Shenjtorët dhe murgjit Solovetsky të vdekur prej kohësh u shfaqen herë pas here njerëzve në Solovki dhe në zonën përreth si vizione. Duke analizuar historitë e dëshmitarëve okularë të lumtur, ne mund të identifikojmë katër shenja që duhet të keni në mënyrë që t'ju shfaqet një vizion i një shenjtori: (1) nuk duhet të keni një arsim të lartë ose gradë shkencore; (2) duhet të jesh larg njerëzve, diku në taigë, në det, në pyll, në një moçal... (3) duhet të jesh shumë i rraskapitur fizikisht dhe afër humbjes së vetëdijes nga uria, i ftohti, sëmundja ose rrahje; dhe së fundi (4) nuk duhet të keni asnjë pajisje me vete. Shenjtorët, falni lojën e fjalës, nuk i durojnë dot foto-video kamerat dhe celularët e tjerë.
Shfaqjet e Virgjëreshës Mari, engjëjve dhe shenjtorëve njerëzit e zakonshëm Arkipelagu Solovetsky
Shfaqja e Nënës së Shenjtë të Zotit dhe profecia e Golgotës Solovetsky
Në 1712, Nëna e Zotit iu shfaq murgut Jezus nën këtë mal gjatë një vigjiljeje nate në lavdi qiellore dhe tha: "Ky mal do të quhet tani e tutje Golgota dhe mbi të do të ndërtohet një kishë dhe Sketa e Kryqëzimit do të zbardhet me vuajtje të panumërta.”
Hegumen Mark (Lozinsky)
Atdheu i predikuesit. Shembuj nga Prologu dhe Patericon
Engjëlli shpëton fëmijën e një komanduesi
Në 1885, ndihmësi i kreut të stacionit hekurudhor të Moskës, F.I. Sokolov, raportoi një rast të tillë. Ai kishte një punonjës të njohur hekurudhor, një komandant, i cili shërbente në një nga stacionet Oktyabrskaya më afër Moskës. hekurudhor. Një herë, gjatë kryerjes së detyrave në linjë, atij iu desh të duronte momente të tmerrshme. Kishte një tren korrier nga Petrograd në Moskë. Ndërprerësi doli për ta takuar për të lëvizur çelësin dhe për ta drejtuar në një shteg të pastër. Ai shikon, shumë përpara ai tashmë mund të shohë tym dhe të dëgjojë bilbilin e një lokomotivë me avull. Duke parë mbrapa, ai sheh djalin e tij trevjeçar që vrapon përgjatë binarëve drejt trenit dhe mban diçka në duar. Tashmë ishte tepër vonë për të hedhur shigjetën dhe për të vrapuar drejt djalit tim për ta hequr nga telajo. Çfarë duhet bërë? Ndërkohë, treni po afrohej dhe në rreth dy minuta, nëse nuk do të kishte lëvizur çelësin, treni do të ishte nxituar përgjatë një traseje tjetër të zënë dhe do të ishte përplasur, gjë që do të kishte sjellë qindra viktima. Pastaj me gjithë zemër i thirri Perëndisë: "U bëftë vullneti yt i shenjtë", u kryqëzua, mbylli sytë dhe ktheu shigjetën. Një moment - dhe treni nxitoi përgjatë trasesë përgjatë së cilës sapo kishte vrapuar djali i tij i vogël. Kur treni nuk shihej dhe pluhuri ishte ulur pak, komanduesi vrapoi drejt vendit ku ndodhej i biri, duke menduar të gjente të paktën mbetjet e një kufome dhe atë që pa: djalin me krahët e palosur. gjoksi i tij, ishte i shtrirë përtokë. Babai i bërtiti: "Biri im, a je gjallë?" "Jam gjallë, jam gjallë," u përgjigj ai i gëzuar, u ngrit në këmbë, duke vazhduar të shtrëngonte sorrën e vogël në gjoks. Nuk kishte asnjë gjurmë frike në sytë e tij. Babai i tij e pyeti: "Si menduat të shtriheshit në tokë?" Dhe djali u përgjigj: "Një i ri i ndritshëm, i pashëm, i sjellshëm me krahë të përkulur mbi mua dhe më përkuli në tokë." Ndërprerësi kuptoi se kur i thirri Zotit, Engjëlli i Zotit e shpëtoi mrekullisht fëmijën e tij. (Triniteti largohet nga livadhi shpirtëror. F. 84).
Biseda e Murgut Nifon me Engjëllin e Kujdestarit, i cili qau për një mëkatar
"Pse po qëndron këtu dhe po qan?" - pyeti një herë murgu Nifon një të ri që po qëndronte në derën e një shtëpie dhe po qante. "Unë jam," u përgjigj i riu, "një engjëll i dërguar nga Zoti për të shpëtuar një njeri që ka qëndruar për disa ditë në këtë shtëpi të pahijshme. Unë qëndroj këtu sepse nuk mund t'i afrohem mëkatarit dhe qaj sepse po humbas shpresën për ta çuar atë në rrugën e pendimit." (Prot. V. Guryev. Prolog. F. 692).
Ndihma e Engjëllit të Kujdestarit në luftën kundër djallit
E bekuara Theodora tha: “Abba Isaia tregoi për një plak të madh. Përpara se të heshtte, ai pa një të ri të çmendur, fytyra e të cilit shkëlqente më e ndritshme se dielli dhe i cili, duke e kapur për dore, i tha: “Shko, ke një luftë përpara” dhe e çoi në një spektakël të mbushur me njerëz; nga njëra anë kishte të veshur me rroba të bardha, dhe nga ana tjetër - me të zeza. Kur i riu e çoi në vendin e luftës, pa para tij një etiopian, të frikshëm dhe të gjatë, koka e të cilit arrinte te retë. Engjëlli mbrojtës që e mbante atë (një të ri me fytyrë të bukur) i tha: "Duhet të luftosh me të". Duke parë një përbindësh të tillë, Abba u drodh nga frika dhe i kërkoi Kujdestarit të tij që ta shpëtonte nga kjo fatkeqësi, duke thënë se askush me natyrë njerëzore të vdekshme nuk mund ta luftonte atë. Engjëlli i Zotit i tha: "Ti mundesh, thjesht futu në luftë me gjithë zell, sepse sapo të luftosh kundër tij, unë do të të ndihmoj dhe do të të jap një kurorë fitimtare". Dhe me të vërtetë, sapo u ndeshën dhe filluan të luftojnë, Engjëlli i Zotit doli dhe e ndihmoi atë të mposhtte Etiopianin. Atëherë të gjithë etiopianët e zinj u zhdukën me murmuritje dhe mallkime, dhe kori i Engjëjve lavdëroi atë që e ndihmoi dhe i dha fitoren. Pra, ne, nëna dhe motra, duhet të lëmë gjithçka materiale, në mënyrë që me hirin e Krishtit të mund t'i rezistojmë me forcë dhe forcë Etiopianit të errët, kultivuesit të të gjitha pasioneve - djallit. Nëse mashtrojmë dhe biem, atëherë do të bëhemi pronë e armikut tonë - djallit. Sepse Apostulli Pal i madh thotë: "Kush mposhtet nga dikush është skllav i tij - i mirë apo i keq" (2 Pjet. 2:19). Kjo është arsyeja pse Zoti na dha inteligjencën dhe arsyetimin që, duke dalluar të mirën nga e keqja, t'i përmbahemi asaj që është e mirë." (Miterikon. F. 87. Nr. 132).
Paraqitja e Engjëllit Kujdestar tek Glinsky Hierodeacon Serapion
Hierodeakoni i Glinsky At Serapion i kërkoi Zotit t'i tregonte Engjëllin e Kujdestarit. Dhe Zoti nuk e përçmoi lutjen e shërbëtorit të Tij besnik. Një ditë, duke u falur, një i ri me krahë iu shfaq asketit. Pasi tha: "Ti lutesh Zotit të tregojë Engjëllin tënd Kujdestar, ja ku jam", ai u bë i padukshëm. (Glinsky Patericon. F. 198).
Abba Leonty pa engjëllin mbrojtës të fronit të tempullit
Abba Leonty, rektor i manastirit të Shën Teodosit, tha: “Një të diel erdha në kishë për të marrë Misteret e Shenjta. Duke hyrë në tempull, pashë një engjëll që qëndronte në anën e djathtë të fronit. I goditur nga tmerri, u tërhoqa në qelinë time. Dhe më dëgjoi një zë: "Që kur u shenjtërua ky fron, jam urdhëruar të jem vazhdimisht me të". (Livadh shpirtëror. F. 9).
Gjatë bisedës shpirt-shpëtuese, një Engjëll ishte pranë murgjve; kur biseda u kthye te vëllai që kishte mëkatuar, u shfaq një derr i papastër
Disa murgj, duke ecur nga kasollet e tyre, u mblodhën dhe folën për besimin, asketizmin monastik dhe mjetet për të kënaqur Zotin. Dy pleq nga mesi i atyre që po flisnin panë engjëj që mbanin murgjit nga rrobat dhe lavdëronin ata që flisnin për besimin e Perëndisë; pleqtë heshtën për vegimin. Një herë tjetër, murgjit u takuan në të njëjtin vend dhe filluan të flisnin për një vëlla që kishte rënë në mëkat. Atëherë pleqtë e shenjtë panë një derr të papastër të qelbur dhe, duke kuptuar mëkatin e tyre, u zbuluan të tjerëve për vizionin e Engjëjve dhe vizionin e derrit. (Peshkopi Ignatius. Atdheu. F. 457. Nr. 40).
Vizioni i murgut Arefa, i cili e bindi se falënderimi i Zotit për atë që u vodh është më i lartë se lëmosha.
