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डेमोक्रिटस का जीवन और कार्य। डेमोक्रिटस: दुर्घटनाओं के बिना जीवन क्या सब कुछ बनाता है डेमोक्रिटस

डेमोक्रिटथ्रेस में अब्देरा से (सी। 470/60 - 360 ईसा पूर्व) - ग्रीक दार्शनिक, परमाणु सिद्धांत के संस्थापक। वह एक धनी परिवार से आया था और अपनी युवावस्था में उन्होंने "कुछ जादूगरों और कसदियों" के साथ अध्ययन किया, जो फ़ारसी राजा ज़ेरक्स द्वारा डेमोक्रिटस के पिता को प्रस्तुत किया गया था, इस तथ्य के लिए कि उन्होंने थ्रेस से गुजरने वाली फ़ारसी सेना को रात के खाने के साथ खिलाया था। अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने यात्रा पर समृद्ध विरासत का अपना हिस्सा खर्च किया, फारस और बेबीलोन, भारत और मिस्र का दौरा किया। कुछ समय के लिए वह एथेंस में रहा, जहाँ उस समय वह सुकरात और अनाक्सागोरस को सुन सकता था। अपनी मातृभूमि में लौटने के बाद, साथी नागरिकों ने दार्शनिक के खिलाफ अपने पिता की विरासत के गबन के लिए मुकदमा दायर किया, लेकिन डेमोक्रिटस ने उन्हें अपनी दो मुख्य पुस्तकें पढ़ीं: बिग मिरोस्ट्रोयतथा छोटा मिरोस्ट्रोय, और पूरी तरह से बरी कर दिया गया था। कुल मिलाकर, डेमोक्रिटस को 70 से अधिक कार्यों के लेखकत्व का श्रेय दिया गया, जिसे आज टुकड़ों से जाना जाता है।

डेमोक्रिटस का परमाणुवाद पूर्व-सुकराती दर्शन का एक सारांश सिद्धांत बन गया, जो आयोनियन प्राकृतिक दर्शन, एलेन ऑन्कोलॉजी और पाइथागोरस संख्यात्मक तत्वमीमांसा में उत्पन्न समस्याओं को दर्शाता है।

डेमोक्रिटस का दर्शन दो सिद्धांतों के रूप में परमाणुओं और शून्यता के सिद्धांत पर आधारित है जो ब्रह्मांड की विविधता उत्पन्न करते हैं। परमाणु सबसे छोटा "अविभाज्य" शरीर है, जो किसी भी परिवर्तन के अधीन नहीं है। परमाणु की अविभाज्यता परमेनाइड्स के "होने" की अविभाज्यता के अनुरूप है: विभाजन शून्यता की उपस्थिति को मानता है, लेकिन परमाणु के अंदर, परिभाषा के अनुसार, कोई खालीपन नहीं है। डेमोक्रिटस प्रणाली में खालीपन परमाणुओं की असंगति, भीड़ और गति के सिद्धांत के साथ-साथ उनके अंतहीन "कंटेनर" के रूप में कार्य करता है। शून्यता को "गैर-अस्तित्व" कहते हुए, डेमोक्रिटस ने स्पष्ट रूप से गैर-अस्तित्व के एलेन के विचार को खारिज कर दिया, हालांकि, "वास्तविकता में क्या है" की अधिक सामान्य अवधारणा में होने और गैर-अस्तित्व की अवधारणाएं शामिल हैं। , जिसकी बदौलत वास्तविकता को भी शून्यता (अस्तित्व के बराबर) के लिए पहचाना गया ...

सभी परमाणु निरंतर गति की संपत्ति में निहित हैं, और यहां तक कि मैक्रो-बॉडी के अंदर भी - जो एक दूसरे के साथ परमाणुओं के सामंजस्य के कारण बनते हैं - वे ऑसिलेटरी मूवमेंट करते हैं। इस आंदोलन का प्राथमिक कारण परमाणुओं का टकराव है जो सहज "भंवर" के दौरान शुरू हुआ, जिसके कारण हमारा स्थान उत्पन्न हुआ: ब्रह्मांडीय भंवर में, परमाणुओं की प्राथमिक छँटाई (समान के समान) हुई, बड़े परमाणु केंद्र में थे, और उन्हीं से पृथ्वी की उत्पत्ति हुई। एक "गीला और कीचड़ जैसा" खोल शुरू में इसके चारों ओर घूमता था, जो धीरे-धीरे सूख जाता था और गीला पदार्थ नीचे चला जाता था, और घर्षण प्रज्वलित होने और उससे बनने वाले तारों से सूख जाता था।

परमाणु, जिनकी संख्या अनंत है, तीन गुणों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं: "आकृति", "आकार" और "घूर्णन" (अंतरिक्ष में स्थिति)। उदाहरण के लिए, "बी" आकार में "बी" से भिन्न होता है, "बी" से "पी" - आकृति में, और "पी" "बी" से - मोड़कर; चौथी विशिष्ट विशेषता - "ऑर्डर" - परमाणुओं को एक दूसरे से जोड़ने की विधि को संदर्भित करता है (बीपीपी पीबीआर के विपरीत, आदि), जिसके परिणामस्वरूप परमाणुओं से बने मैक्रो-बॉडी में विभिन्न गुण होते हैं।

डेमोक्रिटस चीजों के गुणों की निर्भरता को जानने के तरीके पर सबसे पहले इंगित करने वाले लोगों में से एक थे। बाहरी दुनिया के हमारे विवरण की भाषा बनाने वाली सभी अवधारणाएं "वास्तव में" किसी भी चीज़ से मेल नहीं खाती हैं, यही कारण है कि हमारे सभी ज्ञान, संक्षेप में, एक समझौते का चरित्र है: "कस्टम के अनुसार, मिठास के अनुसार रिवाज, कड़वाहट, रिवाज के अनुसार, ठंड, रंग, गर्मी, वास्तव में - परमाणु और शून्यता "। डेमोक्रिटस के अनुसार, चूंकि परमाणुओं में गुण (रंग, गंध, स्वाद, आदि) नहीं होते हैं, इसलिए चीजों में भी ये गुण नहीं होते हैं, क्योंकि "कुछ भी नहीं आता है।" सभी गुण परमाणुओं के औपचारिक मात्रात्मक अंतर में कम हो जाते हैं: "गोल और मध्यम रूप से बड़े" परमाणुओं से युक्त एक शरीर मीठा लगता है, और "गोल, चिकना, तिरछा और आकार में छोटा" - कड़वा, और इसी तरह। गुण धारणा के कार्य के दौरान बनते हैं, उनके उद्भव का कारण आत्मा के परमाणुओं की परस्पर क्रिया है और एक तरह से या किसी अन्य वस्तु के प्रकट होने वाले परमाणुओं में से एक है।

आत्मा, आग की तरह, सबसे छोटे गोलाकार परमाणुओं से बनी होती है, इसलिए यह शरीर को गर्मी और गति देती है (गेंद सभी आकृतियों में सबसे अधिक मोबाइल है)। डेमोक्रिटस ने आत्मा और मन के बीच विशेष भेद का परिचय नहीं दिया, और उन्होंने "छवियों को छापने" के माध्यम से सोचने की प्रक्रिया को भी समझाया। डेमोक्रिटस ने शरीर से "बहिर्वाह" की मदद से संवेदी धारणा की व्याख्या की: एक पतली सामग्री की फिल्म शरीर की सतह से उड़ती है, एक कथित शरीर के रूप में, यह आंख के माध्यम से आत्मा में प्रवेश करती है, जिसमें यह अंकित होता है - यह है हमारे विचार कैसे उत्पन्न होते हैं।

डेमोक्रिटस की नैतिकता उनके परमाणु भौतिकी की निरंतरता है: जैसे एक परमाणु एक पूर्ण और आत्मनिर्भर प्राणी है, इसलिए एक व्यक्ति एक आत्मनिर्भर प्राणी है, जितना अधिक खुश अपने आप में बंद है। खुशी की अपनी समझ को व्यक्त करने के लिए, डेमोक्रिटस ने कई शब्दों का आविष्कार किया: "संतुष्टता", "समृद्धि", "निडरता", "अतरैक्सिया" (समानता)। उनकी नैतिकता की केंद्रीय अवधारणा शालीनता (यूट्यूमिया) है, जो "सुख और मापा जीवन में संयम के कारण उत्पन्न होती है।" अच्छे स्वभाव वाला ऋषि जानता है कि उसके पास जो कुछ है उसमें कैसे आनन्दित होना है; अन्य लोगों के धन और प्रसिद्धि से ईर्ष्या नहीं करता, वह न्यायपूर्ण और वैध कर्मों के लिए प्रयास करता है; वह अपनी पूरी क्षमता से काम करता है, लेकिन "निजी और सार्वजनिक मामलों में बहुत सक्रिय" होने से सावधान रहता है।

परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि डेमोक्रिटस प्रोटागोरस के शिक्षक थे और तदनुसार, सोफिस्टों के सापेक्षवादी शिक्षाओं के गठन को प्रभावित किया। उन्हें एक संशयवादी परंपरा के गठन के स्रोतों में से एक भी माना जाता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण है डेमोक्रिटस के परमाणुवाद की तुलना एपिकुरस की शिक्षाओं से।

मारिया सोलोपोवा

अब्देरा का डेमोक्रिटस (Δημόκριτος; सी। 460 ईसा पूर्व, अब्देरा - सी। 370 ईसा पूर्व)। महान प्राचीन यूनानी दार्शनिक, संभवतः ल्यूसिपस के छात्र, परमाणुवाद और भौतिकवादी दर्शन के संस्थापकों में से एक।

थ्रेस में अब्देरा शहर में पैदा हुए। अपने जीवन के दौरान उन्होंने विभिन्न लोगों (प्राचीन मिस्र, बेबीलोन, फारस, भारत, इथियोपिया) के दार्शनिक विचारों का अध्ययन करते हुए बहुत यात्रा की। उन्होंने एथेंस में पाइथागोरस फिलोलॉस और सुकरात की बात सुनी, एनाक्सागोरस से परिचित थे।

इन यात्राओं पर, डेमोक्रिटस ने बहुत सारा पैसा खर्च किया जो उन्हें विरासत में मिला था। हालाँकि, अब्दर में विरासत के गबन पर मुकदमा चलाया गया था। मुकदमे में, खुद का बचाव करने के बजाय, डेमोक्रिटस ने अपने काम, "द ग्रेट मिरोस्ट्रोय" के अंश पढ़े, और बरी कर दिया गया: साथी नागरिकों ने फैसला किया कि उनके पिता का पैसा बर्बाद नहीं हुआ था।

डेमोक्रिटस के जीवन का तरीका, हालांकि, अब्देरियों के लिए समझ से बाहर था: वह लगातार शहर छोड़ देता था, कब्रिस्तानों में छिप जाता था, जहां, शहर की हलचल से दूर, वह प्रतिबिंबों में लिप्त था; कभी-कभी डेमोक्रिटस बिना किसी स्पष्ट कारण के हँसी में फूट पड़ते थे, इसलिए मानव मामले उन्हें महान विश्व व्यवस्था की पृष्ठभूमि के खिलाफ लगते थे (इसलिए उनका उपनाम "हंसते हुए दार्शनिक")। हमवतन लोगों ने डेमोक्रिटस को पागल माना, और यहां तक कि प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स को उसकी जांच करने के लिए आमंत्रित किया। वह वास्तव में दार्शनिक से मिले, लेकिन उन्होंने फैसला किया कि डेमोक्रिटस शारीरिक और मानसिक दोनों तरह से बिल्कुल स्वस्थ थे, और इसके अलावा, उन्होंने कहा कि डेमोक्रिटस उन सबसे चतुर लोगों में से एक थे जिनके साथ उन्हें संवाद करना था। डेमोक्रिटस के छात्रों में अब्देरा के बियोन को जाना जाता है।

लूसियन के अनुसार डेमोक्रिटस 104 साल तक जीवित रहा।

अपने दार्शनिक विचारों में, वह एक ऐसे दृष्टिकोण के साथ सामने आया, जो भीड़ की सोच और आंदोलन की विचारशीलता के संबंध में एलीटिक्स के विरोध में था, लेकिन वह उनसे पूरी तरह सहमत था कि वास्तव में मौजूदा अस्तित्व न तो उत्पन्न हो सकता है और न ही गायब हो सकता है। डेमोक्रिटस का भौतिकवाद, जो उस समय के लगभग सभी वैज्ञानिकों की विशेषता है, चिंतनशील और आध्यात्मिक है।

इस सिद्धांत के अनुसार, परमाणु, खाली स्थान में चलते हैं (जैसा कि डेमोक्रिटस ने कहा था) अराजक रूप से, टकराते हैं और, आकार, आकार, स्थिति और आदेशों के अनुरूप होने के कारण, या तो एक साथ चिपक जाते हैं या बिखर जाते हैं। परिणामी कनेक्शन एक साथ रखे जाते हैं और इस प्रकार जटिल निकायों का उदय होता है। आंदोलन ही परमाणुओं में स्वाभाविक रूप से निहित एक संपत्ति है। पिंड परमाणुओं के संयोजन हैं। निकायों की विविधता परमाणुओं में अंतर और संयोजन के क्रम में अंतर के कारण होती है, क्योंकि अलग-अलग शब्द एक ही अक्षरों से बने होते हैं। परमाणु स्पर्श नहीं कर सकते, क्योंकि जिस प्रत्येक वस्तु के भीतर शून्यता नहीं है, वह अविभाज्य है, अर्थात् एक परमाणु है। इसलिए, दो परमाणुओं के बीच हमेशा कम से कम खालीपन के छोटे-छोटे अंतराल होते हैं, ताकि सामान्य शरीर में भी खालीपन हो। इससे यह भी पता चलता है कि जब परमाणु अपने बीच बहुत कम दूरी पर पहुंचते हैं, तो प्रतिकारक बल कार्य करना शुरू कर देते हैं। उसी समय, परमाणुओं के बीच परस्पर आकर्षण "समान आकर्षित करता है" के सिद्धांत के अनुसार संभव है।

डेमोक्रिटस ने आइसोनॉमी के सिद्धांत से कई महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकाले:
1) किसी भी आकार और आकार के परमाणु होते हैं (पूरी दुनिया के आकार सहित);
2) महान शून्य में सभी दिशाएं और सभी बिंदु समान हैं;
3) परमाणु किसी भी दिशा में किसी भी गति से महान शून्य में गति करते हैं। डेमोक्रिटस के सिद्धांत के लिए अंतिम बिंदु बहुत महत्वपूर्ण है। संक्षेप में, इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि आंदोलन को स्वयं समझाने की आवश्यकता नहीं है, केवल आंदोलन में बदलाव के लिए कारण खोजा जाना चाहिए।

डेमोक्रिटस दुनिया की बहुलता की अवधारणा के समर्थक थे।

संसारों की बहुलता आइसोनॉमी के सिद्धांत से चलती है: यदि किसी प्रकार की प्रक्रिया हो सकती है, तो अनंत स्थान में कहीं न कहीं यह अवश्य ही किसी बिंदु पर घटित होना चाहिए; एक निश्चित समय में एक निश्चित स्थान पर जो हो रहा है वह अन्य स्थानों में भी निश्चित समय पर होना चाहिए। इस प्रकार, यदि अंतरिक्ष में किसी स्थान पर परमाणुओं की एक भंवर जैसी गति उत्पन्न हुई है, जिससे हमारी दुनिया का निर्माण हुआ है, तो इसी तरह की प्रक्रिया अन्य स्थानों पर भी होनी चाहिए, जिससे अन्य दुनिया का निर्माण हो। परिणामी संसार अनिवार्य रूप से समान नहीं हैं: ऐसा कोई कारण नहीं है कि संसार सूर्य और चंद्रमा के बिना, या तीन सूर्य और दस चंद्रमाओं के बिना अस्तित्व में नहीं होना चाहिए; केवल पृथ्वी हर दुनिया का एक आवश्यक तत्व है (शायद इस अवधारणा की परिभाषा के अनुसार: यदि कोई केंद्रीय पृथ्वी नहीं है, तो यह अब दुनिया नहीं है, बल्कि पदार्थ का एक थक्का है)। इसके अलावा, इस तथ्य के लिए भी कोई आधार नहीं है कि अनंत अंतरिक्ष में कहीं, बिल्कुल वैसा ही संसार नहीं है जैसा कि हमारा है। सभी संसार अलग-अलग दिशाओं में चलते हैं, क्योंकि सभी दिशाएँ और गति की सभी अवस्थाएँ समान हैं। इस मामले में, दुनिया टकरा सकती है, ढह सकती है। इसी तरह, समय के सभी क्षण समान हैं: यदि दुनिया का निर्माण अभी होता है, तो कहीं न कहीं यह अतीत और भविष्य दोनों में होना चाहिए; वर्तमान में, विभिन्न दुनिया विकास के विभिन्न चरणों में हैं। अपने आंदोलन के दौरान, दुनिया, जिसका गठन समाप्त नहीं हुआ है, गलती से पूरी तरह से गठित दुनिया में प्रवेश कर सकता है और इसके द्वारा कब्जा कर लिया जा सकता है (इस तरह डेमोक्रिटस ने हमारी दुनिया में स्वर्गीय निकायों की उत्पत्ति की व्याख्या की)।

चूँकि पृथ्वी विश्व के केंद्र में है, केंद्र से सभी दिशाएँ समान हैं, और इसके पास किसी भी दिशा में जाने का कोई कारण नहीं है (पृथ्वी की गतिहीनता के कारण के बारे में Anaximander ने उसी राय का पालन किया)। लेकिन इस बात के भी प्रमाण हैं कि, डेमोक्रिटस के अनुसार, पृथ्वी मूल रूप से अंतरिक्ष में चली गई, और बाद में ही रुक गई।

