У дома Зеленчуци Кой е берсерк в Русия. Ритуали и символи на посвещение: берсерки и герои. Версии за "бойната ярост" на берсеркерите и общи митове

Кой е берсерк в Русия. Ритуали и символи на посвещение: берсерки и герои. Версии за "бойната ярост" на берсеркерите и общи митове

Дума му: И може би за войните на берсерките? Чудя се дали го направих или не :)”

Успяхте, можете. Интересна тема за древни легенди, нека разберем повече...

Историята на човечеството е пълна с легенди и митове. Всяка епоха вписва в това покрито с прах време, което нова страница. Много от тях са потънали в забрава, никога не са оцелели до наши дни. Но има традиции, над които вековете нямат власт. Разкази за воини, притежаващи нечовешки способности - имунизирани срещу физическа болка и неуплашени пред лицето на смъртта - са сред този брой. Препратки към супер-войници могат да бъдат намерени в почти всяка нация. Но берсерките се отличават в този ред - героите от скандинавските саги и епоси, чието име се е превърнало в нарицателно. И ето една интересна легенда. Понякога истината и измислицата са толкова преплетени в тях, че едва ли е възможно да се отдели едното от другото.

В продължение на няколко века викингите са най-страшният кошмар в Европа. Когато змиеглавите лодки на брутални извънземни се появиха на хоризонта, населението на околните земи, обхванато от смразяващ ужас, потърси спасение в горите. Обхватът на опустошителните кампании на норманите е удивителен дори днес, след почти хиляда години. На изток те проправиха известния път "от варягите до гърците", дадоха началото на княжеската династия на Рюрик и повече от два века взеха активно участие в живота на Киевска Руси Византия. На запад викингите, от 8 век. след като заселиха Исландия и южната част на Гренландия, те държаха ирландското и шотландското крайбрежие в постоянен страх.

И от 9 век. преместиха границите на своите набези не само далеч на юг - до Средиземно море, но и дълбоко в европейските земи, разорявайки Лондон (787), Бордо (840), Париж (885) и Орлеан (895) . Червенобрадите чужденци завзеха цели имения, понякога не по-малки по размер от владенията на много монарси: в северозападната част на Франция те основаха херцогство Нормандия, а в Италия - Кралство Сицилия, откъдето направиха кампании към Палестина много преди кръстоносците. Тероризирайки населението на европейските градове, войнствените скандинавци дори имаха честта да бъдат споменати в молитви: "Боже, избави ни от норманите!". Но сред северните варвари имаше воини, пред които самите викинги изпитваха мистичен страхопочитание. Те знаеха много добре, че падането под горещата ръка на берсерк от племето е като смърт и затова винаги се опитваха да стоят далеч от тези братя по оръжие.

С ЕДИН В ПОЛЕТО ВОЙНИ

Древните скандинавски саги ни донесоха легенди за непобедими воини, които, обзети от бойна ярост, нахлуха в редиците на враговете с един меч или брадва, смазвайки всичко по пътя си. Съвременните учени не се съмняват в тяхната реалност, но голяма част от историята на берсерките остава неразгадана мистерия днес.

Следвайки установената традиция, ще ги наричаме берсерки (макар че по-точният термин е bjorsjörk, т.е. „мечеподобни“). Наред с мечката воин е имало и ulfhedner - "вълкоглав", вълк воин. Вероятно това са били различни въплъщения на едно и също явление: много от тези, които се наричат ​​берсерки, са били наричани „Вълк“ (ulf), „Вълча кожа“, „Вълча уста“ и т.н. Но името „Мечка“ (bjorn) е не по-малко разпространено.

Смята се, че за първи път берсерките се споменават в драпе (дълго стихотворение) на скалда Торбьорн Хорнклови, староскандинавски литературен паметник. Говорим за победата на крал Харалд Светлокосия, основателят на Кралство Норвегия, в битката при Хаврсфиорд, която се състоя вероятно през 872 г. „Берсерки, облечени в мечи кожи, ръмжаха, разклащаха мечовете си, хапеха ръба на щита им в ярост и се втурнаха към враговете си. Бяха обладани и не чувстваха болка дори и да бъдат ударени с копие. Когато битката беше спечелена, воините паднаха изтощени и заспаха дълбоко” – така очевидец и участник в онези събития описва влизането в боя на легендарните воини.

Повечето споменавания на берсерки са в сагите от 9-11 век, когато викингите (норманите) на своите високоскоростни драконови кораби ужасяват народите на Европа. Изглеждаше, че нищо не може да им устои. Под ударите на викингите, още през VIII-IX век, такива големи градовекато Лондон, Бордо, Париж, Орлеан. Какво можем да кажем за малките градове и села, норманите ги опустошиха за броени часове. Често в окупираните територии те създават свои собствени държави, например Херцогство Нормандия и Кралство Сицилия.

Кои бяха тези бойци? Берсерки или берсерки се наричаха викингите, които от ранна възраст се посветиха на служба на Один - върховното скандинавско божество, господарят на чудната зала на Валхала, където след смъртта душите на воини, героично паднали на бойното поле и заслужили благоволението на небето уж отиде на вечен празник. Преди битката берсеркерите се въвеждат в специален вид боен транс, поради което се отличават с голяма сила, издръжливост, бързи реакции, нечувствителност към болка и повишена агресивност. Между другото, етимологията на думата "берсерк" все още е спорна в научните среди. Най-вероятно се формира от старонорвежкото "berserkr", което се превежда или като "меча кожа" или "без риза" (коренът ber може да означава както "мечка", така и "гол", а serkr - "кожа", "риза" "). Поддръжниците на първото тълкуване сочат пряка връзка между берсерките, които носели дрехи от мечи кожи, и култа към това тотемно животно. „Голите ризи“, от друга страна, подчертават факта, че берсерките са влезли в битка без ризници, голи до кръста.

Бронзова плоча от 8 век. Торслунд, о. Оланд, Швеция

Откъслечна информация за берсерките може да бъде събрана и от Младата Еда, сборник от старонорвежки митични приказки, написани от Снори Стурлусон. Сагата за Инглинга казва следното: „Мъжете на Один се втурнаха в битка без верижна броня, но беснееха, сякаш луди кучетаили вълци. В очакване на бой, от нетърпението и яростта, които кипяха в тях, те гризаха със зъби щитовете и ръцете си до кръв. Те бяха силни, като мечки или бикове. С животински рев те разбиха врага и нито огън, нито желязо им навредиха ... ". Един староскандинавски поет твърди, че „Один може да накара враговете си да ослепеят или оглушат в битка, или да бъдат обхванати от страх, или мечовете им да станат не по-остри от тояги“. Връзката на берсерките с култа към главния бог на скандинавския пантеон има и други потвърждения. Дори преводът на многобройните имена на Один показва неговата луда и яростна природа: Вотан ("обладаем"), Игг ("ужасен"), Хериан ("войнствен"), Хникар ("сеяч на раздор"), Белверк ("злодей") . За да съответстват на техния небесен покровител, бяха прякорите на берсеркерите, които дадоха на "повелителя на гнева" обет за безстрашие. Например Харолд Безмилостния, който се включи в битка по-рано от другите, или норманският лидер Джон, победен през 1171 г. близо до Дъблин, който имаше прякора Wode, тоест „Лудия“.

Неслучайно берсерките са били привилегирована част от военната класа, един вид „специални сили“ на викингите. И изобщо не спонтанното насилие или жертвената глупост в списъците ги направиха такива. Просто те винаги започваха битката, провеждайки демонстрация и в повечето случаи печеливш дуел пред очите на цялата армия. В една от главите на „Германия“ древноримският писател Тацит пише за берсерките: „Веднага щом достигнат средна възраст, им беше позволено да отглеждат косата и брадата си и едва след като убиеха първия враг, те можеха да ги оформят ... Страхливците и други ходеха с разпуснати коси. В допълнение, най-смелите носеха железен пръстен, и само смъртта на врага ги освободи от носенето му. Тяхната задача беше да предвидят всяка битка; те винаги са формирали фронтовата линия." Отряд берсерки със самото си появяване караше враговете да треперят. Щурмувайки градовете като боен авангард, те оставиха след себе си само планини от трупове на победени врагове. И след берсерките, добре въоръжена, бронирана пехота напредна, завършвайки разгрома. Ако вярвате на литературните паметници, тогава старонорвежките крале често са използвали берсерки като лична охрана, което още веднъж потвърждава техния военен елитаризъм. Една от сагите разказва, че датският крал Хролф Краке имал 12 берсеркера в личната си охрана наведнъж.

ОТ ДОСИЕТО. „Берсерк е механизъм, взривен от свирепа страст, адреналин, идеологическа нагласа, дихателни техники, звукови вибрации и механична програма за действие. Той не се бори за нищо, а само за победа. Berserker не трябва да доказва, че ще оцелее. Той трябва да плати за живота си многократно. Berserker не само отива да умре, той отива, за да получи неистово удоволствие от този процес. Между другото, затова той остава жив през повечето време“.

„В битката има възторг...“

ВСИЧКИ доказателства изобразяват берсерките като свирепи бойци, които се бият с дива, направо магическа страст. И така, каква е тайната на яростта на берсерките, както и тяхната нечувствителност към наранявания и болка: дали е резултат от наркотична интоксикация, наследствено заболяване или специално психофизическо обучение?

В момента има няколко версии, обясняващи това явление. Първият е обладаването на "животински дух". Етнографите потвърждават, че нещо подобно е забелязано сред много народи. В моменти, когато „духът“ завладява човек, той не изпитва болка или умора. Но веднага щом това състояние приключи, обсебеният почти веднага заспива, сякаш е изключен. Като цяло върколакът като военна практика е бил широко разпространен през античността и средновековието. Следи от "превръщане в звяр", разбира се, не буквално, а в ритуален и психо-поведенчески смисъл, могат да бъдат намерени в съвременните военни лексикони и хералдически символи. Обичаят да се присвояват имена на хищни животни на специални сили, за да се подчертае тяхната елитарност, също произхожда от дълбокото минало. Древните германци имитират звяра, той играе ролята на наставник по време на посвещението, когато млад мъж, присъединявайки се към редиците на възрастните воини, демонстрира своите бойни умения, сръчност, смелост и храброст. Победата на човека над тотемичното животно, което се смяташе за прародител и покровител на това племе, означаваше прехвърлянето на най-ценните животински качества на воина. Смятало се, че в крайна сметка звярът не е умрял, а се е въплътил в героя, който го е победил. Съвременната психология отдавна е разкрила механизмите, по които човек "свиква" с образа на съществото, чиято роля играе в момента. Берсерките, ръмжащи и облечени в мечешки кожи, сякаш наистина се превърнаха в мечки. Разбира се, зверският маскарад в никакъв случай не е ноу-хауто на норманите.

Известният мюнхенски етнолог професор Ханс-Йоахим Папрот е сигурен, че култът към мечката се е появил много по-рано и е бил по-разпространен. „Още в рисунките от каменната ера, например в пещерата Троа-Фрере в Южна Франция, откриваме изображения на танцьори в мечи кожи. А шведските и норвежките лапландци празнуваха годишния фестивал на мечката до миналия век “, казва ученият. Австрийският германист професор Ото Хьофлер смята, че в животинската маскировка е заложен дълбок смисъл. „Това беше разбрано като трансформация не само от публиката, но и от тези, които се преобличат. Ако танцьор или войн, облечен в меча кожа, тогава силата на диво животно, разбира се, в преносен смисъл, премина в него. Държеше се и се чувстваше като мечка. Ехото на този култ може да се види днес, например, в мечите шапки на английските кралски гвардейци, охраняващи Кулата на Лондон“, заявява той. И в датския фолклор все още има сигурност, че всеки, който си сложи желязна яка, може да се превърне в мечка върколец.

Съвременната наука знае това нервна системачовек може да произвежда вещества, които по състав и действие са подобни на лекарствата. Те действат директно върху „центровете на удоволствието“ на мозъка. Може да се предположи, че берсерките са били, така да се каже, заложници на собствената си ярост. Те бяха принудени да търсят опасни ситуации, за да влязат в битка, ако не и да ги провокират изобщо. Една от скандинавските саги говори за човек, който имал 12 сина. Всички те бяха берсерки: „Техен обичай стана, когато са сред своите и изпитват пристъп на ярост, да излизат от кораба на брега и да хвърлят там големи камъни, да изкореняват дървета, иначе в яростта си те осакатяват или убиват роднини и приятели.” Изразът „в битката има възторг“ придобива буквално значение. По-късни викинги през по-голямата частвсе пак успя да контролира подобни припадъци. Понякога те дори влизаха в състояние, което на Изток се нарича „просветено съзнание“. Тези, които овладяха това изкуство, станаха наистина феноменални воини.

По време на атаката берсеркерът сякаш се „превърна“ в съответния звяр. В същото време той изхвърли отбранително оръжие (или действаше с него не по предназначение: например, захапа щита си със зъби, потапяйки врага в шок), а в някои случаи - нападателно; всички скандинавски викинги можеха да се бият с ръце, но берсерките ясно се открояваха дори на тяхното ниво.

Много паравоенни слоеве смятаха невъоръжената битка за срамна. При викингите този постулат приема следната форма: жалко е да не можеш да се биеш с оръжие, но няма нищо срамно в способността да водиш невъоръжена битка. Любопитно е, че като помощно (а понякога и основно - ако се бие без меч) оръжие берсеркерът използва камъни, пръчка, взета от земята или предварително запасена тояга.

Това отчасти се дължи на умишленото навлизане в образа: не е подходящо звярът да използва оръжия (камъкът и пръчката са естествени оръжия). Но вероятно в това се проявява и архаизъм, следвайки древните школи на бойните изкуства. Мечът навлезе в Скандинавия доста късно и дори след широкото му използване, известно време не беше в чест на берсерките, които предпочитаха клуб и брадва, с които нанасяха кръгови удари от рамото, без да свързват четката. Техниката е доста примитивна, но степента на овладяване беше много висока.

На колоната на Траян в Рим виждаме "ударен отряд" от такива животни воини (все още не берсерки). Те са включени в римската армия и отчасти са принудени да следват обичаите, но само няколко имат шлемове (и никой няма черупки), някои са облечени в животински кожи, други са полуголи и стискат тояга вместо меч. .. Трябва да се мисли, че това не намалява тяхната боеспособност, иначе император Траян, чиято гвардия са били, би могъл да настоява за превъоръжаване.

Обикновено берсерките са тези, които започват всяка битка, ужасявайки враговете със самото си появяване. Според сагите те не са използвали броня, предпочитайки меча кожа пред тях. В някои случаи се споменава щит, чиито ръбове са изгризали в ярост преди битката. Основните оръжия на берсерките бяха бойна брадва и меч, които те притежаваха до съвършенство. Едно от първите споменавания на непобедими воини, достигнали до нас, е оставено от скалда Торбьорн Хорнклови, който в края на 9 век съставя сага за победата в битката при Хаврсфиорд на крал Харалд Светлокосия, създател на норвежкото кралство. Много вероятно е неговото описание да е документирано: „Берсерките, облечени в мечи кожи, ръмжаха, разклащаха мечовете си, хапеха ръба на щита си от ярост и се втурнаха към враговете си. Бяха обладани и не чувстваха болка дори и да бъдат ударени с копие. Когато битката беше спечелена, воините паднаха изтощени и потънаха в дълбок сън. Подобни описания на действията на берсерките в битка могат да бъдат намерени и при други автори.

Например в сагата за Инглинга: „Мъжете на Один се втурнаха в битка без верижна броня, но беснееха като бесни кучета или вълци. В очакване на бой, от нетърпението и яростта, които кипяха в тях, те гризаха със зъби щитовете и ръцете си до кръв. Те бяха силни, като мечки или бикове. С животински рев те разбиха врага и нито огън, нито желязо им навредиха ... ". Забелязахме, че този път се споменава, че те са били воини на Один, върховното божество на скандинавците, при когото след смъртта в битка душите на велики воини отиват да пируват със същите смели мъже и се радват на любовта на небесните девици . Очевидно берсерките са били представители на специална група (каста) професионални воини, които са били обучавани за битки от детството, посвещавайки не само на тънкостите на военните умения, но и преподавайки изкуството на влизане в боен транс, което изостряло всички сетива на боец и позволи на скритите възможности на човешкото тяло да се проявят. Естествено, беше изключително трудно да се победят такива бойци в битка. Страхът, както се казва, има големи очи, затова в сагите се появяват подобни редове: „Човек знаеше как да направи враговете си слепи или глухи в битка, или ги обхвана страх, или мечовете им не станаха по-остри от пръчки .”

