ग्रेट लेंट के बारे में - लोक ज्ञान और पवित्र पिता। उपवास पर पवित्र पिता

रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए सर्दियों की अवधि हमेशा शामिल होने से जुड़ी होती है चालीस दिवसीय क्रिसमस उपवासजो शुरू होता है 28 नवंबर(नवंबर १५, पुरानी शैली) और महान पवित्र अवकाश के दिन समाप्त होता है। यह व्रत इसलिए स्थापित किया गया है ताकि पश्चाताप, प्रार्थना और उपवास से शुद्ध होकर और इस प्रकार आत्मा और हृदय में प्रबुद्ध होकर, हम ईश्वर के पुत्र का स्वागत कर सकें, जो दुनिया में प्रकट हुए हैं, " हमें मनुष्य और हमारे निमित्त उस के उद्धार के लिथे जो स्वर्ग से उतरा है».

जन्म व्रत की स्थापना का इतिहास

से नैटिविटी फास्ट कहानियांयह ज्ञात है कि यह प्रारंभिक ईसाई धर्म के दिनों में स्थापित किया गया था और चौथी शताब्दी से पहले से ही पालन के लिए स्वीकार किया गया था। हालांकि, फाइनल उपवास चार्टरकेवल बनाया गया था 12वीं शताब्दी के मध्य में, ११६६ में, जब, कॉन्स्टेंटिनोपल के निर्णय से पैट्रिआर्क ल्यूक क्राइसोवरगा, सम्राट मैनुअल के अधीन, यह सार्वभौमिक रूप से चालीस दिन पुराना हो गया।

के अनुसार अनुसूचित जनजाति। शिमोन सोलुन्स्की, « चालीस दिन का उपवास मूसा के उपवास को दर्शाता है, जिसने चालीस दिनों और चालीस रातों के उपवास के बाद, पत्थर की पट्टियों पर भगवान के शब्दों का शिलालेख प्राप्त किया। और हम, चालीस दिन उपवास करते हैं, चिंतन करते हैं और स्वीकार करते हैं जीवित शब्दवर्जिन से, पत्थरों पर नहीं, बल्कि अवतार और जन्म लिया, और हम उनके दिव्य मांस का हिस्सा हैं».

पवित्र प्रेरित फिलिप के नाम से, जिसकी स्मृति के दिन अक्सर एक मंत्र पड़ता है, क्रिसमस पोस्टके रूप में भी जाना जाता है " फ़िलिपोव"या, आम बोलचाल में," फ़िलिपोवकि". यहाँ संक्षेप में पवित्र प्रेरित के जीवन का उल्लेख करना उचित होगा।

पवित्र प्रेरित फिलिप, बेथसैदा (गलील) शहर के मूल निवासी, एक गहन पारखी थे पवित्र बाइबलऔर, पुराने नियम की भविष्यवाणियों के अर्थ को सही ढंग से समझते हुए, मसीहा के आने की प्रतीक्षा की। उद्धारकर्ता के बुलावे पर (यूहन्ना 1:43), वह उसके पीछे हो लिया। प्रेरित फिलिप का पवित्र सुसमाचार में कई बार उल्लेख किया गया है: उसने प्रेरित नतनएल को मसीह तक पहुँचाया (यूहन्ना 1:46); प्रभु ने उससे पूछा कि 5 हजार लोगों के लिए रोटी खरीदने के लिए कितने पैसे की जरूरत है (यूहन्ना 6:7); वह उन यूनानियों को लाया जो मसीह को देखना चाहते थे (यूहन्ना १२, २१-२२); अंत में, अंतिम भोज के दौरान, उसने मसीह से पिता परमेश्वर के बारे में पूछा (यूहन्ना 14:8)। पेंटेकोस्ट के बाद, प्रेरित ने धर्मोपदेश के साथ गलील में सुसमाचार का प्रचार किया चमत्कारिक चमत्कार... फिर उसने यूनान में यहूदियों को प्रबुद्ध किया और बहुतों को मसीह में परिवर्तित किया। हेलस से, सेंट। प्रेरित सीरिया, लुदिया, मैसिया, फ्रूगिया गया, हर जगह सुसमाचार का प्रचार करता था और अपने सताने वालों से सभी प्रकार के दुखों और कठिनाइयों को सहन करता था। उनके साथ उनकी बहन मारियामिया और सेंट. एपी बार्थोलोम्यू। हिएरापोलिस (फ़्रीगिया) शहर में कई मूर्तिपूजक मंदिर थे, जिसमें सांपों को समर्पित एक मंदिर भी शामिल था, जहाँ एक विशाल इकिडना रहता था। सेंट फिलिप ने प्रार्थना की शक्ति से इकिडना को मार डाला, और सांप के काटने के शिकार लोगों को भी ठीक किया। चंगा करने वालों में शहर के शासक की पत्नी थी, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गई थी। यह जानने पर, राज्यपाल ने प्रेरितों को पकड़ने और उन्हें सिर के बल सूली पर चढ़ाने का आदेश दिया। एक भूकंप शुरू हुआ और कई मूर्तिपूजक पृथ्वी से आच्छादित हो गए। सेंट फिलिप ने पीड़ाओं के उद्धार के लिए प्रार्थना की। कई लोगों ने मसीह में विश्वास किया और फांसी को समाप्त करने की मांग की। एपी। बार्थोलोम्यू, क्रूस से नीचे ले जाया गया, जीवित था, जिसने सभी विश्वासियों को बपतिस्मा दिया और उन्हें बिशप बना दिया। सेंट एपी। फिलिप्पुस ने क्रूस पर मरकर अपनी आत्मा को त्याग दिया।

जन्म के उपवास पर भोजन का चार्टर

खुद क्रिसमस पोस्टमें विभाजित किया जा सकता है तीन अवधि... पहले तीन सप्ताह, 19 दिसंबर तक - स्मरणोत्सव, चार्टर अपेक्षाकृत ढीला है: शनिवार, रविवार, साथ ही मंगलवार और गुरुवार को, मछली के लिए एक परमिट है। सोमवार, मंगलवार, बुधवार - बिना तेल के भोजन (या वनस्पति तेल के साथ, संत की स्मृति के दिन के आधार पर)। अगले दो हफ्तों के लिए, मछली को केवल शनिवार और रविवार को खाने की अनुमति है, और पिछले 5 दिनों में, मसीह के जन्म के पर्व पर, इसकी गंभीरता में चार्टर के साथ मेल खाता है। प्रत्येक दिन के लिए विस्तृत भोजन निर्देशों के लिए देखें चर्च कैलेंडर , क्योंकि जानबूझकर संतों की स्मृति के लिए, कुछ भोग हो सकते हैं।

महान अवकाश की पूर्व संध्या पर एक विशेष दिन - 24 दिसंबर, क्रिसमस की पूर्व संध्या... स्थापित पवित्र परंपरा के अनुसार, कई ईसाई इस दिन को विशेष रूप से सख्ती से मनाते हैं और "पहला तारा" प्रकट होने तक भोजन करने के लिए नहीं बैठते हैं। इसलिए श्रद्धा के साथ हम बेथलहम के अद्भुत सितारे की उपस्थिति को याद करते हैं, जिसने पूर्वी मागी को जन्मे दिव्य शिशु के चरनी तक पहुँचाया। सोचीवो- यह है दुबला पकवान, जो अक्सर गेहूं या चावल से शहद और फलों के साथ बनाया जाता है। इसलिए इस दिन का नाम - क्रिसमस ईव। "सोचिवोम" को न केवल दलिया और सभी प्रकार के दुबले भोजन, बल्कि रस भी कहा जाता था; या, जैसा कि उन्होंने कहा, विभिन्न बीजों का "दूध": खसखस, भांग, सूरजमुखी, सरसों, अखरोट, बादाम और अन्य।

जन्म के दिन की दिव्य सेवा

लिटर्जिकल चर्च चार्टर में कुछ विशिष्ट दिशानिर्देश भी हैं, जो लगातार सारांशित करते हैं और हमें उद्धारकर्ता के जन्म से मिलने के लिए तैयार करते हैं। २१ नवंबर से शुरू होकर, जब हम मसीह के जन्म तक का जश्न मनाते हैं, मैटिंस पर, जब महान धर्मशास्त्र गाया जाता है, तो हम क्रिसमस तक कटावसिया गाते हैं ("मसीह का जन्म ...")... छुट्टी से पहले रविवार को, विशेष वैधानिक सेवाएं दो बार की जाती हैं। 11 दिसंबर से, समावेशी, पवित्र पूर्वजों के सप्ताह की सेवा को गाया जाता है, उसके बाद पवित्र पिता का सप्ताह, जब हम मसीह के प्राचीन पूर्वजों का सम्मान करते हैं: "पूर्वज मैथुन, आलसी-प्रेमी, आओ और भजन में स्तुति करो। आदम पूर्वज। हनोक, नूह, मलिकिसिदक। इब्राहीम, इसहाक और याकूब। व्यवस्था के अनुसार मूसा, और हारून और यीशु। शमूएल और डेविड। यशायाह और यिर्मयाह और यहेजकेल और दानिय्येल उनके साथ हैं, और दोनों आशा रखते हैं। एलिय्याह, और एलेसी, और सभी के साथ। जकर्याह और बैपटिस्ट। और जिन्होंने हमारी तरह के लिए मसीह, जीवन और पुनरुत्थान का प्रचार किया ”(पर्व के लिए स्टिचेरा)।हम यहां एक मेनियन और तीन पवित्र युवकों की सेवा करते हैं, जो उपवास, शुद्धता और अन्य ईश्वरीय गुणों के लिए, अकेले लोगों की भीड़ के बीच सोने की मूर्ति की पूजा करने के लिए अराजक शाही आदेश का विरोध करने में सक्षम थे और प्रवेश करने से डरते नहीं थे। उनके विश्वास के लिए आग। जैसा कि हम शास्त्रों से जानते हैं, प्रभु ने उन्हें एक जलती हुई लाल-गर्म भट्टी में रखा था, हालाँकि उस से निकलने वाली लौ पास में खड़े दुष्ट विधर्मियों को भी जलाने में कामयाब रही।

20 दिसंबर से शुरू हो रहे विशेष दिन - मसीह के जन्म का पर्व... यहां (और 14 जनवरी तक - द एपिफेनी डिमॉन्स्ट्रेशन इनक्लूसिव) ओकटे को उतारा गया है (रविवार की सेवा को छोड़कर), और रविवार को, अगर एक जानबूझकर संत की स्मृति नहीं है, तो पॉलीलोस को उतारा जाता है। सप्ताह के दिनों में मैटिंस में, दो कथिस्म पढ़े जाते हैं, और दावत की रात में, थियोटोकोस के सामान्य सिद्धांत के बजाय, थ्रीसम को मेनियन में एक पंक्ति में दर्शाया गया है।

24 दिसंबर को, एपिफेनी क्रिसमस ईव और ग्रेट हील के घंटों की छवि में, ज़ार के घंटे की सेवा की जाती है। यह एक विशेष प्रकार की सेवा है, जब सभी घड़ियों पर, स्तोत्र के अलावा, हम पारेमिया, प्रेरित और सुसमाचार भी पढ़ते हैं, साथ ही पर्व की घटनाओं के लिए समर्पित स्टिचेरा गाते हैं। "ज़ारिस्ट" घंटे कहा जाता है, जैसा कि वे कहते हैं, पहले बीजान्टिन राजाओं के रिवाज के लिए, जो निश्चित रूप से ऐसी सेवाओं में भाग लेते थे।

उपवास पर पवित्र पिता

पितृसत्तात्मक शिक्षाओं में, ईसाई उपवास के लाभों और आवश्यकता के बारे में बहुत कुछ कहा गया है: "जैसे बादल सूर्य के प्रकाश को छुपाता है, वैसे ही लोलुपता मन के ज्ञान को अस्पष्ट कर देती है और पवित्र आत्मा को दूर कर देती है"; "यदि तुम परमेश्वर के भूखे, प्यासे और दीन हो, तो शीघ्र ही परमेश्वर तुम्हारी महिमा करेगा"; "जो यहाँ परमेश्वर के लिए भूखा और प्यासा है, वह प्रतिफल के दिन उसे सच्चा धन दिखाएगा"; "सब अच्छाई का खंभा और पुष्टि मौन के साथ उपवास है, और जो इसकी परवाह करता है वह सब अच्छा खो देता है।" ("मिटेरिकोन")।

लेकिन ईर्ष्या, बदनामी, निंदा आदि से "उपवास" के लिए "आध्यात्मिक उपवास" का पालन करना भी आवश्यक है, क्योंकि इसे लेंटेन ट्रायोडियन के स्टिचेरा में गाया जाता है। सबसे प्रसिद्ध और व्यापक रूप से पढ़ी जाने वाली ओल्ड बिलीवर पुस्तकों में से एक, "क्राइसोस्टोम", क्रिसमस के उपवास की शुरुआत से पहले, 22 वें सप्ताह में सभी संतों की स्मृति के बाद, एक विशेष शब्द भी कहा जाता है कि हमें उपवास में कैसे व्यायाम करना चाहिए। कर्म करें ताकि यह व्रत वास्तव में पुण्य और ईश्वरीय हो:

"आज, प्रिय, आइए हम उस आत्मा की पूजा करें, जो हमें हमारे अदृश्य अल्सर को ठीक करने के लिए बुलाती है, और जो हमारे आध्यात्मिक जुनून का तिरस्कार नहीं करती है। निहारना, भूख का समय हमें सिखाता है, हमारे बचाए हुए स्वास्थ्य को हमारी आत्मा और शरीर को देता है। उपवास और प्रार्थना, और आध्यात्मिक परिश्रम से, वह एक तपस्वी के रूप में अभिषेक करने की आज्ञा देता है।

प्रार्थना और लालच - शैतान की जीत। प्रार्थना और उपवास धर्मपरायणता के धन हैं। प्रार्थना और मृत्यु का उपवास, पुनरुत्थान के बाद दूसरा, उद्धार करता है। प्रार्थना और उपवास एक योद्धा की भलाई के लिए एक असंबद्ध योद्धा खाता है।

लेकिन जब भी दान के साथ उपवास और प्रार्थना होती है, तो धर्मनिष्ठ कार्यकर्ता भगवान के साथ धन पाता है। गरीबों को भिक्षा दो, भगवान को उधार दो, और वह गरीबों को स्वर्ग का राज्य दान और स्वर्ग की खुशी के लिए देता है।

इसके लिए, एक युदोम के लिए, जैसे कि वह भिक्षा के साथ लालच नहीं करता है, पैगंबर कहते हैं: मैं ऐसा उपवास नहीं चुनूंगा, भगवान कहते हैं, लेकिन हेजल हर आदमी अपनी आत्मा को नम्र करता है। काया बो अपने मांस के लिए शराब का उपयोग है, लेकिन दूसरों पर अत्याचार करते हैं, और संपत्ति भर जाती है; खाने से परहेज करने का क्या फायदा, लेकिन व्यभिचार के लिए मैथुन करना; मन का क्या फायदा, पर कपड़े न पहनने से; मांस खाने से क्या फायदा, पर लोभी को नहीं खिलाने से; क्या अच्छा है कि ऊद को कुचल दिया जाए, लेकिन विधवाओं पर दया न की जाए, और अनाथों को पीड़ित लोगों के संकट में न बचाया जाए।

काया एक व्यक्ति के ईसाई बनने के लिए एक लाभ है, लेकिन एक कमीने के कर्म करने के लिए; बो की उपाधि से नहीं, मनुष्य परमेश्वर से सम्मान प्राप्त करेंगे, परन्तु कर्म से।

पसीने से तर भाइयों के लिए, सच्चे पश्चाताप, उपवास और आँसू के द्वारा, परमेश्वर के क्रोध और क्रोध से दूर भागो, बुराई के लिए बुराई का भुगतान नहीं करना, बदनामी के लिए कोई निंदा नहीं करना, प्रभु के वचन को रखना, और भी शायद ही कभी: अपने प्यार करो शत्रुओं, उन लोगों के लिए अच्छा करो जो तुमसे नफरत करते हैं, उनके लिए प्रार्थना करते हैं जो तुम्हें शिकायत करते हैं, और एक दूसरे को उन से दे दो जिन्हें तुम स्वीकार नहीं करना चाहते, हो सकता है कि तुम्हारा इनाम स्वर्ग में बहुत हो, और परमप्रधान के पुत्रों को बुलाया जाएगा।

उस पुत्रत्व को स्वीकार करने के लिए तरस रहे भाइयों, आइए हम और आगे बढ़ें, अपने ठंडे काम और अपने ईश्वर-मर्ज़ के काम पर वापस न आएं: लेकिन हमें दुबले रसातल में तैरने दें, हम पवित्र त्रिमूर्ति, पिता और पिता की महिमा करते हुए उच्च मठों तक पहुंचेंगे। पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए।"
("क्राइसोस्टॉम", "द टीचिंग ऑफ सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम अबाउट फास्टिंग")।

उपवास के बारे में, इसके अर्थ के बारे में, लक्ष्यों और विधियों के बारे में, माप और समझ के बारे में, हमारे रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिता और हमारे अच्छे सलाहकारों, पादरी-कार्यवाहकों द्वारा पहले ही इतना कुछ कहा जा चुका है कि जोड़ने के लिए व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं है। इसलिए, मैं खुद उपवास के बारे में नहीं, बल्कि उस अनुकूल समय के बारे में कहने की हिम्मत करता हूं जिसके दौरान यह पड़ता है, और हमें इस समय में खुद को कैसे नहीं खोना चाहिए ...

क्या सबके साथ सबकी एकता खराब है?

यह पहला वर्ष नहीं है, जो काफी प्रयास कर रहे हैं, ताकि दुनिया के लिए हमारे वफादार आकाओं की वाचा और विरासत को भूलकर, चर्च के लिए खुद को बदलने की कोशिश न करें, बल्कि इसे बदलने की कोशिश करें। चर्च खुद के लिए, एक नए कैलेंडर पर स्विच करने के लिए तत्काल सिफारिशें हैं। कितना अच्छा होगा, वे एक स्वर में कहते हैं, अगर हम नए साल से पहले अपने प्रभु का क्रिसमस मनाएं! तब सभी रूढ़िवादी इस उज्ज्वल छुट्टी का आनंद पूरे देश के साथ, और कैथोलिकों के साथ, और सामान्य रूप से पूरी दुनिया के साथ साझा कर सकते थे!

कितना अच्छा होगा अगर हम नए साल से पहले क्रिसमस मनाएं!

और सच तो यह है - क्या सभी की ऐसी एकता सभी के साथ खराब है?

लेकिन ऐसा होता है कि बुरी चीजें होती हैं, क्योंकि आपको हमेशा पहले विचार करना चाहिए कि यह एकता क्या और किसके लिए हो रही है।

और मैं इस मुद्दे पर इन दो छुट्टियों के उदाहरण पर विचार करने का प्रस्ताव करता हूं: मसीह का जन्म और नया साल।

रूढ़िवादी ईसाइयों की लगभग हर दिन छुट्टी होती है! वे कभी-कभी हम पर हंसते भी हैं, वे कहते हैं - इन लोगों को देखो, वे लगभग हर दिन एक दूसरे को इस तरह बधाई देते हैं: "छुट्टियां मुबारक!" और सच्चाई यह है कि - शायद ही कोई दिन हो जब पवित्र चर्च शहीदों, या धर्मी, या संतों, या प्रेरितों में से किसी एक की स्मृति का सम्मान नहीं करता है। ... उल्लेख नहीं है रविवार, ग्रेट की छुट्टियों के बारे में।

लेकिन इन सभी छुट्टियों के बीच, मैं विशेष रूप से दो में से एक को चुनूंगा: मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान और। पहले को आम तौर पर छुट्टियों का पर्व कहा जाता है, और दूसरा महान बारह में से एक है। आइए बात करते हैं दूसरी...

हमें प्रभु की विनम्रता की सीमा की कल्पना करना कठिन लगता है

जन्म। क्या हुआ? यह घटना ब्रह्मांड में लगभग हर चीज पर क्यों नजर रखती है?

हां, सच तो यह है कि अगर यह घटना, यह महान रहस्य - अवतार - नहीं हुआ होता, तो लोगों के लिए, यानी हमारे लिए मोक्ष नहीं होता।

यहाँ रेव। जस्टिन पोपोविच क्या लिखते हैं:

"सचमुच भगवान, एक आदमी के रूप में, पृथ्वी पर पैदा हुआ था! क्यों? - कि हम उसके द्वारा जीवन प्राप्त करें (1 यूहन्ना 4:9)... भगवान-मनुष्य, प्रभु यीशु मसीह के बिना, मानव जीवन पूरी तरह से और पूरी तरह से आत्म-विनाशकारी बकवास है, मृत्यु, वास्तव में पृथ्वी पर सबसे स्पष्ट और सबसे भयानक बकवास है। मृत्यु को समझने का अर्थ है जीवन को उसकी सभी गहराई, ऊंचाइयों, अनंत में समझना। और यह केवल सर्व-मनुष्य-प्रेमी भगवान द्वारा किया जाता है, जो अथाह प्रेम के माध्यम से एक आदमी बन जाता है और हमेशा के लिए एक ईश्वर-पुरुष रहता है मानव संसार... मानव जीवन केवल ईश्वर-जीवन, ईश्वर में जीवन, अपने शाश्वत अर्थ को प्राप्त करता है। और भगवान के बाहर, जीवन सबसे हास्यास्पद बकवास है, जो आक्रोश और कड़वाहट से भरा है। ”

प्रभु की विनम्रता की डिग्री की कल्पना करना और समझना हमारे लिए कठिन है। हम कैसे तर्क करते हैं:

- ठीक है, एक बच्चा पैदा हुआ था, ठीक है, हाँ, एक खलिहान में, वास्तव में, मवेशियों के साथ। लेकिन क्या उन लोगों में से कुछ लोग हैं जो इतनी गरीबी में पैदा हुए थे, और संभवतः इससे भी अधिक?

सर्वशक्तिमान प्रभु ने खुद को इस हद तक दीन किया कि उसने हमारे शरीर को अपने ऊपर ले लिया

अरे तुम, हाय-मैन! हाँ, तब एक व्यक्ति का जन्म होता है - और फिर वह बड़बड़ाता है! और यहाँ सर्वशक्तिमान यहोवा है! उसने खुद को इस हद तक दीन किया कि उसने हमारे शरीर को धारण किया, अपने लिए नहीं - हमारे लिए, उस प्राणी के लिए जिसे उसने स्वयं बनाया, उसकी अवज्ञा की और अक्सर उसे कोसते हुए, उसे धोखा दिया, उसे भूलकर, हमारे निर्माता! और वह मानव बनने के लिए कैसे आया? राजा नहीं, महायाजक नहीं, महान शासक नहीं ... एक छोटा, रक्षाहीन बच्चा! जरा कल्पना करें - एक गांठ जो आपकी हथेलियों पर फिट हो जाती है, जहां आप इसे डालते हैं - यह वहीं रहती है, जैसे आप इसे लपेटते हैं, यह इसे ले जाएगा - और यह वही है जिसने अपने वचन के साथ सब कुछ बनाया है!

कन्या आज सबसे अधिक जन्म देती है,
और भूमि जन्म के दृश्य को अगम्य तक ले आती है;
चरवाहों के साथ एन्जिल्स स्तुति करते हैं
जादूगर सितारे के साथ यात्रा करते हैं,
हमारे लिए पैदा हुआ ओत्रोचा युवा है,
शाश्वत भगवान
(कोंटकियन, आवाज ३)।

यह वह दिन है जो हमारा इंतजार कर रहा है, यह उपवास करियर के अंत में छुट्टी है! यह वही है जो हम एक उत्सव के लिए तैयारी कर रहे हैं - ब्रह्मांड के भगवान की बैठक के लिए, जिसने हमारे शरीर को अपने ऊपर ले लिया है, ताकि हम खुद को समर्पित कर सकें!

नए साल पर उपवास न रखने के लिए छुट्टी स्थगित कर दी जाए तो बेहतर होगा

हमारे रूढ़िवादी भाई-बहन भी हमें क्या कहते हैं?

- नए साल पर उपवास न करने के लिए दावत को जल्दी स्थगित करना बेहतर होगा ...

और, ऐसा प्रतीत होता है, क्या बुरा होगा?

और मैं कहूंगा - कुछ बुरा हुआ होगा, और इस तरह के तर्क में ही एक निर्दयी जड़ है।

क्रिसमस ट्री का उत्सव मसीह के जन्म के पर्व से कम नहीं माना जाता है

नए साल पर उपवास करने की आवश्यकता के बारे में इस तरह के दुखों से संकेत मिलता है कि नए साल के पेड़ के अवसर पर उत्सवों को महत्व दिया जाता है, यदि उच्च नहीं है, तो निश्चित रूप से मसीह के जन्म के पर्व से कम नहीं है। दरअसल, अगर क्रिसमस की छुट्टी की तुलना में नया साल महत्वपूर्ण नहीं लगा होता, तो कोई निराशा और विलाप नहीं होता। यह किसी का ध्यान नहीं गया होगा, जैसे निकास गैसों या गत्ते के बक्से के प्रशंसकों के कुछ दिन ... लेकिन नहीं, उनके नए साल का जश्न उच्च है! और इतना ऊँचा कि यह तथ्य कि वे उपवास के दिनों में आते हैं, असंतोष और झुंझलाहट का कारण बनते हैं।

और उदासी किस लिए है? क्या यह दिन विशेष रूप से अन्य दिनों की श्रृंखला में सार्थक है? नहीं, यदि केवल व्यक्ति ही उसे विशेष नहीं बनाएगा, तो वह दूसरों के दिनों में अलग नहीं होगा। एक व्यक्ति किसी पर दया करेगा - और इस दिन को अपने लिए अच्छा बनाएगा, उत्सवों और बेकार के उल्लास में लिप्त होगा - और बुराई पैदा करेगा।

"क्या तुमने पौलुस के शब्दों को नहीं सुना: तुम दिन, और महीने, और समय, और ग्रीष्मकाल को देखते हो। मैं तुम से डरता हूं, भोजन के रूप में तुम पर व्यर्थ परिश्रम किया (गला. 4, 10-11)? एक समय में बेहद पागल शुभ दिनपूरे वर्ष के लिए समान की अपेक्षा करें; और न केवल पागलपन से, बल्कि शैतान के प्रभाव से भी, यह विचार आता है कि अपने जीवन के मामलों में आपको अपने स्वयं के उत्साह और गतिविधि पर नहीं, बल्कि दिन के समय पर भरोसा करना चाहिए। साल आपके लिए हर चीज में खुशियों भरा होगा, तब नहीं जब आप पहले दिन नशे में न हों, लेकिन अगर आप पहले दिन और हर दिन वह करें जो भगवान को भाता है।

इसलिए, यदि आप नए महीनों की शुरुआत से लाभ प्राप्त करना चाहते हैं, तो यह करें: वर्ष के अंत में, प्रभु का धन्यवाद करें कि उसने आपको वर्षों की इस सीमा तक बनाए रखा; अपने दिल से तोड़ो, अपने जीवन का समय गिन लो, और अपने आप से कहो: दिन चल रहे हैं और बीत रहे हैं; साल खत्म हो रहे हैं; हम पहले ही बहुत यात्रा कर चुके हैं; और हमने क्या अच्छा किया है? क्या हम सब कुछ के बिना, बिना किसी गुण के यहाँ से चले जाएँ? दरबार दरवाजे पर है, बाकी जीवन बुढ़ापे की ओर जाता है।"

यह व्यर्थ नहीं है कि दुष्ट व्यक्ति, विशेष रूप से एक रूढ़िवादी व्यक्ति को आचरण करने के लिए राजी करता है नववर्ष की पूर्वसंध्याआलस्य में, प्रचुर मात्रा में खाने और शराब के परिवाद में। नए साल की पूर्व संध्या पर, पवित्र चर्च शहीद बोनिफेस को याद करता है, जिनसे हम सभी शराब की लत से, नशे से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। क्या आप इस संत की दावत पर, भरपूर भोजन पर, पीने में रूढ़िवादी की तुलना में पागलपन के कगार पर अधिक बेतुकेपन की कल्पना कर सकते हैं? क्या उसके लिए इस दिन चर्च की सेवाओं में मिलना अधिक स्वाभाविक नहीं होगा (विशेषकर उस दिन से और उसके बाद के कई लोग काम से मुक्त हैं)?

हमारे साथ पूरी पोस्ट यह है कि हम विनम्र को मना करते हैं

उपवास की शुरुआत के बारे में खुश होकर, मैं कैलेंडर की ख़ासियत के बारे में थोड़ा और अनुमान लगाना चाहता हूँ ...

हमें इस बात से दुखी नहीं होना चाहिए कि नए साल की छुट्टी उपवास के दिनों में आती है, लेकिन आनन्दित हों! इसमें मुझे हम पर ईश्वर की विशेष कृपा दिखाई देती है जो ऐसी दया के योग्य नहीं है।

क्या अब हम में से कुछ के लिए यह संभव है, मैं नहीं कहूंगा - महान के लिए, लेकिन कम से कम कुछ कारनामों के लिए? हम शायद ही अपने आप पर विचार करते हैं, हम अध्ययन नहीं करते हैं, हम अपनी इच्छा की खेती नहीं करते हैं जो हमारे जुनून की मिट्टी में निहित है, उनमें उलझा हुआ है और हमारे सिर के शीर्ष को भी इन जालों के नीचे से नहीं उठा सकता है। हमारी पूरी पोस्ट, सबसे अच्छा, इस तथ्य में शामिल है कि अधिकांश भाग के लिए हम विनम्र को मना करते हैं, हाँ, हो सकता है कि कोई व्यक्ति दैनिक नियम में कैनन, या अकाथिस्ट, या कथिस्म को जोड़ने का करतब करे। दरअसल, यह पोस्ट बिल्कुल नहीं है। लेकिन हम मानते हैं कि हम उपवास कर रहे हैं और हम काम कर रहे हैं।

हम मांसाहार (शायद) नहीं खाएंगे, लेकिन दुबला मेयोनेज़ और सोया मांस और अन्य "चाल" के साथ खुद को धोखा देंगे, बजाय इसके कि हम अपने सामान्य स्वाद संवेदनाओं को आहार से बाहर कर दें (जैसा कि उसी मेयोनेज़, मांस, आदि से) - और यहां तक ​​​​कि यह अभी तक एक वास्तविक पोस्ट नहीं होगा।

लेकिन दयालु भगवान हमारे माध्यम से ठीक देखता है। और, एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता की तरह, वह हमसे प्यार करता है और हर संभव तरीके से चाहता है कि हम उद्धार पाएं। और वह हमारे लिए यह व्यवस्था करता है जहाँ हम जानते भी नहीं हैं - यदि केवल वे कुड़कुड़ाते नहीं हैं, यदि केवल वे उसकी बात सुनते और उसकी पवित्र इच्छा का पालन करते! और तथ्य यह है कि नए साल की छुट्टी मसीह के जन्म के पर्व से पहले होती है, यह भी उनके अच्छे प्रोविडेंस द्वारा व्यवस्थित किया जाता है!

छोटे-छोटे करतबों और परिश्रमों को हम स्वयं सहन करने में असमर्थ हैं, लेकिन प्रभु हमें यह अवसर देते हैं। उन्होंने इन दिनों को इस तरह व्यवस्थित किया कि हम, अपने आनंद से नहीं, तो शायद शर्म से अपने भाइयों और बहनों के सामने, नए साल की उन्माद और मस्ती से दूर रहने के लिए मजबूर होंगे!

हम स्वीकारोक्ति के लिए तैयार नहीं हैं, लेकिन, भगवान की कृपा से, शायद केवल अन्य रूढ़िवादी ईसाइयों के विचारों के सामने शर्म के लिए, हम अपने आप को कम से कम कुछ हद तक, खुद को अलग करने के लिए मजबूर करेंगे। दुनिया और इस दिन जो कुछ भी पेश करता है, उसके हिस्से को अस्वीकार कर दें, अर्थात् - अनर्गल मस्ती, भरपूर भोजन, शराब पीने और रात के तांडव में शामिल हों।

शायद, अगर प्रभु के लिए इच्छाशक्ति और उत्साह की इच्छा नहीं है, तो पुजारी के सामने शर्म (मैं क्रिसमस की पूर्व संध्या पर आने वाले स्वीकारोक्ति की याद के बारे में बात कर रहा हूं) इस दिन रूढ़िवादी को खुद को दुनिया के सामने प्रस्तुत नहीं करने के लिए मजबूर करेगा। , लेकिन सभी छुट्टियों की माँ से आध्यात्मिक आनंद की धारणा के लिए संरक्षित करने के लिए - मसीह के जन्म का पर्व!

आइए एक सुखद उपवास के साथ उपवास करें!

दो हजार साल पहले, मानवता आशा के साथ उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा कर रही थी। हालाँकि, बहुमत ने उन्हें एक सांसारिक राजा के रूप में प्रतिनिधित्व किया और इसलिए उनके जन्म के दिन पर ध्यान नहीं दिया। बेतलेहेम चैन की नींद सो गया, और केवल गिने-चुने चरवाहों ने ही स्वर्गदूत का सन्देश सुना। इन लोगों का मानना ​​था कि उद्धारकर्ता का जन्म शाही महल में नहीं, बल्कि एक गुफा में हो सकता है जहां भेड़ों को मौसम से आश्रय दिया जाता है।

इन लोगों ने उसी को देखा, जिसकी प्रतीक्षा सारा संसार कर रहा था, क्योंकि वे हृदय के पवित्र थे। और हर चीज के लिए एक इनाम के रूप में, प्रेम के अवतार का रहस्य उनके सामने प्रकट हुआ। लोग कितनी बार उम्मीद करते हैं कि बाहरी कारणों से जीवन में सुधार होगा। उन्हें यह संदेह नहीं है कि रोजमर्रा की जिंदगी का अंधेरा ही उनकी आत्मा में प्यार को रोशन कर सकता है। लेकिन इसे पाने के लिए आपको अपने दिल को साफ करना होगा।

उपवास के दिन एक व्यक्ति को रोजमर्रा की जिंदगी की हलचल से बाहर निकालते हैं, उससे मांग करते हैं स्वच्छ जीवनभगवान के लिए। यह एक और, गैर-सांसारिक समय है। वी पुराना वसीयतनामाउनकी आय का दसवां हिस्सा मंदिर में लाना आवश्यक था। उपवास ईश्वर के लिए ईसाइयों का एक नए नियम का बलिदान है।

लियो द ग्रेट सिखाता है: "संयम के पालन को चार बार सील कर दिया जाता है, ताकि वर्ष के दौरान हमें पता चले कि हमें लगातार शुद्धिकरण की आवश्यकता है और जीवन के बिखरने के दौरान हमें हमेशा उपवास और दान द्वारा पाप को नष्ट करने का प्रयास करना चाहिए। , जो मांस की कमजोरी से गुणा होता है, न कि इच्छाओं की शुद्धता से।"

लियो द ग्रेट के अनुसार, जन्म का उपवास एकत्र किए गए फलों के लिए भगवान के लिए एक बलिदान है। "जैसे प्रभु ने हमें पृथ्वी के फलों से आशीर्वाद दिया है," संत लिखते हैं, "इसलिए इस उपवास के दौरान हमें गरीबों के लिए उदार होना चाहिए।"

थेसालोनिकी के संत शिमोन के अनुसार, "चालीस दिन के जन्म के उपवास में मूसा के उपवास को दर्शाया गया है, जिसने चालीस दिनों और चालीस रातों के उपवास के बाद, पत्थर की पट्टियों पर भगवान के शब्दों का शिलालेख प्राप्त किया। और हम, चालीस दिनों तक उपवास करते हैं, वर्जिन से जीवित शब्द पर विचार करते हैं और स्वीकार करते हैं, पत्थरों पर नहीं, बल्कि अवतार और जन्म लेते हैं, और हम उनके दिव्य मांस में भाग लेते हैं। "

नैटिविटी फास्ट की स्थापना की जाती है ताकि मसीह के जन्म के दिन तक हम पश्चाताप, प्रार्थना और उपवास से खुद को शुद्ध कर सकें, ताकि शुद्ध हृदय, आत्मा और शरीर के साथ हम दुनिया में प्रकट हुए ईश्वर के पुत्र से श्रद्धापूर्वक मिल सकें, और ताकि, सामान्य उपहारों और बलिदानों के अलावा, हम उसके लिए एक शुद्ध हृदय और इच्छा ला सकें। उसकी शिक्षाओं का पालन करें।

ज़ादोंस्क के संत तिखोन का तर्क है: "जैसा कि हम देखते हैं, एक शारीरिक उपवास है, एक उपवास और एक आध्यात्मिक है। शारीरिक उपवास तब होता है जब गर्भ खाने-पीने से उपवास कर रहा होता है। आत्मा उपवास - जब आत्मा बुरे विचारों, कर्मों और वचनों से दूर रहती है।

निष्पक्ष उपवास वह है जो व्यभिचार, व्यभिचार और सभी अशुद्धता से परहेज करता है।

निष्पक्ष उपवास वह है जो क्रोध, क्रोध, क्रोध और प्रतिशोध से परहेज करता है।

निष्पक्ष उपवास वह है जो जीभ पर अपना संयम थोपता है और उसे बेकार की बात, अपशब्द, पागलपन, बदनामी, निंदा, चापलूसी, झूठ और सभी बदनामी से दूर रखता है।

भारी उपवास करने वाला आदमी वह है जो चोरी, चोरी से अपने हाथ रखता है,
भागो, और तुम्हारा दिल - दूसरे लोगों की चीजों की इच्छा से। एक शब्द में, एक अच्छा उपवास करने वाला व्यक्ति वह है जो सभी से बुराई को दूर करता है।

आप देखते हैं, ईसाई, आत्मा का उपवास। एक शारीरिक उपवास हमारे लिए उपयोगी है, क्योंकि यह हमारे जुनून को कम करने का काम करता है। लेकिन आत्मा का उपवास अनिवार्य है, क्योंकि इसके बिना शारीरिक उपवास कुछ भी नहीं है।

बहुत से लोग अपने शरीर के साथ उपवास करते हैं, लेकिन अपनी आत्मा के साथ उपवास नहीं करते हैं। बहुत से लोग खाने-पीने से उपवास रखते हैं, लेकिन बुरे विचारों, कर्मों और वचनों से उपवास नहीं करते - और उन्हें क्या लाभ होता है?

बहुत से लोग एक, दो या अधिक दिन का उपवास रखते हैं, लेकिन वे क्रोध, आक्रोश और प्रतिशोध के कारण उपवास नहीं करना चाहते हैं।

बहुत से लोग शराब, मांस, मछली से परहेज करते हैं, लेकिन अपनी जीभ से वे अपने जैसे लोगों को काटते हैं - और उनका क्या उपयोग है? कुछ अक्सर अपने हाथों से भोजन को नहीं छूते हैं, लेकिन उन्हें रिश्वत, चोरी और दूसरे लोगों की संपत्ति की लूट तक बढ़ा देते हैं - और उन्हें क्या फायदा होता है?

सच्चा और सीधा उपवास सभी बुराईयों से परहेज है। यदि आप चाहते हैं, ईसाई, वह उपवास आपके लिए उपयोगी था, तो उपवास, शारीरिक, तेज और मानसिक, और उपवास हमेशा। जैसे आप अपने गर्भ पर उपवास थोपते हैं, वैसे ही अपने बुरे विचारों और सनक पर थोपें।

व्यर्थ विचारों से आपका मन तेज हो।

विद्वेष से स्मृति तेज हो सकती है।

आपकी इच्छा बुरी इच्छा से उपवास करे।

खराब दृष्टि के कारण आपकी आंखें तेज हो सकती हैं: अपनी आँखें बंद करो ताकि घमंड न देख सकें(पीएस CXVIII, 37 देखें)।

अपने कानों को बुरे गीतों और अपशब्दों से सुनने दो।

आपकी जीभ बदनामी, निंदा, निन्दा, झूठ, चापलूसी, अभद्र भाषा, और हर बेकार और सड़े हुए शब्द से तेज हो।

दूसरे लोगों के सामान की पिटाई और चोरी के कारण अपने हाथों को उपवास करने दें।

बुरे काम पर चलने के कारण अपने पैरों को तेज़ होने दो। बुराई से शरमाओ और अच्छा करो(भज. XXXIII, 15, 1; पीटर III, 11).

यह ईसाई उपवास है जिसकी ईश्वर हमसे अपेक्षा करता है। पश्चाताप करो, और, हर बुरे शब्द, कर्म और विचार से बचना, हर गुण को सीखो, और तुम हमेशा भगवान के सामने उपवास करोगे।

यदि तुम झगड़ों और झगड़ों में उपवास रखते हो, और दीन लोगों के हाथ से वार करते हो, तो मेरे सामने अब की तरह क्यों उपवास करते हो, ताकि तुम्हारी आवाज सुनी जा सके? मैं ने ऐसा कोई उपवास और दिन नहीं चुना जिस दिन मनुष्य अपने प्राण को नम्र करे, जब वह हंसिया की नाईं अपनी गर्दन झुकाए, और उसके नीचे चिथड़े और राख रखे। ऐसे उपवास को सुखद उपवास मत कहो, मैंने ऐसा उपवास नहीं चुना, यहोवा की यही वाणी है। - लेकिन अधर्म के किसी भी संघ को हल करें, बल द्वारा लिखे गए सभी ऋणों को नष्ट कर दें, टूटे हुए लोगों को स्वतंत्रता के लिए छोड़ दें, सभी अधर्मी शास्त्रों को फाड़ दें, अपनी रोटी भूखों के साथ विभाजित करें, और उन गरीबों को घर में लाएं जिनके पास आश्रय नहीं है; जब तुम किसी नग्न पुरूष को देखो, तो उसे पहिनाओ, और अपने जीवन साथी से मत छिपाओ।
तब तेरा उजियाला भोर की नाईं खुल जाएगा, और तेरी चंगाई शीघ्र बढ़ती जाएगी, और तेरा धर्म तेरे आगे आगे चलेगा, और यहोवा का तेज तेरे साथ होगा।

तब तू पुकारेगा, और यहोवा सुनेगा; तुम रोओगे, और वह कहेगा: मैं यहां हूं! जब आप अपने बीच से जुए को हटा दें, तो अपनी उंगली उठाना और आपत्तिजनक बातें करना बंद कर दें, और अपनी आत्मा को भूखों को दे दें और पोषण करेंपीड़ित की आत्मा: तब तुम्हारा प्रकाश अन्धकार में उदय होगा, और तुम्हारा अन्धकार दोपहर के समान होगा(Is. LVIII, 4-10) "।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम:

अब उपवास के लाभकारी प्रभावों को देखें। महान मूसा, उपवास में चालीस दिन बिताने के बाद, व्यवस्था की पटियाओं को प्राप्त करने के लिए पुरस्कृत किया गया था; जब उसने पहाड़ से उतरकर लोगों की अधर्म को देखा, तो उसने इन पटियाओं को फेंक दिया, इस तरह के प्रयास से प्राप्त किया, और यह समझकर तोड़ दिया कि यहोवा की आज्ञाओं को नशे में धुत और अधर्म की पूजा करने वाले लोगों को बताना असंगत है। इसलिए, इस अद्भुत भविष्यवक्ता को एक और चालीस दिनों के लिए उपवास करना पड़ा, ताकि वह ऊपर से फिर से प्राप्त करने के योग्य हो और लोगों को उनके अधर्म के लिए टूटी हुई तख्तियां ला सके (देखें निर्गमन 24-34)। और महान एलिय्याह ने इतने ही दिनों तक उपवास किया, और इस प्रकार वह मृत्यु के अधिकार से बच निकला, और आग के रथ पर चढ़कर स्वर्ग पर चढ़ गया, और अब तक मृत्यु का अनुभव नहीं किया था (देखें 1 राजा 19: 8)। और अभिलाषी [दानिय्येल], बहुत दिन उपवास में बिताने के बाद, एक अद्भुत दृष्टि से पुरस्कृत किया गया; उसने सिंहों के क्रोध को भी नियंत्रित किया और भेड़ों की नम्रता में बदल दिया, उनके स्वभाव को नहीं बदला, लेकिन उनके स्वभाव को बदल दिया, जबकि उनकी क्रूरता वैसी ही बनी रही (देखें दान। 10: 3)। और नीनवे के लोगों ने उपवास के द्वारा प्रभु की परिभाषा को अस्वीकार कर दिया, उन्हें लोगों और गूंगे जानवरों के साथ उपवास करने के लिए मजबूर किया, और इस प्रकार, सभी बुरे कामों से पीछे रहकर, ब्रह्मांड के भगवान को परोपकार के लिए सौंप दिया (देखें योना ३, ७-८)। लेकिन मुझे अभी भी दासों की ओर क्यों मुड़ना चाहिए (आखिरकार, हम कई अन्य लोगों की गिनती कर सकते हैं जिन्हें पुराने और नए नियम दोनों में उपवास करके महिमामंडित किया गया था), जब हम अपने सार्वभौमिक गुरु की ओर इशारा कर सकते हैं? हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए, पहले से ही चालीस दिनों के उपवास के बाद, शैतान के साथ संघर्ष में प्रवेश किया और खुद हम सभी के लिए उपवास के साथ खुद को सशस्त्र करने के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत किया, और इसे मजबूत करके, शैतान के साथ संघर्ष में प्रवेश किया ( मत्ती ४:२ देखें)। लेकिन यहाँ, शायद, कोई - तेज और जीवंत दिमाग वाला व्यक्ति - पूछेगा: व्लादिका दासों के रूप में कई दिनों तक उपवास क्यों करता है, और उनसे अधिक नहीं? यह बिना कारण के नहीं किया गया था और बिना उद्देश्य के नहीं किया गया था, लेकिन बुद्धिमानी से और मानव जाति के लिए उनके अतुलनीय प्रेम के अनुसार, ताकि वे यह न सोचें कि वह भूतिया तरीके से पृथ्वी पर प्रकट हुए और स्वयं पर मांस नहीं लिया या मानव स्वभाव नहीं था , इसके लिए उसने उतने ही दिनों का उपवास किया, और अधिक नहीं, और इस प्रकार विवाद करने वालों के बेशर्म होंठों को बाधित करता है ...

इसलिए, मैं पूछता हूं ... कि, उपवास के लाभों को जानकर, आप इसे लापरवाही से नहीं खोते हैं, और जब यह आता है, तो आप शोक नहीं करते, बल्कि आनन्दित और आनन्दित होते हैं: क्योंकि, जैसा कि धन्य पॉल कहते हैं, यदि हमारे बाहरी व्यक्ति सुलगनेवाला, फिर भीतरी दिन-प्रतिदिन अद्यतन (2 कुरि. 4:16)। वास्तव में, उपवास आत्मा के लिए भोजन है, और जैसे शारीरिक भोजन शरीर को मोटा करता है, वैसे ही उपवास आत्मा को मजबूत करता है, उसे एक आसान उड़ान देता है, उसे ऊंचाइयों पर चढ़ने और उच्च चीजों के बारे में सोचने में सक्षम बनाता है, और सुखों और सुखों से ऊपर रखता है वास्तविक जीवन... जैसे हल्के जहाज जल्दी से समुद्र के पार चले जाते हैं, और जो एक बड़े भार के बोझ से दबे होते हैं, वे डूब जाते हैं, इसलिए उपवास, हमारे दिमाग को हल्का कर देता है, उसे वास्तविक जीवन के समुद्र में जल्दी तैरने में मदद करता है, आकाश के लिए और स्वर्गीय वस्तुओं के लिए प्रयास करता है और नहीं वर्तमान का सम्मान करें, लेकिन महत्वहीन छाया और नींद वाले सपनों पर विचार करें ...

महान लाभ दो गुणों से आते हैं: प्रार्थना और उपवास। क्योंकि जो प्रार्थना करता है, और इसके अलावा, उपवास, अधिक मांग नहीं करता है, और जो अधिक नहीं मांगता है, वह लालची नहीं होगा, और जो लालची नहीं है, वह भिक्षा देना पसंद करता है। जो उपवास करता है वह हल्का हो जाता है और पंख लेता है, और हर्षित आत्मा के साथ प्रार्थना करता है, बुरी इच्छाओं को बुझाता है, भगवान को प्रसन्न करता है और अपनी अहंकारी आत्मा को नम्र करता है। इसलिए प्रेरितों ने लगभग हमेशा उपवास किया। जो उपवास के साथ प्रार्थना करता है उसके दो पंख होते हैं, हवा के सबसे हल्के। क्योंकि ऐसा व्यक्ति न सोता है, न अधिक बोलता है, न जम्हाई लेता है और न ही प्रार्थना में बेहोश होता है, जैसा कि बहुतों के साथ होता है, लेकिन वह आग से तेज और पृथ्वी से भी ऊंचा है, इसलिए वह विशेष रूप से एक दुश्मन है और राक्षसों के खिलाफ एक सेनानी, क्योंकि ईमानदारी से प्रार्थना करने वाले व्यक्ति से ज्यादा मजबूत कोई नहीं है। ... यदि पत्नी एक क्रूर शासक के सामने झुक सकती है जो न तो भगवान से डरता है, न ही वह लोगों से शर्मिंदा है, तो इससे भी अधिक वह भगवान को नमन कर सकता है जो लगातार उसके सामने खड़ा है, गर्भ को वश में करता है और खुशियों को अस्वीकार करता है। यदि आपका शरीर लगातार उपवास करने के लिए कमजोर है, तो यह प्रार्थना के लिए और गर्भ के सुखों की उपेक्षा करने के लिए कमजोर नहीं है। यदि आप उपवास नहीं कर सकते हैं, तो कम से कम, आप विलासिता से नहीं रह सकते, लेकिन यह महत्वहीन नहीं है और उपवास से दूर नहीं है और शैतान के क्रोध को वश में कर सकता है। किसी भी चीज़ के लिए एक राक्षस के लिए विलासिता और नशे के रूप में इतना दयालु नहीं है - स्रोत और सभी बुराई की मां।

हम सभी के लिए सामान्य प्रभु, एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता की तरह, हमें किसी भी समय किए गए पापों से शुद्ध करने की इच्छा रखते हैं, और हमें पवित्र उपवास में चंगा करते हैं। इसलिए, कोई दुखी नहीं है, कोई दुखी नहीं है, लेकिन आनन्दित, आनन्दित और हमारी आत्माओं के संरक्षक की महिमा करें, जिन्होंने हमारे लिए यह सुंदर मार्ग खोला है, और इसके आने को बड़े आनंद के साथ स्वीकार करें! यूनानियों को लज्जित होने दो, यहूदियों को लज्जित होने दो, यह देखकर कि हम किस हर्षित तत्परता के साथ उनके आने का स्वागत करते हैं, और उन्हें काम से बताएं कि हमारे और उनके बीच क्या अंतर है। उन्हें त्योहारों और उत्सवों को मद्यपान, सभी प्रकार की बेलगामता और बेशर्मी कहते हैं, जो वे आमतौर पर ऐसा करते समय उत्पन्न करते हैं। लेकिन चर्च ऑफ गॉड, उनके बावजूद, उपवास, दिल की अवमानना ​​​​(सुख) और फिर सभी प्रकार के गुणों को छुट्टी कह सकता है। और यह एक सच्ची छुट्टी है, जहां आत्माओं की मुक्ति, जहां शांति और सद्भाव है, जहां से सभी सांसारिक वैभव को निष्कासित कर दिया जाता है, जहां कोई चीख नहीं है, कोई शोर नहीं है, रसोइयों का कोई भाग नहीं है, जानवरों का वध नहीं है, बल्कि इसके बजाय यह सब, पूर्ण शांति, मौन, प्रेम, आनंद प्रबल। , शांति, नम्रता और अनगिनत लाभ।

मेरी इच्छा है कि आप अपनी आत्मा को शुद्ध करके और मस्ती और सभी असंयम को अलविदा कह कर, सभी आशीर्वादों की माँ और पवित्रता और सभी गुणों के शिक्षक, यानी उपवास को खुली बाहों से स्वीकार करें - ताकि आप भी महान आनंद का आनंद लें, और उसने (उपवास) तुम्हें तुम्हारे लिए उचित और उचित दवा दी। और डॉक्टर, जब वे उन लोगों को दवा देने का इरादा रखते हैं जो अपने सड़े और खराब रस को साफ करना चाहते हैं, तो साधारण भोजन से परहेज करने का आदेश देते हैं ताकि यह दवा के प्रभाव में हस्तक्षेप न करे और अपनी ताकत का प्रयोग न करे, हम और अधिक तैयारी कर रहे हैं। इस आध्यात्मिक औषधि को लें, अर्थात उपवास से जो लाभ होता है, हमें संयम से अपने मन को शुद्ध करना चाहिए और अपनी आत्मा को राहत देनी चाहिए ताकि यह हमारे लिए उपवास को बेकार और फलहीन न बना दे।

जैसे भोजन में असंयम मानव जाति के लिए अनगिनत बुराइयों का कारण और स्रोत है, इसलिए उपवास और गर्भ की अवमानना ​​​​(सुख) हमेशा हमारे लिए अनकही आशीषों का कारण रही है। शुरुआत में मनुष्य को बनाने के बाद और यह जानकर कि यह दवा उसके आध्यात्मिक उद्धार के लिए उसके लिए बहुत जरूरी है, भगवान ने तुरंत और शुरुआत में ही आदिम आज्ञा दी: बगीचे के हर पेड़ से तुम खाओगे; और भले या बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल न खाना (उत्प० २, १६-१७)। शब्द: "इसे खाओ, लेकिन यह मत खाओ," एक प्रकार का उपवास समाप्त हुआ। परन्तु मनुष्य ने आज्ञा मानने के स्थान पर उसका उल्लंघन किया। लोलुपता के कारण, वह अवज्ञाकारी निकला और उसे मौत की सजा सुनाई गई।

एक उपवास करने वाले व्यक्ति को क्रोध पर अंकुश लगाने की जरूरत है, खुद को नम्रता और कृपालुता के आदी होने की जरूरत है, एक दिल है, एक अविश्वसनीय आग और निष्पक्ष निर्णय पेश करके अशुद्ध इच्छाओं को दूर करना, मौद्रिक गणना से ऊपर होना, दान में महान उदारता दिखाना, आत्मा से बाहर निकालना अपने पड़ोसी के खिलाफ कोई गुस्सा ...

आप देखते हैं कि सच्चे उपवास में क्या होता है। हम ऐसे-ऐसे व्रत करेंगे, बिना विश्वास किए, बहुतों की तरह, केवल शाम तक बिना भोजन के रहने के लिए। यह मुख्य बात नहीं है, लेकिन ब्रश से परहेज के साथ हम हानिकारक (आत्मा के लिए) से परहेज़ करते हैं और आध्यात्मिक कर्मों की सिद्धि के लिए बहुत चिंता दिखाते हैं। उपवास करने वाले को शांत, शांत, नम्र, विनम्र, वास्तविक जीवन की महिमा का तिरस्कार करना चाहिए। जैसे उसने अपनी आत्मा का तिरस्कार किया, वैसे ही उसे व्यर्थ महिमा का तिरस्कार करना चाहिए, और केवल उसी को देखना चाहिए जो दिलों और गर्भों को परखता है, परमेश्वर के सामने प्रार्थना और स्वीकारोक्ति करने के लिए बहुत उत्साह के साथ, और जितना संभव हो, भिक्षा के साथ खुद की मदद करता है।

भोजन से दूर रहने के अलावा, ऐसे कई तरीके हैं जो परमेश्वर के सामने हमारे लिए साहस के द्वार खोल सकते हैं। जो भोजन करता है और उपवास नहीं कर सकता, वह सबसे अधिक भिक्षा देता है, वह जोश से प्रार्थना करता है, वह ईश्वर के वचन को सुनने के लिए तीव्र उत्साह दिखाता है - यहाँ शारीरिक कमजोरी हमें बिल्कुल भी नहीं रोकती है, उसे शत्रुओं से मेल खाने दो , उसे अपनी आत्मा से सभी स्मृति द्वेष को बाहर निकालने दें ... यदि वह इसे पूरा करता है, तो वह एक सच्चा उपवास करेगा, जैसा कि प्रभु हमसे चाहता है। आखिरकार, भोजन से परहेज ही वह आदेश देता है ताकि हम मांस की इच्छाओं को रोककर आज्ञाओं को पूरा करने में आज्ञाकारी बना सकें। और अगर हम शारीरिक कमजोरी के कारण उपवास से सहायता स्वीकार नहीं करने का निर्णय लेते हैं और अधिक लापरवाही में लिप्त होते हैं, तो इसे जाने बिना, हम खुद को सबसे बड़ा नुकसान पहुंचाएंगे। यदि उपवास के दौरान भी हम अपने आप को उपरोक्त अच्छे कर्मों में कमी पाते हैं, तो हम और अधिक लापरवाही दिखाएंगे जब हम उपवास की दवा का उपयोग नहीं करेंगे ... प्रकाश और घोर शोक करता है ... वह दुबला श्रम सहन करने के लिए पर्याप्त शक्ति रखने के लिए भगवान का धन्यवाद करता है, और खाने वाला भी भगवान का धन्यवाद करता है, क्योंकि यह किसी भी तरह से उसकी आत्मा के उद्धार में उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा, अगर वह चाहता है।
मानव-प्रेमी परमेश्वर ने हमारे सामने असंख्य तरीके प्रकट किए हैं, जिनसे हम, यदि केवल चाहें, तो उच्चतम साहस (परमेश्वर के सामने) प्राप्त कर सकते हैं।

भिक्षु बरसानुफियस द ग्रेट:

शारीरिक उपवास का मतलब आध्यात्मिक उपवास के बिना कुछ भी नहीं है भीतर का आदमी, जिसमें खुद को जुनून से बचाना शामिल है। आंतरिक मनुष्य का यह उपवास ईश्वर को प्रसन्न करता है और शारीरिक उपवास की कमी के लिए आपको पुरस्कृत करेगा।

सेंट धर्मी जॉनक्रोनस्टेड:

उपवास और प्रार्थना की शक्ति कितनी महान है! कोई आश्चर्य नहीं: उपवास के दौरान, आत्मा शरीर की वासनाओं पर हावी हो जाती है, आम तौर पर इसे अपने अधीन कर लेती है, और शैतान अक्सर मांस के माध्यम से कार्य करता है; उपवास करने वाला व्यक्ति, इसलिए, मांस और शैतान दोनों पर विजय प्राप्त करता है - जिसका अर्थ है कि वह अपनी नैतिक स्थिति में ईश्वर के करीब है और सबसे आसानी से ईश्वर की शक्तियों को कर सकता है। यदि यह प्रार्थना से भी जुड़ जाए, जो हमें स्वर्ग का आशीर्वाद और सहायता प्रदान करती है, तो एक व्यक्ति वास्तव में न केवल भौतिक प्रकृति, बल्कि पतित आत्माओं को भी आज्ञा दे सकता है। प्रभु ने स्वयं शैतान पर कैसे विजय प्राप्त की? उपवास और प्रार्थना से।

उपवास में, विशेष रूप से एक पुजारी को, मांस को परेशान करने वाली मिठाई को छोड़ना चाहिए और इसे खुश नहीं करना चाहिए, लेकिन इसे शोक करना चाहिए: थोड़े समय के लिए सोएं, लोगों को भगवान का वचन सिखाएं, निर्दोष पश्चाताप, फलदायी, हर पाप से घृणा जगाएं, यह समझाएं कि यह हमारे लिए कितना अप्राकृतिक है और भगवान से घृणा करता है, कैसे वह (पाप), प्रकृति के विपरीत, उसके समान हो गया है और शक्तिशाली, अतृप्त और विनाशकारी रूप से कार्य करता है।

उपवास और प्रायश्चित से क्या होता है? किस श्रम के लिए? यह पापों की शुद्धि, मन की शांति, ईश्वर के साथ एकता, पुत्रत्व, प्रभु के सामने साहस की ओर ले जाता है। अपने दिल के नीचे से उपवास और कबूल करने का एक कारण है। ईमानदारी से किए गए कार्यों के लिए पुरस्कार अमूल्य होगा।

वे कहते हैं: उपवास में उपवास करना महत्वपूर्ण बात नहीं है, उपवास में भोजन नहीं करना है; महंगे, सुंदर कपड़े पहनना, थिएटर जाना, शाम को, बहाना करना, शानदार महंगे व्यंजन, फर्नीचर, एक महंगी गाड़ी, तेज घोड़े, पैसे इकट्ठा करने और बचाने के लिए शुरू करना महत्वपूर्ण नहीं है, और इसी तरह; परन्तु जिन बातों के कारण हमारा मन परमेश्वर से, जो जीवन का स्रोत है, फिर जाता है, जिस कारण से हम अनन्त जीवन को खो देते हैं? क्या यह लोलुपता के कारण नहीं है, क्या यह कीमती वस्त्रों के कारण नहीं है, सुसमाचार के धनी व्यक्ति की तरह, क्या यह थिएटर और बहाना नहीं है? क्या बात हमें गरीबों के प्रति और यहां तक ​​कि अपने रिश्तेदारों के प्रति भी कठोर बनाती है? क्या यह मिठाई, पेट, कपड़े, महंगे बर्तन, फर्नीचर, गाड़ी, पैसे आदि की हमारी लत के कारण नहीं है? क्या ईश्वर और मैमन के लिए काम करना, दुनिया का दोस्त और ईश्वर का दोस्त बनना, क्राइस्ट और बेलियल के लिए काम करना संभव है? असंभव। आदम और हव्वा के स्वर्ग खोने, पाप और मृत्यु में गिरने का क्या कारण था? क्या यह एक ही जहर के कारण नहीं है* (* एक जहर के कारण नहीं - क्या यह केवल भोजन के कारण नहीं है।)? अच्छी तरह से देखो, जिस कारण से हम अपनी आत्मा के उद्धार के बारे में आनन्दित नहीं होते हैं, जो कि परमेश्वर के पुत्र को इतना महंगा पड़ता है, जिसके कारण हम पापों को पापों पर लागू करते हैं, हम लगातार भगवान के विरोध में, व्यर्थ जीवन में गिरते हैं, क्या यह सांसारिक चीज़ों के व्यसन के कारण नहीं है, और ख़ासकर पार्थिव सुखों के लिए? क्या हमारे दिल को कठोर बनाता है? जिस चीज से हम देह बनते हैं, न कि आत्मा के कारण, जो हमारे नैतिक स्वभाव को विकृत करती है, क्या वह भोजन, पेय और अन्य सांसारिक वस्तुओं के व्यसन के कारण नहीं है? तो फिर हम कैसे कह सकते हैं कि उपवास में कुछ भी जल्दी खाना जरूरी नहीं है? हम जो कहते हैं वह है गर्व, अंधविश्वास, अवज्ञा, ईश्वर की अवज्ञा और उससे दूरी।

बड़े पैमाने पर भोजन करने से, आप एक शारीरिक व्यक्ति बन जाते हैं, जिसमें कोई आत्मा नहीं होती है, या मांसहीन मांस नहीं होता है, और उपवास करके, आप पवित्र आत्मा को अपनी ओर आकर्षित करते हैं और आध्यात्मिक बन जाते हैं। कॉटन पेपर लें जो पानी से सिक्त न हो। यह हल्का होता है और कम मात्रा में हवा में तैरता है, लेकिन इसे पानी से गीला कर देता है, यह भारी हो जाता है और तुरंत फर्श पर गिर जाता है। तो यह आत्मा के साथ है। ओह, उपवास करके आत्मा की रक्षा कैसे करनी चाहिए!

उपवास एक अच्छा शिक्षक है: १) यह उपवास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को जल्दी से स्पष्ट कर देता है कि प्रत्येक व्यक्ति को बहुत कम खाने-पीने की आवश्यकता होती है और सामान्य तौर पर हम लालची होते हैं और अधिक उपयुक्त खाते हैं, पीते हैं, अर्थात हमारी प्रकृति को क्या चाहिए; 2) उपवास हमारी आत्मा की सभी कमजोरियों, उसकी सभी कमजोरियों, कमियों, पापों और जुनूनों के लिए अच्छा है या प्रकट करता है, जैसे बादल, स्थिर पानी जो खुद को शुद्ध करना शुरू कर देता है, यह दर्शाता है कि इसमें कौन से सरीसृप पाए जाते हैं या किस तरह का कचरा है; 3) वह हमें परमेश्वर का सहारा लेने के लिए और उससे दया, सहायता, उद्धार की तलाश करने के लिए हमारे पूरे दिल से सभी जरूरतों को दिखाता है; ४) उपवास सभी धूर्त, छल, देहधारी आत्माओं के सभी द्वेष को दर्शाता है, जिसे हमने पहले, बिना जाने, काम किया, जिसके छल, जब हम अब भगवान की कृपा के प्रकाश से प्रकाशित होते हैं, स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं और जो अब शातिर रूप से सताते हैं हमें उनके रास्ते छोड़ने के लिए।

वह जो उपवास को अस्वीकार करता है वह भूल जाता है कि पहले लोगों के पतन का कारण क्या था (असंयम से) और पाप और प्रलोभन के खिलाफ कौन सा हथियार उद्धारकर्ता ने हमें दिखाया जब वह जंगल में (चालीस दिन और रात उपवास) कर रहा था, वह नहीं जानता या करता है यह जानना नहीं चाहता है कि एक व्यक्ति भगवान से दूर हो जाता है, जैसा कि सदोम और अमोरा के निवासियों और नूह के समकालीनों के साथ हुआ था, क्योंकि लोगों में हर पाप असंयम से होता है; जो कोई उपवास को अस्वीकार करता है, वह अपने और दूसरों से हथियार अपने बहु-भावुक मांस के खिलाफ और शैतान के खिलाफ ले जाता है, जो हमारे खिलाफ मजबूत हैं, खासकर हमारे क्रोध के माध्यम से, वह मसीह का योद्धा नहीं है, क्योंकि वह अपना हथियार फेंक देता है और अपने आप को स्वेच्छा से अपने कामुक और पाप-प्रेमी शरीर के वश में कर देता है; वह अंत में अंधा है और कर्मों के कारणों और परिणामों के बीच संबंध नहीं देखता है।

यदि तुम लोभ से बहुत खाते-पीते हो, तो तुम मांस बनोगे, और यदि तुम उपवास और प्रार्थना करोगे, तो तुम आत्मा होओगे। "दाखमधु से मतवाले मत बनो... परन्तु आत्मा से परिपूर्ण हो जाओ" (इफि० 5:18)। उपवास करो और प्रार्थना करो - और तुम महान कामों को पूरा करोगे। अच्छी तरह से खिलाया महान काम करने में सक्षम नहीं है। विश्वास की सादगी रखें - और आप महान चीजें हासिल करेंगे: "जो विश्वास करता है उसके लिए सब कुछ संभव है" (मरकुस 9, 23)। परिश्रम और परिश्रम करें - और आप महान कार्य पूरा करेंगे।

यदि एक पश्चाताप करने वाले पापी के विषय में स्वर्ग में आनन्द है (लूका १५, १०), तो उसके लिए क्या ही आनन्द का समय है? अच्छे देवदूतभगवान का हमारा महान व्रत, और विशेष रूप से पश्चाताप और भोज के दिन: शुक्रवार और शनिवार? और याजक इस आनन्द में कितना योगदान देते हैं, ध्यान से, पिता के रूप में अपने आत्मिक बच्चों को अंगीकार करते हुए! लेकिन, दूसरी ओर, उपवास के समय की तुलना में राक्षसों के लिए कोई दुखद समय नहीं है, यही कारण है कि वे उपवास के दौरान क्रूर हो जाते हैं और विशेष क्रूरता के साथ उन पुजारियों पर हमला करते हैं जो भगवान के लोगों के पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप में योगदान करते हैं, और वे विशेष शक्ति के साथ चर्च में और घर पर ईश्वरीय ईसाइयों के लिए शांत होते हैं जो प्रार्थना, उपवास और पश्चाताप के लिए उत्साही हैं। पश्चाताप के संस्कार के प्रदर्शन के दौरान उन पर निर्देशित राक्षसी क्रोध को कौन से पवित्र पुजारी और सामान्य लोग नहीं जानते हैं? - पुजारी-पुष्टिकर्ता की थोड़ी सी गलती, दिल की थोड़ी सी भी अधर्मी गति, और वे, अपने सभी राक्षसी उग्रता के साथ, पुजारी के दिल में प्रवेश करते हैं और उसे लंबे, लंबे समय तक पीड़ा देते हैं, अगर वह जल्द ही निष्कासित नहीं करता है उन्हें, बिन बुलाए मेहमान, पश्चाताप और जीवित विश्वास की सबसे उत्कट प्रार्थना के साथ।

