берсерки
Берсерк (берсерк) - воин, който се посвети на бог Один, преди битката той се вбеси.
В битката той се отличаваше с голяма сила, бърз отговор, нечувствителност към болка, лудост. Те не разпознаваха щита и ризницата, биеха се в същите ризи или голи до кръста. Синовете на крал Канут - берсерки - плавали на отделен дракар, тъй като самите викинги се страхували от тях.
Етимология
Думата берсерк произлиза от старонорвежкия berserkr, което означава или „меча кожа“ или „без риза“ (корен бер-може да означава като "мечка", и "гол"; -serkrозначава "кожа", "риза"). Берсеркерите са споменати за първи път от скалд Торбьорн Хорнклови в стихотворение за победата на Харалд Светлокосия в битката при Хавърсфиорд, която се предполага, че се е състояла в град Берсеркер.
Само такива воини биха могли да продължат традицията на берсеркерите.
В литературата берсерките често се появяват по двойки, често дванадесет наведнъж. Те са били смятани за лична охрана на старонорвежките крале. Това показва елитарния характер на тази каста воини. Непоколебима лоялност към своя владетел се среща на няколко места в старите саги. В една от сагите датският крал Хролф Краке имал 12 берсерка, които били негова лична охрана: Bödvar Bjarki, Hjalti Hochgemuth, Zwitserk Kühn, Wörth, Veseti, Baigud и братята Svipdag.
Но берсерките не можеха да бъдат само с крал Харалд Светлокосия. Тацит споменава специална каста воини, която той нарича " Хариер"и които носят всички знаци на берсерки, беше 800 години преди битката при Боксфиорд:
В игрите
Вижте също
Връзки
- В. А. Косарев. Гневът на Херкулес (сравнение на мита за яростта на Херкулес и бойната ярост на берсерките)
Фондация Уикимедия. 2010 г.
- берсерк
- берсерки
Вижте какво представляват "Берсерки" в други речници:
берсерк
берсерки- Берсерк (берсерк) воин, който се посвети на бог Один, преди битката той се вбеси. В битката той се отличаваше с голяма сила, бърза реакция, нечувствителност към болка и лудост. Те не разпознаваха щита и ризницата, биещи се в едни и същи ризи, ... ... Уикипедия
Panzer Dragoon Saga- Японска корица на играта Azel: Panzer Dragoon RPG ... Wikipedia
Берсеркерите са споменати за първи път от скалд Торбьорн Хорнклови в драпа (дълга поема) за победата на крал Харалд Светлокосия в битката при Хавърсфиорд, която се предполага, че се е състояла през 872 г.
Малко история. Погрешно е да се приеме, че бойната лудост е съдба на норманските викинги. Това изкуство беше навсякъде, където бяха хората. А това означава воини. Но методите се различаваха. Така че в Европа, по време на кампаниите на норманите, берсерките са или по рождение, или такива качества се проявяват спонтанно по време на битката. От берсерките се страхуваха не само цяла Европа и половината Азия, но и самите нормани. Факт е, че Атаките на Battle Madness бяха неконтролируеми. Един берсерк може да изпадне в боен транс от всяко малко нещо: порязване, обида, голяма емоционална тежест. И му беше подготвена мрачна съдба: далеч от населени места, като правило, без семейство. Малцина са оцелели до 30 години. Те също не са били заплашени със смъртта си от старост. Но раждането на дете берсерк се смяташе за много добър знак. смятало се, че самият отец Дружин го е белязал със своята милост, което означава, че семейството, където е роден, няма да заобиколи рога му на изобилието. Като цяло това е вярно, берсерките бяха вторите след краля, получили плячка. Кавгата с берсерк не се усмихна на никого. Постепенно този древен боен обичай избледнял във факта, че момчето, показващо знаци, белязани от Один, било дадено да бъде отгледано от берсерк, който приел наследник. Но викингите имаха обичай на кръвосмешение, следователно наследниците и наставниците ставаха все по-малко. Време е за допинг.
Нацистите практически се доближиха до индустриалното производство чрез модифициране на оригинала. Германските химици разработиха цяло семейство стимуланти: от прости амфетамини до „бойни коктейли“, които на практика бяха пуснати в производство.
Не мога да не кажа няколко думи за Изтока. Доколкото знам нито в Тибет, нито в Китай такива техники не са се практикували. Но отново, те най-вероятно са тайни, пазени в Голямата тайна. Страстта към потайността на азиатците е известна далеч отвъд границите на самата Азия. Единственото, което знам със сигурност е, че Battle Madness се практикува в редиците на убийците. Освен това беше практикувана доста необичайна техника: учениците бяха опушени с хашиш (оттук и другото им име: хашашини), а подготвените по този начин ученици бяха подложени на различни внушения, от блокиращи до премахване на всички страхове, до презрение към смъртта . Между другото, те практикуваха специален тестов ритуал: изпитваният субект се пуши с различни отвари, докато изпадне в изкуствена кома. След, през определено времетой е възроден със специална техника. За съжаление не знам подробностите (едва ли някой изобщо ги знае), така че в общи линии. Мога да кажа, че Ритуалът на преминаване през Смъртта, гледане отвъд "Границата", се практикува навсякъде, от индиански племена до Северна Америка, към кланове на шиноби (шиноби) в японските планини. Но това е отделен въпрос. Нека да поговорим за "Войните на сянка" Това на практика са единствените воини, които са развили в детайли и развили Изкуството на бойната лудост. Нинджите са научили основните си знания от ямабуши - планински воини, според легендата те са били самураи, които са били победени в битка, но не са извършили ритуално самоубийство - сепуку. В планините те продължават да развиват своите бойни изкуства. Най-вероятно те са открили и развили този вид бойно изкуство. Нинджа идентифицира 7 типа промяна на състоянието. всеки тип отговаряше на олицетворение на бог на качеството, от което шиноби се нуждаеше в точния момент. Всяко такова „влизане в образа“ беше придружено от магическа формулаи специално преплитане на пръсти в магическа фигура (изкуството на преплитането на пръсти магически знациима името "fukkë"). При това използване на знаци и формули влизането е почти 100%. Между другото, съвременните специални служби тренират своите точно по метода "скрити в зеленина", но по опростена схема , само 1 тип, а именно студена ярост. (Не си мислете, че там седят не глупаци и тайно пазят основните принципи на влизане и психосоматични техники, прословутата прословута безконтактна битка.)
Ако някой вярва, че в Русия не е имало такива бойци, тогава това е заблуда. Бяха. И най-интересното е, че те обучиха това изкуство. Не мога да кажа, че това е истината в последно време, но има аргументи, че влъхвите са го практикували. (Бойната лудост и Шаманската камлания са много сходни по усещания, но състоянието е приблизително същото). И постигнаха значителен успех. И така, един от обредите беше следният: през зимата полугол воин седна на земята, с кръстосани крака, изнесе концерт Живея в утробата на Яровой (слънчев сплит), той беше покрит със сняг до гърлото , и той трябваше вътрешна силаразтопи снега. Преценете сами: това е много тежък тест. А воините, преминали такива тестове (имаше много от тях), носеха прякора: Пламен, което подчертаваше високото им умение. Достатъчно е да си припомним думите, в които се използва коренът „Яр” Ярост, Светъл (тогава значението му беше различно, означаваше смелост и безстрашие в битка).
берсерки
Берсерк (берсерк) - воин, който се посвети на бог Один, преди битката той се вбеси.
В битката той се отличаваше с голяма сила, бърза реакция, нечувствителност към болка и лудост. Те не разпознаваха щита и ризницата, биеха се в същите ризи или голи до кръста. Синовете на крал Канут - берсерки - плавали на отделен дракар, тъй като самите викинги се страхували от тях.
Етимология
Думата берсерк произлиза от старонорвежкия berserkr, което означава или „меча кожа“ или „без риза“ (корен бер-може да означава като "мечка", и "гол"; -serkrозначава "кожа", "риза"). Берсеркерите са споменати за първи път от скалд Торбьорн Хорнклови в стихотворение за победата на Харалд Светлокосия в битката при Хавърсфиорд, която се предполага, че се е състояла в град Берсеркер.
Само такива воини биха могли да продължат традицията на берсеркерите.
В литературата берсерките често се появяват по двойки, често дванадесет наведнъж. Те са били смятани за лична охрана на старонорвежките крале. Това показва елитарния характер на тази каста воини. Непоколебима лоялност към своя владетел се среща на няколко места в старите саги. В една от сагите датският крал Хролф Краке имал 12 берсерка, които били негова лична охрана: Bödvar Bjarki, Hjalti Hochgemuth, Zwitserk Kühn, Wörth, Veseti, Baigud и братята Svipdag.
Но берсерките не можеха да бъдат само с крал Харалд Светлокосия. Тацит споменава специална каста воини, която той нарича " Хариер"и които носят всички знаци на берсерки, беше 800 години преди битката при Боксфиорд:
В игрите
Вижте също
Връзки
- В. А. Косарев. Гневът на Херкулес (сравнение на мита за яростта на Херкулес и бойната ярост на берсерките)
Фондация Уикимедия. 2010 г.
Вижте какво представляват "Берсерки" в други речници:
Берсеркер (berserker) е воин, който се е посветил на бог Один, преди битката той се е разярил. В битката той се отличаваше с голяма сила, бърза реакция, нечувствителност към болка и лудост. Те не разпознаваха щита и ризницата, биещи се в едни и същи ризи, ... ... Уикипедия
Японска корица на играта Azel: Panzer Dragoon RPG ... Wikipedia
Древните германци и викингите наричали воина луд, отличителни белезикоето беше безупречно бойно изкуство, липсата на броня, ритуална мечка кожа на раменете и вероятно способността да се въведе в състояние на променено възприятие (боен транс). Берсеркерите носеха изключително мечи кожи, воините, облечени във вълчи кожи, се наричаха ulvhendars (или wulfhendars), това е коренно различен военен култ, който също съществуваше в Северна Европа през ранното Средновековие.
Думата "berserk" (понякога - berserker) идва от старонорвежката форма "berserkr", която се получава чрез сливане на основите "ber" (което означава "мечка", всъщност в Древна Русиямечката се наричаше още бер) и "serkr", което се превежда като "кожа" или "плат". Някои лингвисти излагат версията, че "ber" на старонорвежки може да означава и "гол".
Така думата „берсерк“ („берсерк“) буквално означава „меча кожа“ или „без дрехи“. И двата варианта перфектно описват викингските берсерки, тъй като според исторически свидетелства, които са достигнали до нас, те не са носели доспехи и често дори ризи, покривайки раменете и главата си с кожата на мечка. В традиционната английски езикформата "berserkr" прие формата "berserk", днес тази дума се превежда като "бесен".
Смята се, че преди битката викингският берсеркер (снимки от археологически находкипредставени по-долу) похвали Один и получи неговата благословия. Няма нито една недвусмислено доказана хипотеза дали норманските берсерки са използвали някакви фармакологични лекарства. Много изследователи смятат, че можем да говорим за отвари и тинктури от халюциногенни гъби или билки и коренища, които биха могли да действат като мощни стимуланти.
Исторически доказателства за берсерки
Много изследователи са съгласни, че скалдическата поезия до голяма степен украсява образа на берсерк и тук трябва да се отбележи, че в традиционните едически текстове не се споменава за тези яростни воини. Безумният за първи път се появява в сагата Glimdrapa, която е написана от известния скалд Торбьорн Хорнклови, живял в Норвегия през 9 век. Това епично произведение разказва за военните кампании на норвежкия крал Харолд I Светлокосият, самото споменаване на викингския берсерк се среща в описанието на легендарната битка при Хафсфиорд (872 г.).
В „Кръгът на Земята“, епичната колекция от саги на Снори Стърлусън, има и фраза „да изпаднеш в ярост на берсерк“. Този завой Снори използва, когато описва скандинавски воини, които „изпаднаха в ярост, хапещи щитове и слоят може да бъде сравнен с мечки“. Освен това Снори посочва, че „такива викинг не може да бъде победен нито със стомана, нито с огън“.
Най-важното и много интересно описаниевикингски берсерк е даден в Германия на Тацит. В глава XXXI той пише, че неистовите воини са се подготвяли за ролята си от детството, не им е било позволено да си отглеждат косата и брадите до зряла възраст. Тогава бъдещите берсерки трябваше да вървят с пуснати коси, докато победят първия си враг. Освен това всеки от "воините на Один" носеше железен пръстен, който можеше да премахне само след първото убийство и едва тогава беше признат за берсерк. Тацит също така споменава, че сред норманите берсеркерите винаги са формирали първия ранг на атакуващата формация.
В същото време Тацит не използва самата дума "берсерк", той я заменя с формата "harier" (етимологията е неясна), което като цяло е разбираемо, тъй като "Германия" е написана през 1 век. сл. Хр., когато формите "berserkr" все още не можеха да съществуват в скандинавския. Тацит, описвайки свирепите германски воини, казва, че те били „упорити и диви“, носели черни щитове, а телата им били „умело боядисани“. Според Тацит берсерките атакували враговете със светкавична скорост и неочаквано, избирайки най- тъмни нощида им всява страх.
Полу-митичният датски крал Хролф Краки, герой на много скандинавски и англосаксонски саги, многократно се появява на страниците на произведенията, заобиколен от своите неистови бодигардове. Като цяло мотивът за елитарността на викингските берсерки може да се проследи в много саги, те често действат като нещо като лична охрана на краля. A.N. също споменава това. Толстой в своя епос „Петър Велики“ по-специално пише, че берсерк означава „обсебен от бяс“. Толстой обяснява, че берсеркерите са воини, които са пили тинктура от мухоморка и са станали толкова жестоки и свирепи, че дори самите скандинавци са започнали да се страхуват от тях и затова берсерките са имали собствен кораб в армията на цар Канут.
Важно е да се отбележи, че нормандските берсерки очевидно не са могли да се адаптират към цивилния живот. Сагата на Егил, Сагата на Гисле, Сагата на Ниала и много други скалдически произведения разказват, че извън военния кръг берсеркерите стават убийци, маниаци, разбойници и изнасилвачи.
През 12-ти век, след окончателното християнизиране на Скандинавия, култът към берсеркерите започва да намалява и препратките към свирепи воини постепенно изчезват. Това вероятно е свързано, наред с други неща, с законодателен акт, който е приет в Исландия през 1123г. Този закон забранява носенето на мечи кожи, а също така гласи, че лице, което бъде видяно „в ярост на ярост“, ще бъде наказано с тригодишно изгнание.
Версии за "бойната ярост" на берсерки и често срещани митове
Както вече споменахме, основната хипотеза, приета днес в научната общност, е версията, че берсерските викинги (снимките, базирани на това изображение са представени по-горе) са използвали психотропни тинктури, по-специално на базата на мухоморка. В тази връзка някои изследователи предполагат, че след приемането на такава тинктура берсеркерите буквално полудяха, чувствайки се непобедими, но когато ефектът на лекарството отшумя, воините съвсем очевидно изпитаха тежко отдръпване. За да се сведат до минимум негативните усещания, само един от берсеркерите изпи тинктурата, а останалите след това изпиха урината му, която също съдържаше активни вещества, но в по-ниска концентрация и без токсини.
Има и версии, според които викингските берсерки не са използвали никакви средства, а техните " бойна ярост„е последица от вродено заболяване, евентуално психично и наследствено. Според тази хипотеза берсеркерите могат да бъдат подложени на тежки формиистерия.
Има и други версии, според които особеното състояние на берсеркерите се обяснява с насочена медитация. Воините можеха съзнателно да се вкарат в боен транс чрез специални психологически и духовни практики. В този смисъл най-близкият аналог е бойният транс на муай тай бойците, тази практика се нарича "ram muay" и има древни корени.
Трябва обаче да разберете, че всичко това е само хипотеза и нито една от тях няма ясно потвърждение. По същия начин някои изследователи изразяват версията, че воин, който иска да стане берсеркер, трябва да победи дива мечка в дуел. И въпреки че това предположение е доста епично и като цяло съответства на духа на викингските воини, няма нито едно исторически фактили доказателства в подкрепа на това.
По този начин не знаем толкова много за култа към викингските берсерки, въпреки че този образ е много популярен в популярна култура. Не знаем дали берсеркерите са използвали някакви специални оръжия, дали са извършвали някакви ритуали и дали това е пълноценна военна субкултура или понятието „професионален берсерк“ всъщност не е съществувало. Едно знаем със сигурност – те бяха велики воини, които притежаваха изключителна смелост и отлично владееха бойните изкуства.
И тук е достатъчно да се цитира само един факт: според англосаксонската хроника, в битката при Стамфорд Бридж (1066 г.), по време на преминаването на английската армия през моста, само един воин задържа настъплението си в продължение на няколко часа . В крайна сметка скандинавецът е убит, но той дава на крал Харалд достатъчно време да подреди армията в боен ред и по този начин успява да убие 40 англичани. Въпреки факта, че данните за този воин и хода на самата битка се различават, много изследователи са склонни да вярват, че става дума само за берсерка. Вероятно – за последния берсерк, защото с поражението на Харолд Суровия на Стамфорд Бридж „епохата на викингите“ всъщност приключи.
