សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ - តើមនុស្សទាំងនេះជានរណា? "សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់" គឺជាអ្នកបង្កហេតុក្នុងការតស៊ូរបស់បស្ចិមប្រទេសប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី

នៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាវិទ្យាស្ថាននៃបណ្តាប្រទេស CIS បានរៀបចំតុមូល "គំនិតផ្តួចផ្តើមប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារថ្មីរបស់ Poroshenko និងភាពជោគជ័យនៃកងកម្លាំងប្រឆាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការបោះឆ្នោតក្រុងនៅទីក្រុងមូស្គូ - តើមានទំនាក់ទំនងទេ?» ដែលបានប្រមូលផ្តុំបូជាចារ្យ និងសកម្មជនស៊ីវិលគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលយល់ពីគ្រោះថ្នាក់នៃរបកគំហើញ "ផ្លែប៉ោម" នៅក្នុងការបោះឆ្នោតក្រុងនៅទីក្រុងមូស្គូកាលពីថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញា។

នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ថា ខែតុលា គឺជាខួបលើកទី 140 នៃកំណើតនៃពួកបរិសុទ្ធ Carpatho-រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ Alexy (Kabalyuk) ហើយបានលើកឡើងអំពីរឿងនេះម្តងទៀតអំពីគាត់។ ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេ ឬជាភាពពាក់ព័ន្ធនៃប៉ូឡូញប្រឆាំងនឹង "លទ្ធិខុសឆ្គងនៃលទ្ធិអ៊ុយក្រែន" គឺដោយសារតែការពិតដែលថាគណបក្សប្រឆាំងរុស្ស៊ី "យ៉ាបឡូកូ" ដែលបានឈ្នះនៅក្នុងសង្កាត់កណ្តាលក្រុងម៉ូស្គូមួយចំនួនគឺជាអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលសម្រាប់ " Kyiv របបយោធា” នៅទីក្រុងមូស្គូ។

ជាការឆ្លើយតប និពន្ធនាយកនៃកាសែត "Rus Triedinaya" លោក Sergei Moiseev បានកត់សម្គាល់ដោយការហួសចិត្តដ៏ក្រៀមក្រំថា មុននេះ យើងនឹងការពារ Novorossiya នៅក្នុងបន្ទប់នេះហើយ សត្រូវកំពុងតែរុលទៅមុខ ដែលឥឡូវនេះបានវាយលុកនៅកណ្តាលទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្យុះផ្គររន្ទះត្រូវបានពិពណ៌នាដោយវិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងរបាយការណ៍។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបាននិយាយអំពីមូលហេតុដែលទេវកថាអំពី "គ្រិស្តអូស្សូដក់ ISIS" (ត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង អង្គការភេរវករ).

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលការបង្កើតទេវកថានេះស្របគ្នានឹងជ័យជំនះនៅក្នុងស្រុកមួយចំនួននៃក្រុងកណ្តាល។ ស្រុករដ្ឋបាលទីក្រុងមូស្គូក៏ដូចជានៅក្នុងស្រុក Gagarinsky ដែលជាគណបក្សជ្រុលនិយម Yabloko រំលោភបំពានលើអធិបតេយ្យភាព និងបូរណភាពទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ការបដិសេធឋានៈរបស់រុស្ស៊ីនៅគ្រីមៀ ដែលជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ) ដែលបានប្រព្រឹត្តការបង្កហេតុជាច្រើនប្រឆាំងនឹងការសាងសង់ដែលត្រូវការច្រើន។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងស្រុកថ្មីនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ - Gagarinsky, Losinoostrovsky, Khodynka, Rostokino, Kuzminki, Golyanovo និងជាច្រើនទៀត។

ការផ្ទេរសភាសំខាន់ៗនៃសង្កាត់រដ្ឋបាលកណ្តាល និងតំបន់ Gagarinsky ទៅក្នុងដៃរបស់កងកម្លាំងប្រឆាំងរុស្ស៊ីដោយបើកចំហ ផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃប្រតិបត្តិការពិសេសដែលបានរៀបចំយ៉ាងល្អ មិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការគាំទ្រពី "អ្នកប្តូរវេន" នៅកំពូល។ ឥស្សរជនរុស្ស៊ី. "ប្រតិបត្តិការពិសេស" ត្រូវបានរៀបចំជាយូរយារណាស់មកហើយ។ ជាឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីបានជាស្រុក Gagarinsky ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកសមគំនិតនៃអ្នកកាន់កាប់? ដោយសារតែនេះគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំការបិទ Leninsky Prospekt ផ្លូវហាយវេរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលតភ្ជាប់វិមានក្រឹមឡាំងជាមួយព្រលានយន្តហោះរដ្ឋាភិបាល Vnukovo-3 ។ អ្នកបិទត្រូវបានហាត់សមអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយអង្គការនៃ "ការតវ៉ា" ដោយ "ក្រុមហ៊ុន Apple" សមាជិកសភា Rusakova ប្រឆាំងនឹងការសាងសង់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងនាមព្រះបិតាទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Orlov ដែលបានសាងសង់ប្រាសាទនៅក្នុងតំបន់នេះ។ នៅក្រោម Bolsheviks និងការសាងសង់ហួសរយៈពេលយូរនៃស្ពានឆ្លងកាត់ពីរបានជាប់គាំងក្នុងការស្ទះចរាចរណ៍នៅលើ Leninsky Prospekt ។ ការចាប់យកសន្និបាតក្រុងនៃស្រុក Krasnoselsky គឺចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំការបិទផ្លូវឆ្លងកាត់តំបន់នេះ ផ្លូវដែកដោយភ្ជាប់ទីក្រុងមូស្គូជាមួយភាគខាងកើតនៃប្រទេស ជាមួយនឹងសម្ព័ន្ធមិត្តចិន។ មិនចាំបាច់ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមជ្ឈមណ្ឌលត្រូវការ។

អង្គការកីឡាផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់-ស្នេហាជាតិនៃអ្នកឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់លោកអយ្យកោ Kirill "សែសិបសែសិប" ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យដើរតួជា "ក្រុម ISIS គ្រិស្តអូស្សូដក់" ដោយធានានូវសណ្តាប់ធ្នាប់នៅសេវាកម្មរបស់អយ្យកោ Kirill ។ "ភាពជ្រុលនិយម" និង "អំពើភេរវកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់" នៃ "សែសិបសែសិប" យោងទៅតាម Russophobes ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេគឺ Andrei Kormukhin គឺជាអ្នកស្នេហាជាតិរុស្ស៊ីនិងជាឪពុករបស់កូនប្រាំបួន។ វាច្បាស់ណាស់ថាអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាមិនចូលចិត្តរឿងនេះទេ។ "Yabloko" មានពិន្ទុយូរអង្វែងជាមួយ "Soroka Sorokov" - "សែសិប Sorokov" បានកើតឡើងជាប្រតិកម្មរបស់ Orthodox Muscovites ចំពោះការរំខានដ៏ធំរបស់ Yabloko នៃការសាងសង់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលត្រូវការច្រើននៅក្នុងតំបន់ថ្មីនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ សូមអរគុណដល់ "Forty Magpies" វាអាចសាងសង់ព្រះវិហារនៅលើ Khodynka ក្នុង Golyanovo ទីក្រុង Rostokino នៅលើផ្លូវ Kamova ការសាងសង់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានរារាំងដោយ "Yabloko" និង Co. ហើយត្រូវបានរារាំងដោយ "ការប្រយុទ្ធគ្នាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ កងកម្លាំងកាន់កាប់” អូសពួកគេចូលទៅក្នុង “ចង្ក្រានបាយ”។

ការអត់ធ្មត់របស់សមរភូមិគឺពោរពេញដោយការឈរអធិស្ឋានដ៏ធំដែលរៀបចំដោយ "Soroka Sorokov" ប្រឆាំងនឹង "Matilda" នៅដើមខែសីហាឆ្នាំ 2017 នៅលើទឹកដីនៃសាសនាចក្រនៃការកើនឡើងនៅ Kadashi ដែលជាសាកលវិទ្យាធិការដែលជាគ្រូគង្វាលស្នេហាជាតិ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា ព្រឹទ្ធបុរស។ នៃមហាវិទ្យាល័យសិល្បៈព្រះវិហារនៃ PSTGU អ្នកបរិហារគម្រោង Uniate "អ៊ុយក្រែនជាការប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី" " Fr. Alexander Saltykov (ជាក់ស្តែងផងដែរ "ភេរវករ" សម្រាប់ " Novaya Gazeta") ជាការប្រសើរណាស់ Yabloko ថែមទាំងបានចាត់ទុកមជ្ឈមណ្ឌលនៃទីក្រុងមូស្គូរបស់ខ្លួនហើយគ្រិស្តអូស្សូដក់ហ៊ាន "ឈ្លានពាន" ចូលទៅក្នុងទឹកដីសំខាន់ "សម្គាល់" ដោយ Yabloko ។ ជាការឆ្លើយតប ការបង្កាច់បង្ខូចអំពី “គ្រិស្តអូស្សូដក់។ ISIS (ជាអង្គការភេរវករដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) ការធ្វើតេស្តសម្រាប់ភាពជ្រុលនិយមដែលរៀបចំដោយសមភាគីនៅក្នុងអំណាច ដោយមានគោលបំណងតែមួយគត់ក្នុងការទប់ស្កាត់ការបង្កើតកងកម្លាំងស្នេហាជាតិរុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតដែលមានសមត្ថភាពការពារទីក្រុងម៉ូស្គូពីការកាន់កាប់ដែលបានរៀបចំយ៉ាងល្អ។ មនុស្សម្នាក់អាចពឹងផ្អែកលើមនោគមវិជ្ជា "សែសិបសែសិប" ដែលជាអ្នកជឿពិតប្រាកដដែលត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់ជំនឿរបស់ពួកគេគឺ Tsar និងមាតុភូមិដោយមិននិយាយអំពី "អាជីព" របស់ពួកគេ។ ហើយស្ថានភាពទាមទារភាពជឿជាក់។ ទីមួយ អ្នកដឹកនាំក្រុម Templephobes ដែលជា "Trotskyist" Rashkin បានទាមទារឱ្យ "សែសិបសែសិប" ត្រូវបានត្រួតពិនិត្យសម្រាប់ភាពជ្រុលនិយម ឥឡូវនេះ Irina Rodnina ដែលស្ទើរតែមិនយល់ពីខ្លឹមសារនៃបញ្ហានោះបានចូលទៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់គាត់។

