Serafimi i Sarovit
Nderimi i Shën Serafimit të Sarovit është më i gjerë se ai mbarëkombëtar. Ikonat e shenjtorit rus mund të gjenden në të gjithë botën, madje edhe në kishat katolike(nga rruga, katolikët shpesh e krahasojnë atë me shenjtorin e tyre - Françeskun e Asizit). Rreth emrit të plakut janë zhvilluar shumë legjenda, janë përshkruar mrekulli të panumërta. Dhe shumë përpiqen të vizitojnë Manastirin e Trinisë së Shenjtë Serafhim-Diveevo në dioqezën e Nizhny Novgorod, të quajtur me dashuri nga njerëzit "Fati i Katërt i Nënës së Zotit", ku reliket dhe sendet personale të Murgut Serafim, ish-rrëfimtarit të manastirit, janë varrosur.
Shumë njerëz vijnë në Diveevo paraprakisht - natën e 13-14 janarit, pas procesionit përgjatë brazdës së Mbretëreshës së Qiellit (grumbulla përgjatë brazdës së gërmuar me bekimin e plakut, përgjatë së cilës shkojnë motrat dhe pelegrinët, duke lexuar rregulli i Theotokos - 150 lutje "Virgjëresha Mari, gëzohu!") Kremtohet liturgjia e Vitit të Ri. Sipas tregimeve të pelegrinëve me përvojë, ky shërbim tashmë krijon një të jashtëzakonshme humor festiv, e cila qëndron gjatë në shpirt: “Ka kaluar edhe një vit, faleminderit Zotit! Dhe nesër At Serafimi dhe Viti i Ri bekoftë!"
Jo të gjithë arrijnë të bëjnë një pelegrinazh feste. Së pari, mund të jetë e vështirë të marrësh edhe disa ditë pushim nga puna pas një feste të gjatë kombëtare. Së dyti, vetë rruga për në Diveevo është e vështirë - ose një udhëtim i gjatë me autobus, ose një natë në tren për në Arzamas dhe madje më shumë se një orë udhëtim me autobus ose taksi të rregullt. Së treti, jo të gjithë arrijnë të përqendrohen në lutje me një turmë të madhe njerëzish.
Manastiri i Diveevos pret vazhdimisht pelegrinët. Dhe në çdo kohë, ju mund të përkuleni para një grimce të relikteve të Shën Serafimit të Sarovit në disa kisha të kryeqytetit.
Në Prospekt Mira, 22-24 ndodhet oborri i manastirit Serafimo-Diveevsky. Këtu është një grimcë e relikteve të plakut.
Në të gjenden edhe dy ikona me grimca të relikteve të shenjtorit . Njëra është një kopje e saktë e ikonës së qelisë, organizatori i Sketës Seraphim-Znamensky, e mbajtur në manastir nga viti 1988 deri në vitin 2000, dhe gjithashtu përmban një rruzare dhe një pjesë të mantelit të shenjtorit, dhe përveç kësaj, një pjesë të gurit mbi të cilin u lut për një mijë ditë. Ky imazh është në Kisha Serafim, të rregulluar në murin e manastirit. Një tjetër ikonë me një grimcë relike është në Katedralja e Trinitetit manastir, në shtyllën qendrore jugperëndimore.
Në manastire të tjera të kryeqytetit ka fragmente të relikeve të plakut: dhe Sretensky, si dhe në Kompleksi i Manastirit Solovetsky në Kishën e St. vmch. Gjergji Fitimtar (Lindja e Virgjëreshës) në Endov.
AT Kisha e Shën Serafimit të Sarovit në argjinaturën Krasnopresnenskaya në territorin e qendrës së ekspozitës "Expocentre" ekziston një ikonë me një grimcë të relikteve të shenjtorit, që iu dorëzua famullitarëve dhe klerikëve të tempullit me bekimin e Kryepeshkopit George të Nizhny Novgorod një vit më parë.
AT Kisha e Ngjalljes në korsinë Filippovsky (Oborri i Jeruzalemit) në kapelën qendrore ka një ikonë të Shën Serafimit me një grimcë relike.
Gjithashtu, imazhi i Murgut Serafim me një grimcë të relikteve të tij ndodhet afër - në Kisha e Profetit Elia në Obydensky Lane.
Kisha e Ikonës së Nënës së Zotit “Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen” në spitalin MONIKI
Murgu Serafim i Sarovit shpesh i drejtohet me lutje për shërimin e sëmundjeve. AT kishë për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen" në spitalin MONIKI(Shën Shchepkina, 61/2), përveç faltoreve të tjera, gjendet edhe një ikonë me një grimcë të relikteve të Shën Serafimit të Sarovit.
