Սուրբ Սանտա Մուերտե. Սուրբ մահ. Ինչպես է նոր մեքսիկական պաշտամունքը սպանում կաթոլիկությանը և մարդկանց: Աղոթքներ Սանտա Մուերտեին ամեն օրվա համար

Նորից նայեց Տրոյին։ Հետո մտածեցի՝ ինչո՞ւ է ամեն ինչ մորուքով, իսկ Բրեդ Փիթը, ով Աքիլեսն է, առանց մորուքի։ Թվում էր, թե հույների մեջ անպարկեշտ է հասուն ամուսնու համար մերկ կզակով փայլելը։ Գնացի վերընթերցելու «Իլիական», թեմայի վերաբերյալ տարբեր հոդվածներ և բառարաններ։ Բացա
Դեռ ծիծաղելի է, երբ փորձում են տարբեր աղբյուրներից մեծ ու ամբողջական բան քանդակել։

Աքիլլեսը և Ելենա Գեղեցիկը.
Աքիլլես - (ես կկենտրոնանամ նրա անվան այս, ինձ ավելի ծանոթ, լատինացված տարբերակի վրա) Տրոյական պատերազմի հերոսներից ամենաերիտասարդն է, հետևաբար, պատկերների ճնշող մեծամասնության մեջ նա նկարված է առանց մորուքի։ Կռվի ոսկորով պատմությունը, որով, փաստորեն, սկսվեց ամբողջ պատերազմը, տեղի ունեցավ ոչ մի տեղ, այլ ոչ թե Պելևս թագավորի և Աքիլեսի ծնողների՝ նիմֆա Թետիսի հարսանիքին։ Ինքը՝ Աքիլլեսը, դեռ նախագծում չի եղել։

Այս պահին Փարիզ, Ամերիկյան ֆիլմում երիտասարդ և նաև անմորուք Օռլանդո Բլումը,այլևս ոչ միայն արածում էր հոտերը, այլև ոչ պլատոնական կյանքով էր ապրում Էնոնայի նիմֆայի հետ: Այսինքն՝ նա արդեն 15 տարեկան էր։ Բայց, դատելով խնձորի հետ կապված պատմությունից, նա շատ ուղեղ չուներ, կամ լրիվ այլ բան էր մտածում։ Դե, խելամիտ մարդը կհամաձայնի՞ փոխանակել իրեն սիրող աստվածուհուն, այնուհետև հասարակ հովիվին, մի հասարակ մահկանացու կնոջ հետ, որին արդեն մեկ անգամ առևանգել են, և ով իր առջև ունեցել է առնվազն երկու տղամարդ և ում նա նույնիսկ չէր տեսել, միայն այն պատճառով, որ ինչ-որ մի աստվածուհի ասաց, որ նա բոլորից գեղեցիկ է: Եվ հավատալ, որ կա ավելի գեղեցիկ բան այն բանից հետո, երբ երեք մեծ աստվածուհիներ, որոնց թվում էր նաև գեղեցկության աստվածուհին, հայտնվեցին նրան Եվայի տարազով:
Ի դեպ, Էնոնան շարունակեց սիրել նրան նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Փերիսը դավաճանեց նրան Ելենայի հետ և ինքնասպան եղավ, երբ նա մահացավ։ Էնոնան նույնպես մասնակցել է Փարիզի մահվանը, քանի որ կարող էր փրկել, բայց չցանկացավ։ Բայց նախկինից օգնություն խնդրելիս մտածելու այլ բան չկա։

Աքայացի բոլոր առաջնորդները, բացառությամբ Աքիլլեսի, ժամանակին կարողացել են ամուսնանալ Ելենա Գեղեցիկի հետ և ժամանակին եղել են նրա հայցվորները: Եվ նրանք գնացին Տրոյա, քանի որ պարտավորված էին Ելենայի ապագա ամուսնու պատիվը պահպանելու երդումով։ Այս երդումը հորինել է խորամանկ Ոդիսևսը, որպեսզի Ելենայի սիրահարները խանդի պատճառով միմյանց չկտրեն։
Ելենայի հայցվորների թվում է նաև Աքիլեսի ընկեր Պատրոկլոսի անունը։ Թեև ֆիլմում նա փոքր-ինչ փոքր է Աքիլլեսից և նույնիսկ նրա աշակերտն է, Իլիականը հուշում է, որ նա ավելի մեծ էր։ Եվ, գնալով Տրոյա, հորից հրաման է ստանում շտապ դեպքերում դանդաղեցնել չափազանց երիտասարդ ու տաքուկ Աքիլեսին։ Այնտեղ նշվում է նաև, որ Քիրոնի աշակերտ Աքիլլեսը Պատրոկլոսին ծանոթացրել է բժշկական գիտելիքին, որը նրան հայտնել է կենտավրը։ Վերքերը բուժելու նրանց կարողությունը և բուժիչ դեղաբույսերի իմացությունը օգտակար եղան պատերազմում:
Թվում է, թե չնայած անցնող տարիներին, Ելենան մնաց նույնքան գեղեցիկ, ուստի նրա մահից հետո աստվածները որոշեցին նրան տալ Աքիլլեսին որպես նրա կին, թեև նա ընդհանրապես չէր հարցնում նրանց այդ մասին, և կային ավելի քան բավարար ցանկացողներ. դեպի. Նա նրանից մեծ էր 20 տարով, եթե ոչ ավելի, և արդեն երեք անգամ ամուսնացած էր, և եթե նրա վերադարձը Մենելաուսի մոտ առանձին ամուսնություն էր համարվում, ապա չորս անգամ։

Աքիլլեսի դարաշրջան.
Քանի՞ տարեկան էր Աքիլլեսը: Ինչպես արդեն նշվեց, նա և իր որդի Նեոպտոլեմոսը Տրոյական պատերազմի ամենաերիտասարդ հերոսներն են։ Չնայած աքայական ճամբարում բազմաթիվ հզոր տղամարդկանց առատությանը, նրանց գուշակները չգիտես ինչու չէին պատկերացնում հաղթանակը առանց դեռահաս Աքիլեսի և գրեթե Նեոպտոլեմոսի երեխայի մասնակցության պատերազմին: Իսկ Ոդիսևս անունով տեղացի Կացուրան ամեն ինչ անում է, որ նրանք գտնվեն Տրոյայի տակ և փառքի հետապնդման համար անձամբ սպանեն նրա բնակչության գրեթե կեսին։ Սա չհաշված շրջապատը։
Ի տարբերություն մնացած հերոսների, Աքիլլեսը դեռ երկար մազեր էր կրում՝ երիտասարդական սանրվածք։ Մեծամասնության օրը նա ստիպված էր կտրել դրանք և զոհաբերել տեղի գետի աստծուն։ (Sperhiy գետը Թեսալիայում, որտեղ նա ծնվել է:) Բայց երբ նա գնաց պատերազմ, նա դեռ չափահաս չէր, ուստի խոստացավ իր մազերը տալ Աստծուն, երբ վերադառնա: Նա չկատարեց իր խոստումները՝ ի նշան Պատրոկլոսի սուգի մազերը կտրելով ու այրվելուց առաջ դրանք դնելով հանգուցյալ ընկերոջ ձեռքը։Ես ոչ մի տեղ չգտա, թե Ֆթիայում ինչ տարիքի է հասել, բայց հայտնի է, որ Աթենքում սա 18 տարեկան էր, Կրետեում՝ 17։
Եվս մեկ նրբերանգ. Նիմֆա Թետիսը Սկիրոս կղզու պատերազմից Աքիլեսին թաքցրեց Լիկոմեդես թագավորի դուստրերի մեջ, իսկ նրան փնտրելու ուղարկված Ոդիսևսը չկարողացավ ճանաչել նրան աղջիկների մեջ։ Սա նշանակում է, որ Տրոյական պատերազմի սկզբում Աքիլլեսը բավական նուրբ և նազելի տեսք ուներ՝ աղջկա նմանվելու համար: Բայց միևնույն ժամանակ նա արդեն բավականաչափ հասուն էր, որպեսզի Դեյդամիան՝ Լիկոմեդեսի դուստրերից մեկը, կարողանար նրանից երեխա հղիանալ։
Իլիականում ասվում է, որ Հելենայի առևանգման պահից մինչև հույների Տրոյայի մոտ գալը նույնպես 10 տարի է անցել։ Այսքան տարի պահանջվեց, որ Մենելաուսն ու Ագամեմնոնը զորք հավաքեն և ճանապարհ գտնեն դեպի Տրոյա։ Պատերազմն ինքնին տևեց տասը տարի։ Սա նշանակում է, որ Աքիլլեսը 14-15 տարեկան էր, երբ Ոդիսևսը եկավ նրան պատերազմի կանչելու, 15-17 տարեկան էր, երբ սկսվեց, և 24-27 տարեկան էր, երբ մահացավ։ Բայց սա իմ անձնական թեյնիկի հաշվարկներն են։ Վիքիի ռուսերեն տարբերակում, օրինակ, կարծում է, որ մահվան պահին նա 35 տարեկան էր։
Խնձորի հետ կապված պատմության պահից մինչև առևանգումը անցել է առնվազն 8-10 տարի։ Այս ցուցանիշը ստացվել է Աքիլեսի որդու՝ Նեոպտոլեմոսի տարիքից։ Աքիլլեսը պատերազմ գնաց դեռ իր ծնվելուց առաջ։ Տրոյական պատերազմը տևեց 10 տարի, բայց ի վերջո նա հասցրեց մասնակցել դրան, և հոր զրահը հենց նրան էր հարմար։ Եթե ​​նույնիսկ ենթադրենք, որ Նեոպտոլեմոսը արագացուցիչ էր, ապա նա պետք է լիներ ոչ պակաս, քան տասներեք տարեկան։ Գումարեք հոր և որդու ամենափոքր հավանական տարիքը, հանեք քսան տարի Ելենայի առևանգումից մինչև Տրոյայի անկումը: Ստացվում է առնվազն յոթից ութ տարի: Այնքան բան պահանջվեց Աֆրոդիտեից Փարիզին պարգևատրելու համար: Սակայն «աստվածները շտապելու տեղ չունեն, նրանց առջեւում հավերժություն է»։

Աքիլլեսը և կանայք.
Կանանց հետ, ինչպես հասկացա, Աքիլլեսը սովորաբար բարի ու նուրբ էր, բայց կանայք ահավոր անհաջող էին նրա հետ։
-Լիկոմեդես Դեյդամիի արդեն հիշատակված դուստրը հերոսին որդի է ծնել ու միայնակ մեծացրել։ Երբ որդին մի փոքր մեծացավ, նա էլ գնաց պատերազմ։ Նրա սիրելի Դեյդամիայի վերադարձը չսպասեց.

Որպես վարձատրություն պատերազմին իր ապագա մասնակցության համար, Ագամեմնոն թագավորը Աքիլեսին խոստացավ իր դստերը՝ Իֆիգենիային որպես իր կին։ Բայց Արտեմիսը բարկացավ Ագամեմնոնի վրա։ Քահանա Քալհանթն ասաց, որ մինչև Իֆիգենիան զոհաբերվի, ոչ մի քամի չի լինի դեպի Տրոյա: Դժկամությամբ Ագամեմնոնը կանչեց իր դստերը՝ Աքիլեսի հետ հարսանիքի պատրվակով։ Տեղեկանալով մոտալուտ սպանության մասին՝ երիտասարդը փորձել է փրկել հարսնացուին՝ խոստանալով մորթել նրան, ով կդիպչի նրան։ Աքայացիների միջև վեճերից խուսափելու համար ինքը՝ Իֆիգենիան, բարձրացավ զոհաբերության զոհասեղան։ Վերջին պահին Արտեմիսը խնայեց աղջկան՝ նրան փոխարինելով եղնիկով, իսկ ինքը Տավրիդային տեղափոխեց Ղրիմ, որտեղ նրան դարձրեց քրմուհի, որի պարտականությունն էր զոհաբերել բոլոր օտարերկրացիներին, ովքեր ընկել էին այդ հողերը։ Նա այլեւս չտեսավ Աքիլեսին։
Ենթադրվում էր, որ Իֆիգենիայի դիմաց և Տրոյայի նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո կապերն ամրապնդելու համար Աքիլլեսը որպես կին կընդուներ Ագամեմնոնի երեք մնացած դուստրերից մեկին։ Բայց նա չապրեց այս երջանկությունը տեսնելու համար։

Տրոյայի կողմից կռված ամազոնուհիների թագուհի Պենթեսիլեան սիրահարված էր Աքիլեսին (ըստ մեկ այլ վարկածի՝ սիրահարվել է առաջին հայացքից)։ Միգուցե այս սերը Աքիլլեսի հետ մենամարտի ժամանակ խանգարեց նրան հաղթելու, աքայացին նիզակով խոցեց նրա կուրծքը։ Մահացած աղջկա վրայից հանելով սաղավարտը, նա տեսավ նրա գեղեցկությունը (այլ վարկածների համաձայն՝ նրա մեջ ճանաչեց այդ անծանոթ աղջկան, ում վերջերս էր հանդիպել ու սիրահարվել) ու շատ տխուր էր։ Աքիլլեսը պատռեց բոլոր հույներին տգեղ ու ապուշ Տերսիտոսի մոտ, ով համարձակվեց ծիծաղել նրա վրա և պղծել Պենթեսիլիայի մարմինը, Աքիլլեսը պոկեց նրա գլուխը։ Այնուամենայնիվ, կան առասպելի ավելի ուշ վարկածներ, որտեղ Պենթեսիլիան սիրով սպանում է Աքիլեսին, սակայն Զևսը նրան հարություն է տալիս Թետիսի խնդրանքով։ Ինչ վերաբերվում է Թերզիտին, ապա նա խելագար էր միայն այն պատճառով, որ հին հույները պարզապես չէին կարող պատկերացնել գեղեցիկ մարմնով ստահակին:

Հենրի Ջասթիս Ֆորդ. Աքիլլեան և Պենթեսիլիա.

Տրոյայի օրոք Աքիլլեսը հանդիպեց Պրիամոս թագավորի դստերը՝ Պոլիկսենային, և նրա աչքի առաջ սպանեց նրա փոքր եղբորը։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ նա ոչ ոքի չի սպանել, այլ պարզապես ծանոթացել ու սիրահարվել է նրան, պատրաստվում է ամուսնանալ և ավարտել պատերազմը։ Բայց կամ Ագամեմնոնը նորից փչացրեց ամեն ինչ, կամ էլ տրոյացիները սպանեցին ատելի Աքիլեսին խաղաղ բանակցությունների փորձի ժամանակ։ Ինչ էլ որ լինի, Տրոյայի անկումից հետո աքայացիներին հայտնվեց Աքիլլեսի ստվերը և պահանջեց, որ Պոլիքսենեսը զոհաբերվի իրեն, ինչը արեց նրա որդի Նեոպտոլեմոսը։ Պոլիկսենան հանգիստ հանդիպեց մահվանը՝ տեսնելով իր ազատագրումը ստրկությունից և հնարավոր կապը Աքիլլեսի հետ: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նա ինքնասպան է եղել։

Բրիսեիսի մասին առանձնահատուկ բան չկա ասելու, և, հետևաբար, բոլորը գիտեն, որ նրա գրավումը Աքիլեսից (կրկին Ագամեմնոնը փորձեց) հանգեցրեց նրան, որ տրոյացիները սպանեցին գրեթե բոլոր հույներին և գրեթե այրեցին նրանց նավերը: Աքիլլեսը չէր պլանավորում ամուսնանալ նրա հետ։ Նա սիրելի էր, բայց միայն հարճ։ Կարծես Աքիլեսի մահից հետո նրա ճակատագիրը նույնպես աննախանձելի էր։

Բացի այդ, հիշատակվում են այլ կանայք, ովքեր դարձել են հերոսի մարտական ​​ավարը, ապրել նրա վրանում, կատարել տարբեր գործեր և ծառայել ի ուրախություն վրանի տիրոջ, նրա ընկերների և հյուրերի։ Օրինակ, Բրիսեիսի բացակայության դեպքում «... Աքիլլեսը հանգստացավ ուժեղ թևերի մեջ։ Նրա հետ լեսբիուհին պառկեց նրա հետ…» Եվ վերադարձնելով Բրիսեիսին՝ Ագամեմնոնը Աքիլեսին տալիս է ևս 7 լեսբուհի աղջիկների, որոնք հմուտ են. ասեղնագործություն. Այ, 19-րդ դարում վերջին բառը դեռ օգտագործվում էր իր սկզբնական իմաստով: Նույնի մեջ, որտեղ օգտագործվում են «մոսկվացի» կամ «փարիզյան» բառերը։ Տրոյայի մոտ կանգնած 10 տարվա ընթացքում ռազմատենչ աքայացիները ակտիվորեն ավերել են հարևան քաղաքներն ու շրջակայքը: Նրանք նաև այցելեցին մոտակա Լեսբոս կղզին, ուստի լեսբի ստրուկներ հայտնաբերվեցին աքայական ճամբարում մեծ թվով:

Էլ ի՞նչ կասեք Աքիլեսի մասին։
Նա կիսաստված չէ, նա 3/4 աստված է։ Եթե ​​ոչ ավելին։ Նրա հորական նախապապն ու նախատատը հենց Զևսն էին և նիմֆա Էգինան։ Իսկ առասպելական վարկածներից մեկի համաձայն՝ Պոսեյդոնը կարող էր լինել նախապապը։

Ինչպես ֆիլմում, այնպես էլ «Իլիականում» Աքիլլեսը շիկահեր էր, իսկ Հեկտորը՝ մուգ գույնի։ Թարգմանիչներն Աքիլեսի մազերը անվանում են «բաց շագանակագույն գանգուրներ», սակայն Սկիրոսում, որտեղ Աքիլեսը թաքնվում էր աղջկա քողի տակ, նա կրում էր «Պիրրա» կանացի անունը, որը նշանակում է «կարմրահեր»։ «Պիրրուս» - «Կարմրահեր» անունը նրա որդու՝ Նեոպթոլեմոսի սկզբնական անունն էր։

Ըստ Իլիականի, Աքիլեսն ուներ աճող փափկություն: Վերեսաևի թարգմանությունը վերաբերում է «փխրուն կուրծքին», իսկ Գնեդիչի թարգմանությունը՝ «հերոսի մազոտ պարսիկներին»։

Ինչ վերաբերում է աքիլեսյան գարշապարին, ապա առասպելի վաղ տարբերակներում անխոցելի հերոսը մահանում է կրունկի վերքից: Ավելի ուշ և ավելի իրատեսական տարբերակներում Փերիսի նետը, որը դիպել է Աքիլեսի գարշապարին, միայն անշարժացնում է նրան, և նա մահանում է կրծքին ուղղված երկրորդ նետից։ Ճիշտ այնպես, ինչպես ֆիլմում, երբ Փերիսը, դանակահարելով նրա կրունկը, հետո սառը արյունով կրակում է նրա վրա։

Կատարելով Դելփյան հրեշտակի կանխատեսումը, Աքիլլեսը բժշկեց Միզիայի թագավոր Տելեֆուսի չբուժող վերքը, որը նա ինքն էր մի ժամանակ հասցրել իր նիզակով, պարզապես այս նիզակը վերքին ամրացնելով: Ի երախտագիտություն՝ Տելեֆը աքայացիներին ցույց տվեց Տրոյա տանող ճանապարհը։

Աքիլլեսը և ընկերությունը սև նավերով նավարկեցին Տրոյա։ Ճիշտ այնպես, ինչպես Մեթյու Փերիի ջոկատը դեպի Ճապոնիա:

Ի տարբերություն Աքիլեսի, նրա կառքը քշող ձիերն անմահ են։ Ժամանակին նրանք տիտաններ էին, իսկ մայրը՝ հարպիա։ Ձիերի քողի տակ նրանք թաքնվում են սեփական տեսակի վրեժից։ Պոսեյդոնը դրանք տվել է Պելևսին իր հարսանիքի համար: Ձիերը կոչվում են Xanthus (անունը նշանակում է «կարմիր, շագանակագույն, բաց ոսկեգույն») և Baliy («խայտաբղետ»): Քսանթոսը նաև գիտի, թե ինչպես խոսել և ունի մարգարեության շնորհ: Այն բանից հետո, երբ Քսանթոսը ասաց, որ ոչ թե նրանք են մեղավոր, այլ վրիժառու աստվածները, և Աքիլեսին արագ մահ գուշակեցին, հերոսը զայրացավ, իսկ չար Էրինյան ընդմիշտ փակեց խոսող ձիուն: Քսանթոսն այսուհետ գերադասեց լռել։
Անմահ ձիերին կարող էին քշել միայն ինքը՝ Աքիլլեսը, նրա ընկեր Պատրոկլոսը և նրա ընկերներից մեկ այլ՝ Ավոմեդոնը, ով Աքիլեսի վարորդն էր։ Վերջինս այնքան հայտնի դարձավ մեքենա վարելու համար, որ նրա անունը հայտնի դարձավ:
Հեկտորի ձին նույնպես անվանվել է Քսանթուս, սակայն նրա հետևում տարօրինակություններ չեն նկատվել։

Աքիլլեսը Հոմերոսի մոտ անընդհատ «արագոտ» էպիտետ ունի, բայց Հեկտորի հետապնդման ժամանակ, երբ նրանք չորս անգամ վազեցին Տրոյայի պարիսպների շուրջը, նա երբեք չկարողացավ փակել բացը և հասնել թշնամուն: Եվ նրանք շատ էին վազում: Եթե ​​նույնիսկ Տրոյան Մոսկվայի Կրեմլի չափ փոքր լիներ, նրանք կանցնեին մոտ 9 կիլոմետր։ Իսկ եթե հանդիպակաց պատերի միջև գոնե մեկ կիլոմետր լիներ, ապա այդ հեռավորությունը կհասներ 12 - 16 կմ-ի։ Աքիլլեսը չկարողացավ հասնել թշնամուն, չնայած այն հանգամանքին, որ նա փախավ ավելի նեղ շրջանակով, փորձելով Հեկտորին հեռացնել այն պատից, որտեղից տրոյացիները կարող էին գնդակահարել նրան՝ Աքիլեսին։ Հեկտորը, մյուս կողմից, վազեց արտաքին ճանապարհով։ Նա չէր վախենում թշնամու նետերից, քանի որ Աքիլեսն արգելում էր յուրայիններին կրակել և նրանից խլել հաղթանակի փառքը։ Սակայն նավատորմի ոտքով Աքիլլեսը չկարողացավ հասնել ոչ միայն Հեկտորին։ Նա նույնիսկ չհասավ կրիայի հետեւից։ en.wikipedia.org/wiki/Achilles_and_turtle
Ի դեպ, մշտական ​​էպիտետների մասին. Հեկտորը մնում է փայլուն սաղավարտ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա իր գլխին դնում է Աքիլեսին պատկանող գավաթային սաղավարտ: Աքիլլեսի սաղավարտը չէր փայլում։ Միգուցե Հեկտորը կավճե՞ց այն նախքան մարտի գնալը:

Մեծահասակ երեխան Աքիլլեսը միշտ բողոքում է իր դժբախտությունների մասին մորը՝ աստվածուհուն։ Մայրիկը անմիջապես հայտնվում է, թփթփացնում նրա գլխին, մխիթարում, հետո սկսում շտկել իրավիճակը։ Հաշվի առնելով, որ նրա կապերն ավելի սառն են, քան զինվորների մայրերի կոմիտեի տիկնայք, նրանք, ովքեր դրանից հետո վիրավորում են Աքիլեսին, սարսափելի ցավում են։

