En general, la vida de cualquier persona está determinada por mundo delgado, teniendo una gran influencia en él. En la antigüedad, todos sabían que era el mundo sutil el que determinaba el plano físico. Sobre el este momento pocas personas recuerdan esto y quieren reflexionar sobre esta direccion... Y esto es muy aspecto importante vida, porque hay seres que nos ayudan en la vida, y hay quienes intentan derribar verdadero camino y a veces incluso nos arruina.
Ángeles celestiales
Para ver los 9 rangos angelicales, debe prestar atención a la "Asunción" de Botticini. Hay tres tríadas de ángeles en él. Antes de crear nuestro mundo, visible y físico, Dios creó fuerzas espirituales celestiales y las llamó ángeles. Fueron ellos quienes comenzaron a jugar un papel intermediario entre el Creador y las personas. La traducción de esta palabra del hebreo suena literalmente como "mensajero", del griego - "mensajero".
Los ángeles son criaturas etéreas que tienen Libre albedrío y gran poder. Según la información del Antiguo y Nuevo Testamento en la Jerarquía Angélica, hay ciertas filas angelicales, los llamados pasos. La mayoría judía y Teólogos cristianos comprometido en la creación clasificación uniforme estos rangos. Por el momento, la más extendida es la jerarquía angelical, que fue creada en el siglo V y denominada "las nueve filas de los angelicales".
Nueve filas
De este sistema se deduce que hay tres tríadas. El primero, o el más alto, incluía a los serafines y querubines, así como a los tronos. La tríada media incluye los rangos angelicales de Dominio, Fuerza y Poder. Y en la casta más baja de los rangos están los Principios, Arcángeles y Ángeles.
Serafines
Se cree que los más cercanos a Dios son precisamente los Serafines a quienes se puede llamar los que ocupan el rango angelical más alto. Está escrito sobre ellos en la Biblia que el profeta Isaías fue testigo de su llegada. Los comparó con figuras de fuego, por lo que la traducción de esta palabra del hebreo significa "Uno Flamígero".
Querubines
Es esta casta en la jerarquía angelical la que sigue a los serafines. Su principal propósito es interceder por la raza humana y orar por las almas ante Dios. Además, se cree que sirven de memoria y son los guardianes del Libro Celestial del Conocimiento. El conocimiento de los querubines se extiende a todo lo que una criatura puede conocer. En hebreo, el querubín es el intercesor.
Los misterios de Dios y la profundidad de su sabiduría están en su poder. Se cree que esta casta particular de ángeles es la más iluminada de todas. Es su responsabilidad revelar en el hombre el conocimiento y la visión de Dios. Los serafines y querubines, junto con los terceros representantes de la primera tríada, interactúan con las personas.
Tronos
Su ubicación ante el Dios sentado. Se les llama portadores de Dios, pero no en el sentido literal de la palabra, sino por la bondad dentro de ellos y porque sirven con devoción al Hijo de Dios. Además, contienen información evolutiva. Básicamente, son ellos quienes hacen justicia a Dios, ayudan a los representantes terrenales del poder a juzgar a su pueblo con justicia.
Según el místico medieval Jan van Ruisbroku, los representantes de la tríada más alta no interfieren en los conflictos humanos bajo ninguna circunstancia. Pero al mismo tiempo están cerca de las personas en momentos de percepción y conocimiento del mundo. Se cree que son capaces de llevar mayor amor en los corazones de las personas.
Dominación
Las filas angelicales de la segunda tríada comienzan con Dominios. El quinto rango de ángeles, los Dominios, tiene libre albedrío a través del cual se asegura el trabajo diario del universo. Además, controlan a los ángeles que están más abajo en la jerarquía. Debido a que son completamente libres, su amor por el Creador es imparcial y sincero. Son ellos quienes dan fuerza a los gobernantes y administradores terrenales para que actúen con sabiduría y justicia, poseyendo tierras y gobernando a la gente. Además, son capaces de enseñar a controlar los sentimientos, protegiéndose de impulsos innecesarios de pasión y lujuria, esclavizando la carne al espíritu, para que sea posible controlar su voluntad y no sucumbir a todo tipo de tentaciones.
Efectivo
Esta casta de ángeles está llena de fuerza Divina, en su poder está el cumplimiento de la voluntad instantánea de Dios, manifestando su fuerza y fuerza. Son los que obran los milagros de Dios y son capaces de dar gracia a una persona, con la ayuda de la cual puede ver lo que viene o curar enfermedades terrenales.
Pueden fortalecer la paciencia de una persona, eliminar su dolor, fortalecer el espíritu y darle valor para que pueda hacer frente a todas las adversidades y problemas de la vida.
Autoridades
Es responsabilidad de las Autoridades preservar las llaves de la jaula del Diablo y contener su jerarquía. Son capaces de domesticar demonios, repeler un ataque a la raza humana, librarse de la tentación demoníaca. También son responsables de aprobar gente amable por sus hazañas y labores espirituales, su protección y la preservación de su derecho al reino de Dios. Son ellos quienes ayudan a ahuyentar todos los malos pensamientos, pasiones y lujuria, así como los enemigos de una persona que quitan y ayudan a vencer al Diablo en sí mismos. Si consideramos el nivel personal, entonces los ángeles ayudan a una persona durante la batalla del bien y el mal. Y cuando una persona muere, acompañan a su alma y le ayudan a mantenerse encaminado.
Principios
Estos incluyen legiones enteras de ángeles cuyo propósito es proteger la religión. Su nombre es tal, debido a que dirigen los rangos angélicos inferiores, son ellos quienes les ayudan a hacer las cosas que agradan a Dios. Además, su misión es gobernar el universo y proteger todo lo que el Señor ha creado. Según algunos informes, cada nación y cada gobernante tiene su propio ángel, llamado para protegerlo del mal. El profeta Daniel dijo que los ángeles de los reinos persa y judío se aseguran de que todos los gobernantes entronizados en el trono no luchen por el enriquecimiento y la gloria, sino por la difusión y multiplicación de la gloria de Dios, para que beneficien a su pueblo al atendiendo sus necesidades.