Tempulli i Ikonës Iberike të Nënës së Zotit në Vspolye(Bolshaya Ordynka, 39) - ikona qëndron vazhdimisht këtu Shën Sergji Radonezhsky dhe Serafimi i Sarovit me një grimcë të relikteve të këtij të fundit.
AT Katedralja e Epifanisë Yelokhov imazhi i murgut Serafim ruhet me grimcat e gurit mbi të cilin ai u lut dhe një grimcë rrobash.
AT kisha e pagëzimit schmch. Alexander Khotovitsky në Kisha për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Shenja" në Pereyaslavskaya Sloboda ka një ikonë të shenjtorit me një grimcë të arkivolit të tij.
Ne do t'u jemi mirënjohës lexuesve që janë të gatshëm të na ndihmojnë në zgjerimin e listës së kishave dhe manastireve të Moskës, ku ka faltore që lidhen me Shën Serafimin, Sarovin dhe mrekullibërësin e gjithë Rusisë!
Portali Orthodoxy and Ymir falenderon të gjithë ata që i përgjigjen kërkesës sonë për të plotësuar listën e kishave ku mund të nderoni reliket e Shën Serafimit:
Në fshat Gorki-10, rrethi Odintsovo, M.O.(rreth 25 km përgjatë autostradës Rublevo-Uspenskoe) po ndërtohet një tempull(e themeluar në vitin 2010 si kisha e parë e kompleksit të tempullit), e shenjtëruar për nder të At Serafimit. Ai përmban një ikonë tempulli me një relikare. Shërbimet kryhen të dielave dhe festave.
Ju gjithashtu mund t'i luteni Shën Serafimit të Sarovit në tempullin për nder të tij në Kuntsevo(Rruga Bagritskogo, 10, ndërtesa 3). Në vitin 2006, tempullit iu dha statusi i Metochion Patriarkal.
AT Manastiri Novospassky në një nga faltoret ka grimca të Rrobave të Zotit dhe Rrobave të Nënës së Zotit, grimca të relikteve të shumë shenjtorëve, përfshirë Shën Serafimin e Sarovit.
15 janari (sipas stilit të ri) është dita e vdekjes së bekuar të të nderuarit plak Serafim të Sarovit (1833). Po atë ditë kremtohet edhe gjetja e dytë e relikteve të tij të ndershme, e ndodhur në vitin 1991.
Vdekja e të moshuarit pasoi herët në mëngjes. Një nga murgjit, duke lënë qelinë e tij për të shkuar në meshën e hershme, ndjeu një erë të fortë tymi nga qelia e At Serafimit. Kur hapën qelinë dhe sollën një qiri, panë se At Serafimi, me tulin e bardhë, qëndronte në vendin ku falej zakonisht, në gjunjë, përballë një foltoreje të vogël. Koka e tij ishte e hapur, krahët e tij ishin palosur kryq; një kryq bakri i varej në gjoks - bekimi i nënës. Duke menduar se ai kishte rënë në gjumë, pasi u mërzitën të lutej përpara faltores së qelisë së tij - ikonën e Nënës së Zotit "Tëmbshuri", ata filluan ta zgjojnë me kujdes. Por nuk kishte përgjigje: plakun e zuri gjumi në vdekje. Sytë e tij ishin të mbyllur, fytyra e tij ishte gjallëruar nga soditja e Zotit dhe lumturia e lutjes.
Të vdesësh në lutje është lumturia më e lartë për një të krishterë, kurora e një jete të drejtë asketike. Në lutje, një person, duke u përballur ballë për ballë me Zotin e padukshëm, derdh gjithë shpirtin e tij para Tij, e përkushton veten tërësisht në duart e Tij.
Kështu, me lutje në buzë, Zoti Jezus Krisht vdiq në kryq dhe me lutje për armiqtë e tij vdiq edhe protomartiri i shenjtë Stefan dhe shumë njerëz të tjerë të drejtë. Në atë kohë në manastirin Glinsky, Provinca e Kurskut, punoi Hieromonku Filaret. Dishepulli i tij raportoi se, duke u larguar nga kisha pas Matinit, At Filareti shfaqi një dritë të jashtëzakonshme në qiell dhe tha: “Kështu ngrihen shpirtrat e të drejtëve në qiell! Ky është shpirti i At Serafimit që po ngjitet!”
