ՊԼԱՆ՝ 1. Ներածություն; 2. Պետությունը քաղաքական համակարգի հասարակության հիմնական ինստիտուտն է. 3. «Պետություն» տերմինի հասկացությունը 4. Պետության ծագման հիմնական տեսությունները. 5. Պետության նշաններ; 6. Պետական ինքնիշխանություն; 7. Պետության հիմնական գործառույթները. 8. Հանրապետության բնութագրական առանձնահատկությունները և հատկությունները. 9. Հանրապետությունների տեսակները և դրանց առանձնահատկությունները. 10. Ժամանակակից հանրապետություններ 11. Ժամանակակից միապետություններ; 12. Բառարան; 13. Օգտագործված գրականության ցանկ.
Ժամանակակից պետությունը բարդ սոցիալական կրթություն է։ Մի կողմից՝ դա որոշակի տարածքում մարդկանց կապ է, որոնք ենթակա են պետական իշխանությանը։ Մյուս կողմից, այն հանդես է գալիս որպես մարմինների ամբողջություն, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իշխանության լիազորություններ։ Պետությանը բնորոշ է նաև թելադրանքների և ենթակայության վրա հիմնված քաղաքական հարաբերությունները։ Հասարակական քաղաքական իշխանությունը կազմակերպում և վերահսկում է մարդկանց համատեղ գործունեությունը, կարգավորում է հարաբերությունները սոցիալական խմբերի, հասարակության շերտերի միջև և ձգտում է պահպանել կայունությունն ու կարգը։ Հասարակության պաշտպանությունը և նրա կառավարումը պետության հիմնական նպատակներն են և, միևնույն ժամանակ, առաքելությունը։
«Պետություն» տերմինի հասկացությունը Պետությունը քաղաքական համակարգի կենտրոնական ինստիտուտն է, որից կախված են հասարակության մյուս քաղաքական ուժերը՝ համախմբելով իր քաղաքացիներին հանրային-իշխանություն հարաբերություններով և կառույցներով և տիրապետելով իշխանության, օրինաստեղծ և օրինապահ ուժի բնորոշ հատկանիշներին։ միայն դրան: Պետությունը տվյալ երկրի քաղաքական կազմակերպությունն է, որն իր մեջ ներառում է որոշակի տեսակի ուժային ռեժիմ, կառավարման մարմիններ և կառուցվածք։
ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳԻ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՏՆ Է Հասարակության հիմնական ինստիտուտները Քաղաքական կուսակցություններ Կրոն Պետություն Քաղաքականության հիմնական ինստիտուտներ Կրթություն Հասարակական միավորումներ Կրոնական կազմակերպություններ Պետական արտադրություն Ընտանիք Կրոնական կազմակերպություններ Զանգվածային լրատվության միջոցներ (զանգվածային լրատվամիջոցներ) Պետությունը հասարակության հիմնական սոցիալական ինստիտուտն է, հասարակության գործունեության և զարգացման անվտանգության ապահովումը.
Մարդկանց վարքագիծը կարգավորելու համար պետությունը մշակում է որոշակի կանոններ (իրավական նորմեր): Սա պետության երրորդ տարրն է, որը բնութագրում է հասարակական քաղաքական իշխանության գործունեության ձևը։ Ընդունված շրջանակներում և հատուկ ընթացակարգերի հիման վրա այս կանոնները դրվում են օրենքների և ենթաօրենսդրական ակտերի (հրամանագրեր, որոշումներ, կարգադրություններ և այլն) ձևով: Ժամանակակից պետության սոցիալական հարաբերությունների ամենակարեւոր կարգավորիչը օրենքն է։ Սա օրենսդիր (ներկայացուցչական) մարմնի կամ հանրաքվեի (ժողովրդական քվեարկության) միջոցով ընդունված հիմնական նորմատիվ իրավական ակտն է՝ կարգավորելու սոցիալական կարևորագույն հարաբերությունները (պետականաշինություն, անձի և քաղաքացու իրավունքներ, ազատություններ և պարտականություններ, քաղաքացիական, աշխատանքային): , ընտանիք և շատ ուրիշներ) ... Օրենքը մյուս նորմատիվ իրավական ակտերից ամենամեծ իրավական ուժն ունի։ Այն պարունակում է հասարակայնության հետ կապերի մասնակիցների վարքագծի մոդելներ և նախատեսված է անորոշ օգտագործման դեպքերի համար: Օրենքին բնորոշ է կայունությունը և գործողության տևողությունը։ Կան տարբեր տեսակի օրենքներ՝ սահմանադրական, սովորական, հիմնարար
ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳԻ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՏՆ Է 1. Միայն պետությունն է լեգիտիմացնում (լեգիտիմացնում) քաղաքական իշխանությունը հասարակության մեջ: 2. Միայն պետական մարմիններն ունեն օրենքի գերակայության մշակման և կիրառման մենաշնորհ: 3. Միայն պետության մեխանիզմն է կարգավորում քաղաքականության այլ ինստիտուտների գործունեությունը գործող օրենքների շրջանակներում։
ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԾԱԳՄԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ Արիստոտել Կոնֆուցիուս Հայրապետական տեսություն (հայրական) «Պետությունը նման է ընտանիքի, հետևաբար ինքնիշխանի իշխանությունն իր հպատակների վրա նույնքան անվերապահ է, որքան հոր իշխանությունը երեխաների վրա»։
Թոմաս Աքվինաս Ավրելիոս Օգոստինոս Թեոկրատական (աստվածաբանական) տեսություն «Ցանկացած իշխանություն և ցանկացած պետություն ունի աստվածային ծագում և պետք է համապատասխանի հավերժական քրիստոնեական չափանիշներին»:
Սպինոզա Հոբս Լոկ Վոլտեր Ռուսո Պայմանագրային (բնական իրավունք) տեսություն «Պետությունն առաջանում է կառավարիչների և հպատակների միջև սոցիալական պայմանագրի կնքման արդյունքում, ըստ որի քաղաքացիները համաձայնում են սահմանափակել իրենց ազատության մի մասը՝ ի պատասխան իշխանություններից ստանալով երաշխիքներ. հիմնարար և բնական իրավունքների ապահովումը»։
Կ. Մարքս Ֆ. Էնգելս Վ. Լենին Գ. Պլեխանով Նյութական (դասակարգային) տեսություն «Պետությունը ձևավորվում է որպես սոցիալական անհավասարության արգասիք և սեփականություն և իշխանություն ունեցող մեկ դասի քաղաքական տիրապետության մեխանիզմ։ դրանց պակաս ունեցող այլ դասերի նկատմամբ»։
Կ.Կաուցկի բռնության տեսություն «Պետությունը միշտ առաջանում է ուժով և անփոփոխ կառուցվում է հարկադրանքի վրա, նախ փոքրամասնության մեծամասնության կողմից, իսկ հետո՝ հակառակը»։ E. Fromm Հոգեբանական տեսություն «Պետությունը ծագում է իշխանությունների կողմից խրախուսվող և սահմանափակված կառավարիչների, առաջնորդների և հպատակ-ստրուկների անհատականությունների հոգեբանական տիպերի տարբերությունից»:
Գ. Սպենսեր Պ. Սորոկին Օրգանական տեսություն «Պետությունն առաջանում է որպես մարդու մարմնի նման հասարակության կյանքի ապահովման բնական մեխանիզմ, որի յուրաքանչյուր մաս ապահովում է կենսական գործառույթներ»։
ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՆՇԱՆՆԵՐԸ Ցանկացած պետությանը բնորոշ է. (քաղաքացիներ) ՀԱՐԿԵՐ
ՊԵՏԱԿԱՆ ԻՆՔՆԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ Ներքին ինքնիշխանություն. 1. Անսահմանափակ իրավունք Արտաքին ինքնիշխանություն. սեփական կառավարման ձևի և կառավարման ձևի որոշում: 1. Այլ պետությունների՝ դեսպանների և հյուպատոսների հետ պաշտոնական ներկայացուցիչների փոխանակման իրավունք: 2. Պետական իշխանություններ ստեղծելու և օգտագործելու բացարձակ իրավունք: 2. Միջպետական, միջազգային և տարածաշրջանային կազմակերպություններում ներկայացուցչություն ունենալու իրավունք։ 3. Օրենքներ թողարկելու և կիրառելու մենաշնորհային իրավունք. 3. Համատեղ գործունեության բոլոր ոլորտներում այլ ինքնիշխան պետությունների հետ պայմանագրեր կնքելու իրավունք: 4. Տնտեսական արտոնություններ (բացառիկ իրավունքներ)՝ պետական բյուջեի կազմում և կատարում, հարկերի հավաքագրում, ազգային արժույթի և այլ երկրների արժույթի օգտագործում։
ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԳՈՐԾԱՌՈՒՅԹՆԵՐԸ Պետության գործառույթները Ներքին գործառույթներ Արտաքին գործառույթներ Կազմակերպչական պաշտպանիչ օրենսդրություն Պետական անվտանգություն Տնտեսական ներկայացուցիչ Սոցիալական համագործակցության զարգացում Կրթական.
ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍԱԿՆԵՐԸ ԵՎ ԴՐԱՆՑ ՆՇԱՆՆԵՐԸ Չափանիշներ Նախագահի խառը խորհրդարանական կարգը Նախագահ ընտրվում է համաժողովրդական քվեարկությամբ Ընտրվում է խորհրդարանի նիստում Կառավարության ձևավորման կարգը Նախագահը ձևավորում է կառավարությունը խորհրդարանական որոշակի վերահսկողության ներքո Կառավարությունը ձևավորում է նախագահը` երկրի ներկայացուցիչներից: խորհրդարանական ընտրություններում հաղթած կուսակցությունը և պետք է վստահության քվե ստանա Կառավարությունը ձևավորվում է խորհրդարանի կողմից՝ խորհրդարանական ընտրություններում հաղթած կուսակցության ներկայացուցիչներից. Պատասխանատվություն նախագահի առջև։ Խորհրդարանը չի կարող անվստահություն հայտնել կառավարությանը Կրկնակի պատասխանատվություն՝ խորհրդարանի և նախագահի առաջ. Խորհրդարանի կողմից կառավարությանն անվստահություն հայտնելն անհնար է. Կառավարության առաջ. Խորհրդարանը կարող է անվստահություն հայտնել կառավարությանն ամբողջությամբ կամ նրա անդամներից մեկին։ Ինչ է ենթադրում կառավարության հրաժարականը
ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԲՆՈՒԹԱԳՐԱԿԱՆ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԵՎ ՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ 1. Որպես կանոն, պետության ղեկավարի և պետական տարբեր մարմինների լիազորությունների սահմանափակում որոշակի որոշակի ժամկետով, որից հետո հրաժարական են տալիս (փոփոխության սկզբունք): 2. Պետության ղեկավարի և պետական իշխանության այլ բարձրագույն մարմինների ընտրովիության սկզբունքի գերակայությունը. 3. Հավաքական իշխանություն՝ կառուցված իշխանության իրական կամ ֆորմալ բաժանման վրա՝ ըստ իր ճյուղերի (կախված քաղաքական ռեժիմից)։ 4. Պետության ղեկավարի և այլ պաշտոնատար անձանց պատասխանատվությունը օրենքով սահմանված դեպքերում իրենց գործողությունների համար: Հանրապետություն - (լատ. Respublica-ից՝ հանրային բիզնես) կառավարման ձև, որը պետք է առանձնանա պետական իշխանության բարձրագույն մարմինների ձևավորման ընտրովի բնույթով։
ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ Նախագահական հանրապետություններ Խառը հանրապետություններ Չինաստան ԱՄՆ Ֆրանսիա Ֆինլանդիա Բրազիլիա Ղազախստան Բուլղարիա Ուկրաինա խորհրդարանական հանրապետություններ ԳԴՀ Իտալիա Իսրայել Հնդկաստան
Ժամանակակից միապետություններ Բացարձակ միապետություններ Սաուդյան Արաբիա Կատար Օման խորհրդարանական միապետություններ Բելգիա Իսպանիա Շվեդիա Երկակի միապետություններ Հորդանան Մարոկկո Քուվեյթ
Ֆեոդալներ (լատ. Feudum flax-ից) (bek dәuirі, ֆեոդալիզմ) - տնտեսական և սոցիալական մոդել, որտեղ մարդկանց հիմնական սոցիալական դասերը ֆեոդալներն են (հողատերերը) և տնտեսապես կախված գյուղացիությունը. Այսպիսով, ֆեոդալները միմյանց հետ կապված են որոշակի տեսակի իրավական պարտավորությամբ, որը հայտնի է որպես ֆեոդալական սանդուղք: Հանրապետությունը (լատ. Res publica, «հանրային բիզնես») (Republic, republic) կառավարման ձև է, որտեղ գերագույն իշխանությունն իրականացնում են ընտրովի մարմինները, որոնք ընտրվում են բնակչության կողմից (բայց ոչ միշտ) որոշակի ժամկետով։ Ներկայումս աշխարհի 190 պետություններից 140-ից ավելին հանրապետություններ են։ Պոզիտիվիզմը փիլիսոփայական ուղղություն է՝ ելնելով նրանից, որ ամբողջ իրական (դրական) գիտելիքը հատուկ գիտությունների կուտակային արդյունք է։ Իդեոկրատիա, իդեոկրատիզմ (Իդեոկրատիա, Իդեոկրացիա) - գաղափարների իշխանություն Դիկտատուրա (լատ. Dictatura - անսահմանափակ իշխանություն) (Դիկտատուրա, դիկտատուրա) - պետության մեջ իշխանության իրականացում ոչ դեմոկրատական մեթոդներով; ավտորիտար քաղաքական ռեժիմ (օրինակ՝ անձնական դիկտատուրա)
ՕԳՏԱԳՈՐԾՎԱԾ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՑԱՆԿ՝ 1. Kerimov A. D. Ժամանակակից վիճակ՝ տեսական հարցեր. - Մ.: Նորմա, 2007 .-- 351 էջ. 2. Քաղաքագիտություն. դասագիրք / Էդ. I. G. Dudko. - M.: Delo, 2007 .-- 424 p. 3. Քաղաքագիտություն. Բառարան տեղեկատու / M. A. Vasilik, M. S. Vershinin, L. D. Kozyreva. - Մ.: Գարդարիկի, 2008 .-- 566 էջ. 4.http: // www. coolreferat. com / 5.http: // անդրադարձ. ռեսուրսներ. kz / ref / gosudarstvo v politicheskoy sisteme obschestva
Ընդհանուր դրույթներ
Ցանկացած մարդու գիտակցության մեջ պետությունն այն մարմիններն են, հիմնարկները, կազմակերպությունները, որոնք օրենքներ են արձակում, որոշակի կարգ են հաստատում և վերահսկում դրա կատարումը, իսկ անհրաժեշտության դեպքում՝ ուժ կիրառելու։ Պետությունն է որոշում մեր ողջ կյանքը՝ սահմանում է աշխատավարձի չափը, կրթաթոշակները, թոշակները, արձակուրդները, գները, հարկերը և այլն։ Սա պետության ամենօրյա, ամենօրյա, ընդհանուր գաղափարն է։ Չնայած ճիշտ է, բայց ամբողջական չէ։ Իսկ հասարակությանը, առաջին հերթին, հետաքրքրում է, թե ինչպիսին պետք է լինի պետությունը, այլ ոչ թե այն, ինչ կա արդեն։ Ինչո՞ւ է այն կառուցված այսպես և ոչ այլ կերպ, նրա գործառույթները համապատասխանում են ներկայի կարիքներին, ինչպե՞ս այն դարձնել ավելի լավը և ավելի մարդասեր։
Այս բոլոր հարցերի պատասխանը կարելի է ստանալ միայն պետության գիտական վերլուծության արդյունքում։
Դասախոսության պլան
1. Պետության բնույթը, նշանները և գործառույթները.
2. Ժամանակակից պետության կառուցվածքը.
3. Քաղաքացիական հասարակություն և օրենքի գերակայություն.
Պետության բնույթը, նշանները և գործառույթները
Պետությունհասարակության քաղաքական համակարգի կենտրոնական ինստիտուտն է։ Նրա գործունեությունը կենտրոնացնում է քաղաքականության հիմնական բովանդակությունը։
Հենց «պետություն» հասկացությունը սովորաբար օգտագործվում է երկու իմաստով. Լայն իմաստով դա երկիր, հասարակություն, ժողովուրդ է, որը գտնվում է որոշակի տարածքում և ներկայացված է բարձրագույն իշխանությունների կողմից։ Այս առումով սովորաբար խոսում են գերմանական, անգլիական, ուկրաինական պետությունների մասին։
Նեղ, պատշաճ իմաստով «պետություն» տերմինը նշանակում է կազմակերպություն, որն ունի գերագույն իշխանություն որոշակի տարածքի վրա:
Պետությունն ունի մի շարք առանձնահատկություններ, որոնք օգնում են բացահայտել իր սուտտան։
Նախ՝ հանրային իշխանության տարանջատումը հասարակությունից, դրա անհամապատասխանությունը ամբողջ բնակչության կազմակերպվածության հետ, պրոֆեսիոնալ մենեջերների շերտերի առաջացում։
Երկրորդ՝ ինքնիշխանությունը, այսինքն՝ գերագույն իշխանությունը որոշակի տարածքում։ Ի տարբերություն տարբեր կազմակերպությունների, որոնք ունեն որոշակի իշխանություն մարդկանց վրա, պետությունն ունի գերագույն իշխանություն, որի որոշումները պարտադիր են բոլոր քաղաքացիների համար։
Երրորդ՝ պետությունը պետք է ունենա պետական սահմանով հստակ սահմանափակված տարածք։ Պետության օրենքներն ու լիազորությունները տարածվում են այս տարածքում ապրող մարդկանց վրա։ Պետությունը կառուցված է տարածքային հիմունքներով։
Չորրորդ՝ պետությունն ունի օրինական ուժի և ֆիզիկական հարկադրանքի մենաշնորհ։ Այն կարող է ոչ միայն սահմանափակել մարդու ազատությունը, այլ նույնիսկ ֆիզիկապես ոչնչացնել այն։ Սրա համար պետությունն ունի հատուկ միջոցներ՝ զենք, բանակ, ոստիկանություն, անվտանգության ծառայություն, դատարան, դատախազություն։
Հինգերորդ, պետությունը բացառիկ իրավունք ունի ընդունելու օրենքներ և կանոնակարգեր, որոնք պարտադիր են ողջ բնակչության համար:
Վեցերորդ, պետական իրավասությունը հարկերի և տուրքերի հավաքագրումն է, որոնք անհրաժեշտ են բազմաթիվ պետական ծառայողներ ձեռք բերելու և պետական քաղաքականության նյութական աջակցություն ստանալու համար։
Այս հատկանիշները տարբերում են պետությունը այլ կազմակերպություններից և միավորումներից, սակայն չեն բացահայտում նրա հարաբերությունները հասարակության հետ և դրա առաջացման և էվոլյուցիայի հիմքում ընկած գործոնները:
Որո՞նք են պետության առաջացման պատճառները: Այս հարցերին լիարժեք և ողջամիտ պատասխան տալու համար ցանկալի կլիներ, որ ուսանողները, ի թիվս այլ հարցերի, դիմեն նաև պատմական գրականությանը: Այս հարցին կփորձենք պատասխանել քաղաքագիտական տարբեր մոտեցումների տեսանկյունից։
Այսպիսով, պետության առաջացման պատճառների վերաբերյալ մի քանի տեսակետ կա։
Հետազոտողների մեծ մասը համաձայն է, որ պետությունը առաջացել է ցեղային համակարգի քայքայման, պրոֆեսիոնալ կառավարիչների շերտերի առաջացման և նրանց ձեռքում վարչական գործառույթների, ուժային ռեսուրսների և սոցիալական արտոնությունների աստիճանական բաժանման արդյունքում մի շարք գործոնների ազդեցության տակ: Այս գործոնները ներառում են.
♦ աշխատանքի սոցիալական բաժանման զարգացում, կառավարչական աշխատանքի տեղաբաշխում հատուկ ճյուղում. Ամբողջ հասարակության և արտադրության զարգացման, ավելցուկային արտադրանքի առաջացման, տնտեսական և արտաքին կապերի ընդլայնման արդյունքում հասարակությունը կարիք ունի ուժեղացնելու կառավարման գործառույթները և դրա համար ստեղծել պետական մարմիններ.
♦ մասնավոր սեփականության, դասակարգերի և շահագործման սոցիալական զարգացման ընթացքում առաջանալը. Այս տեսակետը առավել մանրամասնորեն հիմնավորում է մարքսիզմը, պետության գործունեության մեջ առաջին պլանում դնում է դասակարգային ճնշման գործառույթը։ Ժամանակակից գիտությունը չի ժխտում արտադրական հարաբերությունների և տնտեսական իշխող դասակարգերի կարևոր ազդեցությունը պետության վրա։ Բայց այն ժամանակ դրա տեսքն ու գոյությունը կապված չէ մասնավոր սեփականության առաջացման և դասակարգերի առաջացման հետ։ Իսկ այն, որ սկզբում կառավարումն իրականացնում էին ուղղակիորեն կլանի բոլոր անդամները՝ առանց հատուկ լիազորված անձանց և հաստատությունների, բացատրվում է ոչ թե հասարակության դասերից զերծ լինելու հանգամանքով, այլ սոցիալական հարաբերությունների աննշան ծավալով և պարզությամբ։ Ավելին, Արևելքի շատ պետություններ առաջացել և գոյություն են ունեցել այսպես կոչված «ասիական» արտադրության եղանակի հիման վրա, որի հիմքը հանրային սեփականությունն էր և ստրուկների բացակայությունը;
♦ որոշ ժողովուրդների նվաճում ուրիշների կողմից. Կա տեսակետ, ըստ որի պետությունն առաջանում է ոչ թե ներքին դասակարգային շերտավորման, ինչպես պնդում է մարքսիզմը, այլ արտաքին և քաղաքական բռնության արդյունքում, խորացնում է սոցիալական անհավասարությունը և հանգեցնում դասակարգերի ձևավորման և շահագործման։ Այս տեսության հեղինակներն են Ֆ.Օպենհայմերը և Լ.Գումպլովիչը։ Նվաճումների ազդեցությունը պետության ձևավորման և զարգացման վրա տեղի է ունենում, բայց չպետք է այն բացարձակացնել՝ անտեսելով այլ, երբեմն ավելի կարևոր գործոններ.
♦ ժողովրդագրական գործոններ. Առաջին հերթին բնակչության թվի և խտության ավելացում, ժողովուրդների անցում քոչվորականից նստակյաց ապրելակերպի, ամուսնական հարաբերությունների կարգաբերում;
♦ հոգեբանական գործոններ. Այս դեպքում պետությունը դիտվում է որպես մարդու մտքի արդյունք, որը ձեռք է բերվել անձի որոշակի կարիքների և հույզերի ազդեցության տակ։ Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ վախը այլ մարդկանց կողմից ագրեսիայից, վախը կյանքի, ազատության և ունեցվածքի հանդեպ եղել է պետության ստեղծման հզոր շարժառիթ: Ոմանք առաջին պլանում դրեցին մարդկային միտքը, եկան եզրակացության, որ անհրաժեշտ է ստեղծել հատուկ մարմին՝ մի պետություն, որն ավելի լավ կարող է ապահովել մարդկանց բնական իրավունքները, քան նրանց ավանդականները՝ համակեցության պետական ձևերով.
♦ մարդաբանական գործոններ. Նրանք նկատի ունեն, որ կազմակերպման պետական ձևը խարսխված է հենց մարդու սոցիալական բնույթի վրա։ Այն առաջանում է մարդկային բնության զարգացման արդյունքում և օրենքի օգնությամբ արդար բարոյական սկզբունքներ է մտցնում մարդկանց կյանք։
Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ պետությունն առաջանում, զարգանում է մի շարք գործոնների ազդեցության տակ, և գրեթե անհնար է որևէ ընկեր առանձնացնել։
Պետության պատմությունը բարդ և բազմակողմ գործընթաց է, որը միջնորդավորված է յուրաքանչյուր դարաշրջանի պատմական և տարածաշրջանային բազմաթիվ առանձնահատկություններով, տեղական քաղաքակրթությունների առանձնահատկություններով և այլ գործոններով: Այնուամենայնիվ, հնարավոր է թվում առանձնացնել պետության էվոլյուցիայի մի քանի հիմնական փուլեր։
Առաջին փուլը պետության ձևավորման վաղ փուլն է, որտեղ պահպանվում են պարզունակ դեմոկրատիայի մնացորդները, փոխարինվում են կառավարման հանրապետական և միապետական ձևերը։ Հասարակության մեջ կա բաժանում ազատի և ոչ ազատի։ Միևնույն ժամանակ, ազատները, ըստ ակնհայտ ցանկության, բաժանվում են դասերի՝ իշխող վերնախավի և ենթակա ստորին խավերի, ինչպես նաև կիսաազատ քաղաքացիների։ Այս ժամանակաշրջանը բնութագրում է պետության երկու գործառույթ. Ազատ և գերիշխանության հասարակության մեջ ընդհանուր գործերի դասավորությունը ստրկացվածների նկատմամբ:
Երկրորդ փուլը միջնադարն է և նոր ժամանակների սկիզբը (XVI դ.)։ Հզոր բռնակալական իշխանությունը մնում է, որին գերակշռում են տիրապետության և տիրապետման հարաբերությունները: Սակայն հասարակության նոր քաղաքական կազմակերպման գործընթացը մինչ այժմ բավական հեռուն է գնացել։ Հենց «պետություն» հասկացությունն ի հայտ եկավ, իսկ գիտական գրականության մեջ՝ «հանրապետություն» հասկացությունը։ XVI դ. վերջապես սահմանվում է պետություն հասկացությունը.
Երրորդ փուլը արևելքում պետության միապետական և կայսերական ձևերի համախմբումն է, ազգային շուկայի ձևավորման ավարտը, երկրների մեծ մասի լեզվամշակութային համախմբումը։ Քաղաքացիական հասարակության զարգացման գաղափարի ակտիվացում. Բազմազգ կայսրությունների ստեղծումն ու քայքայումը։
Պետության էվոլյուցիայի չորրորդ (ժամանակակից) փուլը նշանավորվում է դաշնային և դաշնային գործընթացների ընդլայնմամբ, նման միավորումների համար և դեմ պայքարով և նոր ժամանակակից պետականության համար պայմանների ի հայտ գալով: Այդ պայմանները ներառում են՝ ժողովրդավարական գործընթացի խորացումը, քաղաքացիական հասարակության և օրենքի գերակայության հիմքերի ստեղծումը, պետության կայունացման դինամիկ մեխանիզմների ձևավորումը։
Պետականության զարգացման պատմության նկատմամբ կա նաև մեկ այլ մոտեցում.
Եթե այս գործընթացը դիտարկենք պետության և անհատի փոխհարաբերությունների առանձնահատկությունների, ռացիոնալության մարմնավորման, պետական կառուցվածքում ազատության և մարդու իրավունքների սկզբունքների տեսանկյունից, ապա դրա զարգացման միայն երկու գլոբալ փուլ կարող է լինել. տարբերակված՝ ավանդական և սահմանադրական, ինչպես նաև միջանկյալ փուլեր, որոնք համատեղում են ավանդական և սահմանադրական պետությունների առանձնահատկությունները։
Ավանդական պետություններառաջացել և գոյատևել է հիմնականում ինքնաբուխ՝ հնության մեջ արմատացած սովորույթների և նորմերի հիման վրա։ Նման պետության բնորոշ մարմնավորումը միապետությունն է։
Սահմանադրական փուլՊետության զարգացման մեջ կապված է հասարակությանը և քաղաքացիներին նրա ենթակայությանը, պետական միջամտության ոլորտի սահմանադրական որոշակիությանը, բոլոր պետական գործունեության իրավական կարգավորմանը և մարդու իրավունքների երաշխիքների ստեղծմանը։
Սահմանադրական պետություններձևավորման միջոցներով, ներքին կառուցվածքով և գործառույթներով զգալիորեն տարբերվում են ավանդական պետություններից։
Ժամանակակից պետությունների մեծ մասը կառուցված և գործում է սահմանադրության հիման վրա։
Սահմանադրությունհատուկ փաստաթղթում ամրագրված համեմատաբար կայուն կանոնների համակարգ է, որը որոշում է պետության կառուցվածքը, կազմակերպությունը, քաղաքական կամքի, որոշումների կայացման միջոցները, ինչպես նաև պետության մեջ անհատի դիրքը։
Ժամանակակից ժողովրդավարական երկրներում սահմանադրությունները սովորաբար երկու մաս են կազմում. Առաջինը սահմանում է քաղաքացիների և պետության հարաբերությունների նորմերը, անհատի իրավունքներն ու ազատությունները։ Երկրորդ մասում նկարագրվում են պետության բնույթը, տարբեր իշխանությունների կարգավիճակը, խորհրդարանի, նախագահի, կառավարության և դատարանի միջև հարաբերությունների կանոնները, ինչպես նաև ղեկավար մարմինների գործունեության կառուցվածքն ու կարգը:
Առաջին սահմանադրություններն ընդունվել են 1789 թվականին ԱՄՆ-ում, 1791 թվականին՝ Ֆրանսիայում և Լեհաստանում։ Սակայն սահմանադրական ակտերի բնույթ կրող մի շարք փաստաթղթեր ի հայտ եկան ավելի վաղ՝ 1215, 1628, 1679, 1689 թվականներին Մեծ Բրիտանիայում։
Սահմանադրությունն անհրաժեշտ է քաղաքական կյանքը երկար ժամանակով կարգավորելու համար, սակայն տարբեր երկրներում դրանց գործողության իրական տեւողությունը նույնը չէ։ Օրինակ՝ Ֆրանսիան արդեն սովորել է 16 սահմանադրություն, իսկ Միացյալ Նահանգները դեռ ուժի մեջ ունի իր առաջին սահմանադրությունը, որում ընդամենը 26 փոփոխություն է կատարվել։ Սակայն ԱՄՆ Սահմանադրության ավելի քան 200 տարվա գոյությունը չի նշանակում, որ այն ժամանակի պահանջներին համապատասխան էական փոփոխությունների չի ենթարկվել։ Պարզվեց, որ սահմանադրական նորամուծություններն այստեղ ոչ այնքան ընդունված փոփոխություններում են, որքան Ամերիկայի Գերագույն դաշնային դատարանի կողմից Հիմնական օրենքի մի շարք հոդվածների մեկնաբանության փոփոխության մեջ, որը իրավունք ունի վերջնական որոշումներ կայացնել օրենքի մեկնաբանման վերաբերյալ:
Ժողովրդավարական սահմանադրության առկայությունը պետության սահմանադրականության կարևոր ցուցիչ է միայն այն դեպքում, եթե այն իրականում մարմնավորված է պետական կազմակերպությունում և անբասիր կերպով իրականացվում է իշխանությունների և քաղաքացիների կողմից։
Պետության հայեցակարգը. Պետության ծագման տեսություններ.
Պետության կառուցվածքը.
Պետական նշաններ.
Պետության գործառույթները.
5. Պետության ձևը՝ ա) կառուցվածքի ձև, բ) կառավարման ձև, գ) քաղաքական ռեժիմ։
1. Պետություն հասկացությունը. Պետության ծագման տեսություններ.
Քաղաքագիտության մեջ պետության թեման ամենակարեւորներից է թե՛ բովանդակությամբ, թե՛ ուսումնական դասընթացի կառուցվածքով։ Պետությունը թե՛ մի քանի հազարամյակ առաջ, թե՛ այսօր քաղաքական իշխանության հիմնական սուբյեկտն է՝ առանց, իհարկե, իշխանության այլ ինստիտուտների ընդգրկման։ Պետությունն ազդեցություն ունի հասարակության ողջ քաղաքական կյանքի, քաղաքական համակարգի, անձի քաղաքական վարքագծի վրա, միաժամանակ գտնվում է վերջինիս ազդեցության տակ։
Պետություն հիմնարկների և կազմակերպությունների համակարգ է, որի հիմնական խնդիրն է հասարակական գործերի կառավարումը` հասարակության ամբողջականությունը պահպանելու և նրա զարգացումն ապահովելու նպատակով:Պետությունը սովորաբար լուծում է այդ խնդիրը՝ ընդունելով օրենքներ, որոշումներ և այլ նորմատիվ ակտեր, որոնք պարտադիր են բնակչության համար:
Քաղաքագիտության կենտրոնական կատեգորիան՝ «պոլիս» («քաղաք-պետություն»), որը հայտնվել է ավելի քան երկուսուկես հազարամյակ առաջ Հին Հունաստանում, ներառում է պետության հայեցակարգը և հանդիսանում է ելակետ այլ կատեգորիաների ձևավորման համար. օրինակ՝ «քաղաքականություն»): Պատահական չէ, որ այն առկա է հին հունական մտածողների աշխատությունների վերնագրերում («Պետություն» Պլատոն,«Քաղաքականություն» Արիստոտել); եվրոպացի մեծ լուսավորիչներ («Սուվերեն» Ն.Մաքիավելի, «Օրենքների ոգու մասին» C. Montesquieu, «Գաղափարներ պետական գործունեության սահմանները սահմանելու փորձի համար». W. Humboldt); Ռուս հեղափոխականներ («Պետություն և անարխիա» Մ.Բակունինա, «Պետություն և հեղափոխություն «Վ.Ի.Լենին), ինչպես նաև ժամանակակից քաղաքագետներ. S. Lipset(ԱՄՆ), Մ.Հետիչ(Գերմանիա), հայրենական գիտնականներ - Վ.Ներսեսյանցա, Վ.Զորկինաև պետության այլ հետազոտողներ։
Առաջին հարցը քննարկելիս պետք է նկատի ունենալ, որ մարդկության առաջադեմ զարգացման տարբեր պետությունների պատմությունը, ինչպես նաև գիտակցության մեջ այդ գործընթացի արտացոլումը, տեսական միտքը բազմաթիվ տեսակետներ են առաջացրել. պետության առաջացման և զարգացման տեսությունները (հասկացությունները).
