साधू संत
दुनिया में ग्रेनकोव अलेक्जेंडर मिखाइलोविच का जन्म साल के 23 नवंबर को ताम्बोव प्रांत के बोलश्या लिपोवित्सा गांव में एक सेक्स्टन के परिवार में हुआ था।
ठीक होने पर, वह अपनी प्रतिज्ञा को नहीं भूला, लेकिन कई वर्षों के लिए उसकी पूर्ति को स्थगित कर दिया, जैसा कि उसने इसे रखा, "घबराया"। हालाँकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें परेशान किया। और जितना अधिक समय बीतता गया, अंतरात्मा की फटकार उतनी ही दर्दनाक होती गई। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौरों ने तीव्र उदासी और उदासी, गहन प्रार्थना और आँसूओं का समय दिया। एक बार, पहले से ही लिपेत्स्क में, पड़ोसी जंगल में चलते हुए, उसने धारा के किनारे खड़े होकर, अपने बड़बड़ाहट में शब्दों को स्पष्ट रूप से सुना: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."
अपने अनिर्णय से तंग आकर वह उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन के पास सलाह के लिए गया। "ऑप्टिना जाओ," बड़े ने उससे कहा, "और तुम अनुभवी हो जाओगे।"
वह एल्डर लियो का सेल अटेंडेंट बन गया। फिर उन्होंने मठ में ही और स्कीट में विभिन्न मठवासी आज्ञाकारिता का प्रदर्शन किया, गर्मियों में उन्हें एक रयसोफोर में मुंडाया गया और शहर में - मेडिओलन के संत की याद में एम्ब्रोस नाम दिया गया। छ. में उन्हें एक चित्रलिपि ठहराया गया था।
उनके पास एक असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और बोधगम्य मन था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा था। भगवान की कृपा से, उनकी अंतर्दृष्टि दिव्यता में बदल गई। उसने अपने वार्ताकार की आत्मा में गहराई से प्रवेश किया और उसमें एक खुली किताब की तरह पढ़ा, उसे अपने स्वीकारोक्ति की आवश्यकता नहीं थी। अपनी समृद्ध रूप से प्रतिभाशाली आत्मा के सभी गुणों के साथ, Fr. एम्ब्रोस, अपनी निरंतर बीमारी और कमजोरियों के बावजूद, अटूट उत्साह को मिलाते थे, और अपने निर्देशों को इतने सरल और विनोदी रूप में देना जानते थे कि वे आसानी से और हमेशा के लिए हर श्रोता द्वारा याद किए जाते थे। जब यह आवश्यक था, तो वह जानता था कि कैसे सख्त, सख्त और मांग करना है, "निर्देश" को छड़ी से लागू करना या दंडित करने पर तपस्या करना। बड़े ने लोगों में कोई भेद नहीं किया। हर किसी के पास उसके पास पहुंच थी और वह उससे बात कर सकता था: एक सेंट पीटर्सबर्ग सीनेटर और एक बूढ़ी किसान महिला, एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और राजधानी में एक फैशनिस्टा।
लोग किस अनुरोध, शिकायत के साथ, केवल अपने दुखों और जरूरतों के साथ बड़ों के पास आए! एक साल पहले नियुक्त एक युवा पुजारी उसके पास आता है, अपने दम पर, सूबा के अंतिम पल्ली में। वह अपने पल्ली अस्तित्व की कमी को बर्दाश्त नहीं कर सका और जगह बदलने के लिए आशीर्वाद मांगने के लिए बड़े के पास आया। उसे दूर से देखकर, बड़ा चिल्लाया: “वापस जाओ, पिताजी! वह एक है, और आप में से दो हैं!" पुजारी ने हैरान होकर बड़े से पूछा कि उसके शब्दों का क्या मतलब है। बड़े ने उत्तर दिया: "क्यों, शैतान जो तुम्हें लुभाता है, वह अकेला है, और तुम्हारा सहायक ईश्वर है! वापस जाओ और कुछ मत डरो; पल्ली छोड़ना पाप है! प्रतिदिन पूजा-पाठ करें और सब ठीक हो जाएगा!" प्रसन्न पुजारी उत्साहित हो गया और, अपने पैरिश में लौटकर, धैर्यपूर्वक अपने देहाती काम का नेतृत्व किया, और कई सालों बाद दूसरे बड़े एम्ब्रोस के रूप में प्रसिद्ध हो गया।
बड़े के पास एक रूसी विशेषता बहुत मजबूत डिग्री थी: वह कुछ व्यवस्थित करना, कुछ बनाना पसंद करता था। वह अक्सर दूसरों को कुछ व्यवसाय करना सिखाता था, और जब निजी लोग खुद उनके पास ऐसी बात पर आशीर्वाद के लिए आते थे, तो वे उत्सुकता से चर्चा करने लगे और न केवल आशीर्वाद, बल्कि अच्छी सलाह भी दी। यह पूरी तरह से समझ से बाहर है जहां फादर एम्ब्रोस ने मानव श्रम की सभी शाखाओं के बारे में गहन जानकारी ली, जो उनमें थी।
ऑप्टिना स्केट में बड़े का बाहरी जीवन इस प्रकार आगे बढ़ा। उनका दिन सुबह चार या पांच बजे शुरू होता था। इस समय, उन्होंने अपने सेल अटेंडेंट को बुलाया, और यह पढ़ा गया सुबह का नियम... यह दो घंटे से अधिक समय तक चला, जिसके बाद प्रकोष्ठ के परिचारक चले गए, और बुजुर्ग, अकेले रह गए, प्रार्थना में शामिल हो गए और अपनी महान दैनिक सेवा के लिए तैयार हो गए। नौ बजे रिसेप्शन शुरू हुआ: पहले मठवासियों के लिए, फिर आमजन के लिए। रिसेप्शन लंच तक चला। करीब दो बजे वे उसके लिए कम खाना लाए, जिसके बाद वह डेढ़ घंटे के लिए अकेला रह गया। तब वेस्पर्स पढ़ा गया, और स्वागत रात होने तक फिर से शुरू हुआ। 11 बजे, एक लंबा शाम का नियम, और मध्यरात्रि से पहले नहीं, आखिरकार बुजुर्ग अकेला था। फादर एम्ब्रोस को सादे दृष्टि से प्रार्थना करना पसंद नहीं था। नियम पढ़ने वाले सेल अटेंडेंट को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक बार, एक भिक्षु ने निषेध का उल्लंघन किया और वृद्ध के कक्ष में प्रवेश किया: उसने उसे बिस्तर पर बैठे देखा, उसकी आँखें आकाश की ओर थीं और एक चेहरा खुशी से चमक रहा था।
इस प्रकार, तीस से अधिक वर्षों तक, दिन-प्रतिदिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपने करतब दिखाए।
अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में, उन्होंने एक और चिंता का विषय लिया: शमॉर्डिनो में ऑप्टिना से 12 मील की दूरी पर, भिक्षु के प्रयासों से, एक महिला कज़ान पर्वत मठ की स्थापना की गई, जो इतनी तेज़ी से फल-फूल रहा था कि 90 के दशक तक। XIX सदी। इसमें भिक्षुओं की संख्या 500 तक पहुँच गई। लड़कियों के लिए एक अनाथालय और एक स्कूल, बूढ़ी महिलाओं के लिए एक भिखारी और एक अस्पताल भी था।
बिशप को बुजुर्ग की मौत के बारे में तार मिला। विटाली आधे रास्ते में शामोर्डिन के लिए, रात भर प्रेज़्मिस्ल मठ में। राइट रेवरेंड ने अपना चेहरा बदल लिया और शर्मिंदगी में कहा: "इसका क्या मतलब है?" राइट रेवरेंड को अगले दिन कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने जवाब दिया: "नहीं, यह शायद भगवान की इच्छा है! बिशप साधारण हायरोमॉन्क्स की सेवा नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बड़े की अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूं। "
फादर परिवहन करने का निर्णय लिया गया। एम्ब्रोस से ऑप्टिना हर्मिटेज, जहां उन्होंने अपना जीवन बिताया और जहां उनके आध्यात्मिक नेताओं ने विश्राम किया - बुजुर्ग लियो और मैकरियस। प्रेरित पौलुस के शब्द संगमरमर के मकबरे पर खुदे हुए हैं: "मैं कमजोर हो जाऊंगा, मानो मैं कमजोर हूं, लेकिन मैं कमजोरों को प्राप्त करूंगा। सब कुछ होगा, लेकिन मैं सभी को बचाऊंगा ”(1 कुरि0 9:22)। ये शब्द जीवन में बड़े के कर्म के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं।
उनकी कब्र पर एक चैपल खड़ा किया गया था, जिसमें सोवियत सत्तानष्ट कर दिया और पृथ्वी के मुख से मिटा दिया। लेकिन ऑप्टिना में आने वाले सभी तीर्थयात्रियों ने मृतक ऑप्टिना बुजुर्गों के लिए प्रार्थना की और स्मारक सेवाओं की सेवा की, जहां मान्यताओं के अनुसार, चैपल हुआ करता था; उन्होंने इस पवित्र स्थान पर चूने की सफेदी से धुली ईंटों का एक क्रॉस रखा। इसके बाद, यह पता चला कि एल्डर एम्ब्रोस की कब्र का सम्मान करने में विश्वासियों को लगभग गलत नहीं था। ईमानदार अवशेषों ने वेवेन्स्की कैथेड्रल के निकोल्स्की साइड-चैपल की वेदी के करीब डेढ़ मीटर की दूरी पर विश्राम किया
भविष्य के बड़े एम्ब्रोस का जन्म 23 नवंबर, 1812 को ताम्बोव प्रांत के बोलश्या लिपोवित्सा गाँव में, सेक्स्टन मिखाइल फेडोरोविच और उनकी पत्नी मार्था निकोलेवना ग्रेनकोव से हुआ था। नवजात का नाम सेंट रखा गया। अलेक्जेंडर द्वारा बपतिस्मा, धन्य ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की के सम्मान में, जिनकी स्मृति बच्चे के जन्मदिन पर मनाई गई थी।
एक बच्चे के रूप में, सिकंदर एक बहुत ही जीवंत, हंसमुख और बुद्धिमान लड़का था। वह बचकाने मनोरंजन के लिए समर्पित था, इसलिए बोलने के लिए, अपने पूरे अस्तित्व के साथ। उन्होंने लगातार उसकी ज्वलंत डेनिश कल्पना को भर दिया, और इसलिए वह घर में नहीं बैठा। कभी-कभी उसकी माँ ने उसे अपने छोटे बच्चों में से एक के पालने को हिलाने का निर्देश दिया। लड़का आमतौर पर उसके लिए उबाऊ काम करने के लिए बैठ जाता था, लेकिन जब तक घर के कामों में व्यस्त उसकी माँ ने उसकी नज़र नहीं हटाई ...
जुलाई 1830 में, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव, सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक के रूप में, ताम्बोव थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश के लिए नियुक्त किया गया था। मदरसा में, स्कूल की तरह, अपनी समृद्ध क्षमताओं के कारण, उन्होंने बहुत अच्छी तरह से अध्ययन किया। विज्ञान उनके लिए आसान था। उनके मदरसा के दोस्त ने कहा: "यह आखिरी पैसे के लिए हुआ करता था कि आप एक मोमबत्ती खरीदते हैं, आप दिए गए पाठों को दोहराते और दोहराते हैं; वह (ग्रेनकोव) ज्यादा अध्ययन नहीं करता है, लेकिन कक्षा में आएगा, गुरु को जवाब देगा, - जैसा लिखा है, सबसे अच्छा। यहाँ से उनके पास बहुत सारा खाली समय था, और स्वाभाविक रूप से हंसमुख और जीवंत स्वभाव के होने के कारण, उनका रुझान मदरसा में भी मनोरंजन की ओर था। अलेक्जेंडर मिखाइलोविच का पसंदीदा शगल अपने साथियों के साथ बात करना, मजाक करना, हंसना था; ताकि वह हमेशा, ऐसा बोलने के लिए, एक समलैंगिक समाज की आत्मा हो। मठ का विचार उनके दिमाग में कभी नहीं आया।
एल्डर एम्ब्रोस ने बाद में कहा: "लेकिन एक बार मैं बहुत बीमार हो गया। ठीक होने की उम्मीद कम थी। लगभग सभी मेरे ठीक होने से निराश थे; मुझे खुद उससे बहुत कम उम्मीद थी। उन्होंने एक विश्वासपात्र के लिए भेजा। वह लंबे समय तक नहीं गया। मैंने कहा, "अलविदा, भगवान की रोशनी!" और तुरंत उसने भगवान से वादा किया कि अगर वह मुझे बीमारी के बिस्तर से स्वस्थ कर देगा, तो मैं निश्चित रूप से मठ जाऊंगा ”...
सिकंदर ठीक हो गया और 1839 में कलुगा प्रांत के एक मठ ऑप्टिना पुस्टिन में प्रवेश किया। उस समय, ऑप्टिना पुस्टिन एक अद्भुत चमत्कार था, जो शायद, रूढ़िवादी के पूरे इतिहास में समान नहीं था: मठ के मठाधीशों और विश्वासियों की एक श्रृंखला ने दुनिया को पवित्र चमत्कार कार्यकर्ताओं के निरंतर उत्तराधिकार को दिखाया। पहला पवित्र विश्वासपात्र लियो था, उसके बाद मैकरियस, जो सिकंदर का विश्वासपात्र बन गया।
1842 में, 29 नवंबर को, एलेसेंडर ने मेंटल में मठवासी मुंडन प्राप्त किया, और सेंट के नाम पर एम्ब्रोस नाम दिया गया। मेडिओलान्स्की के एम्ब्रोस बिशप। वह 30 साल का था।
हिरोमोंक एम्ब्रोस केवल 34 वर्ष का था जब उसे पहले से ही पौरोहित्य में एल्डर मैकेरियस की मदद करने के लिए आज्ञाकारिता प्राप्त हुई थी। इसका मतलब यह है कि इतनी कम उम्र के बावजूद, हेग्यूमेन मूसा और विश्वासपात्र मैकरियस ने उसे एक प्राचीन के रूप में भविष्यवाणी की थी। लेकिन भगवान के प्रोविडेंस ने इस महान कर्तव्य में प्रवेश करते हुए, युवा हीरोमोंक को एक क्रूर और लंबी बीमारी के अधीन करने के लिए प्रसन्न किया, ताकि वह भट्ठी में सोने की तरह शुद्ध हो जाए।
उनकी बीमारी और तेज होती गई। इलाज में मदद नहीं मिली। और इसलिए, दिसंबर 1847 में, उन्हें यह हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया गया कि वह राज्य के बाहर मठ में रहना चाहते हैं, अर्थात, वह एक पुजारी की आज्ञाकारिता को सहन नहीं कर सकते: बवासीर, 1846 की शरद ऋतु के बाद से, मेरे शरीर को लाया अत्यधिक थकावट, जिससे एक वर्ष के लिए उपयोग किए गए चिकित्सा लाभ भी मुझे बहाल नहीं कर सके, और ठीक होने की कोई उम्मीद नहीं दे सके। मैं अभी और भविष्य दोनों में, वैकल्पिक सेवा को ठीक करने के लिए क्यों हूं, और मैं किसी भी मठवासी पद को सहन नहीं कर सकता।"
इसके बावजूद, उन्होंने न केवल अपनी बीमारियों पर कभी शोक नहीं किया, बल्कि उन्हें अपने आध्यात्मिक विकास के लिए आवश्यक भी माना। उन्होंने कभी भी अपने पूर्ण स्वस्थ होने की कामना नहीं की और हमेशा दूसरों से कहा: "एक साधु का गंभीरता से इलाज नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि केवल चिकित्सा उपचार से गुजरना चाहिए।" चिकित्सा उपचार प्राप्त करना - क्रम में, निश्चित रूप से, बिस्तर पर लेटना नहीं और दूसरों के लिए बोझ नहीं बनना।
हेगुमेन मार्क ने अपने बड़े हिरोमोंक एम्ब्रोस की वर्तमान स्थिति और उनके प्रति उनके आध्यात्मिक दृष्टिकोण को खूबसूरती से दर्शाया है: शांत होने के बाद, मैं तपस्वियों के पवित्र पिताओं की शिक्षाओं के विपरीत, आत्म-निंदा के बिना, अपने लापरवाह दुःख और दुःख को व्यक्त करना शुरू कर दूंगा। , लेकिन इसके विपरीत मेरे पड़ोसी के आरोप के साथ, और यहां तक कि मेरी आत्मा में शत्रुतापूर्ण भावना के कारण, इस तरह की इच्छा के साथ कि बड़े ने तुरंत मेरे भाई को मुझे दुखी करने के लिए सख्ती से चेतावनी दी। मेरे दु:ख के प्रति अपनी सामान्य अडिग शांति और सहानुभूति के साथ सब कुछ सुनकर, बीमार बूढ़ा उदास स्वर में कहता: "भाई, भाई! मैं एक मरता हुआ आदमी हूं। या: "मैं आज मर जाऊंगा - कल। मैं इस भाई का क्या करूँगा? मैं मठाधीश नहीं हूं। आपको खुद को फटकारने की जरूरत है, अपने भाई के साथ रहें - और आप शांत हो जाएंगे। ” इस तरह के वादी रूप से उच्चारित उत्तर को सुनकर आप स्तब्ध रह जाएंगे "...
लेकिन साठ के दशक की शुरुआत में, बूढ़े व्यक्ति को अपनी सारी शारीरिक कमजोरी के लिए, भांग के तेल के साथ रेचक भोजन का भी सेवन करने के लिए मजबूर किया गया था। फिर, जब उसके पेट ने इस भोजन को मना करना शुरू कर दिया, तो सेल-अटेंडेंट उसके लिए सूप तैयार करने लगे, और पहले उन्होंने उसे ईंधन दिया सूरजमुखी का तेलआधा भांग के साथ, और अंत में पहले से ही, एक सूरजमुखी के साथ उसके पेट की बढ़ती व्यथा के कारण। और फिर बड़े के अंदर का ऐसा मिजाज था कि कभी-कभी वह कुछ भी नहीं खा पाता था। साथ ही, बड़े ने न केवल अपने दर्द पर कभी शोक नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, हमेशा एक हंसमुख मूड में था और यहां तक कि अक्सर मजाक भी किया। एक बार उन्होंने उसे पढ़ा कि कैसे परिवार के एक पिता ने अपने बच्चे का पालन-पोषण किया, और एक गीत गुनगुनाते हुए उसे सांत्वना दी: "ड्रि-ता-ता, द्र-ता-ता, एक बिल्ली ने एक बिल्ली से शादी की।" और फिर एक दिन किसी ने सहानुभूति के साथ बीमार बूढ़े की ओर देखा, और कहा: "पिता, क्या कैथर तुम्हें पीड़ा दे रहा है?" बड़े ने हंसते हुए उत्तर दिया: "हां, भाई, द्रि-ता-ता, द्रि-ता-ता।" बड़े ने खाना खाया था जो तीन साल के बच्चे से ज्यादा नहीं खा सकता था। उनका डिनर दस या पंद्रह मिनट तक चला, इस दौरान सेल अटेंडेंट ने उनसे अलग-अलग व्यक्तियों के बारे में सवाल पूछे और उनसे जवाब प्राप्त किया।
दूसरों को लिखे पत्रों में, बड़े ने अक्सर उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहा, "बोलना और न करना," या नैतिकता के पाठ को न करना जो उसने दूसरों को सिखाया था। सामान्य तौर पर, वह अपने सामान्य परिश्रम और प्रेम और निस्वार्थता के कार्यों को नहीं देखना चाहता था, या नहीं देखना चाहता था और रोगी को लगातार, अक्सर क्रूर बीमारियों का सामना करना पड़ता था, यह सब उसके पापों के लिए एक योग्य सजा के रूप में लेना। को अक्सर अक्षरों में अलग-अलग व्यक्तियों कोउसने अपने लिए सुसमाचार के वचन को दोहराया: यह "प्रत्येक को उसके कर्मों के अनुसार" पुरस्कृत किया जाएगा।
लेकिन, अपने आप को नम्रता में जीना, जिसके बिना मोक्ष असंभव है, बड़े हमेशा अपने से संबंधित लोगों में यह सबसे आवश्यक गुण देखना चाहते थे; और वह नम्र लोगों के साथ बहुत अच्छा व्यवहार करता था, इसके विपरीत, वह अभिमानी को बर्दाश्त नहीं कर सकता था; ताकि वह किसी को डंडे से, किसी को मुट्ठी से, या अनादर से बरसाए। एक बूढ़े आदमी के रूप में, एक महिला ने शिकायत की कि उसने दुःख से अपना दिमाग थोड़ा नहीं खोया है। "बेवकूफ! - बूढ़ा सबके सामने चिल्लाया, क्योंकि होशियार लोग पागल हो जाते हैं; लेकिन जब आपके पास बिल्कुल भी नहीं है तो आप पागल कैसे हो सकते हैं?" एक अन्य ने पुजारी से शिकायत की कि उसका शॉल चोरी हो गया है। और उसने एक मुस्कान के साथ उत्तर दिया: "उन्होंने शॉल ले ली, लेकिन बकवास बनी रही।" बड़े ने कभी-कभी "मूर्ख" और "गर्व" की अवधारणाओं को सामान्यीकृत किया।
1860 में एल्डर मैकेरियस की मृत्यु के बाद, फादर एम्ब्रोस ऑप्टिना भाइयों और तीर्थयात्रियों के एकमात्र विश्वासपात्र बन गए। उन्होंने प्रकाशन में संलग्न रहना जारी रखा। उनके नेतृत्व में प्रकाशित किया गया था: सेंट द्वारा "सीढ़ी"। जॉन क्लिमाकस, फादर मैकरियस के पत्र और जीवनी और अन्य पुस्तकें।
1862-1871 में, बुजुर्ग को कई गंभीर बीमारियों का सामना करना पड़ा। लेकिन इस समय भी, वह अपने पास आने वाले सैकड़ों लोगों की आध्यात्मिक देखभाल में लगा हुआ था, और व्यापक धर्मार्थ गतिविधियों का संचालन करता था। उनकी आध्यात्मिक दूरदर्शिता, चमत्कार और उपचार के कई मामले हैं।
दोस्तोवस्की और टॉल्स्टॉय, पोगोडिन और उस समय के अन्य प्रसिद्ध लोग बड़े के पास आए।
उनके पास एक असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और बोधगम्य मन था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा था। भगवान की कृपा से, उनकी अंतर्दृष्टि दिव्यता में बदल गई। उसने अपने वार्ताकार की आत्मा में गहराई से प्रवेश किया और उसमें एक खुली किताब की तरह पढ़ा, उसे अपने स्वीकारोक्ति की आवश्यकता नहीं थी। फादर एम्ब्रोस ने अपनी समृद्ध रूप से प्रतिभाशाली आत्मा के सभी गुणों के साथ, अपनी निरंतर बीमारी और कमजोरियों के बावजूद, अटूट उत्साह को संयुक्त किया, और अपने निर्देशों को इतने सरल और चंचल रूप में देना जानते थे कि वे आसानी से और हमेशा के लिए हर किसी के द्वारा याद किए जाते थे। जब यह आवश्यक था, तो वह जानता था कि कैसे सख्त, सख्त और मांग करना है, "निर्देश" को छड़ी से लागू करना या दंडित करने पर तपस्या करना। बड़े ने लोगों के बीच कोई भेद नहीं किया। हर किसी के पास उसके पास पहुंच थी और वह उससे बात कर सकता था: एक सेंट पीटर्सबर्ग सीनेटर और एक बूढ़ी किसान महिला, एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और राजधानी में एक फैशनिस्टा।
स्केट में एक नौसिखिया था जो पहले से ही बूढ़ा था, उसके सिर पर एक गंजा स्थान था - आईएफओ एल्डर एम्ब्रोस की गंभीर बीमारी के अवसर पर, परेशान होकर वह इस उम्मीद में अपने घर आया कि यह संभव होगा, कम से कम में मौन, बड़े से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए। आशा ने उसे धोखा नहीं दिया। हृदय के भारीपन के साथ, वह बिस्तर पर लेटे हुए पीड़ित के पास गया, हमेशा की तरह उसके चरणों में झुक गया, और आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए अपने हाथ बढ़ाए। आशीर्वाद सिखाने के बाद, बड़े ने हल्के से उसके सिर पर प्रहार किया, मजाक में बमुश्किल सुनाई देने वाली आवाज में कहा: "ठीक है, तुम गंजा हेगुमेन! .."। "जैसे ही पहाड़ मेरे कंधों से गिर गया, नौसिखिए ने बाद में कहा, यह मेरी आत्मा में कितना हल्का हो गया।" अपनी कोठरी में आकर उसे आनंद का ठिकाना नहीं मिला। हर कोई सेल के चारों ओर घूमता है, कहता है: "हे भगवान! यह क्या है? पिता, पिता, वह मुश्किल से सांस ले सकता है, लेकिन वह अभी भी मजाक कर रहा है।"
ऑप्टिना हर्मिटेज के हिरोमोंक ने इस अवसर पर बात की, फादर। प्लेटो, जो कुछ समय के लिए एल्डर एम्ब्रोस के विश्वासपात्र थे: "एल्डर का स्वीकारोक्ति कितना संपादन योग्य था! उसने अपने पापों के बारे में क्या ही नम्रता और हृदय का पश्चाताप दिखाया! और क्या पाप? उनके बारे में जिन्हें हम पाप नहीं मानते। उदाहरण के लिए, अपने पेट की व्यथा के कारण, इसलिए, जब अत्यंत आवश्यक हो, तो कभी-कभी उन्हें होली चर्च के नियमों के विपरीत, बुधवार या शुक्रवार को डच हेरिंग के दो या तीन टुकड़े खाने पड़ते थे। और बड़े ने यह पाप यहोवा के साम्हने आंसुओं के साथ अंगीकार किया। उस समय, वह पवित्र चिह्नों के सामने अपने घुटनों पर था, भयानक और कठोर न्यायाधीश के बीच निंदा की तरह, दया करने वाले से दया की चाय, यह भी सोचा जाता है, जैसा कि कोई मान सकता है, एक विनम्र के साथ सोचा कि क्या दया दी जाएगी, क्या पाप क्षमा किया जाएगा। मैं देखूंगा, मैं रोते हुए बूढ़े को देखूंगा, फादर प्लेटो ने कहा, और मैं खुद भुगतान करूंगा। ”
एक युवक ने बड़े से कुछ समझाने के बाद कहा कि वह नहाना चाहता है। पिता को उससे सहानुभूति है। "आप, वे कहते हैं, कम जगह लेने के लिए इसकी आवश्यकता है? अच्छा, यह संभव है; यहाँ यह कैसे करना है ... ”कई साल बीत जाते हैं। घोषणा इस प्रकार है कि नई परिष्कृत आत्माएं प्रकट हुई हैं। यह पता चला कि वे व्यवस्थित हैं, जैसा कि बहुत पहले समझाया गया था नव युवकएल्डर एम्ब्रोस...
स्मोलेंस्क प्रांत के डोरोगोबुज़ शहर में, एक कुलीन विधवा थी इकलोती बेटी, जिसके लिए कई सूइटर्स लुभाते हैं। शादी के लिए आशीर्वाद मांगने के लिए वे अक्सर व्यक्तिगत रूप से बड़े से मिलने जाते थे; परन्तु याजक उनसे कहता रहा: "रुको।" अंत में, एक बहुत अच्छा दूल्हा मिला, जिसे माँ और बेटी दोनों ने पसंद किया; और इसलिए माँ व्यक्तिगत रूप से फिर से अपनी बेटी से शादी करने का आशीर्वाद माँगने लगी। लेकिन पिता ने इस दूल्हे को मना करने के लिए कहा, इसके अलावा: "उसके पास एक ऐसा अद्भुत दूल्हा होगा कि हर कोई उसकी खुशी से ईर्ष्या करेगा। देखो, पहले हम पवित्र ईस्टर से मिलेंगे । और इस दिन सूरज कैसे मस्ती से खेलता है! आइए इस सुंदरता के नजारे का उपयोग करें। पर तुमको मत भूलना - याद रखना, देखो!" लाइट वन की छुट्टी आ गई है मसीह का पुनरुत्थान... दुल्हन सबसे पहले पिता के शब्दों को याद करने वाली थी: “माँ! क्या आपको याद है कि फादर एम्ब्रोस ने हमें उगते सूरज को देखने की सलाह दी थी!" बाहर आया। बेटी ने अचानक अपनी बाहें फैला दीं और बोली: "माँ! मां! मैं प्रभु को महिमा में पुनर्जीवित होते देखता हूं। मैं मर जाऊंगा, मैं स्वर्गारोहण से पहले मर जाऊंगा।" यह देखकर माँ बहुत चकित हुई, और बोली: “तुम क्या हो, बच्चे, यहोवा तुम्हारे साथ है। यह नहीं हो सकता। आप बिल्कुल भी बीमार नहीं हैं, आप स्वस्थ हैं।" लड़की की बात सच निकली। स्वर्गारोहण दिवस से एक हफ्ते पहले, उसे दांत में दर्द हुआ, और इस हानिरहित बीमारी से उसकी मृत्यु हो गई।
आइए अब हम Kozelsk Kapiton के निवासी के बारे में एक कहानी देते हैं। वह था इकलौता बेटा, एक वयस्क युवा, निपुण, सुंदर। पिता ने उसे लोगों के हवाले करने का फैसला किया और जिस काम की उसने योजना बनाई थी, उसके लिए उससे आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उसे बड़े के पास ले आए। दोनों गलियारे में बैठे हैं, और उनके पास कई साधु हैं। फादर एम्ब्रोस उनके पास बाहर आते हैं। अपने बेटे के साथ आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, कपिटन बताते हैं कि वह अपने बेटे को लोगों को देना चाहते हैं। बड़े ने इरादे को मंजूरी दे दी और अपने बेटे को कुर्स्क जाने की सलाह दी। कपिटन बड़े से विवाद करना शुरू कर देता है: “कुर्स्क में, वे कहते हैं, हमारे पास कोई परिचित नहीं है; और मुझे आशीर्वाद दो, पिता, मास्को के लिए। " बड़े मजाकिया लहजे में जवाब देते हैं: “मास्को अपने पैर की उंगलियों को बंद कर देता है और बोर्डों से टकराता है; उसे कुर्स्क जाने दो।" लेकिन कपिटन ने फिर भी बड़े की बात नहीं मानी, और अपने बेटे को मास्को भेज दिया, जहाँ वह जल्द ही प्रवेश कर गया एक अच्छी जगह... उस समय, मालिक किसी प्रकार की इमारत बना रहा था, जहाँ अभी-अभी किराए पर लेने वाला युवक था। अचानक ऊपर से कई बोर्ड गिरे, जिससे उसके दोनों पैर टूट गए। इसकी सूचना तुरंत पिता को तार से दी गई। कड़वे आँसुओं के साथ, वह अपना दुःख देखने के लिए बड़े के पास आया। लेकिन अब दु: ख की मदद करना संभव नहीं था। बीमार बेटे को मास्को से लाया गया था। पूरी सदी तक अपंग रहे, किसी काम के काबिल नहीं रहे...
मास्को शिक्षक एम। पी-ए, नी राजकुमारी डी-ए, बड़े को था महान विश्वास... उसका इकलौता बेटा टाइफाइड बुखार से मर रहा था। अपने आप को उससे दूर करते हुए, वह ऑप्टिना के पास गई और पुजारी से अपने बेटे के लिए प्रार्थना करने की भीख माँगी। "एक साथ प्रार्थना करो," बड़ी ने उससे कहा, और दोनों उसके बगल में झुक गए। कुछ दिनों बाद, माँ अपने बेटे के पास लौट आई, जो उसे अपने पैरों पर मिला। जिस समय बुज़ुर्ग ने उसके लिए प्रार्थना की, उसी समय एक बदलाव आ गया, और उसके ठीक होने की प्रक्रिया तेज़ी से आगे बढ़ी। फिर से यह मालकिन, पहले से ही अपने ठीक हुए बेटे के साथ, 1882 की गर्मियों में ऑप्टिना में थी, और जितना उसने सोचा था उससे कहीं अधिक वहां रहती थी। उसका पति, जो दक्षिणी प्रांतों में था, उनके बारे में चिंतित था, और अंत में तार द्वारा उस दिन को नियुक्त किया जब वह उनके लिए स्टेशन पर घोड़ों को भेजेगा। एम. पी-ए पुजारी को अलविदा कहने गए। फादर एम्ब्रोस, जिन्होंने बिना किसी विशेष कारण के कभी किसी को हिरासत में नहीं लिया था, ने घोषणा की कि वह उसे जाने के लिए आशीर्वाद नहीं देंगे। उसने साबित करना शुरू कर दिया कि वह अब ऑप्टिना में नहीं रह सकती; और उसने कहा, “मैं तुझे आज जाने के लिए आशीर्वाद नहीं देता। कल छुट्टी है; देर से द्रव्यमान की रक्षा करें और फिर आप निकल जाएंगे।" वह होटल लौट आई, जहां उसका इंतजार कर रहा बेटा पिता के फैसले से बहुत असंतुष्ट था; लेकिन माँ ने बड़े की बात मानी। अगले दिन, पुजारी ने कहा: "अब भगवान के साथ जाओ।" कुर्स्क के बाहर, उन्हें पता चला कि कुकुएव आपदा उस ट्रेन के साथ हुई थी जो एक दिन पहले जा रही थी और जिस पर वे जाने वाले थे, जिसमें 42 लोग मारे गए और 35 घायल हो गए।
कभी-कभी एल्डर एम्ब्रोस, मानवीय महिमा से बचने के लिए, अपने पूर्ववर्ती एल्डर लियो के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, कामुकता का पालन करते थे। यदि वह किसी से कुछ भी भविष्यवाणी करता था, तो वह अक्सर मजाक के लहजे में होता था, जिससे सुनने वाले भ्रमित हो जाते थे; यदि वह किसी बीमारी में किसी की सहायता करना चाहता था, तो वह ऐसा मारता था, मानो किसी लड़के की आंख पर, अपने हाथ से, या कभी-कभी चोट वाली जगह पर एक छड़ी से मारा, और बीमारी बीत गई। उदाहरण के लिए, एक भिक्षु एक भयानक दांत दर्द के साथ बुजुर्ग के पास आया। उसके पास से गुजरते हुए, बूढ़े ने उसे अपनी पूरी ताकत से दांतों में मुक्का मारा, और फिर भी खुशी से पूछा: "चतुर?" - "चतुराई से, पिता," भिक्षु ने सामान्य हँसी के साथ उत्तर दिया, "लेकिन यह वास्तव में दर्द होता है।" लेकिन, बड़े को छोड़कर, उसे लगा कि उसका दर्द बीत गया, और उसके बाद वह कभी वापस नहीं आया ... ऐसे कई उदाहरण थे, जिससे सिरदर्द से पीड़ित किसान महिलाएं, बड़े के इस तरह के कार्यों के बारे में जानकर, खुद को अक्सर झुकाती थीं उनके सिर उसके पास गए और कहा: " पिता अब्रोसिम, मुझे मारो - मेरे सिर में दर्द होता है "...
1883 में, एक गाँव के पुजारी की पत्नी फादर एम्ब्रोस के पास आई और उनके आशीर्वाद की प्रतीक्षा में झोपड़ी में बैठी ननों की बहनों से पूछा: "मैं अपने हितैषी, भिक्षु एम्ब्रोस को कहाँ पा सकती हूँ, जिन्होंने मेरे पति को मृत्यु से बचाया? मैं उनके पैर चूमने आया था।" "क्या हुआ तुझे? आपने कैसे बचाया? कब? कैसे? - हर तरफ से सवाल थे, - कृपया हमें बताएं। फादर एम्ब्रोस आराम करने के लिए लेट गए, वे अब आपको प्राप्त नहीं करेंगे, लेकिन अभी के लिए आप अपनी कहानी के साथ हम सभी पर कब्जा कर लेंगे ”। गांव की मां ने अपनी कहानी शुरू की, "मैं शायद ही कर सकता हूं, और अब मैं खलनायक की हत्या के प्रयास की भयावहता से अपने होश में आ सकता हूं।" मेरे पति, गांव एन के एक पुजारी, दिव्य लिटुरजी की सेवा करने की तैयारी कर रहे थे, और एक दिन पहले वह अपने छोटे से अध्ययन में सो गए, और मैं अपने शयनकक्ष में सो गया। लेकिन अचानक मुझे लगता है कि कोई मुझे जगा रहा है। मुझे एक आवाज सुनाई दी: "जल्दी उठो, नहीं तो वे मेरे पति को मार डालेंगे।" मैंने आँखें खोलीं; मुझे एक साधु खड़ा दिखाई देता है। "टफू, क्या बकवास है! दानव प्रलोभन देता है, ”मैंने कहा; खुद को पार किया और दूर हो गया। लेकिन इससे पहले कि मैं सो पाती, दूसरी बार कोई मुझे धक्का देता, मुझे सोने नहीं देता और वही शब्द दोहराता: "उठो, नहीं तो वे मेरे पति को मार डालेंगे।" मैं देखता हूँ - वही साधु। मैं फिर से दूर हो गया, अपने आप को पार कर गया, और मैं फिर से सो जाना चाहता हूं। लेकिन साधु ने मुझे फिर से कंबल ओढ़ा और कहा: "जल्दी करो, जितनी जल्दी हो सके भागो - अब वे मार डालेंगे।" मैं बिस्तर से कूद गई, हॉल में भाग गई जिसने मेरे पति के कार्यालय को मेरे बेडरूम से अलग कर दिया, और मैं क्या देख सकता हूं? मेरा रसोइया एक बड़े चाकू के साथ मेरे पति के कार्यालय जाता है, और वह पहले से ही उसके दरवाजे पर है। मैं दौड़ा, पीछे से उसका बड़ा सा चाकू उसके कंधे से छीन लिया और पूछा: "इसका क्या मतलब है?" - "हाँ, मैं चाहता था, वह जवाब देता है, अपने पति को मारने के लिए क्योंकि वह एक दयाहीन पुजारी है, - आपके पिता लोगों को नहीं बख्शते। मैं ने अपके पाप के लिये उस से पश्चाताप किया, और वह प्रतिदिन मुझे बहुत धनुष करता था; मैंने उसे मुझ पर दया करने, धनुष कम करने के लिए कहा, लेकिन नहीं, वह नहीं चाहता। वह मुझ पर दया नहीं करता, और मैं उस पर दया नहीं करूंगा।" फिर चाकू लेने की आड़ में मैंने हवलदार को बुलाने का आदेश दिया और जल्द ही अपराधी को पुलिस के पास ले जाया गया. और मेरे पति, एक पुजारी, जो कुछ भी नहीं जानते थे, ने सामूहिक सेवा की, और हम उसके साथ मेरी विवाहित बहन के पास गए, जो एक पड़ोसी गांव में एक पुजारी भी थी। वहां मैंने उसे बताया कि मेरे पति को किसने बचाया। मेरी बहन मुझे अपने शयनकक्ष में ले गई, और मैंने अचानक दीवार पर एक साधु की तस्वीर देखी, जो मुझे दिखाई दी थी। मैं पूछता हूं: "आपको यह कहां से मिला?" - "ऑप्टिना से"। - "क्या ऑप्टिना? यह क्या है? मुझे जल्दी बताओ कि यह साधु कहाँ रहता है, भगवान का एक दूत, हत्या से बचाने के लिए स्वर्ग से भेजा गया "...
एक बड़े ज़मींदार परिवार की एक बहन, जो अक्सर बड़ी के पास जाती थी, अपनी प्यारी बहन, जो बहुत ही जीवंत और अधीर चरित्र की थी, उसके साथ ऑप्टिना जाने के लिए लंबे समय तक भीख माँगती थी। वह अंत में अपनी बहन को खुश करने के लिए सहमत हो जाती है, लेकिन पूरे रास्ते जोर-जोर से चिल्लाती है; और जब वह वृद्ध के पास आता है और प्रतीक्षालय में बैठा होता है, तो वह किसी बात से क्रोधित होता है: "मैं घुटने नहीं टेकूंगा, यह अपमान क्यों है?" वह कोने से कोने तक कमरे में तेजी से घूमती है। दरवाजा अपने कोने में खुलता और बंद होता है। सब घुटने टेक देते हैं। बूढ़ा सीधे दरवाजे पर जाता है, उसे वापस फेंकता है और खुशी से पूछता है: "यह किस तरह का विशालकाय खड़ा है?" और फिर फुसफुसाते हुए वह युवा लड़की से कहता है: "वेरा ही पाखंडी को देखने आई थी।" परिचित कराया जाता है। वेपा की शादी हो जाती है, विधवा हो जाती है और शमॉर्डिनो (बड़े एम्ब्रोस द्वारा स्थापित ऑप्टिना हर्मिटेज के पास एक कॉन्वेंट) में पुजारी के विंग के तहत लौट आती है। वह अक्सर उसे याद दिलाता था कि वेपा पाखंडी के पास कैसे आया, और अपने परिचित के पहले दिनों में उसके बारे में एक और विचार, अर्थात्: वह मठ की दुकान में बड़े का चित्र खरीदने गई थी। उसे बताया गया था कि आप इसे 20 कोप्पेक में खरीद सकते हैं। हे भगवान, उसने सोचा, कितना कम! मैं बहुत सारे रूबल दूंगा। क्या सस्ता पिता है!" उसी दिन, एक सामान्य आशीर्वाद के साथ, बड़ी, उसके पास से गुजरते हुए, प्यार से देखा, उसके सिर पर हाथ फेरते हुए, और चुपचाप कहा: "इतना सस्ता, सस्ता पिता!"
एक जवान लड़की के साथ अच्छी शिक्षागलती से एल्डर एम्ब्रोस के पास आया, उससे चकित था, और उसे शमॉर्डिनो ले जाने के लिए विनती की। उसकी माँ, उसके शब्दों में, उसकी बेटी को "इस भयानक मठवासी दुनिया" से बाहर निकालने के लिए आई थी। वह क्रोध और निन्दा के साथ याजक के पास गई। बड़े ने उसे एक कुर्सी की पेशकश की। बातचीत का एक मिनट भी नहीं बीता, और चिड़चिड़ी माँ अनजाने में, खुद को समझ नहीं पा रही थी कि उसके साथ क्या हो रहा है, अपनी कुर्सी से उठी और बड़ी के पास घुटने टेक दी। बातचीत चलती रहती है। जल्द ही सास-नन अपनी बेटी-नन से मिलीं...
बुजुर्ग के समकालीनों में से एक ने ऐसी घटना दर्ज की। “बाड़ से बाहर आते हुए, मैंने महिलाओं के एक समूह में कुछ विशेष हलचल देखी। यह जानने के लिए उत्सुक था कि मामला क्या है, मैंने उनसे संपर्क किया। थोड़े सुंदर बुजुर्ग महिला, एक बीमार चेहरे के साथ, एक पेड़ के स्टंप पर बैठी, उसने बताया कि वह वोरोनिश से बीमार पैरों के साथ चली, इस उम्मीद में कि एल्डर एम्ब्रोस उसे ठीक कर देगा, बर्फीले रास्ते, और आँसू में गिरे हुए लॉग पर गिर गए; लेकिन कसाक और स्कूफ़ेइकस में कोई बूढ़ा आदमी उसके पास आया, उसके आँसुओं का कारण पूछा और उसे एक छड़ी के साथ रास्ते की दिशा दिखाई। वह संकेतित दिशा में गई और झाड़ियों के पीछे मुड़कर तुरंत मठ को देखा। सभी ने फैसला किया कि यह या तो एक मठ वनपाल है या सेल-अटेंडेंट में से एक है; जब अचानक एक क्लर्क जिसे मैं पहले से जानता था, बरामदे में आया और जोर से पूछा: "वोरोनिश से अवदोत्या कहाँ है?" सब चुप थे, एक दूसरे को देख रहे थे। नौकर ने अपना प्रश्न जोर से दोहराया, यह कहते हुए कि पिता उसे बुला रहे थे। "मेरे प्यारे! क्यों, अवदोत्या वोरोनिश से है, मैं खुद हूँ!" - कहानीकार ने कहा, जो स्टंप से उठते हुए पैरों में दर्द के साथ आया था। सभी चुपचाप अलग हो गए, और पथिक, पोर्च में फंस गया, उसके दरवाजे में गायब हो गया। यह मुझे अजीब लगा कि फादर एम्ब्रोस इस पथिक के बारे में इतनी जल्दी कैसे सीख गए, और वह कहाँ से आई थी। मैंने उसकी वापसी का इंतजार करने का फैसला किया।
पंद्रह मिनट बाद, वह घर छोड़ कर चली गई, सभी आंसुओं में, और उन पर पड़ने वाले सवालों के लिए, लगभग रोते हुए, उसने जवाब दिया कि जंगल में उसे रास्ता दिखाने वाला बूढ़ा कोई और नहीं बल्कि खुद फादर एम्ब्रोस या कोई बहुत था उसके जैसा। महान विचार में, मैं होटल लौट आया "...
एक सहानुभूतिपूर्ण मुस्कान के बिना पिता की कल्पना नहीं की जा सकती है, जिसमें से अचानक वह किसी तरह हंसमुख और गर्म हो गया, बिना किसी परवाह के, जिसने कहा कि वह आपके साथ आने और आपके लिए बहुत उपयोगी कुछ कहने वाला था, और हर चीज में उस पुनरुद्धार के बिना, - हरकतों में, जलती आँखों में - जिसके साथ वह आपकी बात सुनता है, और जिससे आप अच्छी तरह समझते हैं कि इस समय वह आप सभी के साथ रहता है, और यह कि आप अपने से ज्यादा उसके करीब हैं।
एल्डर एम्ब्रोस साल में एक बार गर्मियों में शमोरदा समुदाय के पास जाते थे जिसे उन्होंने कुछ दिनों के लिए स्थापित किया और देखा कि इसमें क्या है और क्या कमी है। बुजुर्ग ने शमोरदा मठ में उन लोगों को स्वीकार किया जिन्हें दूसरों के पास नहीं ले जाया गया था - बीमार, बूढ़े, अपंग। समुदाय में 500 से अधिक बहनें, एक अनाथालय, एक आश्रम और एक अस्पताल था। साल भूखा है, इसलिए रोटी महंगी है। उनके मठ पर एक बड़ा कर्ज जमा हो गया है। अभय अंधा है। वह खुद अधिकारियों के साथ अपमान में है, अपमानित है, और साथ ही ताबूत के किनारे पर है। कौन-सी हीरा आत्मा इस पर नहीं हिल सकती थी? लेकिन बुजुर्ग मन से शांत रहे।
ये मुलाकातें, हम स्वयं शमॉर्डिन बहनों के शब्दों में कहें, उनके लिए एक उज्ज्वल छुट्टी थी। नियत दिन पर, भोर से, सब कुछ शमॉर्डिन में था। कुछ ने सावधानीपूर्वक परिश्रम के साथ एक प्रिय अतिथि के लिए एक कक्ष तैयार किया, कुछ चर्च में अपने प्रिय पुजारी से उचित सम्मान के साथ मिलने के लिए व्यस्त थे; और जो बस उत्साह और हर्षित प्रत्याशा में चला। अंत में, एक प्रार्थना सेवा की गई, और सभी बहनें, उनके सिर पर मठाधीश के साथ, मठाधीश के भवन के बरामदे में बैठ गईं। जंगल के किनारे के पीछे से एक जानी-पहचानी गाड़ी दिखाई देगी और सभी का दिल खुशी से धड़क रहा होगा। घोड़े तेजी से भागते हैं और प्रवेश द्वार पर रुक जाते हैं। गाड़ी की खिड़की से बूढ़े आदमी की ग्रे दाढ़ी दिखाई दे रही है। और पिता, पिता की मुस्कान के साथ, दोनों तरफ से खुशी से झुकते हैं। - "पिताजी, प्रिये! हमारा खजाना, हमारी परी!" - हर तरफ से हर्षित बहनों का उत्साहजनक अभिवादन सुनाई दे रहा है. पिता गाड़ी से बाहर निकलता है और अपने कपड़े बदलने और आराम करने के लिए तैयार की गई कोठरी में जाता है; इस बीच बहनें तुरंत पिता का सामान लेने गाड़ी में बैठ जाती हैं।हर कोई इनमें से एक "गहना" हथियाना चाहता है। और यदि उनमें से कौन सफल नहीं होता है, तो वह दुपट्टे के किसी छोर या एक अतिरिक्त कसाक की आस्तीन को पकड़ लेती है, और काफी खुश रहती है कि उसे भी कुछ ले जाना था।
एल्डर के चारों ओर एक निरंतर सेट के साथ अलग तरह के लोग, मनोरंजक घटनाओं के बिना नहीं। तीन साल की बेटी के साथ एक बहुत अमीर जमींदार ने उसे अपने पास रखा। जब उसकी माँ बड़ी से बात कर रही थी, एक चतुर लड़की, अपने आप को छोड़ कर, पिता के मृत व्यक्ति की जांच की, उसके सभी कोनों का दौरा किया, और अंत में, अपने अकेलेपन से ऊबकर, वह कोठरी के बीच खड़ी हो गई, अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ लिया, और बड़े को देखकर दया से, निम्नलिखित भाषण दिया: "बेचारा बूढ़ा! वह इतना बूढ़ा है, सब कुछ बिस्तर पर पड़ा है, उसका कमरा छोटा है, उसके पास खिलौने नहीं हैं, उसके पैरों में चोट है, वह दौड़ नहीं सकता; मेरे पास खिलौने हैं; क्या तुम चाहते हो, बूढ़े आदमी, मैं तुम्हारे लिए खेलने के लिए खरगोशों को लाऊंगा?" इस भोले-भाले बचकाने भाषण के बाद एल्डर ने लगातार प्रतिक्रिया दी: "लाओ, लाओ, लड़की, उसने कहा, कि तुम कितने अच्छे हो; बूढ़े आदमी पर दया करने के लिए धन्यवाद "...
मेरे पिता की मृत्यु से कुछ महीने पहले, एक सेंट पीटर्सबर्ग कलाकार, जो कभी-कभी वित्तीय मदद के लिए उनके पास जाता था, ने कज़ान आइकन भेजा देवता की माँ, चमत्कारी छवि की एक प्रति, और इसके साथ उसके परिवार के नाम, पुजारी से उनके लिए प्रार्थना करने के लिए कह रहे हैं। पिता ने आइकन के पीछे आइकन केस में एक नोट डालने का आदेश दिया और कहा: "स्वर्ग की रानी स्वयं उनके लिए प्रार्थना करेगी।" इस चिह्न को बाद में पिता के ताबूत के सामने ले जाया गया।
एक गरीब परिवार का व्यक्ति, जिसकी पुजारी ने कई बार मदद की, अपनी आखिरी बीमारी से पहले, उसने बुजुर्ग को गर्म कपड़े खरीदने में मदद करने के अनुरोध के साथ लिखा। पिता ने उन्हें जितना आवश्यक हो उतना भेजा, और साथ ही साथ कुछ शब्दों को अंत में जोड़ते हुए कहा: "याद रखें कि यह मेरी ओर से आपकी आखिरी मदद है।"
"पुजारी को सेल में," मालकिन ** अपने नोट्स में लिखती है, "मुझे उनकी मृत्यु से 20 मिनट पहले मिला। जानिए, यह भगवान की इच्छा से हुआ। भगवान के एक सेवक ने मुझे याद किया। बुज़ुर्ग अभी भी वैसे ही लेटा हुआ था जैसे वह रात में लेटा था। श्वास कम बार-बार होने लगी। प्रवेश करते ही पं. यशायाह। ओ. थिओडोर (जैसा कि में पढ़ा गया है) पिछली बारआत्मा के पलायन के लिए भगवान की माँ के सिद्धांत के दोपहर 11 बजे) ने बड़े को एक क्रॉस के साथ देखा। बाकी जो नन मौजूद थीं, वे एक घेरे में खड़ी थीं। मैं अपने पैरों में फिट हूं।" जैसे ही उन्होंने कचरा खत्म किया, बुजुर्ग बाहर भागने लगे। चेहरा घातक पीलापन से ढंका होने लगा। साँसे छोटी और छोटी होती जा रही थी। अंत में उन्होंने एक गहरी सांस ली। दो मिनट बाद इसे दोहराया गया। फिर, मालकिन ** की टिप्पणी के अनुसार, "पिता ने अपना दाहिना हैंडल उठाया, उसे मोड़ दिया" क्रूस का निशान, इसे माथे तक ले गए, फिर छाती तक, दाहिने कंधे तक, और बाईं ओर पहुंचकर, बाएं कंधे पर जोर से मारा, जाहिरा तौर पर क्योंकि इससे उसे एक भयानक प्रयास करना पड़ा; और सांस रुक गई। फिर उसने तीसरी और आखिरी बार आह भरी"...
लंबे समय तक, शांति से मृत बूढ़े व्यक्ति के बिस्तर को घेरने वाले, शरीर से धर्मी आत्मा के अलग होने के पवित्र क्षण को भंग करने के डर से, वहीं खड़े रहे। हर कोई, जैसे वह था, अचंभे में था, खुद पर विश्वास नहीं कर रहा था, और यह महसूस नहीं कर रहा था कि यह एक सपना या सच्चाई थी। उसका बूढ़ा चेहरा उज्ज्वल और शांत था। एक अनोखी मुस्कान ने उसे रोशन कर दिया। "हम चुपचाप पास आए," लेडी ** ने टिप्पणी की, "और बूढ़े आदमी के अभी भी गर्म खुले पैरों को चूमा। फिर उन्होंने हमें बाहर निकाला।"
जैसे ही सभी को होश आया, भयानक चीख-पुकार मच गई। इस उलझन को सुनकर आस-पास के कमरों में बैठे लोगों को लगा कि माजरा क्या है। उन्होंने महसूस किया कि वे जिसके बारे में सोचने से भी डरते थे, वह हो गया था। बिजली की गति से बुर्जुग की मौत की खबर पूरे मठ में फैल गई, और शमोरदा ननों की दिल दहला देने वाली चीखें लाचारी और निराशा की एक भयानक कराह में विलीन हो गईं ...
समुदाय में अब हर तरफ से सैलानी आने लगे थे। इस पर और अगले दिनों कुर्स्क, रियाज़ान और अन्य सड़कों पर यात्रा करने वाली सभी ट्रेनों में, एल्डर एम्ब्रोस की मौत के बारे में बात हर बार सुनी जाती थी। कई लोग अंतिम संस्कार में गए। कलुगा में पोस्ट स्टेशन घोड़ों के अनुरोध से घिरा हुआ था। उसी समय, पैदल यात्री सभी सड़कों पर चलते थे, इसलिए इस समय तक शामोर्डिन में आठ हजार लोग जमा हो चुके थे।
हजारों लोग, एक मील से भी अधिक समय तक चले और ताबूत के पीछे चले गए। जुलूस धीमा था। अक्सर, बारिश और ठंड के बावजूद, वे अंतिम संस्कार लिथियम करने के लिए रुक गए। हालांकि, जुलूस के अंत तक, मूसलाधार बारिश के कारण, लिथियम को बिना रुके चलते-फिरते परोसा गया। जब वे रास्ते में पड़े गांवों के पास पहुंचे, तो बुजुर्ग के अवशेषों को स्थानांतरित करने के साथ-साथ अंतिम संस्कार की घंटी भी बज रही थी। पुजारी, बैनर और चिह्न के साथ, चर्चों से मिलने के लिए बाहर आए। ग्रामीणों ने बात की, प्रार्थना की, उनमें से कई ने मृतक के ताबूत को चूमा, और फिर उसके साथ आने वालों में शामिल हो गए। इस प्रकार, जैसे ही हम ऑप्टिना हर्मिटेज के पास पहुंचे, भीड़ बढ़ती गई और बढ़ती गई। मृतक बुजुर्ग का ताबूत अपरिवर्तित था, शामोर्डा समुदाय से ऑप्टिना मठ तक, एक हाइरोमोंक इलारियस द्वारा वेशभूषा में था, जिसने पूरे जुलूस के दौरान लिटिया की सेवा की थी। यह उल्लेखनीय है कि जलती हुई मोमबत्तियां, जिसके साथ वे मृतक बुजुर्ग के शरीर को ले गए थे, भारी बारिश और हवा के बावजूद पूरी यात्रा के दौरान नहीं बुझीं।
शाम करीब आ रही थी, और पहले से ही थोड़ा अंधेरा हो रहा था जब बड़े के ताबूत को ऑप्टिना से एक मील की दूरी पर स्थित स्टेनिनो के आखिरी गांव में ले जाया गया था। सात सौ पाउंड की एक बड़ी ऑप्टिना घंटी उदास रूप से गुनगुनाती है, दुर्लभ मापी गई धड़कनों के साथ हवा को हिलाती है और मृतक के दूर तक पहुंचने की दुखद खबर फैलाती है। तब कोज़ेलस्क शहर के सभी पादरी और नागरिक उससे मिलने के लिए निकले, लोगों की एक बड़ी भीड़ में शामिल हो गए। बारात अभी दूर थी। काले बादल की तरह वह मठ की ओर बढ़ा। साथ आने वालों के सिर के ऊपर, शाम के गोधूलि के दौरान, एक काला ताबूत देखा गया, जो रहस्यमय तरीके से जलती हुई मोमबत्तियों की तेज लौ से प्रकाशित हुआ था। उसे ले जाने वालों की बारात से झिझकते हुए ऐसा लग रहा था कि वह हवा में तैर रहा है। वास्तव में, यह मार्मिक, मृतक एल्डर के शरीर का दुखद रूप से गंभीर स्थानांतरण, कई के अनुसार, जल्द ही अवशेषों के हस्तांतरण जैसा था, और उपस्थित सभी पर एक मार्मिक कृपापूर्ण प्रभाव डाला ...
"और जब पुजारी की मृत्यु हो चुकी थी, मैंने देखा कि उसका ताबूत इसके लायक था। और फिर चार स्वर्गदूत श्वेत वस्त्र पहिने हुए उतर आए - उन पर ऐसे चमकते वस्त्र - और उनके हाथों में मोमबत्तियां और एक धूपदान हैं। और मैंने पूछा: "वे इतने उज्ज्वल, पिता के ताबूत में क्यों गए?" उन्होंने मुझे उत्तर दिया: "ऐसा इसलिए है क्योंकि वह बहुत साफ था।" तब चार और स्वर्गदूत लाल वस्त्र पहिने हुए उतरे, और उनके वस्त्र पहिले पहिले से भी अधिक सुन्दर थे। और मैंने फिर पूछा, और उन्होंने उत्तर दिया: "ऐसा इसलिए है क्योंकि वह बहुत दयालु था - वह बहुत प्यार करता था।" - और चार देवदूत अवर्णनीय सुंदरता के नीले वस्त्रों में उतरे। I. मैंने पूछा: "वे ताबूत में क्यों गए।" और उन्होंने मुझे उत्तर दिया: "यह इसलिए है क्योंकि उसने जीवन में बहुत कुछ सहा, और इतने धैर्य से अपना क्रूस उठाया।"
एक समकालीन और भिक्षु एम्ब्रोस के भाई द्वारा एक पुस्तक के आधार पर तैयार किया गया - Scheirchimandrite Agapit "द बायोग्राफी ऑफ़ द ऑप्टिना एल्डर, हिरोस्किमोनक एम्ब्रोस"।
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मोंक एम्ब्रोस सभी ऑप्टिना बुजुर्गों में तीसरा सबसे प्रसिद्ध और प्रसिद्ध था। वह एक बिशप नहीं था, एक धनुर्धर था, वह एक मठाधीश भी नहीं था, वह एक साधारण हाइरोमोंक था। मास्को के मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ने एक बार हमारे पिता सर्जियस ऑफ रेडोनज़ के अवशेषों के सामने संतों की विनम्रता के बारे में बहुत अच्छी तरह से बात की थी: "यही वह जगह है जहां मैं आपकी महिमा, आपके आदरणीय, केवल आप ही सुनता हूं, पिता, केवल एक आदरणीय"।
ऑप्टिना के बड़े, एम्ब्रोस इस तरह थे। वह हर किसी से अपनी भाषा में बात कर सकता था: एक अनपढ़ किसान महिला की मदद करें, जिसने शिकायत की थी कि टर्की मर रहे हैं, और महिला उसे यार्ड से बाहर निकाल देगी। उत्तर एफ.एम. दोस्तोवस्की और एल.एन. टॉल्स्टॉय और अन्य, उस समय के सबसे शिक्षित लोग। यह वह था जो उपन्यास "द ब्रदर्स करमाज़ोव" और सभी रूढ़िवादी रूस के आध्यात्मिक गुरु से एल्डर ज़ोसिमा का प्रोटोटाइप बन गया।
एम्ब्रोस के भावी पिता अलेक्जेंडर ग्रेनकोव का जन्म 21 या 23 नवंबर, 1812 . को हुआ था, ताम्बोव सूबा के बोल्शी लिपोवित्सी गाँव के आध्यात्मिक परिवार में, दादा एक पुजारी हैं, पिता मिखाइल फेडोरोविच एक सेक्सटन हैं। बच्चे के जन्म से पहले, पुजारी-दादा के पास इतने मेहमान आए कि सास मार्था निकोलेवन्ना को स्नानागार में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने वफादार ग्रैंड के सम्मान में पवित्र बपतिस्मा में नामित एक बेटे को जन्म दिया। ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की, और इस भ्रम में वह भूल गई कि कौन सा नंबर वह पैदा हुआ था। बाद में, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव, पहले से ही एक बूढ़ा आदमी बन गया, मजाक में कहा: "जैसा कि लोगों में मैं पैदा हुआ था, इसलिए सब कुछ लोगों में है और मैं रहता हूं।"
सिकंदर परिवार में आठ बच्चों में से छठा था। 12 साल की उम्र में उन्होंने ताम्बोव थियोलॉजिकल स्कूल में प्रवेश लिया, जिसमें उन्होंने 148 लोगों में से पहले के रूप में शानदार ढंग से स्नातक किया। फिर उन्होंने तांबोव सेमिनरी में अध्ययन किया। हालाँकि, मैं न तो थियोलॉजिकल एकेडमी या पौरोहित्य के पास गया था। कुछ समय के लिए वह एक जमींदार परिवार में गृह शिक्षक थे, और फिर लिपेत्स्क थियोलॉजिकल स्कूल में शिक्षक थे। एक जीवंत और हंसमुख चरित्र, दयालुता और बुद्धि के साथ, सिकंदर अपने साथियों से बहुत प्यार करता था। उससे पहले, ताकत से भरा, प्रतिभाशाली, ऊर्जावान, एक प्रतिभाशाली था जीवन का रास्तासांसारिक खुशियों से भरा और भौतिक भलाई... मदरसा की अंतिम कक्षा में उनका तबादला करना पड़ा खतरनाक बीमारी, और अगर वह ठीक हो गया तो उसने मठवासी प्रतिज्ञा लेने की कसम खाई।
ठीक होने पर, वह अपनी मन्नत को नहीं भूला, लेकिन चार साल के लिए उसकी पूर्ति को स्थगित कर दिया, जैसा कि उसने इसे रखा था, "घिरा"। हालाँकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें परेशान किया। और जितना अधिक समय बीतता गया, अंतरात्मा की फटकार उतनी ही दर्दनाक होती गई। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौरों ने तीव्र उदासी और उदासी, गहन प्रार्थना और आँसूओं का समय दिया। एक बार, पहले से ही लिपेत्स्क में, पड़ोसी जंगल में चलते हुए, उसने धारा के किनारे खड़े होकर अपने बड़बड़ाहट में शब्दों को स्पष्ट रूप से सुना: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."।
घर पर, चुभती आँखों से एकांत में, उन्होंने ईश्वर की माँ से उनके मन को प्रबुद्ध करने और उनकी इच्छा को निर्देशित करने के लिए प्रार्थना की। सामान्य तौर पर, उनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति नहीं थी और पहले से ही बुढ़ापे में उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों से कहा: “पहिले वचन से ही तुम्हें मेरी बात माननी चाहिए। मैं एक आज्ञाकारी व्यक्ति हूं। यदि तुम मुझसे वाद-विवाद करोगे तो मैं तुम्हारे सामने झुक सकता हूं, लेकिन यह तुम्हारे हित में नहीं होगा।"... अपने अनिर्णय से थके हुए, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन से सलाह लेने गए। "ऑप्टिना जाओ, -बड़े ने उससे कहा, - और आप अनुभवी होंगे।"
लावरा में आंसुओं और प्रार्थनाओं के बाद, सांसारिक जीवन, एक पार्टी में मनोरंजक शामें सिकंदर को इतनी अनावश्यक, अनावश्यक लग रही थीं, कि उसने ऑप्टिना के लिए तत्काल और गुप्त रूप से जाने का फैसला किया। शायद वह नहीं चाहता था कि मित्रों और परिवार के अनुनय-विनय से वह अपना जीवन ईश्वर को समर्पित करने के अपने संकल्प को पूरा करने के संकल्प को हिला दे।
Svyato-Vvedensky स्टावरोपेगिक मठऑप्टिना पुस्टिन
ऑप्टिना पुस्टिन। वेवेदेंस्की कैथेड्रल
1839 के पतन में, वह ऑप्टिना पुस्टिन ' पहुंचे, जहां बड़े लियो ने उनका प्यार से स्वागत किया। जल्द ही उन्हें मुंडन प्राप्त हुआ और मेडिओलाना के संत की याद में उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया, फिर उन्हें एक हाइरोडेकॉन और बाद में, एक हाइरोमोंक ठहराया गया। यह पांच साल का परिश्रम, तपस्वी जीवन, कठिन शारीरिक श्रम था।
जब प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक ई। पोसेलियानिन ने अपनी प्यारी पत्नी को खो दिया, और दोस्तों ने उन्हें दुनिया छोड़ने और मठ में जाने की सलाह दी, तो उन्होंने जवाब दिया: "मुझे दुनिया छोड़ने में खुशी होगी, लेकिन मठ में मुझे अस्तबल में काम करने के लिए भेजा जाएगा।"... यह ज्ञात नहीं है कि उन्होंने उसे किस प्रकार की आज्ञाकारिता दी होगी, लेकिन उसने वास्तव में महसूस किया कि मठ उसे आध्यात्मिक लेखक से आध्यात्मिक कार्यकर्ता में बदलने के लिए उसकी आत्मा को विनम्र करने का प्रयास करेगा।
इसलिए सिकंदर को एक बेकरी में काम करना था, रोटी सेंकनी थी, हॉप्स (खमीर) पकाना था, रसोइए की मदद करना था। उनकी शानदार क्षमताओं, पांच भाषाओं के ज्ञान के साथ, उनके लिए सिर्फ एक सहायक रसोइया बनना शायद आसान नहीं था। इन आज्ञाकारों ने उनमें विनम्रता, धैर्य, अपनी इच्छा को काटने की क्षमता पैदा की।
कुछ समय के लिए वह एक सेल अटेंडेंट और एल्डर लियो के पाठक थे, जो विशेष रूप से युवा नौसिखिए से प्यार करते थे, उन्हें प्यार से साशा कहते थे। लेकिन शैक्षिक उद्देश्यों से, उन्होंने सार्वजनिक रूप से अपनी विनम्रता का अनुभव किया। उसने उसके खिलाफ गुस्से को भड़काने का नाटक किया। लेकिन दूसरों से उसने अपने बारे में कहा: "आदमी महान होगा।" एल्डर लियो की मृत्यु के बाद, युवक एल्डर मकारि का सेल अटेंडेंट बन गया।
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| ऑप्टिना के आदरणीय लियो | ऑप्टिना के आदरणीय Macarius |
अपने अभिषेक के तुरंत बाद, उपवास से थककर, उसने एक भयंकर सर्दी पकड़ी। यह बीमारी इतनी गंभीर और लंबी थी कि इसने एम्ब्रोस के पिता के स्वास्थ्य को हमेशा के लिए कमजोर कर दिया और उन्हें लगभग बिस्तर तक ही सीमित कर दिया। उनकी दर्दनाक स्थिति के कारण, उनकी मृत्यु तक, वे पूजा नहीं कर सके और लंबी मठ सेवाओं में भाग नहीं ले सके। अपने शेष जीवन के लिए, वह मुश्किल से चल सकता था, पसीने से पीड़ित था, इसलिए उसने दिन में कई बार अपने कपड़े बदले, ठंड और ड्राफ्ट बर्दाश्त नहीं कर सका, उसने केवल तरल भोजन खाया, इतनी मात्रा में जो तीन के लिए मुश्किल से पर्याप्त था -साल का बच्चा।
के बारे में समझ रहा है। एम्ब्रोस की गंभीर बीमारी निस्संदेह उनके लिए दैवीय अर्थ थी। उसने उसके जीवंत चरित्र को संयमित किया, उसे, शायद, उसमें दंभ के विकास से बचाया और उसे खुद को और मानव स्वभाव को बेहतर ढंग से समझने के लिए खुद में गहराई से प्रवेश करने के लिए मजबूर किया। यह अकारण नहीं था कि पं. एम्ब्रोस ने कहा: "एक साधु के लिए बीमार होना अच्छा है। और बीमारी में आपको इलाज की नहीं, सिर्फ ठीक होने की जरूरत होती है!".
शायद ऑप्टिना के बुजुर्गों में से किसी ने भी सेंट के रूप में बीमारी का इतना भारी क्रॉस नहीं उठाया था। एम्ब्रोस। उस पर शब्द सच हुए: "परमेश्वर की शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है।"अपनी बीमारी के बावजूद, फादर एम्ब्रोस एल्डर मैकेरियस की पूरी आज्ञाकारिता में पहले की तरह बने रहे, छोटी से छोटी बात में भी उनका लेखा-जोखा दिया। बड़े के आशीर्वाद से वे देशभक्त पुस्तकों के अनुवाद में लगे रहे, विशेष रूप से उन्होंने छपाई के लिए "सीढ़ी" तैयार की। सेंट जॉन, सिनाई के मठाधीश, फादर के पत्र और जीवनी। मैकेरियस और अन्य पुस्तकें।
इसके अलावा, उन्होंने जल्द ही न केवल आध्यात्मिक मामलों में एक अनुभवी गुरु और नेता की प्रसिद्धि हासिल करना शुरू कर दिया, बल्कि व्यावहारिक जीवन... एल्डर मैकरियस के जीवन के दौरान भी, उनके आशीर्वाद से, कुछ भाई फादर के पास आए। विचारों के रहस्योद्घाटन के लिए एम्ब्रोस। तो एल्डर मैकरियस धीरे-धीरे खुद को एक योग्य उत्तराधिकारी तैयार कर रहा था, इस बारे में मजाक कर रहा था: "देखो, देखो! एम्ब्रोस मेरी रोटी छीन रहा है।" जब एल्डर मैकरियस ने दोहराया, तो परिस्थितियाँ इस तरह विकसित हुईं कि फादर। एम्ब्रोस ने धीरे-धीरे उनकी जगह ले ली।
उनके पास एक असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और बोधगम्य मन था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा था। अपनी निरंतर बीमारी और कमजोरियों के बावजूद, उन्होंने एक अटूट उत्साह का संयोजन किया, और अपने निर्देशों को इतने सरल और चंचल रूप में देना जानते थे कि वे आसानी से और हमेशा के लिए हर श्रोता द्वारा याद किए जाते थे:
"हमें जमीन पर ऐसे रहना चाहिए जैसे एक पहिया घूमता है, बस एक बिंदु जमीन को छूता है, और बाकी ऊपर की ओर झुकता है, लेकिन हम लेटते समय उठ नहीं सकते।"
"जहाँ यह सरल है, वहाँ लगभग सौ देवदूत हैं, और जहाँ यह मुश्किल है, वहाँ एक भी नहीं है।"
"मटर पर घमंड मत करो कि तुम बीन्स से बेहतर, अगर तुम भीगे तो तुम अपने आप फट जाओगे।"
"एक व्यक्ति बुरा क्यों है? - क्योंकि वह भूल जाता है कि भगवान उससे ऊपर है।"
"जो अपने बारे में सोचता है कि उसके पास कुछ है, वह हार जाएगा।"
"जीना आसान है - सबसे अच्छा। अपना सिर मत तोड़ो। भगवान से प्रार्थना करो। भगवान सब कुछ व्यवस्थित करेंगे, बस आसान जीओ।
"आपको जीने की ज़रूरत है, शोक करने की नहीं, किसी को ठेस पहुँचाने की नहीं, किसी को नाराज़ करने की नहीं, और सभी के लिए मेरा सम्मान।"
"जीने के लिए - शोक करने के लिए नहीं - सभी के साथ खुश रहने के लिए। यहां समझने के लिए कुछ भी नहीं है।"
"प्यार करना है तो प्यार के काम करो, भले ही पहले प्यार के बिना।"
एक बार उनसे कहा गया था: "आप, पिताजी, आप बहुत सरलता से बोलते हैं", बड़ा मुस्कुराया: "हाँ, मैंने बीस साल से भगवान से यह सादगी मांगी है".
बुजुर्ग ने अपनी कोठरी में लोगों की भीड़ प्राप्त की, किसी को मना नहीं किया, देश भर से लोग उसके पास आते थे। इस प्रकार, तीस से अधिक वर्षों के लिए, दिन-ब-दिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी उपलब्धि का प्रदर्शन किया। फादर एम्ब्रोस तक, किसी भी बुजुर्ग ने एक महिला के लिए अपने सेल का दरवाजा नहीं खोला। उन्होंने न केवल कई महिलाओं को प्राप्त किया और उनके आध्यात्मिक पिता थे, बल्कि ऑप्टिना हर्मिटेज - कज़ान शमॉर्डिंस्की हर्मिटेज के पास एक महिला मठ की भी स्थापना की, जिसमें दूसरों के विपरीत कॉन्वेंटउस समय, अधिक गरीब और बीमार महिलाओं को स्वीकार किया गया था।
शमोर्दा मठ ने सबसे पहले दुखों के लिए दया की उस प्रबल प्यास को संतुष्ट किया, जिससे फादर। एम्ब्रोस। यहाँ उसने बहुत से असहायों को भेजा। बड़े ने नए मठ के निर्माण में सबसे सक्रिय भाग लिया। वे, कभी-कभी, एक गंदे, अर्ध-नग्न, लत्ता में ढके हुए और एक बच्चे की अशुद्धता और थकावट से एक दाने लाते थे। "उसे शमॉर्डिनो ले जाओ," बड़े आदेश (सबसे गरीब लड़कियों के लिए एक आश्रय है)। यहाँ, शेमोर्डिनो में, उन्होंने यह नहीं पूछा कि क्या कोई व्यक्ति उपयोगी होने और मठ को लाभ पहुंचाने में सक्षम है, लेकिन बस सभी को स्वीकार कर लिया और उन्हें शांति का अनुभव कराया। XIX सदी के 90 के दशक तक, इसमें ननों की संख्या 500 लोगों तक पहुंच गई थी।
फादर एम्ब्रोस सादे दृष्टि में प्रार्थना करना पसंद नहीं करते थे। नियम पढ़ने वाले सेल अटेंडेंट को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक बार उन्होंने भगवान की माँ को प्रार्थना के सिद्धांत को पढ़ा, और उस समय एक स्केट हाइरोमोंक ने पुजारी से संपर्क करने का फैसला किया। निगाहों के बारे में। एम्ब्रोस आकाश को घूर रहा था, उसका चेहरा खुशी से चमक उठा, एक उज्ज्वल चमक उस पर छा गई, ताकि पुजारी उसे सहन न कर सके।
सुबह से शाम तक, बूढ़ा अपनी बीमारी से निराश होकर, आगंतुकों को प्राप्त करता था। लोग उनके पास सबसे ज्वलंत प्रश्न लेकर आए, जिन्हें उन्होंने अपने आप में आत्मसात कर लिया, जिसके साथ वे बातचीत के मिनट में रहते थे। उन्होंने हमेशा मामले के सार को एक ही बार में समझ लिया, इसे समझदारी से समझाया और जवाब दिया। उसके लिए कोई रहस्य नहीं था: उसने सब कुछ देखा। अपरिचित व्यक्तिउसके पास आ सकता था और चुप हो सकता था, लेकिन वह जानता था कि उसका जीवन, और उसकी परिस्थितियाँ, और वह यहाँ क्यों आया है। प्रकोष्ठ के परिचारक, जो कभी-कभी बड़ों का नेतृत्व करते थे और आगंतुकों को बाहर ले जाते थे, मुश्किल से पूरे दिन की रिपोर्ट से अपने पैर रख पाते थे। बुजुर्ग खुद कई बार बेहोश पड़े रहते हैं। कभी-कभी, किसी तरह घबराए हुए सिर को शांत करने के लिए, बड़े ने क्रायलोव की एक या दो दंतकथाओं को खुद पढ़ने का आदेश दिया।
जहां तक चंगाई का सवाल है, उनकी संख्या नहीं थी और उन्हें सूचीबद्ध करना असंभव है। बुजुर्ग ने इन उपचारों को हर संभव तरीके से कवर किया। कभी-कभी वह, मानो मज़ाक में, सिर पर हाथ फेरता है, और रोग दूर हो जाता है। हुआ यूं कि नमाज पढ़ने वाले को दांत में तेज दर्द हो गया। अचानक वृद्ध ने उसे टक्कर मार दी। पाठक यह सोचकर हंस पड़े कि पाठक ने पढ़ने में गलती कर दी है। दरअसल उनके दांत का दर्द बंद हो गया था। बड़े को जानकर, कुछ महिलाओं ने उसकी ओर रुख किया: "पिता अब्रोसिम! मुझे मारो, मेरे सिर में दर्द होता है।"
रूस के सभी हिस्सों से, गरीब और अमीर, बुद्धिजीवी और आम लोग, बूढ़े आदमी की झोंपड़ी में आते थे। और उन्होंने सभी को समान प्रेम और परोपकार से ग्रहण किया। लोग उनके पास सलाह और बातचीत के लिए आते थे। महा नवाबकॉन्स्टेंटिन कोन्स्टेंटिनोविच रोमानोव, एफ.एम. दोस्तोव्स्की, वी.एस. सोलोविएव, के.एन. लियोन्टीव (भिक्षु क्लेमेंट), ए.के. टॉल्स्टॉय, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एम.पी. पोगोडिन और कई अन्य। वी। रोज़ानोव ने लिखा: "उससे लाभ आध्यात्मिक, और अंत में, भौतिक है। हर कोई उसे देखकर आत्मा से भर उठता है ... सबसे राजसी लोग उससे (फादर एम्ब्रोस) मिलने जाते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की आग में चला गया और धूमिल नहीं हुआ।"
बड़ों की आध्यात्मिक शक्ति कभी-कभी पूरी तरह से असाधारण मामलों में प्रकट होती थी। एक बार एल्डर एम्ब्रोस, झुके हुए, एक छड़ी पर झुके हुए, सड़क के किनारे कहीं से स्केट की ओर चल रहे थे। अचानक उसने एक तस्वीर देखी: एक भरी हुई गाड़ी खड़ी थी, एक मरा हुआ घोड़ा पास में पड़ा हुआ था, और एक किसान उस पर रो रहा था। एक किसान जीवन में एक घोड़े-नर्स का खो जाना एक बहुत बड़ा दुर्भाग्य है! गिरे हुए घोड़े के पास जाकर, बूढ़ा धीरे-धीरे उसके चारों ओर चलने लगा। फिर, एक टहनी लेकर, उसने घोड़े को चांटा मारा, उस पर चिल्लाया: "उठो, आलसी!" - और घोड़ा आज्ञाकारी रूप से अपने पैरों पर खड़ा हो गया।
एल्डर एम्ब्रोस को शमॉर्डिनो में उनकी मृत्यु की घड़ी मिलने के लिए नियत किया गया था। हमेशा की तरह 2 जून, 1890 को वे वहाँ गर्मियों के लिए गए। गर्मियों के अंत में, बड़े ने ऑप्टिना लौटने के लिए तीन बार कोशिश की, लेकिन खराब स्वास्थ्य के कारण नहीं जा सके। एक साल बाद, बीमारी तेज हो गई। वह मुक्त हो गया और बार-बार भोज प्राप्त किया। अचानक, खबर आई कि बड़े की सुस्ती से असंतुष्ट राइट रेवरेंड खुद शमॉर्डिनो आकर उसे ले जाने वाले थे। इस बीच, एल्डर एम्ब्रोस हर दिन कमजोर होते गए। 10 अक्टूबर, 1891बूढ़ा आदमी, तीन बार आहें भरता हुआ और कठिनाई से खुद को पार करता हुआ, मर गई... और अब, बिशप मुश्किल से शमॉर्डिन के लिए आधा रास्ता तय कर पाया था और पेरेमीशल मठ में रात बिताने के लिए रुक गया था, जब उसे एक टेलीग्राम मिला जिसमें उसे बुजुर्ग की मृत्यु की सूचना दी गई थी। राइट रेवरेंड ने अपना चेहरा बदल लिया और शर्मिंदगी में कहा: "इसका क्या मतलब है?" राइट रेवरेंड को कलुगा लौटने की सलाह दी गई थी, लेकिन उन्होंने जवाब दिया: "नहीं, यह शायद भगवान की इच्छा है! बिशप साधारण हायरोमॉन्क्स की सेवा नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बड़े की अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूं। "
उसे ऑप्टिना हर्मिटेज ले जाने का निर्णय लिया गया, जहाँ उसने अपना जीवन बिताया और जहाँ उसके आध्यात्मिक नेताओं ने विश्राम किया - बुजुर्ग लियो और मैकरियस। जल्द ही मृतक के शरीर से भारी मौत की गंध महसूस होने लगी।
हालांकि इस स्थिति के बारे में उन्होंने सीधे अपने सेल अटेंडेंट फादर से बात की। जोसफ। जब बाद वाले ने पूछा कि ऐसा क्यों है, तो विनम्र बुजुर्ग ने कहा: "यह मेरे लिए है कि मैंने अपने जीवन में बहुत अधिक अवांछित सम्मान स्वीकार किया है।"... लेकिन हैरानी की बात यह है कि मृतक का शव जितनी देर चर्च में खड़ा रहा, उतनी ही कम मौत की गंध महसूस होने लगी। और यह इस तथ्य के बावजूद कि कई दिनों तक लोगों की भीड़ ने लगभग कभी ताबूत नहीं छोड़ा, चर्च में असहनीय गर्मी थी। वृद्ध के अंतिम संस्कार के अंतिम दिन, उसके शरीर से पहले से ही एक सुखद गंध महसूस हो रही थी, मानो ताजे शहद से।
शरद ऋतु की रिमझिम बारिश में, ताबूत को घेरने वाली कोई भी मोमबत्ती बुझी नहीं। बड़े को 15 अक्टूबर को दफनाया गया था, उस दिन बड़े एम्ब्रोस ने के सम्मान में एक दावत की स्थापना की थी चमत्कारी चिह्नभगवान की माँ "रोटी के प्रतियोगी", जिनके सामने उन्होंने खुद कई बार अपनी उत्कट प्रार्थना की। संगमरमर के मकबरे को प्रेरित पौलुस के शब्दों से उकेरा गया है: “कमजोर से ऐसे लड़ो, मानो मैं निर्बल हूँ, परन्तु मैं निर्बलों को प्राप्त करूँगा। सब कुछ होगा, लेकिन मैं सभी को बचाऊंगा ”(1 कुरि0 9:22)।
पवित्र बुजुर्ग एम्ब्रोस के मंदिर के ऊपर का चिह्न लोहबान प्रवाहित कर रहा है।
जून 1988 में, रूसी की स्थानीय परिषद परम्परावादी चर्चऑप्टिना बुजुर्गों में सबसे पहले भिक्षु एम्ब्रोस को विहित किया गया था। भगवान की कृपा से मठ के पुनरुद्धार की वर्षगांठ पर, एक चमत्कार हुआ: रात में वेवेदेंस्की कैथेड्रल में सेवा के बाद, भगवान की माँ के कज़ान आइकन, सेंट एम्ब्रोस के अवशेष और आइकन स्ट्रीमिंग कर रहे थे लोहबान अन्य चमत्कार बड़े के अवशेषों से किए गए थे, जिसके साथ वह प्रमाणित करता है कि वह हमें, पापियों को, हमारे प्रभु यीशु मसीह के सामने अपनी हिमायत के साथ नहीं छोड़ता है। उसकी सदा जय हो, आमीन।
ट्रोपेरियन, आवाज 5:
जैसे कि एक उपचार वसंत के लिए, हम आपके पास बह रहे हैं, एम्ब्रोस, हमारे पिता, आप वास्तव में हमें मोक्ष के मार्ग पर निर्देशित करेंगे, प्रार्थनाओं के साथ हमें परेशानियों और दुर्भाग्य से बचाएंगे, हमें शारीरिक और मानसिक दुखों में आराम देंगे, और इसके अलावा विनम्रता सिखाएंगे , धैर्य और प्रेम, मानव प्रेमी मसीह और परिश्रमी अंतरात्मा से प्रार्थना करें, हमारी आत्माओं को बचाएं।
कोंटकियों, आवाज 2:
चरवाहे के नेता की वाचा को पूरा करने के बाद, आपको बड़ों से अनुग्रह विरासत में मिला है, जो आपके पास विश्वास के साथ आपके पास आते हैं, वही हम, आपके बच्चे, आपको प्यार से पुकारते हैं: फादर होली एम्ब्रोस, प्रार्थना करें हमारी आत्माओं को बचाने के लिए मसीह भगवान के लिए।
ऑप्टिना के बड़े भिक्षु एम्ब्रोस को प्रार्थना
ओह, महान बुजुर्ग और भगवान के सेवक, हमारे पिता एम्ब्रोस, ऑप्टिना की प्रशंसा करते हैं और सभी रूस को धर्मपरायणता के शिक्षक के लिए! आइए हम मसीह में आपके नम्र जीवन की महिमा करें, जिसके लिए भगवान आपका नाम ऊंचा करेंगे, आप पृथ्वी पर मौजूद हैं, विशेष रूप से आपको अनन्त महिमा के महल में जाने के बाद स्वर्गीय सम्मान के साथ ताज पहनाते हैं। अब हमारी प्रार्थना स्वीकार करें, अपने बच्चों के अयोग्य, जो आपका सम्मान करते हैं और आपके पवित्र नाम को पुकारते हैं, हमें सभी दुखद परिस्थितियों, मानसिक और शारीरिक बीमारियों, बुरे दुर्भाग्य, हानिकारक और धूर्त प्रलोभनों से भगवान के सिंहासन के सामने अपनी हिमायत द्वारा उद्धार करते हैं। हमारे महान ईश्वर मौन और समृद्धि से हमारी पितृभूमि को नीचे भेजा, इस पवित्र मठ के अपरिवर्तनीय संरक्षक बनें, जिसमें आपने समृद्धि में संघर्ष किया है और ट्रिनिटी में आप सभी को हमारे गौरवशाली भगवान, सभी महिमा, सम्मान और पूजा, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और सदियों की पलकों में। तथास्तु।
फोटो में: एल्डर एम्ब्रोस (ग्रेनकोव) का आजीवन चित्र।
साधु बनो। ऐसा व्रत ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस() इसे अपनी युवावस्था में वापस लाया, जब वह, बोल्शी लिपोवित्सी (लिपेत्स्क उएज़्ड, तांबोव प्रांत) के गाँव के एक सेक्सटन के बेटे ने एक धार्मिक मदरसा में अध्ययन किया। एक गंभीर बीमारी ने उन्हें शपथ लेने के लिए प्रेरित किया। बरामद होने के बाद, एक जीवंत और हंसमुख स्वभाव रखने वाले युवक, काफी नहीं, जैसा कि उसे लग रहा था, एक मठवासी काउल के साथ संगत, अपने वादे की पूर्ति को लंबे समय तक स्थगित कर दिया।
मदरसा से स्नातक होने के बाद, सिकंदर (जो दुनिया में ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस का नाम था) ने पहले एक धनी जमींदार के परिवार में गृह शिक्षक के रूप में प्रवेश किया, और फिर पढ़ाना शुरू किया यूनानी भाषालिपेत्स्क स्कूल में। बाह्य रूप से, उनका जीवन काफी लापरवाही से प्रवाहित हुआ - वह अपने सहयोगियों की कंपनी से दूर नहीं हुए, जोरदार नेतृत्व करने का प्रयास नहीं किया सख्त जीवन... लेकिन मन्नत पूरी न कर पाने की वजह से उस पर भारी पड़ गया। और एक दिन, एक धारा के बड़बड़ाहट में चलते हुए, उसने स्पष्ट रूप से सुना: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."
ऑप्टिना मठ में भिक्षु एम्ब्रोस
1839 की गर्मियों में, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव ने तीर्थयात्रा की। रास्ते में, मैंने प्रसिद्ध ट्रोकरोव हर्मिट हिलारियन का दौरा किया। उससे सिकंदर ने सुना: "जाओ - वहाँ तुम्हारी जरूरत है।" और अक्टूबर में वह पहले से ही मठ में था। इसके बाद, संत ने स्वयं अपने लंबे समय से नियोजित और अभी तक अप्रत्याशित परिवर्तन का वर्णन इस प्रकार किया: "एम्ब्रोस बन गया - उसने कार्ड फेंक दिए" (वह बातें करना पसंद करता था)। और कार्ड, और गिटार पार्टियां ...
2 अप्रैल, 1840 को, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव को ऑप्टिना बिरादरी में भर्ती कराया गया था। सबसे पहले, उन्होंने बड़े लियो (नागोलकिन; 1768-1841) के साथ सेल अटेंडेंट और पाठक की आज्ञाकारिता को बोर किया। भिक्षु से प्राप्त पहला "असाइनमेंट" ग्रीक भिक्षु अगापियस लांडा "पापी का उद्धार" के अनुवाद को फिर से लिखना था। फिर, नवंबर 1840 से, उन्होंने एक स्केट कुकरी में काम किया। नए कर्तव्यों ने नौसिखिया से बहुत समय लिया, वह अक्सर चर्च नहीं जा सकता था, और - इसके हर बादल - आंतरिक प्रार्थना को जारी रखने के लिए उपयोग किया जाता था।
अपनी मृत्यु से पहले, भिक्षु लियो ने सेंट पीटर को सिकंदर के आध्यात्मिक मार्गदर्शन से अवगत कराया। मैकरियस, निम्नलिखित कह रहा है:
“देखो, एक व्यक्ति, पुरनियों, हमारे साथ दर्द से घिर जाता है। मैं अब बहुत कमजोर हो गया हूं। इसलिए मैं इसे आपको फर्श से फर्श तक देता हूं, जैसा कि आप जानते हैं, इसके मालिक हैं।"
लगातार बिगड़ते स्वास्थ्य ने पं. एम्ब्रोस राज्य से बाहर जाते हैं। संभवतः, लगभग उसी समय, उन्होंने अपने पूर्व नाम के संरक्षण के साथ मठवासी प्रतिज्ञाओं को योजना में शामिल किया।
Optina . के भिक्षु एम्ब्रोस से लाभ
रोग ने शरीर को तेज किया, लेकिन आत्मा को प्रबुद्ध किया। बाहरी गतिविधियों, पदानुक्रमित ऊंचाइयों को सेंट पीटर्सबर्ग के लिए बंद कर दिया गया था। एम्ब्रोस। लेकिन यहोवा ने उसके लिए एक और रास्ता बताया - बुढ़ापा। एल्डर मैकेरियस के जीवन के दौरान भी - और उनके आशीर्वाद से - ऑप्टिना के कुछ भिक्षु भिक्षु एम्ब्रोस को अपने विचार प्रकट करने गए। बड़े उसे भी अपने सांसारिक बच्चों के साथ ले आए। और उसने उस पर सिर हिलाया, मजाक में कहा:
"देखो देखो! एम्ब्रोस मेरी रोटी छीन रहा है।"
जब सेंट मैकरियस की मृत्यु हो गई, एल्डर एम्ब्रोस एक छोटे से घर में एक स्केट बाड़ में बस गए, जिसमें एक "बाहरी" विस्तार किया गया था - प्रार्थना करने वाली महिलाओं को प्राप्त करने के लिए (वे स्कीट में प्रवेश नहीं कर सके)। स्केट और सेंट की दुनिया की सीमा पर इस घर में। एम्ब्रोस तीस साल तक जीवित रहे।
इन वर्षों में, हजारों लोग उनसे मिलने आए हैं। वह अपने पास आने वाले सभी लोगों को स्वीकार करता था, हालांकि कभी-कभी वह कमजोरी से अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो पाता था। यहां तक कि वे लोग, जब ऑप्टिना की यात्राएं एक तरह का "फैशन" बन गईं, तो उन्होंने अपने कक्षों को निष्क्रिय, गुदगुदी जिज्ञासा से बाहर कर दिया। वी.वी. रोज़ानोव, एक व्यक्ति जो इतना "वफादार" नहीं था, ने एल्डर एम्ब्रोस के बारे में लिखा:
"उससे लाभ आध्यात्मिक, और अंत में, भौतिक है। उसे देखकर ही सबका उत्थान होता है... सबसे राजसी लोग उसके पास जाते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की आग में चला गया और धूमिल नहीं हुआ।"
यहां तक कि एल.एन. टॉल्स्टॉय (हर कोई चर्च के साथ अपने संबंधों के वास्तव में दुखद इतिहास को याद करता है) ने सेंट के बारे में बात की। एम्ब्रोस:
"यह वह है। एम्ब्रोस एक बिल्कुल पवित्र व्यक्ति है। मैंने उससे बात की, और किसी तरह यह मेरी आत्मा में आसान और संतुष्टिदायक लगा। जब आप ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं तो आपको ईश्वर की निकटता का अहसास होता है।"
ऑप्टिना में मोंक एम्ब्रोस के साथ दोस्तोवस्की
हर कोई एल्डर एम्ब्रोस के पास गया - दोनों साधारण लोग और संत। उन्होंने सभी की जरूरतों में प्रवेश किया, सभी के लिए उन्हें आवश्यक शब्द मिले। ऑप्टिना एफ.एम. की यात्रा के साथ ज्ञात भूखंड। दोस्तोवस्की - जुलाई 1878 में, अपने सबसे छोटे बेटे एलोशा की मृत्यु के तुरंत बाद। लेखक की पत्नी अन्ना ग्रिगोरिएवना ने याद किया:
"फ्योडोर मिखाइलोविच इस मौत से बहुत प्रभावित हुए। वह किसी तरह विशेष रूप से लेशा से प्यार करता था, लगभग दर्दनाक प्यार ... फ्योडोर मिखाइलोविच इस तथ्य से विशेष रूप से उदास था कि बच्चा मिर्गी से मर गया, उसे विरासत में मिली एक बीमारी। "
अपने ऑप्टिना जीवन के दो दिनों के दौरान, दोस्तोवस्की बड़े एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की के साथ तीन बार मिले - एक बार सार्वजनिक रूप से और दो बार निजी तौर पर। हमारे लिए, यह हमेशा के लिए एक रहस्य बना रहेगा, जैसा कि महान बूढ़े व्यक्ति और महान लेखक ने कहा था। लेकिन हम कुछ जानते हैं - और शायद सबसे महत्वपूर्ण - उनकी बातचीत के बारे में। उनके लिए, यह बातचीत, "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में परिलक्षित हुई - एल्डर ज़ोसीमा और एक महिला, कैबमैन की पत्नी, जो मृत बच्चे के लिए पीड़ित थी, के बीच एक संवाद के रूप में। अन्ना ग्रिगोरिएवना दृढ़ता से आश्वस्त थे कि जोसीमा बाबा से बोले गए शब्द वही शब्द थे जो सेंट। एम्ब्रोस ने फ्योडोर मिखाइलोविच से कहा, और हमारे पास उस पर भरोसा न करने का कोई कारण नहीं है।
"फ्योडोर मिखाइलोविच ऑप्टिना पुस्टिन से लौट आया," लेखक की पत्नी ने याद किया, "जैसे कि शांत हो गया और काफी शांत हो गया ..."
ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस की मृत्यु
अपने जीवन के अंतिम वर्ष एल्डर एम्ब्रोस ने शमॉर्डा महिला मठ के निर्माण के लिए समर्पित किया। यह मठ, दूसरों के विपरीत, जहां "दहेज" की आवश्यकता थी और, अधिमानतः, काम करने की क्षमता, सभी को स्वीकार किया - गरीब और गरीब दोनों।
भिक्षु लंबे समय तक शमॉर्डिन में रहे, बहनों का पालन-पोषण किया (और, मुझे कहना होगा, आध्यात्मिक निर्देशों के अलावा, उन्होंने बहुत उपयोगी भी दिया प्रायोगिक उपकरण) वहाँ, शमॉर्डिन में, उसकी मृत्यु ने उसे पछाड़ दिया।
जून 1890 में सेंट। एम्ब्रोस शमोर्डिनो के लिए रवाना हुए और इतने बीमार पड़ गए कि वह ऑप्टिना वापस नहीं आ सके। कई बार उन्होंने आध्यात्मिक संगति के सख्त आदेशों का पालन करते हुए प्रस्थान का दिन नियुक्त किया, और बीमारी ने उन्हें हर बार नहीं जाने दिया। और 10 अक्टूबर, 1891 को उनकी मृत्यु हो गई। कलुगा के शमॉर्डिनो के रास्ते में, उनकी मृत्यु की खबर व्लादिका विटाली (जोसेफ) को मिली, जो खुद को ऑप्टिना के पास ले जाने के लिए भिक्षु का पीछा कर रहे थे, और बहुत सख्त थे।
"इसका क्या मतलब है?" - बिशप टेलीग्राम पढ़कर शर्मिंदा हो गया। उन्हें कलुगा लौटने की सलाह दी गई थी, लेकिन उन्होंने फैसला किया: "नहीं, यह शायद भगवान की इच्छा है! बिशप साधारण हायरोमॉन्क्स की सेवा नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बड़े की अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूं। "
उन्होंने मोंक एम्ब्रोस को ऑप्टिना हर्मिटेज में उनके गुरु एल्डर मैकरियस की कब्र के बगल में दफनाया। प्रेरित पौलुस के शब्दों को कब्र के पत्थर पर उकेरा गया था:
“कमजोर से ऐसे लड़ो, मानो मैं निर्बल हूँ, परन्तु मैं निर्बलों को प्राप्त करूँगा। सब कुछ, लेकिन मैं सबको बचा लूंगा।"
एम्ब्रोस के भावी पिता अलेक्जेंडर ग्रेनकोव का जन्म 21 या 23 नवंबर, 1812 को ताम्बोव सूबा के बोल्शी लिपोवित्सी गांव के आध्यात्मिक परिवार में हुआ था। थियोलॉजिकल स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने थियोलॉजिकल सेमिनरी में सफलतापूर्वक एक कोर्स पूरा किया। हालाँकि, मैं न तो थियोलॉजिकल एकेडमी या पौरोहित्य के पास गया था। कुछ समय के लिए वह एक जमींदार परिवार में गृह शिक्षक थे, और फिर लिपेत्स्क थियोलॉजिकल स्कूल में शिक्षक थे। एक जीवंत और हंसमुख चरित्र, दयालुता और बुद्धि रखने वाले, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच को उनके साथियों और सहयोगियों से बहुत प्यार था। सेमिनरी की अंतिम कक्षा में, उन्हें एक खतरनाक बीमारी का सामना करना पड़ा, और उन्होंने ठीक होने पर मठवासी प्रतिज्ञा लेने की कसम खाई।
ठीक होने पर, वह अपनी प्रतिज्ञा को नहीं भूला, लेकिन कई वर्षों के लिए उसकी पूर्ति को स्थगित कर दिया, जैसा कि उसने इसे रखा, "घबराया"। हालाँकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें परेशान किया। और जितना अधिक समय बीतता गया, अंतरात्मा की फटकार उतनी ही दर्दनाक होती गई। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौरों ने तीव्र उदासी और उदासी, गहन प्रार्थना और आँसूओं का समय दिया। एक बार, पहले से ही लिपेत्स्क में, पड़ोसी जंगल में चलते हुए, उसने धारा के किनारे खड़े होकर, अपने बड़बड़ाहट में शब्दों को स्पष्ट रूप से सुना: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."
घर पर, चुभती आँखों से एकांत में, उन्होंने ईश्वर की माँ से उनके मन को प्रबुद्ध करने और उनकी इच्छा को निर्देशित करने के लिए प्रार्थना की। सामान्य तौर पर, उनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति नहीं थी और पहले से ही बुढ़ापे में उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों से कहा: "आपको पहले शब्द से ही मेरी बात माननी चाहिए। मैं एक आज्ञाकारी व्यक्ति हूं। यदि तुम मुझसे वाद-विवाद करोगे तो मैं तुम्हारे सामने झुक सकता हूं, लेकिन यह तुम्हारे हित में नहीं होगा।" अपने अनिर्णय से थके हुए, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन से सलाह लेने गए। "ऑप्टिना जाओ," बड़े ने उससे कहा, "और तुम अनुभवी हो जाओगे।" ग्रेनकोव ने आज्ञा का पालन किया। 1839 के पतन में, वह ऑप्टिना पुस्टिन ' पहुंचे, जहां बड़े लियो ने उनका प्यार से स्वागत किया।
जल्द ही उन्हें मुंडन प्राप्त हुआ और मेडिओलाना के संत की याद में उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया, फिर उन्हें एक हाइरोडेकॉन और बाद में, एक हाइरोमोंक ठहराया गया। जब फादर मैकेरियस ने अपना प्रकाशन व्यवसाय शुरू किया, तो फादर। एम्ब्रोस, जिन्होंने मदरसा से स्नातक किया और प्राचीन और नई भाषाओं से परिचित थे (वे पांच भाषाओं को जानते थे), उनके सबसे करीबी सहायकों में से एक थे। अपने अभिषेक के तुरंत बाद, वह बीमार पड़ गया। यह बीमारी इतनी गंभीर और लंबी थी कि इसने एम्ब्रोस के पिता के स्वास्थ्य को हमेशा के लिए कमजोर कर दिया और उन्हें लगभग बिस्तर तक ही सीमित कर दिया। उनकी दर्दनाक स्थिति के कारण, उनकी मृत्यु तक, वे पूजा नहीं कर सके और लंबी मठ सेवाओं में भाग नहीं ले सके।
के बारे में समझ रहा है। एम्ब्रोस की गंभीर बीमारी निस्संदेह उनके लिए दैवीय अर्थ थी। उसने उसके जीवंत चरित्र को संयमित किया, उसे, शायद, उसमें दंभ के विकास से बचाया और उसे खुद को और मानव स्वभाव को बेहतर ढंग से समझने के लिए खुद में गहराई से प्रवेश करने के लिए मजबूर किया। यह अकारण नहीं था कि पं. एम्ब्रोस ने कहा: "एक साधु के लिए बीमार होना अच्छा है। और बीमारी में आपको इलाज की नहीं, सिर्फ ठीक होने की जरूरत होती है!" एल्डर मैकरियस को प्रकाशन में मदद करना, फादर। एम्ब्रोस और उनकी मृत्यु के बाद भी इस गतिविधि में संलग्न रहे। उनके नेतृत्व में प्रकाशित किया गया था: सेंट द्वारा "सीढ़ी"। जॉन क्लाइमैकस, फादर के पत्र और जीवनी। मैकेरियस और अन्य पुस्तकें। लेकिन प्रकाशन फादर का फोकस नहीं था। एम्ब्रोस। उनकी आत्मा लोगों के साथ लाइव, व्यक्तिगत संचार की तलाश में थी, और उन्होंने जल्द ही न केवल आध्यात्मिक, बल्कि व्यावहारिक जीवन के मामलों में एक अनुभवी संरक्षक और नेता की प्रसिद्धि प्राप्त करना शुरू कर दिया। उनके पास एक असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और बोधगम्य मन था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा था। भगवान की कृपा से, उनकी अंतर्दृष्टि दिव्यता में बदल गई। उसने अपने वार्ताकार की आत्मा में गहराई से प्रवेश किया और उसमें एक खुली किताब की तरह पढ़ा, उसे अपने स्वीकारोक्ति की आवश्यकता नहीं थी। उनका चेहरा, एक महान रूसी किसान, प्रमुख चीकबोन्स और एक ग्रे दाढ़ी के साथ, बुद्धिमान और जीवंत आँखों से चमक रहा था। अपनी समृद्ध रूप से प्रतिभाशाली आत्मा के सभी गुणों के साथ, Fr. एम्ब्रोस, अपनी निरंतर बीमारी और कमजोरियों के बावजूद, अटूट उत्साह को मिलाते थे, और अपने निर्देशों को इतने सरल और विनोदी रूप में देना जानते थे कि वे आसानी से और हमेशा के लिए हर श्रोता द्वारा याद किए जाते थे। जब यह आवश्यक था, वह जानता था कि कैसे सख्त, सख्त और सटीक होना चाहिए, "निर्देश" को छड़ी से लागू करना या दंडित करने पर तपस्या करना। बड़े ने लोगों के बीच कोई भेद नहीं किया। हर किसी के पास उसके पास पहुंच थी और वह उससे बात कर सकता था: एक पीटर्सबर्ग सीनेटर और एक बूढ़ी किसान महिला, एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और राजधानी में एक फैशनिस्टा, सोलोविएव और दोस्तोवस्की, लियोन्टीव और टॉल्स्टॉय।
लोग किस अनुरोध, शिकायत के साथ, केवल अपने दुखों और जरूरतों के साथ बड़ों के पास आए! एक युवा पुजारी उसके पास आता है, जिसे एक साल पहले नियुक्त किया गया था, अपनी मर्जी से, सूबा के आखिरी पल्ली में। वह अपने पल्ली अस्तित्व की कमी को बर्दाश्त नहीं कर सका और जगह बदलने के लिए आशीर्वाद मांगने के लिए बड़े के पास आया। उसे दूर से देखकर, बड़ा चिल्लाया: “वापस जाओ, पिताजी! वह एक है, और आप में से दो हैं!" पुजारी ने हैरान होकर बड़े से पूछा कि उसके शब्दों का क्या मतलब है। बड़े ने उत्तर दिया: "क्यों, शैतान जो तुम्हें लुभाता है, वह अकेला है, और तुम्हारा सहायक ईश्वर है! वापस जाओ और कुछ मत डरो; पल्ली छोड़ना पाप है! प्रतिदिन पूजा-पाठ करें और सब ठीक हो जाएगा!" प्रसन्न पुजारी उत्साहित हो गया और, अपने पैरिश में लौटकर, धैर्यपूर्वक अपने देहाती काम का नेतृत्व किया, और कई सालों बाद दूसरे बड़े एम्ब्रोस के रूप में प्रसिद्ध हो गया।
टॉल्स्टॉय, फादर के साथ बातचीत के बाद। एम्ब्रोस ने खुशी से कहा: "यह Fr. एम्ब्रोस एक बिल्कुल पवित्र व्यक्ति है। मैंने उससे बात की, और किसी तरह यह मेरी आत्मा में आसान और संतुष्टिदायक लगा। जब आप ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं तो आपको ईश्वर की निकटता का अहसास होता है।"
एक अन्य लेखक, येवगेनी पोगोज़ेव (किसान) ने कहा: "मैं उनकी पवित्रता और प्रेम के उस अतुलनीय रसातल से प्रभावित था जो उनमें थे। और, उसे देखते हुए, मुझे समझ में आने लगा कि बड़ों का अर्थ जीवन और ईश्वर द्वारा भेजे गए आनंद को आशीर्वाद देना और स्वीकार करना है, लोगों को खुशी से जीना सिखाना और उन पर पड़ने वाले बोझ को सहन करने में मदद करना, कोई फर्क नहीं पड़ता वे क्या हो सकते हैं।" वी। रोज़ानोव ने लिखा: "उनसे आशीर्वाद आध्यात्मिक, और अंत में, भौतिक। हर कोई उसे देखकर आत्मा से भर उठता है ... सबसे राजसी लोग उससे (फादर एम्ब्रोस) मिलने जाते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की आग में चला गया और धूमिल नहीं हुआ।"
बड़े के पास एक रूसी विशेषता बहुत मजबूत डिग्री थी: वह कुछ व्यवस्थित करना, कुछ बनाना पसंद करता था। वह अक्सर दूसरों को कुछ व्यवसाय करना सिखाता था, और जब निजी लोग खुद उनके पास ऐसी बात पर आशीर्वाद के लिए आते थे, तो वे उत्सुकता से चर्चा करने लगे और न केवल आशीर्वाद, बल्कि अच्छी सलाह भी दी। यह पूरी तरह से समझ से बाहर है जहां फादर एम्ब्रोस ने मानव श्रम की सभी शाखाओं के बारे में गहन जानकारी ली, जो उनमें थी।
ऑप्टिना स्केट में बड़े का बाहरी जीवन इस प्रकार आगे बढ़ा। उनका दिन सुबह चार या पांच बजे शुरू होता था। इस समय, उन्होंने अपने सेल अटेंडेंट को बुलाया, और सुबह का नियम पढ़ा गया। यह दो घंटे से अधिक समय तक चला, जिसके बाद प्रकोष्ठ के परिचारक चले गए, और बुजुर्ग, अकेले रह गए, प्रार्थना में शामिल हो गए और अपनी महान दैनिक सेवा के लिए तैयार हो गए। नौ बजे रिसेप्शन शुरू हुआ: पहले मठवासियों के लिए, फिर आमजन के लिए। रिसेप्शन लंच तक चला। करीब दो बजे वे उसके लिए कम खाना लाए, जिसके बाद वह डेढ़ घंटे के लिए अकेला रह गया। तब वेस्पर्स पढ़ा गया, और स्वागत रात होने तक फिर से शुरू हुआ। लगभग 11 बजे शाम के लंबे नियम का पालन किया गया, और आधी रात से पहले नहीं, आखिरकार बुजुर्ग अकेले थे। फादर एम्ब्रोस को सादे दृष्टि से प्रार्थना करना पसंद नहीं था। नियम पढ़ने वाले सेल अटेंडेंट को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक बार, एक भिक्षु ने निषेध का उल्लंघन किया और वृद्ध के कक्ष में प्रवेश किया: उसने उसे बिस्तर पर बैठे देखा, उसकी आँखें आकाश की ओर थीं और एक चेहरा खुशी से चमक रहा था।
इस प्रकार, तीस से अधिक वर्षों तक, दिन-प्रतिदिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपने करतब दिखाए। अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में, उन्होंने एक और चिंता का विषय लिया: ऑप्टिना से 12 मील की दूरी पर शमॉर्डिन में एक महिला मठ की नींव और संगठन, जहां 1000 ननों के अलावा, लड़कियों के लिए एक आश्रय और एक स्कूल भी था। , बूढ़ी महिलाओं के लिए एक भंडारगृह और एक अस्पताल। इस नई गतिविधिबड़ों के लिए न केवल एक अनावश्यक भौतिक चिंता थी, बल्कि प्रोविडेंस द्वारा उन पर एक क्रॉस भी रखा गया था और उनके तपस्वी जीवन को समाप्त कर दिया था।
1891 बुजुर्ग के सांसारिक जीवन का अंतिम वर्ष था। उन्होंने इस साल की पूरी गर्मी शामोर्दा मठ में बिताई, जैसे कि जल्दी में सब कुछ खत्म करने और वहां सब कुछ अधूरा करने की व्यवस्था कर रहा हो। काम जल्दी में चल रहा था, नए मठाधीश को मार्गदर्शन और निर्देश की जरूरत थी। बड़े ने, कंसिस्टेंट के आदेशों का पालन करते हुए, बार-बार अपने प्रस्थान के दिनों को नियुक्त किया, लेकिन स्वास्थ्य की गिरावट, कमजोरी की शुरुआत उसका परिणाम है पुरानी बीमारी- उसे अपना प्रस्थान स्थगित करने के लिए मजबूर किया। तो यह गिरावट तक चली। अचानक, खबर आई कि बड़े की सुस्ती से असंतुष्ट राइट रेवरेंड खुद शमॉर्डिनो आकर उसे ले जाने वाले थे। इस बीच, एल्डर एम्ब्रोस हर दिन कमजोर होते गए। और अब, बिशप मुश्किल से शमॉर्डिन के लिए आधा रास्ता तय कर पाया था और पेरेमीशल मठ में रात बिताने के लिए रुक गया था, जब उसे एक टेलीग्राम मिला जिसमें उसे बुजुर्ग की मृत्यु की सूचना दी गई थी। राइट रेवरेंड ने अपना चेहरा बदल लिया और शर्मिंदगी में कहा: "इसका क्या मतलब है?" 10 अक्टूबर (22) की शाम थी। राइट रेवरेंड को अगले दिन कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने जवाब दिया: "नहीं, यह शायद भगवान की इच्छा है! बिशप साधारण हायरोमॉन्क्स की सेवा नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बड़े की अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूं। "
उसे ऑप्टिना हर्मिटेज ले जाने का निर्णय लिया गया, जहाँ उसने अपना जीवन बिताया और जहाँ उसके आध्यात्मिक नेताओं ने विश्राम किया - बुजुर्ग लियो और मैकरियस। प्रेरित पौलुस के शब्द संगमरमर के मकबरे पर खुदे हुए हैं: "मैं कमजोर हो जाऊंगा, मानो मैं कमजोर हूं, लेकिन मैं कमजोरों को प्राप्त करूंगा। सब कुछ होगा, लेकिन मैं सभी को बचाऊंगा ”(1 कुरि0 9:22)। ये शब्द जीवन में बड़े के कर्म के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं।