मूसा का उपवास इस्राएलियों के संयम के लिए है। संतों की पीड़ा हमारी पवित्रता के लिए है; उनके उपवास और अभाव - हमारे संयम और विलासिता के लिए; उनकी प्रार्थना उत्कट है - हमारे लिए, जो प्रार्थना करने के लिए आलसी हैं। हमारे प्रभु यीशु मसीह का उपवास हमारे संयम के लिए है। क्रूस पर उसके हाथों को फैलाना हमारे हाथों को वर्जित वृक्ष तक और परमेश्वर की आज्ञाओं द्वारा निषिद्ध हर चीज तक फैलाने के लिए है। दूसरों के लिए हमारी प्रार्थनाओं की पवित्रता उन लोगों को उचित ठहराना है जिनके लिए हम प्रार्थना कर रहे हैं; दूसरों के लिए हमारे कारनामों और गुणों की पवित्रता, उदाहरण के लिए, मृतकों और जीवितों के लिए प्रार्थना और भिक्षा। तो, ऑगस्टीन की माँ के आँसुओं के साथ प्रार्थना ने अपने बेटे के लिए ऑगस्टीन को बचा लिया।

एक ईसाई के लिए उपवास आवश्यक है ताकि मन को स्पष्ट किया जा सके और भावनाओं को उत्तेजित और विकसित किया जा सके और इच्छा को अच्छे कार्य में ले जाया जा सके। हम इन तीन मानवीय क्षमताओं को सबसे अधिक लोलुपता, नशे और रोजमर्रा की चिंताओं (लूका २१, ३४) के द्वारा दबाते और दबाते हैं, और इसके माध्यम से हम जीवन के स्रोत से दूर हो जाते हैं - भगवान और भ्रष्टाचार और घमंड में गिर जाते हैं, छवि को विकृत और अपवित्र करते हैं अपने आप में भगवान का। लोलुपता और कामुकता हमें जमीन पर टिका देती है और काट देती है, इसलिए बोलने के लिए, आत्मा के पंख। और देखो सभी उपवास और परहेज़ की कितनी ऊँची उड़ान थी! वे आकाश में उकाबों की नाईं ऊंचे उठे; वे, सांसारिक लोग, स्वर्ग में मन और हृदय से रहते थे और वहाँ उन्होंने अकथनीय क्रियाएँ सुनीं और वहाँ उन्होंने दिव्य ज्ञान सीखा। और कैसे एक व्यक्ति लोलुपता, अधिक खाने और नशे में खुद को अपमानित करता है! वह अपने स्वभाव को विकृत करता है, भगवान की छवि में बनाया गया है, और गूंगे मवेशियों की तरह हो जाता है और उससे भी बदतर हो जाता है। ओह, हमारे व्यसनों से, हमारी अधर्मी आदतों से हम पर हाय! वे हमें परमेश्वर और हमारे पड़ोसियों से प्रेम करने और परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने से रोकते हैं; वे हम में मांस के आपराधिक स्वार्थ को जड़ से उखाड़ फेंकते हैं, जिसका अंत अनन्त विनाश है। इसलिथे पियक्कड़ शरीर के भोग के लिथे और मूढ़ता के लिथे बहुत पैसा नहीं बख्शता, और भिखारी एक रुपया भी बख्शते हैं; एक तंबाकू धूम्रपान करने वाला हवा में दसियों और सैकड़ों रूबल फेंकता है, और भिखारियों को कोपेक देता है, जो उसकी आत्मा को बचा सकता है; जो लोग आलीशान कपड़े पहनना पसंद करते हैं या फैशनेबल फर्नीचर और व्यंजन के लिए शिकारी, कपड़ों और फर्नीचर पर व्यंजनों के साथ बहुत पैसा खर्च करते हैं, और भिखारियों के पास ठंड और अवमानना ​​​​के साथ गुजरते हैं; जो लोग अच्छी तरह से खाना पसंद करते हैं, उन्हें रात के खाने के लिए दसियों और सैकड़ों रूबल का पछतावा नहीं होता है, जबकि गरीब थोड़े से पैसे बचाते हैं। इसलिए एक ईसाई के लिए उपवास करना आवश्यक है, क्योंकि ईश्वर के पुत्र के अवतार के साथ, मानव स्वभाव आध्यात्मिक, देवता है, और हम स्वर्ग के राज्य की ओर बढ़ते हैं, जो कि भोजन और पेय नहीं है, बल्कि धार्मिकता और शांति और आनंद है। पवित्र आत्मा (रोमि. 14, 17); पेट के लिए भोजन, और पेट भोजन के लिए: लेकिन भगवान दोनों को नष्ट कर देगा (1 कुरिं। 6, 13)। खाना-पीना, अर्थात् कामुक सुखों की लत होना, केवल बुतपरस्ती की विशेषता है, जो आध्यात्मिक, स्वर्गीय सुखों को न जानते हुए, सभी जीवन को गर्भ के सुख में, बहुतायत और पीने से बचाता है। इसलिए प्रभु अक्सर सुसमाचार में इस विनाशकारी जुनून की निंदा करते हैं। और क्या किसी व्यक्ति के लिए पेट के धुएं में, लगातार खाना पकाने और भोजन के किण्वन से अंदर उठने वाले गैस्ट्रिक वाष्प में रहना उचित है? क्या कोई व्यक्ति केवल चलने वाली रसोई या स्व-चालित चिमनी है, जो सभी निष्पक्षता में उन सभी से तुलना की जा सकती है जो लगातार धूम्रपान में लगे हुए हैं?

हम, ईसाई, नए लोगों के रूप में, उपवास करने की आज्ञा दी गई है, इसलिए हमें गर्भ को पोषण देने, खाने-पीने की अधिकता और व्यंजनों के बारे में बहुत अधिक चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यह सब स्वर्गीय राज्य की उपलब्धि में बाधा डालता है। तैयारी करना हमारा कर्तव्य है स्वर्गीय जीवनऔर आध्यात्मिक भोजन का ध्यान रखें, और आध्यात्मिक भोजन उपवास, प्रार्थना, परमेश्वर के वचन को पढ़ना, विशेष रूप से पवित्र रहस्यों का भोज है। जब हम उपवास और प्रार्थना की परवाह नहीं करते हैं, तो हम सभी प्रकार के पापों और जुनून से भर जाते हैं, लेकिन जब हम आध्यात्मिक भोजन करते हैं, तो हम उनसे शुद्ध हो जाते हैं और खुद को विनम्रता, नम्रता, धैर्य, आपसी प्रेम, पवित्रता से सजाते हैं। आत्मा और शरीर।

"जब आप उपवास करते हैं, तो कपटियों की तरह निराश न हों, क्योंकि वे अपने आप को उदास चेहरे नहीं लेते हैं, ताकि वे उपवास करने वालों को दिखाई दें" (मत्ती ६, १६)।
वर्तमान में, बहुत कम लोग हैं, जो पाखंड के कारण, लोगों से महिमा पाने के लिए उपवास के दौरान दूसरों को महान उपवास के रूप में प्रकट होना चाहते हैं। सबसे अधिक संभावना है कि अब ऐसे लोग होंगे जो उपवास नहीं करना चाहते या प्रतीत नहीं होते हैं; क्योंकि रोज़ा रखना अपने लिए बेकार और ज़रूरत से ज़्यादा समझा जाता है, और दूसरे रोज़े रखनेवालों को यह एक बेवकूफी और बेहूदा बात है।

क्या उपवास आवश्यक है, अर्थात् न केवल कुछ ऐसे खाद्य पदार्थों से परहेज करना जो उपवास में उपयोग नहीं किए जाते हैं, बल्कि उन्हें बड़ी मात्रा में खाने से भी परहेज करते हैं? क्या स्थूल कामुकता के भोगों से दूर रहने के रूप में उपवास आवश्यक है? क्या अनियमित विचारों और हृदय गति और अस्वीकृत कार्यों से दूर रहने के रूप में उपवास आवश्यक है? और क्या आप चाहते हैं, प्रिय, धन्य अनंत काल, या स्वर्ग का राज्य, जो निस्संदेह मौजूद है, निस्संदेह कि अब हम पृथ्वी पर रहते हैं, क्योंकि देहधारी परमेश्वर-वचन स्वयं, उनके भविष्यवक्ताओं, प्रेरितों और सभी संतों ने हमें आश्वासन दिया है इस का? कैसे नहीं चाहते! वहाँ, परमेश्वर के विश्वासयोग्य और अपरिवर्तनीय वचन के अनुसार, पवित्र आत्मा में धार्मिकता और शांति और आनंद हमेशा और हमेशा के लिए रहता है (रोम। 14:17), वहाँ परमेश्वर है, धन्य आत्माएँ हैं, धर्मी लोग हैं, और पृथ्वी पर हैं - सत्तर वर्षों से अधिक नहीं, केवल आप लगभग पाप, उथल-पुथल और विपत्तियाँ देखते हैं - हर जगह। यदि आप चाहते हैं, तो आपको निश्चित रूप से उपवास करना चाहिए: क्योंकि मांस और रक्त परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं हो सकते (1 कुरिं. 15, 50), क्योंकि परमेश्वर का राज्य भोजन और पेय नहीं है (रोम। 14, 17)।

क्या अनियमित विचारों और हृदय गति और अस्वीकृत कार्यों से दूर रहने के रूप में उपवास आवश्यक है? यदि आप इस बात से सहमत हैं कि ईश्वर आपका कानून देने वाला और एक धर्मी न्यायाधीश है, जो जानता है कि उसके कानूनों का उल्लंघन करने वालों को कैसे दंडित किया जाए, यदि आपका विवेक आपको बताता है कि आपकी आत्मा ने एक से अधिक बार गलत क्रम में आदेश का उल्लंघन किया है नैतिक जीवन, निर्माता के नियमों की आज्ञाकारिता से बाहर चला गया, तो आपको इस बात से सहमत होना चाहिए कि आपको अपने नैतिक जीवन के क्रम को बहाल करने की आवश्यकता है, अपने विचारों को अराजक किण्वन से सही क्रम में लाने के लिए, अपने दिल को अयोग्य से अलग कर दें जिन वस्तुओं से यह आपकी असावधानी और निरीक्षण के कारण इतना कठिन है कि वह अपने प्रेम की पहली वस्तु के बारे में भूल गया - भगवान; इस तरह से व्यवहार करें कि आपके कार्यों को आपके विवेक के फैसले और लोगों और भगवान के फैसले के सामने उजागर करने में शर्म न आए। आप जानते हैं कि एक अधर्मी विचार प्रभु के लिए घृणित है (नीतिवचन 15, 26), कि ईश्वर आपके दिल की मांग करता है, जिसे आपने जुनून की इच्छा से दिया है, कि हर बुराई (भजन 5: 5) और अशुद्ध इच्छा। उसके साथ नहीं रखा जाएगा। यदि आप ईश्वर के साथ रहना चाहते हैं, यदि आप हमेशा के लिए समृद्ध होना चाहते हैं, तो आपको इस बात से सहमत होना चाहिए कि आपको अपनी आत्मा के साथ उपवास करने, अपने मन को इकट्ठा करने, अपने विचारों को शुद्ध करने, अपने विचारों को शुद्ध करने की आवश्यकता है, न कि अधर्म के कर्मों के लट्ठों से खुद को सजाओ अच्छे कर्मों के अनमोल वस्त्र के साथ। आत्मा के लिए उपवास को आसान बनाने के लिए शारीरिक उपवास की स्थापना की जाती है।

इसके लिए, वैसे, पवित्र चर्च द्वारा उपवास स्थापित किए गए थे ताकि ईसाईयों के पास शैतान और उसकी असंख्य चालों के खिलाफ हथियार हों।

प्रार्थना और उपवास आत्मा को शुद्ध, प्रबुद्ध और मजबूत करते हैं; इसके विपरीत, प्रार्थना और उपवास के बिना, हमारी आत्मा शैतान का आसान शिकार है, क्योंकि यह उससे सुरक्षित या संरक्षित नहीं है। उपवास और प्रार्थना शैतान के खिलाफ आध्यात्मिक हथियार हैं, और इसलिए भगवान कहते हैं कि राक्षसों की जाति केवल प्रार्थना और उपवास के माध्यम से आगे बढ़ती है। पवित्र चर्च, इस की शक्ति को जानते हुए आध्यात्मिक हथियार, हमें प्रत्येक सप्ताह में दो बार उपवास करने के लिए बुलाता है - बुधवार और शुक्रवार को, वैसे, हमारे उद्धारकर्ता की पीड़ा और मृत्यु की याद में, और वर्ष में - सभी कई दिनों के उपवासों के दौरान, और विशेष स्पर्श के साथ लेंट को जोड़ती है पश्चाताप की प्रार्थना। उपवास और प्रार्थना का आध्यात्मिक लाभ है कि, हमारी आत्माओं को मजबूत करके, वे हम में विश्वास, आशा और प्रेम को मजबूत करते हैं और भगवान के साथ एकजुट होते हैं।

चालीस साल का समय संघर्ष का समय है, अदृश्य दुश्मनों के खिलाफ शोषण, उन सभी पापों और जुनून के खिलाफ जो हमारे पास हैं। कलीसिया के अर्थ में ऐसा ही होना चाहिए। चालीस दिन की अवधि हमारे उद्धारकर्ता की नकल में स्थापित की गई थी, जिसने हमें हर चीज में एक छवि और एक उदाहरण दिया, और उपवास के दौरान शैतान ने उसकी परीक्षा ली और परमेश्वर के वचन के द्वारा उस पर विजय प्राप्त की।

जो कोई भी वास्तव में उपवास करता है, उसे अनिवार्य रूप से शरीर के दुख, उसके साथ आत्मा के जिद्दी संघर्ष को सहना होगा, और, शैतान की साज़िशों को समाप्त करने के लिए, विभिन्न विचारों के माध्यम से हमारी आत्मा पर कार्य करना, जो बहुत दुख का कारण बनते हैं, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो अभी तक दृढ़ और अपूर्ण नहीं हैं ईसाई जीवन.

अब हमारे पास ग्रेट लेंट है, जो चालीस दिनों तक चलता है। यह व्रत क्या है? वह हमारे लिए हमारे उद्धारकर्ता का एक अनमोल उपहार है, जिसने स्वयं चालीस दिन और रात उपवास किया, खाया या पिया नहीं, भावनात्मक जुनून के नाशक के रूप में, मोक्ष की तलाश करने वालों के लिए वास्तव में अनमोल उपहार है। अपने वचन और उदाहरण के द्वारा, प्रभु ने उसे अपने अनुयायियों के लिए वैध ठहराया। और किस प्रेम से, किस दिव्य, अनुग्रह से भरी शक्तियों से प्रभु उन सभी की सेवा करते हैं जो वास्तव में उपवास कर रहे हैं! वह उन्हें प्रबुद्ध करता है, शुद्ध करता है, नवीनीकृत करता है, जुनून के साथ संघर्ष में और अदृश्य दुश्मनों के साथ, इस युग के अंधेरे के शासकों और शक्तियों और शासकों के साथ उन्हें मजबूत करता है; सभी सद्गुणों को सिखाता है और पूर्णता, अविनाशी और परम आनंद की ओर ले जाता है। वास्तव में उपवास करने वाले सभी लोगों ने इसका अनुभव किया है और इसका अनुभव कर रहे हैं। प्रार्थना के साथ उपवास शैतान और बहु-भावुक मांस के खिलाफ एक निश्चित हथियार है। कोई भी चतुर न हो कि उपवास की कोई आवश्यकता नहीं है।

वह (उपवास) हमारे पापी, सनकी मांस को शांत करता है, आत्मा को उसके वजन के नीचे से मुक्त करता है, उसे पंख प्रदान करता है, जैसे कि स्वर्ग के लिए स्वतंत्र रूप से उड़ने के लिए, भगवान की कृपा की कार्रवाई को जगह देता है। जो कोई भी स्वतंत्र रूप से और सही ढंग से उपवास करता है वह जानता है कि उपवास के दौरान आत्मा कितनी हल्की और प्रकाशमय होती है; तब अच्छे विचार आसानी से सिर में चले जाते हैं, और हृदय शुद्ध, अधिक कोमल, अधिक दयालु होता है - हम अच्छे कर्मों के लिए प्रयास महसूस करते हैं; पापों के लिए विलाप प्रकट होता है, आत्मा अपनी स्थिति की हानिकारकता को महसूस करने लगती है और पापों पर विलाप करने लगती है। और जब हम उपवास नहीं करते हैं, जब विचार विकार में होते हैं, भावनाओं को संयमित नहीं किया जाता है और इच्छा ही सब कुछ अनुमति देती है, तो आप शायद ही कभी किसी व्यक्ति में एक बचत परिवर्तन देखते हैं, तब वह अपनी आत्मा में मर जाता है: उसकी सारी ताकतें गलत काम करती हैं दिशा; कार्रवाई का मुख्य लक्ष्य - जीवन का लक्ष्य - खो गया है; कई निजी लक्ष्य होते हैं, लगभग उतने ही जितने प्रत्येक व्यक्ति में जुनून या सनक होती है। आत्मा में एक अजीब काम चल रहा है, जिसका परिणाम जाहिर तौर पर किसी तरह की रचना है: आप निर्माण के लिए सामग्री, मामले की शुरुआत, मध्य और अंत देखते हैं, लेकिन वास्तव में हर चीज का अंत निकलता है - कुछ भी नहीं। आत्मा अपने ही खिलाफ जाती है, अपनी पूरी ताकत के साथ अपने उद्धार के खिलाफ: मन, इच्छा और भावना। वह जो एक ईसाई तरीके से उपवास करता है, उचित रूप से, स्वतंत्र रूप से, प्रभु के झूठे वादे के अनुसार, उसे स्वर्गीय पिता से उसके वीर कर्म के लिए इनाम के साथ पुरस्कृत किया जाता है। आपके पिता, उद्धारकर्ता ने एक सच्चे उपवास करने वाले व्यक्ति के बारे में कहा, जो गुप्त रूप से देखता है, आपको खुले तौर पर पुरस्कृत करेगा (मत्ती ६:४)। और यह इनाम, निस्संदेह, हमेशा उदार, सही मायने में पैतृक, हमारे सबसे आवश्यक लाभ के लिए सेवा करने वाला है।

या वे इसे खाने के लिए पाप मानते हैं, यहां तक ​​​​कि शारीरिक कमजोरी के कारण, उपवास के दिन, कुछ अल्पकालिक और विवेक के बिना किसी पड़ोसी का तिरस्कार या निंदा करना, उदाहरण के लिए, परिचित, अपमान या धोखा, वजन, माप, लिप्त शारीरिक अशुद्धता में।

हे पाखंड, पाखंड! मसीह की आत्मा की गलतफहमी के बारे में, ईसाई धर्म की आत्मा! क्या यह आंतरिक शुद्धता, नम्रता और नम्रता नहीं है कि सबसे पहले हमारे भगवान भगवान हमसे चाहते हैं? क्या अंदर की शीशियों और बर्तनों को साफ नहीं करना चाहिए ताकि बाहर साफ रहे? क्या बाहरी उपवास आंतरिक पुण्य की सहायता के लिए दिया जाता है? हम ईश्वरीय आदेश को विकृत क्यों करते हैं?

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव):

लेकिन संक्षेप में उपवास क्या है? और क्या उन लोगों में आत्म-धोखा नहीं है जो केवल पत्र-पत्र उपवास को पूरा करना आवश्यक समझते हैं, लेकिन इसे प्यार नहीं करते हैं और उनके दिलों में इसका बोझ है?

और क्या उपवास को केवल भोजन न करने के कुछ नियमों का पालन करना कहा जा सकता है? उपवास के दिन? क्या उपवास उपवास होगा, अगर भोजन की संरचना में कुछ बदलाव के अलावा, हम पश्चाताप, या संयम, या गहन प्रार्थना के माध्यम से हृदय की शुद्धि के बारे में नहीं सोचेंगे?

उपवास कोई आहार नहीं है। प्रेरित ने नोट किया कि "भोजन हमें परमेश्वर के करीब नहीं लाता" (1 कुरिं। 8, 8)। "मांस के दृश्य संयम में कोई पूर्णता नहीं है, विश्वासघाती इसे आवश्यकता या पाखंड से भी प्राप्त कर सकते हैं," कहते हैं रेवरेंड जॉनकैसियन रोमन। भोजन में संयम ही आगे के निर्माण का आधार है, यह "हमारे मन को उचित शुद्धता और संयम में, हमारे हृदय को सूक्ष्मता और आध्यात्मिकता में संरक्षित करता है।"

संत थियोफन द रेक्लूस:

बुधवार और शुक्रवार का उपवास पर्याप्त है। इसमें और कुछ जोड़ने की जरूरत नहीं है। विचारों और भावनाओं को व्यवस्थित करने पर अधिक झुकें। यह शरीर को संयम में रखने के लिए काफी है।

बच्चों को उपवास रखना, यदि स्वास्थ्य अनुमति नहीं देता है, तो आवश्यक नहीं है। लेकिन यह अफ़सोस की बात है कि, बचपन से आदी होने के बाद, वे पद के अनुकूल नहीं होंगे।

मैं आपको आत्मा बचाने वाले व्रत की शुरुआत के लिए भी बधाई देता हूं। यह समय बहुत बड़ा वरदान है। भगवान, पवित्र चर्च के माध्यम से, हमारे लिए इसे लाभकारी रूप से स्थापित किया, कमजोर, असमर्थ और हमारे जीवन के हर समय अच्छा उपवास करने में असमर्थ, हालांकि हम महसूस करते हैं कि यह सब, एक पल को छोड़कर नहीं, प्रभु का होना चाहिए और होना चाहिए उसकी महिमा में परिवर्तित। यह हमारी ही रचना से है, और इससे भी अधिक छुटकारे के द्वारा, जिसमें हमें एक अमूल्य मूल्य पर खरीदा जाता है, हमें अपने आप से क्यों नहीं होना चाहिए, बल्कि उस व्यक्ति का होना चाहिए जिसने हमें खरीदा, जो इसके आधार पर हमारा बन गया भगवान, कानूनी रूप से मांग कर रहे हैं कि हम खुद को उनके और दूसरों के सामने आत्मसमर्पण कर दें स्वामी ने खुद को नहीं बुलाया, जो हमारी निगरानी से असंख्य हैं।

निहारना, उपवास के लिए तैयारी के सप्ताह शुरू हो गए और बहुत शुरुआत में - प्रस्तुति, जो बहुत महत्वपूर्ण रूप से इंगित करती है कि जो लोग प्रभु से मिलना चाहते हैं, वे इसे केवल उपवास श्रम, सार्वजनिक विनम्रता, कौतुक की दिशा में ईमानदारी से पश्चाताप, स्मृति द्वारा प्राप्त कर सकते हैं। का अंतिम निर्णय, आदम में पतन और हमारे अपने पापों के बारे में रोते हुए और रोता है: "मुझ पर दया करो, भगवान, मुझ पर दया करो!"
मुझे इस मार्ग की शुरुआत में खड़े होने की अनुमति दें, इसे दूर से देखें ... और फिर अपनी शक्ति के अनुसार, भगवान की इच्छा के अनुसार, इसके माध्यम से जाने के लिए डाल दें।

मैं आपको सेंट पर बधाई देता हूं। चौबीस। भगवान, इसे अच्छे स्वास्थ्य और आत्मा के उद्धार के लिए खर्च करने में आपकी मदद करें। आप सभी सेवाओं की सेवा के लिए घर पर झुक सकते हैं ... और शनिवार और रविवार को मास में जा सकते हैं।

आप चर्च जाए बिना घर पर भी प्रार्थना कर सकते हैं। उपवास में खुद को मजबूर करना अच्छा है। और अन्य सप्ताहों में आप घर पर ही प्रार्थना कर सकते हैं, केवल प्रेजेंटिफाइड के पास जा सकते हैं। और घर पर, फिर अपेक्षित रूप से निम्नलिखित पढ़ें, और कभी-कभी आप अकेले धनुष के साथ उतर सकते हैं।

उपवास की पूर्व संध्या पर! ... हमने सुना: पश्चाताप के द्वार खोलो! ... दयालु भगवान फिर से खुले दरवाजे पर खुले हाथों के साथ खड़े हैं। आइए हम उसकी बाहों में गिरें और उस प्रभु के सामने रोएं, जिसने हमें बनाया है और हर तरह से हमारे लिए अपने दैवीय कार्यों से हमारे उद्धार की व्यवस्था करता है।

उपचार के दौरान भोजन के संबंध में: आप इसे डॉक्टरों के पर्चे पर ले सकते हैं, मांस को खुश करने के लिए नहीं, बल्कि शीघ्र स्वस्थ होने में सहायता के रूप में, जिसका अर्थ है कि आप इस मामले के बारे में अधिक सख्त हैं, भोजन के बारे में, यानी आप इसे देख सकते हैं मामूली भोजन करते समय भी सख्ती, इसे कम मात्रा में लेना है। लेकिन हालांकि यह संभव है, हालांकि, जो उपवास के दौरान कमजोर मेज से परहेज करते हैं और एक दुबला मेज रखते हैं, बेहतर करते हैं: जैसा कि मैं आपको सलाह देता हूं ... उन्होंने ऑपरेशन से इनकार कर दिया, और यह बेहतर निकला; अच्छा होगा कि तुम परमेश्वर के भय के कारण यहां भी मना कर दो। सभी भोजन तब तक उपयोगी है, जब तक वह खराब न हो, लेकिन ताजा और स्वस्थ हो ... जैसे भगवान के बुजुर्ग सौ साल से अधिक जीवित रहे, केवल रोटी और पानी खा रहे थे ...

वासनाओं से दूर रहना सर्वोत्तम औषधि है और यह दीर्घायु प्रदान करती है।

अकेले भोजन से नहीं ... पेट ... या स्वास्थ्य से, लेकिन भगवान के आशीर्वाद से, जो हमेशा भगवान की आज्ञाओं को पूरा करने के मार्ग पर बोझ से गुजरने पर खुद को भगवान की इच्छा में धोखा देता है।

आपने मुझे नए साल की बधाई दी, और मैं आपको आपकी पोस्ट पर बधाई देता हूं। शब्द अलग हैं, लेकिन बात एक है: सेंट पीटर्सबर्ग में जो कुछ भी किया जाता है उसे कौन पूरा करेगा? उपवास करना चाहिए, वह वास्तव में जीवन के नए वर्ष में प्रवेश करेगा। मैं आपकी यही कामना करता हूं। बेशक, आप लंबे समय से नए हैं; लेकिन हमारी खबर ऐसी है कि इसे अक्सर अपडेट करने की जरूरत होती है। जीवन के पथ के माध्यम से लत्ता, कोई और हमारे पैरों के नीचे, और पक्षों पर, और आगे, और पीछे, और ऊपर, और नीचे, और अंदर से, और बाहर से, वे हमें गले लगाते हैं और निचोड़ते हैं, और यह बहुत कठिन या असंभव है कि उनमें से कौन चिपकता नहीं है और हम पर और हम में नहीं रहता है, क्योंकि साथ चलना असंभव है बड़ी सड़कधूल मत जाओ। यहां दयालु भगवान हैं और हमारे लिए एक उपवास की व्यवस्था की है, जो एक तरफ, एक नज़र, या निरीक्षण है, जहां कुछ धूल के टुकड़े हैं, दूसरी तरफ - पुराने, सामान्य दिखने वाले, गंदे सब कुछ धोने के लिए स्नानघर ताकि, दोनों को पार करके, हम नए हों। , भगवान और लोगों के लिए स्वच्छ और प्रसन्न, वसंत में एक पेड़ की तरह, फिर से पत्तियों और फूलों से ढका हुआ। यह सब मेरे दिल के नीचे से मैं आपकी कामना करता हूं।

उन्हें ऐसा उपवास चार्टर कहाँ से मिला? जहां आध्यात्मिक उपवास के बारे में कहा जाता है, वहां यह उल्लेख नहीं किया जाता है कि शारीरिक उपवास के बारे में परेशान करने की कोई बात नहीं है, इसके बिना करना संभव है, और यह केवल याद दिलाया जाता है कि खुद को केवल शारीरिक उपवास तक सीमित न रखें। ग्रेट लेंट और उसपेन्स्की महत्वपूर्ण हैं, लेकिन इससे यह निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है कि अन्य उपवासों को गैर-उपवास में बदल दिया जा सकता है। बिना किसी आरक्षण के चर्च चार्टर में पूरी तरह से सेवा योग्य होना चाहिए।

उपवास आपका पेट भर नहीं खाना है, बल्कि अपने आप को थोड़ा भूखा छोड़ना है, ताकि न तो आपके विचार और न ही आपके दिल पर बोझ पड़े।

अपने आप को उपवास से परेशान करके, आप अपने आप को आराम देते हैं। यह दिन का क्रम है। केवल शारीरिक सांत्वना कम है, और आध्यात्मिक अधिक है। और शरीर को धन्यवाद, मापा आयाम और आध्यात्मिक समझ के साथ आध्यात्मिक किया जाना चाहिए। ऐसा लगता है कि आप ऐसा कर रहे हैं। अपने जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम में, आप स्वयं को दूसरों की तुलना में अधिक ईश्वर की दया से घिरे हुए देखते हैं - और प्रभु को धन्यवाद देते हैं। अच्छा! यह धन्यवाद इन कृपाओं के कब्जे को मजबूत करना है। हर्षित से दु:ख की आशा की ओर जाओ - और धन्यवाद देने के लिए भी तैयार हो जाओ: क्योंकि प्रभु की ओर से सब कुछ हमारे भले के लिए है - शाश्वत।

शक्ति की बहाली में भोजन की तरह एक पक्ष मामला है ... मुख्य बात यह है कि भोजन ताजा है (खराब नहीं), हवा साफ है ... और सबसे अधिक मन की शांति है। आत्मा की बेचैनी और जुनून रक्त को खराब करते हैं - और स्वास्थ्य को काफी नुकसान पहुंचाते हैं। उपवास और आम तौर पर उपवास जीवन - सबसे अच्छा उपायस्वास्थ्य और उसकी समृद्धि के संरक्षण के लिए।

एक पोस्ट के साथ! उसकी मदद करें, प्रभु, उसे आत्मा-बचत करने वाले का नेतृत्व करने के लिए। ज्यादा झुकें नहीं। आज्ञा पालन करने और नियम को पूरा करने में शक्ति का अभाव है। सब कुछ नियंत्रण में है। आंतरिक पर अधिक ध्यान दें और पितृ निर्देशों के साथ परमेश्वर के वचन के आलोक में वहां होने वाली हर चीज की अधिक सख्ती से जांच करें। वहां की छोटी-सी टेढ़ी-मेढ़ी से आपदा का खतरा है।

बहुत लंबे समय तक पोस्ट लेने की विशेष आवश्यकता के बिना यह कहीं भी नहीं लिखा गया है। उपवास एक बाहरी मामला है। यह मांग पर किया जाना चाहिए। आंतरिक जीवन... आपको इतना अधिक उपवास रखने की क्या आवश्यकता है? और इसलिए तुम थोड़ा खा लो। जो उपाय पहले से ही स्थापित हो चुका है, उसे पोस्ट में रखा जा सकता है। और फिर आपके पास हमेशा एक बेहतरीन पोस्ट होती है। और फिर पूरे दिन बिना भोजन के बिताएं?! इसके लिए भी संभव होगा, जिस सप्ताह वे पवित्र भोज प्राप्त करने की तैयारी कर रहे थे। पूरी पोस्ट इतनी तड़पती है किसलिए? और वे रोज थोड़ा-थोड़ा खाना डालते। आपका विचार हमेशा आपको जहरीला और पीने वाला माना जाएगा, लेकिन अब, यह सच है, यह आपको सम्मानित करता है - और आपको लड़ना होगा। कभी-कभी किसी के शोषण में आनंद टूट जाता है, और इसके लिए भगवान से दंड मिलता है, जो आमतौर पर गर्मी और एकाग्रता की कमी से प्रकट होता है। इस बुराई को देखते हुए, मैं आपके उपवास को अच्छा नहीं कह सकता। इसे मॉडरेशन में लाएं। इस पिन्तेकुस्त पर, तालिका को विधि द्वारा या उसके अनुसार रखें। और बाकी समय के लिए उपवास में ढील दें। आपको एक की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है। मुझे तुम्हारे लिए बहुत खेद है; लेकिन मैं यह उपवास के बारे में कह रहा हूं, दया के लिए नहीं, बल्कि इस विश्वास के लिए कि इससे आपको कोई विशेष लाभ नहीं है, और आत्म-आक्रमण निकट है - एक बड़ी और भारी परेशानी!

