեջանցիների դիրքորոշումները սկզբունքորեն տարբեր են։ Էթնիկ մակարդակով, տնային տնտեսությունների մակարդակով: Հայաստանի և Թուրքիայի միջև այժմ իրական տարածքային հակամարտություն չկա, բայց կա ադրբեջանցիների հետ. Երկրորդ՝ որոշ իրադարձություններ եղել են 100 տարի առաջ, իսկ մյուսները՝ այսօր։ Երրորդ՝ թուրքերն իրենց առջեւ նպատակ են դրել ոչ թե ֆիզիկապես ոչնչացնել հայերին, այլ հավատարմության կոչ անել, թեկուզ վայրենի միջոցներով։

Ուստի երկրում մնացին բազմաթիվ հայեր, որոնց փորձում էին թուրքացնել, այսպես ասած՝ իսլամացնել, բայց իրենք իրենց ներսում հայ մնացին։ Հայերից ոմանք ողջ են մնացել, որոնք վերաբնակվել են մարտական ​​գոտուց հեռու։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Թուրքիան սկսեց վերականգնել հայկական եկեղեցիները։

Այժմ հայերն ակտիվորեն գնում են Թուրքիայում աշխատելու։ Թուրքիայի կառավարությունում եղել են հայ նախարարներ, ինչը Ադրբեջանում անհնար է։ Հակամարտությունն այժմ ընթանում է շատ կոնկրետ պատճառներով, և գլխավորը հողն է։ Ադրբեջանի առաջարկած փոխզիջումային տարբերակ՝ ինքնավարություն բարձր աստիճան, բայց Ադրբեջանի կազմում։ Այսպես ասած՝ հայերը պետք է դառնան Ադրբեջան։ Հայերը կտրականապես համաձայն չեն սրա հետ՝ դա նորից կլինի ջարդ, իրավունքից զրկում և այլն։

Կան կարգավորման այլ տարբերակներ, իհարկե, օրինակ, ինչպես արվեց Բոսնիայում։ Կուսակցությունները ստեղծել են շատ բարդ վիճակ, բաղկացած երկու ինքնավար սուբյեկտներից՝ իրենց սեփական իրավունքներով՝ բանակից եւ այլն։ Բայց այս տարբերակը նույնիսկ չի դիտարկվում կողմերի կողմից։

Մոնոստատները՝ էթնիկ նախագծի հիման վրա ստեղծված պետությունները, փակուղի են։ Հարցը սա է՝ պատմությունը վերջավոր չէ, այն շարունակվում է։ Որոշ պետությունների համար շատ կարևոր է ստանալ իրենց ժողովրդի գերակայությունն այս երկրի վրա: Իսկ այն տրամադրվելուց հետո արդեն հնարավոր է ավելի զարգացնել նախագիծը՝ ներգրավելով այլ ժողովուրդների, բայց արդեն ինչ-որ ենթակայության հիման վրա։ Փաստորեն, հայերը հիմա՝ Խորհրդային Միության փլուզումից հետո, իսկ ադրբեջանցիները, փաստորեն, այս փուլում են։

ԼՂ հիմնախնդրի լուծում կա՞.

— Ադրբեջանական պաշտոնական գիծ՝ հայերը մեր եղբայրներն են, նրանք պետք է վերադառնան, այսինքն՝ բոլոր անհրաժեշտ երաշխիքները, թող մեզ թողնեն միայն արտաքին պաշտպանությունը և միջազգային գործերը։ Մնացած ամեն ինչ կմնա նրանց մոտ, ներառյալ անվտանգության հարցերը։ Իսկ ինչպիսի՞ն է Հայաստանի դիրքորոշումը։

Այստեղ ամեն ինչ բխում է նրանից, որ Հայաստանն ու հայ հասարակությունը պատմական հողի այս դիրքն ունեն՝ «սա մեր պատմական հողն է, և վերջ»։ Երկու պետություն կլինի, մեկը կլինի պետություն, կապ չունի։ Մենք չենք հրաժարվի մեր պատմական հողից. Մենք այնտեղից մեռնելու կամ հեռանալու հավանականությունը մեծ է, բայց Ադրբեջանում չենք ապրելու։ Ոչ ոք չի ասում, որ ազգերը չեն կարող սխալվել։ Այդ թվում՝ հայերը։ Իսկ հետագայում, երբ համոզվեն իրենց սխալի մեջ, հավանաբար այլ կարծիքի կգան։

Հայ հասարակությունն այսօր, ըստ էության, շատ պառակտված է։ Կան սփյուռքներ, կան Հայաստանի հայեր։ Շատ ուժեղ բևեռացում, ավելի շատ, քան մեր հասարակության մեջ, օլիգարխիաներ, շատ մեծ տարածում արևմտյանների և ռուսաֆիլների միջև։ Բայց Ղարաբաղի հարցում լիակատար կոնսենսուս կա։ Սփյուռքը փող է ծախսում Ղարաբաղի վրա, արևմուտքում ղարաբաղցի հայերի շահերի հզոր լոբբինգ կա. Ազգային-հայրենասիրական վերելքը մնում է, տաքանում է ու կամենում երկար ժամանակովհամառել.

Բայց բոլոր ազգային նախագծերն ունեն իրենց ճշմարտության պահը։ Լեռնային Ղարաբաղի հարցում ճշմարտության այս պահը դեռևս չի եկել կողմերից որևէ մեկի համար։ Հայկական և ադրբեջանական կողմերը դեռ մաքսիմալիստական ​​դիրքերում են, վերնախավից յուրաքանչյուրը համոզել է իր ժողովրդին, որ հաղթանակը հնարավոր է միայն մաքսիմալիստական ​​դիրքերում, միայն մեր բոլոր պահանջները կատարելով։ «Մենք ամեն ինչ ենք, մեր թշնամին ոչինչ է».

