Triniteti është një festë shumë e rëndësishme për të krishterët ortodoksë. Një emër tjetër është Dita e Zbritjes së Shpirtit të Shenjtë. Është nga emri i dytë që rrjedh me cilën ngjarje të veçantë lidhet festa. Shfaqja e Frymës së Shenjtë në tokë, e cila ishte parathënë nga Jezusi, është pikërisht ajo që njerëzit fetarë e quajnë triniteti i Zotit, domethënë ekzistenca e tre Personave të një Zoti në thelb - Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Të krishterët ortodoksë besojnë fort në këtë.
Triniteti ka gjithashtu një emër të tretë - Rrëshajët. Ky emër ka një shpjegim logjik: festohet në ditën e 50-të pas festës së Pashkëve. Dhe kjo nuk është e çuditshme, pasi shumë festat ortodokse lidhur me Ringjalljen e Madhe.
Meqenëse Pashkët nuk kanë një datë të caktuar dhe data luhatet çdo vit, Triniteti festohet gjithashtu në ditë të ndryshme ndryshe. Triniteti në 2018 bie më 27 maj.
Historia e Trinitetit
Të krishterët ortodoksë besojnë se kjo festë u krijua nga apostujt, të cilët ishin dishepuj dhe ndjekës të Jezusit. E thënë thjesht, ata thjesht donin që njerëzit të festonin ditën e 50-të të Ringjalljes së Jezusit dhe ta kujtonin atë.
Shkrimi i Shenjtë shpjegon se në këtë ditë Fryma e Shenjtë zbriti pikërisht te këta apostuj, të cilët deri në atë kohë ishin lutur pikërisht për pesëdhjetë ditë me radhë në dhomën e sipërme të Sionit, e cila, siç e dini, më vonë u bë kisha e parë e krishterë.
Njerëzit fetarë besojnë se jeta e apostujve pas zbritjes së Frymës së Shenjtë: ata filluan të shohin të ardhmen dhe të shërojnë, dhe ata morën këto aftësi, si dhe njohuri gjuhë të huaja në mënyrë që ata të mund të predikojnë në të gjithë botën. Pas asaj që ndodhi, apostujt shkuan nëpër botë për t'u treguar njerëzve për jetën e Krishtit dhe mundimet e tij për mëkatet njerëzore.
Sa i përket konsolidimit zyrtar të Trinisë, kjo ndodhi në 381. Ishte në Kostandinopojë gjatë II Këshilli Ekumenik, mbi të cilën u formua doktrina e Trinitetit në versionin në të cilin ne e njohim atë. Ishte atëherë që ata vendosën për trinitetin e Zotit.
Por sllavët filluan të festojnë Trinitetin vetëm pas pagëzimit të Rusisë.
Traditat e Trinitetit
Meqenëse kjo festë festohet nga të krishterët, nuk mund të bëjë pa shërbimi kishtar. Ai përbëhet nga Liturgji dhe Mbrëmje.
Në Trinitet, tempujt janë zbukuruar shumë bukur: në dysheme bar i freskët i prerë, lulet janë zbukuruar me ikona dhe degëza të reja.
Njerëzit gjithashtu pëlqejnë të dekorojnë shtëpitë e tyre me gjelbërim, lule të egra, degëza. Në kisha, ata shenjtërojnë buqeta të vogla të bëra në shtëpi, degë thupër, në mënyrë që më vonë ato të lihen në shtëpitë e tyre. Njerëzit besojnë se ata mbrojnë shtëpinë dhe banorët e saj nga e keqja.
Atributi kryesor i festës është thupra, e cila është simboli i Frymës së Shenjtë.
Në këtë ditë, është zakon të mblidheni me familjen dhe të dashurit për një festë ose të shkoni në një piknik, të shtroni tavolina të pasura dhe të pushoni. Ekziston edhe pjata kryesore - buka, e cila për shumë vite ka simbolizuar këtë festë të mrekullueshme të ndritshme.
Më parë, kjo ditë festohej me shkëlqim dhe me zë të lartë: me festa, në mbrëmje këndonin, kërcenin dhe kërcenin valle të rrumbullakëta. Dhe është mirë që tradita të tilla janë ende të gjalla sot.
Ka edhe një traditë interesante për Pashkë. Është zakon të martoheni në këtë ditë. Paraardhësit besonin se nëse do të martohej në këtë ditë, do të martohej me Pokrov, atëherë jeta familjare do të ishte shumë e lumtur.
Nëse dimë shumë për Pashkët, atëherë çfarë do të thotë festa e Trinisë së Shenjtë? Në shikim të parë, gjithçka është mjaft e qartë: besimtarët festojnë zbritjen e Frymës së Shenjtë mbi dishepujt e Krishtit.
Megjithatë, çfarë do të thotë dita e Trinisë së Shenjtë për ne, njerëzit e shekullit të 21-të, cila është tradita dhe historia e saj? Një përgjigje e hollësishme për këtë pyetje, një koment nga një klerik - e gjithë kjo mund të gjendet në artikull.
Triniteti në Ortodoksi: një festë - tre emra
Fillimisht, le të merremi me emrat. Ka raste të thjeshta ku gjithçka është e qartë: Krishtlindjet janë Krishtlindje dhe Pashkët janë Pashkë (ose ringjallje e ndritshme Krishti). Por me Trinitetin, situata është pak më ndryshe - festa ka disa emra menjëherë:
- Dita e Trinitetit (Dita e Trinitetit të Shenjtë ose Më e Shenjtë, Dita e Trinitetit) - d.m.th. festë për nder të Zotit triuni: Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë.
- Rrëshajët - kjo fjalë ka saktësisht të njëjtin kuptim në botë. Thjesht na kujton se zbritja e Shpirtit u bë në ditën e 50-të pas Pashkëve. Prandaj, festa bie gjithmonë edhe të dielën: 27 maj 2018, 16 qershor 2019, etj.
- Dita e shpirtrave, ose dita e Frymës së Shenjtë - ky emër thekson ngjarjen kryesore për nder të së cilës festohet festa.
Nga rruga, Dita e Frymës bie të hënën, dhe vetë Rrëshajët bie të dielën. Por çfarë kuptimi kanë tre ditët e Trinitetit? Ata simbolizojnë të njëjtën festë, thjesht festohet për tre ditë.
Çfarë do të thotë për të krishterët festa e Trinisë së Shenjtë
Kuptimi i shenjtë i festës është i lidhur ngushtë me parahistorinë e saj. Zbritja e Frymës së Shenjtë u premtua nga Krishti, i cili e quajti atë Ngushëllues. Pse është e nevojshme të ngushëllohen njerëzit?