Në Manastirin Pechersk ishte një murg me emrin Arefa, me origjinë nga Polovtsy. Ai kishte shumë pasuri në qeli, por nuk u jepte kurrë bukë të varfërve dhe ishte aq dorështrënguar dhe i pamëshirshëm, saqë mbeti i uritur. Dhe pastaj një natë erdhën hajdutët dhe i vodhën gjithë pasurinë. Arefa, nga pikëllimi i madh për arin e tij, donte të shkatërronte veten: i vuri një barrë të madhe të pafajshmëve dhe akuzoi shumë pa të drejtë. Të gjithë iu lutën që të ndalonte grumbullimin, por ai nuk donte ta dëgjonte. Pleqtë e bekuar e ngushëlluan duke i thënë: “Vëlla! Hidhe hidhërimin tënd mbi Zotin dhe Ai do të të ushqejë.” Ai i mërziti të gjithë me fjalë mizore. Disa ditë më vonë ai ra në një sëmundje të rëndë dhe tashmë ishte afër vdekjes, por edhe atëherë ai nuk pushoi së ankuari dhe blasfemia. Por Zoti, që dëshiron të shpëtojë të gjithë, i tregoi atij ardhjen e engjëjve dhe një ushtri demonësh. Njeriu që po vdiste filloi të bërtiste: “Zot, ki mëshirë! Zot, kam mëkatuar! Gjithçka është e jotja dhe unë nuk ankohem.” Pasi u largua nga sëmundja, ai tha se kishte fenomenin e mëposhtëm: "Engjëjt erdhën", tha ai, "dhe erdhën edhe demonët. Dhe ata filluan të konkurrojnë për arin e vjedhur dhe demonët thanë: "Ai nuk lavdëroi, por blasfemoi, dhe tani i yni na është tradhtuar". Engjëjt më thanë: “O njeri i mallkuar! Nëse do ta kishit falënderuar Zotin për këtë, do t'ju ngarkohej si Jobi. Është një gjë e madhe para Zotit kur dikush jep lëmoshë, por ai jep sipas dëshirës së tij. Nëse dikush falënderon Zotin për atë që ka marrë me forcë, kjo është më shumë se sa lëmoshë: djalli, duke e bërë këtë, dëshiron ta blasfemojë një person, por çdo gjë ia dorëzon Zotit me falënderim, atëherë kjo është më shumë se sa lëmoshë. . Dhe kështu, kur engjëjt ma thanë këtë, unë fillova të bërtas: "Zot, më fal! Zot, kam mëkatuar! Zot, gjithçka është e jotja dhe unë nuk ankohem.” Dhe menjëherë demonët u zhdukën. Engjëjt filluan të gëzoheshin dhe shënuan në lëmoshë argjendin që mungonte.” Duke e dëgjuar këtë, ne përlëvduam Perëndinë që na njoftoi për të. Pleqtë e bekuar, pasi e morën parasysh këtë, thanë: "Është vërtet e denjë dhe e drejtë të falënderosh Perëndinë në çdo rast." Dhe ne pamë se si Arefa e shëruar gjithmonë lavdëronte dhe lavdëronte Zotin dhe ne u habitëm me ndryshimin e mendjes dhe karakterit të tij: ai që askush nuk mund ta largonte nga blasfemia tani thërret vazhdimisht me Jobin: "Zoti dha, Zoti ka hequr. Ashtu siç deshi Zoti, ashtu u bë. Qoftë i bekuar përjetë emri i Zotit.” (M. Viktorova. Kiev-Pechersk Patericon. F. 52).
Abba Evagrius, në një vegim nate, u bind nga një engjëll që të largohej nga qyteti në të cilin jetonte një grua që e shtynte atë të mëkatonte.
Ndodhi që Abba Deacon Evagrius, të cilin të gjithë në qytet e respektonin për ndershmërinë e tij të veçantë, u plagos. dashuri pasionante një gruaje, siç tha ai vetë më vonë, kur tashmë e kishte çliruar veten nga ky tundim. Gruaja ra në dashuri me të dhe ishte nga një familje fisnike. Evagrius, duke qenë se kishte frikë nga Zoti dhe i vinte turp nga ndërgjegjja e tij dhe imagjinonte ndyrësitë e veseve dhe mburrjet e heretikëve, iu lut me zell Zotit që të pengonte qëllimin e gruas, e cila, e ndezur nga pasioni, u përpoq ta tërhiqte në mëkat. . Ai donte të largohej prej saj, por nuk mundi, i frenuar nga pasioni i tij për të. Pak më vonë, pas lutjes me të cilën ai parandaloi mëkatin, një engjëll iu shfaq në një vegim në rrobat e një luftëtari dhe, duke e marrë atë, e çoi atë si në një gjykatë dhe e hodhi në burg, duke i rrethuar qafën me hekur. zinxhirë dhe duke i lidhur duart me zinxhirë hekuri. Meqë ra fjala, ata që erdhën tek ai nuk folën për arsyen e burgimit. Por ai vetë, i munduar nga ndërgjegjja e tij, mendoi se i ishte nënshtruar kësaj për shkak të pasionit të tij dhe besonte se burri i asaj gruaje e kishte raportuar te gjykatësi. Pas një frike kaq të madhe dhe mundimit të pamasë, Engjëlli, i cili e kishte frikësuar aq shumë në vegim, mori formën e një shoku të sinqertë, erdhi si për ta vizituar dhe i tha: "Nëse dëshiron ta dëgjosh mikun tënd, dëgjo: nuk është mirë për ju të jetoni në këtë qytet.” Evagrius u përgjigj: "Nëse Zoti më çliron nga kjo telashe, nuk do të më shihni më në Kostandinopojë". Miku i tha: "Nëse është kështu, unë do të sjell Ungjillin dhe ti më betohu mbi të se do të largohesh nga ky qytet dhe do të kujdesesh për shpirtin tënd dhe unë do të të çliroj nga kjo fatkeqësi". Evagrius iu betua atij për Ungjillin. Pas betimit, i alarmuar doli nga gjendja në të cilën kishte qenë gjatë natës. Duke u ngritur, ai mendoi: "Edhe sikur betimi të ishte bërë në furi, por prapëseprapë u betova". Pasi transferoi gjithçka që kishte në anije, ai lundroi për në Jerusalem. (Lavsaik. F. 221).
Gjatë liturgjisë, i nderuari Serafim i Sarovit pa Krishtin të rrethuar Nga Forcat Qiellore
Dikur Murgu Serafim, duke qenë hierodeakoni, shërbeu Liturgjinë Hyjnore të Enjten e Madhe. Pas hyrjes së vogël, Serafimi bërtiti brenda Dyer mbretërore: "Zot, ruaj të devotshmit dhe na dëgjo!" Por, sapo iu drejtua njerëzve, ai drejtoi oraremin te të pranishmit dhe tha: "Dhe përgjithmonë e përgjithmonë!" - si rrezja e ndriçoi më të ndritur rrezet e diellit. Duke parë këtë shkëlqim, ai pa Zotin Jezu Krisht në formën e Birit të Njeriut, që shkëlqente në lavdi dhe me dritë të papërshkrueshme, të rrethuar nga Forcat Qiellore: Engjëjt, Kryeengjëjt, Kerubinët dhe Serafimët, si një tufë bletësh dhe duke ecur. përmes ajrit nga portat e kishës perëndimore. (Prot. V. Guryev. Prolog. F. 688).
Abba Zenos, i cili kishte humbur në shkretëtirë, iu shfaq një engjëll dhe i ofroi ushqim, të cilin plaku e pranoi vetëm pasi u lut tri herë.
Ata treguan për Abba Zenonin se, ndërsa jetonte në një manastir, ai një natë doli nga qelia (me sa duket shkoi për të vizituar vëllain e tij) dhe, pasi humbi rrugën, u end për tre ditë e tre netë. Ai u lodh nga puna e tepërt dhe ra në tokë i vdekur. Dhe atëherë iu shfaq një i ri me bukë dhe një gotë ujë në duar dhe i tha: "Çohu, forcohu me ushqim dhe pije". Abba u ngrit në këmbë dhe u lut nga kujdesi, duke mos i besuar fenomenit. I riu tha: "Bëre mirë". Duke e dëgjuar këtë, Abba u lut përsëri. Ai u lut kështu tre herë dhe çdo herë i riu miratoi veprimet e tij. Vetëm pas kësaj Abba e pranoi ushqimin e sjellë. I riu tha: "Për sa kohë ke ecur, ke lëvizur aq larg nga qelia, tani ngrihu dhe më ndiq". Dhe në çast plaku e gjeti veten pranë qelisë së tij. Plaku i sugjeroi të riut: "Hyni në qeli dhe bëni një lutje për ne". I riu hyri në qelinë e të moshuarit dhe u bë i padukshëm. (Peshkopi Ignatius. Atdheu. F. 127. Nr. 4).
Peshkopi Ignatius: “Kujdesi i shenjtorëve dhe i murgjve me përvojë në lidhje me fenomenet shqisore nga bota e shpirtrave është udhëzues. Se si sjellja e tyre e matur në raste të tilla është e kundërta e sjelljes joserioze të injorancës dhe papërvojës.”