Arkimandriti Mitrofan, i cili mbante postin e sakristanit në Lavrën e Nevskit, ishte rishtar në shkretëtirën e Sarovit dhe ishte në varrin e At Serafimit. Ai u tha jetimëve të Divejevës se ai personalisht kishte dëshmuar një mrekulli: kur rrëfimtari donte të vinte një lutje lejuese në dorën e At Serafimit, dora vetë u hap. Igumeni, arkëtari dhe të tjerët e panë këtë dhe qëndruan për një kohë të gjatë në hutim, të habitur nga ajo që kishte ndodhur.
Varrimi i plakut Serafim u bë nga Abati Nifont. Trupi i tij është varrosur në tokë anën e djathtë altari i katedrales, pranë varrit të Markut të vetmuar. (Më pas, me zellin e tregtarit Nizhny Novgorod Y. Syrev, mbi varrin e tij u ngrit një monument prej gize në formën e një varri, mbi të cilin shkruhet: ai jetoi për lavdinë e Zotit për 73 vjet, 5 muaj e 12 ditë).
Pastaj ishin veprat e mrekullueshme të At Serafimit, të cilin ai e drejtoi nga manastiret e tij të shenjta për të mirën e atyre që prisnin ndihmën e tij dhe nderimi popullor për dekada, i cili përfundoi me marrjen e relikeve dhe lavdërimin e kishës më 1 gusht 1903. Këto festime u bënë një festë kombëtare, e kryesuar nga perandori Nikolla II.
Vetë Shën Serafimi parashikoi se do të gjendeshin reliket e tij dhe më pas, në kohën e persekutimit për besimin e krishterë, ato do të humbeshin përsëri, siç ndodhi më vonë.
Menjëherë pas Revolucionit të Tetorit, bolshevikët filluan një persekutim të paprecedentë dhe nuk filloi aq shumë me dëshmitarë të gjallë. Besimi ortodoks, sa nga rrëfimtarët e saj që tashmë kanë vdekur, lavdëruar në shenjtorët. U nis një fushatë blasfemuese për hapjen dhe konfiskimin e relikteve të shenjta. Komisionet speciale, të cilat përfshinin përfaqësues të klerit për hir të legalitetit, hapën faltoret me relike të shenjta, hartuan protokolle për ekzaminimin e tyre dhe më pas morën eshtrat e shenjta në një drejtim të panjohur. Ndonjëherë të krishterët e devotshëm ortodoksë arrinin të fshihnin grimcat e relikeve të shenjta në shtëpitë e tyre, disa mbaheshin fshehurazi nga kleri, por shumica u përdhosën. Kështu ndodhi edhe me reliket e murgut Serafim, të cilat, siç e parashikoi vetë, u fundosën në errësirë.
U dokumentuan vetëm dy fakte: më 17 dhjetor 1920, reliket e ruajtura në manastirin Diveevsky afër Arzamas u hapën, dhe më 16 gusht 1921 ato u mbyllën dhe u morën. Dihej edhe diçka tjetër: në fund të viteve 1920. reliket e Serafimët u ekspozuan për t'u parë në Manastirin e Passionit të Moskës, ku në atë kohë ishte organizuar një muze antifetar. Reliket ishin ndoshta atje deri në vitin 1934, kur Manastiri Strastnoy u hodh në erë.
Më pas, sipas dëshmisë së Patriarkut Aleksi II, "reliket u transportuan në qytetin në Neva, në katedralen, e cila u shndërrua në një muze të historisë së fesë dhe ateizmit. Por, me sa duket, menjëherë pas mbërritjes së tyre, ata janë mbuluar nga duart e devotshme të dikujt, sepse eshtrat e shenjta nuk ishin të shënuara në asnjë inventar dhe listë. Në fund të vitit 1990, u mor një vendim për transferimin e muzeut nga Katedralja Kazan. Në një nga dhomat e katedrales, ku ndodheshin sixhade, u gjet rrogoz, pas hapjes së të cilit u gjetën reliket. Fakti që reliket kishin një kryq bakri dhe dorashka tërhoqi menjëherë vëmendjen. Në njërën është qëndisur: "I nderuari At Serafim", në tjetrin: "Lutjuni Zotit për ne".
Kur krahasojmë reliket e gjetura në muze me një akt të detajuar të hartuar gjatë hapjes së relikteve në vitin 1921, u vendos një përputhje e plotë deri në detajet më të vogla. Nuk kishte dyshim se reliket e Shën Serafimit të Sarovit ishin zbuluar.