Arcángeles
El arcángel es un gran evangelista. Su principal misión es el descubrimiento de profecías, comprensión y conocimiento de la voluntad del Creador. Reciben este conocimiento de los rangos superiores para transmitirlo a los inferiores, quienes posteriormente lo transmitirán a las personas. Según San Gregorio Dvoeslov, el propósito de los ángeles es fortalecer la fe en una persona, abrir sus misterios. Los arcángeles, cuyos nombres se pueden encontrar en la Biblia, son los más conocidos por el hombre.
Ángeles
Este es el rango más bajo en la jerarquía del cielo y el ser más cercano a las personas. Guían a las personas en el camino, las ayudan a La vida cotidiana no te dejes en tu camino. Cada creyente tiene su propio ángel de la guarda. Apoyan a toda persona virtuosa para que no caiga, a todo aquel que ha caído espiritualmente, tratan de levantarse, sin importar cuán pecador sea. Siempre están listos para ayudar a una persona, lo principal es que él mismo desea esta ayuda.
Se cree que una persona recibe a su ángel de la guarda después de la ceremonia del bautismo. Está obligado a proteger al subordinado de las desgracias, los problemas y ayudarlo durante toda su vida. Si una persona se ve amenazada por las fuerzas oscuras, debes orar al ángel de la guarda y él te ayudará a combatirlas. Se cree que dependiendo de la misión de una persona en la tierra, puede estar asociado no con uno, sino con varios ángeles. Dependiendo de cómo viva una persona y de su desarrollo espiritual, no solo los rangos inferiores pueden trabajar con él, sino también los Arcángeles, cuyos nombres son conocidos por la mayoría de las personas. Vale la pena recordar que Satanás no se detendrá y siempre tentará a las personas, por lo que los Ángeles siempre estarán con ellos en minutos difíciles... Sólo viviendo de acuerdo con las leyes de Dios y desarrollándose espiritualmente se pueden conocer todos los misterios de la religión. Esa es, en principio, toda la información que se relaciona con las órdenes del Cielo.
Celebración de la Catedral del Arcángel de Dios Miguel y otros Fuerzas celestiales incorpóreo se instaló a principios del siglo IV en el Consejo Local de Laodicea, que fue unos años antes de la Primera Del Concilio Ecuménico... El Concilio de Laodicea, con el Canon 35, condenó y rechazó el culto herético de los ángeles como creadores y gobernantes del mundo y aprobó su veneración ortodoxa. La fiesta se celebra en noviembre, el noveno mes de marzo (a partir del cual comenzó el año en la antigüedad), de acuerdo con el número de 9 rangos angelicales. El octavo día del mes indica el futuro Consejo de todas las Fuerzas del Cielo en el día Del juicio final Dios, que los santos padres llaman "el octavo día", porque después de esta era, que dura semanas, vendrá un "día digno", y luego "el Hijo del Hombre vendrá en Su gloria y todos los santos Ángeles con Él "(Mateo 25, 31).
Los rangos angelicales se dividen en tres jerarquías: superior, media e inferior. Cada jerarquía consta de tres rangos. La jerarquía más alta incluye: serafines, querubines y tronos. Los serafines de seis alas (llameante, ardiente) (Isaías 6, 2) son los más cercanos a la Santísima Trinidad. Están ardiendo de amor por Dios y animan a otros a amarlo.
Después de los serafines, los querubines de muchas lecturas están ante el Señor (Génesis 3:24). Su nombre significa: efusión de sabiduría, iluminación, porque a través de ellos, brillando con la luz del conocimiento de Dios y la comprensión de los misterios de Dios, se envía sabiduría e iluminación para el verdadero conocimiento de Dios.
Detrás de los Querubines están los que llevan a Dios por la gracia que les ha sido dada por su servicio, los Tronos (Colosenses 1:16), que llevan a Dios misteriosa e incomprensiblemente. Sirven a la justicia de Dios.
La jerarquía angelical media consta de tres rangos: Dominio, Fuerza y Autoridad.
Los dominios (Colosenses 1:16) gobiernan sobre las filas subsiguientes de los Ángeles. Instruyen a los gobernantes terrenales designados por Dios para una administración sabia. Los dominios enseñan a dominar los sentimientos, domesticar los deseos pecaminosos, esclavizar la carne al espíritu, dominar la propia voluntad y vencer las tentaciones.
Las fuerzas (1 P. 3:22) hacen la voluntad de Dios. Obran milagros y envían la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas a obedecer, las fortalecen en la paciencia, les otorgan fuerza espiritual y valor.
Las autoridades (1 P. 3:22; Col. 1:16) tienen el poder de domesticar el poder del diablo. Se reflejan en la gente tentaciones demoniacas, afirmar a los ascetas, protegerlos, ayudar a las personas en la lucha contra los malos pensamientos.
La jerarquía inferior incluye tres rangos: Principios, Arcángeles y Ángeles.
Los comienzos (Col. 1, 16) gobiernan a los ángeles inferiores, dirigiéndolos al cumplimiento de los mandamientos divinos. Se les confía gobernar el universo, proteger países, pueblos, tribus. Los comienzos instruyen a la gente a dar a todos el honor que corresponde a su título. Enseñar a los superiores a ejecutar deberes laborales no por el bien de la gloria y los beneficios personales, sino por el honor de Dios y el beneficio de los demás.
Los arcángeles (1 Sol. 4:16) predican lo grande y glorioso, revelan los secretos de la fe, la profecía y el entendimiento de la voluntad de Dios, fortalecen la fe santa en las personas, iluminando sus mentes con la luz del Santo Evangelio.
Los ángeles (1 P. 3:22) son los más cercanos a las personas. Proclaman las intenciones de Dios, instruyen a las personas a una vida virtuosa y santa. Mantienen a los creyentes, evitan que caigan, levantan a los caídos, nunca nos dejan y siempre están listos para ayudar si lo deseamos.
Todos los rangos de las Fuerzas Celestiales llevan el nombre general de Ángeles, en esencia de su ministerio. El Señor revela Su voluntad a los Ángeles superiores y ellos, a su vez, iluminan al resto.
Por encima de los nueve rangos, el Señor colocó al santo Arcángel Miguel (su nombre en la traducción del hebreo - "quien es como Dios") - un fiel siervo de Dios, porque arrojó del cielo el día orgulloso con otros espíritus caídos. Y al resto de los Poderes Angélicos, exclamó: "¡Escuchemos! ¡Seamos buenos ante nuestro Creador y no pensemos en algo desagradable para Dios!" Según la tradición de la Iglesia, capturado al servicio del Arcángel Miguel, participó en muchos eventos del Antiguo Testamento. Durante la salida de los israelitas de Egipto, los condujo en forma de columna de nube durante el día y columna de fuego durante la noche. A través de él, apareció el Poder del Señor, que destruyó a los egipcios y al faraón, que perseguían a los israelitas. El Arcángel Miguel defendió a Israel en todas las calamidades.
Se apareció a Josué y le reveló la voluntad del Señor de tomar Jericó (Josué 5: 13-16). El poder del gran Arcángel de Dios estuvo en la destrucción de 185 mil soldados del rey asirio Senaquerib (2 Reyes 19, 35), en la derrota del malvado líder Antíoco Iliodoro y en la protección del fuego de tres santos jóvenes: Ananías, Azaria y Misail, arrojados al horno para quemarlos por negarse a adorar a un ídolo (Dan. 3, 92 - 95).
Por voluntad de Dios, el Arcángel trasladó al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para darle de comer a Daniel, que estaba encarcelado en un foso con leones (kontakion akathist, 8).
El arcángel Miguel prohibió al diablo revelar a los judíos el cuerpo del santo profeta Moisés para la deificación (Judas 1, 9).
El Santo Arcángel Miguel mostró su fuerza cuando salvó milagrosamente a un joven arrojado al mar por ladrones con una piedra al cuello frente a la costa de Athos (Athos Patericon).
El Arcángel Miguel en Rusia ha sido glorificado por sus milagros desde la antigüedad. En el Volokolamsk Paterikon, la historia del monje Paphnutius Borovsky se da a partir de las palabras de los tártaros baskaks sobre salvación milagrosa Novgorod el Grande: "Y como si el Gran Novgrad nunca fuera arrebatado a los hagarianos ... siempre, con la concesión de Dios, peca por nuestro impío Zar Hagariano Baty la tierra rusa de cautiverio y quema y ve a la Ciudad Nueva y Dios y el Más La Theotokos pura lo cubrió con la apariencia de Miguel Arcángel y le prohibió ir con él ". gran Michael Arcángel y el verbo del príncipe apuntando con su dedo: "prohíbe este mi ir a Veliky Novgorod" ".
Las representaciones para las ciudades rusas de la Santísima Reina del Cielo siempre fueron realizadas por Sus apariciones con la Hueste del Cielo, bajo el liderazgo del Arcángel. Rusia agradecida cantó la Theotokos más pura y el Arcángel Miguel en himnos de la iglesia. Muchos monasterios, catedrales, palacios y templos posad están dedicados al Arcángel. En la antigua Kiev, inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se erigió la Catedral del Arcángel y se construyó un monasterio. Las catedrales del arcángel están en Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, un monasterio en Veliky Ustyug (principios del siglo XIII), una catedral en Sviyazhsk. No había ciudad en Rusia donde no hubiera templo o capilla dedicada al Arcángel Miguel. Uno de templos mayores la ciudad de Moscú, la iglesia sepulcral del Kremlin, está dedicada a él. Los iconos del Jefe de las Fuerzas Superiores y su Catedral son numerosos y hermosos. Uno de ellos, el icono "Hostia bendecida", fue escrito para la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú, donde los guerreros santos, príncipes rusos, están representados bajo el liderazgo del Arcángel Miguel.
Los Arcángeles también son conocidos por las Sagradas Escrituras y la Sagrada Tradición: Gabriel es la fortaleza (poder) de Dios, heraldo y ministro de la omnipotencia divina (Dan. 8:16; Lucas 1:26); Rafael: la curación de Dios, el sanador de las dolencias humanas (Tov. 3:16; Tov. 12, 15); Uriel: fuego o luz de Dios, iluminador (3 Esdras 5, 20); Selafiel: el libro de oraciones de Dios, que anima la oración (3 Esdras 5, 16); Jehudiel: glorifica a Dios, fortalece a los que trabajan para la gloria del Señor e intercede para obtener recompensa por sus obras; Barachiel es un dispensador de la bendición de Dios para las buenas obras, pidiendo a la gente la misericordia de Dios; Jeremiel: exaltación a Dios (3 Esdras 4:36).
En los iconos, los Arcángeles están representados de acuerdo con el tipo de su ministerio:
Michael: pisotea al diablo con sus pies, en su mano izquierda sostiene una rama de dátil verde, en su derecha, una lanza con una bandera blanca (a veces una espada de fuego), en la que está inscrita una cruz escarlata.
Gabriel - con la rama del paraíso traída por él Bendita Virgen, o con una linterna luminosa en la mano derecha y un espejo de jaspe en la izquierda.
Rafael: sostiene un recipiente con pociones curativas en su mano izquierda, y con la derecha lleva a Tobiya con un pez.
Uriel - en su mano derecha levantada - una espada desnuda al nivel del pecho, en su mano izquierda bajada - "llama de fuego".
Selafiel: en posición de oración, mirando hacia abajo, con los brazos cruzados sobre el pecho.
Jehudiel sostiene una corona de oro en su mano derecha, en shuyts, un azote de tres cuerdas rojas (o negras).
Barachiel: hay muchas flores rosas en su ropa.
Jeremiel tiene una balanza en la mano.
Sabemos de la existencia del mundo angelical celestial por las Sagradas Escrituras. Que fue creado por Dios incluso antes de la creación. el mundo visible y una persona. Sabemos que el número de Ángeles es incalculable y que la Sabiduría de Dios ha establecido un orden asombroso en esta hueste celestial, creando una jerarquía angelical, dividiendo a todos los Ángeles en nueve rangos de tres rangos en la jerarquía, subordinando los rangos inferiores a los superiores. unos.
Los ángeles se diferencian entre sí tanto en la iluminación como en la diferencia en el grado de gracia.
Jerarquía superior Los que están directamente cerca de Dios están formados por ángeles que llevan los nombres: Serafines, querubines y tronos. Serafines según su nombre, tienen un corazón que arde de amor por Dios, y excitan a otros a amar ardientemente a su Creador. Serafín significa ardiente.
Querubines ten plenitud de visión y abundancia de sabiduría. Están iluminados por los abundantes rayos de la luz de Dios. Se les da a conocer todo en la medida en que los seres creados pueden conocer.
Tronos- estos Ángeles son tan exaltados y tan iluminados por la gracia que el Señor habita en ellos y a través de ellos manifiesta Su justicia.
Segundo, jerarquía media consta de Ángeles que llevan los nombres: Dominio, fuerza y autoridad ... Ángeles Dominación enséñale a la gente a dominar su voluntad, a estar por encima de toda tentación, y también ordena a los espíritus malignos que han jurado destruir a una persona. Efectivo- Ángeles llenos de fuerza Divina. Estos son los espíritus a través de los cuales el Señor realiza Sus milagros. Dios les ha concedido la capacidad de otorgar la gracia de los milagros a los santos de Dios, quienes realizan milagros durante su vida en la tierra. Autoridades- Ángeles que tienen el poder de domesticar el poder de los demonios, de repeler a los enemigos de la tentación. Además, fortalecen a los buenos ascetas en sus labores espirituales y corporales.
En tercer lugar, jerarquía inferior también incluye tres rangos: Principios, Arcángeles y Ángeles . Principios- el rango de los Ángeles, a quienes se les confía gobernar el universo, proteger a los países y pueblos individuales y administrarlos. Estos son los ángeles de los gobernantes del pueblo. Su dignidad es más alta que la de los ángeles guardianes. individuos... Del libro del profeta Daniel, aprendemos que el cuidado del pueblo judío fue confiado al Arcángel Miguel (ver: Dan. 10, 21). Arcángeles- los grandes evangelistas de los misterios de Dios, todo lo grande y glorioso. Fortalecen la santa fe en las personas, iluminando sus mentes para el conocimiento y la comprensión de la voluntad de Dios.
(último, noveno rango de la jerarquía) - Seres espirituales brillantes que están más cerca de nosotros y tienen especial cuidado por nosotros..
Sabemos por las Sagradas Escrituras que hay siete Arcángeles, es decir, los Ángeles mayores que gobiernan sobre todos los demás. En el libro de Tobías leemos que el ángel que le habló dijo: "Yo soy Rafael, uno de los siete santos ángeles" (Tov. 12, 15). Y en el Apocalipsis de Juan el Teólogo se dice acerca de siete espíritus, que son como delante del trono de Dios (ver: Apocalipsis 1, 4). La Santa Iglesia se refiere a ellos: Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel y Barahiel. La tradición cuenta a Jeremiel como uno de ellos.
1. Archangel Michael- el primero de los Ángeles supremos, el Campeón de la gloria de Dios. A menudo se le representa en atuendo militar con otros ángeles fieles. O uno está representado con la ropa de un guerrero con una espada o una lanza en la mano, pisoteando con los pies un dragón o una serpiente antigua: el diablo. Así es como se lo representa en memoria del hecho de que una vez hubo una gran batalla en el cielo entre los ángeles, los siervos de Dios y los espíritus malignos, los ángeles que se apartaron de Dios y se convirtieron en siervos de Satanás. A veces se le representa con una copia, cuya parte superior está decorada con un estandarte blanco con una cruz. Esta es una diferencia especial entre el Arcángel Miguel y su ejército, lo que significa pureza moral y lealtad inquebrantable al Rey Celestial.
2. Arcángel Gabriel- el heraldo del destino de Dios y el servidor de Su omnipotencia. A veces se le representa con una rama del paraíso en la mano. O con una linterna, en cuyo interior se enciende una vela, en una mano y con un espejo en la otra. Una vela cerrada en una linterna significa que a menudo el destino de Dios está oculto hasta el momento de su cumplimiento, pero incluso después de su cumplimiento, son comprendidos solo por aquellos que miran cuidadosamente en el espejo de su conciencia y las palabras de Dios.
3. Arcángel Rafael- representado con un recipiente de alabastro lleno de aceite curativo. El nombre Raphael significa "misericordia", "ayuda a todos los que sufren".
4. Arcángel Uriel- Arcángel de luz y fuego de Dios- representado con un rayo. Se ilumina con el fuego del amor ardiente, ilumina las mentes de las personas con la revelación de verdades útiles. De él podemos decir que es un mecenas especial de personas que se han dedicado a las ciencias.
5. Arcángel Selafiel- Arcángel de la Oración. Se le representa con un rosario en las manos o en posición de oración con las manos unidas al pecho en reverencia.
El 21 de noviembre, los cristianos ortodoxos celebran la Catedral del Arcángel Miguel y otras Fuerzas celestiales incorpóreas. La Catedral es una colección de todos los santos ángeles, encabezada por el Arcángel Miguel. Glorifican a la Santísima Trinidad y sirven a Dios. Publicamos la palabra de San Inocencio, arzobispo de Kherson y Tauride, pronunciada en este día.
Para quienes celebran en honor a personas elevadas y benéficas, es más cercano y placentero hablar entre ellos sobre estas personas durante las festividades. Por lo tanto, hermanos, hoy también tengo la intención de hablar con ustedes acerca de los Santos Arcángeles. Sus imágenes sagradas siempre aparecen ante nuestros ojos en este templo dedicado a su nombre; pero están a tal altura que muchos apenas pueden levantar la mirada allí y son incapaces de distinguir todo lo que distingue la imagen de cada Arcángel. Por lo tanto, nuestra palabra puede no ser infructuosa para su complemento auditivo y explicación de lo que su ojo siempre ve aquí. Hermanos, no esperen de mí en este caso ninguna de sus propias especulaciones sobre el mundo angelical; desde este lugar sagrado se debe escuchar lo que la palabra de Dios y las leyendas de esos sabios de Dios nos revelan acerca de los Ángeles, que no en vano son llamados desde la Iglesia misma como interlocutores de los Ángeles.
Las personas que ahora están complacidas con la Iglesia se llaman Arcángeles, o el principal y primero de los Ángeles, porque son los líderes y jefes de los rostros de los Ángeles. Porque en el cielo, hermanos, a pesar de Amor mutuo, el gozo y la bienaventuranza de todos y de todos, existe, sin embargo, la igualdad que algunos, por extrema locura, buscan en la tierra; y allí algunos gobiernan y se paran, otros obedecen y siguen. La igualdad sustancial y completa se encuentra solo entre las tres Personas de la Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Aunque el número de Ángeles es extremadamente grande, existen esos, según la expresión de la Escritura, pero solo hay siete Arcángeles. " Yo soy ... uno de los siete santos ángeles,- así dijo el arcángel Rafael al justo Tobit, - otros traen las oraciones de los santos y entran ante la gloria del Santo”(Tov. 12:15). Y San Juan en su maravilloso Apocalipsis, pronunciando gracia y paz a las iglesias ”. de lo existente, y de Izhe Be, y de lo que viene", Luego dice la bendición:" y de los setenta espíritus que están delante de su trono son”(Apocalipsis 1: 4).
¿Por qué solo hay siete Ángeles principales, ni menos ni más? ... Este es el secreto de la creación, llevado al Señor y Creador de los Ángeles. Solo podemos observar con reverencia en el presente caso que el número séptuple es una de las leyes más importantes del origen y existencia de las criaturas tanto en el mundo espiritual como en el mundo material. Porque, ¿contemplaremos el Reino de gracia? Recibimos los siete dones del Espíritu Santo, los siete sacramentos. ¿Veamos el reino de la naturaleza? ... Nos encontramos con los séptimos rayos de luz, los séptimos tonos de sonido, los séptimos días de la creación, etc.
De los siete espíritus supremos, la Santa Iglesia es la primera en reconocer Miguel por lo tanto, el festival actual se llama la Catedral del Arcángel Miguel y otras Fuerzas sin Carne. Quien es como Dios - significa su nombre; que, como Dios, se expresan a sí mismos y a todas sus obras. Primero se rebeló contra Lucifer cuando éste se rebeló contra el Todopoderoso. Se sabe cómo terminó esta primera terrible batalla: con el derrocamiento de Dennitsa del cielo. Desde entonces, Miguel no ha dejado de luchar por la gloria del Creador y Señor de todo, por la causa de la salvación del género humano, por la Iglesia y sus hijos. Por lo tanto, siempre se le representa en forma guerrera, con una lanza o espada en la mano, con un dragón bajo los pies, es decir, un espíritu del mal. El estandarte blanco que adorna la punta de su lanza significa la pureza inmutable y la fidelidad inquebrantable de los Ángeles al Rey Celestial, y la cruz, con la que termina la lanza, te hace saber que la batalla con el reino de las tinieblas y la victoria sobre él. por los mismos Arcángeles está comprometido en el nombre de la Cruz de Cristo, realizado a través de la paciencia, la humildad y la abnegación. Por lo tanto, para aquellos que están adornados con el nombre del primero de los Arcángeles, lo más apropiado es distinguirse por el celo por la gloria de Dios, la lealtad al Rey celestial y a los reyes de la tierra, el abuso eterno contra el vicio y la maldad y la eterna humildad y abnegación.
El segundo lugar en la serie de Ángeles pertenece a Gabriel: un nombre que significa el poder de Dios. Dado que el nombre de los celestiales siempre expresa la misma cosa, entonces este Arcángel en la obra de servir a la salvación humana es especialmente el heraldo y servidor de la omnipotencia de Dios. Entonces, si el poder de Dios se revela en la concepción milagrosa del Precursor de padres ancianos, la noticia de esta concepción se confía a Gabriel. Ya sea que tenga lugar la concepción sin semillas del Hijo de Dios mismo, el honor de predicar esta noticia es para Gabriel. Este Arcángel, en opinión de los reyes magos, fue enviado para fortalecer al Salvador en el huerto de Getsemaní y para proclamar a la Madre de Dios Su honorable dormición. Por eso, la Iglesia lo llama ministro de milagros. Pero, sirviendo a los milagros, él, por lo mismo, es un servidor especial de los misterios de Dios, porque uno presupone al otro. Por lo tanto, cuando fue necesario revelar eventos futuros al profeta Daniel, escuchó una voz: “ Gabriel, dile la visión a uno”(Dan. 8:16). Teniendo en cuenta tal ministerio de Gabriel, la Santa Iglesia lo representa a veces con una rama del paraíso en la mano, que fue llevada por él a la Madre de Dios, y a veces con una linterna en la mano derecha, dentro de la cual arde una vela. , ya la izquierda, un espejo de jaspe. Representado con un espejo, porque Gabriel es el mensajero del destino de Dios sobre la salvación de la raza humana; representado con una vela en una linterna, ya que los destinos de Dios están ocultos hasta el momento de su cumplimiento y, por la misma ejecución, son comprendidos solo por aquellos que se miran con firmeza en el espejo de las palabras de Dios y su conciencia. Así, si alguien, que lleva el nombre de Gabriel, merece esa fe de Dios, para la cual, según la palabra del Salvador mismo, nada es imposible (Marcos 9:23); y si de alguien, entonces de ellos debería ser en la medida de lo posible el castigo que este Arcángel una vez se vio obligado a imponer al Padre del Precursor por la escasez de fe (Lc 1, 20).
Rafael, o la ayuda y la curación de Dios, es el nombre del tercer Arcángel, un nombre muy querido por todos los que sufren. EN Sagrada Escritura Hay un libro completo en el que se describe cómo este Arcángel, en forma de hombre, acompañó al justo Tobías, lo liberó de Espíritu maligno su esposa, devolvió la vista a su anciano padre, Tobit, y luego ascendió de ellos al cielo. Por lo tanto, este Arcángel está representado con un recipiente médico en su mano izquierda y llevando a Tobías con la derecha. Las palabras pronunciadas por este Arcángel durante la separación de la familia de Tobit son muy instructivas.
« Afortunadamente, oración con ayuno, limosna y justicia,- Raphael habló, - ... la caridad bo te libera de la muerte y el derretimiento limpia todo pecado ... Cuando tú oraste y tu nuera Sara, traje el recuerdo de tu oración ante el Santo: y cuando te enterraste muerto, la semejanza de tu presencia, y cuando no fuiste perezoso para alegrarte y dejar tu cena, sí, habiendo partido, cubriendo a los muertos, no te escondiste, hazme bien, pero beh"(Tov. 12: 8-9, 12-13). Por lo tanto, quien desee ser digno de la ayuda celestial de Rafael, primero que nada debe ser misericordioso con los necesitados. Lo más probable es que los misericordiosos sean perdonados a sí mismos. Además, la virtud de la misericordia y la compasión debe distinguir a los que llevan el nombre de Rafael, de lo contrario no tendrán una unión espiritual con el Arcángel.
El cuarto Arcángel está representado con una espada vuelta contra Perseo, y en shuyts con una llama descendiendo hacia el valle; y su nombre Uriel, es decir, la luz o fuego de Dios. Como Ángel de luz, ilumina las mentes de las personas con la revelación de verdades que les son útiles; como el ángel del fuego divino, enciende los corazones de amor a Dios y consume en ellos los afectos terrenales impuros. Entonces, este es tu Arcángel, ¡gente que se ha dedicado a las ciencias! Cuán gratificante debería ser para ustedes saber que sus vigilias nocturnas y sus labores sobre la recopilación de conocimientos no están iluminadas por un parpadeo espontáneo de la lámpara, sino también por la luz de la llama del arcángel. ¡Y esto, por supuesto, es la fuente de muchos descubrimientos realmente útiles y grandiosos en el campo de la ciencia! Aquellos descubrimientos sobre los que quienes los hicieron se dan cuenta de que les vienen a la mente de repente, como por revelación de arriba. ¿Es sorprendente llegar con visiones repentinas desde arriba cuando hay un Arcángel especial de luz y conocimiento?
Sin embargo, ¿qué puede esperar de este mentor premium? ¿Revelaciones de los misterios de la naturaleza que trascienden nuestra mente y nuestras necesidades? ¿Presagio de eventos futuros o algo así? No, esto no es asunto del Arcángel. Escuche lo que Uriel respondió a un esposo piadoso, pero demasiado curioso, cuando, en el fragor de su pasión por el conocimiento, quiso aprender de él el secreto del gobierno mundial divino. El arcángel no se negó a responder las preguntas, sino que exigió que Esdras (como se llamaba a este hombre) hiciera una de tres cosas por él primero: pesar la llama de fuego, indicar el comienzo del viento o regresar el día anterior. Cuando Esdras negó la imposibilidad de hacer esto, el Arcángel dijo: “ Si te preguntas, el verbo: si hay muchas moradas en el corazón de la zarza, o si hay muchos manantiales al comienzo del abismo, o si hay muchos vividos sobre el firmamento del cielo, o las señales son las límites del cielo; Negli me respondería: al abismo no siidoch, no al infierno todavía, más bajo al cielo cuando hay un derramamiento. Ahora, sin embargo, no hiciste esas preguntas sobre esto, solo sobre los incendios y sobre el viento y sobre los días que estuviste en uno, y no puedes estar sin estas cosas: tampoco respondiste nada sobre estas cosas. Tú, incluso tu esencia, y has crecido contigo, no puedes conocer, y ¿cómo puede tu vasija contener el camino del Altísimo? "(3 Ezors 4: 7-11).
Fíjate en la lección de este pueblo, dedicado a las ciencias, y no olvides, siguiendo el ejemplo de tu Arcángel, ser siervos no de una luz de la verdad, sino también del fuego. Amor divino. « Razón ... kichit", uno… " cualquiera crea"(1 Cor. 8: 1).
El Quinto Arcángel es el ministro supremo de oración, y se llama Salafiel... La oración pura y ardiente en sí misma puede servir en lugar de los Querubines para el alma, protegiéndola de todas las fuerzas hostiles. Pero, ¿cuáles son nuestras oraciones? ... Débiles, breves, impuras, frías. Y así, el Señor, sabiendo cuán necesaria es la oración para cada uno de nosotros, nos ha dado el rostro completo de los ángeles de oración con su líder Salafiel, así que con el aliento de sus labios limpios calientan nuestros corazones fríos y los ascienden a la oración, y enséñanos sobre qué, cuándo y cómo oremos para que nuestras mismas ofrendas sean elevadas al trono de la gracia. Cuando vean, hermanos, el icono del Arcángel de pie en posición de oración, con los ojos bajos, con las manos unidas con reverencia a los persas, sepan que se trata de Salafiel. Y viendo al Arcángel mismo en tal posición, trate de estar siempre en una posición decente durante la oración durante la oración. Decente, digo, porque muchos ni siquiera tienen esto. Mirando cómo algunos de nosotros oramos, pensarás que no piden, sino que ordenan y amenazan a Aquel a Quien le piden. ¿Es esto una oración? ...
El sexto Arcángel tiene una corona de oro en su mano derecha, y en los shuyts, un azote de tres cuerdas escarlatas. Esto se debe a que el deber de este Arcángel con rostro de Ángeles confiado a él es alentar con la recompensa de las bendiciones eternas y proteger con el nombre de la Santísima Trinidad y el poder de la Cruz. Pueblo de cristo que trabajan en varios tipos de ministerio para la gloria de Dios, razón por la cual se le llama Egudiel, o la alabanza de Dios. No hay personas entre nosotros que lleven este nombre; por eso, cada uno de nosotros, jóvenes y viejos, está obligado a vivir y trabajar para la gloria de Dios; y dado que realmente está trabajando en esto, no puede ser que no encuentre varios obstáculos. Porque en nuestra tierra pecadora, entre nosotros, gente pecadora, toda buena acción no se hace de otra manera como con dificultad, sino muchas - con grande y difícil. ¿Qué necesidades? Nuestro Señor y Maestro " sin ofender ... olvidar cualquier buena acción nuestra y ninguna labor de amor”(Heb. 6:10) en Su nombre; cuanto mayor sea la hazaña, mayor y más brillante será la recompensa para un soldado que, durante la batalla, no perdona la vida por la Iglesia y la Patria, sino durante la paz ”. no ofenderé a nadie, contento con mi renta”(Lucas 3:14), porque el gobernador, que no duerme, se quedará dormido abajo, guardará la ciudad que se le ha confiado; porque un juez que sostiene firmemente la balanza de la justicia, juzga sin el respeto del padre y es humilde; es una recompensa para un cabeza de familia que da ejemplo de temor a Dios para su familia; para un esclavo que lleva su suerte con fe y paciencia.
¡Así es la Catedral de los Arcángeles! ¡Así es como se relaciona con nosotros y nuestra salvación! Porque lo que él es en su fuerza celestial, belleza y grandeza, no nos es dado ahora para saberlo. Veamos cuándo tendremos el honor de estar a la diestra del trono de Dios y entrar en la mismísima catedral de los Ángeles. Digo: entra, porque el hombre, según la mente de muchos maestros de la Iglesia, fue creado para esto (tanto más porque fue recreado), para suplir en la hueste de Ángeles esa carencia que se produjo a través de el alejamiento de su rostro brillante de Lucifer y su ejército.
Por lo tanto, mientras celebramos el Concilio de Arcángeles y Ángeles, hermanos, debemos pensar también en nuestro futuro encuentro con ellos. Una de dos cosas es inevitable: es necesario, absolutamente necesario, estar en la Catedral de los Ángeles o entre la congregación de espíritus rechazados. ¿Quién puede decidir por lo segundo? ... Pero, deseando lo primero, hay que prepararse de antemano para la convivencia con los Ángeles mediante la adquisición de pensamientos y sentimientos angélicos. Porque en la tierra, más aún en el cielo, solo aquellos que luchan por la misma meta y son revividos por el mismo Espíritu viven en paz y unión constante. Amén.
Siete arcángeles de Dios(De los escritos de Innocent, arzobispo de Kherson)
Y en el cielo, hermanos, a pesar del amor mutuo y la bienaventuranza de todos y cada uno, no hay, sin embargo, igualdad que algunos, por extrema locura, busquen en la tierra; y allí algunos gobiernan y se paran, otros obedecen y siguen. La igualdad sustancial y completa se encuentra solo entre tres Personas Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.
Aunque el nmero de ngeles es inconmensurablemente grande, oscuridad de los temas, según la expresión de la Sagrada Escritura; pero solo hay siete Arcángeles. Yo soy ... uno de los siete santos ángeles,- así dijo el arcángel Rafael al justo Tobit, - otros traen las oraciones de los santos y entran ante la gloria del Santo(Camarada 12, 15).
¿Por qué solo hay siete Ángeles principales, ni menos ni más? Este es el secreto de la creación, comunicado al Señor y Creador de los Ángeles. Solo podemos observar con reverencia que el número siete es un número sagrado: porque ¿contemplaremos el reino de la gracia? - recibimos los siete dones del Espíritu Santo, los siete sacramentos. ¿Veamos el reino de la naturaleza? encontramos los séptimos rayos de luz, los séptimos tonos de sonido, los séptimos días de la creación, etc.
De estos, los siete espíritus supremos de St. La Iglesia es la primera en reconocer Miguel. ¿Quien es como Dios?- significa su nombre; quien es como Dios,- expresarse y todos sus actos. Fue el primero en rebelarse contra Lucifer (Satanás, cuando éste se rebeló contra el Todopoderoso). Se sabe cómo terminó esta primera terrible guerra: con el derrocamiento del semental del cielo. Desde entonces, el Arcángel Miguel no ha dejado de luchar por la gloria del Creador y Señor de todos, por la causa de la salvación del género humano, por la Iglesia y sus hijos. Por lo tanto, siempre se le representa en forma guerrera, con una lanza o espada en la mano, con un dragón bajo los pies, es decir, un espíritu de malicia. El estandarte blanco que adorna la punta de su lanza significa la pureza inmutable y la lealtad inquebrantable de los Ángeles al Rey Celestial; y la cruz, con la que termina la lanza, da a conocer que la lucha con el reino de las tinieblas y la victoria sobre él por parte de los mismos Arcángeles se comete en el nombre de la Cruz de Cristo, se realiza con paciencia, humildad y egoísmo. negación. Por lo tanto, para aquellos que están adornados con el nombre del primero de los Arcángeles, lo más apropiado es distinguirse por el celo por la gloria de Dios, la lealtad al Rey celestial y a los reyes de la tierra, una guerra eterna contra el vicio y maldad, humildad constante y desinterés.
El segundo lugar en la serie de Ángeles pertenece a Gabriel: significado del nombre el poder de dios ... Este arcángel en la obra de servir a la salvación humana es especialmente el heraldo y servidor de la omnipotencia de Dios. Entonces, ¿el poder de Dios tiene que ser revelado en la concepción milagrosa del Precursor de padres ancianos? La noticia de esta concepción recae en Gabriel. Ya sea que tenga lugar la concepción sin semillas del Hijo de Dios mismo, el honor de predicar esta noticia es para Gabriel. Este Arcángel, en opinión de los sabios, fue enviado para reforzar al Salvador en el Huerto de Getsemaní y para proclamar a la Madre de Dios de Su honorable Asunción. Por eso, la Iglesia lo llama ministro de milagros. Pero, sirviendo a los milagros, él mismo es un servidor especial y un misterio de Dios. La Santa Iglesia lo representa a veces con una rama del Paraíso en su mano, que fue traída por él a la Madre de Dios, y a veces en su mano derecha con una linterna, dentro de la cual arde una vela, y en su izquierda, con un espejo. hecho de jaspe. Representa con un espejo, porque Gabriel es el mensajero del destino de Dios sobre la salvación de la raza humana; representa con una vela en una linterna, ya que el destino de Dios está oculto hasta el momento de su cumplimiento, y, por la misma ejecución, son comprendidos solo por aquellos que se miran inquebrantablemente en el espejo de la palabra de Dios y su conciencia. Por lo tanto, si alguien, entonces los que llevan el nombre de Gabriel, merece que fe de dios(Marcos 11, 23), para lo cual, según la palabra del Salvador mismo, nada es imposible.
Rafael, o la ayuda y la curación de Dios, está el nombre del tercer Arcángel, un nombre muy querido por todos los que sufren. Hay un libro completo en las Sagradas Escrituras, en el que se describe cómo este Arcángel, en forma de hombre, acompañó al justo Tobías, liberó a su esposa del espíritu maligno, le devolvió la vista a su anciano padre, Tobit, y luego ascendió de ellos al cielo. Por lo tanto, este Arcángel está representado con un recipiente médico en su mano izquierda, mano derecha liderando a Tobiya. Las palabras pronunciadas por este Arcángel durante la separación de la familia de Tobit son muy instructivas: Afortunadamente, la oración con ayuno, limosna y justicia ...- habló Rafael, - caridad bo salva de la muerte y el derretimiento limpia todo pecado ... no te escondes, hazme bien, pero beh contigo(Tov. 12: 8-9, 13). Por lo tanto, quien desee ser digno de la ayuda celestial de Rafael, antes que nada, él mismo debe ser misericordioso con los necesitados. Además, la virtud de la misericordia y la compasión debería distinguir a los que llevan el nombre de Rafael: de lo contrario, no tendrán una unión espiritual con el Arcángel.
El cuarto Arcángel está representado con una espada y en shuyts con una llama descendiendo al valle; y su nombre es Uriel, es decir luz o fuego de dios ... Como ángel de luz, ilumina las mentes de las personas con la revelación de verdades útiles para ellos; como el ángel del fuego divino, enciende los corazones de amor a Dios y destruye en ellos los apegos terrenales impuros. Entonces, este es su Arcángel, ¡gente dedicada a la ciencia! No olvidéis, siguiendo su ejemplo, de ser servidores no sólo de la luz de la verdad, sino también del fuego del amor divino. Razón ubo kichit, pero crea amor(1 Corintios 8, 1).
El Quinto Arcángel es el ministro supremo de oración y se llama Salafiel. La oración pura y ardiente en sí misma puede servir en lugar de los Querubines para el alma, protegiéndola de todas las fuerzas hostiles. Pero, ¿cuáles son nuestras oraciones? Débil, bajo, impuro, frío. Y así el Señor nos dio todo el rostro de ángeles de oración, con su líder Salafiel, para que con el puro aliento de sus labios calentaran nuestros fríos corazones a la oración, para que nos instruyeran sobre qué, cuándo y cómo orar. , para que eleven nuestras ofrendas al trono de gracia. Cuando vean, hermanos, en el icono del Arcángel, de pie en posición de oración, con los ojos bajos, con las manos unidas con reverencia a los persas, entonces sepan que se trata de Salafiel.
Y viendo al Arcángel mismo en esta posición de la oración, inténtese durante la oración para estar siempre en una posición decente para el que está orando. Decente - digo - porque muchos ni siquiera tienen esto. Al ver cómo oramos algunos de nosotros, pensará que no están pidiendo, sino ordenando y amenazando a Aquel a quien le piden. ¿Es esto una oración? ...
El sexto Arcángel tiene una corona de oro en su mano derecha, y en Shuytsa un azote de tres cuerdas rojas. Esto se debe a que el deber de este Arcángel con rostro de Ángeles que se le ha confiado es alentar con la recompensa de las bendiciones eternas y proteger a las personas que trabajan para la gloria de Dios en el nombre de la Santísima Trinidad y por el poder de la Santísima Trinidad. Cruz de Cristo; por qué se llama Egudiel, o alabanza de Dios. Cada uno de nosotros, jóvenes y viejos, estamos obligados a vivir y trabajar para la gloria de Dios. Pero en nuestra tierra pecadora, entre nosotros, gente pecadora, toda buena acción no se hace de otra manera que con dificultad, y muchas - con grande y difícil. ¿Qué necesidades? Nuestro Señor y Maestro no olvidará ninguna asuntos nuestro y no amor laboral(Hebreos 6:10) en su nombre. Cuanto mayor sea la hazaña, mayor y más brillante será la recompensa. En la diestra del Arcángel, la corona no es en vano: es una recompensa para cada cristiano que trabaja para la gloria de Dios.
El último Arcángel, el último en orden, y no en dignidad y fuerza, recibe el nombre de los sabios maestros de la Iglesia. Varahiel... Este es un angel bendiciones de dios ya que eso significa su nombre; se le representa con muchos colores de rosa en las entrañas de su ropa. Dado que las bendiciones de Dios son diferentes, entonces el ministerio de este Arcángel es diverso: a través de él se envía la bendición de Dios para cada buena acción, para cada buena ocupación diaria. Pero solo entonces, sin duda, cuando la gente quiere aceptar una bendición terrenal para adquirir las bendiciones de los celestiales y eternos: cuando, por ejemplo, quieren tener hijos para educarlos en el temor de Dios; Esperen abundancia de frutos terrenales, para compartirlos con la pobreza, derretidos de alegría, para adornar el templo de Dios, para cuidar al huérfano, para redimir al deudor inocente, etc. De lo contrario, el Señor no enviará y el Arcángel no traerá bendiciones.
Al celebrar el concilio de los Arcángeles y los Ángeles, debemos, hermanos, pensar que también necesitamos, absolutamente debemos, estar en la catedral de los Ángeles o entre la congregación de los espíritus rechazados. ¿Quién puede decidir sobre esto último? Pero deseando lo primero, uno debe prepararse de antemano para la convivencia con los Ángeles mediante la adquisición de pensamientos y sentimientos angélicos. Amén.
