ផ្ទះ ផ្កាកុលាប តើ​វា​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ និង​ប្រារព្ធ​ខួប​មួយ​ក្រោយ​ថ្ងៃ​ស្លាប់។ ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ តើចាំបាច់ដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ? តើអាចចងចាំមុន ឬក្រោយបានទេ? ពេលណា និងហេតុអ្វី

តើ​វា​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ និង​ប្រារព្ធ​ខួប​មួយ​ក្រោយ​ថ្ងៃ​ស្លាប់។ ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ តើចាំបាច់ដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ? តើអាចចងចាំមុន ឬក្រោយបានទេ? ពេលណា និងហេតុអ្វី

បន្តិចទៀតជាងមួយឆ្នាំ ត្រឡប់មកវិញរបស់ខ្ញុំ មិត្ត​ភក្តិ​ជិតស្និទ្ធអ៊ីរីណាបានស្លាប់ បងស្រីដើម. វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលខ្ញុំមិននៅទីនោះ។ ខ្ញុំអាចជួយអ៊ីរ៉ាបានតែជាមួយដំបូន្មាន ហើយសូម្បីតែពីចម្ងាយ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះព្រឹត្តិការណ៍រំលឹកទាំងអស់។នៅ​លើ ខួបយើងរៀបចំជាមួយគ្នា។

Irina Galya ចូលចិត្តខ្លាំងណាស់។ បងប្អូនស្រី ទោះជាអាយុខុសគ្នាខ្លាំងក៏ដោយ ក៏មានភាពស្និទ្ធស្នាលណាស់។ ដូច្នេះហើយ មិត្តរបស់ខ្ញុំពិតជាចង់ធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យត្រូវតាមដែលគួរ។ ដើម្បីកុំឱ្យច្រឡំអ្វីទាំងអស់ យើងអានអក្សរសិល្ប៍ភ្នំមួយអំពីរបៀបរំលឹកដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ ដើម្បីឲ្យព្រលឹងគាត់មានអារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀត ហើយវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកដែលនៅជិតគាត់នៅទីនេះ។ ព័ត៌មានដែលយើងប្រមូលបានគឺខុសគ្នា។ អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​អាន​ខ្លះ​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ភ្ញាក់ផ្អើល​បន្តិច​ជាមួយ​នឹង​ការ​និយាយ​ត្រង់ៗ អត់​ទោស ភាព​មិន​ច្បាស់។

អ្វីៗជាច្រើនបានមកយ៉ាងងាយស្រួល អរគុណដែលឆ្នាំរបស់ Galina ត្រូវបានចំណាយក្នុងបរិយាកាសដ៏ភ្លឺស្វាង។ Irina សូម្បីតែបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានសារភាពថានាងខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ប្រសើរជាងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង។បន្ទាប់ពី គម្រប់ខួប នាងអាចយល់ស្របជាមួយនឹងគំនិតដែលបងស្រីរបស់នាងបានចាកចេញមុននេះ។ អារម្មណ៍របស់នាងទាំងនេះបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវគំនិតមួយដើម្បីនិយាយម្តងទៀតនៅទីនេះ នៅក្នុងប្លក់របស់ខ្ញុំចំពោះប្រធានបទពិធីរំលឹក លើកនេះនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់។

ដូចដែលពួកគេចងចាំនៅពេលក្រោយឆ្នាំ

តាម​ពិត ទំនៀម​ទម្លាប់​គឺ​ដើម្បី​រំលឹក​ដល់​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ដែល​បាន​ស្លាប់​បាត់​បង់​ជីវិត ថ្ងៃជាក់លាក់ខ្លួនវាគឺចាស់ខ្លាំងណាស់។ វាត្រលប់ទៅសម័យកាលដែលមនុស្សគោរពបូជាវិញ្ញាណដូនតា និងកុលសម្ព័ន្ធ ហើយអ្នកស្លាប់ទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសនៃគ្រួសារ។ ហេតុដូច្នេះហើយ បុព្វការីជនរបស់យើងបាននាំព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់របស់ពួកគេទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀតដោយការគោរពតាមលទ្ធភាព និងនៅ​លើពួកគេបានព្យាយាមចិញ្ចឹមពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវក្នុងការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។ចំពោះបញ្ហានេះ អាហារ និងភេសជ្ជៈ (រួមទាំងអ្នកស្រវឹង) ត្រូវបានទុកនៅលើផ្នូរ និងក្នុង ថ្ងៃពិសេសបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ពិធីបុណ្យដ៏ថ្លៃថ្លាត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ការបញ្ចុះសពនៅពេលនេះបានប្រែទៅជាកន្លែងនៃពិធីបុណ្យដ៏សម្បូរបែបនិងរីករាយក្នុងកិត្តិយសនៃការចាកចេញ។ មនុស្ស​ផឹក​ស៊ី​ប្រជែង​គ្នា​ចេះ​តែ​ច្រៀង​រាំ។អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ស្លាប់​អាច​មើល​ឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្រឡាញ់ និង​ឲ្យ​តម្លៃ​ដោយ​អ្នក​រស់។ ពិធីសាសនាថ្កោលទោសនៅពេលក្រោយ វិហារគ្រិស្តសាសនាដូចជាប្រមាថ។សួរ​បូជាចារ្យ​ណា​មួយ​អំពី​របៀប​ដែល​អ្នក​អាច និង​គួរ​រំឭក​ដល់​អ្នក​ស្លាប់ ហើយ​គាត់​នឹង​ប្រាប់​អ្នក​ថា ៖ ការ​នេះ​មិន​គួរ​ធ្វើ​នៅ​តុ​ទេ ប៉ុន្តែ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ឬដោយការអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាងផ្ទះ។ប៉ុន្តែការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងការរំលឹក សាសនាចក្រនៅតែមិនដាក់អាហារ។

ប៉ុន្តែថ្ងៃដែលគ្រិស្តបរិស័ទចងចាំព្រលឹងនៃការចាកចេញ, នៅក្នុង ប្រពៃណីគ្រីស្ទានបើប្រៀបធៀបនឹងអ្នកមិនជឿបានផ្លាស់ប្តូរ។ ស្លាប់ដំបូង រំលឹក នៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំបួន និងសែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ការស្លាប់. បន្ទាត់ទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញា៖

ថ្ងៃទី 3និមិត្តសញ្ញា ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះបីថ្ងៃបន្ទាប់នៃការស្លាប់ . វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជាថ្ងៃទី 3 ដែលព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ថ្មីជាលើកដំបូងបានឡើងទៅកាន់បល្ល័ង្ករបស់ព្រះអម្ចាស់។

ថ្ងៃទី 9ដាក់ក្នុងកិត្តិយសប្រាំបួន ចំណាត់ថ្នាក់ទេវតា. ទេវតា​សុំ​ព្រះ​អម្ចាស់​អត់​ទោស​បាប​មនុស្ស។

40 ថ្ងៃ។ចាត់ទុកថាចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់ព្រះគុណថ្មី។ នោះ​ជា​រយៈពេល​ដែល​ការ​តម​អាហារ​របស់​ម៉ូសេ​មាន​រយៈពេល​មុន​ពេល​ការ​សន្ទនា​ស៊ីណៃ​របស់​គាត់​ជាមួយ​នឹង​ព្រះវរបិតាសួគ៌ ។ ៤០​ថ្ងៃ​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ ចាប់​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​សុគត​រហូត​ដល់​ការ​យាង​ឡើង​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ។ និងព្រលឹងរបស់មនុស្សណាមួយ។នៅ​លើ ថ្ងៃទី 40 ឡើងលើបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអម្ចាស់ម្តងទៀតដូច្នេះជោគវាសនារបស់នាងនឹងត្រូវបានសម្រេចនៅទីនោះយោងទៅតាមកិច្ចការនៅលើផែនដីរបស់មនុស្ស។

ខួប


នៃការស្លាប់ ជានិមិត្តរូបនៃរង្វង់ពិធីបុណ្យសាសនាប្រចាំឆ្នាំ។ វាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីឆ្នាំក្រោយ ចុងបញ្ចប់នៃព្រលឹងបានឡើងនៅ​លើ ស្ថានសួគ៌ ហើយភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកផ្សេងទៀត ដែលចាកចេញទៅក្នុងអាណាចក្រដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ នៅ​លើ​ដី ឆ្នាំក្លាយជាការលាចុងក្រោយរបស់អ្នកស្លាប់សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ទាំងអស់។ ហើយសម្រាប់អ្នកស្លាប់ច្រើនបំផុត ថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃកំណើតថ្មីសម្រាប់ ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច . លុះត្រាតែគាត់ជាអ្នកជឿ។សម្រាប់ពិធីរំលឹក វាជាទម្លាប់របស់យើងក្នុងការខិតជិតដល់ខួបនៃការស្លាប់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់។ ជាប្រពៃណី គ្រួសារទាំងមូលប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ពួកគេ មនុស្សជាច្រើនមកពីឆ្ងាយ។ ហើយខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ នេះពិតជារឿងគ្រួសារ។នៅ​លើ ពិធីបុណ្យសព, សែសិប, វាជាទម្លាប់ក្នុងការមកដោយគ្មានការអញ្ជើញ។ ប៉ុន្តែនៅ​លើ ឆ្នាំ - ទេ។ មានតែសាច់ញាតិប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានហៅ(ហើយមិនចាំបាច់ទាំងអស់) ហើយពិតជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ។អ្នកជិតខាង អ្នកស្គាល់គ្នា និងគ្រាន់តែជាគូស្នេហ៍ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការជូនដំណឹងអំពីរឿងនេះទេ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មកដោយមិននឹកស្មានដល់ នោះក្រុមគ្រួសារខ្លួនឯងគិតថាតើត្រូវដាក់គាត់នៅតុរំលឹកឬអត់។

Ira និង​ខ្ញុំ​ត្រូវ​តែ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ដ៏​ឆ្ងាញ់​មួយ​នៃ​ការ​ផ្ទេរការរំលឹកសម្រាប់ ពីរបី​ថ្ងៃ។ ខួបបានធ្លាក់នៅថ្ងៃពុធ - ថ្ងៃធ្វើការ ការងារជាច្រើនមិនអាចមកបានទេ។ ខ្ញុំត្រូវពន្យារពេលគ្រប់យ៉ាងរហូតដល់ថ្ងៃសៅរ៍បន្ទាប់ រួមទាំងការទៅលេងទីបញ្ចុះសពផងដែរ ព្រោះកាលពីថ្ងៃពុធ អ៊ីរីណា មិនអាចឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃបានទេ។ លើ​បញ្ហា​នេះ ខ្ញុំ​ក៏​ត្រូវ​ទៅ​ពិគ្រោះ​ជាមួយ​អាចារ្យ​នៃ​ព្រះសហគមន៍កាតូលិក​យើង​ជា​មុន​ដែរ។ គាត់បានបំបាត់ការសង្ស័យរបស់យើងទាំងអស់៖ អ្នកអាចទ្រាំទ្របានច្រើនឆ្នាំ ហើយពេលខ្លះអ្នកថែមទាំងត្រូវការទៀតផង។នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់ តារាងអនុស្សាវរីយ៍ដែលតាមទស្សនៈរបស់សាសនាចក្រ គឺមិនចាំបាច់ដើម្បីបិទបាំងទាល់តែសោះ។ តាមពិតទៅ អ្នកត្រូវចងចាំដោយការអធិស្ឋាន ទាន និងពាក្យសប្បុរស។ បុណ្យ​គឺ​ជា​ការ​លើក​តម្កើង​ដល់​អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រឹស្ត​ជា​បុណ្យ​ដដែល។ ដូច្នេះ​សំណួរ​ថា តើ​ពេលណា​ដែល​អ្នក​រាល់គ្នា​នឹង​ជួបជុំគ្នា​ទទួលទាន​អាហារ​ធម្មតា​នោះ មិនមែន​ជា​មូលដ្ឋាន​អ្វី​ទាំងអស់​នោះទេ។

ប៉ុន្តែ​ការ​បួងសួង​សុំ​ឲ្យ​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​បាន​ទៅ​រួច​អាច​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ជា​មុន ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ធ្លាក់​ចុះថ្ងៃត្រឹមត្រូវ។ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនមែនថាវាមិនអាចទៅរួចទេប៉ុន្តែខ្លាំងណាស់ វាគឺជាការមិនចង់បានដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅបុណ្យ Easter និង Holy Week,វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្លាស់ទីវាទាំងអស់។នៅ​លើ ឥន្ទធនូ។ ប្រសិនបើខួបធ្លាក់នៅ​លើ បុណ្យណូអែល សេវានេះត្រូវបានបញ្ជាជាធម្មតានៅថ្ងៃទីប្រាំបីនៃខែមករា។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀត គ្មានអ្វីរារាំងមនុស្សជិតស្និទ្ធពីការថែរក្សាពិធីបុណ្យសពជាមុនទេ។

ទៅប្រាសាទ ដើម្បីបញ្ជាឱ្យមានការរំលឹក

នៅ​លើ អក្សរសាស្ត្រ
វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីមកជាមុន - ជួនកាលនៅមុនថ្ងៃឬនៅពេលព្រឹកនៅថ្ងៃខួបខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យមានពេលវេលាដើម្បីធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ការបម្រើពេលល្ងាច។ Ira និងខ្ញុំមិនត្រឹមតែកុម្ម៉ង់ម៉ាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអុជទៀនជូន Galya ហើយបានបួងសួងឲ្យព្រលឹងរបស់នាងបានទៅកាន់សុគតិភព។ ហើយសូម្បីតែមុននេះ ក្នុងរយៈពេលប្រហែលដប់ថ្ងៃ ពួកគេបានថែរក្សា Sorokoust ។
ដោយវិធីនេះ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះក៏ជារឿងដ៏មានឥទ្ធិពលផងដែរ។ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនអាចទៅព្រះវិហារបានទេ នោះវាមិនអាក្រក់ទេក្នុងការអុជទៀន ឬចង្កៀងនៅផ្ទះ ហើយបែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ដោយអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលចាកចេញ។ បែប អត្ថបទពិសិដ្ឋមានច្រើនណាស់ ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន ដូច្នេះវាមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការស្វែងរកអ្នកដែលត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំចូលចិត្តការអធិស្ឋានទាំងពីរនេះ - មួយអំពី មនុស្សជាក់លាក់មួយទៀតគឺអំពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានស្លាប់។ជាធម្មតាខ្ញុំអានវាម្តងមួយៗ (ទោះបីជាចេញពីក្រដាសក៏ដោយ)។

  • ព្រះជាម្ចាស់​ដ៏​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា ទ្រង់​នឹក​ចាំ​ខួប នៃការស្លាប់អ្នកបំរើរបស់អ្នក (ពេញ ឈ្មោះគ្រីស្ទាន) យើងខ្ញុំសូមអង្វរអ្នក សូមគោរពគាត់ (នាង) កន្លែងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នក ផ្តល់ការសម្រាកប្រកបដោយពរ ហើយចូលទៅក្នុងរស្មីនៃសិរីល្អរបស់ទ្រង់។

ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមក្រឡេកមើលការអធិស្ឋានរបស់យើងដោយសប្បុរសចំពោះព្រលឹងអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ (ឈ្មោះពេញជាគ្រីស្ទាន) ដែលគម្រប់ខួប នៃការស្លាប់យើងចងចាំ; យើងសុំឱ្យអ្នករាប់គាត់ (នាង) ជាម្ចាស់ផ្ទះនៃពួកបរិសុទ្ធរបស់អ្នក ផ្តល់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប និងការសម្រាកអស់កល្បជានិច្ច។ តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ អាម៉ែន

  • ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសម្រាកដល់ព្រលឹងនៃអ្នកបម្រើដែលបានចាកចេញរបស់អ្នក៖ ឪពុកម្តាយ សាច់ញាតិ អ្នកមានគុណ (ឈ្មោះ) និងគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ហើយអត់ទោសឱ្យពួកគេនូវអំពើបាបទាំងអស់ ដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងមិនស្ម័គ្រចិត្ត ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។

នរណាម្នាក់ដែលដឹងពីរបៀបដែលវាត្រូវបានធ្វើអាចផ្ទុកលីចូម (នេះគឺជាពិធីដ៏ខ្លីនៃ requiem) - នៅផ្ទះឬនៅ​លើ ផ្នូរ។ ផ្នែកនេះ។ សេវាកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់អាច​ធ្វើ​បាន​ដោយ​ឧបាសក មិនមែន​តែ​សង្ឃ​ទេ។

សម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិធីបញ្ចុះសព និងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ គឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ គ្រិស្តសាសនិកជឿថាបន្ទាប់ពីស្លាប់ព្រលឹងមនុស្សចាកចេញពីរូបកាយប៉ុន្តែមិនស្លាប់ទេតែទៅនគរព្រះ។ ដូច្នេះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចង្អុលទៅសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃការរំលឹក។ ដូច្នេះមនុស្សគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ - បងប្រុសមិត្តភក្តិប្តីឪពុកម្ដាយអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងរបស់គាត់សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប។

នៅពេលដែលមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានគេចងចាំ

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្ស សាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានកប់នៅក្នុងដី។ នៅទីនោះរាងកាយសម្រាករហូតដល់ការរស់ឡើងវិញជាទូទៅមកដល់ - ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលនឹងកាត់ទោសមនុស្សជាតិ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពក៏ដោយ ព្រះវិហារនឹងមិនឈប់ថែទាំព្រលឹងអ្នកស្លាប់ឡើយ។ នាង​អធិស្ឋាន​សុំ​ឲ្យ​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​បាន​ទៅ​ជា​សះស្បើយ ហើយ​ថ្វាយ​ការ​បូជា​ដោយ​គ្មាន​លោហិត។

ប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីរួមមានថ្ងៃរំលឹកពិសេស - ទីបីទីប្រាំបួននិងទីសែសិប។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានរាប់ចាប់ពីថ្ងៃដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ - ថ្ងៃនៃការស្លាប់នឹងជាលើកដំបូង។ ពិធីរំលឹកថ្ងៃនេះ គឺជាទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារបុរាណ។

ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃដំបូង ព្រលឹងមនុស្សស្ថិតនៅលើដី។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃពេលវេលាជាមួយទេវតានេះ នាងបានឆ្លងកាត់កន្លែងទាំងនោះដែលនាំនាងទៅកាន់ការចងចាំនៅលើផែនដី: ភាពរីករាយ, ទុក្ខព្រួយ, អំពើល្អឬអាក្រក់។

គ្រប់​ពេល​វេលា​នេះ ព្រលឹង​បាប​ដែល​មិន​អាច​ផ្ដាច់​ខ្លួន​ចេញ​ពី​រូប​កាយ បាន​ដើរ​ជុំវិញ​ទី​អាស្រ័យ​នៅ​លើ​ផែនដី។ នាងដូចជាបក្សីកំពុងស្វែងរកសំបុក។ បើ​ព្រលឹង​មាន​គុណធម៌ ឃើញ​នូវ​ទី​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ ដែល​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​សុខ។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​បី នាង​ឡើង​ទៅ​កាន់​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ ហើយ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ‌អម្ចាស់។

9 ថ្ងៃ។

នៅថ្ងៃទីប្រាំបួន ព្រលឹងរួមជាមួយនឹងទេវតា ទៅដល់ទ្វារនៃស្ថានសួគ៌ ហើយរីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាតដែលមិនអាចបកស្រាយបាននៃពិភពលោកជុំវិញ។ នាងស្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋនេះរយៈពេល 6 ថ្ងៃ។ ក្នុងមួយ រយៈពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យព្រលឹងភ្លេចអំពីទុក្ខសោកដែលនាងបានជួបប្រទះនៅក្នុងរាងកាយហើយ 2 ​​ថ្ងៃបន្ទាប់ពីវាចាកចេញ។

បើ​នាង​មាន​បាប នោះ​ទុក្ខ​ក៏​មិន​បាត់​ដែរ។ ព្រលឹង​បន្ទោស​ខ្លួន​ឯង​ថា ក្នុង​ទម្រង់​ជា​មនុស្ស វា​បាន​ចំណាយ​ជីវិត​ខុស ហើយ​មិន​បាន​បម្រើ​ព្រះអម្ចាស់។ នៅថ្ងៃទី 9 ព្រះនឹងហៅនាងម្តងទៀតដើម្បីថ្វាយបង្គំ។ នៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ នាងមានការភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ។

បន្ទាប់ពីនោះទេវតាបង្ហាញឋាននរកដល់ព្រលឹង។ នៅទីនោះ នាងសញ្ជឹងគិតអំពីទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខរបស់មនុស្សមានបាប។

40 ថ្ងៃ។

នៅថ្ងៃទីសែសិប ព្រលឹងទៅថ្វាយបង្គំព្រះម្តងទៀត។ នៅដំណាក់កាលនេះជោគវាសនារបស់វាកំពុងត្រូវបានសម្រេចអាស្រ័យលើកិច្ចការដែលបានកើតឡើងនៅលើផែនដី។

ដូច្នេះហើយ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការប្រារព្ធពិធីរំលឹកថ្ងៃនេះ ហើយបន្តអានការបួងសួង ដើម្បីឱ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ថ្មីបានទៅកាន់សុគតិភពជារៀងរហូត។

ខួប

សាសនាចក្រ​ធ្វើ​ការ​អធិស្ឋាន​នៅ​ឆ្នាំ​មរណៈ (ខួប ១ ឆ្នាំ​គិត​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ស្លាប់)។ បូជាចារ្យនិយាយថា វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការប្រារព្ធកាលបរិច្ឆេទនេះជាមួយនឹងការរំលឹកដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា វា​មិន​ចាំបាច់​ធ្វើ​ការ​ជួបជុំ​ជាមួយ​សាច់​ញាតិ​ទេ។

សាសនាចក្រ​បាន​បង្កើត​ថ្ងៃ​បន្ថែម​ទៀត​ដែល​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​រំឭក ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយ, dirges ជាសកល:

  • សាច់ថ្ងៃសៅរ៍។នៅថ្ងៃនេះ សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ មានការរំលឹក ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេបានស្លាប់ភ្លាមៗ។
  • ព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍. អធិស្ឋាន​សុំ​ការ​អភ័យទោស​ពី​អំពើ​បាប​របស់​មនុស្ស​រស់ និង​មនុស្ស​ស្លាប់។ Saint Basil the Great សង្កត់ធ្ងន់ថា ព្រះអម្ចាស់ក៏ទទួលយកការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់ដែលស្ថិតនៅក្នុងនរកផងដែរ។
  • 2, 3, 4 ថ្ងៃសៅរ៍នៃពិធីបុណ្យ Fortecost បរិសុទ្ធ- ថ្ងៃនៃបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។ សាសនាចក្រ​អំពាវនាវ​ឲ្យ​មាន​ស្នេហា​ជិតស្និទ្ធ​ជាមួយ​នឹង​មនុស្ស​រស់ និង​មនុស្ស​ស្លាប់ ។
  • រ៉ាដូនីសា. ការអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិដែលបានស្លាប់គួរតែនៅថ្ងៃអង្គារបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍ St. នៅ​ថ្ងៃ​នេះ សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​ស្លាប់​មក​ផ្នូរ​របស់​គាត់​ដើម្បី​ប្រាប់​អំពី​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ការដើរទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយសាសនាចក្រនៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅ​ថ្ងៃ​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ដ៏​ភ្លឺ​នេះ មិន​មាន​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​រំឭក​អ្វី​ឡើយ។

អំពីថាតើពិធីបុណ្យរំលឹកមួយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែគិតចាប់ពីថ្ងៃស្លាប់នោះវាមានតម្លៃនិយាយថាវាមិនចាំបាច់ទេប៉ុន្តែនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើន។ នៅពេលព្រឹក 17 កឋិនទាន ត្រូវបានអាននៅមុខរូបតំណាង ទៀនបំភ្លឺ និងរូបថតរបស់អ្នកស្លាប់។ បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ បញ្ជាការបូជាគ្មានឈាម រំលឹកនៅ proskomedia ធ្វើអំណោយ។ បន្ទាប់​មក​ការពារ​ពិធី​រំលឹក​ដាក់​ទៀន​មួយ​សម្រាប់​សល់ ហើយ​ទិញ​មួយ​ទៀត។

បន្ទាប់មកពួកគេទៅផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ បំភ្លឺទៀនដែលបានទិញនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយអានការអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។ តាមការស្នើសុំ តុបុណ្យសពត្រូវបានរៀបចំឡើង។

ចំណែក​២០​ថ្ងៃ​គិត​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​សោយ​ទិវង្គត គេ​មិន​រៀបចំ​ពិធី​រំលឹក​ពិសេស​នៅ​ពេល​នេះ​ទេ បើ​ទោះ​បី​ដូនតា​គិត​ខុស​គ្នា​ក៏​ដោយ។ វាប្រែថានៅថ្ងៃទី 20 មនុស្សបានទៅទីបញ្ចុះសពទៅកាន់ផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ដើម្បីហៅគាត់ទៅកិច្ចប្រជុំ។ ពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តមុនពេលថ្ងៃលិច។ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួម តារាងធម្មតា។ ការអធិស្ឋានពិសេសនិងការឃុបឃិត។

ថ្ងៃមុន ម្ហូបផ្សេងៗត្រូវបានរៀបចំ៖ នំប៉ាវ ចាហួយ។ សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​ស្លាប់​មិន​បាន​អង្គុយ​នៅ​តុ​ទេ។ អាហារត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តែអ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំ ការអធិស្ឋានត្រូវបានច្រៀង ខគម្ពីរអនុស្សាវរីយ៍ត្រូវបានសូត្រ។ លុះ​ដល់​ពេល​ល្ងាច អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ចេញ​ពី​ផ្ទះ អាន​ពាក្យ​អធិដ្ឋាន និង​និយាយ​ពាក្យ​លា។

តើអាចប្រារព្ធពិធីមុន ឬក្រោយ

ជារឿយៗកាលបរិច្ឆេទនៃការភ្ញាក់គឺនៅថ្ងៃបុណ្យសាសនាឬថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃធ្វើការនៅពេលដែលការរៀបចំស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ (ការងារ រឿងបន្ទាន់ និងដូច្នេះនៅលើ) ។ នេះ​ជា​ចម្ងល់​ថា តើ​អាច​ពន្យារ​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​រំលឹក​ខួប​នេះ​បាន​ឬ​ក៏​អត់?

បូជាចារ្យជឿថា មិនអាចរៀបចំពិធីរំលឹកខួបនៃការស្លាប់បានទេ ប្រសិនបើវាជា៖

  • សប្តាហ៍នៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ;
  • សប្តាហ៍បរិសុទ្ធ;
  • ថ្ងៃបុណ្យណូអែល - ថ្ងៃទី 7 ខែមករា វាជាការប្រសើរក្នុងការពន្យារពេលកាលបរិច្ឆេទនៃការរំលឹកមួយថ្ងៃក្រោយមក - នៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា នេះជាសញ្ញាល្អ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្ទេរការរំលឹកតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន។ មានថ្ងៃពិសេសសម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​អាច​ទៅ​ព្រះវិហារ ហើយ​បួងសួង​ដល់​អ្នក​ដែល​ស្លាប់​ក្នុង​ព្រះវិហារ ដាក់​ទៀន​សម្រាប់​ការ​សម្រាក​នៅ​ថ្ងៃ​ណា​ក៏​បាន។

ប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទនៃការកាន់ទុក្ខធ្លាក់នៅថ្ងៃអាទិត្យ ឬថ្ងៃច័ន្ទ នេះមិនដើរតួជាឧបសគ្គដល់ការរំលឹកនោះទេ។ សាសនាចក្រនិយាយថាអ្នកអាចអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍ ដរាបណាវាមិនធ្លាក់នៅថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទានសំខាន់ៗ។

ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​សំណួរ​ថា តើ​ថ្ងៃ​ខួប​កំណើត​របស់​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​ធ្វើ​បែប​ណា​នោះ មាន​មតិ​ផ្សេង​ពី​គ្នា។ វាត្រូវបានគេជឿថាការចងចាំព្រលឹងរបស់មនុស្សនៅថ្ងៃកំណើតរបស់គាត់នៅលើផែនដីសាច់ញាតិទាក់ទាញវាត្រលប់ទៅអតីតអត្ថិភាពរបស់វារារាំងវាពីការទទួលបានសន្តិភាព។ ដូច្នេះ​ថ្ងៃ​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ទេ។ អ្នកស្លាប់គួរតែត្រូវបានចងចាំតែនៅថ្ងៃដែលព្រលឹងរបស់គាត់បានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតពោលគឺនៅថ្ងៃទីបីនៃកំណើតរបស់គាត់។

ការរៀបចំសម្រាប់ឆ្នាំមរណៈ

ការរៀបចំសម្រាប់ខួបមួយគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ អ្នក​ត្រូវ​អញ្ជើញ​តែ​មនុស្ស​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ចងចាំ​ច្បាស់​ជា​ចង់​ឃើញ​នៅ​តុ។

កុំផ្តោតលើការតុបតែងបន្ទប់។ សណ្តាប់ធ្នាប់គ្រប់គ្រាន់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងរូបថតនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងកន្លែងច្បាស់លាស់មួយ ចងដោយខ្សែបូពណ៌ខ្មៅ។ ទៀនត្រូវបានភ្លឺនៅក្បែរនោះ ហើយរូបតំណាងត្រូវបានដាក់។

សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​ស្លាប់​គួរ​ស្តុក​ទុក​នូវ​បង្អែម។ អ្នក​ត្រូវ​ព្យាបាល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​អ្នក​ស្លាប់​ដឹង​ច្បាស់។ ក្នុង​ពេល​បញ្ជូន​គេ​សុំ​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​អ្នក​ស្លាប់​ដោយ​ពាក្យ​សប្បុរស និង​ជូនពរ​គាត់​ឱ្យ​បាន​សោយរាជ្យ​។

ក្នុង​ថ្ងៃ​គម្រប់​ខួប​នៃ​មរណភាព វត្ថុ​របស់​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​ចែក​ជូន​ដល់​ជន​ក្រីក្រ និង​អ្នក​ខ្វះខាត។

របៀបស្លៀកពាក់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ

សម្លៀកបំពាក់មិនសំខាន់តិចតួចទេ។ ស្ត្រី​មិន​គួរ​ភ្លេច​យក​ក្រមា​មក​ជាមួយ​ទេ។ រចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់ក៏សំខាន់ផងដែរ។ មិនមានពណ៌ភ្លឺ - មានតែពណ៌ខ្មៅពណ៌ប្រផេះនិង ពណ៌ត្នោត. គ្មានខោខ្លី សំពត់ពីលើជង្គង់ ខ្សែកជ្រៅ រ៉ូបដែលមានស្មាទទេក៏មិនគួរដែរ។ នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់និងស្បែកជើងភាពតឹងរ៉ឹងនិងភាពជិតស្និទ្ធត្រូវបានស្វាគមន៍។

ការអធិស្ឋាន

នៅ​ថ្ងៃ​គម្រប់​ខួប​នៃ​ការ​សោយ​ទិវង្គត ពាក្យ​កឋិន​លេខ ១៧ ពោល​គឺ​អាន​តែ​ក្នុង​ថ្ងៃ​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​អ្នក​ដែល​បាន​ទៅ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "អនុស្សាវរីយ៍" ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការនិយាយ kathisma នៅថ្ងៃទីបីទីប្រាំបួននិងសែសិបបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្ស។ វាមាន troparion និងទំនុកដំកើង 118 ។

ការអាន​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ចិត្ត​ចំពោះ​អ្នក​ផ្សេង​សម្រាប់​ថ្លៃ​សេវា ឬ​រង្វាន់​ផ្សេង​ទៀត​ទេ។ ការ​អធិស្ឋាន​នឹង​កាន់​តែ​ខ្លាំង មាន​កម្លាំង​កាន់​តែ​បរិសុទ្ធ និង​ដោយ​ស្មោះ ប្រសិន​បើ​វា​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ដោយ​ដើម​កំណើត​របស់​វា និង មនុស្សជិតស្និទ្ធ- នេះ​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ដែល​អ្នក​ស្លាប់​ខ្លួន​ឯង​សុំ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ពី​ព្រះ​អម្ចាស់។

Kathisma លេខ 17 ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសុភមង្គលរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដ៏សុចរិតដែលបានព្យាយាមរស់នៅស្របតាមច្បាប់របស់ព្រះ។ ទំនុកតម្កើងលេខ ១១៨ ចែងថា ជីវិតនៅលើផែនដីគឺជាដំណើរមួយ ជាដំណើរដែលមនុស្សធ្វើដើម្បីសម្រេចបាននូវមាតុភូមិ និងលំនៅដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុង ពាក្យចុងក្រោយ យើងកំពុងនិយាយមិន​មែន​អំពី​ជីវិត​នៅ​លើ​ផែនដី​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​ជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ពីឃ្លានេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ៖ ការមានជីវិតរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី គឺជាប្រភេទនៃការរៀបចំសម្រាប់ជីវិតបន្ទាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលមានតែផ្លូវសុចរិតប៉ុណ្ណោះដែលដឹកនាំ គឺការប្រតិបត្តិតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។ ហើយប្រសិនបើគេធ្វើតាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹង នោះព្រលឹងបន្ទាប់ពីបែកគ្នានឹងរូបកាយ នឹងមិនវង្វេង ហើយទៅដល់ឋានសួគ៌ឡើយ។

សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បន់ស្រន់​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ៤០​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មរណភាព និង ៤០​ថ្ងៃ​មុន​ថ្ងៃ​ខួប។ មានតែ Psalter សម្រាប់អ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអាន។

តើពេលវេលាប៉ុន្មានដើម្បីនិយាយពាក្យអធិស្ឋានត្រូវបានសម្រេចដោយបុគ្គលខ្លួនឯង។ បើ​មិន​មាន​ពេល​វេលា​គ្រប់គ្រាន់​ទេ កឋិន​ទាន​មួយ​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​អាច​ចែក​បាន។

អ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជានៅក្នុងព្រះវិហារ

ដើម្បីរំលឹកដល់បុគ្គលដែលបានទទួលមរណៈភាពនៅក្នុងព្រះវិហារគួរតែញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយមិនចាំបាច់តែនៅថ្ងៃដែលបានកំណត់នោះទេ។ ក្នុង​ចំណោម​សេវា​ដែល​ត្រូវ​ការពារ​នោះ មាន​ការ​បួងសួង​សុំ​ឲ្យ​អ្នក​ស្លាប់​ទៅ​រស់​វិញ ដែល​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​នៅ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ដ៏​ទេវភាព។ ចំពោះ​ការ​នេះ យញ្ញបូជា​ដែល​គ្មាន​ឈាម​ត្រូវ​បាន​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។

ដើម្បី​ធ្វើ​ពិធី​នេះ​ត្រូវ​តែ​ដាក់​កំណត់​ចំណាំ​ទៅ​ព្រះវិហារ​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​អ្នក​ស្លាប់​ជា​មុន (ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម​មុន​ពេល​ពិធី​បុណ្យ ឬ​យប់​មុន​ពិធី) - តែ​អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ប៉ុណ្ណោះ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចចូលទៅទីនោះបាន។

នៅឯ proskomedia (ផ្នែកដំបូងនៃពិធីបុណ្យបូជាការរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Eucharist) បំណែកនៃនំបុ័ង (prosphora) ត្រូវបានបំបែកចេញ។ បន្ទាប់មក គេ​ត្រូវ​ជ្រលក់​ក្នុង​កែវ​ស្រា​ក្រហម​មួយ​ពែង។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​លាង​ដោយ​ព្រះលោហិត​នៃ​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ។ ពិធីនេះមានថាមពលខ្លាំង ហើយនេះគឺជាអតិបរមាដែលសាច់ញាតិអាចធ្វើបានសម្រាប់មនុស្សស្លាប់។

នៅពេលបញ្ជាការបូជាគ្មានឈាម នៅផ្នែកខាងលើនៃចំណាំគួរតែជា ឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយនឹងចុងប្រាំបី។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់គោលបំណងអ្វីដែលពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្ត ("សម្រាប់ការសម្រាក") ។ ឈ្មោះអ្នកស្លាប់ត្រូវបានសរសេរ អក្សរ​ធំដោយស្របច្បាប់ និងចាំបាច់នៅក្នុង ករណីហ្សែន(ប្រសិនបើនេះជាកុមារ នោះពាក្យ "ទារក" ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅជាប់វា)។ ឈ្មោះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញតែនៅក្នុងការបកស្រាយព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ: Artyom - Artemy, Lyuba - Love, Alexei - Alexy ជាដើម។ ពេល​ដាក់​កំណត់​ចំណាំ សាច់​ញាតិ​ធ្វើ​អំណោយ​សម្រាប់​តម្រូវ​ការ​ព្រះវិហារ។

ការ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បាន​ចាកចេញ​ទៅ​នឹង​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ជាង​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ដែល​អាន​វា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទទួល​យក​ការ​រួបរួម និង​សារភាព។

ក្រោយ​ពី​បញ្ចប់​ការ​គោរព​បូជា ពិធី​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​បម្រើ។ វាត្រូវបានអនុវត្តនៅមុនថ្ងៃមុន - តារាងដែលឆ្កាងត្រូវបានបង្ហាញហើយជួរនៃជើងចង្កៀងមានទីតាំងនៅ។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់បន្ទាប់ពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់បានស្លាប់ហើយនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់សូមបញ្ជាឱ្យសត្វស្វានៅក្នុងព្រះវិហារ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​រំលឹក​ខួប​សែសិប​ថ្ងៃ​បន្ទាប់​ពី​ការ​បូជា។ នៅពេលរួចរាល់ អ្នកអាចបញ្ជាទិញម្តងទៀត។ មាន​រយៈពេល​នៃ​ការ​ចងចាំ​ដ៏​យូរ​ដែរ​គឺ ៦ ខែ ១ ឆ្នាំ ៣ ឆ្នាំ ៥ ឆ្នាំ ១០ ឆ្នាំ ព្រម​ទាំង​ការ​រំឭក​អស់​កល្ប​ជានិច្ច (ខណៈ​ព្រះវិហារ​កំពុង​ឈរ)។ អ្នកអាចបញ្ជាទិញ magpies នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើន។

ទស្សនាទីបញ្ចុះសព

នៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃថ្ងៃអ្នកត្រូវទៅទីបញ្ចុះសព។ វាជាការប្រសើរក្នុងការធ្វើបែបនេះបន្ទាប់ពីទស្សនាប្រាសាទ។ អ្នកអាចអញ្ជើញបូជាចារ្យទៅផ្នូរ។ គាត់នឹងធ្វើពិធីនៃលីចូមហើយអាន akathist ។ ពិធី​ដែល​បាន​ធ្វើ​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ការ​រំលឹក​ដែល​អំពើ​បាប​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​លើកលែង​ទោស​ដល់​អ្នក​ស្លាប់។

ញាតិ​មិត្ត​ដែល​មក​ដល់​ទី​បញ្ចុះសព​គួរ​និយាយ​ពាក្យ​សប្បុរស​ដោយ​ចិត្ត​អធ្យាស្រ័យ​ចំពោះ​អំពើ​អាក្រក់ និង​អំពើ​អាក្រក់។

ត្រូវប្រាកដថាយកផ្កាស្រស់។ គ្មានអាហារ គ្រឿងស្រវឹង កំទេចកំទី បារី។ នេះគឺជាសញ្ញានៃភាពមិនជឿ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីនាំយកទៀន, ចង្កៀង។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហាមមិនឲ្យបរិភោគនៅផ្នូរ និងទទួលទាន ភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹង. នេះ​ក៏​ជា​ពិធី​បុណ្យ​ផង​ដែរ។

នៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់សូមសម្អាតផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ដាំដើមឈើ - birch, thuja, ម្ជុលឬ viburnum ។

អាហារពេលល្ងាចអនុស្សាវរីយ៍

សាច់ញាតិសម្រេចចិត្តពីរបៀបរំលឹកអ្នកស្លាប់នៅតុ។ អ្នកត្រូវចំអិនចានច្រើនជាងចំនួនភ្ញៀវដែលបានប្រកាស។ នេះសំខាន់ប្រសិនបើមិត្តរួមការងារដែលមិនបានអញ្ជើញ ឬសាច់ញាតិដែលភ្លេចមកចូលរួមពិធីរំលឹក។ មិត្តភក្ដិ​ចាស់ស្លាប់។

ចំណែក​តារាង​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ គ្រា​នេះ​ក៏​មាន​សារៈ​សំខាន់​ណាស់​ដែរ។ ក្នុង​គ្រួសារ​ខ្លះ ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ហេតុផល​បន្ថែម​ដើម្បី​ជួប​ជាមួយ​សាច់​ញាតិ ពិភាក្សា​អំពី​បញ្ហា​សង្កត់​សង្កិន ញ៉ាំ​អាហារ​ជាដើម។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គ្រិស្តបរិស័ទ​នៅ​តុ​អធិស្ឋាន​សុំ​ឲ្យ​អ្នក​ស្លាប់​ទៅ​ជា​សះ​ស្បើយ ហើយ​មិន​មាន​អ្វី​ទៀត​ទេ។

មុនពេលញ៉ាំអាហារពួកគេចំណាយលីចូម - សេវាកម្មរំលឹកខ្លី។ ប្រសិនបើគ្មានពេលសម្រាប់រឿងនេះទេ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកគួរតែអានទំនុកតម្កើងលេខ 90 និងព្រះវរបិតារបស់យើង។

ម្ហូបដំបូងនិងសំខាន់នៅពេលភ្ញាក់គឺ kutia (វាក៏ចាំបាច់ផងដែរ) ។ ធញ្ញជាតិដែលមាននៅក្នុងម្ហូបនេះតំណាងឱ្យការរស់ឡើងវិញនៃព្រលឹងហើយទឹកឃ្មុំនិង raisins គឺជាសេចក្តីរីករាយរបស់មនុស្សសុចរិតនៅក្នុង ក្រោយជីវិត.

Kutia ត្រូវតែត្រូវបានឧទ្ទិសដោយពិធីពិសេសមួយ។ ប្រសិនបើវាមិនអាចធ្វើទៅបានទេប្រោះម្ហូបដោយទឹកពិសិដ្ឋ។

ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល រួមទាំងស្រា មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅលើតុនោះទេ។ វត្ថុចុងក្រោយបង្ហាញពីភាពរីករាយនៅលើផែនដី ដូច្នេះហើយវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យផឹកវានៅឯពិធីរំលឹកនោះទេ។ សូម្បី​តែ​ការ​ញៀន​ស្រា​របស់​អ្នក​ស្លាប់​ក៏​មិន​គួរ​ជា​ករណី​លើកលែង​ដែរ។

មិនចាំបាច់ធ្វើម្ហូបចម្រុះពណ៌ពេកទេ។ នេះបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ម្ចាស់ផ្ទះដើម្បីលេចធ្លោ ដើម្បីបង្ហាញពីគុណភាពធ្វើម្ហូប ការ​រំលឹក​គឺ​ជា​ការ​គិត​មិន​ឈប់​ឈរ​និង​ការ​ចងចាំ​របស់​អ្នក​ស្លាប់ អំពើល្អ, ទង្វើ ជនជាតិដើម. ដូច្នេះវាជាការប្រសើរក្នុងការបន្ថែម kutya ដើម្បីចំអិន:

  • pancakes;
  • pies;
  • ចាហួយ;
  • borsch;
  • គុយទាវ;
  • pickles;
  • កាត់សាច់។

នៅក្នុងគ្រួសារខ្លះទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានស្វាគមន៍នៅពេលដែលនំប៉័ងខ្មៅមួយដុំត្រូវបានដាក់នៅលើតុលើកែវដែលពោរពេញទៅដោយវ៉ូដាកា។ ពិធីនេះមិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ។

ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅពេលព្រឹក។

ហេតុអ្វីបានជាគេមិនអាចចងចាំអ្នកស្លាប់នៅពេលយប់បាន គឺដោយសារតែការគិតអំពីពួកគេមុនពេលចូលគេង មនុស្សម្នាក់ទាក់ទាញព្រលឹងរបស់ពួកគេមកផែនដីវិញ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកស្លាប់អាចលេចឡើងក្នុងសុបិនដែលនឹងធ្វើឱ្យសុបិន្តអាក្រក់។

ពាក្យសម្រាប់មនុស្សស្លាប់

សុន្ទរកថា​ក្នុង​ការ​រំឭក​ដល់​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​ថ្លែង​នៅ​តុ​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ និង​តែ​ម្នាក់​ឯង​ជាមួយ​សាច់​ញាតិ។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្តល់បំណងប្រាថ្នាដល់គ្រួសារនៃអ្នកស្លាប់ដោយសរសេរនៅក្នុងកាតប៉ុស្តាល់។

ជម្រើសទី 1

សុន្ទរកថាអាចជា៖ «សូមចូលរួមរំលែកទុក្ខដល់អ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកដោយអស់ពីដួងចិត្ត។ ម្តាយរបស់អ្នក (ឪពុកបងប្រុស។ ល។ ) បុរសល្អ។. យើងនឹងនឹកនាង។ ខ្ញុំសូមជូនពរដោយស្មោះឱ្យអ្នកស្វែងរកសន្តិភាពនិងការលួងលោម។ យើងនឹងអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នក»។

ជម្រើសទី 2

នៅក្នុង prose: "មិត្តភក្តិ, ថ្ងៃនេះយើងបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចំពោះយើង។ មាន​ពេល​មួយ​ដែល​យើង​រួម​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ស្លាប់​បាន​អង្គុយ​នៅ​តុ​ជាមួយ​គ្នា​បាន​ពិភាក្សា​គ្នា​ដោយ​រីករាយ ព័ត៌មានចុងក្រោយ. ថ្ងៃនេះយើងកាន់ទុក្ខជាមួយអ្នក ហើយឃើញគាត់ចេញទៅ វិធីចុងក្រោយ. យើង​នឹង​រក្សា​ការ​ចងចាំ​របស់​មិត្ត​យើង​ក្នុង​ចិត្ត​ជា​រៀង​រហូត។ ចូរយើងចងចាំគាត់ដោយពាក្យល្អ” ។

ជម្រើសទី 3

“សូមគោរព (ឈ្មោះ) ពួកយើងសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការស្លាប់របស់ជីតារបស់អ្នក។ គាត់ជាមនុស្សអស្ចារ្យ ជាគំរូ ជំនួយការក្នុងករណីលំបាក។ វាស្អាតជាងគេ ចិត្តល្អ និង បុរសបើកចំហនៃអ្នកដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់។ យើងកាន់ទុក្ខជាមួយអ្នក។ យើងសូមជូនពរឱ្យអ្នកឆាប់ងើបឡើងវិញបន្ទាប់ពីការបាត់បង់។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវការជំនួយ យើងត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដើម្បីផ្តល់ការគាំទ្រ។

ជម្រើសទី 4

ពាក្យបុណ្យសពនៅក្នុងខ។

នៅពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់យើងចាកចេញពីយើង

បន្ទាប់មកពន្លឺនៅក្នុងបង្អួចរលត់,

ផ្ទះរបស់ឪពុកគឺទទេ

ហើយប្រហែលជាខ្ញុំសុបិនញឹកញាប់ជាង។

ជម្រើសទី 5

យើងដឹងថាអ្នកមិនអាចយកមកវិញបានទេ។

អំពើរបស់អ្នកគឺជាការចងចាំដ៏អស់កល្បជានិច្ច

ហើយមានតែព្រលឹងបរិសុទ្ធរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះដែលនៅជាមួយយើង

ហើយអ្នកបំភ្លឺផ្លូវជីវិតរបស់យើង។

ជម្រើសទី 6

សូមអរគុណអ្នកជាទីស្រឡាញ់ដែលអ្នកបានរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ,

អរគុណដែលស្រលាញ់ខ្ញុំអស់ពីបេះដូង

អរគុណសម្រាប់ឆ្នាំដែលយើងនៅជាមួយគ្នា

ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកកុំភ្លេចខ្ញុំ។

សាច់ញាតិអាចបញ្ជាឱ្យមរណៈភាពនៅក្នុងកាសែត - សារអំពីការស្លាប់របស់មនុស្សជាមួយ ជីវប្រវត្តិខ្លីៗនិង epitaphs នៅលើវិមាន។

របៀបផ្តល់អំណោយ

ដូចដែល Tobit បាននិយាយនៅពេលណែនាំកូនប្រុសរបស់គាត់ថា: "ផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការសម្រាកនៃព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិតមិនមែនមនុស្សមានបាបទេ" ។ ប៉ុន្តែ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​គ្រីស្ទាន​គឺ​គ្មាន​ព្រំដែន ហើយ​បំផ្លាញ​ព្រំដែន​ដែល​កំណត់​ដោយ​មនុស្ស​សុចរិត។ សាសនាចក្រ​ណែនាំ​ឲ្យ​ធ្វើ​ទាន​សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​អត្តឃាត​ក៏​ដោយ។ ហើយ​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក​ស្លាប់​កាន់​តែ​ធ្ងន់ សាច់​ញាតិ​ធ្វើ​ទាន​កាន់​តែ​ច្រើន។

វាមានប្រយោជន៍ប្រសិនបើនៅថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃការស្លាប់ដើម្បីផ្តល់អំណោយដល់ជនក្រីក្រជាមួយនឹងការស្នើសុំដើម្បីបួងសួងដល់អ្នកដែលបានស្លាប់។ ជាធម្មតាពួកគេយកសំលៀកបំពាក់ អាហារ បង្អែម។ ករណីលើកលែង - សាច់ ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល (បន្ថែមពីលើស្រាក្រហម) ។

មានប្រភេទសប្បុរសធម៌មួយទៀត - ខាងវិញ្ញាណ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចងចាំនាងឥឡូវនេះ។ វា។ ពាក្យល្អ។, ដំបូន្មាន, ពាក្យបែកគ្នា, មេត្តា, រំលែកទុក្ខ។ ប្រសិនបើមិនអាចផ្តល់ជំនួយជាសម្ភារៈបានទេ អ្នកគ្រាន់តែអាចអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សនោះ។ នេះគឺជាសេចក្តីសប្បុរសខាងវិញ្ញាណ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនចាំបាច់ក្នុងការស្នើសុំជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការអធិស្ឋានទេព្រះដឹងថាអ្នកណាត្រូវការអ្វី។ អ្នក​ត្រូវ​សុំ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា និង​អត់ទោស​បាប​របស់​អ្នក​ខ្វះខាត។

ភ្ញាក់ - ពិធីមួយដែលធ្វើឡើងដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់. មូលដ្ឋាននៃពិធីបុណ្យរំលឹកគឺជាអាហាររួមគ្នាដែលរៀបចំដោយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ឬនៅក្នុងបន្ទប់បរិភោគអាហារ។

ការរំលឹកត្រូវបានអនុវត្ត៖

  • នៅថ្ងៃនៃការស្លាប់;
  • បីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - ថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យសពនៅពេលដែលព្រលឹងទៅពិភពមួយផ្សេងទៀត;
  • នៅថ្ងៃទីប្រាំបួន;
  • នៅថ្ងៃទីសែសិប;
  • អាហាររំលឹកមួយត្រូវបានរៀបចំប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតហើយបន្ទាប់ពីនោះសម្រាប់ខួបបន្ថែមទៀតទាំងអស់។

ជាធម្មតា សាច់ញាតិ ឬមនុស្សជិតស្និទ្ធរបស់អ្នកស្លាប់មកពិធីបុណ្យសព។ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបណ្តេញអ្នកដែលបានមកគោរពដល់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់។ តាមក្បួនមួយ ពិធីបុណ្យរំលឹកត្រូវបានរៀបចំមិនមែនសម្រាប់ភ្ញៀវ និងមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃបុណ្យនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីចងចាំអ្នកស្លាប់ ដើម្បីបួងសួងសុំឱ្យគាត់បានជាសះស្បើយ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការអានការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់មុនពេលអាហាររំលឹក។ បូជាចារ្យណែនាំឱ្យអាន Kathisma ទីដប់ប្រាំពីរពី Psalter និងការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មុនពេលចាប់ផ្តើមបរិភោគ។

ការផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទភ្ញាក់

វាកើតឡើងថាថ្ងៃនៃការចងចាំធ្លាក់នៅលើ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាឬនៅថ្ងៃធ្វើការ នៅពេលដែលមិនអាចចាកចេញពីការងារ ពាក់ព័ន្ធនឹងការរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់អាហារបុណ្យសព។ ជាលទ្ធផល សំណួរកើតឡើង៖ តើអាចពន្យារកាលបរិច្ឆេទនៃពិធីបុណ្យរំឭកបានទេ?

បូជាចារ្យជឿថាអាហារអាចត្រូវបានរៀបចំមុនឬក្រោយ កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដការស្លាប់។ នៅក្នុងវត្តមានរបស់ ហេតុផលល្អ។ការជ្រៀតជ្រែកជាមួយអាហារពេលល្ងាចអនុស្សាវរីយ៍ អ្នកគួរតែរក្សាកន្លែងសម្គាល់ កាតព្វកិច្ចដំបូងគឺស្ថិតនៅលើពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើមិនមាន ហេតុផលល្អ។ដើម្បី​ពន្យារ​ពេល​អាហារ​រំលឹក​ដល់​ថ្ងៃ​មួយ​ទៀត នោះ​មិន​គួរ​ធ្វើ​បែប​នេះ​ទេ ព្រោះ​ជីវិត​ក្រោយ​មក​មាន​ច្បាប់​រៀង​ខ្លួន។ នៅថ្ងៃនេះ គប្បី​ផ្តោត​លើ​អំពើ​ល្អ ជា​ឧទាហរណ៍ ចែក​វត្ថុ​អនុស្សាវរីយ៍​ដល់​មនុស្ស​ខ្វះខាត​។

ពិធីបុណ្យរំលឹកមិនគួរត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេល រីករាយ​ថ្ងៃបុណ្យ​អេ​ស្ទ័​រនិង សប្តាហ៍បរិសុទ្ធប្រកាសដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុងប៉ុន្មានសប្តាហ៍នេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្ពោះទៅរកការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ក៏ដូចជាដំណឹងនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទបែងចែកសម្រាប់ អាហារពេលល្ងាចអនុស្សាវរីយ៍ស្របពេលជាមួយនឹងរយៈពេលទាំងនេះ វាជាការល្អបំផុតដើម្បីផ្លាស់ទីអាហាររំលឹកដល់ថ្ងៃ Radonitsa - ថ្ងៃដែលមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានរំលឹក។

ប្រសិនបើថ្ងៃនៃការចងចាំធ្លាក់នៅមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែល នោះវានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងប្រសិនបើការរំលឹកនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា។ ព្រឹត្តិការណ៍​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ដូច​ជា​ ប្រផ្នូលល្អ។ពីព្រោះការរំលឹកគឺឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃកំណើតនៅក្នុងជីវិតគ្មានទីបញ្ចប់នៅក្នុងពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។

បូជាចារ្យ​ក៏​ណែនាំ​ឲ្យ​ចាំ​ថា អ្នក​ដែល​ស្លាប់​មុន​គេ​គួរ​បន់ស្រន់។ ដូច្នេះហើយ នៅមុនថ្ងៃបុណ្យទាន សូមអនុមោទនា ធ្វើពិធីបូជាសព ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលផលបុណ្យ ដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ និង បិណ្ឌបាត ក្នុងថ្ងៃរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ហើយ​អាហារ​រំលឹក​អាច​ត្រូវ​បាន​ពន្យារ​ទៅ​ថ្ងៃ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ថ្ងៃ​ដំបូង​នៃ​ថ្ងៃ​គម្រប់​ខួប​នៃ​ការ​ស្លាប់​ជា​បន្ត​បន្ទាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនត្រូវបានណែនាំឱ្យពន្យារពេលពិធីរំលឹក ដែលរៀបចំនៅថ្ងៃទីសែសិបបន្ទាប់ពីការសម្រាកសម្រាប់កាលបរិច្ឆេទដំបូងឡើយ។

ទិវាចងចាំ

នៅគ្រប់សាសនាសម្រាប់ ថ្ងៃរំលឹកកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់មួយត្រូវបានកំណត់ឡែកនៅពេលដែលសាច់ញាតិ ឬមនុស្សជិតស្និទ្ធ រំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ ប្រសិនបើ​ដោយសារ​កាលៈទេសៈ​បន្ទាន់​មិនអាច​គោរព​ដល់​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​អ្នក​ជិតដិត​ក្នុង​ថ្ងៃ​សោយ​ទិវង្គត​បានទេ នេះ​ត្រូវតែ​ធ្វើ​ក្នុង​ថ្ងៃ​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​។

  • នៅក្នុងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ថ្ងៃរំលឹកគឺថ្ងៃអង្គារនៃសប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមែនជាថ្ងៃតែមួយគត់ដែលអ្នកអាចចងចាំសាច់ញាតិបានទេ។ បន្ថែមពីលើ Radonitsa ប្រាំថ្ងៃទៀតត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់។
  • នៅក្នុងជំនឿកាតូលិក ទិវារំលឹកដល់ថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា។ ពិធីបុណ្យរំលឹកនៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំពីរ និងទីសាមសិបអាចមិនសម។
  • នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ភារកិច្ចចម្បង- រំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ដោយការបួងសួង ធ្វើអំពើល្អក្នុងនាមខ្លួន : ជួយកុមារកំព្រា ជនក្រីក្រ។ នៅក្នុងសាសនានេះ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីទាល់តែសោះ នៅថ្ងៃណាបន្ទាប់ពីការសម្រាកនៃព្រលឹង អាហាររំលឹកមួយនឹងត្រូវបានរៀបចំ។ វាជារឿងសំខាន់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់គួរដឹងក្នុងនាមនរណាដែលទង្វើទាំងនេះកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។
  • នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ថ្ងៃនៃការគោរពប្រតិបត្តិ - ពិធីបុណ្យ Ulamban - ធ្លាក់នៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ។

មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាមនុស្សដែលបានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតគួរតែត្រូវបានចងចាំប៉ុន្តែមិនជាញឹកញាប់មនុស្សយល់ពីគោលបំណងដែលគួរធ្វើនោះទេ។ កុំភ្លេចថាទំនាក់ទំនងរវាងអ្នករស់និងអ្នកស្លាប់មាន។ ដូច្នេះហើយ ក្រោយពេលមនុស្សស្លាប់ ញាតិសន្តានរបស់គាត់ មានការថប់បារម្ភ និងសោកសៅក្នុងចិត្ត តែងតែយល់សប្តិឃើញមនុស្សស្លាប់ ដែលសុំអាហារ ឬផ្តល់ជំនួយខ្លះៗ។

វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាបន្ទាប់ពីសុបិនបែបនេះមនុស្សម្នាក់គួរតែអធិស្ឋានទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធធ្វើអំពើល្អខ្លះ (ជួយជនក្រីក្រកុមារកំព្រា) ។ សេចក្តីសប្បុរសទាំងអស់នេះមានឥទ្ធិពលល្អលើព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។ ប្រសិនបើមិនអាចរៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកដល់ថ្ងៃកំណត់បានទេ កុំតូចចិត្ត។ អ្នកអាចទុកកំណត់ត្រាមួយទៅបព្វជិត ហើយគាត់នឹងអនុវត្តវាដោយខ្លួនឯង។

ស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សក៏មានឥទ្ធិពលលើស្ថានភាពនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងជីវិតក្រោយជីវិតផងដែរនៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតដើម្បីជួយពួកគេ។ ដើម្បី​ធ្វើ​បែប​នេះ គេ​គួរ​តែ​ចាប់​ផ្ដើម​ផ្លាស់​ប្តូរ​ខ្លួន​ឯង និង​សង្គម​ជុំវិញ​ខ្លួន​ជា​មុន​សិន។ ជាការចាប់ផ្តើម វាជាការល្អក្នុងការកម្ចាត់ទម្លាប់អាក្រក់ អត់ទោសឱ្យជនល្មើសទាំងអស់របស់អ្នក មិនត្រូវធ្វើអំពើអាក្រក់លើពួកគេ ចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន ទស្សនាព្រះវិហារ អានព្រះគម្ពីរ ជួយអ្នកដទៃ និងកុមារកំព្រា។

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​រំលឹក​មួយ​គួរ​តែ​ចងចាំ​ពី​គោល​បំណង, ប្រភេទ​នៃ​ពិធី​មួយ​។ ដោយ​និយាយ​ការ​អធិស្ឋាន​ធម្មតា យក​ល្អ​ជាង​ដើម្បី​ទូល​សូម​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ប្រទាន​អំណោយ​ទាន​ដល់​អ្នក​ស្លាប់​នៅ​ក្នុង​នគរ​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​បាន​សម្រាក​ដល់​ព្រលឹង​របស់​គាត់។

ការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់តែងតែជាទុក្ខសោកដ៏អស្ចារ្យ។ សាច់ញាតិចង់ឃើញមនុស្សម្នាក់នៅលើដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់ជាមួយនឹងកិត្តិយសទាំងអស់។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពវាជាទម្លាប់សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធពិធីរំលឹក។ បន្ថែមពីលើតុរំលឹកអ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារហើយបញ្ជាទិញសេវាកម្មអធិស្ឋាន។ អ្នកអាចរំលឹកអ្នកស្លាប់នៅពេលណាក៏បាន ប៉ុន្តែយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារ ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់គួរតែធ្វើឡើងប្រាំបួនថ្ងៃ សែសិបថ្ងៃ ប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីមរណភាពក្នុងមួយឆ្នាំ។

តើអាចធ្វើពិធីរំលឹកបានទេ មុនកាលបរិច្ឆេទការស្លាប់, អ្វីដែលត្រូវអបអរសាទរ. ពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនគួរធ្វើឡើងមុនពេលវេលានៃការស្លាប់នោះទេ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចងចាំជាមុន។ មាន​ថ្ងៃ​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ពិធី​រំលឹក​ខួប។

បន្ថែមពីលើថ្ងៃដែលបានរាយបញ្ជី អ្នកត្រូវទៅទស្សនាប្រាសាទក្នុងអំឡុងឆ្នាំ អានការអធិស្ឋានសុំសម្រាក ប្រគេនចង្ហាន់ ចែកអាហារដល់អ្នកខ្វះខាត។

យោងតាមធម្មនុញ្ញព្រះវិហារ អ្នកជឿគ្រប់រូបត្រូវដឹងអំពីពិធីបុណ្យរំលឹកខួប 1 ឆ្នាំ និងច្បាប់សម្រាប់ប្រារព្ធពិធីនោះ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាព្រលឹងត្រូវតែស្វែងរកកន្លែងមួយហើយមិនប្រញាប់ប្រញាល់រវាងស្ថានសួគ៌និងផែនដី។ ប្រសិនបើមិនអាចប្រារព្ធពិធីរំលឹកដល់ថ្ងៃស្លាប់បានទេនោះ ពិធីរំលឹកយឺតអាចត្រូវបានធ្វើឡើង។ ប្រសិនបើថ្ងៃនេះធ្លាក់នៅថ្ងៃច័ន្ទ អ្នកអាចផ្លាស់ទីវាទៅថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់។ មានច្បាប់ផ្សេងទៀតនៃការរំលឹក.

ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់នៅគ្រិស្តអូស្សូដក់បង្កប់អត្ថន័យនៃការចងចាំជាប់លាប់របស់មនុស្ស។ វាល្អជាពិសេសប្រសិនបើពាក្យត្រូវបាននិយាយខ្លាំង ៗ ។ នរណាម្នាក់អាចទាក់ទងព្រះវិហារដើម្បីបញ្ជាទិញសេវាអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែវាប្រសើរជាងប្រសិនបើសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធធ្វើវា៖ ប៉ា ម៉ាក់ ឬកូន។

នៅពេលប្រារព្ធពិធីអាហារពេលល្ងាចអ្នកត្រូវដាក់កែវទឹកនៅលើតុដែលគ្របដោយនំប៉័ង។ វាមានន័យសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ជាធម្មតាមនុស្សមិនត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមពិធីរំលឹកទេអ្នកគ្រប់គ្នាមក ឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន. អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចង់បានអាចមាននៅលើតុ។ ប៉ុន្តែត្រូវតែមាន kutia - បបរព្រះវិហារដែលពិធីរំលឹកចាប់ផ្តើម។ អ្នកអាចធ្វើម្ហូបដែលមនុស្សស្លាប់ចូលចិត្ត។

នៅពេលទាក់ទងអ្នកបម្រើព្រះវិហារ សាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់បានសួរថាតើវាអាចទៅរួចដែរទេ ដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់គាត់។ អ្នក​អាច​រំលឹក​បាន ពាក្យ​នៃ​ការ​រំឭក​មិន​មាន​កំណត់។ នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អ្នកអ្នកអាចទៅលេងផ្នូរដាក់ផ្កានិងទៀន។ នៅក្នុងព្រះវិហារសូមបញ្ជាឱ្យមានការអធិស្ឋានសម្រាប់ការសម្រាកនៃព្រលឹង.

របៀបចងចាំមនុស្សម្នាក់ដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់កុមារជាធម្មតានៅថ្ងៃទី 40 នៃជីវិតរបស់គាត់ពិធីជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្ត។ ប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងផងដែរដែលថាក្នុងវ័យកុមារភាពកុមារមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេគាត់ផ្ទាល់មិនបានធ្វើការសម្រេចចិត្តអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទេ។ ក្នុង​ករណី​នេះ បុគ្គល​នោះ​មិន​បាន​រួបរួម​ខ្លួន​គាត់​ជា​មួយ​នឹង​ក្រុម​ជំនុំ​ទេ ហើយ​អ្វីៗ​នៅ​តែ​ស្ថិត​នៅ​តាម​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​ព្រះអម្ចាស់។ មនុស្សដែលមិនបានបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងព្រះវិហារទេហើយពួកគេមិនបានបញ្ជាឱ្យមានការអភិបូជាសម្រាប់គាត់។ ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងរង្វង់នៃសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិ។ អ្នកអាចយកផ្កា ទៀនទៅផ្នូរ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអានការអធិស្ឋាននៅទីនេះទេ។ ការរំលឹកត្រឹមត្រូវគឺជាការធានាថា អ្នកស្លាប់ក្នុងលោកខាងមុខនឹងបានសុខ.

ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ តើចាំបាច់ដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ? តើអាចចងចាំមុន ឬក្រោយបានទេ? តើនៅពេលណា និងហេតុអ្វី?

  1. ពួកគេប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 3 ថ្ងៃទី 9 ថ្ងៃទី 40 និងឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតពួកគេក៏រំលឹកនៅថ្ងៃកំណើតរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីនៅថ្ងៃនៃព្រះនាមទ្រង់ (ថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលគាត់ដាក់ឈ្មោះគាត់។ ធុញ) ។ ថ្ងៃ 3,9,40 ជា​ធម្មតា​សម្គាល់​ថ្ងៃ​ដដែល​ ហើយ​ខួប​នេះ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​អាច​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ អ្នក​អាច​ចាំ​បាន​បី​ថ្ងៃ​មុន​កាលបរិច្ឆេទ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី អ្នកមិនអាចប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់អ្នកមុនបានទេ ប៉ុន្តែអ្នកអាចរំលឹកវាបាន។ ឥឡូវនេះហេតុអ្វីបានជាយើងប្រារព្ធថ្ងៃទី 3 ពីព្រោះរឿងសំខាន់មិនមែនជាតុដែលយើងកំណត់ហើយអ្វីដែលនៅលើតុនេះរឿងសំខាន់គឺការអធិស្ឋាន។ យោងទៅតាមបទគម្ពីរ (នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទីបីមានការរំលឹកនៅក្នុងសាសនាចក្រសម្រាប់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់នោះព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ទទួលបានពីការសង្គ្រោះទេវតាដែលយាមដោយភាពសោកសៅដែលវាមានអារម្មណ៍ពីការញែកចេញពីរាងកាយវាទទួលបាន។ ពីព្រោះថា ធម៌ទេសនា និងតង្វាយនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃព្រះ ត្រូវបានធ្វើរួច ដែលសេចក្តីសង្ឃឹមល្អបានកើតចេញពីវា ត្បិតក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ ព្រលឹង រួមជាមួយនឹងទេវតាដែលនៅជាមួយនោះ ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដើរលើផែនដី។ នៅថ្ងៃទីបី ព្រះអង្គទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញនៅថ្ងៃទី 3 ទ្រង់បញ្ជាឱ្យធ្វើតាមការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ឱ្យឡើងទៅកាន់ព្រលឹងនៅលើស្ថានសួគ៌ ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះនៃមនុស្សទាំងអស់ ។ ទុកវាចោល។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនាងមានទោសកំហុស នោះនៅចំពោះមុខការទទួលស្គាល់របស់ពួកបរិសុទ្ធ នាងចាប់ផ្តើមសោកសៅ និងស្តីបន្ទោសខ្លួនឯង - អាឡូសម្រាប់ខ្ញុំ! រញ៉េរញ៉ៃអំពីរឿងនេះនៅលើពិភពលោក? អាឡូវ! បន្ទាប់ពីប្រាំមួយថ្ងៃព្រលឹងត្រូវបានឡើងម្តងទៀតដោយទេវតាដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះ។ បន្ទាប់ពីការថ្វាយបង្គំលើកទីពីរ ព្រះអម្ចាស់នៃបញ្ជាទាំងអស់ឱ្យយក desha ទៅនរក ហើយបង្ហាញនាងនូវកន្លែងធ្វើទារុណកម្មដែលមានទីតាំងនៅទីនោះ ផ្នែកផ្សេងៗនៃនរក និងទារុណកម្មផ្សេងៗនៃមនុស្សមានបាបមិនបរិសុទ្ធ។ នេះបើយោងតាមទាំងនេះ កន្លែងផ្សេងគ្នាការធ្វើទារុណកម្មនៃព្រលឹងត្រូវបានពាក់អស់រយៈពេលសាមសិបថ្ងៃ (ពីថ្ងៃទី 9 ដល់ថ្ងៃទី 40) ញ័រដូច្នេះនាងផងដែរនឹងមិនជាប់គុកនៅក្នុងពួកគេ។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​សែសិប នាង​បាន​ឡើង​ទៅ​ឯ​ព្រះ​ម្ដង​ទៀត ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ចៅក្រម​កំណត់​កន្លែង​ឃុំឃាំង​ឲ្យ​សម​នឹង​ទង្វើ​របស់​នាង។
  2. បាទ, នៅពេលដែលអ្នកចង់ចងចាំ, ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកចង់ - មិនចាំទាល់តែសោះ។ គាត់មិនខ្វល់ទៀតទេ។ ត្រូវការភ្ញាក់ ប្រធានបទច្រើនទៀតអ្នកណាចងចាំ ព្រោះចងចាំអ្នកស្លាប់ តាមពិតពួកគេចងចាំខ្លួនឯងនៅពេលគាត់នៅមានជីវិត។
  3. យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកជឿទាំងអស់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទមិនស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែរស់នៅជារៀងរហូត។ «អ្នកណាដែលរស់នៅ ហើយជឿលើខ្ញុំ នោះនឹងមិនស្លាប់ឡើយ» (យ៉ូហាន ១១:២៦)។ ដូច្នេះ គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលបានស្លាប់ទៅមិនឈប់ជាសមាជិកនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធទេ ដោយរក្សាការរួបរួមដោយការអធិស្ឋានជាមួយកូនៗទាំងអស់របស់នាង។

    អ្នក​ណា​ដែល​ប្រាថ្នា​ចង់​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្លួន​ចំពោះ​មនុស្ស​ស្លាប់ ហើយ​ឲ្យ​គេ ជំនួយពិតប្រាកដប្រហែល វិធី​ដែល​ល្អ​បំផុតធ្វើ​ជា​ការ​បន់ស្រន់​សម្រាប់​ពួក​គេ និង​ជា​ពិសេស​ការ​ដាក់​កំណត់​ត្រា​សម្រាប់​ការ​រំឭក​ដល់​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ដ៏​ទេវភាព។ យើងមិនអាចធ្វើអ្វីបានប្រសើរជាង ឬច្រើនជាងនេះសម្រាប់ពួកគេ។ ពួកគេតែងតែត្រូវការវា... (Arch. John (Maximovich)) ។

    សម្រាប់ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់ ថ្ងៃពិសេសមួយត្រូវបានតែងតាំងនៅក្នុងសប្តាហ៍នៃថ្ងៃសៅរ៍ ដែលពិធីបុណ្យសពដល់ពេលកំណត់ (លើកលែងតែថ្ងៃឈប់សម្រាក ប្រសិនបើពួកគេកើតឡើងនៅថ្ងៃនោះ)។

    សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ដាក់មកលើយើង ដែលឥឡូវនេះមានជីវិត គឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមបូជាចារ្យ Nikolai Uspensky ... ដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិដែលបានស្លាប់នោះយើងនាំពួកគេនូវសេចក្តីល្អតែមួយគត់ដែលព្រលឹងរបស់ពួកគេប្រាថ្នាគឺសេចក្តីមេត្តាករុណាពីព្រះអម្ចាស់។
    ពី សម័យបុរាណមានទំនៀមទម្លាប់ធ្វើពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់នីមួយៗនៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំបួន និងទីសែសិបបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ក៏ដូចជាការធ្វើមាឃបូជា។ Sorokoust គឺជាការរំលឹកបន្តសម្រាប់ 40 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់។

    ម្យ៉ាងទៀត ទិវាមរណភាព ខួបកំណើត និងឈ្មោះប្រចាំឆ្នាំ គឺឧទ្ទិសដល់ការរំលឹកដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ ក្នុងន័យថា អ្នកស្លាប់នៅមានជីវិត និងអមតៈក្នុងវិញ្ញាណ ហើយថ្ងៃណាមួយនឹងបានរស់ឡើងវិញទាំងស្រុង នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់លើកព្រះសព។

    បន្ថែមពីលើការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យសព ព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានបញ្ជាឱ្យកូនៗរបស់នាងធ្វើពិធីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ និង ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ. នៅទីនេះអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍គ្រប់រូបត្រូវបានផ្តល់សេរីភាពខ្លះដើម្បីអនុវត្តការឧស្សាហ៍ព្យាយាមផ្ទាល់ខ្លួន។ បន្ថែមពីលើពេលល្ងាចនិង ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកព្រះសង្ឃ និង​គ្រហស្ថ​អាន​សៀវភៅ​រំលឹក ធ្វើ​បុណ្យ​តាម​ឈ្មោះ​អ្នក​រស់ និង​អ្នក​ស្លាប់។ លើសពីនេះទៀតមាន ទំនៀមទម្លាប់បុរាណអានទំនុកតម្កើងសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ ដោយការប្រសិទ្ធពរពីអ្នកសារភាព ការរំលឹកក៏អាចត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអ្នកដែលមិនអាចរំលឹកបាននៅ សេវាព្រះវិហារ- សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេដែលបានស្លាប់នៅខាងក្រៅរបងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ - មិនបានជ្រមុជទឹក, អ្នកខុសឆ្គង។

    ក្រៅ​ពី​ការ​បួងសួង​ដល់​អ្នក​ស្លាប់ សកម្មភាព​មួយ​ទៀត​នៃ​ការ​រំឭក​ដល់​ពួកគេ​គឺ​ការ​ធ្វើ​ទាន។ ការ​ធ្វើ​ទាន​គឺ​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ន័យ​ថា​មិន​ត្រឹម​តែ​ផ្តល់​ដល់​ជន​ក្រីក្រ​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​អំពី​អ្នក​ស្លាប់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គឺ​ជា​ការ​សប្បុរស​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ខ្វះខាត។

    លោក Saint John Chrysostom បាននិយាយថា៖ ការបញ្ចុះសពដ៏ប្រណិត មិនមែនជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការឥតប្រយោជន៍។ បើ​អ្នក​ចង់​ចូលរួម​រំលែក​ទុក្ខ​នឹង​អ្នក​ស្លាប់ ខ្ញុំ​នឹង​បង្ហាញ​អ្នក​ពី​វិធី​បញ្ចុះ​សព​ផ្សេង ហើយ​បង្រៀន​អ្នក​ឲ្យ​ស្លៀក​ពាក់ គ្រឿង​លម្អ​ដែល​សក្តិសម​នឹង​គាត់ ហើយ​លើក​តម្កើង​គាត់៖ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ប្រគេន​ទាន។

  4. អ្នកអាចធ្វើបាន មិនមែនថ្ងៃតែមួយទេ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរាងកាយនឹងប្រព្រឹត្តទៅយ៉ាងពិតប្រាកដនៅថ្ងៃដែលវាត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹង។ ការភ្ញាក់ជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើបីដងស្របតាមការផ្លាស់ប្តូរនៃរាងកាយរបស់អ្នកស្លាប់ (នៅថ្ងៃទីបីរូបភាពផ្លាស់ប្តូរនៅថ្ងៃទី 9 រាងកាយបែកបាក់នៅថ្ងៃទី 40 បេះដូងរលួយ) ។ នៅថ្ងៃទីប្រាំបួន និងទីសែសិប សាច់ញាត្តិនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងទៅលេងទីបញ្ចុះសព និងរៀបចំពិធីបុណ្យសពនៅផ្ទះ។
  5. អ្នកអាចអធិស្ឋានថ្ងៃណាមួយ យើងមានថ្ងៃ សប្តាហ៍ ឆ្នាំ .... ហើយបន្ទាប់មកអស់កល្បជានិច្ច! វាជាទម្លាប់សាមញ្ញក្នុងការចងចាំ ជាពិសេសអ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃមរណភាពរបស់គាត់ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាវាមិនអាចទៅរួចទេនៅថ្ងៃមួយទៀត។
  6. គ្រាន់តែចាំវា ...
  7. ស្រាគឺជាអ្នកបោកប្រាស់ដ៏អស្ចារ្យ! ភេសជ្ជៈ​ដ៏​អាក្រក់​ដំបូង​ធ្វើ​ឱ្យ​បុរស​រីករាយ ហើយ​បន្ទាប់​មក​មាន​ជាតិ​អាល់កុល និង​អសមត្ថភាព។ កាន់តែ​សោកនាដកម្ម​កើតឡើង​ចំពោះ​ស្ត្រី​ម្នាក់​។ ពីសត្វដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់ នាងប្រែទៅជាសត្វដែលគួរស្អប់ខ្ពើម។ សំណាង! ការសេពគ្រឿងស្រវឹងស្ត្រីងាយស្រួលព្យាបាលជាងបុរស។

ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

>

ពេញនិយមបំផុត។