Më 11 janar 1991, një ceremoni solemne e transferimit të relikteve të shenjta u zhvillua në Katedralen Kazan në qytetin në Neva. Pas mbërritjes në katedralen e Patriarkut Aleksi II dhe ipeshkvijve, nën këndimin e qetë të madhështisë së të nderuarit, reliket e tij të shenjta u transferuan në pjesën qendrore të katedrales. Menjëherë filloi një shërbim lutjeje për Murgun Serafim, pas së cilës Shenjtëria e Tij Patriarku dhe drejtori i muzeut nënshkruan aktin e transferimit të relikteve në Kishën Ortodokse Ruse.
Pas përfundimit të aktit të transferimit, reliket e shenjta u transportuan në Lavrën e Aleksandër Nevskit, ku u pritën në Portat e Shenjta nga kleri dhe një grumbullim i madh i njerëzve. Nën tingujt e kambanave dhe këngët lutëse të njerëzve, reliket e shenjta të Shën Serafimit u sollën në Katedralen e Trinitetit. Dhe menjëherë filloi një shërbim falënderimi për kthimin e faltores.
Në qytetin në Neva, reliket e shenjta të St. Serafimi qëndroi deri në Ditën e Përkujtimit të Shën Bekuar Ksenia të Petersburgut (24 janar / 6 shkurt), dhe më pas ata u transportuan në Moskë me një vagon të veçantë. Takimi në Moskë më 7 shkurt , në ditën e ikonës së Nënës së Zotit "Më qetësoni dhimbjet e mia", ishte jashtëzakonisht solemne. Pavarësisht të ftohtit dhe borës, njerëzit në gjunjë takuan reliket e plakut të mrekullueshëm Serafim. Stacioni dhe rrugët përreth ishin mbushur me njerëz. Në duart e shumë njerëzve ishin ikona të Shën Serafimit, qindra qirinj të ndezur. Transferimi i relikteve të shenjta në Katedralen Patriarkale të Epifanisë u shoqërua me një madhështi procesion. Më shumë se njëzet peshkopë morën pjesë në shërbimin e falënderimit në katedrale.
Reliket e shenjta të Shën Serafimit ishin në Moskë deri më 23 korrik. Dhe gjatë gjithë kësaj kohe atje erdhën pelegrinët: klerikë nga shumë dioqeza, banorë fusha të ndryshme Rusia jonë e gjerë. Nga mëngjesi herët deri në orët e vona të natës, njerëzit ecnin dhe ecnin, nderonin reliket e shenjta, lyheshin me vaj të shenjtëruar. Molebens kryheshin vazhdimisht me këndimin e një akathisti për nderin.
Më 23 korrik, nën tingujt e kambanave, i shoqëruar nga Patriarku, peshkopët, priftërinjtë dhe besimtarët e shumtë, kanceri me relike të shenjta u largua nga Selia e Nënës. Rruga e saj është Diveevo përmes Bogorodsk, Orekhovo-Zuevo, Vladimir, Bogolyubovo, Gorokhovets, Vyazniki, Nizhny Novgorod, Arzamas.
Shërbesat solemne hyjnore kryheshin kudo, këndimi i lutjes nuk ndalej natën. Kudo reliket u takuan nga kleri dhe nga shumë njerëz, kudo ortodoksët takonin relike të ndershme me ikona të shenjta dhe qirinj të ndezur, me lot gëzimi. Ky procesion nëpër qytetet dhe qytezat e Rusisë, nga brigjet e Nevës përmes Moskës deri në tokën e Nizhny Novgorod, ishte një ngjarje me rëndësi të madhe unifikuese, një nga mrekullitë më të habitshme të Rusisë. historia e kishës shekulli XX.
Gjatë gjithë udhëtimit, Patriarku Aleksi II shoqëroi faltoren me relike të shenjta. Ai tha: “Po kalojmë një kohë të vështirë. Koha e konfrontimeve, kontradiktave, intolerancës. Dhe në këtë kohë, bëhet blerja e dytë e relikteve të Shën Serafimit të Sarovit. Dhe përsëri me fuqi e madhe udhëzimet e tij marrin jetë: "Fitoni një frymë paqeje dhe mijëra rreth jush do të shpëtohen".
Vështirë se është e mundur të përcaktohet saktësisht se cila është rëndësia e veprës së plakut të nderuar për ruajtjen e besimit ortodoks në Rusi. Do të mbetet gjithashtu e pakuptueshme për ne se si një murg i përulur që la botën, duke u fshehur prej saj ose në një kasolle pylli ose në një qeli manastiri, pasi kishte shkatërruar gjithçka tokësore dhe tokësore në shpirtin e tij, i dinte si askush tjetër të gjitha ulcerat e botë, dinte se si prej tyre të shërohej. Një i vetmuar që shmang të qenit në botë, shpëton botën dhe ka një ndikim të paparë në fatin e saj!