Gjithçka është shumë e thjeshtë. Shpëtimtari vdiq, por u ringjall në ditën e tretë, dhe për nder të kësaj ne festojmë Pashkët. Sidoqoftë, pas 40 ditësh ai u ngjit në qiell - ai u kthye tek Ati i tij, pasi misioni tokësor tashmë kishte përfunduar.
Po besimtarët, pasuesit e Krishtit, dishepujt e tij, të cilët më vonë u bënë apostuj të besimit të ungjillit? Ata dukeshin se ishin jetimë, sepse Zoti, megjithëse ishte ringjallur, megjithatë i la.
Kaloi pak kohë, vetëm 10 ditë (jo vite, jo dekada dhe jo shekuj!), dhe premtimi u përmbush - Fryma e Shenjtë zbriti mbi dishepujt në formën e gjuhëve të flakës së pashuar.
Por çfarë do të thotë për ne festa e Trinisë së Shenjtë? Është interesante se edhe pas 20 shekujsh, rëndësia e atyre ngjarjeve nuk ka humbur: përkundrazi, përkundrazi.
Me ardhjen e Shpirtit, fillon një periudhë e veçantë në historinë e njerëzimit - një kohë hiri. Tani çdo njeri, edhe shpirti më mëkatar, mund të vijë te Zoti, t'i kërkojë falje me lutje të sinqertë dhe të marrë atë që kërkon.
Fryma e Shenjtë është Ngushëlluesi ynë, dhe përveç kësaj, ai është personi i tretë i Trinisë. Pra, rezulton se ishte me ardhjen e tij në tokë që Zoti triuni u shfaq në të gjithë plotësinë e tij.
Ati krijoi qiellin dhe tokën, Biri shpëtoi njerëzimin mëkatar me çmimin e jetën e vet, dhe Shpirti mbetet me ne sot për të ruajtur forcën tonë shpirtërore.
Çfarë do të thotë Triniteti për ortodoksët: një koment nga një klerik
Përfaqësuesit e kishës japin afërsisht të njëjtat përgjigje në pyetjen se çfarë do të thotë festa e Trinitetit në krishterim. Tradicionalisht, klerikët tregojnë për një histori që ndodhi pothuajse 2000 vjet më parë (si Fryma e Shenjtë zbriti mbi dishepujt e Krishtit).
Priftërinjtë theksojnë gjithashtu se Shpirti është një forcë e padukshme që është gjithmonë pranë besimtarit. Falë tij, ne nuk mund të marrim vetëm atë që kërkojmë në lutje. Ne jemi në gjendje të bëjmë vepra të mira - t'i ndihmojmë njerëzit, t'i mësojmë dhe t'i frymëzojmë ata, veçanërisht në ato situata ku ata tashmë kanë hequr dorë dhe kanë humbur çdo shpresë.
Fryma e Shenjtë është Ngushëlluesi, Mësuesi, ai personifikon fuqinë e Zotit. Për më tepër: Fryma është vetë Zoti, personi i tretë i tij. Prandaj, nuk do të jetë gabim të thuhet se Zoti është gjithmonë me ne, sepse Fryma e Shenjtë është ende në tokë.
Dhe pyetjes se çfarë simbolizon festa e Trinisë mund t'i përgjigjemi në këtë mënyrë: ajo tregon unitetin tonë me Zotin. Dhe kjo shprehet në faktin se ne gjithmonë mund t'i drejtohemi atij për falje dhe ndihmë, dhe sigurisht që do të dëgjohemi.
Kjo është arsyeja pse Triniteti nuk është një festë më pak e ndritshme dhe e rëndësishme sesa Pashkët ose, për shembull, Krishtlindja. Dhe duhet të festohet në çdo shtëpi jo vetëm me nderim, por edhe me gëzim të madh - ajo ndjenjë diellore që na vjen veçanërisht shpesh në pranverë dhe verë.
Në ditën e ndritshme të pesëdhjetë,
Si u ngrit Zoti i kryqëzuar
Fryma e Shenjtë zbret në tokë
Hiri zbret nga qielli.
Triniteti iu zbulua njerëzve:
Biri, Ati dhe Fryma e Shenjtë.
I gjithë krijimi është i shenjtëruar
Bukuri e çuditshme.
Tradicionalisht, në fund të pranverës - fillimi i verës bie Dita e 50-të nga Pashkët, festa më e rëndësishme dhe më e lashtë në Ortodoksi, që bie gjithmonë të dielën, është Triniteti.
Dita e Trinisë së Shenjtë (Dita e Trinitetit ose thjesht Triniteti), i quajtur gjithashtu Rrëshajët dhe Zbritja e Shpirtit të Shenjtë- një nga festat më domethënëse të të krishterëve dhe një nga festat e dymbëdhjetë në traditë ortodokse(dmth dymbëdhjetë festa të rëndësishme pas Pashkëve).
Kur festohet Triniteti në 5 vitet e ardhshme?
Përpara traditat e krishtera festimet
Edhe para lindjes së krishterimit, festohej çdo vit në këtë kohë. Javët e gjelbër dhe Rusal, duke dekoruar në mënyrë madhështore banesën me bimë dhe duke sjellë dhurata në emër të pjellorisë dhe motit të favorshëm. 
Në kohët e lashta, njerëzit adhuronin elementet e zjarrit, ujit, erës. Fillimi kalendarik i verës u dha pak kohë fermerëve, kur gjithçka ishte mbjellë dhe ishte shumë herët për të korrur. Pastaj kishte festa masive, lojëra, fall.
Besohej se sirenat gjatë Javës së Gjelbër kishin një fuqi të veçantë, ato mund të tërhiqnin lehtësisht një person të hapur në ujë, të dilnin në tokë dhe të ndihmonin vajzat e reja në tregimin e fatit për të fejuarit e tyre.
Pse festa ka tre emra?
Në Ortodoksi Triniteti festohet të dielën 50 ditë pas Pashkëve dhe kështu Triniteti përkon me Rrëshajën.
Në të krishterë kishat që ndjekin traditën perëndimore(Katolike dhe Protestante), këto dy festa janë të ndara: Rrëshajët festohen në ditën e 50-të pas Pashkëve dhe Dita e Trinisë së Shenjtë festohet të dielën e ardhshme.
Të hënën pas festimit të Ditës së Shpirtrave të Trinitetit - një festë për nder të 
Fryma e Shenjtë jetëdhënëse.
