Shtëpi Kopsht perimesh në prag të dritares Si të thuash të veshësh ose të veshësh një gjë. Jetoni në anën e ndritshme

Si të thuash të veshësh ose të veshësh një gjë. Jetoni në anën e ndritshme

Vishuni dhe vishuni

Pyetje

Cila është mënyra e duhur: “vesh” apo “vesh një fustan”?

Foljet veshje dhe vënë në - e paqartë. Kuptimi në të cilin tregohen veprimet në lidhje me një person janë si më poshtë:

Maskohem - Kush cfare. 1. Të vesh smb. në disa rroba. Vishni një fëmijë, të sëmurë, të plagosur; e mërkurë fustan kukull, manekin

Vendoseni - çfarë. 1. Tërheq, tërhiqe (rroba, këpucë, mbulesë etj.), mbulim, mbështjellje diçkaje mbi dikë. Vishni një kostum, fund, pallto, xhaketë, këpucë, maskë, kufje

Folje veshje hyn në kombinim me emrat e gjallë (dhe me një numër të vogël emrash të pajetë, që tregojnë ngjashmërinë e një personi: kukull, manekin, skelet); vënë në - me të pajetë.

Dallimi në semantikën e këtyre fjalëve theksohet nga fakti se ato formojnë çifte të ndryshme antonimike: vesh - hiqe, vish - zhvishem .

Këtë e konfirmon Novella Matveeva:

"Vishni", "vishu"… Dy fjalë

Po ngatërrohemi kaq marrëzisht!

Doli agimi i ftohtë

Gjyshi i vjetër i veshur me një pallto leshi.

Dhe palltoja, pra, është e veshur.

"Vishni", "vishu"... Le t'i hedhim një sy:

Kur të vishni dhe çfarë të vishni.

Unë mendoj se për gjyshin

Mund të vishen tre pallto leshi.

Por nuk mendoj se gjyshi

Mund të vishen në një pallto leshi!

Të dallojë

veshje dhe vënë në.


. Yu.A. Belchikov, O. I. Razheva. 2015 .

Shihni se çfarë është "vishu dhe vish" në fjalorë të tjerë:

    veshje- fustan. shikoni: vishni ...

    Shikoni të vishni dhe të vishni ... Fjalori i vështirësive të gjuhës ruse

    vënë në- dhe vishen. Në kuptim. “Vishuni, visheni, vishni këpucë në çdo gjë; bashkangjit diçka mbi vete "vesh. Vish një pallto, kostum. Vendos një kapelë, doreza. Vishni çizmet tuaja. Vendos syzet. Në kuptim. Veshja "Vesh dikë me çdo lloj veshjeje". Veshni pacientin ... ... Fjalori i vështirësive të shqiptimit dhe stresit në rusishten moderne

    Të vishen- VESH, vish, vish, çoi. fustan, sover. (të vishen). 1. kush çfarë çfarë apo çfarë. Vish një lloj rrobash. Veshje fëmijën. || Mbulojeni, mbështilleni me diçka për ngrohtësi. Vishni kalin me një batanije. Vishni pacientin me një batanije. 2. transferim., Çfarë se. Mbuluar nga,…… Fjalor shpjegues Ushakova

    Vendoseni- VESH, vish, vish, çoi. vendose, sover. (për të vënë në). 1. çfarë kujt çfarë. Të mbulosh, të veshësh dikë me diçka, t'i ngjitësh diçka dikujt, të mbulosh, të veshësh. Vendosni mbulesën në mobilje. Vendosni një kapelë fëmijës tuaj. Unë e vesha atë ... ... Fjalori shpjegues i Ushakovit

    vënë në- Vishni, vishni, ju rekomandojmë fuqimisht të mbani mend se cili është ndryshimi midis foljeve put on dhe put on, përndryshe rrezikoni të zbuloni injorancën tuaj në mjedisin më të papërshtatshëm. Ne do të ndalemi në këtë ndryshim më në detaje kur të flasim për ... ... Fjalori i gabimeve në gjuhën ruse

    veshje- cm… Fjalor sinonimik

    Të vishen- VESHJE, ENU, ENU; jen; bebe; sover. 1. kush (çfarë) çfarë ose çfarë. Mbulo kush n. çfarë n. rroba, një batanije. O fëmijë me pallto. O. batanije (mbulesë). Dimri i ka mbuluar fushat me borë (përkth.) [Të mos ngatërrohet me vendosjen e çfarë (çfarë)]. 2. kush (çfarë) ... Fjalori shpjegues i Ozhegov

    vënë në- çfarë dhe për çfarë. Vishni pallton tuaj. Vendos syzet. Vendosni unazën në gishtin tuaj. Vendoseni majën në laps. Vendoseni çantën e shpinës në shpinë. Alyosha veshi një xhaketë, xhaketën e babait Kovbysh (Gorbatov). Ai vuri të gjitha shenjat e tij (Chekhov). e mërkurë fustan... Fjalori i Menaxhimit

    veshje- kush çfarë çfarë apo çfarë. Vishni fëmijën me një pallto leshi. Dimri i ka mbuluar fushat me borë. Gjyshja ishte e veshur me shushun mëndafshi dhe një fund dhe e lidhur me një shall mëndafshi (Aksakov). [Katerina] e solli [Ordinov] në shtrat, e futi në shtrat dhe e mbuloi me një batanije (Dostojevski). e mërkurë vish... Fjalori i Menaxhimit

libra

  • Ruse pa ngarkesë, Andreeva Julia, Turkova Ksenia. Libri është konceptuar qëllimisht si një mjet: Julia Andreeva dhe Ksenia Turkova janë përzgjedhur gabime tipike në të folur, me shkrim dhe me gojë, i shpjegoi ato gjuhë e thjeshtë dhe e mbushur në një të kuptueshme për lexuesin ...

Foljet "vënë" dhe "vënë" janë aq të ngjashme kriminalisht saqë shumica e njerëzve i përdorin ato pa menduar as për nuancat që përcjellin. E megjithatë janë. Kështu që, "Vesh" ose "vesh" - si ta bësh siç duhet? Në fakt, të dyja këto forma kanë të drejtë të ekzistojnë. Por përdorimi i tyre në një fjali të caktuar përcaktohet nga emri të cilit i referohen.

Qfare eshte dallimi?

Le të kuptojmë kuptimin e këtyre foljeve, në mënyrë që të vendosim një herë e përgjithmonë, si të "veshësh" ose "të veshësh" saktë.

Është shumë e thjeshtë: veshim diçka dhe veshim dikë. Kështu, për t'u bindur për përdorimin e saktë të foljes, duhet të kontrollojmë nëse ajo i referohet një emri të gjallë apo të pajetë - dhe gjithçka do të bjerë menjëherë në vend.

Për shembull, vendosim një kapelë (çfarë?). Por fëmija (kë?) Ne vishemi.

Le të sigurohemi edhe një herë kuptime të ndryshme fjalët "vishu" dhe "vishu", duke zgjedhur sinonime për to. Sinonimet për "vesh" janë fjalët "fiksoj", "tërheq". Sinonime për "fustanin" mund të konsiderohen fjalët "vesh", "pajis".

Kështu, parimet e përdorimit të këtyre fjalëve bëhen menjëherë të qarta - dhe as nuk duhet të futeni në xhunglën leksikore.

Pak kapje

Ekziston një përjashtim nga çdo rregull. Vajza e vesh kukullën, pavarësisht se kukulla është një objekt i pajetë. Nëpunësi i dyqanit gjithashtu do të vishet, jo do të veshë manekin.

Lehtë për tu kontrolluar

Kur dyshoni për përdorimin e drejtë të foljeve "Vëshe" ose "Vëshe", ekziston një mënyrë e pagabueshme e kontrollit: zgjidhni antonime për to, d.m.th. fjalë që janë të kundërta në kuptim. Antonimi i fjalës "vesh" është "heq". Antonimi i fjalës "fustan" është "zhvesh".

Kjo është e gjithë mençuria. Dakord, "të heqësh kapelën" tingëllon qesharake.

Epo, për të konsoliduar rregullin, mbani mend një thënie qesharake që do ta bëjë më të lehtë për ju të mbani mend: "Vishni Shpresën, vishni rroba".

Anastasia Sorokko

Fatkeqësisht, rregullat e gjuhës ruse harrohen me kalimin e kohës. Por shkrimi i kopjimit është një profesion që na kërkon fjalim kompetent, të menduarit figurativ, depërtimi i thellë në temë dhe aftësia për të zbuluar këtë temë. Artikull i shkruar nga stil i bukur dhe pa gabime gramatikore, vlerësohet gjithmonë shumë nga klientët. Kjo është arsyeja pse është e dobishme herë pas here të mbani mend foljet, emrat, mbiemrat dhe mënyrën e përdorimit të tyre.

Përdorimi i fjalëve vishem dhe vesh.

Në rusisht, ka folje të tilla si vesh dhe vendos. Shumë prej nesh i përdorin pa menduar as që këto dy folje janë disi të ndryshme nga njëra-tjetra, ndaj nuk mund të zëvendësohen. Fjalët janë paronime, domethënë kanë të njëjtën vlerë, por përdoren në raste krejtësisht të ndryshme. Më poshtë do të shqyrtojmë se në cilat raste ia vlen të përdorni fjalën e veshur dhe në cilat të vishni.

Vishuni ose vishni rroba, gjëra - si të flisni dhe shkruani saktë: rregulli i gjuhës ruse

Më shpesh folja vënë në përdoret në lidhje me i pajetë lëndët.

Për shembull, artikujt e veshjeve, domethënë është e saktë të thuhet vish ( çfarë?) një kapelë, vish doreza, vish dorashka.
Nëse vjen për objekte të gjalla, për një fëmijë ose për një person, atëherë përdoret fjala veshje... Kjo është, ju duhet të vishni ( kush?) fëmijë.

Pavarësisht këtyre rregullave, ka disa përjashtime.
Për shembull, manekini dhe kukulla janë objekte të pajetë, por fakti është se ata e përdorin fjalën për të veshur, jo për të veshur.

Në këto raste, fjala e vënë është e papërshtatshme për t'u përdorur.

Manuali i Rosenthal

Cili është ndryshimi midis foljeve vënë në dhe vënë në, vënë në, vënë në: krahasim

Folja put on dhe put on janë të njëjta në kuptim, por përdoren në raste të ndryshme. Ekzistojnë gjithashtu rregulla të veçanta verifikimi. Domethënë, ju mund të hiqni disa rroba, përkatësisht, dhe për këtë fjalë duhet të përdorni antonimin e vënë. Kjo do të thotë, vendosni dhe hiqni kapelën.

Nëse konteksti përdor fëmijë ose një lloj objekti të gjallë, atëherë fjala kontroll është zhvesh - fustan.

Për shembull:

Zhvesh një fëmijë ose zhvesh një kukull.

Folja për të zhveshur për fjalë të tilla si një kapele ose doreza është marrëzi për t'u përdorur. Askush nuk thotë të zhvesh dorezat ose të zhvesh një kapele.

Mund të zhvesh dikë, por mund të heqësh diçka. Prandaj, ju mund të vishni diçka, por mund të vishni dikë.



Vish ose vish: si shkruhet saktë një folje në kohën e shkuar?

Foljet vënë në ose veshje kanë të njëjtin kuptim si veshje dhe vënë në, vesh, vesh- përdoren në të njëjtat raste.

Për shembull:

Kam vënë një kapele, por mund të vendos vajzën time.

Por ndryshe nga fjalët vënë mbi dhe vënë, foljet vënë mbi ose vënë në mund të përdoren në lidhje me objektet e gjallë dhe të pajetë.

Është më korrekte të flasësh vish rroba por shumë shpesh përdorin vesh një fustan, vesh një kostum... Fraza të tilla janë mjaft të përshtatshme, të përdorura dhe nuk kundërshtojnë rregullat.



A është e drejtë të veshësh veten, të veshësh dikë, të veshësh një këmishë, të veshësh Natashën?

Ekziston një fjalë e urtë e lezetshme dhe e çuditshme që përdoret për të testuar përdorimin e fjalëve të vënë dhe të vënë në.

Vishni Natasha, vishni një këmishë.

Vetë fjala veshje përdoret në lidhje me një person të gjallë dhe fjala për t'u veshur me ndonjë send ose send... Këto rregulla përdoren edhe në rastin e përdorimit të foljeve për të vënë ose vënë diçka.

Nëse në një fjali do të thuash, dua të vesh një këmishë, atëherë flasim për një objekt të pajetë. ti vish veten ( çfarë?) një këmishë a fustan, vish një pallto, mantel, pantofla, veshje, doreza. Mund te visheni ( kush?) veten time. Unë vishem vetë.



Drejtshkrimi i saktë i fjalëve të vënë ose të vënë: shembuj

Në përgjithësi, në disa raste, përdorimi i foljeve për të vënë dhe për të vënë në është mjaft komik. Për shembull, mund të thuash këtë: gjyshi veshi një pallto leshi ose gjyshi veshi një pallto leshi. Opsioni i parë është më i saktë, sepse i referohet objekt i pajetë d.m.th., një person vendos një send mbi veten e tij. Nëse deshifroni, atëherë saktë dhe në versionin e plotë duhet të tingëllojë si kjo:

  • Vajza veshi një pallto leshi.
  • Vajza u vesh me një pallto leshi.
  • Oksana veshi kufje dhe një jumpsuit.
  • Biznesmeni harroi të mbante syze dhe orë.
  • Çfarë duhet të vesh?
  • Nuk kam asgje per te veshur.
  • Fustani ishte veshur një herë.
  • Unë vesha xhinse.
  • Vajza është e veshur me një pallto të bukur.
  • Vajza ka veshur këpucë dhe mbulesa këpucësh.

Kjo do të thotë, ajo veshi diçka. Në këto shkurtesa, mund të përdorni fjalët si të veshur ashtu edhe të veshur. Edhe pse opsioni është më i saktë: vishni një pallto leshi. Meqenëse është një veshje.



Kjo do të thotë, nëse doni të kontrolloni saktësinë e asaj që thatë, duhet të mbani parasysh përemrin dhe të bëni pyetjen. Domethënë vish (çfarë?) fustan vetes ose vishesh (kush?) me këmishë, me pallto. Në këto raste këshillohet përdorimi i fjalëve vishem dhe vesh.

VIDEO: Vishuni dhe vishuni

Ka rregulla që duket se i dinë të gjithë, por gjithsesi ato gabohen vazhdimisht. Këtu përfshihen -s dhe -s, live dhe shi, rënia e fjalës "kafe", si dhe të shumëvuajturit VESH një kapelë apo ende VESH, dreqin?
Edhe ju jeni ngatërruar në këto dy fjalë? Më pas do t'ju tregoj disa truke të vogla gramatikore, duke i zbatuar të cilat, do t'i përdorni gjithmonë saktë këto fjalë.

Dallimi kryesor midis këtyre dy foljeve është se ato gjithmonë veshin dikë, por jo veten e tyre. Në ato raste kur vishen vetë thonë: “vishem”, që do të thotë “vishem vetë”. Në fund të fundit, ju kurrë nuk do të thoni: "Do të shpresoj së shpejti!" - tingëllon thjesht qesharake. Pra, gjëja e parë që duhet mbajtur mend: ata gjithmonë veshin dikë tjetër - një fëmijë, një qen, një kukull, një manekin.
Por nëse tërhiqni, hidheni, provoni diçka, diçka specifike, atëherë e vishni atë, dhe kjo është e vetmja mënyrë. Unë do të vesh një fustan, ju do të vishni disa këpucë të reja, ai kurrë nuk do ta veshë atë kravatën e shëmtuar.

Këtu është ndryshimi themelor. Kur thoni VESH, atëherë nuk mund të tregoni diçka dhe të mos përmendni fare rrobat, por patjetër duhet të tregoni se kë po visheni. Prandaj: "Ajo e veshi vajzën e saj për gjysmë ore". Dhe anasjelltas: kur thoni VESH, ju gjithmonë tregoni se çfarë saktësisht, çfarë gjëje, por mund të mos specifikoni se kush i vesh saktësisht. Si kjo: "Mos vish kaq shumë gjëra, do të lodhesh".

Por, çka nëse në një fjali ka edhe një person që duhet të vishet me diçka, edhe vetë artikulli i garderobës? Si atëherë të zgjidhni folje e rregullt? Edhe këtu gjithçka është e thjeshtë, nëse e kuptoni. Nëse po flisni për dikë që dëshironi të visheni, atëherë thoni VESH. Për shembull: "Ajo nuk po luante aq shumë me kukullën sesa e vishte me veshje të ndryshme".
Nëse po përshkruani një gjë që i vendosni në karakterin e dikujt, atëherë thoni VESH. Pra: "Mami i vuri një kapelë djalit të saj". Këtu parafjala HA do të shërbejë si një aluzion. Mbani mend, ju nuk mund të "visheni" - thjesht vishni.

Ende i hutuar? Atëherë, ndoshta, ju (ose fëmijët tuaj) do të vini në ndihmë të dy këshillave të rimës, pasi të keni mësuar të cilat, mund t'i mbani mend shpejt përdorimin e duhur fjalët.

Poema e parë u shkrua në fund të shekullit të 19-të nga poeti V. Krylov:

I dashur mik, mos harro
Çfarë të veshësh nuk do të thotë të veshësh;
Mos i ngatërroni këto shprehje
Secila prej tyre ka kuptimin e vet.
Ju lehtë mund ta mbani mend këtë:
Themi foljen “vishem” kur
Ne veshim rroba në diçka,
Ose mbulojmë diçka me rroba,
Ose vishemi me rroba.
Ju dëshironi të visheni më zgjuar,
Kështu duhet të veshësh një fustan të ri,
Dhe ju vendosni një dorezë në dorën tuaj,
Nëse vendosni një dorezë në dorë.
Ju do ta vishni fëmijën me fustanin e tij,
Kur i vesh një fustan.
Për të cilët gjuha amtare është e ëmbël dhe e dashur,
Ai nuk do të tolerojë një gabim,
Dhe prandaj, miku im, kurrë
Mos bëni rezervime të tilla.

Dhe e dyta u kompozua nga bashkëkohorja, poetja dhe kantautori ynë Novella Matveeva:

“Vesh”, “vesh”... Dy fjalë
Po ngatërrohemi kaq marrëzisht!
Doli agimi i ftohtë
Gjyshi i vjetër i veshur me një pallto leshi.
Dhe palltoja, pra, është e veshur.
"Vishni", "vishu" ... Le të shohim:
Kur të vishni dhe çfarë të vishni.
Unë mendoj se për gjyshin
Mund të vishen tre pallto leshi.
Por nuk mendoj se gjyshi
Mund të vishen në një pallto leshi!

Një nga arsyet gabime leksikore v fjalim modern, me gojë dhe me shkrim, - mosdiskriminim i fjalëve të së njëjtës rrënjë, në veçanti, foljet për të vënë (vënë mbi) - vënë mbi (vënë). Dhe në komunikimin e drejtpërdrejtë, të drejtpërdrejtë të folësve amtare të gjuhës ruse - në një gjendje të dobët të folurit bisedor; dhe ne fjalim libri- në transmetimet radio dhe televizive, në fjalimet e politikanëve në mitingje, me të gjitha llojet e deklaratave publike, deputetë në Dumën e Shtetit, zyrtarë në këtë apo atë rast zyrtar, shpesh mund të gjesh një përdorim të gabuar, të gabuar të njësive leksikore të lidhura për sa i përket fjalëformimit. Ata ngatërrojnë, për shembull, foljet për t'u mësuar dhe për t'u mësuar, dobësuar dhe dobësuar, ndajfoljet objektiviste dhe objektive ... (shih "Nga Monitorimi i shkeljeve të normave të të folurit në media" // Gorbanevsky MV, Karaulov Yu. N ., Shaklein VM Ne flasin në një gjuhë të përafërt.Për shkeljet e normave të të folurit letrar në mediat elektronike dhe të shkruara / Redaktuar nga Yu.A. Belchikov. M., 2000, f. 19-137 - bazuar në materiale nga televizioni dhe transmetimet në radio dhe gazetat), emrat portret dhe autoportret ( në programin "Fusha e mrekullive", në kanalin ORT, më 30 gusht 2002, pjesëmarrësi i lojës i prezantoi pritësit "autoportretin" e tij, i cili ishte vizatuar nga djali i saj, shtatë vjeç").

Në përdorimin e fjalëve me një rrënjë, foljet më "të pafat" janë për të vënë në (vënë në) - vënë në (vënë në) (këto folje janë paronime - shih artikullin "Abonim, abonim, abonim").

Fjalët e sipërpërmendura janë keqpërdorur si nga prezantuesi televiziv (... çfarë duhet të veshësh për t'u shfaqur nën kupolën e cirkut // "Mos fol me gjuhë të ashpër", f. 29), ashtu edhe nga drejtuesi i programit të radios (Ai u vesh vetë ... // Po aty, f. 40), dhe një korrespondent televiziv (... do të ketë një arsye të mirë për të veshur një uniformë fustani - NTV, 29 gusht 2002), dhe një gazetar (Ka ardhur dimri , duhet të veshim këpucë të tjera // Mos fol me gjuhë të vrazhdë, f. 28), dhe një yll pop (nuk mund të bëj asgjë për të veshur nga ky koleksion. // Po aty, f. 106), shih ne kryeqytet" Nezavisimaya gazeta": Nga 12.03.1999:"Vendosëm orën e modernizuar në të djathtë."

Foljet to put on dhe put on janë polisemantike. Kuptimi në të cilin tregohen veprimet në lidhje me një person janë si më poshtë:

Veshja - kush, çfarë. 1. Të vesh smb. në disa rroba. Vishni një fëmijë, të sëmurë, të plagosur; e mërkurë vishni një kukull, një manekin ...

Vishni - çfarë. 1. Tërheq, tërhiqe (rroba, këpucë, mbulesë etj.), mbulim, mbështjellje diçkaje mbi dikë. Vishni një kostum, fund, pallto, xhaketë, këpucë, maskë, maskë gazi ...

Folja për të veshur është e kombinuar me emra të gjallë (dhe me një numër të vogël emrash të pajetë, që tregojnë ngjashmërinë e një personi: kukull, manekin, skelet); vesh - me të pajetë.

Për të plotësuar përshkrimin e lidhjeve leksiko-sintaksore të foljeve tona, duhet theksuar se folja për të vënë është përfshirë (në kuptimin e parë) në kombinim me emrat e pajetë që tregojnë pjesë të trupit, megjithatë, me ndërmjetësimin e një emri të gjallë. (të cilët) dhe domosdoshmërisht me një kombinim me rasën parafjalore të një emri të pajetë (çfarë - në formë e re) ose me emër i pajetë v rast indirekt(se - një batanije, një shall) në parimin e kontrollit indirekt. Për të vënë në (brenda vlerës 1) ka lidhje sintaksore sipas të njëjtit parim me emrat e gjallë: t'i veshësh (një pallto) dikujt: mbi një gjysh, mbi një fëmijë) dhe me ato të pajetë: mbi çfarë (në një krah, në një qafë), mbi të cilin (mbi një këmishë), nën çfarë (nën një pallto).

Ndryshimi në semantikën e këtyre fjalëve theksohet nga fakti se ato formojnë çifte të ndryshme antonimike: vish - hiqe, vish - zhvishesh.

Veçantia semantike e secilës prej foljeve zbulohet veçanërisht qartë kur ato ndeshen brenda të njëjtit kontekst. Në këtë drejtim, me interes të madh paraqesin tekstet poetike kushtuar fjalëve në fjalë. Një nga poezitë është shkruar në fundi i XIX shekulli, tani i harruar nga poeti V. Krylov, një tjetër - nga bashkëkohësi ynë N. Matveeva.

Këtu është poezia e parë:

I dashur mik, mos harro

Çfarë të veshësh nuk do të thotë të veshësh;

Mos i ngatërroni këto shprehje

Secila prej tyre ka kuptimin e vet.

Ju lehtë mund ta mbani mend këtë:

Themi foljen “vishem” kur

Ne veshim rroba në diçka,

Ose mbulojmë diçka me rroba,

Ose vishemi me rroba.

Ju dëshironi të visheni më zgjuar,

Kështu duhet të veshësh një fustan të ri,

Dhe ju vendosni një dorezë në dorën tuaj,

Nëse vendosni një dorezë në dorë.

Ju do ta vishni fëmijën me fustanin e tij,

Kur i vesh një fustan.

Për të cilët gjuha amtare është e ëmbël dhe e dashur,

Ai nuk do të tolerojë një gabim,

Dhe prandaj, miku im, kurrë

Mos bëni rezervime të tilla.

Siç mund ta shihni, më shumë se njëqind vjet më parë, përdorimi i foljeve për të vënë dhe për të vënë në ishte për folësit amtare të gjuhës ruse. problem i madh, dhe më pas tashmë kësaj iu kushtua vëmendje serioze kujdestarëve të korrektësisë gjuha amtare... Është gjithashtu e qartë se këto poezi lozonjare (në të njëjtën kohë të bazuara mirë nga ana gjuhësore) janë ende aktuale sot.

Këtë e konfirmon Novella Matveeva:

“Vishesh”, “vishesh”... Dy fjalë

Po ngatërrohemi kaq marrëzisht!

Doli agimi i ftohtë

Gjyshi i vjetër i veshur me një pallto leshi.

Dhe palltoja, pra, është e veshur.

"Vishni", "vishu" ... Le të shohim:

Kur të vishni dhe çfarë të vishni.

Unë mendoj se për gjyshin

Mund të vishen tre pallto leshi.

Por nuk mendoj se gjyshi

Mund të vishen në një pallto leshi!

Të dallojë

E re në faqe

>

Më popullorja