បន្តិចទៀតជាងមួយឆ្នាំ ត្រឡប់មកវិញរបស់ខ្ញុំ មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធអ៊ីរីណាបានស្លាប់ បងស្រីដើម. វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលខ្ញុំមិននៅទីនោះ។ ខ្ញុំអាចជួយអ៊ីរ៉ាបានតែជាមួយដំបូន្មាន ហើយសូម្បីតែពីចម្ងាយ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះព្រឹត្តិការណ៍រំលឹកទាំងអស់។នៅលើ ខួបយើងរៀបចំជាមួយគ្នា។
Irina Galya ចូលចិត្តខ្លាំងណាស់។ បងប្អូនស្រី ទោះជាអាយុខុសគ្នាខ្លាំងក៏ដោយ ក៏មានភាពស្និទ្ធស្នាលណាស់។ ដូច្នេះហើយ មិត្តរបស់ខ្ញុំពិតជាចង់ធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យត្រូវតាមដែលគួរ។ ដើម្បីកុំឱ្យច្រឡំអ្វីទាំងអស់ យើងអានអក្សរសិល្ប៍ភ្នំមួយអំពីរបៀបរំលឹកដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ ដើម្បីឲ្យព្រលឹងគាត់មានអារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀត ហើយវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកដែលនៅជិតគាត់នៅទីនេះ។ ព័ត៌មានដែលយើងប្រមូលបានគឺខុសគ្នា។ អ្វីដែលខ្ញុំបានអានខ្លះធ្វើឲ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលបន្តិចជាមួយនឹងការនិយាយត្រង់ៗ អត់ទោស ភាពមិនច្បាស់។
អ្វីៗជាច្រើនបានមកយ៉ាងងាយស្រួល អរគុណដែលឆ្នាំរបស់ Galina ត្រូវបានចំណាយក្នុងបរិយាកាសដ៏ភ្លឺស្វាង។ Irina សូម្បីតែបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានសារភាពថានាងខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ប្រសើរជាងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង។បន្ទាប់ពី គម្រប់ខួប នាងអាចយល់ស្របជាមួយនឹងគំនិតដែលបងស្រីរបស់នាងបានចាកចេញមុននេះ។ អារម្មណ៍របស់នាងទាំងនេះបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវគំនិតមួយដើម្បីនិយាយម្តងទៀតនៅទីនេះ នៅក្នុងប្លក់របស់ខ្ញុំចំពោះប្រធានបទពិធីរំលឹក លើកនេះនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់។
ដូចដែលពួកគេចងចាំនៅពេលក្រោយឆ្នាំ
តាមពិត ទំនៀមទម្លាប់គឺដើម្បីរំលឹកដល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិត ថ្ងៃជាក់លាក់ខ្លួនវាគឺចាស់ខ្លាំងណាស់។ វាត្រលប់ទៅសម័យកាលដែលមនុស្សគោរពបូជាវិញ្ញាណដូនតា និងកុលសម្ព័ន្ធ ហើយអ្នកស្លាប់ទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសនៃគ្រួសារ។ ហេតុដូច្នេះហើយ បុព្វការីជនរបស់យើងបាននាំព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់របស់ពួកគេទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀតដោយការគោរពតាមលទ្ធភាព និងនៅលើពួកគេបានព្យាយាមចិញ្ចឹមពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវក្នុងការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។ចំពោះបញ្ហានេះ អាហារ និងភេសជ្ជៈ (រួមទាំងអ្នកស្រវឹង) ត្រូវបានទុកនៅលើផ្នូរ និងក្នុង ថ្ងៃពិសេសបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ពិធីបុណ្យដ៏ថ្លៃថ្លាត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ការបញ្ចុះសពនៅពេលនេះបានប្រែទៅជាកន្លែងនៃពិធីបុណ្យដ៏សម្បូរបែបនិងរីករាយក្នុងកិត្តិយសនៃការចាកចេញ។ មនុស្សផឹកស៊ីប្រជែងគ្នាចេះតែច្រៀងរាំ។អ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីឲ្យអ្នកស្លាប់អាចមើលឃើញពីរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានគេស្រឡាញ់ និងឲ្យតម្លៃដោយអ្នករស់។ ពិធីសាសនាថ្កោលទោសនៅពេលក្រោយ វិហារគ្រិស្តសាសនាដូចជាប្រមាថ។សួរបូជាចារ្យណាមួយអំពីរបៀបដែលអ្នកអាច និងគួររំឭកដល់អ្នកស្លាប់ ហើយគាត់នឹងប្រាប់អ្នកថា ៖ ការនេះមិនគួរធ្វើនៅតុទេ ប៉ុន្តែ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ឬដោយការអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាងផ្ទះ។ប៉ុន្តែការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងការរំលឹក សាសនាចក្រនៅតែមិនដាក់អាហារ។
ប៉ុន្តែថ្ងៃដែលគ្រិស្តបរិស័ទចងចាំព្រលឹងនៃការចាកចេញ, នៅក្នុង ប្រពៃណីគ្រីស្ទានបើប្រៀបធៀបនឹងអ្នកមិនជឿបានផ្លាស់ប្តូរ។ ស្លាប់ដំបូង រំលឹក នៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំបួន និងសែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ការស្លាប់. បន្ទាត់ទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញា៖
ថ្ងៃទី 3និមិត្តសញ្ញា ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះបីថ្ងៃបន្ទាប់នៃការស្លាប់ . វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជាថ្ងៃទី 3 ដែលព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ថ្មីជាលើកដំបូងបានឡើងទៅកាន់បល្ល័ង្ករបស់ព្រះអម្ចាស់។
ថ្ងៃទី 9ដាក់ក្នុងកិត្តិយសប្រាំបួន ចំណាត់ថ្នាក់ទេវតា. ទេវតាសុំព្រះអម្ចាស់អត់ទោសបាបមនុស្ស។
40 ថ្ងៃ។ចាត់ទុកថាចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់ព្រះគុណថ្មី។ នោះជារយៈពេលដែលការតមអាហាររបស់ម៉ូសេមានរយៈពេលមុនពេលការសន្ទនាស៊ីណៃរបស់គាត់ជាមួយនឹងព្រះវរបិតាសួគ៌ ។ ៤០ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅ ចាប់តាំងពីថ្ងៃសុគតរហូតដល់ការយាងឡើងរបស់ព្រះយេស៊ូ។ និងព្រលឹងរបស់មនុស្សណាមួយ។នៅលើ ថ្ងៃទី 40 ឡើងលើបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអម្ចាស់ម្តងទៀតដូច្នេះជោគវាសនារបស់នាងនឹងត្រូវបានសម្រេចនៅទីនោះយោងទៅតាមកិច្ចការនៅលើផែនដីរបស់មនុស្ស។
ខួប
នៃការស្លាប់ ជានិមិត្តរូបនៃរង្វង់ពិធីបុណ្យសាសនាប្រចាំឆ្នាំ។ វាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីឆ្នាំក្រោយ ចុងបញ្ចប់នៃព្រលឹងបានឡើងនៅលើ ស្ថានសួគ៌ ហើយភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកផ្សេងទៀត ដែលចាកចេញទៅក្នុងអាណាចក្រដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ នៅលើដី ឆ្នាំក្លាយជាការលាចុងក្រោយរបស់អ្នកស្លាប់សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ទាំងអស់។ ហើយសម្រាប់អ្នកស្លាប់ច្រើនបំផុត ថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃកំណើតថ្មីសម្រាប់ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច
. លុះត្រាតែគាត់ជាអ្នកជឿ។សម្រាប់ពិធីរំលឹក វាជាទម្លាប់របស់យើងក្នុងការខិតជិតដល់ខួបនៃការស្លាប់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់។ ជាប្រពៃណី គ្រួសារទាំងមូលប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ពួកគេ មនុស្សជាច្រើនមកពីឆ្ងាយ។ ហើយខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ នេះពិតជារឿងគ្រួសារ។នៅលើ ពិធីបុណ្យសព, សែសិប, វាជាទម្លាប់ក្នុងការមកដោយគ្មានការអញ្ជើញ។ ប៉ុន្តែនៅលើ ឆ្នាំ - ទេ។ មានតែសាច់ញាតិប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានហៅ(ហើយមិនចាំបាច់ទាំងអស់) ហើយពិតជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ។អ្នកជិតខាង អ្នកស្គាល់គ្នា និងគ្រាន់តែជាគូស្នេហ៍ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការជូនដំណឹងអំពីរឿងនេះទេ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មកដោយមិននឹកស្មានដល់ នោះក្រុមគ្រួសារខ្លួនឯងគិតថាតើត្រូវដាក់គាត់នៅតុរំលឹកឬអត់។
Ira និងខ្ញុំត្រូវតែដោះស្រាយបញ្ហាដ៏ឆ្ងាញ់មួយនៃការផ្ទេរការរំលឹកសម្រាប់ ពីរបីថ្ងៃ។ ខួបបានធ្លាក់នៅថ្ងៃពុធ - ថ្ងៃធ្វើការ ការងារជាច្រើនមិនអាចមកបានទេ។ ខ្ញុំត្រូវពន្យារពេលគ្រប់យ៉ាងរហូតដល់ថ្ងៃសៅរ៍បន្ទាប់ រួមទាំងការទៅលេងទីបញ្ចុះសពផងដែរ ព្រោះកាលពីថ្ងៃពុធ អ៊ីរីណា មិនអាចឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃបានទេ។ លើបញ្ហានេះ ខ្ញុំក៏ត្រូវទៅពិគ្រោះជាមួយអាចារ្យនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកយើងជាមុនដែរ។ គាត់បានបំបាត់ការសង្ស័យរបស់យើងទាំងអស់៖ អ្នកអាចទ្រាំទ្របានច្រើនឆ្នាំ ហើយពេលខ្លះអ្នកថែមទាំងត្រូវការទៀតផង។នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់ តារាងអនុស្សាវរីយ៍ដែលតាមទស្សនៈរបស់សាសនាចក្រ គឺមិនចាំបាច់ដើម្បីបិទបាំងទាល់តែសោះ។ តាមពិតទៅ អ្នកត្រូវចងចាំដោយការអធិស្ឋាន ទាន និងពាក្យសប្បុរស។ បុណ្យគឺជាការលើកតម្កើងដល់អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តជាបុណ្យដដែល។ ដូច្នេះសំណួរថា តើពេលណាដែលអ្នករាល់គ្នានឹងជួបជុំគ្នាទទួលទានអាហារធម្មតានោះ មិនមែនជាមូលដ្ឋានអ្វីទាំងអស់នោះទេ។
ប៉ុន្តែការបួងសួងសុំឲ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធបានទៅរួចអាចត្រូវបានរៀបចំជាមុន ដើម្បីឲ្យពួកគេធ្លាក់ចុះថ្ងៃត្រឹមត្រូវ។ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនមែនថាវាមិនអាចទៅរួចទេប៉ុន្តែខ្លាំងណាស់ វាគឺជាការមិនចង់បានដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅបុណ្យ Easter និង Holy Week,វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្លាស់ទីវាទាំងអស់។នៅលើ ឥន្ទធនូ។ ប្រសិនបើខួបធ្លាក់នៅលើ បុណ្យណូអែល សេវានេះត្រូវបានបញ្ជាជាធម្មតានៅថ្ងៃទីប្រាំបីនៃខែមករា។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀត គ្មានអ្វីរារាំងមនុស្សជិតស្និទ្ធពីការថែរក្សាពិធីបុណ្យសពជាមុនទេ។
ទៅប្រាសាទ ដើម្បីបញ្ជាឱ្យមានការរំលឹក
នៅលើ អក្សរសាស្ត្រ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីមកជាមុន - ជួនកាលនៅមុនថ្ងៃឬនៅពេលព្រឹកនៅថ្ងៃខួបខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យមានពេលវេលាដើម្បីធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ការបម្រើពេលល្ងាច។ Ira និងខ្ញុំមិនត្រឹមតែកុម្ម៉ង់ម៉ាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអុជទៀនជូន Galya ហើយបានបួងសួងឲ្យព្រលឹងរបស់នាងបានទៅកាន់សុគតិភព។ ហើយសូម្បីតែមុននេះ ក្នុងរយៈពេលប្រហែលដប់ថ្ងៃ ពួកគេបានថែរក្សា Sorokoust ។ដោយវិធីនេះ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះក៏ជារឿងដ៏មានឥទ្ធិពលផងដែរ។ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនអាចទៅព្រះវិហារបានទេ នោះវាមិនអាក្រក់ទេក្នុងការអុជទៀន ឬចង្កៀងនៅផ្ទះ ហើយបែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ដោយអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលចាកចេញ។ បែប អត្ថបទពិសិដ្ឋមានច្រើនណាស់ ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន ដូច្នេះវាមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការស្វែងរកអ្នកដែលត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំចូលចិត្តការអធិស្ឋានទាំងពីរនេះ - មួយអំពី មនុស្សជាក់លាក់មួយទៀតគឺអំពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានស្លាប់។ជាធម្មតាខ្ញុំអានវាម្តងមួយៗ (ទោះបីជាចេញពីក្រដាសក៏ដោយ)។
- ព្រះជាម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ទ្រង់នឹកចាំខួប នៃការស្លាប់អ្នកបំរើរបស់អ្នក (ពេញ ឈ្មោះគ្រីស្ទាន) យើងខ្ញុំសូមអង្វរអ្នក សូមគោរពគាត់ (នាង) កន្លែងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នក ផ្តល់ការសម្រាកប្រកបដោយពរ ហើយចូលទៅក្នុងរស្មីនៃសិរីល្អរបស់ទ្រង់។
ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមក្រឡេកមើលការអធិស្ឋានរបស់យើងដោយសប្បុរសចំពោះព្រលឹងអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ (ឈ្មោះពេញជាគ្រីស្ទាន) ដែលគម្រប់ខួប នៃការស្លាប់យើងចងចាំ; យើងសុំឱ្យអ្នករាប់គាត់ (នាង) ជាម្ចាស់ផ្ទះនៃពួកបរិសុទ្ធរបស់អ្នក ផ្តល់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប និងការសម្រាកអស់កល្បជានិច្ច។ តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ អាម៉ែន
- ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសម្រាកដល់ព្រលឹងនៃអ្នកបម្រើដែលបានចាកចេញរបស់អ្នក៖ ឪពុកម្តាយ សាច់ញាតិ អ្នកមានគុណ (ឈ្មោះ) និងគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ហើយអត់ទោសឱ្យពួកគេនូវអំពើបាបទាំងអស់ ដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងមិនស្ម័គ្រចិត្ត ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។
នរណាម្នាក់ដែលដឹងពីរបៀបដែលវាត្រូវបានធ្វើអាចផ្ទុកលីចូម (នេះគឺជាពិធីដ៏ខ្លីនៃ requiem) - នៅផ្ទះឬនៅលើ ផ្នូរ។ ផ្នែកនេះ។ សេវាកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចធ្វើបានដោយឧបាសក មិនមែនតែសង្ឃទេ។
សម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិធីបញ្ចុះសព និងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ គឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ គ្រិស្តសាសនិកជឿថាបន្ទាប់ពីស្លាប់ព្រលឹងមនុស្សចាកចេញពីរូបកាយប៉ុន្តែមិនស្លាប់ទេតែទៅនគរព្រះ។ ដូច្នេះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចង្អុលទៅសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃការរំលឹក។ ដូច្នេះមនុស្សគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ - បងប្រុសមិត្តភក្តិប្តីឪពុកម្ដាយអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងរបស់គាត់សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប។
នៅពេលដែលមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានគេចងចាំ
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្ស សាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានកប់នៅក្នុងដី។ នៅទីនោះរាងកាយសម្រាករហូតដល់ការរស់ឡើងវិញជាទូទៅមកដល់ - ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលនឹងកាត់ទោសមនុស្សជាតិ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពក៏ដោយ ព្រះវិហារនឹងមិនឈប់ថែទាំព្រលឹងអ្នកស្លាប់ឡើយ។ នាងអធិស្ឋានសុំឲ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធបានទៅជាសះស្បើយ ហើយថ្វាយការបូជាដោយគ្មានលោហិត។
ប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីរួមមានថ្ងៃរំលឹកពិសេស - ទីបីទីប្រាំបួននិងទីសែសិប។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានរាប់ចាប់ពីថ្ងៃដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ - ថ្ងៃនៃការស្លាប់នឹងជាលើកដំបូង។ ពិធីរំលឹកថ្ងៃនេះ គឺជាទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារបុរាណ។
ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃដំបូង ព្រលឹងមនុស្សស្ថិតនៅលើដី។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃពេលវេលាជាមួយទេវតានេះ នាងបានឆ្លងកាត់កន្លែងទាំងនោះដែលនាំនាងទៅកាន់ការចងចាំនៅលើផែនដី: ភាពរីករាយ, ទុក្ខព្រួយ, អំពើល្អឬអាក្រក់។
គ្រប់ពេលវេលានេះ ព្រលឹងបាបដែលមិនអាចផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីរូបកាយ បានដើរជុំវិញទីអាស្រ័យនៅលើផែនដី។ នាងដូចជាបក្សីកំពុងស្វែងរកសំបុក។ បើព្រលឹងមានគុណធម៌ ឃើញនូវទីដែលប្រព្រឹត្តអំពើល្អ ដែលនាំមកនូវសេចក្ដីសុខ។ នៅថ្ងៃទីបី នាងឡើងទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ហើយថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់។
9 ថ្ងៃ។
នៅថ្ងៃទីប្រាំបួន ព្រលឹងរួមជាមួយនឹងទេវតា ទៅដល់ទ្វារនៃស្ថានសួគ៌ ហើយរីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាតដែលមិនអាចបកស្រាយបាននៃពិភពលោកជុំវិញ។ នាងស្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋនេះរយៈពេល 6 ថ្ងៃ។ ក្នុងមួយ រយៈពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យព្រលឹងភ្លេចអំពីទុក្ខសោកដែលនាងបានជួបប្រទះនៅក្នុងរាងកាយហើយ 2 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីវាចាកចេញ។
បើនាងមានបាប នោះទុក្ខក៏មិនបាត់ដែរ។ ព្រលឹងបន្ទោសខ្លួនឯងថា ក្នុងទម្រង់ជាមនុស្ស វាបានចំណាយជីវិតខុស ហើយមិនបានបម្រើព្រះអម្ចាស់។ នៅថ្ងៃទី 9 ព្រះនឹងហៅនាងម្តងទៀតដើម្បីថ្វាយបង្គំ។ នៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ នាងមានការភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ។
បន្ទាប់ពីនោះទេវតាបង្ហាញឋាននរកដល់ព្រលឹង។ នៅទីនោះ នាងសញ្ជឹងគិតអំពីទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខរបស់មនុស្សមានបាប។
40 ថ្ងៃ។
នៅថ្ងៃទីសែសិប ព្រលឹងទៅថ្វាយបង្គំព្រះម្តងទៀត។ នៅដំណាក់កាលនេះជោគវាសនារបស់វាកំពុងត្រូវបានសម្រេចអាស្រ័យលើកិច្ចការដែលបានកើតឡើងនៅលើផែនដី។
ដូច្នេះហើយ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការប្រារព្ធពិធីរំលឹកថ្ងៃនេះ ហើយបន្តអានការបួងសួង ដើម្បីឱ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ថ្មីបានទៅកាន់សុគតិភពជារៀងរហូត។
ខួប
សាសនាចក្រធ្វើការអធិស្ឋាននៅឆ្នាំមរណៈ (ខួប ១ ឆ្នាំគិតចាប់ពីថ្ងៃស្លាប់)។ បូជាចារ្យនិយាយថា វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការប្រារព្ធកាលបរិច្ឆេទនេះជាមួយនឹងការរំលឹកដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ។ នេះមានន័យថា វាមិនចាំបាច់ធ្វើការជួបជុំជាមួយសាច់ញាតិទេ។
សាសនាចក្របានបង្កើតថ្ងៃបន្ថែមទៀតដែលអ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេរំឭក ថ្ងៃសៅរ៍របស់ឪពុកម្តាយ, dirges ជាសកល:
- សាច់ថ្ងៃសៅរ៍។នៅថ្ងៃនេះ សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ មានការរំលឹក ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេបានស្លាប់ភ្លាមៗ។
- ព្រះត្រីឯកថ្ងៃសៅរ៍. អធិស្ឋានសុំការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់មនុស្សរស់ និងមនុស្សស្លាប់។ Saint Basil the Great សង្កត់ធ្ងន់ថា ព្រះអម្ចាស់ក៏ទទួលយកការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់ដែលស្ថិតនៅក្នុងនរកផងដែរ។
- 2, 3, 4 ថ្ងៃសៅរ៍នៃពិធីបុណ្យ Fortecost បរិសុទ្ធ- ថ្ងៃនៃបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។ សាសនាចក្រអំពាវនាវឲ្យមានស្នេហាជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងមនុស្សរស់ និងមនុស្សស្លាប់ ។
- រ៉ាដូនីសា. ការអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិដែលបានស្លាប់គួរតែនៅថ្ងៃអង្គារបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍ St. នៅថ្ងៃនេះ សាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់មកផ្នូររបស់គាត់ដើម្បីប្រាប់អំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ការដើរទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយសាសនាចក្រនៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ភ្លឺនេះ មិនមានការប្រារព្ធពិធីរំឭកអ្វីឡើយ។
អំពីថាតើពិធីបុណ្យរំលឹកមួយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែគិតចាប់ពីថ្ងៃស្លាប់នោះវាមានតម្លៃនិយាយថាវាមិនចាំបាច់ទេប៉ុន្តែនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើន។ នៅពេលព្រឹក 17 កឋិនទាន ត្រូវបានអាននៅមុខរូបតំណាង ទៀនបំភ្លឺ និងរូបថតរបស់អ្នកស្លាប់។ បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ បញ្ជាការបូជាគ្មានឈាម រំលឹកនៅ proskomedia ធ្វើអំណោយ។ បន្ទាប់មកការពារពិធីរំលឹកដាក់ទៀនមួយសម្រាប់សល់ ហើយទិញមួយទៀត។
បន្ទាប់មកពួកគេទៅផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ បំភ្លឺទៀនដែលបានទិញនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយអានការអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។ តាមការស្នើសុំ តុបុណ្យសពត្រូវបានរៀបចំឡើង។
ចំណែក២០ថ្ងៃគិតចាប់ពីថ្ងៃសោយទិវង្គត គេមិនរៀបចំពិធីរំលឹកពិសេសនៅពេលនេះទេ បើទោះបីដូនតាគិតខុសគ្នាក៏ដោយ។ វាប្រែថានៅថ្ងៃទី 20 មនុស្សបានទៅទីបញ្ចុះសពទៅកាន់ផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ដើម្បីហៅគាត់ទៅកិច្ចប្រជុំ។ ពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តមុនពេលថ្ងៃលិច។ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួម តារាងធម្មតា។ ការអធិស្ឋានពិសេសនិងការឃុបឃិត។
ថ្ងៃមុន ម្ហូបផ្សេងៗត្រូវបានរៀបចំ៖ នំប៉ាវ ចាហួយ។ សាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់មិនបានអង្គុយនៅតុទេ។ អាហារត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តែអ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំ ការអធិស្ឋានត្រូវបានច្រៀង ខគម្ពីរអនុស្សាវរីយ៍ត្រូវបានសូត្រ។ លុះដល់ពេលល្ងាច អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេនាំចេញពីផ្ទះ អានពាក្យអធិដ្ឋាន និងនិយាយពាក្យលា។
តើអាចប្រារព្ធពិធីមុន ឬក្រោយ
ជារឿយៗកាលបរិច្ឆេទនៃការភ្ញាក់គឺនៅថ្ងៃបុណ្យសាសនាឬថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃធ្វើការនៅពេលដែលការរៀបចំស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ (ការងារ រឿងបន្ទាន់ និងដូច្នេះនៅលើ) ។ នេះជាចម្ងល់ថា តើអាចពន្យារកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីរំលឹកខួបនេះបានឬក៏អត់?
បូជាចារ្យជឿថា មិនអាចរៀបចំពិធីរំលឹកខួបនៃការស្លាប់បានទេ ប្រសិនបើវាជា៖
- សប្តាហ៍នៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ;
- សប្តាហ៍បរិសុទ្ធ;
- ថ្ងៃបុណ្យណូអែល - ថ្ងៃទី 7 ខែមករា វាជាការប្រសើរក្នុងការពន្យារពេលកាលបរិច្ឆេទនៃការរំលឹកមួយថ្ងៃក្រោយមក - នៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា នេះជាសញ្ញាល្អ។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្ទេរការរំលឹកតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន។ មានថ្ងៃពិសេសសម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកអាចទៅព្រះវិហារ ហើយបួងសួងដល់អ្នកដែលស្លាប់ក្នុងព្រះវិហារ ដាក់ទៀនសម្រាប់ការសម្រាកនៅថ្ងៃណាក៏បាន។
ប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទនៃការកាន់ទុក្ខធ្លាក់នៅថ្ងៃអាទិត្យ ឬថ្ងៃច័ន្ទ នេះមិនដើរតួជាឧបសគ្គដល់ការរំលឹកនោះទេ។ សាសនាចក្រនិយាយថាអ្នកអាចអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍ ដរាបណាវាមិនធ្លាក់នៅថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទានសំខាន់ៗ។
ប៉ុន្តែចំពោះសំណួរថា តើថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវធ្វើបែបណានោះ មានមតិផ្សេងពីគ្នា។ វាត្រូវបានគេជឿថាការចងចាំព្រលឹងរបស់មនុស្សនៅថ្ងៃកំណើតរបស់គាត់នៅលើផែនដីសាច់ញាតិទាក់ទាញវាត្រលប់ទៅអតីតអត្ថិភាពរបស់វារារាំងវាពីការទទួលបានសន្តិភាព។ ដូច្នេះថ្ងៃនេះមិនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងទេ។ អ្នកស្លាប់គួរតែត្រូវបានចងចាំតែនៅថ្ងៃដែលព្រលឹងរបស់គាត់បានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតពោលគឺនៅថ្ងៃទីបីនៃកំណើតរបស់គាត់។
ការរៀបចំសម្រាប់ឆ្នាំមរណៈ
ការរៀបចំសម្រាប់ខួបមួយគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ អ្នកត្រូវអញ្ជើញតែមនុស្សដែលមិនធ្លាប់ចងចាំច្បាស់ជាចង់ឃើញនៅតុ។
កុំផ្តោតលើការតុបតែងបន្ទប់។ សណ្តាប់ធ្នាប់គ្រប់គ្រាន់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងរូបថតនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងកន្លែងច្បាស់លាស់មួយ ចងដោយខ្សែបូពណ៌ខ្មៅ។ ទៀនត្រូវបានភ្លឺនៅក្បែរនោះ ហើយរូបតំណាងត្រូវបានដាក់។
សាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់គួរស្តុកទុកនូវបង្អែម។ អ្នកត្រូវព្យាបាលអ្នករាល់គ្នាដែលអ្នកស្លាប់ដឹងច្បាស់។ ក្នុងពេលបញ្ជូនគេសុំរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ដោយពាក្យសប្បុរស និងជូនពរគាត់ឱ្យបានសោយរាជ្យ។
ក្នុងថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃមរណភាព វត្ថុរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវចែកជូនដល់ជនក្រីក្រ និងអ្នកខ្វះខាត។
របៀបស្លៀកពាក់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ
សម្លៀកបំពាក់មិនសំខាន់តិចតួចទេ។ ស្ត្រីមិនគួរភ្លេចយកក្រមាមកជាមួយទេ។ រចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់ក៏សំខាន់ផងដែរ។ មិនមានពណ៌ភ្លឺ - មានតែពណ៌ខ្មៅពណ៌ប្រផេះនិង ពណ៌ត្នោត. គ្មានខោខ្លី សំពត់ពីលើជង្គង់ ខ្សែកជ្រៅ រ៉ូបដែលមានស្មាទទេក៏មិនគួរដែរ។ នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់និងស្បែកជើងភាពតឹងរ៉ឹងនិងភាពជិតស្និទ្ធត្រូវបានស្វាគមន៍។
ការអធិស្ឋាន
នៅថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃការសោយទិវង្គត ពាក្យកឋិនលេខ ១៧ ពោលគឺអានតែក្នុងថ្ងៃរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកដែលបានទៅ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "អនុស្សាវរីយ៍" ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការនិយាយ kathisma នៅថ្ងៃទីបីទីប្រាំបួននិងសែសិបបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្ស។ វាមាន troparion និងទំនុកដំកើង 118 ។
ការអានមិនត្រូវបានគេទុកចិត្តចំពោះអ្នកផ្សេងសម្រាប់ថ្លៃសេវា ឬរង្វាន់ផ្សេងទៀតទេ។ ការអធិស្ឋាននឹងកាន់តែខ្លាំង មានកម្លាំងកាន់តែបរិសុទ្ធ និងដោយស្មោះ ប្រសិនបើវាត្រូវបានប្រកាសដោយដើមកំណើតរបស់វា និង មនុស្សជិតស្និទ្ធ- នេះគឺជាការពិតដែលអ្នកស្លាប់ខ្លួនឯងសុំសេចក្ដីមេត្តាករុណាពីព្រះអម្ចាស់។
Kathisma លេខ 17 ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសុភមង្គលរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដ៏សុចរិតដែលបានព្យាយាមរស់នៅស្របតាមច្បាប់របស់ព្រះ។ ទំនុកតម្កើងលេខ ១១៨ ចែងថា ជីវិតនៅលើផែនដីគឺជាដំណើរមួយ ជាដំណើរដែលមនុស្សធ្វើដើម្បីសម្រេចបាននូវមាតុភូមិ និងលំនៅដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
ផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុង ពាក្យចុងក្រោយ យើងកំពុងនិយាយមិនមែនអំពីជីវិតនៅលើផែនដីទេ ប៉ុន្តែជាជីវិតបន្ទាប់ពីជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ពីឃ្លានេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ៖ ការមានជីវិតរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី គឺជាប្រភេទនៃការរៀបចំសម្រាប់ជីវិតបន្ទាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលមានតែផ្លូវសុចរិតប៉ុណ្ណោះដែលដឹកនាំ គឺការប្រតិបត្តិតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។ ហើយប្រសិនបើគេធ្វើតាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹង នោះព្រលឹងបន្ទាប់ពីបែកគ្នានឹងរូបកាយ នឹងមិនវង្វេង ហើយទៅដល់ឋានសួគ៌ឡើយ។
សាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបន់ស្រន់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ៤០ថ្ងៃក្រោយមរណភាព និង ៤០ថ្ងៃមុនថ្ងៃខួប។ មានតែ Psalter សម្រាប់អ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអាន។
តើពេលវេលាប៉ុន្មានដើម្បីនិយាយពាក្យអធិស្ឋានត្រូវបានសម្រេចដោយបុគ្គលខ្លួនឯង។ បើមិនមានពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ទេ កឋិនទានមួយក្នុងមួយថ្ងៃអាចចែកបាន។
អ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជានៅក្នុងព្រះវិហារ
ដើម្បីរំលឹកដល់បុគ្គលដែលបានទទួលមរណៈភាពនៅក្នុងព្រះវិហារគួរតែញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយមិនចាំបាច់តែនៅថ្ងៃដែលបានកំណត់នោះទេ។ ក្នុងចំណោមសេវាដែលត្រូវការពារនោះ មានការបួងសួងសុំឲ្យអ្នកស្លាប់ទៅរស់វិញ ដែលធ្វើនៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព។ ចំពោះការនេះ យញ្ញបូជាដែលគ្មានឈាមត្រូវបានថ្វាយដល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។
ដើម្បីធ្វើពិធីនេះត្រូវតែដាក់កំណត់ចំណាំទៅព្រះវិហារដែលមានឈ្មោះអ្នកស្លាប់ជាមុន (ពេលព្រឹកព្រលឹមមុនពេលពិធីបុណ្យ ឬយប់មុនពិធី) - តែអ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុណ្ណោះ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចចូលទៅទីនោះបាន។
នៅឯ proskomedia (ផ្នែកដំបូងនៃពិធីបុណ្យបូជាការរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Eucharist) បំណែកនៃនំបុ័ង (prosphora) ត្រូវបានបំបែកចេញ។ បន្ទាប់មក គេត្រូវជ្រលក់ក្នុងកែវស្រាក្រហមមួយពែង។ ពួកគេត្រូវបានលាងដោយព្រះលោហិតនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ពិធីនេះមានថាមពលខ្លាំង ហើយនេះគឺជាអតិបរមាដែលសាច់ញាតិអាចធ្វើបានសម្រាប់មនុស្សស្លាប់។
នៅពេលបញ្ជាការបូជាគ្មានឈាម នៅផ្នែកខាងលើនៃចំណាំគួរតែជា ឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយនឹងចុងប្រាំបី។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់គោលបំណងអ្វីដែលពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្ត ("សម្រាប់ការសម្រាក") ។ ឈ្មោះអ្នកស្លាប់ត្រូវបានសរសេរ អក្សរធំដោយស្របច្បាប់ និងចាំបាច់នៅក្នុង ករណីហ្សែន(ប្រសិនបើនេះជាកុមារ នោះពាក្យ "ទារក" ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅជាប់វា)។ ឈ្មោះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញតែនៅក្នុងការបកស្រាយព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ: Artyom - Artemy, Lyuba - Love, Alexei - Alexy ជាដើម។ ពេលដាក់កំណត់ចំណាំ សាច់ញាតិធ្វើអំណោយសម្រាប់តម្រូវការព្រះវិហារ។
ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញទៅនឹងមានប្រសិទ្ធភាពជាងប្រសិនបើអ្នកដែលអានវាដោយខ្លួនឯងទទួលយកការរួបរួម និងសារភាព។
ក្រោយពីបញ្ចប់ការគោរពបូជា ពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធគួរតែត្រូវបានបម្រើ។ វាត្រូវបានអនុវត្តនៅមុនថ្ងៃមុន - តារាងដែលឆ្កាងត្រូវបានបង្ហាញហើយជួរនៃជើងចង្កៀងមានទីតាំងនៅ។
វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់បន្ទាប់ពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់បានស្លាប់ហើយនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់សូមបញ្ជាឱ្យសត្វស្វានៅក្នុងព្រះវិហារ។ នេះគឺជាការប្រារព្ធពិធីរំលឹកខួបសែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ពីការបូជា។ នៅពេលរួចរាល់ អ្នកអាចបញ្ជាទិញម្តងទៀត។ មានរយៈពេលនៃការចងចាំដ៏យូរដែរគឺ ៦ ខែ ១ ឆ្នាំ ៣ ឆ្នាំ ៥ ឆ្នាំ ១០ ឆ្នាំ ព្រមទាំងការរំឭកអស់កល្បជានិច្ច (ខណៈព្រះវិហារកំពុងឈរ)។ អ្នកអាចបញ្ជាទិញ magpies នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើន។
ទស្សនាទីបញ្ចុះសព
នៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃថ្ងៃអ្នកត្រូវទៅទីបញ្ចុះសព។ វាជាការប្រសើរក្នុងការធ្វើបែបនេះបន្ទាប់ពីទស្សនាប្រាសាទ។ អ្នកអាចអញ្ជើញបូជាចារ្យទៅផ្នូរ។ គាត់នឹងធ្វើពិធីនៃលីចូមហើយអាន akathist ។ ពិធីដែលបានធ្វើគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃការរំលឹកដែលអំពើបាបទាំងអស់ត្រូវបានលើកលែងទោសដល់អ្នកស្លាប់។
ញាតិមិត្តដែលមកដល់ទីបញ្ចុះសពគួរនិយាយពាក្យសប្បុរសដោយចិត្តអធ្យាស្រ័យចំពោះអំពើអាក្រក់ និងអំពើអាក្រក់។
ត្រូវប្រាកដថាយកផ្កាស្រស់។ គ្មានអាហារ គ្រឿងស្រវឹង កំទេចកំទី បារី។ នេះគឺជាសញ្ញានៃភាពមិនជឿ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីនាំយកទៀន, ចង្កៀង។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហាមមិនឲ្យបរិភោគនៅផ្នូរ និងទទួលទាន ភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹង. នេះក៏ជាពិធីបុណ្យផងដែរ។
នៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់សូមសម្អាតផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ដាំដើមឈើ - birch, thuja, ម្ជុលឬ viburnum ។
អាហារពេលល្ងាចអនុស្សាវរីយ៍
សាច់ញាតិសម្រេចចិត្តពីរបៀបរំលឹកអ្នកស្លាប់នៅតុ។ អ្នកត្រូវចំអិនចានច្រើនជាងចំនួនភ្ញៀវដែលបានប្រកាស។ នេះសំខាន់ប្រសិនបើមិត្តរួមការងារដែលមិនបានអញ្ជើញ ឬសាច់ញាតិដែលភ្លេចមកចូលរួមពិធីរំលឹក។ មិត្តភក្ដិចាស់ស្លាប់។
ចំណែកតារាងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ គ្រានេះក៏មានសារៈសំខាន់ណាស់ដែរ។ ក្នុងគ្រួសារខ្លះ ការប្រារព្ធពិធីនេះប្រែទៅជាហេតុផលបន្ថែមដើម្បីជួបជាមួយសាច់ញាតិ ពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសង្កត់សង្កិន ញ៉ាំអាហារជាដើម។ ទោះជាយ៉ាងណា គ្រិស្តបរិស័ទនៅតុអធិស្ឋានសុំឲ្យអ្នកស្លាប់ទៅជាសះស្បើយ ហើយមិនមានអ្វីទៀតទេ។
មុនពេលញ៉ាំអាហារពួកគេចំណាយលីចូម - សេវាកម្មរំលឹកខ្លី។ ប្រសិនបើគ្មានពេលសម្រាប់រឿងនេះទេ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកគួរតែអានទំនុកតម្កើងលេខ 90 និងព្រះវរបិតារបស់យើង។
ម្ហូបដំបូងនិងសំខាន់នៅពេលភ្ញាក់គឺ kutia (វាក៏ចាំបាច់ផងដែរ) ។ ធញ្ញជាតិដែលមាននៅក្នុងម្ហូបនេះតំណាងឱ្យការរស់ឡើងវិញនៃព្រលឹងហើយទឹកឃ្មុំនិង raisins គឺជាសេចក្តីរីករាយរបស់មនុស្សសុចរិតនៅក្នុង ក្រោយជីវិត.
Kutia ត្រូវតែត្រូវបានឧទ្ទិសដោយពិធីពិសេសមួយ។ ប្រសិនបើវាមិនអាចធ្វើទៅបានទេប្រោះម្ហូបដោយទឹកពិសិដ្ឋ។
ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល រួមទាំងស្រា មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅលើតុនោះទេ។ វត្ថុចុងក្រោយបង្ហាញពីភាពរីករាយនៅលើផែនដី ដូច្នេះហើយវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យផឹកវានៅឯពិធីរំលឹកនោះទេ។ សូម្បីតែការញៀនស្រារបស់អ្នកស្លាប់ក៏មិនគួរជាករណីលើកលែងដែរ។
មិនចាំបាច់ធ្វើម្ហូបចម្រុះពណ៌ពេកទេ។ នេះបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ម្ចាស់ផ្ទះដើម្បីលេចធ្លោ ដើម្បីបង្ហាញពីគុណភាពធ្វើម្ហូប ការរំលឹកគឺជាការគិតមិនឈប់ឈរនិងការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់ អំពើល្អ, ទង្វើ ជនជាតិដើម. ដូច្នេះវាជាការប្រសើរក្នុងការបន្ថែម kutya ដើម្បីចំអិន:
- pancakes;
- pies;
- ចាហួយ;
- borsch;
- គុយទាវ;
- pickles;
- កាត់សាច់។
នៅក្នុងគ្រួសារខ្លះទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានស្វាគមន៍នៅពេលដែលនំប៉័ងខ្មៅមួយដុំត្រូវបានដាក់នៅលើតុលើកែវដែលពោរពេញទៅដោយវ៉ូដាកា។ ពិធីនេះមិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ។
ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅពេលព្រឹក។
ហេតុអ្វីបានជាគេមិនអាចចងចាំអ្នកស្លាប់នៅពេលយប់បាន គឺដោយសារតែការគិតអំពីពួកគេមុនពេលចូលគេង មនុស្សម្នាក់ទាក់ទាញព្រលឹងរបស់ពួកគេមកផែនដីវិញ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកស្លាប់អាចលេចឡើងក្នុងសុបិនដែលនឹងធ្វើឱ្យសុបិន្តអាក្រក់។
ពាក្យសម្រាប់មនុស្សស្លាប់
សុន្ទរកថាក្នុងការរំឭកដល់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានថ្លែងនៅតុរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ និងតែម្នាក់ឯងជាមួយសាច់ញាតិ។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្តល់បំណងប្រាថ្នាដល់គ្រួសារនៃអ្នកស្លាប់ដោយសរសេរនៅក្នុងកាតប៉ុស្តាល់។
ជម្រើសទី 1
សុន្ទរកថាអាចជា៖ «សូមចូលរួមរំលែកទុក្ខដល់អ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកដោយអស់ពីដួងចិត្ត។ ម្តាយរបស់អ្នក (ឪពុកបងប្រុស។ ល។ ) បុរសល្អ។. យើងនឹងនឹកនាង។ ខ្ញុំសូមជូនពរដោយស្មោះឱ្យអ្នកស្វែងរកសន្តិភាពនិងការលួងលោម។ យើងនឹងអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នក»។
ជម្រើសទី 2
នៅក្នុង prose: "មិត្តភក្តិ, ថ្ងៃនេះយើងបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចំពោះយើង។ មានពេលមួយដែលយើងរួមជាមួយនឹងអ្នកស្លាប់បានអង្គុយនៅតុជាមួយគ្នាបានពិភាក្សាគ្នាដោយរីករាយ ព័ត៌មានចុងក្រោយ. ថ្ងៃនេះយើងកាន់ទុក្ខជាមួយអ្នក ហើយឃើញគាត់ចេញទៅ វិធីចុងក្រោយ. យើងនឹងរក្សាការចងចាំរបស់មិត្តយើងក្នុងចិត្តជារៀងរហូត។ ចូរយើងចងចាំគាត់ដោយពាក្យល្អ” ។
ជម្រើសទី 3
“សូមគោរព (ឈ្មោះ) ពួកយើងសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការស្លាប់របស់ជីតារបស់អ្នក។ គាត់ជាមនុស្សអស្ចារ្យ ជាគំរូ ជំនួយការក្នុងករណីលំបាក។ វាស្អាតជាងគេ ចិត្តល្អ និង បុរសបើកចំហនៃអ្នកដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់។ យើងកាន់ទុក្ខជាមួយអ្នក។ យើងសូមជូនពរឱ្យអ្នកឆាប់ងើបឡើងវិញបន្ទាប់ពីការបាត់បង់។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវការជំនួយ យើងត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដើម្បីផ្តល់ការគាំទ្រ។
ជម្រើសទី 4
ពាក្យបុណ្យសពនៅក្នុងខ។
នៅពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់យើងចាកចេញពីយើង
បន្ទាប់មកពន្លឺនៅក្នុងបង្អួចរលត់,
ផ្ទះរបស់ឪពុកគឺទទេ
ហើយប្រហែលជាខ្ញុំសុបិនញឹកញាប់ជាង។
ជម្រើសទី 5
យើងដឹងថាអ្នកមិនអាចយកមកវិញបានទេ។
អំពើរបស់អ្នកគឺជាការចងចាំដ៏អស់កល្បជានិច្ច
ហើយមានតែព្រលឹងបរិសុទ្ធរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះដែលនៅជាមួយយើង
ហើយអ្នកបំភ្លឺផ្លូវជីវិតរបស់យើង។
ជម្រើសទី 6
សូមអរគុណអ្នកជាទីស្រឡាញ់ដែលអ្នកបានរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ,
អរគុណដែលស្រលាញ់ខ្ញុំអស់ពីបេះដូង
អរគុណសម្រាប់ឆ្នាំដែលយើងនៅជាមួយគ្នា
ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកកុំភ្លេចខ្ញុំ។
សាច់ញាតិអាចបញ្ជាឱ្យមរណៈភាពនៅក្នុងកាសែត - សារអំពីការស្លាប់របស់មនុស្សជាមួយ ជីវប្រវត្តិខ្លីៗនិង epitaphs នៅលើវិមាន។
របៀបផ្តល់អំណោយ
ដូចដែល Tobit បាននិយាយនៅពេលណែនាំកូនប្រុសរបស់គាត់ថា: "ផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការសម្រាកនៃព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិតមិនមែនមនុស្សមានបាបទេ" ។ ប៉ុន្តែសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទានគឺគ្មានព្រំដែន ហើយបំផ្លាញព្រំដែនដែលកំណត់ដោយមនុស្សសុចរិត។ សាសនាចក្រណែនាំឲ្យធ្វើទានសូម្បីតែអ្នកដែលធ្វើអត្តឃាតក៏ដោយ។ ហើយអំពើបាបរបស់អ្នកស្លាប់កាន់តែធ្ងន់ សាច់ញាតិធ្វើទានកាន់តែច្រើន។
វាមានប្រយោជន៍ប្រសិនបើនៅថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃការស្លាប់ដើម្បីផ្តល់អំណោយដល់ជនក្រីក្រជាមួយនឹងការស្នើសុំដើម្បីបួងសួងដល់អ្នកដែលបានស្លាប់។ ជាធម្មតាពួកគេយកសំលៀកបំពាក់ អាហារ បង្អែម។ ករណីលើកលែង - សាច់ ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល (បន្ថែមពីលើស្រាក្រហម) ។
មានប្រភេទសប្បុរសធម៌មួយទៀត - ខាងវិញ្ញាណ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចងចាំនាងឥឡូវនេះ។ វា។ ពាក្យល្អ។, ដំបូន្មាន, ពាក្យបែកគ្នា, មេត្តា, រំលែកទុក្ខ។ ប្រសិនបើមិនអាចផ្តល់ជំនួយជាសម្ភារៈបានទេ អ្នកគ្រាន់តែអាចអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សនោះ។ នេះគឺជាសេចក្តីសប្បុរសខាងវិញ្ញាណ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនចាំបាច់ក្នុងការស្នើសុំជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការអធិស្ឋានទេព្រះដឹងថាអ្នកណាត្រូវការអ្វី។ អ្នកត្រូវសុំសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងអត់ទោសបាបរបស់អ្នកខ្វះខាត។
ភ្ញាក់ - ពិធីមួយដែលធ្វើឡើងដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់. មូលដ្ឋាននៃពិធីបុណ្យរំលឹកគឺជាអាហាររួមគ្នាដែលរៀបចំដោយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ឬនៅក្នុងបន្ទប់បរិភោគអាហារ។
ការរំលឹកត្រូវបានអនុវត្ត៖
- នៅថ្ងៃនៃការស្លាប់;
- បីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - ថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យសពនៅពេលដែលព្រលឹងទៅពិភពមួយផ្សេងទៀត;
- នៅថ្ងៃទីប្រាំបួន;
- នៅថ្ងៃទីសែសិប;
- អាហាររំលឹកមួយត្រូវបានរៀបចំប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតហើយបន្ទាប់ពីនោះសម្រាប់ខួបបន្ថែមទៀតទាំងអស់។
ជាធម្មតា សាច់ញាតិ ឬមនុស្សជិតស្និទ្ធរបស់អ្នកស្លាប់មកពិធីបុណ្យសព។ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបណ្តេញអ្នកដែលបានមកគោរពដល់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់។ តាមក្បួនមួយ ពិធីបុណ្យរំលឹកត្រូវបានរៀបចំមិនមែនសម្រាប់ភ្ញៀវ និងមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃបុណ្យនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីចងចាំអ្នកស្លាប់ ដើម្បីបួងសួងសុំឱ្យគាត់បានជាសះស្បើយ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការអានការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់មុនពេលអាហាររំលឹក។ បូជាចារ្យណែនាំឱ្យអាន Kathisma ទីដប់ប្រាំពីរពី Psalter និងការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មុនពេលចាប់ផ្តើមបរិភោគ។
ការផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទភ្ញាក់
វាកើតឡើងថាថ្ងៃនៃការចងចាំធ្លាក់នៅលើ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាឬនៅថ្ងៃធ្វើការ នៅពេលដែលមិនអាចចាកចេញពីការងារ ពាក់ព័ន្ធនឹងការរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់អាហារបុណ្យសព។ ជាលទ្ធផល សំណួរកើតឡើង៖ តើអាចពន្យារកាលបរិច្ឆេទនៃពិធីបុណ្យរំឭកបានទេ?
បូជាចារ្យជឿថាអាហារអាចត្រូវបានរៀបចំមុនឬក្រោយ កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដការស្លាប់។ នៅក្នុងវត្តមានរបស់ ហេតុផលល្អ។ការជ្រៀតជ្រែកជាមួយអាហារពេលល្ងាចអនុស្សាវរីយ៍ អ្នកគួរតែរក្សាកន្លែងសម្គាល់ កាតព្វកិច្ចដំបូងគឺស្ថិតនៅលើពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើមិនមាន ហេតុផលល្អ។ដើម្បីពន្យារពេលអាហាររំលឹកដល់ថ្ងៃមួយទៀត នោះមិនគួរធ្វើបែបនេះទេ ព្រោះជីវិតក្រោយមកមានច្បាប់រៀងខ្លួន។ នៅថ្ងៃនេះ គប្បីផ្តោតលើអំពើល្អ ជាឧទាហរណ៍ ចែកវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ដល់មនុស្សខ្វះខាត។
ពិធីបុណ្យរំលឹកមិនគួរត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេល រីករាយថ្ងៃបុណ្យអេស្ទ័រនិង សប្តាហ៍បរិសុទ្ធប្រកាសដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុងប៉ុន្មានសប្តាហ៍នេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្ពោះទៅរកការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ក៏ដូចជាដំណឹងនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទបែងចែកសម្រាប់ អាហារពេលល្ងាចអនុស្សាវរីយ៍ស្របពេលជាមួយនឹងរយៈពេលទាំងនេះ វាជាការល្អបំផុតដើម្បីផ្លាស់ទីអាហាររំលឹកដល់ថ្ងៃ Radonitsa - ថ្ងៃដែលមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានរំលឹក។
ប្រសិនបើថ្ងៃនៃការចងចាំធ្លាក់នៅមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែល នោះវានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងប្រសិនបើការរំលឹកនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា។ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកដូចជា ប្រផ្នូលល្អ។ពីព្រោះការរំលឹកគឺឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃកំណើតនៅក្នុងជីវិតគ្មានទីបញ្ចប់នៅក្នុងពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។
បូជាចារ្យក៏ណែនាំឲ្យចាំថា អ្នកដែលស្លាប់មុនគេគួរបន់ស្រន់។ ដូច្នេះហើយ នៅមុនថ្ងៃបុណ្យទាន សូមអនុមោទនា ធ្វើពិធីបូជាសព ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលផលបុណ្យ ដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ និង បិណ្ឌបាត ក្នុងថ្ងៃរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ហើយអាហាររំលឹកអាចត្រូវបានពន្យារទៅថ្ងៃមួយក្នុងចំណោមថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃការស្លាប់ជាបន្តបន្ទាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនត្រូវបានណែនាំឱ្យពន្យារពេលពិធីរំលឹក ដែលរៀបចំនៅថ្ងៃទីសែសិបបន្ទាប់ពីការសម្រាកសម្រាប់កាលបរិច្ឆេទដំបូងឡើយ។
ទិវាចងចាំ
នៅគ្រប់សាសនាសម្រាប់ ថ្ងៃរំលឹកកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់មួយត្រូវបានកំណត់ឡែកនៅពេលដែលសាច់ញាតិ ឬមនុស្សជិតស្និទ្ធ រំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ ប្រសិនបើដោយសារកាលៈទេសៈបន្ទាន់មិនអាចគោរពដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកជិតដិតក្នុងថ្ងៃសោយទិវង្គតបានទេ នេះត្រូវតែធ្វើក្នុងថ្ងៃរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។
- នៅក្នុងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ថ្ងៃរំលឹកគឺថ្ងៃអង្គារនៃសប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមែនជាថ្ងៃតែមួយគត់ដែលអ្នកអាចចងចាំសាច់ញាតិបានទេ។ បន្ថែមពីលើ Radonitsa ប្រាំថ្ងៃទៀតត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់។
- នៅក្នុងជំនឿកាតូលិក ទិវារំលឹកដល់ថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា។ ពិធីបុណ្យរំលឹកនៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំពីរ និងទីសាមសិបអាចមិនសម។
- នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ភារកិច្ចចម្បង- រំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ដោយការបួងសួង ធ្វើអំពើល្អក្នុងនាមខ្លួន : ជួយកុមារកំព្រា ជនក្រីក្រ។ នៅក្នុងសាសនានេះ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីទាល់តែសោះ នៅថ្ងៃណាបន្ទាប់ពីការសម្រាកនៃព្រលឹង អាហាររំលឹកមួយនឹងត្រូវបានរៀបចំ។ វាជារឿងសំខាន់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់គួរដឹងក្នុងនាមនរណាដែលទង្វើទាំងនេះកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។
- នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ថ្ងៃនៃការគោរពប្រតិបត្តិ - ពិធីបុណ្យ Ulamban - ធ្លាក់នៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ។
មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាមនុស្សដែលបានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតគួរតែត្រូវបានចងចាំប៉ុន្តែមិនជាញឹកញាប់មនុស្សយល់ពីគោលបំណងដែលគួរធ្វើនោះទេ។ កុំភ្លេចថាទំនាក់ទំនងរវាងអ្នករស់និងអ្នកស្លាប់មាន។ ដូច្នេះហើយ ក្រោយពេលមនុស្សស្លាប់ ញាតិសន្តានរបស់គាត់ មានការថប់បារម្ភ និងសោកសៅក្នុងចិត្ត តែងតែយល់សប្តិឃើញមនុស្សស្លាប់ ដែលសុំអាហារ ឬផ្តល់ជំនួយខ្លះៗ។
វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាបន្ទាប់ពីសុបិនបែបនេះមនុស្សម្នាក់គួរតែអធិស្ឋានទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធធ្វើអំពើល្អខ្លះ (ជួយជនក្រីក្រកុមារកំព្រា) ។ សេចក្តីសប្បុរសទាំងអស់នេះមានឥទ្ធិពលល្អលើព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។ ប្រសិនបើមិនអាចរៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកដល់ថ្ងៃកំណត់បានទេ កុំតូចចិត្ត។ អ្នកអាចទុកកំណត់ត្រាមួយទៅបព្វជិត ហើយគាត់នឹងអនុវត្តវាដោយខ្លួនឯង។
ស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សក៏មានឥទ្ធិពលលើស្ថានភាពនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងជីវិតក្រោយជីវិតផងដែរនៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតដើម្បីជួយពួកគេ។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះ គេគួរតែចាប់ផ្ដើមផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង និងសង្គមជុំវិញខ្លួនជាមុនសិន។ ជាការចាប់ផ្តើម វាជាការល្អក្នុងការកម្ចាត់ទម្លាប់អាក្រក់ អត់ទោសឱ្យជនល្មើសទាំងអស់របស់អ្នក មិនត្រូវធ្វើអំពើអាក្រក់លើពួកគេ ចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន ទស្សនាព្រះវិហារ អានព្រះគម្ពីរ ជួយអ្នកដទៃ និងកុមារកំព្រា។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរំលឹកមួយគួរតែចងចាំពីគោលបំណង, ប្រភេទនៃពិធីមួយ។ ដោយនិយាយការអធិស្ឋានធម្មតា យកល្អជាងដើម្បីទូលសូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានអំណោយទានដល់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ ហើយបានសម្រាកដល់ព្រលឹងរបស់គាត់។
ការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់តែងតែជាទុក្ខសោកដ៏អស្ចារ្យ។ សាច់ញាតិចង់ឃើញមនុស្សម្នាក់នៅលើដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់ជាមួយនឹងកិត្តិយសទាំងអស់។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពវាជាទម្លាប់សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធពិធីរំលឹក។ បន្ថែមពីលើតុរំលឹកអ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារហើយបញ្ជាទិញសេវាកម្មអធិស្ឋាន។ អ្នកអាចរំលឹកអ្នកស្លាប់នៅពេលណាក៏បាន ប៉ុន្តែយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារ ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់គួរតែធ្វើឡើងប្រាំបួនថ្ងៃ សែសិបថ្ងៃ ប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីមរណភាពក្នុងមួយឆ្នាំ។
តើអាចធ្វើពិធីរំលឹកបានទេ មុនកាលបរិច្ឆេទការស្លាប់, អ្វីដែលត្រូវអបអរសាទរ. ពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនគួរធ្វើឡើងមុនពេលវេលានៃការស្លាប់នោះទេ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចងចាំជាមុន។ មានថ្ងៃដែលត្រូវធ្វើពិធីរំលឹកខួប។
![](https://i1.wp.com/molitva.guru/wp-content/auploads/437103/pominovenie_usopshih.jpg)
បន្ថែមពីលើថ្ងៃដែលបានរាយបញ្ជី អ្នកត្រូវទៅទស្សនាប្រាសាទក្នុងអំឡុងឆ្នាំ អានការអធិស្ឋានសុំសម្រាក ប្រគេនចង្ហាន់ ចែកអាហារដល់អ្នកខ្វះខាត។
យោងតាមធម្មនុញ្ញព្រះវិហារ អ្នកជឿគ្រប់រូបត្រូវដឹងអំពីពិធីបុណ្យរំលឹកខួប 1 ឆ្នាំ និងច្បាប់សម្រាប់ប្រារព្ធពិធីនោះ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាព្រលឹងត្រូវតែស្វែងរកកន្លែងមួយហើយមិនប្រញាប់ប្រញាល់រវាងស្ថានសួគ៌និងផែនដី។ ប្រសិនបើមិនអាចប្រារព្ធពិធីរំលឹកដល់ថ្ងៃស្លាប់បានទេនោះ ពិធីរំលឹកយឺតអាចត្រូវបានធ្វើឡើង។ ប្រសិនបើថ្ងៃនេះធ្លាក់នៅថ្ងៃច័ន្ទ អ្នកអាចផ្លាស់ទីវាទៅថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់។ មានច្បាប់ផ្សេងទៀតនៃការរំលឹក.
![](https://i1.wp.com/molitva.guru/wp-content/auploads/437099/cerkovnoe_pominovenie_usopshih.jpg)
ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់នៅគ្រិស្តអូស្សូដក់បង្កប់អត្ថន័យនៃការចងចាំជាប់លាប់របស់មនុស្ស។ វាល្អជាពិសេសប្រសិនបើពាក្យត្រូវបាននិយាយខ្លាំង ៗ ។ នរណាម្នាក់អាចទាក់ទងព្រះវិហារដើម្បីបញ្ជាទិញសេវាអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែវាប្រសើរជាងប្រសិនបើសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធធ្វើវា៖ ប៉ា ម៉ាក់ ឬកូន។
នៅពេលប្រារព្ធពិធីអាហារពេលល្ងាចអ្នកត្រូវដាក់កែវទឹកនៅលើតុដែលគ្របដោយនំប៉័ង។ វាមានន័យសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ជាធម្មតាមនុស្សមិនត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមពិធីរំលឹកទេអ្នកគ្រប់គ្នាមក ឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន. អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចង់បានអាចមាននៅលើតុ។ ប៉ុន្តែត្រូវតែមាន kutia - បបរព្រះវិហារដែលពិធីរំលឹកចាប់ផ្តើម។ អ្នកអាចធ្វើម្ហូបដែលមនុស្សស្លាប់ចូលចិត្ត។
នៅពេលទាក់ទងអ្នកបម្រើព្រះវិហារ សាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់បានសួរថាតើវាអាចទៅរួចដែរទេ ដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់គាត់។ អ្នកអាចរំលឹកបាន ពាក្យនៃការរំឭកមិនមានកំណត់។ នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អ្នកអ្នកអាចទៅលេងផ្នូរដាក់ផ្កានិងទៀន។ នៅក្នុងព្រះវិហារសូមបញ្ជាឱ្យមានការអធិស្ឋានសម្រាប់ការសម្រាកនៃព្រលឹង.
របៀបចងចាំមនុស្សម្នាក់ដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់កុមារជាធម្មតានៅថ្ងៃទី 40 នៃជីវិតរបស់គាត់ពិធីជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្ត។ ប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងផងដែរដែលថាក្នុងវ័យកុមារភាពកុមារមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេគាត់ផ្ទាល់មិនបានធ្វើការសម្រេចចិត្តអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទេ។ ក្នុងករណីនេះ បុគ្គលនោះមិនបានរួបរួមខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងក្រុមជំនុំទេ ហើយអ្វីៗនៅតែស្ថិតនៅតាមការសម្រេចចិត្តរបស់ព្រះអម្ចាស់។ មនុស្សដែលមិនបានបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងព្រះវិហារទេហើយពួកគេមិនបានបញ្ជាឱ្យមានការអភិបូជាសម្រាប់គាត់។ ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងរង្វង់នៃសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិ។ អ្នកអាចយកផ្កា ទៀនទៅផ្នូរ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអានការអធិស្ឋាននៅទីនេះទេ។ ការរំលឹកត្រឹមត្រូវគឺជាការធានាថា អ្នកស្លាប់ក្នុងលោកខាងមុខនឹងបានសុខ.
ការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ តើចាំបាច់ដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ? តើអាចចងចាំមុន ឬក្រោយបានទេ? តើនៅពេលណា និងហេតុអ្វី?
- ពួកគេប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 3 ថ្ងៃទី 9 ថ្ងៃទី 40 និងឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតពួកគេក៏រំលឹកនៅថ្ងៃកំណើតរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីនៅថ្ងៃនៃព្រះនាមទ្រង់ (ថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលគាត់ដាក់ឈ្មោះគាត់។ ធុញ) ។ ថ្ងៃ 3,9,40 ជាធម្មតាសម្គាល់ថ្ងៃដដែល ហើយខួបនេះប្រសិនបើអ្នកមិនអាចធ្វើការក្នុងថ្ងៃនោះ អ្នកអាចចាំបានបីថ្ងៃមុនកាលបរិច្ឆេទ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី អ្នកមិនអាចប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់អ្នកមុនបានទេ ប៉ុន្តែអ្នកអាចរំលឹកវាបាន។ ឥឡូវនេះហេតុអ្វីបានជាយើងប្រារព្ធថ្ងៃទី 3 ពីព្រោះរឿងសំខាន់មិនមែនជាតុដែលយើងកំណត់ហើយអ្វីដែលនៅលើតុនេះរឿងសំខាន់គឺការអធិស្ឋាន។ យោងទៅតាមបទគម្ពីរ (នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទីបីមានការរំលឹកនៅក្នុងសាសនាចក្រសម្រាប់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់នោះព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ទទួលបានពីការសង្គ្រោះទេវតាដែលយាមដោយភាពសោកសៅដែលវាមានអារម្មណ៍ពីការញែកចេញពីរាងកាយវាទទួលបាន។ ពីព្រោះថា ធម៌ទេសនា និងតង្វាយនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃព្រះ ត្រូវបានធ្វើរួច ដែលសេចក្តីសង្ឃឹមល្អបានកើតចេញពីវា ត្បិតក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ ព្រលឹង រួមជាមួយនឹងទេវតាដែលនៅជាមួយនោះ ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដើរលើផែនដី។ នៅថ្ងៃទីបី ព្រះអង្គទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញនៅថ្ងៃទី 3 ទ្រង់បញ្ជាឱ្យធ្វើតាមការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ឱ្យឡើងទៅកាន់ព្រលឹងនៅលើស្ថានសួគ៌ ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះនៃមនុស្សទាំងអស់ ។ ទុកវាចោល។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនាងមានទោសកំហុស នោះនៅចំពោះមុខការទទួលស្គាល់របស់ពួកបរិសុទ្ធ នាងចាប់ផ្តើមសោកសៅ និងស្តីបន្ទោសខ្លួនឯង - អាឡូសម្រាប់ខ្ញុំ! រញ៉េរញ៉ៃអំពីរឿងនេះនៅលើពិភពលោក? អាឡូវ! បន្ទាប់ពីប្រាំមួយថ្ងៃព្រលឹងត្រូវបានឡើងម្តងទៀតដោយទេវតាដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះ។ បន្ទាប់ពីការថ្វាយបង្គំលើកទីពីរ ព្រះអម្ចាស់នៃបញ្ជាទាំងអស់ឱ្យយក desha ទៅនរក ហើយបង្ហាញនាងនូវកន្លែងធ្វើទារុណកម្មដែលមានទីតាំងនៅទីនោះ ផ្នែកផ្សេងៗនៃនរក និងទារុណកម្មផ្សេងៗនៃមនុស្សមានបាបមិនបរិសុទ្ធ។ នេះបើយោងតាមទាំងនេះ កន្លែងផ្សេងគ្នាការធ្វើទារុណកម្មនៃព្រលឹងត្រូវបានពាក់អស់រយៈពេលសាមសិបថ្ងៃ (ពីថ្ងៃទី 9 ដល់ថ្ងៃទី 40) ញ័រដូច្នេះនាងផងដែរនឹងមិនជាប់គុកនៅក្នុងពួកគេ។ នៅថ្ងៃទីសែសិប នាងបានឡើងទៅឯព្រះម្ដងទៀត ហើយឥឡូវនេះ ចៅក្រមកំណត់កន្លែងឃុំឃាំងឲ្យសមនឹងទង្វើរបស់នាង។
- បាទ, នៅពេលដែលអ្នកចង់ចងចាំ, ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកចង់ - មិនចាំទាល់តែសោះ។ គាត់មិនខ្វល់ទៀតទេ។ ត្រូវការភ្ញាក់ ប្រធានបទច្រើនទៀតអ្នកណាចងចាំ ព្រោះចងចាំអ្នកស្លាប់ តាមពិតពួកគេចងចាំខ្លួនឯងនៅពេលគាត់នៅមានជីវិត។
- យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកជឿទាំងអស់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទមិនស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែរស់នៅជារៀងរហូត។ «អ្នកណាដែលរស់នៅ ហើយជឿលើខ្ញុំ នោះនឹងមិនស្លាប់ឡើយ» (យ៉ូហាន ១១:២៦)។ ដូច្នេះ គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលបានស្លាប់ទៅមិនឈប់ជាសមាជិកនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធទេ ដោយរក្សាការរួបរួមដោយការអធិស្ឋានជាមួយកូនៗទាំងអស់របស់នាង។
អ្នកណាដែលប្រាថ្នាចង់បង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្លួនចំពោះមនុស្សស្លាប់ ហើយឲ្យគេ ជំនួយពិតប្រាកដប្រហែល វិធីដែលល្អបំផុតធ្វើជាការបន់ស្រន់សម្រាប់ពួកគេ និងជាពិសេសការដាក់កំណត់ត្រាសម្រាប់ការរំឭកដល់ក្នុងពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព។ យើងមិនអាចធ្វើអ្វីបានប្រសើរជាង ឬច្រើនជាងនេះសម្រាប់ពួកគេ។ ពួកគេតែងតែត្រូវការវា... (Arch. John (Maximovich)) ។
សម្រាប់ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់ ថ្ងៃពិសេសមួយត្រូវបានតែងតាំងនៅក្នុងសប្តាហ៍នៃថ្ងៃសៅរ៍ ដែលពិធីបុណ្យសពដល់ពេលកំណត់ (លើកលែងតែថ្ងៃឈប់សម្រាក ប្រសិនបើពួកគេកើតឡើងនៅថ្ងៃនោះ)។
សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ដាក់មកលើយើង ដែលឥឡូវនេះមានជីវិត គឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមបូជាចារ្យ Nikolai Uspensky ... ដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិដែលបានស្លាប់នោះយើងនាំពួកគេនូវសេចក្តីល្អតែមួយគត់ដែលព្រលឹងរបស់ពួកគេប្រាថ្នាគឺសេចក្តីមេត្តាករុណាពីព្រះអម្ចាស់។
ពី សម័យបុរាណមានទំនៀមទម្លាប់ធ្វើពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់នីមួយៗនៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំបួន និងទីសែសិបបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ក៏ដូចជាការធ្វើមាឃបូជា។ Sorokoust គឺជាការរំលឹកបន្តសម្រាប់ 40 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ម្យ៉ាងទៀត ទិវាមរណភាព ខួបកំណើត និងឈ្មោះប្រចាំឆ្នាំ គឺឧទ្ទិសដល់ការរំលឹកដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ ក្នុងន័យថា អ្នកស្លាប់នៅមានជីវិត និងអមតៈក្នុងវិញ្ញាណ ហើយថ្ងៃណាមួយនឹងបានរស់ឡើងវិញទាំងស្រុង នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់លើកព្រះសព។
បន្ថែមពីលើការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យសព ព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានបញ្ជាឱ្យកូនៗរបស់នាងធ្វើពិធីរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ និង ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ. នៅទីនេះអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍គ្រប់រូបត្រូវបានផ្តល់សេរីភាពខ្លះដើម្បីអនុវត្តការឧស្សាហ៍ព្យាយាមផ្ទាល់ខ្លួន។ បន្ថែមពីលើពេលល្ងាចនិង ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកព្រះសង្ឃ និងគ្រហស្ថអានសៀវភៅរំលឹក ធ្វើបុណ្យតាមឈ្មោះអ្នករស់ និងអ្នកស្លាប់។ លើសពីនេះទៀតមាន ទំនៀមទម្លាប់បុរាណអានទំនុកតម្កើងសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ ដោយការប្រសិទ្ធពរពីអ្នកសារភាព ការរំលឹកក៏អាចត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអ្នកដែលមិនអាចរំលឹកបាននៅ សេវាព្រះវិហារ- សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេដែលបានស្លាប់នៅខាងក្រៅរបងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ - មិនបានជ្រមុជទឹក, អ្នកខុសឆ្គង។
ក្រៅពីការបួងសួងដល់អ្នកស្លាប់ សកម្មភាពមួយទៀតនៃការរំឭកដល់ពួកគេគឺការធ្វើទាន។ ការធ្វើទានគឺមិនត្រឹមតែមានន័យថាមិនត្រឹមតែផ្តល់ដល់ជនក្រីក្រក្នុងការចងចាំអំពីអ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគឺជាការសប្បុរសចំពោះអ្នកដែលខ្វះខាត។
លោក Saint John Chrysostom បាននិយាយថា៖ ការបញ្ចុះសពដ៏ប្រណិត មិនមែនជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការឥតប្រយោជន៍។ បើអ្នកចង់ចូលរួមរំលែកទុក្ខនឹងអ្នកស្លាប់ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកពីវិធីបញ្ចុះសពផ្សេង ហើយបង្រៀនអ្នកឲ្យស្លៀកពាក់ គ្រឿងលម្អដែលសក្តិសមនឹងគាត់ ហើយលើកតម្កើងគាត់៖ នេះគឺជាការប្រគេនទាន។
- អ្នកអាចធ្វើបាន មិនមែនថ្ងៃតែមួយទេ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរាងកាយនឹងប្រព្រឹត្តទៅយ៉ាងពិតប្រាកដនៅថ្ងៃដែលវាត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹង។ ការភ្ញាក់ជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើបីដងស្របតាមការផ្លាស់ប្តូរនៃរាងកាយរបស់អ្នកស្លាប់ (នៅថ្ងៃទីបីរូបភាពផ្លាស់ប្តូរនៅថ្ងៃទី 9 រាងកាយបែកបាក់នៅថ្ងៃទី 40 បេះដូងរលួយ) ។ នៅថ្ងៃទីប្រាំបួន និងទីសែសិប សាច់ញាត្តិនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងទៅលេងទីបញ្ចុះសព និងរៀបចំពិធីបុណ្យសពនៅផ្ទះ។
- អ្នកអាចអធិស្ឋានថ្ងៃណាមួយ យើងមានថ្ងៃ សប្តាហ៍ ឆ្នាំ .... ហើយបន្ទាប់មកអស់កល្បជានិច្ច! វាជាទម្លាប់សាមញ្ញក្នុងការចងចាំ ជាពិសេសអ្នកស្លាប់នៅថ្ងៃមរណភាពរបស់គាត់ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាវាមិនអាចទៅរួចទេនៅថ្ងៃមួយទៀត។
- គ្រាន់តែចាំវា ...
- ស្រាគឺជាអ្នកបោកប្រាស់ដ៏អស្ចារ្យ! ភេសជ្ជៈដ៏អាក្រក់ដំបូងធ្វើឱ្យបុរសរីករាយ ហើយបន្ទាប់មកមានជាតិអាល់កុល និងអសមត្ថភាព។ កាន់តែសោកនាដកម្មកើតឡើងចំពោះស្ត្រីម្នាក់។ ពីសត្វដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់ នាងប្រែទៅជាសត្វដែលគួរស្អប់ខ្ពើម។ សំណាង! ការសេពគ្រឿងស្រវឹងស្ត្រីងាយស្រួលព្យាបាលជាងបុរស។