हालांकि, वह गोलाकार पृथ्वी के सिद्धांत के समर्थक नहीं थे। डेमोक्रिटस ने निम्नलिखित तर्क दिया: यदि पृथ्वी एक गेंद होती, तो सूर्य, अस्त और उदय, क्षितिज द्वारा एक वृत्त के चाप में पार किया जाता, न कि एक सीधी रेखा में, जैसा कि वास्तव में होता है। बेशक, यह तर्क गणितीय दृष्टिकोण से अस्थिर है: सूर्य और क्षितिज के कोणीय व्यास बहुत अलग हैं, और यह प्रभाव केवल तभी देखा जा सकता है जब वे लगभग समान हों (इसके लिए, जाहिर है, किसी को करना होगा पृथ्वी से बहुत बड़ी दूरी तय करें)।

डेमोक्रिटस के अनुसार, प्रकाशकों का क्रम इस प्रकार है: चंद्रमा, शुक्र, सूर्य, अन्य ग्रह, तारे (जैसे-जैसे पृथ्वी से दूरी बढ़ती जाती है)। इसके अलावा, तारा हमसे जितना दूर होता है, वह उतना ही धीमा (तारों के संबंध में) चलता है। एम्पेडोकल्स और एनाक्सगोरस के बाद, डेमोक्रिटस का मानना था कि पृथ्वी पर आकाशीय पिंडों का गिरना केन्द्रापसारक बल द्वारा बाधित था। डेमोक्रिटस के पास सरल अनुमान है कि आकाशगंगा एक दूसरे से इतनी कम दूरी पर स्थित सितारों का एक समूह है कि उनकी छवियां एक ही धुंधली चमक में विलीन हो जाती हैं।

डेमोक्रिटस ने माप की सामान्य हेलेनिक अवधारणा विकसित की, यह देखते हुए कि माप किसी व्यक्ति के व्यवहार का उसकी प्राकृतिक क्षमताओं और क्षमताओं के अनुरूप है। इस तरह के एक उपाय के प्रिज्म के माध्यम से, आनंद पहले से ही एक उद्देश्य अच्छा के रूप में प्रकट होता है, न कि केवल एक व्यक्तिपरक संवेदी धारणा के रूप में।

उन्होंने मानव अस्तित्व के मूल सिद्धांत को आनंदमय, आत्मा के शांत स्वभाव (ईट्यूमियम) की स्थिति में, जुनून और चरम से रहित माना। यह केवल एक साधारण कामुक आनंद नहीं है, बल्कि "शांति, शांति और सद्भाव" की स्थिति है।

डेमोक्रिटस का मानना था कि आवश्यक ज्ञान की कमी के कारण व्यक्ति के साथ सभी बुराई और दुर्भाग्य होता है। इससे उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि समस्याओं का उन्मूलन ज्ञान के अधिग्रहण में निहित है। डेमोक्रिटस के आशावादी दर्शन ने बुराई की पूर्णता की अनुमति नहीं दी, ज्ञान प्राप्त करने के लिए खुशी प्राप्त करने के साधन के रूप में।

डेमोक्रिटस ने देवताओं के अस्तित्व और दुनिया की उत्पत्ति में अलौकिक सब कुछ की भूमिका से इनकार किया। सेक्स्टस एम्पिरिकस की गवाही के अनुसार, उनका मानना था कि "हमें दुनिया में होने वाली असाधारण घटनाओं से देवताओं का विचार आया।"

डेमोक्रिटस ने पहले प्राचीन यूनानी कैलेंडरों में से एक को संकलित किया।

डेमोक्रिटस ने यह स्थापित करने वाले पहले व्यक्ति थे कि पिरामिड और शंकु का आयतन क्रमशः प्रिज्म के आयतन के एक तिहाई और समान ऊंचाई के नीचे और समान आधार क्षेत्र वाले सिलेंडर के बराबर है।

प्राचीन लेखकों के कार्यों में डेमोक्रिटस के लगभग 70 विभिन्न कार्यों का उल्लेख किया गया है, जिनमें से कोई भी आज तक नहीं बचा है। डेमोक्रिटस के दर्शन का अध्ययन अरस्तू, सेक्स्टस, सिसेरो, प्लेटो, एपिकुरस और अन्य जैसे बाद के दार्शनिकों के कार्यों में उनके विचारों के उद्धरण और आलोचना पर आधारित है।

डेमोक्रिटस के सबसे महत्वपूर्ण कार्य को "द ग्रेट मिरोस्ट्रोय" माना जाना चाहिए, एक ब्रह्मांड संबंधी कार्य जो उस समय उपलब्ध ज्ञान के लगभग सभी क्षेत्रों को कवर करता था। इसके अलावा, डायोजनीज लेर्टियस की सूचियों के आधार पर, डेमोक्रिटस को "एक ऋषि के आध्यात्मिक स्वभाव पर", "पुण्य पर", "ग्रहों पर", "भावनाओं पर", " रूपों के अंतर पर", "स्वाद पर", "रंगों पर", "दिमाग पर", "तर्क या सिद्धांतों पर", "आकाशीय घटना के कारण", "हवा की घटना के कारण", "स्थलीय घटना के कारण" , "आग और उग्र घटना के कारण", "ध्वनि के कारण", "बीज, पौधों और फलों के कारण", "जीवित प्राणियों के कारण", "एक सर्कल और एक गेंद के संपर्क के बारे में", "ज्यामिति के बारे में" ," अपरिमेय रेखाओं और निकायों के बारे में "," संख्याएं "," अनुमान "," बड़ा वर्ष "," आकाश का विवरण ", "पृथ्वी का विवरण", "ध्रुवों का विवरण", "किरणों का विवरण", " ऑन रिदम एंड हार्मनी", "ऑन पोएट्री", "ऑन द ब्यूटी ऑफ पोएम्स", "ऑन सिंगिंग", "मेडिकल साइंस", "ऑन डाइट", "ऑन पेंटिंग "," एग्रीकल्चर "," ऑन द मिलिट्री सिस्टम ", आदि।

एक किंवदंती है कि उन्होंने डेमोक्रिटस के सभी कार्यों को खरीदने और नष्ट करने का आदेश दिया - उनके दार्शनिक विरोधी। इस किंवदंती की विश्वसनीयता बहुत अधिक नहीं है। इसके अलावा, यह ज्ञात है कि पहली शताब्दी में। एन। एन.एस. थ्रेसिलस ने डेमोक्रिटस और प्लेटो के कार्यों को प्रकाशित किया, उन्हें टेट्रालॉजी में तोड़ दिया।

परिचय

अधिकांश दार्शनिकों के अनुसार, डेमोक्रिटस का जन्म 460 ईसा पूर्व में हुआ था, उनकी मृत्यु 360/370 ईसा पूर्व में हुई थी। मूल रूप से अब्देर से, ग्रीस में न केवल एक दूरस्थ बौद्धिक प्रांत माना जाता है, बल्कि सिर्फ मूर्खों का शहर भी है। लेकिन सामान्य संज्ञा "एबडेरिट" - एक साधारण, एक साधारण, एक मूर्ख - सबसे महान विचारकों में से एक का उचित नाम बन गया। डेमोक्रिटस एक कुलीन परिवार से आया था और अमीर था, लेकिन उसने अपनी संपत्ति को त्याग दिया, अपना पूरा जीवन गरीबों में बिताया, विशेष रूप से ज्ञान में लिप्त रहा।

परंपरा के अनुसार, डेमोक्रिटस कुछ जादूगरों और कसदियों का छात्र था, जिसे राजा ज़ेरक्स ने अपने पिता को शिक्षकों के रूप में प्रदान किया था, जब वह उनके साथ रह रहा था, तो डेमोक्रिटस ने एक बच्चे के रूप में देवताओं और सितारों के विज्ञान को संभाला। आधुनिक वैज्ञानिकों के साथ उनके संबंध थे। पूर्वजों की रिपोर्ट है कि डेमोक्रिटस अपने पूर्ववर्ती और दोस्त ल्यूसिपस का छात्र था, जो एनाक्सगोरस के साथ संवाद करता था, पूर्व के देशों के वैज्ञानिकों के कार्यों से परिचित था।

ऐसी खबरें हैं कि उन्होंने मिस्र, फारस और यहां तक कि इथियोपिया और भारत की यात्रा की। अपनी यात्रा से लौटते हुए, उन्होंने एक मामूली और एकांत जीवन व्यतीत किया, विज्ञान में संलग्न रहे और इसे इतना महत्व दिया कि कहा जाता है कि उन्होंने "कहा कि वह फ़ारसी राजा के पद के लिए एक सभ्य व्याख्या पसंद करेंगे।" ईर्ष्यालु ने उस पर अब्देरा कानूनों के विपरीत, विरासत में मिली विरासत को बर्बाद करने का आरोप लगाया; जवाब में, उन्होंने "लोगों को अपने" बिग मिरोस्ट्रोय "को पढ़ा, जो उनके सभी कार्यों में सबसे अच्छा था, और पुरस्कार के रूप में पांच सौ प्रतिभा प्राप्त की (क्या यह बहुत या थोड़ा है? आइए याद रखें कि सुकरात की सभी संपत्ति 5 प्रतिभाओं के लायक थी) ) तांबे की मूर्तियाँ, और जब वह मर गया, तो उन्होंने उसे राज्य की कीमत पर दफनाया - और वह सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहा। "

कई प्रमाण और किंवदंतियाँ डेमोक्रिटस को "हंसते हुए दार्शनिक" के रूप में बोलते हैं, "सब कुछ जो गंभीरता से किया गया था वह उन्हें बहुत ही तुच्छ लग रहा था।" उनके बारे में कहानियां दार्शनिक के गहन सांसारिक ज्ञान, उनके अवलोकन, व्यापक ज्ञान की गवाही देती हैं। डायोजनीज लैर्टियस डेमोक्रिटस के 60 से अधिक कार्यों की एक सूची देता है, जिनमें से मुख्य स्थान "द ग्रेट डायकोस्मोस", "द स्मॉल डायकोस्मोस", "ऑन लॉजिक, या मेरिलो" है। एबडेरिट के कार्यों से केवल टुकड़े बच गए हैं, ल्यूसिपस के टुकड़ों और रीटेलिंग के साथ मिश्रित होकर लगभग अप्रभेद्य पूरे में। जाहिर है, विश्वदृष्टि विवादों ने दार्शनिक के कार्यों के दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: "अरिस्टोक्सेनस ने अपने ऐतिहासिक नोट्स में बताया कि प्लेटो डेमोक्रिटस के सभी कार्यों को जलाना चाहता था जिसे वह एकत्र कर सकता था, लेकिन पाइथागोरस एमिकल्स और क्लिनिअस ने उसे रोका, यह दर्शाता है कि यह बेकार था: उसकी किताबें पहले से ही बहुतों के हाथ में हैं।"

डेमोक्रिटस प्राचीन यूनानी दर्शन में तर्क की अवधारणा को वैज्ञानिक प्रचलन में लाने वाला पहला व्यक्ति था। वह अकारणता के अर्थ में यादृच्छिकता को नकारता है।

डेमोक्रिटस और उनका परमाणु सिद्धांत

डेमोक्रिटस के दर्शन में होने की व्याख्या

प्रसिद्ध यूनानी दार्शनिक डेमोक्रिटस ने इस थीसिस को स्वीकार किया कि अस्तित्व कुछ सरल है, इसके द्वारा अविभाज्य को समझना - परमाणु (ग्रीक में "परमाणु" का अर्थ है "काटना नहीं", "काटना नहीं")। वह इस अवधारणा की एक भौतिकवादी व्याख्या देता है, परमाणु को सबसे छोटा, कोई और विभाज्य भौतिक कण नहीं मानता। डेमोक्रिटस ऐसे परमाणुओं की एक अनंत संख्या की अनुमति देता है, जिससे इस दावे को खारिज कर दिया जाता है कि अस्तित्व एक है। डेमोक्रिटस के अनुसार परमाणु, शून्यता से अलग होते हैं; शून्यता गैर-अस्तित्व है और, जैसे, अनजाना है: परमेनाइड्स के इस दावे को खारिज करना कि अस्तित्व एकाधिक नहीं है।

डेमोक्रिटस, ल्यूसिपस के साथ, प्राचीन यूनानी परमाणुवाद के संस्थापकों में से एक माना जाता है। पहली नज़र में, परमाणुवाद की शिक्षा अत्यंत सरल है। जो कुछ भी मौजूद है उसकी शुरुआत अविभाज्य कण-परमाणु और शून्यता है। अस्तित्वहीन से कुछ भी उत्पन्न नहीं होता है और न ही अस्तित्वहीन में नष्ट हो जाता है, लेकिन चीजों का उद्भव परमाणुओं का एक संयोजन है, और विनाश परमाणुओं में सीमा में, भागों में विघटन है। सब कुछ किसी न किसी आधार पर और आवश्यकता से उत्पन्न होता है; घटना का कारण एक भंवर है, जिसे आवश्यकता कहा जाता है। हम इसे महसूस करते हैं क्योंकि "विदिक्स" चीजों से अलग होकर हमारे अंदर आ जाता है। आत्मा विशेष परमाणुओं का संग्रह है। व्यक्ति का अंतिम लक्ष्य आध्यात्मिक कल्याण है, जिसमें आत्मा शांति और संतुलन में है, भय, अंधविश्वास या किसी अन्य जुनून से शर्मिंदा नहीं है।

जो कुछ भी मौजूद है वह परमाणु और शून्यता है। एक अनंत शून्य-अंतरिक्ष में, एक बछड़े की संख्या और आकार में अनंत एक दूसरे के साथ मिलकर चलता है; उत्तरार्द्ध आकार, क्रम, रोटेशन में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। प्रश्न उठता है - क्या हमें यह दावा करता है कि कुछ अविभाज्य निकाय हैं, वह पदार्थ असीम रूप से विभाज्य नहीं है? ल्यूसीपस और डेमोक्रिटस ज़ेनो के चौकस श्रोता थे और न तो उनके तर्क की ताकत और न ही कमजोरियाँ उनसे बच गईं, विशेष रूप से, भीड़ के खिलाफ अपोरिया की सामग्री: यदि शरीर को अनंत भागों में विभाजित किया जाता है, तो या तो ये भाग होंगे कोई मूल्य नहीं है - और फिर उनका योग, वे। मूल शरीर कुछ भी नहीं हो जाएगा, या उनका मूल्य होगा - लेकिन तब उनका योग असीम रूप से बड़ा होगा। लेकिन दोनों हास्यास्पद हैं। हालाँकि, यदि हम एक विभाज्यता सीमा के अस्तित्व को मान लेते हैं - एक परमाणु जो आगे अविभाज्य है, तो एक एपोरिया उत्पन्न नहीं होता है। परमाणु काफी छोटे होते हैं, लेकिन सबसे सरल अवलोकन से पता चलता है कि पदार्थ वास्तव में बहुत छोटे कणों में विभाज्य है, जिन्हें आँख से भी पहचाना नहीं जा सकता है। ये एक अंधेरे कमरे में गिरने वाली रोशनी की किरण में दिखाई देने वाली धूल के धब्बे हैं। "डेमोक्रिटस ने यह नहीं कहा कि खिड़की के माध्यम से दिखाई देने वाली धूल के ये कण, उठाए गए (हवा से) (और ऐसे कण हैं) जो आग या आत्मा बनाते हैं, या सामान्य तौर पर धूल के ये कण परमाणु होते हैं, लेकिन उसने कहा: "धूल के ये दाने हवा में मौजूद हैं, लेकिन चूंकि वे अपने बहुत छोटे आकार के कारण ध्यान देने योग्य नहीं हैं, ऐसा लगता है कि वे मौजूद नहीं हैं, और केवल सूरज की किरणें, खिड़की से घुसकर, यह प्रकट करती हैं कि वे मौजूद। उसी तरह, बहुत छोटे आकार के कारण अविभाज्य, छोटे और अविभाज्य शरीर हैं ”(ल्यूसीपस)।

इस प्रकार, दो समस्याएं एक साथ हल हो जाती हैं। प्राणियों की बहुलता अब अंतर्विरोधों की ओर नहीं ले जाती है: किसी भी पिंड को परिमाण के कणों के एक सीमित समूह में विभाजित किया जा सकता है, और फिर उन्हें फिर से बनाया जा सकता है। और एलीटिक्स का "अस्तित्व" परमाणु में सन्निहित है: यह एक है, अविभाज्य, अपरिवर्तनीय, अविनाशी, परमेनिडियन "होने" की सभी आवश्यकताओं को पूरा करता है। केवल कई परमाणु हैं। और उनके एक समुच्चय के रूप में अस्तित्व में रहने के लिए, एक शून्य की आवश्यकता होती है जो एक परमाणु को दूसरे से अलग कर दे और परमाणुओं को गति - गति के लिए संभव बना सके। खालीपन अब एलीटिक्स का "अस्तित्वहीन" नहीं है, लेकिन मौजूदा कुछ भी नहीं है।

हालाँकि, डेमोक्रिटस एलीटिक्स से सहमत है कि केवल होना ही जानने योग्य है। यह भी विशेषता है कि डेमोक्रिटस परमाणुओं की दुनिया के बीच अंतर करता है - सच के रूप में और इसलिए केवल मन द्वारा संज्ञेय - और समझदार चीजों की दुनिया, जो केवल एक बाहरी उपस्थिति है, जिसका सार परमाणुओं से बना है, उनके गुण और आंदोलनों। परमाणुओं को देखा नहीं जा सकता, उन्हें केवल सोचा जा सकता है। यहाँ, जैसा कि हम देखते हैं, "ज्ञान" और "राय" का विरोध भी संरक्षित है। डेमोक्रिटस के परमाणु आकार और आकार में भिन्न होते हैं; खालीपन में चलते हुए, वे आकार में अंतर के कारण एक दूसरे से जुड़े ("जुड़े") हैं: डेमोक्रिटस में गोल, पिरामिडनुमा, घुमावदार, नुकीले, यहां तक कि "झुके हुए" परमाणु होते हैं। इस तरह उनसे शरीर बनते हैं, जो हमारी धारणा के लिए सुलभ हैं।

डेमोक्रिटस ने दुनिया की एक यंत्रवत व्याख्या का एक विचारशील संस्करण प्रस्तावित किया: उसके लिए संपूर्ण उसके भागों का योग है, और परमाणुओं की अव्यवस्थित गति, उनके यादृच्छिक टकराव सभी मौजूद होने का कारण हैं। परमाणुवाद में, होने की गतिहीनता के बारे में एलीटिक्स की स्थिति को खारिज कर दिया जाता है, क्योंकि यह स्थिति कामुक दुनिया में होने वाले आंदोलन और परिवर्तन की व्याख्या करना संभव नहीं बनाती है। आंदोलन का कारण खोजने के प्रयास में, डेमोक्रिटस ने परमेनाइड्स के एकीकृत अस्तित्व को कई अलग-अलग "प्राणियों" - परमाणुओं में "विभाजित" किया, जिसकी वह भौतिक रूप से व्याख्या करता है।

डेमोक्रिटस और परमाणुवादियों में सामान्य रूप से शून्यता के अस्तित्व का प्रमाण इस तथ्य पर उबलता है कि, सबसे पहले, शून्यता के बिना, आंदोलन संभव नहीं होगा, क्योंकि भरा हुआ अपने आप में कुछ और नहीं देख सकता है; दूसरे, इसका अस्तित्व संघनन और मोटा होना जैसी प्रक्रियाओं की उपस्थिति से प्रमाणित होता है, जो तभी संभव है जब शरीर और उनके भागों के बीच खाली अंतराल हों। शून्यता पूर्ण रूप से सजातीय है और शरीर के साथ या बिना शरीर के भी मौजूद हो सकती है। इसके अलावा, यह शरीर के बाहर दोनों में मौजूद है, उन्हें अपने आप में समाहित करता है, उन्हें एक दूसरे से अलग करता है, और जटिल निकायों के अंदर, उनके भागों को एक दूसरे से अलग करता है। केवल परमाणुओं में शून्यता नहीं होती है, जो उनके पूर्ण घनत्व की व्याख्या करता है - परमाणु को काटने या विभाजित करने के लिए ब्लेड डालने के लिए कहीं नहीं है।

जहां तक दुनिया में परमाणुओं की संख्या का सवाल है, डेमोक्रिटस इसे अनंत मानता है। नतीजतन, शून्यता भी अनंत होनी चाहिए, क्योंकि परिमित स्थान अनंत संख्या में परमाणुओं और उनसे मिलकर बने अनंत संसारों को समायोजित नहीं कर सकता है। यह कहना मुश्किल है कि यहां पहली धारणा क्या है - परमाणुओं की संख्या की अनंतता या शून्यता की अनंतता। दोनों इस तर्क पर आधारित हैं कि परमाणुओं की संख्या और शून्यता की मात्रा दोनों ही "इससे अधिक नहीं" हैं। यह तर्क परमाणुओं के रूपों की संख्या तक भी फैला हुआ है, जो डेमोक्रिटस के अनुसार अनंत भी है।

अंतरिक्ष में दुनिया की अनंतता समय में अनंत काल और गति की अनंतता (शुरुआतहीनता) पर जोर देती है। अरस्तू की रिपोर्ट है कि डेमोक्रिटस ने तर्क दिया: "शाश्वत और अनंत की कोई शुरुआत नहीं है, और कारण शुरुआत है, शाश्वत अनंत है, इसलिए डेमोक्रिटस के अनुसार, इन चीजों में से किसी का कारण क्या है, यह पूछने के समान है। अनंत की शुरुआत।" इस प्रकार, परमाणुवाद समय में दुनिया की अनंतता, अंतरिक्ष में अनंतता, परमाणुओं की संख्या की अनंतता और उनसे बनी दुनिया को पहचानता है।

मानव आत्मा की प्रकृति पर डेमोक्रिटस के विचार

डेमोक्रिटस आत्मा और ज्ञान की प्रकृति के मुद्दे पर लगातार भौतिकवादी स्थिति लेता है। यह ज्ञात है कि अक्सर किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि को उसके शरीर में एक विशिष्ट पदार्थ या बल - "आत्मा" की उपस्थिति से समझाया जाता है।

अकार्बनिक प्रकृति में, सब कुछ लक्ष्यों के अनुसार और इस अर्थ में संयोग से नहीं होता है, लेकिन एक छात्र के पास लक्ष्य और साधन दोनों हो सकते हैं। इस प्रकार, आत्मा की प्रकृति के बारे में डेमोक्रिटस का दृष्टिकोण सख्ती से कारणात्मक, नियतात्मक है।

उनके कार्यों का सारांश भी कम दिलचस्प नहीं है। यदि आप अभी तक इस विचारक से नहीं मिले हैं, तो हमारा सुझाव है कि आप इसे करें। डेमोक्रिटस एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक हैं, जिनका जीवन काल लगभग 460 से 360 ईसा पूर्व का है। एन.एस. उन्हें परमाणु सिद्धांत के संस्थापक होने के लिए जाना जाता है। डेमोक्रिटस के अनुसार, दुनिया में केवल शून्यता और परमाणु मौजूद हैं।

डेमोक्रिटस का परमाणुवाद

परमाणु भौतिक अविभाज्य तत्व ("आंकड़े", ज्यामितीय निकाय), अभेद्य, अविनाशी, शाश्वत हैं। वे आकार, रिक्तता में स्थिति, आकार में भिन्न होते हैं। परमाणु अलग-अलग दिशाओं में चलते हैं। इन आंदोलनों के माध्यम से, असंख्य दुनिया और व्यक्तिगत निकायों दोनों का निर्माण होता है। परमाणु मनुष्य के लिए अदृश्य हैं, लेकिन वे हमारी इंद्रियों को प्रभावित करते हैं, जिससे संवेदनाएं होती हैं। लेकिन हम इस पर विस्तार से ध्यान नहीं देंगे, क्योंकि आगे डेमोक्रिटस की जीवनी है। आप भौतिकी के बारे में अलग से पढ़ सकते हैं; यदि आप इसमें रुचि रखते हैं, तो आज जानकारी प्राप्त करना कठिन नहीं होगा। हम आपको स्वयं दार्शनिक से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं।

डेमोक्रिटस का जन्म कब हुवा था ?

हम मान लेंगे कि डेमोक्रिटस की एक दिलचस्प जीवनी 460 ईसा पूर्व में शुरू होती है। एन.एस. यद्यपि प्राचीन काल में भी इस दार्शनिक की जन्म तिथि एक विवादास्पद मुद्दा था। अपोलोडोरस के अनुसार उनका जन्म 460 या 457 ईसा पूर्व में हुआ था। एन.एस. हालांकि, दार्शनिक के लेखन के प्रकाशक थ्रसिल ने एक अलग राय व्यक्त की। उनका मानना था कि डेमोक्रिटस का जन्म 470 ईसा पूर्व में हुआ था। एन.एस. यह प्रश्न अभी भी खुला है।

अध्ययन और यात्रा

डेमोक्रिटस की जीवनी द्वारा कई काले धब्बे छोड़े गए हैं, जिनके कार्यों का सारांश आज रुचि का है (क्या अफ़सोस की बात है कि मूल संरक्षित नहीं थे!) यह दार्शनिक एक धनी परिवार से आया था। किंवदंती के अनुसार, डायोजनीज लेर्टियस द्वारा प्रेषित, उन्होंने अपने पिता को दान किए गए कसदियों और जादूगरों के साथ अध्ययन किया। ज़ेरेक्स ने कथित तौर पर उसे इस तरह का उपहार इस तथ्य के लिए दिया कि उसने थ्रेस से गुजरते हुए फ़ारसी सेना को रात के खाने के लिए माना। डेमोक्रिटस ने यात्रा पर अपने पिता की मृत्यु के बाद छोड़ी गई समृद्ध विरासत को खर्च कर दिया। उन्होंने बेबीलोन और फारस, मिस्र और भारत का दौरा किया। कुछ समय के लिए, दार्शनिक भी एथेंस में रहते थे, जहाँ उन्होंने सुकरात को गुप्त रूप से सुना। यह संभव है कि डेमोक्रिटस एनाक्सागोरस से भी मिले। उनकी जीवनी कई मान्यताओं से भरी हुई है, लेकिन यह मत भूलो कि वह कितने समय तक जीवित रहे। उनके कई समकालीनों के जीवन पथ को फिर से बनाना बहुत मुश्किल है।

डेमोक्रिटस का व्यवहार

डेमोक्रिटस की जीवनी कई दिलचस्प विवरणों से भरी है। सबसे दिलचस्प बात शायद उनकी लाइफस्टाइल से जुड़ी है। इस दार्शनिक का व्यवहार उनके कई समकालीनों के लिए समझ से बाहर था। डेमोक्रिटस ने अक्सर शहर छोड़ दिया। वह शहर की हलचल से छिपने के लिए कब्रिस्तान में आया था। यहाँ दार्शनिक चिंतन में लिप्त थे। अक्सर, डेमोक्रिटस बिना किसी स्पष्ट कारण के हंसने लगता है: विश्व व्यवस्था की पृष्ठभूमि के खिलाफ सभी मानवीय मामले उसे मजाकिया लगते थे। इस विशेषता के कारण, इस विचारक को "हंसते हुए दार्शनिक" उपनाम भी मिला। कई साथी नागरिकों ने उन्हें पागल माना। उन्होंने प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स को भी उसकी जांच करने के लिए आमंत्रित किया। वह वास्तव में दार्शनिक से मिला, लेकिन उसने फैसला किया कि वह मानसिक और शारीरिक रूप से बिल्कुल स्वस्थ है। इसके अलावा, उन्होंने तर्क दिया कि सबसे चतुर लोगों में से एक जिनके साथ उन्हें संवाद करने का मौका मिला, वह डेमोक्रिटस हैं।

उनकी जीवनी संभवतः 370 ईसा पूर्व में बाधित हुई थी। ई. जब इस विचारक की मृत्यु हो गई। इस प्रकार, वह लगभग सौ वर्षों तक जीवित रहा।

तीन स्कूलों का संश्लेषण

ऐसा माना जाता है कि इस दार्शनिक पर परमाणुवादी ल्यूसिपस का सबसे अधिक प्रभाव था। फिर भी, नैतिकता, मनोविज्ञान, ज्ञानमीमांसा, ब्रह्मांड विज्ञान और भौतिकी सहित दर्शनशास्त्र में एक सार्वभौमिक सिद्धांत के रूप में परमाणुवाद का उदय डेमोक्रिटस से जुड़ा है। उनका शिक्षण ग्रीस के तीन स्कूलों की समस्याओं का संश्लेषण है: पाइथागोरस, एलियन और माइल्सियन। डेमोक्रिटस द्वारा देखे गए अन्य देशों के दर्शन ने भी अपनी छाप छोड़ी। जैसा कि आपको याद होगा उनकी जीवनी कई यात्राओं से जुड़ी है।

डेमोक्रिटस के कार्य

ऐसा माना जाता है कि डेमोक्रिटस 70 से अधिक विभिन्न कार्यों के लेखक हैं। उद्धृत कार्यों के शीर्षक द थिंकर को भौतिकी, नैतिकता, साहित्य और भाषा, गणित, साथ ही चिकित्सा सहित अनुप्रयुक्त विज्ञान में कार्यों के लेखकत्व का श्रेय दिया जाता है। इसके अलावा, डेमोक्रिटस को "कैल्डियन बुक" और "ऑन द सेक्रेड इंस्क्रिप्शन्स इन बेबीलोन" (इस दार्शनिक की यात्रा और शिक्षा से जुड़े "कैलडीन" मिथक के ढांचे के भीतर) का निर्माता भी माना जाता था।

कार्यों के शब्दांश की सुंदरता

प्राचीन काल में डेमोक्रिटस ने न केवल अपनी शिक्षाओं की गहराई के कारण, बल्कि अपने कार्यों की शैली की सुंदरता के कारण भी प्रसिद्धि प्राप्त की। कई विचारकों ने इस पर ध्यान दिया है, जिनमें सिसरो, फ्लिंट के टिमोन और हैलिकारनासस के डायोनिसियस शामिल हैं। डेमोक्रिटस की शैली के संकेत थे: अनुप्रास, वाक्यांश का लयबद्ध संगठन, संक्षिप्तता, नवविज्ञान, असंगति, अलंकारिक विरोधाभासों का व्यापक उपयोग: "शून्यता" और "परमाणु", "सूक्ष्म जगत-पुरुष" और "स्थूल-ब्रह्मांड", आदि।

हमने पहले ही लेख की शुरुआत में परमाणुओं और शून्यता के बारे में बात की थी। डेमोक्रिटस जैसे दार्शनिक के बारे में आप और क्या दिलचस्प सीख सकते हैं? उनकी जीवनी भी नैतिकता पर कार्यों द्वारा चिह्नित है, जो इस विचारक के परमाणु भौतिकी की निरंतरता है।

डेमोक्रिटस की नैतिकता

परमाणु की तरह ही मनुष्य भी एक आत्मनिर्भर प्राणी है। लोग जितने ज्यादा खुश होते हैं, उतना ही खुद पर बंद रहते हैं। डेमोक्रिटस ने खुशी की अपनी समझ को व्यक्त करने के लिए कई शब्दों का आविष्कार किया: "कल्याण", "संतुष्टता", "समभाव", "निडरता", और पारंपरिक शब्दों का भी इस्तेमाल किया - "मापा" और "सद्भाव"। यूमियम इस विचारक की नैतिकता की केंद्रीय अवधारणा है। डेमोक्रिटस की एक अलग किताब भी उन्हें समर्पित है। ईट्यूमियम का सिद्धांत - अच्छाई - इस विचारक के भाग्य और पारंपरिक धर्म में विश्वासों की आलोचना से जुड़ा है। इस शब्द का अर्थ मुख्य रूप से माप की अवधारणा से जुड़ा है। अर्थात् मनुष्य को चाहिए कि वह स्वयं को शारीरिक सुखों में ही सीमित रखे। डेमोक्रिटस का मानना था कि एक मापा जीवन और सुखों में संयम के परिणामस्वरूप इच्छामृत्यु उत्पन्न होती है। साधु अपने पास जो कुछ है उसमें आनन्दित होता है, अन्य लोगों की प्रसिद्धि और धन से ईर्ष्या नहीं करता। वह कानूनी और न्यायपूर्ण कार्यों के लिए प्रतिबद्ध है।

ध्यान दें कि डेमोक्रिटस के अधिकांश अंश जो आज तक जीवित हैं, विशेष रूप से नैतिकता को संदर्भित करते हैं। हालाँकि, आज उस सटीकता की डिग्री को आंकना मुश्किल है जिसके साथ कथन उसके शब्दों को व्यक्त करते हैं।

ब्रह्मांडीय निरूपण

डेमोक्रिटस ने उन्हें ब्रह्मांड में कई दुनियाओं के अस्तित्व की अवधारणा पर आधारित किया। उसके लिए, समय की कोई शुरुआत नहीं है, क्योंकि इसका मतलब है कि हमेशा के लिए होने वाला परिवर्तन। डेमोक्रिटस ने मानव शरीर की तुलना ब्रह्मांड से की और इसे एक सूक्ष्म जगत कहा। यह ज्ञात है कि इस विचारक ने देवताओं के अस्तित्व को पहचाना, लेकिन एक बहुत ही असामान्य रूप में। उसके लिए, वे उग्र परमाणुओं के यौगिक हैं। डेमोक्रिटस ने देवताओं की अमरता से इनकार किया।

डेमोक्रिटस के अनुसार आत्मा क्या है?

दार्शनिक ने आत्मा की कल्पना एक परमाणु के रूप में की थी। उनका मानना था कि इस परमाणु के द्वारा ही मानसिक जीवन की विभिन्न विशेषताओं की व्याख्या की गई थी। मुख्य एक आंदोलन है। गति उत्पन्न करने वाली आत्मा स्वयं गतिशील होनी चाहिए। इसलिए, इसे उग्र गोल परमाणुओं के रूप में दर्शाया जाना चाहिए। सोचना भी आंदोलन है। और जब हम सांस लेते हैं, तो हवा के साथ हमें नए उग्र परमाणु प्राप्त होते हैं जो हमारी आत्मा के खर्च किए गए परमाणुओं की जगह लेते हैं। इसीलिए इस प्रक्रिया की समाप्ति मृत्यु की ओर ले जाती है। डेमोक्रिटस का मानना था कि आत्मा एक व्यक्ति में सबसे जरूरी है। उसने सलाह दी कि सबसे पहले उसकी देखभाल करें, शरीर की नहीं। दार्शनिक का मानना था कि सभी वस्तुएँ चेतन हैं। सारी दुनिया को भरने वाली आत्मा ही देवता है। हालांकि, यह यांत्रिक नियमों का पालन करता है और भौतिक अस्तित्व से गुणात्मक रूप से भिन्न नहीं है।