Deri në Ditën e Trinitetit, gjithçka shpërbëhet, më pas dimër i gjatë natyra është e mbushur jete e re, forcë dhe freski. Dyshemetë e kishave në Trinitet janë të mbuluara me bar, kishat janë zbukuruar me lule të freskëta, degë thupër jeshile, priftërinjtë veshin rroba jeshile. Në ajër ka një erë të freskët bari, lulesh dhe gjelbërimi. Ky është një simbol i fillimit, rinovimit, një simbol i rritjes dhe formimit të kishës së krishterë.
Emri iu dha festës për nder të Zbritjes së Frymës së Shenjtë mbi apostujt, për të cilën Jezu Krishti u foli atyre përpara Ngjitjes në parajsë. Zbritja vuri në dukje natyrën e trefishtë të Zotit: "Perëndia Atë krijoi të gjitha gjërat, Zoti Biri e shpengon njerëzimin nga skllavëria e djallit, Zoti Fryma e Shenjtë shenjtëron botën përmes themelimit të Kishës dhe predikimit të besimit."
Gjatë Zbritjes së Shpirtit të Shenjtë, thelbi krijues i komponentit të tretë të Trinisë së Shenjtë iu zbulua apostujve dhe mësimi i Krishtit Shpëtimtar për Zotin Triuni arriti qartësi dhe plotësi absolute. Kjo ngjarje e jashtëzakonshme shënoi fillimin e Kishës së Krishterë.
Le të shohim vetë thelbin e asaj që është Triniteti sipas mësimeve të krishtera.
Thelbi i Trinitetit
Sipas Kredos Niceno-Tsaregrad (ose Niceno-Kostandinopojë), e cila është baza Doktrina e krishterë, dogma rreth Trinia e Shenjtë na tregon si vijon:
Zoti Atë është krijuesi i gjithçkaje që ekziston në botë (të dukshme dhe të padukshme);
Perëndia Bir lindi përjetësisht nga Perëndia Atë;
Zoti Fryma e Shenjtë buron fillimisht dhe përjetësisht nga Perëndia Atë.
Sipas mësimeve të kishës, Zoti është një në tre hipostaza (triuni) dhe është një frymë jotrupore e padukshme - e përjetshme, e gjallë, e gjithëpranishme (gjithëpërfshirëse) dhe e gjithanshme.
Nuk mund të shihet, pasi Zoti nuk është material, nuk ka asgjë në të nga bota e dukshme.
Historia e festës së Trinisë së Shenjtë
Ashtu si festa e Pashkëve, kremtimi i Ditës së Trinisë së Shenjtë (Rrëshajëve) i ka rrënjët në kohët e largëta të Dhiatës së Vjetër.
Festa ka emrin e Rrëshajëve jo vetëm sepse festohet në ditën e 50-të nga Pashkët, por edhe sepse Zbritja e Shpirtit të Shenjtë mbi apostujt ndodhi në ditën e festës së Rrëshajëve të Testamentit të Vjetër, kushtuar dhuratës së populli hebre profeti Moisi i Ligjit të Perëndisë në malin Sinai, në të njëjtën kohë ai themeloi priftërinë e Dhiatës së Vjetër. Ajo festohej në ditën e 50-të pas Pashkës hebreje (Pesach) dhe binte në fund të korrjes dhe mbledhjes së frutave që njerëzit sillnin si flijim në tempull.
Dhe në të njëjtën ditë, pothuajse 2000 vjet më parë, të 12 apostujt (në vend të Judës, Matia u zgjodh si apostulli i 12-të), nëna e Jezusit 
Maria dhe njerëzit e tjerë u mblodhën në një shtëpi në Jerusalem në malin Sion. Në dhomën e sipërme të kësaj shtëpie, Krishti iu shfaq dishepujve dy herë pas Ringjalljes së Tij. Dhe atje, 50 ditë pas Ringjalljes së Shpëtimtarit dhe 10 ditë pas Ngjitjes së Tij në qiell, Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt dhe Virgjëreshën Mari.
Për pesëdhjetë ditë apostujt nuk u shpërndanë në shtëpitë e tyre, duke u mbledhur çdo ditë në të njëjtën dhomë të sipërme të Sionit. Sepse Krishti u kërkoi atyre që të mos largoheshin nga qyteti, duke pritur pagëzimin e Frymës së Shenjtë. Dhe së fundi, ndodhi: në shtëpinë në malin Sion, Zoti iu shfaq atyre në hipostazën e tij të tretë, dhe që atëherë kjo ditë i është kushtuar Trinisë së Shenjtë.
Rreth orës nëntë të mëngjesit, kur njerëzit zakonisht mblidheshin në tempull për lutje dhe flijime, papritmas u ngrit një zhurmë mbi dhomën e sipërme të Sionit, si nga rrëmbimet e një ere shumë të fortë. Kjo zhurmë mbushi shtëpinë dhe gjuhë të zjarrta u shfaqën mbi kokat e apostujve, ishin shumë prej tyre dhe ata filluan të zbresin mbi secilin prej tyre. Zjarri i këtyre gjuhëve të pazakonta shkëlqeu, por nuk digjej. Por edhe më të mrekullueshme ishin vetitë shpirtërore që ata ua kaluan apostujve. Të gjithë mbi të cilët zbriti kjo flakë ndjenin një valë të fuqishme fuqie shpirtërore, frymëzim dhe gëzim të madh. Ai ndihej i qetë dhe i fortë plot jetë dhe dashuri për Zotin. Të gjitha këto ndryshime të brendshme dhe ndjenja të reja të pashkelura u shprehën nga apostujt në lavdërim me zë të lartë të Perëndisë dhe me thirrje të gëzueshme.
Për më tepër, befas apostujt filluan të flasin në gjuhë të panjohura për ta deri më tani, dhe njerëzit në fillim i ngatërruan për të dehur për shkak të 
pasthirrma me zë të lartë dhe fjalë të pakuptueshme. Por apostulli Pjetër doli tek ata dhe u shpjegoi se çfarë kishte ndodhur.
Zoti Atë krijoi botën dhe dërgoi Birin e Tij Jezusin në tokë për t'u treguar njerëzve rrugën e shpëtimit dhe Zoti Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt dhe nëpërmjet tyre mbi secilin prej nesh, për të qenë pranë njerëzve. Dhe edhe në këtë ditë, Zoti u dha apostujve aftësinë për të folur në shumë gjuhë. Në fund të fundit, nëse rruga tokësore e Jezu Krishtit mbaroi, atëherë jeta e Kishës së Tij sapo kishte filluar. Apostujt duhej të shkonin në vende të ndryshme për t'u treguar njerëzve për të Vërtetën që Zoti u ka thënë atyre në çdo mënyrë të mundshme.
Ata morën 9 dhurata të veçanta nga Fryma e Shenjtë: dhuratën e urtësisë dhe dijes, dhuratën e profecisë, aftësinë për të dalluar shpirtrat, dhuntitë e bariut, besimin, shërimin dhe mrekullitë, dhuratat e dijes dhe interpretimin e gjuhëve.
Duke marrë nga Zoti aftësinë për të shëruar, profetizuar dhe më e rëndësishmja, për t'u sjellë të Vërtetën njerëzve gjuhë të ndryshme, 
apostujt u shpërndanë nëpër botë dhe pa u lodhur predikuan në qoshet e saj më të largëta. Ata u ekzekutuan të gjithë (vetëm njëri nga 12 apostujt vdiq me vdekje natyrale - Gjoni), por mësimet e Krishtit kanë ekzistuar për gati dy mijëvjeçarë, për të cilat ata kanë kontribuar shumë.
Dhoma e Epërme e Sionit, ku Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt në formën e gjuhëve të zjarrta të mrekullueshme, u bë kisha e parë e krishterë dhe që nga dita e kësaj ngjarjeje të jashtëzakonshme, Kisha e Dhiatës së Re filloi në tokë.
Takova historia e shfaqjes së kësaj feste të ndritshme kishtare të Trinitetit, e cila përshkohet nga dielli, freskia dhe etja për jetën e një natyre që lulëzon me shpejtësi në fillim të verës, kur duket se hiri i Zotit derdhet kudo dhe në gjithçka, në çdo vezullim të diellit, në pika vese dhe në çdo fije e gjelbër bari, dhe gjithçka përreth rritet, lulëzon, lulëzon jeton dhe merr frymë!
Të dielën, më 27 maj, besimtarët ortodoksë festojnë një nga festat kryesore në krishterim - Ditën e Trinisë së Shenjtë. Kjo festë quhet edhe Rrëshajë, sepse bie në ditën e 50-të të festës së Pashkëve, dhe në festën e zbritjes së Shpirtit të Shenjtë. Triniteti është një nga dymbëdhjetë festat, domethënë dymbëdhjetë festat më të rëndësishme në Ortodoksi pas të Dielës së Ndritshme të Krishtit.
Jezu Krishti e mbajti premtimin e tij
Triniteti është një emër i shkurtuar për Ditën e Trinisë së Shenjtë, thonë klerikët. Bibla thotë se Jezu Krishti u premtoi dishepujve të ktheheshin pas Ngjitjes së Tij dhe e mbajti premtimin e tij në festën e Trinisë.
Sipas legjendës, në ditën e 50-të pas Ringjalljes së Jezu Krishtit dhe 10 ditë pas Ngjitjes së Tij, dishepujt e Krishtit dhe nëna e Jezusit, Virgjëresha Mari, u mblodhën në Jerusalem. Duke u lutur, një flakë hyjnore zbriti papritur mbi ta nga lart. Dritat rrotulloheshin mbi kokat e tyre dhe në atë moment ata ndjenin aftësinë për të komunikuar në shumë gjuhë të popujve të tjerë. Sipas Ungjillit, në këtë ditë gjuhët e zjarrta të Frymës së Shenjtë zbritën mbi apostujt dhe ata folën në gjuhë të ndryshme paqen. Që atëherë, apostujt filluan të predikojnë besimin e krishterë në mbarë botën, kështu që Triniteti konsiderohet gjithashtu ditëlindja e kishës së krishterë.
Vetë termi teologjik "trinitet" pasqyron doktrinën e krishterë të tre personave të një Zoti: Zoti Atë, Zoti Biri dhe Zoti Fryma e Shenjtë. Në festën e Trinisë së Shenjtë këndohet Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë, si dhe përkujtohen të vdekurit.
Të dielën në kishat ortodokse kryhet një nga shërbesat më solemne dhe më të bukura të vitit dhe pas Liturgjisë Hyjnore shërbehet Mbrëmja në kujtim të zbritjes së Shpirtit të Shenjtë mbi dishepujt e Jezusit.
Në këtë ditë, besimtarët shkojnë në kishë me degë thupër, panje, lisi dhe gjithashtu me lule të egra. Më pas ato barten në shtëpi, thahen dhe mbahen pas ikonave. Gjithashtu, degët lihen në dritare dhe dyer në mënyrë që forcat e liga të mos depërtojnë.
Fshesat e banjës thahen në Trinity. Njerëzit besojnë se do të kenë fuqi shëruese.
Një shtëpi e mbushur me aromën e bimëve shëruese
Triniteti është pjesë e një serie ditësh të quajtura në traditën ukrainase Koha e Krishtëlindjes së Gjelbër ose e Diela e Gjelbër. Këto ditë, traditat e krishtera janë të ndërthurura ngushtë me të gjitha llojet e kulteve popullore dhe magjisë.
Para Trinitetit, këshillohet që të pastroni me kujdes shtëpinë tuaj. Ju gjithashtu mund ta pastroni banesën nga papastërtitë shpirtërore duke shkuar nëpër dhomë me një qiri dhe duke kaluar tri herë këndet.
Tradita kryesore është mbushja e shtëpisë me barëra medicinale aromatike. Bimët vendosen në dysheme dhe në pragjet e dritareve. Buqetat përgatiten paraprakisht barishte aromatike. Nenexhiku dhe trumza me aromën e tyre krijojnë një humor të veçantë të gëzueshëm.
Në prag të Trinitetit, ukrainasit mbledhin bimën ikonike për të Dielën e Gjelbër - calamus, kërcellet e së cilës janë të njohur për vetitë shëruese dhe aroma. Degët e thuprës, të cilat vendosen në dysheme në shtëpi, konsiderohen si një ogur i mirë për ata që duan të gjejnë një nuse ose dhëndër për vete. Nga rruga, 3 ditë pas festës, rekomandohet të hiqni të gjitha barishtet nga shtëpia, ato hidhen ose digjen.
Martesa është më mirë të presësh
Ka besime midis njerëzve se çfarë mund dhe nuk mund të bëhet në Trinitet. Besohet se një martesë nuk duhet të planifikohet në Trinity - gjoja asgjë e mirë nuk do të vijë nga një familje e tillë.
Ashtu si në festat e tjera të mëdha të krishtera, ju nuk mund të qepni, thurni, piqni ose të punoni në kopshtin e Trinitetit. Sipas besimet popullore, ata njerëz që nuk pushojnë në këtë ditë janë në pritje të fatkeqësisë. Për ata që lërojnë, bagëtia do të bjerë. Për ata që mbjellin, breshri do të shkatërrojë të korrat. Ata që tjerrin lesh do të humbasin delet e tyre.
Dita pas Trinitetit quhet Dita e Shpirtit. Në këtë ditë, është e ndaluar të punosh në tokë, por mund të kërkosh thesar në të. Me sa duket, toka në këtë ditë do të japë patjetër njeri i mire diçka me vlerë.
Njerëzit besuan se ata erdhën në Trinitet krijesa mitike- Mavkas dhe sirenat, kështu që është e padëshirueshme të shkoni vetëm në pyll ose në fushë. Ju nuk mund të vozitni në pyll dhe bagëti. Ju nuk mund të notoni në Trinity, përndryshe, sipas besimeve të lashta, sirenat do ta tërheqin banuesin në fund.
Në festën e Trinisë, nuk mund të mendoni për të keqen, nuk mund të keni zili dhe të zemëroheni me dikë, sepse nuk do të përfundojë me asgjë të mirë.
Dita e Trinisë së Shenjtë është një nga festat e dymbëdhjetë të dymbëdhjetë në kalendari i kishës. Emrat e tjerë të festës: Trinitet, Rrëshajë, Zbritja e Shpirtit të Shenjtë.
Në këtë ditë, ne kujtojmë ngjarjen që ndodhi pesëdhjetë ditë pas Ringjalljes së Krishtit - Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt, dhe ata shkuan për të predikuar Krishtin e Ngjallur për të gjitha kombet në të gjitha vendet.
Nuk është çudi që kjo ditë quhet ditëlindja e Kishës. Dita e Trinitetit bie gjithmonë të dielën. Shumica Menyra me e mire kaloni këtë festë - në tempull, midis vëllezërve dhe motrave në Krishtin.
Liturgjia e Rrëshajëve është jashtëzakonisht piktoreske: dyshemetë në tempull janë të veshura me barëra fushore, degë thupër dhe lule qëndrojnë në vazo. Aroma e gjelbërimit të sapoprerë, veshjet jeshile të klerit, lutjet e gjunjëzuara - gjithçka u flet besimtarëve për planin e madh të Zotit, për fitoren e Krishtit mbi vdekjen, për Mbretërinë e Zotit.
Ne kemi mbledhur përgjigje për pyetjet më të zakonshme në lidhje me atë që është e mundur dhe e pamundur në Trinitetin:
Triniteti - çfarë është kjo festë dhe çfarë nuk mund të bëhet?
Triniteti është një festë e madhe e krishterë, e cila është një nga të dymbëdhjetët - më të rëndësishmet e vitit. Ajo zhvillohet në ditën e pesëdhjetë pas Pashkëve, prandaj quhet edhe Rrëshajë. Në këtë ditë, të krishterët ortodoksë kujtojnë zbritjen e Frymës së Shenjtë mbi apostujt, pas së cilës dishepujt e Zotit u bënë të aftë të flisnin gjuhë të ndryshme dhe u shpërndanë në të gjithë botën për të predikuar mësimet e Krishtit.
Festa e Trinisë së Shenjtë bie gjithmonë të dielën. Besimtarët përpiqen gjithmonë të jenë të pranishëm në këtë ditë në shërbim, për të marrë kungimin. Vetë shërbimi i Trinitetit është veçanërisht solemn - brenda tempujt janë zbukuruar me gjelbërim, degë bimësh dhe lule. Pas Liturgjisë shërbehet shërbesa e mbrëmjes me lexim të lutjeve në gjunjë, gjatë së cilës, duke iu drejtuar Zotit, i kërkojmë ndihmë dhe ndërmjetësim.
Ka një masë zakonet popullore lidhur me festën: - kjo është e pamundur, kjo është e pamundur ... Por shumica e tyre kanë rrënjë thjesht pagane, popullore. Dhe shpesh zakone të tilla kundërshtojnë vetë thelbin e besimit të krishterë. Prandaj, kur studioni traditat ruse të festës së Trinisë, duhet të dalloni qartë se çfarë është në përputhje me Ortodoksinë në to dhe çfarë jo.
Nuk ka rregulla të përditshme në Kishë për atë që është e ndaluar dhe çfarë mund të bëhet në ditët e festave të caktuara. Gjëja kryesore që është e mundur dhe e nevojshme është të jesh në tempull dhe të lutesh.
Nëse keni ende dyshime se si duhet ta kaloni ditën e festës së Trinitetit (Rrëshajëve), mund të gjeni më poshtë një përzgjedhje të pyetjeve dhe përgjigjeve më të shpeshta për atë që mund dhe nuk mund të bëni në Trinity.
Çfarë nuk mund të bëhet në Trinity?
Në Trinitetin, nuk mund të ndiqni shenjat dhe bestytnitë e zakonshme, shumë prej të cilave thjesht japin këshilla se çfarë supozohet se "nuk" duhet bërë në Trinitet (not, ec në pyll dhe në fushë, punë, etj.). Dhe ju duhet ta jetoni këtë ditë në një mënyrë të krishterë - shkoni në tempull, lutuni, merrni kungim, përpiquni të jeni të sjellshëm dhe të vëmendshëm ndaj të dashurve tuaj, shpenzoni kohë e lirë me ta.
Për një të krishterë, nuk ka ndalime për disa lloje aktivitetesh në një ditë të zakonshme ose festë, nëse ato nuk e dëmtojnë shpirtin e tij. As larja, as ecja, as puna nuk do të pengojnë një besimtar nëse ai kujton Zotin.
Në Trini, çdo besimtar përpiqet të jetë në tempull, ku në këtë ditë, pas Liturgjisë, lexohen lutje të veçanta të gjunjëzuara për faljen e mëkateve, mëshirën e Zotit dhe dhënien e hirit të Shpirtit të Shenjtë. Por një i krishterë mund ta ruajë dhe ta shumëfishojë këtë hir në jetën e tij vetëm duke ndjekur Ungjillin dhe jo rregullat supersticioze.
A është e mundur të punosh për Trinitetin?
Është e mundur të punosh për Trinitetin, nëse rrethanat zhvillohen.
Festa e Trinisë (Rrëshajëve) bie gjithmonë të dielën, dhe për shumicën e besimtarëve kjo është një ditë pushimi, e cila i kushtohet shkuarjes në tempull dhe lutjes. Por në bota moderne ka shumë punë që duhen bërë çdo ditë, pa pushim dhe ditë pushimi dhe në to përfshihen edhe besimtarët. Nëse një i krishterë që punon në këtë ditë nuk arrin të ndryshojë dhe të shkojë në tempull për Trinitetin, kjo nuk duhet të jetë një arsye për dëshpërim.
Mund të gjeni kohë për lutje në vendin e punës, por do t'ju duhet të shkoni në tempull një ditë tjetër. E hëna pas Trinitetit, Dita e Shpirtrave, konsiderohet si vazhdimësi e festës së Rrëshajëve. Dhe dhënia e Trinitetit bëhet pothuajse një javë më vonë, të shtunën e ardhshme.