Vizioni i motrës së presbiterit të botës së përtejme shpërblim për të drejtët dhe mëkatarët
Plaku, i stolisur me flokë gri, tha se një presbiter nga vendet tona, një njeri i mrekullueshëm që kaloi shumë kohë në asketizëm dhe u përpoq me zell për të lexuar shkrimet e shenjta, tha si vijon: "Kam pasur," tha ai, "një motër - një vajzë, e re në vite, por e marrë një mendje të vjetër. Ajo e kalonte gjithë kohën e saj në agjërim dhe abstenim. Ajo ishte ulur pranë meje një ditë dhe befas, e mbështetur prapa, mbeti e heshtur dhe pa frymë gjithë ditën dhe natën. Të nesërmen në të njëjtën orë, sikur u ngrit nga gjumi, ajo ishte në frikë dhe tmerr. Kur e pyeta se çfarë i ndodhi, ajo më kërkoi ta lija të qetë derisa të kalonte pak frikë mendore dhe ajo fitoi mundësinë të fliste për atë që i tregohej. "Sepse," tha ajo, "tejkalon shikimin dhe dëgjimin e asaj që pashë, të mirën dhe të keqen." Ajo kaloi shumë ditë në lot, nuk donte të dëgjonte asnjë fjalë nga askush dhe as nuk foli me të dashurit e saj. I kujtoja shpesh me lot emrat e disave dhe duke rënkuar i vajtoja. Kisha një dëshirë të madhe të mësoja për atë që pa, ajo mezi iu dorëzua kërkesës sime dhe filloi të thoshte: “Në atë orë, kur isha ulur pranë jush, dy burra, me flokë të thinjura, me pamje dinjitoze, të veshur. me rroba të bardha, erdhi dhe më mori pas dora e djathtë, urdhëroi t'i ndiqnin ata. Njëri prej tyre, duke mbajtur një shufër në dorë, e zgjati drejt qiellit dhe e hapi, duke na përgatitur për të hyrë atje. Pastaj më çuan në një vend ku një turmë e madhe engjëjsh qëndronte përballë tempullit; dyert e tempullit nuk mund të përshkruhen me fjalë. Kur hyra brenda, pashë një fron të lartësuar dhe pranë tij shumë Engjëj, që i kalonin në bukuri dhe madhështi ata që qëndronin jashtë. Dikush ishte ulur në fron, duke ndriçuar të gjithë me dritën e Tij, të Cilin, duke u rrëzuar, të gjithë e adhuronin. Ata që më udhëhoqën më urdhëruan ta adhuroja Atë. Dëgjova se Ai urdhëroi të më drejtonte dhe të më tregonte gjithçka për t'i këshilluar ata që ishin ende në jetë. Më kapën menjëherë për dore dhe bënë atë që kishin urdhëruar. Dhe, duke ardhur në një vend të caktuar, shoh një mori krijimesh me bukuri të papërshkrueshme, të veshura me rroba të ndryshme, që shkëlqejnë me ar dhe Gure te Cmuar, dhe tempuj të ndryshëm dhe një turmë e madhe burrash e grash që jetojnë në to në nder e lavdi. Ata më thanë: “Këta janë peshkopë që sundonin me drejtësi dhe të shenjtë mbi njerëzit; Këta janë klerikë dhe laikë, disa prej tyre shkëlqenin në shërbimin e tyre, të tjerët jetuan me dëlirë dhe drejtësi.” Aty, vëlla, pashë presbiterin e fshatit tonë dhe klerin, të cilin e njohim edhe ti, edhe unë. Pashë shumë virgjëresha dhe të veja, gra që kishin jetuar me ndershmëri në martesë; Shumë prej tyre ishin të njohur, disa nga qyteti ynë dhe nga vende të tjera me të cilët rastësisht isha bashkë në festat e dëshmorëve, ndërsa të tjerët, të cilët as nuk i njihja, për të cilët pyeta ata që më prinin të tregoja. mua diçka. Ata thanë: “Këta janë të gjithë nga qytete dhe fshatra të ndryshme. Disa ushtruan asketizmin, të tjerët jetuan, secili në gjendjen e tij, dhe disa e kaluan jetën e tyre të ve. shumica jetën dhe u dërrmuan nga pikëllimet dhe fatkeqësitë e shumta. Ka disa prej tyre që fillimisht ranë në virgjëri ose vejushë, por me pendim dhe lotë të shumtë u kthyen sërish në gradën e mëparshme”. Pastaj më çuan në vende të tmerrshme në dukje dhe të tmerrshme, të mbushura me të qara dhe të qara të tëra...” Duke dashur të fillonte tregimin për këtë, ajo ra në një frikë të tillë sa lagi të gjitha rrobat e saj me lot, dhe zëri i saj u ndërpre nga frika dhe gjuha padashur iu ngatërrua, u ndal. Por, e detyruar nga unë, ajo vazhdoi rrëfimin: “Kam parë vende aq të tmerrshme dhe të tmerrshme sa nuk mund të perceptohej as shikimi, as dëgjimi. Të pranishmit më thanë se këto manastire ishin të përgatitura për të gjithë të ligjtë dhe të paligjshëm dhe për ata që në botë quheshin të krishterë, por bënë shumë të këqija. Aty pashë një sobë të ndezur dhe duke bërë një zhurmë të tmerrshme flluska. Duke e parë dhe duke u tmerruar, pyeta: "Për cilin popull të ligj është përgatitur kjo?" Ata më thanë: “Për ata që janë ngritur në klerik, por për shkak të dashurisë për para dhe pakujdesisë, kanë ofenduar Kishën e Zotit dhe kanë bërë një jetë të turpshme pa pendim”. Midis tyre ishin emrat e disa banorëve tanë të qytetit, për të cilët ju vetë keni dëgjuar se jetonin me turp, dhe disa ishin gjithashtu nga kisha ime. Unë bërtita duke u dridhur: "A janë vërtet të përgatitura fatkeqësi të tilla për ata që janë në klerik dhe virgjëri?" Një nga ata që ishin larg m'u përgjigj: «Zëmë, atyre u caktohen fatkeqësi që korrespondojnë me ligësinë e tyre kundër Perëndisë dhe padrejtësinë e tyre kundër fqinjit të tyre. Sepse Zoti nuk i përbuz ata që vuajnë dhe nuk i lë pa ndëshkim ata që bëjnë atë që nuk i pëlqen. Zoti i Madhëruar e shpërblen secilin sipas vlerës së tij për të mirën dhe të keqen.” Ende duke u larguar, ne ndaluam në një vend plot errësirë të thellë. Gjithçka atje ishte e mbushur me ulërima, pështjellim, kërcitje dhe zëra ankuese dhe rënkime të tmerrshme. Aty, vëlla, pashë shumë virgjëresha dhe të veja dhe disa të tjera, për të cilat thuhej se nuk vepruan kurrë sipas betimit, lëviznin nga një vend në tjetrin dhe me bredhjet e tyre diskreditonin jetën e të tjerëve, u përkushtuan. për të pirë verë dhe kënaqësi, dhe ata nuk i kushtuan aspak rëndësi psalmodit, lutjeve dhe agjërimit, pavarësisht se me premtimet e tyre hynë në një besëlidhje me Krishtin. Për disa prej tyre thuhej se ata, me urrejtje ndaj njerëzve, edhe pse pa gënjeshtra, flisnin për qëllimet e të tjerëve, që shërbenin për të korruptuar disa; dhe prandaj janë fajtorë për vdekjen e atyre që i korruptuan me thashethemet e tyre. Unë, duke parë rënkimin dhe të qarën e tyre të madhe, nuk u pushtova nga frika më pak se ata. Duke i parë më nga afër, shoh dy nga vajzat e mia më të dashura, të përfshira në zjarr dhe mundime, të cilave, së bashku me mua, ti vëlla, shumë shpesh u jepje shumë këshilla dhe i këshilloje, duke i dashur veçanërisht për miqësinë e tyre ndaj meje. Duke i parë, rënkova dhe thirra njërin prej tyre me emër. Të dy shikuan dhe nga fytyrat e tyre dukej qartë se sa i turpëruar ishin nga dënimi që po i nënshtroheshin dhe filluan të vuanin edhe më shumë nga turpi dhe ranë plotësisht përtokë. I pyeta me lot: “Çfarë keni bërë në fshehtësi, çfarë u është fshehur shumë njerëzve dhe në çfarë veprash të këqija keni rënë, për të cilat u ndëshkuat këtu?” Ata thanë: “Vetë dënimet na akuzojnë dhe flasin për veprat tona, e pse të na pyesni? Megjithatë, pse duhet ta fshehim atë? Sepse ne e shkatërruam virgjërinë përmes korrupsionit dhe për shkak të ngjizjes vendosëm të kryenim vrasje. Ata praktikonin abstenimin dhe agjërimin para të tjerëve, por në fshehtësi bënin të kundërtën, sepse donin vetëm lavdi njerëzore dhe nuk i kushtonin rëndësi asaj që priste këtu. Gjithçka e bërë atje ekspozoi fshehurazi fatkeqësitë lokale. Për mashtrimin atje pranojmë një dënim të denjë. Për popullaritetin atje, ne këtu pranojmë turpin përkatës. Për veprat tona ne iu nënshtruam gjykimit të drejtë dhe nuk morëm ndihmë nga asnjë prej miqve tanë atje. Por nëse tani keni çfarë force dhe guximi për hirin tuaj jete e mire , na ndihmo në mundimet e tmerrshme që na rrethojnë. Na tregoni dashuri dhe na kërkoni të paktën pak mëshirë nga ata që na mundojnë.” Unë u përgjigja atyre: “E ku janë kaq shumë këshilla dhe këshilla nga vëllai im? Ku janë lutjet, ku është kujdesi i tij i madh, ku janë lutjet e vazhdueshme? A nuk mjaftoi asnjë nga këto që ju, motra, të mos merrnit këtu? Pra, të gjitha këshillat, kujdesi dhe lutjet për dikë janë të kota dhe të padobishme nëse ai nuk e bën veten të bindur ndaj tyre.” Ata, të turpëruar, fillimisht heshtën, pastaj filluan të thoshin përsëri: “Tani nuk është koha për qortim dhe për qortim, por për ngushëllim dhe ndihmë, sepse na ka zënë halli. Sillni falje dhe ndihmë nëse mundeni; na ndihmo duke na mëshiruar.” Unë premtova: "Nëse mund të bëj diçka të mirë, do ta bëj". Më thanë që t'u kërkoja atyre që janë përgjegjës për mundimin, nëse është e mundur, t'i çlirojnë plotësisht nga kjo mundim. Nëse është e pamundur, atëherë të paktën merrni një lehtësim nga fatkeqësi të tilla. Unë, duke u përlotur dhe duke qarë autoriteteve, iu luta atyre: “Imitoni Zotin tuaj, filantrop dhe i mirë, lehtësoni vuajtjet e tyre”. Ata më larguan me një vështrim të tmerrshëm, pa sukses, duke thënë: “Tani nuk është koha që ata të pendohen dhe të rrëfehen, sepse kohën e dhënë nga Zoti për pendim e kaluan në kurvëri, vrasje dhe kënaqësi dhe në çdo paligjshmëri. ata nuk mund të marrin lehtësim këtu. Si do t'i marrin tani ata që mendonin se bekimet vendase ishin një përrallë? Është e drejtë për ta: ata që mbjellin vepra aty korrin frytet; ata që i përçmuan përfitimet atje nuk do t'i marrin ato këtu dhe ata që i lanë pas dore mundimet do t'i përjetojnë ato. Prandaj, fatkeqësia do t'i godasë deri në fund. Shko, vajzë, dhe fol atje për atë që është këtu - për të mirën dhe të keqen, edhe nëse shumëve u duket se po flet gjëra të kota." Ata, pasi mësuan se lutja ime ishte e kotë, duke qarë dhe kërcëllitur dhëmbët, thanë: “Ne duruam gjithçka në përputhje me atë që kishim bërë. Ne nuk i dëgjuam ata që na mësuan të jetonim në botë të denjë për virgjërinë, dhe këshillat e mira doli të ishin të kota këtu. Por, duke na lënë, do të shkosh përsëri në botë, të kërkojmë, tregoji të gjitha këto asaj që jetoi me ne, sepse ajo bëri të njëjtën gjë me ne, duke qeshur me gjërat këtu, duke marrë parasysh atë që thuhej se ishte. përralla, ashtu si ne. Tregojini asaj për mundimin tonë, në mënyrë që nëse ajo vazhdon ta bëjë këtë deri në fund, të mos përjetojë të njëjtat telashe. Sigurojeni se gjithçka është vërtet këtu dhe bindeni të pendohet, sepse ndoshta ky do të jetë shpëtim për një shpirt të tillë. E meritofshin Zoti dhe Zoti që të çlirohet nga mundimi, për të cilin nuk dëgjuam së bashku, dhe të marrë bekime të përjetshme në Krishtin, Zotin tonë. Atij i qoftë lavdia dhe fuqia në shekuj të shekujve. Amen". (Ancient Patericon. 1874. F. 428).
