स्टॉप के पुनर्निर्माण की समस्या

• भारत-यूरोपीय अध्ययनों की शुरुआत में, मुख्य रूप से संस्कृत डेटा पर आधारित, वैज्ञानिकों ने प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा के लिए स्टॉप व्यंजन की एक चार-पंक्ति प्रणाली का पुनर्निर्माण किया:

इस योजना के बाद के। ब्रुगमैन, ए। लेस्किन, ए। मेई, ओ। सेमेरेनी, जी.ए. इलिंस्की, एफ.एफ. फ़ोर्टुनाटोव।

• बाद में, जब यह स्पष्ट हो गया कि संस्कृत आद्य-भाषा के समकक्ष नहीं है, तो संदेह था कि यह पुनर्निर्माण अविश्वसनीय था। वास्तव में, ऐसे कुछ उदाहरण थे जिन्होंने ध्वनिहीन महाप्राणों की एक श्रृंखला को फिर से बनाना संभव बनाया। उनमें से कुछ ओनोमेटोपोइक मूल के थे। शेष मामले, एफ. डी सौसुरे द्वारा स्वरयंत्र सिद्धांत को सामने रखने के बाद, हित्ती भाषा की खोज के बाद शानदार ढंग से पुष्टि की गई, को संयोजनों के प्रतिवर्त के रूप में समझाया गया था ध्वनिहीन स्टॉप + लेरिंजल।

तब स्टॉप सिस्टम की पुनर्व्याख्या की गई:

• लेकिन इस पुनर्निर्माण की अपनी कमियां भी थीं। पहली कमी यह थी कि वायसलेस एस्पिरेट सीरीज़ के अभाव में वॉयस एस्पिरेट सीरीज़ का पुनर्निर्माण टाइपोलॉजिकल रूप से अविश्वसनीय है। दूसरी कमी यह थी कि प्रोटो-इंडो-यूरोपीय बीकेवल तीन बल्कि अविश्वसनीय उदाहरण थे। यह पुनर्निर्माण इस तथ्य की व्याख्या नहीं कर सका।

1972 में टी.वी. का नामांकन एक नया चरण था। गमक्रेलिद्ज़े और वी.वी. ग्लोटल सिद्धांत के इवानोव (और 1973 में पी। हूपर द्वारा स्वतंत्र रूप से)। यह योजना पिछली योजना की कमियों पर आधारित थी:

इस सिद्धांत ने ग्रासमैन और बार्थोलोम के नियमों को एक अलग तरीके से व्याख्या करना संभव बना दिया, साथ ही ग्रिम के कानून को एक नए तरीके से समझना संभव बना दिया। हालाँकि, यह योजना कई वैज्ञानिकों को अपूर्ण लग रही थी। विशेष रूप से, यह देर से प्रोटो-इंडो-यूरोपीय काल के लिए ग्लोटलाइज्ड व्यंजन के आवाज वाले लोगों के संक्रमण को मानता है, इस तथ्य के बावजूद कि ग्लोटेटेड व्यंजन बल्कि आवाजहीन ध्वनियां हैं।

• अंतिम पुनर्व्याख्या वी.वी. शेवोरोश्किन, जिन्होंने सुझाव दिया था कि प्रोटो-इंडो-यूरोपीय में ग्लोटलाइज़्ड नहीं थे, लेकिन "मजबूत" स्टॉप थे, जो कुछ कोकेशियान भाषाओं में पाए जाते हैं। इस प्रकार के स्टॉप को वास्तव में आवाज दी जा सकती है।

गुटुरल पंक्तियों की संख्या की समस्या

यदि प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा का पुनर्निर्माण पूरी तरह से इंडो-ईरानी, ​​बाल्टिक, स्लाविक, अर्मेनियाई और अल्बानियाई भाषाओं के आंकड़ों पर आधारित था, तो यह स्वीकार करना आवश्यक होगा कि प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा में दो थे गुटुरल की श्रृंखला - सरल और स्वादिष्ट।

लेकिन अगर पुनर्निर्माण सेल्टिक, इटैलिक, जर्मनिक, टोचरियन और ग्रीक भाषाओं के आंकड़ों पर आधारित था, तो अन्य दो श्रृंखलाओं को स्वीकार करना होगा - सरल गुटुरल और प्रयोगशालाकृत।

पहले समूह (सैटम्स) की भाषाओं में प्रयोगशाला वाले नहीं होते हैं, और दूसरे समूह (केंटम) की भाषाओं में पैलेटलाइज्ड नहीं होते हैं। तदनुसार, इस स्थिति में एक समझौता प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा (सरल, तालुयुक्त और प्रयोगशालायुक्त) के लिए गुटुरल की तीन पंक्तियों को स्वीकार करना है। हालांकि, इस तरह की अवधारणा एक विशिष्ट तर्क में चलती है: ऐसी कोई जीवित भाषा नहीं है जिसमें गुटुरल की ऐसी प्रणाली मौजूद हो।

एक सिद्धांत है जो बताता है कि सेंटम भाषाओं में स्थिति देशी है, और सैटम भाषाओं ने पुराने सरल गुटुरल लोगों को तालबद्ध किया, जबकि पुरानी प्रयोगशाला भाषाएं सरल में बदल गईं।

पिछले एक के विपरीत परिकल्पना में कहा गया है कि प्रोटो-इंडो-यूरोपियन में सरल गुटुरल और तालुयुक्त थे। उसी समय, सेंटम भाषाओं में, सरल भाषाएं प्रयोगशालाकृत हो गईं, जबकि तालुयुक्त भाषाएं विमुद्रीकृत हो गईं।

और, अंत में, सिद्धांत के समर्थक हैं, जिसके अनुसार प्रोटो-इंडो-यूरोपीय में गुटुरल की केवल एक श्रृंखला थी - सरल वाले।

प्रोटो-इंडो-यूरोपीय स्पिरेंट्स के पुनर्निर्माण की समस्याएं

यह परंपरागत रूप से माना जाता है कि प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा में केवल एक ही स्पिरेंट था एस, जिसका एलोफोन आवाज वाले व्यंजन से पहले की स्थिति में था जेड. प्रोटो-इंडो-यूरोपीय के पुनर्निर्माण में विभिन्न भाषाविदों द्वारा स्पिरेंट्स की संख्या बढ़ाने के तीन प्रयास किए गए हैं:

• पहला प्रयास कार्ल ब्रुगमैन ने किया था। लेख देखें Brugman's Spirantha.
• दूसरा ई. बेनवेनिस्टे द्वारा किया गया था। उन्होंने एफ़्रीकेट सी को इंडो-यूरोपियन को सौंपने की कोशिश की। प्रयास असफल रहा।
• टी.वी. गमक्रेलिद्ज़े और वी.वी. इवानोव, उदाहरणों की एक छोटी संख्या के आधार पर, प्रोटो-इंडो-यूरोपीय के लिए स्पिरेंट्स की एक श्रृंखला को पोस्ट किया: s - s" - s w ।

स्वरयंत्र की संख्या की समस्या

स्वरयंत्र सिद्धांत को अपने मूल रूप में एफ. डी सौसुरे ने अपने काम "इंडो-यूरोपीय भाषाओं में मूल स्वर प्रणाली पर लेख" में आगे रखा था। F. de Saussure ने किसी भी जीवित इंडो-यूरोपीय भाषा के लिए अज्ञात कुछ "सोनेटिक गुणांक" पर संस्कृत प्रत्ययों में कुछ विकल्पों के लिए जिम्मेदारी रखी। हित्ती भाषा की खोज और डिकोडिंग के बाद, जेरज़ी कुरिलोविच ने हित्ती भाषा के स्वरयंत्र स्वर के साथ "सोनेटिक गुणांक" की पहचान की, क्योंकि हित्ती भाषा में यह स्वरयंत्र ठीक उसी जगह था, जहां सॉसर के अनुसार, "सोनेटिक गुणांक" स्थित था। यह भी पाया गया कि लारिंगल्स, खो जाने के कारण, पड़ोसी प्रोटो-इंडो-यूरोपीय स्वरों की मात्रा और गुणवत्ता को सक्रिय रूप से प्रभावित किया। हालाँकि, फिलहाल प्रोटो-इंडो-यूरोपीय में स्वरयंत्र की संख्या के बारे में वैज्ञानिकों के बीच कोई आम सहमति नहीं है। एक से दस तक - गणना बहुत विस्तृत श्रृंखला में भिन्न होती है।

प्रोटो-इंडो-यूरोपीय ध्वन्यात्मकता का पारंपरिक पुनर्निर्माण

प्रोटो-इंडो-यूरोपीय व्यंजन

		ओष्ठ-संबन्धी	दंत चिकित्सा	गुटुरल			लारिंगल्स
				तालव्य	वेलार	लैबियोवेलर
नाक का		एम	एन
पूर्णावरोधक		पी	टी	ḱ	क	क
	गूंजनेवाला	बी	डी	ǵ	जी	जी
	आवाज उठाई महाप्राण	बी	डी	ǵʰ	जी	जी
फ्रिकेटिव्स			एस				हो, हो, हो
निर्बाध			आर, एल
अर्धस्वर				जे		वू

• छोटे स्वरए, ई, आई, ओ, यू
• दीर्घ स्वर ā, ē, ō, ī, ū .
• diphthongs ऐ, औ, ऐ, औ, ई, ईयू, i, u, ओई, कहां, i, u
• Sonants के स्वर एलोफोन्स: यू, आई, आर̥, एल̥, एम̥, एन.

व्याकरण

भाषा की संरचना

लगभग सभी आधुनिक और ज्ञात प्राचीन इंडो-यूरोपीय भाषाएँ नाममात्र प्रणाली की भाषाएँ हैं। हालांकि, कई विशेषज्ञों ने इस परिकल्पना को सामने रखा कि प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा अपने विकास के शुरुआती चरणों में सक्रिय प्रणाली की भाषा थी; बाद में, सक्रिय वर्ग के नाम बदलकर पुल्लिंग और स्त्रीलिंग कर दिए गए, और निष्क्रिय वर्ग के नाम नपुंसक कर दिए गए। यह, विशेष रूप से, नपुंसक लिंग के नाममात्र और अभियोगात्मक मामलों के रूपों के पूर्ण संयोग से प्रमाणित है। रूसी में संज्ञाओं का विभाजन चेतन और निर्जीव में (कई रूपों में निर्जीव नामों के कर्ता और अभियोगात्मक मामले के संयोग के साथ) भी, शायद, सक्रिय प्रणाली का एक दूर का प्रतिवर्त है। सबसे बड़ी सीमा तक, सक्रिय प्रणाली के अवशेष आर्य भाषाओं में संरक्षित हैं, अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं में, सक्रिय और निष्क्रिय में विभाजन कठोर है। आधुनिक अंग्रेजी में एक सक्रिय प्रणाली से मिलते-जुलते निर्माण (वह एक किताब बेचता है - वह एक किताब बेचता है, लेकिन एक किताब $ 20 पर बिकती है - किताब $ 20 के लिए बेची जाती है) माध्यमिक हैं और सीधे प्रोटो-इंडो-यूरोपीय से विरासत में नहीं मिली हैं।

संज्ञा

प्रोटो-इंडो-यूरोपियन में संज्ञाओं के आठ मामले थे: कर्ताकारक, अभियोगात्मक, जननात्मक, मूल, वाद्य, बिदाई, स्थानीय, वाचक; तीन व्याकरणिक संख्याएँ: एकवचन, दोहरा और बहुवचन। आमतौर पर यह माना जाता था कि तीन लिंग थे: पुरुष, महिला और नपुंसक। हालांकि, हित्ती भाषा की खोज, जिसमें केवल दो लिंग ("सामान्य" या "चेतन") हैं और मध्य एक, इस पर संदेह करते हैं। इंडो-यूरोपीय भाषाओं में स्त्रीलिंग कब और कैसे प्रकट हुई, इस बारे में विभिन्न परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है।

संज्ञा अंत की तालिका:

	(बीकेस 1995)						(रमत 1998)
							एथेमेटिक					विषयगत
	पुरुष और महिला			मध्य			पुरुष और महिला			मध्य		पुरुष			मध्य
	इकाई।	बहुवचन	दो।	इकाई।	बहुवचन	दो।	इकाई।	बहुवचन	दो।	इकाई।	बहुवचन	इकाई।	बहुवचन	दो।	इकाई।
नियुक्त	-एस, 0	-es	-एच 1 (ई)	-एम, 0	-एच 2, 0	-इह 1	-एस	-es	-एच 1 ई?	0	(सं.) -(ई)एच 2	-ओस	-ōs	-ओह 1 (यू)?	-ओम
कर्म कारक	-एम	-एनएस	-इह 1	-एम, 0	-एच 2, 0	-इह 1	-एम	-एमएस	-एच 1 ई?	0		-ओम	-ऑन्स	-ओह 1 (यू)?	-ओम
संबंधकारक	-(ओ)एस	-ओम	-एच 1ई	-(ओ)एस	-ओम	-एच 1ई	-es, -os, -s	-एम				-ओएस (वाई) ओ	-एम
संप्रदान कारक	-(ई)मैं	-मुस	-मुझे	-(ई)मैं	-मुस	-मुझे	-ईआई					-ōi
सहायक	-(ई)एच 1	-बिश	-बीह 1	-(ई)एच 1	-बिश	-बीह 1		-बिश				-ō	-ōjs
पृथक करना	-(ओ)एस	-आईओएस	-आईओएस	-(ओ)एस	-आईओएस	-आईओएस
स्थानीय	-मैं, 0	-सु	-एच 1ओयू	-मैं, 0	-सु	-एच 1ओयू	-मैं, 0	-सु, -सी				-ओजो	-ojsu, -ojsi
सम्बोधन	0	-es	-एच 1 (ई)	-एम, 0	-एच 2, 0	-इह 1		-es			(सं.) -(ई)एच 2

सवर्नाम

व्यक्तिगत सर्वनामों की घोषणा तालिका:

	व्यक्तिगत सर्वनाम (बीकेस 1995)
	पहले व्यक्ति		दूसरा व्यक्ति
	एकता	गुणक	एकता	गुणक
नियुक्त	एच 1 ईǵ (ओएच / होम)	यू इ आई	तुहो	आईयूएच
कर्म कारक	ज 1 मी, एच 1 मी	एनएसएमई, एनएसई	मंगल	उसमे, वोस
संबंधकारक	एच 1 मेने, एच ​​1 मोइ	एनएस (एर) ओ-, संख्या	टीयू, टीओआई	ius(er)o-, वोस
संप्रदान कारक	ज 1 मीǵʰियो , एच 1 मोइ	एनएसएमईआई, एनएसयूआई	टेबियो, टीओआई	उस्मी
सहायक	ज 1 मोइ	?	टाइम्स ऑफ इंडिया	?
पृथक करना	एच 1 मेड	एनएसएमईडी	tued	उस्मेड
स्थानीय	ज 1 मोइ	एनएसएमआई	टाइम्स ऑफ इंडिया	उस्मी

सर्वनाम 1 और 2 व्यक्ति लिंग में भिन्न नहीं थे (यह विशेषता अन्य सभी इंडो-यूरोपीय भाषाओं में संरक्षित है)। प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा में तीसरे व्यक्ति के व्यक्तिगत सर्वनाम अनुपस्थित थे और इसके बजाय विभिन्न प्रदर्शनकारी सर्वनामों का उपयोग किया गया था।

क्रिया

क्रिया के अंत की तालिका:

		बक 1933		बीकेस 1995
		एथेमेटिक	विषयगत	एथेमेटिक	विषयगत
एकता	1	-मी	-ō	-मी	-ओह
	2	-सी	-esi	-सी	-एहसिक
	3	-ति	-एटि	-ति	-इ
गुणक	1	-मोस/मेस	-ओमोस/ओमेस	-मेस	-ओमोम
	2	-ते	-एटे	-थे	-एथेस
	3	-एनटीआई	-ओंटि	-एनटीआई	-ओ

अंकों

निम्नलिखित कुछ कार्डिनल नंबर (मर्दाना) हैं:

	सिहलर	बीकेस
एक	*होई-नो-/*होई-वो-/*होई-के(ʷ)ओ-; *सेम-	*होई (एच) संख्या
दो	*डी(यू)वो-	*दुओह
तीन	*त्रि- / *त्रि-	*पेड़
चार	*केटवोर- / *केतूर- (यह भी देखें en:kʷetwores नियम)	*क्षैतुश्री
पांच	*पेनके	*पेनके
छह	*एस(डब्ल्यू)ईḱएस ; प्रारंभ में, संभवतः *हमसे	*(ओं) ueks
सात	*सितम्बर	*सितम्बर
आठ	*करने के लिए ठीक , *ओटौ या *हते , *हटौ	*हृष्टेह
नौ	*(एच₁)न्यून̥	*(ह) न्यून
दस	*डीḱएम̥(टी)	*देमट
बीस	*wīḱm̥t- ; प्रारंभ में, संभवतः *विडोम्ट-	*डुइदोमति
तीस	*ट्रोम्ट- ; प्रारंभ में, संभवतः *त्रिदोमट-	*त्रिहृदोमथ₂
चालीस	*केटव्रोम्ट- ; प्रारंभ में, संभवतः *केतव्रॉडओम्त-	*क्षेतुर्दोम्थ₂
पचास	*पेनकोमट- ; प्रारंभ में, संभवतः *पेंकʷedḱomt-	*पेनकएडḱओमथ
साठ	*s(w)eḱsḱomt- ; प्रारंभ में, संभवतः *हमेशा-	*उक्सदोमथ₂
सत्तर	*सितम्बर- ; प्रारंभ में, संभवतः *सितम्बरमदोमट-	*सितम्बरमदोमथ₂
अस्सी	*oḱtō(u)ḱomt- ; प्रारंभ में, संभवतः *h₃eḱto(u)dḱomt-	*हेḱठdḱomth₂
नव्वे	*(h₁)newn̥̄ḱomt- ; प्रारंभ में, संभवतः *होनवेन्डोम्त-	*हनींडḱओमथ₂
सौ	*ḱm̥tom ; प्रारंभ में, संभवतः *डमटॉम	*डमटॉम
एक हजार	*हेस्लो- ; *तुस्दोमती	*ǵʰes-l-

पाठ उदाहरण

ध्यान! ये उदाहरण मानक लैटिन वर्णमाला के लिए अनुकूलित रूप में लिखे गए हैं और पुनर्निर्माण विकल्पों में से केवल एक को दर्शाते हैं। ग्रंथों के अनुवाद काफी हद तक सट्टा हैं, विशेषज्ञों के लिए कोई दिलचस्पी नहीं है और उच्चारण की सूक्ष्मता को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। उन्हें केवल प्रदर्शन के उद्देश्य से और भाषा का प्रारंभिक विचार प्राप्त करने के लिए यहां रखा गया है।

ओविस एक्वास्क (भेड़ और घोड़ा)

(श्लीचर्स टेल)

गोरेई ओविस, केसुओ व्लाना ने इस्ट, एक्वोंस एस्पेक्ट, ओइनोम घे ग्युरोम वोघोम वेघोंटम, ओइनोम्के मेगम भोरोम, ओइनोम्के घमेनम ओकू भेरोनटम। Ovis nu ecvobhos eveghuet: "Cer aghnutoi moi, ecvons agontum manum, nerm videntei।" एक्वोस टू ईवक्वॉन्ट: "क्लुधि, ओवेई, सेर घे अघनुतोई नस्मेई विडेंटिभोस: नेर, पोटिस, ओवियोम एघ वुलनेम सेभी नेवो घुएरमॉम वेस्ट्रोम कवेर्गनेटी; नेगी ओवियोम वल्ने एस्टी। टॉड सेक्लियस ओविस एग्रोम एबेगुएट।

• अनुमानित अनुवाद:

पहाड़ पर, एक भेड़ जिसके पास ऊन नहीं थी, उसने घोड़ों को देखा: एक भारी गाड़ी ढोता है, एक बड़ा भार वहन करता है, एक जल्दी से एक व्यक्ति को ले जाता है। भेड़ें घोड़ों से कहती हैं: "जब मैं घोड़ों को लोगों को ले जाते हुए देखती हूँ तो मेरा दिल जल जाता है।" घोड़ा जवाब देता है: “हे भेड़ो, सुन, हमारा मन भी जलता है, जब हम देखते हैं कि भेड़ की ऊन का स्वामी कैसे अपने लिये नये गरम वस्त्र बनाता है; और भेड़ बिना ऊन के रह जाती है। यह सुनकर खेत की भेड़ें भाग गईं।

रेग्स डिवोस्क (राजा और भगवान)

संस्करण 1

पोटिस घी स्था. सोक नेजेनेटोस स्था. सनमके इवल्ट। तो घेतेरेम प्रीसेट: "सनस मोई गनीओटम!" घीतेर नू पोटिम वेगुएट: "आइसेसुओ घी डिवोम वेरुनोम।" अपो प्रो पोटिस्क डिवोम सेसोर डिवोमके आईक्टो। "Cludhi moi, deive Verune!" सो नू कैटा डिवोस गुआम्ट। "क्विड वेल्सी?" "वेलनेमी सनम।" टॉड एस्तु, वेक्वेट ल्यूकोस डिवोस। पोटेनिया घी सुनम गेगोन।

संस्करण 2

reg करने के लिए स्था. तो नियोपोटलस स्था। तो regs Sunum evelt। तो तोसुओ घेतेरेम प्रीसेट: "सुनस मोई ग्यूनियोटम!" तो ग्यूटर टॉम रेगुम एवेघुएट: "आइसेसुओ डिवोम वेरुनोम"। तो regs deivom Verunom upo sesore nu deivom iecto। "क्लुधी मोई, पैटर वेरुने!" डिवोस वेरुनोस कैटा डिवोस एगुओम्ट। "क्विड वेल्सी?" "वेल्मी सनम।" "टॉड एस्टु", वेगुएट ल्यूकोस डीवोस वेरुनोस। रेगोस पोटेनिया सनम गेगोन।

• अनुमानित अनुवाद:

एक राजा रहता था। लेकिन वह निःसंतान था। और राजा को एक पुत्र चाहिए था। और उसने पुजारी से पूछा: "मैं चाहता हूं कि मेरा बेटा पैदा हो!" उस राजा के पुजारी ने उत्तर दिया: "भगवान वरुण की ओर मुड़ें।" और राजा एक अनुरोध के साथ उन्हें संबोधित करने के लिए भगवान वरुण के पास आए। "मेरी बात सुनो, वरुण के पिता!" भगवान वरुण स्वर्ग से उतरे। "आपको क्या चाहिए?" "मुझे एक बेटा चाहिए।" "ऐसा ही हो," तेजोमय भगवान वरुण ने कहा। राजा की पत्नी ने एक पुत्र को जन्म दिया।

पैटर नसेरो

संस्करण 1

पैटर नासेरोस सेमेनी, नोमेन टोवोस एस्टू सीवेंटोस, रेगुओम तेवम ग्युमोइट एड नास, वेल्टोस तेवम सेवरगेटो सेमेनी एर्टिक, एदोम नसेरोम एगेरेस डो नस्मेभोस अघेई तोस्मेई ले टोडके एगोस्नेस नसेलोबहोस नसेलोबहोस नसेरा, सो ले। नेक पेरेटोड नास, तू ट्रैटोड नास अपो प्यूसेस। तेवे सेंटी रेगुओम, माघती डेकोरोमके भीग एंटोम। एस्टोड।

संस्करण 2

पैटर नासेरोस सेमेनी, नोमेन टोवोस एस्टू इसरोस, रेगुओम तेवम ग्युमोइट एड नस्मेन्स, ग्यूलोनोम तेवोम सेवरगेटो सेमेनी एड एरी, एदोम नसेरोम एगेरेस डो नस्मेभोस तोस्मेई अघेई एड ले सो स्नेस ले नसेरा। नेक ग्वेधे नस्मेन्स भी पेरेंडम, तू भेगु नस्मेन्स मेलगुओड। तेवे सेंटी रेगुओम, माघती एड डेकोरम एनू एंटोम। एस्टोड।

• अनुमानित अनुवाद:

हमारे स्वर्गीय पिता, तेरा नाम पवित्र हो, तेरा राज्य हम पर आ जाए, तेरी इच्छा स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी हो, हमें इस दिन हमारा दैनिक भोजन दें, और हमारे ऋणों को क्षमा करें, जैसे हम अपने देनदारों को क्षमा करते हैं। हमें परीक्षा में न ले, परन्तु उस दुष्ट से छुड़ा। तुम्हारा है राज्य, शक्ति और महिमा बिना अंत के। तथास्तु।

एक्वान नेपोटो

पुरोस एसिम। डिवॉन्स एसीम। Aquan Nepot dverbhos me rues! मेग मॉरिस मे गेर्डमी। देवोस, तेबरम घुमी। विकोपोटिस तेबरम गूमी। Ansues तेबरम गुमी। नस्मेई गर्टिंस डेडेमी! एड भेरोम देइवोभोस सी सिमे ग्वेरेंटी! डोटोरेस वेस्वोम, नास नस्मेई क्रेडिटेम्स। एक्वान नेपोट, डीवरन्स स्केलेधी! दघोम मेटर तोई घुम्स! दघेमिया मेटर, तेभीओम घुम्स! मेग मॉरिस नैस गेर्डमी। एगुईज़, नस्मेई सरसेमेस।

• अनुमानित अनुवाद:

मैं खुद को साफ कर रहा हूं। मैं देवताओं की पूजा करता हूं। जल के पुत्र, मेरे लिए द्वार खोलो! बड़ा समुद्र मुझे घेरे हुए है। मैं देवताओं को प्रसाद चढ़ाता हूं। मैं अपने पूर्वजों को प्रसाद चढ़ाता हूं। मैं आत्माओं को प्रसाद बनाता हूं। शुक्रिया! हम यहां देवताओं का सम्मान करने के लिए हैं। देवताओं के बलिदानियों, हमने आपको अपना दिल समर्पित कर दिया है। जल के पुत्र, हमारे लिए द्वार खोलो! धरती माँ, हम आपकी पूजा करते हैं! हम आपको प्रसाद देते हैं! हम एक बड़े समुद्र से घिरे हुए हैं। (...)

मारी

Decta esies, Mari plena gusteis, arios com tvoio esti, guerta enter guenai ed guertos ogos esti tovi bhermi, Iese. इसेरे मारी, डिवोसुओ मेटर, मेल्धे नोबेई एगोसोर्बोस न्यू डिक्टिक नसेरी मेरी। एस्टोड।

• अनुमानित अनुवाद:

जय मैरी, अनुग्रह से भरा हुआ, प्रभु आपके साथ है, महिलाओं के बीच धन्य है और धन्य है आपके गर्भ का फल, यीशु। पवित्र मरियम, परमेश्वर की माता, हमारे लिए अभी और हमारी मृत्यु के समय पापियों के लिए प्रार्थना करें। तथास्तु।

क्रेडिटहेओ

क्रेड्डियो डिवोम, पैटेरोम डुओम डिटरॉम सेमेनेस एर्टिक, आईसोम क्रिस्टोमके सनम सोवोम प्रीजेनटम, एरियोम नसेरोम। Ansus iserod tectom guenios मरियम जीनटॉम। (...) विज्ञापन लेंडेम डेडवोस, विटेरो जेनेटोम अघेनी ट्रिटोई नेकुबोस, अपोस्टीटॉम एन सेमेनम। सेडेटी डेक्सटेरोई डिवोसुओ पेटेरोनोस। क्रेडेहियो एनसम इसरोम, एक्लेसियम कैथोलिकम इसरम, (...) इसरोम, (…) एगोसोम एड गुइवम एनू एंटोम। डेकोस इसेट पटोरेई सनुम्के अनसुमके इसरोई, एग्रोई एड नु, एड एनू एंटोम एड ऐवुमके। एस्टोड।

• अनुमानित अनुवाद:

मैं ईश्वर, सर्वशक्तिमान पिता, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, और यीशु मसीह, उनके अपने पुत्र, हमारे प्रभु में विश्वास करता हूं। पवित्र आत्मा के गर्भाधान से कुँवारी मरियम का जन्म हुआ। (...) मृत पृथ्वी में, और मृत्यु के तीसरे दिन पुनर्जीवित, स्वर्ग में चढ़कर, पिता परमेश्वर के दाहिनी ओर बैठ गया। मैं पवित्र आत्मा, पवित्र कैथोलिक चर्च, (...) संतों, (छूट) पापों और बिना अंत के जीवन में विश्वास करता हूं। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और बिना अंत और हमेशा के लिए। तथास्तु

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I. अलग-अलग I में विभाजन से पहले युग में प्रोटो-भाषा। भाषाओं में निम्नलिखित व्यंजन ध्वनियाँ थीं। ए विस्फोटक या विस्फोटक। लैबियल: ध्वनिहीन पी और आवाज उठाई बी; पूर्वकाल लिंगीय दंत: ध्वनिहीन टी और आवाज उठाई डी; पश्च लिंगीय पूर्वकाल और तालु: बहरा। k1 और ……

आधार भाषा, प्रोटो-भाषा, एक समूह या संबंधित भाषाओं के परिवार की एक काल्पनिक स्थिति को दर्शाने वाला एक शब्द, जो ध्वन्यात्मकता, व्याकरण और शब्दार्थ के क्षेत्र में भाषाओं के बीच स्थापित होने वाले पत्राचार की एक प्रणाली के आधार पर पुनर्निर्माण किया जाता है ... ... महान सोवियत विश्वकोश

I. अलग-अलग भाषाओं में विभाजन से पहले के युग में प्रोटो-भाषा में निम्नलिखित स्वर थे: i , और û, e , o , a , और एक अनिश्चित स्वर। इसके अलावा, कुछ मामलों में, स्वरों की भूमिका चिकनी व्यंजन आर, एल और नाक एन, टी ... द्वारा निभाई गई थी। विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

अया, ओह। इंडो-यूरोपीय भाषाएं। लिंगू। एशिया और यूरोप की आधुनिक और प्राचीन संबंधित भाषाओं के एक बड़े समूह का सामान्य नाम, जिसमें भारतीय, ईरानी, ​​ग्रीक, स्लाव, बाल्टिक, जर्मनिक, सेल्टिक, रोमांस और .. की भाषाएँ हैं। .... विश्वकोश शब्दकोश

मूल भाषा- इन भाषाओं के सामान्य पूर्वज, संबंधित भाषाओं के तुलनात्मक अध्ययन द्वारा खोजे गए (देखें। भाषा रिश्तेदारी)। उदाहरण के लिए, पी। आम स्लाविक, या प्रोटो-स्लाविक हैं, जिसमें से सभी स्लाव भाषाएं उतरी हैं (रूसी, पोलिश, सर्बियाई, आदि), ... ... व्याकरण शब्दकोश: व्याकरण और भाषाई शब्द

11.1. स्लाव लेखन का उदय।

11.2. रूसी लेखन के विकास में मुख्य चरण।

12. भाषा की ग्राफिक प्रणाली: रूसी और लैटिन अक्षर।

13. वर्तनी और उसके सिद्धांत: ध्वन्यात्मक, ध्वन्यात्मक, पारंपरिक, प्रतीकात्मक।

14. भाषा के मुख्य सामाजिक कार्य।

15. भाषाओं का रूपात्मक वर्गीकरण: भाषाओं को अलग करना और चिपकाना, एग्लूटिनेटिव और विभक्ति, पॉलीसिंथेटिक भाषाएँ।

16. भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण।

17. भाषाओं का इंडो-यूरोपीय परिवार।

18. स्लाव भाषाएं, उनकी उत्पत्ति और आधुनिक दुनिया में स्थान।

19. भाषा के विकास के बाहरी पैटर्न। भाषा विकास के आंतरिक नियम।

20. भाषाओं और भाषा संघों की रिश्तेदारी।

21. कृत्रिम अंतर्राष्ट्रीय भाषाएँ: निर्माण, वितरण, वर्तमान स्थिति का इतिहास।

22. एक ऐतिहासिक श्रेणी के रूप में भाषा। भाषा के विकास का इतिहास और समाज के विकास का इतिहास।

1) आदिम सांप्रदायिक, या आदिवासी, आदिवासी (आदिवासी) भाषाओं और बोलियों के साथ व्यवस्था;

2) लोगों की भाषाओं के साथ सामंती व्यवस्था की अवधि;

3) राष्ट्रों की भाषाओं, या राष्ट्रीय भाषाओं के साथ पूंजीवाद की अवधि।

2. समाज के वर्गविहीन संगठन ने वर्गविहीन आदिम साम्प्रदायिक गठन का स्थान ले लिया, जो राज्यों के गठन के साथ मेल खाता था।

22. एक ऐतिहासिक श्रेणी के रूप में भाषा। भाषा के विकास का इतिहास और समाज के विकास का इतिहास।

1) आदिम सांप्रदायिक, या आदिवासी, आदिवासी (आदिवासी) भाषाओं और बोलियों के साथ व्यवस्था;

2) लोगों की भाषाओं के साथ सामंती व्यवस्था की अवधि;

3) राष्ट्रों की भाषाओं, या राष्ट्रीय भाषाओं के साथ पूंजीवाद की अवधि।

2. समाज के वर्गविहीन संगठन ने वर्गविहीन आदिम साम्प्रदायिक गठन का स्थान ले लिया, जो राज्यों के गठन के साथ मेल खाता था।

23. भाषा के विकास की समस्या। भाषा सीखने के लिए समकालिक और ऐतिहासिक दृष्टिकोण।

24. सामाजिक समुदाय और भाषाओं के प्रकार। भाषाएं जीवित और मृत हैं।

25. जर्मनिक भाषाएं, उनकी उत्पत्ति, आधुनिक दुनिया में जगह।

26. स्वरों की प्रणाली और विभिन्न भाषाओं में इसकी मौलिकता।

27. भाषण ध्वनियों की कलात्मक विशेषताएं। अतिरिक्त अभिव्यक्ति की अवधारणा।

28. विभिन्न भाषाओं में व्यंजन ध्वनियों की प्रणाली और इसकी मौलिकता।

29. बुनियादी ध्वन्यात्मक प्रक्रियाएं।

30. ध्वनियों के कृत्रिम संचरण के तरीकों के रूप में प्रतिलेखन और लिप्यंतरण।

31. एक स्वर की अवधारणा। स्वरों के मूल कार्य।

32. ध्वन्यात्मक और ऐतिहासिक विकल्प।

ऐतिहासिक विकल्प

ध्वन्यात्मक (स्थितीय) विकल्प

33. भाषा की मूल इकाई के रूप में शब्द, उसके कार्य और गुण। शब्द और वस्तु, शब्द और अवधारणा के बीच संबंध।

34. शब्द का शाब्दिक अर्थ, उसके घटक और पहलू।

35. शब्दावली में पर्यायवाची और विलोम की घटना।

36. शब्दावली में बहुपत्नी और समरूपता की घटना।

37. सक्रिय और निष्क्रिय शब्दावली।

38. भाषा की रूपात्मक प्रणाली की अवधारणा।

39. भाषा और शब्द के हिस्से की सबसे छोटी सार्थक इकाई के रूप में मॉर्फेम।

40. शब्द की रूपात्मक संरचना और विभिन्न भाषाओं में इसकी मौलिकता।

41. व्याकरणिक श्रेणियां, व्याकरणिक अर्थ और व्याकरणिक रूप।

42. व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने के तरीके।

43. भाषण के भाग शाब्दिक और व्याकरणिक श्रेणियों के रूप में। शब्दार्थ, रूपात्मक और भाषण के कुछ हिस्सों के अन्य लक्षण।

44. भाषण और वाक्य सदस्यों के भाग।

45. शब्द संयोजन और इसके प्रकार।

46. ​​वाक्य रचना की मुख्य संचारी और संरचनात्मक इकाई के रूप में वाक्य: वाक्य की संप्रेषणीयता, विधेयता और सामान्यता।

47. जटिल वाक्य।

48. साहित्यिक भाषा और कल्पना की भाषा।

49. भाषा का क्षेत्रीय और सामाजिक भेदभाव: बोलियाँ, पेशेवर भाषाएँ और शब्दजाल।

50. शब्दकोशों के विज्ञान के रूप में लेक्सिकोग्राफी और उन्हें संकलित करने का अभ्यास। भाषाई शब्दकोशों के मुख्य प्रकार।

17. भाषाओं का इंडो-यूरोपीय परिवार।

भाषाओं के अनेक परिवार शाखाओं में बँटे हुए हैं, जिन्हें प्रायः छोटा परिवार या समूह कहा जाता है। एक भाषा शाखा एक परिवार की तुलना में भाषाओं का एक छोटा विभाजन है। एक ही शाखा की भाषाएँ काफी करीबी पारिवारिक संबंध रखती हैं और उनमें कई समानताएँ होती हैं।

परिवार के इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषाओं में, ऐसी शाखाएँ हैं जो स्लाव, बाल्टिक, जर्मनिक, रोमांस, ग्रीक (ग्रीक समूह), सेल्टिक, इलियरियन, भारतीय (अन्यथा - इंडो) की भाषाओं को जोड़ती हैं। -आर्यन), इंडो-ईरानी (आर्यन), टोचरियन, आदि। इसके अलावा, इंडो-यूरोपीय भाषा में परिवार की "एकल" भाषाएं हैं (यानी, विशेष शाखाएं नहीं बनाना): अल्बानियाई, अर्मेनियाई, वेनिस, थ्रेसियन और फ्रिज़ियन।

इंडो-यूरोपीय भाषा शब्द ( अंग्रेज़ी भारत- यूरोपीय भाषाओं) पहली बार एक अंग्रेजी वैज्ञानिक द्वारा पेश किया गया था थॉमस यंग में 1813.

इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषाओं की उत्पत्ति एक सेप्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा , जिनके वाहक शायद लगभग 5-6 हजार साल पहले रहते थे. यह यूरेशिया में भाषाओं के सबसे बड़े परिवारों में से एक है, जो पिछली पांच शताब्दियों में उत्तर और दक्षिण अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और आंशिक रूप से अफ्रीका में भी फैला है। प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा की उत्पत्ति के स्थान के बारे में कई परिकल्पनाएं हैं (विशेष रूप से, वे ऐसे क्षेत्रों को कहते हैं जैसे पूर्वी यूरोप, पश्चिमी एशिया, जंक्शन पर मैदानी क्षेत्र यूरोपऔर एशिया) एक उच्च संभावना के साथ, तथाकथित "गड्ढे संस्कृति", जिनके वाहक III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हैं। इ। आधुनिक यूक्रेन के पूर्व और रूस के दक्षिण में रहते थे।

इंडो-यूरोपीय भाषा की स्रोत भाषा की प्राचीन स्थिति के लिए (इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के बिना निम्नलिखित चित्र को विशेषता देना अनुचित होगा), निम्नलिखित विशेषताएं स्पष्ट रूप से विशेषता थीं: ध्वन्यात्मकता में- एकल के विकल्प के रूप में "ई" और "ओ" की उपस्थिति रूपक(इसलिए यह इस प्रकार है कि पहले की अवधि के लिए स्वर वर्णहो सकता न हो स्वनिम), प्रणाली में "ए" की विशेष भूमिका, उपस्थिति स्वरयंत्रविपक्षी देशांतर के गठन से संबंधित - संक्षिप्तता (या संबंधित .) आवाज़ का उतार-चढ़ावया और भी सुरमतभेद); स्टॉप की तीन पंक्तियों की उपस्थिति, आमतौर पर आवाज उठाई, बहरी, आकांक्षा के रूप में व्याख्या की जाती है (पहले की अवधि के लिए, व्याख्या को अलग होने की आवश्यकता हो सकती है, विशेष रूप से, इसे तनाव के संदर्भ में विपक्ष को ध्यान में रखना चाहिए - विश्राम), तीन पंक्तियां पश्च भाषाई, पहले सरल संबंधों में कम; की ओर रुझान स्वादिष्ट बनानाइंडो-यूरोपीय भाषा के एक समूह में कुछ व्यंजन और to ओठ से उच्चरित अक्षर की ध्वनि करनाउन्हें दूसरे में; रोड़ा के कुछ वर्गों की उपस्थिति के लिए संभावित स्थितीय (शब्द में) प्रेरणा (यानी, नियम वितरण, बाद में अक्सर अमान्य); में आकारिकी- विषमलैंगिक गिरावट, एक में संयोजन आदर्शविभिन्न प्रकार की गिरावट, संभावित उपस्थिति एर्गेटिव("सक्रिय") मामला, कई शोधकर्ताओं द्वारा मान्यता प्राप्त, अपेक्षाकृत सरल है मामलापहले गैर-प्रतिमानात्मक संरचनाओं से अप्रत्यक्ष मामलों के आगे विकास के साथ प्रणाली (उदाहरण के लिए, किसी नाम के वाक्य-विन्यास संयोजन से) परसर्ग, कणआदि।); इन रूपों के एक सामान्य स्रोत का सुझाव देते हुए, एक ही तत्व के साथ कर्ताकारक इन-एस और जननेंद्रिय की ज्ञात निकटता; एक "अनिश्चित" मामले की उपस्थिति (कैसस इंडिफिनिटस); विरोध चेतन और निर्जीववर्ग जिन्होंने बाद में तीन-जेनेरिक (दो-जेनेरिक के माध्यम से) प्रणाली को जन्म दिया; दो श्रृंखला होने मौखिकफॉर्म (सशर्त रूप से -मी और ऑन -हाय / ओएच), जिसने कई अन्य श्रेणियों के विकास को निर्धारित किया - विषयगतऔर एथेमेटिक संयुग्मन, मीडिया निष्क्रिय और उत्तमरूप, सकर्मकता/अकर्मकता,गतिविधि / निष्क्रियता; क्रिया के व्यक्तिगत अंत की दो श्रृंखलाएँ, जिनकी सहायता से, विशेष रूप से, विभेदित असलीऔर भूतकाल समय, मूड रूप, आदि; उपजी -एस, जिसमें से वर्तमान उपजी वर्गों में से एक, सिग्मैटिक एओरिस्ट, कई मूड रूप, और व्युत्पन्न संयुग्मन उत्पन्न हुए; में वाक्य - विन्यास- संरचना सुझावतथाकथित वेकरनागेल कानून (देखें। वेकरनागेल का नियम); कणों और पूर्ववर्तियों की भूमिका; शब्दों के लिए एक पूर्ण स्थिति की उपस्थिति जो बाद में सेवा तत्वों में बदल गई; मूल विश्लेषणात्मकता की कुछ वाक्यात्मक विशेषताएं ("पृथक" संरचना के अलग-अलग तत्वों के साथ), आदि।

जिस तरह इंडो-यूरोपीय भाषाविज्ञान के विकास के डेढ़ सदी से भी अधिक समय के दौरान, आई। हां की रचना की समझ। आमतौर पर बढ़ती भाषाओं की दिशा में बदल गया (उदाहरण के लिए, मूल कोर - संस्कृत, ग्रीक, लैटिन, जर्मन - सेल्टिक, बाल्टिक, स्लाव, बाद में अल्बानियाई और अर्मेनियाई के कारण विस्तारित, पहले से ही 20 वीं शताब्दी में - हित्ती के कारण- लुवियन और टोचरियन, आदि) हालांकि, विपरीत मामलों को भी जाना जाता है - इंडो-यूरोपीय भाषाओं की संख्या से एक अपवाद जॉर्जीयन्या कावी), यह अभी भी पूरी तरह से स्थिर नहीं है: एक ओर, कुछ ऐसी भाषाएँ हैं जिनकी इंडो-यूरोपीय भाषाओं (जैसे एट्रस्केन या कुछ अन्य भाषाओं) से संबंधित होने की संभावना के लिए गहन जाँच की जा रही है। \u200b\u200bजो अभी तक समझ में नहीं आया है), दूसरी ओर, इंडो-यूरोपीय भाषाएं स्वयं कई निर्माणों में एक पृथक राज्य से ली गई हैं (उदाहरण के लिए, पी। क्रेश्चमर ने आई। हां से संबंधित माना। तथाकथित रेटो-टायरहेनियन और उन्हें एक एकल प्रोटो-इंडो-यूरोपीय स्रोत तक बढ़ा दिया)। इंडो-यूरोपीय भाषाओं की गहरी रिश्तेदारी का सिद्धांत वी। एम। इलिच-स्विच द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने ध्वन्यात्मक और आंशिक रूप से रूपात्मक पत्राचार की व्यापक सामग्री पर तथाकथित के साथ इंडो-यूरोपीय भाषा के पारिवारिक संबंधों की पुष्टि की थी। नास्तिक, जिसमें कम से कम इतने बड़े पुराने विश्व भाषा परिवार शामिल हैं: अफ्रीकी, यूराल, अल्ताई, द्रविड़और कार्तवेलियन। अपने स्वयं के भाषाई "सुपरफ़ैमिली" की इंडो-यूरोपीय भाषा का अधिग्रहण हमें उनके विकास के अध्ययन में महत्वपूर्ण नए दृष्टिकोणों को रेखांकित करने की अनुमति देता है।

इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार में निम्नलिखित भाषाओं के समूह शामिल हैं:

1. स्लाव(मुख्य): पूर्वी - रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी; पश्चिमी - पोलिश, चेक, स्लोवाक; दक्षिणी - बल्गेरियाई, मैसेडोनियन, सर्बो-क्रोएशियाई, स्लोवेनियाई, पुराना चर्च स्लावोनिक।

2. बाल्टिक: लिथुआनियाई, लातवियाई, पुराना प्रशिया (मृत)।

3. युरोपीय: अंग्रेजी, जर्मन, डच, अफ्रीकी (दक्षिण अफ्रीका में), यिडिश, स्वीडिश, नॉर्वेजियन, डेनिश, आइसलैंडिक, गोथिक (मृत), आदि।

4. केल्टिक: आयरिश, वेल्श, ब्रेटन, आदि।

5. रोमांस: स्पेनिश, पुर्तगाली, फ्रेंच, इतालवी, रोमानियाई और अन्य भाषाएँ लैटिन भाषा के आधार पर बनी हैं।

6. अल्बानियन.

7. यूनानी: प्राचीन यूनानी और आधुनिक यूनानी।

8. ईरानी: अफगान (पश्तो), ताजिक, ओस्सेटियन, कुर्द, अवेस्तान (मृत), आदि।

9. भारतीय: हिंदी, उर्दू, जिप्सी, नेपाली, संस्कृत (मृत) और भारत की अन्य ऐतिहासिक रूप से गैर-स्वदेशी भाषाएँ जो इंडो-यूरोपीय लोगों के आने के बाद इसमें दिखाई दीं।

10. अर्मेनियाई.

11. अनातोलियन(मृत): हित्ती, लुवियन, आदि।

12. टोचरियन(मृत): तुरफान, कुचन, आदि।

भाषाओं की इंडो-यूरोपीय शाखा यूरेशिया में सबसे बड़ी में से एक है। यह पिछली 5 शताब्दियों में दक्षिण और उत्तरी अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और आंशिक रूप से अफ्रीका में भी फैली हुई है। भारत-यूरोपीय भाषाओं ने पूर्व में स्थित पूर्वी तुर्केस्तान से लेकर पश्चिम में आयरलैंड तक, दक्षिण में भारत से लेकर उत्तर में स्कैंडिनेविया तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। इस परिवार में लगभग 140 भाषाएं शामिल हैं। कुल मिलाकर, वे लगभग 2 अरब लोगों (2007 अनुमान) द्वारा बोली जाती हैं। वाहकों की संख्या की दृष्टि से उनमें अग्रणी स्थान रखता है।

तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान में इंडो-यूरोपीय भाषाओं का महत्व

तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के विकास में, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के अध्ययन से संबंधित भूमिका महत्वपूर्ण है। तथ्य यह है कि उनका परिवार सबसे पहले वैज्ञानिकों द्वारा महान अस्थायी गहराई के साथ पहचाना गया था। एक नियम के रूप में, विज्ञान में, अन्य परिवारों को निर्धारित किया गया था, जो प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से इंडो-यूरोपीय भाषाओं के अध्ययन में प्राप्त अनुभव पर ध्यान केंद्रित कर रहे थे।

भाषाओं की तुलना करने के तरीके

भाषाओं की तुलना विभिन्न तरीकों से की जा सकती है। टाइपोलॉजी उनमें से सबसे आम है। यह भाषाई घटनाओं के प्रकारों का अध्ययन है, साथ ही विभिन्न स्तरों पर मौजूद सार्वभौमिक पैटर्न के आधार पर खोज भी है। हालाँकि, यह विधि आनुवंशिक रूप से लागू नहीं होती है। दूसरे शब्दों में, इसका उपयोग भाषाओं की उत्पत्ति के संदर्भ में जांच करने के लिए नहीं किया जा सकता है। तुलनात्मक अध्ययन के लिए मुख्य भूमिका रिश्तेदारी की अवधारणा, साथ ही इसे स्थापित करने की विधि द्वारा निभाई जानी चाहिए।

इंडो-यूरोपीय भाषाओं का आनुवंशिक वर्गीकरण

यह जैविक का एक एनालॉग है, जिसके आधार पर प्रजातियों के विभिन्न समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है। इसके लिए धन्यवाद, हम कई भाषाओं को व्यवस्थित कर सकते हैं, जिनमें से लगभग छह हजार हैं। पैटर्न की पहचान करने के बाद, हम इस सभी सेट को अपेक्षाकृत कम संख्या में भाषा परिवारों में कम कर सकते हैं। आनुवंशिक वर्गीकरण के परिणामस्वरूप प्राप्त परिणाम न केवल भाषाविज्ञान के लिए, बल्कि कई अन्य संबंधित विषयों के लिए भी अमूल्य हैं। वे नृवंशविज्ञान के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि विभिन्न भाषाओं का उद्भव और विकास नृवंशविज्ञान (जातीय समूहों की उपस्थिति और विकास) के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

इंडो-यूरोपीय भाषाएं बताती हैं कि उनके बीच मतभेद समय के साथ तेज होते जाते हैं। इसे इस तरह व्यक्त किया जा सकता है कि उनके बीच की दूरी बढ़ जाती है, जिसे पेड़ की शाखाओं या तीरों की लंबाई के रूप में मापा जाता है।

इंडो-यूरोपीय परिवार की शाखाएं

इंडो-यूरोपीय भाषाओं के वंशावली वृक्ष की कई शाखाएँ हैं। यह दोनों बड़े समूहों और केवल एक भाषा वाले समूहों को अलग करता है। आइए उन्हें सूचीबद्ध करें। ये आधुनिक ग्रीक, इंडो-ईरानी, ​​इटैलिक (लैटिन सहित), रोमांस, सेल्टिक, जर्मनिक, स्लाविक, बाल्टिक, अल्बानियाई, अर्मेनियाई, अनातोलियन (हिटो-लुवियन) और टोचरियन हैं। इसमें कई विलुप्त लोगों को भी शामिल किया गया है जो हमें दुर्लभ स्रोतों से ज्ञात हैं, मुख्य रूप से बीजान्टिन और ग्रीक लेखकों के कुछ शब्दावलियों, शिलालेखों, शीर्ष शब्दों और मानवशास्त्रों से। ये थ्रेसियन, फ्रिजियन, मेसापियन, इलियरियन, प्राचीन मैसेडोनियन, विनीशियन भाषाएं हैं। उन्हें एक या दूसरे समूह (शाखाओं) के लिए पूर्ण निश्चितता के साथ जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। शायद उन्हें स्वतंत्र समूहों (शाखाओं) में विभाजित किया जाना चाहिए, जिससे इंडो-यूरोपीय भाषाओं का वंशावली वृक्ष बनता है। इस मुद्दे पर वैज्ञानिकों की सहमति नहीं है।

बेशक, ऊपर सूचीबद्ध लोगों के अलावा, अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाएं भी थीं। उनकी किस्मत अलग थी। उनमें से कुछ एक ट्रेस के बिना मर गए, अन्य ने सब्सट्रेट शब्दावली और टोपोनोमैस्टिक्स में कुछ निशान छोड़े। इन अल्प अंशों से कुछ इंडो-यूरोपीय भाषाओं के पुनर्निर्माण का प्रयास किया गया है। इस तरह के सबसे प्रसिद्ध पुनर्निर्माणों में सिमेरियन भाषा शामिल है। माना जाता है कि उसने बाल्टिक और स्लाविक में निशान छोड़े थे। पेलागियन भी ध्यान देने योग्य है, जो प्राचीन ग्रीस की पूर्व-ग्रीक आबादी द्वारा बोली जाती थी।

पिजिन

पिछली शताब्दियों में हुए इंडो-यूरोपीय समूह की विभिन्न भाषाओं के विस्तार के क्रम में, रोमांस और जर्मनिक आधार पर दर्जनों नए - पिजिन - का गठन किया गया था। उन्हें मौलिक रूप से कम शब्दावली (1,500 शब्द या उससे कम) और सरलीकृत व्याकरण की विशेषता है। इसके बाद, उनमें से कुछ को क्रिओलाइज़ किया गया, जबकि अन्य कार्यात्मक और व्याकरणिक रूप से पूर्ण हो गए। ऐसे हैं बिस्लामा, टोक पिसिन, सिएरा लियोन में क्रियो और गाम्बिया; सेशेल्स में सेशेल्वा; मॉरीशस, हाईटियन और रीयूनियन, आदि।

उदाहरण के तौर पर, हम इंडो-यूरोपीय परिवार की दो भाषाओं का संक्षिप्त विवरण देते हैं। पहला ताजिक है।

ताजिको

यह इंडो-यूरोपीय परिवार, इंडो-ईरानी शाखा और ईरानी समूह से संबंधित है। यह ताजिकिस्तान में राज्य है, मध्य एशिया में वितरित किया जाता है। अफगान ताजिकों के साहित्यिक मुहावरे दारी भाषा के साथ, यह नई फारसी बोली सातत्य के पूर्वी क्षेत्र से संबंधित है। इस भाषा को फारसी (पूर्वोत्तर) के रूप में देखा जा सकता है। ताजिक भाषा का उपयोग करने वालों और ईरान के फारसी भाषी निवासियों के बीच आपसी समझ अभी भी संभव है।

Ossetian

यह इंडो-यूरोपीय भाषाओं, इंडो-ईरानी शाखा, ईरानी समूह और पूर्वी उपसमूह से संबंधित है। ओस्सेटियन भाषा दक्षिण और उत्तर ओसेशिया में बोली जाती है। वक्ताओं की कुल संख्या लगभग 450-500 हजार लोग हैं। इसने स्लाव, तुर्किक और फिनो-उग्रिक लोगों के साथ प्राचीन संपर्कों के निशान छोड़े। ओस्सेटियन भाषा की 2 बोलियाँ हैं: आयरन और डिगोर।

मूल भाषा का पतन

चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से बाद में नहीं। इ। एक एकल इंडो-यूरोपीय भाषा-आधार का पतन हुआ। इस घटना ने कई नए लोगों का उदय किया। लाक्षणिक रूप से, इंडो-यूरोपीय भाषाओं का वंशावली वृक्ष बीज से विकसित होने लगा। इसमें कोई शक नहीं कि हितो-लुवियन भाषाएं सबसे पहले अलग हुईं। डेटा की कमी के कारण टोचरियन शाखा के आवंटन का समय सबसे विवादास्पद है।

विभिन्न शाखाओं को मिलाने का प्रयास

कई शाखाएँ इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार से संबंधित हैं। उन्हें एक-दूसरे से मिलाने की कई बार कोशिश की गई। उदाहरण के लिए, परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है कि स्लाव और बाल्टिक भाषाएं विशेष रूप से करीब हैं। सेल्टिक और इटैलिक के संबंध में भी यही माना गया था। तिथि करने के लिए, सबसे आम तौर पर मान्यता प्राप्त ईरानी और इंडो-आर्यन भाषाओं के साथ-साथ नूरिस्तानी और डार्डिक का भारत-ईरानी शाखा में संघ है। कुछ मामलों में, भारत-ईरानी प्रोटो-भाषा की विशेषता मौखिक सूत्रों को पुनर्स्थापित करना भी संभव था।

जैसा कि आप जानते हैं, स्लाव इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार से संबंधित हैं। हालाँकि, यह अभी भी पूरी तरह से स्थापित नहीं है कि क्या उनकी भाषाओं को एक अलग शाखा में विभाजित किया जाना चाहिए। यही बात बाल्टिक लोगों पर भी लागू होती है। बाल्टो-स्लाविक एकता इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार जैसे संघ में बहुत विवाद का कारण बनती है। इसके लोगों को स्पष्ट रूप से एक या दूसरी शाखा के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।

जहाँ तक अन्य परिकल्पनाओं का प्रश्न है, वे आधुनिक विज्ञान में पूरी तरह से अस्वीकृत हैं। विभिन्न विशेषताएं इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार जैसे बड़े संघ के विभाजन का आधार बन सकती हैं। जो लोग इसकी एक या दूसरी भाषा के वाहक हैं, वे असंख्य हैं। इसलिए इनका वर्गीकरण करना इतना आसान नहीं है। एक सुसंगत प्रणाली बनाने के लिए विभिन्न प्रयास किए गए हैं। उदाहरण के लिए, बैक-लिंगुअल इंडो-यूरोपीय व्यंजन के विकास के परिणामों के अनुसार, इस समूह की सभी भाषाओं को सेंटम और सैटम में विभाजित किया गया था। इन संघों का नाम "सौ" शब्द के प्रतिबिंब के नाम पर रखा गया है। सैटम भाषाओं में, इस प्रोटो-इंडो-यूरोपीय शब्द की प्रारंभिक ध्वनि "श", "एस", आदि के रूप में परिलक्षित होती है। सेंटम भाषाओं के लिए, "एक्स", "के", आदि इसकी विशेषता हैं। .

पहले तुलनावादी

तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान का उद्भव 19वीं शताब्दी की शुरुआत से होता है और यह फ्रांज बोप के नाम से जुड़ा है। अपने काम में, उन्होंने पहली बार वैज्ञानिक रूप से इंडो-यूरोपीय भाषाओं के संबंध को साबित किया।

पहले तुलनावादी राष्ट्रीयता से जर्मन थे। ये एफ। बोप, जे। ज़ीस और अन्य हैं। उन्होंने सबसे पहले इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि संस्कृत (एक प्राचीन भारतीय भाषा) जर्मन से काफी मिलती-जुलती है। उन्होंने साबित किया कि कुछ ईरानी, ​​भारतीय और यूरोपीय भाषाओं की उत्पत्ति एक समान है। इन विद्वानों ने फिर उन्हें "इंडो-जर्मनिक" परिवार में बांटा। कुछ समय बाद, यह स्थापित किया गया कि प्रोटो-भाषा के पुनर्निर्माण के लिए स्लाव और बाल्टिक भी असाधारण महत्व के हैं। तो एक नया शब्द सामने आया - "इंडो-यूरोपीय भाषाएँ"।

अगस्त श्लीचर की योग्यता

19 वीं शताब्दी के मध्य में अगस्त श्लीचर (उनकी तस्वीर ऊपर प्रस्तुत की गई है) ने अपने तुलनात्मक पूर्ववर्तियों की उपलब्धियों को संक्षेप में प्रस्तुत किया। उन्होंने भारत-यूरोपीय परिवार के प्रत्येक उपसमूह का विस्तार से वर्णन किया, विशेष रूप से, इसका सबसे प्राचीन राज्य। वैज्ञानिक ने एक सामान्य प्रोटो-भाषा के पुनर्निर्माण के सिद्धांतों का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा। उन्हें अपने स्वयं के पुनर्निर्माण की शुद्धता के बारे में कोई संदेह नहीं था। श्लीचर ने प्रोटो-इंडो-यूरोपियन में पाठ भी लिखा, जिसे उन्होंने फिर से बनाया। यह कल्पित "भेड़ और घोड़े" है।

तुलनात्मक-ऐतिहासिक भाषाविज्ञान का गठन विभिन्न संबंधित भाषाओं के अध्ययन के साथ-साथ उनके संबंधों को साबित करने और कुछ प्रारंभिक प्रोटो-भाषाई राज्य के पुनर्निर्माण के तरीकों के प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप किया गया था। अगस्त श्लीचर में उनके विकास की प्रक्रिया को एक परिवार के पेड़ के रूप में योजनाबद्ध रूप से चित्रित करने की योग्यता है। इस मामले में, इंडो-यूरोपीय भाषाओं का समूह निम्नलिखित रूप में प्रकट होता है: ट्रंक - और संबंधित भाषाओं के समूह शाखाएं हैं। वंश वृक्ष दूर और घनिष्ठ सम्बन्ध की स्पष्ट छवि बन गया है। इसके अलावा, इसने निकट से संबंधित सामान्य प्रोटो-भाषा (बाल्टो-स्लाविक - बाल्ट्स और स्लाव के पूर्वजों के बीच, जर्मनिक-स्लाविक - बाल्ट्स, स्लाव और जर्मन, आदि के पूर्वजों के बीच) की उपस्थिति का संकेत दिया।

क्वेंटिन एटकिंसन द्वारा समकालीन शोध

हाल ही में, जीवविज्ञानियों और भाषाविदों के एक अंतरराष्ट्रीय समूह ने स्थापित किया कि इंडो-यूरोपीय भाषाओं के समूह अनातोलिया (तुर्की) से उत्पन्न हुए हैं।

उनकी दृष्टि से वह ही इस समूह की जन्मस्थली है। शोध का नेतृत्व न्यूजीलैंड में ऑकलैंड विश्वविद्यालय के जीवविज्ञानी क्वेंटिन एटकिंसन ने किया था। वैज्ञानिकों ने विभिन्न इंडो-यूरोपीय भाषाओं के विश्लेषण के लिए उन तरीकों को लागू किया है जिनका उपयोग प्रजातियों के विकास का अध्ययन करने के लिए किया गया है। उन्होंने 103 भाषाओं की शब्दावली का विश्लेषण किया। इसके अलावा, उन्होंने अपने ऐतिहासिक विकास और भौगोलिक वितरण पर डेटा का अध्ययन किया। इसके आधार पर, शोधकर्ता निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे।

संज्ञेय का विचार

इन वैज्ञानिकों ने इंडो-यूरोपीय परिवार के भाषा समूहों का अध्ययन कैसे किया? उन्होंने सन्तों की ओर देखा। ये एक ही मूल वाले शब्द हैं जिनकी ध्वनि समान है और दो या दो से अधिक भाषाओं में एक समान मूल है। वे आम तौर पर ऐसे शब्द होते हैं जो विकास की प्रक्रिया में परिवर्तन के अधीन कम होते हैं (पारिवारिक संबंधों को दर्शाते हुए, शरीर के अंगों के नाम, साथ ही सर्वनाम)। वैज्ञानिकों ने विभिन्न भाषाओं में संज्ञेय की संख्या की तुलना की। इसके आधार पर, उन्होंने अपने रिश्ते की डिग्री निर्धारित की। इस प्रकार, संज्ञेय की तुलना जीन से की गई, और उत्परिवर्तन की तुलना संज्ञेय में अंतर से की गई।

ऐतिहासिक जानकारी और भौगोलिक डेटा का उपयोग

विद्वानों ने उस समय के ऐतिहासिक आंकड़ों का सहारा लिया जब कथित तौर पर भाषाओं का विचलन हुआ था। उदाहरण के लिए, यह माना जाता है कि 270 में, रोमांस समूह की भाषाएँ लैटिन से अलग होने लगीं। यह इस समय था कि सम्राट ऑरेलियन ने रोमन उपनिवेशवादियों को डेसिया प्रांत से वापस लेने का फैसला किया। इसके अलावा, शोधकर्ताओं ने विभिन्न भाषाओं के आधुनिक भौगोलिक वितरण पर डेटा का इस्तेमाल किया।

शोध का परिणाम

प्राप्त जानकारी के संयोजन के बाद, निम्नलिखित दो परिकल्पनाओं के आधार पर एक विकासवादी पेड़ बनाया गया: कुरगन और अनातोलियन। शोधकर्ताओं ने परिणामी दो पेड़ों की तुलना की और पाया कि "एनाटोलियन" सांख्यिकीय रूप से सबसे अधिक संभावना है।

एटकिंसन समूह द्वारा प्राप्त परिणामों पर सहकर्मियों की प्रतिक्रिया बहुत अस्पष्ट थी। कई वैज्ञानिकों ने नोट किया है कि भाषाई के जैविक विकास के साथ तुलना अस्वीकार्य है, क्योंकि उनके पास अलग-अलग तंत्र हैं। हालांकि, अन्य वैज्ञानिकों ने इस तरह के तरीकों का इस्तेमाल करना उचित पाया। हालांकि, तीसरी परिकल्पना, बाल्कन एक का परीक्षण नहीं करने के लिए समूह की आलोचना की गई थी।

ध्यान दें कि आज इंडो-यूरोपीय भाषाओं की उत्पत्ति की मुख्य परिकल्पना अनातोलियन और कुरगन हैं। पहले के अनुसार, इतिहासकारों और भाषाविदों के बीच सबसे लोकप्रिय, उनका पुश्तैनी घर काला सागर की सीढ़ियाँ हैं। अन्य परिकल्पनाएँ, अनातोलियन और बाल्कन, सुझाव देते हैं कि इंडो-यूरोपीय भाषाएँ अनातोलिया (पहले मामले में) या बाल्कन प्रायद्वीप (दूसरे में) से फैलती हैं।

अमेरिकी पुरातत्व संस्थान (अमेरिका के पुरातत्व संस्थान) द्वारा निर्मित, उन्होंने आगंतुकों को अपनी साइट पर यह सुनने के लिए आमंत्रित किया कि भारत-यूरोपीय प्रोटो-भाषा में भाषण कैसा लगता है। केंटकी विश्वविद्यालय के तुलनात्मक एंड्रयू बर्ड ने पुनर्निर्माण तैयार किया और एक उद्घोषक के रूप में कार्य किया।

बर्ड ने दो ग्रंथों का इस्तेमाल किया जो पहले से ही इंडो-यूरोपीय अध्ययनों में ज्ञात हैं। पहला - कल्पित "भेड़ और घोड़े" 1868 में इंडो-यूरोपीय मूल भाषा, अगस्त श्लीचर के पुनर्निर्माण के अग्रदूतों में से एक द्वारा प्रकाशित किया गया था। श्लीचर प्रोटो-भाषा पुनर्निर्माण के परिणामों के बारे में आशावादी था। उन्होंने लिखा है कि इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा "हमें पूरी तरह से ज्ञात है", और, जाहिरा तौर पर, उन्हें यकीन था कि उनके द्वारा लिखी गई कहानी को प्राचीन इंडो-यूरोपीय लोगों द्वारा आसानी से समझा जा सकता था।

भविष्य में, तुलनावादियों ने प्रोटो-भाषाई पुनर्निर्माण के अपने आकलन में अधिक संयमित होना शुरू कर दिया। श्लीचर से बेहतर, उन्होंने एक सुसंगत पाठ के पुनर्निर्माण की पूरी जटिलता को समझा, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने पुनर्निर्मित प्रोटो-भाषा के कुछ सम्मेलनों को समझा। वे पुनर्स्थापित भाषाई घटना (आखिरकार, समय के साथ मूल भाषा बदल गई), और मूल भाषा की द्वंद्वात्मक विविधता को सिंक्रनाइज़ करने की जटिलता के बारे में स्पष्ट थे, और तथ्य यह है कि मूल भाषा के कुछ तत्व वंश में प्रतिबिंबित नहीं हो सकते हैं भाषाएँ, जिसका अर्थ है कि उनका पुनर्निर्माण करना असंभव है।

फिर भी, भाषाविद समय-समय पर श्लीचर की कहानी के पाठ के अद्यतन संस्करण पेश करते हैं, तुलनात्मक ऐतिहासिक ध्वन्यात्मकता और इंडो-यूरोपीय भाषाओं के व्याकरण में नवीनतम उपलब्धियों को ध्यान में रखते हुए। यह पाठ भारत-यूरोपीय पुनर्निर्माण के विकास को प्रदर्शित करने का एक सुविधाजनक तरीका साबित हुआ।

दूसरे पाठ को "राजा और भगवान" कहा जाता है। यह प्राचीन भारतीय ग्रंथ के एक प्रसंग पर आधारित है" ऐतरेय ब्राह्मण:”, जहां राजा वरुण भगवान से उन्हें एक पुत्र देने के लिए कहते हैं। कलकत्ता विश्वविद्यालय के प्रोफेसर सुभद्रा कुमार सेन ने कई प्रमुख इंडो-यूरोपीयवादियों को इंडो-यूरोपीय मूल भाषा में पाठ का "अनुवाद" लिखने के लिए आमंत्रित किया। परिणाम 1994 में जर्नल ऑफ इंडो-यूरोपियन स्टडीज में प्रकाशित हुए थे। सर्वेक्षण का उद्देश्य दृश्य सामग्री पर इंडो-यूरोपीय भाषा पर वैज्ञानिकों के विचारों में अंतर प्रदर्शित करना था। कभी-कभी मतभेद न केवल भाषा के ध्वन्यात्मकता या आकारिकी से संबंधित होते हैं। उदाहरण के लिए, एरिक हंप ने भगवान वेरुनोस (वरुण) के बजाय एक और - लुघस (आयरिश पौराणिक कथाओं में लुग के नाम से जाना जाता है) का उल्लेख करना पसंद किया, जाहिर तौर पर यह देखते हुए कि वरुण को प्रोटो-इंडो-यूरोपीय स्तर पर पर्याप्त रूप से पुनर्निर्माण नहीं किया गया था।

इस तरह के प्रयोगों की पेचीदा प्रकृति के बावजूद, किसी को प्रस्तावित ग्रंथों की सभी पारंपरिकता और इसके अलावा, उनकी ध्वनि उपस्थिति को नहीं भूलना चाहिए।

"भेड़ और घोड़े"

भेड़, [जिस पर] ऊन नहीं था, ने घोड़ों को देखा: एक भारी गाड़ी ले रहा था, दूसरा एक बड़ा भार के साथ, तीसरा जल्दी से एक आदमी को ले जा रहा था। भेड़ों ने घोड़ों से कहा: घोड़ों को एक आदमी को ढोते देख मेरा दिल मुझ पर उमड़ रहा है। घोड़ों ने कहा: सुनो, भेड़, दिल धड़कता है [से] जो उसने देखा: एक आदमी एक मालिक है, वह भेड़ के ऊन को गर्म कपड़े बनाता है [के लिए], और [भेड़ों के पास ऊन नहीं है। यह सुनकर, भेड़ें [में] खेत की ओर मुड़ गईं।

अगस्त श्लीचर के अनुसार, कल्पित कथा के इंडो-यूरोपीय पाठ को इस तरह दिखना चाहिए था।

अविस अकवास का

अविस, जैस्मीन वर्ण न अस्त, ददरका अक्वाम्स, तम, वाघम गरुम वघनतम, तम, भरम मघम, तम, मनु आकु भारतम। अविस अक्वाभजम्स ए ववकत: कर्द अघनुताई माई विदंती मनुं अक्वाम्स अगंतम। आवास ए वावकांत: क्रुधि अवै, कर्द अघनुताई विविदवंत-स्वास: मानुस पतिस वर्णम अविसम्स कर्णौति स्वभजं घरम वस्त्रम अविभजम् का वर्ण न अस्ति। तत कुकरवंत्स अविस अग्राम अ भुगत।

1979 में विनफ्रेड लेहमैन और लादिस्लाव ज़गुस्ता द्वारा इस तरह का एक संस्करण:

ओविस ईस्व्स्केज़

गौरी ओविस, कोस्जो वल्हना ने इस्त, इवेन्स एस्पेसेट, ओइनोम घे गिरुम वोहोम वेहोंत्मी, ओइनोमके मेमं भोरोम, ओइनोमके ह्म्मेन्मि शू भेरोंटम। Owis nu eḱwobh(j)os (eḱwomos) ewewkʷet: "Ḱēr aghnutoi moi eḱwōns aǵontm̥ nerm̥ widn̥tei"। ईस्विस तू इव्वकोन्ट: "अलुधि, ओवेई, र्घे अघनुतोई निस्मेई विदिन्तभ (जे) ओएस (विडनटमोस): नूर, पोटिस, ओविंम री विलनम सेभी गहरमोम अवेस्ट्रोम कीरन्युति। टॉड सेलुव्स ओविस एरोम एभुगेट।

लेकिन कल्पित "भेड़ और घोड़े" के इस पाठ को बर्ड ने आवाज दी थी:

एच 2 ऑउज़िस एच 1 éḱu̯ōs-k w e

ज 2 औसेईं ज 1 इओस्मेईह ज 2 उलेह 1 नाह 2 नेह 1 इस्ट, सो ह 1 ईयूओम्स डेरट। सो जी रह x m u̯óǵ h om u̯eǵ h ed; सो मीह 2 एम̥ बी एच ओरोम; सो d h h émonm̥ h 2 u b h ered. ज 2 ऊइस एच 1 एक डब्ल्यू ओयब एच आईओस यूक्ड: "डी एच एच इमोनम स्पेसिओह 2 एच 1 éḱu̯oms-k w e h 2 áǵeti, r moi̯ ag h nutor।" ज 1 éḱu̯ōs tu u̯eu̯kond: "ḱlud hí, h 2 ou̯ei̯! टॉड स्पीशीओम्स, नोस्मेय एजी एच न्यूट्रोर: डी एच एच Mō, पोटिस, एस एच 2 ज़ुज़िज़ेस एच 2 उलूह 1 नाह 2 जी डब्लूएच rmom U̯éstrom U̯ept, H 2 Áu̯iB H U̯os TU। टॉड eḱluu̯ṓs h 2 óu̯is h 2 aǵróm b h uged.

"राजा और भगवान"

एक राजा रहता था। उसके बच्चे नहीं थे। राजा एक पुत्र चाहता था। उसने पुजारी से पूछा: "मेरे बेटे को जन्म दो!" पुजारी ने राजा से कहा: "भगवान वेरुनोस से प्रार्थना करो।" राजा ने प्रार्थना के साथ भगवान वेरुनोस की ओर रुख किया: "मेरी बात सुनो, पिता वेरुनोस।" भगवान वेरुनोस स्वर्ग से उतरे: "तुम क्या चाहते हो?" - "मुझे एक बेटा चाहिए" - "ऐसा ही हो" - चमकते भगवान वेरुनोस ने कहा। राजा की पत्नी ने एक पुत्र को जन्म दिया।

पुनर्निर्माण के इस संस्करण का उपयोग एंड्रयू बर्ड द्वारा किया गया था:

एच 3 रोस देइलुओस-के डब्ल्यू ई

एच 3 आरएस एच 1 स्था; तो नुपुतलोस। एच 3 rḗḱs súh x अंक u̯l̥nh 1 से. टोसीओ éu̯torm̥ prēḱst: "सोह एक्स नुस मोइ̯ n̥h 1 आई̯एटड!" éu̯tōr tom h 3 rḗǵm̥ u̯eu̯ked: "h 1 i̯áǵesu̯o dei̯u̯óm U̯érunom"। po h 3 rḗḱs dei̯u̯óm U̯érunom sesole nú dei̯u̯óm h 1 i̯aǵeto। "ḱludʰí moi, pter U̯erune!" दियुओस उसेरुनोस दियुसेस किमीता ग्राह 2 टी. "क्रिद उ̯ēलह 1 सी?" "सोह x अंक उलह 1 मील।" "टॉड एच 1 एस्टु", यूज़ेड लेउस्कोस डीइलुओस यूरेरुनोस। नू ज 3 रेज़ पॉटनिह 2 súh x num eǵonh 1 e.

जर्नल "साइंस एंड लाइफ" नंबर 12, 1992 का प्राक्कथन:

अब हम इस सच्चाई के अभ्यस्त हो गए हैं कि अनंत काल की दृष्टि से मानव जाति का मार्ग, स्वयं के प्रति उसकी जागरूकता और उसके आसपास की दुनिया का इतना लंबा इतिहास नहीं है। बहुत कुछ सीखना, खोजा जाना, नए तरीके से देखा जाना बाकी है। और फिर भी, आप देखते हैं, अब, 20 वीं शताब्दी के अंत में, यह प्रमुख खोजों में तुरंत विश्वास भी नहीं करता है: एक परोपकारी तरीके से, कहीं न कहीं हमारी आत्मा की गहराई में हम मानते हैं कि जो कुछ भी हमें आश्चर्यचकित कर सकता है वह हमें पहले ही आश्चर्यचकित कर चुका है।

1984 में त्बिलिसी में दो खंडों में प्रकाशित शिक्षाविद तमाज़ वेलेरियनोविच गमक्रेलिडेज़ और डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी व्याचेस्लाव वसेवोलोडोविच इवानोव "इंडो-यूरोपियन लैंग्वेज एंड इंडो-यूरोपियन्स" का संयुक्त कार्य पेशेवर सहयोगियों की जीवंत चर्चा का विषय बन गया: जोरदार प्रशंसा और तीखी आलोचना .

एक अत्यंत संकुचित रूप में, भाषाविदों द्वारा प्रस्तुत एक नई परिकल्पना का विचार इस प्रकार है: इंडो-यूरोपीय लोगों की मातृभूमि पश्चिमी एशिया है, गठन का समय 5 वीं-चौथी सहस्राब्दी की बारी है। (वास्तव में, यह एक नई परिकल्पना नहीं है, बल्कि मानव संस्कृति के कोकेशियान पालने के बारे में मार्र के पुराने सिद्धांत, लेखन के मध्य पूर्वी पालने और देर से उत्पत्ति के बारे में नई ऐतिहासिक और भाषाई सामग्री को ध्यान में रखते हुए एक प्रयास है। भाषाओं का स्लाव समूह। यह प्रवृत्ति गैम्क्रेलिडेज़ लेख में भाषा के पेड़ के चित्र में भी महसूस की जाती है - पेड़ की शुरुआत में स्लाव बोलियों को चित्रित करना, जो नए डेटा से मेल खाती है, लेखक उन्हें ट्रंक से नहीं जोड़ते हैं, जो अनुमति देता है हमें पहले लिथुआनियाई (बाल्टो-स्लाविक) - एलपी से व्युत्पन्न स्लाव भाषाओं की उपस्थिति के लिए देर से तारीखें छोड़ने के लिए

यह मौलिक कार्य (इसमें एक हजार से अधिक पृष्ठ हैं) हमें उन विचारों पर नए सिरे से विचार करने के लिए प्रेरित करता है जो विज्ञान में इंडो-यूरोपीय लोगों की प्रोटो-भाषा और प्रोटो-संस्कृति के बारे में, उनके मूल स्थान के स्थानीयकरण के बारे में विकसित हुए हैं। . इंडो-यूरोपीय लोगों की उत्पत्ति का निकट एशियाई सिद्धांत उनके निपटान और प्रवास की एक नई तस्वीर "आकर्षित" करना संभव बनाता है। नए सिद्धांत के लेखक पूर्ण सत्य होने का दावा बिल्कुल नहीं करते हैं। लेकिन अगर इसे स्वीकार कर लिया जाता है, तो प्राचीन यूरोपीय बोलियों के वक्ताओं के प्रागैतिहासिक प्रवास के सभी पहले से ग्रहण किए गए प्रक्षेपवक्र, यूरोपीय लोगों की उत्पत्ति और प्रागितिहास का पैनोरमा मौलिक रूप से बदल जाएगा। यदि हम पश्चिमी एशिया को मानव सभ्यता के सबसे पुराने केंद्र के रूप में पहचानते हैं, जहां से मानव जाति की सांस्कृतिक उपलब्धियां पश्चिम और पूर्व में विभिन्न तरीकों से आगे बढ़ीं, तो तदनुसार, यूरेशिया के पश्चिम और पूर्व को भी एक नए तरीके से माना जाएगा: नहीं (या न केवल के रूप में) विविध बोलियों, परंपराओं, संस्कृतियों का एक विशाल संचय, लेकिन एक निश्चित अर्थ में एक एकल सांस्कृतिक क्षेत्र के रूप में, जिस क्षेत्र में मानव जाति की आधुनिक सभ्यता का जन्म और विकास हुआ। आज कुछ और भी स्पष्ट है - भारत-यूरोपीय लोगों के इतिहास के अध्ययन में विभिन्न विज्ञानों के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता है।

भाषाविज्ञान इस तथ्य से अलग है कि इसकी एक विधि है जो किसी को संबंधित भाषाओं के अतीत में गहराई से प्रवेश करने की अनुमति देती है, अपने सामान्य स्रोत को बहाल करने के लिए - भाषाओं के परिवार की मूल भाषा। (यह सच नहीं है। आधुनिक इंडो-यूरोपीय अध्ययनों में अभी तक ऐसी विधियां नहीं थीं। इस क्षेत्र में भाषाविज्ञान की संभावनाओं के लिए, ऊपर महान मेई के उद्धरण देखें। अब तक, दुर्भाग्य से, यह असंभव था यदि केवल एक विधि तुलनात्मक भाषाविज्ञान का प्रयोग किया गया। - LR)शब्दों और रूपों की तुलना करके, जो आंशिक रूप से ध्वनि और अर्थ में मेल खाते हैं, भाषाविद पुनर्निर्माण करने का प्रबंधन करते हैं जो हमेशा के लिए गायब हो गया लगता है - शब्द एक बार कैसा लग रहा था, जिसे बाद में प्रत्येक संबंधित भाषाओं में एक अलग उच्चारण प्राप्त हुआ।

इंडो-यूरोपीय भाषाएं यूरेशिया के सबसे बड़े भाषाई परिवारों में से एक हैं। इस परिवार की कई प्राचीन भाषाएँ लंबे समय से गायब हैं।

विज्ञान दो सदियों से भारत-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के पुनर्निर्माण में लगा हुआ है, और बहुत सारे अनसुलझे मुद्दे हैं। यद्यपि 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा की शास्त्रीय तस्वीर पहले ही बनाई जा चुकी थी, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के पहले अज्ञात समूहों की खोज के बाद, संपूर्ण इंडो-यूरोपीय समस्या पर पुनर्विचार जरूरत थी।

चेक प्राच्यविद् बी. ग्रोज़्नी द्वारा प्रथम विश्व युद्ध के दौरान किए गए कीलाकार हित्ती गोलियों की व्याख्या तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के लिए सबसे महत्वपूर्ण थी। (X-VIII सदियों ईसा पूर्व के ग्रंथों का बड़ा हिस्सा, लेकिन उनमें से XIII-XVIII सदियों की अलग-अलग गोलियां भी हैं, जो अक्कादियन लेखन की उधार संकेत प्रणाली में लिखी गई हैं, जो इंगित करती है कि इन देर के ग्रंथों की भाषा महत्वपूर्ण अर्ध-संस्कृति से गुजरा है, और इसलिए इसे स्थानीय प्रा-संस्कृति की आद्य-भाषा नहीं माना जा सकता है - एल.आर.)हट्टुस के हित्ती साम्राज्य की प्राचीन राजधानी से (अंकारा से 200 किमी)। 1987 की गर्मियों में, लेख के लेखक हट्टुस की खुदाई का दौरा करने के लिए भाग्यशाली थे (वे जर्मन पुरातत्व संस्थान के एक अभियान के नेतृत्व में हैं)। शोधकर्ताओं ने वास्तव में क्यूनिफॉर्म दस्तावेजों की एक पूरी लाइब्रेरी खोली है, जिसमें हित्ती ग्रंथों के अलावा, अन्य प्राचीन इंडो-यूरोपीय भाषाओं - पलायन और लुवियन में क्यूनिफॉर्म टैबलेट पाए गए थे। (हित्ती की पलायन और लुवियन बोलियों में इंडो-यूरोपीय शब्दावली की केवल एक परत होती है, और इसलिए विजय परिवर्तन के निशान भी होते हैं - एल.आर.). एशिया माइनर और सीरिया के लुवियन चित्रलिपि शिलालेखों की भाषा, जो पहले से ही हमारे समय में समझी गई थी, लुवियन क्यूनिफॉर्म गोलियों की भाषा के करीब है, जिनमें से अधिकांश हित्ती साम्राज्य के पतन (1200 ईसा पूर्व के बाद) के बाद संकलित की गई थीं। लुवियन भाषा की निरंतरता लाइकियन भाषा थी, जो लंबे समय से एशिया माइनर के पश्चिम में बने शिलालेखों से जानी जाती है - प्राचीन काल में लाइकिया में। इस प्रकार, प्राचीन अनातोलिया की इंडो-यूरोपीय भाषाओं के दो समूहों ने विज्ञान में प्रवेश किया - हित्ती और लुवियन।

19वीं शताब्दी के अंत में चीनी (पूर्वी) तुर्केस्तान में विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों द्वारा की गई खोजों के लिए एक अन्य समूह, टोचरियन की खोज की गई थी। टोचरियन ग्रंथ पहली सहस्राब्दी ईस्वी के दूसरे भाग में भारतीय ब्राह्मी लिपि के एक रूप में लिखे गए थे। इ। और बौद्ध लेखों के अनुवाद थे, जिससे उनके गूढ़लेखन में बहुत सुविधा हुई।

पहले की अज्ञात इंडो-यूरोपीय भाषाओं के अध्ययन के साथ, यह सत्यापित करना संभव हो गया (जैसा कि विज्ञान के तर्क में विशेषज्ञ कहते हैं - "गलत साबित करें") ने पहले इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा की बोलियों की प्राचीन उपस्थिति के बारे में निष्कर्ष निकाला था। भाषाविज्ञान की नई विधियों के आधार पर भाषाओं के संभावित संरचनात्मक प्रकारों का अध्ययन किया गया है और विश्व की सभी भाषाओं में पाए जाने वाले कुछ सामान्य सिद्धांत स्थापित किए गए हैं।

और फिर भी, अनसुलझे प्रश्न बने हुए हैं। यह सोचने का कोई कारण नहीं था कि इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा अपनी संरचना में पहले से ज्ञात सभी भाषाओं से भिन्न थी। लेकिन एक ही समय में, कैसे समझा जाए, उदाहरण के लिए, यह: इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा में कोई भी व्यंजन नहीं है, जो इसके उच्चारण में होंठों की भागीदारी की विशेषता है। (यह समझाना बहुत आसान है: इस समय तक, जिसका अध्ययन किया जा रहा है, भाषा, जिसमें शब्दावली की केवल एक अवशिष्ट इंडो-यूरोपीय परत है, पहले से ही विदेशी लेखन की शुरूआत के परिणामस्वरूप अपनी मूल प्रयोगशाला ध्वनियों को खो चुकी है। विजेता, जिसके परिणामस्वरूप यह लिखना अधिक सही होगा कि "हित्ती भाषा में अब तक एक भी व्यंजन नहीं मिला, जिसके उच्चारण में होंठों की भागीदारी की विशेषता है," जबकि मूल भाषा के संबंध में एक ही विचार काफी हद तक एक खिंचाव है - LR). पूर्व तुलनात्मक व्याकरण ने माना कि यह ध्वनि, जैसा कि यह थी, सिस्टम में गायब थी (या अत्यंत दुर्लभ) को रूसी बी के रूप में वर्णित किया जा सकता है। हालांकि, दुनिया की भाषाओं की संरचनात्मक टाइपोलॉजी इस तरह की धारणा को बेहद असंभव बनाती है: यदि भाषा में बी या पी प्रकार की प्रयोगशाला ध्वनियों में से कोई एक अनुपस्थित है, तो कम से कम संभावना है कि यह ध्वनि आवाज उठाई गई है, जैसे बी - रूसी में। इस ध्वनि की विशेषताओं के संशोधन से, इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के व्यंजन की पूरी प्रणाली के बारे में नई धारणाओं की एक पूरी श्रृंखला का पालन किया गया।

इस मुद्दे पर हमारे द्वारा 1972 में रखी गई परिकल्पना के साथ-साथ अन्य वैज्ञानिकों की इसी तरह की धारणाओं पर वर्तमान में सक्रिय रूप से चर्चा की जा रही है। अन्य पड़ोसी भाषाओं के साथ प्राचीन इंडो-यूरोपीय भाषा की टाइपोलॉजिकल समानता के बारे में व्यापक निष्कर्ष इस मुद्दे के अंतिम समाधान पर निर्भर करते हैं।

इन और अन्य समस्याओं के अध्ययन के परिणाम हमारे दो-खंड के अध्ययन "द इंडो-यूरोपियन लैंग्वेज एंड इंडो-यूरोपियन" (त्बिलिसी, 1984) में भी परिलक्षित हुए। पहला खंड इस परिवार की प्रोटो-भाषा की संरचना की जांच करता है: इसकी ध्वनि प्रणाली, स्वर विकल्प, मूल संरचना, नाम और क्रिया की सबसे पुरानी व्याकरणिक श्रेणियां, उनकी अभिव्यक्ति के तरीके, वाक्य में व्याकरणिक तत्वों का क्रम , इंडो-यूरोपीय भाषा क्षेत्र का बोली विभाजन। लेकिन इंडो-यूरोपियन प्रोटो-लैंग्वेज का बनाया गया डिक्शनरी (यह दूसरे खंड में प्रकाशित हुआ है) इस भाषा को बोलने वालों की प्राचीन संस्कृति का पुनर्निर्माण करना संभव बनाता है।

लंबे समय से चली आ रही इस समस्या के समाधान की भी आवश्यकता थी क्योंकि हाल के दशकों में की गई बोलियों की खोजों ने इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के अस्तित्व के समय को काफी पीछे धकेल दिया है। "निचला", जो हमारे समय के सबसे करीब है, सीमा III और II सहस्राब्दी ईसा पूर्व की बारी थी। इ। यह इस अवधि के लिए है कि हित्ती और लुवियन भाषाओं का सबसे पहला प्रमाण है: उनसे उधार लिए गए अलग-अलग शब्द (साथ ही इन भाषाओं के आधार पर बताए गए कई उचित नाम) इस समय की क्यूनिफॉर्म गोलियों पर दर्ज किए गए हैं, जो कि से उत्पन्न हुए हैं। एशिया माइनर में पुराने असीरियन उपनिवेश। (एक बहुत ही जिज्ञासु तथ्य। भाषा का सबसे प्राचीन प्रमाण असीरियन सेमिटिक विजेताओं की गोलियों में है - "उपनिवेशवादी" जो मिस्र से आर्मेनिया तक गए थे। जी। गैम्क्रेलिडेज़ और वी। इवानोव, उनकी अवधारणा के बारे में राय का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता है, इंडो-यूरोपीय समस्या के उल्लेखनीय शोधकर्ता वी। सफ्रोनोव, "इंडो-यूरोपियन पैतृक होमलैंड्स" पुस्तक के लेखक: "गैमक्रेलिडेज़ द्वारा प्रस्तावित इंडो-यूरोपियन पैतृक घर का स्थानीयकरण और इवानोव को स्वयं लेखकों द्वारा दिए गए तथ्यों और तर्कों के आधार पर भी स्वीकार नहीं किया जा सकता है।" - एल.पी.)लेकिन इससे यह पता चलता है कि प्राचीन अनातोलिया की दोनों भाषाएँ - हित्ती और लुवियन - नामित समय से बहुत पहले एक दूसरे से अलग और स्वतंत्र रूप से विकसित हुईं। और इससे, बदले में, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इन दो भाषाओं को इंडो-यूरोपीय मूल भाषा से अलग करने वाली बोलियों का अलगाव ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के बाद नहीं हुआ। इ। यह इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के उद्भव की "ऊपरी" (हम से सबसे दूरस्थ) सीमा है।

इस डेटिंग के साथ (3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व से बाद में नहीं), ग्रीक-अर्मेनियाई-इंडो-ईरानी भाषा समुदाय को अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं से अलग करने का हाल ही में खोजा गया सबसे पुराना सबूत सुसंगत है। एक विशेष इंडो-ईरानी भाषा भी इसमें वापस जाती है, जो हट्टुस के "संग्रह" के अनुसार, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से बाद में अस्तित्व में नहीं थी। इ। एशिया माइनर की दक्षिण-पूर्वी सीमाओं के पास मितानी राज्य में। (पहले से ही उस समय, यह भाषा प्राचीन भारतीय और प्राचीन ईरानी से भिन्न थी।) 15वीं शताब्दी से शुरू। ईसा पूर्व इ। सबसे पुराने क्रेटन मायसीनियन ग्रंथ ज्ञात हैं, जो एक विशेष ग्रीक बोली में लिखे गए हैं (वे केवल 1953 में ही समझे गए थे)।

सभी सूचीबद्ध प्राचीन इंडो-यूरोपीय भाषाएं, जो सबसे पहले लिखित ग्रंथों से जानी जाती हैं, भौगोलिक दृष्टि से निकट पूर्व के निकटवर्ती क्षेत्रों में एशिया माइनर में मितापनी से दक्षिणी ग्रीस तक वितरित की गई थीं। लेकिन इस निष्कर्ष के लिए हमें भारत-यूरोपीय मातृभूमि के एक नए भौगोलिक स्थानीयकरण की आवश्यकता थी।

इंडो-यूरोपियन कहाँ रहते हैं?

अब जबकि भाषाई पुनर्निर्माण के आधार पर इंडो-यूरोपियन आद्य-भाषा का एक शब्दकोश बनाया गया है, यह पर्याप्त आत्मविश्वास के साथ पैतृक घर का वर्णन करने के लिए संभव है। इंडो-यूरोपियन। यह एक पहाड़ी परिदृश्य वाला क्षेत्र था। (जोर मेरा। इसके बाद पैतृक घर का विवरण नहीं है, बल्कि विजेताओं की भूमि का उनके शब्दों में वर्णन है। - एल.पी.)यह उच्च पहाड़ों, चट्टानों और पहाड़ियों के कई पदनामों और पर्वत ओक के पौराणिक रूप से महत्वपूर्ण नामों की उपस्थिति और हाइलैंड क्षेत्रों में उगने वाले कई अन्य पेड़ों और झाड़ियों की उपस्थिति से प्रमाणित है। वे पहाड़ की झीलों और पहाड़ों में उत्पन्न होने वाली तेज नदियों के बारे में पुनर्स्थापित पौराणिक ग्रंथों के आंकड़ों से सहमत हैं। प्रोटो-इंडो-यूरोपीय परिदृश्य की ऐसी तस्वीर शायद ही यूरोप के समतल क्षेत्रों की विशेषता बता सकती है। कोई महत्वपूर्ण पर्वत श्रृंखलाएं नहीं हैं जहां पैतृक घर अक्सर अब तक रखा गया था - पूर्वी यूरोप में या उत्तरी काला सागर क्षेत्र में।

इंडो-यूरोपीय मूल भाषा के शब्दकोश में बर्च, बीच, हॉर्नबीम, ऐश, एस्पेन, विलो या विलो, यू, पाइन या फ़िर, अखरोट, हीदर, मॉस को दर्शाने वाले शब्द हैं। ऐसा परिदृश्य पूर्वी भूमध्य सागर के अपेक्षाकृत अधिक दक्षिणी क्षेत्रों में कहीं भी हो सकता है (शब्द के व्यापक अर्थ में, बाल्कन और मध्य पूर्व के उत्तरी भाग दोनों सहित)।

