घर सब्ज़ियाँ दुनिया भर में रूढ़िवादी चर्च। कौन किससे अधिक महत्वपूर्ण है? रूढ़िवादी चर्च का पदानुक्रम

दुनिया भर में रूढ़िवादी चर्च। कौन किससे अधिक महत्वपूर्ण है? रूढ़िवादी चर्च का पदानुक्रम

मैंने पढ़ा कि कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क रूढ़िवादी लोगों में मुख्य हैं। ऐसा कैसे? उसके पास लगभग कोई झुंड नहीं है, क्योंकि ज्यादातर मुसलमान इस्तांबुल में रहते हैं। और सामान्य तौर पर, हमारे चर्च में सब कुछ कैसे काम करता है? कौन किससे अधिक महत्वपूर्ण है?

एस पेट्रोव, कज़ान

कुल मिलाकर 15 ऑटोसेफ़लस (स्वतंत्र - एड.) रूढ़िवादी चर्च हैं।

कांस्टेंटिनोपल

ऑर्थोडॉक्स चर्च नंबर 1 के रूप में इसकी स्थिति 1054 में निर्धारित की गई थी, जब कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने पश्चिमी रीति-रिवाज के अनुसार तैयार की गई रोटी को रौंद दिया था। यही ईसाई चर्च के रूढ़िवादी और कैथोलिक में विभाजन का कारण बना। कॉन्स्टेंटिनोपल का सिंहासन पहला रूढ़िवादी था, और इसका विशेष महत्व विवादित नहीं है। हालाँकि कॉन्स्टेंटिनोपल के वर्तमान पैट्रिआर्क का झुंड, जो न्यू रोम और इकोनामिकल के पैट्रिआर्क की गौरवपूर्ण उपाधि धारण करता है, छोटा है।

सिकंदरिया

चर्च परंपरा के अनुसार, अलेक्जेंड्रिया चर्च की स्थापना पवित्र प्रेरित मार्क द्वारा की गई थी। चार सबसे पुराने रूढ़िवादी पितृसत्ताओं में से दूसरा। विहित क्षेत्र - अफ़्रीका। तीसरी शताब्दी में. यहीं पर सबसे पहले अद्वैतवाद प्रकट हुआ।

अन्ताकिया

तीसरी सबसे पुरानी, ​​जिसकी स्थापना, किंवदंती के अनुसार, 37 के आसपास पीटर और पॉल द्वारा की गई थी। क्षेत्राधिकार: सीरिया, लेबनान, इराक, कुवैत, संयुक्त अरब अमीरात, बहरीन, ओमान, यूरोप, उत्तर और दक्षिण अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया में अरब पैरिश भी।

यरूशलेम

सबसे पुराना चर्च, ऑटोसेफ़लस चर्चों में चौथा स्थान रखता है। इसे सभी चर्चों की जननी का नाम प्राप्त है, क्योंकि यह इसके क्षेत्र पर था कि नए नियम में वर्णित सभी सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं। इसका पहला बिशप प्रेरित जेम्स, प्रभु का भाई था।

रूसी

सबसे पुराना न होने के कारण, इसकी स्थापना के बाद इसे तुरंत चर्चों के बीच सम्मानजनक पांचवां स्थान प्राप्त हुआ। सबसे बड़ा और सबसे प्रभावशाली ऑटोसेफ़लस ऑर्थोडॉक्स चर्च।

जॉर्जीयन्

दुनिया के सबसे पुराने चर्चों में से एक। किंवदंती के अनुसार, जॉर्जिया भगवान की माता का प्रेरितिक लॉट है।

सर्बियाई

सर्बों का पहला सामूहिक बपतिस्मा बीजान्टिन सम्राट हेराक्लियस (610-641) के अधीन हुआ।

रोमानियाई

रोमानिया के क्षेत्र पर अधिकार क्षेत्र है। इसे राज्य का दर्जा प्राप्त है: पादरी को वेतन का भुगतान राज्य के खजाने से किया जाता है।

बल्गेरियाई

बुल्गारिया में, ईसाई धर्म पहली शताब्दी में ही फैलना शुरू हो गया था। 865 में, सेंट के तहत। प्रिंस बोरिस, बल्गेरियाई लोगों का सामान्य बपतिस्मा होता है।

साइप्रस

स्वत:स्फूर्त स्थानीय चर्चों में 10वां स्थान।
पूर्व में सबसे पुराने स्थानीय चर्चों में से एक। 47 में प्रेरित बरनबास द्वारा स्थापित।
7वीं शताब्दी में अरब जुए के तहत गिर गया, जिससे यह केवल 965 में पूरी तरह से मुक्त हो गया।

हेलैडिक (ग्रीक)

ऐतिहासिक रूप से, जो अब ग्रीस है उसकी रूढ़िवादी आबादी कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी चर्च के अधिकार क्षेत्र में थी। 1833 में ऑटोसेफली की घोषणा की गई। राजा को चर्च का प्रमुख नामित किया गया। राज्य का दर्जा प्राप्त है.