Rreth dy vëllezërve që ishin në luftë me njëri-tjetrin: prifti Titus dhe dhjaku Evagrius
Në shpirt ishin dy vëllezër: dhjaku Evagrius dhe prifti Titus. Dhe ata kishin dashuri të madhe dhe të pahijshme për njëri-tjetrin, saqë të gjithë u mrekulluan me unanimitet dhe dashurinë e tyre të pamasë. Por djalli që urren të mirën dhe ecën gjithmonë... si një luan vrumbullues, që kërkon dikë që të gllabërojë (1 Pjet. 5:8), ngjalli armiqësi mes tyre. Dhe ai u futi një urrejtje të tillë që ata shmangnin njëri-tjetrin, nuk donin ta shihnin njëri-tjetrin personalisht. Shumë herë vëllezërit i luteshin të pajtoheshin me njëri-tjetrin, por ata nuk donin të dëgjonin. Kur Titi eci me temjanicën, Evagrius iku nga temjani; kur Evagrius nuk iku, Titi kaloi pranë tij pa treguar asnjë shenjë. Dhe kështu ata kaluan shumë kohë në errësirën mëkatare, duke shkuar drejt Mistereve të Shenjta: Titus, duke mos kërkuar falje, dhe Evagrius, duke qenë i zemëruar - armiku i armatosi në një masë të tillë. Një ditë Titus u sëmur shumë dhe, tashmë afër vdekjes, filloi të pikëllohej për mëkatin e tij dhe i dërgoi dhjakut me një lutje: "Më fal, për hir të Zotit, vëllai im, që u zemërova më kot me ty". Evagrius iu përgjigj me fjalë mizore dhe mallkime. Pleqtë, duke parë që Titi po vdiste, e sollën me forcë Evagriusin për ta pajtuar me vëllanë e tij. Duke e parë, pacienti u ngrit pak, i ra në sexhde para këmbëve dhe tha: "Më fal dhe më beko, babai im!" I njëjti, i pamëshirshëm dhe i egër, nuk pranoi të falte në prani të të gjithëve, duke thënë: “Nuk do të pajtohem kurrë me të, as në këtë shekull e as në të ardhmen”. Dhe befas Evagrius shpëtoi nga duart e pleqve dhe ra. Ata donin ta ringjallnin, por e panë që ai tashmë kishte vdekur. Dhe ata nuk mund t'i shtrinin krahët ose t'i mbyllnin gojën, si dikush që kishte vdekur shumë kohë më parë. I sëmuri u ngrit menjëherë në këmbë, sikur të mos kishte qenë kurrë i sëmurë. Dhe të gjithë u tmerruan nga vdekja e papritur e njërit dhe shërimi i shpejtë i tjetrit. Evagrius u varros me shumë të qara. Goja dhe sytë i mbetën të hapura dhe krahët e shtrirë. Atëherë pleqtë e pyetën Titin: "Çfarë do të thotë e gjithë kjo?" Dhe ai tha: "Pashë engjëjt që tërhiqeshin nga unë dhe qanin për shpirtin tim, dhe demonët që gëzoheshin për zemërimin tim. Dhe pastaj fillova t'i lutesha vëllait tim që të më falte. Kur ma solle, pashë një engjëll të pamëshirshëm që mbante një shtizë flakëruese dhe kur Evagrius nuk më fali, engjëlli e goditi dhe ai ra i vdekur. Engjëlli më dha dorën dhe më ngriti lart.” Kur vëllezërit e dëgjuan këtë, patën frikë nga Perëndia, i cili tha: “Fal dhe do të falesh” (Luka 6:37). (M. Viktorova, Kiev-Pechersk Patericon. F. 55).
Reflektimi mbi jetën e tij e çoi hajdutin David në pendim; ai hyri në manastir, me kalimin e kohës i tejkaloi të gjithë në bëmat e tij dhe iu dha dhurata e mrekullive
Murgu David ishte më parë një grabitës. Ai bëri shumë të këqija, vrau shumë. Ai ishte i tillë, thotë përshkruesi i jetës së tij, "si askush tjetër nuk ishte i zemëruar". Një ditë, duke pushuar në mal me shokët dhe duke menduar për jetën e tij, ai u tmerrua nga veprat e tij, u pendua dhe vendosi t'i kushtonte ditët e mbetura për t'i shërbyer Zotit. Duke braktisur bashkëpunëtorët e tij, ai erdhi në manastir dhe i kërkoi portierit të raportohej te igumeni, duke thënë se donte të bëhej murg. Igumeni nuk hezitoi të vinte tek ai dhe, duke menduar se për shkak të viteve të shkuara nuk do të mund t'i rezistonte dot manastirit, nuk pranoi ta pranonte në manastir. Davidi filloi të pyeste më me zell, por abati nuk pranoi. I shqetësuar nga refuzimi, ai më në fund thirri: “A e di ti, baba, kush jam unë? Unë jam Davidi, kreu i kusarëve. Nëse nuk më pranoni, ju betohem se do t'i rifilloj punët e mia, do t'i sjell shokët këtu, do ta shkatërroj manastirin dhe nuk do të lë asnjë prej jush të gjallë." Duke e dëgjuar këtë, abati vendosi ta pranojë dhe, duke e turpëruar, i dha një imazh engjëllor. Po pastaj? Pastaj, siç thotë jeta e tij, “Davidi filloi të luftonte me abstinencën, të përmbahej me përulësi. Dhe të gjithë patën sukses, si ata në manastir, shtatëdhjetë murgj. Dhe ai gjithmonë u mësoi atyre gjithçka dhe ishte i suksesshëm për të gjithë. I vetmi ulur në qelinë e tij ishte një Engjëll që qëndronte përpara tij duke i thënë: "David, David, Zoti të ka falur, tani e tutje do të bësh mrekulli". Dhe pastaj Davidi bëri shumë mrekulli me Perëndinë: ndriço të verbërit, bëji të çalë të ecin dhe shëro të pushtuarit nga demonët. Sa e madhe, vëllezër, dhe e pashprehshme është mëshira e Zotit ndaj mëkatarëve të penduar! (Prot. V. Guryev. Prolog. F. 22).
Engjëlli nuk i shkroi në libër emrat e njerëzve që morën kungim, por patën mëkate vdekjeprurëse të papenduara
Presbiterit Piammon iu dha hiri i zbulesave. Një ditë, ndërsa i ofronte Zotit flijimin pa gjak, ai pa Engjëllin e Zotit pranë fronit. Engjëlli kishte në duar një libër, në të cilin shkruante emrat e murgjve që iu afruan fronit të shenjtë. Plaku shikoi me kujdes për të parë emrat e kujt i mungonin Engjëlli. Pas përfundimit të liturgjisë, ai thirri me vete secilin prej atyre që i mungonin Engjëlli dhe e pyeti nëse kishte bërë ndonjë mëkat të fshehtë në ndërgjegjen e tij. Dhe gjatë këtij rrëfimi ai zbuloi se secili prej tyre ishte fajtor për mëkatin e vdekshëm. Pastaj i bindi që të pendohen dhe bashkë me ta, duke i bërë sexhde Zotit, lutej ditë e natë me lot, sikur të ishte përfshirë në mëkatet e tyre. Dhe ai qëndroi në pendim dhe lot derisa pa përsëri Engjëllin që qëndronte përpara fronit dhe shkruante emrat e atyre që po afroheshin te Misteret e Shenjta. Pasi kishte shkruar emrat e të gjithëve, Engjëlli madje filloi t'i thërriste të gjithë me emër, duke i ftuar ata të vinin në fron për pajtim me Zotin. Dhe duke parë këtë, plaku kuptoi se pendimi i tyre u pranua dhe me gëzim i lejoi të gjithë në fron. (Rufin. Jeta e Etërve të Shkretëtirës. F. 112).
Ndërsa njeriu i zakonshëm rrëfeu publikisht mëkatet e tij, Engjëlli i fshiu ato nga statuti
Njëherë e një kohë, një plak i shenjtë, duke ikur në malin Olimp, bisedoi me vëllezërit e tij për shpëtimin e shpirtit të tij. Gjatë bisedës, një njeri i thjeshtë iu afrua plakut, u përkul para tij dhe u ndal në heshtje. Plaku e pyeti: "Çfarë të duhet?" I zakonshëm tha: "Po, erdha në faltoren tënde për të rrëfyer mëkatet e mia, baba i ndershëm". Plaku tha: "Fol para të gjithëve, mos u turpëro". Atëherë njeriu i zakonshëm filloi të rrëfente mëkatet e tij në prani të të gjithëve, disa prej të cilave ishin aq të rënda sa që ishte e papërshtatshme t'i emërtonim. Kur tregoi gjithçka me lot, u fundos dhe qëndroi i pikëlluar me zemër të penduar. Plaku, pas rrëfimit të tij, mendoi për diçka për një kohë të gjatë dhe më në fund tha: "A doni të merrni një imazh monastik?" "Hej, baba," u përgjigj i zakonshëm, "Unë e uroj atë dhe madje solla këtu rrobat e nevojshme për tonifikimin." Pas kësaj, plaku i dha disa udhëzime, e veshi me një imazh engjëllor dhe, duke e lëshuar, i tha: "Shko, fëmijë, në paqe dhe mos mëkato më". Ai u përkul deri në tokë dhe u largua, duke përlëvduar Zotin. Murgjit u habitën nga e gjithë kjo dhe i thanë plakut: “Çfarë do të thotë kjo, o baba? Sa mëkate të rënda ka përmendur ai tani dhe ju nuk i keni dhënë asnjë bindje, nuk i keni vendosur as pendimin më të vogël?” "Oh, fëmijë të dashur," tha plaku, "a nuk e patë që kur ai rrëfeu mëkatet e tij, duke qëndruar pranë tij ishte burri i frikshëm fytyra e të cilit shkëlqente si rrufe dhe rrobat e tij ishin të bardha si bora. Ai mbante në duar statutin e mëkateve të të penduarit dhe kur i thjeshti më shprehte mëkatet e tij para të gjithëve, ai i fshiu gradualisht ato nga statuti? Dhe nëse Zoti e fali atë në këtë mënyrë, atëherë si mund të guxoj t'i jap atij ndonjë lloj pendimi pas kësaj?" Kur e dëgjuan këtë, murgjit u tmerruan dhe falënderuan Zotin tonë Jezu Krisht, madhëruan mirësinë dhe dashurinë e Tij për njerëzimin dhe u shpërndanë, duke u mrekulluar me veprat e lavdishme të Perëndisë tonë. (Prot. V. Guryev. Prolog. F. 769).
