Влиянието на Распутин върху политиката е кратко. Ужасни предсказания на Распутин. Опит за убийство на Распутин

Приложение №3
към доклада на митрополита на Крутици и Коломна
Ювеналий, председател на Синодалната комисия
за канонизация на светци

КРАЛСКОТО СЕМЕЙСТВО И Г.Е. РАСПУТИН

Връзки кралско семействокъм Г.Е. Распутин не може да се разглежда извън контекста на историческата, психологическата и религиозната ситуация, преобладаваща в руското общество в началото на 20 век; феноменът на Распутин, за който говорят много изследователи, трудно може да бъде разбран извън историческия фон на Русия в това време.

Колкото и негативно да гледаме на личността на самия Распутин, не трябва нито за момент да забравяме, че неговата личност може да се разкрие напълно в условията на живот на руското общество в навечерието на катастрофата от 1917 г.

Всъщност личността на Распутин в много отношения е типологичен израз на духовното състояние на определена част от обществото в началото на 20 век: „Неслучайно във висшето общество те обичаха Распутин“, пише митрополит Вениамин. (Федченков) в мемоарите си „имаше подходящо основание за това. И затова не само в него, даже казвам, не толкова в него, а в общата атмосфера се крият причините за неговия ентусиазъм към него. И това е типично за предреволюционния застой. Трагедията в самия Распутин беше по-дълбока от обикновен грях. В него се бореха две начала и низшето надделяваше над висшето. Започналият процес на неговото обръщане прекъсна и завърши трагично. Имаше голяма лична емоционална трагедия. И втората трагедия беше в обществото, в различни слоевенего, като се започне от обедняването на властта в духовните кръгове до разпуснатостта на богатите” (2, 138).

Как може да се случи такава омразна фигура като Распутин да окаже значително влияние върху кралско семействои върху руския държавно-политически живот на своето време?

Едно от обясненията за феномена Распутин е т. нар. "старейшина" на Распутин. Ето какво пише за това бившият другар на главния прокурор на Светия синод княз Н.Д. Жевахов: „Когато Распутин се появи на хоризонта на Санкт Петербург, когото популярната мълва наричаше „старецът“, дошъл от далечен Сибир, където уж се е прославил с високия си аскетичен живот, обществото трепна и се втурна към него с неудържим поток. Той започна да се интересува както от обикновените хора, така и от вярващите представители на висшето общество, монаси, миряни, епископи и членове на Държавния съвет, държавници и общественици, обединени помежду си колкото от общо религиозно настроение, толкова и може би от общ морал страдания и трудности.

Славата на Распутин беше предшествана от много съпътстващи обстоятелства и, между другото, фактът, че архимандрит Феофан, известен в цял Петербург с висотата на духовния живот, уж няколко пъти е ходил при Распутин в Сибир и е използвал неговите духовни наставления. Появата на Распутин в Санкт Петербург беше предшествана от огромна сила. Смятали го ако не за светец, то във всеки случай за велик аскет. Кой му създаде такава слава и го изведе от Сибир, не знам, но в атмосфера по-нататъшно развитиефактът, че Распутин трябваше да си проправи път към славата със собствените си усилия, е от изключително значение. Наричаха го или „старец“, после „гледач“, после „Божи човек“, но всяка от тези платформи го поставяше на еднаква височинаи фиксира в очите на петербургския свят позицията на „светец“ (5, 203-204, 206).

Всъщност, появявайки се в Петербург, Распутин, който доскоро бе прекарал живота си в бунтове и пиянски пиршества - поне за това свидетелстват неговите съселяни - вече имаше славата на "старец" и "прозорливец". " По всяка вероятност през 1903 г. той се среща с ректора на Петербургската духовна академия епископ Сергий (Страгородски), който запознава Распутин с инспектора на Академията архимандрит Феофан (Бистров) и епископ Гермоген (Долганов). Распутин направи особено благоприятно впечатление на архимандрит Феофан, изповедник на царското семейство, който изпитваше дълбока симпатия към този сибирски селски проповедник и виждаше в "стареца Григорий" носител на нова истинска сила на вярата. С посредничеството на великия княз Петър Николаевич и съпругата му Милица Николаевна на 1 ноември 1905 г. се състоя фатално запознанство с царското семейство, както четем в дневника на император Николай II: „Ние пихме чай с Милица Николаевна и Стана . Срещнахме един Божий човек – Григорий от Тоболска губерния» (3, 287).

Първите две години след срещата им Распутин не стана за кралското семейство този „скъп Грегъри“, за когото душите им бяха отворени. Те с радост се запознаха и изслушаха други „Божии хора“. И така, императорът записва в дневника си на 14 януари 1906 г.: „В 4 часа при нас дойде Божият човек Димитрий от Козелск близо до Оптина Пустин. Той донесе изображение, нарисувано според видение, което имаше наскоро. Говорих с него около час и половина” (3, 298).

До края на 1907 г. срещите на императорското семейство със "стареца Григорий" са случайни и доста редки. Междувременно слуховете за „сибирския старец“ също се разрастваха, но с нарастването на славата му неприятните факти за неморалното му поведение станаха обществено достояние. Може би те щяха да останат факти от биографията на Распутин и в най-добрия случай щяха да влязат в историята на петербургското общество като любопитство, ако не съвпаднаха с началото на периода на системни срещи между Распутин и кралското семейство. В тези редовни срещи, проведени в къщата на Царско село на А.А. Вирубова, участваха и кралските деца. Разпространиха се слухове, че Распутин принадлежи към сектата Хлисти. През 1908 г. по заповед на императора Тоболската църковна консистория провежда разследване за принадлежността на Распутин към Хлистите. В заключението на разследването се отбелязва, че „при внимателно разглеждане на следственото дело е невъзможно да не видим, че имаме пред себе си група хора, които са се обединили в специално общество с особен религиозен и морален мироглед и начин на живот, който е различен от православния ... Самият начин на живот на последователите на Григорий Нови и личността на самия него изглеждат близки ... до хлистизма, но няма твърди принципи на основата от които би било възможно да се твърди, че тук имаме работа с хлистизъм, ”така че разследването беше изпратено за допълнително разследване, което по неустановени причини никога не беше завършено. Въпреки това, в наскоро публикувани мемоари за Распутин, V.A. Жуковская отново повдига въпроса за принадлежността на Распутин към крайната форма на хлистизма. Тези мемоари предоставят доказателства (за фразеологията на Распутин и неговия еротичен плам) за принадлежността на "стареца Григорий" към сектата Хлист (7, 252-317).

Какво е решението на мистерията на Распутин? Как би могло да се съчетаят в него несъвместимото — истински сатанинско буйство и молитва? Очевидно противопоставянето между тези две начала се е случвало в душата му години наред, но в крайна сметка тъмното все пак е надделяло. Ето какво пише той в мемоарите си: „Сибирски скитник, търсещ Бога в подвиг, и в същото време разпуснат и порочен човек, характер на демонична сила, той съчетаваше трагедията в душата и живота си: ревностни религиозни дела и ужасни възходи и падения се редуваха с падането му в бездната на греха. Докато осъзнаваше ужаса на тази трагедия, всичко още не беше загубено; но по-късно стигна до оправдаването на паденията си и това беше краят” (4, 182). Още по-остра оценка на противоречивата природа на Распутин е дадена от бившия възпитател на великия херцог П. Джилиард: „Съдбата иска този, който се вижда в ореола на светец, да бъде в действителност недостойно и покварено същество ... нечестивото влияние на този човек беше една от основните причини за смъртта на онези, които вярваха, че ще намерят спасение в него” (6, 40).

И така, защо Распутин се оказва толкова близък до кралското семейство, защо му вярват така? Както отбелязва A.A. Вирубова в показанията си пред ЧСКВП през 1917 г., Николай и Александра Федоровна „му се довериха като на отец Йоан Кронщадски, те му вярваха ужасно; и когато имаха скръб, когато, например, наследникът беше болен, те се обръщаха към него с молба да се помоли” (1, 109).

Именно в това последното трябва да се види причината за „фаталната връзка“, която свързва Распутин с царското семейство. В края на 1907 г. Распутин беше до болния наследник, за първи път помогна за подобряване на здравето на Алексей Николаевич. Намесата на Распутин многократно се променя по-добра странапротичането на болестта на наследника - за това има доста сведения, но конкретни, наистина документирани данни почти липсват. Някой нещо е чул, някой е знаел нещо от някого, но никой от хората, които са оставили писмени свидетелства, сам не е видял нищо. Неслучайно Пиер Жилиар пише за това, че многократно е „имал възможност да види каква незначителна роля е изиграл Распутин в живота на Алексей Николаевич“, но, повтаряме, в тази област винаги е имало повече слухове, отколкото достоверни факти.

Случаят с изцелението на принца беше повратната точка в отношението на Александра Фьодоровна към Распутин, към този, по нейните думи, "човек на Бога". Ето какво пише вече споменатият от нас П. Жилиард за влиянието на Распутин върху Александра Фьодоровна чрез болестта на сина й: „Майката грабна надеждата, която й беше дадена, както удавник хваща протегнатата към него ръка. , а тя му вярваше с цялата си сила на душата. Дълго време обаче тя беше убедена, че спасението на Русия и династията ще дойде от народа и си въобразяваше, че този скромен селянин е изпратен от Бога ... Силата на вярата свърши останалото и благодарение на самохипноза, която беше улеснена от случайни съвпадения, императрицата стигна до заключението, че съдбата на нейния син зависи от този човек. Распутин разбираше душевното състояние на тази отчаяна майка, съкрушена в борбата и, изглежда, достигнала границите на страданието си. Той напълно усвои това, което можеше да научи от това, и с дяволско изкуство постигна, че животът му до известна степен е свързан с живота на престолонаследника ”(6, 37-38).

Именно болестта на сина й се оказа определящ момент във връзка с Александра Федоровна и Распутин - той стана надежда и опора на семейството й, освен това тя вярваше, че под закрилата на този човек нейното семейство и Русия не са в опасност - тя го знаеше със сигурност, чувстваше го с цялото си сърце, което "никога не лъжеше".

Следователно, въпреки цялата грозота на различни слухове и клюки, които заобикаляха Распутин, Александра Федоровна го видя само от едната страна. Според коменданта на двореца В.Н. Воейкова, Александра Федоровна гледаше на Распутин като на „своя човек“, който играеше ролята на ментор-утешител в семейството си - и как да не разберем страдащата майка, чийто син е спасен от смърт от този човек? Тя беше убедена, че Распутин е пратеник от Бога, неговото застъпничество пред Всевишния дава надежда за бъдещето...

Александра Федоровна изрази своето разбиране за ролята на Распутин в писма до съпруга си. И така, през юни 1915 г. тя пише: „Подчинявайте се на нашия приятел: вярвайте му, интересите на Русия и вашите са скъпи на сърцето ви. Бог не го е изпратил напразно, само трябва да обръщаме повече внимание на думите му – те не се говорят на вятъра. Колко е важно за нас да имаме не само неговите молитви, но и съвети.“ В друго писмо до съпруга си тя пише, че „тази страна, чийто суверен е ръководен от благочестив човек, не може да загине“. Виждаме как Распутин постепенно се превръща от „старец-утешител” във влиятелна политическа фигура. Като умен и бърз, той несъмнено разбираше, че не може да избегне ролята на съветник на „майката на руската земя“, в противен случай ще загуби благоволението на кралското семейство. Именно в това драматично объркване на ролите на Распутин се открива трагедията на последното царуване. Императрицата възложи роля на „простия и молещ се човек“, която той при никакви обстоятелства нямаше право да играе и дори нямаше възможност да я изпълни успешно.

Всички опити на близки роднини, приятели, църковни йерарси да предупредят Александра Фьодоровна за влиянието на Распутин завършиха с прекъсване, оставка и пълна изолация. В писма до император Николай от 15 юни 1915 г. Александра Фьодоровна пише: „Самарин несъмнено ще тръгне срещу нашия приятел и ще бъде на страната на онези епископи, които не харесваме - той е такъв пламенен и тесен московчанин“ (1, 192). Добре известно е как са завършили действията срещу Распутин на свещеномъченик митрополит Владимир, епископите свещеномъченик Ермоген и Теофан. Пълна почивкасе случи с Александра Фьодоровна и с нейната сестра, преподобна мъченица велика княгиняЕлизавета Федоровна, която в писмо до императора от 26 март 1910 г. пише за това, че Распутин е в духовна заблуда.

Отношенията между самия император и Распутин бяха по-сложни - той съчетаваше възхищението от "стареца" с предпазливост и дори съмнения. И така, след първата среща с Распутин през 1907 г., той каза на княз Орлов, че е намерил в Распутин "човек с чиста вяра". председател Държавна думаТой характеризира М. Родзянко по следния начин: „Той е добър, прост руски човек. В моменти на съмнение и тревога обичам да говоря с него и след такъв разговор винаги ми е леко и спокойно на сърцето. Но все пак императорът се тревожеше за Распутин - в края на краищата той не можеше да не бъде обезпокоен от доклади от доверени лица за скандалното му поведение. Императорът многократно се опитва да се отърве от него, но всеки път той се оттегля под натиска на императрицата или поради необходимостта от помощта на Распутин, за да излекува наследника. Ето какво пише П. Джилиард за това: „Отначало той го изтърпя, без да смее да нанесе удар върху вярата на императрицата, която императрицата имаше в него и в която намери надежда, която й даде възможност да чака. Императорът се страхуваше да отстрани Распутин, защото ако Алексей Николаевич умре, тогава императорът в очите на майка си несъмнено щеше да бъде убиецът на детето му ”(6, 157-158).

Обобщавайки анализа на причините за влиянието на Г. Е. Распутин върху кралското семейство, в заключение бих искал да отбележа, че императорът не успя да устои на волята на императрицата, измъчван от отчаяние поради болестта на сина си и следователно , под зловещото влияние на Распутин, тъй като цялото семейство трябваше да плати скъпо за това!

Библиография

1. Боханов А. Н. Залезът на монархията. М., 1993.

2. Вениамин (Федченков), митр На границата на две епохи, б/м, 1994г.

3. Дневници на император Николай II. М., 1991.

4. Евлогий (Георгиевски), митр Пътят на моя живот. М., 1994.

5. Жевахов Н.Д., княз. Спомени, том 1. М., 1993.

6. Gilliard P. Тринадесет години в руския двор. Париж, б/г.

7. Жуковская V.A. Моите спомени за Григорий Ефимович Распутин, 1914-1916 // Руски архив. История на Отечеството в свидетелства и документи от 18-20 век, том 2-3. М., 1992, стр. 252-317.

Григорий Распутин е една от най-мистериозните и мистични личности в Русия. Някои го смятат за пророк, който успя да спаси от революцията, докато други го обвиняват в шарлатанство и безнравственост.

Той е роден в отдалечено селско село и прекарва последните години от живота си, заобиколен от кралското семейство, което го боготвори и смята за свят човек.

Предлагаме на вашето внимание основните събития от него, както и най- Интересни фактиот неговия живот.

Кратка биография на Распутин

Григорий Ефимович Распутин е роден на 21 януари 1869 г. в село Покровское, Тоболска губерния. Той е израснал в обикновено семейство и е видял със собствените си очи всички трудности и скърби на селския живот.

Името на майка му беше Анна Василиевна, а баща му - Ефим Яковлевич, той работеше като кочияш.

Детство и младост

Биографията на Распутин беше отбелязана от раждането, защото малкият Гриша беше единственото дете на родителите си, което успя да оцелее. Преди него в семейство Распутин се раждат три деца, но всички те умират в ранна детска възраст.

Грегъри водеше доста уединен живот и имаше малко контакти с връстниците си. Причината за това е лошо здравословно състояние, заради което го закачали и избягвали да общуват с него.

Още като дете Распутин започва да проявява силен интерес към религията, който ще го придружава през цялата му биография.

ОТ ранно детствохаресваше да е близо до баща си и да му помага в къщата.

Тъй като в селото не е имало училище, в което е израснал Распутин, Гриша обаче не е получил никакво образование, както другите деца.

Веднъж, на 14-годишна възраст, той се разболя толкова много, че беше на косъм от смъртта. Но внезапно, по чудо, здравето му се подобри и той се възстанови напълно.

На момчето му се стори, че дължи изцелението си Майчице. От този момент в биографията си младият мъж започва да изучава Свещеното писание по различни начини и да запаметява молитви.

Поклонение

Скоро тийнейджърът откри в себе си пророческа дарба, която в бъдеще ще го направи известен и ще засегне драстично както собствен живот, и в много отношения за живота на Руската империя.

На 18-годишна възраст Григорий Распутин решава да направи поклонение във Верхотурския манастир. След това, без да спира, той продължава своите скитания, в резултат на което посещава Атон в Гърция и Йерусалим.

През този период от своята биография Распутин се среща с различни монаси и представители на духовенството.

Кралското семейство и Распутин

Животът на Григорий Распутин се промени радикално, когато на 35-годишна възраст той посети.

Първоначално изпитва сериозни финансови затруднения. Но тъй като по време на пътуванията си той успя да се запознае с различни духовни лица, Григорий получи подкрепа чрез църквата.

И така, епископ Сергий не само му помогна финансово, но и го запозна с архиепископ Феофан, който беше изповедник на царското семейство. По това време мнозина вече бяха чували за ясновидския дар на необичаен скитник на име Грегъри.

В началото на 20-ти век Русия преживя не най-много по-добри времена. В държавата на едно място след друго се провеждат стачки на селяни, придружени от опити за сваляне на сегашното правителство.

Добавено към всичко това Руско-японска война, приключи , което стана възможно благодарение на особените дипломатически качества .

През този период Распутин се среща и му прави силно впечатление. Това събитие се превръща в повратна точка в биографията на Григорий Распутин.

Скоро самият император търси възможност да разговаря с скитника по различни теми. Когато Григорий Ефимович срещна императрица Александра Фьодоровна, той я спечели дори повече от нейния кралски съпруг.

Заслужава да се отбележи, че толкова близки отношения с кралското семейство се обясняват и с факта, че Распутин е участвал в лечението на техния син Алексей, който страда от хемофилия.

Лекарите не могли да направят нищо, за да помогнат на нещастното момче, но старецът по някакъв чуден начин успял да го излекува и да му повлияе благотворно. Поради това императрицата идолизира и защитава своя „спасител“ по всякакъв възможен начин, смятайки го за човек, изпратен отгоре.

Това не е изненадващо, защото как иначе една майка може да реагира на ситуация, когато единственият й син е силно измъчван от пристъпи на заболяване и лекарите не могат да направят нищо. Щом чудният старец взе на ръце болния Алексей, той веднага се успокои.

Кралското семейство и Распутин

Според историци и биографи на царя Николай 2 многократно се е консултирал с Распутин по различни политически въпроси. Много представители на властите знаеха за това, във връзка с което Распутин беше просто мразен.

В крайна сметка нито един министър или съветник не можеше да повлияе на мнението на императора по начина, по който един неграмотен селянин, който дойде от пустошта, успя да направи.

Така Григорий Распутин участва във всички обществени дела. Заслужава да се отбележи също, че през този период от биографията си той направи всичко възможно Русия да не бъде въвлечена в Първата световна война.

В резултат на това той си създаде много силни врагове сред чиновниците и благородството.

Заговор и убийството на Распутин

И така, срещу Распутин е изготвен заговор. Първоначално те искаха да го унищожат политически чрез различни обвинения.

Той беше обвинен в безкрайно пиянство, разпуснато поведение, магия и други грехове. Императорската двойка обаче не приема тази информация на сериозно и продължава да му се доверява напълно.

Когато тази идея не се увенча с успех, те решиха да я унищожат буквално. В заговора срещу Распутин участваха княз Феликс Юсупов, великият княз Николай Николаевич младши и Владимир Пуришкевич, който заемаше поста държавен съветник.

Първо неуспешен опитубийството е извършено от Хиония Гусева. Жената прониза стомаха на Распутин с нож, но той все пак оцеля, въпреки че раната беше наистина сериозна.

В този момент, когато бил в болницата, императорът решил да участва във военен конфликт. Въпреки това, Николай 2 все още се доверява напълно на "своя приятел" и се консултира с него относно правилността на определени действия. Това още повече събудило омраза сред противниците на царя.

Всеки ден ситуацията ескалира и група заговорници решават да убият Григорий Распутин на всяка цена. На 29 декември 1916 г. те го поканиха в двореца на княз Юсупов под претекст, че се среща с определена красавица, която търсеше среща с него.

Старейшината беше отведен в мазето, като увери, че самата дама сега ще се присъедини към тях. Распутин, без да подозира нищо, спокойно слезе долу. Там видя наредена маса с гурме лакомства и любимото му вино - Мадейра.

Докато чакаше, му предложиха да опита торти, които преди това бяха отровени с цианид калий. След като обаче ги изяде, незнайно защо неизвестни причиниотровата нямаше ефект.

Това всява свръхестествен ужас у заговорниците. Времето беше изключително ограничено, затова в резултат на кратка дискусия те решиха да застрелят Распутин с пистолет.

Той беше прострелян няколко пъти в гърба, но този път не умря, а дори успя да избяга на улицата. Там той е прострелян още няколко пъти, след което убийците започват да го бият и ритат.

След това мъртвото тяло било увито в килим и хвърлено в реката. По-долу можете да видите тялото на Распутин, извадено от реката.

Интересен факт е, че медицинска експертизадоказа, че дори когато ледена вода, след отровни торти и много изстрели от близко разстояние, Распутин беше жив още няколко часа.

Личният живот на Распутин

Личният живот на Григорий Распутин, както всъщност и цялата му биография, е обвит в много тайни. Със сигурност се знае само, че съпругата му е известна Прасковия Дубровина, която е родила дъщерите му Матрьона и Варвара, както и сина му Дмитрий.

Распутин с децата си

През 30-те години на 20в съветска властги арестуват и изпращат в специални селища на север. тях по-нататъшна съдбанеизвестен, с изключение на Матрена, която в бъдеще успя да избяга във Франция.

Предсказания на Григорий Распутин

В края на живота си Распутин прави няколко предсказания за съдбата на император Николай II и бъдещето на Русия. В тях той пророкува, че Русия очакват няколко революции и че императорът и цялото му семейство ще бъдат убити.

В допълнение към това старецът предвиди сътворението съветски съюзи последвалия му колапс. Распутин предрича и победата на Русия над Германия в Голямата война и превръщането й в мощна държава.

Говореше и за нашите дни. Например Распутин твърди, че началото на 21 век ще бъде придружено от тероризъм, който ще започне да процъфтява на Запад.

Той също така пророкува, че ислямският фундаментализъм, известен днес като уахабизъм, ще се формира в бъдеще.

Снимка на Распутин

Вдовицата на Григорий Распутин Параскева Фьодоровна със сина си Дмитрий и съпругата му. Отзад има икономка.
Точно пресъздаване на сцената на убийството на Григорий Распутин
Убийците на Распутин (отляво надясно): Дмитрий Романов, Феликс Юсупов, Владимир Пуришкевич

Ако сте харесали кратка биографияГригорий Распутин - споделете го с приятелите си.

Ако като цяло харесвате биографии и - абонирайте се за сайта във всяка социална мрежа. При нас винаги е интересно.

Хареса ли публикацията? Натиснете произволен бутон.

ФЕДЕРАЛНА АГЕНЦИЯ ЗА ОБРАЗОВАНИЕ

ДЪРЖАВНО УЧЕБНО ЗАВЕДЕНИЕ

ВИСШЕ ПРОФЕСИОНАЛНО ОБРАЗОВАНИЕ

"Братски държавен университет"

Катедра по история

РОЛЯТА НА РАСПУТИН В КРАХА НА ДИНАСТИЯТА РОМАНОВИ

група ученик

АТ-09-1 Д. О. Подкоритов

Ръководител: А. Ю. Бурякова, старши преподавател в катедрата по история

Братск 2009 г

Въведение…………………………………….………………………………….…..3

1 Живот преди Петербург…………………………………………………………...6

1.1 Биография…………………………………………………………………….…...6

1.2 Распутин и църквата…………………………………………………….……..8

1.3 Първият случай на "Хлисти" на Распутин през 1907 г. …………………….…осем

1.4 Тайно полицейско наблюдение, Йерусалим - 1911 ………….…….…9

1.5 Вторият случай на "Хлисти" на Распутин през 1912 г. ……………….....…..9

2 Поява в Санкт Петербург…………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………….

2.1 Гороховая, 64…………………………………………………………………12

2.2 Пророчества, писания и кореспонденция на Распутин………….………..13

2.3 Убийството на Хиония Гусева…………………………………………….….14

2.4 Връзката на Распутин с кралското семейство……………………………….14

2.5 Оценки за влиянието на Распутин върху кралското семейство………………………16

2.6 Влиянието на Распутин върху политиката………………………………………..17

3 Убийството и погребението на Распутин………………………..............………20

3.1 Разследване на временното правителство…………………………….21

3.2 След смъртта на „стареца“…………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………

Заключение…………………….………………………………….……………23

Препратки……………….…………………………………….…….….25

Въведение

Избрах тази тема, защото тя не е напълно проучена в историята и няма еднозначно мнение за ролята на Распутин в разпадането на династията Романови. Нито един човек през всичките години на руската история не е привличал повече внимание от Григорий Ефимович Распутин. Тъй като животът му беше заобиколен от тайни и въпреки че името му навремето беше забранено, той се обърна към себе си Специално вниманиеи любопитството на въздействието му върху кралското семейство. Той събуждаше най-различни чувства у хората около себе си, някои изпитваха някакъв странен страх пред него, други дълбоко благоговение, а за трети споменът за трагичната съдба на Кралското семейство, приключила на 17 юли, 1998 г.

Дълго време историческата информация за Распутин не беше достъпна за широката общественост. Човек може да научи за него само от Енциклопедичния речник: Распутин (Нов) Григорий Ефимович (1872-1916), любимец на Николай2 и съпругата му Александра Федоровна. Родом от селяните на Тоболска губерния, в младостта си крадец на коне. Представяйки се за прорицател и лечител, той навлиза в придворната среда и придобива голямо влияние върху държавните дела. Убит през декември 1916 г. монархисти. Любопитните се задоволиха с тази лаконична характеристика. Сега знаем много повече.

Досега тази личност е двусмислена, мистериозна, напълно неизследвана от историците, около която споровете не спират. Все повече са версиите за влиянието му върху императорското семейство, политиката и съдбата на Русия.

A. Troyat a "Rasputin" описва Распутин като много изключителна личност, която въпреки селския си вид се чувства добре в обществото. Той обърна специално внимание на външния си вид, според него той беше пълен с магическа сила.

Арон Симанович в книгата си "Распутин и евреите" забеляза, че Распутин се отличава от други съмнителни личности, ясновидци, гадатели и други подобни с невероятната си сила на волята и също толкова невероятна способност да подчинява по-слабите хора на нея. Съвременниците си представят Распутин като пиян мръсен селянин, проникнал в кралското семейство, назначен и

уволни министри, епископи и генерали. Освен това диви оргии

похотливи танци сред пияни цигани и в същото време непонятна власт над краля и семейството му, хипнотична сила и вяра в нечия специална цел. Но зад грубата маска на селянин се криеше силен дух, интензивно мислещ за държавните проблеми.

В царското семейство, - продължи А. Симанович, - Распутин говори за руския народ и неговите страдания, описва подробно селския живот и царското семейство го слуша внимателно. От него царят научи много неща, които без Распутин биха останали скрити за него.Распутин пламенно защитава необходимостта от широка аграрна реформа.

грешно, _ често казваше той. _ Селяните са освободени, но нямат достатъчно земя „Распутин мечтае за селска монархия, в която благородническите привилегии няма да имат място.“ От думите на Распутин императрицата записва неговото учение: Родината е широка, необходимо е да й се даде поле за работа, но не за левите и не за десните, левите са глупави, а десните са глупаци. Защо да защото

че искат да преподават с пръчка“.

Владимир Пуришкевич пише в дневника си „Как убих една уличница“: На 19 септември 1916 г. (депутат от черносотниците) произнася пламенна реч срещу Распутин в Държавната дума. Той възкликна пламенно: „Тъмният селянин не трябва повече да управлява Русия!" „В този ден - пише В. Пуришкевич - всички депутати от Думата бяха мои съмишленици..."

В същия ден се ражда идеята за убийството на Распутин. След като изслуша обвинителната реч на Пуришкевич, княз Феликс Юсупов се обърна към него с това предложение. Тогава още няколко души се присъединиха към заговора, включително великият княз Дмитрий Павлович.

Касвинов М.К. в "23 стъпки надолу" той представя Распутин като силен човек, който не търси благоразположение от своето високопоставено обкръжение. Напротив, те му се благосклоняват, молят го за застъпничество пред съдбата, благословии и препоръки от името на Бога.

За царския балдахин той пише, че кралицата, сякаш омагьосана, седи пред него, слушайки неговата натрапчива, осеяна с мистични странности мъжка реч.

О.А. Платонов на място http:// www. хроно. en/ либрис/ либ_ стр/ rasput15. htmlпредставя Распутин така:

Распутин-Нових Григорий Ефимович (Наш приятел), 1869-1916, селянин от село Покровское, Тюменска област, Тоболска губерния, дълбоко религиозен православен човек, който посвети живота си на скитане по свети места и благотворителност, оказа голямо духовно влияние върху краля и кралицата. Клеветническата кампания срещу Распутин, а след това и убийството му, са планирани и организирани от масонския ъндърграунд с цел дискредитиране на царя и завземане на върховната власт. Историческите и архивни източници не потвърждават обвиненията срещу Распутин в камшичен удар, разврат, пиянство и финансови измами.

на Распутин, когато го нападнаха.

Когато в средата на деня Распутин беше ранен в стомаха, той беше разпитан. Той каза, че никога не се е страхувал от нищо и никога не е очаквал покушения срещу живота му. Пресата по онова време прие това събитие много живо, те написаха, че Распутин е починал, сякаш всички са чакали това.

Целта на автора е да разбере откъде идва в историята кой е този роден на народа, кой е бил преди да се появи в кралското семейство, как се е появил в него и дали е имал някакво влияние върху него. Ако е предоставил какво за каква цел и го прави за себе си или по нечие постановление.

Биография

Биографията на Распутин може да бъде разделена на два периода: живот преди пристигането в Санкт Петербург и след това. Малко се знае за първия етап от живота в Сибир. Той е роден в село Покровски, Тоболска губерния, най-малкият син в проспериращо по това време селско семейство - голяма къщамного земя, добитък, коне. Распутини е селски прякор, който им е присвоен почти официално. Точният му произход е неизвестен. Може би от думите „разврат“, „кръстопът“, а може би „разплитане.“ Характерът на бащата го потвърждава – той не се притеснява да пие, живее на широк и селски разбирач. Той не се занимаваше особено с деца, не го принуждаваше да разбира науката, тъй като виждаше повече смисъл в училището на живота. Братята Михаил и Григорий живеят свободно, техните университети са село, безкрайни полета и гори. Имат нещо животинско, диво, тясно преплетено с почти фанатична православна вяра. Но не бяха дълго заедно. Веднъж играеха на брега на река Тура, но свършиха да играят - и двамата полетяха във водата. Реката е бурна, течението е силно, водата е студена - болестта не може да бъде избегната. Михаил не беше спасен, но Григорий беше „измолен“ .. След като се възстанови, той казва, че самата Божия майка му се явила и му наредила да се възстанови. Това шокира цялото село. Там, далеч от цивилизацията, процъфтява истинската, непоклатима вяра. Простотата на морала не ни пречи да се молим искрено, да спазваме всички ритуали и трепетно ​​да се обръщаме към лечебната сила на природата - Бог. Грубата плътска реалност съжителства с най-възвишените духовни чувства. След възстановяването си Грегъри често размишлява върху своето изцеление. Сигурен е, че е благословен от небесните сили. Така започва неговото духовно развитие.

Позрял, той все повече се увлича от скитания, от онези. които се наричат ​​„старци“, Божи народ. Може би това е резултат от вълнуващите истории на скитници, намерили подслон в къщата на Распутин, или може би това е истинско призвание. Григорий слуша посланиците не от този свят, отваряйки широко очи. Мечтата му е да стане като тях. Той дразни родителите си с приказки, че Бог го е призовал да скита по широкия свят и баща му, като се съгласява, накрая го благославя. Григорий започва с околните села, удивлявайки се на всички трудности и унижения, които се падат на съдбата на Божия народ.

На деветнадесет години той се жени за красивата Прасковия Дубровина, която среща на църковен празник. Отначало семейният им живот протича мирно, но репутацията на Грегъри не е толкова чиста, освен това той е силно разтревожен от смъртта на първото си дете. През 1892г той е обвинен в кражба на колове от оградата на манастира и е изгонен от селото за една година. Това време прекарва в скитания, поклонения до свети места, където учи Светото писаниеи грамотност сред старейшините. Той ходи без определена цел, от манастир на манастир, спи с монаси и селяни, храни се на повода от трапезите на други хора, благодари на собствениците с молитви и предсказания. През 1893г отива в Гърция, а след завръщането си в Русия, във Валаам, Соловки, в Оптина Пустин и други светилища православна църква. По време на кратки посещения в родния дом, той усърдно се грижи за домакинството и същевременно възстановява силите си за нови скитания. Посещенията му са белязани от раждането на три деца: Дмитрий през 1895 г., Матриона (Мария) през 1898 г. и Варвара през 1900 г.

Животът на Распутин е пълен с черни и бели ивици. Или е чист, като ангел, или се втурва в крайности, дава воля на широката си природа. За едни той е ясновидец и лечител, за други е каещ се грешник, за трети като него е духовен учител. Лоша слава, преплетена със славата на подвижника и стареца, достига до столицата. Той е обвинен в принадлежност към секта на бичове, но не намирайки достатъчно доказателства, случаят е приключен.

Какво доведе "Старец Григорий" в Петербург? Може би по-широко поле на дейност. Привлича го не блясъкът на столицата, а присъствието на висши духовници. До тях той можеше да подобри таланта на лечител, истински вярващ. Той е сигурен, че действа според волята на Господ.

Започва вторият етап. През пролетта на 1903г 34-годишният Распутин е в Санкт Петербург. Ето някои от основните дати от този период.

1 ноември 1905 г. - Великата херцогиня Милика и Анастасия, дъщери на княз Николай Черногорски, организират неофициална среща между Распутин и императора и императрицата в тяхното имение Знаменски.

15 ноември 1906 г Първата официална среща на Распутин със суверена. Кралят отбелязва, че той „прави впечатление“.

Октомври 1907 г. - Първото изцеление на княза.

Началото на 1911 г. - пътуване до Светите земи. Распутин описва нейните впечатления в своите бележки, озаглавени „Моите мисли и размишления“.

Лято 1911 - завръщане в Санкт Петербург.

12 октомври, обяд - Императрицата телеграфира на Распутин за това, който помага с молитва. Отговор: "Болестта не е толкова страшна. Не позволявайте на лекарите да се ядосват!"

1914 - Распутин се установява в собствения си апартамент на улицата. Горохова, 64г.

Трябва да се отбележи, че Распутин редува живота си в Санкт Петербург с редовни посещения на Покровски поневеднъж годишно беше вкъщи. Там той намери убежище веднага щом положението му в обществото стана неблагоприятно.

Распутин и църквата

В началото на века назряват реформи и започва да се говори дори за свикване на събор и създаване на патриаршия. Именно при Распутин се наблюдава разминаването между официалната, „синодална“ църква и неофициалната, свързана с православните манастири, старейшините, боготърсенето на хората и т.н., от една страна, и синода и главния прокурор, от една страна. друго, прояви се.

Съвременните биографи на Распутин (О. Платонов) са склонни да виждат в официалните разследвания, провеждани от църковните власти във връзка с дейността на Распутин, известно по-широко политическо значение; но следствените документи (случаят на хлистизма и полицейските документи) показват, че всички случаи са били обект на тяхното разследване на много специфични действия на Григорий Распутин, които са посегнали на обществения морал и благочестие.

Първият случай на "Хлисти" на Распутин през 1907 г.

През 1907 г. Тоболската консистория образува дело срещу Распутин по донос от 1903 г., който е обвинен в разпространение на фалшиви учения, подобни на тези на Хлист, и създаване на общество от последователи на неговите лъжеучения. Делото е започнато на 6 септември] 1907 г., завършено и одобрено от Тоболския епископ Антоний (Каржавин) на 7 май 1908 г. Инициативата на разследването идва от самия Антоний, а зад него стоят хора от обкръжението на великия княз Николай Николаевич. Първоначалното разследване е ръководено от свещеник Никодим Глуховецки. Въз основа на събраните „факти“ протойерей Дмитрий Смирнов, член на Тоболската консистория, изготви доклад до епископ Антоний с преглед на разглеждания случай от Дмитрий Михайлович Березкин, инспектор на Тоболската духовна семинария.

Тайно полицейско наблюдение, Йерусалим - 1911 г

През 1909 г. полицията щеше да изгони Распутин от Санкт Петербург, но Распутин я изпревари и за известно време замина за родината си в село Покровское.

През 1910 г. дъщерите му се преместват в Санкт Петербург при Распутин, когото той урежда да учи в гимназията. По указание на министър-председателя Столипин Распутин е поставен под наблюдение в продължение на няколко дни.

В началото на 1911 г. епископ Феофан приканва Светия синод да изрази официално недоволството на императрица Александра Фьодоровна във връзка с поведението на Распутин, а членът на Светия синод митрополит Антоний (Вадковски) докладва на Николай II за отрицателно въздействиеРаспутин.

На 16 декември 1911 г. Распутин има схватка с епископ Ермоген и йеромонах Илиодор. Епископ Гермоген, действащ в съюз с йеромонах Илиодор (Труфанов), покани Распутин в своя двор, на остров Василиевски, в присъствието на Илиодор, „осъди го“, като го удари с кръст няколко пъти. Между тях възникнал спор, а след това и сбиване.

През 1911 г. Распутин доброволно напуска столицата и прави поклонение в Йерусалим.

На 23 януари 1912 г. със заповед на министъра на вътрешните работи Макаров Распутин отново е поставен под наблюдение, което продължава до смъртта му.

Вторият случай на "Хлисти" на Распутин през 1912 г.

През януари 1912 г. Думата декларира отношението си към Распутин, а през февруари 1912 г. Николай II заповяда на В.К., което съдържаше началото на следственото производство по отношение на обвинението на Распутин в принадлежност към сектата Хлист. На 26 февруари 1912 г. на аудиенция Родзянко предлага на царя да изгони селянина завинаги. Архиепископ Антоний (Храповицки) открито пише, че Распутин е камшик и участва в ревността.

Новият (на мястото на Евсевий (Гроздов)) Тоболски епископ Алексий (Молчанов) лично се зае с този въпрос, проучи материалите, поиска информация от духовенството на Покровската църква и многократно разговаря със самия Распутин. Въз основа на резултатите от това ново разследване заключението на Тоболската духовна консистория е изготвено и одобрено на 29 ноември 1912 г. и изпратено до много високопоставени служители и някои депутати от Държавната дума. В заключение Распутин-Нови е наречен "християнин, духовно настроен човек, който търси истината за Христос". Вече нямаше официални обвинения срещу Распутин. Но това изобщо не означаваше, че всички вярват в резултатите от новото разследване. Противниците на Распутин смятат, че епископ Алексий му е "помогнал" по този начин за егоистични цели: опозореният епископ, заточен в Тоболск от Псковския престол в резултат на откриването на сектантския манастир на Св. Йоан в Псковска губерния, остава в Тоболск виж само до октомври 1913 г., тоест само година и половина, след което е назначен за екзарх на Грузия и възведен в ранг на архиепископ на Картал и Кахети с титлата член на Светия синод. Това се разглежда като влиянието на Распутин.

Изследователите обаче с право смятат, че издигането на епископ Алексий през 1913 г. е станало само благодарение на неговата преданост към царствения дом, което е особено видно от неговата проповед, произнесена по повод манифеста от 1905 г. Освен това периодът, в който епископ Алексий е назначен за екзарх на Грузия, е период на революционен кипеж в Грузия.

Трябва също да се отбележи, че опонентите на Распутин често забравят за различно издигане: епископ Антоний Тоболски (Каржавин), който заведе първото дело за „хлистизма“ срещу Распутин, беше преместен през 1910 г. от студения Сибир в катедрата на Твер и беше издигнат до архиепископски сан на Великден. Но помнят, че този превод е станал именно защото преписката е била изпратена в архива на Синода.

Поява в Санкт Петербург

„Той не търси благоволение от своите величествени покровители, но те му се кланят и му се присмиват. Те го молят за застъпничество пред съдбата, благословии и препоръки от името на Бог” 1

Още преди появата му в двора се разпространяват най-фантастичните слухове за този мистериозен човек, основани на писмата на великата княгиня Анастасия.

На връщане към Покровское, след второто си пътуване, Распутин спря в Киев, в Михайловския манастир. Там той се срещна със съпругата на великия княз Николай Николаевич Анастасия и сестра й Милица, които отидоха в Киев на поклонение и останаха в същия манастир, но като почетни гости, а не скитници, като Распутин. Скоро след първата среща той получи покана за чай и не пропусна да се възползва от нея.

Славата на Распутин го изпревари - мълвата за неговия аскетичен живот достигна до столицата и стана известна на най-високите духовни чинове. При пристигането си в Санкт Петербург, благодарение на препоръчително писмо, той е приет от Негово Светейшество Феофан, инспектор на Духовната академия, който вижда в него истински син на руската земя, оригинален християнин, не църковник, а божи човек. Распутин впечатлява не само с духовността си, но и с външността си. А. Троят го описва най-ярко:

„Човече висок, слаб, с дълга и права коса, рошава брада, белег на челото. Набръчкано лице, широк нос с разширени ноздри. Най-вече вниманието привличат очите му. Погледът издава магнетична сила. Ризата, завързана на талията с колан, не покрива ханша. Широки панталони, пъхнати в ботуши с високи горнища. Въпреки селския стил, той се чувства комфортно и спокойно във всяко общество.“2 Разбира се, такъв човек не може да остане незабелязан в столицата. Под патронажа на епископската мантия на Владика Феофан му се дава достъп първо до Св. Петербургските висши духовни кръгове, а след това чрез техните влиятелни представители - до двореца на княз Николай Николаевич. Неговата репутация се потвърждава от срещата с Йоан Кронщадски и факта, че епископ Феофан е изповедник на императрицата.

Несъмнено Распутин не би могъл да пробие толкова бързо до „върха“, ако не бяха налице подходящи обстоятелства за това. С една дума, имаше късмет. Това са обстоятелствата.

Първо, духовността на императрицата, дълбоката вяра и доверие в нейния изповедник, който в нейните очи имаше не само личен, но и църковен авторитет. Императрицата не се съмняваше в Распутин и защото той представляваше точно това явление от руския живот, което особено привлече императрицата, която видя в него въплъщение на образите, с които за първи път се запозна в руската духовна литература.

Второ, характерът на императора, доверието му в съпругата му и религиозността.

Въпреки това, за повечето хора Распутин не е "старец". Това се потвърждава от неговия начин на живот, който му позволява да живее в столицата, да посещава многобройните си познати, докато истинските старци живеят в манастири, уединени в килиите си. Хората не знаеха какво да мислят за него, тъй като много от действията му бяха необясними за тях - изцеление на болни, мистериозни предсказания, влияние върху болестта на царевича.

Ето защо Петербург първоначално зае средна позиция по отношение на Распутин, като не го разбираше напълно и предпочиташе да се отнася към него с доверие, за да не „греши“ пред Бога, отколкото открито да го осъди. Мнозина просто се страхуваха от Распутин и не отричаха влиянието му върху другите, но поради липса на обяснение се страхуваха да го осъдят.

Гороховая, 64

През 1914 г. Распутин се установява в апартамент на улицата. Gorokhovaya, 64 в Санкт Петербург. Различни мрачни слухове бързо започнаха да се разпространяват из Санкт Петербург за този апартамент, те казват, че Распутин го е превърнал в публичен дом и го използва за провеждане на своите „оргии". Някои казват, че Распутин държи постоянен „харем“ там, други го събират от от време на време. Имаше слух, че апартаментът на Гороховая се използва за магьосничество и т.н. Временното правителство, което търсеше дискредитиращи факти за сваления Николай II и неговия антураж, проведе специално разследване по делото Распутин. Според един от участниците в това разследване, В. М. Руднев, командирован по заповед на Керенски в „Извънредната следствена комисия за разследване на злоупотребите на бивши министри, главни изпълнителни директори и други висши длъжностни лица“ и който тогава беше заместник-прокурор на Екатеринославския районен съд :

... най-богатият материал за изясняване на личността му от тази страна се оказа в данните от това точно негово тайно наблюдение, което беше проведено от отдела за сигурност; в същото време се оказа, че любовните приключения на Распутин не излизат извън рамката на нощните оргии с момичета с лесна добродетел и певци на шансони, а понякога и с някои от неговите просители.

Пророчества, писания и кореспонденция на Распутин

През живота си Распутин публикува две книги:

Г. Е. Распутин. Животът на опитен скитник май 1907 г.

Г. Е. Распутин. Моите мисли и разсъждения Петроград, 1915 г.

Книгите са литературен запис на неговите разговори, тъй като оцелелите бележки на Распутин свидетелстват за неговата неграмотност.

Фотокопие на бележката на Распутин до министъра на вътрешните работи Алексей Хвостов, цитирана в книгата на Рене Фулоп-Милър „Светият демон, Распутин и жените“, публикувана през 1927 г. Източникът на бележката не е посочен в книгата; самият Хвостов е убит по време на Червения терор.

Общо има 100 канонични пророчества на Распутин. Най-известното беше предсказанието за смъртта на императорския дом:

Докато съм жив, династията ще живее.

Запазени са и писмата на Александра Фьодоровна до Николай II. Кореспонденцията е запазена изцяло (само едно писмо от Александра Фьодоровна е изгубено), всички писма са номерирани от самата императрица.

№ 580 Вярвам напълно в мъдростта на нашия Приятел, изпратен при Него от Бог, за да съветва каквото е необходимо за вас и нашата страна № 583 Слушайте Го ... Бог ви го изпрати като помощници и водачи

Името на Распутин не се споменава в писмата. Распутин с букви се обозначава с думите "Приятел", а "Той" винаги е с главни букви. Писмата са публикувани в Русия през 1927 г., те са по-пълни и имат за цел да оправдаят убийството на кралското семейство, а също така са отговор на берлинското издание на същите тези писма през 1922 г.

Телеграмата, адресирана до царското семейство и преписана от един от офицерите от контраразузнаването, но официално публикувана на 24 май 1917 г. на заседание на извънредната анкетна комисия на временното правителство, е добре известна на съвременниците:

Мили татко и мама! Тук прокълнатият демон взема властта. И думата му служи; има много луцинери и евреи. Какво за тях? По-скоро Бог е помазан. А господарят им Гучков им е слуга, клевети, прави смут. Заявки. татко Умът ви е, каквото искате, направете го. Какей иска от Грегъри. Това е демонична шега. командване. Не са необходими заявки Григорий

Опит за убийство на Хиония Гусева

На 29 юни 1914 г. в село Покровски е извършен опит за убийство на Распутин. Той беше намушкан в стомаха и тежко ранен от Хиония Гусева, която беше дошла от Царицин. Распутин свидетелства, че подозира Илиодор в организирането на опита за убийство, но не може да предостави никакви доказателства за това. На 3 юли Распутин е транспортиран с кораб до Тюмен за лечение. Распутин остава в тюменската болница до 17 август 1914 г. Разследването на опита за убийство продължава около година. Гусева е обявена за психично болна през юли 1915 г. и освободена от наказателна отговорност, като е настанена в психиатрична болница в Томск. На 27 март 1917 г., по лично указание на А. Ф. Керенски, Гусева е освободена.

На 21 юни 1915 г. Распутин пристига в Покровское. Там живее до 25 септември, когато заминава за Петроград.

Връзката на Распутин с кралското семейство

Решаващият фактор в отношението на кралското семейство към Распутин беше, че той излекува принца. Както знаете, наследникът царевич Алексей Николаевич страдаше от хемофилия. Това заболяване се предава по майчина линия и се изразява в лошо съсирване на кръвта. Всяка синина може да доведе до вътрешен кръвоизлив, всяка рана може да стане животозастрашаваща. Естествено, като всяка майка, това измъчва императрицата, тя се чувства виновна за това и търси да я изкупи. Когато се оказва, че Распутин чрез внушение се справя по-добре с проявите на това заболяване от всички лекари специалисти, това създава напълно специално положение за старец Григорий. Императрицата вижда в него човек, от когото в истинския смисъл на думата зависи животът на нейния любим син.

Освен това за Техни Величества Распутин беше жив представител на народа, въплъщение на селячеството, малък човек. Те бяха поразени от маниера му да се държи, което по отношение на друг човек би се считало за неприлично. Неговият селски акцент, безцеремонност, непохватност - всичко това се обърна в негова полза. Поведението му беше точно противоположно на маниера на придворните кръгове, пропити с единствената цел да направят благоприятно впечатление на суверена. На фона на техните преструвки неговата искреност и невинност поразяваха със своята естественост и бяха неоспорими. Те не са "направени", това се обяснява с простите представи на Распутин за царя, типични за руския селянин. За него Той е източникът на милост и истина. Любовта на Распутин към царя, граничеща с обожание, беше наистина непресторена и няма противоречие в признаването на този факт. Царят не можеше да не почувства тази любов, която той ценеше двойно, защото идваше от човек, който в Неговите очи беше не само въплъщение на селячеството, но и неговата духовна сила. Той не измами доверието на императора и постепенно „възникна връзка между суверена и Распутин на чисто религиозна основа: суверенът видя в него само „старец“ и, подобно на много искрено религиозни хора, се страхуваше да наруши това връзка с най-малкото недоверие към Распутин, за да не се разгневи Бог.Тази връзка става все по-силна и се подкрепя колкото от убеждението за несъмнената преданост на Распутин, толкова и по-късно от лоши слухове за поведението му, на които суверенът не вярва , защото произхождаха от невярващи хора. ”За Николай Александрович, според него, честните хора съществуват само до две години, защото когато навършат три години, родителите им вече се радват, че знаят как да лъжат. За него всички хората бяха лъжци.” един

След първата среща с Распутин суверенът отбеляза само, че той „прави страхотно впечатление“. Впоследствие той е на мнение, че Григорий е човек на "чистата вяра". Въпреки това, не вярвайки толкова на „стареца“, колкото на Александра Фьодоровна, Николай II инструктира генерал В. Н. Дедулин, комендант на двореца, и неговия помощник да подложат Распутин на предубеден, но любезен разпит. Според тях той е хитър и фалшив човек; допълнителни доклади от тайни агенти съобщават за измамник, фалшив проповедник, разкриващ кой е той в реалния живот. Членовете на кралското семейство също се опитват да отворят очите на суверена за случващото се. Той търпеливо изслушва всичко, но в същото време не предприема никакви действия срещу Распутин. Що се отнася до императрицата, тя не вярваше на слуховете, които се разпространяваха все повече и повече около Распутин, тъй като ги смяташе за клевета и отказа поради това да загуби човек, който знае как да победи болестта на сина й с няколко думи.Въпреки по-нататъшните разкрития , за кралското семейство (т.е. за императора, императрицата и техните деца) Распутин остава светец завинаги и нищо не може да ги принуди да променят това вярване.

Оценки за влиянието на Распутин върху кралското семейство

Листовка против монархията. Николай II и Александра Фьодоровна са изобразени като изроди в ръцете на Распутин. около 1917 г

През последните години от царуването на Николай II в петербургското общество се разпространяват много слухове за Распутин и неговото влияние върху властта. Говореше се, че самият той напълно подчини царя и царицата и управлява страната, или Александра Фьодоровна завзе властта с помощта на Распутин, или страната беше управлявана от „триумвират“ на Распутин, Анна Вирубова и царицата.

Публикуването на съобщения за Распутин в пресата може да бъде ограничено само частично. Според закона статиите за императорското семейство са били обект на предварителна цензура от ръководителя на канцеларията на Министерството на двора. Всякакви статии, в които името на Распутин се споменава в комбинация с имената на членове на кралското семейство, са забранени, но е невъзможно да се забранят статии, в които се появява само Распутин.

През последните месеци преди Февруарската революция образът на Распутин стана важна част от речите на опозиционните депутати в Държавната дума. На 1 ноември 1916 г. на заседание на Думата П. Н. Милюков произнася критична реч към правителството и „придворната партия“, в която се споменава и името на Распутин. Информацията, която Милюков дава за Распутин, Милюков взема от статии в немските вестници Berliner Tageblatt от 16 октомври 1916 г. и Neue Freye Press от 25 юни, по отношение на които самият Милюков признава, че част от информацията, съобщена там, е погрешна.

На 19 ноември 1916 г. В. М. Пуришкевич произнася реч на заседание на Думата, в която придава голямо значениеРаспутин.

Според мемоарите на А. А. Головин по време на Първата световна война слуховете, че императрицата е любовница на Распутин, са били разпространени сред офицерите от руската армия от служители на опозиционния Земско-градски съюз. След свалянето на Николай II председателят на Земгор княз Лвов става председател на временното правителство.

Образът на Распутин е използван и от германската пропаганда. През март 1916 г. немски цепелини разпръснаха над руските окопи карикатура, изобразяваща Вилхелм, облегнат на германския народ, и Николай Романов, облегнат на гениталиите на Распутин.

В действителност Распутин не е имал никакво влияние върху кралското семейство и, според спомените на близки до царското семейство, той рядко е посещавал двореца. В мемоарите на прислужницата А. А. Вирубова се казва, че Распутин посетил кралски дворецне повече от 2-3 пъти в годината, а царят го вземаше много по-рядко. Друга придворна дама С. К. Буксхауден си спомни, че:

„Живях в Александровския дворец от 1913 до 1917 г. и стаята ми беше свързана с коридор с покоите на императорските деца. Никога не съм виждал Распутин през цялото това време, въпреки че постоянно бях в компанията на великите херцогини. Мосю Жилиард, който също е живял там няколко години, също никога не го е виждал.

Джилиард си спомня единствената среща с Распутин: „Веднъж, когато се канех да си тръгвам, го срещнах в коридора. Имах време да го прегледам, докато съблече коженото си палто. Беше висок мъж с измършавяло лице, с много остри сиво-сини очи изпод разрошените му вежди. Имаше дълга коса и голяма мъжка брада." Според мемоарите на Коковцов, самият Николай II му казал за Распутин през 1911 г., че:

... лично почти не познава "този селянин" и го е виждал за кратко, изглежда не повече от два или три пъти и при това на много големи разстояния от време.

Влиянието на Распутин върху политиката

Има много версии по този спорен въпрос. Може би е невъзможно да се изброи всичко. Нека се спрем само на основните и най-известните.

Първоначално Распутин използва близостта си до двора само за да се намесва в църковните дела, в което му помагат близките отношения с Феофан и Хермоген. Но тъй като мълвата за неговото влияние се разпространява, различни умни хора решават да го използват, за да постигнат целите си. Това води до факта, че Распутин организира официални приеми. Настанява се в апартамент на улицата. Горохова, където приема както идващите с материални дарове, така и нуждаещите се от финансова помощ. Постепенно самият Распутин, докато се изкачваше, започва да развива амбиция. Да играе видна роля, да бъде почитан за всемогъща сила, да бъде на една и съща висота с хора, които са много по-високи в социалното положение - всичко това засили гордостта му и той дори пое такива случаи, чието подреждане не му донесе лично полза. „Често се случваше царят да се обажда по телефона на Распутин, настоявайки незабавно да посочи кандидат за всеки свободен министерски пост. В такива случаи Распутин моли краля да изчака няколко минути. Връщайки се при нас, той поиска да посочи необходимия кандидат.

Трябва ни министър, възкликна той развълнуван. По това време недалеч от телефонния апарат се провеждаше конференция, на която понякога участваха дори племенниците на Распутин, а междувременно царят чакаше в телефонната слушалка…” 1 Това продължава до началото на 1915 г., когато започват „малките хора”. да използва Распутин за лични цели, като му обещава "големи благословии" за това, че ги води до върха на властта. Един от първите беше княз Шаховской, който постигна чрез Распутин назначаването на министър на търговията и промишлеността. Естествено, подобни действия на Распутин не можеха да не предизвикат възмущение в революционно настроеното общество, като се има предвид, че неговата личност се възприема предимно негативно.

Остава обаче въпросът дали Распутин е бил използван от хората само за лични цели, или е попаднал в ръцете на агенти на враговете на Русия? Има версия, че той е бил агент на Германия и е бил на едно мнение с императрицата по въпроса за сепаратния мир. Но е малко вероятно такъв прост човек като Распутин да е бил способен на някакви политически действия - това би било твърде "неясно" за него, би било в противоречие с неговата природа.

Всъщност Распутин няма пряко влияние върху руската политика. Това се изразяваше, на първо място, във вредно, по мнението на повечето съвременници, въздействие върху императрицата, а чрез нея и върху суверена. Родзянко обяснява силата на влиянието на Распутин с неговите хипнотизиращи способности: „Със силата на своя хипнотизъм той вдъхва на кралицата непоклатима, непобедима вяра в себе си и в това, че е богоизбраник, изпратен да спаси Русия“. Други политически фигури се придържат към същото мнение: М. Палеолог, Жевахов, йеромонах Илиодор и др.. Второ, това влияние се проявява в писма, в които той дава съвети или просто подкрепя царя. Известни са и неговите поговорки и предсказания, потвърдени по-късно: „Ще ме има, ще има и цар, и Русия, а ако ме няма, няма да има нито цар, нито Русия”; На 29 август 1911 г., застанал в тълпата, покрай която минава Столипин, Распутин изведнъж възкликна: „Смъртта дойде за него, ето я, ето я!“; предсказва и смъртта му: „Ще ме убият, ще ме убият, а след три месеца и Царският трон ще се срути“.

Распутин никога не се е опитвал да опровергае думите за силата си сред царете, а напротив, той се гордеел с това и потвърждавал делата си: например, по време на своите оргии той се хвалел, че кралицата бродирала ризи за него и по този начин самият той дал началото на клюка. Постъпил е наивно и не е предвидил последствията от действията си. Распутин не се нуждаеше от царска власт, но положението му само при царя беше завидно и стана причина за собственото му убийство.

Най-вероятно най-обективни са думите на професор С. С. Олденбург: „Самият Распутин не претендираше за никакво политическо влияние, но за враговете на императора той се оказа точката на приложение на умела клеветническа кампания, която напълно изопачи истината състояние на нещата." Интересното е, че противниците на монархията са били и противници на Распутин. Повечето нападки идват от монархистите, които виждат в него "неугасим светилник в царските покои" и причината за всички беди на Русия, както във външната, така и във вътрешната политика.

Вероятно би било справедливо да променим леко известния афоризъм и да кажем: колко хора, толкова много преценки за Распутин.

Убийство и погребение на Распутин

Убит от заговорници (Ф. Ф. Юсупов, В. М. Пуришкевич, великият княз Дмитрий Павлович и офицер от британското разузнаване Освалд Райнер) в нощта на 17 декември 1916 г. Те се опитаха да отровят Распутин, когато това не помогна, го застреляха и дори когато след това Распутин изглеждаше жив, тялото беше удавено в Нева. Слизайки в трапезарията, намерих Распутин на същото място, хванах ръката му, за да усетя пулса - стори ми се, че няма пулс, тогава сложих ръка на сърцето си - то не биеше; но изведнъж, можете да си представите ужаса ми, Распутин бавно отваря едното си сатанинско око докрай, след това другото ме гледа свирепо

неописуемо напрежение и омраза и с думите: „Феликс! Феликс! Феликс!" веднага скача с цел да ме грабне. Скочих назад с колкото се може по-бързо и не помня какво се случи след това. 1 Императорът и императрицата поверяват съдебно-медицинската експертиза на известния професор от Военномедицинската академия Д.П.Косоротов. Оригиналният протокол от аутопсията не е запазен, причината за смъртта може да бъде само хипотетична.

Преди Февруарската революция от 1917 г. се правят опити Распутин да бъде канонизиран.

Распутин е погребан от епископ Исидор (Колоколов), който го познава добре и впоследствие е убит от болшевиките за това. В спомените си Спиридович си спомня, че епископ Исидор е отслужил заупокойната литургия (което той няма право да прави).

По-късно беше казано, че митрополит Питирим, който беше помолен за погребението, отхвърли това искане. В онези дни се носи легенда, че императрицата е присъствала на аутопсията и погребението, която достига и до английското посолство. Това беше типична клюка, насочена срещу императрицата.

Първоначално те искаха да погребат убития в родината му, в село Покровски, но поради опасността от възможни вълнения във връзка с изпращането на тялото през половината страна, те го погребаха в Александровския парк на Царское село на територията на храма на Серафим Саровски, построен от Анна Вирубова.

Разследването на убийството на Распутин продължава повече от два месеца и набързо е прекратено от Керенски на 4 март 1917 г. Между смъртта на Распутин и оскверняването на гроба му изминаха три месеца.

Писмо до В.К. Дмитрий Павлович на баща си В.К. Павел Александрович за отношението към убийството на Распутин и революцията. Исфахан (Персия) 29 април 1917 г. И накрая, последният акт от престоя ми в Петр беше напълно съзнателно и обмислено участие в убийството на Распутин - като последен опит да се даде възможност на Суверена открито да промени курса, без да поема отговорност за отстраняването на този човек. (Аликс нямаше да му позволи да направи това.)

Погребението е намерено и Керенски нарежда на Корнилов да организира унищожаването на тялото. Няколко дни ковчегът с тленните останки стоял в специален вагон. Тялото на Распутин е изгорено през нощта. За изгарянето на трупа на Распутин е съставен официален акт. На мястото на изгарянето на една бреза са изписани два надписа, единият от които е на немски: „Hier ist der Hund begraben“ („Тук е погребано куче“) и по-нататък „Трупът на Распутин Григорий е изгорен тук на нощта на 10 срещу 11 март 1917 г.

Разследване на временното правителство

След свалянето на Николай II Временното правителство организира спешна следствена комисия, която трябваше да търси престъпленията на царските служители, включително разследване на дейността на Распутин. Комисията направи 88 анкети и разпита 59 лица, изготви „стенографски отчети“, чийто главен редактор беше поетът А. А. Блок, който публикува своите наблюдения и бележки под формата на книга, наречена „ Последните дниИмперска власт.” Комисията не свърши работата си. Някои от протоколите за разпити на висши служители са публикувани в СССР до 1927 г. От показанията на А. Д. Протопопов пред извънредната анкетна комисия на 21 март 1917 г.

След смъртта на "стареца"

След смъртта на Распутин царят и царицата бяха уплашени и объркани. Те вече нямаха свой Приятел, съветник, закрилник и застъпник пред лицето на Бога. Те вече усетиха близката си смърт. Желаейки да отдадат последна почит на отец Григорий, кралското семейство, противно на обичая си, не се въздържа от погребението на „стареца“

Балсамираното му тяло е тайно погребано в един от параклисите на Царско село. В ковчега му е поставена икона, подписана от всеки член на кралското семейство.

Един офицер, на име Беляев, разбрал за тази икона и му било съвсем ясно, че тя може да стане много ценна за колекционерите на рядкости, и решил да открадне тази рядкост.

По време на революцията той изпълнява плана си и, като води тълпа от революционери до параклиса, в който почива балсамираният труп на Распутин, под предлог за неговото унищожаване. Той взе иконата за себе си и тълпата беше напълно убедена, че той действа в интерес на революцията.

Тялото на Распутин е изгорено, за да не остане място за поклонение на многобройните му почитатели.

Но въпреки това, след унищожаването на тялото на Распутин, жените в карети дойдоха на мястото на изгарянето и събраха пръст в торби, за да могат след това да я вземат със себе си в емиграция ...

Заключение

Постигнах целта си, като научих как и по какъв начин Распутин изигра роля в отношенията с кралското семейство и краха на династията Романови.

Към началото на 20 век руското дворянско общество е почти напълно морално разложена група хора. Те не знаеха какво да правят със себе си и се насочиха към всяка модна иновация на социалния живот.

Когато Распутин идва в Петербург и за първи път се представя на света в салона на една много ексцентрична дама, за графиня Лопухина вече е ясно, че той ще привлича вниманието на светските дами и скандалните хроники в столицата още дълго време. Но тогава никой дори не можеше да си представи какви висоти ще достигне този човек.

Той се радваше на огромно доверие и покровителство от страна на кралската двойка. Не може да се каже, че царят винаги послушно изпълняваше всичко, което Распутин каза, но влиянието му върху царя беше голямо и по отношение на назначенията всичко зависеше само от решението на „старейшината“, а назначаването на министри на висши служители е не е толкова маловажен въпрос, още повече, че всички назначени от него министри са му били подчинени и никога не са провеждали собствена политика.

Никога няма да разберем как е успял да упражни такова влияние върху цялото кралско семейство, защото това не е посочено в никакви документи, а всички спомени, които вече си противоречат, бяха подложени на няколко издания и многобройни атаки от писатели в последните години.и публицисти.

Селяните го обичаха, защото беше един от тях и го уважаваха, че изостави благородниците и застана до кралския трон, често решавайки много въпроси в държавата. По същата причина го мразеше и просветеното благородство. При такава полярност на мненията е изключително трудно да се формира мнение за човек, починал преди повече от 80 години ...

Смятам, че образът на безумния, демоничен „повелител на съдбата на империята“, наложен от книги, филми и спомени на хора, които едва го познават, който сам по себе си е изграден върху вестникарски статии и клюки, оплели целия Св. Петербург и цяла Русия не е реална Распутин.

Распутин беше обикновен човек, но с необикновени способности. Ако не беше Распутин, наследникът на руския престол, царевич Алексей, щеше да умре много преди 16 юли 1918 г. Той твърдо вярваше в своята връзка с Бога. Той видя човешките слабости и ги използва, за да постигне своя план. Той имаше свои собствени принципи, свои собствени възгледи за живота, но въпреки огромната власт, концентрирана в ръцете му, той не я използваше за егоистични цели.

Библиография

1. Касвинов М.К. „23 стъпала надолу” / изд. Мисъл / Москва / 1987 г

2. Симанович А. С. "Распутин и евреите"

3. М. Палеолог. Распутин - спомени.-М.: 1923.

4. Пуришкевич В.М. "Как убих Распутин", дневник - Москва СП

"Интерпринт" 1990г

5.http://www.hrono.ru/libris/lib_p/rasput15.html

6. А. Троят. Распутин, прев. от френски език - Ростов n / a: Phoenix, 1997. страница 45

1 М. К. Касвинов; „Двадесет и три стъпала надолу“; Москва; изд. "Мисъл"; 1987 г.; стр.159

Распутин. В двора се оформя заговор срещу ... световното господство. В началото на ХХ век династия Романовибеше един от най-силните в света...: вие сте нищожества и страдате колапс. Вашият ролясвърши, върви къде...

Животът на император Николай II

Резюме >> Исторически личности

Леката ръка на недоброжелателите беше приписана Распутин. Роляи смисъл Распутин, степента на влиянието му ... колапс Руска държавности колапсавтократична власт. Император Николай... до телеграфа, че запазването династия Романовивъзможно с прехвърляне...

Историята на живота на Распутин не може да бъде разбрана, без да се познават специалните отношения, които се развиват между него и кралското семейство. Повече от десет години Григорий Распутин беше един от най-близките хора на кралското семейство. И кралят, и кралицата, и кралските деца, разбира се, го обичаха и му вярваха.

Краят на 19 - началото на 20 век се характеризира с дълбока духовна криза поради отхвърлянето на руските духовни ценности, традиции и идеали, прехода на значителна част от образованото общество към основите на съществуване в западния мащаб. на координати. Царят, който по своето положение е върховен пазител на народните устои, традиции и идеали, усеща трагичния изход от тази криза и наистина се нуждае от хора, които да са духовно близки до него. Това беше какво главната причинасближаване на кралската двойка и Григорий Распутин. Жаждата на царя и царицата към Распутин беше дълбоко духовна по природа, в него те видяха старец, който продължи традициите на Света Русия, мъдър с духовен опит, духовно настроен, способен да даде добри съвети. И в същото време те видяха в него истински руски селянин - представител на най-голямото имение в Русия, с развито чувство за здрав разум, народно разбиране за полезността на светската си интуиция, който твърдо знаеше какво е добро и кое беше лошо, къде свои и къде чужди.

„Обичам хората, селяните. Тук Распутин наистина е от народа “, каза царицата и царят вярваше, че Григорий е„ добър, прост, религиозен руски човек. В моменти на съмнение и духовно безпокойство обичам да говоря с него и след такъв разговор винаги ми става леко и спокойно на сърцето. Той многократно повтаря тази идея в кореспонденция и в разговори (Наумов, 1995, с. 244).

Царят и царицата с уважение наричаха Распутин „наш приятел“ или „Григорий“, а Распутин ги наричаше „татко и мама“, влагайки в това значение „баща и майка на народа“. Говореха си само на "ти".

В живота на царското семейство Распутин играе същата роля като Свети Йоан Кронщадски. Те често го молеха да се моли. Распутин имаше необяснима власт над царевич Алексей. При най-малкото неразположение се викаше старейшината. Понякога дори един кратък телефонен разговорза да се отървете от някаква болест.

„Наследникът е жив, докато съм жив! - Той постави такъв ултиматум на своите „августовски покровители“, сякаш застраховани, в случай на промяна на огромното уважение и добронамереност към него, в немилост. (Колекция исторически материали, т.1, стр. 263).

Съвсем естествено е, че след тези думи Александра Фьодоровна, подчинявайки се на майчинския си инстинкт, буквално се молеше за „стареца“. Безусловно вярвайки, че Распутин е изпратен в кралското семейство от Бог, за да защити династията, че истината е казана през устата му, кралицата не намери трудност да убеди съпруга си в това.

Писмата на царицата до съпруга й са изпълнени с най-дълбока вяра в Григорий Распутин: „Да, само молитвите и безкористната вяра в Божията милост, пише тя, дават на човек силата да издържи всичко. И нашият приятел ще ви помогне да носите своя тежък кръст и голяма отговорност” (Покровский, 1923, т.4, с. 52).

Разбира се, царят се вслушва в съвета на Григорий Распутин. От царската кореспонденция се вижда, че царят се вслушва внимателно в предложенията на Распутин и често ги приема. Това се отнасяше особено за кандидатите за ръководители на Светия синод и за движението на епископи в различни епархии, въпреки че последна стъпкаот живота си Григорий участва в избора на кандидати за постовете на министри и губернатори.

С безграничното доверие на царя мнението на Распутин по различни политически и държавни въпроси беше взето под внимание почти безусловно. Така например една негова дума беше достатъчна, за да се попълни кабинетът с неизвестен досега човек.

Всички тези назначения в повечето случаи са станали спонтанно. Арон Симанович в мемоарите си описва един от тях, на който самият той присъства: „Често се случваше царят да телефонира на Распутин, като изискваше незабавно да посочи кандидат за всеки свободен министерски пост. В такива случаи Распутин моли краля да изчака няколко минути. Връщайки се при нас, той поиска да посочи необходимия кандидат ... ”(Симанович А.).

През последните години от царуването на Николай II беше все по-трудно да се намери правилният човекна някаква позиция, защото хората просто се страхуваха. Те се страхуваха, че след като са служили известно време на високопоставен пост, те не само ще попаднат под вълна от недоверие и ще бъдат отстранени от този пост, но и ще изпаднат в немилост на суверена и след това може да има няма и дума за високи постове за тях.

Е.Д. Черменски смяташе друго. Той намира версията за значението на волята на Распутин при вземането на правителствени решения за несъстоятелна. Черменски твърди, че желанията на Распутин просто напълно съвпадат с мнението на Николай II, а назначенията на министри са направени само в съответствие със собствените решения на царя, които са взети независимо. Распутин служи като ехо на тези решения, появявайки се в писмените източници понякога преди гласа, който го е родил. Самият той не би могъл да играе в политиката тази огромна роля, която му се отрежда, дори само поради своята „феноменална липса на образование“ (Черменски, 1986, с. 91).

Но ето парадоксът, който се наблюдава: царят, който вярваше, че Распутин му е изпратен от небето, за да защити него и цялото царско семейство и да му помогне със съвети от името на Господ Бог, ще трябва мълчаливо да слуша всяка негова дума, приемете речта му като истина, като пророчество, защото самият Бог говори чрез устата му, вслушал се е в съветите му само по въпроси на назначения или по въпроси от по-малък мащаб. В сериозните неща той почти винаги правеше всичко по свой начин.

Григорий Ефимович имаше свои собствени позиции по почти всички политически въпроси. Но те не винаги съвпадаха с позициите на суверена и той, въпреки факта, че Распутин в неговите очи беше „божи човек“, нямаше да ги промени. Противно на съветите и дори молбите на "старейшината", противно на писмата на царицата, Николай го направи по свой начин. Имаше и случаи, когато той просто не инициира нито жена си, нито „чудотвореца“ в плановете си и те вече научиха за това или онова действие от вестниците.

Распутин беше категорично против "безсмислените кръвопролития" на Първата световна война. Колкото и да се опитваше царят да сключи мир с Германия, при каквито и условия, кралят отстояваше своето.

Същото важи и за селския въпрос. Всички опити на Распутин да обясни на царя, че селяните остават най-безправната категория от населението, бяха напразни. Според него след реформата, извършена през 1861 г., селяните започнаха да живеят дори по-зле, отколкото при помешчиците, тъй като земята им стана по-малка и провизията, макар и оскъдна, която имаха по време на дните на крепостничеството, напусна. Той искаше да убеди царя да даде държавните и манастирските земи на селяните, но царят отново не се съгласи с него.

В самото начало на Първата световна война великият княз Николай Николаевич е върховен главнокомандващ на руската армия. Един ден Распутин дошъл при царя и му казал, че е сънувал сън, от който следва, че след три дни Николай Николаевич ще изпрати новина, че в армията няма достатъчно храна, но не трябва да му вярвате, защото той само се опитва да посее паника и страх и по този начин да принуди Николай II да абдикира в негова полза.

В резултат на тази среща великият княз Николай Николаевич е заточен в Кавказ и царят поема командването на всички военни операции.

Липсата на консенсус в научната литература се дължи на разнообразието от гледни точки по един и същи проблем, присъстващи в исторически изворикоито учените имат днес. Най-често това са свидетелства на приближени на царя, заемали при него държавни и придворни длъжности, както и дневници и кореспонденция.

Ето някои мнения за посредничеството на императрицата между суверена и Распутин. И така, адмирал Бубнов смята влиянието на императрицата за решаващо. Същото мнение беше споделено и от Врангел (баща бял генералП.Н. Врангел): „Държавата се управляваше от съпругата му (на царя), а Распутин я управляваше. Распутин вдъхнови, царицата заповяда, царят се подчини. Схемата, предложена от Аврех, се потвърждава и от забележката на известния либерален историк и кадетски политик А. Кизеветер: „... напълно ... потвърждава (писма), че Александра е изиграла решаваща роля в определянето на курса вътрешна политикаи по въпроса за правителствените назначения.

Комендантът на двореца Воейков не може да се съгласи с влиянието на Распутин чрез императрицата: „Човек може да мисли, че императрицата под влиянието на Распутин се разпореждаше с всички назначения и решаваше важни държавни въпроси. Всъщност това далеч не беше така, съдейки по резултатите, броят на хората, чиито кандидатури бяха подкрепени от императрицата, беше направо незначителен. Слухът, че „сякаш Распутин прави назначения през Царское село“ също е безпочвен: „всъщност всичко се свеждаше до личните му отношения с министрите, които нямаха нищо общо с императрицата“.

Други от обкръжението му идват в защита на краля. Адютантското крило на цар Мордвинов пише: „Той (царят) се съгласи само с тези мнения, които не противоречат на неговите собствени.“ Наистина мненията често съвпадаха, но това бяха именно съвпадения, а не подчинение.

Има и мнението на Гурко: „Той дори не допускаше мисълта да се раздели с нея [императрица Александра Фьодоровна - А.Д.] и затова мълчаливо, понякога скърцайки със зъби, понасяше нейния гнет, който обаче многократно се опитваше да получи извън”.

За прякото влияние на Распутин, Морис Палеолог, френският посланик в Русия, казва следното: „Има ли Распутин същата власт над императора, както над императрицата? Не, и разликата е осезаема“, особено когато „старецът“ се меси в политиката. Тогава Николай II облича мълчание и предпазливост, избягва трудните въпроси; той отлага решителните отговори, във всеки случай той се подчинява след голям вътрешна борбав които често надделява неговата вродена интелигентност“.

В своите изследвания историците разчитат не само на свидетелствата на съвременници и анализа на известни факти. Решаваща роля играят материалите от кореспонденцията между Николай II и съпругата му. Ето няколко писма от императрицата до нейния съпруг.

„Дръжте тази хартия пред себе си ... Кажете му [Протопопов - А.Д.] да се подчинява повече на нашия приятел.“

„Скъпа моя! .. Може да не съм достатъчно умен, но имам силно развито чувство и често помага повече от ума. Не променяйте никого преди нашата среща, нека спокойно да обсъдим всичко заедно.

През лятото на 1916 г. Александра Федоровна пише на съпруга си в щаба: „И сега той [Распутин - A.D.] смята, че би било препоръчително да не се атакува твърде агресивно в западния сектор на фронта ...“

Въз основа на материалите от тази кореспонденция е много добре обоснована хипотезата за непрякото влияние на Распутин върху държавните дела, което се оказа първо върху императрицата, а чрез нея върху царя.

Запазени са и някои от писмата на Распутин до самия Николай II: „Твърдостта на крака на Бога срещу германците, не напредвайте, дръжте се на румънския фронт, оттам ще блести слава, Господ ще укрепи оръжието, аз молете се горещо на Григорий” и „Говорих много кратко и любезно с Калинин, молейки никой да не му се намесва и да остави контраразузнаването да води работата си, любезно говорейки за затворника по християнски... дайте власт на един, така че Григорий да работи с неговия ум.

Да се ​​каже, че Распутин е ръководил абсолютно всички дела в държавата, би било като лъжа. Да, влиянието му върху цялото кралско семейство беше огромно, да, почти всички министри и високопоставени служители бяха назначени по негова заповед от 1902 до 1916 г., но той не винаги го слушаше и затова трябваше да прибегне до други мерки, освен няколко телеграми и разговори.

По заповед на кралското семейство Распутин е поставен под наблюдение от кралската тайна полиция. Белецки, директорът на полицейското управление, отбелязва в бележките си, че в края на 1913 г., докато наблюдавали кореспонденцията на хора, близки до Распутин, те забелязали сред тях писмо от един от петроградските хипнотизатори, в което имало абсолютно ясна индикация, че "чудотворецът" е вземал от него уроци по хипноза.

Това също може да обясни привлекателността на очите му за всички около него. Всички хора, които го познаваха лично, неизменно изтъкваха очите му. Те винаги са правили трайно впечатление. Елена Джанумова пише за него в дневника си: „Е, той има очи! Невъзможно е да задържите погледа му дълго време. Има нещо тежко в него, сякаш чувствате материален натиск, въпреки че очите му често блестят с доброта, но колко жестоки могат да бъдат понякога и колко ужасни в гняв ... "

Владимир Митрофанович Пуришкевич изразява предположението си за друг начин на влияние върху царя в своя дневник: „Защо ти, Феликс, - каза Распутин на Юсупов, - не посещаваш Бадмаев? Той е човекът, от който се нуждаете ... Той ще ви даде малка чаша тинктура, вие ще изпиете тази тинктура в час, когато душата ви е неясна, и веднага всичко ще ви изглежда като дреболия и вие самият ще станете такъв мил, толкова глупав и всичко ще бъде равно на вас ”Има всички основания да се смята, че именно тази „тинктура” е лекувала императора. Потвърждения, дори и косвени, могат да бъдат намерени в мемоарите на личния му секретар. Преди да разкаже за измамата, която готви великият княз Николай Николаевич, Распутин наля на себе си и на царя любимата си напитка мадейра и нареди на царя да пие от неговата чаша, докато той пие от царската. След това смесил останалото вино от двете чаши и наредил на Николай да го изпие. И едва след всички тези "мистични" приготовления той му разказал за видението си. Няколко дни след това на великия херцог беше изпратен влак, който трябваше да го достави в Кавказ.

Какъвто и да е случаят, но Распутин за много краткосроченполучава почти неограничена власт над царската двойка, но въпреки това в някои моменти царят избягва влиянието му и взема решения самостоятелно, противно на инструкциите на „стареца“ и Александра Фьодоровна.