Որոշ պատմաբաններ ցեղասպանության պատմության մեջ առանձնացնում են երկու շրջան. Եթե առաջին փուլում (1878-1914 թթ.) խնդիր էր դրված պահել ստրկացված ժողովրդի տարածքը և կազմակերպել զանգվածային գաղթ, ապա 1915-1922 թթ. -Առաջնագծում դրվեց թուրքիզմի ծրագիրը։ Առաջին համաշխարհային պատերազմից առաջ հայ ազգային խմբի ոչնչացումն իրականացվում էր համատարած անհատական սպանությունների համակարգի տեսքով՝ զուգորդված հայերի պարբերական ջարդերով որոշ տարածքներում, որտեղ նրանք բացարձակ մեծամասնություն էին կազմում (Սասունի կոտորած, սպանություններ ողջ մ.թ.ա. կայսրությունը 1895 թվականի աշնանն ու ձմռանը, Ստամբուլի ջարդը Վանի տարածքում):
Այս տարածքում ապրող մարդկանց սկզբնական թիվը վիճելի հարց է, քանի որ արխիվների զգալի մասը ոչնչացվել է։ Հայտնի է, որ 19-րդ դարի կեսերին Օսմանյան կայսրությունում ոչ մուսուլմանները կազմում էին բնակչության մոտ 56%-ը։
Հայոց պատրիարքարանի տվյալներով՝ 1878 թվականին Օսմանյան կայսրությունում երեք միլիոն հայ էր ապրում։ 1914 թվականին Թուրքիայի Հայոց պատրիարքարանը հայերի թիվը երկրում գնահատել է 1 845 450։ 1894-1896 թվականների կոտորածների, Թուրքիայից հայերի փախուստի և բռնի մահմեդականացման պատճառով հայ բնակչությունը կրճատվել է ավելի քան մեկ միլիոնով։
1908-ի հեղափոխությունից հետո իշխանության եկած երիտթուրքերը շարունակեցին ազգայինը դաժանորեն ճնշելու իրենց քաղաքականությունը. ազատագրական շարժում. Գաղափարախոսության մեջ օսմանիզմի հին դոկտրինին փոխարինեցին պանթուրքիզմի և պանիսլամիզմի ոչ պակաս կոշտ հասկացությունները։ Սկսվեց բնակչության բռնի թուրքացման արշավը, արգելվեցին ոչ թուրքական կազմակերպությունները։
1909 թվականի ապրիլին տեղի ունեցավ Կիլիկյան կոտորածը՝ հայերի կոտորած Ադանայի և Ալեպոյի վիլայեթներում։ Կոտորածի զոհ է դարձել մոտ 30 հազար մարդ, որոնց թվում եղել են ոչ միայն հայեր, այլ նաև հույներ, սիրիացիներ և քաղդեացիներ։ Ընդհանրապես, այս տարիներին երիտթուրքերը հող նախապատրաստեցին «Հայկական հարցի» ամբողջական լուծման համար։
1915 թվականի փետրվարին կառավարության հատուկ նիստում երիտթուրքական գաղափարախոս դոկտոր Նազիմ բեյը նախանշեց հայ ժողովրդի ամբողջական և համատարած ոչնչացման ծրագիրը. Հայը մեր հողի վրա, նույնիսկ «հայ» բառն ինքը պետք է ջնջվի հիշողությունից...»:
1915 թվականի ապրիլի 24-ին, այն օրը, որն այժմ նշվում է որպես Հայոց ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օր, Կոստանդնուպոլսում սկսվեցին հայ մտավոր, կրոնական, տնտեսական և քաղաքական վերնախավի զանգվածային ձերբակալությունները, որոնք հանգեցրին մի ամբողջ կործանման։ հայ մշակույթի ականավոր գործիչների գալակտիկա. Ձերբակալվեցին և սպանվեցին հայ մտավորականության ավելի քան 800 ներկայացուցիչներ, այդ թվում՝ գրողներ Գրիգոր Զոհրապը, Դանիել Վարուժանը, Սիամանթոն, Ռուբեն Սևակը։ Չդիմանալով ընկերների մահվանը՝ մեծ կոմպոզիտոր Կոմիտասը կորցրեց խելքը։
1915 թվականի մայիս-հունիս ամիսներին Արեւմտյան Հայաստանում սկսվեցին հայերի ջարդերն ու տեղահանությունները։
Օսմանյան կայսրության հայ բնակչության դեմ համընդհանուր և համակարգված արշավը բաղկացած էր հայերի անապատ արտաքսումից և դրան հաջորդած մահապատիժներից, ավազակային խմբերի կողմից մահից կամ սովից կամ ծարավից: Հայերը բռնագաղթի ենթարկվեցին կայսրության գրեթե բոլոր հիմնական կենտրոններից։
1915 թվականի հունիսի 21-ին տեղահանության վերջնական ակտի ժամանակ նրա գլխավոր ոգեշնչողը՝ ներքին գործերի նախարար Թալեաթ փաշան, հրամայեց վտարել «առանց բացառության բոլոր հայերին», որոնք ապրում էին տասը գավառներում։ արևելյան շրջանՕսմանյան կայսրություն, բացառությամբ նրանց, ովքեր օգտակար էին համարվում պետությանը։ Այս նոր հրահանգով տեղահանություններն իրականացվում էին «տասը տոկոս սկզբունքով», ըստ որի՝ հայերը չպետք է գերազանցեին տարածաշրջանի մուսուլմանների 10%-ը։
Թուրքահայերի արտաքսման և բնաջնջման գործընթացը գագաթնակետին հասավ 1920 թվականին Կիլիկիա վերադարձած փախստականների դեմ մի շարք ռազմական արշավներով և 1922 թվականի սեպտեմբերին Զմյուռնիայի (ժամանակակից Իզմիր) կոտորածով, երբ Մուստաֆա Քեմալի հրամանատարության տակ գտնվող զորքերը կոտորեցին։ Զմյուռնիայի հայկական թաղամասը, իսկ հետո, արևմտյան տերությունների ճնշման ներքո, փրկվածներին թույլ տրվեց տարհանվել: Զմյուռնիայի հայերի՝ վերջին գոյատևած կոմպակտ համայնքի ոչնչացմամբ, Թուրքիայի հայ բնակչությունը գործնականում դադարեց գոյություն ունենալ իր պատմական հայրենիքում։ Փրկված փախստականները ցրվեցին աշխարհով մեկ՝ մի քանի տասնյակ երկրներում ստեղծելով սփյուռք։
Ցեղասպանության զոհերի թվի ժամանակակից գնահատականները տատանվում են 200 հազարից (որոշ թուրքական աղբյուրներ) մինչև ավելի քան 2 միլիոն հայեր: Պատմաբանների մեծ մասը զոհերի թիվը գնահատում է 1-ից 1,5 միլիոն: Ավելի քան 800 հազարը դարձել է փախստական։
Զոհերի և փրկվածների ճշգրիտ թիվը դժվար է որոշել, քանի որ 1915 թվականից, փախչելով սպանություններից և ջարդերից, շատ հայ ընտանիքներ փոխել են իրենց կրոնը (ըստ որոշ տվյալների՝ 250 հազարից մինչև 300 հազար մարդ):
Արդեն երկար տարիներ աշխարհասփյուռ հայությունը ձգտում է միջազգային հանրությունըպաշտոնապես և անվերապահորեն ճանաչել է ցեղասպանության փաստը։ 1915 թվականի սարսափելի ողբերգությունը ճանաչող և դատապարտող առաջին հատուկ հրամանագիրն ընդունվել է Ուրուգվայի խորհրդարանի կողմից (1965 թ. ապրիլի 20): Այնուհետև Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ օրենքներ, կանոնակարգեր և որոշումներ են ընդունվել Եվրախորհրդարանի, Ռուսաստանի Պետդումայի, այլ երկրների խորհրդարանների կողմից, մասնավորապես՝ Կիպրոսի, Արգենտինայի, Կանադայի, Հունաստանի, Լիբանանի, Բելգիայի, Ֆրանսիայի, Շվեդիայի, Շվեյցարիայի, Սլովակիայի խորհրդարանների կողմից։ , Նիդեռլանդներ, Լեհաստան, Գերմանիա, Վենեսուելա, Լիտվա, Չիլի, Բոլիվիա, ինչպես նաև Վատիկան։
Հայոց ցեղասպանությունը ճանաչել են ամերիկյան ավելի քան 40 նահանգներ, Ավստրալիայի Նոր Հարավային Ուելս նահանգը, կանադական Բրիտանական Կոլումբիա և Օնտարիո նահանգները (ներառյալ Տորոնտո քաղաքը), շվեյցարական Ժնև և Վո կանտոնները, Ուելս (Մեծ Բրիտանիա) 40 իտալական համայնքներ, տասնյակ միջազգային և ազգային կազմակերպություններ, այդ թվում՝ Եկեղեցիների համաշխարհային խորհուրդը, Մարդու իրավունքների լիգան, հումանիտար գիտությունների Էլի Վիզելի հիմնադրամը և Ամերիկայի հրեական համայնքների միությունը:
1995 թվականի ապրիլի 14-ին Ռուսաստանի Դաշնության Պետական դուման հայտարարություն է ընդունել «1915-1922 թվականներին հայ ժողովրդի ցեղասպանությունը դատապարտելու մասին»։
ԱՄՆ կառավարությունը Օսմանյան կայսրությունում ոչնչացրեց 1,5 միլիոն հայերի, սակայն հրաժարվում է դա ցեղասպանություն անվանել։
Միացյալ Նահանգների հայ համայնքը վաղուց է ընդունել Կոնգրեսի բանաձեւը, որը ճանաչում է հայ ժողովրդի ցեղասպանության փաստը։
Կոնգրեսում այս օրենսդրական նախաձեռնությունն ընդունելու փորձեր են արվել մեկ անգամ չէ, որ դրանք հաջողությամբ չեն պսակվել։
Ցեղասպանության ճանաչման հարցը Հայաստանի և Թուրքիայի միջև հարաբերությունների կարգավորման գործում.
Հայաստանն ու Թուրքիան դեռ դիվանագիտական հարաբերություններ չեն հաստատել, իսկ 1993 թվականից պաշտոնական Անկարայի նախաձեռնությամբ հայ-թուրքական սահմանը փակ է։
Թուրքիան ավանդաբար մերժում է Հայոց ցեղասպանության մեղադրանքները՝ պնդելով, որ և՛ հայերը, և՛ թուրքերը 1915 թվականի ողբերգության զոհ են դարձել, և չափազանց ցավոտ է արձագանքում Օսմանյան կայսրությունում Հայոց ցեղասպանության միջազգային ճանաչման գործընթացին։
1965 թվականին Էջմիածնի կաթողիկոսարանի տարածքում կանգնեցվել է ցեղասպանության զոհերի հուշարձանը։ 1967 թվականին Երևանի Ծիծեռնակաբերդի բլրի վրա (Ծիծեռնակ բերդ) ավարտվեց հուշահամալիրի շինարարությունը։ 1995 թվականին հուշահամալիրի մոտ կառուցվել է Հայոց ցեղասպանության թանգարան-ինստիտուտը։
Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցի համար աշխարհասփյուռ հայերի կարգախոսն ընտրվել է «Հիշում եմ և պահանջում» բառերը, իսկ որպես խորհրդանիշ՝ անմոռուկը։ Այս ծաղիկը բոլոր լեզուներով ունի խորհրդանշական նշանակություն՝ հիշել, չմոռանալ և հիշեցնել: Ծաղկի գավաթը գրաֆիկորեն պատկերում է Ծիծերկաբերդի հուշահամալիրն իր 12 հենասյուներով։ Այս խորհրդանիշն ակտիվորեն կկիրառվի ողջ 2015թ.