Մարդիկ, փաստորեն, դարձել են այս իրավիճակի պատանդը, արդեն դժվար է հետ հաղթել։ Եվ նույն միջնորդներին, ովքեր աշխատում են Մինսկի խմբում, բարդ խնդիր է դրված՝ համոզել վերնախավին դիմել ժողովրդին և ասել՝ ոչ, տղերք, մենք պետք է նշաձողն իջեցնենք։ Հետեւաբար, առաջընթաց չկա։

- Բերտոլտ Բրեխտը գրել է. «Ազգայնականությունը սոված ստամոքսներին չի կերակրում»։ Ադրբեջանցիներն իրավացիորեն ասում են, որ հակամարտությունից ամենաշատը տուժողը հասարակ հայ ժողովուրդն է։ Էլիտան շահում է ռազմական մատակարարումներից և կյանքից հասարակ մարդիկՄինչդեռ վատանում է. Ղարաբաղը աղքատ երկիր է։

«Իսկ Հայաստանը հարուստ երկիր չէ։ Բայց մինչ այժմ մարդիկ հրացաններ են ընտրում «հրացաններ կամ կարագ» տարբերակից։ Իմ կարծիքով, ղարաբաղյան ճգնաժամի լուծումը հնարավոր է։ Եվ այս որոշումը կայանում է Ղարաբաղի մասնատման մեջ։ Եթե ​​դուք ուղղակի բաժանում եք Ղարաբաղը, թեև ես հասկանում եմ, որ դժվար է, բայց այնուամենայնիվ՝ մի մասը մեկն է, մյուս մասը՝ մյուս։

Լեգիտիմացե՛ք, ասե՛ք՝ «միջազգային հանրությունն ընդունում է այս տարբերակը»։ Բնակչության տոկոսը հնարավոր է հաշվարկել 1988 կամ 1994 թվականների ժամանակ։ Բաժանեք, սահմաններ շտկեք և ասեք, որ ցանկացած ոք, ով կսկսի հակամարտություն, որը խախտում է ստեղծված ստատուս քվոն, կպատժվի։ Հարցն ինքնին կլուծվի։

Հրատարակության պատրաստեց Սերգեյ Վալենտինովը

Նիկոլայ Տրոիցկի, ՌԻԱ Նովոստիի քաղաքական դիտորդ.

Շաբաթ օրը՝ ապրիլի 24-ին, Օսմանյան կայսրությունում Հայոց ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օրն է։ Այս տարի լրանում է այս կոտորածի 95-ամյակը և սարսափելի հանցագործություն- ժողովրդի զանգվածային բնաջնջում ազգային հիմունքներով. Արդյունքում ոչնչացվել է մեկից մեկուկես միլիոն մարդ։

Ցավոք սրտի, սա Հայաստանում ցեղասպանության առաջին և հեռու վերջին դեպքը չէր նորագույն պատմություն. Քսաներորդ դարում մարդկությունը կարծես որոշել էր վերադառնալ ամենամութ ժամանակները: Լուսավոր, քաղաքակիրթ երկրներում հանկարծակի վերածնվեց միջնադարյան վայրենությունն ու ֆանատիզմը՝ խոշտանգումներ, հաշվեհարդարներ դատապարտյալների հարազատների նկատմամբ, բռնի տեղահանություն և ամբողջ ժողովուրդների կամ սոցիալական խմբերի մեծածախ սպանություն։

Բայց նույնիսկ այս մռայլ ֆոնի վրա առանձնանում են ամենահրեշավոր վայրագություններից երկուսը` նացիստների կողմից հրեաների մեթոդական բնաջնջումը, որը կոչվում է Հոլոքոստ, 1943-45-ին և Հայոց ցեղասպանությունը, բեմադրված 1915-ին:

Այդ տարում Օսմանյան կայսրությունը փաստացի կառավարվում էր երիտթուրքերի կողմից՝ մի խումբ սպաների, որոնք տապալեցին սուլթանին և երկրում լիբերալ բարեփոխումներ մտցրին։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկմամբ ամբողջ իշխանությունը կենտրոնացվեց նրանց ձեռքում եռյակի կողմից՝ Էնվեր փաշայի, Թալեաթ փաշայի և Ջեմալ փաշայի կողմից: Հենց նրանք էլ բեմադրեցին ցեղասպանության ակտը։ Բայց նրանք դա չարեցին սադիզմի կամ բնածին վայրագության պատճառով։ Հանցագործության համար եղել են պատճառներ և նախադրյալներ.

Հայերը դարեր շարունակ ապրել են օսմանյան տարածքում։ Մի կողմից նրանք ենթարկվում էին որոշակի կրոնական խտրականության՝ որպես քրիստոնյաներ։ Մյուս կողմից, մեծ մասամբ նրանք առանձնանում էին հարստությամբ կամ գոնե բարեկեցությամբ, քանի որ զբաղվում էին առևտրով և ֆինանսներով։ Այսինքն՝ նրանք մոտավորապես նույն դերն էին խաղում, ինչ հրեաները Արեւմտյան Եվրոպա, առանց որի տնտեսությունը չէր կարող գործել, բայց որը միևնույն ժամանակ պարբերաբար ենթարկվում էր ջարդերի ու տեղահանությունների։

Փխրուն հավասարակշռությունը խախտվեց 19-րդ դարի 80-90-ական թվականներին, երբ հայկական միջավայրում ձևավորվեցին ընդհատակյա քաղաքական կազմակերպություններ՝ ազգայնական և հեղափոխական բնույթի։ Ամենաարմատականը Դաշնակցություն կուսակցությունն էր՝ ռուս սոցիալիստ-հեղափոխականների տեղական անալոգը, ընդ որում՝ հենց ձախ թևի սոցիալիստ-հեղափոխականները։

Նրանց նպատակը ստեղծագործելն էր անկախ պետությունՕսմանյան Թուրքիայի տարածքում, և այդ նպատակին հասնելու մեթոդները պարզ ու արդյունավետ էին` բանկերի գրավում, պաշտոնյաների սպանություններ, պայթյուններ և նմանատիպ ահաբեկչություններ:

Հասկանալի է, թե ինչպես է իշխանությունն արձագանքել նման գործողություններին։ Բայց իրավիճակը վատացավ ազգային գործոն, իսկ դաշնակցական զինյալների գործողությունների համար պետք է պատասխան տա ողջ հայ բնակչությունը՝ նրանք իրենց ֆիդայիներ են անվանել։ Վ տարբեր անկյուններՕսմանյան կայսրությունը շարունակ բռնկեց անկարգությունները, որոնք ավարտվեցին ջարդերով և հայերի ջարդերով։

Իրավիճակն ավելի սրվեց 1914 թվականին, երբ Թուրքիան դարձավ Գերմանիայի դաշնակիցը և պատերազմ հայտարարեց Ռուսաստանին, ինչին բնականաբար համակրում էին տեղի հայերը։ Երիտթուրքերի կառավարությունը նրանց հռչակեց «հինգերորդ շարասյուն», ուստի որոշում ընդունվեց նրանց բոլորին տեղահանել դժվարամատչելի լեռնային շրջաններ։

Կարելի է պատկերացնել, թե ինչպիսին է հարյուր հազարավոր մարդկանց՝ հիմնականում կանանց, ծերերի ու երեխաների զանգվածային գաղթը, քանի որ տղամարդիկ զորակոչվել են գործող բանակ։ Շատերը զոհվեցին զրկանքներից, մյուսները սպանվեցին, եղավ բացահայտ ջարդ, իրականացվեցին զանգվածային մահապատիժներ։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո Մեծ Բրիտանիայից և ԱՄՆ-ից հատուկ հանձնաժողով էր զբաղվում Հայոց ցեղասպանության հետաքննությամբ։ Ահա միայն մեկ կարճ դրվագ ողբերգության հրաշքով ողջ մնացած ականատեսների վկայություններից.
«Մոտ երկու հազար հայ հավաքել ու շրջապատել են թուրքերը, նրանց բենզին են լցրել ու հրկիզել։ Ես ինքս այլ եկեղեցում էի, որը փորձում էին հրկիզել, և հայրս կարծում էր, որ դա իր ընտանիքի վերջն է:

Նա մեզ շուրջը հավաքեց... ու մի բան ասաց, որ երբեք չեմ մոռանա՝ մի վախեցեք, զավակներս, որ շուտով բոլորս միասին դրախտում կլինենք։ Բայց, բարեբախտաբար, ինչ-որ մեկը հայտնաբերեց գաղտնի թունելները, որոնց միջով մենք փախանք:

Զոհերի ճշգրիտ թիվը երբեք պաշտոնապես չի հաշվվել, բայց առնվազն մեկ միլիոն մարդ է մահացել: Ավելի քան 300 հազար հայեր ապաստանել են Ռուսական կայսրության տարածքում, քանի որ Նիկոլայ II-ը հրամայել է բացել սահմանները։

Նույնիսկ եթե սպանությունները պաշտոնապես հաստատված չեն իշխող եռյակի կողմից, նրանք, այնուամենայնիվ, պատասխանատու են այդ հանցագործությունների համար: 1919-ին երեքն էլ դատապարտվեցին մահապատիժհեռակա, քանի որ նրանց հաջողվել է փախչել, սակայն հետո հերթով սպանվել են՝ վրեժ լուծելով արմատական ​​հայկական կազմակերպություններից գրոհայիններից։

Էնվեր փաշան և նրա ընկերները Անտանտի դաշնակիցների կողմից դատապարտվել են ռազմական հանցագործությունների համար՝ կառավարության լիակատար համաձայնությամբ։ նոր ԹուրքիաՄուստաֆա Քեմալ Աթաթուրքի գլխավորությամբ։ Նա սկսեց կառուցել աշխարհիկ ավտորիտար պետություն, որի գաղափարախոսությունը արմատապես տարբերվում էր երիտթուրքերի գաղափարներից, սակայն նրան ծառայության են հասել կոտորածի բազմաթիվ կազմակերպիչներ ու հեղինակներ։ Եվ տարածքը Թուրքիայի Հանրապետությունմինչ այդ այն գրեթե ամբողջությամբ մաքրվել էր հայերից։

Ուստի, Աթաթուրքը, թեև անձամբ առնչություն չուներ «Հայկական հարցի վերջնական լուծման» հետ, սակայն կտրականապես հրաժարվեց ճանաչել ցեղասպանության մեղադրանքները։ Թուրքիայում ազգի հոր պատվիրանները սրբորեն հարգվում են՝ սա այն ազգանվան թարգմանությունն է, որն իր համար վերցրել է առաջին նախագահը, և նրանք դեռևս ամուր կանգնած են նույն դիրքերում։ Հայոց ցեղասպանությունը ոչ միայն ժխտվում է, այլեւ Թուրքիայի քաղաքացին կարող է ազատազրկման դատապարտվել դրա հրապարակային ճանաչման համար։ Այն, ինչ տեղի ունեցավ վերջերս, օրինակ, աշխարհահռչակ գրող, դափնեկիր Նոբելյան մրցանակգրականության մեջ Օրհան Փամուկի կողմից, ով ազատվել է զնդաններից միայն միջազգային հանրության ճնշման ներքո։

Միևնույն ժամանակ, որոշ եվրոպական երկրներ նախատեսում են քրեական պատիժ Հայոց ցեղասպանության ժխտման համար։ Սակայն Օսմանյան կայսրության այս հանցագործությունը պաշտոնապես ճանաչեցին և դատապարտեցին միայն 18 երկրներ, այդ թվում՝ Ռուսաստանը։

Թուրքական դիվանագիտությունը դրան տարբեր կերպ է արձագանքում։ Քանի որ Անկարան երազում է անդամակցել ԵՄ-ին, նրանք ձևացնում են, թե չեն նկատում Եվրամիության երկրների «հակացեղասպանական» բանաձեւերը։ Թուրքիան չի ցանկանում սրա պատճառով փչացնել հարաբերությունները Ռուսաստանի հետ։ Սակայն ԱՄՆ Կոնգրեսի կողմից ցեղասպանության ճանաչման հարցը մտցնելու ցանկացած փորձ անմիջապես հերքվում է։

Դժվար է ասել, թե ինչու է ժամանակակից Թուրքիայի կառավարությունը համառորեն հրաժարվում ճանաչել կործանվող օսմանյան միապետության ղեկավարների կողմից 95 տարի առաջ կատարված հանցագործությունները։ Հայ քաղաքագետները կարծում են, որ Անկարան վախենում է նյութական և նույնիսկ տարածքային փոխհատուցման հետագա պահանջներից։ Ամեն դեպքում, եթե Թուրքիան իսկապես ցանկանում է դառնալ Եվրոպայի ամբողջական մասը, ապա այս հին հանցագործությունները պետք է ճանաչվեն։

Հայոց ցեղասպանությունը Օսմանյան կայսրության քրիստոնյա էթնիկ հայ բնակչության ֆիզիկական ոչնչացումն է, որը տեղի է ունեցել 1915 թվականի գարնանից մինչև 1916 թվականի աշունը։ Օսմանյան կայսրությունում ապրում էր մոտ 1,5 միլիոն հայ։ Ցեղասպանության ժամանակ զոհվել է առնվազն 664000 մարդ։ Կան ենթադրություններ, որ զոհերի թիվը կարող է հասնել 1,2 միլիոն մարդու: Հայերն այս իրադարձություններն անվանում են «Մեց Էգերն»(«Մեծ վայրագություն») կամ «Աղետ»(«Աղետ»):

Հայերի զանգվածային ոչնչացումը խթան է տվել տերմինի ծագմանը «ցեղասպանություն»և դրա կոդավորումը միջազգային իրավունք. Իրավաբան Ռաֆայել Լեմկինը, «ցեղասպանություն» տերմինի հեղինակը և ՄԱԿ-ի (ՄԱԿ) ցեղասպանության դեմ պայքարի ծրագրի ղեկավարը, բազմիցս հայտարարել է, որ Օսմանյան կայսրության հայերի դեմ կատարած հանցագործությունների մասին թերթերում ունեցած իր պատանեկան տպավորությունները հիմք են հանդիսացել. իրավական պաշտպանության անհրաժեշտության հավատը.ազգային խմբեր. Մասամբ Լեմկինի անխոնջ ջանքերի շնորհիվ 1948 թվականին ՄԱԿ-ը հաստատեց «Ցեղասպանության հանցագործությունը կանխելու և պատժելու մասին կոնվենցիան»։

1915-1916 թվականների սպանությունների մեծ մասն իրականացվել է օսմանյան իշխանությունների կողմից՝ օգնականների և քաղաքացիական անձանց աջակցությամբ։ կառավարությունը վերահսկում է Քաղաքական կուսակցություն«Միասնություն և առաջադիմություն» (որի ներկայացուցիչներին անվանում էին նաև երիտթուրքեր), իր առջեւ նպատակ էր դրել ամրապնդել մուսուլման թուրքական տիրապետությունը Արևելյան Անատոլիայում՝ ոչնչացնելով այս տարածաշրջանի հայ մեծ բնակչությանը։

1915-1916 թվականներից սկսած օսմանյան իշխանությունները լայնածավալ զանգվածային մահապատիժներ են իրականացրել. Հայերը զոհվել են նաև զանգվածային տեղահանությունների ժամանակ սովի, ջրազրկման, ապաստան չունենալու և հիվանդության պատճառով։ Բացի այդ, տասնյակ հազարավոր հայ երեխաներ բռնի ուժով խլվել են իրենց ընտանիքներից և ընդունել իսլամ:

ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՀԱՄԱՏԵՔՍՏ

Հայ քրիստոնյաները Օսմանյան կայսրության բազմաթիվ նշանակալից էթնիկ խմբերից էին: 1880-ականների վերջերին որոշ հայեր ստեղծեցին քաղաքական կազմակերպություններ, որոնք ձգտում էին ավելի մեծ ինքնավարության, ինչը մեծացրեց օսմանյան իշխանությունների կասկածները երկրում ապրող հայ բնակչության լայն շերտերի հավատարմության վերաբերյալ:

1895 թվականի հոկտեմբերի 17-ին հայ հեղափոխականները գրավեցին Կոստանդնուպոլսի Ազգային բանկը՝ սպառնալով պայթեցնել այն բանկի շենքում գտնվող ավելի քան 100 պատանդների հետ, եթե իշխանությունները հրաժարվեին հայ համայնքին շրջանային ինքնավարություն տրամադրել։ Թեև այս միջադեպը խաղաղ ավարտ ունեցավ Ֆրանսիայի միջամտության շնորհիվ, սակայն օսմանյան իշխանությունները մի շարք ջարդեր իրականացրին։

Ընդհանուր առմամբ 1894-1896 թվականներին սպանվել է առնվազն 80 հազար հայ։

ԵՐԻՏԱԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ՀԵՂԱՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ

1908 թվականի հուլիսին իրեն երիտթուրքեր անվանող խմբակցությունը գրավեց իշխանությունը Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսում։ Երիտթուրքերը հիմնականում բալկանյան ծագումով սպաներ և պաշտոնյաներ էին, ովքեր իշխանության եկան 1906 թ. գաղտնի հասարակություն, որը հայտնի է որպես «Միասնություն և առաջընթաց» և այն վերածել քաղաքական շարժման։

Երիտթուրքերը ձգտում էին սահմանադրական ազատական ​​ռեժիմ մտցնել՝ կրոնի հետ կապ չունեցող, ինչը կդներ հավասար պայմաններբոլոր ազգությունները. Երիտթուրքերը կարծում էին, որ ոչ մուսուլմանները կինտեգրվեն թուրք ազգին, եթե վստահ լինեին, որ նման քաղաքականությունը կբերի արդիականացման և բարգավաճման:

Ի սկզբանե թվում էր, թե նոր կառավարությունը կկարողանա վերացնել հայ համայնքի սոցիալական դժգոհության որոշ պատճառներ։ Բայց 1909-ի գարնանը ինքնավարություն պահանջող հայկական ցույցերը վերաճեցին բռնության։ Ադանա քաղաքում և նրա շրջակայքում օսմանյան բանակի զինվորների, անկանոն զորքերի և քաղաքացիական անձանց կողմից սպանվել է 20 հազար հայ. մինչև 2000 մուսուլման զոհվել է հայերի ձեռքով։

1909-1913 թվականներին «Միասնություն և առաջադիմություն» շարժման ակտիվիստները գնալով ավելի հակված էին դեպի Օսմանյան կայսրության ապագայի կտրուկ ազգայնական տեսլականը: Նրանք մերժեցին բազմազգ «օսմանյան» պետության գաղափարը և ձգտեցին ստեղծել մշակութային և էթնիկապես միատարր թուրքական հասարակություն։ Այս նպատակին հասնելու համար դեմոգրաֆիական խոչընդոտ հանդիսացավ Արեւելյան Անատոլիայի հայաշատ բնակչությունը։ Մի քանի տարվա քաղաքական ցնցումներից հետո 1913 թվականի նոյեմբերի 23-ին պետական ​​հեղաշրջման արդյունքում «Միասնություն և առաջադիմություն» կուսակցության առաջնորդները ստացան բռնապետական ​​իշխանություն։