Ինը տարեկանից Աքիլլեսը գիտեր, որ Տրոյայում հաղթանակն անհնար է առանց իրեն։ Վաղ մանկությունից և գրեթե մինչև իր մահը, բոլոր գուշակները և գուշակները, ներառյալ խոսող ձին, ասում էին նրան, որ նա կմահանա Տրոյայի օրոք։ Նա անձնական շահեր չունի Իլիոնում։ Նրան միայն փառք է պետք ու չգիտես ինչու այս փառքը գերադասում է երկար կյանքից։
Աքիլլեսը, Իլիականի կերպարը, գրեթե հրաժարվեց իր մոտալուտ մահվան փաստից: Ուստի նա չի գնահատում իր կյանքը։ Ճիշտ այնպես, ինչպես այլ մարդկանց կյանքը: «Եվ, այնուամենայնիվ, վաղ թե ուշ մենք բոլորս այնտեղ կլինենք»։ Լավագույն ընկերոջ մահվան դառնությունը նրան ավելի դաժան է դարձնում։
Առասպելի հետագա տարբերակներում հերոսը շատ ավելի մարդասեր տեսք ունի։

Դնեպրոպետրովսկի մարզում՝ Նիկոպոլում, գիտնականները հայտնաբերել են հնության լեգենդար մարտիկի՝ Աքիլլեսի ոսկորները։ Միրմիդոնների տիրակալ Պելևսի և ծովային աստվածուհի Թետիսի որդին, ով երեխային լողացրել է Ստիքս ստորգետնյա գետի ջրերում, ինչի շնորհիվ նա հայտնի էր որպես անխոցելի Տրոյական պատերազմում։ Ավաղ, Աքիլլեսի հաղթանակների «անպարտելի շարանը» ընդհատեց փարիզյան նետը, որը դիպավ հերոսի հենց կրունկին։ Հենց այս գարշապարը՝ նետի վերքի հետքերով, հնագետները հայտնաբերել են։
Ուկրաինայի ԳԱԱ հնագիտության ինստիտուտը հակված չէ Նիկոպոլի մոտ հայտնաբերված մնացորդները կապել լեգենդար մարտիկի հետ։ Սակայն համաշխարհային պատմության ոչ այնքան հեղինակավոր, բայց բազմաթիվ կեղծարարները ավելի շուտ ձեռքերը շփում են։ Ասենք, Շլիմանը սխալվեց. Տրոյան իսկապես պետք է փնտրել ոչ թե Փոքր Ասիայում, այլ ... Ուկրաինայում: Մասնավորապես, որտեղ են գտնվում լեգենդար Օլբիայի ավերակները, որը հեռու չէ փառավոր հերոս-քաղաք Օդեսայից։
Թղթակիցը, բնականաբար, չէր կարող անցնել նման բարձր բացման կողքով։ Ուստի ես անմիջապես կապ հաստատեցի Նիկոպոլի պետական ​​երկրագիտական ​​թանգարանի հետ։

-Ճի՞շտ է, որ Ձեր մասնակցությամբ արշավախումբը հայտնաբերել է Աքիլլեսի գերեզմանը։- Հարցնում եմ թանգարանի գիտական ​​գծով փոխտնօրեն Միրոսլավ Ժուկովսկուն.
- Ճիշտ չէ.
– ?…
- Այն, ինչ գրված է մոսկովյան որոշ թերթերում, ամբողջությամբ չի համապատասխանում իրականությանը։ Այսօր կարելի է ենթադրել, որ մենք պահպանում ենք «աքիլեսյան գարշապարը»։ Մարմնի մի մասը, որը պատկանում էր հնագույն մարտիկին:
- Գտածոն թարմ է, դատելով դրա շուրջ ստեղծված աղմուկից ու աղմուկից։
-Ինչպե՞ս ասեմ... Հուղարկավորությունը, որում, ենթադրաբար, Աքիլեսին նման ռազմիկ է եղել, հայտնաբերվել է 2007 թվականի փետրվարին։
-Ինչո՞ւ մինչ այդ ոչ ոք չգիտեր նրա մասին։
- Տեսեք, ուկրաինացի հնագետների համար 2006-2007 թվականների սեզոնը «բեղմնավոր» ստացվեց, դրա համար էլ Կիևում, Ուկրաինայի ԳԱԱ հնագիտության ինստիտուտում, երկար «հերթ» էր գոյացել Հ. մարդաբանական նյութի առաքում լուրջ գիտական ​​փորձաքննության։ Իսկ մայրաքաղաքում՝ մարդաբանական փորձաքննությունով զբաղվող միակ որակավորված մարմինը։ Մինչ մենք սպասում էինք արդյունքին, մտածում էինք, որ միայն մեկ մարդ է թաղված (ի վերջո, մենք հասանք արդեն ավերված թաղման վայր ...); պարզվել է, որ երեք դի կա.
- Ինչո՞ւ են ուկրաինացիներն այդքան պաշտպանում անհայտ մարտիկի մնացորդների կոնկրետ «աստղային» պատկանելության վարկածը:
- Ինչպես հավանաբար գիտեք, Աքիլլեսի մասին այսօր առկա տեղեկությունները քաղված են բացառապես էպոսից և առասպելներից։ Հին և ընդհանրապես համաշխարհային գրականության դասականները փաստորեն վկայակոչում են մեկ ու միակ կոնկրետ փաստ՝ Աքիլլեսը մահացել է Փարիզի արձակած նետից՝ Ապոլոնի խորհրդով։
Ցանկացած մարդաբան, ով ուսումնասիրել է հնագույն թաղումների վայրերը, գիտի, որ մարդիկ մահացել են, ասենք, քարի հարվածից, գլխին մուրճով հարվածելուց կամ նետից։ Այս նույն նետերը հայտնաբերվել են ողերի, ոսկորների, վերջույթների մեջ: Բայց մինչ այժմ իմ հարգելի գործընկերներից որևէ մեկը չի կարողացել հաստատել կամ հերքել, որ մարդը կարող է մահանալ կրունկի նետից:
Բացահայտումը, որի մասին մենք խոսում ենք, կայանում է հենց նրանում, որ մարդ մահացել է հենց այդպիսի հարվածից։ Սա առաջին ասպեկտն է։
Երկրորդ ասպեկտը՝ չգիտես ինչու մեր տարածքում շատ տարածված էր Աքիլլեսի պաշտամունքը։ Գտածոն հայտնաբերած վայրից 20 կմ հեռավորության վրա գտնվում են սկյութական քաղաքի ավերակները, այսպես կոչված, Չերտոմլիկ թմբը, որը հետազոտվել է 19-20-րդ դարերում։ Այնտեղ հայտնաբերվել է ոսկե այրիչ (նետի խարույկի ծածկույթ): Այս ոսկե ափսեը պատկերում է տեսարաններ Աքիլլեսի կյանքից անհայտ բարձր մակարդակի ոսկերչի կողմից:
Նմանատիպ բրոնզե մատրիցներ հայտնաբերվել են 70-ական թվականներին Մելիտոպոլի բլուրում, ինչպես նաև Հունաստանում այն ​​դամբարանում, որը վերագրվում է Մակեդոնացի Ֆիլիպ Երկրորդին։
-Կարո՞ղ ենք ասել, որ Աքիլեսը միայն առասպելական անձնավորություն չէր։
- Նույն կասկածները կարող են ծագել հենց Հոմերոսի՝ «Իլիականի» և «Ոդիսականի» հեղինակի մասին՝ իրականում գոյություն ունե՞ր կույր բանաստեղծը, ո՞ր ժամանակաշրջանում է նա ստեղծագործել, նա բանաստեղծությունների միակ հեղինակն է, թե՞ իրականում այն ​​գրվել է կոլեկտիվից։ հեղինակների ընդհանրացված «էպիկական անվան տակ».
- Քննարկվող թաղման մեջ, բացի մարտիկից, կան նաև այլ աճյուններ ...
-Նետից մահացու վիրավորված տղամարդը 40-45 տարեկան էր, երիտասարդ կին՝ 18 տարեկան և ևս մեկ չափահաս, ում սեռը չի հաջողվել որոշել։ Իր կենդանության օրոք մարտիկը ֆիզիկապես շատ զարգացած էր ...
-Ինչպիսի՞ն է «Տրոյա» ֆիլմի դերակատար Բրեդ Փիթը։
-Ես նրանց չէի համեմատի։ Եթե ​​միայն այն պատճառով, որ այն դեռ գեղարվեստական ​​ֆիլմ է։ Այնուամենայնիվ, փաստը հուշում է.
Եվս մեկ անգամ շեշտում եմ՝ մենք գտանք նետով սպանված մարդու «աքիլլեսյան գարշապարը», բայց ոչ բուն Աքիլլեսի գերեզմանը։ Սակայն նման զուգադիպություններ այնքան էլ հաճախ չեն լինում։ Այսօր այն իրականում առաջինն է...
- Հայտնի է, որ մոտ. Սերպենտինը, որը գտնվում է Ռումինիայի մոտ, ժամանակին եղել է Եվրոպայի ամենամեծ Աքիլլեսի տաճարը: Հենց այնտեղ էր, ըստ լեգենդի, որ մարտիկի հոգին գնաց նրա «դավաճան մահից» հետո…
-Իմ կարծիքով, սա եւս մեկ պատճառ է Զմեյնին որպես Ուկրաինայի անբաժան տարածք պաշտպանելու համար։
-Ձեզ չե՞ն ամաչել ջրհորի տեղում թաղման հայտնաբերումից։
-Եվ ահա թերթերը մի քիչ ստեցին։ Փաստորեն, էքսկավատորը փոս է փորել ապագա կոյուղու սարքավորման համար։ Բայց ես վերջացա այս թաղմանը: Սրա մեջ, իմ կարծիքով, զարմանալի ոչինչ չկա։ Դնեպրի ամբողջ աջ, «արմատային» ափը Նիկոպոլի կենտրոնական մասից (ներկայիս Հաղթանակի զբոսայգի) անմիջապես մինչև գյուղ։ Ալեքսեևկան, այսինքն՝ Չերտոմլիկան, 14 կմ է, որը համաշխարհային գիտական ​​գրականության մեջ հայտնի է որպես «Նիկոպոլ Կուրգանի դաշտ»։ Կային հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր գերեզմաններ՝ նեոլիթյան ժամանակների ամենահին թաղումներից մինչև լեգենդար արիացիների և քոչվորների «բրոնզը»: 2000 թվականին մեր արշավախումբը Հաղթանակի զբոսայգում, թանգարանից բառացիորեն 300 մետր հեռավորության վրա, հայտնաբերեց 12-րդ դարի պոլովցի կնոջ անխռով թաղումը: Մենք զգուշորեն հանեցինք սաթը, անձեռնմխելի ոսկորները, ուղարկեցինք Կիև՝ փորձաքննության, որը հաստատեց թաղվածի ինքնությունը։
Երբ կառուցվում էր Նիկոպոլի խողովակների գործարանը, տարածքը ուսումնասիրելու հնարավորությունները բարդ էին։ Թմբերի միայն մի մասին՝ ամենամեծը, հաջողվել է «մշակել»։ Բացի այդ, գյուղացիները, ցանկանալով ավելացնել բերքի սեփական տարածքները, չվարանեցին ոչնչացնել 3 և 4 մետրանոց հողաթմբերը։
- Չե՞ք վախենում, որ «սև հնագետների» ամբոխներ կխուժեն ձեր հողը:
«Նրանք անընդհատ շրջում են այստեղ՝ փնտրելով վայրեր, որտեղ կարող են շահույթ ստանալ: Չեմ կարող ասել, թե իրավապահ մարմինները ուր են փնտրում… Մենք պարբերաբար փաստաթղթեր ենք տալիս գերեզմանների գողության հետքերի մասին, կամ ընդհանրապես պատասխան չենք ստանում, կամ պատասխանում են. «հանցակազմի բացակայության պատճառով. , քրեական գործի հարուցումը մերժվել է»։