Նյութը պատրաստվել է RIA Novosti-ի տեղեկատվության և բաց աղբյուրների հիման վրա
1453 թվականին Կոստանդնուպոլիսը ընկավ՝ ազդարարելով Օսմանյան կայսրության (նախկինում՝ Օսմանյան պետության) պատմության սկիզբը, որին վիճակված էր դառնալ մարդկության պատմության ամենասարսափելի վայրագություններից մեկի հեղինակը։
1915 - մարդկային դաժանության խորհրդանիշ
Օսմանյան կայսրության պատմության ընթացքում հայերն ապրել են երկրի արևելքում՝ այս հողը համարելով իրենց տունն ու պատմական հայրենիքը։ Սակայն մահմեդական պետությունը նրանց այլ կերպ էր վերաբերվում։
Լինելով ազգային և կրոնական փոքրամասնություն՝ հայերը ընկալվում էին որպես «երկրորդ կարգի քաղաքացիներ»։ Նրանց իրավունքները ոչ միայն պաշտպանված չեն եղել, այլեւ իշխանություններն իրենք են ամեն կերպ նպաստել հայ բնակչության ճնշումներին։ Հետո իրավիճակը կտրուկ վատթարացավ ռուս-թուրքական պատերազմ 1877-1878 թթ
Պարտված կայսրությունը չհամակերպվեց իրեն թելադրված պայմանների հետ՝ իր ողջ զայրույթը ուղղելով իր տարածքում ապրող քրիստոնյաների վրա։ Պատահական չէ, որ Կովկասից և այնտեղից վտարված մահմեդականները Բալկանյան երկրներ. Տարբեր կրոնների ու մշակույթների պատկանող մարդկանց մոտ լինելը հաճախ հանգեցնում էր լուրջ բախումների։
Քրիստոնեական գյուղերի արշավանքները սովորական դարձան։ Իշխանությունները պարզապես հետեւում էին. Հայերի կողմից բողոքի ցույցերի բռնկումը դարձավ զանգվածային ձերբակալությունների և սպանությունների ևս մեկ պատճառ։ Բայց սա դեռ սկիզբն էր։ Մոտենում է 1915 թորը դարձավ մարդկային դաժանության և անտարբերության խորհրդանիշ, միլիոնավոր անմեղ զոհերի արյան կարմիր սաղավարտով ներկված տարի:
Հայոց ցեղասպանությունը Օսմանյան կայսրությունում
24 ապրիլի, 1915 թ- այս ամսաթիվը դարձել է Մեծ նեղության, վշտի խորհրդանիշ կորցրած կյանքերու կործանված ճակատագրեր։ Այս օրը գլխատվեց մի ամբողջ ժողովուրդ՝ ձգտելով միայն խաղաղ կյանքի իր պապերի երկրում։
Այս օրն էր, որ Կոստանդնուպոլսում (Ստամբուլ) սկսվեցին հայ վերնախավի ամենանշանավոր քաղաքական և հասարակական գործիչների ձերբակալությունները։ Ձերբակալվեցին քաղաքական գործիչներ, գրողներ, բժիշկներ, իրավաբաններ, լրագրողներ, երաժիշտներ՝ բոլորը, ովքեր կարող էին առաջնորդել ժողովրդին, դառնալ նրանց առաջնորդը դիմադրության ճանապարհին։
Մայիսի վերջին ավելի քան 800 ամենաազդեցիկ հայերը լիովին մեկուսացված էին հասարակությունից, և նրանցից քչերն էին ողջ վերադարձել: Հետո հերթը խաղաղ բնակիչներինն էր։ Հայկական բնակավայրերի արշավանքները դարձան ավելի հաճախակի ու անողոք։ Կանայք, ծերեր, երեխաներ՝ իշխանությունների կողմից հրահրված դառնացած «պատժիչների» ձեռքում գտնվող սուրը ոչ մեկին չխնայեց։ Եվ նույնիսկ նրանց տունը պաշտպանող չկար, քանի որ տղամարդիկ կանչվել էին ծառայելու այն երկրի բանակում, որը միայն ցանկանում էր հնարավորինս արագ ազատվել նրանցից։ Փրկված ժողովուրդը հավաքվում էր խմբերի և թշնամու ներխուժումներից պաշտպանվելու պատրվակով «վերաբնակեցվում»։
Քանի՞ հոգի մնաց ճանապարհին, և նրանցից քանի՞սը, սրով ու մտրակներով քշված Դեր Զորի անծայրածիր ու ամայի տարածություններում, հասան իրենց նպատակակետին, որտեղ դանդաղ մահն էր սպասում: Նրանք հաշիվ չունեն։ Պատերազմի քողի տակ մի ամբողջ ժողովրդի բնաջնջման իշխանությունների կողմից ծրագրված գործողության մասշտաբներն իսկապես հսկայական էին։
Հայոց ցեղասպանությունպատրաստվում էր դեռ պատերազմից առաջ, և դրա սկիզբը դարձավ անխնա «մահվան մեքենայի» գործարկման լծակ։
Դեռևս 1914 թվականի փետրվարին սկսվեց հայկական ձեռնարկությունների բոյկոտը, որին հաջորդեց «բանակի համար» ունեցվածքի հավաքագրումը և զորացրումը։ 1915 թվականի հունվարին թուրքական բանակը պարտություն կրեց Սարըկամիշի ճակատամարտում և նահանջեց։ Ասեկոսեները սկսեցին տարածել այդ հաջողությունը Ռուսական բանակՄեծապես նպաստեց հայերի կամավոր օգնությունը։
Նահանջող բանակն իր բարկությունը տապալեց տեղի քրիստոնյաների՝ հայերի, ասորիների, հույների վրա։ Բնակավայրերի արշավանքները, կոտորածներն ու տեղահանությունները շարունակվեցին մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտը, սակայն իրականում ցեղասպանությունը շարունակվեց Թուրքիայի հանձնումից և երիտթուրքերի տապալումից հետո։
Նոր կառավարությունը դատապարտեց նախորդի գործողությունները, իսկ հանցագործությունների հիմնական կազմակերպիչները կանգնեցին դատարանի առաջ։ Բայց նույնիսկ մահապատժի դատապարտվածները, նրանցից շատերը խուսափեցին պատժից՝ փախչելով մի երկրից, որտեղ, փաստորեն, չէին ուզում դատապարտել նրանց։ Ռազմական գործողությունների քողի տակ կատարված հանցագործությունների բոլոր հետաքննությունները հետապնդում էին միայն մեկ նպատակ՝ հանգստացնել համաշխարհային հանրությանը, որը, չնայած թուրքական իշխանությունների՝ երկրում իրերի իրական վիճակը թաքցնելու փորձերին, արդեն գիտեր, թե իրականում ինչ է տեղի ունեցել։
Մեծ մասամբ եվրոպական երկրների դեսպանների և հասարակական գործիչների խիզախության շնորհիվ աշխարհն իմացավ 20-րդ դարասկզբի ամենամեծ ոճրագործության մասին։ Առաջադեմ հասարակությունը պահանջում էր պատժել հանցագործներին.
Բայց իսկական պատիժը եկել է հենց զոհերից։ 1919 թվականի հոկտեմբերին Դաշնակցություն կուսակցության ակտիվիստ Շաան Նատալիի նախաձեռնությամբ որոշում է կայացվել կազմակերպել «Նեմեսիս» պատժիչ գործողությունը, որի շրջանակներում Թալեաթ փաշան, Ջեմալ փաշան, Սաիդ Հալիմը և այլք, ովքեր փախել են արդարադատության հանցագործներից։
Բայց օպերացիան ինքնին դարձավ հատուցման խորհրդանիշ։ Սողոմոն Թեհլիրյանը, ով իր ողջ ընտանիքը կորցրեց ցեղասպանության ժամանակ, 1921 թվականի մարտի 15-ին Շառլոտենբուրգի շրջանում գնդակահարեց նրան, ով խլել էր իր տունն ու հարազատներին՝ Թալեաթ փաշային։ Եվ հենց դատարանի դահլիճում Թեհլիրյանն արդարացվեց։ Աշխարհը չճանաչեց այն մարդու մեղքը, ով վրեժխնդիր է եղել մի ամբողջ ժողովրդի հաշմանդամ ճակատագրի համար։
1915 թվականի ցեղասպանություն- հավերժ հիշողություն !
Բայց, չնայած բազմաթիվ դատապարտումներին, աշխարհը դեռ պատրաստ չէ ամբողջովին ազատվել կապանքներից և իր տուն թողնել մարդկության պատմության ամենամեծ դաժանություններից մեկի ողջ դառնությունը:
Ֆրանսիան, Բելգիան, Արգենտինան, Ռուսաստանը, Ուրուգվայը ճանաչել և դատապարտել են Օսմանյան կայսրության տարածքում Հայոց ցեղասպանությունը։ Բայց համաշխարհային քաղաքական ասպարեզի ամենակարևոր խաղացողներից մեկը՝ Միացյալ Նահանգները, շարունակում է խուսափել նման կարևոր թեմայից՝ շահարկելով այն ժամանակակից Թուրքիայի վրա ազդելու համար (առայժմ. Հայոց ցեղասպանությունմիայն մի քանի պետություններ են ճանաչվել):
Եվ, որ ամենակարեւորն է, ցեղասպանության փաստը հերքում է հենց թուրքական պետությունը՝ Օսմանյան կայսրության իրավահաջորդը։ Բայց փաստերը չեն կարող փոխվել, պատմությունը չի կարելի վերաշարադրել, իսկ անմեղ զոհերի 1,500,000 ձայները երբեք չեն լռի։ Վաղ թե ուշ աշխարհը կխոնարհվի պատմության առաջ, քանի որ չնայած Հիտլերի խոսքերին, որոնք նշանավորեցին Հոլոքոստի սկիզբը («Եվ ով է հիմա հիշում հայերի ոչնչացումը»), իրականում «ոչինչ չի մոռացվել, ոչ ոք չի մոռացվել»:
Ամեն տարի ապրիլի 24-ին հայերը բարձրանալու են Ծիծեռնակաբերդի բարձունքներ՝ իրենց հետ բերելով թարմ ծաղիկներ՝ հարգանքի տուրք մատուցելով «մեծ ոճրագործության» զոհերին, և ջահերի անմար կրակը վառվելու է նոր սերնդի ձեռքերում։
102 տարի անց հանցագործությունների և տեղեկատվական պատերազմի մասին
Իզաբելլա Մուրադյան
Գարնանային այս գեղեցիկ օրերին, երբ բնությունն արթնանում և ծաղկում է, յուրաքանչյուր հայի սրտում, երիտասարդ թե մեծահասակ, մի տեղ կա, որ այլևս չի ծաղկի... Համայն հայությունը, չբացառելով նրանց, ում նախնիները չեն տուժել մի շարք տոնավաճառների ժամանակ. Թուրքերի և նրանց հովանավորների կողմից 1895-1896, 1909, 1915-1923 թվականներին իրականացված ցեղասպանություններն այս ցավն են կրում իրենց մեջ...
Եվ բոլորին տանջում է հարցը՝ ինչո՞ւ, ինչո՞ւ, ինչո՞ւ...?! Չնայած այն հանգամանքին, որ այդքան քիչ և այդքան ժամանակ է անցել միաժամանակ, հայերի մեծ մասը, և ոչ միայն մյուսները, քիչ են պատկերացնում այս հարցերի պատասխանները։
Դա տեղի է ունենում այն պատճառով, որ 19-րդ դարի վերջից հայերի դեմ լայնամասշտաբ տեղեկատվական պատերազմ է ծավալվել, և դա չի հասկանում Հայաստանի Հանրապետության և Սփյուռքի հայ վերնախավի մեծ մասը։
Յուրաքանչյուր հայ ծնողի, հատկապես մոր սուրբ պարտքը հանուն սիրո և հանուն իր տված կյանքի, երեխային միայն աճի և զարգացման նորմալ պայմաններ ապահովելը չէ, սարսափելի վտանգի մասին գիտելիքներ տալը։ որ կարող է գտնել նրան ամենուր, նրա անունը անպատիժ Հայոց ցեղասպանություն է...
Այս հոդվածի շրջանակներում ես միայն հնարավորություն կունենամ վերացնել այս հարցի շղարշը և արթնացնել ձեր ցանկությունը՝ ավելին իմանալու...
Վայրի գայլի էֆեկտ
Թուրքական լծի տակ ապրող ժողովուրդների խնդիրները ավելի լավ հասկանալու համար պետք է ավելի մոտիկից նայել հենց թուրքերին և նրանց. օրենսդրական ակտերև սովորույթները։ Այս քոչվոր ցեղերը մեր տարածաշրջան եկան մոտ 11-րդ դարում՝ հետևելով իրենց նախիրներին Ալթայում և Վոլգայի տափաստաններում տիրող սարսափելի երաշտի ժամանակ, բայց սա նրանց հայրենիքը չէր։ Թուրքերն իրենք և աշխարհի գիտնականների մեծ մասը Չինաստանի մաս կազմող տափաստաններն ու կիսաանապատները համարում են թուրքերի նախնիների հայրենիքը։ Այսօր սա Չինաստանի Սինցզյան ույղուր շրջանն է։
Լայնորեն արժանի հիշատակման հայտնի լեգենդթուրքերի ծագման մասին, որը պատմում են ԻՆՔ ԹՈՒՐՔ գիտնականները. Մի երիտասարդ տղա ողջ է մնացել տափաստանի իր գյուղի վրա թշնամու արշավանքից հետո: Բայց ձեռքերն ու ոտքերը կտրեցին ու թողեցին, որ մեռնի։ Տղային գտել ու կերակրել է վայրի գայլը։
Այնուհետև, հասունանալով, նա ամուսնացել է իրեն կերակրող գայլի հետ, և նրանց կապից ծնվել են տասնմեկ երեխաներ, որոնք կազմել են ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ՑԵՂԵՐԻ ԷԼԻՏԱՅԻ ՀԻՄՔԸ (Աշինա տոհմ):
Եթե գոնե մեկ անգամ այցելեք թուրքերի նախնիների հայրենիքը՝ Չինաստանի Սինցզյան-ույղուրական շրջանում և զանգվածաբար հանդիպեք ույղուրներին՝ թուրքերի համեմատաբար մաքուր ձևին, տեսնեք նրանց ապրելակերպն ու առօրյան, անմիջապես կհասկանաք. շատ, և ամենակարևորը, որ թյուրքական լեգենդները ճիշտ էին... Արդեն մի երկու դար է, ինչ չինացիները ամուր ձեռքով փորձում են ազնվացնել ույղուրներին (նրանց վարժեցնում են, ժամանակակից տներ են կառուցում, ենթակառուցվածքներ են ստեղծում, տալիս են նորագույն տեխնոլոգիաներ և այլն/: Սակայն այսօր էլ չինացիների և ույղուրների հարաբերությունները բավականին երկիմաստ են՝ հիմնված «եղբայրական թուրքական կառավարության» աջակցության վրա։ Թուրքիան պաշտոնապես ֆինանսավորում է ույղուրական ահաբեկչական կազմակերպություններին, որոնք հանդես են գալիս ՉԺՀ-ից անջատվելու և Չինաստանում բազմաթիվ ահաբեկչություններ կազմակերպելու օգտին։ Դաժաններից մեկը 2011 թվականին էր, երբ ույղուր ահաբեկիչները առաջին անգամ լքեցին. պայթուցիկ սարքդեպի ռեստորան, իսկ հետո սկսեցին դանակներով վերջացնել փախչող հաճախորդներին... Որպես կանոն, բոլոր ահաբեկչությունների ժամանակ զոհերի մեծամասնությունը Հան չինացիներ են /էթնիկ չինացի/:
Թուրքերի առևանգման ու խառնվելու դարավոր գործընթացները որոշեցին նրանց արտաքին հեռավորությունը ույղուր ազգականներից, բայց ինչպես տեսնում եք, դրանց էությունը մեկն է. Չնայած թուրքերի այսօրվա խաբուսիկ արտաքին նմանությանը / inc. ադրբեջանա-թուրքերը / մեր տարածաշրջանի ժողովուրդների հետ դա չի փոխվում, ինչի մասին անշահախնդիր վկայում են հայերի (հույների, ասորիների, սլավոնների և այլն) դեմ նրանց անմարդկային հանցագործությունների սարսափելի վիճակագրությունը 1895-96 թթ., 1905 կամ 1909 թթ. , 1915-1923, 1988 կամ 2016 թթ. / կոտորված հայ մեծերի ընտանիք և հայ զինվորների դիակների չարաշահում, 4-օրյա պատերազմ /…
Պատճառներից մեկը թուրքական էության մեր չհասկանալն է։ Հետաքրքիր է, բայց լինելով առօրյա կյանքում և բիզնեսում շատ պրակտիկ մարդիկ՝ հայերը դառնում են «անուղղելի ռոմանտիկներ» (սիոնիզմի հոր՝ Տ. Հերցելի խոսքերը) քաղաքականության մեջ և գործում են նախապես ի սկզբանե ձախողված կատեգորիաներով։ Վայրի «գայլից» հեռանալու կամ նրան մեկուսացնելու/ոչնչացնելու փորձի փոխարեն՝ մեծամասնությունը փորձում է «համագործակցություն հաստատել», «մեղքի զգացում առաջացնել», «նեղանալ» կամ միջնորդներ փնտրել բանակցությունների համար»։ Ավելորդ է ասել, որ ցանկացած առիթով այս «գայլը» կփորձի գործ ունենալ ձեզ հետ. սիրված թուրքական ասացվածքն է նույնիսկ այսօր՝ «եթե չես կարող կտրել մեկնած ձեռքը, համբուրիր այն, քանի դեռ կարող ես…»: Պատկերացնենք նաև, որ կատաղի գայլը մասնակի մարդկային մտածողություն ունի և տեղյակ է, որ նա ապրում է ձեզանից գողացված հողի վրա, ձեզնից գողացված տանը, ուտում է ձեզանից գողացված մրգերը, վաճառում է ձեզնից գողացված արժեքավոր իրեր... Այնպես չէ, որ նա վատն է, դա ուղղակի տարբեր է՝ բոլորովին այլ ենթատեսակ, և դա քո խնդիրն է, քանի որ դու դա չես հասկանում...