Sa shenjtorë, martirë dhe rrëfimtarë rusë të nderuar sot jetuan dhe u shpëtuan nga këshilla dhe ndërmjetësimi i murgut të përulur Sarov. Vetëm ndër shenjtorët e sapo përlëvduar nga Kisha Ruse janë tetë Serafime. Të gjithë ata morën betimet monastike për nder të mrekullibërësit Sarov.
Prifti Leonid Chichagov, me urdhër të Serafimit të Sarovit, i transmetuar përmes të bekuarit Pasha Diveevskaya, u bë organizatori i madhërimit të tij, përpiloi kronikën e Manastirit Serafhim-Diveevo dhe madje në këtë jetë tokësore ai u nderua me një vizitë të mrekullueshme nga plaku.
Edhe para se të pranonte monastizmin, Seraphim Vyritsky e pa murgun në një ëndërr profetike. Batiushka e çoi nëpër pyll, duke treguar rrugën për në manastir. Gjatë viteve të të Madhit Lufta Patriotike Skemamonku Serafhim Vyritsky, duke imituar mbrojtësin e tij qiellor, u lut natën në një gur për shpëtimin e Rusisë.
Për nder të Serafimit të Sarovit, i diplomuar në Akademinë Teologjike të Moskës, peshkopi i ardhshëm i Dmitrovsky, Nikolai Ivanovich Zvezdinsky, i cili u kanonizua në mesin e shenjtorëve në pritjen e Martirëve të Rinj Ruse, u emërua gjithashtu për nder të Serafimit të Sarov. Edhe ai ishte pjesëmarrës në festimet me rastin e madhërimit të mrekullisë së Sarovit Serafim, që u zhvillua më 1 gusht 1903, si gjithë të tjerët, shëtiti nëpër hulli me një lutje. Si me At Serafimin ashtu edhe me Manastirin Diveevsky ai ishte i lidhur me fije të forta e të padukshme.
Rev. Serafimi, i cili mësoi kaq gjatë dhe me përulësi për marrjen e Frymës së Shenjtë, sot na kujton edhe një herë të gjithëve frymën paqësore të krishterë. "Fitoni një frymë paqeje dhe mijëra rreth jush do të shpëtohen"...
Reliket e Shën Serafimit të Sarovit ndodhen:
- Manastiri i Trinisë së Shenjtë Seraphim-Diveevsky.
Grimcat e relikteve të Shën Serafimit të Sarovit:
- Kisha e Shën Martin Rrëfimtarit (Ngjitja e Zotit) në Alekseevskaya New Sloboda (Moskë)
- Kisha e të Gjithë Shenjtorëve të ish Manastirit Novo-Alekseevsky (Moskë)
- Kisha e Dëshmorit të Madh Gjergj Fitimtar (Lindja e Virgjëreshës) në Endov. (Metokioni i Manastirit Stauropegial Spaso-Preobrazhensky Solovetsky)
Ikona e Shën Serafimit të Sarovit me një grimcë të arkivolit të tij:
- Kisha e ikonës së Nënës së Zotit "Shenja" në Pereyaslavskaya Sloboda me një kishë pagëzimi (Moskë).
Ikona e Shën Serafimit të Sarovit me një grimcë të relikteve të tij, një pjesë të mantelit dhe një rruzare:
- Kisha e Shën Serafimit të Sarovit (Moskë)
Ikona e Shën Serafimit të Sarovit me një grimcë relike:
- Kisha e Profetit Elia në Obydensky Lane (Moskë)
Lutja për Murgun Serafim të Sarovit
O Atë Serafim i mrekullueshëm, mrekullibërësi i madh i Sarovit, një ndihmës i nxituar për të gjithë ata që ju drejtohen! Në ditët e jetës sate tokësore, askush nuk është i hollë dhe i pangushëllueshëm prej teje kur largohesh, por për të gjithë në ëmbëlsi kishte një vegim të fytyrës sate dhe një zë dashamirës të fjalëve të tua. Për këtë, dhurata e shërimit, dhurata e mprehtësisë, dhurata e shërimit të shpirtrave të dobët është e bollshme në ju. Kur Perëndia thirri nga punët tokësore në prehje qiellore, jo më shumë se dashuria jote pushoi prej nesh dhe është e pamundur të numërosh mrekullitë e tua, të shumëzuara si yjet e qiellit: ja, në të gjitha skajet e tokës sonë, ju jeni populli i Perëndisë dhe jepu atyre shërim. Në të njëjtën mënyrë, ne ju thërrasim: O shërbëtor i heshtur dhe zemërbutë i Zotit, që guxon t'i lutesh Atij, mos të thërras kurrë! Ngrini lutjen tuaj të devotshme për ne te Zoti i fuqisë, na dhuroftë gjithçka që është e dobishme në këtë jetë dhe gjithçka është e dobishme për shpëtimin shpirtëror, na mbrojtë nga rënia e mëkatit dhe pendimi i vërtetë dhe na mësoftë se si për të hyrë në ne pa dështuar në Mbretërinë e përjetshme të Qiellit, nëse tani shkëlqeni në lavdi përtej mundësive tuaja dhe këndoni atje me të gjithë shenjtorët Triniteti Jetëdhënës deri në fund të kohës. Amen.