Древните скандинавски саги ни донесоха легендите за непобедими воини. Не случайно яростта на берсерка влезе в легендите. Обзети от бойна ярост, с един меч или брадва, те нахлуват в редиците на враговете, смазвайки всичко по пътя си. Съвременните учени не се съмняват в тяхната реалност, но много от историите за берсеркерите остават неразгадана мистерия и днес.
Следвайки установената традиция, ще ги наричаме берсерки (въпреки че по-точен термин е bjorsjörk, тоест „подобни на мечка“). Заедно с воина мечка имаше и ulfhedner - „вълкоглав“, вълк воин. Вероятно това са били различни въплъщения на едно и също явление: много от тези, които се наричат берсеркери, са били наричани „Вълк“ (улф), „Вълча кожа“, „Вълча уста“ и т.н. Въпреки това, името "Мечка" (bjorn) е не по-малко разпространено.
Смята се, че за първи път берсеркерите се споменават в драперията (дългата поема) на скалда Торбьорн Хорнклови, старонорвежки литературен паметник. Говорим за победата на крал Харалд Светлокосият, основателят на Кралство Норвегия, в битката при Хавърсфиорд, която се е състояла вероятно през 872 г. „Берсерки, облечени в мечи кожи, ръмжаха, разклащаха мечовете си, хапеха ръба на щита им в ярост и се втурнаха към враговете си. Те бяха обсебени и не чувстваха болка, дори ако бяха ударени с копие. Когато битката беше спечелена, воините паднаха изтощени и потънаха в дълбок сън” – така очевидец и участник в тези събития описва влизането в битка на легендарните воини.
Повечето от препратките към берсерки са в сагите от 9-11 век, когато викингите (норманите) на техните високоскоростни драконови кораби ужасяват народите на Европа. Изглеждаше, че нищо не може да им устои. Под ударите на викингите, още през VIII-IX век, такива големи градовекато Лондон, Бордо, Париж, Орлеан. Какво да кажем за малките градове и села, норманите ги опустошават за броени часове. Често в окупираните територии те създават свои собствени държави, например Херцогство Нормандия и Кралство Сицилия.
Кои бяха тези бойци? Викингите са били наричани берсерки или берсерки, с ранните годиникоито се посветиха на служба на Один, върховното скандинавско божество, господарят на прекрасната зала на Валхала, където след смъртта душите на воини, паднали героично на бойното поле и заслужили благоволението на небето, уж отидоха на вечен празник. Преди битката берсеркерите се въвеждаха в специален вид боен транс, благодарение на който се различаваха огромна сила, издръжливост, бърза реакция, нечувствителност към болка и повишена агресивност. Именно след това яростта на берсерка го завладя напълно и той се превърна в опасен и най-умел войн!
Между другото, етимологията на думата "берсерк" все още е спорна в научните среди. Най-вероятно е образувано от старонорвежкия "berserkr", което се превежда или като "меча кожа" или "без риза" (коренът ber може да означава както "мечка", така и "гол", а serkr - "кожа", "риза" "). Привържениците на първата интерпретация посочват пряка връзка между берсерките, носели дрехи от мечи кожи, и култа към това тотемно животно. „Голите ризи”, от друга страна, подчертават факта, че берсерките са влезли в битка без ризи, голи до кръста.
Откъслечна информация за берсеркерите може да бъде извлечена и от „Младата Еда“, колекция от старонорвежки митични приказки, написани от Снори Стърлусън. Сагата об Инглинга казва следното: „Мъжете на Один се втурнаха в битка без ризи, но бушуваха, сякаш луди кучетаили вълци. В очакване на бой, от нетърпението и яростта, които бълбукаха в тях, те гризеха със зъби щитовете и ръцете си, докато не прокървяха. Те бяха силни, като мечки или бикове. С животински рев те разбиха врага и нито огънят, нито желязото им навредиха...“. Един старонорвежки поет твърди, че „Один може да накара враговете си да ослепят или глухи в битка, или да бъдат обзети от страх, или мечовете им да станат не по-остри от пръчки“.