"សែសិបសែសិប" ដូចជាសមាគមអ្នកជំនាញគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺជាការគាំទ្រដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់អយ្យកោ Kirill ដែលជា "ឆ្អឹងនៅក្នុងបំពង់ក" នៃ "កងកម្លាំងកាន់កាប់" ។ អយ្យកោគឺជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃការតស៊ូរំដោះជាតិរបស់រុស្ស៊ី និងប្រជាជនដទៃទៀតនៃរួបរួម និងរុស្ស៊ីដែលមិនអាចបំបែកបាន។ ត្រលប់ទៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ដោយការរៀបចំមិនទទួលស្គាល់ "អដ្ឋិធាតុរាជវង្ស" ដោយសាសនាចក្រ ទីក្រុង Metropolitan Kirill បានរារាំងផែនការរបស់ Yeltsin និងសហរដ្ឋអាមេរិកដើម្បីបង្កើត B. Nemtsov ដែលជាអ្នកថែរក្សាគម្រោង "ព្រះរាជទ្រព្យ" ដែលជា " អ្នកស្នងតំណែង” ដែលជាយូរមកហើយបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់លោក V. Putin ឡើងកាន់អំណាចសម្រាប់ការដោះលែងលោករុស្ស៊ីពីការជិះជាន់អាណានិគម។ នៅឆ្នាំ 1993 Metropolitan Kirill ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់អាមេរិកទាំងមូល ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនរុស្ស៊ីពិភពលោក ដែលទទួលស្គាល់ជនជាតិរុស្សីជាប្រជាជនបែងចែក។ ជាការឆ្លើយតប ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ comprador ដែលដឹកនាំដោយ Moskovsky Komsomolets បានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមព័ត៌មានសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនយោបាយនៃ Metropolitan Kirill ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីដកហូតឱកាសរបស់គាត់សម្រាប់បល្ល័ង្កអយ្យកោ។ ចំពោះគោលបំណងនេះប្រធាន FEP G. Pavlovsky បានបង្កើតវិបផតថល "Credo.ru" ។ នាយកនិពន្ធដែលឥឡូវនេះ Soldatov បានក្លាយជាទីប្រឹក្សាក្រៅផ្លូវការរបស់រដ្ឋបាល Poroshenko ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ ធាតុសំខាន់នៃរឿងនេះ សង្គ្រាមព័ត៌មានការប៉ុនប៉ងបានចាប់ផ្តើមរណ្តៅទីក្រុង Metropolitan បន្ទាប់មកអយ្យកោ Kirill ប្រឆាំងនឹងលោក Vladimir Putin សម្រាប់ការឡើងកាន់អំណាចដើម្បីបំពេញបេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្ររំដោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីការពឹងផ្អែកអាណានិគម Metropolitan Kirill បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបាននិងមិនអាចទៅរួច។ ចំពោះគោលបំណងនេះទីក្រុងត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយកថាខណ្ឌនៃ "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគំនិតសង្គមរបស់រុស្ស៊ី" ដែលគាត់បានសរសេរ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់"នៅលើការមិនគោរពច្បាប់ស៊ីវិលដោយសន្តិវិធីចំពោះអំណាចរដ្ឋ ក្នុងករណីដែលសកម្មភាពរបស់វាត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងជំនឿ និងសាសនាចក្រ ជាពិសេសត្រូវបានសរសេរ និងអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹងអំណាចដូចជា Poroshenko ឬព្រះហាមឃាត់ "Dmitry ក្លែងក្លាយ" ។ ដូចជា Khodorkovsky ជាមួយ Yavlinsky និង Gudkov ។

ឥឡូវនេះ ដើម្បីជម្រះផ្លូវសម្រាប់ការផ្ដួលរំលំលោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន “អ្នកសមគំនិតឥស្សរជន” និងអ្នកថែរក្សានៅក្រៅប្រទេសរបស់ពួកគេ បានសម្រេចចិត្តដកអយ្យកោ Kirill ចេញដោយប្រឌិតទេវកថានៃ “គ្រិស្តអូស្សូដក់ ISIS” (អង្គការភេរវករដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) នៅក្នុង បញ្ជាឱ្យដកការគាំទ្រ និងរៀបចំការប៉ះទង្គិចជាមួយប្រធានាធិបតីពូទីន។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ ដូចជា "jack in the box" ដែលជាស៊េរីនៃអត្ថបទដោយ "មិត្តរបស់អ្នកផ្តល់ជំនួយ Oryol" Dmitry Fetisov លេចឡើងនៅក្នុងទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មាន Federal Press ដែលដោយយោងទៅ "ប្រភពនៅក្នុង AP" អនាមិក។ ផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានមិនពិតអំពី "ការមិនពេញចិត្តចំពោះអយ្យកោក្នុង AP" "អ្នកស្នងតំណែងដែលត្រៀមរួចជាស្រេច" និងពឹងផ្អែកលើ "ការយល់ព្រមពីអ្នកជឿចាស់ Rogozh" ជា "ជម្រើសសម្រាប់សមាជិកសភា" ។

"អ្នកស្នងតំណែងដែលត្រៀមរួចជាស្រេច" ប៊ីស្សព Tikhon (Shevkunov) ដែលជាអ្នកថ្មីថ្មោងដ៏ស្មោះត្រង់របស់អយ្យកោ Kirill បានបដិសេធភ្លាមៗនូវការរំពឹងទុករបស់ Fetisov ជាមួយនឹងសេចក្តីយោងដែលមានសមត្ថកិច្ចចំពោះធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យប្រើវាជាអ្នកដែលប្រើ Fetisov ជា "ធុងទឹក" ចង់បាន។ ដោយ​ឃើញ​ការ​បរាជ័យ​របស់​ពួកគេ ពួកគេ​បាន​ព្យាយាម​បង្កើត​រឿង​មួយ​ដែល​ប្រធាន និង​អយ្យកោ​បាន​ជួប​គ្នា​នៅ​ក្រុង Valaam «មាន​អ្វី​ខុស​ប្រក្រតី»។ បន្ទាប់មក ប្រធាន និងអយ្យកោបានជួបគ្នាម្តងទៀត លើកនេះនៅក្នុងវិហារ St. Nicholas Naval Cathedral ក្នុង Kronstadt។

អ្នកសម្របសម្រួលនៃ "សែសិបសែសិប" លោក Andrei Kormukhin បានលើកឡើងពីបញ្ហានៃការឃុបឃិតនៃផ្នែកនៃឥស្សរជនជាមួយ "ទីក្រុងម៉ូស្គូ Maidan" ដោយគ្មានការរៀបចំសិប្បនិម្មិត "Maidan" ប្រឆាំងនឹងការស្ថាបនាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅលើ Torfyanka ឬ "របកគំហើញបច្ចុប្បន្ន។ កងកម្លាំងប្រឆាំងរុស្ស៊ីនៅក្នុងការបោះឆ្នោតក្រុងនឹងអាចធ្វើទៅបាន។

ប្រធានបទនៃការឃុបឃិតគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមេដឹកនាំនៃចលនាតស៊ូដើម្បី "ម៉ូស្គូ Maidan" Roman Tkach ដែលបាននិយាយអំពីតួនាទីនៃរចនាសម្ព័ន្ធរួមបញ្ចូលជាមួយការិយាល័យអភិបាលក្រុងម៉ូស្គូដូចជា "វិទ្យាស្ថាន Strelka" របស់ A. Mamut ដែលរៀបចំការបោះឆ្នោតក្រុង។ គ្រោង​នឹង​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១០ ខែ​កញ្ញា។ Roman Tkach ក៏បាននិយាយផងដែរថា បេក្ខជនតំណាងរាស្រ្តភាគច្រើននៃសង្កាត់ Presnensky បានប្រកាសពីការក្លែងបន្លំការបោះឆ្នោត និងបានអនុម័ត "សេចក្តីប្រកាសប្រឆាំងនឹង Maidan នៃមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងម៉ូស្គូ" ដែលត្រូវបានចុះហត្ថលេខានៅទីនេះដោយសមាគមអ្នកជំនាញគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងសហភាពប្រជាពលរដ្ឋគ្រិស្តអូស្សូដក់ ( UCC) ។

ប្រធាន LNG លោក Valentin Lebedev បានកត់សម្គាល់ថាអ្នកតំណាងនៃគណបក្សប្រឆាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី "Yabloko" ដែលបានចាប់យកសន្និបាតក្រុងនៃស្រុក Troparevo-Nikulino នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំលើកដំបូងបានទាមទារឱ្យដក Holy Cross ចេញពី អាវធំនៃស្រុក Troparevo-Nikulino ។ Valentin Lebedev ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថា "មនុស្សចចកមកពីឥស្សរជន" បានរារាំងអ្នកស្នេហាជាតិគ្រិស្តអូស្សូដក់សមាជិកនៃ LNG Philip Grill និង Yuri Shubin នៅក្នុងការបោះឆ្នោតក្រុងហើយបានលេងជាមួយ Yabloko ។

លេខាធិការសារព័ត៌មាននៃសហភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកកាន់បដា Maxim Markov បានរំលឹកថា ប៉ុន្មានឆ្នាំមុន សមាជិកសភានៃក្រុម Toparevo-Nikulino ដែលដឹកនាំដោយ "Westerner" Pan Garnachuk បានរំខានដល់ការសាងសង់ប្រាសាទនៅ Troparevo-Nikulino ទោះបីជាគ្រិស្តអូស្សូដក់បានឈ្នះក៏ដោយ។ សវនាការសាធារណៈ. ហើយបន្ទាប់មកអាជ្ញាធរបានចុះចាញ់ ព្រះវិហារនៅ Troperevo-Nikulino និងនៅក្នុងស្រុក Gagarinsky មិនត្រូវបានសាងសង់ទេ។ ហើយឥឡូវនេះការឃុបឃិតគ្នានៃផ្នែកមួយនៃឥស្សរជនជាមួយកងកម្លាំងប្រឆាំងរុស្ស៊ីគឺជាក់ស្តែង។ Maxim Markov ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថាសហភាពនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់អ្នកកាន់បដាមិនបង្ហាញពីគម្លាតណាមួយពីគ្រិស្តអូស្សូដក់និងសាស្រ្តាចារ្យទេ។ រាជវង្សផ្តាច់មុខជាទុក្ករបុគ្គល។

សកម្មជនពលរដ្ឋនៃស្រុក Meshchansky លោកស្រី Elena Skorokhodova បានកត់សម្គាល់ថាមេដឹកនាំម្នាក់នៃអ្នកតំណាងក្រុងបច្ចុប្បន្ន (ខ្ញុំនឹងបន្ថែមដោយខ្លួនឯង - អ្នកប្រយុទ្ធយូរអង្វែងប្រឆាំងនឹងការស្ថាបនាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់) Makim Kats បានជ្រើសរើសក្រុមរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍មិន ការទទួលស្គាល់គ្រីមេរបស់រុស្ស៊ី (ដែលជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ - K.F.) ទាក់ទងនឹងការឆ្លើយតបទៅនឹងបញ្ហាប្រឈមនៃ "ក្រុង Maidan" Elena Skorokhodova បានកត់សម្គាល់ថា "ប្រសិនបើ "ពេលវេលានៃ Diocletian" មកដល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះអ្នកជឿអកម្មសង្គមនឹងត្រូវទៅ។ ស្តីបន្ទោសចំពោះរឿងនេះ។ ខ្ញុំនឹងបន្ថែមពីខ្លួនខ្ញុំ - អ្នកដែលមិនបានស្តាប់អយ្យកោរបស់ពួកគេ។

ហើយ​បព្វជិត​នៃ​សាសនាចក្រ​នៃ​ព្រះត្រីឯក​នៅ​លើ​ភ្នំ Sparrow, Archpriest Gennady Eremenko បាន​ធ្វើ​របាយការណ៍​ស្តីពី​គោលការណ៍​នៃ​អន្តរកម្ម​រវាង​សាសនាចក្រ និង​អង្គការ​សាធារណៈ​សកម្ម​ដោយ​ផ្អែក​លើ “ គំនិតសង្គមវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី” ។ លោក​បាន​កត់​សម្គាល់​ថា បទពិសោធន៍​បង្ហាញ​ថា មិនមែន​មនុស្ស​ដែល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជទឹក​ទាំងអស់​ដឹង និង​យល់​ពី​របៀប​ដែល​សាសនាចក្រ​រស់​នៅ​នោះ​ទេ។ ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែយល់ពីបញ្ហាព្រះវិហារតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានទស្សនៈគ្រិស្តអូស្សូដក់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់និងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។ ជីវិតពេញលេញរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនត្រឹមតែចូលរួមសេវាកម្មព្រះវិហារ និងការអានការអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគួរតែគ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់យើងត្រូវតែត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទស្សនៈសាសនាដ៏តឹងរឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងកិច្ចការទាំងអស់របស់យើងផងដែរ។ ជាអកុសល វាមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទចំពោះផ្នែកខាងលោកិយនៃជីវិតរបស់យើងនោះទេ។ ដោយ​ការ​ចូលរួម​ក្នុង​សាក្រាម៉ង់​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់​ផ្ទាល់ និង​ក្នុង​ជីវិត​នៃ​សាសនាចក្រ បុគ្គល​ម្នាក់​ក្លាយ​ជា​សមាជិក​ពេញ​លេញ​របស់​នាង ។ សកម្មភាពសកម្មរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងគោលបំណងរៀបចំ ការងារ​សង្គមការការពារផលប្រយោជន៍របស់សាសនាចក្រ និងអ្នកជឿ កំណត់ទំនួលខុសត្រូវរបស់គ្រិស្តបរិស័ទកាន់តែច្រើន។ សកម្មភាពបែបនេះអាចជោគជ័យបានលុះត្រាតែពួកគេគោរពតាមស្មារតីនៃសាសនាចក្រយ៉ាងតឹងរឹង ហើយត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃច្បាប់ខាងលោកិយ។ ឪពុក Gennady បានចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់គាត់ ហើយបាននិយាយថា សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកដែលផ្តល់ជីវិតនៅលើ Sparrow Hills, Archpriest Andrei Novikov បានណែនាំវគ្គសិក្សានៅក្នុងច្បាប់ព្រះវិហារជាផ្នែកមួយនៃសាលាថ្ងៃអាទិត្យសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ។ ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​វគ្គ​សិក្សា​នេះ មិន​ត្រឹម​តែ​សិក្សា​ពី​ច្បាប់ និង​ច្បាប់​សាសនាចក្រ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ត្រូវ​បាន​សិក្សា​ផង​ដែរ ឯកសារផ្លូវការព្រះវិហារ។ Archpriest Gennady ក៏បានថ្លែងទៅកាន់អ្នកដែលមានវត្តមាន ដែលក្នុងនោះជាមេដឹកនាំនៃអង្គការសាធារណៈគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងបានផ្តល់នូវការគាំទ្រផ្នែកច្បាប់សម្រាប់សកម្មភាពរបស់ពួកគេ តាមរយៈកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អង្គការសិទ្ធិមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ចលនាសង្គមជាកិត្តិយសដល់ Saint Mark of Ephesus ។ យោងទៅតាមលោកឪពុក Gennady ការគាំទ្រផ្នែកច្បាប់សម្រាប់សកម្មភាពរបស់សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងធ្វើឱ្យការងាររបស់ពួកគេសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់សាសនាចក្រនិងប្រជាជននៃព្រះកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។

លោកឪពុក Gennady ដែលជាជនរួមជាតិដែលជាប្រធានកងវរសេនាតូចនៃផ្លូវ Alexander Nevsky មកពី Alchevsk, Evgeniy Merzlyakov បាននិយាយអំពីសារៈសំខាន់នៃក្រុមអ្នកប្រយុទ្ធព្រះវិហារសម្រាប់ភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី។

អ្នកចូលរួមតុមូលបានសម្រេចចិត្តបង្កើតគណៈកម្មាធិការបណ្តាញសម្រាប់ការពារទីក្រុងម៉ូស្គូ។ យើងនឹងសរសេរអំពីអ្វីដែលគាត់នឹងធ្វើនៅពេលក្រោយ ឬអ្នកនឹងឃើញ។ វាច្បាស់ណាស់ថា "យើងនឹងមិនញញើតក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីរាជធានីរបស់យើងទេ" ។

Kirill Frolovប្រធាននាយកដ្ឋានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី និងសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្រៅប្រទេសនៃវិទ្យាស្ថាននៃប្រទេស CIS ប្រធានសមាគមអ្នកជំនាញគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកជំនាញនៃក្លឹបអន្តរជាតិ Byzantine

"រដ្ឋគ្រីស្ទាន - បរិសុទ្ធ Rus" ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសេរីនិងក្រុមរបស់ Khodorkovsky បានបង្ហាញពីរបៀបដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់និងអ្នកជឿអាចត្រូវបានរើសអើង។

IN ថ្មីៗនេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបាតុភូតហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលដូចជា "សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់" ស្រាប់តែលេចចេញមក។ ដំបូងឡើយ មនុស្សតម្កើងទាំងនេះ ដែលព្យួរដូចជាដើមឈើឆ្នាំថ្មី ជាមួយនឹងគ្រឿងបរិក្ខារគ្រិស្តអូស្សូដក់ បានធ្វើសកម្មភាពស្របតាមនិន្នាការនៃ "សាធារណៈជនសេរី" របស់យើង ដែលធ្វើការសម្តែងពាក់ព័ន្ធនឹងការកាត់ប្រដាប់ភេទទៅនឹងថ្មក្រាលនៃទីលានក្រហម ដោយដាក់មាន់កកចូលទៅក្នុង។ ផ្នែកជិតស្និទ្ធឌីស្កូឆ្កួតៗនៅក្នុងប្រាសាទ ធ្វើឱ្យពួកវាមានពណ៌បៃតងដ៏អស្ចារ្យ បង្ហាញរបស់របរបែបនេះនៅឯការតាំងពិពណ៌ " សិល្បៈ​សហ​សម័យដូចជាពាងនៃការបញ្ចេញចោល និងរូបតំណាងដែលប្រឡាក់ដោយឈាម។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានសកម្មភាពរបស់ "សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់" ពីសកម្មភាពនិងការបង្ហាញនៃ eccentrics មួយចំនួនដែលបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងមនុស្សពីការសើចរហូតដល់ការបដិសេធបានចាប់ផ្តើមក្លាយទៅជារ៉ាឌីកាល់យ៉ាងខ្លាំងដែលចូលមកក្នុងជម្លោះមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងបទដ្ឋានសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយឧក្រិដ្ឋជនផងដែរ។ កូដ។

ចំណុចកំពូលនៃ "សកម្មភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់" របស់មនុស្សទាំងនេះគឺជាសកម្មភាពនៃ "រដ្ឋគ្រីស្ទាន - បរិសុទ្ធ Rus" នៅក្នុងរឿងអាស្រូវជុំវិញខ្សែភាពយន្តនេះ។ Alexey Uchitel"Matilda" ។ អតីតព្រះរាជអាជ្ញារងនៅ Crimea បាននិយាយប្រឆាំងនឹងការបញ្ចាំងខ្សែភាពយន្តនេះ។ រដ្ឋឌូម៉ា Natalia Poklonskaya. ដោយធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃច្បាប់ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី Poklonskaya បានផ្តួចផ្តើមខ្សែសង្វាក់ត្រួតពិនិត្យនៃខ្សែសង្វាក់ទាំងមូលនៃការបង្កើតខ្សែភាពយន្តសម្រាប់ការអនុលោមតាមច្បាប់បច្ចុប្បន្ន។ សកម្មភាពដែលប្រកាន់ខ្ជាប់តាមច្បាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងរបស់ Poklonskaya បានបង្កឱ្យមានការផ្ទុះអារម្មណ៍ក្នុងចំណោមសាធារណជនកុម្មុយនិស្តសេរីនិយម និងឆ្វេងនិយម ដែលបានបង្រួបបង្រួមគ្នា ព្យាយាមបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះចំពោះសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ ដោយមានជំនួយពីសកម្មភាពមិនសមហេតុផល និងចោទប្រកាន់ដោយអារម្មណ៍ ជាចម្បងនៅក្នុងវិស័យព័ត៌មាន។ Natalia Poklonskayaនិងសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលគាំទ្រនាង។

មានមនុស្សតិចណាស់បានយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាការចេញផ្សាយ Matilda ស្របគ្នានឹងមេ ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយនៅប្រទេសរុស្ស៊ី - ការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីនៅឆ្នាំ 2018 ។ ស្ទើរតែព័ត៌មានដំបូងនៃការបោះឆ្នោតទាំងនេះពីកងកម្លាំងសេរីនិយម និងឆ្វេងរបស់គណបក្សប្រឆាំង គឺជារឿងអាស្រូវដែលទាក់ទងនឹង "Matilda" ។ ហើយ salvo នេះត្រូវបានបណ្តេញចេញប្រឆាំងនឹងតម្លៃប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីរដ្ឋធម្មនុញ្ញនិង ប្រព័ន្ធនយោបាយប្រទេស​រុស្ស៊ី។ ហើយវិធីសាស្រ្តដែលប្រើដោយសេរីនិយម និងកុម្មុយនិស្ត បានក្លាយជាច្បាប់ចម្លងនៃវិធីសាស្រ្តដែលគេស្គាល់ជាយូរមកហើយ និងអនុវត្តដោយលោកខាងលិច ដើម្បីបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបបដែលមិនចង់បាន និងបំផ្លាញរដ្ឋដែលមិនចង់បាន។

ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 2014 សហរដ្ឋអាមេរិកបានអនុម័តច្បាប់ការពារការឈ្លានពានរបស់រុស្ស៊ីឆ្នាំ 2014 ។ ជាផ្នែកនៃច្បាប់នេះ 117 ពាន់លានដុល្លារត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់សង្គ្រាមកូនកាត់ជាមួយរុស្ស៊ី ហើយ 30 ពាន់លានដុល្លារត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការងាររបស់អង្គការនានានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយផ្ទាល់។ ទង្វើនេះផ្តល់នូវការផ្តល់មូលនិធិរយៈពេល 3 ឆ្នាំ ដែលនៅតែជាធរមាននៅពេលនេះ ហើយបញ្ចប់ត្រឹម ក្នុងឆ្នាំ 2018 ។ ទិសដៅនៃលំហូរហិរញ្ញវត្ថុនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងកថាខ័ណ្ឌ 206 នៃច្បាប់ដែលមានចំណងជើងថា "ការគាំទ្រ ប្រជាធិបតេយ្យរុស្ស៊ីនិង​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល»។

ការកែលម្អអភិបាលកិច្ចតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យ តម្លាភាព គណនេយ្យភាព នីតិរដ្ឋ និងវិធានការប្រឆាំងអំពើពុករលួយ

ការពង្រឹងតួនាទីរបស់ស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ ក៏ដូចជាអង្គការនយោបាយ និងសង្គមស៊ីវិល

ការពង្រីកសមត្ថភាពបច្ចេកទេសសម្រាប់អ៊ិនធឺណិតដែលមិនមានការត្រួតពិនិត្យ

ការបង្កើតបរិយាកាសសេរីសម្រាប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឯករាជ្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី បង្កើនការគាំទ្ររបស់ពួកគេពីរដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិក និងជួយការពារអ្នកសារព័ត៌មាន និងសង្គមស៊ីវិល។

វាគឺតាមរយៈ "ស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ" របស់រុស្ស៊ីដែលបង្កើតឡើងដោយលោកខាងលិច នយោបាយ និង អង្គការសាធារណៈក៏ដូចជាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ "ឯករាជ្យ" ហើយសកម្មភាពកំពុងប្រព្រឹត្តទៅដើម្បីធ្វើឱ្យខូច និងបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះសង្គមរុស្ស៊ី ប្រវត្តិសាស្រ្ត សីលធម៌ ជំនឿ និងប្រព័ន្ធរដ្ឋនៅមុនថ្ងៃនៃ ការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតី. វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់នៃកម្មវិធីត្រូវបានគេហៅថា 2018 ។

វិធីសាស្រ្តមួយដែលលោកខាងលិចប្រើក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃកម្មវិធីនេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងរឿងអាស្រូវ Matilda ។ ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ប្រតិបត្តិការទង់ក្លែងក្លាយ" នៅពេលដែលជនរងគ្រោះខ្លួនឯងត្រូវបានស្តីបន្ទោសចំពោះសកម្មភាពឈ្លានពានដែលនាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់គាត់។ ចូលចិត្ត បច្ចេកទេសផ្លូវចិត្តខ្ញុំបានពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតនូវអ្វីដែលខ្ញុំហៅថាការស្តីបន្ទោសជនរងគ្រោះនៅក្នុងអត្ថបទ "CIA: ផ្លូវពី hawk ទៅ jackal" ។ បច្ចេកវិទ្យាគឺសាមញ្ញ - បង្កើតអង្គការមួយដែលមានលក្ខណៈខាងក្រៅនិងកម្មវិធីរំលឹកជនរងគ្រោះនៃការឈ្លានពានហើយដោយដៃរបស់ខ្លួនអនុវត្តសកម្មភាពឈ្លានពានដែលបានគ្រោងទុកប្រឆាំងនឹងអ្នកឈ្លានពានដោយហេតុនេះផ្លាស់ប្តូរកន្លែងរវាងអ្នកឈ្លានពាននិងជនរងគ្រោះរបស់គាត់។

រូបថតបឋមកថា៖ ការថតចម្លងដោយ Reedus

សព្វថ្ងៃនេះ គំនិតនៃ "សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏រំជួលចិត្ត ជាមួយនឹងការហែកអាវយឺត ជាមួយនឹងការល្បាតគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ជាការពិតណាស់ សកម្មជនដ៏ល្បីមួយរូបគឺ Dmitry Enteo។ ដូចជា​ដោយ​ការ​ហៅ​របស់​នរណា​ម្នាក់ ដៃមើលមិនឃើញមនុស្ស​នេះ​ចាប់​ផ្ដើម​បង្ហាញ​ខ្លួន​លើ​កញ្ចក់​ទូរទស្សន៍​កាន់​តែ​ញឹកញាប់។ ដូច្នេះតើមនុស្សទាំងនេះជានរណាពិតប្រាកដ តើពួកគេចង់សម្រេចបានអ្វីខ្លះ៖ ពីសង្គម ពីខ្លួនឯង ពីជីវិត?

ម្តាយជាជនជាតិរុស្ស៊ី ឪពុកជាអ្នកជំនួញ

Dmitry Tsorionov (Enteo - pseudonym) កើតនៅថ្ងៃទី 13 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1989 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ម្តាយជាជនជាតិរុស្ស៊ី ឪពុកជា Ossetian ។ ឪពុករបស់ Dmitry គឺជាគ្រូបង្រៀននៅ MGIMO ឥឡូវនេះគាត់កំពុងសិក្សា សកម្មភាពសហគ្រិន. ឌីមីទ្រីខ្លួនឯងបានបញ្ចប់ការសិក្សាពី MGIMO មហាវិទ្យាល័យសេដ្ឋកិច្ចអនុវត្ត និងពាណិជ្ជកម្ម។
ផ្លូវរបស់ឌីមីទ្រីទៅកាន់គ្រិស្តអូស្សូដក់មិនអាចត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញទេ។ មានពេលមួយ គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ធ្វើនូវអ្វីដែលគាត់ហៅថា ការលះបង់ និងការប្រមាថ។ ហើយលើសពីនេះទៀត គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើសាសនាហិណ្ឌូ និងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគាត់បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកជំនាញក្នុងវិស័យនេះ ហើយបានចូលរួមក្នុងការស្តារឡើងវិញនូវមនុស្សដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយ occultism បូព៌ា។
“ នៅពេលយប់នៅក្នុងឧទ្យានក្បែរ Troparev ខ្ញុំបានជួបព្រះ។ ខ្ញុំបានដឹងថាសកលលោកត្រូវតែមានអ្នកបង្កើត ដូចជាគំនូរមួយមានអ្នកនិពន្ធ ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា “អរគុណ” ចំពោះព្រះសម្រាប់ការរកឃើញនេះ។ ខ្ញុំបានស្រែកថា "អរគុណ" នៅក្នុងព្រៃព្រិល ហើយមនុស្សប្រហែលជាគិតថាខ្ញុំឆ្កួត" Enteo សារភាព។
ដូច្នេះ ដោយមានការមិនពេញចិត្តនឹងការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ និងព្រះវិស្ណុ ឌីមីទ្រីបានចូលមកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត ហើយមិនយូរប៉ុន្មានការបម្រើរបស់គាត់នៅក្នុងទ័ពអាកាសក៏ចាប់ផ្តើម។
បន្ទាប់ពីកងទ័ព ឌីមីទ្រី បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាផ្សព្វផ្សាយសាសនា ដែលដឹកនាំដោយព្រះបិតា Daniil Sysoev ។ លោក Dmitry មានប្រសាសន៍ថា “បូជាចារ្យ Daniil Sysoev បានបង្កើតការផ្ទុះខាងវិញ្ញាណ គាត់បានបំផុសគំនិតមនុស្សរាប់ពាន់នាក់នៅជុំវិញពិភពលោកឱ្យក្លាយជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា ហើយបានគូសបញ្ជាក់ពីបញ្ហាខាងទ្រឹស្ដី និងវិធីដើម្បីដោះស្រាយពួកគេឱ្យបានច្បាស់លាស់តាមដែលអាចធ្វើបាន។ ដោយ​មាន​ការ​បំផុស​គំនិត​ពី​កម្លាំង​ចិត្ត​នេះ គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​ទៅ​មើល​មណ្ឌល​ឃុំ​ខ្លួន​ស្ត្រី​មុន​ការ​កាត់​ទោស ជម្រក និង​មណ្ឌល ការសម្របសម្រួលសង្គមដើម្បីពិភាក្សាអំពីជំនឿ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ រួមជាមួយនឹងមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាជាច្រើន Enteo បានបង្កើតគេហទំព័រ proprosvetlenie.ru ។ ជាឧទាហរណ៍ ខាងក្រោមនេះគឺជាធាតុមួយរបស់គាត់៖ “ខ្ញុំបានលឺថាអ្នកមើលមិនច្បាស់កំពុងលេចឡើងដែលសង្ស័យពីការពិតដែលមិនអាចកែប្រែបានថាពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនា ថ្ងៃអាទិត្យ 7521 ឆ្នាំមុន។ តើអ្នកគួរជឿពាក្យចចាមអារ៉ាមទេ? ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ដោយបន្សល់ទុកនូវរឿងប្រឌិតទទេនៃការវិវត្តន៍តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ យើងនឹងព្យាយាមត្រលប់ទៅក្នុងគំនិតនៃពេលព្រឹកព្រលឹមនៃសកលលោក ដែលដឹកនាំដោយអ្នកណែនាំដ៏ឈ្លាសវៃបំផុតរបស់យើង គឺពួកបរិសុទ្ធ ដែលដឹកនាំដោយព្រះដ៏អស្ចារ្យ ម៉ូសេ ដែលជាអ្នកមើល បានពិពណ៌នាអំពីការបង្កើតពិភពលោកនៅក្នុងសៀវភៅទីមួយនៃព្រះគម្ពីរលោកុប្បត្តិ ដែលបានឃើញអាថ៌កំបាំងនៃការបង្កើតដោយភ្នែកនៃព្រះវិញ្ញាណ។ ព្រះដ៏បរិបូរណ៍ បរិបូរណ៍ និងព្រះត្រៃឯក ចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏បរិបូរណ៍របស់ទ្រង់ ទ្រង់ចង់ឱ្យសត្វដទៃចូលរួមក្នុងសេចក្តីសុខរបស់ទ្រង់ ដូច្នេះហើយ បានបង្កើតចក្រវាឡដោយស្ម័គ្រចិត្ដទាំងស្រុងចេញពីភាពគ្មាន។

Dmitry Enteo - សកម្មជននិងមនុស្ស

នៅពេលដែល វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន មានអាយុ ហុកសិបឆ្នាំ លោក ឌីមីទ្រី បានអបអរសាទរគាត់ដោយពាក្យទាំងនេះថា « ជាច្រើនឆ្នាំដោយព្រះ។ ដល់ប្រធានាធិបតីនេះ។វ្ល៉ាឌីមៀ។ សូមព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ប្រទានកម្លាំង និងសុខភាពដល់គាត់ បន្តក្រុមជំនុំ ដើម្បីបម្រើតាមមនសិការរបស់ទ្រង់ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់យើងទាំងអស់គ្នា។ ដូចដែលព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជា យើងនឹងអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ ដើម្បីឲ្យគាត់តស៊ូមតិលើការអនុម័តច្បាប់ហាមឃាត់ការរំលូតកូន ការលើកកម្ពស់ការរួមភេទ និងការទទួលខុសត្រូវចំពោះការប្រមាថមើលងាយ។ ព្រះជាអម្ចាស់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃសកលលោក ដោយសិទ្ធិនៃអ្នកបង្កើត ទ្រង់គ្រប់គ្រងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាន ទ្រង់ជាប្រភពនៃអំណាចទាំងអស់ ទ្រង់តាំងអ្នកគ្រប់គ្រង និងផ្តួលរំលំពួកគេ។ ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធនិយាយដោយផ្ទាល់ថា អ្នកណាដែលទប់ទល់នឹងអំណាច ប្រឆាំងនឹងការបង្កើតរបស់ព្រះ យើងមិនគួរបង្កាច់បង្ខូចអំណាចនោះទេ ដោយមើលឃើញថានៅក្នុងនោះជាឧបករណ៍នៃការផ្តល់ដ៏ទេវភាព»។
បន្ថែមពីលើចំណង់ចំណូលចិត្តសាសនាចក្រសុទ្ធសាធ៖ ការសូត្រធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍ទេវវិទ្យា លោក Dmitry ស្រឡាញ់តន្ត្រី IDM, ethno, folk, reggae, បុរាណ, អាន Akhmatova, Brodsky, Gumilyov, Yesenin, Pasternak, Khetagurov ។
Dmitry បច្ចុប្បន្នកំពុងសិក្សាទ្រឹស្ដីនៅវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ St. Tikhon សាកលវិទ្យាល័យមនុស្សធម៌ហើយ​ក៏​បម្រើ​ជា​សេកតុន​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ផង​ដែរ។ ព្រះត្រីឯកដែលផ្តល់ជីវិតនៅ Ostankino ។ អ្វីទាំងអស់ដែលនៅសេសសល់ពីអតីតកាលគឺជាឈ្មោះក្លែងក្លាយដែលធ្លាប់សំដៅទៅលើរុក្ខជាតិដែលប្រើដើម្បីសម្រេចបាននូវការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី (entheogens) ប៉ុន្តែឥឡូវនេះអំពាវនាវដល់ពាក្យក្រិកដែលបកប្រែថា "ព្រះនៅក្នុង" ។

មានពេលមួយ Dmitry Enteo គឺបែបនេះ

មជ្ឈមណ្ឌលការិយាល័យយុវជន

ក្នុងន័យមួយ យើងបានស្គាល់គ្នារួចមកហើយដោយកំបាំងមុខ - ខ្ញុំត្រូវថតរូបព្រឹត្តិការណ៍សាធារណៈដោយមានការចូលរួមរបស់ឌីមីទ្រី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់អ្នកស្គាល់គ្នាពិតប្រាកដ វាចាំបាច់ក្នុងការឆ្លងកាត់ផ្លូវនៅខាងក្រៅក្របខ័ណ្ឌនៃសកម្មភាពតវ៉ា ហើយខ្ញុំបានទៅបរិវេណអយ្យកោ Krutitskoye ជាកន្លែងដែលនាយកដ្ឋាន Synodal សម្រាប់កិច្ចការយុវជននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីស្ថិតនៅ។ មានពេលមួយ អគារនេះដាក់ឆ្មាំយោធភូមិភាគម៉ូស្គូ។ វាត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ស្តាលីនក្នុងឆ្នាំ 1953 L.P. Beria ត្រូវបានឃុំឃាំងអស់រយៈពេល 24 ម៉ោងក្នុងសំណុំរឿង Krutitsky ។ និយាយអីញ្ចឹង មានពាក្យចចាមអារ៉ាមជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងចំណោមបុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋានយុវជនថា ខ្មោច Beria នៅតែព្យួរនៅគ្រប់ទីកន្លែង។
ដោយបានត្រលប់មកវិញនៅក្រោមស្លាបនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី អគារនេះបានទទួលការកែលម្អគុណភាពបែបអឺរ៉ុប ហើយជាន់ទាំងមូលឥឡូវនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការិយាល័យ។ ចំពោះអគារព្រះវិហារពិតប្រាកដនៃទីធ្លា Krutitsky ឈរពីរជំហានឆ្ងាយ (វិមានស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17 រួមបញ្ចូលនៅក្នុងបញ្ជី។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌យូណេស្កូ) ពួកគេមើលទៅហាក់ដូចជាមិនយកចិត្តទុកដាក់។ IN ឆ្នាំមុននៅទីនេះគឺជាសាខា និងសិក្ខាសាលាជួសជុលឡើងវិញនៃសារមន្ទីប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ កសិដ្ឋានត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារ។ តាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពក្នុងឆ្នាំ 1997 វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តប្រែក្លាយ Krutitsy metochion ទៅជាគំរូមួយ។ មជ្ឈមណ្ឌលយុវជនវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី។ ដោយក្រឹត្យរបស់អយ្យកោ Alexy II ប្រាសាទនៃ Metochion និងអគារស៊ីវិលត្រូវបានផ្ទេរទៅយុត្តាធិការនៃនាយកដ្ឋាន។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2004 ផ្នែកសំខាន់នៃ Krutitsy metochion - Assumption Cathedral ត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។
“ក្រោមកម្មវិធីវប្បធម៌ រដ្ឋាភិបាលបានបែងចែកថវិកាយ៉ាងតិចតូច ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យការងារស្តារឡើងវិញចាប់ផ្តើម។ អាចារ្យ Alexander of Astana និង Almaty បាននិយាយនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយទូរទស្សន៍ "Culture" ថា អ្វីដែលនៅសេសសល់គឺការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្រះវិហារ ការរួមចំណែកជាសម្ភារៈដល់ការស្ដារឡើងវិញនូវវិមានដែលត្រូវបានបំផ្លាញ ឬទាមទារឱ្យមានការជួសជុលឡើងវិញ។ ការកសាងឡើងវិញបានចាប់ផ្តើម ហើយមានអ្វីមួយពិតជាត្រូវបានធ្វើរួច។ ដំបូលនៃវិហារ Assumption ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទង់ដែង ហើយឈើឆ្កាងចាស់ត្រូវបានដំឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ ដោយអ្នកជួសជុលដ៏ល្បីល្បាញ P.D. Baranovsky ជំនួសដោយអ្នកថ្មីដែលគ្របដណ្តប់ដោយ gilding ។ ប៉ុន្តែទាំងមិនមានប្រាក់គ្រប់គ្រាន់ដូចរាល់ដង ឬខ្ញុំពិតជាចង់ "ស្តារ" មជ្ឈមណ្ឌលការិយាល័យយុវជន។
តើសារមន្ទីរទៅណា? កន្លែងផ្ទុករបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរទៅកន្លែងថ្មី ដែលជាអកុសលមានទំហំតិចជាងច្រើន។ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ពួកគេត្រូវបានបំពាក់ដោយបច្ចេកវិទ្យាទំនើបបន្ថែមទៀត។

ទីធ្លា Krutitsky - រូបថតខ្សែភាពយន្តចាស់ដែលថតនៅពេលមានសារមន្ទីរនៅទីនេះ

ងក់ក្បាលអ្នកស្គាល់គ្នា។

ក្មេងស្រីរីករាយនិងសេវនៈ Ekaterina បានជួបខ្ញុំហើយថែមទាំងឱ្យខ្ញុំផឹក តែ​បៃតងជាមួយខូឃីឆ្ងាញ់។ មនុស្សបានចាប់ផ្តើមមកដល់៖ Alexey Rogozin ប្រធានប៉ុស្តិ៍អ៊ិនធឺណិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ "Bogovidets" មកពីទីក្រុង Sergiev Posad, Vsevolod Nikolaev ជាយុវជនដែលកាលពីប៉ុន្មានថ្ងៃមុននេះជាលើកដំបូងបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់យុវជនប្រឆាំងនឹង Pussy Riot នៅតុលាការក្រុងម៉ូស្គូ។ បុរសៗចាត់ទុកមនុស្សដែលគាំទ្រក្រុមតន្រ្តី punk ជាចម្បងថាបានមកដើម្បីលុយ។ យុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់មានការខកចិត្តដែលមិនមានគូប្រជែងជាច្រើនក្រុមមកតុលាការ - ប្រហែលសែសិបនាក់ ប៉ុន្តែពួកគេមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងដែលនេះជាលើកដំបូងនៅពេលដែលមានពួកគេច្រើនជាងអ្នកគាំទ្រស្រីនិយម - ក្រោយមកទៀតមានចំនួនប្រហែលម្ភៃប្រាំ។ មនុស្ស។
បន្ថែមពីលើប្រធានបទដ៏ក្ដៅគគុកនេះ ការសន្ទនាបានវិលជុំវិញការពិតដែលថាយុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនមានមូលហេតុជាក់លាក់ណាមួយឡើយ ហើយមិនមានកន្លែងព័ត៌មានតែមួយ។ មានសំណើរៀបចំការងារយុវជន។ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធយុវជននៅតាមមណ្ឌលនីមួយៗ ដែលនឹងរួមបញ្ចូលផងដែរនូវតំណាងនៃយុវជនខាងលោកិយ ដើម្បីកែលម្អអន្តរកម្មជាមួយសង្គម។
ខ្ញុំ​បាន​សួរ​ថា តើ​អ្នក​ដែល​មាន​វត្តមាន​គិត​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ឌីមីទ្រី? អ្នក​ខ្លះ​បាន​និយាយ​អំពី​គាត់​ជា​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា ខ្នះខ្នែង។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បង្ហាញ​ការ​សង្ស័យ​ខុស​គ្នា​។ "ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តើអ្នកគិតថាចលនាយុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវការអ្នកដឹកនាំដ៏ភ្លឺស្វាងទេ?" - ខ្ញុំ​បាន​សួរ។ ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាបានឆ្លើយនៅក្នុងការបញ្ជាក់។
ជាអកុសល អ្នកស្គាល់គ្នាដំបូងរបស់ខ្ញុំជាមួយ ឌីមីទ្រី ប្រែទៅជារញ៉េរញ៉ៃ។ អនុប្រធាននាយកដ្ឋាន Synodal សម្រាប់កិច្ចការយុវជន លោក Vadim Kvyatkovsky បានមក ហើយដោយមិនមានការអំពាវនាវនោះ បានប្រកាសថា អ្នកសារព័ត៌មានគ្មានកន្លែងនៅទីនេះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំនៅតែអាចជជែកបានយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយវីរបុរសនាពេលអនាគតនៃរឿងរបស់ខ្ញុំ និងផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនង។

យុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ជឿថាមនុស្សទាំងនេះបានមកតុលាការដើម្បីប្រាក់

VAMPO ជំនួសឱ្យ Komsomol

ចូរយើងត្រលប់ទៅបុរសដែលបានបណ្តេញខ្ញុំចេញពីការប្រជុំរបស់សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ និយាយនៅមុខកាមេរ៉ាទូរទស្សន៍ Vadim Kvyatkovsky តាមក្បួនមួយមានអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នជ្រើសរើសដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវការបញ្ចេញមតិរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះខ្ញុំបានឃើញមនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នេះ​ជា​គេ​និយាយ​ថា ម្ចាស់​អចលន​ទ្រព្យ​របស់​គាត់។ បុគ្គល​ដែល​ប្រាថ្នា​ចង់​បញ្ជា​មនុស្ស ហើយ​ទទួល​បាន​ឱកាស​នេះ​ខ្ពស់​។
ថ្មីៗនេះ Vadim Kvyatkovsky បានបញ្ចេញគំនិតផ្តួចផ្តើមដូចខាងក្រោមៈ ក្រុមប្រឹក្សានៃអង្គការយុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃទីក្រុងមូស្គូបានស្នើឱ្យរួបរួមអ្នកជឿវ័យក្មេងទូទាំងប្រទេស ហើយបង្កើត "សមាគមន៍យុវជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី"។ លោកបានកត់សម្គាល់ថា "សមាគមនេះគួរតែកែលម្អទំនាក់ទំនង និងការសម្របសម្រួលនៃសមាគមយុវជន" ដែលក្នុងនោះមានរាប់រយនាក់រួចទៅហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាងនេះទៅទៀត បញ្ហានៃការបង្កើតសមាគមបែបនេះ ត្រូវបានពិភាក្សាជាមួយលោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកប្រធានាធិបតីផ្ទាល់បានថ្លែងថា លោកនឹងគាំទ្ររចនាសម្ព័ន្ធថ្មីលុះត្រាតែវា "មិនក្លាយជាអ័រធូដក់ Komsomol ថ្មី"។ ប្រធាននាយកដ្ឋាន Synodal សម្រាប់កិច្ចការយុវជន ប៊ីស្សព Ignatius នៃ Bronnitsky (នៅក្នុងពិភពលោក Punin Igor Ivanovich ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 22 ខែមីនា ឆ្នាំ 2011 សមាជិកនៃឧត្តម ក្រុមប្រឹក្សាសាសនាចក្រវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី) ដែលគួរតែជាប្រធាន VAMPO ភ្លាមៗបានប្រកាសថា "មិនមានការនិយាយអំពីរូបរាងណាមួយនៃអង្គការ Komsomol នៅក្នុង ក្នុងករណី​នេះចេញពីសំណួរ" ។ អង្គការនេះនឹងធ្វើការ "ក្នុងទម្រង់នៃចលនាមួយ" ហើយស្ថាប័នគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួននឹងក្លាយជាក្រុមប្រឹក្សាសម្របសម្រួល ដែលនឹងរួមបញ្ចូលមេដឹកនាំនៃអង្គការយុវជន។ ជាក់ស្តែង វិមានក្រឹមឡាំងបានប្រតិកម្មយ៉ាងពេញចិត្តចំពោះវេននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

Vsevolod Nikolaev (ជាមួយវ៉ែនតា) ចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរបស់សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាលើកដំបូង

“ជាទូទៅ សេរីភាពណាមួយដែលយើងដឹង អាចនាំទៅរកមហន្តរាយ។ សព្វថ្ងៃនេះមានការនិយាយច្រើនអំពីសេរីភាព។ ប្រសិនបើសាវ័កប៉ុលបាននិយាយអំពីសេរីភាពពីអំពើបាប ពិភពលោកខាងលិចបញ្ជាក់ពីសេរីភាពក្នុងអំពើបាប។ នេះក៏ជាសេរីភាពដែរ។ ហើយមាននរណាម្នាក់កំពុងព្យាយាមដាក់សេរីភាពបែបនេះនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ដាក់​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​រុញ​ដោយ​បង្ខំ។ ចុះបើខ្ញុំមិនចង់? ម៉េចក៏មិនចង់? ហើយនោះហើយជាវា - ពួកគេកំពុងចាប់ផ្តើមមើលអ្នកខុសពីអ្នករួចហើយ អ្នកកំពុងធ្វើឱ្យពួកគេមានការភ័យខ្លាចរួចទៅហើយ» Bishop Ignatius គិតដូច្នេះ (ពីបទសម្ភាសន៍ជាមួយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអនឡាញប្រចាំថ្ងៃ "Orthodoxy and the World") ។
ខ្ញុំចាំបានថា ម្តងនៅប្រទេសនេប៉ាល់ ខ្ញុំមានករណីបែបនេះ។ យើង​បាន​មក​ដល់​ទីក្រុង​តូច​មួយ​ដែល​មាន​ឥសី​ល្បី​មួយ​រស់នៅ។ មានផ្ទះតូចមួយនៅជាយក្រុង យើងទៅទីនោះ។
"មែនហើយ" យើងនិយាយថា "បង្ហាញខ្ញុំពីកន្លែងដែលឥសីរបស់អ្នកនៅ" ។
ពួកគេនិយាយថា "ប៉ុន្តែគាត់មិនមែនទេ" ។ គាត់បានហោះទៅអាមេរិករយៈពេលពីរខែ។ នៅឯការប្រមូលផ្តុំនៃពួកឥស្សរជន។
តើខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីអ្វី? វាគ្រាន់តែជាការដែលប៊ីស្សព Ignatius ក៏បានរស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកនៅពេលមួយ។ ប្រសើរឡើង ភាសាអង់គ្លេស. ដោយ​ប្រសិទ្ធពរ​ពី​ក្រុង​ពាលី។
ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ដោយ​ក្តី​អាឡោះ​អាល័យ​កាន់​តែ​ច្រើន គាត់​នឹក​ឃើញ ពេលវេលាសូវៀត៖ “នៅសម័យសូវៀត យើងធ្វើការច្រើនជាមួយមនុស្សវ័យក្មេង។ ជាការពិតណាស់មានមនោគមវិជ្ជានៃប្រព័ន្ធសូវៀត។ ប៉ុន្តែ​មនោគមវិជ្ជា​នេះ​ច្រើន​តែ​ចោទ​ជា​វិជ្ជមាន​»។
សម្លឹងទៅមុខ ខ្ញុំនឹងនិយាយថា Dmitry នៅពេលដែលការសន្ទនាបានងាកទៅរក VAMPO ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនារបស់ខ្ញុំជាមួយគាត់ បានសារភាពថាគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើសកម្មភាពជាក់លាក់ និងមនុស្សដែលមានមុខតំណែងសកម្ម។ ជាឧទាហរណ៍ ទោះបីជាគាត់ទាក់ទងជាមួយ Kvyatkovsky ក៏ដោយ ហើយគាត់ថែមទាំងបានរារាំងគាត់ពីការរៀបចំសកម្មភាពរ៉ាឌីកាល់មួយចំនួនទៀត។ Dmitry និយាយថា "ជាទូទៅខ្ញុំចូលចិត្តពិគ្រោះយោបល់" ។

នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត…

សម្ភារៈរៀបចំសម្រាប់

Elena តើសកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់មកពីណា? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ​ស្តាប់​តន្ត្រី​រ៉ុក នោះ​ពួកគេ​ខុស ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​សកម្មជន​ចាប់​ផ្តើម​វាយ​តប់​គ្នា នោះ​អ្វីៗ​នឹង​ល្អ ហើយ Metropolitan ការពារ​ពួកគេ?

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ តាមរបៀបនេះ អ្នកនយោបាយមួយចំនួនតាមរយៈព្រះវិហារបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់ពីអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះ។ បញ្ហាសង្គម. ឧទាហរណ៍ ការរំខាននៃការប្រគុំតន្ត្រីដោយ Behemoth, Cannibal Corpse, Marilyn Manson ។ វា​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​នរណា​ម្នាក់​កំពុង​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម​សកម្មភាព​ខ្លាំងក្លា​ដើម្បី​បំបែរ​អារម្មណ៍​ពី​បញ្ហា​ផ្សេង​ទៀត ឧទាហរណ៍ វិបត្តិ ឬ​ជម្លោះ​នៅ​អ៊ុយក្រែន។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​សកម្មជន​គ្រិស្តអូស្សូដក់​មាន​ចរិត​ឆេវឆាវ​ម្ល៉េះ? តើពួកគេទទួលបានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រង "យុត្តិធម៌" នៅឯណាជាពិសេសការប្រើវិធីសាស្រ្តបែបនេះ?

សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់និយាយដោយស្មោះត្រង់រំលឹកខ្ញុំអំពី Gopniks ។ នេះជារបៀបដែលនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 មាន "Lubers" ដែលបានផ្តួលក្បាលដែក; សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺស្រដៀងទៅនឹងពួកគេ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់​សម្រាប់​ពួកគេ​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​បិទបាំង​ថា​ពួកគេ​ជា​អ្នក​ជឿ​បែប​នេះ​ថា​យើង​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​យើង​ចង់​បាន។ យោងតាមតក្កវិជ្ជារបស់សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ ឆ្មាំសន្តិសុខក៏អាចត្រូវគេវាយដែរ ព្រោះគាត់ជាអ្នកយាមច្រកចូលស្ថាប័នដែលមិនមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។

តើទង្វើបែបនេះរបស់សកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់បង្កើតការបែកបាក់ក្នុងសង្គមដែរឬទេ?

ជាអកុសលបាទ។ ខ្ញុំ​មាន​មិត្ត​ភក្តិ​ដែល​មាន​ជំនឿ​ពិត​ជា​ច្រើន​នាក់ - គ្រិស្តអូស្សូដក់ មូស្លីម និង​ពី​សាសនា​ផ្សេង​ទៀត។ ឧទាហរណ៍នៅ Chukotka យើងមាន shamanism នេះគឺជាសាសនាប្រពៃណីនៅទីនោះ។ ពួកគេពិតជាចិត្តល្អ និងមិនរំខានដល់ការប្រគុំតន្ត្រី ប៉ុន្តែជួយមណ្ឌលកុមារកំព្រា និងមើលថែអ្នកជម្ងឺមហារីក។ គេ​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ​ហើយ​មិន​ទៅ​ណា​មក​វាយ​អ្នក​គាំទ្រ និង​សន្តិសុខ។ ប្រសិនបើ​រឿង​នោះ​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​ដោយ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា នោះ​វា​ពិត​ជា​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ការ​បំបែក​រវាង​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ និង​អ្នក​ជឿ។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះនឹងមិននាំទៅរកអ្វីដែលល្អនោះទេ។

តើ​អ្នក​មិន​ជឿ​គួរ​មាន​ប្រតិកម្ម​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ការ​រវើរវាយ​របស់​សកម្មជន​គ្រិស្តអូស្សូដក់?

និយាយតាមត្រង់ តាមគំនិតខ្ញុំ អ្នកត្រូវប្តឹង។ ប្រសិនបើការប្រគុំតន្ត្រីត្រូវបានរំខានម្តងទៀត សូមថតវានៅលើវីដេអូ។ ប្រសិនបើសិទ្ធិត្រូវបានរំលោភ សរសេរទៅភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់។ កុំ​វាយ​ដោយ​កណ្តាប់ដៃ​របស់​អ្នក ប៉ុន្តែ​ដោយ​មនុស្សធម៌ ការ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​លិខិត​ច្បាប់ បង្ហាញ​ពី​សិទ្ធិ​របស់​អ្នក​បន្តិច​ម្តងៗ។

Metropolitan Tikhon និយាយថា ក្មេងស្រីនោះបានចូលរួមក្នុងនិកាយហ្គោធិក បន្ទាប់មកធ្វើអត្តឃាត។ តាម​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង​ហ្មង​មិន​ធ្វើ​អត្តឃាត?

ការពិតគឺថា emo និង goths គឺជាមនុស្សល្អ សន្តិភាព មានគំនិតច្នៃប្រឌិត។ ខ្ញុំគ្រាន់តែស្វែងយល់ពីវប្បធម៌រងទាំងពីរនេះ។ មែនហើយ ពួកគេគូរលលាដ៍ក្បាលគ្រប់ប្រភេទ ស្តាប់តន្ត្រីសមរម្យ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនមានន័យថា ពួកគេនឹងសម្លាប់ខ្លួននោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំស្រលាញ់ Dostoevsky គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធដែលខ្ញុំចូលចិត្ត ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាខ្ញុំនឹង hack អ្នកខ្ចីលុយចាស់ម្នាក់ឱ្យស្លាប់ជាមួយនឹងមួកនោះទេ។

ហេតុអ្វីបានជាពួកគ្រិស្តអូស្សូដក់ស្ម័គ្រចិត្ដទៅមើលល្ខោនអូប៉េរ៉ាដែលគ្មានព្រះ (Tannhäuser) ហើយបន្ទាប់មកត្អូញត្អែរថាវាធ្វើឱ្យពួកគេប្រមាថ?

វា​ដូច​ជា​រឿង​កំប្លែង​អ៊ីចឹង៖ សត្វ​កណ្ដុរ​បាន​យំ ចាក់​ថ្នាំ​ខ្លួន​ឯង ប៉ុន្តែ​បាន​បន្ត​ស៊ី​ដើម​ត្រសក់​យ៉ាង​រឹង​មាំ។ ខ្ញុំមិនដឹងទេ ប្រហែលជាវាជា masochism - មនុស្សចូលចិត្តអាក់អន់ចិត្ត។ ប្រហែលជានេះគឺជា PR ដោយខ្លួនឯង - មក, អាក់អន់ចិត្ត, និងសរសេរទៅប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទាំងអស់។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​ខ្លះ​ចង់​ចូល​ប្រឡូក​ក្នុង​នយោបាយ។

តើគ្រិស្តអូស្សូដក់មានឥទ្ធិពលលើរដ្ឋាភិបាលទេ? តើពួកគេអាចធានាថាការសម្តែង និងក្រុមតន្រ្តីរ៉ុកដែលពួកគេមិនចូលចិត្តត្រូវបានហាមឃាត់នៅកម្រិតរដ្ឋដែរឬទេ?

សង្គម​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​ពួក​គេ​មិន​សម្រេច​បាន​នូវ​ចំណុច​នេះ​ទេ។ នៅទីក្រុង Novosibirsk ទាំងអភិបាលក្រុង និងអភិបាលក្រុងផ្តល់ជូនសកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ឱ្យឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងក្នុងលក្ខណៈស៊ីវិល័យ ហើយអង្គុយនៅតុចរចា។ អាជ្ញាធរ​កំពុង​ជួប​ពួកគេ​ពាក់​កណ្តាល​ផ្លូវ ប៉ុន្តែ​មិន​ស្តាប់​ពួកគេ​ទេ។

យើងមានជំនឿជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី តើនឹងមានអ្វីកើតឡើង ប្រសិនបើពួកគេចាប់ផ្តើមហាមឃាត់ជនមូស្លីម យូដា និងកាតូលិក?

ខ្ញុំខ្លាចក្នុងការស្រមៃ។ វានឹងមានសង្គ្រាមស៊ីវិល ឬសង្គ្រាមលោកលើកទីបី។

ហេតុអ្វីបានជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ព្យាយាមហាមឃាត់អ្វីមួយ?

ឥឡូវនេះពាក្យស្លោក "រុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋគ្រិស្តអូស្សូដក់" លេចឡើងនៅក្នុងកាសែតជាច្រើន។ នេះ​ជា​មូលដ្ឋាន​មិន​ពិត​ទេ រុស្ស៊ី​ជា​រដ្ឋ​និយម។ មិនមែនគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនមែនមូស្លីម មិនមែនកាតូលិកទេ យើងទាំងអស់គ្នាដើរនៅក្រោមច្បាប់ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែគោរពតាមវា ដោយមិនគិតពីទស្សនៈសាសនា។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ជឿថា ដោយសារពួកគេគឺជានិកាយដែលរីករាលដាលបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពួកគេអាចសម្រេចចិត្តអ្វីមួយសម្រាប់អ្នកដទៃដោយសិទ្ធិរបស់អ្នកមានអំណាច។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលាក្នុងអំឡុងពេលនៃការពិចារណាលើពាក្យបណ្តឹងប្រឆាំងនឹងសាលក្រមរបស់ក្រុម Pussy Riot លោក Dmitry Enteo បានរៀបចំ។ ក្បួនដង្ហែនិង​សេវា​អធិស្ឋាន​លុត​ជង្គង់​នៅ​ជាប់​អគារ​តុលាការ​ក្រុង​មូស្គូ ជា​កន្លែង​ដែល​ករណី​ស្ត្រី​និយម​លេង​ភ្លេង​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្តាប់។

តើ Enteo ក្លាយជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណថ្មីទេ? តើ​អាច​ទេ​ដែល​ឧបាសក​ម្នាក់​ឈ្មោះ​អ្នក​សារភាព​មិន​ស្គាល់​នរណា​ម្នាក់​អាច​រៀបចំ​ពិធី​បែប​នេះ​តាម​អំពើ​ចិត្ត​? ព្រះសង្ឃធ្វើអត្ថាធិប្បាយអំពីស្ថានភាព។

លេខាធិការនៃភូមិភាគ Gubkin៖

សកម្មភាពសាធារណៈត្រូវតែសម្របសម្រួលជាមួយបព្វជិត

- ខ្ញុំគិតថា ឧបាសកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលយល់ស្រប ឬតិចជាងនេះ គួរតែសម្របសម្រួលសកម្មភាពបែបនេះជាមួយបូជាចារ្យ ឬមន្ត្រីសាសនាចក្រដែលមានការទទួលខុសត្រូវ ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើកិច្ចការនេះ។ វាមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងក្នុងការរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះដោយខ្លួនឯងទេ។

ចំពោះសកម្មភាពខ្លួនឯង ប្រសិនបើវាពិតជាការអធិស្ឋាន ហើយមិនមែនជាទម្រង់ដ៏គួរឱ្យតក់ស្លុតរបស់វា មិនមែនជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍នោះទេ។ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នាបន្ទាប់មកខ្ញុំមិនឃើញអ្វីខុសជាមួយវាទេ។ អ្វី​ដែល​វា​ពិត​ជា​មិន​បាន​ដឹង យើង​មិន​អាច​មើល​ទៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​របស់ Dmitry Enteo ឡើយ។ យើង​មិន​ដឹង​ថា​គាត់​ស្មោះ​ត្រង់​ប៉ុណ្ណា​ទេ។ ប្រសិនបើគាត់ពិតជាបានអធិស្ឋានក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពនេះ - ព្រះហាមឃាត់។ មនុស្សអធិស្ឋានខុសគ្នា។

វាអាចទៅរួចដែលថា Dmitry ឥឡូវនេះស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលបែបនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណថាសម្រាប់គាត់ទម្រង់បែបនេះគឺជារឿងធម្មតា។ ហេតុអ្វីមិន?

ប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវតែមានការសម្របសម្រួលមួយចំនួន ការយល់ព្រមពីបព្វជិត។ យ៉ាងណាមិញ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការអធិស្ឋានឯកជននោះទេ Dmitry បានដឹងថាមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងដឹងពីសកម្មភាពរបស់គាត់ ហើយការពិភាក្សាអំពីសកម្មភាពរបស់គាត់នឹងចាប់ផ្តើម។ នេះ​ជា​ទង្វើ​សាធារណៈ​ដោយ​ចេតនា។

ខ្ញុំមិនដឹងថាអ្នកណាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្តល់ការយល់ព្រមបែបនេះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាមានមនុស្សបែបនេះនៅទីក្រុងមូស្គូ។

Hegumen Sergius (Rybko)៖

ហេតុអ្វីមិន?

- ដោយសារតែខ្ញុំមិនបានឃើញព្រឹត្តិការណ៍អំពីអ្វីដែល យើងកំពុងនិយាយអំពី, ខ្ញុំអាចផ្តល់មតិទូទៅតែប៉ុណ្ណោះ។ សេវាអធិស្ឋានអាចធ្វើឡើងដោយបូជាចារ្យ ឬឌីកុន។ ឧបាសក​មិន​អាច​ដឹកនាំ​ការ​អធិស្ឋាន​បាន​ទេ ឧបាសក​អាច​ដឹកនាំ​ការ​អធិស្ឋាន​ទូទៅ​មួយ​ចំនួន គឺ​ការ​អាន​ព្រះ​អាទិទេព។

ការអធិស្ឋាននៅលើជង្គង់របស់អ្នក? ហេតុអ្វីមិន? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ជន​មូស្លីម​អាច​ធ្វើ​ការ​បន់ស្រន់​នៅ​តាម​ដង​ផ្លូវ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​អាច​ឆ្លង​កាត់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​បាន? ខ្ញុំគិតថាវាមិនអីទេក្នុងការអនុវត្តជំនឿរបស់អ្នក។ កាន់តែញឹកញាប់ដែលអ្នកបង្ហាញជំនឿរបស់អ្នកកាន់តែប្រសើរ។ ប្រសិនបើ មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រមូល​គ្នា​ដើម្បី​អធិស្ឋាន ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មិន​បាន?

សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ Assumption នៅទីក្រុង Krasnogorsk តំបន់មូស្គូ ព្រឹទ្ធបុរសនៃព្រះវិហារនៅក្នុងស្រុក Krasnogorsk នៃភូមិភាគម៉ូស្គូ៖

ការអធិស្ឋានមិនគួរជាការបង្ហាញទេ។

- នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ការថ្វាយបង្គំជាសាធារណៈជាធម្មតាត្រូវបានដឹកនាំដោយបូជាចារ្យ (ឬជាការពិតណាស់ ប៊ីស្សព) ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ក្នុងករណីដែលគ្មានបូជាចារ្យ គ្រហស្ថអាចរៀបចំសេវាអធិស្ឋានដោយខ្លួនឯង។ មិនមានការបំពានជាផ្លូវការនៅទីនេះទេ។ ច្បាប់ព្រះវិហារ. អ្នកអាចអធិស្ឋានបានគ្រប់ពេលវេលា គ្រប់ទីកន្លែង។

ប៉ុន្តែ​ការ​អធិស្ឋាន​មិន​គួរ​ធ្វើ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ឡើយ ទោះ​បី​ជា​មាន​គោល​បំណង​ល្អ​ក៏​ដោយ។ ការ​ប្រើ​ការ​អធិដ្ឋាន​តាម​របៀប​នេះ​បង្អាប់​វា។ ការអធិស្ឋានក្នុងកម្រិតទាំងអស់របស់វាគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះ។ តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​ការ​បង្ហាញ យើង​ពិត​ជា​កំពុង​ព្យាយាម​រៀបចំ​ទ្រង់។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​នេះ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ព្រះ​ទេ។

ខ្ញុំមិនអាចនិយាយអ្វីជាពិសេសអំពីមនុស្សដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅថ្ងៃនេះនៅជិតតុលាការទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយបានធ្វើការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេដោយលុតជង្គង់របស់ពួកគេ។ ព្រះ​ទ្រង់​ជ្រាប​ពី​ចិត្ត​មនុស្ស ដូច្នេះ​មាន​តែ​ទ្រង់​ទេ​ដែល​អាច​វិនិច្ឆ័យ​បាន​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ (ខ្ញុំ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​តុលាការ​រដ្ឋប្បវេណី​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​បង្កើត​នៅ​លើ​ផែនដី ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​វា​ក្លាយ​ទៅ​ជា​នរក​នោះ​ទេ)។ មនុស្សគ្រប់រូបមានសតិសម្បជញ្ញៈ ដូច្នេះសូមឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាមើលឃើញដោយខ្លួនឯង៖ ថាតើគាត់បានអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់ការសង្គ្រោះខ្លួនឯង និងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ ឬធ្វើសកម្មភាពដូចការអធិស្ឋានខ្លះ។

បូជាចារ្យ Alexy Pluzhnikov សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃពួកសាវកបរិសុទ្ធពេត្រុសនិងប៉ូលនៅទីក្រុង Volgograd:

Enteo ធ្វើបាបអារម្មណ៍សាសនារបស់ខ្ញុំច្រើនជាង Pussy Riot

- មនុស្សដូចជា Enteo និង "អ្នកកាន់បដាគ្រិស្តអូស្សូដក់" ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍សាសនារបស់ខ្ញុំច្រើនជាង "puski" ឬ "ការប្រឆាំងសាសនា" ដ៏ល្បីល្បាញ។ អ្វីដែល Dmitry Enteo ធ្វើគឺល្អបំផុត ការច្រណែនហួសហេតុ បំណងប្រាថ្នាចង់ជួយសង្គ្រោះអ្នកដទៃ ជាជាងបង្រៀនខ្លួនឯង ជាជាងរៀនខ្លួនឯង។ ក្នុងករណីដ៏អាក្រក់បំផុត វាគឺជាការផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯង និងភាពឥតប្រយោជន៍ ដែលពីខាងក្រៅមើលទៅដូចជាពាក្យជេរ និងត្លុកអាក្រក់។

ខ្ញុំមិនចង់ឱ្យមនុស្សភ្ជាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយ "ពួកស្តាំនិយម" បែបនេះដែលភ្នែកឆេះដោយភ្លើងអាក្រក់ហើយដៃរបស់ពួកគេឈានដល់បំណងប្រាថ្នា "ច្របាច់ក" នរណាម្នាក់។ ជាអកុសល ពួកគេភ្លេចថាពួកគេនៅឆ្ងាយពីភាពបរិសុទ្ធ និងភាពស្លូតបូតរបស់ St. Nicholas the Wonderworker ឬ John Chrysostom ព្រោះថាគំនិតនៃ "pusek" គឺមកពីគំនិតនៃ "សិល្បៈ"។ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់អ្នកអាចយល់ពី "pusek" ហើយព្យាយាមពន្យល់ពួកគេថាពួកគេខុសប៉ុន្តែជាមួយ "សកម្មជន" បែបនេះវាពិបាកជាងព្រោះពួកគេមានទំនុកចិត្តលើសារៈសំខាន់នៃ "បេសកកម្ម" របស់ពួកគេ។

ខ្ញុំអាចណែនាំ Dmitry Enteo ឱ្យបញ្ចូលថាមពល "ខាងវិញ្ញាណ" របស់គាត់ទៅក្នុងបណ្តាញនានា ជាឧទាហរណ៍ ដោយការស្ម័គ្រចិត្ដនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ ឬក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទមួយចំនួន។ ពេល​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ដោយ​ដៃ អ្នក​នឹង​ឃើញ​ថា "វិញ្ញាណ" នឹង​បាត់​ពី​ក្បាល​របស់​អ្នក។

និពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្តី "Heir" អ្នកសារភាពនៃអង្គការយុវជន "Young Rus"៖

សេវាអធិស្ឋានបែបនេះទាមទារឱ្យមានការដាក់ទណ្ឌកម្មខ្ពស់បំផុត

ប្រសិនបើយើងមិននិយាយអំពីរឿងនេះទេ។ ស្ថានភាពជាក់លាក់ប៉ុន្តែជាគោលការណ៍ ឧបាសកក្នុងសាសនាចក្ររបស់យើងអាចធ្វើបានច្រើន។ ក៏មានសេវាកម្ម lay ជាដើម។ បញ្ហាគឺថានៅក្នុងស្ថានភាពសម័យទំនើបរបស់យើងនិងជាពិសេសនៅក្នុងនេះ។ សាកល្បងបញ្ហាធំៗ និងធ្ងន់ធ្ងរកំពុងត្រូវបានដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពខ្លាំងរបស់សាធារណៈជន និងក្នុងព្រះវិហារ។ ដូច្នេះ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា សកម្មភាពណាមួយនៅទីនេះដោយគ្មានពរជ័យពីឋានានុក្រមគឺខុស និងមិនអាចទទួលយកបាន។

ជាការពិតណាស់ ស្ថានភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ កំណត់ស្ថានភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលគាត់អាចចូលរួមបាន។ ដូច្នេះ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ក្នុងករណីនេះ មិនមែនបូជាចារ្យតែម្នាក់អាចទទួលបន្ទុក ដូចជាការដឹកនាំពិធីបួងសួង ឬពិធីដង្ហែតាមបែបសាសនានោះទេ។

ករណីនេះតម្រូវឱ្យមានការដាក់ទណ្ឌកម្មខ្ពស់បំផុតក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ជាពិសេសនៅពេលដែលយើងបានឃើញរួចមកហើយ សកម្មភាពរបស់ Dmitry Enteo ត្រូវបានយល់ឃើញដោយផ្នែកខ្លះនៃសាធារណៈជនដែលមិនមែនជាព្រះវិហារថាជាទីតាំងនៃសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងមូល។ ផ្នែកសំខាន់នៃមនុស្សយល់ឃើញថានេះជាអ្វីមួយដែលមកពីសាសនាចក្រ។ ដូច្នេះ​តាម​គំនិត​ខ្ញុំ ការ​បំពាន​បែប​នេះ​គឺ​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន​នៅ​ទី​នេះ។

រៀបចំដោយ Ksenia Kirillova, Leonid Vinogradov, Alisa Orlova