अल्बानियन

मण्डली का बड़ा हिस्सा अल्बानिया के दक्षिणी क्षेत्रों में रहता है (इस्लाम केंद्र और उत्तर में प्रमुख है)। 10वीं शताब्दी में स्थापित। कॉन्स्टेंटिनोपल के हिस्से के रूप में, लेकिन फिर 1937 में स्वतंत्रता प्राप्त की।

पोलिश

इसे अपने आधुनिक रूप में 1948 में स्थापित किया गया था। इससे पहले, लंबे समय तक, चर्च के 80% विश्वासी यूक्रेनियन, बेलारूसियन और रुसिन थे।

चेक भूमि और स्लोवाकिया

प्रेरितों के समान संत सिरिल और मेथोडियस के परिश्रम से 863 में ग्रेट मोरावियन रियासत के क्षेत्र में स्थापित। चर्चों में 14वाँ स्थान।

अमेरिकन

इसे कॉन्स्टेंटिनोपल, साथ ही कई अन्य चर्चों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। इसकी उत्पत्ति 1794 में अमेरिका में पहले रूढ़िवादी मिशन के उद्धारकर्ता के रूपान्तरण के वालम मठ के भिक्षुओं द्वारा की गई रचना से मिलती है। अमेरिकी रूढ़िवादी मानते हैं कि अलास्का के सेंट हरमन उनके प्रेरित हैं।


हमारे प्रभु यीशु मसीह रूढ़िवादी चर्च कहते हैं। वह दुनिया के सभी रूढ़िवादी चर्चों के संस्थापक और प्रमुख हैं। यह पवित्रशास्त्र पर आधारित है: "हर प्रधानता, और शक्ति, और ताकत, और प्रभुत्व, और हर नाम से ऊपर, जो न केवल इस युग में, बल्कि भविष्य में भी रखा जाएगा, और सभी चीजों को उसके चरणों के अधीन कर दो, और उसे सभी चीज़ों से ऊपर, चर्च का मुखिया बनाया। जो उसका शरीर है..." (इफि. 1:22−23)

कैथोलिक धर्म के विपरीत, कोई प्रशासनिक, एकल प्रमुख नहीं है। रूढ़िवादी में कोई एक आध्यात्मिक केंद्र नहीं है; प्रत्येक रूढ़िवादी चर्च खुद को कैथोलिक मानता है (अर्थात, चर्च के प्रत्येक भाग में पूरे चर्च के समान पूर्णता है) और ऑटोसेफ़लस है (ग्रीक ऑटो से - "स्वयं", केफले - " हेड” ), यानी, एक स्वतंत्र, प्रशासनिक रूप से स्वतंत्र स्थानीय चर्च।

बीजान्टिन साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान, सभी रूढ़िवादी ईसाइयों का मुखिया पितृसत्ता था, और दुनिया के सबसे पुराने रूढ़िवादी चर्चों में से कुछ, अलेक्जेंड्रिया, एंटिओक और यरूशलेम के नाममात्र ऑटोसेफ़ल पितृसत्ता, उसके अधीन थे। आज, सभी रूढ़िवादी चर्चों का प्रत्येक कुलपति एक रहनुमा है, यानी। एक बिशप जो प्रार्थनापूर्वक अपने पूरे झुंड के लिए भगवान के सामने खड़ा होता है। और प्रथम पदानुक्रम या उच्च पदानुक्रम के रूप में उनके पदनाम का अर्थ अनुग्रह में उनके बराबर अन्य पदानुक्रमों के बीच सम्मान में प्रधानता है।

जहां तक ​​मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क किरिल का सवाल है, वास्तव में, वह पूरे ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख नहीं हैं, लेकिन रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च दुनिया के स्थानीय ऑर्थोडॉक्स चर्चों में सबसे बड़ा है। इसलिए, शायद, रूस और दुनिया में रूढ़िवादी और कैथोलिकों के लिए, सभी मौजूदा ईसाई चर्चों में से सबसे बड़े चर्च के प्रमुख, पोप बेनेडिक्ट के साथ सिरिल की बैठक का महत्व, खासकर जब से यह इतिहास में पहली बैठक थी।

दुनिया के रूढ़िवादी स्वायत्त स्थानीय चर्चों की विहित गरिमा आधिकारिक सूची - सम्मान के डिप्टीच में परिलक्षित होती है। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च इसमें पांचवें स्थान पर है।

सूची में सबसे ऊपर कॉन्स्टेंटिनोपल का ऑर्थोडॉक्स चर्च है (दूसरा नाम इक्यूमेनिकल चर्च, या इक्यूमेनिकल पैट्रियार्केट है)। इसका उदय सम्राट कॉन्सटेंटाइन प्रथम द्वारा 330 में राजधानी को रोम से छोटे यूनानी शहर बीजान्टियम में स्थानांतरित करने के बाद हुआ, जिसे उन्होंने न्यू रोम कहा, लेकिन जल्द ही इसका नाम बदलकर कॉन्स्टेंटिनोपल कर दिया गया। कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को विश्वव्यापी माना जाता है, लेकिन उन्हें अन्य चर्चों की गतिविधियों में हस्तक्षेप करने का अधिकार नहीं है।

सूची में दूसरे स्थान पर अलेक्जेंड्रियन ऑर्थोडॉक्स चर्च, या अलेक्जेंड्रिया का ग्रीक ऑर्थोडॉक्स पैट्रियार्केट है। यह सबसे पुराने और सबसे प्रभावशाली रूढ़िवादी चर्चों में से एक है, जिसका उदय 30 के दशक में हुआ था। मैं सदी इसके संस्थापक प्रेरित मार्क माने जाते हैं। 5वीं शताब्दी में विभाजन के बाद। इसी चर्च से कॉप्टिक चर्च का निर्माण हुआ।

सम्मान के डिप्टीच में अगला एंटिओचियन ऑर्थोडॉक्स चर्च है, जिसकी स्थापना पहली शताब्दी के 30 के दशक में हुई थी। प्राचीन सीरियाई अन्ताकिया में, जहाँ जॉन क्रिसस्टॉम का जन्म और शिक्षा हुई, और ईसा मसीह के शिष्यों को पहले ईसाई कहा जाता था।

एक अन्य रूढ़िवादी चर्च, जेरूसलम चर्च (जेरूसलम का ग्रीक ऑर्थोडॉक्स पितृसत्ता), को सभी ईसाई चर्चों की जननी माना जाता है: इसका गठन उस स्थान पर हुआ था जहां ईसाई धर्म का उदय हुआ था, और इसका प्रसार भी वहीं से शुरू हुआ था। किंवदंती के अनुसार, समुदाय की शुरुआत ईसा मसीह के भाई जैकब के नाम से जुड़ी है।

सबसे पुराने रूढ़िवादी चर्चों में जॉर्जियाई चर्च है: ईसाई धर्म पहली शताब्दी ईस्वी में जॉर्जिया के क्षेत्र में फैलना शुरू हुआ। इ।; आर्मेनिया का अपोस्टोलिक चर्च - प्रेरित थाडियस और बार्थोलोम्यू द्वारा सीधे नियुक्त पहला बिशप 68-72 में था। ज़कारिया, इसके अलावा, 301 में ग्रेटर आर्मेनिया में ईसाई धर्म को पहली बार राज्य धर्म घोषित किया गया था; रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च - दूसरी-तीसरी शताब्दी में रोमानिया के क्षेत्र में ईसाई धर्म का उदय हुआ; साइप्रस - द्वीप पर पहले ईसाई समुदायों की स्थापना हमारे युग की शुरुआत में सेंट द्वारा की गई थी। प्रेरित पौलुस और बरनबास।

वैसे, आज दुनिया में लगभग 250-300 मिलियन लोग हैं जो जापान, अलेउतियन द्वीप, अफ्रीका, दक्षिण पूर्व एशिया और दक्षिण कोरिया सहित कई देशों में रहते हैं।

और वैसे एक और बात: जून 2016 में, एक हजार से अधिक वर्षों में पहली बार ग्रीक द्वीप क्रेते पर एक पैन-रूढ़िवादी परिषद आयोजित की जाएगी। वह आधी सदी से भी अधिक समय से तैयारी कर रहे हैं।

उचित अर्थ में यह परिभाषा विशेष रूप से प्रभु यीशु मसीह को संदर्भित करती है। एपी शब्द के अनुसार। पॉल, "वह शरीर, चर्च का सिर है" (कर्नल 1:18) और "पति पत्नी का सिर है, जैसे मसीह चर्च का सिर है" (इफ 5:23)। इफिसियों 4.11-16 में, चर्च में मसीह की प्रधानता का विचार विशेष पूर्णता और स्पष्टता के साथ व्यक्त किया गया है: "...उसने कुछ को प्रेरित, दूसरों को पैगंबर, दूसरों को प्रचारक, दूसरों को चरवाहे और शिक्षक के रूप में नियुक्त किया।" संतों की पूर्णता, मंत्रालय के कार्य के लिए।", मसीह के शरीर के निर्माण के लिए... ताकि हम अब शिशु न रहें... लेकिन सच्चे प्रेम के माध्यम से हम सब कुछ उस व्यक्ति में विकसित कर सकें जो सिर है मसीह, जिनसे संपूर्ण शरीर, सभी प्रकार के पारस्परिक बंधनों के माध्यम से बना और मैथुन किया गया, प्रत्येक सदस्य की अपनी सीमा तक कार्रवाई के माध्यम से, अपने आप को प्रेम में पैदा करने के लिए वृद्धि प्राप्त करता है।

चर्च में ईसा मसीह का प्रमुख होना एक मौलिक चर्च संबंधी हठधर्मिता है। रूढ़िवादी सिद्धांत पूरी तरह से जी.टी., कैथोलिक के रूप में ईसा मसीह के किसी भी सांसारिक प्रतिस्थापन के विचार को बाहर करता है। उपशास्त्रीय विज्ञान इस तरह के प्रतिस्थापन के विचार से आगे बढ़ता है: "रोमन चर्च का बिशप, जिसमें वह मंत्रालय रहता है जो विशेष रूप से प्रभु द्वारा प्रेरितों में से पहले पीटर को सौंपा गया है, और उसके उत्तराधिकारियों को प्रेषित करने के अधीन है, प्रमुख है बिशपों के कॉलेज के, ईसा मसीह के पादरी और इस धरती पर पूरे चर्च के चरवाहे, इसलिए अपने पद के आधार पर उन्हें चर्च में सर्वोच्च, पूर्ण, तत्काल और सार्वभौमिक सामान्य शक्ति प्राप्त है, जिसका वह हमेशा स्वतंत्र रूप से उपयोग कर सकते हैं। (सीआईसी. 331). पोप का पूरा शीर्षक रोम का बिशप, ईसा मसीह का पादरी, प्रेरितों के प्रमुख का उत्तराधिकारी, यूनिवर्सल चर्च का सर्वोच्च महायाजक, पश्चिम का कुलपति, इटली का प्राइमेट, रोमन प्रांत का आर्कबिशप और महानगर, प्रमुख है। वेटिकन सिटी राज्य के, भगवान के सेवकों के सेवक।

कोई भी रूढ़िवादी नहीं बिशपों को विश्वव्यापी चर्च का प्रमुख नहीं कहा जाता है; यह पूरी तरह से पोलिश चर्च के प्राइमेट पर लागू होता है, जिसका एक शीर्षक "सार्वभौमिक पितृसत्ता" है। इसलिए, जी.टी. की अवधारणा का उपयोग रूढ़िवादी में किया जाता है। चर्च केवल स्थानीय चर्चों के प्राइमेट्स के संबंध में है, और ऐसे शब्द उपयोग के मामले में हम स्थानीय चर्च में प्रधानता के बारे में बात कर रहे हैं। इस प्रकार, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च का प्रमुख मॉस्को और ऑल रशिया का पैट्रिआर्क है। रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर में रूसी चर्च में परमपावन पितृसत्ता की प्रधानता पर कोई अनुरूप सूत्रीकरण नहीं है, लेकिन इसमें पितृसत्ता के अधिकारों और कर्तव्यों से संबंधित प्रावधान शामिल हैं, जिसकी समग्रता से रूसी चर्च में उनकी प्रधानता का पता चलता है। स्पष्ट रूप से अनुसरण करता है (रूसी रूढ़िवादी चर्च का चार्टर, 2000. IV; IX 6, 13, 14; X 7, 16, 18 w, 20, 26)। स्थिति अन्य ऑटोसेफ़लस रूढ़िवादी चर्चों के प्राइमेट्स के समान है। चर्च. सर्बियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख के पास पेक्स के आर्कबिशप, बेलग्रेड-कार्लोवैक के मेट्रोपॉलिटन, सर्बिया के परम पावन कुलपति की उपाधि होती है। रोमानियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च का नेतृत्व हिज बीटिट्यूड द पैट्रिआर्क द्वारा किया जाता है, जो एक साथ बुखारेस्ट के आर्कबिशप और मुंटेनिया (मुंटेना) के मेट्रोपॉलिटन और कैप्पाडोसिया में कैसरिया के पादरी डोब्रोगिया की उपाधि धारण करते हैं। बल्गेरियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख परम पावन पितृसत्ता हैं, जो सोफिया के महानगर की उपाधि भी धारण करते हैं। ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के मुखिया पर एथेंस और पूरे ग्रीस के महाधर्माध्यक्ष आर्कबिशप हैं, जिनकी शक्ति, हालांकि, उनके सूबा की सीमाओं के बाहर चर्च सत्ता के कॉलेजियम उच्चतम निकायों की अध्यक्षता की सीमाओं से आगे नहीं जाती है, इसलिए कि उसकी स्थिति कुछ हद तक धर्मसभा युग में रूस के चर्चों के पवित्र धर्मसभा के आदिम सदस्य की स्थिति के समान है।

संबंधित चर्चों के प्रमुखों को स्वायत्त और स्वशासी चर्चों के प्राइमेट्स के साथ-साथ एक्सार्चेट्स भी कहा जाता है। उदाहरण के लिए, जापानी स्वायत्त चर्च का नेतृत्व टोक्यो और ऑल जापान के मेट्रोपॉलिटन द्वारा किया जाता है, यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च का प्रमुख कीव और ऑल यूक्रेन के मेट्रोपोलिटन द्वारा किया जाता है, और बेलारूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च का नेतृत्व मिन्स्क और स्लटस्क के मेट्रोपॉलिटन द्वारा किया जाता है। , बेलारूस के पितृसत्तात्मक एक्ज़र्च। इसके अलावा, सत्तारूढ़ बिशपों को स्थानीय चर्चों का प्रमुख कहा जाता है, जो सूबा हैं। इस प्रकार, रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर में, सूबा को "बिशप की अध्यक्षता वाले स्थानीय चर्च" के रूप में परिभाषित किया गया है। "डायोकेसन बिशप, पवित्र प्रेरितों की शक्ति के उत्तराधिकार से, स्थानीय चर्च का प्रमुख है - डायोसीज़, इसे पादरी और आम लोगों की सहमति से नियंत्रित करता है" (एक्स 1.6)।

जीटी की अवधारणा का उपयोग प्रेस्बिटरी रैंक के वरिष्ठ अधिकारियों, डीन जिलों, पैरिशों या मठों के प्रमुख के संबंध में नहीं किया जा सकता है।

राज्य वाले देशों में प्रोटेस्टेंट स्थिति. चर्च, चर्च के प्रमुख उन राज्यों के प्रमुख होते हैं जिनके पास राजशाही उपाधि होती है। एंग्लिकन के संबंध में भी ऐसी ही स्थिति। चर्च का स्वामित्व ग्रेट ब्रिटेन और उत्तर के यूनाइटेड किंगडम के राजा (वर्तमान में रानी) के पास है। आयरलैंड (कला देखें। सर्वोच्चता पर अधिनियम)। लूथरन के संबंध में भी ऐसी ही स्थिति। डेनमार्क का चर्च इस राज्य के राजा का है।

कुछ हद तक, कुछ रूढ़िवादी चर्चों में भी ऐसी ही प्रवृत्ति पाई गई। राज्य-वाख, विशेष रूप से रूसी साम्राज्य में: व्यक्तिगत अधिकारी। दस्तावेज़ों में ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख का नाम शामिल था। रूसी सम्राट के चर्च। तो, घोषित छोटा सा भूत में. पॉल आई पेत्रोविच अपने राज्याभिषेक के दिन, 5 अप्रैल। 1797 "अखिल रूसी शाही सिंहासन के उत्तराधिकार का अधिनियम", जो 1788 में उनके द्वारा तैयार किया गया था, जब वह सिंहासन के उत्तराधिकारी थे, एक ऐसे व्यक्ति के रूसी सिंहासन पर पहुंचने की असंभवता को बताता है जो इससे संबंधित नहीं है। परम्परावादी चर्च। चर्च. संबंधित मार्ग में रूसी संप्रभु के लिए जीटी की स्थिति को आत्मसात करना भी शामिल है: "जब विरासत ऐसी महिला पीढ़ी तक पहुंचती है जो दूसरे सिंहासन पर शासन करती है, तो इसे उत्तराधिकारी पर छोड़ दिया जाता है कि वह एक विश्वास और एक सिंहासन चुने, और, वारिस के साथ, एक और विश्वास और एक सिंहासन का त्याग करें, यदि ऐसा सिंहासन कानून से जुड़ा है, ताकि रूसी संप्रभु चर्च के प्रमुख हों, और यदि विश्वास का कोई खंडन नहीं है, तो यह विरासत में मिलेगा उस व्यक्ति द्वारा जो क्रम में निकटतम है” (रूसी शाही सिंहासन की विरासत से उद्धृत। पृष्ठ 98-99)।

संप्रभु के धर्म के संबंध में "अधिनियम" के प्रावधानों की सामग्री कला 42 में परिलक्षित होती थी। "बुनियादी कानून", "रूसी साम्राज्य के कानून संहिता" में रखा गया, जिसका पहला संस्करण 1832 में प्रकाशित हुआ था: "सम्राट, एक ईसाई संप्रभु के रूप में, सत्तारूढ़ विश्वास के सिद्धांतों का सर्वोच्च रक्षक और संरक्षक है और चर्च में रूढ़िवाद और सभी पवित्र डीनरी के संरक्षक। और इस लेख के नोट में कहा गया है: “इस अर्थ में, अप्रैल 1797 के सिंहासन के उत्तराधिकार के अधिनियम में सम्राट। 5, को चर्च का प्रमुख कहा जाता है।" वह। "बुनियादी कानूनों" में चर्च में संप्रभु की प्रधानता के संबंध में सूत्र में एक प्रतिबंध पेश किया गया था। फॉर्मूला छोटा सा भूत. इस प्रकार पॉल प्रत्यक्ष कानून की शक्ति से वंचित हो गया, और केवल "मौलिक कानूनों" के लेखों में से एक की व्याख्या बनकर रह गया।

रूढ़िवादी के लिए विहित कानूनी चेतना, चर्च में सम्राट की प्रधानता पर स्थिति की केवल ऐसी व्याख्या ही स्वीकार्य है, जिसका तात्पर्य सामान्य वर्ग के सम्राट द्वारा नेतृत्व और प्रतिनिधित्व से है, लेकिन बिशप से नहीं। इस अर्थ में, संबंधित प्रावधान की व्याख्या 19वीं शताब्दी के विहित और कानूनी साहित्य के अधिकांश लेखकों द्वारा की गई थी। (ग्रैडोव्स्की। पी. 151)। केवल कुछ लेखकों ने इस बात पर जोर दिया कि, हालाँकि सम्राट आस्था पर कानून जारी नहीं कर सकता, फिर भी, उसके पास विधायी शक्ति सहित चर्च में पूरी शक्ति है। ई. पी. कज़ानस्की ने लिखा, "सम्राट रूढ़िवादी चर्च से अलग कोई राज्य शक्ति नहीं है, बल्कि चर्च का मुखिया है... सबसे आम दृष्टिकोण के अनुसार, इस संबंध में संप्रभु सम्राट को बीजान्टिन सम्राटों की शक्ति विरासत में मिलती है।" ” (पी. 162, 253) (कला देखें। "अखिल रूसी शाही सिंहासन के उत्तराधिकार का अधिनियम")।

इस तरह के विचार प्रसिद्ध कैनोनिस्ट एन.एस. सुवोरोव द्वारा विशेष दृढ़ता के साथ विकसित किए गए थे, लेकिन उनकी अवधारणा स्पष्ट रूप से रूढ़िवादी के बुनियादी सिद्धांतों के साथ असंगत है। Ecclesiology. अधिक सावधानी के साथ, और ch. गिरफ्तार. बीजान्टियम को. सामग्री, हमारे समय में, आर्कप्रीस्ट चर्च शक्ति के केंद्र में सम्राट के विशेष स्थान के बारे में बात करता है। वैलेन्टिन असमस, और वह चर्च में अपनी स्थिति को चर्च संबंधी मानदंड से ऐतिहासिक रूप से स्थापित विचलन के रूप में मानने के इच्छुक नहीं हैं।

लिट.: ग्रैडोव्स्की ए. डी। रूसी राज्य कानून की शुरुआत. सेंट पीटर्सबर्ग, 1875. टी. 1; सुवोरोव। सही। पृ. 96-104; कज़ांस्की ई. पी । अखिल रूसी सम्राट की शक्ति। ओड., 1913; असमस वी., विरोध. देर से बीजान्टियम में सम्राटों की चर्च शक्तियाँ // EzhBK, 1992-1996। एम., 1996. एस. 296-298; मुख्य राज्य के अनुसार रूसी शाही सिंहासन का उत्तराधिकार। कानून/संकलित: एन.एन.कोरेवो। एम., 19992; त्सिपिन वी., विरोध। चर्च कानून पाठ्यक्रम. एम., 2002. एस. 261-276, 400, 404।

प्रो. व्लादिस्लाव त्सिपिन

चर्च के प्रमुख

उचित अर्थ में यह परिभाषा विशेष रूप से प्रभु यीशु मसीह को संदर्भित करती है। प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, वह चर्च के निकाय का प्रमुख है (कर्नल 1:18); पति पत्नी का मुखिया है, जैसे मसीह चर्च का मुखिया है (इफि. 5:23)। इफिसियों के पत्र में, चर्च में मसीह की प्रधानता का विचार विशेष पूर्णता और स्पष्टता के साथ व्यक्त किया गया है: ... उन्होंने कुछ प्रेरितों, दूसरों को पैगम्बरों, दूसरों को प्रचारक, दूसरों को चरवाहों और शिक्षकों को सुसज्जित करने के लिए नियुक्त किया। संतों, मंत्रालय के काम के लिए, मसीह के शरीर की शिक्षा के लिए... ताकि हम अब बच्चे न रहें... लेकिन सच्चे प्यार के माध्यम से हम सब कुछ एक में विकसित कर सकें जो कि प्रमुख मसीह है, जिससे संपूर्ण शरीर, सभी प्रकार के पारस्परिक बंधनों के माध्यम से बना और युग्मित होता है, प्रत्येक सदस्य की अपनी-अपनी माप के अनुसार क्रिया के साथ, प्रेम में स्वयं के निर्माण के लिए वृद्धि प्राप्त करता है (इफि. 4:11-16)।