हर चीज में आत्म-जागरूक और जिद्दी क्रॉस-सेक्शन! आप कुछ भी सुनना नहीं चाहते हैं। अच्छा, आप जैसा चाहते हैं, वैसे ही जिएं। आपकी यह फालतू पोस्टिष्का अच्छा नहीं होने देगी। आत्म-खोज के कुछ मूल तत्व हैं, लेकिन आप उसे नहीं देखते हैं। देखो तुम क्या लिखते हो: "मैं वह नहीं हूँ जो मैं अब हुआ करता था।" इसे ही दंभ कहा जाता है। आगे कहो: "और अगर आपको वोरोनिश और ज़ादोन्स्क जाने में कोई आपत्ति नहीं है, तो भी मैं नहीं सुनूंगा।" इसे स्व-इच्छा कहा जाता है। अंत में प्रार्थना के बारे में कि "आप इस तरह और इस तरह से बेहतर प्रार्थना करते थे।" इसका मतलब है अपने स्वाद का पालन करना। इन तीनों में से: अच्छा स्वाद, आत्म-इच्छा और आत्म-दंभ, भ्रम की विनाशकारी भावना का निर्माण होता है। वह शुरुआत में है; परन्तु यदि तुम सावधान न रहोगे, और सब एक ही पद के अनुसार काम करेंगे, तो वह बढ़ कर तुम्हें नष्ट कर देगा। और सभी पोस्टिष्का को दोष देना है! यह आप पर चिपक जाता है - बिल्कुल नहीं।
उपवास के खिलाफ कौन है? उपवास एक भिक्षु और एक ईसाई के पहले कार्यों में से एक है। लेकिन कोई भी व्यक्ति अत्यधिक उपवास के खिलाफ विद्रोह नहीं कर सकता है। यह घातक है। केवल खाली अफवाह ही बाहर उत्तेजित करती है और भीतर घमंड। आपके बुजुर्ग ईमानदारी से बड़बड़ाते हैं: यहाँ हमारे पास एक तपस्वी है, वह एक प्रोस्फोरा खाती है, आग नहीं जलाती। और आप और भी मजबूत और मजबूत हैं। वे trifles के बारे में बात करते हैं, लेकिन आपके पास घमंड का कीड़ा और खुद की एक उच्च राय है: "मैं अभी ऐसा नहीं हूं"। आपकी जीभ कभी-कभी विनम्र भाषण देती है, लेकिन यह आपके दिल में है कि आप पहले ही ऊंचे चढ़ चुके हैं और चाय ने सभी को पार कर लिया है। हमेशा ऐसा ही होता है। बाहरी कर्मों पर प्रहार करना शुरू करो, तुरंत तुम आध्यात्मिक अभिमान में पड़ जाओगे। और दुश्मन को इसकी जरूरत है। खैर, माँ, जोड़ो, जोड़ो। और माँ अपनी सारी शक्ति के साथ! वह सोचता है कि वह भगवान को प्रसन्न करता है, लेकिन वास्तव में वह दुश्मन को खुश करता है और घमंड के उबाल से फुलाता और फैलता है। जिस खतरे में तुम हो, उसके लिए मैं तुम्हें ये सारी मीठी-मीठी बातें लिख रहा हूँ।
चारों ओर एक नज़र डालें और जब समय हो, तो मामले को ठीक करें।

ऐसा लगता है कि मैं तुम्हें मोटा करना चाहता हूं। बिल्कुल नहीं। मैं आपको एक उदारवादी पद पर भेजना चाहता हूं जो आपको विनम्र बनाए रखेगा। अन्यथा, आप नहीं जानते कि आप कहाँ उड़ेंगे। आप किसके साथ इस बारे में बात करना चाहते हैं, सब यही कहेंगे। अपने भीतर को अनुचित बाहरी की ओर मोड़ने में देर नहीं लगेगी, लेकिन इसे फिर से ठीक करने में - आप इसे अचानक ठीक नहीं कर पाएंगे। यह बुरा भाव तुम्हारे भीतर गहराने लगेगा कि तुम वह नहीं हो जो तुम पहले थे; गर्मी, कोमलता और अंतर्विरोध कम हो जाएगा। जब दिल ठंडा हो जाए, तो क्या? इससे सावधान रहें। विनम्र, उदार कर्म करने का मार्ग सबसे पक्का है।

मैं फिर दोहराता हूं: उपवास के खिलाफ कौन है? लेकिन उपवास तेज है, और कम से कम दूसरे को त्याग दो। यह आपका है। और इसलिए मैं उसे अपने लिए नहीं, बल्कि इस तथ्य के लिए मानता हूं कि वह आपको आत्म-दंभ से परिचित कराता है, जिससे आपका अंतिम पत्र पूरा हुआ। इसलिए उसके खिलाफ विद्रोह नहीं करना असंभव है क्योंकि आत्मा की ऐसी खतरनाक मनोदशा का कारण है। उपवास ही धन्य है। कम खाना और कम सोना अच्छी बात है। फिर भी, मॉडरेशन में आवश्यक है। और इसके अलावा, आत्मा को गहरी विनम्रता से संरक्षित किया जाना चाहिए। जिस तरह से उन्होंने लिखा था, उसके दिमाग में एक बात थी - आप में आशंका जगाने के लिए और दुश्मन के सुझावों के लिए एक गहरी नजर, जिसके साथ वह इतनी कुशलता से संपर्क करना जानता है कि आपको ध्यान भी नहीं होगा। वह एक सूक्ष्म विचार से शुरू करेगा और उसे अपनी तरह के महान कार्यों में लाएगा। देख, यहोवा के निमित्त अपके ऊपर लज्जित हो। प्रभु आपकी आत्म-ह्रास और नम्रता की भावनाओं को और गहरा करने में आपकी मदद करें!

पवित्र व्रत की बधाई। आपको आशीर्वाद दें, प्रभु, उसे आत्मा-बचत करने वाले का नेतृत्व करने के लिए। हां, देखिए, सेहत खराब न करें। यदि आप घोड़े को नहीं खिलाते हैं, तो आप भाग्यशाली नहीं होंगे। बेशक, आप चाहते हैं कि जो आपने शुरू किया वह कभी न बदले और जीवन के नियम में बदल जाए। शारीरिक करतब हमारे लिए उपयोगी होते हैं क्योंकि शरीर को हर चीज की आदत हो सकती है। जब तक उसे इसकी आदत नहीं हो जाती, वह चिल्लाता है, और जब उसे इसकी आदत हो जाती है, तो वह चुप हो जाता है। यह शरीर पर काम करने की सीमा है। शरीर एक आज्ञाकारी दास है, लेकिन इसे प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। अच्छा स्कूल, केवल मॉडरेशन में। आत्मा पर काम का कोई अंत नहीं है।

उपवास के संबंध में, पूरी स्वतंत्रता के साथ कार्य करें, सब कुछ लागू करें मुख्य लक्ष्य... कब वजन कम करना है, कब हल्का करना है, आप जरूरत के आधार पर कर सकते हैं। उपवास साध्य नहीं, साधन है। इस संबंध में अपने आप को एक अपरिवर्तनीय डिक्री द्वारा, जैसा कि वह था, बंधनों से नहीं बांधना बेहतर है: जब ऐसा होता है, जब अन्यथा, केवल विशेषाधिकारों और आत्म-दया के बिना, बल्कि क्रूरता के बिना भी, जो थकावट की ओर ले जाता है।

आप सब अपने दरिद्र उपवास के साथ खिलवाड़ कर रहे हैं। ठीक है, जैसा आप चाहते हैं वैसा ही करें: बस इसे महत्वपूर्ण न समझें। दिल की गतिविधियों पर ध्यान देना और हर मिनट पश्चाताप द्वारा उन्हें शुद्ध करना महत्वपूर्ण है। इसे और करें। इसके साथ ही प्रभु को पकना और नश्वर की स्मृति में रहना - सभी महत्वपूर्ण बातें!

इस बात का अफ़सोस न करें कि आपको खाने में कुछ मिलाना पड़ा। पवित्र नियमों में आसक्त भी नहीं होना चाहिए, बल्कि पूरी स्वतंत्रता के साथ उनके संबंध में रहना चाहिए, उनका तर्कसंगत रूप से निपटान करना चाहिए। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कुछ और जोड़ते हैं, सिर्फ मांस के लिए नहीं, बल्कि जरूरत से बाहर।

लेकिन यहाँ उपवास है: हम उपवास करते हैं, भाइयों, एक सुखद उपवास के द्वारा। धिक्कार है, जब उपवास हमें या ईश्वर को भाता नहीं है। अगर हम कमजोर हो गए हैं! .. और सब इसलिए कि हम धर्मी हैं ... पापी को अपने लिए खेद नहीं होगा, और जब वह पापी महसूस करेगा - तो पापी मांस को पकड़ो!

उपवास के बारे में बहुत सारी अफवाहें हैं, वे इसके खिलाफ कैसे उठते हैं और कहते हैं: "उपवास इतना सख्त क्यों है, जब भगवान स्वयं कहते हैं कि जो किसी व्यक्ति में प्रवेश नहीं करता है, वह अपवित्र होता है, लेकिन दिल से निकलता है, और प्रेरित सिखाता है: "जो खाने वाले को जहर नहीं देता, वह निंदा न करे।" * (* ... जो नहीं खाता, खाने वाले की निंदा न करें।) (रोम। 14: 3), और सेंट। सेंट पर क्राइसोस्टोम क्या उपवास रखनेवालों और न करनेवालों दोनों के लिए फसह का पर्व आनन्द का आह्वान करता है?”

घटिया पोस्ट! वह कितनी ही निन्दा, निन्दा, उत्पीड़न सहता है! लेकिन अब सब कुछ, भगवान की कृपा से, इसके लायक है। यह अन्यथा कैसे हो सकता है? समर्थन मजबूत है! प्रभु ने उपवास किया, प्रेरितों ने उपवास किया, और, इसके अलावा, थोड़ा नहीं, लेकिन, जैसा कि प्रेरित पॉल अपने बारे में कहते हैं, "आप उपवास में बहुत हैं," और भगवान के सभी संतों ने एक सख्त उपवास रखा, इसलिए यदि यह दिया गया था हमें स्वर्ग के मठ का सर्वेक्षण करने के लिए, हमने नहीं पाया कि कोई भी ऐसा नहीं है जो उपवास करने से कतराएगा। और ऐसा ही होना चाहिए। रोज़ा तोड़ने से जन्नत खो जाती है - सख्त रोज़ा उठाना वापसी के साधनों में से एक होना चाहिए खोया हुआ स्वर्ग.
हमारी माँ, पवित्र चर्च दयालु है, क्या यह हमारे लिए सौतेली माँ है? क्या वह हम पर इतना भारी और अनावश्यक बोझ डालना शुरू कर देगी? लेकिन यह करता है! यह सच है, यह अन्यथा नहीं हो सकता। आइए सबमिट करें ... हां, और हर कोई जो बचाना चाहता है सबमिट करेगा ... चारों ओर देखो। थोड़ी सी मात्रा में, जो अपनी आत्मा की परवाह करता है, वह अब उपवास करना शुरू कर देता है, और उनकी परवाह जितनी मजबूत होती है, उतनी ही सख्ती से वे उपवास करते हैं। यह क्यों होगा? - क्योंकि उपवास के दौरान चीजें अधिक सफल होती हैं और आत्मा के साथ सामना करना आसान होता है। जो कोई उपवास से परहेज करता है, उसे निश्चय ही मोक्ष प्रिय नहीं है। जहां गर्भ नियम लिखता है, वहां भगवान गर्भ है। जिसके लिए ईश्वर गर्भ है, वह क्राइस्ट के क्रॉस का दुश्मन है। जो कोई क्रूस का शत्रु है, वह मसीह, हमारे उद्धारकर्ता और परमेश्वर का शत्रु है। यहां बताया गया है कि आप कैसे आगे बढ़ते हैं: जब कोई भगवान की किसी तपस्वी संस्था के खिलाफ उठना शुरू करता है, तो उससे पूछना शुरू करें कि वह इस अस्वीकृत के अलावा क्या स्वीकार करता है? उदाहरण के लिए, जो उपवास को अस्वीकार करता है, उससे पूछें: "अच्छा, क्या आपको चर्च जाने की आवश्यकता है? क्या आपको घर पर प्रार्थना नियम रखने की आवश्यकता है? क्या मुझे कबूल करने की ज़रूरत है?" और इसी तरह ... और आप शायद पाएंगे कि वह सब कुछ छोड़ देगा। और आपको यह स्पष्ट हो जाएगा कि वह उपवास का अच्छा न्यायाधीश नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से किसी भी तरह की जकड़न का है ... वह व्यापक रूप से जीना चाहता है ... अच्छा, उसे जीने दो! बस उसे व्यापक पथ पर भगवान के दरबार की परिभाषा पढ़ना सुनिश्चित करें! यह हर किसी का कर्तव्य है जो इस परिभाषा को जानता है! आखिरकार जब आप सब कुछ पूछते हैं, तो पता चलता है कि ऐसा ऋषि विश्वास के रूप में बिल्कुल अलग है। और उसे बताओ कि; मुझे बताओ कि, भाई, एक अलग भगवान, अलग कानून, अलग उम्मीदें हैं! ब्रह्मांड के प्रेरित, चरवाहे और शिक्षक सभी उपवास करने वाले और उपवास के नियम बनाने वाले हैं! हम अन्यथा नहीं कर सकते। और तुम खुद अपने रास्ते जाओ। क्या आप ऐसे लोगों को मनाने के लिए नहीं सोचते?.. हम कहाँ जा रहे हैं! इनका माथा तांबे का है और गर्दन लोहे की! आप उनके साथ क्या करेंगे? यह मत सोचो कि उनके पास कोई अच्छा कारण है। नहीं। उनके पास केवल मजबूत तप है। ये रहे वो गलत अर्थ जो आपने सुने, ये सच है, वो माने जाते हैं ऊँचे विचार... और देखो वहाँ क्या है? वे कहते हैं: जो मुंह में नहीं जाता वह अशुद्ध हो जाएगा ... इसके खिलाफ कौन तर्क देता है? जो लोग उपवास रखते हैं वे भोजन से परहेज करते हैं क्योंकि वे इसके द्वारा दूषित होने से डरते हैं? भगवान पर दया करो! ऐसा कोई नहीं सोचता। और ये चालाक सांसारिक बुनाई झूठ हैं ताकि किसी तरह खुद को प्रशंसनीयता से ढक सकें। जो लोग उपवास तोड़ते हैं, वे न केवल भोजन से, बल्कि ईश्वर की आज्ञा को तोड़ने, अवज्ञा और दृढ़ता से खुद को अशुद्ध करेंगे। और जो लोग उपवास करते हैं और अपने दिलों को शुद्ध नहीं रखते हैं, वे शुद्ध नहीं माने जाते। हमें दोनों की आवश्यकता है: शारीरिक उपवास और आध्यात्मिक उपवास। तो शिक्षाएं कहती हैं, इसलिए इसे चर्च में गाया जाता है। इसे कौन पूरा नहीं करता - उपवास दोष नहीं है! फिर इस बहाने पद क्यों छोड़ दिया? मैं उनसे पूछूंगा जो उपवास नहीं करना चाहते हैं क्या वे अपने दिलों को शुद्ध रखते हैं? यह विस्मयकरी है! अगर उपवास और अन्य कारनामों के दौरान हमारे प्यारे दिल को नियंत्रित करना मुश्किल है, तो उपवास के बिना कहने के लिए कुछ नहीं है। याद कीजिए कि कैसे एक बुजुर्ग मधुशाला से बाहर आ रहे एक युवा साधु से मिला और उससे कहा: “अरे भाई! यहाँ आना अच्छी बात नहीं है!" उसने उसे उत्तर दिया: “जाओ! यदि केवल हृदय शुद्ध होता ... "तब बड़े ने आश्चर्य से कहा:" मैं कितने वर्षों से जंगल में रह रहा हूं और उपवास और प्रार्थना कर रहा हूं, और शायद ही कभी कहीं बाहर जाता हूं, लेकिन मैंने अभी तक शुद्ध हृदय प्राप्त नहीं किया है; और आप, युवा, सराय में घूमते हुए, शुद्ध हृदय प्राप्त करने में कामयाब रहे। आश्चर्यजनक! " उपवास करने से इंकार करने वाले हर व्यक्ति से यही कहना है! और वहाँ आगे क्या कहता है: "जो जहरीला नहीं है वह खाने वाले की निंदा नहीं करता है," कुछ भी नहीं ले जाता है। आखिरकार, यह एक निर्देश है! जैसे ही हम स्वयं को उपवास सूची में रखते हैं, सलाह या अनुस्मारक के लिए धन्यवाद। लेकिन उपवास न करने वाला व्यक्ति उपवास के दायित्व से और उपवास न करने की जिम्मेदारी से मुक्त नहीं होता है। वह जो उपवास न करने वाले की निंदा करता है, वह पाप करता है, लेकिन उपवास न करने वाला व्यक्ति इसके माध्यम से धर्मी नहीं बनता है। और चलो निंदा नहीं करते। जैसा वह जानता है सभी को वैसा ही रहने दें। और उपवास के नियम या कानून के लिए, किसी को खड़ा होना चाहिए और फ्रीलांसरों को कपटपूर्ण तरीके से झूठ नहीं बोलने देना चाहिए। अंत में, क्राइसोस्टॉम की कृपा उन लोगों के लिए जिन्होंने उपवास नहीं किया है, केवल उनके दिल की दया और प्रकाश में इच्छा है क्राइस्ट संडेसब खुश थे और एक भी उदास चेहरा नहीं था। ऐसी है पवित्र पिता की इच्छा, लेकिन क्या यह व्यवहार में सच होती है - भगवान जाने! रोगी से कहो: स्वस्थ रहो, स्वस्थ रहो ... क्या वह इसमें अच्छा होगा? वहां वही है। सभी को आनन्दित होने के लिए आमंत्रित किया जाता है, लेकिन क्या सभी वास्तव में आनन्दित होते हैं? विवेक का क्या करें? शोर और दीन आनंद नहीं है। आनन्द तो हृदय में है, जो बाह्य भोगों में सदा आनन्दित नहीं होता।"

प्रभु, उद्धार के लिए उपवास करने, बात करने और मसीह के पवित्र रहस्यों में से योग्य रूप से भाग लेने में आपकी सहायता करें। और अपना ख्याल रखें, और चीजों को व्यवस्थित करें, और परमेश्वर की शांति का आनंद लें - हमारे प्रभु हमारे उद्धारकर्ता की कृपा, जब आप ईमानदारी से उसे अपने आप में प्राप्त करने के योग्य हैं।

सेंट लियो द ग्रेट:

"पिन्तेकुस्त की लंबी दावत के बाद, हमारे विचारों को शुद्ध करने और हमें पवित्र आत्मा के उपहारों के योग्य बनाने के लिए उपवास विशेष रूप से आवश्यक है। असली त्योहार, जिसे पवित्र आत्मा ने अपने वंश द्वारा पवित्र किया, आमतौर पर एक राष्ट्रव्यापी उपवास के बाद होता है, जो आत्मा और शरीर के उपचार के लिए लाभकारी रूप से स्थापित होता है, और इसलिए हमें उचित अनुग्रह के साथ इसके साथ जाने की आवश्यकता होती है। क्योंकि हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रेरितों के ऊपर से वादा की गई शक्ति से भर जाने के बाद और सत्य की आत्मा उनके दिलों में प्रवेश कर गई, स्वर्गीय शिक्षा के अन्य रहस्यों के अलावा, दिलासा देने वाले के सुझाव पर, आध्यात्मिक संयम की शिक्षा भी सिखाई गई थी, इसलिए कि हृदय, उपवास से शुद्ध होने पर, धन्य उपहारों को स्वीकार करने के लिए और अधिक सक्षम हो जाते हैं ... कोई सताने वालों के आगामी प्रयासों और दुष्टों की हिंसक धमकियों से एक लाड़ प्यार और मांसल शरीर में नहीं लड़ सकता है, क्योंकि जो हमें प्रसन्न करता है बाहरी व्यक्ति, आंतरिक को नष्ट कर देता है, और इसके विपरीत, तर्कसंगत आत्मा को जितना अधिक शुद्ध किया जाता है, उतना ही मांस को नष्ट किया जाता है ”।

रेव इसहाक द सिरिन:

आत्मा तब तक [क्रूस के लिए] प्रस्तुत नहीं होती जब तक कि शरीर पहले उसके अधीन नहीं हो जाता।

रेव एप्रैम सिरिन:

परमेश्वर का राज्य अब उन सभी के निकट है जो धार्मिकता से परमेश्वर की सेवा करते हैं; क्योंकि शुद्ध उपवास के दिन उसके लिए आ गए हैं जो वास्तव में शुद्ध उपवास करता है।

तो, प्रिय, आइए हम इस व्रत को जोश और शुद्ध हृदय से करें; क्‍योंकि जो लोग इन दिनों को पवित्र मानते हैं, उनके लिये यह मीठा और मनोहर है। हम इस पवित्र उपवास का उपयोग शैतान से लड़ने के लिए करेंगे; क्योंकि उपवास और प्रार्थना के बिना कोई भी दुष्ट को हरा नहीं सकता। हम इस उपवास का उपयोग करेंगे, प्रिय, सर्व-दयालु और दयालु से दया के लिए प्रार्थना करने और प्रार्थना करने के लिए, जो पूछने वाले को अस्वीकार नहीं करता है। यह उपवास, प्रिय, स्वर्ग का द्वार खोलता है, क्योंकि यह हमें पृथ्वी से ऊपर उठाता है और हमें ऊंचाइयों तक ले जाता है।

... इस पवित्र उपवास की सहायता से, एक व्यक्ति स्वर्ग में चढ़ जाता है और स्वर्ग में चढ़ जाता है, यदि वह केवल पूर्ण शुद्धता में उपवास करता है। इस पवित्र व्रत से मनुष्य ईश्वर की महिमा करता है और जो भी जोश से व्रत करता है, वह दया का द्वार खोलता है।

पवित्र पिताओं ने उपवास के बारे में बहुत कुछ कहा, क्योंकि यह उपलब्धि उनमें से प्रत्येक से परिचित थी। आज हमारे पास एक महान अवसर है, उपवास के बारे में पवित्र पिताओं के उद्धरणों को पढ़ने के बाद, प्रोत्साहित होने और कुछ ऐसा करने का प्रयास करने के लिए जिससे हम जुड़े हुए हैं।

हमने जो कहा उसे मत भूलना रेवरेंड एंथनीमहान: "तर्क से ऊपर कोई गुण नहीं है।" इसका मतलब यह है कि उपवास में प्रवेश करते समय, किसी को अपने स्वास्थ्य, उम्र और कई अन्य कारकों की स्थिति को ध्यान में रखना चाहिए। यदि एक आम आदमी को कोई गंभीर बीमारी है, तो उपवास के उपाय को खोजने के लिए व्यक्तिगत रूप से पुजारी से परामर्श करना उचित है जो उसकी शक्ति के भीतर होगा और शरीर को नुकसान नहीं पहुंचाएगा।

उपवास का सार यह है कि आप अपने स्वभाव को नियंत्रित करना सीखें, अपनी इच्छाओं पर अंकुश लगाना सीखें, अपने अंदर को वश में करने में सक्षम हों, न कि उसके नेतृत्व में...

उपवास के बारे में पवित्र पिता:

उपवास पर धन्य ऑगस्टीन:

उपवास के जितने अधिक दिन, बेहतर इलाज; संयम का मार्ग जितना लंबा होगा, मोक्ष की प्राप्ति उतनी ही अधिक होगी।

रेव जॉन कोलोव उपवास पर:

जब राजा शत्रु के नगर पर अधिकार करने वाला होता है, तो वह सबसे पहले उसमें भोजन की आपूर्ति बंद कर देता है। तब नागरिक भूख से पीड़ित होकर राजा के अधीन हो जाते हैं। ऐसा ही वासना की कामनाओं के साथ होता है: यदि कोई व्यक्ति अपना जीवन उपवास और भूख में व्यतीत करता है, तो उच्छृंखल इच्छाएँ क्षीण हो जाएँगी।

उपवास पर संत जॉन क्राइसोस्टोम:

आप उपवास कर रहे हैं? अपनी जीभ को बुराई से और अपने मुंह को चापलूसी और छल से दूर रखो। आप उपवास कर रहे हैं? बदनामी, बदनामी, झूठ, दुश्मनी, ईशनिंदा और किसी भी अधिकता से बचें। क्या आप उपवास करेंगे? लोभ, डकैती, झगड़े और आत्मा को नष्ट करने वाली ईर्ष्या से दूर भागो। यदि आप भगवान के लिए उपवास करते हैं, तो हर उस काम से दूर भागो जिससे भगवान नफरत करते हैं, और वह आपके पश्चाताप को दयालु और मानवतावादी के रूप में स्वीकार करेगा।

भोजन से दूर रहने के अलावा, ऐसे कई तरीके हैं जो परमेश्वर के सामने हमारे लिए साहस के द्वार खोल सकते हैं। जो भोजन करता है और उपवास नहीं कर सकता, वह सबसे अधिक भिक्षा देता है, वह जोश से प्रार्थना करता है, वह ईश्वर के वचन को सुनने के लिए तीव्र उत्साह दिखाता है - यहाँ शारीरिक कमजोरी हमें बिल्कुल भी नहीं रोकती है, उसे शत्रुओं से मेल खाने दो , उसे अपनी आत्मा से सभी स्मृति द्वेष को बाहर निकालने दें ... यदि वह इसे पूरा करता है, तो वह एक सच्चा उपवास करेगा, जैसा कि प्रभु हमसे चाहता है। आखिरकार, भोजन से परहेज ही वह आदेश देता है ताकि हम मांस की इच्छाओं को रोककर आज्ञाओं को पूरा करने में आज्ञाकारी बना सकें।

आप उपवास कर रहे हैं? भूखे को खाना खिलाओ, प्यासे को पानी पिलाओ, बीमारों के पास जाओ, कैदियों को मत भूलना। मातम मनानेवालों और मातम मनानेवालों को दिलासा देना; दयालु, नम्र, दयालु, शांत, सहनशील, क्षमाशील, श्रद्धेय, सच्चे, धर्मपरायण बनो, ताकि ईश्वर आपके उपवास को स्वीकार करे और पश्चाताप का फल बहुतायत से दे।

उपवास एक प्राचीन उपहार है; उपवास पितरों का खजाना है। यह मानवता के लिए आधुनिक है। स्वर्ग में उपवास वैध है। यह पहली आज्ञा आदम ने स्वीकार की: “ पेड़ से, हाथी अच्छे और चालाक को समझते हैं, सहन नहीं करते"(जनरल 2,17)। और इस: नहीं लूंगा- उपवास और परहेज का वैधीकरण है।"

यदि हव्वा ने उपवास किया होता और पेड़ का फल नहीं खाया होता, तो हमें अब उपवास करने की आवश्यकता नहीं होती। उपवास के लाभों को भोजन में एक संयम तक सीमित न रखें, क्योंकि सच्चा उपवास बुरे कर्मों से मुक्ति है ... अपने पड़ोसी का अपमान क्षमा करें, उसके ऋणों को क्षमा करें। आप मांस नहीं खाते हैं, लेकिन आप अपने भाई को नाराज करते हैं ... सच्चा उपवास बुराई को दूर करना, जीभ का संयम, अपने आप में क्रोध का दमन, वासनाओं का बहिष्कार, बदनामी, झूठ और झूठी गवाही देना है।

केवल भोजन से परहेज करके उपवास को मापने से सावधान रहें। जो लोग भोजन से परहेज करते हैं, और अनुचित व्यवहार करते हैं, वे शैतान के समान हो जाते हैं, जो कुछ भी नहीं खाता है, फिर भी पाप करना बंद नहीं करता है।

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन उपवास के बारे में:

सख्त उपवास व्यर्थ हो जाते हैं जब उनके बाद अत्यधिक भोजन का सेवन किया जाता है, जो जल्द ही लोलुपता के विकार तक पहुंच जाता है।

आत्महत्या में कोई ऐसा व्यक्ति शामिल होना चाहिए जो संयम के सख्त नियमों को नहीं बदलता है और जब खाने से कमजोर ताकतों को मजबूत करना आवश्यक हो।

उपवास पर संत थियोफन द वैरागी:

उपवास आपका पेट भर नहीं खा रहा है, बल्कि अपने आप को थोड़ा भूखा छोड़ रहा है, ताकि आपके विचार और आपके दिल पर बोझ न पड़े।

चारों ओर देखो और देखो: सभी लोग क्या कर रहे हैं, वे इतना परेशान क्यों हैं, किसके लिए काम करते हैं? हर एक पेट पर काम कर रहा है और अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के बारे में सभी परेशानियां: मुझे खाने के लिए कुछ दो, मुझे कुछ पीने के लिए दो। हमारे इस अत्याचारी के खात्मे के एक वादे से भविष्य में कितनी बड़ी आशीष का वादा किया जाता है! अब इस बिंदु पर खड़े होकर निर्णय करें: इस सदी की गतिविधि की अथक प्यास कहाँ होगी, एक और सदी में, जब पेट या सांसारिक के बारे में चिंता करने की आवश्यकता नहीं होगी? अनंत भविष्य में जो हमारा इंतजार कर रहा है, उसकी तैयारी के लिए इसे अभी हल किया जाना चाहिए।

पवित्र मठाधीश आर्सेनी (स्रेब्रीकोवा) उपवास के बारे में:

हमारी सदी के कई विद्वानों का कहना है कि उपवास और चर्च के सभी नियम खोखले कर्मकांड हैं, एक ऐसा आभास जो कुछ भी नहीं ले जाता है। और मैं, जितना अधिक मैं जीवित रहता हूं, उतना ही मुझे विश्वास होता है कि पवित्र आत्मा की प्रेरणा से पवित्र पिताओं द्वारा स्थापित सभी विधियां प्रभु द्वारा हमें दी गई सबसे बड़ी आशीष हैं, कि वे सभी उस अनुग्रह से असाधारण रूप से उद्धारकर्ता हैं जो उनमें मौजूद है। वैज्ञानिक कहते हैं: "यह सब बकवास है, केवल सुसमाचार के सत्य महत्वपूर्ण हैं।" - मैं कहूंगा कि चर्च की विधियों को दरकिनार और उपेक्षा करते हुए, सुसमाचार की सच्चाइयों पर खड़े होना, सीधे समझना असंभव है। वे, केवल वे ही हमें मसीह की शिक्षा के उच्चतम सत्य की ओर ले जाते हैं।

अब हम उपवास के बारे में बात कर रहे हैं, अर्थात्, बहुत अधिक खाने से और अधिकता से, सामान्य रूप से, हमारे शरीर को हल्का और पतला बनाने के लिए, आध्यात्मिक संवेदनाओं के लिए अधिक सक्षम बनाने के लिए। और प्रभु यीशु मसीह ने चालीस दिनों तक उपवास करके चर्च की इस संस्था को पवित्र किया, और उपवास हमारे लिए मोक्ष बन गया, हालाँकि हम अपनी कमजोरी के कारण इसे पूरी तरह से अलग तरीके से करते हैं। लेकिन हमें विश्वास करना चाहिए कि प्रभु यीशु मसीह के चालीस दिनों के उपवास के माध्यम से हमारी प्रकृति शुद्ध हो गई है और आध्यात्मिक संवेदनाओं के योग्य हो गई है। हमें विश्वास करना चाहिए कि उपवास हमें हमारे कारनामों के लिए नहीं, बल्कि एक चर्च संस्था के रूप में इसमें निहित अनुग्रह से बचाता है। एक चर्च की घंटी हमें मोक्ष देती है, जो हमें सांसारिक हर चीज की मृत्यु के अंतिम संस्कार के स्वर की याद दिलाती है। भोजन से परहेज़ हमें भावुक लोगों के विचारों और भावनाओं से दूर रहना सिखाता है।

संयम सभी सद्गुणों में पहला कदम है ... प्रभु यीशु मसीह कहते हैं: अपने दुश्मनों से प्यार करोअर्थात् वे जो तुझे शाप देते हैं और तेरी निन्दा करते हैं। - आप यह कैसे कर सकते हैं? वह तुमसे बात करता है, क्या तुम अब अचानक उससे प्यार नहीं कर सकते? सबसे पहले, परहेज करें ताकि आपको गाली से भी जवाब न दें। इसके बाद, इस व्यक्ति आदि के बारे में बुरे विचार न करें। तो प्रेम की पहली सीढ़ी है संयम। यह भगवान की मदद की ओर भी ले जाता है। और जब आप किसी भी चीज से परहेज करने लगेंगे तो भगवान की मदद आपके लिए जरूरी हो जाएगी। तब आप देखेंगे कि आपकी खुद की ताकत बहुत कम है, कि आपको भगवान की मदद की जरूरत है और आप इसे अपने पूरे अस्तित्व के साथ मांगना शुरू कर देंगे। इस प्रकार सच्ची प्रार्थना प्राप्त होती है। फिर, उपवास के दौरान, हमारे सामान्य उपवास, पापों की स्वीकारोक्ति और पवित्र रहस्यों की एकता, अनुग्रह के उन उपहारों को छोड़कर, जो हमें यह सब करते हुए दिए जाते हैं, हमें याद दिलाते हैं और हमें उस महान पश्चाताप की ओर ले जाते हैं जिसमें हमें जीवन के साथ आना चाहिए . वे इस स्वीकारोक्ति की याद दिलाते हैं कि एक व्यक्ति को अपने पतन और अपने स्वभाव की सबसे बड़ी पापपूर्णता के गहन ज्ञान में सीधे प्रभु के पास लाना चाहिए, जिसके बाद प्रभु यीशु मसीह के साथ एक शाश्वत मिलन होना चाहिए। यहाँ आशीर्वाद हैं। जो उपवास से आते हैं। आइए हम उससे और इस तथ्य से न डरें कि हम उसके साथ गलत व्यवहार करेंगे, लेकिन हम आनन्दित हों कि वह कितना हितैषी है!

रेव. अब्बा डोरोथियोस उपवास पर:

लेकिन हमें न केवल भोजन में माप का पालन करना चाहिए, बल्कि किसी भी अन्य पाप से बचना चाहिए, ताकि जैसे हम पेट के साथ उपवास करते हैं, हम जीभ से भी उपवास करते हैं। हमें भी अपनी आँखों से उपवास रखना चाहिए, अर्थात् व्यर्थ की बातों को नहीं देखना चाहिए, अपनी आँखों को स्वतंत्रता नहीं देनी चाहिए, किसी को भी बेशर्मी से और बिना भय के नहीं देखना चाहिए। इसी तरह हाथ-पैर को सभी बुरे कामों से दूर रखना है। इस तरह से उपवास, सेंट के रूप में। तुलसी महान, एक अनुकूल उपवास द्वारा, हमारी सभी इंद्रियों द्वारा किए गए हर पाप से दूर होकर, हम पुनरुत्थान के पवित्र दिन तक पहुंचेंगे, जैसा कि हमने कहा, नया, शुद्ध और पवित्र रहस्यों के भोज के योग्य।

उपवास पर मास्को के कुलपति संत तिखोन:

प्रेरित पॉल ने कहा: यदि काफिरों में से कोई आपको बुलाता है और आप जाना चाहते हैं, तो बिना किसी शोध के आपको जो कुछ भी दिया जाता है, उसे शांत विवेक के लिए खाएं (1 कुरिं। 10:27) - उस व्यक्ति के लिए जो आपका गर्मजोशी से स्वागत किया।

गैर-निर्णय लेने वाले लोग गलत दिमाग और मंशा वाले संतों के उपवास और श्रम से ईर्ष्या करते हैं, और उन्हें लगता है कि वे पुण्य से गुजर रहे हैं। शैतान, जो अपने शिकार के रूप में उनकी रक्षा करता है, उनमें खुद के बारे में एक हर्षित राय का बीज फेंकता है, जिससे आंतरिक फरीसी पैदा होता है और लाया जाता है और इस तरह के पूर्ण गर्व को धोखा देता है।

रेव। इसहाक सीरियन उपवास पर:

आत्मा तब तक क्रूस के अधीन नहीं होती जब तक कि शरीर पहले उसके प्रति समर्पण नहीं करता।

आदरणीय जॉन क्लाइमेकस उपवास पर:

खाने और यहोवा का धन्यवाद करने से बेहतर है कि न खाएं और खाने वालों की निंदा करें और यहोवा का धन्यवाद करें।

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