सबसे प्राचीन शब्दों से शुरू करते हुए, यह स्थापित करना मुश्किल नहीं है कि प्राचीन इंडो-यूरोपीय लोगों ने कृषि और पशु प्रजनन विकसित किया था। यह घरेलू पशुओं (घोड़ा, गधा, बैल, गाय, भेड़, भेड़, भेड़, बकरी, कुत्ता, सुअर, सुअर, आदि), पशुधन उत्पादों, चरवाहा से जुड़े शब्दों के सामान्य नामों में परिलक्षित होता था। यह उत्सुक है कि हित्ती और अवेस्तान ग्रंथों में युगों को चरवाहे के प्राचीन इंडो-यूरोपीय पदनाम * वेस-टोर-ओ-एस द्वारा भी कहा जाता है। (एक चरवाहे के लिए सामान्य इंडो-यूरोपीय पदनाम "पास-टी" क्रिया से पास-टोर है। - एल.आर.)कृषि पौधों (जौ, गेहूं, सन), फलों के पेड़ (डॉगवुड, सेब, चेरी, शहतूत और अंगूर) के पुनर्निर्मित नाम और भूमि की खेती से जुड़े कई कृषि उपकरण और गतिविधियां (यूरोप के लिए ये सभी उपकरण पश्चिमी देशों से प्रवेश करते हैं) एशियाई क्षेत्र बहुत बाद में)। लेकिन खेती वाले अंगूरों के लिए, यह आता है, जैसा कि ट्रांसकेशियान पश्चिम एशियाई केंद्र से शिक्षाविद एन। आई। वाविलोव द्वारा स्थापित किया गया था। (वैसे, वाविलोव के सबसे व्यापक वर्गीकरण के अनुसार, साथ ही साथ मुख्य कृषि शर्तों को ध्यान में रखते हुए, इंडो-यूरोपीय पैतृक घर को दक्षिण-पश्चिमी एशिया में पौधों के वर्चस्व के केंद्र से जोड़ा जा सकता है।) कृषि शब्द पक्ष में बोलते हैं। मध्य पूर्वी पैतृक घर, साथ ही बाल्कन से ईरानी पठार तक दक्षिण में फैले क्षेत्र में मवेशी प्रजनन से जुड़े शब्द। (यूरोप के अधिक उत्तरी क्षेत्रों में, जौ, आदि जैसे खेती वाले पौधे केवल दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में ही प्रमुख हो जाते हैं।)

इंडो-यूरोपीय पैतृक घर का निर्धारण करने के लिए, पहिएदार परिवहन की शब्दावली लगभग निर्णायक है।

इंडो-यूरोपीय मूल भाषा में, पहिएदार गाड़ियों (रथों) और उनके भागों (पहिए, धुरी, हार्नेस, योक, ड्रॉबार) के नाम हैं। पहिएदार गाड़ियों के निर्माण के लिए आवश्यक धातु (कांस्य) को गलाने की विधियों को कहा जाता है। मसौदा बल एक घरेलू घोड़ा था। डेटा का यह पूरा सेट बाल्कन से ट्रांसकेशस, ईरानी पठार और दक्षिण तुर्कमेनिस्तान तक के क्षेत्र को सीमित करता है।

पहिएदार गाड़ियों के निर्माण की शुरुआत, साथ ही साथ घोड़े को पालतू बनाना, लगभग 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ। ट्रांसकेशिया से ऊपरी मेसोपोटामिया तक का क्षेत्र और वान और उर्मिया झीलों के बीच के क्षेत्र को रथों के वितरण के केंद्र के रूप में मान्यता प्राप्त है। प्राचीन मेसोपोटामिया में, रथ का उपयोग करते हुए भारत-यूरोपीय अंत्येष्टि संस्कार के लिए निकटतम सादृश्य पाया जाता है। प्राचीन हित्ती ग्रंथों में शाही अंत्येष्टि अनुष्ठान के विस्तृत विवरण और भारतीय वेदों (ऋग्वेद और अथर्ववेद) के आंकड़ों से मेल खाते हुए, मृतक को एक प्रकार के "मॉडल" या "गुड़िया" के रूप में चित्रित किया गया था। जिसने रथ पर अपना उचित स्थान ग्रहण कर लिया। विभिन्न इंडो-यूरोपीय लोगों (विशेष रूप से, ईरानी) ने अंतिम संस्कार में मानवरूपी (ह्यूमनॉइड) आंकड़ों का उपयोग करने के रीति-रिवाजों को लंबे समय तक बनाए रखा है, जहां ये आंकड़े, जैसा कि यह थे, एक व्यक्ति की जगह लेते हैं।

मध्य पूर्व से, III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पहिएदार गाड़ियां। इ। बाल्कन, मध्य यूरोप, उत्तरी काला सागर क्षेत्र, वोल्गा-यूराल क्षेत्र तक फैल गया।

जल परिवहन, पोत के इंडो-यूरोपीय नामों के आधार पर पुनर्निर्माण किया गया, और IV-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में ओरों की मदद से उस पर नेविगेशन। इ। मध्य पूर्व में, विशेष रूप से मेसोपोटामिया और आस-पास के क्षेत्रों में जाने जाते थे।

उनकी भाषा के शब्दकोश से निकाले गए भारत-यूरोपीय लोगों के वितरण के क्षेत्र के प्राचीन निकट पूर्वी स्थानीयकरण के पक्ष में तर्क भी एक अलग तरह के तर्कों के अनुरूप हैं। हमारा मतलब सेमिटिक और कार्तवेलियन (दक्षिण कोकेशियान) भाषाओं के साथ इंडो-यूरोपियन के प्रोटो-भाषाई संपर्कों से है। इन तीन प्रोटो-भाषाओं में, उधार की शब्दावली की शाब्दिक रूप से शब्दावली परतों को प्रतिष्ठित किया जाता है (उदाहरण के लिए, घरेलू जानवरों और सेमिटिक मूल के खेती वाले पौधों के नाम इंडो-यूरोपीय में उपयोग किए जाते हैं)। (मेरे द्वारा हाइलाइट किया गया - एल.आर.)

भाषाओं के ये तीन परिवार भी आश्चर्यजनक संरचनात्मक समानताएँ दिखाते हैं। उदाहरण के लिए, हमारे द्वारा किए गए और कई अन्य वैज्ञानिकों द्वारा समर्थित इंडो-यूरोपीय व्यंजनों की विशेषताओं के संशोधन ने निष्कर्ष निकाला कि इंडो-यूरोपीय मूल भाषा में ग्लोटलाइज्ड व्यंजनों की एक श्रेणी थी (उच्चारण जब एक अतिरिक्त बंद होता है स्वरयंत्र का क्षेत्र) उसी प्रकार का है जैसे प्रोटो-कार्टवेलियन और प्रोटो-सेमिटिक में। इस घटना को केवल संपर्कों द्वारा समझाया जा सकता है। (या सेमेटिक विजय, लेकिन हित्तियों, और सभी इंडो-यूरोपीय नहीं, जिनके लिए इन निष्कर्षों को बढ़ाया नहीं जा सकता - एल.आर.)(हमारी पुस्तक के प्रकाशन के बाद, तीन और मृत भाषाओं की जीवित उत्तरी कोकेशियान भाषाओं के साथ एक समानता की खोज की गई थी - इन भाषाओं के पैतृक घर, हटियन (हाट-टी), हुरियन और यूरार्टियन , क्रमशः, काकेशस के दक्षिण में मांगा जाता है; इन्हीं शाब्दिक संपर्कों को इंडो-यूरोपीय पैतृक घर के पश्चिमी एशियाई स्थानीयकरण की एक और पुष्टि के रूप में माना जा सकता है।) ऐसे कनेक्शन बहुत व्यापक हैं। विशेष रूप से सांकेतिक दो खेती वाले पौधों के नाम हैं - "अंगूर, शराब" इंडो-यूरोपीय। वोई-नो, *वी-नो इंडो-यूरोपियन रूट से *वी, सेमिट्स्क। * वजनू-, मिस्र। डब्ल्यूएनएस, कार्तवेल्स्क। * gwin, xammu win) और "सेब, सेब का पेड़" (इंडो-यूरोपियन * सावी, कार्तवेलियन * वासल, ज़ामु * वसी)। वे वाविलोव के अनुसार पालतू बनाने के दक्षिण-पश्चिमी केंद्र की विशेषता हैं), जो बदले में, बाल्कन में या उनके उत्तर-पूर्व में एक इंडो-यूरोपीय पैतृक घर की उपस्थिति की धारणा को हटा देता है। (ऐसा नहीं है। वी। सफ्रोनोव की पुस्तक देखें "इंडो-यूरोपियन पैतृक होमलैंड्स" - एल.आर.)

इंडो-यूरोपीय लोगों के पूर्वकाल एशियाई पैतृक घर के बारे में निष्कर्ष की पुष्टि निकट पूर्व की अन्य प्राचीन भाषाओं - सुमेरियन, मिस्र, एलामाइट से इंडो-यूरोपीय मूल भाषा में उधार लेने से भी होती है।

विभिन्न पूर्व-यूरोपीय परंपराओं की तुलना के आधार पर, यह स्पष्ट है कि भारत-यूरोपीय प्रोटो-संस्कृति और सबसे प्राचीन इंडो-यूरोपीय समाज के सामाजिक संबंध प्राचीन पूर्वी सभ्यताओं के चक्र से संबंधित हैं। (इस बात का प्रमाण इंडो-यूरोपीय पौराणिक कथाओं (हित्ती) में है, यह निकट पूर्व पौराणिक कथाओं, विशिष्ट पौराणिक छवियों और भूखंडों (आक्रमणकारियों?) के करीब है।)

भारत-यूरोपीय लोगों ने कैसे वितरित किया

पश्चिमी एशिया में इंडो-यूरोपीय पैतृक घर का स्थानीयकरण पूरी तरह से यूरेशिया में जनजातियों के प्रवास के मूल तरीकों की तस्वीर को बदल देता है - इंडो-यूरोपीय बोलियों के वाहक। हित्ती, लुवियन और अन्य अनातोलियन बोलियों के बोलने वालों की अपेक्षाकृत छोटी दक्षिण की ओर बदलाव इस मूल क्षेत्र से ग्रहण किया जा सकता है, जो संभवतः झीलों वैन और उर्मिया के क्षेत्रों के बीच के क्षेत्र के करीब है। प्रोटो-ग्रीक-अर्मेनियाई-इंडो-ईरानी समूह से, प्रोटो-अर्मेनियाई बोली के वाहक अपेक्षाकृत दूर खड़े थे, काफी पहले वे हुरियन-यूरार्टियन जनजातियों के साथ बातचीत करना शुरू कर देते थे। मलाया के क्षेत्र में ग्रीक बोलियों के वक्ताओं की प्राचीन उपस्थिति के निशान। एशिया (जिसके माध्यम से वे धीरे-धीरे पश्चिम में ईजियन सागर में चले गए) का पता हाल ही में कार्तवेलियन बोली से ग्रीक के कई प्राचीन उधारों में खोजा गया है। ("उधार" योजना हित्तियों के समान है - L.R.).

यह बहुत दिलचस्प है कि ग्रीक नामों में से एक "रूण" (होमरिक। कोस), जो पहले से ही मायसीनियन, ग्रीक में पुरातन वर्तनी में जाना जाता है, उनकी संख्या से संबंधित है। ग्रीक में रूण के लिए दो अन्य प्राचीन नाम भी मध्य पूर्व (विशेष रूप से एशिया माइनर में) में ग्रीस आने से पहले ग्रीक बोलियों के वक्ताओं की उपस्थिति की गवाही देते हैं: ग्रीक बायर्सा - "ऊन, त्वचा" को वापस उधार लिया गया था दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ। हित्ती कुर्सा से - "ऊन, रूण देवता, भगवान के रक्षक का प्रतीक"; हित्ती संस्कारों में बहुत कुछ, जिसके दौरान एक पेड़ पर एक राम की त्वचा को लटका दिया गया था, अर्गोनॉट्स के मिथक से मिलता-जुलता है, जो हमें प्राचीन काल में यूनानियों के वास्तविक ऐतिहासिक प्रवास का प्रतिबिंब कोल्किस के बारे में ग्रीक किंवदंतियों पर विचार करता है।

1987 में, हट्टुसस (अनातोलिया) में खुदाई के दौरान, हमें पुरातत्वविद् पी. नेवे द्वारा हाल ही में मिली एक क्यूनिफॉर्म टैबलेट को अपने हाथों में पकड़ने का मौका मिला, जहां एक शिकारी के बारे में एक हुरियन पौराणिक कहानी दर्ज की गई थी। हित्ती अनुवाद के आधार पर जानवर की "त्वचा" को आशी कहा जाता है- हुर्रियन में उसी द्विभाषी टैबलेट में।

निस्संदेह, उधार लिया गया ग्रीक होमेरिक आस्कोस - "त्वचा, एक चमड़ी वाले जानवर से ली गई त्वचा, फर, मोटी पूंछ" को भी उसी शब्द पर वापस जाना चाहिए। "रूण" के लिए दिए गए तीनों ग्रीक नाम इस धारणा की पुष्टि करते हैं कि रूण के बारे में ग्रीक किंवदंतियां प्रा-ग्रीक जनजातियों की प्राचीन एशिया माइनर यात्रा से भी जुड़ी हुई हैं। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में हित्ती साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान। इ। हित्ती समुद्री शक्ति अखियावा के पड़ोस में रहते थे। जाहिरा तौर पर, यह होमेरिक अचेन्स के पूर्वजों द्वारा बसा हुआ था, जो उस समय तक पहले से ही एशिया माइनर के पश्चिम में इस क्षेत्र से एजियन सागर के द्वीपों में चले गए थे।

उसी समय, हित्तियों ने मितानियों के साथ बातचीत की, जिनकी भाषा, ग्रीक की तरह, अर्मेनियाई भाषा के साथ प्रा-ग्रीक-अर्मेनियाई-आर्यन बोली समुदाय में वापस जाती है। जाहिर है, पश्चिमी एशिया के उत्तर में दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। कई प्राचीन इंडो-यूरोपीय भाषाएँ बोलीं - हित्ती, लुवियन, ग्रीक, मितानियन, आर्यन।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास एशिया माइनर में अपने मूल निवास के क्षेत्र से भारत-ईरानी भाषा बोलने वालों के दो समूह। इ। पूर्व की ओर ले जाया गया। एक नूरिस्तान के पहाड़ों में बस गया और वास्तव में, पहली बार 20 वीं शताब्दी में वर्णित किया गया था। N. I. Vavilov नूरिस्तान जाने वाले पहले यूरोपीय यात्रियों में से एक थे। अफगानिस्तान पर अपने बड़े निबंध में और मरणोपरांत प्रकाशित पुस्तक फाइव कॉन्टिनेंट्स में, उन्होंने नूरिस्तानी भाषाओं (एन.आई. वाविलोव। फाइव कॉन्टिनेंट्स। एम।, 1987) में "मूल अवशेष" के संरक्षण का उल्लेख किया। नूरिस्तानी ("काफिर") भाषाएं अपने अस्तित्व की शुरुआती अवधि में इंडो-ईरानी (आर्यन, जैसा कि इंडो-ईरानी एक बार खुद को कहते हैं) की ध्वनि प्रणाली की कुछ विशेषताओं को बरकरार रखती हैं।

इंडो-ईरानी लोगों के एक अन्य समूह ने पूर्व की ओर अधिक दक्षिणी मार्गों की ओर बढ़ते हुए, वह बोली बोली, जिसने आधुनिक इंडो-आर्यन लोगों को जन्म दिया। प्राचीन भारतीय भाषा का सबसे प्रारंभिक रूप पवित्र भजनों, वेदों के संग्रह से जाना जाता है, जिनमें से ऋग्वेद को सबसे प्राचीन माना जाता है। ऋग्वेद के भजनों में पूर्व-इंडो-यूरोपीय आबादी का भी उल्लेख है। सिंधु घाटी की जनसंख्या दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मर गई। इ। मुख्य रूप से उष्णकटिबंधीय मलेरिया के कारण होने वाली वंशानुगत बीमारियों से। मलेरिया उत्परिवर्ती हीमोग्लोबिन की उपस्थिति की ओर जाता है जो वंशानुगत एनीमिया के विभिन्न रूपों का कारण बनता है। उष्णकटिबंधीय मलेरिया के सहवर्ती आनुवंशिक परिणामों में से एक झरझरा हाइपरोस्टोसिस है, जो हड्डियों और खोपड़ी को विकृत करता है। सभी अस्थियों में III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अवशेष हैं। ई., आद्य-भारतीय संस्कृति के नगरों में इस वंशानुगत रोग के निशान पाए जाते हैं। इस तथ्य को देखते हुए कि नवागंतुक इंडो-यूरोपियन (इंडो-आर्यन) जनजातियाँ इस बीमारी से नहीं मरीं, उनके पास इसके खिलाफ जन्मजात प्रतिरक्षा सुरक्षा थी। (निम्नलिखित परिशिष्ट से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि खानाबदोश पर्वतारोही, न कि इंडो-आर्यन जनजातियाँ, मलेरिया से मर रहे हैं। ऋग्वेद पर टी। एलिज़ारेनकोवा की टिप्पणी भी देखें। - एल.पी.) यह तभी संभव था, जब भारत में आने से पहले, वे भारत में रहते थे। ऐसे मलेरिया क्षेत्र, जहां कई पीढ़ियों से इस बीमारी से सुरक्षा के आनुवंशिक प्रतिरक्षा तंत्र विकसित हुए हैं।

मध्य पूर्व में सबसे प्राचीन इंडो-यूरोपीय लोगों के बसने की योजना और उनके प्रवास के तरीके।

भारत की आधुनिक आबादी के नवीनतम मानवशास्त्रीय सर्वेक्षणों के परिणामों को देखते हुए, वर्तमान समय तक (भारत-आर्यों के भारत में आगमन के तीन हजार से अधिक वर्षों बाद), विभिन्न जातीय समूहों के बीच प्रतिरक्षा अंतर के परिणाम जारी हैं। महसूस किया जा सकता है, जिसके मिश्रण को विवाह के लिए जाति के नियमों द्वारा रोका गया था। कुछ जाति (और विशेष रूप से गैर-जाति) समूह वंशानुगत बीमारियों (जैसे, रंग अंधापन) से दूसरों की तुलना में बहुत कम हद तक पीड़ित हैं।

जिन मार्गों से भारत-ईरानी भारत गए थे, उनके अध्ययन में जैविक (विशेष रूप से, प्रतिरक्षाविज्ञानी) विचारों की भागीदारी हमारे काम में एक आवश्यक सहायता साबित हुई। तथ्य यह है कि मलेरिया के खिलाफ उनकी प्रतिरक्षा सुरक्षा समझ में आती है यदि हम आंदोलन की शुरुआत के रूप में पश्चिमी एशिया को लेते हैं: भारत में पूर्व-आर्य उन लोगों के साथ जो ग्रीस में यूनानियों से पहले रहते थे, लर्न में खुदाई के आधार पर, एक आम द्वारा एकजुट होते हैं रोग - झरझरा हाइपरोस्टोसिस।

अन्यथा, यदि हम मान लें कि भारत-ईरानी (इंडो-आर्यों के पूर्वजों सहित) मध्य एशिया के उत्तरी क्षेत्रों (जो हाल ही में कई वैज्ञानिकों द्वारा ग्रहण किया गया था) से हिंदुस्तान आए थे, तो यह अस्पष्ट है कि उनके पास मलेरिया से प्रतिरक्षा है .

हमारी धारणा के अनुसार, ईरानी जनजातियाँ, मितानियन आर्यों से अलग हो गईं, साथ ही उन समूहों से जो पूर्व में चले गए, भारत के वक्ताओं के अन्य समूहों के साथ-साथ निकट एशियाई पैतृक घर के क्षेत्र से मध्य एशिया में चले गए। यूरोपीय बोलियाँ। वे दो धाराओं में विभाजित हो गए - वे जिन्होंने बाद में पश्चिमी, या "पुराने यूरोपीय" समूह को जन्म दिया, और वे जिनमें टोचरियन भाषाएँ वापस जाती हैं। तोखर पहले पूर्व की ओर बढ़े, जिसकी पुष्टि कई चीनी स्रोतों से भी होती है। शब्दों का एक पूरा समूह है जो कई मायनों में तोचरियन भाषा को भी ... कोरियाई के साथ एकजुट करता है! लंबे समय तक वे इस जानकारी को किसी तरह की गलतफहमी, एक गलती के रूप में देखना पसंद करते थे। लेकिन कोई त्रुटि नहीं है।

उल्लेखनीय अंग्रेजी प्राच्यविद् हेनिंग द्वारा मरणोपरांत प्रकाशित लेख के कारण टोचरियन का इतिहास अब एक नए प्रकाश में प्रकट होता है। उन्होंने पहली बार इस संभावना को स्थापित किया कि टोचरियन के पूर्वज प्राचीन निकट पूर्व में रहते थे (हम हनिंग के इस प्रकाशन से परिचित हुए, जो हमारी परिकल्पना के अनुरूप है, हमारी पुस्तक के प्रकाशन के बाद)। हेनिंग के अनुसार, ये तीसरी-द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन निकट पूर्वी स्रोतों में दिखाई देने वाली जनजातियाँ थीं। इ। गुटी (गुट्टी) के नाम से। हेनिंग ने, विशेष रूप से, सुझाव दिया कि "कुटी" नाम कुची शहर की बाद की "कुचन" ("टोचरियन बी") भाषा से संबंधित है, जहां इस भाषा के मूल वक्ता रहते थे। कुटियन शासकों के नामों में, ऐसे रूप पाए गए, जो अंत और जड़ों के संदर्भ में, बाद के तोचरियन के करीब हैं और साथ ही, एक स्पष्ट प्राचीन इंडो-यूरोपीय चरित्र है। मेसोपोटामिया के स्रोतों के आधार पर गुटियनों की भाषा के बारे में जो कुछ सीखा जा सकता है, वह हेनिंग की धारणा के पक्ष में बोलता है, जो मानते थे कि उर्मिया झील के पास के क्षेत्र से (हमारी समझ में लगभग इंडो-यूरोपीय पैतृक घर के क्षेत्र से) , "प्रोटोचार्स" ईरानी पठार के माध्यम से मध्य एशिया में चले गए, और वहां से - पूर्वी तुर्केस्तान तक।

हमारी धारणा किस पर आधारित है? सबसे पहले, उस पर। कि इन सभी बोलियों में सामान्य शब्द हैं। उनमें से "सामन" शब्द है, एक समय में इसे बहुत महत्व दिया गया था, क्योंकि यह शब्द इंडो-यूरोपीय लोगों के उत्तरी यूरोपीय पैतृक घर को साबित करने में एक तर्क के रूप में कार्य करता था - आखिरकार, यूरोप में सैल्मन केवल बहने वाली नदियों में पाया जाता है बाल्टिक सागर में। हालांकि, काकेशस और अरल सागर में सामन हैं, और फिर प्रोटो-टोचरियन (बाद में टोचरियन में - बस "मछली") में इस नाम की उपस्थिति व्याख्या योग्य हो जाती है। टोचरियन और प्राचीन यूरोपीय बोलियों के लिए सामान्य शब्दों में, एक एकल आदिवासी संघ के संभावित अस्तित्व का संकेत देने वाले शब्द हैं जो मध्य एशिया के माध्यम से अपने संयुक्त प्रवास के दौरान इन इंडो-यूरोपीय बोलियों के वक्ताओं को एकजुट करते हैं।

इंडो-यूरोपीय समस्या के "निजी" पहलुओं में, एक या किसी अन्य प्राचीन इंडो-यूरोपीय बोली के वितरण के दायरे के बारे में प्रश्न (अधिक सटीक, प्रश्न) ध्यान आकर्षित करता है। यह गोला विशाल है - मध्य एशिया का संपूर्ण मुख्य क्षेत्र और उत्तरी काला सागर तट तक यूरोप का हिस्सा। भाषाओं और बोलियों के प्रसार के तरीके हमेशा समान नहीं थे और हर जगह समान नहीं थे: एक अवधि में ये रास्ते पूर्व से पश्चिम तक जा सकते थे, दूसरे में - इसके विपरीत। 70 से अधिक वर्षों पहले, प्रसिद्ध अमेरिकी भाषाविद् सपीर ने ऐतिहासिक भाषाविज्ञान में निम्नलिखित सिद्धांत को रेखांकित किया: एक निश्चित भाषा परिवार के उद्भव का प्रारंभिक क्षेत्र बाद में एक बहुत बड़ी बोली विखंडन की विशेषता है। एक विशिष्ट उदाहरण बंटू भाषाएँ हैं, जो भूमध्यरेखीय और दक्षिण अफ्रीका के एक बड़े हिस्से पर कब्जा करती हैं, और बंटू भाषाएँ, बाद में बंटू के उत्तर में स्थित हैं, एक छोटे से क्षेत्र पर कब्जा कर रही हैं, लेकिन अधिक भाषाई विखंडन में भिन्न हैं। यह वह प्राचीन क्षेत्र है जहाँ से कभी बंटू भाषाएँ फैली थीं।

इंडो-यूरोपियन्स का पुश्तैनी घर कितना था

उनमें से दो एक ज्ञात आधार के साथ थे। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में जाने के बाद, भविष्य की "पुरानी यूरोपीय" बोलियों के वाहक कुछ समय के लिए एक ही सामाजिक संगठन के ढांचे के भीतर रहते थे। बेशक, हमारे दृष्टिकोण से। उत्तरी काला सागर क्षेत्र केवल सेल्टिक-इटालिक, इलियरियन (एक बार कई यूरोपीय देशों के इतिहास के लिए बहुत महत्वपूर्ण था, लेकिन केवल कुछ शिलालेखों और उचित नामों में संरक्षित), जर्मनिक, बाल्टिक और स्लाव के लिए दूसरा पैतृक घर था। , साथ ही पूर्वी ईरानियों के लिए जिन्होंने उनसे (सीथियन) बोलियों से संपर्क किया।

यहां से, दो सहस्राब्दियों (तीसरी से पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व) के दौरान, वे धीरे-धीरे यूरोप में बस गए, जो संबंधित पुरातात्विक संस्कृतियों में परिवर्तन को भी प्रभावित करता है।

इस संबंध में, आइए हम प्राचीन यूरोपीय समस्या पर स्पर्श करें। बाल्टो-स्लाविक भाषा में कई सामान्य आइसोग्लोस हैं: बाल्टो-स्लाविक-टोचरियन और बाल्टो-स्लाविक-जर्मनिक-टोचरियन। एक ओर बाल्टो-स्लाविक और पुराने यूरोपीय के बीच संबंध की समस्या, और दूसरी ओर टोचरियन के साथ, बोली सातत्य की समस्या है, जिसके आगे के विकास में, शायद, हमारी टिप्पणियों से भी मदद मिलेगी। हाल के वर्षों में अनुसंधान ने अधिक से अधिक सामान्य आइसोग्लोस का खुलासा किया है जो बाल्टिक और स्लाविक को एकजुट करते हैं। जाहिरा तौर पर, यह माना जाना चाहिए कि बाल्टो-स्लाव एकता थी, अन्यथा इस तरह के आइसोग्लोस की व्याख्या करना मुश्किल होगा। वैसे, बहुत पहले नहीं, लेक्सिकोस्टैटिस्टिकल गणना की गई थी, जिसके अनुसार यह पता चलता है कि प्रोटो-स्लाविक और प्रशिया लगभग समान रूप से पूर्वी बाल्टिक बोली (दूसरे शब्दों में, लिथुआनियाई और लातवियाई) के करीब हैं। (मेरे द्वारा जोर दिया गया - एल.आर.)

हाल के वर्षों में, हमारे और पश्चिमी वैज्ञानिक साहित्य में, अमेरिकी पुरातत्वविद् मारिया गिम्बुटास की परिकल्पना की वैधता का मुद्दा या, अधिक सही ढंग से, गिम्बुटिन (इस तरह यह उपनाम लिथुआनिया में लिखा गया है), जो मानता है कि पुरातात्विक संस्कृतियों वोल्गा-यूराल स्टेप्स का कांस्य युग, जिसे उनके लेखन में "बैरो" कहा जाता है (हमारे कई पुरातत्वविद एक संकीर्ण शब्द - "प्राचीन पिट संस्कृति") पसंद करते हैं, जो इंडो-यूरोपीय लोगों द्वारा छोड़े गए हैं। प्राचीन पिट संस्कृति के वाहक चरवाहे हैं, जिनके समाज में सामाजिक स्तरीकरण पहले से ही ध्यान देने योग्य है। एम। गिम्बुटास ने वोल्गा-यूराल स्टेप्स से अपने आंदोलन को पूर्व से यूरोप की ओर बढ़ने वाली इंडो-यूरोपीय आबादी की लहरों के साथ जोड़ा। हम मानते हैं कि भारत-यूरोपीय लोगों का केवल एक हिस्सा था जो मध्य एशिया के माध्यम से मध्य पूर्व से यूरोप आया था ...

लेकिन अब तक, अनुसंधान बड़े पैमाने पर खंडित किया जा रहा है, इसलिए बोलने के लिए - "विभागों द्वारा।" हमें न केवल व्यवस्थित अनुसंधान की आवश्यकता है, बल्कि अधिकतम - जहाँ तक संभव हो - भाषाविदों, मानवविज्ञानी, पुरातत्वविदों के साथ-साथ पुरालेख, पुरावनस्पति विज्ञान, पुरापाषाण विज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञों के प्रयासों का एकीकरण। साथ ही, इस तरह के संयुक्त कार्य में निरंतरता का निरीक्षण करना आवश्यक है, यानी, समय के साथ हमारे करीब आने वाली समस्याओं से शुरू करना, और उनसे अधिक दूर की समस्याओं के लिए पूर्वव्यापी संक्रमण करना, लाक्षणिक रूप से बोलना, पीछे की ओर जाना।

सबसे पहले, किसी को इंडो-यूरोपीय लोगों के अलग-अलग समूहों को व्यवस्थित करने के तरीकों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करना चाहिए, आम इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा की अलग-अलग बोलियों के वाहक। दोहराए गए और सदियों पुराने फिनो-उग्रिक-ईरानी संपर्कों की एक श्रृंखला के अध्ययन के क्षेत्र में संयुक्त ठोस कार्य की महान संभावनाएं देखी जाती हैं। यहां, उदाहरण के लिए, धातुकर्म शब्दों का विश्लेषण करना बहुत दिलचस्प होगा। सामान्य रूप से यूरालिक-इंडो-यूरोपीय संपर्कों का विषय भाषाविदों और पुरातत्वविदों के व्यवस्थित संयुक्त कार्य का विषय होना चाहिए, और यह कार्य स्थायी है, क्षणिक नहीं।

यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ स्लाव और बाल्कन स्टडीज में, अंत्येष्टि संस्कार और अंत्येष्टि ग्रंथों के अध्ययन पर भाषाविदों और पुरातत्वविदों के संयुक्त शोध को लंबे समय से वैज्ञानिक योजनाओं में शामिल किया गया है।

संयुक्त अनुसंधान को यथासंभव सटीक रूप से यह निर्धारित करने में मदद करनी चाहिए कि किस तरह से भारतीय-यूरोपीय बोलियों में से प्रत्येक के वक्ता अपने निवास स्थान के उन स्थानों पर आए, जहां वे लिखित इतिहास द्वारा "पकड़े गए" थे। केवल प्रत्येक बोलियों के आंदोलन के तरीकों की एक सुसंगत व्याख्या भारत-यूरोपीय पैतृक घर की कथित तस्वीर और के प्रवास का अंतिम प्रमाण (या खंडन, हालांकि, हम स्पष्ट रूप से विश्वास नहीं करते) देंगे। जनजातियाँ जो इससे बस गईं।

प्राचीन यूरोपीय भाषाओं के यूरोप में बसने की योजना।

हमारी पुस्तक में उल्लिखित भारत-यूरोपीय प्रवास की योजना की पुष्टि संबंधित पुरातात्विक तथ्यों से भी होनी चाहिए। हमारे भाषाई पुनर्निर्माणों का परीक्षण करने के लिए, उनकी तुलना समान पुरातात्विक पुनर्निर्माणों से की जानी चाहिए। पश्चिमी एशिया के इतिहास के स्थानिक-अस्थायी खंड पर संयुक्त रूप से जाँच और पुन: जाँच किए बिना, हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते हैं कि कौन सी विशिष्ट पुरातात्विक संस्कृति इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा और इसके वक्ताओं के साथ-साथ वक्ताओं के आंदोलनों के साथ सहसंबद्ध हो सकती है। व्यक्तिगत बोलियों के। हमें उम्मीद है कि भाषाविदों द्वारा पूछे गए प्रश्नों को हल करने में सामाजिक विज्ञान शामिल होंगे। पुरातत्व की जटिल समस्याओं की विविधता और पश्चिमी और मध्य एशिया का प्रारंभिक इतिहास तत्काल उनके उत्तर की मांग करता है।