चर्च में ईसा मसीह का प्रमुख होना एक मौलिक चर्च संबंधी हठधर्मिता है। रूढ़िवादी सिद्धांत चर्च के प्रमुख के रूप में ईसा मसीह के किसी भी सांसारिक प्रतिस्थापन के विचार को पूरी तरह से बाहर करता है, जिसे हम कैथोलिकों के बीच पाते हैं, जहां पोप को "मसीह का पादरी और इस धरती पर पूरे चर्च का चरवाहा" कहा जाता है। किसी भी रूढ़िवादी बिशप को विश्वव्यापी चर्च का प्रमुख नहीं कहा जाता है; यह पूरी तरह से कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च के प्राइमेट पर लागू होता है, जिसका एक शीर्षक "सार्वभौमिक कुलपति" है। इसलिए, "चर्च के प्रमुख" की अवधारणा का उपयोग रूढ़िवादी चर्च में केवल स्थानीय चर्चों के प्राइमेट्स के संबंध में किया जाता है, और इस तरह के उपयोग के मामले में हम स्थानीय चर्च में प्रधानता के बारे में बात कर रहे हैं। इस प्रकार, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च का प्रमुख मॉस्को और ऑल रशिया का पैट्रिआर्क है। स्थिति अन्य ऑटोसेफ़लस ऑर्थोडॉक्स चर्चों के प्राइमेट्स के समान है। संबंधित चर्चों के प्रमुखों को स्वायत्त और स्वशासी चर्चों के प्राइमेट्स के साथ-साथ एक्सार्चेट्स (उदाहरण के लिए, जापानी, यूक्रेनी, बेलारूसी रूढ़िवादी चर्च) भी कहा जाता है। इसके अलावा, सत्तारूढ़ बिशपों को स्थानीय चर्चों का प्रमुख कहा जाता है, जो सूबा हैं।

प्रोटेस्टेंट चर्च की राज्य स्थिति वाले देशों में, चर्चों के प्रमुख राज्य के प्रमुख होते हैं जिनके पास राजशाही उपाधि होती है। ग्रेट ब्रिटेन और उत्तरी आयरलैंड के यूनाइटेड किंगडम के राजा (वर्तमान में रानी) की स्थिति समान है, उदाहरण के लिए, एंग्लिकन चर्च के संबंध में। कुछ हद तक, कुछ रूढ़िवादी राज्यों में, विशेष रूप से रूसी साम्राज्य में, एक समान प्रवृत्ति सामने आई थी: कुछ आधिकारिक दस्तावेजों में रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख के रूप में रूसी सम्राट का नामकरण शामिल था। इस प्रकार, 5 अप्रैल, 1797 को अपने राज्याभिषेक के दिन सम्राट पॉल प्रथम द्वारा घोषित "अखिल रूसी शाही सिंहासन के उत्तराधिकार का अधिनियम", रूसी संप्रभु को चर्च के प्रमुख का दर्जा प्राप्त करने की बात करता है। रूढ़िवादी विहित कानूनी चेतना के लिए, चर्च में सम्राट की प्रधानता पर स्थिति की केवल ऐसी व्याख्या ही स्वीकार्य है, जिसका तात्पर्य सामान्य वर्ग के सम्राट द्वारा नेतृत्व और प्रतिनिधित्व से है, लेकिन बिशप से नहीं।


रूढ़िवादी। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक. 2014 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "चर्च का प्रमुख" क्या है:

    चर्च के प्रमुख- उचित अर्थ में, यह परिभाषा विशेष रूप से प्रभु यीशु मसीह को संदर्भित करती है। एपी शब्द के अनुसार। पॉल, "वह शरीर, चर्च का सिर है" (कर्नल 1:18) और "पति पत्नी का सिर है, जैसे मसीह चर्च का सिर है" (इफ 5:23)। इफ 4. 11 16 में मुखियापन का विचार... ... रूढ़िवादी विश्वकोश

    चर्च के प्रमुख- चर्च के प्रमुख शब्द का उपयोग ईसाई धर्म के सभी संप्रदायों में नहीं किया जाता है, मुख्यतः प्रोटेस्टेंटवाद में। सामग्री 1 प्रोटेस्टेंटवाद 2 कैथोलिक धर्म 3 रूढ़िवादी ... विकिपीडिया

    चर्च के प्रमुख- चर्च के प्रमुख, यानी उसके सर्वोच्च शासक का सिद्धांत, पूर्वी रूढ़िवादी और रोमन कैथोलिक चर्चों के बीच समान नहीं है और चर्चों के विभाजन और उनके पुनर्मिलन की अत्यधिक कठिनाई के मुख्य कारणों में से एक के रूप में कार्य करता है। रूढ़िवादी शिक्षण के अनुसार, जी.... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एप्रोन

    विसारियन (अंतिम नियम के चर्च के प्रमुख)- विसारियन. विसारियन (असली नाम सर्गेई अनातोलीयेविच टोरोप; 14 जनवरी, 1961, क्रास्नोडार) "चर्च ऑफ़ द लास्ट टेस्टामेंट" के संस्थापक और प्रमुख। "टीचिंग ऑफ द यूनाइटेड फेथ" के संस्थापक, कलाकार। चर्च के निर्माण से पहले, उन्होंने शहर पुलिस में काम किया... ...विकिपीडिया

    अध्याय- महिला शरीर के अंग के रूप में सिर; सिर, मस्तिष्क; इस अर्थ में सिर और सिर एक ही हैं, हालाँकि पहली अभिव्यक्ति चर्च संबंधी है; दूसरों में · अर्थ वहाँ एक अंतर है। किसी चर्च का प्रमुख, घंटाघर, भवन: गोलार्ध से ढका हुआ, शलजम, चीनी की रोटी, बोतल या... डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

    अध्याय (वास्तुकला)- इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, अध्याय (अर्थ) देखें। जॉर्जिया में इकाल्टन मठ के कैथेड्रल का गुंबद। पुरालेख में अध्याय... विकिपीडिया

    अध्याय दो- सेल्टिक पौराणिक कथाओं के बारे में जानकारी का स्रोत चार्ल्स एल्टन ने उस सामग्री के केवल एक छोटे से हिस्से को छुआ है जिसका उपयोग हमें ब्रिटिश द्वीपों के निवासियों के प्राचीन पौराणिक विचारों के पुनर्निर्माण की कोशिश करने के लिए करने का अधिकार है। सौभाग्य से, हम... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    अध्याय 17- आयरिश ओडिसी: माल डुना की भटकन उन किंवदंतियों के अलावा जो किसी न किसी तरह से अतीत के उत्कृष्ट नायकों के नाम के इर्द-गिर्द बनी हैं और जिनका इतिहास से कुछ संबंध है या कम से कम ऐसा होने का दिखावा है, एक महान भी हैं कई बड़े और छोटे... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    अध्याय 25- वे देवता जो राजा आर्थर के शूरवीर बने वास्तव में, आर्थरियन कथा के ये अंश अंग्रेजी पाठकों के लिए अधिक परिचित नहीं हैं। आज पाठकों के मन में यह नाम जिस छवि के साथ सबसे अधिक जुड़ा है, वह भगवान के रूप में आर्थर नहीं, बल्कि आर्थर है... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    रोमन कैथोलिक चर्च के प्रमुख- संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: वेटिकन के 8वें प्रमुख (8) परमपावन (9)... पर्यायवाची शब्दकोष

पुस्तकें

  • रोमन कैथोलिक चर्च के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च के संवाद। एक सहस्राब्दी तक फैले संवाद, दिमित्री मेयोरोव। लगभग एक सहस्राब्दी से, पूर्वी और पश्चिमी चर्च अलगाव की स्थिति में हैं। यदि मसीह एक है, और वह चर्च का मुखिया है, तो उसे उसके चर्च की तरह विभाजित नहीं किया जा सकता है। हालाँकि... 1952 रूबल में खरीदें
  • सत्ता का अंत. बोर्डरूम से युद्ध के मैदान तक, चर्च से राज्य तक। हमें आज अलग तरीके से प्रबंधन करने की आवश्यकता क्यों है, मोइसेस नईम। मोइसेस नईम फॉरेन पॉलिसी पत्रिका के प्रधान संपादक और विश्व बैंक के मुख्य कार्यकारी थे, और उन्हें वैश्विक शक्ति की अन्य लोगों की तुलना में बेहतर समझ है। उनकी किताब ऑफर करती है...

कल्पना के बिना रूढ़िवादी चर्च की संरचना के बारे में - कीव थियोलॉजिकल अकादमी के शिक्षक एंड्री मुज़ोल्फ।

– एंड्री, ऑर्थोडॉक्स चर्च का प्रमुख कौन है?

- ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख स्वयं हमारे प्रभु यीशु मसीह, इसके संस्थापक हैं। हालाँकि, एक ही समय में, प्रत्येक स्थानीय चर्च का अपना प्राइमेट (शाब्दिक रूप से, वह जो सामने खड़ा होता है) होता है, जो सर्वोच्च, बिशप, पादरी के बीच से चुना जाता है। विभिन्न चर्चों में यह या तो पैट्रिआर्क, या मेट्रोपॉलिटन, या आर्कबिशप हो सकता है। लेकिन एक ही समय में, प्राइमेट के पास कोई उच्च अनुग्रह नहीं है, वह केवल बराबरी के बीच पहला है, और चर्च के भीतर किए गए सभी मुख्य निर्णय मुख्य रूप से बिशप की एक विशेष परिषद (एक के बिशप की बैठक) में अनुमोदित किए जाते हैं। विशेष चर्च)। उदाहरण के लिए, प्राइमेट इस या उस कार्रवाई को आरंभ या प्रस्तावित कर सकता है, लेकिन उसकी सहमति के बिना इसमें कभी भी बल नहीं होगा। इसका एक उदाहरण विश्वव्यापी और स्थानीय परिषदों का इतिहास है, जिसमें ईसाई सिद्धांत की नींव केवल सुस्पष्ट कारणों से अपनाई गई थी।

– पादरी वर्ग के बीच पदानुक्रम क्या है?

- रूढ़िवादी चर्च में, पादरी को तीन श्रेणियों या डिग्री में विभाजित करने की प्रथा है: बिशप, पुजारी और डेकन। हम पुराने नियम के चर्च में ऐसे विभाजन का एक प्रोटोटाइप देख सकते हैं, जिसके पादरी, विशेष रूप से एक जनजाति - लेवी के प्रतिनिधि होने के नाते, निम्नलिखित क्रम रखते थे: उच्च पुजारी (कुछ शक्तियों के साथ मुख्य पुजारी के कार्य करते थे), पुजारी और लेवी। . पुराने नियम में, इस तरह का विभाजन स्वयं ईश्वर द्वारा स्थापित किया गया था और पैगंबर मूसा के माध्यम से सिखाया गया था, और इस स्थापना की निर्विवादता कई चमत्कारों से साबित हुई थी (उनमें से सबसे हड़ताली महायाजक हारून की खिलने वाली छड़ी थी, साथ ही साथ) कोरह, दातान और अबीरोन की मृत्यु, जिन्होंने लेवीय पुरोहिती के लिए परमेश्वर की पसंद पर विवाद किया था)। पौरोहित्य के तीन श्रेणियों में आधुनिक विभाजन का आधार नए नियम में है। मसीह की शिक्षाओं के अधिक सफल प्रसार के लिए, सुसमाचार की सेवा करने और बिशप के कार्यों को करने के लिए उद्धारकर्ता द्वारा स्वयं चुने गए पवित्र प्रेरितों ने बिशप, पुजारियों (प्रेस्बिटर्स) और डेकन को नियुक्त किया।

– डीकन, पुजारी, बिशप कौन हैं? उनके बीच क्या अंतर है?

– बिशप (बिशप) पुरोहिताई की सर्वोच्च डिग्री हैं। इस डिग्री के प्रतिनिधि स्वयं प्रेरितों के उत्तराधिकारी हैं। पुजारियों के विपरीत, बिशप सभी दिव्य सेवाएं और सभी संस्कार कर सकते हैं। इसके अलावा, यह बिशप ही हैं जिनके पास पुरोहित मंत्रालय के लिए दूसरों को नियुक्त करने की कृपा है। पुजारी (प्रेस्बिटर्स या पुजारी) पादरी हैं जिनके पास प्रदर्शन करने की कृपा है, जैसा कि पहले ही कहा गया है, पवित्र आदेशों के संस्कार को छोड़कर, सभी दिव्य सेवाएं और संस्कार; इसलिए, वे दूसरों को यह नहीं बता सकते कि उन्होंने खुद बिशप से क्या प्राप्त किया है। डीकन - पुरोहिती की सबसे निचली डिग्री - को स्वतंत्र रूप से दैवीय सेवाओं या संस्कारों को निष्पादित करने का कोई अधिकार नहीं है, बल्कि केवल बिशप या पुजारी को उनके प्रदर्शन में भाग लेने और सहायता करने का अधिकार है।

– गोरे और काले पादरी का क्या मतलब है?

- यह कहना अधिक सही होगा: विवाहित पादरी और मठवासी। विवाहित पादरी, जैसा कि नाम से ही देखा जा सकता है, उन पुजारियों और उपयाजकों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो पुरोहिती के लिए अपने समन्वय से पहले, विवाह में प्रवेश करते थे (रूढ़िवादी परंपरा में, पादरी को केवल समन्वय से पहले शादी करने की अनुमति होती है; समन्वय के बाद, विवाह निषिद्ध है)। मठवासी पादरी वे पादरी होते हैं जिन्हें अभिषेक से पहले (कभी-कभी अभिषेक के बाद) भिक्षु बना दिया जाता था। रूढ़िवादी परंपरा में, केवल मठवासी पादरी के प्रतिनिधियों को सर्वोच्च पुरोहित डिग्री - एपिस्कोपल के लिए नियुक्त किया जा सकता है।

- क्या ईसाई धर्म के 2000 वर्षों में कुछ बदला है?

– चर्च के अस्तित्व के बाद से, इसमें मौलिक रूप से कुछ भी नहीं बदला है, क्योंकि इसका मुख्य कार्य - किसी व्यक्ति को बचाना - हर समय समान है। स्वाभाविक रूप से, ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, चर्च भौगोलिक रूप से और इसलिए, प्रशासनिक रूप से भी विकसित हुआ। इसलिए, यदि प्राचीन काल में बिशप स्थानीय चर्च का प्रमुख होता था, जिसकी तुलना आज के पैरिश से की जा सकती है, तो समय के साथ, बिशप ने ऐसे पैरिश-समुदायों के समूहों का नेतृत्व करना शुरू कर दिया, जिससे अलग-अलग चर्च-प्रशासनिक इकाइयाँ - सूबा बन गईं। इस प्रकार, चर्च की संरचना, इसके विकास के कारण, अधिक जटिल हो गई है, लेकिन साथ ही चर्च का उद्देश्य, जो लोगों को भगवान के पास लाना है, नहीं बदला है।

– चर्च में चुनाव कैसे होते हैं? "करियर ग्रोथ" के मुद्दे कौन तय करता है?

- अगर हम सर्वोच्च पुरोहित डिग्री - एपिस्कोपल - के चुनावों के बारे में बात कर रहे हैं, तो वे, उदाहरण के लिए, यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च में, बिशपों की एक विशेष बैठक में होते हैं - पवित्र धर्मसभा, जो बिशपों की परिषद के बाद होती है। चर्च सरकार का सर्वोच्च निकाय (बिशप परिषद किसी दिए गए चर्च के सभी बिशपों की एक बैठक है, और धर्मसभा केवल व्यक्तिगत बिशपों की एक बैठक है, जो परिषद की ओर से, कुछ चर्च मुद्दों को हल करने के लिए अधिकृत हैं)। उसी तरह, भविष्य के बिशप का अभिषेक अकेले किसी बिशप द्वारा नहीं किया जाता है, भले ही वह प्राइमेट ही क्यों न हो, बल्कि बिशपों की एक परिषद द्वारा किया जाता है। धर्मसभा में "कैरियर ग्रोथ" का मुद्दा भी तय किया जाता है, हालांकि, इस तरह के निर्णय को "कैरियर ग्रोथ" नहीं, बल्कि चर्च की आवाज का आज्ञापालन कहा जाता है, क्योंकि एक या दूसरे चर्च मंत्रालय में नियुक्ति हमेशा जुड़ी नहीं होती है। हमारे मन में विकास के साथ। इसका एक उदाहरण चर्च के महान शिक्षक ग्रेगरी थियोलॉजियन की कहानी है, जिन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल की राजधानी में अपनी नियुक्ति से पहले, ससीमा के छोटे से शहर में नियुक्त किया गया था, जो स्वयं संत की यादों के अनुसार, उसके हृदय में केवल आँसू और निराशा उत्पन्न हुई। फिर भी, अपने व्यक्तिगत विचारों और रुचियों के बावजूद, धर्मशास्त्री ने चर्च के प्रति अपनी आज्ञाकारिता को पूरा किया और अंततः रोमन साम्राज्य की नई राजधानी का बिशप बन गया।

नताल्या गोरोशकोवा द्वारा साक्षात्कार

साइट पर नया

>

सबसे लोकप्रिय