आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता के मूल तत्व: हिस्टीरिया, आक्रामकता, उदासीनता, भय, चिंता, रोना। चिंता हिस्टीरिया: कारण, लक्षण, उपचार

क्या आपने कभी देखा है कि कैसे मानस के अर्थ में एक सामान्य दिखने वाला व्यक्ति अचानक अपनी बाहों को लहराना शुरू कर देता है, जोर से चिल्लाता है या रोता है, एक चीख में टूट जाता है, फर्श पर गिर जाता है, अपनी आँखें घुमाता है और अपने पैरों को मारता है?

आपने इसे एक से अधिक बार देखा होगा। विश्वविद्यालय में अपने पहले वर्ष में, एक लड़की थी जिसके साथ कक्षा में ही ऐसा हुआ था और अगर वह खुद को एक साथ खींचने के लिए आश्वस्त, आश्वस्त और राजी हो तो घंटों तक चल सकती थी। लेकिन एक दिन, इस बदसूरत दृश्य को देखकर, बुद्धिमान बालों वाले प्रोफेसर ने सहानुभूति के बजाय, उपस्थित सभी को गलियारे में जाने के लिए कहा। और यहाँ क्या दिलचस्प है: जैसे ही दर्शक खाली थे और रोगी अकेला रह गया था, दौरे तुरंत बंद हो गए। वह उठी, अपने आप को ब्रश किया और ... तुरंत शांत हो गई। और डॉक्टर वे कहते हैं: चरित्र को दोष देना है!

प्राचीन काल से ज्ञात रोग इस प्रकार मूल रूप में प्रकट होता है - हिस्टेरिकल न्यूरोसिस,बस -। वैसे, इसका नाम ग्रीक नुसेपा - गर्भाशय से आया है। पुरातनता के चिकित्सकों ने रोग को विशेष रूप से महिला माना, और उन्होंने इसका कारण देखा ... शरीर के चारों ओर गर्भाशय का घूमना।

आधुनिक डॉक्टर एक अलग दृष्टिकोण रखते हैं। हालांकि रोगियों के बीच हिस्टीरियाशुद्ध बहुसंख्यक महिलाएं हैं, यह गर्भाशय नहीं है, बल्कि विशेषताएं हैं तंत्रिका प्रणालीजब उसमें उत्तेजना की प्रक्रियाएं निषेध की प्रक्रियाओं पर हावी हो जाती हैं। दूसरे शब्दों में: एक व्यक्ति, थोड़े से कारण के लिए, आधे मोड़ के साथ "शुरू होता है", और शांत होना बहुत मुश्किल है।

हिस्टीरिया के विकास के लिए आवश्यक शर्तें गंभीर मनोवैज्ञानिक आघात और तनाव हो सकती हैं। लेकिन अधिक बार - रोगी का हिस्टेरिकल चरित्र, बढ़ी हुई भावुकता, तेज मिजाज, अप्रत्याशित प्रतिक्रियाओं की विशेषता है, अशांति, अपर्याप्त प्रतिक्रियाओं और कार्यों की प्रवृत्ति. एक नियम के रूप में, अहंकार, पहली भूमिका निभाने की इच्छा, अपव्यय की प्रवृत्ति, नाटकीयता है?

हिस्टीरिकल दौरे हमेशा स्थितिजन्य होते हैं और कई लोगों की उपस्थिति में होते हैं। बीमार यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता है कि दर्शक उसके अनुभवों, चाहतों की पूरी गहराई की सराहना करें ध्यानऔर सहानुभूति. और इस उद्देश्य के लिए, वह अक्सर कृत्रिम रूप से शिकायतों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है, रिश्तेदारों, सहकर्मियों और यहां तक ​​कि डॉक्टरों को भी हेरफेर करने की कोशिश करता है। उत्तरार्द्ध, वैसे, कभी-कभी हिस्टीरिया को "सभी बीमारियों का बंदर" कहते हैं।

कुछ बीमारी की नकल करते हुए, रोगी अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, अपने लिए अधिकतम लाभ प्राप्त करने के लिए। साथ ही, वे ठीक उन लक्षणों का अनुभव करते हैं जो दूसरों की दृष्टि में गंभीर रूप से बीमार माने जाने का अधिकार प्रदान करते हैं। वे हृदय, पेट आदि के रोगों की तरह लग सकते हैं। लेकिन सबसे अधिक बार - मिर्गी पर।

विशेष साहित्य में, ऐसे मामलों का वर्णन किया जाता है जब हिस्टीरिया के रोगी वास्तविक प्रदर्शन करते हैं, मिर्गी के समान दौरे का प्रदर्शन करते हैं। इसके अलावा, यह इतना प्रतिभाशाली है कि एक विशेषज्ञ के लिए भी सच्ची मिर्गी को झूठ से अलग करना मुश्किल है। दरअसल हिस्टीरिया से पीड़ित लोगों को कोई गंभीर बीमारी नहीं होती है। वे उनके साथ आते हैं, लेकिन बहुत कुशलता से और वास्तविक रूप से।

अभी के लिए मैं आपको बताता हूँ कि यह किस तरह की बीमारी है

तो हिस्टीरिया क्या है? एक अभिनेता का रंगमंच? पागलपन की सीमा पर चालाकी? या यह अभी भी एक बीमारी है जिसके लिए एक गंभीर दृष्टिकोण और लगातार उपचार की आवश्यकता है?

हिस्टेरिकल दौरे की शुरुआत डर या लालसा की भावना, दिल की धड़कन या गले में गांठ, घुटन की भावना से होती है। रोगियों में, दबाव कम हो जाता है (या बढ़ जाता है), हाथ और पैर कांपने लगते हैं। रोना सिसकना या हँसी में बदल जाता है।

मजबूत भावनात्मक तनाव के साथ, मिर्गी के दौरे जैसी स्थिति विकसित होती है। श्वास की समाप्ति की घटनाओं के साथ टॉनिक आक्षेप होते हैं, लेकिन जीभ को काटे बिना। हमले के दौरान चेतना पूरी तरह से विचलित नहीं होती है। दर्दनाक उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया संरक्षित है, कण्डरा और सुरक्षात्मक सजगता पैदा होती है। छात्र प्रकाश पर प्रतिक्रिया करते हैं। रोगी दूसरों की टिप्पणियों और टिप्पणियों को सुनते और समझते हैं।

टॉनिक आक्षेप को बदल दिया जाता है अवमोटन. क्लोनिक चरण में, रोगी उद्देश्यपूर्ण, प्रदर्शनकारी क्रियाएं करता है, अपने हाथों और पैरों को बिखेरता है, फर्श पर अपना सिर पीटता है, चिल्लाता है, कपड़े फाड़ता है, अपने होंठ या उंगलियां काटता है, भौंकता है या म्याऊ करता है, शब्दों या वाक्यांशों को दोहराता है।

समय के साथ, एक हिस्टेरिकल जब्ती एक मिरगी से अधिक हो जाती है और दस मिनट से लेकर कई घंटों तक रह सकती है। लेकिन मुख्य अंतर यह है कि रोगी को बिना किसी परिणाम और चोट के हिस्टीरिया के हमले से हटा दिया जाता है।

यदि हिस्टीरिया जैसी बीमारी का इलाज न किया जाए तो परिणाम हमें क्या मिल सकता है?

रोग आगे बढ़ सकता है जीर्ण रूप: दौरे अधिक लगातार और मजबूत होंगे। उन्नत हिस्टीरिया के साथ, सुनने और बोलने में गड़बड़ी होती है - पूर्ण बहरापन और गूंगापन तक।

मरीजों को जुनूनी आंदोलनों का एक न्यूरोसिस विकसित होता है, जब कोई व्यक्ति अपने शरीर को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होता है और लगातार एक ही इशारों को दोहराता है (उदाहरण के लिए, उसके सिर को झटका देना, कूदना, अपने बालों को पकड़ना; अंगों का पक्षाघात या गंभीर मानसिक विकार, बहुधा उन्मत्त-अवसादग्रस्तता सिंड्रोम).

और सबसे अप्रिय: हिस्टेरिकल न्यूरोसिस की प्रवृत्ति विरासत में मिली है। बच्चों में, रोग 2-3 साल से ही प्रकट होता है, किशोरावस्था में चरम पर पहुंच जाता है।

कपटी रोग को हराने के लिए हम अपना शॉक तरीका अपनाते हैं

पारंपरिक चिकित्सा के शस्त्रागार में ऐसे साधन हैं जो तंत्रिका तंत्र में उत्तेजना-निषेध की प्रक्रियाओं को सामान्य करने और कपटी हिस्टीरिया को हराने में सक्षम हैं। पहले चरण में, बिस्तर पर जाने से पहले सुखदायक गर्म हर्बल स्नान अच्छी तरह से मदद करते हैं: दो गिलास युवा पाइन या स्प्रूस सुई, या कैलमस जड़ें, या एक गिलास लवेज जड़ें प्रति 1 लीटर पानी, 5-7 मिनट के लिए उबाल लें, के लिए छोड़ दें आधा घंटा, तनाव, स्नान में डालना।

यदि आप निम्नलिखित पौधे या शुल्क लेते हैं तो परिणाम अधिक ध्यान देने योग्य होगा:

1. सौंफ के बराबर भाग और बीज: 2 बड़े चम्मच। प्रति आधा लीटर पानी में 5 मिनट तक पकाएं, एक घंटे बाद छान लें। सुबह और शाम एक गिलास।

2. अजवायन की पत्ती - 30 ग्राम, नागफनी का फल - 25 ग्राम, मीठी तिपतिया घास घास - 20 ग्राम, वेलेरियन जड़ें - 15 ग्राम, पुदीना की पत्तियां - 10 ग्राम। उबलते पानी में 1 बड़ा चम्मच, रात भर लपेटें। हम खाना खाने के 1.5 घंटे बाद आधा गिलास दिन में तीन बार पीते हैं।
3. तीन पत्ती वाली घड़ी की पत्तियां - 50 ग्राम, वेलेरियन की जड़ें - 25 ग्राम, पुदीने की पत्तियां - 25 ग्राम। तैयारी और स्वागत - संग्रह संख्या 3 के रूप में।

4. 1 लीटर ठंडे उबले पानी में 100 मिलीलीटर बर्च टार डालें, एक छड़ी से हिलाएं और दो दिनों के लिए कसकर बंद कंटेनर में छोड़ दें। हम फोम को हटाते हैं, ध्यान से एक पारदर्शी तरल की शीर्ष परत को हटा दें। रिसेप्शन - दिन में एक बार, 1 बड़ा चम्मच। तलछट को हिलाए बिना, सुबह खाली पेट।

5. नींबू बाम (50 ग्राम) की पत्तियां 10 दिनों के लिए जोर दें, 0.5 लीटर वोदका डालें। चाय में 1 चम्मच डालें। दिन में 2-3 बार।

6. स्प्रिंग प्रिमरोज़ की घास या युक्तियों और जड़ों के साथ सामान्य प्रिमरोज़। 1 चम्मच उबलते पानी का एक गिलास डालें, आधे घंटे के लिए छोड़ दें, पूरी तरह से ठंडा छान लें। रिसेप्शन - भोजन के बाद दिन में दो बार आधा कप।

7. स्टार एस्टर पुष्पक्रम - 1 बड़ा चम्मच। एक गिलास उबलते पानी में। एक घंटे के बाद, हम फ़िल्टर करते हैं, 1-3 बड़े चम्मच पीते हैं। भोजन से पहले दिन में 3 बार।

8. वाइबर्नम छाल - 10 ग्राम, उबलते पानी का एक गिलास, 30 मिनट के लिए पानी के स्नान में डालें, छान लें। हम 1 टेस्पून के अंदर उपयोग करते हैं। भोजन से आधे घंटे पहले दिन में 3 बार।

9. धनिया के बीज के ऊपर एक घंटे के लिए उबलते पानी डालें (बीज का 1 बड़ा चम्मच, उबलते पानी के दो कप)। रिसेप्शन - भोजन से 20 मिनट पहले दिन में 4 बार 100 मिली।

10. सेंट जॉन पौधा चाय - 1 चम्मच। एक गिलास गर्म पानी में लपेट कर दो घंटे बाद छान लें। हम दिन में तीन खुराक में पीते हैं।
11. कैलेंडुला के फूलों और ब्लैकबेरी के पत्तों के बराबर भागों का मिश्रण - 50 ग्राम प्रति 0.5 लीटर वोदका। दस दिन बाद टिंचर तैयार है। 1 चम्मच डालें। चाय में।
जंगली स्ट्रॉबेरी के हवाई हिस्से से चाय - बिना किसी विशेष प्रतिबंध के।

हॉप शंकु, मेंहदी, पुदीना, सेंट जॉन पौधा, नींबू बाम, वेलेरियन जड़ें - समान रूप से।
हीदर घास, नींबू बाम के पत्ते, वेलेरियन जड़ें (1:1:1)।
वेरोनिका ऑफिसिनैलिस जड़ी बूटी, लैवेंडर फूल, नींबू बाम के पत्ते, बरबेरी फल, बैंगनी तिरंगा जड़ी बूटी - समान भागों में।
प्रिमरोज़ की जड़ें, लैवेंडर के फूल ',' पुदीना के पत्ते, मेंहदी और वेलेरियन जड़ें - समान रूप से।

सभी शुल्क की तैयारी (नंबर 13-16): 2 बड़े चम्मच। मिश्रण, आधा लीटर पानी, शाम को उबाल लें, सुबह तक जोर दें, लपेटे। रिसेप्शन - भोजन से आधे घंटे पहले दिन में तीन बार, 100 मिलीलीटर जलसेक।

यह केवल फूलों तक है, चलो डॉट्स दबाएं

प्रारंभिक हिस्टीरिया (उत्तेजना, भय, धड़कन) के पहले लक्षण मालिश और आत्म-मालिश को रोकने में मदद करते हैं: उंगलियों के साथ तथाकथित शांत बिंदुओं का लयबद्ध दबाव।

बिंदु 1 सिर के मध्य रेखा पर इसके चौराहे के बिंदु पर स्थित है, जो कि ऑरिकल्स के ऊपरी किनारों को जोड़ने वाली रेखा के साथ है।

बिंदु 2 - ऊपरी होंठ के ऊर्ध्वाधर खांचे के ऊपरी तीसरे भाग में नाक के नीचे।

बिंदु 3 - पश्चकपाल फोसा के पास पश्चकपाल उभार के नीचे (पश्चकपाल के ऊपरी किनारे से 4 सेमी नीचे

अंक 4 सममित रूप से स्थित हैं - 1 सेमी ऊपर और निचले जबड़े के कोनों से आगे, जब दबाया जाता है एक अच्छा मानसिक संगठन और अवसाद की प्रवृत्ति वाले सभी लोगों में आमतौर पर दर्दनाक होता है।

अंक 8 - सममित रूप से, बाहरी श्रवण नहर के उद्घाटन के स्तर पर, टखने के पीछे के अवकाश में।

बदले में प्रत्येक बिंदु के लिए एक्सपोज़र का समय 1-2 मिनट है।

हिस्टेरिकल न्यूरोसिस के विकास के लिए प्रवण लोगों के लिए, वैकल्पिक काम और आराम, मध्यम शारीरिक गतिविधि के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - तैराकी, बाइकिंग, पैदल चलना, जॉगिंग, पानी और वायु सख्त उपचार।एक शब्द में, हिस्टीरिया से पीड़ित लोगों के लिए "स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग" वाक्यांश एक आदर्श वाक्य बन जाना चाहिए।

भय का उन्माद

जेड फ्रायड के अनुसार - बच्चों का सबसे लगातार और पहला मनोविक्षिप्त रोग - "बचपन के न्यूरोसिस" - हमेशा मुख्य रूप से फोबिया में विकसित होते हैं। इसका मानसिक तंत्र एक क्षण के अपवाद के साथ, फोबिया के तंत्र से मेल खाता है: भय हिस्टीरिया में, दमन द्वारा रोगजनक सामग्री से मुक्त कामेच्छा परिवर्तित नहीं होती है - यह मानस के क्षेत्र से शारीरिक संक्रमण तक नहीं जाती है, लेकिन मुक्त रहती है भय के रूप में। फियर हिस्टीरिया को कन्वर्जन हिस्टीरिया के साथ जोड़ा जा सकता है।

व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक का शब्दकोश। - एम .: एएसटी, हार्वेस्ट. एस यू गोलोविन। 1998.

देखें कि "भय का उन्माद" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

हिस्टीरिया- - एक विक्षिप्त रोग जिसमें विविध नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियाँ होती हैं और यह किसी व्यक्ति के शारीरिक (मोटर, संवेदी, दृश्य) कार्यों और मानसिक अवस्थाओं के विभिन्न विकारों की विशेषता होती है। हिस्टीरिया के ख्याल दूर हो जाते हैं...

हिस्टीरिया- हिस्टीरिया। सामग्री: एटियलजि .................... 800 रोगजनन .................... 802 लक्षण विज्ञान ... ............... 805 निदान और निदान ........ 814 उपचार ................... 815 हिस्टीरिया ( ग्रीक हिस्टीरा गर्भाशय से), रोग, ... ... बिग मेडिकल इनसाइक्लोपीडिया

हिस्टीरिया- हिस्टीरिया (हिस्टीरिया, हिस्टीरियासिस) नाम ग्रीक शब्द α गर्भाशय से आया है। तंत्रिका रोग के नाम का यह व्युत्पत्ति संबंधी अर्थ पूर्व गलत दृष्टिकोण में इसकी व्याख्या पाता है कि यह गर्भाशय के संबंध में महिला जननांगों के साथ है ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

हिस्टीरिया, साइकोसिस- एकोनाइट, 3, 6 और बीवीआर ने भय, उदासी, चिंता, दुर्भाग्य का पूर्वाभास, भविष्य के लिए भय, कहीं भागने की इच्छा, संगीत को खड़ा नहीं कर सकता, क्योंकि यह उसे दुखी करता है। यह महसूस करना कि शरीर के कुछ अंग अत्यधिक मात्रा में हैं…… होम्योपैथी की हैंडबुक

चिंता न्युरोसिस- - डर की स्पष्ट वस्तु के अभाव में यौन उत्तेजना के संचय से जुड़ी चिंता की स्थिति का वर्णन करने के लिए जेड फ्रायड द्वारा पेश की गई एक अवधारणा। डर न्यूरोसिस के बारे में विचार जेड फ्रायड के शुरुआती कार्यों में निहित थे, विशेष रूप से, ... ... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

डर की अवधारणा- (1844) कीर्केगार्ड का निबंध। हेगेल की दार्शनिक प्रणाली का खंडन करने के प्रयास में, पी.एस. कीर्केगार्ड ने लिखा: श्लेइरमाकर ने केवल वही बताया जो वह जानता था, जबकि हेगेल, अपने सभी उत्कृष्ट गुणों और विशाल सीखने के बावजूद, में ... दर्शन का इतिहास: विश्वकोश

चिंता न्युरोसिस- चिंता न्युरोसिस (चिंता न्यूरोसिस के रूप में भी जाना जाता है) तंत्रिका तंत्र का एक विकार है जो लंबे समय तक मानसिक तनाव या आवृत्ति में कम लेकिन तीव्रता के तनाव में मजबूत होता है। यह रोग मानसिक रूप से प्रकट होता है ... विकिपीडिया

मानसिक परेशानी की अभिव्यक्ति, सीधे आंतरिक संघर्ष के दैहिक मिट्टी में रोग हस्तांतरण से संबंधित है। मोटर द्वारा विशेषता (कंपकंपी, समन्वय के साथ समस्याएं, एफ़ोनिया, आक्षेप, पैरेसिस या पक्षाघात), संवेदी (संवेदनशीलता की गड़बड़ी) और दैहिक विकार (आंतरिक अंगों की गड़बड़ी), साथ ही हिस्टेरिकल दौरे। निदान गंभीर शिकायतों के आधार पर स्थापित किया जाता है जो वास्तविकता के अनुरूप नहीं होते हैं। चिकित्सीय उपायों में मनो- और व्यावसायिक चिकित्सा, सामान्य स्वास्थ्य संवर्धन और वर्तमान नैदानिक ​​लक्षणों का उन्मूलन शामिल हैं।

सामान्य जानकारी

हिस्टीरिया में तेज गिरावट (जब्ती) मिर्गी की अभिव्यक्ति के समान है। रोगी के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से कठिन कोई भी स्थिति - एक झगड़ा, अप्रिय समाचार, रोगी की इच्छा को पूरा करने के लिए दूसरों से इनकार - एक नाटकीय जब्ती में समाप्त होता है। यह चक्कर आना, मतली और छद्म-गिरावट के अन्य लक्षणों से पहले हो सकता है।

रोगी गिर जाता है, एक चाप में झुक जाता है। इस मामले में, रोगी हमेशा "सही ढंग से" गिर जाएगा, जितना संभव हो सके खुद को चोट से बचाने की कोशिश कर रहा है। हाथ पैर लहराते हुए, सिर को फर्श पर मारते हुए, हिंसक रूप से अपनी भावनाओं को आँसू या हँसी के साथ दिखाते हुए, रोगी असहनीय पीड़ा को दर्शाता है। मिर्गी के विपरीत, हिस्टीरिक चेतना नहीं खोता है, विद्यार्थियों की प्रतिक्रिया संरक्षित होती है। जोर से रोना, ठंडे पानी से चेहरे की सिंचाई करना, या चेहरे पर थप्पड़ मारना रोगी को जल्दी होश में लाएगा। इसके अलावा, रोगी को रंग से बाहर दिया जाता है: मिर्गी के दौरे के साथ, चेहरा बैंगनी-सियानोटिक होता है, और हिस्टीरिया के साथ, यह लाल या पीला होता है।

एक मिर्गी के विपरीत, एक हिस्टेरिकल जब्ती सपने में कभी नहीं होता है। उत्तरार्द्ध हमेशा सार्वजनिक रूप से होता है। यदि जनता हिस्टीरिकल ऐंठन पर ध्यान देना बंद कर देती है या सेवानिवृत्त हो जाती है, तो फिट जल्दी खत्म हो जाएगी। एक हमले के बाद, रोगी अपने स्वयं के नाम और उपनाम की अज्ञानता तक, भूलने की बीमारी दिखा सकता है। हालांकि, यह अभिव्यक्ति भी अल्पकालिक है, स्मृति वसूली बहुत जल्दी होती है, क्योंकि यह स्वयं रोगी के लिए असुविधाजनक है।

हिस्टीरिया "महान सिम्युलेटर" है। रोगी अपनी शिकायतों के बारे में स्पष्ट रूप से बात करता है, उनकी पुष्टि का अत्यधिक प्रदर्शन करता है, लेकिन साथ ही साथ भावनात्मक उदासीनता भी दिखाता है। आप सोच सकते हैं कि रोगी अपने कई "घावों" का आनंद लेता है, जबकि खुद को एक जटिल प्रकृति मानता है जिसके लिए व्यापक ध्यान देने की आवश्यकता होती है। यदि रोगी उस बीमारी की किसी भी अभिव्यक्ति के बारे में सीखता है जो पहले उससे अनुपस्थित थी, तो उच्च संभावना के साथ ये लक्षण दिखाई देंगे।

हिस्टेरिकल न्यूरोसिस का निदान

हिस्टीरिया रोगी द्वारा उसकी मनोवैज्ञानिक समस्याओं का भौतिक चैनल में अनुवाद है। गंभीर शिकायतों की पृष्ठभूमि के खिलाफ जैविक परिवर्तनों की अनुपस्थिति हिस्टेरिकल न्यूरोसिस के निदान में मुख्य लक्षण है। सबसे अधिक बार, रोगी बाल रोग विशेषज्ञ या चिकित्सक के पास जाते हैं। हालांकि, यदि हिस्टीरिया का संदेह है, तो रोगी को एक न्यूरोलॉजिस्ट के पास भेजा जाता है। हिस्टेरिकल न्यूरोसिस की सभी प्रकार की अभिव्यक्तियों के साथ, डॉक्टर लक्षणों और शरीर की वास्तविक स्थिति के बीच विसंगतियों का पता लगाता है। यद्यपि रोगी के तंत्रिका तनाव से कण्डरा सजगता और उंगलियों के झटके में कुछ वृद्धि हो सकती है, "हिस्टेरिकल न्यूरोसिस" का निदान आमतौर पर मुश्किल नहीं होता है।

जरूरी! 4 साल से कम उम्र के बच्चों में दौरे जो अपनी इच्छा को प्राप्त करना चाहते हैं, एक आदिम हिस्टेरिकल प्रतिक्रिया है और यह मनोवैज्ञानिक परेशानी के कारण भी होता है। आमतौर पर, 5 साल की उम्र तक भावात्मक दौरे अपने आप गायब हो जाते हैं।

आंतरिक अंगों से किसी भी कार्बनिक परिवर्तन की अनुपस्थिति की पुष्टि करने के लिए वाद्य अध्ययन किए जाते हैं। आंदोलन विकारों के लिए रीढ़ की हड्डी का सीटी स्कैन और रीढ़ की हड्डी का एमआरआई निर्धारित किया जाता है। मस्तिष्क के सीटी और एमआरआई कार्बनिक विकृति की अनुपस्थिति की पुष्टि करते हैं। मस्तिष्क के जहाजों की एंजियोग्राफी, रियोएन्सेफलोग्राफी, सिर और गर्दन के जहाजों के अल्ट्रासाउंड का उपयोग संवहनी विकृति को बाहर करने के लिए किया जाता है। ईईजी (इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफी) और ईएमजी (इलेक्ट्रोमोग्राफी) हिस्टीरिया के निदान की पुष्टि कर सकते हैं।

हिस्टीरिया में, उपरोक्त अध्ययनों के आंकड़े मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी की संरचनाओं की विकृति को खारिज कर देंगे। शिकायतों के आधार पर कि रोगी कुछ बाहरी अभिव्यक्तियों के साथ पुष्टि करता है, न्यूरोलॉजिस्ट एक न्यूरोसर्जन, एक मिर्गी रोग विशेषज्ञ और अन्य विशेषज्ञों के साथ परामर्श नियुक्त करने का निर्णय लेता है।

हिस्टेरिकल न्यूरोसिस का उपचार

हिस्टीरिया के उपचार का सार रोगी के मानस को ठीक करना है। ऐसी ही एक तकनीक है मनोचिकित्सा। वहीं डॉक्टर मरीज की शिकायतों पर ज्यादा ध्यान नहीं देते हैं। यह केवल हिस्टेरिकल बरामदगी में वृद्धि को भड़काएगा। हालाँकि, इसे पूरी तरह से अनदेखा करने से समान परिणाम हो सकते हैं। उत्पन्न होने वाली स्थिति के सही कारण की पहचान करने के लिए मनोचिकित्सा के दोहराए गए पाठ्यक्रमों की आवश्यकता होती है। एक मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक, सुझाव का उपयोग करते हुए, रोगी को पर्याप्त रूप से खुद का और होने वाली घटनाओं का आकलन करने में मदद करेगा। हिस्टीरिया का महत्व व्यावसायिक चिकित्सा को दिया जाता है। रोगी को काम के लिए आकर्षित करना, नए शौक की खोज करना रोगी को विक्षिप्त अवस्था से विचलित करता है।

मूल रूप से, यह सामान्य सुदृढ़ीकरण एजेंटों की नियुक्ति के लिए नीचे आता है। बढ़ी हुई उत्तेजना के साथ, औषधीय जड़ी बूटियों (वेलेरियन, मदरवॉर्ट), ब्रोमीन पर आधारित दवाओं को निर्धारित करने की सलाह दी जाती है। कुछ मामलों में, छोटी खुराक और अल्पकालिक पाठ्यक्रमों में ट्रैंक्विलाइज़र का उपयोग उचित है। अनिद्रा (लंबे समय तक अनिद्रा) की स्थापना करते समय, नींद की गोलियां निर्धारित की जाती हैं।

हिस्टेरिकल न्यूरोसिस का पूर्वानुमान और रोकथाम

ऐसे रोगियों के जीवन के लिए रोग का निदान काफी अनुकूल है। लंबे समय तक फॉलो-अप के लिए एनोरेक्सिया, सोमनामुलिज़्म और आत्महत्या के प्रयासों के लक्षण वाले रोगियों की आवश्यकता होती है। कलात्मक प्रकार के रोगियों और बचपन में उत्पन्न हिस्टीरिया के साथ लंबे समय तक और कभी-कभी लंबे समय तक उपचार की आवश्यकता होती है। एक अधिक प्रतिकूल परिणाम तब देखा जाता है जब हिस्टेरिकल न्यूरोसिस को तंत्रिका तंत्र के कार्बनिक घावों या गंभीर दैहिक रोगों के साथ जोड़ा जाता है।

हिस्टेरिकल न्यूरोसिस की रोकथाम में मानस और तंत्रिका प्रक्रियाओं के विकारों को रोकने के उपाय शामिल हैं, साथ ही साथ तंत्रिका तंत्र को ओवरस्ट्रेन के लिए मजबूत करना और तैयार करना शामिल है। ये गतिविधियाँ कलात्मक लोगों और बच्चों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।

बच्चे की कल्पना और कल्पनाओं को कुछ हद तक सीमित करना आवश्यक है, उसके लिए एक शांत वातावरण बनाने की कोशिश करें, उसे खेलों के लिए आकर्षित करें और साथियों के साथ रहें। आपको लगातार सनक में नहीं पड़ना चाहिए और अत्यधिक सावधानी से घेरना चाहिए। हिस्टेरिकल न्यूरोसिस के विकास को रोकने में एक महत्वपूर्ण भूमिका बच्चे की सही परवरिश और एक पूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण द्वारा निभाई जाती है। रोगी को स्वयं अपनी मनोवैज्ञानिक समस्याओं की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, उनका त्वरित समाधान तनावपूर्ण स्थिति को समाप्त कर देगा और मनोरोगी को जड़ नहीं लेने देगा।

भय का उन्माद - मनोविश्लेषण की अवधारणा एक प्रकार का न्यूरोसिस है, जिसका मुख्य लक्षण फोबिया है; संरचना में यह रूपांतरण हिस्टीरिया के समान है, लेकिन आंतरिक संघर्ष शरीर के क्षेत्र में स्थानांतरित नहीं होता है, बल्कि भय के रूप में मन में रहता है।

डर का उन्माद उन प्रकार के न्यूरोसिस में निहित है जिसमें फोबिया मुख्य लक्षण के रूप में कार्य करता है। सबसे पहले, फ्रायड ने डर हिस्टीरिया को कुछ अलग में अलग नहीं किया, फोबिया को या तो जुनूनी-बाध्यकारी विकार के साथ या वास्तविक न्यूरोसिस की अभिव्यक्ति के रूप में चिंता न्यूरोसिस के साथ जोड़ा।

कड़ाई से बोलते हुए, डर हिस्टीरिया और फ़ोबिक न्यूरोसिस की अवधारणाओं को पूरी तरह से समानार्थी नहीं माना जा सकता है। भय का उन्माद कम वर्णनात्मक है, यह इस न्यूरोसिस के मुख्य तंत्र को ठीक करता है - फोबिया की वस्तु में बदलाव स्वतंत्र के संबंध में माध्यमिक है, किसी विशिष्ट वस्तु चिंता से असंबंधित है।

फ्रायड के अनुसार, डर हिस्टीरिया बच्चों में सबसे अधिक बार होने वाला और पहला मनोविक्षिप्त रोग है, इसे "बचपन का न्यूरोसिस" भी माना जा सकता है। ज्यादातर मामलों में, यह मुख्य रूप से फोबिया में बदल जाता है। इसका मानसिक तंत्र एक क्षण के अपवाद के साथ, फोबिया के तंत्र से मेल खाता है: भय हिस्टीरिया में, दमन द्वारा रोगजनक सामग्री से मुक्त कामेच्छा परिवर्तित नहीं होती है, अर्थात यह मानस के क्षेत्र से शारीरिक संक्रमण तक नहीं जाती है, लेकिन भय के रूप में मुक्त रहता है। फियर हिस्टीरिया को कन्वर्जन हिस्टीरिया के साथ जोड़ा जा सकता है।

साहित्य

शापर वी.बी. नवीनतम मनोवैज्ञानिक शब्दकोश / वी.बी. शापर, वी.ई. रसोखा, ओ.वी. चापर; अंतर्गत। संपूर्ण ईडी। वी.बी. शापर। - ईडी। चौथा - रोसनोव एन / ए। फीनिक्स, 2009, पी। 188.

तो, चलिए चौथे और अंतिम, मुख्य, भय के रूप के विवरण पर चलते हैं - स्वतंत्रता के लिए हमारी इच्छा की अंतिमता, आवश्यकता और सीमा का डर. यदि जुनून वाले व्यक्तित्व परिवर्तन, स्वतंत्रता और जोखिम से डरते हैं, तो उन्मादी व्यक्तित्वों में हम कुछ बिल्कुल विपरीत देखते हैं। वे स्पष्ट रूप से परिवर्तन और स्वतंत्रता के लिए प्रयास करते हैं, वे सब कुछ नया और जोखिम भरा चाहते हैं, भविष्य की सभी संभावनाएं उनके लिए खुली हैं। वो हैं किसी भी प्रतिबंध, परंपराओं, कानूनों और व्यवस्था से डरते हैं.

इसका मतलब यह है कि ऐसे लोग पल-पल, स्पष्ट योजनाओं और लक्ष्यों के बिना, नए की प्रत्याशा में रहते हैं। वे बाहरी और आंतरिक दोनों स्रोतों से निकलने वाले छापों और इच्छाओं की दया पर होने के कारण, नई उत्तेजनाओं, छापों और रोमांच की प्यास से जकड़े हुए हैं। सबसे पहले, उन्हें स्वतंत्रता की भावना की आवश्यकता होती है, इसलिए वे आदेश, कानूनों और कर्तव्यों और दृष्टिकोण से बचने में असमर्थता से डरते हैं .... स्वतंत्रता के लिए उनका प्रयास सर्वोत्कृष्ट है, किसी चीज के लिए नहीं, किसी चीज से मुक्ति का प्रयास।

हर जीवन की स्थिति में, उन्मादी व्यक्तित्व आम तौर पर स्वीकृत आदेश से विचलित होने में सक्षम होने के लिए एक बचाव का रास्ता तलाशते हैं। वे कार्य-कारण के नियमों के अनुसार नहीं रह सकते हैं, अर्थात्, कारण और प्रभाव के बीच संबंध, जो भौतिक प्रकृति से सामना होने पर इतना आवश्यक है; उनके लिए केवल वही मान्य है जो यहाँ और अभी लागू है।

हमारे अस्तित्व की वास्तविकता कारण और प्रभाव, क्रिया और प्रभाव के संबंध के पहले से उल्लिखित कानून पर आधारित है। … उन्मादी व्यक्तित्व इस वास्तविकता को नहीं पहचानते और इसे नष्ट करने का प्रयास करते हैं।. इस प्रकार, वे अपने लिए एक भ्रामक स्वतंत्रता प्राप्त कर लेते हैं, जो समय के साथ और अधिक खतरनाक हो जाती है।: वे एक भ्रामक दुनिया में रहते हैं जहां उनकी कल्पनाएं, संभावनाएं और इच्छाएं वास्तविकता तक ही सीमित नहीं हैं। ...हालाँकि, जितना अधिक वे वास्तविकता से दूर जाते हैं, प्रतीत होने वाली स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं, उतना ही कम वे वास्तविकता में खुद को उन्मुख करते हैं और जितना कम वे इसे अपने व्यवहार में ध्यान में रखते हैं।

यह महसूस करते हुए कि कार्य-कारण का नियम उनकी संभावनाओं को सीमित करता है और उन्हें क्रियाओं के एक निश्चित अनुक्रम का पालन करने और अपनी इच्छाओं को छोड़ने के लिए मजबूर करता है, उन्मादी व्यक्ति "शुतुरमुर्ग की राजनीति" का सहारा लेते हैं और ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे कि यह कानून मौजूद नहीं है। क्षणिक इच्छाओं से ग्रस्त, उनके परिणामों के बारे में नहीं सोचते और अपने यथार्थवाद की जांच करने की कोशिश नहीं करते, वे "हमारे बाद, यहां तक ​​​​कि एक बाढ़" के सिद्धांत के अनुसार जीते हैं। वे भोलेपन से मानते हैं कि कार्य-कारण के नियम और उसके परिणामों का वर्तमान घटनाओं पर कोई प्रभाव नहीं है, या कम से कम दी गई स्थिति पर कोई सीधा असर नहीं है। अपनी इच्छाओं और क्षणिक छापों पर निर्भर होने के कारण, वे संभावित परिणामों की उपेक्षा करते हैं और उसके बाद ही अपने कार्यों के संभावित परिणामों के बारे में सोचते हैं।

वे अपनी इच्छाओं से ग्रस्त हैं, तत्काल संतुष्टि के अधीन हैं, जल्दी और बिना सोचे-समझे प्रतिक्रिया करते हैं, वे अनिच्छा और अपनी आवश्यकताओं को नियंत्रित करने में असमर्थता से प्रतिष्ठित हैं, इन लोगों के लिए अपेक्षा असहनीय है, और वर्तमान में जो अनुभव किया जा रहा है वह इसके अधीन नहीं है प्रतिबिंब। वे आसानी से बहक जाते हैं क्योंकि वे प्रलोभन का विरोध नहीं कर सकते।

कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने के तरीके के रूप में चमत्कार की अनुचित अपेक्षाएँ आमतौर पर उन्मादी व्यक्तित्वों में निहित होती हैं; ये लोग अपने भोलेपन से आश्चर्यचकित करते हैं और ईमानदारी से मानते हैं कि उनकी मांगें और इच्छाएं वास्तविकता की जगह लेती हैं; वे "जो मैं नहीं जानता, मुझे उसके बारे में याद नहीं है" के सिद्धांत पर कार्य करते हैं।

वे समय के पाबंद नहीं हैं, अपने समय की योजना बनाने और उन्हें वितरित करने की आवश्यकता उनमें दर्दनाक भावनाओं का कारण बनती है; वे अक्सर अन्य लोगों की समय की पाबंदी को क्षुद्रता मानते हैं।

हिस्टीरिकल व्यक्तित्व अपने दृष्टिकोण को छोड़ना नहीं चाहते हैं, यथासंभव लंबे समय तक उन बच्चों के रूप में विचार करने का प्रयास करते हैं जिनके पास कोई कर्तव्य नहीं है, अपने युवाओं को रखने और उनके व्यवहार के लिए ज़िम्मेदार नहीं है। उनके लिए जिम्मेदारी एक अप्रिय और असुविधाजनक अवधारणा है; यह उन्हें कार्य-कारण और अप्रिय परिणामों के नियमों की याद दिलाता है। और उम्र! वे उम्र के बारे में सवालों के हर संभव तरीके से जवाब देने से बचते हैं।

उन्हें ऐसा लगता है कि वे सच्चे उत्तर से बचकर शाश्वत यौवन का भ्रम प्राप्त कर लेते हैं। इस भ्रम को बनाए रखने के लिए, वे युवा ड्रेसिंग से लेकर कई सौंदर्य प्रसाधनों और यहां तक ​​कि कॉस्मेटिक सर्जरी तक, किसी भी तरह का सहारा लेते हैं।

उन्मादी व्यक्तित्वों में दुनिया को समझने का लचीलापन होता है; हर बार वे परिस्थितियों के आधार पर अपनी गलतियों की व्याख्या करते हैं।

उनके दृष्टिकोण से, तर्क एक बोझिल, थकाऊ वास्तविकता है। वे वास्तविकता से अधिक से अधिक दूर हैं और इससे उत्पन्न होने वाली समस्याओं के समाधान से - उनका अपना तर्क तार्किक की न्यूनतम सामग्री द्वारा अन्य लोगों के तर्क से भिन्न होता है। आसपास के लोग उन्मादी व्यक्तित्वों की सोच में समझ से बाहर छलांग और अंतराल देखते हैं जिन्हें बनाए रखना असंभव है। हिस्टीरिकल व्यक्तित्व को गलत, गलत व्यवहार के क्रमिक योग की विशेषता है, जो उन्हें एक निराशाजनक स्थिति की ओर ले जाता है।

ये लोग अपनी आवश्यकता और अंतिमता के डर से अवगत नहीं हैं। इसे खुली सड़कों और चौकों (एगोराफोबिया) के उनके लगातार डर और बंद जगहों के डर से बदल दिया जाता है, उन्हें लिफ्ट, यात्री ट्रेनों के डिब्बों आदि में ढंक दिया जाता है। (क्लॉस्ट्रोफोबिया)। जानवरों का डर भी आम है। ये डर मुख्य भय को किसी माध्यमिक और हानिरहित चीज़ में स्थानांतरित करना है।

प्रतिबद्धता और अंतिमता से सफलतापूर्वक बचने के लिए क्या किया जा सकता है? ऐसे में सुरक्षा की गारंटी वाले तरीके से हिस्टीरिकल व्यक्ति आज जी रहे हैं। अगर कल गलतियाँ की गईं और कई बेवकूफी भरी बातें की गईं, तो आज हमें यह सब छोड़ देना चाहिए, क्योंकि कल शायद न आए। लौकिक और कारण संबंधों पर काबू पाने, उन्मादी व्यक्तित्व दृष्टिकोण की एक असाधारण प्लास्टिसिटी प्राप्त करते हैं। वे अतीत को अप्रासंगिक गिट्टी के रूप में अस्वीकार करते हैं, जो उनके जीवन में एक निश्चित बिंदासपन, अविश्वसनीयता, विखंडन और इंद्रधनुषीपन लाता है; गिरगिट की तरह, प्रत्येक नई स्थिति के लिए खुद को अनुकूलित कर सकते हैं, और साथ ही इतनी कम स्थिरता और "स्वयं की निरंतरता" की इतनी कमी दिखा सकते हैं कि इन गुणों को उनकी विशेषता माना जाता है। नखरे अप्रत्याशित और समझ से बाहर लगते हैं।

