Shtëpi Manaferrat Lutja Ati ynë - tekst, interpretim. "Ati ynë" - një lutje e lënë nga vetë Zoti Jezu Krisht

Lutja Ati ynë - tekst, interpretim. "Ati ynë" - një lutje e lënë nga vetë Zoti Jezu Krisht

Teksti i Lutjes së Zotit

Në sllavishten kishtare:

Ati ynë, kush je ti në parajsë x!
Po, i shenjtë Emri juaj ́ ,
po prii det tsa inati yt,
u bëftë vullneti yt
Unë
ko në qiell dhe në tokë .
Buka jonë është nasu
́ na jep sot;
dhe ost
na vini deri në gënjeshtrën tonë,
Unë lëkurë dhe largohemi Unë ha debitorin m e jona;
dhe mos hyni
́ ne në tundim
por kasolle
na ruaj nga harku vago


Në Rusisht:

Ati ynë që je në qiej!
Qoftë i shenjtë emri yt;
Ardhtë mbretëria jote;
Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë;
Dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë;
Dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu.
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen. (Mateu 6:9-13)


Ati ynë që je në qiej!
Qoftë i shenjtë emri yt;
le të vijë mbretëria jote;
u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;
na jep bukën tonë të përditshme për çdo ditë;
dhe na i fal mëkatet tona, sepse edhe ne e falim çdo debitor tonën;
dhe mos na çoni në tundim,
por na çliro nga i ligu.
(Luka 11:2-4)


greqisht:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Nga- Latinisht:

pater noster,
pyetje në caelis,
shenjtëruese nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos pak.


Në anglisht (versioni liturgjik katolik)

Ati ynë që je në qiej,
i shenjtëruar qoftë emri yt.
Ardhtë mbretëria jote.
U bëftë vullneti yt
në tokë ashtu siç është në qiell.
Na jep bukën tonë të përditshme sot,
dhe na i fal fajet tona,
siç i falim ata që mëkatojnë kundër nesh,
dhe mos na çoni në tundim,
por na çliro nga e keqja.

Pse Vetë Zoti bëri një lutje të veçantë?

“Vetëm Zoti Vetë mund t'i lejojë njerëzit ta quajnë Perëndinë Atë. Ai ua dha këtë të drejtë njerëzve, duke i bërë bij të Perëndisë. Dhe përkundër faktit se ata u larguan prej Tij dhe ishin në zemërim të jashtëzakonshëm kundër Tij, Ai dhuroi harresën e fyerjeve dhe bashkimin e hirit.

(Shën Kirili i Jeruzalemit)


Si i mësoi Krishti apostujt të luteshin

Lutja e Zotit jepet në Ungjill në dy versione, një më i gjatë në Ungjillin e Mateut dhe një më të shkurtër në Ungjillin e Lukës. Rrethanat në të cilat Krishti shqipton tekstin e lutjes janë gjithashtu të ndryshme. Në Ungjillin e Mateut, "Ati ynë" është pjesë e Predikimit në Mal. Ungjilltari Luka shkruan se apostujt iu drejtuan Shpëtimtarit: “Zot! Na mëso të lutemi, ashtu si Gjoni i mësoi dishepujt e tij” (Luka 11:1).

"Ati ynë" në rregullin e lutjes në shtëpi

Lutja e Zotit është pjesë e rregullit të lutjes ditore dhe lexohet si gjatë lutjet e mëngjesit, dhe Lutjet për ëndrrën që do të vijë. Teksti i plotë lutjet jepen në Librat e Lutjeve, Kanunet dhe koleksionet e tjera të lutjeve.

Për ata që janë veçanërisht të zënë dhe nuk mund t'i kushtojnë shumë kohë lutjes, St. Serafimi i Sarovit dha rregull i veçantë. Është përfshirë edhe "Ati ynë". Në mëngjes, pasdite dhe mbrëmje, duhet të lexoni "Ati ynë" tre herë, "Virgjëresha Mari" tre herë dhe "Unë besoj" një herë. Për ata që për arsye të ndryshme nuk mund të përmbushin as këtë rregull të vogël, St. Serafimi këshilloi ta lexonte në çdo pozicion: si gjatë orëve të mësimit, ashtu edhe në ecje, madje edhe në shtrat, duke paraqitur bazën për këtë fjalët e Shkrimit: "Kushdo që thërret emrin e Zotit do të shpëtohet".

Ekziston një zakon që të lexohet "Ati ynë" para ngrënies së bashku me lutjet e tjera (për shembull, "Sytë e të gjithëve kanë besim tek Ti, Zot, dhe Ti u jep atyre ushqim në kohën e duhur, Ti hap dorën tënde bujare dhe përmbush çdo kafshë vullneti i mirë”).

Përkthimi Literal i Lutjes Ati ynë nga aramaishtja

Përkthim fjalë për fjalë i Lutjes së Zotit aramaishtja, lexoni dhe ndjeni ndryshimin:

Oh Jetë që merr frymë,

Emri juaj shkëlqen kudo!

Liro hapësirë

Për të mbjellë praninë tuaj!

Imagjinoni në imagjinatën tuaj

"Unë mundem" juaj tani!

Vishni dëshirën tuaj në çdo dritë dhe formë!

Mbi nëpër ne bukë dhe

Depërtim për çdo moment!

Zgjidh nyjet e dështimit që na lidhin

Ndërsa çlirojmë litarët e litarit

me të cilin frenojmë keqbërjet e të tjerëve!

Na ndihmo të mos harrojmë Burimin tonë.

Por na çliro nga papjekuria e të mos qenit në të tashmen!

Gjithçka vjen nga ju

Vizioni, Fuqia dhe Kënga

Nga takimi në takim!

**************************************

Kur dhe pse u shfaq përmendja e të ligut (djallit) në lutjen "Ati ynë"?

Në sllavishten e lashtë kishtare nuk ka asnjë të keqe: "... dhe mos na çoni në sulm, na çlironi nga armiqësia". Kush i shtoi "qepë". lutja kryesore Jezus Krishti?

Lutja e Zotit, e njohur për çdo të krishterë që nga fëmijëria, është një paraqitje e përqendruar e të gjithë doktrinës së krishterë. Në të njëjtën kohë, është një nga më të avancuarit vepra letrare regjistruar ndonjëherë me shkrim.

Kjo është pikëpamja e pranuar përgjithësisht e një lutje e shkurtër Zot, të cilin Jezusi u mësoi dishepujve të Tij.

Si është e mundur kjo? Në fund të fundit, nevojiteshin shumë vëllime për një prezantim të plotë të mësimeve fetare në fetë e tjera. Dhe Jezusi as nuk u kërkoi dishepujve të Tij që të shkruanin çdo fjalë të saj.

Vetëm gjatë Predikimit në Mal Ai tha (Mateu 6:9:13):

“Lutuni kështu:

Ati ynë, që je në qiej!

Dhe na lini borxhet tona,

sikur të lëmë borxhlin tonë.

Dhe mos na çoni në tundim,

por na çliro nga i ligu.”

Por kjo nuk është mënyra e vetme për të përkthyer Lutjen e Zotit në Rusisht. Në botimin e Ungjillit të vitit 1892 që ka autori, ka një version paksa të ndryshëm:

“Ati ynë që je në qiej!

u shenjtëroftë emri yt; le të vijë mbretëria jote;

u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;

na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë;

dhe na i fal borxhet tona;

debitorët tanë;

dhe mos na çoni në tundim,

por na çliro nga i ligu;

Në botimin modern, kanonik të Biblës (me vende paralele), gjejmë pothuajse të njëjtin version të përkthimit të Lutjes:

“Ati ynë që je në qiej!

u shenjtëroftë emri yt; Ardhtë mbretëria jote;

u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;

na jep bukën tonë të përditshme këtë ditë;

dhe na i fal borxhet tona;

ashtu siç i falim debitorët tanë;

Dhe mos na çoni në tundim,

por na çliro nga i ligu;

Në përkthimin sllavisht të vjetër, Lutja (nëse e shkruan alfabet modern) tingëllon më afër opsionit të parë:

“Ati ynë, që je në qiej!

Qoftë i shenjtë emri yt! Ardhtë mbretëria jote;

U bëftë vullneti Yt si në qiell dhe në tokë.

Na jep bukën tonë të përditshme sot.

Dhe na lini borxhet tona,

sikur ta lëmë borxhlin tonë.

Dhe mos na çoni në fatkeqësi,

por na çliro nga i ligu.”

Këto përkthime përdorin fjalë të ndryshme për t'iu referuar të njëjtave koncepte. "Na fal" dhe "na lër", "sulm" dhe "tundim", "kush është në parajsë" dhe "kush është në parajsë" nënkuptojnë të njëjtën gjë.

Nuk ka shtrembërim të kuptimit dhe shpirtit të fjalëve që Krishti u dha dishepujve të Tij në asnjë nga këto opsione. Por duke i krahasuar ato, mund të arrihet në përfundim i rëndësishëm se një transmetim fjalë për fjalë i Fjalëve të Jezusit është jo vetëm i pamundur, por nuk kërkohet.

Përkthime në anglisht Mund të gjenden disa ungjij opsione të ndryshme, por të gjitha ato mund të konsiderohen autentike, sepse në to përçohet në mënyrë adekuate kuptimi i Namazit dhe fryma e tij.

Lutja e Zotit u përhap menjëherë pas kryqëzimit dhe Ringjalljes së Jezusit. Kjo mund të shihet të paktën nga fakti se ai u gjet në vende të tilla të largëta si qyteti i Pompeit (d.m.th. ishte atje përpara se Pompei të shkatërrohej nga shpërthimi i malit Vezuvius në 79 A.D.).

Në të njëjtën kohë, teksti origjinal i Lutjes së Zotit nuk ka ardhur tek ne në formën e tij origjinale.

Në përkthimet në rusisht, Lutja e Zotit tingëllon njësoj në Ungjijtë e Mateut (6:9-13) dhe Llukës (11:2-4). Të njëjtin tekst e gjejmë në Ungjijtë KJV (Versioni i Mbretit Xhejms) në anglisht.

Nëse marrim burimin grek, do të habitemi kur zbulojmë se fjalët e njohura "që janë në qiell", "U bëftë vullneti yt si në qiell dhe në tokë" dhe "na çliro nga i ligu" mungojnë në Ungjill. të Lukës.

Ka shumë versione që shpjegojnë arsyet e zhdukjes së këtyre fjalëve në Ungjillin e Lukës dhe shfaqjen e tyre në përkthime, dhe më vonë në botimet moderne greke të Ungjillit. Ne nuk do të ndalemi në këtë, sepse ajo që ka rëndësi për ne nuk është shkronja, por shpirti i Lutjes së madhe.

Jezusi nuk na urdhëroi të lutemi duke i mësuar përmendësh fjalët e Tij fjalë për fjalë. Ai thjesht tha: "Lutu kështu", domethënë "lutu kështu".

Konstantin Glinka

"Ati ynë" në aramaisht

Sot në mëngjes ëndërrova se po ecja me dikë të panjohur nëpër shkretëtirën shkëmbore dhe po shikoja qiellin e lagur nga dielli. Papritur vura re se një arkivol i gdhendur i praruar ose një libër me të njëjtën lidhje po na afrohej me shpejtësi.

Nuk pata kohë t'i tregoja shokut tim se objektet po binin kaq lehtë nga qielli në shkretëtirë dhe është mirë që nuk ishte në kokën time, kur kuptova se objekti fluturonte drejt meje. Një sekondë më vonë, ai u përplas në të djathtën time, ku duhej të ishte shoku im. Isha aq i shtangur sa u zgjova para se të shikoja në drejtim të shokut fatkeq.

Mëngjesi filloi në mënyrë të pazakontë: në internet hasa "Ati ynë" në gjuhën e Jezusit. Përkthimi nga aramaishtja më tronditi aq shumë sa u vonova në punë, duke kontrolluar nëse ishte fals. Kam zbuluar se rreth 15 vjet më parë, teologët kishin shprehjen "parësia e aramaishtes".

Domethënë, me sa kuptoj unë, burimi kryesor grek ka qenë autoriteti dominues në mosmarrëveshjet teologjike, por në të vëreheshin absurditete që mund të lindnin kur përkthehej nga gjuha origjinale. Me fjalë të tjera, versioni grek nuk është primar.

Versioni aramaik i Ungjillit ("Peshitta", në dialektin Edessa të aramaishtes) ekziston, por është një përkthim nga greqishtja.

E vërtetë, siç doli, jo e plotë. Dhe jo vetëm në kuptimin e mungesës së disa pjesëve: në të ka vende që janë ruajtur në më shumë formë e lashtë sepse ato ishin shkruar tashmë në aramaisht.

************************************

Dhe nëse e përktheni fjalë për fjalë:

Abwoon d "bwashmaya

Nethqadash shmakh

Teytey malkuthakh

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.

Havvlah lachma d "sunqanan yaomana

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khayyabayn.

Wela tahlan l "nesyuna ela patzan min bisha.

Ameyn.

Abwoon d "bwashmaya (Përkthim zyrtar: Ati ynë!)

Fjalë për fjalë: Abwoon përkthehet si prind hyjnor (shfaqja e frytshme e dritës). d "bwashmaya - qielli; rrënja shm - drita, flaka, fjala hyjnore që lind në hapësirë, mbarimi aya - thotë se ky shkëlqim ndodh kudo, në çdo pikë të hapësirës.

Nethqadash shmakh ( Përkthimi zyrtar: U shenjtëroftë emri yt

Fjalë për fjalë: Nethqadash përkthehet si pastrim ose një objekt për fshirjen e mbeturinave (pastroni një vend për diçka). Shmakh - përhapja (Shm - zjarr) dhe lëshimi i zhurmës së brendshme, gjetja e heshtjes. Përkthimi fjalë për fjalë është pastrimi i hapësirës për Emrin.

Teytey malkuthakh (Përkthim zyrtar: Mbretëria jote të vijë)

Fjalë për fjalë: Tey përkthehet si e ardhur, por përsëritja e dyfishtë - do të thotë dëshirë e ndërsjellë (nganjëherë - një shtrat martese). Malkuthakh përkthehet tradicionalisht si një mbretëri, simbolikisht - një dorë frytdhënëse, kopshte të tokës; mençuria, pastrimi i idealit, duke e bërë atë personal për veten; Eja në shtëpi; Yin (krijues) hipostazë e zjarrit.

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha. (Përkthimi zyrtar: U bëftë vullneti yt në tokë ashtu siç është në qiell)

Fjalë për fjalë: Tzevyanach përkthehet si vullnet, por jo forcë, por dëshirë e zemrës. Një nga përkthimet është natyraliteti, origjina, dhuntia e jetës. Aykanna do të thotë qëndrueshmëri, mishërim në jetë. Aph - orientim personal. Arha - tokë, b "- do të thotë të jetosh; b" arha - një kombinim i formës dhe energjisë, materie e shpirtëruar.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana (Përkthim zyrtar: Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë)

Fjalë për fjalë: Havvlah përkthehet të jap (dhurata të shpirtit dhe dhurata të materialit). lachma - bukë, e nevojshme, thelbësore për ruajtjen e jetës, kuptimin e jetës (chma - pasion në rritje, rritje, rritje). D "sunqanan - ka nevojë, çfarë mund të zotëroj, sa mund të mbaj; yaomana - e nevojshme për të ruajtur shpirtin, forcën e jetës.

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khayyabayn.

(Përkthimi zyrtar: Dhe na i fal borxhet tona, siç i falim ne borxhlinjtë tanë)

Fjalë për fjalë: Khuabayn përkthehet si borxhe, energji të brendshme të akumuluara që na shkatërrojnë; në disa tekste, në vend të khuabayn është vakhtahayn, që përkthehet si shpresa të paplotësuara. Aykana - lëshimi (veprim vullnetar pasiv).

Wela tahlan l "nesyuna (Përkthim zyrtar: Dhe mos na çoni në tundim)

Fjalë për fjalë: Wela tahlan përkthehet si "mos na lini të hyjmë"; l "nesyuna - iluzion, ankth i luhatjeve, çështje bruto; përkthim simbolik - mendje endacake.

ela patzan min bisha (Përkthim zyrtar: por na çliro nga i ligu)

Fjalë për fjalë: Ela - papjekuri; përkthim simbolik - veprime të papërshtatshme. Patzan - zgjidh, jep lirinë; min bisha - nga e keqja

Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l "ahlam almin. (Përkthimi zyrtar: Sepse e jotja është Mbretëria, fuqia dhe lavdia përgjithmonë.)

Fjalë për fjalë: Metol dilakhie përkthehet si ideja e zotërimit të diçkaje që jep fryt (tokë e lëruar); malkutha - mbretëri, mbretëri, përkthim simbolik - "Unë mund"; wahayla - koncept Forca e jetes, energjitë, akordimi në unison, duke mbështetur jetën; wateshbukhta - lavdi, harmoni, fuqi hyjnore, përkthim simbolik - gjeneron zjarr; l "ahlam almin - nga shekulli në shekull.

Ameyn. (Përkthimi zyrtar: Amen.)

Ameyn - manifestim i vullnetit, pohim, betim. Fut forcë dhe shpirt në çdo gjë të krijuar

Lutja e Zotit në aramaisht Gjuha amtare e Jezu Krishtit e folur dhe përkthyer nga Neil Douglas-Klotz - Muzika nga Ashana.

Isha kaq i frymëzuar për të kombinuar këngën dhe lutjen në një. Unë nuk zotëroj të drejtat e autorit. Faleminderit Ashana dhe Neil Douglas-Klotz. Teksti më poshtë:

Abwoon d "bwashmaya (Lutja e Zotit në aramaishten origjinale)

"Në kërkimin e përkthimeve të aramaishtes origjinale, gjeta një mësim nga Dr. Rocco Errico (www.noohra.com), një studiues aramaik, i cili shpjegon se fjala "abwoon" është në fakt një term i dashur i përdorur nga burrat dhe gratë. , dhe se në vend të fjalës "baba" një përkthim më i saktë do të ishte "i dashur." - Ashana

Përkthimi/përkthimi poetik i mëposhtëm i Lutjes së Zotit është nga Dr. Neil Douglas-Klotz, dhe është një nga të preferuarat e mia.

Abwoon d "bwashmaya
Nethqadash shmakh
Teytey malkuthakh
Nehwey sebyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.
Habwlan lachma d "sunqanan yaomana.
Washboqlan khaubayn (wakhtahayn) aykana daph khnan shbwoqan l "khayyabayn.
Wela tahlan l "nesyuna
Ela patzan min bisha.
Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l "ahlam almin.
Ameyn.

Oh Birther! Babai-Nëna e Kozmosit/ ju krijoni gjithçka që lëviz në dritë.
Përqendroni dritën tuaj brenda nesh - bëjeni të dobishme: ndërsa rrezet e një fener tregojnë rrugën.
Krijoni mbretërimin tuaj të unitetit tani -- nëpërmjet zemrave tona të zjarrta dhe duarve tona të gatshme.
Dëshira juaj e vetme vepron me tonën, si në çdo dritë, ashtu edhe në të gjitha format.
Jepni atë që na nevojitet çdo ditë në bukë dhe njohuri: substancë për thirrjen e jetës në rritje.
Lësho litarët e gabimeve që na lidhin, ndërsa lirojmë fijet që mbajmë nga të tjerët" faji.
Mos na lini të hyjmë në harresë
Por na çliro nga mospjekja
Nga ju lind i gjithë vullneti sundues, fuqia dhe jeta për të bërë, kënga që i zbukuron të gjithë, nga mosha në moshë ajo rinovohet.
Vërtet - fuqia e këtyre deklaratave - qofshin ato burimi nga i cili rriten të gjitha veprimet e mia.
E vulosur në besim dhe besim. Amen.

Transliterimi dhe përkthimi origjinal i The Aramaic Lord's Prayer nga Dr. Neil Douglas-Klotz nga versioni Peshitta (Siriak-Aramaik) i Mateut 6:9-13 & Luka 11:2-4 ribotuar nga Lutjet e Kozmosit: Meditime mbi Aramaiken Fjalët e Jezusit (Harper Collins, 1990), 1990, të përdorura me leje.

Lutja më themelore e të gjithë besimtarëve. Ai përmban një thirrje për Zotin, një hyrje në qoshet më të thella të shpirtit të një personi, një refuzim për kohën e leximit të një lutje nga bujë e kësaj bote. Me ndihmën e Atit tonë, njerëzit nxitojnë me ndjenjat e tyre te vetë Zoti Perëndi.

Lutja e Zotit - Ati ynë

Kjo lutje quhet edhe lutja e Zotit, pasi na është dhënë nga vetë Jezu Krishti gjatë jetës së tij në tokë. Teksti origjinal i Atit Ynë, për fat të keq, nuk është gjetur. Por Ungjilli i Mateut dhe Ungjilli i Lukës përmbajnë tekstin e lutjes në opsione të ndryshme. Mateu përfshiu "Ati ynë" në Predikimin në Mal. Luka, nga ana tjetër, jep një histori tjetër të origjinës së Lutjes së Zotit: dishepujt i kërkuan Jezu Krishtit t'i mësonte se si t'i luteshin Perëndisë në mënyrë korrekte, në përgjigje të kësaj, Biri i Perëndisë u dha atyre Atin tonë. Ungjilli i Lukës përmban një version të shkurtuar. Tekst modern Lutja e Zotit është versioni i Apostullit Mate.

Lutja e Zotit të përfshira në shkurt rregulli i lutjes i nderuari Serafim Sarovsky, i cili mund të zëvendësojë mëngjesin dhe lutjet e akshamit. Lutuni Ati ynë së bashku me Nënën e Zotit Virgjëresha, gëzohuni, lexoni tre herë dhe një herë - Kredo.

Kur lexohet lutja "Ati ynë"?

Gjendet në çdo libër lutjeje dhe lexohet në rregullin e mëngjesit dhe të mbrëmjes, në përputhje me sakramentin e Kungimit të Shenjtë, përdoret si lutje para dhe pas ngrënies. Por Ati ynë lexohet edhe në çdo pikëllim: sëmundje, mundim mendor; para Evente të rëndësishme, sepse me ndihmën e lutjes së Zotit bëhet një “bisedë” e drejtpërdrejtë me Zotin. Një nga kushtet për të lexuar "Ati ynë" është që është e nevojshme të qëndroni pranë ikonës së shenjtëruar, mundësisht Jezu Krishti ose Nëna e Zotit me të. Sipas Didache (ky është një dokument i lashtë, i cili është një nga burimet e shkrimit të krishterë, i përpiluar 100-200 vjet pas lindjes së Birit të Zotit), lutja duhet të lexohet të paktën tre herë në ditë.

Lutja e Zotit përdoret në shërbimet e kishës çdo ditë. Gjatë Liturgjisë Hyjnore të mëngjesit, së bashku me famullitë këndohet Ati ynë. Lexohet gjithashtu në shërbesën e mbrëmjes dhe gjatë çdo sakramenti kishtar (kungimi, pagëzimi, bashkimi, dasma, etj.), si dhe ritet e shenjta.

Dëgjoni lutjen "Ati ynë"

Dëgjoni lutjen e Atit tonë në internet

Teksti i lutjes "Ati ynë"

Teksti i lutjes Ati ynë në sllavishten kishtare:

Ati ynë, që je në qiej!
I shenjtëruar qoftë emri yt, mbretëria jote,
U bëftë vullneti yt, si në qiell dhe në tokë.
Na jep bukën tonë të përditshme sot;
dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë;
dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu.

Teksti i lutjes Ati ynë në Rusisht:

Ati ynë që je në qiej!
Qoftë i shenjtë emri yt;
Ardhtë mbretëria jote;
u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;
Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë;
Dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë;
Dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu.
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen.

Pse është lutja e babait tonë

Lutja "Ati ynë" konsiderohet si një nga lutjet më të rëndësishme për ortodoksët. Lutja është e disponueshme në çdo kanun ose libër lutjeje. Ajo që e dallon atë nga lutjet e tjera është përmbajtja e mirënjohjes ndaj Krishtit, ndërmjetësimi para Tij dhe lutja me pendim. Në fund të fundit, në lutjen "Ati ynë" ne i bëjmë një thirrje të Plotfuqishmit drejtpërdrejt, pa iu drejtuar engjëjve dhe shenjtorëve.

Lutja e Zotit quhet Lutja e Zotit, sepse sipas legjendës, vetë Jezusi ua dha të krishterëve kur dishepujt i kërkuan që t'u mësonte se si të luteshin. Faza e lutjes është e vetmja në krishterim që përdoret për të gjitha rastet.

Cili është kuptimi i fjalëve të lutjes "Ati ynë"

"Ati ynë që je në qiej"- mos harroni se i Plotfuqishmi është krijuesi i të gjitha gjërave dhe ekziston pikërisht tani si një person i gjallë dhe ju keni nevojë për ndihmën e tij.

"U shenjtëroftë emri yt, ardhtë mbretëria jote"- duhet të kemi një dëshirë për t'u siguruar që veprat e Zotit të tërheqin të gjithë me shume njerez ndaj tij. Që ligjet dhe qeverisja e Tij të manifestohen tek ne Jeta e përditshme(qoftë studim apo punë, dhe pjesa tjetër).

"U bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell"— Zoti i dha njeriut mundësinë për të sunduar mbi tokë dhe nuk ndërhyn në punët tona pa kërkesë. Por duke i thënë këto fjalë, ne i kërkojmë atij të zbatojë planin e tij dhe jemi gati të bëhemi përcjellës të urtësisë së Zotit të tij, le të mbulojë fatin e tij dhe të na udhëheqë në rrugën e duhur.

"Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë" Me këtë i kërkojmë Zotit të plotësojë nevojat tona të përditshme. Kjo vlen jo vetëm nevojat fizike por edhe shpirtërore. Në fund të fundit, fjala e Zotit quhet bukë shpirtërore në Bibël.

“Dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim borxhlinjtë tanë” Si mund të shpresojmë për falje nëse ne vetë nuk dimë të falim? Në fund të fundit, qëndrimi i Zotit ndaj nesh varet drejtpërdrejt nga qëndrimi ynë ndaj të tjerëve. Me këto fjalë, ne konfirmojmë se ndjekim urdhërimet e Tij.

"Dhe mos na çoni në tundim, por na çliro nga i ligu"- Këtu i kërkojmë Zotit mbrojtje çdo ditë, nga makinacionet e të ligut (djallit). Në fund të fundit, qëllimi i djallit është shkatërrimi i plotë i shpirtit njerëzor dhe vdekja e mëtejshme. Me këto fjalë, i kërkojmë Zotit mbrojtje nga ndikimet armiqësore të jashtme.

“Sepse jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. amen"“Zoti është i përjetshëm dhe mbretëria e tij për të cilën ne presim do të jetë gjithashtu e përjetshme.

Duhet mbajtur mend se kur lexon një lutje, një person duhet të ketë një humor të lehtë shprese. Në fund të fundit, është një simbol i paqes, prehjes dhe gëzimit. Prandaj, kur e bëni këtë lutje në pikëllim, ajo do t'ju ndihmojë dhe me gëzim do t'i tregoni Zotit se nuk e harroni Atë.

Një nga lutjet kryesore person ortodoksështë lutja e Atit tonë. Ai gjendet në të gjithë librat e lutjeve dhe kanunet. Teksti i tij është unik: ai përmban falënderim ndaj Krishtit, ndërmjetësim para Tij, lutje dhe pendim.

Ikona e Jezu Krishtit

Është me këtë lutje, të mbushur me kuptim të thellë, që ne i drejtohemi të Plotfuqishmit drejtpërdrejt pa pjesëmarrjen e shenjtorëve dhe engjëjve qiellorë.

Rregullat e leximit

  1. Lutja e Zotit përfshihet në numrin e lutjeve të detyrueshme të rregullit të mëngjesit dhe të mbrëmjes, si dhe rekomandohet leximi i saj para ngrënies, para fillimit të ndonjë biznesi.
  2. Ai mbron nga sulmet demonike, forcon shpirtin dhe çliron nga mendimet mëkatare.
  3. Nëse gjatë lutjes ka pasur një rezervë, duhet t'i impononi vetes Shenja e Kryqit, thuaj "Zot, ki mëshirë" dhe fillo përsëri të lexosh.
  4. Leximin e një lutjeje nuk duhet ta trajtoni si punë rutinë, ta thuani në mënyrë mekanike. Kërkesa dhe lavdërimi nga Krijuesi duhet të shprehet sinqerisht.

Rreth lutjes ortodokse:

E rëndësishme! Teksti në Rusisht nuk është në asnjë mënyrë inferior ndaj versionit sllav të kishës së lutjes. Zoti e vlerëson impulsin shpirtëror dhe gjendjen shpirtërore të librit të lutjeve.

Lutja ortodokse "Ati ynë"

Ati ynë që je në qiej! Qoftë i shenjtë emri yt; Ardhtë mbretëria jote; u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell; Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë; Dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë; Dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu. Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen.

Ideja kryesore e Lutjes së Zotit - nga Mitropoliti Benjamin (Fedchenkov)

Lutja e Zotit Ati ynë është një lutje dhe unitet integral, sepse jeta në Kishë kërkon që njeriu të përqendrojë plotësisht mendimet dhe ndjenjat e tij, aspiratën shpirtërore. Zoti është Liria, Thjeshtësia dhe Uniteti.

Zoti është gjithçka për një person dhe ai absolutisht duhet t'i japë gjithçka Atij. Refuzimi nga Krijuesi është i dëmshëm për besimin. Krishti nuk mund t'i mësonte njerëzit të luten ndryshe. Zoti është i vetmi i mirë, ai është "ekzistues", gjithçka është për Të dhe prej Tij.

Zoti është i Vetmi Dhënës: Mbretëria Jote, Vullneti Yt, lëre, jep, çliro... Këtu çdo gjë e largon njeriun nga jeta tokësore, nga lidhja me gjërat tokësore, nga shqetësimet dhe tërheqja tek Ai nga i cili është gjithçka. Dhe peticionet tregojnë vetëm për pohimin se pak hapësirë ​​u jepet gjërave tokësore. Dhe kjo është e drejtë, sepse heqja dorë nga gjërat e kësaj bote është një masë e dashurisë për Zotin, anën e pasme Krishterimi Ortodoks. Vetë Zoti zbriti nga qielli për të na thirrur nga toka në qiell.

Çfarë tjetër duhet të dini për Ortodoksinë.

Ati ynë që je në qiej!
u shenjtëroftë emri yt;
le të vijë mbretëria jote;
u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;
Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë;
Dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë;
Dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu.
sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë.

Shumë njerëz e dinë këtë lutje, madje edhe fëmijët e dinë përmendësh.

Kur zemrat tona rëndohen ose jemi në rrezik, ju kujtoni Zotin. Në këto momente të jetës, ne fillojmë të lutemi dhe lutja e lënë nga vetë Jezu Krishti “Ati ynë” është lutja shumë universale që na mëson të komunikojmë me Zotin!

LUTJA

Lutja është një bisedë midis një personi dhe Zotit. Bisedë e gjallë: si një djalë ose një vajzë që flet me babain e tyre. Kur fëmijët fillojnë vetëm të flasin, jo gjithçka u del si duhet, ne kujtojmë shumë nga "perlat" e fëmijëve tanë gjatë gjithë jetës, por nuk qeshim me to. Nuk qeshim sesi nuk i shqiptojnë fjalët saktë, por i mësojnë. Kalon shumë pak kohë - dhe fëmijët rriten, fillojnë të flasin saktë, të lidhur, me vetëdije ...

Kështu është edhe lutja. Kur një person lutet, ai i thotë Zotit, thotë atë që ka në shpirtin e tij, çfarë mund t'i thotë Shpëtimtarit të tij: nevojat, problemet, gëzimet e tij. Lutja shpreh besimin dhe ndjenjat personale të mirënjohjes dhe përulësisë...

Lutja e njeriut është një sakrament që Zoti e la për kungim me Të.

Lutjet janë të ndryshme. Ka lutje publike që bëhen për njerëzit: Dhe unë iu luta Zotit, Perëndisë tim, dhe rrëfeva dhe thashë: "Të lutem, o Zot Zot, i madh dhe i mrekullueshëm, duke mbajtur besëlidhjen dhe mëshirën për ata që të duan dhe të respektojnë urdhërimet e tua! Ne kemi mëkatuar, kemi vepruar në mënyrë të ligë, kemi vepruar keq, kemi qenë kokëfortë dhe jemi larguar nga urdhërimet e tua dhe statutet e tua…” Dan. 9:4.5

Ka lutje familjare ku, në një rreth të ngushtë familjar, të afërmit mund të luten për veten, të afërmit dhe miqtë e tyre: Dhe Isaku iu lut Zotit për gruan e tij, sepse ajo ishte shterpë; dhe Zoti e dëgjoi dhe Rebeka, gruaja e tij, u ngjiz. Gjeneral. 25:21.

Dhe ka lutje personale, d.m.th. ato në të cilat njeriu ia hap zemrën Zotit. Por ti, kur lutesh, futu në dollapin tënd dhe, pasi mbylle derën, lutju Atit tënd që është në fshehtësi; dhe Ati juaj, që sheh në fshehtësi, do t'ju shpërblejë haptas. Mat. 6:6.

Lutja e Zotit është një lutje universale. Kushtojini vëmendje çdo fraze të kësaj lutjeje.

BATI YNË

"Ati ynë ..." - kështu fillon lutja

"Babai" - d.m.th. baba, kjo fjalë do të thotë shumë për një person. Një baba kujdeset për fëmijët e tij, prindërit janë të gatshëm të japin jetën për fëmijët e tyre, sepse fëmijët janë gjëja më e vlefshme që ata kanë.

"Ati ynë ..." - dhe në lidhje me secilin prej nesh - Ati Im! ato. nëse Ai është babai im, atëherë unë jam djali ose vajza e tij! Dhe nëse nuk jam biri i Tij, a kam të drejtë ta quaj Atë kështu? Nëse fëmija i dikujt tjetër vjen tek një burrë i rritur dhe i kërkon, për shembull, të blejë një biçikletë, i rrituri do të thotë: "Ti ke prindër, ata duhet ta zgjidhin këtë çështje".

Por fjala “jonë” flet për bashkësinë e të gjithë njerëzve dhe për të vetmin Perëndi Atë, i cili i do të gjithë pa përjashtim. Edhe nëse fëmija thotë se nuk e do babanë e tij, babai vazhdon ta dojë atë!

Cili prej jush baba, kur i biri t'i kërkojë bukë, do t'i japë një gur? Apo, kur të kërkojë një peshk, a do t'i japë një gjarpër në vend të një peshku? Ose, nëse kërkon vezë, a do t'i japë një akrep?

Pra, nëse ju, duke qenë të këqij, dini t'u jepni dhurata të mira fëmijëve tuaj, aq më tepër Ati Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që ia kërkojnë. Qepë. 11:11-13

Zoti - ai është "ekzistues" - d.m.th. përjetësisht i qëndrueshëm. Ai është jashtë kohës dhe hapësirës - ai është! Ai është një shenjtor - dhe ne duhet ta kujtojmë këtë në mënyrë që të mos "jemi familjar" me Të, por ta trajtojmë Atë me nderim.

I SHENJTË Qoftë EMRI yt

Shenjtëria është thelbi i Zotit. Shenjtëria është ndarja nga çdo gjë mëkatare, nga gjërat e papastra, nga padrejtësia…

Nuk ka asgjë të papastër në Zotin - në asgjë, madje edhe emri i Tij është i shenjtë!

Njerëzit gjithashtu vlerësojnë emrin e tyre dhe nëse reputacioni i një personi "njollohet", ata nuk i besojnë atij, ata janë të kujdesshëm ndaj tij. Por nëse një person ka jetuar një jetë të denjë dhe ai thotë një fjalë - njerëzit do t'i besojnë, besoni atij - emri i tij nuk njolloset.

Emri i Zotit është më i pastër dhe më i shenjtë se të gjithë emrat në botë. Ai është standardi i pastërtisë dhe shenjtërisë, prandaj themi "U shenjtëroftë emri yt!". Duke thënë këtë, ne përlëvdojmë Zotin, ne e vërtetojmë atë "I Shenjtë është emri i tij..." Qepë. 1:49.

Pyete veten: A është emri i Perëndisë i shenjtë në zemrën tënde?

MBRETËRIA E PERËNDISË

Ku është Mbretëria e Perëndisë? Ndodhet aty ku është pronari i kësaj Mbretërie - Zoti Zot. Është kudo. Është në një kozmos të largët dhe të paarritshëm, është në të gjithë natyrën e dukshme dhe të padukshme, është edhe brenda nesh: " Mbretëria e Perëndisë është brenda jush» Luka 17:21.

Jashtë kësaj Mbretërie nuk ka jetë të plotë, sepse. jeta është dhënë nga vetë Zoti. Njerëzit që hyjnë në këtë botë të Perëndisë marrin paqen dhe faljen e mëkateve. Dhe ju mund të hyni në këtë Mbretëri të Perëndisë - ndërsa jetoni në tokë - duke i thirrur Perëndisë në një lutje pendimi: "Ardhtë mbretëria jote » .

Jashtë Mbretërisë së Perëndisë është një botë që po vdes që po i vjen fundi, vuajtjes së përjetshme. Prandaj, ne kërkojmë që të vijë Mbretëria e Perëndisë dhe të jemi me Perëndinë këtu, duke jetuar në tokë.

Të hysh në Mbretërinë e Tij nuk do të thotë të vdesësh vdekje fizike. Njeriu mund të jetojë dhe të jetë në Mbretërinë e Tij. Dhe jeta na është dhënë në mënyrë që të përgatitemi dhe të jemi me Perëndinë në shoqëri - për këtë është lutja. Ai që falet është duke u falur me fjalë të thjeshta nga zemra - ka shoqëri me Zotin dhe Zoti i jep një personi të tillë paqe dhe qetësi.

A jeni lutur akoma? Kurrë? Filloni dhe jini të bekuar nga shoqëria me Perëndinë.

vullneti i Zotit

Krenaria e një personi është një nga veset e tmerrshme që e djeg njeriun nga brenda.

“Dorëhequr për vullnetin e dikujt: jo, nuk është për mua! Unë dua të jem i lirë, dua të mendoj për veten time dhe të bëj atë që dua, jo si dikush tjetër. Nuk kam nevojë të theksoj, unë jam kaq i vogël ... ”I njohur? A nuk është ajo çfarë mendojmë ne?

Çfarë do të thoshit nëse djali juaj tre vjeçar do t'ju thoshte këtë? Ne e dimë që fëmijët tanë nuk janë të përsosur, por kur ata komunikojnë me ne, ne i mësojmë, në një moment mund t'i ndëshkojmë për mosbindje, por në të njëjtën kohë nuk ndalojmë së dashuruari.

Është gjithashtu e vështirë për një të rritur të pajtohet me vullnetin e dikujt tjetër, veçanërisht nëse ai nuk pajtohet me të.

Por thuaj Zotit u bëftë vullneti yt shumë lehtë nëse i besojmë atij. Sepse vullneti i Tij është vullnet i mirë. Është një vullnet që nuk dëshiron të na bëjë skllevër, të mos na heqë lirinë, por, përkundrazi, të na japë lirinë. Vullneti i Perëndisë na zbulon Birin e Perëndisë - Jezu Krishtin: “Vullneti i atij që më dërgoi është ky: kushdo që sheh Birin dhe beson në Të, të ketë jetë të përjetshme; dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit.” Gjon. 6:40.

BUKA JONË E PËRDITSHME

“Buka jonë e përditshme” është ajo që na duhet sot. Ushqimi, rrobat, uji, një çati mbi kokën tuaj - gjithçka pa të cilën një person nuk mund të jetojë. Esencialet. Dhe kushtojini vëmendje - është për sot, dhe jo deri në pleqëri të rehatshme dhe të qetë. Duket se Ai, si Ati, tashmë e di se çfarë kemi nevojë - por Zoti, përveç "bukës", dëshiron edhe shoqërinë tonë.

Ai Vetë është Buka shpirtërore me të cilën mund të ushqejmë shpirtrat tanë: “Jezusi u tha atyre: Unë jam buka e jetës; Ai që vjen tek unë nuk do të ketë më kurrë uri dhe ai që beson në mua nuk do të ketë kurrë etje.” Gjon. 6:35. Dhe ashtu siç nuk mund të jetojmë gjatë pa bukë për mish, ashtu edhe shpirti ynë do të thahet pa bukë shpirtërore.

Çfarë hamë shpirtërisht? A është ushqimi ynë shpirtëror i cilësisë së lartë?

BORXHET TONA

« Në çdo gjë që dëshironi t'ju bëjnë njerëzit, bëni të njëjtën gjë me ta.» Mat. 7:12. Në këtë lutje, i kërkojmë Zotit që të na falë “borxhet tona”. A kemi huazuar ndonjë gjë nga Zoti? Çfarë i detyrohemi atij? Vetëm një person që nuk e njeh fare Zotin mund të arsyetojë kështu. Në fund të fundit, gjithçka që ekziston në tokë (dhe më gjerë) i përket Zotit! Çdo gjë që marrim dhe përdorim nuk është e jona, është e Tij. Dhe ne i detyrohemi Atij shumë më tepër se kushdo që na detyrohet neve.

Por këtu në lutje ne shohim marrëdhëniet e njerëzve midis tyre dhe Zotit: dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë". Këto fjalë nënkuptojnë që një njeri, i ushqyer nga Zoti, duhet të jetojë në Zot dhe të kujdeset jo vetëm për të përkohshmen, por edhe për jetën e përjetshme- dhe mund të arrihet nëse falen mëkatet, të cilat Zoti në Ungjillin e Tij i quan borxhe.

TENDIMI

“Në tundim, askush nuk thotë: Perëndia po më tundon; sepse Perëndia nuk tundohet nga e keqja dhe Ai vetë nuk tundon askënd, por secili tundohet, mashtrohet nga epshi i tij; epshi, pasi është ngjizur, lind mëkatin, por mëkati i kryer lind vdekjen "Jakovi. 1:13-15.

Në lutje duhet të kërkojmë që tundimet (sprovat) që na ndodhin të mos jenë përtej fuqive tona. “Asnjë tundim tjetër nuk ju ka ardhur përveç tundimit të një njeriu; Dhe besnik është Perëndia, i cili nuk do t'ju lejojë të tundoheni përtej fuqive tuaja, por kur tundoheni do t'ju japë lehtësim, që të mund të duroni” 1 Kor. 10:13. Sepse tundimet vijnë nga dëshirat tona të malluara.

Ndonjëherë Zoti lejon testimin për qëllime edukative, duke dashur të na mësojë diçka. Dhe përmes këtyre sprovave, përulësia jonë para Tij vihet në provë.

Në lutje e lusim Zotin që të na çlirojë “nga i ligu”, d.m.th. nga fuqia e Satanait, nga rrjetet e tij, nga dëshirat e tij mëkatare, sepse pasojat e tyre janë vdekja. Së pari, shpirtërore, që ndan një person nga Zoti, dhe pastaj, ndoshta, fizike.

Në Ungjill lutja "Ati ynë" përfundon me një doksologji: " Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amin". Fatkeqësisht, në kohën tonë, shumë shpesh njerëzit luten zyrtarisht, mekanikisht. Por ne nuk duhet vetëm të përsërisim fjalët e lutjes "Ati ynë", por të meditojmë çdo herë në kuptimin e tyre. Ky, i dhënë nga vetë Zoti, është një shembull i përsosur i rregullimit të saktë të lutjes së shpirtit, ky është sistemi i prioriteteve jetësore të urdhëruara nga Krishti, i shprehur me fjalë të fuqishme.

Një rast nga jeta e dikujt.

Një mik jobesimtar erdhi te një gjahtar. Ai jeton larg dhe herë pas here vjen në taiga për të gjuajtur me një mik.

Dhe edhe një herë, pasi kanë ardhur për vizitë - ata janë ulur në tryezë, duke pirë çaj, duke folur për jetën, i zoti i shtëpisë, si një i krishterë, i tregon një miku për Zotin. Dhe befas një mik filloi të ... lemzë.

I ftuari ofron:

Le të bëjmë këtë: Unë do t'i vendos duart pas shpine dhe do të përkulem mbi 90 gradë, dhe ju më jepni një gotë ujë të ftohtë për të pirë - do ta pi dhe do të ndaloj lemzën. Njerëzit thonë - mënyrë e mirë shpëtoj nga lemza.

Mik, më mirë lutu dhe kërko nga Zoti falje për mëkatet dhe në të njëjtën kohë, për të hequr lemzën, lutu me besim - Zoti do të ndihmojë, - e këshillon gjahtari.

Jo me jep uje...

Pas gotës së tretë, lemza nuk u largua.

Dhe përsëri gjahtari këshillon: “Lutu! Ki besim tek Zoti”.

Dhe pastaj i ftuari u ngrit në këmbë, mblodhi krahët mbi gjoks dhe filloi:

Ati ynë që je në qiej! Qoftë i shenjtë emri yt; le të vijë mbretëria jote; u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell; buka jonë e përditshme na jep sot...

Ndalo, - e ndërpreu i zoti i shtëpisë, - çfarë po bën?

Unë lutem, - u përgjigj mysafiri i frikësuar. - Çfarë nuk shkon?

Ju kërkoni Zotin të bukës! Dhe ju duhet ta pyesni atë nga lemza shpenguar!!!

Kështu ndodh kur njerëzit falin një lutje të mësuar përmendësh, ndonjëherë pa u thelluar në thelbin e fjalëve të lutjes. Ata duan një gjë dhe mund të kërkojnë diçka krejtësisht të ndryshme...

Shendet!

E re në vend

>

Më popullorja