Shtëpi Pemë dhe shkurre Çfarë është leximi shprehës? Raportoni "lexim shprehës". Metodat e punës në leximin shprehës

Pemë dhe shkurre

Çfarë është leximi shprehës? Raportoni "lexim shprehës". Metodat e punës në leximin shprehës

Duke ndikuar nëpërmjet “fjalës”, mësuesi formon sjelljen, vullnetin dhe karakterin e fëmijës dhe zgjeron horizontet e tij. Fjala e mësuesit merr një rëndësi të veçantë në procesin e mësimdhënies së gjuhës amtare... Prandaj, kërkesa e parë për të folur duhet të konsiderohet respektimi i normave leksikore, stilistike dhe fonetike.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Lexim shprehës,

si një teknikë për të përmirësuar cilësinë e leximit dhe

Fjalimet e studentëve

Përgatiti: mësuese e shkollës fillore

Shkolla e Mesme MKOU s. Tajga

Territori i Khabarovsk

Rrethi i Khabarovsk

E.A.Peretyatko

2009

1. HYRJE

2. LEXIMI SHPREHËS SI TEKNIKË PËR PËRMIRËSIM

CILËSIA E LEXIMIT DHE TË FJALËS SË NXËNËSVE

A) Teknika e leximit: frymëmarrja, zëri, diksioni;

b) Stresi me një fjalë;

c) Intonacioni dhe përbërësit e tij;

3. PËRFUNDIM

Prezantimi

Duke ndikuar nëpërmjet “fjalës”, mësuesi formon sjelljen, vullnetin dhe karakterin e fëmijës dhe zgjeron horizontet e tij. Fjalimi i mësuesit merr një rëndësi të veçantë në procesin e mësimit të gjuhës amtare të fëmijëve, pasi nxënësi e mëson gjuhën praktikisht, duke imituar, duke huazuar fjalorin, stilin, tonin dhe mënyrën e të folurit nga të rriturit. Në këtë kuptim, fjalimi i mësuesit për fëmijën është një shembull i përdorimit të pranuar të mjeteve gjuhësore. Prandaj, kërkesa e parë për të folur duhet të jetë respektimi i normave leksikore, gramatikore, stilistike dhe fonetike.

Në punën e tij, mësuesi duhet të ngjallë një përgjigje të caktuar emocionale dhe mirëkuptim nga fëmijët për atë që dëgjojnë. Në çfarëdo forme të folurit të shëndoshë kryhet: në formën e të shprehurit të mendimeve dhe përvojave të dikujt, në formën e leximit shprehës të veprave të artit, d.m.th. transmetimi i tekstit të dikujt tjetër, baza janë gjithmonë mendimet, ndjenjat, synimet e folësit, lexuesit. Ajo që komunikohet duhet të jetë jo vetëm argëtuese dhe interesante, por edhe e vlefshme nga ana edukative, e kuptueshme për lexuesin, tregimtarin dhe dëgjuesin. Vetëm në këtë kusht arrihet një ide e ndritshme, e gjallë, konkrete e përmbajtjes së veprës që lexohet. Për një mësues, një detyrë edhe më e rëndësishme është të ndihmojë studentin jo vetëm të lexojë tekstin saktë, pa gabime, por të ndihmojë në zotërimin e aftësisë për të lexuar dhe folur në mënyrë ekspresive, gjë që kërkon që të gjithë të kenë këmbëngulje dhe sistem të madh në punën e të folurit. , dhe një dëshirë e vazhdueshme për ta përmirësuar atë.

Leximi shprehës përfshin teknikën e të folurit (frymëmarrja, zëri, diksioni), shqiptimi dhe stresi letrar, intonacioni dhe përbërësit e tij (pauza, ritmi, ritmi, melodia e të folurit dhe timbri)

LEXIMI SHPREHËS SI NJË TEKNIKË PËRMIRËSIMI

CILËSIA E LEXIMIT DHE ZHVILLIMI I FJALËS SË NXËNËSVE

TEKNIKA E FJALIT

Frymëmarrje

Baza e të folurit të jashtëm (të shprehur) është frymë . Para se të filloni të flisni, duhet të merrni frymë. Kur thithni, mushkëritë mbushen me ajër, gjoksi zgjerohet, brinjët ngrihen dhe diafragma ulet. Ajri mbahet në mushkëri dhe gradualisht përdoret me masë gjatë të folurit.

Zhvillimi i vullnetit të saktë (inhalim-pauzë-nxjerr) gjatë të folurit dhe leximit arrihet përmes stërvitjes, d.m.th. ushtrimet e duhura. Fillimisht nxënësit kryejnë ushtrime stërvitore nën drejtimin e një mësuesi. Atëherë mund ta bëni vetë.

Ushtrime të frymëmarrjes

Qëndroni drejt pa u sforcuar. Vendoseni njërën dorë në pjesën e sipërme të murit të barkut, dhe dorën tjetër vendosni anash, sipër belit, për të kontrolluar lëvizjen e brinjëve. Thithni përmes hundës me gojën tuaj të mbyllur, pa probleme, pa lëvizur hundët (5 sek.), mbajeni ajrin në mushkëri (2-3 sek.), nxirreni gradualisht, duke hapur gojën, si me tingullin A (4- 5 sekonda.)

Merrni frymë, si në ushtrimin 1, dhe ndërsa nxirrni frymën, numëroni ngadalë me zë 1,2,3...5 (shqiptoni qartë). Rritni rezultatin, por mos e shpejtoni atë

Kontrolloni frymëmarrjen kur lexoni tekste (K. Chukovsky "Telefon", B. Zhitkov "Si më thirrën ata"). Pas leximit, vini re se në cilat vende është marrë frymë thellë dhe ku ka arritur fryma.

Merr pjesë në formimin e të folurit zëri, e cila formohet si rezultat i mbylljes dhe hapjes së kordave vokale. Në procesin e leximit dhe të treguarit, zëri nuk duhet të sforcohet. Vetëm në këtë rast mund të fitojë nuanca ekspresiviteti: butësi, ngrohtësi ose, anasjelltas, mprehtësi, ftohtësi.

Ka ujë përreth!

Ku të fluturosh?

Ku të jetojmë? Ku të këndosh?

Për shembull. Lexoni me ritme të ndryshme fragmentin e S. Mikhalkov "Uncle Styopa". Cili është më i përshtatshëm (i ngadalshëm, mesatar apo i shpejtë)

Diksioni

Çdo fjalë duhet të shqiptohet saktë: qartë, qartë. Është e nevojshme të eliminohet paqartësia, palexueshmëria, nxitimi dhe gabimet e të folurit. Ka ushtrime që ndihmojnë në eliminimin e ngathtësisë së buzëve, gërvishtjeve (rastet e lehta), nxitimit, ngadalësisë dhe defekteve të tjera të të folurit.

Ushtrime

Mbyllni fort buzët dhe shtrijini përpara, sikur do të fishkëlleni. Zhvendoseni ato djathtas, majtas, lart poshtë. Dhëmbët janë të shtrënguar, nofulla është e palëvizshme.

Zgjatni buzët tuaja të mbyllura si për të buzëqeshur (mos i ekspozoni dhëmbët)

Tërhiqni buzën e sipërme, duke ekspozuar vetëm dhëmbët e sipërm.

Tërhiqeni buzën e poshtme, duke ekspozuar vetëm dhëmbët e poshtëm.

Uleni nofullën tuaj të poshtme, duke shqiptuar në heshtje tingullin A. Gjuha qëndron e sheshtë (si kur gogitet).

Përsëriteni derisa të krijoni një zakon.

STRESI I FJALËS

Theksim - kjo është zgjedhja e një rrokjeje në një fjalë ose një kombinim i tërë me anë të forcimit të zërit, rritjes së tonit, kohëzgjatjes, forcës dhe vëllimit të zërit.

Stresi në gjuhën ruse është i lëvizshëm dhe i larmishëm: mori, mori, mori, mori, mori. Ka fjalë që kanë dy thekse: ngop, përndryshe, në të njëjtën kohë.

Vlen të kujtohen rastet e vështira në vendosjen e thekseve:

1) transferimi gjatë deklinimit:lajm - lajm, thonj - thonj.

2) ndryshimi i kuptimit kur stresi transferohet:qymyr (nga qymyri), qymyr(nga këndi), fjeti (nga rënia), fjeti (nga gjumi).

3) transferimi i stresit gjatë ndryshimit të gjinisë, numrit në to. mbiemrat e gjinisë femërore:i ri, i ri, por i ri, i shtrenjtë, i shtrenjtë, por i shtrenjtë.

Fjalitë mund të ndryshojnë, përveç fjalëve të theksuara dhe të patheksuara, gjithashtu të theksuara dobët6 dy javë (dy - e theksuar dobët), mbrëmja ishte e thatë dhe e ngrohtë (ishte - e theksuar dobët).

Fjalët dhe grimcat funksionale janë ngjitur me fjalët e pavarura dhe nuk janë të theksuara.

INTONACIONI

Roli i intonacionit në të folur është i madh. Ai rrit vetë kuptimin e fjalëve dhe ndonjëherë shpreh më shumë se fjalët.Me ndihmën e intonacionit mund t'i jepni një pohimi një kuptim të kundërt me atë që shpreh fjala e përdorur.

Për shembull, kur shihni një fëmijë që i ka njollosur rrobat e tij me baltë, thuani me tallje: "Mirë!" (Me një tingull të zgjatur o-o). Ajo që thuhet shpreh censurë, jo miratim.

Rrjedha e zërit në të folur ndahet në fjali. Në vetë fjalinë, fjalët kombinohen në grupe ritmike, segmentet e fjalisë janë rrahje të të folurit. Këto rrahje të të folurit dallohen nga njëra-tjetra me pauza, që vijojnë njëra pas tjetrës.

Ndarja në segmente ose fraza ndihmon për të kuptuar fjalinë dhe për të sqaruar përmbajtjen e saj.

Për shembull.

Tashmë javën e dytë| ishte e mahnitshme moti .|| Që nga gjysma e natës| qielli po errësohej retë | dhe filloi të binte shi| shi i ngrohtë .|| Ai po trokiste në çati Shtëpitë ,| në gjethe të forta magnolia pëshpëriti me të njëjtën qetësi | si ai vetë ,| shfletoj duke nxituar në breg.||

(K. Paustovsky)

Në këtë shembull, fjalimi ndahet në fjali, fundi i të cilave tregohet me një pauzë [ || ]. Fjalitë ndahen në segmente të treguara me ndalesa të vogla [ | ]. Kjo ndarje krijon kushte për një kuptim më të mirë të deklaratës.

Në çdo segment, një nga fjalët e frazës lëviz pak përpara: zëri në rrokjen e theksuar intensifikohet, zakonisht kur shqipton fjalën e fundit të frazës. Në shembull, fjalët e theksuara janë nënvizuar. Eshte atjestresi frazor.

Stresi logjik- evidentimi i fjalës që është më domethënëse nga pikëpamja e situatës së të folurit. Në tekst, fjalët me theks logjik janë të theksuara me shkronja të zeza.

Ushtrimi.

Lexo tekstin. Ndani çdo fjali në grupe semantike - fraza. Theksoni fjalën mbi të cilën bie theksi frazor.

Vjeshta erdhi në rajonet stepë në kohën e duhur.
Shkollat e shpendëve shtegtarë fluturuan në jug mbi stepa.
Mes barit të zverdhur lulëzonin lule të vogla që nuk binte në sy.

Gjatë përgatitjes së tekstit të një vepre letrare për lexim, duhet pasur parasysh se fjalimi i gjallë e ndryshon vazhdimisht tempo-ritëm. Nëse fjalimi shkakton vështirësi në të kuptuar, është e nevojshme të ndaloni, të ndaloni së foluri, t'i ktheheni asaj që u tha ose lexua dhe të shpjegoni përsëri, më ngadalë, idenë kryesore ose detajet specifike të deklaratës.

Mjeti i shprehjes në të folurit dhe leximin gojor është timbri i zërit. Eksitim, trishtim, gëzim, dyshim - e gjithë kjo reflektohet në zë. Në gjendje eksitimi, depresioni etj., zëri ndryshon, duke devijuar nga tingulli i tij i zakonshëm. Ky devijim quhet ngjyrosje emocionale, timbër. Sa më i fortë të jetë eksitimi, aq më i fortë është devijimi i zërit. Nga zëri normal.

Ngjyrosja e të folurit mund të krijohet sipas dëshirës së folësit ose lexuesit. Për shembull, në fabulën e I.A. Krylov "Korbi dhe Dhelpra", ne u japim fjalëve të Dhelprës një ngjyrosje të shtirur të dashur: "E dashura ime, sa e bukur! Çfarë qafe, çfarë sysh!..."

Ju mund të përcaktoni ngjyrosjen e dëshiruar duke analizuar përmbajtjen e tekstit. Është e nevojshme të lexohet me kujdes përmbajtja e veprës.

PËRFUNDIM.

Për t'i përcjellë saktë, me vërtetësi lexuesit ose dëgjuesit imazhet e veprës, për të ndihmuar në kuptimin e saktë të idesë, mësuesi duhet të jetë në gjendje ta lexojë atë në mënyrë shprehëse ose figurative, si dhe t'u mësojë studentëve leximin e pavarur shprehës.

Të përgatitesh për lexim shprehës do të thotë të thellohesh në përmbajtjen e tij, të imagjinosh personazhet, ngjarjet, marrëdhëniet shkak-pasojë. Mësoni vizionin e brendshëm të lexuesit, si garanci që imazhet do të marrin jetë në imagjinatë dhe do të mbeten në zemër për një kohë të gjatë. "Mos fol aq shumë me veshin sa me sy", këshilloi K.S. Stanislavsky.

Pamja paraprake:

Për të përdorur pamjet paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari Google dhe identifikohuni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

LEXIMI SHPËRSUES si metodë e përmirësimit të cilësisë së të lexuarit dhe të të folurit të nxënësve Përgatiti: arsimtar i shkollës fillore të shkollës së mesme MKOU s. Taezhnoe, rrethi Khabarovsk Peretyatko E.A.

Të lexuarit shprehës Teknika e të folurit: frymëmarrja, zëri, diksioni; Shqiptimi dhe stresi letrar; Intonacioni dhe përbërësit e tij: pauza, ritmi dhe ritmi, melodia e fjalës, timbri

Ushtrime për vendosjen e frymëmarrjes së duhur 1. Qëndroni drejt pa u sforcuar. Vendoseni njërën dorë në pjesën e sipërme të murit të barkut, dhe dorën tjetër vendosni anash, sipër belit, për të kontrolluar lëvizjen e brinjëve. Thithni përmes hundës me gojën tuaj të mbyllur, pa probleme, pa lëvizur hundët (5 sek.), Mbajeni ajrin në mushkëri (2-3 sek.), Nxjerni gradualisht, duke hapur gojën, si me tingullin [a] ( 4-5 sek.).

2. Merrni frymë, si në ushtrimin 1, dhe ndërsa nxirrni frymën, numëroni ngadalë me zë 1,2,3...5 (shqiptoni qartë). Rritni numërimin, por mos e shpejtoni 3. Kontrolloni frymëmarrjen kur lexoni tekste (K. Chukovsky "Telefon", B. Zhitkov "Si më thirrën ata"). Pas leximit, vini re se në cilat vende është marrë frymë thellë dhe ku ka arritur fryma.

K. Chukovsky “Telefon” Më ra zilja. - Për kë? - Kush po flet? - Për djalin tim. - Elefant. - Sa duhet të dërgoj? - Ku? - Po, rreth pesë kilogramë - Nga një deve. Ose gjashtë. - Cfare te nevojitet? Ai nuk mund të hajë më - Çokollatë. Ai është ende i vogël për mua.

Ushtrimet e diksionit Mbyllni fort buzët, shtrijini përpara, sikur do të fishkëlleni. Zhvendoseni ato djathtas, majtas, lart poshtë. Dhëmbët janë të shtrënguar, nofulla është e palëvizshme. Zgjatni buzët tuaja të mbyllura si për të buzëqeshur (mos i ekspozoni dhëmbët) Tërhiqeni buzën e sipërme, duke ekspozuar vetëm dhëmbët e sipërm. Tërhiqeni buzën e poshtme, duke ekspozuar vetëm dhëmbët e poshtëm. Uleni nofullën e poshtme, duke shqiptuar në heshtje tingullin [a]. Gjuha qëndron e sheshtë (si kur gogëshet). Përsëriteni derisa të krijoni një zakon.

Stresi me një fjalë Stresi është theksimi i njërës prej rrokjeve në një fjalë ose një kombinim i tërë me anë të forcimit të zërit, rritjes së tonit, kohëzgjatjes, forcës dhe volumit të zërit.

Raste të vështira në vendosjen e stresit 1) transferimi gjatë deklinsionit: lajm - lajm, thonj - gozhdë. 2) ndryshimi i kuptimit gjatë transferimit të stresit: qymyr (nga qymyri), qymyr (nga këndi), sleepa (nga rënia), gjumiA (nga gjumi). 3) transferimi i stresit gjatë ndryshimit të gjinisë, numrit në to. mbiemra femërorë: i ri, i ri, por i ri; E shtrenjtë, e shtrenjtë, por e shtrenjtë.

Stresi është përbërës i intonacionit Tashmë për javën e dytë| moti ishte i mrekullueshëm ||. Që nga gjysma e natës| u mbulua qielli me re | dhe filloi të binte shi | shi i ngrohtë ||. Ai trokiti në çatinë e shtëpisë |, pëshpëriti mbi gjethet e forta të manjollës me të njëjtën qetësi | si ai vetë, | shfletoj duke nxituar në breg.|| (K. Paustovsky)

Ushtrime Lexoni tekstin. Ndani çdo fjali në grupe semantike - fraza. Theksoni fjalën mbi të cilën bie theksi frazor. 1. Vjeshta erdhi në rajonet stepë në kohën e duhur. 2. Shkollat e shpendëve shtegtarë fluturuan në jug mbi stepa. 3. Mes barit të zverdhur lulëzonin lule të vogla që nuk binte në sy.

"Mos fol aq shumë me veshin sa me sy", këshilloi K.S. Stanislavsky.

Prezantimi

Leximi shprehës është lexim intonacional i saktë, që pasqyron depërtimin e lexuesit në përmbajtjen e një vepre arti. Të lexuarit shprehës në shkollë kuptohet si lexim me gojë përmendësh ose nga një libër, i cili përcjell drejt përmbajtjen ideologjike të një vepre, imazhet e saj dhe presupozon respektimin e rreptë të normës drejtshkrimore.

Ekspresiviteti i leximit manifestohet në aftësinë për të përdorur në mënyrë të arsyeshme, bazuar në përmbajtjen e tekstit që lexohet, pauzat (logjiko-gramatikore, psikologjike dhe ritmike - gjatë leximit të veprave). Vendosni theksin logjik dhe psikologjik, gjeni intonacionin e duhur, pjesërisht të sugjeruar nga shenjat e pikësimit, lexoni me zë të lartë dhe mjaft qartë.

Leximi shprehës si lloji më i lartë i leximit është aftësia për të përdorur mjetet bazë të shprehjes për të reflektuar në leximin e të kuptuarit, vlerësimin e përmbajtjes dhe kuptimit të tekstit dhe qëndrimin ndaj tij. Dëshira për t'ia përcjellë të gjitha këto dëgjuesit ose audiencës me plotësinë, bindësinë dhe ngjitshmërinë më të madhe, për t'i bërë të qartë qëllimin me të cilin lexuesi filloi të lexonte dhe që ai përpiqet të zbulojë përmes leximit të tij. Për të lexuar në mënyrë ekspresive, duhet të keni aftësi të caktuara. Ato bazohen në analizën e tekstit dhe mjetet intonuese të shprehjes së të folurit.

Rëndësia e temës sonë të zgjedhur të kërkimit konfirmohet nga fakti se çështja e karakteristikave të leximit shprehës në procesin e analizimit të një vepre arti në shkollë nuk është studiuar mjaftueshëm dhe plotësisht, si rezultat i së cilës është me interes të padyshimtë. tek ne.

Objekti i hulumtimit në këtë vepër janë teknikat dhe metodat e mësimdhënies së leximit shprehës, të cilat kontribuojnë në zhvillimin e aftësive të nxënësve të shkollës për të analizuar një vepër artistike.

Lënda e hulumtimit: aftësitë dhe aftësitë e të lexuarit shprehës; qasje që krijojnë mundësi për përfshirjen e teknikave të leximit shprehës në procesin arsimor; zhvillimi i aftësisë për të analizuar një vepër.

Qëllimi i këtij studimi është të vërtetojë se zhvillimi i leximit shprehës në procesin e analizimit të një vepre artistike në klasë do të kontribuojë në zhvillimin e gjithanshëm harmonik të personalitetit të nxënësve të rinj të shkollës dhe do të rrisë nivelin e perceptimit të një vepre artistike. .

Për të arritur këtë qëllim, u vendosën detyrat e mëposhtme:

1. Studioni literaturë metodologjike, pedagogjike dhe psikologjike për këtë temë.

2. Identifikoni nivelet e perceptimit të një vepre arti tek nxënësit

klasat e dyta.

3. Analizoni veçoritë specifike të leximit shprehës.

4. Konsideroni metodat dhe mjetet e mësimdhënies së leximit shprehës.

5. Provoni në mënyrë eksperimentale efektivitetin e leximit shprehës në procesin e analizimit të një vepre artistike.

Hipoteza e hulumtimit është si më poshtë: përdorimi

leximi shprehës rrit nivelin e perceptimit artistik

punime nga nxënës të rinj të shkollës.

Metodat e kërkimit: seksion konstatues, eksperiment formues, analizë e punës së nxënësve, vëzhgim, bashkëbisedim me mësues dhe nxënës.

Puna kërkimore u krye në dy klasa: eksperimentale 4 "A" - 21 persona dhe kontrolli 4 "B" - 21 persona në Institucionin Arsimor Komunal Shkolla e Mesme LGO Nr. 1 në fshatin Gornye Klyuchi, Territori Primorsky.

Studimi i rëndësisë së leximit shprehës në procesin e analizimit të një vepre arti në shkollë studiohet si në shkencën e pedagogjisë ashtu edhe në psikologjinë.

Procesi i mësimit të leximit shprehës të studentëve si objekt studimi studiohet si në pedagogji ashtu edhe në psikologji dhe metodat e mësimdhënies së letërsisë.

Puna përbëhet nga një hyrje, dy kapituj kryesorë dhe një përfundim.

Rëndësia praktike e veprës është se ajo mund t'i shërbejë mësuesit si material për punë në orët e leximit, përkatësisht për zhvillimin e aftësisë së nxënësve të rinj të shkollës jo vetëm për të lexuar një vepër letrare në mënyrë shprehëse, por edhe për të qenë në gjendje ta analizojnë atë.

Rëndësia praktike e punës është se ajo mund të shërbejë
material për zhvillimin e mësimeve shkollore për studimin e krahasimeve në zhanrin e përrallave letrare, dhe gjithashtu të përdoret në analizën e mjeteve artistike si një kategori e stilistikës.

Kreu I. Të lexuarit shprehës: veçoritë dhe veçoritë karakteristike të tij

1.1. Të folurit shprehës dhe lexim shprehës

Qëllimi kryesor i shkollimit është formimi i personalitetit të nxënësit. Leximi si lëndë akademike ka në dispozicion një mjet kaq të fuqishëm për të ndikuar tek individi, siç është fiksioni. Fiksi mbart një potencial të jashtëzakonshëm zhvillimor dhe edukativ: e prezanton fëmijën me përvojën shpirtërore të njerëzimit, zhvillon mendjen e tij dhe fisnikëron ndjenjat e tij. Sa më thellë dhe më plotësisht të perceptojë një lexues një vepër të caktuar, aq më i madh është ndikimi që ajo ka tek individi. Prandaj, si një nga detyrat kryesore të mësimdhënies së leximit, programi shtron detyrën e mësimdhënies së perceptimit të një vepre arti.

K.D. Ushinsky e pa një nga detyrat më të rëndësishme të shkollës si "të mësojë një fëmijë në një bisedë inteligjente me një libër". Për të zgjidhur këtë problem, mësuesi duhet të krijojë kushte të favorshme për të punuar në përmbajtjen, analizën dhe asimilimin e asaj që lexohet në bazë të llojeve të ndryshme të punës.

Sipas O.I. Kolesnikova, mësimet e leximit në klasat fillore, përveç qëllimeve utilitare të planeve didaktike dhe arsimore, janë krijuar për të zgjidhur problemin që lidhet me perceptimin adekuat të fëmijëve të veprave të artit verbal.

"Teknika e perceptimit duhet të mësohet," thotë A.A. Leontyev, themeluesi i teorisë ruse të veprimtarisë së të folurit.

Shumë shpesh, fëmijët, kur lexojnë një vepër arti, perceptojnë atë që përshkruhet në mënyrë të pasaktë dhe madje të gabuar, sepse gjatë mësimeve të leximit mësuesi nuk punon me qëllim në zhvillimin e aftësive që lidhen me pritjen artistike. ZNJ. Soloveitchik argumenton se aftësia për të analizuar në mënyrë figurative një vepër arti nuk formohet vetvetiu. Dhe nëse mungon, atëherë lexuesi percepton vetëm veprimet kryesore të personazheve, ndjek rrjedhën e komplotit dhe humbet gjithçka në veprën që e ndërlikon atë. Kjo mënyrë të lexuari fiksohet tek fëmijët dhe vazhdon edhe në moshën madhore.

Duke vazhduar mendimin e M.S. Soloveichik, O.I. Nikiforova shkruan se me një mekanizëm të dëmtuar të perceptimit, lexuesit, edhe nga një vepër vërtet artistike, mësojnë vetëm skemën e saj të komplotit dhe idetë abstrakte, skematike për imazhet e saj, domethënë afërsisht të njëjta si nga librat e fiksionit të vogël.

Prandaj M.S. Soloveichik, duke rënë dakord me A.A. Leontiev, flet për nevojën për t'u mësuar fëmijëve perceptimin "të menduar", aftësinë për të menduar për një libër, dhe për këtë arsye për një person dhe për jetën në përgjithësi. Metodologë të tjerë të famshëm, si M.S., shkruajnë gjithashtu për rëndësinë e mësimit të studentëve për të perceptuar një vepër arti. Vasilyeva, M.I. Omorokova, N.N. Svetlovskaya. Në procesin e analizës së punës formohet një perceptim adekuat, i cili duhet të jetë një mendim i përbashkët (mësues dhe nxënës) me zë të lartë, i cili me kalimin e kohës do të lejojë zhvillimin e një nevoje të natyrshme për të kuptuar atë që është lexuar. Sipas metodologëve A.I. Shpuntov dhe E.I. Ivanina, analiza e një vepre duhet të synojë identifikimin e përmbajtjes ideologjike të saj, idenë kryesore që autori kërkon t'i përcjellë lexuesit të tij, në identifikimin e vlerës artistike të veprës. Pra, shumë shkencëtarë, psikologë dhe metodologë të njohur vendas kanë punuar dhe po punojnë për problemin e perceptimit të plotë të një vepre arti. Mes tyre është edhe G.N. Kudina, Z.N. Novlyanskaya, T.G. Romzaeva, M.S. Soloveichik, M.R. Lvov, O.V. Sosnovskaya. Sidoqoftë, aktualisht, problemi i perceptimit të plotë të një vepre arti është studiuar mjaftueshëm, pasi nuk është krijuar një klasifikim i unifikuar i niveleve të perceptimit, mendimet e shkencëtarëve janë të ndara në lidhje me terminologjinë, numrin e niveleve të perceptimit dhe aftësitë që duhet të ketë një student në çdo nivel. Për më tepër, qëndrimet e studiuesve dhe metodologëve ndryshojnë se kur duhet të fillojnë t'i mësojnë fëmijët të kuptojnë pozicionin e autorit, zotërimi i të cilit presupozon një perceptim të plotë të një vepre arti. Leximi shprehës ndryshon nga llojet e tjera të leximit, kryesisht në atë që synon jo nxjerrjen e informacionit, por transmetimin e tij. Nëse llojet e tjera të leximit kanë kufij të caktuar tematikë (për shembull, leximi artistik i referohet performancës vetëm të veprave të artit, leximi eksplorues është më i zakonshmi në punën shkencore), atëherë leximi shprehës është i zbatueshëm për çdo tekst.

Leximi shprehës ka edhe disa forma: individual, dialogues (sipas roleve dhe personave) dhe koral (polifonik). Një klasifikim tjetër mund të paraqitet bazuar në stilin e gjuhës dhe zhanrin e tekstit që lexohet.

L.A. Gorbushina e karakterizon leximin shprehës si “... mishërim i një vepre letrare dhe artistike në të folurin e folur. Të lexosh një vepër në mënyrë shprehëse do të thotë të gjesh në të folurën gojore mjetet me të cilat njeriu mund të përçojë me vërtetësi, saktësi, në përputhje me qëllimin e shkrimtarit, idetë dhe ndjenjat e ngulitura në vepër.

M.A. Rybnikova e quan leximin shprehës "... formën e parë dhe kryesore të mësimit konkret, vizual të gjuhës dhe letërsisë ruse, e cila për ne është shpesh më e rëndësishme se çdo qartësi vizuale".

Leximi shprehës sjell specifikë, qartësi dhe emocionalitet në mësimin e gjuhës dhe letërsisë, gjë që bën të mundur rritjen e efektivitetit të mësimdhënies dhe përfshirjen e të gjithë nxënësve në punën e punës, gjë që e bën procesin mësimor krijues. Leximi shprehës mëson intonacionin, shenjat e pikësimit, fjalorin etj.

1.2.Përbërësit e leximit shprehës

Leximi shprehës si lloji më i lartë i leximit është aftësia për të përdorur mjetet themelore të shprehjes për të reflektuar në leximin e të kuptuarit, vlerësimin e përmbajtjes dhe kuptimit të tekstit, qëndrimin ndaj tij, dëshirën për t'i përcjellë të gjitha këto te dëgjuesi ose audienca. me plotësinë, bindjen dhe ngjitshmërinë më të madhe, për t'ua bërë të kuptueshme qëllimin me të cilin lexuesi e merr leximin dhe që ai përpiqet të zbulojë përmes leximit të tij.

Mjetet kryesore të shprehjes përfshijnë: frymëmarrjen, pauzat logjike dhe psikologjike, stresin logjik dhe frazor, ritmin, ngritjen dhe uljen e zërit (melodi), forcën e zërit, ngjyrosjen e zërit (timbër), tonin, intonacionin, shprehjet e fytyrës dhe gjestet.

Frymëmarrje. Koncepti i "teknikës së të folurit" përfshin frymëmarrjen e saktë (bazën fiziologjike të të folurit), zërin (tingullin e qëndrueshëm), shqiptimin (diksionin) në procesin e të folurit dhe leximit.

Frymëmarrja e duhur përfshin përdorimin ekonomik dhe të barabartë të ajrit. Kjo arrihet duke përdorur të gjithë sistemin muskulor të gjoksit. Plotësimi i mushkërive me ajër ndodh në mënyrë të padukshme në intervalet midis fjalëve ose frazave, ku kërkohet nga kuptimi i të folurit.

Lloji i duhur i frymëmarrjes është frymëmarrja e përzier brinore-diafragmatike. Lobet e poshtme të mushkërive janë më të mëdhenjtë. Kur thithni thellë, ato mbushen me ajër, gjoksi zgjerohet dhe ndërsa ajri konsumohet gradualisht gjatë leximit, ai bie. Në të njëjtën kohë, brinjët dhe diafragma lëvizin fuqishëm. Ne duhet të mësojmë të kontrollojmë frymëmarrjen tonë në mënyrë që gjatë leximit të mos ndërhyjë tek lexuesi ose të mos shpërqendrojë dëgjuesit. Frymëmarrja e duhur gjatë të folurit konsiston jo vetëm në konsumimin ekonomik të ajrit, por edhe në rimbushjen në kohë dhe të padukshme të furnizimit të tij në mushkëri (gjatë ndalesave dhe pauzave). Gjatë leximit me zë të lartë, shpatullat janë të palëvizshme, gjoksi është ngritur paksa dhe pjesa e poshtme e barkut është mbështjellë. Me frymëmarrje të pahijshme të gjoksit, përdoret vetëm një pjesë e muskujve të gjoksit, dhe më e dobëta. Një frymëmarrje e tillë e lodh gjoksin me frymëmarrje të shpeshta dhe ajri harxhohet në mënyrë të paarsyeshme.

Zëri. Gjatë shqiptimit të fjalëve nxjerrim ajrin nga mushkëritë, i cili përmes rrugëve të frymëmarrjes kalon në laring, ku si rezultat i mbylljes dhe hapjes së kordave vokale, formohet një tingull që quhet zë. Zëri ka këto veti: forcë, lartësi, kohëzgjatje (tempo), fluturim, cilësi (timbër). Këto veti të zërit janë një kusht i rëndësishëm për ekspresivitetin.

Është e nevojshme të bëhet dallimi midis fuqisë së zërit dhe vëllimit. “Forca e zërit është ajo sasi objektive që karakterizon energjinë reale të tingullit... Zëri është një reflektim në vetëdijen tonë të kësaj fuqie reale të tingullit, d.m.th., një koncept subjektiv... Zgjidhja e mospërputhjes midis forcës dhe Lartësia e tingujve është në ndjeshmërinë e pabarabartë të dëgjimit tonë ndaj toneve të lartësive të ndryshme, edhe pse me forcë të njëjtë."

Loudness duhet të kuptohet si plotësia e zërit. Ndryshimi i pushtetit zërat përdoren si një nga mjetet shprehëse. Leximi vetëm me zë të lartë ose vetëm në heshtje të jep përshtypjen e monotonisë. Gjatë rrjedhës së një segmenti të caktuar të të folurit, toni ndryshon vazhdimisht në lartësi: bëhet më i lartë, pastaj më i ulët. Në mënyrë që zëri të kalojë lehtësisht nga tonet e ulëta në ato të larta dhe anasjelltas, është e nevojshme të zhvillohet fleksibiliteti dhe diapazoni i tij.

Një zë i prodhuar mirë dallohet nga fluturimi. Fluturimi është aftësia e zërit për të fluturuar në distancë, për t'u përhapur në distanca të gjata dhe për të dalë në sfondin e tingujve të tjerë. Përveç forcës, lartësisë dhe kohëzgjatjes, tingulli i zërit ndryshon edhe në cilësinë e tij, domethënë në ngjyrën e zërit - timbrin. "Timbri, domethënë ngjyrosja e zërit, si dhe forca e zërit, butësia dhe "ngrohtësia" e tij, mund të përmirësohen me kujdes të vazhdueshëm për të, me ushtrime të veçanta, çdo herë të zgjedhur individualisht për një zë të caktuar."

Intonacioni. Tërësia e elementeve të tingullit me veprim të përbashkët të të folurit gojor, të përcaktuar nga përmbajtja dhe qëllimi i fjalës, quhet intonacion.

Rëndësia e intonacionit në të folurit shprehës është shumë e madhe. "Asnjë fjalim i gjallë nuk është i mundur pa intonacion," thonë psikologët. "Intonacioni është forma më e lartë dhe më e mprehtë e ndikimit të të folurit", thonë mjeshtrit e shprehjes artistike.

Ai organizon fonetikisht të folurin, duke e ndarë në fjali dhe togfjalësha (sintagma), shpreh marrëdhënie kuptimore midis pjesëve të një fjalie, fjalisë së folur i jep kuptimin e një mesazhi, pyetjeje, urdhri etj., shpreh ndjenjat, mendimet, gjendjet e folësi — kështu e vlerësojnë filologët rolin e intonacionit.

Elementet e intonacionit, sipas rolit të tyre kumulativ në të folurit gojor, duhen konsideruar si një tërësi e pandashme. Sidoqoftë, për lehtësinë e ndriçimit, është e nevojshme, duke theksuar disi artificialisht përbërësit kryesorë të intonacionit, të flasim për secilën prej tyre veç e veç.

Stresi logjik dhe frazor. Një njësi ritmike e plotë sintaksore intonacion-semantike quhet sintagmë ose frazë. Një sintagmë mund të jetë një fjalë ose një grup fjalësh, për shembull: Vjeshte. I gjithë kopshti ynë i varfër po shkatërrohet. Nga pauza në pauzë, fjalët thuhen së bashku. Ky unitet diktohet nga kuptimi, përmbajtja e fjalisë.

Një grup fjalësh që përfaqësojnë një sintagmë ka një theks në njërën nga fjalët, kryesisht atë të fundit. Stresi logjik duhet të dallohet nga stresi frazal. (Vërtet, ndonjëherë këto lloje stresi përkojnë: e njëjta fjalë mbart stres frazor dhe logjik.) Theksohen fjalët kryesore në një fjali, toni i zërit dhe forca e nxjerrjes i nxjerrin ato në plan të parë, duke nënshtruar fjalë të tjera. Ky është “promovimi me tonin e zërit dhe forcën e skadimit (nxjerrjes) fjalët dalin në pah në kuptimin semantik dhe quhet stres logjik.”

Në një fjali të thjeshtë, si rregull, ekziston një stres logjik, por shpesh gjenden fjali me dy ose disa thekse logjike. Stresi logjik është shumë i rëndësishëm në të folurit gojor. Duke e quajtur atë një atu për shprehjen e të folurit gojor, K. S. Stanislavsky tha: "Theksi është gishti tregues, duke shënuar fjalën më të rëndësishme në një frazë ose në një shirit! Fjala e theksuar përmban shpirtin, thelbin e brendshëm, pikat kryesore të nëntekstit!

Nëse theksimi logjik theksohet gabimisht, atëherë kuptimi i të gjithë frazës mund të jetë gjithashtu i pasaktë.

A do të jeni sot në teatër? (dhe jo dikush tjetër?)

A do të jeni sot në teatër? (do të vish apo jo?)

A do të jeni sot në teatër? (dhe jo nesër, jo pasnesër?)

A do të jeni sot në teatër? (dhe jo në punë, jo në shtëpi?)

Pauzë logjike dhe psikologjike. Shqiptimi kuptimplotë i një fjalie kërkon ndarjen e saktë të saj në njësi, rrahje. Por në fjalimin e zakonshëm koherent nuk ka ndarje të qartë në fjalë, kështu që boshllëqet, hapësirat e bardha që ndajnë fjalët nga njëra-tjetra në një tekst të shkruar ose të shtypur, nuk janë gjithmonë tregues të ndarjes së të folurit në shqiptim. Shenja, sinjali i ndalimit, është plotësia semantike e një sintagme ose fjalie. Ndarja e të folurit tregohet me pauza. Një pauzë bashkon fjalët në një seri të vazhdueshme tingujsh, por në të njëjtën kohë ndan grupe fjalësh dhe i kufizon ato. Kjo është një pauzë logjike. Pauzat mund të jenë me kohëzgjatje të ndryshme, në varësi të mendimit që shprehet dhe përmbajtjes së asaj që lexohet. Lexuesi, duke respektuar pauzat logjike, i shqipton fjalët që gjenden midis tyre së bashku, si një fjalë. Një pauzë e ndan frazën në lidhje.

Me një pauzë të gabuar, kuptimi i fjalisë cenohet, përmbajtja e saj bëhet e paqartë dhe ideja kryesore shtrembërohet.

Pauzat logjike i japin formë të folurit dhe i japin atij plotësi. Ndonjëherë një pauzë logjike kthehet në një pauzë psikologjike. Një pauzë logjike “i jepet një kohëzgjatje pak a shumë e caktuar, shumë e shkurtër. Nëse kjo kohë zvarritet, atëherë pauza logjike joaktive duhet të degjenerojë në një atë psikologjike aktive.”

Një pauzë psikologjike është një mjet shprehës kur lexoni një vepër. Sipas K. S. Stanislavsky, "heshtja elokuente" është një pauzë psikologjike. Është një mjet jashtëzakonisht i rëndësishëm komunikimi”. “Të gjithë ata (pauza) ata dinë të përcjellin atë që është e paarritshme për fjalët dhe shpesh veprojnë në heshtje shumë më intensivisht, delikate dhe të papërmbajtshme sesa vetë fjalimi. Biseda e tyre pa fjalë mund të jetë interesante, kuptimplote dhe bindëse jo më pak se verbale.”

“Pauza është një element i rëndësishëm i fjalës sonë dhe një nga asetet e tij kryesore.” Ndarja e të folurit në pauzë (pauzë) është shumë e rëndësishme për të kuptuar tekstin e lexuar dhe atë të folur. Midis dy pauzave, që vijojnë njëra pas tjetrës, dallohet një segment i të folurit, i cili është njësia kryesore e intonacionit.

Ritmi është raporti sasior i kohëzgjatjeve efektive (lëvizja, tingulli) me kohëzgjatjet e marra në mënyrë konvencionale si njësi në një ritëm dhe madhësi të caktuar." Kështu i përcakton K. S. Stanislavsky konceptet e ritmit dhe ritmit, të cilat na duhen për të studiuar të folurit shprehës gojor. Këto koncepte janë shumë afër, dhe vetë fenomenet janë pothuajse të pandashme në të folur; K. S. Stanislavsky ndërthur tempin dhe ritmin në një koncept - "ritëm tempo".

“Shkronjat, rrokjet dhe fjalët”, thotë ai, “janë notat muzikore në të folur nga të cilat krijohen masa, arie dhe simfoni të tëra. Nuk është më kot që fjalimi i mirë quhet muzikor."

Timbër- ky është një ngjyrosje specifike (supra-segmentale) e të folurit, duke i dhënë asaj veti të caktuara shprehëse-emocionale.

Timbri konsiderohet si një mjet shumë i rëndësishëm, por shtesë për pasurimin e melodisë së fjalës dhe është i lidhur organikisht me të dhe e përcakton atë. Secili person ka karakteristikat e veta të tingullit të të folurit, të lidhura me strukturën dhe funksionimin e aparatit të tij të të folurit, natyrën e tingujve të zërit të tij. Nga tërësia e këtyre shenjave, edhe pa e parë personin, mund të zbuloni se çfarë po thotë saktësisht. Por ngjyra e të folurit mund të ndryshojë dhe të devijojë nga norma e zakonshme, në varësi të emocioneve. Sa më të forta të jenë emocionet, aq më shumë devijime nga tingulli i zakonshëm. Ekspresiviteti i të folurit përcillet nga ky devijim. Timbri ngjyros të gjithë veprën, duke i dhënë nuanca pafundësisht të larmishme.

Timbre është një eksponent i interpretimit artistik të tekstit; lexuesi jo vetëm që e përcjell atë në përputhje me të kuptuarit e detyrave krijuese të autorit të veprës, por gjithashtu pasuron tingullin me idetë e tij krijuese. Nuk ka receta për "ngjyrosjen e timbrit". Leximi i menduar i tekstit, "mësimi me" imazhet e shkrimtarit, poetit - kjo është ajo që siguron bazën për leximin emocionalisht shprehës. "Uniteti harmonik i intonacionit të të folurit me rrënjët e tij të brendshme duhet t'i sigurojë të folurit atë natyrshmëri dhe thjeshtësi që është më e shtrenjtë se "bukuria" e pamenduar.

Shprehjeve të fytyrës- këto janë lëvizje ekspresive të muskujve të fytyrës, të cilat janë një nga format e shfaqjes së ndjenjave të ndryshme. Në fjalimin shoqërues, ato plotësojnë dhe përmirësojnë kuptimin e tij. Për lexuesin dhe tregimtarin, shprehjet e fytyrës janë një nga mjetet shtesë për të ndikuar tek audienca. Përmes shprehjes së fytyrës dhe syve, rrëfimtari përcjell përvojat e tij, qëndrimin e tij ndaj ngjarjeve, personave dhe rrethanave. Shprehjet e fytyrës janë të lidhura ngushtë me mendimet, veprimet dhe ndjenjat e folësit, me gjithë jetën e tij të brendshme. Kjo jep bazën, duke vëzhguar realitetin dhe duke studiuar manifestimet e përvojave të brendshme, për të përdorur shprehjet e fytyrës në procesin e të folurit shprehës oral, domethënë për të bërë lëvizjet e fytyrës të vullnetshme.