1. Աստվածապետական հայացքներ (կամ աստվածաբանական՝ կապված աստվածաբանության հետ), պետությունը համարելով Աստծո կամքի դրսեւորում, որպես Աստծո կողմից ստեղծված մարդու՝ որպես քաղաքական էակի կարիք։ Այստեղից միջնադարում միապետը, թագավորը դիտվում էր որպես գերագույն էակի սուրհանդակ:
2. Հայրապետական տեսություն, նա պետությունը դիտարկում է որպես մեծ ընտանիք, որը ստեղծված է փոքր ընտանիքների կամավոր միաձուլման հիման վրա՝ հայրական իշխանության հովանու ներքո։
3. Սոցիալական պայմանագրի տեսություն. Գերակշռող 15-15-րդ դդ. աշխատություններում նկարագրված է T. Hobbes, J.-J. Rousseau... Նրանք շարունակեցին զարգացնել հին մտածողների գաղափարը ( Պլատոն, Էպիկուր) որ մարդկանց շահերի, «կրքերի» (զգացմունքների, խառնվածքի) բախումը վտանգ է ստեղծում նրանց գոյության համար, ուստի մարդիկ գիտակցում են, որ իշխանությունը հանձնվում է մեկին, որպեսզի պաշտպանի բոլորին, որպեսզի ապահովի հասարակական կյանքի կարգ ու կանոն։
4. Նվաճման տեսություն, բռնություն, որն առաջացել է տասնիններորդ դարում։ որպես դարվինիզմի գաղափարների փոխանցում մարդկային հասարակությանը։ Այսպիսով, L. Gumplowicz, E. ընթացքումպետությունը դիտում էր որպես պարտվածների նկատմամբ հաղթողների կազմակերպություն:
5. Սոցիալ-տնտեսական հայեցակարգ Պետության առաջացումը կապում է աշխատանքի սոցիալական բաժանման, հասարակության բաժանման հետ տնտեսապես գերիշխող և ենթակա դասակարգերի։ Այնուամենայնիվ Պլատոնառանձնացնում էր քաղաքացիների երեք դաս՝ կառավարիչներ, պահակներ, պետությունում տարբեր գործառույթներ կատարող արհեստավորներ (կառավարում են կառավարիչները, պահակները պահպանում են պետությունը, արհեստավորները աշխատում են)։ Իշխանավորները մեծ ունեցվածք ունեն, արհեստավորները՝ փոքր, իսկ պահակները՝ սեփականություն։ Կ.Մարքս, Ֆ.Էնգելս, Վ.Լենինպետությունը դիտում էր որպես մասնավոր սեփականության առաջացման, փոքրամասնության ձեռքում դրա կենտրոնացման և որպես իրենց տնտեսական գերիշխանությունը պաշտպանելու այս փոքրամասնության կարիքը: Այս ուղղության ներկայացուցիչները արտահայտեցին պետության մաշման գաղափարը կամ արդյունաբերության և գիտության զարգացման արդյունքում ( Սեն-Սիմոն), կամ դասերի ոչնչացում ( Կ.Մարքս).
6. Թվարկված տեսություններից բացի կան հոգեբանական տեսություն բացատրելով պետության ծագումը մարդկային հանճարի մեջ ( Ջ.Բուրդո): Քաղաքական գործընթացների վերլուծության կենսահոգեբանական մոտեցումները դիտարկվում են ժամանակակից քաղաքագետների կողմից R. Masters(ԱՄՆ), Լորենց(Ավստրիա) և այլն։
Ժամանակակից քաղաքագիտության մեջ միտքը գնալով ավելի է հաստատվում։ Որ պետության առաջացման վրա ազդող գործոններից շատ դժվար է առանձնացնել որևէ հիմնական։ Հետևաբար, պետության ակունքները գործոնների մի ամբողջ համալիրի մեջ են։
Բարև Ձեզ հարցի բաժնում խնդրում եմ օգնեք կազմել Հեղինակի սահմանած «Պետությունը՝ որպես քաղաքական համակարգի ինստիտուտ» թեմայով ԿԻՐԱՌՎԱԾ պլան. Նաստյա Չիրինալավագույն պատասխանն է Աշխատանքային պլան. Պետությունը որպես քաղաքական համակարգի հիմնական ինստիտուտ
1. Պետության էությունը, հիմնական հատկանիշներն ու գործառույթները. Դրա առաջացման պատճառներն ու պայմանները.
2. Կառավարման ձեւերը եւ կառավարման ձեւերը. Իրավունքի գերակայության հայեցակարգը.
3. Միջնադարյան փիլիսոփաներից մեկը նշել է, որ պետությունը մի մարմին է, որը կոչված է ճնշելու ցանկացած անարդարություն, բացառությամբ այն մեկի, «որն ինքն է անում»։ Ժամանակակից պետություններում բազմաթիվ միջոցներ են հորինվել հենց պետության կողմից իրականացվող անարդարությունը կանխելու համար։ Թվարկե՛ք այս միջոցները և համառոտ նկարագրե՛ք դրանք:
Աղբյուր.
Պատասխան՝-ից Անդրեյ Մոսկովսկի[նորեկ]
Պետությունը ժողովրդի պարտադրանքի և կառավարման գործիք է... Պետությունը, որպես քաղաքական համակարգի գործիք, վարում է արտաքին և ներքին քաղաքականություն։ Քաղաքականությունը տնտեսագիտության արտահայտման ձև է։ Որքան ուժեղ եք դուք տնտեսապես, այնքան ավելի հզոր քաղաքականություն կարող եք վարել:
Պետությունն ունի երկու հիմնական գործառույթ6
1) Ստեղծել պայմաններ մարդկանց լավ աշխատելու համար
2) Պաշտպանել ժողովրդին արտաքին և ներքին ագրեսիայից.
Հարցն ինքնին ճիշտ չի դրված՝ պետությունը քաղաքական համակարգի ինստիտուտ չէ, այլ հակառակը։ Պետությունն ունի քաղաքական ինստիտուտներ՝ իր ներքին և արտաքին քաղաքականությունն իրականացնելու համար։ Եթե պետությունները ինչ-որ քաղաքական կազմակերպության կամ դաշինքի մաս են կազմում, ապա այդ պետությունը դառնում է այս քաղաքական ինստիտուտի (կազմակերպության) մաս, որտեղ պատվիրակում է իր մի շարք լիազորություններ։
Պատասխան՝-ից Չորացնել[գուրու]
Բացեք փիլիսոփայական բառարան և դուրս գրեք
Քաղաքական համակարգ -Տարբեր քաղաքական ինստիտուտների համալիր, ճյուղավորված մի շարք: Հասարակական-քաղաքական համայնքները, փոխազդեցության ձևերը և նրանց միջև փոխհարաբերությունները: Իրականացվում է քաղաքական իշխանության միջոցով։
2. Կառուցվածքային բաղադրիչներ
ա) Ինստիտուցիոնալ (պետական, քաղաքական կուսակցություններ, հասարակական-քաղաքական շարժումներ).
բ) Կարգավորող.
գ) ֆունկցիոնալ.
դ) հաղորդակցական.
ե) Մշակութային և գաղափարական.
3.Քաղաքական համակարգի փոխազդեցությունը շրջակա միջավայրի հետ.
ա) Հասարակության ազդեցությունը քաղաքական համակարգի վրա և, որպես հետևանք, ազդակներ, որոնք դրդում են քաղաքական համակարգին արձագանքել դրանց.
բ) Քաղաքական համակարգի փոխազդեցությունը հասարակության և, որպես հետևանք, քաղաքական և կառավարչական որոշումների վրա:
4.Քաղաքական համակարգի գործառույթները.
ա) հասարակության զարգացման նպատակների և ուղիների որոշում.
բ) ընդունված ծրագրերի իրականացման համար ընկերության գործունեության կազմակերպումը.
գ) նյութական և հոգևոր արժեքների բաշխում.
դ) քաղաքական գիտակցության ձևավորում.
ե) օրենքների պահպանման նկատմամբ վերահսկողություն.
զ) ներքին և արտաքին անվտանգության ապահովումը.
Քաղաքական ռեժիմ-դա երկրում պետական իշխանության և վարչարարության իրականացման մեթոդների ու եղանակների ամբողջություն է։
2.Քաղաքական ռեժիմը որոշվում է.
Քաղաքական և հասարակական գործընթացների զարգացման մակարդակն ու ինտենսիվությունը.
Հարաբերությունների վիճակը.
բյուրոկրատիա.
Հասարակական-քաղաքական ավանդույթների բազմազանություն.
լեգիտիմության գերիշխող տեսակը.
3.Քաղաքական ռեժիմն ապահովում է.
քաղաքական իշխանության կայունությունը.
քաղաքացիների կառավարելիությունը.
Գ) պետական քաղաքականության նպատակներին հասնելը.
4. Քաղաքական վարչակարգերի տեսակները.
դեմոկրատական.
Ժողովրդավարական ռեժիմ.
Ժողովրդավարություն- հասարակության քաղաքական կազմակերպման ուղիները, որոնցում ժողովուրդը կամ նրա մեծամասնությունը ծառայում է որպես քաղաքական և պետական իշխանության աղբյուր և կրող:
2. Ժողովրդավարության գոյության պայմանը.
սոցիալ-տնտեսական զարգացման բարձր մակարդակ։
Սեփականության ձևերի բազմազանություն.
Ընդհանուր և քաղաքական մշակույթի զարգացման բարձր աստիճան։
3.Ժողովրդավարության նշաններ.
Ա) Ժողովուրդն է իշխանության աղբյուրը.
Բ) Ազատ ընտրություններ.
Գ) Անկախ լրատվամիջոցներ.
Դ) Գաղափարական բազմազանություն և բազմակարծություն.
Ե) Բազմակուսակցական համակարգ.
Զ) Քաղաքացիների երաշխավորված իրավունքներն ու ազատությունները.
Զ) հաշվի է առնում փոքրամասնության կարծիքը.
Հ) Հասարակության բարձր բարոյական սկզբունքները.
4.Ժողովրդավարության արժանապատվությունը.
Ա) Ազատում հասարակությանը դեսպոտիզմից.
Բ) Անձի զարգացման համար պայմանների ստեղծում.
Գ) Քաղաքացիների ազատության և բարեկեցիկ ու խաղաղ կյանքի համար պայմանների ապահովում.
5.Ժողովրդավարության տեսակները.
Ա) Ուղղակի ժողովրդավարություն.
Բ) Պլեբիսցիտային ժողովրդավարություն.
Գ) ներկայացուցչական ժողովրդավարություն.