वे पल और उनकी जरूरतों के आधार पर अलग-अलग भूमिकाएँ निभा सकते हैं, एक साथी पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं और अगर यह भूमिका अब उनके अनुकूल नहीं है तो सार्वजनिक रूप से अपने लगाव को तुरंत त्याग दें। तो व्यवहार की असंगति और अस्थिरता उन्मादी व्यक्तित्वों की विशेषता बन जाती है।

दीवार के खिलाफ नखरे करने वाले डर की एक और विशेषता तथाकथित "भाले को दूसरी दिशा में मोड़ना" है। , जब जो हुआ उसके लिए दोष दूसरों पर डाल दिया जाता है। उसी समय, अपने आप को फटकार एक बाहरी व्यक्ति के दावों से बदल दिया जाता है, जो बच्चों की प्रतिक्रिया की विशेषता की ओर जाता है, जब वे स्वचालित रूप से "आप मूर्ख हैं" टिप्पणी के लिए "आप मूर्ख हैं" का जवाब देते हैं।

निंदा के रूप में दूसरों पर अपराध की अपनी भावनाओं को प्रोजेक्ट करना उस बिंदु तक पहुंच सकता है जहां वे "चोर को रोकें" सिद्धांत में दूसरे व्यक्ति के अपराध में विश्वास करना शुरू कर देते हैं। यह, निश्चित रूप से, जिद की ओर ले जाता है, जो विभिन्न जीवन स्थितियों में अंततः धोखे में बदल जाता है। यह सब उन्माद में असुरक्षा और अस्पष्ट भय की एक अंतर्निहित भावना का कारण बनता है, जो कुछ मामलों में एक भूमिका की तलाश में व्यक्त किया जाता है जो उन्हें वास्तविकता से बचाता है। अक्सर यह "बीमारी में उड़ान" है, जो कम से कम उन्हें समय खरीदने और जिम्मेदारी से बचने का मौका देता है।

हिस्टीरिकल व्यक्तित्व "प्यार प्यार।" वे हर उस चीज से प्यार करते हैं जो उनके आत्म-सम्मान को बढ़ा सकती है - परमानंद, परमानंद, जुनून; प्रेम को वे अपने अनुभवों का शिखर मानते हैं।

हिस्टेरिकल व्यक्तित्वों के प्रेम संबंधों में तीव्रता, जुनून और सटीकता की विशेषता होती है। वे प्रेम में खोजते हैं, सबसे पहले, अपने आत्म की पुष्टि करते हैं, वे प्रेम भावनाओं के साथ परमानंद और नशा पसंद करते हैं। कामुक माहौल बनाना उनके लिए बेशक एक बात है, वे आकर्षण और प्रलोभन के विभिन्न तरीकों का सहारा लेते हैं। वे विभिन्न कामुक उपकरणों में समान रूप से कुशल हैं - हल्की छेड़खानी और सहवास से लेकर अपनी सभी बारीकियों में प्रलोभन की कला तक।

प्रेम संबंध स्थापित करते समय उनके लिए सबसे पहले इच्छा की शक्ति महत्वपूर्ण होती है। सिद्धांत के अनुसार, घेराबंदी में देरी किए बिना, ये लोग तूफान से किले पर कब्जा कर लेते हैं "वेनी विडी विकी""मैं आया मैंनें देखा मैने जीता।" वे विपरीत लिंग के संपर्क में आसानी से आ जाते हैं; उनके लिए संचार उबाऊ और दर्दनाक नहीं है। वे एक साथी से ज्यादा प्यार करते हैं; जिज्ञासा और प्रेम की भूख से भरे हुए, वे प्यार के विभिन्न तरीकों और पैटर्न से परिचित होने में प्रसन्न होते हैं। उन्हें वैभव और विलासिता, छुट्टियां और उत्सव पसंद हैं, वे किसी भी अवसर पर जश्न मनाने के लिए तैयार हैं, जबकि वे अपने आकर्षण, स्वभाव, सहजता और असाधारण कपड़ों के साथ सुर्खियों में रहते हैं। वे इसे एक घातक पाप मानते हैं यदि साथी ने उनमें प्रेम गुण नहीं पाए या उनकी सराहना नहीं की - वे इसे कठिनाई से सहन करते हैं और क्षमा करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है।

दोनों लिंगों के नखरे सेक्स को आत्म-सम्मान बढ़ाने के लक्ष्य के रूप में और एक साथी पर उनके प्रभाव की ताकत के परीक्षण के रूप में देखते हैं। उन्हें विविधता पसंद है।

स्वाभाविक रूप से, उम्र के साथ, आकर्षण, जो मुख्य रूप से बाहरी, सतही था, दूर हो जाता है; यह स्वाभाविक रूप से उम्र के संकट के उद्भव की ओर जाता है।

उनकी संकीर्णता को निरंतर पुष्टि की आवश्यकता है। वे आसानी से चापलूसी के आगे झुक जाते हैं, जिस पर वे स्वेच्छा से विश्वास करते हैं। उन्हें अपने आकर्षण, सुंदरता, मूल्य और आकर्षण की पुष्टि करने के लिए सबसे पहले एक साथी की आवश्यकता होती है। इसलिए, वे एक साथी की मादक पसंद के लिए प्रवण होते हैं, क्योंकि एक साथी में वे अपनी समानता खोजने की उम्मीद करते हैं, जिसमें वे फिर से खोजते हैं और खुद से प्यार करते हैं। अक्सर, दोनों लिंगों के उन्मादी व्यक्तित्व अपनी पृष्ठभूमि से ऊपर उठने और उनकी बिना शर्त आराधना का उद्देश्य बनने के लिए अपने लिए गैर-वर्णनात्मक और अगोचर साथी ढूंढते हैं।

उन्मादी लोगों की मुख्य जीवन समस्याएं जीवन, प्रेम, विवाह और सामान्य तौर पर विपरीत लिंग के बारे में उनकी भ्रामक अपेक्षाओं और विचारों से जुड़ी होती हैं। दूसरों के संबंध में उनकी मांग की स्थिति, साथी की जरूरतों को पूरा करने और उसकी देखभाल करने की इच्छा के साथ नहीं, उन्हें नई निराशाओं की ओर ले जाती है।

साथी चुनते समय, वे उसकी स्थिति, अवसरों, शीर्षक और उसके महत्व के अन्य बाहरी गुणों पर ध्यान देते हैं। और इसमें वे बच्चे बने रहते हैं, जो बाहरी चमक से प्रभावित होते हैं, जैसा कि उन्हें लगता है, एक सुखी जीवन की कुंजी है; वे अपनी निराशा के लिए अपने साथी को दोष देते हैं।

हिस्टेरिकल व्यक्तित्वों के विकार जितने गहरे व्यक्त होते हैं, उनकी आक्रामकता उतनी ही मजबूत होती है; आत्म-प्रशंसा और ठग चरम रूप ले सकते हैं, और असामान्य प्रभावशीलता और संवेदनशीलता संकीर्णता को जन्म दे सकती है। प्राय: अत्यधिक अभिमान होता है, व्यर्थ की इच्छा होती है; ये लोग पहली बेला खेलने और अग्रभूमि में रहने के लिए दूसरों को एक तरफ धकेलते हैं; हर समान-लिंग वाला दूसरा एक संभावित प्रतिद्वंद्वी है, और वे उसे अपमानित करने और अपनी प्रतिभा से उसे मात देने की पूरी कोशिश करते हैं।

नखरे अक्सर दूसरों पर बिना शर्त, स्थायी प्रभाव डालने और सुर्खियों में रहने का प्रयास करते हैं। स्पष्ट और वास्तविक, काल्पनिक और वास्तविक के बीच भेद करने में उन्माद की अक्षमता के कारण यह इच्छा प्रबल हो सकती है।

आत्म-नियंत्रण और आत्म-आलोचना की कमी के कारण, उन्मादी व्यक्तित्वों में आक्रामकता आवेगी है। हिस्टेरिकल आक्रामकता अक्सर "मोटर स्टॉर्म" के पुरातन रूप लेती है, जो दूसरों को प्रभावित करने और उन्हें विस्मित करने के लिए स्थिति को नाटकीय बनाने की आवश्यकता में प्रकट होती है।

हिस्टेरिकल आक्रामकता का एक विशेष रूप साज़िश है। वे साज़िशों की विशेषता रखते हैं, अफवाहें फैलाते हैं जो उनके विरोधियों की गरिमा को नीचा दिखाते हैं और उनके अधिकार, प्रतिशोध को कम करते हैं। इसमें यौन साथी के लिए यौन घृणा भी शामिल है, कभी-कभी बदला लेने की अत्यधिक इच्छा का रूप ले लेना।

उन्मादी व्यक्तित्वों की केंद्रीय समस्या आत्म-पहचान का उल्लंघन है: वे या तो अपने बचपन की छवियों के साथ पहचान करते हैं, या विरोध या विरोध की स्थिति में रहते हैं, या उन पर थोपी गई भूमिकाओं को स्वीकार करते हैं।

उन्मादी व्यक्तियों की मदद करने का अर्थ वास्तविकता से उनके पलायन को सुगम बनाना नहीं है; उन्हें पर्याप्त भूमिका निभाने में मदद करने के लिए, उन्हें आदेश, दायित्व और कानूनों के पालन के आदी होने के लिए, आत्म-ज्ञान और परिपक्व कार्यों के अवसर प्रदान करने के लिए आवश्यक है। इसमें वास्तविकता को महसूस करने का एक निश्चित साहस और आवश्यक आत्म-संयम की क्षमता भी शामिल है, जो सभी लोगों में निहित होनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, उन्हें वास्तविकता के सकारात्मक पक्ष को प्रकट करना आवश्यक है, जो किसी न किसी तरह से उनकी आवश्यकताओं को पूरा कर सकता है।

बुढ़ापा और मृत्यु अंततः हमारे जीवन की एक अनिवार्य वास्तविकता है जिसे हम लंबे समय तक टाल नहीं सकते। वास्तविकता को समझने और उसके सामने अपना सिर झुकाने में असमर्थता के कारण, उन्मादी व्यक्तित्व यथासंभव लंबे समय तक इससे आंखें मूंद लेते हैं। वे इस बात से सहमत हैं कि बुढ़ापा और मृत्यु पूरी तरह से स्वाभाविक हैं और इन्हें टाला नहीं जा सकता है, लेकिन वे इसे मुख्य रूप से दूसरों को संदर्भित करते हैं, न कि स्वयं को। इसलिए, वे अनन्त युवाओं के भ्रम को बनाए रखने की कोशिश करते हैं और मानते हैं कि उनके आगे एक असीम भविष्य है, जो अप्रत्याशित अवसरों से भरपूर है।

हिस्टेरिकल लक्षणों के विकास की रेखा को निर्धारित करने का प्रयास - व्यक्तिगत हिस्टेरिकल चरित्र लक्षणों वाले स्वस्थ लोगों से लेकर हल्के और गंभीर विकारों वाले लोगों तक - निम्नलिखित ग्रेड देता है: हंसमुख-आवेगी, स्वार्थी और मुखर - आत्म-पुष्टि के लिए मादक आवश्यकताओं वाले व्यक्ति और ध्यान के केंद्र में रहने की इच्छा - अत्यधिक मुखरता और संपर्कों के प्रति आकर्षण वाले व्यक्ति - पापा की बेटियाँ और बहनें जो किसी भी तरह से "पारिवारिक रोमांस" को पूरा नहीं कर सकतीं - उन्मादपूर्ण छल - नाटकीयता और वास्तविकता से घोटालों तक उड़ान - "शाश्वत किशोर "- ऐसे व्यक्ति जिनके पास स्पष्ट महिला या पुरुष व्यक्तित्व लक्षण नहीं हैं, जिन्होंने अपनी यौन भूमिका को स्वीकार नहीं किया, अक्सर समलैंगिक झुकाव के साथ, तथाकथित "कैस्ट्रेट्स": पुरुष-घृणा की विनाशकारी प्रवृत्ति वाली महिलाएं और "डॉन जुआन" के पुरुष प्रकार, जिसका व्यवहार महिलाओं से बदला लेने की प्यास से निर्धारित होता है - फोबिया से पीड़ित व्यक्ति - गंभीर हिस्टीरिकल लक्षणों वाले व्यक्ति मानसिक और दैहिक जिसकी प्रकृति, किसी भी अंग या प्रणाली की हार से जुड़ी नहीं है - हिस्टीरिया के चरम अभिव्यक्तियों वाले व्यक्ति (हिस्टेरिकल पक्षाघात के लक्षण)।

अपने व्यक्तित्व संरचना में हिस्टेरिकल लक्षणों वाले स्वस्थ लोग जोखिम लेने में प्रसन्न होते हैं, उद्यमी होते हैं, हमेशा नई चीजों को स्वीकार करने के लिए तैयार रहते हैं; वे लचीले, प्लास्टिक, हंसमुख, प्रतिभाशाली हैं, दूसरों को अपने जीवन के प्यार और उत्साह से मोहित करते हैं, हर चीज को आजमाने के लिए तैयार हैं और कामचलाऊ व्यवस्था के लिए प्रवृत्त हैं। वे कंपनियों में सरगना हैं, वे कभी ऊबते नहीं हैं, उन्हें हमेशा "कुछ कमी" होती है, वे सभी उपक्रमों से प्यार करते हैं और जीवन के बारे में आशावादी उम्मीदों और विचारों से भरे होते हैं। प्रत्येक शुरुआत में उनके लिए सफलता के सभी अवसर होते हैं, जादू से भरा होता है।

वे कुछ भी गंभीरता से नहीं लेते, शायद खुद को छोड़कर, क्योंकि मैं उनके लिए जीवन में एकमात्र वास्तविकता हूं। उनके पास आत्म-पुष्टि के मजबूत आवेग हैं, और वे धैर्यपूर्वक, व्यवस्थित और स्थायी रूप से परिणाम प्राप्त करने की तुलना में स्थिति में एक गतिशील सिद्धांत को पेश करने में अधिक सक्षम हैं।

फ्रिट्ज रीमैन के द बेसिक फॉर्म्स ऑफ फियर से उद्धृत:गहन मनोविज्ञान में अनुसंधान"