Մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատ. կյանքը
Սուրբ Թեոդորը եկել է Էվխեյթ քաղաքից (Փոքր Ասիա, ներկայիս Թուրքիա) և եղել է կառավարիչ (հունարեն՝ «stratilate») Սև ծովի ափին գտնվող Հերակլեա քաղաքում։
Շատ հեթանոսներ, տեսնելով նրա առաքինի կյանքն ու հեզությունը, ընդունեցին Քրիստոսի հավատքը։
Կոստանդինի գահակալ Լիկինիոս կայսրը, իմանալով այդ մասին, ժամանել է Հերակլեա և ստիպել Թեոդորին երկրպագել կուռքերին։ Երբ սուրբ Թեոդորն անսասան մնաց, զայրացած կուսակալը հրամայեց դաժան տանջանքների ենթարկել Քրիստոսի խոստովանողին։
Թեոդորը խաչվեց խաչի վրա, իսկ գիշերը հրեշտակ հայտնվեց նահատակին, իջեցրեց նրան խաչից և ամբողջովին բժշկվեց: Հաջորդ առավոտյան Լիկինիոսի ծառաները, որոնք ուղարկվել էին սուրբ Թեոդորի մարմինը ծովը նետելու, տեսնելով նրան բոլորովին առողջ, հավատացին Քրիստոսին: Շատ այլ հեթանոսներ, ովքեր տեսան Աստծո հրաշքը, նույնպես հավատացին.
Իմանալով այդ մասին՝ Լիկինիոսը հրամայեց գլխատել սուրբ Թեոդորին, և նա մահացավ 319 թ. Նրա տառապանքը նկարագրել է ականատեսը՝ նրա ծառան և գրագիր Ուարը։
Մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատ. աղոթք
Աղոթք
մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատես
Տեր Աստված Ամենակարող, մի թողիր բոլոր նրանց, ովքեր ապավինում են Քո ողորմությանը, այլ պահպանիր նրանց: Ողորմիր ինձ և Քո հովանավորությամբ պահիր ինձ թշնամու հմայքից, թող ես չընկնեմ իմ հակառակորդների առաջ, և թող իմ թշնամին չուրախանա ինձանով: Ներկայացրու ինձ, իմ Փրկիչ, քո սուրբ անվան համար այս աշխատանքներում: Դու ինձ զորացրիր և զորացրիր, և Քեզ համար քաջության ուժ ես տալիս տանիքին և իմ հոգին դնում ես Քեզ համար սիրո համար, ինչպես Դու, մեզ սիրելով, Քո հոգին դրեցիր Խաչի վրա մեզ համար: Ամեն։
Կենսագրություն
Գիտական մոտեցում ապրելու
Սուրբի կյանքը
Հին ռուսական գրականության մեջ կա Թեոդոր Ստրատիլատեսի կյանքի երեք վարկած, որոնք մասնագետներն անվանում են «կարճ», «ամբողջական» և «սլավոնական տարբերակ»։
Այս երեք կյանքերը թարգմանված են հունարենից և ներկայացնում են կյանքի նահատակությունները:
Կյանքի այս երկու տարբերակները թարգմանություններ են հունարեն բնագրերի, որոնցից եղել են նաև երկուսը, և դրանք նույնպես տարբերվել են նշված դրվագում։ Տեքստի այս տարբերակները պահպանվել են և պահվում են Վատիկանի առաքելական գրադարանում (լրիվ՝ № 1993, կարճ՝ № 1245)։
Բայց ընդհանուր ձեռագիր ավանդույթի մեջ շատ ավելի տարածված է լեգենդի ամբողջական տարբերակը, որը սկսվում է այսպես.
Երրորդ տարբերակը կյանքի հունարեն տեքստի թարգմանությունն է, որը ներառվել է Դամասկեն Ստուդիտի ժողովածուի մեջ։ «Գանձեր» (հուն. Θησαυρός ) XVI դար, թարգմանվել է Արսենի Հույն.
Ըստ երևույթին, այս տեքստը պատճենվել է Ա. Ի. Անիսիմովի հավաքածուում, որն այն անվանել է «սլավոնական տարբերակ»: Ավելի ուշ՝ 1715 թվականին, Դամասկին Ստուդիտի այս աշխատությունն ամբողջությամբ թարգմանվել է Թեոդոր Գերասիմով Պոլետաևի կողմից։
Այս ստեղծագործության մեջ կյանքի վերնագիրն ունի հետևյալ տեսքը. «Սուրբ փառապանծ մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատեսի տանջանքները, ընդհանուր լեզվով ներկայացված վերջին վանական ենթասարկավագ Դամասկինի և Ստուդիտի կողմից»որը սկսվում է բառերով.
Ասես բարեպաշտ մարդու հոգին չի հրճվում բոցերից...
Այս տարբերակների միավորումն ու թարգմանությունն իրականացրել է Դմիտրի Ռոստովսկին, ում աշխատությունները տպագրվել են 1689-1705 թվականներին և ճանաչվել ամենահաջողվածները։
Այս գիրքը վերջերս վերահրատարակվել է տասնամյակը մեկ անգամ, վերջին անգամ տպագրվել է 1998 թվականին (հատոր 7 - փետրվար):
Սրբի կյանքի տեքստերի ուսումնասիրության դժվարություններ
Հունարեն տեքստերի թարգմանությունն ինքնին հաճախ հանգեցնում էր որոշ թարգմանությունների տեքստերի շփոթության, ինչը խնդիր էր ոչ միայն սլավոնական թարգմանիչների համար։ Խնդիրը սուրբ Թեոդորոսի մոտիկությունն էր՝ Տիրոն և Շերտավորել- նրանք երկուսն էլ հարգված էին որպես քրիստոնյա մարտիկներ, ապրում էին միևնույն տարածքում, յուրաքանչյուրը հաղթեց իր օձին, Բյուզանդական կայսրության բանակի հովանավորներն էին:
Բացի այդ, նշված սրբերի կյանքի տեքստերը կարդում են միմյանցից ոչ հեռու. նախ՝ օրացույցում սրբերի հիշատակի տոնակատարությունը հեռու չէր, որոշ Չեթյա-Մենեաներ կազմված են այնպես, որ. Սրբերի մասին պատմությունները հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից: Ուստի, տանը սրբերի կյանքը կարդալիս, ընթերցողի (դպիր, թարգմանիչ) հայացքով այս պատմությունները միահյուսվել են, և կան համապատասխանության և թարգմանության սխալներ։ Երկրորդ, «Ոսկեբերան» կարդալիս այս Կյանքերը կարդում են կողք կողքի, և ունկնդիրները կարող են ընկալվել որպես մեկ ամբողջություն։
Որոշ մշակույթներում սրբերի գծերը թափանցում են միմյանց, գիտնականները օրինակ են բերում վրացերեն թարգմանությունը, որում կա միայն մեկ նահատակ, և նրա անունը. «Թեոդոր Ստրատիլոն»... Թեոդոր Ստրատիլոնի օձակռիվը նկարագրված է Թեոդոր Ստրատիլատեսի կյանքից, իսկ կերպարի տանջանքներն ու մահը համընկնում են Թեոդոր Տիրոնի կյանքի հունարեն տեքստի հետ։ Կան Ոսկեբերանի տեքստեր, որոնցում կոչվում է Թեոդոր Տիրոն «Ստրատիոտ»... Կան նաև ապոկրիֆ տեքստեր, որոնցում Տայրոնին վերագրվում է ստրատիգի զինվորական կոչում, ինչը հակասություն է («Tyrone»-ը թարգմանվում է որպես նորակոչիկ)։
Լրացուցիչ շփոթություն է առաջանում. Թեոդոր Տիրոնի կյանքի համաձայն, հենց նա է, և ոչ թե Թեոդոր Ստրատիլատը, ով հարվածում է օձին, որը պահում է:
Սուրբի կյանքի գիտական հետազոտությունները կիսում են այս սխալը, 1941 թվականի Ռուս գրականության պատմության ակադեմիական հրատարակությունը պարունակում է տեքստ.
Թեոդոր Տիրոնը փրկում է Եվսեբիոսին օձից, իսկ Թեոդոր Ստրատիլատը նրա մոր փրկիչն է։
Էրեմին Ի.Պ., Սկրիպիլ Մ.Օ. Սուրբ գրականություն
Սա սխալ է, քանի որ Թայրոնը փրկում է նաև մորը։ Նաև գիտական հետազոտություններում շփոթություն կա սրբերի հիշատակի ամսաթվերի և այս օրերի ընթերցումների տեքստերի հետ:
Համառոտ աղոթքի երգեր
Թեոդոր Ստրատիլատեսի տոնը
Մենք մեծացնում ենք քեզ,
Կրքոտ Սուրբ Թեոդոր,
Եվ մենք հարգում ենք ձեր ազնիվ տառապանքը,
նույնիսկ Քրիստոսի համար դուք համբերեցիք:
Միևնույն ժամանակ, սրբերի գրեթե բոլոր բյուզանդական և հին ռուսական պատկերներն այնպես են պատկերում, որ նրանց միջև տարբերություններն ակնհայտ են դառնում։ Նովգորոդի թանգարանում պահվող Թեոդոր Ստրատիլասի սրբապատկերը պատկերում է երկու սրբերին։
Սրբի կյանքի իրադարձությունները
Հաղթանակ օձի նկատմամբ
Թեոդորը, ըստ իր կյանքի, տաղանդավոր, խիզախ ու գեղեցիկ երիտասարդ էր։ Թեոդորին փառաբանող իրադարձությունները տեղի են ունեցել Լիկինիոս կայսեր օրոք։ Այս շրջանում քրիստոնյաների նկատմամբ լայնածավալ հալածանքներ են եղել, սակայն կայսրը, տեսնելով, որ նրանց մեծ մասը հաճույքով մահանում է իրենց հավատքի համար, առաջին հերթին սկսել է հալածել բարձրաստիճան քրիստոնյաներին։ Թեոդորը կիսեց Սեբաստացի Քառասուն Նահատակների և կայսեր շրջապատից մյուս նահատակների ճակատագիրը։
Թեոդորը ծնվել է Եվխաիթ քաղաքում (Փոքր Ասիա) և ծառայել է կայսերական բանակում։ Նրա ռազմական հմտության համբավը տարածվեց այն բանից հետո, երբ նա սպանեց օձին, ով ապրում էր Euchait-ի մոտակայքում: Ըստ լեգենդի՝ այս օձն ապրում էր ամայի դաշտի փոսում, որը գտնվում էր քաղաքից հյուսիս։ Օրը մի անգամ նա դուրս էր գալիս այնտեղից ու այդ պահին ցանկացած կենդանի կամ մարդ կարող էր դառնալ նրա զոհը։ Երբ նա կշտացավ, նա վերադարձավ իր որջը։
Թեոդորը, առանց որևէ մեկին տեղեկացնելու իր մտադրության մասին, որոշեց ազատել քաղաքն այս հրեշից և հակադրվեց նրան իր սովորական զենքերով։ Հասնելով խաղադաշտ՝ նա ցանկացել է հանգստանալ խոտածածկի մեջ, սակայն նրան արթնացրել է տարեց քրիստոնյա կինը՝ Եվսեբիան։ Եվսեբիոսը, ում տանը թաղված էին Թեոդոր Տիրոնի մասունքները, զգուշացրեց նրան վտանգի մասին։ Թեոդորն աղոթեց, նստեց ձին և օձին կանչեց մարտի։ Այն բանից հետո, երբ Օձը դուրս սողաց ստորգետնյա կացարանից, Թեոդորի ձին սմբակներով ցատկեց նրա վրա, և ձիավորը հարվածեց նրան։
Քաղաքի բնակիչները, ովքեր տեսել են օձի մարմինը, սխրանքը կապել են Թեոդորի հավատքի հետ և զարմացել քրիստոնեության զորությամբ: Դրանից հետո նշանակվել է զորավար (ստրատիլատ) Հերակլեա քաղաքում, որտեղ ակտիվորեն քարոզել է քրիստոնեությունը։ Քաղաքաբնակներից շատերը նրա կողմից դարձի են եկել քրիստոնեական հավատքի։ Այդ մասին հայտնեցին Լիկինիոս կայսրին, որը նրա հետևից մեծամեծներ ուղարկեց, որոնք Թեոդորին հրավիրեցին նրա մոտ։ Ի պատասխան Թեոդորը կայսրին հրավիրեց Հերակլեա՝ խոստանալով այնտեղ հոյակապ զոհաբերություն կազմակերպել հեթանոս աստվածներին։
|
Ահա մի հատված Թեոդորի նամակից՝ ուղղված կայսրին. Նա գրում է, որ ստեղծված իրավիճակի պատճառով չի կարող հեռանալ քաղաքից.
| |||||||||||
Թեոդոր Ստրատիլատը ուղղափառ աշխարհի ամենահարգված սրբերից մեկն է: Մեծ նահատակի պատկերակը կարող է դառնալ ձեր անձնական ամուլետը, որը կպաշտպանի ձեզ կյանքի ցանկացած դժվարությունից:
Թեոդոր Ստրատիլատն իր կենդանության օրոք հայտնի դարձավ ոչ միայն իր սխրագործություններով, այլև Աստծո հանդեպ ունեցած անսասան հավատքով։ Իր ողորմության և խիզախության համար Տերը նրան լուսավորեց քրիստոնեության իմացությամբ, որն օգնեց սուրբ Թեոդորին պաշտպանել իրեն և մարդկությանը սարսափելի օձի հետ ճակատամարտում, որը վախի մեջ էր պահում Եվխայիտի բոլոր բնակիչներին: Մեծ նահատակը մինչև իր կյանքի վերջին օրերը հեթանոսական աշխարհում պաշտպանում էր քրիստոնեական հավատքը, որը հետագայում դարձավ նրա տառապանքների ու ցավալի մահվան պատճառ։
Թեոդոր Ստրատիլասի պատմությունը
Մեծն նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատը ծնվել է հնագույն Եվխեյթ քաղաքում։ Տեղի բնակիչների շրջանում մարտիկին փառաբանում էին ոչ միայն քաջությունն ու սխրագործությունը, այլև նրա հավատն առ Աստված, որը նա չէր թաքցնում այլ մարդկանցից։ Երբ քաղաքի մերձակայքում մի վիթխարի օձ պատվեց, որը խժռեց այն ամենը, ինչ գալիս էր իր ճանապարհին և վախի մեջ էր պահում ամբողջ թաղամասը, միայն Թեոդորը չվախեցավ կռվի գնալ հրեշի հետ։ Զինված սրով և Տիրոջն ուղղված աղոթքով, նա միանձնյա հարձակվեց օձի վրա և անխնա գլխատեց օձին։ Այս սխրանքից հետո Թեոդորը արժանիորեն նշանակվեց Հերակլեայի հրամանատար, սակայն ծառայելուց բացի նա շարունակեց քարոզել քրիստոնեական հավատքը։
Այդ ժամանակ իշխանության եկավ Լիկինիոս կայսրը, որը հավանություն չէր տալիս երիտասարդ զինվորի քարոզին։ Ի դեմս քրիստոնյա հավատացյալների, նա վտանգ էր տեսնում հեթանոսության համար: Մի անգամ կայսրը ժամանեց Հերակլեա և պահանջեց, որ սուրբը խոնարհվի հեթանոսական կուռքերի առաջ, ինչից նա վճռական մերժում ստացավ։ Լիկինիան բարկացավ նման պատասխանից, և նա պահանջեց, որ Թեոդորը սարսափելի տանջանքների ենթարկվի։ Նույն օրը Թեոդորը խաչվեց խաչի վրա, բայց գիշերը հայտնված հրեշտակը բժշկեց նրան։ Հաջորդ առավոտ հեթանոսները տեսան մեծ նահատակին ողջ և առողջ և որոշեցին, որ դա Աստծո հրաշքն է: Իմանալով այդ մասին՝ կայսրը հրամայեց գլխատել Թեոդորին։
Մեծ նահատակ Թեոդորի կերպարի նկարագրությունը
Թեոդոր Ստրատիլասի հնագույն պատկերակը նկարվել է 19-րդ դարում Վելիկի Նովգորոդի մերձակայքում գտնվող սրբապատկերների արհեստանոցում: Դրա վրա կարելի է տեսնել քաջարի մարտիկի՝ մի ձեռքում նիզակ, իսկ մյուսում՝ կլոր ռազմական վահան կամ խաչ, որը վկայում է Թեոդորի նահատակության մասին։ Այս պահին կան սրբապատկերների բազմաթիվ տեսակներ, որոնք պատկերում են սրբին, բայց կազմով դրանք նման են միմյանց:
Ինչ են նրանք աղոթում Թեոդոր Ստրատիլատին
Գնելով Սուրբ Թեոդորի փոքրիկ սրբապատկերը՝ կարող եք այն դարձնել ձեր ամուլետը: Այն օգնում է հավատք ձևավորել, պաշտպանում է խնդիրներից և դժվարություններից և օգնում է ելք գտնել ցանկացած իրավիճակից:
Զինվորականները հարգում են Թեոդոր Ստրատիլատին որպես իրենց հովանավորին և ծառայության գնալով՝ նրանից օրհնություն և պաշտպանություն են խնդրում։
Բանտարկյալները դիմում են մեծ նահատակ Թեոդորին՝ մեղքերի թողության և վաղաժամկետ ազատման խնդրանքով։
Եթե ընտանիքում կա հիվանդ կամ չար ոգիներով պատված, հարազատները ապաքինման և բարեխոսության խնդրանքով դիմում են սուրբ Թեոդորին։
Որտեղ է Սուրբ Թեոդորի պատկերակը
Մեր երկրի շատ եկեղեցիներում կարելի է տեսնել մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլասի հարգված կերպարը։ Մինչ օրս ամենահայտնի սրբապատկերներից մեկը զարդարում է Ալեքսանդր Նևսկու մատուռի հյուսիսային ճակատը, որը գտնվում է Մոսկվայի Վագանկովսկոյե գերեզմանատանը:
Աղոթք Թեոդոր Ստրատիլատին
«Ով փառավոր և մեծ նահատակ Սուրբ Թեոդոր Ստրատիլատ: Պաշտպանիր մեզ՝ մեղավորներիս, ովքեր դիմում են քեզ աղոթքներով՝ քո օգնության հույսով: Ոտքի՛ կանգնիր մեզ Տեր Աստծո առջև, խնդրի՛ր նրանից մեր մեղքերի թողություն, թող փրկի մեզ չարից և աթեիստների հարձակումից։ Թող նա մեզ հանգիստ կյանք տա և իմանա Նրա հանդեպ մեր հավատքի, Նրա ուժի և զորության մասին: Մենք փառավորում ենք Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Ամեն»:
Տոնակատարության ամսաթվի պատկերակներ
Սուրբ Թեոդորին ուղղված աղոթքները կօգնեն ձեզ պաշտպանել ձեզ և ձեր սիրելիներին ցանկացած անախորժություններից: Դուք կարող եք ցանկացած օր օգնություն խնդրել մեծ նահատակից, բայց դա անել լավագույնը 21 փետրվարիկամ հունիսի 21... Հենց այս օրերին տեղի կունենան պատարագ՝ նվիրված Թեոդոր Ստրատիլասի հիշատակին։
Անկեղծ աղոթքը լավագույն ամուլետն է բոլոր առիթների համար: Չարից և խնդիրներից պաշտպանվելու համար օգնություն խնդրեք սրբերից, և արդյունավետ աղոթքը կօգնի ձեզ այս հարցում: Մաղթում ենք ձեզ երջանկություն և առողջություն, և մի մոռացեք սեղմել կոճակները և
21.02.2018 05:18
«Օդիգիտրիա» պատկերակը, որը հարգվում է որպես հրաշագործ, հայտնի է եղել Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից: Ուղղափառ քրիստոնյաները հատկապես գնահատում են...
Մեծն նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատեսը եկել է Էվխեյթ քաղաքից։ Նա օժտված էր բազմաթիվ տաղանդներով և գերազանց արտաքինով։ Ողորմության համար Աստված նրան լուսավորեց քրիստոնեական ճշմարտության կատարյալ իմացությամբ:
Մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատը
Սուրբ մարտիկի խիզախությունը շատերին հայտնի դարձավ այն բանից հետո, երբ նա Աստծո օգնությամբ սպանեց մի վիթխարի օձին, որն ապրում էր անդունդում, Էվխեյթ քաղաքի շրջակայքում: Օձը հոշոտել է բազմաթիվ մարդկանց ու կենդանիների՝ վախի մեջ պահելով ողջ տարածքը։ Սուրբ Թեոդորը, զինված սրով և Տիրոջն ուղղված աղոթքով, հաղթեց նրան՝ մարդկանց մեջ փառաբանելով Քրիստոսի անունը։ Իր խիզախության համար սուրբ Թեոդորը նշանակվեց զորավար (ստրատիլատ) Հերակլեա քաղաքում, որտեղ նա կրում էր, ասես, կրկնակի հնազանդություն՝ համատեղելով իր պատասխանատու զինվորական ծառայությունը իրեն ենթակա հեթանոսների շրջանում Ավետարանի առաքելական քարոզչության հետ։ Նրա ջերմեռանդ համոզմունքը, որը հիմնված էր քրիստոնեական կյանքի իր անձնական օրինակով, շատերին ետ դարձրեց «անաստվածության ստից» կործանարար։ Շուտով գրեթե ողջ Հերակլեան ընդունեց քրիստոնեությունը: Այդ ժամանակ Լիկինիոս կայսրը (307 - 324) սկսեց դաժան հալածանքներ քրիստոնյաների դեմ։ Ցանկանալով գլխատել նոր հավատքը, նա հալածանք սանձազերծեց քրիստոնեության լուսավոր պաշտպաններին, որոնց մեջ, ոչ առանց պատճառի, տեսնում էր մեռնող հեթանոսության հիմնական սպառնալիքը։ Նրանց թվում էր սուրբ Թեոդորը։ Ինքը՝ սուրբը, Լիկինիոսին հրավիրեց Հերակլեա՝ խոստանալով զոհ մատուցել հեթանոս աստվածներին։ Այս հոյակապ արարողությունը կատարելու համար նա ցանկացավ իր տանը հավաքել աստվածների բոլոր ոսկե և արծաթե արձանները, որոնք գտնվում էին Հերակլեայում։
Քրիստոնեության ատելությունից կուրացած Լիկինիոսը հավատում էր սրբի խոսքերին. Սակայն նրա սպասելիքները խաբվեցին. տիրանալով կուռքերին, սուրբ Թեոդորը կտոր-կտոր արեց դրանք և բաժանեց աղքատներին։ Այսպիսով, նա ամաչեց անհոգի կուռքերի հանդեպ ունայն հավատը և բառացիորեն հեթանոսության փլատակների վրա հաստատեց քրիստոնեական ողորմության օրենքները: Սուրբ Թեոդորը բռնվեց և ենթարկվեց դաժան ու բարդ խոշտանգումների: Նրանց վկան սուրբ Թեոդորի ծառան սուրբ Ուարն էր, ով հազիվ էր ուժ գտնում նկարագրելու իր տիրոջ անհավանական տանջանքները։ Իր մոտալուտ մահը կանխատեսելով՝ սուրբ Թեոդորն արդեն դիմել է Աստծուն իր վերջին աղոթքներով՝ ասելով. «Տե՛ր, դու առաջինն ես, ես յոթն եմ քեզ հետ, հիմա ինչո՞ւ թողեցիր ինձ։ Տես, Տե՛ր, որ բաժանման գազանն է. Քեզ համար կտոր-կտոր արիր ինձ, խնձորի էությունը կոտրվել է, գլուխս, մարմինս՝ վերքերով, երեսս՝ կապտած, ատամներս՝ փշրված, միայնակ մերկ ոսկորները կախված են խաչից, հիշիր ինձ, Տեր, որ Քեզ համար համբերում է խաչը, երկաթն ու կրակը, իսկ մեխը բարձրանում է քեզ համար. այլ բաներ, ընդունիր իմ հոգին, ես արդեն հեռանում եմ այս կյանքից»: Սակայն Աստված Իր մեծ ողորմությամբ ցանկացավ, որ սուրբ Թեոդորի մահը իր մերձավորների համար նույնքան բեղմնավոր լիներ, որքան նրա ողջ կյանքը. նա բժշկեց սրբի խոշտանգված մարմինը և իջեցրեց նրան խաչից, որի վրա նրան թողեցին Ս. ամբողջ գիշեր. Առավոտյան ցարական զինվորները գտան սուրբ Թեոդորին ողջ և առողջ. Սեփական աչքերով համոզվելով քրիստոնեական Աստծո անսահման զորության մեջ՝ նրանք անմիջապես, անհաջող մահապատժի վայրից ոչ հեռու, ընդունեցին Սուրբ Մկրտությունը: Այսպես հայտնվեց սուրբ Թեոդորը, «որպես օրը պայծառ է», կռապաշտության խավարի մեջ հայտնված հեթանոսների համար և լուսավորեց նրանց հոգիները «իր չարչարանքների պայծառ ճառագայթներով»: Չցանկանալով խուսափել Քրիստոսի համար նահատակությունից՝ սուրբ Թեոդորը կամավոր հանձնվեց Լիկինիոսի ձեռքը՝ կանգնեցնելով խոշտանգողների դեմ ապստամբած մարդկանց, ովքեր հավատում էին Քրիստոսին, հետևյալ խոսքերով. Մահապատժի գնալով՝ սուրբ նահատակը մի խոսքով բացեց բանտի դռները և ազատեց բանտարկյալներին իրենց կապանքներից։ Մարդիկ, դիպչելով նրա հանդերձներին և Աստծո նորոգված մարմնի հրաշքով, անմիջապես բուժվում էին հիվանդություններից և ազատվում դևերից: Ցարի հրամանով սուրբ Թեոդորին սրով գլխատեցին։ Մահապատժից առաջ նա ասաց Ուարուին. «Մի ծուլացիր գրել իմ մահվան օրը, այլ իմ մարմինը դրիր Էվխայի մեջ»: Այս խոսքերով նա խնդրեց ամենամյա ոգեկոչում. Ապա «Ամեն» ասելով, նա գլուխը խոնարհեց սրի տակ։ Սա տեղի ունեցավ 319 թվականի փետրվարի 8-ին, շաբաթ օրը, օրվա երրորդ ժամին։
Աղոթքներ
Տրոպարիոն մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատին, ձայն 4
Ճշմարիտ ռազմատենչությամբ, կրքոտությամբ, / Երկնային ցար, նախասիրտ վոյևոդը Դու էիր, Թեոդոր, / հավատի զենքերով, հնարամիտ կերպով զենք վերցրիր, / և գնդի դևերին հաղթեցիր, / և հաղթականը տուժողն էր։
Կոնդակիոն մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատին, ձայն 2
Հավատքի մեջ հոգու քաջությամբ խաբվել ես / և Աստծո բայը, նիզակի պես, ձեռքիդ, / թշնամուն հաղթեցիր, / Թեոդորի նահատակները, // նրանց հետ աղոթելով Քրիստոս Աստծուն, արա. մի աղոթիր բոլորիս համար:
Աղոթք Մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատին
Ով սուրբ, փառավոր և ամենափառապանծ Մեծ նահատակ Թեոդոր Ստրատիլատե: Մենք աղոթում ենք ձեզ ձեր սուրբ պատկերակի առջև. աղոթեք մեզ հետ և մեզ համար, Աստծո ծառա (անուններ), աղաչելով Աստծուն Նրա ողորմությունից, թող նա ողորմածորեն լսի մեզ, ողորմություն խնդրելով Նրանից և թող մեր բոլոր խնդրանքները փրկության համար: և կյանքը կատարվի: Աղոթում ենք նաև քեզ, սուրբ հաղթական Թեոդոր Ստրատիլատե, կործանիր մեր դեմ ելնող թշնամիների տեսանելի և անտեսանելի ուժերը։ Աղոթեք Տեր Աստծուն, Արարչի բոլոր արարածները, որ մեզ ազատի հավիտենական տանջանքներից, թող միշտ փառավորենք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն և խոստովանենք ձեր բարեխոսությունը, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:
», Հրատարակվել է Սրետենսկի վանքի հրատարակչության կողմից։Սուրբ Մեծ նահատակ Թեոդորոսը Ամասիայի մոտ գտնվող Եվխայթ քաղաքից էր։ Իր խիզախությամբ և հռետորական տաղանդով նա արժանացավ Լիկինիոս կայսրի հարգանքին, որը մոտ 320 թվականին նրան նշանակեց Հերակլիոսի հրամանատար և քաղաքապետ։ Պաշտոնը ստանձնելուց հետո Թեոդորը չթաքցրեց իր հավատարմությունը քրիստոնեությանը և կրակոտ խոսքերով քաղաքի մեծ մասը դարձրեց ուղղափառություն: Ասում են, որ նա նույնիսկ հաստատել է իր քարոզի ճշմարտացիությունը՝ սպանելով օձին, ինչը վախ է առաջացրել տեղի բնակիչների մեջ։Ի պատասխան կայսրի մարտահրավերին, ով իմացավ իր սիրելիի անսպասելի պահվածքի մասին, ինքը՝ Թեոդորը, իր ոսկե և արծաթե կուռքերի հետ միասին Հերակլիոսի մոտ կանչեց Լիկինիոսին։ Գիշերային տեսիլքից ոգևորված, որ եկել է Քրիստոսի հանդեպ իր սիրո արյունով վկայելու ժամանակը, նա հանդիսավոր կերպով ընդունեց կայսրին: Նա, հիանալով քաղաքում տիրող կարգով, հրավիրեց քաղաքապետին իր բարեպաշտությունը ցույց տալու՝ աստվածներին զոհ մատուցելով։ Թեոդորը համաձայնեց և միայն խնդրեց իրեն տալ կուռքերը գիշերվա համար, որպեսզի հարգի նրանց, նախքան հրապարակային զոհաբերությունները:
Նա վերցրեց կայսեր բերած ոսկե արձանները, մի գիշերում կտոր-կտոր արեց և ոսկին բաժանեց աղքատներին։ Երբ եկավ արարողության ժամը, հարյուրապետը հայտնեց կայսրին, որ տեսավ մի աղքատ մարդու, որը կրում էր Արտեմիսի ոսկե արձանի գլուխը։ Զարմացած կայսրը հրամայեց սրբին տանել դարակի վրա, յոթ հարյուր հարված տալ եզի մկաններով մեջքին, հիսունը՝ որովայնին և կապարե գնդիկներով ծեծել նրա գլխի հետևից։ Հետո սկսեցին պոկել նրա մաշկը, ջահերով այրել վերքերը և բեկորներով քերել։ Խոշտանգումների ժամանակ սուրբը բացականչել է միայն. «Փա՛ռք քեզ, Աստված իմ»։
Նրան բանտ նետեցին, յոթ օր առանց ուտելիքի մնացին, որից հետո խաչի վրա խաչեցին քաղաքից դուրս։ Զինվորներն անխնա խոցեցին նրան սեռական օրգանից մինչև ներսը, իսկ երեխաները նետերի սրով հանեցին նրա աչքերը։ Տառապանքի համբերատար և դահիճների հանդեպ մեծահոգի, Աստվածային Ուսուցչի օրինակով Թեոդորը անդրդվելի էր աղոթքում և հորդորեց իր ծառա Ուարին գրի առնել նահատակության բոլոր մանրամասները:
Երբ նա գիշերը կախվեց խաչից՝ մենակ մնալով, Աստծո Հրեշտակը ազատեց նրան և բժշկեց բոլոր վերքերից՝ ուժ տալով նրան մինչև վերջ անցնելու այս ճակատամարտը։ Առավոտյան զինվորները եկան դիակը հանելու։ Թեոդորին լիովին առողջ գտնելով զարմացած՝ նրանք հավատացին Քրիստոսին: Նրանց հետևում էր ողջ խումբը և մնացած զինվորները՝ ուղարկված առաջիններին պատժելու։
Հասկանալով, որ այս հրաշքին նայելով՝ գրգռված քաղաքը կարող է ապստամբել, Լիկինիուսը նոր զինվորներ ուղարկեց՝ անմիջապես մահապատժի ենթարկելու Թեոդորին՝ այս անկարգությունների մեղավորին: Որոշ քրիստոնյաներ որոշեցին տեր կանգնել սուրբին, բայց նահատակը, զգալով, որ եկել է Քրիստոսի հետ վերամիավորվելու ժամանակը, կանգնեցրեց նրանց և հանգիստ կանգնեց դահիճների առաջ: Կենդանարար խաչի նշանով ծածկվելով՝ նա խոնարհեց գլուխը և սրի հարվածով արժանացավ փառքի պսակին։
Հետևելով Սբ. Թեոդորան, քրիստոնյաները հաղթական երթով աճյունները տեղափոխեցին Եվխայտի իր ընտանիքի տուն: Այստեղ էր, որ դարերի ընթացքում տեղի ունեցան բազմաթիվ հրաշքներ, և քաղաքը հետագայում վերանվանվեց Ֆեոդորոպոլիս։
Կազմել է Սիմոնոպետրսկու հիերոմոնք Մակարիոսը,
հարմարեցված ռուսերեն թարգմանություն - Սրետենսկի վանքի հրատարակչություն