डेमोक्रिटस के सौंदर्यशास्त्र

इसमें, प्राचीन यूनानी विचारक, जाहिरा तौर पर, लागू कलाओं के बीच की रेखा को रेखांकित करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिन्हें केवल कौशल और कलात्मक रचनात्मकता की आवश्यकता होती है, जो प्रेरणा के बिना असंभव है। इसके अलावा, नैतिकता में, डेमोक्रिटस ने प्रभावित करने के लिए प्रतिरक्षा (एटारैक्सिया) के सिद्धांत को विकसित किया।

अब आप इस बारे में बात कर सकते हैं कि कैसे एक संक्षिप्त जीवनी और उसकी खोज लगभग किसी भी व्यक्ति को रूचि दे सकती है, इसलिए हम अनुशंसा करते हैं कि आप ऐसा करें। निश्चित रूप से आपके कई दोस्त, रिश्तेदार और परिचित नहीं जानते कि आप क्या जानते हैं। डेमोक्रिटस की जीवनी, उनके तथ्य और उनके बारे में रोचक जानकारी - इन सभी पर बहुत लंबे समय तक चर्चा की जा सकती है।

जीवनी

एबडर का डेमोक्रिटस एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक है, संभवतः ल्यूसिपस का छात्र है, जो परमाणुवाद और भौतिकवादी दर्शन के संस्थापकों में से एक है।

थ्रेस में अब्देरा शहर में पैदा हुए। अपने जीवन के दौरान उन्होंने विभिन्न लोगों (प्राचीन मिस्र, बेबीलोन, फारस, भारत, इथियोपिया) के दार्शनिक विचारों का अध्ययन करते हुए बहुत यात्रा की। एथेंस में पाइथागोरस फिलोलॉस को सुना और सुकरात, से परिचित था एनाक्सागोरस।

ऐसा कहा जाता है कि डेमोक्रिटस ने इन यात्राओं पर बहुत पैसा खर्च किया, जो उन्हें विरासत में मिला था। हालाँकि, अब्दर में विरासत के गबन पर मुकदमा चलाया गया था। मुकदमे में, खुद का बचाव करने के बजाय, डेमोक्रिटस ने अपने काम, "द ग्रेट मिरोस्ट्रोय" के अंश पढ़े, और बरी कर दिया गया: साथी नागरिकों ने फैसला किया कि उनके पिता का पैसा बर्बाद नहीं हुआ था।

डेमोक्रिटस के जीवन का तरीका, हालांकि, अब्देरियों के लिए समझ से बाहर था: वह लगातार शहर छोड़ देता था, कब्रिस्तानों में छिप जाता था, जहां, शहर की हलचल से दूर, वह प्रतिबिंबों में लिप्त था; कभी-कभी डेमोक्रिटस बिना किसी स्पष्ट कारण के हँसी में फूट पड़ते थे, इसलिए मानव मामले उन्हें महान विश्व व्यवस्था की पृष्ठभूमि के खिलाफ लगते थे (इसलिए उनका उपनाम "हंसते हुए दार्शनिक")। हमवतन लोगों ने डेमोक्रिटस को पागल माना, और यहां तक कि प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स को उसकी जांच करने के लिए आमंत्रित किया। उन्होंने दार्शनिक से मुलाकात की, लेकिन फैसला किया कि डेमोक्रिटसशारीरिक और मानसिक दोनों रूप से बिल्कुल स्वस्थ, और इसके अलावा, उन्होंने पुष्टि की कि डेमोक्रिटस उन सबसे चतुर लोगों में से एक है जिनके साथ उन्हें संवाद करना था। डेमोक्रिटस के छात्रों में अब्देरा के बियोन को जाना जाता है।

लूसियन के अनुसार डेमोक्रिटस 104 साल तक जीवित रहा।

डेमोक्रिटस का दर्शन

परमाणु भौतिकवाद

डेमोक्रिटस के दर्शन की मुख्य उपलब्धि उनके द्वारा "परमाणु" के ल्यूसिपस के सिद्धांत का विकास माना जाता है - पदार्थ का एक अविभाज्य कण जिसका सत्य है, पतन नहीं होता है और उत्पन्न नहीं होता है (परमाणु भौतिकवाद)। उन्होंने दुनिया को शून्य में परमाणुओं की एक प्रणाली के रूप में वर्णित किया, पदार्थ की अनंत विभाज्यता को खारिज करते हुए, न केवल ब्रह्मांड में परमाणुओं की संख्या की अनंतता, बल्कि उनके रूपों की अनंतता (विचार, είδος - "उपस्थिति, उपस्थिति" , एक भौतिकवादी श्रेणी, सुकरात के आदर्शवादी विचारों के विपरीत)। इस सिद्धांत के अनुसार, परमाणु, खाली स्थान में चलते हैं (जैसा कि डेमोक्रिटस ने कहा था) अराजक रूप से, टकराते हैं और, आकार, आकार, स्थिति और आदेशों के अनुरूप होने के कारण, या तो एक साथ चिपक जाते हैं या बिखर जाते हैं। परिणामी कनेक्शन एक साथ रखे जाते हैं और इस प्रकार जटिल निकायों का उदय होता है। आंदोलन ही परमाणुओं में स्वाभाविक रूप से निहित एक संपत्ति है। पिंड परमाणुओं के संयोजन हैं। निकायों की विविधता परमाणुओं में अंतर और संयोजन के क्रम में अंतर के कारण होती है, क्योंकि अलग-अलग शब्द एक ही अक्षरों से बने होते हैं। परमाणु स्पर्श नहीं कर सकते, क्योंकि जिस प्रत्येक वस्तु के भीतर शून्यता नहीं है, वह अविभाज्य है, अर्थात् एक परमाणु है। इसलिए, दो परमाणुओं के बीच हमेशा कम से कम खालीपन के छोटे-छोटे अंतराल होते हैं, ताकि सामान्य शरीर में भी खालीपन हो। इससे यह भी पता चलता है कि जब परमाणु अपने बीच बहुत कम दूरी पर पहुंचते हैं, तो प्रतिकारक बल कार्य करना शुरू कर देते हैं। उसी समय, परमाणुओं के बीच परस्पर आकर्षण "समान आकर्षित करता है" के सिद्धांत के अनुसार संभव है।

निकायों के विभिन्न गुण पूरी तरह से परमाणुओं के गुणों और उनके संयोजनों और हमारी इंद्रियों के साथ परमाणुओं की बातचीत से निर्धारित होते हैं। के अनुसार सीसे का कच्ची धात ,

"[केवल] सामान्य राय में रंग है, राय में - मीठा, राय में - कड़वा, वास्तविकता में [केवल] परमाणु और शून्यता है।" डेमोक्रिटस कहते हैं, यह मानते हुए कि सभी कथित गुण परमाणुओं के संयोजन से उत्पन्न होते हैं [केवल मौजूदा] हमारे लिए जो उन्हें देखते हैं, लेकिन स्वभाव से न तो सफेद, न काला, न पीला, न लाल, न कड़वा, न ही मीठा कुछ भी नहीं है। . मुद्दा यह है कि "सामान्य राय में" [उसके साथ] का अर्थ वही है जो "आम तौर पर स्वीकृत राय के अनुसार" और "हमारे लिए", चीजों की प्रकृति से नहीं; खुद चीजों की प्रकृति, वह, बदले में, [अभिव्यक्ति] को "वास्तविकता में" नामित करता है, "वास्तविक" शब्द से शब्द गढ़ा है, जिसका अर्थ है "सत्य।" [इस] अध्यापन का सारा सार इस प्रकार होना चाहिए। [केवल] लोग किसी भी चीज़ को सफ़ेद, काला, मीठा, कड़वा और उस तरह की अन्य सभी चीज़ों के रूप में पहचानते हैं, लेकिन वास्तव में सब कुछ "क्या" और "कुछ नहीं" है। और यह फिर से उनकी अपनी अभिव्यक्ति है, अर्थात्, उन्होंने परमाणुओं को "क्या", और शून्यता - "कुछ नहीं" कहा।

आइसोनॉमी सिद्धांत

परमाणुवादियों का मुख्य कार्यप्रणाली सिद्धांत आइसोनॉमी का सिद्धांत था (ग्रीक से शाब्दिक अनुवाद: कानून से पहले सभी की समानता), जिसे निम्नानुसार तैयार किया गया है: यदि यह या वह घटना संभव है और प्रकृति के नियमों का खंडन नहीं करती है, तो यह यह मान लेना आवश्यक है कि अनंत समय में और अनंत अंतरिक्ष में यह या तो एक बार हो चुका है, या किसी दिन यह आएगा: अनंत में संभावना और अस्तित्व के बीच कोई सीमा नहीं है। इस सिद्धांत को पर्याप्त कारण की कमी का सिद्धांत भी कहा जाता है: किसी भी शरीर या घटना के इस रूप में मौजूद होने के बजाय किसी अन्य रूप में होने का कोई कारण नहीं है। यह इस प्रकार है, विशेष रूप से, यदि कोई घटना सिद्धांत रूप में विभिन्न रूपों में घटित हो सकती है, तो ये सभी प्रकार वास्तविकता में मौजूद हैं। डेमोक्रिटस ने आइसोनॉमी के सिद्धांत से कई महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकाले: 1) किसी भी आकार और आकार के परमाणु होते हैं (पूरी दुनिया के आकार सहित); 2) महान शून्य में सभी दिशाएं और सभी बिंदु समान हैं; 3) परमाणु किसी भी दिशा में किसी भी गति से महान शून्य में गति करते हैं। डेमोक्रिटस के सिद्धांत के लिए अंतिम बिंदु बहुत महत्वपूर्ण है। संक्षेप में, इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि आंदोलन को स्वयं समझाने की आवश्यकता नहीं है, केवल आंदोलन में बदलाव के लिए कारण खोजा जाना चाहिए। परमाणुवादियों के विचारों का वर्णन करते हुए, उनके विरोधी अरस्तूभौतिकी में लिखते हैं:

... कोई नहीं [उनमें से जो शून्यता के अस्तित्व को पहचानते हैं, अर्थात् परमाणुवादी] यह कहने में सक्षम नहीं होंगे कि [एक शरीर], गति में सेट, कहीं रुकेगा, क्योंकि यह वहां के बजाय यहां क्यों रुकेगा? इसलिए, उसे या तो आराम करना चाहिए या अनिश्चित काल तक चलना चाहिए, जब तक कि कुछ मजबूत हस्तक्षेप न करे। संक्षेप में, यह जड़ता के सिद्धांत का एक स्पष्ट कथन है - सभी आधुनिक भौतिकी का आधार। गैलीलियो, जिन्हें अक्सर जड़त्व की खोज का श्रेय दिया जाता है, स्पष्ट रूप से जानते थे कि इस सिद्धांत की जड़ें प्राचीन परमाणुवाद में वापस जाती हैं।

ब्रह्मांड विज्ञान

महान शून्य स्थानिक रूप से अनंत है। महान शून्य में परमाणु आंदोलनों की प्रारंभिक अराजकता में, एक भंवर स्वतःस्फूर्त रूप से बनता है। महान शून्य की समरूपता भंवर के अंदर टूट जाती है, वहां एक केंद्र और परिधि दिखाई देती है। भंवर में बने भारी पिंड भंवर के केंद्र के पास जमा हो जाते हैं। प्रकाश और भारी के बीच का अंतर गुणात्मक नहीं है, बल्कि मात्रात्मक है, और यह पहले से ही एक महत्वपूर्ण प्रगति है। डेमोक्रिटस भंवर के अंदर पदार्थ के पृथक्करण की व्याख्या इस प्रकार करता है: भंवर के केंद्र की ओर उनके प्रयास में, भारी शरीर हल्के लोगों को विस्थापित करते हैं, और वे भंवर की परिधि के करीब रहते हैं। दुनिया के केंद्र में, पृथ्वी सबसे भारी परमाणुओं से मिलकर बनी है। दुनिया की बाहरी सतह पर एक तरह की सुरक्षात्मक फिल्म बनती है, जो अंतरिक्ष को आसपास के महान शून्य से अलग करती है। चूंकि दुनिया की संरचना भंवर के केंद्र में परमाणुओं की प्रवृत्ति से निर्धारित होती है, डेमोक्रिटस की दुनिया में गोलाकार रूप से सममित संरचना होती है।

डेमोक्रिटस दुनिया की बहुलता की अवधारणा का समर्थक है। जैसा कि हिप्पोलिटस परमाणुवादियों के विचारों का वर्णन करता है,

संसार संख्या में अनंत हैं और आकार में एक दूसरे से भिन्न हैं। उनमें से कुछ में न तो सूर्य है और न ही चंद्रमा, दूसरों में - सूर्य और चंद्रमा हमारे से बड़े हैं, तीसरे में - वे एक नहीं, बल्कि कई हैं। संसारों के बीच की दूरी समान नहीं है; इसके अलावा, एक जगह अधिक संसार हैं, दूसरे में - कम। कुछ दुनिया का विस्तार हो रहा है, अन्य पूरी तरह से खिल चुके हैं, अन्य पहले से ही सिकुड़ रहे हैं। एक स्थान पर संसार उत्पन्न होता है, दूसरे स्थान पर उनका पतन होता है। ये आपस में टकराकर नष्ट हो जाते हैं। कुछ दुनिया जानवरों, पौधों और किसी भी तरह की नमी से रहित हैं। संसारों की बहुलता आइसोनॉमी के सिद्धांत से चलती है: यदि किसी प्रकार की प्रक्रिया हो सकती है, तो अनंत स्थान में कहीं न कहीं यह अवश्य ही किसी बिंदु पर घटित होना चाहिए; एक निश्चित समय में एक निश्चित स्थान पर जो हो रहा है वह अन्य स्थानों में भी निश्चित समय पर होना चाहिए। इस प्रकार, यदि अंतरिक्ष में किसी स्थान पर परमाणुओं की एक भंवर जैसी गति उत्पन्न हुई है, जिससे हमारी दुनिया का निर्माण हुआ है, तो इसी तरह की प्रक्रिया अन्य स्थानों पर भी होनी चाहिए, जिससे अन्य दुनिया का निर्माण हो। परिणामी संसार अनिवार्य रूप से समान नहीं हैं: ऐसा कोई कारण नहीं है कि संसार सूर्य और चंद्रमा के बिना, या तीन सूर्य और दस चंद्रमाओं के बिना अस्तित्व में नहीं होना चाहिए; केवल पृथ्वी हर दुनिया का एक आवश्यक तत्व है (शायद इस अवधारणा की परिभाषा के अनुसार: यदि कोई केंद्रीय पृथ्वी नहीं है, तो यह अब दुनिया नहीं है, बल्कि पदार्थ का एक थक्का है)। इसके अलावा, इस तथ्य के लिए भी कोई आधार नहीं है कि अनंत अंतरिक्ष में कहीं, बिल्कुल वैसा ही संसार नहीं है जैसा कि हमारा है। सभी संसार अलग-अलग दिशाओं में चलते हैं, क्योंकि सभी दिशाएँ और गति की सभी अवस्थाएँ समान हैं। इस मामले में, दुनिया टकरा सकती है, ढह सकती है। इसी तरह, समय के सभी क्षण समान हैं: यदि दुनिया का निर्माण अभी होता है, तो कहीं न कहीं यह अतीत और भविष्य दोनों में होना चाहिए; वर्तमान में, विभिन्न दुनिया विकास के विभिन्न चरणों में हैं। अपने आंदोलन के दौरान, दुनिया, जिसका गठन समाप्त नहीं हुआ है, गलती से पूरी तरह से गठित दुनिया में प्रवेश कर सकता है और इसके द्वारा कब्जा कर लिया जा सकता है (इस तरह डेमोक्रिटस ने हमारी दुनिया में स्वर्गीय निकायों की उत्पत्ति की व्याख्या की)।

डेमोक्रिटस के अनुसार, प्रकाशकों का क्रम इस प्रकार है: चंद्रमा, शुक्र, सूर्य, अन्य ग्रह, तारे (जैसे-जैसे पृथ्वी से दूरी बढ़ती जाती है)। इसके अलावा, तारा हमसे जितना दूर होता है, वह उतना ही धीमा (तारों के संबंध में) चलता है। निम्नलिखित एम्पिदोक्लेसऔर एनाक्सागोरस, डेमोक्रिटस का मानना था कि पृथ्वी पर आकाशीय पिंडों का गिरना केन्द्रापसारक बल द्वारा रोका जाता है। डेमोक्रिटस के पास सरल अनुमान है कि आकाशगंगा एक दूसरे से इतनी कम दूरी पर स्थित सितारों का एक समूह है कि उनकी छवियां एक ही धुंधली चमक में विलीन हो जाती हैं।

नीति

अन्य विज्ञानों में योगदान

डेमोक्रिटस ने पहले प्राचीन यूनानी कैलेंडरों में से एक को संकलित किया।

काम करता है और डॉक्सोग्राफी

प्राचीन लेखकों के कार्यों में डेमोक्रिटस के लगभग 70 विभिन्न कार्यों का उल्लेख किया गया है, जिनमें से कोई भी आज तक नहीं बचा है। डेमोक्रिटस के दर्शन का अध्ययन अरस्तू जैसे बाद के दार्शनिकों के लेखन में उनके विचारों के उद्धरण और आलोचना पर आधारित है। सेक्सटस, सिसेरो, प्लेटो , एपिकुरसऔर दूसरे।

एक किंवदंती है कि प्लेटो ने डेमोक्रिटस के सभी कार्यों को खरीदने और नष्ट करने का आदेश दिया - उनके दार्शनिक विरोधी। इस किंवदंती की विश्वसनीयता बहुत अधिक नहीं है। इसके अलावा, यह ज्ञात है कि पहली शताब्दी में। एन। एन.एस. थ्रेसिलस ने डेमोक्रिटस और प्लेटो के कार्यों को प्रकाशित किया, उन्हें टेट्रालॉजी में तोड़ दिया।