Një mjet i veçantë shprehës është gjest. Ky është gjithashtu një mjet shtesë i shprehjes së të folurit, plotësisht në varësi të tij. Përzgjedhja e shkathët e gjesteve të caktuara e ndihmon lexuesin të zbulojë aspektet thelbësore të jetës së përshkruar në tregim. Në të njëjtën kohë, lexuesi dhe tregimtari ka nevojë për një gjest që nuk e dyfishon fjalën, nuk e konkurron, por rrjedh nga përmbajtja dhe kushtëzohet prej tij. “...Edhe sistemi më i plotë dhe më i larmishëm i gjesteve është shumë më i varfër se sistemi i fjalëve... edhe me qëndresën më të kufizuar, një gjest nuk do të ngjallë kurrë atë përgjigje në ndërgjegjen, në imagjinatën e dëgjuesit, që një fjalë e mbushur me mendim ngjall gjithmonë.”

Kështu, për të lexuar një vepër në mënyrë ekspresive, duhet të jeni në gjendje të përdorni saktë të gjitha këto mjete intonacioni. Në fund të fundit, ato janë përbërësit e leximit shprehës.

1.3 Kushtet metodologjike për formimin e leximit shprehës gjatë punës me tekstin letrar

Në mënyrë që të mësoni të lexoni në mënyrë ekspresive, duhet të zotëroni disa aftësi dhe aftësi. Ato bazohen në analizën e tekstit dhe mjetet intonuese të shprehjes së të folurit. Aftësia kryesore është aftësia për të identifikuar detyrën kryesore. Kjo aftësi përfshin gjithashtu një sërë aftësish private, izolimi i të cilave na lejon të përcaktojmë sekuencën logjike të formimit të tyre. Kjo perfshin:

Aftësia për të kuptuar mendimet e personazheve, për të empatizuar me ta, për të përcaktuar qëndrimin e dikujt ndaj ngjarjeve;

Aftësi që zhvillojnë imagjinatën krijuese, rikrijuese;

Aftësia për të kontrolluar saktë frymëmarrjen;

Aftësia për të përdorur saktë vetitë e zërit;

Aftësia për të vendosur saktë stresin logjik dhe frazal;

Aftësia për të zgjedhur ritmin dhe ritmin e dëshiruar të leximit;

Aftësia për të përdorur shprehjet e fytyrës dhe gjestet;

Duke pasur parasysh moshën e fëmijëve të shkollës fillore, ne nuk mund t'i zhvillojmë të gjitha aftësitë menjëherë. Ato formohen në mënyrë sekuenciale njëra pas tjetrës gjatë gjithë fazës së mësimdhënies së letërsisë. Prandaj, mund të theksojmë aftësitë bazë që duhet të zhvillohen te nxënësit e shkollave fillore:

Aftësia për të kontrolluar frymëmarrjen;

Aftësia për të analizuar saktë tekstin;

Aftësia për të rikrijuar mendërisht imazhet e përcjella nga autori;

Aftësia për të zgjedhur intonacionin e duhur;

Aftësia për të përdorur pauza logjike dhe psikologjike;

Aftësia për të vendosur saktë stresin frazor dhe logjik;

Pra, është e nevojshme të zhvillohen aftësitë që lidhen me leximin shprehës në shkollën fillore, por nuk këshillohet që në këtë moshë të zhvillohen të gjitha aftësitë, por vetëm disa.

1.3.1 Analiza e tekstit

Ekziston një mendim se analiza thahet dhe "zngjyros" perceptimin e një vepre. Por është e pamundur të kuptosh me të vërtetë thellësinë e një vepre arti pa menduar për të, vetëm duke lexuar. Dhe çështja nuk është se analiza ndërhyn në perceptimin e drejtpërdrejtë, por se racionaliteti i tepërt i analizës shkatërron perceptimin artistik: “...në art, analiza racionale, e marrë në vetvete dhe për vete, është e dëmshme, pasi shpesh është për shkak të Intelektualiteti, matematika, thatësia, nuk frymëzon, por, përkundrazi, ftoh impulsin e pasionit artistik dhe kënaqësisë krijuese, "shkruan K. S. Stanislavsky.

Kur interesohesh për një vepër, natyrisht dëshiron ta rilexosh, të mendosh thellë për përmbajtjen, të shikosh nga afër formën dhe kjo është analizë. Ecuria e analizës krijuese duhet të jetë e natyrshme dhe të paraqesë një sërë përgjigjesh për pyetjet që lindin teksa mendojmë për veprën. Sigurisht, ne duam të dimë se kush është autori. Kjo, nga njëra anë, është rezultat i një ndjenje të lindur simpatie, dhe nga ana tjetër, një dëshirë për të kuptuar pse ai mundi të shkruante kështu. Ne përpiqemi, para së gjithash, të mësojmë për autorin sepse çdo vepër arti është një pasqyrim i botës në perceptimin e një artisti të caktuar, dhe për këtë arsye për një kuptim të vërtetë të thellë të një vepre arti është e nevojshme jo vetëm të dihet jeta e përshkruar, por edhe ai që, sipas mënyrës së tij, të përshkruar, solli diçka nga vetja në këtë vepër.

Analiza e vetë veprës mund të kryhet në sekuenca të ndryshme: me deduksion (nga e përgjithshme në të veçantë) ose me induksion (nga e veçanta në të përgjithshme). Rruga e parë, kur njeriu kalon nga përcaktimi i temës, idesë dhe kompozicionit në sistemin e imazheve, i ngjan rrugës së autorit. Rruga induktive korrespondon me sekuencën në të cilën lexuesi njihet me veprën. Fillimisht gjurmon zhvillimin e komplotit dhe kompozicionit dhe në të njëjtën kohë njihet me imazhet dhe vetëm në fund vendos për temën dhe idenë e veprës.

Analiza e një vepre zakonisht fillon me përcaktimin e zhanrit. Zhanri tregohet shpesh në nëntitullin e veprës. Disa emërtime të tilla tregojnë menjëherë tiparet e punës dhe performancën e tyre përkatëse. Në të gjitha rastet, lexuesi nuk duhet të anashkalojë çështjen e zhanrit, pasi zhanri përcakton në masë të madhe mënyrën e performancës.

Pyetja tjetër që shtrohet para personit që analizon veprën është pyetja për temën e veprës, se cili fenomen i jetës e ka detyruar autorin të marrë stilolapsin. Ka shumë vepra në të cilat tema është e lehtë për t'u përcaktuar. Kur përcaktojmë një temë, nuk duhet të harrojmë se letërsia është studimi i njerëzimit. Prandaj, tema qëndron gjithmonë në sferën e marrëdhënieve njerëzore.

Përcaktimi i idesë së një vepre arti është zakonisht më i vështirë sesa përcaktimi i temës. Ka vepra në të cilat autori e ka bërë më të lehtë për lexuesin të kuptojë idenë duke e formuluar atë (shumica e fabulave, një sërë poezish lirike). Por në shumicën e veprave ideja nuk është formuluar nga autori. Nga e gjithë përmbajtja e veprës rrjedh. Gjatë përcaktimit të idesë së një vepre, duhet të shmangen formulimet e thjeshtuara, dhe nga ana tjetër, duhet gjetur ajo kryesore midis shumë ideve.

Një lexues, përfshirë një mësues, rrallëherë duhet të lexojë vepra të mëdha epike në tërësinë e tyre; më shpesh ata lexojnë fragmente prej tyre. Gjatë përcaktimit të temës dhe idesë së një pasazhi, është e nevojshme të merret parasysh tema dhe orientimi ideologjik i të gjithë veprës. Përndryshe, mund të ndodhë një shkelje e rëndë e qëllimit të autorit.

Në një kuptim tjetër, gjuha e imazheve-personazheve është e rëndësishme. Së bashku me veprimet, marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, karakterizimin dhe portretin e autorit, na jep mundësinë të kuptojmë imazhin e heroit të veprës. Këto imazhe janë jashtëzakonisht të rëndësishme si për të kuptuar idenë e veprës ashtu edhe për gjallërinë e perceptimit. Shmangni skematizmin, duke renditur tiparet e karakterit pa marrë parasysh origjinalitetin unik që është i natyrshëm si për njerëzit në jetë ashtu edhe për heronjtë e një vepre arti. Në fund të fundit, imazhet nuk janë vetëm ilustrime idesh. Lexuesi duhet ta imagjinojë plotësisht heroin në mënyrë që personazhi të jetë po aq konkret për të sa një njohës i mirë. Autori e imagjinon një hero në të njëjtën mënyrë, sado pa pasion të rrëfejë, mund të shihet një qëndrim i caktuar ndaj personave që përshkruan. Ky qëndrim i autorit duhet të perceptohet nga lexuesi interpretues dhe t'u transmetohet dëgjuesve. Në thelb, përcjellja e qëndrimeve të tilla ndaj personazheve, duke i bërë dëgjuesit jo vetëm të interesohen për fatin e personazheve, por edhe t'i duan ose t'i urrejnë, të qeshin me ta - kjo është detyra kryesore e interpretuesit. Nëse dëgjuesi ndjen simpati të thellë për personazhet ose antipati ndaj tyre, lexuesi mund ta konsiderojë detyrën e tij të përfunduar. Përveç karakterizimit të autorit, i ngjyrosur nga një qëndrim i caktuar ndaj personazhit, është shumë e rëndësishme të bëhet karakteristik edhe vetë fjalimi i personit të përshkruar. Se çfarë thonë personazhet e jep autori, por si flet ai duhet të tregohet nga interpretuesi. Për ta bërë këtë, duhet të mbani mend efektivitetin e të folurit, ku çdo pikë është një akt verbal që ka një qëllim specifik.

1.3.3 Kontrolli i frymëmarrjes

Zhvillimi i frymëmarrjes së duhur vullnetare kërkon trajnimin e aparatit të frymëmarrjes dhe vendosjen e mënyrës së duhur. Kjo kërkon ushtrime të veçanta, të cilat më së miri bëhen nën drejtimin e një lexuesi ose mësuesi specialist me përvojë. Me një vetëkontroll, ju mund të punoni vetë në frymëmarrjen tuaj.

Ushtrime:

1. Qëndroni drejt, me qetësi, pa tension. Rrotulloni shpatullat pa i ngritur ose ulur ato. Vendosni njërën dorë në pjesën e sipërme të barkut. tjetra anash, sipër belit, për të kontrolluar lëvizjen e diafragmës dhe brinjëve. Merrni një frymë të vogël, duke numëruar 1 - 5. Kontrolloni lëvizjen e njëkohshme të diafragmës dhe brinjëve. Kini kujdes të mos mbushni mushkëritë e tepërta. Thithni dhe mbajeni ajrin për një numërim 1 - 3, pa i relaksuar muskujt. Më pas nxirrni frymën pa probleme, pa kërcitje, për një numërim 1-5. Relaksoni muskujt e barkut, pushoni dhe përsëritni ushtrimin.

1.3.4 Zgjedhja e intonacionit të dëshiruar

A është e mundur të mësohet intonacioni që do të pasqyronte me saktësi përmbajtjen e deklaratës? Psikologët i përgjigjen kësaj pyetjeje negativisht: "Kjo është njësoj si të mësosh të qash, të qeshësh, të pikëllosh, të gëzohesh, etj. Intonacioni i të folurit në një situatë të caktuar jetësore vjen vetvetiu, nuk ke nevojë të mendosh apo të kujdesesh për të." ... Por ka mënyra për të gjetur intonacionin kur detyra është të lexoni ndonjë tekst që nuk është përpiluar nga ne, kjo detyrë zgjidhet në teorinë e të folurit skenik, më i përsosuri prej të cilit konsiderohet të jetë sistemi i K. S. Stanislavsky. .” I gjithë fjalimi është i situatës. Intonacioni është një përgjigje ndaj një situate bisedore. Është në një farë mase e pavullnetshme. Gjatë procesit të fjalës së tij, një person nuk mendon për këtë: është një manifestim i gjendjes së tij të brendshme, mendimeve, ndjenjave, karakteristikave të sistemit të tij nervor. Me transmetimin e fjalimit të shkruar të dikujt tjetër (kur lexoni një pro-vepër), në situatën e komunikimit shfaqet gjallëria dhe korrespondenca e intonacionit: fjalimi "i huaj" duhet të "përvetësohet" nga lexuesi, duhet të bëhet "i veti". Kjo teknikë karakterizohet nga psikologët si më poshtë: “Ju duhet të komunikoni mendimet tuaja, duke besuar se këto mesazhe janë të reja dhe interesante për bashkëbiseduesin. Atëherë të dy partnerët do të interesohen për komunikim dhe fjalimi do të fitojë një tërheqje emocionale, të shprehur në intonacion.

1.3.5 Pauzat logjike dhe psikologjike

Është pothuajse e pamundur të mësosh se si të dëgjosh një pauzë logjike, sepse Ky është një proces fiziologjik, kjo aftësi mund të zhvillohet përmes trajnimit dhe analizës së tekstit. "Një pauzë psikologjike mund të ndodhë në fillim të një fraze - para fjalëve, brenda një fraze - midis fjalëve dhe në fund të një fraze - pasi fjalët janë lexuar. Në rastin e parë, ajo paralajmëron kuptimin e fjalëve të ardhshme; në të dytën, tregon varësinë psikologjike (unifikuese ose veçuese) të mendimit të shprehur nga mendimi i mëpasshëm, duke theksuar kuptimin e këtyre mendimeve dhe qëndrimin ndaj tyre; në rastin e tretë, ajo zgjatet në fjalët dhe imazhet e folura, sikur të zgjasë thellësinë e kuptimit të tyre në heshtje. Ndikimi i pauzës psikologjike në rastin e fundit është i madh.”

1.3.6 Fraza dhe theksi logjik

Vendosja e saktë e stresit logjik përcaktohet nga kuptimi i të gjithë veprës ose pjesës së saj (pjesës). Në çdo fjali ju duhet të gjeni një fjalë që ka stres logjik. Praktika e leximit dhe të folurit ka zhvilluar një sërë udhëzimesh se si të vendoset stresi logjik. Është e pamundur të zbatohen mekanikisht këto ose rregulla të tjera për vendosjen e streseve logjike. Gjithmonë duhet të keni parasysh përmbajtjen e të gjithë veprës, idenë kryesore të saj, të gjithë kontekstin, si dhe detyrat që mësuesi i vendos vetes kur lexon veprën në një audiencë të caktuar. Nuk rekomandohet të "abuzohet" me streset logjike. Fjala e mbingarkuar me stres humbet kuptimin e saj. Ndonjëherë kjo mbingarkesë është rezultat i ndarjes së fjalëve gjatë shqiptimit. “Ndarja është hapi i parë drejt theksimit...—hapi i parë drejt shtrirjes së theksit në atë që nuk kërkon theksim; ky është fillimi i atij fjalimi të padurueshëm ku çdo fjalë bëhet “domethënëse”, ku nuk ka më asgjë të rëndësishme, sepse gjithçka është e rëndësishme, ku gjithçka ka rëndësi, prandaj asgjë nuk do të thotë më asgjë. Një fjalim i tillë është i padurueshëm, është më keq se i paqartë, sepse nuk dëgjon diçka që është e paqartë ose nuk duhet të dëgjosh, por ky fjalim e detyron veten të dëgjojë, dhe në të njëjtën kohë është e pamundur të kuptosh, sepse kur theksi nuk ndihmon për të zbuluar qartë mendimin, ai e shtrembëron dhe e shkatërron atë. Ngatërresa e bën të vështirë të folurin. Qetësia dhe vetëpërmbajtja e bëjnë më të lehtë.”