Традиционно берсерките бяха авангардът, който започна битката. Те не можеха да се бият дълго време (боен транс не може да продължи дълго), пробивайки редиците на враговете и полагайки основата за обща победа, те оставиха бойното поле на обикновени воини, които завършиха поражението на врага. Очевидно довеждането до състояние на транс не може да мине без приема на някои психотропни лекарства, което позволи на берсерките, сякаш да се „превърнат“ в мощни и непобедими мечки. Върколаците са известни сред много народи, когато в резултат на заболяване или приемане на специални лекарства човек се идентифицира с животно и дори копира определени черти на поведението му. В сагите не напразно се набляга на неуязвимостта на берсерките. В битка те се ръководеха не толкова от съзнанието, колкото от подсъзнанието, което им позволи да „включат“ не човекв ежедневието, качества - повишена реакция, разширено периферно зрение, нечувствителност към болка и евентуално някакъв вид екстрасензорни способности. В битка берсеркерът буквално усети стрелите и копията, летящи към него, предвиди откъде ще дойдат ударите на мечове и брадви, което означава, че може да отблъсне удара, да се скрие зад него с щит или да избегне. Това бяха наистина универсални воини, но те бяха необходими само за периода на битка.

Норманите често се биеха, което означава, че берсерките често трябваше да се прераждат. Очевидно възторгът от битката стана за тях нещо подобно наркотична зависимост, и може би всъщност беше така. Следователно берсерките по принцип не бяха адаптирани към мирен живот, ставайки опасни за обществото, тъй като се нуждаеха от опасности и вълнения. И ако няма война, винаги можете да предизвикате битка или да участвате в грабеж. Веднага щом норманите, след като се наситиха на завладяването на чужди земи, започнаха да преминават към уреден спокоен живот, берсерките се оказаха излишни. Това ясно се проявява в сагите, в които от края на 11 век берсерките от бивши герои се превръщат в разбойници и злодеи, на които е обявена безмилостна война. Любопитно е, че се препоръчва да се убиват берсерки с дървени колове, тъй като "те са неуязвими" срещу желязо. В началото на 12-ти век в скандинавските страни дори са приети специални закони, насочени към борба с берсерките, които са прогонвани или безмилостно унищожавани. Някои от бившите неуязвими воини успяха да се присъединят към нов живот, смяташе се, че за това те трябва да бъдат кръстени, тогава вярата в Христос ще ги спаси от бойна лудост. Останалите, може би те съставляват мнозинството от бившия военен елит, са били принудени да избягат в други земи или просто са били убити.

ФЕЛИЯ ЛУДОСТ

Правени са и други опити да се обясни нечовешката ярост на берсерките. През 1784 г. С. Едман, позовавайки се на обичаите на някои източносибирски племена, предполага, че берсерките се упояват с настойка от мухоморка. Народите на Далечния север - тунгуси, ламуци или камчадали - доскоро в практиката на ритуали (гадаене) използваха прах от изсушени мухоморки, облизвайки които от дланта на ръката, шаманите изпадаха в транс. Поведението на берсеркерите в битка наистина наподобява състоянието на опиянение с мускарин - отровата на мухоморката: упояване, изблици на ярост, нечувствителност към болка и студ, а след това невероятна умора и дълбок сън, за който пишат, че "викингите падни на земята от умора, а не от рани." Именно тази картина безучастно е записана сагата за битката край норвежкия град Ставангер през 872 г., когато след победата берсеркерите изпадат на брега и спят като мъртви сън повече от денонощие. Действието на мускарина, както всеки друг халюциноген, се основава на промяна в скоростта на импулсите на нервните окончания, което предизвиква чувство на еуфория. А прекомерната доза от него може да доведе до смърт. Но тук е интересно нещо друго: състоянието, причинено от отровата в един индивид, скоро се разпространява върху всички хора около него. Някои историци смятат, че берсерките са знаели за тази техника и затова само лидерите на отрядите или елитът са използвали допинг с мухоморка. Въпреки това надеждни доказателства за теорията за "гъбите" все още не съществуват. Някои етнографи все още предполагат, че берсерките са принадлежали към определени свещени съюзи или семейства, в които знанията за мистериозните свойства на растенията се предават от поколение на поколение. Но в старонорвежките саги изобщо не се споменава за психотропни лекарства. Следователно дискусията по темата „берсерки и мухоморки“ е загуба на време, колкото и привлекателна да изглежда тази версия.

Сега за още едно полу-митично свойство на берсерките - неуязвимостта. Различни източници единодушно твърдят, че звярът воин всъщност не може да бъде убит в битка. Един вид "мъдрост на лудостта" предпазваше берсерките от хвърлящи и ударни оръжия. Дезинхибираното съзнание включваше изключителна отзивчивост, изострено периферно зрение и вероятно предоставяше някои екстрасензорни умения. Берсеркерът видя и дори предвиди всеки удар, като успя да го отблъсне или да отскочи от линията на атака. Вярата в неуязвимостта на берсерките оцеля през героичната епоха и беше отразена в скандинавския фолклор. Берсерки XI и XII век. умело използвали изображението, наследено от техните предци. Да, и те самите, доколкото са способни, усъвършенстваха имиджа си. Например, по всякакъв възможен начин подхранват слухове, че могат да затъпят всеки меч с един поглед. Сагите, с тяхната любов към свръхестественото, лесно поглъщаха такива цветни детайли.

Лекарите също дадоха своя принос за разкриването на мистерията на разярените воини. „Легендарната сила на берсерките няма нищо общо с алкохола, или наркотиците, или магически ритуали, но беше просто заболяване, което се наследи ”, казва професор Джеси Л. Байок. Те са обикновени психопати, които губят контрол над себе си при най-малкия опит да им противоречат. С течение на времето берсерките се научиха да играят добре репетирано представление, един от елементите на което беше ухапването на щита. Добре известно е, че изтощението, което настъпва след пристъп на ярост, е характерно за хората с умствени увреждания. Истериците лесно преминават границата, разделяща преструвките от реалността, а научената техника се превръща в симптом на истинско заболяване. Освен това психозите, обхванали средновековното общество, често са имали епидемичен характер: достатъчно е да си припомним танца на Свети Вит или движението на флагелантите. Като ярък пример Джеси Л. Байок цитира необуздания в гнева си, жесток и алчен викинг, а същевременно и известния исландски поет Егил, живял през 10 век. И така, според сагата за Егил, той имаше всички черти на берсерк, който възприе дивия си нрав от своите предци. Освен това главата му беше толкова масивна, че дори след смъртта беше невъзможно да се разцепи с брадва. Анализът на текста на староскандинавския литературен паметник също позволи на Байок да заключи, че семейството на Егил страда от синдрома на Paget, наследствено заболяване, при което се наблюдава неконтролиран растеж на костите. Човешките кости се обновяват постепенно и това обикновено се случва в рамките на 8 години. Въпреки това, болестта толкова ускорява скоростта на разрушаване и неоплазма на костите, че те стават много по-големи и по-грозни от преди. Особено забележими са ефектите от синдрома на Paget върху главата, където костите стават по-дебели. Според статистиката в Англия днес, от 3 до 5 процента от мъжете над 40 години са засегнати от това заболяване. Много е трудно да се потвърди или отхвърли екзотична хипотеза поради историческа отдалеченост.

ГЕРОИ ИЛИ ЗЛОДЕИ?

ОТ ДЕТСТВО научихме неизменния закон на приказките и митовете: всички герои, действащи в тях, са разделени на „добри“ и „лоши“. Тук няма полутонове, с редки изключения - това е спецификата на жанра. Към каква категория могат да бъдат класифицирани берсерките?

Колкото и странно да звучи, но яростните воини най-вероятно са били антигерои за своите съвременници. Ако в ранните саги берсерките са представяни като елитни воини, телохранители на краля, то в по-късните племенни приказки те са мародери и изнасилвачи. В „Кръгът на земята“, сборник с разкази, събрани от Снори Стурлусон през тринадесети век, има много такива свидетелства. Повечето епизоди са стереотипни по съдържание и композиция. Малко преди Коледа някой с голям ръст и надарен с изключителна сила, често придружен от единадесет души, се появява като неканен гост във фермата с намерението да вземе всичко ценно и да принуди жените да съжителстват. Ако фермерът е у дома, той е или болен, или слаб и не може да отвърне на злодеите. Но по-често той е на много мили от дома, в отдалечена провинция на Норвегия. Лидерът на извънземните е берсерк, готов да докаже в дуел правото си да се разпорежда с икономиката на някой друг. Няма хора, които искат да се бият със силен мъж, който е умел в такива битки (и всичките му предишни противници са мъртви). Но точно по това време във фермата случайно се появява смел исландец, който или приема предизвикателството, или побеждава злодеите с хитрост. Резултатът винаги е един и същ: берсерките са убити, включително тези, които са се надявали да избягат. Когато бедите отминат, собственикът се връща и щедро дарява спасителя, а той съставя визу в памет на случилото се - скалдическа поема от осем реда - благодарение на която подвигът му става широко известен.

Съвсем естествено е, че за подобни "действия" берсерките, меко казано, не бяха харесвани. Надеждни исторически доказателства са оцелели, че през 1012 г. ярл Ейрик Хаконарсон забранява берсерките в Норвегия и те очевидно започват да търсят късмета си в други части, включително Исландия. Най-вероятно полуделите мародери са банди бездомни воини, оставени без работа. Те бяха родени за битка: бяха отлични с оръжия, психологически подготвени, знаеха как да сплашат врага с ръмжене, агресивно поведениеи се предпазете от режещи удари с плътна меча кожа. Но когато берсерките вече не бяха необходими, те претърпяха съдбата на всяка забравена армия - морална деградация.

Краят на епохата на норманските кампании, християнизацията и формирането на ранната феодална държавност в скандинавските земи в крайна сметка доведоха до пълно преосмисляне на образа на берсеркера. От 11 век тази дума придобива изключително негативна конотация. Освен това, под влиянието на църквата, берсерките се приписват с ясно изразени демонични черти. В "Сага за Ватисдол" се казва, че във връзка с пристигането на епископ Фридрек в Исландия те обявили война на "обсебените". Описанието им е дадено в напълно традиционен дух: берсерките създават насилие и произвол, гневът им няма граници, те лаят и ръмжат, хапят ръба на щита си, ходят по горещи въглени с боси крака и дори не се опитват да контролират своите поведение. По съвет на новопристигнал духовник, обладаните от зли духове били изплашени от огън, бити до смърт с дървени колове, защото се вярвало, че „желязото не жиле берсерки“, а телата били хвърлени в дере без погребение . Други текстове отбелязват, че покръстеният берсерк завинаги губи способността си да се преражда. Преследвани и преследвани от всички страни, оказали се опасни изгнаници и престъпници в новите социални условия, свикнали да живеят само с набези и грабежи, берсерките се превърнали в истинско бедствие. Нахлуха в населени места, убиха местни жители, устроени от засада пътници. А законите на древна Скандинавия забраняват кръвожадните луди, правейки задължението на всеки жител да унищожи берсерките. Закон, издаден в Исландия през 1123 г., гласи: "Берсерк, видян в ярост, ще бъде затворен за 3 години изгнание." Оттогава воините в мечи кожи са изчезнали безследно, а с тях е потънала в забвение и сивокосата езическа древност.

НИКОЙ не знае къде и кога е умрял последният берсерк: историята ревниво пази тази тайна. Само героични приказки и мъхести рунически камъни, разпръснати по склоновете на скандинавските хълмове, днес напомнят за някогашната слава на яростните викинги...

На ИНФО ОКОстатията се оказа малко по-пълна, така че тези, които се интересуват, могат да я прочетат там - http://infoglaz.ru/?p=24429

източници

Роман ШКУРЛАТОВ http://bratishka.ru/archiv/2007/10/2007_10_17.php http://slavs.org.ua/berserki
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-29472/

Нека ви напомня кои са те и колко интересни Оригиналната статия е на уебсайта InfoGlaz.rfЛинк към статията, от която е направено това копие -

Феноменът, за който ще говорим, най-добре отразява постиженията на европейците бойно изкуствов проявата си, която няма равна сред цялата бойна култура на Изтока. И въпреки че е съвсем легитимно да се зададе такъв въпрос: „Какво има на Изток, което няма да има на Запад?“ Берсерките са несравним феномен. Яростните берсерки, които се втурват стремглаво в атака, може би могат да създадат впечатление за отчаяната си безнадеждност, ако действията им са мотивирани от гледна точка на нормален човек. Подвигът обаче никога не е бил норма на поведение. Подвигът е резултат от най-висок интензитет на сили - духовни, умствени, физически. Тоест това е трансцедентално състояние. Най-често подвигът е спонтанно явление. Той като че ли води до личните способности на човек, като тегли черта под образование, воля, характер и убеждения. Berserk е съвсем различно явление; Берсеркерът е създаден за героично дело. Неговите героични способности са натрупани от самия статут на берсерк. Като цяло това явление е малко проучено. Може би защото е скрито от очите на външен човек, пропускайки рицарството пред себе си. Мистерията обаче винаги хипнотизира хората. Създава предположения, почти истински истории и „прекрасни“ разкрития. Тайната на берсеркерите не е достойна дори за измамни фантазии. Тя е хвърлена в забрава. Това е табу, прокълнато.

Буквално „берсерк“ може да означава „барон на Сич“. Това предполагах преди. По времето на берсерките баронът все още не се е оформил като титла, но е имал значението – „опитен воин“. Древнонемският "берсерк" може да се преведе по различни начини. В "Сагата на Томските рицари" се използва коренът "серкер", който идва от понятието "брадва". От тук е запазена не съвсем правилна версия на името - „берсерк“. Тази реконструкция е типична за средностатистически историк, който не владее напълно предмета на изследване, но не и за лингвист. Има и друго тълкуване на значението на корените на думата "бесен". Ber е "мечка" (староскандинавското "bersi"), а "serk" може да означава "риза". Най-често този термин се тълкува по този начин - „мечка риза“. Обаче, лош късмет, тотемът на берсеркерите беше вълк и само вълк, те нямаха нищо общо с мечка. Занимавам се с този въпрос от 70-те години. Тогава в един централен вестник се появи любопитна статия, от която, може да се каже, произлиза Аридан (първоначално Аридан беше стилът на берсерките). Славяно-горицата борба все още не е съществувала и Аридан е бил обвързан повече с особеностите на човешкото поведение в екстремни ситуации, отколкото с определена школа в бойните изкуства. За съжаление не съм запазил споменатата от мен статия, но я запомних почти дословно. Ставаше дума за невероятно тринадесетгодишно момче, което поради своята непохватност и липса на атлетизъм стана обект на подигравки сред връстниците си. Той дойде в спортната секция по бокс, но и там не се получи. Което е съвсем естествено, тъй като истинският спорт не само не е спасение от комплекса за малоценност, а по-скоро изпитание дори за физически развитите деца. И така, когато треньорът на групата, майсторът на спорта по бокс, боец, който перфектно знае как да поеме удар, освен това той беше с няколко десетки килограма по-добър от този млад мъж, което също е важен факт за тези които разбират какъв е залогът, „учил” небрежен тийнейджър, той внезапно побеснял, загубил контрол над себе си за кратко и нокаутирал учителя си. При това с удар ... по тялото! Помня този детайл много добре. Опитните боксьори вероятно знаят за подобни нокаути. Това явление е доста рядко. В статията нямаше нито дума за берсерки, заключението й звучеше като предположение за вероятно вече известен бъдещ олимпийски шампион по бокс, за млад, неочаквано разкрит талант. Фактът, че това явление е нещо повече от просто спортен талант, беше абсолютно очевиден за мен. И така, ето я ризата. Не всичко е наред и с ризата, защото сред чертите на берсерка е откровено голият му торс. Помните ли, при Ключевски Демян Куденевич отиде в половецката армия „без шлем и броня“? А какво да кажем за голото тяло на Святослав Велики? Както се оказа, първият корен на тази дума има друго значение и, очевидно, най-правилното. "Berr" в превод от стародолнонемски означава... "гол"! По този начин никакви "мечки", "ризи" и вероятно "барони" нямат нищо общо с берсерка. Тази концепция се превежда буквално - голо сумтене. И въпреки че терминът е отразен за потомството невероятно явление"Непобедима ярост", създадена от германците, берсеркът е типичен за много европейски народи. Какво е странното в това, няма ли достатъчно чужди думи в ежедневието, които нямат етническа еквивалентност? При келтите например племето секван, което в източнославянската традиция може да звучи като „берсерки на вятичи“, потопило древните римляни в панически ужас с гледката на дивата ярост на техните голи воини. Беше през 385 г. пр.н.е., когато келтите превзеха Рим. Смея да предположа, че феноменът на берсерките е породил европейското варварство. Винаги се противопоставя на уж по-организираната и културна Антика. Но само сливането на тези две концепции може да демонстрира една наистина хармонична геополитическа структура, един от аспектите на която е военната култура. Руски берсерки. Какво се знае за руските берсерки? „Олбег Ратиборич, вземи лъка си и хвърли стрела, и удари изпражненията на Итлар в сърцето и целият му отряд е победен ...“ Красноречиво. Никоновата хроника за Рагдай говори не по-малко красноречиво: „И този съпруг отиде при триста войници“ (!). Какво е това, преклонение пред героя? Къде там! Летописецът се отвращава от „богосъпротивата” на кървавите разправии. Варварската красота изобщо не е неговият път. Това е истинската същност. Какво ни кара да се съмняваме в летописната линия? Способност. Способността за това. способност като цяло. Фактът, че Господ Бог толкова неравномерно разделен между хората. Учудващо е, че никой не поставя под въпрос дарбата на композитора, който взривява тишината на света с буря от звуци на бурни страсти. Или дарбата на скулптор, който гризе камък, за да ни зарадва с невъзможността да живеем в мъртвите. Какво ще кажете за изкуството на битката? Или това изобщо не е изкуство, а само рутина на взаимно саморазправа? Въобще не! В крайна сметка вие вярвате във всемогъществото на митичните нинджи. В техните спиращи дъха лудории и способности. Съгласете се, че вярвате в почти невъзможното. Така че не е ли така, че убедителността е покрита от поток от красноречие? Поток от думи. Или може би каскадьорски филми?

Berserk е механизъм, взривен от свирепа страст, адреналин, идеологическа нагласа, дихателни техники, звуковибриращи вибрации и механична програма за действие. Един берсерк изобщо не трябва да доказва, че ще оцелее. Той трябва да плати за живота си многократно. Berserker не само отива да умре, той отива, за да получи неистово удоволствие от този процес. Между другото, затова най-често остава жив. Фанатик ли е берсерк? да Но само не религиозен, самоубивайки се "заради Аллах". Все още никой не е доказал, че Аллах изобщо съществува. Бог съществува, докато има вяра в него. Берсерк не извършва духовен подвиг. За него висшето приложение на духовните сили е норма на поведение. Как да се обръсна за вас. Той преживява смърт и прераждане десетки пъти, но фанатик само веднъж. Но именно това е една от удивителните прояви на варварската свръхчовещина. Готов съм да се съглася, че берсерките са изключително явление. Но не е ли именно деформацията на личността на варварина, до голяма степен опитомена от християнската доктрина, това, което прави подобни явления изключителни? Berserk е необходимост, той е отпечатък от борбата на северноевропейските народи за оцеляване. Ако Изтокът е в състояние да постави "под оръжие" десетки, хиляди хора, то варварските отряди на Европа наброяват само стотици войници. Следователно военният принцип във варварството винаги е проблем на Личността. Нещо, което Изтокът никога не е познавал, напълно обезценявайки самата концепция за човешки живот. „Мръсните имаха 900 мини, а Русия имаше деветдесет копия. Тези, които се надяват на сила, мерзостите на пондосите и нашите са срещу тях ... И тапетът беше премахнат, и клането на злото, и половците избягаха, и нашите бяха преследвани от тях, ovs на секанта. .. ”* Ето цялата история за вас. Същността на варварството се крие във факта, че никога и при никакви обстоятелства не „не бягайте“ сами. Тогава врагът ще избяга. Защото няма да има избор.

Би било погрешно да се мисли, че берсеркът е просто психопат с оръжие в ръце. Свободата е ценно нещо. На свобода и помолен изцяло. Берсерките неслучайно са привилегирована част от военната класа. Сложният механизъм на военния труд им дава съвсем не спонтанно насилие и жертвено безумие в списъците, а добре дефинирана, развита роля. Именно тя превръща берсерките в елит. Berserk започва битката! Той е специално създаден, за да проведе демонстративен дуел пред очите на цялата армия. Вярно, това е европейска традиция и тя не засяга източнославянското военно дело. Разбира се, берсерките се използват за различни цели. Например, надеждно е известно, че те са били личната охрана на царете. Гридни са използвани за тази цел в Русия. Въпреки че gridneys никога не се споменават във връзка с умопомрачителното индивидуални способности. Освен това е трудно да се докаже, че най-известните руски берсерки: Рагдай, Олбег, Демян Куденевич, Евпатий Коловрат са били нечии жилетки. Съдбата ги подготви за съвсем различни роли. Евпатий например е бил управител, тоест командир. Спомнете си Евпатий Коловрат. С един полк той освобождава района на Рязан от татарите за шест месеца, в самия разгар на нашествието. И Евпатий не се отказа от последната си битка. Татарите никога не са успели да вземат неговите войници в ръкопашен бой. Те просто бяха замеряни с камъни от метателни оръжия. Жест на отчаяние и в същото време находчивост на Бату. Този звяр беше толкова удивен от това, което видя, че след като победи, заповяда да изровят живите и да ги пуснат на свобода, а мъртвите да погребат с почести. В „Историята за опустошението на Рязан от Бату“, написана от средновековния писател Евстафий от Зарайск, се казва, че за всеки от тези войници от „полка на отчаянието“ е имало до хиляда монголи. Нека възстановим истинската картина на събитията от онези дни. През есента на 1237 г. Евпатий Коловрат трябваше да остане в Чернигов. Монголите вече са потъпкали Рязан. Евпатий се върна през декември в пепелта. Вместо Рязан - овъглени огнища. Той дълго време не търси работа за себе си, събра 1700 души, готови да разкъсат врага със зъби. Нямаше време за подготовка за битки. Но неговият народ не може да се нарече начинаещ в бойното изкуство. Полкът на отчаяните преследва отстъпващите орди. „И те започнаха да бият без милост и всички татарски полкове се смесиха. На татарите изглеждаше, че мъртвите са възкръснали ... ”- това казва летописецът. В Русия все още нямаше евразийска политика и Коловрат направи каквото трябваше. Изплашеният Бату назначи най-добрите полкове под командването на своя зет Хостоврул. Голямото клане се състоя на Суздалска земя. Самите командири започнаха битката. Те се събраха пред замръзналите полкове. Копията се счупиха на „улея“, но нито конете, нито ездачите трепнаха. Отидохме на курса на сабята. И тогава Коловрат разряза Хостоврул „наполовина“, до седлото. Ордата трепереше, бягаше. Но руският успех беше временен. Бату заобиколи "отчаяните". Те се пребориха с всички атаки, а след това Бату заповяда да ги застрелят с хвърлячки на камъни. Войниците бяха затрупани с камъни. Само петима оцеляха. Бату заповяда да изровят тялото на Коловрат. Известни са думите на Бату над мъртъв берсерк: „Ако такъв човек служеше с мен, бих го държал близо до сърцето си!“ Бату даде тялото на Коловрат на петимата оцелели Рязани и поиска рицарят да бъде погребан с подходящи почести. Пусна ги, което никога преди не бе правил с врагове.

Ако обикновен смъртен, вдигайки оръжие, все още вижда разликата между това да бъде убит или да остане жив, тогава този въпрос не стои пред берсерка. Индивидуализмът на берсерка е принципът на максимална отдаденост. И, разбира се, посвещението на берсерк не е насочено към придобиване на собствени ползи и ползи. В това отношение берсерките са абсолютни безнаемници. В берсеркер, като никой друг, инстинктът на семейството седи, тласкайки побойника към най-невъобразимите прояви на смелост.Разбира се, за такава битка една лудост не е достатъчна. Механичните принципи, доведени до съвършенство, работят тук.

Пространството, както знаете, е организирано на принципа на кръга. Зоната на двигателен комфорт за обикновен човек е половин радиус на кръг пред него. За да изгради движение в други посоки, човек включва по-сложни и дори конструктивно опасни еволюции на опорно-двигателния апарат. Например, при неправилно организирано движение зад гърба, менискусите често се „разпадат“, за да обърнат тялото. коленни стави, прищипани гръбначни дискове и др. Това се случва главно по две причини. Първо, човек се развива във фронтално насочено ходене и, второ, той също няма специално двигателно умение, когато конструира нетипично действие. Тоест този метод на придвижване не само не е конструктивно обоснован, но и все още не е усвоен. Човешкото тяло има голям резерв на безопасност, но той трябва да се използва, разбира се, смислено. За берсерк в този случай понятието гръб не съществува. В противен случай той не би могъл да се бие в разгара на битката, заобиколен от всички страни от врага. Половината от радиуса на действие "пред очите" е обичайната, бойна армия. За него, както и да се обърнете, идеята за неудобното отразяване на атаките отзад и обичайната фронтална атака ще остане. Движенията на берсерка са изградени по такъв начин, че той през цялото време се плъзга над ударите, премествайки удара и премествайки себе си. В резултат на това нито един удар не преминава в проникващо поражение. Рефлексите на берсерка не реагират на удара като цяло, а на отделните му фази! Това е много важно обстоятелство. Например, ако ви секат с меч от година на година, първо започвате да потискате паническия страх в себе си, породен от инстинкта за самосъхранение, а след това забелязвате, че има някои модели в действията на врага. И наистина; след като се научите да ги използвате, не става никак страшно. Какви са тези закономерности? В своето развитие стачката преминава през три последователни фази.

1. Начална фаза. Понякога се изразява в суинг. Люлеенето създава импулс. По този начин е доста лесно да се предвиди траекторията на удара. По-лошо, когато противникът удари от късо разстояние. Въпреки че такъв удар е много по-слаб от предишния в примера, той все още е доста боеспособен и освен това оставя много малък шанс за вашата реакция. Трябва да се каже, че всеки тип оръжие влияе върху двигателния модел на използване. Със сабя например веднага искаш да удариш - със замах по наклонена траектория, с брадва - отгоре, с остро острие - да направиш удар с нож и т.н. Веднъж платих цената за прекалената си самоувереност. Извиках един човек от тълпата, подадох му бойно оръжие и го помолих да ми нанесе какъвто и да е удар, за да ме убие. Реакцията на моя случаен партньор беше незабавна, но най-лошото беше, че той беше човек с нестандартно мислене. Всичко стана за част от секундата. Последното обстоятелство не ми остави шанс да избера правилната реакция. Благодарен съм на съдбата, че оцелях, въпреки че загубих много кръв. Удари с острието по невъобразимо труден, неудобен за удряне начин – по разбит път, изпод него, с подсечка. Самочувствието беше засрамено. Сега разбирам напълно, че началната фаза ме обърка.

2. Самият удар или фазата на попадение в целта. Тази фаза не е толкова самият резултат, а потвърждението за точността на действието. Все едно да вкараш конец в иглено ухо. Фазата е много бърза. Тя е най-страшната. Ако тя е тази, която улавя реакцията ви, смятайте, че вече сте труп.

3. И накрая, последната фаза на въздействието. Освобождаване на мощността, изход мускулни контракции или инерция. Тя създава последствия. От лека драскотина до разчленяване, в зависимост от силата на удара. Тази фаза прекъсва стачката. Съвсем естествено е берсеркът да се опитва да избегне втората фаза. Първо, той ще трябва да поеме удара. И второ, втората фаза винаги е последвана от третата, следователно берсеркерът ще трябва да загуби темпото на движение, реагирайки на освобождаването на силата на врага и да забави пространствената координация. По този начин се опитвате да изпреварите удара на противника или, ако нямате време да го направите, избягвате, атакувайки третата фаза, тоест неуспехът на удара, когато врагът е достатъчно безпомощен. Пълната стойност на движението директно зависи от способността за пълно покриване на пространството. Ето откъде започнахме. Пространството е кръг. Движението е изградено по такъв начин, че да ви превръща през цялото време в зоната на най-малък достъп, тоест зад гърба ви. Ударите с оръжие се извършват тук с максимална амплитуда, захващайки непосредствено противоположните страни. Но това е оръжие. В бойните изкуства този метод не е подходящ. Въпреки това високата подвижност на корпуса се запазва при всеки удар. И което е не по-малко важно – запазва се идеята за нападение на първата и третата фаза на удара на противника. В бойните изкуства реакцията на втората фаза се нарича блок. Славяно-горицата борба е неотделима от представата на берсерка - "По-добре сам да нападнеш, отколкото да те нападнат!" Разбира се, битката, като сложен конгломерат от различни ситуации, не винаги предоставя такава възможност. В този случай вклиняването на удара на противника е включено в действието, което сме довели до съвършенство и има много по-голям потенциал за поражение, отколкото просто събаряне на ръката. Смея да твърдя, че при нормално обучение всичко изброено по-горе изобщо не изглежда като умопомрачителна теория. Разбира се, не разкривам всички трикове на движението. Съгласете се, трябва да оставите нещо за редовното училище. Обемът на базата данни, който пада върху плещите им, обаче трудно би могъл да се побере дори в най-обемистия учебник. Винаги съм бил убеден, че подробните учебници са за мързеливци. Те отговарят на всички въпроси, което затруднява мисленето самостоятелно. Не забравяйте, че не знанията трябва да компенсират желанието ви за бойно изкуство, а развитите рефлекси. Самото тяло носи гигантски потенциал за действие. Разбира се, двигателните способности, както и способностите като цяло, се развиват по различен начин за всеки човек. И все пак двадесет и три години практика ми позволяват да заключа, че в основата на всичко не е талантът, а трудолюбието. Ако сте чувствителни към правилността на движението на тялото, независимо дали става въпрос за славяно-горица борба или плуване, или лека атлетика, никаква изкривена, физически недостатъчна форма няма да ви привлече. Просто ще го усетите. Следователно от самото начало на часовете е необходимо да се развие не толкова ерудиция, не толкова познаване на техниките, а двигателната координация и мускулната памет.

Само кожата на мечката лежеше върху лагера, врагът няма да смята загубите днес. В ръката си държеше окървавен чук и крещеше като бесен звяр. Той сам, без броня и без страх в очите, се втурна в битка като син на Один. Сега този воин седи във Валхала с бащата на небесните отряди.

Накратко за берсерките

  1. Берсеркиили берсерки- скандинавски и германски воини, посветили живота си на битки.
  2. Основната характеристика на берсерките е способността да влизат в боен транс преди битка.
  3. Бойният транс е специално психофизическо състояние, при което берсеркерът не изпитва страх, умора и болка.
  4. Трите основни превода от старонорвежки berserkr са:
    1. мечка риза
    2. меча кожа
    3. без риза
  5. След края на епохата на викингите и християнизацията на Скандинавия, берсерките са забранени. Заради дивото им поведение в Спокойно време. Повечето от тях са убити в сблъсъци. Останалите бяха държани във вериги до края на дните си.
  6. Има много малко исторически сведения за берсерките. Но има огромен брой предположения и предположения, с които ще ви запозная.

Предположения за берсерките

  1. Берсерките се посветиха на бог. Колкото повече викингът убиваше врагове, толкова по-близо седеше до Всеотец.
  2. Сираци и изгубени деца бяха дадени на берсерки за образование. Берсерките живеели в лагери далеч от населените места. Където са обучавали и възпитавали ученици в мирно време.
  3. Въвеждащият ритуал на берсеркера е битка един на един с дива мечка. След победата воинът свали кожата и ноктите от животното. От които сам си изработваше дрехите.
  4. Имаше не само мечки воини, но и вълци, така се наричаха.
  5. Берсерките са едри и добре сложени мъже. Често телата им бяха покрити с руни. Дългата коса и брадата са символи на принадлежност към животинския свят. Единство с природата. Върху голото си тяло берсеркерът носеше кожа от мечка или вълк, чиято глава беше качулката му.
  6. За по-лесно влизане в състояние на транс берсерките пиели отвара от мухоморки. И под въздействието на халюциногенни гъби, те се доведоха до желаното състояние чрез ритуален танц и поклонение на Один.
  7. Берсерките не успяха да се контролират по време на битката си. Следователно сред тях често имаше атаки срещу приятелски войници и цивилни.
  8. Берсерките живеели настрана от обществото, защото хората се страхували от непредсказуемото им поведение. При набези берсерките плават на отделен кораб.
  9. Берсерките се биеха голи или облечени в мечи кожи. Те предпочитаха да се бият без оръжия или използваха изпитани брадви и клубове, без да се доверяват на новомодните мечове.
  10. В мирно време берсерките се забавляваха с безкрайни грабежи и насилие в собствените си земи. Благодарение на това мечките воини са се превърнали в главните злодеи от скандинавските приказки и нощните истории на ужасите.

Здраве за теб, скъпи приятелю. Радвам се да те видя тук. Моето име е Гаврилов Кирил и това не е просто поздрав за шоу. Наистина съм много доволен, когато бележките ми се четат и се интересуват от работата ми. Обичам историята, митологията и културата на средновековната Скандинавия. А това е моят северен дневник. Което попълвам със записи по теми, които ме интересуват.

Сега ще ви разкажа за берсерките или берсерките. От дълго време исках да направя подробен запис - да помогна на хората, които се интересуват да разберат тази тема. Викинг берсерките са много интересен и интензивен феномен. Допълнено с всякакви предположения и множество митове.

Ще ви кажа предварително. Има много малко историческа информация за викингските берсерки. Първо ще ви запозная с нея. И тогава ще ви разкажа за много недоказани теории и предположения. Спорове около това кои историци, експерти и хора, които се смятат за такива, се водят непрекъснато.

Берсерките в съвременната култура

Викинг берсерките са известни герои, те се разпознават дори от тези, които изобщо не са запознати с историята и културата на средновековна Скандинавия. Образът на суров, безстрашен берсерк, размахващ окървавена брадва, стана телефонна картавикингска епоха.

Появяват се в древни саги, филмирани са документални филми, пишат книги, броят на фантастичните и почти исторически произведения и статии в интернет по тази тема е просто невъзможен за преброяване.

Берсерките са чести герои в компютърните игри и голямо количествоизкуство, картини, скици и рисунки. Образът на берсерк често се приема от хора, занимаващи се с бойни изкуства и силови спортове.

Berserker от американски художник Бренох Адамс

Описание на Berserker

Да започнем с повърхностната информация, която може да се намери във всяка подобна статия. Берсерк или Берсерк - " берсерк". Има три основни превода от старонорвежки.

  1. мечка риза
  2. меча кожа
  3. без риза

Всички пасват идеално. Според някои източници тези воини са се биели без броня. Върху голото тяло са използвани само мечи кожи.

Берсеркерът е специален воин, който е посветил целия си живот в служба на върховния езически бог на войната. Берсерките са известни със способността си да изпадат в боен транс преди битка.

  • Бойният транс е специално психофизическо състояние, в което берсерк е обзет от непоносима жажда за кръв, силна ярост и нечувствителност към болка.

Някои изследователи смятат, че това се постига с помощта на специално приготвени отвари от халюциногенни гъби, призиви към боговете и специален ритуал, състоящ се от танц преди битка и молитва. Освен това скандинавските берсерки са известни с това, че хапят ръба на щита си преди битката, за да събудят зверска ярост.

Berserk от холандски художник Кристи Баланеску

Най-разпознаваемите воини от древността. Смъртта в битка, до кръста в кръвта на враговете, е най-добрата награда за един берсерк. Нямаха семейство, нямаха деца, живееха отделно от хората. В набезите те плаваха на отделен кораб. Враговете бягаха от страх само при гледката, а съюзниците заобикаляха и се страхуваха дори да погледнат в тяхната посока. Полумитични воини, хора в животинска форма - берсерки.

Споменавания на берсерки

Сега ще ви разкажа за исторически справки, свързани с берсерките. В скандинавските и не само писмени източници.

« Сага за Инглингите" в този пасажберсерките са описани като воини, което намирам за много интересно. Тъй като Один беше или сам, или със своите спътници и.

  • един[върховен бог] можеше да накара враговете си да ослепеят или да оглушат или да се изпълнят с ужас в битка и оръжията им не боляха повече от клонки, а воините му се втурнаха в битка без верижна броня, беснееха като бесни кучета или вълци, хапеха щитовете си и бяха силни като мечки или бикове. Те убиваха хора и нито огън, нито желязо им навредиха. Такива воини се наричаха берсерки.

« Песента на Харалд»Норвежки скалд Торбьорн Хорнклови. Известен пасаж, който споменава берсерки. Някои изследователи смятат, че това е първото споменаване на тези воини.

  • Бойците бяха повалени
    куп копия
    бели щитове,
    Валиански мечове.
    Берсерките изреваха
    битката приключи
    Улхедин извика,
    трепереща ютия.

« За произхода и местоположението на германцитеот римския писател Тацит. Ще се върнем към този пасаж, когато помисля външен видберсерки. Тацит описва външния вид на воините берсерки по следния начин:

  • Веднага щом достигнат зряла възраст, им беше позволено да отглеждат косата и брадата си и едва след като убиеха първия враг, те можеха да ги оформят ... Страхливците и други ходеха с разпуснати коси.Освен това най-смелите носели железен пръстен и само смъртта на врага ги освобождавала от носенето му. Тяхната задача беше да предвидят всяка битка; винаги са формирали фронтовата линия.

Берсерк в меча кожа. Очите горят с огън, в творбата се вижда яростта на берсерк. За съжаление не можах да намеря автора.

Предположения и спекулации за берсерките

Ще запознаем с историческите извори. И сега ще говоря за не по-малко интересни неща. Теории и предположения за воини берсерки. Тяхната служба на Один, социално положение в обществото, военен ред, външен вид и живот.

По отношение на теориите, описани по-долу, споровете и раздорите между познавачите на скандинавската история и митология все още не стихват. Но ние ще ги заобиколим и просто ще се запознаем с интересна информация.

  • Цялата информация, представена по-долу, няма исторически доказателства и е предположение, предположения и теории на историци, експерти или хора, които се смятат за такива.

Берсерки - слуги на Один

Както казах по-рано, берсерките са били воини, посветили живота си на върховния скандинавски бог на войната. За викингските берсерки службата се счита не само за смърт на бойното поле, но и за убиване на врагове.

Убийството беше толкова обичайно за берсерките, че с течение на времето те се превърнаха в бездушни животни-убийци, които унищожаваха всичко по пътя си и умираха без страх. Те се бориха до последния си дъх. Те бяха пуснати на бойното поле като глутница зверове.

Yordling Andor - изкуство за игра на картиХудожник "Berserk" - Любопитно

Обучение на Берсерк

Изгубени деца, сираци и други бездомни деца бяха дадени на берсерки за образование. Някои семейства доброволно дадоха синовете си на берсеркерите. Смята се, че е имало специални лагери, разположени далеч от човешкото обществокъдето берсерките живееха и се обучаваха в мирно време.

Има и предположение - встъпителната церемония е била битка един на един с дива мечка. Побеждавайки звяра в битка, новобранецът получава правото да стане берсерк. Той свали кожата от мечката и я използва като дреха. Той извади зъби и нокти, от които направи огърлица.

През цялото време берсерките посвещаваха обучение, което беше много разнообразно и жестоко. Много деца просто умряха по време на изпитанията, това позволи да останат само най-силните и най-умели. Обучението беше посветено както на развитието на обща физическа сила, скорост и издръжливост, така и на развитието и контрола на бойната лудост, известната ярост на берсерките.

Яростта на берсерка

Основната характеристика на воините берсерки беше способността им да изпадат в боен транс преди битката. Това състояние често се нарича "берсеркерска ярост" или "ярост". Воини, специално ранени, се събудиха преди битката, полудяха и се разгневиха. Преди битката берсеркерите изгризаха ръбовете на щитовете си, държаха се като диви животни.

Тотемното животно на берсерките в повечето случаи е било мечка или вълк. Има мнения, че е имало много повече тотемни животни. Ще ви разкажа за ulfhednars или ulfhevdin с вълчи глави в малко допълнение към този запис:

Носейки меча кожа, възприемайки навици, ръмжейки и движейки се като животно, берсеркерът си въобразяваше, че се превръща в своето тотемно животно. Станете животно във всеки смисъл. Той не изпитва страх, не се страхува от смъртта, той е див, ядосан звяр, който се нуждае само от едно нещо – да убие всичко, което се изпречи на пътя му.

Сред берсерките често се случваха атаки срещу техните събратя и други приятелски настроени воини, тъй като берсерките не можеха да контролират яростта си. Според някои източници отварите от халюциногенни гъби играят важна роля за навлизане в състояние на ярост.

Viking Rollo на корицата на комикса Vikings

Отвара от мухоморка

Е, време е да опознаем всичко по-добре. известна теорияизползването на отвари от халюциногенни гъби от викингските берсерки.

Според теорията на някои историци, влизането в боен транс е станало с помощта на отвари от гъби мухоморки.

  1. Сухите гъби се нарязват на ситно и се смилат на прах
  2. Спал в загрята вода или алкохолна напитка
  3. Веднъж подготвени, викингите използвали упойваща отвара преди битката и засилили влизането си в бойна ярост.

През петдесетте години се твърди, че е имало изследване по тази тема. Което показа, че хората след приемането на такива отвари напълно губят своята бойна ефективност и сериозно страдат от странични ефекти.

Следователно има предположение, че само един берсерк е изпил самия бульон. Погрижи се за всички странични ефекти. Останалите викинги пият урината му, получават активното вещество, като същевременно заобикалят страничните ефекти. Това може да се повтори няколко пъти.

Социален живот на викингите

Целият живот на берсерк беше посветен на безкрайни битки, битки и брутално обучение. По правило берсерките нямат семейство. В едно невоенно общество те бяха изгнаници поради дивото си поведение и живееха някъде в покрайнините - далеч от обществото.

Фактът, че живееха извън обществото, само увеличи фанатизма им в обучението и отчуждението от хората. Има препратки към факта, че дори бойците на приятелска армия заобикалят берсерките и се опитват да стоят настрана. За да избегнете неприятности.

  • Ингвар, вземи двама момчета и вземи оръжия. Не вървете по крайбрежието - има лагер на кралски мечки. Обиколете гората. Обикновено те не се отдалечават от своя драккар. Но ако срещнете поне един от тези луди по пътя, погледнете надолу и заобиколете. Чуваш ли, Ингвар, заобиколи. Нямахме достатъчно, за да се борим със собствените си.

По време на кампаниите берсеркерите плаваха на отделна, за да не избягват вътрешни конфликти.

  • Имам запис в дневника си, където говоря подробно за - корабите на викингите

Най-великолепната творба на словашкия художник Михал Иван

Берсерки и битки

Има предположения, че по време на битката берсерките първи са започнали битката. Те се заложиха в първите сблъсъци, а след това се оттеглиха, оставяйки уплашени и разпръснати врагове на съюзническите войници. Наред с предишното предположение съществува и обратното. Берсерките влизаха в битката само в най-трудните моменти. Те се биеха до смъртта си или до края на битката, без да отстъпват.

Често берсерките играят ролята на лични бодигардове на благородни владетели, като постоянно следват собственика, служат като постоянна охрана и живеят в къщата му.

Външният вид на Берсерк

Както казах в началото, берсерките може да не са използвали броня. Те влизаха в битка с гол торс или изцяло голи, използвайки мечи кожи като дрехи.

Берсерките са били въоръжени предимно с брадви или палки. Работеха с широки размахващи щрихи. Мечовете са били рядкост сред викингите и само най-добрите воини са ги получавали. Берсерките отричат ​​използването на мечове. Отказани в полза на изпитани във времето бойни брадви, брадви и чукове.

Има и предположение, че берсерките изобщо не са разпознавали оръжия. Те се биеха изключително с това, което намериха под краката си. Използвали са камъни, тояги и други подобни. Или просто се втурна към врага с голи ръце.

Ето как римският писател Тацит описва появата на викингските берсерки:

  • Веднага щом достигнат зряла възраст, им беше позволено да отглеждат косата и брадата си и едва след като убиеха първия враг, те можеха да ги оформят ... Страхливците и други ходеха с разпуснати коси. Освен това най-смелите носели железен пръстен и само смъртта на врага ги освобождавала от носенето му.

Тъй като железният пръстен е описан заедно с коси и бради, възможно е железният пръстен да е бил носен в брада или сплетена коса. Как художниците са го изобразили, когато са създавали изкуство за For Honor. Въпреки че може да бъде обикновен пръстен на пръст или врата.

Викинг - Холдор. Концептуално изкуство за компютърна играЗа чест от . Изображенията показват стоманени или железни пръстени, сплетени в плитка и брада.

Изчезването на берсеркерите

Според много историци изчезването на берсеркерите е свързано с приемането на християнството в скандинавските страни. До края на епохата на викингите нуждата от брутални непокорни берсерки е отслабнала.

Техният бяс създаваше много проблеми на цивилното население. А техните езически ритуали на посвещение и влизане в боен транс предизвикаха ужас и неразбиране от страна на много новоизпечени християни. Започнаха да се считат за берсерки - демони, творения на дявола.

В сравнително мирни времена, в търсене на битка, берсеркерите се занимаваха с убийства и грабежи. Поради това те са обявени извън закона през XI век. Нямаше нови последователи на култа към Один и всички стари берсерки бяха убити в безкрайни схватки и сбивания. Или затворени зад решетките и прекарали остатъка от живота си в ареста за брутални убийства, нападения и брутални изнасилвания.

  • За пореден път има много малко реална историческа информация по тази тема. Почти целият материал за викингските берсерки е колекция от огромен брой нечии теории, предположения и предположения.

В което нито самите историци, нито още повече самозваните експерти не могат да го разберат. Всички дискусии по темата за викингските берсерки често завършват с безкрайни спорове.

И това е всичко, което имам. Благодаря ви много, че прочетохте публикацията до края. Дано успях да ви кажа нещо ново и интересно - за мен е много важно. Ако ви харесва, проверете отново с мен.

За да сте винаги наясно с нови публикации и събития, присъединете се към нашата общност


Древните скандинавски саги ни донесоха легендите за непобедимите воини. Неслучайно яростта на берсерка влезе в легендите. Поразени от бойна ярост, с един меч или брадва, те нахлуват в редиците на враговете, смазвайки всичко по пътя си. Съвременните учени не се съмняват в тяхната реалност, но много от историите за берсерките остават неразгадана мистерия днес.

Следвайки установената традиция, ще ги наричаме берсерки (макар че по-точният термин е bjorsjörk, т.е. „мечеподобни“). Заедно с мечкия воин имаше и ulfhedner - „вълкоглав“, вълк воин. Вероятно това са били различни въплъщения на едно и също явление: много от тези, които се наричат ​​берсерки, са били наричани „Вълк“ (ulf), „Вълча кожа“, „Вълча уста“ и т.н. Но името „Мечка“ (bjorn) е не по-малко разпространено.

Смята се, че за първи път берсерките се споменават в драпата (дългата поема) на скалда Торбьорн Хорнклови, староскандинавски литературен паметник. Говорим за победата на крал Харалд Светлокосия, основателят на Кралство Норвегия, в битката при Хаврсфиорд, която се състоя вероятно през 872 г. „Берсерки, облечени в мечи кожи, ръмжаха, разклащаха мечовете си, хапеха ръба на щита им в ярост и се втурнаха към враговете си. Бяха обладани и не чувстваха болка дори и да бъдат ударени с копие. Когато битката беше спечелена, воините паднаха изтощени и заспаха дълбоко” – така очевидец и участник в онези събития описва влизането в боя на легендарните воини.

Повечето споменавания на берсерки са в сагите от 9-11 век, когато викингите (норманите) на своите високоскоростни драконови кораби ужасяват народите на Европа. Изглеждаше, че нищо не може да им устои. Под ударите на викингите такива големи градове като Лондон, Бордо, Париж, Орлеан паднаха още през VIII-IX век. Какво можем да кажем за малките градове и села, норманите ги опустошиха за броени часове. Често в окупираните територии те създават свои собствени държави, например Херцогство Нормандия и Кралство Сицилия.

Кои бяха тези бойци? Берсерки или берсерки се наричаха викингите, които от ранна възраст се посветиха на служба на Один - върховното скандинавско божество, господарят на чудната зала на Валхала, където след смъртта душите на воини, героично паднали на бойното поле и заслужили благоволението на небето уж отиде на вечен празник. Преди битката берсеркерите се въвеждат в специален вид боен транс, поради което се отличават с голяма сила, издръжливост, бързи реакции, нечувствителност към болка и повишена агресивност. След това яростта на берсерка го завладя напълно и той се превърна в опасен и най-умел воин!

Между другото, етимологията на думата "берсерк" все още е спорна в научните среди. Най-вероятно се формира от старонорвежкото "berserkr", което се превежда или като "меча кожа" или "без риза" (коренът ber може да означава както "мечка", така и "гол", а serkr - "кожа", "риза" "). Поддръжниците на първото тълкуване сочат пряка връзка между берсерките, които носели дрехи от мечи кожи, и култа към това тотемно животно. „Голите ризи“, от друга страна, подчертават факта, че берсерките са влезли в битка без ризници, голи до кръста.

Откъслечна информация за берсерките може да бъде събрана и от Младата Еда, сборник от старонорвежки митични приказки, написани от Снори Стурлусон. Сагата за Инглинга казва следното: „Мъжете на Один се втурнаха в битка без верижна броня, но беснееха като бесни кучета или вълци. В очакване на бой, от нетърпението и яростта, които кипяха в тях, те гризаха със зъби щитовете и ръцете си до кръв. Те бяха силни, като мечки или бикове. С животински рев те разбиха врага и нито огън, нито желязо им навредиха ... ". Един староскандинавски поет твърди, че „Один може да накара враговете си да ослепеят или оглушат в битка, или да бъдат обхванати от страх, или мечовете им да станат не по-остри от тояги“.

Връзката на берсерките с култа към главния бог на скандинавския пантеон има и други потвърждения. Дори преводът на многобройните имена на Один показва неговата луда и яростна природа: Вотан ("обладаем"), Игг ("ужасен"), Хериан ("войнствен"), Хникар ("сеяч на раздор"), Белверк ("злодей") . За да съответстват на техния небесен покровител, бяха прякорите на берсеркерите, които дадоха на "повелителя на гнева" обет за безстрашие. Например Харолд Безмилостния, който се включи в битка по-рано от другите, или норманският лидер Джон, победен през 1171 г. близо до Дъблин, който имаше прякора Wode, тоест „Лудия“.

Неслучайно берсерките са били привилегирована част от военната класа, един вид „специални сили“ на викингите. И изобщо не спонтанното насилие или жертвената глупост в списъците ги направиха такива. Просто те винаги започваха битката, провеждайки демонстрация и в повечето случаи печеливш дуел пред очите на цялата армия. В една от главите на Германия древноримският писател Тацит пише за берсерките: „Веднага след като достигнаха зряла възраст, им беше позволено да отглеждат косата и брадата си и едва след като убиха първия враг, те можеха да ги оформят ... в Освен това най-смелите носели железен пръстен и само смъртта на врага ги освобождавала от носенето му. Тяхната задача беше да предвидят всяка битка; те винаги са формирали фронтовата линия."

Отряд берсерки със самото си появяване караше враговете да треперят. Щурмувайки градовете като боен авангард, те оставиха след себе си само планини от трупове на победени врагове. И след берсерките, добре въоръжена, бронирана пехота напредна, завършвайки разгрома. Ако вярвате на литературните паметници, тогава старонорвежките крале често са използвали берсерки като лична охрана, което още веднъж потвърждава техния военен елитаризъм. Една от сагите разказва, че датският крал Хролф Краке имал 12 берсеркера в личната си охрана наведнъж.

СТОЙНОСТ НА ЯРА НА BERSERK. „Берсерк е механизъм, взривен от свирепа страст, адреналин, идеологическа нагласа, дихателни техники, звукови вибрации и механична програма за действие. Той не се бори за нищо, а само за победа. Berserker не трябва да доказва, че ще оцелее. Той трябва да плати за живота си многократно. Berserker не само отива да умре, той отива, за да получи неистово удоволствие от този процес. Между другото, затова той остава жив през повечето време“.

Различни разкази описват берсерките като свирепи бойци, които се бият с дива, направо магическа страст. И така, каква е тайната на яростта на берсерките, както и тяхната нечувствителност към наранявания и болка: дали е резултат от наркотична интоксикация, наследствено заболяване или специално психофизическо обучение?

Съвременната наука знае, че човешката нервна система може да произвежда вещества, които по състав и действие са подобни на лекарствата. Те действат директно върху „центровете на удоволствието“ на мозъка. Може да се предположи, че берсерките са били, така да се каже, заложници на собствената си ярост. Те бяха принудени да търсят опасни ситуации, за да влязат в битка, ако не и да ги провокират изобщо.

Една от скандинавските саги говори за човек, който имал 12 сина. Всички те бяха берсерки: „Техен обичай стана, когато са сред своите и изпитват пристъп на ярост, да излизат от кораба на брега и да хвърлят там големи камъни, да изкореняват дървета, иначе в яростта си те осакатяват или убиват роднини и приятели.” Изразът „в битката има възторг“ придобива буквално значение. По-късните викинги в по-голямата си част все още успяват да контролират подобни атаки. Понякога те дори влизаха в състояние, което на Изток се нарича „просветено съзнание“. Тези, които овладяха това изкуство, станаха наистина феноменални воини.

По време на атаката берсеркерът сякаш се „превърна“ в съответния звяр. В същото време той изхвърли отбранителните оръжия (или действаше с тях за други цели: например, той захапа щита си със зъби, потапяйки врага в шок), а в някои случаи - нападателни; всички скандинавски викинги можеха да се бият с ръце, но берсерките ясно се открояваха дори на тяхното ниво.
Много паравоенни слоеве смятаха невъоръжената битка за срамна. При викингите този постулат приема следната форма: жалко е да не можеш да се биеш с оръжие, но няма нищо срамно в способността да водиш невъоръжена битка. Любопитно е, че като помощно (а понякога и основно - ако се бие без меч) оръжие берсеркерът използва камъни, пръчка, взета от земята или предварително запасена тояга.

Това отчасти се дължи на умишленото навлизане в образа: не е подходящо звярът да използва оръжия (камъкът и пръчката са естествени, естествени оръжия). Но вероятно в това се проявява и архаизъм, следвайки древните школи на бойните изкуства. Мечът навлезе в Скандинавия доста късно и дори след широкото му използване, известно време не беше в чест на берсерките, които предпочитаха клуб и брадва, с които нанасяха кръгови удари от рамото, без да свързват четката. Техниката е доста примитивна, но степента на овладяване беше много висока.

На колоната на Траян в Рим виждаме "ударен отряд" от такива животни воини (все още не берсерки). Те са включени в римската армия и отчасти са принудени да следват обичаите, но само няколко имат шлемове (и никой няма черупки), някои са облечени в животински кожи, други са полуголи и държат тояга вместо меч. .. Трябва да се мисли, че това не намалява тяхната боеспособност, иначе император Траян, чиято гвардия са били, би могъл да настоява за превъоръжаване.

Берсерките бяха представители на специална група (каста) професионални воини, които бяха обучени за битки от детството, посвещавайки не само на тънкостите на военните умения, но и преподавайки изкуството на влизане в боен транс, което изостря всички сетива на боеца и позволи на скритите способности на човешкото тяло да се проявят. Естествено, беше изключително трудно да се победят такива бойци в битка. Страхът, както се казва, има големи очи, затова в сагите се появяват подобни редове: „Човек знаеше как да направи враговете си слепи или глухи в битка, или ги обхвана страх, или мечовете им не станаха по-остри от пръчки .”

Традиционно берсерките бяха авангардът, който започна битката. Те не можеха да се бият дълго време (боен транс не може да продължи дълго), пробивайки редиците на враговете и полагайки основата за обща победа, те оставиха бойното поле на обикновени воини, които завършиха поражението на врага. Очевидно довеждането до състояние на транс не е пълно без приемането на определени психотропни лекарства, което позволява на берсерките, така да се каже, да се „превърнат“ в мощни и непобедими мечки.

Върколаците са известни сред много народи, когато в резултат на заболяване или приемане на специални лекарства човек се идентифицира с животно и дори копира определени черти на поведението му. В сагите не напразно се набляга на неуязвимостта на берсерките. В битка те се ръководят не толкова от съзнанието, колкото от подсъзнанието, което им позволява да „включат“ качества, които не са характерни за човек в ежедневието - повишена реакция, разширено периферно зрение, нечувствителност към болка и вероятно някакъв вид екстрасензорни способности.

В битка берсеркерът буквално усети стрелите и копията, летящи към него, предвиди откъде ще дойдат ударите на мечове и брадви, което означава, че може да отблъсне удара, да се скрие зад него с щит или да избегне. Това бяха наистина универсални воини, но те бяха необходими само за периода на битка.

Норманите често се биеха, което означава, че берсерките често трябваше да се прераждат. Очевидно възторгът от битката стана за тях нещо подобно на пристрастяването към наркотиците и може би беше почти така. Следователно берсерките по принцип не бяха адаптирани към мирен живот, ставайки опасни за обществото, тъй като се нуждаеха от опасности и вълнения. И ако няма война, винаги можете да предизвикате битка или да участвате в грабеж. Веднага щом норманите, след като се наситиха на завладяването на чужди земи, започнаха да преминават към уреден спокоен живот, берсерките се оказаха излишни. Това ясно се проявява в сагите, в които от края на 11 век берсерките от бивши герои се превръщат в разбойници и злодеи, на които е обявена безмилостна война.

Любопитно е, че се препоръчва да се убиват берсерки с дървени колове, тъй като "те са неуязвими" срещу желязо. В началото на 12-ти век в скандинавските страни дори са приети специални закони, насочени към борба с берсерките, които са прогонвани или безмилостно унищожавани. Някои от бившите неуязвими воини успяха да се присъединят към нов живот, смяташе се, че за това те трябва да бъдат кръстени, тогава вярата в Христос ще ги спаси от бойна лудост. Останалите, може би те съставляват мнозинството от бившия военен елит, са били принудени да избягат в други земи или просто са били убити. Така постепенно яростта на бесния от историята премина в митове и легенди.

Берсерки: кои са те? казаци характерници или предци на казаците, или ....

Мнозина сега се интересуват от казашките SPAS, тайните знания на казаците и древните традиции на битката сред казаците.Има легенди за казашките ХАРАКТЕРИСТИКИ, някои ги сравняват с берсерки.
Бих искал да обсъдим тази тема, присъединете се, изкажете мнението си. Това МИТ ли е или РЕАЛНОСТ?

И въпреки че е съвсем легитимно да се зададе такъв въпрос: „Какво има на Изток, което няма да има на Запад?“ Берсерките са несравним феномен. Яростните берсерки, които се втурват стремглаво в атака, може би могат да създадат впечатление за отчаяната си безнадеждност, ако действията им са мотивирани от гледна точка на нормален човек. Подвигът обаче никога не е бил норма на поведение. Подвигът е резултат от най-висок интензитет на сили - духовни, умствени, физически. Тоест това е трансцедентално състояние. Най-често подвигът е спонтанно явление. Той като че ли води до личните способности на човек, като тегли черта под образование, воля, характер и убеждения. Berserk е съвсем различно явление; Берсеркерът е създаден за героично дело. Неговите героични способности са натрупани от самия статут на берсерк. Като цяло това явление е малко проучено. Може би защото е скрито от очите на външен човек, пропускайки рицарството пред себе си. Мистерията обаче винаги хипнотизира хората. Създава предположения, почти истински истории и „прекрасни“ разкрития. Тайната на берсеркерите не е достойна дори за измамни фантазии. Тя е хвърлена в забрава. Това е табу, прокълнато.

Буквално „берсерк“ може да означава „барон на Сич“. Това предполагах преди. По времето на берсерките баронът все още не се е оформил като титла, но е имал значението – „опитен воин“. Древнонемският "берсерк" може да се преведе по различни начини. В "Сагата на Томските рицари" се използва коренът "серкер", който идва от понятието "брадва". От тук е запазена не съвсем правилна версия на името - „берсеркер“. Тази реконструкция е типична за средностатистически историк, който не владее напълно предмета на изследване, но не и за лингвист. Има и друго тълкуване на значението на корените на думата "бесен". Ber е "мечка" (староскандинавското "bersi") и "serk" може да означава "риза". Най-често този термин се тълкува по този начин - „мечка риза“. Обаче, лош късмет, тотемът на берсеркерите беше вълк и само вълк, те нямаха нищо общо с мечка. Занимавам се с този въпрос от 70-те години. Тогава в един централен вестник се появи любопитна статия, от която, може да се каже, произлиза Аридан (първоначално Аридан беше стилът на берсерките). Славяно-горицата борба все още не е съществувала и Аридан е бил обвързан повече с особеностите на човешкото поведение в екстремни ситуации, отколкото с определена школа в бойните изкуства. Статията, която споменах, за съжаление, "не я запазих, но я запомних почти дословно. Беше за едно невероятно тринадесетгодишно момче, което поради своята непохватност и неспортсменски характер стана обект на подигравки сред своите връстници , Той дойде в спортната секция по бокс, но и там не успя, което е съвсем естествено, тъй като истинският спорт не само не е спасение от комплекс за малоценност, а по-скоро тест дори за физически развити деца, освен това той превъзхождаше с няколко десетки килограма този млад мъж, което също е важен факт за тези, които разбират за какво става дума, „подучи” небрежен тийнейджър, той изведнъж побесня, загуби контрол над себе си за кратко и нокаутира учител...по тялото!Спомням си този детайл много добре.Опитните боксьори сигурно знаят за подобни нокаути.Явлението е доста рядко.В статията нямаше и дума за берс rkah, заключението й прозвуча като предположение за евентуално вече известен бъдещ олимпийски шампион по бокс, за млад, неочаквано разкрит талант. Фактът, че това явление е нещо повече от просто спортен талант, беше абсолютно очевиден за мен. И така, ето я ризата. Не всичко е наред и с ризата, защото сред чертите на берсерка е откровено голият му торс. Помните ли, при Ключевски Демян Куденевич отиде в половецката армия „без шлем и броня“? А какво да кажем за голото тяло на Святослав Велики? Както се оказа, първият корен на тази дума има друго значение и, очевидно, най-правилното. "Berr" в превод от стародолнонемски означава... "гол"! По този начин никакви "мечки", "ризи" и вероятно "барони" нямат нищо общо с берсерка. Тази концепция се превежда буквално - голо сумтене. И въпреки че терминът, който отразява за потомството удивителния феномен на „непобедим гняв“, е създаден от германците, берсеркът е типичен за много европейски нации. Какво е странното в това, няма ли достатъчно чужди думи в ежедневието, които нямат етническа еквивалентност? При келтите например племето секван, което в източнославянската традиция може да звучи като „берсерки на вятичи“, потопило древните римляни в панически ужас с гледката на дивата ярост на техните голи воини. Беше през 385 г. пр.н.е., когато келтите превзеха Рим. Смея да предположа, че феноменът на берсерките е породил европейското варварство. Винаги се противопоставя на уж по-организираната и културна Антика. Но само сливането на тези две концепции може да демонстрира една наистина хармонична геополитическа структура, един от аспектите на която е военната култура. Руски берсерки. Какво се знае за руските берсерки? „Олбег Ратиборич, вземи лъка си и хвърли стрела, и удари изпражненията на Итлар в сърцето и целият му отряд е победен ...“ Красноречиво. Никоновата хроника за Рагдай говори не по-малко красноречиво: „И този съпруг отиде при триста войници“ (!). Какво е това, преклонение пред героя? Къде там! Летописецът се отвращава от „богосъпротивата” на кървавите разправии. Варварската красота изобщо не е неговият път. Това е истинската същност. Какво ни кара да се съмняваме в летописната линия? Способност. Способността за това. способност като цяло. Фактът, че Господ Бог толкова неравномерно разделен между хората. Учудващо е, че никой не поставя под въпрос дарбата на композитора, който взривява тишината на света с буря от звуци на бурни страсти. Или дарбата на скулптор, който гризе камък, за да ни зарадва с невъзможността да живеем в мъртвите. Какво ще кажете за изкуството на битката? Или това изобщо не е изкуство, а само рутина на взаимно саморазправа? Въобще не! В крайна сметка вие вярвате във всемогъществото на митичните нинджи. В техните спиращи дъха лудории и способности. Съгласете се, че вярвате в почти невъзможното. Така че не е ли така, че убедителността е покрита от поток от красноречие? Поток от думи. Или може би каскадьорски филми?

Berserk е механизъм, взривен от свирепа страст, адреналин, идеологическа нагласа, дихателни техники, звукови вибрации и механична програма за действие. Един берсерк изобщо не трябва да доказва, че ще оцелее. Той трябва да плати за живота си многократно. Berserker не само отива да умре, той отива, за да получи неистово удоволствие от този процес. Между другото, затова най-често остава жив. Фанатик ли е берсерк? да Но само не религиозен, самоубивайки се "заради Аллах". Никой все още не е доказал, че Аллах "съществува изобщо. Бог съществува, докато има вяра в него. Берсеркерът не извършва духовен подвиг. За него най-висшето приложение на духовни сили е норма на поведение. Как да се бръсне за вас.Той преживява смъртта десетки пъти и прераждането, а фанатикът - само веднъж.Но точно това е една от удивителните прояви на варварската свръхчовещина.Готов съм да се съглася,че берсерките са изключително явление.Но не е ли деформацията на варварската личност, в по-голямата си част опитомена от християнската доктрина, което прави подобни явления изключителни „Берсеркът е необходимост, той е отпечатък от борбата на северноевропейските народи за оцеляване. Ако Изтокът е в състояние да постави десетки, хиляди на хора "под оръжие", тогава варварските отряди на Европа са наброявали само стотици войници. Следователно военният принцип във варварството винаги е проблем на Личността. което Изтокът никога не е познавал, напълно обезценявайки самата концепция за човешки живот. а Русия има деветдесет копия. Тези, които се надяват на сила, мерзостите на пондосите и нашите са срещу тях ... И тапетът беше премахнат, и клането на злото, и половците избягаха, и нашите бяха преследвани от тях, ovs на секанта. .. ”* Ето цялата история за вас. Същността на варварството се крие във факта, че никога и при никакви обстоятелства не „не бягайте“ сами. Тогава врагът ще избяга. Защото няма да има избор.

Би било погрешно да се мисли, че берсеркът е просто психопат с оръжие в ръце. Свободата е ценно нещо. На свобода и помолен изцяло. Берсерките неслучайно са привилегирована част от военната класа. Сложният механизъм на военния труд им дава съвсем не спонтанно насилие и жертвено безумие в списъците, а добре дефинирана, развита роля. Именно тя превръща берсерките в елит. Berserk започва битката! Той е специално създаден, за да проведе демонстративен дуел пред очите на цялата армия. Вярно, това е европейска традиция и тя не засяга източнославянското военно дело. Разбира се, берсерките се използват за различни цели. Например, надеждно е известно, че те са били личната охрана на царете. Гридни са използвани за тази цел в Русия. Гридни обаче никога не се споменават, поради техните умопомрачителни индивидуални способности. Освен това е трудно да се докаже, че най-известните руски берсерки: Рагдай, Олбег, Демян Куденевич, Евпатий Коловрат са били нечии жилетки. Съдбата ги подготви за съвсем различни роли. Евпатий например е бил управител, тоест командир. Спомнете си Евпатий Коловрат. С един полк той освобождава района на Рязан от татарите за шест месеца, в самия разгар на нашествието. И Евпатий не се отказа от последната си битка. Татарите никога не са успели да вземат неговите войници в ръкопашен бой. Те просто бяха замеряни с камъни от метателни оръжия. Жест на отчаяние и в същото време находчивост на Бату. Този звяр беше толкова удивен от това, което видя, че след като победи, заповяда да изровят живите и да ги пуснат на свобода, а мъртвите да погребат с почести. В „Историята за опустошението на Рязан от Бату“, написана от средновековния писател Евстафий от Зарайск, се казва, че за всеки от тези войници от „полка на отчаянието“ е имало до хиляда монголи. Нека възстановим истинската картина на събитията от онези дни. През есента на 1237 г. Евпатий Коловрат трябваше да остане в Чернигов. Монголите вече са потъпкали Рязан. Евпатий се върна през декември в пепелта. Вместо Рязан - овъглени огнища. Той дълго време не търси работа за себе си, събра 1700 души, готови да разкъсат врага със зъби. Нямаше време за подготовка за битки. Но неговият народ не може да се нарече начинаещ в бойното изкуство. Полкът на отчаяните преследва отстъпващите орди. „И те започнаха да бият без милост и всички татарски полкове се смесиха. На татарите изглеждаше, че мъртвите са възкръснали ... ”- това казва летописецът. В Русия все още нямаше евразийска политика и Коловрат направи каквото трябваше. Изплашеният Бату назначи най-добрите полкове под командването на своя зет Хостоврул. Голямото клане се случи на земя Суздал. Самите командири започнаха битката. Те се събраха пред замръзналите полкове. Копията се счупиха на „улея“, но нито конете, нито ездачите трепнаха. Отидохме на курса на сабята. И тогава Коловрат разряза Хостоврул „наполовина“, до седлото. Ордата трепереше, бягаше. Но руският успех беше временен. Бату заобиколи "отчаяните". Те се пребориха с всички атаки, а след това Бату заповяда да ги застрелят с хвърлячки на камъни. Войниците бяха затрупани с камъни. Само петима оцеляха. Бату заповяда да изровят тялото на Коловрат. Известни са думите на Бату над мъртъв берсерк: „Ако такъв човек служеше с мен, бих го държал близо до сърцето си!“ Бату даде тялото на Коловрат на петимата оцелели Рязани и поиска рицарят да бъде погребан с подходящи почести. Пусна ги, което никога преди не бе правил с врагове.

Ако обикновен смъртен, вдигайки оръжие, все още вижда разликата между това да бъде убит или да остане жив, тогава този въпрос не стои пред берсерка. Индивидуализмът на берсерка е принципът на максимална отдаденост. И, разбира се, посвещението на берсерк не е насочено към придобиване на собствени ползи и ползи. В това отношение берсерките са абсолютни безнаемници. В берсеркер, като никой друг, инстинктът на семейството седи, тласкайки побойника към най-невъобразимите прояви на смелост.Разбира се, за такава битка една лудост не е достатъчна. Механичните принципи, доведени до съвършенство, работят тук.

Пространството, както знаете, е организирано на принципа на кръга. Зоната на двигателен комфорт за обикновен човек е половин радиус на кръг пред него. За да изгради движение в други посоки, човек включва по-сложни и дори конструктивно опасни еволюции на опорно-двигателния апарат. Например, при неправилно организирано движение зад гърба, менискусите на коленните стави често се „разпадат“, за да обърнат тялото, гръбначните дискове се притискат и т.н. Това се случва главно по две причини. Първо, човек се развива във фронтално насочено ходене и, второ, той също няма специално двигателно умение, когато конструира нетипично действие. Тоест този метод на придвижване не само не е конструктивно обоснован, но и все още не е усвоен. Човешкото тяло има голям резерв на безопасност, но той трябва да се използва, разбира се, смислено. За берсерк в този случай понятието гръб не съществува. В противен случай той не би могъл да се бие в разгара на битката, заобиколен от всички страни от врага. Половината от радиуса на действие "пред очите" е обичайната, бойна армия. За него, както и да се обърнете, идеята за неудобното отразяване на атаките отзад и обичайната фронтална атака ще остане. Движенията на берсерка са изградени по такъв начин, че той през цялото време се плъзга над ударите, премествайки удара и премествайки себе си. В резултат на това нито един удар не преминава в проникващо поражение. Рефлексите на берсерка не реагират на удара като цяло, а на отделните му фази! Това е много важно обстоятелство. Например, ако ви секат с меч от година на година, първо започвате да потискате паническия страх в себе си, породен от инстинкта за самосъхранение, а след това забелязвате, че има някои модели в действията на врага. И наистина; след като се научите да ги използвате, не става никак страшно. Какви са тези закономерности? В своето развитие стачката преминава през три последователни фази.

1. Начална фаза. Понякога се изразява в суинг. Люлеенето създава импулс. По този начин е доста лесно да се предвиди траекторията на удара. По-лошо, когато противникът удари от късо разстояние. Въпреки че такъв удар е много по-слаб от предишния в примера, той все още е доста боеспособен и освен това оставя много малък шанс за вашата реакция. Трябва да се каже, че всеки тип оръжие влияе върху двигателния модел на използване. Със сабя например веднага искаш да удариш - със замах по наклонена траектория, с брадва - отгоре, с остро острие - да направиш удар с нож и т.н. Веднъж платих цената за прекалената си самоувереност. Извиках един човек от тълпата, подадох му бойно оръжие и го помолих да ми нанесе какъвто и да е удар, за да ме убие. Реакцията на случайния ми партньор се оказа мигновена, но най-лошото беше, че беше човек с нестандартно мислене.Всичко се случи за част от секундата.Последното обстоятелство не ми остави шанс да избера правилната реакция. Благодарен съм на съдбата, че оцелях, въпреки че загубих много кръв. Той удари с острието така, че е невъобразимо трудно, неудобно за удар - по разбит път, изпод него, с подрязване. Сега напълно разбирам, че това беше началната фаза, която ме обърка.

2. Самият удар или фазата на попадение в целта. Тази фаза не е толкова самият резултат, а потвърждението за точността на действието. Все едно да вкараш конец в иглено ухо. Фазата е много бърза. Тя е най-страшната. Ако тя е тази, която улавя реакцията ви - смятайте, че вече сте труп.

3. И накрая, последната фаза на въздействието. Освобождаване на сила, освобождаване на мускулни контракции или инерция. Тя създава последствия. От лека драскотина до разчленяване, в зависимост от силата на удара. Тази фаза прекъсва стачката. Съвсем естествено е берсеркът да се опитва да избегне втората фаза. Първо, той ще трябва да поеме удара. И второ, втората фаза винаги е последвана от третата, следователно берсеркерът ще трябва да загуби темпото на движение, реагирайки на освобождаването на силата на врага и да забави пространствената координация. По този начин се опитвате да изпреварите удара на противника или, ако нямате време да го направите, избягвате, атакувайки третата фаза, тоест неуспехът на удара, когато врагът е достатъчно безпомощен. Пълната стойност на движението директно зависи от способността за пълно покриване на пространството. Ето откъде започнахме. Пространството е кръг. Движението е изградено по такъв начин, че да ви превръща през цялото време в зоната на най-малък достъп, тоест зад гърба ви. Ударите с оръжие се извършват тук с максимална амплитуда, захващайки непосредствено противоположните страни. Но това е оръжие. В бойните изкуства този метод не е подходящ. Въпреки това високата подвижност на корпуса се запазва при всеки удар. И което е не по-малко важно - запазва се идеята за атака на първата и третата фаза на удара на противника. В бойните изкуства реакцията на втората фаза се нарича блок. Славяно-горицата борба е неотделима от представата на берсерка - "По-добре сам да нападнеш, отколкото да те нападнат!" Разбира се, битката, като сложен конгломерат от различни ситуации, не винаги предоставя такава възможност. В този случай вклиняването на удара на противника е включено в действието, което сме довели до съвършенство и има много по-голям потенциал за поражение, отколкото просто събаряне на ръката. Смея да твърдя, че при нормално обучение всичко изброено по-горе изобщо не изглежда като умопомрачителна теория. Разбира се, не разкривам всички трикове на движението. Съгласете се, трябва да оставите нещо за редовното училище. Обемът на базата данни, който пада върху плещите им, обаче трудно би могъл да се побере дори в най-обемистия учебник. Винаги съм бил убеден, че подробните учебници са за мързеливци. Те отговарят на всички въпроси, което затруднява мисленето самостоятелно. Не забравяйте, че не знанията трябва да компенсират желанието ви за бойно изкуство, а развитите рефлекси. Самото тяло носи гигантски потенциал за действие. Разбира се, двигателните способности, както и способностите като цяло, се развиват по различен начин за всеки човек. И все пак двадесет и три години практика ми позволяват да заключа, че в основата на всичко не е талантът, а трудолюбието. Ако сте чувствителни към правилността на движението на тялото, независимо дали става въпрос за славяно-горица борба или плуване, или лека атлетика, никаква изкривена, физически недостатъчна форма няма да ви привлече. Просто ще го усетите. Следователно от самото начало на часовете е необходимо да се развие не толкова ерудиция, не толкова познаване на техниките, а двигателната координация и мускулната памет.

Съвременната наука знае, че човешката нервна система - включително тези части от нея, които са обект на съзнателен контрол - е способна да произвежда вещества, които по състав и действие са подобни на лекарствата. Те действат директно върху „центровете на удоволствието“ на мозъка. Ако тези вещества се отделят, когато човек изпадне в определено състояние на съзнанието, то в това състояние той преживява пълен аналог на „кайфа“, а когато излезе от него, започва „счупването“.
„Професионалните“ берсерки станаха, така да се каже, заложници на собствената си ярост. Те бяха принудени да търсят опасни ситуации, за да се сбият и дори да ги провокират. Оттук - асоциалността на берсеркера, предизвикваща бдителност дори сред онези, които се възхищаваха на тяхната смелост и бойна готовност. И оттук – самата тази боеспособност, проявена в условието „отваряне на шлюзовете”.
Фразата: „В битката има възторг“ придоби буквално значение ...
По-късните викинги в по-голямата си част все още успяват да контролират подобни атаки. Понякога те дори влизаха в състояние, което на Изток се нарича "просветено съзнание" (въпреки че те обикновено отиваха до него не чрез откъсване, не чрез медитация, а чрез борба с яростта; такъв път понякога е изпълнен с факта, че "звярът" ще надделее над личността) . Това ги направи феноменални воини:
"... Торолф беше толкова ядосан, че хвърли щита си зад гърба си и взе копие с две ръце. Той се втурна напред и наряза и прониза врагове отдясно и отляво. (Някои видове скандинавски копия позволяваха сечещи удари.) Хората разпръснати от него в различни посоки, но той успя да убие много ... "(" Сагата на Егил "). Сагите (които, както са установили съвременните експерти, предават събития с невероятна точност) са пълни с препратки към това как умел воин отвръща на един срещу много, успява да проправи пътя към водача на вражески отряд през стена от щитове и тълпа бодигардове, реже врага от рамо до бедро и т.н. .P.
Тук е моментът да поговорим за друго полумитично свойство на берсерка: неговата неуязвимост. Различни източници единодушно твърдят, че звярът воин всъщност не може да бъде убит в битка. Вярно е, че подробностите за тази неуязвимост са описани по различни начини. Твърди се, че Берсеркерът не може да бъде убит или ранен с военни оръжия (от което следва, че срещу него трябва да се използват небойни оръжия: дървена тояга, чук с каменна накрайник и др.); понякога беше неуязвим само срещу метателни оръжия (стрели и стрелички); в някои случаи беше изяснено, че с умело владеене на оръжие той все още може да бъде ранен и дори смъртно, но ще умре едва след битката, а преди това изглежда няма да забележи раната.
Навсякъде и винаги около бойните изкуства на високо ниво са се създавали легенди. Но мисля, че тук можем да стигнем до дъното на истината. Най-лесният начин е да се реши въпросът с неуязвимостта с военни оръжия: докато мечът остава при скандинавците като оръжие на малък елит (някъде преди 8-9 век), такива "елитни" воини много често не могат да се справят със своите състезатели - животни воини, използващи древните техники за бой с тояга. В крайна сметка имаше сливане на двете техники на владеене на меч: много от берсерките станаха „елит“ и много от „елита“ усвоиха уменията на берсерк.
Един вид "мъдрост на лудостта" предпазваше берсеркерите от хвърляне (а също и от ударни) оръжия. Дезинхибираното съзнание включваше изключителна отзивчивост, изострено периферно зрение и вероятно предоставяше някои екстрасензорни умения. Berserker видя (или дори предвиди) всеки удар и успя да го отблъсне или отскочи.
Крал Харалд, който първи обедини Норвегия, имаше "специални сили", сформирани от онези, които се бяха присъединили военен елитберсерки. По това време не е имало "диви" животни-воини, които да не са част от отряди и подобни формирования в Норвегия. Една от битките с тяхно участие изглеждаше така:
„Дванадесетте берсерки на краля бяха на носа на кораба. Корабът на краля продължи напред и имаше ожесточена битка. Когато армията беше проверена, много бяха убити и много имаха опасни рани... Нямаше никой на краля кораб, който стоеше пред предната мачта и не беше ранен, с изключение на онези, които желязото не взе, а това бяха берсерки.
Един от най-добрите воини в Исландия, който между другото не се смяташе за берсерк, описвайки действията си в битка срещу числено превъзхождащ враг, казва следните думи:
"Тук взех меч в едната си ръка и копие в другата и започнах да сеча и намушкам. Не се скрих зад щит и дори не знам какво ме защити" ("Сагата за Ниала").
Беше берсеркеризмът, който го защити - вече "цивилизован" и следователно не смятан за такъв. Това е още по-забележително, защото викингът, който е усвоил само „технологиите“, се нуждае от щит: той не може да отвърне напълно с нападателни оръжия.
Берсеркингът помагаше да се отблъскват опасни удари, но ако ударът вече беше пропуснат, това му позволяваше да „не го забележи“. Трудно е да се повярва, но много независими източници съобщават, че викингът до известна степен е запазил бойната си ефективност дори след чудовищни ​​рани, от които съвременният човек моментално би загубил съзнание. С отрязан крак или ръка, разрязан гръден кош, прободен стомах, той продължи да се бие известно време - и можеше да вземе убиеца си със себе си във Валхала ...
И все пак са запазени описания на случаи, когато берсерк не само избягва рана и дори не просто я издържа, но след като получи удар, остава точно невредим! Това също ли е преувеличение? Може би... Но много прилича на ориенталския "метод на желязната риза", при който втвърдяването на костите и мускулите и най-важното - способността за концентриране на вътрешната енергия, в определени случаи прави тялото трудно за удар дори с острие . Но остриетата на викингите не са като източните: колкото и да им се възхищават северните воини, това възхищение идва от липсата на материал за сравнение. Поне в дните на берсерките, закаляването на острието е само повърхностно и е далеч от остротата и еластичността на самурайската катана.
Освен това дори "енергията" не винаги е спасявала берсерка. Понякога пропуснат удар с меч наистина не проряза тялото, но причини толкова сериозна синина, че можеше да осигури финалната битка. В края на краищата, противниците на берсерките бяха мач за тях ...
И не всеки берсерк знаеше как правилно да използва вътрешната енергия. Понякога го прекарваха твърде много - и тогава, след битката, воинът изпадаше в състояние на "берсеркерска импотентност" за дълго време, което не се обясняваше само с физическа умора.
Атаките на тази импотентност бяха толкова тежки, че войнът-звяр понякога можеше да умре след битката, дори без да бъде ранен в нея!
Интуитивното навлизане в дълбините на бойното изкуство очевидно е трябвало да бъде „изпипано“ чрез създаване на школа, която да дава култура на движения, стойки, комбинации от техники...

Воинският елит на Один - берсерки

Когато гледаме какво са направили настоящите политици с нашето жизнено пространство, Германия, вътре се надига студена ярост и изисква освобождаване. „Той буйстваше като берсерк“, така биха казали медиите, ако я пуснехме. Какво трябва да означава това и кои точно са били берсерките?

Преди повече от хиляда години Harald Fairhair основава Кралство Норвегия. Това далеч не беше мирно начинание, тъй като благородните семейства не искаха да загубят земите си. Имаше нужда от армия. За предните бойни формирования той избра особено силни, решителни и млади мъже, същите тези берсерки. Тези са посветили живота си на Один, Богът на войната, и в решителна биткав Boksfjord, облечени в мечи кожи стояха на носа на кораба, "захапаха ръба на щита си от ярост и се втурнаха към враговете си. Те бяха обладани и не чувстваха болка, дори ако бяха ударени от копие. Когато битката беше спечелен, воините паднаха изтощени и потънаха в дълбок сън." Така каза един от участниците в тази битка - Торбьорн Хорнклофи; в потвърждение на това и редовете на норвежките и исландските саги.

Те се появяват в сагата Ynglinga на известния исландски поет Снори Стурлусон: „Мъжете на Один влязоха в битка без верижна броня и бяха диви като вълци. Те хапеха щитовете си и бяха силни като мечки или бикове. Те убиваха врагове, когато самите те не бяха хванати нито от огън, нито от меч; това беше яростта на свирепи воини."

