Riddare av Brunswick. Berättelser om gamla Prag. Om kokta ägg

Kort beskrivning serier

Två familjer

Serien Family Honor berättar om två familjer som lever på helt olika principer. Familjen Ha har sett mycket under sin livstid, och de hinder de ser har blivit en guide för dem. En gång förlorade de sin ära och arbetade sedan väldigt länge för att återställa den. Därför värdesätter medlemmar av denna familj sin ära och följer de gamla traditionerna i sin familj. De observerar folkets traditioner och vanor, försöker bete sig på rätt sätt. Annars fortlöper deras liv på ungefär samma sätt som alla andra. Personliga dramer och familjetragedier berör Ha lika mycket som andra.

Vägen till miljoner

Motsatsen till familjen Ha är familjen Lee. Dem livsväg var helt annorlunda och ledde till andra konsekvenser. Så Lee har alltid arbetat hårt för att tjäna mer pengar. De arbetade hårt och tjänade miljoner, även om de ibland var tvungna att ta till helt oärliga och till och med olagliga metoder. Dessa människor strävar efter att bli kunniga. Det verkar för dem som att detta är ganska enkelt, eftersom vilken titel som helst kan köpas eller återköpas, och de behöver inte låna pengar. Familjens heder på nätet är också viktig för dem, men på ett helt annat sätt.

slumpmässiga möten

Varje familj har flera barn. Eftersom deras principer är helt olika är relationen inte för varm. Med allt detta stöter Dan A på Kang Suk då och då. De är från olika familjer, och därför upplever de själva omedvetet en känsla av fientlighet mot varandra. Vilken typ av sympati kan det finnas om principerna i deras liv är så olika? Från ständiga möten och sammandrabbningar börjar unga människor se på varandra på något sätt annorlunda, och får snart reda på att de egentligen inte hatar varandra. Family Honor-serien kommer återigen att bevisa det uppenbara: det finns bara ett steg från hat till kärlek.

Klassrumstimme på ämnet ”Vad är heder och värdighet?

Mål: Att hjälpa elever att lära sig att heder och värdighet inte bara är personlig, utan också allmän egendom, eftersom en person med självrespekt, erkänd som ett värde i samhället, har en större kreativ, kulturbildande kraft än en person som berövats värdighet.

Uppgifter:

Lär barn att respektera universella mänskliga värden, särskilt huvudvärde mänsklig värdighet, bidra till bildandet av en juridisk kultur, medborgarskap och tolerant beteende;

Utbildning av värdighet och självförsörjning;

Utveckling av socialt orienterad, anständig beteendeförmåga, grupparbete, förmåga att uttrycka sin åsikt utan att kränka andras rättigheter.

20. Om du säger om någon att han var till någons ära, betyder det att denna person var speciellt märkt, gynnades av någon, fick fördelar jämfört med andra.

21. Frasen Skulle bli hedrad betyder ett uttryck för likgiltighet inför någons vägran att göra något.

22. Om de säger om dig att någon handling hedrar du, så betyder det att den kännetecknar dig från den goda sidan.

Sasha är i allmänhet en mycket principfast person. - Det gör honom kredit.

Så vad är ära för var och en av oss?

Heder är en moralisk eller social värdighet, något som orsakar, upprätthåller respekt för sig själv eller från andra.

4. Situationer

Titta på en video för att formulera en definition av begreppet HEDER.

Eleverna kommer med hjälp av läraren fram till att

Heder bygger på en objektiv bedömning av individen, som avgör samhällets inställning till en medborgare.

Ibland begår en person, i jakten på yttre prestige, ohederliga handlingar och förlorar sin värdighet.

5. Testa (visas på skärmen ).(Slide4)

Du måste uttrycka din inställning till varje bedömning som ingår i testet. Svara "ja" om du håller med påståendet och "nej" om du inte håller med.

1. Heder och värdighet är ord som inte betyder något idag.

2. Heder är ansvaret för ens beteende.

3. Ge inte för många tjänster till andra, för få uppskattar dessa tjänster.

4. Värdighet är anständighet, mod, förmågan att stå upp för sig själv.

5. Människan måste stoltsera med sitt bästa egenskaper att uppskattas.

6. En hedersman respekterar sig själv och förtjänar andra människors respekt.

7. Värdighet är en känsla av överlägsenhet över andra.

8. En person bör inte ihärdigt försvara sin tro när många har motsatt uppfattning.

9. En hedersman är inte rädd för att bevisa sin sanning, och om han har fel, erkänner han det.

10. Det klokaste är att behålla värdigheten även när det finns en stark frestelse att göra något annat.

Heder och samvete! Värdighet! Behöver vi dessa höga moraliska egenskaper nu?

Och heder, samvete och värdighet bör finnas i var och en av oss. Just nu måste vi lära oss att respektera inte vår egen värdighet, utan också den mänskliga värdigheten för dem omkring oss: släktingar, släktingar, äldre, vänner, klasskamrater. Och för var och en av oss är det mycket viktigt att hålla vår heder och värdighet oskadd, oavsett förutsättningarna.

Så vi kommer till det viktigaste. En person med rent samvete är värd respekt, värd att kallas man. Och vem kan inte, har inte den moraliska rätten att kallas man?

Låt dessa tips komma in i din själ. Låt dem lära er att vara människor med heder och samvete. Vilken slutsats kan vi komma till, förstå sanningen, pröva den själva.

1. Dåligt uppförande i klassrummet, dålig studie - detta är vår vanära.

2. De lämnade lektionen utan tillstånd, kom inte till skolan - skamfilat deras ära.

3. Gick i bråk med föräldrar, lärare, visade elakhet - förlorat sin känsla av skam.

Önskar dig från någon livssituationer kom ut med värdighet och sa med stolthet:

Jag är medborgare i Ryssland, jag har äran!

III skede. Resultat.

I Ch. Aitmatovs roman "The Scaffold" finns sådana ord: "Människan är domaren själv och skaparen av vår varje dag" (visas på skärmen). Så du och jag måste analysera varje dag vi lever: vad som har gjorts fel, vad vi kommer att fördöma och vad vi kommer att godkänna.

Memo-algoritm för elever att arbeta med att kompilera syncwine:

Ett substantiv - nyckelord, som bestämmer innehållet i syncwine.

Två adjektiv som kännetecknar nyckelordet.

Tre verb som avslöjar begreppets handling.

En fras om ett ämne är en kort mening som speglar författarens inställning till konceptet.

Förr i tiden var folk rädda för att förlora sin heder, försvarade den och dog för den i dueller. Nu finns det naturligtvis inget sådant, men det betyder inte att han inte är utrustad med denna egenskap. Alla borde känna heder. Varför behöver en person värdighet och hur ska man inte förlora den?

Definition: vad är heder

Begreppet "heder" betyder helheten på grund av vilken han vinner självrespekt. Det inkluderar såsom adel, rättvisa, tapperhet, mod, ärlighet, hög moral och strikta moraliska principer.

Förr förknippades heder inte så mycket med inre som med hans förmåga att bete sig i samhället, att observera etablerade normer och uppföranderegler. Detta krävdes för att upprätthålla ett rykte och respekt för ens person.

Definitionen av ordet "heder" är nära besläktad med begreppet ärlighet. Först och främst bör en person inte lura sig själv. Heder sätter gränser för vad människor har råd att göra utan att känna skuld eller ånger.

Vad är människovärde

En persons värdighet är hans respekt för sin person, en känsla av betydelsen av sig själv som person, förmågan att ta sig ur vilken situation som helst utan att gå över hans principer. Det är inneboende i var och en av människorna från födseln.

En persons värdighet gör det möjligt för honom att inse vikten av inte bara sig själv utan också de runt omkring honom. Människor som har denna egenskap är respektfulla mot andra. Värdighet ger en person en känsla av förtroende för sig själv och sina förmågor. Ju högre vi värderar oss själva, desto fler potentiella möjligheter öppnar sig framför oss.

Heder och värdighet liknar varandra något. De fastställer kriterierna för en persons självrespekt, såväl som attityden till sin person från samhällets sida och återspeglar individens moraliska värde.

Har varje människa heder och värdighet

Förmodligen hamnade alla i hans liv i sådana situationer när du upplever en känsla av brist på självrespekt och din egen värdelöshet. Ur juridisk synvinkel förutsätter definitionen av vad heder och värdighet är att varje person är utrustad med dessa egenskaper vid födseln. De kan inte försvinna och försvinna under livet. En persons värdighet skyddas av lag, i händelse av förnedring riskerar förövaren straff.

Det händer faktiskt att människor inte känner sig värdiga, de tror att det inte finns något att respektera dem för. Oftast händer detta när en person begår en eller annan handling, som han sedan känner ånger för. I sådana fall sägs det att heder och värdighet går förlorad.

Som regel gör en person efter en tid gottgörelse, förbättrar sitt rykte och förtjänar återigen samhällets respekt. Han upphör att betrakta sig själv som ett misslyckande och obetydlig, tar bort denna definition från sig själv. Samtidigt kommer heder och värdighet tillbaka till personen igen.

Hur man känner sig som en värdig person

Om du av någon anledning inte känner dig som en värdig person kan du anstränga dig för att rätta till denna situation. Först och främst måste du stoppa alla försök att förödmjuka dig själv från andra. Endast genom att lära dig att placera dig själv på rätt sätt i samhället kan du känna dig värdig respekt.

Det är nödvändigt att ständigt fylla på kunskap och färdigheter i ditt bagage, förbättra yrket och andra områden i livet. Ju mer värde du representerar som specialist, desto högre blir din självrespekt och därmed värdighet.

För att känna sin ära och värdighet är det nödvändigt att närma sig fullgörandet av plikten på ett ansvarsfullt sätt. Det gäller inte bara skulden till staten utan även specifika åtaganden och uppdrag som åtagits. Detta inkluderar uppfyllande av familjeförpliktelser, en ansvarsfull inställning till arbetsuppgifter, förmåga att hålla löften och förstå betydelsen av deras ord och handlingar.

Tjeckien, Prag

För många älskare av poesi är riddaren av Brunswick, naturligtvis, förknippad med Marina Tsvetaeva. Jag var inget undantag. Dikten "Riddaren av Prag", vördnadsfullt transkriberad i anteckningsbok reste med mig. Jag ville verkligen läsa den där, framför skulpturen som Marina Ivanovna älskade så mycket. Men först måste denna skulptur hittas.

I Prag var jag bara två dagsljustimmar. Och det första mötet skedde sent på kvällen. Det var "disigt-slaskigt, rökigt-dimmigt, nattliga Prag" - exakt samma som Boris Pasternak skrev om det i ett brev till Marina Tsvetaeva.

Och nästa dag, tidigt på morgonen, gick jag på en dejt till riddaren, "vaktade floden".
Men först blev det en promenad längs Vltava, och för första gången såg jag Karlsbron från brädet på en fritidsbåt. Det måste ha varit ett utmärkt val. För annars skulle intrycket, som det visade sig senare, bli ett helt annat. Naturligtvis såg jag genom alla mina ögon och tittade bland dessa skulpturer av Pragriddaren som tornar upp sig över bron. Men hon kunde inte se honom.

Det är osannolikt att Marina Tsvetaeva gick längs Vltava på en båt. Trots att hon bodde i Prag med omnejd i mer än tre år: från 1 augusti 1922. till den 31 oktober 1925. Det var en mycket svår inhemsk plan, men, kreativt mycket fylld, en period i Tsvetaevas liv. Ett 40-tal dikter skrevs, nästan tre dikter. I Prag samarbetade hon med många tidningar, hennes artiklar efterfrågades här. I Prag träffade hon och skildes åt sin kärlek (även om vad kärlek är bland stora poeter inte ges till oss dödliga att förstå). Hennes son föddes här.
Och för mig var själva det faktum att jag kan se vad Marina Ivanovna såg mycket viktigt.

Om du har turen att simma under denna urgamla och intressant bro, byggd och uppkallad efter kung Karl den fjärde, observera att du definitivt måste kasta några mynt i vattnet. Men du måste kasta dem så att de träffar stenbrovalven. Då kommer allt ditt att gå i uppfyllelse hemliga begär.

"Den här bron har överlevt i århundraden. Den har känt både tider av glans och tider av förnedring av vårt folk. Sedan den byggdes har mycket förändrats i Tjeckien och fortsatt att förändras; mer än en gång har tvister och inbördesstridigheter splittrat människor i Tjeckien. samma blod, ett språk.Bara bron förblev allt ofelbart älskad i många århundraden, han stod emot mitt i alla stormar, till och med år av förödmjukelse och nedgång, han stod emot, solid och stark, ett monument över bättre tider och den ära som gav födelse åt honom och var alltid till glädje och uppmuntran för de svaga i anden.Karlsbron är den mest hållbara, ty under dess konstruktion knådades kalk på ägg. För sexton av dess mäktiga spann och för samma antal stöd, för alla den här massan av stenar och tegelstenar, det tog mycket av dem."
Från legenderna om A. Irasek.

Mötet med Brunswick ägde ändå rum. Naturligtvis letade jag efter honom bland de där skulpturerna som finns längs med brons kanter. Och jag vet inte ens vad som fick mig att titta ner över bron. Där, på brons pylon, på själva stranden, stod riddaren av Marina Tsvetaeva.
Annars kunde det naturligtvis inte vara.
Han skulle inte vara som alla andra. Han kunde inte stå i nivå med resten av stenskulpturerna, och inte ens med helgonen. Han borde ha varit ensam. Det fick vara "out and over". Och naturligtvis fick han stå på en ovanlig plats.
Och det faktum att denna plats är ovanlig känner många igen. Man tror att detta är den starkaste energiplatsen i Prag. Och även ibland kan du se en kolumn av energi som passerar genom skulpturens piedestal. Tyvärr fick jag inte träffa honom. Kanske störde regnet.

Men så undersökte jag skulpturen från alla håll.
Den 27 september 1923 skrev Marina Ivanovna ner dikten "The Prague Knight"
"... jag är din längd,
Riddare av Prag...
Hon ansåg att "Riddaren av Prag" var Prags centrum och hjärta. Redan bor i Paris, Marina Ivanovna ville skriva en dikt om riddaren Brunswick, ombedd att skicka detaljer om honom, letar överallt efter en gravyr som föreställer hans ansikte. "Om jag har en skyddsängel, då med hans ansikte, hans lejon och hans svärd" skrev hon i ett brev till Teskova, en författare och översättare som hon träffade i Prag.

Dikten skrevs aldrig. Så vem är han, denna "...riddare som vaktar floden - dagar"? Fanns det verkligen en sådan modig person, eller är det en legendarisk karaktär? Åsikterna går isär. Tjeckerna anser att riddaren av Brunswick är deras kung Přemysl II, som gjorde så mycket för sitt land. Och enligt legenderna om Alois Irasek, som samlade berättelser om det tjeckiska folket, Brunsvik var son till den tjeckiske kungen Zhybrzyd. Jag ska hålla det kort eftersom det är en väldigt intressant historia.
Fadern dog, och Brunsvik bestämde sig för att lägga till bilden av ett lejon i Tjeckiens vapen. Han tog farväl av sin fru, beordrade henne att vänta i sju år och gick för att leta efter lejonet. Förresten, den här legenden påminner mycket om sjömannen Sinbads äventyr. Det finns också en resa till sjöss, och ett förtrollat ​​berg, och Nag-fågeln, som överförde Brunswick till högt berg in i ditt bo. Men sedan skiljer sig riddarens och Sinbads vägar.
När han gick nerför berget såg han en drakriddare slåss mot ett lejon. I en hård kamp besegrar han draken, och lejonet blir hans trogna följeslagare. Riddaren letar efter en väg hem, men hamnar i kung Olibrius land, vars dotter kidnappades av en ond drake. Och denna dotter hette Afrika. Vår tappre riddare räddar kungadottern, som naturligtvis blir kär i honom och kräver att han ska gifta sig med henne. Jag var tvungen att uppfylla hennes önskan. Men riddaren Brunswick drömde alltid om att återvända hem, eftersom hans första fru väntade på honom där, och sju år höll redan på att ta slut. Och här, sorgligt när han går runt kung Olibrius slott, befinner han sig i ett hemligt rum, där han hittar ett vackert svärd. Afrika, den andra frun, avslöjar för honom svärdets hemlighet. Det visar sig att det räcker med att ta ut svärdet ur skidan och säga "Alla har huvuden från axlarna" - så fort det blir sant. Vilket riddaren av Brunswick gjorde direkt. Och kungens huvuden och hans dotter Afrika och alla hovmän rullade över kungagolvet. Och Brunsvik återvände till Prag med sitt trogna lejon, där hans hustru nästan gifte om sig och trodde att Brunsvik var död. Och de började leva och leva och visade sig på den furstliga vapenskölden vitt lejon. Men det är därför lejonet har två svansar - jag fick inte reda på det.

Självklart ville jag verkligen se det trogna lejonet på skulpturen. Han är avbildad på ett mycket märkligt sätt. Vid riddarens fötter, men vänd åt motsatt håll.
Förresten, lejonet överlevde sin ägare med flera år och dog på sin grav.

Inte mindre intressant är piedestalen. Vad visas på den?
Jag måste åka till Prag igen. Gå ner till ön Kampa, där skulpturen står och studera den ordentligt. Hon är värd det!
Dessutom, enligt alla legender, är ett magiskt svärd gömt någonstans här.
Under en lång tid riddaren Brunswick stod utan sitt magiska svärd. Istället höll han ett spjut i händerna.
Och först 1993, när den första presidenten för den oberoende Tjeckien valdes, hade riddaren ett gyllene svärd i händerna.
Är det inte därför allt är relativt lugnt i Tjeckien nu? För mig var det väldigt bra där.

Nästa dag av min vistelse i Prag upphörde regnet och jag gick åter till riddaren av Brunswick. Men folkets pandemonium bidrog inte på något sätt till mitt lyriska humör. Och dessutom har någon köpman helt "blockerat bisektorn" och dikterna "Pragriddaren" som jag skrev om förblev olästa framför skulpturen.
Ja, och en promenad längs Karlsbron var inte särskilt framgångsrik av samma anledning ...

Moskva har också sin egen riddare Brunswick. Och den ligger någonstans mittemot Obraztsov Puppet Theatre.
Jag undrar om Marina Tsvetaeva visste om detta?

Tja, avslutningsvis, för att avsluta ämnet "Tsvetaeva om Tjeckien", kommer jag att tillägga att Marina Ivanovna efter att ha flyttat till Paris alltid mindes Tjeckien med kärlek, vilket framgår av hennes korrespondens.
"... Jag älskar Tjeckien oändligt och är oändligt tacksam mot henne, men jag vill inte gråta över henne (de gråter inte över de friska, och hon är den enda friska bland länderna, de som är sjuk!) Så, jag vill inte gråta över henne, men jag vill SJANGE henne". (Från ett brev till Teskova).
I mars 1939, då Nazityskland ockuperade Tjeckoslovakien, Tsvetaeva skriver en poetisk cykel "Dikter för Tjeckien".
Jag kan inte annat än placera denna dikt från den tjeckiska cykeln. En av hennes sista dikter, skriven några veckor innan avresan Sovjetunionen. Och i augusti 1941 gick Marina Ivanovna tragiskt bort.
"Åh, jag får tårar i ögonen!
Gråt av ilska och kärlek!
Åh Tjeckien i tårar!
Spanien i blodet!
Åh svarta berget
Förmörkad - hela världen!
Det är dags - det är dags - det är dags
Lämna tillbaka biljetten till skaparen.

Jag vägrar att vara det.
I nonhumans bedlam
Jag vägrar att leva.
Med torgens vargar

Jag vägrar - tjut.
Med slätternas hajar
Jag vägrar att simma
Nedströms snurrar.

Jag behöver inga hål
Öra, inte heller profetiska ögon.
Till din galna värld
Det finns bara ett svar - vägran.

"Jag har en vän i Prag, en stenriddare, mycket lik mig i ansiktet, Han står på bron och vaktar floden: eder, ringar, vågor, kroppar. Han är ungefär femhundra år gammal och han är väldigt ung: en stenpojke.
När du tänker på mig, se mig med honom..."

För många älskare av poesi är riddaren av Brunswick, naturligtvis, förknippad med Marina Tsvetaeva. Jag var inget undantag. Dikten "Riddaren av Prag", vördnadsfullt transkriberad till en anteckningsbok, reste med mig. Jag ville verkligen läsa den där, framför skulpturen som Marina Ivanovna älskade så mycket. Men först måste denna skulptur hittas.

I Prag var jag bara två dagsljustimmar. Och det första mötet skedde sent på kvällen. Det var "disigt-slaskigt, rökigt-dimmigt, nattliga Prag" - exakt samma som Boris Pasternak skrev om det i ett brev till Marina Tsvetaeva.

Och nästa dag, tidigt på morgonen, gick jag på en dejt till riddaren, "vaktade floden".
Men först blev det en promenad längs Vltava, och för första gången såg jag Karlsbron från brädet på en fritidsbåt. Det måste ha varit ett utmärkt val. För annars skulle intrycket, som det visade sig senare, bli ett helt annat. Naturligtvis såg jag genom alla mina ögon och tittade bland dessa skulpturer av Pragriddaren som tornar upp sig över bron. Men hon kunde inte se honom.

Det är osannolikt att Marina Tsvetaeva gick längs Vltava på en båt. Trots att hon bodde i Prag med omnejd i mer än tre år: från 1 augusti 1922. till 31 oktober 1925. Det var en mycket svår i vardagliga termer, men mycket kreativt fylld period i Tsvetaevas liv. Ett 40-tal dikter skrevs, nästan tre dikter. I Prag samarbetade hon med många tidningar, hennes artiklar var efterfrågade här.I Prag träffade hon och skildes åt med sin kärlek (även om vad kärlek är för stora poeter inte ges till oss dödliga att förstå). Hennes son föddes här.
Och för mig var själva det faktum att jag kan se vad Marina Ivanovna såg mycket viktigt.

Om du har turen att simma under denna uråldriga och intressanta bro, byggd och uppkallad efter kung Karl den fjärde, tänk då på att du definitivt bör kasta några mynt i vattnet. Men du måste kasta dem så att de träffar stenbrovalven. Då kommer alla dina innersta önskningar att gå i uppfyllelse.
Ack, jag lyckades inte.
"Den här bron har överlevt i århundraden. Den har känt både tider av glans och tider av förnedring av vårt folk. Sedan den byggdes har mycket förändrats i Tjeckien och fortsatt att förändras; mer än en gång har tvister och inbördesstridigheter splittrat människor i Tjeckien. samma blod, ett språk.Bara bron förblev allt ofelbart älskad i många århundraden, han stod emot mitt i alla stormar, till och med år av förödmjukelse och nedgång, han stod emot, solid och stark, ett monument över bättre tider och den ära som gav födelse åt honom och var alltid till glädje och uppmuntran för de svaga i anden.Karlsbron är den mest hållbara, ty under dess konstruktion knådades kalk på ägg. För sexton av dess mäktiga spann och för samma antal stöd, för alla den här massan av stenar och tegelstenar, det tog mycket av dem." Från legenderna om A. Irasek.

Mötet med Brunswick ägde ändå rum. Naturligtvis letade jag efter honom bland de där skulpturerna som finns längs med brons kanter. Och jag vet inte ens vad som fick mig att titta ner över bron. Där, på brons pylon, på själva stranden, stod riddaren av Marina Tsvetaeva.
Annars kunde det naturligtvis inte vara.
Han skulle inte vara som alla andra. Han kunde inte stå i nivå med resten av stenskulpturerna, och inte ens med helgonen. Han borde ha varit ensam. Det fick vara "out and over". Och naturligtvis fick han stå på en ovanlig plats.
Och det faktum att denna plats är ovanlig känner många igen. Man tror att detta är den starkaste energiplatsen i Prag. Och även ibland kan du se en kolumn av energi som passerar genom skulpturens piedestal. Tyvärr fick jag inte träffa honom. Kanske störde regnet.

Men så undersökte jag skulpturen från alla håll.
Den 27 september 1923 skrev Marina Ivanovna ner dikten "The Prague Knight"
"... jag är din längd,
Riddare av Prag...
Hon ansåg att "Riddaren av Prag" var Prags centrum och hjärta. Redan bodde i Paris, Marina Ivanovna ville skriva en dikt om riddaren Brunswick, bad att skicka detaljerad information om honom, letade överallt efter en gravyr som föreställde hans ansikte. "Om jag har en skyddsängel, då med hans ansikte, hans lejon och hans svärd", skrev hon i ett brev till Teskova, en författare och översättare som hon träffade i Prag.

Dikten skrevs aldrig. Så vem är han, denna "...riddare som vaktar floden - dagar"? Fanns det verkligen en sådan modig person, eller är det en legendarisk karaktär? Åsikterna går isär. Tjeckerna anser att riddaren av Brunswick är deras kung Přemysl II, som gjorde så mycket för sitt land. Och enligt legenderna om Alois Irasek, som samlade det tjeckiska folkets legender, var Brunsvik son till den tjeckiske kungen Zhybrzhid. Jag ska hålla det kort eftersom det är en väldigt intressant historia.
Fadern dog, och Brunsvik bestämde sig för att lägga till bilden av ett lejon i Tjeckiens vapen. Han tog farväl av sin fru, beordrade henne att vänta i sju år och gick för att leta efter lejonet. Förresten, den här legenden påminner mycket om sjömannen Sinbads äventyr. Det finns också en resa till sjöss, och ett förtrollat ​​berg, och Nag-fågeln, som bar Brunswick till ett högt berg i sitt bo. Men sedan skiljer sig riddarens och Sinbads vägar. När han gick nerför berget såg han en drakriddare slåss mot ett lejon. I en hård kamp besegrar han draken, och lejonet blir hans trogna följeslagare. Riddaren letar efter en väg hem, men hamnar i kung Olibrius land, vars dotter kidnappades av en ond drake. Och denna dotter hette Afrika.Vår tapre riddare räddar kungadottern, som förstås blir kär i honom och kräver att han ska gifta sig med henne. Jag var tvungen att uppfylla hennes önskan. Men riddaren Brunswick drömde alltid om att återvända hem, eftersom hans första fru väntade på honom där, och sju år höll redan på att ta slut. Och här, sorgligt när han går runt kung Olibrius slott, befinner han sig i ett hemligt rum, där han hittar ett vackert svärd. Afrika, den andra frun, avslöjar för honom svärdets hemlighet. Det visar sig att det räcker med att ta ut svärdet ur skidan och säga "Alla har huvuden från axlarna" - så fort det blir sant. Vilket riddaren av Brunswick gjorde direkt. Och kungens huvuden och hans dotter Afrika och alla hovmän rullade över kungagolvet. Och Brunsvik återvände till Prag med sitt trogna lejon, där hans hustru nästan gifte om sig och trodde att Brunsvik var död. Och de började leva och leva, och ett vitt lejon visade sig på den furstliga vapenskölden. Men det är därför lejonet har två svansar - jag fick inte reda på det.

Självklart ville jag verkligen se det trogna lejonet på skulpturen. Han är avbildad på ett mycket märkligt sätt. Vid riddarens fötter, men vänd åt motsatt håll.
Förresten, lejonet överlevde sin ägare med flera år och dog på sin grav.

Inte mindre intressant är piedestalen. Vad visas på den?
Vi får åka till Prag igen, åk ner till ön Kampa som skulpturen står på och studera den ordentligt. Hon är värd det!
Dessutom, enligt alla legender, är ett magiskt svärd gömt någonstans här.
Länge stod riddaren Brunswick utan sitt magiska svärd. Istället höll han ett spjut i händerna.
Och först 1993, när den första presidenten för den oberoende Tjeckien valdes, hade riddaren ett gyllene svärd i händerna.
Är det inte därför allt är relativt lugnt i Tjeckien nu? För mig var det väldigt bra där.

Nästa dag av min vistelse i Prag upphörde regnet och jag gick åter till riddaren av Brunswick. Men folkets pandemonium bidrog inte på något sätt till mitt lyriska humör.Dessutom "blockerade någon köpman helt bisektorn" och dikterna "Pragriddaren" som jag kopierat ut förblev olästa framför skulpturen.
Ja, och en promenad längs Karlsbron var inte särskilt framgångsrik av samma anledning ...

Moskva har också sin egen riddare Brunswick. Och den ligger någonstans mittemot Obraztsov Puppet Theatre.
Jag undrar om Marina Tsvetaeva visste om detta?

Tja, avslutningsvis, för att avsluta ämnet "Tsvetaeva om Tjeckien", kommer jag att tillägga att Marina Ivanovna efter att ha flyttat till Paris alltid mindes Tjeckien med kärlek, vilket framgår av hennes korrespondens. "... Jag älskar Tjeckien oändligt och är oändligt tacksam mot henne, men jag vill inte gråta över henne (de gråter inte över de friska, och hon är den enda friska bland länderna, de som är sjuk!) Så, jag vill inte gråta över henne, men jag vill SJANGE henne". (Från ett brev till Teskova). I mars 1939, när Nazityskland ockuperade Tjeckoslovakien, skrev Tsvetaeva den poetiska cykeln Dikter för Tjeckien.
Jag kan inte annat än placera denna dikt från den tjeckiska cykeln. En av hennes sista dikter, skriven några veckor innan avresan till Sovjetunionen. Och i augusti 1941 gick Marina Ivanovna tragiskt bort.
"Åh, jag får tårar i ögonen!
Gråt av ilska och kärlek!
Åh Tjeckien i tårar!
Spanien i blodet!

Åh svarta berget
Förmörkad - hela världen!
Det är dags - det är dags - det är dags
Lämna tillbaka biljetten till skaparen.

Jag vägrar att vara det.
I nonhumans bedlam
Jag vägrar att leva.
Med torgens vargar

Jag vägrar - tjut.
Med slätternas hajar
Jag vägrar att simma
Nedströms snurrar.

Jag behöver inga hål
Öra, inte heller profetiska ögon.
Till din galna värld
Det finns bara ett svar - vägran.

"Jag har en vän i Prag, en stenriddare, mycket lik mig i ansiktet, Han står på bron och vaktar floden: eder, ringar, vågor, kroppar. Han är ungefär femhundra år gammal och han är väldigt ung: en stenpojke.
När du tänker på mig, se mig med honom..."