Šie išgyvenimai gali būti susiję su vidiniais ar išoriniais konfliktais, nerimo būsenomis ar diskomfortu. Galiausiai apsauginių mechanizmų veikimu siekiama išlaikyti žmogaus savigarbos, jo idėjų apie save ir pasaulio įvaizdžio stabilumą.
išstumti
Tai nepriimtinų troškimų ir išgyvenimų pašalinimas iš sąmonės. Tai vadinamasis „motyvuotas pamiršimas“. Pavyzdžiui, žmogus, patyręs su kuo nors neigiamą patirtį, gali to visiškai neprisiminti. Tačiau represuotų įvykių atmintis tebegyvena pasąmonėje ir periodiškai „išsiveržia“ į pokštus, išlygas ir pan.
Projekcija
Tai pasąmoningas priskyrimas kitiems žmonėms savo užslopintų motyvų, charakterio bruožų ir patirties. Šis gynybos mechanizmas yra represijų pasekmė. Per represijas instinktai nuslopinami ir sugrąžinami atgal į vidų, tačiau tai niekur nedingsta ir toliau daro įtaką. Išnaikinti savo troškimus yra pernelyg skausminga, todėl jie projektuojami kitiems. Taigi, pavyzdžiui, senmergė močiutė griežtai smerks šiuolaikinio jaunimo papročius. Tačiau dar griežčiau ji elgsis su kaimyne ant suolo – ta pačia senmerge. Tarkim, ji blogo charakterio, todėl niekas nevedė ir nevedė. Projekcija nukreipta į žmogų, kurio situacija panaši į projektoriaus situaciją. Asmuo, kurio projekcija veikia, yra linkęs į negarbingus poelgius, nors ir atranda šį nesąžiningumą kituose, jis yra linkęs pavydėti, ieškoti neigiamų kitų sėkmės priežasčių.
Neigimas
Tai noras nepriimti kaip realybės sau nepageidaujamų įvykių: ir tikrų, ir seniai praeitų. Pavyzdžiui, daugelis žmonių bijo sunkių ligų. Asmuo, turintis neigimo mechanizmą, nepastebės akivaizdžių ligos simptomų. Neigimo mechanizmas leidžia nepaisyti traumuojančių tikrovės apraiškų. Neigimas yra įprastas šeimos santykiai kai vienas iš sutuoktinių visiškai nepaiso problemų su partneriu.
Racionalizavimas
Tai yra priimtinų priežasčių ir nepriimtinų minčių ar veiksmų paaiškinimas. Racionalus paaiškinimas, kaip gynybos mechanizmas, yra skirtas sumažinti stresą išgyvenant vidinį konfliktą. daugiausia paprastas pavyzdys racionalizavimas gali būti pateisinami mokinio, gavusio deuce, paaiškinimai. Pripažinti sau, kad pats esi kaltas, kad nebaigei pamokos, yra pernelyg skausminga išdidumui. Todėl mokinys savo nesėkmę aiškina bloga mokytojo nuotaika.
Sublimacija
Tai yra labiausiai paplitęs gynybos mechanizmas, kai mes, bandydami pamiršti traumuojantį įvykį (patirtį), pereiname prie įvairių, mums ir visuomenei priimtinų veiklų. Sublimacijos įvairovė gali būti sportas, intelektualus darbas, kūryba.
Regresija
Tai grįžimas prie primityvesnių emocinės ar elgesio reakcijos būdų, kuriuos žmogus turėjo ankstesniame amžiuje. Pvz., pykti, nusisukti ir tylėti visą dieną.
Reaktyviniai dariniai
Toks elgesys yra visiškai priešingas tam, ko norite. Klasikinis pavyzdys – berniukiškas paaugliškas merginų „piršlavimas“, kuris susiveda į stipresnį smūgiavimą, košės tempimą ir pan. Taip yra dėl to, kad paauglystėje švelnumas suvokiamas kaip kažkas gėdingo. Todėl berniukai savo jausmų pasireiškimą stengiasi redukuoti į veiksmus, jų nuomone, visiškai priešingus piršlyboms.
Vidiniam konfliktui išspręsti žmogus dažniausiai vienu metu naudoja kelis gynybos mechanizmus. Tačiau jie visi tarnauja tam pačiam tikslui: išsaugoti idėjų apie save ir pasaulį vientisumą.
Gyvenimo ekologija.Psichologinė apsauga veikia prieš žmogaus valią, kai kas nors kelia grėsmę jo psichinei pusiausvyrai, jo psichikos saugumui, savęs įvaizdžiui.Panagrinėkime plačiau mūsų psichikos apsauginius mechanizmus.
Psichologinė apsauga veikia prieš žmogaus valią, kai kas nors kelia grėsmę jo psichinei pusiausvyrai, psichiniam saugumui, savęs įvaizdžiui.
Leiskite mums išsamiau apsvarstyti mūsų psichikos apsaugos mechanizmus.
1. Represijos.
Poslinkio mechanizmas buvo pirmasis, kuris buvo atrastas. Represijų pagalba nepriimtini išgyvenimai, aplinkybės ar informacija, kuri žmogų traumuoja, pašalinami iš sąmonės ir laikomi pasąmonėje. Daugelis pamiršimo atvejų yra susiję su represijomis, leidžiančiomis neprisiminti to, kas galėtų supurtyti mintį apie save.
Represijų mechanizmo veikimo pavyzdį galima pavaizduoti taip: jei jaučiu gėdą dėl poelgio, kurį padariau kito žmogaus atžvilgiu, bet ši patirtis greitai „išgaruoja“ iš atminties, tada pradedu vertinti. save, neatsižvelgdamas į šį nevertą poelgį. Tačiau kitas žmogus, kurį įskaudino mano elgesys, gerai prisimins, kad aš „jau pamiršau“. Ir mano savigarba, neatsižvelgiant į kito nuomonę apie mane, bus nepilna. Todėl nerimą keliančius, ne itin aiškius išgyvenimus pageidautina suvokti ir analizuoti, siekiant jais remiantis pakoreguoti savo savivertę.
2. Racionalizavimas.
Kai neapgalvotas žingsnis priveda prie atmušti atgal asmuo siekia pateisinti savo poelgį. Tai daroma ne tyčia, o nesąmoningai, siekiant išlaikyti pagarbą sau tinkamu lygiu. Pavyzdžiui, jei vienas asmuo be jokios aiškios priežasties buvo grubus su kitu ir buvo pašauktas už tai atsakyti, tada jis bando rasti šlapimo nelaikymo priežastis, kad jo elgesys atrodytų visiškai normalus ir vienintelis priimtinas šioje situacijoje. . Tokia savigyna be pakankamo pagrindo prieštarauja objektyviam savo elgesio įvertinimui. O toks elgesys psichologijoje vadinamas motyvo racionalizavimu.
