Shtëpi Përgatitjet për dimër vendet mitike. Qytetet më të famshme mitike. Elysium - shtëpia e të pavdekshmëve

vendet mitike. Qytetet më të famshme mitike. Elysium - shtëpia e të pavdekshmëve

"Njerëzit ndonjëherë ëndërrojnë qytete blu: për dikë - Moskë, për dikë - Paris ..." këndohet në një këngë popullore sovjetike. Por, diku në Tokë, ndoshta vende misterioze të mbuluara me mite dhe legjenda janë të fshehura prej nesh.

Askush nuk ishte aty, por ata flasin shumë për ta. Askush nuk i ka parë, por dihet shumë për pamjen e tyre... Në mendjen e dikujt, janë këto misterioze. Botë paralele shfaqen nëpër mjegullën e ëndrrave të pashpjegueshme...

Por, në arkeologjinë botërore, ndonjëherë ndodhin ndjesi të vërteta. Pra, pak më shumë se 10 vjet më parë, në fillim të viteve 2000, qytetet mitike të Heraklion, Canopus dhe Menutis, të njohura vetëm nga tragjeditë dhe legjendat e lashta greke, u zbuluan në fund të Detit Mesdhe. grup ndërkombëtar arkeologët. Në atë kohë, shkencëtarët kishin qenë duke eksploruar rajonin bregdetar të Aleksandrisë për tre vjet. Kush e di, ndoshta shumë shpejt do të ketë një zgjidhje për misterin e Shangrilës së lashtë, Atlantis dhe Kitezh i mbytur, Agharti nëntokësor do të zbulohet ...

Shambhala - një vend mitik në Tibet

Shambhala në Tibet (ose në rajone të tjera përreth të Azisë) përmendet në disa traktate të lashta. Sipas disa prej tyre, këtu ka lindur mesia hindu Kalka. Përmendja e parë e Shambhala gjendet në Kalachakra Tantra (shekulli X). Teksti thotë se qyteti ka mbijetuar nga koha e mbretit Shambhala Suchandra. Sipas një legjende tjetër, Shambhala ishte një mbretëri në Azinë Qendrore. Pas pushtimit mysliman të Azisë Qendrore në shekullin e 9-të, mbretëria e Shambhalës u bë e padukshme për sytë e njeriut dhe vetëm njerëzit e pastër në zemër mund të gjejnë rrugën e tyre drejt saj.

Tibetologu Bronislav Kuznetsov (1931-1985) dhe orientalisti Lev Gumilyov (1912-1992), duke punuar për këtë çështje, arritën në përfundimin se Shambhala është një vend i vërtetë. Për më tepër, ajo përshkruhet në një hartë të lashtë tibetiane të botuar në fjalorin Tibetan-Shangshung. Sipas interpretimit të tyre, autori i hartës ka pasqyruar në të epokën e dominimit të Sirisë, të udhëhequr nga pushtuesit maqedonas. Siria në persisht quhet Sham, dhe fjala "bolo" do të thotë "majë", "sipërfaqe". Rrjedhimisht, Shambhala përkthehet si "dominimi i Sirisë", i cili korrespondonte me realitetin në periudhën e shekujve III-II para Krishtit. e.

Në veprat e Nicholas dhe Helena Roerich, ideja e Shambhala ka një rëndësi të madhe. Nicholas Roerich, i cili udhëtoi nëpër Azinë Qendrore në vitet 1924-28 të shekullit të kaluar, deklaroi se kishte dëgjuar personalisht histori të panumërta për këtë vend. Bazuar në mësimet fetare dhe filozofike të Roerichs, lindi një lëvizje e re "Agni Yoga" (Etika e Jetës), e cila ka nderimin e Shambhalës si një nga themelet e saj më të rëndësishme. Në tregimin e shkurtër të shkrimtarit të trillimeve shkencore James Hilton, Horizonti i humbur, toka e Shangri-La u bë alegoria letrare e Shambhala-s.

Kitezh - Atlantis ruse.

Në një kohë, shkrimtari Pavel Melnikov-Pechersky, i frymëzuar nga Liqeni Svetloyar, tregoi legjendën e tij në romanin "Në pyll", si dhe në tregimin "Grisha". Liqeni u vizitua nga Maxim Gorky (karakteristika "Bugrov"), Vladimir Korolenko (cikli artistik "Në vendet e shkretëtirës"), Mikhail Prishvin (veprimtaria "Liqeni i Dritës"). O qytet misterioz shkroi operën "Përralla e qytetit të padukshëm të Kitezh" nga Nikolai Rimsky-Korsakov. Liqeni u pikturua nga artistët Nikolai Romadin, Ilya Glazunov dhe shumë të tjerë. Poetet Akhmatova dhe Tsvetaeva gjithashtu përmendin breshrin në veprën e tyre.

Sot, gjithnjë e më shumë shkrimtarë të trillimeve shkencore janë të interesuar për legjendën e Kitezh. Nga veprat e këtij lloji, mund të përmendim, për shembull, tregimin "Çekianët e Kitezh" nga Nick Perumov dhe "Red Shift" nga Evgeny Gulyakovsky. Në filmin sovjetik "Magjistarët", i cili u bazua në romanin e Strugatskys "E hëna fillon të shtunën", një punëtor i fabrikës së instrumenteve muzikore udhëton në Kitezh përrallor.

Mos harroni Atlantis, kontinenti u zhyt në oqean: kështu perënditë ndëshkuan popullsia lokale për mëkatet. Pra, ka një histori të ngjashme në Rusi - legjenda e Kitezhit ... Nuk ka të bëjë me mëkatet, përkundrazi, arsyet e përmbytjes së qytetit duhen kërkuar në pastërtinë shpirtërore të banorëve të tij. Dhe vetëm të drejtët dhe shenjtorët mund ta shohin këtë qytet. Shumë të krishterë ortodoksë mblidhen në një pelegrinazh në liqen, ku ata besojnë se Kitezh është varrosur.

Të vetmet aludime të ekzistencës së saj reale janë në librin "Kronika Kitezh". Sipas shkencëtarëve, ky libër është shkruar në fund të shekullit të 17-të. Sipas saj, qyteti u ndërtua nga princi i madh rus Yuri Vsevolodovich Vladimirsky në fund të shekullit të 12-të. Duke u kthyer nga një udhëtim në Novgorod, gjatë rrugës u ndala për të pushuar pranë liqenit Svetloyar. Ai u mahnit nga bukuria e atyre vendeve dhe më vonë urdhëroi ndërtimin e qytetit të Kitezhit të Madh në breg.

Gjatësia e qytetit të ndërtuar ishte 200 këmbë (një kuptim i drejtë është distanca midis skajeve të gishtave të shtrirë në anët e ndryshme duar, afërsisht 1.6 metra), gjerësia - 100. Ndërtuan edhe disa kisha, dhe me raste mjeshtrit më të mirë filloi të "pikturojë imazhe". Gjatë pushtimit mongol, për të mos u mundur, ishulli u fundos për mrekulli në ujërat e liqenit.

Liqeni Svetloyar ndodhet në Rajoni i Nizhny Novgorod afër fshatit të rrethit Vladimirsky Voskresensky, në pellgun e Lunda, një degë e lumit Vetluga. Gjatësia e saj është 210 metra, gjerësia - 175 metra, dhe Sipërfaqja e përgjithshme- rreth 12 hektarë. Ende nuk ka konsensus se si u shfaq liqeni. Dikush këmbëngul në teorinë e origjinës akullnajore, dikush mbron hipotezën karstike. Ekziston një version që liqeni u ngrit pas rënies së një meteori.

Vendi nëntokësor i Agharti ose Agartha.

Qendra mistike e traditës së shenjtë, e vendosur në Lindje. Përkthim fjalë për fjalë nga sanskritishtja - "i paprekshëm", "i paarritshëm". Mistiku francez Alexandre Saint-Yves d'Alveidre shkroi për të për herë të parë në librin e tij Misioni Indian në Evropë.

Përmendja e dytë i përket Ferdinand Ossendovsky, i cili në librin "Dhe kafshët, dhe njerëzit, dhe perënditë", sipas fjalëve të lamave mongole, tregon legjendën e vend nëntokësor që rregullon fatin e gjithë njerëzimit. Në tregimin e Ossendowski, disa studiues gjejnë huazime nga Saint-Yves d'Alveidre. Analiza krahasuese të dy versionet e legjendës u prodhuan nga shkencëtari francez Rene Guenon në veprën e tij "Mbreti i botës", në të cilin ai arriti në përfundimin se ato kanë një burim të përbashkët.

Vendndodhja tradicionale e Agartha është Tibeti ose Himalajet. Në Agartha jetojnë iniciatorët më të lartë, ruajtësit e traditës, mësuesit e vërtetë dhe sundimtarët e botës. Është e pamundur për të pa iniciuarit të arrijnë Agartën - ajo bëhet e disponueshme vetëm për elitën.

Sipas literaturës Puranike, Agartha është një ishull i vendosur në mes të një deti nektari. Udhëtarët transportohen atje nga një zog mistik i artë. Literatura kineze raportoi për pemën dhe shatërvanin e pavdekësisë që ndodhet në Agartha. Lamat tibetiane përshkruanin Agartën në qendër të një oazi të rrethuar nga lumenj dhe male të larta.

Ka legjenda për kalimet nëntokësore që lidhin Agartën me botën e jashtme. F. Ossendovsky dhe N. K. Roerich raportuan për mjete speciale nëntokësore dhe ajrore që u shërbejnë banorëve të saj për lëvizje të shpejtë.

Qytetet e lashta greke të zbuluara në fund të detit.

Në fillim të artikullit, ne folëm për zbulimin e bujshëm të arkeologëve në fund të Detit Mesdhe - qytetet e Heraklion, Canopus dhe Menutis, të njohura më parë vetëm nga legjendat e lashta greke. Një bust bazalti i një faraoni të caktuar, një bust i një hyjnie sipas Serapis, u ngritën monedha nga fundi, gjë që bëri të mundur datimin e shkatërrimit të vendbanimit antik të shekujve VII-VIII. para Krishtit. Por, më e rëndësishmja, u zbuluan tre qytete me shtëpi të ruajtura, kulla, ankorime...

Canopus mori emrin e tij për nder të timonierit nën Mbretin Menelaus, i cili vdiq nga një kafshim gjarpri (dhe u hyjnizua menjëherë), dhe Menutis - për nder të gruas së tij. Heraklioni, sipas legjendës, u themelua nga Aleksandri i Madh në 331 para Krishtit. Pikërisht në këtë qytet u ndalën mbreti Menelaus dhe Elena e Bukur gjatë rrugës nga Troja e mundur.

Kështu, gjithsesi, shkruante historiani Herodoti, i cili vizitoi Egjiptin në vitin 450 para Krishtit. Ai gjithashtu përshkroi pikën referuese të qytetit - kullën e Herkulit. Ishte një qytet i pasur, megjithatë, i cili humbi ndikimin e tij pas ndërtimit të Aleksandrisë. Siç sugjerojnë shkencëtarët, Heraklioni u përmbyt si pasojë tërmeti më i fortë. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, me sa duket, ai pothuajse nuk u plagos, por vetëm i ngrirë përgjithmonë në kohë në fund të humnerës.

Pse shkencëtarët (gjeofizikanët nga Universiteti i Stanfordit, të cilët hartuan pjesën e poshtme duke përdorur valë magnetike) morën me mend për tërmetin?Ka të bëjë me natyrën e vendndodhjes së kolonave dhe mureve të qytetit, të cilat shtriheshin në të njëjtin drejtim. Nuk dihet nëse vizitat në "muzetë detarë" do të jenë ndonjëherë të disponueshme. Sidoqoftë, do të ishte shumë fitimprurëse për shtetin dhe interesante për turistët.

"Chichaburg": një qytet nëntokësor në Siberi.

Në fund të viteve '90 të shekullit të kaluar, gjatë fotografimit nga ajri Rajoni i Novosibirsk Studiuesit, 5 km nga qendra rajonale e Zdvinsk, në bregun e liqenit Chicha, zbuluan një anomali të pazakontë: konturet e dukshme të ndërtesave u shfaqën në foto, megjithëse kishte stepa dhe liqene përreth.

Shtëpi nën tokë? Shkencëtarët e Novosibirsk, duke përdorur pajisje speciale gjeofizike të ofruara nga kolegët gjermanë, "shkollën" vend misterioz. Rezultati i tejkaloi të gjitha pritjet: konturet e qarta të rrugëve, korsive, lagjeve, strukturave të fuqishme mbrojtëse u shfaqën në hartë. Një qytet i vërtetë ndodhet në një sipërfaqe prej 12-15 hektarësh.

Gjatë kërkimeve në Tokë, në periferi të "Chichaburg" u gjet diçka që i ngjan një grumbulli skorjesh, e cila zakonisht mbetet nga një prodhim metalurgjik i zhvilluar. Shtresimi klasor i qytetit antik siberian doli gjithashtu të ishte "i ndritur": pallatet "elitare" prej guri ishin ngjitur me shtëpitë e gurta të njerëzve të thjeshtë. Një fragment i një qytetërimi të lashtë - deri tani të panjohur - u ngrit nga toka ...

Sipas gërmimeve paraprake, mosha e vendbanimit është shekujt VII-VIII p.e.s. Rezulton se qyteti në brigjet e Çiçës është në të njëjtën moshë me Luftën e Trojës? Nuk është e lehtë për shkencëtarët të besojnë në këtë - në fund të fundit, një zbulim i tillë përmbys shumë koncepte të vendosura mirë në histori, arkeologji dhe etnografia.

Ata thonë se shumë mbretëri fantazi që ekzistojnë paralelisht me botën tonë kanë porta sekrete për këtë realitet. Kjo do të thotë që të paktën mund të qëndroni në pragun e së panjohurës. Rreth hyrjeve në qytetet dhe botët mitike - në historinë tonë.

Fenugreek

Shambhala është parajsa imagjinare më e famshme në botën perëndimore, e cila madje frymëzoi krijimin e një shkrimtari të trillimeve shkencore Shangri-La. Sipas traditës budiste, Shambhala është një mbretëri e fshehur e bazuar në traditat budiste. Në mbretërinë utopike jeton edhe luftëtari i madh Geser, i cili komandon hordhitë e të drejtëve që do të shkojnë në botën njerëzore për të luftuar demonët. Ata thonë se mund të hyni në Shambhala përmes postave të harruara prej kohësh të instaluara në Rusi, Afganistan, qytet antik Balkh në Himalajet dhe në Luginën Sutlej në Indi. Heinrich Himmler ishte i bindur se Shambhala ishte shtëpia e racës ariane. Nazistët madje donin ta rikrijonin dhe organizuan shtatë ekspedita për ta gjetur. Por Dalai Lama deklaroi se hyrja nuk do të vijë tek ju derisa të arrini një gjendje të së njëjtës pastërti që mbretëron në qytetin mistik. Shumë besojnë se hyrja nuk është një vend fizik, por një gjendje shpirtërore, që do të thotë se të gjitha hyrjet e listuara më sipër mund të jenë reale.

mbretëria e zanave

Disa legjenda janë të lidhura me pyllin e Nokkma në perëndim të Irlandës. Ata thonë se atje, në rrëzë të kodrës, është varrosur luftëtarja legjendare mbretëresha Medb, dhe vetë kodra është hyrja në një nga mbretëritë përrallore të Irlandës. Kjo mbretëri është e vendosur në një nga rrathët e gurtë që mbulojnë kodrën dhe drejtohet nga mbretëresha e zanave Finvarra. Sipas legjendës, Finvarra rrëmbeu nusen e bukur të një zoti irlandez dhe ai urdhëroi njerëzit e tij të gërmonin kodrën për ta gjetur atë. Por çdo natë, kur njerëzit shkonin në shtrat, zanat rivendosnin kodrën. Për t'i penguar ata të vazhdonin riparimet, zoti shpërndau kripë në të gjithë vendin dhe përfundimisht hapi një shteg për në mbretëri për të marrë gruan e tij. Finvarra përmendet gjithashtu në legjendat e shekujve 18 dhe 19 si mbrojtësi i kështjellës së afërt, rojtari i bodrumeve të verës dhe një bukuri fati në garat që i sillnin fitoren çdo kali. Nokkma nuk është thjesht një vend legjendar: arkeologët kanë gjetur këtu një sërë vendesh dhe gërmadhash neolitike nga rreth 6000-7000 pes.

Lumi Styx

Sipas tij, lumi Styx shërbeu si hyrje kryesore në botën e krimit mitologjia greke. Thuhet se lumi rrjedh midis dy kolonave masive argjendi të ruajtura nga nimfat. Sipas legjendës, uji i lumit Styx shërbeu si një detektor gënjeshtre për perënditë - Zeusi e detyroi atë të pinte ata që gjoja thanë gënjeshtra. Nëse gënjyen, humbën aftësinë për të folur dhe për të lëvizur për një vit. Këto simptoma janë shumë të ngjashme me ato që Aleksandri i Madh kishte para vdekjes së tij të parakohshme për shkak të një sëmundjeje të panjohur të papritur në 323 para Krishtit. Komandanti grek ka përjetuar dhimbje therëse në zonë organet e brendshme dhe kyçet, temperaturë të rëndë dhe ka humbur zërin, pas së cilës ka rënë në koma. Këto simptoma janë gjithashtu shumë të ngjashme me ato të përjetuara nga një person i ekspozuar ndaj kalicheamicinës, një toksinë e prodhuar nga bakteret që gjenden në gurin gëlqeror që gjendet në përqendrime të larta në lumin Mavroneri.

I njohur gjithashtu si Uji i Zi, lumi rrjedh nga malet e Peloponezit dhe është konsideruar prej kohësh si hyrja aktuale në lumin Styx. Një traditë e lashtë pretendon se uji ishte po aq vdekjeprurës sa homologu i tij mitik, kështu që e vetmja gjë që nuk mund ta shpërndante ishte një varkë me thundra kuajsh. Nëse spekulimet për Aleksandrin e Madh janë të vërteta, mund të supozohet se ai nuk vdiq nga malaria apo ethet tifoide, siç supozohej më parë, por u helmua nga dikush që mori ujë nga lumi mitik Styx.

Qyteti i Humbur Z

Qyteti i Humbur i Z është një qytet mitologjik në natyrën e Amerikës së Jugut. Me sa duket, ka pasur një qytetërim të madh dhe shumë të zhvilluar. Në shkrimet e një murgu të shekullit të 16-të, thuhet se ajo ishte e banuar nga vendas të bardhë dhe luftëtare femra. Koloneli Percy Fawcett u zhduk në xhunglën e Amazonës në vitin 1925 ndërsa përpiqej të ndiqte një rrugë sekrete. Detajet e ekspeditës së tij dhe zhdukja e grupit janë të mbuluara me mister. Sipas një versioni, eksploruesi i famshëm shkoi në xhungël për të mos gjetur qytet i humbur, por për të krijuar një të re, bazuar në adhurimin e djalit të tij të vogël, i cili e shoqëroi në një fushatë.

Imazhet moderne satelitore kanë kapur atë që Fawcett po kërkonte, jo shumë larg nga ajo që priste. Fawcett besonte se hyrja në qytetin mitik ishte diku në Amazon midis degëve të Xingu dhe Tapajos. Më shumë se 200 struktura balte që shtrihen përgjatë kufirit brazilian të Bolivisë kanë konfirmuar se kjo teori ka të drejtë të ekzistojë. Disa struktura datojnë në vitin 200 pas Krishtit, ndërsa të tjerat janë aq të fundit sa në shekullin e 13-të. Hyrja në qytetin e madh vezullues të Faucet duket të jetë pak më në jugperëndim të vendit ku u pa për herë të fundit. Llogaritjet tregojnë se dikur në qytet jetonin rreth 60,000 njerëz. Ai përbëhej jo vetëm nga ndërtesa të vogla - disa nga monumentet doli të ishin më të larta se piramidat egjiptiane.

Jomi jo kun

Yomi No Kun është pjesë e mitologjisë japoneze që i paraprin besimit të përhapur në Budizëm. Sipas mitit, i gjithë krijimi ishte produkt i një perëndie të quajtur Izanagi dhe perëndeshës së motrës-gruas së tij Izanami. Pasi Izanami vdiq duke krijuar zjarr, burri i saj zemërthyer shkoi në botën e krimit për ta marrë atë. Ai zbuloi një vend të errët dhe të zymtë ku shpirtrat që mbajnë trupat e tyre të vdekshëm janë të dënuar të kalben për gjithë përjetësinë. Izanagi-t e ndaluan të shikonte gruan e tij derisa të dilnin në sipërfaqe, por ai pa një pamje të trupit të saj të kalbur dhe të mbuluar me krimba. Për të guxuar ta shikonin atë në një gjendje të tillë, demonë të neveritshëm u dërguan në ndjekje të Izanagit, të cilët supozohej ta ndiqnin përsëri në botën e krimit. Por ai shpëtoi dhe vulosi hyrjen e Yomi No Kun me një gur gjigant. Në këmbim, Izanagi premtoi të dërgonte 1000 jetë në botën e krimit çdo ditë, dhe Izanagi premtoi të krijonte 1005 të reja. Sot, vizitorët në zonën Matsue të Japonisë mund të shohin gurin që thuhet se Izanagi ka përdorur për të bllokuar hyrjen në botën e krimit. Yomotsu Hirasaka është emri zyrtar i hyrjes që supozohet se ndodhet prapa një prej gurëve pranë faltores Iya. Nuk është ende e qartë se cili gur fsheh hyrjen. Aty pranë është edhe varri i Izanamit, po ashtu edhe faltorja.

Xibalba

Në kulmin e fuqisë së saj, perandoria Maja shtrihej në të gjithë Meksikën dhe Amerikën Qendrore dhe besimi i popullit të saj në botën tjetër ishte shumë i fortë. Vendi i tyre i prehjes ishte Xibalba, në të cilën mund të hynin vetëm të vdekurit dhe vetëm pas disa sprovave, nga kalimi i lumenjve me akrepa dhe qelb deri te ecja nëpër tufa lakuriqësh, duke ndjekur një qen që mund të shohë në errësirë. Ka disa hyrje të ndryshme në Xibalba, por studiuesit zbuluan së fundmi një tjetër në Gadishullin Jukatan. Rrënojat nëntokësore dhe pjesërisht nënujore të një labirinti masiv shpellash mbajnë disa profeci të zymta nga Maya. Arkeologët kanë zbuluar 11 tempuj të ndryshëm në shpella, së bashku me shenja sakrificë njerëzore. Ka një sërë objektesh që janë lënë si oferta për të vdekurit, duke përfshirë qeramikë dhe figurina guri. Arkeologët që gërmuan shpellën zbuluan gjithashtu kolona dhe struktura masive guri që u ndërtuan nën ujë, duke dëshmuar se sa kohë, përpjekje dhe besim u desh për të krijuar një faltore të tillë. Edhe pse nuk është ende e qartë nëse miti i Xibalba ka lidhje me shpellën apo nëse shpellat e konfirmojnë këtë mit, mund të jetë i sigurt se ato janë disi të lidhura.

Porta Gini

Sipas Wood, shpirtrat kalojnë nëpër portën Gini pas vdekjes. Traditat e vudusë ndryshojnë nga njëra-tjetra, dhe po ashtu edhe përshkrimet e portës. Në vudu në New Orleans, gini janë shpirtra të botës së krimit që ju ndihmojnë të kaloni nga një formë e jetës në tjetrën. Gini Gate - portalet për këtë bota e përtejme i përbërë nga shtatë porta. Duhen shtatë ditë për të kaluar nëpër të gjitha portat, dhe nëse shpirti dështon, ai mund të kthehet në tokë dhe të bëhet një mumje. Disa priftërinj vudu besojnë se këto shtatë porta ndodhen në shtatë varreza të ndryshme në New Orleans, megjithëse vendndodhja dhe numri i saktë i portave është një sekret me shtatë vula. Shenjat për gjetjen e portave janë të shpërndara në të gjithë qytetin dhe shpesh marrin formën e sigilave (simboleve magjike) në mënyrë që ata që kanë njohuri të mjaftueshme t'i deshifrojnë ato. Portat janë më të lehta për t'u gjetur rreth Mardi Gras dhe All Saints Day, por vetëm gjetja e tyre nuk mjafton. Duhet të shkoni te porta dhe ta hapni atë renditja e duhur, si dhe kënaqin kujdestarët e tyre. Nëse kjo bëhet gabimisht, atëherë shpirtrat e këqij dhe të rrezikshëm do të depërtojnë në botën tonë.

Kopshti i Hesperideve

Sipas mitologjisë greke, Gaia i dha Herës pemë me mollë të arta që rriteshin në kopshtin e Hesperidëve për martesën e saj. Herkulit iu desh të vidhte një nga mollët - ky është testi i tij i njëmbëdhjetë, të cilin ai duhej ta kalonte për të shpëtuar Tokën. Kopshtet thuhet se ndodhen në qytetin bregdetar maroken të Lixus. Tani muret dhe ndërtesat e saj të vjetra janë shkatërruar. Vendndodhja e kopshteve është përmendur në revistë detare kohët e Greqisë helenistike, por tashmë në vende të tjera, duke përfshirë qytetin e Kirenës dhe në një nga ishujt në brigjet e Libisë.

newgrange

Newgrange është një varrezë e madhe që u ndërtua në Irlandë në Luginën Boyne mbi 5000 vjet më parë. Ai u bë jo vetëm një njohuri astronomike, por edhe një nga hyrjet në botën e krimit kelt. Sipas mitologjisë kelte, perënditë udhëtonin mbrapa dhe mbrapa midis tokës dhe botët e veta nëpër tuma të veçanta si Newgrange. I konceptuar si hyrja në sallën e banketit për të ashtuquajturit Lords of Light, Newgrange supozohet të çojë në një botë ku askush nuk vdes kurrë. Ka një furnizim të pafund me ushqime dhe pije, si dhe pemë magjike që japin vazhdimisht fruta. Miti më i vjetër për Newgrange flet për të si personifikimi i Boyne dhe shtëpisë me një pus, i cili ishte burimi i gjithë mençurisë në botë. Pemët në pus hodhën arrat e tyre në ujë, gjë që krijoi të gjithë njohurinë që është brenda bota njerëzore. Banori i radhës botën e krimit e lidhur me Newgrange është Dagda, një nga perënditë më të vjetra irlandeze, që personifikon dijen, diellin dhe qiellin. Thonë se e ruan edhe sot e kësaj dite.

Skolomanca

Scholomance është një shkollë mitike, historitë e së cilës u pasqyruan në folklorin rumun derisa Emily Gerard shkroi për të. Sipas historisë së Gerardit, në Skolomancë hynë 10 studentë, të cilët u mësuan nga vetë djalli. Ata ishin të trajnuar në të gjitha magjitë dhe truket e tij, duke përfshirë komunikimin me kafshët dhe kontrollin e motit. Pas program trajnimi përfundoi, vetëm nëntë studentë u liruan. Djalli e mbajti të fundit për vete si pagesë dhe e dërgoi në një liqen pafundësisht të thellë ku jetoi derisa djalli duhej të bënte një stuhi të madhe me vetëtima me ndihmën e tij. Në këtë histori, Scholomance është pak më ndryshe nga rumune tradicionale. Në folklorin rumun ai quhet Solomanari dhe ndodhet në një botë që ekziston paralelisht me tonën. Pasi lexoi veprën e Gerard-it, Bram Stoker përdori idenë e Scholomance në Drakula për të shpjeguar se si familja e Drakulës mori fuqinë e saj demonike. Liqeni ku fle asistenti i Djallit ndodhet lart në Karpate, ku gjoja bubullimat tërbojnë çdo ditë. Ai që kërkon liqenin do ta kuptojë se e ka gjetur kur të shohë tumat përgjatë bregut të liqenit, të cilat simbolizojnë ata që u goditën nga rrufeja e djallit.

Vendi i dembelëve

Lazyland, i njohur gjithashtu si Schlaraffenland, është një qytet mitologjik utopik. Ata që shkojnë atje mund të gjejnë gjithçka që dëshiron zemra e tyre. Sidomos kur bëhet fjalë për ushqimin. Muret janë bërë prej copa të mëdha proshutë, byrekë dhe petulla në çati dhe gardhe të bëra me salcice. Vera rrjedh në të gjitha burimet, qumështi në vend të ujit në lumenj. Pite me mish ose fruta rriten në pemë. Edhe moti ka të bëjë me ushqimin: bora e bërë nga sheqeri, breshri në formë drazhe. Përveç kësaj, ju mund të fitoni fjalë për fjalë para në një ëndërr. Ndryshe nga shumica e vendeve të tjera mitike, jo ata që ishin të mirë dhe bënin një jetë të drejtë, por ata që ishin shumë të uritur u pranuan në Tokën e Njerëzve Dembelë. Për të arritur atje, ju duhet të shkoni në North Gommelin - një qytet në Francën veriore. Hyrja është në një mal të madh qull. Kushdo që dëshiron të hyjë në qytet duhet të bëjë rrugën e tij, duke ngrënë qull gjatë rrugës, kështu që ju duhet një oreks i madh për të arritur atje.

Nga Wikipedia, Enciklopedia e Lirë

Në historinë e njerëzimit, janë ruajtur legjenda për shtetet dhe tokat, ekzistenca e të cilave është hedhur poshtë ose nuk është konfirmuar nga shkenca moderne.

  • Agharti- vendi legjendar nëntokësor, me një formulim tjetër - "qendra mistike e traditës së shenjtë, e vendosur në Lindje".
  • Avalon- një ishull mitik në përshtatjet franceze dhe angleze të legjendave kelte që kanë ardhur deri tek ne.
  • Arktida- një kontinent hipotetik polar verior që supozohet se ka ekzistuar në të kaluarën.
  • Atlantis- vendi legjendar i përshkruar nga Platoni në dialogët Timaeus dhe Critias duke iu referuar disa legjendave, i vendosur në Oqeanin Atlantik modern dhe vdiq në mesin e mijëvjeçarit të 10-të para Krishtit. e. si rezultat i një fatkeqësie natyrore, së bashku me banorët e tyre - atlantët.
  • Aztlan- shtëpia mitike stërgjyshore e Aztecs.
  • Brazili Ishulli i të Bekuarve në mitologjinë irlandeze. Përmendet nga mesjeta e hershme.
  • hiperborea- në mitologjinë e lashtë greke dhe traditën që e trashëgon atë, vendi legjendar verior, habitati i popullit të bekuar Hiperboreanët.
  • Toka Sannikov- një ishull fantazmë në Oqeanin Arktik.
  • Ker-Is - në legjendat breton qytet i vjeter, kryeqyteti i Armoricës (d.m.th. Brittany)
  • Lemuria- një tokë mitike në Oqeanin Indian.
  • Lukomorye- një vend i rezervuar në periferi të universit, ku qëndron pema botërore - boshti i botës, përgjatë të cilit mund të arrish në botë të tjera, pasi maja e tij qëndron në parajsë, dhe rrënjët e saj arrijnë në nëntokën. Ndonjëherë Lukomorye quhej Mbretëria e lashtë Veriore, ku njerëzit bien në letargji për t'u zgjuar për kthimin e Diellit pranveror.
  • Ofir- një vend i përmendur në Bibël, i cili ishte i famshëm për ar, bizhuteri dhe kuriozitete të tjera.
  • Paytiti- qyteti i artë i humbur ose mitik i Inkasve në Ande, ishte aty ku Inkas "fshehën pasuri të panumërta të arta që kanë përhumbur eksploruesit dhe aventurierët për disa shekuj".
  • pacifida(Mu) është një tokë hipotetike e fundosur në Oqeanin Paqësor.
  • Saguenay- një vend jashtëzakonisht i pasur, kërkimi për të cilin përhumbi eksploruesit francezë të Kanadasë (Jacques Cartier dhe të tjerë) gjatë periudhës së zbulimeve të mëdha gjeografike.
  • Tamoanchan- në mitologjinë e Aztecs, parajsa tokësore. Ata e konsiderojnë atë vendlindjen e njerëzimit. Qyteti amtare Quetzalcoatl.
  • Tollan- qytet mitik në Mesoamerikë.
  • friesland- një ishull fantazmë që u shfaq në hartat e Atlantikut të Veriut në shekujt 16-17.
  • Fenugreek- vend mitik në budizmin tibetian.
  • Schlaraffenland(i njohur edhe si Cockayne)
  • El Dorado- vendi mitik i arit dhe gurëve të çmuar në Amerikën e Jugut, " ku këto thesare janë po aq të zakonshme sa kalldrëmi ynë i zakonshëm».

Shkruani një përmbledhje për artikullin "Shtetet mitike"

Shënime

Shiko gjithashtu

Një fragment që karakterizon shtetet mitike

Oh ca se voit bien. Paris!.. Un homme qui ne connait pas Paris, est un sauvage. Un Parisien, ca se dërgoi një deux lieux. Paris, s "est Talma, la Duschenois, Potier, la Sorbonne, les bulevards, - dhe duke vënë re se përfundimi ishte më i dobët se ai i mëparshmi, ai me nxitim shtoi: - Il n" y a qu "un Paris au monde. Vous avez ete a Paris et vous etes reste Busse Eh bien, je ne vous en estime pas moins [Oh, ju mund ta shihni. Paris!... Një njeri që nuk e njeh Parisin është një i egër. Mund të njohësh një parizian dy milje larg. Parisi është Talma, Duchenois, Pottier, Sorbonne, bulevardet... Ka vetëm Paris në të gjithë botën. Ju ishit në Paris dhe mbetët rus. Epo, unë ju respektoj jo më pak për këtë.]
Nën ndikimin e verës që kishte pirë dhe pas ditëve të kaluara në vetmi me mendimet e tij të zymta, Pierre ndjeu një kënaqësi të pavullnetshme duke biseduar me këtë njeri të gëzuar dhe me natyrë të mirë.
- Pour en revenir a vos dames, on les dit bien belles. Quelle fichue idee d "aller s" enterrer dans les stepes, quand l "armee francaise est a Moscou. Quelle shanse elles ont manque celles la. Vos moujiks c" est autre chose, mais voua autres gens civilises vous devriez nous . Nous avons pris Vjene, Berlin, Madrid, Napoli, Romë, Varsovie, toutes les capitales du monde… Në nous craint, mais on nous aime. Nous sommes bons a connaitre. Et puis l "Empereur! [Por le të kthehemi te zonjat tuaja: ata thonë se janë shumë të bukura. Çfarë ideje budallaqe të shkosh të gërmosh në stepa kur ushtria franceze në Moskë! Ata humbën një mundësi të mrekullueshme. Burrat tuaj, e kuptoj, por ju - njerëz të arsimuar - duhet të na kishit njohur më mirë se kjo. Morëm Vjenën, Berlinin, Madridin, Napolin, Romën, Varshavën, të gjitha kryeqytetet e botës. Ata na kanë frikë, por na duan. Nuk është keq të na njohësh më mirë. Dhe pastaj perandori ...] - filloi ai, por Pierre e ndërpreu.
- L "Perandori," përsëriti Pierre dhe fytyra e tij mori papritur një shprehje të trishtuar dhe të turpshme. - Est ce que l "Perandori? .. [Perandori ... Çfarë është perandori? ..]
- L "Empereur? C" est la generosite, la clemence, la justice, l "ordre, le genie, voila l" Empereur! C "est moi, Ram ball, qui vous le dit. Tel que vous me voyez, j" etais son ennemi il y a encore huit ans. Mon pere a ete comte emigre ... Mais il m "a vaincu, cet homme. Il m" a empoigne. Je n "ai pas pu resister au spectacle de grandeur et de gloire dont il couvrait la France. Quand j" ai compris ce qu "il voulait, quand j" ai vu qu "il nous faisait une litiere de lauriers, voyez vous, je me suis dit: voila un souverain, et je me suis donne a lui. Eh voila! Oh, oui, mon cher, c "est le plus grand homme des siecles passes et a venir. [Perandori? Kjo bujari, mëshirë, drejtësi, rregull, gjeni - ja çfarë është një perandor! Jam unë, Rambal, që të flas. Siç më shihni, unë isha armiku i tij tetë vjet më parë. Babai im ishte kont dhe emigrant. Por ai më mundi mua, këtë njeri. Ai më mori në zotërim. Nuk i rezistova dot spektaklit të madhështisë dhe lavdisë me të cilën ai mbuloi Francën. Kur e kuptova se çfarë donte, kur pashë që po na përgatiste një shtrat dafinash, thashë me vete: ja ku është sovrani dhe ia dhashë veten. Dhe kështu! Oh po, e dashura ime, kjo është më e shumta person i mirë shekujt e kaluar dhe të ardhshëm.]
– A je në Moskë? [Çfarë, është ai në Moskë?] - tha Pierre, duke hezituar dhe me një fytyrë kriminale.
Francezi shikoi fytyrën kriminale të Pierre dhe buzëqeshi.
- Jo, il fera son entree Demain, [Jo, do ta bëjë nesër hyrjen,] - tha dhe vazhdoi tregimet.
Biseda e tyre u ndërpre nga klithma e disa zërave në portë dhe ardhja e Morelit, i cili erdhi për t'i njoftuar kapitenit se kishin mbërritur husarët e Wirttemberg dhe donin t'i vendosnin kuajt e tyre në të njëjtin oborr ku qëndronin kuajt e kapitenit. Vështirësia ishte kryesisht për faktin se husarët nuk e kuptonin atë që u thanë.

"Njerëzit ndonjëherë ëndërrojnë qytete blu: për dikë - Moskë, për dikë - Paris ..." këndohet në një këngë popullore sovjetike. Por, diku në Tokë, ndoshta vende misterioze të mbuluara me mite dhe legjenda janë të fshehura prej nesh. Askush nuk ishte aty, por ata flasin shumë për ta. Askush nuk i ka parë, por dihet shumë për pamjen e tyre... Në mendjen e dikujt, janë këto botë paralele misterioze që shfaqen përmes mjegullës së ëndrrave të pashpjegueshme...

Por, në arkeologjinë botërore, ndonjëherë ndodhin ndjesi të vërteta. Pra, pak më shumë se 10 vjet më parë, në fillim të viteve 2000, qytetet mitike të Heraklion, Canopus dhe Menutis, të njohura vetëm nga tragjeditë dhe legjendat e lashta greke, u zbuluan në fund të Detit Mesdhe nga një grup ndërkombëtar arkeologësh. Në atë kohë, shkencëtarët kishin qenë duke eksploruar rajonin bregdetar të Aleksandrisë për tre vjet. Kush e di, ndoshta shumë shpejt do të ketë një zgjidhje për misterin e Shangrilës së lashtë, Atlantis dhe Kitezh i mbytur, Agharti nëntokësor do të zbulohet ...

Shambhala - një vend mitik në Tibet(ose në rajone të tjera përreth të Azisë) përmendet në disa traktate të lashta. Sipas disa prej tyre, këtu ka lindur mesia hindu Kalka. Përmendja e parë e Shambhala gjendet në Kalachakra Tantra (shekulli X). Teksti thotë se qyteti ka mbijetuar nga koha e mbretit Shambhala Suchandra. Sipas një legjende tjetër, Shambhala ishte një mbretëri në Azinë Qendrore. Pas pushtimit mysliman të Azisë Qendrore në shekullin e 9-të, mbretëria e Shambhalës u bë e padukshme për sytë e njeriut dhe vetëm njerëzit e pastër në zemër mund të gjejnë rrugën e tyre drejt saj.

Tibetologu Bronislav Kuznetsov (1931-1985) dhe orientalisti Lev Gumilyov (1912-1992), duke punuar për këtë çështje, arritën në përfundimin se Shambhala është një vend i vërtetë. Për më tepër, ajo përshkruhet në një hartë të lashtë tibetiane të botuar në fjalorin Tibetan-Shangshung. Sipas interpretimit të tyre, autori i hartës ka pasqyruar në të epokën e dominimit të Sirisë, të udhëhequr nga pushtuesit maqedonas. Siria në persisht quhet Sham, dhe fjala "bolo" do të thotë "majë", "sipërfaqe". Rrjedhimisht, Shambhala përkthehet si "dominimi i Sirisë", i cili korrespondonte me realitetin në periudhën e shekujve III-II para Krishtit. e.

Në veprat e Nicholas dhe Helena Roerich, ideja e Shambhala ka një rëndësi të madhe. Nicholas Roerich, i cili udhëtoi nëpër Azinë Qendrore në vitet 1924-28 të shekullit të kaluar, deklaroi se kishte dëgjuar personalisht histori të panumërta për këtë vend. Bazuar në mësimet fetare dhe filozofike të Roerichs, lindi një lëvizje e re "Agni Yoga" (Etika e Jetës), e cila ka nderimin e Shambhalës si një nga themelet e saj më të rëndësishme. Në tregimin e shkurtër të shkrimtarit të trillimeve shkencore James Hilton, Horizonti i humbur, toka e Shangri-La u bë alegoria letrare e Shambhala-s.


Kitezh - Atlantis ruse. Në një kohë, shkrimtari Pavel Melnikov-Pechersky, i frymëzuar nga Liqeni Svetloyar, tregoi legjendën e tij në romanin "Në pyll", si dhe në tregimin "Grisha". Liqeni u vizitua nga Maxim Gorky (karakteristika "Bugrov"), Vladimir Korolenko (cikli artistik "Në vendet e shkretëtirës"), Mikhail Prishvin (veprimtaria "Liqeni i Dritës"). Nikolai Rimsky-Korsakov shkroi operën "Përralla e qytetit të padukshëm të Kitezh" për qytetin misterioz. Liqeni u pikturua nga artistët Nikolai Romadin, Ilya Glazunov dhe shumë të tjerë. Poetet Akhmatova dhe Tsvetaeva gjithashtu përmendin breshrin në veprën e tyre.

Sot, gjithnjë e më shumë shkrimtarë të trillimeve shkencore janë të interesuar për legjendën e Kitezh. Nga veprat e këtij lloji, mund të përmendim, për shembull, tregimin "Çekianët e Kitezh" nga Nick Perumov dhe "Red Shift" nga Evgeny Gulyakovsky. Në filmin sovjetik "Magjistarët", i cili u bazua në romanin e Strugatskys "E hëna fillon të shtunën", një punëtor i fabrikës së instrumenteve muzikore udhëton në Kitezh përrallor.

Mos harroni Atlantidën, kontinentin që u zhyt në oqean: kështu perënditë e ndëshkuan popullsinë vendase për mëkatet e tyre. Pra, ka një histori të ngjashme në Rusi - legjenda e Kitezhit ... Nuk ka të bëjë me mëkatet, përkundrazi, arsyet e përmbytjes së qytetit duhen kërkuar në pastërtinë shpirtërore të banorëve të tij. Dhe vetëm të drejtët dhe shenjtorët mund ta shohin këtë qytet. Shumë të krishterë ortodoksë mblidhen në një pelegrinazh në liqen, ku ata besojnë se Kitezh është varrosur.

Të vetmet aludime të ekzistencës së saj reale janë në librin "Kronika Kitezh". Sipas shkencëtarëve, ky libër është shkruar në fund të shekullit të 17-të. Sipas saj, qyteti u ndërtua nga princi i madh rus Yuri Vsevolodovich Vladimirsky në fund të shekullit të 12-të. Duke u kthyer nga një udhëtim në Novgorod, gjatë rrugës u ndala për të pushuar pranë liqenit Svetloyar. Ai u mahnit nga bukuria e atyre vendeve dhe më vonë urdhëroi ndërtimin e qytetit të Kitezhit të Madh në breg. Gjatësia e qytetit të ndërtuar ishte 200 sazhen (një sazhen i drejtë është distanca midis skajeve të gishtërinjve të shtrirë në drejtime të ndryshme të duarve, afërsisht 1.6 metra), gjerësia ishte 100. U ndërtuan edhe disa kisha dhe me raste. mjeshtrit më të mirë filluan të "pikturojnë imazhe". Gjatë pushtimit mongol, për të mos u mundur, ishulli u fundos për mrekulli në ujërat e liqenit.

Liqeni Svetloyar ndodhet në rajonin e Nizhny Novgorod pranë fshatit të rrethit Vladimirsky Voskresensky, në pellgun Lunda, një degë e lumit Vetluga. Gjatësia e saj është 210 metra, gjerësia është 175 metra dhe sipërfaqja e përgjithshme është rreth 12 hektarë. Ende nuk ka konsensus se si u shfaq liqeni. Dikush këmbëngul në teorinë e origjinës akullnajore, dikush mbron hipotezën karstike. Ekziston një version që liqeni u ngrit pas rënies së një meteori.


Vendi nëntokësor i Agharti ose Agartha. Qendra mistike e traditës së shenjtë, e vendosur në Lindje. Përkthimi fjalë për fjalë nga sanskritishtja është "i paprekshëm", "i paarritshëm". Mistiku francez Alexandre Saint-Yves d'Alveidre shkroi për të për herë të parë në librin e tij Misioni Indian në Evropë. Përmendja e dytë i përket Ferdinand Ossendovsky, i cili në librin "Dhe kafshët, dhe njerëzit, dhe perënditë", sipas lamave mongole, tregon legjendën e një vendi të nëndheshëm që kontrollon fatet e gjithë njerëzimit. Në tregimin e Ossendowski, disa studiues gjejnë huazime nga Saint-Yves d'Alveidre. Një analizë krahasuese e të dy versioneve të legjendës është bërë nga shkencëtari francez Rene Guenon në veprën e tij "Mbreti i botës", në të cilën ai arriti në përfundimin se ato kanë një burim të përbashkët.

Vendndodhja tradicionale e Agartha është Tibeti ose Himalajet. Në Agartha jetojnë iniciatorët më të lartë, ruajtësit e traditës, mësuesit e vërtetë dhe sundimtarët e botës. Është e pamundur për të pa iniciuarit të arrijnë Agartën - ajo bëhet e disponueshme vetëm për elitën. Sipas literaturës Puranike, Agartha është një ishull i vendosur në mes të një deti nektari. Udhëtarët transportohen atje nga një zog mistik i artë. Literatura kineze raportoi për pemën dhe shatërvanin e pavdekësisë që ndodhet në Agartha. Lamat tibetiane përshkruanin Agartën në qendër të një oazi të rrethuar nga lumenj dhe male të larta. Ka legjenda për kalimet nëntokësore që lidhin Agartën me botën e jashtme. F. Ossendovsky dhe N. K. Roerich raportuan për mjete speciale nëntokësore dhe ajrore që u shërbejnë banorëve të saj për lëvizje të shpejtë.


Qytetet e lashta greke të zbuluara në fund të detit. Në fillim të artikullit, ne folëm për zbulimin e bujshëm të arkeologëve në fund të Detit Mesdhe - qytetet e Heraklion, Canopus dhe Menutis, të njohura më parë vetëm nga legjendat e lashta greke. Një bust bazalti i një faraoni të caktuar, një bust i një hyjnie sipas Serapis, u ngritën monedha nga fundi, gjë që bëri të mundur datimin e shkatërrimit të vendbanimit antik të shekujve VII-VIII. para Krishtit. Por, më e rëndësishmja, u zbuluan tre qytete me shtëpi të ruajtura, kulla, ankorime...

Canopus mori emrin e tij për nder të timonierit nën Mbretin Menelaus, i cili vdiq nga një kafshim gjarpri (dhe u hyjnizua menjëherë), dhe Menutis - për nder të gruas së tij. Heraklioni, sipas legjendës, u themelua nga Aleksandri i Madh në 331 para Krishtit. Pikërisht në këtë qytet u ndalën mbreti Menelaus dhe Elena e Bukur gjatë rrugës nga Troja e mundur. Kështu, gjithsesi, shkruante historiani Herodoti, i cili vizitoi Egjiptin në vitin 450 para Krishtit. Ai gjithashtu përshkroi pikën referuese të qytetit - kullën e Herkulit. Ishte një qytet i pasur, megjithatë, i cili humbi ndikimin e tij pas ndërtimit të Aleksandrisë. Siç bëjnë me dije shkencëtarët, Heraklioni u përmbyt si pasojë e një tërmeti të fortë. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, me sa duket, ai pothuajse nuk u plagos, por vetëm i ngrirë përgjithmonë në kohë në fund të humnerës.

Pse shkencëtarët (gjeofizikanët nga Universiteti i Stanfordit, të cilët hartuan fundin duke përdorur valë magnetike) morën me mend për tërmetin? Gjithçka ka të bëjë me natyrën e vendndodhjes së kolonave dhe mureve të qytetit, të cilat shtriheshin në një drejtim. Nuk dihet nëse vizitat në "muzetë detarë" do të jenë ndonjëherë të disponueshme. Sidoqoftë, do të ishte shumë fitimprurëse për shtetin dhe interesante për turistët.

"Chichaburg": një qytet nëntokësor në Siberi. Në fund të viteve '90 të shekullit të kaluar, gjatë fotografimit nga ajri të rajonit të Novosibirsk, studiuesit 5 km nga qendra rajonale e Zdvinsk, në brigjet e liqenit Chicha, zbuluan një anomali të pazakontë: skica të qarta të ndërtesave u shfaqën në foto, megjithëse atje rreth e qark kishte stepa dhe liqene. Shtëpi nën tokë? Shkencëtarët e Novosibirskut, duke përdorur pajisje speciale gjeofizike të ofruara nga kolegët gjermanë, "ndriçuan" vendin misterioz. Rezultati i tejkaloi të gjitha pritjet: konturet e qarta të rrugëve, korsive, lagjeve, strukturave të fuqishme mbrojtëse u shfaqën në hartë. Një qytet i vërtetë ndodhet në një sipërfaqe prej 12-15 hektarësh. Gjatë kërkimeve në Tokë, në periferi të "Chichaburg" u gjet diçka që i ngjan një grumbulli skorjesh, e cila zakonisht mbetet nga një prodhim metalurgjik i zhvilluar. Shtresimi klasor i qytetit antik siberian doli gjithashtu të ishte "i ndritur": pallatet "elitare" prej guri ishin ngjitur me shtëpitë e gurta të njerëzve të thjeshtë. Një fragment i një qytetërimi të lashtë - deri tani të panjohur - u ngrit nga toka ... Sipas gërmimeve paraprake, mosha e vendbanimit është shekujt 7-8 p.e.s. Rezulton se qyteti në brigjet e Çiçës është në të njëjtën moshë me Luftën e Trojës? Nuk është e lehtë për shkencëtarët të besojnë në këtë - në fund të fundit, një zbulim i tillë përmbys shumë koncepte të vendosura mirë në histori, arkeologji dhe etnografi.

Burimi: Wikipedia, tmru.bizland.com, moikompas.ru.

15/06/2011

Ka vende në planet që janë të mbuluara me një mjegull misteri, për të cilat kompozohen legjenda dhe mite. Shtëpia botuese Lonely Planet ka publikuar një listë me dhjetë vende të tilla mahnitëse që tërheqin turistët jo vetëm me bukurinë e peizazheve madhështore, por edhe me vlera historike dhe kulturore.

Rreshti i parë në këtë listë është i zënë nga një ishull që ndodhet në bregun lindor të Afrikës në brigjet e Tanzanisë. Qyteti-shteti mesjetar, i cili arriti kulmin e tij në shekujt 12-16, është më i njohur për faktin se nga këtu dhau dhe feluka arabe u larguan në numër të madh, të ngarkuar me skllevër, ar, fildish dhe lëndë druri të vlefshme në Arabi. dhe vende të tjera. «Ndikimi arab dhe aroma e erëzave të ëmbla janë ende të pranishme në ishull»,—vëren revista.

Legjenda e bukur e qytetit mitik (El Dorado), e cila filloi në shekullin e 16-të midis pushtuesve spanjollë, u vlerësua me vendin e dytë. Sipas saj, krerët indianë (los caciques Muiscas) zbukuroheshin me pluhur ari në mëngjes dhe më pas laheshin në ujërat e liqenit Guatavita. Ishte kjo legjendë që shkaktoi nxitimin e arit që përfshiu spanjollët dhe çoi në faktin që për dekada të tëra, shkëputjet u nisën për në selvë të egër në kërkim të qytetit të artë të Eldorados. Liqeni Guatavita në Kolumbi është ende shumë i popullarizuar në mesin e turistëve.

- në pozicionin e tretë. Në bregu perëndimor Nili është vendvarrimi i faraonëve egjiptianë. Deri më tani, varret dhe varret, mumiet dhe sarkofagët e zbukuruar me ar vazhdojnë të tërheqin vëmendjen e studiuesve dhe udhëtarëve nga e gjithë bota. Pikërisht këtu u zbulua varri i Tutankhamun. Lugina është një nga vendet më të famshme arkeologjike në botë.

Miti i kryeqytetit të lashtë Armorica, ose Brittany, një qytet i ndërtuar në Gjirin e Douarnenez nga mbreti Gradlon për vajzën e tij Dahut, është në vendin e katërt. Për të ndërtuar një qytet mbi det, u ngrit një digë, në murin e së cilës kishte vetëm një derë sekrete, çelësin e së cilës e mbante monarku. Sipas legjendës, Dahut e bukur, duke iu dorëzuar bindjes së djallit, i vodhi çelësin babait të saj dhe hapi derën. Ujërat e detit përmbytën qytetin e mrekullueshëm, por Gradlon dhe vajza e tij shpëtuan duke hipur mbi kalin e detit Morvarh. Mirëpo, rrugës iu shfaq një shenjtor, i cili tregoi të vërtetën për vdekjen e qytetit. Mbreti i zemëruar e hodhi vajzën e tij në det, në thellësi të të cilit ajo u shndërrua në një sirenë.

Në rreshtin e pestë është legjendari, i cili ndodhet në veri-perëndim të Azisë së Vogël, në territorin e Turqisë moderne. Zbulimi i qytetit në vitet 70 të shekullit XIX lidhet me emrin e Heinrich Schliemann. Sot të gjithë mund të ecin nëpër rrugët e qytetit, të shohin statujën e kalit të Trojës dhe të ulen në stolat e gurta të amfiteatrit.

Troja e përshkruar nga Homeri pasohet nga (Karakorum), e cila shërbeu si kryeqytet në shekullin e 13-të. Perandoria Mongole. Pikërisht këtu mbërritën sovranët dhe ambasadorët e vendeve myslimane, budiste dhe të krishtera dhe këtu u zgjidhën çështjet e fushatave ushtarake në Azi dhe Evropë. Karakorum përmendet në kronikat kineze dhe shënimet e Marco Polo.

Aq e padashur nga romakët, sa në territorin e Tunizisë së sotme, zë vijën e shtatë. Në kulmin e saj, ajo ia kaloi Romës, e cila nuk u përshtatej perandorëve të shtrirë romakë. Si rezultat i luftërave, kryeqyteti i shtetit më të madh në Mesdheun Perëndimor të shekullit III para Krishtit. u shkatërrua. Sot, turistët mund të admirojnë vetëm rrënojat e madhështisë së tyre të mëparshme: banjat, tempujt dhe banesat.

Qyteti (Timbouktou) - Islamik qendër shpirtërore, i vendosur më parë në Sudanin Qendror dhe tani në Mali. Mësimi shpirtëror u zhvillua në medresetë e lashta të qytetit dhe dorëshkrimet e lashta ruhen ende në muzetë vendas. Në shek. Sidoqoftë, epoka e artë ishte e shkurtër - në 1591 qyteti ra nën sulmin e trupave të sulltanit maroken, dhe më vonë u shkatërrua vazhdimisht nga berberët nomadë.

Vendin e parafundit në listën Lonely Planet e zë ishulli mitik (Avalon) i Mbretit Artur. Sipas kronikave mesjetare, shpata e Arturit u farkëtua në këtë ishull dhe pas tij beteja e fundit këtu, me shpresën e shërimit, u transportua vetë mbreti.

Mbyll top dhjetë vendet më legjendare të planetit është qyteti i shenjtë (Shambhala), sipas përshkrimeve që ndodhet në Tibet, në qendër të Himalajeve. Në këtë qytet mund të hynin vetëm njerëzit e lartë. zhvillimin shpirtëror. Studiues të ndryshëm prej kohësh janë përpjekur të gjejnë vendndodhjen e këtij qyteti mitik, por pa rezultat. Ndërkohë, turistët mund të vizitojnë qytetin Zhongdian (Zhongdian) në kufi me Tibetin si më i përshtatshmi për përshkrimin e Shambhalës.

E re në vend

>

Më popullorja