Աքիլլեսը կամ Աքիլեսը Տրոյական պատերազմի մեծագույն հերոսներից է, միրմիդոնյան տիրակալ Պելևսի և ծովային աստվածուհի Թետիսի որդին։ Նրա մայրը երեխային լողացրել է Ստիքս գետի ջրերում՝ տղային անմահացնելու համար։ Միայն գարշապարը, որով նա բռնել էր նրան, մնաց խոցելի: Ըստ լեգենդի, Աքիլլեսը մահացել է Skean Gate-ում Փարիզի նետից, որը դիպել է նրա կրունկին:

«Breaking Bad» էպիկական հեռուստասերիալում (որը մենք բոլորովին ցցված ձևով անվանեցինք Breaking Bad, բայց դա, այնուամենայնիվ, գործին չի վերաբերում), ի թիվս շատ այլ բաների, ուշադրություն են հրավիրում մեքսիկական մաֆիայի երկու լուռ մարդասպան եղբայրներ: Նրանք գրավում են ոչ թե իրենք իրենց, այլ իրենց ահարկու պարիսպով. աղոթել և երկրպագել թիկնոցով կմախքի արձանիկին, դաջով և Մահվան ավանդական պատկերման բոլոր այլ հատկանիշներով:

Հանդիպեք Սանտա Մուերտե Բլանկային -Սպիտակ Սուրբ մահը, որը կոչվում է Սպիտակ աղջիկը, համանուն պաշտամունքի գլխավոր գործիչն է, որն անսովոր տարածված է ժամանակակից Մեքսիկայում, հատկապես նրա հասարակության այն հատվածում, որը մենք կանվանեինք ոտնակոխ, այսինքն՝ լյումպեն-մարգինալ և հանցագործ-ավազակ:

Սանտա Մուերտեն ինչ-որ չափով յուրահատուկ երևույթ է, որովհետև էլ որտե՞ղ կարելի է սա տեսնել, որ լուրջ տեսք ունեցող մարդիկ դեզով կարդան այդպիսի համր գանգ։ Դա ճիշտ է. դուք դա կարող եք տեսնել միայն Մեքսիկայում: Այնտեղ, որտեղ, առաջին հերթին, ուժեղ է ացտեկների էլ ավելի հին ազդեցությունը հոգեպես տառապողների փխրուն մտքերի վրա (Ացտեկների համոզմունքները, ինչպես գիտենք, մեծ ակնածանքով բուժվել մինչև մահ և դրա բոլոր դրսևորումները): Երկրորդը, այստեղ թմրանյութերի մաֆիան գրեթե նույնքան հզոր է և անպիտան, որքան Կոլումբիայում: Եվ շատ առումներով ազդանշան է տալիս սոցիալական մտքի ուղղություններին: Երրորդ՝ աղքատ և ճնշված բնակչությունը (այսինքն՝ ընտրազանգվածը), որը հաճախ պատրաստ է բռնել ցանկացած ծղոտ, նույնիսկ ակնհայտ դիվային հոտով։

Միասին կապված այս երեք գործոնները ծնունդ տվեցին Սանտա Մուերտե Բլանկայի պաշտամունքին, որը առաջացավ գանգստերական գաղթօջախներից և անմիջապես ցրվեց քաղաքներով և քաղաքներով: Թմրակարտելների հուզիչ սերը իրենց Սուրբի հանդեպ ուղղակի բացատրվում է. նրանց համար, ովքեր շրջում են եզրով, մնում է միայն հույս, որ Սպիտակ Աղջիկը կխնայի իրեն նվիրվածներին: Եվ ամենակարևորը, Սուրբ Մահը արդար է. այն հավասարապես վերաբերվում է բոլորին՝ և՛ հարուստներին, և՛ աղքատներին: Սա, օրինակ, չի կարելի ասել բուրժուական Սանտա Կլաուսի մասին (որովհետև նրա նվերներում շատ նկատելի է սոցիալական շերտավորումը)։

Սպիտակ աղջկան երկրպագելը, կարծես, լիովին օրինական է, բայց թվում է, թե դա ամբողջովին չէ, պարզապես չես հասկանում: Ժամանակ առ ժամանակ տեղեկություններ են ստացվում, որ մեքսիկական ոստիկանությունը հայտնաբերել և ոչնչացրել է Սանտա Մուերտեի ևս մեկ գաղտնի զոհասեղաններ՝ թմրանյութերի մաֆիայի պաշտամունքային շենքերը, բայց Սուրբ մահվան պաշտամունքն ամբողջությամբ արմատախիլ անելն անհնար է։ Ընդհակառակը, Սանտա Մուերտեն տարեցտարի մեծ ժողովրդականություն է վայելում մարդկանց շրջանում, ինչը շատ է վրդովեցնում կաթոլիկ եկեղեցուն:

Ըստ ամենաադեկվատ ուսումնասիրությունների տվյալների՝ Սպիտակ աղջկան հետևողների թիվը կազմում է 4-5 միլիոն մարդ և, ինչպես արդեն նշվեց, աճելու ցանկություն ունի։ Մեր աչքի առաջ Սանտա Մուերտեն դառնում է սոցիալական լուրջ ուժ և քաղաքական խաղի կարևոր գործոն։

Ստորև ներկայացված է այս էկզոտիկ պաշտամունքի առավել մանրամասն և մանրամասն նկարագրությունը, որը կարելի է գտնել ռուսական ինտերնետում: Այս պատմությունը, սակայն, բավականին կողմնակալ է և միակողմանի, բայց սա ավելի հետաքրքիր է.

«Մահվան ամենազորության և ցանկացած խոչընդոտ ոչնչացնելու նրա զորության հանդեպ հավատը բնորոշ է ամերիկյան հնդկացիներին դեռ նախակոլումբիական ժամանակներից: Եվ մեր օրերում այս համոզմունքը ձևավորվել է Մեքսիկայում, Արգենտինայում և Լատինական Ամերիկայի այլ երկրներում՝ որպես Սպիտակ սուրբ մահվան առանձին կրոնական պաշտամունք։ Սանտիսիմա Մուերտայի (այսպես է իսպաներեն այս սուրբի անունը) առաջին տաճարը բացվել է Մեխիկոյում 1999 թվականին, և այժմ այս պաշտամունքն ունի ավելի քան երկու միլիոն հետևորդ։

Երբ ես խոսեցի Մեքսիկայի տեղացիների հետ ոգիների, շամանների, կախարդության և կախարդության մասին, գրեթե յուրաքանչյուր զրուցակից նշում էր Սանտիսիման, նրա արձագանքողականությունն ու ուժը: «Դուք հարցնում եք, նա անում է: Եվ ձեր քիթը չի խոթում ձեր մեղքերի մեջ: Եվ մի հրամայիր սպասել ու քավել մեղքերը տարիներով։ Նա պարզապես օգնում է »: Սուրբն օգնեց ինչ-որ մեկին աշխատանք գտնել, ինչ-որ մեկին պաշտպանեց թշնամիների հարձակումներից, ինչ-որ մեկին հարստություն բերեց կամ օգնեց հասնել փոխադարձության սիրո մեջ... Իհարկե, ես չէի կարող անցնել այդքան հզոր Հոգու կողքով և գնացի ճանաչելու Նրան: ..

Սուրբ Մահվան տաճարներում կան նրա երկու պատկերները՝ իգական կմախքի տեսքով՝ սավանների մեջ՝ դեզը, բուն և գլոբուսը ձեռքին, կամ գունատ երիտասարդ աղջկա տեսքով՝ սպիտակ զգեստով ( ուստի Սուրբ մահը կոչվում է նաև Սպիտակ աղջիկ): Ըստ լեգենդի, մարդիկ սկզբում չգիտեին մահը և տառապելով անվերջ կյանքի հոգնածության բեռից, դիմեցին Աստծուն՝ իրենց ազատագրելու խնդրանքով: Աստված հայտնվեց իր ընտրած երիտասարդ գեղեցկուհուն և ասաց, որ իր կամքի համաձայն այսուհետ նա կդառնա Մահ, անմարմին ոգի, գիծ քաշելով մարդկային կյանքի տակ և հանգստություն կտա երկրային ճանապարհի տառապանքներից ու դժվարություններից։ . Եվ անմիջապես նրա մարմինը կազմաքանդվեց, նրա գեղեցիկ դեմքը վերածվեց մերկ գանգի, և մահը, Աստծո ձեռքից ստանալով քերծվածք, ճանապարհ ընկավ երկրի երկայնքով ...

Նրան հաճախ պատկերում են կեղևով, կշեռքով և գլոբուսով իր ձեռքերում, սա խորհրդանշում է, որ մոլորակի բոլոր մարդիկ ենթարկվում են նրան: Դա հավասարապես արդար է, չափում է բոլորին նույն չափով` հարուստներին ու աղքատներին, բուսակերներին և իշխանության գագաթնակետին կանգնածներին, հիվանդներին և առողջներին, խելացիներին և հիմարներին: Սանտիսիմա Մուերտայի արդարությունն ու անաչառությունն էր, որ նրան դարձրեց ամենահայտնի սուրբը աղքատների և այն մարդկանց շրջանում, ովքեր իրենց լիովին անօգնական են զգում հզոր թշնամիների հարձակումների դեմ: Նրանք դիմում են նրան ամենահուսահատ իրավիճակներում, երբ ոչ ոք և ոչինչ չի կարող օգնել, և Սուրբ Մահը, կշռելով ձեր տառապանքների չափը, կարող է դրանք պարուրել նույն ուրախության մեջ: Բայց նրա «տաղանդներից» ամենապահանջվածը խնդրողին սիրո մեջ փող ու հաջողություն պարգեւելու կարողությունն է: Մեքսիկական շուկաներում, գրեթե բոլոր վաճառականների վաճառասեղանին, կարելի է տեսնել Սուրբ մահվան արձանիկը, որի վրա սոսնձված են դոլարներ. կամ այն ​​կարող է կանգնել մետաղադրամներով լցված տուփի մեջ: Ձեռնարկատերերը կրկնակի օգնություն են ստանում Սուրբից. նա նաև փող է ներգրավում նրանց մոտ և կտրում մրցակիցների և տարբեր պետական ​​պատժիչ մարմինների ինտրիգները։ Խիստ օգուտ! Մուերտան հատկապես հովանավորում է այն մարդկանց, ովքեր ստիպված են աշխատել գիշերը (սա նրա ժամանակն է) կամ ում աշխատանքը կապված է վտանգների հետ. տաքսու վարորդներ, ոստիկաններ, վարորդներ, խանութների վաճառողներ, գիշերային ակումբներում պարողներ. Սուրբ մահը կամ դաջվածքները նրա պատկերով:

Քանի որ Սուրբ մահվան պաշտամունքը, ինչպես քրիստոնեությունը, չի քարոզում խոնարհություն, ներողամտություն, համբերություն և այլ առաքինություններ, որոնք մարդկանց դարձնում են պասիվ և հեշտությամբ կառավարվող հոգևորականների կողմից և, ընդհակառակը, տալիս են հմուտ վստահություն և ուժ՝ պաշտպանելու իր իրավունքները, Մեքսիկայի կառավարությունը երկիմաստ վերաբերմունք ունի պաշտամունքի նկատմամբ: Մի կողմից, այս պաշտամունքը կարծես թե հավանության չի արժանանում, ինչպես, դա հասարակության տականքի, ցածր խավի մարդկանց, կուլտուրական ու կրթված մարդու սնահավատությունն է, ամոթալի է հավատալ սուրբ մահվանը և, որպեսզի լինել պարկեշտ և սոցիալապես ընդունելի, գնալ կաթոլիկ եկեղեցի. Բայց, մյուս կողմից, իշխանությունների լուռ աջակցությամբ պաշտամունքը գոյություն ունի և զարգանում է, քանի որ իշխանության հենց այս ներկայացուցիչները տեսնում են Սուրբ մահվան ուժը և իրենք են դիմում դրա օգնությանը: Պարբերաբար տեղեկություններ են արտահոսում, որ մեկը կամ մյուսը, ով լավ կարիերա է արել կամ շատ հարուստ քաղաքական գործիչ կամ ձեռնարկատեր, Սպիտակ աղջկա ակտիվ և հավատարիմ հետևորդն է, և այդպիսի մարդիկ ԵՐԲԵՔ իրենց ժամանակը և գումարը չեն վատնի մի բանի վրա, որը նրանց իրական չի դարձնում: օգուտները ...

Առաջին անգամ ես խնդրեցի Սանտիսիմա Մուերտային օգնել ինձ մի կարևոր հարցում, ավելի շուտ հետաքրքրությունից դրդված, քան հավատալով իր ուժերին… բայց երբ մեկ ժամվա ընթացքում իմ թշնամին սրտի կաթվածով իջավ, ես զարմացա. նրա հնարավորությունները. Ես նստեցի Սուրբ Մահվան արձանի դիմաց, շրջապատված վառված մոմերով և հասկացա, որ նրա հետ մեր սիրավեպը վաղուց է… Եվ հիմա, երբ ինչ-որ կարիք ունեմ, բավական է միայն գալ. Սանտիսիմա Մուերտան հավատքով և հույսով և - հարցնել ... Ես գիտեմ, թե երբ նա ինձ նոր մեծ տուն կբերի (իմ հին ու նվիրական երազանքի իրականացումը) - առաջին բանը, որ կանեմ պարտեզում, մեծ կառուցելն է: և նրա համար շքեղ զոհասեղան:

Նրա պատկերը դրված է Սուրբ Մահվան խորանի վրա՝ արձանի կամ նկարի տեսքով։ Կան մի քանի պատկերներ.

Santa Muerta սպիտակ խալաթով - խորհրդանշում է մաքրությունը, անմեղությունը: Նա հայտնվում է սպիտակ զգեստով և Մարիամ Աստվածածնի հատկանիշներով. մաքրության և անմեղության սիմվոլիկան հակասում է մահվան ավանդական ընկալմանը որպես «մեղքի պտուղ»: Այստեղից էլ նրա մեկ այլ անուն՝ Սպիտակ աղջիկ:

Սանտա Մուերտո ոսկով - բարգավաճում:

Սևազգեստ Սանտա Մուերտոն կյանքի խոչընդոտները հաղթահարելու ուժն է:

Սանտա Մուերտա կապույտ կամ մանուշակագույն - առեղծվածային ունակությունների զարթոնք, կապ հոգիների աշխարհի հետ:

Սանտա Մուերտեին աղոթելով՝ նրանք օգտագործում են կաթոլիկ աղոթքի ծեսը՝ «novenas», կամ իննօրյա աղոթքներ և զոհասեղան են ստեղծում նրա համար։ Սանտա Մուերտոյի զոհասեղանին մոտենում են միայն ծնկների վրա։ Որոշ ծեսեր կատարում են միայն երեխաները (սովորաբար փոքր աղջիկները) (մեծահասակների առաջարկով). կարծում են, որ Սուրբ մահը հատկապես բարենպաստ է նրանց մաքրության և անմեղության համար:

Առաջարկներ Սանտա Մուերտոյի համար.

1. Նրա զոհասեղանին շատ թարմ ծաղիկներ են դրել՝ կարմիր և սպիտակ վարդեր, մեխակներ, տուբերոզ, գարդենիա, կակաչներ, միայն թարմ, թառամածները անմիջապես փոխվում են: Ենթադրվում է, որ դա երաշխավորում է առողջությունը:

2. Մատուցեք տարբեր քաղցրավենիքներ՝ շոկոլադ, մեղր, լիկյոր, քաղցրավենիք, սառնաշաքար, նույնիսկ մաստակ: Այնպես որ կյանքը քաղցր է, և դառնություն չկա:

3. Առաջարկը կարող է լինել ալկոհոլային խմիչքներ՝ գինի, կոնյակ, տեկիլա, ռոմ, անիսոն օղի, երբեմն նույնիսկ գարեջուր (դրանք լցնում են միայն ապակե տարաների մեջ):

4. Ծխախոտ և սիգար՝ 2 հատ, որպես կանոն։ Սա արվում է աղաչողի շուրջ առաջացած նախանձը հեռացնելու համար: Սանտա Մուերտոյի զոհասեղանն ու երեսը նաև ծխախոտով ծխախոտով են թխում մի տեսակ մաքրվելու համար:

5. Մրգերը պետք է միշտ թարմ լինեն հատկապես կարմիր խնձորի պատվին, իսկ դեղին մրգերը (բարեկեցություն են բերում), կոկոսը, արքայախնձորը, մանգոն, ձմերուկը, բանանը՝ նույնպես օգտագործվում է 3-4 հատ։

6. Մաքուր ջուրը (նաև ապակու մեջ) Սուրբ մահվան հետ հաղորդակցության հիմնական հաղորդիչն է։

7. Հաց - փոխվում է շաբաթական 2 անգամ։ Բայց հնացածը ոչ թե դեն է նետվում, այլ պատկանում է ծառի տակ գտնվող այգուն։

8. Խունկ փայտի կամ կոնի տեսքով։ Հաճախ օգտագործվում են խունկ, կոպալ, ճանդան, զմուռս, խնկունի, մուկուս։ Այն օգնում է մաքրել բացասական էներգիան և հաջողություն է բերում ամեն ինչում:Հիմնականում այրվում են երկու ծղոտ կամ կոն՝ ցանկությունն իրականություն դարձնելու համար: Բացի այդ, ցանկացած քանակությամբ մոմերը ավելորդ չեն լինի նրա զոհասեղանի վրա:

Սուրբ մահը շատ խանդոտ է և չի հանդուրժում իր կողքին կանգնած այլ սրբերի կամ ոգիների պատկերները: Նաև նրան երկրպագողը պետք է իր հետ տանի իր պատկերը՝ որպես խորհրդանիշ այն փաստի, որ նա միշտ հիշում է նրա մասին, սովորաբար՝ առանցքաշղթայի: կախազարդ, բայց շատ վարպետներ դաջվածք են անում՝ մարմնի վրա Սուրբի պատկերով:

ԱՂՈԹՔՆԵՐ ՍՈՒՐԲ Մահվան

ԵՐԿՈՒՇԱԲԹԻ

Սանտա Մուերտե, խնդրում եմ, որ շաբաթվա սկզբից օրհնություններով լցնես ընտանիքս, օջախս և աշխատանքս: Պաշտպանիր ինձ ամեն վատից: Թող այդպես լինի։

ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ

Սպիտակ աղջիկ, ես խոնարհվում եմ քո ոտքերի առաջ և խնդրում եմ քեզ շտապ, առողջություն տուր ինձ։ Հեռացրեք ցանկացած հիվանդություն, որ կարողանամ առաջ շարժվել։ Ես խնդրում եմ ձեզ իմ սրտի խորքից.

Չորեքշաբթի

Այսօր սկսված այս օրը ես ձեզանից ոչինչ չեմ խնդրում։ Բայց ես երախտապարտ եմ ձեզ այն պաշտպանության համար, որ դուք տալիս եք ինձ և իմ սիրելի արարածներին: Շարունակեք մեզ ձեր մատների տակ պահել:

Հինգշաբթի

Այսօր գնալուց առաջ խնդրում եմ բացել բոլոր այն ճանապարհները, որոնք ինձ տանում են դեպի հանգիստ կյանք, ես քեզանից շքեղություն չեմ խնդրում, այլ միայն առաջին անհրաժեշտությունը, որպեսզի կարողանամ ապրել առանց անհանգստության։ Ես հավատում եմ քեզ:

ՈՒՐԲԱԹ

Սպիտակ քույր, ես խնդրում եմ քեզ, որ դու, քեզ միշտ ուղեկցող բուի միջոցով, ինձ խոհեմություն տաս՝ առաջնորդելու իմ երեխաներին (ընտանիքին), և որ նրանք միշտ իրենց լավ արարածների պես պահեն։ Ես վստահում եմ քեզ.

ՇԱԲԱԹ

Շնորհակալ եմ, տիկին, որ թույլ տվեցիր ինձ տեսնել նոր օրվա լույսը, և ի երախտագիտություն ես կմտածեմ քո մասին և կնվիրեմ քեզ այս կոչը, որպեսզի իմ խնդրանքները լսվեն: Իմ վստահությունը քեզ համար է։

ԿԻՐԱԿԻ

Շնորհակալ եմ, Սուրբ Մահ, այս շաբաթվա բոլոր 7 օրերն ինձ մոտ լինելու համար։ Շնորհակալ եմ ինձ պաշտպանելու և ինձնից ու իմ օջախից հեռացնելու համար այն բոլոր վատ բաները, որոնք սողում են: Իմ նվիրվածությունը քոնն է ընդմիշտ:

ՍՈՒՐԲ ՄԱՀՎԱՆ ԱՂՈԹՔ ՑԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԿԱՏԱՐՄԱՆ ՀԱՄԱՐ

(Santa muerte de mi Corazon brindame senhora tu արտահոսել է

սմ. de mi amor, librame de qualquier tridor

սմ. դե մի ալմա բենդԻսեմե կոն տու կալմա

սմ. դե մի վիդա կոնսեդեմե լո կե տե պիդա

սմ. de mis pensamientos no me dehes sin sustent

սմ. Bendita Dame Felicidad infinita)

Սրտիս սուրբ մահ, բեր ինձ սենորա քո պաշտպանությունը

Իմ սիրո սուրբ մահ, ազատիր ինձ ցանկացած դավաճանից

Սուրբ մահ հոգուս, օրհնիր ինձ քո հանգստությամբ

Իմ կյանքի սուրբ մահ, տուր ինձ այն, ինչ ես խնդրում եմ

Մտքերիս սուրբ մահ, ինձ առանց ուտելիքի մի՛ թող

Սուրբ օրհնյալ մահ, տուր ինձ անսահման երջանկություն:

ՍՈՒՐԲ ՄԱՀՎԱՆ ԿՈՉԸ ՆՐԱ ՀԵՏ ԶՐՈՒՅՑԻՑ ԱՌԱՋ

Տերը, Ամենակարող Հայրը, Արարիչը երկնքի, երկրի և այն ամենի, ինչ տեսանելի է և ոչ

տեսանելի, մենք խնդրում ենք ձեզ թույլտվություն կանչելու Ամենասուրբ մահը, իմ

սպիտակ երեխա, իմ հրաշալի վարդ:

Աղոթք (Զանգ).