Ա Համաշխարհային ՊԱՏԵՐԱԶՄ

Պատերազմի ժամանակ հաճախ են կատարվում զանգվածային վայրագություններ և ցեղասպանություն: Հայերի բնաջնջումը սերտորեն կապված էր Մերձավոր Արևելքում և Կովկասի ռուսական տարածքում Առաջին համաշխարհային պատերազմի իրադարձությունների հետ։ Օսմանյան կայսրությունը պաշտոնապես պատերազմի մեջ մտավ 1914 թվականի նոյեմբերին Կենտրոնական տերությունների (Գերմանիա և Ավստրո-Հունգարիա) կողմից, որոնք կռվում էին Անտանտի երկրների (Մեծ Բրիտանիա, Ֆրանսիա, Ռուսաստան և Սերբիա) դեմ։

1915 թվականի ապրիլի 24-ին, վախենալով ռազմավարական նշանակություն ունեցող Գալիպոլի թերակղզում դաշնակից զորքերի վայրէջքից, օսմանյան իշխանությունները Կոստանդնուպոլսում ձերբակալեցին 240 հայ առաջնորդների և արտաքսեցին արևելք։ Այսօր հայերն այս գործողությունը համարում են ցեղասպանության սկիզբ։ Օսմանյան իշխանությունները պնդում էին, որ հայ հեղափոխականները կապ են հաստատել թշնամու հետ և պատրաստվում են աջակցել ֆրանսիական և բրիտանական զորքերի վայրէջքին։ Երբ Անտանտի երկրները, ինչպես նաև Միացյալ Նահանգները, որն այն ժամանակ դեռևս չեզոք էր մնում, բացատրություններ պահանջեցին Օսմանյան կայսրությունից՝ կապված հայերի տեղահանության հետ, նա իր գործողություններն անվանեց նախազգուշական միջոցներ։

1915-ի մայիսից սկսած կառավարությունն ընդլայնեց տեղահանությունների ծավալը՝ խաղաղ հայ բնակչությանը, անկախ նրանց բնակության վայրերի հեռավորությունից պատերազմական գոտիներից, տեղահանելով անապատում գտնվող ճամբարներ։ հարավային գավառներկայսրություն [ժամանակակից Սիրիայի հյուսիսի և արևելքի տարածքում, հս Սաուդյան Արաբիաև Իրաք]։ Բազմաթիվ ուղեկցորդ խմբեր դեպի հարավ գնացին Արևելյան Անատոլիայի վեց նահանգներից, որտեղ հայ բնակչության մեծ մասն է կազմում՝ Տրապիզոնից, Էրզրումից, Բիթլիսից, Վանից, Դիարբեքիրից, Մամուրեթ-ուլ-Ազիզից, ինչպես նաև Մարաշ նահանգից: Հետագայում հայերը վտարվեցին կայսրության գրեթե բոլոր շրջաններից։

Քանի որ Օսմանյան կայսրությունը պատերազմի ժամանակ Գերմանիայի դաշնակիցն էր, գերմանացի շատ սպաներ, դիվանագետներ և հումանիտար աշխատողներ ականատես եղան հայ բնակչության դեմ իրականացված վայրագություններին: Նրանց արձագանքները տատանվում էին սարսափից և պաշտոնական բողոքներից մինչև առանձին դեպքերլուռ աջակցություն օսմանյան իշխանությունների գործողություններին։ Առաջինը վերապրած գերմանացիների սերունդը համաշխարհային պատերազմ, հիշել է 1930-1940-ականների այս սարսափելի իրադարձությունները, որոնք ազդել են հրեաների դեմ նացիստական ​​հալածանքների ընկալման վրա։

ԶԱՆԳՎԱԾԱԿԱՆ ՍՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՎ ԱՐՏԱԳՈՐԾՈՒՄՆԵՐ

Կոստանդնուպոլսում հնազանդվելով կենտրոնական իշխանության հրամաններին՝ շրջանային իշխանությունները, տեղի խաղաղ բնակչության մեղսակցությունով, կազմակերպեցին զանգվածային մահապատիժներ և տեղահանություններ։ Զինվորական և անվտանգության ուժերի անդամները, ինչպես նաև նրանց կողմնակիցները կոտորել են աշխատունակ տարիքի հայ տղամարդկանց մեծամասնությանը, ինչպես նաև հազարավոր կանանց ու երեխաների։

Անապատով ուղեկցվող անցումների ժամանակ ողջ մնացած ծերունիները, կանայք և երեխաները ենթարկվել են տեղական իշխանությունների, քոչվորների բանդաների, հանցավոր խմբերի և քաղաքացիական անձանց չարտոնված հարձակումների: Այս հարձակումները ներառում էին թալան (օրինակ՝ զոհերին մերկացել էին, հագուստները նրանցից խլել և մարմինները փնտրել թանկարժեք իրեր), բռնաբարություն, երիտասարդ կանանց և աղջիկների առևանգում, շորթում, խոշտանգում և սպանություն։

Հարյուր հազարավոր հայեր մահացան՝ չհասնելով նշանակված ճամբար։ Նրանցից շատերը սպանվեցին կամ առևանգվեցին, մյուսները ինքնասպան եղան, իսկ մեծ թվով հայեր մահացան սովից, ջրազրկումից, ապաստան չունենալուց կամ հիվանդությունից՝ իրենց նպատակակետին հասնելու ճանապարհին։ Մինչ երկրի որոշ բնակիչներ ձգտում էին օգնել տեղահանված հայերին, ավելի շատ շարքային քաղաքացիներ սպանեցին կամ խոշտանգեցին ուղեկցվողներին:

ԿԵՆՏՐՈՆԱՑՎԱԾ ՊԱՏՎԵՐՆԵՐ

Չնայած տերմինը «ցեղասպանություն»հայտնվեց միայն 1944 թվականին, գիտնականների մեծ մասը համաձայն է, որ հայերի ջարդերը համապատասխանում են ցեղասպանության սահմանմանը: «Միասնություն և առաջադիմություն» կուսակցության կողմից վերահսկվող կառավարությունը երկրում կիրառեց արտակարգ դրությունը՝ երկարաժամկետ ժողովրդագրական քաղաքականություն իրականացնելու համար, որն ուղղված էր Անատոլիայում թուրք մահմեդական բնակչության համամասնությունը մեծացնելուն՝ նվազեցնելով քրիստոնյա բնակչության (հիմնականում հայերի, բայց նաև. քրիստոնյա ասորիներ): Այն ժամանակվա օսմանյան, հայկական, ամերիկյան, բրիտանական, ֆրանսիական, գերմանական և ավստրիական փաստաթղթերը վկայում են, որ «Միասնություն և առաջադիմություն» կուսակցության ղեկավարությունը միտումնավոր ոչնչացրել է Անատոլիայի հայ բնակչությանը։

Միասնություն և առաջադիմություն կուսակցությունը հրամաններ էր արձակում Կոստանդնուպոլսից և կատարում դրանք Հատուկ կազմակերպությունում և տեղական վարչական մարմիններում իր գործակալների միջոցով։ Բացի այդ, կենտրոնական կառավարությունը պահանջում էր մանրազնին մոնիտորինգ և տվյալների հավաքագրում տեղահանված հայերի թվի, նրանց թողած բնակարանների տեսակի և քանակի, ինչպես նաև ճամբարներ մուտք գործած տեղահանված քաղաքացիների թվի վերաբերյալ:

Որոշակի գործողությունների վերաբերյալ նախաձեռնությունը եղել է «Միասնություն և առաջընթաց» կուսակցության ղեկավար կազմի բարձրագույն անդամներից, նրանք նաև համակարգել են գործողությունները։ Այս գործողության կենտրոնական դեմքերն էին Թալեաթ փաշան (ներքին գործերի նախարար), Իսմայիլ Էնվեր փաշան (պատերազմի նախարար), Բեհաեդդին Շաքիրը (հատուկ կազմակերպության ղեկավար) և Մեհմեթ Նազիմը (Բնակչության պլանավորման ծառայության ղեկավար):

Ըստ կառավարության որոշումների՝ որոշ շրջաններում հայ բնակչության տեսակարար կշիռը չպետք է գերազանցի 10%-ը (որոշ շրջաններում՝ ոչ ավելի, քան 2%), հայերը կարող էին բնակվել ոչ ավելի, քան 50 ընտանիք ընդգրկող բնակավայրերում՝ Բաղդադից հեռու։ երկաթուղային, ինչպես նաև միմյանցից։ Այս պահանջները բավարարելու համար, տեղական իշխանություններընորից ու նորից իրականացրել է բնակչության տեղահանությունը։ Հայերն անապատը ետ ու առաջ անցան առանց անհրաժեշտ հագուստի, սննդի ու ջրի՝ ցերեկը տանջվելով կիզիչ արևից, իսկ գիշերը ցրտից սառչելով։ Աքսորված հայերը պարբերաբար ենթարկվում էին քոչվորների և իրենց ուղեկցողների հարձակումներին։ Արդյունքում՝ ազդեցության տակ բնական գործոններեւ նպատակաուղղված բնաջնջումով, տեղահանված հայերի թիվը զգալիորեն նվազեց եւ սկսեց համապատասխանել սահմանված չափանիշներին։

ՄՈՏԻՎՆԵՐ

Օսմանյան ռեժիմը հետապնդում էր երկրի ռազմական դիրքերն ամրապնդելու և Անատոլիայի «թուրքացումը» ֆինանսավորելու նպատակներ՝ բռնագրավելով սպանված կամ տեղահանված հայերի ունեցվածքը։ Սեփականության վերաբաշխման հնարավորությունը նաև խթանեց հասարակ մարդկանց լայն զանգվածներին մասնակցելու հարևանների վրա հարձակումներին։ Օսմանյան կայսրության շատ բնակիչներ հայերին համարում էին հարուստ մարդիկ, սակայն իրականում հայ բնակչության զգալի մասն ապրում էր աղքատության մեջ։

Որոշ դեպքերում օսմանյան իշխանությունները համաձայնում էին հայերին նախկին տարածքներում բնակվելու իրավունք տալ՝ մահմեդականություն ընդունելու պայմանով։ Մինչ օսմանյան իշխանությունների մեղքով հազարավոր հայ երեխաներ են սպանվել, նրանք հաճախ փորձում էին երեխաներին մահմեդականացնել և յուրացնել նրանց մուսուլմանական, առաջին հերթին թուրք հասարակության մեջ: Որպես կանոն, օսմանյան իշխանությունները խուսափում էին Ստամբուլից և Իզմիրից զանգվածային տեղահանություններ իրականացնելուց՝ օտարների աչքերից իրենց հանցագործությունները թաքցնելու և կորզելու համար. տնտեսական շահկայսրությունը արդիականացնելու նպատակով այս քաղաքներում ապրող հայերի գործունեությունից։

Եթե ​​օրենքը չի գործում, իսկ պետությունը չի կատարում իր պարտականությունները, ապա քաղաքացիների պարտքն է արդարադատությունը վերցնել իրենց ձեռքը։
Չ.Լինչ

Շվեյցարիայում ավիադիսպետչերին սպանած Վ.Կալոևի դատավարությունը, ում անզգուշությամբ մահացել է Կալոևների ընտանիքը. Եվս մեկ անգամբարձրացրեց դարավոր իրավական հարցը՝ շարքային քաղաքացին իրավունք ունի՞ վրեժ լուծել հայտնի հանցագործներից։

Այս խնդրի զուտ իրավական կողմին չենք անդրադառնա։ Պարզապես հիշենք, թե ինչպես արդարությունը, առանց միջազգային դատարանների և դատավարությունների, տիրեց 20-րդ դարի առաջին ցեղասպանության կազմակերպիչներին:

1915 թվականը ոչ միայն Առաջին համաշխարհային պատերազմի երկրորդ տարին էր։ 90 տարի առաջ մի ամբողջ ժողովրդի ցեղասպանություն է եղել. Օսմանյան կայսրությունը կառավարող, այսպես կոչված, երիտթուրքերը կազմակերպեցին թուրքական տիրապետության տակ ապրող հայերի դաժան կոտորածը՝ նպատակ ունենալով նրանց լիակատար ոչնչացնել։

Հիշեցնենք, որ 20-րդ դարասկզբին հայերը մի քանի դար չունեին սեփական պետականություն և բաժանված ժողովուրդ էին։ Պատմական Հայաստանի արևելյան հատվածը 1828 թվականին մտավ Ռուսաստանի կազմում, ինչը հայերի ազգովի փրկությունն էր։ Ռուսական կայսրությունում հայերը կարողացան ազատորեն զարգացնել իրենց մշակույթը և հասան տնտեսական բարգավաճման։ Ռուսահայերից շատերը փայլուն կարիերա են արել՝ Ռուսաստանին տալով բազմաթիվ ռազմական ղեկավարներ, ադմինիստրատորներ, տնտեսական առաջնորդներ, արվեստագետներ և գիտնականներ: Ե՛վ Ռուսական կայսրությունում, և՛ ԽՍՀՄ-ում հայերը շատ առատորեն ներկայացված էին քաղաքական, տնտեսական և մշակութային վերնախավում։ (Սակայն երգից բառեր շպրտել չի կարելի։ Շատ հեղափոխականներ նույնպես դուրս եկան հայերից և մայրամուտին. Խորհրդային ժամանակաշրջանՂարաբաղի հայկական շարժումն էր, որ դարձավ ռումբը, որը պայթեցրեց ԽՍՀՄ-ը):

Բայց ռուսական արևելյան Հայաստանը պատմական Հայաստանի տարածքի ընդամենը 1/10-ն էր։ Հայկական հողերի մեծ մասը դեռևս գտնվում է Թուրքիայի կազմում։ 90 տարի առաջ ապրել է այնտեղ և մեծ մասըՀայ ժողովուրդ. Բայց հիմա այս հողերում հայեր չկան։ Երկար տարիներ թուրքերը շատ ստեղծագործաբար «աշխատել են» այս հողերը բնիկ ժողովրդից մաքրելու համար։ Մի շարք դարերի ընթացքում բազմաթիվ անգամներ են տեղի ունեցել հայկական ջարդեր։ Միայն 1894-96 թթ. Թուրքերի կողմից սպանվել է առնվազն 200 հազար հայ։ Փախչելով թուրքական գերությունից՝ հարյուր հազարավոր հայեր փախան Ռուսաստան։ Հետաքրքիր է, որ 1828 թվականին Ռուսաստանին միացված Արևելյան Հայաստանի հողերում ապրում էր ընդամենը 107 հազար մարդ։ Բայց 1914 թվականին Ռուսական կայսրությունում արդեն 2 միլիոն հայ կար։ Հասկանալի է, որ նման արագ աճի հիմնական պատճառը Օսմանյան կայսրությունից հայերի զանգվածային ներգաղթն էր։ Սակայն, չնայած Ռուսաստան և այլ երկրներ մեկնելուն, մահմեդականություն ընդունած և «թուրք» դարձած հայերի մի մասի ուծացմանը, ինչպես նաև հարյուր հազարավոր հայերի պարբերական ջարդերի զոհերին համաշխարհային պատերազմի սկզբին։ Ես՝ ավելի քան 4,5 միլիոն ապրել եմ թուրքական Արևմտյան Հայաստանում, հայեր.

Դիրք թուրքահայերհատկապես վատթարացավ, երբ երիտթուրքերը զավթեցին իշխանությունը Օսմանյան կայսրությունում։ Այսպիսով, նրանք իրենց անվանեցին ոչ թե իրենց երիտասարդության պատճառով, այլ այն պատճառով, որ նրանց մեջ իսկապես բավականաչափ «նոր թուրքեր» կային մահմեդականություն ընդունածներից, տարբեր էթնիկ և կրոնական խմբերից: Երիտթուրքերի մեջ հատկապես շատ էին ծպտյալ հրեաները։ Երիտթուրքերը գլխավորում էին երեք զինվորականներ՝ Թալեաթ փաշան, Էնվեր փաշան և Ջեմալ փաշան։ Երիտթուրքերի կուսակցությունը կոչվում էր «Ittihad ve Terraki» («Միասնություն և առաջընթաց»), իսկ կուսակցության պաշտոնական գաղափարախոսությունը պանթուրքիզմն էր կամ «Մեծ Թուրան» տեսությունը, որը հռչակում էր բոլոր թյուրքական ցեղերին միավորելու անհրաժեշտությունը։ մեկ կայսրություն Բոսնիայից մինչև Ալթայ։

Հայերը երիտթուրքերի մեջ առանձնահատուկ ատելություն առաջացրեցին նրանով, որ իրենցով բնակեցված Արևմտյան Հայաստանը զուտ թուրքական շրջաններն Ադրբեջանից և այլ թյուրքական ցեղերի բնակության վայրերը բաժանեց։ Բացի այդ, նախաձեռնող հայ վաճառականները, նույնիսկ թուրքական ճնշումների ներքո, կարողացան իրենց ձեռքը վերցնել Օսմանյան կայսրության ֆինանսների զգալի մասը։ Եվ, ինչն ամենակարևորն էր երիտթուրքերի համար, հայերը միշտ աչքի են ընկել ռուսամետ համակրանքով, և երիտթուրքերը արդարացիորեն վախենում էին Արևմտյան Հայաստանում համընդհանուր ապստամբությունից։

Եվ ահա, պատերազմի բռնկման պայմաններում 1915 թվականի ապրիլի 24-ին երիտթուրքական եռապետության հրամանով թուրք կանոնավոր մոմերը, ոստիկանները, ավազակախմբի և մահմեդական մոլեռանդները սկսեցին հայերի մեծ կոտորածը ողջ Օսմանյան կայսրությունում։ Մի քանի ամսվա ընթացքում մինչև 2,5 միլիոն հայ մահացավ, մի քանիսին հաջողվեց փախչել, փրկվածների մեծ մասը նետվեց արաբական անապատների համակենտրոնացման ճամբարներ, որտեղ նրանց մեծ մասը մահացավ սովից և համաճարակներից: Մի քանի հարյուր հազար հայեր փրկվեցին Կովկասյան ռազմաճակատում ռուսական բանակի հարձակման արդյունքում, որը հրամանատարությունը ձեռնարկեց հատուկ քրիստոնյաներին փրկելու նպատակով։ Սակայն 1915 թվականից հետո նախկին Արևմտյան Հայաստանում հայ չի մնացել։

Շուտով Արեւելյան Հայաստանը նույնպես ծանր փորձություններ կրեց։ Հեղափոխությունից հետո Ռուսական կայսրությունը փլուզվեց։ Ադրբեջանում իշխանությունը զավթած «Մուսավաթ» կուսակցության պանթյուրքիստները անմիջապես սկսեցին հայերի կոտորածը։ Նույն կերպ վարվեցին վրացի մենշևիկները։ Թուրքական զորքերը շարունակեցին վերջ տալ հայերին ոչ միայն տանը, այլ նաև հարձակում սկսեցին դեպի Արևելյան Հայաստան՝ շարունակելով մշակել ցեղասպանության իրենց ծրագիրը։ Արեւելյան Հայաստանի մի փոքրիկ հատվածում մոլեգնում էին սովն ու հիվանդությունը, որը խլեց բնակչության մեկ երրորդի կյանքը, սակայն հայերին հաջողվեց հաղթել թուրքերին, ադրբեջանցիներին ու վրացիներին։ 1920 թվականի նոյեմբերին Կարմիր բանակը գրեթե առանց դիմադրության գրավեց Արևելյան Հայաստանը, և ստեղծվեց Հայկական Սովետական ​​Հանրապետությունը։

Ընդհանուր առմամբ 1915-1920 թթ. հայերի կեսը զոհվեց, Արևմտյան Հայաստանը մնաց առանց բնիկ բնակչության, Խորհրդային Հայաստանում տղամարդկանց մեկ երրորդը պատերազմի հաշմանդամ էր, ավելի քան մեկ միլիոն հայ փախստական՝ սփռված աշխարհով մեկ:

Հայ փախստականները բաժանված էին բազմաթիվ կուսակցությունների, բայց բոլոր հայերը միակարծիք էին, որ երիտթուրքերի ղեկավարները պետք է ոչնչացվեն։ Բայց աշխարհում ոչ մի կառավարություն չէր պատրաստվում օգնել հայերին։ ԽՍՀՄ-ը, որտեղ բազմաթիվ հայեր եղել են երկրի կուսակցական և պետական ​​ղեկավարության կազմում, 20-ական թթ. սերտ բարեկամական կապեր ուներ Թուրքիայի հետ։ Անտանտի երկրները զբաղված էին Օսմանյան կայսրության բաժանմամբ, և նրանք ժամանակ չունեին այնտեղ որոշ հայերի համար։ «Համաշխարհային առաջադեմ հասարակությունը» այն ժամանակ նույնքան դաժան էր, որքան այսօր: Հայ ժողովրդի ցեղասպանությունը նրա կողմից չի նկատվել։ Այնուհետև Հիտլերը, այլ ժողովուրդների նկատմամբ ցեղասպանություն նախապատրաստելով, ցինիկորեն, բայց իրավացիորեն նկատեց. «Ո՞վ գիտի այս օրերին հայերի մասին»։

Բայց նույնիսկ նման պայմաններում հայերը որոշել են արդարադատություն իրականացնել։ Շահեն Նատալին (սա կեղծանուն էր՝ ի պատիվ սիրելի կնոջ) և Գրիգորի Մերչանովը ձեռնամուխ եղան վրեժխնդրության իրականացմանը։ Կազմվել է ցեղասպանության կազմակերպիչների և գլխավոր հեղինակների ցուցակը։ սկսվել է նախապատրաստական ​​աշխատանքհետապնդում, տեղեկատվության հավաքում, զենքի արտադրություն։ Եվ հետո եկավ արագ և ճիշտ դատաստանը.
- Թալեաթ փաշան սպանվել է Բեռլինում 1921 թվականի մարտի 16-ին Սողոմոն Թեհլիրյանի կողմից (ի դեպ, երդվյալ ատենակալները նրան ամբողջությամբ արդարացրել են);
- Էնվեր փաշան սպանվել է 1922 թվականին Թուրքեստանում կարմիր հրամանատար Ակոպ Մելքումովի կողմից;
- Ջեմալ փաշան սպանվել է Թիֆլիսում 1922 թվականի հունիսի 25-ին, վրիժառուներն են եղել Ստեփան Ծախիկյանը և Պետրոս Տեր-Պողոսյանը.
- Բեյբութ Խան Ջևանշինը (Մուսավաթական Ադրբեջանի ներքին գործերի նախարար) սպանվել է 1921 թվականի հունիսի 18-ին Կոստանդնուպոլսում Միսակ Թոռլաքյանի կողմից;
- Սաիդ Հալիմ փաշան (Թուրքիայի նախկին վարչապետ) սպանվել է Բեռլինում 1921 թվականի դեկտեմբերի 5-ին Արշավիր Շիրոքյանի կողմից;
– Շեքիր բեյը (հայերի ջարդերի կազմակերպման հատուկ հանձնաժողովի նախկին ղեկավար) սպանվել է 1922 թվականի ապրիլի 17-ին Արամ Երկյանի կողմից։

Ցեղասպանության հեղինակների «սեւ ցուցակում» ընդգրկված էին նաեւ մի քանի հայ դավաճաններ։ Նրանց բոլորին սպանել են հարազատները (եղբայրներ, հայրեր, եղբոր որդիներ): Դա արվել է միտումնավոր, որպեսզի արյունահեղություն չառաջացնի հենց հայերի մեջ։

Ընդամենը երեք տարվա ընթացքում մահապատժի են ենթարկվել ցեղասպանության բոլոր կազմակերպիչները։ Ճանապարհին լիկվիդացվել են ավելի ցածր աստիճանի սպանդի ևս մի քանի հազար մասնակից։ Ոչ ոք չխուսափեց պատժից։

Ահա թե ինչպես կոտորածից փրկված խեղճ գաղթականները կորցրին իրենց հայրենիքը, բաժանվեցին տասնյակ կուսակցությունների, ստանձնեցին դատավորի դերը և արդարություն իրականացրին։ Ահա պատմական օրինակ, որը մեզ տալիս է պատմությունը.
Սերգեյ Վիկտորովիչ Լեբեդև, բժիշկ փիլիսոփայական գիտություններ, պրոֆեսոր (Սանկտ Պետերբուրգ)