Մեկ այլ շատ կարևոր կողմ է Հայոց ցեղասպանության պատճառները պետք է փնտրել առաջին հերթին աշխարհաքաղաքական և տնտեսական հարթություններում։
Օսմանյան Թուրքիայում Հայոց ցեղասպանության պատճառների թեմայի շուրջ կա մեծ գումարարխիվային փաստաթղթերը, պատմական, գիտական և այլ գրականությունը, բայց նույնիսկ հայ ժողովրդի լայն զանգվածները և նրա էլիտան (ներառյալ Սփյուռքը) դեռևս գերի են թուրքական քարոզչության և նրա հովանավորների կողմից հատուկ իրականացվող մի շարք սխալ պատկերացումների, և սա. հայերի դեմ տեղեկատվական պատերազմի զգալի մասը.
ես քեզ կբերեմ Ամենատարածված սխալ պատկերացումներից 5-ը:
Ցեղասպանությունը Առաջին համաշխարհային պատերազմի հետևանք էր.
Հայ բնակչության զանգվածային տեղահանությունները արևելյան ռազմաճակատի գոտուց դեպի Օսմանյան կայսրության խորքեր են իրականացվել և ռազմական նպատակահարմարությունից ելնելով, որպեսզի հայերը չօգնեն թշնամուն (հիմնականում ռուսներին).
Օսմանյան կայսրության հայ խաղաղ բնակչության շրջանում բազմաթիվ զոհեր պատահական էին և ոչ կազմակերպված.
Հայոց ցեղասպանության հիմքը հայերի և թուրքերի կրոնական տարբերությունն էր, այսինքն. հակամարտություն կար քրիստոնյաների և մուսուլմանների միջև.
Հայերը լավ էին ապրում թուրքերի հետ՝ որպես Օսմանյան կայսրության հպատակներ, և միայն արևմտյան երկրներն ու Ռուսաստանը ոչնչացրեցին նրանց. բարեկամական հարաբերություններերկու ժողովուրդ՝ հայ և թուրք.
Հակիրճ վերլուծություն կատարելով՝ անմիջապես նշում ենք, որ այս հայտարարություններից և ոչ մեկը լուրջ հիմք չունի։ Սա լավ մտածված տեղեկատվական պատերազմ, որը շարունակվում է տասնամյակներ շարունակ։
Այն կոչված է թաքցնելու Հայոց ցեղասպանության իրական պատճառները, որոնք ընկած են տնտեսական և աշխարհաքաղաքական հարթության վրա և չեն սահմանափակվում միայն 1915թ.-ի ցեղասպանությունով: Ցանկություն կար ֆիզիկապես ոչնչացնել հայերին, խլել նրանց նյութական հարստությունն ու տարածքը, որպեսզի ոչինչ չխանգարի Թուրքիայի գլխավորությամբ նոր պանթյուրքական կայսրության ստեղծմանը` Եվրոպայից (Ալբանիա) մինչև Չինաստան (Սինցզյան նահանգ):
Հենց այդպես պանթուրքիստական բաղադրիչը և հայերի տնտեսական պարտությունը(այնուհետև՝ Պոնտոսի հույները) երիտթուրքերի կողմից իրականացված 1909-ի 1915-1923 թվականների ցեղասպանության հիմնական գաղափարներից էին։
(Քարտեզի վրա ծրագրված պանթյուրքական կայսրությունը նշված է կարմիրով, վարդագույնով նշված է նրա հետագա առաջխաղացումը): Իսկ այսօր մեր հայրենիքի մի փոքր հատվածը՝ Հայաստանի Հանրապետությունը (բնագրի մոտ 7%-ը, տե՛ս Հայկական լեռնաշխարհի քարտեզը) նեղ սեպի պես կտրում է ենթադրյալ կայսրությունը։
ԱՌԱՍՊԵԼ 1-ին. 1915 թվականի ցեղասպանությունը Առաջին համաշխարհային պատերազմի հետևանք էր.
Դա սուտ է: Հայերին բնաջնջելու որոշումը Թուրքիայի որոշ քաղաքական շրջանակներում (և հատկապես երիտթուրքերի) քննարկվում էր 19-րդ դարի վերջից, հատկապես 1905 թվականից ի վեր, երբ խոսք չկար Առաջին համաշխարհային պատերազմի մասին։ Անդրկովկասում թուրք էմիսարների մասնակցությամբ և աջակցությամբ 1905 թ. Թյուրքա-թաթար-հայկական առաջին բախումները և հայերի ջարդերը նախապատրաստվել և իրականացվել են Բաքվում, Շուշիում, Նախիջևանում, Էրիվանում, Գորիսում, Ելիսավետպոլում։ Ցարական զորքերի կողմից թյուրքա-թաթարական ապստամբությունը ճնշելուց հետո սադրիչները փախան Թուրքիա և միացան երիտթուրքերի կենտրոնական կոմիտեին (Ահմեդ Աղաև, Ալիմարդան-բեկ Թոփչիբաշև և այլն) Ընդհանուր առմամբ 3000-ից 10000 մարդ էր։ սպանված.
Ջարդերի արդյունքում հազարավոր բանվորներ զրկվեցին աշխատանքից և ապրուստի միջոցներից։ Այրվել են կասպյան, կովկասյան, «Պետրով», Բալախանսկայա և այլ հայկական նավթային ընկերություններ, պահեստներ, Բեկենդորֆի թատրոնը։ Ջարդերի վնասը հասել է մոտ 25 մլն ռուբլու՝ մոտ 774,235,000 ԱՄՆ դոլար այսօր (1 ռուբլու ոսկու պարունակությունը կազմել է 0,774235 գրամ մաքուր ոսկի) հատկապես տուժել են հայկական արշավները, քանի որ հրդեհներն ուղղված են եղել հատկապես հայերի դեմ (համեմատության համար նշենք, որ Բանվորի ամսական միջին վաստակը 1905 թվականին Ռուսական կայսրությունում կազմում էր 17 ռուբլի 125 կոպեկ, տավարի ուսերինը՝ 1 կգ՝ 45 կոպեկ, թարմ կաթ 1 լիտր՝ 14 կոպեկ, բարձրակարգ ցորենի ալյուր 1 կիլոգրամ՝ 24 կոպեկ և այլն։
Չպետք է մոռանալ Հայոց ցեղասպանությունը, որը հրահրել են երիտթուրքերը 1909թ. Ադանայում, Մարաշում, Քեսաբում (կոտորած նախկին հայկական թագավորության տարածքում՝ Կիլիկիա, Օսմանյան Թուրքիա)։ Սպանվել է 30 հազար հայ. Հայերին հասցված ընդհանուր վնասը մոտ էր 20 միլիոն թուրքական լիրա. Այրվել է 24 եկեղեցի, 16 դպրոց, 232 տուն, 30 հյուրանոց, 2 գործարան, 1429 ամառանոց, 253 ագարակ, 523 խանութ, 23 ջրաղաց և բազմաթիվ այլ առարկաներ։
Համեմատության համար նշենք, որ Սևրի պայմանագրով առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո օսմանյան պարտքը պարտատերերի նկատմամբ սահմանվել է. 143 միլիոն ոսկե թուրքական լիրա.
ԱյսպիսովԱռաջին համաշխարհային պատերազմը երիտթուրքերի համար միայն էկրան և զարդարանք էր հայերի լավ մտածված և նախապատրաստված բնաջնջման համար իրենց բնակության տարածքում. - Հայաստանի պատմական հողի վրա...
ԱՌԱՍՊԵԼ 2-րդ. Հայ բնակչության զանգվածային տեղահանություններն արևելյան ճակատային գոտուց դեպի Օսմանյան կայսրության խորքեր են իրականացվել և ռազմական նպատակահարմարությունից ելնելով, որպեսզի հայերը չօգնեն թշնամուն (հիմնականում ռուսներին): Դա սուտ է: Օսմանյան հայերը չօգնեցին իրենց թշնամիներին - և նույն ռուսներին: Այո, ռուսական բանակում 1914 թ. սուբյեկտների մեջ կային հայեր Ռուսական կայսրություն- 250 հազար մարդ, շատերը մոբիլիզացվել են պատերազմի համար և կռվել ճակատներում, ներառյալ. Թուրքիայի դեմ. Սակայն նաև թուրքական կողմում, ըստ պաշտոնական տվյալների, եղել են օսմանյան հպատակ հայեր՝ մոտ 170 հազար (ըստ որոշ տվյալների՝ մոտ 300 հազար), ովքեր կռվել են թուրքական զորքերի կազմում (որոնց թուրքերը զորակոչել են իրենց բանակ, ապա սպանել։ ) Ռուսական կայսրության հայ հպատակների մասնակցության փաստը օսմանյան հայերին դավաճան չդարձրեց, ինչպես փորձում են ապացուցել որոշ թուրք պատմաբաններ։ Ընդհակառակը, երբ թուրքական զորքերը Էնվեր փաշայի (պատերազմի նախարարի) հրամանատարությամբ Ռուսական կայսրության վրա հարձակումից հետո հետ մղվեցին և ծանր պարտություն կրեցին Սարիկամիշում 1915 թվականի հունվարին, հենց օսմանյան հայերն օգնեցին Էնվեր փաշային փախչել։ .
Առաջնագծի գոտուց հայերին տեղահանելու մասին թեզը նույնպես կեղծ է, քանի որ հայերի առաջին տեղահանությունները կատարվել են ոչ թե արևելյան ճակատում, այլ կայսրության կենտրոնից՝ Կիլիկիայից և ԱնատոլիաՎՍիրիա. Եվ բոլոր դեպքերում տեղահանվածները նախապես դատապարտված էին մահվան։
ԱՌԱՍՊԵԼ 3-րդ. Օսմանյան կայսրության հայ խաղաղ բնակչության շրջանում բազմաթիվ զոհեր եղել են պատահական և ոչ կազմակերպված։ Եվս մեկ ՍՈՒՏ՝ հայ տղամարդկանց ձերբակալության և սպանության միասնական մեխանիզմ, այնուհետև ժանդարմների ուղեկցությամբ կանանց և երեխաների տեղահանությունը և հայերի կազմակերպված բնաջնջումը կայսրությունում ուղղակիորեն վկայում են. կառավարության կառուցվածքըցեղասպանության կազմակերպման մեջ։ Օսմանյան բանակ զորակոչված հայ հպատակների սպանությունը, կանոնակարգերըԲազմաթիվ ապացույցներ, այդ թվում՝ հենց թուրքերից, խոսում են Հայոց ցեղասպանությանը թուրքական կառավարության տարբեր աստիճանի պաշտոնյաների անձնական մասնակցության մասին։
Այդ մասին են վկայում Օսմանյան կայսրության պետական հաստատություններում հայերի (այդ թվում՝ կանանց և երեխաների) նկատմամբ իրականացվող անմարդկային փորձերը։ ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԿՈՂՄԻՑ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՎԱԾ 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանության այս և շատ այլ փաստեր. բացահայտվել էԹուրքական ռազմական տրիբունալ 1919-1920 թթԵվ շատերը դեռ չգիտեն, որ այն առաջին երկրներից մեկն է, որը ճանաչել է Հայոց ցեղասպանությունը՝ ավարտից հետոԱռաջին համաշխարհային պատերազմը ԹՈՒՐՔԻԱՆ էր. Համընդհանուր դաժանության ու վայրենիության թվում են ԹՈՒՐՔ ՊԱՇՏՈՆԱԿԱՆՆԵՐԻ կողմից հայերի բնաջնջման մեթոդները, որոնք հետագայում 1915թ. միայն մասամբ օգտագործվեցին ֆաշիստ դահիճների կողմիցԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմում և ճանաչվել է որպես մարդկության դեմ ուղղված հանցագործություն. 20-րդ դարի պատմության մեջ առաջին անգամ և նմանատիպ մասշտաբով դա եղել է Դեպի կիրառվել է հայերի նկատմամբայսպես կոչված ավելի ցածր«Կենսաբանական կարգավիճակ” .
ս.թ. հայտարարված մեղադրական եզրակացության համաձայն Թուրքական ռազմական տրիբունալ, տեղահանությունները թելադրված չեն եղել ռազմական անհրաժեշտությամբ կամ կարգապահական պատճառներով, այլ մտահղացել են կենտրոնական երիտթուրքական իթթիհատական կոմիտեն, և դրանց հետևանքները զգացվել են Օսմանյան կայսրության ամեն անկյունում։ Ի դեպ, երիտթուրքական վարչակարգն այն ժամանակվա հաջող «գունավոր հեղափոխություններից» էր, կային այլ նախագծեր, որոնք հաջողություն չունեցան՝ երիտ իտալացիները, երիտասարդ չեխերը, երիտբոսնիացիները, երիտասարդ սերբերը և այլն։
Ապացույցներով Թուրքական ռազմական տրիբունալ 1919-1920 թթ. հիմնականում հիմնվել է փաստաթղթերի վրա, և ոչ վկայության համար։ Տրիբունալը ապացուցված է համարել Իթթիհատի (թուրքական) ղեկավարների կողմից հայերի կազմակերպված սպանության փաստը։ taktil cinayeti) եւ մեղավոր ճանաչեց դատավարությունից բացակայող Էնվերին, Ջեմալին, Թալեաթին եւ բժիշկ Նազիմին։ Նրանք դատարանի կողմից դատապարտվել են մահապատիժ. Տրիբունալի սկզբում Իթթիհատի գլխավոր ղեկավարները՝ դենմե Թալեաթը, Էնվերը, Ջեմալը, Շաքիրը, Նազիմը, Բեդրին և Ազմին, անգլիացիների օգնությամբ փախան Թուրքիայի սահմաններից դուրս։
Հայերի սպանություններն ուղեկցվել են գողություններով ու գողություններով։ Օրինակ՝ Ասենտ Մուստաֆան և Տրապիզոնի նահանգապետ Ջեմալ Ազմին յուրացրել են 300.000-ից 400.000 թուրքական ոսկի ֆունտ արժողությամբ հայկական զարդեր (այդ ժամանակ մոտ 1.500.000 դոլար, ընդ որում ԱՄՆ-ում աշխատողի միջին աշխատավարձն այս ժամանակահատվածում կազմում էր մոտ 45,5 դոլար մեկ։ ամիս): Հալեպում ամերիկյան հյուպատոսը Վաշինգտոնին զեկուցել է, որ Թուրքիայում գործում է «հսկա թալանի սխեման»։ Տրապիզոնում հյուպատոսը հայտնում է, որ նա ամեն օր տեսնում է, թե ինչպես «թուրք կանանց և երեխաների ամբոխը անգղների պես հետևում էր ոստիկաններին և խլում այն ամենը, ինչ նրանք կարող էին տանել», և որ կոմիսար Իթթիհատի տունը Տրապիզոնում լի էր ոսկով և զարդերով, որոնք կազմում էին իր թալանի բաժինը և այլն։
ԱՌԱՍՊԵԼ 4-րդ. Հայոց ցեղասպանության հիմքը հայերի և թուրքերի կրոնական տարբերությունն էր, այսինքն. հակամարտություն է տեղի ունեցել քրիստոնյաների և մուսուլմանների միջև. Եվ սա նույնպես ՍՈՒՏ է։ 1915-ի ցեղասպանության ժամանակ ոչնչացվել և թալանվել են ոչ միայն քրիստոնյա հայերը, այլեւ 16-18-րդ դարերում իսլամ ընդունած մահմեդական հայերը՝ համշենցիներ (հեմշիլներ). 1915-1923 թվականների ցեղասպանության ժամանակ. Հայերին թույլ չեն տվել փոխել իրենց կրոնը, շատերը համաձայնվել են դրան միայն իրենց սիրելիներին փրկելու համար. Թալեաթի «Հավատքի փոփոխության մասին» հրահանգը. դեկտեմբերի 17, 1915 թ ուղղակիորեն պնդել է հայերի տեղահանությունն ու փաստացի սպանությունը՝ ԱՆԿԱԽ ՆՐԱՆՑ ՀԱՎԱՏԻՑ։Եվ չպետք է մոռանալ, որ կրոնական տարբերությունը խոչընդոտ չդարձավ, և քրիստոնյա հայ փախստականների մեծ մասը ապաստան և պայմաններ գտավ նոր կյանք կազմակերպելու համար։ ՀԵՆՑ ՀԱՐԵՎԱՆ ՄՈՒՍԼՄԱՆԱԿԱՆ ԵՐԿՐՆԵՐՈՒՄ . Այսպիսով, իսլամ-քրիստոնեական առճակատման գործոնը միայն նախապատմություն/ծածկույթ էր։
ԱՌԱՍՊԵԼ 5-րդ. Հայերը լավ էին ապրում թուրքերի հետ՝ որպես Օսմանյան կայսրության հպատակներ, և միայն արևմտյան երկրներն ու Ռուսաստանը, նրանց միջամտությամբ, քանդեցին երկու ժողովուրդների՝ հայի բարեկամական հարաբերությունները։ և թուրք. Այս հայտարարությունը կարելի է համարել ՍՏԻ ապոթեոզը և տեսողական օգնությունտեղեկատվական քարոզչություն, քանի որ Օսմանյան կայսրության հայերը, չլինելով մահմեդական, համարվում էին երկրորդ կարգի հպատակներ՝ դհիմիներ (Իսլամին ենթարկվող), և ենթարկվում էին բազմաթիվ սահմանափակումների.
- Հայերին արգելված էր զենք կրել և ձի նստել(Ձիու վրա);
- մահմեդականի սպանություն, ներառյալ. ինքնապաշտպանության և սիրելիների պաշտպանության համար՝ պատժվում է մահապատժով;
- Հայերն ավելի բարձր հարկեր էին վճարում, և ի լրումն պաշտոնականների, հարկվում էին նաև տեղական մահմեդական տարբեր ցեղերից;
- Հայերը չէին կարող ժառանգել անշարժ գույք(նրանց համար կար միայն ողջ կյանքի ընթացքում օգտագործումը, ժառանգներ ստիպված էր նորից թույլտվություն ստանալգույքի օգտագործման իրավունքի համար),
- Հայերի ցուցմունքները դատարանում չընդունվեցին;
Մի շարք ոլորտներում Լեզուն կտրելու ցավից հայերին արգելվել է խոսել մայրենի լեզվով(օրինակ՝ Կուտիա քաղաքը Կոմիտասի ծննդավայրն է և մանկության տարիներին մայրենի լեզվի չիմացության պատճառը);
- Հայերը ստիպված էին իրենց երեխաների մի մասը տալ հարեմին և ենիչերիներին;
- Հայ կանայք և երեխաները մշտապես եղել են բռնությունների, առևանգումների և ստրկավաճառության թիրախև շատ ավելին…
Համեմատության համար. Հայերը Ռուսական կայսրությունում. Նրանք իրավահավասար էին ռուսաստանյան սուբյեկտների նկատմամբ, ներառյալ ծառայության անցնելու հնարավորությունը, ներկայացուցչությունը վեհ հանդիպումներև այլն Ճորտատիրական Ռուսաստանում ճորտատիրությունը նրանց վրա չէր տարածվում, և հայ վերաբնակիչներին, անկախ դասից, թույլատրվում էր ազատորեն հեռանալ Ռուսական կայսրությունից։ Հայերին տրված արտոնություններից էր 1746 թվականին հայկական դատարանի ստեղծումը։ և Ռուսաստանում հայկական օրենսգիրքից օգտվելու իրավունք, սեփական մագիստրատներ ունենալու թույլտվություն, այսինքն. լիարժեք ինքնակառավարման տրամադրում. Հայերը տասը տարով (կամ ընդմիշտ, ինչպես, օրինակ, Գրիգորիոպոլի հայերը) ազատվեցին բոլոր պարտականություններից, բիլետներից և հավաքագրումներից։ Նրանց առանց մարման գումարներ են տրվել քաղաքային բնակավայրերի՝ տների, եկեղեցիների, մագիստրատուրայի շենքերի, մարզադահլիճների, ջրատարների տեղադրման, բաղնիքների և սրճարանների կառուցման համար (!): Իրականացվեց խնայողական հարկաբյուջետային օրենսդրություն. «10 արտոնյալ տարին անցնելուց հետո դրանք գանձարան վճարեք առևտրական կապիտալից ռուբլու 1%-ը, գիլդներից և բուրգերներից՝ տարեկան 2 ռուբլի յուրաքանչյուր բակից, գյուղացիներից՝ 10 կոպեկ։ տասանորդի համար»։ Տե՛ս կայսրուհի Եկատերինա II-ի 1794 թվականի հոկտեմբերի 12-ի հրամանագիրը։
1915-ին Հայոց ցեղասպանության կազմակերպման ժամանակ, 1914-1915-ի սկզբին։Երիտթուրքերի կառավարությունը պատերազմ հայտարարեց անհավատներին՝ ջիհադ, կազմակերպելով բազմաթիվ հավաքներ մզկիթներում և հասարակական վայրերում, որոնց ժամանակ մահմեդականներին կոչ արվեց սպանել ԲՈԼՈՐ հայերին որպես լրտեսներ և դիվերսանտներ։ Ըստ մահմեդական օրենքների՝ թշնամու ունեցվածքը ավար է առաջին սպանողի համար: Այսպիսով, ամենուր սպանություններ ու կողոպուտներ էին իրականացվում, քանի որ հայերի զանգվածային թշնամի հռչակվելուց հետո սա համարվեց ԻՐԱՎԱԿԱՆ և ֆինանսապես խրախուսվող արարք։ Հայերի թալանածի հինգերորդ մասը ՊԱՇՏՈՆԱԿԱՆ բաժին է ընկել երիտթուրքերի կուսակցության գանձարանին։
Երիտթուրքերի կողմից իրականացված 1915 թվականի ցեղասպանության արագությունն ու մասշտաբները սարսափելի են։ Մեկ տարվա ընթացքում Օսմանյան կայսրությունում ապրող հայերի մոտ 80%-ը բնաջնջվեց՝ 1915թ. Մոտ 1 մլն 500 հազար հայ է սպանվել այսօրվա դրությամբ՝ 2017թ. Թուրքիայի հայ համայնքը կազմում է մոտ 70.000 քրիստոնյա հայեր, կան նաև իսլամացած հայեր՝ թիվն անհայտ է։
Հայոց ցեղասպանության աշխարհաքաղաքական և իրավական ասպեկտները
IN 1879 թ Օսմանյան Թուրքիան իրեն պաշտոնապես հայտարարեց ՍՆԱՆԿ- Թուրքիայի արտաքին պարտքի չափը աստղաբաշխական է համարվել և հասել է 5,3 միլիարդ ֆրանկ անվանական արժեքի ոսկով։ Թուրքիայի կենտրոնական պետական բանկ «Իմպերիալ Օսմանյան բանկ»կոնցեսիոն ձեռնարկություն էր, որը հիմնադրվել է 1856թ. եւ դատապարտվել 80 տարվա ազատազրկման Անգլիացի և ֆրանսիացի ֆինանսիստներ (ներառյալ Ռոտշիլդների կլանից) . Կոնցեսիոն պայմաններով Բանկը սպասարկում էր պետական գանձարան ֆինանսական եկամուտների հաշվառման հետ կապված բոլոր գործառնությունները: Բանկն ուներ Օսմանյան կայսրության ողջ տարածքում գործող թղթադրամներ թողարկելու (այսինքն՝ թուրքական փողերի թողարկում) բացառիկ իրավունք:
Նշենք, որ հենց այս բանկում էին պահվում հայերի մեծամասնության թանկարժեք իրերն ու դրամական միջոցները, որոնք այնուհետ բոլորից բռնագրավվեցին ԵՎ ՉԵՆ ՎԵՐԱԴԱՐՁՎԵՑԻՆ ՈՉ ՈՔԻ, և այդպես էլ։ օտարերկրյա բանկերի մասնաճյուղեր.
Օսմանյան կայսրությունում հայերի սպանությունների և ջարդերի քարտեզը 1915թ.
Türkiye-ն արագորեն վաճառեց իր գոյություն ունեցող ակտիվները, այդ թվումզիջումներ է տվել օտարերկրյա ընկերություններին(հիմնականում արևմտյան) հողատարածք, խոշոր ենթակառուցվածքների կառուցման և շահագործման իրավունք ( Երկաթուղի), դաշտի զարգացում և այլն։ Սա կարևոր դետալ է, ապագայում նոր սեփականատերերը շահագրգռված չէին տարածքների կարգավիճակի փոփոխությամբ և Թուրքիային կորցնելով։
Արևմտյան Հայաստանի հանքային պաշարների քարտեզ /Թուրքիան այսօր/.
Հղման համար:Արեւմտյան Հայաստանի տարածքը հարուստ է տարբեր օգտակար իրերով, ներառյալ. հանքաքարի օգտակար հանածոներ՝ երկաթ, կապար, ցինկ, մանգան, սնդիկ, անտիմոն, մոլիբդեն և այլն։ Կան պղնձի, վոլֆրամի հարուստ հանքավայրեր և այլն։
Ապրելով իրենց պատմական հայրենիքում՝ հայերը և Պոնտոսի հույները նաև մասնակցել են կայսրության ներսում տնտեսական իրավահարաբերություններին, հատկապես ներթուրքական մի շարք բարեփոխումներից հետո (1856, 1869), որոնք տեղի են ունեցել արևմտյան տերությունների ճնշման ներքո (Ֆրանսիա, Մեծ Բրիտանիա) և Ռուսաստանը և ներկայացնում էր Թուրքիայի ֆինանսական և արդյունաբերական վերնախավի զգալի մասը։
Ունենալով դարավոր համապատասխան քաղաքակրթական ներուժ և հզոր կապեր դրսից եկած հայրենակիցների հետ, այդ թվում՝ ազգային կապիտալի ներգրավման (շրջանառության) հնարավորությունը, հայերն ու հույները լուրջ մրցակցություն էին ներկայացնում և, հետևաբար, բնաջնջվում էին Դենմի երիտթուրքերի կողմից։
Իրավական լծակներ, որոնք գործել են երիտթուրքերը տեղահանության և 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանության ժամանակ. (ամենակարևոր գործողությունները):
1. Օսմանյան մահմեդական իրավունքի մի շարք ասպեկտների ամբողջությունը, որոնք օրինականացնում էին հայերի ունեցվածքի բռնագրավումը` նրանց զանգվածաբար «արևմտյան և ռուս լրտեսներ» հռչակելու ուժով: Կարևոր քայլ նշված ուղղությամբ- Սրբազան պատերազմի հայտարարում - ջիհադ Անտանտի երկրների և նրանց դաշնակիցների անհավատների հետ 1914 թվականի նոյեմբերի 11-ին։ Հայերի բռնագրավված ունեցվածքը/«հարբի», Թուրքիայում հաստատված ու կիրառվող օրինական սովորույթի համաձայն, անցել է մարդասպաններին։ Երիտթուրքերի հրամանով դրա հինգերորդ մասը պաշտոնապես փոխանցվեց նրանց կուսակցական գանձարանին։
2. «Միասնություն և առաջադիմություն» կուսակցության համագումարների որոշումները 1910-1915 թթ. ( Հայերի բնաջնջումը համարվում է 1905 թվականից։ ), ներառյալ «Միասնություն և առաջընթաց» կոմիտեի գաղտնի որոշումը Սալոնիկում կայսրության ոչ թուրք ժողովուրդների թուրքացման վերաբերյալ Կոնգրեսում։ Հայոց ցեղասպանության իրագործման վերջնական որոշումը կայացվել է իթթիհադականների գաղտնի ժողովում 1915 թվականի փետրվարի 26-ին։ 75 հոգու մասնակցությամբ։
3. Հատուկ կրթության մասին որոշում. օրգան - երեք հոգուց բաղկացած գործադիր կոմիտե, կազմված երիտթուրքերից-Դենմե Նազիմից, Շաքիրից և Շուքրիից, 1914 թվականի հոկտեմբեր, որը պետք է պատասխանատու լիներ հայերի բնաջնջման կազմակերպչական հարցերի համար։ Հանցագործների «Թեշքիլաթ-ի Մախսուսե» (Հատուկ կազմակերպություն) հատուկ ջոկատների կազմակերպություն՝ օգնելու. Գործադիր կոմիտեերեքն ուներ մինչև 34000 անդամ և հիմնականում կազմված էին «չետերից»՝ բանտից ազատված հանցագործներից:
4. Պատերազմի նախարար Էնվերի 1915 թվականի փետրվարի հրամանը՝ թուրքական բանակում ծառայող հայերի ոչնչացման մասին։
7. սեպտեմբերի 26-ի «Գույքի տնօրինման մասին» ժամանակավոր օրենքը 1915 թ.Այս օրենքի 11 հոդվածները կարգավորում էին բռնագաղթվածների ունեցվածքի, նրանց փոխառությունների և ունեցվածքի տնօրինման հետ կապված հարցեր։
8. Ներքին գործերի նախարար Թալեաթի 1915 թվականի սեպտեմբերի 16-ի հրամանը մանկատներում հայ երեխաներին ոչնչացնելու մասին։ 1915 թվականի ցեղասպանության սկզբնական շրջանում որոշ թուրքեր սկսեցին պաշտոնապես որդեգրել հայ որբերին, սակայն երիտթուրքերը դա համարեցին «հայերին փրկելու սողանցք» և գաղտնի հրաման արձակվեց։ Դրանում Թալեաթը գրել է. «Հավաքե՛ք բոլոր հայ երեխաներին, ... հեռացե՛ք նրանց պատրվակով, որ տեղահանության կոմիտեն հոգ կտանի նրանց մասին, որպեսզի կասկած չառաջանա։ Ոչնչացնել նրանց և հայտնել մահապատժի մասին»:
9. Ժամանակավոր օրենքը «Գույքի օտարման և բռնագրավման մասին» 13/16 հոկտեմբերի 1915 թ.Բազմաթիվ ակնառու փաստերի թվում.
Թուրքիայի ֆինանսների նախարարության կողմից սույն օրենքի հիման վրա իրականացված հայերի բանկային ավանդների և ոսկերչական իրերի բռնագրավման աննախադեպ բնույթը, որոնք նրանք ավանդադրել են Օսմանյան բանկում մինչև արտաքսումը.
- հայերի կողմից ստացված գումարների պաշտոնական օտարումը տեղի թուրքերին իրենց ունեցվածքը վաճառելիս.
Կառավարության փորձերը՝ ի դեմս Ներքին գործերի նախարար Թալեաթի, փոխհատուցում ստանալու այն հայերի ապահովագրական պոլիսների համար, ովքեր իրենց կյանքն ապահովագրել են օտարերկրյա ապահովագրական ընկերություններում՝ հիմք ընդունելով այն փաստը, որ նրանք ժառանգներ չեն մնացել, և թուրքական կառավարությունը դարձել է նրանց շահառուն։
10. Թալեաթի 1915 թվականի դեկտեմբերի 17-ի «Հավատքի փոփոխության մասին» հրահանգըև այլն: Շատ հայեր, փորձելով փախչել, համաձայնել են փոխել իրենց կրոնը, այս հրահանգը պահանջում էր նրանց տեղահանությունը և փաստացի սպանությունը՝ անկախ նրանց հավատքից։
Ցեղասպանությունից 1915-1919 թվականների կորուստները. / Փարիզի խաղաղության կոնֆերանս, 1919 /
Հայ ժողովրդի կորուստները 19-րդ դարավերջին. եւ 20-րդ դարի սկիզբը, որի գագաթնակետը եղավ 1915թ. - չի կարող հաշվարկվել ոչ սպանվածների քանակով, ոչ էլ հաստատված գույքային վնասով. դրանք անչափելի են. Բացի թշնամիների կողմից դաժանաբար սպանվածներից, օրական տասնյակ հազարավոր հայեր մահանում էին սովից, ցրտից, համաճարակներից և սթրեսիցեւ այլն, հիմնականում անօգնական կանայք, ծերեր ու երեխաներ։ Հարյուր հազարավոր կանայք ու երեխաներ թուրքացվեցին և բռնի գերության մեջ պահվեցին, վաճառվեցին ստրկության, փախստականների թիվը հասավ հարյուր հազարների, գումարած տասնյակ հազարավոր որբեր և փողոցային երեխաներ։ Աղետալի իրավիճակի մասին են խոսում նաև բնակչության մահացության թվերը։ Երեւանում միայն 1919 թվականին մահացել է բնակչության 20-25%-ը։ Փորձագիտական գնահատականներով՝ 1914-1919 թթ. Հայաստանի ներկայիս տարածքի բնակչությունը նվազել է 600 հազար մարդով, մի փոքր մասն արտագաղթել է, մնացածը մահացել է հիվանդություններից ու զրկանքներից։ Տեղի է ունեցել զանգվածային կողոպուտ և բազմաթիվ թանկարժեք իրերի ոչնչացում, ներառյալ. ազգի անգին գանձերի՝ ձեռագրերի, գրքերի, ճարտարապետական և ազգային և համաշխարհային նշանակության այլ հուշարձանների ոչնչացում։ Ոչնչացված սերունդների չիրացված ներուժը, որակյալ կադրերի կորուստը և դրանց շարունակականության ձախողումը, ինչը կտրուկ ազդեցություն է ունենում. ընդհանուր մակարդակազգի զարգացումը և մինչ այժմ նրա զբաղեցրած համաշխարհային տեղը, և ցուցակը շարունակվում է...
Ընդամենը 1915-1919 թթ Արևմտյան Հայաստանում և Կիլիկիայում՝ Արևելյան Հայաստանի մաս, սպանվեց 1 մլն 800 հազար հայ։ Թալանվել ու ավերվել են 66 քաղաք, 2500 գյուղ, 2000 եկեղեցի ու վանք, 1500 դպրոց, ինչպես նաև հնագույն հուշարձաններ, ձեռագրեր, գործարաններ և այլն։
Թերի (ճանաչված) վնաս Փարիշսկայայի վրա Խաղաղության կոնֆերանս 1919 թվականին կազմել է 19.130.932.000 ֆրանսիական ոսկի ֆրանկ, որից.
Հիշեցնենք, որ Օսմանյան Թուրքիայի արտաքին պարտքի չափն ամենամեծն էր Եվրասիայի երկրների շարքում և հասնում էր 5,300,000,000 ֆրանսիական ոսկե ֆրանկ անվանական արժեքի։
Թուրքիան վճարեց դրա համար և այսօր շատ բան ունի հենց հայկական հողի վրա հայերի կողոպուտի և սպանության շնորհիվ...
Քանի որ Հայոց ցեղասպանությունը մնաց անպատիժ հանցագործություն, որը հսկայական դիվիդենտներ բերեց դրա կազմակերպիչներին՝ սկսած նյութականից մինչև բարոյական և գաղափարական՝ հավերժացնելով նրանց դրական դերը թուրքական պետության ձևավորման և պանթուրքիզմի գաղափարների մարմնավորման գործում, լինել թիրախ.
Թուրքական կողմի դժկամությունն է բաժանվել ավարից և վճարել պատմության հաշիվները, ինչը անհնարին է դարձնում Հայոց ցեղասպանության հարցի վերաբերյալ ցանկացած բանակցություն։
1915 թվականի Հայոց ցեղասպանության ճանաչումը Հայաստանի Հանրապետության պետական անվտանգության կարևորագույն տարրն է, քանի որ հանցագործության անպատժելիությունը և չափազանց մեծ դիվիդենտները ակնհայտորեն հանգեցնում են ՀԱՅՈՑ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ԿՐԿՆԵԼՈՒ փորձին։
Հայոց ցեղասպանությունը ճանաչած երկրների թվի աճը բարձրացնում է նաև Հայաստանի անվտանգության մակարդակը, քանի որ այդ հանցագործության միջազգային ճանաչումը զսպող գործոն է Թուրքիայի և Ադրբեջանի համար։
Մենք ատելության կոչ չենք անում, կոչ ենք անում ՀԱՍԿԱՑՆԵԼՈՒ և ԱԴԵԿՎԱՏՈՒԹՅԱՆ ոչ միայն հայերին, այլ նաև բոլոր նրանց, ովքեր իրենց կուլտուրական ու քաղաքակիրթ մարդիկ են համարում։ Եվ նույնիսկ ավելի քան 100 տարի անց հայերի դեմ կատարված հանցագործությունները պետք է դատապարտվեն, հանցագործները պատժվեն, իսկ հանցավոր ճանապարհով ձեռք բերվածը վերադարձվի տերերին (նրանց սիրելիներին) կամ ազգայինին։ իրավահաջորդ պետությանը։Սա միակ ճանապարհն է, որով կարելի է կասեցնել նոր հանցագործությունները, նոր ցեղասպանությունը ցանկացած վայրումխաղաղություն.Իմաստալից տեղեկատվության տարածման և հանցագործներին պատժելու հետևողական պայքարում, մեր ապագա սերունդների փրկությունը՝ մայրերի ափերում, փնտրեք ազգերի ճակատագիրը...