Връзката на берсеркерите с култа към главния бог на скандинавския пантеон има и други потвърждения. Дори преводът на многобройните имена на Один показва неговата луда и яростна природа: Wotan („обсебен“), Ygg („ужасен“), Heryan („войнствен“), Hnikar („сеяч на раздор“), Belverk („злодей“) . За да съвпадат с техния небесен покровител, прякорите на берсерките, които дават на „повелителя на гнева“ обет за безстрашие. Например Харолд Безмилостния, който се включи в битка по-рано от други, или норманският водач Джон, победен през 1171 г. близо до Дъблин, който имаше прякора Wode, тоест „Лудия човек“.
Неслучайно берсеркерите са били привилегирована част от военното съсловие, един вид „специални сили“ на викингите. И изобщо не спонтанно насилие или жертвена глупост в списъците ги направиха такива. Просто те винаги отваряха битката, провеждайки демонстрация и в повечето случаи печеливш дуел пред очите на цялата армия. В една от главите на „Германия” древният римски писател Тацит пише за берсеркерите: „Щом достигнат средна възраст, им беше позволено да си пораснат косата и брадата и едва след като убият първия враг можеха да ги оформят... Освен това най-смелите носеха железен пръстен и само смъртта на врага ги освобождава от носенето му. Тяхната задача беше да предвидят всяка битка; те винаги формираха фронтовата линия."
Отряд берсерки със самата си поява караше враговете да треперят. Щурмувайки градовете като боен авангард, те оставиха след себе си само планини от трупове на победени врагове. И след берсеркерите, добре въоръжена, бронирана пехота напредна, завършвайки разгрома. Според литературните паметници, старонорвежките крале често са използвали берсерки като лична охрана, която още веднъжпотвърждава техния военен елитаризъм. Една от сагите разказва, че датският крал Хролф Краке е имал 12 берсерка в телохранителите си наведнъж.
ЦЕННОСТТА НА ЯРАТА НА БЕРСЕРКА. „Берсерк е механизъм, експлодиран от свирепа страст, адреналин, идеологическа нагласа, дихателни техники, звукови вибрации и механична програма за действие. Той не се бори за нищо, а само за победа. Берсеркерът не трябва да доказва, че ще оцелее. Той трябва да плати за живота си многократно. Берсеркерът не само отива да умре, той отива да получи яростно удоволствие от този процес. Между другото, затова той остава жив през повечето време."
Различни сметки изобразяват берсеркерите като свирепи бойци, които се бият с дива, направо магическа страст. И така, каква е тайната на яростта на берсеркерите, както и на тяхната нечувствителност към наранявания и болка: дали е резултат от наркотична интоксикация, наследствено заболяване или специална психофизическа подготовка?
Съвременната наука знае това нервна системачовек може да произвежда вещества, които са сходни по състав и действие с лекарствата. Те действат директно върху "центровете на удоволствието" на мозъка. Може да се предположи, че берсеркерите са били сякаш заложници на собствената си ярост. Те бяха принудени да търсят опасни ситуации, за да се сбият, ако не и да ги провокират.
Една от скандинавските саги говори за мъж, който имал 12 сина. Всички те са били берсерки: „Техен обичай е, като са сред своите и изпитват пристъп на гняв, да отидат от кораба до брега и да хвърлят там големи камъни, да изкореняват дървета, иначе в яростта си осакатяват или убиват роднини и приятели.” Изразът „в битката има възторг“ придоби буквално значение. По-късно викинги през по-голямата частвсе пак успя да овладее подобни припадъци. Понякога дори влизаха в състояние, което на Изток наричат „просветлено съзнание“. Тези, които владееха това изкуство, ставаха наистина феноменални воини.
По време на атаката берсеркерът сякаш „се превърна“ в съответния звяр. В същото време той изхвърли защитни оръжия (или действа с тях за други цели: например захапа щита си със зъби, потапяйки врага в шок), а в някои случаи - нападателно; всичко Скандинавски викингизнаеха как да се бият с ръце, но берсерките явно се открояваха дори на тяхното ниво.
Много паравоенни слоеве смятаха невъоръжената битка за срамна. Сред викингите този постулат приема следната форма: жалко е да не можеш да се биеш с оръжие, но няма нищо срамно в способността да се води невъоръжена битка. Любопитно е, че като помощно (а понякога и основно - ако се бие без меч) оръжие берсеркерът използва камъни, пръчка, вдигната от земята или предварително запасена тояга.