Shpesh quhet fati i fundit, i katërt i Nënës së Zotit, dhe sipas analeteve, të gjitha faltoret e tij u krijuan me urdhër të vetë Mbretëreshës së Qiellit, drejtuesi i vullnetit të së cilës ishte së pari Nënë Aleksandra, dhe pas vdekjes së saj - Serafimi i Sarovit. Është Serafimi i Sarovit ai që i detyrohet Kanavkës, sepse sipas legjendës, arshinin e parë të saj e ka gërmuar i nderuari, në vetëm një natë.
Por kleriku nuk u largua nga toka e Divejevo edhe pas vdekjes - reliket e Serafimit të Sarovit pelegrinët nga e gjithë Rusia dhe besimtarët e tjerë ortodoksë janë ende të tërhequr nga Diveevo, pasi ata japin shërim të mrekullueshëm dhe ndriçim shpirtëror, dhe ju lejojnë të ndjeni gjithë gëzimin e të qenit me vullnetin e Zotit. Reliket e murgut "udhëtuan" në shumë kisha dhe manastire, por ato u kthyen në manastirin Diveevo vetëm në 1991, i cili u festua me një procesion, dhe Patriarku Aleksi II, i cili personalisht kreu shërbimin e parë të lutjes në sheshin ngjitur me Katedralja e Trinitetit, mori pjesë në shërbim.
Dhe që atëherë, reliket e shenjtorit nuk janë larguar nga muret e manastirit, dhe si më parë, përcjellësi i vullnetit të Mbretëreshës së Qiellit ngushëllon dhe ndihmon ata që vuajnë.Në vitin 2003 Rusia ortodokse festoi gjerësisht njëqindvjetorin e madhërimit të plakut të nderuar ndër shenjtorët e Ortodoksisë. Murgu Serafim, i lartësuar për veprat e tij, gjatë jetës së tij lavdëroi Zotin, Kishën Ruse dhe shëroi vetë thelbin e shpirtit njerëzor. Por reliket e Serafimit të Sarovit në Diveevo bëjnë të njëjtën gjë! Ata u japin shërim të sëmurëve, ngushëllojnë vajtuesit, këshillojnë të pamendët dhe i udhëheqin në Rrugën e vërtetë. Shën Serafimi është në gjendje të hapë zemrat edhe pas vdekjes njerëzit që vijnë, për t'u dhënë atyre aftësinë për të perceptuar Dashurinë e Zotit, çon në besim dhe nderim të thellë për urdhërimet, i çon njerëzit në Tempull, nga ku, tashmë i frymëzuar nga pjesëmarrja e shenjtë e Plakut, një person nuk do të largohet kurrë.
Ekziston një besim se para vdekjes së tij, Murgu Plaku Serafim dorëzoi një qiri në duart e fillestarëve të manastirit, duke e dënuar atë që të takohej me këtë qiri nëse do të kthehej. Qiriu u përcoll brez pas brezi nga fillestarët e manastirit dhe vetëm 160 vjet më vonë, e fundit dhe e vetmja e mbijetuar nga kthimi i relikteve dhe hapja e manastirit, skema-murgesha Margarita, ia dorëzoi protodeakon për të takuar reliket e plakut. Reliket e Serafimit të Sarovit në Diveevë ata gjetën strehën e tyre të fundit dhe ka shpresë se ata kurrë nuk do të largohen nga muret e manastirit pa një arsye të duhur dhe pas shumë shekujsh do t'i japin vuajtjet që kërkojnë ndriçim.
Zbulimi i relikteve të Shën Serafimit u bë më 19 korrik 1903 dhe blerja e tyre e dytë më 15 janar 1991.
Reliket e St. Serafimët janë nën tendë në rreshtin e majtë të Katedrales së Trinisë së Shenjtë, dhe gratë e nderuara të Diveevsky - Alexandra, Marta dhe Elena - në Kishën e Lindjes së Virgjëreshës. Reliket e St. E bekuara Pelageja, Paraskeva dhe Maria.
Mos qëndroni në radhë për reliket e shenjta, por përpiquni të luteni. Plaku Serafim i urdhëroi të gjithë: "Më fol si një njeri i gjallë dhe unë do të jem gjithmonë i gjallë për ty!"
Sigurohuni që të mbani mend emrat e të gjithë të afërmve për shëndetin, për pushim. Kërkojini Reverendit udhëzime se si të jetoni dhe do të merrni ngushëllim të madh. Kujtoni edhe ata që luten ditë e natë për të mirën e manastirit të shenjtë dhe punojnë në të. Lutuni për të gjithë dhe sigurohuni që të bëni një lutje për Rusinë. Kërkojini Zotit faljen e mëkateve, korrigjimin e jetës dhe dispensimin në frymën ortodokse.
SI TË APLIKONI NË SHENJTIN
Kur të afroheni te reliket dhe ikonat e shenjta, bëni dy harqe me të shenjë e kryqit. Harqet duhet të bëhen paraprakisht në mënyrë që të tjerët të mos vonohen dhe që të gjithë të kenë kohë për të nderuar. Ato aplikohen kështu: faltorja fillimisht puthet, pastaj preket me ballë. Nëse doni të shenjtëroni ikonën në relike, atëherë jepjani në heshtje motrës së manastirit, e cila qëndron në krye të relikteve. Ajo do ta bashkojë atë me kancerin dhe faltorja do të shenjtërohet në reliket e Shën Serafimit (ose nënave Divejevo). Mund të aplikoni ikona, kryqe, rruzare, rripin "Alive in Help". Duke dalë nga gardhi, kaloni përsëri dhe përkuluni.
"A janë ruajtur reliket e Shën Serafimit të Sarovit?" - kjo pyetje ka munduar jo vetëm klerin për shumë vite. Hipoteza të ndryshme u parashtruan ku mund të gjenden, por koha kaloi dhe reliket nuk u gjetën. profecia u bë e ditur se reliket e tij do të gjenin prehjen e tyre në Diveevo, dhe përsëri kishte një shpresë për të gjetur i. Kudo që ishin anëtarët e "Ermitazhit të Sarovit", ata gjithmonë përpiqeshin të zbulonin nga historianët, klerikët, nëse informacione të reja rreth u shfaq vendndodhja e relikteve të Shën Serafimit të Sarovit.
Disa ditë para se të zbuloheshin reliket, Valery Kozhevnikov ishte në Leningrad në një udhëtim pune, shkoi në Katedralja e Kazanit dhe në të njëjtën kohë ai pyeti: Pra, ju nuk e dini se ku janë reliket e Serafimit tonë? Përgjigja ishte negative, por ishte këtu që fjalë për fjalë të nesërmen u gjetën ...
Në mars, anëtarët e "Shkretëtisë së Sarovit" shkuan në një ekspeditë në Valaam. Rruga kalonte përmes Leningradit. Anatoly Agapov u takua me kreun e departamentit të Muzeut të Historisë së Fesë, një kandidat shkencat historike S. N. Pavlov, i cili tregoi se si u gjetën reliket e Shën Serafimit të Sarovit.
Që nga viti 1989, Muzeu i Historisë së Fesë ka bërë një punë të madhe për përzgjedhjen dhe transferimin e objekteve fetare me kërkesë të shoqatave dhe komuniteteve fetare. Fillimisht muzeu vendos detyrën për t'u kthyer besimtarëve relike që janë me natyrë të pastër fetare dhe gëzojnë nderim të veçantë.Për Kishën Ortodokse, relike të tilla përfshijnë reliket e shenjtorëve.
Të gjitha këto relike shfaqen në listat muzeale, në të shumtën e rasteve dihet. Kur dhe ku erdhën në muze. Vërtetë, është shumë shpesh e vështirë ose thjesht e pamundur të përcaktohet se nga cili tempull janë, sepse sasi të konsiderueshme të ruajtura në fondet, hyri në Muzeun e Historisë së Fesë në mënyrë komplekse: jo drejtpërdrejt nga kishat, por nga muzetë dhe institucionet e tjera. Gjatë viteve të mbylljes masive dhe shkatërrimit të kishave, pak vëmendje i është kushtuar dokumentacionit.Por në të gjitha rrethanat e paqarta gjëja kryesore është që punonjësit të dinë për praninë e objektit.Zbulimi i relikteve të Shën Serafimit të Sarovit në fondet e muzeut ishte një surprizë e plotë, sepse asnjë nga punonjësit nuk dyshonte për këtë, dhe jo nuk ka asnjë dokument në këtë drejtim. këtë rast kemi të bëjmë me një blerje të dytë të mirëfilltë të relikteve të Shën Serafimit të Sarovit.
Dhe ndodhi kështu.Në fillim të nëntorit 1990 grupi stafit shkencor dhe restauruesit kryen një përzgjedhje objektesh në një nga depozitat për t'i transferuar në kishë. Dhe tani, në cepin e largët të depove, vëmendjen tonë e la një objekt drejtkëndor mbi 1.5 m i gjatë, i veshur me pëlhurë. objekti i ngjante një mobilie dhe, padyshim, prandaj deri më tani nuk ka ngjallur interes, por këtë herë kontrolli është bërë me kujdes të veçantë dhe një nga punonjësit i ka sugjeruar hapjen e rreshtimit.
Pas disa kohësh u krye një ekzaminim paraprak. Mbi një piedestal prej druri në formë drejtkëndëshe, nën një shtresë garze dhe leshi pambuku, shtriheshin relike të plota me flokë dhe mjekër të ruajtur të bardhë e të kuqërremtë. Në kokë ishte një kapak i zi i kafkës me një të çarë të rrumbullakët, i cili, siç e dini, është bërë në mënyrë që besimtarët të nderojnë reliket. Mbi gjoksin e tij mbështetej një kryq kraharor prej bakri në një kornizë argjendi, duart ishin palosur në gjoks, në duar kishte parmakë priftëror dhe dorashka të bardhë sateni, mbi të cilat ishte qëndisur me ar në njërën: "I bekuar At Serafim", në anën tjetër: “Lutjuni Zotit për ne”.
Pasi lexova këtë, kuptova se ne jemi të pranishëm në një nga ngjarjet kryesore në jetën e kishës ruse - zbulimi i dytë i relikteve të Shën Serafimit të Sarovit Teksti i lutjes në dorashka dëshmoi se ishte pikërisht kështu.
Dihet se Kisha Ortodokse nderon ndër vjeçarë vetëm një Serafim të Sarovit. Kryqi prej bakri në kraharorin e tij është i njohur nga jeta e Shën Serafimit - ky është kryqi që e bekoi nëna e tij në fillim të rrugës së tij asketike, me të cilin ai nuk u nda. Parmakët në duar - në to dhe epitrachili i St. Serafimi priti vizitorë që erdhën tek ai për bekim dhe këshilla.
Por, natyrisht, fjala përfundimtare për çështjen e identifikimit të relikteve të shenjta mund t'i takonte vetëm kishës.Në bazë të një ekzaminimi të hollësishëm dhe krahasimit të rezultateve të saj me kopjet e akteve për hapjen e relikteve të Shën Serafimit në vitin 1922. , komisioni doli në konkluzionin unanim: “Nuk mund të ketë dyshim. Këto janë vërtet relike të Shën Serafimit të Sarovit, fati i të cilit nuk dihej për shumë vite”.
Pra, reliket e Shën Serafimit përfunduan në Leningrad, në Muzeun e Historisë së Fesë? Ende nuk është e mundur të jepet një përgjigje e saktë për këtë pyetje, siç është përmendur tashmë, nuk ka dokumente që e vërtetojnë këtë. Por me një shkallë të lartë probabiliteti, përfaqësuesit e kishës dhe stafit të muzeut sugjerojnë që pas hapjes së relikteve të Shën Serafimit, ato të dërgoheshin në Moskë në Manastirin Donskoy, më pas të mbaheshin në të ashtuquajturin Anti-Qendor. Muzeu Fetar në Moskë. Pas shpërbërjes së kësaj të fundit në vitin 1946. një pjesë e koleksioneve të tij hynë në fondet e Muzeut të Historisë së Fesë. Ndoshta atëherë reliket e Shën Serafimit të Sarovit u transportuan në Leningrad, ku në kasafortat e Muzeut të Historisë së Fesë, ata prisnin në krahë për t'u shfaqur përsëri besimtarëve ortodoksë që i nderojnë thellësisht.
