Actualmente, el icono de la Madre de Dios "Misericordiosa" se encuentra en la Iglesia de la Asunción en Kareya - centro administrativo Santo Monte Athos. Su aparición se remonta al año 980, y la especial veneración de este icono se basa en un verdadero milagro.
Historia del icono
En aquellos días, no lejos del monasterio de Kareysky había una celda donde se apiñaban el anciano ermitaño y su joven novicio. El 11 de junio de 980, el anciano acudió al templo para participar en la vigilia que duró toda la noche, mientras el joven, al quedarse solo, comenzaba a leer. regla de oración. Al caer la noche, alguien llamó de repente a la puerta. El joven la abrió. Un monje desconocido se paró frente a él y le pidió permiso para entrar. Comenzaron a orar juntos y el servicio nocturno continuó como de costumbre hasta que se acercó la glorificación de la Madre de Dios.
En la celda del ermitaño había un ícono del “Misericordioso”, y el novicio apenas comenzaba a cantar la tradicional oración “El Querubín Honesto”, cuando el invitado lo interrumpió con las palabras: “No llamamos a la Madre de Dios de esa manera”. El comienzo de su oración "Es digno de comer" se convirtió más tarde en el segundo nombre de este icono. Habiendo cantado su oración, añadió a ella la que el novicio había comenzado a cantar, y luego le dio una orden: cante siempre en este lugar de culto la oración que el novicio acababa de escuchar.
El monje, temiendo no poder recordar con precisión esto maravillosa oración, comenzó a pedirle al invitado que lo anotara, pero en la celda no había nada donde anotarlo. Entonces se acercó el invitado de la noche. Pared de piedra celular y comenzó a escribir con el dedo directamente sobre la piedra, que se volvió blanda como cera. Antes de que el invitado desapareciera tan repentinamente como había aparecido, el monje sólo tuvo tiempo de preguntarle cómo se llamaba. En respuesta, escuchó el nombre: “Gabriel”.
Cuando el anciano regresó después servicio de iglesia, el joven emocionado le contó sobre el increíble invitado de la noche y nueva oración. Cuando el ermitaño vio los escritos escritos en la piedra, se convenció de que se trataba del mismísimo Arcángel Gabriel, el mismo que anunció a la Virgen María la buena noticia sobre su inminente nacimiento de Jesús.
La milagrosa aparición del Arcángel Gabriel no permaneció en secreto: rápidamente se hizo conocida en todo Athos y pronto en la propia Constantinopla. Entonces los monjes Athonitas enviaron como prueba fenómeno milagroso Arcángel a Constantinopla, la misma losa de piedra en la que inscribió un cántico que glorifica a la Madre de Dios.
Desde entonces, la oración “Es digno de comer” se ha convertido en parte de Adoración ortodoxa como parte integral junto con la oración "Querubín más honesto", y el ícono de la Madre de Dios "Misericordioso" recibió un segundo nombre: "Es digno de comer".
¿Cuál es el significado del ícono "Misericordioso" y cómo ayuda?
En el ícono “Misericordioso” vemos a la Madre de Dios con el Niño Jesús sosteniendo un pergamino con una oración en la mano. La peculiaridad del icono es que tanto la Madre de Dios como el Salvador llevan coronas reales, es decir, demuestran su poder.
Orando frente al icono Madre de Dios"Misericordioso" se trata de las cosas más preciadas: de la curación del sufrimiento espiritual y de las dolencias físicas, de la salvación durante las epidemias y desastres, de la ayuda antes de comenzar una tarea importante, de encontrar una vida familiar feliz.
Sin embargo, el significado del ícono de la “Madre Misericordiosa de Dios” y cómo la oración lo ayuda no termina ahí: la gente le reza por la remisión de los pecados más terribles, incluidos los mortales, y esta oración trae paz y tranquilidad al alma. .
La Madre de Dios siempre ha sido considerada una intercesora de las personas ante el Señor, y el mismo nombre del icono habla de su misericordia infinita, a pesar de todos los pecados humanos.
Oración a la Santísima Theotokos frente a Su ícono, llamado “Es Digno de Comer” (o “Misericordioso”):
¡Oh Santísima y Misericordiosa Señora Theotokos! cayendo a icono santo Tuyo, te rogamos humildemente, escuchas la voz de nuestra oración, miras nuestro dolor, miras nuestras desgracias y, como Madre amorosa, tratando de ayudarnos desamparados, rogamos a Tu Hijo y Dios nuestro: que no nos destruya por nuestra iniquidades, pero muéstranos su amor por la humanidad. Pídenos, Señora, de su bondad para la salud corporal y la salvación espiritual y la vida tranquila, la fecundidad de la tierra, la bondad del aire y la bendición de lo alto para todas nuestras buenas obras y empresas... Y a partir de Viejo, miraste misericordiosamente la humilde alabanza del novicio de Athonita, que te cantaba antes con Tu purísimo icono. Le enviaste un ángel para que le enseñara a cantar el canto celestial con el que los ángeles te glorifican; Acepta ahora nuestra ferviente oración que te ofrecemos. ¡Sobre la reina que canta todo! Extiende tu mano portadora de Dios al Señor, a imagen del Niño Jesucristo que llevaste, y suplicale que nos libre de todo mal. Muestra, oh Señora, tu misericordia para con nosotros: sana a los enfermos, consuela a los afligidos, ayuda a los necesitados y concédenos el honor de completar esta vida terrena de manera piadosa, de recibir una muerte cristiana sin vergüenza y de heredar el Reino de los Cielos. por Tu maternal intercesión a Cristo nuestro Dios, que nació de Ti, que está con Su Padre Principiante y al Espíritu Santo se debe toda gloria, honra y adoración, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Ante la imagen de la Madre de Dios “Es digno de comer” (“La Misericordiosa”) rezan especialmente por el perdón de los pecados, incluidos los mortales.
Oración a la Santísima Theotokos frente a Su ícono, llamada
"Es digno de comer" o "Misericordioso"
¡Oh Santísima y Misericordiosa Señora Theotokos! Cayendo ante Tu santo icono, te rogamos humildemente, escuchamos la voz de nuestra oración, miramos nuestro dolor, miramos nuestras desgracias y, como Madre amorosa, tratando de ayudarnos a los desamparados, rogamos a Tu Hijo y a nuestro Dios: que no destrúyenos por nuestras iniquidades, pero muéstranos filantropía tu misericordia. Pídenos, Señora, de su bondad para la salud corporal y la salvación espiritual y la vida tranquila, la fecundidad de la tierra, la bondad del aire y la bendición de lo alto para todas nuestras buenas obras y empresas... Y a partir de viejo, miraste misericordiosamente la humilde alabanza del novicio de Athos, que cantaba ante tu purísimo icono. Le enviaste un ángel para que le enseñara a cantar el canto celestial con el que los ángeles te glorifican; Acepta ahora nuestra ferviente oración que te ofrecemos. ¡Sobre la reina que canta todo! Extiende tu mano portadora de Dios al Señor, a imagen del Niño Jesucristo que llevaste, y suplicale que nos libre de todo mal. Muestra, oh Señora, tu misericordia para con nosotros: sana a los enfermos, consuela a los afligidos, ayuda a los necesitados y concédenos el honor de completar esta vida terrena de manera piadosa, de recibir una muerte cristiana sin vergüenza y de heredar el Reino de los Cielos. por Tu maternal intercesión a Cristo nuestro Dios, que nació de Ti, que está con Su Padre Principiante y al Espíritu Santo se debe toda gloria, honra y adoración, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
La historia del icono de la Madre de Dios "Es digno de comer" está relacionada con la aparición del famoso canto litúrgico. Iglesia Ortodoxa"Es digno de comer". La tradición conservada en el Santo Monte Athos cuenta que en el siglo X, durante el reinado de los reyes hermanos Basilio y Constantino el Porfirogenito y durante el patriarcado de Nicolás Crisovergo, no lejos del monasterio de Kareia en Athos, un anciano y un novicio Trabajó en una de las cuevas. Un día domingo, el anciano fue al monasterio para vigilia toda la noche, instruyendo al novicio a permanecer en la celda y actuar en ella. servicio nocturno. Cuando cayó la noche, el novicio escuchó un golpe en la puerta y, al abrirla, vio a un monje desconocido, a quien recibió con amor cristiano.
Durante el servicio nocturno en el monasterio, el novicio y su invitado desconocido comenzaron a cantar oraciones. Cuando llegó el momento de magnificar a la Santísima Theotokos, ambos se dirigieron a Su ícono “Misericordioso”, ubicado en la celda, y comenzaron a cantar el antiguo cántico de San Cosme de Mayum: “El Querubín más honorable y el más glorioso sin comparación. Serafines, que dieron a luz a Dios Verbo sin corrupción, magnificamos a la verdadera Madre de Dios”. El extraño notó que llaman a la Madre de Dios de otra manera, añadiendo antes de “Honestísima…” las palabras “Es digno de comer como en verdad la bienaventuranza de la Theotokos, siempre bendita y Madre de nuestro Dios”. Del maravilloso canto del monje, el icono de la Madre de Dios brilló con una luz extraordinaria, y el novicio sintió una alegría y una ternura indescriptibles en su alma. Le pidió al huésped que escribiera esta canción, y como la celda no tenía los accesorios necesarios para ello, la escritura de la letra del nuevo canto también ocurrió milagrosamente: el monje escribió su canción con el dedo sobre una losa de piedra, que bajo su mano se volvió suave como cera. Después de eso, el vagabundo, que se hacía llamar Gabriel, inmediatamente se volvió invisible y el ícono por mucho tiempo irradiaba una luz maravillosa.
La milagrosa imagen ante la que se cantó por primera vez nueva canción Madre de Dios, fue trasladada por los hermanos Athonitas a la iglesia catedral de la Asunción Santa Madre de Dios monasterio de Kareya, donde todavía permanece en el altar en un lugar alto, exudando dones de curación llenos de gracia para todos los que lo adoran con fe y amor.
En las iglesias rusas se pueden encontrar muchas copias del famoso icono "Es Digno" ("Misericordioso"). También hay templos dedicados a esta imagen. Por ejemplo, en el puerto de Galernaya de San Petersburgo, en honor a la Madre de la Misericordia, se erigió una iglesia de cinco cúpulas, en la que colocaron una iglesia enviada desde el Monte Athos. icono bendito"Misericordioso."
Ya en nuestro tiempo. En 1999, a Moscú, en el patio de la Trinidad-Sergio Lavra, el icono de la Madre de Dios "Es digno de comer" fue enviado desde el Santo Monte Athos. Este icono es una copia de la imagen milagrosa original ubicada en el altar de la iglesia catedral en el centro administrativo de Athos Kareya. Fue pintado por pintores de iconos de Svyatogorsk del Skete de San Nicolás, entre cuyos pinceles también se incluye una copia del Icono Iveron de la Madre de Dios, ubicado en la Capilla Iveron en Moscú. La aparición en la capital rusa de una copia de la imagen milagrosa "Es digno de comer", consagrada en el Monte Athos, es sin duda un signo de la especial misericordia de la Santísima Theotokos y de su constante cuidado por nosotros.
Moscú, calle Bolshaya Polyanka, 37с3
estación de metro "Polyanka"
Altares: Asunción de la Santísima Virgen María
Año de construcción: Entre 1695 y 1697.
Edificio de apartamentos con tiendas
en la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María, en cosaco Sloboda
Moscú, calle Bolshaya Polyanka, 37с1
metro Polianka
Año de construcción: Entre 1863-1864.
Monumento de historia y cultura.
Protegido por el estado. 
La Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Cossack Sloboda fue construida en 1695-1697. mayordomo V. F. Poltev. En el siglo 16 en este sitio había un templo de madera de Florus y Laurus en Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. Después de 1591, el asentamiento fue trasladado a Zatsepa y el lugar estuvo inhabitado durante mucho tiempo.
El templo en este sitio data del siglo XVII. mencionado por primera vez en 1642. 20 años más tarde, el templo fue restaurado como Iglesia de la Asunción en el asentamiento cosaco. En 1768, G. Nesterov construyó una capilla del Icono de la Madre de Dios en Sedmiezersk. En 1797-1798 A expensas de una feligresa, la viuda del mayor general P. I. Pozdnyakova, se construyó un refectorio con la capilla de Sedmiezersk (izquierda) y el icono de la Madre de Dios "Apaga mis dolores".
El volumen del refectorio está decorado con frontones del sur y del norte. El templo de una sola cúpula del tipo octágono sobre cuadrilátero con un ábside de tres partes está decorado en estilo barroco moscovita. Las esquinas están decoradas con semicolumnas y las ventanas con frontones rotos. Desde el oeste, además del refectorio, el templo está unido por un vestíbulo y un pequeño campanario de dos niveles, construido en 1795-1797. financiado por PI Pozdnyakova. El campanario remataba con una aguja. Sus niveles inferiores están decorados con pórticos de dos columnas. En el nivel superior del orden toscano hay pilastras.
En un incendio ocurrido en 1812, el templo se quemó por dentro. Fue restaurado en 1818 gracias a los esfuerzos del comerciante N. Karpyshev. En 1869-1872. El templo fue renovado a expensas de los feligreses y del director de la iglesia D. P. Rogatkin. Durante este período, el aspecto clasicista del refectorio y el campanario quedó algo distorsionado por pequeños detalles de yeso, gravitando hacia las formas del "estilo ruso". La valla se ha conservado parcialmente. finales del XVIII v.
La iglesia fue cerrada en 1930 y decapitada. Antes de esto, se confiscaron del templo las decoraciones y utensilios de oro y plata de la iglesia. La parte superior del campanario y la casa del clero quedaron destruidas. El templo albergaba una imprenta y un archivo. En los años 1970-1980. fue restaurado.
Los servicios se reanudaron en 1994.
Actualmente existente iglesia principal tipo octágono sobre un cuádruple, construido en 1695 en estilo barroco moscovita. En lugar de los antiguos se construyeron en los años 1795-97 el refectorio y el campanario actuales. Las capillas del refectorio del Calmante de mis dolores y de la Madre de Dios de los Siete Lagos. Cerrado probablemente a mediados. década de 1920 Las terminaciones están rotas. El templo ha sido restaurado.
La Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Cossack Sloboda fue construida en 1695-1697. mayordomo V.F. Póltev. En el siglo 16 en este sitio había un templo de madera de Florus y Laurus en Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. Después de 1591, el asentamiento fue trasladado a Zatsepa y el lugar estuvo inhabitado durante mucho tiempo.
El templo en este sitio data del siglo XVII. mencionado por primera vez en 1642. 20 años más tarde, el templo fue restaurado como Iglesia de la Asunción en el asentamiento cosaco. En 1768, G. Nesterov construyó una capilla del Icono de la Madre de Dios en Sedmiezersk. En 1797-1798 A expensas de una feligresa, la viuda del mayor general P. I. Pozdnyakova, se construyó un refectorio con la capilla de Sedmiezersk (izquierda) y el icono de la Madre de Dios "Apaga mis dolores".
El volumen del refectorio está decorado con frontones del sur y del norte. El templo de una sola cúpula del tipo octágono sobre cuadrilátero con un ábside de tres partes está decorado en estilo barroco moscovita. Las esquinas están decoradas con semicolumnas y las ventanas con frontones rotos. Desde el oeste, además del refectorio, el templo está unido por un vestíbulo y un pequeño campanario de dos niveles, construido en 1795-1797. financiado por P.I. Pozdniakova. El campanario remataba con una aguja. Sus niveles inferiores están decorados con pórticos de dos columnas. En el nivel superior del orden toscano hay pilastras.
En un incendio ocurrido en 1812, el templo se quemó por dentro. Fue restaurado en 1818 gracias a los esfuerzos del comerciante N. Karpyshev. En 1869-1872. el templo fue renovado a expensas de los feligreses y del director de la iglesia D.P. Rogatkina. Durante este período, el aspecto clasicista del refectorio y el campanario quedó algo distorsionado por pequeños detalles de yeso, gravitando hacia las formas del "estilo ruso". La valla de finales del siglo XVIII se conserva parcialmente.
La iglesia fue cerrada en 1930 y decapitada. Antes de esto, se confiscaron del templo las decoraciones y utensilios de oro y plata de la iglesia. La parte superior del campanario y la casa del clero quedaron destruidas. El templo albergaba una imprenta y un archivo. En los años 1970-1980. fue restaurado. Los servicios de adoración se reanudaron en 1994.
En la intersección con 1st Cossack Lane, en la calle Bolshaya Polyanka, se levanta la Iglesia de la Asunción en Cossack Sloboda. Esta antigua periferia de la ciudad fue un lugar de asentamiento de los cosacos, quienes le dieron su nombre ya en el siglo XVII. Incluso antes aquí había un asentamiento de Yamskaya, pero se mudó a otro lugar y, como resultado de la época de los disturbios, el área se convirtió en un páramo. Más tarde, esta zona del futuro Zamoskvorechye comenzó a desarrollarse activamente. Los cosacos comenzaron a establecerse aquí, y la Iglesia de la Asunción se convirtió inmediatamente en el centro del asentamiento cosaco. Aparentemente, está ubicada en el sitio de una iglesia anterior de Floro y Lauro y, aparentemente, el edificio de piedra fue precedido por uno de madera. El templo actual es ejemplo brillante El barroco moscovita, lo que significa que no pudo aparecer hasta finales del siglo XVII. Cabe destacar la poderosa cúpula de la iglesia, que presiona visualmente contra el suelo el octágono y el cuadrilátero que forman el volumen principal. El campanario y el refectorio se añadieron al templo bastante más tarde, a principios del siglo XIX.
Revista " Templos ortodoxos. Viajar a Lugares Santos”. Edición No. 156, 2015.
En el cruce de Bolshaya Polyanka y 1st Cossack Lane llama la atención la elegante iglesia de la Asunción, de color amarillo y blanco, en Cossack Sloboda, en el asentamiento de los cosacos, inmigrantes de las afueras del sur de Rusia. El edificio actual del templo fue construido en 1695-1697 gracias a los esfuerzos del mayordomo V. Poltev.
La Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios fue mencionada por primera vez en las antiguas crónicas de Moscú en 1642 como “La Iglesia de Madera de la Asunción de la Santísima Virgen María y los Mártires Florus y Laurus (patrones de los cocheros), en la antigua Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. .” Después de 1651, el asentamiento fue trasladado a Zatsepa, y el lugar estuvo inhabitado durante mucho tiempo, y en 1657 el templo ya figuraba como “La Iglesia de madera de la Purísima Madre de Dios de la Asunción, en el asentamiento cosaco más allá el río Moscú”. En ese momento, el templo todavía “estaba sin cantar”, es decir, no había servicios en él. En 1662, el templo fue restaurado como Iglesia de la Asunción en la Sloboda cosaca y en las crónicas de 1694 ya figura como “Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María, en la Sloboda cosaca en Vspolye”. En 1768, un feligrés de esta iglesia, el Sr. G. Nesterov, construyó una capilla en honor al Icono de Sedmiezersk de la Madre de Dios. Y en 1797-1798, a expensas de una feligresa, la viuda del mayor general P.I. Pozdnyakova, se construyó un refectorio con las capillas laterales de Sedmiezersk (izquierda) y el icono de la Madre de Dios "Apaga mis dolores" ( derecha), así como un nuevo campanario de estilo clasicista maduro. Un pequeño campanario con aguja, parece bastante esbelto gracias a los pórticos decorativos de dos columnas en tres lados del nivel inferior. El templo en sí es un "octógono sobre un cuadrilátero" de una sola cúpula, el barroco tradicional de Moscú. Las fachadas del volumen principal están decoradas con la decoración habitual de esa época: medias columnas, cornisas, plataformas con frontones rasgados. En la iglesia se guardaban el Evangelio del altar y el icono del templo de la Dormición de la Madre de Dios (ambos de 1696).
Uno interesante y historia instructiva. Durante el incendio de Moscú en 1812, sufrió graves daños y se perdió todo. decoración de interiores. También se incendió la casa del guardián de la iglesia, el comerciante Nikita Karpyshev, que se encontraba cerca. Después de que los franceses abandonaron la ciudad, el comerciante, en lugar de comenzar inmediatamente a construir nuevas viviendas, se preocupó en primer lugar por la restauración del templo. En 1869-1877, el templo fue redecorado a expensas de los feligreses y del nuevo jefe, el comerciante P. Rogatkin y su hijo.
Después revolución de octubre Han llegado tiempos difíciles para la Iglesia de la Asunción y, quizás, para todo el país. En 1922, como parte de la lucha contra el hambre en la región del Volga, el templo fue saqueado: las autoridades confiscaron más de 11 libras de adornos y utensilios de iglesia de oro y plata (casi 200 kg). En 1930 se cerró la iglesia, se quitaron la cúpula y la parte superior del campanario y se demolió la casa del clero. EN tiempo soviético en habitación antigua iglesia Albergaba la imprenta y el archivo del Instituto por Correspondencia de Finanzas y Economía de toda la Unión. Sin embargo, el templo, ocupado por organizaciones, fue restaurado de alguna manera en 1983. A finales de 1990, las autoridades de la ciudad decidieron devolver la Iglesia de la Asunción a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Aunque el templo recuperó su aspecto anterior, prerrevolucionario, después de una importante restauración, recién en 1994, cuando fue devuelto a los creyentes.
De la revista "Templos ortodoxos. Viajes a lugares sagrados". Número 43, 2013
La Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios en el cosaco Sloboda fue mencionada por primera vez en las antiguas crónicas de Moscú en 1642 como “La Iglesia de madera de la Asunción de la Santísima Virgen María y los mártires Floro y Lauro (patrones de los cocheros), en el la vieja Kolomenskaya Yamskaya Sloboda”. Después de 1651, el asentamiento fue trasladado a Zatsepa, pero el lugar estuvo inhabitado durante mucho tiempo, y en 1657 fue catalogado con el nombre de “Iglesia de madera de la Purísima Madre de Dios de la Asunción, en el asentamiento cosaco más allá del Río Moscú”. En ese momento, el templo todavía “estaba sin cantar”, es decir, no había servicios en él.
En 1662, el templo fue restaurado como Iglesia de la Asunción en la Sloboda cosaca y en las crónicas de 1694 ya figura como “Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María, en la Sloboda cosaca en Vspolye”. En 1695-1697, a expensas del mayordomo V. F. Poltev, en el asentamiento de cosacos, inmigrantes de las afueras del sur de Rusia, se construyó la iglesia existente con el altar mayor de la Dormición de la Santísima Virgen María.
La iglesia de una cúpula pertenece al tipo “octógono sobre cuadrilátero”. Las fachadas están decoradas con la decoración habitual de esa época: medias columnas, cornisas, plataformas con frontones rasgados. En 1768, G. Nesterov construyó una capilla del Icono de la Madre de Dios en Simezersk, y en 1797-1798, a expensas de una feligresa, la viuda del mayor general P. I. Pozdnyakova, se construyó un refectorio con una capilla de Sedmiezersk (izquierda) y el icono de la Madre de Dios "Apaga mis dolores" (derecha), así como un nuevo campanario. El volumen del refectorio está decorado con frontones del sur y del norte. El campanario remataba con una aguja. De tamaño pequeño, el campanario parece esbelto gracias a los pórticos decorativos de dos columnas en tres lados del nivel inferior.
En el templo se guardaban el altar del Evangelio de 1696 y el icono del templo de la Dormición de la Madre de Dios de 1696. En 1812 el templo se quemó por dentro. Toda la decoración interior y bienes del templo se quemaron. En 1818 capillero Nikita Karpyshev restauró el templo (antes de su casa quemada). En 1869-1872, el templo fue redecorado a expensas de los feligreses y del nuevo jefe, el comerciante P. Rogatkin y su hijo, quienes donaron grandes sumas de dinero a la iglesia. A lo largo de tres siglos, el templo ha visto más de una generación de clérigos y clérigos del templo.
En los archivos que han sobrevivido y sobrevivido hasta el día de hoy, se conservan los nombres de solo unos pocos sacerdotes: padre John -1653, padre Kozma - 1670, padre Eutropio -1675, padre Joachim (Kuzmin) - 1681, padre Vasily (Mikhailov ) - 1687, Padre Mikhail (Konstantinov) - 1718, Padre Andrey (Fedorov) - 1722-1737, Padre Fedor (Vasiliev) - 1771-1786, Padre Mikhail (Nikitin) - 1796-1799. , Padre Nikolay (Vasiliev) - 1800 -1804, padre Sergio (Bulatov) - 1900-1911, padre Andrey (Voskresensky) - 1912-1930. En el Consejo Jubilar de los Obispos en agosto de 2000. Entre los 129 santos recién glorificados asesinados por su fe en el campo de entrenamiento de Butovo se encontraba el arcipreste Andrei Voskresensky. Entonces la decisión Santo Sínodo anual veneración de la iglesia schmch.Andrey - este es el día de su martirio - 31 de octubre, n.s. El último rector del templo, Andrei Vladimirovich Voskresensky, con el apoyo del anciano D.M. Rogatkin-Ezhikov, preparó una publicación sobre la historia de la iglesia y la vida de los cosacos basada en materiales de los archivos de la iglesia.
En 1922 el templo estaba cerrado. Las autoridades confiscaron más de 11 libras de adornos y utensilios de iglesia de oro y plata. La parte superior del campanario y las cabeceras del templo fueron destruidas y la casa del clero quedó destruida. Se perdieron el archivo y los materiales preparados por el padre Andrei para su publicación.
En 1983, cuando se restauró el templo, albergaba la imprenta y el archivo del Instituto por Correspondencia de Finanzas y Economía de toda la Unión. A finales de 1990, las autoridades de la ciudad decidieron devolver el templo a la Iglesia Ortodoxa Rusa. En 1994 Se reanudaron los servicios divinos, comenzaron a funcionar las escuelas dominicales para niños y adultos y una biblioteca.