Një engjëll shëroi këmbët e lënduara të plakut; nga ana tjetër, fashat e bëra nga plaku krijonin shërime
Ishte një plak që i ishin dëmtuar këmbët, saqë nuk mund të lëvizte për një kohë të gjatë. Kur, duke çaluar, doli dhe filloi të përgatiste ushqimin, iu shfaq një engjëll, i preku buzët duke i thënë: "Krishti është ushqimi dhe pija juaj e vërtetë" dhe, pasi e shëroi, u largua. Ai, duke marrë degë palme, filloi të bënte hobe për kafshët. Pastaj një ditë do të çonin një të çalë tek plaku për shërim, duke e hipur në një gomar. Sapo këmbët e të sëmurit prekën fashën e bërë nga shenjtori, ai u shërua menjëherë. Ai u dërgoi fasha shumë të sëmurëve si bekim dhe ata u shëruan menjëherë nga sëmundjet e tyre. (Ancient Patericon. 1874. F. 445. Nr. 22).
Shën Antoni i Madh pa një gjigant të madh që u përpoq të hidhte shpirtra njerëzish në liqen
Antoni i Madh na tha si vijon: “Për një vit të tërë u luta që të më tregoheshin vendet e të drejtëve dhe të mëkatarëve. Dhe pastaj pashë një gjigant gjigant të zi që u ngrit në re dhe u shtri me duart e tij drejt qiellit; Poshtë tij ishte një liqen me përmasat e detit. Pastaj pashë shpirtrat e njeriut, fluturuan si zogj. Ato që fluturonin mbi duart dhe kokën e gjigantit ruheshin nga engjëjt. Dhe ata që i goditi me duar ranë në liqen. Më arriti një zë: “Ata që i sheh duke fluturuar mbi kokën dhe duart e gjigantit janë shpirtrat e të drejtëve; Engjëjt i ruajnë në parajsë. Dhe ata që gjigandi i zi i godet me duar, i zhytet në ferr, sepse u morën nga dëshirat e mishit dhe u kënaqën me keqdashjen e kujtesës. (Lavsaik. F. 89).
Shpirti i vetmitarit të drejtë të rremë, i nderuar nga i gjithë qyteti, u rrëmbye nga një demon me shumë mundime; Kryeengjëjt dhe Profeti i Shenjtë David me harpë u dërguan për shpirtin e murgut endacak.
Vëllai e pyeti plakun: "A të shpëton emri apo vepra?" Plaku i thotë: “Është një çështje. E di që një ditë një vëlla po lutej dhe i erdhi një mendim se donte të shihte shpirtrat e një mëkatari dhe të një njeriu të drejtë të ndarë nga trupi. Zoti nuk donte ta shqetësonte në dëshirën e tij. Ky vëlla shkoi në një qytet. Kur ai ishte ulur jashtë qytetit në manastir, në këtë manastir një njeri i madh me emrin Hermit ishte i sëmurë dhe po priste në krahë. Dhe vëllai sheh stok i madh i përgatitën qirinj dhe llamba, dhe i gjithë qyteti qante për të, sepse Zoti, sikur vetëm për hir të lutjeve të tij, u dha të gjithëve bukë dhe ujë dhe sikur Zoti të shpëtonte të gjithë qytetin për hir të tij. “Nëse i ndodh diçka, ne të gjithë do të vdesim”, thanë qytetarët. Kur erdhi ora e vdekjes, vëllai vëzhgues pa një tartar skëterrë me një treshe të zjarrtë dhe dëgjoi një zë: "Meqenëse shpirti i tij nuk më ka ngushëlluar asnjë orë të vetme dhe nuk keni mëshirë për të, zotëroni shpirtin e tij. , sepse nuk do të marrë paqe përgjithmonë.” Dhe ai ndaj të cilit zbatohej ky urdhër, uli një treshe të zjarrtë në zemrën e asketit, e mundoi atë për një kohë të gjatë dhe i vodhi shpirtin. Pas kësaj, vëllai hyri në qytet duke qarë. Papritur sheh vëllanë e tij endacak në shesh. Ai ishte shtrirë i sëmurë dhe nuk kishte kush të kujdesej për të; dhe vëllai qëndroi pranë tij një ditë. Gjatë fjetjes së tij, vëllai i tij pa Kryeengjëjt Michael dhe Gabriel që vinin për shpirtin e tij. Njëri u ul me anën e djathtë, tjetri - në të majtë, thirri shpirtin e tij, duke dashur ta marrë atë. Kur ajo nuk donte ta linte trupin, Michael i tha Gabrielit: "Gëzoje atë dhe le të shkojmë". Xhibrili i thotë: "Ne jemi urdhëruar nga Zoti ynë që ta marrim pa dhimbje, kështu që nuk mund ta detyrojmë". Michael bërtiti me një zë të mrekullueshëm: "Zot, çfarë do të bësh për këtë shpirt, pasi nuk dëshiron të dalë?" Një zë i erdhi duke thënë: "Unë po e dërgoj Davidin me harpë dhe të gjithë këngëtarët, që kur të dëgjojë këngën e ëmbël të zërave të tyre, të dalë me gëzim, që të mos e detyrojë". Dhe kur të gjithë u mblodhën dhe rrethuan shpirtin dhe kënduan këngë, shpirti erdhi në krahët e Michael dhe u ngrit me gëzim.” (Ancient Patericon. 1874. Nr. 45. F. 420).
Shën Gjon i Heshuri pa që shpirti i endacakit u pranua nga engjëjt dhe u ngjit në parajsë me psalmodi.
Shën Gjon i Heshuri kishte dëshirë të shihte se si ndahej shpirti nga trupi dhe kur pyeti Zotin për këtë, u çua me mendje në Shën Betlehem dhe pa një endacak që po vdiste në hajatin e kishës. Pas vdekjes së endacakit, engjëjt e pranuan shpirtin e tij dhe e çuan në Parajsë me këngë dhe aromë. Atëherë Shën Gjoni donte të shihte me sytë e tij se kjo ishte vërtet kështu. Ai erdhi në Betlehemin e Shenjtë dhe u bind se pikërisht në atë orë ky njeri me të vërtetë kishte pushuar. Pasi puthi eshtrat e tij të shenjta, i vendosi në një arkivol të ndershëm dhe u kthye në qelinë e tij. (Patericon palestinez, f. 17).
Shenjtorët Antoni, profetët, apostujt dhe engjëjt iu shfaqën Abba Siso-s që po vdiste, por ai kërkoi që të lihej në pendim; atëherë iu shfaq Zoti dhe ai vdiq duke ndriçuar si dielli
Ata folën për Abba Sisoes. Para vdekjes së tij, kur baballarët e tij ishin ulur rreth tij, fytyra e tij shkëlqente si dielli. Dhe ai tha: "Ja ku vjen Abba Anthony". Pak më vonë: "Ja, ka ardhur fytyra e profetëve". Dhe fytyra e tij shkëlqeu edhe më shumë. Pastaj tha: "Unë shoh fytyrën e Apostujve". Drita në fytyrën e tij u intensifikua dhe ai po fliste me dikë. Atëherë pleqtë filluan ta pyesin: "Me kë je, o baba, që flet?" Ai u përgjigj: “Engjëjt erdhën për të më marrë, por unë kërkoj që të më lënë për pak kohë që të pendohem.” Pleqtë i thanë: “Ti, o baba, nuk ke nevojë për pendim”. Ai u përgjigj atyre: "Jo, jam i sigurt se nuk kam filluar ende të pendohem." Dhe të gjithë e dinin se ai ishte i përsosur. Papritur fytyra e tij shkëlqeu përsëri si dielli. Të gjithë u tmerruan dhe ai u tha atyre: “Ja, këtu është Zoti. Ai thotë: "Më sillni enën e zgjedhur të shkretëtirës" dhe menjëherë shpirti u dorëzua dhe shkëlqeu si rrufeja. I gjithë tempulli ishte i mbushur me aroma. (Përralla të paharrueshme. F. 250. Nr. 12).
Shpirti i murgut të shkujdesur u shoqërua në Parajsë nga Engjëjt; njeriu i drejtë nuk ishte i denjë për këtë; plakut të zgjuar iu zbulua se engjëjt nuk iu shfaqën asketit, sepse në vdekjen e tij ai u ngushëllua nga shumë të afërm.
I tha një plak. Dy vëllezër banonin pranë tij. Njëri është endacak, tjetri është vendas. I huaji jetonte pak i shkujdesur, vendas ishte një asket i madh. Ka ardhur koha dhe i huaji ka ndërruar jetë i qetë. Plaku i zgjuar, fqinji i tyre, pa shumë engjëj që e shoqëronin shpirtin e tij. Kur iu afrua hyrjes së Parajsës, një zë nga lart erdhi në një pyetje për të: "Është e qartë se ai ishte pak i pakujdesshëm, por për pelegrinazhin e tij, hapi hyrjen në Parajsë për të." Pas kësaj vdiq edhe vendasja dhe me të u mblodhën të gjithë të njohurit e tij. Plaku pa që engjëjt nuk erdhën për ta shoqëruar shpirtin e tij dhe u habit. Duke rënë në sexhde para Zotit, ai pyeti: "Pse një i huaj, që jetonte më i shkujdesur, u nderua me një lavdi të tillë, por ky, duke qenë asket, nuk iu dha asgjë e tillë?" Dhe përgjigja erdhi: “Asketi, duke vdekur, pa të afërmit e tij që qanin dhe me këtë iu ngushëllua shpirti, por endacaki, megjithëse ishte i shkujdesur, nuk pa asnjë të tijën. Duke qenë në një gjendje të tillë, ai vetë qau dhe Zoti e ngushëlloi.” (Peshkopi Ignatius. Atdheu. F. 524. Nr. 115).
Hegumeni Filaret Glinsky pa shkëlqimin në qiell dhe në shpirt Shën Serafimi, i ngjitur nga engjëjt në parajsë
Natën e 2 janarit 1833, pas Matins, duke qëndruar në portikun e qelisë së tij, At Filaret Glinsky pa një shkëlqim në qiell dhe shpirtin e dikujt që këndonte, duke u ngritur në Parajsë nga Engjëjt. Ai e shikoi këtë vizion të mrekullueshëm për një kohë të gjatë. Duke thirrur disa nga vëllezërit që ndodheshin këtu tek ai, ai u tregoi një dritë të jashtëzakonshme dhe, pasi u mendua, tha: “Kështu ikin shpirtrat e të drejtëve! Tani At Serafimi ka pushuar në Sarov.” Vetëm dy nga vëllezërit u nderuan të shihnin shkëlqimin. Më pas mësuam se me të vërtetë At Serafimi vdiq po atë natë. (Glinsky Patericon. F. 91).
Plaku, duke vdekur, pa një engjëll të ndritshëm
Hieromonku i Trinitetit-Sergius Lavra At Manuel, i cili shërbeu në kishën e oborrit të Petrogradit
prift Shane Carlo Pezzutti FSSPX
Shfaqja e dytë e Engjëllit tek Fatime
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë! Amen.
Të dashur besimtarë!
Herën e fundit reflektuam për paraqitjen e parë të Engjëllit te tre barinj A m në F A koha. Më lejoni t'ju kujtoj se Zoti i Plotfuqishëm e dërgoi këtë engjëll në vitin 1916 për të përgatitur fëmijët për shfaqjet e Zojës në Fatime. Herën e fundit pamë se si Engjëlli i Fatimes na mësoi tre mësime shumë të rëndësishme: së pari, njeriu modern DUHET të ripërtërijë dhe thellojë nderimin për Krijuesin dhe adhurimin ndaj Tij. Së dyti, njeriu modern DUHET të kryejë akte besimi, adhurimi, shprese dhe dashurie, sepse këto janë aktet themelore të fesë që na mbajnë në këtë botë moderne pa perëndi. Së treti, ne duhet të lutemi për mëkatarët. Engjëlli i Fatimes na mësoi këto gjëra duke na dhënë një shembull të përulur, duke u përkulur para Trinisë së Shenjtë dhe duke u mësuar fëmijëve lutjen e Fatimes: “Zot i madh! Unë besoj në Ty, të adhuroj ..."
Shfaqja e parë e Engjëllit pati një ndikim të fortë te fëmijët. Disa muaj më vonë, gjatë një pranvere tjetër shumë të nxehtë në Portugali, tre fëmijë po pushonin nën hijen e pemëve pranë shtëpisë së Lucias. Papritur, Engjëlli i Fatimes iu shfaq për herë të dytë. Ai u tha fëmijëve: "Çfarë po bën? siDhenxito! siDhepuno fort! Zemrat e Shenjta të Jezusit dhe Marisë kanë mendime të mëshirshme për ju. Duke sjellë vazhdimishtDhe
- pyeti Lucia.
"Sillni gjithçka që mundeniDheato për Perëndinë si një flijim në kompensim për mëkatet që e fyejnë Atë, me një lutje për kthimin e mëkatarëve. Kështu do të siguroni paqen për atdheun tuaj. Unë jam Engjëlli i saj Mbrojtës, Engjëlli i Portugalisë. Në veçanti, pranoni dhe me përulësi transferiminDhe.
Të dashur besimtarë! Mos harroni se gjatë shfaqjeve të Engjëllit të Fatimes në Portugali, i Parë Lufte boterore shkatërroi gjithçka në Evropë. Mijëra njerëz vuajtën dhe vdiqën. Lufta ishte e tmerrshme dhe njerëzit luteshin për paqe. Pikërisht këtë premtoi Engjëlli i Fatimes... paqe. Por si të arrihet? Përgjigjja e Engjëllit ishte: LUTJA dhe FLINI. Engjëlli tha: “Ashtu siDhenxito! siDhepuno fort!<…>Duke sjellë vazhdimishtDheato janë lutje dhe sakrifica për të Plotfuqishmin.” Këto janë tre burimet e paqes në të gjithë botën, sepse, siç e dini, lufta është ndëshkim për mëkatin. Këto janë burime paqeje në jetën tonë.
Gjithashtu me interes është se Engjëlli përmendi se ai është Engjëlli Kujdestar i Portugalisë. Kjo do të thotë se jo vetëm Njerëzit, por gjithashtu popujve kanë engjëj mbrojtës. Engjëjt mbrojtës na ruajnë nga e keqja dhe na çojnë te Zoti, por ata gjithashtu luftojnë, duke mbrojtur vendet nga e keqja dhe duke i çuar te Krishti Mbreti. Prandaj, të dashur besimtarë, mos harroni t'i luteni Engjëllit Kujdestar të Rusisë. Për më tepër, ky Engjëll i Portugalisë nuk u tha fëmijëve emrin e tij. Por nëse shikojmë Liturgjinë dhe Librin e Orëve, në datën njëzet e nëntë shtator, që është festa e Shën Mihail Kryeengjëllit, lexojmë sa vijon. fjalë interesante: "Mikhail, Engjëlli i Paqes". Portugezët janë dalluar gjithmonë për nderimin e tyre të veçantë ndaj Shën Kryeengjëllit Mihail, madje ata pretendonin se ai ishte mbrojtësi dhe ndërmjetësi i tyre qiellor. Portugalia madje ka një festë të veçantë të quajtur "Shën Michael Kryeengjëlli, Engjëlli Kujdestar i Portugalisë". Prandaj, ka mundësi që ai të jetë i njëjti Engjëll i Fatimes.
Por cila ishte gjëja e parë që engjëlli u tha fëmijëve gjatë kësaj paraqitje të dytë? Ai tha: "Çfarë po bën?" Fëmijët pushonin ose luanin, por Engjëlli u tha atyre: "Çfarë po bën?" Ky është një qortim i vogël për fëmijët që nuk falen më shumë. Nëse Engjëlli ua thoshte këtë tre djemve të shenjtë bari A m, atëherë çfarë do të na thoshte? Çfarë do t'ju thoshte engjëlli juaj mbrojtës? Çfarë po bën? Engjëlli ynë mbrojtës është gjithmonë me ne dhe gjithmonë na pyet: "Çfarë po bën tani? Ju respektoni nëse do e Zotit drejtpërdrejt Tani? Jo ti shpenzon nëse koha më kot? Ju jeni duke përmbushur nëse e tyre përgjegjësitë? A po bëni nëse mirë? A e doni Shpëtimtarin tuaj Jezu Krisht?
Engjëlli i Fatimes tha: "Çfarë po bën? siDhenxito! siDhepuno fort!<…>Duke sjellë vazhdimishtDheato janë lutje dhe sakrifica për të Plotfuqishmin.”
Por Lucia nuk e kuptoi atë. "Si duhet të dhurojmë?"- pyeti Lucia. Ndoshta ajo mendoi: "Ne nuk jemi priftërinj, si mund të sakrifikojmë?" Engjëlli shpjegoi shumë thjesht: « Gjithçka që mundeni, duke sjellëDhe.
Kjo është shumë e rëndësishme për ne, të dashur besimtarë. « Gjithçka që mundeni, duke sjellëDheato për Zotin si flijim...”Çfarë do të thotë? Me vonesë e Motra Luçia foli për këtë fenomen të dytë. Ajo tha: “Këto fjalë të Engjëllit u ngulitën në zemrat tona, si një dritë që na zbuloi Zotin dhe viagra pas cher se si Ai na do dhe dëshiron të na duan, na bënë të kuptojmë kuptimin e sakrificës dhe sa e këndshme është për Të. dhe si të arrihet kthimi i mëkatarëve prej Tij. Kjo ishte arsyeja pse ne filluam, që nga ai moment, t'i ofrojmë Zotit çdo gjë që e bënte mishin tonë, pa kërkuar, megjithatë, forma të tjera vdekjeje dhe pendimi, përveçse ne përulëm veten për orë të tëra, duke përsëritur lutjen që ai na mësoi. Engjëll".
Kështu që Perëndia u dha atyre hir të veçantë për të kuptuar këto gjëra. Fëmijët e kuptuan më mirë vlerën e sakrificës dhe mënyrën se si ajo i pëlqen Perëndisë dhe se si Zoti u jep hirin e konvertimit të mëkatarëve për hir të këtyre sakrificave të vogla.
Mund të themi se ky është mësimi i katërt i Fatimes: « Gjithçka që mundeni, duke sjellëDheato për Zotin si një flijim në kompensim për mëkatet që e fyejnë Atë, me një lutje për kthimin e mëkatarëve".. Shikoni kryqin tuaj. Cfare shikon? Dashuria. Po, do ta bëj e dashuri e re. Por është e vështirë të shihet se kjo është dashuri dhe të kuptosh. Ne duhet të shkojmë më thellë se çfarë shohim. Ne shohim një burrë të gozhduar në një kryq. Ai është pis. Ai është gjakatar. Ne shohim dhimbje. Ne shohim vuajtje. Por ne shohim viktimën. Kjo vuajtje dhe kjo dhimbje është dashuri. Kjo është dashuri për ne. Ky është shfaqja e përsosur e dashurisë së Perëndisë për ne. Nëse e duam dikë, e duam vërtet atë, atëherë jemi të gatshëm të durojmë dhimbjen për hir të tij. Ne duam të durojmë poshtërimin për hir të tyre. Kjo forma më e lartë dashuri.
Pra, kur ndiejmë ndonjë dhimbje në jetën tonë të përditshme, mund ta ofrojmë atë si një sakrificë të vogël për Zotin. Kur ndiejmë ndonjë vuajtje në jetën tonë të përditshme, ne mund ta ofrojmë atë si një sakrificë të vogël për Zotin. Kur diçka nuk na pëlqen, mund ta pranojmë dhe t'ia ofrojmë Zotit si një sakrificë të vogël. Po, është e vështirë, por dashuria është e vështirë. Kjo është ajo që na mëson Mundimi dhe Kryqi i Krishtit dashuri e vërtetë dhe sakrifikoni, dhe këtë na mëson Engjëlli i Fatimes. « Gjithçka që mundeni, duke sjellëDheato për Perëndinë si një flijim për dëmshpërblimin e mëkateve që e ofendojnë Atë.” Kjo është dashuria për Zotin. Por Engjëlli kërkon nga ne dashurinë për fqinjin tonë, ai tha edhe këtë: "...me lutje për kthimin e mëkatarëve". Pra, kur ndiejmë ndonjë dhimbje ose hasim ndonjë vështirësi, mos u trego egoist dhe mos u anko... JO! Ofrojini këtë Zotit për kthimin në besim të miqve tuaj, familjes, etj. Ky është pikërisht qëllimi i dytë i kryqëzatës sonë me Rruzare. 50 mijë viktima të vogla ditore.
Çfarë u tha Engjëlli i Fatimes fëmijëve në përfundim? Po, ai dëshiron që ata t'i bëjnë sakrifica të vogla Zotit, por... Dheato vuajtje që Zoti do t'ju dërgojë". Kjo është sakrifica më e madhe dhe kjo është ajo që e kënaq më shumë Zotin: “në veçanti pranoni dhe me përulësi transferiminDheato vuajtje që Zoti do t'ju dërgojë". Zoti na dërgon vuajtje të vogla, dhimbje, kryqe. Nuk kemi nevojë të ankohemi! Nuk kemi nevojë të zemërohemi! Mos u dekurajoni! Shikoni kryqin! Qofshim bij të vërtetë të Zotit tonë Jezu Krisht dhe ia sjellim këtë dhimbje Perëndisë për kthimin e mëkatarëve që shkojnë në ferr. Sa shpirtra do të vdesin dhe do të shkojnë në ferr sot? Ne duhet t'i ndihmojmë ata. Ky është mësimi i katërt i Fatimes.
Shën Thomas Aquinas mësoi se një akt dashurie për Perëndinë vlen më shumë se i gjithë universi. Dhe është pikërisht për shkak të kësaj që Jacinta dhe Francisco u bënë shenjtorë të tillë në vetëm dy vjet. Jonë jeta e përditshme, hidhërimet e përditshme, vuajtjet e përditshme, rutina e mërzitshme e përditshme mund të bëhen sakrificë për kthimin në besim të mëkatarëve. Amen.
Shumica e mitologjive dhe filozofive fetare janë të njohur me konceptin e "engjëllit" (emri vjen nga fjala greke që do të thotë "lajmëtar"). Besohet se engjëjt janë krijesa që banojnë në botën tjetër dhe gëzojnë disa "privilegje": atyre u lejohet të vizitojnë tokën dhe të marrin një formë të dukshme. Sipas Feja e krishterë, ka nëntë urdhra engjëjsh, që formojnë një hierarki. Ai përfshin, në veçanti, kerubinët, të cilët përshkruheshin si fëmijë, dhe serafinët. Ndryshe nga kuptimi i zakonshëm i thelbit të engjëjve, sipas të cilit ata dikur ishin njerëz, ekziston një hipotezë se engjëjt janë një formë jete e ndryshme, më e zhvilluar nga njerëzit. Tradicionalisht besohet se engjëjt janë të ngjashëm në pamje me njerëzit, domethënë ata janë antropomorfikë, megjithëse mund të marrin çdo formë tjetër. Artistët e Rilindjes u dhanë engjëjve krahë për të theksuar natyrën e tyre hyjnore. Misioni i engjëjve është të ndihmojnë njeriun. Për dallim prej tyre, ka demonë - engjëj të së keqes. Ky dualizëm gjendet në shumë fe.
VËSHTRIM HISTORIK
Engjëjt janë qeniet mbinatyrore më të njohura përveç fantazmave. Ata janë ndër dukuri paranormale, i njohur madje Kisha e Krishterë. Historia e lindjes së Jezusit fillon me një vizitë te Maria nga një engjëll, i cili i solli asaj lajmin për lindjen e ardhshme të një djali. Ngjarje të ngjashme që lidhen me profecitë mund të gjurmohen në kulte të tjera fetare. Imazhi i një xhindi që përmbush dëshirat njerëzore, një hero i përrallave orientale, është ngulitur fort në kultura perëndimore, duke u zhvendosur në karikaturat e Walt Disney dhe komiket për fëmijë.
Studiuesit e çështjeve paranormale thonë se mund të ketë një bazë për besimin e përhapur te engjëjt. Por ky fenomen është më shumë psikologjik sesa real. Besimi te engjëjt është një nevojë e pavetëdijshme e psikikës njerëzore për të pohuar më shumë lidhjen e saj me mendjen rendit të lartë, e cila e gjen daljen e saj krijuese në kulturë dhe filozofi.
Për shkak të faktit se në vitet '90 të shekullit të njëzetë numri i provave të takimeve me engjëjt u rrit ndjeshëm, lindi një mendim se ato janë entitete reale të pavarura nga psikika njerëzore. Engjëjt iu shfaqën disa njerëzve në pamjen e tyre të zakonshme: si, për shembull, kjo ndodhi në vitin 1917 në qytetin e Fatimës në Portugali - tani një nga vendet e shenjta katolike më të famshme në botë. Virgjëresha Mari iu shfaq dëshmitarëve okularë të shfaqjeve në Fatime, fëmijëve të vegjël, duke paralajmëruar botën kundër mëkateve dhe ngjarjeve kërcënuese fatale në të ardhmen. Janë të njohura disa dukuri të ngjashme. Shembulli i funditështë rasti në Medjugorje (ish-Jugosllavi), ku, nga mesi i viteve 80, filluan të shfaqen profecitë për luftën dhe shenjat që premtonin njerëzimin. erë e re. Këto profeci vazhduan edhe gjatë të fundit luftë civile në Jugosllavi.
Ndërsa vendet e Evropës Lindore u çliruan nga shtypja komuniste në fillim të viteve 1990, raportet e vizioneve engjëllore që nuk u shoqëruan me profeci globale u rritën ndjeshëm. Rasti më paradoksal u raportua në Rusi, kur ekuipazhi i orbitalit stacioni hapësinor u detyrua të ulej përpara afatit sepse astronautët thanë se panë një krijesë si engjëlli nga dritarja!
Adhuruesit e spiritualizmit besojnë se ata mund të vijnë në kontakt me botën tjetër përmes mediumeve. Sipas konceptit të tyre, shpirtrat e mençur mund të kthehen në tokë me thirrjen e tyre ose të jenë vazhdimisht mes të gjallëve. Ka raste që mund të konsiderohen shfaqje të engjëjve që ndodhin gjatë seancave spiritualiste. Spiritualistët e perceptojnë një engjëll si një shpirt njerëzor që u ka ardhur nga bota tjetër.
Megjithatë numri më i madh kontaktet me engjëjt ndodhin me sa duket në situata stresuese kur një person ka nevojë veçanërisht për ndihmë. Teologët i konsiderojnë engjëjt si realitet dhe pranojnë se ata u shfaqen njerëzve në situata ekstreme, pavarësisht se cilit besim i përmbahet një person.
Ka shumë dëshmi të tilla dhe shumë njerëz besojnë se secili prej nesh ka "engjëllin mbrojtës" të tij. Por është shumë interesante që ka raste kur disa njerëz besojnë se në situata kritike u vijnë në ndihmë qenie aliene. Shumë viktima të rrëmbimeve në hapësirë besojnë se jeta e tyre u shpëtua mosha e hershme disa alienë hapësinorë, të cilët të tjerët tradicionalisht i konsiderojnë engjëj.
Aktualisht, ideja se ndihma e mbinatyrshme mund të shfaqet drejtpërdrejt në jetën e një personi është bërë më e përhapur se sa ishte gjatë disa shekujve të mëparshëm. Ai krijoi një numër librash më të shitur dhe ndikoi krijuesit e filmit jashtëzakonisht të suksesshëm Phantom, në të cilin personazhi i luajtur nga Patrick Swayze u përpoq të ndryshonte mendje. jete me e mire të dashurit e tyre edhe pas vdekjes së tyre.
Frekuenca në rritje me të cilën ndodhin histori të tilla sugjeron se tani kërkohet kërkime të mëtejshme objektive në vizionet e engjëjve.
EKSPERIENCA E KOMUNIKIMIT ME ENGJËL
Rastet e shfaqjeve të engjëjve janë jashtëzakonisht të rralla. Pak njerëz arritën ta shihnin atë më shumë se një herë. Edhe pse shumë mund të thonë se dikush nga lart po i tregon rrugën, ndërhyrja e drejtpërdrejtë zakonisht ndodh vetëm në momente krize ekstreme - dhe momente të tilla nuk lindin shpesh.
Për më tepër, shfaqjet e engjëjve zakonisht nuk ngjallin ndjenja tmerri. Më shpesh ato shkaktojnë habi. Një takim me një engjëll forcon besimin e një personi te Zoti dhe jetën e përtejme. Nuk dua të vë në dyshim ndikimin e dobishëm të një takimi të tillë tek një person dhe të kundërshtoj rrethanat e këtij komunikimi. Por unë ende mendoj se në raste të tilla është e nevojshme të tregohet kujdes.
Kur një engjëll i shfaqet një personi në një moment kritik të jetës së tij, një fenomen i tillë mund të konsiderohet si mbrojtje qiellore. Duket se një ndërmjetës qiellor ka ardhur për të ndihmuar në shmangien e fatkeqësisë. Prandaj, studiuesit nuk duhet të minimizojnë rëndësinë që kanë përvoja të tilla për një person. Psikika e një individi pas një takimi të tillë është shumë e pambrojtur, dhe për këtë arsye duhet kujdes. Është jashtëzakonisht joshëse të pranosh vizionin si realitet, por duhet mbajtur mend se realiteti është konceptuar mendjen e njeriut dhe se përvojat iluzore janë po aq të fuqishme sa ato reale. Dhe nëse një person nuk ka me kë të ndajë përvojat e tij, kjo mund të ketë pasoja jo më pak të dëmshme për të sesa nëse ato janë shkaktuar nga ngjarje reale.
Pikëpamja e skeptikëveNjerëzit skeptikë besojnë se të shohësh engjëj është një aftësi mbrojtëse e psikikës në një moment krize. Një fenomen i ngjashëm mund të ndihmojë një person të ndryshojë në mënyrë dramatike situatën anën më të mirë. Rasti i cituar këtu përfshin argëtuesin e famshëm Tommy Steele, i cili adoleshencë iku nga shtëpia dhe u bë marinar në një anije. Ai shpejt u sëmur nga meningjiti dhe u dërgua me urgjencë në spital në Londër. Duke qenë në prag të vdekjes, në një gjendje gjysmë të paralizuar, Tommy ende mbijetoi. Ai beson se e ka shpëtuar e qeshura e djalit pas ekranit dhe topi me ngjyra të ndezura që hodhi në shtrat. Tommy zgjati dorën për të hedhur topin përsëri te fëmija i padukshëm dhe kjo lojë vazhdoi për një ose dy orë derisa mjekët u kthyen. Ata ishin të habitur me shërimin e papritur të Tommy. Sigurisht, kur u hoq ekrani, nuk kishte asnjë djalë pas tij. A ishte ndërhyrja engjëllore që e shpëtoi Tommy nga vdekja, apo thjesht një vizion i shkaktuar nga truri i tij nën ndikim qetësues, e cila e shtyu atë në veprim dhe e ndihmoi të kapërcejë sëmundjen?
