Det gamla ryska språket gavs till människan av skaparen. Vad är skillnaden mellan det gamla ryska språket och det gamla kyrkoslaviska

FORNRISKA SPRÅK, språket för den östslaviska befolkningen i den gamla ryska staten (mitten av 9:e - 1:a tredjedelen av 1100-talet) och ryska länder och furstendömen från 12-1400-talet, det vill säga språket i den gamla ryska etniska gemenskap under dess bildande, konsolidering och upplösning; gemensam förfader ryska, ukrainska och vitryska språk.

Information om det gammalryska språket från perioden fram till 1000-talet kan endast hämtas från indirekta källor - lån på grannspråk, främst finsk-ugriska, och bevis på det gammalryska språket av utländska författare (särskilt i arbetet med Constantine VII Porphyrogenitus "Om folken"). Från 900-talet har också isolerade, språkligt oinformativa inskriptioner överlevt (på korchag från Gnezdovo, på mynt).

Sedan 1000-talet uppträder skrivna monument över det gamla ryska språket (kyrilliska) - faktiskt fornryska och ryska kyrkoslaviska (se kyrkoslaviska språket). Den första innehåller de flesta bokstäverna (i början av 2000-talet, cirka 1000 bokstäver av björkbark och cirka 150 pergamentbrev från 11-1300-talet), många poster i handskrivna böcker och inskriptioner, inklusive graffiti. Egentligen återspeglar forntida ryska monument av affärsmässig och vardaglig karaktär (först och främst bokstäver av björkbark) de lexikala, fonetiska och grammatiska dragen hos det gamla ryska språket, dialektala drag är frekventa i dem och kyrkliga slavismer är mycket få till antalet. Den överdialektala formen av det gammalryska språket (möjligen baserat på dialekten i Kiev) fungerade som språket för officiella dokument (brev, Russkaya Pravda, furstliga stadgar från 10-1100-talen). Gruppen rysk-kyrkliga slaviska monument består av några brev, uppteckningar och inskriptioner, och särskilt handskrivna böcker. Markerade: kyrkböcker, vars texter är östslaviska kopior från sydslaviska, huvudsakligen bulgariska, original (som huvudsakligen är översättningar av grekiska böcker); Gamla ryska översättningar från grekisk; ursprungliga gamla ryska verk (krönikor, historiska, etnografiska, predikande, juridiska texter). Volymmässigt är böckerna många gånger överlägsna alla andra källor (cirka 1000 gamla ryska manuskript har överlevt, inklusive tiotals och hundratals sidor text). Bland de viktigaste bokmonumenten: Ostromir-evangeliet (1056-57), Izbornik Svyatoslav 1073 och Izbornik 1076, Ärkeängelevangeliet (1092), Novgorod Service Menaion (1095-97), Putyatins Menaion och Sinai-evangeliet (1000-talet), Mstislavs och Mstislavs Ilyins bok (11-12-talsskifte), Juryevskoye-, Dobrilovo- och Galitskoye-evangelierna (1100-talet), Studian charter och Vygoleksinsky-samlingen (slutet av 1100-talet), Assumption and Trinity-samlingarna (12-13-talsskiftet), Chronic 1:a århundradet (delar av 1200- och 1300-talet), rorsman i Novgorod (slutet av 1200-talet), Pandects of Nikon Montenegrin i listorna på 1200- och 1300-talen, "Kort krönika" av George Amartol (1300-talets första hälft), talrika prologer i listor över 1200- och 1300-talen, Merilo den rättfärdige, Paleya och Sylvester-samlingen (andra hälften av 1300-talet), Chudovsky Nya testamentet(1300-talet), Laurentian Krönika (1377), Ipatiev Krönika (omkring 1425; innehåller krönika uppteckningar till slutet av 1200-talet); se även Monument över skriftspråket i det ryska språket på 10-1600-talen. Rysk-kyrkliga slaviska monument är skrivna på det kyrkoslaviska språket i den ryska versionen, som fungerade som ett bok-litterärt språk Forntida Ryssland... Den innehåller, som en organisk del, många ryssmer (östslaviska). Dessa fornryska språkliga drag - både gemensamma för alla östslaviska dialekter och dialektiskt begränsade - manifesteras i rysk-kyrkliga slaviska monument, mot bakgrund av kyrkoslaviska drag, i varierande grad: i religiösa texter - endast som inneslutningar (mer eller mindre många) ), i de sekulära originaltexterna (särskilt i annalerna) - i betydande utsträckning.

De flesta av monumenten som har kommit ner till oss (inklusive bokstäver av björkbark) skrevs på Novgorod-landets territorium; deras bättre bevarande i jämförelse med monumenten i andra territorier i det antika Ryssland förklaras av både historiska (opåverkade av den mongoliska-tatariska invasionen av Novgorod) och naturliga (kvaliteten på jorden där björkbarken är bevarad). Ett antal monument kommer från Galicien-Volyn furstendömet, Smolensk, Polotsk, Rostov den store, Pskov, Tver, Ryazan, Moskva, Nizhny Novgorod, möjligen Kiev. Ojämnheten i reflektionen av dialektala drag i olika territorier i skrift är orsaken till otillräckligheten, ibland ensidigheten i vår kunskap om den dialektala uppdelningen av det gamla ryska språket, där den antika Novgorod-Pskov-dialekten, såväl som dialekter av Smolensk, Polotsk (västerryska), Tver, galiciska eller Volyn i allmänhet sydryska, inklusive dialekten Kiev), Rostov-Suzdal, senare Moskva; Det finns praktiskt taget ingen information om andra dialekter (Ryazan, Chernigov, etc.).

Det gamla ryska språket som helhet eller i större delen av dess dialektala territorium, som bildade den östslaviska undergruppen av de antika slaviska språken, skilde sig initialt från de västerländska och/eller sydslaviska språken i ett antal fonetiska och morfologiska drag. I stället för de protoslaviska grupperna "vokal + slät", utvecklades fullvokalkombinationer "vokal + slät + vokal" i den: * gordъ> stad (första fulla ackord), * gъrd> grdъ> grdъ (andra full ackord) . Vokallabialiseringen skedde i grupperna * telt, * tъlt> * tolt, * tъlt> tolot, tъlъt: mjölk, пълънъ. Det fanns en metates i grupperna "vokal + slät" under den fallande intonationen i början av ordet: * õrbъ> rob. Den 3:e palataliseringen gav en reflex * x i form av '(vs). Konsonantgrupperna * kt före * i, samt * tj har förvandlats till "h" (* rekti> tal, * mogti> * mokti> urin, * xotjǫ> vill); * dj - i "f" (* xodjǫ> jag går); * stj, * skj - in sh ’h’ (* prostjǫ> förlåta); * zdj, * zgj - in (* dъzgjь> monument av skrift som "djch"). Sprängämnet före l i reflexer * dl, * tl gick förlorat: * vedlъ, * pletъ> vel, pll. Det skedde en förändring i gruppen * dm> "m" ("sju"; jämför "vecka"). De nasala vokalerna har gått förlorade: * ǫ> y, * ę> ‘a (* рǫtь> stig, * rędъ> rad). Vokalen * ē i kombination med den nasala i slutet av ordformen ändras till ě (i vissa böjningar: * zemjēns> jordѣ). Övervägande östslaviskt drag - användningen av "o" och "y" i början av ett ord i enlighet med je och ju, vanligare på andra slaviska språk ["sjö" (jämför det polska efternamnet "Jezersky"), "un" 'ung'].

Den mest perifera, arkaiska och samtidigt nyskapande bland de östslaviska dialekterna var den antika Novgorod-Pskov-dialekten. I den realiserades inte den andra palataliseringen, liksom, åtminstone för * x, den tredje palataliseringen (jämför Novgorod-Pskov "kule", "vkha" i stället för den vanliga östslaviska "tsul", "vysya" ). I någon del av detta dialektala territorium bevarades ett sprängämne före l i reflexer * dl, * tl, följt av en övergång (på Pskov-dialekter) till "ch", "k" (till exempel Pskov "blugli" "bluly" , 'uchkle' 'tog i beaktande' ). Förenklingen av de vanliga östslaviska kombinationerna "sh 'h" "uppstod genom förlusten av den sista luckan, det vill säga övergången till" sh' t "," zh 'd ", följt av en förändring i" sh' k "," zh 'g '":" Lekfull "," djgiti ". Kombinationerna som uppstått till följd av iota palatalisering av blygdläpparna har blivit enklare, nämligen vl ‘> l’, ml ‘> m‘> n ‘:“ Yaroslal ”,“ jord ”,” nazen ”‘ ner med ’. Inom morfologin var det viktigaste kännetecknet för den antika Novgorod-Pskov-dialekten ändelsen -e i nominativ singular maskulin * o-deklination (inklusive formerna av pronomen, korta adjektiv och particip: "hlebe", "sama", "billig", "prishle"), historiskt förklarad av påverkan av en mjuk typ av deklination på en hård ; denna påverkan skedde också i formerna av genitiv singular * ā -deklination, nominativ och ackusativ plural * ā - och * o-deklinationer ("vatten", "ungdom"). Novgorod-Pskov-dialekten kännetecknas av underutvecklingen av kategorin animate-inanimate i det singulära maskulina könet på grund av bevarandet av den ursprungliga oppositionen av formerna av direkta fall. ackusativ"Otrek"). En viktig egenskap av denna dialekt, som förenade den, dock med de smolensk-polotska och möjligen även Tverska dialekterna, klämdes det. Dessutom skilde inte Pskov-dialekterna mellan väsande och visslande (den så kallade sokanie) och neutraliserade skillnaden mellan ’e och’ a i slutet av ordformen (zapodarny yakan).

I början av den skriftliga eran genomgick östslaviska dialekter en liknande utveckling, vilket indikerar deras gemensamma utveckling. På den fonetiska nivån, över hela det östslaviska territoriet, fortsatte nedgången för de reducerade (11-12 århundraden) på liknande sätt: de svagt reducerade gick förlorade, och de starka uttryckte: "b" - till "o ", och "b" - till "e" (sn> sömn , lin> lin 'lin'). Dessutom fanns det i hela det östslaviska området uppenbarligen en övergång "e"> "o" efter de ursprungligen mjuka konsonanterna ("cholo-vѣk") och en uppmjukning av det bakspråkiga i kombinationerna "gy", "ky", "hy", som korsade i "gi", "ki", "hej".

Men det fanns också dialektala skillnader. T.n. tempus reducerad (varianter av fonem "b", "b" och "s", "och" i positionen före j) i norr och nordöst om det östslaviska territoriet, liksom före andra konsonanter, ändrades till stark ställning i "o", "e", medan de i väst och söder sammanföll med "y", "och" (jämför ryska "min", "nack", "live" - ​​ukrainska "myu", "shia" ", vitryska" myu "," shyya "," zhyvy "). Konsekvenserna av de reducerades fall var också olika; i synnerhet, i monumenten som skapats i södra Ryssland, finns det sådana specifika egenskaper som kompenserande (kompensation för förlusten av de svaga reducerade i nästa stavelse) förlängning av "e" och "o" ["lärande" (det så -kallad new yat), " "'Fader'," grѣ-huv "]

och sammanträffandet av "och" och "s" ("stabila" istället för "skäms" "az grushnyi" istället för "az grushnyi"). På ett bredare dialektalt territorium registreras en blandning av "v" och "y", dikterad av en förändring i det primordialt bilabiala "w"> "y" (vstok> ustok), och övergången av kombinationer av trьt-typen genom trt-stadiet till tryt (i de sydliga och västra dialekterna: dryva "," blikha "). I ett antal östslaviska dialekter (inklusive nordryska) utvecklades efter de reducerades fall ett speciellt fonem ô ("o" stängt). Processerna för assimilering och förändringar i konsonanter i slutet av ordformen ägde rum på olika sätt i södra och norra delen av det östslaviska territoriet. Under den sena antika ryska perioden, sådana fenomen, begränsade endast till enskilda östslaviska områden som akane, härdning av väsande och affrikat, olika förändringar och "sh' h '". Vissa dialektala fonetiska drag, med en betydande grad av säkerhet spåras tillbaka till perioden efter de reducerades fall (till exempel spirantiseringen av "g" i de sydliga och västerländska dialekterna), återspeglas inte tillförlitligt i den gamla ryska skrift.

På morfologisk nivå ägde följande huvudförändringar rum i det gamla ryska språket. Förening inom släktet inträffade i det singulära antalet substantiv, associerat med tendensen att kombinera ord av samma kön i en deklination (endast det feminina könet finns kvar inom de två deklinationerna). Dualkategorin har gått förlorad. I plural genomfördes intergeneral förening - substantiven för alla 3 släktena fixerade de homonyma formerna av nominativ-akkusativ, ackusativ-genitiv kasus och formerna för dativ, lokala och instrumentala kasus i -am, -ax, -ami ; Följaktligen fick kategorin livlöshet en universell karaktär och spred sig till alla substantiv i plural. Generiska skillnader har försvunnit från plural adjektiv och pronomen. Nominella (icke-medlems)former av adjektiv, för vilka predikatfunktionen blev den huvudsakliga, har förlorat deklinationen, och behållit endast formen av kasusnamnet. En liknande utveckling i particip ledde till bildandet av gerunder. Numeriska beteckningar har utvecklats mot mer och mer generalisering av morfologiska och syntaktiska egenskaper. Systemet av verbtid har genomgått en betydande minskning - det imperfektum, aoristus, det pluperfekta har gått förlorat, och deras funktioner har övergått till perfektum, som började användas utan ett gäng (shl yes> walk); se Tid (i lingvistik). Opposition" perfekt utsikt- ofullkomlig form "har fått en mera konsekvent karaktär i samband med utvecklingen av imperfektiviseringsmedel, i första hand suffixen -va-, -yva-. Den liggande gick förlorad (även om supinata konstruktioner med genitivformen av det beroende namnet fortsatte att användas under den efterföljande perioden).

Mot bakgrund av utvecklingen av fler och fler dialektala drag under den sena antika ryska perioden, tvärtom, är det en utjämning av de mest karakteristiska skillnaderna i den gamla Novgorod-dialekten, närmar sig andra dialekter i norra och östra Ryssland.

Som ett resultat av de listade språkliga förändringarna, såväl som på grund av extralingvistiska faktorer (främst kollapsen av den enda gamla ryska staten, erövringen av en betydande del av de östslaviska länderna av mongol-tatarerna på 1200-talet och övergången av de södra och västra ryska länderna till storfurstendömet Litauen och Polen på 1300-talet), upphörde det gammalryska språket som ett relativt vanligt idiom som upplevde allmänna språkliga förändringar att existera, och delade sig upp i tre huvudspråkliga regioner - storryska, ukrainska och vitryska, separat berättelse som - respektive som gammalryska (centralryska), gammalukrainska och gammalvitryska språk - börjar på 14-1500-talen.

Lit .: Shakhmatov A.A. Essä om den äldsta perioden i det ryska språkets historia. P., 1915. M., 2002; han är. Historisk morfologi av det ryska språket. M., 1957; Durnovo N.N. Introduktion till det ryska språkets historia. M., 1969; han är. Utvalda verk om det ryska språkets historia. M., 2000; Historisk grammatik i det gamla ryska språket / Redigerad av V. B. Krysko. M., 2000-2006-. T. 1-4-; Sobolevsky A.I. Procedurer om det ryska språkets historia. M., 2004-2006. T. 1-2; A.A. Zaliznyak Gammal Novgorod-dialekt. 2:a uppl. M., 2004. Ordböcker: Sreznevsky I. I. Material för ordboken för det gamla ryska språket från skrivna monument. M., 1892-1912. T. 1-3 och tillägg. M., 2003; Ordbok för det ryska språket XI-XVII århundraden. M., 1975-2006-. Problem 1-27-; Ordbok för det gamla ryska språket (XI-XIV århundraden). M., 1988-2004. T. 1-7-.

Termen "gammalryska" används i två nära men inte identiska betydelser. Å ena sidan är det gammalryska språket det östslaviska protospråket, östslavernas språk fram till perioden för deras upplösning i tre separata östslaviska folk, d.v.s. fram till omkring XIII - XIV århundraden. Framväxten av det gamla ryska språket i denna betydelse av ordet hänvisar till perioden för upplösningen av det protoslaviska språket och bosättningen av de östliga slaverna över ett bredare territorium än det var ursprungligen. Å andra sidan används termen "gammalryska språket" för att beteckna östslavernas skrivna (litterära) språk från tiden för dess uppkomst (XI-talet) till kollapsen (XIV-talet) och ibland till 1600-talet . Sedan XIV, och särskilt sedan XV-talet. i skrivna monument är funktionerna i de ryska (storryska), ukrainska och vitryska språken redan ganska tydligt manifesterade.

Det gamla ryska språket - språket för de östslaviska stammarna - kunde inte vara absolut förenat, precis som de andra språken som var utbredda i stora territorier i dessa avlägsna tider inte var absolut enade.

Det antika Rysslands skriftspråk fanns i två versioner. Dessa alternativ var tydligt särskiljda i de polära fallen. Å ena sidan är detta religiös litteratur som komponerades (eller skrevs om) i varianter av det gammalkyrkliga slaviska språket med några ryska inslag (till exempel även om tecken för nasala vokaler användes i motsvarande manuskript - ja, de användes felaktigt , eftersom skriften här inte baserades på levande uttal: den felaktiga användningen av Yus och är ryssism i det gamla kyrkans slaviska tal). Å andra sidan är detta affärs- och privatkorrespondens, som fördes på ett språk som låg nära östslavernas levande folkspråk, även om gammalslaviska inslag kunde ha trängt in här också. Mellan dessa två poler finns det många övergångsfall, representerade i synnerhet av juridiska dokument som samlingar av lagar ("Rysk sanning"), konstverk, bland vilka den antika ryska litteraturens pärla - "The Lay of Igor's Campaign", historiska verk ("The Tale of Bygone Years" och andra krönikor). Graden av deras mättnad med östslaviska eller fornslaviska element är inte bara olika, utan varierar också inom texten beroende på innehållet av denna text, från författarens stil osv. Sedan mellan de två varianterna av det gamla ryska litterära språket fanns det betydande gemensamma drag, var det möjligt för de skriftlärda att förstå båda alternativen.

Den bokslaviska versionen av det litterära språket, avskuren från de livgivande safterna av dess folkliga bas, hade ingen betydande inre utveckling: den assimilerade bara de element som introducerades i det som uppstod i andra källor. Utvecklingen av den sydslaviska versionen reduceras till stor del till utvecklingen av folkliga östslaviska element av den. Intern fonetisk och grammatisk utveckling i den sydslaviska versionen observeras inte. Situationen var annorlunda med den folk-östslaviska versionen av det gamla ryska litterära språket. Samtidigt som den absorberade de nödvändiga lexikala, syntaktiska och stilistiska medlen för boktal, var denna version av språket samtidigt inte stängd för påverkan av muntligt tal och muntligt-poetiskt tal. Men viktigast av allt återspeglade det det gamla ryska språkets interna självrörelse som språket för den östslaviska (gamla ryska) nationaliteten.

Det var de gammalryska skriftlärdes säregna tvåspråkighet (diglossia), tillsammans med förekomsten av främmande ord, som gav upphov till uppkomsten av ett antal ursprungliga ordbokshjälpmedel, som tolkade obegripliga (av olika ursprung) ord från kyrkböcker, i särskilt, "tolkningar är obekväma för igenkännbara tal." Bidrag av det här slaget behövdes i fler sen period när du skriver som västra Ryssland och i Moskva var en mycket stor plats fortfarande upptagen av texter orienterade mot den bokslaviska traditionen. Och i de första grammatikhandböckerna bland östslaverna återspeglades detta behov i undervisningen av modersmålstalare i det talade språket i bokslaviska versionen av det litterära språket: dessa var grammatikerna för det kyrkliga slaviska språket.

Det gamla ryska skriftspråket använde som regel bara ett av det slaviska alfabetet - det kyrilliska alfabetet.

Gamla ryska språket: intressanta fakta

FORNRISKA SPRÅK- östslavernas språk under perioden från cirka VI till XIII-XIV århundraden.Den gemensamma förfadern till de vitryska, ryska och ukrainska språken Namnet "Gammalryska språket" betyder inte kontinuitet uteslutande med det moderna ryska språket, utan förklaras främst av självbeteckningen av östslaverna under denna period (Ryssland). Det gamla ryska språket inkluderade många olika dialekter och var resultatet av deras konvergens, vilket underlättades av enandet av östslaverna som en del av Kievan Rus. Av XI-XII århundraden.

I det gamla ryska språket särskiljs dialektzoner: sydvästra (Kiev- och galiciska-volynska dialekter), västerländska (Smolensk- och Polotsk-dialekter), sydöstra (Ryazan- och Kursk-Chernigov-dialekter), nordvästra (Novgorod- och Pskov-dialekter), nord-östliga dialekter. (Rostov-Suzdal-dialekter) Ibland särskiljs den nordliga zonen (dialekterna Yaroslavl och Kostroma), bildad som ett resultat av "påläggningen" på de nordvästra dialekterna i de nordöstra (liksom sydöstra och sydvästra dialekterna).

Gamla ryska dialektala skillnader sammanfaller inte med moderna östslaviska.Till exempel i det gamla ryska språket fanns det ingen "akanya", vilket har noterats sedan XIV-talet (även om frågan om dess möjliga utseende i en tidigare historisk period inte har slutgiltigt lösts).

"Klinkande", tvärtom, har funnits väldigt länge - ett exempel kan varaantika Novgorod- och Old Skov-dialekter. Vissa ukrainska forskare tror att motståndet mot att stoppa [g] [г] i de nordliga dialekterna och frikativen [h] i de södra är mycket gammal. De nasala vokalerna (õ, ẽ) i det gamla ryska språket gick förlorade även under preliteratperioden. Under XII-XIII århundradena genomgick det gamla ryska språket en radikal omstrukturering på grund av de reducerade vokalernas fall (b, b).

Det gamla ryska språket skilde sig avsevärt från moderna östslaviska språk, inte bara i sin ljudstruktur utan också i grammatik. Så i det gamla ryska språket fanns det tre siffror: singular, plural och dubbel; fem typer av deklination flera former av dåtid (aoristus, imperfekt, pluperfekt) etc.

Utmärks av stor originalitetdialekt av antika Novgorod, känd för de hittade björkbarkbokstäverna.

Som framgår av nyare studier av språket i Novgorod-björkbarkbokstäver (A. A. Zaliznyak), utvecklades den gamla Novgorod-dialekten från det protoslaviska språket oberoende av det gamla Kiev. Förutom många muntliga dialekter fanns det också en relativt standardiserad skriftform av det fornryska språket, som främst användes för juridiska dokument. Man tror att detta skriftspråk i Kievan Rus var baserat på den antika Kievska dialekten. Det gamla ryska språkets grafiska och stavningssystem började ta form i mitten av 1000-talet. Samtidigt skrevs huvuddelen av litteraturen (krönikor, religiösa skrifter etc.) på kyrkoslaviska - den gammalryska versionen av det gammalslaviska (gamla bulgariska) språket.

Samtidigt började uttalet av det kyrkoslaviska språket baseras på Moskvadialekten; i det kyrkoslaviska språket är det brukligt att uttala det ocklusiva ljudet [g] och inte det frikativa [h]. Undantag: ordet "Gud" i nominativfallet. Detta görs för att skilja ordet "Gud" från ordet "sida" efter bortfallet av korta vokaler. I alla andra fall i ordet "Gud" ("om Gud", "med Gud", etc.), låter det ryska litterära (ocklusiva) ljudet [g].

MYTER OCH SANNING OM FÖRFADENS SPRÅK

Vadim DERUZHINSKY "Analytisk tidning"Hemlig forskning"MYT OM DET "URTIDA RYSKA SPRÅKET".http://mihail-shahin.livejournal.com/192585.html

... befolkningen i det antika Ryssland antogs ha det "gamla ryska" språket som sitt talade språk. Men det var en politisk katastrof: tatar-mongolerna erövrade större delen av Ryssland, och "resten" av den föll i Storhertigdömet Litauen. När de levde under tatarerna i horden kunde ryssarna av någon anledning behålla sitt språk som det "gamla ryska", men vitryssarna och ukrainarna var influerade av letuvis och polacker - deras språk liknar inte längre "Gammalryss".

Den vitryska författaren Ivan Laskov (1941-1994) skrev i essän "Varifrån kom det vitryska språket?":

"... det gamla ryska språket" bildades redan på 700-700-talen, och på 1300-1400-talen "upplöstes" det i tre separata östslaviska språk. Detta verkar bekräftas av observationen att fram till 1400-talet och till och med senare skrevs antik litteratur skapad på det moderna Rysslands, Ukrainas och Vitrysslands territorium på samma språk, sedan avviker texter från Vitryssland och Ukraina mer och mer från det. Men är detta en indikator på "språkets förfall", eller är det något helt annat?

Först och främst är det slående att detta mytiska "gamla ryska språket" borde ha bevarats bäst på Vitrysslands territorium, där det aldrig har funnits " Tatar-mongoliskt ok". Istället "överlevde" han i Vitryssland det värsta av allt.

För det andra: om fabeln om "polskt inflytande" är sann, bör den i det här fallet observeras så mycket som möjligt i de regioner som gränsar till Polen - men det är det inte. Istället är inte bara de östra regionerna i Vitryssland lika "bortskämda av det polska inflytandet", utan - vilket generellt är absurt! - är lika med språket för byborna i Smolensk-regionen, Bryansk-regionen, delar av Tver- och Pskov-regionerna - det vill säga Krivichis territorium. Och varifrån kom det "polska inflytandet"? Redan detta visar att inga "polonismer" kunde tas dit och att dessaspråkliga verkligheter är arvet från deras KREVSKY språk av Krivichi.

... Teorin om "polonisering av ryssen" och uppkomsten av den lilla ryska(ukrainska) uppfanns av Lomonosov. ... Dessutom, vad kan vi kalla "polonismer"? Det polska språket i sig tog form först på 1500-1600-talen - därför fanns det inte på den tiden som ryska lingvister hör till perioden för det påstådda "polonismernas inflytande". Istället, innan dess, fanns det två helt olika språk.

Det första är Lyash-språket i Krakow, det renaste slaviska, helt identiskt med språket i Polabian Rus (det vill säga språket i Rurik som uppmuntras) och språket i Novgorod-bokstäverna (det vill säga Obodrit). Det andra substratet för det nuvarande polska språket är det västbaltiska språket i Warszawa Mazurians. Det var från honom som pshekanya och baltiskt ordförråd dök upp på det polska språket.

… Det är inte svårt att se att "polonismer" oftast betyder det polska språkets realitet, "antaget" från Mazurernas västra balter. Och i det här fallet måste det sägas att medeltida Mazova påstås ha haft något slags politiskt eller kulturellt, religiöst inflytande på Storfurstendömet Litauen. Men det har aldrig funnits ett sådant inflytande. Och de allmänna språkliga verkligheterna i språket Mazur och Litvin (Yatvingians, Dainovichs, Krivichs) förklaras endast av det faktum att alla dessa slaviserade stammar ursprungligen var västbalter. Tja, språket Zhemoytsky East Balt (nu felaktigt kallat "litauiska") kunde inte ha något inflytande på litvin-vitryssarnas språk alls. På grund av själva statusen för Zhemoytia som en del av Storhertigdömet Litauen som en koloni (det styrdes av herrskapet), och på grund av den kulturella efterblivenheten i detta område (Gemoyterna var de sista som skaffade skrift i Europa), och på grund av det ringa antalet Gemoyts.

Förresten, det fanns inget "gammalvitryssiskt" språk i GDL, precis som det inte fanns några "gamla vitryska" folk. Detta namn syftar på folket i ON LITAUEN, vars litauiska språklingvister tillskrev, tillsammans med Mazuriska, familjen slaviska språk. Namnet "vitryssar" dök upp på Vitrysslands territorium först på 1800-talet - som en ersättning för de antika namnen "Litvina" och "Litauen

Ivan Laskov kompletterar denna serie frågor med sina egna:

"Och ytterligare ett mystiskt fenomen. Varför inom Storhertigdömet Litauen bildades två nya språk - vitryska och ukrainska - från det "gamla ryska"? Varför är ukrainska inte nära ryska, även om Kiev var "avskuren" från Ryssland 200 år mindre än Vitryssland? [Här har Laskov fel - Polotsk-staten / ON / Vitryssland har aldrig i sin historia varit något "gemensamt" med Zalesie, Horde, Muscovy, Ryssland - före delningarna av det polsk-litauiska samväldet. - Cirka. V.D.] (Fram till mitten av XIV-talet, Kiev tillsammans med Moskvavar en del av den gyllene horden, och annekterades 1654 till Ryssland, medan Vitryssland annekterades till Ryssland endast för att sena XVIIIårhundradet visste tatarisk dominans inte alls.) ... ".

NOVGORODS SPRÅK

Dessutom är det inte klart på vilken grund Ryska federationens historiker anser att språket i Novgorod och Pskov påstås vara "gammalryska" - och i allmänhet ser de Moskva som den påstådda "arvingen" av antika Novgorod. Språket i det antika Novgorod var inte avsett att utvecklas.

Efter nederlaget och erövringen av Novgorod av Moskvafurstendömet 1478, förbjöds det lokala språket genom ett särskilt dekret från Moskvaprinsen, och adeln och prinsarna flyttades till Moskva. Den antika Novgorod-dialekten, och faktiskt språket, förstördes. (Annexationen av Novgorod till Moskva ägde rum under Ivan III Vasilyevich 1478, 1484-1499 konfiskerades Novgorod-bojarernas land, och jordägarna själva vräktes till de centrala regionerna i Moskva-staten, och deras ägodelar distribuerades till adelsmännen i Moskva. N. Kostomarov).

Novgorodspråket var språket för den uppmuntrande Rurik och, som professorn vid Moskvas statsuniversitet A.A. Zaliznyak utgrävdes 2002-2005, det skilde sig faktiskt inte från det antika Lyash-språket i Krakow (därför kan det inte kallas "gammalryska" - trots allt var Krakow inte "ryska"). De uppmuntrades av en nykomling, och samerna var urbefolkningen i regionen. De har studerat ryska i tre århundraden från jublet. Så här läses det fonetiskt berömda Novgorod-björkbarkmonumentet från 1200-talet, skrivet på kyrilliska på samiska:

yumolanuoliinimizhi

knowsekhanoliomobou

humolasoodniiiokhovi.

I översättning:

Guds pil med dussintals namn

Gud är den här pilen

Gudomlig dom.

Här ser vi på det samiska språket på XIII-talet. låna från kyrkoslaviska "sudni" dvs dom. Här är ett annat exempel på Novgorod-språket under XII-XIII-talen. från 2005 års rapport om Novgorod-brev: Diplom - Zhirochka och? T? Shka till V'dovinou. Mlvi Shiltsevi: "Tsemou knulla grisen? tsyuzh ?? Och N'drka gjorde det. Och du skämmer ut hästen i Lyudin: från denna halva gram, ungefär samma sak, åh, du har gjort det här." idén om Novgorods verkliga talade språk.

På 1950-70-talet tolkade forskare av björkbarkbokstäver, av ideologiska skäl, ofta obegripliga platser i björkbark, skrivna på Novgorod eller Smolensk, galiciska, Volyn-dialekt, som misstag av analfabeter, skrivna på "fel gammalryska" språk. Bokstäverna var dock korrekt skrivna – på de lokala talspråken.

"Problemet" var att dessa exempel på levande tal motbevisade myten om "ett enda forntida ryskt språk". Som akademiker Valentin Yanin nyligen medgav i tidskriften "Science and Life", visar bokstäver med björkbark att språken i Novgorod och Kiev till en början är helt olika språk. Kiev låg nära Balkanspråken och Novgorod var identisk med dialekterna Labe, Pomorie och Lyakhia. Detta förstör fullständigt Lomonosovs teori om "korruption genom polskt inflytande", eftersom den inte kunde existera i den antika Novgorod-staten, och till och med i en tid präglad av det förment "enspråkiga". Och viktigast av allt visar det att, till skillnad från språket i Novgorod, Kiev, Pskov, Polotsk, bildades språket Muscovy på grundval av kyrkoslaviska, som historiker spekulativt kallar "gammalryska" ...

Språket i Ukraina under XVI-XVII-århundradena återspeglas tydligt i den "litterära Samovidtsya" från XVII-talet, som berättar om händelserna i Ukraina vid den tiden. Men tryckning av böcker på detta litterära gamla ukrainska språk från 1600-talet förbjöds genom Peter I:s dekret, enligt synodens beslut 1720. Efter ytterligare 20 år, 1740-48. dess användning i kyrkliga tjänster och angelägenheter kommer att vara förbjuden. Men trots förbuden var det verk från 1700-talet på det ukrainska språket - poesin av G.S. 1750-talets stekpannor och "Aeneid" av I. Kotlyarevsky 1798 håller redan på att bli klassiker i ukrainsk litteratur, som har blivit grunden för det moderna ukrainska språket.Det vitryska (litauiska) språket förbjöds på samma sätt 1839.

VETENSKAPLIG FÖRVALTNING?

Filologer från Sovjetunionen och nu Ryska federationen hävdar att det förmodligen fanns två skriftspråk i Kievan Rus. Den ena är den som kom hit med kristendomen, den heliga skrifts språk. Grafiskt är det en utlöpare av den klassiska grekiska skriften (tillsammans med koptisk, gotisk, armenisk, georgisk och slavisk-glagolisk; latinet härstammar för övrigt också från den grekiska arkaiska skriften, därför har den "ryska skriften" samma rötter med latin).

Och innehållsmässigt är det så bulgariska språket, till vilken de överfördes Bysans kyrkoböcker. Födelsedatumet för detta konstgjorda språk med grekisk skrift och bulgariskt innehåll, som kallas kyrkslaviska, är 863 Kyrkoslaviska användes som skriftspråk i många länder i Kroatien, Rumänien, Serbien, Böhmen (Tjeckien), länderna i Polen, Storhertigdömet Litauen, furstendömena i Muscovy och Rysslands länder och som skriftspråk för icke-slaviska språk i Moldavien. I själva texterna från den tiden kallades detta språk inte kyrkoslaviska, utan slovenska av ordet. Detta språk har dock aldrig varit ett talat protospråk och ett vanligt slaviskt språk.

Ett annat språk i Kievan Rus - påstås vara här "TALA" från 7-8: e århundraden, filologer kallar det "gammalryska". En fantastisk "slump" ligger i det faktum att övergången av vitryssar och ukrainare från det "gamla ryska språket" till deras nationella exakt sammanfaller i tid med förkastandet av det kyrkliga slaviska språket.

En liknande REFORMATION AV SPRÅKET ägde rum med fördröjning i Ryssland, där(men mycket senare än Litauen-Vitryssland och Ryssland-Ukraina) publicerade Bibeln på sin "Moskva-dialekt".Den fullständiga "blindheten" hos ryska historiker och lingvister är förvånande, som inte i denna ser "tredje akten" av "förkastandet av det gamla ryska språket" som kyrkoslaviskt - redan från det ryska språkets sida ...

* Denna separation av "Moskva-dialekten" från det "gamla ryska språket" annonseras därför inte av vetenskapsmän, eftersom den inte längre kan förklaras med "polskt inflytande" eller "Zhemoyt-inflytande".

Vad är skillnaden mellan kyrkoslaviska och gamla ryska språk? Ivan Laskov skriver: "Denna fråga besvaras av N. Samsonov, författaren till läroboken" Old Russian Language "(Moskva, 1973). En intressant sak - det visar sig, bara fonetik! Och de fonetiska skillnaderna - katten grät: på kyrkoslaviska - huvudet, mjölk, breg, hjälm, helen, ezero, yug, yuzhin; på "gammal ryska" - huvud, mjölk,strand, skal, rådjur, sjö, oug, ouzhin.

Och några fler oberoende ord - i den "gamla ryska" pravda (på kyrkoslaviska - sanning), vidok (vittne), äktenskap (äktenskap). Och det är allt! Det finns inga morfologiska skillnader, prefixen och suffixen för fornryska är kyrkoslaviska (s. 71-75). Och det är två olika språk? Man kan inte ens prata om dialekter här! Ändå delar vetenskapliga "experter" upp Kiev-litteraturen: detta arbete är skrivet på kyrkoslaviska och dessa ("Rysk sanning", "Läran om Vladimir Monomakh", "Sagan om Igors kampanj", "Daniels fängslades bön" ) - på gammalryska ... Trots att den "gamla ryska" generöst är beströdd med "alla drag" av det kyrkslaviska.

Här är ett litet men vältaligt exempel. I början av "The Lay of Igor's Campaign"det finns en sådan fras: ”Om boyanen, den gamla tidens näktergal! Och du skulle ha fina öron, hoppa, ära, enligt sinnesträdet." Som du kan se, i en mening - kyrkoslavisk härlighet och "gammal rysk" näktergal, vilket betyder samma sak - näktergal.,

Ivan Laskov avslutar:

”Det är dags att pricka i:et: den gamla ryska enkelspråkiga dialekten FINNS ALDRIG - varken skriven eller talad. Det fanns dialekter av polyaner, Drevlyaner, Krivichi och andra. Och det som finns kvar av Kievan Rus på pergament och papper är skrivet på Bibelns kyrkoslaviska språk. Det kunde inte vara annorlunda. Bibelns språk på den tiden ansågs vara heligt och det enda möjliga att använda i skrift. Det var samma sak med latin i Västeuropa. För att komma till slutsatsen att deras naturliga språk också kan användas för att skriva, var människor tvungna att gå igenom en revolution av medvetande. Det är till exempel ingen slump att det första skriftliga monumentet över det polska språket går tillbaka till mitten av 1300-talet. [I Polen var statsspråket latin - just för att det var religionens språk. Och där var det också en "språkrevolution", som vår, men senare än Vitryssland och Ukraina, men före Ryssland. - Cirka. V.D.]

Och under flera århundraden till över hela Europa skrev de i latin inte bara religiösa böcker, utan också lagar, vetenskapliga avhandlingar, skönlitteratur ... Det kyrkliga slaviska språket spelade samma roll i Östeuropa som latinet i Västeuropa. Kunskaper i ett främmande språk är dock aldrig hundra procent. Därför gjorde Kiev-författare, som använde kyrkslaviska, misstag i det: istället för "härlighet" - "näktergal", istället för "stad" - "stad", istället för "mjölk" - "mjölk" etc. De kunde ha infogat något ord som de kände till från födseln, särskilt om det fanns i Bibelnvar inte tillräckligt för honom. Detta förklarar avvikelserna från Skriftens språk i vissa skrifter. Är det korrekt att deklarera fel i ett språk som ett "andra" språk?

… Kyrkoslaviskt språk- en infödd i den yttersta södern av det slaviska området. Bibelöversättarna Cyril och Methodius [Det har nu bevisats att Cyril (ca 827-869) och Methodius (820-885) var från Syrien, araber-kristna och inte var släkt med varandra. - Cirka. VD] bodde i den grekiska staden Thessaloniki, där det då fanns många bulgarer.

Naturligtvis kände de inte ordentligt till dialekterna i Thessaloniki-bulgarerna och introducerade därför aktivt grekiska ord och grekiska grammatiska former i översättningen, såsom particip, vokativ kasus, parade tal och andra. Så det kyrkslaviska språket är sydslaviskt, dessutom helleniserat ...

***

Det klassiska ryska språket är bara ett modifierat kyrkoslaviskt, som har en svag relation till det gamla ryska själv. I processen för dopet av de slaviska folken, som, som vi vet, sträckte sig över många århundraden, behövde den härskande byråkratin ett instrument för att införa kristendomen på ett så stort territorium. Och den sociala ordningen uppfylldes precis av Cyril och Methodius. Naturligtvis uppfann de inte något alfabet. Deras "förtjänst" är bara ett tillägg till det antika slaviska alfabetet med flera grekiska bokstäver, som hjälpte till att korrekt uttala namnen på kristna helgon i deras översättningar. Ja, faktiskt, kyrkböcker skrevs om till detta alfabet. Översättningen av dessa böcker är "förtjänsten" av Cyril och hans kamrater. Det är tydligt att översättningen till varje slaviskt folks språk var lång och tråkig. Därför agerade "upplysningarna" enkelt - de tog som bas en av de bulgariska dialekterna, som faktiskt blev kyrkoslaviska. Kyrkoslaviskan hade sina egna dialekter, "vanor".

Bland sådan skulle den ryska dialekten av kyrkoslaviska vara. Men han hade lite att göra med den egentliga gamla ryska. "Ryssifieringen" av kyrkoslaviskan genomfördes i en minsta tillräcklig grad så att dåligt utbildade bypräster,åtminstone på långt håll förstod de vad de sände ut till flocken. Under kristnandet förstördes skrivna artefakter av det gamla ryska språket skoningslöst. Vi kan bara bedöma om deras distribution genom de många Novgorod björkbarkbokstäverna.

Därför har två språk funnits parallellt i århundraden - skriven kyrkoslavisk och talad korrekt Ryska i många dialekter och dialekter. Utbildning började naturligtvis byggas på det enda språket på Rysslands territorium som hade en skriftlig motsvarighet - på kyrkoslaviska. Till exempel skrevs "The Tale of Time Years" redan på den, som vi, moderna ryssar, förstår praktiskt taget utan översättning. Tillräckligtöverföra texten till ett modernt typsnitt.

Men språket i samma Novgorod björkbark brev, även från samma 1100-tal, äro redan obegripliga för oss. Av denna anledning var det den förenklade kyrkoslaviskan som togs som den nationella. Det var på den som statsskiktet började tala - adelsmännen, det var på den som lagar, böcker, pjäser, dikter skrevs. Det var han som började undervisa populisterna i skolorna. Och det är i den, fast efter en allvarlig språklig evolution, som vi talar nu, i den - produkten av intelligentsias utbildning. Men, jag upprepar faktiskt, till gammalryska, detta språk har en svag attityd.

Det fanns för övrigt också ett historiskt alternativ. I Storfurstendömet Litauen har under flera århundraden den sk. skriven västryska, som hade ett svagt kyrkoslaviskt inflytande. Men med försvinnandet av GDL glömdes denna fantastiska arvtagare till det gamla ryska språket, även om han lämnade ett rättvist märke på det vitryska språket.

Frågan är om det är nödvändigt att återställa det gamla ryska språket.I slutändan, om utvecklingen av det gamla ryska språket inte hade avbrutits, skulle det oundvikligen ha förändrats, moderniserats. I själva verket är det förvånande att med en mängd olika källmaterial - sammaNovgorod björkbark bokstäver, det finns fortfarande så lite forskning om denna fråga.

Hur många religioner innehåller och specificerar Bibeln? Bibeln definierar två religioner: judendomen (Gamla testamentet) och kristendomen (Nya testamentet). Två religioner som ett enda projekt för att bygga ett världsslavsamhälle. Gamla testamentet innehåller slavägarnas religion. Nya testamentet är till för slavar. Målet med projektet deklareras i Gamla testamentet: "och du skall härska över alla folk" (5 Mosebok 23,19,20).
Socialistisk symbolik, bekant för två generationer, kommer från samma gamla källa som kristendomen. Källan verkar vara bekant och samtidigt okänd.
Detta är fortfarande en ingress till titelämnet.

Vem är artikeln till för? För den som tillsammans med mig vågar beröra språkvetenskapens initiala definitioner och termer. Det är där den ryska historien är gömd. De som visar tålamod hittar en godis i slutet av artikeln efter en vetenskaplig tråkighet.
Till att börja med bör det noteras att termen Slaver finns i två former i etnohistoriskt och i kultur ryska språk. ...
Bara ett par termer - slaviska och ryska, men lingvisternas terminologi kan flyttas med sinnet. Se hur begreppen blandas.
Gammalt ryskt och fornkyrkligt slaviskt
Härefter kommer vi att använda den accepterade terminologin.
Gammelryska och fornkyrkoslaviska har två grundläggande skillnader.
Gammal rysk språket tillhör de östslaviska språken. Gammelryska är redan ett riktigt ryskt språk, i sitt urgamla stadium.
Frågan uppstår. Om Old Russian är faktiskt ryska, varför ska det då klassas som ett slaviskt språk, även om det är österländskt? Den kanske inte behöver tas med någonstans? Men här är ett annat mysterium för lingvister.
Det gamla ryska språket var ett levande språk som utvecklades enligt sin egen interna logik och slutligen splittrades upp i tre östslaviska språk: ryska, vitryska och ukrainska.
Att känna igen språket som levande och med sin egen interna logik det kallas envist som slaviskt. Nuförtiden är detta en etablerad terminologi, även om den historiska grunden för slavisk terminologi är mycket mindre än för ryska själv. Detta följer av Europas gamla ortnamn, latinska och även senare krönikelistor. Inom officiell vetenskap görs följande uttalanden.
De första omnämnandena av "slaverna" i formen "sklavins » ( Gammal grekiskΣκλάβηνοι, Σκλαύηνοι och Σκλάβινοι) hänvisar till VI-talet AD (i skrifterna från Pseudo-Caesarea , Procopius av Caesarea ochJordanien ) . Detta är exakt tiden för kristendomens avveckling. Redan sent lDen atiniska inskriptionen på den pomoriska hertigen Boguslavs gravsten (död den 24 februari 1309) kallar honom nästan modernt "Slavorum Slavus dux". Uppenbarligen redigerades termen om slaverna i tid. Senare, tillsammans med slaverna, erkänner historien också Rysslands existens. Den tyske historikern Ragevin (d. 1177) anmärker i förbigående: ”Och Polen, i vilket det bara finns Slaver, i väster har den en gräns mot Oderfloden, i öster - Vistula, i norr - rutensk och det skytiska (baltiska. - S. Ts.) havet, i söder de böhmiska skogarna ". Källa http://vinujden.livejournal.com/366476.html
Låt oss fortsätta att lösa pusslet.
Gammalt slaviskt språk syftar på det sydslaviska.
Redan från början var gammalryska och gammalslaviska olika språk.
Låt oss erkänna. Men hur ska man förstå nästa avsnitt?
Gamla kyrkoslaviska språket var från första början KONSTGIVT SPRÅK, skapad på basis av ett begränsat antal sydslaviska dialekter av sin tid.
På nytt. Gamla kyrkoslaviska - skapad från sydslaviska dialekter... Intressant nog, och de slaviska dialekterna, från vilket språk uppstod, om det gammalslaviska i sig är av artificiellt ursprung?
Ord hör till lingvistik. Hur blir det nu på ryska?
Det ryska språket som ett levande språk började sin utveckling från ett uråldrigt stadium, övervann reformernas stadier och kom till oss som en modern rysk.
Det verkar logiskt. Och vid vilket okänt stadium klarade det ryska språket: delas upp i tre exakt Östslaviska språk: ryska, vitryska och ukrainska? Hur kunde det ryska språket självt sönderfalla till egentliga slaviska, om med själva början(ryska och slaviska) språk är olika?
Men här är överraskningen. Krönikören av dagens lingvister visste inte, och skrev därför ner vad han visste: " Det slaviska språket och det ryska - ett är ". Och hur ska detta förstås?
Och här ser vi redan ideologi. Betong gjuts från stock, hundar föder katter. Men om det ryska språket har sönderfallit, kan dess delar bara vara ryska delar, olika som barnen till en mamma, men infödda och ryska.
Vad var gammalt eller gammalt innan?
I ordböcker, ordet gammal - vad som var innan, gammal - samma.
Terminologin är ingen tillfällighet. Det speglar historien. Och vad hände i historien innan, antiken eller ålderdomen? Vad var förr ett levande språk eller ett konstgjort skapat på grundval av ett levande? Det ser ut som antiken är äldre. Detta är vad som var många generationer före oss, och ålderdom är det snarare attityd till den äldre generationen bland de levande. Ord gammal det är en typ av "världsträd" eller "träd som ger liv". Därför kallas den första formen av det slaviska språket endast fornslaviska, och den ryska, för historiens avlägsenhet, kallas den antika ryska.
Språkvetare uppgav Gammelryska och gammelslaviska var olika språk. Detta följer direkt av deras födelseområden och de omgivande folken. Låt oss se skillnaden med ett exempel, för att inte vara ogrundad.
Bulgarer kan kalla sin gammalkyrkliga slaviska källa Cyril och Methodius det "gamla bulgariska språket" så mycket de vill, men vissa former av ordbildning överfördes mekaniskt från grekiska till det gammalkyrkliga slaviska språket, och syntaktiska konstruktioner... Detta är källan till den gamla bulgariska.
Återigen en fråga. Är det verkligen upp till Cyril, som skapade den kyrkoslaviska skriften på bulgarisk dialekt, den sk. Slaviska folk kunde inte tala sitt modersmål? Det verkar som att alla har en gåva för tal, men Cyrils språk, eller snarare skrift, kallas konstgjort och bokaktigt av lingvisterna själva. Vilket språk talade då förfäderna? Ja, de talade ryska, bara med olika dialekter på grund av inflytande från olika grannar. Den uppenbara ryska kallades dock slaviska dialekter.
Lyssnar på lingvister igen.
Av allt att döma var det fornslaviska språket just det sydslaviska språket, och inte västslaviskt eller vad som helst. Det var fornslaviska som blev grunden för varianter av ett konstgjort kyrkoslaviskt språk, skapat med syftet att "upplysa" slaverna. Och ja - det här är ett konstgjort, bokaktigt språk.
De talade ryska, de skapade den där mycket konstgjorda kyrkoskriften i den. Men skriften visade sig vara slavisk av någon anledning. Varför inte säga att de innan Cyril talade sitt modersmål ryska och att de också skapade ett kyrkobrev i det? Vad är felklassificeringen av termer till för?
Baserat på material: http://www.philology.ru/linguistics2/suprun-89c.htm
Kyrkoslaviskt språk.
Återigen, ett ord till vetenskapsmannen.
Kyrkoslaviskt språk, gammalslaviskt litterärt språk från 1000-1700-talen. Till sitt ursprung är detta ett gammalkyrkligt slaviskt språk (som också kallades fornkyrkoslaviskt), influerat av de levande språken hos de folk där det var utbrett. Det finns lokala varianter av kyrkospråket (revisioner, upplagor): östslaviska, bulgariska-makedonska, serbiska, kroatiska glagoliska, tjeckiska, rumänska.
Källa: Mikhail Karpov, http://otvet.mail.ru/question/74573217
Det gammalkyrkliga slaviska (gamla kyrkslaviska) språket skapades i mitten av IX - av bröderna Cyril och Methodius. Trots det faktum att det är baserat på den sydslaviska dialekten i staden Soluni, användes det gammalslaviska språket aldrig som ett sätt att leva, vardagskommunikation, och var ursprungligen tänkt som en bok, skriven, litterär-kyrka ... http://otvet.mail.ru/question/74573217

Texter skapade senast på det elfte århundradet kallas vanligtvis monument över det gamla kyrkliga slaviska språket, och senare manuskript - monument över det kyrkliga slaviska språket ryska, bulgariska, serbiska, etc. utgåva (beroende på egenskaperna hos vilket slaviskt språk trängde in i dessa monument).
På ett gemensamt territorium har ryskt tal och kyrkospråk under lång tid funnits sida vid sida, samma gudstjänstspråk och kyrkolitteratur. Symbios bidrog till att delar av kyrkospråket penetrerade in i det ryska folkets levande språk.

http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf

På 1700-talet förlorar det kyrkoslaviska språket status som litterärt språk – det ryska språket i sig börjar spela denna roll, det kyrkoslaviska språket har bara sin ursprungliga funktion, som det fortfarande fyller – att vara den liturgiska litteraturens språk.
När man talar på ryska förblir ett levande språk folkets språk, och ett artificiellt fortsätter livet i sin konstgjorda miljö, för vilken det skapades.

Vad betyder det här? Om det faktum att på ett stort territorium i Europa för ungefär två tusen år sedan talade folk på nära dialekter, vilket gjorde det möjligt att skapa ett språk för sin kristna upplysning, begripligt för alla upplysta. Annars ligger ett så omfattande arbete bara inom statsapparatens makt, vem som än startade det. Sådant arbete ligger helt klart bortom en enda persons makt, även om det är ett geni. Precis som nu arbetar de talrika apparaterna för statliga institutioner i väst med ett mål, regelbundet under århundradena för att förstöra den ryska civilisationen. Skapandet av ett konstgjort litterärt språk i kyrkan är bara en episod i den ständiga kampen.
Det verkar som att mycket har gått på hyllorna, men nej. Ännu en överraskning från lingvister. För att förhindra att de smarta människorna får tillbaka den sanna historien har de ritat en annan term för dem.
Protoslaviskt språk
Bland de kända termerna finns det ytterligare en, inte mindre vag - Protoslaviskt språk.
Detta är en ideologisk term som är avsedd att överväga ryska endast en ny utväxt av kultur. För den protoslaviska har en seriös teori utvecklats, ett helt språkträd har odlats för att visa, även med en ung term, det ryska språkets vardaglighet, och ryskan själv är beordrad att betraktas som en del och en produkt av en viss protoslavisk. Varför inte Pra-ryska? Det ryska språket är, liksom detta koncept i sig, den ryska civilisationens antiken. Men hur kan detta tillåtas i moderna sinnen? Vad kämpade de för då? Därför föds hela denna grönsaksträdgård och ett lapptäcke av termer, som skapades av monopolister från vetenskapen.
Vidare. Vicky rapporterar.
"Det protoslaviska språket var en ättling Proto-indoeuropeiskt ... (Cirka.Yar46. ​​Tungt artilleri har startat. Vem kan motstå den indoeuropeiska.) Det finns en hypotes enligt vilken prabalterna ochpre-slaverna gick igenom en period av gemenskap och håller på att rekonstruerasProtoslaviskt språk, som senare bröts upp i protoslaviska och pro-baltiska » .
Vi har en solid stor-stor, men igen av någon anledning slavisk, även om den tidigare förklarades som en konstgjord skapelse, som är ungefär tusen år gammal. Vi läser wikin vidare.
Termen "protoslavisk" bildades med prefixet bra- från ordet "slaviska", och som en konsekvens av inflytandet från den tyska jämförande skolan -korrelerar med en liknande tysk term Urslavisch. Den ryska termen finner sin exakta överensstämmelse i resten av de slaviska språken: belor. Proto-slaviska, ukr. praslov'yanskiy, putsa Prasłowiański, Tjeckien. och slovakiska. praslovanský, bula. Protoslavisk, gjort.Proto-slovenska, Serbo-Horv. och Horv.praslavenski, serb.Proto-slovenska, slovenska.praslovanski.
Och vad finns det att beundra om terminologin som är gemensam för alla språk påverkas av en tysk jämförande skola. Låt oss fortsätta att citera Wiki.
F. Slavsky och L. Moshinsky går tillbaka till perioden för det baltoslaviska samfundet ca. 2000-1500 FÖRE KRISTUS. Efter 1500 f.Kr. själva det protoslaviska språkets historia börjar. F. Slavsky förbinder början av den dialektala differentieringen av det protoslaviska språket med början av slavernas stora folkvandringar på 400-talet. L. Moshinsky går tillbaka till tiden för den slaviska expansionen till Balkanhalvön och bildandet av den västra, södra ochöstra grupper av slaviska språk slutet på existensen av det protoslaviska språket.

Det är inte mindre intressant att vi i samma Wiki läser om det ryska språkets början under samma 1500 år f.Kr. Är inte det ett språk? Jo, kanske dialekter eller, som lingvister säger, kronologiska delar av rekonstruktionen. http://www.primavista.ru/rus/dictionary/lang/russian
Detta är inte så fantastiskt, om vi tar hänsyn till de vaga beskrivningarna i historien för ryssarna och slaverna (se början av artikeln om slaverna som etnos).

Hur Protoslaviskt språk kunde ha sett i den preliterära perioden av existens?
Detta erhålls genom att rekonstruera det förskrivna protoslaviska språket. Det protoslaviska språket stod ut från det sönderfallna Indoeuropeiskt protospråk, utvecklad under lång tid, interagerar med germanska, baltiska, finsk-ugriska, turkiska och andra dialekter (med språken som talades av stammarna som omgav de gamla slaverna), och började för ungefär ett och ett halvt tusen år sedan att sönderfalla till dialekter, från vilka de moderna slaviska språken senare härstammar ...
Det protoslaviska språket (det kallas ibland också gammalslaviskt eller vanligt slaviskt, eftersom det var gemensamt för alla slaver) fanns, vilket betyder att det utvecklades och förändrades under ganska lång tid.
Baserat på material: A.I. Izotova, gamla kyrkoslaviska och kyrkoslaviska språk, http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf

Det visar sig att det fanns i antiken Protoslaviskt språk, erkänd av lingvister, och bland dess sporrar fanns den som senare blev fornryska?
Inte så enkelt. Termernas virvlande fortsätter.
Termen "gammalryska" används i två nära men inte identiska betydelser. Inte dåligt. Det finns en term, men två betydelser.
Å ena sidan är det gammalryska språket det östslaviska protospråket, östslavernas språk fram till perioden för deras upplösning i tre separata östslaviska folk, d.v.s. fram till omkring XIII - XIV århundraden. Framväxten av det gamla ryska språket i denna betydelse av ordet hänvisar till perioden för upplösningen av det protoslaviska språket och bosättningen av de östliga slaverna över ett bredare territorium än det var ursprungligen.
Å andra sidan används termen "gammalryska språket" för att beteckna östslavernas skrivna (litterära) språk från tiden för dess uppkomst (XI-talet) till kollapsen (XIV-talet) och ibland till 1600-talet .
Kort sagt, du kan räkna hur du gillar någon. Vi då? Här behövs tydlighet.
Vad bidrog till divergensen av det tidigare gemensamma språket? Naturligtvis stora livsmiljöer och lokala traditioner, men i första hand upprättandet av statsgränser och religiösa skillnader. Men bakom termernas språng kommer du inte omedelbart att märka en sådan självklarhet.
Varför är terminologin så konstig.
Hur kommer terminologin till på detta område?
Dels utifrån historiska händelser, men framför allt utifrån en vetenskaplig skola som stöds av staten.
Och vad har vi?
Och här, enligt Mavro Orbini: "Det härliga folket hade inte lärt män att på ett adekvat sätt beskriva rysk historia."
Men varifrån kom de ryska lärdarna i statens överinseende? Två nationella kungliga dynastier förstördes. Sista Rurik– Ivan den förskräcklige och hans son, som studier har visat, förgiftades. På Vasily Shuisky från Suzdal-grenen slutade Rurikovichi på tronen helt. Basil dog som fånge av den polske kungen Sigismund. Godunovdynastin stoppades innan den verkligen började. Den utvalda Romanovdynastin ersattes med tyskt blod längs vägen.
Här är den tyska skolan och skrev oss historia, och introducerade språkvetenskapens termer för ryska och slaviska studier. Det är karakteristiskt att "vårt allt" Alexander Pushkin, efter att ha gått in i Lyceum, började lära sig ryska och kunde, som alla adelsmän på den tiden, bara franska. Det var på franska som den store ryske poeten skrev sina första dikter. Miraklet med Pushkins dikter är ett dubbelt mirakel. I sitt arbete förlitade han sig inte bara på språket utan också på den ryska världsbilden. Petersburgs vetenskapsakademi är en annan sak. Här skedde, trots utländska professorers tillgång till ryska arkiv, en främmande syn på rysk historia.
Det är svårt att förvänta sig objektivitet från en utländsk vetenskaplig skola, även om fakta som liknar västerländsk historia är kända i rysk historia. Till exempel i Europa är ön Ile de France känd, varifrån Frankrike började. Och vi har? Ön Rus är känd i Karelen. I Östersjön hade den moderna ön Rügen det förkristna självnamnet Ruyan, i norra moderna Lettland vid floden Ruja finns den antika staden Ruiena. Tidigare bodde balterna, som grundade städerna Izborsk, och Yuryev (Tartu) här. För information om Ruiene, personligt tack till bloggaren rujas_veldze.
Skriftlig källa från 600-talet. många stammar med namnen Rus och Rusyns kommer ihåg. De kallades också ruthenes, hjulspår, mattor. Ättlingarna till dessa ryssar bor fortfarande i Tyskland, Ungern, Rumänien.
Och var är den ryska början med en så rik historia av toponymer och etnonymer? Var kommer kärleken till det allomfattande ordet slaver ifrån, under vilket rusen av någon anledning gömde sig, även om det är från dem som staten Rus är känd? Varför kommer denna berömda delstat i Ryssland inte från Ryssland, utan från slaverna? Hur hände det att ryssarna, efter att ha antagit kristendomen, inte lämnade rysk, utan slavisk hedendom? Och var tog slaverna vägen, efter att ha förlorat sin hedendom?

Det är dags att leta efter ursprunget till själva ordet Slaver... Det verkar som om detta ord svarar på det ryska språket, men hur många motsägelser och obesvarade frågor uppstår samtidigt.
Väst har komponerat historia för västerlandets ära och för östers förnedring. Allt som var markerat med ordet Slaver, hänvisade till konceptet slavar... Tja, väst klassificerade sig som en civiliserad patricier.
Västerlandets Europa, som har många språk, skrev historia och skapade termer på internationellt latin, som till exempel "Två sarmatians historia" av polacken Matthew Mekhovsky, upptagen för dogm i väst, eller "gotisk" av Jordan Gotzky. Naturligtvis, i sådana berättelser kommer vi inte att hitta en objektiv presentation om ryssarna, bara om de slaviska slavarna, även om en av dem betalade "dålig hyllning med svärd".
Därav den uppenbara politiken för stater som inte bevarar sin europeiska historia. Ett slående exempel USA. Det första som nybyggarna från den gamla världen gjorde var att förstöra den lokala indiska befolkningen, tillsammans med deras historia och arkitektur, och fortsatte denna politik över hela världen. Man ger inte upp sin identitet, blir inte bombad eller sanktioner, medan internationell kriminalitet täcktes med demokratins fårkläder. Därav stödet från väst från Polen, som liksom Ukraina berövades sin sanna historia. Båda staterna har sedan starten valt en politik för russofobi, vilket är typiskt för länder med avhuggna historiska rötter. Slavar är inte tänkta att ha en släktforskning. Dessa länders politik är oförändrad trots flera uppdelningar av samma väst och Polen och Ukraina. Mästaren beordrade slaven, och slaven vågar inte vara olydig. Men det här är ett annat ämne.

Av ovanstående följer att ryska är just det ryska språket med sitt livliga och antik historia... Samtidigt är det slaviska språket konstgjort och bokaktigt, som en artificiell och ny term i sig, men de försöker tilldela den äldsta statusen till denna konstgjorda på vågen av historisk patriotism.
Denna substitution, som det var, vänjer en rituellt vid begreppet slav. Verkligen. På latin är en slav slavus ... Efter den latinska internationella upplysningen i På många europeiska språk kommer ordet slav uteslutande från slav: slav på engelska, shiavo på italienska, sklave på medeltida latin, esclave på franska, slaf på svenska, sklafos på grekiska och saklab på arabiska. .
Var kommer denna konsonans ifrån på olika språk? För det andra, från latin, men för det första!
slaviskpå hebreiska Tslav innebär att korsa .
Ryssarna hade inte korsets självbeteckning "slaver", för i Vedaerna är förfäderna inte slavar, utan "Guds barnbarn". Det fanns ingen sådan etno i Europa före dopet. Ordet dök upp först efter antagandet av kristendomen från judarnas sekt, omvandlat av Bysans till en fullfjädrad religiös lära.
TSLAV - SLAV - SLAVER tog initiering som Kristi värd i himlen - alla sorters keruber och serafer där.
Eftersom SLAVE går tillbaka till det hebreiska ordet TsLAV - kors. SLAVAR är de som tog på sig korset som Guds tjänare, som Kristi värd.
I tusen år vässades våra "självnamn" för kristendomen, och skärptes, så att vi nu aggressivt tror på denna skärpning och aggressivt skyddar den.
Med få undantag är namnen på moderna ryssar hämtade från kanonerna om ortodoxa helgon. Men när vi tittar in i katalogen med personnamn för folken i RSFSR kommer vi att se märken bredvid namnen - grekiska, lat., heb.
Det finns också en märklighet i vårt ämne. I det system som antogs vid Romanovhovet tilltalades prinsarna - Hans fridfulla höghet. Och hur många namn vi vet med ordet "ljus". Vi hänvisar traditionellt till dem slaviska namn, men. För inte så länge sedan "Rysslands gyllene principer". Bland folket betydde "att åka till Ryssland" "att födas", att föra det till Ryssland = "att komma ut i Ljuset". Och återigen är källan RYSSLAND. Varför finns då ordet överallt Slaver?

Ivan den förskräcklige, alla stora hertigar och ryska tsarer hindrade den judiska nationalitetens penetration i landets centrala regioner. För detta förgiftades Groznyj och förtalas nu.
Nyfiken ord prins... I det gamla verket "The Word of Law and Grace" kallar Metropolitan Hilarion Kiev-prinsen Vladimir inte alls en prins, utan "vår kagan". I originalet kan detta ses entydigt: " berömkagan vår vlodimer, från dopet värdelös byhom "... I senare upplagor kagan gradvis förvandlas till prins... Och varför?
Den ryska kulturen accepterade inte ordet kagan och byttes i tysthet ut.
Baserat på material: http://solitaire17.livejournal.com/84415.html
referens.
Betydelsen av ordet är prins.
På lusatiska språk är knjez ett artigt sätt att tala till en man, knjeni är till en gift kvinna och knježna är till en ogift kvinna. Och vi är aktuella och vet inte hur vi ska tilltala varandra. Allt är en man, ja en kvinna, eller klumpigt - en medborgare. Och det är vår kära, det var vad det var.
Låt oss ta det ryska bröllopsordförrådet. Nygifta som villkorliga grundare av klanen kallas "prins" och "prinsessa" Och senare blir överhuvudet för en redan etablerad familj en prins som administrativ-militär person, som far till en stor familj.
Dop, statskupp, revolutioner ägde rum. Och här är frågan.
Varför blandar västvärlden sig ständigt i vårt liv och försöker underkuva det ryska folket och folken med rysk kultur, den så kallade? Slaver? Och han gör detta av vana, i århundraden och betraktade folken omkring honom som slavar både före kristendomen och efter dess antagande. Strävan efter världsherravälde kräver en lydig armé. De som inte håller med om denna roll ställs mot varandra.
Slavhållning Rom föll på 400-talet tillsammans med dess slavinnehav, övertaget tillsammans med termen från Israel, TsLAV, men redan som - SLAV, SLAVUS, Rab. Efter Roms fall i Europa upphörde inte denna "affär". Slavmarknader är kända i Genua, Venedig, Florens. På Krim köpte köpmän från Genua och Osmanska riket slavar från av Östeuropa... Hetmanerna i Ukraina handlade med kosackernas familjer. Under tidig medeltid (10-11 århundraden) i Prag ligger nära Gamla Stans torg största slavmarknaden. Det fanns främst västslaver som slavar. Slaver betyder slavar.
Likheten mellan språk som kallas lingvister ryska och slaviskt kan enkelt förklaras, de har en källa, som den tyska skolan har tilldelat termen Protoslaviskt språk
Idén om att ryska påstås ha uppstått nyligen, och slaviska som slavars språk existerade under vilka tider är FEL, och felaktig av flera skäl.
Den första anledningen. Ord slav gammal ryska, fanns före det sena latinet slavus.
Anledning två.Ordet slav hade en annan ursprunglig betydelse än vad som nu är accepterat.
Ord slav gillar ordet Arbete samma rotade antika och Dolatin.
Modernt ord slav lånat, inte bara varifrån, utan från det ursprungliga gammalkyrkliga slaviska språket. Detta ord går tillbaka till det vanliga slaviska orbъ... Första opändrats i fornkyrkoslaviska i ra... Denna kombination ra kännetecknande för många gammalkyrkliga slaviska ord (som förnuft). Den ursprungliga betydelsen av ordet slav var vettig föräldralös, och först senare - bundet arbete.
Det var en ersättning av ordets betydelser slav: från originalet liten, blyg föräldralös på man som ägs av en mästare.
De historiska kopplingarna mellan de ryska orden slav, arbete, skygg och barn kan spåras entydigt.
En källa; O.E. Olshansky, professor i den slaviska staten pedagogiska högskolan, författare till verk om historien om rysk ordbildning, http://slovo.dn.ua/rab-rabota.html.
Ordet slav med den ursprungliga betydelsen är en person som berövats föräldrar, med kristendomens tillkomst blir det en person som berövats alla rättigheter. Hur annorlunda är detta från den ryska seden, när gemenskapen gav föräldralösa barn till en hel familj.
En annan version för ord SLAV finns på hebreiska.
En slav är ett ord från Toran, det betyder - en multiplikator, slav - mycket. Vad förökade slaven? Han förökade mästarens rikedom med sitt arbete och sina barn. Tvivlar på tolkningen? Vi läser originalet. "PRU VE RAVU" betyder "Var fruktbar och föröka dig". Om Gamla testamentet inte har lästs, så har denna fras förstås hörts mer än en gång.
Obi-versionen av berättelsen kompletterar orden slav till varandra perfekt.
Allt, som det var, började vår slaviska efter dopet, och inte tidigare. Det här är vad det är för "upplysning".

Med hjälp av den vaga terminologin för slaviska studier, ryska ersätts av slaviska. Västerländska historiker identifierar slaviskt med slaveri, med det där slaveriet, som de själva ibland inte särskiljer. Takpapp är ett socialt fenomen, takpapper religiöst. Och sedan började vi, som studerade från västerländska läroböcker (eftersom det inte finns några andra), uppriktigt tro att slavismen är vår historiska nationella antiken. Vi märker inte i termen det virala bokmärke som lagts av den västerländska skolan med begreppet slaveri.
Term med ett trick, och med dubbel botten. Vi slår på antiviruset och ...
Vi är inte slavar av Slavus. Vi är ryssar! Detta är vår identifiering i historien.

Det gamla ryska språket är språket för det gamla ryska folket, bildat i den gamla ryska staten (Kievan Rus) huvudsakligen på basis av dialekter av närbesläktade östslaviska stammar. Det går vanligtvis tillbaka till 8-1300-talen. Tillhör den östslaviska gruppen av slaviska språk. Föregångaren till de ryska, ukrainska och vitryska språken.

Det gamla ryska språket är språket för det gamla ryska folket, bildat i den gamla ryska staten (Kievan Rus) huvudsakligen på basis av dialekter av närbesläktade östslaviska stammar. Det går vanligtvis tillbaka till 8-1300-talen. Tillhör den östslaviska gruppen av slaviska språk. Föregångaren till de ryska, ukrainska och vitryska språken.

Skriftliga monument har varit kända sedan mitten av 1000-talet (manuskript och uppteckningar i böcker). Inskriptioner på enskilda föremål går tillbaka till tidigt 900-tal. Som en del av "Berättelsen om svunna år" har Rysslands fördrag med grekerna 911, 944, 971 kommit till oss.

Den språkliga gemenskapen av de östslaviska stammarna utvecklades i djupet av den protoslaviska språkgemenskapen under 1-800-talen. n. e. när östslaverna utvecklade språkliga drag som skiljer dem från södra och västslavernas språk.

Separata fonetiska, grammatiska och lexikala drag för det gammalryska språket närmare de sydslaviska och västslaviska språken; alla eller några. Men det gamla ryska språket skiljde sig också åt i ett antal funktioner som saknades på andra slaviska språk eller som gav olika resultat i dem. Så för det gamla ryska språket är det karakteristiskt:

Full överensstämmelse - (lexiko-fonetiskt fenomen i det moderna ryska språket: närvaron av kombinationer i rotmorfem: oro, olo, knappt mellan konsonanter, kännetecknar det fonetiska utseendet hos många moderna ryska ord).

[h,] [f,] (istället för [w, t,], [f, d,] - i sydslaverna och [c,] [d, h] - i de västra), utvecklas från * tj , * dj ( ljus, meza) och från * Rt, * qt före de främre vokalerna: natt, ugn, dchi (jämför: bakning, urin), urin.

Sedan 900-talet, frånvaron av nasala vokaler [o], [e]: istället för dem började de uttala [y] och im A, etc. [a]> [, a]: rouka, maso.

Tidens språks fonetiska system äldsta monument kännetecknas av följande egenskaper. Stavelsen var öppen, d.v.s. inte kunde sluta med en konsonant, var ljuden i stavelsen fördelade efter den ökande klangligheten, med andra ord började stavelsen med ett mindre klangfullt ljud och slutade med ett mer klangfullt (hem, slid, praivida). I detta avseende, fram till 1100-1200-talen, när de reducerade [b] och [b] föll och nya slutna stavelser dök upp, fanns det inga förutsättningar för att motsätta konsonanter i sonoritetspublicitet. Det fanns 10 vokalfonem: främre vokaler - [och], [e], (b), [e], [b], [a] [löv, b, (b), lie (fluga), dn, n Am ] och den bakre raden - [s], [y], [b], [o], [a] [tortyr, poutati, pta (fågel), lom, lomati]. Det fanns 27 konsonanter.Ljudet [v] var antingen labiodentalt [v], bilabialt [w] (ett liknande uttal finns nu bevarat i dialekterna: [lauca], [, deuca], [lågt]). Ljudet [f] var i lånade ord på bildade människors litterära språk. I det populärt talade språket uttalas ljudet [n] eller [x] istället för det i lånade ord: Osip (Josif), Khoma, Khovrona. Par av hårdhet-mjukhet bildade endast ljuden [n] - [n,], [p] - [p,], [l] - [l,], [s] - [s,], [h] - [ z,]. Resten av konsonanterna var eller bara mjuka: [j], [h], [c,], [f,], [w,], [w, t, w,], [f, d, f,] (modern. [`w,], [` f,] - låt oss gå, jäst), eller bara fast: [g], [k], [x] (gibel, kysel, khytr), [p], [b ], [c ], [m], [t], [d]. Före vokalerna på den främre raden fick hårda konsonanter en halvmjukhet. Konsonanterna [г], [к], [х] före de främre vokalerna kunde bara finnas i lånade ord (geona, ceder, chiton).

Det grammatiska systemet, böjningsmässigt i typ, ärvde många av egenskaperna hos de protoslaviska och proto-indoeuropeiska språken.

Substantiv skilde sig åt: efter kön: м., ons, f .; med siffror: singular, dubbel, när det var fråga om två objekt (dva, bord, hus, dvb, ltl, fru, ben), plural.

Det fanns 6 fall: I., R., D., V., T., Local (modern prepositional); några substantiv hade också en vokal form, använd i utbildning (far - far, hustru - fru, son - son).

Enligt systemet med kasusformer kombinerades substantiv till 6 typer av deklinationer, som var och en kunde innehålla ord av olika genus. Förstörelsen av detta deklinationssystem inträffade mot slutet av den gamla ryska perioden.

Adjektiv (kvalitativa och relativa) hade en fullständig och kort form och avtog i båda formerna.

Verbet hade formen av presens (framtid) (jag bär, jag kommer att säga), 4 former av preteritum: 2 enkla - aorist (slitage, skazakh) och imperfekt (slitage, hozhah), och 2 komplexa. - perfekt (jag är sliten) och pluperfekt - för länge sedan - som kom (ja bar eller jag var bar), var och en av formerna av preteritum hade en speciell betydelse förknippad med en indikation på handlingsförloppet i det förflutna , 2 former av en komplex framtid: framtiden (jag kommer att bära) och den analytiska framtiden, som i många avseenden behöll sitt karaktärssammansatta verbpredikat [imam (jag vill börja) bära]. Na-l-formen (som nosil) var en particip och deltog i bildningen av komplexa verbtidsformer, samt konjunktivstämningen (byl nosil). Utöver infinitiv hade verbet ytterligare en oföränderlig form - supin (eller målinfinitiv), som användes med rörelseverben ("Jag ska fånga fisk").

När det gäller dialektala särdrag inom det gammalryska språket, var de nordvästra territorierna motarbetade med klapper (icke-skillnad [c,], och [h,], [r] av explosiv formation, formen av R. p. u fruar) och de södra och sydöstra regionerna med distinktionen av [c,], [ch,], [g] frikativ och formen av rn singular ff på -y Det fanns skillnader i ordförrådet. Men dialektiska drag gjorde det. inte förstöra enheten i det gamla ryska språket, vilket framgår av de skrivna monumenten från 12-1200-talen, skapade i olika territorier i den gamla ryska staten. Gamla ryska monument är skrivna på kyrilliska, glagoliska texter på det gamla ryska språket har överlevt Gamla ryska språket, där dessa monument skrevs, var en vanlig affärsverksamhet och juridisk skrift skapades på det antika ryska språket, i en komplex kombination med element från det kyrkliga slaviska språket, det antika ryska språket dök upp i monumenten av hagiografisk litteratur och i annalerna. Tillståndet för det gamla ryska språket underlättades också av bildandet av ett gemensamt talat språk i centrum av den gamla ryska staten - Kiev, vars befolkning bestod av människor från olika dialektiska territorier. Enda vardaglig Kiev - Kiev Koine - kännetecknas av utjämningen av dialektala drag och spridningen av vanliga fonetiska, morfologiska och lexikala drag i invånarnas tal.

Förstärkningen av dialektala särdrag och, som en konsekvens, försvagningen av språkliga band mellan territorierna för spridningen av det gamla ryska språket var förknippad med förlusten av Kiev från slutet av 1100-talet och särskilt under andra hälften av 1100-talet . politisk betydelse och stärkandet av rollen för nya centra i det sociala livet. Monument från 1200-talet speglar ett antal lokala språkfenomen, vilket tyder på bildandet av nya språkliga gemenskaper. För ett antal sådana funktioner på 1200-talet, efter slutförandet av processen för förlust av de reducerade, vanliga för östslaverna, söder och sydväst (Kiev, Galicien-Volyn, Turovo-Pinsk-land - framtidens territorier ukrainska och vitryska språk) var motsatta norr och nordost (territorier för det framtida ryska språket), där i sin tur Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal dialekter började bildas, liksom dialekten i de övre och mellandelarna av Oka och interfluve av Oka och Seim. På 1300-talet kom territoriet i sydvästra och västra Ryssland under storfurstendömet Litauen och Polen, vilket ytterligare drev dem bort från de nordliga och nordöstra territorierna, där ryska staten och det stora ryska folkets språk. Under 14-15 århundradena. det gamla ryska språket delas upp i 3 separata östslaviska språk.