Това отчасти се дължи на умишленото навлизане в изображението: не е подходящо звярът да използва оръжия (камъкът и пръчката са естествени, естествени оръжия). Но вероятно в това се проявява и архаизъм, следвайки древните школи на бойните изкуства. Мечът навлиза в Скандинавия доста късно и дори след широкото му използване известно време не е в чест на берсеркерите, които предпочитат тояга и брадва, с които нанасят кръгови удари от рамото, без да свързват четката. Техниката е доста примитивна, но степента на овладяване е много висока.
На колоната на Траян в Рим виждаме " ударна сила” такива зверски воини (все още не берсерки). Те са включени в римската армия и отчасти са принудени да спазват обичаите, но само няколко имат шлемове (и никой няма черупки), някои са облечени в животински кожи, други са полуголи и държат тояга вместо меч. .. Трябва да се мисли, че това не е намалило тяхната бойна ефективност, иначе император Траян, чиято охрана бяха, би могъл да настоява за превъоръжаване.
Берсеркерите бяха представители на специална група (каста) от професионални воини, които бяха обучени за битки от детството, посвещавайки не само тънкостите на военните умения, но и преподавайки изкуството за влизане в боен транс, което изостря всички сетива на боец и позволи им да се проявят. скрити възможности човешкото тяло. Естествено, беше изключително трудно да се победят такива бойци в битка. Страхът, както се казва, има големи очи, поради което в сагите се появяват подобни реплики: „Човек знаеше как да накара враговете си да ослепят или глухи в битка, или ги обзе страх, или мечовете им станаха не по-остри от тояги ”
По традиция берсеркерите бяха авангарда, който започна битката. Те не можеха да се бият дълго време (бойният транс не може да продължи дълго), като пробиха редиците на враговете и поставиха основите за обща победа, те оставиха бойното поле на обикновените воини, които завършиха поражението на врага. Очевидно извеждането на себе си в състояние на транс не може да мине, без да вземете сигурни психотропни лекарства, което позволи на берсеркерите да се „превърнат“ в мощни и непобедими мечки.
Върколаците са известни сред много народи, когато в резултат на заболяване или приемане на специални лекарства човек се идентифицира с животно и дори копира определени черти на поведението си. В сагите не напразно се акцентира върху неуязвимостта на берсеркерите. В битката те се ръководят не толкова от съзнанието, колкото от подсъзнанието, което им позволява да „включват“ не човек v ежедневиетокачества - повишена реакция, разширено периферно зрение, нечувствителност към болка и евентуално някакъв вид екстрасензорни способности.
В битката берсеркерът буквално усеща как стрелите и копията летят към него, предвиждаше откъде ще дойдат ударите на мечове и брадви, което означава, че може да отблъсне удара, да се скрие зад него с щит или да се измъкне. Това бяха наистина универсални воини, но те бяха необходими само за периода на битка.
Норманците често се биеха, което означава, че берсеркерите често трябваше да се прераждат. Очевидно възторгът от битката се превърна за тях в нещо подобно на наркомания, и може би всъщност беше така. Следователно берсеркерите по принцип не бяха приспособени към мирния живот, ставайки опасни за обществото, тъй като се нуждаеха от опасности и трепети. И ако няма война, тогава винаги можете да предизвикате битка или да се включите в грабеж. Веднага след като норманите, след като им е доволно от заграбването на чужди земи, започнаха да преминават към уреден спокоен живот, берсеркерите се оказаха излишни. Това ясно се проявява в сагите, в които от края на 11 век берсерки от бивши герои се превръщат в разбойници и злодеи, на които се обявява безмилостна война.
Любопитно е, че се препоръчваше да се убиват берсерки с дървени колове, тъй като „те са неуязвими“ срещу желязо. В началото на 12 век в скандинавски странидори приеха специални закони, насочени към борба с берсеркерите, които бяха изгонени или безмилостно унищожени. Някои от бившите неуязвими воини успяха да се слеят нов живот, вярваше се, че за това те трябва да бъдат кръстени, тогава вярата в Христос ще ги спаси от бойна ярост. Останалите, може би съставлявали по-голямата част от бившия военен елит, били принудени да избягат в други земи или просто били убити. Така постепенно яростта на берсерка от историята премина в митове и легенди.