Formimi i aftësive intonuese në shkollën fillore në përputhje me moshën e fëmijëve arrihet përmes punës praktike në leximin shprehës pa u mbështetur në ndonjë njohuri teorike. Përgatitja për lexim shprehës ndahet në mënyrë konvencionale në tre faza:

a) sqarimi i përmbajtjes specifike të veprës, analizimi i motiveve të sjelljes së personazheve, krijimi i idesë së veprës, etj., me fjalë të tjera: të kuptuarit e bazës ideologjike dhe tematike të veprës, imazhet e saj në unitet me mjete artistike;

b) shënimi i tekstit: vendosja e pauzave, thekseve logjike, përcaktimi i ritmit të leximit;

c) një ushtrim leximi (leximi i përsëritur është i mundur derisa të mund të përcillni me zërin tuaj mendimet e autorit, qëndrimin e tij ndaj ngjarjeve dhe personazheve të përshkruara).

Analiza e përmbajtjes dhe e orientimit ideologjik të një vepre përfshin mësimin e leximit shprehës; ato shfaqen në një unitet të caktuar. Në mënyrë që fëmijët të zhvillojnë aftësinë e leximit shprehës të veprave artistike, është e nevojshme mbështetja metodologjike. Në shkollë, mbështetja kryesore është një tekst shkollor për leximin letrar. Por një analizë e teksteve ka treguar se në fazën aktuale, autorët e teksteve i kushtojnë shumë pak rëndësi leximit shprehës të veprave të artit. Ky përfundim u bë në bazë të mungesës së detyrave dhe pyetjeve pas teksteve letrare që do ta ndihmonin mësuesin të zhvillonte aftësinë e leximit shprehës të veprave nga nxënësit.

Kapitulli II. Analiza e punës kërkimore për zhvillimin e leximit shprehës në procesin e analizimit të një vepre arti në shkollë

2. 1 Eksperiment konstatues

Për të përcaktuar nivelin fillestar të zhvillimit të aftësisë për të lexuar shprehimisht veprat e artit, u krye një eksperiment konfirmues në dy klasa: eksperimentale 4 "A" - 21 persona dhe kontrolli 4 "B" - 21 persona në Institucionin Arsimor Komunal të Mesëm. Shkolla nr. 1 në fshatin Gornye Klyuchi, Territori Primorsky.

Të dyja klasat mësohen sipas tekstit shkollor nga V.G. Goretsky "Fjalimi amtare". Gjatë eksperimentit konstatues u vizituan orët e leximit në klasat e katërta për të parë se sa shprehimisht nxënësit mund të lexojnë vepra artistike.

Ivan Sergeevich Shmelev.

"Dita e Yegoryev".

“...Rruga u përmbyt nga drita rozë e diellit që dilte pas shtëpive, dritaret e sipërme shkëlqenin. Kështu, portat e egra të oborrit të bariut u hapën dhe pronari i vjetër, bariu flokëthinjur, me një pallto të re blu, me çizme të lyera me katran dhe me një kapele të gjatë, e ngjashme me kapelën e sipërme që veshin burrat më të mirë në dasma. , dola në mes të rrugës ende të shkretë, vendosa kapelën time mbi guralecat te këmbët e mia, u kryqëzova drejt qiellit pas shtëpisë sonë, vura një bri të gjatë në buzë me të dyja duart, fryva faqet e mia të trasha rozë. - U drodha në tingujt e parë: boria filloi të luante aq fort sa që më kërciti edhe në vesh. Por ishte vetëm kështu në fillim. Dhe pastaj ai luajti më delikate, u përhap dhe vdiq. Pastaj ai filloi ta merrte atë gjithnjë e më lart, patetik, patetik... - dhe befas filloi të luante një këngë gazmore... dhe u ndjeva i lirë dhe i lumtur, nuk dëgjova as të dridhura. Lopët ankuan nga larg dhe filluan të afrohen pak nga pak. Dhe bariu ende qëndronte dhe luante. Ai luajti në qiellin pas shtëpisë sonë, sikur të kishte harruar gjithçka që kishte rreth tij. Kur kënga mbaroi dhe bariu mori frymën, në rrugë u dëgjuan zëra:

Sa mjeshtër!.. Pakhomych e ka dëshmuar veten!.. mjeshtër... E ku ka kaq shpirt!..

Më dukej se këtë e dëgjon dhe e kupton edhe bariu dhe i pëlqen...”

Procedura për kryerjen e punës eksperimentale.

Secili nxënës lexon në mënyrë shprehëse fragmentin. Zhvillimi i aftësisë së leximit shprehës të poezive lirike u krye sipas kritereve të mëposhtme:

Frymëmarrja e duhur;

Intonacioni i saktë;

Vendosja e saktë e pauzave;

Ritmi optimal i leximit.

Karakteristikat e leximit shprehës të një fragmenti nga tregimi i I. S. Shmelev "Dita e Yegory" në klasat 4 "A" dhe 4 "B" (eksperiment konstatues).


	4 klasa "A". (eksperimentale)	Klasa 4 "B". (kontroll)
Frymëmarrje jo e duhur	8 persona (38%)	7 persona (33%)
	14 persona (66%)	13 persona (62%)
Zgjedhja e gabuar e intonacionit	12 persona (57%)	11 persona (52%)
	13 persona (62%)	14 persona (67%)
Pushim i gabuar	15 persona (71%)	13 persona (62%)
Ritmi i gabuar i leximit	14 persona (66%)	13 persona (52%)

Rezultatet e marra tregojnë se aftësia e leximit shprehës të poezive lirike tek fëmijët është e zhvilluar në nivel të ulët.

8 persona nuk dinë të kontrollojnë siç duhet frymëmarrjen. në klasën eksperimentale dhe 7 persona në klasën e kontrollit; ndryshimi i forcës së zërit - 14 persona. në eksperimentale dhe 13 persona. në kontroll; zgjidhni intonacionin e dëshiruar - 12 persona. në eksperimentale dhe 11 persona. në klasën e kontrollit; vendosni saktë stresin logjik - 13 persona. në klasën eksperimentale dhe 14 persona në klasën e kontrollit; vendosni saktë pauzat - 15 persona. në klasën eksperimentale dhe 13 persona në klasën e kontrollit; zgjidhni ritmin e dëshiruar - 14 persona. në klasën eksperimentale dhe 13 persona në klasën e kontrollit.

Bazuar në këto rezultate, mund të konkludojmë se në mësime i kushtohet shumë pak vëmendje punës për leximin shprehës. Shumica e nxënësve nuk dinë të lexojnë vepra artistike me intonacionin e duhur, nuk respektojnë ritmin, nuk bëjnë pauzë dhe lexojnë në heshtje dhe me një frymë. Këto fakte shpjegohen kryesisht me faktin se fëmijët kanë idetë më të përgjithshme për ekspresivitetin e leximit. Kjo u bë e qartë nga përgjigjet e studentëve në pyetjen: "Çfarë do të thotë të lexosh në mënyrë shprehëse?"

Në anketë morën pjesë 42 persona. Pas analizimit të përgjigjeve të fëmijëve, u morën rezultatet e mëposhtme:

25% besojnë se kjo do të thotë të marrësh kohë, të lexosh ngadalë, të ndalosh mes fjalëve;

Nga përgjigjet e fëmijëve, mund të konkludojmë se vetëm një numër i vogël fëmijësh (4%) e karakterizojnë leximin shprehës duke marrë parasysh komponentë të ndryshëm të ekspresivitetit. Prandaj, është e nevojshme t'i mësoni fëmijët të lexojnë në mënyrë shprehëse, sepse vetëm leximi shprehës i teksteve letrare ndihmon për të kuptuar dhe përjetuar veprën.

2.2. Eksperiment formues

Bazuar në analizën e literaturës letrare, psikologjike, pedagogjike dhe metodologjike, si dhe duke marrë parasysh rezultatet e eksperimentit konstatues, u zhvillua dhe u zhvillua një eksperiment trajnimi. Qëllimi i eksperimentit ishte zhvillimi i aftësisë së nxënësve të klasës së 4-të për të lexuar në mënyrë ekspresive vepra artistike. Në eksperimentin formues morën pjesë nxënësit e klasës 4 “A” të institucionit arsimor komunal Shkolla e mesme nr. 1 në fshatin Gornye Klyuchi - gjithsej 21 persona. Baza e trajnimit ishte libri shkollor "Fjala amtare" nga V.G. Goretsky dhe të tjerët.

Program eksperimenti formues

Numri i mësimit	Tema e mësimit	Objektivat e mësimit	Njohuri dhe aftësi të zhvilluara
	I. S. Shmelev "Dita e Yegoryev"		2. Zhvillimi i aftësive të dëgjimit dhe dëgjimit. 3. Aftësia për të identifikuar mjetet gjuhësore. 5. Aftësia për të analizuar saktë tekstin.
	V. V. Nabokov "Fluturat"	1. Frymëmarrja e të folurit. 2. Analizë e një vepre artistike për të sqaruar mjetet shprehëse gjuhësore. 3. Vëzhgimi i lidhjes ndërmjet ndjenjave të autorit dhe vendosjes së stresit logjik dhe ndryshimeve në forcën e zërit gjatë leximit të veprës.	1. Aftësia për të marrë frymë saktë. 3. Aftësia për të identifikuar saktë epitetet. 4. Aftësia për të vendosur saktë stresin logjik në tekst. 6. Aftësia për të rikrijuar mendërisht fotografi të natyrës të përshkruara nga autori.
	B.K. Zaitsev "Home Lar"	1. Frymëmarrja e të folurit. 2. Punohet për analizën e veprës.	1. Aftësia për të marrë frymë saktë. 2. Aftësia për të perceptuar dhe kuptuar në mënyrë holistike tekstin. 4. Aftësia për të rikrijuar mendërisht imazhet e personazheve kryesore.
	B. S. Zhitkov "Si kam kapur burra të vegjël"	1. Analizë e një vepre artistike për të sqaruar mjetet shprehëse gjuhësore. 2. Vëzhgimi i lidhjes midis ndjenjave të autorit, ndryshimeve në forcën e zërit dhe zgjedhjes së intonacionit të saktë gjatë leximit të një vepre.	2. Aftësia për të rikrijuar mendërisht imazhet e heronjve të përshkruar nga autori.
	K. G. Paustovsky "Shporta me kone bredhi"	2. Ushtrimi i aftësive të të lexuarit shprehës.	1. Aftësia për të perceptuar dhe kuptuar në mënyrë holistike tekstin. 3. Aftësia për të zgjedhur saktë intonacionin e duhur.
	M. M. Zoshchenko "Pema e Krishtlindjes"	1. Punohen imazhet artistike për të qartësuar mjetet shprehëse gjuhësore. 2. Ushtrimi i aftësisë së vendosjes së saktë të pauzave gjatë leximit të një vepre.	1. Aftësia për të perceptuar dhe kuptuar në mënyrë holistike tekstin.
	A. P. Platonov "Bukë e thatë"	1. Punohet për analizën e një vepre arti.	1. Aftësia për të perceptuar dhe kuptuar në mënyrë holistike tekstin. 3. Aftësia për të rikrijuar mendërisht imazhet e përshkruara nga autori. 4. Aftësia për të ndalur saktë gjatë leximit të një vepre artistike.

Programi i zhvilluar përfshin dy fusha të ndërlidhura:

Puna në perceptimin e një vepre arti (veçoritë gjuhësore të tekstit, imazhet e personazheve kryesore, tema dhe ideja e veprës).

Punoni në përbërësit e ekspresivitetit: vendosja e pauzave dhe stresit, frymëmarrja, forca e zërit, ritmi i leximit, intonacioni.

Le të tregojmë se si u punua për të vendosur marrëdhëniet midis veçorive të një vepre arti dhe zgjedhjes së përbërësve të caktuar të ekspresivitetit kur studentët lexojnë disa tekste.

Për shembull, kur studionin tregimin e I. S. Shmelev "Dita e Yegory", studentët vëzhguan lidhjen midis emocioneve të autorit dhe vendosjes së saktë të stresit logjik. Pas leximit dytësor të tekstit u punua mbi veprën.

A e kuptove gjithçka në tregim?

Çfarë ju interesoi veçanërisht?

Si luante bariu plak? Mbështetja me fjalë nga teksti (lexim shprehës).

Si luante bariu i ri? Mbështetja me fjalë nga teksti (lexim shprehës).

Çfarë mjetesh vizuale përdor autori për të përcjellë ndjenjat e tij?

E dëgjuat duke luajtur borinë? Na tregoni për të.

Pse bariu plak luajti këtë mëngjes "për herë të fundit"?

Si e imagjinoni bariun e vjetër?

Si është një bari i ri?

Puna për veprën e B. S. Zhitkov "Si i kapa burrat e vegjël" kryhet si më poshtë: së pari, studentët lexojnë fragmentin që lexojnë në shtëpi, duke gjurmuar dinamikën e ngjarjeve, duke vënë në dukje se si tensioni rritet gradualisht (është e rëndësishme që fëmijët të vëzhgojnë raporti ndërmjet ndjenjave të personazhit kryesor dhe zërave të fortë gjatë leximit të veprës). Pasi përfundojnë leximin e veprës, nxënësit bëjnë një pauzë në mënyrë që të ndjejnë dhe përjetojnë atë që kanë dëgjuar.

Pyetjet e mësuesit rreth leximit:

Çfarë mashtrimi iu drejtua djali?

Pse e bëri këtë?

Çfarë përjetoi djali Borya kur gjyshja iku dhe varka me avull i çmuar përfundoi në duart e tij?

Lexoni se si flet B. S. Zhitkov për këtë (lexim shprehës).

Çfarë mendoni se përjetoi djali kur pa që anija ishte bosh?

Pse i dridheshin duart Borit kur u përpoq të rregullonte gjithçka? A është vetëm për shkak të frikës për t'u ndëshkuar?

Si e karakterizojnë djalin fjalët e fundit të veprës?

Cili episod i tregimit ju ka prekur më shumë?

Çfarë ndjenjash keni për personazhin kryesor?

Cila pjesë e tregimit ju duk më intensive? Lexoje.

Pse mendoni se B. S. Zhitkov vendosi të flasë për përvojat thellësisht personale të fëmijërisë së tij?

Çfarë mëson kjo histori?