Racionalizavimas yra psichologinės gynybos mechanizmas, panašus į saldų karčiojo vaisto apvalkalą.. Paaiškinimai, aprašymai „apgaubia“ traumuojantį faktą taip, kad jis pradedamas suvokti kaip nereikšmingas arba kaip asmens stiprybių įrodymas, vertingas ir teisingas.
Racionalizacijos mechanizmas puikiai aprašytas garsiojoje A. Krylovo pasakėčioje „Lapė ir vynuogės“. Ten labai tiksliai aprašytas neprieinamo, bet stipriai trokštamo objekto, reiškinio nuvertėjimo mechanizmas, tačiau jeigu žmogui taisykle tampa racionalizacija, tai prieštaravimai tarp savigarbos ir tikras elgesys augs, o tai neišvengiamai sukels rimtų konfliktų. Todėl bet koks įvykis, su kuriuo esate tiesiogiai ar netiesiogiai susijęs, turi būti vertinamas be racionalizavimo motyvų, kad jūsų dalyvavimas renginyje nebūtų sumenkintas ar perdėtas. Tai gali būti skausminga meilei sau, bet naudinga savęs pažinimui.
3. Projekcija.
Šis apsauginis psichikos mechanizmas suteikia žmogui galimybę išsaugoti patenkinamą idėją apie save, savo psichologinį vientisumą, priskirdamas kitiems savo jausmus, troškimus, idėjas, kurios dėl vienokių ar kitokių priežasčių yra nepriimtinos.
Kiekvienas žmogus turi teigiamų ir neigiamų savybių charakteris. Jei suvoksime savo savybes ir priimsime jas savyje, tai būsime ištikimi kitiems žmonėms, turintiems panašių savybių. Pavyzdžiui, jei žmogus pripažįsta, kad kartais jis yra greitas, tada jis atleis tą patį greitą nusiteikimą kitam. Pažinti save žmogui trukdo tai, kad turėdamas tam tikrų „neigiamų“ savybių, asmenybės bruožų, kurie jam savyje nepatinka, jis nėra pasiruošęs iki galo jų priimti. Tada jo mintyse šios savybės yra projektuojamos ant kitų žmonių, ir jis savo pyktį bei atstūmimą nukreipia į juos. Toks apgaulingas jausmas leidžia išlaikyti pagarbą sau, todėl nėra atstumiamas.
4. Pakeitimas.
Tai veiksmas, nukreiptas į kokį nors objektą, iš tikrųjų ne jo išprovokuotas ir ne jam skirtas, o sukeltas kito, neprieinamo objekto. Kai žmogus yra labai susijaudinęs, pavyzdžiui, dėl nemalonaus pokalbio su kolega, bet pats negali išreikšti visų savo jausmų jam, dažnai „nuleidžia garą“ ant kito, nieko neįtariančio žmogaus. Nuotaikos sprogimas, stiprus susijaudinimas, susijęs su nesėkme, pasipiktinimu ar kita bėda, smarkiai susiaurina žmogaus protą, tai yra padaro jį kvailesniu, nei yra iš tikrųjų. Šioje būsenoje retas kuris sugeba įvertinti savo veiksmus, reguliuoti savo elgesį, atsižvelgdamas į savigarbos reikalavimus.
5. Neigimas.
Jeigu žmogus nenori pastebėti tikrai traumuojančių įvykių, nenori girdėti nerimą keliančios informacijos, tuomet jis turi kitą galingą psichologinę gynybą, kuri vadinama neigimu (realybės išskyrimu).
Juo siekiama nepriimti kaip tikrovės įvykių, kurie trikdo sąmonę. Neigimas gali atsispindėti pabėgimu į fantaziją, į įsivaizduojamą pasaulį, kuriame išsipildo visi mūsų troškimai, kuriame esame protingi, stiprūs, gražūs ir laimingi. Vieni svajonių pasaulyje lieka vieni, kiti garsiai fantazuoja, viešai kalbėdami apie savo „garsias“ pažintis ir pan.. Kartu pagrindinis tokio „pozityvaus savęs pristatymo“ tikslas – didinti žmogaus vertę. kitų akyse.
Jei berniukas mergaitei kelia daug rūpesčių (traukia košes, atitraukia dėmesį nuo pamokų ir pan.), greičiausiai jis nėra jai abejingas. Kodėl berniukas taip elgiasi?
Vaiką pradeda trikdyti užuojautos jausmas – jausmas, kurio esmės jis dar nesuvokia. Tačiau jis pats mano, kad tai yra „kažkas blogo“, už ką jis nebus giriamas. Iš to kyla elgesys, visiškai priešingas jausmui, priešinga reakcija. Lygiai taip pat nuolat pamokas trikdantis (prie jų šaukiantis, kitų mokinių dėmesį blaškantis) mokinys iš tikrųjų nori patraukti į save dėmesį, ko jam akivaizdžiai trūksta.
Taip nutinka ne tik vaikams. Tokio tipo psichologinė gynyba būdinga ir suaugusiems, kurie kartais taip pat rodo priešingas reakcijas.
Izoliacijos mechanizmas yra nerimą sukeliančios situacijos dalies atskyrimas nuo likusios sielos srities. Egzistuoja savotiškas tikrovės atskyrimas, kuriame traumuojantys įvykiai beveik nesukelia emocinės reakcijos. Pavyzdžiui, vaikas šeimoje jaučiasi gerai, tačiau už „blogą“ elgesį yra griežtai baudžiamas. Dėl to vaikas „izoliuoja“ įvykius, žeminančius jo savigarbą, ir toliau teigiamai žiūri į tėvus: gali elgtis „gerai“ jų akivaizdoje, bet demonstruoja draudžiamą elgesį prieš žaislus: muša ir traiško. juos.
Visos minėtos psichologinės gynybos priemonės neprisideda prie asmeninio žmogaus tobulėjimo. Tik vieną psichologinę gynybą galima pavadinti sėkminga. Tai yra sublimacija.
7. Sublimacija.
Tai psichologinė gynyba, susidedanti iš seksualiai agresyvaus pobūdžio energijos nukreipimo kitiems tikslams: kūrybai, mokslui, menui, intelekto ugdymui, sportui, profesinei veiklai, kolekcionavimui. Ši apsauga laikoma konstruktyvia, nes duoda teigiamų rezultatų ir suteikia žmogui pasitenkinimo jausmą. paskelbta
Prisijunkite prie mūsų adresu
Kai mūsų gyvenime iškyla sudėtingos situacijos, problemos, užduodame sau klausimus „kaip būti? ir "ką daryti?", o tada bandome kažkaip išspręsti esamus sunkumus, o jei nepavyksta, kreipiamės į kitų pagalbą. Problemos yra išorinės (trūksta pinigų, nėra darbo...), bet yra ir vidinių problemų, su jomis sunkiau susitvarkyti (dažnai nesinori pripažinti net sau, skauda, nemalonu) .Žmonės skirtingai reaguoja į savo vidinius sunkumus: slopina savo polinkius, neigdami savo egzistavimą, „pamiršta“ apie traumuojantį įvykį, ieško išeities pateisindami ir nuolaidžiaudami savo „silpnybėms“, bando iškreipti tikrovę ir įsitraukti į savigarbą. apgaulė. Ir visa tai yra nuoširdu, tokiu būdu žmonės apsaugo savo psichiką nuo skausmingų stresų, jiems padeda gynybos mechanizmai.
Kas yra gynybos mechanizmai?
Pirmą kartą šis terminas pasirodė 1894 metais Z. Freudo veikale „Apsauginės neuropsichozės“. Psichologinės gynybos mechanizmas yra skirtas atimti ir taip neutralizuoti psichologiškai traumuojančius momentus (pavyzdžiui, Lapė iš garsiosios pasakėčios „Lapė ir vynuogės“).
Taigi galima teigti, kad apsauginiai mechanizmai – tai reguliavimo mechanizmų sistema, kuri pasitarnauja neigiamų, traumuojančių išgyvenimų pašalinimui arba sumažinimui iki minimumo. Šie išgyvenimai daugiausia siejami su vidiniais ar išoriniais konfliktais, nerimo ar diskomforto būsenomis. Apsaugos mechanizmai yra skirti išlaikyti asmens savigarbos, jo savęs ir pasaulio įvaizdžio stabilumą, kuris gali būti pasiektas, pavyzdžiui, tokiais būdais:
- konflikto patirčių šaltinių pašalinimas iš sąmonės,
- konfliktinės patirties transformavimas taip, kad būtų išvengta konflikto atsiradimo.
Daugelis psichologų, psichoterapeutų ir psichoanalitikų yra tyrinėję psichikos apsauginius mechanizmus, jų darbai rodo, kad žmogus šiuos mechanizmus naudoja tais atvejais, kai jam būdingi instinktyvūs potraukiai, kurių raiška yra socialinio draudimo (pavyzdžiui, nevaržomas seksualumas), apsauginis. mechanizmai taip pat veikia kaip buferiai, susiję su mūsų suvokimu apie tuos nusivylimus ir grėsmes, kurias mums atneša gyvenimas. Kai kurie mano, kad psichologinė apsauga yra normalios psichikos veikimo mechanizmas, kuris neleidžia atsirasti skirtingos rūšies sutrikimai. Tai ypatinga psichologinės veiklos forma, įgyvendinama taikant atskirus informacijos apdorojimo metodus, siekiant išsaugoti ego vientisumą. Tais atvejais, kai Ego negali susidoroti su nerimu ir baime, jis griebiasi savotiško žmogaus tikrovės suvokimo iškraipymo mechanizmų.
Iki šiol žinoma daugiau nei 20 gynybos mechanizmų tipų, visi jie skirstomi į primityviąją gynybą ir antrinius (aukštesnės eilės) gynybos mechanizmus.
Taigi, pažvelkime į kai kuriuos gynybos mechanizmų tipus. Pirmoji grupė apima:
1. Primityvi izoliacija – psichologinis pasitraukimas į kitą būseną – tai automatinė reakcija, kurią galima pastebėti ir mažiausiems žmonėms. Suaugusiųjų to paties reiškinio versija gali būti stebima žmonėms, kurie izoliuojasi nuo socialinių ar tarpasmeninių situacijų ir įtampą, kylančią iš bendravimo su kitais, pakeičia stimuliacija, kylančia iš jų vidinio pasaulio fantazijų. Polinkis naudoti chemines medžiagas sąmonės būsenai pakeisti taip pat gali būti vertinamas kaip izoliacijos forma. Konstituciškai jautrūs žmonės dažnai vysto turtingą vidinį fantazijos gyvenimą ir išorinį pasaulį išgyvena kaip problemišką ar emociškai prastą.
Akivaizdus apsaugos izoliacijos trūkumas yra tas, kad ji neleidžia asmeniui aktyviai dalyvauti sprendžiant tarpasmenines problemas, asmenys nuolat slepiasi savas pasaulis išbandykite juos mylinčių žmonių kantrybę priešindamiesi bendravimui emociniame lygmenyje.
Pagrindinis izoliacijos, kaip gynybinės strategijos, privalumas yra tas, kad, nors ir leidžia psichologiškai pabėgti nuo realybės, ji beveik nereikalauja jos iškraipymo. Asmuo, kuris remiasi izoliacija, paguodžia ne pasaulio nesuvokimą, o tolimą nuo jo.
2. neigimas – tai bandymas nepriimti sau nepageidautinų įvykių kaip tikrovės, kitas ankstyvas būdas susidoroti su bėdomis – atsisakyti priimti jų egzistavimą. Nepaprastas yra gebėjimas tokiais atvejais „praleisti“ savo prisiminimuose apie nemalonius patirtus įvykius, pakeičiant juos fantastika. Kaip gynybos mechanizmas, neigimas yra nukreipti dėmesį nuo skausmingų idėjų ir jausmų, bet nepadaro jų visiškai neprieinamų sąmonei.
Taigi daugelis žmonių bijo rimtų ligų. Ir jie verčiau paneigs net pirmųjų akivaizdžių simptomų buvimą, nei kreipsis į gydytoją. Ir taip liga progresuoja. Toks pat apsauginis mechanizmas įsijungia, kai vienas iš poros „nemato“, neigia esamas santuokinio gyvenimo problemas. Ir toks elgesys dažnai nutrūksta santykiuose.
Neigimo griebęsis žmogus tiesiog ignoruoja skaudžią realybę ir elgiasi taip, lyg jos nebūtų. Pasitikėdamas savo nuopelnais, jis visomis priemonėmis ir priemonėmis stengiasi atkreipti kitų dėmesį. Ir tuo pačiu mato tik teigiamą požiūrį į savo asmenį. Kritika ir atmetimas tiesiog ignoruojami. Nauji žmonės laikomi potencialiais gerbėjais. Ir apskritai jis laiko save asmeniu be problemų, nes neigia, kad jo gyvenime yra sunkumų / sunkumų. Turi aukštą savigarbą.
3. visagalė kontrolė – jausmas, kad sugebi daryti įtaką pasauliui, turi galią, neabejotinai yra būtina savigarbos sąlyga, kilusi iš infantilių ir nerealių, tačiau tam tikra raidos stadijoje, normalių visagalybės fantazijų. Pirmasis susidomėjimą „realybės jausmo raidos etapais“ sukėlė S. Ferenczi (1913). Jis atkreipė dėmesį, kad infantilinėje pirminės visagalybės arba grandioziškumo stadijoje fantazija apie pasaulio valdymą yra normalu. Kai vaikas bręsta, vėlesniame etape jis natūraliai virsta antrinės „priklausomos“ arba „išvestinės“ visagalybės idėja, kai vienas iš tų, kurie iš pradžių rūpinasi vaiku, yra suvokiamas kaip visagalis.
Augdamas vaikas su tuo susitaiko nemalonus faktas kad niekas neturi neribotų galimybių. Šio infantiliško visagalybės jausmo sveika liekana išlieka mumyse visuose ir palaiko kompetencijos bei gyvybingumo jausmą.
Kai kuriems žmonėms poreikis patirti visagalės kontrolės jausmą ir tai, kas su mumis vyksta, interpretuoti pagal savo absoliučią galią yra visiškai nenugalimas. Jei žmogus organizuoja malonumo paieškas ir patyrimą iš jausmo, kad jis gali efektyviai pasireikšti ir panaudoti savo visagalybę, dėl kurios visi etiniai ir praktiniai sumetimai nublanksta į antrą planą, yra priežasčių laikyti šį asmenį psichopatu. („sociopatinis“ ir „antisocialus“).“ – vėlesnės kilmės sinonimai).
„Peržengti kitus“ yra pagrindinis užsiėmimas ir malonumo šaltinis asmenims, kuriems dominuoja visagalė kontrolė. Dažnai juos galima rasti ten, kur gudrumas, meilė susijaudinimui, pavojai ir noras visus interesus pajungti pagrindiniam tikslui – parodyti savo įtaką.
4. primityvus idealizavimas (ir devalvacija) – tebėra svarbi Ferenczi tezė apie laipsnišką primityvių fantazijų apie savo visagalybę pakeitimą primityviomis fantazijomis apie rūpestingo žmogaus visagalybę. Visi esame linkę idealizuoti. Nešamės poreikio žmonėms, nuo kurių esame emociškai priklausomi, suteikti ypatingą orumą ir galią. Normalus idealizavimas yra esminis brandžios meilės komponentas. O raidos tendencija deidealizuoti arba nuvertinti tuos, kuriems vaikystėje jaučiame meilę, atrodo, yra normali ir svarbi atsiskyrimo – individualizacijos – proceso dalis. Tačiau kai kuriems žmonėms poreikis idealizuoti išlieka beveik nepakitęs nuo pat kūdikystės. Jų elgesys rodo archajiškų beviltiškų pastangų atremti vidinį panikos siaubo požymius, užtikrinant, kad kažkas, prie kurio jie prisirišę, yra visagalis, visažinis ir be galo geranoriškas, o psichologinis susiliejimas su šiuo antgamtiniu Kitu suteikia jiems saugumo. Jie taip pat tikisi išsivaduoti iš gėdos; idealizacijos ir su juo siejamo tikėjimo tobulumu šalutinis produktas yra tai, kad savo netobulumai ypač skausmingai išgyvenami; susiliejimas su idealizuotu objektu yra natūralus vaistas šioje situacijoje.
Primityvi devalvacija yra neišvengiamas idealizacijos poreikio minusas. Kadangi į žmogaus gyvenimas nieko nėra tobulo, archajiški idealizavimo būdai neišvengiamai sukelia nusivylimą. Kuo labiau objektas idealizuojamas, tuo radikalesnė jo laukia devalvacija; kuo daugiau iliuzijų, tuo sunkesnė jų žlugimo patirtis.
Kasdieniame gyvenime šis procesas yra analogiškas neapykantos ir pykčio matui, kuris gali užklupti žmogų, kuris atrodė toks daug žadantis ir nepateisino lūkesčių. Kai kurie žmonės praleidžia visą savo gyvenimą, keisdami vienus intymius santykius kitais, pasikartojančiais idealizavimo ir devalvacijos ciklais. (Primityvaus idealizavimo gynybos modifikavimas yra teisėtas bet kurios ilgalaikės psichoanalitinės terapijos tikslas.)
Antroji gynybos mechanizmų grupė yra antrinės (aukštesnės eilės) gynybos priemonės:
1. represijos – universaliausia priemonė išvengti vidinio konflikto. Tai sąmoningos žmogaus pastangos užmarštin nuvilti varginančius įspūdžius, perkeliant dėmesį į kitas veiklos formas, nenusivylimo reiškinius ir pan. Kitaip tariant, represijos yra savavališkas slopinimas, dėl kurio iš tikrųjų pamirštamas atitinkamas psichinis turinys.
Vienu ryškiausių pasislinkimo pavyzdžių galima laikyti anoreksiją – atsisakymą valgyti. Tai nuolat ir sėkmingai vykdomas valgymo poreikio slopinimas. Paprastai „anoreksiškos“ represijos yra baimės priaugti svorio ir dėl to atrodyti blogai pasekmė. Neurozių klinikoje kartais pasireiškia nervinės anoreksijos sindromas, kuriuo dažniau serga 14-18 metų merginos. IN brendimas ryškūs išvaizdos ir kūno pokyčiai. Atsirandančios krūtys ir atsiradę apvalumai merginos klubuose dažnai suvokiami kaip prasidedančios pilnatvės simptomas. Ir, kaip taisyklė, jie pradeda sunkiai kovoti su šia „pilnatve“. Kai kurie paaugliai negali atvirai atsisakyti tėvų pasiūlyto maisto. Ir pagal tai, kai tik valgis, jie iškart eina į tualetą, kur rankiniu būdu sukelia dusulio refleksą. Viena vertus, tai išlaisvina jus nuo maisto, kuris gresia papildyti, kita vertus, tai atneša psichologinį palengvėjimą. Laikui bėgant ateina momentas, kai dusulio refleksas automatiškai suveikia valgant. Ir susiformuoja liga. Pirminė ligos priežastis buvo sėkmingai nuslopinta. Pasekmės išlieka. Atkreipkite dėmesį, kad tokia nervinė anoreksija yra viena iš sunkiausiai gydomų ligų.
2. regresija yra gana paprastas gynybos mechanizmas. Socialiniai ir emocinis vystymasis niekada neina griežtai tiesiu keliu; asmenybės augimo procese stebimi svyravimai, kurie su amžiumi tampa ne tokie dramatiški, tačiau visiškai neišnyksta. Suvienijimo pofazė atsiskyrimo procese – individualizacija, tampa viena iš kiekvienam žmogui būdingų tendencijų. Pasiekus naują kompetencijos lygį, tai sugrįžimas prie įprasto veiklos būdo.
Norint klasifikuoti šį mechanizmą, jis turi būti nesąmoningas. Kai kurie žmonės represijas naudoja kaip gynybą labiau nei kiti. Pavyzdžiui, kai kurie iš mūsų į stresą dėl augimo ir senėjimo reaguoja susirgdami. Šis regresijos variantas, žinomas kaip somatizacija, paprastai yra atsparus pokyčiams ir sunkiai įveikiamas terapiškai. Plačiai žinoma, kad somatizacija ir hipochondrija, taip pat kitos regresijos rūšys, kurios yra bejėgiškumas ir vaikiškas elgesys, gali būti kertinis individo charakterio akmuo. Regresija į oralinius ir analinius santykius siekiant išvengti edipinių konfliktų yra labai dažnas reiškinys klinikoje.
3. intelektualizacija – tai aukštesnio lygio afekto izoliacijos nuo intelekto atmaina. Žmogus, besinaudojantis izoliacija, dažniausiai sako, kad neturi jausmų, o intelektualizavęs žmogus kalba apie jausmus, bet taip, kad klausytojui liktų emocijų trūkumo įspūdis.
Intelektualizacija sulaiko įprastą emocijų perpildymą taip pat, kaip izoliacija sulaiko trauminį perteklinį stimuliavimą. Kai žmogus gali elgtis racionaliai emocinių prasmių prisotintoje situacijoje, tai rodo reikšmingą ego stiprybę. Ši byla apsauga yra veiksminga.
Tačiau, jei paaiškėja, kad žmogus negali palikti gynybinės kognityvinės neemocionalios pozicijos, kiti linkę intuituoti emociškai nenuoširdžiai. Seksas, geranoriškas erzinimas, artistiški veiksmai ir kitos suaugusiems tinkamos žaidimo formos gali būti be reikalo apribotos žmogui, kuris išmoko priklausyti nuo intelektualumo, kad susidorotų su gyvenimo iššūkiais.
4. Racionalizavimas – tai priimtinų minčių ir veiksmų priimtinų priežasčių ir paaiškinimų suradimas. Racionaliu paaiškinimu, kaip gynybos mechanizmu, siekiama ne prieštaravimo, kaip konflikto pagrindo, sprendimo, o įtampai, patiriant diskomfortą, numalšinti pasitelkus kvaziloginius paaiškinimus. Natūralu, kad šie „pateisinantys“ minčių ir veiksmų paaiškinimai yra etiškesni ir kilnesni nei tikrieji motyvai. Taigi racionalizavimu siekiama išlaikyti gyvenimo situacijos status quo ir nuslėpti tikrąją motyvaciją. Apsauginiai motyvai pasireiškia žmonėms, turintiems labai stiprų Super-Ego, kuris, viena vertus, tarsi neleidžia realiems motyvams įsisąmoninti, bet, kita vertus, leidžia šiuos motyvus realizuoti, bet pagal gražus, socialiai patvirtintas fasadas. .
Paprasčiausias racionalizavimo pavyzdys – mokyklinuko, gavusio dvejetą, išteisinamieji paaiškinimai. Juk taip įžeidžiau visiems (ir ypač sau) prisipažinti, kad tu pats kaltas – tu neišmokei medžiagos! Tokį smūgį savigarbai sugeba ne kiekvienas. O kritika iš kitų tau reikšmingų žmonių yra skaudi. Taigi moksleivis teisinasi, sugalvoja „nuoširdžių“ paaiškinimų: „Tai buvo mokytojas, kuris Bloga nuotaika, todėl jis man davė dvejetus už dyką “, arba„ Nesu mėgstamiausias, kaip Ivanovas, todėl jis man duoda dvejetus ir įdeda už menkiausius atsakymo trūkumus. Jis taip gražiai paaiškina, visus įtikina, kad pats tuo tiki.
Žmonės, kurie naudojasi racionalia apsauga, bando kurti savo koncepciją remdamiesi įvairiais požiūriais kaip panacėja nuo nerimo. Jie iš anksto apgalvoja visas savo elgesio galimybes ir pasekmes. O emocinius išgyvenimus dažnai užmaskuoja padidėję bandymai racionaliai interpretuoti įvykius.
5. moralizavimas yra racionalizacijos artimas giminaitis. Kai kas nors racionalizuoja, jis nesąmoningai ieško priimtinų, protingu požiūriu, pasirinkto sprendimo pateisinimų. Kai jis moralizuoja, tai reiškia: jis privalo eiti šia kryptimi. Racionalizavimas perkelia tai, ko žmogus nori, į proto kalbą, moralizavimas nukreipia šiuos troškimus į pateisinimų ar moralinių aplinkybių sritį.
Kartais moralizavimas gali būti vertinamas kaip labiau išvystyta skilimo versija. Polinkis į moralizavimą bus vėlyvoji primityvaus pasaulinio skirstymo į gėrį ir blogį tendencijos stadija. Nors vaiko skilimas natūraliai įvyksta anksčiau nei jo integruotas aš gebėjimas ištverti ambivalentiškumą, sprendimas moralizuojant apeliuojant į principus sujaukia jausmus, kuriuos sugeba ištverti besivystantis aš. Moralizavimas gali būti vertinamas kaip super-ego veikimas, nors paprastai nelankstus ir baudžiamas.
6. Sąvoka „poslinka“ reiškia emocijų, susirūpinimo ar dėmesio nukreipimą nuo originalaus ar natūralaus objekto į kitą, nes jo pradinė kryptis dėl kokių nors priežasčių yra nerimą kelianti.
Aistrą taip pat galima išstumti. seksualiniai fetišai, matyt, galima paaiškinti kaip domėjimosi perorientavimą iš žmogaus lytinių organų į nesąmoningai susietą sritį – kojas ar net batus.
Pats nerimas dažnai išstumiamas. Kai žmogus naudoja nerimo perkėlimą iš vienos srities į labai konkretų objektą, simbolizuojantį bauginančius reiškinius (vorų baimę, peilių baimę), tada jį kamuoja fobija.
Kai kurios apgailėtinos kultūrinės tendencijos, pavyzdžiui, rasizmas, seksizmas, heteroseksizmas, visuomenės problemų smerkimas, kurį atlieka neteisėtos grupės, turinčios per mažai galių ginti savo teises, turi reikšmingą šališkumo elementą. Perkėlimas tiek klinikinėmis, tiek neklinikinėmis apraiškomis apima poslinkį (jausmų, nukreiptų į ankstyvoje vaikystėje svarbius objektus), kartu su projekcija (savo „aš“ bruožų vidinės charakteristikos). Teigiami poslinkio tipai apima agresyvios energijos pavertimą kūrybine veikla (didžiulis kiekis namų darbai, jei žmonės yra susijaudinusios būsenos), taip pat erotinių impulsų nukreipimas iš nerealių ar uždraustų seksualinių objektų į turimą partnerį.
7. Kadaise sublimacijos sąvoka buvo plačiai suprantama išsilavinusioje visuomenėje ir buvo būdas pažvelgti į įvairius žmogaus polinkius. Dabar psichoanalitinėje literatūroje apie sublimaciją vis mažiau atsižvelgiama ir ji tampa vis mažiau populiari kaip sąvoka. Iš pradžių buvo manoma, kad sublimacija yra gera gynyba, kurios dėka galima rasti kūrybiškų, sveikų, socialiai priimtinų ar konstruktyvių vidinių konfliktų tarp primityvių siekių ir draudžiančių jėgų sprendimus.
Sublimacija buvo originalus Freudo įvardijimas, skirtas socialiai priimtinai išreikšti biologiškai pagrįstus impulsus (įskaitant norą čiulpti, kandžioti, valgyti, kovoti, poruotis, žiūrėti į kitus ir demonstruotis, bausti, skaudinti, apsaugoti palikuonis ir kt.). Pasak Freudo, instinktyvūs troškimai įgauna įtakos galią dėl individo vaikystės aplinkybių; kai kurie motyvai ar konfliktai įgauna ypatingą reikšmę ir gali būti nukreipti į naudingą konstruktyvią veiklą.
Ši gynyba laikoma sveika priemone sprendžiant psichologinius sunkumus dėl dviejų priežasčių: pirma, ji skatina konstruktyvų, grupei naudingą elgesį, ir, antra, iškrauna impulsą, užuot eikvojus didžiulę emocinę energiją jį paversti kažkuo kitu (pvz. pvz., , kaip reaktyviajame formavime) arba atsverti priešingai nukreipta jėga (neigimas, represija). Šis energijos iškrovimas laikomas teigiamu pobūdžiu.
Sublimacija išlieka sąvoka, kuri vis dar minima psichoanalitinėje literatūroje, jei autorius nurodo ką nors, kas rado kūrybišką ir naudingą būdą probleminiams impulsams ir konfliktams išreikšti. Priešingai paplitusiam nesusipratimui, kad psichoterapijos tikslas yra atsikratyti kūdikių impulsų, psichoanalitinė pozicija sveikatos ir augimo atžvilgiu reiškia, kad infantilioji mūsų prigimties dalis ir toliau egzistuoja suaugus. Neturime būdo visiškai jo atsikratyti. Mes galime tik daugiau ar mažiau sėkmingai jį suvaldyti.
Analitinės terapijos tikslai apima visų savo aspektų supratimą (net ir pačius primityviausius ir nerimą keliančius), ugdyti užuojautą sau (ir kitiems, nes reikia projektuoti ir išstumti anksčiau neatpažintus norus žeminti), plėsti ribas. laisvė senus konfliktus spręsti naujais būdais. Šie tikslai nereiškia savęs „išvalymo“ nuo bjaurių aspektų ar primityvių troškimų blokavimo. Būtent tai sublimaciją paverčia ego vystymosi viršūne, daug paaiškina apie psichoanalizės santykį su žmogumi ir jai būdingas galimybes bei apribojimus, taip pat suponuoja psichoanalitinės diagnostikos informacijos reikšmę.
Belieka apibendrinti, nustatyti apsaugos vaidmenį ir funkciją. Atrodytų, kad psichoapsauga kilnių tikslų: pašalinti, sustabdyti psichologinės patirties aštrumą, emocinį sužalojimą dėl situacijos. Tuo pačiu emocinis situacijos įtaka visada yra neigiama, ji visada išgyvenama kaip psichologinis diskomfortas, nerimas, baimė, siaubas ir pan. Bet dėl ko atsiranda ši gynybinė neigiamų išgyvenimų reakcija? Dėl supaprastinimo, dėl įsivaizduojamo paliatyvaus situacijos sprendimo. Dėl to, kad žmogus negali numatyti jo palengvinto problemos sprendimo įtakos ateičiai, gynyba yra trumpalaikė: už situacijos, šios konkrečios, ji nieko „nemato“.
Gynyba taip pat turi neigiama prasmė atskiros situacijos lygmeniu ir dėl to, kad žmogus emociškai patiria tam tikrą palengvėjimą, o šis palengvėjimas, negatyvo, diskomforto pašalinimas atsiranda naudojant specifinę apsaugos techniką. Tai, kad ši sėkmė yra įsivaizduojama, trumpalaikė ir reljefas iliuzinis, nesuvokiama, kitaip tai suprantama, o palengvėjimo patirtis nebūtų atėjusi. Bet, be jokios abejonės, vienas dalykas: pajutus palengvėjimo pradžią naudojant specifinę psichologinės gynybos techniką, ši technika fiksuojama kaip elgesio įprotis, kaip įprotis panašias situacijas spręsti būtent tokiu, psicho-apsauginiu būdu. Be to, kiekvieną kartą sumažinamos energijos sąnaudos.
Kaip ir kiekvienas pastiprinimas, psichologinis neoplazmas (mūsų konkrečiu atveju gynybinė technika), kartą atlikęs savo „kilnią“ užduotį pašalinti psichologinės patirties aštrumą, neišnyksta, o įgyja polinkį savaime daugintis ir pereiti į panašią. situacijų ir būsenų, ji pradeda įgyti statusą jau toks stabilus darinys kaip psichologinė savybė. Ontogenetiškai toks neatitikimas tarp gerų psichoapsaugos ketinimų ir didelės jos kainos bet kokiam gyvenimo keliui ne tik išlieka, bet ir stiprėja.
Psichologinės gynybos naudojimas liudija nerimą keliantį pasaulio suvokimą, pasireiškia nepasitikėjimas juo, savimi, kitais, tikimasi „pagauti“ ne tik iš aplinkos, bet ir iš savo. savo asmeniu, išreiškiama tai, kad žmogus save suvokia kaip nežinomų ir grėsmingų jėgų objektą. Psichoprotekcinis gyvenimo būdas pašalina iš žmogaus kūrybiškumą, jis nustoja būti savo biografijos kūrėju, sekančiu istorijos, visuomenės, atskaitos grupės vadovu, nesąmoningais savo polinkiais ir draudimais. Kuo daugiau apsaugos, tuo mažiau „aš“.
Vystantis visuomenei, vystosi ir individualūs psichoprotekcinio reguliavimo metodai. Psichikos navikų vystymasis yra begalinis ir psichologinės gynybos formų vystymasis, nes apsauginiai mechanizmai būdingi normalioms ir nenormalioms elgesio formoms tarp sveiko ir patologinio reguliavimo, psichoprotekcinis užima vidurinę zoną, pilkąją zoną.
Psichinis reguliavimas naudojant apsauginius mechanizmus, kaip taisyklė, vyksta nesąmoningu lygiu. Todėl, aplenkdami sąmonę, jie prasiskverbia į asmenybę, pakerta jos padėtį, susilpnina jos, kaip gyvenimo subjekto, kūrybinį potencialą. Psichoprotekcinis situacijos sprendimas suteikiamas apgautai sąmonei kaip realus problemos sprendimas, kaip vienintelė galima išeitis iš keblios situacijos.
Asmeninis tobulėjimas reiškia pasirengimą pokyčiams, nuolatinį savo psichologinio patikimumo gerinimą įvairiose situacijose. Net ir neigiama emocinė būsena (baimė, nerimas, kaltė, gėda ir pan.) gali turėti funkciją, kuri yra naudinga asmenybės vystymuisi. Pavyzdžiui, tas pats nerimas gali būti su polinkiu eksperimentuoti su naujomis situacijomis, o tada psichoprotekcinių metodų funkcija yra daugiau nei dviprasmiška. Siekdama neutralizuoti psichotrauminį poveikį „čia ir dabar“, esamoje situacijoje psichosauga gali susidoroti gana efektyviai, gelbsti nuo patirto šoko aštrumo, kartais suteikdama laiko, uždelsdama pasiruošti kitiems, efektyvesniems būdams. patyrimo. Tačiau pats jo naudojimas rodo, kad, pirma, individo kūrybinės sąveikos su kultūra paletė yra ribota, o nesugebėjimas paaukoti privataus ir momentinio, susižavėjimas esama situacija – visa tai veda prie sąmonės susiaurėjimo. , patenkinti ir sumažinti psichologinį diskomfortą bet kokia kaina; antra, pakeisdamas faktinį nuolat kylančių problemų sprendimą, sprendimą, kurį gali lydėti net neigiami emociniai ir net egzistenciniai išgyvenimai, patogus, bet paliatyvus, žmogus atima iš savęs tobulėjimo ir savirealizacijos galimybę. Galiausiai psichoapsauginis egzistavimas gyvenime ir kultūroje yra visiškas pasinėrimas į normas ir taisykles, tai yra nesugebėjimas jų pakeisti. Ten, kur baigiasi pokyčiai, prasideda patologinė asmenybės transformacija ir destrukcija.
"Apsauga".Šio žodžio reikšmė kalba pati už save. Apsauga apima bent dviejų veiksnių buvimą. Pirma, jei ginatės, tuomet kyla puolimo pavojus; antra, apsauga reiškia, kad buvo imtasi priemonių atakai atremti. Viena vertus, gerai, kai žmogus yra pasiruošęs visokiems netikėtumams, o savo arsenale turi įrankius, kurie padės išlaikyti jo vientisumą – tiek išorinį, tiek vidinį, tiek fizinį, tiek protinį. Saugumo jausmas yra vienas iš pagrindinių žmogaus poreikių. Tačiau reikėtų susipažinti su šio klausimo ekonomika. Jei visos žmogaus psichinės jėgos atitenka saugumo jausmo palaikymui, tai ar kaina ne per didelė? Jeigu tu negyveni, o gini nuo gyvenimo, tai kam to iš viso reikia? Pasirodo, veiksmingiausia, „pasaulinė“ apsauga yra mirtis ar „negimimas“?
Visa tai tik iš dalies tiesa. Tam tikromis aplinkybėmis gynybos mechanizmai, sukurti kitomis sąlygomis, padedantys nuslėpti išgyvenimus, dažnai atlieka ir teigiamas funkcijas.
Ryšium su tuo, kas išdėstyta pirmiau, supratimas apie ūminį karšta temaįveikos mechanizmų ir jų ryšio su gynybos mechanizmais tyrimai. Įveikimas ir apsauga yra vienas kitą papildantys procesai: jei įveikos mechanizmų potencialas yra nepakankamas psichologiniam afekto apdorojimui, tada afektas pasiekia nepriimtiną lygį, o gynybos mechanizmai pradeda veikti, o ne įveikiami mechanizmai. Jei apsaugos potencialas taip pat yra išnaudotas, atsiranda patirties suskaidymas per skilimą. Apsauginių mechanizmų pasirinkimas taip pat atliekamas atsižvelgiant į perkrovų laipsnį ir tipą. (S.Menuos " Pagrindinės sąvokos psichoanalizė“, 2001).
Tarp įprastų įveikos mechanizmų turėtų būti humoristinis sudėtingos situacijos suvokimas, atskirai apmąstant tam tikras aplinkybes, leidžiančias įžvelgti kažką juokingo jose, ir vadinamąjį sublimaciją, kuri reiškia tiesioginio troškimo patenkinimo troškimo atmetimą. ir pasirinkti ne tik priimtiną, bet ir pasitenkinimo būdą, kuris turi teigiamą poveikį asmenybei. Pažymėtina, kad įveikimo mechanizmu galima vadinti tik sublimaciją, o ne bet kokį instinktų slopinimą siekiant laikytis konvencijų.
Kadangi praktiškai bet koks psichologinis procesas gali būti naudojamas kaip gynyba, jokia gynybos priemonių apžvalga ir analizė negali būti išsami. Apsaugos reiškinys turi daug aspektų, kurių reikia giluminis tyrimas o jei monoasmeniniame plane jis išvystytas gana pilnai, tai tarpasmeninis slepia didžiules tyrimo potencialo panaudojimo galimybes.
Psichinis žmogaus gyvenimas yra nuolat veikiamas konfliktų, tačiau žmogaus psichika sukūrė daugybę mechanizmų, kurie ne tik leidžia sėkmingai susidoroti su konfliktais, bet ir neleidžia jiems patekti į sąmonę.
išstumti
Psichoanalizės teorijoje represijos yra svarbiausias žmogaus psichikos gynybos mechanizmas. Kaip sėkmingai individas sugebės įveikti vidinį konfliktą, priklauso nuo jo darbo. Represijų metodas yra paprastas: nepakeliamos, kartais pavojingos mintys ir uždrausti troškimai pašalinami iš sąmonės, o vėliau laikomi pasąmonėje tam tikrų psichinių jėgų, vadinamų pasipriešinimu.
Psichoanalizės įkūrėjas Sigmundas Freudas tokiu pavyzdžiu aiškiai iliustravo represijų mechanizmą. Auditorijoje yra žmogus, kuris savo elgesiu trukdo ir lektoriui, ir auditorijai. Keli stiprūs vyrai perima tvarkos užtikrinimo funkciją ir išvaro bėdų keltoją pro duris. Kad įsibrovėlis negrįžtų į žiūrovų salę, prie durų iškabinti sargybiniai.
Freudas auditoriją lygino su sąmone, kambarį už durų su nesąmoninguoju, tvarkos pažeidėjas iliustravo patogeniškus išgyvenimus, o sargyba yra ne kas kita, kaip pasipriešinimas.
Neurotika, pasak Freudo, yra represinio mechanizmo veikimo nesėkmės pavyzdys, kai ne iki galo iš sąmonės pasitraukęs konfliktas virsta neurotiniu simptomu. Tačiau represijų nebuvimas, remiantis psichoanalizės teorija, gali sukelti rimtesnių patologijų, iki visokių iškrypimų.
Suskaidytas
Psichikos skilimo mechanizmas daugeliui žinomas kaip sąmonės skilimas. Aplinkinis pasaulis žmonėms, naudojantiems skaidymą, egzistuoja tarsi juodai baltas – yra suskaidytas į priešingus komponentus, išreikštus teigiamais ir neigiamais vertinimais.
Suaugęs žmogus, negalintis apibendrinti savo vidinės patirties, pradeda naudoti vienareikšmiškas žmonių ar reiškinių charakteristikas, dažnai keičia savo vertinimus. Taigi, šiandien jis giria viršininką už padidintą atlyginimą, o rytoj, gavęs boso papeikimą, paskutiniais žodžiais jį stigmatizuoja.
Britų psichoanalitikė Melanie Klein pastebėjo, kad skilimas pasireiškia pirmaisiais vaiko gyvenimo mėnesiais, kai jis mamos krūtį suvokia arba kaip „gerą“ – teikiančią pasitenkinimą, arba kaip „blogą“ – varginančią. Pasak analitiko, skaidymas atlieka esminė funkcija- prisideda prie vaiko gebėjimo atskirti objektus ir jų savybes formavimo.
Škotų psichoterapeutas Ronaldas Laingas atkreipė dėmesį į savojo „aš“ skilimą. Jo nuomone, egzistuoja „įkūnytas“ ir „neįsikūnijęs“ „aš“: vienas yra gyvybingas ir tikras, antrasis atsiskyręs, virstantis išoriniu stebėtoju. Būtent atsiribojimas nuo tikrojo „aš“ išgyvenimų padeda žmogui susidoroti su nerimu. Tačiau galiausiai infantilus skilimo mechanizmas turi būti įveiktas integruojant atsietas asmenybės dalis, taip pat diferencijuojant reiškinius.
Projekcija
Kartais žmogus neturi kito būdo atsikratyti nepriimtinų norų, charakterio savybių ar polinkių, kaip juos evakuoti – tai yra projektuoti kitam žmogui. Projekcinis mechanizmas yra aiškiai matomas iš išorės, tačiau retai jį atpažįsta pats žmogus. Geriausiai tai atsispindi Biblijos posakyje „kito akyje matome dėmę, savoje sijos nepastebime“.
Pasak amerikiečių psichoanalitikės Karen Horney, savo blogų savybių priskyrimas kitiems žmonėms yra ne tik būdas suteikti sau dvasinį komfortą, bet ir atsakomybės perkėlimas kitiems. Kai kuriais atvejais, pasak Horney, projekcija leidžia žmogui reaguoti į savo agresyvius polinkius nesusiduriant akis į akį.
Kol kas šis apsisaugojimo būdas padeda žmogui išlaikyti tenkinantį savęs įvaizdį, tačiau gali išsivystyti ir į rimtą psichikos sutrikimą, pavyzdžiui, „pavydo kliedesiai“ ar „persekiojimo kliedesiai“.
Neigimas
Kai žmogus nenori girdėti apie save neigiamų vertinimų ar nepastebi traumuojančių įvykių, jo psichika įjungia dar galingesnį mechanizmą – neigimą. Išskirdamas realybę, žmogus taip atsikrato iš jos sklindančių nerimą keliančių veiksnių.
Labai dažnai neigimo pagalba subjektas bando ignoruoti naują informaciją, kuri nesuderinama su teigiamu savęs įvaizdžiu. IN daugiau neigimas būdingas vaikams – taigi, užsidengę galvą antklode, jie izoliuojasi nuo grėsmingo juos supančio pasaulio.
Kai kuriais atvejais neigimas yra nepamainomas mechanizmas suaugusiems, ypač po tragiškų įvykių žmogaus gyvenime, užkertantis kelią tolesniam psichikos traumavimui. Tačiau ilgalaikis psichinis užsifiksavimas ties tikrovės neigimo mechanizmu gali paskatinti žmogų nuolat panirti į fantazinį, iliuzinį pasaulį, o tai kelia pavojų jo psichinei sveikatai.
Srovės formavimas
Žinome tikrai: jei berniukas tempia mergaitei košes, jis jai neabejingas. Tačiau kodėl vaikai vengia natūralesnių meilės išraiškų? Psichologų teigimu, užuojauta – tai jausmas, su kuriuo vaikas dar mažai pažįstamas ir jis bijo atviro jos pasireiškimo, pakeisdamas jį priešingu. Taip veikia reaktyvaus susidarymo mechanizmas.
Freudas atkreipė dėmesį į tai, kad reakcijos formavimasis pakeičia nepriimtiną trauką ar agresyvų jausmą, kuris buvo slopinamas. Taigi brolis, kuris, jo nuomone, trokšta pernelyg didelio, jo nuomone, tėvų dėmesio savo jaunesniajai seseriai, priešingai, gali parodyti vyrišką susidomėjimą ja.
Kartais, pasak Freudo, reakcijos formavimas rodo įprastų charakterio savybių perdėjimą. Reaktyvusis formavimas yra labai selektyvus mechanizmas ir pasireiškia tik to žmogaus atžvilgiu, kuriam kyla subjekto požiūriu nepriimtinos mintys ir jausmai, galintys sunaikinti mylimą objektą.
