տուն Մրգերի օգտակար հատկությունները Սպորտում սոցիալականացման առանձնահատկությունները. Համառոտ Ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ՝ որպես անձի զարգացման գործոն։ Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալականացման ներուժի առանձնահատկությունները

Սպորտում սոցիալականացման առանձնահատկությունները. Համառոտ Ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ՝ որպես անձի զարգացման գործոն։ Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալականացման ներուժի առանձնահատկությունները

Անհատականության հայեցակարգը սոցիոլոգիայում
Առօրյա և գիտական ​​լեզվով շատ տարածված են «մարդ», «անհատ», «անհատականություն», «անձնավորություն» տերմինները։ Ամենից հաճախ այս բառերը օգտագործվում են որպես հոմանիշներ, բայց եթե խստորեն մոտենաք այս հասկացությունների սահմանմանը, կարող եք գտնել նշանակալի իմաստային երանգներ:

Մարդը ամենաընդհանուր, ընդհանուր հասկացությունն է։ Անհատը հասկացվում է որպես առանձին, կոնկրետ անձ, որպես մարդկային ցեղի մեկ ներկայացուցիչ։ Անհատականությունը կարող է սահմանվել որպես հատկանիշների մի շարք, որոնք տարբերում են մեկ անհատին մյուսից, և տարբերությունները կատարվում են տարբեր մակարդակներում՝ կենսաքիմիական, նեյրոֆիզիոլոգիական, հոգեբանական, սոցիալական և այլն: Անհատականության հայեցակարգը ներկայացվել է ընդգծելու, ընդգծելու անբնականը («գերբնական» «, սոցիալական) անձի և անհատի էությունը, այսինքն. շեշտը դրվում է սոցիալական սկզբունքի վրա։
Սոցիոլոգիայում անհատականությունը սահմանվում է որպես. սոցիալական հարաբերությունների և գիտակցված գործունեության առարկա.
Ծնվելու պահին երեխան դեռ մարդ չէ։ Նա պարզապես անհատ է։ Մարդ դառնալու համար մարդը պետք է զարգացման որոշակի ճանապարհ անցնի։ Այս զարգացման անփոխարինելի պայմաններն են՝ 1) կենսաբանական, գենետիկորեն կանխորոշված ​​նախադրյալները. 2) սոցիալական միջավայրի, մարդկային մշակույթի աշխարհի առկայությունը, որի հետ երեխան շփվում է. Երեխան, որը չի շփվում սոցիալական միջավայրի հետ, դեռ մարդ չէ բառի ճիշտ իմաստով:
Յուրաքանչյուր անհատականություն ունի մի շարք ներքին որակներ, հատկություններ, որոնք կազմում են նրա կառուցվածքը:
Անհատականության բնութագրերի առաջադրանքին մոտենալու երկու եղանակ կա. դրա կառուցվածքի տեսանկյունից. ուրիշների հետ իր փոխազդեցության, այլ մարդկանց հետ շփման առումով:
«Անհատականություն» հասկացությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է յուրաքանչյուր մարդ անհատապես արտացոլում սոցիալապես նշանակալի հատկանիշներ և դրսևորում իր էությունը որպես բոլոր սոցիալական հարաբերությունների ամբողջություն: Սոցիոլոգիան ձգտում է բացահայտել անձնային որակների ձևավորման սոցիալական հիմքերը, սոցիալական բովանդակությունը և հասարակության մեջ գոյություն ունեցող անհատականության տեսակների սոցիալական գործառույթները, այսինքն. ուսումնասիրել անհատականությունը և՛ որպես սոցիալական կյանքի աղբյուր, և՛ որպես դրա իրական կրող: Իհարկե, անհատականությունը, սոցիոլոգիայի տեսանկյունից,

նշանակում է միայնակ անձ, ով դրսևորում է անհատական ​​կյանքի գործունեության սոցիալապես նշանակալի հատկանիշներ այլ մարդկանց հետ փոխազդեցության միջոցով և դրանով իսկ նպաստում սոցիալական հարաբերությունների կայունացմանն ու զարգացմանը:
Այսպիսով, անհատի սոցիոլոգիան որպես ուսումնասիրության առարկա գիտելիքի այն ճյուղն է, որտեղ անհատը որպես սոցիալական հարաբերությունների օբյեկտ և սուբյեկտ գործում է սոցիալ-պատմական գործընթացի և սոցիալական արժեքային համակարգերի շրջանակներում: Ի տարբերություն անձի սոցիոլոգիայի, ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիան կենտրոնանում է երեք հիմնական խնդիրների վրա՝ մարզիկի անհատականության ուսումնասիրությունը որպես սոցիալական համակարգի տարր; մարզիկի անհատականության ուսումնասիրությունը որպես սոցիալական հարաբերությունների օբյեկտ (հասարակության ազդեցությունը մարզիկի վրա, ներառյալ նրա սոցիալականացման, կրթության գործընթացում). մարզիկի անհատականության դիտարկումը որպես հանրային կապերի առարկա, ներառյալ նրա հասարակական գործունեությունն ու գործունեությունը.
Սպորտի սոցիալական դերը հասարակության զարգացման և անհատի սոցիալականացման գործում
Սպորտը որպես սոցիալական կարևոր երևույթ ներթափանցում է ժամանակակից հասարակության բոլոր մակարդակները՝ լայն ազդեցություն ունենալով հասարակության կյանքի հիմնական ոլորտների վրա։ Այն ազդում է ազգային հարաբերությունների, գործարար կյանքի, սոցիալական կարգավիճակի, նորաձեւության, էթիկական արժեքների, մարդկանց ապրելակերպի վրա։ Ի պաշտպանություն դրա, կարելի է մեջբերել հայտնի մարզիկ Ալեքսանդր Վոլկովի խոսքերը, որ «սպորտն այսօր հիմնական սոցիալական գործոնն է, որը կարող է դիմակայել էժան մշակույթի և վատ սովորությունների ներխուժմանը։ Սա լավագույն «չխկչխկոցն» է, որը կարող է մարդկանց շեղել ներկայիս սոցիալական խնդիրներից։ Սա, թերեւս, միակ «սոսինձն» է, որը կարող է սոսնձել ամբողջ ազգին, ինչը չի հաջողվում ոչ կրոնին, ոչ քաղաքական գործիչներին։ Երբ խաղում է «Դինամոն» (Կիև), բոլորը միավորվում են մեկ ազդակով մարզադաշտում և հեռուստատեսությունում՝ և՛ հավատացյալները, և՛ ոչ հավատացյալները, կենտրոնամետները և արմատականները» (Իզվեստիա, 02/04/1993): Իսկապես, սպորտի ֆենոմենն ունի սոցիալականացման հզոր ուժ։ Քաղաքական գործիչները երկար ժամանակ սպորտը համարում են ազգային հոբբի, որը կարող է միավորել հասարակությանը մեկ ազգային գաղափարով, լցնել այն յուրօրինակ գաղափարախոսությամբ, մարդկանց հաջողության, հաղթանակի ձգտումով։
ԱՄՆ-ում, օրինակ, դեռ 1960-ականներին, Ռ.Բոյլի «Սպորտը ամերիկյան կյանքի հայելին է» գրքի հրատարակումից հետո սպորտը, դառնալով ազգային հոբբի, հռչակվեց հենց ամերիկյան հասարակության մոդել։ Ամերիկացի փիլիսոփա Մ.Նովակը ստոր-

«Անտեսել սպորտը կնշանակի բաց թողնել ազգային կարևոր հարստություններից մեկը»: Սակայն XXI դարի սկզբին. Շատ պետություններ չկան, որոնք իսկապես հասկանում են սպորտի դերն ու նշանակությունը ժամանակակից հասարակության մեջ: Սպորտի նկատմամբ դրական վերաբերմունքի օրինակ է ամերիկյան նահանգը։
Սկսած 1970-1980-ական թթ. անցյալ դարում ԱՄՆ-ում սպորտը «երկրորդ կրոնն» է, որին հավատում են ամերիկացիների մեծ մասը: Բնակչությունը հոգ է տանում իր առողջության մասին՝ գիտակցելով, որ սա անձնական կապիտալ է, որի որակից կյանքում շատ բան է կախված՝ կարիերա, անձնական երջանկություն, պայծառ ապագա։ Լրատվամիջոցները կարևոր դեր խաղացին սպորտի մասսայականացման գործում։ Հենց այս գործոնն էլ օգնեց հաղթահարել, այսպես կոչված, «հոգեբանական արգելքը» ֆիզիկական ակտիվության նկատմամբ բնակչության վերաբերմունքում։
ԱՄՆ-ում և աշխարհի այլ երկրներում սպորտի զարգացման վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ սպորտի նկատմամբ բնակչության ակտիվ դիրքորոշումը ձևավորվում է լավ լրատվական քարոզչության արդյունքում։ Հենց ԶԼՄ-ներից և առաջին հերթին հեռուստատեսությունից է կախված սպորտի մասսայականացումը, և ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտային գործունեությունը համարվում են կյանքի մշակույթի անբաժանելի մաս:
Բնակչության, հատկապես սպորտով զբաղվող երիտասարդների սոցիոլոգիական հարցումները ցույց են տալիս, որ սպորտը կազմում է կյանքի և աշխարհի սկզբնական գաղափարը։ Հենց սպորտում են առավել հստակ դրսևորվում ժամանակակից հասարակության համար այնպիսի կարևոր արժեքներ, ինչպիսիք են հաջողության հասնելու հնարավորությունների հավասարությունը, հաջողության հասնելը, առաջինը լինելու ցանկությունը, հաղթելու ոչ միայն հակառակորդին, այլև իրեն:
«Սպորտի դպրոցի» միջով անցած մարդիկ համոզված են, որ սպորտն օգնել է իրենց հավատ զարգացնել սեփական ուժերի ու հնարավորությունների նկատմամբ, ինչպես նաև հմտորեն օգտագործել դրանք։ Սպորտը սովորեցնում է զոհաբերություններ անել նպատակին հասնելու համար։ Երիտասարդ մարզիկների սովորած դասերը սպորտային դաշտում, ապա, որպես կանոն, օգնում են կյանքում։ Մարզիկներից շատերը պնդում են, որ հենց սպորտն է իրենց դարձրել մարդ լինելու ունակ։ Սպորտի միջոցով իրագործվում է ժամանակակից կյանքի սկզբունքը՝ «իր վրա հույս դնել»։ Սա նշանակում է, որ հաջողությունն առաջին հերթին կախված է անձնական, անհատական ​​որակներից՝ փառասիրությունից, նախաձեռնողականությունից, աշխատասիրությունից, համբերատարությունից, կամային հատկանիշներից:
Սպորտային գործունեության միջոցով սոցիալականացման արդյունավետությունը կախված է նրանից, թե ինչպես են սպորտի արժեքները համընկնում հասարակության և անհատի արժեքների հետ: Օրինակ, կարելի է վերլուծել սերտ հարաբերությունները ամերիկյան հասարակության այնպիսի արժեքների միջև, ինչպիսիք են հավասարությունը, ազատությունը, ժողովրդավարությունը, ինդիվիդուալիզմը, ազգայնականությունը և հայրենասիրությունը, սեփական վարքագծի արտաքին հարգանքի պահպանումը, մարդասիրությունը, մրցակցությունը, բարեկամությունը, համագործակցությունը:

բարոյականություն, հարգանք գոյություն ունեցող կարգի նկատմամբ, ինքնահարգանք և սպորտի արժեքային բովանդակություն։
Ամերիկացի սոցիոլոգները եզրակացրել են, որ սպորտը կուտակում է ամերիկյան հասարակության հիմնական արժեքները։ Սպորտով զբաղվելու կամ նույնիսկ սպորտի մասին մտածելու ընթացքում սոցիալական արժեքները յուրացվում են անհատի կողմից՝ ինտերնիզացված որպես անձնական: Այս դիրքորոշումը հաստատվել է ամերիկացի գիտնականների աշխատություններում։ Պատմաբան Ջոն Բեթսը կարծում է, որ սպորտը և կապիտալիստական ​​ոգին շատ ընդհանրություններ ունեն՝ նախաձեռնության, առճակատման և մրցակցության ոգին: Ամերիկացի մեկ այլ հայտնի պրոֆեսոր Ռ. Ֆորսն իրավամբ սպորտն անվանում է կյանքի մանրանկարչություն, որը ծառայում է որպես մի տեսակ լաբորատորիա, որտեղ կարելի է ստեղծել արժեքների դրական համակարգ։
Սակայն, խոսելով սպորտի միջոցով սոցիալականացման դրական կողմերի մասին, չի կարելի չնշել ժամանակակից սպորտի զարգացման բացասական փաստերը, որոնք լրջորեն ազդել են նրա արժեքների վրա։ Մեդալների և ռեկորդների հետապնդումը սպորտում հանգեցրել է այնպիսի բացասական երևույթների, ինչպիսիք են ամեն գնով հաղթելու ցանկությունը, դոպինգը, վաղ մասնագիտացումը, դաժանությունը, բռնությունը և այլն։ Ուստի ավելի ու ավելի հաճախ հարց է ծագում՝ «արդյո՞ք ժամանակակից սպորտը մարդասիրական է, ի՞նչ է պետք անել այս երևույթը պահպանելու համար՝ հանուն անհատի և հասարակության զարգացման վեհ նպատակների»։ Սպորտն իր բնույթով, չնայած իր բնորոշ մրցունակությանը, մարդասիրական է, քանի որ նպաստում է անհատի զարգացմանը, օգնում բացահայտելու մարդու մարմնի և ոգու անհայտ հնարավորությունները։ Սպորտի հումանիստական ​​ներուժի իրացումը ինքնին չի լինում և մեծապես կախված է այն նպատակներից, որոնց համար հասարակությունն օգտագործում է սպորտը։
Առևտրայնացման և արհեստավարժացման գործընթացները դարձել են չափազանցված և անշրջելի։ XX դարի վերջին։ պրոֆեսիոնալ սպորտը դարձել է միջազգային սպորտային և օլիմպիական շարժման անբաժանելի մասը։ Այսօր շատ գիտնականներ, քննադատելով միջազգային սպորտի զարգացման գոյություն ունեցող ուղին, փորձում են գտնել մրցակցային գործունեության նոր մոդելներ։ Նման ուսումնասիրությունները հատկապես կարևոր են զանգվածային և մանկական սպորտի համար։ Արդեն ստեղծվել են սպարտական ​​շարժման, սպորտային ֆիզիկական դաստիարակության, երիտասարդության վալեոլոգիական և օլիմպիական դաստիարակության հասկացությունները։ Սրանք սպորտի հումանիստական ​​արժեքների պահպանման և զարգացման առաջին քայլերն են։
Ամփոփելով սպորտի դերն ու նշանակությունը մատաղ սերնդի սոցիալականացման համար՝ անհրաժեշտ է ընդգծել անվիճելի ճշմարտությունը՝ սպորտը հզոր ազդեցություն ունի մարդկանց մտածելակերպի, գիտակցության, գործողությունների և վարքագծի վրա։ Այս առումով սպորտը կարող է դիտվել որպես ազգային գաղափար, որը միավորում է ազգին հանուն նրա բարգավաճման և զարգացման:

Մարզիկների սոցիալականացում
Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը կարևոր դեր են խաղում անձի ձևավորման գործում: Սպորտային գործունեության մեջ շատ սոցիալական իրավիճակներ են խաղում, ինչը թույլ է տալիս մարզիկին կյանքի փորձ ձեռք բերել իր համար, կառուցել արժեքների և վերաբերմունքի հատուկ համակարգ:
Գալով սպորտային ակումբ կամ դպրոց՝ երիտասարդ մարզիկը հայտնվում է նոր սոցիալական ոլորտում. մարզիչները, դատավորները, սպորտային թիմը սոցիալականացման նոր գործակալներ են, դաստիարակության և կրթության համար պատասխանատու կոնկրետ մարդիկ, ուսուցանելով մշակութային նորմերն ու վարքագծի ձևերը, ապահովելով. սոցիալական նոր դերի արդյունավետ զարգացումը, որում հայտնվում է երիտասարդ մարզիկը։ Յուրաքանչյուր մարդու համար առաջնային սոցիալականացումը հատկապես կարևոր է, երբ դրվում են անհատի հիմնական հոգեֆիզիկական և բարոյական որակները: Մարզիկի առաջնային սոցիալականացման մեջ ընտանիքի հետ մեկտեղ ներգրավված է դպրոցը, ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալական ինստիտուտը։ Առաջնային սոցիալականացման գործակալների թվում ոչ բոլորն են խաղում նույն դերը և ունեն հավասար կարգավիճակ: Սոցիալիզացիայի ենթարկվող երեխայի նկատմամբ ծնողները գերակա դիրք են գրավում։ Երիտասարդ մարզիկի համար գլխավոր դերերից մեկը խաղում է նաև մարզիչը։ Հասակակիցները, ընդհակառակը, հավասար են նրան։ Նրան ներում են շատ բաներ, որոնք չեն ներում ծնողներն ու մարզիչը։ Ինչ-որ առումով մի կողմից հասակակիցները, մյուս կողմից՝ ծնողներն ու մարզիչը հակառակ ուղղություններով են ազդում երիտասարդ մարզիկի վրա։ Մարզիչն ամրապնդում է ծնողների դիրքերը հիմնական արժեքների ձևավորման գործում և կարգավորում պահի պահվածքը՝ երիտասարդ մարզիկին կողմնորոշելով դեպի սպորտային ապրելակերպ, հասնելով բարձր արդյունքների։
Սպորտի արժեքային ներուժը հնարավորություն է տալիս լուծել մի շարք ուսումնական խնդիրներ։ Մենք արդեն նշել ենք, որ սպորտը քաջություն, բնավորություն, կամք դաստիարակելու դպրոց է։ Սպորտային գործունեությունը թույլ է տալիս երիտասարդ մարզիկին դիմանալ այն դժվարություններին, որոնք հաճախ առաջանում են երեխայի մոտ դպրոցում, ընտանիքում և կյանքի այլ իրավիճակներում:
«Երկրորդային սոցիալականացում» տերմինը ներառում է այն սոցիալական դերերը, որոնք գտնվում են ազդեցության երկրորդ էշելոնում, ավելի քիչ կարևոր ազդեցություն ունեն մարդու վրա։ Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի ոլորտում երկրորդական սոցիալականացման գործակալներ կարող են լինել սպորտային ակումբի ղեկավարները, դատավորները։ Մարզիկի շփումը նման գործակալների հետ ավելի քիչ հաճախակի է, ավելի կարճ տևողությամբ, և դրանց ազդեցությունը սովորաբար ավելի քիչ խորն է, քան առաջնային գործակալների ազդեցությունը:
Առաջնային սոցիալականացումը առավել ինտենսիվ է տեղի ունենում կյանքի առաջին կեսին: Ընդհակառակը, երկրորդական սոցիալականացումը ընդգրկում է մարդու կյանքի երկրորդ կեսը, երբ նա հանդիպում է պաշտոնական կազմակերպությունների և հաստատությունների, որոնք կոչվում են ներ-
152

երկրորդական սոցիալականացման կանոնադրությունը` Սպորտի պետական ​​կոմիտեի, ֆեդերացիաների, ԶԼՄ-ների և այլնի կողմից:
Մարզիկի առաջնային սոցիալականացումը միջանձնային հարաբերությունների ոլորտն է (օրինակ՝ մարզիկ՝ մարզիչ), երկրորդական սոցիալականացումը՝ սոցիալական հարաբերությունների ոլորտը (օրինակ՝ մարզիկը՝ սպորտի ֆեդերացիա)։ Առաջնային սոցիալականացման յուրաքանչյուր գործակալ կատարում է բազմաթիվ գործառույթներ (օրինակ՝ մարզիչը՝ ադմինիստրատոր, դաստիարակ, ուսուցիչ), իսկ երկրորդականը՝ մեկ կամ երկու։
Մարզիկը, ինչպես ցանկացած մարդ, անցնում է սոցիալականացման մի քանի փուլ: Սոցիոլոգիայում, որպես կանոն, դրանք կապված են աշխատանքի նկատմամբ վերաբերմունքի հետ։ Եթե ​​ընդունենք այս սկզբունքը, ապա կարող ենք առանձնացնել սոցիալականացման երեք հիմնական փուլեր՝ նախածննդյան, աշխատանքային և հետաշխատանքային: Նախածննդյան փուլն ընդգրկում է մարդու կյանքի ողջ ժամանակահատվածը՝ մինչև աշխատանքային գործունեության սկիզբը։ Իր հերթին, այն կարելի է բաժանել երկու քիչ թե շատ անկախ ժամանակաշրջանի.
ա) վաղ սոցիալականացում՝ ընդգրկելով ծննդից սկսած ժամանակը
երեխան մինչև դպրոց մտնելը, այսինքն՝ այն ժամանակահատվածը, որը
զարգացման հոգեբանությունը կոչվում է վաղ մանկության շրջան.
բ) ուսուցման փուլը, ներառյալ երիտասարդության ողջ շրջանը
տերմինի ցանկացած ըմբռնում:
Նախածննդյան փուլը ներառում է, իհարկե, դպրոցում սովորելու ողջ ժամանակահատվածը, տարբեր տեսակետներ կան համալսարանում կամ տեխնիկումում սովորելու ժամանակահատվածի վերաբերյալ։ Եթե ​​որպես փուլերի տարբերակման չափանիշ ընդունվի վերաբերմունքը աշխատանքային գործունեությանը, ապա հաջորդ փուլին չի կարելի վերագրել համալսարանը, տեխնիկումը և կրթության այլ ձևերը։ Միևնույն ժամանակ, այս տեսակի ուսումնական հաստատություններում կրթությունը բավականին էականորեն տարբերվում է միջնակարգ դպրոցում կրթությունից, մասնավորապես՝ կրթությունը աշխատանքի հետ համատեղելու սկզբունքի ավելի հետևողական իրականացման առումով, և, հետևաբար, դժվար է դիտարկել այդ ժամանակաշրջանները: մարդու կյանքը նույն կերպ, ինչպես ժամանակն է, դպրոցում սովորելը. Այսպես թե այնպես, գրականության մեջ հարցը երկակի լուսաբանում է ստանում, թեև ցանկացած լուծման դեպքում խնդիրն ինքնին շատ կարևոր է թե՛ տեսական, թե՛ գործնական առումով. ուսանողները հասարակության կարևոր սոցիալական խմբերից են, դրա սոցիալականացման խնդիրները. խումբը չափազանց արդիական է:
Սոցիալիզացիայի աշխատանքային փուլն ընդգրկում է մարդու հասունության շրջանը, թեև «հասուն» տարիքի ժողովրդագրական սահմանները կամայական են։ Այս փուլը ներկայացնում է անձի աշխատանքային գործունեության ողջ ժամանակահատվածը։ Հակառակ կրթության ավարտին զուգահեռ սոցիալականացման ավարտի գաղափարին, հետազոտողների մեծ մասն առաջ է քաշում դրա շարունակականության գաղափարը աշխատանքային գործունեության ընթացքում: Ավելին, շեշտը այն փաստի վրա, որ անհատը ոչ միայն յուրացնում է սոցիալական փորձը, այլև վերարտադրում է այն, առանձնահատուկ կարևորություն է տալիս աշխատանքային փուլին, որի ճանաչումը տրամաբանորեն բխում է աշխատանքային գործունեության առաջնային կարևորության ճանաչումից: անհատական.
153

էս. Հեշտ չէ համաձայնել, որ աշխատանքը՝ որպես մարդու էական ուժերի զարգացման պայման, դադարեցնում է սոցիալական փորձի յուրացման գործընթացը։ Էլ ավելի դժվար է ընդունել աշխատանքային գործունեության փուլում սոցիալական փորձի վերարտադրության դադարեցման մասին թեզը։ Իհարկե, երիտասարդությունը անհատականության ձևավորման ամենակարևոր ժամանակն է, բայց չափահաս տարիքում աշխատանքը չի կարելի զեղչել այս գործընթացի գործոնները բացահայտելիս:
Քննարկվող հարցի գործնական կողմը չի կարելի գերագնահատել. աշխատանքային փուլի ընդգրկումը սոցիալականացման խնդիրների ուղեծրում առանձնահատուկ նշանակություն ունի ժամանակակից պայմաններում՝ կապված ցմահ կրթության գաղափարի հետ, ներառյալ մեծահասակների համար: Խնդրի նման լուծմամբ նոր հնարավորություններ են առաջանում միջդիսցիպլինար հետազոտությունների կառուցման համար, օրինակ՝ մանկավարժության հետ համագործակցությամբ, նրա աշխատանքային կրթության խնդիրներով զբաղվող հատվածով։
Սոցիալիզացիայի հետաշխատանքային փուլի խնդիրը նույնիսկ ավելի նոր և բարդ է, քան աշխատանքային փուլում սոցիալականացման խնդիրը։ Այն առաջանում է օբյեկտիվ պահանջներից և սոցիալական զարգացման բուն ընթացքից։ Ծերության խնդիրները արդիական են դառնում ժամանակակից հասարակության մի շարք գիտությունների համար։ Մի կողմից կյանքի տեւողության աճը, մյուս կողմից՝ պետությունների որոշակի սոցիալական քաղաքականությունը (նկատի ունի կենսաթոշակային համակարգը) հանգեցնում են նրան, որ ծերությունը սկսում է զգալի տեղ զբաղեցնել բնակչության կառուցվածքում։ Առաջին հերթին նրա տեսակարար կշիռը մեծանում է։ Բավարար չափով պահպանվում է սոցիալական խումբ կազմող անձանց՝ թոշակառուների աշխատանքային ներուժը։ Պատահական չէ, որ այնպիսի առարկաներ, ինչպիսիք են գերոնտոլոգիան և ծերաբուժությունը, այժմ բուռն զարգացման շրջան են ապրում:
Սոցիալական հոգեբանության մեջ այս խնդիրն առկա է որպես սոցիալականացման հետծննդյան փուլի խնդիր։ Դրա վերաբերյալ հիմնական տեսակետները բևեռային հակադրություններ են. ոմանք կարծում են, որ սոցիալականացման հայեցակարգը պարզապես անիմաստ է, երբ կիրառվում է մարդու կյանքի այն ժամանակահատվածի համար, երբ նրա բոլոր սոցիալական գործառույթները սահմանափակված են: Ուստի այն ընդհանրապես չի կարելի բնութագրել «սոցիալական փորձի ձեռքբերման» կամ նույնիսկ դրա վերարտադրության առումով։ Այս տեսակետի ծայրահեղ արտահայտությունը «ապասոցիալականացման» գաղափարն է, որը հետևում է սոցիալականացման գործընթացի ավարտին։
Այլ տեսակետները ծերության հոգեբանական էությունը հասկանալու բոլորովին նոր մոտեցման մեջ են։ Ծերությունը դիտվում է որպես սոցիալական փորձի «վերարտադրության» մեջ զգալի ներդրում ունեցող տարիք։ Այս դիրքորոշման օգտին են խոսում բավականին մի շարք փորձարարական հետազոտություններ, որոնք փաստել են տարեցների շարունակական սոցիալական ակտիվությունը։ Հարց է բարձրացվում միայն նրա գործունեության տեսակը փոխելու մասին։

Գոյություն ունի Է. Էրիկսոնի հայեցակարգը մարդկային ութ տարիքի առկայության մասին՝ մանկություն, վաղ մանկություն, խաղային տարիք, դպրոցական տարիք, պատանեկություն և պատանեկություն, երիտասարդություն, միջին տարիք, հասունություն: Դարերից միայն վերջինը՝ հասունությունը (65 տարեկանից հետո ժամանակահատվածը), ըստ Էրիքսոնի, կարող է նշանակվել «իմաստություն» կարգախոսով, որը համապատասխանում է ինքնության վերջնական ձևավորմանը։
Թեև հարցը միանշանակ լուծում չի ստացել, սակայն գործնականում տարեցների գործունեության կիրառման տարբեր ձևեր կան։ Սա նույնպես խոսում է այն բանի օգտին, որ խնդիրն առնվազն քննարկվելու իրավունք ունի։ Մանկավարժության մեջ վերջին տարիներին առաջ քաշված ցմահ կրթության գաղափարը, որն ընդգրկում է մեծահասակների կրթությունը, անուղղակիորեն կապված է այն քննարկման հետ, թե արդյոք նպատակահարմար է, թե ոչ, հետծննդյան փուլը ներառել սոցիալականացման գործընթացի պարբերականացման մեջ:
Մարզիկի սոցիալականացման փուլերի դասակարգումը` նրան սպորտային գործունեության մեջ ընդգրկելով, կարող է կապված լինել նրա մարզական կարիերայի ձևավորման փուլերի հետ։ Եթե ​​ընդունենք այս սկզբունքը, ապա կարող ենք առանձնացնել սոցիալականացման հետևյալ փուլերը՝ առարկայի ներառումը սպորտային գործունեության մեջ։ Մանկապատանեկան սպորտ. Անցում սիրողականից պրոֆեսիոնալ սպորտի. Սպորտային կարիերայի ավարտ և անցում այլ կարիերայի. Սոցիալիզացիայի առաջին փուլը բնութագրվում է սկզբի շրջանով
սպորտային գործունեություն, երբ ձևավորվում են հետաքրքրություն, արժեքային կողմնորոշումներ սպորտային գործունեության համար, դրվում են սպորտային գործունեության նկատմամբ արժեքային վերաբերմունքի հիմքերը։ Այս շրջանը շատ կարևոր է երիտասարդ մարզիկի համար։ Սոցիալական նոր շրջանակը, ուժի առաջին փորձությունը, առաջին հաղթանակներն ու անհաջողությունները պայմաններ են ստեղծում մարզական կերպարի ձևավորման համար։ Քիչ երեխաներ կարող են հաջողությամբ անցնել սպորտային պարապմունքների փուլը։ Մանկության մեկ երրորդից ավելին դադարում է սպորտով զբաղվել: Այնուամենայնիվ, երիտասարդ մարզիկները, ովքեր մնացել են սպորտում, կատարելագործելով իրենց մարզական տրամադրությունը, թեւակոխում են սոցիալական հարաբերությունների նոր փուլ։ Այլ քաղաքների և երկրների մրցումների ճանապարհորդությունը, առաջին վճարները ստանալը, սպորտային հաղթանակները թույլ են տալիս նրանց ակտիվորեն ինտեգրվել հասարակական կյանքին, սովորել վարքագծի օրինաչափություններ և նորմեր և ձևավորել սոցիալական վերաբերմունք: Այս փուլը, որպես կանոն, կապված է մարզիկի սոցիալականացման երկրորդ փուլի հետ։
Մրցումների, տեղափոխությունների, ուսումնամարզական հավաքների, մարզական նոր օբյեկտների, մարզումների գործընթացը, որոնք սովորաբար կազմակերպվում են արտասահմանում, անընդհատ աճում են սոցիալական նոր փորձ, ստեղծում նոր արժեքներ և կողմնորոշումներ: Սոցիալականացման այս փուլում կարևոր դեր են խաղում մարզիկի և մարզչի միջև զարգացող տնտեսական հարաբերությունները:

Սոցիալականացման երրորդ փուլը խորհրդանշվում է սպորտային կարիերայի ծաղկումով։ Մարզիկը իր ապրելակերպը ստորադասում է սպորտային ակումբի, թիմի, թիմի շահերին, ինչն էլ ապահովում է նրա արդյունավետ մարզական պատրաստվածությունը։ Մարզչի հետ միասին նրա կյանքում առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում մերսողները, բժիշկները, մենեջերները։
Սոցիալականացման չորրորդ փուլը բնութագրվում է սպորտային կարիերայի ավարտով և այլ մասնագիտական ​​գործունեության անցումով: Որպես կանոն, սա մարզիկների կյանքի ամենադժվար շրջաններից մեկն է։ Սպորտային կարիերան ավարտելու որոշումը հաճախ կապված է վնասվածքի, մարզական արդյունքների նվազման, հավաքականների ընտրության հետ և այլն։ Բացասական իրավիճակները մարզիկին հրահրում են հոգեբանական ճգնաժամի։ Մարզիկի կյանքում բացասական պահերի հաղթահարման գործում կարևոր դեր պետք է ունենան մարզական ակումբի ղեկավարները, մարզիչները, մերձավոր շրջապատը։
Հասարակությունը պետք է երաշխավորի մարզիկին արդյունավետ սոցիալական ինտեգրման հնարավորությունը։ Այս խնդիրը լուծելու համար անհրաժեշտ է ստեղծել իրավական հիմք, օրինական կերպով հաստատել պրոֆեսիոնալ մարզիկի կարգավիճակը։
Մարզիկի սոցիալական պատասխանատվությունը
Ժամանակակից սպորտը, կատարելով բազմաթիվ սոցիալական գործառույթներ, դառնում է բազմաֆունկցիոնալ և բազմաչափ։ Այն ի վիճակի է լուծելու անսովոր լայն շրջանակ՝ ամրապնդել բնակչության առողջությունը, շեղել երիտասարդներին փողոցի վնասակար ազդեցությունից, բավարարել զվարճանքի ծառայությունների պահանջարկը, տնտեսական խթանները, պաշտպանել երկրի պատիվը, խթանել հայրենասիրությունը, և այլն: Սոցիալական գործառույթների բազմազանությունից ձևավորվել են սպորտի հետևյալ ոլորտները.
զանգվածային սպորտ (ժողովրդական, սովորական, «սպորտ բոլորի համար»);
ամենաբարձր նվաճումների սպորտաձևեր (օլիմպիական սպորտ, մեծ սպորտ);
մասնագիտական ​​(առևտրային) սպորտ.
Յուրաքանչյուր ոք, ով իր կյանքը կապում է սպորտի հետ, անհատական ​​խնդիրներ է լուծում այն ​​հնարավորությունների շրջանակներում, որոնք պարունակում են սպորտի այս կամ այն ​​տեսակը։
Այսպիսով, մասսայական սպորտը թույլ է տալիս մարդուն, անկախ տարիքից, պահպանել առողջությունը, հետաքրքիր է անցկացնել ազատ ժամանակը, դիվերսիֆիկացնել ժամանցը։ Միևնույն ժամանակ, զանգվածային սպորտով զբաղվելիս կարևոր է հիշել սոցիալական պատասխանատվության մասին, ռացիոնալ կերպով համատեղել կրթական, աշխատանքային և սպորտային գործունեությունը։ Սա հատկապես վերաբերում է երիտասարդ մարզիկներին: Պետք է գտնել ուսումնական դպրոցում կրթությունը և մարզական պարապմունքները համատեղելու լավագույն տարբերակը։ Մարզիչները ոչ միայն պետք է հոգ տանեն երիտասարդ մարզիկների մարզական ձևի մասին,

այլեւ նրանց մեջ սերմանել սոցիալական պատասխանատվության զգացում իրենց ապագա կյանքի համար: Ականավոր մարզիկը ձևավորվում է ոչ միայն մարզումների ժամանակ. դպրոցում սովորելը, գրքեր կարդալը, թանգարաններ և թատրոններ այցելելը, ծնողներին և փոքրերին օգնելը անհրաժեշտ պայմաններ են մարզիկի անհատականության ձևավորման համար։
Բարձր սոցիալական պատասխանատվությունը կրում է մարզիկը, ով մասնագիտական ​​գերազանցության է հասել անգամ սպորտի վարպետի մակարդակով, էլ չեմ խոսում երկրի ազգային հավաքականի անդամների մասին։ Օլիմպիական խաղերում, աշխարհի առաջնություններում, ազգային առաջնություններում հաղթանակները մարզիկին բերում են արժանի համբավ, համբավ, պատիվ։ Նա վերածվում է հերոսի, երիտասարդության կուռքի։ Մարզիկի ապրելակերպը դառնում է սոցիալական վարքագծի մոդել։ Այս առումով պետք է հիշել մարզիկի սոցիալական պատասխանատվությունը։ Դուք պետք է հասկանաք, որ եթե նա դոպինգ է օգտագործում, անորակ ապրանքներ է գովազդում, ծխում է, օգտագործում է թմրանյութեր կամ ալկոհոլ, ապա նա «կրկնում է» շեղված վարքագիծը՝ անուղղելի վնաս հասցնելով սպորտային թիմի կրթությանը։ Երիտասարդ սերունդը, որպես կանոն, անմիտ կերպով կրկնօրինակում է իր կուռքերի պահվածքն ու ապրելակերպը։ Հետևաբար, մանկական և պատանեկան սպորտում այնքան հաճախ կան սոցիալական արատներ, որոնք բնորոշ են մեծ սպորտին:
Մարզիկի սոցիալական պատասխանատվության մյուս կողմը կապված է սպորտի ոլորտում անձնական և հասարակական շահերով պայմանավորված հակասությունների հետ։ Մարզիկը միշտ կանգնած է երկընտրանքի առաջ՝ ինչպես բաց չթողնել կոմերցիոն մեկնարկը և միևնույն ժամանակ պահպանել մարզավիճակը ազգային հավաքականի հաջող ելույթի համար: Որոշ մարզիկներ, վարձավճարների հետևից, հրաժարվում են ելույթ ունենալ նույնիսկ Օլիմպիական խաղերում (ինչպես եղավ Ատլանտայում Եվգենի Կաֆելնիկովի հետ):
Միշտ չէ, որ մարզիկի անձնական շահերը համահունչ են մարզական ակումբի շահերին։ Մի թիմից մյուս թիմ անցնելը, արտասահմանյան մարզական ակումբ մեկնելը նույնպես պահանջում է, որ մարզիկը լինի սոցիալական պատասխանատվություն իր ընտրության համար։ Այս ընտրությունը կատարելը հեշտ չէ։ Մարզիկը մի կողմից շատ բան է պարտական ​​սպորտային ակումբին, հենց ակումբում է նա դարձել վարպետ, մարզիչների, մեթոդիստների, բժիշկների թիմը մեծ ջանքեր է ներդրել էքստրադասային մարզիկի պատրաստման համար, մյուս կողմից. Արտասահմանյան ակումբը մարզիկին մարզական կարիերայի նոր հնարավորություններ է տալիս։
Սպորտում սոցիալական պատասխանատվությունը ոչ միայն պետք է ձևավորվի արդյունավետ կրթական գործընթացի միջոցով, այլ նաև կարգավորվի իրավական փաստաթղթերով։ Օրինակ, անհրաժեշտ է իրավաբանորեն ճանաչել, որ ազգային հավաքականների ելույթները խրախուսվում են կանխիկ վճարումներով: Ռուսական սպորտին համբավ բերող մարզիկներին երաշխավորվում է բարձրագույն կրթություն, կենսաթոշակներ և բժշկական ապահովագրություն: Այսպիսով, այս ծանր իրավիճակից հնարավոր է ելք գտնել՝ մարզիկներին սոց

երաշխիքներ, ամրապնդելով սպորտային գործունեությունը օրենսդրական և իրավական դաշտով, հնարավոր է բարձրացնել նրանց սոցիալական պատասխանատվությունը հասարակության հանդեպ։
Հարցեր և առաջադրանքներ Տրե՛ք անհատականության սոցիոլոգիական հայեցակարգը: Ո՞րն է անհատականության սոցիոլոգիայի հետազոտության առարկան: Ի՞նչն է կարևոր ուսումնասիրել մարզիկի անձի մեջ սոցիոլոգիական դիրքերից: Ընդլայնել սպորտի սոցիոլոգիական դերը հասարակության և անհատի համար: Ո՞րն է «առաջնային» և «երկրորդային» սոցիալականացման էությունը: Ընդլայնել սոցիալականացման հիմնական փուլերի բովանդակությունը: Հիմնավորեք մարզական կարիերայի ձևավորման փուլերի և մարզիկի սոցիալականացման միջև փոխհարաբերությունները. Ինչպե՞ս եք տեսնում տարբերությունը մասսայական, էլիտար սպորտով և պրոֆեսիոնալ սպորտով զբաղվող մարզիկի սոցիալական պատասխանատվության միջև։
Գրականություն Անդրեևա Գ.Մ. Սոցիալական սոցիոլոգիա. - M., 1994. Berne E. I-concept and Education. - Մ., 1968. Գուսկով Ս.Ի., Գուսկով ՍՍ Հեռուստատեսություն և սպորտ. - Մ., 2000. Կոն ԻՍ Անհատականության սոցիոլոգիա. - Մ., 1979:

ՍՈՑԻԱԼԻԶԱՑՈՒՄ ԵՎ ՍՊՈՐՏ

ՓԱՆԱՉԵՎ Վ.Դ.

Պերմի պետական ​​տեխնիկական համալսարան

Անոտացիա. Սպորտային շարժմանը համընթաց մեծանում է սպորտի արժեքը՝ որպես անհատի սոցիալականացման և կրթության գործոն, քանի որ տարբեր միջանձնային հարաբերություններ առաջանում և դրսևորվում են անմիջականորեն սպորտային գործունեության գործընթացում և դրա հետ կապված: Այս հարաբերությունների ամբողջությունը հիմք է հանդիսանում մարդու վրա սպորտի ձևավորող ազդեցության, սպորտի ոլորտում սոցիալական փորձի յուրացման և դրա միջոցով ավելի ընդհանուր սոցիալական փորձի:

Բանալի բառեր՝ սպորտ, սոցիալականացում, անհատականություն, հարմարվողականություն:

Ժամանակակից սոցիալականացման մեջ առանձնահատուկ դեր ունի կրթությունը և մասնագիտության ձեռքբերումը: Մարդու հաջողությունը պայմանավորված է ոչ միայն նրանով, թե ինչ է նա սովորել և ինչ գիտելիք, հմտություններ և կարողություններ ունի, այլ նաև նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու և այն նոր պայմաններում օգտագործելու կարողությամբ։

Անձի ժամանակակից սոցիալականացման առանձնահատկությունները որոշվում են նրա բնավորության գծերի նոր պահանջներով, որոնք պետք է ձևավորվեն անհատի` որպես հասարակության լիարժեք, համակողմանի զարգացած անդամի օպտիմալ գործունեության համար, և որոնց համակցությունը ենթադրում է ավելի մեծ Անձի մոտ երկիմաստության ծանրությունը, քան նախկինում էր:

Սպորտային շարժմանը համընթաց մեծանում է սպորտի արժեքը՝ որպես անհատի սոցիալականացման և կրթության գործոն, քանի որ տարբեր միջանձնային հարաբերություններ առաջանում և դրսևորվում են անմիջականորեն սպորտային գործունեության գործընթացում և դրա հետ կապված: Այս հարաբերությունների ամբողջությունը հիմք է հանդիսանում մարդու վրա սպորտի ձևավորող ազդեցության, սպորտի ոլորտում սոցիալական փորձի յուրացման և դրա միջոցով ավելի ընդհանուր սոցիալական փորձի:

Կարևոր է նշել, որ մարզական կազմակերպություններում ձեռք բերված տեխնիկան և հմտությունները կիրառվում են նաև այն գործողություններում, որոնք անմիջականորեն կապված չեն սպորտի հետ. մարզական կազմակերպությունների անդամները մասնակցում են խոշոր հասարակական արշավներին. Սպորտի օգնությամբ երիտասարդները միանում են հասարակության կյանքին։ Սպորտում վերաբերմունքը և վարքագծի նորմերը դարձել են սոցիալականացման այնպիսի ակնհայտ գործիք, որ այնպիսի ազդեցիկ հասարակական հաստատություններ, ինչպիսիք են դպրոցը, քաղաքական կուսակցությունները և այլն, օգտագործում են սպորտային շարժումը սոցիալական նպատակներին հասնելու համար: Որքան ակտիվ է ներգրավվածությունը սպորտով, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ և բազմազանություն են հայտնվում հենց սոցիալականացման ձևերում:

Տեսական վերլուծության հիման վրա եկանք այն եզրակացության, որ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի ոլորտի մասնագետների սոցիալականացման ցուցանիշները ներառում են.

Սպորտային գործունեության ընթացքում ձեռք բերված անհատականության ունիվերսալ հատկությունների և որակների իրական կյանքում օգտագործումը (այստեղ նկատի ունենք.

Շարժառիթները (այստեղ նկատի ունենք սպորտի, մասնագիտության ընտրության դրդապատճառները, վերաբերմունքը կրթական գործունեությանը, մասնագիտական ​​գործունեությանը);

Արժեքային կողմնորոշումներ (սրանք կյանքի պլաններ են, կյանքի հաջողության բաղադրիչներ; մասնագիտական ​​գործունեության բավարարվածություն; աշխատանքի պահանջներ, բնակարանային պայմաններ, աշխատավարձեր; ծառայության երկարության և մասնագիտական ​​գործունեության ուղղության միջև կապը);

Սոցիալական կարգավիճակ և շարժունակություն (մարզիկների առավելությունները գործունեության այլ տեսակների ներկայացուցիչների նկատմամբ; մասնագիտական ​​անկախություն, ստեղծագործական գործունեություն):

Սպորտային գործունեությունը բնութագրվում է համընդհանուր անհատականության գծերի և որակների ձևավորման և զարգացման վրա կենտրոնացվածությամբ, որոնք առանցքային լինելով սպորտում, գնահատվում են նաև մարդկային գործունեության շատ այլ տեսակների մեջ: Սա ներառում է պատրաստակամություն երկար վերապատրաստման գործընթացի, սոցիալ-հոգեբանական պատրաստվածության, կամային ուսուցման, մրցակցային փորձի և ինքնակրթվելու կարողության: Սոցիալականացման գործընթացը

Հայտնի է, որ այն սկսվում է սպորտային բաժնին միանալուց շատ առաջ, բայց անհատականության ձևավորումն ու զարգացումը տեղի է ունենում սպորտով զբաղվելու ամբողջ ընթացքում, հենց այս պահին մարզիկը ձեռք է բերում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի արժեքներ: Սոցիալիզացիայի արդյունքների շնորհիվ ստեղծվում են մասնագիտական ​​կողմնորոշման ձևավորման, մասնագիտության հաջող յուրացման և մասնագետի աշխատանքի արդյունավետ կատարման նախադրյալներ։

Ստացված տվյալները թույլ են տալիս եզրակացնել, որ մարզիկների կողմից մոբիլիզացիոն արժեքների ձեռքբերումը, որոնք ձեռք են բերվում մարզական գործունեության արդյունքում, առանձնահատուկ նշանակություն ունի կենսունակ և սոցիալապես ակտիվ երիտասարդ սերնդի պատրաստման համար: Դրանք ներառում են՝ ժամանակի բյուջեն ռացիոնալ կազմակերպելու ունակություն, ներքին կարգապահություն, ինքնակարգապահություն, իրավիճակի արագ գնահատում և որոշումներ կայացնել, նպատակին հասնելու հաստատակամություն, անհաջողությունից և նույնիսկ պարտությունից հանգիստ գոյատևելու կարողություն, և վերջապես պարզապես գտնել: դժվար իրավիճակից ելք.

Խոսելով սպորտի արժեքային ներուժի մասին՝ չի կարելի չնկատել մարդկային կարողությունների պաշար կուտակելու փորձի կարևորությունը։ Տիրապետելով բոլոր նոր, նախկինում անհայտ սահմաններին՝ մարզիկները հստակ ցույց են տալիս մարդկային կարողությունների գիտակցումը և ուրվագծում նոր ուղեցույցներ իրենց ապագա նվաճումների համար:

UDC 796: 005.591.6 Սպորտը որպես ուսանող երիտասարդության սոցիալականացման գործոն Kotova N.A., Rassokhina D.O. Ազգային հետազոտական ​​Իրկուտսկի պետական ​​տեխնիկական համալսարան, 664074, Իրկուտսկ, փող. Լերմոնտովա, 83. Հետազոտության խնդրի արդիականությունը որոշվում է նրանով, որ մարդկության իդեալը միշտ եղել է համակողմանի զարգացած անհատականությունը, այսինքն՝ մարդը, ով ներդաշնակորեն համատեղում է հոգևոր հարստությունը, մտավոր և ֆիզիկական կատարելությունը: Մեր ժամանակներում մարդկանց համար համակողմանի զարգացումը դառնում է իրատեսական գործնական խնդիր։ Անկախ անձի կամ հասարակության առջև ծառացած խնդիրներից, դրանք բոլորը մեծապես պայմանավորված են մարդկային հարաբերությունների բնույթով, միասին ապրելու, ընդհանուր արժեքներ, վարքագծի նորմեր կիսելու և կոնֆլիկտային իրավիճակները լուծելիս փոխզիջումների գնալու կարողությամբ: Այս բոլոր խնդիրների լուծման գործում մեծ նշանակություն ունի անհատականությունը, ժամանակակից հասարակության մեջ նրա ձևավորման առանձնահատկությունների վերլուծությունը։ Սոցիալականացման գործընթացը՝ որպես անձի ակտիվ ձևավորում, պատմական և մշակութային է պայմանավորված։ Գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի դարաշրջանում այն ​​ձեռք է բերում առանձնահատուկ առանձնահատկություններ. սոցիալական հասունության չափանիշները փոխվում և դառնում են ավելի բարդ, սոցիալականացման ինստիտուտներն ավելի բարդ են դառնում, կրթության ձևերը փոխվում են, սերունդների միջև հարաբերությունների բնույթը և այլն: . Անհատի սոցիալականացման խնդիրները միշտ արդիական կլինեն, քանի դեռ կա քաղաքակրթություն։ Կյանքի, կրթության, մշակույթի, առողջության, մարդու անհատականության արժեքի բարձրացումն ավելի ու ավելի է դիտարկվում որպես հասարակության սոցիալական առաջընթացի չափանիշներ։ Այս առումով քսանմեկերորդ դարում աճում է մշակույթի, այդ թվում՝ ֆիզիկական կուլտուրայի նշանակությունը։ Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը, որպես մարդու գործունեության հատուկ տեսակ, կարող են դառնալ սոցիալականացման հզոր գործոն: Մատենագիտական ​​ցանկ 8 անունից. Բանալի բառեր. տեխնիկական համալսարանի ուսանողներ; Ֆիզիկական կրթություն; մասսայական սպորտ. Կոտովա Նատալյա Անդրեևնա, Գեղարվեստի, հասարակական և հումանիտար գիտությունների ինստիտուտի 3-րդ կուրսի ուսանող, «Սոցիոլոգիա» մասնագիտությունը հեռ.՝ 89247004194, էլ. [էլփոստը պաշտպանված է]Ռասոխինա Դարիա Օլեգովնա, Գեղարվեստի և հասարակական և հումանիտար գիտությունների ինստիտուտի 3-րդ կուրսի ուսանող, «Սոցիոլոգիա» մասնագիտությունը հեռ.՝ 89500664639, էլ. [էլփոստը պաշտպանված է] Անձնական սոցիալականացումը որոշակի սոցիալական պայմաններում անհատականության ձևավորման գործընթաց է, սոցիալական փորձ ունեցող անձի կողմից յուրացման գործընթաց և այս փորձի վերածումը անհատական ​​արժեքների: «Սոցիալականացում» տերմինը հուշում է, որ մարդն ի սկզբանե ասոցիալ է, և նրա սոցիալականությունը կրճատվում է մինչև հաղորդակցության անհրաժեշտությունը: Սոցիալականացման գործընթացը բոլոր սոցիալական գործընթացների ամբողջությունն է, որի շնորհիվ անհատը սովորում է նորմերի և արժեքների որոշակի համակարգ, որոնք թույլ են տալիս նրան գործել որպես հասարակության լիարժեք անդամ: Եթե ​​ելնենք ընդհանուր հոգեբանության մեջ ընդունված թեզից, որ մարդը չի ծնվում, այլ դառնում է, ապա պարզ է, որ սոցիալականացումը իր բովանդակությամբ մարդ դառնալու գործընթաց է, որը սկսվում է մարդու կյանքի առաջին րոպեներից։ Կան երեք ոլորտներ, որոնցում առաջին հերթին իրականացվում է անհատականության այս ձևավորումը՝ գործունեություն, հաղորդակցություն, ինքնագիտակցություն։ Սոցիալիզացիայի ողջ ընթացքում անհատը զբաղվում է ավելի ու ավելի նոր գործունեության մշակմամբ։ Միաժամանակ տեղի են ունենում ևս երեք չափազանց կարևոր գործընթաց. Նախ, դա կողմնորոշում է կապերի համակարգում, որն առկա է գործունեության յուրաքանչյուր տեսակի և դրա տարբեր տեսակների միջև: Երկրորդ գործընթացը կենտրոնանում է հիմնականի, ընտրվածի շուրջ՝ կենտրոնացնելով ուշադրությունը դրա վրա և ստորադասելով բոլոր մյուս գործողությունները: Վերջապես, երրորդ գործընթացը գործունեության իրականացման ընթացքում անձի կողմից նոր դերերի յուրացումն է և դրանց նշանակության ըմբռնումը։ Երկրորդ ոլորտը` հաղորդակցությունը, սոցիալականացման համատեքստում դիտարկվում է նաև դրա ընդլայնման և խորացման կողմից, ինչն անկասկած, քանի որ հաղորդակցությունը անքակտելիորեն կապված է գործունեության հետ: Հաղորդակցության ընդլայնումը կարելի է հասկանալ որպես այլ մարդկանց հետ մարդու շփումների բազմապատկում։ Սոցիալիզացիայի երրորդ ոլորտը անհատի ինքնագիտակցության զարգացումն է: Ամենաընդհանուր ձևով կարելի է ասել, որ սոցիալականացման գործընթացը նշանակում է անձի մեջ նրա Ես-ի կերպարի ձևավորումը:Ինչպես ցանկացած գործընթաց, սոցիալականացումն ունի իր հատուկ փուլերը:  Առաջնային սոցիալականացման փուլ - ընդգրկում է մարդու ծնունդից մինչև պատանեկության սկիզբը ընկած ժամանակահատվածը, բնութագրվում է սոցիալական փորձի ոչ քննադատական ​​յուրացմամբ. երեխան հարմարվում է, հարմարվում, ընդօրինակում:  Անհատականացման փուլ - համապատասխանում է պատանեկությանը և երիտասարդությանը: Դեռահասության շրջանում, երբ մարդու աշխարհայացքն ու բնավորությունը դեռ անկայուն են, այն բնութագրվում է որպես միջանկյալ սոցիալականացման փուլ։ Դեռահասության շրջանում (1825 տարեկան), երբ ձևավորվում են կայուն անհատականության գծեր, այն բնութագրվում է որպես կայուն հայեցակարգային սոցիալականացման փուլ. երիտասարդները ցանկություն ունեն տարբերվելու ուրիշներից, ձևավորվում է քննադատական ​​վերաբերմունք վարքի սոցիալական նորմերի նկատմամբ:  Ինտեգրման փուլ – բնութագրվում է անհատի` հասարակության մեջ իր տեղը գտնելու ցանկությամբ: Ինտեգրումն ապահով կերպով տեղի է ունենում, եթե անձի հատկությունները ընդունվում են խմբի, հասարակության կողմից: Չընդունվելու դեպքում հնարավոր են հետևյալ արդյունքները.  Անհատը ձգտում է փոխել ինքն իրեն, դառնալ բոլորի նման:  Համապատասխանություն, արտաքին հաշտեցում, հարմարվողականություն.  Աշխատանքային փուլ - ընդգրկում է հասունության ողջ ժամանակահատվածը, երբ անձը ոչ միայն յուրացնում է սոցիալական փորձը, այլև վերարտադրվում է աշխատանքային գործունեության միջոցով շրջակա միջավայրի վրա ակտիվ ազդեցության պատճառով:  Հետծննդաբերական փուլ - համապատասխանում է ծերությանը, երբ մարդը նշանակալի ներդրում է ունենում սոցիալական փորձի վերարտադրման, այն նոր սերունդներին փոխանցելու գործընթացում։ Սոցիալիզացիայի բոլոր փուլերում անհատի վրա ազդեցությունն իրականացվում է կա՛մ հասարակության, կա՛մ մարդկանց որոշակի խմբի կողմից: Կարելի է ասել, որ հասարակությունը և խումբը նշանների միջոցով նորմերի և արժեքների որոշակի համակարգ է փոխանցում ձևավորվող անձին: Այն կոնկրետ խմբերը, որոնցում անհատը կապված է նորմերի և արժեքների համակարգերին և հանդես է գալիս որպես սոցիալական փորձի յուրօրինակ թարգմանիչներ, ստացել են սոցիալականացման ինստիտուտների անվանումներ։ Սոցիալականացման գործընթացում նրանց դերի բացահայտումը հիմնված է հասարակության մեջ սոցիալական ինստիտուտների դերի ընդհանուր սոցիոլոգիական վերլուծության վրա: Սոցիալիզացիայի նախաաշխատանքային փուլում այդպիսի հաստատություններն են՝ վաղ մանկության շրջանում ընտանիքը և նախադպրոցական մանկական հաստատությունները, որոնք աճող դեր են խաղում ժամանակակից հասարակություններում։ Սոցիալականացման վաղ փուլի երկրորդ շրջանում հիմնական հաստատությունը դպրոցն է, այն ապահովում է աշակերտին համակարգված կրթություն, որն ինքնին սոցիալականացման կարևորագույն տարրն է, սակայն, բացի այդ, դպրոցը պարտավոր է պատրաստել. մարդ հասարակության մեջ և ավելի լայն իմաստով կյանքի համար։ Բարձրագույն կրթության շրջանում սոցիալականացման ինստիտուտը համալսարանն է։ Ինչ վերաբերում է աշխատանքային փուլում սոցիալականացման ինստիտուտներին, ապա դրանցից ամենակարևորը աշխատանքային կոլեկտիվն է։ Սոցիալիզացիայի ինստիտուտներից յուրաքանչյուրն ունի մի շարք այլ գործառույթներ, նրա գործունեությունը չի կարող կրճատվել միայն սոցիալական փորձի փոխանցման գործառույթով։ Այս ինստիտուտների դիտարկումը սոցիալականացման համատեքստում նշանակում է ընդամենը յուրատեսակ «հանում» նրանց կատարած սոցիալական խնդիրների ամբողջությունից5: Սպորտը, որպես անհատականության ձևավորման որոշակի հիմնական մեխանիզմներ վերարտադրող գործունեություն, ներառում է անհատին սոցիալական համայնքներում և հասարակական կազմակերպություններում՝ որպես հասարակության լիարժեք անդամ և ձևավորում է որոշակի սոցիալական հարաբերություններ: Սպորտի բնույթը կտրուկ փոխում է անձի ձևավորման սոցիալ-մշակութային նշանակությունը՝ կախված մարդու «վարքի մոդելից» մինչև «հաջողության իմաստը», որը նա ընտրում է որոշակի սոցիալական հարաբերություններում և խաղային իրավիճակներում, որոնք մոտ են իրական վարքային պատկերներին։ . Սպորտը որպես սոցիալական գործոն վերարտադրում է, այսպես ասած, այլընտրանք ժամանակակից մշակույթին որպես մոդել, պահպանում և ամրապնդում է մարդու սոցիալ-մշակութային կյանքի էական մեխանիզմները և, անցնելով անհատի ենթամշակույթ, ձևավորում է նրան որպես սոցիալապես կոմպետենտ անձնավորություն։ . Ավելին, սպորտը ակտիվ գործունեության տեսակ է, որի ընթացքում որոշվում է նաև անհատի ինքնորոշման և ինքնահաստատման արտաքին սանդղակի հարցը։ Եվ այս հիմքի վրա սպորտը խորապես ներթափանցում է ենթամշակույթ՝ որպես սոցիալական ինստիտուտ՝ որոշելով անհատի անհատական ​​զարգացումը և ձևավորելով ապրելակերպ։ Մարդու ինքնահաստատումը հասարակության մեջ ակտիվ շարժիչ գործունեության միջոցով ունի ոչ միայն արտաքին, այլև ներքին հարթություն, և այն կարելի է դիտարկել ոչ միայն տարածական, այլև իմաստային համատեքստում: Ներկայումս լայն հորիզոններ են բացվում մարդու գործնական ինքնահաստատման համար՝ արդիականացնելով նրա գլոբալ սոցիալականացման գաղափարը։ Նման պայմաններում սպորտի սոցիալական ինստիտուտը վերածնվում է և դառնում հասարակական կարևոր երևույթ։ Սպորտի ժամանակակից մոդելը մարդուն հնարավորություն է տալիս գնահատել իր վերաբերմունքը շրջակա միջավայրի նկատմամբ և այդ հարաբերությունների միջոցով գնահատել իր տեղը հասարակության մեջ։ Սպորտը, որպես սոցիալական, ոչ արտադրական գործունեության տեսակ, վերարտադրում է մարդու ինքնագիտակցության և ինքնորոշման որոշ հիմնական մեխանիզմներ՝ ունենալով հատուկ կրթական հնարավորություններ՝ կոչվելու սոցիալական գործունեության լիարժեք տեսակ, մշակութային հաստատման և ձեռքբերման ոլորտ։ անհատի իմաստը. Սոցիոլոգիական ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ սպորտը, ավելի մեծ չափով, քան գործունեության այլ տեսակները, հանդիսանում է հատուկ սոցիալական հարաբերությունների կրող, քանի որ այս համակարգում, ինչպես և ամբողջ հասարակության մեջ, կարելի է տարբերակել սոցիալականացման գործակալները, հատուկ վարքագիծը և սոցիալական փոխազդեցությունները: . Սպորտային գործունեությամբ զբաղվող, իր հետ ընդհանուր հետաքրքրություններ ունեցող մարդկանց հետ շփվելով, որոշակի խմբի անդամ և որոշակի ենթամշակույթի կրող անձը չի կարող խուսափել այս խմբում ընդունված վարքագծի նորմերի ազդեցությունից։ Այս հաղորդակցության մեջ նա սոցիալականացվում և որոշակի դերեր է ստանձնում իմիտացիայի և նույնականացման գործընթացի միջոցով: Սոցիալական հարաբերությունների մեխանիզմների հիմնական և անմիջական կրողը սպորտային գործունեությունն է։ Այս հարաբերությունները չափազանց կենտրոնացված արտահայտություն են ստանում անձնական հատկանիշների ձևավորման գործընթացում։ Պետք է ընդգծել, որ սպորտային գործունեության միջոցով սոցիալական հարաբերությունների մեջ ընդգրկվելը և սոցիալական կազմակերպված գործունեությամբ՝ ֆիզիկական կուլտուրայով զբաղվելը նույն բանը չեն։ Տարբերությունը կայանում է նրանում, որ սպորտային գործունեության առարկան ոչ միայն անհատներն են, այլ նաև համայնքներն ու հասարակական կազմակերպությունները, որոնցում ձևավորվում են անհատի վերաբերմունքը գործունեության նկատմամբ և հաղորդակցության անհրաժեշտությունը: Այն պնդումը, որ սպորտը ընդհանուր սոցիալական շահերի օբյեկտիվորեն արտահայտված ոլորտ է և հասարակության ամբողջականությունն ամրապնդող գործոն, խոսում է սպորտի սոցիալական բնույթի օգտին որպես անհատականության ձևավորման հատուկ կրթական գործոնի: Սրանք, ընդհանուր առմամբ, սպորտային գործունեության միջոցով ձևավորված սոցիալական հարաբերությունների առանձնահատուկ առանձնահատկություններն են: Այս հարաբերությունները, ինչպես նշվեց վերևում, ընդհանուր բնակչության մեջ անհատականության ձևավորման գործընթացում բնութագրում են սպորտը որպես սոցիալ-մշակութային միջավայր: Այս հարաբերությունների առանձնահատկությունն այն է, որ դրանք առաջանում են և, նախկինում անցնելով մարդկանց (հասարակական, անհատական ​​և կոլեկտիվ) գիտակցության միջով, ազդում են անհատի արժեքային հարաբերությունների ոլորտի վրա և կառուցվում են կրթական համակարգին համապատասխան՝ ի շահ: հասարակությունը։ Հաշվի առնելով սպորտային գործունեության սոցիալ-մշակութային հատվածի և ֆիզիկական ակտիվության միջավայրի միջոցով սոցիալականացման գործընթացը, կարող ենք նաև նշել, որ սպորտը, իր յուրահատկության պատճառով, ստեղծում է հատուկ պայմաններ անձի սոցիալական հարմարվողականության և ինտեգրման համար՝ ձևավորելով որոշակի տեսակ: վարքագծի. Հաջող սոցիալականացումը, ի թիվս այլ բաների, պայմանավորված է սոցիալական նորմի սահմանմամբ, որը հնարավորություն է տալիս իրական վարքագիծը գնահատել ընդունելի և պարտադիր, հանդուրժող, անցանկալի և այլն։ Վարքագծի այս գնահատումը կապված է իրական վարքագծի համապատասխանության կամ անհամապատասխանության հետ իդեալին կամ ստանդարտին և սահմանում է նորմերի հետևյալ տեսակները.  ժամկետանց, այսինքն. վարքագծի չափանիշներ, որոնք որոշում են, թե ինչպես պետք է դա լինի իրականում.  իդեալական, այսինքն. ակնկալվող վարքագծի կանոններն ու չափանիշները որպես իդեալ: Իմանալով, որ սոցիալականացումը նախատեսված է մշտական ​​անհատական ​​աճ ապահովելու համար, և սոցիալականացման արդյունքը դրական սոցիալական ուսուցումն ու կրթությունն է: Բայց չպետք է մոռանալ, որ դա միշտ չէ, որ հաջողվում է։ Ընդ որում, արդյունքը գրեթե միշտ ունենում է շեղում՝ արտահայտված բացասական վարքագծով։ Իսկ սպորտային գործոնը իր յուրահատկությամբ՝ որպես սոցիալական ինստիտուտ, հարթեցնում և հեշտացնում է շեղված սոցիալականացման գործընթացը։ Ընդհանուր առմամբ, սպորտային գործոնի միջոցով սոցիալականացման գործընթացը առանձնահատուկ նշանակություն և բովանդակություն ունի, քանի որ այստեղ այն գործում է ոչ միայն որպես միջանձնային իրավասության ձևավորման գործոն, այլև որպես ընդհանուր մշակութային արժեքների զարգացման և փոխանցման գործոն, և ազդում է սոցիալական բարձր կարգավիճակի ձեռքբերման վրա. Այսպիսով, ուսումնասիրելով սպորտային գործունեության մեջ սոցիալականացման խնդիրները, մենք տեսանք, որ անհատի սոցիալականացումը շարունակական գործընթաց է և առավել ինտենսիվ իրականացվում է սպորտի միջոցով: Սպորտի միջոցով սոցիալականացումն արտահայտվում է հիմնականում շրջապատող սոցիալական միջավայրի նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխությամբ և անհատի սոցիալական իրավասության ձևավորման, վարքագծի ձևերի որոշման և հատուկ հիմնական արժեքային կողմնորոշումների վրա ազդելու մեջ: Սպորտը որպես սոցիալ-մշակութային գործոնի մոդել վերարտադրում է ժամանակակից մշակույթին այլընտրանք, պահպանում և ամրապնդում է մարդու սոցիալ-մշակութային կյանքի էական մեխանիզմները և ձևավորում նրան որպես սոցիալապես կոմպետենտ անձնավորություն: Սոցիալիզացիան ընդունում է, որ սպորտը բարոյապես և բարոյապես զարգացնում է մարդուն, ներմուծում հումանիստական ​​արժեքներ, համակողմանիորեն զարգացնում է անհատականությունը և ձևավորում որոշակի կենսակերպ։ Այն կարևոր գործոն է անձի կողմից որոշակի սոցիալական և ֆիզիկական հմտությունների տիրապետման, սոցիալական գործունեության նկատմամբ մոտիվացիոն վերաբերմունք ձևավորելու, ֆիզիկական վիճակի և, ամենակարևորը, ֆիզիկական ակտիվության զարգացման համար: Մատենագիտություն. 1. Կովալևա Ա.Ի. Անհատի սոցիալականացում. Նորմ և շեղում. Մ., 1996. 2. Միլշտեյն Օ.Ա. Սպորտում անձի ձևավորման սոցիալական խնդիրները // Դասախոսություն ֆիզիկայի ինստիտուտների ուսանողների համար. մշակույթը։ Մ., 1980։ 3. Սմիրնով Ն.Գ. Ֆիզիկական կուլտուրան որպես անհատի սոցիալական զարգացման գործոն ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ. թեզի համառոտագիր. քնքուշ. դիս., Սանկտ Պետերբուրգ, 1995. 4. Ստոլյարով Վ.Ի. Սպորտի սոցիալական խնդիրները // Փիլիսոփայական գիտություններ. 1980 թ., թիվ 4. 5. Անդրեենկովա Ն.Վ. Անհատականության սոցիալականացման խնդիրներ. Թողարկում. 3. Մ., 1970 6. Գիլինսկի Յա.Ի. Անհատի սոցիալականացման փուլերը // Մարդը և հասարակությունը. Լ., 1971 7. Իլյինիչ Վ.Ի. Ուսանողական սպորտ և կյանք. Պրոց. Ձեռնարկ բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների ուսանողների համար. - M.: JSC "Aspect Press", 1995. 8. Vydrii V.M. Մարզվելու սոցիալական կարիքը

1. Կարգապահության կառուցվածքը

Հումանիտար և սոցիալ-տնտեսական առարկաների բաժին

Կիսամյակ - 7, 8

Դասախոսություններ - 8 ժամ

Սեմինարներ - 8 ժամ

Անկախ աշխատանք՝ 104 ժամ

Վերահսկողության ձևը՝ քննություն

2. Կարգապահության բովանդակությունը

Բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության 52.19.00 «Ֆիզիկական կուլտուրա» պետական ​​կրթական չափորոշիչը սահմանում է սոցիոլոգիական կրթության խնդիրները որոշակի պահանջների համակարգում ֆիզիկական կուլտուրայի մասնագետների պատրաստման համար: Այն նշում է, որ մասնագետը պետք է գիտական ​​պատկերացում ունենա անհատի նկատմամբ սոցիալական մոտեցման, սոցիալականացման գործընթացում դրա ձևավորման գործոնների, սոցիալական վարքագծի կարգավորման հիմնական օրինաչափությունների և ձևերի, սոցիալական համայնքների և սոցիալական համայնքների առաջացման բնույթի մասին: խմբերը, սոցիալական գործընթացների տեսակներն ու արդյունքները:

Բացի հիմնարար տեսությունից, որն ուսումնասիրում է հասարակության գործունեության և զարգացման ընդհանուր օրինաչափությունները, սոցիոլոգիան ներառում է մի շարք մասնավոր, հատուկ առարկաներ: Դրանց թվում է սպորտի սոցիոլոգիան։ Սպորտի սոցիոլոգիայի դասընթացը հատուկ տեղ է գրավում մարզական համալսարանի կրթական տարածքում։ Այն հիմնված է ընդհանուր սոցիոլոգիայի, փիլիսոփայության, մշակութաբանության, քաղաքագիտության, ինչպես նաև ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի տեսության, պատմության, մանկավարժության և հոգեբանության դասընթացներում ավելի վաղ ձեռք բերված գիտելիքների վրա և առաջարկում է հատուկ, սոցիոլոգիական մոտեցում ուսումնասիրության համար: իր օբյեկտը.

Սոցիոլոգիայի տրամադրության տակ գտնվող տեսական և մեթոդական մոտեցումները շատ արդյունավետ են սպորտի վերլուծության մեջ՝ որպես ժամանակակից հասարակության բարդ և սոցիալապես նշանակալի երևույթ։ Նա ուսումնասիրում է սպորտի այնպիսի դրսևորումներ, որոնք առօրյա կյանքում սովորաբար պարզ ու ակնհայտ են թվում, թեև իրականում այդպես չէ։ Սպորտի սոցիոլոգիան ցույց է տալիս սպորտի մասին շատ սովորական պատկերացումների սխալ լինելը և քննադատում դրանք։ Սա վկայում է ապագա մասնագետների համար սպորտի սոցիոլոգիայի ճանաչողական մեծ նշանակության մասին։ Սպորտի սոցիոլոգիան նույնպես կիրառական մեծ նշանակություն ունի, քանի որ այն թույլ է տալիս մասնագիտական ​​պատկերացում կազմել սպորտի ոլորտի մասին, որն անհրաժեշտ է այս ոլորտի արդյունավետ կառավարման համար։ Մեծ նշանակություն ունեն կոնկրետ սոցիոլոգիական ուսումնասիրությունների արդյունքները, որոնք նպաստում են ժամանակակից Ռուսաստանում սպորտի զարգացման և գործունեության համար համարժեք ռազմավարությունների մշակմանը:

Քաղվածք կրթական չափորոշիչից (դիդակտիկ միավորներ).

Կարգապահության նպատակն ու խնդիրները

Վերապատրաստման դասընթացի նպատակը«Սպորտի սոցիոլոգիա» - հիմնվելով սոցիոլոգիական գիտության տեսության և մեթոդաբանության վրա՝ ձևավորել ուսանողների խորը և ամբողջական ըմբռնումը սպորտի սոցիալական էության, դրա ծագման, զարգացման և որպես սոցիալական երևույթի գործունեության մասին:

Դասընթացը նպաստում էուսանողների գիտելիքների և հմտությունների ձևավորում, որոնք անհրաժեշտ են մասնագիտական ​​գործունեության հետևյալ տեսակների իրականացման համար՝ կառավարչական, կազմակերպչական, տեղեկատվական-վերլուծական, հետազոտական, մեթոդական, կրթական.

Համալսարանում «Սպորտի սոցիոլոգիա» դասընթացի մասնագիտական ​​կրթական ծրագրի պարտադիր նվազագույն բովանդակությունը ներառում է սոցիոլոգիական գիտելիքների տարբեր ասպեկտներ: Այս դասընթացը ներառում է հետևյալը առաջադրանքներ:

1. Ցույց տալ սպորտի դինամիկան հասարակությունների սոցիալ-մշակութային էվոլյուցիայի համատեքստում, նրա թաքնված կառուցվածքային պարամետրերը և դերը ժամանակակից քաղաքակրթության մեջ:

2. Սպորտը բնութագրել որպես սոցիալական ինստիտուտ՝ փոխկապակցված ժամանակակից հասարակության բազմաթիվ ոլորտների, նրա սոցիալական գործառույթների հետ։

3. Բացահայտել անհատի սոցիալականացման գործընթացի վրա սպորտի ազդեցության բնորոշ հատկանիշներն ու մեխանիզմները:

4. Ուսուցանել ժամանակակից սպորտի հիմնական սոցիալական խնդիրների վերլուծություն և քննադատական ​​գնահատում:

4. Ուսանողներին տեղեկատվություն տալ բնակչության տարբեր սոցիալ-ժողովրդագրական խմբերի սպորտի և ֆիզիկական դաստիարակության նկատմամբ վերաբերմունքի մասին (նրանց կարիքները, հետաքրքրությունները, արժեքային կողմնորոշումները, վարքագիծը, ոճը, ապրելակերպը և այլն):

5. Ուսանողների մոտ ձևավորել ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում էմպիրիկ սոցիոլոգիական հետազոտություններ պատրաստելու և իրականացնելու հմտություններ, այդ ուսումնասիրությունների արդյունքներն իրենց գիտական ​​և մասնագիտական ​​գործունեության մեջ օգտագործելու կարողություն:

ընթացքում ինքնուրույն աշխատանքուսանողները ուսումնասիրում են առաջարկվող գրականությունը, կատարում դասընթացի ծրագրով նախատեսված առաջադրանքները:

Պարտադիր գործնական աշխատանքբաղկացած է սոցիոլոգիական հետազոտական ​​նախագծի մշակումից՝ հատուկ սոցիոլոգիական հետազոտության ծրագրի և գործիքների (հարցաշարային հարցում):

Անկախ աշխատանքի նկատմամբ վերահսկողությունՈւսանողներն անցկացվում են սեմինարների, անհատական ​​և խմբակային խորհրդակցությունների, հարցազրույցների, ռեֆերատների, զեկույցների պատրաստման և այլնի տեսքով։

Անվանեք դասընթացների թեմաները

Թեմա Ի . Սպորտի սոցիոլոգիան որպես գիտական ​​և ակադեմիական առարկա

Սպորտի սոցիալական էությունը. Նրա սոցիոլոգիական վերլուծության արդիականությունն ու առանձնահատկությունը: Սպորտի սոցիոլոգիայի գործառույթները. Սպորտի սոցիոլոգիայի տեղը սոցիոլոգիական գիտելիքների կառուցվածքում. Սպորտի սոցիոլոգիան որպես միջին մակարդակի սոցիոլոգիական տեսություն. Սոցիոլոգիական գիտելիքների համակարգում դրա ինտեգրման խնդիրը: Սպորտի սոցիոլոգիայի հարաբերությունները սպորտային այլ գիտությունների հետ. Սպորտի սոցիոլոգիայի ձևավորում և զարգացում: Սպորտի սոցիոլոգիայի պատմական արմատները. Սպորտի սոցիոլոգիայի գիտական ​​կարգավիճակը, դրա առարկան, մեթոդները: Զարգացման հիմնական ուղղությունները և սպորտի սոցիոլոգիայի ներկա վիճակը Ռուսաստանում և արտերկրում: Սպորտի սոցիոլոգիան որպես ինքնուրույն գիտական ​​դիսցիպլին սոցիոլոգիայի շրջանակներում առանձնացնելու պայմաններն ու պատճառները. Սպորտի սոցիոլոգիայի գործառույթները.

Դասընթացի հիմնական հասկացությունները՝ «սպորտ» և «ֆիզիկական կուլտուրա», նրանց հարաբերությունները և բովանդակությունը ռուսական հասարակության և սպորտի զարգացման ներկա փուլում: «Սպորտ» հասկացության ստուգաբանական արմատները և դրա ժամանակակից նշանակությունը. Սոցիոլոգիական վերլուծության մակարդակները. Սոցիոլոգիայի տեսական պարադիգմների դերը սպորտի ֆենոմենի ըմբռնման, այս հայեցակարգի գիտական ​​մեկնաբանության գործում։ Սպորտի վերլուծություն՝ հիմնված սոցիալական վերլուծության մակարդակների վրա՝ Ջ. Ռիցերի կողմից։ Սպորտի օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ, մակրո և միկրո չափում:

Թեմա 2 Սպորտի սոցիալ-մշակութային էվոլյուցիան

«հասարակություն», «մշակույթ», «սոցիալ-մշակութային համակարգ», «էվոլյուցիա» հասկացությունների էությունը։ Այս հասկացությունների փոխհարաբերությունը սպորտի հետ: Սոցիոլոգիայի դասականները հասարակության առաջընթացի և էվոլյուցիայի վերաբերյալ.

Սպորտի սոցիալ-մշակութային էվոլյուցիայի փուլերը. Ֆիզիկական վարժություններ և մրցումներ որսորդների և հավաքողների հասարակության մեջ, գյուղատնտեսական և հովվական հասարակություններում: Ֆիզիկական վարժություններ և մրցակցություն ագրարային հասարակություններում. Սպորտի առաջացումը. Մրցակցության սոցիալական կազմակերպումը Հին Հունաստանում. Սպորտի անկումը և քրիստոնեության տարածումը. Սպորտի վերածնունդը արդյունաբերական հասարակության մեջ. Անգլիայում և Եվրոպայում սպորտի ինստիտուցիոնալացման սոցիալական նախադրյալները 19-20-րդ դարերի սկզբին. Բողոքականության էթիկան որպես սպորտի և մրցակցության սոցիալ-մշակութային հիմք 19-րդ դարում.

Սպորտի զարգացման հիմնական միտումները հետինդուստրիալ քաղաքակրթության մեջ. Գլոբալիզացիայի հայեցակարգը. Միջազգային սպորտը որպես համաշխարհային սոցիալական երևույթ. Ժամանցը՝ որպես սպորտի զարգացման չափանիշներից մեկը. Սպորտի առևտրայնացման և մասնագիտականացման գործընթացները. Սպորտի և առողջապահության ոլորտի զարգացման ժամանակակից միտումները.

Թեմա 3. Սպորտը որպես մարդկային մշակույթի տարր

Սպորտի տեղը ընդհանուր մշակութային արժեքների համակարգում. Սպորտը որպես մշակույթի արդյունք և դրա զարգացման վրա ազդող գործոն. Սպորտը որպես գեղագիտական ​​արժեքների մարմնացում և անհատի ինքնաիրացման ոլորտ: Սպորտի արժեքային երկիմաստության պատճառները. Սպորտը և մարդու մարմինը. Մարդու մարմնականությունը ընդհանուր մշակութային արժեքների համակարգում.

Սպորտը որպես խաղ և մրցակցային գործունեություն. Խաղը և մրցունակությունը՝ որպես մարդու ինքնորոշման գործընթացի հիմնական պահերից մեկը։ Մրցակցային փոխգործակցության կազմակերպման հիմնական ձևերն ու սկզբունքները. Սպորտի մշակութային և նորմատիվ կառուցվածքը. Մշակութային նորմերը որպես սոցիալական կարգի ատրիբուտներ. Սպորտային մրցումների կանոններ. Սպորտի ինստիտուցիոնալ նորմեր. Արդար խաղի սկզբունքները. «Գերմարզական» բարոյական չափանիշներ. Սպորտի գեղագիտական ​​բովանդակություն. Սպորտի հետ կապված գեղագիտական ​​գործունեության ձևերը. Սպորտի գեղագիտական ​​բաղադրիչների դերն ու նշանակությունը. Սպորտ և արվեստ. Սպորտի արվեստին ինտեգրվելու խնդիրը և դրա լուծման ուղիները. Սպորտի բարոյական ներուժը.

Թեմա 4. Սպորտը որպես սոցիալական ինստիտուտ

«Սոցիալական ինստիտուտ», «համակարգ», «կառույց», «գործառույթ» և «դիսֆունկցիա» հասկացությունները սոցիոլոգիայում։ Սպորտի, դրա ենթահամակարգերի վերլուծության ինստիտուցիոնալ մոտեցում. Սպորտի ինստիտուտի ներքին կառուցվածքը՝ մասսայական սպորտ և ֆիթնես, էլիտար սպորտ և օլիմպիական սպորտ, պրոֆեսիոնալ և կոմերցիոն սպորտ: Ռուսաստանում և արտասահմանյան երկրներում զանգվածային սպորտի վերաբերյալ սոցիոլոգիական տվյալներ. Հարմարվողական սպորտը և բնակչության հաշմանդամության խնդիրը. Զանգվածային սպորտի առարկաների սոցիալ-ժողովրդագրական բնութագրերը. Մեծ սպորտը, նրա տարատեսակները և սոցիալ-տնտեսական առանձնահատկությունները:

Ազգային մտածելակերպի ազդեցությունը սպորտի գործունեության վրա. Սպորտի ամերիկյան մոդելի առանձնահատկությունները. Սպորտը Եվրամիությունում. Սպորտի ռուսական և չինական մոդելներ. Զանգվածային և մեծ սպորտի հարաբերակցությունը. Նրանց համակեցությունն ու զարգացումը ժամանակակից Ռուսաստանում։

Ֆիթնեսը որպես ժամանակակից միտում համաշխարհային սպորտի և առողջության շարժման մեջ: Ֆիթնես կենտրոնների այցելուների սոցիալ-ժողովրդագրական բնութագրերը. Ֆիթնես շարժման ակումբային կերպարը. Ֆիթնես շարժման սոցիալական և տնտեսական գործառույթները.

Թեմա 5. Սպորտի ինստիտուցիոնալ հարաբերությունները

Սպորտի ինստիտուտի արտաքին կառուցվածքը. Սպորտի հարաբերությունները կրթական և առողջապահական հաստատությունների հետ. Սպորտ և ԶԼՄ-ներ. փոխադարձ ազդեցություն և զարգացման միտումները 20-րդ դարում. Տարբեր լրատվամիջոցների մասնաբաժինը մարզական իրադարձությունների լուսաբանման մեջ. Լրատվամիջոցների դերը հանդիսատեսի սպորտի զարգացման գործում. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի արժեքները խթանող լրատվամիջոցների գործունեության հիմնական ուղղությունները.

Պետության մասնակցությունը սպորտի զարգացմանը. Սպորտը՝ որպես մեծ քաղաքականության դերասան. Սպորտը որպես տնտեսական համակարգի տարր. Զանգվածային սպորտը որպես սպասարկման ոլորտ շուկայական պայմաններում. Սպորտի ֆինանսավորման աղբյուրները.

Թեմա 6. Օլիմպիական շարժումը որպես սոցիալական երեւույթ

Հին հունական և ժամանակակից օլիմպիական խաղերի սոցիալ-մշակութային բովանդակությունը. նմանություններ և տարբերություններ. Օլիմպիական խաղերը որպես միջազգային քաղաքականության գործիք. Օլիմպիական զինադադար.

Օլիմպիական շարժման և սպորտի հետ կապված այլ սոցիալական շարժումների փոխհարաբերությունները: Օլիմպիական շարժումը և սոցիալ-մշակութային գործընթացները ժամանակակից Ռուսաստանում. Օլիմպիական շարժման և Օլիմպիական խաղերի հետագա զարգացման հեռանկարներն ու ուղղությունները. Ժամանակակից օլիմպիական շարժման սոցիալական գործառույթները. Սպորտի մասնագիտականացման և առևտրայնացման ազդեցությունը օլիմպիական շարժման սոցիալական նշանակության վրա. Տարաձայնություններ և հակասություններ ժամանակակից օլիմպիական շարժման հումանիստական ​​արժեքի գնահատման մեջ.

Թեմա 7. Սպորտի սոցիալական գործառույթները և դիսֆունկցիաները

Ունիվերսալ սպորտային գործառույթներ. Մասսայական սպորտի, էլիտար սպորտի, պրոֆեսիոնալ կոմերցիոն սպորտի հատուկ գործառույթներ։

Սպորտում դիսֆունկցիոնալ դրսեւորումների հավանականությունը. Սպորտ և միջազգային հակամարտություններ. Միջազգային սպորտի խաղաղապահ դերը և դրա իրականացման դժվարությունները. Արդար խաղի սկզբունքներին համապատասխանության խնդիրը ժամանակակից սպորտում. Հակասություններ, որոնք որոշում են էլիտար սպորտի զարգացման երկիմաստ իրավիճակը. Դոպինգի կիրառումը, պայմանագրային հաղթանակների համակարգը.

Թեմա 8. Անհատի սպորտ և սոցիալականացում

«Անհատականություն», «սոցիալականացում» հասկացությունների սահմանում։ Անհատականությունը որպես սոցիալական և կենսաբանական որակների համադրություն, սպորտի ազդեցությունը դրանցից յուրաքանչյուրի վրա: Սպորտը երիտասարդության արժեքային կողմնորոշումների համակարգում. Հասարակության արժեքների ազդեցությունը սպորտի կրթական արժեքի վրա. Մարզիկի կամային կարողությունները. Մանկական սպորտ. Վաղ սոցիալական հասունություն և սպորտում մարդու դիրքի այլ առանձնահատկություններ. «Կյանքը սպորտում» և «կյանքը սպորտից դուրս». Սպորտը որպես գերիշխող սոցիալական արժեքների դպրոց. Սպորտի ոլորտում սոցիալականացման խնդրահարույց բնույթը, որը պայմանավորված է սպորտի երկիմաստ ազդեցությամբ և մրցակցությամբ անձի ձևավորման վրա:

Սպորտային կարիերա և սոցիալականացման փուլեր. Սպորտային կարիերայի ճգնաժամ. Սպորտային կարիերայի ճգնաժամեր առաջացնող հիմնական հակասությունները. «Տղամարդու» և «իգական» սպորտային կարիերայի առանձնահատկությունները. Մարզիկների և մարզուհիների սոցիալական ադապտացիան սպորտային կարիերայի ավարտից հետո.

Թեմա 9. Սպորտային ենթամշակույթ

Ենթամշակույթի հայեցակարգը. Սպորտային կողմնորոշումները երիտասարդական ենթամշակույթներում. Սպորտային արժեքների փոխակերպումը սպորտային ենթամշակույթում. Սպորտային գործունեության առարկաների շեղում. Միայնակ մարտական ​​մարզիկների հանցավոր վարքագծի խնդիրը. Սպորտում շեղված և հանցավոր վարքագծի հիմնախնդիրների վերաբերյալ սոցիոլոգիական հետազոտության արդյունքները.

Ագրեսիան և բռնությունը՝ որպես սպորտային ենթամշակույթի ատրիբուտներ. Ագրեսիայի սոցիոլոգիական և սոցիալ-հոգեբանական տեսություններ. Մարզիկի բռնությունն իր նկատմամբ. Մի մարզիկի բռնությունը մյուսի նկատմամբ. Բռնությունը գործիքային է և թշնամական: Մարզիկների ագրեսիվ վարքի ուսումնասիրության սոցիոլոգիական և հոգեբանական մոտեցումներ:

Սպորտը և նրա հանդիսատեսը. Սպորտում երկրպագուներն ու աջակիցները, նրանց ասոցիալական վարքի խնդիրը. Երկրպագուների դաժան գործողությունները տրիբունաներում. Սպորտային ֆանատիզմի ֆենոմեն. Սպորտային ֆանատիզմի սոցիոլոգիական և սոցիալ-հոգեբանական որոշիչները.

Սպորտ և դոպինգ. Դոպինգը որպես ժամանակակից սպորտի անհատական ​​և համակարգային խնդիր. Դոպինգի խնդրի հիմնական ասպեկտները՝ կենսաբժշկական, իրավական, բարոյական և էթիկական և սոցիալական: Մարզիկների շրջանում դոպինգի բարոյական օրինականության խնդիրը. Դոպինգի տարածվածությունը տարբեր մարզաձեւերում. Մարզիկների շրջանում դոպինգի տարածվածության սանկցիոն և սահմանափակող գործոններ. Մարզիկի սոցիալական պատասխանատվության խնդիրը.

Թեմա 10. Սպորտի մարդկայնացման խնդիրը

Հումանիզմի հայեցակարգը. Ժամանակակից սպորտի մարդկայնացման արդիականությունը. Հումանիստական ​​կրթական ծրագրերը սպորտի ոլորտում՝ որպես սպորտային ենթամշակույթի նորմատիվ շտկման միջոց.

Օլիմպիական իդեալներն ու արժեքները. Ժամանակակից օլիմպիական շարժման հիմնադիր Պիեռ դե Կուբերտենի սոցիալ-մանկավարժական հայեցակարգի հիմնական դրույթները. Միջազգային օլիմպիական ակադեմիայի գործունեությունը. Օլիմպիական կրթություն Ռուսաստանում. Spart նախագիծ. Երիտասարդ մարզիկների կողմնորոշման խնդիրը սպորտում Արդար խաղի սկզբունքներին. Մարզական և հումանիստական ​​կրթական ծրագրեր արտերկրում, դրանց արդյունավետության վերլուծություն.

Թեմա 11. Ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտային ակտիվություն և դրա սոցիալական խոչընդոտները

Անհատի կողմնորոշումը դեպի ակտիվ սպորտ. Բնակչության տարբեր սոցիալ-ժողովրդագրական խմբերի վերաբերմունքը սպորտին և ֆիզիկական դաստիարակությանը (կարիքներ, հետաքրքրություններ, արժեքային կողմնորոշումներ, վարք, ոճ, ապրելակերպ և այլն): Սպորտի և առողջ ապրելակերպի խթանման խնդիրը. Բնակչության ֆիզիկական դաստիարակության մակարդակը. Հարցվածների կարծիքը մասսայական սպորտի արժեքի մասին, նրանց առողջության և ֆիզիկական պատրաստվածության սուբյեկտիվ գնահատականը: Առողջության տեղը և ֆիզիկական վիճակի այլ պարամետրերը ժամանակակից մարդու հիմնական արժեքների համակարգում: Բնակչության ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային ակտիվության բարձրացման ուղիներն ու միջոցները (սոցիոլոգիական վերլուծություն).

Թեմա 12. Էմպիրիկ սոցիոլոգիական հետազոտություններ, դրանց մեթոդներն ու նշանակությունը սպորտի ուսումնասիրության մեջ

Սոցիոլոգիայի մեթոդների ընդհանուր բնութագրերը. Սոցիոլոգիական մեթոդների դերը ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի ոլորտի ուսումնասիրության մեջ. Տեսական և էմպիրիկ մեթոդները, դրանց տեսակները: Քանակական (դասական) և որակական մեթոդները, դրանց հիմնական մեթոդաբանական տարբերությունները: Հիմնարար (գիտական) և կիրառական հետազոտություններ.

Էմպիրիկ սոցիոլոգիական հետազոտության փուլերն ու տեսակները. Մեթոդաբանություն և հետազոտության մեթոդիկա: Հետազոտության հիմնական փուլերը՝ խնդրի հիմնավորում և հետազոտական ​​ծրագրի մշակում, գործիքների մշակում, առաջնային տվյալների հավաքագրում և մշակում, տվյալների տեսական վերլուծություն և մեկնաբանում։ Հետախուզական, նկարագրական և վերլուծական հետազոտություն: Պանելային և երկայնական ուսումնասիրություններ.

Թեմա 13. Էմպիրիկ սոցիոլոգիական հետազոտությունների ծրագիրը

Հետազոտական ​​ծրագիր, դրա անհրաժեշտության հիմնավորում. Ծրագրի բաղադրիչները. Մեթոդական մաս՝ խնդրի շարադրում և հիմնավորում, նպատակի ձևակերպում, խնդիրներ, առարկա, առարկա, հետազոտության վարկածներ։ Հիմնական հասկացությունների մեկնաբանություն. Մեթոդական մաս՝ հարցված բնակչության սահմանում, ընտրանքի տեսակները սոցիոլոգիայում: Ներկայացուցչականության հայեցակարգը սոցիոլոգիական հետազոտություններում. Հետազոտության մեթոդների բնութագրերը.

Թեմա 14. Սոցիոլոգիական հարցաթերթի կազմման մեթոդներ և տեխնիկա

Հարցաթերթիկի կազմը՝ ներածական, հիմնական և ժողովրդագրական մասեր: Հարցերի դասակարգումն ըստ ձևի՝ բաց, փակ, կիսափակ, ուղղակի, անուղղակի, մասշտաբային հարցեր: Հարցերի դասակարգումն ըստ նախագծման մեթոդի՝ գծային, աղյուսակային, գծագրական հարցեր: Հարցերի դասակարգումն ըստ գործառույթի՝ հիմնական, հսկիչ, ֆունկցիոնալ-հոգեբանական, հարց-ֆիլտրեր։ Հարցաթերթի ստուգում. Ստուգեք հարցերի ձևակերպումը: Հարցաթերթիկի կազմի ստուգում. Հարցաթերթի գրաֆիկական դիզայնի ստուգում. Փորձնական ուսումնասիրություն.

Թեմա 15. Առաջնային սոցիոլոգիական տեղեկատվության մշակման մեթոդներ

Ստացված տվյալների մշակման մեթոդներ. Մաթեմատիկական վիճակագրության մեթոդները սպորտի սոցիոլոգիայում. Տիպիկ հավանականության բաշխումներ, պարամետրերի գնահատումներ, նմուշների բաշխումներ: Սոցիոլոգիական հետազոտության տվյալների վիճակագրական ուսումնասիրություն. Գործնական աշխատանք վիճակագրական հետազոտությունների ստանդարտ փաթեթով Statgraphics Plus for Windows (SG): Գրաֆիկների, դիագրամների և ամփոփ աղյուսակների հիմնական ձևերը:

3. Ծրագրի զարգացման մակարդակին ներկայացվող պահանջները և վերահսկողության ձևերը

Ծրագրի յուրացման մակարդակին ներկայացվող պահանջները, ընթացիկ միջանկյալ և վերջնական վերահսկողության ձևերը

2.4.1. Հիմնական պահանջները մասնագետին

Ուսանողը պետք է իմանա.

1. Սպորտի` որպես կրթական և գիտական ​​առարկայի, սոցիոլոգիայի նպատակը, խնդիրները և կազմակերպչական կառուցվածքը.

2. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալական գործառույթները.

3. Սոցիալական հակասություններ, որոնք որոշում են ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում կոնկրետ սոցիոլոգիական հետազոտությունների ուղղությունը.

4. Մարզիկի անձի սոցիալականացման առանձնահատկությունները;

5. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալ-մշակութային ներուժը.

6. Օլիմպիական շարժման զարգացման հիմնախնդիրները;

7. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացումը պայմանավորող շարժիչ ուժեր.

Ուսանողը պետք է կարողանա.

1. Կազմել ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում կոնկրետ սոցիոլոգիական հետազոտության ծրագիր.

2. Մշակել սոցիոլոգիական հարցման հարցաթերթ;

3. Փաստաթղթերի սոցիոլոգիական վերլուծություն անցկացնել;

4. Կազմակերպել սոցիոլոգիական հետազոտություններ փոքր սոցիալական խմբի մակարդակով.

5. Վերլուծել ուսումնասիրության արդյունքները և մշակել գործնական առաջարկություններ:

Քննության նախապատրաստման հարցեր

1. Սպորտի սոցիոլոգիան որպես գիտություն. Նրա առարկան, առարկան և գործառույթները:

2. Սպորտի սոցիոլոգիայի ձևավորում և զարգացում.

3. Սպորտի սոցիոլոգիան սոցիոլոգիական գիտելիքների կառուցվածքում.

4. «Սպորտ» հասկացության սոցիոլոգիական մեկնաբանությունը.

5. Ֆիզիկական վարժություններ և մրցակցություն պարզունակ հասարակություններում:

6. Սպորտը ագրարային հասարակություններում. Բարձրացման և անկման պատճառները.

7. Արդյունաբերական հասարակության մեջ սպորտի ինստիտուտի զարգացման գործոնները.

8. Սպորտի զարգացման միտումները հետինդուստրիալ քաղաքակրթության մեջ.

9. Սպորտը ընդհանուր մշակութային արժեքների համակարգում.

10. Սպորտային մրցումների սոցիոմշակութային նշանակությունը.

11. Ժամանակակից սպորտի մշակութային և նորմատիվային բովանդակություն.

12. Սպորտի բնութագրերը որպես սոցիալական ինստիտուտ.

13. Սպորտը բոլորի համար որպես սոցիալական երեւույթ.

14. Ֆիթնեսի սոցիալական և տնտեսական գործառույթները.

15. Զանգվածային սպորտի առարկաների սոցիալ-ժողովրդագրական բնութագրերը.

16. Մեծ սպորտը, նրա ենթահամակարգերն ու գործառույթները.

17. Զանգվածային և մեծ սպորտ հարաբերակցության խնդիրը.

18. Սպորտը և գլոբալիզացիան. Միջազգային սպորտը որպես համաշխարհային սոցիալական երևույթ.

19. Հնության և արդիության օլիմպիական խաղեր. Նմանություններ և տարբերություններ.

20. Սպորտ և ազգային մտածելակերպ. Եվրոպական և ամերիկյան սպորտային մոդելների հիմնական տարբերությունները.

21. Սպորտը ժամանակակից Ռուսաստանում. Խնդիրներն ու զարգացման հեռանկարները.

22. Սպորտը և պետությունը. Պետության ներգրավման պատճառներն ու ձևերը
սպորտի ինստիտուտի գործունեության մեջ։

23. Սպորտը որպես տնտեսական համակարգի տարր.

24. Սպորտ և մեդիա. Փոխազդեցության ձևերն ու բնույթը:

25. Սպորտի և դրա ենթահամակարգերի ունիվերսալ և հատուկ գործառույթները.

26. Դիսֆունկցիոնալ դրսեւորումներ միջազգային սպորտում.

27. Սպորտի դերը անհատի սոցիալականացման գործում.

28. Սպորտային կարիերա. Սպորտային կարիերայի ճգնաժամ.

29. Սպորտային ենթամշակույթ.

30. Ագրեսիա և բռնություն սպորտում. Խնդրի սոցիոլոգիական վերլուծություն.

31. Սպորտային գործունեության առարկաների շեղում.

32. Սպորտը և նրա հանդիսատեսը. Սպորտային ֆանատիզմի սոցիալ-հոգեբանական որոշիչները.

33. Դոպինգը սպորտում որպես սոցիալական խնդիր.

34. Սպորտը և հումանիզմի գաղափարները. Սպորտի մարդկայնացման խնդիրը և դրա լուծման հնարավոր ուղիները.

35. Արդար Խաղը սպորտում. Արդար խաղի սկզբունքներին համապատասխանության խնդիրը և դրա լուծման հիմնական մոտեցումները։

36. Ֆիզիկական գործունեության սոցիալական խոչընդոտները. Անհատի կողմնորոշումը դեպի առողջության բարելավումը սպորտի միջոցով.

37. Սոցիոլոգիայի մեթոդներ. Էմպիրիկ սոցիոլոգիական հետազոտության հայեցակարգը.

38. Սոցիոլոգիական հետազոտության փուլերն ու տեսակները.

39. Սոցիոլոգիական հետազոտությունների ծրագիր. Ծրագրի բաժինները.

40. Հարցումը որպես սոցիոլոգիական հետազոտության մեթոդ. Հարցաթերթիկի կառուցվածքը և հարցերի տեսակները:

Անկախ աշխատանքի համար առաջադրանքների ցանկ

1. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի կարևորությունը ավագ դպրոցի սովորողների կենսակերպում.

2. Անօրինական թմրանյութերի օգտագործումը թեթեւ ատլետիկայի մարզիկների (կամ այլոց) կողմից:

3. SSAFKST ուսանողների վատ սովորությունները.

4. SGAFKST-ի ուսանողների վերաբերմունքը օլիմպիական շարժմանը.

5. Սմոլենսկի համալսարանների ուսանողների վերաբերմունքը ֆիզիկական ինքնակրթությանը:

6. Ակադեմիայի ուսանողները ժամանակակից համակարգչային տեխնոլոգիաների մասին.

7. SGAFKST-ի ուսանողների կյանքի մակարդակը և որակը:

8. SGAFKST-ի ուսանողների վալեոլոգիական մշակույթը:

9. ՍՍԱՖԿՍՏ ուսանողների մասնակցությունը ակադեմիայի հասարակական կյանքին.

10. SSAFKST-ի ուսանողների հարմարեցումը հանրակացարանի կյանքին:

11. Շարժիչային գործունեություն և դրա նշանակությունը սմոլենսկի ժողովրդի կյանքում:

12. Թմրամոլության խնդիրը ակադեմիայի ուսանողների աչքերով.

13. SGAFKST-ի ուսանողների ակադեմիական ձախողման վերլուծություն.

14. SSAFKST-ի ուսանողների վերաբերմունքը մարդասիրական արժեքներին
սպորտաձեւեր.

15. Մարզիկներ-մարզիկներ (կամ այլք)՝ սպորտային կարիերան ավարտելու խնդրի մասին։

16. Ակադեմիայի ուսանողների շրջանում շեղված վարքագծի խնդիրը.

17. Տարբեր մասնագիտությունների SSAFKST-ի ուսանողների Արդար խաղի սկզբունքներին վերաբերմունքը:

18.Ակադեմիայի ուսանողների ակտիվ հանգիստ.

19. ՍՍԱՖԿՍՏ ուսանողների մասնակցությունը ակադեմիայի գիտական ​​կյանքին.

20. SGAFKST-ի 1-ին և 5-րդ կուրսերի ուսանողների կարծիքը ակադեմիայում սովորելու մասին.

21. Ուսանողական SGAFKST մասնագիտությամբ աշխատանքի մասին.

22. Սմոլենսկի ֆիթնես ակումբներ հաճախող շերտավորման առանձնահատկությունները:

23. «Առողջություն» մարզական ակումբի գործունեության արդյունավետությունը.

24. Սմոլենսկի ժողովրդի կյանքում ժամանցի ակտիվ ձևերը.

Ռեֆերատների պատրաստում

Որպես ինքնուրույն աշխատանքի մաս՝ ուսանողները գրում են շարադրություն և/կամ պատրաստում զեկույց ընտրված թեմայի վերաբերյալ՝ 3.3.2 կետում տրված ուղեցույցների հիման վրա:

1. Սպորտի սոցիոլոգիան որպես գիտություն.

2. Սպորտը որպես արդյունաբերական հասարակության ֆենոմեն.

3. Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը որպես սոցիալական ինստիտուտ.

4. Ֆիզիկական կուլտուրան որպես հասարակության մշակույթի մաս:

5. Ֆիզիկական կուլտուրան որպես սոցիալական ինստիտուտ.

6. Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալական գործառույթները.

7. Օլիմպիական կրթությունն ու դաստիարակությունը որպես սպորտային մանկավարժության նորարարական ուղղություն.

8. Զանգվածային լրատվության միջոցների դերը ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիոլոգիական խնդիրների լուծման գործում.

9. Սպորտ և քաղաքականություն. սոցիոլոգիական վերլուծություն.

10. Երիտասարդության վալեոլոգիական կրթություն.

11. Մարդու ֆիզիկական կուլտուրա և ապրելակերպ.

12. Սպորտի դերը անհատի սոցիալականացման գործում.

13. Դոպինգը որպես ժամանակակից սպորտի խնդիր.

14. Սպորտը՝ որպես հակադրությունների և սոցիալական կոնֆլիկտների ոլորտ։

15. Էլիտար սպորտի սոցիոլոգիական խնդիրները.

16. XXI դարի ամենաբարձր նվաճումների սպորտը. զարգացման սոցիոլոգիական կանխատեսում.

17. Ժամանակակից օլիմպիական շարժման սոցիոլոգիական խնդիրները.

18. Սիրողական և պրոֆեսիոնալ սպորտում.

19. Սպորտը և երեխաները. սոցիոլոգիական հայացք.

20. Արդար խաղի սկզբունքներին համապատասխանության խնդիրը ժամանակակից սպորտում:

21. Սպորտային կարիերան և սոցիալական հարմարվողականության խնդիրը.

22. Մարզիկի սոցիալական պատասխանատվությունը.

23. Սպորտը՝ որպես հաշմանդամների սոցիալական վերականգնման ոլորտ.

24. Սպորտ և սեռ. կանանց սոցիալական հարմարվողականությունը սպորտում:

25. Սպորտ և սոցիալական անհավասարություն.

Գործնական աշխատանք՝ «Ֆիզիկական կուլտուրայի բնագավառում կոնկրետ սոցիոլոգիական ուսումնասիրության պատրաստում և անցկացում».

Անկախ աշխատանքի առաջադրանքներ.

1. Մշակել կոնկրետ սոցիոլոգիական հետազոտությունների ծրագիր ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի ոլորտից ազատ ընտրված թեմայով:

2. Որոշել նմուշառման տեսակներն ու մեթոդները, նմուշի չափը և ապահովել դրա ներկայացուցչականությունը:

3. Մեկնաբանել և գործառնականացնել հիմնական հասկացությունները:

4. Մշակել հետազոտական ​​ծրագրի սոցիոլոգիական հարցաթերթիկ:

5. Ստուգեք լրացված հարցաթերթիկը հարցերի և կազմի ճիշտ ձևակերպման համար: Գնահատեք հարցաթերթի գրաֆիկական ձևավորումը:

6. Վերլուծի՛ր կազմված հարցաթերթի սխալները.

7. Կատարեք փորձնական ուսումնասիրություն:

*Սեփական սոցիոլոգիական հետազոտությունների ծրագիրը կազմելիս որպես օրինակ օգտագործեք 3.3.1 կետում տրված ծրագիրը։

Հետազոտության մոտավոր թեմաներ.

25. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի կարևորությունը ավագ դպրոցի սովորողների կենսակերպում.

26. Անօրինական թմրամիջոցների օգտագործումը թեթեւ ատլետիկայի մարզիկների (կամ այլոց) կողմից:

27. SGAFKST-ի ուսանողների վատ սովորությունները.

28. SGAFKST-ի ուսանողների վերաբերմունքը օլիմպիական շարժմանը.

29. Սմոլենսկի համալսարանների ուսանողների վերաբերմունքը ֆիզիկական ինքնակրթությանը:

30. Ակադեմիայի ուսանողները ժամանակակից համակարգչային տեխնոլոգիաների մասին.

31. SGAFKST-ի ուսանողների կյանքի մակարդակը և որակը.

32. SGAFKST-ի ուսանողների վալեոլոգիական մշակույթը.

33. ՍՍԱՖԿՍՏ ուսանողների մասնակցությունը ակադեմիայի հասարակական կյանքին.

34. SSAFKST-ի ուսանողների հարմարեցումը հանրակացարանի կյանքին:

35. Շարժիչային գործունեությունը և դրա կարևորությունը սմոլենսկի ժողովրդի կյանքում:

36. Թմրամոլության խնդիրը ակադեմիայի ուսանողների աչքերով.

37. Ուսանողների ակադեմիական ձախողման վերլուծություն SGAFKST.

38. SSAFKST-ի ուսանողների վերաբերմունքը մարդասիրական արժեքներին
սպորտաձեւեր.

39. Մարզիկ-մարզիկները (կամ այլք) սպորտային կարիերան ավարտելու խնդրի մասին.

40. Ակադեմիայի ուսանողների շրջանում շեղված վարքագծի խնդիրը.

41. ՍՍԱՖԿՍՏ տարբեր մասնագիտությունների ուսանողների Արդար խաղի սկզբունքների նկատմամբ վերաբերմունքը:

42. Ակադեմիայի ուսանողների ակտիվ հանգիստ.

43. ՍՍԱՖԿՍՏ ուսանողների մասնակցությունը ակադեմիայի գիտական ​​կյանքին.

44. SGAFKST-ի 1-ին և 5-րդ կուրսերի ուսանողների կարծիքը ակադեմիայում սովորելու մասին.

45. Ուսանողական SGAFKST մասնագիտությամբ աշխատանքի մասին.

46. ​​Սմոլենսկի ֆիթնես ակումբներ հաճախելու շերտավորման առանձնահատկությունները:

47. «Առողջություն» մարզական ակումբի գործունեության արդյունավետությունը.

48. Հանգստի գործունեության ակտիվ ձևերը Սմոլենսկի կյանքում:

Գրականություն:

1. Ավերյանով Լ.Յա. Հարցեր տալու արվեստը. նշումներ սոցիոլոգից. - Մ., 1987:

2. Անդրեևա Գ.Մ. Դասախոսություններ կոնկրետ սոցիալական հետազոտության մեթոդաբանության վերաբերյալ: - M.: MGU, 1972:

3. Բատիգին Գ.Ս. Գիտական ​​եզրակացության հիմքը կիրառական սոցիոլոգիայում. - Մ., 1986:

4. Բուտենկո Ի.Ա. Հարցաշարային հարցումը որպես սոցիոլոգի և պատասխանողի միջև հաղորդակցություն: - Մ., «Բարձրագույն դպրոց», 1989 թ.

5. Վասիլև Ն.Ն. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի հիմնական հասկացությունների միավորման հիմնախնդիրները. - Մինսկ, 1974 թ.

6. Գրեչիխին Վ.Գ. Դասախոսություններ սոցիոլոգիական հետազոտության մեթոդների և տեխնիկայի վերաբերյալ - Մ.: Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի հրատարակչություն, 1988 թ.

7. Էրմոլաևա Է.Մ. Պատասխանողի լեզուն, հարցաթերթիկի լեզուն: Հանդես «Սոցիոլոգիա և սպորտ». - Մ., 1987, թիվ 1։

8. Ինչպես անցկացնել սոցիոլոգիական ուսումնասիրություն / Under. ընդհանուր խմբ. Մ.Լ.Գորոշկովան և Ֆ.Է. Շերեչի. - Մ.: Քաղաքական: գրական.1985 թ.

9. Ինչպես անցկացնել սոցիոլոգիական ուսումնասիրություն: Էդ. Մ.Կ. Գորշկովը և Ֆ.Ե. Շերեգի. - Մ., Պոլիտիզդատ, 1985:

10. Սոցիոլոգիայի համառոտ բառարան. - Մ: Քաղաքական: գրականություն, 1989։

11. Մասլով Պ.Պ. Վիճակագրություն և սոցիոլոգիա. - Մ., Վիճակագրություն, 1971։

12. Մասլովա Օ.Մ. Բաց և փակ հարցերի ճանաչողական հնարավորություններ. Հանդես «Սպորտի սոցիոլոգիա». - Մ., 1984, թիվ 2։

13. Միլշտեյն Օ.Ա., Պրոկոպչուկ Յու.Ա. Հարցադրումը որպես ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում սոցիոլոգի և հարցվողների միջև հաղորդակցման միջոց. Ուղեցույց Ֆիզիկական կուլտուրայի ինստիտուտի ուսանողների համար. - Կրասնոդար՝ GTSOLIFK, Krasnodar GIFK.1991 թ.

14. Մոին Վ.Բ. Հարցի ձևը, պատասխանի մեկնաբանությունը. Հանդես «Սոցիոլոգիա և սպորտ». - Մ., 1987, թիվ 5։

15. Նովիկովա Ս. Ֆիզիկական կուլտուրայի վերաբերյալ սոցիոլոգիական հարցաթերթիկի կազմման մեթոդներ / գործնական սոցիոլոգիայի դասընթաց /. Ուսումնական և մեթոդական ձեռնարկ: - Մ.: ՌԳԱՖԿ, 1996 թ.

16. Նովիկովա Ս. Ֆիզիկական կուլտուրայի վերաբերյալ սոցիոլոգիական հարցաթերթիկի կազմման մեթոդներ / գործնական սոցիոլոգիայի դասընթաց /: Ուսումնական և մեթոդական ձեռնարկ: - Մ.: ՌԳԱՖԿ, 1996 թ.

17. Noel N. Զանգվածային հարցումներ. Ներածություն դեմոսկոպինգի տեխնիկայի մեջ. - Մ., 1978:

18. Պիրոգ Ա.Վ. Սպորտում սոցիոլոգիական հետազոտությունների անցկացման կազմակերպում և մեթոդաբանություն. Ուխ. նպաստ. - Սմոլենսկ, 1991 թ.

19. Պիրոգ Ա.Վ., Կոզլովա Ն.Մ. Սոցիոլոգիական հարցաթերթի ձևավորում. Ուղեցույցներ ֆիզիկական կուլտուրայի ինստիտուտների ուսանողների համար. - Սմոլենսկ: SGIFK, 1994 թ.

20. Պողոսյան Գ.Ա. Հարցազրույցի մեթոդը և սոցիոլոգիական տեղեկատվության հավաստիությունը: - Երեւան, 1985։

21. Սոցիոլոգի աշխատանքային գիրք / Էդ. Գ.Վ. Օսիպովա./ - Մ.: Նաուկա, 1982,

22. Ստոլյարով Վ.Ի. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի գիտական ​​հետազոտության գործընթացում հասկացությունների սահմանման մեթոդական սկզբունքներ. - Մ., ԳՑՈԼԻՖԿ, 1984։

23. Տորոպով Լ.Վ. «Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիա» առարկայի գործնական պարապմունքների մեթոդական ցուցումներ: - Չելյաբինսկ, 1990 թ.

24. Խարչևա Վ. Սոցիոլոգիայի հիմունքներ. Դասագիրք միջնակարգ մասնագիտացված հաստատությունների համար. - Մ.: Լոգոներ, 1997:

25. Յադով Վ.Ա. Սոցիոլոգիական հետազոտություն՝ մեթոդիկա, ծրագիր, մեթոդներ։ - Սամարա: Հրատարակչություն «Սամարայի համալսարան», 1995 թ.

Վերահսկիչ թեստեր (միջանկյալ հսկողություն)

1) Սոցիոլոգիան հետևյալն է.

ա) Գիտությունը, որն ուսումնասիրում է հասարակությունը և սոցիալական հարաբերությունները, այսինքն. կյանքի սոցիալական ձևեր;

բ) փիլիսոփայության ճյուղ, որն ուղղված է հասարակության համար գործնականում կարևոր սոցիալական խնդիրներին և գործընթացներին.

գ) սոցիալ-մշակութային համակարգը, որը մշակույթի և հասարակության փոխազդեցության արդյունք է.

դ) սոցիալական հաստատություն, որն իրականացնում է սոցիալապես նշանակալի գիտելիքների և մշակութային ժառանգության հեռարձակման գործառույթ.

2) Սոցիալական հաստատությունն է.

ա) տվյալ հասարակությանը բնորոշ սոցիալական հարաբերությունների ամբողջությունը.

բ) ուսումնական հաստատություն, որը պատրաստում է սոցիոլոգիայի ոլորտի մասնագետներ.

գ) կազմակերպություն, որն իրականացնում է բնակչության սոցիալական պաշտպանության գործառույթ.

դ) Նորմերի, կանոնակարգերի և պահանջների մի շարք, որոնցով հասարակությունը կարգավորում է մարդկանց գործունեությունը հասարակական կյանքի կարևորագույն ոլորտներում:

3) Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը Ռուսաստանում ձեռք են բերում սոցիալական հաստատության առանձնահատկություններ.

ա) XX դարի 20-ականների վերջին.

բ) XX դարի 30-ական թթ.

գ) XX դարի 40-ական թթ.

դ) 1950-ական թթ.

4) Սպորտերն են.

ա) ֆիզիկական կուլտուրայի մի մասը.

բ) Մրցույթ, մրցակցություն, խաղ.

գ) մարդու և մարդկության շարժիչային գործունեության մշակույթի զարգացման, տարածման և զարգացման սոցիալական ինստիտուտ.

դ) ֆիզիկական դաստիարակության, ֆիզիկական հանգստի և շարժիչի վերականգնման միջոցներ.

5) Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիայի խնդիրներն են.

ա) ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային շարժման զանգվածային բնույթի զարգացում, սպորտային գործունեության սոցիալական խնդիրների վերլուծություն և լուծում.

բ) ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի վերաբերյալ հասարակական կարծիքի վերլուծություն.

գ) հասարակական գիտակցության մեջ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի նկատմամբ դրական վերաբերմունքի ձևավորում.

դ) Բարձրագույն նվաճումների սպորտում առկա հակասությունների վերլուծություն.

6) Հարմարվողական սպորտաձևերն են.

ա) սպորտ՝ հիմնված օլիմպիզմի հումանիստական ​​բարձր իդեալների վրա.

բ) հաշմանդամություն ունեցող անձանց սպորտը.

գ) մարզական բարձր արդյունքների հասնելուն ուղղված սպորտ.

7) Ֆիզիկական դաստիարակությունը հետևյալն է.

ա) ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների յուրացում.

բ) բնակչության առողջության բարելավման գաղափարների, մեթոդների և ուղիների ամբողջությունը.

գ) բարձր սպորտային արդյունքների հասնելու գաղափարների, մեթոդների և ուղիների մի շարք.

դ) Անհատականության ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորման մանկավարժական գործընթացը.

8) Զանգվածային սպորտերն են.

ա) մեծ թվով մասնակիցների ներգրավմամբ անցկացվող մրցույթներ և մրցույթներ.

բ) համամարդկային արժեքների վրա հիմնված սպորտ.

գ) մարզաձևեր, որոնք ուղղված են մարզիկների մեծ մասի մարզական բարձր արդյունքների հասնելուն.

դ) Սպորտը՝ որպես ֆիզիկական դաստիարակության, ֆիզիկական հանգստի և շարժիչային վերականգնման միջոց՝ մարզական բարձր արդյունքների հասնելու հետ մեկտեղ.

9) Օլիմպիական մարզաձևը հետևյալն է.

ա) սպորտ հաշմանդամություն ունեցող անձանց համար.

բ) մարզական բարձր արդյունքների հասնելուն ուղղված սպորտ.

դ) սոցիալական հաստատություն, որի խնդիրները հարմարեցված են որոշակի հասարակության կարիքներին:

10) Ֆիզիկական կուլտուրան հետևյալն է.

ա) Մրցակցային գործունեության մեջ ֆիզիկական վարժությունների ինտենսիվ օգտագործման համար ստեղծված հաստատություններ և արտոնություններ.

բ) անձի ֆիզիկական կատարելագործման համար անհրաժեշտ սոցիալական գաղափարների (նպատակների, ձևերի, միջոցառումների) ամբողջությունը.

գ) կյանքի հատուկ փիլիսոփայություն, որը ներառում է սպորտի հոգևոր բովանդակությունը.

դ) Սոցիալապես ձեռք բերված հմտությունների մի շարք լավ ֆիզիկական կազմվածքը պահպանելու համար:

11) Առողջ ապրելակերպը հետևյալն է.

ա) անհատի կենսակերպը, որն ուղղված է կյանքի տեւողության բարձրացմանը.

բ) մշակութային երևույթ, որն արտահայտված է առողջության նկատմամբ հոգածության մեջ՝ որպես բարձրագույն արժեքի.

գ) կենսակերպ՝ կապված վատ սովորությունների մերժման հետ.

դ) կյանքի դիրքը, որում անհատի գործունեությունը արտահայտվում է համակարգված վարժանքով.

12) Կիրառական սոցիոլոգիան հետևյալն է.

ա) սոցիոլոգիայի բաժին, որն ուղղված է հասարակության համար կարևոր սոցիալական խնդիրների և գործընթացների ուսումնասիրմանը և դիսֆունկցիաների վերացման գործնական առաջարկությունների մշակմանը.

բ) գիտական ​​գիտելիքներ, որոնք հիմնված են հետազոտության որոշակի էմպիրիկ մեթոդների կիրառման վրա.

գ) հասարակական կյանքի գիտական ​​իմացության գործիք.

դ) գիտական ​​գիտելիքների համակարգ, որը սահմանում է սոցիալական պրակտիկայի զարգացման օրինաչափությունները:

13) Սոցիոլոգիական հետազոտությունը հետևյալն է.

ա) սոցիալապես նշանակալի երեւույթների վերլուծության տեսական եղանակ.

բ) սոցիալապես նշանակալի երևույթների վերլուծության գործնական միջոց.

գ) գիտականորեն հիմնավորված գործունեություն` ուղղված հասարակական կյանքի էական հատկությունների և հարաբերությունների ուսումնասիրությանը.

դ) Բնակչության հարցում հասարակական կարծիքն ուսումնասիրելու նպատակով.

14) Սոցիոլոգիայի տեսական մեթոդները ներառում են.

ա) քանակական մեթոդներ.

բ) որակական մեթոդներ.

գ) մաթեմատիկական վիճակագրության մեթոդներ.

դ) տրամաբանական մեկնաբանության մեթոդներ.

15) Սոցիոլոգիայի էմպիրիկ մեթոդները ներառում են.

ա) Համակարգի վերլուծություն;

բ) Կառուցվածքային-ֆունկցիոնալ վերլուծություն.

գ) հարցաքննության մեթոդներ.

դ) Մոդելավորում.

16) Լրատվամիջոցների սոցիալապես նշանակալի հիմնական գործառույթներն են.

ա) կրթական և կրթական.

բ) քարոզչական և կրթական.

գ) քարոզչական և կրթական.

դ) Ագիտացիա և քարոզչություն.

17) Ֆիզիկական կուլտուրան որպես սոցիալական գործունեության հատուկ տեսակ իր բնույթով.

ա) միակողմանի;

բ) Բազմաֆունկցիոնալ;

գ) միամշակութային;

դ) հրահանգ.

18) Սպորտային միջավայրում սոցիալականացման առանձնահատկություններն են.

ա) սոցիալականացման արագացված տեմպեր.

բ) սոցիալականացման դանդաղ տեմպեր.

գ) ֆիզիկական զարգացման առաջնահերթությունը հոգևորից.

դ) չունի առանձնահատկություններ.

19) Սպորտային կարիերայի դասակարգումը հիմնված է.

ա) անցում ընտրված մարզաձեւի մարզումների նոր փուլերին.

բ) սպորտային առավելագույն արդյունքների հասնելու ժամանակահատվածը.

գ) մասնագիտական ​​կրթություն ստանալը.

20) Սպորտային մասնագիտացման սկզբի ճգնաժամը կապված է.

ա) մեծ հոգեբանական սթրեսով.

գ) մարզաձևի, մարզչի, մարզական խմբի պահանջներին հարմարեցվածությամբ.

դ) սպորտային ռեժիմի փոփոխությամբ.

Բանալի: 1a, 2d, 3a, 4c, 5a, 6b, 7d, 8d, 9c, 10b, 11b, 12a, 13c, 14d, 15c, 16a, 17b, 18a, 19d, 20c:

Մեթոդական ցուցումներ ուսանողների համար

Գործնական աշխատանքն էսպորտի գիտական ​​կամ կիրառական սոցիոլոգիական խնդիրներից մեկի հարցաշարային հարցման ծրագրի և գործիքների ստեղծման, ինչպես նաև փորձնական ուսումնասիրության իրականացման գործում։

Հարցման մեթոդառաջնային սոցիոլոգիական տեղեկատվության ստացման ամենատարածված մեթոդներից է։ Այն թույլ է տալիս մտովի նմանակել փորձարարին անհրաժեշտ ցանկացած իրավիճակ՝ բացահայտելու հակումների, շարժառիթների և այլնի կայունությունը։ անձի սուբյեկտիվ վիճակները. Դա գրեթե ունիվերսալ մեթոդ է։ Անկասկած, մարդկանց ներքին դրդապատճառների մասին իմացության լավագույն աղբյուրը այս մեթոդը, պատշաճ նախազգուշական միջոցներով, հավաստի տեղեկատվություն է տալիս անցյալի կամ ներկայի իրադարձությունների, գործունեության արտադրանքի, մի խոսքով, ցանկացածի մասին: Դուք կարող եք հարցնել ամեն ինչի մասին, նույնիսկ այն մասին, ինչ դուք ինքներդ ոչ մի կերպ չեք կարող տեսնել կամ կարդալ:

Հակառակ տարածված ոչ պրոֆեսիոնալ տեսակետին, որ հարցումները «ամենահեշտ» մեթոդն են, կարելի է պնդել, որ լավ հարցումը սոցիոլոգիական հետազոտության ամենադժվար մեթոդն է: Այս մեթոդի կիրառման արվեստը կայանում է նրանում, որ իմանալ, թե ինչ պետք է հարցնել, ինչպես հարցնել, ինչ հարցեր տալ, և վերջապես, ինչպես վստահ լինել, որ կարող ես վստահել ստացված պատասխաններին:

Հարցաթերթիկի հարցման ծրագրի և գործիքների մշակումթույլ է տալիս ուսանողին ոչ միայն տիրապետել հարցաթերթիկների տեսությանը և պրակտիկային, այլև զարգացնել գիտահետազոտական ​​աշխատանք կատարելու իրենց հմտություններն ու կարողությունները:

Ծրագրի կազմումը անհրաժեշտ պայման է բոլոր աշխատանքների հաջողության համար։ Ինչ են Ընդհանուր պահանջներպահանջվում է ծրագրի համար? Առաջին պահանջն է ծրագրի անհրաժեշտությունը. Ոչ ծրագրավորված հետազոտությունը հիշեցնում է փորձի և սխալի միջոցով որոնում. էներգիայի ծախսը հաճախ չի արդարացնում ճանաչողական ազդեցությունը: Աշխատանքի վերջում հետազոտողները գալիս են այն եզրակացության, որ այժմ այս ամենը կանեին բոլորովին այլ կերպ։ Երկրորդ պահանջն է ծրագրի հստակությունը. Դրա բոլոր դրույթները պետք է հստակ լինեն, բոլոր տարրերը մտածված լինեն ուսումնասիրության տրամաբանությանը համապատասխան և հստակ ձևակերպված։ Երրորդ պահանջն է տրամաբանական հաջորդականությունծրագրի բոլոր տարրերը: Նրա բոլոր օղակները կապված են տրամաբանորեն համահունչ շղթայի մեջ: Մեկ հղման ընդմիջումը անմիջապես հանգեցնում է սխալների հետագա գործողություններում: Ծրագրի մանրակրկիտ ուսումնասիրությունից հետո միայն պետք է սկսել մշակել գործիքներ (սոցիոլոգիական հարցաշար):

Գործնական աշխատանքը ներառում է.

1. Վերնագիրնշելով կատարողի, ֆակուլտետի և խմբի աշխատանքի թեման, ազգանունը և սկզբնատառերը.

2. սոցիոլոգիական հետազոտությունների ծրագիր : մեթոդական մաս(խնդրի շարադրում և հիմնավորում, նպատակի ձևակերպում, նպատակներ, առարկա, առարկա, հետազոտական ​​վարկածներ, հիմնական հասկացությունների մեկնաբանում և գործառնականացում); մեթոդական մաս(հարցված բնակչության սահմանումը, հետազոտության մեթոդների բնութագրերը):

3. Հարցաթերթիկ, բաղկացած ներածական, հիմնական և ժողովրդագրական մասերը. Հարցերի քանակը հիմնականՀարցաթերթի մասերը` առնվազն 15: Հարցերը պետք է լինեն տարբեր տեսակի

4. ՀԻՄՆԱԿԱՆՆԵՐ

Հիմնական ուսումնական գրականության ցանկ

1. Այցելություն, Ն.Ն. Դասախոսություններ սպորտի սոցիոլոգիայի վերաբերյալ. Դասագիրք. նպաստ /
Ն.Ն. Այցելություն. - Մ.: Ֆիզիկական կուլտուրա, 2006. - 328ս.

2. Եգորով, Ա.Գ. Արդար Խաղը ժամանակակից սպորտում. Դասագիրք. նպաստ /
Ա.Գ. Եգորովը, Մ.Ա. Զախարով. - Սմոլենսկ, 2006 թ.

3. Ժոլդակ, Վ.Ի. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի կառավարման սոցիոլոգիա / V.I. Ժոլդակ, Ս.Գ. Սեյրանովը. - Մ.: Սովետական ​​սպորտ, 2003:

4. Զախարով, Մ.Ա. Սպորտի սոցիոլոգիա. ուսումնական օգնություն / M.A. Զախարով. - Սմոլենսկ: SGAFKST, 2007 թ.

5. Կոզլովա, մ.թ.ա. Սպորտը և նրա հանդիսատեսը. / Վ.Ս. Կոզլովը։ - Սմոլենսկ, 2003 թ.

6. Լյուբիշևա, Լ.Ի. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիա: Դասագիրք / L.I. Լյուբիշև. - Մ.: Էդ. Կենտրոն «Ակադեմիա», 2001 թ.

7. Նովիկովա Ս.Ս. Կիրառական սոցիոլոգիայի ներածություն. Հարցում՝ դասագիրք / Ս.Ս. Նովիկովը։ - Մ.: SportAcademPress, 2000:

8. Կարկանդակ, Ա.Վ. Սպորտում սոցիոլոգիական հետազոտությունների անցկացման կազմակերպում և մեթոդներ. ուսումնական ուղեցույց / Ա.Վ. Կարկանդակ. - Սմոլենսկ, 1991 թ.

9. Պոնոմարչուկ, Վ.Ա. Սպորտի ինստիտուտ (պատմություն և իրողություններ) / Վ.Ա. Պոնոմարչուկը, Վ.Ս. Կոզլովը։ - Մն., 2002:

10. Ստոլյարով, Վ.Ի. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիա: Դասագիրք / V.I. Ստոլյարով. - Մ.: Ֆլինտա: Գիտություն, 2004 թ.

11. Սուպիկով, Վ.Ն. Սպորտի սոցիալական խնդիրները. դասախոսությունների դասընթաց. / Վ.Ն. Սուպիկովը։ - Սմոլենսկ - Պենզա, 2006 թ.

12. Ընթերցող ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիայի մասին / կոմպ.՝ Վ.Ի. Ստոլյարով, Ն.Ն. Չեսնոկով, Է.Վ. Ստոպնիկովա. - Մ.: Ֆիզիկական կուլտուրա, 2005. - Մաս 1:

13. Ընթերցող ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիոլոգիայի մասին / կոմպ.՝ Վ.Ի. Ստոլյարով, Ն.Ն. Չեսնոկով, Է.Վ. Ստոպնիկովա. - Մ.: Ֆիզիկական կուլտուրա, 2005. - Մաս 2:

1. http://ecsocman.edu.ru - կրթական պորտալ «Տնտեսագիտություն, սոցիոլոգիա, կառավարում».

2. http://www.fom.ru - Հասարակական կարծիքի հիմնադրամ.

3. http://ihtik.lib.ru - էլեկտրոնային լրիվ տեքստային գիտական ​​գրադարան:

4. http://www.i-u.ru/biblio - Ռուսական հումանիտար ինտերնետ համալսարանի գրադարան:

5. http://www.ioa.org.gr - Միջազգային օլիմպիական ակադեմիայի պաշտոնական կայք։

6. http://lib.socio.msu.ru - Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի սոցիոլոգիայի ֆակուլտետի գրադարան:

7. http://lib.sportedu.ru - RSUPC գրադարան:

8. http://lib.sportedu.ru/press/fkvot/ - «Ֆիզիկական կուլտուրա. կրթություն, դաստիարակություն, մարզում» ամսագրի արխիվ։

9. http://lib.sportedu.ru/press/tpfk/ - «Ֆիզիկական կուլտուրայի տեսություն և պրակտիկա» ամսագրի արխիվ։

10. http://www.olympic.ru - Ռուսաստանի օլիմպիական կոմիտեի պաշտոնական կայք։

11. http://www.school.edu.ru - տեղեկանք և տեղեկատվական աղբյուրներ:

12. http://socis.isras.ru - ամսագիր «Սոցիոլոգիական հետազոտություն».

13. http://soc.lib.ru/su (http://soclib.fatal.ru/lib.php) - գրադարան «Սոցիոլոգիա, հոգեբանություն, կառավարում».

14. http://sportcom.ru - Տեղեկատվական սպորտային գործակալություն.

15. http://www.sportsovet.ru - Ֆիզիկական կուլտուրայի, սպորտի և զբոսաշրջության դաշնային գործակալության պաշտոնական կայք:

16. http://www.teoriya.ru/ - «Ֆիզիկական կուլտուրայի տեսություն և պրակտիկա» հրատարակչություն.

Ներածություն

Գլուխ 1. Անհատականության սոցիալականացման խնդիրը ժամանակակից ֆիզիկական կուլտուրայում

1.1. Անհատականության սոցիալականացման հիմնախնդրի ներկա վիճակի տեսական և մեթոդական վերլուծություն 16-31

1.2 Անձնական ֆիզիկական կուլտուրան որպես սոցիոմշակութային երևույթ (աքսիոլոգիական ասպեկտ)

1.3 Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալականացման ներուժի առանձնահատկությունները 46-59

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 59-61

Գլուխ 2. Ֆիզիկական կուլտուրայի ներուժի իրացումը ուսանողի սոցիալականացման գործընթացում

2.1. Ֆիզիկական կուլտուրայի նկատմամբ ուսանող երիտասարդության վերաբերմունքի հետազոտություն և վերլուծություն 62-92

2.2. Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով սոցիալականացման գործընթացի վրա ազդող պայմանները համալսարանում 92-116

2.3. Մանկավարժական փորձի արդյունքներ 117-130

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 131-135

ԱՂԲՅՈՒՐ 146-159

ՀԱՎԵԼՎԱԾՆԵՐ 161-188

Աշխատանքի ներածություն

Հետազոտության խնդրի արդիականությունը և ձևակերպումը: Մարդկության իդեալը միշտ եղել է համակողմանի զարգացած անհատականությունը, այսինքն՝ մարդ, ով ներդաշնակորեն համատեղում է հոգևոր հարստությունը, մտավոր և ֆիզիկական կատարելությունը: Հումանիստական ​​հասարակություն կառուցելիս իրատեսական գործնական խնդիր է դառնում համակողմանի զարգացած մարդկանց ձեւավորումը։ Անկախ անձի կամ հասարակության առջև ծառացած խնդիրներից, դրանք բոլորը մեծապես պայմանավորված են մարդկային հարաբերությունների բնույթով, միասին ապրելու, ընդհանուր արժեքներ, վարքագծի նորմեր կիսելու և կոնֆլիկտային իրավիճակները լուծելիս փոխզիջումների գնալու կարողությամբ: Այս բոլոր խնդիրների լուծման գործում մեծ նշանակություն ունի անհատականությունը, ժամանակակից հասարակության մեջ նրա ձևավորման առանձնահատկությունների վերլուծությունը։

Սոցիալականացման գործընթացը՝ որպես անձի ակտիվ ձևավորում, պատմական և մշակութային է պայմանավորված։ Գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի դարաշրջանում այն ​​ձեռք է բերում առանձնահատուկ առանձնահատկություններ. սոցիալական հասունության չափանիշները փոխվում և դառնում են ավելի բարդ, սոցիալականացման ինստիտուտները դառնում են ավելի բարդ, կրթության բոլոր տեսակների և ձևերի հարաբերակցությունը, սերունդների միջև հարաբերությունների բնույթը: և այլն, փոփոխություն: Անհատականության սոցիալականացման խնդիրները միշտ արդիական կլինեն, քանի դեռ գոյություն ունի քաղաքակրթությունը (L.I. Lubysheva 1999): Դրանք հատկապես սուր են ժամանակակից ռուսական հասարակության առջև, որը բնութագրվում է տնտեսական, քաղաքական, մշակութային և, որպես հետևանք, սոցիալական ճգնաժամով: Այս ամենն ուղղակիորեն ազդում է անհատականության ձևավորման վրա։

Կյանքի, կրթության, մշակույթի, առողջության, ակտիվ երկարակեցության, մարդու անհատականության արժեքի բարձրացումը գնալով ավելի ու ավելի են դիտվում որպես հասարակության սոցիալական առաջընթացի չափանիշներ։ Ապագայի մարդը խելամիտ ու մարդասեր մարդ է, հետաքրքրասեր ու գործունյա։ Սա ամբողջական, համակողմանի զարգացած անհատականություն է, որը մարմնավորում է մարդու էական ուժերի իրական միասնության, նրա հոգևոր և ֆիզիկական կատարելության իդեալը: Այս առումով քսանմեկերորդ դարում աճում է մշակույթի, այդ թվում՝ ֆիզիկական կուլտուրայի նշանակությունը։

Խնդրի հրատապությունը կայանում է ֆիզիկական կուլտուրայի ամենաճիշտ և, հնարավորության դեպքում, ամենահամընդհանուր միջոցների և մեթոդների որոնման մեջ, որոնք կբարձրացնեն անհատի սոցիալականացման գործընթացի արդյունավետությունը: Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը, որպես մարդու գործունեության հատուկ տեսակ, կարող են դառնալ սոցիալականացման հզոր գործոն: Հատկապես կարևոր է ընդգծել, որ մշակութային համամարդկային արժեքների համակարգում առողջության և ֆիզիկական պատրաստվածության բարձր մակարդակը մեծապես որոշում է այլ արժեքների յուրացման հնարավորությունները և, այս առումով, հիմք է, առանց որի սոցիալականացման գործընթացը չի իրականացվում: շատ արդյունավետ:

Ֆիզիկական կուլտուրայի դերի նույնականացումը անհատի սոցիալականացման գործում մեր երկրում միշտ եղել է գիտնականների ինտենսիվ հետազոտության առարկա և կապված է եղել, առաջին հերթին, ֆիզիկական դաստիարակության, իսկ ավելի ուշ՝ որպես ամբողջություն ֆիզիկական կուլտուրայի էության ըմբռնման հետ։ .

Պետք է ընդունել, որ ժամանակակից հասարակության մեջ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի տեղը մշակութային արժեքների համակարգում դեռևս չի համապատասխանում դրա նշանակությանը որպես անհատի սոցիալականացման կարևորագույն գործոններից մեկը: Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի գիտակցումը որպես սոցիալական և անհատական ​​արժեք, որպես սոցիալականացման միջոցներից մեկը, ինքնին կարող է կարևոր խթան դառնալ մեր երկրում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացման ռեզերվների բացահայտման և մոբիլիզացման համար, Հասարակական գիտակցության և անձնական դրդապատճառների ձևավորման նոր միտումներ, որոնք նպաստում են հասարակության և անհատի կողմից ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի արժեքների ակտիվ զարգացմանը:

Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը գնալով ավելի են թափանցում բնակչության բոլոր խավերի առօրյա կյանքում: Հատուկ գիտական ​​հետազոտությունների հրատապ անհրաժեշտություն կա՝ ուսումնասիրելու ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային գործունեության ազդեցության արդյունավետությունը ֆիզիկական կուլտուրայի կարիքների ձևավորման գործընթացի վրա, ինչպես անհատի, այնպես էլ տարբեր սոցիալական խմբերի մոտիվացիոն և արժեքային կողմնորոշումների վրա, որոնց թվում են ուսանողները: մեզ համար մեծագույն հետաքրքրություն են ներկայացնում:

Այս աշխատությունը փորձ է ուսումնասիրել ֆիզիկական կուլտուրայի հատկություններն ու գործառույթները, ինչի շնորհիվ այն կարելի է դիտարկել որպես անհատի սոցիալականացման արդյունավետ գործոն։

Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով ուսանողի անձի սոցիալականացման խնդրի արդիականությունը բուհի ուսումնական գործընթացում, դրա ակնհայտ գիտամանկավարժական նշանակությունը տեսական և գործնական զարգացման ակնհայտորեն անբավարար մակարդակի ֆոնին հիմք է ծառայել. ընտրելով այս ատենախոսության թեման:

Ուսումնասիրության խնդրահարույց իրավիճակը պայմանավորված է անձի սոցիալականացման նպատակով ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցների ավելի ակտիվ և արդյունավետ օգտագործման անհրաժեշտության և կազմակերպչական առանձնահատկությունների, մշակված սոցիալ-մանկավարժական ազդեցության հատուկ ձևերի և մեթոդների վերաբերյալ հարցերի անբավարար զարգացման հակասությամբ: ապահովելու այս գործընթացի հաջողությունը:

Ուսումնասիրության նպատակն է տեսականորեն և մեթոդիկորեն հիմնավորել կազմակերպչական և մանկավարժական ազդեցությունների ծրագիրը և մեթոդաբանությունը, որոնք նպաստում են ուսանողների անձի արդյունավետ սոցիալականացմանը համալսարանում ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի պայմաններում:

Ուսումնասիրության առարկա՝ անհատի սոցիալականացման գործընթացը ժամանակակից համալսարանում:

Հետազոտության առարկա՝ ֆիզիկական կուլտուրայի կիրառման հիման վրա կազմակերպված անհատի սոցիալականացման գործընթացի մանկավարժական օրինաչափություններ, պայմաններ և առանձնահատկություններ:

Մենք կարծում ենք, որ ռուսական հասարակության զարգացման այս փուլում, որը պոտենցիալ շահագրգռված է սոցիալականացման ամենաարդյունավետ միջոցներ գտնելու հարցում, չկա ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի պատշաճ ճանաչում և օգտագործում՝ որպես անհատի սոցիալականացման գործոն:

Հետազոտության վարկած. Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով ուսանողի անձի սոցիալականացումը հաջող կլինի, եթե.

Համալսարանական կրթության համակարգի գործունեության մանկավարժական պայմանները կապահովեն անհատի արդյունավետ ֆիզիկական և հոգևոր զարգացման պահանջների կատարումը։

Ուսանողների ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորման գործընթացը լինելու է համալսարանում երիտասարդության սոցիալականացման ինտեգրալ գործընթացի մի մասը։

Ֆիզիկական կուլտուրայի բավական բարձր (սոցիալապես նշանակալի) մակարդակի և ուսանողի առողջ ապրելակերպի ձեռքբերումը կդառնա բուհում ֆիզկուլտուրայի գործընթացի կենսական անհրաժեշտությունը և հիմնական նպատակը:

Համալսարանի ֆիզկուլտուրայում ուսումնական գործընթացում կտրամադրվի անհատական ​​և անհատական ​​մոտեցում:

Կսահմանվի ուսուցչի և ուսանողների փոխադարձ պատասխանատվությունը սոցիալական և մասնագիտական ​​պատրաստվածության որակի և անհատական ​​զարգացման համար:

1. Ուսումնասիրել անձի սոցիալականացման տեսական և մեթոդական հիմունքները ուսանողական միջավայրում և բացահայտել այս գործընթացի արդյունավետության աստիճանը ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակության պրակտիկայում:

2. Որոշել ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի ներուժը ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով անհատի սոցիալականացման խնդիրների լուծման գործում:

3. Բացահայտել ուսանողների մոտ ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտում նպատակային-մոտիվացիոն կողմնորոշումների առանձնահատկությունները և համալսարանական միջավայրում դրանց ձևավորման պայմանները:

4. Մշակել և համալսարանի ուսումնական գործընթացում ներդնել գիտամեթոդական առաջարկություններ՝ ուղղված ուսանողների անձի սոցիալականացման խնդրի լուծման գործում ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցների օգտագործման արդյունավետության բարձրացմանը:

Ուսումնասիրության մեթոդական հիմքը արժեբանական մոտեցումն է, որը մարդուն համարում է հասարակության բարձրագույն արժեք և ինքնանպատակ սոցիալական զարգացման համար: Որպես հետազոտության հատուկ մեթոդաբանություն՝ օգտագործվել են մանկավարժական իրականության իմացության և վերափոխման մշակութաբանական, ամբողջական, անհատականության վրա հիմնված և անհատական ​​ստեղծագործական մոտեցումները։ Մշակութաբանական մոտեցումը թույլ է տալիս ֆիզիկական կուլտուրան դիտարկել որպես ուսանողի ընդհանուր և մասնագիտական ​​մշակույթի բաղկացուցիչ մաս: Համապարփակ մոտեցումը պահանջում է առողջապահական մշակույթի ձևավորում՝ կապված ապագա մասնագետի մասնագիտական ​​պատրաստվածության բոլոր բաղադրիչների հետ: Անհատականության վրա հիմնված մոտեցումը որոշում է համալսարանի ուսանողի անձնական նշանակալի նպատակների անհրաժեշտությունը ֆիզիկական և հոգևոր զարգացման գործընթացում: Անհատական ​​ստեղծագործական մոտեցումն օգնում է բացահայտել յուրաքանչյուր աշակերտի անհատականության անհատական ​​հնարավորությունները նրա մշակույթի, այդ թվում՝ ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորման գործում և այս գործընթացը դարձնել ստեղծագործ:

Հետազոտության տեսական հիմքը Ատենախոսության տեսական հիմքը հայրենական և արտասահմանյան գիտնականների աշխատություններն են, ովքեր հիմնարար փիլիսոփայական, մանկավարժական, ֆիզիոլոգիական, կենսաբանական և բժշկական հիմքեր են դրել անհատականության զարգացման գործընթացի, ֆիզիկական կուլտուրայի դերի ուսումնասիրման համար:

Ատենախոսության թեմային անմիջականորեն առնչվող աշխատություններից պետք է առանձնացնել, առաջին հերթին, նրանք, որոնցում վերլուծված են անձի զարգացման և մարդու կենսաբանության մանկավարժական և փիլիսոփայական և սոցիոլոգիական խնդիրները. Բ.Գ. Անանիև, Ս.Ս. Բատենինը, Է.Վ. Բոնդարևսկայա, Լ.Պ. Բուևա, Վ.Դ. Գոնչարով, Վ.Ի. Գորովայա, Վ.Ն. Գուրովը, Ն.Պ. Դուբինինը, Վ.Ի. Դոբրենկով, Վ.Յա. Էլմեև, Տ.Վ. Կարասևսկայա, Ի.Բ. Կոտովա, Ա.Ա. Կորոլկով, Ֆ.Ի. Մինյուշև, Վ.Պ. Պետլենկոն, Վ.Ֆ. Սերժանցով, Վ.II. Ստոլյարով, Վ.Պ. Տուգարինով, Ի.Տ. Ֆրոլովը, Է.Ն. Շիյանովը և ուրիշներ։

Այս խնդրի ուսումնասիրության մեջ նշանակալի ներդրում են ունեցել մշակույթի տեսության փիլիսոփայական և սոցիոլոգիական ասպեկտների քննարկմանը նվիրված աշխատանքները. Առնոլդով, Է.Ա. Բալեր, Յու.Ա. Ժդանովը, Վ.Մ. Մեժուև, Վ.Ն. Օրլով, Ա.Կ. Ուլեդովը, Բ.Դ. Յակովլև.

Մեծ նշանակություն ունեն մանկավարժական, մշակութաբանական և սոցիոլոգիական աշխատանքները, որոնք վերլուծում են ֆիզիկական կուլտուրան որպես սոցիալական երևույթ, որպես անհատականության դաստիարակության գործոն. Վ.Ու. Ագեեւեց, Ի.Մ. Բիխովսկայա, Մ.Վ. Վիդրին, Ն.Ն. Այցելություն, Լ.Ի. Լյուբիշևա, Վ.Պ. Լուկյանենկո, Վ.Ա. Magic, L.P. Մատվեև, Օ.Ա. Միլիտեին, Ն.Ա. Պոնոմարև, Մ.Ի.Պոնոմարև, Վ.Ի.Ստոլյարով և ուրիշներ։

Ֆիզիկական կուլտուրայի ուսումնասիրությունը որպես սոցիալական կյանքի անբաժանելի երևույթ, ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիոլոգիական տեսության ձևավորումը որպես դրա հատուկ սոցիոլոգիական հետազոտության ուղղակի մեթոդաբանություն եղել է Վ.Լ. Արտեմևա, Ի.Բ. Վիշնևսկին, Վ.Ի. Ժոլդակ, Վ.Լ. Միխալևա, Ս.Տ. Շիկիմա, Մ.Ա. Յակոբսոն. Ի.Դ.-ի աշխատություններում. Բելյաևա, Ա.Ս. Իգնատովա, Ա.Վ. Լոտոնենկոն համարում է ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի դերը սոցիալապես ակտիվ և ներդաշնակորեն զարգացած անհատականության ձևավորման գործում։

Հնարավոր չէ չնշել ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտների կիրառական վերլուծության առանձնահատկությունները բացահայտող աշխատանքները՝ Գ.Գ. Վելիչկոն, Է.Ա. Գոլոշչապով, II.I. Լապին, Վ.Ա. Մա-լով, Վ.Դ. Միխայլով, Վ.Գ. Պոդմարկով, Ս.Ս. Սաիգանովա, Գ.Մ. Սոլովյով, Յու.Ա. Ֆոլին, Ն.Յա. Յախնել.

Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալական տեսությունների զարգացման համար մեծ նշանակություն ունեցավ բնագիտական ​​առարկաների վերաբերյալ խորը ընդհանրացնող աշխատությունների ի հայտ գալը։ Նման աշխատությունները իրավամբ ներառում են հայրենական և արտասահմանյան հետազոտողների Ջ. Բեյլի, Ն.Ա. Բերշտեյյա, Ն.Վ. Զիմկինա, մ.թ.ա. Ֆարֆել, ով շատ բան է արել ֆիզիկական վարժությունների ֆիզիոլոգիական հիմքերի և մարդու շարժիչ հիմքերի գործընթացի մեկնաբանման համար. X. Wanderzweig, M.Ya. Վիլենսկի, Գ.Դ. Գորբունովա, Ֆ.Հենրի, Գ.Դվալի, Տ.Վ. Կարսաևսկայա, Ս.Բ. Կավերինա, Օ.Ա. Չեռնիկովա, II.II. Յակովլևը, ով ուսումնասիրել է ֆիզիկական գործոնների ազդեցությունը անհատի հոգեբանության վրա, մասնավորապես, մտավոր աշխատանքի, գործառնական մտածողության, տեղեկատվության փոխանցման արագության, հուզական վիճակի և բնավորության վրա:

Մշակույթի հետազոտության սոցիալ-հոգեբանական վեկտորը ներկայացված է M. Arvisto, D.A. Բոգդանովա, Ն.Գ. Վալենտինովա, Ի.Պ. Վոլկովա, Վ.Վ. Մեդվեդևը, Ռ.Լ. Կրիչևսկին, Յու.Գ. Ուցխին, Ի.Ֆանկ, Ի.Օ. Մեղր. Հեղինակները վերլուծում են տարբեր ֆորմալ և ոչ ֆորմալ խմբային կապեր, վարքի և հաղորդակցության տեսակներն ու օրինաչափությունները, միջանձնային հարաբերությունները, թիմում գնահատման մակարդակները, ֆիզիկական կուլտուրայի և ընդհանրապես սպորտի փոքր խմբերի խնդիրները:

Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալական դերի մասին ժամանակակից տեսությունները ներկայացված են հետևյալ հեղինակների աշխատություններում. , Կ.Յասպերս . Նրանցից շատերը, հենվելով մարդու մարմնի մասին քրիստոնեական վարդապետությունների վրա, կարծում են, որ այն արտահայտվելու միջոց է, գործիք, որն անհրաժեշտ է հոգուն՝ չափելու մարդու մեջ թաքնված հնարավորությունները և դրանք լիովին դրսևորելու համար։ Ֆիզիկական կուլտուրայում և սպորտում հոգին և մարմինը միասին ձգտում են հասնել կատարելության մարդու ֆիզիկական և հոգևոր դրսևորումների միասնության մեջ:

Աշխատանքը հիմնված է սոցիալականացման դասական հասկացությունների վրա Ա.Գ. Maslow, T. Parsons, J. Piaget, 3. Freud, ինչպես նաև փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և սոցիալական հոգեբանության շրջանակներում զարգացած հայրենական գիտնականների սոցիալականացման հայեցակարգը՝ Բ.Գ. Անանեևա, Գ.Մ. Անդրեևա, Ս.Ս. Բատենինա, Ի.Ս. Կոնա, Պ.Ս. Լեբեդևա, Բ.Ֆ. Պարիգինա, Ա.Վ. Մուդրիկը և ուրիշներ։ Վերջին տասնամյակում անհատի սոցիալականացման խնդրի որոշ ասպեկտներ ավելի ու ավելի են հայտնվում գիտնականների և ուսուցիչների ուշադրության կենտրոնում, և մանկավարժական առարկաների ուսումնական ձեռնարկների մի շարք հեղինակներ «սոցիալականացումը» դնում են ընդհանուր մի շարք հիմնական հասկացությունների մեջ: մանկավարժություն՝ Վ.Ա. Քաղցրացուցիչներ, I.F. Իսաևը, Ա.Ի. Միշչենկո, Է.Ի. Շիյանով, Վ.Ի. Սմիրնով, Յու.Ի. Կրիվովը, Վ.Ա. Կարակովսկին, Ի.Մ. Իլյինսկին, Պ.Ի. Բաբոչկին.

Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալական տեսությունների զարգացման գործում էական դեր է խաղացել մանկավարժական գիտությունը։ Դրա շրջանակներում, հետևելով ֆիզիկական կուլտուրայի ականավոր տեսաբան Պ.Ֆ. Լեսգաֆթը ստեղծել է աշխատանքներ, որոնք մանրամասնորեն ընդգրկում են ֆիզիկական դաստիարակության ընդհանուր սկզբունքները, սոցիալական նպատակները, միջոցներն ու ձևերը, դրա դիդակտիկ հիմքերը, սպորտային մարզումների հիմքերը՝ որպես ֆիզիկական դաստիարակության մասնագիտացված գործընթաց. Բուտկովսկին, Վ.Վ. Գորինևսկին, Գ.Ի. Կուկուշկին, Ա.Դ. Նովիկով, Ֆ.Պ. Շուվալով, Է.Վ. Ուտիշևա, Վ.Վ. Բելինովիչ, Բ.Վ. Եվստաֆիև, Ի.Ի. Կոնդակով, Վ.Գ. Գրիշինը, Վ.Մ. Զա–ցիորսկին, Գ.Գ. Նատալով, Ի.Գ. Օզոլին, Ա.Ա. Գուժալովսկին, Վ.Վ. Պետրովսկին, Վ.Ն. Պլատոնովը, Ա.Ա. Տեր-Օվանեսյան.

Ֆիզիկական կուլտուրայի ընդհանուր տեսության առարկայի զարգացման նոր արդյունքների համակողմանի ըմբռնումը և դրա հայեցակարգային ներկայացումը կրթական և գիտական ​​կարգապահության տեսքով իրականացվել են Վ. Վիդրինա, Վ.Կ. Բալսեվի-չա, Բ.Կ. Զիկովա, Ա.Վ. Լոտոնենկո, Լ.Պ. Մատվեև.

Ուշագրավ են այն աշխատանքները, որոնք ուսումնասիրում են ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալական էությունը (Ռ. Մեյ, Վ. Հան), ֆիզիկական կուլտուրայի ազդեցությունը սոցիալական կառուցվածքի վրա (Ժ. Դյումա, Կ. Հեյնիլ), ֆիզիկական կուլտուրայի և կրոնի փոխհարաբերությունները։

(Լ. Ջենեթ, Գ. ՄաքՆաթլին): Որոշ փորձագետներ (Վ. Զեյգլեր, Ֆ. Զվանեցկի) ձգտում են առկա խնդիրները դիտարկել համապարփակ տեսանկյունից՝ կապելով ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մանկավարժության և սոցիոլոգիայի զարգացման հեռանկարները սոցիալական արժեքներին առնչվող լայնածավալ խնդիրների լուծման հետ։ և նորմեր։

Ատենախոսական այս հետազոտության համար առանձնահատուկ նշանակություն ունեն երիտասարդների ֆիզիկական կուլտուրայի հիմնախնդիրների վերաբերյալ օտարերկրյա գիտնականների աշխատությունները, որոնք պարունակում են մի շարք դրույթներ երիտասարդների համար ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալական նշանակության վերաբերյալ (Գ. Լոյ); ժամանակակից երիտասարդական ենթամշակույթում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային ժամանցի տեղի մասին (Ջ. Մագնան); ֆիզիկական կուլտուրայի՝ որպես սոցիալական վերահսկողության միջոց օգտագործելու մասին (Ս. Կլեյման); ֆիզիկական կուլտուրայի առանձնահատկությունների մասին՝ որպես երիտասարդության հոգևոր մշակույթի ձևավորման գործոն (Լ. Նոտարիո); երիտասարդների վրա ֆիզիկական կուլտուրայի ազդեցության մասին (J. Mei-no); ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի դերի մասին երիտասարդների առօրյա կյանքում (Ռ. Խսլանկո); ֆիզկուլտուրայի բնագավառում երիտասարդների ու աղջիկների մոտիվների, կարիքների ու հետաքրքրությունների մասին (Գ. Լուշեն)։

Ատենախոսական հետազոտությունը հիմնված է նաև անհատականության մշակույթի ձևավորման և մշակույթի մեջ անհատականության զարգացման հիմնախնդրի գիտական ​​մոտեցումների վրա, որոնք առաջարկվել են Ի.Լ. Արաբովը, Լ.Վ. Բոլշակով, Է.Վ. Լոնդարևսկայա, Մ.Յա. Վիլենսկի, Վ.Ն. Դոբրինինա, Ի.Ֆ. Իսաևը, Ի.Բ. Կոտովա, Ն.Բ. Կրիլովա, Մ.Մ. Լևինա, Վ.Ա. Մագին և այլք; Կրթության մեջ անհատականության վրա հիմնված մոտեցման հայեցակարգային գաղափարներ (L.G. Vyatkin, N.M. Klarin, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya), անձնական ինքնազարգացման գործընթացին մանկավարժական աջակցության գաղափարներ (O.S. կրթության ինտեգրման տեսությունը (A.Ya. Danilyuk).

Երիտասարդական ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների ուսումնասիրությունն իր մեթոդաբանական հիմքում հիմնված է երիտասարդության մանկավարժության և սոցիոլոգիայի բնագավառում ձևավորված մշակութային մոտեցման վրա, որի ներկայացուցիչներ (Ի.Վ. Բեստուժև-Լադա, Ի.Գ. Վոլկով, Վ.II. Դոբրենկով): Գուրովը, Վ. Վ. Ժուրավլևը, Ֆ. Դ. Կադարիան, Ա. Ի. Կովալևան, Վ. սոցիալ-ժողովրդագրական խումբ։ Երիտասարդների սոցիալ-մշակութային արժեքների բազմազանությունը, նրանց բնույթը, ձևավորման խնդիրները վերլուծության առարկա էին Ա.Վ. Անդրեենկովա, Ի.Մ. Բոդնևա, Ն.Յա. Գոլուբկո-հուլ, Ա.Գ. Կուզնեցովա, Ի.Տ. Մալկովա. Այս առումով Լ.Ա. Գորդոն, Տ.Ի. Զասլավսկայա, Ի.Մ. Իլյինսկի, Ի.Կոնա, Ի.Պ. Լիսովսկին, Ֆ.Ռ. Ֆիլիպովա, Գ.Ա. Չերեդնիչենկո, Վ.Ի. Չուպրովը, որում երիտասարդությունը որպես սոցիոլոգիական կատեգորիա որոշվում է ոչ միայն տարիքային սահմաններով, այլև հատուկ սոցիալական կարգավիճակով, գիտակցության և վարքագծի առանձնահատկություններով, որոնք որոշում են երիտասարդության և հասարակության միջև հարաբերությունների բնույթը:

Աշխատանքում օգտագործվում են նաև բարձրագույն մանկավարժական կրթության հայեցակարգի մի շարք դրույթներ (Վ.Ա. Շապովալով, Վ.Ս. Բելոզերով, Վ.Պ. Գորովայա, Վ.Ն. Գուրով, Լ.Ի. Գրեխովա, Է.Ն. Շիյանով, Բ.Դ. Իվաննիկով, Վ. (Վ.Ա. Կարպով), մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորման հայեցակարգը (Լ.Ի. Լյուբիշևա), ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտում հանրակրթության համակարգի կատարելագործման հայեցակարգը (Վ.Պ. Լուկյանենկո):

Հետազոտության մեթոդները որոշվել են նշված թեմայի վարկածին և նպատակներին համապատասխան: Հետազոտության տրամաբանությանը համապատասխան՝ օգտագործվել են լրացուցիչ մեթոդների մի շարք.

Տեսական (փիլիսոփայական, սոցիոլոգիական, մշակութային, հոգեբանական, մանկավարժական գրականության վերլուծություն և ընդհանրացում);

Ախտորոշիչ (հարցաշար, հարցազրույց, զրույց);

Պրաքսեոլոգիական (համեմատություն, համեմատություն, դասակարգում, փորձագիտական ​​գնահատումների մեթոդ);

Դիտորդական (ուղղակի, անուղղակի և մասնակցային դիտարկում);

Հետազոտության արդյունքների մաթեմատիկական և վիճակագրական մշակման մեթոդներ. Հետազոտության գիտական ​​նորույթը կայանում է նրանում, որ այն.

1. Բացատրվում են ընդհանուր մանկավարժական, հոգեբանական, սոցիոլոգիական, կազմակերպչական և մեթոդական դրույթներ, որոնք որոշում են ուսանողի անձի սոցիալականացման արդյունավետությունը ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով ժամանակակից բարձրագույն ուսումնական հաստատության շրջանակներում:

2. Գիտականորեն հիմնավորված և մշակված պահանջներ բուհերի ֆիզիկական կուլտուրայի ուսուցիչների գործունեության բովանդակության և տեխնոլոգիաների նկատմամբ որպես սոցիալականացման հաստատություն:

3. Բացահայտվել և տեսականորեն հիմնավորվել են ֆիզիկական կուլտուրայի ռեսուրսները, որոնք որոշում են բարձրագույն ուսումնական հաստատության ուսանողի անձի սոցիալականացման վրա դրա ազդեցության արդյունավետությունը:

4. Մշակվել և ներդրվել են անհատականություն ձևավորող սովորողի ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի կազմակերպման և մանկավարժական կառավարման հիմնական սկզբունքները և դրա ազդեցությունը հասարակության մեջ առարկայի հարմարեցման գործընթացի վրա:

Հետազոտության փորձարարական բազան եղել է Ստավրոպոլի պետական ​​համալսարանը (ՊՊՀ), որի հիման վրա իրականացվել են սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունները և մանկավարժական փորձը։ Սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտություններով ընդգրկվել է 223 ուսանող, մանկավարժական փորձին մասնակցել է 80 հոգի։

Ուսումնասիրության փուլերը որոշվել են դրա տրամաբանությամբ և առաջադրանքներով, որոնք լուծվել են 1999 թվականից մինչև 2003 թվականն ընկած ժամանակահատվածում։

Առաջին փուլ (1999-2000 թթ.) - Այս ընթացքում իրականացվել է սեփական մանկավարժական փորձի կուտակում և ընկալում, ուսումնասիրվել է խնդրի զարգացման վիճակն ու մակարդակը մասնագիտացված գրականության մեջ, ժամանակակից համալսարանի առանձնահատկությունները՝ որպես վերլուծվել են անձի սոցիալականացման ինստիտուտը, հետազոտության խնդրի վերաբերյալ փիլիսոփայական, սոցիոլոգիական, հոգեբանական և մանկավարժական գրականության տեսական վերլուծություն, աշխատանքային վարկածի ձևակերպում և սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունների ծրագրի մշակում. ՊՊՀ-ի հիման վրա փորձնական (փորձնական) ուսումնասիրություն կատարելը, որի արդյունքների հիման վրա մշակվել է սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունների հիմնական ծրագիրը։

Երկրորդ փուլ (2000-2001) - Ստավրոպոլի պետական ​​համալսարանի առաջին և չորրորդ կուրսերի ուսանողների շրջանում սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունների անցկացում և արդյունքների վերլուծություն:

Երրորդ փուլ (2002-2003 թթ.) - հիմնվելով սոպիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունների վերլուծության վրա, մասնագիտացված դասընթացի ծրագրի մշակում, որն ուղղված է համալսարանի ուսանողի անձի սոցիալականացման խնդիրների լուծման արդյունավետության բարձրացմանը և ձևավորման անցկացմանը: մանկավարժական փորձ. Հիմնական ուսումնասիրության արդյունքների ընդհանրացում. Հետազոտության եզրակացությունների մշակում և ձևակերպում, ուսումնասիրության արդյունքների հիման վրա գիտական ​​և մեթոդական առաջարկությունների բովանդակության մշակում, ատենախոսության պատրաստում,

Տեսական վերլուծության ուղղակի հիմքն էին. պաշտոնական փաստաթղթերն ու աղբյուրները, որոնք հիմնավորում են ռուսական հասարակության արդիականացման անհրաժեշտությունը, առողջ ապրելակերպի ներդրումը, որոշումներ և որոշումներ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի վերաբերյալ: Աշխատանքում օգտագործվում են Ստավրոպոլի պետական ​​համալսարանում իրականացված կոնկրետ սոցիոլոգիական և մանկավարժական ուսումնասիրության տվյալները և անձնական դիտարկումների նյութերը, որոնց հիման վրա ձևակերպվում են համապատասխան տեսական ընդհանրացումները, եզրակացությունները և գործնական առաջարկությունները:

Տեսական և գործնական նշանակություն. Ստացված արդյունքները պարունակում են անհրաժեշտ տեսական նախադրյալներ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի հետագա ուսումնասիրության համար՝ որպես ուսանողների ապրելակերպի անհրաժեշտ բաղադրիչներից և անհատի սոցիալականացման կարևոր գործոն: Անհատականության սոցիալականացման տեսակետից հիմնավորված է ֆիզիկական կուլտուրայի դերը, որն ազդում է ուսանող երիտասարդության սոցիալականացման գործընթացի վրա։

Ատենախոսության մեջ դրված խնդիրների մշակումը և ուսումնասիրության ընթացքում ձեռք բերված արդյունքները նպաստում են համալսարանում ուսումնական գործընթացի պայմաններում անհատի սոցիալականացման էության, բնութագրերի, առանձնահատկությունների և խնդիրների մասին պատկերացումների խորացմանը: . Մշակվեցին ուսանողների ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների ձևավորման հատուկ կուրսային ծրագրի տեսական հիմքերը և իրականացվեց դրանց հաստատումը։

Հետազոտական ​​նյութերը կարող են օգտագործվել հումանիտար և բնական ֆակուլտետների և ֆիզիկական կուլտուրայի տեսական դասընթացների մշակման համար

ուսումնական հաստատություններ. Բացի այդ, մեր կողմից մշակված առաջարկությունները կարող են օգտագործվել բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում կառավարման, պլանավորման, ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացման բարելավման համար ուսումնական նյութեր մշակելու համար:

Թեզում պարունակվող եզրակացությունների և առաջարկությունների գործնական նշանակությունն այն է, որ դրանք կարող են ուղղակիորեն օգտագործվել ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի կազմակերպիչների, բուհերի ֆիզկուլտուրայի ուսուցիչների, դպրոցներում, միջնակարգ ուսումնական հաստատությունների ֆիզկուլտուրայի ուսուցիչների, ինչպես նաև լրատվամիջոցների և լրատվամիջոցների կողմից: քարոզչություն.

Պաշտպանության դրույթներ.

1. Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով ուսանողների անձի սոցիալականացման գործընթացի էության վերաբերյալ տեսակետների ժամանակակից համակարգը ներառում է բարձրագույն ուսումնական հաստատությունում ֆիզիկական դաստիարակության իմաստի և նշանակության սահմանափակ ըմբռնումը որպես ֆիզիկական վրա ազդելու գործընթաց: անձի բնույթը. Այս գործընթացի սոցիալ-մշակութային բովանդակության վերլուծությունը առաջնային նշանակություն ունի ուսանողի անհատականության հաջող սոցիալականացման համար:

2. Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով ուսանողի անձի հաջող սոցիալականացումը հնարավոր է միայն մանկավարժական ազդեցությունների ամբողջական, համախմբված համակարգի ստեղծման հիման վրա, որն ապահովում է ուսանողների արժեքային վերաբերմունքը ֆիզիկական կուլտուրայի և գործունեության և դրա արդյունքների նկատմամբ, բարձրացնելով ընդհանուր մակարդակը: ֆիզիկական կուլտուրայի բնագավառում կրթություն, ֆիզիկական ինքնակատարելագործման ուսուցողական և մեթոդական հմտությունների և կարողությունների յուրացում, այս հիմքի վրա ուսանողների ներգրավվածությունը համակարգված, ինքնուրույն կազմակերպված (ինչպես խմբակային, այնպես էլ անհատական) ֆիզիկական վարժություններում:

3. Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով սովորողների անձի սոցիալականացումը ֆիզկուլտուրայի գործընթացի այնպիսի իրական և պոտենցիալ հնարավորությունների ամբողջության համակարգային օգտագործումն է, որոնք նպաստում են ստեղծագործական ինքնաճանաչման, ինքնաճանաչման ցանկության առաջացման պայմանների ստեղծմանը: - փոփոխվող կենսապայմաններին հաջողությամբ հարմարվելու ընդունակ անձի փոխակերպում, հոգևոր, բարոյական և ֆիզիկական ինքնակատարելագործում. 4. Ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտում արժեքային կողմնորոշումների ձևավորումը ենթադրում է ֆիզիկական կուլտուրայի հատուկ գիտելիքների մակարդակի բարձրացում, ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտում մոտիվացիոն-արժեքային հարաբերությունների ձևավորում և դրա հիման վրա առաջադրանքների առավել արդյունավետ լուծում. Անհատի սոցիալականացում ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում ատենախոսության եզրակացությունները և առաջարկությունները քննարկվել և հաստատվել են բարձրագույն կրթության մանկավարժության և հոգեբանության ամբիոնի, Ստավրոպոլի պետական ​​համալսարանի ֆիզիկական դաստիարակության ֆակուլտետի գիտական ​​խորհրդի նիստերում: , զեկուցվել է «Ժամանակակից բարձրագույն կրթության փիլիսոփայական և հոգեբանական և մանկավարժական հիմնախնդիրները» տարածաշրջանային գիտական ​​և գործնական կոնֆերանսում (Կիսլովոդսկ, 2001 թ.); 2-րդ տարածաշրջանային գիտական ​​և գործնական գիտաժողով Ռուսաստանի հարավի ներկայացուցիչների մասնակցությամբ «Ռուսաստանի հարավի ֆիզիկական կուլտուրան, սպորտը և զբոսաշրջությունը XXI դարում» (Ստավրոպոլ, 2001 թ.); Միջտարածաշրջանային գիտագործնական կոնֆերանս «Մարդու առողջության հիմնախնդիրները. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացումը ժամանակակից պայմաններում» (Ստավրոպոլ, 2002 թ.); 45-48 գիտամեթոդական գիտաժողովներ «Համալսարանական գիտությունը տարածաշրջանի համար». - «Ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ. առողջություն, կրթություն, դաստիարակություն, մարզում» (Ստավրոպոլ 2000, 2001, 2002, 2003); VII միջազգային գիտական ​​կոնգրես «Ժամանակակից օլիմպիական սպորտ և սպորտ բոլորի համար» (Մոսկվա, 2003 թ.) և ներկայացված են ատենախոսության հրապարակումներում: Մշակված հատուկ դասընթացը և ատենախոսության որոշ դրույթներ ներդրվել են բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների ուսուցման պրակտիկայում.

Անհատականության սոցիալականացման խնդրի ներկա վիճակի տեսական և մեթոդական վերլուծություն

Երիտասարդության տարվա տասնամյակին նվիրված 1995 թվականի զեկույցում PLO-ի միջազգային մարդասիրական հարցերի հանձնաժողովը նշում է, որ սոցիալական ցնցումները անխուսափելիորեն կազդեն երիտասարդ սերնդի վրա, կվատթարացնեն նրանց ֆիզիկական և հոգեկան առողջությունը և կհանգեցնեն բնակչության թվի արագ աճի: ալկոհոլի, թմրանյութերի օգտագործումը և հանցագործությունը երիտասարդների շրջանում: Ժամանակակից ռուսական հասարակության հետ կապված, խնդրի սրությունը չի փոխվել և բաղկացած է, առաջին հերթին, նրանից, որ երիտասարդների ֆիզիկական վիճակի վատթարացման արագությունը չափազանց բարձր է. երկրորդ՝ երեխաների և երիտասարդների ֆիզիկական վիճակը բոլոր հիմնական ցուցանիշներով նվազման միտում ունի, այսինքն՝ շարունակում է վատանալ։ Հետևաբար, ֆիզիկական կուլտուրայի համապարփակ օգտագործման հանրային կարիքները նշանակում են նոր ապրելակերպի ձևավորում, երիտասարդ սերնդի նոր մտածելակերպ՝ կապված ֆիզիկական կուլտուրայի հիմնական արժեքների հետ՝ որպես կենսունակության և ստեղծագործականության ապահովման կարևորագույն գործոններ: երիտասարդների ակտիվությունն ակնհայտ է դարձել.

Երիտասարդների ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների խնդիրների արդիականությունը պայմանավորված է ֆիզիկական կուլտուրայի պարզեցված ըմբռնումը վերանայելու անհրաժեշտությամբ միայն որպես անձի «ֆիզիկական վերարտադրության» միջոց՝ անտեսելով դրա իրական սոցիալական և հոգևոր նշանակությունը. դրա արժեքային բովանդակության ուսումնասիրության անբավարար խորությունը՝ հաղթահարելով բնության և մշակույթի գիտությունների, հետևաբար՝ ոգու և մարմնի տարանջատման հաստատված ավանդույթը։ Երիտասարդների ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների վերլուծությունը տեղին է նաև այնպիսի տեսական կառուցվածքների համատեքստում, ինչպիսիք են կյանքի աշխարհը, կյանքի որակը, սոցիալականացումը, սոցիալական կարգավիճակը, երիտասարդության սոցիալ-մշակութային զարգացման մեջ մարդկային ռեսուրսների ակտիվացումը, նրանց կայուն սոցիալական բարեկեցությունը: լինելը, քաղաքակիրթ հասարակական կարգը՝ համաշխարհային արժեքային ինտեգրման շրջանակներում։

Մարդու կյանքը ոչ միայն կենսաբանական գործընթաց է, այլև սոցիալական: Արիստոտելի ժամանակներից շատ հետազոտողներ տեսել են մարդու էությունը սոցիալական. Այս դրույթը չի կորցրել իր արդիականությունն ու ճանաչողական նշանակությունը և շարունակում է հանդիսանալ անձի մասին տեսական և գործնական պատկերացումների ընդլայնման ու խորացման աղբյուր՝ սկիզբ դնելով հասկանալու ուղիներն ու մեխանիզմները, որոնցով մարդը մտնում է հասարակության աշխարհ, հարյուր. ինտեգրում սոցիալական հարաբերություններին, ներգրավվածություն սոցիալական գործառույթների և դերերի իրականացմանը:

Անձի հասարակության մեջ ինտեգրվելու ուղին սոցիալականացման անվանում են տվել փիլիսոփաները, հոգեբանները և սոցիոլոգները (Պ.Վ. Լնդրեենկովա, Լ.Պ. Բուևա, Ի.Ս. Կոն, Վ.Ե. Կեմերով, Ա.Ն. Լեոնտև, Բ.

Ներքին տարբեր դպրոցների և ուղղությունների գիտնականները հիմնականում համաձայն են, որ «սոցիալականացում նշանակում է մարդու անհատի սոցիալական ձևավորման գործընթաց, նրա սոցիալական էության ձևավորում»: (L.P. Bueva, 1998): «Մարդը դառնում է անհատականություն, սոցիալական փորձի յուրացման միջոցով ձեռք է բերում և մեծացնում սոցիալական որակների և հատկությունների որոշակի շարք. այս գործընթացը նրան ներառում է ակտիվ հասարակական գործունեության մեջ, որն ինքնին ենթադրում է տարբեր սոցիալական փորձի տիրապետում» (Լ.Ի. Լյուբիշևա, 2000 թ.): «Անհատի ակտիվ ներգրավվածության գործընթացը տարբեր սոցիալական խմբերի և մարդկանց համայնքների գործունեությանը, որի ընթացքում անհատը սովորում է սոցիալական և բարոյական նորմեր, մշակութային արժեքներ, օգտակար գործնական հմտություններ և կոնկրետ գիտելիքներ, այլ կերպ ասած, երբ սոցիալապես նշանակալի անհատականության գծեր. Նրա մեջ ձևավորվում են, կոչվում է անհատի սոցիալականացման գործընթաց» (Վ.Ի. Ստոլյարով, 1996 թ.):

Այս հարցում արևմտյան հեղինակների նման դիրքորոշում է արտահայտում Ն.Սմելցերը. Նրա տեսանկյունից սոցիալականացումը «փորձառության և նրանց սոցիալական դերին համապատասխան սոցիալական վերաբերմունքի մարդկանց կուտակման գործընթացն է, սոցիալականացումը մեզ ոչ միայն հնարավորություն է տալիս սոցիալական դերերով շփվել միմյանց հետ, այլ նաև ապահովում է հասարակության պահպանումը։ Սոցիալականացումը մեզ հնարավորություն է տալիս փոխազդելու և ապահովում է հասարակության պահպանումը սերնդափոխության ժամանակ» (Ն. Սմելսեր, 1994 թ.):

Այս դիրքերի համեմատությունը թույլ է տալիս պնդել, որ սոցիալականացումը անձ դառնալու գործընթացն է՝ ծանոթանալու այդ մշակութային և սոցիալական արժեքներին և հարաբերություններին, որոնք կազմում են սոցիալական կյանքի հիմքը:

Ներքին մանկավարժական գիտության մեջ «սոցիալականացում» տերմինը օգտագործվում է համեմատաբար վերջերս (XX դարի 60-70 թթ.): Ժամանակակից գիտական ​​և մանկավարժական աշխատանքների վերլուծությունը թույլ է տալիս գիտնականների միջև լուրջ մեթոդաբանական տարաձայնություններ նշել ինչպես «սոցիալիզացիայի» հայեցակարգի փաստացի մեկնաբանության, այնպես էլ այլ հիմնական կատեգորիաների հետ դրա փոխհարաբերությունների բացատրության, այն է՝ «դաստիարակություն» և «կրթություն»: Այս առումով հնարավոր է թվում առանձնացնել հետեւյալ մոտեցումները.

Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալականացման ներուժի առանձնահատկությունները

Գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացը ազդում է արտադրության, գիտության և մշակույթի բոլոր ոլորտների վրա։ Սակայն մարդկային մտքի արագ զարգացման այս բոլոր ուղղություններն ունեն ընդհանուր հիմք՝ մարդկանց աշխատունակությունը, որը որոշում է նրանց ստեղծագործական ներուժը։ Առողջության ամրապնդման, արդյունավետության բարձրացման և ստեղծագործական երկարակեցության խնդրի հրատապությունը առաջացնում է բոլոր սոցիալական հաստատությունների կայուն հետաքրքրությունը բնակչության սոցիալական բոլոր շերտերում ակտիվ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային գործունեության ներդրման նկատմամբ:

Սոցիալիզացիայի հավերժական խնդիրներից է մարդու վրա հասարակության և՛ «ուղղակի», և՛ «անուղղակի» ազդեցության արդյունավետության առավելագույն բարձրացման հասնելը, միջոցների և գործոնների հայտնաբերումը, որոնք ավելի նպաստում են ամբողջական, ներդաշնակորեն զարգացած ձևավորմանը: անհատականություն, որն ի վիճակի է վերափոխել և բարելավել հասարակությունը: Մշակույթը սոցիալականացման հզոր գործոն է՝ թափանցելով նրա բոլոր ոլորտները (գործունեություն, հաղորդակցություն, ինքնագիտակցություն): Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը ընդհանուր մշակույթի անբաժանելի մասն են: Որպես մեր ուսումնասիրության մաս, մենք հատուկ ուշադրություն ենք դարձնում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի դիտարկմանը որպես սոցիալականացման գործոն:

Տարբեր կարծիքներ կան ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալական էության վերաբերյալ։ Հիմնական առանձնահատկությունը կարիքների բազմազանությունն է, որը կարող է բավարարել ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը: Պրոֆեսոր Ն.Ի. Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի ոլորտի առաջատար սոցիոլոգներից մեկը՝ Պոնոմարյովը, անվանում է ֆիզիկական կուլտուրային և սպորտին բնորոշ մոտ քառասուն գործառույթ՝ որպես սոցիալական երևույթ։ Այս առիթով առանց չափազանցության կարելի է ասել, որ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի հիմնական գործառույթը, էությունը սոցիալականացումն է, որը կուտակում է մնացած բոլորը՝ դրանով իսկ ապացուցելով ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալական անհրաժեշտությունը։

Սոցիալականացման գործընթացի վրա տարբեր գործոնների ազդեցությունն ուսումնասիրելիս հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել ֆիզիկական կուլտուրային և սպորտին, քանի որ դրանք իրավամբ կարող են համարվել սոցիալականացման հզոր գործոններից մեկը առողջ ապրելակերպի կազմակերպիչների կողմից, դաստիարակելու միջոց: առողջ ոգի և, միևնույն ժամանակ, անհանդուրժողականություն հակամշակութային, հակահասարակական երեւույթների նկատմամբ։ Հարկ է նշել, որ հենց ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը կարող են համընդհանուր լծակ լինել մարդու կյանքը կառավարելու համար (L.I. Lubysheva 2001):

Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը, լինելով համընդհանուր մշակույթի մի մասը, նրա առանձնահատուկ անկախ տարածքը, ազդում է անհատի կենսական կողմերի վրա՝ ստացված հակումների տեսքով, որոնք փոխանցվում են գենետիկորեն և զարգանում սոցիալականացման գործընթացում։ Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը բավարարում են սոցիալական կարիքները հաղորդակցության, խաղի, ժամանցի, անհատի ինքնարտահայտման այլ ձևերի սոցիալական ակտիվ գործունեության միջոցով:

Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի դերը անհատականության ձևավորման գործում դժվար է գերագնահատել: Ցավոք, նրանց միջոցները միշտ չէ, որ ամբողջությամբ օգտագործվում են ամբողջական, համակողմանի զարգացած, ակտիվ և ստեղծագործ անհատականության ձևավորման համար։ Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը իրենց հատուկ միջոցների օգնությամբ կարող են դրականորեն ազդել սոցիալականացման գործընթացի վրա։ Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում օբյեկտիվորեն ներկայացված են կարիքների բոլոր հիմնական տեսակները (նյութական՝ կապված ֆիզիկական որակների, շարժիչ հմտությունների զարգացման հետ և այլն, իսկ հոգևորը՝ բավարարված ճանաչողական, արժեքային, հաղորդակցական, գեղագիտական. և այլն) ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի միջոցով իրականացվող գործունեություն։

Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը պետք է դիտարկել որպես մշակութային գործունեության հատուկ տեսակ, որի արդյունքները օգտակար են հասարակության և անհատի համար։ Հասարակական կյանքում՝ կրթության, դաստիարակության, աշխատանքի կազմակերպման, կենցաղի, առողջ հանգստի ոլորտում։ Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը ցույց են տալիս իրենց սոցիալական, առողջարար, տնտեսական և ընդհանուր մշակութային նշանակությունը։ Ֆիզիկական վարժությունների միջոցով ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը թույլ են տալիս արդյունավետորեն ձևավորել անհրաժեշտ հմտություններ և կարողություններ, ֆիզիկական կարողություններ, օպտիմալացնել առողջության և կատարողականի վիճակը:

Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի հարաբերությունը բարոյական, մտավոր, գեղագիտական ​​ձևավորման հետ վկայում է այս երևույթների բազմաֆունկցիոնալության մասին։

Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի սոցիալական արժեքը արտահայտվում է ոչ միայն նրանով, որ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային գործունեության ընթացքում տեղի է ունենում մշակութային արժեքների զարգացում, այլ հիմնականում նրանով, որ դրանք ունեն ինքնազարգացման ներուժ, ինքնասոցիալականացում, ակտիվ գործողություններ ֆիզիկական և հոգևոր ոլորտներում ստեղծագործական հնարավորությունների իրացման համար. Գաղափարախոսական, աշխատանքային, բարոյական, ֆիզիկական և գեղագիտական ​​զարգացման այդ ներդաշնակ համադրությունը, որը տեղի է ունենում ֆիզիկական կուլտուրայում և սպորտում, դրանք բարձրացնում է հասարակության սոցիալական անհրաժեշտության մակարդակի (Ն.Ի. Պոնոմարև, 1974):

Ֆիզիկական որակների զարգացումը նպաստում է սոցիալապես պայմանավորված խնդիրների լուծմանը. անհատականության համակողմանի և ներդաշնակ զարգացում, օրգանիզմի սոցիալ-էկոլոգիական պայմանների նկատմամբ բարձր դիմադրության ձեռքբերում, օրգանիզմի հարմարվողական հատկությունների բարձրացում. նպաստում է մտավոր և ֆիզիկական կատարողականի զարգացմանը, անձի ստեղծագործական ուժերի առավել ամբողջական իրացմանը՝ հասարակության շահերից ելնելով։

Ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը ուղղակիորեն և անուղղակիորեն ներառում են անհատականության այնպիսի գծեր, որոնք թույլ են տալիս նրան զարգանալ հասարակության մշակույթի հետ միասնաբար, հասնել գիտելիքների և ստեղծագործական գործունեության, զգացմունքների և հաղորդակցության, ֆիզիկական և հոգևոր: Մարդու կողմից նման ներդաշնակության հասնելը նրան ապահովում է սոցիալական կայունություն, արդյունավետ ներգրավվածություն կյանքում և աշխատանքի մեջ, հոգեբանական հարմարավետություն է ստեղծում նրա համար։

Ֆիզիկական կուլտուրայի նկատմամբ ուսանող երիտասարդության վերաբերմունքի հետազոտություն և վերլուծություն

Ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտը նպաստում են՝ անհատի համակողմանի և ներդաշնակ զարգացմանը. ազգի առողջության և երկրի գենոֆոնդի պահպանումն ու ամրապնդումը. մարդկանց սոցիալական գործունեության ձևավորում և հասարակության մեջ կայունություն. մասնագիտական ​​հիվանդությունների և վնասվածքների թվի կրճատում. հասարակության, հատկապես երիտասարդների շրջանում բացասական երեւույթների կտրուկ նվազում։ Ֆիզիկական կուլտուրայի զարգացումը պայմանավորված է ներդաշնակորեն զարգացած անհատականություն՝ որպես սոցիալական բարձրագույն արժեք ձևավորելու, երիտասարդների առողջությունը բարելավելու և նրանց ակտիվ կյանքի տևողությունը մեծացնելու անհրաժեշտությամբ։

Վերջին շրջանում նկատվում է երիտասարդների առողջության, ֆիզիկական զարգացման և ֆիզիկական պատրաստվածության վատթարացման տագնապալի միտում։ Այս իրավիճակն ուղղակիորեն կապված է տնտեսության, էկոլոգիայի, կրթության, բժշկության, աշխատանքային և կենսապայմանների խնդիրների հետ՝ հասարակության մեջ ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալ-տնտեսական, առողջապահական և կրթական դերի թերագնահատմամբ։ Պետական ​​մակարդակով դա արտահայտվում է ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի ոլորտի ֆինանսավորման մնացորդային սկզբունքով, նյութական բազայի սուր պակասով, որակյալ մասնագետների պատրաստման որակով և թույլ քարոզչությամբ։ Այս առումով, 2003-ին ընդունվեց տեղեկատվական և կրթական ընկերության հայեցակարգը, սակայն երեխաների, դեռահասների և երիտասարդների շրջանում ֆիզիկական կուլտուրայի և առողջ ապրելակերպի խթանումը (Պ.Լ. Վինոգրադով, Վ.Վ. Կուզին, Ա.Տ. Պարշիկով, II. Վ. Պարշիկովա, Վ.Պ. Մոչենով, 2003 թ.), որի նպատակն է որոշել ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում հիմնարար փոփոխությունների ռազմավարական և առաջնահերթ ուղղությունները:

Անհատի կենսագործունեության հիմնական տեսակները սոցիալական գործունեության տարբեր տեսակներն են, քանի որ գործունեության սոցիալական մակարդակում է գիտակցվում մարդու էությունը: Մարդու գործունեությունը միշտ սոցիալական է այն առումով, որ այն իրականացվում է այլ մարդկանց և սոցիալական խմբերի հետ ուղղակի և անուղղակի շփման գործընթացում, օգտագործում է հասարակության կողմից ստեղծված գիտելիքները: Ազատ ժամանակ մարդու գործունեության ձևերի ընտրությունը մեծապես որոշվում է. օբյեկտիվորեն, իրական հնարավորություններով, որոնք ունեն հասարակությունը, սոցիալական խումբը և տվյալ անհատը, և սուբյեկտիվորեն, ըստ անհատի արժեքային կողմնորոշումների, շահերի և կարիքների: . Այս մոտեցումը մեզ թույլ է տալիս ֆիզիկական կուլտուրան դիտարկել ոչ միայն որպես ֆիզիկական վարժությունների մի շարք, այլև որպես գործունեության գործընթաց և արդյունք (ZV Sapronova 2001 թ.):

Հաշվի առնելով և որոշելով ֆիզիկական կուլտուրայի տեղն ու նշանակությունը ուսանողի կյանքում, պետք է նշել, որ այն ազդում է նրա կյանքի բոլոր ոլորտների վրա: Ժամանցի «ակտիվ կառուցվածքին» ուղղված արժեքային կողմնորոշումները վկայում են ուսանողի անհատականության ձևավորման ամենաբարձր մակարդակի մասին։

Աշխատանքում առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունների կազմակերպմանը և անցկացմանը, որի արդյունքների հիման վրա մշակվել է հատուկ կուրսային ծրագիր, որը հիմք է հանդիսացել ձևավորող փորձի անցկացման համար։

Աշխատանքի հիմնական նպատակին համապատասխան՝ մեր կողմից կազմակերպված ուսումնասիրության թեման էր՝ «Ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակությունը. վիճակը և բարելավման հեռանկարները»։ Սոցիոլոգիական և մանկավարժական հետազոտությունն իրականացվել է հարցականի միջոցով, որը այս խնդրի վիճակն ուսումնասիրելու և բուհում ֆիզկուլտուրայի կրթական գործընթացի բարելավման հնարավոր ուղիները և դրա ազդեցությունը բուհում հայտնաբերելու ամենամատչելի և արդյունավետ մեթոդներից մեկն է: ուսանողի անձի սոցիալականացում.

Սոցիալ-մանկավարժական մոնիտորինգի միջոցով ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի անմիջական մասնակիցների՝ ուսանող երիտասարդների վերաբերմունքն ու կարծիքը այս խնդրի տարբեր ասպեկտների վերաբերյալ, որոնց դիտարկումը մեծ նշանակություն ունի դրա վիճակի օբյեկտիվ գնահատման, որոշման համար. ուսումնասիրվել են կազմակերպչական և կառավարչական որոշումների մշակման և կայացման ուղիները։

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի