हम नम्रता का विरोध क्यों करते हैं, और इसका वास्तविक मूल्य क्या है। विनम्रता के आंतरिक और बाहरी लक्षण। रेव. अब्बा यशायाह

एलेक्सी इलिच ओसिपोव, डॉक्टर ऑफ थियोलॉजी, मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर जवाब देते हैं।

एक बहुत ही रोचक कानून है। यह हमारे सामान्य कार्यों का अंतर्संबंध है। हम प्रत्येक उसके स्थान पर काम करते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन कौन है। नर्स या ट्रैक्टर चालक। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किसके काम करते हैं। परमेश्वर के विधान द्वारा हम किस मार्ग को निर्धारित करते हैं? यह मायने नहीं रखता। यह बिल्कुल अलग मामला है। मुख्य बात अलग है, जिसके बारे में पवित्र पिता सिर्फ लिखते हैं। और यह आश्चर्यजनक है। हमारे परिश्रम के बीच क्या संबंध है और अंत में यहोवा हमें इसके लिए क्या देगा? क्या यह महत्वपूर्ण नहीं है?

अवचेतन रूप से, और कभी-कभी होशपूर्वक, हम पहले से ही सोचना शुरू कर देते हैं और यहां तक ​​​​कि कहते हैं कि "भगवान मुझे मेरे परिश्रम के लिए पुरस्कृत करेंगे, मुझे आशा है कि वहाँ। अपने राज्य में वह मुझे एक कोना देगा।" सत्य? "वैसे ही, मैं काम करता हूँ, और देखता हूँ कि मैं कभी-कभी कैसे काम करता हूँ!" और पवित्र पिता इस से क्या कहते हैं? ओह, आपको कैसे पता होना चाहिए! कैसे जाने! मैंने अभी आपको एक भयानक विचार बताया है। यह कैथोलिक धर्म है, सब कुछ इसी पर बना है। और भगवान के सामने योग्यता के बारे में कैथोलिकों की शिक्षा, सब कुछ इसी पर आधारित है। वे पूरी ईसाई आत्मा को बर्बाद कर रहे हैं! "मैं, भगवान, किया था, अब आप मुझे दे दो।" "मैंने एक भिखारी को एक रूबल दिया, मुझे वहाँ से एक लाख दो।"

पवित्र पिता क्या कहते हैं? वही इसहाक सीरियाई अद्भुत बातें कहता है। "प्रतिशोध, यानी वह लाभ जो एक व्यक्ति को भगवान से प्राप्त होगा" ... क्या आप सुनते हैं? "जो एक आदमी भगवान से प्राप्त करेगा ... इनाम पुण्य नहीं है और उसके लिए श्रम नहीं है, बल्कि उनसे पैदा हुई विनम्रता है। और यदि नम्रता नहीं है, तो सभी प्रयास और सभी गुण व्यर्थ हैं।" यह सब विफल रहा!

Theophan the Recluse में, मैं अद्भुत शब्दों को दोहराना पसंद करता हूं, उन्हें याद रखना चाहिए: "कचरा ही बकवास है, लेकिन सब कुछ दोहराता है," अन्य लोगों की तरह बनो! क्या आप सुनते हेँ? अन्य लोगों की तरह नहीं, बल्कि खुद को बकवास! यह पता चला है कि यह काम नहीं है और यहां तक ​​​​कि अच्छा भी नहीं है जो हम लोगों के लिए करते हैं ... यह बहुत अच्छा हो सकता है, जैसा कि हमें लगता है, हम करते हैं ... यदि वे नेतृत्व नहीं करते हैं तो उन्हें पुरस्कृत नहीं किया जाएगा व्यक्ति की दृष्टि जिसे विनम्रता कहा जाता है। नम्रता क्या है? बहुत बार, विनम्रता से हमारा तात्पर्य किसी प्रकार की दासता या निष्क्रियता से है, जो कुछ भी ... किसी प्रकार की निष्क्रियता। पवित्र पिता किस विनम्रता की बात करते हैं? वे कहते हैं कि नम्रता वह अवस्था है जो एक व्यक्ति अपने पापों को देखकर अनुभव करता है। मैं, ज़ाहिर है, सार्वजनिक रूप से बहुत "विनम्रतापूर्वक" व्यवहार कर सकता हूं। मैं विनम्रता का आदर्श बनूंगा। लेकिन वास्तविक विनम्रता वह अवस्था है जो स्वयं की पापमयता को देखने से उत्पन्न होती है। यह वही है! अगर मैं सभी पापों को नहीं देखता या लगभग नहीं देखता, तो किसी भी विनम्रता की बात नहीं हो सकती। और फिर, यदि मैं पहाड़ भी बदल दूं, तो मेरे लिए कोई दैवीय पुरस्कार नहीं होगा। हमारे ये सब काम कुछ भी नहीं हैं!

हमें किस लिए काम करना चाहिए? नम्रता प्राप्त करने के लिए। क्या ही अद्भुत, शक्तिशाली कानून हम में से प्रत्येक के लिए चिंतित है! हम सब किससे संक्रमित हैं? तुम कुछ करो, और सबसे व्यर्थ छोटा विचार पहले से ही है ... सांप की तरह, वह अपना सिर उठाता है। मैंने कुछ किया, और पहले से ही "अन्य लोगों को पसंद नहीं है।"

फरीसी और चुंगी लेने वाले का दृष्टान्त याद है? फरीसी ने परमेश्वर के सामने कैसे घमण्ड किया कि वह कितना अच्छा है? वह सब कुछ करता है। किसे बरी किया गया? भगवान पर दया कौन करता था? एक चुंगी लेने वाला जिसने केवल खुद को छाती पर पीटा और कहा: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी।" यहोवा ने इसे कितना अद्भुत दिखाया! मनुष्य बाहरी कर्मों से नहीं बचता! वह पागल है जो सोचता है कि इस बाहरी गतिविधि से वह भगवान के सामने किसी प्रकार की योग्यता प्राप्त कर रहा है! "चलो, भगवान, मैं एक" आदेश " हूँ! मैं यह, वह और वह करता हूँ!" वह आदमी पागल है! यह नहीं है! एक व्यक्ति को वास्तविक दृष्टि से बचाया जाता है कि वह वास्तव में कौन है!

मैं वास्तव में कौन हूँ? "मुझे मत छुओ, नहीं तो बदबू चली जाएगी!" मुझे किसी भी तरफ से चोट नहीं पहुंचाई जा सकती। किसी के साथ नहीं! मैं स्तुति से प्रतिष्ठित हूं। तिरस्कार मुझे निराश करता है। जरा सी टिप्पणी पर, मैं सब नाराज हूँ। किसी ने ऐसा नहीं किया- मैं सब गुस्से में हूं। सब कुछ मुझमें रहता है। क्या आप जानते हैं कि मेरा बैग किससे भरा है? वहाँ, "समुद्र महान और विशाल है: तमो गदि, असंख्य हैं।" गाड़ी! और ठीक ही तो!

केवल वह व्यक्ति जो खुद को देखता है (इस पर इतना ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है), केवल वह जो अपनी आत्मा की गतिविधियों पर ध्यान देता है कि इसमें हर गंदी चाल कैसे दिखाई देती है, विचारों, भावनाओं और इच्छाओं को, केवल वही देखता है और तुलना करता है। .. किससे तुलना करता है? सुसमाचार के साथ, और किसी चीज के साथ नहीं। वह व्यक्ति कहेगा: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी।"

मैं एक भी अच्छा काम नहीं कर सकता ताकि गर्व न हो। मैंने अभी किया, और मैं पहले ही सिर उठा चुका हूं। कोई व्यक्ति इसे कैसे समझ सकता है? रेवरेंड शिमोननया धर्मशास्त्री सीधे बताता है: "केवल मसीह की आज्ञाओं की सावधानीपूर्वक पूर्ति, केवल स्वयं को पूरा करने के लिए मजबूर करना, आज्ञाओं के अनुसार जीने का दृढ़ संकल्प मुझे प्रकट करेगा कि मेरी आत्मा में क्या हो रहा है।" मैंने कुछ भी नोटिस नहीं किया! इसके अलावा, मैं किसी को नहीं मारता, मैं नहीं लूटता, मैं कानून नहीं तोड़ता, मैं देखता हूं कि मैं अच्छा आदमी... मैं एक अच्छा व्यक्ति हूँ! समझा! - क्या बकवास है! मुझे केवल अपनी त्वचा दिखाई देती है, लेकिन मेरी आत्मा में जो है वह मुझे कुछ नहीं दिखाई देता। केवल खुद को आज्ञाओं को पूरा करने के लिए मजबूर करना, सुसमाचार मुझे दिखाएगा कि मैं वास्तव में कौन हूं। और सुसमाचार किस बारे में बात करता है? यह आपके विचारों, आपकी भावनाओं, आपकी इच्छाओं पर भी ध्यान देने की आवश्यकता की बात करता है। यह पता चला है कि वह किस बारे में बात कर रहा है! // ए.आई. ओसिपोव

यह विनम्रता है जो विनम्रता को जन्म देती है, जो हृदय की आंतरिक शांति की स्थिति से ज्यादा कुछ नहीं है। इसलिए, यदि हम नम्रता प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें पहले विनम्र बनने की आवश्यकता है। नम्रता की क्या विशेषता है, और इसे कैसे प्राप्त किया जा सकता है? सबसे पहले तो यह कहा जाना चाहिए कि मनुष्य में विनम्रता का जन्म उसकी अपनी कमजोरी और अपनी तुच्छता के अहसास से होता है।

ऑप्टिना के भिक्षु मैकेरियस ने अपने कई आध्यात्मिक बच्चों में से एक को एक पत्र में लिखा है कि वह गर्व से भरा है और पापों में झूठ है, और अगर उसकी आंखें खुल गईं और उसने अपने बुरे कर्मों का केवल एक छोटा सा हिस्सा देखा, तो एक राक्षस उसकी आँखों में दिखाई देगा। यह एक ऐसे बुजुर्ग द्वारा लिखा गया था जिसने आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त कर ली थी। हालाँकि, अपने बारे में संत की ऐसी राय आश्चर्यजनक नहीं है: ईश्वर की महिमा के प्रकाश में, धर्मी व्यक्ति अपने स्वयं के बारे में अधिक स्पष्ट रूप से नोटिस करता है मानवीय दोष, जो उसे और भी अधिक विनम्रता का कारण देता है।
संतों की अपनी तुच्छता की चेतना बहुत गहरी और सर्वव्यापी थी। हमें उनके उदाहरण पर चलने की जरूरत है और इस भावना को अपने दिलों में लगातार रोपने की जरूरत है। ऐसा करने के लिए, आपको जितनी बार संभव हो अपने पापीपन के बारे में सोचने की जरूरत है और मानसिक रूप से अपने आप को विशाल ब्रह्मांड में धूल के एक तुच्छ कण के रूप में कल्पना करें - समय के बीच खोई हुई धूल का एक छींटा और मानव इतिहास की एक घटना।

सच है, इस बारे में कुछ सावधानी से सोचने की जरूरत है, ताकि हमारी तुच्छता और पापपूर्णता के बारे में विचार हमें कायरता की ओर न ले जाएं। हमें अपनी कमजोरियों और पापों को याद करते हुए भूलना नहीं चाहिए महान प्यारहमारे लिए प्रभु, जिसने अपने विनम्र सेवकों के लिए स्वर्ग के राज्य में निवास तैयार किया है। अपने आप से आध्यात्मिक रूप से गौरवशाली किसी भी चीज़ की अपेक्षा किए बिना, हमें अपने उद्धार के लिए सारी आशा परमेश्वर पर रखनी चाहिए और केवल उसी में आध्यात्मिक शक्ति और सांत्वना प्राप्त करनी चाहिए।

आप अपनी कमजोरी को कैसे पहचानना शुरू करते हैं? एक व्यक्ति अपने स्वयं के महत्व के बारे में सबसे अच्छी तरह से अवगत होता है जब वह भगवान के सामने पश्चाताप की प्रार्थनाओं के साथ अपने पापों और कमजोरियों पर प्रतिबिंब जोड़ता है। प्रसिद्ध तपस्वी स्कीमा-नन अर्डालियन ने कहा कि एक रात उसने अपने कक्ष में पढ़ा प्रायश्चित सिद्धांतएक प्रार्थना के साथ जिसमें एक व्यक्ति की तुलना कीड़ा और पृथ्वी की धूल से की जाती है। अचानक, उसकी आत्मा में उसके महत्व के बारे में एक गहरी जागरूकता पैदा हुई। यह अनुभूति इतनी प्रबल और साथ ही तृप्तिदायक थी कि तपस्वी की आँखों से अश्रुधारा बहने लगी। उसने पूरी रात घुटने टेककर प्रार्थना में बिताई।

हालांकि, किसी को यह याद रखना चाहिए कि किसी की पापपूर्णता का बोध, यदि वह ईश्वर की ओर से है, तो हमेशा अनुग्रह से भरे आनंद के साथ होना चाहिए, न कि निराशा। हेगुमेन थियोडोसियस (पोपोव) ऑप्टिना हर्मिटेज के स्केट में सेवानिवृत्ति में रहते थे। वह पहले ही आध्यात्मिक जीवन की ऊंचाइयों पर पहुंच चुका था, लेकिन राक्षसों ने अक्सर निराशा के विचारों के माध्यम से उस पर हमला किया। इन प्रलोभनों में से एक के दौरान, फादर थियोडोसियस लगभग निराशा में पड़ गए। वह ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस के पास आया और रोते हुए कहा:

पिता, मुझे बचाओ - मैं मर रहा हूँ! मैं एक सुअर हूं, साधु नहीं: मैं कितने वर्षों से मेंटल पहन रहा हूं, और मुझमें कुछ भी मठवासी नहीं है। केवल और मेरा नाम वह है - एक सुअर!

एल्डर एम्ब्रोस अपनी नम्र मुस्कान के साथ मुस्कुराए, अपना हाथ हेगुमेन के कंधे पर रखा जो उसके सामने झुके और कहा:
"ऐसा सोचो, और अपने बारे में सोचो, पिता सुपीरियर, अपनी मृत्यु तक। और वह समय आएगा जब वे तुम्हारे और मेरे बारे में, सूअरों को भी लिखेंगे।

ये शब्द भविष्यसूचक निकले: संत एम्ब्रोस और मठाधीश थियोडोसियस के जीवन और आध्यात्मिक कारनामों के बारे में किताबें लिखी गईं, जो कि भावी पीढ़ी के संपादन के लिए थीं। इस प्रकार प्रभु धर्मी लोगों की महिमा करते हैं, जो ईमानदारी से खुद को महान पापी मानते थे।

एक बार अब्बा आर्सेनियस द ग्रेट के शिष्य उनके कक्ष के पास पहुंचे और उन्हें प्रार्थना करते हुए सुना:
- भगवान, मुझे मत छोड़ो! मैं ने तेरे साम्हने कोई अच्छा काम नहीं किया, वरन तेरी कृपा से मुझे एक आरम्भ दे।

तो, सबसे प्रमुख संतों में से एक परम्परावादी चर्चउसकी महानता को नहीं देखा और, इसके अलावा, प्रार्थना की कि प्रभु उसकी आत्मा का उद्धार शुरू करने में उसकी मदद करे। अपने स्वयं के आध्यात्मिक जीवन के प्रति यह रवैया कई धर्मी लोगों की विशेषता थी।

एक बार महान भिक्षु मैकेरियस अपने कक्ष में बैठा था, और अचानक एक देवदूत, भगवान द्वारा भेजा गया, उसके सामने प्रकट हुआ।
- मैकेरियस! - वह साधु की ओर मुड़ा। - अदृश्य दुश्मनों के हमले से डरो मत, क्योंकि हमारे अच्छे भगवान आपसे दूर नहीं होंगे और आपका समर्थन करना बंद नहीं करेंगे। साहसी बनो, मजबूत बनो, बहादुरी से विरोधियों पर विजय प्राप्त करो, लेकिन अपने कर्मों से महान मत बनो, ताकि ईश्वरीय सहायता आपका साथ न छोड़े और आप चमत्कारिक पतन में न पड़ें।

अब्बा मैकरियस, परी के शब्दों को सुनकर रोया और कहा:
- जब मेरी आत्मा, एक भ्रष्ट वेश्या की तरह, राक्षसों द्वारा लाए गए अशुद्ध विचारों की बदबू से खिलाती है, तो मुझे क्यों ऊंचा किया जाना चाहिए?
ये शब्द एक ऐसे व्यक्ति द्वारा बोले गए थे जिसने वैराग्य प्राप्त किया, कई आध्यात्मिक कर्म किए और पवित्रता की उच्चतम डिग्री प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया। हालांकि, कोई भी व्यक्ति अपनी कमजोरी को लगातार याद नहीं रख सकता है, जब तक कि वह किसी ऐसे प्रलोभन से परेशान न हो, जिससे वह थक गया हो। चूंकि महान संतों ने अपने सभी जुनूनों पर विजय प्राप्त कर ली थी, वे अब किसी भी भौतिक वस्तु से मोहित नहीं हो सकते थे, भगवान ने राक्षसों को अपने चुने हुए लोगों को विचारों से परेशान करने की अनुमति दी, जिससे धर्मी लोगों को विनम्रता के माध्यम से और भी अधिक पूर्णता प्राप्त करने की अनुमति मिली। धीरे-धीरे संतों को अपनी तुच्छता का ऐसा आभास हो गया कि कोई भी उसे कभी हिला नहीं सका।

अब्बा डोरोथियस लिखते हैं कि उच्चतम डिग्रीविनम्रता में आपके सभी आध्यात्मिक कारनामों को भगवान के लिए जिम्मेदार ठहराना शामिल है। जिस प्रकार वृक्ष की डालियाँ “फलों के भार तले भूमि को दण्डवत् करती हैं, वैसे ही धर्मी जितना अधिक परमेश्वर के पास जाते हैं, उतना ही वे अपने आप को दीन और पापियों के रूप में देखते हैं।

संतों से एक उदाहरण लेते हुए, हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि हमें खुद से कोई मतलब नहीं है, और भगवान की मदद से मोक्ष के मार्ग पर अपनी सफलताओं की व्याख्या करें। हमें दृढ़ विश्वास होना चाहिए कि भगवान की निरंतर सुरक्षा के बिना, हम अपनी आत्मा के लिए कुछ भी अच्छा और उपयोगी नहीं कर सकते।

मिस्र के रेगिस्तान में अपनी सेवानिवृत्ति से पहले भिक्षु आर्सेनियस द ग्रेट ने बीजान्टिन सम्राट थियोडोसियस द ग्रेट के दरबार में कई साल बिताए। वह एक शानदार दरबारी और अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक थे। भविष्य के सम्राट अर्कडी और होनोरियस को उनके नेतृत्व में लाया गया था। भिक्षु बनने के बाद, आर्सेनी ने आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त की। धर्मनिरपेक्ष विद्वता और विशाल तपस्वी अनुभव के साथ, भिक्षु कई आध्यात्मिक मामलों पर अमूल्य पुस्तकें लिख सकता था। हालांकि, कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने उनसे कैसे पूछा, उन्होंने कभी भी किसी भी धार्मिक समस्या पर बात नहीं की; यहां तक ​​​​कि भिक्षु ने शायद ही कभी और बड़ी अनिच्छा से पत्र लिखे। अपनी तुच्छता का एहसास होने पर, संत ने कुछ भी लिखना या सार्वजनिक उपदेश देना संभव नहीं समझा। उन्होंने अपने कुछ शिष्यों को निर्देश देने के लिए अपना मुंह खोला।

20 वीं शताब्दी के एक तपस्वी, कारागांडा के बड़े स्कीमा-आर्किमंड्राइट सेवस्तियन, उनकी सेवा के आधार पर, लोगों को एंबो से पढ़ाना था। हालांकि, प्रवचन के दौरान वह अक्सर किताब के निबंध पढ़ते थे। प्रसिद्ध प्रचारकअपने आप से कुछ भी जोड़े बिना। बड़े ने इसे इस तथ्य से समझाया कि वह एक अनपढ़ व्यक्ति है, जिसके पास न तो भाषण का उपहार है, न ही संबंधित आवाज। इस बीच, उनके कई आध्यात्मिक बच्चों में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर बिशप पितिरिम सहित कई उच्च शिक्षित लोग थे। यहाँ शब्दों को कैसे याद न रखें सेंट जॉनसीढ़ी कि अतिशयोक्ति डिग्रीविनम्रता किसी के अच्छे कार्यों में पूर्ण अविश्वास और सीखने की निरंतर इच्छा है।

हम में से प्रत्येक, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, कुछ न कुछ है सकारात्मक लक्षण... हालाँकि, उन्हें भुला दिया जाना चाहिए ताकि वे हमारी तुच्छता को देखने में हस्तक्षेप न करें। हमें याद रखना चाहिए कि हमारे गुण, जन्मजात या अर्जित, ईश्वर के उपहार हैं। हम में उनकी उपस्थिति केवल ईश्वर की इच्छा पर निर्भर करती है। इसलिए जितनी बार हो सके अपने मन की आंखों से अपनी सभी कमजोरियों, कमियों और जुनून को कवर करना हमारे लिए बहुत उपयोगी है। इस तरह के चिंतन से हमें गरिमा को गुमनामी में डालने और अपनी क्षमताओं का वास्तविक आकलन करने में मदद मिलेगी। अपने जीवनकाल के दौरान, ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस को कई समकालीनों द्वारा एक महान संत के रूप में सम्मानित किया गया था, लेकिन उन्होंने खुद इस राय को बड़ी विडंबना के साथ लिया। एक बार आदरणीय एम्ब्रोसतीर्थयात्रियों की भीड़ से घिरा हुआ था, और किसी ने उसकी धार्मिकता की प्रशंसा के साथ जोर से बात की, और हर कोई उसके सामने झुक गया। इसके लिए, बुजुर्ग ने मुस्कुराते हुए निम्नलिखित घटना को बताया:
- एक बार स्वर्गीय ज़ार निकोलाई पावलोविच सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर चले। एक सैन्य क्लर्क से मिलने के बाद, उन्होंने पूछा: "आप कहाँ से हैं?" "डिपो से, आपका शाही महिमा", - क्लर्क की सूचना दी। "शब्द 'डिपो' विदेशी है," सम्राट ने टिप्पणी की, "यह झुकता नहीं है।" क्लर्क ने उत्तर दिया: "महामहिम के सामने - सब कुछ झुकता है।"

भिक्षु एवरोसियस का अपनी पवित्रता के प्रति रवैया मानव स्वभाव की गहरी समझ पर आधारित था, जो कि पतित अवस्था में है।

जब हम स्पष्ट रूप से अपने नैतिक पतन की सभी हानियों को महसूस करते हैं, तो हमारे अंदर आध्यात्मिक पुनर्जन्म के लिए एक प्रयास जागृत होता है। हम आत्मा को बचाने के लिए कड़ी मेहनत करने लगते हैं, लेकिन बहुत जल्दी हम अपनी शक्तिहीनता के कायल हो जाते हैं। मोक्ष के मार्ग में सफलता हमें तभी मिलती है जब अहंकार को त्याग कर हम अपनी सारी आशा ईश्वर की सहायता पर टिका देते हैं।
एक बार Optina Nektarios के बड़े, अपने हाथ से इशारा करते हुए आसपास की प्रकृति, भविष्य के महानगरीय, बेंजामिन (फेडचेनकोव) में, धनुर्धर से कहा:

देखो, क्या सुंदरता है - सूरज, आकाश, पेड़, फूल ... लेकिन पहले कुछ भी नहीं था! कुछ भी तो नहीं! और भगवान ने ऐसी सुंदरता को कुछ भी नहीं बनाया है। तो यह एक आदमी के साथ है: जब उसे पता चलता है कि वह कुछ भी नहीं है, तो भगवान उससे महान चीजें बनाना शुरू कर देंगे।
यदि हम ईश्वर की दया की आशा करते हुए, अपनी तुच्छता और पापमयता को लगातार याद करते रहें, तो हमारी आत्मा नम्र हो जाती है, और हमारा हृदय दुखी हो जाता है। तब प्रभु, हमारी नम्रता को देखकर, हमारे अभिमान को वश में करते हैं और हमें शालीनता से व्यवहार करने, सांसारिक वासनाओं का तिरस्कार करने और दृश्य दुनिया की महिमा पर हंसने की कृपा देते हैं।

यीशु मसीह ने कहा: " आओ... और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं"(मत्ती 11:28-29)।

यह नम्रता प्राप्त करने का मुख्य मार्ग है - ईसा मसीह की नकल। इसका मतलब यह है कि आपको यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के हर कदम का अच्छी तरह से अध्ययन करने के लिए सुसमाचार को बहुत और ध्यान से पढ़ने की जरूरत है, ताकि उसका अनुसरण करना आसान हो।

संतों के जीवन को पढ़ना आवश्यक है। वे हमारे जैसे लोग थे, लेकिन वे नम्र और विनम्र थे, उन्होंने हर चीज में यीशु मसीह का अनुकरण किया और उनके पवित्र कानून का सख्ती से पालन किया। इसके लिए, भगवान ने उन्हें ऊंचा किया और उन्हें स्वर्ग के राज्य में शाश्वत आनंद, शाश्वत आनंद दिया।

सो हमें उन से एक उदाहरण लेना चाहिए, कि हम उनके साथ मिलकर यहोवा की स्तुति सदा करते रहें।

नम्रता प्राप्त करने के लिए, व्यक्ति को मृत्यु की स्मृति और अपने पापों की स्मृति होनी चाहिए, स्वयं को निरंतर और ईमानदारी से आत्म-निंदा करने के लिए मजबूर करना चाहिए। अपने आप को और अधिक बार दिल की दर्दनाक पीड़ा के साथ कहना आवश्यक है: "मैं कितना पापी हूँ! सब बच जाएंगे, मैं अकेला अपने पापों के कारण नहीं बचूंगा।" इसलिए व्यक्ति को अपने बारे में सोचना चाहिए, लेकिन हिम्मत नहीं हारनी चाहिए और निराशा नहीं, बल्कि ईश्वर की दया पर भरोसा करना चाहिए, यीशु मसीह के क्रॉस के गुणों पर।

नम्रता के बिना कोई मोक्ष नहीं है, क्योंकि परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है।

यह नम्रता का मार्ग है जो हमारे प्रभु यीशु मसीह हमें दिखाते हैं: " जब कोई तुझे ब्याह के लिये बुलाए, तो पहिले से न बैठना, ऐसा न हो कि उसके बुलाए हुओं में से कोई तुझ से बढ़कर आदरनीय न हो जाए, और जिस ने तुझे और उस को बुलाया, वह तुझ से न कहे: उसे एक जगह; और फिर लज्जा से तुझे लेना होगा अंतिम स्थान... परन्तु जब तुम बुलाए जाओगे, तो आकर पिछली सीट पर बैठ जाओ, कि जिसने तुम्हें बुलाया है, वह ऊपर आकर कहे: मित्र! ऊपर बैठो; तब तेरे संग बैठनेवालोंके साम्हने तेरी महिमा होगी; क्‍योंकि जो कोई अपने आप को बड़ा बनाएगा, वह छोटा किया जाएगा, और जो अपने आप को छोटा बनाएगा, वह ऊंचा किया जाएगा।"(लूका 14:8-11)।

प्रभु हमें सबका दास बनने की आज्ञा देता है और हमें अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण देता है: " रात के खाने से उठे, खुद से दूर हो गए ऊपर का कपड़ाऔर, एक तौलिया लेकर, अपनी कमर कस ली। फिर उन्होंने वॉशस्टैंड में पानी डाला और छात्रों के पैर धोने लगे और उन्हें एक तौलिये से पोंछ दिया"(यूहन्ना 13:4-5)।

नम्रता प्राप्त करने के लिए, हर संभव तरीके से प्रशंसा से बचना चाहिए, डरना चाहिए और उन लोगों से दूर हो जाना चाहिए जो हमारी प्रशंसा करते हैं, हमारा सम्मान करते हैं और हमारी चापलूसी करते हैं। और वे लोग जो हमारी निन्दा करते हैं और हमारी निन्दा करते हैं, उन्हें हमारे उपकारकों के रूप में ईमानदारी से प्यार किया जाना चाहिए, क्योंकि वे हमें नम्रता प्राप्त करने में मदद करते हैं, हमारे उद्धार के कार्य में हमारी सहायता करते हैं।

अपनी नम्रता और आध्यात्मिक लाभ के लिए, जो परीक्षा में है, उसे अपने शत्रुओं को अपने उपकारक के रूप में सम्मान देना चाहिए, लेकिन जिसके माध्यम से प्रलोभन आते हैं, उसे अपने आप को एक राक्षस के रूप में समझना चाहिए, किसी भी प्राणी से भी बदतर। दरअसल, ऐसा ही है। वह जो अपने पड़ोसी की बुराई करता है, जो एक व्यक्ति को दुखी करता है, उसे अब ईसाई नहीं कहा जा सकता है, अर्थात, यीशु मसीह का अनुयायी और अनुकरणकर्ता, जिसने हमें सभी से प्यार करने की आज्ञा दी है। यहाँ तक कि अपने शत्रु भी, और उनका भला करो, परन्तु बुराई नहीं।

आप देखिए, मेरे दोस्त, जो कभी-कभी ओवरशूट होते हैं। ऐसे विचारों से खुद को बचाएं। कुछ बुद्धिमान ईसाई हैं जो खुद पर भरोसा नहीं करते हैं। ठीक है, उदाहरण के लिए, उन्हें ऐसा लगता है कि उन्हें कोई अभिमान नहीं है, लेकिन वे खुद पर विश्वास नहीं करते हैं और इसे जीवन के अभ्यास से जांचने की कोशिश करते हैं। आखिरकार, वास्तव में, हम सभी विनम्र हैं, सभी अच्छे हैं, सभी प्यार करते हैं, जब तक कि किसी की उंगली या जीभ हमें नहीं छूती। और केवल स्पर्श के क्षण में ही यह हमारे सामने प्रकट होता है: हम में से कौन सा पक्षी है, कौन सी उड़ान।

जो लोग बाहरी रूप से गर्व दिखाते हैं, उनके लिए खुद पर काम करना आसान होता है, और उपकार करने वाले उनके उपहास, तिरस्कार, तिरस्कार के साथ उनकी मदद करते हैं, और वह खुद पश्चाताप करते हैं और अपने लिए प्रार्थना करते हैं कि प्रभु उन्हें विनम्रता प्रदान करें। और जिसने अभिमान छिपाया है, वह उपकारकों की सहायता से वंचित है, और इसलिए विनम्र प्रतीत होने वाले की मनःस्थिति अभिमानी की अवस्था से भी अधिक खतरनाक है।

हमारे बीमार आत्मसम्मान को हर कदम पर चोट लगी है: घर पर और काम पर, और परिवहन पर, और अलग-अलग सार्वजनिक स्थानों पर... अपने आप पर काम करने के लिए पर्याप्त से अधिक मामले हैं। यह केवल अपने आप से लड़ाई में प्रवेश करने के लिए बनी हुई है: चुप रहने के लिए, सहन करने के लिए, स्नेह के साथ अशिष्टता का जवाब देने के लिए, किसी का ध्यान न आने वाले उपहास को अनदेखा करने के लिए, कृतज्ञता के साथ निंदा और आरोप स्वीकार करने के लिए और कहें: "धन्यवाद!" "प्यार बनाएं" ... ये जादुई शब्द इंसान के दिल को नरम कर देते हैं और दुश्मन से दोस्त बना लेते हैं। किसी से मिलते समय पहले को झुकना चाहिए, अपमान की स्थिति में पहले से क्षमा मांगना चाहिए, दूसरों के सामने खुद को अपमानित करने में शर्म नहीं करनी चाहिए, चुपचाप हर तरह के अपमान सहना चाहिए; हर किसी के लिए अच्छा करना, खासकर उसके लिए जिसके लिए आप नापसंद महसूस करते हैं। हमें त्यागपत्र देकर दुःख और बीमारी को सहन करना चाहिए और उनके लिए ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए, हमें अपने आप को सबसे बुरा और सबसे अंतिम समझना चाहिए।

यह सब संक्षिप्त निर्देशतीन शब्दों में अभिव्यक्त किया जा सकता है: अपने आप को अपने शेष जीवन के लिए असीम रूप से विनम्र करें।

बुद्धिमान, स्वयं को शीघ्रता से नम्र करने के लिए, हर अवसर का लाभ उठाते हैं जब प्रभु एक परीक्षा, प्रलोभन, और उससे आगे भेजता है - ऐसे लोगों की तलाश में जो उनके अभिमान को मिटाने में उनकी मदद करें।

सेंट अथानासियस द ग्रेट की जीवनी में ऐसा ही एक मामला दिया गया है। एक अमीर और कुलीन पत्नी ने अपने आप में गर्व देखा और जल्द से जल्द उससे छुटकारा पाने की कामना की। उसने संत अथानासियस से एक भिखारी को अपने घर ले जाने के लिए आशीर्वाद मांगा। उन्होंने उसे एक विनम्र बुजुर्ग भेजा। मेरी पत्नी सोचती है: मैं उसके साथ नहीं बचूंगा, क्योंकि वह मेरे रास्ते में सब कुछ करती है, और मेरा गर्व जीवित रहता है। उन्होंने उसे एक क्रोधी बूढ़ी औरत भेजी, जो कभी-कभी उसका घोर अपमान भी करती थी। पत्नी प्रसन्न हुई: ओह! अब मैं बच जाऊंगा! यह मेरे गर्व को खत्म कर देगा!

यह कहानी बहुत ही शिक्षाप्रद है। सीखने के लिए बहुत कुछ है! इस पत्नी से एक उदाहरण लो, और तुम विनम्र हो जाओगे। ऐसा मत सोचो कि पहले दिनों से उसके लिए क्रोधी बूढ़ी औरत के साथ यह आसान और हर्षित था। जब उसने खुद को तोड़ा, तो उसके पास सभी प्रकार के टूटने थे: वह चिढ़ गई, और उदास हो गई, और रोई, और, शायद, शुरू में उसने वापस दे दिया ... सभी के लिए, केवल एक ही बात स्पष्ट है कि उसे एक मुश्किल थी आंतरिक संघर्षअपने साथ, अपने आप से, अपने "मैं" के साथ। लेकिन जो खुद पर जीत हासिल करना चाहता है वह मुश्किलों से नहीं डरेगा। इसलिए, वे कहते हैं: "मोक्ष के मामले में - सबसे पहले, तर्क!"

सच्ची विनम्रता, वास्तव में, पूर्णता की उच्चतम डिग्री है, क्योंकि विनम्र व्यक्ति अन्य सभी गुणों को प्राप्त करता है। और यह कुछ भी नहीं है कि मसीह ने अपनी आज्ञाओं "धन्य" में आत्मा की गरीबी को पहली जगह में रखा, यानी नम्रता, कह रही है: " धन्य हैं वे जो मन के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है”(मत्ती 5:3)।

जैसे कारण से फल मिलता है, वैसे ही नम्रता से सभी गुण उत्पन्न होते हैं, इसलिए भगवान अभिमान से दूर हो जाते हैं और विनम्र को अनुग्रह देते हैं।

जिसके पास बहुत गुण (गुण) हैं, उसे और भी अधिक (अनुग्रह) दिया जाता है, और जिसके पास थोड़ा (आलस्य और लापरवाही से) है, उसके पास जो कुछ है वह उससे छीन लिया जाता है, और उसे दिया जाता है जिसके पास बहुत कुछ होता है।

यह ईश्वरीय नियम है: उत्साह, उत्साह और परिश्रम के लिए, भगवान विशेष अनुग्रह के साथ पुरस्कृत करते हैं, पवित्र आत्मा के विशेष उपहार भेजते हैं।

यहाँ कुछ चीजें हैं जो एक व्यक्ति को नम्रता प्राप्त करने में मदद कर सकती हैं।

सबसे पहले, किसी को अपने जीवन भर अपने पापों के बारे में याद रखना चाहिए, क्योंकि पवित्र प्रेरित पतरस ने अपने त्याग के पाप को याद किया था। फिर, हमें याद रखना चाहिए कि हमारी मृत्यु दूर नहीं है, बल्कि हमारे कंधों के पीछे है, और यह कि आज हमारे जीवन का आखिरी दिन हो सकता है। मृत्यु की स्मृति नम्रता के अधिग्रहण के लिए बहुत अनुकूल है।

अपमानजनक और आपत्तिजनक शब्दों को तुरंत भुला दिया जाना चाहिए, स्मृति में पुन: प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए।

हमारा रहन-सहन, भोजन और वस्त्र शालीन होना चाहिए। शील हर चीज में होना चाहिए ताकि पर्यावरण से अलग न हो और अपने कारनामों को छिपाना आसान हो जाए। आपके कारनामे, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे, निश्चित रूप से छिपे होने चाहिए भेदक आँखेंया सुनवाई। सभी के आरोपों को, विशेष रूप से आध्यात्मिक पिता से, उचित के रूप में लिया जाना चाहिए और उचित नहीं माना जाना चाहिए। अपने आध्यात्मिक पिता, माता-पिता और दोस्तों के आज्ञाकारी बनें। अपने विचारों पर भरोसा मत करो, लेकिन भगवान की इच्छा का परीक्षण करो। सुनें कि लोग क्या आरोप लगाते हैं, और उसके लिए खुद को अपमानित करें। व्यर्थ विचारों की अनुमति न दें, और यदि वे हावी हो जाते हैं, तो अपने आप से कहें: भगवान की मदद से मैंने जो कुछ भी अच्छा और अच्छा किया है, शायद, पहले से ही मेरे जुनून से बर्बाद हो गया है: दया के कर्म - घमंड और गर्व से; प्रार्थना - अनुपस्थिति और लापरवाही; दूसरों की सेवा करना - उनकी निंदा से; उपवास - प्रसन्नता।

प्रभु के वचनों को कभी नहीं भूलना चाहिए: " जब तू ने वह सब कुछ कर लिया जो तुझ से कहा गया था, तो कहना: हम निकम्मे दास हैं, क्योंकि हमें जो करना था वह किया”(लूका 17:10)।

आप अपने आप पर गर्व को कैसे दूर कर सकते हैं और नम्रता विकसित कर सकते हैं?

सबसे पहले, आपको जीवन के एक महत्वपूर्ण नियम को समझने की आवश्यकता है: कोई दुर्घटनाएं नहीं हैं। हमारे साथ जो कुछ भी होता है, वस्तुतः सब कुछ, चाहे वह कितना भी छोटा या बड़ा क्यों न हो, इस क्षण तक हमारे जीवन का परिणाम है और हमारे अच्छे की ओर निर्देशित होता है।

"जो कुछ भी किया जाता है वह बेहतर के लिए होता है," इस कानून के पक्षों में से एक है। "वह सब कुछ जो हमें नहीं मारता है, हमें मजबूत बनाता है" - यहाँ से भी।

सुसमाचार में लोगों को संबोधित मसीह के अद्भुत शब्द शामिल हैं: "क्या दो छोटे पक्षियों के लिए पांच छोटे पक्षी नहीं बेचे जाते हैं? और उनमें से कोई भी परमेश्वर द्वारा भुलाया नहीं गया है। और तेरे सिर के बाल गिने हुए हैं। तो डरो मत: तुम कई छोटे पक्षियों से भी प्यारे हो।"

बाइबल में, परमेश्वर लोगों को हमारे लिए अपनी चिंता के बारे में बताता है: “क्या कोई स्त्री अपने दूध पीते बच्चे को भूल सकती है, कि उसे अपने गर्भ के पुत्र पर दया न आए? लेकिन अगर वह भी भूल गई, तो मैं तुम्हें नहीं भूलूंगा ”(यशायाह 49, 15)। उसी के बारे में कहावत कहती है: "न तो बच्चों से पहले एक पिता, लोगों के सामने भगवान की तरह।"

इसलिए, वह जो कुछ भी करता है वह हमारे भले की ओर निर्देशित होता है। और अगर सभी बाहरी प्रभावबेहतर के लिए हमारी ओर निर्देशित, फिर कुछ ऐसा कैसे हो सकता है जिससे हम परेशान हों?

नहीं! हमारे साथ ऐसा कुछ नहीं हो सकता।

लेकिन फिर, हमारे साथ ही तमाम तरह की परेशानियां और दुर्भाग्य क्यों आते हैं?

अगर हम गर्व में विश्वास करते हैं, जो हमें बताता है कि हम सबसे महान और सबसे सुंदर हैं, तो हम कभी भी परेशानी के कारणों को नहीं समझ पाएंगे। लेकिन अहंकार का दिखना झूठा है, झूठा है। एक शांत, ईमानदार नज़र नम्रता की नज़र है।

विनम्रता हमें बताती है कि हम सभी की तरह, कई कमियां हैं। हम बेहतर होंगे, ये कमियां जितनी कम होंगी, हम उतने ही परिपूर्ण होंगे।

यह वही है जो यहोवा हमारे लिए चाहता है, हमें इन सभी परेशानियों की अनुमति देता है। सटीक रूप से "आबादी", "भेजना" नहीं। क्योंकि दुख का असली कारण हमारा पिछला जन्म और हमारी कमियां हैं।

हमारी कमियाँ इन परेशानियों से कैसे जुड़ी हैं, और ये परेशानियाँ हमें कैसे सुधार करने में मदद कर सकती हैं? कई पर विचार करें विशिष्ट उदाहरण.

पहला प्लॉट। अपनी युवावस्था में एक आदमी क्रूर था। अक्सर वह अपनों को मानसिक तो कभी शारीरिक पीड़ा भी पहुंचाते थे। एक बार सड़क पर उसे बुरी तरह पीटा गया और उसकी रीढ़ टूट गई। उन्होंने लगभग एक साल अस्पताल में बिताया, बहुत कुछ सहा। वह भाग्य और लोगों के खिलाफ खुद को सख्त कर सकता था, लेकिन उसने सब कुछ सही ढंग से समझा, पुनर्विचार किया और दुख से बचकर, अधिक दयालु और लोगों की देखभाल करने वाला बन गया।

दूसरा प्लॉट। लड़की अक्सर पुरुषों को बदल देती थी। आखिर में उसने एक ऐसे शख्स से शादी कर ली जिसे उसने किसी और के परिवार से छीन लिया था। कुछ वर्षों के बाद, उसने उसे एक छोटे के लिए छोड़ दिया। वह अपने जीवन में बहुत कठिन दौर से गुज़री। वह अपने पति और भाग्य से नाराज हो सकती थी, लेकिन अपनी पिछली गलतियों के परिणामस्वरूप इसे स्वीकार करने में कामयाब रही। उसने उनसे पछताया और पवित्रता से जीने लगी, पहले से ही वास्तव में अपने आदमी की प्रतीक्षा कर रही थी।

तीसरा प्लॉट। वह आदमी पैसे का बेहद लालची था। उन्होंने पैसे को न केवल सम्मान से ऊपर, बल्कि प्यार से भी ऊपर रखा। उसने अमीर बनने के लिए अपनी सारी ताकत, अपने पूरे दिमाग का इस्तेमाल किया। लेकिन किसी तरह उसने इसे उन लोगों से भी बदतर किया जिनके पास कम लालच था। उनके सभी उद्यम जल्दी या बाद में ध्वस्त हो गए, मुश्किल से सफलता के करीब पहुंच गए। वह अपना पूरा जीवन इस पागल दौड़ में बिता सकता था, लेकिन एक और दुर्घटना के बाद, वह इस तथ्य के साथ आने में कामयाब रहा कि वह अमीर नहीं बनेगा। और वह ज्यादा खुश हो गया। और फिर पैसा आया। खुद।

तीसरे प्लॉट में, लक्ष्य पैसा नहीं हो सकता था, लेकिन प्रसिद्धि, शक्ति, या अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए प्रतिभा को साकार करने की संभावना। परिणाम एक है।

चौथा प्लॉट। आदमी विकलांग पैदा हुआ था। वह केवल आगे बढ़ सकता था व्हीलचेयर... उसने कितने स्वस्थ्य के बारे में अद्भुत कहानियाँ सुनी हैं सुंदर लड़कियांविकलांग लोगों के साथ प्यार हो गया और उनसे शादी कर ली, जिसके बाद, शाब्दिक और लाक्षणिक रूप से, उन्होंने उन्हें जीवन भर अपनी बाहों में ले लिया। साल बीत गए, उसने ऐसी लड़की की तलाश की, लेकिन नहीं मिली। सपने पिघल गए। वह निराश हो सकता है, सो सकता है या आत्महत्या कर सकता है। लेकिन वह भाग्य के साथ आने में सक्षम था। लड़की के प्यार के बजाय, उसे भगवान का प्यार मिला। और उसकी आत्मा सुंदर हो गई। जीवन बाहरी रूप से छोटा ही रहा, लेकिन भीतर से आनंदमय हो गया। बाद में, उन्होंने महसूस किया कि बाहरी कुरूपता उनकी आत्मा को सुशोभित करने का एक साधन था, जो बहुत गर्व था और इसलिए प्यार नहीं कर सकता था। इस कुरूपता ने उसे गर्व से चंगा किया और उसे प्रसन्न किया। यदि वह स्वस्थ पैदा हुआ होता, तो वह अभिमान की प्रगति के फलस्वरूप 15 वर्ष की आयु में ही आत्महत्या कर लेता।

मुझे आशा है कि आपने इस तथ्य पर ध्यान दिया होगा कि प्रत्येक कथानक में एक महत्वपूर्ण क्षण में, एक व्यक्ति के पास एक विकल्प होता है - और भी अधिक क्रोधित होना या स्वीकार करना। बहुत जरुरी है! हम आज़ाद लोगऔर हमेशा अच्छे और बुरे के बीच चयन करें। यदि हम स्वयं अपने मन और प्रयास को इसमें नहीं लगाते हैं तो दुःख अपने आप में हमें बेहतर नहीं बना सकता।

किसी भी परेशानी को प्रलोभन कहा जाता है, एक परीक्षा, क्योंकि इस तरह हम खुद को जांचते हैं - हम अपनी इच्छा को क्या निर्देशित करते हैं - अच्छाई, विनम्रता या बुराई, गर्व के लिए। अगर गर्व करने के लिए - हम और भी नीचे गिरते हैं, और अगला परीक्षण और भी कठिन होगा। यदि भलाई के लिए हम नम्रता प्राप्त करते हैं, तो हमारा जीवन आसान हो जाता है।

लेकिन अगर हम सब कुछ समझते हैं और शर्तों पर आना चाहते हैं, तो भी हमारे पास इसके लिए पर्याप्त ताकत नहीं हो सकती है। या यों कहें, यह शायद पर्याप्त नहीं होगा। क्योंकि अभिमान को शत्रु की शक्ति, दुष्टात्माओं की शक्ति से बढ़ावा मिलता है। और इस पर विजय पाने के लिए हमें विपरीत - दैवीय शक्ति की आवश्यकता है। वह हमारी मदद के लिए हमेशा तैयार रहती है। "ईश्वर अभिमानियों का विरोध करता है, लेकिन विनम्र को अनुग्रह देता है।"

आलसी या विचारहीन होने पर कोई भी अच्छा कार्य सफलतापूर्वक नहीं किया जा सकता है। हम जिस काम की बात कर रहे हैं, वह खुद पर सोच-समझकर ही करना चाहिए। तो आप गर्व को कैसे दूर करते हैं और नम्रता पैदा करते हैं?

सबसे पहले, आपको अपने बारे में एक शांत दृष्टिकोण के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है। मैं किस तरह का व्यक्ति हूं, इसका सबसे वस्तुनिष्ठ प्रमाण एक निश्चित स्थिति के प्रति मेरी प्रतिक्रिया है। यह बहुत सरल है। मान लीजिए कि उन्होंने मेरा पैसा चुरा लिया। राशि ऐसी नहीं है कि उसके बाद मैं भूखा रहने लगा, लेकिन फिर भी बहुत, बहुत अप्रिय। इसका मतलब है कि गर्व है, और संभवतः पैसे के लिए जुनून है।

और दूसरे लोगों में अच्छाई नोटिस करने की कोशिश करें। इस गतिविधि का उद्देश्य अपने आप को कुछ समझना बंद करना है एक उत्कृष्ट व्यक्ति... धरती पर उतरो, लोगों के करीब आओ। जब आप दृढ़ता से चढ़ते हैं, तो मानसिक रूप से "मैं सबसे बुरा हूँ" वाक्यांश को दोहराने से मदद मिलेगी।

चर्च फादर्स में से एक के पास ऐसे अद्भुत शब्द हैं: "धन्य वह नहीं है जो चमत्कार करता है, लेकिन वह जो अपने पापों को समुद्र की रेत की तरह देखता है।" अब आप इसे नहीं समझेंगे और शायद विश्वास भी नहीं करेंगे, लेकिन एक ऐसा पैटर्न है: एक व्यक्ति जितना बेहतर बनता है, उतना ही वह अपने आप में पाप देखता है। क्योंकि उसकी आत्मा में अधिक से अधिक प्रकाश है, और वह पहले से ही ऐसे छोटे-छोटे दोषों को पहचानता है जो उसने गोधूलि में नहीं देखे थे। और हमारे पास कई दोष हैं। वे सभी, बिना किसी अपवाद के। और अगर हम अपने आप को अच्छे लगते हैं, तो यह केवल हमारे कालेपन, मानसिक अंधेपन की बात करता है। और मानसिक अंधापन का मतलब यह नहीं है कि हम खुद को नहीं देखते हैं (वे कहते हैं, प्रकाश चालू करें - और पवित्रता और सुंदरता है), लेकिन यह तथ्य कि हम विशेष रूप से जुनून से प्रभावित हैं - उन्होंने हमें अंधा कर दिया।

दूसरे, आपको धार्मिक रूप से शिक्षित होने की आवश्यकता है। लक्ष्य खुद को हर चीज की शुरुआत और अंत के रूप में देखना बंद करना है। अपने जीवन में पैटर्न को समझना शुरू करें, और इसमें भगवान की भागीदारी, साथ ही साथ अंधेरे आत्माओं को देखें। जब तक हम अपनी प्रतिभा का श्रेय खुद को देते हैं, तब तक हम कैसे गर्व नहीं कर सकते? और फिर भी - यह उसका उपहार है, जिसे वह शक्तिशाली है और ले लेता है। एक आस्तिक समझता है कि आपको दी गई प्रतिभाओं पर गर्व करना किसी और के गहने दिखाने जैसा है।

यह जितना जंगली है, विशेष रूप से अंधेरे में रहने वाले लोग अपने द्वारा की जा रही बुराई की भयावहता पर गर्व करने में सक्षम हैं। लेकिन जब उन्हें पता चलता है कि यह उनकी इच्छा नहीं है, कि वे शैतान के हाथों की कठपुतली हैं, जो उन पर हंसता है, उनसे नफरत करता है, उन्हें नष्ट कर देता है, तो पता चलता है कि गर्व करने की कोई बात नहीं है। इसके विपरीत, यह शर्म और बर्बादी है।

तीसरा, हमेशा करो विपरीतहमसे क्या अभिमान चाहता है। एक नियम के रूप में, वह चाहती है कि हम अन्य लोगों के प्रति ईश्वर, निराशा और बुरी भावनाओं के खिलाफ बड़बड़ाएं। इसके विपरीत भगवान का आभार होगा, आनंद, अच्छे कर्मजिनसे हम नाराज़ होना चाहते हैं।

नम्रता का सार में व्यक्त किया गया है छोटी प्रार्थना: "भगवान का शुक्र है!" या "सब कुछ के लिए भगवान का शुक्र है!" इसलिए, जब हम नष्ट करना, तोड़ना, रोना, लड़ना आदि चाहते हैं, तो हम इसके बजाय, अपने अभिमान की अवहेलना करते हुए कहेंगे: "सब कुछ के लिए भगवान का शुक्र है!" इस प्रकार, हम गर्व के खिलाफ अपनी इच्छा को लागू करेंगे और मदद के लिए पुकारेंगे भगवान की शक्ति.

आप छोटी शुरुआत कर सकते हैं। हम सभी से छोटी-छोटी गलतियाँ होती हैं जब हमारे हाथ से कुछ गिर जाता है, या हम किसी चीज़ से टकरा जाते हैं, या पाते हैं कि हम कुछ भूल गए हैं या कुछ खो दिया है। आमतौर पर ऐसी स्थितियों में अभिमानी व्यक्ति कसम खाता है। आइए हम ऐसे क्षणों में कसम खाने के बजाय खुद को यह कहने की आदत डालें: "भगवान की जय!"

यह बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है। और एक चमत्कार होगा - कुछ महीनों के बाद आप देखेंगे कि ऐसी छोटी चीजें आपको बिल्कुल भी परेशान नहीं करती हैं, आप एक शांतिपूर्ण मूड बनाए रखते हैं। यह नम्रता की शुरुआत है।

इस चमत्कार का तंत्र क्या है? तंत्र सरल है। शैतान नहीं चाहता कि तुम प्रार्थना करो, परमेश्वर की स्तुति करो। आखिरकार, यह आपके लाभ के लिए है, और शैतान का लक्ष्य नष्ट करना है। जैसे ही वह देखता है कि आप हमेशा प्रार्थना के साथ उसके द्वारा प्रेरित बुरे विचारों का उत्तर देते हैं, वह तुरंत पीछे रह जाएगा। वह पढ़ाने योग्य है।

कृतज्ञ प्रार्थना के हथियार से किसी भी दुर्भाग्य, किसी भी दुख को दूर किया जा सकता है।

जहां तक ​​हमारी कुछ वैश्विक योजनाओं, इच्छाओं, सपनों का सवाल है, तो यह हमारे लिए बहुत बेहतर होगा यदि हम इन सब के लिए एक सरल यथार्थवादी, शांत दृष्टिकोण अपनाएं।

मान लीजिए कि एक जनरल एक युद्ध योजना तैयार करता है। उसके पास क्षेत्र का सटीक नक्शा, अपनी सेना और उनकी तैनाती का सटीक ज्ञान और दुश्मन की सेना का काफी सटीक ज्ञान है। इस सभी ज्ञान के साथ-साथ सैन्य अभियानों की रणनीति के ज्ञान के साथ, कमांडर एक युद्ध योजना तैयार कर सकता है जो जीत लाएगा।

आइए अब खुद को देखें। क्या हम अपने आप को अच्छी तरह से जानते हैं - हमारे अच्छे और बुरे गुण, हमारी परम क्षमताएं, हमारी सभी प्रतिभाएं? क्या हम समझते हैं कि हमारी इच्छाएँ हमारी वास्तविक ज़रूरतों के अनुरूप कैसे हैं? हम जीवन के पैटर्न को कैसे जानते हैं? हम उन ताकतों से कितनी अच्छी तरह परिचित हैं जो हमारा विरोध करती हैं, हमें प्रताड़ित करना चाहती हैं और हमें आत्महत्या के लिए प्रेरित करती हैं? अगर आपको इन सभी मामलों की पूरी जानकारी है तो आपके पास ऐसी योजना बनाने का अच्छा मौका है जो सच हो जाएगी।

लेकिन समस्या यह है कि ऐसा कम ही होता है। आखिरकार, हम गर्व से अंधे हो गए हैं और इस लड़ाई में वास्तव में जो मायने रखता है उसमें हमारी कोई दिलचस्पी नहीं है। इसलिए, हमारे सपनों के साकार होने की संभावना बहुत कम है। "भगवान हमारे बछड़े को भेड़िया खाने के लिए अनुदान दें।"

ये सेनापति की योजनाएँ हैं, जिनके सामने मैदानों का नक्शा, हालाँकि वास्तव में उन्हें पहाड़ों में लड़ना होगा; उसकी सेना के बारे में उसका विचार अतिरंजित है, और दुश्मन के बारे में उसे बहुत कम करके आंका जाता है। और वह नहीं जानता कि वह एक सहयोगी से मदद मांग सकता है, जिसकी शक्तिशाली सेना आधे घंटे की दूरी पर है, बस एक संकेत की प्रतीक्षा कर रही है।

आइए अपनी ऊर्जा को मूर्खतापूर्ण, अवास्तविक योजनाओं को बनाने में बर्बाद न करें जो अनिवार्य रूप से ध्वस्त हो जाएंगी! अंतिम क्षण तक जो हमें विजय प्रतीत होगा, वह निश्चित रूप से हार में बदल जाएगा। हम उन योजनाओं का बेहतर पता लगाने की कोशिश करेंगे जो सहयोगी के पास हमारे बारे में है, जो सब कुछ जानता है, उसके पास सबसे अधिक है सटीक नक्शे, और उसकी सेना अजेय और अजेय है।

प्रेरित याकूब ने कहा: "अब तुम जो कहते हो सुनो:" आज या कल हम ऐसे और ऐसे शहर में जाएंगे, और हम वहां एक साल तक रहेंगे, और हम व्यापार करेंगे और लाभ कमाएंगे "; तुम जो नहीं जानते कि कल क्या होगा: तुम्हारा जीवन क्या है? भाप जो थोड़े समय के लिए दिखाई देती है और फिर गायब हो जाती है। यह कहने के बजाय: यदि प्रभु की इच्छा है और हम जीवित रहेंगे, तो हम दोनों करेंगे "- आप, अपने अहंकार से, गर्व करते हैं: ऐसी सभी व्यर्थता बुराई है।"

नीतिवचन की पुस्तक: "मनुष्य के मन में बहुत सी योजनाएँ होती हैं, परन्तु केवल वही होता है जो यहोवा ने निर्धारित किया है।"

रूसी कहावतें भी यही कहती हैं: "दुनिया में सब कुछ हमारे दिमाग से नहीं, बल्कि" बनाया गया है भगवान के फैसले से"," आप रगों से पैसा नहीं कमा सकते, जो भगवान नहीं देगा "," आप भगवान से बलपूर्वक नहीं ले सकते, ""मनुष्य ऐसा ही है, लेकिन भगवान अलग है," भगवान की आज्ञा के अनुसार "," भगवान के बिना, दहलीज तक नहीं।"

आपको अपने जीवन में सफलता अवश्य मिलेगी, आप अपने लक्ष्यों को प्राप्त करेंगे, आपको प्रसन्नता होगी। लेकिन यह सब तभी होगा जब आप अपने लक्ष्यों और कार्यों को ईश्वर की इच्छा के साथ समन्वयित करना शुरू करेंगे। आप इसे पसंद करते हैं या नहीं (आपको इसे पसंद करना चाहिए), लेकिन ऐसा है। दाऊद, जिसने नायक गोलियत को पराजित किया और बाद में एक साधारण चरवाहा से शक्तिशाली, अजेय इस्राएल का सबसे बड़ा राजा बन गया, जानता था कि वह क्या कह रहा था जब उसने कहा: "प्रभु के लिए अपना मार्ग बनाओ और उस पर भरोसा करो, और वह पूरा करेगा और प्रकाश की नाईं बाहर लाओ, तेरा सत्य और तेरा न्याय दोपहर के समान है। अपने आप को प्रभु को समर्पित करें और उस पर भरोसा रखें। अपने मार्ग में सफल होने वाले, चालाक व्यक्ति से ईर्ष्या न करें। क्रोध करना बंद करो और अपना क्रोध छोड़ दो; बुराई करने से ईर्ष्या न करना, क्योंकि जो बुरे काम करते हैं, वे नाश किए जाएंगे, परन्तु जो यहोवा पर भरोसा रखते हैं, वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।" यह बात राजा दाऊद ने अपने अनुभव से कही। ए अधिक सफलताकी तुलना में ऐसा नहीं होता है।

लेकिन ऊंचाइयों पर प्रयास करने से पहले, हमारे पास जो कुछ भी है, उसके साथ आने की जरूरत है।

हां, हो सकता है कि अवसाद के कारण आप मजबूत न हों। लेकिन आपको जिन ताकतों की जरूरत है, वे वहां हैं। भगवान उनके पास है। और वह उन्हें तुम्हें देने में प्रसन्न होगा। वह इसे चाहता है।

बस उसकी निंदा करना, शिकायत करना और कुड़कुड़ाना बंद करें। अपने सभी बड़बड़ाहट के लिए उससे क्षमा मांगें और उस पर भरोसा करें, और अपने घावों को ठीक करने के लिए पिता के संरक्षण में आएं।

मसीह की छाती अच्छी है।

नम्रता क्या है? हर कोई इस प्रश्न का उत्तर असमान रूप से नहीं दे सकता। इसके बावजूद, कई लोग नम्रता को सच्चे मसीही का मुख्य गुण मानते हैं। यह वह गुण है जिसे भगवान मुख्य रूप से एक व्यक्ति में महत्व देते हैं।

कुछ लोगों को यह आभास हो सकता है कि मानवीय विनम्रता गरीबी, उत्पीड़न, अवसाद, गरीबी, बीमारी की ओर ले जाती है। वे विनम्रतापूर्वक अपनी वर्तमान स्थिति को सहन करते हैं और आशा करते हैं बेहतर जीवनभगवान के राज्य में। वास्तव में, यह सब नम्रता से कोसों दूर है। प्रभु हमें कठिनाइयाँ इसलिए नहीं भेजता कि हम उनका सामना करें, बल्कि इस लिए कि हम उन पर विजय प्राप्त करें। गरिमा, मूर्खतापूर्ण अधीनता, उत्पीड़न और अवसाद झूठी विनम्रता के अधिक संभावित संकेत हैं।

फिर भी नम्रता क्या है?

बाइबिल की विनम्रता। नम्रता की मिसाल

बाइबल इनसाइक्लोपीडिया कहती है कि नम्रता ही घमंड है। इस गुण को ईसाई धर्म में मुख्य में से एक माना जाता है। किसी व्यक्ति की विनम्रता इस तथ्य में निहित है कि वह हर चीज में भगवान की दया पर निर्भर है और स्पष्ट रूप से समझता है कि उसके बिना वह कुछ भी हासिल नहीं कर सकता। एक विनम्र व्यक्ति कभी भी खुद को दूसरों से ऊपर नहीं रखता है, केवल भगवान जो उसे देता है उसे खुशी और कृतज्ञता के साथ स्वीकार करता है, उससे अधिक की मांग नहीं करता है। इस गुण को मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों को लिखो। यीशु ने पूरी तरह से अधीन होने के द्वारा उच्चतम स्तर की नम्रता प्रदर्शित की। सारी मानवजाति की खातिर, उसने भयानक पीड़ा, अपमान और अधिग्रहण को सहन किया। उन्हें सूली पर चढ़ाया गया था, लेकिन उनके पुनरुत्थान के बाद, उन्हें ऐसा करने वालों के प्रति ज़रा भी नाराजगी नहीं थी, क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि यह सब भगवान का विधान था। दूसरे शब्दों में, मनुष्य की ईसाई विनम्रता प्रभु पर उसकी पूर्ण निर्भरता और उसके सार के यथार्थवादी दृष्टिकोण में प्रकट होती है। इसके परिणामस्वरूप, एक सच्ची समझ आती है कि किसी को अपने बारे में अधिक नहीं सोचना चाहिए।

नम्रता का सार क्या है?

नम्रता क्या है? आध्यात्मिक नेताओं से लगातार यह सवाल पूछा जाता है। वे, बदले में, इस परिभाषा की अलग-अलग समझ देते हैं, लेकिन सार सभी के लिए समान है। कुछ लोगों का तर्क है कि विनम्रता इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति अपनी रचना के बारे में तुरंत भूल जाता है। अच्छे कर्म... दूसरे शब्दों में, वह अपने आप को परिणाम नहीं बताता है। दूसरों का कहना है कि एक विनम्र व्यक्ति खुद को परम पापी मानता है। कुछ लोग कहते हैं कि नम्रता स्वयं की शक्तिहीनता की मानसिक पहचान है। लेकिन ये "विनम्रता" की अवधारणा की पूरी परिभाषा से बहुत दूर हैं। अधिक सटीक रूप से, हम कह सकते हैं कि यह आत्मा की एक धन्य अवस्था है, प्रभु की ओर से एक वास्तविक उपहार है। कुछ स्रोत नम्रता को उस दैवीय वस्त्र के रूप में बोलते हैं जिसमें उसने पहना था मानवीय आत्मा... नम्रता है रहस्यमय शक्तिकृपा। नम्रता की एक और परिभाषा है, जो कहती है कि यह एक हर्षित है, लेकिन साथ ही, भगवान और अन्य लोगों के सामने आत्मा का दुखद आत्म-अपमान है। यह आंतरिक प्रार्थना और किसी के पापों के चिंतन, प्रभु के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता और अन्य लोगों की उत्साही सेवा द्वारा व्यक्त किया जाता है।

जीवन में विनम्रता एक व्यक्ति को आनंद, खुशी प्रदान करती है और ईश्वरीय समर्थन में विश्वास पैदा करती है।

प्रभु पर निर्भरता कैसे प्रकट होती है?

किसी व्यक्ति के जीवन में दो घटक "विनम्रता" की अवधारणा की समझ देते हैं। पहला अर्थ ईश्वर पर निर्भरता है। यह स्वयं को कैसे प्रकट करता है? शास्त्रों में एक उदाहरण दिया गया है जब प्रभु एक धनी व्यक्ति को "पागल" कहते हैं। किंवदंती है कि एक बार एक अमीर आदमी था जिसके पास अनाज और अन्य सामानों की बड़ी आपूर्ति थी। उन्होंने अधिक संचय के लिए अपने अवसरों का और विस्तार करने का प्रयास किया, ताकि बाद में ही वह अपने धन का आनंद उठा सकें। लेकिन भगवान ने उसे "पागल" कहा, क्योंकि उसने अपनी आत्मा को अपने धन की दासता में बांध दिया था। प्रभु ने उसे बताया कि यदि वह आज अपनी आत्मा खो देता है तो वह इस संचित का क्या करेगा? जो लोग अपने आनंद के लिए आशीर्वाद जमा करते हैं, भगवान के लिए नहीं, उनके लिए बहुत बुरा होता है। धनी लोगों की वर्तमान स्थिति ऐसी है कि वे अपने धन का पूरा आनंद लेना चाहते हैं, यह मानते हुए कि उन्होंने स्वयं सब कुछ हासिल किया है, और यह कि प्रभु का इससे कोई लेना-देना नहीं है। ये असली पागल हैं। धन की कोई भी राशि किसी व्यक्ति को कष्ट, पीड़ा और बीमारी से नहीं बचा सकती है। ऐसे लोग पूरी तरह से खाली हैं, और वे पूरी तरह से परमेश्वर के बारे में भूल गए हैं।

बाइबिल की कहानी

एक और कहानी है जो विनम्रता सिखाती है। एक बार प्रभु ने एक धनी, धर्मपरायण युवक को अपनी सारी संपत्ति गरीबों में बांटने और स्वर्ग के राज्य में असली खजाना पाने के लिए उसके साथ जाने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन संपत्ति से लगाव के कारण युवक ऐसा नहीं कर सका। और फिर मसीह ने कहा कि एक धनी व्यक्ति के लिए परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना बहुत कठिन है। इस उत्तर से उनके शिष्य चकित रह गए। आखिरकार, वे ईमानदारी से मानते थे कि एक व्यक्ति का धन इसके विपरीत है, खुदा का फज़ल है... लेकिन यीशु ने इसके विपरीत कहा। बात यह है कि भौतिक समृद्धि वास्तव में भगवान की स्वीकृति का प्रतीक है। लेकिन व्यक्ति को अपने धन पर निर्भर नहीं होना चाहिए। यह गुण विनम्रता के ठीक विपरीत है।

स्वयं के प्रति सच्चाई

नम्रता की शक्ति तभी बढ़ती है जब कोई व्यक्ति स्वयं का पर्याप्त रूप से मूल्यांकन करता है और स्वयं को इसमें डालता है सही स्थान... एक श्लोक में पवित्र बाइबलप्रभु लोगों को प्रोत्साहित करते हैं कि वे अपने बारे में अधिक न सोचें। अपने बारे में विनम्रता से सोचना आवश्यक है, उस विश्वास पर भरोसा करना जो प्रभु ने सभी लोगों को दिया है। दूसरों के संबंध में अभिमानी नहीं होना चाहिए और स्वयं का सपना नहीं देखना चाहिए।

सबसे अधिक बार, एक व्यक्ति खुद को अपनी उपलब्धियों के चश्मे से देखता है, जो स्वचालित रूप से गर्व की अभिव्यक्ति का कारण बनता है। धन की मात्रा, शिक्षा, पद जैसे भौतिक उपाय वे साधन नहीं हैं जिनके द्वारा व्यक्ति को स्वयं का मूल्यांकन करना चाहिए। यह सब आध्यात्मिक स्थिति के बारे में बात करना तो दूर की बात है। आपको पता होना चाहिए कि यह अभिमान ही है जो व्यक्ति को सभी दैवीय कृपा से वंचित करता है।

प्रेरित पतरस ने नम्रता और नम्रता की तुलना अपने आप से सुंदर कपड़ों से की है। वह यह भी कहता है कि यहोवा अभिमानियों को नहीं पहचानता, परन्तु नम्र लोगों पर अपनी कृपा करता है। विचार में नम्रता पर बल देने के लिए पवित्रशास्त्र में "विनम्रता" शब्द का उल्लेख किया गया है। जो लोग खुद को ऊंचा करते हैं और सोचते हैं कि वे किसी चीज को भगवान के साथ जोड़े बिना उसका प्रतिनिधित्व करते हैं, वे सबसे मजबूत भ्रम में हैं।

इसे वैसे ही ले लो

विनम्रता जिम्मेदारी की पूर्वज है। एक विनम्र व्यक्ति का दिल किसी भी स्थिति को स्वीकार करता है और उसे पूरी जिम्मेदारी के साथ हल करने का प्रयास करता है। नम्रता वाला व्यक्ति हमेशा अपने दिव्य स्वभाव से अवगत रहता है और यह याद रखता है कि वह इस ग्रह पर कहाँ और क्यों आया था। आत्मा की नम्रता का अर्थ है अपने हृदय में प्रभु की पूर्ण स्वीकृति और अपने मिशन के प्रति जागरूकता, जो कि आपके गुणों पर निरंतर कार्य करना है। विनम्रता एक व्यक्ति को ईमानदारी से भगवान और सभी जीवित प्राणियों की सेवा करने में मदद करती है। एक विनम्र व्यक्ति ईमानदारी से मानता है कि इस दुनिया में जो कुछ भी होता है वह ईश्वरीय इच्छा के अनुसार होता है। यह समझ एक व्यक्ति को उसकी आत्मा में हमेशा शांति और शांति बनाए रखने में मदद करती है।

अन्य लोगों के संबंध में, एक विनम्र व्यक्ति कभी भी किसी अन्य व्यक्ति के स्वभाव का मूल्यांकन, तुलना, इनकार या उपेक्षा नहीं करता है। वह लोगों को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वे हैं। पूर्ण स्वीकृति दूसरे के प्रति एक सचेत और विचारशील रवैया है। सब कुछ वैसा ही लेना आवश्यक है जैसा कि मन से नहीं, बल्कि आत्मा से है। मन लगातार मूल्यांकन और विश्लेषण कर रहा है, और आत्मा स्वयं भगवान की आंख है।

विनम्रता और धैर्य बहुत करीबी अवधारणाएं हैं, लेकिन फिर भी उनकी अलग-अलग व्याख्याएं हैं।

धैर्य क्या है?

अपने पूरे जीवन में, एक व्यक्ति को न केवल आनंददायक अनुभवों का अनुभव करना पड़ता है। उसके जीवन में कठिनाइयाँ भी आती हैं, जिन्हें पहले सुलझाना होगा। इन कठिनाइयों को हमेशा दूर नहीं किया जा सकता है कम समय... इसके लिए धैर्य की जरूरत है। विनम्रता और धैर्य ही सच्चे गुण हैं जो भगवान स्वयं एक व्यक्ति को प्रदान करते हैं। कभी-कभी यह कहा जाता है कि नकारात्मकता को नियंत्रित करने के लिए धैर्य आवश्यक है। लेकिन ये गलत है. धैर्यवान व्यक्ति किसी भी चीज से पीछे नहीं हटता, वह बस शांति से सब कुछ स्वीकार कर लेता है और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी मन की स्पष्टता बनाए रखता है।

सच्चा धैर्य स्वयं यीशु मसीह ने दिखाया था। साथ ही मसीह उद्धारकर्ता सच्ची नम्रता का एक वास्तविक उदाहरण है। खातिर उच्च उद्देश्यउन्होंने उत्पीड़न और यहां तक ​​कि सूली पर चढ़ने को भी सहन किया। क्या उसे कभी गुस्सा आया, क्या उसने किसी का बुरा चाहा? नहीं। इसी तरह, एक व्यक्ति जो प्रभु की आज्ञाओं का पालन करता है, उसे त्यागपत्र देकर अपनी सभी कठिनाइयों को सहना चाहिए जीवन का रास्ता.

धैर्य का नम्रता से क्या संबंध है?

नम्रता और धैर्य क्या है इसका वर्णन ऊपर किया जा चुका है। क्या ये दो अवधारणाएँ संबंधित हैं? धैर्य और विनम्रता के बीच एक अटूट संबंध है। उनका सार एक ही है। एक व्यक्ति शांति में होता है और अंदर ही अंदर वह शांति और शांति का अनुभव करता है। यह बाहरी अभिव्यक्ति नहीं है, बल्कि आंतरिक है। ऐसा होता है कि बाहर से व्यक्ति शांत और संतुष्ट लगता है, लेकिन उसके अंदर आक्रोश, असंतोष और क्रोध व्याप्त है। ऐसे में हम किसी विनम्रता और धैर्य की बात नहीं कर रहे हैं। बल्कि पाखंड है। एक विनम्र और धैर्यवान व्यक्ति को किसी भी चीज से नहीं रोका जा सकता है। ऐसा व्यक्ति बड़ी से बड़ी कठिनाई को भी आसानी से पार कर लेता है। दो पंछी पंखों की तरह, नम्रता और धैर्य जुड़े हुए हैं। विनम्र अवस्था के बिना, कठिनाइयों को सहन नहीं किया जा सकता है।

विनम्रता के आंतरिक और बाहरी लक्षण

सबसे अच्छी बात यह है कि "विनम्रता" की अवधारणा सीरियन भिक्षु इसहाक के लेखन में प्रकट हुई है। विनम्रता के बाहरी और आंतरिक पहलुओं के बीच अंतर करना आसान नहीं है। चूंकि कुछ दूसरों का अनुसरण करते हैं। यह सब शुरू होता है आंतरिक जीवन, अंदर की दुनिया। बाहरी क्रियाएं सिर्फ एक प्रतिबिंब हैं आंतरिक स्थिति... बेशक, आज बहुत पाखंड देखा जा सकता है। जब व्यक्ति बाहरी रूप से शांत लगता है, लेकिन अंदर ही अंदर उग्र जुनून होता है। यह विनम्रता के बारे में नहीं है।

विनम्रता के आंतरिक लक्षण

1. नम्रता।
2. संयम।
3. दया।
4. शुद्धता।
5. आज्ञाकारिता।
6. धैर्य।
7. निडरता।
8. शर्मीलापन।
9. विस्मय।
10. आंतरिक शांति।

अंतिम बिंदु को विनम्रता का मुख्य संकेत माना जाता है। आंतरिक शांति इस बात में व्यक्त होती है कि व्यक्ति को रोजमर्रा की कठिनाइयों का कोई डर नहीं है, लेकिन भगवान की कृपा में विश्वास है, जो हमेशा उसकी रक्षा करेगा। एक विनम्र व्यक्ति जल्दबाजी, भ्रम और भ्रमित विचारों को नहीं जानता है। उसके भीतर हमेशा शांति रहती है। और यदि आकाश धरती पर गिर भी जाए, तो भी दीन मनुष्य को भय भी न होगा।

आंतरिक विनम्रता का एक महत्वपूर्ण संकेत व्यक्ति की अंतरात्मा की आवाज कहा जा सकता है, जो उसे बताता है कि जीवन के पथ पर आने वाली असफलताओं और कठिनाइयों के लिए भगवान और अन्य लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता है। जब कोई व्यक्ति सबसे पहले खुद पर दावा करता है - यह वास्तविक विनम्रता है। अपनी असफलताओं के लिए या भगवान से भी बदतर दूसरों को दोष देना अज्ञानता और हृदय की कठोरता का उच्चतम स्तर है।

विनम्रता के बाहरी लक्षण

1. वास्तव में विनम्र व्यक्ति को विभिन्न सांसारिक सुखों और मनोरंजनों में कोई दिलचस्पी नहीं है।
2. वह शोर-शराबे वाली जगह को जल्दी से छोड़ना चाहता है।
3. एक विनम्र व्यक्ति को भीड़-भाड़ वाली जगहों, सभाओं, रैलियों, संगीत समारोहों और अन्य सार्वजनिक कार्यक्रमों में जाने में कोई दिलचस्पी नहीं होती है।
4. एकांत और मौन नम्रता के प्रमुख लक्षण हैं। ऐसा व्यक्ति कभी भी वाद-विवाद और विवाद में नहीं पड़ता, त्याग नहीं करता अतिरिक्त शब्दऔर व्यर्थ बातचीत में संलग्न नहीं होता है।
5. कोई बाहरी धन और बड़ी संपत्ति नहीं है।
6. वास्तविक नम्रता इस बात में प्रकट होती है कि कोई व्यक्ति कभी उसके बारे में बात नहीं करता है या अपनी स्थिति का दिखावा नहीं करता है। वह सारी दुनिया से अपना ज्ञान छुपाता है।
7. सरल भाषण, शानदार सोच।
8. दूसरों की कमियों को नहीं देखता, बल्कि हमेशा सभी की खूबियों को देखता है।
9. वह उस बात को सुनने के लिए इच्छुक नहीं है जो उसकी आत्मा नहीं चाहती।
10. इस्तीफा देकर नाराजगी और अपमान सहते हैं।

विनम्र व्यक्ति अपनी तुलना किसी से नहीं करता बल्कि सभी को अपने से बेहतर समझता है।