A është e mundur të punosh në ditën e dytë të Trinitetit?
Festa e Trinisë së Shenjtë është e ndarë në dy ditë. Dita e parë i kushtohet madhërimit të Trinisë dhe kujtimit të Zbritjes së Shpirtit të Shenjtë mbi apostujt, prandaj quhet Dita e Trinitetit. Dita e dytë i këndon Frymës së Shenjtë Jetëdhënës dhe për nder të kësaj quhet Dita Shpirtërore.
Besimtarët ortodoksë, duke kuptuar shenjtërinë e festës, me siguri do të përpiqen këto ditë të jenë të pranishëm në tempull për adhurim, të lënë mënjanë të gjitha punët e kota dhe t'i kushtojnë kohë lutjes. Meqenëse dita e parë e Trinitetit bie gjithmonë të dielën, zakonisht nuk ka asnjë problem që një i krishterë të marrë pjesë në një shërbim në atë ditë. Dita e dytë e Trinitetit - Dita e Shpirtrave - bie në fillim javë pune. Është e qartë se të hënën njeriu modernështë e vështirë të shtyhen punët e tyre, puna. Por nëse është e mundur, është më mirë të filloni zbatimin e tij pasi të keni marrë pjesë në shërbimin e mëngjesit në mënyrë që të bëni haraç për festën.
A është e mundur të punosh në kopsht për Trinity?
Festa e Trinisë së Shenjtë bie gjithmonë të dielën, kështu që besimtarët përpiqen gjithmonë të marrin pjesë në një shërbim festiv në tempull, të marrin pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit, të përmbahen nga çdo punë dhe t'i kushtojnë kohë lutjes.
Duke punuar në ditën e Trinitetit, ne duket se tregojmë mungesë respekti ndaj Perëndisë. Nuk është çudi që njerëzit gjithmonë janë përpjekur të lënë mënjanë të gjitha veprat e jashtme, të kota në ditët e festave të mëdha - kjo nuk i pëlqen Zotit. Puna, si rregull, doli të ishte e kotë dhe nuk solli një rezultat pozitiv. Sigurisht, ka gjëra veçanërisht të rëndësishme që nuk mund të riplanifikohen për një kohë tjetër. Është më mirë të filloni zbatimin e tyre vetëm pasi të keni marrë pjesë në shërbim dhe lutje. Por nëse është e mundur, në ditët e festave të mëdha, siç është Triniteti, është më mirë të shtyni të gjitha punët, përfshirë punën në kopsht.
A është e mundur të përkujtohet vetëvrasja në Trinity?
Festës së Trinisë së Shenjtë i paraprin dita e përkujtimit të përgjithshëm të të vdekurve. Të shtunën e Trinisë, në kisha shërbehet një shërbim përkujtimor, gjatë së cilës Kisha përkujton të gjithë të krishterët ortodoksë që kanë vdekur.
Sa i përket përkujtimit të vetëvrasjeve në shërbimin përkujtimor, Kisha nuk e bekon këtë - as në Trinitet, as në ndonjë ditë tjetër. Marrja e jetës së një personi tjetër është një mëkat i madh, por vrasësi gjithmonë mund të pendohet sinqerisht për mëkatin e tij dhe Zoti do ta falë atë. Një person që kryen vetëvrasje nuk ka mundësi të pendohet për veprën e tij. Shpirti i një vetëvrasjeje i është lënë vullnetit të Zotit. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se është fare e pamundur të lutesh për njerëz të tillë. Përkundrazi, shpirtrat e tyre kanë veçanërisht nevojë për lutjet e njerëzve të dashur, të cilat mund të kryhen në shtëpi.
Pse nuk mund të gjunjëzohesh para Trinitetit?
Hieromonku Konstantin (Simon) përgjigjet:
Ne nuk gjunjëzohemi nga Pashkët deri në Rrëshajë, sepse është një kohë gëzimi. Ne shumë shpesh gjunjëzohemi në lutje gjatë Kreshmës, pasi kjo është një kohë pendimi. Por periudha pas Pashkëve është një kohë e gëzueshme, nuk duhet të jemi të trishtuar. Natyrisht, ne gjithmonë duhet t'i kërkojmë Zotit që të na falë mëkatet. Por Pashkët janë kohë e veçantë, kjo është koha e triumfit të Jezu Krishtit mbi vdekjen. Këto ditë jetojmë të veçanta në mënyrë të veçantë ne jetojmë në hirin e Pashkës. Dhe ky hir nuk na lejon të gjunjëzohemi.
Dhe në ditën e Trinisë së Shenjtë në Mbrëmjen e Madhe, për herë të parë që nga Pashkët, ne gjunjëzohemi. Mbi të lexohen lutjet e gjunjëzuara, gjatë të cilave mund t'i kërkojmë përsëri Zotit faljen e mëkateve tona, mund të pendohemi. Momenti i pendimit pasqyrohet qartë në tekstet e këtyre lutjeve.
Vlen gjithashtu të theksohet se Mbrëmja e Madhe i referohet të hënës, ditës së dytë të Trinisë së Shenjtë - Ditës Shpirtërore, pasi sipas rregullave të Këshillit të Nicesë, të krishterët ortodoksë nuk duhet të gjunjëzohen të dielave.
A mund të notoj në Trinity?
Ju mund të notoni në Trinity.
Shpesh ekziston një deklaratë që nuk mund të notosh në Trinitet për tre ditë. Kjo shpjegohet me një besim të caktuar se ishte gjatë kësaj periudhe që "sirenat ecin", të cilat mund të "joshin banorin deri në fund". Në të njëjtën kohë, disa "dashamirës" e shtrijnë ndalimin e notit në Trinity jo vetëm në dete, lumenj dhe liqene, por edhe në pishina dhe dushe në shtëpi. Është e qartë se jo vetëm nga pikëpamja e Kishës, por edhe nga këndvështrimi i çdo personi të arsyeshëm, nuk ka dhe nuk mund të ketë asnjë arsye për të mos lejuar larjen në Trinitet.
Një tjetër gjë është që nuk duhet të zëvendësoni shkuarjen në kishë dhe lutjen me një festë në plazh, por mund të shkoni në natyrë në rezervuar pas shërbimit. Për më tepër, Triniteti bie gjithmonë në fund të majit ose qershorit, festohet gjithmonë të dielën, dhe moti në këtë ditë është i nxehtë.
A është e mundur të shkosh në varrezat në Trinity?
Mos vizitoni varrezat në Trinity. Në këtë ditë të rëndësishme për të krishterët, ju duhet të vizitoni tempullin, të luteni dhe, nëse është e mundur, të merrni kungimin.
Në Trini, besimtarët kujtojnë se si, pas Ngjitjes së Tij në qiell, Zoti dërgoi Frymën e Shenjtë, Ngushëlluesin, për të gjithë ata që besojnë në Të. Kjo festë konsiderohet ditëlindja e Kishës, pasi ishte pas kësaj ngjarje që dishepujt e Krishtit filluan të predikojnë Ungjillin në të gjithë botën. Kjo ngjarje është aq domethënëse dhe aq e gëzueshme saqë është në ditën e Trinitetit që nuk është zakon të përkujtohen posaçërisht të vdekurit. Por Kisha nuk largohet dhe nuk harron për ta: një ditë para Trinisë është menduar për përkujtim dhe vizitë në varreza - të Shtunën prindërore të Trinitetit. Për më tepër, në lutjet e gjunjëzuara të dëgjuara në Mbrëmje, e cila shërbehet në Trinitet menjëherë pas Liturgjisë, ka një lutje të veçantë për të ndjerit.
Sigurisht, në jetë ka situata të ndryshme, dhe ndonjëherë është e pamundur të refuzosh një udhëtim në varreza, madje edhe në një ditë krejtësisht të padëshiruar. Por edhe kur jeni të detyruar të vizitoni varrezat në Trinity, do të ishte mirë të përpiqeni të mos harroni kuptimin dhe rëndësinë e kësaj dite në historia e kishës.
Çfarë mund të bëni të shtunën para Trinitetit?
E shtuna para Trinitetit quhet edhe e Shtuna Prindërore e Trinitetit, në këtë ditë në tempuj përkujtim i veçantë të gjithë të vdekurit. Besimtarët vijnë në shërbimin e mëngjesit, pas së cilës kryhet një shërbim përkujtimor. Për më tepër, të shtunën para Trinitetit, si në prag të festave të tjera të mëdha, porsamartuar nuk kurorëzohen. Gjithashtu të shtunën para Trinity rekomandohet të vizitohet shërbimi i mbrëmjes dhe rrëfehu mbi të, që të dielën në mëngjes të vish në kishë për liturgji dhe të kungosh. Kisha nuk vendos asnjë kufizim tjetër të veçantë në këtë ditë.
A mund të punoj të mërkurën deri në Trinity?
Të mërkurën para festës së Trinitetit, mund të punoni. Kjo ditë tregohet në kalendarin e kishës si një ditë agjërimi jo të rreptë - besimtarët abstenojnë nga mishi, por nuk ka kufizime të tjera të veçanta.
A është e mundur të martoheni para Trinitetit?
Kisha nuk kurorëzon drejtpërdrejt në prag të festave të mëdha, si dhe në ditët e agjërimit javë: e mërkurë dhe e premte. Sa për pjesën tjetër të ditëve të javës para Trinitetit, këto ditë, si rregull, mund të martoheni. Sigurisht, në një tempull të caktuar mund të ketë rrethana të veçanta që lidhen me orarin e punës dhe shërbimeve të tij. Prandaj, ia vlen të bini dakord paraprakisht për kohën dhe vendin e dasmës.
Javë pas Trinitetit: çfarë të mos bëni?
Dita e parë e javës pas Trinitetit quhet Dita Shpirtërore. Është gjithashtu një festë e madhe kishtare, në të cilën të krishterët e devotshëm përpiqen të kthehen në tempull. Por nuk ka kufizime shtesë në javën pas Trinisë në traditën e kishës (me përjashtim të agjërimit të mërkurën dhe të premten). Ruhet nga kohët e lashta besimet pagane për faktin se në javën pas festës së krishterë të Trinitetit gjoja ia vlen të qëndroni larg ujit, apo edhe të mos largoheni fare nga fshatrat dhe fshatrat: fshatarët më supersticiozë kishin frikë nga sulmi i sirenave, duke besuar se një javë pas Triniteti është një kohë e veçantë për shpirtrat e këqij. Megjithatë, një mitologji e tillë nuk kishte të bënte kurrë me krishterimin, dhe me kalimin e kohës, besimi te sirenat mbeti vetëm një pjesë e folklorit rural.
A është e mundur të bëhen dëshira për Trinitetin dhe cilat?
Kjo pyetje shpesh u bëhet nga njerëzit laikë te të njohurit e tyre të kishës, dhe nganjëherë thjesht në faqet e rastësishme në internet. Por nëse faqet mund të përgjigjen ndryshe, atëherë besimtarët, si e gjithë Kisha, do t'ju thonë një gjë: shenjat që lidhen me bërjen e dëshirave nuk lidhen në asnjë mënyrë me dogmën ortodokse dhe janë uje i paster bestytni. Të krishterët besojnë se është gjithmonë e mundur t'i drejtohemi Zotit me një kërkesë, por nuk do të funksionojë për ta "mashtruar" atë duke bërë një dëshirë në një moment të veçantë në kohë. Kjo vlen edhe për të bërë dëshira për Trinitetin.
Sa ditë nuk mund të punohet në Trinity?
Një pyetje tjetër popullore nga njerëzit që sapo po zhyten në traditë kishtare. Përgjigja do të zhgënjejë dikë, por do t'i pëlqejë dikujt: nuk ka kufizime në punë në prag të Trinitetit. Kështu që personat e punës mund të shijojnë me siguri punën e tyre, por dembelët nuk do të kenë një arsye të re për t'u çlodhur, mjerisht..
A është e mundur të pagëzosh në Trinitet?
Është e mundur të pagëzoni në Trinitet, por mbani në mend se në festat kryesore ka shumë besimtarë në kisha, shërbimet janë më të gjata, priftërinjtë janë shumë të zënë, dhe për këtë arsye me shumë mundësi do t'ju ofrohet të ricaktoni pagëzimin në një ditë tjetër. .
Në ditën e Trinisë, të krishterët kujtojnë zbritjen e Frymës së Shenjtë mbi apostujt. Kjo fenomen i mrekullueshëm, që ndodhi gati dy mijë vjet më parë, tërhoqi shumë njerëz, shumë besuan dhe u pagëzuan, dhe për këtë arsye Triniteti quhet edhe ditëlindja e Kishës. Sigurisht, është simbolike të pagëzohesh ose të pagëzosh një fëmijë në këtë festë të veçantë. Por në fakt, nuk ka pak a shumë ditë të përshtatshme për pagëzim dhe hiri i Frymës së Shenjtë, të cilin një person e merr nëpërmjet Sakramentit të Krishterimit, duke u bashkuar me Kishën, është i njëjtë si në Trinitet ashtu edhe në çdo ditë tjetër të viti.
A është e mundur të martoheni / të martoheni / të martoheni në Trinitet?
Është e pamundur të martohesh në Trinitet, pasi Sakramenti i martesës nuk kryhet nga Kisha në ditët e festave të dymbëdhjetë (d.m.th., dymbëdhjetë kryesore pas Pashkëve).
Në Trinitet, të krishterët kujtojnë një nga ngjarjet kryesore historia e kishës - zbritja e Shpirtit të Shenjtë Ngushëllues, ardhjen e të cilit në tokë e premtoi Krishti kur u ngjit në qiell. Në këtë ditë, menjëherë pas Liturgjisë, shërbehet Mbrëshja, në të cilën besimtarët bien në gjunjë para Trinisë në të gjithë plotësinë e saj: Zotit Atë, Frymës së Shenjtë dhe Birit të Zotit. Kuptimi i kësaj feste është aq i madh sa vështirë se është e mundur, pa humbur asgjë, të marrësh në zemrën tënde në këtë ditë edhe përjetimin e një ngjarjeje të madhe personale - Sakramentin e Martesës.
Sa i përket regjistrimit të martesës, atëherë në këtë kuptim, ka shumë të ngjarë, nuk do të funksionojë të martoheni me Trinitetin. Triniteti festohet gjithmonë të dielën, dhe zyrat e gjendjes civile zakonisht nuk punojnë të dielën.
A është e mundur të luash një martesë para Trinity?
Ju mund të luani një dasmë para Trinitetit në periudhën nga Antipaska (e diela pas Pashkëve, e quajtur gjithashtu Fomin) deri të premten në prag të Trinitetit, kur Herën e fundit Para Kreshmës së Pjetrit, dasmat bëhen në kisha. Ju mund të hyni në një martesë kishtare në ditët e destinuara për këtë (e hënë, e mërkurë, e premte, e diel, duke mos rënë në prag ose vetë festat e dymbëdhjetë dhe patronale të Kishës). Para se të shkoni në kishë, duhet të regjistroni martesën në organet qeveritare. Dhe të porsamartuarit mund të luajnë dasmën, domethënë të festojnë lindjen e një familjeje të re, në çdo ditë të përshtatshme, por për një festë dhe argëtim, duhet të zgjidhni një ditë kur nuk ka agjërim.
Të luash një martesë menjëherë para Trinitetit nuk është plotësisht e përshtatshme dhe jo shumë e përshtatshme. E shtuna një ditë më parë është dita e përkujtimit të të vdekurve dhe përgatitja për vetë festën, në të cilën shumica e besimtarëve përpiqen të marrin kungimin, që do të thotë se ata përpiqen t'i kushtojnë ditët para Trinisë agjërimit dhe lutjes.
A është e mundur të nënshkruani për Trinitetin?
Nënshkrimi për Trinitetin nuk ka gjasa të ketë sukses, pasi kjo është më e rëndësishmja festë fetare festohet gjithmonë të dielën, dhe në zyrat e gjendjes civile e diela është zakonisht një ditë pushimi.
Kisha ka përcaktuar ditët kur nuk bëhet dasma, por zgjedhja e ditës së javës për regjistrimin e martesës nuk është e rregulluar në asnjë mënyrë. Por nëse pyetja lind sepse bashkëshortëve të ardhshëm u duket se është martesa e lidhur, për shembull, në festën e Trinisë, ajo që do të jetë e fortë dhe e lumtur, atëherë këtu mendimi i Kishës është i paqartë. As data e dasmës, as përpjekja për të vëzhguar ndonjë shenjë dasme nuk do t'ju bëjë jeta familjare i lumtur. Do të ketë paqe dhe dashuri në familje nëse vetë bashkëshortët çdo ditë përpiqen t'i ruajnë dhe shtojnë ato, duke i kërkuar Zotit ndihmë për këtë.
Triniteti: traditat dhe ritualet e festës
Sllavët e quajtën Trinitetin, ose Rrëshajën, Ditën e Trinitetit. Dhe gjithashtu - Triniteti-Nëna e Zotit, Kurora, Venoshnik, Dita e Mështeknës.
Mështeknë në tempull
Në Trinity, tempujt ishin zbukuruar tradicionalisht me degë thupër dhe bar. Ky zakon ka disa shpjegime. Së pari, pemët e thuprës mund të kujtojnë pyllin e lisit të Mamres, ku kishte një lis nën të cilin Zoti, Trinia e Shenjtë, iu shfaq Abrahamit në formën e tre engjëjve. Ajo është përshkruar në ikonat e Trinisë.
Së dyti, në ditën që Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt, Judenjtë. Në ditën e pesëdhjetë pas eksodit nga toka egjiptiane, judenjtë iu afruan malit Sinai, ku Zoti i dha Moisiut Dhjetë Urdhërimet.
Ishte koha e pranverës dhe i gjithë mali Sinai ishte i mbuluar me pemë të lulëzuara. Ndoshta nga këtu kishë e lashtë Kishte një zakon në ditën e Rrëshajëve që të dekoronin tempujt dhe shtëpitë e tyre me gjelbërim, në mënyrë që, si të thuash, të gjendeshin sërish në malin Sinai me Moisiun.
E Shtuna Prindërore e Trinitetit dhe Dita e Trinitetit
Shpesh, "Triniteti" quhej e gjithë periudha kohore nga Semiku deri në Ditën Shpirtërore, domethënë Dita e Frymës së Shenjtë, të cilën Kisha e feston të hënën pas Trinitetit.
Festimet e Trinitetit shënuan kalimin nga pranvera në verë. Nga Triniteti, si rregull, të gjitha punët bujqësore pranverore përfunduan.
Gjatë festës, amvisat tradicionalisht lanë dhe pastronin shtëpinë dhe oborrin, baballarët e familjeve dhe djemtë kositnin barin në fusha. Ata piqnin byrekë dhe bukë, dredhuan kurora me thupër dhe lule, shkuan për vizitë. Djemtë dhe vajzat shëtisnin nëpër pyje dhe livadhe, dhe vajzat qepën posaçërisht veshjet për festën. Kokat zbukuroheshin me kurora lulesh ose mbulesa koke të qëndisura me fije ari.
Në rajonin e Belgorodit, një veshje e veçantë ishte menduar për çdo ditë të ciklit të Trinitetit: në Trinity prindi të shtunën veshin këmisha të kuqe, të dielën - të bardha nga gjoksi i gjyshes, të hënën, ditën e shpirtrave, - të qepura nga pëlhura e fabrikës.