Իզաբելլա Մուրադյան - միգրացիոն իրավաբան (Երևան), Միջազգային իրավունքի ասոցիացիայի անդամ, հատուկ համար
Եթե օրենքը չի գործում, և պետությունը չի կատարում իր պարտականությունները, ապա քաղաքացիների պարտականությունն է իրենց ձեռքը վերցնել արդարադատության իրականացումը։
Չ.Լինչ
Շվեյցարիայում ավիադիսպետչերին սպանած Վ.Կալոևի դատավարությունը, ում անփութության պատճառով մահացել է Կալոևների ընտանիքը. Եվս մեկ անգամԴարերի իրավական հարցը դրեց՝ շարքային քաղաքացին իրավունք ունի՞ վրեժ լուծել հայտնի հանցագործներից։
Այս խնդրի զուտ իրավական կողմին չենք անդրադառնա։ Պարզապես հիշենք, թե ինչպես, առանց միջազգային դատարանների կամ դատավարությունների, արդարությունը հաղթահարեց 20-րդ դարի առաջին ցեղասպանության կազմակերպիչներին:
1915 թվականը ոչ միայն Առաջին համաշխարհային պատերազմի երկրորդ տարին էր։ 90 տարի առաջ տեղի ունեցավ մի ամբողջ ժողովրդի ցեղասպանություն. Օսմանյան կայսրությունը կառավարող այսպես կոչված երիտթուրքերը կազմակերպեցին թուրքական տիրապետության տակ ապրող հայերի դաժան կոտորածը՝ նպատակ ունենալով նրանց լիակատար ոչնչացնել։
Հիշենք, որ քսաներորդ դարասկզբին հայերը մի քանի դար չունեին սեփական պետականություն և բաժանված ժողովուրդ էին։ Պատմական Հայաստանի արևելյան հատվածը 1828 թվականին մտավ Ռուսաստանի կազմում, ինչը դարձավ հայության ազգովի փրկությունը։ Ռուսական կայսրությունում հայերը կարողացան ազատորեն զարգացնել իրենց մշակույթը և հասան տնտեսական բարգավաճման։ Ռուսահայերից շատերը փայլուն կարիերա են կատարել՝ Ռուսաստանին տալով բազմաթիվ ռազմական ղեկավարներ, ադմինիստրատորներ, տնտեսական առաջնորդներ, արվեստագետներ և գիտնականներ: Ե՛վ Ռուսական կայսրությունում, և՛ ԽՍՀՄ-ում հայերը շատ լավ ներկայացված էին քաղաքական, տնտեսական և մշակութային վերնախավում։ (Սակայն երգի բառերը չես ջնջի։ Հայերի միջից էլ ի հայտ եկան բազմաթիվ հեղափոխականներ, իսկ խորհրդային ժամանակաշրջանի վերջում Ղարաբաղի հայկական շարժումն էր, որ դարձավ ռումբը, որը պայթեցրեց ԽՍՀՄ-ը)։
Բայց ռուսական Արևելյան Հայաստանը կազմում էր պատմական Հայաստանի տարածքի միայն 1/10-ը։ Հայկական հողերի մեծ մասը դեռևս գտնվում է Թուրքիայի կազմում։ 90 տարի առաջ հայ ժողովրդի մեծ մասն այնտեղ էր ապրում։ Բայց հիմա այս հողերում հայեր չկան։ Երկար տարիներ թուրքերը շատ ստեղծագործաբար աշխատեցին այս հողերը բնիկ բնակիչներից մաքրելու համար։ Հայկական ջարդերը բազմիցս տեղի են ունեցել մի քանի դարերի ընթացքում։ Միայն 1894-96 թթ. Թուրքերի ձեռքով սպանվել է առնվազն 200 հազար հայ։ Փախչելով թուրքական գերությունից՝ հարյուր հազարավոր հայեր փախան Ռուսաստան։ Հետաքրքիր է, որ 1828 թվականին Ռուսաստանին միացված Արևելյան Հայաստանի հողերում ապրում էր ընդամենը 107 հազար մարդ։ Բայց 1914 թվականին Ռուսական կայսրությունում արդեն 2 միլիոն հայ կար։ Հասկանալի է, որ նման արագ աճի մեջ գլխավորը հայերի զանգվածային ներգաղթն էր Օսմանյան կայսրությունից։ Սակայն, չնայած Ռուսաստան և այլ երկրներ մեկնելուն, մահմեդականություն ընդունած և «թուրք» դարձած որոշ հայերի ձուլմանը, ինչպես նաև հարյուր հազարավոր հայերի պարբերական ջարդերի զոհերին, առաջին համաշխարհային պատերազմի սկզբին։ Թուրքիայի Արևմտյան Հայաստանում ապրում էր ավելի քան 4,5 միլիոն հայ
Թուրքահայության վիճակը հատկապես վատթարացավ, երբ երիտթուրքերը զավթեցին իշխանությունը Օսմանյան կայսրությունում։ Նրանք իրենց այդպես էին անվանում ոչ թե իրենց երիտասարդության պատճառով, այլ այն պատճառով, որ նրանց մեջ իսկապես բավականաչափ «նոր թուրքեր» կային տարբեր էթնիկ և կրոնական խմբերից իսլամ ընդունածներից: Երիտթուրքերի մեջ հատկապես շատ էին ծպտյալ հրեաները։ Երիտթուրքերը գլխավորում էին երեք զինվորականներ՝ Թալեաթ փաշան, Էնվեր փաշան և Ջեմալ փաշան։ Երիտթուրքական կուսակցությունը կոչվում էր «Ittihad ve Terraki» («Միասնություն և առաջընթաց»), իսկ կուսակցության պաշտոնական գաղափարախոսությունը պանթուրքիզմն էր կամ «Մեծ Թուրան» տեսությունը, որը հռչակում էր բոլոր թյուրքական ցեղերը մեկում միավորելու անհրաժեշտությունը։ կայսրություն Բոսնիայից մինչև Ալթայ.
Հայերը առանձնահատուկ ատելություն են առաջացրել երիտթուրքերի մեջ, քանի որ նրանցով բնակեցված Արևմտյան Հայաստանը զուտ թուրքական շրջանները բաժանում էր Ադրբեջանից և այլ թյուրքական ցեղերի բնակության վայրերը։ Բացի այդ, նախաձեռնող հայ վաճառականները, նույնիսկ թուրքական ճնշումների ներքո, կարողացան տիրանալ Օսմանյան կայսրության ֆինանսների զգալի մասին։ Իսկ երիտթուրքերի համար ամենակարևորը հայերը միշտ աչքի են ընկել ռուսամետ համակրանքով, և երիտթուրքերը արդարացիորեն վախենում էին Արևմտյան Հայաստանում համընդհանուր ապստամբությունից։
Եվ այսպես, պատերազմի բռնկման պայմաններում 1915թ. ապրիլի 24-ին երիտթուրքական եռապետության հրամանով թուրքական կանոնավոր զորքերը, ոստիկանները, ավազակախմբի և մահմեդական մոլեռանդների խմբավորումները սկսեցին հայերի մեծ կոտորածը ողջ Օսմանյան կայսրությունում։ Մի քանի ամսվա ընթացքում մինչև 2,5 միլիոն հայ մահացավ, մի քանիսին հաջողվեց փախչել, փրկվածների մեծ մասը նետվեց արաբական անապատների համակենտրոնացման ճամբարներ, որտեղ նրանց մեծ մասը մահացավ սովից և համաճարակներից: Մի քանի հարյուր հազար հայեր փրկվեցին Կովկասյան ռազմաճակատում ռուսական բանակի հարձակման արդյունքում, որը հրամանատարությունը ձեռնարկեց հատուկ քրիստոնյաներին փրկելու նպատակով։ Սակայն 1915 թվականից հետո նախկին Արևմտյան Հայաստանում հայ չի մնացել։
Շուտով Արեւելյան Հայաստանը նույնպես ծանր փորձություններ կրեց։ Հեղափոխությունից հետո Ռուսական կայսրությունը փլուզվեց։ Ադրբեջանում իշխանությունը զավթած «Մուսավաթ» կուսակցության պանթյուրքիստներն անմիջապես սկսեցին հայերի կոտորածը։ Նույնն արեցին վրացի մենշևիկները։ Թուրքական զորքերը շարունակեցին ոչնչացնել հայերին ոչ միայն տանը, այլ նաև հարձակում սկսեցին Արևելյան Հայաստանում՝ շարունակելով մշակել ցեղասպանության իրենց ծրագիրը։ Արեւելյան Հայաստանի մի փոքրիկ հատվածում սովն ու հիվանդությունը մոլեգնում էին, սպանում էր բնակչության մեկ երրորդը, սակայն հայերին հաջողվեց հաղթել թուրքերին, ադրբեջանցիներին ու վրացիներին։ 1920 թվականի նոյեմբերին Արևելյան Հայաստանը գրեթե առանց դիմադրության գրավվեց Կարմիր բանակի կողմից, և ստեղծվեց Հայկական Սովետական Հանրապետությունը։
Ընդամենը 1915-1920 թթ հայերի կեսը մահացավ, Արևմտյան Հայաստանը մնաց առանց բնիկ բնակչության, Խորհրդային Հայաստանում տղամարդկանց մեկ երրորդը պատերազմի հաշմանդամ էր, մեկ միլիոնից ավելի հայ փախստականներ ցրվեցին աշխարհով մեկ։
Հայ փախստականները բաժանված էին բազմաթիվ կուսակցությունների, բայց բոլոր հայերը համախմբված էին այն հարցում, որ երիտթուրքերի ղեկավարները պետք է ոչնչացվեն։ Բայց աշխարհում ոչ մի կառավարություն չէր պատրաստվում օգնել հայերին։ ԽՍՀՄ-ը, որտեղ բազմաթիվ հայեր եղել են երկրի կուսակցական և պետական ղեկավարության կազմում, 20-ական թթ. սերտ բարեկամական կապեր ուներ Թուրքիայի հետ։ Անտանտի երկրները զբաղված էին Օսմանյան կայսրությունը բաժանելով, և նրանք ժամանակ չունեին ոչ մի հայի համար։ «Համաշխարհային առաջադեմ համայնքը» այն ժամանակ նույնքան կոռումպացված էր, որքան այսօր։ Հայ ժողովրդի ցեղասպանությունը նրա կողմից չի նկատվել։ Այնուհետև Հիտլերը, ցեղասպանություն պատրաստելով այլ ժողովուրդների համար, ցինիկորեն, բայց իրավացիորեն նկատեց. «Ո՞վ գիտի այս օրերին հայերի մասին»:
Բայց նույնիսկ նման պայմաններում հայերը որոշել են արդարադատություն իրականացնել։ Շագեն Նատալին (դա կեղծանուն էր իր սիրելի կնոջ պատվին) և Գրիգորի Մերչանովը ստանձնեցին վրեժ լուծելու գործը։ Կազմվել է ցեղասպանության կազմակերպիչների և գլխավոր հեղինակների ցուցակը։ Սկսվել է նախապատրաստական աշխատանքՀետապնդում, տեղեկություններ հավաքում, զենքեր ձեռք բերում: Եվ հետո եկավ արագ և արդար դատաստանը.
- Թալեաթ փաշան գնդակահարվել է Բեռլինում 1921 թվականի մարտի 16-ին Սողոմոն Թեհլիրյանի կողմից (ի դեպ, երդվյալ ատենակալները նրան ամբողջությամբ արդարացրել են);
- Էնվեր փաշան սպանվել է 1922 թվականին Թուրքեստանում կարմիր հրամանատար Ակոպ Մելքումովի կողմից;
- Ջեմալ փաշան սպանվել է Թիֆլիսում 1922 թվականի հունիսի 25-ին, վրիժառուներն են եղել Ստեփան Ծախիկյանը և Պետրոս Տեր-Պողոսյանը.
- Բեյբութ Խան Ջևանշինը (Մուսավաթական Ադրբեջանի ներքին գործերի նախարար) սպանվել է 1921 թվականի հունիսի 18-ին Կոստանդնուպոլսում Միսակ Թոռլաքյանի կողմից;
- Սաիդ Հալիմ փաշան (Թուրքիայի նախկին վարչապետ) սպանվել է Բեռլինում 1921 թվականի դեկտեմբերի 5-ին Արշավիր Շիրոքյանի կողմից;
– Շեքիր բեյը (հայերի ջարդերի կազմակերպման հատուկ հանձնաժողովի նախկին ղեկավար) սպանվել է 1922 թվականի ապրիլի 17-ին Արամ Էրքյանի կողմից։
Ցեղասպանության հեղինակների «սև ցուցակում» կային նաև մի քանի հայ դավաճաններ։ Նրանց բոլորին սպանել են հարազատները (եղբայրներ, հայրեր, եղբոր որդիներ): Դա արվել է միտումնավոր, որպեսզի արյունահեղություն չառաջացնի հենց հայերի մեջ։
Ընդամենը երեք տարվա ընթացքում ցեղասպանության բոլոր կազմակերպիչները մահապատժի են ենթարկվել։ Ճանապարհին ոչնչացվեցին ջարդի ավելի ցածրաստիճան մի քանի հազար մասնակից։ Ոչ ոք չխուսափեց պատժից։
Այսպես կոտորածից փրկված, հայրենիքը կորցրած, տասնյակ կուսակցությունների բաժանված խեղճ գաղթականները ստանձնեցին դատավորի դերը և արդարադատություն իրականացրին։ Սրա նման պատմական օրինակպատմությունը տալիս է մեզ.