Nuk mund të jemi të sigurt nëse skeptikët rreth vizioneve engjëllore kanë të drejtë, por nëse ajo që lexoni më pas është e besueshme, atëherë truri i njeriut me të vërtetë ka aftësi të jashtëzakonshme dhe është mjaft i aftë për perceptim jashtëshqisor. Kështu, mesazhet profetike të përcjella nëpërmjet engjëjve nuk duhet domosdoshmërisht të vijnë nga një burim hyjnor. Ato mund të jenë pasojë e punës së nënndërgjegjeshëm tonë, e cila në një moment kritik mund të ndihmojë në zgjidhjen e një problemi akut. Kjo perceptohet si fantazi dhe prandaj i atribuohet mendje më e lartë. Në fund të fundit, nëse nuk dëgjoni një tren mallrash që po afrohet dhe zëri juaj i brendshëm ju thotë të dilni nga shinat, do ta bëni këtë pa u menduar dhe kështu do të shmangni vdekjen e sigurt (kjo ka ndodhur së fundmi në Çikago). Prandaj, është e lehtë të kuptohet se ne më mirë do të pranonim që në momente të tilla dikush nga bota tjetër të vijë në kontakt me ne sesa të pranojmë se ky zë vjen nga nënndërgjegjja jonë.
Unë do t'ju këshilloja t'i konsideroni të dyja opsionet, pasi njëra nuk e përjashton tjetrën. Në realitet, askush nuk mund ta dijë se çfarë na pret në të ardhmen.
EKSPLORIMI I VIZIONET E ENGJËLVE
Aktualisht, çështja e vizioneve engjëllore është ende shumë dobët e studiuar, me përjashtim të studimit të këtij problemi nga teologët dhe spiritualistët. Nuk mund të them se puna e tyre nuk është mjaft objektive, por për shkak të besimeve të tyre ata nuk mund të dyshojnë në ekzistencën reale të engjëjve, gjë që i lejon skeptikët të vënë në dyshim vazhdimisht provat e tyre. Objektiviteti i një studiuesi të vërtetë është të mos parashtrojë asnjë hipotezë paraprake kur studion të gjitha faktet.
Megjithatë, një studiuesi ka nevojë për një sasi të madhe të dhënash për të konfirmuar teorinë e tij. Kur Hope Price, gruaja e një kleriku anglez, vendosi një reklamë në një gazetë lokale duke kërkuar përshkrime të vizioneve bashkëkohore të engjëjve, ajo u përmbyt me letra nga më shumë se 1500 dëshmitarë. Nëse jeni gati të përballeni me kaq shumë mesazhe, duhet të vendosni se si do t'i klasifikoni provat. Unë mendoj se nuk mund të bëni pa kompjuter.
Mos harroni rregullat e përmendura në seksionin e mëparshëm. Çdo rast duhet të hetohet sa më hollësisht të jetë e mundur. Është e nevojshme jo vetëm të shkruani gjithçka që ju thonë dëshmitarët, por edhe të zbuloni pikëpamjet e tyre filozofike dhe besimet fetare. Ju duhet, sa më plotësisht të jetë e mundur, të zbuloni se çfarë emocionale dhe gjendje fizike Ishte një burrë në kohën kur kishte një vegim. Çdo mesazh që ju duket i parëndësishëm mund të jetë i dobishëm për kërkime.
Ne ende dimë aq pak për këtë problem sa nuk mund të themi me siguri se cilat prova do të jenë të rëndësishme. Koha dhe përvoja do ta përcaktojnë këtë. Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje çdo rasti që mbështetet sasi e madhe faktet. Nuk mund të mbështetesh në dëshminë e një personi. Nëse dëshironi të vërtetoni se engjëjt ekzistojnë jashtë ndërgjegjes njerëzore, atëherë keni nevojë për konfirmim nga dëshmitarë të tjerë. Ky duhet të jetë rregulli bazë për studiuesin objektiv, sado e vështirë të jetë për të.
ENGELET SOT
Një nga rastet më të shquara të kohëve të fundit u raportua nga Kate Bridger. Ishte një ditë e vitit 1991 kur ajo po udhëtonte për të punuar në Chentham-Kent me autobus. Autobusi po lëvizte nga kodra. Papritur, Kate dëgjoi shoferin duke bërtitur se frenat kishin dështuar mur me tulla.
Katastrofa dukej e pashmangshme. Papritur Kate pa disa figura që notonin jashtë dritares. Ishin krijesa të bukura me flokë të hapura me rroba të gjata. Ajo menjëherë vendosi se ata ishin engjëj.
Kate vuri re se ata u pozicionuan midis murit dhe autobusit dhe ndërsa autobusi ndaloi disa centimetra larg murit, krijesat u zhdukën. Falë kësaj ndërhyrjeje të mbinatyrshme, të gjithë pasagjerët kanë shpëtuar lëndime të rënda dhe asnjëri prej tyre nuk vdiq. Kate ishte dëshmitarja e vetme shpëtim i mrekullueshëm. Më vonë, kur autobusi u dërgua në garazh, mekanikët ishin në mëdyshje. Frenat dështuan plotësisht dhe askush nuk mund të shpjegonte sesi autobusi arriti të ndalonte në këtë kodër.
Çlirimi nga vdekja falë krijesave të buzëqeshura, me flokë të hapur dhe me lëkurë të bardhë është shumë i ngjashëm me raportet e kontakteve me alienët e tipit "nordik". Ka shumë raste kur shpëtimi ndodh në një mënyrë shumë më të pakuptueshme dhe i atribuohet gjithmonë fuqisë engjëllore.
Një incident i ngjashëm më raportoi Xhesika Bellman nga Los Anxhelosi, e cila po ngiste me nënën e saj në një autostradë automobilistike me shumë korsi jashtë Hollivudit. Ishte orë e pikut, autostrada ishte e ngjeshur, makinat po lëviznin fjalë për fjalë parakolp në parakolp me shpejtësi të madhe.
Papritur, një furgon i madh që lëvizte përpara tyre humbi kontrollin, u kthye dhe qëndroi matanë rrugës. Nëse kjo do të kishte ndodhur në korsinë e fundit, atëherë ata do të kishin një shans për të fikur autostradën dhe për të shmangur një fatkeqësi. Por Xhesika nuk pati fat. Ajo kishte vetëm një pjesë të sekondës për të frenuar dhe për t'u kthyer anash. Makina e saj fluturoi nëpër tre rreshta trafiku të shpejtë. Një përplasje ishte e pashmangshme.
Por ndodhi një mrekulli. Koha dukej se po ngadalësohej dhe pati një heshtje të çuditshme. Xhesika u ndje sikur makina ishte brenda me të dhe nënën e saj pus i thellë. Kontaktoni me Bota e jashtme humbi plotësisht. Kjo është me të vërtetë një tipar tipik i shumë fenomeneve paranormale. Quhet “Oz Factor”.
Xhesika kujton se bëri një lutje pasionante për ndihmë, lloji i lutjes që shqiptohet vetëm përballë vdekjes së afërt. Ajo kujton sytë e nënës së saj, të ngrirë nga tmerri. Më pas ajo pa një pamje nga afër të dy burrave në një makinë, të qeshur dhe plotësisht të pavëmendshëm ndaj faktit që makina e Xhesikës po kalonte mes tyre, si nga mjegulla. Pati një zhurmë dhe makina e Xhesikës ndaloi.
Xhesika shikoi përreth dhe pa vargje automjetesh që kalonin. Ajo dhe nëna e saj ishin plotësisht mirë dhe nuk kishte asnjë gërvishtje në makinë. Në një mënyrë të pakuptueshme ata u shpëtuan nga vdekja e pashmangshme.
Dëshmi të tilla si kjo shërbejnë si një pikënisje për kërkimet sot për të kuptuar fenomenin e shfaqjeve engjëllore.
OrganizatatEnde nuk ka asnjë organizatë që do të hetonte në mënyrë specifike vizionet engjëllore. Megjithatë, ka studiues që janë të angazhuar në krahasim rastet individuale. Publikimet kërkimore ASSAP në MB dhe Strange në SHBA do të jenë të lumtur t'ju ndihmojnë.
ASSAP 31 Goodhew Road, Groydon, Surrey, GRO 6QZ, MB. "Strange" PO Box 2246, Rockville, MD 20852, USA.
Revista periodikeJanë dy revista që publikojnë të dhëna të ngjashme. Revista amerikane i është përkushtuar ekskluzivisht kësaj teme. Edicioni në Mbretërinë e Bashkuar, i redaktuar nga Kevin McClure, mbulon më shumë gamë të gjerë këto fenomene. McClure është i angazhuar në studimin e vizioneve engjëllore dhe autoriteti i tij në këtë fushë është i padyshimtë. Ai ka shkruar dy libra për këtë temë (shih më poshtë).
ANGELS AND FAIRIES PO Box 762, Ashland, OR 97520, USA.
PREMTIME DHE zhgënjime 42 Victoria Road, Mount Charles, St. Austell, Cornwall, PL25 4QD, MB.
Këtu është një listë e librave që japin idenë më të qartë të temës. Veprat e Kevin McClure përmbajnë të dhëna objektive për vizionet fetare në përgjithësi dhe për incidentin që ndodhi gjatë Luftës së Parë Botërore me harkëtarët nga Monsi në veçanti. Hilary Evans ofron brilante rishikim i përgjithshëm dhe një vështrim në fenomenin ekzistues me pikë psikologjike vizion. Libri i parë i Sophie Burnham trajton çështje që janë me interes të gjerë, dhe i dyti, si libri i Hole Price, është një koleksion historish të reja të marra nga letrat e lexuesve. Keith Thompson ofron një pamje shumë më avangarde të inteligjencës jashtëtokësore, duke përfshirë UFO-t.
"The Evidence for Visions of the Virgin" nga Kevin McClure. (Shtypi Ujor, 1984).
"Gods; Spirits; Cosmic Guardians" nga Hilary Evans. (Shtypi Ujor, 1987).
"Një libër i engjëjve" nga Sophy Busnham (Sophie Burnham, "Libri i engjëjve"). (Ballantine, Nju Jork, 1990).
"Vizione të Bowmen dhe Engjëjve: Mons 1914" nga Kevin McClure. (Revista Via Promises and Dippointments, e përmendur më lart, 1993).
"Engjëjt dhe të huajt" nga Keith Thompson. (Random House, Nju Jork, 1993).
"Engjëjt: Histori të vërteta se si ata prekin jetën tonë" nga Hope Price histori të vërteta për ndikimin që ata kanë në jetën tonë") (Psychic Press, 1993).
