ផ្ទះ ផ្សិត រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "វ្ល៉ាឌីមៀ។ រូបតំណាង Vladimirovskaya នៃមាតារបស់ព្រះ៖ អាណាព្យាបាលដ៏អស្ចារ្យ និងអ្នកការពារប្រទេស គ្រួសារ និងជំនឿ

រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "វ្ល៉ាឌីមៀ។ រូបតំណាង Vladimirovskaya នៃមាតារបស់ព្រះ៖ អាណាព្យាបាលដ៏អស្ចារ្យ និងអ្នកការពារប្រទេស គ្រួសារ និងជំនឿ

ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនៃរូបតំណាង:
ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា - ជាកិត្តិយសនៃការសង្គ្រោះនៃទីក្រុងម៉ូស្គូពី Khan Makhmet Giray នៅឆ្នាំ 1521 ។
ថ្ងៃទី 6 ខែកក្កដា - ក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះប្រទេសរុស្ស៊ីពី Khan of the Golden Horde Akhmat ក្នុងឆ្នាំ 1480 ។
ថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញា - ទៀន រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៅក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះទីក្រុងម៉ូស្គូពីកងទ័ព Tamerlane ក្នុងឆ្នាំ 1395 ។

អ្វី​ដែល​ពួកគេ​អធិស្ឋាន​ចំពោះ​មុខ​រូបតំណាង​វ្ល៉ាឌីមៀ​នៃ​មាតា​នៃ​ព្រះ

Vladimirskaya រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះតែង​តែ​បួងសួង​សុំ​ការពារ​ប្រទេស សុំ​ជំនួយ​ក្នុង​ការ​ការពារ​សត្រូវ។ រូបតំណាងនេះត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះមហន្តរាយផ្សេងៗ ហើយបានស្នើសុំជំនួយក្នុងការជាសះស្បើយពីជំងឺ។
មាតានៃព្រះតាមរយៈរូបភាពនេះជួយផ្សះផ្សាមនុស្សដែលមានសង្រ្គាម, ធ្វើឱ្យចិត្តមនុស្សទន់ភ្លន់, ជួយក្នុងការទទួលយក ការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ។ពង្រឹងជំនឿ។
មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលការអធិស្ឋានទៅកាន់រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ ជួយសម្រាលភាពគ្មានកូន ឬជំងឺ សរីរាង្គបន្តពូជ. រូបតំណាងជាពិសេសការពារម្តាយនិងកូនរបស់ពួកគេ, ផ្សព្វផ្សាយ ការសម្រាលកូនងាយស្រួលផ្តល់សុខភាពដល់ទារក ជួយដល់ជំងឺបេះដូង និងប្រព័ន្ធសរសៃឈាមបេះដូង។

វាត្រូវតែចងចាំថារូបតំណាងឬពួកបរិសុទ្ធមិន "ជំនាញ" នៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់ណាមួយទេ។ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រែដោយសេចក្តីជំនឿលើអំណាចនៃព្រះហើយមិនមែននៅក្នុងអំណាចនៃរូបតំណាងនេះពួកបរិសុទ្ធឬការអធិស្ឋាននេះ។
និង .

ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​លេច​ចេញ​របស់​មាតា​នៃ​ព្រះ​វ្ល៉ាឌីមៀ

យោងតាមរឿងព្រេង រូបបរិសុទ្ធរបស់មាតានៃព្រះនៃរូបតំណាងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសាវ័ក និងអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា នៅលើផ្ទៃតុដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងវឺដ្យីនពរជ័យបានបម្រើអាហារ៖

« ដោយ​បាន​សរសេរ​រូបភាព​ដ៏​ថ្លៃថ្លា​របស់​ទ្រង់ លូកា​ដ៏​ទេវភាព ដែល​ជា​អ្នក​សរសេរ​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ​ដែល​បាន​បំផុសគំនិត​ពី​ព្រះ បាន​ពណ៌នា​អំពី​អ្នក​បង្កើត​នៃ​ទាំងអស់​នៅក្នុង​ដៃ​របស់​អ្នក » ។

ដោយ​មើល​ឃើញ​រូប​ដែល​បាន​បង្កើត​នោះ មាតា​របស់​ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ៖

“ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កំណើតទាំងអស់នឹងផ្គាប់ចិត្តខ្ញុំ។ ព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គដែលបានកើតពីខ្ញុំ និងរបស់ខ្ញុំ សូមធ្វើតាមរបៀបនេះ»។

នៅដើមសតវត្សទី 12 បញ្ជីពិសេសមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៃរូបតំណាងនេះខណៈពេលដែលរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀខ្លួនឯងគឺនៅក្នុង Constantinople នៅពេលនោះ។ បញ្ជីនេះត្រូវបានផ្តល់ជាអំណោយដល់ Yuri Dolgoruky, Grand Duke of Kyiv ។ រូបតំណាងបរិសុទ្ធត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុងគៀវហើយដាក់នៅក្នុងវត្ត Theotokos ។
Yuri Dolgoruky មានកូនប្រុសជាច្រើន ពួកគេបានឈ្លោះប្រកែកគ្នាឥតឈប់ឈរ ដោយសារតែមរតករបស់ឪពុកពួកគេ។ កូនប្រុសម្នាក់គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ធុញទ្រាន់នឹងការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់បងប្អូនហើយនៅឆ្នាំ 1155 ដោយសម្ងាត់ពីឪពុករបស់គាត់ដោយយករូបតំណាងពីវត្តមាតារបស់ព្រះគាត់បានទៅភាគខាងជើងនៃរដ្ឋដើម្បីបង្កើតជានាយកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ នៅទីនោះដែលនឹងឯករាជ្យពី Kyiv ។

ពួកគេបានបង្កើតវេទិកាសម្រាប់រូបតំណាង ហើយយកវាទៅក្នុងក្រុមពិសេសមួយ។ ពេញមួយការធ្វើដំណើរព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លាដល់មាតារបស់ព្រះ។
បន្ទាប់ពីសម្រាកនៅវ្ល៉ាឌីមៀ ព្រះអង្គម្ចាស់ហៀបនឹងបន្តផ្លាស់ទី ប៉ុន្តែដោយបានបើកឡានបន្តិចពីទីក្រុង សេះរបស់គាត់ក៏ឈប់។ ពួកគេបានព្យាយាមបង្ខំពួកគេឱ្យបន្តទៅមុខទៀត ប៉ុន្តែការព្យាយាមទាំងអស់មិនបានសម្រេច។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរសេះក៏គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរដែរ - ចរមិនផ្លាស់ទី។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លាទៅកាន់មាតារបស់ព្រះ ហើយក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន Tsaritsa ខ្លួននាងផ្ទាល់បានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់ដោយបញ្ជាឱ្យទុករូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៅវ្ល៉ាឌីមៀ ហើយវិហារដែលព្រះអង្គម្ចាស់នឹងត្រូវសាងសង់នឹងក្លាយជាផ្ទះរបស់នាង។ ដូច្នេះរូបភាពនេះបានទទួលឈ្មោះរបស់វា - រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ។
ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅឆ្នាំ ១៤៨០ ។ វាត្រូវបានដាក់នៅក្នុងវិហារ Assumption ហើយនៅវ្ល៉ាឌីមៀមានបញ្ជីពីរូបតំណាងដែលសរសេរដោយព្រះសង្ឃ Andrei Rublev ។

កន្លែងប្រជុំ (ឬ "ការប្រជុំ") នៃរូបតំណាងនៅទីក្រុងមូស្គូត្រូវបានអមតៈដោយវត្ត Sretensky ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះហើយផ្លូវត្រូវបានគេហៅថា Sretenka ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ វិហារ Assumption ក្នុងវិមានក្រឹមឡាំងត្រូវបានបិទ។ នៅឆ្នាំ 1918 រូបភាពអព្ភូតហេតុនៃមាតារបស់ព្រះត្រូវបានផ្ទេរទៅវិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov ជាកន្លែងដែលរូបតំណាងមានរហូតដល់ថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1999 ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានផ្ទេរពីវិចិត្រសាល Tretyakov ទៅព្រះវិហារ St. Nicholas នៅ Tolmachi ។

អព្ភូតហេតុមួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ VLADIMIR

មានភ័ស្តុតាងជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីអព្ភូតហេតុមិនធម្មតាដែលបានកើតឡើងចំពោះរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ។
នៅឆ្នាំ 1395 Khan Tamerlane បានវាយប្រហាររុស្ស៊ីជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់។ នៅពេលនេះនៅក្នុងក្បួនដង្ហែសាសនាអស់រយៈពេលជាងដប់ថ្ងៃពួកគេបានកាន់រូបតំណាងពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជនបានឈរនៅសងខាងផ្លូវ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះដ៏វិសុទ្ធនៅលើរូបតំណាង៖ «មាតានៃព្រះ សូមសង្គ្រោះទឹកដីរុស្ស៊ី!»។ តាមរយៈការអធិស្ឋានទាំងនេះ Tamerlane មានសុបិនថាពួកបរិសុទ្ធគ្រីស្ទានបានចុះពីកំពូលភ្នំខ្ពស់មួយ ពួកគេបានកាន់ដង្កៀបមាសនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ហើយស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅពីលើពួកគេ ហើយបានបញ្ជាឱ្យគាត់ចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីតែម្នាក់ឯង។ Tamerlane ភ្ញាក់ឡើងដោយសំឡេងរោទិ៍ហើយបានបញ្ជូនអ្នកបកប្រែសុបិនដែលបានពន្យល់ទៅខាន់ថាស្ត្រីពេញដោយរស្មីគឺជារូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះជាអ្នកការពារគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។ ការបញ្ឈប់យុទ្ធនាការរបស់គាត់ Tamerlane បានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។

នៅឆ្នាំ 1451 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហាររបស់ Tatars លើទីក្រុងម៉ូស្គូ Metropolitan Jonah បានដង្ហែរូបតំណាងនៅតាមបណ្តោយជញ្ជាំងទីក្រុង។ នៅពេលយប់ ពួកអ្នកវាយប្រហារបានឮសំឡេងយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានសម្រេចចិត្តថាព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Dmitrievich កំពុងមកជួយអ្នកឡោមព័ទ្ធជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ នៅពេលព្រឹកពួកគេបានលើកការឡោមព័ទ្ធ ហើយបានដកថយពីកំពែងទីក្រុង។

នៅឆ្នាំ ១៤៨០ ការប្រយុទ្ធរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីជាមួយតាតា - ម៉ុងហ្គោលនឹងកើតឡើង។ ពួក​ប្រឆាំង​បាន​ឈរ​នៅ​ច្រាំង​ទន្លេ​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​ប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​ដែល​កើត​ឡើង​ទេ។ "ការឈរដ៏អស្ចារ្យនៅលើទន្លេ Ugra" នេះបានបញ្ចប់ដោយការហោះហើររបស់ Tatar-Mongolians ដែលមាតារបស់ព្រះបានបង្វែរពួកគេតាមរយៈរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរបស់នាងដែលនៅពីមុខកងទ័ពរុស្ស៊ី។

នៅឆ្នាំ ១៥២១ កងទ័ពរបស់ខាន់ចូល ម្តងទៀតចូលទៅជិតទីក្រុងមូស្គូ បានចាប់ផ្តើមដុតជាយក្រុង ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះបានរើចេញពីទីក្រុង ដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រដ្ឋធានីនោះទេ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការការពារផងដែរ។ រូបតំណាងអព្ភូតហេតុជាកិត្តិយសដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកទីបីរបស់នាងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

រូបតំណាងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀមាតានៃព្រះតែងតែចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃរដ្ឋរបស់យើង។ ជាមួយនាងប្រជាជនបានទៅអនុសញ្ញា Novodevichy ទៅ Boris Godunov ដើម្បីដាក់គាត់នៅក្នុងនគររូបតំណាងនេះបានជួបជាមួយកងទ័ពរបស់ Minin និង Pozharsky ដែលនៅឆ្នាំ 1613 បានបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានប៉ូឡូញ។

សម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង រូបតំណាងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មាតានៃព្រះគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ នៅក្នុងគ្រានៃការសាកល្បងដ៏លំបាក ការអធិស្ឋានទៅកាន់នាងច្រើនជាងមួយដងបានសង្គ្រោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីការវាយប្រហាររបស់សត្រូវដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលត្រូវបានតបតវិញដោយអរគុណចំពោះការអង្វររបស់មាតានៃព្រះតាមរយៈរូបតំណាងដ៏បរិសុទ្ធរបស់នាង។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

ផ្នែកមួយនៃរូបភាពនៃរូបតំណាងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ (ភ្នែក និងច្រមុះ) ត្រូវបានគេយកសម្រាប់និមិត្តសញ្ញារបស់ក្រុមហ៊ុនភាពយន្ត Icon Productions ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1989 ដោយ Mel Gibson ។ ស្ទូឌីយោនេះបានផលិតខ្សែភាពយន្តដូចជា The Passion of the Christ និង Anna Karenina ។

ការពង្រីក

យើងលើកតម្កើង ពួកយើងលើកតម្កើងព្រះអង្គ ព្រះពរវឺដ្យីន Virgin ហើយយើងគោរពចំពោះរូបព្រះអង្គ
ព្រះអង្គដ៏វិសុទ្ធ ព្រះអង្គប្រោសអោយអស់អ្នកដែលមានជំនឿ។

ខ្សែភាពយន្តវីដេអូ

រូបភាពដ៏បរិសុទ្ធបានជួយកងទ័ពរុស្ស៊ីម្តងហើយម្តងទៀតឱ្យឈ្នះការប្រយុទ្ធយ៉ាងដាច់អហង្ការ - នេះគឺជាទីសក្ការបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលបានបង្កើតការប្រារព្ធពិធីបីដងនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ។

របៀបដែលរូបភាពបរិសុទ្ធបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

យោងទៅតាមរឿងព្រេង រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ នៃមាតារបស់ព្រះ ត្រូវបានគូរដោយសាវកបរិសុទ្ធ និងជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតនៅលើផែនដីរបស់មាតានៃព្រះ នៅលើតុដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះបានសោយអាហារជាមួយម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និង យ៉ូសែបដ៏សុចរិត។

វឺដ្យីន Virgin Mary ឃើញរូបភាពរបស់នាង បាននិយាយថា៖ «ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កំណើតទាំងអស់នឹងពេញចិត្តខ្ញុំ។

រូបថត៖ Sputnik / Yuri Kaplun

រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះបានស្ថិតនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមរហូតដល់ឆ្នាំ 450 បន្ទាប់មកវាត្រូវបានផ្ទេរទៅ Constantinople ។ នៅដើមសតវត្សទី 12 អយ្យកោ Luke Chrysoverg នៃ Constantinople បានផ្ញើបញ្ជីពិសេសមួយ (ច្បាប់ចម្លង) របស់វាទៅ Kiev ជាអំណោយដល់ព្រះអង្គម្ចាស់បរិសុទ្ធ Mstislav ។

បន្ទាប់ពីបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1131 រូបតំណាងគឺនៅក្នុងវត្ត Bogorodichny ដែលមានទីតាំងនៅជាយក្រុងភាគខាងជើងនៃទីក្រុង Kyiv - Vyshgorod ។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យរបស់នាងបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី។

តើរូបតំណាងទទួលបានឈ្មោះរបស់វាដោយរបៀបណា?

Vyshgorod បានក្លាយជាមរតករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky កូនប្រុសរបស់ Yuri Dolgoruky ក្នុងឆ្នាំ 1155 ។ សម្រេចចិត្តផ្លាស់ទៅស្រុកកំណើត ដី Suzdalព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky បានយករូបតំណាងជាមួយព្រះអង្គ ហើយអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លា មុនពេលវានៅតាមផ្លូវ។

បន្ទាប់ពីសម្រាកនៅវ្ល៉ាឌីមៀ ព្រះអង្គម្ចាស់ហៀបនឹងបន្តផ្លាស់ទី ប៉ុន្តែដោយបានបើកឡានបន្តិចពីទីក្រុង សេះរបស់ទ្រង់ក៏ឈប់។ ការព្យាយាមទាំងអស់ដើម្បីបង្ខំពួកគេឱ្យបន្តទៅមុខទៀតមិនបានជោគជ័យទេ។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីផ្លាស់ប្តូរសេះក៏គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរដែរ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានការភ្ញាក់ផ្អើលបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លាចំពោះមាតារបស់ព្រះហើយក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាននោះមាតារបស់ព្រះបានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់ដែលបានបញ្ជាឱ្យគាត់ចាកចេញពីរូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៅវ្ល៉ាឌីមៀហើយសាងសង់វិហារដែលនឹងក្លាយជាផ្ទះរបស់នាង។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានដាក់រូបតំណាងនៅវ្ល៉ាឌីមៀហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមករូបភាពនេះត្រូវបានគេហៅថារូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ។

មោទនភាពរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី

រូបតំណាងត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុងមូស្គូជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1395 នៅពេលដែលអ្នកសញ្ជ័យ Khan Tamerlane (Temir-Aksak) ជាមួយនឹងក្រុមរបស់គាត់បានលុកលុយទឹកដីរុស្ស៊ីបានយកទីក្រុង Yelets ហើយឆ្ពោះទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ Vasily Dmitrievich ដែលគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1389 ដល់ឆ្នាំ 1425 បានចេញទៅជាមួយកងទ័ពទៅកាន់ Kolomna ហើយឈប់នៅច្រាំងទន្លេ Oka ។

Grand Duke បានអធិស្ឋានដល់ពួកបរិសុទ្ធនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិង លោក Saint Sergiusអំពីការរំដោះមាតុភូមិ ហើយបានសរសេរទៅកាន់ទីក្រុងមូស្គូ ទីក្រុង St. Cyprian ដើម្បីឱ្យ Dormition Fast នាពេលខាងមុខត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លាសម្រាប់សេចក្ដីមេត្ដាករុណា និងការប្រែចិត្ត។

រូបថត៖ Sputnik / Ivan Shagin

បព្វជិតត្រូវបានបញ្ជូនទៅវ្ល៉ាឌីមៀជាកន្លែងដែលរូបតំណាងអព្ភូតហេតុដ៏រុងរឿងមានទីតាំងនៅ។ បន្ទាប់ពីពិធីសូត្រមន្ត និងបួងសួងក្នុងពិធីបុណ្យអុំទូក ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធបព្វជិតបានទទួលយករូបតំណាងហើយយកវាទៅទីក្រុងម៉ូស្គូជាមួយនឹងដង្ហែ។ មនុស្សរាប់មិនអស់នៅសងខាងផ្លូវបានលុតជង្គង់អធិស្ឋានថា "ព្រះមាតានៃព្រះសង្គ្រោះទឹកដីរុស្ស៊ី!"

យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅម៉ោងដែលប្រជាជននៅទីក្រុងមូស្គូបានជួបរូបតំណាងនៅលើវាល Kuchkovo Tamerlane កំពុងដេកនៅក្នុងតង់របស់គាត់ - ក្នុងសុបិនមួយគាត់បានឃើញភ្នំដ៏អស្ចារ្យមួយពីកំពូលដែលពួកបរិសុទ្ធដែលមានដំបងមាសកំពុងដើរទៅរកគាត់។ ហើយនៅពីលើពួកគេនៅក្នុងរស្មីដ៏ភ្លឺស្វាង ភរិយាមហាក្សត្របានបង្ហាញខ្លួន ដែលបញ្ជាឱ្យគាត់ចាកចេញពីព្រំដែននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

Tamerlane ភ្ញាក់ឡើងដោយការភ្ញាក់ផ្អើល Tamerlane បានសួរអំពីអត្ថន័យនៃចក្ខុវិស័យដែលអ្នកដឹងបានឆ្លើយថាប្រពន្ធពេញដោយរស្មីគឺជាមាតារបស់ព្រះជាអ្នកការពារដ៏អស្ចារ្យនៃពួកគ្រីស្ទាន។ បន្ទាប់មក Tamerlane បានបញ្ជាឱ្យកងវរសេនាធំវិលត្រឡប់មកវិញ។

នៅក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះទឹកដីរុស្ស៊ីដោយអព្ភូតហេតុពី Tamerlane នៅលើវាល Kuchkov ជាកន្លែងដែលរូបតំណាងត្រូវបានជួបពួកគេបានសាងសង់ វត្ត Sretenskyហើយនៅថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញាការប្រារព្ធពិធីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាកិត្តិយសនៃការប្រជុំនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។

ទីសក្ការៈបូជាដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀតែងតែចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ រដ្ឋរុស្ស៊ីហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទីសក្ការបូជាដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរបស់រុស្ស៊ី។

ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហាររបស់តាតាសលើទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1451 ទីក្រុង Metropolitan Jonah បានដង្ហែរូបតំណាងនៅតាមបណ្តោយជញ្ជាំងទីក្រុង។ នៅពេលយប់ ពួកអ្នកវាយប្រហារបានឮសំឡេងយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានសម្រេចចិត្តថាព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Dmitrievich កំពុងមកជួយអ្នកឡោមព័ទ្ធជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ នៅពេលព្រឹកពួកគេបានលើកការឡោមព័ទ្ធ ហើយបានដកថយពីកំពែងទីក្រុង។

ហើយនៅឆ្នាំ 1480 ការប្រយុទ្ធរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីជាមួយតាតា-ម៉ុងហ្គោលនឹងប្រព្រឹត្តទៅ - គូប្រជែងបានឈរនៅលើច្រាំងទន្លេផ្សេងៗគ្នាហើយរៀបចំសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប៉ុន្តែវាមិនដែលកើតឡើងទេ។

"ការឈរដ៏អស្ចារ្យនៅលើទន្លេ Ugra" នេះបានបញ្ចប់ដោយការហោះហើររបស់ Tatar-Mongolians ដែលមាតារបស់ព្រះបានបង្វែរពួកគេតាមរយៈរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរបស់នាងដែលនៅពីមុខកងទ័ពរុស្ស៊ី។

ជាថ្មីម្តងទៀត ហ្វូងសត្រូវបានចូលមកជិតទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ ១៥២១ បានចាប់ផ្តើមដុតបំផ្លាញការតាំងទីលំនៅ ប៉ុន្តែដោយមិនបានរំពឹងទុកបានផ្លាស់ប្តូរចេញពីទីក្រុងដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រដ្ឋធានី។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការការពាររូបតំណាងអព្ភូតហេតុផងដែរនៅក្នុងកិត្តិយសនៃពិធីបុណ្យទីបីរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា។

រូបថត៖ Sputnik / Yuri Kaver

ជាមួយនឹងរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀប្រជាជនបានទៅអនុសញ្ញា Novodevichy ដើម្បីមើល Boris Godunov ដើម្បីដំឡើងគាត់ជាស្តេច។ ជាមួយនឹងរូបតំណាងនេះកងទ័ពរបស់ Minin និង Pozharsky បានជួបគ្នាដែលនៅឆ្នាំ 1613 បានបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានប៉ូឡូញហើយដូច្នេះនៅលើ។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បំផុតរបស់រុស្ស៊ី ប្រវត្តិព្រះវិហារក៏បានកើតឡើងមុនរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ។ រួមទាំងការបោះឆ្នោតនិងការដំឡើងផ្លូវ Jonah - Primate of the Autocephalous Russian Church (1448), St. Job - អយ្យកោទីមួយនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ និងរុស្ស៊ីទាំងអស់ (1589)។ អយ្យកោ របស់ព្រះអង្គ Tikhon (1917) ។

នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះអយ្យកោ Pimen នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានឡើងសោយរាជ្យនៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1971 ។

ការផ្លាស់ទៅផ្ទះថ្មី។

រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះត្រូវបានផ្ទេរសម្រាប់ការរក្សាទុកជាអចិន្ត្រៃយ៍ទៅវិហារ Assumption ទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1480 ។ នៅវ្ល៉ាឌីមៀ ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃរូបតំណាងដែលសរសេរដោយព្រះសង្ឃ Andrei Rublev នៅតែមាន។

រូបថត៖ Sputnik / Alexey Bushkin

សេះរបស់វិចិត្រករ Andrei Rublev "Vladimir Mother of God" (1408)

នៅឆ្នាំ 1918 វិហារ Assumption នៅវិមានក្រឹមឡាំងត្រូវបានបិទ ហើយរូបភាពអព្ភូតហេតុត្រូវបានផ្ទេរទៅវិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov ។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1999 រូបតំណាងអព្ភូតហេតុត្រូវបានផ្ទេរពីវិចិត្រសាល Tretyakov ទៅព្រះវិហារ St. Nicholas ក្នុង Tolmachi ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងសារមន្ទីរដោយច្រករបៀងតូចមួយ។

ការពិពណ៌នាអំពីរូបភាពបរិសុទ្ធ

យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូសិល្បៈរូបតំណាងត្រូវបានលាបពណ៌នៅសតវត្សទី 12 សន្មតថានៅ Constantinople ។ រូបតំណាងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទបុរាណនៃរូបភាពរបស់វឺដ្យីន Virgin ដែលត្រូវបានគេហៅថា "Eleusa" នោះគឺ "មេត្តាករុណាភាពទន់ភ្លន់" ។

ទាំងនេះគឺជារូបតំណាងដ៏ទន់ភ្លន់បំផុតរបស់មាតារបស់ព្រះ ដែលនៅលើពួកគេ ព្រះជាម្ចាស់បានតោងជាប់នឹងព្រះរាជបុត្រា និងទ្រង់ចំពោះនាង។ ពួកគេហាក់ដូចជាកំពុងនាំមុខខ្លះ ការសន្ទនាផ្ទៃក្នុងក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ ហើយ​អ្នក​ដែល​បន់ស្រន់​ក៏​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​សន្ទនា​នេះ​រវាង​មាតា និង​ទារក​ដ៏ទេវភាព។

រូបតំណាងមានពីរជ្រុង៖ នៅផ្នែកខាងមុខ - រូបមាតារបស់ព្រះជាមួយកូននៅខាងក្រោយ - បល្ល័ង្កនិងឧបករណ៍នៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោយ​មាន​ពណ៌​ស្រាល លាមក​សត្វ​មាន​ពណ៌​លឿង មាន​ប្រឡាក់​ពណ៌​ត្នោត គែម​មាន​ពណ៌​ខ្មៅ សិលាចារឹក (IC XC. NI KA) មាន​ពណ៌​ក្រហម។

បញ្ជីត្រូវបានសរសេរជាញឹកញាប់ពីរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ ដែលខ្លះបានទទួលឈ្មោះពិសេស និងជាអព្ភូតហេតុ។

ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀអព្ភូតហេតុនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតក៏មាននៅក្នុងផងដែរ។ វិហារ"Sameba" (ព្រះត្រីឯក) ។ អំណោយរបស់អយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យហ្សកហ្ស៊ីក្នុងខែកញ្ញាឆ្នាំ 2009 ។

អ្វីដែលជួយ

មាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀជួយអ្នកជឿគ្រប់រូបដែលងាកមករកនាងដោយការអធិស្ឋានដោយស្មោះ - នាងគឺជាអ្នកអង្វរនិងអ្នកការពារការពារផ្ទះនិងជួយក្នុងតម្រូវការប្រចាំថ្ងៃជាច្រើន។

វឺដ្យីន Virgin Mary ជួយស្វែងរក ផ្លូវពិតដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តបានត្រឹមត្រូវ ផ្តល់កម្លាំងដើម្បីយកឈ្នះលើដំណាក់កាលដ៏លំបាកនៃជីវិត ពង្រឹងជំនឿ ការពារពីភាពខ្មាំងសត្រូវ រំដោះចេញពីគំនិតខុសឆ្គង និងការភាន់ច្រឡំ។

មាតានៃព្រះក៏ប្រោសឱ្យជាពីជំងឺផ្លូវកាយផងដែរ ជាពិសេសជាញឹកញាប់ពួកគេអធិស្ឋានដល់នាងសម្រាប់ការជាសះស្បើយពីជំងឺនៃបេះដូង និងភ្នែក ដែលជានិមិត្តរូបនៃការយល់ដឹងមិនត្រឹមតែខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងខាងវិញ្ញាណទៀតផង។

មាតានៃព្រះក៏រួមចំណែកដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏សប្បាយរីករាយមួយសម្រាប់ចំណងគ្រួសាររឹងមាំដោយគ្មានការឈ្លោះប្រកែកនិងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាគឺជាគន្លឹះសម្រាប់ប្រទេសដ៏រឹងមាំមួយ។

ការអធិស្ឋាន

ការអធិស្ឋានមួយ។

អូ! ព្រះនាង Theotokos ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ព្រះមហាក្សត្រិយានីសួគ៌ា អ្នកឆ្លើយឆ្លងដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ក្តីសង្ឃឹមដ៏ខ្មាស់អៀនរបស់យើង!

យើងសូមអរគុណទ្រង់សម្រាប់អំពើល្អទាំងអស់ដែលបានមកពីអ្នកដោយប្រជាជនរុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នពីរូបតំណាងអព្ភូតហេតុរបស់អ្នកដែលអាចបំផ្លាញបាន។ ហើយឥឡូវនេះ ដោយអនុគ្រោះដល់ Lady មើលទៅពួកយើងជាអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ដែលមានបាប និងមិនសក្តិសម សូមបង្ហាញដល់ពួកយើងនូវសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង ដើម្បីឱ្យយើងបានរួចពីសេចក្តីអាក្រក់ទាំងអស់ ហើយបានសង្រ្គោះដល់គ្រប់ទីក្រុង និងភូមិ និងដល់យើងទាំងអស់គ្នា។ ប្រទេសពីភាពរីករាយ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ កំសាក ទឹកជំនន់ ភ្លើង ដាវ ការលុកលុយរបស់បរទេស និងសង្រ្គាមអន្តរកម្ម។ សួរ គ្រិស្តអូស្សូដក់ភាពចម្រុងចម្រើន និងជីវិតដ៏សុខសាន្ត សុខភាព អាយុយឺនយូរ ការប្រញាប់ប្រញាល់ល្អ និងការសង្គ្រោះក្នុងគ្រប់កិច្ចការ។ ថែរក្សា និងធ្វើឱ្យមានប្រាជ្ញាដល់គ្រូគង្វាលនៃសាសនាចក្រ ដែលសក្តិសមក្នុងការឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងសិទ្ធិគ្រប់គ្រងព្រះបន្ទូលនៃសេចក្តីពិត។ ពង្រឹងកងទ័ពរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលស្រឡាញ់ព្រះគ្រីស្ទ ផ្តល់ស្មារតីនៃដំបូន្មាន និងហេតុផលដល់មេបញ្ជាការយោធា អភិបាលក្រុង និងមនុស្សគ្រប់រូបដែលកាន់អំណាច។ សូមផ្ញើពរជ័យដ៏វិសុទ្ធរបស់អ្នកទៅកាន់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលថ្វាយបង្គំទ្រង់ ហើយអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខរូបតំណាងដ៏ពេញទំហឹងរបស់អ្នក។ ធ្វើជាអ្នកអន្តរាគម និងអន្តរាគមរបស់យើង នៅចំពោះមុខបល្ល័ង្កនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ជាកន្លែងដែលអ្នកឈរ។ តើ​យើង​នឹង​ទៅ​រក​អ្នក​ណា បើ​មិន​ធ្វើ​ចំពោះ​ទ្រង់? តើ​យើង​នឹង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ដល់​អ្នក​ណា បើ​សិន​ជា​ព្រះ​ដ៏​វិសុទ្ធ​បំផុត Theotokos? មិនមែនជាអ៊ីម៉ាមសម្រាប់ជំនួយផ្សេងទៀត មិនមែនជាអ៊ីម៉ាមសម្រាប់ក្តីសង្ឃឹមផ្សេងទៀត លើកលែងតែសម្រាប់អ្នក ម្ចាស់ក្សត្រីសួគ៌។ ទូលបង្គំយើងខ្ញុំ ស្ថិតក្រោមការការពាររបស់ព្រះអង្គ ដោយការបួងសួង របស់ព្រះអង្គ ប្រទានដល់យើងខ្ញុំនូវសន្តិភាព សុខភាព ដីមានផ្លែផ្កា ខ្យល់អាកាសល្អ រំដោះយើងពីគ្រប់បញ្ហា និងទុក្ខព្រួយ ពីជំងឺ និងជំងឺទាំងអស់ពី ស្លាប់​មួយរំពេចនិងពីភាពជូរចត់របស់ខ្មាំងសត្រូវ ដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ។

បំភ្លឺ និងបង្រៀនយើង ឱអ្នកអន្តរាគមដ៏មានមេត្តាករុណា ពីរបៀបដែលឆ្លងកាត់ផ្លូវនៃជីវិតនៅលើផែនដីនេះដោយគ្មានបាប។ អ្នក​រាល់​គ្នា​សុទ្ធ​តែ​ជា​ភាព​ទន់​ខ្សោយ ថ្លឹង​ទម្ងន់ និង​អំពើ​បាប​របស់​យើង ប៉ុន្តែ​អ្នក​ក៏​ថ្លឹង​សេចក្ដី​ជំនឿ ហើយ​ឃើញ​សេចក្ដី​សង្ឃឹម។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការកែតម្រូវនៃជីវិតដែលមានបាប ហើយបន្ទន់ចិត្តអាក្រក់របស់យើង។

ពង្រឹងជំនឿដ៏ត្រឹមត្រូវលើយើង ដាក់ក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងនូវវិញ្ញាណនៃការកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់ វិញ្ញាណនៃការគោរព វិញ្ញាណនៃការបន្ទាបខ្លួន ភាពអត់ធ្មត់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ នៅក្នុង អំពើល្អភាពរុងរឿង; រំដោះយើងពីការល្បួង ពីការបង្រៀនដែលធ្វើទុក្ខដល់ព្រលឹង ពីការមិនជឿ អំពើពុករលួយ និងការស្លាប់អស់កល្បជានិច្ច។ ទូលបង្គំទូលបង្គំទូលបង្គំជាស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធបំផុត ហើយក្រាបថ្វាយបង្គំនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ទូលបង្គំយើងខ្ញុំសូមមេត្តាប្រោស មេត្តាដល់យើងខ្ញុំផង នៅថ្ងៃដ៏អាក្រក់នៃការជំនុំជំរះ ដោយការអង្វរ និងការអង្វរដោយព្រះអង្គ យើងខ្ញុំសមគួរឈរនៅ ព្រះហស្តស្តាំនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង ហើយសិរីល្អ កិត្តិយសទាំងអស់គឺដោយសារទ្រង់ ហើយថ្វាយបង្គំជាមួយនឹងព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ដោយគ្មានការចាប់ផ្តើម និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបំផុត និងល្អ និងជាសមូហភាពរបស់ទ្រង់ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន

ការអធិស្ឋានពីរ

តើ​យើង​នឹង​យំ​ទៅ​អ្នក​ណា​ទៅ​លោក​ស្រី? តើ​យើង​នឹង​ទៅ​ឯ​ណា​ក្នុង​ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​យើង បើ​មិន​ចំពោះ​ទ្រង់ ព្រះ​នាង​ម្ចាស់​នៃ​ស្ថានសួគ៌? តើនរណានឹងទទួលការយំសោករបស់យើង ប្រសិនបើមិនមែនទ្រង់ ជាសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគ្រីស្ទាន និងជាជម្រករបស់មនុស្សមានបាបរបស់យើង? តើ​អ្នក​ណា​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ចំពោះ​អ្នក​ជាង? សូម​ផ្ទៀង​ត្រចៀក​ស្តាប់​យើង​ខ្ញុំ ព្រះ​មាតា​នៃ​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ ហើយ​កុំ​មើល​ងាយ​អ្នក​ដែល​ទាមទារ​ជំនួយ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ ចូរ​ស្តាប់​ការ​ថ្ងូរ​របស់​យើង ពង្រឹង​ពួក​យើង​នូវ​មនុស្ស​មាន​បាប ចូរ​បំភ្លឺ​និង​បង្រៀន​យើង​ខ្ញុំ​ផង ព្រះនាង​នៃ​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​កុំ​ចាក​ចេញ​ពី​យើង​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ លោកជំទាវ សម្រាប់ការរអ៊ូរទាំរបស់យើង ប៉ុន្តែធ្វើជាមាតា និងជាអ្នកអន្តរាគមរបស់យើង ហើយប្រគល់ឱ្យពួកយើងនូវគម្របដ៏ប្រណិតនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់៖ រៀបចំសម្រាប់ពួកយើង តាមឆន្ទៈដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ហើយនាំយើងនូវមនុស្សមានបាបទៅកាន់ជីវិតដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់ ចូរយើងយំសម្រាប់យើង។ អំពើបាប ប៉ុន្តែយើងនឹងរីករាយជាមួយទ្រង់ជានិច្ច ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន

សម្ភារៈរៀបចំនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រភពបើកចំហ

តាំងពីបុរាណកាលមក រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ នៃមាតារបស់ព្រះបានធ្វើអព្ភូតហេតុ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវមួយ ក្នុងចំណោមការគោរព និងល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុង ពិភពគ្រិស្តអូស្សូដក់. ជាកិត្តិយសដល់នាង ថ្ងៃឈប់សម្រាកធំៗជាច្រើនត្រូវបានប្រារព្ធ៖ ថ្ងៃទី 21 ឧសភា ថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនា ថ្ងៃទី 25 ខែសីហា។ នៅក្នុងការចងចាំនៃការសង្គ្រោះនៃទីក្រុងម៉ូស្គូពី: Mohammed Giray, Akhmat និង Tamerlane រៀងគ្នា។ សព្វថ្ងៃនេះវាជាទម្លាប់ក្នុងការអាន troparion ទៅរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ។


អត្ថន័យនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ

ការអធិស្ឋានមុនពេលរូបតំណាងនេះអាចការពារមនុស្សពីភាពមិនអនុគ្រោះពួកគេបានងាកទៅរកនាងដើម្បីទទួលបានជំនួយច្រើនបំផុត ស្ថានភាពផ្សេងគ្នា. មាន​រយៈពេល​លំបាក​ខ្លាំង​ក្នុង​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពួកគេ​ងាក​មក​អធិស្ឋាន។ អ្នកជឿគ្រប់រូបដែលសុំជំនួយពីមហាអំណាចខ្ពស់ដោយស្មោះ បានទទួលវា។ Lady របស់វ្ល៉ាឌីមៀរបស់យើងគឺជាអ្នកការពារ និងការពារផ្ទះពីភាពមិនអនុគ្រោះ ជួយក្នុងស្ថានភាពប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ។

គ្នា។ មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវតែមានរូបភាពនេះនៅផ្ទះ។ រឿងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនត្រូវបានសរសេរអំពីអត្ថន័យ និងអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាង អព្ភូតហេតុបានកើតឡើងរាប់រយឆ្នាំមុន ហើយរឿងដដែលនេះកើតឡើងនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។


រូបតំណាងអព្ភូតហេតុ

ពេញមួយពេលវេលា អព្ភូតហេតុដែលទាក់ទងនឹងរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀបានកើតឡើង។

  • ការអធិស្ឋានរបស់ប្រជាជនចំនួនបីដងសម្រាប់ការសង្គ្រោះទឹកដីរបស់ពួកគេត្រូវបានឮ។ ជនបរទេសបានចាកចេញពីទឹកដីរុស្ស៊ីដោយហេតុផលផ្សេងៗ។
  • នៅពេលដែលរូបតំណាងស្ថិតនៅក្នុង Vyshgorod ចលនាដែលមិនមានការអនុញ្ញាតរបស់រូបតំណាងត្រូវបានកត់សម្គាល់។ បីដងរូបភាពបានបញ្ចប់នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងគ្នានៃវត្ត។
  • ទឹកដែលលាងទីសក្ការបូជាមាន លក្ខណៈសម្បត្តិឱសថ, parishioners ត្រូវបានព្យាបាលម្តងហើយម្តងទៀតពីជំងឺរាងកាយផ្សេងៗ។
  • ភរិយារបស់បព្វជិតម្នាក់កំពុងរំពឹងថានឹងមានកូន នាងតែងតែអធិស្ឋាននៅមុខវ្ល៉ាឌីមៀ រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ ហើយម្តងដោយអព្ភូតហេតុជីវិតរបស់នាងត្រូវបានសង្គ្រោះពីសេះឆ្កួត។
  • ឧបាសក​ឧបាសិកា ត្រូវ​បាន​ជា​សះស្បើយ​ពី​ពិការ​ភ្នែក។ ក្មេងស្រីនោះគ្រាន់តែផឹកទឹកពីព្រះភ័ក្ត្រព្រះ ហើយអធិស្ឋាន។
  • មានពេលមួយនៅក្នុងទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀ ក្លោងទ្វារមាសបានដួលរលំទៅលើមនុស្សដប់ពីរនាក់ មនុស្សទាំងនេះស្រាប់តែប្រទះឃើញខ្លួនឯងនៅក្រោមគំនរបាក់បែក។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេអានការអធិស្ឋាននៅពីមុខរូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin បន្ទាប់មកមនុស្សទាំងអស់នេះបានរត់គេចខ្លួន។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ទទួល​រង​របួស​ធ្ងន់​ធ្ងរ​ទេ។
  • ទារកត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយទឹកបរិសុទ្ធ ហើយគាត់បានសង្រ្គោះពីអក្ខរាវិរុទ្ធអាក្រក់។
  • ស្ត្រី​នោះ​មាន​ជំងឺ​បេះដូង​ធ្ងន់ធ្ងរ​អស់​រយៈពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ នាង​បាន​ឲ្យ​បូជាចារ្យ​នូវ​គ្រឿង​អលង្ការ​មាស​ទាំង​អស់ ហើយ​បញ្ជូន​បូជាចារ្យ​ទៅ​កាន់​ព្រះវិហារ​ដែល​រូបតំណាង​ស្ថិត​នៅ​ទីនោះ ។ គាត់​បាន​យក​ទឹក​បរិសុទ្ធ​មក​ស្ត្រី​នោះ​ផឹក ហើយ​អធិស្ឋាន ហើយ​មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក ស្ត្រី​នោះ​មាន​សុខភាព​ល្អ​ទាំង​ស្រុង។

វានៅតែឆ្ងាយពី បញ្ជីពេញលេញអព្ភូតហេតុដែលភ្ជាប់ជាមួយរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ។ លើសពីនេះទៅទៀត អព្ភូតហេតុបានកើតឡើងមិនត្រឹមតែភ្ជាប់ជាមួយរូបតំណាងដើមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានច្បាប់ចម្លងជាច្រើនរបស់វាផងដែរ។


អ្វីដែលជួយរូបតំណាងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀមាតារបស់ព្រះ

ទីសក្ការៈបូជានេះបានធ្វើជាសាក្សីស្ទើរតែគ្រប់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នាង​បាន​ឃើញ​យុទ្ធនាការ​យោធា របៀប​ដែល​ការ​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ​បាន​កើត​ឡើង ព្រម​ទាំង​ការ​តែង​តាំង​បុព្វបុរស​ជា​ច្រើន។ ការអធិដ្ឋានដែលផ្ញើទៅកាន់រូបតំណាងជួយបន្ធូរបន្ថយភាពច្រណែន កាត់បន្ថយកម្រិតនៃកំហឹង និងតណ្ហា។

ព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយចំនួនធំបានងាកទៅរកព្រះសង្ឃដើម្បីសុំជំនួយដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តជោគវាសនាពង្រឹងស្មារតីរបស់ពួកគេនិងទទួលបានភាពរឹងមាំក្នុងពេលមានជំងឺ។ ចំពោះសំណួរអំពីរបៀបដែលរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀជួយអ្នកអាចឆ្លើយតាមវិធីនេះ:

  • មកជួយសង្គ្រោះនៅពេលធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់ បង្ហាញផ្លូវពិត។
  • ពង្រឹងជំនឿ និងផ្តល់កម្លាំងដែលស្ទើរតែអស់។
  • ជួយក្នុងការព្យាបាលជម្ងឺ ជាពិសេសអ្នកដែលពិការភ្នែក និងជំងឺបេះដូងផ្សេងៗច្រើនតែជាសះស្បើយ។
  • រំដោះពីចេតនាអាក្រក់ និងគំនិតអាក្រក់។

មាតារបស់ព្រះក៏ជួយក្នុងការបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏មានសុភមង្គលផងដែរ ចាប់តាំងពីគ្រួសារដែលមានសុភមង្គល និងរឹងមាំ គឺជាគន្លឹះនៃប្រទេសដ៏រឹងមាំ និងជោគជ័យ។

តើរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀមើលទៅដូចអ្វី?

រូបតំណាងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃ "ការថើប" ។ រូបភាពនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអត្ថបទចម្រៀងបំផុតក្នុងចំណោមរូបភាពទាំងអស់របស់វឺដ្យីន Virgin ។

មនុស្សម្នាក់ៗអាចមើលឃើញមុខរបស់វឺដ្យីន Virgin ដោយដៃឆ្វេងរបស់នាងកាន់កូនប្រុសតូចរបស់នាង។

ពួកគេ​បាន​តោង​គ្នា​យ៉ាង​ស្និទ្ធស្នាល ជាហេតុ​បើក​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​នៃ​ទំនាក់ទំនង​របស់​វឺដ្យីន Virgin ជាមួយ​កូនប្រុស​របស់​នាង។ រូបតំណាងដើមត្រូវបានលាបពណ៌នៅលើតុឈើ។

ពេញមួយផ្ទាំងក្រណាត់ មានតែរូបពីរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានពណ៌នា៖ វឺដ្យីន Virgin និងកូនប្រុសរបស់នាង។ ក្បាល​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​ឱន​ទៅ​ព្រះ​ទារក​ព្រះគ្រីស្ទ ដែល​ដៃ​ឆ្វេង​របស់​ទ្រង់​ឱប​ម្តាយ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ក។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃរូបតំណាងនេះពីអ្នកផ្សេងទៀតគឺថាជើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺកោងដើម្បីឱ្យជើងរបស់គាត់អាចមើលឃើញ។

បញ្ជីអព្ភូតហេតុ

ពេញមួយពេលវេលា, ខ្លាំងណាស់ មួយ​ចំនួន​ធំ​នៃបញ្ជីផ្សេងៗគ្នានៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ។ ពួកគេខ្លះក៏ទទួលបានលក្ខណៈសម្បត្តិអព្ភូតហេតុ និងទទួលបានឈ្មោះពិសេស៖

  • Vladimirskaya-Volokolamskaya ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៥៧២;
  • Vladimirskaya-Seligerskaya បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៥២៨;
  • Vladimirskaya-Oranskaya ចុះថ្ងៃទី ១៦៣៤ ។

រូបភាពទាំងអស់នេះក៏មានលក្ខណៈសម្បត្តិអព្ភូតហេតុផងដែរ ហើយគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់តែងតែមករកពួកគេដើម្បីអាន akathist ទៅកាន់រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរបស់ព្រះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ

រឿងព្រេងនិទាននិយាយថារូបតំណាងនេះត្រូវបានគូរដោយអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អលូកាហើយគម្របតុបរិភោគអាហារត្រូវបានប្រើជាមូលដ្ឋាន។ នៅ​ពី​ក្រោយ​គាត់ ម្ដាយ​ដែល​មាន​ពរ និង​យ៉ូសែប​ជា​អ្នក​រួម​ដំណេក​បាន​យក​អាហារ។ កាល​មាតា​របស់​ព្រះ​បាន​ឃើញ​រូប​នោះ នាង​ក៏​ត្រេកអរ​ជា​ខ្លាំង ហើយ​ពោល​ថា តាមពាក្យ៖ "ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កំណើតទាំងអស់នឹងផ្គាប់ចិត្តខ្ញុំ"។

ដំបូង រូបតំណាងគឺនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ក្រោយមកវាបានផ្លាស់ប្តូរពីទីក្រុងនេះទៅ Constantinople អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវានៅទីនោះ។ បន្ទាប់មក Yuri Dolgoruky បានទទួលរូបតំណាងនេះជាអំណោយពីបុព្វបុរសដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់។

នៅក្នុងទីក្រុង Vyshgorod (មិនឆ្ងាយពីទីក្រុង Kyiv) វត្តអារាមមួយត្រូវបានសាងសង់នាពេលថ្មីៗនេះ ហើយរូបភាពត្រូវបានដាក់នៅទីនោះ។ ស្ទើរតែភ្លាមៗនោះរូបតំណាងចាប់ផ្តើមត្រូវបានលើកតម្កើង ប្រភេទផ្សេងគ្នាអំពើអព្ភូតហេតុ។ កូនប្រុសរបស់ Yuri Dolgoruky ចង់បានរូបតំណាងបែបនេះខ្លាំងណាស់ ហើយបាននាំវាទៅទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀ ជាកន្លែងដែលនាងបានរកឃើញ។ ផ្ទះ​ថ្មី. ចាប់តាំងពីពេលនោះមកវាបានទទួលឈ្មោះ - Vladimirskaya ។

រូបតំណាងនេះច្រើនតែជួយសង្គ្រោះទាហានដែលបានទៅធ្វើសង្គ្រាម។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយ Volga Bulgarians រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះបានជួយព្រះអង្គម្ចាស់ឱ្យឈ្នះ មិនមែនជាជ័យជម្នះងាយស្រួលនោះទេ។នៅក្នុងសមរភូមិ។

សាមសិបឆ្នាំក្រោយមក មានភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ក្រោយមកវិហារដែលរូបតំណាងនោះត្រូវឆេះបំផ្លាញ ប៉ុន្តែវានៅតែគ្មានគ្រោះថ្នាក់ទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំ 1237 Batu បានវាយលុកទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀ ហើយបានបំផ្លាញវាទាំងស្រុង ប៉ុន្តែពេលនេះរូបតំណាងអាចរស់រានមានជីវិតបាន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ថែមទៀតនៃរូបតំណាងត្រូវបានភ្ជាប់ទាំងស្រុងជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូដែលជាកន្លែងដែលវាបានបញ្ចប់តែនៅក្នុង 1395 នៅពេលដែល Khan Tamerlane វាយប្រហារប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកឈ្លានពានបានប្លន់យក Ryazan ទាំងស្រុងហើយបញ្ជូនកងទ័ពរបស់គាត់ទៅទីក្រុងមូស្គូពួកគេបានបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដោយមិនខ្ជះខ្ជាយមួយនាទី បានប្រមូលទ័ពធំមួយ ហើយបញ្ជាឱ្យពួកគេចូលទៅវាយលុកដើម្បីជួបពួកឈ្លានពាន។ មេត្រូប៉ូលីតាននៅពេលនោះហៅ ថាមពលខ្ពស់ជាងដើម្បីជួយពួកគេ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់និងទីក្រុងបានសម្រេចចិត្តផ្ទេររូបតំណាងទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

នៅពេលដែលទីសក្ការបូជាបានមកដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយត្រូវបានគេនាំចូលទៅក្នុងវិហារនោះ រឿងមិនគួរឱ្យជឿបានចាប់ផ្តើមកើតឡើង។ ដូចកាលប្បវត្តិបាននិយាយថា អ្នកច្បាំងគ្រាន់តែស្នាក់នៅមួយកន្លែងអស់រយៈពេលជាច្រើនសប្តាហ៍ គាត់មិនបានបន្តវាយលុកទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏មិនបានដកថយដែរ។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះគាត់ត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយការភ័យខ្លាចគាត់បានត្រលប់មកវិញហើយចាកចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។

បន្តិចក្រោយមក នៅពេលដែលការលុកលុយមិនត្រូវបានគេរំពឹងទុកនៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូ ស្រាប់តែមានកងទ័ពឈ្លានពានដ៏ធំមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅមុខជញ្ជាំងនៃទីក្រុង។ សម្ដេចនៅពេលនោះបានដឹងថា ព្រះអង្គមិនមានពេលវេលា និងជំនាញគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏សក្តិសម ដើម្បីទប់ទល់នឹងបរទេស ហើយគ្រាន់តែចាកចេញពីរាជធានីជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់។ វ្ល៉ាឌីមៀ អ្នកក្លាហានដែលភ្លាមៗត្រូវគ្រប់គ្រងទីក្រុងមូស្គូ គឺជាមេបញ្ជាការដែលមានបទពិសោធន៍ និងបានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏ធំមួយ ប៉ុន្តែដូច្នេះថា ហ្វូងមិនហ៊ានវាយលុកទីក្រុងម៉ូស្គូទេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្លន់​ទីក្រុង​ជិត​ខាង។

នៅពេលនេះអ្វីៗទាំងអស់។ មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ពួកគេបានអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ ដោយអំពាវនាវដល់មាតារបស់ព្រះ ដើម្បីជួយប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ហើយជាថ្មីម្តងទៀតការអធិស្ឋានត្រូវបានឮ Edigey (មេដឹកនាំ Horde) បានទទួលដំណឹងនៃរដ្ឋប្រហារហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីទឹកដីរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះ មាតា​របស់​ព្រះ​បាន​សង្គ្រោះ​ប្រជាជន​របស់​នាង​ម្ដង​ទៀត​ពី​សត្រូវ។

ការអធិស្ឋានដល់រូបតំណាងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ

ឱ​ព្រះនាង​ធីអូតូកូស​ដ៏​មាន​មេត្តា​បំផុត ព្រះ​មហាក្សត្រិយានី​សួគ៌ អ្នក​អន្តរាគម​ដ៏​មាន​អំណាច ក្តី​សង្ឃឹម​ដ៏​អៀន​ខ្មាស​របស់​យើង! សូមអរគុណអ្នកសម្រាប់ពរជ័យដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នៅក្នុងជំនាន់នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីពីអ្នកដែលជាមុនរូបភាពដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នកយើងអធិស្ឋានដល់អ្នក: ជួយសង្គ្រោះទីក្រុងនេះ (ទាំងមូល; វត្តដ៏បរិសុទ្ធនេះ) និងអ្នកបំរើរបស់អ្នកដែលនឹងមកដល់និងអ្នករុស្ស៊ីទាំងមូល។ ទឹកដីពីភាពរីករាយ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដីរង្គោះរង្គើ ទឹកជំនន់ ភ្លើង ដាវ ការលុកលុយរបស់បរទេស និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា! សូមសង្រ្គោះ និងសង្គ្រោះ លោកជំទាវ ព្រះអម្ចាស់ និងព្រះបិតារបស់យើង (ព្រះនាម) ភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ អយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូ និងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ និងព្រះអម្ចាស់របស់យើង (ឈ្មោះ) ប៊ីស្សពព្រះគុណរបស់ទ្រង់ (អាចារ្យ ទីប្រជុំជន) (ចំណងជើង) និងទីក្រុងជាទីគោរពបំផុតទាំងអស់ អាចារ្យនិងប៊ីស្សពនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអភិបាលកិច្ចល្អនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីរក្សាចៀមដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលមិនអាចបំផ្លាញបាន។ ចូរចាំថា Lady និងឋានៈជាបូជាចារ្យ និងព្រះសង្ឃទាំងមូល ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ដួងចិត្តរបស់ពួកគេដោយភាពខ្នះខ្នែងចំពោះ Bose ហើយសក្ដិសមនៃឋានៈរបស់អ្នក សូមពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។ សង្គ្រោះ ស្ត្រី និង​មាន​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​ដល់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ទាំង​អស់ ហើយ​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​នូវ​ផ្លូវ​នៃ​ទីវាល​លើ​ផែនដី​ដើម្បី​ឆ្លង​កាត់​ដោយ​គ្មាន​កំហុស។ បញ្ជាក់យើងនៅក្នុងជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងដោយខ្នះខ្នែងចំពោះសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដាក់ក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងនូវវិញ្ញាណនៃការកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់ ស្មារតីនៃការគោរព វិញ្ញាណនៃការបន្ទាបខ្លួន ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការអត់ធ្មត់ក្នុងភាពលំបាក ការមិនប្រកាន់ក្នុងភាពរុងរឿង សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះយើង។ អ្នកជិតខាង ការអត់ទោសចំពោះសត្រូវ ការចម្រុងចម្រើនក្នុងអំពើល្អ។ សូមរំដោះយើងពីគ្រប់ការល្បួង និងពីភាពស្រើបស្រាល នៅថ្ងៃជំនុំជំរះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច សូមការពារយើងដោយការអង្វររបស់ទ្រង់ ដើម្បីឈរនៅខាងស្ដាំព្រះហស្តនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង ទ្រង់សមនឹងទទួលបានសិរីល្អ កិត្តិយស និងការគោរពប្រណិប័តន៍ជាមួយព្រះវរបិតា និងព្រះដ៏វិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

វា​គឺ​ជា​បុរាណ​ណាស់​និង​ រូបតំណាងខ្លាំងនាងគឺជាមុខដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតរបស់វឺដ្យីន Virgin ។ បីដងដោយមានជំនួយពីរូបតំណាងវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ឈប់ការឈ្លានពានរបស់បរទេស។ មនុស្សមួយចំនួនធំបានទទួលខាងវិញ្ញាណ និង កម្លាំងរាងកាយការអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខនាង។

អ្វីដែលមាតារបស់ព្រះបានក្លាយជាសម្រាប់យើងមិនត្រូវបានគេដឹងភ្លាមៗនោះទេ។ អ្នក​អង្វរ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ សៀវភៅ​អធិស្ឋាន «​ដែល​បាន​យក​ពូជមនុស្ស​ទាំង​មូល​មក​ចិញ្ចឹម​» «​អ្នក​ដែល​ផ្ដល់​កំណើត​ដល់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​» ទទួល​បាន​ការគោរព​ដ៏​សក្តិសម​សម្រាប់​នាង​តែ​ម្នាក់​គត់​នៅ​ថ្ងៃ IV ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenicalនៅឆ្នាំ 431 ហើយបន្ទាប់មកគ្មានកន្លែងណានៅក្នុងពិភពគ្រិស្តបរិស័ទគឺជាមាតារបស់ព្រះដែលគោរពបូជាដូចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលដែលគ្រីស្ទសាសនាបានមកទីនេះ។ តាមរយៈនាង ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ តាមរយៈនាង មនុស្សម្នាក់មានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ ដែលនេះជាមូលហេតុដែលយើងអបអរបុណ្យណូអែលដោយរីករាយ ហើយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ភ្លឺនេះ យើងច្រៀងចម្រៀង troparia ដ៏អស្ចារ្យមិនត្រឹមតែចំពោះទារកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងថ្វាយមាតារបស់ព្រះផងដែរ។ ស្នាដៃរបស់នាងគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់តាមរយៈ គម្ពីរសញ្ញាចាស់តាមរយៈកុលសម្ព័ន្ធរបស់គាត់ទាំងអស់ តំណភ្ជាប់តាមតំណ តម្រូវការជាមុនមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់កំណើតនៃព្រះដែលក្រោយមកនឹងក្លាយជាមាតានៃព្រះដែលមានស្រាប់ លើសពីទាំងពួកបរិសុទ្ធ និងកងកម្លាំងរួមបញ្ចូល - "ចេរូប៊ីនដ៏បរិសុទ្ធ និងរុងរឿងបំផុតដោយគ្មាន សេរ៉ាហ្វីមប្រៀបធៀប។

យោងទៅតាមប្រពៃណីសាសនាចក្រ រូបតំណាងរបស់ Eleus ដែលពីបញ្ជីគោរពជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើង ត្រូវបានលាបពណ៌ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់មាតារបស់ព្រះ ដោយអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា នៅលើក្តារពីរដែលមានទទឹងមិនស្មើគ្នាពីកំពូលតុ ដែលគ្រួសារបរិសុទ្ធ - ម៉ារៀ យ៉ូសែប និងកូនៗកំពុងញ៉ាំអាហារ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ L.A. Uspensky នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Theology of the Icon of the Orthodox Church សរសេរថា ភាពជាអ្នកនិពន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា ត្រូវបានយល់កាន់តែច្បាស់ថាជាអ្នកនិពន្ធគំរូនៃបញ្ជីក្រោយៗទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រពៃណីនៃការនិពន្ធដើមនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឧទាហរណ៍មួយពីអត្ថបទរបស់ Litia នៅក្នុងខនៃសម្លេងទី 6 នៃ Vespers នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនៃរូបតំណាងមួយចំនួននៃប្រភេទនេះរួមទាំងវ្ល៉ាឌីមៀមួយដែលជាកន្លែងដែលពាក្យ។ នៃសេវាកម្មត្រូវបានប្រកាសថា: ដល់អ្នក, ព្រះមហាក្សត្រិយានី, នាំយកមកឱ្យអ្នក, ដូច្នេះអ្នកបង្រួបបង្រួមមួយ, ហើយធ្វើឱ្យវារឹងមាំដើម្បីសង្គ្រោះកិត្តិយសរបស់អ្នក, ហើយអ្នកបានត្រេកអរដូចជាប្រសិនបើអ្នកមានមេត្តាករុណានៃការសង្គ្រោះរបស់យើង, អ្នកសម្របសម្រួល, ដូចជាមាត់ និងសំឡេងរបស់រូបតំណាងពីមុន ដូចជាអ្នកតែងតែមានគភ៌ព្រះនៅក្នុងផ្ទៃ ចម្រៀងនោះបានច្រៀងថាៈ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ សូមប្រសូតដល់ខ្ញុំ។ ហើយ​អ្នក​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ភ្នែក​នោះ​ដោយ​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច: ដោយ​វិធី​នេះ, ព្រះគុណ​និង​កម្លាំង​របស់​យើង. ហើយ​យើង​ពិត​ជា​ជឿ​ថា​នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​និយាយ, Lady, ក្នុង​វិធី​នេះ​អ្នក​នៅ​ជាមួយ​យើង ... "

ហើយនៅពេលព្រឹកនៅក្នុងបទចម្រៀងដំបូងនៃ Canon ថា: «ដោយបានសរសេររូបភាពដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ទ្រង់ លូកា ដែលជាអ្នកសរសេរការបំផុសគំនិតដ៏ទេវភាពនៃដំណឹងល្អនៃព្រះគ្រីស្ទ បានពណ៌នាអំពីអ្នកបង្កើតទាំងអស់នៅក្នុងដៃរបស់អ្នក»។ បន្ថែមទៀត L.A. Uspensky សរសេរថា: "ប្រសិនបើអត្ថបទទីពីរនៃអត្ថបទទាំងនេះចង្អុលទៅការពិតនៃការសរសេររូបតំណាងមាតារបស់ព្រះដោយ Saint Luke នោះអត្ថបទទី 1 លើសពីនេះទៀតអះអាងថាម្តាយរបស់ព្រះខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែបានអនុម័តទេ។ រូបតំណាងរបស់នាង ប៉ុន្តែក៏បានប្រាប់នាងអំពីព្រះគុណ និងអំណាចរបស់នាងផងដែរ”។ នេះសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការបន្តនៃព្រះគុណ ដែលមាតារបស់ព្រះផ្ទាល់បានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយរូបតំណាងនេះ។

ប្រសិនបើយើងធ្វើតាមកំណែនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបភាពនេះកំណត់ដោយ L.A. Uspensky - ហើយជាការពិតណាស់យើងមានហេតុផលដើម្បីទុកចិត្តទាំងស្រុងលើប្រវត្តិវិទូ អ្នកនិពន្ធ ទេវវិទូ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ចំណាស់បំផុតនេះ ត្រូវបានសន្មតថាជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Byzantine Fyodor the Reader ដែលរស់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 6 ដែលជាអ្នកអាន។ ព្រះវិហារ Constantinople នៃ Hagia Sophia ។ គាត់និយាយអំពីការបញ្ជូនរូបតំណាងដោយអធិរាជ Eudoxia ទៅកាន់ភរិយារបស់អធិរាជ Theodosius II the Younger ដែលជាប្អូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Saint Pulcheria ។ នៅក្រោម Theodosius the Younger នាងត្រូវបានផ្ទេរទៅ Constantinople ។ នៅដើមសតវត្សទី 12 អយ្យកោ Luke Chrysoverg បានផ្ញើបញ្ជីពិសេសមួយ (ច្បាប់ចម្លង) វាជាអំណោយដល់ Grand Duke នៃ Kyiv Yuri Dolgoruky ប្រហែលឆ្នាំ 1132 (?) ។

លើសពីនេះទៀតរូបតំណាងដែលក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះរបស់វ្ល៉ាឌីមៀដោយសម្ងាត់ពីឪពុករបស់គាត់ដូចដែលវាលេចឡើងក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តត្រូវបានគេយកចេញពីទីក្រុងគៀវដែលជាកន្លែងដែលវាមានទីតាំងនៅវត្ត Theotokos ក្នុង Vyshgorod ដោយកូនប្រុសរបស់ Yuri Dolgoruky ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់។ Andrei Bogolyubsky ដែលបានសម្រេចចិត្តបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិនៅភាគខាងជើងដោយឯករាជ្យ រដ្ឋធានី Kyiv. រឿងនេះបានកើតឡើងយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិនៅឆ្នាំ ១១៥៥ ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានកាន់រូបតំណាងពេញផ្លូវ ដោយថ្វាយការអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លា។ បន្ទាប់ពីផ្លូវទៅ Rostov សេះដែលកាន់រូបតំណាងបានឈរដូចជាឫសគល់ទៅកន្លែងនៅពីមុខ Vladimir-on-Klyazma ។ ពួកគេបានព្យាយាមប្តូរខ្សែ ប៉ុន្តែមិនបានផលទេ។ មានតែបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានដ៏យូរនិងអស់ពីដួងចិត្តមួយផ្សេងទៀតម្តាយរបស់ព្រះបានបង្ហាញខ្លួនដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ហើយបានបញ្ជាឱ្យចាកចេញពីរូបតំណាងនៅវ្ល៉ាឌីមៀហើយសាងសង់វិហារសម្រាប់វា។ នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​សញ្ញា​មួយ​សម្រាប់​ព្រះអង្គម្ចាស់ ជា​សញ្ញា​មួយ​ដែល​រូបតំណាង​គួរ​តែ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​វ្ល៉ាឌីមៀ។ ដូច្នេះបញ្ជី Vyshgorod ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាវ្ល៉ាឌីមៀរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ។

ទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀបានក្លាយជា Mother See ហើយសម្រាប់រូបតំណាង Andrei Bogolyubsky បានសាងសង់វិហារនៃការសន្មត់នៃមាតារបស់ព្រះដែលរូបតំណាងត្រូវបានផ្ទេរ។ Riza សម្បូរបែបនៃមាសនិងប្រាក់, តុបតែងជាមួយ ត្បូងមានតម្លៃនិងគុជ ប៉ុន្តែក្រោយមកវាត្រូវបានបាត់បង់។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Andrei Bogolyubsky ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaropolk Rostislavovich បានដកប្រាក់បៀវត្សរ៍ចេញពីរូបភាពហើយជាលទ្ធផលនៃជម្លោះស៊ីវិលព្រះអង្គម្ចាស់បានបញ្ចប់ជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ Gleb Ryazansky រួមជាមួយប្រាក់ខែ។ នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail Yuryevich ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Andrei Bogolyubsky បានកម្ចាត់ Yaropolk Gleb បានប្រគល់ទាំងរូបតំណាងអព្ភូតហេតុនិងប្រាក់ខែដ៏មានតម្លៃដល់វ្ល៉ាឌីមៀ។ នៅឆ្នាំ 1237 កងទ័ពរបស់ Batu Khan បានយក Vladimir ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេប្លន់យក វិហារ Assumption មិនបានគេចផុតពីជោគវាសនាដូចគ្នាទេ អ្នករត់ប្រណាំង Horde បានហែកប្រាក់បៀវត្សរ៍របស់រូបតំណាង ប៉ុន្តែទីសក្ការៈខ្លួនឯងបានរួចរស់ជីវិត ហើយបន្ទាប់ពីការជួសជុលព្រះវិហារឡើងវិញដោយ Yaroslav Vsevolodovich ការថ្វាយបង្គំទីសក្ការៈបានបន្ត។

សង្ខេបអំពីរូបតំណាងនៃរូបភាព

ដូចដែលយើងបាននិយាយខាងលើ iconographically ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទ Eleus - "ភាពទន់ភ្លន់" បើមិនដូច្នេះទេវាត្រូវបានគេហៅថា "Glycofilus" - "ថើបផ្អែម" ។ ទារកបានស្ទាបថ្ពាល់របស់ម្តាយ នាងបានឱនក្បាលទៅកាន់ព្រះបុត្រា ដោយទន្ទឹងរង់ចាំពេញមួយជីវិតរបស់ទ្រង់ ការរងទុក្ខទាំងអស់នាពេលអនាគតនៅលើឈើឆ្កាង និងមុខរបស់នាងដែលត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងឆ្ងាញ់ដោយវិចិត្រកររូបតំណាង ការឈឺចាប់របស់ម្តាយទាំងអស់ដែលអាចមានតែ នៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។

បញ្ជីដែលគួរឱ្យគោរពបំផុត - ហើយមានមនុស្សជាច្រើននៃគំរូដែលបានផ្ញើទៅ Yuri Dolgoruky ដោយអយ្យកោ Byzantine: រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ Volokolamsk ដែលជាការរួមចំណែករបស់ Malyuta Skuratov ចំពោះវត្ត Joseph-Volokolamsk ឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងមូលនិធិរបស់ Andrei Rublev សារមន្ទីរកណ្តាលនៃវប្បធម៌និងសិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណ; Vladimirskaya Seligerskaya, នាំយកទៅ Seliger ដោយ Nil Stolbensky ក្នុងសតវត្សទី 16; Vladimirskaya Zaonikievsky ពីវត្ត Zaonikievsky បញ្ជីនៃឆ្នាំ 1588; Vladimirskaya Krasnogorskaya (Chernogorskaya), បញ្ជីនៃ 1603; Vladimirskaya Oranskaya បញ្ជីនៃឆ្នាំ 1634 ។

ជាមួយ​នឹង​ពេល​វេលា រូបរាងគំរូដើម Byzantine ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងដោយសិលាចារឹកនៅពេលក្រោយ - រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានសរសេរយ៉ាងហោចណាស់បួនដង: នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13 បន្ទាប់មក - នៅដើមសតវត្សទី 15 នៅពេលដែលវាត្រូវបានសរសេរឬបង្កើតម្តងទៀតនៅខាងក្រោយ។ រូបតំណាង - អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈបានរកឃើញថាវាពិបាកក្នុងការផ្តល់ឱ្យ និយមន័យច្បាស់លាស់- រូបភាពបុរាណនៃការប៉ាន់ស្មាន បល្ល័ង្កជាមួយនឹងឧបករណ៍នៃតណ្ហារបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

រូបតំណាងត្រូវបានបន្តជាថ្មីនៅឆ្នាំ 1514 កំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិហារ Assumption នៃ Moscow Kremlin និងមុនពេលឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Nicholas II ក្នុងឆ្នាំ 1895-1896 ទាំងអស់នេះមិនរាប់បញ្ចូលការជួសជុលតូចតាចទេ។

ដូច្នេះពី រូបភាពបុរាណមានតែមុខរបស់ម្តាយនិងកូន ដែលជាផ្នែកមួយនៃមួកពណ៌ខៀវ និងព្រំប្រទល់នៃ maforium ពណ៌ស្វាយ (omophorion) ជាមួយនឹងជំនួយមាស ផ្នែកមួយនៃ chiton របស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលសរសេរជា ocher ជាមួយនឹងដៃអាវដល់កែងដៃ និងនៅសល់នៃ ផ្ទៃខាងក្រោយមាសបានរួចជីវិត។ ពណ៌ស្វាយនៅក្នុង Byzantium គឺជាពណ៌នៃសំលៀកបំពាក់ដែលពាក់ដោយមនុស្សដែលមានឋានៈអធិរាជដូច្នេះឥឡូវនេះអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈប្រាកដក្នុងចិត្តថារួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 5 មាតារបស់ព្រះត្រូវបានគេគោរពជាមហាក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌។

ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ ការជួសជុលនៅពេលក្រោយបានផ្លាស់ប្តូរក្ដារលាយទាំងមូលនៃរូបភាព និងសមាសភាពរបស់វា - ការជួសជុលនៃសតវត្សទី 15 បានណែនាំក្បាលទារកដែលផ្អៀង កែងជើងដែលមិនធ្លាប់មានរបស់គាត់ និងផ្នែកពន្លូតនៃ chiton ទៅជារូបតំណាង។ នៅឆ្នាំ 1514 នៅពេលដែលជួសជុលរូបបុរាណមួយ ដែលជាកន្លែងដែល gesso ចាស់លែងមាន, ថ្មីមួយត្រូវបានដាក់, ដងខ្លួន, ក្បាលនិង ដៃឆ្វេងស្ត្រីរបស់យើងនៅក្នុងក្ដារលាយងងឹត។ លើសពីនេះទៅទៀត I.E. Grabar ជឿថាដំបូងឡើយទារកត្រូវបានពិពណ៌នាថាមិនអង្គុយទេ ប៉ុន្តែឈរនៅលើដៃម្តាយ។

នៅទីបញ្ចប់ វាបានប្រែក្លាយទៅជារូបចម្លាក់នៃរូបចម្លាក់នៃមូលដ្ឋាន Byzantine ធម្មតា ជាមួយនឹងស្រទាប់ក្រោយៗនៃផ្ទាំងគំនូររូបតំណាងរុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅឆ្នាំ ១៩១៨ ក ការស្តារវិទ្យាសាស្ត្ររូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះបន្ទាប់មកបំណែកនៃបញ្ជីដើមត្រូវបានរកឃើញ។

អ្វីដែលអព្ភូតហេតុបានកើតឡើង

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ីបានប្រមូលភស្តុតាងជាច្រើននៃលក្ខណៈសម្បត្តិអព្ភូតហេតុ . នៅឆ្នាំ 1395 នៅពេលដែល Khan Tamerlane កំពុងធ្វើដំណើរជាមួយក្រុមរបស់គាត់ទៅកាន់ព្រំដែនរុស្ស៊ី ទីសក្ការៈបូជាត្រូវបានផ្ទេរដោយសេវាអធិស្ឋានពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នាងត្រូវបានគេដឹកអស់រយៈពេលដប់ថ្ងៃនៅក្នុងដៃរបស់នាងបានជួបនៅទីក្រុងមូស្គូនៅកន្លែងដែលនៅក្នុងការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ Metropolitan Cyprian ក្រោយមកបានសាងសង់វត្ត Sretensky ដូច្នេះឈ្មោះពីពាក្យស្លាវី "ទៀន" - ការប្រជុំ។ វត្តនេះមាន និងដំណើរការរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយផ្លូវនៅទីក្រុងមូស្គូត្រូវបានគេហៅថា Sretenka ។ ដូច្នេះអព្ភូតហេតុគឺថាបន្ទាប់ពីការផ្ទេររូបតំណាងទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ Tamerlane ដែលបានទៅដល់ Yelets ភ្លាមៗបានបង្វែរកងទ័ពរបស់គាត់ហើយភៀសខ្លួនដោយភ័យខ្លាចអំណាចនៃព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌។

នៅឆ្នាំ 1451 នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ Nogai ដឹកនាំដោយ Tsarevich Mazovsha បានចូលទៅជិតជញ្ជាំងទីក្រុងម៉ូស្គូ Metropolitan Jonah បានធ្វើពិធីដង្ហែសាសនាតាមជញ្ជាំងទីក្រុងដោយមានរូបតំណាង។ នៅ​ព្រឹក​បន្ទាប់​មិន​មាន​ខ្មាំង​សត្រូវ​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​នៃ​មាតា​ See ។ ពួកគេបានឮសំឡេងយ៉ាងខ្លាំង បានសម្រេចចិត្តថាព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Dmitrievich កំពុងខិតជិត ហើយចង់ចូលនិវត្តន៍។

ទីបំផុតក្នុងអំឡុងពេល "ការឈរដ៏អស្ចារ្យនៅលើ Ugra" ក្នុងឆ្នាំ 1480 ដែលបានបញ្ចប់ទៅ នឹមតាតា-ម៉ុងហ្គោល។, ស្ថិតនៅក្នុងជំរុំរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ី។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជឿថាបន្ទាប់ពីនេះរូបភាពនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅ iconostasis នៃ Assumption Cathedral នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ Tsar Ivan the Terrible គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃ stichera សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៅថ្ងៃទី 23 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1480 គាត់បានតែងវានៅពេលក្រោយប៉ុន្តែការពិតដែលថាទីសក្ការបូជាបានបំផុសគំនិតការងារខាងទ្រឹស្ដីនៃកន្លែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ការចាកចេញពីទីក្រុងមូស្គូនៃកងទ័ពរបស់ Khan Mahmet Giray ក្នុងឆ្នាំ 1521 ក៏ត្រូវបានសន្មតថាជាសកម្មភាពនៃរូបតំណាងអព្ភូតហេតុបន្ទាប់ពីនោះថ្ងៃឈប់សម្រាកទីបីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាកិត្តិយសរបស់នាង។ នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ខាន់ចូលទៅជិតទីក្រុងមូស្គូ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានការភ័យខ្លាច ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានអធិស្ឋានសុំការសង្គ្រោះនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតានៃព្រះ ទោះបីជាពួកគេបានដឹងអំពីថាមពលសង្គ្រោះដ៏អស្ចារ្យនៃរូបតំណាងរបស់នាងក៏ដោយ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង St. Basil the Blessed បានឃើញពីរបៀប បានចាកចេញពីកន្លែងរបស់នាងនៅក្នុង Assumption Cathedral សំឡេងមួយត្រូវបានគេឮនិយាយថាមនុស្សបានខឹងដល់ព្រះដ៏ទន់ភ្លន់ហើយនាងចង់តាមបញ្ជារបស់ព្រះរាជបុត្រារបស់នាងរួមជាមួយពួកបរិសុទ្ធឱ្យចាកចេញពីទីក្រុងនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ព្រះវិហារពោរពេញដោយពន្លឺដ៏ភ្លឺបំផុត - ភ្លើងដែលចាំងតាមបង្អួច និងទ្វារនៃប្រាសាទ បន្ទាប់មកពន្លឺបានរលត់ទៅវិញ ហើយដូនជីខ្វាក់មកពីវត្ត Kremlin Ascension និងអារម្មណ៍ ហើយបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកពីរបៀបដែលពួកគេ បានផ្លាស់ប្តូរទៅឆ្ងាយតាមរយៈ Spassky បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Florovsky ដែលជាច្រកទ្វារនៃតួលេខភ្លឺរបស់មាតារបស់ព្រះនិងពួកបរិសុទ្ធ។ ភស្តុតាងមួយទៀតគឺនៅក្នុងរឿងព្រេង៖ ក្មេងស្រីជំទង់ម្នាក់បានឃើញពីរបៀបដែល Sergius នៃ Radonezh និង Vasily Khutynsky បានអង្វរពួកបរិសុទ្ធកុំឱ្យចាកចេញពីរដ្ឋធានី។ ពួកបរិសុទ្ធ និងពួកបរិសុទ្ធក៏បានអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ ហើយត្រឡប់ទៅវិញតាមបញ្ជារបស់ព្រះទៅកាន់រដ្ឋធានី ហើយតាតាសបានចាកចេញពីទីក្រុងមូស្គូភ្លាមៗ។

ជាមួយនឹងរូបតំណាងនេះប្រជាជនបានទៅ Novodevichy Convent ដើម្បីហៅ Boris Godunov ឱ្យឡើងសោយរាជ្យហើយជាមួយវា Metropolitan Arseniy បានជួបកងវរសេនាធំរបស់ Minin និង Pozharsky ដែលបានរំដោះទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំងពីឈ្លានពានប៉ូឡូញនៅឆ្នាំ 1613 ។

ក៏មានអព្ភូតហេតុផ្សេងទៀតដែរ។ ក៏​មាន​ភាព​ល្បីល្បាញ​សម្រាប់​ការ​ព្យាបាល​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​ដោយ​ទឹក​ពី​ការ​លាង​រូប​តំណាង​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ក្នុង​ព្រឹត្តិបត្រ រយៈពេលខុសគ្នារឿង។

នៅឆ្នាំ 1163-1164 រឿងព្រេង "នៅលើអព្ភូតហេតុនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃរូបតំណាង Volodymyr" ត្រូវបានចងក្រង។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអះអាងថាព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky បានក្លាយជាអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតហើយអ្នកចងក្រងគឺជាបូជាចារ្យនៃវិហារ Assumption នៅ Vladimir Lazar, Nestor និង Mikula ដែលបានមកជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ពី Vyshgorod ដែលគាត់បានទទួលពីឪពុករបស់គាត់ Yuri Dolgoruky បន្ទាប់ពីគាត់បានកាន់កាប់ Kiev ។

រឿងនិទានរាយបញ្ជីអព្ភូតហេតុចំនួន 10 ដែលបានកើតឡើង ការអំពាវនាវការអធិស្ឋានទៅម្តាយរបស់ព្រះនៅមុខរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរបស់នាង។

អព្ភូតហេតុដំបូង:នៅលើផ្លូវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ពី Vyshgorod ទៅ Pereslavl នៅលើទន្លេ Vazuz មគ្គុទ្ទេសក៍បានស្វែងរក ford ប៉ុន្តែបានជំពប់ដួលបានចាប់ផ្តើមលង់ទឹកប៉ុន្តែដោយអព្ភូតហេតុបានរត់គេចខ្លួនតាមរយៈការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅពីមុខរូបតំណាងដែលគាត់កំពុងកាន់។

ទីពីរ៖ភរិយារបស់បូជាចារ្យ Mikula ដែលរំពឹងថានឹងមានកូនបានរត់គេចពីសេះដែលមានកំហឹងដោយថ្វាយការអធិស្ឋានដល់រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ។

ទីបី៖នៅក្នុងវិហារ Vladimir Assumption បុរសម្នាក់ដែលមានដៃស្វិតបានងាកមករក រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះជាមួយនឹងការអធិស្ឋានទឹកភ្នែក។ សាក្សី - ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky បូជាចារ្យ Nestor បានឃើញពីរបៀបដែលព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុតខ្លួនឯងបានយកដៃអ្នកជំងឺហើយកាន់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសេវាកម្មបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានជាសះស្បើយទាំងស្រុង។

ទីបួន៖ភរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានចិញ្ចឹមកូនយ៉ាងខ្លាំង កំណើតគឺពិបាកណាស់។ វាគឺនៅថ្ងៃបុណ្យនៃ Dormition of the Most Holy Theotokos ។ រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះលាង​ដោយ​ទឹក ហើយ​យក​ទឹក​នេះ​ទៅ​ព្រះនាង​ផឹក បន្ទាប់​មក​នាង​បាន​ដោះស្រាយ​យ៉ាង​ស្រួល​ជាមួយ​នឹង Yuri ជា​កូន​ប្រុស​របស់​នាង។

ទីប្រាំ៖ជួយសង្រ្គោះទារកពីអំពើអាបធ្មប់លើគាត់ដោយលាងជាមួយទឹក រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះ.

ទីប្រាំមួយ៖ព្យាបាលអ្នកជំងឺបេះដូងពី Murom ជាមួយទឹកពីរូបតំណាងនេះ។

ទីប្រាំពីរ៖ការប្រោសឱ្យជាពីភាពពិការភ្នែកនៃអាប់សម៉ារីយ៉ាពីវត្ត Slavyatin នៅជិត Pereslavl-Khmelnitsky (អ៊ុយក្រែន); ប្អូនប្រុសរបស់នាងឈ្មោះ Boris Zhidislavich ដែលជាអភិបាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានសុំបូជាចារ្យ Lazar សុំទឹកពីរូបតំណាងនោះ Abbess បានផឹកវាដោយការអធិស្ឋានលាបភ្នែករបស់នាងហើយបានឃើញនាង។

ទីប្រាំបី៖ ស្ត្រី Efimiya មានជំងឺបេះដូងអស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ។ រៀនអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិព្យាបាលនៃទឹកពី រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះហើយបូជាចារ្យឡាសារបានប្រាប់នាងថានាងបានផ្ញើគ្រឿងអលង្ការមាសជាច្រើនទៅវ្ល៉ាឌីមៀជាមួយគាត់។ នាងបានទទួលទឹកបរិសុទ្ធដោយអធិស្ឋាន ហើយបានជាសះស្បើយ

ទីប្រាំបួន៖ស្ត្រីអភិជនម្នាក់មកពីក្រុង Tver មិនអាចសម្រាលកូនបានបីថ្ងៃ ហើយបានស្លាប់ទៅហើយ។ តាមដំបូន្មានរបស់ឡាសារដដែល នាងបានស្បថចំពោះមាតាដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀ (ដូចដែលវាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីអព្ភូតហេតុ) ហើយការប្រសូតបានបញ្ចប់ដោយការប្រសូតកូនប្រុសប្រកបដោយសុវត្ថិភាព។ ដោយ​បំពេញ​ពាក្យ​សម្បថ​របស់​នាង ស្ត្រី​អភិជន​បាន​ផ្ញើ​គ្រឿង​អលង្ការ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ជា​ច្រើន​ដល់​រូបតំណាង​វ្ល៉ាឌីមៀ។

ទីដប់៖វាបានកើតឡើងដូច្នេះថា Golden Gates នៃប៉មធ្វើដំណើរនៃវ្ល៉ាឌីមៀ - វានៅតែស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងនៅកណ្តាលរបស់វាបានធ្លាក់ចុះមនុស្ស 12 នាក់ស្ថិតនៅក្រោមពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានអំពាវនាវទៅកាន់អ្នកបរិសុទ្ធបំផុតនៅក្នុងការអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀហើយមនុស្សទាំង 12 នាក់ត្រូវបានសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុទោះបីជាមិនមានរបួសក៏ដោយ។

នេះ​គឺ​ជា​ព្រេងនិទាន​ចាស់​បំផុត​ដែល​បាន​កត់ត្រា​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រហូតមកដល់ដើមសតវត្សទី 20 រឿងរ៉ាវជាច្រើនត្រូវបានសរសេរចុះ ក៏ដូចជាសៀវភៅអំណាចសំខាន់ៗ ដែលសកម្មភាពអព្ភូតហេតុត្រូវបានគេឃើញម្តងហើយម្តងទៀត។ រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះអំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់ខ្លួនក្នុងការពង្រឹងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងរដ្ឋរុស្ស៊ី និងអព្ភូតហេតុជាច្រើនទៀតដែលបានអនុវត្តតាមរយៈការអធិស្ឋានមុនពេលបញ្ជីអព្ភូតហេតុពីរូបភាពដើម ដែលចាប់យកដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា ដោយមានការអនុញ្ញាតពីព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។

អត្ថន័យនៃរូបតំណាង

វិចិត្រកររូបតំណាង Yuri Kuznetsov បានសរសេរបញ្ជីជាច្រើននៃរូបតំណាងដ៏អស្ចារ្យនេះហើយទោះបីជាគាត់មិនបានជ្រើសរើសជួរពណ៌បុរាណសម្រាប់ពួកគេទាំងអស់ក៏ដោយក៏រឿងសំខាន់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពួកគេ - ទាំងអស់ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយការរងទុក្ខទាំងអស់របស់មាតា ភាពទន់ភ្លន់គ្មានទីបញ្ចប់នៃចិត្តមនុស្ស ការលើកអារម្មណ៍របស់មនុស្សទៅកាន់កម្ពស់ដ៏ទេវភាព ការរួបរួមដោយឈាមរបស់ព្រះជាមួយមនុស្ស។ សូមអរគុណចំពោះរស្មីនៃសំបុត្ររបស់ Kuznetsov តាមរយៈទុក្ខព្រួយដ៏ធំធេងរបស់មាតានៃព្រះយើងនៅតែមានអារម្មណ៍ថាមានសេចក្តីអំណរ Paschal មិនចេះរីងស្ងួតដែលសន្យាដល់ម្តាយនូវសេចក្តីអំណរដ៏អស់កល្បនៃការនៅជាមួយព្រះរាជបុត្រាហើយសម្រាប់យើង - ការរស់ឡើងវិញដែលនឹងមកដល់។

សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីកំពុងកើតជាថ្មីនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង ហើយការកើតជាថ្មីនេះត្រូវបានអមដោយ ចំនួន​ទឹកប្រាក់​ដ៏​ធំការខ្វែងគំនិតគ្នា មតិផ្ទុយគ្នាអំពីអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ចាប់ពីយុគមាសរហូតដល់ជម្រើសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ខ្លាំងបំផុត យើងមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើលទ្ធផលដោយគ្រាន់តែចូលរួមនៅក្នុង ជីវិតសាធារណៈឬទស្សន៍ទាយវា។ ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀតគឺអាចរកបានសម្រាប់យើង: យើងដឹងថាអ្នកណាត្រូវងាកទៅរកជំនួយ, អ្នកណានឹងមិនចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី, រក្សាទុកមាតុភូមិដោយឯកភាព, ក្នុងការយល់ដឹងជាសាធារណៈ, តើអ្នកណានឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការជ្រៀតចូលនិងការណែនាំនៃសាសនាខុសឆ្គងឬផ្សេងទៀត, គោរព, ដូចជាណាមួយ។ ផ្សេង​ទៀត ប៉ុន្តែ​ជំនឿ​បរទេស​លើ​ដែនដី​គ្រិស្តអូស្សូដក់​ជា​ដើម។

រូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin ដែលមាន អត្ថន័យពិសេសសម្រាប់រដ្ឋរបស់យើង និងរាជធានីរបស់វា៖ ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌ គម្របរបស់នាងគឺជាការការពាររបស់យើង ស្មោះត្រង់ និងគួរឱ្យទុកចិត្តដូចកាលពីសម័យបុរាណ។ ប្រសិនបើមានអារម្មណ៍ដូចជាជនជាតិរុស្សី អ្នកអធិស្ឋាន សង្ឃឹម ហើយសុំនាងមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះទេ សម្រាប់ជំនួយក្នុងបញ្ហាឯកជនរបស់អ្នក ប៉ុន្តែក៏អធិស្ឋានសម្រាប់មាតុភូមិទាំងមូលផងដែរ នាងនឹងឮថាការព្រួយបារម្ភទាំងអស់របស់នាងអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី ការអធិស្ឋានរបស់នាងចំពោះព្រះរាជបុត្រាទាំងអស់។ ដើម្បី​ភាព​រីក​ចម្រើន ប្រទេស​យើង​ត្រូវ​បែងចែក​ដោយ​យើង។ ការអធិស្ឋានរួមនេះជាមួយលោកស្រី នឹងជួយរុស្ស៊ីឱ្យរួចផុតពីជម្លោះ និងបញ្ហាទាំងអស់ដែលនៅតែជៀសមិនរួចក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងមាននរណាម្នាក់អធិស្ឋានសម្រាប់ ហើយអរគុណព្រះ!


តើមតិកែលម្អអ្វីដែលនៅសល់អំពីរូបតំណាងនៃលិខិត Kuznetsov

នេះ។ រឿងមិនធម្មតាបានចាប់ផ្តើមជាធម្មតា។ បុរស​ម្នាក់​បាន​ទូរស័ព្ទ​មក​ដោយ​ចង់​បញ្ជា​ឱ្យ​ខ្លួន​គាត់​នូវ​រូប​តំណាង​ជាមួយ​នឹង​រូប​ព្រះ​វ្ល៉ាឌីមៀ មាតា​នៃ​ព្រះ។ ខ្ញុំបានអញ្ជើញគាត់មកវិចិត្រសាល មើលរូបតំណាងផ្ទាល់ និងស្គាល់គ្នា។ គាត់មកនិយាយ។ ភ្ញៀវ​បាន​និយាយ​ថា​គាត់​ចង់​បាន​រូបភាព​ជា​ពណ៌​ខៀវ​ខ្ចី។ ខ្ញុំបាននិយាយអំពីការពិតដែលថារូបតំណាងនីមួយៗត្រូវបានគូរដោយវិចិត្រកររូបតំណាងរបស់យើងម្នាក់ៗ ដែលកំណត់ការតុបតែងរបស់វា និង ដំណោះស្រាយពណ៌. ភ្ញៀវសួរថាតើរូបតំណាងមួយណាសមនឹងគាត់? វិចិត្រកររូបតំណាង Yuri Kuznetsov បានកំណត់ថាពណ៌ខៀវក្រម៉ៅគ្រាន់តែជាអ្វីដែលត្រូវការ។ ដូច្នេះយើងសម្រេចចិត្ត។ នៅពេលដែលអតិថិជនបានទទួលរូបតំណាងនោះ ភាពរីករាយរបស់គាត់មិនដឹងពីព្រំដែនទេ ហើយគាត់បាននិយាយថា គាត់នឹងបង្ហាញរូបតំណាងដល់វិចិត្រករស្រីរបស់គាត់ ដែលឥឡូវនេះគ្រោងនឹងគូររូបពិសេសរបស់វឺដ្យីន Virgin ដែលនាងកំពុងរៀបចំសម្រាប់ យូរ​មក​ហើយ ប៉ុន្តែ​មិន​ទាន់​សម្រេច​ចិត្ត​នៅ​ឡើយ​ទេ។ ប៉ុន្មានម៉ោងក្រោយមក គាត់បានទទួលការហៅទូរសព្ទមួយថា “តើអ្នកស្រមៃបានទេ ខ្ញុំកំពុងបង្ហាញរូបតំណាងដល់មិត្តរបស់ខ្ញុំ ហើយនាងស្រក់ទឹកភ្នែក។ គាត់ថានេះជារូបភាពដែលខ្ញុំចង់សរសេរ! នេះគឺជារឿងបែបនេះ។

នាង Kristina Kondratieva

ខ្ញុំនឹងមិនរំខានកុមារពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេជាពិសេសនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំយករូបតំណាងចេញដើម្បីបង្ហាញវាដល់មនុស្សធំ កុមារខ្លួនឯងក៏បានមករកយើង មិនត្រឹមតែមានការប្រុងប្រយ័ត្ន ឬគ្រាន់តែចុះចាញ់នោះទេ ដូចជាកើតឡើងចំពោះពួកគេនៅពេលដែលមនុស្សថ្មីលេចឡើង ដែលត្រូវមើល ដើម្បីកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះគាត់។ . អត់​ទេ ឥឡូវ​វា​ខុស​គ្នា! ទោះបីជាពួកគេមិនបានដឹងក៏ដោយ ពួកគេពិតជាមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់មាតានៃព្រះ ពួកគេបានជួបប្រទះ និងយល់ឃើញពីការជ្រៀតចូលនៃពន្លឺនៃរូបរាងរបស់នាងចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។

មិនយូរប៉ុន្មាន ពួកគេត្រូវបានរំខាន ហើយត្រឡប់ទៅសកម្មភាពដែលគេបោះបង់ចោល បើមិនដូច្នេះទេ វាមិនអាចនៅជាមួយកុមារបានទេ។ ប៉ុន្តែកម្លាំងរុញច្រានដែលមើលមិនឃើញនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ បានដឹកនាំពួកគេទៅកាន់ផ្លូវត្រូវក្នុងជីវិតរួចហើយ ដែលខ្ញុំជឿថាពួកគេនឹងមិនរលត់ឡើយ ទោះបីជាពួកគេត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងបែបណាក៏ដោយ។


ការឱនក្បាលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះ Marina Yurievna សម្រាប់បេះដូងដ៏សប្បុរសនិងទេពកោសល្យដ៏សប្បុរសរបស់នាង។ សូមអរគុណ Kristina Leonidovna សម្រាប់ការឆ្លើយតប និងការចូលរួមដ៏សប្បុរសរបស់អ្នក។
រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ
មាតានៃព្រះ,
រូបតំណាងវិចិត្រករ Marina Filippova

K.K.៖
“ពាក្យរបស់អ្នកគឺជាប្រទាលសម្រាប់បេះដូងទាំងខ្ញុំ និងវិចិត្រកររូបតំណាង!
ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ តថាគត​ឃើញ​កិច្ច​នេះ​ហើយ គឺ​ឲ្យ​បុគ្គល​នូវ​ឧបេក្ខា ដល់​កម្ម​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ការ​ចុះសម្រុង​នឹង​កម្ម។

ហើយ​ខ្ញុំ​គិត​ថា​៖ ​តើ​ខ្ញុំ​អាច​ផ្តល់​អ្វី​ដល់​កុមារ​ទាំងនេះ​?

ចំណេះដឹង នៃភាសាអង់គ្លេស- ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីដែលល្អបន្តិច ដែលប្រហែលជានឹងដើរតួរនាទីរបស់វា និងផ្តល់ជំនួយដល់ជញ្ជីងនៅក្នុងពេលដ៏សំខាន់។ ផ្នែកវិជ្ជមានហើយប្រហែលជាអាចជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់នរណាម្នាក់។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំក៏ជឿលើរូបតំណាង ដែលបានជួយខ្ញុំច្រើន ដោយសារពួកវាផ្ទុកនូវព្រះគុណរបស់ព្រះនៅក្នុងតំបន់តូចមួយ ដែលមានឥទ្ធិពលលើយើង ដឹកនាំយើងក្នុងទិសដៅដែលយើងត្រូវការ។

ថ្មីៗនេះខ្ញុំបានមើលខ្សែភាពយន្តអំពីសុបិនរបស់បុរសម្នាក់ក្នុងការបង្កើតថ្នាំដែលនឹងជួយគាត់ឱ្យផ្តោតលើរឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់តែងតែស្វែងរកដំណោះស្រាយត្រឹមត្រូវក្នុងគ្រប់បញ្ហាហើយដូច្នេះទទួលបានជោគជ័យនិងសប្បាយរីករាយ។ ដូច្នេះខ្ញុំឃើញថារូបតំណាងនៃលិខិត Kuznetsov និងអនុវត្តមុខងារនេះ។

ដូច្នេះខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យកូន ៗ របស់អ្នក (ចៅ ៗ ដូចដែលខ្ញុំយល់) ស្វែងរកផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងជីវិតហើយដូច្នេះសុភមង្គលរបស់ពួកគេ" ។

ដោយក្តីគោរព
នាង Kristina Kondratieva

រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះពណ៌នាអំពីមាតារបស់ព្រះ។ វាគឺជាសារីរិកធាតុដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតមួយនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះ: ប្រពៃណី

យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់ដ៏គួរឱ្យគោរព រូបភាពនៃមាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀ ត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា នៅលើក្ដារខៀនមួយពីតុដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះបានសោយអាហារជាមួយម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និង យ៉ូសែប ដែលជាអ្នកបានរៀបការដ៏សុចរិត។ មាតា​របស់​ព្រះ​បាន​ឃើញ​រូប​នេះ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ «ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ កំណើត​ទាំង​អស់​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ពេញ​ចិត្ត។ ព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គដែលបានកើតពីខ្ញុំ និងរបស់ខ្ញុំ សូមធ្វើតាមរបៀបនេះ»។

រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 រូបតំណាងនៅតែមាននៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។ នៅក្រោម Theodosius the Younger វាត្រូវបានផ្ទេរទៅ Constantinople ពីកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1131 វាត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីជាអំណោយដល់ Yuri Dolgoruky ពីអយ្យកោនៃ Constantinople Luke Chrysoverha ។ រូបតំណាងនេះត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងវត្តចាស់មួយនៅក្នុងទីក្រុង Vyshgorod ដែលមិនឆ្ងាយពីទីក្រុង Kyiv ជាកន្លែងដែលភ្លាមៗនោះវាបានល្បីល្បាញដោយសារអព្ភូតហេតុជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1155 កូនប្រុសរបស់ Yuri Dolgoruky, St. ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ដែលមានបំណងចង់មានទីសក្ការៈបូជាដ៏រុងរឿងនៅកន្លែងរបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូររូបតំណាងទៅភាគខាងជើងទៅវ្ល៉ាឌីមៀហើយដាក់វានៅក្នុងវិហារ Assumption ដ៏ល្បីល្បាញដែលគាត់បានសាងសង់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមករូបតំណាងបានទទួលឈ្មោះរបស់ Vladimirskaya ។

ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ប្រឆាំងនឹង Volga Bulgarians ក្នុងឆ្នាំ 1164 រូបភាពនៃ "មាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀ" បានជួយជនជាតិរុស្ស៊ីឱ្យកម្ចាត់សត្រូវ។ រូបតំណាងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅថ្ងៃទី 13 ខែមេសាឆ្នាំ 1185 នៅពេលដែលវិហារវ្ល៉ាឌីមៀបានឆេះហើយនៅតែមិនមានរបួសក្នុងអំឡុងពេលការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវ្ល៉ាឌីមៀ Batu នៅថ្ងៃទី 17 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1237 ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ថែមទៀតនៃរូបភាពត្រូវបានភ្ជាប់ទាំងស្រុងជាមួយនឹងរដ្ឋធានីនៃទីក្រុងមូស្គូជាកន្លែងដែលវាត្រូវបាននាំយកមកជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1395 ក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយរបស់ Khan Tamerlane ។ អ្នកសញ្ជ័យជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់បានលុកលុយព្រំដែននៃ Ryazan ចាប់យកនិងបំផ្លាញវាហើយដឹកនាំផ្លូវរបស់គាត់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដោយបំផ្លិចបំផ្លាញនិងបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់នៅជុំវិញ។ ខណៈពេលដែលទីក្រុងម៉ូស្គូ មហាឧកញ៉ា Vasily Dmitrievich បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពហើយបញ្ជូនពួកគេនៅជិត Kolomna នៅទីក្រុងមូស្គូផ្ទាល់ Metropolitan Cyprian បានប្រទានពរដល់ប្រជាជនសម្រាប់ការតមអាហារនិងការប្រែចិត្តដោយអធិស្ឋាន។ ដោយដំបូន្មានទៅវិញទៅមក Vasily Dmitrievich និង Cyprian បានសម្រេចចិត្តងាកទៅរកអាវុធខាងវិញ្ញាណហើយផ្ទេររូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅម៉ូស្គូ។

រូបតំណាងត្រូវបាននាំយកទៅ Assumption Cathedral នៃ Moscow Kremlin ។ កាលប្បវត្តិរាយការណ៍ថា Tamerlane ដោយបានឈរនៅកន្លែងមួយអស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍ស្រាប់តែមានការភ័យខ្លាចបានងាកទៅភាគខាងត្បូងហើយចាកចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ អព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើង: ក្នុងអំឡុងពេល ក្បួនដង្ហែជាមួយនឹងរូបតំណាងអព្ភូតហេតុដែលធ្វើដំណើរពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅកាន់ទីក្រុងមូស្គូនៅពេលដែលមនុស្សរាប់មិនអស់លុតជង្គង់នៅសងខាងផ្លូវហើយអធិស្ឋានថា "មាតានៃព្រះសូមជួយសង្គ្រោះទឹកដីរុស្ស៊ី!" Tamerlane មានចក្ខុវិស័យ។ មុនពេលភ្នែករបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួន ភ្នំខ្ពស់។ពីកំពូលដែលពួកបរិសុទ្ធចុះមកដោយដំបងមាស ហើយនៅពីលើពួកគេដោយរស្មីដ៏ភ្លឺស្វាងបានលេចមកជាភរិយាដ៏អស្ចារ្យ។ នាងបានបញ្ជាឱ្យគាត់ចាកចេញពីព្រំដែននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ Tamerlane ភ្ញាក់ពីដំណេកដោយភាពស្ញប់ស្ញែង សួរអំពីអត្ថន័យនៃចក្ខុវិស័យ។ គាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថា ភរិយាដ៏ភ្លឺស្វាង គឺជាមាតារបស់ព្រះ ដែលជាអ្នកការពារគ្រីស្ទានដ៏អស្ចារ្យ។ បន្ទាប់មក Tamerlane បានបញ្ជាឱ្យកងវរសេនាធំត្រឡប់ទៅវិញ។

នៅក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះដោយអព្ភូតហេតុនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីការលុកលុយរបស់ Tamerlane នៅថ្ងៃនៃកិច្ចប្រជុំនៅទីក្រុងមូស្គូនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះនៅថ្ងៃទី 26 ខែសីហា / 8 ខែកញ្ញា។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាការប្រជុំនៃរូបតំណាងនេះហើយនៅកន្លែងនៃការប្រជុំប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់នៅជុំវិញដែលវត្ត Sretensky ក្រោយមកមានទីតាំងនៅ។

ជាលើកទីពីរ មាតារបស់ព្រះបានសង្គ្រោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីភាពហិនហោចក្នុងឆ្នាំ 1480 (រំលឹកនៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនា / ថ្ងៃទី 6 ខែកក្កដា) នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ Khan of the Golden Horde Akhmat បានទៅដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ការប្រជុំរបស់តាតាសជាមួយកងទ័ពរុស្ស៊ីបានកើតឡើងនៅជិតទន្លេ Ugra (ដែលគេហៅថា "ឈរនៅលើ Ugra"): កងទ័ពឈរនៅលើច្រាំងទន្លេផ្សេងៗគ្នាហើយរង់ចាំហេតុផលដើម្បីវាយប្រហារ។ នៅជួរមុខនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីពួកគេបានរក្សារូបតំណាង ស្ត្រីរបស់យើងនៃវ្ល៉ាឌីមៀដែលធ្វើឱ្យកងវរសេនាធំ Horde ហោះហើរដោយអព្ភូតហេតុ។

ការប្រារព្ធពិធីលើកទី 3 នៃមាតារបស់ព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀ (ថ្ងៃទី 21 ខែឧសភា / ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា) រំលឹកដល់ការរំដោះទីក្រុងម៉ូស្គូពីការបរាជ័យដោយ Makhmet Giray, Khan of Kazan ដែលនៅឆ្នាំ 1521 បានឈានដល់ដែនកំណត់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូហើយបានចាប់ផ្តើមដុតការតាំងទីលំនៅរបស់នាងប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ បានដកថយពីរាជធានីដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់នាង។

មុនពេលរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះមានមនុស្សជាច្រើន ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗប្រវត្តិសាស្រ្តនៃព្រះវិហាររុស្ស៊ី៖ ការបោះឆ្នោតនិងការដំឡើងផ្លូវយ៉ូណាស - បូជាចារ្យនៃវិហាររុស្ស៊ីស្វ័យប្រវត្តិ (១៤៤៨) សេនយ៉ូប - អយ្យកោទីមួយនៃមូស្គូនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់ (១៥៨៩) អយ្យកោ Tikhon (១៩១៧) ក៏ដូចជា នៅគ្រប់សតវត្សមុនការស្បថនៃភក្ដីភាពចំពោះមាតុភូមិត្រូវបាននាំយកទៅនាង ការអធិស្ឋានត្រូវបានធ្វើឡើងមុនពេលយុទ្ធនាការយោធា។

រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀ

រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទ "ការជិះរថយន្ត" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្រោម epithets "Eleusa" (ελεουσα - "មេត្តាករុណា"), "ភាពទន់ភ្លន់", "Glycofilus" (γλυκυφιλουσα - "ថើបផ្អែម") ។ នេះ​ជា​ទំនុកច្រៀង​បំផុត​នៃ​គ្រប់​ប្រភេទ​នៃ​រូបតំណាង​របស់​វឺដ្យីន​ Virgin ដែល​បង្ហាញ​ពី​ផ្នែក​ដ៏​ស្និទ្ធស្នាល​នៃ​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​របស់​វឺដ្យីន Virgin Mary ជាមួយ​នឹង​ព្រះរាជបុត្រា​របស់​នាង។ រូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះដែលមើលថែទារកនោះ មនុស្សជាតិដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់បានប្រែក្លាយទៅជាជិតស្និទ្ធនឹងគំនូររុស្ស៊ី។

គ្រោងការណ៍រូបតំណាងរួមមានរូបពីរ - មាតារបស់ព្រះនិងទារកព្រះគ្រីស្ទដែលតោងមុខគ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្បាល​របស់​ម៉ារៀ​ត្រូវ​បាន​ឱន​ចុះ​ចំពោះ​ព្រះបុត្រា ហើយ​ទ្រង់​ឱប​ព្រះមាតា​ដោយ​ដៃ​របស់​ទ្រង់។ លក្ខណៈពិសេសប្លែករូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀពីរូបតំណាងផ្សេងទៀតនៃប្រភេទ "ភាពទន់ភ្លន់"៖ ជើងឆ្វេងរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានពត់តាមរបៀបដែលបាតជើង "កែងជើង" អាចមើលឃើញ។

នៅក្នុងសមាសភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ បន្ថែមពីលើអត្ថន័យផ្ទាល់របស់វា មានគំនិតទ្រឹស្ដីដ៏ស៊ីជម្រៅមួយ៖ មាតារបស់ព្រះ ការមើលថែព្រះរាជបុត្រា លេចចេញជានិមិត្តរូបនៃព្រលឹង ដែលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះ។ លើសពីនេះ ការឱបក្រសោបរបស់ម៉ារី និងព្រះរាជបុត្រា បង្ហាញពីការរងទុក្ខនាពេលខាងមុខរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើឈើឆ្កាង ក្នុងការមើលថែទារកដោយមាតា ការកាន់ទុក្ខនាពេលអនាគតរបស់គាត់ត្រូវបានព្យាករណ៍។

ការងារនេះត្រូវបាន permeated ជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាយញ្ញបូជាជាក់ស្តែងទាំងស្រុង។ តាមទស្សនៈទ្រឹស្ដី ខ្លឹមសាររបស់វាអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាប្រធានបទសំខាន់ៗចំនួនបី៖ "ការចាប់កំណើត ការកំណត់ទុកជាមុនរបស់ទារកក្នុងការបូជា និងការរួបរួមក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ម៉ារៀ សាសនាចក្រជាមួយព្រះគ្រីស្ទជាសម្ដេចសង្ឃ"។ ការបកស្រាយរបស់ Mother of God Caressing នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយរូបភាពនៅខាងក្រោយរូបតំណាងនៃបល្ល័ង្កជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញានៃ Passion ។ នៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 15 ពួកគេបានសរសេររូបភាពនៃបល្ល័ង្ក (etimasia - "បល្ល័ង្កដែលបានរៀបចំ") គ្របដណ្តប់ដោយគម្របអាសនៈ ដំណឹងល្អជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងទម្រង់ជាសត្វព្រាប ក្រចក។ មកុដនៃបន្លានៅខាងក្រោយបល្ល័ង្ក - ឈើឆ្កាងកាល់វ៉ារីលំពែងនិងអំពៅជាមួយអេប៉ុងខាងក្រោម - កំរាលឥដ្ឋអាសនៈ។ ការបកស្រាយទ្រឹស្ដីនៃ etimasia គឺផ្អែកលើបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងការសរសេររបស់បិតាសាសនាចក្រ។ Etimasia តំណាងឱ្យការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងការជំនុំជំរះរបស់ទ្រង់លើមនុស្សរស់ និងមនុស្សស្លាប់ និងឧបករណ៍នៃទារុណកម្មរបស់ទ្រង់ - ការបូជាដែលធ្វើឡើងសម្រាប់ដង្វាយធួននៃអំពើបាបរបស់មនុស្សជាតិ។ ការភ្ជាប់គ្នានៃ Mary caressing the Child និងការវិលត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងបល្ល័ង្កបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវនិមិត្តសញ្ញានៃការលះបង់។

អំណះអំណាង​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​ឡើង​ជា​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ចំពោះ​ការ​ពិត​ដែល​រូបតំណាង​មាន​ពីរ​ជ្រុង​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង៖ ពួកគេ​និយាយ​ដូច្នេះ រាងស្រដៀងគ្នាហិប និងអង្កាមនៅសងខាង។ នៅក្នុងប្រពៃណី Byzantine រូបភាពនៃឈើឆ្កាងនៅខាងក្រោយរូបតំណាងវឺដ្យីន Virgin មិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ។ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 12 ដែលជាពេលវេលានៃការបង្កើត "Vladimir Mother of God" នៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ Byzantine ជាញឹកញាប់ etimasia ត្រូវបានដាក់នៅលើអាសនៈជារូបភាពនៅខាងក្រោយអាសនៈ ដោយមើលឃើញពីអត្ថន័យនៃការបូជានៃពិធីបុណ្យ Eucharist ដែលធ្វើឡើងនៅទីនេះ។ បល្ល័ង្ក។ នេះបង្ហាញពីទីតាំងដែលអាចកើតមាននៃរូបតំណាងនៅសម័យបុរាណ។ ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងព្រះវិហារវត្ត Vyshgorod វាអាចត្រូវបានដាក់នៅក្នុងអាសនៈជារូបតំណាងអាសនៈពីរចំហៀង។ អត្ថបទនៃរឿងព្រេងមានព័ត៌មានអំពីការប្រើប្រាស់រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀជាអាសនៈនិងរូបតំណាងពីចម្ងាយដែលបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រះវិហារ។

ការស្លៀកពាក់ដ៏ប្រណិតនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតានៃព្រះដែលនាងមានយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិក៏មិនផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះលទ្ធភាពនៃទីតាំងរបស់វានៅក្នុងរបាំងអាសនៈក្នុងសតវត្សទី 12: តុបតែងយូដាក់នៅក្នុងគ។ (e) rqui របស់អ្នកនៅក្នុង Volodimer ។ ប៉ុន្តែរូបតំណាងចល័តជាច្រើនក្រោយមកត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុង iconostases ដូចជារូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៅក្នុងវិហារ Assumption នៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលដើមឡើយត្រូវបានដាក់នៅខាងស្តាំទ្វាររាជវាំង៖<икону>ទៅកាន់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃការសន្មតដ៏រុងរឿងរបស់នាង ដែលជាវិហារដ៏អស្ចារ្យ និងព្រះវិហារសាវកនៃទីក្រុងរុស្សី ហើយដាក់វានៅក្នុងទូនៅលើដីត្រឹមត្រូវ ដែលវានៅតែអាចមើលឃើញ និងគោរពបូជាដោយមនុស្សទាំងអស់” (សូមមើល៖ សៀវភៅអំណាច។ M. , 1775. ផ្នែកទី 1 ទំព័រ 552) ។

មានមតិមួយថា "មាតារបស់ព្រះវ្ល៉ាឌីមៀ" គឺជាបញ្ជីមួយនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ការជិះរថយន្ត" ពី Blachernae Basilica នោះគឺជាបញ្ជីពីរូបតំណាងអព្ភូតហេតុបុរាណដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងរឿងនិទាននៃអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាងមាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀនាងត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងហិបនៃសេចក្តីសញ្ញាដូចជាវឺដ្យីន Virgin Mary ខ្លួនឯងក៏ដូចជារ៉ូបរបស់នាងដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង rotunda នៃ Agia Soros ក្នុង Blachernae ។ . រឿងព្រេងនិទានក៏និយាយអំពីការព្យាបាលដែលត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងដោយអរគុណចំពោះទឹកដែលបានមកពីការបូជានៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ: ពួកគេផឹកទឹកនេះលាងអ្នកជម្ងឺហើយបញ្ជូនវាទៅទីក្រុងផ្សេងទៀតនៅក្នុងនាវាបិទជិតដើម្បីព្យាបាលអ្នកជំងឺ។ ការងារអព្ភូតហេតុនៃទឹកពីការលាងរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងរឿងព្រេងក៏អាចចាក់ឫសនៅក្នុងពិធីនៃជម្រក Blachernae ដែលជាផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃវិហារនៃនិទាឃរដូវឧទ្ទិសដល់មាតារបស់ព្រះ។ Constantine Porphyrogenitus បានពិពណ៌នាអំពីទំនៀមទម្លាប់នៃការងូតទឹកនៅក្នុងពុម្ពអក្សរនៅពីមុខចម្លាក់ថ្មម៉ាបរបស់មាតារបស់ព្រះ ដែលទឹកហូរចេញពីដៃរបស់គាត់។

លើសពីនេះទៀតមតិនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតដែលថានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky នៅក្នុងរបស់គាត់។ នាយករដ្ឋវ្ល៉ាឌីមៀការគោរពរបស់មាតារបស់ព្រះដែលទាក់ទងនឹងទីសក្ការបូជា Blachernae បានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ពិសេស។ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើក្លោងទ្វារមាសនៃទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀ ព្រះអង្គម្ចាស់បានសាងសង់ព្រះវិហារនៃការទម្លាក់អាវផាយរបស់មាតានៃព្រះ ដោយឧទ្ទិសវាដោយផ្ទាល់ទៅព្រះសារីរិកធាតុនៃព្រះវិហារ Blachernae ។

រចនាប័ទ្មនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះ

ពេលវេលានៃការសរសេររូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតានៃព្រះសតវត្សទី XII សំដៅទៅលើអ្វីដែលគេហៅថាការរស់ឡើងវិញរបស់ Komnenos (1057-1185) ។ រយៈពេលនេះនៅក្នុងសិល្បៈ Byzantine ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងខ្លាំងនៃការគូរគំនូរ ដែលធ្វើឡើងដោយការគូរមុខ សម្លៀកបំពាក់ដែលមានបន្ទាត់ជាច្រើន ម៉ាស៊ីនលាងស ជួនកាលមានលម្អដោយដេកលើរូបភាព។

នៅក្នុងរូបតំណាងដែលយើងកំពុងពិចារណា គំនូរបុរាណបំផុតនៃសតវត្សទី 12 រួមមានមុខរបស់ម្តាយ និងកូន ផ្នែកមួយនៃមួកពណ៌ខៀវ និងព្រំដែននៃ maforium ជាមួយនឹងជំនួយមាស ក៏ដូចជាផ្នែកនៃ ocher ជាមួយនឹង អាវយឺតជំនួយមាសរបស់ទារកដែលមានដៃអាវរហូតដល់កែងដៃ និងគែមថ្លានៃអាវដែលអាចមើលឃើញពីក្រោមវា ជក់ខាងឆ្វេង និងផ្នែក ដៃស្តាំទារកក៏ដូចជាសំណល់នៃផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌មាស។ បំណែកខ្លះដែលនៅរស់រានមានជីវិតទាំងនេះតំណាងឱ្យឧទាហរណ៍ខ្ពស់នៃសាលា Constantinopolitan នៃការគូរគំនូរនៃសម័យ Komnenos ។ មិន​មាន​លក្ខណៈ​ក្រាហ្វិក​ដោយ​ចេតនា​នៃ​ពេល​វេលា​នោះ​ទេ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បន្ទាត់​ក្នុង​រូបភាព​នេះ​គឺ​គ្មាន​កន្លែង​ណា​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​កម្រិត​សំឡេង​ទេ។ មធ្យោបាយសំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ "ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវត្ថុរាវដែលមិនអាចយល់បាន ផ្តល់ឱ្យផ្ទៃនូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពអស្ចារ្យ ជាមួយនឹងបន្ទាត់រាងធរណីមាត្រស្អាត និងមើលឃើញ" ។ "សំបុត្រផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះបំផុតមួយនៃ "អណ្តែតរបស់ Komnin" ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវគំរូបន្តបន្ទាប់គ្នាជាច្រើនស្រទាប់ជាមួយនឹងភាពមិនអាចបែងចែកដាច់បាននៃជក់។ ស្រទាប់នៃគំនូរគឺរលុង, ថ្លាណាស់; រឿងសំខាន់គឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងការប្រែពីខាងក្រោមតាមរយៈផ្នែកខាងលើ។<…>ប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញនិងតម្លាភាពនៃការទាក់ទងគ្នានៃសម្លេង - sankire ពណ៌បៃតង, ocher, ស្រមោលនិងបន្លិច - នាំឱ្យមានឥទ្ធិពលជាក់លាក់នៃពន្លឺដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ។

ក្នុងចំណោម រូបតំណាង Byzantineនៃសម័យ Komnenos មាតារបស់ព្រះវ្ល៉ាឌីមៀក៏បញ្ជាក់ពីលក្ខណៈផងដែរ។ ស្នាដៃល្អបំផុតលើក​នេះ​ការ​ជ្រៀត​ចូល​យ៉ាង​ជ្រៅ​ក្នុង​តំបន់ ព្រលឹងមនុស្សទុក្ខវេទនាលាក់កំបាំងរបស់នាង។ ក្បាល​ម្តាយ​និង​កូន​វាយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ មាតានៃព្រះជ្រាបថា ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នឹងត្រូវវិនាស ដើម្បីរងទុក្ខសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្ស ហើយសេចក្តីទុក្ខសោកក៏លាក់ខ្លួននៅក្នុងភ្នែកដ៏ខ្មៅងងឹត និងប្រកបដោយការគិតគូររបស់នាង។

ជំនាញ​ដែល​វិចិត្រករ​អាច​បង្ហាញ​ស្ថានភាព​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​ស្រទន់ ដែល​ទំនង​ជា​បាន​បម្រើ​ជា​ដើម​កំណើត​នៃ​រឿងព្រេង​អំពី​ការ​គូរ​រូប​ដោយ​អ្នក​ផ្សាយ​ដំណឹងល្អ លូកា។ គួររំឮកថា រូបគំនូរនៅសម័យគ្រិស្តសករាជ សម័យដើម ដែលជាពេលដែលវិចិត្រករផ្សាយដំណឹងល្អដ៏ល្បីល្បាញ រស់នៅ គឺជាសាច់ឈាមនៃសិល្បៈនៃសម័យបុរាណ ដោយមានមនោសញ្ចេតនា “ដូចជីវិត” ធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយរូបតំណាង រយៈពេលដំបូងរូបភាពរបស់មាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀមានត្រានៃ "វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ" ខ្ពស់បំផុតដែលអាចគ្រាន់តែជាផលផ្លែនៃគំនិតគ្រីស្ទានដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សអំពីការយាងមករបស់ព្រះអម្ចាស់មកផែនដី ភាពរាបទាបនៃម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ និង ផ្លូវនៃការបដិសេធខ្លួនឯង និងការលះបង់សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលពួកគេបានធ្វើដំណើរ។

បញ្ជីអព្ភូតហេតុកិត្តិយសដែលមានរូបតំណាងរបស់វ្ល៉ាឌីមៀមាតារបស់ព្រះ

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បញ្ជីជាច្រើនត្រូវបានសរសេរចេញពី រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ នៃ ធីអូតូកូស ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ ពួកគេខ្លះបានល្បីល្បាញដោយសារអព្ភូតហេតុ ហើយបានទទួលឈ្មោះពិសេសអាស្រ័យលើទីកន្លែងដើម។ វា៖

  • វ្ល៉ាឌីមៀ - រូបតំណាង Volokolamsk (រំលឹកដល់លោក 3/16) ដែលជាការរួមចំណែករបស់ Malyuta Skuratov ដល់វត្ត Joseph-Volokolamsk ។ ឥឡូវនេះវាស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំនៃសារមន្ទីរ Andrei Rublev Central នៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណ។
  • Vladimirskaya - Seligerskaya (ការចងចាំ D. 7/20) នាំយកទៅ Seliger ដោយ Nil Stolbensky ក្នុងសតវត្សទី 16 ។
  • Vladimirskaya - Zaonikievsky (សតិ M. 21. / In. 3; In. 23 / Il. 6, ពីវត្ត Zaonikievsky), 1588 ។
  • Vladimirskaya - Oranskaya (សតិ M. 21 / In. 3), 1634 ។
  • Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Chernogorskaya) (សតិ M. 21 / In. 3) ។ ១៦០៣.
  • វ្ល៉ាឌីមៀ - រ៉ូស្តូវ (រំលឹកថ្ងៃទី ១៥/២៨) សតវត្សទី XII ។

Troparion to the icon of the mother of God of វ្ល៉ាឌីមៀ, សម្លេង ៤

ថ្ងៃនេះ ទីក្រុងដ៏រុងរឿងបំផុតនៃទីក្រុងមូស្គូ បញ្ចេញពន្លឺយ៉ាងត្រចះត្រចង់ / ដូចថ្ងៃរះនៃព្រះអាទិត្យ ឱ Lady រូបតំណាងអព្ភូតហេតុរបស់អ្នក / ចំពោះនាងឥឡូវនេះកំពុងហូរហើយអធិស្ឋានទៅកាន់អ្នក យើងស្រែកទៅកាន់អ្នក៖ / អូ! Lady Theotokos ដ៏អស្ចារ្យ! / អធិស្ឋានពីអ្នកទៅកាន់ព្រះដែលចាប់កំណើតរបស់យើង / សូមរំដោះទីក្រុងនេះ ហើយទីក្រុង និងប្រទេសទាំងអស់នៃគ្រិស្តសាសនាមិនរងគ្រោះថ្នាក់ពីការបង្កាច់បង្ខូចរបស់សត្រូវ // ហើយព្រលឹងរបស់យើងនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះដូចជាមេត្តាករុណា។

Kontakion to the Vladimir Icon of the Mother of God, សំឡេង ៨

ចំពោះអ្នកឈ្នះ Voevoda ដែលបានជ្រើសរើស / ដូចជាប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានរំដោះពីមនុស្សអាក្រក់ដោយការមកដល់នៃរូបភាពដ៏ស្មោះត្រង់របស់អ្នក / Lady Theotokos / យើងបង្កើតពិធីបុណ្យនៃការប្រជុំរបស់អ្នកដោយស្រាល ៗ ហើយជាធម្មតាហៅអ្នកថា: / រីករាយកូនក្រមុំ Unbrideed ។

ការអធិស្ឋានដល់រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះ

ឱ​ព្រះ​នាង​ធីអូតូកូស ព្រះ​មហាក្សត្រិយានី​សួគ៌ អ្នក​អន្តរាគម​ដ៏​មាន​អំណាច ក្តី​សង្ឃឹម​ដ៏​អៀន​ខ្មាស​របស់​យើង! សូមអរគុណដល់ទ្រង់សម្រាប់ពរជ័យដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នៅក្នុងជំនាន់នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីពីអ្នកដែលជាមុនរូបភាពដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នកយើងអធិស្ឋានទៅទ្រង់: សង្គ្រោះទីក្រុងនេះ (ឬ: ទាំងមូលឬ: វត្តដ៏បរិសុទ្ធនេះ) និងការមកដល់របស់អ្នក អ្នកបម្រើនិងទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់ពីភាពរីករាយ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដីរញ្ជួយ ទឹកជំនន់ ភ្លើង ដាវ ការលុកលុយរបស់ជនបរទេស និងសង្រ្គាមអន្តរកម្ម។ រក្សាទុក និងជួយសង្គ្រោះ លោកជំទាវ ព្រះអម្ចាស់ និងបិតាដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង គីរីល អយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ និងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ និងព្រះអម្ចាស់របស់យើង (ឈ្មោះទន្លេ) ប៊ីស្សពព្រះគុណរបស់ទ្រង់ (ឬ៖ អាចារ្យ ឬ៖ ទីប្រជុំជន) (ចំណងជើង) និងទាំងអស់ ព្រះគុណរបស់ទ្រង់ ទីប្រជុំជន អាចារ្យ និងប៊ីស្សពគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអភិបាលកិច្ចល្អនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីរក្សាចៀមដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលមិនអាចបំផ្លាញបាន។ ចូរចាំថា Lady និងឋានៈជាបូជាចារ្យ និងព្រះសង្ឃទាំងមូល ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ដួងចិត្តរបស់ពួកគេដោយភាពខ្នះខ្នែងចំពោះ Bose ហើយសក្ដិសមនៃឋានៈរបស់អ្នក សូមពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។ សង្គ្រោះ ស្ត្រី និង​មាន​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​ដល់​អ្នក​បម្រើ​ទាំង​អស់​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ប្រទាន​ដល់​យើង​ខ្ញុំ​នូវ​មាគ៌ា​នៃ​ទីវាល​នៃ​ផែនដី​ដោយ​គ្មាន​កំហុស។ បញ្ជាក់​យើង​ក្នុង​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ និង​ដោយ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចូរដាក់ក្នុងចិត្តយើងនូវវិញ្ញាណនៃការកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់ ស្មារតីនៃសេចក្តីអាណិតអាសូរ ចិត្តនៃសេចក្តីរាបទាប ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសេចក្តីអត់ធ្មត់ក្នុងសេចក្តីទុក្ខលំបាក ការមិនប្រកាន់ក្នុងសេចក្តីចម្រើន សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង ការអត់ទោសដល់សត្រូវ សេចក្តីចម្រើនក្នុងអំពើល្អ។ សូមរំដោះយើងពីគ្រប់ការល្បួង និងពីភាពមិនសមហេតុសមផលដ៏អាក្រក់ នៅថ្ងៃជំនុំជំរះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច សូមការពារយើងដោយការអង្វររបស់ទ្រង់ ដើម្បីឈរនៅខាងស្តាំព្រះហស្តនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង។ គាត់សមនឹងទទួលបានសិរីរុងរឿង កិត្តិយស និងការគោរពប្រណិប័តន៍ជាមួយព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន

______________________________________________________________________

ចលនាដ៏វែង និងជាច្រើននៃរូបតំណាងនៅក្នុងលំហនេះ ត្រូវបានបកស្រាយដោយកំណាព្យនៅក្នុងអត្ថបទនៃរឿងនិទាននៃអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀនៃមាតារបស់ព្រះ ដែលត្រូវបានរកឃើញដំបូងដោយ V.O. Klyuchevsky នៅក្នុង Chetia-Minei របស់ Milyutin ហើយបានបោះពុម្ពផ្សាយយោងទៅតាមបញ្ជីនៃការប្រមូលផ្តុំនៃបណ្ណាល័យ Synodal លេខ 556 (Klyuchevsky V.O. រឿងព្រេងអំពីអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគឆ្នាំ 1878) ។ នៅក្នុងការពណ៌នាពីបុរាណនេះ គេប្រដូចទៅនឹងផ្លូវដែលពន្លឺព្រះអាទិត្យធ្វើដំណើរ៖ «នៅពេលដែលព្រះបានបង្កើតព្រះអាទិត្យ ទ្រង់មិនបានកំណត់វាឱ្យភ្លឺនៅកន្លែងតែមួយទេ ប៉ុន្តែទ្រង់យាងជុំវិញចក្រវាឡទាំងមូល វាបំភ្លឺដោយកាំរស្មី ដូច្នេះហើយ រូបភាពរបស់ Lady Theotokos និង Ever-Virgin Mary មិនស្ថិតនៅកន្លែងតែមួយទេ... ប៉ុន្តែដោយឆ្លងកាត់ប្រទេសទាំងអស់ និងពិភពលោកទាំងមូល បំភ្លឺ...”

Eting of O.E. ទៅ ប្រវត្តិសាស្ត្រដើមរូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៃវ្ល៉ាឌីមៀនិងប្រពៃណីនៃការគោរព Blachernae នៃ Theotokos នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 11-13 ។ // រូបភាពមាតារបស់ព្រះ។ អត្ថបទលើរូបតំណាង Byzantine នៃសតវត្សទី 11-13 ។ - M. : "វឌ្ឍនភាព-ប្រពៃណី", ឆ្នាំ 2000, ទំ។ ១៣៩.

Ibid, ទំ។ 137. លើសពីនេះទៀត N.V. Kvilidze បានបោះពុម្ពផ្ទាំងគំនូរដោយឌីកុននៃសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកនៅ Vyazemy នៅចុងសតវត្សទី 16 ដែលនៅលើជញ្ជាំងខាងត្បូងមានពិធីបុណ្យមួយនៅក្នុងព្រះវិហារជាមួយនឹងអាសនៈមួយនៅពីក្រោយដែលជារូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៃវ្ល៉ាឌីមៀ ( N.V. Kvilidze. ផ្ទាំងគំនូរដែលទើបរកឃើញថ្មីនៃអាសនៈនៃសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកនៅ Vyazemy ។ របាយការណ៍នៅក្នុងនាយកដ្ឋាន សិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណនៅវិទ្យាស្ថានសិក្សាសិល្បៈរដ្ឋ។ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៩៧)។

Eting of O.E. ទៅប្រវត្តិសាស្ត្រដើមនៃរូបតំណាង " Lady របស់យើងនៃវ្ល៉ាឌីមៀ" ...

នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រវាត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងហោចណាស់បួនដង: នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13 នៅដើមសតវត្សទី 15 ក្នុងឆ្នាំ 1521 កំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិហារ Assumption នៃ Moscow Kremlin និងមុនពេលឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Nicholas II នៅក្នុង 1895-1896 ដោយអ្នកស្តារ O.S. Chirikov និង M. D. Dikarev ។ លើសពីនេះទៀតការជួសជុលតូចៗត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1567 (នៅក្នុងវត្ត Miracle ដោយ Metropolitan Athanasius) នៅសតវត្សទី 18 និងទី 19 ។

Kolpakova G.S. សិល្បៈនៃ Byzantium ។ រយៈពេលដើមនិងកណ្តាល។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "Azbuka-Klassika", 2004, ទំ។ ៤០៧.

Ibid, ទំ។ ៤០៧-៤០៨។

អ្នកបានអានអត្ថបទ។ អ្នកក៏អាចចាប់អារម្មណ៍លើ៖

ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

>

ពេញនិយមបំផុត។