Вероятно старите песни са били донякъде разкрасени. Въпреки това е поразително, че всички описания изобразяват свирепи воини, които се бият с дива, направо магическа страст. В глава 31 на Germania римският писател Тацит пише: „Веднага след като достигнаха зряла възраст, им беше позволено да отглеждат косата и брадата си и едва след като убиеха първия враг, те можеха да ги оформят ... Страхливците и другите ходеха с разпусната коса. В допълнение, "най-смелите носеха железен пръстен и само смъртта на врага ги освободи от носенето му. Тяхната задача беше да предвидят всяка битка; те винаги образуваха фронтовата линия." Само такива воини могат да продължат традицията на берсерките.

Безумието на берсеркерите е пословично. Народна речприе многократно доказателство за "захапване на върха на щита". Животните оголват зъбите си, преди да атакуват. По същия начин ние „показваме на някого зъбите си“, ако искаме да направим нещо подобно. Умелите бойци са имали за цел да се „калят“, но знаем и за техните мечи кожи. И това дава повод за всякакви слухове. Бяха ли полудиви млади воини, които, за да докажат своята смелост, влязоха в битка с незащитено тяло? Говорим ли за свещени мъжки съюзи, посветени на Бога на мъртвите, Один, и като воини, които са му служили? Бяха ли просто луди, заклети фанатици? Имали ли са свръхестествени сили, които са ги предпазвали от нараняване? Или беше ефект на наркотици? Страдали ли са от наследствени заболявания?

Питане на специалист и ръководител на скандинавската филология в университета в Мюнхен, професор Курт Шиер: „По принцип всичко е възможно, но не всичко може да се докаже само с писмени източници. Те не датират от времето на Харалд Хубавия -Коси, но са записани много по-късно. Думата "берсерк" се използва през 12 век, само 300 години след битката при Boxfjord. Историческите източници са редки и не са сто процента надеждни. Дори не е възможно да се каже точно за произхода на тази дума. "Serkr" означава "риза" на старонорвежки, от който по-късно се развиват шведски, норвежки и исландски. Сричката "Ber" може да идва от "Bersi" (мечка) или от "berr" (непокрита ).В зависимост от това как се разглежда думата берсерк, нейното значение ще бъде или меча кожа" или "влизане голи в битка". Това е малка разлика, но много важна. Ако наистина са влезли в битка голи, тогава няма да има нищо странно в това. Тацит дори съобщава, че войниците от германските помощни части традиционно се бият голи Горна частторс. Ако берсерките са се обличали в животински кожи, както предполагат повечето изследователи, то това вече е характерно само за Норвегия и Исландия.

Разбира се, исландците и норвежците не са измислили такъв дресинг. „По-рано култът към мечката е бил по-разпространен“, обяснява мюнхенският етнолог професор Ханс-Йоахим Папрот. „Вече в рисунките на скалите от каменната ера, например пещерите Троа-Фре (Trois-Freres) в Южна Франция, откриваме изображения на танцьори в мечи кожи. Както шведските, така и норвежките лапландци празнуваха своя празник на мечката до миналия век." Старият виенски германист професор Ото Хьофлер казва: "Има нещо мистериозно в тази животинска маскировка. Тя беше разбрана като трансформация не само от публиката, но и от самите маскирачи. Ако танцьор или войн облечен в меча кожа, тогава силата на дивото животно, разбира се, е в преносен смисъл, преминала в него. Той действаше и се чувстваше като мечка. Това може да се възприеме като специално северно развитие на обичай, който се корени в древния култ към животинските маски. В шапките от меча кожа на английските стражи, охраняващи Кулата, могат да се видят останките от този култ.

Обличането в мечи кожи може би е било причината воините в тези кожи да се смятат за диви и неуязвими. Но защо бяха бесни и беснеещи като берсерки? Възможно е да са изпаднали във властта на нещо като магически екстаз и да са почувствали, че са обладани от яростен зверски дух. Това предположение е подсилено от описанието на яростта на берсерка от сагата Ynglinga. Там дивите воини се наричат ​​„Хората на Один“. Един (сред южните германци Вотан) е в много отношения подобен на тези воини. Един от неговите аспекти е Богът на войната, "Властелинът на яростта". Той събужда военна смелост, смелост, издръжливост в немските бойци, уверява се, че най-добрите войници са в неговия отряд в решителната битка на края на света. Като Вотан той води дивия лов (wilde Jagd), който вдига шум в нощните бури и който никой не може да спре. Друг аспект от него е, че той е най-мъдрият от боговете, надарен с такива сили, в които никой не е посветен и не смее да владее толкова умело като него. Шаман, пазител на знания, религиозни и тайни мистерии. Майстор на магията, която се обслужва от животински духове, господар на вълци и гарвани - животински бойни полета. Ако той седи в Асгард, тогава вълците Гери и Фреки, гарваните Хугин и Мунин, които му разказват всички събития на света, седят близо до краката му.

Предполагаемата вяра на берсерките в притежаването на животни, "зверски дух", е доста често срещана. Етнографите потвърдиха, че подобни неща се случват и в други страни. Ако „духът“ овладее човек, тогава той не изпитва болка или умора. Но когато това състояние приключи, обладаният човек изпада в дълбок сън.

Правени са и други опити да се обясни "яростта на берсерка", където източникът на такава сила не са трансцендентални сили. Състоянието на интоксикация, пристъпите на бяс, халюцинациите и последващата умора могат да бъдат причинени от химически вещества, а именно мускарин, отрова от мухоморка. Днес знаем, че хората, когато са отровени с мухоморка, се бият диво около себе си, вълнуват се, посещават ги налудни мисли. В други и лекарите виждат приказни създания, богове, духове. Токсичният ефект изчезва след 20 часа и след това хората изпадат в дълбок сън, от който в повечето случаи се събуждат едва след 30 часа. Изследователите знаят защо хората стават такива, след като ядат мухоморки: химически процеси се случват поради халюциногени, подобни на LSD, мускаринът е един от тях, променя скоростта на импулсите на нервните окончания, предизвиква чувство на еуфория. Но може да има обратен ефект, поради голямото му количество, bad trip (буквално „лошо пътуване“), който може да завърши със смърт. Изненадващи са обаче предстоящите промени, дължащи се на това вещество, които първоначално се случват само при един човек, а след това се разпространяват във всички. На всяко техно парти можете да наблюдавате подобен ефект. Поведението на човек, приел халюциноген, ритмична музика, монотонно пляскане и стъпки водят другите до същото състояние. Тази "синхронизация" се осъществява чрез активиране на невротрансмисионната система, присъща на тялото, чието действие е подобно на действието на лекарствата. Така се получава една динамика, която може да се нарече „колективен екстаз“. Предполага се, че берсерките са знаели това и само няколко водачи са се "веселили с допинг" от мухоморка. Сигурно е, че са знаели какъв ефект има върху човек. Професорът по психиатрия от Гьотинген Ханскарл Лойнер: "От най-ранни времена мухоморката е играла изключителна роля като митологично лекарство в субарктическите и арктическите пространства. Тя е била използвана от племената, живеещи тук, за екстатични практики." Все още обаче няма твърди доказателства за подобна теория. В никакви източници не се споменава за такова нарастване на силата. Но това не пречи на някои историци. Те вярват: „Именно защото само северните воини са знаели действието на мухоморката, те са скрили това знание, запазвайки безстрашието и неуязвимостта на боговете“. Но дали е така?

Някои етнографи предполагат, че берсерките са принадлежали към определени тайни съюзи или семейства, в които знанието за мистериозни сили или „растения на силата“ се е предавало от поколение на поколение. Други смятат, че е имало асоциации на берсерки „мъжки съюзи“ и че проявата на луда ярост е била тест за смелост, който е бил необходим на всеки млад мъж, за да влезе в съюз за възрастни. Много примитивни народи са можели да наблюдават такива ритуали с маскирани танци и екстатични състояния. Това, което остава необяснимо в тази теория обаче е, че нищо подобно не съществува в нито един от скандинавските източници.

Медиците също допринесоха за проблема с берсерките: „Легендарната сила на берсерките няма нищо общо с духовете, наркотиците или магическите ритуали, а е болест, която се предава по наследство“, смята проф. Джеси Л. Байок. Исландският поет Егил бил сприхав, яростен, непобедим точно като баща си и дядо си. Упорит характер, а главата му беше толкова масивна, че дори след смъртта на Егил беше невъзможно да се разцепи с брадва. Така пише в сагата за Егил. Описанията, предоставени там, позволиха на Bayok да научи, че семейството на Egil страда от синдром на Paget, наследствено заболяване, при което има неконтролирано увеличаване на костите. Професор Байок: „Човешките кости се обновяват постепенно и обикновено структурата на костта се обновява за 8 години. Болестта обаче увеличава скоростта на разрушаване и неоплазма толкова много, че променя структурата на костта твърде много, грозно и те стане много по-голям от преди." Последиците от синдрома на Paget са особено забележими върху главата, костите му стават по-дебели. В Англия 3 до 5% от мъжете над 40 години са засегнати от това заболяване. Но възможно ли е митът около берсерките да се припише само на наследствено заболяване?

Историята все още мистериозно и упорито се съпротивлява на разплитането. Обмислете всичко по-горе и си представете себе си на мястото на крал Харлд Светлокосия: искате да завладеете Норвегия, да създадете кралство, имате значителен брой кораби на ваше разположение, много добри, смели и опитни воини, но противниците имат същите възможности. Можете да подобрите шансовете си само когато вашите опоненти няма да могат да ви се противопоставят. Това могат да бъдат елитни единици, берсерки. Те заемат специални места на кораба, където ще настъпят първите сблъсъци. А сега помислете какъв трябва да бъде този елит. Истерично обсебен? Неопитни млади наркомани? Дрогиран с мухоморки? Вероятно, най-вероятно, членовете на "мъжкия съюз" са се посветили на Один. Най-добрите бяха поставени на носа на кораба и бяха обучени не само в отличното използване на оръжия, но и психологически подготвени за такава роля. И елитните воини знаеха как да сплашат врага с ръмжене, агресивно поведение и как да се защитят от режещи удари с плътна меча кожа, и само по-високо напрежение, неотслабени от "свирепо", те в повечето случаи можеха да спечелят. Този елит беше убеден във величието на задачата, която решаваше, беше мотивиран, характерът му беше съобразен с целта. И личната преданост на тези воини намира паралели с близкото ни минало. И може би затова френският изследовател Ж. Дюмезил не обръща внимание, и съвсем напразно, на немските паравоенни организации преди 1945 г. като SA и SS, като социален и психологически феномен.

В литературата берсерките често се появяват по двойки, често дванадесет наведнъж. Те са били смятани за лична гвардия на старонорвежките крале. Това показва елитарния характер на тази воинска каста. Дали владетелите биха се обградили с луди, луди воини? Със сигурност не, тук бяха само най-сръчните. Непоколебимата лоялност към своя владетел се среща на няколко места в старите саги. В една от сагите кралят на датчаните Хролф Краке имал 12 берсерки, които били негови лични пазачи: Бедвар Бярки, Хялти Хохгемут, Звицерк Кун, Вьорт, Весети, Байгуд и братята Свипдаг.

Но берсерките не можеха да бъдат само с крал Харалд Светлокосия. Тацит споменава специална каста от воини, които той нарича "Harier" и които носят всички признаци на берсерки, това е 800 години преди битката при Boxfjord: "...те са упорити воини. Те се характеризират с естествена дивотия. Черно щитове, боядисани тела, изберете тъмни нощида се бият и да всяват страх у противниците. Никой не може да устои на техния необичаен и адски външен вид.„Хариер“ означава „Войн“, а Один е наричан сред тях „Херджан“, „Господарят на воините“.Нито един от тях нямаше собствен дом или поле, никакви грижи.Идваха при всеки , лекуваха се, използваха чужди, бяха небрежни в делата си и само слабостта на старостта ги правеше неподходящи за военен живот. Смятаха за срам да умрат в собствените си легла от изнемогване и когато смъртта беше близо , те бяха намушкани с копие.

Вероятно идеята за воин, който се бие срещу превъзхождащи вражески сили, идва от още по-ранни индоевропейски времена. Рисунка върху гръцка ваза от Care ни показва европеец в битка срещу много други, но силни противници. Някои изследователи обясняват картината заради намиращия се там олтар по следния начин: „Определеният за жертвоприношението ариец се освобождава от своите похитители“. Но в по-голямата си част говорим за "нормалната" борба на скандинавския човек с "привикналото" превъзходство на неговите врагове.

Можем ли да съживим берсеркерите за нашето време, времето на поражението на свободата, собствената ни религия, оригиналната идентичност и формите на всичко това? Няколко неща са задължителни: безстрашие, смелост, постоянство, отдаденост на целите. „Тевтонска ярост“ е пагубна в съвременната употреба, включваща тежки загуби. Модерността произвежда нов тип боец, който се отличава с абсолютна секретност, невидимост за околната среда. Той планира действието, действието с изключително внимание, не говори с никого за това, изпълнява проекта и става същият „безобиден съсед“, както преди. Той е неизвестен, неназован подземен боец.

Да се ​​върнем на берсерките. 200 години след битката при Боксфиорд, християнски мисионери се спуснаха в Скандинавия. Старите езически обичаи и начин на живот бяха забранени, по-специално борците в животински кожи. Закон, издаден в Исландия през 1123 г., гласи: „Виден в ярост берсерк ще бъде затворен за 3 години изгнание“. Оттогава воините в мечи кожи са изчезнали безследно.

Д-р Уилант Хофнер

Пътят на берсерка
Евгений Зайцев

Предговор

Ето една работа, която се надявам да ви помогне да развиете способностите си за обезумяване. Това не е шега и няма нищо общо с мистиката.

За съжаление, това е само малка част от знанието, което някога е съществувало. Въпреки че основните таланти на берсерка могат да бъдат развити с помощта на тези обучения. Част от тях ще трябва да развиете сами. Но няма да е толкова трудно, ако тренирате добре.

Лично аз самият не използвах някои от тренировките, защото не бях сигурен в психиката си. Но за да развиете способностите на берсерк, можете частично да промените някои класове, можете да пропуснете урок 4. Ако не сте сигурни за психическото си здраве, не ви съветвам да използвате това знание.

Авторът не носи отговорност за възможни увреждания на психиката и здравето, причинени от обучението, както авторът не носи отговорност за действията на хора, които са развили способността на берсерк. Всички тренировки, дадени тук, използвате на свой собствен риск.

По някаква причина в последно времемного хора (включително, за съжаление, учени) смесват берсерки с митични герои, отказвайки им правото да съществуват в реалния живот. Всъщност думата "берсерк" е била използвана по отношение на воини, които са имали необикновени способности в битка. Но всъщност почти всички земни племена са имали берсерки. Просто всеки ги е наричал по различен начин.

В битка берсерките започнаха да се държат като зверове и всъщност силите им станаха като тези на зверове. Една тяхна поява и диво ръмжене доведе врага до състояние на ужас, правейки невъзможно да се защити правилно. Самите берсерки вярвали, че всъщност се превръщат в зверове по време на битка. Струваше им се, че не бият с мечове, а с лапи. Берсерките можеха да изключат усещането за болка. Някои берсерки дори мислено се превърнаха в зверове. Тази загуба на умствен контрол върху действията на тялото често плашеше онези, които се биеха заедно с берсерките от същата страна. В края на краищата такъв воин може да се обърне и да атакува своите. Но все пак такива сред воините бяха малцинство. Повечето от хората, които показаха способности, бяха обучени от майстори за правилното използване на тези способности. Но почти всеки воин можеше да се научи.

Изкуството на берсеркер е най-добре развито от викингите, арабите и част от африканските племена. Африканците често не са обучавали своите берсерки в контрол на способностите.

Вече официално няма берсерк училища. Само с голям късмет можеш да намериш майстор.

Преди да използвате следните тренировки, съветвам ви да проверите дали ви подхожда.

Здраве: силна нервна система, но с добро въображение, здраво сърце. (Мускулите, физическото здраве НЕ играят роля.)

Социални: помислете какви са вашите цели. Ако използвате способностите си, осъзнавайки, че грешите, тогава всичко може да свърши много зле. Цялата работа е, че съзнанието за собствената ви правота и оправданието за използването на способностите на берсерка ви позволяват да се контролирате, за да предотвратите сериозни щети на врага. Ако разберете, че грешите, това само ще ви ядоса повече и ще бъде по-трудно да спрете. Трябва да можете да контролирате емоциите си и да можете да спрете навреме.

Способностите на Берсерк могат да бъдат вродени или придобити. Родените берсерки се обучават по-лесно (всъщност стават такива без обучение), но имат определени проблеми. Има понятие - "проклятието на берсерка". Често се раждат слаби, често боледуват. Едва на 12-17-годишна възраст те най-накрая започват да придобиват сила и здраве. Но когато започнат да се развиват, всичко става много бързо. Най-вече те се отличават от другите хора с огромната си издръжливост (въпреки че все още може да им липсва сила), от време на време такива хора могат напълно да се впуснат в мечтите си, докато телата им продължават да работят на "автопилот".

Също така, естествено родените берсерки имат по-силна реакция на "слабост на берсерка" - след продължително използване на способностите на берсерка, при излизане от това състояние, голяма слабост. Но навлизането в състояние на "безумна ярост" е много по-лесно.

Берсерките, които са придобили способности по време на обучение, имат по-малко проблеми (здраве, "слабост на берсерка"), но по-малко възможности (издръжливост, контрол, скорост на навлизане в състояние на променено съзнание).

Термини в текста:
Слабост на берсерка (SB) - импотентност, причинена от загубата на сила по време на използването на способностите на берсерка.
Проклятието на берсерка (PB) – Родените берсерки често се раждат болнави, като стават силни само когато узреят.
Яростта на берсерка (YB) - състояние на променено съзнание при използване на способностите на берсерк.

Използването на луди способности в живота:
1. Работа, свързана с тежки физически натоварвания.
2. Туризъм на дълги разстояния.
3. Бой (наистина се надявам, че ще използвате бясната ярост само за самозащита и само за да се държите под контрол).
4. Оцеляване (изгубени в гората, попаднали в друга ситуация).
5. Лов.

Трябва да свикнеш с търпението. Цялото обучение може да ви отнеме години. При ученето основното е да свикнеш с факта, че някои неща ще се случват много бавно. Трябва да свикнете да издържате не само на дълги периоди на чакане, трябва да можете да не се дразните във всяка ситуация. Търпението трябва да се научи преди всичко друго. Тогава ще бъде твърде късно. Сега все още не идвате автоматично в YaB и няма да можете да донесете голяма вреда. Преди това майсторът постави своя ученик в различни ситуации, като едновременно с това тества неговата издръжливост и способност да се бие. Често след тези проверки ученикът започваше да мрази господаря си и се опитваше да го напада. Впоследствие омразата и желанието за победа тласкат ученика към началните стъпки. Последвалите схватки научиха ученика да се смирява външно, научиха го да лежи тихо в очакване на подходящия момент и в същото време го направиха предан на господаря си. След известно време ученикът най-накрая започна да разбира, че учителят е негов приятел, а не враг.

Едва тогава започна същинската тренировка. Как ще се научиш на търпение - не знам. Мисля, че такива уроци могат да бъдат намерени в много книги по психология.

По пътя е необходимо да се развият мускули. Особено ви съветвам да развивате мускулите на краката и гърба. Това са само зоните, които имат най-голямо натоварване (обикновено) по време на PSU.

Така че трябва да пропуснем първия етап от обучението. Включваше бойна подготовка (трябва да ги отработите до автоматизма), привикване към търпение и издръжливост. Втората стъпка е връзка с природата. Трябва да се научите да живеете в мир с природата и да черпите сили от нея. Първото нещо, което трябва да направите, е да излезете сред природата, да се огледате, да намерите красотата в заобикалящата ви среда, да разберете, че всичко около вас е живо и красиво. Трябва просто да седите и да се наслаждавате на света около вас. Опитайте се да оцените света от гледна точка на всяка от формите на живот около вас. Слейте се с природата, почувствайте се като малка част от природата.

Продължете с тези упражнения, докато можете свободно да се поставите на мястото на всяка форма на живот, било то стръкче трева или дърво, мишка или лос. Всичко в природата трябва да ви доставя удоволствие, да получавате сила, енергия от природата. Мисля, че следният опит може да помогне за това: първо трябва да отидете в гората и да намерите полянка, където няма да ви безпокоят. Също така не трябва да има външни звуци (само звуци от природата). Най-добре е да е лято и да можете да свалите всичките си дрехи (въпреки че това не е задължително условие). Прекарайте няколко часа там, за да започнете, насладете се на почивката, освободете мислите си от външни тревоги. Можете да подремнете на земята, ако желаете.

След това вървете по периметъра на поляната, вижте какво не е наред с нея (боклук, счупени клони на дървета). Почистете сечището от отломки (естествените неща не са боклук), внимателно отстранете счупените клони, покрийте получените рани по дърветата със смола или нещо подобно, за да защитите дървото. Погрижете се за това поле. Това ще ви помогне да го намерите по-лесно взаимен езикс природата.

След като идеално усвоите втория урок, съветвам ви да започнете да събирате книги за природата, лова, билколечение. Всичко това ще ви помогне да разберете по-добре природата и ще улесни живота ви в бъдеще.

До този момент вече трябва да вземете решение за избора на животно, което ще стане вашето второ „аз“, чиито качества ще придобиете, влизайки в състояние на бясна ярост. Не е задължително да е едно животно, но е добре да не взимате твърде много. 1-3 е най-приемливото число. Ако развиете атрибутите на 1 същество, те ще се развият по-бързо и по-добре, но няма да имате възможността да изберете най-доброто изображение за различни ситуации. Но ако изберете повече от 3, способностите ви ще се развият твърде бавно (ако изобщо). Но все пак препоръчвам интензивно развиване само на едно умение; други - само за първа степен на ПУ. Всъщност едва сега ще започне истинското обучение. Преди това беше само подготвителен етап.

След като сте избрали животно, трябва да намерите местата, където живее. По тези места трябва да отидете сред природата. Желателно е никой да не следи вашите тренировки. Ако животното, което сте избрали, не е твърде опасно, опитайте се да го намерите. Гледайте живота му. Опитайте се постепенно да свикнете с неговия образ, идентифицирайте се с него. Опитайте се да опитате действията на този звяр, как би се движил, ако бяхте в тялото си?

Опитайте се да намерите частици от тъкани на това животно - вълна, пера. Само ако вземете тези частици от мъртво животно (можете да изберете както птици, така и насекоми), уверете се, че животното е умряло в битка, смело се защитавайки от нападение (не се отнася за насекоми). Но не е нужно да се самоубиваш. Тогава ще можете да ловите и ядете тези животни, но не и по време на церемонията.

Направете си някаква дреха от избрани пера или вълна. Мислете за това животно през цялото време, представяйте си себе си с него, тренирайте движенията. Преди да си легнете, опитайте се да мислите само за него. Това ще ви помогне да видите това животно в сънищата си. Когато най-накрая се почувствате напълно слети с образа на животното, преминете към следващия урок.

Струва си да преминете към тази дейност през топлия сезон и да сте уверени в състоянието на вашето здраве, както физическо, така и духовно. Трябва да отидете на онези места, където живее животното, което сте избрали. Сега не е нужно да бъдете последван от друг човек. Трябва да можете да се отпуснете напълно.

Свалете всичките си дрехи. Можете да оставите върху себе си само това, което сте направили сами от избраните частици на животното. Това може да бъде огърлица за зъби, наметало от пера, мокасини от кожа, гривни, превръзки на кръста... всичко във всякакви комбинации. Ще бъде добре, ако можете да вземете добър боен нож с широко дълго острие (finca, "commando"), но това не трябва да ви пречи да бягате. Направете му ножница и го носете на колана си. Желателно е коланът да е от същото животно. Някои дори успяха да направят колани от насекоми. Но можете да го носите около врата си и постоянно в дланта си. След това трябва известно време (колкото можете, но колкото повече - толкова по-добре) да живеете живота на това животно. Яжте храната им (ако животното е тревопасно, горски плодове, гъби, ядливи коренища), спят на гола земя. Сега ще ви трябват уменията, получени от книгите за структурата на природата. Получените продукти могат да бъдат приготвени на огън, но огънят трябва да е без кибрит, запалка или лупа. само естествени методи(триене на клони, пожар от мълния, самозапалване от суша). В никакъв случай не използвайте тенджери, чинии и др. (Само пръчки, листа, заровени във въглища и т.н.).

През цялото това време трябва да мислите, да действате, да се движите като животното, което сте избрали. Научете се да издавате звуците, които издава това животно. След известно време ще се хванете, че вече не ви е трудно да се държите като това животно. Тук могат да се случат две неща, или можете да се контролирате и спокойно да излезете от това състояние, или ще започнете да бъдете напълно въвличани в състояние на променено съзнание. Ако напълно се слеете с образа на животното, тогава (само ако имате добро психическо здраве) след известно време ще се окажете легнали на земята. До този момент може да отнеме минути или може би часове (в зависимост от вашата издръжливост). Какво се случи между тези събития, вие няма да си спомните и едва ли някога ще си спомните. Това означава, че напълно сте изпаднали в състояние на "неконтролируема берсеркерска ярост".

Има 3 степени на бясна ярост:
1) контролиран - придобивате малки способности, напълно се контролирате. Но в същото време не получавате никаква сила или зверска сръчност. Максимумът, който се добавя е издръжливост. До него най-лесно се минава и на него най-лесно се остава.
2) полу-контрол - получавате почти целия набор от способности за обезумяване, започвате да се чувствате като животно, усещате лапи вместо ръце (в битка с оръжие). Продължавате да се контролирате, но тялото ви забравя, че е човешко. Губите способността да говорите ясно. Може да ви се струва, че напълно сте се превърнали в животно. Но в това състояние е най-трудно да останеш, въпреки че винаги се оказваш първо в него, а след това вече в 3-та степен. Ако имате малко обучение, тогава или ще се върнете към 1-ва степен, или ще преминете към трета. Най-вече се изморявате от тази степен, но продължавате да държите всичките си действия под контрол.
3) неконтролиран - едно нещо може да се каже със сигурност за тази степен - в нея вие напълно се превръщате в животно в душата си. Не можете да контролирате тялото си. Всички ваши способности се проявяват в абсолютна степен, получавате рязък прилив на сила. Но тази степен може да се използва само по време на битка и само до смърт. Ставате много опасни за другите. В това състояние за вас няма приятели или врагове. Ти си звяр и се дръж съответно. Можете да излезете от това състояние само когато се прояви слабостта на берсерка. Ако сте практикували пътя на берсерка от дълго време, може да отнеме няколко дни преди момента на слабост. Затова съветвам всички експерименти с тази степен да се извършват възможно най-далеч от хората. След като излезете от това състояние, няма да си спомняте ясно какво сте правили. Можете да си спомните, ако сте правили това от известно време. Но в началото няма да си спомняте ясно какво се е случило (ако изобщо си спомняте нещо).

Отчасти, достигайки тази точка, вие ще можете да развиете всичко сами. Основното нещо се крие именно в способността да се постигне яростта на берсерк. Като го достигнете 1 път, ще можете да уловите как да го направите по-съзнателно. Останалото е просто обучение, за да развиете способностите си.

След като завършите уроци 3-4, мисля, че трябва да сте запомнили района, в който живее животното, което сте избрали. Сега, за да улесните прехода към яростта на берсерк, представете си, че на мястото на това, което ви заобикаля сега, има точно тази територия. Че в целия свят има само такава природа. Вие гледате на света едновременно с очите на животно в този свят и със собствените си очи на нашия свят. Очертанията на земята в онзи свят трябва точно да повтарят истинските.

За да изпаднете в бясна ярост, можете да затворите очи и да се съсредоточите върху въображаемия свят (влезте в тялото на животно).

Отначало ще ви бъде много трудно едновременно да държите въображаем свят в ума си, да мислите и внимателно да наблюдавате заобикалящата ви среда. Но всъщност с практиката можете мигновено да пресъздадете такъв въображаем свят и не е нужно постоянно да го държите в ума си.

Музиката също помага за прехода към YaB. Всеки има нужда от специално музикално произведение. Правилно подбраната музика ви въвежда в състояние на вълнение; Ще искате да се биете от нея, да пеете - да намерите някакъв изход за енергията си. Лично за мен такава музика е "Ездата на Валкирия" на Вагнер.

Смесвайки 5-6 урока (+ можете да фантазирате за битката, като се довеждате до възбудено състояние и увеличавате отделянето на адреналин в кръвта), можете доста лесно и бързо да изпаднете в ярост на берсерк.

Лично аз самият не използвах урок 4 за развиване на способностите на berserk.Останалата част от обучението ми беше достатъчна (но имам наченки на способности на berserk от раждането). Мисля, че ако не сте уверени в психиката си, тогава можете лесно да заобиколите урок 4, въпреки че без него обучението може да отнеме повече време. Но няма да се нараниш.

Берсерки

Берсерк не е славянска дума. Нашите предци имат свой собствен звук на тази дума - борсек. Има още един любопитен термин - "рикар", тоест крещящ войн. И казват, че рицарът е нетрадиционно понятие за нас, сякаш идва от немското "reiter" - "ездач". Чудя се кое фонетично е по-близо до съвременната руска дума "рицар" - немската "рейтор", английската "рицар", френската "шевалие" или староруската "рыкар"? Мисля, че отговорът е очевиден.

О, колко трудно е да признаем пред нашите "независими" историци, че източнославянска Русия е имала свои берсерки. Но трябва да признаете, къде можете да отидете, източниците са упорито нещо. Например Никоновата хроника назовава един от древните руски берсерки - Рагдай, който тръгна сам срещу триста войници. Или Ключевски споменава Демян Куденевич, който прогони половецката армия от Переяславъл. Само берсерк може да направи това. Може би си струва да си припомним как умря Евпатий Коловрат? През зимата на 1238 г. със своя полк от 1700 души той разбива отрядите на хан Бату и задържа Владимиро-Суздалските земи цяла година. Последната му битка е много интересна за изследователите на руското военно изкуство. Достатъчно е да се каже, че монголите така и не успяха да победят шепа берсерки, водени от Евпатий в ръкопашен бой. Всичките им атаки бяха прекъснати. И тогава монголите, които се оттеглиха в пръстен, застреляха берсеркерите от всички страни с хвърлячки на камъни. Бату Хан беше доволен от победата, но изрази възхищението си, като освободи ранените берсерки, като им нареди да погребат убития губернатор с почести. И какво всъщност е "коловрат"? Коловорот, тоест „въртене в кръг“. Това е името на берсерк.

Берсерк означава "луд". Никога не се защитава, винаги напада. Това не е трудно за разбиране. В защита неволно ставате мишена. Когато ни нанесат един или два удара наведнъж, можем да се защитим, но когато десет - невъзможно. Чисто физиологично. Но можете сами да се нахвърлите върху десет и да ги помете. не вярвате? - Вижте руския бой. В него всеки субект напада. Яростно, енергично. Който не издържа, „скъсва се“, той често просто бяга, защото врагът вече не може да бъде спрян. И те крещят! И започват да крещят.

Друг любопитен момент - берсерките, въвеждайки се в лудо състояние, освобождавайки се от дрехите, просто ги разкъсаха върху себе си. Подобно поведение на езика на затворниците вече означава: „готов за убийство“. Затова си губят главите в руски бой. Тази битка се нарича "ловна" и се символизира с разкъсване на вълци. За първи път изображението им се среща върху ритуален бокал-ритон от курган от 10 век, наречен Черен гроб. Те губят главите си, защото задействат сложен физиологичен механизъм, който променя хода на нервните реакции на тялото. В това състояние скоростта на двигателните рефлекси значително се увеличава при берсерка. Движенията му са резки и леки, активността на периферните рецептори е потисната, поради което берсеркерът не изпитва болка, например, ако е ранен в този момент. Детайлът може да е второстепенен, но той е оставил своя особен отпечатък върху мистифицираното съзнание на древните. Например, да се биете със стрела в гърба и да не изпитвате болка, едва ли ще предизвика суеверен страх у врага. А какво ще кажете за дивата сила на берсерк, способен да разкъса враг, който се появи с ръцете си в тези моменти? Оттук идва известното от аналите „нарязване на етажи“, тоест наполовина. Позволете ми да ви напомня, че Евпатий Коловрат посече на седлото своя враг в ритуалната битка - воинът от Орда Хоставрул.

Откъде са дошли берсерките, какво ги е породило като феномен? Мисля, че и на този въпрос може да се отговори съвсем определено: наличието на враждебен, многократно превъзхождащ по численост лагер. Сред германците берсеркерите се появяват като реакция на нахлуването в Централна и Северна Европа от ордите на хуните през втората половина на 4 век. Географското положение на източнославянските земи възпрепятства движението на номадските тюркоезични маси на запад, което е своеобразна бариера. Освен това източнославянска Русия винаги се е справяла с малък брой професионалисти военен контингент. Отрядът, състоящ се от по-младия (по-късно формиран социален слой - "деца на болярите") и най-стария, дори във Великите херцогства на Русия рядко достига 2000 души. Позволете ми да ви напомня, че не само клането на открито падна на раменете й, но и защитата на стратегически важни обекти, трона, събирането на почит, съдържаща съкровищницата, формирането на рати в подвластните територии и т.н. Разбира се , в такава армия, индивидуалните качества на всеки . При внезапно нападение не можете да съберете армия - отнема време. Освен това военният арсенал също е под замъка на принца и следователно селяните в именията са въоръжени с всичко и нямат броня. Организацията на войските е сложен въпрос. Не е достатъчно да се съберат хора, от тях е необходимо да се формират бойни групи. И къде да стане това, когато тронният лагер вече е натъпкан с номади отвсякъде. Тогава решаващата дума беше за самотен атентатор самоубиец, способен да неутрализира врага за известно време. А на Изток нямаше берсерки. Каква е нуждата от тях, когато десетки хиляди човешки животи наведнъж не струват и пукната стотинка?

Ново в сайта

>

Най - известен