Puna për studimin e tregimit të M. M. Zoshchenko "Pema e Krishtlindjes" kryhet pasi studentët fillimisht të kenë lexuar veprën në shtëpi. Mësimi tjetër përfshin një bisedë dytësore rreth tregimit, si dhe një lexim shprehës të disa episodeve.

Punë e bazuar në tregim (nxënësit lexojnë veprën sipas rolit).

Çfarë doni të thoni për atë që lexoni?

Çfarë humori keni ndjerë?

Si ju janë dukur fëmijët?

Pse u prish festa e shumëpritur?

Cilat fjalë në tregim i konsideroni më të rëndësishmet, më të rëndësishmet? Lexoni ato.

Pse mendoni se shkrimtari e kujtoi këtë pemë të Krishtlindjes për pjesën tjetër të jetës së tij?

Çfarë mëson kjo histori?

A mendoni se Mikhail Mikhailovich ka të drejtë që vendosi t'u tregojë fëmijëve të tjerë për këtë ngjarje që nga fëmijëria e tij? Pse e vendosën këtë?

Puna për zhvillimin e aftësisë së leximit shprehës të veprave të artit sipas programit të këtij eksperimenti doli të jetë efektive. Rezultatet janë paraqitur në eksperimentin e kontrollit.

2.3. Eksperiment kontrolli

Për të përcaktuar nivelin e zhvillimit të aftësisë për të lexuar shprehimisht veprat e artit pas trajnimit special, u krye një eksperiment kontrolli në dy klasa: eksperimentale 4 "A" - 21 persona dhe kontrolli 4 "B" - 21 persona në arsimin komunal. Institucioni Shkolla e mesme nr. 1 në fshatin Gornye Klyuchi.

Procedura për kryerjen e një prerje kontrolli.

Secili nga studentët lexon në mënyrë shprehëse një fragment nga vepra tashmë e njohur e A. I. Kuprin "Barbos dhe Zhulka". Zhvillimi i aftësisë së leximit shprehës të veprave të artit u krye sipas kritereve të mëposhtme:

theksimi i saktë i fjalës;

Frymëmarrja e duhur;

Intonacioni i saktë;

Vendosja e saktë e stresit frazor dhe logjik;

Vendosja e saktë e pauzës;

Ritmi optimal i leximit.

Të dhënat e marra janë llogaritur dhe janë paraqitur në terma sasiorë dhe në përqindje në tabelë.

Karakteristikat e leximit shprehës të një vepre të njohur artistike në klasat 4 "A" dhe 4 "B".

Kriteret për vlerësimin e zhvillimit të aftësive të të lexuarit shprehës	Rezultatet në përqindje dhe sasi
	4 klasë "A" (eksperimentale)	4 Klasa "B" (kontrolli)
Frymëmarrje jo e duhur
		12 persona (57%)
Zgjedhja e gabuar e intonacionit		11 persona (52%)
Vendosja e gabuar e stresit frazor dhe logjik		13 persona (62%)
Pushim i gabuar	10 persona (48%)	11 persona (52%)
Ritmi i gabuar i leximit		13 persona (62%)

Rezultatet e këtij eksperimenti tregojnë se pas trajnimeve speciale në klasën eksperimentale, u rrit niveli i zhvillimit të aftësisë së leximit shprehës të një vepre artistike.

Aftësia për të kontrolluar siç duhet frymëmarrjen u rrit me 19%;

Aftësia për të zgjedhur intonacionin e duhur - me 19%;

Aftësia për të vendosur saktë stresin frazor dhe logjik - me 24%;

Aftësia për të ndaluar saktë - me 23%;

Bazuar në këto rezultate, mund të konkludojmë se puna më efektive ishte në formimin e përbërësve të tillë të ekspresivitetit si forca e zërit, ritmi i leximit dhe stresi frazor dhe logjik. Niveli i zhvillimit të komponentëve të tjerë të ekspresivitetit (intonacion, pauza, frymëmarrje) gjithashtu u rrit.

Në klasën e kontrollit 4 "B", ku aftësia e leximit shprehës të një vepre artistike nuk u zhvillua me ndihmën e një trajnimi special, rezultatet praktikisht nuk ndryshuan. Në fazën e parë, u krye një eksperiment konfirmues, qëllimi i të cilit ishte identifikimi i nivelit fillestar të formimit të aftësisë së leximit shprehës të një vepre arti të njohur. Rezultatet e eksperimentit konstatues treguan se kjo aftësi zhvillohet në një nivel të ulët tek fëmijët. Këto rezultate tregojnë se fëmijët e shkollave fillore mund të zhvillojnë aftësinë e leximit shprehës të veprave artistike nëse i kushtohet vëmendje kësaj në çdo mësim.

konkluzioni

Leximi shprehës, si lloji më i lartë i leximit në mjediset e shkollës, është, si rregull, i zbatueshëm, së pari, kryesisht për veprat e artit dhe së dyti, mbi të gjitha për to.

Puna në diksion.

Unë përdor përdredhës të pastër, përdredhës të gjuhës, gjëegjëza dhe fjalë të urta që janë tipike për fëmijët. Unë jam duke punuar në një kulturë të intonacionit të drejtpërdrejtë. Çdo ditë punohet për shqiptimin, qartësinë e shqiptimit të fjalëve, vëllimin, që është hapi i parë drejt punës për leximin shprehës.

Punoni për të theksuar stresin logjik. Së pari nën drejtimin e një mësuesi, dhe më pas në mënyrë të pavarur.
Hartimi i partiturës së një poezie në të cilën janë shënuar të gjitha pauzat.
Lexim shprehës nga një mësues ose artist në një regjistrim.
Analizimi i leximit dhe vetë-reflektimit të nxënësve të tjerë. Fëmijët mësohen të analizojnë leximin e tyre dhe të të tjerëve, gjë që i ndihmon ata të lexojnë më mirë se ai i mëparshmi dhe u jep besim në aftësitë e tyre.
Veprën që studioj e lidh me lëndët: muzikë, gjuhë ruse, arte figurative etj.

E gjithë kjo punë duhet të përfshihet në sistemin e mësimit në shkollën fillore dhe t'i paraprijë leximit të poezisë ose prozës. Fëmijët gjithashtu duhet të marrin informacione të caktuara teorike: - Teknika e leximit (frymëmarrje, diksion, drejtshkrim) -sipas logjikës së leximit (pauza logjike, kombinim i fuqisë së zërit dhe lartësisë së ritmit, ritmit, stresit) - me shprehje emocionale-figurative me ndjeshmëri dhe ndjenja.

Intonacioni është një kompleks kompleks elementësh prozodik, duke përfshirë melodinë e të folurit, intensitetin, tempin, timbrin dhe stresin logjik, i cili shërben në nivelin e fjalisë për të shprehur kategori sintaksore dhe konotacione shprehëse-emocionale. Intonacioni është ana tingëllore e të folurit, e cila shërben në fjali si mjet për të shprehur kuptimet sintaksore dhe ngjyrosje emocionale e shprehëse. Intonacioni përfshin një kompleks të tërë elementësh, duke përfshirë: 1) melodia e fjalës: përbërësi kryesor i intonacionit, kryhet duke ngritur dhe ulur zërin në një frazë (për shembull, shqiptimi i fjalive pyetëse dhe tregimtare), është melodia e të folurit që organizon frazën, duke ndarë në sintagma dhe grupe ritmike, duke lidhur pjesët e tij; 2) ritmi i të folurit, ose alternimi i rrokjeve të theksuara dhe të patheksuara, të gjata dhe të shkurtra. Ritmi i fjalës shërben si bazë për organizimin estetik të një teksti letrar - poetik dhe prozaik. Njësia bazë e ritmit të të folurit është një grup ritmik, i përbërë nga një rrokje e theksuar dhe një rrokje ngjitur e patheksuar; 3) intensiteti i të folurit, domethënë shkalla e vëllimit të tij, forca ose dobësia e të folurit; 4) ritmi i të folurit, domethënë shpejtësia e shqiptimit të elementeve të tij (tinguj, rrokje, fjalë), shpejtësia e rrjedhës së tij, kohëzgjatja e tingullit në kohë (për shembull, drejt fundit të shqiptimit ritmi i fjalimi ngadalësohet, segmentet që përmbajnë informacion dytësor shqiptohen më shpejt se segmentet me rëndësi informative që fliten me ritëm të ngadaltë); 5) timbri i të folurit, domethënë ngjyrosja e tingullit të të folurit, duke përcjellë nuancat e tij emocionale shprehëse (për shembull, intonacioni i mosbesimit, intonacioni i gjallë, etj.), 6) theksi frazal ose logjik, i cili shërben si një mjet për të theksuar segmentet e të folurit ose fjalët individuale në një frazë për të rritur ngarkesën e tyre semantike. Funksionet e intonacionit janë shumë të ndryshme:

Rrjedha e të folurit është e ndarë;
Formon deklaratën në një tërësi të vetme;
Bën dallimin midis llojeve komunikative të thënies;
Thekson të rëndësishmen;
Shpreh gjendjen emocionale;
Bën dallimin midis stileve të të folurit;
Karakterizon personalitetin e folësit.

Intonacioni përshkruhet duke përdorur parametrat akustikë: intensiteti. Kohëzgjatja, frekuenca e zërit dhe spektri. Ajo duhet të jetë e gjallë dhe e ndritshme. Përbërësit që përbëjnë intonacionin: 1. Forca e zërit është shkalla e volumit, forcimi ose dobësimi i tij. Ai shprehet, së pari, në vëllimin e përgjithshëm të tingullit, por edhe në nxjerrjen në pah të fjalëve më domethënëse. Për shembull. Po punojmë me përdredhësin e gjuhës “Sorbi i ka marrë malli”. Unë tregoj tre emoticon: 2 3
Ushtrimi: -Lexojeni me të njëjtin humor siç e shihni në emoticon e parë. (Lexo në të njëjtën mënyrë, duke parë buzëqeshjen e dytë dhe të tretë). Kështu punoj për intonacionin e përdredhësve të gjuhës. 2. Stresi logjik është theksimi në zë i fjalëve që janë më të rëndësishme përsa i përket ngarkesës semantike. "Theksim," shkroi K.S. Stanislavsky, - gishti tregues, duke shënuar fjalën më të rëndësishme në një frazë ose në një shirit! Fjala e theksuar përmban shpirtin, thelbin e brendshëm, pikat kryesore të nëntekstit!” Arsyeja e gabimeve në vendosjen e streseve logjike është një keqkuptim i kuptimit të asaj që lexohet ose një vizion i pamjaftueshëm i mirë i asaj që thuhet. Kështu, renditja e atyre logjike kërkon analizë paraprake të tekstit. Mënyra ime e punës. Për shembull, le t'i kthehemi të njëjtit përdredhës të gjuhës: "Sorbi e humbi sorrën". Detyrë: - Përdorni zërin tuaj për të nxjerrë në pah një fjalë në një përdredhës të gjuhës që do të na ndihmonte të kuptonim se ishte sorra që e humbi sorrën. - Përdorni zërin tuaj për të nxjerrë në pah një fjalë në përdredhësin e gjuhës që do të na ndihmonte të kuptonim se sorrës i kishte marrë malli. - Përdorni zërin tuaj për të nxjerrë në pah një fjalë në rrotulluesin e gjuhës që do të na ndihmonte të kuptonim se ishte sorra që i mungonte fëmijës së saj. 3. Pauzë – ndalesa, ndërprerje në zë. Pauzat, me ndihmën e të cilave një fjali ose tekst ndahet në segmente semantike, quhen logjike. Prania dhe kohëzgjatja e tyre përcaktohen nga kuptimi. Sa më afër të lidhen njësitë e të folurit, aq më e shkurtër është pauza. Sa më e vogël të jetë lidhja, aq më e gjatë është pauza. Këtu rekomandoj lidhjen e veprës me shenjat e pikësimit dhe kuptimin që autori ka vënë në vepër. 4. Tempoja dhe ritmi janë komponentë të detyrueshëm të përfshirë në krijimin e një intonacioni të caktuar. Këto mjete shprehëse janë të ndërlidhura.
Ritmi i leximit mund të jetë i ngadaltë, i ngadaltë, mesatar, i përshpejtuar, i shpejtë. Ndryshimi i ritmit të leximit është një teknikë që ndihmon për të përcjellë në fjalën e folur natyrën e tekstit që lexohet dhe synimet e lexuesit. Zgjedhja e ritmit varet nga ndjenjat dhe përvojat që riprodhon lexuesi, si dhe nga karakteri, gjendja emocionale dhe sjellja e personazheve që tregohen ose lexohen. Ritmi shoqërohet me uniformitetin e cikleve të frymëmarrjes. Ky është një alternim i segmenteve tingëlluese të të folurit dhe pauzave, forcimi dhe dobësimi i zërit. Unë sugjeroj punën e mëposhtme në klasë: Zgjidhni një nga fjalitë në tekst. Për shembull, "Dimri ka rrotulluar dhe rrotulluar qytetin". Detyrë: -Duke marrë ajrin në gojë dhe duke e lëshuar gradualisht nga goja, përsërisni këtë fjali. - Dhe tani, duke bërë të njëjtën gjë, ne rrotullohemi rreth vetes. 5. Melodia e të folurit - lëvizja e zërit përgjatë tingujve të lartësive të ndryshme. Me punën në melodinë e leximit fillon formimi i të folurit shprehës në klasat fillore. Për të përcaktuar melodinë, nuk mjafton të vazhdohet vetëm nga shenjat e pikësimit. Melodia mund të mos përputhet me shenjat e pikësimit. Ajo lind nga depërtimi i thellë në tekst dhe nga kuptimi i qartë i detyrës së leximit nga lexuesi. 6. Toni i zërit është ngjyrosja emocionale e fjalës, e cila ndihmon për të përcjellë më mirë ndjenjat, mendimet, qëndrimet tuaja dhe të autorit ndaj asaj që po flisni ose lexoni. 7. Timbri është ngjyrosja natyrale e zërit, e cila në një shkallë ose në një tjetër mbetet konstante, pavarësisht nëse folësi shpreh gëzim apo pikëllim, qetësi apo ankth... Timbri mund të ndryshohet deri në një masë. 8. Mjetet joverbale (shprehjet e fytyrës, lëvizjet e trupit, gjestet, qëndrimet) ndihmojnë në përmirësimin e saktësisë dhe shprehjes së të folurit. Ato janë mjete shtesë për të ndikuar te dëgjuesit. Mjetet jogjuhësore të shprehjes janë organikisht të lidhura me intonacionin, dhe natyra e tyre varet nga situata dhe përmbajtja e shprehjes, kështu që ato kurrë nuk kanë nevojë të shpiken. Zgjedhja e mjeteve joverbale nga lexuesi duhet të rrjedhë në mënyrë të pavullnetshme nga gjendja psikologjike që lind në lidhje me perceptimin dhe të kuptuarit e tekstit. Përdorimi i gjesteve dhe shprehjeve të fytyrës duhet të jetë i arsyeshëm; ato nuk mund të mbipërdoren, përndryshe kjo do të çojë në grimasa, formalizëm dhe do të largojë dëgjuesit nga kuptimi i deklaratës. Këshillohet që mësuesi të respektojë rregullat e përdorimit të mjeteve shprehëse jogjuhësore. Ja disa prej tyre: - Është më mirë të qëndrosh në klasë. Ky pozicion ndihmon për të tërhequr vëmendjen e studentëve, bën të mundur vëzhgimin e audiencës dhe mbajtjen e të gjithë fëmijëve në sy; - nuk duhet të ecni nëpër klasë: ecja shpërqendron vëmendjen e fëmijëve dhe i lodh ata; - mësuesi duhet të qëndrojë i drejtë, i mbledhur dhe në të njëjtën kohë i qetë; - duhen shmangur gjestet mekanike që nuk justifikohen psikologjikisht; - një pozë e rehatshme që nuk ndërhyn në frymëmarrjen dhe funksionimin e të gjithë aparatit të të folurit, i jep interpretuesit një ndjenjë besimi dhe ndihmon për të gjetur gjendjen e brendshme të nevojshme për performancën. Një komponent i rëndësishëm i performancës janë shprehjet shprehëse të fytyrës. Duhet mbajtur mend se përdorimi i pasaktë dhe i tepruar i shprehjeve të fytyrës komplikon perceptimin dhe irriton shikuesit. Prandaj, kur përgatiteni për performancë, rekomandohet të lexoni tekstin para një pasqyre, duke analizuar dhe korrigjuar shprehjen e fytyrës. Të gjithë përbërësit e listuar që përbëjnë intonacionin ndihmojnë në zotërimin e leximit shprehës. Intonacioni është një përgjigje ndaj një situate bisede. Në procesin e fjalës së tij, një person nuk mendon për të: është një manifestim i gjendjes së tij të brendshme, mendimeve, ndjenjave të tij.

