Палачът на забранената в Русия терористична групировка ИДИЛ* () Джихади-Толик, екзекутирал руснака, беше убит по време на престрелка в град Мосул. Екстремистът беше издирван от спецслужбите и Интерпол за извършване на особено тежки престъпления.
Истинско име Джихади Толика - Анатолий Землянка. Дъгут е родом от Ноябрьск, Ямало-Ненецки автономен окръг. Присъединява се към Ислямска държава през 2013 г. След това заминава за Сирия, където става боец на терористична организация. Според разузнаването бъдещият джихадист-толик е проявявал интерес към екстремистки организации още в Русия, където е разпространявал забранена литература и е вербувал свои сънародници.
Руснакът Анатолий Землянка "се прочу" след публикуването на видео, в което разправя друг руснак, заподозрян в шпионаж в полза на руските специални служби. По-късно стана известно, че 23-годишният Магомед Хасиев е станал жертва на джихадиста Толик. Джихадистът-толик Анатолий Землянка беше дублиран в интернет, след като стана известно, че екзекуторът на ИД е руснак по националност.
*Ислямска държава (ИДИС) е забранена организация в Руската федерация.
Снимка на Джихади Толик
По предварителна информация от 20 октомври 2016 г., родом от Ноябрьск Анатолий Землянка, по-известен като палач на ИДИЛ (организацията е забранена на територията на Руската федерация) Джихади Толик, е ликвидиран в резултат на специална операция в Ирак. Според източници от правоохранителните органи руснак, който се е присъединил към редиците на екстремистите, е бил убит по време на битката за Мосул (Ирак).
Обявен за международно издирване от Интерпол палач от терористичната организация "Ислямска държава" ( IS, ISIS, забранен в Русия) Анатолий Землянка(ислямски имена "Taymullah" и "Asadullah"), пропити с идеите на джихадизма не някъде в Саудитска Арабияили Пакистан, но в Ямал. Което обаче не е изненадващо: от началото на 2000-те години петролът и газът на север от Русия се определят от анализаторите на ФСБ като зона на експанзия на уахабитските идеи, под влиянието на които попада предимно славянското население на региона. .
Начало: "Смеещото се момче"
Пътят на превръщането на Анатолий Землянка в джихадист беше възстановен от пресата чрез социалните мрежи (включително личната му страница VKontakte). Землянка е родена през 1987 г. До 15-годишна възраст живее в Белгород. В началото на 2000-те години родителите на Анатолий се преместват в Ямал, в Ноябрьск. Тук Анатолий отиде в десети клас. Бившите съученици го помнят като обикновен човек на неговата възраст, с над средния академичен успех, но мил и весел. „Има хора, които карат всички да се смеят, такъв беше той“, спомня си ученически годиниАнатолий неговият бивш съученик. - Като цяло добър, мил, занимавал се със спорт - обикновен човек.
Според признанията на бивш съученик, Толя обичаше да дразни учителите, кикотейки се по време на уроците в задната част на класната стая. Също така, другарите на Толя Землянка в училище по това време си спомнят, че Толя е фен на групата Rammstein. Основното хоби на Толик все още беше спортът. AT випускни класовеТолик отиде на "люлеещия се стол" и започна да посещава секцията по тайландски бокс в градския клуб "Байлун". По отношение на спорта момчето се оказа същото като в училище: добродушен, забавен, но със средни наклонности, които дори не му позволяваха да се надява, че ще стане обещаващ спортист. Бившият треньор на Землянка Олег Зинер призна пред репортери години по-късно: въпреки факта, че Анатолий беше напомпан, той го използваше като спаринг партньор за „по-силни бойци“. "Той е висок красив човек, много напомпан, но като спортист се оказа доста слаб, с гнилост. Другият след поражението, напротив, ще се събере, нетърпелив да се бори за отмъщение и веднага отстъпи. Не е боен характер “, казва спортният наставник. Зинер също каза, че по отношение на обучението Толя е непоследователен, „идвал от време на време за година и половина до две“.
След като преодолява училище с тройки, през 2004 г. Анатолий Землянка постъпва във Финансово-икономическия институт (FEI) на Тюменския държавен университет, в катедрата по митници. Заедно с него бившият му съученик влезе в „митничаря“: този, който разказа за пристрастеността на Толик да се кикоти по време на уроците. Според нейните признания поведението на Толя "в университета" се е променило малко след училище. На двойки той обичаше да се изкачва най-отзад на публиката и да дразни преподавателите със забавни реплики, което много забавляваше състудентите му и подлудяваше преподавателите. Учебно - типичен среден селянин, със силна зависимост от настроението. Можех да уча добре, можех да уча зле. Анатолий учи първите два курса в Ноябрьск, където се намираше клонът. В младшите години, както си спомнят хора, които го познаваха, човекът първо започна да гледа в градската джамия.
"Таймула"
Според тези, които го познавали от училище, това било необичайно за него. Тийнейджърското увлечение на Толик по музиката на Rammstein е вдъхновено от външния стил на немската група, напомнящ черни униформи на SS и идеи за "кръв и почва". Добродушният Толя хареса поздрава „Хайл Хитлер“, беше впечатлен от идеите на скинхедс и наистина не хареса факта, че много хора от Кавказ и Централна Азия живеят в Ямал. Но той все още не стана пълен скинхед. През есента на 2006 г. Толя се прехвърля от ноемврийския клон на IPPE в Тюмен. Там се установява в апартамент, който наема с двама състуденти. В Тюмен Землянка продължи да практикува тайландски бокс и в същото време започна да овладява киокушинкай карате. Бившият наставник по карате на Толя Артем Силин призна, че след като се вгледа внимателно във високия гостуващ ученик, той веднага го сложи край поради пълната липса на бойна агресия, която е необходима за всеки сериозен каратека. Но като цяло, казва Силин, Землянката беше силен и в същото време мил и усмихнат човек, типичен „здрав добродушен човек“.
До петата, дипломна година, животът на Анатолий Землянка в Тюмен се вписва в един цикъл. Сутринта той дойде от покрайнините на Тюмен в центъра за занятия в "университета", вечерта тръгна за обучение, а след това - у дома, в апартамент в района, наречен "Отбраната" в града. По време на празниците младият мъж напусна Тюмен, след празниците се върна. След като завърших четвъртата си година в Анадола, много се промени. AT октомври- ноемвриПрез 2008 г. той казал на свои познати, че е станал мюсюлманин и сега носи името Таймуллах. Толик-Таймула намери нови приятели - етнически мюсюлмани от неговия район Оборона, които не бяха студенти, но дойдоха в Тюмен да работят. Заедно с нови приятели Таймула присъства на молитвите Джума и други молитвени събрания в петък. Мюсюлманинът Толик обаче не прекъсна отношенията с приятелите си от ученето, освен че поиска да го наричат с мюсюлманското име. Той попита своя треньор по киокушинкай Артем Силин за същото.
Къде точно и защо студентът Толик Землянка е станал мюсюлманин, никой от неговите познати не може да каже със сигурност. Олег Зинер, бившият му треньор по тайландски бокс, предполага, че трансформацията на Анатоли в Таймула най-вероятно е станала по време на неговия лятна почивкав Ноябрьск. По-конкретно в джамията, където, както си спомнят приятелите му, Толик за първи път започна да гледа училище. Както предполага треньорът, онези, които обърнаха Анатолий към исляма, най-вероятно са започнали да работят върху него по радикален ислямски начин. „Анатолий винаги е бил слаб психологически. Така че Анатолий беше лекуван психологически, всичките му комплекси бяха взети под внимание и той се почувства като герой, - казва Олег Зинер - Терористите набират млади и красиви хора, за да ги направят лидери, картина на движението. Анатолий Землянка изчезна от полезрението на колегите си от университета веднага след дипломирането си в родината си през 2009 г. Никой не знаеше какво се случи с него и малцина го гледаха. Довчерашните ученици започнаха самостоятелен живот, изпълнен с много по-важни грижи.
Известно е, че след като получава диплома, Землянка се установява в родния си Ноябрьск, с мюсюлманската организация "Ямало-Ненецки Казят", разположена на улица Хвойная, дом 13. В края на 2012 г. Анатолий-Таймула Землянка става един от лидерите на Ихсан, градска мюсюлманска организация, регистрирана под егидата на Ямало-Ненецкия казаят. Един от действителните собственици на Ихсан беше ръководителят на казията Мирсанг Давлавтов, родом от Таджикистан, който се установи в Ноябрьск през 1999 г. Офисът на Ихсан се намираше в частен апартамент. Давлатов също така доведе Землянка в ръководството на организацията "Иман", представителството на казията в микрорайон Вингапуровски на Ноябрьск.
По "истинския път"
Новоизпеченият мюсюлмански активист Анатолий Землянка се регистрира в мрежата ВКонтакте под псевдонима „Толик Асадула ** Таймула“. Характерен е записът на стената на акаунта от 8 декември 2010 г.: „И нека армиите на неверниците не ви се струват велики. Наистина, колко пъти вече сме ги побеждавали и колко пъти са отстъпвали! Текстологичният анализ показа от кой източник младият мюсюлманин е взел тези думи – от брошурата „Джихадът – истинският път за утвърждаване на силата на Аллах“. Тази книга, която изобилно цитира идеолозите на уахабизма и Мюсюлманското братство, се разпространява във всички уахабитски общности в Русия. Резюмекнигите могат да бъдат обобщени по следния начин: тъй като истинските мюсюлмани водят джихад в Ирак, мюсюлманите в Русия са задължени да водят джихад в Чечения, Дагестан и други региони на Русия, а тези, които избягват джихада, са немюсюлмани. Целта на исляма, както се казва в брошурата, е изграждането на единна „ислямска държава“ (!) в света, където ще има само две нации – мюсюлмани и немюсюлмани.
Въпросът как тази извадка от терористична литература е попаднала в ръцете на млад неофит е по-подходящо да се обърне към учители и наставници - лидерите на Ямало-Ненецкия казят Мирсанг Давлатови Вилдан Ахматшин. Подобен въпрос беше зададен от казията и прокуратурата на Ноябрьск. На 29 май 2013 г. прокуратурата отправи предупреждение към Мирсанг Давлатов, председател на Ямало-Ненецкия казаят, за недопустимост на екстремистка дейност. Той от своя страна обжалва пред съда становище за незаконосъобразност на предупреждението. Ноябрьският градски съд обаче отказа ръководителя на организацията. През август същата година отново е подадена жалба в съда, този път от името на действащия председател на казията. Рафиза Кормурзин. В същото време, в потвърждение на неговата власт, на съда беше представен протокол от събранието на местната организация "Ихсан" - същата, сред лидерите на която беше Анатолий - Таймула - Асадула Землянка. Съдът отхвърли жалбата. На 16 октомври 2014 г. организацията Ихсан е ликвидирана със съдебно решение за многократни груби нарушения на законите за дейността на религиозни и нестопански организации.
Преведено на обикновен руски език, "Ихсан" не можа да обясни на съда защо не е привел уставната си документация в съответствие със закона, не е декларирал, както се очакваше, своята финансови отчетиигнорирайки решенията на властите. Ямало-ненецкият казийат, който сам по това време беше в неизвестност, действаше като ответник в ликвидирането на Ихсан. От 2011 г. до 2014 г. лидерите на организацията практически не излизат от съдилищата, където действат главно като ответници по искове на други хора. Казят е обвинен както в разпространение на екстремистки материали, така и в нарушаване на законите за дейността на нестопански организации.
Таймула Землянка, бившият Анатоли, избягва съдебната бюрокрация. През 2014 г. той вече беше в Сирия, където през 2013 г. отиде "на джихад". В Сирия бившият добродушен, здрав Толик се превърна в джихадист. В началото на декември най-накрая стана известен Анатолий Землянка - вечният среден селянин в живота. Всички световни медии разпространиха видеото, където 28-годишен жител на Ямал обезглавява пред камера друг руски мюсюлманин - Евгений Юдин, който прие исляма под влиянието на приемната си чеченска майка и след това, подобно на Землянка, отиде в търси късмета си в ISIS. Хората, които са познавали Землянка в училище и в университета, все още са в състояние на шок. Да, те се досетиха, че техният бивш състудент по ислямска тема може да „полудее“, това се доказва от „контакта“ на Землянка, пълен с нашиди, плакати и видеоклипове, призоваващи към джихад и халифат. "Приятели" дори дадоха на Dugout прякора "Tolya Jihadist". Но никой не вярваше, че този вчерашен добър човек ще може да реже глави. В крайна сметка на контактната стена на „джихадиста“ се появиха доста безобидни снимки, като снимка на целуващи се момичета с надпис „Аз съм нормален човек: виждам лесбийки, харесва ми“.
Qui prodest
Много хора са виновни за превръщането на вчерашния студент Толик, който обичаше да разсмива всички, в палача на ИДИЛ. На първо място, самият Землянка. Но никой не става джихадист просто така. Водещи експерти по ислямски изследвания отдавна са разкрили, че Тюменска област, Ямало-Ненецкият автономен окръг и Ханти-Мансийският автономен окръг отдавна са се превърнали в скрит инкубатор за култивиране на джихадисти. Най-голямата мюсюлманска организация в този огромен регион, Духовното управление на мюсюлманите от Тюменска област (ДУМТО), заема открита проуахабитска позиция, като се фокусира върху проповедници от Саудитска Арабия и Катар. Ямало-ненецкият казаят, където се е състояло мюсюлманското формиране на Землянката, принадлежи към "епархията" на Духовното управление на мюсюлманите от азиатската част на Русия (ДУМАЧР). Личността на ръководителя на ДУМАЧР Нафигулы Ашированяма нужда от допълнителни коментари: достатъчно е да прочетете публикувания от Аширов сайт „Гласът на исляма“. Между другото и Аширов, и шефът на ДУМТО Галимзян Бикмулинса членове на ръководството на Съвета на мюфтиите на Русия. Това разположение доведе по-специално до факта, че през годините Чеченски войнина Ямал действаха практически легални болници и рехабилитационни бази за ичкерийски бойци.
През август 2003 г. седмичникът AiF-Siberia публикува интервю Илдар Зиганшин, упълномощен представител в мюфтия на Тюменска област Талгата Таджутдин. Зиганшин заяви, че в Тюменска област има повече от 80 мюсюлмански общности и всички те са под влиянието на уахабитите, които разпространяват влиянието си от Северен Кавказ. Оттогава броят на привържениците на радикалните форми на исляма в региона само се е увеличил, а влиянието им върху настроенията мюсюлманска уммасамо се засили.
Повечето отИмамите, които Бикмулин и Аширов поставят в джамиите си в района на Тюмен-Ямал, са от Централна Азия, главно от Узбекистан и Таджикистан. В докладите на ФСБ те са описани като активисти на Хизб-ут-Тахрир, Ислямското движение на Узбекистан и др. терористични организацииопериращи в Централна Азия. Датата на пристигането на тези хора в Русия във всеки случай е една и съща - 90-те години на миналия век, периодът, когато централноазиатските режими засилиха курса си за премахване на ислямистките формирования в своите републики. Но дори и в тези енории, където имамът на джамията не е уахабит, уахабитското влияние съществува и дори се засилва. Петролните и газови находища на Севера постоянно се нуждаят от евтини работната сила, а в потока от работници, които отиват на „севера“, винаги има привърженици или проповедници на джихадистки идеологии. Далечният север на Русия е мястото, където е най-удобно да се изгубите. Към броя на вече съществуващите привърженици се добавят тези, които се присъединиха към идеите на джихада и халифата, излежавайки присъди в затвори в Тюменска област, Ханти-Мансийски автономен окръг и YNAO.
Анатолий Землянка, който стана мюсюлманин "от ръцете" на проуахабитските лидери, не можа да избегне съответната идеологическа индоктринация. В резултат на това новоизпеченият руски уахабит се озовава в редиците на ИД. Дори и да нямаше Дъгут, на негово място можеше да е друг подобен руснак от този нефтен и газов район. Руснаците (както и украинците и беларусите) се разглеждат от проповедниците на джихадизма като празни съдове, които могат да бъдат напълнени с всичко. Или като тесто, от което можете да изваете всичко. Например атентатор самоубиец или палач.
Отсега нататък видеото се счита за екстремистко: не можете да го гледате, да го запазите за себе си в социалните мрежи и на домашния си компютър.
Новини на Тюмен и Тюменска област - 12.02.2016 г
Прокуратурата на Ямал гарантира, че видеото с участието на Джихади Толик е официално забранено. Решението на съда стана известно в петък, 12 февруари. В противоречиво видео Анатолий Землянка, родом от Ноябрьск и жител на Тюмен, публично отрязва главата на Магомед Хасиев, когото ISIS подозира в шпионаж.
Видеоклипът с участието на Джихади Толик е забранен
Ако само преди няколко седмици това видео можеше лесно да бъде намерено в социалните мрежи или в YouTube, сега то е класифицирано като екстремистки материали. Всички, които го гледат или запазват сами Персонален компютъррискува да стане обвиняем по наказателно дело.
Спомнете си, както NASHA писа по-рано, видео с участието на Анатолий Землянка и Магомед Хасиев се появи в интернет през есента на 2015 г. Видеото шокира всички със самообладанието си, както и факта, че руснак екзекутира свой сънародник - чеченец с уралски корени.
Кой е Анатолий Землянка: роден в Ноябрьск, живял в Тюмен
По-късно се оказа, че Анатолий Землянка е родом от Ноябрьск (Ямал). В младостта си той се премества в Тюмен. Тук той учи в университета, срещна момичета. Тогава той рязко се интересува от исляма, прекъсна всички семейни връзки, спря да общува с приятели, след което изчезна безследно. Както се оказа, той заминава за Сирия и се присъединява към терористичната групировка ИДИЛ (дейността на организацията е забранена в Русия с решение върховен съд RF).
- Сега Анатолий Землянка, който получи прякора Джихади Толик, е в международния списък за издирване. Срещу него е образувано наказателно дело. Той е обвинен в участие в незаконно въоръжено формирование.
Историята на 28-годишния екзекутор на ИД от руски произход Анатолий Землянка, който публично екзекутира свой руски сънародник от Чечня в Сирия (обвинявайки го в участие в нашите специални служби), силно шокира руската общественост. И отново принуден да се върне към обсъждането на темата за руските мюсюлмани, участващи в ислямистки терористични организации ...
Вече засегнах тази тема в нашия сайт. Но е очевидно, че ще трябва да пиша за това повече от веднъж или два пъти. Защото ситуацията, за съжаление, не се променя към по-добро.
В началото имаше една дума...
И така, от известно време руските млади хора започнаха да проявяват голям интерес към радикалния ислямистки ъндърграунд. Ще говорим за причините за този интерес малко по-долу и ще отбележа, че бойецът Саид Бурятски, който се бори срещу руските правоприлагащи органи като част от екстремистката организация Емарат Кавказ, действа като своеобразен „пионер“ в това отношение. Ето какво пише за този човек високоинформираният сайт "Кавказки възел":
„Александър Тихомиров (Саид Бурятски). Роден през 1982 г. в Улан-Уде. Баща му е бурят, майка му е рускиня. AT юношествотоучи в будистки дацан. Изучавайки самостоятелно ислямска литература, той приема исляма на 15-годишна възраст. По-късно се премества в Москва, учи в медресето Расул Акрам, сунитско медресе в град Бугуруслан, Оренбургска област.
От 2002 до 2005 г. Александър Тихомиров учи в Центъра за изследване арабски„Фаджр“, учи теология в ислямския университет „Ал-Азхар“ в Египет, а след това при различни уважавани шейхски учени в Египет и Кувейт. Заради проблеми с египетските тайни служби той е принуден да се върне.
В същото време, според Генералната прокуратура на Руската федерация, А. Тихомиров по това време „е бил на продължително обучение в Саудитска Арабия“.
След завръщането си от Кувейт се занимава със самообразование, работи в религиозното издателство "Умма" в Москва, служи в Московската катедрална джамия. Благодарение на многобройните лекции, разпространявани на аудио и видео носители и в Интернет и много популярни сред ислямската младеж, Александър Тихомиров става известен като теолог (шейх), проповедник на исляма. Пътувал с проповеди в Русия и страните от ОНД. След като се ожени, той се върна в Бурятия, в Улан-Уде, където живееха сестра му и майка му.
През май 2008 г. Александър Тихомиров тайно пристига в Северен Кавказ, където се среща с лидера на кавказките муджахидини, „военния емир на емирство Кавказ“ Доку Умаров и полага клетва (баят) пред него. Според Тихомиров: „След провъзгласяването на Кавказкия емират всички съмнения изчезнаха. Имаме един емир и една държава. И пряко задължение на всеки мюсюлманин днес е да излезе на борда на Джихад и да помогне на Джихад със слово и имущество.”
През годината на участие в „свещената война срещу Русия“ А. Тихомиров участва в редица диверсионни операции на въоръжени групи, ръководени от Дока Умаров. Той прави видеообръщения на руски език в интернет, призоваващи ислямската младеж в страните от ОНД да се присъединят към въоръжената борба в Кавказ, пише статии за уебсайта на Кавказ център и дава интервюта за джихад. В околната среда радикални ислямистипридобива слава като „муджахидини интернационалисти“, своеобразен „ислямски Че Гевара“.
Чеченският президент Рамзан Кадиров заяви, че по негова информация Александър Тихомиров е „главният идеолог на бандитския ъндърграунд“ и че той е обучавал година и половина атентатора самоубиец Рустам Мухадиев, който взриви бомба на Театралния площад в Грозни на 26 юли 2009 г.
На 30 юли 2009 г. Следственият отдел към Министерството на вътрешните работи на Чеченската република образува наказателно дело срещу А. Тихомиров ...
На 2 март 2010 г. служители на федералното разузнаване блокираха няколко къщи в село Екажево (Ингушетия), където според оперативна информация се криеха бойците. По време на битката бяха убити шестима сепаратисти, други 16 души бяха арестувани по подозрение за участие в незаконни въоръжени формирования. 4 март представители силови структуриЧеченците обявиха, че Александър Тихомиров е сред бойците, убити в Екажево на 2 март. Скоро тази информация беше потвърдена от сепаратистите, чиито уебсайтове публикуваха съобщения за „мъченика“ на А. Тихомиров (Саид Бурятски).“
Между другото, проповедите на Саид Бурятски бяха много популярни сред тях Руска младежи не само сред традиционните мюсюлмани. Много руснаци попаднаха под влиянието на тези проповеди. Това стана ясно в края на 2013 г., когато във Волгоград избухнаха поредица от експлозии, при които загинаха десетки хора.
В тази връзка руските специални служби издирваха някой си Павел Печенкин, родом от република Марий Ел, активен член на буйнакската терористична групировка в Дагестан. Най-вероятно именно този човек пряко е разработил и извършил атаките...
До известно време Павел беше съвсем нормален човек и работеше като лекар в родината си. Но тогава се увлякох от ислямската вяра. Преди няколко години той прие исляма и прие новото име Ансар Ал-Руси (Руси означава руснак на арабски), след което изчезна. И скоро специалните служби получиха информация, че новоизпеченият мюсюлманин се е появил в Дагестан вече като активен подземен терорист.
През 2013 г. родителите на Печенкин три пъти го призовават чрез видео съобщения да предаде оръжието си и да се върне в обикновен живот. Те дори специално дойдоха в Дагестан, за да се срещнат със сина си. Пол обаче не отговарял на обажданията им. Само веднъж, през YouTube, той отговори на родителите си. Той заяви, че е дошъл в Дагестан умишлено, за да си спечели „удар в рая“ и не възнамерява да се връща у дома.
След това той прекъсна всякаква външна комуникация със света. „Напомних“ за себе си вече чрез трагедията във Волгоград ...
Уви, фигурата на Печенкин, за съжаление, не е изключение в терористичния ъндърграунд. Предишният терористичен акт в същия Волгоград, извършен от атентаторката самоубийца Найда Асиялова, която взриви тролейбус със студенти, също има отчетлива руска следа. Асиялова беше вдъхновена от своя граждански съпруг, 21-годишния Дмитрий Соколов, разрушител на Махачкалинската диверсионно-терористична група, за „подвига“. Неговата мюсюлманско име- Абдулджабар.
Пътят на Соколов към гангстерското подземие беше почти същият като този на Печенкин. След училище през 2009 г. той влезе в Москва Държавен университетгорско стопанство. Два месеца по-късно обаче той взе академичен отпуск и след това напълно взе документите от университета. Причината е увлечението по идеите на радикалния ислям.
През лятото на 2013 г. за изчезването на сина им сигнализираха родителите му, които разказаха, че той веднъж отишъл в джамията и повече не се върнал у дома. Освен това Соколов фигурира само в оперативните доклади на спецслужбите.
Няколко седмици след атентата срещу Дмитрий Асиялова в Дагестан служители на ФСБ го проследиха и блокираха в една от къщите. Той отказа да се предаде и беше унищожен...
Сестра в смъртта
Но какви съобщения дойдоха от Астрахан. Вестник "Известия":
„Руските специални служби предотвратиха нов терористичен акт. По време на мащабна антитерористична операция по прочистване в Астрахан оперативни служители задържаха 25-годишната вдовица на боевика Виктория Волкова, която прие мюсюлманското име Айша Курбатова.
Нейният 27-годишен съпруг Виктор Волков някога е работил като товарач на един от астраханските пазари, където според разузнавателните служби е бил вербуван от кавказки бойци. През 2010 г. той приема исляма, променя името си на Валид и става член на бандата Кизилюрт в Дагестан.
Според разузнавателните служби "руският уахабит" е участвал в няколко убийства на полицаи, служители на ФСБ и прокурори, в грабежи и грабежи. През септември 2012 г. той беше разрушен. След смъртта на съпруга си Волкова живее в Астрахан с майка си и две малки деца. Тя все още изповядва исляма и не работи никъде.
При претърсване на къщата на Волкова оперативните служители открили мощна самоделна пластмасова бомба, натъпкана с метални остатъци като поразителни елементи. Самата Волкова твърди, че не знае нищо за тайника и заяви, че бомбата е на съпруга й ...
А общо по оперативни данни в последните годинив Астраханска област няколко десетки етнически руснаци приеха исляма. През лятото на 2013 г. Алексей Байгушкин, представител на Федералната служба за сигурност на Астраханска област, каза, че в региона има 60 съпруги или вдовици на бойци, които могат да се считат за потенциални терористи...
„Последните действия на атентатори самоубийци показаха, че уахабитските терористични атаки имат лицето на руско момиче.- се казва в статията "Руските момичета в плановете на уахабитите" (сайт "Голям Кавказ") - През 2011 г. това беше лицето на Мария Хорошева, която взриви полицейския участък в дагестанското село Губден. В края на август 2012 г. - лицето на Алла Саприкина, която уби шейх Саид Ефенди от Чиркей. Началото на 2013 г. бе белязано от името на Алена Бикова. 19-годишната Алена, жителка на град Волжски, нямаше време да подкопава никого, но се занимаваше с далеч не безобидни неща: тя вербуваше руски момичета в социалните мрежи да приемат „чистия ислям“ и последвалата война с неверниците „по пътя на Аллах“. Дори ако се съди по този факт, изводът се налага сам: уахабитската банда под земята има свои специални планове за руските атентатори самоубийци.
Накратко същността на тези планове може да се изложи по следния начин. Руска уахабитка не е просто кукла-зомби, обучена да прави контакти на „пояса на шахида“, а активен, говорещ инструмент, който може не само да взривява, но и да участва в активна пропаганда на идеите на „правилния ислям“ сред момичетата от всички националности на Русия. „Рускостта“ на вербовчика е основната гаранция за успеха на предприятието, а дагватът (призивът) от устните на руската сестра е по-ефективен и продуктивен“...
В джамаата няма нито руснаци, нито неруснаци, има сестри по вяра. Руският жител на джамаата се отличава само с по-голямо усърдие и активност. Благодарение на тази ревност руските уахабити често вземат превес над своите неславянски „сестри“. Ако руската сестра е „успешно“ подкопана, тогава името й се произнася с чувство на благоговение. „Нашата руска сестра стана мъченик по пътя на Аллах“, казват те. И мечтае да повтори нейните действия. Ако някое момиче внезапно спре на половината път, те го разтърсват с думите: „Искате ли да ни предадете на ФСБ? Няма да те съжалят, не мечтай. Този свят трябва да бъде мразен. Вършете си работата и се молете скоро да стигнете до небето.” Това са грубо цитираните думи на Мария Хорошева, адресирани до друга „сестра“, която не искаше да се самовзриви, защото беше бременна от съпруга си уахабит...“.
Днес към този печален терористичен списък може спокойно да се добави името на Варвара Караулова, студентка в Московския държавен университет, която тази пролет се опита да избяга на територията на ИД.
Къде е истината, братко?
Това е толкова тъжна картина - днес терористичните структури се попълват интензивно с руски хора. Между другото, за заплахата от „руския терористичен ислям” още преди десетина години силно говори известният чеченски полеви командир Шамил Басаев, който твърдеше, че много руснаци започват да се въвличат в радикални мюсюлмански идеи. Според Басаев това е много добре, тъй като ще даде възможност „свещената война срещу неверниците“ да се пренесе от Кавказ в чисто руски региони.
Тогава нашите власти сметнаха тези изявления на Басаев за самохвалство и просто ги отхвърлиха. Времето обаче потвърди сериозността на заплахите на чеченския лидер.
И причините за това тревожно състояние, струва ми се, лежат буквално на повърхността.
На първо място, нашата държава рядко демонстрира привързаност към принципите на социалната и друга справедливост - по-скоро напротив. Какво активно използват ислямистките вербовчици ...
Първата "жертва" в това отношение станаха мюсюлманските севернокавказки републики. Днес нашите власти обясняват оцеляването на местния терористичен ъндърграунд предимно с подкрепата на определени международни екстремистки организации, като прословутата Ал-Кайда или същата ISIS. Те обаче не дават ясни обяснения за местните причини, които пораждат тероризма в региона на Кавказ.
За съжаление, по едно време Москва направи фатална грешка, като предаде цялата власт в региона на местни шефове. В резултат само роднините на тези босове получиха достъп до власт и други ресурси. Останалата част от населението на някои републики всъщност се оказа изхвърлено в кулоарите на живота с всички произтичащи от това последствия - масова безработица, много ниско нивоживот и пълната липса на каквато и да е перспектива за младите хора.
Не е изненадващо, че подобно състояние на нещата буквално тласка местната младеж в средата на радикалните ислямисти...
Следващият обект на радикална пропаганда бяха руските млади хора, които все по-често се сблъскват с приблизително същите социални и духовни проблеми като техните кавказки връстници - морален вакуум, произвол на властта, липса на жизнени перспективи. Често това се наслагва върху общото социално неравностойно положение на семействата, в които са израснали бъдещите терористи. Ето какво например си спомниха съседите за детството на Виктор Двораковски, един от издирваните ислямски екстремисти, който организира цяло училище за самоубийци-мъченици в гангстерския ъндърграунд:
„Майка дръпна всички върху себе си: съпруга си и двамата си синове - по-младият Витя и по-големият Алексей. За дълго времежената работела като билетерка в дискотека, след това се преквалифицирала в касиерка в бар, а по-късно била понижена в чистачка - перела покривките, миела подовете, вършела цялата мръсна работа. Лиоша и Витя се заеха да помогнат на майка си. За три годиниограбваха черешови градини и продаваха плодовете на магистралата. Част от приходите са дадени на охранителите, за да не ги гонят.
Такъв живот вече е ранна младостхвърли Виктор в радикална среда:
„През 2005 г. Двораковски се присъедини към местните скинари. Носеше черна униформа, емблема със свастика на гърдите и обръснат тил. И непрекъснато крещеше: "Русия за руснаците!" Въпреки тези странности, Витя винаги имаше приятели. Имаше компания от 7-8 човека. Всички заедно пиеха, ходеха по дискотеки. Витя прекъсна отношенията с момчетата, когато срещна определен Владимир Скирко, който убеди Двораковски да приеме исляма.
Оттогава Виктор фигурира изключително в оперативните доклади на специалните служби ... Анатолий Землянка също премина приблизително по същия път към ислямизма, чрез страст към нацизма.
Според уебсайта LifeNews:
Според него любимата група на Землянка, жителка на град Ноябрьск (Ямало-Ненецки автономен окръг), е Rammstein. „Не може да се каже, че той беше пълен фашистки скинхед, но той прояви интерес към това, говореше с уважение за тях. Харесваше външната показна страна - обичаше Нацистки поздрав“, - каза Юри. „Той говореше неодобрително за неруснаците и след известно време внезапно промени отношението си към тях“, добави съученик.
Мюслим Ахмедханов, познат на терориста, каза, че Землянка в някакъв момент е станал привърженик на радикалния ислям, а хората около него са призовавали към джихад. „Те дойдоха заедно в джамията, спореха с други мюсюлмани през цялото време, прокарваха позицията си, раздаваха листовки тайно, своите брошури“, спомня си Ахмедханов.
През 2013 г. Землянка заминава за Близкия изток, където се присъединява към групировката ISIS ...
Защо тези хора преминаха от нацистки към ислямистки идеи? Явно защото само мюсюлманските проповедници-терористи успяха да отговорят на много от жизнените им въпроси.
Защо няма духовност? Защото няма вяра в Аллах, а чиновниците са затънали в лъжи и разврат. Защо няма справедливост? Защото хората не почитат Корана, който провъзгласява всички без изключение за равни пред лицето на Господ Бог. Как да постигнем съвършенство и блаженство? Само като убие неверника, истинският мюсюлманин отива в рая... Прости отговори на най-трудните въпроси...
Албир Крганов, председател на Духовното управление на мюсюлманите в Москва, в интервю за Известия каза, че неофитите (т.е. онези, които приемат нова вяра) не винаги се разбират със средата, в която са попаднали. Разделят се. Те са били чужди в средата, от която са излезли, но не стават свои дори там, където са дошли. Оттук се появяват комплекси и себеизразяване, което най-често се проявява в жестоки терористични атаки. Това се потвърждава и от други експерти, например известният у нас ислямски учен професор Роман Силантиев:
„Руските мюсюлмани, от които има само шест хиляди души, са дали на страната повече терористи, отколкото мюсюлманските татари, които са почти 4 милиона. И двамата имами, условно руски по националност, излежаха присъда, единият за подбуждане на религиозна омраза, другият за участие в терористични дейности ... Факт, който не може да бъде избегнат: голяма част от хората отиват в исляма, за да се занимават с тероризъм и да свалят власт правителството. Преди повече от сто години хората отиваха за това в Народната воля, а сега смятат, че с тероризма трябва да се борим чрез исляма. Не защото го обичат толкова много, а защото го възприемат като най-надеждното средство за въоръжена борба. Същите „морски партизани“, въпреки че не бяха мюсюлмани, използваха много активно дисковете с проповедите на Саид Бурятски. Сега ислямът се превърна в своеобразно убежище за хора, които искат на всяка цена да взривят ситуацията в страната и да организират нова революция...
Ислямът за неофитите е преди всичко търсене на израз на агресия. Тук мразя например властта, искам да ги избия всичките - чиновници, ченгета - къде ще отида? Разбира се, мога сам да създам организация. Но е много по-лесно да се присъедините към редиците на другарите, които имат всичко добре установено от дълго време.
Тръгнал от кръста
Друг проблем е почти пълното отсъствие на духовни и морални насоки за младото поколение. Нито нашите власти, нито обществото като цяло са развили нещо в това отношение през годините след краха на съветските идеали. Нещо повече, властите не изглеждат горчиви да поставят тези показатели!
Наскоро един голям шеф каза по телевизията, че духовността на нашите младежи трябва да се търси...в спорта. Като за това се провеждат такива грандиозни събития като Олимпиадата в Сочи.
Не бих коментирал тази откровена глупост, ако този чичко наистина не беше голям шеф, което означава, че думите му наистина отразяват сегашното публична политика. Или по-скоро пълното отсъствие на такова по отношение на духовно-нравственото възпитание на младите хора.
Смело можем да кажем, че днес нямаме никаква младежка политика! Въпреки че всяка уважаваща себе си държава трябва да даде приоритет на този въпрос - все пак от това зависи бъдещето на самата държава.
Не напразно в Съветския съюз имаше цяла система от младежки организации - от октомври до Комсомола - която се занимаваше само с дълбокото и всестранно възпитание на децата като съзнателни граждани. съветска страна. И ако не всички млади хора, но огромното мнозинство от тях, тези организации наистина възпитаха точно такива граждани, които освен това имаха здрав имунитет към всякакъв вид екстремизъм. А за децата извънкласната образователна система работи чудесно - всякакви кръжоци, домове за творчество, спортни клубове. И всичко това е напълно безплатно!
Тогавашните управляващи са били наясно, че не може да се пести от младостта. Такива спестявания могат по-късно да струват твърде скъпо на страната. Настоящата терористична заплаха за Русия, където всички предишни съветски разработки в образованието на младежта са унищожени, е ярък пример тъжни последицитози вид спестявания...
По едно време, в началото на 90-те години, нашата общественост възлагаше големи надежди на Руската православна църква, която трябваше да даде духовен тласък на развитието на руския народ. Разочарованието обаче бързо настъпи.
Многократно съм писал, че нашата Църква всъщност напълно подкрепя политиката на сегашното ни правителство, дори и в най-неблагоприятните й прояви, като политиката на социална несправедливост или пагубни за страната либерални „реформи“. Освен това токът църковна йерархияреално става част от управляващата класа в страната – не само властово, но и имуществено. Понякога се създава впечатлението, че йерарсите днес са най-загрижени не за въпросите на духовността, а загрижеността за натрупване на богатства и увеличаване на църковните имоти.
Спомням си, че преди десетина години известният православен публицист Михаил Назаров с горчивина ми каза, че нашата църковна йерархия с подобно поведение буквално изтласква руските хора, търсещи Бога от Православната църква, в редовете на езичниците и мюсюлманите.
„Аз, руснак, бях предаден от моето руско правителство, руски свещеници и ченгета. Те също те предадоха. Истинската цел на живота е една - джихадът по пътя на Аллах, саможертвата и райските градини. Приблизително така уахабитското момиче Мария Хорошева, съпругата на „муджахидин“ на име Виталий Раздобудко, проповядва на момичета ...
„Вярвам, че ислямизацията на руските момичета до голяма степен е резултат от лоша работаРуски православна църкваи служители, които не обръщат необходимото внимание на руската младеж“, каза за Голям Кавказ Руслан Гереев, директор на Центъра за ислямски изследвания на Северен Кавказ. - Никъде в Русия няма духовна защита на руското население. Поради това руснаците стават първи жертви на алкохолизма, наркоманията, тоталитарните секти и са заразени с вируса на радикалния ислямизъм. Духовната несигурност тласка руските момичета в джамаати, прави ги атентатори самоубийци. Техният брой, уви, само ще се увеличи ... ".
По този начин, от гледна точка на духовността, Русия, както и страните на Запада, сега е във виртуална празнота. И както гласи една руска поговорка - святото място празно не бива. Празнотата бързо се запълва с други сили, понякога открито враждебни към Русия, включително радикален ислям. И аз съм съгласен с Руслан Гереев - на такъв тъжен фон попълването на редиците на терористите от руска младеж ще се увеличава всяка година.
Очевидно, докато не ни командват хора, които призовават да търсим духовността изключително в спорта или да се молим само за Олимпийските игри...
Вадим Андрюхин, главен редактор
Както знаете, радикали от цял свят идват под знамето на Ислямска държава. В допълнение към „очакваните“ местни жители на Саудитска Арабия и Алжир, можете да срещнете индийци, бенгалци, уйгури от Китай и дори няколко чилийци там. Веднъж тийнейджър дори избяга от ИД Южна Кореа. През турско-сирийската граница хиляди местни жители на Северен Кавказ и Централна Азия, за което Ruposters вече . Сред радикалните ислямисти могат да се срещнат и етнически руснаци - тези, които са приели исляма и са отишли да се бият за нова родина в страната на дърветата зейтун и червената пръст.
Анатолий Землянка
Анатолий Землянка и Магомед Хасиев
Може би най-известните етнически руски бойци в ISIS бяха Анатолий Землянка и Магомед Хасиев (за него ще стане дума по-късно). През декември 2015 г. те се появиха във видео, публикувано от Raqqa Media Center. Видеото показва разпита на Хасиев, който беше етикетиран като „руски шпионин“, а след това и екзекуцията му от бивша сънародничка Землянка.
Анатолий Землянка е от Ноябрьск, ЯНАО. Според учителите в училище той не се открояваше особено от масата на връстниците си, въпреки че в гимназията започна да посещава секцията по карате. Според неговите колеги стажанти и наставници, Землянка сериозно обичаше спорта, но му липсваше „спортна агресия“, за да излезе начело.
През 2004 г. Землянка постъпва във Факултета по митници на Финансово-икономическия институт на Тюменския университет. Първите две години учи във филиала в Ноябрьск, а след това се прехвърля в Тюмен. Според някои сведения той започнал да посещава джамията, където го чакали вербовчиците още в Ноябрьск. Той започва публично да се нарича мюсюлманин едва на летни почивкиах преди последната година в гимназията.
Комуникацията с хората, с които Землянка се заобиколи в Тюмен, не беше напразна. В града, който в средата на 2000-те се превърна в един от най-населените с имигранти от Кавказ от другата страна на Уралските планини, вече се е появила доста голяма общност от салафитски радикали. През октомври-ноември 2008 г. Землянка вече „официално” прие исляма, т.е. прочетете шахада в присъствието на нови тюменски приятели уахабисти. След като приема исляма, Толик започва да се нарича Теймула.
Коментари на познати на Анатолий Землянка на страницата на VK
Конфликтът в Сирия оказа голямо влияние върху сунитското ислямско общество по света, вкл и тюменски салафити. Постепенно от края на 2012 г. студенти от местни университети, местни чеченци, лезгини, кумики, даргинци и др. започнаха да отиват в Сирия, за да „подкрепят джихада“. До есента на 2013 г. той е „завършил хиджра“ (преселване на територията, където „тече джихад“) и „Теймуллах“ Землянка. Той се присъедини към въоръжената групировка „Тюменски джамаат на Ислямска държава на Ирак и Шам“, която е формирана от ислямисти от Западен Сибир, пристигнали в Сирия.
Графити на „Тюменския джамаат ISIS“, Сирия, пролет 2014 г
Землянка участва в екзекуцията на своя сънародник през декември миналата година, а към миналия август той е все още жив - воюва в състава на една от рускоезичните части на ИД в провинция Дейр аз Зор.
Джихади Толик с "колеги" в батальона
Магомед Хасиев (Евгений Юдин)
Хасиев за злополучното видео
Магомед Хасиев е друг герой от споменатото видео на екзекуцията. Изглежда, че текстът за славянските джихадисти, където Магомед Хасиев, както по име, така и по фамилия, прилича повече на чеченец?
Преди девет години Магомед Хасиев се казваше Евгений Юдин.
Животът му е сравним по интензивност със сюжета на "Санта Барбара". След като майка му беше лишена родителски права, той от Челябинск попада в сиропиталище в Чечения, където на 14 години е осиновен от Марха Хасиева. Тогава Юдин приема исляма и става Хасиев. Оттогава животът на Магомед тече както обикновено и в него не се случват необичайни събития. Подобно на мнозина, той помоли Рамзан Кадиров в Instagram да му помогне да си намери работа, като същевременно поддържа връзка с онези свои връстници, които заминаха да се бият в Сирия.
През лятото на 2014 г. се твърди, че Хасиев е заловен да пренася наркотици и в замяна на свободата си е трябвало да отиде на територия, контролирана от ИД, за да докладва за хора от Северен Кавказ в редиците на групировката. Какво се случи година и половина по-късно, се разбира от видео, наречено „Ще бъдете унижени, о, руснаци!“. Хасиев/Юдин беше заловен от „амнията” („службата за сигурност на Халифата”) и обезглавен от руснак като него.
Вадим Дорофеев (Абу Иляс ар-Руси)
Актьорът Вадим Дорофеев със семейството си
Случва се "Ислямска държава" не само да произвежда свои "звезди" като Джихади Джон, но и да привлича вече утвърдени актьори. През 2014 г. руският актьор Вадим Дорофеев заминава за Сирия. През живота си той успя да участва в дузина филми, играейки предимно епизодични роли. Един ден той имаше щастието да изпълни водеща ролявъв филма на Сергей Бодров "Дъщерята на Якудза".
Семейството на актьора не разкрива причините, поради които Дорофеев, баща на две деца, е приел исляма в началото на 2014 г. Съпругата твърди само, че той „влязъл в контакт много лоши хора". Ако Землянка имаше пет години разлика между приемането на радикалния ислям и пътуването до Сирия, тогава Дорофеев достигна желаното състояние само за шест месеца. През пролетта-лятото на 2014 г. той убеждавал съпругата си да приеме исляма и да заведе децата в Сирия, на 16 септември същата година казал на жена си, че е отишъл в спортен бар, но всъщност взел билет за Истанбул и след няколко дни се озова на територията на ИД.
Вадим Дорофеев, известен още като Абу Иляс ар-Руси в Кобан малко преди смъртта си
Приемайки името Абу Иляс ар-Руси, той бързо преминава през тренировъчен и шариатски лагер, след което е назначен в чеченския батальон Ал-Акса, който участва в боевете за кюрдския град Кобани на границата с Турция . Почти всички бойци от този батальон - 200 души - загинаха в Кобани под куршумите на кюрдите и от въздушните удари на коалицията. През декември 2014 г. по време на един от въздушните удари самият Дорофеев беше убит.
Андрей (Умар) Карасик
Андрей Карасик е друг уникален герой сред онези, които заминаха да се бият за ISIS. Уникален е най-малкото с това, че е почти единственият евреин в Ислямска държава. Но това не е всичко.
През 1997 г. Карасик завършва университета със специалност филология и, подобно на баща си, професор във VGSPU, защитава дисертация на тема „Езикови и културни характеристики на английския хумор“. Успоредно с това получава втора степен. От филологията Карасик е привлечен от техническата област и през 2003 г. получава диплома от Факултета по електроника и Информатика VolSU, а след това и степента кандидат на техническите науки.
Притежателят на две докторски степени се интересува от радикалния ислям през 2006 г фитнес, където се запознава с египетски студент, който учи във Волгоград като лекар. Скоро Андрей приема исляма, след което започва да се нарича Умар и да пише трогателни текстове за исляма в английски езиквъв ВКонтакте. Карасик-старши обяснява рязкото преминаване към исляма с жаждата на сина си за приключения:
„Той беше напълно нормален човек, с изключение на една прищявка - ако вярваше в нещо, не можеше да бъде преместен от трактор. На всички опити да го убеди той казваше: „Нищо не разбираш“. Беше му скучно да живее обикновен измерен живот, беше необходимо да се извършват подвизи. Знаете ли, има хора, които трябва да преплуват Атлантика на спукана гума. Наивност, плюс такъв романтизъм, с удивителен знак и пълна изолация от живота. Той обичаше научнофантастичните филми и се отнасяше към света около себе си като към нещо нереално“, каза пред репортери бащата на бъдещия боец.
Андрей Карасик в IG
Очевидно жаждата за приключения може да обясни и факта, че през 2014 г. Андрей-Умар Карасик, преподавател във Волгоградския технически университет, отведе жена си и трите си деца в Ислямска държава. След „хиджра“ Умар-Андрей често публикува собствени снимки с оръжия на страници в социалните медии.
Има много малко подробности за живота на Карасик в ИД. Известно е, че той е живял в сирийския град Шадади, който беше превзет от ИД през февруари тази година. Именно там е намерен паспортът на Карасик, както и документите на съпругата и децата му. Медиите веднага обявиха Карасик за мъртъв, въпреки че няма преки доказателства за смъртта му. Може би скоро ще научим за новите приключения на кандидата на филологическите и техническите науки.
Сергей Александров (Умар Абу Саад ал Гигани)
„Екзотика от Русия“ в IG не се ограничава до представител еврейски народ. През 2013 г. поне един циганин от Русия се появи в Ислямска държава. В света Сергей Александров, на територията на все още непровъзгласения дотогава „Халифат“, приема името Абу Саад ал-Гигани и се присъединява към батальона „Сабри“, където се бие поне до есента на 2015 г.
Абу Саад ал-Гигани (вляво) с Абу Раяна ал-Шишани (вдясно)
„Никога не бих казал, че един руснак ще ми е по-близък от тези, които седят на дивана в Махачкала“
Всъщност в ИД има много повече етнически руснаци. „Ар-Руси“ често мига в репортажите, но като цяло личните истории на всеки от тях са малко известни. Има само откъслечни сведения, например за Абу Абдуллах ар-Руси ( на снимката по-долу) известно е, че преди да се премести в Ислямска държава в края на 2013 г., той учи теология в един от университетите в Кайро, а в свободното си време продава плоски торти, които са особено похвалени от съученици, които го помнят.
Някои от т.нар. етнически руски „студенти“, т.е. тези, които са изучавали исляма в арабските страни, имат честта да направят свое собствено видео послание, като например Абу Мохамед ар-Руси, „студент“ от Астрахан, който е учил в Кайро.
Други славянски имигранти от Руската федерация понякога се появяват във видеото на групата, например като Абу Зар ар-Руси ( с маска на снимката), който на видео, публикувано през пролетта на 2014 г., разкъсва руския си паспорт под одобрителните възгласи на терористичната интернационала.
Десетки други руснаци в ИД са известни най-вече от доклади в неофициални новинарски общности на ИД. Можете да разберете, че този или онзи руски мюсюлманин е отишъл в ИД от кратък некролог на страниците на социалната мрежа, посочващ мястото на смъртта. Там можете да прочетете коментари в духа на „Alhamdulillah, никога не бих казал, че руснак ще ми е по-близък от тези, които седят на дивана в Махачкала“.
Варвара Караулова (Александра Иванова)
Не забравяйте за други новинарски герои, дори и тези, които преди тях заветна мечтане са пристигнали. Става дума, разбира се, за Варвара Караулова. Отличник, студент от Философския факултет на Московския държавен университет, който внезапно излетя за Истанбул и беше задържан близо до границата със Сирия.
Широко известна е историята на Варвара, която след това смени името си на Александра. Татарин от Ислямска държава успя да я склони към радикален ислям чрез социалните мрежи. Всъщност момичето отиваше при него, възнамерявайки да пресече границата с две дузини хора като нея.
Но всичко започна с по-безобидни неща. Варвара идваше на уроци в университета с хиджаб и, според съученици на момичето, изпълняваше намаз точно в тоалетните на сградата на университета (което по принцип е забранено от исляма). В същото време родителите не забелязаха кардинални промени в поведението на момичето. AT този моментКараулова-Иванова е задържана под стража.
Мария Погорелова
Други руски момичета се оказаха по-успешни в терористичните дейности. По-специално, Мария Погорелова успя да замине за Ислямска държава. Студент от колежа по мода в Санкт Петербург избяга в Сирия през ноември 2014 г.
Според нейните приятели Мария се различаваше малко от връстниците си: тя обичаше да се облича красиво, носеше модерна прическа. Единственото нещо е, че през годините си в колежа тя разви интерес към четенето на религиозни текстове. Първо чете Библията, след това Корана, а след лятната ваканция на 2014 г. се завръща в колежа вече в никаб, рокля, която напълно покрива лицето й, с изключение на тясна ивица на очите. Освен това, за разлика от Караулова, тя също се опита да популяризира радикални идеи сред съучениците си.
Тя обаче не успя да вербува никого. В ИД се съобщава, че се е омъжила за определен Абу Бакр ал Дагестани, чиято бригада е базирана в Мосул.
Подборът би бил непълен, ако не посочим още няколко вида "екзотични" ислямисти.
Ислям ал-Украйна
През лятото на 2014 г. редакторите на уебсайта Fisyria, собственост на ИД, пуснаха видео съобщение от друг боец. Всичко би било наред, но главният герой на видеото беше човек, който се нарече Ислам ал-Украйна. В триминутно видео той разказа накратко своята история. Тъй като е родом от Украйна, той отива в Австрия в търсене на работа, където приема исляма.
През 2013 г. от сърцето на Европа той заминава за Сирия, където се присъединява към бригадата на известния боец от Панкиското дефиле на име Мурад Маргошвили (известен още като Муслим ал Шишани). През осемте си месеца в този „джамаат“ той напълно се разочарова от ал-Шишани и неговия подход към „джихада“ и заминава за „Ислямска държава“, където премества и семейството си. О бъдеща съдбаУкраинският боец е в неизвестност.
Даниил Ляшук (Daniyal al-Takbir)
Следващият герой в тази колекция вероятно ще заинтересува психиатрите повече от останалите. Това е гражданинът на Беларус, родом от Брест, Даниил Ляшук, станал широко известен преди около година във връзка с разформироването на батальон „Торнадо”.
Ляшук преди „да приеме исляма“
За своите 20 години Даниел успя да промени поне три системи от вярвания. През 2012 г., на 16-годишна възраст, той става нацистки рапър, избира езичеството за своя религия, а също така активно се противопоставя на алкохола и наркотиците.
През 2013 г. става антифашист, премества се в Севастопол, където се пристрастява към хашиша и амфетамините. През март 2014 г., след референдума за обединението на Крим с Русия, Ляшук напуска полуострова, изоставя антифашисткото движение и отново става нацист, сега в Санкт Петербург. През лятото на същата година, под влияние на популяризирането на ISIS в медиите, Даниел се интересува от пропагандните видеоклипове на групата и започва да се смята за мюсюлманин. Въпреки това, вместо близкоизточния театър на военните действия, Даниил реши да избере нещо по-родно, в края на годината замина за Украйна, промени името си на Даниял ал-Такбир (в същото време, без да се интересува от факта, че Арабската фонетика предполага изписването „at-Takbir“) и присъединяването към специална компания на Министерството на вътрешните работи на Украйна „Торнадо“.
В интервю за медиите Ляшук обясни мотивацията си по следния начин: „Със сигурност считам това, което прави „Ислямска държава“, за идеал. Искам на земята изобщо да няма кафири (неверници) и всъщност да цари любов, мир и спокойствие. Да, всичко се случва заради неверниците, заради невярващите, тези, които нямат Бог!”
Като в "Торнадо", Ляшук продължи дейността си в в социалните мрежи, отхвърли собственото си минало, наричайки ги „кафири“, т.е. неверници, и нацисти, и антифашисти, и ДНР с ЛНР. "Daniyal al-Takbir" е замесен в много престъпления срещу цивилното население в зоната на военните действия, извършени от бойците на "Торнадо". В резултат на това отрядът беше разформирован почти с бой, а няколко месеца по-късно самият „Даниял” се оказа зад решетките, където обаче не се отказа от убежденията си, продължавайки да шокира обществеността с изказванията си. AT този моментЛяшук е разследван.
Джихад на руски и срещу руснаци
Представената по-горе селекция от личности на „руския джихад“ се отнасяше предимно за онези, които не намериха възможности за водене на „джихад“ в родната си страна. През 2000-те това явление беше малко по-малко разпространено, но поради факта, че Ирак и Афганистан бяха труднодостъпни за „муджахидините“ от Русия (въпреки че във Върховния съвет на един от иракски фракциипрез 2014 г. беше открит истински „ар-Руси“ и някои „кадри“ все пак стигнаха до Афганистан), те отидоха главно в Северен Кавказ, където бягаха през планините заедно с местните „брадати мъже“.
Каза Бурятски
Някои от тях, като Саид Бурятски (бурят по баща, руснак по майка) станаха идейни вдъхновители на „джихада“, други станаха терористи, виновни за терористични атаки извън Северен Кавказ, като Дмитрий Соколов, който подготви експлозиите във Волгоград.
Дмитрий Соколов
Някои личности, станали известни с бандитизъм, също се опитаха да се „придържат“ към темата за джихада. По-специално Александър Ковтун, член на бандата на „морските партизани“, прие исляма в затвора. Това решение на новоизпечен салафит говори за подчертана тенденция в руските затвори - често руснаците приемат исляма, намирайки се в затворена общност и чувствайки, че мюсюлманите зад решетките имат много по-близки връзки от "обикновените" затворници.
"Приморски партизан" Александър (Сейфула) Ковтун
Защо радикален ислям?
По последни данни в Русия има около 20 000 руски мюсюлмани, като 99,9% от тях изповядват така наречения радикален ислям. Защо така?
т.нар. „Традиционният ислям“ е прерогатив на националните малцинства, които го изповядват - този ислям е проникнат от националните традиции на етническите групи, към които е почти невъзможно да се преобразува руснак. т.нар. "чистият ислям", напротив, не приема националност и съответно е отворен за всички. Известни са случаи на преминаване към „чист ислям“, салафизъм, представители на народите на Севера. И от „чистия ислям“ до радикалния ислямизъм е лесно да се стигне: чистият ислям се опитва във всичко да следва буквалното тълкуване на Корана и Суната, в които просто няма друго тълкуване на джихада, освен въоръжената борба срещу неверниците.
Последвайте ни в Instagram:
