पवित्र पिता नम्रता के बारे में। आदरणीय जॉन क्लाइमैकस। बाइबिल की विनम्रता। नम्रता की मिसाल

यीशु मसीह ने कहा: " आओ... और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं"(मत्ती 11:28-29)।

यह नम्रता प्राप्त करने का मुख्य मार्ग है - ईसा मसीह की नकल। इसका मतलब यह है कि आपको यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के हर कदम का अच्छी तरह से अध्ययन करने के लिए सुसमाचार को बहुत और ध्यान से पढ़ने की जरूरत है, ताकि उसका अनुसरण करना आसान हो।

संतों के जीवन को पढ़ना आवश्यक है। वे हमारे जैसे लोग थे, लेकिन वे नम्र और विनम्र थे, उन्होंने हर चीज में यीशु मसीह का अनुकरण किया और उनके पवित्र कानून का सख्ती से पालन किया। इसके लिए, भगवान ने उन्हें ऊंचा किया और उन्हें स्वर्ग के राज्य में शाश्वत आनंद, शाश्वत आनंद दिया।

इसलिये हमें उन से एक उदाहरण लेना चाहिए, कि हम उनके साथ मिलकर यहोवा की स्तुति सदा करते रहें।

नम्रता प्राप्त करने के लिए, व्यक्ति को मृत्यु की स्मृति और अपने पापों की स्मृति होनी चाहिए, स्वयं को निरंतर और ईमानदारी से आत्म-निंदा करने के लिए मजबूर करना चाहिए। अपने आप को और अधिक बार दिल की दर्दनाक पीड़ा के साथ कहना आवश्यक है: "मैं कितना पापी हूँ! सब बच जाएंगे, मैं अकेला अपने पापों के कारण नहीं बचूंगा।" इसलिए व्यक्ति को अपने बारे में सोचना चाहिए, लेकिन हिम्मत नहीं हारनी चाहिए और निराशा नहीं, बल्कि ईश्वर की दया पर भरोसा करना चाहिए, यीशु मसीह के क्रॉस के गुणों पर।

नम्रता के बिना कोई मोक्ष नहीं है, क्योंकि परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है।

यह नम्रता का मार्ग है जो हमारे प्रभु यीशु मसीह हमें दिखाते हैं: " जब कोई तुझे ब्याह के लिये बुलाए, तो पहिले से न बैठना, ऐसा न हो कि उसके बुलाए हुओं में से कोई तुझ से बड़ा आदरनीय न हो जाए, और जिस ने तुझे और उस को बुलाया, वह तुझ से न कहे: उसे एक जगह; और फिर लज्जा से तुझे लेना होगा अंतिम स्थान... परन्तु जब तुम बुलाए जाओगे, तो आकर पिछली सीट पर बैठ जाओ, कि जिसने तुम्हें बुलाया है, वह ऊपर आकर कहे: मित्र! ऊपर बैठो; तब तेरे संग बैठनेवालोंके साम्हने तेरी महिमा होगी; क्‍योंकि जो कोई अपने आप को बड़ा बनाएगा, वह छोटा किया जाएगा, और जो अपने आप को छोटा बनाएगा, वह ऊंचा किया जाएगा।"(लूका 14:8-11)।

प्रभु हमें सबका दास बनने की आज्ञा देता है और हमें अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण देता है: " रात के खाने से उठे, खुद से दूर हो गए ऊपर का कपड़ाऔर एक तौलिया लेकर अपनी कमर कस ली। फिर उन्होंने वॉशस्टैंड में पानी डाला और छात्रों के पैर धोने लगे और उन्हें एक तौलिये से पोंछ दिया"(यूहन्ना 13:4-5)।

नम्रता प्राप्त करने के लिए, हर संभव तरीके से प्रशंसा से बचना चाहिए, डरना चाहिए और उन लोगों से दूर हो जाना चाहिए जो हमारी प्रशंसा करते हैं, हमारा सम्मान करते हैं और हमारी चापलूसी करते हैं। और वे लोग जो हमारी निन्दा करते हैं और हमारी निन्दा करते हैं, उन्हें हमारे उपकारकों के रूप में ईमानदारी से प्यार किया जाना चाहिए, क्योंकि वे हमें नम्रता प्राप्त करने में मदद करते हैं, हमारे उद्धार के कार्य में हमारी सहायता करते हैं।

अपनी विनम्रता और आध्यात्मिक लाभ के लिए, जो परीक्षा में है, उसे अपने दुश्मनों को अपने उपकारक के रूप में सम्मान देना चाहिए, लेकिन जिसके माध्यम से प्रलोभन आते हैं, उसे खुद को एक राक्षस के रूप में समझना चाहिए, किसी भी प्राणी से भी बदतर। दरअसल, ऐसा ही है। वह जो अपने पड़ोसी की बुराई करता है, जो एक व्यक्ति को दुखी करता है, उसे अब ईसाई नहीं कहा जा सकता है, अर्थात, यीशु मसीह का अनुयायी और अनुकरणकर्ता, जिसने हमें सभी से प्यार करने की आज्ञा दी है। यहाँ तक कि अपने शत्रु भी, और उनका भला करो, परन्तु बुराई नहीं।

आप देखिए, मेरे दोस्त, जो कभी-कभी ओवरशूट होते हैं। ऐसे विचारों से खुद को बचाएं। कुछ बुद्धिमान ईसाई हैं जो खुद पर भरोसा नहीं करते हैं। ठीक है, उदाहरण के लिए, उन्हें ऐसा लगता है कि उन्हें कोई अभिमान नहीं है, लेकिन वे खुद पर विश्वास नहीं करते हैं और इसे जीवन के अभ्यास से जांचने की कोशिश करते हैं। आखिरकार, वास्तव में, हम सभी विनम्र हैं, सभी अच्छे हैं, सभी प्यार करते हैं, जब तक कि किसी की उंगली या जीभ हमें नहीं छूती। और केवल स्पर्श के क्षण में ही यह हमारे सामने प्रकट होता है: हम में से कौन सा पक्षी है, कौन सी उड़ान।

जो लोग बाहरी रूप से गर्व दिखाते हैं, उनके लिए खुद पर काम करना आसान होता है, और उपकार अपने उपहास, तिरस्कार, तिरस्कार के साथ उनकी मदद करते हैं, और वह खुद पश्चाताप करते हैं और अपने लिए प्रार्थना करते हैं कि प्रभु उन्हें विनम्रता प्रदान करें। और जिसने अभिमान छिपाया है, वह उपकारकों की सहायता से वंचित है, और इसलिए विनम्र प्रतीत होने वाले की मनःस्थिति अभिमानी की अवस्था से भी अधिक खतरनाक है।

हमारे बीमार आत्मसम्मान को हर कदम पर चोट लगी है: घर पर और काम पर, और परिवहन पर, और अलग-अलग सार्वजनिक स्थानों पर... अपने आप पर काम करने के लिए पर्याप्त से अधिक मामले हैं। यह केवल अपने आप से लड़ाई में प्रवेश करने के लिए बनी हुई है: चुप रहने के लिए, सहन करने के लिए, स्नेह के साथ अशिष्टता का जवाब देने के लिए, नकली को किसी का ध्यान न जाने दें, कृतज्ञता के साथ निंदा और आरोप स्वीकार करें और कहें: "धन्यवाद!" "प्यार पैदा करो "... ये जादुई शब्द इंसान के दिल को नरम कर देते हैं और दुश्मन से दोस्त बना लेते हैं। किसी से मिलते समय पहले को झुकना चाहिए, अपमान की स्थिति में पहले से क्षमा मांगना चाहिए, दूसरों के सामने खुद को अपमानित करने में शर्म नहीं करनी चाहिए, हर तरह के अपमान को चुपचाप सहना चाहिए; हर किसी के लिए अच्छा करना, खासकर उसके लिए जिसके लिए आप नापसंद महसूस करते हैं। हमें त्यागपत्र देकर दुःख और बीमारी को सहन करना चाहिए और उनके लिए ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए, हमें अपने आप को सबसे बुरा और सबसे अंतिम समझना चाहिए।

यह सब संक्षिप्त निर्देशतीन शब्दों में अभिव्यक्त किया जा सकता है: अपने आप को अपने शेष जीवन के लिए असीम रूप से विनम्र करें।

बुद्धिमान, अपने आप को शीघ्रता से विनम्र करने के लिए, हर अवसर का लाभ उठाते हैं जब प्रभु एक परीक्षा, प्रलोभन, और उससे आगे भेजता है - ऐसे लोगों की तलाश में जो उनके अभिमान को मिटाने में उनकी मदद करें।

सेंट अथानासियस द ग्रेट की जीवनी में ऐसा ही एक मामला दिया गया है। एक अमीर और कुलीन पत्नी ने अपने आप में गर्व देखा और जल्द से जल्द उससे छुटकारा पाने की कामना की। उसने संत अथानासियस से एक भिखारी को अपने घर ले जाने के लिए आशीर्वाद मांगा। उन्होंने उसे एक विनम्र बुजुर्ग भेजा। मेरी पत्नी सोचती है: मैं उसके साथ नहीं बचूंगा, क्योंकि वह मेरे रास्ते में सब कुछ करती है, और मेरा गर्व जीवित रहता है। उन्होंने उसे एक क्रोधी बूढ़ी औरत भेजी, जो कभी-कभी उसका घोर अपमान भी करती थी। पत्नी प्रसन्न हुई: ओह! अब मैं बच जाऊंगा! यह मेरे गर्व को खत्म कर देगा!

यह कहानी बहुत ही शिक्षाप्रद है। सीखने के लिए बहुत कुछ है! इस पत्नी से एक उदाहरण लो, और तुम विनम्र हो जाओगे। ऐसा मत सोचो कि पहले दिनों से उसके लिए क्रोधी बूढ़ी औरत के साथ यह आसान और हर्षित था। जबकि उसने खुद को तोड़ा, उसके पास हर तरह के टूटने थे: वह चिड़चिड़ी थी, और उदास थी, और रोई, और शायद शुरू में उसने वापस दे दी ... सभी के लिए, केवल एक ही बात स्पष्ट है कि उसे खुद के साथ एक कठिन आंतरिक संघर्ष था, साथ में उसका स्व, तुम्हारे "मैं" के साथ। लेकिन जो खुद पर जीत हासिल करना चाहता है वह मुश्किलों से नहीं डरेगा। इसलिए, वे कहते हैं: "मोक्ष के मामले में - सबसे पहले, तर्क!"

सच्ची विनम्रता वास्तव में है उच्चतम डिग्रीपूर्णता, क्योंकि विनम्र अन्य सभी गुणों को प्राप्त करता है। और यह कुछ भी नहीं है कि मसीह ने अपनी आज्ञाओं "धन्य" में आत्मा की गरीबी को पहली जगह में रखा, यानी नम्रता, कह रही है: " धन्य हैं वे जो मन के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है”(मत्ती 5:3)।

जैसे कारण से फल मिलता है, वैसे ही नम्रता से सभी गुण उत्पन्न होते हैं, इसलिए भगवान अभिमान से दूर हो जाते हैं और विनम्र को अनुग्रह देते हैं।

जिसके पास बहुत गुण (गुण) हैं, उसे और भी अधिक (अनुग्रह) दिया और बढ़ाया जाता है, और जिसके पास थोड़ा (आलस्य और लापरवाही से) होता है, उसके पास जो कुछ होता है वह उससे छीन लिया जाता है, और उसे दिया जाता है जिसके पास बहुत कुछ होता है।

यह ईश्वरीय नियम है: उत्साह, उत्साह और परिश्रम के लिए, भगवान विशेष अनुग्रह के साथ पुरस्कृत करते हैं, पवित्र आत्मा के विशेष उपहार भेजते हैं।

यहाँ कुछ चीजें हैं जो एक व्यक्ति को नम्रता प्राप्त करने में मदद कर सकती हैं।

सबसे पहले, किसी को अपने जीवन भर अपने पापों के बारे में याद रखना चाहिए, क्योंकि पवित्र प्रेरित पतरस ने अपने त्याग के पाप को याद किया था। फिर, हमें याद रखना चाहिए कि हमारी मृत्यु दूर नहीं है, बल्कि हमारे कंधों के पीछे है, और यह कि आज हमारे जीवन का आखिरी दिन हो सकता है। मृत्यु की स्मृति नम्रता के अधिग्रहण के लिए बहुत अनुकूल है।

अपमानजनक और आपत्तिजनक शब्दों को तुरंत भुला दिया जाना चाहिए, स्मृति में पुन: प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए।

हमारा रहन-सहन, भोजन और वस्त्र शालीन होना चाहिए। शील हर चीज में होना चाहिए ताकि पर्यावरण से अलग न हो और अपने कारनामों को छिपाना आसान हो जाए। आपके कारनामे, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे, निश्चित रूप से छिपे होने चाहिए भेदक आँखेंया सुनवाई। सभी के आरोपों को, विशेष रूप से आध्यात्मिक पिता से, उचित के रूप में लिया जाना चाहिए और उचित नहीं माना जाना चाहिए। अपने आध्यात्मिक पिता, माता-पिता और दोस्तों के आज्ञाकारी बनें। अपने विचारों पर भरोसा मत करो, लेकिन भगवान की इच्छा का परीक्षण करो। सुनें कि लोग क्या आरोप लगाते हैं, और उसके लिए खुद को अपमानित करें। व्यर्थ विचारों की अनुमति न दें, और यदि वे हावी हो जाते हैं, तो अपने आप से कहें: भगवान की मदद से मैंने जो कुछ भी अच्छा और अच्छा किया है, शायद, पहले से ही मेरे जुनून से बर्बाद हो गया है: दया के कर्म - घमंड और गर्व से; प्रार्थना - अनुपस्थिति और लापरवाही; दूसरों की सेवा करना - उनकी निंदा से; उपवास - प्रसन्नता।

प्रभु के वचनों को कभी नहीं भूलना चाहिए: " जब तू ने वह सब कुछ कर लिया जो तुझ से कहा गया था, तो कहना: हम निकम्मे दास हैं, क्योंकि हमें जो करना था वह किया”(लूका 17:10)।

यह विनम्रता है जो विनम्रता को जन्म देती है, जो हृदय की आंतरिक शांति की स्थिति से ज्यादा कुछ नहीं है। इसलिए, यदि हम नम्रता प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें पहले विनम्र बनने की आवश्यकता है। नम्रता की क्या विशेषता है, और इसे कैसे प्राप्त किया जा सकता है? सबसे पहले तो यह कहा जाना चाहिए कि मनुष्य में विनम्रता का जन्म उसकी अपनी कमजोरी और अपनी तुच्छता के अहसास से होता है।

ऑप्टिना के भिक्षु मैकेरियस ने अपने कई आध्यात्मिक बच्चों में से एक को एक पत्र में लिखा है कि वह गर्व से भरा है और पापों में झूठ है, और अगर उसकी आंखें खुल गईं और उसने अपने बुरे कर्मों का केवल एक छोटा सा हिस्सा देखा, तो एक राक्षस उसकी आँखों में दिखाई देगा। यह एक ऐसे बुजुर्ग द्वारा लिखा गया था जिसने आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त कर ली थी। हालाँकि, अपने बारे में संत की ऐसी राय आश्चर्यजनक नहीं है: ईश्वर की महिमा के प्रकाश में, धर्मी व्यक्ति अपने स्वयं के बारे में अधिक स्पष्ट रूप से नोटिस करता है मानवीय दोष, जो उसे और भी अधिक विनम्रता का कारण देता है।
संतों की अपनी तुच्छता की चेतना बहुत गहरी और सर्वव्यापी थी। हमें उनके उदाहरण पर चलने की जरूरत है और इस भावना को अपने दिलों में लगातार रोपने की जरूरत है। ऐसा करने के लिए, आपको जितनी बार संभव हो अपने पापीपन के बारे में सोचने की जरूरत है और मानसिक रूप से अपने आप को विशाल ब्रह्मांड में धूल के एक तुच्छ कण के रूप में कल्पना करें - समय के बीच खोई हुई धूल का एक छींटा और मानव इतिहास की एक घटना।

सच है, इस बारे में कुछ सावधानी से सोचने की जरूरत है, ताकि हमारी तुच्छता और पापपूर्णता के बारे में विचार हमें कायरता की ओर न ले जाएं। हमें अपनी कमजोरियों और पापों को याद करते हुए भूलना नहीं चाहिए महान प्यारहमारे लिए प्रभु, जिसने अपने विनम्र सेवकों के लिए स्वर्ग के राज्य में निवास तैयार किया है। अपने आप से आध्यात्मिक रूप से गौरवशाली किसी भी चीज़ की अपेक्षा किए बिना, हमें अपने उद्धार के लिए सारी आशा परमेश्वर पर रखनी चाहिए और केवल उसी में आध्यात्मिक शक्ति और सांत्वना प्राप्त करनी चाहिए।

आप अपनी कमजोरी को कैसे पहचानना शुरू करते हैं? एक व्यक्ति अपने स्वयं के महत्व के बारे में सबसे अच्छी तरह से अवगत होता है जब वह भगवान के सामने पश्चाताप की प्रार्थनाओं के साथ अपने पापों और कमजोरियों पर प्रतिबिंब जोड़ता है। प्रसिद्ध तपस्वी स्कीमा-नन अर्डालियन ने कहा कि एक रात उसने अपने कक्ष में पढ़ा प्रायश्चित सिद्धांतएक प्रार्थना के साथ जिसमें एक व्यक्ति की तुलना कीड़ा और पृथ्वी की धूल से की जाती है। अचानक, उसकी आत्मा में उसके महत्व के बारे में एक गहरी जागरूकता पैदा हुई। यह अनुभूति इतनी प्रबल और साथ ही तृप्तिदायक थी कि तपस्वी की आँखों से अश्रुधारा बहने लगी। उसने पूरी रात घुटने टेककर प्रार्थना में बिताई।

हालांकि, किसी को यह याद रखना चाहिए कि किसी की पापपूर्णता का बोध, यदि वह ईश्वर की ओर से है, तो हमेशा अनुग्रह से भरे आनंद के साथ होना चाहिए, न कि निराशा। हेगुमेन थियोडोसियस (पोपोव) ऑप्टिना हर्मिटेज के स्केट में सेवानिवृत्ति में रहते थे। वह पहले ही आध्यात्मिक जीवन की ऊंचाइयों पर पहुंच चुका था, लेकिन राक्षसों ने अक्सर निराशा के विचारों के माध्यम से उस पर हमला किया। इन प्रलोभनों में से एक के दौरान, फादर थियोडोसियस लगभग निराशा में पड़ गए। वह ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस के पास आया और रोते हुए कहा:

पिता, मुझे बचाओ - मैं मर रहा हूँ! मैं एक सुअर हूं, साधु नहीं: मैं कितने वर्षों से मेंटल पहन रहा हूं, और मुझमें कुछ भी मठवासी नहीं है। केवल और मेरा नाम वह है - एक सुअर!

एल्डर एम्ब्रोस अपनी नम्र मुस्कान के साथ मुस्कुराए, अपना हाथ हेगुमेन के कंधे पर रखा जो उसके सामने झुके और कहा:
"ऐसा सोचो, और अपने बारे में सोचो, पिता सुपीरियर, अपनी मृत्यु तक। और वह समय आएगा जब वे तुम्हारे और मेरे बारे में, सूअरों को भी लिखेंगे।

ये शब्द भविष्यसूचक निकले: जीवन और आध्यात्मिक कारनामों के बारे में भिक्षु एम्ब्रोसऔर एबॉट थियोडोसियस पुस्तकें भावी पीढ़ी के संपादन के लिए लिखी गई थीं। इस प्रकार प्रभु धर्मी लोगों की महिमा करते हैं, जो ईमानदारी से खुद को महान पापी मानते थे।

एक बार अब्बा आर्सेनियस द ग्रेट के शिष्य उनके कक्ष के पास पहुंचे और उन्हें प्रार्थना करते हुए सुना:
- भगवान, मुझे मत छोड़ो! मैं ने तेरे साम्हने कोई अच्छा काम नहीं किया, वरन तेरी कृपा से मुझे एक आरम्भ दे।

इस प्रकार, रूढ़िवादी चर्च के सबसे प्रमुख संतों में से एक ने उनकी महानता को नहीं देखा और, इसके अलावा, प्रार्थना की कि प्रभु उनकी आत्मा की मुक्ति शुरू करने में उनकी मदद करें। अपने स्वयं के आध्यात्मिक जीवन के प्रति यह रवैया कई धर्मी लोगों की विशेषता थी।

एक बार महान भिक्षु मैकेरियस अपने कक्ष में बैठा था, और अचानक एक देवदूत, भगवान द्वारा भेजा गया, उसके सामने प्रकट हुआ।
- मैकेरियस! - वह साधु की ओर मुड़ा। - अदृश्य दुश्मनों के हमले से डरो मत, क्योंकि हमारे अच्छे भगवान आपसे दूर नहीं होंगे और आपका समर्थन करना बंद नहीं करेंगे। साहसी बनो, मजबूत बनो, बहादुरी से विरोधियों पर विजय प्राप्त करो, लेकिन अपने कर्मों से महान मत बनो, ताकि ईश्वरीय सहायता आपका साथ न छोड़े और आप चमत्कारिक पतन में न पड़ें।

अब्बा मैकरियस, परी के शब्दों को सुनकर रोया और कहा:
- जब मेरी आत्मा, एक भ्रष्ट वेश्या की तरह, राक्षसों द्वारा लाए गए अशुद्ध विचारों की बदबू से खिलाती है, तो मुझे क्यों ऊंचा किया जाना चाहिए?
ये शब्द एक ऐसे व्यक्ति द्वारा बोले गए थे जिसने वैराग्य प्राप्त किया, कई आध्यात्मिक कर्म किए और पवित्रता की उच्चतम डिग्री प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया। हालांकि, कोई भी व्यक्ति अपनी कमजोरी को लगातार याद नहीं रख सकता है, जब तक कि वह किसी ऐसे प्रलोभन से परेशान न हो, जिससे वह थक गया हो। चूंकि महान संतों ने, अपने सभी जुनूनों पर विजय प्राप्त कर ली थी, वे अब किसी भी भौतिक वस्तु से मोहित नहीं हो सकते थे, भगवान ने राक्षसों को अपने चुने हुए लोगों को विचारों से परेशान करने की अनुमति दी, जिससे धर्मी लोगों को विनम्रता के माध्यम से और भी अधिक पूर्णता प्राप्त करने की अनुमति मिली। धीरे-धीरे संतों को अपनी तुच्छता का ऐसा आभास हो गया कि कोई भी उसे कभी हिला नहीं सका।

अब्बा डोरोथियोस लिखते हैं कि विनम्रता के उच्चतम स्तर में ईश्वर को अपने सभी आध्यात्मिक कारनामों का श्रेय देना शामिल है। जिस प्रकार वृक्ष की डालियाँ “फलों के भार तले भूमि को दण्डवत् करती हैं, वैसे ही धर्मी जितना अधिक परमेश्वर के पास जाते हैं, उतना ही वे अपने आप को दीन और पापियों के रूप में देखते हैं।

संतों से एक उदाहरण लेते हुए, हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि हमें खुद से कोई मतलब नहीं है, और भगवान की मदद से मोक्ष के मार्ग पर अपनी सफलताओं की व्याख्या करें। हमें दृढ़ विश्वास होना चाहिए कि भगवान की निरंतर सुरक्षा के बिना, हम अपनी आत्मा के लिए कुछ भी अच्छा और उपयोगी नहीं कर सकते।

मिस्र के रेगिस्तान में अपनी सेवानिवृत्ति से पहले भिक्षु आर्सेनियस द ग्रेट ने बीजान्टिन सम्राट थियोडोसियस द ग्रेट के दरबार में कई साल बिताए। वह एक शानदार दरबारी और अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक थे। भविष्य के सम्राट अर्कडी और होनोरियस को उनके नेतृत्व में लाया गया था। भिक्षु बनने के बाद, आर्सेनी ने आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त की। धर्मनिरपेक्ष विद्वता और विशाल तपस्वी अनुभव के साथ, भिक्षु कई आध्यात्मिक मामलों पर अमूल्य पुस्तकें लिख सकता था। हालांकि, कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने उनसे कैसे पूछा, उन्होंने कभी भी किसी भी धार्मिक समस्या पर बात नहीं की; यहां तक ​​​​कि भिक्षु ने शायद ही कभी और बड़ी अनिच्छा से पत्र लिखे। अपनी तुच्छता का एहसास होने पर, संत ने कुछ भी लिखना या सार्वजनिक उपदेश देना संभव नहीं समझा। उन्होंने अपने कुछ शिष्यों को निर्देश देने के लिए अपना मुंह खोला।

20 वीं शताब्दी के एक तपस्वी, कारागांडा के बड़े स्कीमा-आर्किमंड्राइट सेवस्तियन, उनकी सेवा के आधार पर, लोगों को एंबो से पढ़ाना था। हालांकि, धर्मोपदेश के दौरान, उन्होंने अक्सर खुद से कुछ जोड़े बिना, पुस्तक से प्रसिद्ध प्रचारकों के कार्यों को पढ़ा। बड़े ने इसे इस तथ्य से समझाया कि वह एक अनपढ़ व्यक्ति है, जिसके पास न तो भाषण का उपहार है, न ही संबंधित आवाज। इस बीच, उनके कई आध्यात्मिक बच्चों में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर बिशप पितिरिम सहित कई उच्च शिक्षित लोग थे। भिक्षु जॉन क्लिमाकस के शब्दों को याद करने में कोई कैसे विफल हो सकता है कि विनम्रता की सबसे उत्कृष्ट डिग्री किसी के अच्छे कामों में पूर्ण अविश्वास और सीखने की निरंतर इच्छा है।

हम में से प्रत्येक में, किसी न किसी हद तक, कुछ सकारात्मक गुण होते हैं। हालाँकि, उन्हें भुला दिया जाना चाहिए ताकि वे हमारी तुच्छता को देखने में हस्तक्षेप न करें। हमें याद रखना चाहिए कि हमारे गुण, जन्मजात या अर्जित, ईश्वर के उपहार हैं। हम में उनकी उपस्थिति केवल ईश्वर की इच्छा पर निर्भर करती है। इसलिए जितनी बार हो सके अपने मन की आंखों से अपनी सभी कमजोरियों, कमियों और जुनून को कवर करना हमारे लिए बहुत उपयोगी है। इस तरह के चिंतन से हमें गरिमा को गुमनामी में डालने और अपनी क्षमताओं का वास्तविक आकलन करने में मदद मिलेगी। अपने जीवनकाल के दौरान, ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस को कई समकालीनों द्वारा एक महान संत के रूप में सम्मानित किया गया था, लेकिन उन्होंने खुद इस राय को बड़ी विडंबना के साथ लिया। एक बार भिक्षु एम्ब्रोस तीर्थयात्रियों की भीड़ से घिरा हुआ था, और किसी ने जोर से, प्रशंसा के साथ उसकी धार्मिकता की बात की और सभी ने उसे प्रणाम किया। इसके लिए, बुजुर्ग ने मुस्कुराते हुए निम्नलिखित घटना को बताया:
- एक बार स्वर्गीय ज़ार निकोलाई पावलोविच सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर चले। एक सैन्य क्लर्क से मिलने के बाद, उन्होंने पूछा: "आप कहाँ से हैं?" "डिपो से, आपकी शाही महिमा," क्लर्क ने बताया। "शब्द 'डिपो' विदेशी है," सम्राट ने टिप्पणी की, "यह झुकता नहीं है।" क्लर्क ने उत्तर दिया: "महामहिम के सामने - सब कुछ झुकता है।"

भिक्षु एवरोसियस का अपनी पवित्रता के प्रति रवैया मानव स्वभाव की गहरी समझ पर आधारित था, जो कि पतित अवस्था में है।

जब हम स्पष्ट रूप से अपने नैतिक पतन की सभी हानियों को महसूस करते हैं, तो हमारे अंदर आध्यात्मिक पुनर्जन्म के लिए एक प्रयास जागृत होता है। हम आत्मा को बचाने के लिए कड़ी मेहनत करने लगते हैं, लेकिन बहुत जल्दी हम अपनी शक्तिहीनता के कायल हो जाते हैं। मोक्ष के मार्ग में सफलता हमें तभी मिलती है जब अहंकार को त्याग कर हम अपनी सारी आशा ईश्वर की सहायता पर टिका देते हैं।
एक बार Optina Nektarios के बड़े, अपने हाथ से इशारा करते हुए आसपास की प्रकृति, भविष्य के महानगरीय, बेंजामिन (फेडचेनकोव) में, धनुर्धर से कहा:

देखो, क्या सुंदरता है - सूरज, आकाश, पेड़, फूल ... लेकिन पहले कुछ भी नहीं था! कुछ भी तो नहीं! और भगवान ने ऐसी सुंदरता को कुछ भी नहीं बनाया है। तो यह एक आदमी के साथ है: जब उसे पता चलता है कि वह कुछ भी नहीं है, तो भगवान उससे महान चीजें बनाना शुरू कर देंगे।
यदि हम, ईश्वर की दया की आशा में, अपनी तुच्छता और पापपूर्णता को लगातार याद करते रहें, तो हमारी आत्मा नम्र हो जाती है, और हमारा हृदय दुखी हो जाता है। तब प्रभु, हमारी नम्रता को देखकर, हमारे अभिमान को वश में करते हैं और हमें शालीनता से व्यवहार करने, सांसारिक वासनाओं का तिरस्कार करने और दृश्य दुनिया की महिमा पर हंसने की कृपा देते हैं।

एक विनम्र मानसिकता प्राप्त करने और विनम्र व्यवहार सीखने के बाद, हमें विनम्रता के गुण प्राप्त करने के मार्ग पर सबसे महत्वपूर्ण चरण से गुजरना होगा: लोगों के सामने बाहरी अपमान के माध्यम से। यह इस स्तर पर है कि हमारी विनम्रता का परीक्षण और मजबूत किया जाता है।

प्रसिद्ध धर्मशास्त्री आर्कप्रीस्ट वैलेन्टिन स्वेन्ट्सिट्स्की ने एक बार सर्गेई फुदेल के साथ बातचीत में कहा था:

यहां हम प्यार और नम्रता की शिक्षा देते हैं, लेकिन अगर वे बस में हमारे पैरों पर कदम रखते हैं, तो हम तुरंत इस व्यक्ति से नफरत करते हैं।

आप ईश्वर के सामने अपनी तुच्छता के बारे में लगातार सोच सकते हैं, एक विनम्र उपस्थिति रख सकते हैं और लोगों के साथ नम्रता से बात करने में सक्षम हो सकते हैं, लेकिन साथ ही सच्ची विनम्रता से बहुत दूर रहें, जो केवल बाहरी प्रलोभनों के हथौड़े के नीचे गढ़ी जाती है। यह जानकर अनेक तपस्वियों ने स्वयं को अपमान, बदनामी और उत्पीड़न के क्रूस में झोंकने का प्रयास किया। इसलिए, मॉस्को मेट्रोपॉलिटन फिलिप, कोलिचेव बॉयर्स के कुलीन परिवार से संबंधित, तीस साल की उम्र में, शाही दरबार में सेवा छोड़ दी और चुपके से सोलोवेटस्की मठ में चले गए। यहां भविष्य के संत ने अपने मूल और उपाधि को छिपाते हुए, जोश और हृदय की सरलता के साथ, वह सब कुछ किया जो उन्हें करने की आज्ञा दी गई थी। उसने लकड़ी काटी, बगीचे में मिट्टी खोदी, पत्थरों को घसीटा और ढलान भी निकाल लिया। कई बार कुछ भिक्षुओं ने उनका अपमान किया और उन्हें पीटा, लेकिन भिक्षु फिलिप ने कभी क्रोध नहीं किया और सभी उत्पीड़न को खुशी-खुशी सहन किया। जब मठाधीश ने उसे रसोई में आज्ञाकारिता दी, तो उसने नम्रता से भाइयों के लिए काम किया, आग जलाने और लकड़ी काटने का काम किया।

"वह जो वास्तव में विनम्र है," सीरियाई भिक्षु इसहाक लिखता है, "वह नाराज होने पर नाराज नहीं होता है और अपने बचाव में कुछ भी नहीं कहता है, लेकिन निंदा को सच्चाई के रूप में स्वीकार करता है, और लोगों को यह आश्वस्त करने की कोशिश नहीं करता है कि वह है निंदा करता है, लेकिन क्षमा मांगता है। आप अपने बारे में सोचते हैं, कि आप में नम्रता है। लेकिन दूसरों ने खुद को दोषी ठहराया, और आप और अन्य जिन पर आरोप लगाया गया है, वे इसे सहन नहीं कर सकते हैं और अपने आप को विनम्र-बुद्धिमान मानते हैं। आप कब नाराज होते हैं? "

कुछ धर्मी लोग, नम्रता के गुण में लगातार सुधार करने के लिए, हमेशा अपने पास एक व्यक्ति रखने की कोशिश करते थे जो उन्हें अपमानित कर सके।

दिवेवो नन की आध्यात्मिक देखभाल में भिक्षु सेराफिम के उत्तराधिकारी एल्डर पेलगेया इवानोव्ना को एक बहुत ही कठोर नौसिखिया - मैत्रियोना सौंपा गया था। पेलेग्या इवानोव्ना, मूर्खता के पराक्रम को अपने ऊपर लेते हुए, दिवेवो में अपने जीवन के पहले वर्षों ने बहुत बेचैन व्यवहार किया: वह पागल हो गई, मठ के चारों ओर दौड़ी और खिड़कियों पर पत्थर फेंके। इस सब के लिए, मैत्रियोना ने उसे इतनी जोर से पीटा कि अंत में दिवेवो मठ की बहनें इसे सहन नहीं कर सकीं और मठाधीश से मैत्रियोना को धन्य की देखभाल करने से हटाने की भीख माँगी। पेलेग्या इवानोव्ना को एक दयालु और सौम्य लड़की वरवरा को सौंपा गया था। हालाँकि, इस तरह के बदलाव ने धन्य को खुश नहीं किया: आखिरकार, वह बाहरी अपमान से वंचित थी! पेलेग्या इवानोव्ना ने नम्र वरवारा से छुटकारा पाने की पूरी कोशिश की, और अंत में वह सफल हुई।

बेशक, उन लोगों के लिए लगभग असंभव है जो मामूली अपराधों का सामना कर सकते हैं, यह समझने के लिए कि पेलेग्या दिवेवस्काया जैसे धर्मी लोगों को अपने कारनामों के लिए ताकत कहां से मिली। इस रहस्य का पर्दा एक विनम्र बूढ़े व्यक्ति की कहानी से पता चलता है जिसे कभी दंड और अपमान का शिकार होना पड़ा था। शर्म को सहते हुए, "मुझे अचानक महसूस हुआ," बड़े ने याद किया, "मेरे पूरे शरीर में गर्मी और इसके साथ किसी तरह की अकथनीय मौत, जिसके बाद अचानक मेरे दिल से एक देशव्यापी शर्म और जल्लाद से गला घोंटने की इच्छा भड़क उठी। मेरे पापों के लिए वर्ग। मेरे चेहरे पर एक ब्लश दिखाई दिया; अकथनीय खुशी और मिठास ने सब कुछ गले लगा लिया; दो सप्ताह के लिए मैं उनके साथ खुश था, जैसे कि खुद के बाहर। तब मुझे स्पष्टता और सटीकता के साथ समझ में आया कि पवित्र विनम्रता शहीदों में है, साथ में दिव्य प्रेम, किसी भी निष्पादन के लिए पर्याप्त नहीं मिल सका। शहीदों ने उपहार के रूप में भयंकर फांसी को एक शीतल पेय के रूप में स्वीकार किया जिसने उनकी विनम्रता की प्यास बुझाई। विनम्रता ईश्वर की अकथनीय कृपा है, जो आत्मा की एक आध्यात्मिक अनुभूति से समझ से बाहर है "

धर्मी लोगों में बाहरी तिरस्कार की प्यास इतनी प्रबल थी कि वे उन्हें दुनिया के सभी सुखों और सुखों में पसंद करते थे।

एक बार पेरियास्लाव सिल्वेस्टर के बिशप ने प्रिंस पोटेमकिन को एल्डर हिरोमोंक क्लियोपा के अत्यधिक आध्यात्मिक जीवन के बारे में बताया। महामहिम ने उन्हें देखने की इच्छा से तुरंत अपनी गाड़ी तपस्वी के लिए भेज दी। थोड़े समय के बाद, साधु और प्रसिद्ध रईस के बीच बातचीत हुई। पोटेमकिन को क्लियोपा बहुत पसंद थी। हिज सेरेन हाइनेस यहां तक ​​​​कि उन्हें महारानी महारानी से भी मिलवाना चाहते थे, लेकिन बड़े ने अपने लिए सबसे अच्छा माना कि वे जल्दी से अपने वेदवेन्स्काया हर्मिटेज में सेवानिवृत्त हो जाएं। रास्ते में एक सिपाही ने उस पर हमला कर दिया और उसे बुरी तरह पीटा। क्लियोपा से परिचित एक अधिकारी ने यह देखा और सैनिक को दंडित करना चाहता था, लेकिन बड़े ने उससे भीख माँगी:

सैनिक को मत छुओ - भगवान ने आदेश दिया! क्लियोपास, अभिमानी मत बनो! मैं एक गाड़ी में चला गया! महल में था!

एक अनुभवी गुरु, एल्डर क्लियोपा ने अपने मठ के निवासियों की आध्यात्मिक स्थिति की बारीकी से निगरानी की और उनकी आंतरिक समस्याओं को हल करने के लिए सभी आवश्यक प्रयास किए। एक अवसर पर, एक नौसिखिए ने घोषणा की कि उसे एक चमत्कारी दृष्टि मिली है। पिता क्लियोपास ने भिक्षुओं को उसे डांटने के लिए कहा। नौसिखिए, जो फटकार को सहन नहीं कर रहा था, शर्मिंदा था, एल्डर क्लियोपास के पास आया और कहा:

मैं नहीं जी सकता: मेरा अपमान किया जा रहा है!

फिर आप कैसे कहते हैं कि आप दर्शन के योग्य थे, लेकिन आप सहन नहीं कर सकते? - बूढ़े ने पूछा। - आप, भाई, इसलिए, खुशी में। सिर के नीचे पत्थर रखकर उपवास करना, खाली जमीन पर सोना खाली है। "मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और दिल में दीन हूं" - भगवान ने कहा, और चमत्कार और घटनाएं आवश्यक नहीं हैं।

इसी तरह, ऑप्टिना के हिरोशेमामोंक लेव ने अपने शिष्यों को सलाह दी, जो कभी-कभी उन्मादी दिवास्वप्न में पड़ जाते थे।

ऑप्टिना में एक भाई था जो अक्सर फादर लियो को इस अनुरोध के साथ परेशान करता था कि उसे जंजीरें पहनने की अनुमति दी जाए। वह बुजुर्ग जिसने व्यक्तिगत रूप से अपने कई आध्यात्मिक बच्चों से जंजीरें हटाईं, लंबे समय के लिएअपने भाई को समझाया कि मोक्ष जंजीरों में नहीं है। अंत में, उसे सबक सिखाने की इच्छा रखते हुए, फादर लियो ने मठ के लोहार को बुलाया और उससे कहा: "जब ऐसा और ऐसा भाई आपके पास आए और आपसे उसके लिए जंजीर बनाने के लिए कहे, तो उसे एक अच्छा थप्पड़ मारें।"

थोड़े समय के बाद, भाई ने एक बार फिर फादर लियो को तंग करते हुए उससे सुना:

अच्छा, जाओ, लोहार के पास जाओ, उससे तुम्हें जंजीर बनाने को कहो।

मेरा भाई खुशी से फोर्ज की ओर भागा और लोहार के पास गया:

पिता ने तुम्हें मेरे लिए जंजीर बनाने का आशीर्वाद दिया।

आप कौन सी जंजीरें हैं? - लोहार ने कहा, काम में व्यस्त, और एक शक्तिशाली हाथ से सपने देखने वाले के चेहरे पर थप्पड़ मार दिया। मामले के इस तरह के मोड़ की उम्मीद न करते हुए, भाई अपराध सहन नहीं कर सका और बदले में लोहार को उसी तरह उत्तर दिया, जिसके बाद दोनों बड़े के मुकदमे में चले गए। बेशक, लोहार को तुरंत माफ कर दिया गया था। और अपने भाई से, जो जंजीरें पहनना चाहता था, बड़े ने कहा:

जब मुंह पर एक तमाचा नहीं सह सके तो जंजीरें कहां पहनने वाले हो!

बड़ों ने अपने नौसिखियों को बाहरी अपमान के साथ अपमानित करते हुए, उन्हें पतित मानव स्वभाव के सभी भ्रष्टाचार को दिखाने का प्रयास किया। व्यवहार में, उन्होंने अपनी आँखों के सामने इच्छा की दुर्बलता, तर्क की अदूरदर्शिता और हृदय के जुनून को प्रकट किया। बड़ों ने अपने बच्चों को समय से पहले आध्यात्मिक कारनामे न करने के लिए राजी करने, उनकी ताकत से अधिक, लेकिन सरल सुसमाचार आज्ञाओं को ध्यान से पूरा करने के लिए खुद को राजी करने का कार्य निर्धारित किया। वे जानते थे कि उच्च आध्यात्मिक कार्यों में काल्पनिक सफलताएं शिष्यों की नाजुक आत्माओं को गर्व में डुबो सकती हैं, जबकि मसीह की आज्ञाओं के मार्ग पर चलने वाला जुलूस निश्चित रूप से उन्हें नम्रता की ओर ले जाएगा। धन्य हैं वे जो बड़ों का पाठ सीखते हैं! हालांकि, हमेशा ऐसे लोग थे जिनके बारे में वे कहावत रखते थे: "घोड़े के लिए नहीं - चारा।"

नौसिखिया स्टीफन ने पच्चीस वर्षों के लिए ऑप्टिना हर्मिटेज के स्केट में तपस्या की। वह कुर्स्क व्यापारियों के एक धनी परिवार से आया था। दुनिया में उसके पास एक अच्छी पूंजी और एक बड़ा दो मंजिला घर था। एक युवा व्यक्ति के रूप में मठ में प्रवेश करने के बाद, स्टीफन ने अपने नौसिखिए के कई वर्षों में भाइयों से सम्मान प्राप्त किया और एल्डर एम्ब्रोस के भी करीब थे। आध्यात्मिक पढ़ने के प्रेमी, वह विशेष रूप से सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के कार्यों के अध्ययन से प्रभावित थे। संत के लेखन से कथनों का एक संग्रह संकलित करने के बाद, स्टीफन ने मठ के अधिकारियों के आशीर्वाद के बिना इसे अपने खर्च पर प्रकाशित किया। यह, ज़ाहिर है, नौसिखिया की ओर से ऑप्टिना नियमों का उल्लंघन था, क्योंकि मठ में भाइयों के बीच विनम्रता को हर चीज में अपनी इच्छा से काटकर और बड़ों की पूर्ण आज्ञाकारिता द्वारा लाया गया था। इसलिए, स्टीफन के जानबूझकर किए गए कार्य पर किसी का ध्यान नहीं गया। मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट इसहाक ने नौसिखिए को अपने पास बुलाया और नई प्रकाशित पुस्तक की ओर इशारा करते हुए उससे पूछा:

यह किसका है?

और आप कहाँ रहते थे?

स्केट में।

मुझे पता है कि स्केट में। और इसे छापने का सौभाग्य उन्हें किससे मिला?

मैंने इसे स्वयं टाइप किया, ”स्टीफन ने उत्तर दिया।

खैर, जब "खुद", ताकि हम आपकी किताब की तरह महक न दें। समझा? जाओ! - पिता इसहाक ने सख्ती से कहा।

फटकार के कारण स्टीफन मठाधीश से इतना नाराज था कि उसने कबूल करने वाले को अपने अपमान के बारे में भी नहीं बताया। जब नौसिखिए के लिए एक भिक्षु के रूप में मुंडन करने का समय आया, तो मठवासी अधिकारियों ने आत्म-धार्मिकता के कारण, स्टीफन को मेंटल में ड्रेसिंग स्थगित करने का फैसला किया। हालाँकि, इसने उसे भी प्रबुद्ध नहीं किया। वह और भी अधिक नाराज था और उसने अपने पच्चीस साल के करतब को बेकार बताते हुए मठ छोड़ दिया। स्टीफन अपनी मातृभूमि में अपने विशाल घर में बस गए, जिसमें ऑप्टिना छोड़ने के पांच साल बाद उनकी मृत्यु हो गई।

यह उदाहरण इस सच्चाई को स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि हम पर अपमान का प्रभाव अपमान की गुणवत्ता या अपराधी के क्रोध की डिग्री पर नहीं, बल्कि हमारे ऊपर निर्भर करता है। आध्यात्मिक दृष्टिकोण... ध्यान दें: आर्किमैंड्राइट इसहाक ने स्टीफन का बिल्कुल भी अपमान नहीं किया, बल्कि उसे अपने भले के लिए कड़ी फटकार लगाई। हालांकि, बाद वाले की ओर से प्रतिक्रिया बिल्कुल भी आज्ञाकारी नहीं थी।

यदि हम बाहरी अपमान के दौरान धैर्य खो देते हैं, तो हम अपनी आध्यात्मिक कमजोरी दिखाते हैं। इस समय, इसकी गहराई में छिपा गर्व हमारे दिल से उठता है। अगर हम ईमानदारी से खुद को भगवान का सबसे पापी और बुरा सेवक मानते हैं, तो उत्पीड़न और अपमान हमें परेशान नहीं कर सकते। इसके विपरीत, वे हमें खुशी देते हैं, क्योंकि उनके लिए धन्यवाद, पापों का शुद्धिकरण और हमारी कमियों का सुधार होता है।

"जो अपमान से बैर रखता है, वह नम्रता से बैर रखता है"

अब्बा डोरोथियोस ने लिखा: "विश्वास करो कि अपमान और तिरस्कार ऐसी दवाएं हैं जो आपकी आत्मा के गौरव को ठीक करती हैं, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करें जो आपकी आत्मा के सच्चे डॉक्टरों के लिए आपकी निंदा करते हैं, सुनिश्चित करें कि जो कोई भी अपमान से नफरत करता है वह नम्रता से नफरत करता है, और जो उन से बचता है जो उसे शोकित करता है, वह नम्रता से बच जाता है।"

मूल्यवान निर्देश। यदि हम इन शब्दों को सुनते हैं, तो हमारे द्वारा हमारे सभी शत्रु, अपराधी और आरोप लगाने वाले के रूप में माना जाएगा सबसे अच्छा दोस्त... हालाँकि, परेशानी यह है कि हम, धैर्य के साथ शिकायतों को सहन करते हैं, फिर भी अक्सर हमारे दिल की गहराई में अपराधियों को नापसंद करते हैं। इसलिए, पवित्र बुजुर्ग, एक पतित मानव के मनोविज्ञान को अच्छी तरह से जानते हुए, हमेशा ध्यान से और बुद्धिमानी से अपने आध्यात्मिक बच्चों को अपमानित करते थे।

एक बार कारागांडा के भिक्षु सेवस्तियन ने लोगों की नैतिकता के बारे में बात करते हुए कहा: "इन लोगों को छुआ नहीं जा सकता, वे गर्व से, किसी भी टिप्पणी या फटकार को सहन नहीं करेंगे। लेकिन अन्य, उनकी विनम्रता के कारण, आप कर सकते हैं।"

कभी-कभी सबके सामने बड़े ने अपने विनम्र शिष्यों में से एक को फटकार लगाई ताकि उन लोगों को चेतावनी दी जा सके जिन्हें सीधे उनके दोषों और कमियों के बारे में नहीं बताया जा सकता है। उन्होंने स्वयं ऐसे लोगों की निंदा नहीं की, और दूसरों को अनुमति नहीं दी, लेकिन तब तक इंतजार किया, सहन किया और प्रार्थना की जब तक कि व्यक्ति स्वयं भगवान और आध्यात्मिक पिता के लिए पश्चाताप के साथ नहीं बदल गया।

ऐसे मामले थे जब भिक्षु सेबस्टियन ने बड़ों को छोटे से माफी मांगने के लिए मजबूर किया, उन्होंने नाराज को विनम्र किया और अपराधियों का बचाव किया। उनके अनुभवी शिष्यों ने विनम्रता के इन पाठों पर प्रसन्नता व्यक्त की, यह महसूस करते हुए कि आध्यात्मिक ज्ञान बड़ों के सभी कार्यों में छिपा है।

"वह जो खुशी से एक अपराध को सहन कर सकता है," सीरियाई भिक्षु इसहाक ने लिखा है, "यहां तक ​​​​कि इसे पीछे हटाने का साधन होने पर भी, उसने भगवान से उस पर विश्वास करके आराम प्राप्त किया। पवित्र स्वर्गदूत। क्योंकि कोई अन्य गुण इतना ऊंचा और कठिन नहीं है। "

यह जानकर, बड़ों ने अपमान के माध्यम से, कमजोरों की रक्षा करते हुए, अपने मजबूत दिमाग वाले शिष्यों को पूर्णता की ओर ले गए।

अपने आध्यात्मिक बच्चों के जीवन का नेतृत्व करते हुए, बेलगोरोद के बड़े स्कीमा-आर्किमैंड्राइट ग्रेगरी उन्हें विनम्रता का पाठ देना पसंद करते थे। वह उन पापों के लिए सार्वजनिक रूप से डांटता है, जिसमें एक व्यक्ति को दोष नहीं देना है, और उसकी प्रतिक्रिया को देखता है - क्या वह नाराज होगा या नहीं? बड़े ने निर्देश दिया: "विनम्रता सभी गुणों का आधार है। क्षतिग्रस्त हो सकती है।" उनमें से कई जो स्कीमा-आर्किमैंड्राइट ग्रेगरी के स्कूल से गुज़रे, बाद में मठाधीश, धनुर्धर और बिशप बन गए।

अगर हम नम्रता हासिल करना चाहते हैं, तो हमें लगातार परमेश्वर से मदद माँगनी चाहिए। हालाँकि, अब्बा डोरोथियस की नसीहत को याद रखना आवश्यक है: "हर कोई जो भगवान से प्रार्थना करता है:" भगवान, मुझे नम्रता दें, "यह जानना चाहिए कि वह भगवान से किसी का अपमान करने के लिए उसे भेजने के लिए कह रहा है। इसलिए, यदि कोई उसका अपमान करता है, तब वह आप ही अपने आप को क्रोधित करे और अपने आप को मानसिक रूप से नीचा करे, ताकि जब दूसरा उसे बाहर से दीन करे, तब वह अपने आप को अंदर से दीन करे।" आंतरिक आत्म-निंदा के साथ बाहरी अपमान के इस तरह के संयोजन का एक उदाहरण ऑप्टिना के भिक्षु मकरी के जीवन में पाया जा सकता है।

Optina Hermitage के मठाधीश, Archimandrite Moses ने एक बार एल्डर Hieroschemamonk Macarius से अपने आध्यात्मिक मार्गदर्शन में नए मुंडित भिक्षुओं को स्वीकार करने के लिए कहा। फादर मैकरियस ने मुखिया के अनुरोध को एक आदेश के रूप में लिया और एक धनुष के साथ इसका उत्तर दिया। उसके बाद, वह हमेशा की तरह कई आध्यात्मिक बच्चों से घिरे हुए, अपने बड़े चित्रलिपि लियो के पास आया, और उसे मठाधीश के साथ अपनी बातचीत के बारे में संक्षेप में बताया।

आप भी क्यों माने? - जानबूझकर गंभीरता से अपने पिता लियो से पूछा।

हाँ, वह लगभग सहमत हो गया, या, कहने के लिए बेहतर, मना करने की हिम्मत नहीं की, - पिता मैकरियस ने उत्तर दिया।

हाँ, यह आपके गौरव की विशेषता है, - हिरोशेमामोनक लियो ने कहा, और फिर, एक दुर्जेय रूप धारण करते हुए, अपने प्रसिद्ध आध्यात्मिक पुत्र को सार्वजनिक रूप से फटकारना शुरू कर दिया।

पिता मैकेरियस सिर झुकाए खड़े रहे, नम्रता से झुके और समय-समय पर दोहराया:

क्षमा करें, भगवान के लिए भगवान को क्षमा करें, पिता!

श्रद्धापूर्वक आश्चर्य के साथ उपस्थित सभी लोगों ने कुछ समय तक देखा कि कैसे एक महान बूढ़े ने दूसरे को अपमानित किया, कोई कम महान, बूढ़ा नहीं। जब फादर लियो चुप थे, एल्डर मैकरियस ने उनके चरणों में झुकते हुए नम्रता से कहा:

मुझे क्षमा कर दें पिताजी! मना करने के लिए आशीर्वाद?

कैसे ऑप्ट आउट करें? खुद के लिए कहा, और मना कर दिया? नहीं, अब हम मना नहीं कर सकते, काम पूरा हो गया है, ”फादर लियो ने कहा, जो युवा भिक्षुओं को एक अनुभवी गुरु से वंचित करने का इरादा नहीं रखते थे, लेकिन केवल अपने आध्यात्मिक बच्चों को सच्ची विनम्रता का उदाहरण दिखाने का अवसर लेते थे।

नाबालिगों और अधीनस्थों से अपमान कैसे स्वीकार करें?

दूसरों में नम्रता को बढ़ावा देते हुए, संतों ने अपनी पूर्णता के लिए, अवसर को नहीं छोड़ा और स्वयं अपने नौसिखियों और शिष्यों से अपमान स्वीकार करते हैं।

एक बार ज़ोसिमोव हर्मिटेज में, हिरोशेमामोनक एलेक्सी, जो पूरे रूस में जाना जाता है, ने थियोलॉजिकल अकादमी के एक विज़िटिंग छात्र के साथ बात की। बड़े के सेल-अटेंडेंट, फादर मैकरियस ने समोवर को साफ किया, उसे डाला, उसे जलाया और कहा:

मैं पानी के लिए चैपल में जाऊँगा, और आप, पिता, सुनिश्चित करें कि समोवर न जाए।

एल्डर एलेक्सी, एक छात्र के साथ बातचीत के दौरान, समोवर के बारे में भूल गया, और वह तेज उबाल से पानी से भर गया। चैपल से लौटते हुए फादर मैकरियस ने तिरस्कारपूर्वक कहा:

पिता, और आप इसे पूरा नहीं कर सके! अब मेरी सारी मेहनत नाले में गिर गई है, और मैंने आधा दिन समोवर की सफाई में लगा दिया!

सेल अटेंडेंट की फटकार सुनकर, एल्डर एलेक्सी उनके चरणों में गिर गया और क्षमा माँगने लगा:

मुझे क्षमा करें, फादर मैकरियस, मैंने कुछ गलत किया है।

प्रसिद्ध बुजुर्ग के पश्चाताप के बावजूद, फादर मैकरियस लंबे समय तक बड़बड़ाते रहे।

उन लोगों के प्रति ध्यान और सम्मान के संकेत दिखाकर जो कई मायनों में हमारे बराबर हैं या हमारे ऊपर समाज में एक स्थान रखते हैं, हम विनम्रता दिखाने से ज्यादा अपना कर्तव्य पूरा कर रहे हैं। सच्ची विनम्रता तब प्रकट होती है, जब हम, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के शब्दों में, "उन लोगों को उपज देते हैं जो स्पष्ट रूप से हमसे हीन हैं, और उन लोगों को वरीयता देते हैं जो हमसे बदतर माने जाते हैं। हालांकि, अगर हम उचित हैं, तो हम गिनती नहीं करेंगे हमारे नीचे कोई भी। , लेकिन हम अपने से पहले सभी लोगों को प्राथमिकता देना शुरू कर देंगे। इसके लिए विनम्रता है, जब कोई व्यक्ति, जिसके साथ कुछ होना चाहिए, विनम्र, विनम्र और विनम्र व्यवहार करता है। तब वह वास्तविक ऊंचाई पर चढ़ता है प्रभु का वादा, जो कहता है: "विनम्र आप ही चढ़ेंगे।"

एक दिन चर्च ऑफ द होली ट्रिनिटी में एक सुलह सेवा का नेतृत्व करें कीव Pechersk Lavraबड़े हेगुमेन अगापिट को सौंपा गया था। वह अपने साथियों के साथ मंदिर आया था निश्चित समय... सच है, एक पुजारी किसी कारण से नहीं दिखा। वह एक हिरोमोंक निकला, जो मठवाद में तब्दील होने के बाद, कुछ समय के लिए फादर अगापिट के आध्यात्मिक मार्गदर्शन में था। अब उन्होंने मठ प्रशासन में एक पद पर कार्य किया। हिरोमोंक की प्रतीक्षा किए बिना, सेवा उसके बिना शुरू हुई। कुछ समय बाद, हिरोमोंक फिर भी चर्च में दिखाई दिया और बहुत नाराज था कि उन्होंने उसका इंतजार नहीं किया। उसी समय उसने उपाध्याय अगापिट को एक कठोर फटकार लगाई। हिरोमोंक के क्रोध को देखकर और कम से कम विरोधाभास में नहीं, बड़े ने उनके चरणों में झुककर विनम्रतापूर्वक क्षमा मांगी।

एल्डर अगापिट हाइरोमोंक के ढीठ व्यवहार को आसानी से सहन करने में सक्षम थे, क्योंकि उनकी रैंक, योग्यता और उम्र के बावजूद, वास्तव में वह खुद से बेहतर हर तरह से उनका सम्मान करते थे। यदि हम न केवल विचारों में, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ दूसरों की श्रेष्ठता में विश्वास करते हैं, तो हम कभी भी उनकी ओर से किसी भी अपमान से नाराज नहीं होंगे। हम अपने पड़ोसियों में सबसे पहले भगवान की छवि और समानता देखेंगे, और समाज में हमारी और उनकी स्थिति की तुलना नहीं करेंगे।

19 वीं शताब्दी में, हिरोमोंक अनिकिता ने एथोस पर तपस्या की, दुनिया में राजकुमार शिरिंस्की-शिखमातोव। रूस में अपने प्राचीन परिवार की महिमा और समाज में एक उच्च स्थान को छोड़कर, उन्होंने अपनी आत्मा को भगवान की माँ के सांसारिक जीवन में बचाया। एक बार, समुद्र के रास्ते तीर्थ यात्रा पर, बड़ी अनिकिता ने पटमोस द्वीप पर एक मठ में रात बिताने का फैसला किया। जहाज को छोड़कर, उसने अपनी नौसिखिया निकिता को, जो जहाज पर बनी हुई थी, सुबह जल्दी मरहम लाने के लिए कहा। रात चैन से गुज़री। हालांकि सुबह निकिता नहीं आई। दोपहर करीब आ रही थी, और पूर्व राजकुमारनौसिखिए के न आने से परेशान हो गया। लंबे समय के बाद आखिरकार निकिता नजर आईं। उससे मरहम लेते हुए बड़ी अनिता ने कहा:

तुम परमेश्वर से कैसे नहीं डरते, भाई: देखो, मैंने तुमसे कहा था कि भोर को मेरे लिए मरहम लाओ, और तुम कब आ रहे हो?

आप आपको खुश नहीं कर सकते! - नौसिखिया जोश से चिल्लाया, लेकिन इससे पहले कि वह कुछ और कहता, अनिकिता के पिता उसके चरणों में गिर गए और कहा:

भगवान के लिए मुझे माफ कर दो। मैंने तुम्हारा अपमान किया, भाई!

बूढ़े आदमी की विनम्रता निकिता पर छा गई, और उसने खुद को भी उसके चरणों में फेंक दिया। एक और नौसिखिया, भविष्य के स्कीमा-भिक्षु गेरोन्टियस, जो इस दृश्य में मौजूद थे, ने याद किया कि जो कुछ इस हद तक हुआ था, उसने उन्हें भी प्रेरित किया कि वह भी अनिकिता के पिता के चरणों में गिर गया और फूट-फूट कर रोने लगा, समझ में नहीं आया कि वह क्यों था एक बच्चे की तरह रो रहा था, और वह बुजुर्गों के चरणों में क्यों पड़ा था।

एक ईसाई जो अपने दिल को नम्र करता है वह अन्य लोगों के बीच अपनी स्थिति को महत्व देना बंद कर देता है और अब उनकी अशिष्टता, हमलों, अपमान और बदनामी पर ध्यान नहीं देता है। ऐसा व्यक्ति केवल अपने आप को देखता है और अपनी तुच्छता पर चकित होकर अपने सुधार में लगा रहता है।

लोगों के सामने स्वैच्छिक अपमान

नम्रता प्राप्त करने के पथ पर हमें कभी रुकना नहीं चाहिए, क्योंकि कोई भी पड़ाव पीछे की ओर मुड़ता है। सदा आगे बढ़ते रहने से ही आप नम्रता के गुण में सफल हो सकते हैं। हालाँकि, यदि हमारा अपमान नहीं किया जाता है, उत्पीड़ित नहीं किया जाता है, और कोई हमें बदनाम नहीं करता है, तो स्वयं का सैद्धांतिक अपमान अधिक फल नहीं देगा। यदि हमारे जीवन में नम्रता के बाहरी कारणों का अभाव है तो हम क्या कर सकते हैं?

बेशक, इस मामले में, आप अपने पड़ोसियों को हमारे प्रति बुरे रवैये के लिए उकसा नहीं सकते। हमारी ओर से, यह उन्हें पाप की ओर धकेल देगा। बाहरी अपमानों की अनुपस्थिति में, ऐसा व्यवहार करना सबसे अच्छा है जैसे कि वे मौजूद हैं।

अनुसूची एंथोनी, अपनी युवावस्था में अपने बड़े भाई आर्किमैंड्राइट मूसा को अपने विश्वासपात्र के रूप में चुनते हुए, उनके साथ जीवन भर बहुत सम्मान के साथ व्यवहार किया। स्वयं एक आदरणीय वृद्ध बनने के बाद, वह पिछले नौसिखिए की तरह, फादर मूसा के सामने खुद को दीन करता रहा। ऑप्टिना हर्मिटेज में सेवानिवृत्ति में रहते हुए, भिक्षु एंथोनी ने कभी भी बिना निमंत्रण के रेक्टर की कोशिकाओं में प्रवेश नहीं किया, जिस पर उनके बड़े भाई का कब्जा था। वह आमतौर पर प्रतीक्षालय में तब तक खड़ा रहता था जब तक कि खुद आर्किमैंड्राइट मूसा ने ध्यान नहीं दिया और उसे बुलाया। मठाधीश के कक्षों में प्रवेश करते हुए, भिक्षु, अपने पैरों में दर्द करते हुए, कभी नहीं बैठा, लेकिन जब उसे ऐसा करने का आदेश दिया गया तो उसने इंतजार किया। आगंतुकों का दौरा करते समय, आर्किमैंड्राइट मूसा की उपस्थिति में, उन्होंने एक गहरी चुप्पी रखी और कभी-कभी किसी को एक स्वर में अभिवादन किया या सम्मानपूर्वक उनसे पूछे गए प्रश्न का उत्तर दिया। विश्वासपात्र के सभी शब्दों को उसके द्वारा निर्विवाद रूप से, ईश्वर की इच्छा के रूप में माना जाता था। ऑप्टिना हर्मिटेज के भाइयों के बीच, स्कीमा-एबॉट एंथोनी का व्यवहार आश्चर्यजनक था, लेकिन साथ ही इसने युवा भिक्षुओं के लिए एक शिक्षाप्रद उदाहरण के रूप में कार्य किया। भिक्षु एल्डर मूसा, अपने हिस्से के लिए, अपने भाई के साथ सच्चे सम्मान के साथ व्यवहार करते थे और अक्सर आध्यात्मिक मामलों पर उनके साथ परामर्श करते थे। "वह एक वास्तविक भिक्षु है, और मैं एक भिक्षु नहीं हूं," आर्किमैंड्राइट मूसा ने अपने भाई के बारे में कहा, उसके सामने खुद को नम्र करते हुए। हालाँकि, अपने भाई की हार्दिक इच्छाओं को जानकर और उसे नम्रता से खेती करने से न रोके, उसने फादर एंथोनी को अपने सामने खुद को अपमानित करने से नहीं रोका और अक्सर उसके साथ नौसिखिए की तरह व्यवहार किया।

महान बुजुर्ग मूसा की मृत्यु के बाद, फादर इसहाक, जो उस समय ऑप्टिना हर्मिटेज के कनिष्ठ नायक थे, को मठाधीश नियुक्त किया गया था। मठ के जीवन में इस तरह के बदलाव ने भिक्षु एंथोनी को आत्म-अपमान का एक नया कारण दिया। उम्र में अंतर और मठ में उनकी विशेष स्थिति के बावजूद, उन्होंने एक साधारण नौसिखिया के रूप में युवा मठाधीश के सामने खुद को विनम्र करना शुरू कर दिया, और उन्हें वही सम्मान दिखाने के लिए जो उन्होंने पहले आर्किमैंड्राइट मूसा को दिखाया था। पिता इसहाक, स्वयं हमेशा से संबंधित हैं भिक्षु एंथोनी के लिएएक महान आत्मा वाले पति के रूप में, उसने बार-बार उसे अपना व्यवहार बदलने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। कभी-कभी, पिता इसहाक ने श्रद्धा की भावना से भूमि में भिक्षु को प्रणाम किया, और फिर बड़े ने अपने पैरों के रक्तस्रावी अल्सर के बावजूद, जमीन पर झुक गए। वृद्ध को शारीरिक कष्ट से बचाने के लिए मठाधीश ने उन्हें इस तरह सम्मान देना बंद कर दिया।

एक बार फादर इसहाक ने उत्सव के भोजन की शुरुआत से पहले, स्कीमा-महंत एंथनी के लिए अपने मठाधीश की सीट के बगल में एक कुर्सी स्थापित करने का आदेश दिया। यह देखते हुए, भिक्षु, हालांकि वह लंबी सेवा से थक गया था, उसने पिता इसहाक से प्रार्थना की कि वह भोजन के दौरान उसे पल्पिट से एक किताब से एक पाठ पढ़ने की अनुमति दे, जैसा कि मठ में प्रथागत था। इस प्रकार, उन्होंने मठाधीश के बगल में बैठने के सम्मान से परहेज किया, हालांकि भोजन के दौरान उन्हें अपने पैरों पर खड़े होने के लिए मजबूर होना पड़ा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने लिखा, "हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि जब हम खुद को विनम्र करते हैं तो हम अपनी गरिमा से नीचे हो जाते हैं। तब, सभी न्याय में, हम उच्च हैं; तब यह विशेष रूप से सम्मान के योग्य है।" सांसारिक वासनाओं के अधीन लोग एक दूसरे के सामने खुद को मुखर करना पसंद करते हैं। हमें, ईसाइयों को, अपने पड़ोसियों के सामने आत्म-अपमान करना चाहिए। ईश्वर के सामने सच्ची आत्म-पुष्टि यही है। अन्य लोगों के साथ किसी भी चीज में कोई प्रतिस्पर्धा अनिवार्य रूप से हमें नुकसान की ओर ले जाएगी। आध्यात्मिक दुनियाऔर हमारे दिलों में घमंड का उदय - सफलता या निराशा के मामले में - विफलता के मामले में। जो कुछ भी हमें अन्य लोगों से श्रेष्ठ बनाता है वह हमारे आध्यात्मिक कल्याण की सेवा नहीं करता है। संतों ने उन लाभों को भी कम करने का प्रयास किया जो उनके अधिकार में थे।

जब एजिना के संत नेकटारियोस को दूसरे बिशप के साथ सेवा करने का अवसर मिला, तो उन्होंने सिंहासन पर पहले स्थान पर कब्जा नहीं किया, भले ही वह वरिष्ठता के अधिकार से उनका हो। इस मामले में, संत नेकटारियोस ने केवल एक छोटा सा ओमोफोरियन दान किया, और एक मैटर के बजाय उन्होंने एक साधारण मठवासी काउल लगाया।

लोगों के प्रति उनके प्रेम के कारण, संतों ने कभी-कभी चमत्कार किए, हालांकि साथ ही उन्होंने महसूस किया कि उनके पड़ोसी उनकी महिमा करेंगे। हालांकि, धर्मियों के दिलों में, पीड़ितों की मदद करने की इच्छा ने अस्पष्टता की इच्छा को हरा दिया! सच है, लगभग हर बार चमत्कारों के बाद, संतों को घमंड से बचने के लिए खुद को नीचा दिखाना पड़ता था।

इसलिए, एक बार दिव्य आराधना पद्धति के बाद, यूबोआ के एल्डर जैकब ने रेफरी में लोगों के साथ बात की। जब वह समाप्त हुआ और जाने ही वाला था कि अचानक एक लड़की उसके सामने गिर पड़ी और गुस्से में आकर पीटने और चिल्लाने लगी। वृद्ध ने उस स्त्री को आशीर्वाद दिया, प्रार्थना की, और वह शांत हो गई। इस चमत्कार में उपस्थित सभी लोग उसकी प्रार्थना की शक्ति से चकित थे। शाम को, कंपलाइन के बाद, एल्डर जैकब ने सुबह की घटना के चश्मदीदों से अपनी पवित्रता के विचारों को दूर करने का फैसला किया। उन्होंने उनसे शिकायत की कि उनमें से कोई भी उनकी सहायता के लिए नहीं आया कठिन समयएक को आविष्ट से निपटने के लिए छोड़ देना। धर्मी ने अपने आप को उनके साम्हने दीन किया, और एक निर्बल व्यक्ति के रूप में स्वयं को प्रस्तुत किया!

संतों ने अपने आध्यात्मिक कारनामों को छिपाने की कोशिश की। जब वे असफल हुए, तो उन्होंने ऐसे काम किए जो उन्हें लगा कि उनके प्रशंसकों की ओर से उनके प्रति सम्मान कम हो सकता है।

अपनी चतुराई, चमत्कार और तप के लिए, कारागंडा के भिक्षु सेवस्तियन ने अपने कई आध्यात्मिक बच्चों के असाधारण सम्मान का आनंद लिया। उनके पल्ली समुदाय में, लेंट के पहले दिन, आमतौर पर किसी को भी भोजन नहीं दिया जाता था। केवल शाम को, ग्रेट कैनन के बाद, इसे प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा खाने की अनुमति थी। एक बार पुजारी ने अचानक बारह बजे आलू उबालने का आदेश दिया और तीन बजे ठंडा होने पर आधा आलू खा लिया। खुद को विनम्र, उन्होंने कहा:

देख, मेरे पिता, जो संगी दास हैं, उपवास तो करते हैं, परन्तु मैं नहीं। मैं बीमार हूँ, मैंने अपना उपवास तोड़ा है।

विनम्रता अनुशासन पापियों

विनम्र व्यक्ति के पास ऐसा खजाना होता है जो न केवल अपने मालिक को बल्कि अपने आसपास के लोगों को भी आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि विनम्रता को एक मानव आत्मा से दूसरे में स्थानांतरित किया जा सकता है।

ग्लिंस्क हर्मिटेज में एक शाम दो भिक्षु मिले। बातचीत के दौरान, बातचीत धीरे-धीरे ग्लिंस्क हर्मिट, हिरोशेमामोन्क मैकरियस की ओर मुड़ गई, और भिक्षुओं में से एक ने कहा:

कि उसने खुद को बंद कर लिया? प्रलोभनों को देखे बिना शटर में सहेजा जाना अच्छा है। अब, यदि वह हमारे जैसा रहता, प्रलोभनों को देखकर और मानो उन्हें न देख रहा हो, तो यह एक महान उपलब्धि होगी!

बातचीत के बाद यह साधु अपने सेल में चला गया। उनका मार्ग फादर मैकरियस की कोठरी से आगे निकल गया। जब उसने उसके साथ समतल किया, तो दरवाजा अचानक खुल गया और उसके सामने एक वैरागी दिखाई दी, जिसने नम्रता से कहा:

मुझे माफ कर दो, भाई, पापी और कमजोरों को माफ कर दो, जो तुम्हारे जैसा नहीं लड़ सकते, और दुनिया के प्रलोभनों से एकांत में। भगवान के लिए मुझे माफ कर दो।

अन्य लोगों के मामलों के न्यायाधीश, बूढ़े व्यक्ति की विनम्रता और दृढ़ता से प्रभावित हुए, उनके चरणों में गिर गए और पश्चाताप के साथ उनसे क्षमा मांगी।

अगर हम किसी को ईसाई धर्म की ओर आकर्षित करना चाहते हैं या पापमय जीवन से दूर होना चाहते हैं, तो विनम्रता इसमें हमारी मदद से कहीं अधिक होगी चतुर भाषणऔर सबूत। बेशक, वे आवश्यक भी हैं, लेकिन विनम्रता से शुरुआत करनी चाहिए। सभी पापों का कारण अभिमान है। इसलिए, प्रत्येक अपश्चातापी पापी किसी न किसी हद तक इस जुनून से ग्रस्त है। यह वह है जो उसे परमेश्वर के सामने पश्चाताप करने से रोकती है। अभिमानी व्यक्ति हमारे ज्ञान और मन से प्रभावित नहीं होगा: वह मानता है कि वह उनके पास है एक बड़ी हद तकअन्य लोगों की तुलना में। वह केवल विनम्रता से प्रभावित हो सकता है, जिसका उसके पास पूर्ण अभाव है।

एक बार एक लेफ्टिनेंट जनरल जिज्ञासा से सरोव के पास आया। शानदार वर्दी पहने, उन्होंने अपने आदेशों की धज्जियां उड़ाईं। मठ की इमारतों की जांच करने के बाद, जनरल मठ को अलविदा कहने वाले थे, लेकिन उन्होंने जमींदार अलेक्सी प्रोकुडिन से मुलाकात की और उनसे बातचीत की। वार्ताकार ने सुझाव दिया कि जनरल, सरोव को छोड़ने से पहले, बड़े बड़े सेराफिम के पास जाएं। जनरल ने इनकार कर दिया, लेकिन फिर प्रोकुडिन के लगातार अनुनय के आगे झुक गया।

जैसे ही मेहमानों ने कक्ष में प्रवेश किया, एल्डर सेराफिम उनसे मिलने के लिए खड़े हो गए और जनरल के चरणों में झुक गए। प्रसिद्ध तपस्वी की ऐसी विनम्रता ने सामान्य को चकित कर दिया। प्रोकुडिन, यह देखते हुए कि उसे अपने कक्ष में नहीं रहना चाहिए, बाहर वेस्टिबुल में चला गया, और जनरल को भिक्षु के साथ अकेला छोड़ दिया गया। कुछ मिनट बाद बुजुर्ग के सेल से रोने की आवाज सुनाई दी। जनरल एक छोटे बच्चे की तरह रोया। आधे घंटे बाद दरवाजा खुला, और आदरणीय सेराफिमवह सेनापति को बाँहों के नीचे ले आया, जो अपने हाथों से अपना चेहरा ढँक कर रोता रहा। आदेश और टोपी को वह साधु की कोठरी में भूल गया था। मठवासी परंपरा बताती है कि बड़े के साथ बातचीत के दौरान आदेश अपने आप गिर गए। भिक्षु सेराफिम ने सेनापति की चीजें सेल से लाकर, उसकी टोपी पर आदेश डाल दिया। इसके बाद, लेफ्टिनेंट जनरल ने कहा कि उन्होंने पूरे यूरोप की यात्रा की है, सभी प्रकार के कई लोगों को जानते हैं, लेकिन पहली बार उन्होंने इतनी विनम्रता देखी कि सरोव के बूढ़े व्यक्ति उनसे मिले। भिक्षु सेराफिम ने सबसे गुप्त कर्मों सहित, अपने पूरे जीवन के बारे में जिस चतुराई से उसे प्रकट किया, उससे जनरल चकित था। वैसे, जब उसके सीने से आदेश गिर गया, तो भिक्षु सेराफिम ने कहा:

ऐसा इसलिए है क्योंकि आपने उन्हें अयोग्य रूप से प्राप्त किया है।

प्रिय पाठक, ध्यान दें: यहां तक ​​\u200b\u200bकि महान बुजुर्ग, सरोव के भिक्षु सेराफिम ने भी एक व्यक्ति को उसके सामने एक विनम्र धनुष से मुक्ति के मामले में मदद करना शुरू किया। संत जानता था कि न तो चमत्कार और न ही दूरदर्शिता सामान्य को प्रभावित करेगी, अगर उसने पहले अपने अभिमान को कम नहीं किया। के बाद ही आदरणीय नम्रतासेनापति के अभिमान को हरा दिया, उसने अपनी आत्मा को अपनी धन्य शक्ति से प्रभावित किया। यदि महान संत ने इस तरह से कार्य किया है, तो हमें और अधिक उसी तरह से कार्य करना चाहिए, जिनके पास अलौकिक उपहार नहीं हैं। ऐसी बहुत सी परिस्थितियाँ हैं जिनमें आप अपने आस-पास के लोगों को मसीह में बदलने के लिए नम्रता का उपयोग कर सकते हैं।

Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky की दो आध्यात्मिक बेटियाँ थीं: एल्ड्रेस पुलचेरिया और एलेक्जेंड्रा। उनकी गहरी दोस्ती थी और एक ही घर में रहते थे। एक बार उनमें से एक दुकान पर गया और किराने के सामान के लिए लाइन में खड़ा हो गया। विरित्सा के निवासियों ने बूढ़ी औरत के खराब स्वास्थ्य के बारे में जानकर, सेल्सवुमन को बारी-बारी से उसकी सेवा करने के लिए कहा। बुढ़िया ने तीन सौ ग्राम दानेदार चीनी के लिए पैसे दिए, जिसे तुरंत तौला गया और उसे सौंप दिया गया। इस समय, सामने खड़ा एक शराबी आदमी, जाहिरा तौर पर इस बात से नाराज था कि उसे इंतजार करने के लिए कहा गया था, बूढ़ी औरत के पास गया और उसके चेहरे पर थूक दिया। सभी खरीदार गुस्से में धमकाने लगे, और बूढ़ी औरत ने थूक को पोंछ दिया और शांति से कहा:

धन्यवाद सोना। तू उन सभों में से है, जिस ने मेरा न्याय ठीक से किया, मैं तुझ पर ठेस नहीं पहुंचाता, और न तू उसे डांटता है।

शराबी इस तरह के शब्दों से हतप्रभ रह गया और शर्म से दुकान छोड़कर चला गया। बुढ़िया ने घर आकर अपनी सहेली को बताया कि क्या हुआ था और कहानी के अंत में उसने कहा:

एक आदमी मर रहा है, उसे बचाना ही होगा!

पुल्चेरिया और एलेक्जेंड्रा ने खुद पर उपवास रखा और शराबी के लिए प्रार्थना करने लगे। और वे खुद इतने कमजोर हैं कि समझ नहीं आता कि वे अपने पैरों पर कैसे खड़े होते हैं। कुछ दिनों बाद, शराबी की पत्नी को उसके इस घिनौने काम के बारे में पता चला और उसने उसे धमकी दी:

जब तक आप बूढ़ी औरत से माफी नहीं मांगते, मैं आपको नहीं देखना चाहता, आपको घर आने की जरूरत नहीं है!

पति ने शोर मचाया, लेकिन पत्नी की दृढ़ता देखकर वह बूढ़ी औरतों के पास गया। उन्होंने उसे प्यार से नमस्कार किया, उससे बात की और उसे फिर से आने के लिए आमंत्रित किया, और भी अधिक उत्साह से उसके लिए प्रार्थना करने लगे। अपनी प्रार्थनाओं में, उन्होंने दिवंगत बुजुर्ग सेराफिम विरित्स्की को शराबी को बचाने के लिए भी कहा। ऊपर से चमत्कारी मदद बहुत जल्दी आई। आदमी ने शराब पीना बंद कर दिया, बूढ़ी महिलाओं को घर के काम में मदद करना और चर्च जाना शुरू कर दिया।

यह घटना एक बार फिर इस सच्चाई की पुष्टि करती है कि, एक स्पष्ट पापी के सुधार को लेते हुए, हमें पहले उसके सामने विनम्रता दिखाने की जरूरत है और उसके बाद ही उसे शब्दों, प्रेम और प्रार्थना से प्रभावित करना चाहिए, जो उसे मोक्ष के मार्ग में प्रवेश करने में मदद करेगा। हमें इस आध्यात्मिक नियमितता को ध्यान में रखना चाहिए जब भी हमें कम विश्वास वाले ईसाइयों या चर्च ऑफ क्राइस्ट से बाहर के लोगों के साथ संवाद करना होता है।

अगले अध्याय पर जाने से पहले, आइए उपरोक्त से निष्कर्ष निकालें।

जब हमारा अपमान और दमन किया जाता है, तो व्यवहार में हमारी नम्रता की परीक्षा होती है।

हमारे लिए बाहरी अपमान सहना सीखना बहुत जरूरी है। यह वे हैं जो हममें हमारी नम्रता को मजबूत करते हैं।

नम्रता में साधना के लिए, कई धर्मी लोगों ने अपने पास एक व्यक्ति रखने की कोशिश की जो लगातार उनका अपमान करे। इसमें हम सभी संतों का अनुसरण नहीं कर पाते हैं, लेकिन कम से कम उन अपमानों से तो नहीं शर्माते जो हमारी इच्छा से नहीं हमारे साथ होते हैं।

हमें हर उस व्यक्ति से प्रेम करना चाहिए जो हमें ठेस पहुँचाता और उत्पीड़ित करता है। वे आध्यात्मिक चिकित्सक हैं क्योंकि वे हमारी आत्माओं को बहुत से ठीक करते हैं खतरनाक बीमारी- गौरव।

उन लोगों से अपमान सहना विशेष रूप से हितकर है जो हमसे छोटे हैं, हमारे अधीनस्थ हैं, या हमारे से कम समाज में एक पद पर काबिज हैं। सामाजिक स्थिति... इस तरह के अपमान का आत्मा पर बहुत मजबूत विनम्र प्रभाव पड़ता है।

जब हमें लंबे समय तक परेशान और दुर्व्यवहार नहीं किया जाता है, तो लोगों के सामने आत्म-ह्रास करना उपयोगी होता है। केवल इस मामले में उपाय का पालन करना आवश्यक है, अन्यथा आप एक विनम्र उपस्थिति और शिष्टाचार प्राप्त कर सकते हैं, और मन की एक विनम्र स्थिति खो सकते हैं।

आध्यात्मिक उत्तेजनाओं में से एक जो विनम्रता के अधिग्रहण को प्रेरित करती है, यह समझ होनी चाहिए कि यह गुण न केवल हमें व्यक्तिगत रूप से बचाता है, बल्कि हमारे पड़ोसियों पर भी लाभकारी प्रभाव डालता है।

http://www.pravmir.ru/article_608.html

नम्रता क्या है? हर कोई इस प्रश्न का उत्तर असमान रूप से नहीं दे सकता। इसके बावजूद, कई लोग नम्रता को सच्चे मसीही का मुख्य गुण मानते हैं। यह वह गुण है जिसे भगवान मुख्य रूप से एक व्यक्ति में महत्व देते हैं।

कुछ लोगों को यह आभास हो सकता है कि मानवीय विनम्रता गरीबी, उत्पीड़न, अवसाद, गरीबी, बीमारी की ओर ले जाती है। वे नम्रतापूर्वक अपनी वर्तमान स्थिति को सहन करते हैं और परमेश्वर के राज्य में एक बेहतर जीवन की आशा करते हैं। वास्तव में, यह सब नम्रता से कोसों दूर है। प्रभु हमें कठिनाइयाँ इसलिए नहीं भेजता कि हम उनका सामना करें, बल्कि इस लिए कि हम उन पर विजय प्राप्त करें। गरिमा, मूर्खतापूर्ण अधीनता, उत्पीड़न और अवसाद झूठी विनम्रता के अधिक संभावित संकेत हैं।

फिर भी नम्रता क्या है?

बाइबिल की विनम्रता। नम्रता की मिसाल

बाइबल इनसाइक्लोपीडिया कहती है कि नम्रता ही घमंड है। इस गुण को ईसाई धर्म में मुख्य में से एक माना जाता है। किसी व्यक्ति की विनम्रता इस तथ्य में निहित है कि वह हर चीज में भगवान की दया पर निर्भर है और स्पष्ट रूप से समझता है कि उसके बिना वह कुछ भी हासिल नहीं कर सकता। एक विनम्र व्यक्ति कभी भी खुद को दूसरों से ऊपर नहीं रखता है, केवल भगवान जो उसे देता है उसे खुशी और कृतज्ञता के साथ स्वीकार करता है, उससे अधिक की मांग नहीं करता है। इस गुण को मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों को लिखो। यीशु ने पूरी तरह से अधीन होने के द्वारा उच्चतम स्तर की नम्रता प्रदर्शित की। सारी मानवजाति की खातिर, उसने भयानक पीड़ा, अपमान और अधिग्रहण को सहन किया। उन्हें सूली पर चढ़ाया गया था, लेकिन उनके पुनरुत्थान के बाद, उन्हें ऐसा करने वालों के प्रति ज़रा भी नाराजगी नहीं थी, क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि यह सब भगवान का विधान था। दूसरे शब्दों में, मनुष्य की ईसाई विनम्रता प्रभु पर उसकी पूर्ण निर्भरता और उसके सार के यथार्थवादी दृष्टिकोण में प्रकट होती है। इसके परिणामस्वरूप, एक सच्ची समझ आती है कि किसी को अपने बारे में अधिक नहीं सोचना चाहिए।

नम्रता का सार क्या है?

नम्रता क्या है? आध्यात्मिक नेताओं से लगातार यह सवाल पूछा जाता है। वे, बदले में, इस परिभाषा की अलग-अलग समझ देते हैं, लेकिन सार सभी के लिए समान है। कुछ लोगों का तर्क है कि विनम्रता इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति अपने द्वारा किए गए अच्छे कामों को तुरंत भूल जाता है। दूसरे शब्दों में, वह अपने आप को परिणाम नहीं बताता है। दूसरों का कहना है कि एक विनम्र व्यक्ति खुद को परम पापी मानता है। कुछ लोग कहते हैं कि नम्रता स्वयं की शक्तिहीनता की मानसिक पहचान है। लेकिन ये "विनम्रता" की अवधारणा की पूरी परिभाषा से बहुत दूर हैं। अधिक सटीक रूप से, हम कह सकते हैं कि यह आत्मा की एक धन्य अवस्था है, प्रभु की ओर से एक वास्तविक उपहार है। कुछ स्रोत नम्रता को एक दिव्य वस्त्र के रूप में बोलते हैं जिसमें मानव आत्मा को पहनाया जाता है। नम्रता है रहस्यमय शक्तिकृपा। नम्रता की एक और परिभाषा है, जो कहती है कि यह एक हर्षित है, लेकिन साथ ही, भगवान और अन्य लोगों के सामने आत्मा का दुखद आत्म-अपमान है। यह आंतरिक प्रार्थना और किसी के पापों के चिंतन, प्रभु के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता और अन्य लोगों की उत्साही सेवा द्वारा व्यक्त किया जाता है।

जीवन में विनम्रता एक व्यक्ति को आनंद, खुशी प्रदान करती है और ईश्वरीय समर्थन में विश्वास पैदा करती है।

प्रभु पर निर्भरता कैसे प्रकट होती है?

किसी व्यक्ति के जीवन में दो घटक "विनम्रता" की अवधारणा की समझ देते हैं। पहला अर्थ ईश्वर पर निर्भरता है। यह स्वयं को कैसे प्रकट करता है? शास्त्रों में एक उदाहरण दिया गया है जब प्रभु एक धनी व्यक्ति को "पागल" कहते हैं। किंवदंती है कि एक बार एक अमीर आदमी था जिसके पास अनाज और अन्य सामानों की बड़ी आपूर्ति थी। उन्होंने अधिक संचय के लिए अपने अवसरों का और विस्तार करने का प्रयास किया, ताकि बाद में ही वह अपने धन का आनंद उठा सकें। लेकिन भगवान ने उसे "पागल" कहा, क्योंकि उसने अपनी आत्मा को अपने धन की दासता में बांध दिया था। प्रभु ने उसे बताया कि यदि वह आज अपनी आत्मा खो देता है तो वह इस संचित का क्या करेगा? जो लोग अपने आनंद के लिए आशीर्वाद जमा करते हैं, भगवान के लिए नहीं, उनके लिए बहुत बुरा होता है। धनी लोगों की वर्तमान स्थिति ऐसी है कि वे अपने धन का पूरा आनंद लेना चाहते हैं, यह मानते हुए कि उन्होंने स्वयं सब कुछ हासिल किया है, और यह कि प्रभु का इससे कोई लेना-देना नहीं है। ये असली पागल हैं। धन की कोई भी राशि किसी व्यक्ति को कष्ट, पीड़ा और बीमारी से नहीं बचा सकती है। ऐसे लोग पूरी तरह से खाली हैं, और वे पूरी तरह से परमेश्वर के बारे में भूल गए हैं।

बाइबिल की कहानी

एक और कहानी है जो विनम्रता सिखाती है। एक बार प्रभु ने एक धनी, धर्मपरायण युवक को अपनी सारी संपत्ति गरीबों में बांटने और स्वर्ग के राज्य में असली खजाना पाने के लिए उसके साथ जाने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन संपत्ति से लगाव के कारण युवक ऐसा नहीं कर सका। और फिर मसीह ने कहा कि एक धनी व्यक्ति के लिए परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना बहुत कठिन है। इस उत्तर से उनके शिष्य चकित रह गए। आखिरकार, वे ईमानदारी से मानते थे कि एक व्यक्ति का धन, इसके विपरीत, भगवान का आशीर्वाद है। लेकिन यीशु ने इसके विपरीत कहा। बात यह है कि भौतिक समृद्धि वास्तव में भगवान की स्वीकृति का प्रतीक है। लेकिन व्यक्ति को अपने धन पर निर्भर नहीं होना चाहिए। यह गुण विनम्रता के ठीक विपरीत है।

स्वयं के प्रति सच्चाई

नम्रता की शक्ति तभी बढ़ती है जब कोई व्यक्ति स्वयं का पर्याप्त रूप से मूल्यांकन करता है और स्वयं को इसमें डालता है सही स्थान... एक श्लोक में पवित्र बाइबलप्रभु लोगों को प्रोत्साहित करते हैं कि वे अपने बारे में अधिक न सोचें। अपने बारे में विनम्रता से सोचना आवश्यक है, इस विश्वास पर भरोसा करते हुए कि प्रभु ने सभी लोगों को प्रदान किया है। दूसरों के संबंध में अभिमानी नहीं होना चाहिए और स्वयं का सपना नहीं देखना चाहिए।

सबसे अधिक बार, एक व्यक्ति खुद को अपनी उपलब्धियों के चश्मे से देखता है, जो स्वचालित रूप से गर्व की अभिव्यक्ति का कारण बनता है। धन की मात्रा, शिक्षा, पद जैसे भौतिक उपाय वे साधन नहीं हैं जिनके द्वारा व्यक्ति को स्वयं का मूल्यांकन करना चाहिए। यह सब आध्यात्मिक स्थिति के बारे में बात करना तो दूर की बात है। आपको पता होना चाहिए कि यह अभिमान ही है जो व्यक्ति को सभी दैवीय कृपा से वंचित करता है।

प्रेरित पतरस ने नम्रता और नम्रता की तुलना अपने आप से सुंदर कपड़ों से की है। वह यह भी कहता है कि यहोवा अभिमानियों को नहीं पहचानता, परन्तु नम्र लोगों पर अपनी कृपा करता है। विचार में नम्रता पर बल देने के लिए पवित्रशास्त्र में "विनम्रता" शब्द का उल्लेख किया गया है। जो लोग खुद को ऊंचा करते हैं और सोचते हैं कि वे किसी चीज को भगवान के साथ जोड़े बिना उसका प्रतिनिधित्व करते हैं, वे सबसे मजबूत भ्रम में हैं।

इसे वैसे ही ले लो

विनम्रता जिम्मेदारी की पूर्वज है। एक विनम्र व्यक्ति का दिल किसी भी स्थिति को स्वीकार करता है और उसे पूरी जिम्मेदारी के साथ हल करने का प्रयास करता है। नम्रता वाला व्यक्ति हमेशा अपने दिव्य स्वभाव से अवगत रहता है और यह याद रखता है कि वह इस ग्रह पर कहाँ और क्यों आया था। आत्मा की नम्रता का अर्थ है अपने हृदय में प्रभु की पूर्ण स्वीकृति और अपने मिशन के प्रति जागरूकता, जो कि आपके गुणों पर निरंतर कार्य करना है। विनम्रता एक व्यक्ति को ईमानदारी से भगवान और सभी जीवित प्राणियों की सेवा करने में मदद करती है। एक विनम्र व्यक्ति ईमानदारी से मानता है कि इस दुनिया में जो कुछ भी होता है वह ईश्वरीय इच्छा के अनुसार होता है। यह समझ एक व्यक्ति को उसकी आत्मा में हमेशा शांति और शांति बनाए रखने में मदद करती है।

अन्य लोगों के संबंध में, एक विनम्र व्यक्ति कभी भी किसी अन्य व्यक्ति के स्वभाव का मूल्यांकन, तुलना, इनकार या उपेक्षा नहीं करता है। वह लोगों को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वे हैं। पूर्ण स्वीकृति दूसरे के प्रति एक सचेत और विचारशील रवैया है। सब कुछ वैसा ही लेना आवश्यक है जैसा कि मन से नहीं, बल्कि आत्मा से है। मन लगातार मूल्यांकन और विश्लेषण कर रहा है, और आत्मा स्वयं भगवान की आंख है।

विनम्रता और धैर्य बहुत करीबी अवधारणाएं हैं, लेकिन फिर भी उनकी अलग-अलग व्याख्याएं हैं।

धैर्य क्या है?

अपने पूरे जीवन में, एक व्यक्ति को न केवल आनंददायक अनुभवों का अनुभव करना पड़ता है। उसके जीवन में कठिनाइयाँ भी आती हैं, जिन्हें पहले सुलझाना होगा। कम समय में इन कठिनाइयों को दूर करना हमेशा संभव नहीं होता है। इसके लिए धैर्य की जरूरत है। विनम्रता और धैर्य ही सच्चे गुण हैं जो भगवान स्वयं एक व्यक्ति को प्रदान करते हैं। कभी-कभी यह कहा जाता है कि नकारात्मकता को नियंत्रित करने के लिए धैर्य आवश्यक है। लेकिन ये गलत है. धैर्यवान व्यक्ति किसी भी चीज से पीछे नहीं हटता, वह बस शांति से सब कुछ स्वीकार कर लेता है और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी मन की स्पष्टता बनाए रखता है।

सच्चा धैर्य स्वयं यीशु मसीह ने दिखाया था। साथ ही मसीह उद्धारकर्ता सच्ची नम्रता का एक वास्तविक उदाहरण है। खातिर उच्च उद्देश्यउन्होंने उत्पीड़न और यहां तक ​​कि सूली पर चढ़ने को भी सहन किया। क्या उसे कभी गुस्सा आया, क्या उसने किसी का बुरा चाहा? नहीं। इसी तरह, एक व्यक्ति जो प्रभु की आज्ञाओं का पालन करता है, उसे त्यागपत्र देकर अपनी सभी कठिनाइयों को सहना चाहिए जीवन का रास्ता.

धैर्य का नम्रता से क्या संबंध है?

नम्रता और धैर्य क्या है इसका वर्णन ऊपर किया जा चुका है। क्या ये दो अवधारणाएँ संबंधित हैं? धैर्य और विनम्रता के बीच एक अटूट संबंध है। उनका सार एक ही है। एक व्यक्ति शांति में होता है और अंदर ही अंदर वह शांति और शांति का अनुभव करता है। यह बाहरी अभिव्यक्ति नहीं है, बल्कि आंतरिक है। ऐसा होता है कि बाहर से व्यक्ति शांत और संतुष्ट लगता है, लेकिन उसके अंदर आक्रोश, असंतोष और क्रोध व्याप्त है। ऐसे में हम किसी विनम्रता और धैर्य की बात नहीं कर रहे हैं। बल्कि पाखंड है। एक विनम्र और धैर्यवान व्यक्ति को किसी भी चीज से नहीं रोका जा सकता है। ऐसा व्यक्ति बड़ी से बड़ी कठिनाई को भी आसानी से पार कर लेता है। दो पंछी पंखों की तरह, नम्रता और धैर्य जुड़े हुए हैं। विनम्र अवस्था के बिना, कठिनाइयों को सहन नहीं किया जा सकता है।

विनम्रता के आंतरिक और बाहरी लक्षण

सबसे अच्छी बात यह है कि "विनम्रता" की अवधारणा सीरियन भिक्षु इसहाक के लेखन में प्रकट हुई है। विनम्रता के बाहरी और आंतरिक पहलुओं के बीच अंतर करना आसान नहीं है। चूंकि कुछ दूसरों का अनुसरण करते हैं। यह सब आंतरिक जीवन से शुरू होता है, भीतर शांति। बाहरी क्रियाएं सिर्फ एक प्रतिबिंब हैं आंतरिक स्थिति... बेशक, आज बहुत पाखंड देखा जा सकता है। जब व्यक्ति बाहरी रूप से शांत लगता है, लेकिन अंदर ही अंदर उग्र जुनून होता है। यह विनम्रता के बारे में नहीं है।

विनम्रता के आंतरिक लक्षण

1. नम्रता।
2. संयम।
3. दया।
4. शुद्धता।
5. आज्ञाकारिता।
6. धैर्य।
7. निडरता।
8. शर्मीलापन।
9. विस्मय।
10. आंतरिक शांति।

अंतिम बिंदु को विनम्रता का मुख्य संकेत माना जाता है। आंतरिक शांति इस बात में व्यक्त की जाती है कि व्यक्ति को रोजमर्रा की कठिनाइयों का कोई डर नहीं है, लेकिन भगवान की कृपा में विश्वास है, जो हमेशा उसकी रक्षा करेगा। एक विनम्र व्यक्ति जल्दबाजी, भ्रम और भ्रमित विचारों को नहीं जानता है। उसके भीतर हमेशा शांति रहती है। और यदि आकाश धरती पर गिर भी जाए, तो भी दीन मनुष्य को भय भी न होगा।

आंतरिक विनम्रता का एक महत्वपूर्ण संकेत व्यक्ति की अंतरात्मा की आवाज कहा जा सकता है, जो उसे बताता है कि जीवन के पथ पर आने वाली असफलताओं और कठिनाइयों के लिए भगवान और अन्य लोगों को दोष नहीं देना है। जब कोई व्यक्ति सबसे पहले खुद पर दावा करता है - यह वास्तविक विनम्रता है। अपनी असफलताओं के लिए या भगवान से भी बदतर दूसरों को दोष देना अज्ञानता और हृदय की कठोरता का उच्चतम स्तर है।

विनम्रता के बाहरी लक्षण

1. वास्तव में विनम्र व्यक्ति को विभिन्न सांसारिक सुखों और मनोरंजनों में कोई दिलचस्पी नहीं है।
2. वह शोर-शराबे वाली जगह को जल्दी से छोड़ना चाहता है।
3. एक विनम्र व्यक्ति को भीड़-भाड़ वाली जगहों, सभाओं, रैलियों, संगीत समारोहों और अन्य सार्वजनिक कार्यक्रमों में जाने में कोई दिलचस्पी नहीं होती है।
4. एकांत और मौन नम्रता के प्रमुख लक्षण हैं। ऐसा व्यक्ति कभी भी वाद-विवाद में नहीं पड़ता, व्यर्थ की बातें नहीं करता और व्यर्थ की बातों में नहीं पड़ता।
5. कोई बाहरी धन और बड़ी संपत्ति नहीं है।
6. वास्तविक नम्रता इस बात में प्रकट होती है कि कोई व्यक्ति कभी उसके बारे में बात नहीं करता है या अपनी स्थिति का दिखावा नहीं करता है। वह सारी दुनिया से अपना ज्ञान छुपाता है।
7. सरल भाषण, शानदार सोच।
8. दूसरों की कमियों को नहीं देखता, बल्कि हमेशा सभी की खूबियों को देखता है।
9. वह वह नहीं सुनना चाहता जो उसकी आत्मा नहीं चाहती।
10. इस्तीफा देकर नाराजगी और अपमान सहते हैं।

विनम्र व्यक्ति अपनी तुलना किसी से नहीं करता बल्कि सभी को अपने से बेहतर समझता है।

किसी भी अन्य गुण की तरह, एक ईसाई कड़ी मेहनत के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। लेकिन साथ ही यह भगवान की ओर से एक उपहार है। मनुष्य के श्रम, सार्थक होते हुए भी, नम्रता प्राप्त करने का प्राथमिक साधन नहीं हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि हमें वापस बैठना चाहिए। हमारा कार्य निरंतर अपने स्वयं के आध्यात्मिक सुधार पर कार्य करना है । लेकिन भगवान, यह जानकर कि प्रत्येक व्यक्ति के उद्धार के लिए क्या आवश्यक है, यह तय करता है कि हमें अपना उपहार देना है या इसे स्थगित करना है।
फिर भी, हमारे उद्धार के लिए नम्रता इतनी महत्वपूर्ण है कि यदि हम इसे प्राप्त करने के लिए कार्य नहीं करते हैं, तो प्रभु स्वयं हमें यह गुण सिखाने लगते हैं। और ऐसा प्रशिक्षण अक्सर उन क्लेशों के माध्यम से होता है जिन्हें वह हमें अनुभव करने की अनुमति देता है। अगर हम स्वेच्छा से खुद से मेल-मिलाप नहीं करना चाहते हैं, तो हम जबरन सुलह करने को मजबूर हैं। एक रोगी जो दवाओं के साथ इलाज नहीं करना चाहता है और जिसने अपनी बीमारी की उपेक्षा की है, उसे अंततः सर्जरी से गुजरना होगा।
ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस ने एक बार एक दृष्टांत कहा था: "एक आदमी एक बीटल की तरह है। जब दिन गर्म होता है और सूरज खेल रहा होता है, तो वह उड़ता है, अपने आप पर गर्व करता है और गूंजता है: "मेरे सारे जंगल, मेरे सारे घास के मैदान!" और जैसे ही सूरज गायब हो जाता है, ठंड मर जाती है और हवा तेज हो जाती है, भृंग अपने कौशल को भूल जाता है, पत्ती को पकड़ लेता है और केवल चिल्लाता है: "इसे बाहर मत धकेलो!"
संतों ने नोट किया कि गर्व हर पतन के दिल में होता है। सांसारिक जीवन में, हम सभी पाप करते हैं - एक अधिक है, दूसरा कम है, लेकिन कोई भी पाप के बिना नहीं रहता है। और अगर हम अपने किसी पाप को ध्यान से देखें तो हमें यकीन हो जाएगा कि उसे करने से पहले हमारी आत्मा को किसी चीज पर गर्व है। पाप के कारण को समझने और उसके लिए पश्चाताप करने से, हम भविष्य में सुधारात्मक दंड को समाप्त कर सकते हैं। अगर हम गर्व करते रहें और पश्चाताप न करें, तो जीवन की परिस्थितियाँ जो हमारी इच्छा पर निर्भर नहीं करती हैं, वे हमें ठीक करने लगती हैं। इस आध्यात्मिक नियमितता की पुष्टि में ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस की कहानी का हवाला दिया जा सकता है।
एक दिन एक आदमी ने अपने घर पर भोजन किया और अपने नौकरों को मेहमानों को आमंत्रित करने के लिए भेजा। उनमें से एक के पास एक बेदाग नौकर भेजा गया था। आमंत्रित व्यक्ति ने उससे पूछा:
"क्या तुम्हारे स्वामी के पास तुमसे अच्छा कोई नहीं था जो मुझे भेज दे?"

नौकर ने मासूमियत से जवाब दिया, "अच्छे लोगों को भले के लिए भेजा गया था, लेकिन मुझे आपके अनुग्रह के लिए भेजा गया था।"
संत व्यक्ति की आत्मा पर दुखों के विनम्र प्रभाव के बारे में जानते थे और इसलिए हमेशा उन्हें विनम्रता के गुण में और भी अधिक पूर्णता के अवसर के रूप में मानते थे।
जब यूबोआ के संत जेम्स की अस्पताल में सर्जरी हुई, तो एक परिचित ने उनसे मुलाकात की। बातचीत में उन्होंने पूछा कि क्यों बड़े ने अपने विश्वास और तपस्वी जीवन के बावजूद, भगवान ने दुख सहने की अनुमति दी। "भगवान उसे विनम्र होने दें," बड़े ने उत्तर दिया।
विनम्र धर्मी व्यक्ति, "अपने पिछले जीवन को देखते हुए," सेंट इग्नाटियस लिखते हैं, "यह देखता है कि यह पापों की एक निरंतर श्रृंखला है, गिरता है, ऐसे कार्य जो भगवान को क्रोधित करते हैं, और अपने दिल की ईमानदारी से खुद को सबसे बड़े पापी के रूप में पहचानते हैं, योग्य हैं। अस्थायी और शाश्वत निष्पादन"।
बेलगोरोद के बड़े स्कीमा-आर्किमैंड्राइट ग्रेगरी, जिन्होंने कोलिमा में एकाग्रता शिविरों में ग्यारह साल से अधिक समय बिताया, ने विनम्रतापूर्वक कहा:
“जो धर्मी थे, उन्हें शहादत का ताज पहनाया गया, जबकि हमने अपने पापों के लिए दुख उठाया।
हमें दुख में आध्यात्मिक लाभ खोजना चाहिए। ऐसा करने के लिए, हमें अक्सर सीरियाई भिक्षु इसहाक के निर्देशों को याद रखना होगा। उन्होंने लिखा है कि जैसे ही किसी व्यक्ति में एक निश्चित दंभ प्रकट होता है, भगवान तुरंत उसके खिलाफ प्रलोभनों को तेज करने की अनुमति देता है। और वे तब तक बढ़ते जाते हैं जब तक कि एक व्यक्ति को अपनी कमजोरी का एहसास नहीं हो जाता है और वह खुद को विनम्र नहीं करता है। और जिस चीज पर हमें गर्व होता है, उसमें अक्सर हमें अपमानित किया जाता है। यदि आप सद्गुण की तलाश में हैं, तो अपने आप को सभी दुखों के प्रति समर्पित कर दें, क्योंकि दुःख से नम्रता आती है। जो दु:ख से बचता है, वह भी पुण्य से अलग हो जाता है। जिसके पास बिना दु:ख के कोई गुण है, उसके लिए अभिमान का द्वार खुला है।
हमारी दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीप्रलोभनों और दुखों से भरा हुआ। बुद्धिमान ईसाई उन्हें नम्रता के अच्छे सबक के रूप में देखते हैं।

नम्रता के लक्षण और उसे प्राप्त करने के उपाय

पवित्र पिताओं ने अपने लेखन में हमें विनम्रता के अधिग्रहण के संबंध में उनके आध्यात्मिक अनुभव की एक लंबी प्रस्तुति दी। अंत में, इस गुण के बारे में संक्षिप्त, लेकिन बहुत ही व्यापक देशभक्तिपूर्ण निर्णय देना उपयोगी है।
इस प्रकार, भिक्षु जॉन कैसियन रोमन और ज़ादोन्स्क के संत तिखोन, विनम्रता के मुख्य संकेतों की विशेषता, ध्यान दें कि एक विनम्र ईसाई:
1) न केवल उसके कर्म, बल्कि उसके विचार भी, बिना कुछ छिपाए, अपने बड़े नेता के सामने खुलते हैं;
2) अपनी इच्छा को ठेस पहुँचाना और किसी भी चीज़ में अपनी राय पर भरोसा न करना, हर कोई अपने आध्यात्मिक नेता के तर्क पर भरोसा करता है और स्वेच्छा से उसके निर्देशों को पूरा करता है;
3) आज्ञाकारिता, नम्रता, हर चीज में धैर्य का पालन करना;
4) किसी को ठेस नहीं पहुँचाता और वह स्वयं बिना कुड़कुड़ाए, स्वेच्छा से लोगों का अपमान, बदनामी और उत्पीड़न सहता है;
5) वह सबसे पापी व्यक्ति का भी तिरस्कार या निंदा नहीं करता है, लेकिन हमेशा अपने पापों को याद करता है और लगातार भगवान के सामने उनका शोक मनाता है;
6) खुद को न केवल शब्दों में, बल्कि अपने दिल के ईमानदार स्वभाव में, सभी लोगों में सबसे बुरा मानता है;
7) ऐसा कुछ नहीं करता जो इससे सहमत न हो सामान्य नियमलोगों के बीच व्यवहार, शालीनता और समुदाय; न केवल उन लोगों के शब्दों और आवश्यकताओं के प्रति चौकस है जो उच्च हैं, बल्कि उनके भी हैं जो अपने से बराबर और कम हैं;
8) अपनी स्थिति से संतुष्ट, चाहे वह कितना भी नीचा क्यों न हो;
9) स्तुति को तुच्छ जानता है, महिमा और शक्ति से सिकुड़ता है, और यदि उनसे बचना असंभव है, तो इसके लिए शोक मनाता है;
10) अपने मातहतों को अपने भाई के रूप में मानता है, उनसे सम्मान की मांग नहीं करता है, लेकिन लगातार उनकी परवाह करता है; यदि आवश्यकता पड़ने पर वह अपके वश में करनेवालोंमें से किसी को दण्ड दे, तो मन ही मन अपके को उन से अच्छा नहीं समझता;
11) अनावश्यक रूप से नहीं बोलता है, लेकिन जब वह बोलता है, तो वह चुपचाप, शांति से और नम्रता से करता है;
12) तुच्छ नहीं और हंसने के लिए इच्छुक नहीं;
13) अपने अच्छे कामों को कोई महत्व नहीं देता और उन्हें जल्द से जल्द भूलने की कोशिश करता है।
सेंट ग्रेगरी द साइनाइट सात प्रकार की विनम्रता को अलग करता है: मौन, विचारों में विनम्रता, शब्दों में विनम्रता, पोशाक में विनम्रता, आत्म-अपमान, पश्चाताप और आत्म-सम्मान। ये सभी प्रकार की विनम्रता आपस में जुड़ी हुई हैं और परस्पर एक दूसरे को जन्म देती हैं।
संत लिखते हैं कि नम्रता के दो अंश हैं: निम्नतम और उच्चतम। सबसे नीचे वह व्यक्ति है जिसने खुद को सभी लोगों और यहां तक ​​​​कि राक्षसों से भी बदतर महसूस किया है। दूसरी डिग्री वह व्यक्ति प्राप्त करता है जो अपने सभी अच्छे कर्मों को भगवान को बताता है और केवल उसी पर अपनी आशा रखता है।
पवित्र पिताओं के अनुसार, निम्नलिखित तरीकों से विनम्रता प्राप्त की जाती है:
* उनकी कमजोरी का ज्ञान;

* पिछले पापों का निरंतर पश्चाताप;

* संतों के महान कर्मों और गुणों पर चिंतन, जिसकी तुलना में हमारे जीवन और कर्म बेकार हैं;

* भगवान की महानता और हमारी तुच्छता की समझ; ईश्वर पर हमारी पूर्ण निर्भरता के बारे में सोचना, जिसके बिना हम कुछ भी अच्छा नहीं कर सकते;

* प्रभु यीशु मसीह की विनम्रता पर प्रतिबिंब, हमारे लिए दुख और एक क्रॉस को सहन किया;

* अपने आप को अभिमान की हानिकारकता की निरंतर याद दिलाता है, जो सभी पापों का कारण है और जिसे भगवान सबसे अधिक लोगों में बर्दाश्त नहीं करते हैं;

* भगवान की सभी आज्ञाओं को ठीक से पूरा करने का प्रयास करना;

*विनम्रता का महान गुण प्रदान करने के लिए ईश्वर से हार्दिक प्रार्थना।

आधुनिक दुनिया में विनम्रता

प्रस्तावना ने संत तमारा के बारे में बताया, जिनके पास एक दुर्जेय रानी का चरित्र और एक नम्र ईसाई महिला की विनम्रता थी। तब हम इस प्रश्न में रुचि रखते थे: पहली नज़र में, ये विपरीत गुण उसमें कैसे संयुक्त थे? पुस्तक को अंत तक पढ़ने के बाद, पाठक ने शायद महसूस किया कि सच्ची विनम्रता उस व्यक्ति की आत्मा में मौजूद नहीं हो सकती जिसके पास निर्णायकता, साहस और दृढ़ता जैसे आध्यात्मिक गुण नहीं हैं। इन गुणों को धारण करने से ही उन राक्षसों को पराजित किया जा सकता है जो विनम्रता से घृणा करते हैं और निर्दयतापूर्वक उन लोगों से लड़ते हैं जो इसे प्राप्त करना चाहते हैं।
आध्यात्मिक लड़ाइयों में कठोर होने के बाद, एक ईसाई, रानी तमारा की तरह, न केवल अदृश्य, बल्कि दृश्यमान दुश्मनों की साज़िशों से पितृभूमि और चर्च का एक साहसी रक्षक बन सकता है।
मसीह के विरोधी चेतना में प्रयास करते हैं रूढ़िवादी लोगईसाई विनम्रता की सच्ची समझ को कुख्यात "हिंसा द्वारा बुराई का अप्रतिरोध" के विचार से बदलें।
इस तरह के प्रतिस्थापन की इच्छा विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जब चर्च और ईसाइयों के साहसी और दृढ़ कार्यों के जवाब में तथाकथित "साधनों" में असंतोष और आक्रोश की झड़ी लग जाती है। संचार मीडिया" विशेषज्ञ जो बनाते हैं " जनता की राय”, वे अचानक खुले तौर पर रूढ़िवादी पदानुक्रमों को पढ़ाना शुरू कर देते हैं और लोगों को नम्रता देते हैं, अपने स्वामी को खुश करने के लिए इस गुण की समझ को विकृत करते हैं।
केवल नम्रता प्राप्त करने से ही ईसाई को बचाया जा सकता है। हर समय, इस पर कब्जा करने के लिए, तपस्वियों ने द्वेष की आत्माओं और उनके पतित स्वभाव के साथ एक कठिन संघर्ष किया। आधुनिक दुनिया में यह संघर्ष और भी भयंकर है। धन, शक्ति, सुख का पंथ चकित आधुनिक समाज... गर्व ने मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया है और अधिकांश लोगों के लिए व्यक्तिगत जीवन का मूल बन गया है। ऐसी परिस्थितियों में, विनम्रता के गुण को प्राप्त करने के लिए हमें एक अविश्वसनीय इच्छा शक्ति की आवश्यकता होती है। कभी-कभी ऐसा लगता है कि आधुनिक दुनिया में इसे हासिल करना अब संभव नहीं है। पर ये सच नहीं है। "मनुष्यों के लिए असंभव परमेश्वर के लिए संभव है" (लूका 18:27)।
जैसे प्राचीन काल में था, वैसे ही वर्तमान समय में, परमेश्वर उन लोगों पर दया करता है जो मोक्ष की तलाश में हैं। और अब वह अपने वफादार सेवकों को नम्रता सहित अनुग्रहकारी उपहार देता है। कमाल होता है : भ्रष्टाचार आधुनिक दुनियासच्चे मसीहियों के लिए और भी नम्र बनने का एक अवसर के रूप में कार्य करता है। अपने आस-पास के समाज में आध्यात्मिक जीवन में आने वाली सभी बाधाओं को देखते हुए, हमें यह समझना चाहिए कि अब मानव जाति के इतिहास में पहले से कहीं अधिक मुक्ति केवल ईश्वर की विशेष सहायता के कारण ही संभव है। वास्तविकता की इस तरह की धारणा अनिवार्य रूप से हमें अपने महत्व और कमजोरी के पूर्ण ज्ञान, ईश्वर में पूर्ण विश्वास की ओर ले जाएगी। यदि ऐसा होता है, तो हम प्रभु से विनम्रता का उपहार प्राप्त करेंगे जो प्राचीन ईसाइयों से कम नहीं था।