Սուրբ մահ, սուրբ մահ, սուրբ մահ, աղաչում ենք քեզ,

եկեք մեզ մոտ և միացեք այն ուրախությանը, որը մենք զգում ենք, երբ հետ ենք

դու, իմ սպիտակ աղջիկ, իմ հոյակապ վարդ, առաջնորդիր մեզ

ճիշտ ուղին և պաշտպանիր մեզ ամեն վատից:

Սուրբ մահ, սուրբ մահ, սուրբ մահ, արի աղոթենք

Աստվածամայր, որ խոնարհվի քեզ և պատվի քեզ և մեզ

լցված ուրախությամբ, քանի որ երբ դու մեզ հետ ես, դու մեզ պաշտպանում ես, իսկ մենք՝ ոչ

մենք ոչնչից չենք վախենում, այն առաքինություններով, որոնք դուք տիրապետում եք մեզ

հաղթահարիր բոլոր խոչընդոտները մեր ճանապարհին, Սուրբ Մահ, մի հեռացիր

մեզ և տուր մեզ քո պաշտպանությունը:

Սուրբ մահ, արի, ամբողջ սրտով խնդրում ենք, շնորհակալություն,

շնորհակալ եմ, շնորհակալ եմ, սուրբ մահ, որ մեզ հետ ես և

մեր Ամենակարող Տիրոջ անունով առաջարկում ենք ձեզ հետևյալը

աղոթք, շնորհակալություն սպիտակ երեխա, շնորհակալություն հրաշալի վարդ ինչի համար

օրհնի քեզ մեզ հետ:

ՀՐԱԺԵՇՏ ՍՈՒՐԲ ՄԱՀՈՒՆ ԵՎ ԱՂՈԹՔԻ ՎԵՐՋ

Սուրբ Մահ, շնորհակալ ենք հոգևոր ներկայության համար և

մենք անսահման շնորհակալ ենք այն փաստի համար, որ դուք լսում եք մեզ և մենք

Մենք շնորհակալ ենք ձեզ այն բանի համար, որ դուք աջակցում եք մեզ և խնդրում ենք ձեզ

միշտ արձագանքում է մեր զանգերին և գալիս է, երբ մեզանից մեկը ներս է մտնում

քեզ պետք է, իմ սպիտակ երեխա, ընդունիր մեր երախտագիտությունը և եղիր

Օրհնյալ Սուրբ Մահ, շնորհակալ ենք մեզ այս տալու համար

մեծ ուրախության ժամանակ:

Շնորհակալ եմ, սուրբ մահ,

Շնորհակալություն, հրաշալի վարդ,

Շնորհակալություն, սպիտակ աղջիկ »:

Մեքսիկական մայրուղին 85 ունի 754 մղոն երկարություն և սկսվում է հյուսիսից՝ Նուևո Լարեդո քաղաքից: Հենց սահմանի վրա է գտնվում Լարեդո կամուրջը, որը պատկանում է և՛ Մեքսիկային, և՛ ԱՄՆ-ին։ Ոչ մի առանձնահատուկ բան, բայց բավականին մեծ՝ չորս մեքենաների գիծ, ​​հետիոտնային արահետներ երկու կողմից՝ 309 մետր երկարությամբ և գրեթե 13 մետր բարձրությամբ։

2007 թվականի մայիսի 11-ին՝ ուրբաթ առավոտյան, հենց այս կամրջի տակով գլորվեց Մեքսիկայի ուղղությամբ շարժվող մեքենան։ Մայրուղու այս հատվածով օրական միջինը մոտ 14 հազար մեքենա է անցնում, սակայն այսօր առավոտյան (ինչպես հետագայում պարզվեց գրանցման տվյալներից) ճանապարհը գրեթե դատարկ էր։ Մեքենայից դուրս են բերել երկու ձեռնաշղթաներով տղամարդու, իսկ մեկին դուրս են բերել բեռնախցիկից։ Երեքն էլ առաջնորդվում են դեպի զոհասեղանը, որը կանգնած է կամրջի տակ, գրեթե մեջտեղում։

Զոհասեղանը, իհարկե, շատ պայմանական է՝ պարզապես մի քանի աղբ, ժապավեններ, գնդակներ, զարդեր են շպրտված։ Գլխավորը կենտրոնում արձանիկն է։ Հատկանշական դիմահարդարմամբ աղջկա ոչ այնքան իրատեսական, բայց հեշտությամբ ճանաչելի կերպարանք, նրա դեմքը կա՛մ պլաստիկից է, կա՛մ ռետինից։ Ինչ-որ բան պարզելը շատ դժվար է՝ աղջիկը հագել է հարսանեկան սպիտակ զգեստ, որը ծածկում է նրան գրեթե բուրկայի պես։ Վարորդը արկղ է բերում, դնում զոհասեղանի մոտ և սկսում տեղադրել մոտակայքում ընկած բազմերանգ մոմերը։ Երեքը՝ ձեռնաշղթաներով, ծնկի են բերվում։ Բեռնախցիկում գտնվողը հիստերիայի մեջ է ընկնում, ընկնում է գետնին ու փորձում գլորվել։ Նախ սպանում են նրան։ Սկզբում կրծքավանդակում, հետո երկու փամփուշտ՝ գլխին։ Մնացած երկուսը կրակում են միայն ճակատին։ Երկու փամփուշտ բավական է։ Առաջինին քարշ են տալիս դեպի զոհասեղան, որպեսզի մոտից արյուն հոսի,- այդպես էլ պետք է լինի։ Մինչ այս ամենը տեղի է ունենում, վարորդը գրություն է գրում փոքրիկ նարնջագույն թղթի վրա, այնուհետև ամրացնում այն ​​զոհասեղանի կողքի պատին։ Նալիսթկենը գրել է. «Սա բոլորի համար է, ովքեր խառնվում են Պարսից ծոցի կարտելի հետ: Բարի գալուստ Նուևո Լարեդո, ապուշների փունջ»: Այնուհետև վարորդը վառում է բոլոր մոմերը և ուղղում ծաղիկները զոհասեղանի շուրջը, որից հետո երեքն էլ նստում են մեքենան և հեռանում: Դիակները կգտնվեն մի քանի ժամից։

Դեյվիդ Ռոմոն 2011 թվականի դեկտեմբերի 19-ի գիշերը տանը չի գիշերել, ուստի առավոտյան հատուկ ծառայությունները գտել են միայն նրա կնոջը։ Նա ձերբակալվել է։ Դեյվիդին մեկ ժամ չանցած ձերբակալել են եւս յոթ հոգու ընկերակցությամբ։ Ձերբակալվածներին տարել են ոստիկանության բաժին, որտեղ նրանց լուսանկարել են, ցուցմունքներ վերցրել, ապա մեղադրանք առաջադրել առևանգման և շանտաժի համար։

Դատարանում Ռոմոն պնդեց, որ ոստիկանները խոշտանգել են իրեն, ոտքերով հարվածել, հոսանքահարել, որ այս ամենը ընտրակեղծիք է. թեկնածուներից մեկը որոշել է քաղաքական վարկանիշ տալ անմեղ մարդկանց, իսկ ինքը՝ Ռոմոն, ոչ մի անօրինական բան չի արել։ , քանի որ նա արգելում է իր կրոնի անօրինական ամեն ինչ։ Նա, կարելի է ասել, և ստեղծեց.

Դավիթն իր հանցակիցների հետ նախաքննության ընթացքում 30 օր տնային կալանքի է ենթարկվել։ 2012 թվականի հունիսին մեքսիկացի Դեյվիդը դատապարտվել է 66 տարվա ազատազրկման և վճարել տուգանք՝ 666 նվազագույն աշխատավարձի չափով, որը սահմանված էր Մեխիկոյում գողության, առևանգման և շորթման համար։

Դոնա Կուետա

Էնրիկետա Ռոմերոն օրորվում է աթոռին և ծխում է հաստ ֆիլտրով ծխախոտ։ Նրանք նորից եկան նրանից հարցազրույց անելու։ «Ես ավելի քան 40 տարի հետևորդ եմ», - ասում է Էնրիկետան և շարունակում: Նա այս մասին արդեն ասել է մի ֆիլմում, որը նկարահանվել է իր մասին 2007 թվականին։ 13 տարի առաջ՝ 2001 թվականին, նրա մոտ է եկել նրա որդին, ով նոր էր ազատվել բանտից և զգեստ հագած կմախքի արձանը դրել նրա խանութում։ Մի քանի ամիս անց մարդու չափ կերպարանքը դուրս բերվեց փողոց, քանի որ դրա դիմաց անընդհատ շատ մարդիկ էին հավաքվում, իսկ հետո ամբողջությամբ հանեցին այն ապակու հետևից՝ շուրջը ամուր զոհասեղան կառուցելով։

«Նա սիրում է մեզ և բուժում: Մարդիկ գալիս են այստեղ նրան օգնություն խնդրելու. եթե ինչ-որ մեկը բանտում որդի ունի, կամ ՁԻԱՀ-ով է հիվանդ, կամ ուտելու ոչինչ չունի, ասում է Ռոմերոն: - Սուրբ մահը մեր փրկիչն է, մեր լույսը: Շատ դժվար է բացատրել, թե նա ինչ է նշանակում մեզ համար։ Նա պաշտպանում է նրանց, ում ոչ ոք չի կարող պաշտպանել »: Մեծ չափազանցություն չի լինի, եթե ասենք, որ Էնրիկետա Ռոմերոն միայնակ հանրահռչակեց Սանտա Մուերտե պաշտամունքը: Մեխիկոյի ամենաանբարենպաստ թաղամասերից մեկում՝ Թեպիտոյում զոհասեղանի կազմակերպումից հետո էր, որ Սուրբ մահվան պաշտամունքը նկուղներից դուրս եկավ փողոց:

«Սուրբ մահը մեր փրկիչն է, մեր լույսը. Շատ դժվար է բացատրել, թե նա ինչ է նշանակում մեզ համար։ Նա պաշտպանում է նրանց, ում ոչ ոք չի կարող պաշտպանել »:

Երկու անհետ կորած տղաներ

Մեքսիկան ունի Սոնորա նահանգը։ Այս նահանգում կան պղնձի հանքեր, որոնց շուրջ կառուցված է տասը հազար բնակչությամբ Նակոսարի դե Գարսիա արդյունաբերական քաղաքը։ Երբ 2010 թվականի հուլիսին այնտեղ անհետացավ տասնամյա Մարտին Ռիոսը, ոչ ոք աղմուկ չբարձրացրեց։ Գործ չի հարուցվել, իրավապահ մարմինները խուզարկությամբ չեն ներգրավվել։

2011 թվականի մարտի 6-ին՝ Ռիոսի անհետացումից ութ ամիս անց, նույն քաղաքում անհետանում է մեկ այլ տասնամյա տղա՝ Իզուս Մարտինեսը։ Նրա ծնողները մի փոքր ավելի բծախնդիր են եղել ու նույն օրը դիմել են ոստիկանություն։

Նակոսարի դե Գարսիայում գործում է Սուրբ Մահվան եկեղեցու տեղական մասնաճյուղը։ Զոհասեղանը գտնվում էր քաղաքի ծայրամասում գտնվող տանը, և երկու անհետացած տղաներն էլ հաճախ էին մնում նույն տանը: Վիլլայի տերն ու պաշտամունքի առաջնորդը Սիլվիա Մերազ Մորենոն էր, որն այժմ 46 տարեկան է։

2012 թվականի մարտի 8-ին Իզուս Մարտինեսի մարմինը խուզարկվել է ոստիկանության կողմից, իսկ Իզուս Մարտինեսի մարմինը հայտնաբերվել է հատակի տակ թաքցրած Մերազի դուստրերից մեկի ննջասենյակում։ Աղանդի բոլոր ութ անդամներն անմիջապես ձերբակալվել են, իսկ Մարտին Ռիոսի և Կլեոտիլդա Ռոմերոյի մարմինները գտել են թաղված արվարձաններում։ Մերազ Մորենոն և նրա վեց հանցակիցները դատապարտվել են ցմահ ազատազրկման, ութերորդ աղջիկը, ով ձերբակալման պահին 15 տարեկան էր, կալանքի տակ է մինչև չափահաս դառնալը։ Նրա դատավարությունը նախատեսված է 2015 թվականի ամռանը։

Ինչպես պարզվեց, 2010 թվականի հունիսին Մերազը իր սենյակակցի օգնությամբ երկայնքով բացեց կենդանի Մարտին Ռիոսի գրկում երակները և արյունը լցրեց պլաստմասե տարայի մեջ, մինչև տղան մահացավ, այնուհետև այն առատորեն լցրեց զոհասեղանի վրա։ տանը. Նույն վիրահատությունը տասը տարեկան Իզուս Մարտինեսի վրա կատարվել է 2011 թվականի մարտին, երակները բացելուց հետո միայն գլուխը կտրել են։ Իզուսը Սիլվիա Մերազի թոռն էր, իսկ նրա սենյակակիցը՝ սպանությունների գլխավոր մեղսակիցը, նախկինում հանդիպել էր Ռիոսի մոր հետ։

Սուրբ Մահվան ծնունդ

Դա այսպես էր՝ մարդիկ սկզբում ապրում էին և չգիտեին մահը։ Ապրել է հավերժ: Ապրեցինք ու չմեռանք։ Երբեք: Մարդիկ հոգնել են այսպես ապրելուց՝ վիշտ ու տանջանք, տառապանք ու հիասթափություն, հիասթափություն և զրկանք: Մարդիկ եկան Աստծո մոտ և խնդրեցին նրան ինչ-որ բան անել դրա դեմ: Աստված ամենաողորմած է, փառք նրան, ընտրեց մի աղջկա, եկավ նրա մոտ և ասաց. «Իմ կամքով այսուհետ դու կլինես Մահը, գիծ քաշելով մարդկանց կյանքի տակ և ազատիր տանջանքներից»: Փորձիր վիճել Աստծո հետ՝ աղջկա մարմինը ցրվել է, դեմքի փոխարեն մերկ գանգ էր, ձեռքերին՝ հյուս, հետո դու գիտես.

Քանի որ Սանտա Մուերտեն կմախք է, նրան տանջում է մշտական ​​ծարավը։ Ուստի հաճախ նրան ջուր են բերում որպես զոհ, միշտ թափանցիկ ապակե տարայի մեջ։ Նույնն է ալկոհոլի դեպքում: Ավելի շատ ծաղիկներ, հաց (որը պետք է փոխել երկու շաբաթը մեկ), մրգեր։ Նրանք սիրում են շրջապատել նրան տարբեր գույների մոմերով և խունկով, արձանիկները շնչում են նրա դեմքին թանձր ծխով ծխող ինչ-որ բանից, ասում են, որ դա նրան դուր է գալիս: Սուրբ մահը դեռ աղջիկ է, ուստի նա չի կարող ամբողջ կյանքում քայլել մեկ զգեստով։ Զգեստները պետք է փոխվեն. Եթե ​​սեր ես ուզում կամ, այնտեղ, վերադարձրու ամուսնուդ, կմախքի վրա կարմիր դիր: Դուք փող եք ուզում՝ ակնհայտորեն ոսկի, թե դեղին: Օրենքի հետ կապված խնդիրներ կան՝ ինչ-որ մեկին սպանել է, թե չէ, հավ է գողացել՝ աղոթքից առաջ սուրբ մահվան խալաթը պետք է կանաչ լինի։ Տասը տարեկան տղաների արյան մասին հետազոտողները հիմնականում լռում են.

Սանտա Մուերթեն ամեն ինչ ներող է և տվող: Դուք կարող եք նրան ընդմիշտ թողնել ավանդական սպիտակ զգեստով և խնդրել այն, ինչ ուզում եք։ Մյուս կողմից, մեկն ասում է, որ եթե դու չհարգես նրան, Սուրբ Մահ, նա կկործանի քո բոլոր հարազատներին և քեզ կդնի թշնամու կարտելի այդ ճղճի գնդակների տակ։ Եվ այսքանը, իսկ դու չկաս: վերջ։ Զգեստները պետք է փոխվեին.

Այրվել է 12 գլուխ

Յուկատան թերակղզում, համանուն նահանգում, գտնվում է Կանկուն առողջարանային քաղաքը։ 2008 թվականի օգոստոսի 30-ին Կանկունի արվարձանում կարճ փոխհրաձգություն սկսվեց ոստիկանների և մեքենայում գտնվող երեք մարդկանց միջև, որը ոստիկանները մտադիր էին կանգնեցնել։ Թաքնվածներից մեկը վիրավոր է, երեքն էլ զինաթափվել են։ Մեքենայում հայտնաբերվել է հրազեն և արյունոտ կացին։ Բռնվածները պատկանում էին Լոս Զետաս կարտելին։ Ձերբակալությունից մեկ օր առաջ այս մարդիկ 12 հոգու բերման են ենթարկել Կանկունի ծայրամասում գտնվող լքված պահեստ, կտրել նրանց գլուխները, շրջանագծի մեջ դնել մոտակա դաշտում ու այրել։ Ձերբակալությունից հետո խուզարկվել են մեղադրյալների տները, երեքի մոտ էլ հայտնաբերվել են Սանտա Մուերտեի խորհրդանիշներն ու ֆիգուրները։

Ձերբակալությունից մեկ օր առաջ այս մարդիկ 12 հոգու բերման են ենթարկել Կանկունի ծայրամասում գտնվող լքված պահեստ, կտրել նրանց գլուխները, շրջանագծի մեջ դնել մոտակա դաշտում ու այրել։

Ձախողված բարեփոխում

Մեկ տարի առաջ Դեյվիդ Ռոմոն՝ Սուրբ Մահվան առաջին պաշտոնական եկեղեցու հիմնադիրը, ով այնուհետև բանտարկվելու էր առևանգման և շանտաժի համար, փորձել էր բարեփոխել: Այն ժամանակ նրա մտահղացումը արդեն զրկվել էր պաշտոնական կրոնական կազմակերպության կարգավիճակից, իսկ հիմա դա նույնպես սպանություն է կամրջի տակ։ Ակնհայտ է, որ թերթերը շեփորելու են Սանտա Մուերտեի անունով ծիսական կրակոցների մասին, և դա բոլորովին լավ չէ եկեղեցու համար։

2007 թվականի ամռանը Ռոմոն երկրպագության համար ներկայացնում է նոր կերպար՝ գեղեցիկ թխահեր՝ սովորական մարդկային դեմքով և հսկայական թևերով մեջքի հետևում, այժմ նրան անվանում են Մահվան հրեշտակ։ Նա կոչեր է ուղարկում տեղի զոհասեղանների և մարզային մասնաճյուղերի տերերին. «Մենք հիմա կապրենք նոր ձևով», բայց հոտը չի լսում։ Սուրբ մահը չափազանց գրավիչ է և շատ սովոր:

Մի քանի ամիս անց Ռոմոն պոռթկացավ ատրիբուտների դիլերների հասցեին մեղադրանքներով, ասում են՝ հենց իրենք են իրենց առևտրական շահերով ռեֆորմիստական ​​օրինակը անկյուն են մղել, տեղի չեն տվել և ընդդիմանացել եկեղեցու հիմնադրին։ Ատրաֆետների վաճառականներն անտեսեցին ինքնառաջադրված արքեպիսկոպոսի աղաղակը։

Որտեղի՞ց եկավ Սուրբ մահը:

Սանտա Մուերտեի պաշտամունքի ձևավորումն ու ծագումը դեռ հարցականի տակ են։ Հետազոտողների մեծամասնությունը համաձայն է, որ սա նման սինկրետիկ բան է, որը ձևավորվել է տարբեր հավատալիքների կույտից, և նույնիսկ ավելին իսպանական կաթոլիկական էքսպանսիայից դեպի Մեսոամերիկյան հեթանոսական քաղաքակրթություններ, մասնավորապես, Օլմեկ, Մայա և Ացտեկ ցեղեր:

Մեքսիկայի և նրա աշխարհագրական նախնիների համար մահվան անձնավորումը ընդհանուր առմամբ շատ բնորոշ է: Սանտա Մուերտեի պաշտամունքը սովորաբար կապված չէ Մեռյալների օրվա հետ, որը լայնորեն նշվում է Մեքսիկայում, բայց դուք չեք կարող սխալվել, եթե ենթադրում եք, որ նրանք ունեն նույն ծագումը: Ացտեկները տոնում էին ամեն օգոստոս, մի ​​ամբողջ ամիս. նրանք նվերներ և զոհաբերություններ էին մատուցում մահվան աստվածուհի Միկտլանսիհուատլին, ինչո՞ւ ոչ սուրբ մահ:

Հօգուտ պաշտամունքի կրոնա-սինկրետիկ հիմքի, խոսում է նաև կաթոլիկության նկատմամբ Սուրբ մահվան հետևորդների վերաբերմունքի գործնական իրավիճակը. նույն Էնրիկետա Ռոմերոն, որին պաշտամունքը պարտական ​​է իր հանրահռչակմանը, ասում է, որ ինքը ուղղափառ կաթոլիկ է։ Այսինքն՝ կաթոլիկությունը առանձին է, սուրբ մահը՝ առանձին, և երկուսն էլ ընդհանրապես չեն խանգարում միմյանց։ Եվ այսպես, գրեթե ամենուր: Սուրբ մահվան սինթեզը կաթոլիկության հետ չպետք է լուրջ վերաբերվել որպես անբաժանելի և գիտակցված ուսմունք։ Բավականին շիզոֆրենիկ շփոթություն կա, ինչպես ուղղափառ ռուս գյուղացիների մոտ, ովքեր առօրյա կյանքում վերարտադրում էին հեթանոսական ծեսերի մի փունջ:

Շաբաթական մեկ մարդ

2010 թվականի մարտի 29-ին Արգենտինայի Բուենոս Այրեսի հարավային ծայրամասում գտնվող Բայո Ֆլորես շրջանում աշխատող ոստիկանը կորցրել է ատրճանակը։ Աշխատանքային պահ - դե, գնացել ու գնացել են, ծառայողական քննություն են անելու։

Երկու շաբաթ անց նույն տարածքում հայտնաբերվել է փիլիսոփայության ֆակուլտետի 27-ամյա ուսանող Ռոդրիգո Էզկուրոյի մարմինը։ Հուլիսի 22-ին մոտակայքում սպանվել է 27-ամյա Պաբլո Վիլլան։ Օգոստոսի 8-ի առավոտյան, այսինքն՝ երկու շաբաթ անց, վկաները գրեթե այնտեղ հայտնաբերել են 48-ամյա Ժորժ Մանսիլյայի մարմինը։ 26-ամյա Պաբլո Զանուիկը և 28-ամյա Մարսելո Կաբրերան հայտնաբերվել են օգոստոսի 15-ին նույն թաղամասում։

Ամառվա վերջին օրը՝ օգոստոսի 31-ին, 22-ամյա Մարսելո Անտելոն բերման է ենթարկվել ոստիկանության հետ կարճատև փոխհրաձգությունից հետո։ Նրա մոտ հայտնաբերվել է .9 տրամաչափի ատրճանակ՝ նույնը գողացված ոստիկանից։ Անտելոյի խոսքերով՝ նա սուրբ մահին խոստացել է սպանել շաբաթական մեկ մարդու, որպեսզի նա պաշտպանի նրան և օգնի գտնել իր բարեկեցությունը։ Ինչպես կարելի է հասկանալ սպանությունների հաճախականությունից, Անթելոն չի կատարել իր խոստումը. Ըստ ամենայնի, հենց դրա համար էլ նրան բռնել են։ Խոսքը պետք է պահել.

Անտելոյի խոսքերով՝ նա սուրբ մահին խոստացել է սպանել շաբաթական մեկ մարդու, որպեսզի նա պաշտպանի նրան և օգնի գտնել իր բարեկեցությունը։

Հանցագործության հովանավոր

Սուրբ մահվան անվան տակ ծիսական սպանությունների այս բոլոր պատմությունները այնքան հրեշավոր են հնչում միայն այն պատճառով, որ դրանք դուրս են բերված ընդհանուր, առավել եւս՝ մսակեր համատեքստից: Այս պաշտամունքը սպանության հետ կապելը հանցավոր չափազանցություն է, եթե դու կաթոլիկ եկեղեցու ներկայացուցիչ չես, ուրեմն ամեն ինչ հասկանալի է։ Միայն Մեքսիկայում Սանտա Մուերտեն ունի առնվազն վեց միլիոն հետևորդ: Եվ նաև Հարավային և Կենտրոնական Ամերիկա, Կանադա: Ադեպտների մեծ մասը դեռահասներ և կանայք են:

Մյուս կողմից, ակնհայտ է Սանտա Մուերտեի կապը հանցավոր աշխարհի հետ և նրա ժողովրդականությունը բոլոր տեսակի հանցագործների շրջանում։ Բանն, իհարկե, միայն թանատիկ սիրավեպի մեջ չէ. Սուրբ մահն իր երկրպագուներին վերադարձնում է հեթանոսական պաշտամունքի հարմարավետությունը: Գեղեցկուհի Նինյա Բլանկան, ի տարբերություն խիստ կաթոլիկ եկեղեցու, ձեզանից արդարություն և զսպվածություն չի պահանջում, դա իսկապես ընդհանրապես ոչինչ չի պահանջում՝ մի քիչ հաց դրեք և մի քիչ ջուր լցրեք, իսկ դա պետք չէ։

Սպիտակ աղջիկը չի դատում ոչ քեզ, ոչ մեկ ուրիշին: Նա ընդհանրապես չի դատում, դա նրա պարտականությունների մեջ չէ։ Այն միայն տալիս և պաշտպանում է: Եթե ​​սուրբ մահը ինչ-որ մեկից խլում է, դա քո թշնամուց է: Իսկ եթե դու ինքդ պարզվի, որ ինչ-որ մեկի թշնամին ես: Ավելի լավ է չմտածել այս մասին, սա արդեն առանձնահատուկ է, և ինչու՞ ընդհանրապես գլուխդ խցանել: Ցանկացած կրոնում նման հարցեր կարող են արծարծվել կամ բաց թողնել։

Ամենասուրբ մահն առանց չափազանցության աշխարհի ամենահարմար խոստովանությունն է, նրանից կարող ես խնդրել այն, ինչ ուզում ես։ Առաջադեմ մտավորականությունը չի մնա հիասթափված. Մեքսիկայում Սուրբ Մահվան եկեղեցին է, որն ակտիվորեն աջակցում է ԼԳԲՏ համայնքին և ազատորեն համասեռամոլների հարսանիքներ է անցկացնում։ Մարմնավաճառներ, գողեր, մարդասպաններ, թմրավաճառներ, էլի. Սուրբ մահը չի դատում. Ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսի և Պետրոս առաքյալի ժամանակների քրիստոնեությունը։

35 քանդված տաճար

Կլաուդիա Ռոզալեսը երկարացված եղունգներ և լողացող դաջվածք է արել ամբողջ մեջքին։ Նա խանութ ունի, կոշիկ ու հագուստ է վաճառում։ 2009 թվականի սկզբին Ռոզալեսը, օգտագործելով իր սեփական գումարները, կանգնեցրեց Սուրբ մահվան արձանը ԱՄՆ-ի հետ սահմանին գտնվող կենտրոնական մայրուղու վրա՝ Մատամորոս քաղաքում։ Մեկ ամիս անց արձանը ճանաչվեց անօրինական և քանդվեց։ Քաղաքի քաղաքապետը հաջորդ օրը ելույթ ունեցավ հեռուստատեսությամբ և նրբանկատորեն հայտարարեց, որ մեքսիկացիները կարող են երկրպագել ամեն ինչ, բայց ավելի լավ է դա անել տանը կամ տաճարներում, առանց հանրային տարածք մտնելու:

Կաթոլիկ եկեղեցին բոլոր հիմքերն ունի միավորվելու իշխանությունների հետ՝ պայքարելու Սանտա Մուերտեի պաշտամունքի դեմ. նրա գործերը Լատինական Ամերիկայում, որը մինչև վերջերս հավատքի հավատարիմ ամրոց էր, վերջերս այնքան էլ լավ չէին ընթանում: Մարդիկ հիասթափված են կրոնից, որը չի կարողանում նրանց դարձնել հարուստ և հաջողակ: Եվ Սուրբ մահը փող է բերում, այստեղ ատրիբուտների առևտրականները թույլ չեն տա ստել. վերջին երեք տարիների ընթացքում ոսկորով արձանիկները շատ ավելի լավ են վաճառվում, քան Գվադալուպեի ավանդական մեքսիկական Սուրբ Կույսի ապրանքները:

Ֆրանցիսկո Բատիստան սուրբ հայր է Մեխիկոյից. «Մոտ ութ տարի առաջ մենք տեսանք պաշտամունքի հսկայական ներկայացուցչություն թմրաբարոնների և կարտելի անդամների շրջանում: Ինչո՞ւ։ Որովհետև այս մարդիկ ասում են, որ Հիսուսը կամ Մարիամ Աստվածածինը չեն կարողանում տալ այն, ինչ նրանք խնդրում են, այն է՝ պաշտպանություն զինվորներից, ոստիկաններից և նրանց թշնամիներից»: Նա համոզված է, որ Սուրբ մահվան պաշտամունքը միայն մեծացնում է բռնության մասշտաբները Մեքսիկայում, քանի որ Սանտա Մուերտեն ենթադրաբար ենթադրում է մարդկային զոհաբերություն՝ իր պաշտպանության դիմաց։ Մինչդեռ Թեպիտոյում Էնրիկետա Ռոմերոյի զոհասեղանի մոտ հերթը մեծանում է կաթոլիկ եկեղեցիների հոտի նվազմանը հակադարձ համեմատությամբ։

Մարդիկ հիասթափված են մի կրոնից, որը չի կարող անել
նրանք հարուստ և հաջողակ են:
Իսկ սուրբ մահը փող է բերում։

Մեքսիկական մայրուղին 85 ունի 754 մղոն երկարություն և սկսվում է հյուսիսից՝ Նուևո Լարեդո քաղաքից: 2009թ. մարտի 24-ի երկուշաբթի գիշերը քաղաքապետարանի բուլդոզերը քշեց այս մայրուղով: Բանվորները խնդիր ունեին՝ քանդել Ամերիկայի հետ սահմանին կառուցված Սուրբ մահվան 35 տաճար։ Հենց այս ճանապարհով երկու տարի առաջ վեց հոգով մեքենա էր վարում։ Մեքենան կամրջի տակով քշելուց մոտ 20 րոպե անց վարորդը մոմեր է վառել և ծաղիկներ ուղղել զոհասեղանի շուրջը, որը գտնվում է բետոնե կամրջի հենարանի մոտ: Հետո երեքն էլ նստեցին մեքենան ու հեռացան։ Մի քանի ժամից երեք դիակ կգտնեն.

Մեզանից յուրաքանչյուրը գոնե մեկ անգամ մտածել է մահվան մասին։ Ի՞նչ է տեղի ունենում ճակատագրական օրվանից հետո. Արդյո՞ք պետք է սպասել կյանքի շարունակություն բոլորովին նոր ձևով, թե՞ պարզապես ընդունել այն փաստը, որ դուք կդադարեք գոյություն ունենալ: Հին ժամանակներից մարդկանց հետաքրքրում էր այս հարցի պատասխանը։ Սա հիանալի կերպով նկատվում է աշխարհի տարբեր ժողովուրդների դիցաբանություններում. գրեթե յուրաքանչյուր մշակույթում կա Աստված, ով մահացածների հոգիները տանում է անդրաշխարհ:

Այնուամենայնիվ, Սանտա Մուերտեն համարվում է իսկապես յուրահատուկ շարժում։ Այն առաջացել է Մեքսիկայում մոտ երեք դար առաջ, անունը թարգմանության մեջ հնչում է որպես «Սուրբ մահ»։ Այս պաշտամունքի գաղափարը մահն անձնավորող աստվածության պաշտամունքն է: Նա ներկայացված է կանացի կմախքի տեսքով՝ հագնված վառ զգեստով։ Մեքսիկացիները կարծում են, որ Սանտիսիմային ուղղված աղոթքները պաշտպանում են իրենց վաղաժամ մահից, ինչպես նաև կարողանում են կատարել ցանկությունները:

Ընդհանրապես, պաշտամունքը տարածված է և ունի իր գաղափարախոսության կողմնակիցների մեծ բանակ։ Այլ դիցաբանությունների ու հավատալիքների հետ մեկտեղ նա իր տեղը գտավ մարմնի նկարչության մեջ։ Նույնիսկ Մեքսիկայից դուրս այս օրերին հանդիպում են Սանտա Մուերտեի ոճով դաջվածքներ:

Դաջվածքների այս միտումը տարածված է «ասոցիալական» մարդկանց շրջանում՝ գողեր, հանցագործներ, ցեցեր, թմրավաճառներ։ Ընդհանուր համոզմունքը չի բաժանում կամ նույնիսկ արգելում նրանց գործունեությունը: Այս առումով նրանք դիմում են այլ ուժերի, իսկ մարմնի վրայի գծագրերը միայն ընդգծում են նրանց աշխարհայացքը։

Դիտարկենք Santa Muerte դաջվածքի իմաստը.

• Հաջողություն... Եվ այսպես, շատ դեպքերում պաշտամունքի կողմնակիցները սոցիալապես անապահով մարդիկ են։ Հաջորդ բանը հանելու համար նրանք դիմում են աստվածությանը այն հույսով, որ բախտն իրենց կողքին կլինի:
• Առողջություն... Ենթադրվում է, որ Սուրբը բուժում է հիվանդություններից, ինչպես նաև օգնում է գոյատևել նույնիսկ ամենահուսալի իրավիճակներում:
• Սեր... Մեքսիկացի աղջիկներն իրենց աղոթքներում հաճախ նշում են իրենց տղամարդկանց և ընկերոջը, ում սիրում են: Նրանց կարծիքով՝ նրանք կարողանում են տուն վերադարձնել զբոսնող ամուսիններին, ինչպես նաև սիրային հմայություն անել։
• Արդարադատություն... Հաճախ կնոջը՝ կմախքը, պատկերված է մնացորդով ձեռքերում։ Սանտիսիման չի անիծում, եթե դու աղքատ կամ հարուստ մարդ ես: Անկախ նրանից, թե նա աչքի է ընկնում խելքով, թե չափազանց հիմար։ Նա հավասարաչափ չափում է բոլորին: Իսկ արդարության վերականգնման հարցում նա երբեմն նույնիսկ գնդակով պատժում է մեղավորին։
• Հարստություն... Սուրբի հետևորդները կարծում են, որ նրան երկրպագելը, անշուշտ, իրենց փող և հարստություն կբերի:

Ծանոթանալով արժեքին, եկեք անցնենք այն ոճին, որով կարելի է կատարել պատկերը: Ուշադրություն դարձրեք հոդվածից Santa Muerte դաջվածքի լուսանկարին: Գծանկարները հավասարապես լավն են և՛ սև, և՛ սպիտակ, և՛ գունավոր: Հատկանշական է, որ չնայած վառ գույների կիրառմանը, նկարի որոշակի մռայլություն է պահպանվում։

Հիմնական սյուժեն աղջկա ռեալիստական ​​դեմքն է, որի վրա հստակ երևում են տարրեր։ Սա բնորոշ է քթի և աչքերի համար. դրանք ներկված են սև գույնով։ Այսպիսով, տպավորություն է ստեղծվում, որ կինը կիսամեռ է։

Նկարը զարդարված է նաև լրացուցիչ ատրիբուտներով՝ կշիռներով և գնդակով։ Առաջինը իշխանությունն է։ Գնդակը մեր Երկրի փոքր մոդելն է: Այս երկու տարրերը համադրելու գաղափարը հետևյալն է. մահը ամենազոր է և կգա բոլորի համար:

Էսքիզը մշակելուց հետո պետք է տեղ ընտրել դրա կիրառման համար։ Այստեղ ամեն ինչ կախված կլինի դրա չափից և ձևից: Նման նկարները լավ են նայում նախաբազուկին, ձեռքերին: Դուք կարող եք իմպրովիզացնել թեւը, կամ կատարել այնպիսի աշխատանք, որտեղ պատկերը կհոսի թևի վերին մասից դեպի կրծքավանդակը: