Andrey Bely tabla cronológica de vida y creatividad. Breve biografía de Andrei Bely.

La biografía de Andrei Bely, con todas sus contradicciones, es un reflejo indudable de ese punto de inflexión en el que ocurrió una parte importante de la vida de este extraordinario pensador y polifacético. Es imposible imaginar la literatura rusa de principios del siglo XX, y especialmente la poesía, sin él. Andrei Bely, cuya breve biografía sólo puede dar una impresión muy superficial de su lugar y significado en el contexto cultural general de la época, estuvo constantemente en el centro mismo de los turbulentos remolinos de la cultura rusa. vida publica. Y una premonición se acercaba grandes cambios. Hoy nadie niega el hecho bien conocido de que toda la cultura rusa de este período está, en un grado u otro, impregnada de una premonición de guerras y revoluciones futuras.

Andréi Bely. Biografía. ¿Qué la determinó?

No es tan raro encontrarse con el hecho de que los seudónimos creativos se apegan tanto a sus portadores que nadie recuerda que estos nombres son ficticios. Entonces, si no todos, muchos han oído hablar del poeta Andrei Bely. Pero a pocas personas se les ocurre que éste es sólo su seudónimo. Boris Nikolaevich Bugaev (este es su verdadero nombre, patronímico y apellido) nació el 26 de octubre de 1880 en la familia de un profesor de la Universidad de Moscú. No sería una gran exageración decir que esta circunstancia predeterminó en gran medida vida posterior futuro escritor famoso. La biografía de Andrei Bely comenzó en el centro de Moscú. El apartamento en Arbat, donde estuvo destinado a vivir durante aproximadamente un cuarto de siglo, tiene hoy un estatus conmemorativo.

Universidad de Moscú

Estado de este institución educativa Nunca fue cuestionado, en el Imperio Ruso fue el primero en todos los sentidos. Boris Bugaev estudió en la Facultad de Física y Matemáticas, pero más Ciencias Naturales Le interesaban cuestiones de cultura, literatura, estética, filosofía, misticismo y ocultismo. Por ello, tras finalizar con éxito el curso, ingresó en la Facultad de Historia y Filología de la misma Universidad de Moscú. Fue durante sus años de estudiante cuando comenzó su camino hacia la gran literatura. El entorno intelectual en el que debe desarrollarse una persona suele ser decisivo y determina toda su vida futura. Y precisamente durante estos años surgió la gama de temas poéticos futuros.

Alejandro Blok

Tal vez no sea muy exagerado decir que biografía literaria El viaje de Andrei Bely comenzó con un conocimiento y una correspondencia con el gran poeta simbolista ruso. Es decir, incluso antes de conocer a Blok, era miembro de la más alta bohemia artística de ambas capitales del Imperio Ruso. Incluso el famoso M. S. Solovyov le ayudó a idear un seudónimo que luego se hizo famoso. Pero sólo Alexander Blok pudo ver y sentir en Andrei Bely un interlocutor igual y, en muchos sentidos, un competidor. Luego, durante muchos años, estuvieron unidos por una extraña relación de amistad y enemistad. Andrei Bely (poeta) estaba en constante competencia con el genio de la poesía rusa. Y sólo se puede competir con un gran hombre en igualdad de condiciones. Pero la biografía de Andrei Bely estaría incompleta sin mencionar su relación con la esposa de Alexander Blok, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Estaban conectados por algo más que un simple conocido. Y esto complicó enormemente la relación entre los dos poetas. Pero, por supuesto, se reflejó en su trabajo.

En el extranjero

Dejar Rusia fue el intento del poeta de romper con su círculo social establecido y descubrir nuevos horizontes de creatividad. Y, por supuesto, poner fin a la prolongada y ambigua relación con Alexander Blok y su esposa. El viaje a países europeos duró más de dos años. Este período en la obra del poeta fue muy fructífero. A menudo se dedicaban y dirigían poemas al círculo social que quedó atrás en Rusia, incluidos Blok y Mendeleeva. Después de regresar de Europa, el poeta se hizo amigo de A. Turgeneva (sólo cinco años después formalizarían su matrimonio) y volvió a viajar al extranjero. Esta vez en otra dirección: a través de Sicilia hasta Palestina, Egipto y Túnez. Regresaría a Rusia sólo en el punto álgido de la guerra, poco antes de la revolución.

Cambio de épocas históricas.

Andrei Bely, cuya biografía y obra están bastante alejadas de la vida cotidiana y especialmente de la política, no pudo evitar reflexionar en su obras poéticas y artículos críticos sobre la creciente turbulencia de la vida pública y el cataclismo inminente en Rusia. El poeta no puede hacer otra cosa, aunque pretenda que nada de lo que sucede a su alrededor tiene que ver con él. Y él no estaba solo. El tema de la catástrofe inminente fue uno de los dominantes en el arte ruso. El alcance de su percepción encaja en la brecha entre el horror y el deleite. Algunos saludaron la revolución como el fin del mundo, mientras que otros la percibieron como el comienzo de un mundo nuevo. Ambos tenían razón a su manera. Andrei Bely entró como uno de los representantes más destacados del simbolismo. Sus primeras colecciones de poesía "Gold in Azure", "Ashes", "Urna" y la novela "Silver Dove" se convirtieron en clásicos. Al frente de la controversia, sus ensayos sobre Tolstoi y Dostoievski fueron percibidos como relevantes. Su novela "Petersburgo" fue muy popular entre el público educado. Andrei Bely escribió numerosos artículos periodísticos durante la Primera Guerra Mundial.

Después de la revolución

Llegó un momento en la historia de Rusia en el siglo XX en el que una catástrofe inevitable se convirtió en un hecho consumado. Percibido por los poetas simbolistas, uno de los representantes más brillantes de lo cual Andrei Bely era, como una inevitabilidad inminente, la revolución se convirtió en un hecho cotidiano legítimo. Juntos con orden social También cambió todo el paradigma de la visión del mundo de la intelectualidad rusa. Muchas personas se enfrentaron a la pregunta de si era posible vivir en ese país, que no hace mucho se llamaba Imperio ruso? La biografía de Andrei Bely de este período posrevolucionario es caótica y contradictoria. El poeta corre durante mucho tiempo. lados diferentes Incluso logra viajar al extranjero, lo que no era nada fácil en aquella época. Esto continúa durante bastante tiempo. Pero aun así termina sus días en la Unión Soviética. Murió el 8 de enero de 1934 y fue enterrado en El período soviético de la obra de Andrei Bely no puede considerarse fructífero ni siquiera con gran deseo. El simbolismo, como muchas otras escuelas y fenómenos poéticos, quedó del otro lado de la revolución. Durante estos años, el poeta intenta trabajar y lo consigue. Pero varias de sus novelas y muchas obras literarias ya no tuvieron el mismo éxito. Para la literatura soviética, Andrei Bely no era más que un vestigio de una época pasada.

Andrey Bely(nombre real Borís Nikoláievich Bugaev; 14 (26) de octubre de 1880, Moscú, Imperio Ruso - 8 de enero de 1934, Moscú, RSFSR, URSS) - Escritor, poeta, crítico y poeta ruso ; una de las figuras principales en rusosimbolismo.

Nacido en la familia del profesor Nikolai Vasilyevich Bugaev, un famoso matemático y filósofo, y su esposa Alexandra Dmitrievna, de soltera Egorova. Hasta los veintiséis años vivió en el mismo centro de Moscú, en Arbat; En el apartamento donde pasó su infancia y juventud se encuentra actualmente un apartamento conmemorativo. En 1891-1899. Estudió en el famoso gimnasio de L. I. Polivanov, donde en los últimos grados se interesó por el budismo y el ocultismo, al mismo tiempo que estudiaba literatura. Dostoievski, Ibsen y Nietzsche tuvieron una influencia especial en Boris en aquella época. En 1895, se hizo cercano a Sergei Solovyov y sus padres, Mikhail Sergeevich y Olga Mikhailovna, y pronto al hermano de Mikhail Sergeevich, el filósofo Vladimir Solovyov.

En 1899 ingresó en la Facultad de Física y Matemáticas de la Universidad de Moscú (Departamento de Ciencias Naturales). Durante sus años de estudiante conoció a los "simbolistas mayores". CON adolescencia Traté de combinar estados de ánimo artísticos y místicos con el positivismo, con el deseo de Ciencias Exactas. En la universidad trabaja en zoología de invertebrados, estudia Darwin, química, pero no se pierde ni un solo número del Mundo del Arte.

En el otoño de 1903, en torno a Andrei Bely se organizó un círculo literario llamado "Argonautas".

En nuestro círculo no había una cosmovisión común y estampada, no había dogmas: a partir de ahora estábamos unidos en búsquedas y no en logros, y por eso muchos de nosotros nos encontramos en una crisis de nuestro ayer y en una crisis de cosmovisión. eso parecía anticuado; Le acogimos con agrado en sus esfuerzos por generar nuevos pensamientos y nuevas actitudes”, recordó Andréi Bely.

En 1904, los “Argonautas” se reunieron en el apartamento de astrov . En una de las reuniones del círculo, se propuso publicar una colección literaria y filosófica llamada "Conciencia libre", y en 1906 se publicaron dos libros de esta colección.

En 1903, Bely entabló correspondencia con A. A. Blok y en 1904 se conocieron personalmente. Antes de eso, en 1903, se graduó de la universidad con honores, pero en el otoño de 1904 ingresó en el departamento de historia y filología de la universidad, eligiendo como director a B. A. Fokht; sin embargo, en 1905 dejó de asistir a clases, en 1906 presentó una solicitud de expulsión y comenzó a colaborar en “Escalas” (1904-1909).

Bely vivió en el extranjero durante más de dos años, donde creó dos colecciones de poemas dedicados a Blok y Mendeleeva. Al regresar a Rusia, en abril de 1909, el poeta se acercó a Asya Turgeneva (1890-1966) y junto con ella en 1911 realizó una serie de viajes por Sicilia, Túnez, Egipto y Palestina (descritos en “Notas de viaje”). En 1912 conoció en Berlín a Rudolf Steiner, se convirtió en su alumno y se dedicó sin mirar atrás a su aprendizaje y a la antroposofía. De hecho, alejándose del círculo anterior de escritores, trabajó en obras en prosa. Cuando estalló la guerra de 1914, Steiner y sus estudiantes, incluido Andrei Bely, se mudaron a Dornach, Suiza. Allí comenzó la construcción del edificio de Juan, el Goetheanum. Este templo fue construido con mis propias manos Estudiantes y seguidores de Steiner. El 23 de marzo de 1914, en la ciudad suiza de Berna, fue encarcelado. matrimonio civil Anna Alekseevna Turgeneva con Boris Nikolaevich Bugaev. En 1916, B. N. Bugaev fue llamado a filas servicio militar y llegó a Rusia dando un rodeo a través de Francia, Inglaterra, Noruega y Suecia. Asya no lo siguió.

Después revolución de octubre Impartió clases de teoría de la poesía y la prosa en el Proletkult de Moscú entre jóvenes escritores proletarios. Desde finales de 1919, Bely pensó en viajar al extranjero para regresar con su esposa en Dornach. Pero no fue liberado hasta principios de septiembre de 1921. Se reunió con Asya, quien lo invitó a separarse para siempre. De los poemas de esa época, de su comportamiento (“La danza de Cristo de Bely”, en palabras de Marina Tsvetáeva), se puede sentir que se tomó muy en serio esta separación.

Asya decidió dejar a su marido para siempre y se quedó a vivir en Dornach, dedicándose a servir a la causa de Rudolf Steiner. La llamaron la "monja antroposófica". Siendo una artista talentosa, Asya logró preservar estilo especial ilustraciones que se agregaron a todas las publicaciones antroposóficas. Sus "Memorias de Andrei Bely", "Memorias de Rudolf Steiner y la construcción del primer Goetheanum" nos revelan los detalles de su conocimiento de la antroposofía, Rudolf Steiner y muchos famosos. Gente talentosa Edad de plata. White quedó completamente solo. Dedicó a Asa un gran número de poemas. Su imagen se puede reconocer en Katya de The Silver Dove.

En octubre de 1923, Bely regresó a Moscú; Asya permanece para siempre en el pasado. Pero apareció en su vida una mujer que estaba destinada a pasar tiempo con él. últimos años. Klavdiya Nikolaevna Vasilyeva (de soltera Alekseeva; 1886-1970) se convirtió en ultima novia White, por quien no sentía nada. sentimientos de amor, sin embargo, la abrazó como si fuera una salvadora. Klodya, tranquila, sumisa y cariñosa, como la llamaba el escritor, se convirtió en la esposa de Bely el 18 de julio de 1931. Antes, desde marzo de 1925 hasta abril de 1931, alquilaron dos habitaciones en Kucine cerca de Moscú. La escritora murió en sus brazos a causa de un derrame cerebral, que fue consecuencia insolación , 8 de enero de 1934 en Moscú. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva sobrevivió ex amante por cinco años.

Debut literario - “Sinfonía (segunda, dramática)” (M., 1902). Le siguieron "Northern Symphony (1ª, heroica)" (1904), "Return" (1905), "Blizzard Cup" (1908) en el género individual de prosa lírica rítmica con motivos místicos característicos y una percepción grotesca de la realidad. Habiendo entrado en el círculo de los simbolistas, participó en las revistas “World of Art”, “ Nueva manera", "Libra", "Toisón de Oro", "Pase". La primera colección de poemas "Oro en azur" (1904) se distingue por su experimentación formal y sus característicos motivos simbolistas. Después de regresar del extranjero, publicó las colecciones de poemas "Ashes" (1909; la tragedia de la Rus rural), "Urna" (1909), la novela "Silver Dove" (1909; edición separada de 1910), ensayos "La tragedia de Creatividad. Dostoievski y Tolstoi" (1911).

Los resultados de su propia actividad crítica literaria, en parte del simbolismo en general, se resumen en colecciones de artículos "Simbolismo" (1910; también incluye obras de poesía), "Green Meadow" (1910; incluye artículos críticos y polémicos, ensayos sobre ruso y escritores extranjeros), “Arabescos" (1911). En 1914-1915 se publicó la primera edición de la novela "Petersburgo", que es la segunda parte de la trilogía "Oriente u Occidente". En la novela "Petersburgo" (1913-1914; edición revisada y abreviada de 1922), una imagen simbolizada y satírica. Estado ruso. La primera de la serie prevista de novelas autobiográficas es "Kotik Letaev" (1914-1915, edición separada de 1922); la serie continuó con la novela "Los chinos bautizados" (1921; edición separada 1927). En 1915 escribió un estudio “Rudolf Steiner y Goethe en la cosmovisión de nuestro tiempo” (Moscú, 1917)

La comprensión de la Primera Guerra Mundial como manifestación de la crisis general de la civilización occidental se refleja en el ciclo “At the Pass” (“I. Crisis de la vida”, 1918; “II. Crisis del pensamiento”, 1918; “III .Crisis de la Cultura”, 1918). La percepción del elemento vivificante de la revolución como una salida saludable a esta crisis se encuentra en el ensayo "Revolución y cultura" (1917), el poema "Cristo ha resucitado" (1918) y la colección de poemas "Estrella". (1922). También en 1922, en Berlín, publicó el “poema sonoro” “Glossolalia”, donde, basándose en las enseñanzas de R. Steiner y el método de la lingüística histórica comparada, desarrolló el tema de la creación de un universo a partir de sonidos. Al regresar a Rusia soviética(1923) crea la novela duología "Moscú" ("Moscú excéntrica", "Moscú bajo ataque"; 1926), la novela "Máscaras" (1932), escribe memorias - "Memorias de Blok" (1922-1923) y una memoria trilogía “En el cambio de dos siglos” (1930), “El comienzo del siglo” (1933), “Entre dos revoluciones” (1934), estudios teóricos y literarios “El ritmo como dialéctica y el jinete de bronce” (1929) y “La maestría de Gogol” (1934).

Novelas

• "Paloma plateada. Un cuento en 7 capítulos" (M.: Scorpion, 1910; tirada de 1000 ejemplares); ed. Pashukanis, 1917; ed. "Época", 1922
• “Petersburgo” (en la primera y segunda colección “Sirin” (San Petersburgo, 1913; circulación - 8100 copias), que termina en la tercera colección “Sirin” (SPb., 1914; circulación 8100 copias).; edición separada ([ Pg.], 1916; tirada 6.000 ejemplares); versión revisada en 1922 - partes 1, 2. M.: Nikitin Subbotniki, 1928; tirada 5.000 ejemplares); Berlín, "Epoch", 1923
• “Kitten Letaev” (1915; ed. - San Petersburgo: Época, 1922; tirada 5000 ejemplares).)
• “Los chinos bautizados” (como “El crimen de Nikolai Letaev” en el cuarto número de la alm. “Notas de los soñadores” (1921); ed., M.: Nikitinskie Subbotniki, 1927; tirada 5000 ejemplares)
• “Moscú excéntrico” (M.: Krug, 1926; tirada 4000 ejemplares), también 2ª ed. - M.: Nikitin subbotniks, 1927
• “Moscú bajo ataque” (M.: Krug, 1926; tirada 4.000 ejemplares), también 2ª ed. - M.: Nikitin subbotniks, 1927
• “Máscaras. Novela" (M.; Leningrado: GIHL; 1932; tirada de 5.000 ejemplares), publicada en enero de 1933.

Poesía

• “Oro en azur” (M.: Scorpion, 1904), colección de poemas
• "Cenizas. Poemas" (San Petersburgo: Rosehip, 1909; tirada 1000 copias; segunda edición, revisada - M.: Nikitinskie Subbotniki, 1929; tirada 3000 copias)
• "Urna. Poemas" (M.: Grif, 1909; tirada 1200 ejemplares)
• "Cristo ha resucitado. Poema" (Pb.: Alkonost, 1918; tirada 3000 ejemplares), publicado en abril de 1919.
• "Primera fecha. Poema" (1918; edición separada - San Petersburgo: Alkonost, 1921; tirada 3000 ejemplares; Berlín, "Slovo", 1922)
• "Estrella. Poemas nuevos” (M.: Alcyona, 1919; P., GIZ, 1922)
• "La Reina y los Caballeros. Cuentos de hadas" (Pb.: Alkonost, 1919)
• "Estrella. Nuevos poemas" (Pb.: Editorial Estatal, 1922; tirada 5000 ejemplares).
• "Después de la separación", Berlín, "Época", 1922
• “Glosolalia. Poema sobre el sonido" (Berlín: Época, 1922)
• "Poemas sobre Rusia" (Berlín: Época, 1922)
• Poemas (Berlín, ed. Grzhebin, 1923)

Prosa documental

• « Notas de viaje"(2 volúmenes) (1911)

1. “Ofeira. Notas de viaje, parte 1." (M.: Editorial de libros de escritores en Moscú, 1921; tirada 3000 ejemplares)
2. “Notas de viaje, vol. 1. Sicilia y Túnez” (M.; Berlín: Helikon, 1922)

• “Memories of Blok” (Epic. Mensual literario editado por A. Bely. M.; Berlín: Helikon. No. 1 - abril, No. 2 - septiembre, No. 3 - diciembre; No. 4 - junio de 1923)
• “En el cambio de dos siglos” (M.; Leningrado: Tierra y fábrica, 1930; tirada 5000 ejemplares)
• “El comienzo del siglo” (M.; L.: GIHL, 1933; tirada 5000 ejemplares).
• “Entre dos revoluciones” (L., 1935)

Artículos

• "Simbolismo. Libro de artículos" (M.: Musaget, 1910; tirada 1000 ejemplares)
• “El prado es verde. Libro de Artículos" (M.: Alcyona, 1910; tirada 1200 ejemplares)
• “Arabescos. Libro de artículos" (M.: Musaget, 1911; tirada 1000 ejemplares)
• "La tragedia de la creatividad". M., "Musaget", 1911
• "Rudolf Steiner y Goethe en la cosmovisión de los tiempos modernos" (1915)
• “Revolución y cultura” (Moscú: Editorial de G. A. Leman y S. I. Sakharov, 1917), folleto
• "Ritmo y significado" (1917)
• "Sobre el gesto rítmico" (1917)
• “En el paso. I. La crisis de la vida" (Pb.: Alkonost, 1918)
• “En el paso. II. Crisis de pensamiento" (Pb.: Alkonost, 1918), publicado en enero de 1919.
• “En el paso. III. Crisis de la cultura" (Pb.: Alkonost, 1920)
• "Sirin de la barbarie erudita". Berlín, "Escitas", 1922
• “Sobre el significado del conocimiento” (Pb.: Época, 1922; tirada 3000 ejemplares)
• “Poesía de la Palabra” (Pb.: Época, 1922; tirada 3000 ejemplares)
• “Viento del Cáucaso. Impresiones" (M.: Federación, Krug, 1928; tirada 4000 ejemplares).
• "El ritmo como dialéctica y el Jinete de Bronce". Investigación" (Moscú: Federación, 1929; tirada 3.000 ejemplares)
• "La maestría de Gogol. Research" (M.-L.: GIHL, 1934; tirada de 5.000 ejemplares), publicado póstumamente en abril de 1934.

Misceláneas

• “La tragedia de la creatividad. Dostoievski y Tolstoi" (M.: Musaget, 1911; tirada 1.000 ejemplares), folleto
• "Sinfonías"

1. Northern Symphony (heroica) (1900; publicada - M.: Scorpion, 1904)
2. Sinfonía (dramática) (M.: Scorpion, 1902)
3. Devolver. III Sinfonía (M.: Grif, 1905. Berlín, "Ogonki", 1922)
4. Copa Ventisca. La Cuarta Sinfonía" (M.: Scorpion, 1908; tirada 1000 ejemplares).

• “Una de las moradas del reino de las sombras” (L.: Editorial Estatal, 1924; tirada 5000 ejemplares), ensayo

Ediciones

• Andrey Bely Petersburgo. - Imprenta de M. M. Stasyulevich, 1916.
• Andrey Bely En el paso. - Alkonost, 1918.
• Andrey Bely Una de las moradas del reino de las sombras. - L.: Leningrado Gublit, 1925.
• Andrey Bely Petersburgo. —M.: “ Ficción, 1978.
• Andrey Bely Prosa seleccionada. - M.: Sov. Rusia, 1988. —
• Andrey Bely Moscú / Comp., introducción. Arte. y nota. S. I. Timina. - M.: Sov. Rusia, 1990. - 768 p. — 300.000 ejemplares.
• Andrey Bely Chinos bautizados. — “Panorama”, 1988. —
• Bely A. El simbolismo como cosmovisión. - M.: República, 1994. - 528 p.
• Andrey Bely Obras completas en 6 volúmenes. - M.: Terra - Club de lectura, 2003-2005.
• Andrey Bely La maestría de Gogol. Estudiar. — Club del libro Knigovek, 2011. —
• Bely A. Poemas y poemas/Introducción. artículo y comp. T. Yu.khmelnitskaya; Preparar texto y notas N.B. Bank y N.G. Zakharenko. — 2ª edición. - M., L.: Sov. escritor, 1966. - 656 p. — (Biblioteca del Poeta. Serie grande.). — 25.000 ejemplares.
• Bely A. San Petersburgo / Edición preparada por L. K. Dolgopolov; Reps. ed. académico. D. S. Likhachev. - M.: Nauka, 1981. - 696 p. - (Monumentos literarios).

Bely Andrey (nombre real y apellido Boris Nikolaevich Bugaev) (1880-1934), escritor, teórico simbolista.

Nacido el 26 de octubre de 1880 en Moscú en la familia de un famoso matemático, profesor de la Universidad de Moscú Nikolai Vasilyevich Bugaev. En 1899, por iniciativa de su padre, ingresó en el departamento de ciencias naturales de la Facultad de Física y Matemáticas de la Universidad de Moscú.

Durante sus años de estudiante comenzó a escribir “sinfonías” (un género literario creado por él mismo). La prosa lírica y rítmica (el escritor recurría a ella constantemente) buscaba transmitir la armonía musical del mundo circundante y la estructura inestable. alma humana. "Sinfonía (segunda, dramática)" fue la primera publicación de Bely (1902); La “Sinfonía del Norte (primera, heroica)”, escrita anteriormente, no apareció impresa hasta 1904.

El debut literario provocó críticas burlonas por parte de la mayoría de críticos y lectores, pero fue muy elogiado en los círculos simbolistas. En 1903, alrededor de Bely se formó un grupo de personas con ideas afines, compuesto principalmente por estudiantes de la Universidad de Moscú. Se llamaron a sí mismos "Argonautas" y comenzaron a buscar el "Vellocino de Oro", el significado más elevado del simbolismo, que en última instancia significó la creación de un nuevo hombre. La colección de poesía de Bely “Oro en azul” (1904) está llena de los mismos motivos. El año de publicación del libro fue significativo para el autor: conoció a A. A. Blok y comenzó a publicar en la nueva revista simbolista "Scales".

El escritor acogió vigorosamente la revolución de 1905, percibiéndola en el espíritu de su búsqueda: como una tormenta limpiadora, un elemento fatal.

En 1906-1908 Bely experimentó un drama personal: se enamoró perdidamente de Lyubov Dmitrievna, la esposa de Blok. Esto supuso una trágica ruptura en la relación con un amigo poeta y, al final, dio lugar a letras penetrantes (colección “Urna”, 1909).

La novela "La paloma plateada" (1909) es un intento de comprender el catastrófico estado de Rusia como un prólogo de su futuro renacimiento espiritual.

En la primera mitad de los años 10. creó la mayoría novela famosa Bely, que representa uno de los mayores logros del simbolismo ruso, es "Petersburgo", que combina grotesco y lirismo, tragedia y comedia.

En la Revolución de Octubre de 1917, Bely vio otro fenómeno del elemento limpiador. Intentó sinceramente adaptarse a la vida en nueva Rusia, participando en la “construcción cultural”, incluso escribió un poema impregnado de patetismo revolucionario, “Cristo ha resucitado” (1918). Sin embargo, a principios de los años 20. volvió al extranjero.

Quienes lo conocieron en Berlín notaron su colapso espiritual. Las razones fueron la traición de su esposa, la decepción por las enseñanzas del místico alemán R. Steiner y otros. "Talento quemado": esto es lo que Bely dijo de sí mismo después de regresar a Rusia (1923).

En los últimos años de su vida publicó tres libros de memorias: “A la vuelta de dos siglos” (1930), “El comienzo del siglo” (1933), “Entre dos revoluciones” (1934). Estas memorias son una valiosa fuente de información sobre la época y las búsquedas literarias.

En el verano de 1933, en Koktebel, Bely tuvo una insolación. El 8 de enero de 1934, tras varias hemorragias cerebrales, falleció el escritor “brillante y extraño” (según Blok).