Սերգեյ Վիկտորովիչ Լեբեդև, բժիշկ փիլիսոփայական գիտություններ, պրոֆեսոր (Սանկտ Պետերբուրգ)
§ 1. Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկիզբ. Կովկասյան ճակատում ռազմական գործողությունների առաջընթացը
1914 թվականի օգոստոսի 1-ին սկսվեց Առաջին համաշխարհային պատերազմը։ Պատերազմը մղվեց կոալիցիաների՝ Անտանտի (Անգլիա, Ֆրանսիա, Ռուսաստան) և Եռակի դաշինքի (Գերմանիա, Ավստրո-Հունգարիա, Թուրքիա) միջև՝ աշխարհում ազդեցության ոլորտների վերաբաշխման համար։ Աշխարհի պետությունների մեծ մասը կամավոր կամ հարկադրաբար մասնակցել է պատերազմին, ինչի պատճառով էլ պատերազմն ստացել է իր անվանումը։
Պատերազմի ընթացքում Օսմանյան Թուրքիան ձգտում էր իրականացնել «պանթուրքիզմ» ծրագիրը՝ միացնել թյուրքական ժողովուրդներով բնակեցված տարածքները, այդ թվում՝ Անդրկովկասը, Ռուսաստանի հարավային շրջանները և. Կենտրոնական Ասիադեպի Ալթայ։ Իր հերթին Ռուսաստանը ձգտում էր միացնել Արևմտյան Հայաստանի տարածքը, գրավել Բոսֆորի և Դարդանելի նեղուցները և դուրս գալ Միջերկրական ծով: Երկու կոալիցիաների միջև մարտեր են տեղի ունեցել Եվրոպայի, Ասիայի և Աֆրիկայի բազմաթիվ ճակատներում:
Կովկասյան ճակատում թուրքերը կենտրոնացրել են 300 հազարանոց բանակ՝ ռազմական նախարար Էնվերի գլխավորությամբ։ 1914 թվականի հոկտեմբերին թուրքական զորքերը անցան հարձակման և կարողացան գրավել որոշ սահմանային տարածքներ, ինչպես նաև ներխուժեցին Իրանի արևմտյան շրջաններ։ Ձմռան ամիսներին Սարըկամիշի մոտ տեղի ունեցած մարտերի ժամանակ ռուսական զորքերը ջախջախում են թուրքական գերակա ուժերին և դուրս մղում Իրանից։ 1915 թվականի ընթացքում ռազմական գործողությունները շարունակվեցին տարբեր հաջողությամբ։ 1916 թվականի սկզբին ռուսական զորքերը լայնածավալ հարձակման անցան և թշնամուն ջախջախելով՝ գրավեցին Բայազետը, Մուշը, Ալաշկերտը, Էրզրում մեծ քաղաքը և Տրապիզոնի Սև ծովի ափին գտնվող կարևոր նավահանգիստը։ 1917 թվականի ընթացքում Կովկասյան ռազմաճակատում ակտիվ ռազմական գործողություններ չեն եղել։ Թուրքական բարոյալքված զորքերը չփորձեցին նոր հարձակում սկսել, իսկ 1917թ.-ի փետրվարյան և հոկտեմբերյան հեղափոխությունները Ռուսաստանում և կառավարության փոփոխությունները ռուսական հրամանատարությանը հարձակողական գործողություններ ծավալելու հնարավորություն չտվեցին։ 1917 թվականի դեկտեմբերի 5-ին ռուսական և թուրքական հրամանատարությունների միջև կնքվել է զինադադար։
§ 2. Հայկական կամավորական շարժում. Հայկական գումարտակներ
Հայ ժողովուրդը Անտանտի երկրների կողմից ակտիվ մասնակցություն ունեցավ Առաջին համաշխարհային պատերազմին։ Ռուսաստանում մոտ 200 հազար հայ է զորակոչվել բանակ։ 50000-ից ավելի հայեր կռվել են այլ երկրների բանակներում։ Քանի որ ցարիզմի ագրեսիվ ծրագրերը համընկնում էին Արևմտյան Հայաստանի տարածքները թուրքական լծից ազատագրելու հայ ժողովրդի ցանկության հետ, հայկական քաղաքական կուսակցությունները ակտիվ քարոզչություն էին իրականացնում շուրջ 10 հազար հոգանոց կամավորական ջոկատների կազմակերպման համար։
Առաջին ջոկատը ղեկավարում էր ազատագրական շարժման կարկառուն առաջնորդը. ազգային հերոսԱնդրանիկ Օզանյանը, ով հետագայում ռուսական բանակում ստացել է գեներալի կոչում։ Մյուս ջոկատների հրամանատարներն էին Դրոն, Համազասպը, Քերին, Վարդանը, Արշակ Ջանփոլադյանը, Հովսեփ Արգուտյանը և այլք, իսկ VI վաշտի հրամանատարը դարձավ Գայկ Բժշկյանը՝ Գայը, հետագայում Կարմիր բանակի հայտնի հրամանատար։ Հայերը՝ կամավորներ Ռուսաստանի տարբեր շրջաններից և նույնիսկ այլ երկրներից, գրանցվեցին ջոկատներում: Հայկական զորքերը քաջություն դրսևորեցին և մասնակցեցին բոլորին խոշոր մարտերԱրեւմտյան Հայաստանի ազատագրման համար։
Ցարական կառավարությունը սկզբում ամեն կերպ խրախուսում էր հայերի կամավորական շարժումը, մինչեւ որ ակնհայտ դարձավ թուրքական բանակների պարտությունը։ Վախենալով, որ հայկական ջոկատները կարող են հիմք ծառայել ազգային բանակի համար, Կովկասյան ճակատի հրամանատարությունը 1916 թվականի ամռանը կամավորական ջոկատները վերակազմավորեց ռուսական բանակի 5-րդ հրաձգային գումարտակի։
§ 3. 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանությունը Օսմանյան կայսրությունում
1915-1918 թթ Թուրքիայի երիտթուրքական կառավարությունը ծրագրել և իրականացրել է Օսմանյան կայսրությունում հայ բնակչության ցեղասպանությունը։ Պատմական հայրենիքից հայերի բռնի տեղահանման և կոտորածների արդյունքում զոհվել է 1,5 մլն մարդ։
Դեռևս 1911 թվականին Սալոնիկում երիտթուրքական կուսակցության գաղտնի ժողովում որոշվեց թուրքացնել մահմեդական հավատքի բոլոր հպատակներին և ոչնչացնել բոլոր քրիստոնյաներին։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկումով երիտթուրքական կառավարությունը որոշեց օգտվել միջազգային բարենպաստ իրավիճակից և իրականացնել իր վաղուց ծրագրած ծրագրերը։
Ցեղասպանությունն իրականացվել է կոնկրետ պլանի համաձայն. Նախ՝ զինծառայության համար պատասխանատու տղամարդկանց զորակոչել են բանակ՝ հայ բնակչությանը դիմադրության հնարավորությունից զրկելու համար։ Դրանք օգտագործվել են որպես աշխատանքային միավորներ և աստիճանաբար ոչնչացվել։ Երկրորդ՝ ոչնչացվեց հայ մտավորականությունը, որը կարող էր կազմակերպել և ղեկավարել հայ բնակչության դիմադրությունը։ 1915 թվականի մարտ-ապրիլ ամիսներին ձերբակալվել է ավելի քան 600 մարդ՝ պատգամավորներ Օնիկ Վռամյանը և Գրիգոր Զոխրապը, գրողներ Վարուժանը, Սիամանթոն, Ռուբեն Սևակը, կոմպոզիտոր և երաժշտագետ Կոմիտասը։ Իրենց աքսորավայր գնալու ճանապարհին նրանք ենթարկվել են վիրավորանքների ու նվաստացումների։ Նրանցից շատերը մահացել են ճանապարհին, իսկ փրկվածները հետագայում դաժանաբար սպանվել են: 1915 թվականի ապրիլի 24-ին երիտթուրքական իշխանությունները մահապատժի են ենթարկել 20 հայ քաղբանտարկյալների։ Այս վայրագությունների ականատես հայտնի կոմպոզիտոր Կոմիտասը կորցրեց խելքը։
Սրանից հետո երիտթուրքական իշխանությունները սկսեցին վտարել ու բնաջնջել առանց այն էլ անպաշտպան երեխաներին, ծերերին ու կանանց։ Հայերի ողջ ունեցվածքը թալանվել է։ Աքսորավայր տանող ճանապարհին հայերը ենթարկվեցին նոր վայրագությունների՝ թույլերին սպանում էին, կանանց բռնաբարում կամ առևանգում հարեմների համար, երեխաները մահանում էին սովից ու ծարավից։ Աքսորված հայերի ընդհանուր թվից հազիվ տասներորդը հասավ աքսորավայրին՝ Միջագետքի Դեր-էլ-Զոր անապատին։ Օսմանյան կայսրության 2,5 միլիոն հայ բնակչությունից 1,5 միլիոնը ոչնչացվել է, իսկ մնացածը ցրվել է աշխարհով մեկ։
Հայ բնակչության մի մասը ռուսական զորքերի օգնության շնորհիվ կարողացավ փախչել և, թողնելով ամեն ինչ, իր տներից փախավ Ռուսական կայսրության սահմանները։ Որոշ հայ փախստականներ փրկություն գտան արաբական երկրներում, Իրանում և այլ երկրներում։ Նրանցից շատերը թուրքական զորքերի ջախջախումից հետո վերադարձան հայրենիք, սակայն ենթարկվեցին նոր վայրագությունների ու ավերածությունների։ Մոտ 200 հազար հայ բռնի թուրքացվել է։ Բազմաթիվ հայ որբերի փրկել են Մերձավոր Արևելքում գործող ամերիկյան բարեգործական և միսիոներական կազմակերպությունները։
Պատերազմում կրած պարտությունից և երիտթուրքերի ղեկավարների փախուստից հետո Օսմանյան Թուրքիայի նոր կառավարությունը 1920 թվականին հետաքննություն անցկացրեց նախորդ իշխանության հանցագործությունների վերաբերյալ։ Հայոց ցեղասպանությունը ծրագրելու և իրագործելու համար Կոստանդնուպոլսի ռազմական տրիբունալը հեռակա դատապարտեց և մահապատժի դատապարտեց Թալեաթին (վարչապետ), Էնվերին (պատերազմի նախարար), Ջեմալին (ներքին գործերի նախարար) և Բեհաեդդին Շաքիրին (Կենտկոմի քարտուղար): երիտթուրքերի կուսակցության): Նրանց պատիժը կատարել են հայ վրիժառուները։
Պատերազմում կրած պարտությունից հետո երիտթուրքերի ղեկավարները փախան Թուրքիայից և ապաստան գտան Գերմանիայում և այլ երկրներում։ Բայց նրանք չկարողացան խուսափել վրեժխնդրությունից:
Սողոմոն Թեհլիրյանը գնդակահարել է Թալեաթին 1921 թվականի մարտի 15-ին Բեռլինում։ Գերմանական դատարանը, քննելով գործը, արդարացրել է Թեհլիրյանին։
1922 թվականի հուլիսի 25-ին Թիֆլիսում Պետրոս Տեր-Պետրոսյանը և Արտաշես Գևորգյանը սպանեցին Ջեմալին։
Արշավիր Շիկարյանը և Արամ Երկանյանը գնդակահարել են Բեհաեդդին Շաքիրին 1922 թվականի ապրիլի 17-ին Բեռլինում։
Էնվերը սպանվել է 1922 թվականի օգոստոսին Կենտրոնական Ասիայում։
§ 4. Հայ բնակչության հերոսական ինքնապաշտպանություն
1915-ի ցեղասպանության ժամանակ որոշ շրջանների հայ բնակչությունը հերոսական ինքնապաշտպանության միջոցով կարողացավ փախչել կամ զոհվել պատվով` զենքը ձեռքին:
Ավելի քան մեկ ամիս Վան քաղաքի և հարակից գյուղերի բնակիչները հերոսաբար պաշտպանվում էին թուրքական կանոնավոր զորքերից։ Ինքնապաշտպանությունը ղեկավարում էին Արմենակ Եկարյանը, Արամ Մանուկյանը, Փանոս Թերլեմազյանը և այլք, հայաստանյան բոլոր քաղաքական կուսակցությունները գործեցին համերաշխ։ Նրանք վերջնական մահից փրկվեցին 1915 թվականի մայիսին Վանի վրա ռուսական բանակի հարձակման արդյունքում։ Ռուսական զորքերի հարկադիր նահանջի պատճառով Վանի վիլայեթի 200 հազար բնակիչներ նույնպես ստիպված եղան լքել հայրենիքը ռուսական զորքերի հետ միասին՝ նոր ջարդերից փրկվելու համար։ .
Սասունի լեռնաշխարհի բնակիչները գրեթե մեկ տարի պաշտպանվել են թուրքական կանոնավոր զորքերից։ Պաշարման օղակը աստիճանաբար սեղմվեց, և բնակչության մեծ մասը կոտորվեց: 1916-ի փետրվարին ռուսական բանակի մուտքը Մուշ սասունցիներին փրկեց վերջնական կործանումից, Սասունի 50 հազար բնակչությունից փրկվեց մոտ տասներորդը, և նրանք ստիպված եղան լքել հայրենիքը և տեղափոխվել Ռուսական կայսրության կազմում։
Շապին-Գարայսար քաղաքի հայ բնակչությունը, ստանալով վերաբնակեցման հրաման, զենք վերցրեց և ամրացավ մոտակա խարխուլ բերդում։ 27 օր շարունակ հայերը հետ են մղել թուրքական կանոնավոր ուժերի հարձակումները։ Երբ սնունդն ու զինամթերքն արդեն վերջանում էին, որոշվեց փորձել դուրս գալ շրջապատից։ Փրկվել է մոտ հազար մարդ։ Մնացածները դաժանաբար սպանվեցին։
Մուսա-Լերայի պաշտպանները հերոսական ինքնապաշտպանության օրինակ են ցույց տվել. Վտարման հրաման ստանալով՝ Սուետիայի շրջանի (Միջերկրական ծովի ափին, Անտիոքի մոտ) յոթ գյուղերի 5 հազար հայ բնակչությունը որոշեց պաշտպանվել և ամրացավ Մուսա լեռան վրա։ Ինքնապաշտպանությունը ղեկավարում էին Տիգրան Անդրեասյանը և այլք, մեկուկես ամիս անհավասար մարտեր էին ընթանում հրետանով զինված թուրքական զորքերի հետ։ Ֆրանսիական Guichen հածանավը նկատել է հայկական օգնության կանչը, և 1915 թվականի սեպտեմբերի 10-ին մնացած 4058 հայերը ֆրանսիական և անգլիական նավերով տեղափոխվում են Եգիպտոս։ Այս հերոսական ինքնապաշտպանության պատմությունը նկարագրված է ավստրիացի գրող Ֆրանց Վերֆելի «Մուսա լեռան 40 օրը» վեպում։
Հերոսության վերջին աղբյուրը Եդեսիա քաղաքի հայկական թաղամասի բնակչության ինքնապաշտպանությունն էր, որը տեւեց 1915 թվականի սեպտեմբերի 29-ից նոյեմբերի 15-ը։ Բոլոր տղամարդիկ զոհվեցին զենքերը ձեռքներին, իսկ ողջ մնացած 15 հազար կանայք ու երեխաները երիտթուրքական իշխանությունների կողմից աքսորվեցին Միջագետքի անապատները։
1915-1916 թվականների ցեղասպանության ականատես օտարերկրացիները դատապարտեցին այս հանցագործությունը և նկարագրություններ թողեցին երիտթուրքական իշխանությունների կողմից հայ բնակչության նկատմամբ իրականացված վայրագությունների մասին։ Նրանք հերքեցին նաեւ թուրքական իշխանությունների կեղծ մեղադրանքները հայերի ենթադրյալ ապստամբության մասին։ Յոհան Լեփսիուսը, Անատոլ Ֆրանսը, Հենրի Մորգենթաուն, Մաքսիմ Գորկին, Վալերի Բրյուսովը և շատ ուրիշներ իրենց ձայնն են բարձրացրել 20-րդ դարի պատմության մեջ առաջին ցեղասպանության և տեղի ունեցող վայրագությունների դեմ։ Մեր օրերում բազմաթիվ երկրների խորհրդարաններ արդեն ճանաչել և դատապարտել են երիտթուրքերի կողմից իրականացված հայ ժողովրդի ցեղասպանությունը։
§ 5. Ցեղասպանության հետեւանքները
1915-ի ցեղասպանության ժամանակ իր պատմական հայրենիքում հայ բնակչությունը բարբարոսաբար բնաջնջվեց։ Հայ բնակչության ցեղասպանության պատասխանատվությունը կրում են երիտթուրքական կուսակցության ղեկավարները։ Թուրքիայի վարչապետ Թալեաթը հետագայում ցինիկաբար հայտարարեց, որ «Հայկական հարցն» այլևս գոյություն չունի, քանի որ այլևս հայեր չկան, և որ նա երեք ամսվա ընթացքում ավելին է արել «Հայկական հարցը» լուծելու համար, քան սուլթան Աբդուլ Համիդն արել է 30 տարվա ընթացքում։ նրա թագավորությունը..
Հայ բնակչության բնաջնջմանը ակտիվորեն մասնակցել են նաև քրդական ցեղերը՝ փորձելով գրավել հայկական տարածքները և թալանել հայերի ունեցվածքը։ Գերմանիայի կառավարությունն ու հրամանատարությունը նույնպես պատասխանատու են Հայոց ցեղասպանության համար։ Գերմանացի շատ սպաներ ղեկավարում էին ցեղասպանությանը մասնակցած թուրքական ստորաբաժանումները։ Կատարվածի համար մեղավոր են նաև Անտանտի տերությունները։ Նրանք ոչինչ չարեցին երիտթուրքական իշխանությունների կողմից հայ բնակչության զանգվածային բնաջնջումը կասեցնելու համար։
Ցեղասպանության ժամանակ ավերվել են ավելի քան 2 հազար հայկական գյուղեր, նույնքան եկեղեցիներ ու վանքեր, ավելի քան 60 քաղաքների հայկական թաղամասեր։ Երիտթուրքական կառավարությունը յուրացրել է հայ բնակչությունից թալանված արժեքներն ու ավանդները։
1915 թվականի ցեղասպանությունից հետո Արեւմտյան Հայաստանում գործնականում հայ բնակչություն չի մնացել։
§ 6. Հայաստանի մշակույթը ին վերջ XIXև 20-րդ դարի սկզբին
Մինչև 1915 թվականի ցեղասպանությունը հայկական մշակույթը զգալի աճ է ապրել։ Սա կապված էր ազատագրական շարժման վերելքի, ազգային ինքնագիտակցության զարթոնքի, կապիտալիստական հարաբերությունների զարգացման հետ ինչպես բուն Հայաստանում, այնպես էլ այն երկրներում, որտեղ կոմպակտ էր ապրում հայ բնակչության զգալի մասը։ Հայաստանի բաժանումը երկու մասի` արևմտյան և արևելյան, արտացոլվել է հայ մշակույթի երկու անկախ ուղղությունների` արևմտահայերենի և արևելահայերենի զարգացման մեջ: Հայկական մշակույթի խոշոր կենտրոններն էին Մոսկվան, Սանկտ Պետերբուրգը, Թիֆլիսը, Բաքուն, Կոստանդնուպոլիսը, Իզմիրը, Վենետիկը, Փարիզը և այլ քաղաքներ, որտեղ կենտրոնացած էր հայ մտավորականության զգալի մասը։
Հայկական կրթական հաստատությունները հսկայական ներդրում են ունեցել հայ մշակույթի զարգացման գործում։ Արևելյան Հայաստանում՝ Անդրկովկասի և Հյուսիսային Կովկասի քաղաքային կենտրոններում և Ռուսաստանի որոշ քաղաքներում (Դոնի Ռոստով, Աստրախան) 20-րդ դարի սկզբին գործում էր մոտ 300 հայկական դպրոց, արական և իգական գիմնազիա։ Որոշ գյուղերում կային տարրական դպրոցներ, որտեղ սովորեցնում էին կարդալ, գրել և թվաբանություն, ինչպես նաև ռուսաց լեզու։
Արևմտյան Հայաստանի քաղաքներում գործել են շուրջ 400 տարբեր մակարդակի հայկական դպրոցներ և խոշոր քաղաքներՕսմանյան կայսրությունը. Հայկական դպրոցները պետական սուբսիդիաներ չեն ստացել նաեւ Ռուսական կայսրությունում, առավել եւս՝ Օսմանյան Թուրքիայում։ Այս դպրոցները գոյություն են ունեցել Հայ Առաքելական Եկեղեցու նյութական աջակցության շնորհիվ, տարբեր հասարակական կազմակերպություններև անհատ հովանավորներ: Հայկական կրթական հաստատություններից ամենահայտնին էին Թիֆլիսի Ներսիսյան դպրոցը, Էջմիածնի Գևորգյան հոգևոր ճեմարանը, Վենետիկի Մուրադ-Ռաֆայելյան դպրոցը և Մոսկվայի Ղազար ինստիտուտը։
Հայկական պարբերականների հետագա զարգացմանը մեծապես նպաստել է կրթության զարգացումը։ 20-րդ դարի սկզբին հրատարակվել են մոտ 300 հայկական տարբեր տեսակի թերթեր և ամսագրեր. քաղաքական ուղղությունները. Դրանցից մի քանիսը հրատարակվել են հայ ազգային կուսակցությունների կողմից, ինչպես օրինակ՝ «Դրոշակ», «Հնչակ», «Պրոլետարիատ» և այլն։ Բացի այդ, հրատարակվել են հասարակական-քաղաքական և մշակութային ուղղվածության թերթեր և ամսագրեր։
Հայկական պարբերականների հիմնական կենտրոնները 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին եղել են Կոստանդնուպոլիսը և Թիֆլիսը։ Թիֆլիսում հրատարակվող ամենահանրաճանաչ թերթերն են եղել «Մշակ» (խմբ. Գ. Արծրունի), «Մուրճ» (խմբ. Ավ. Արաշանյանց) ամսագիրը, Պոլսում՝ «Մեգու» (խմբ. Հարություն Սվաճյան) թերթը։ «Մասիս» թերթ (խմբ. Կարապետ Ութուջյան)։ Ստեփանոս Նազարյանցը Մոսկվայում հրատարակել է «Հիսիսափայլ» (Հյուսիսափայլ) ամսագիրը։
19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին հայ գրականությունը բուռն ծաղկում ապրեց։ Տաղանդավոր բանաստեղծների ու վիպասանների մի գալակտիկա հայտնվեց ինչպես Արևելյան, այնպես էլ Արևմտյան Հայաստանում։ Նրանց ստեղծագործության հիմնական շարժառիթներն էին հայրենասիրությունն ու հայրենիքը միասնական ու ազատ տեսնելու երազանքը։ Պատահական չէ, որ հայ գրողներից շատերն իրենց ստեղծագործություններում անդրադարձել են հայոց հարուստ պատմության հերոսական էջերին՝ որպես երկրի միավորման և անկախության համար մղվող պայքարում ոգեշնչման օրինակ։ Նրանց ստեղծագործության շնորհիվ ձևավորվեցին երկու անկախ գրական լեզուներ՝ արևելահայերենը և արևմտահայերենը։ Արևելահայերեն են գրել բանաստեղծներ Ռաֆայել Պատկանյանը, Հովհաննես Հովհաննիսյանը, Վահան Տերյանը, արձակ բանաստեղծներ Ավետիք Իսահակյանը, Ղազարոս Աղայանը, Պերճ Պռոշյանը, դրամատուրգ Գաբրիել Սունդուկյանը, արձակագիրներ Նարդոսը, Մուրացանը և այլք։ Բանաստեղծներ Պետրոս Դուրյանը, Միսակ Մեծարենցը, Սիամանթոն, Դանիել Վարուդանը, բանաստեղծ, արձակագիր և դրամատուրգ Լևոն Շանթը, վիպագիր Գրիգոր Զոխրապը, մեծ երգիծաբան Հակոբ Պարոնյանը և այլք գրել են իրենց ստեղծագործությունները արևմտահայերենով։
Այս շրջանի հայ գրականության վրա անջնջելի հետք են թողել արձակ բանաստեղծ Հովհաննես Թումանյանը և արձակագիր Րաֆֆին։
Օ.Թումանյանն իր ստեղծագործության մեջ վերամշակել է բազմաթիվ ժողովրդական լեգենդներ ու ավանդույթներ, փառաբանել ազգային ավանդույթները, ժողովրդի կենցաղն ու սովորույթները։ Նրա ամենահայտնի ստեղծագործություններից են «Անուշ», «Մարո» պոեմները, «Ախթմար», «Թմկաբերդի անկումը» լեգենդները և այլն։
Րաֆֆին հայտնի է որպես «Սամվել», «Ջալալադդին», «Հենթ» և այլ պատմավեպերի հեղինակ։ Մեծ հաջողությունՆրա «Կայզեր» (Կայծեր) վեպը օգտագործվել է իր ժամանակակիցների շրջանում, որտեղ հստակ կոչ կար հայ ժողովրդին ոտքի կանգնել հայրենիքի ազատագրության համար պայքարում՝ առանց տերությունների օգնության առանձնապես հույս ունենալու։
Զգալի հաջողությունների է հասել հասարակական գիտությունների. Լազարևի ինստիտուտի պրոֆեսոր Մկրտիչ Էմինը ռուսերեն թարգմանությամբ հրատարակել է հին հայկական աղբյուրները։ Այս նույն աղբյուրները Ֆրանսերեն թարգմանությունտպագրվել են Փարիզում՝ հայ նշանավոր բարերար, Եգիպտոսի վարչապետ Նուբար փաշայի միջոցներով։ Մխիթարյան միաբանության անդամ հայր Ղևոնդ Ալիշանը գրել է հայոց պատմության վերաբերյալ մեծ աշխատություններ, մանրամասն ցուցակ և նկարագրություն է տվել ողջ մնացածներին. պատմական հուշարձաններ, որոնցից շատերը հետագայում ավերվեցին։ Գրիգոր Խալաթյանն առաջինն էր, ով ռուսերենով հրատարակեց Հայաստանի ամբողջական պատմությունը։ Գարեգին Սրվանձտյանը, շրջելով Արևմտյան և Արևելյան Հայաստանի շրջաններով, հավաքեց հայ բանահյուսության հսկայական գանձեր։ Նա պատիվ ունի բացահայտելու հայ միջնադարյան «Սասունցի Դավիթ» էպոսի ձայնագրությունը և տեքստի առաջին հրատարակությունը։ Հայտնի գիտնական Մանուկ Աբեղյանը ուսումնասիրություններ է կատարել բանահյուսության և հին հայ գրականության բնագավառում։ Հայտնի բանասեր և լեզվաբան Հրաչյա Աճառյանը ուսումնասիրել է հայոց լեզվի բառապաշարը և կատարել հայերենի համեմատություններ ու համեմատություններ հնդեվրոպական այլ լեզուների հետ։
Հայտնի պատմաբան Նիկոլայ Ադոնցը 1909 թվականին գրել և ռուսերեն հրատարակել է միջնադարյան Հայաստանի պատմության և հայ-բյուզանդական հարաբերությունների մասին ուսումնասիրություն։ Նրա գլխավոր աշխատությունը՝ «Հայաստանը Հուստինիանոսի դարաշրջանում», հրատարակված 1909 թվականին, մինչ օրս չի կորցրել իր նշանակությունը։ Հայտնի պատմաբան և բանասեր Լեոն (Առաքել Բաբախանյան) գրել է աշխատություններ հայոց պատմության և գրականության տարբեր հարցերի շուրջ, հավաքել և հրատարակել է «Հայկական հարցին» վերաբերող փաստաթղթեր։
Զարգացել է հայ երաժշտական արվեստը։ Ժողովրդական գուսանների ստեղծագործությունը նոր բարձունքների են բարձրացրել գուսան Ջիվանին, գուսան Շերամը և այլք, բեմ են բարձրացել դասական կրթություն ստացած հայ կոմպոզիտորները։ Տիգրան Չուխաջյանը գրել է հայկական առաջին «Արշակ Երկրորդ» օպերան։ Կոմպոզիտոր Արմեն Տիգրանյանը Հովհաննես Թումանյանի համանուն պոեմի թեմայով գրել է «Անուշ» օպերան։ Հայտնի կոմպոզիտոր, երաժշտագետ Կոմիտասը նախաձեռնել է ժողովրդական երաժշտական բանահյուսության գիտական ուսումնասիրությունը, ձայնագրել 3 հազ. ժողովրդական երգեր. Կոմիտասը շատերում հանդես է եկել համերգներով և դասախոսություններով Եվրոպական երկրներ, եվրոպացիներին ծանոթացնելով հայկական ինքնատիպ ժողովրդական երաժշտական արվեստին։
Նշվել է նաև 19-րդ դարի վերջը և 20-րդ դարի սկիզբը հետագա զարգացումՀայկական գեղանկարչություն. Հայտնի նկարիչը եղել է հայտնի ծովանկարիչ Հովհաննես Այվազովսկին (1817-1900 թթ.): Նա ապրել և աշխատել է Ֆեոդոսիայում (Ղրիմում), և նրա ստեղծագործությունների մեծ մասը նվիրված է ծովային թեմաներին։ Նրա ամենահայտնի կտավներն են՝ «Իններորդ ալիքը», «Նոյն իջնում է Արարատից», «Սևանա լիճը», «Հայերի կոտորածը Տրապիզոնում 1895 թ. և այլն։
Ականավոր նկարիչներ են եղել Գևորգ Բաշինջաղյանը, Փանոս Թերլեմեզյանը, Վարդգես Սուրենյանցը։
Վարդգես Սուրենյանցը, բացի մոլբերտանկարչությունից, զբաղվել է նաև որմնանկարչությամբ, նկարել է բազմաթիվ հայկական եկեղեցիներ Ռուսաստանի տարբեր քաղաքներում։ Նրա ամենահայտնի կտավներն են՝ «Շամիրամը և Արա Գեղեցիկը» և «Սալոմեն»։ Նրա «Հայ Մադոննան» կտավի կրկնօրինակն այսօր զարդարում է նորը Մայր տաճարԵրեւանում։Առաջ