va. Disa ushtrime të tjera loje që përdor në mësimet e leximit:

Fikeni qiriun. Merrni frymë thellë dhe nxirrni të gjithë ajrin menjëherë. Fikeni një qiri të madh. Tani imagjinoni se ka tre qirinj në dorën tuaj. Bëni merrni frymë thellë dhe nxirreni në tre pjesë, duke e fikur çdo qiri. Imagjinoni që keni një tortë ditëlindjeje para jush. Ka shumë qirinj të vegjël mbi të. Merrni frymë thellë dhe përpiquni të fryni sa më shumë qirinj të vegjël, duke bërë numrin maksimal të nxjerrjeve të shkurtra. (Ju mund t'u jepni studentëve shirita letre me ngjyra)

2. Arusha pelushi. Imagjinoni që jeni këlyshë dhe kërkoni arushën tuaj të hajë. Fjalët duhet të shqiptohen me tërheqje, me zë bas, duke shqiptuar qartë tingullin "m". Mami, Mjaltë PER NE. Unë krijoj një lidhje të ngushtë me gjuhën ruse duke punuar fjalitë dhe shenjat në fund dhe në mes të tekstit. Përzgjedh piktura, peizazhe, natyra të qeta, portrete, duke analizuar ngjyrat dhe imazhet artistike. Hyrja në imazhet e heronjve të veprave, vënia në skenë. Dhe këto nuk janë të gjitha teknikat për të punuar në shprehje.lexim interesant. Unë do t'i siguroj ato në zhvillimin tim

mësimet e thurjes. Te uroj fat te mbare. Fëmijët tuaj do të fitojnë më shumë njohuri dhe aftësitë.

· Leximi shprehës është një mundësi për të depërtuar në thelbin e tekstit, për të mësuar të kuptoni "botën e tij të brendshme". Parimi bazë i leximit shprehës është depërtimi në kuptimin ideologjik dhe, nëse është i pranishëm, artistik i asaj që lexohet.

Leximi shprehës është një nga aspektet e aftësisë së të lexuarit. Lexim që përcjell drejt përmbajtjen ideologjike të veprës dhe imazhet e saj. Shenjat e leximit shprehës:

1) aftësia për të vëzhguar pauzat dhe streset logjike që përcjellin qëllimin e autorit;

2) aftësia për të vëzhguar intonacionin e një pyetjeje, thënieje dhe gjithashtu t'i japë zërit tonet e nevojshme emocionale;

3) diktim i mirë, shqiptim i qartë, i saktë i tingujve, vëllim i mjaftueshëm, tempo.

Kushti kryesor për leximin shprehës është perceptimi i vetëdijshëm i tekstit nga lexuesi. Ekspresiviteti i natyrshëm, i saktë mund të arrihet vetëm në bazë të leximit të menduar dhe një depërtimi mjaft të thellë në kuptimin e tekstit

Mjetet e të shprehurit të të folurit

Kur punoni për shprehjen e të folurit, vëmendje e madhe duhet t'i kushtohet mjeteve të shprehjes së të folurit: intonacioni, stresi logjik, pauza, ritmi, forca dhe lartësia e zërit. Të gjitha mjetet e shprehjes së të folurit janë të ndërlidhura ngushtë dhe plotësojnë njëra-tjetrën.

Intonacioni dhe përbërësit e tij

Rëndësia e intonacionit në të folurit shprehës është shumë e madhe. "Asnjë fjalim i gjallë nuk është i mundur pa intonacion," thonë psikologët. "Intonacioni është forma më e lartë dhe më e mprehtë e ndikimit të të folurit", thonë mjeshtrit e shprehjes artistike. Ai organizon fonetikisht fjalimin, duke e ndarë në fjali dhe togfjalësha (sintagma), shpreh marrëdhënie kuptimore midis pjesëve të një fjalie, fjalisë së folur i jep kuptimin e një mesazhi, një pyetjeje, një porosie e kështu me radhë, shpreh ndjenjat, mendimet, gjendjet e folësit - kështu e vlerësojnë filologët rolin e intonacionit.
Prandaj, në këtë seksion do të shqyrtojmë përbërësit e intonacionit dhe rekomandimet për zhvillimin e ekspresivitetit të intonacionit tek studentët.
Tërësia e elementeve të tingullit me veprim të përbashkët të të folurit gojor, të përcaktuar nga përmbajtja dhe qëllimi i fjalës, quhet intonacion.
Elementet kryesore të intonacionit (ose më saktë përbërësit) janë si më poshtë:

1) forcë që përcakton dinamikën e të folurit dhe shprehet në stres;

2) drejtim, i cili përcakton melodinë e të folurit dhe shprehet në lëvizjen e zërit përgjatë tingujve me lartësi të ndryshme;

3) shpejtësia, e cila përcakton tempin dhe ritmin e të folurit dhe shprehet me tinguj të gjatë dhe ndalesa (pauza);

4) timbër (hije), e cila përcakton natyrën e tingullit (ngjyrosja emocionale e të folurit).

Theksim

· Një njësi ritmike sintaksore integrale intonacion-semantike quhet sintagmë ose frazë. Një sintagmë mund të jetë një fjalë ose një grup fjalësh. Nga pauza në pauzë, fjalët thuhen së bashku. Ky unitet diktohet nga kuptimi dhe përmbajtja e fjalisë. Një grup fjalësh që përfaqësojnë një sintagmë ka një theks në njërën nga fjalët, kryesisht atë të fundit. Një nga fjalët e grupit bie në sy: stresi frazor bie mbi të.

· Në praktikë, kjo arrihet me një përpjekje të lehtë ose me ngritjen e zërit, duke ngadalësuar ritmin e shqiptimit të fjalës dhe duke ndaluar pas saj.

· Stresi logjik duhet të dallohet nga theksi frazor (megjithatë, ndonjëherë këto lloje të stresit përkojnë: e njëjta fjalë mbart edhe theksin frazor dhe logjik).

· Fjala më e rëndësishme në një fjali vihet në pah nga toni i zërit dhe forca e nxjerrjes së frymës; del në plan të parë, duke nënrenditur fjalët e tjera. Kjo “duke sjellë në plan të parë tonin e zërit dhe forcën e skadimit (nxjerrjes) së një fjale në kuptimin semantik quhet stres logjik. Në një fjali të thjeshtë, si rregull, ekziston një stres logjik.

· Stresi logjik është shumë i rëndësishëm në të folurit gojor. Duke e quajtur atu të fjalës shprehëse, K.S. Stanislavsky tha: “Theksi është gishti tregues, duke shënuar fjalën më të rëndësishme në një shirit apo frazë! Fjala e theksuar përmban shpirtin, thelbin e brendshëm, pikat kryesore të nëntekstit!” Nëse theksimi logjik theksohet gabimisht, atëherë kuptimi i të gjithë frazës mund të jetë gjithashtu i pasaktë. vendosja e saktë e stresit logjik përcaktohet nga kuptimi i të gjithë veprës ose pjesës së saj. Në çdo fjali është e nevojshme të gjendet fjala mbi të cilën bie theksi logjik.

Praktika e leximit dhe të folurit ka zhvilluar një sërë udhëzimesh se si të vendoset stresi logjik. Këto rregulla përcaktohen, për shembull, në librin e famshëm të Vsevolod Aksenov "Arti i fjalës artistike". Me pak përjashtime, këto rregulla ndihmojnë gjatë leximit të tekstit që përgatitet. Disa prej tyre.

1. Nuk mund t'u vihet theksi logjik mbiemrave dhe përemrave.

2. Theksi logjik, si rregull, u vihet emrave, ndonjëherë foljeve në rastet kur folja është fjala kryesore logjike dhe zakonisht vjen në fund të një togfjalëshi ose kur një emër zëvendësohet me një përemër.

3. Kur krahasojmë, vendosja e stresit logjik nuk i bindet këtij rregulli.

4. Gjatë bashkimit të dy emrave theksi bie gjithmonë te emri, i marrë në rasën gjinore dhe duke iu përgjigjur pyetjeve të kujt? kush? çfarë?

5. Përsëritja e fjalëve, kur secila pasardhëse forcon kuptimin dhe kuptimin e të mëparshmes, duke kërkuar theksimin e çdo fjale me përpjekje në rritje.

6. Numërimi në të gjitha rastet (ashtu si numërimi) kërkon theksim të pavarur në secilën fjalë.

· Këto rregulla për vendosjen e stresit logjik nuk mund të zbatohen mekanikisht. Gjithmonë duhet të keni parasysh përmbajtjen e të gjithë veprës, idenë kryesore të saj, të gjithë kontekstin, si dhe detyrat që mësuesi i vendos vetes kur lexon veprën në një audiencë të caktuar.

Nuk rekomandohet të "abuzohet" me stresin logjik.
Fjala e mbingarkuar me stres humbet kuptimin e saj. Ndonjëherë mbingarkesa është rezultat i ndarjes së fjalëve gjatë shqiptimit. “Ndarja është hapi i parë drejt shtrirjes së theksit në o, i cili nuk kërkon theksim: ky është fillimi i atij fjalimi të padurueshëm ku çdo fjalë bëhet “domethënëse”, ku nuk ka më asgjë të rëndësishme, prandaj asgjë nuk do të thotë asgjë. Një fjalim i tillë është i padurueshëm, është më keq se i paqartë, sepse nuk dëgjon të folur të paqartë ose nuk duhet të dëgjosh, por ky fjalim të detyron të dëgjosh, dhe në të njëjtën kohë është e pamundur të kuptosh, sepse kur theksi nuk ndihmon për të zbuluar qartë mendimin, ai e shtrembëron dhe e shkatërron atë.” . (8)
Ne duhet të mësojmë jo vetëm të vendosim stresin, por edhe ta heqim ose dobësojmë atë, duke errësuar pjesën tjetër të frazës. Ngatërresa e bën të vështirë të folurin. Ajo mbrohet nga qetësia dhe vetëpërmbajtja. Heqja e stresit nga fjalët e tjera tashmë nxjerr në pah fjalën e theksuar.

Pauzë, ritmi, ritmi i të folurit

· Shqiptimi kuptimplotë i një fjalie kërkon ndarjen e saktë të saj në fraza dhe rrahje të të folurit. Por në fjalimin e zakonshëm koherent nuk ka ndarje të qartë në fjalë, kështu që boshllëqet, hapësirat e bardha që ndajnë fjalët nga njëra-tjetra në një tekst të shkruar ose të shtypur, nuk janë gjithmonë tregues të ndarjes së të folurit në shqiptim. Një shenjë ose sinjal për të ndaluar është plotësia semantike e një sintagme ose fjalie.

· Gjatë leximit shprehës, grupimi i fjalëve në sintagma e bën më të lehtë për lexuesin të analizojë tekstin dhe dëgjuesit ta perceptojnë saktë atë me vesh. bashkimi i fjalëve në grupe i jep fjalisë integritet dhe plotësi të tingullit. Perceptimi i një teksti të lexueshëm, i ndarë në sintagma, me përcaktimin e stresit sintagmatik (frazues), është shumë më i lehtë, sepse me një lexim të tillë vendoset kuptimi i të gjitha lidhjeve logjike në fjali dhe më tej në tekst, dhe në këtë mënyrë interpretimi i jepet teksti, duke siguruar transmetimin bindës dhe të saktë.

· Ndarja e të folurit tregohet me pauza. Një pauzë bashkon fjalët në një seri të vazhdueshme tingujsh, por në të njëjtën kohë ndan grupe fjalësh dhe i kufizon ato. Kjo është një pauzë logjike. Pushimet mund të jenë me gjatësi të ndryshme, në varësi të mendimit që shprehet dhe përmbajtjes së asaj që lexohet. Lexuesi, duke respektuar pauzat logjike, i shqipton fjalët që gjenden midis tyre së bashku, si një fjalë. Një pauzë e ndan frazën në lidhje. Fjalët brenda tekstit shqiptohen së bashku.

· Nëse ka një pauzë të gabuar, kuptimi i fjalisë cenohet, përmbajtja e saj bëhet e paqartë dhe ideja kryesore shtrembërohet. Ne duhet të mësojmë të dëgjojmë mirë pauzat dhe t'i vëzhgojmë ato kur lexojmë.

· Pauzat logjike formulojnë fjalimin dhe i japin atij plotësi. Ndonjëherë një pauzë logjike kthehet në një pauzë psikologjike. Një pauzë logjike “i jepet një kohëzgjatje pak a shumë e përcaktuar, shumë e shkurtër. Nëse kjo kohë zvarritet, atëherë pauza logjike joaktive duhet të degjenerojë më shpejt në një atë psikologjike aktive.”

· Pauzë psikologjike - një ndalesë që rrit dhe zbulon kuptimin psikologjik të një fraze ose fragmenti. Ai është i pasur me përmbajtje të brendshme, aktiv, pasi përcaktohet nga qëndrimi i lexuesit ndaj ngjarjes, ndaj personazhit, ndaj veprimeve të tij. Ai pasqyron punën e imagjinatës së lexuesit, pasqyrohet menjëherë në intonacion, ndonjëherë ndryshon edhe grupimin logjik të fjalëve, pasi buron nga jeta e brendshme, jeta e imagjinatës. Kuptimi i tij karakterizohet nga V. Aksenov si më poshtë: “Një pauzë psikologjike mund të ndodhë në fillim të një fraze - para fjalëve, brenda një fraze - midis fjalëve, në fund të një fraze - pas fjalëve të lexuara. Në rastin e parë, ajo paralajmëron kuptimin e fjalëve të ardhshme; në të dytën, tregon një varësi psikologjike (unifikuese ose veçuese) të mendimit të shprehur nga mendimi i mëpasshëm, duke theksuar kuptimin e këtyre mendimeve dhe marrëdhënieve me to; në rastin e tretë, tërheq vëmendjen te fjalët dhe imazhet e folura, si. nëse zgjat në heshtje thellësinë e kuptimit të tyre. ndikimi i pauzës psikologjike në rastin e fundit është i madh.” (6)

· Pauza psikologjike është një mjet shprehës gjatë leximit të një vepre. Sipas fjalëve të Stanislavsky, "heshtja elokuente është një pauzë psikologjike. Është një armë komunikimi jashtëzakonisht e rëndësishme. Të gjitha pauzat janë në gjendje të vërtetojnë atë që është e paarritshme për fjalët dhe shpesh veprojnë në heshtje shumë më intensivisht, delikate dhe të papërmbajtshme sesa vetë fjalimi. Biseda e tyre pa fjalë mund të jetë interesante, kuptimplote dhe bindëse jo më pak se verbale. "Një pauzë është një element i rëndësishëm i fjalimit tonë dhe një nga atutë e tij kryesore," tha Vasily Aksenov.

· Ndarja në pauzë e të folurit (pauza) është shumë e rëndësishme për të kuptuar tekstin e lexuar dhe atë të folur. Midis dy pauzave, që vijojnë njëra pas tjetrës, dallohet një segment i të folurit, i cili është njësia kryesore e intonacionit.

· Tempi dhe ritmi janë të lidhura pazgjidhshmërisht me ndalimin. Tingujt e të folurit përbëhen në rrokje dhe fjalë, domethënë në pjesë ose grupe ritmike. Disa pjesë ose grupe ritmike kërkojnë shqiptim të papritur, të tjerët - të qetë, të zgjatur, melodioz; Disa tinguj tërheqin stresin, të tjerëve u mungon, etj. Midis rrjedhave të këtyre tingujve ka pauza - gjithashtu me kohëzgjatje të gjatë. Kështu, në të folurit gojor vërejmë një ritëm dhe ritëm të caktuar. "Tempo është shpejtësia e alternimit të kohëzgjatjeve identike, e marrë në mënyrë konvencionale si njësi në një madhësi ose në një tjetër. Ritmi është raporti sasior i kohëzgjatjeve efektive (lëvizja e tingullit) me kohëzgjatjet, i pranuar në mënyrë konvencionale si një njësi në një ritëm dhe madhësi të caktuar."

· Kështu e përcakton K.S. Stanislavsky konceptin e ritmit dhe ritmit, të domosdoshëm për studimin e fjalës shprehëse gojore. Këto koncepte janë shumë të afërta, dhe vetë fenomenet janë pothuajse të pandashme në të folur. K.S. Stanislavsky kombinon tempin dhe ritmin në një koncept "tempo-ritëm".

· “Shkronjat, rrokjet dhe fjalët, - shkruante ai, - janë nota muzikore në të folur, nga të cilat krijohen masa, arie dhe simfoni të tëra. Nuk është më kot që fjalimi i mirë quhet muzikor."

· Fjalimi duhet të jetë i qetë dhe i vazhdueshëm në disa raste, dhe i shpejtë, i lehtë, i qartë dhe i artikuluar në të tjera. Një fleksibilitet i tillë i të folurit fitohet nga një dëshirë e ndërgjegjshme për të zhvilluar një ndjenjë të ritmit dhe ritmit. Ritmi dhe ritmi, nga ana tjetër, përcaktohen nga aspekti semantik i tekstit që lexohet dhe synimet e lexuesit ose folësit.

· Përgjatë një fjalie ose një thënie të tërë, ritmi i ritmit ndryshon në varësi të kuptimit. Nëse dëshironi të tërhiqni vëmendjen e dëgjuesit, do ta shqiptoni ngadalë një frazë ose një pjesë të saj, por fjalët hyrëse ose fjalitë e mendimit, dytësore, të shprehura rastësisht, do t'i shqiptoni me një ritëm mesatar apo edhe të shpejtë.

arti i rikrijimit në fjalën e gjallë të ndjenjave dhe mendimeve me të cilat artisti është i ngopur. vepër, shprehje të marrëdhënies personale të interpretuesit me veprën. Termi "V. h." u përhap në mes. Shekulli i 19 dhe në të njëjtin nivel me termat “deklamim” dhe “art. leximi" tregonte artin e pikturës. fjalët dhe lëndën e mësimit të këtij arti fëmijëve. Në vitet '80 Shekulli i 19 u shfaq metoda e parë. artikuj dhe manuale për mësuesit, ku përvijohen bazat e teorisë dhe metodologjisë së artit të pikturës. duke lexuar. Deri në vitet '60. Shekulli 20 metodologjia e mësimdhënies V. kapitulli në Pra. më pak e ndërtuar mbi dispozitat e shprehura në këto manuale nga M. M. Brodovsky, D. D. Korovyakov, V. P. Ostrogorsky dhe të tjerë: paraprake. përzgjedhja e intonacioneve të lexuesit në përputhje me klasifikimin e paracaktuar të toneve dhe timbreve të zërit njerëzor dhe përdorimin e "gjashtë levave të tonit" (K. S. Stanislavsky), të cilat përcaktojnë ritmin e leximit, forcën dhe lartësinë e zëri.

Në përputhje me modernen shkencore përfaqësimet, intonacioni lind spontanisht, si pasojë e interpretimit të konceptit nga interpretuesi, moral dhe estetik. pozicion, ideal i autorit të artistit. punon. V. ch. është një nga mjetet, falë të cilit mësuesi ngjall ndjeshmëri tek fëmijët, duke i ndihmuar ata jo vetëm të kuptojnë saktë, por edhe të ndjejnë autorin, të pasurohen nga mendimet e tij të larta dhe ndjenjat fisnike. V. h. është gjithashtu një tregues i ndërgjegjes së leximit. Ajo forcon arsimin. ndikimi i punës përmirëson kulturën e të folurit të fëmijëve dhe është një nga mjetet e zhvillimit të estetikës. nevojat, pasurimi i sferës emocionale, formimi i personalitetit.

E veçanta e mësuesit qëndron në aftësinë për t'u paraqitur nxënësve në mënyrë diskrete dhe bindëse, thjesht, sinqerisht dhe kuptueshme mendimet, ndjenjat, përvojat dhe gjendjet shpirtërore të autorit, duke rikrijuar estetikën. origjinaliteti i veprës, veçoritë e artit të saj. forma, zhanri, stili dhe në të njëjtën kohë pasqyrojnë qëndrimin tuaj personal ndaj veprës. Leximi i artit për nxënësit. teksti është një nga format e vetë-shprehjes së mësuesit, vetë-zbulimi i pamjes së tij shpirtërore. Nga mësuesi i letërsisë, arti i letërsisë kërkon praninë e prirjeve natyrore, më së shumti. Më të rëndësishmet prej të cilave janë dëgjimi i të folurit, një imagjinatë e gjallë, rindërtuese dhe krijuese, përgjegjshmëria emocionale (aftësia për të empatizuar) dhe aftësia për të ndikuar qëllimisht te dëgjuesit.

Gjatë përcaktimit të natyrës dhe metodave të punës në pjesën V, është e nevojshme të vazhdohet nga aftësitë reale të mësuesit dhe nxënësve, aftësitë e tyre, prirjet, temperamenti, zhvillimi i përgjithshëm, psikologjia. dhe fizike shprehet në procesin e punës për tekstin. Duke këmbëngulur në spontanitetin e shprehjes së ndjenjave dhe përvojave, Stanislavsky paralajmëroi kundër dashurisë, artit të rremë, dëshirës për t'u dukur, si dhe kundër stereotipeve dhe mekanikës. rindërtimi i tekstit, sepse “është e pamundur të duash, të vuash, të urresh mekanikisht pa asnjë përvojë” (Vepra të mbledhura, vëll. 2, M., 1955, f. 159). Puna për V. kapitullin bazohet në parimin e sinqeritetit të përvojave. Ju nuk duhet t'u kërkoni fëmijëve të shprehin ndjenja (për shembull, pikëllim ose gëzim) që nuk u shfaqën tek ata gjatë leximit të veprës, por është e nevojshme t'i ndihmoni ata të kuptojnë këto ndjenja; për këtë ju duhet të përpiqeni të krijoni një atmosferë në mësim që do të ngjallte ndjeshmëri. Është e rëndësishme të ekzekutohet me mjeshtëri teksti, të tregohet bindshëm dhe interesant për autorin, rrethanat në të cilat është krijuar vepra, të zgjojë veprimtarinë e nxënësve dhe të zgjojë imagjinatën e tyre.

Procesi i përgatitjes së mësuesit për një orë mësimi V. ndjek hapat e mëposhtëm: fillestar-fillim. njohja me tekstin, analitike. punë (analizë teksti), përcaktimi i detyrave të performancës dhe trajnimi në recitim, evidentimi, sqarimi, kuptimi i gamës së çështjeve që do të shpjegohen në mësim. Në procesin e perceptimit të një teksti, ndjenja dhe imagjinata punojnë intensivisht. V. G. Belinsky e quajti këtë fazë të punës në një vepër momentin e "kënaqësisë" dhe këmbënguli që së pari vepra të perceptohet nga zemra, dhe vetëm atëherë nga mendja. Në fazën e dytë të kthimit te teksti, të cilin Belinsky e përcaktoi si "kënaqësi e vërtetë", të menduarit bëhet faktori kryesor, i cili thellon perceptimin emocional dhe zhvillon estetikën. ndjenje. Në fazën e tretë të punës, mësuesi përcakton për vete një detyrë kryerëse dhe praktikon mënyrën e kryerjes. Në të katërtën, ai përzgjedh një sërë pyetjesh (të dhëna historike e biografike, shpjegim fjalësh të pakuptueshme etj.) që e bëjnë më të lehtë për nxënësin të perceptojë veprën dhe të punojë për rikrijimin e saj me fjalë të gjalla.

Mësimdhënia e nxënësve të shkollave të mesme në shkollë është një proces krijues, përfshin elementë kërkimesh, zbulimesh dhe zbulimesh dhe merr parasysh aftësitë reale të nxënësve. Puna në V. kap kërkon krijimin e një psikol. një klimë e favorshme për perceptimin mendor dhe ndijor të veprave të nxënësve. maksimumi metoda efektive e mësimdhënies V. h. - tregojnë. Qëllimi i tij nuk është t'u imponojë nxënësve një intonacion të gatshëm, por të ngjall fotografi të gjalla në imagjinatën e tyre dhe të ngacmojë ndjenjat e tyre. Një vend të rëndësishëm në këtë vepër zë përdorimi i regjistrimeve zanore, të cilat i japin nxënësit mundësinë të dëgjojë performancën e artit. vepra nga artistë mjeshtër fjalë (V.I. Kachalov, V.N. Yakhontov, D.N. Orlov, etj.). Teknika e krahasimit inkurajon diskutimin dhe vlerësimin e diff. interpretimi i qëllimit të autorit nga interpretuesi dhe paralajmëron kundër kopjimit formal. Ai ka gjurmë dhe variacione: krahasimi i performancës së një studenti me performancën e një mësuesi, krahasimi i dy (ose më shumë) performancave të studentëve, krahasimi i opsioneve të kundërta të tingullit të kryera nga një mësues, rikrijimi i një mësuesi të intonacioneve të një studenti, ndonjëherë me një prekje të karikaturë, d.m.th. mësuesi duhet të theksojë gabimin me përsëritjen e tij dhe ta drejtojë performancën drejt tonit të saktë - "me kontradiktë". Një mjet për stimulimin e zhvillimit të imagjinatës krijuese është vizatimi me gojë, d.m.th. një përshkrim me gojë të figurave që shfaqen ose duhet të shfaqen në imagjinatën e nxënësit. Kur u mëson nxënësve të shkollës V. ch., mësuesi përdor edhe bisedën. Elementet e leximit koral në klasë janë gjithashtu efektive, duke ndihmuar disa studentë të kapërcejnë drojën. Përveç kësaj, leximi koral infekton me një ngritje, humor dhe ton të përgjithshëm, të cilin mësuesi i vendos me demonstrim. Në metodologjinë e V. rëndësi të madhe i kushtohet leximit në fytyra, i cili praktikohet, si rregull, në përfundim. faza e punës në tekst.

Uch. Programet e shkollës përmbajnë kërkesa për aftësitë e nxënësve në fushat e mëposhtme: lexoni qartë, në mënyrë të kuptueshme, ndiqni rregullat e drejtshkrimit, zotëroni "gjashtë levat e tonit" (më zëshëm - më i qetë, më i lartë - më i ulët, më i shpejtë - më i ngadalshëm), aftësia për të “lexoni shenjat e pikësimit”, shikoni “me syrin tuaj të brendshëm” fotot e vizatuara nga autori, ndjejini ato, rikrijoni ndjenjat në lexim (“vizatoni me intonacion”), vëzhgoni pauzat psikologjike, fillimin, mbarimin, etj. Me takt dhe miqësore. Qëndrimi i mësuesit ndaj fëmijëve është i menduar dhe analitik. qasja ndaj secilit prej tyre sigurohet nga një qasje e planifikuar dhe sistematike. përmirësimi i aftësive të tyre në art V. ch. Lit.: Korovyakov D. D., Skica të shprehura, lexime të artistëve. ndezur. vepra, Shën Petersburg, 1914; Artobolevsky G.V., Ese mbi artin. Reading, M., 1959; Zavadskaya T.F., Roli do të shprehë, lexime në estetikë. zhvillimin e nxënësve. (Shkolla fillore), M., 1960; Kachurin M. G., Express, lexim në klasat VIII-X. L., 1960; Aksenov V.N., Arti artistik. fjalë, M.; F dhe p me rreth në G.P., Express, lexim në mësimet ruse. gjuha, M., I9602; Orlov D.N., Libër për krijimtarinë, M., 1962; Smirnov S. A., Mësimi i letërsisë në klasat V-VIII, M., 1962; Metodologjia do të shprehë, lexime, M., 1977; Solovyova N. M., Zavadskaya T. F., Express, lexim në klasat 4-8, M., 1983; Buyalsky B. A., Isk-vo do të shprehë, lexime, M., 1986.

Përkufizim i shkëlqyer

Përkufizim jo i plotë ↓